【fó shì】
佛家谓诸佛教化众生之事。
《观无量寿经》：“顶上肉髻如鉢头摩花，於肉髻上有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。” 宋 苏轼 《***阿罗汉赞》之十七：“孰知毛窍，八万四千，皆作佛事，説法炽然。”
指僧尼等所作诵经祈祷、拜忏礼佛等事。
《金石萃编·北齐临淮王像碑》：“遂於此所，爰营佛事。”《宋史·文苑传四·穆修》：“母死，自负櫬以葬，日诵《孝经》、《丧记》，不饭浮屠为佛事。”《红楼梦》第七十回：“话説 贾璉 自在 梨香院 伴宿七日夜，天天僧道不断做佛事。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六：“只是在家里请法师做佛事，超度亡魂早祓苦界。”
佛士。指佛像，菩萨像。事，通“ 士 ”。
北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·长秋寺》：“庄严佛事，悉用金玉，作工之异，难可具陈。” 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺献杨常侍》诗：“路穷臺殿闢，佛事焕且儼。”
拆字
佛事
英文翻译
Buddhist ceremony(or service)
造句
- 莲池大师专修念佛法门，传记里面看到，他没有做过佛事，什么都不会，一天到晚就是一句阿弥陀佛。
- 此大乘诸佛宝藏，十方三世诸佛眼目，出生三世诸如来种。持此经者，即持佛身，即行佛事，当知是人即是诸佛所使，诸佛世尊衣之所覆，诸佛如来真实法子。
- 佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
- 佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。
- 死亡不是喜事，也不是丧事，而是一件庄严的佛事。
- 忌行为举止失当。游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像。如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。同时也要照看好自己的孩子，以免因孩子无知而做出失礼的事。
- 要在做事业中落实佛法，把事业当成佛事来做。把做好事业看作是修行，也就是以出世精神，做入世事业。
- 佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
- 佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。
- 佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相;灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
- 智慧不起烦恼，慈悲没有敌人。如果大慈大悲、凡事退一步海阔天空，哪里还会来争端？如果您肯将心比心理解别人，相信万事万物存在必然有原因，哪里还会有烦恼？做鬼事就是鬼；做人事就是人；做佛事就是佛。
- 把寺院当别墅，你有多大来历?借佛事赚钱花，你有几寸头皮?
- 相送师归忽多感，飞云亦恋旧依松。——高启《吴僧日章讲师赴召修蒋山普度佛事既罢东归送·故乡未解识清容》
- 【赠僧五首·神照上人(照以说坛为佛事)】白居易
- 【赠僧五首·自远禅师(远以无事为佛事)】白居易
- 持此经者，即持佛身，即行佛事，当知是人即是诸佛所使，诸佛世尊衣之所覆，诸佛如来真实法子。
- 吹大法螺：法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。
- 一日，佛印对东坡大谈佛事，躺在帘子后边的苏小妹见佛印把佛法说得神乎其神，便很想幽这位和尚一默，遂题一上联并吩咐女仆拿出去交给苏东坡。东坡接过一看便朗声大笑，上联是：
- 佛事门中不舍一法，真如理地不立一尘。
- 昔有佛陀莲花生，具无生死金刚身，作三世诸佛事业，敬礼莲花生大士。
- 时时刻刻能够安心，就是在道场中，就是在做佛事。早安！
- 他一字一句说的很*静，仿佛事不关己却又小心翼翼。
- 芳丛翳湘竹，零露凝清华。复此雪山客，晨朝掇灵芽。蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。呼儿爨金鼎，馀馥延幽遐。涤虑发真照，还源荡昏邪。犹同甘露饭，佛事薰毗耶。咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。 —— 柳宗元
- 佛法在世间，无论出家人、在家人，修行开悟不可脱离世间，不可拘囿 于身份所限，唯以修行为要。在家人证悟，一切治生产业或经商或从政 或娱乐，皆为佛事。
- 佛日：佛尽在一切*凡事中，语默动静，一切声色，尽是佛事。
- 我们把一切众生都当作佛，自己的心就是佛心；以佛心作佛事，就会佛光普照。
更多