【浑沌】的拼音|的意思

【hún dùn】

基本释义
详细释义

[ hún dùn ]: 同混沌。

古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。
汉王充《论衡·谈天》：“説《易》者曰：‘元气未分，浑沌为一。’” 三国魏曹植《七启》：“夫太极之初，浑沌未分。”《陈书·高祖纪上》：“自古虫言鸟跡，浑沌洪荒，凡或虔刘，未此残酷。” 明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“浑沌自太古，漭泱开吴天。”
模糊；不分明。
《鹖冠子·泰鸿》：“五官六府，分之有道；无钩无绳，浑沌不分。” 晋葛洪《抱朴子·广譬》：“浑沌之原，无皎澄之流；毫釐之根，无连抱之枝。” 清卓尔堪《宁羌将军行赠高枚升》诗：“五丁凿开浑沌气，一夫当关万夫畏。” 朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“在这浑沌的灯光里，渗入一派清辉，却真是奇迹！”
相传为尧舜时“四凶”之一，因其清浊不分，故后因用以指愚顽，糊涂。
《史记·五帝本纪》：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。” 张守节正义：“ 浑沌即讙兜也。言掩义事，阴为贼害，而好凶恶，故谓之浑沌也。杜预云：‘浑沌，不开通之貌。’” 清龚自珍《伪鼎行》：“内有饕餮之馋腹，外假浑沌自晦逃天刑。” 胡适《＜海上花列传＞序》二：“这不过是有意描写一浑沌没有感觉的人，把开堂子只看作一件寻常吃饭的事业，不觉得什么羞耻。”
寓言里的中央之帝。其天然无耳目，开之则死。后亦用以比喻自然淳朴的状态。
《庄子·应帝王》：“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇於浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。” 陆德明释文引崔譔曰：“言不顺自然，强开耳目也。” 清孙枝蔚《饮酒和陶韵》之二十：“ 浑沌一以凿，几客返其淳。” 叶圣陶《倪焕之》二三：“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么？”
神话中的一种兽名。
《神异经·浑沌》：“ 崑崙西有兽焉，其状如犬，长毛四足，似熊而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知往，有腹无五臟，有肠，直而不旋，食物径过。人有德行，而往牴触之；有凶德，则往依凴之。天使其然，名曰浑沌。”

近反义词

近义词：混沌

反义词：

拆字

浑沌

英文翻译

Chaos

造句

你知道吗？在很久很久以前的今天，天地浑沌，世界深陷于一片黑暗之中。就在此时太阳诞生了，给了世间无限的光明。人们为了纪念这一天，就创造了一个词，其实我就想说：生日快乐！
你知道吗？在很久很久以前的今天，天地浑沌，世界深陷于一片黑暗之中。就在此时太阳诞生了，给了世间无限的光明。人们为了纪念这一天，就创造了一个词，其实我就想说：生“日”快乐！
你知道吗?在很久很久以前的今天，天地浑沌，世界深陷于一片黑暗之中。就在此时太阳诞生了，给了世间无限的光明。人们为了纪念这一天，就创造了一个词，其实我就想说：生“日”快乐!
真实人生中，我们往往在大势已定无可更改时，才迟迟进场，却又在胜败未分的浑沌中，提早离*。
你知道吗?在很久很久以前的今天，天地浑沌，世界深陷于一片黑暗之中。就在此时太阳诞生了，给了世间无限的光明。人们为了纪念这一天，就创造了一个词，其实我就想说：生日快乐!
灯火璀璨了夜幕中的钢筋森林，但究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的，月色是清的，在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹!
灯火璀璨了夜幕中的钢筋森林，但究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，月色是清的，在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹！
天和地浑浑沌沌一片，雨夹着雪，雪带着雨，噼噼啪啪，纷纷扬扬，好象在比赛谁有长处似的。
夜幕悄然落下，远远**的景致显得朦朦胧胧、浑浑沌沌。
天和地浑浑沌沌一片，雨夹着雪，雪带着雨，噼噼啪啪，纷纷扬扬，好象在比赛谁有长处似。
灯光究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的，月色是清的。在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹!那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。
障在我们眼前的幕，到底也不全撤去。我们眼前仍然只有当前一刹那的亮，带了一个大浑沌，走进这个黑洞去。
真实人生中，我们往往大势已定、无可更改时才迟迟进场，却又在胜败未分的浑沌中提早离*。
真实人生中，我们往往在大势底定无可更改时才迟迟进场，却又在胜败未分的浑沌中提早离*。
有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。
真实人生中，我们往往在大势已定无可更改时才迟迟进场，却又在胜败未分的浑沌中提早离*。
万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。 ——庄子《在宥》
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”（天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事）–––––––老子憧憬的是人们不辩美丑、善恶的浑沌之世，这是倒退的思想。
真实人生中，我们往往在大势底定无可更改时才迟迟进场，却又在胜败未分的浑沌中提早离*。——翁贝托·埃科(Umberto Eco)《开头与结尾》
你知道吗?在很久很久以前的今天，天地浑沌，世界深陷于一片黑暗之中。就在此时太阳诞生了，给了世间无限的光明。人们为了纪念这一天，就创造了一个词，其实我就想说：生“日”快乐！
有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。——钱钟书
你知道吗?在很久很久以前的.今天，天地浑沌，世界深陷于一片黑暗之中。就在此时太阳诞生了，给了世间无限的光明。人们为了纪念这一天，就创造了一个词，其实我就想说：生日快乐!
夜幕悄然落下，远远**的景致显得朦朦胧胧，浑浑沌沌。
过分地追求外在的一切，心灵才会变得浑沌污浊空虚彷徨。大自然是心灵真正的净化剂，万物的灵魂就是大自然。我们就应崇尚大自然，热爱大自然，融入大自然。
有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。
有许多都市女孩子已经是装模做样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。
万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。
有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。——钱钟书《围城》
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”（天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事）——老子憧憬的是人们不辩美丑、善恶的浑沌之世，这是倒退的思想。
有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人，算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。
但灯光究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，月色是清的，在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹！那晚月儿已瘦削了两三分。
但灯光究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的，月色是清的，在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹!那晚月儿已瘦削了两三分。
浑浑沉沉浑浑沌沌浑浑噩噩混混沄沄
纷纷纭纭，斗乱而不可乱也。浑浑沌沌，形圆而不可败也。
灯光究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，月色是清的。在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹！那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。
过分地追求外在的一切，心灵才会变得浑沌、污浊、空虚、彷徨。大自然是心灵真正的净化剂，万物的灵魂就是大自然。我们应该崇尚大自然，热爱大自然，融入大自然。
昨夜遇神仙，指示几先，采取搬运任先天，壶中姤复颠倒颠，浑沌曲全。鸿蒙复命圈，七返九还根，三三后接三三前，身外有身天外天，万化嫣然！ ----《神仙传》
浑浑沌沌：混杂、不分明的样子，也指糊涂无知的样子，形容迷糊，不清醒。
《庄子——应帝王第七》，“南海之帝为攸，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。攸与忽时相遇于混沌之地，浑沌待之甚善。攸与忽某报浑沌之德，曰，“人皆有七窍，以试听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待这甚善与忽谋极浑沌之德，曰："人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿这。"日凿一窍，七日而浑沌死。养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。
天苍苍兮临下土，胡为不救万灵苦？英雄便该凌迟死，悲愤垂泪苦无语？我自横刀向天叫，忠义孤臣枉痴心，安得大千复浑沌，莫叫我辈知天命。——孙晓《英雄志》
真实人生中，往往在大势已定无可更改时，我们才迟迟进场，却在胜败未分的浑沌中，提早离*。早安！
真实人生中，我们往往在大势已定无可更改时才迟迟进场，却又在胜败未分的浑沌中提早离*。早安！
至道处于浑沌之中，故渺远静谧，使人难以达到其精妙的境界。早安！
只有清澈见底的人，才开始懂得浑浑沌沌之妙，也只有深刻体会浑浑沌沌之妙的人，才懂得珍惜，以及可惜，仅仅清澈见底的人。晚安！
真实人生中，我们往住在大势已定无可更改时，才迟迟进场，却又在胜败未分的.浑沌中，提早离*。
他没有晓得谁人梦曾经拾正在他面前了，拾正在这个都会何处那一片无垠的浑沌当中不知甚么中央了，那边合众国的黑沉沉的郊野正在夜色中向前舒展。《了不得的盖茨比》
真实人生中，我们往住在大势已定无可更改时，才迟迟进场，却又在胜败未分的浑沌中，提早离*。
你知道吗？在很久很久以前的.今天，天地浑沌，世界深陷于一片黑暗之中。就在此时太阳诞生了，给了世间无限的光明。人们为了纪念这一天，就创造了一个词，其实我就想说：生“日”快乐！