【fàn ài】
亦作“氾爱”。亦作“泛爱”。犹博爱。
《论语·学而》:“汎爱众,而亲仁。”《庄子·天下》:“氾爱万物,天地一体也。”《史记·淮南衡山列传》:“陛下临制天下,一齐海内,汎爱蒸庶,布德施惠。”《汉书·游侠传序》:“观其温良泛爱,振穷周急,谦退不伐,亦皆有絶异之姿。” 清 袁枚 《随园诗话》卷八:“多情乃佛心,汎爱真君子。” 许地山 《无法投递之邮件·给琰光》:“ 启芳 说我是泛爱者, 劳生 说我是兼爱者,但我自己却以为我是困爱者。”
朋友的代称。
晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗:“广筵散汎爱,逸爵紆胜引。” 唐 杜甫 《奉赠李八丈曛判官》诗:“所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。” 仇兆鳌 注引 赵汸 曰:“泛爱,出《论语》。 殷仲文 诗:‘广筵散泛爱’,遂以为朋友之呼矣。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷七:“ 王立之 云:‘ 老杜 家讳 閒 ,而诗中……又有泛爱怜霜鬢,留欢卜夜閒。’”
近反义词
近义词:博爱
反义词:
拆字
泛爱
英文翻译
Pan love
造句
- 弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有馀力,则以学文。
- 凡就是教师缺泛爱的地方,无论品格还就是智慧都不能充分地和自由地发展。——英国·罗素
- 凡是教师缺泛爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。——罗曼·罗素
- 凡是教师缺泛爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。(英国:罗素)
- 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
- 凡是教师缺泛爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。
- 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”——《学而》
- 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
- 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。出处:论语
- 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
- 博容:度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书·桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。”
- 优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。
- 子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
- 凡是教师缺泛爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。(英国:罗素)
- 弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
- 博容:度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。”
- 泛爱风魔挚爱难,三江苦水半觥甜。七夕哭诉声幽远,欲燃红玫畛陌妍。——艾临《七夕外韵》
- 优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱.
- 凡是教师缺泛爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。——英国:罗素
- 泛爱风魔挚爱难,三江苦水半觥甜。七夕哭诉声幽远,欲燃红玫畛陌妍。
- 弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。
- 子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
- 弟-子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。
- 弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。
- 博容 度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。”
- 优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱、
- 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。”(《论语.学而》)
- 《暮秋枉裴道州手札,率尔遣兴,寄*呈苏涣侍》 唐·杜甫 久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,泛爱不救沟壑辱。
- 墨子*生枉费工,谩将泛爱去形容。
- 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁行有余力,则以学文。”——<学而>
- 子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。《论语》
- 凡是教师缺泛爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。——英国·罗素
- 入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文;
- 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。”(《论语·学而》)
- 博容——度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书·桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。”
- 博容 度量大。适合男孩跟女孩取名字。出自于《后汉书桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。”
- 谨信泛爱,重道尊师。传子一经,金玉薄之。——《河东裴氏家训》
- 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子《论语》
- 言忠信,行笃敏,泛爱众,以亲仁,诚实守信,你我做起。
- 兼爱无私:泛爱大众,对人没有私心。
- 入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
- 班主任诵读节选《弟子规》“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。”,“用人物,须明求;倘不问,即为偷。借人物,及时还,人借物,有勿悭。”后让学说出这几句话的含义,
- 扬弃世俗并不丢掉风情,扬弃风骚并不抛开妩媚,扬弃虚荣并不放弃梦想,扬弃泛爱并不失去爱恋。
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