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【jié zhòu】

桀和纣,相传都是暴君,桀纣后泛指暴君。桀:桀是夏朝最后一个国王,名履癸,是中国历史上有名的暴虐、荒淫的国君之一。履癸文武双全,赤手可以把铁钩拉直,但荒淫无度,暴虐无道。他骄奢淫逸,生活腐化,动用大量人力、财力建造倾宫、瑶台,从各地搜罗美女充填后宫。纣:中国商代最后一位君主。 中国历史上有名的暴君。殷帝辛名受,“天下谓之纣”,人称殷纣王。为帝乙少子,以母为正后,辛为嗣。帝纣天资聪颖,闻见甚敏;稍长又材力过人,有倒曳九牛之威,具抚梁易柱之力,深得帝乙欢心。时帝乙都沫已十有七载,帝乙崩,帝辛继位。

[ jié zhòu ]

桀和纣,相传都是暴君。泛指暴君。

  1. 夏 桀 和 商 纣 的并称。相传都是暴君,故后用以泛指暴君。

    《孟子·离娄上》:“ 桀 紂 之失天下也,失其民也。”《楚辞·离骚》:“何 桀 紂 之昌披兮,夫唯捷径以窘步。” 唐 韩愈 《读<墨子>》:“儒墨同是 尧 舜 ,同非 桀 紂 。”

拆字

英文翻译

Jie Zhou

造句

  1. 心口皆是是君子,心口皆非即小人;小人大家还晓得要防他,惟有言称尧舜,心同桀纣,口誓山海而心怀陷阱的人,最是难以测度了。
  2. 心口皆是是君子,心口皆非即小人;小人大家还晓得要防他,惟有言称尧舜,心同桀纣,口誓山海而心怀陷阱的人,最是难以测度了。这种口是心非的伪君子,事君必定
  3. 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
  4. 心口皆是是君子,心口皆非即小人;小人大家还晓得要防他,惟有言称尧舜,心同桀纣,口誓山海而心怀陷阱的人,最是难以测度了。这种口是心非的伪君子,事君必定
  5. 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
  6. 心口皆是是君子,心口皆非即小人;小人大家还晓得要防他,惟有言称尧舜,心同桀纣,口誓山海而心怀陷阱的人,最是难以测度了。这种口是心非的伪君子,事君必定。
  7. 尧舜至仁而三苗不服,桀纣极恶而多罪皆归。
  8. 尧舜不易日月而兴,桀纣不易星辰而亡。
  9. 尧舜桀纣皆腐,王侯蝼螘同丘墟。麦苗覆块鸠唤,常恨同荷锄。《杂兴》
  10. 尧舜桀纣皆腐骨,王侯蝼螘同丘墟。麦苗覆块鸠唤雨,常恨无人同荷锄。《杂兴》
  11. 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
  12. 桀纣:桀:夏代的最后一位君主,残暴至极。纣:商代的最后一位君主。两人与尧舜相对,是古代暴君的代表。
  13. 命者天之令也,性者生之质也,情者人之欲也,或夭或寿或仁或鄙,陶冶而成之,不能粹美,有治乱之所在故不齐也,故尧舜行德*仁寿,桀纣行暴*鄙夭。夫上之化下,下之从上犹泥之在钧,唯甄者之所为,犹金之在镕,唯冶者之所铸。
  14. 桀纣贵为天子,却为小人所不齿;仲尼墨翟穷为匹夫,却为众人所尊敬,所以,地位的贵贱不能决定一个人品行的美恶。早安!
  15. 桀纣贵为天子,却为小人所不齿;仲尼墨翟穷为匹夫,却为众人所尊敬,所以,地位的'贵贱不能决定一个人品行的美恶。早安!

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