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【cáo é】

[ cáo é ]

东汉 时 会稽郡 上虞县 人。相传其父五月五日迎神,溺死江中,尸骸流失。娥 年十四,沿江哭号十七昼夜,投江而死。世传为孝女。清 王端履《重论文斋笔录》卷四:“苗山窆石共千古,是时黄绢无 曹娥。”鲁迅《朝花夕拾·后记》:“曹娥 的投江觅父,淹死后抱父尸出,是载在正史,很有许多人知道的。”参阅《后汉书·列女传·孝女曹娥》、《世说新语·捷悟》刘孝标 注引 晋 虞预《会稽典录》。

  1. 东汉 时 会稽郡 上虞县 人。相传其父五月五日迎神,溺死江中,尸骸流失。

    娥 年十四,沿江哭号十七昼夜,投江而死。世传为孝女。 清 王端履 《重论文斋笔录》卷四:“苗山窆石共千古,是时黄绢无 曹娥 。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》:“ 曹娥 的投江觅父,淹死后抱父尸出,是载在正史,很有许多人知道的。”参阅《后汉书·列女传·孝女曹娥》、《世说新语·捷悟》 刘孝标 注引 晋 虞预 《会稽典录》。

拆字

英文翻译

Cao E

造句

  1. 端午节的由来直到现在还是众说纷纭,有纪念伍子胥说,亦有纪念孝女曹娥说等等。但一直被广泛盛传并最被广泛认同的是纪念屈原说。
  2. 端午节的.由来直到现在还是众说纷纭,有纪念伍子胥说,亦有纪念孝女曹娥说等等。但一直被广泛盛传并最被广泛认同的是纪念屈原说。
  3. 清晨度东关,薄暮曹娥宿。——王冕《伤亭户》
  4. 曹个丽、曹娥、曹德英、曹妍婷、曹燕庭、曹新丽、曹玉芳
  5. 端午节的由来直到现在还是众说纷纭,有纪念伍子胥说,亦有纪念孝女曹娥说等等。但一直被广泛盛传并最被广泛认同的'是纪念屈原说。
  6. 端午节的'由来直到现在还是众说纷纭,有纪念伍子胥说,亦有纪念孝女曹娥说等等。但一直被广泛盛传并最被广泛认同的是纪念屈原说。
  7. 上联:千古诤臣罹祸;尔今屈子开颜;下联:忆曹娥兮江上;吊屈子乎湘潭

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