故此

【gù cǐ】

故此，指因此——连接因果复句的正句，表示承接上文所说的原因，引出结果，相当于“所以”，多见于书面语。

拆字

故此

英文翻译

therefore

造句

1. 佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
2. 隋唐职官之名号任务，其渊源变革记载本较明显，而与此章有关之隋唐制度之三源复已于前章详悉考论，其涉及职官者尤为易知，故此章仅择其要点言之，其余可从简略。——隋唐制度渊源略论稿》
3. 小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
4. 现在的年轻人都追逐偶像，却忽略了音乐本身。有一部分的偶像，连歌也走音，但是他们得到了一群疯狂的歌迷，纯粹是传媒造势所成，而歌迷追捧偶像往往因为偶像的外表讨好，故此极不健康。
5. 谁更害怕地狱？是那些拒绝相信地狱存在，故此作恶多端的人，还是那些知道地狱存在，故此向往着天堂的人。 ——《云中人》
6. 情字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
7. 离别过方知道相聚的欢乐，失去过方知道拥有的满足。故此应珍惜眼前之人，彼此要懂得相亲相爱。
8. 由于在法律疑难案件中，结果是否公正并无客观度量的标准，故此，法律为法院设置了最为苛刻的程序规则，将诉讼的正当性建立在程序正义之上，以程序规则扼制法官的恣意妄为。
9. 所谓天生一对，地生一双，郎有才华，女有美貌；故此新千年结千年缘，百年身伴百年眠。
10. 善知识！云何立无念为宗·只缘口说见性，迷人于境上有念，念上便起邪见，—切尘劳妄想从此而生。自性本无一法可得，若有所得，妄说祸福，即是尘劳邪见，故此法门立无念为宗。
11. 因为生活太无常，故此努力保留琐碎的东西，抓住它们，也似抓住了根。
12. 小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。——庄子
13. 因为凡事都来得太轻易，故此不必如履薄冰地去珍惜。
14. 谁更害怕地狱？是那些拒绝相信地狱存在，故此作恶多端的人，还是那些知道地狱存在，故此向往着天堂的人。
15. 只为世间多离愁，故此一年一度又中秋。
16. 红尘万丈，困却多少芸芸众生，仁心虽小，我佛也能慈悲无量。情之一字，犹如太*洋，人人怀揣各种美好梦想，自愿坠入汪洋，有的欢快畅游，有的疲惫不堪，有的痛苦煎熬，有的被水淹没，有的岸边清凉。故此，佛曰不可说，不可说
17. 注意社会问题与世间艰苦，为人类社会中丑恶的事情而悲痛，是磊落的行为，故此，以一个人敏感的年青人来说，对人类命运的不公与悲苦感到愤慨是理所当然的，但是为此而郁郁不乐都是不可取的，无此必要。《傅雷家书》
18. 思索是人类的前途所系，故此，思索的人，超越了现世的人类。
19. 人们内心深处源源不断地产生激情，故此，一种激情的破灭几乎总是意味着另一种激情的产生。
20. 故此，我转想我在日光之下所劳碌的一切工作，心便绝望。
21. 时间是无从补充的资源，故此，用在每一件事的时间都应视为一种投资，因而应该要求有合理的回报率。比较两件事之间的取舍，亦可凭此决定。
22. 因为生活太无常，故此努力保留琐碎的东西，抓住它们，菜谱プ×烁
23. 女子弱质，不用特别虐待也会致死，饿两顿，感怀身世，也就忧郁致病。故此所有女孩都应当被疼惜呵护。
24. 可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁怵谁故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。
25. 注意社会问题与世间艰苦，为人类社会中丑恶的事情而悲痛，是磊落的行为，故此，以一个人敏感的年青人来说，对人类命运的不公与悲苦感到愤慨是理所当然的，但是为此而郁郁不乐都是不可取的，无此必要。
26. 善知识!云何立无念为宗·只缘口说见性，迷人于境上有念，念上便起邪见，—切尘劳妄想从此而生。自性本无一法可得，若有所得，妄说祸福，即是尘劳邪见，故此法门立无念为宗。
27. 利用地形形势，时而大迂回，时而运动攻歼有生力量，时而巧妙运用具体战场条件，思维方式有*似之处，故此沙盘上不见硝烟的较量也分外让人为之惊心。
28. 绿树能攀折，知寒善谕时。准灵惟显处，故此号山君。又见那后边来的是一条胖汉，你道怎生模样：嵯峨双角冠，端肃耸肩背。性服青衣稳，蹄步多迟滞。宗名父作牯，原号母称牸。能为田者功，因名特处士。
29. 小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。 —— 庄子
30. 绿树能攀折，知寒善谕时。准灵惟显处，故此号山君。又见那后边来的是一条胖汉，你道怎生模样：嵯峨双角冠，端肃耸肩背。性服青衣稳，蹄步多迟滞。宗名父作牯，原号母称?。能为田者功，因名特处士。
31. 正衣鉴容。正衣冠，听从赞礼官口令，由学生自行整理好衣物。衣冠不仅仅意味着遮羞，更重要的是反映出人的精神面貌。故此学子应整衣正冠，知善明礼。
32. C。本文谈论的就是中国人与美国人在餐桌上的礼仪问题，故此处应选 Americans。
33. 同学们一年级的时候我们学了一首《静夜思》你们还会背么 指导读生字“诗”。 这首诗的作者是谁呢出示李白的图片。介绍李白一生游览过许多名山大川也写了许多赞美祖国山河的诗句他的诗有的十分夸张充满想象力有的充满豪情故此人们称他诗仙。
34. 无论什么人，在环境困难的时候，都会想到死。这是正常的心理反应，但不应长久持续，死是很浪漫的，故此有点吸引力，然而我是一个很踏实的人，我只想如何改良环境。——《我的前半生》
35. 时间是无从补充的资源，故此，用在每一件事的时间都应视为一种投资，因而应该要求有合理的回报率。
36. 教师职工“摆摊”，对教学、工作有干扰。每晚摆摊，虽有收入，但人的精力毕竟有限，故此则难免失彼，以一个晚上的学*和休息时间换取区区数元，是否得不偿失？
37. 原来慕容枫从小和慕容铭不和，有妒贤嫉能，感到父亲喜欢慕容铭超过了自己，故此处处刁难慕容铭。
38. 那唐棣*日里最喜欢结交朋友、扶危济困，他这个表弟桑充国也是个豪迈重义之人，故此兄弟二人较之一般的表亲更要亲*一层。
39. 绿树能攀折，知寒善谕时。准灵惟显处，故此号山君。又见那后边来的是一条胖汉，你道怎生模样:嵯峨双角冠，端肃耸肩背。性服青衣稳，蹄步多迟滞。宗名父作牯，原号母称牸。能为田者功，因名特处士。
40. 绿树能攀折，知寒善谕时。准灵惟显处，故此号山君。又见那后边来的是一条胖汉，你道怎生模样：嵯峨双角冠，端肃耸肩背。性服青衣稳，蹄步多迟滞。宗名父作牯，原号母称？。能为田者功，因名特处士。
41. 东翁有所不知，刘大人半月前突然暴毙，而刘大人曾对卑职有知遇之恩，故此不免有些伤怀！
42. 人还以为我是为了德卵而死。我活了二十岁，最后为了一个钳工班的傻班长而送命，传出去被人笑死。其实真相是：我是为了我的奇幻旅程而死。在那一幕大雨中，我像一个演员，因为你的存在，故此扮演着我的亡命的角色。
43. 小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
44. 情之一字，如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此，佛曰不可说。
45. 小吃者，只系乎店家三俩人之用心操力，较易掌控，故此中不少小店一开数十年犹能保持水*。《台北小吃札记》
46. 十月天阴雨湮湮，我要剪出几卷，醉染青山。嘴角边看似笑有深浅。故此我轻狂多年。
47. 我们都是岁月的租客，故此，我还为岁月取了个别名，叫房东。
48. 戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。依因此戒，得生诸禅定，及灭苦智慧。是故此丘，当持净戒，勿令毁犯。《佛遗教经》

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