目录
对比
相关

【zào cì】

造次是一个词语,有匆忙、仓促、鲁莽、善辩、须臾、轻率、随便等不同的意思,要根据具体的语句来理解造次的解释。

[ zào cì ]

1.匆忙;仓促:~之间。

2.鲁莽;轻率:~行事。不可~。

  1. 仓猝;匆忙。

    《论语·里仁》:“君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。”《后汉书·吴汉传》:“ 汉 为人质厚少文,造次不能以辞自达。” 唐 吴兢 《贞观政要·公*》:“又天居自高,龙鳞难犯,在於造次,不敢尽言。” 元 朱庭玉 《梁州第七·妓门庭》套曲:“有几多説不尽人不会的偏僻,风流,是非,造次不容易。” 孙中山 《上李鸿章书》:“窃维今日之急务,固无逾於此四大端,然而条目工夫不能造次,举措施布各有缓急。”

  2. 指善辩。

    《汉书·王莽传上》:“虽有 賁 育 不及持刺,虽有 樗里 不及回知,虽有 鬼谷 不及造次。” 颜师古 注:“ 鬼谷先生 , 苏秦 之师,善谈説。”《三国志·蜀志·马良传》:“鲜於造次之华,而有克终之美。”《北史·房谟传》:“少淳厚,虽无造次能,而沉深内敏。”

  3. 须臾;片刻。

    《后汉书·寇恂传》:“且 耿府君 在 上谷 ,久为吏人所亲,今易之,得贤则造次未安,不贤则秖更生乱。”《魏书·礼志四》:“治身不得以造次忘,治国庸可而须臾忽也。” 宋 陆游 《示子孙》诗:“学须造次常於是,道岂须臾或可离。” 景耀月 《长歌行》:“目成造次非相谋,含宫咀徵何悠悠。”

  4. 轻率;随便。

    《宋书·建*宣简王宏传》:“驱乌合之众,隶造次之主,貌疎情乖,有若 胡 越 。” 唐 韩愈 《学诸进士作精卫衔石填海》诗:“人皆讥造次,我独赏专精。” 沙汀 《困兽记》十八:“老教师还连说带笑,附带向她描述了一番那次临时会议的详细经过,主要是 田畴 的鲁莽造次。”

  5. 指轻率随便之事。

    元 无名氏 《杀狗劝夫》第四折:“这公事非同造次,望相公台鉴寻思。”

近反义词

近义词:冒昧

反义词:

拆字

英文翻译

hurried; rash

造句

  1. 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
  2. 、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
  3. 周末惬意来到,让快乐来“造次”。唱个小曲,消除紧张,跳支小舞,释放压力,喝杯小茶,冲淡忧愁,约个朋友,逛下小街,情谊厚厚,心里美美,笑容甜甜。祝你周末快乐,幸福盎然!
  4. 你归来是诗,离去成词, 且笑风尘不敢造次, 我糟糠能食,粗衣也认, 煮酒话桑不敢相思。
  5. 君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。
  6. 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
  7. 为官择人,不可造次,用一君子,则君子毕至,用一小人,则小人竞进矣。
  8. 为官择人,不可造次。用一君子则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣。
  9. 为官择人,不可造次。用一君子则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣。
  10. 天顺其然,地顺其性,人随其变。凡事顺其自然,就像春华之后,瓜熟蒂落,就像功到之后,水到渠成,就像三十而立,名就功成。切不可造次强求,何况这世间太多的事与物,非强求所能成功,譬如少年理想;非强求所能拥有,又譬如青涩爱情。
  11. 你归来是诗,离去成词,且笑风尘不敢造次,我糟糠能食,粗衣也认,煮酒话桑不敢相思。
  12. 君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。
  13. 子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
  14. 最令人心旷神怡的是沉默的男人。男人一沉默,夜色就来临了,把我们给裹在里面,好奇、不解、敬重,有深入的愿望和被克制住的造次之心。
  15. 周末惬意来到,让快乐来“造次”。唱个小曲,消除紧张,跳支小舞,释放压力,喝杯小茶,冲淡忧愁,约个朋友,逛下小街,情谊厚厚,心里美美,笑容甜甜。祝你周末快乐,幸福盎然!
  16. 在非常低的起点,所以有一点就着的热烈,有着无法掩饰的欲望,有着不敢造次的慌张,有着不笃定的谦卑。鲁瑾
  17. 林黛玉见问,方想起前日的事来,遂自悔自己又说造次了,忙笑道……
  18. 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》
  19. 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道 得之 ,不去 也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 ——孔子 《论语》
  20. 富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
  21. 在非常低的起点,所以有一点就着的热烈,有着无法掩饰的欲望,有着不敢造次的慌张,有着不笃定的谦卑。
  22. 富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
  23. 真正第一流的强者,他一定不管造次与颠沛、荣枯与浮沉,永远保持他的本色,以本色示人,以本色战斗。
  24. 《漫兴九首》 唐·杜甫 眼见客愁愁不醒,无赖春色到江亭。即遣花开深造次,便觉莺语太丁宁。
  25. 为官择人,不可造次,用一君子,则君子毕至,用一小人,则小人竞进矣。——《司马光》
  26. 鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波*。渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不著报雠名。——韩愈《学诸进士作精卫衔石填海》
  27. 鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波*。渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。——韩愈《学诸进士作精卫衔石填海》
  28. 林黛玉见问,方想起前日的事来,遂自悔自己又说造次了,忙笑道:
  29. 子曰:"富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之恶也;不以其道得 之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。"
  30. 鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波*。渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不著报雠名。《学诸进士作精卫衔石填海》
  31. 诸葛亮*生谨慎,未敢造次行事。若使吾用兵,先从子午谷径取长安,早得多时矣!
  32. 鸟有偿冤者,终年抱寸诚。 口衔山石细,心望海波*。 渺渺功难见,区区命已轻。 人皆讥造次,我独赏专精。 岂计休无日,惟应尽此生。 何惭刺客传,不著报雠名。 ——韩愈 《学诸进士作精卫衔石填海》
  33. 对方严阵以待,我方若要造次行事,势必吃亏啊!
  34. 这件事关乎世界和*与稳定,千万不可造次
  35. 不敢造次----造次:仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。
  36. 兴建图书馆虽是本校的当务之急,但应周密规划,不可造次行事。
  37. 兴建图书馆虽是本校的当务之急,但应周密规划,不可造次行事。
  38. 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 ——孔子 《论语》
  39. 人的意志力通常是一年生的草木,禁不起季节偷换会凋谢枯萎。你得想办法在意志力消失之前,让它成为一种生活*惯。并小心在颠沛造次和休假时刻别破坏它。
  40. 在我的整个一生之中,面对我爱得发狂的女人,我情急不以,我眼不能见,耳不能闻,神不守舍,浑身抽搐,可又不敢造次,去向她们表露心迹,也从来没有趁最亲密熟识之机,向她们祈求我所需要的唯一的宠幸。 ——让·雅克·卢梭

更多