【yīn yóu】
理由；由头。
唐 元稹 《苦乐相倚曲》：“ 汉成 眼瞥 飞燕 时，可怜 班 女恩已衰。未有因由相决絶，犹得半年佯暖热。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 朱源 扯 瑞虹 背后私认他面貌，又与 陈小四 无异；只是姓名不同，好生奇怪。欲待盘问，又没个因由。”《红楼梦》第七四回：“或借着因由，合二门上小幺儿们打牙撂嘴儿，外头得了来的，也未可知。” 鲁迅 《＜故事新编＞序言》：“至于只取一点因由，随意点染，铺成一篇，倒无需怎样的手腕。”
因缘，缘分；因果。
唐 王建 《望定州寺》诗：“回看佛阁青山半，三四年前到上头。省得老僧留不住，重寻可更有因由？”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“﹝ 老子 ﹞向 庄生 指出夙世因由，那 庄生 原是混沌初分时一个白蝴蝶。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“自到金门，一心念佛，免不得是盲修瞎鍊，却也悟得宿世因由。”
原委；原因。
宋 孙光宪 《北梦琐言》卷八：“宰臣问 沆 ：‘与主上有何阶缘？’ 沆 乃具陈因由。” 元 杨显之 《潇湘雨》第四折：“你也去访个因由，要打我好生寃屈。”《水浒传》第四九回：“ 顾大嫂 道：‘伯伯，你不要推聋粧哑！你在城中岂不知道他两个是我兄弟？－－偏不是你的兄弟？’ 孙立 道：‘我并不知因由。是那两个兄弟？’” 朱自清 《燕知草序》：“这自然有许多因由。”
办法。
宋 黄机 《酹江月》词：“春愁几许？似春云蔼蔼，连空无数。隐约眉尖偏易得，没箇因由分付。”
近反义词
近义词：原由原因来由出处由来缘故理由源由原故起因情由缘由
反义词：
拆字
因由
英文翻译
reason; predestined relationship (Buddhism); cause
造句
- 或许幸福本身，不是拥有一个人而记住一个人。那个人走进过你的生命，让你不再想寻寻觅觅，只是故事的最后出于某种因由没能走到一起，然后也终于知道爱情是一件可遇而不可求的事。早安！
- 或许幸福本身，不是拥有一个人而记住一个人。那个人走进过你的，让你不再想寻寻觅觅，只是的最后出于某种因由没能走到一起，然后也终于知道是一件可遇而不可求的事。
- 你说大家的路走得太苍凉，你说大家在一同的进展太苍茫。或许爱自身就是一种没有因由的器械，只是很想通知你，无论何时只需你回头，我的爱会永远伴你阁下。
- “海的女儿”里，上岸的.人鱼公主为爱蜕变出人类的双足，然而落地的每一步，痛如刀割，她的痛不仅因为她丧失了原来的自己，更是因为太多的委屈因由，无处言说。
- 只有在回首的刹那，我们才能看清一切的因由，也只有在太迟的时候，才能揣摩出当时的错过。
- 生命原本无言，我们都只是光阴的过客，这些无端的因由，以及被命运记录下的足迹，只是为将来留下的伏笔，因为曾经的经历，我们更容易演好自己的角色，纵使曾经跌倒，也终有一天会走的从容。
- 锋芝的绝壁是有因由的，真爱挫折的岔道也是可以停留的，自信能支持起真爱的臂膀，就要承受起意外的考量，天下自有真爱，我仍然坚信爱情。
- 不再追问这样安排的因由，就让我来接受时光所有的赐予。
- 《海的女儿》里，上岸的人鱼公主为爱蜕变出人类的双足，然而落地的每一步，痛如刀割，她的痛不仅因为她丧失了原来的自己，更是因为太多的委屈因由，无处言说。
- 年轻的时候爱上一个人是一件很简单的事情，无需太复杂的因由，也许是他微笑着的一个侧脸，也许是他忽然温柔下来的只字片语，也许只是因为风拂过时，他微微扬起的发端。于是，爱了便爱了。
- 年轻的时候爱上一个人是一件很简单的事情，无需太复杂的因由，也许是他微笑着的一个侧脸，也许是他忽然温柔下来的只字片语，也许只是因为风拂过时，他微微扬起的发端。于是，爱了变爱了。
- *年因由于工业化、城镇化急速推动，河水变浅变浑浊、河床裸露、鱼虾难觅，最让人痛心的是，**的人们守着家乡的河流不释怀水喝。
- 这是我们的故事，可我们既未预料到故事的开始。也未预料到故事的结束，我们将它怪责为命运。其实所有的悲欢离合，都由我们一笔一画地写出。只有在回首的刹那，我们才能看清一切的因由。也只有在太迟的时候，才能揣摩出当时的错过。早安！
- 海的女儿里，上岸的人鱼公主为爱蜕变出人类的双足，然而落地的每一步，痛如刀割，她的痛不仅因为她丧失了原来的自己，更是因为太多的委屈因由，无处言说。
- 因由你的宽容，你的豁达拯救了你，脾气这样锋利的剑会使你百折不挠。
- 锋芝的绝壁是有因由的，真爱挫折的岔道也是可以停留的，自信能支持起真爱的'臂膀，就要承受起意外的考量，天下自有真爱，我仍然坚信爱情。
- 生命本来无言，我们都只是光阴的过客，这些无端的因由，以及被命运记录下的足迹，只是为将来留下的伏笔，因为曾经的经历，我们更容易演好自己的角色，纵使曾经跌倒，也终有一天会走的从容。
- 情有独钟无可厚非，相互的欣赏没有罪，无奈的转身也在情理之中。红尘中情为何物，缘为何来，莫问因由，情字本无解。
- 第三部分，分析了对移风易俗舆论宣传的因由。
- 当春间二三月，轻随微微吹拂着，如毛细雨无因由天上洒落着，千条万条柔柳，齐舒了它们黄绿眼，红白黄花，绿草，绿树叶。
- 行藏虚实自家知，祸福因由更问谁。善恶到头终有报，只争来早与来迟。
- 这是我们的故事，可我们既未预料到故事的开始。也未预料到故事的结束，我们将它怪责为命运。其实所有的悲欢离合，都由我们一笔一画地写出。只有在回首的刹那，我们才能看清一切的因由。也只有在太迟的时候，才能揣摩出当时的错过。
- 这是我们的'故事，可我们既未预料到故事的开始。也未预料到故事的结束，我们将它怪责为命运。其实所有的悲欢离合，都由我们一笔一画地写出。只有在回首的刹那，我们才能看清一切的因由。也只有在太迟的时候，才能揣摩出当时的错过。早安！
- 红尘中情为何物，缘为何来，莫问因由。只道是；相诉，是一腔智慧的互补。相映，是一阙优美的断章。相惜，是一种情意的升华。相念，是一份别样的美丽。
- 这是我们的故事，可我们既未预料到故事的开始。也未预料到故事的结束，我们将它怪责为命运。其实所有的悲欢离合，都由我们一笔一画地写出。只有在回首的刹那，我们才能看清一切的因由。也只有在太迟的'时候，才能揣摩出当时的错过。早安！
- 《海的女儿》里，上岸的人鱼公主为爱蜕变出人类的双足，然而落地的.每一步，痛如刀割，她的痛不仅因为她丧失了原来的自己，更是因为太多的委屈因由，无处言说。
- 我们为什么会生烦恼？是因为我们看到众生的行为有过失。虽然这个烦恼是因由众生而缘起，但实际上还是我们自心仍有烦恼的缘故。佛陀的心续已经没有烦恼，所以他视一切众生没有过失，正因为我们自心有种种染垢，所以才会看到别人的过失。
- 不再追问这样安排的`因由，就让我来接受时光所有的赐予。
- 这是我们的故事，可我们既未预料到故事的开始。也未预料到故事的'结束，我们将它怪责为命运。其实所有的悲欢离合，都由我们一笔一画地写出。只有在回首的刹那，我们才能看清一切的因由。也只有在太迟的时候，才能揣摩出当时的错过。
- 不清楚事情内在因由，以己之意猜度他人，这种自扰没有意义。对任何人或事都是如此。 ——安妮宝贝
- 这是我们的故事，可我们既未预料到故事的开始。也未预料到故事的结束，我们将它怪责为命运。其实所有的.悲欢离合，都由我们一笔一画地写出。只有在回首的刹那，我们才能看清一切的因由。也只有在太迟的时候，才能揣摩出当时的错过。
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