尘劳

【chén láo】

尘劳，读chén láo，为烦恼之异称。因烦恼能染污心，犹如尘垢之使身心劳惫。佛教徒谓世俗事务的烦恼，称作尘劳。

拆字

尘劳

英文翻译

worldly worries and cares

造句

1. 宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。
2. 心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
3. 我有仙心一颗，就被尘劳封锁，何日尘尽光生，照破山河万朵。
4. 末世众生将发大心，求善知识欲修行者，当求一切正知见人，心不住相，不著声闻缘觉境界，虽现尘劳，心恒清净，示有诸过，赞叹梵行，不令众生入不律仪，求如是人，即得成就阿耨多罗藐三菩提。
5. 花之色，粉与白交错相宜，浓与淡相得益彰。花之香，沁人心脾，使人烦闷顿消，忘却尘劳，仿佛超然于世外。
6. 如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁，惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。——燃灯法师早安！
7. 我们要保持淡泊的心态，只有超然于五欲尘劳之外，烦恼才没有可乘之机，没有立足之地，我们的精神世界才能因此而获得免疫力。
8. 底事分明在己躬，不须向外问穷通。但能角处回光照，莫被尘劳困主公。兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
9. 汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。
10. 善知识！云何立无念为宗·只缘口说见性，迷人于境上有念，念上便起邪见，—切尘劳妄想从此而生。自性本无一法可得，若有所得，妄说祸福，即是尘劳邪见，故此法门立无念为宗。
11. 我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今日尘尽光生，照破山河万朵！
12. 流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。
13. *时**闲无事，尘劳往事俱消融。焚香礼佛无他念，唯愿善念永*安。观音出家好时节，丰收喜庆人人乐。愿您此时多悲悯，普渡众生献慈心。
14. 笑尘劳、三十九年非、长为客。——辛弃疾《满江红·江行和杨济翁韵》
15. 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
16. 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。
17. 我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今日尘尽光生，照破山河万朵!
18. 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。
19. 修行不是逃避世间，而是在世间的五欲六尘里，能不畏惧，不被五欲六尘左右，能在生死尘劳里才有真如涅槃可证。活着就是修行，浴佛节与朋友们分享。
20. 佛曰：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。
21. 我有明珠一颗，久被尘劳关锁。一朝尘尽光生，照破山河万朵 ——林清玄
22. 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄櫱禅师《上堂开示颂》
23. 尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。
24. 就这样且随心性也好，慢慢地沉静下来，心安然徜徉其中，尘劳凡虑都就此搁浅。一点点，一段段，从人生世相里，抽丝剥离出真挚感受，编结成一种情致，不华美，淡到极致。
25. 我有仙心一颗，久被尘劳封锁。何日尘尽光生，照破山河万朵？
26. 善知识!云何立无念为宗·只缘口说见性，迷人于境上有念，念上便起邪见，—切尘劳妄想从此而生。自性本无一法可得，若有所得，妄说祸福，即是尘劳邪见，故此法门立无念为宗。
27. “善知识!摩诃般若波罗蜜，最尊最上最第一，无住无往亦无来，三世诸佛从中出。当用大智能，打破五蕴烦恼尘劳。如此修行，定成佛道，变三毒为戒定慧。
28. 天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。
29. 笑尘劳、三十九年非、长为客。 —— 辛弃疾《满江红·江行和杨济翁韵》
30. 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄檗禅师《上堂开示颂》
31. 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
32. 流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。--谭用之
33. 我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。
34. 尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。
35. 身在尘劳未免忧，伤春伫立碧江头。
36. 佛曰：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》
37. （神墓）我有明珠一颗，久被尘劳封锁。何日尘尽光生，照破山河万朵？（大魔语）
38. 若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
39. 我有仙心一颗，久被尘劳封锁。何日尘尽光生，照破山河万朵?
40. 尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。一《黄檗断际禅师宛陵录》早安！
41. 我们的心一静，浮荡人生就复归*静，纷争循形，尘劳消迹。
42. 日用尘劳中，种种不如意事，是众生病，一念回光返照，是佛药。苟能于佛于众生，直下不生分别，则病瘥药除，始契得。
43. 禅诗·《憨山德清》：底事分明在己弓，不须向外问穷通。但能角处回光照，莫被尘劳困主公。
44. 我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘尽光生。照破山河万朵！
45. 有道之士，对于尘劳烦恼早已不放在心上，自然更能欣赏沉默的境界。这种沉默，不是话到嘴边再咽下去，是根本没话可说，所谓知者不言，言者不知。世尊在灵山会上，拈华示众，众皆寂然，惟迦叶破颜微笑，这会心向笑胜似千言万语。
46. 欲了世间尘劳，无须逃离世间，证悟一个动静一如，自然于淤泥中生出 莲花。今人难有静中用功的因缘，那就在闹中，时时提撕一句话头，话 头中无烦恼无菩提，好似手提一把金刚王宝剑，仗剑走天涯。
47. 善知识！摩诃般若波罗蜜，最尊最上最第一，无住无往亦无来，三世诸佛从中出。当用大智能，打破五蕴烦恼尘劳。如此修行，定成佛道，变三毒为戒定慧。
48. 已作之罪皆发露，未作之恶更不造，如是三品忏诸罪，皆名第一清净戒。以忏悔水洗尘劳，身心俱为清净器。
49. 如果我们破除一切执着尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸；幸福的生活也随之而来。
50. 烦恼海出智慧珠，尘劳山长功德宝。

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