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【zhái mén】

典源《艺文类聚》卷十一《帝王部一·帝禹夏后氏》~28~《鬻子》曰:禹投一馈而七起。曰:“吾不恐四海之士留于道路也,恐其留吾门也,是以四海之士皆至。”禹当朝廷,门可以罗雀。《史记》卷一百二十《汲郑列传》~33~太史公曰:“夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃人署其门曰:‘一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。’汲、郑亦云,悲夫!”

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《史记·汲郑列传论》:“始 翟公 为廷尉,宾客闐门;及废,门外可设雀罗。

  1. 《史记·汲郑列传论》:“始 翟公 为廷尉,宾客闐门;及废,门外可设雀罗。

    翟公 復为廷尉,宾客欲往, 翟公 乃大署其门曰:‘一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。’”后因以“翟门”为门庭盛衰之典实。 唐 钱起 《穷秋对雨》诗:“ 翟 门悲暝雀,墨灶上寒苔。” 清 钱谦益 《赵景之宫允六十寿序》:“余于 赵氏 祖子孙三世矣,州里之间, 欒公 之社, 翟公 之门,菀枯盈虚,呴湿濡沫,未尝不相共也。”

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Zhai men

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