【wén shì】
基本解释1. [rhetoric]∶文辞上的修饰2. [cover up (one’s mistake)]∶掩饰；文过饰非范必曲为文饰，称扬赞美。——《南史·孔范传》文饰之词3. [rites]∶指礼节仪式
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1.文辞方面的修饰：这段描写，～较少。
2.掩饰（自己的过错）。
亦作“ 文飭 ”。彩饰。
《礼记·玉藻》：“犬羊之裘，不裼。不文饰也不裼。”《吕氏春秋·先己》“子女不飭” 汉 高诱 注：“不文飭也。”《太*御览》卷二七九引作“饰”。
引申谓打扮。
叶圣陶 《倪焕之》十七：“女性总是爱文饰，图表面的堂皇。”
文辞修饰。
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第五章第八节：“散文分质言、文言两体。质言如《周书》《大诰》、《康诰》、《酒诰》等篇，直录 周公 口语，辞句质朴，大加文饰。”
掩饰，遮盖。
北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“ 梁元帝 时，有一学士，聪明有才，为父所宠，失於教义……一行之非，揜藏文饰，冀其自改。” 唐 刘知几 《史通·杂说中》：“伪跡昭然，理难文饰。”《明史·杨言传》：“ 邦奇 心怀怨望，文饰奸言，詬辱大臣，荧或圣听。” 瞿秋白 《＜鲁迅杂感选集＞序》：“文饰这种丑恶的，正是那些山羊式的文人。”
近反义词
近义词：隐瞒遮盖遮掩蒙蔽掩瞒
反义词：
拆字
文饰
英文翻译
to polish a text; rhetoric; to use florid language to conceal errors; to gloss over; ornate language
造句
- 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。 莎士比亚
- 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。 ——莎士比亚
- 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子，译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
- 不择细流者才能成江海，不辞土壤者才能成高山；不耻下问者才能致渊博，不文饰非者才能尽善美。大事不糊涂，小事不苛求，此乃事业成功之捷径；善德不嫌多，恶*不沾身，是为修行佛道之初阶。
- 一些礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎、出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪形式就该一律摒弃。
- 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎、出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪形式就该一律摒弃。
- 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。
- 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．
- 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．
- 一切礼节，都是为了文饰那些虚应故事的行动，口是心非的欢迎，出尔反尔的周到而设立的.；假设有真实的友谊，这些虚伪的情势就该一概摈弃。
- 一切礼节，都是为了文饰那些虚应故事的行动、口是心非的欢迎、出尔反尔的周到而设立的;假设有真实的友谊，这些虚伪的情势就该一概摈弃。
- 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。
- 一切礼节，都是为了文饰那些虚应故事的行动、口是心非的欢迎、出尔反尔的周到而设立的；假设有真实的友谊，这些虚伪的情势就该一概摈弃。——莎士比亚
- 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。——莎士比亚
- 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。 —— 莎士比亚
- 一切礼节，都是为了文饰那些虚应故事的行动、口是心非的欢迎、出尔反尔的周到而设立的；假设有真实的友谊，这些虚伪的情势就该一概摈弃。 —— 莎士比亚
- 不择细流者才能成江海，不辞土壤者才能成高山；不耻下问者才能致渊博，不文饰非者才能尽善美。
- 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
- 一切礼节，都是为了文饰那些虚应故事的行动、口是心非的欢迎、出尔反尔的周到而设立的；假设有真实的友谊，这些虚伪的情势就该一概摈弃——莎士比亚
- 弃文存质：指不加文饰，保留本旨。
- 朱文之轸：轸：古代车后的横木，代指车。绘有朱红色文饰的车子。形容**所乘车的精美华贵。
- 文过饰非——文饰：掩饰；过非：错误。用漂亮的言词掩饰自我的过失和错误。
- 该坊造型美观大方、文饰图案精雕细刻，体现出坊主一片善心的主题格调。
- 生存竞争渐渐脱去文饰和面具，露出原始的狠毒。廉耻并不廉，许多人维持它不起。
- 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的`形式就该一律摈弃。——英国文艺复兴时期剧作家，诗人莎士比亚
- 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。——莎士比亚
- 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。—— 英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
- 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为、言不由衷的欢迎、出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。——《雅典的泰门》
- 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
- 所以误解沧浪，正为文饰才薄，将意在言外，认为言中不必有意，将弦外余音，认为弦上无音，将有话不说，认作无话可说。
- 一切礼节，都是为了文饰那些虚应故事的行动，口是心非的欢迎，出尔反尔的周到而设立的；假设有真实的友谊，这些虚伪的情势就该一概摈弃。
- 舞文饰智：指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
- 雕文刻镂：指在器物上刻镂花纹图案，以为文饰。
- 摘要贯穿屈原人格的是自我中心，主要表现在自我意识突出，有强烈的自我关注倾向；创作上追求标新立异的奇幻诗风；幻想倾向表现出过度补偿和完美主义的心理；对抒情主人公形象的描绘带有文饰自我的特点。
- 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。 英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
- 补过饰非：补过：弥补过失；饰非：文饰过错。指掩饰过错。
- 元代茶具的代表是青花瓷茶具，在白瓷上缀以青色文饰，清丽恬静，既典雅又丰富。
- 元代，青花瓷茶具声名鹊起，白瓷上缀以青色文饰，既典雅又丰富，和茶文化内涵的清丽恬静很一致，深受饮茶人士的推崇。
- 不择细流者才能成江海，不辞土壤者才能成高山；不耻下问者才能致渊博，不文饰非者才能尽善美。大事不糊涂，小事不苛求，此乃事业成功之捷径；善德不嫌多，恶*不沾身，是为修行佛道之初阶。早安！
- 人是在有了邪念或不合伦理的行为之后，才需要文饰；有了不能自我接受的情形时，才需要雕琢；有了非分的冀求时，才会矫揉造作。
- 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎、出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的'友谊，这些虚伪形式就该一律摒弃。
- 一些礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎、出尔反尔的殷勤而设立的`；如果有真实的友谊，这些虚伪形式就该一律摒弃。
- 所以误解沧浪，正为文饰才薄，将意在言外，认为言中不必有意，将弦外余音，认为弦上无音，将有话不说，认作无话可说。钱钟书《谈艺录》
- 一些礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的`行为，言不由衷的欢迎、出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪形式就该一律摒弃。
- 一些礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎、出尔反尔的殷勤而设立的'；如果有真实的友谊，这些虚伪形式就该一律摒弃。
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