【qǐ fēi】
岂非(qǐ fēi),出自《左传·成公十八年》,意思是难道不是。
- [ qǐ fēi ]
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用反问的语气表示“难道不是”:~怪事?。这样解释~自相矛盾?
反诘用词。难道不是。
《左传·成公十八年》:“ 周子 曰:‘孤始愿不及此,虽及此,岂非天乎!’”《东观汉记·明帝纪》:“易鼎足象三公,岂非公卿奉职得理乎!” 金 王若虚 《<论语>辨惑三》:“ 杨氏 语録以 郭子仪 不问发父塚之盗为能忘物我,伤义既甚。而今復有此论,岂非流入于异端而不觉耶?” 明 王鏊 《震泽长语·经传》:“一篇之中,三致意焉。岂非*日讲贯藴畜者在是。”
近反义词
近义词:难道
反义词:
拆字
岂非
英文翻译
wouldn't it be ... ?
造句
- 头发衣衫此夜新,百般打扮度芳辰,众云娶室将忘老,我观成婚能顺亲;虽道配夫为媳妇,岂非此世作家人,寄言天下年轻辈,歧视翁姑罪及身。
- 头发衣衫此夜新,百般打扮度芳辰,众云娶室将忘老,我观成婚能顺亲。虽道配夫为媳妇,岂非此世作家人,寄言天下年轻辈,歧视翁姑罪及身。
- 虽道配夫为媳妇,岂非此世作家人,寄言天下年轻辈,歧视翁姑罪及身。
- “贫穷”,岂非寂寞的一种?寂寞岂非总是跟着贫穷而来?
- 很多人都以为用两个臭钱就可能赎罪,这想法岂非太可笑了么?
- 安知再聚之时不满头华发,又或作古,此岂非此时一别成永诀?
- 浊酒一杯入愁肠,却化作千丝万缕相思泪。此去经年,虽明月常向别时圆,却已相逢无期。安知再聚之时不满头华发,又或作古,此岂非“此时一别成永诀”?
- 若情起,不能情深到底,争不如一开始便无情。到头来,岁月无声,一生简陋,岂非也是一种残忍的完美?
- 今天,不妨多一分柔情,添一分妩媚,带一点甜美,扮一点另类,让周围的他异口同声地惊叫:不追她来我追谁,错过岂非要后悔!祝黑**人节快乐随身!
- 浊酒一杯入愁肠,却化作千丝万缕相思泪。此去经年,虽明月常向别时圆,却已相逢无期。安知再聚之时不满头华发,又或作古,此岂非“此时一别成永诀”?愁也罢,悲也罢,生活却不罢。
- 地球只有一个,人类在上面生活,本该好好相处,为何彼此折磨?好好的绿洲变成沙漠,污染让蔚蓝的天空失去色彩,岂非真是地球犯下了错?谁该为这一切负责?
- 浊酒一杯入愁肠,却化作千丝万缕相思泪。此去经年,虽明月常向别时圆,却已相逢无期。安知再聚之时不满头华发,又或作古,此岂非“此时一别成永诀”?
- 人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。
- 再也无须前思后想,一切岂非已然过往。早安。
- 寒谷春生,熏叶气玉筒吹谷。新阳后便占新岁,吉云清穆。休把心情关药裹,但逢节序添诗轴。笑强颜风物岂非痴,终非俗。昼永,使眠熟。门外事,何时足。且团奕同社,笑歌相属。著意调停云露酿,从头检举梅花曲。纵不能将醉作生涯,休拘束。
- 尘世之杂乱,终可洒脱释然,岂非你我之幸。
- 再也无须前思后想,一切岂非已然过往。早安!
- 我这么好的一女人你都瞧不上,少年,岂非你喜欢汉子?
- 问:"闻一切舛动咸宁皆有佛性,譬我人身中虫类,若皆有佛性,岂非一身全佛?不解请指教!"答:"只可云一身全是佛子,因尚欠修,现不是佛,如金在矿,须待冶提。"
- 尘世之杂乱,离去,岂非公子之幸。
- 又值清明,奉黄土一抔,化纸钱三串以祭。念父母之恩宠,尝泣涕泗流。余幼时,夏摇扇以驱蚊,冬解衣以施暖,犹在今日。至于饥而食寒而衣者,岂非常事也,又索报乎?
- 浊酒一杯入愁肠,却化作千丝万缕相思泪。此去经年,虽明月常向别时圆,却已相逢无期。安知再聚之时不满头华发,又或作古,此岂非“此时一别成永诀”?愁也罢,悲也罢,生活却不罢。
- 安知再聚之时不满头华发,又或作古,此岂非“此时一别成永诀”?
- 有朋友的人死得早。没有朋友的人,活着岂非也和死了差不多。
- 有些人就喜欢有人威胁,因为威胁也是种刺激,有刺激才会有进步,一个人若真的达到四顾无人的颠峰处,岂非也很寂寞无趣。
- 每个人这一生中都难免要做错几件愚蠢的事,若是人人都只做聪明事,人生岂非就会变得更无趣了。
- 人生岂非也正如一局棋,输赢又何必太认真呢?
- 生病,给人很好的机会。死不掉友好不了的病,岂非命运的眷顾,老天恩赐?让你终于静定淡泊下来,终于可以空白了头脑,只思量身内之事情。
- 我知道,人的一生需要经历的,绝不仅仅是心中所想的那般简洁与单纯。不把百味皆尝,不把人世看透,活这一回,岂非辜负。而两个人的感情亦是如此,毕竟,它不仅仅只是两个人的事情。
- 人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立,走到,岂非意味着彼岸的消失?
- 根本不必转头去看詈骂你的人是谁?要是有一条疯狗咬你一口,岂非你也要趴下去反咬他一口吗?
- 智者寂寂总无为,愚人碌碌把身缚。万物之间无差别,虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心,岂非犯了大过错?
- 浊酒一杯入愁肠,却化作千丝万缕相思泪。此去经年,虽明月常向别时圆,却已相逢无期。安知再聚之时不满头华发,又或作古,此岂非“此时一别成永诀”。
- 休息了,岂非就这样算了不成?哎呀,你们放假走了,剩下我们几个顶着,晚上是不是该宴客呀?
- 今天,不妨多一分柔情,添一分妩媚,带一点甜美,扮一点另类,让周围的他异口同声地惊叫:不追她来我追谁,错过岂非要后悔!祝情人节快乐随身!
- 再也无需前思后想,一切岂非已然过往。
- 我知道,人的一生需要经历的,绝不仅仅是心中所想的那般简洁与单纯。不把百味皆尝,不把人世看透,活这一回,岂非辜负。而两个人的`感情亦是如此,毕竟,它不仅仅只是两个人的事情。
- 人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。 ————史铁生
- 一个人活在世上,做的事若是他想做的,他岂非就已应该很满足。
- 浊酒一杯入愁肠,却化作千丝万缕相思泪。此去经年,虽明月常向别时圆,却已相逢无期。安知再聚之时不满头华发,又或作古,此岂非“此时一别成永诀”
- 智者寂寂总无为,愚人碌碌把身缚。万物之间无差别,虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心,岂非犯了大过错?摘自三祖僧璨《信心铭》
- 浊酒一杯入愁肠,却化作千丝万缕相思泪。此去经年,虽明月常向别时圆,却已相逢无期。安知再聚之时不满头华发,又或作古,此岂非"此时一别成永诀"?
- 已方昏昏,而欲人之相从受学而昭昭,岂非一极不正当之教师耶。——柏拉图《政治·哲理》
- 头发衣衫此夜新,百般打扮度芳辰,众云娶室将忘老,我观成婚能顺亲;虽道配夫为媳妇,岂非此世作家人,寄言天下年轻辈,歧视翁姑罪及身。
- 再也无须前思后想,一切岂非已然过往。——村上春树《且听风吟》
- 再也无须思前想后,一切岂非已然过往。
- 今天,不妨多一分柔情,添一分妩媚,带一点甜美,扮一点另类,让周围的他异口同声地惊叫:不追她来我追谁,错过岂非要后悔!祝黑**人节快乐随身!
- 我知道,人一生需要经历,绝不仅仅是心中所想那般简洁与单纯。不把百味皆尝,不把人世看透,活这一回,岂非辜负。而两个人感情亦是如此,毕竟,它不仅仅只是两个人事情。
- 溪声便是广长舌,山色岂非清净身?
- 浊酒一杯入愁肠,却化作千丝万缕相思泪。此去经年,虽明月常向别时圆,却已相逢无期。安知再聚之时不满头华发,又或作古,此岂非此时一别成永诀?
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