妄语

【wàng yǔ】

妄语，词语，读作”wàng yǔ“，意思是虚妄不实的话；说假话。出自《后汉书·王霸传》。

近反义词

近义词：妄言

反义词：

拆字

妄语

英文翻译

to talk nonsense; to tell lies

造句

1. "尽人事，听天命"不是一句迷信话，正如"不问收获，只问耕耘"不是一句虚妄语。因为，先尽人力而为，多半有如意的结果。至于成与不成，或好或不好，只有听其自然而已。早安！
2. 六道、天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒、不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
3. 言善法者，谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提，皆依此法以为根本而得成就，故名善法。此法即是十善业道，何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、欲、瞋、恚、邪见。《十善业道经》
4. 说话诚实，不口是心非，乱打妄语。
5. 十八岁给自己的忠告：不妄语、宽容、*静、不揣度他人、不骄傲、明辨是非、多学多知、谦卑低调。慎思之，明辩之，笃行之。世界有光，切记切记！
6. 读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
7. 妄语和邪淫，聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。
8. 读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
9. 说话是生活中再*常不过的事情，因为太*常，很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为"患苦之门，祸累之始"。"五戒十善"中，"五戒"的第四戒为"不妄语"，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。
10. 性不妄语。菩萨常作实语、真语、时语，乃至梦中亦不忍作覆藏之语，无心欲作，何况故犯。《华严经》卷三十五，十地品
11. 诚，自不妄语始。——俞文豹《吹剑录·外集》
12. 人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒:不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
13. 未证言证，未得言得，是大妄语。《愣严经》
14. 十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。——《佛说十善业道经》
15. 十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。
16. 上联：靖节径荒，归去有辞非妄语；下联：文清居*，读书无录不名言
17. 佛陀说法四十九年，未尝说一字，这是真话还是妄语？若你思索真与妄， 或者对这个问题干脆不思索，思与不思，都是心意识，心意识不死，你 就是个有事的人，与佛相隔云壤。死却心意识，来一个死后重生。
18. 不怒胜瞋恚，不善以善伏；惠施伏悭贪，真言坏妄语。不骂亦不虐，常住贤圣心。
19. 淫词，妄语，和戏笑的'话，都不相宜，总要说感谢的话。
20. 说话是生活中再*常不过的事情，因为太*常，很多人体察不到言 语的重要性。佛家以口业为"患苦之门，祸累之始"。"五戒十善"中， "五戒"的第四戒为"不妄语"，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不 绮语。
21. 人为什么打妄语？因为他自己的利益失去，怕吃亏。
22. 既已走上修行路，不可做增上慢人，谤般若人，大妄语人，要做续佛慧命之人。真参实证，荷担如来家业。早安！
23. 妄语话是口臭，人人讨厌；甜蜜话是诱饵，愿者上钩。
24. 君子不妄语。君子应该象竹子一样直。
25. "尽人事，听天命"不是一句迷信话，正如"不问收获，只问耕耘"不是一句虚妄语。因为，先尽人力而为，多半有如意的`结果。至于成与不成，或好或不好，只有听其自然而已。早安！
26. 离彼邪淫，夫妻自足，不希他人。应离妄语，如说如作，不诳于他，先思而行。随所见闻，如实而说，宁舍身命，终不妄语。——《大宝积经》
27. 说话要诚实，不诚实即是妄语；对人要亲切，不亲切即是傲慢；读书要用心，不用心即是无成；做事要认真，不认真即是懈怠。
28. 若不断其大妄语者，如刻人粪为旃檀形，欲求香气，无有是处。——《楞严经》
29. 正确的理解看破，看破不是一种消极，而是一种肚量，更是一种积极。活一回真实的自己，不妄语，不虚行。不要奢望人间没有风波，也不要奢望心头没有烦恼，追随那种向善的力量，锤炼自己人格的升华，困惑也许还在，不做命运的瞎汉。

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