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【gōng kǔn】

宫壸同“宫阃”。最基本的词语释义是犹言帝王后宫。最早出自《南史·后妃传论》,原文内容是“ 文 宣 宫壼,无闻於丧德; 后主 嗣业,实败于椒房,既曰牝晨,亦唯家之索也。”

[ gōng kǔn ]

1.同“宫閫”。1.犹言帝王后宫。《南史·后妃传论》:“文 宣 宫壼,无闻於丧德;后主 嗣业,实败于椒房,既曰牝晨,亦唯家之索也。”唐 张说《颍川夫人陈氏碑》:“神龙 三年六月五日,北军作难,西华 失守,骑入宫壼,兵缠御楼。”《元典章·诏令一·立皇后诏》:“圣哲造邦,始於宫壼,盖风化之原,人伦之本。”清 薛福成《书<汉书·外戚传>后九》:“若夫 王皇后,抱 *帝 之慼,痛 汉 室之亡,始终一节……洵足为 汉 二百年宫壼增光矣。”

2.借指后妃。唐 颜真卿《请复七圣谥号状》:“上元 中,政在宫壼,乱名改作,始建 神尧文武大圣 之号,盖非 高宗 之所获已。”《元史·成宗纪四》:“惟其末年,连岁寝疾,凡国家政事,内则决於宫壼,外则委於宰臣。”《明史·张昇传》:“贵戚 万喜 依凭宫壼,凶焰炽张。”清 王夫之《读四书大全说·论语·里仁篇》:“朝廷之政,既非其(天子、诸侯之子)所与闻;宫壼之閒有所失德,则正为嫌隙窥伺之府。”

  1. 同“宫閫”。

    1.犹言帝王后宫。《南史·后妃传论》:“ 文 宣 宫壼,无闻於丧德; 后主 嗣业,实败于椒房,既曰牝晨,亦唯家之索也。” 唐 张说 《颍川夫人陈氏碑》:“ 神龙 三年六月五日,北军作难, 西华 失守,骑入宫壼,兵缠御楼。”《元典章·诏令一·立皇后诏》:“圣哲造邦,始於宫壼,盖风化之原,人伦之本。” 清 薛福成 《书<汉书·外戚传>后九》:“若夫 王皇后 ,抱 *帝 之慼,痛 汉 室之亡,始终一节……洵足为 汉 二百年宫壼增光矣。”

  2. 借指后妃。

    唐 颜真卿 《请复七圣谥号状》:“ 上元 中,政在宫壼,乱名改作,始建 神尧文武大圣 之号,盖非 高宗 之所获已。”《元史·成宗纪四》:“惟其末年,连岁寝疾,凡国家政事,内则决於宫壼,外则委於宰臣。”《明史·张昇传》:“贵戚 万喜 依凭宫壼,凶焰炽张。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·里仁篇》:“朝廷之政,既非其(天子、诸侯之子)所与闻;宫壼之閒有所失德,则正为嫌隙窥伺之府。”

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Gong Yuan

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