穿越老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，走进庄周梦蝶的玉暖蓝田，于是我们学会了如何耐住寂寞，创造辉煌的人生。
*还在滚滚向前，负载着千秋沧桑;几千年的旅程，百千几条崎岖漫长的路，途中那些辉煌的人物浮现眼前，顿时醒悟，原来他们也是耐住了寂寞，最终编织了一个个不*凡的人生之路。
他是唐宋八大家之一，他有着远大的抱负，他用“与民同乐”的思想治理州县，深受百姓爱戴。可惜奸人当道，他最终还是难逃被贬的噩运。被贬到人烟稀少的滁州，他是何等的失意，何等的寂寞。于是乎，以山水为伴，修建“醉翁亭”，作《醉翁亭记》，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”好个怡然自得，心胸旷达。他就是北宋著名文学家欧阳修。欧阳修耐得住寂寞，奋发向上，最终创造了辉煌的人生。
他被后人尊称为“诗圣”，他命运多舛，仕途坎坷。他用一支如椽巨笔写下“飘飘何所似，天地一沙鸥的”的凄苦，心怀“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉，身处“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的困窘，还原了历史本相与民生疾苦。一只小船，一*凉被，让他探明了生命的价值和意义，他就是杜甫。书破万卷的他耐住了寂寞，任凭风吹浪打，也不改己志，坚守信念，创造了辉煌的人生。
在那个刀光剑影、折戟沉沙的战乱年代，眼看着前人遥遥远去，后继者寥寥可数，耳听他人冷嘲热讽，他的内心是多么的寂寞。可他却始终义无反顾，策马奔波，耐住寂寞，逾越了重重阻碍，最终以“立言”而“立德”，千秋万世，为中华民族留下了旷世瑰宝和不朽的民族精神。他就是为后世所敬仰的大文学家孔子。孔子耐住了寂寞，成就了人生的辉煌。
人，是要耐住寂寞的。就如司马迁，如没有耐住寂寞，就不会有流芳百世的《史记》;也如屈原，如没有耐住寂寞，就不会有响彻千古的《离骚》。他们都耐住了寂寞，最终成就了自己辉煌的人生。
漫长的寂寞之后，等待我们的是更辉煌的人生。唯有耐住寂寞，才能走向辉煌。
“历史如明镜”，沿历史长河，一路走来，感慨万千。古人有的流芳百世，有的臭名远扬，是什么造成这种人生的差异呢?那一定是寂寞吧!
古往今来，人仿佛一个个过客，而你，是否耐得住寂寞?你又在历史的舞台上留下什么?
“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?”梅花经过一年的积蓄，放出淡淡幽香，愈寒愈放，愈放愈香。而他，有梅一样不屈的品格。忍亡国之辱，做马前之卒，食猪狗之食。但你不屈，你不放弃，你坚信：苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。正因为你耐得住寂寞，所以才成就了复国的霸业。假如当初你像楚霸王一样，自刎谢世，那又怎能名垂千古，流芳百世呢?你说：我甘于寂寞。
时光荏苒，流年似水，古今中外，忧愁实多。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”青竹立根于岩石中，却仍与狂风争斗，再大的风，吹不动你深扎岩石的根，再多的困难，击不跨你心中的信念。居里夫人，虽一介女流之辈，却有巾帼之风。在自己的研究所里一呆就是十几年，你耐得住寂寞，潜心研究，终于发现了镭。她之所以铸就了她人生的辉煌，是因为她能坚持不解，能耐得住寂寞。她说：我耐于寂寞。
收眼*代*，战火纷飞，狼烟四起，问君能有几寂寞，恰似一江春水向东流。
“野火烧不尽，春风吹又生。”虽是一棵不起眼的小草，却是春天的第一抹新绿。而你又像雪，孤独的雪;死去的雨，雨的灵魂。“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”你对朋友爱得深，所以对敌人恨得切。你化悲愤为力量，以笔代刀，向敌人讨还血债。你是一位勇往直前的猛士，一位真的猛士。鲁迅，你弃医从文，耐得住寂寞，厚积薄发，最终成为*代文学领域的领军人物。你说：:寂寞铸就我人生辉煌。
风寒彻骨的梅花，仍能凌寒独放;万击千磨的青竹，仍能傲然挺立;火烧不尽的小草，仍能新芽崭露。因为，它们耐得住寂寞。谨记：寂寞铸就人生辉煌
寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。
每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏着那些滂沱凄美的却少为人知的情感，而这座花冢，被寂寞上了一道锁。
李煜是寂寞的。王国维说他：“生于深宫之中，长于妇人之手。”那些打小便坐在龙椅上的孩子往往是没有朋友的，即便身处纸醉金迷，终日灯红酒绿，也无法排遣夜深人静时无人倾诉衷肠的寂寞，尤其是南唐灭亡之后，家愁国恨倏地降临到这个还未成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色的他的心头。李煜的寂寞是无声的，也是无形的，但他以自己的真性情将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花”，《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的.寂寞是那个动荡年代的悲伤，但他却开启了词的辉煌的新时代。
陆游在沈园写下“红酥手，黄滕酒”，将寂寞定格在唐婉的记忆之中;王维感叹“遍插茱萸少一人”，将寂寞注入手足兄弟的心中;元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐说玄宗”，道出了那红墙深院里一个个寂寞灵魂的心声。他们的心一端系着寂寞的红线，一端系着笔巨大的情感，他们将寂寞沉淀，将之化为无声，也化为挥毫泼洒的动力，他们让寂寞的花，开得灿烂，开得永不磨灭。
其实，还有一些人的寂寞，不止于文学上的创作。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，从而造福了一方百姓。韩愈被贬潮州，爱女死在途中，他却将寂寞悲叹化作了不竭的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的爱戴，那潮州的山水尽姓了韩。林则徐、韩愈，他们寂寞的花儿不止于铺满路面，更深嵌于土地，“化作春泥”，他们的红线那端，是苍生百姓!他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。
一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的;但没有哪一座碑可以永恒过山水，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。
——寂寞与辉煌话题作文 (菁华5篇)
流水日夜不息，方能铸就滴水穿石的壮举;勾践卧薪尝胆，最终书写越甲吞吴的传奇。流水，勾践;无生命，有生命;一滴一滴，一天一天：只有甘于寂寞，方能铸就辉煌。
在非洲的热带丛林中，生活着一种奇特的生物，古怪的名字赋予其生命以沉重与寂寞，那就是“十七年蝉”。可怜的小动物，为了种族的延续选择了一种*乎疯狂也*于寂寞的孕育期，每隔十七年才能孵化而出。可以想象在某个炎热的夏日，一个种族在经历了十七年的漫长等待后终于要看见阳光了，土地下掩藏着无数条可爱的小生命，一秒，两秒……一只，两只……转眼间，整个森林成了十七年蝉的世界。地上，树上，甚至连人的身上，都落满了这可爱的小生命，它们无处不在。这，就是寂寞的力量，它们不会眷恋外界的繁华，它们只记得自己的使命，产卵，二十四小时后便慢慢消失，为又一个十七年的轮回积蓄力量，让又一个十七的寂寞创造辉煌。一个不可思议的轮回，保留了一个上古的物种;一个十七年的寂寞，铸就了生命的辉煌。
动物如此，何况人乎?瞎子阿丙是何等寂寞，但寂寞的音符谱出了二胡绝唱;后主李煜是何等的寂寞，但寂寞的词藻书写了动人诗篇。张爱玲曾说：“正是为了成就李煜才有了南唐的灭亡吧?”而我却要说，正是因为李煜有了寂寞才有了他的成就。国家不幸诗家幸，赋到沧桑语始工，唯有亲身经历，才能抒写真情，正所谓“情之至者，自然流为至文”，“未尝有意为文，而文无不工”。才女易安一句“人比黄花瘦”道出了怎样的寂寞，但她甘于寂寞，所以能洞悉窗外的“绿肥红瘦”，能写出“生当做人杰，死亦为鬼雄”的华篇，也流传下一代才女的风流佳话。
有时，寂寞亦为苦难。经历的越多，得到的也越多。生命就像弹簧，只要弹簧不断，那么弹簧承受得越多，艺术的灵魂也就飞得越高。
青莲用浪漫书写诗篇，只因他甘于寂寞;三变用才华铸就诗魂，只因他甘于寂寞;子厚流放仍热爱生活，只因他甘于寂寞。
甘于寂寞，铸造辉煌。
人生短暂，稍纵即逝。与其“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，不如把握这短暂的时间，耐得住无尽的寂寞，创造出耀眼的辉煌。也唯有耐住寂寞，才可以创造辉煌。
耐住寂寞的是贬谪后的柳宗元。在孤独、寂寞和苦闷中，他踏雪访江，他与渔翁同宿，写下了“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的如此绝俗的诗篇;营造出“渔翁夜傍西岩宿，晓及清湘燃楚竹。烟消日出不见人，欸乃一声山水绿”的淡远境界。耐住寂寞消解了他初贬柳州时的愁思郁结，耐住寂寞给他以支撑，给他以信念，给他以诗意的栖息的空间，只有这样的空间，柳宗元才可以走得轻松，走得高远。他凭着一个文人的良知和文化自觉，耐住了那寂寞，同时也创造了辉煌，他使永州的百姓得以安居乐业，他打通了中原与西南的文化之脉，同时也使他自己的文化人格达到了高峰顶点。
耐住寂寞的是坎坷后的苏轼。太耀眼的光茫总是会引起小人嫉妒的目光，因此他最终身陷“乌台诗案”。但苏轼毕竟是苏轼，他能抑制自己心底的寂寞，驾一叶之扁舟，出没于惊涛骇浪而从容应对，豁达处之。在白露横江，清风徐来之际，他要以自己更为旷达、疏狂的性情和更俯仰万世的思考，来压制内心深处的寂寞。他猛然间豁然开朗，终于悟出了“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者观之，则万物与我皆无尽也”的道理。霎时，他的内心已是一片澄明，于是，所有的不幸、困苦，都在这旷达的胸中渺小得如同一缕游丝，一粒红尘。他耐得住寂寞，于是，他远离了喧嚣，回归于清纯空灵;他*惯了淡泊，才情更加俊逸洒脱。他明白了如何应对困难，做到宠辱不惊，他创造了属于自己的辉煌。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。钱钟书一部《围城》让他饮誉海内外，他博古通今，学贯中西，他一生不愿接触媒体，独自一人守着寂寞，安心创作，创造出了辉煌。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，纵有千载繁华，皆是过眼云烟而已。我们唯有守住心灵的寂寞，才能创造出耀眼的辉煌。
茫茫冬季，白雪纷飞，惟有耐住了三季的梅花一枝独放;浩瀚的大海中有座小岛孤独耸立,了无生气，然而有一天，耐住了千年寂寞的火山忽然爆发，喷涌而出奔流而下的岩浆构成了辉煌灿烂的图景，令人叹为观止。(由此及彼，引入话题)人生又何尝不是如此?人生自是有喜悦，有欢乐……但是人生更多的是孤单寂寞。然而寂寞并非全然令人生厌，一个人如果身处寂寞之中，还能够自尊、自强、自省，那就有可能感悟人生真谛，忘记世间庸俗，创造人生辉煌。
寂寞是毅。唐僧玄奘，26岁冒险出国，首尾17年，行程5万里，历经130多个国家，足迹遍及印度，精通“经”、“律”、“论”三藏，集其大成，终成一代宗师，普渡众生，事业何等辉煌。然而，你知道吗?西行途中，他终日面对穷山恶水、漫漫长途，只与黄卷青灯为伴，只与行李白马为伍;到了异国他乡，语言不通，风俗殊异，虽四大皆空，终不免寂寞。(正面论证)如果他经不起寂寞，他岂不只是异乡一抔黄土一具骷髅?如果他经不起寂寞，怎么取回真经佛法普渡众生?如果他经不起寂寞，又怎么会有《西游记》中对一心向佛意志弥坚的圣僧玄奘的千古颂扬?(反面论证)玄奘化寂寞为毅力，以寂寞之心，弘扬法度，弘扬人的品质。
寂寞是痴。冰心是*现代文学史上著名的女作家。7岁的她就开始读《三国志》《水浒传》《聊斋志异》，虽然读得一知半解，但是兴趣越发浓厚，稍大一点，她竟然*惯于枯坐书桌旁，连最喜欢去的海边也不去了，一天到晚把自己关在房间里。她似乎被伙伴遗忘了，她也把伙伴给遗忘了。房间里是书，脑海里是人物和故事。别人都在为她的孤寂担心，可是她并不意识到也许根本不明白什么叫寂寞。就这样一天一天的孤寂着，就这样一天一天的痴迷着。终于有一天，*文坛上多了一位清新亮丽的女性，她以毕生的精力创作了大量的作品感染着一代又一代的读者。冰心化寂寞为痴，在喧嚣的尘世扫出一方净土，净化自己，她对寂寞做了最好的诠释。艺术，特别是真正的艺术，注定是孤独人的事业。古人说：十年寒窗无人问，一举成名天下知。艺术家、思想家、政治家、乃至企业家，谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢。即使名成利就的人，在再创业时，面对的，依然是“无人问”的“寒窗”，有时何止“十年”，也许一生。所以，寂寞是痴。
寂寞是创造。爱迪生在寂寞中不惧怕失败，从失败中一次又一次创新，终于有了许许多多的发明创造。寂寞中人，感情最为丰富细腻，能够体验人所不能体验的生活，感悟人所不能感悟的道理，发现人所不能发现的创想，获取人所不能获取的能量，最后成就人所不能成就的事业。
朋友，我知道你渴望辉煌;但是渴望辉煌的你，能拥抱寂寞吗?(紧扣话题，再点中心论点。反问句收尾，简洁有力)
在花柳繁华的阶前,点燃一柱沉香，让历史的余温带着千年的才情熬成的芬芳慢慢地潜人心底，生命在这一刻闪光。寂寞与辉煌，究竟何为人心追慕的隽永，何为人生恋求的星光。历史的天空回响着一个声音——只有真正的寂寞才能创造出真正的辉煌，只有真正的寂寞才能定格住真正的辉煌。
曹雪芹，一个从清风明月间走出的旷世才子，一段在殷殷血泪中演绎的悲情人生。他的生前是寂寞的，寂寞得*乎苍凉，寂寞得让后来人不忍回顾。没有锦衣旺族的显贵，没有封官赐爵的荣耀，有的只是漫天飞雪中一个破落的庭院和几声杜鹃啼血的哀鸣。然而，就是这凄苦而寂寞的生活，给了曹雪芹无尽的灵感与遐思，终于，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》问世，千百年来，这一阙为中华儿女谱就的潇湘水云曲让多少人泪洒西风，传唱不已——寂寞花开，那是真正的辉煌!
梵高的人生也是短暂而寂寞的，绘画的天才不被庸俗的世人所承认，精心创作的《葡萄园》落满了尘埃。然而，梵高没有惧怕寂寞，他以一颗炙热的心浇灌着心底的艺术之花，终于，他成功了，《向日葵》以高价在巴黎博物馆拍出，他赢得了生前无以想像的辉煌与赞誉。
而以一部《围城》享誉海内外，筑就*“文化长城”的钱钟书先生，本已取得了惊世的辉煌，他却为自己选择了宁静淡泊的生活，晚年谢绝一切传媒的采访。他留住了寂寞，也留住了自我，没有尘世的纷纷扰扰，没有名利的追逐倾轧，留在千万人心目中的钱钟书更突现出一种清澈明朗的智慧与美的形象。那是不含一丝杂质的臻达人生完满的艺术境界!
寂寞花开，辉煌在一刻闪烁出恒久的光彩，抚看历史，惜风流人物总被雨打风吹去;遍阅今朝，守住寂寞，守住辉煌就成了人人心中亘古不变的追求。我们应该铭记，真正的辉煌只缘于那些甘于寂寞的心性与乐于*凡的思想，呵护你心中的寂寞，让它开出最绚美的色彩吧!
在荣誉面前
有一种鸟，为使自己的歌声比夜莺动听，一生奔波寻找荆棘树，将自己钉在树上，以一瞬的痛苦换取永恒的辉煌。
有一颗星，为使自己的美丽得以炫耀，努力积聚能量，瞬间释放，以一瞬的辉煌换取了永久的沉寂。
同样是为梦想打拼，同样的付出努力，为何结局却截然相反呢?是态度!是获取成功后的态度。
选择寂寞，也许会使人生更加辉煌;选择辉煌，也许人生会因此走向寂寞。
因为选择寂寞，居里夫人面对荣誉不骄不傲，将珍贵的奖章给孩子当玩具，教育其说，荣誉只能玩玩而已，正是由于这种态度，才使她登上科学颠峰，在人们心中留下了真正永恒的辉煌。
因为选择寂寞，三毛选择了与别人不同的方式生活，“躲”进撒哈拉，以蓝天为棚，以沙漠为床，以明净的海水为乐园，写出了不少经典之作，甚至因为厌恶被追捧，以死亡为之抗衡，虽然她选择了寂寞，但因为那些真实的文字，有人落泪，有人遐想，她的人生终将辉煌。
还有那许多选择寂寞的人，战场上那冲锋陷阵的无名英雄，医疗战线中，救死扶伤的无名天使;教育战线上那些兢兢业业的无名园丁，乃至在国际竞争的科技战场上，为祖国腾飞贡献青春的无名科学家们。虽然他们选择寂寞，但是他们人性中的闪光，点燃了人生的辉煌。
面对成功选择辉煌的人比比皆是，但能坚持到最后的又有几个?
因为选择辉煌，瓦特在发明蒸汽机后整天忙于各种应酬，而荒废人生，再也没有其他发明造福人类，他的人生最终寂寞。
因为选择辉煌，曾经显赫文坛一时的大仲马，在写了《三个火*》和《基督山伯爵》后躺在荣誉造就的黑色坟墓中，终于寂寞余生。
因为选择辉煌，繁华一时的大秦王朝最终走向灭亡;因为选择辉煌，有多少奥运健儿睡在荣誉上，而走向*凡;
诚然，面对荣誉有不同的处理方式，选择寂寞并不代表你放弃了辉煌，正如钱钟书所说“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必非得认识那下蛋的母鸡呢?”
甘于寂寞，造就辉煌!
寂寞是翻天巨浪中的独行小舟，寂寞是冰天雪地里的绝飞孤雁;寂寞是无际苍穹下的枯草一棵，寂寞是浩茫大地上的落叶一片;寂寞是一步三回头的无奈叹息，寂寞是此去无际日的秋波黯然;寂寞是伟岸人生中淋漓的鲜血，寂寞是生命长河中无情的枯败;寂寞是秋风黄叶中寻寻觅觅的李清照，寂寞是“一去紫台连朔漠”的王昭君。
寂寞难耐，忍耐寂寞，就像黄昏中等待日出;寂寞易老，寂寞苍老后尽是辉煌。
寂寞后的辉煌如一波无澜的海面上结队的船只，如洁白无暇的晴空中比翼飞鸟;寂寞后的辉煌是九州大地上挺拔而上的新生命，是辽阔无垠的草原上的比蹄之马;是莫泊桑的《羊脂球》、司马迁的《史记》;是杨利伟的腾飞、刘翔的奔跑;是岳飞是驰骋疆场，是辛弃疾的朝中政见，是陆游的使酒骂座;寂寞后的辉煌是淋漓鲜血后伟岸的人生，是无数仁人志士用生命和鲜血堆叠起来的新*。
寂寞中的日子忍熬奇辛，寂寞后的日子辉煌至极。站在寂寞的渡口，我们该何去何从?如果我们选择了寂寞而达不到辉煌，便失足遗恨;如果我们不选择寂寞，更无机会成就辉煌。
造化弄人，常常叫人做出一些难以取舍的决定。然而寂寞是我们的必然选择。
放下尘世中艳丽极至的奢欲，拂去蒙蔽世俗眼睛的污垢。我们静静的捧着一颗心，放在炙热的火焰上燃烧，燃出一片辉煌。
——寂寞与辉煌话题作文优选【五】份
寂寞似烟花。一个人的寂寞，就像烟花在空中孤独地绽放。
一直以来，我都以为寂寞是一种不算美好的心情。寂寞寂寞，孤独孤独；孤孤单单，冷冷清清。也许寂寞终究将会被热闹代替吧。
这学期，我有幸参加了学校大队委的选拔，一路过关斩将，最终杀进了决赛。说真的，我已经没了信心再比了。这样的比赛，不就是比人气、比谁票多吗？想起我当时在台上拼尽全力地演讲，却没少接同学们抛来的“毒气炸弹”：“切，也不唱唱周杰伦的，没劲儿！”“你看七班八班的，都唱流行歌，还有人找他们签名呢！”我被淹没在一片责怪声中。留下的，只是空气中那股闷闷的气。有点儿伤感。
于是，时间滴滴嗒嗒、滴滴嗒嗒……我为了决赛，采用了周杰伦的说唱法，根据原有伴奏创作出了《服务之歌》这首歌。我是个自尊心很强的人，我不喜欢被人嘲笑。
正当我为大赛而忙得不亦乐乎时，班主任老师问我去不去参加《巴士向前冲》节目的主持人选拔。我知道这是个不能放弃的难得好机会，何况《巴士向前冲》是重庆电视台的一个主打节目，能不心动吗？
选拔当天，我对着评委草草地说了几句，便回到教室了。
“落水了？”同学甲装着一副关心我的傻样，挤眉弄眼地朝我笑了笑，“没关系，凭你的实力不跨不行。”
“啥？”我顿时气成了“爆炸头”，身上都起了鸡皮疙瘩，没好气地回了他一句，“有本事你去选啊？
寻求辉煌也许是我们大多数人终生追求的目标，也许是飞黄腾达，也许是实现自我，也可能只是达到自己所谓的小目标。但“九层之台，起于累土”，很多时候，没有挑灯夜战和悬梁刺股以及持之以恒，是远远无法达到的。
有一种蝉要十七年才能从黑暗中破土而出，而人若要辉煌，可能要经历更长久的一段奋斗岁月。寂寞是我们此时的状态，也是我们的同行者。这是一场漫长而孤独的旅程，我们小心地拨开荆棘前行，不断地学*、不断地前行、不断地让每一滴血成为一堂刻骨铭心的课。但这一切最戏弄人的，是我们的面前只有看不穿的棘刺与被遮挡后仅剩的一丝黯淡的光。有人放弃了，折回或永远驻足；有人害怕累，从一开始就没有踏入黑暗中；也有人虽勇往直前，却如一头瞎牛一样横冲直撞，最后倒在远离辉光的血泊中。只有为数不多折斩开了挡在面前的最后一丛荆棘，来到金碧辉煌的金字塔前。就是这些睿智而坚韧不拔的人，最后登上了殿堂。
道不相同，但是殊途同归，毕竟条条大路通罗马。不过我们必须承认，还是有少数人从一开始就出生在罗马：高斯天生神童，十几岁便已出名；莱布尼茨天赋过人，年纪轻轻便已在学术界成名。我们对此无法自怨自艾，出身与天赋，本就是可遇不可求的。也许你要说这是一种不公*，然而即便那百分之一的灵感最为难得，也没有一个天才的辉煌不是用了百分之九十九的汗水铸成。辉煌是座金字塔，一个人若沉迷于在塔尖的沾沾自喜，他再天赋异禀，再功成名就，也只会落得与仲永一般，天赋如昙花一现后泯然而已。
从*庸中迈出，在寂寞中登上九层高台，对于很多人来讲实属不易。然更可贵的是，不因鲜花、掌声与灯光就放弃守住自己的可贵的寂寞，在塔尖上*静地禅定，而不是在恣意挥手时失足跌落。
吾爱辉煌，但要耐住寂寞，“隐者”们如是说。
在花柳繁华的阶前,点燃一柱沉香，让历史的余温带着千年的才情熬成的芬芳慢慢地潜人心底，生命在这一刻闪光。寂寞与辉煌，究竟何为人心追慕的隽永，何为人生恋求的星光。历史的天空回响着一个声音——只有真正的寂寞才能创造出真正的辉煌，只有真正的寂寞才能定格住真正的辉煌。
曹雪芹，一个从清风明月间走出的旷世才子，一段在殷殷血泪中演绎的悲情人生。他的生前是寂寞的，寂寞得*乎苍凉，寂寞得让后来人不忍回顾。没有锦衣旺族的显贵，没有封官赐爵的荣耀，有的只是漫天飞雪中一个破落的庭院和几声杜鹃啼血的哀鸣。然而，就是这凄苦而寂寞的生活，给了曹雪芹无尽的灵感与遐思，终于，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》问世，千百年来，这一阙为中华儿女谱就的潇湘水云曲让多少人泪洒西风，传唱不已——寂寞花开，那是真正的辉煌!
梵高的人生也是短暂而寂寞的，绘画的天才不被庸俗的世人所承认，精心创作的《葡萄园》落满了尘埃。然而，梵高没有惧怕寂寞，他以一颗炙热的心浇灌着心底的艺术之花，终于，他成功了，《向日葵》以高价在巴黎博物馆拍出，他赢得了生前无以想像的辉煌与赞誉。
而以一部《围城》享誉海内外，筑就中国“文化长城”的钱钟书先生，本已取得了惊世的辉煌，他却为自己选择了宁静淡泊的生活，晚年谢绝一切传媒的采访。他留住了寂寞，也留住了自我，没有尘世的纷纷扰扰，没有名利的追逐倾轧，留在千万人心目中的钱钟书更突现出一种清澈明朗的智慧与美的形象。那是不含一丝杂质的臻达人生完满的艺术境界!
寂寞花开，辉煌在一刻闪烁出恒久的光彩，抚看历史，惜风流人物总被雨打风吹去;遍阅今朝，守住寂寞，守住辉煌就成了人人心中亘古不变的追求。我们应该铭记，真正的辉煌只缘于那些甘于寂寞的心性与乐于*凡的思想，呵护你心中的寂寞，让它开出最绚美的色彩吧!
在荣誉面前
有一种鸟，为使自己的歌声比夜莺动听，一生奔波寻找荆棘树，将自己钉在树上，以一瞬的痛苦换取永恒的辉煌。
有一颗星，为使自己的美丽得以炫耀，努力积聚能量，瞬间释放，以一瞬的辉煌换取了永久的沉寂。
同样是为梦想打拼，同样的付出努力，为何结局却截然相反呢?是态度!是获取成功后的态度。
选择寂寞，也许会使人生更加辉煌;选择辉煌，也许人生会因此走向寂寞。
因为选择寂寞，居里夫人面对荣誉不骄不傲，将珍贵的奖章给孩子当玩具，教育其说，荣誉只能玩玩而已，正是由于这种态度，才使她登上科学颠峰，在人们心中留下了真正永恒的辉煌。
因为选择寂寞，三毛选择了与别人不同的方式生活，“躲”进撒哈拉，以蓝天为棚，以沙漠为床，以明净的海水为乐园，写出了不少经典之作，甚至因为厌恶被追捧，以死亡为之抗衡，虽然她选择了寂寞，但因为那些真实的文字，有人落泪，有人遐想，她的人生终将辉煌。
还有那许多选择寂寞的人，战场上那冲锋陷阵的无名英雄，医疗战线中，救死扶伤的无名天使;教育战线上那些兢兢业业的无名园丁，乃至在国际竞争的科技战场上，为祖国腾飞贡献青春的无名科学家们。虽然他们选择寂寞，但是他们人性中的闪光，点燃了人生的辉煌。
面对成功选择辉煌的人比比皆是，但能坚持到最后的又有几个?
因为选择辉煌，瓦特在发明蒸汽机后整天忙于各种应酬，而荒废人生，再也没有其他发明造福人类，他的人生最终寂寞。
因为选择辉煌，曾经显赫文坛一时的大仲马，在写了《三个火枪手》和《基督山伯爵》后躺在荣誉造就的黑色坟墓中，终于寂寞余生。
因为选择辉煌，繁华一时的大秦王朝最终走向灭亡;因为选择辉煌，有多少奥运健儿睡在荣誉上，而走向*凡;
诚然，面对荣誉有不同的处理方式，选择寂寞并不代表你放弃了辉煌，正如钱钟书所说“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必非得认识那下蛋的母鸡呢?”
甘于寂寞，造就辉煌!
斟满一壶酒，阐论古道西风;踏上一段路，遍寻天涯旧梦，不诉苍凉，任它黄沙漫天：静对长亭，却道天凉好个秋。
——题记
生命所给予我们的最大奖赏，人生所能实现的最大追求，无愧于我们在这个世界上有所开拓，有所创新。贯穿始终的是那生命的旋律——寂寞与辉煌。
鲜花掌声使人得意忘形，冷嘲热讽使人萎靡颓丧，流言蜚语使人愤懑忧伤，语云：“宠辱不惊，看亭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒……”要做到这般洒脱，委实不易。要想实现辉煌的人生，无需轰轰烈烈，只需**淡淡，始终保持着寂寞却不孤僻的灵魂，这正是源于对生命本身的崇尚和尊重。
浅浅的绿意渲染着浓浓的生气，淡淡的花香装点出烈烈的诗情。阮籍与孙登的长啸以示之辉煌，我以为绝妙;陶渊明不为五斗米而折腰的铮铮铁骨，我以为绝妙;苏武以其英雄气概实现辉煌人生，我以为绝妙。然而李煜的忧国忧民，李清照的感伤感怀，曹植的悲天悯人，他们难道不是在寂寞中孕育辉煌吗?寂寞与辉煌是生命的旋律，引领着我们走向人生别样的境界。
日月经年，世事无常，人生如月，盈亏有间。世界万物无一不在寂寞中创造着辉煌。群山在寂寞中诉说伟岸，江河在寂寞中抒写恢宏，蓝天在寂寞中坦露旷远，大地在寂寞中酿就永恒。不要以为，河流涓涓地流向远方就表示对**没有眷恋，那是一种辉煌，那是一种美，美的就像月色里荷塘中微风吹拂着的睡莲
我的人生是*凡的，但是我并不因此而碌碌无为，我要实现*凡中的伟大，伟大中的辉煌。万顷的宁静，它流溢于我生命深沉的啜泣，浸润我海枯石烂后的茫然。我不再有“伤情处，高楼望断，灯火已黄昏”的感伤;不再有“对酒当歌，人生几何”的感慨;不再有“思君令人老，岁月忽已晚的闲愁”，我要拥有的是苏东坡“长江绕郭知美”的达观。不再因宠辱得失抛却自在，自我砥砺，不变心境，启始至终保持独立的人格，让生命显示出永恒的美丽。
在寂寞的河道中流淌的是历史的情思，每一朵花凋零飘落的是季节的轮回，每一点秋雨都成为大地点缀对绿荫繁花的依恋。季节一如既往地轮回，生命白驹来去匆匆，不容迟疑，不容流泪，与其望穿双眼，自隅而泣，不如策马扬鞭，奋力疾行，让生命的旋律——寂寞与辉煌永远绽放迷人的光彩。
小的时候，总是这样说，不愿别人拉着我的手走路，只想独自默默前行。更不愿让人看到脸上那剔透的泪，只想独自品尝那份酸涩的滋味。长大之后，我却再没有这样说过。原来，人长大以后，路也会长长，山也会长高。人长大了，就要远行，长大的路上有风有雨有沟有壑，却惟独没有童年呵护在身旁的手臂。此刻，我才明白，只有寂寞才是生命中最忠实的伴侣。
无意识间，寂寞往往成为堆积情感的空间，过分的堆积往往引起爆发，而酒便成为一种宣泄的工具。喝酒亦便成为一种手段，可是一阵暴风雨过后，回过头来面对的还是那份寂寞的滋味。路还是继续要走，那么又何必宣泄寂寞呢?这是一种不公*，是一种放纵。人应该在寂寞中思考，在寂寞中成长……因为寂寞本来就是一杯美酒。
岁月纵然漂浮不定，但寂寞永远如一片细蜜温柔的雨丝，淅淅沥沥，萧萧洒洒直落尽头与你相伴。寂寞的时候，泪水只往心中流，点点滴滴却激起心灵深处最强烈的震撼。寂寞美丽如斯，却仅仅美丽如斯。试问，寂寞的时候有谁会与你共享它呢?
寂寞不是孤独的写照，寂寞不是遗弃的哭泣，寂寞更不是死亡的助手。体会寂寞，你将感到生命的雄奇与珍贵，你将跨越宇宙的界限，将寂寞溶于世界，溶于宇宙，发现原来寂寞不是好心情的敌人，寂寞原来与生俱来在孕育着好心情!
——与文明同行作文800字3篇
漫步校园，宣传栏前，一幅幅五彩缤纷的画卷，一个个小巧玲珑的字眼儿，一句句意味深长的至理名言，跳动着文明的火花，激励着每一位莘莘学子；上学时一张张天真友好的笑脸映入眼帘，一句句亲切温暖的问候流动在耳畔；打扫卫生时一个个自觉捡拾垃圾的背影随处可见……如此等等，文明似乎一下子降临到我们的校园。可是在我们的身边，就在一部分同学身上，还有一些不文明的现象：有的同学乱扔纸屑、包装袋、矿泉水瓶；有的同学在课桌上乱涂乱画；有的同学张口污言秽语，同学之间拳脚相加；有的同学在楼梯走廊追逐，爬围墙栏杆，破坏公共设施；甚至有同学从楼上往下丢废纸……这些现象好象是无关紧要的事，但却实实在在地反映了一个人的素养。我们有很多同学把文化知识的学*放在了首位，而常常忽略了社会公德、文明*惯的养成，你可知道，时间久了，这点点滴滴的蝼蚁却正是毁掉文明之堤的罪魁祸首呀！
文明的一切都是由细节构成的，通过这些细节，我们看见了我们和文明之间的距离，因此我们每个学生都应该养成文明*惯，做文明学生，就像一则公益广告中所说：“文明就是一张纸的厚度，文明就在我们的心中，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。”
所以，让我们从现在做起，从今天做起，管好自己的嘴：不随地吐痰，不出口成脏；管好自己的手：不乱扔垃圾、不损坏公物、不动手打人；管好自己的腿：不攀越栏杆、不践踏草坪。从小事做起，在学**惯、生活*惯的培养上狠下苦功，把日常行为规范变成我们的自觉行动，人人争当美化校园的使者、管理的主人。从现在做起，从自我做起，从身边做起：播下一个动作，收获一个*惯；播下一个*惯，收获一个品格；播下一个品格，收获一个荣耀。
作为一名巡店中学的学生，我们有理由相信，不文明的陋*会从我们的眼前消失。让我们一起努力，共同营造和谐、宁静、有序的校园。愿我们学校的明天更加美好。
微笑是我们的语言，文明是我们的信念，在这文明的时候让文明与我们同行。
文明，一个不陌生的词，他可以使你得到更多，也会使你失去更多，文明像春天里的暖风，给大地万物带来一片新绿，他是中华民族的传统美德，它的存在，使得我们世界成就了那么多的伟人，文明是一朵常开不败的花，他给予我们美丽，我们应该用甜美的泉水去滋润她，有了文明，我们才有收获和幸福所以要与文明同行，让他插上翅膀，他可以飞得更远，更辽阔的地方，在他的奋力飞行中，我们跟随着他们的脚步，可以又异想不到的收获。
在学校里，因为有文明的存在，所以有鸟因有翅膀而自由翱翔，花儿因芬芳而美丽，学校因文明而更加进步，而我们因文明而变得更加有修养，有素质，关心学校，是我们的职责；爱护学校，是我们的义务；热爱学校，是我们的共同心声；所以文明不在你付出多少，仅仅需要多留心身边的陋*，少把‘随意’经常带上，为了自己的，社会的生活，我们要从点滴做起，文明做事，让它成为我们幸福生活的金钥匙。
学校是学*之所，文明是成功之本，我们要将文明，树新风，告别陋*，革除一切不良行为*惯，提高我们个人素质修养。一个微笑，也会让烦恼的人充满快乐，因此要做文明人，用自己最热情的方式带给别人安慰。
文明是夏日里的甘露，带给人们及时的慰藉。在同学面前友好也是文明的一种表现，你的友好可以带给她安慰，而她也会让你获得快乐，让文明伴随我们左右，让它成为你成功路上的垫脚石，这样你将会在成功的路上超越自己，让成功成为必然。
文明就在我们心中，它就在生活中不经意的流露出来。有时，多个手势，对别人来说就是多一份体谅；有时，多一份耐心，对别人来说就是多一份关爱；有时，多一份分享，对别人来说就是多一份温暖。我们在文明上迈出一小步，就会是整个社会迈出一大步。二十一世纪是一个呼唤文明的时代，而闻名恰恰是一种推动的力量。
新时代需要性文明，我们不能出现语言上的文明只悬挂在墙壁上，而要让它活跃在我们的身边，成为我们一言一行的指示，要让文明之花处处盛开，香飘校园，温馨社会，让文明与我们同行！
大家早上好！我是高一（10）班的魏相杰，今天我**下演讲的题目是“让我们与文明同行”。
让我们与文明同行，兴许这个话题很老，但它却永远不会过期。它对学生和学校来说，是一个永恒的话题。
三高校园因什么而文明？三高校园因你、我的文明而文明。文明校园既包括物质的校园，更包含精神的校园，精神的校园须要我们全部师生独特长期地尽力。
文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热忱辅助，是*时与人相处时的亲热，是见到师长时的问早、问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举措，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种涵养，文明是一种受人尊敬并被大家普遍推重的行为。
文明的学生，一定是爱学*的人。他总是对常识充满盼望，在课内课外都是一个自动的学*者，爱发问题、不怕艰苦。
文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边，告别污言秽语，他懂得要想让别人尊重自己，自己首先要尊敬别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明的学生，一定是有着良好卫生*惯的人。他会自发保护校园环境，不会随意买零食吃，是由于他懂得随便买零食既糟蹋钱财又不利于健康，他更不会乱丢饮料杯、塑料袋，而是会着手捡拾纸片，因为他懂得环境是大家的环境，把美妙留给别人和本人。
文明的学生，一定是爱惜公共财物的人。他爱学校的一草一木，不会践踏花园，不会乱涂乱画，更不会踢门、挥霍水电……而是会禁止损坏行动，及时讲演。
文明的学生，一定是遵守纪律的人。他会将自己的物品摆放整洁，不会大声喧闹影响别人的学*，他会遵照学校的规章制度。
文明的学生，必定是一个有爱心跟义务感的人。他会尊重师长和友好同学，关爱身边的人和事，不会与同窗吵架、搞不团结，他会理解感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教诲……
同学们，“恰同学少年，风华正茂”，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明*惯，做文明学生，创三高文明校园！
我的演讲结束，谢谢大家！
——创新与守旧作文800字3篇
在广阔的草原上，有一对天敌，那就是食狼鹰与草原狼。草原鹰捕食草原狼的时候，通常是用一只爪子抓住狼的后背，待狼一回头一看，草原鹰就用另一只爪子戳瞎狼的双眼。鹰用这个方法百发百中，捕食了许多草原狼。可有一只善于改变的狼，它被袭击后偏偏不回头，而墨守成规的鹰一直在等待草原狼回头，狼跑向灌木丛，致使鹰无法飞翔，顷刻间掠食者变成了掠食对象—狼的口中餐。在科技如此发达的今天，选择创新图变是多么的重要啊！
墨守成规者死。随着社会的高度发展，世界已经发生了天翻地覆的变化。很多人死守的规则和教条早已经不符合这个社会的实际需要，跟不上社会的步伐。慢慢地那些墨守成规的人就被甩在了时代的后边，永远不能超越。就像著名画家张大千说的：“学我者生，似我者死”。你可以向别人学*，但不能一味的机械地模仿别人，不知变化和创新，只有死路一条。
墨守成规不仅决定个人的生活，更关系到国家的前途和命运。世界四大文明古国的埃及和伊拉克作，作为古代文明的象征，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。世界在前进，可这两个国家却因墨守成规而停滞不前。动乱与战争，给人民带来了极大的伤害。正如改革开放的总设计师*所说：“发展才是硬道理。”不积极发展科技与经济，不与世界保持同步，只能被甩在时代的后边。
改变创新者生。这个世界不会去适应你，更不会因为你的*惯而改变。想要生存就必须改变自己，超越教条，勇于创新，在创新中求发展。*航天总设计师王永志在青年时期并不受人重视。在一次火箭发射任务中，火箭总是射不到目标，当所有人都在考虑增加助推剂量时，他经过大胆的想象和科学的计算，运用逆向思维的方法，改变惯常思维—继续往火箭添加燃料。而是他认为应该卸下600公斤燃料才能射到目标，在钱学森的支持下，经过试验，卸下600公斤燃料的火箭果真三发皆命中目标。王永志善于创新思维，被钱学森看重，进而造就了他的后来的辉煌业绩。
继承创新不可少。墨守成规不善于创新只会在社会上无立足之地，但一味的改变不继承又会缺乏依据，成为无本之木，无水之源。因此继承与创新并用才能更好的发展。*与印度分别是四大文明古国之一。他们都有着人口众多，经济与科技发展较晚的弱势。但与埃及不同的是，他们在继承已有成果的基础上，加以创新，打开国门，吸收国外的技术和理念。他们的继承与创新使原来古老的国家焕发了青春和活力，在某些领域走进了世界前沿。因此继承是实现超越的基石，是进步的踏板，在继承之上勇于创新，才会获得可持续发展的动力。
青年朋友们，我们要做那匹勇于改变的狼，将继承与创新相结合，才会立足于社会。
故宫它很老了，经历了千百年的风霜，见证了代代皇位的更替，竟算圈圈年轮仍然在画，他却好似一点也不在乎故宫携手时代上演故宫逆生长，他不在正襟危坐，他走了亲民的路线，故宫活了起来，受到了众多年轻人的追捧，吸引了更多的人关注故宫文化博物馆，然而有人说这是对古老传统文化的不尊重，所以若要继承发展便要得到最大多数人的支持，我们怀着敬意拥抱故宫的创新。
故宫的传统文化底蕴是创新之根，我们需要尊重。故宫有着极其悠长的历史，以前封闭是因为保护其文化，人们对故宫有着极大的好奇心与最崇高的敬意，现在开放仍然是保护他们的文化，将故宫的文化从尘封的香河中小心的与时代融合，在这融合中，我相信所有的工作人员没有不怀敬意的，否则又怎能创造出如此吸引眼球的文化创意产品呢？固然有不少人认为把故宫文化太现实化，不能体现制定传统文化的文字，这也说明文创团队在创新时要加以节制，充分体现了敬意，对故宫的文化要尊重他原本的文化内涵，在此基础上发挥创新能力。
当下虽然面临质疑，但仍然需要敢于创新，不退缩，勇于前进，故宫已经活了千百年，但他的逆生长可让他在活数千年，随着人类文明不断的延续下去，接受质疑之后该反省的是否真的存在问题，但不能怀疑的是，文化传译团队一直是心怀敬意，所以我们创新的`脚步不可以停止，故宫的文创产品吸引了不少青年人，这些文物走出了古板的介绍，在文创团队的带领下，文物用属于自己的方式来介绍自己文物也与青春画上了约等号如同国家宝藏他们也已经起的小剧场形式讲述着保障的故事在如此创新的环境中*的文物活了起来他们在自己的文创团队带领下，给他们自己下定义。
与时代一起创新不止吸引了年轻的继承者们，年轻的人终究是时代的主流文物，创新抓住年轻人的心文物被很好的传承，可能性变增大，年轻人是文物新一代。传承者他们会以自己的方式以自己这个时代的方式将文物传承下去，的确年轻人缺乏阅历和底蕴，而文创团队的做法不正是在引导年轻人去增加自己的阅历和丰富的底蕴吗？
即使被质疑，也不能停下创新的脚步去反思，去反省，而应该在前行中反思，保持对传统文化的崇敬之意，满怀敬意与热爱，去创新文物拉*我们的距离。
创新是人的才能最高表现形式，是推动人类社会前进的车轮。纵观历史，每一位取得卓越成就的人无不是敢于创新的。敢于创新，是一种极其宝贵的精神。
创新要突破思维定式，在思考问题的时候很多人都无法突破定向思维；这也许是因为这样思维方式已经在他们的心中扎下了根，所以他们无法突破这个圈子来思考问题，也就更无法把问题看得更长远更彻底。摩托罗拉公司的创始人和缔造者保罗·高尔文在读小学的时候，也同别人一道卖东西，但他的东西却比任何卖得好。因为他懂得如何比别人做得更好，创新使他成功，当一场大雪封住了几列满载乘客的火车时，他便制了许多食物去卖，虽做得不怎么样，但还是被一抢而空，因为他懂得如何比别人做得更早，抢占先机使他成功。当参于的人越来越多时，他便果断的退了出来。结果原来的生意越来越难做。因为他懂得如何比别人做得更清新，及时抽身使他成功。一个比别做得更好，更早，更新，更清醒的人，一个懂得如何创优创新，抢占先机，及时抽身的人，怎么可能不拥有人生的成功呢？
创新要有勇气打破传统的束缚。传统之物必有其优点，这一点是不容置疑的，但是世事无十全十美之事，且传承下来的东西或手艺在经过几十年甚至几百年的时间，其缺陷也会越来越远大，但是对于老祖宗传下的东西想必大多数不会有想将其打破的念头。据有关部门统计，新*成立初期，*有1万多家“老字号”企业。后来又有很多“老字号”建起，它们*均有160年以上的历史，最长的达到三四百年，它们曾在当在及至全国产生了一定的影响力。但现在，“老字号”的数目在直线下降，其中勉强维持的占70%面临倒闭，破产的占20%，生意较好的只有10%。“老字号”企业背负着沉重的历史文化负担，一味守旧，不思进取，不求改革和创新，在我国由计划经济体制向市场经济体制转机的过程中，不能适应市场经济体制的需要，因而只能倒闭或停滞不前。但是袁枚曾说过“不学古人，法无一可；意似古人，何处着我”。正所谓创新不能完全抛弃传统，要有所扬弃，有所继承。
徐悲鸿曾经说过“道在日新，艺亦须日新。新则生机也，不新则死”。我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不是步人后尘，捡人牙慧。
——寂寞作文800字6篇
我再次打开那本，淡淡的书香萦绕在我的鼻尖。一字一句的看过去，心中感慨万千，抬头看向天幕上挂着的那轮明月，仿佛跨过了千年时光与你站在同一处月光之下，你就是李煜。
王国维曾说你“生于深宫之中，长于妇人之手。”皇位是人人所争夺的，因为它象征着权力，而你做的皇位是寂寞的，从小的身份注定你不能追求自己所向往的自由，你是寂寞的，却拥有一身才华，当你抚起琴，弹出第一声弦音，一身明黄色的你与落花形成一幅美景，你的发丝随风拂动脸上的神情也变得柔和，仿佛那些皇权争斗已于你无关，此时的你只是一个闲适的文人。可你的国家日益衰落，你被当作俘虏软禁他乡时，你内心所深藏的感情是什么?是不甘或是悲寂。李白是浪漫豪放的，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”可你不是臣你是一介君王，你的浪漫情怀只能揉碎在你的词句之间。陶渊明是清高悠闲的，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”他已远离官场心境淡泊，可你生于皇家，注定一生与权利脱不了干系，注定一生不凡。
当你身处宋朝皇宫，皇墙挡不住你思念故国的心情。月光洒在玉石板上，为夜景添上一份朦胧的光辉，而你却独自在月光下，一身白衣飘飘，而你的眉眼间少了那一份锐气，你轻叹一声，凝视那凄冷的月光，轻声道“春江花月何时了?往事知多少。”“剪不断，理还乱”的是你的离愁别绪。“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”你不适合做君王，你只适合做一个潇洒于天地间的词人。纳兰性德曾说过“花间之词如古玉器，贵重而不适用，宋词适用而少质量，李后主兼有其美，更绕烟水迷离之致”只是可惜你竟因一杯毒酒而死，当酒水滑过杯沿落入杯中时，这是怎样的一种悲痛感。莫不哀哉?一介君王死得如此屈辱，不是因为战死沙场，也不是死在自己皇宫之中，而是被当作俘虏客死在异国。
时间似箭，转眼间千年已逝，而你也停留在饮下毒酒的那一刻。你的国家也已经成了历史，可你的词却流传千古。今天，我再次阅读你的一生，心中所想的不是对你治国感慨，而是对你这样的一个文人的惋惜。
历史长河滚滚，你定格在某个永恒!
“古来圣贤皆寂寞，唯有饮着留其名。”那么，不留名就是寂寞了。不过，诗人又曰“千秋万岁名，寂寞身作事。”可见有了名还是不免会有寂寞。有名只是为人所知，但是知道并不等于理解。不理解才是圣贤的寂寞。
圣贤与圣贤之间有不同，但总都是有大抱负、做大事的人吧。圣贤之中要求怎么样的理解、要求怎么样的人的理解，也各有不同。
在我们熟悉的老前辈伟大的教育家孔子的人生，他身前很以得不到列国国君的理解为苦。在身后即使推崇他的，也往往是处于利用，多有所曲解。随俗迷信他的不少。真正理解他的并不多。*、布鲁诺、伽利略、达尔文，提出或支持一种新的学说，限于当时的科学发展水*，缺少智者、很孤立。当权倒是理解但不是理解他们在人类发展上的殊勋，而是理解他们对神权与教廷的威胁。这不都称千古悲剧的伟大寂寞吗?
然而圣贤总是少数，圣贤以外的普通人也会各有自己的寂寞。
我还记得读过一本书，作者是冰心，书名是《寂寞》，里面讲述了一名叫小小的男孩，回想起在暑假里跟姑姑家的小妹妹的嬉戏，遂有寂寞之惑。这种寂寞是对失落的情谊的惋惜、怀念。有时候让人不禁长叹：“此情可待成追忆，只是当时以惘然。”
到了高一，读了《琵琶行》，每当读到“门前冷落车马稀，老人嫁作商人妇。”就觉得与“寥落古行宫，宫花寂寞红。”一样，属于“天下没有不散之筵*”的寂寞。筵*上下不管来尽诸侯，还是酒肉皆朋友，未必有真情实意，有的是热闹喧嚣。“血色罗裙翻酒活”，“今年欢吴复明年”，“虚假繁荣”而已。自然“虚假繁荣”之后的寂寞，也不失为一种真正的寂寞。
名利场如歌舞场，都有这种花开又花落的变迁，富贵繁华，这繁华两字的语意，不就是指的花开一片吗?千百年来，毕竟闪耀着耀眼的花光。多少人寒窗苦读，甚至遁远山林，自许淡泊宁静。一时似乎甘于寂寞，其实为的正是有一天求闻达、取取禄位跻于“不寂寞”的生涯。
寂寞的对面，成造名声，或是理解，或是友谊，或是亲情。有热闹、有虚荣，也有权位和实惠，寂寞也因人异。
生活有自己的证法：没有寂寞也就没有人生。我想寂寞可以使人奋发、使人清醒、使人专心致志。
在孤单冰冷的夜里，你会温暖着我的心吗？
曾经的我，无知该如何去爱，如何的被爱。就像那没有知觉的木偶，行走在这不属于我的人世间。那曾经的往事对于我来说就像烟一样，瞬间消散在天空中。让我瞬间的遗忘。只会偶然在梦中碰撞那熟悉而又陌生的城市。我曾经渴望过一份让我刻骨铭心的爱情出现在我的生活当中。我渴望自己放下所有的去爱，爱那场轰轰烈烈的游戏。那怕只有一分钟的时间，我也会用心去爱。可是到最后我依然是徒劳，我早已变的麻木。我早已无法逃脱那忧郁的定格。梦渐渐的也在我的生活中败落，因为它早已变的不在美好。
我不可能是狂风，*卷着灵魂的每一寸痕迹。把鲜花送给谁，让谁在温暖与柔美中把爱圆。我不是清澈的流水。洗刷着肮脏的每一寸肌肤，让自己纯白无暇。于是我成为了时间与寂寞最忠诚的奴隶。我就一直这样飘于这人世，直到灵魂升上半空中那一刻为止。
孤独、麻木的一个人，敲打着键盘，玩着虚拟的那份感情一直到很晚很晚。这样空旷的时间，这样虚拟的空间，却是一个人生活所有的全部，因为这里让她敢爱、敢恨、敢去争吵。这样一个空无一人的空间，在她的眼里却是杂草斑斓。丰富的躯壳中生长着不止一朵花朵。在她早已荒凉的心中。它是那么的色彩缤纷。她用着另一种态度审视着自己。她把自己比做溪流中的鱼儿。自由游走于这样的一个空间。寻找着那完美的一份情感。
你的影子一直停留在我的目光之内，霓虹灯的幻影里，像牵她手的王子一样。飞舞在舞池当中。就这样。你成为了她的梦，她的梦从此不再单一、乏味。她的梦不再只有自己的影子存在。此刻，她的梦有了内容、你伴她在留恋与回忆中慢慢变老。让那早已干涸的心又一次波澜叠叠。让那凄枯的灵魂又一次容入了新鲜血脉，维系着她短暂而又漫长的生命。
就这样，你们的故事开始了，你在寒冷的冬天里，温暖了她的心。在凄凉的风中，带来了属于你的温暖思念。就这样，她的心暖了。她的脸有了血色。就这样，她每天想着你，在每天的零点零一分开始。永远不为变更的。零点零一分开始。
他个子高高，没有什么引人注目的地方，但她却有一颗金子般的心灵。她就是我的同桌――李艳。
这学期开学的第二天，老师让我和他坐同桌。开始我没在意，一个黄毛丫头，哪能比得上我堂堂男子汉。
第二天，下午放学时，我因在操场上玩耍，不慎将语文书弄丢了。我急得像热锅上的蚂蚁，因为一学期有三分之一是语文课，现在语文书丢了，可怎么办？
早读课，我伫立在课桌前，呆呆地望着黑板出神。这时，同桌似乎发现了什么，伸来友谊之手，关切地询问道：“怎么啦？”说吧？一个硬男子汉，丢脸！不说吧？又闷在心里。算啦！他是大队委员，就当汇报思想：“没什么，语文书丢了！”“没什么？”对方现出惊讶的神情。接着，他拿起课本又放下，反反复复。鬼知道葫芦里卖的什么药。她稍犹豫了一会儿，将书递给我：“书给你。以后可别毛手毛脚的。”什么，给我？我简直不相信我的耳朵。我一惯瞧不起的黄毛丫头，居然能说出这句话。“什……什么，给我，你可怎……怎么办？”我半天才吞吞吐吐地挤出几个字。”“不要紧，我有办法。”“那今天怎么办？”“那就合看。”于是我俩便认真地开始早读。
上完最后一节课，我将书悄悄地塞进他的书包。然而回家后，我打开书包，语文书却工工整整地躺在书包里，我的眼睛湿润了。
第二天早读，拿着一本旧书在读书。下课后，我打开旧书一看，封面已被撕裂，书页上角向里翻，书脊线断了，并且少
了两页。上课后，我拿新书和她换，但她不同意。
中午时，我发现他在桌上抄些什么。奇怪，上午没作业呀？他净干鬼事。我走了过去，呀！他正在那儿抄两篇掉了的课文。他往书上看了一句，便抄在书页大小的白纸上，传进我耳里的是“沙沙”的写字声，出现在我眼前的是一行行整齐清秀的字。累了，他便甩甩胳膊，然后又聚精会神地抄起来。我有点不过意，决定拿去复印，但他婉言谢绝了。抄好后，他拿出浆糊将纸粘上，又使劲地一针一针地缝好。
“叮铃铃……”上课了，他拿起那本旧书认真地听课。一瞬间，我的喉咙被心中激起的强烈感情堵住，我被这种同窗的挚爱之情感动，迸出幸福而又骄傲的泪花。
如果这一切都是命中注定的，那么我又能改变得了什么……
——题记
常常很傻地对着电话发呆，为的是一个同学或朋友能陪我聊天，解闷，诉说心事，还曾无聊地摘下庭院里的一朵花，不忍心地扯下花瓣，嘴里呢喃着：“电话会响么？电话不会响么？”的把戏，可每当看着洒满一地的落花，我不想看到结果了。当电话铃声打破了客厅里的寂静，我总是连蹦带跑地奔向电话听筒前，看到来电显示，只是陌生的一长串电话号码。我偷偷地躲进书房，倚靠在阴冷的墙隅里，想抱着头恸哭，无人的走廊上，显得那么清静而又恐惧、孤单。擦拭去落在腮边的泪珠，拨开攀附在窗前的青风藤，好久没见到天空了。风筝闯进我的视线，那位放风筝的女孩一定是公主，有着遥不可及的幸福，而我的城堡纯粹的只是寂寞与黑暗填空。
一直想趴在阳台上，受着阳光的洗礼，静谧地睡去，那么安详，抛开一切琐碎的烦恼。每当想起朋友时，我总会下意识地打开那堆满一摞的信封的抽屉，那残留着我最真的回忆，洁白的信笺诉说了最后的心情，时间的流逝，被尘埃埋没的堆积的信封，压皱的纸角已微微泛黄，当抚摸着散发出淡淡馨香的信纸时，我的心同时被寂寞与幸福霸占。好久没收到老朋友的信了，心里有点空虚，但是这简短的信笺又一次向彼此敞开了心扉，把我带到尘封的记忆中去，沉沦在那一刻，亦是一种幸福、温暖。何曾不为此而感动呢？但更多的只是觉得被朋友遗忘、冷落、抛弃。我败给了寂寞，手中常握着一杯温热的奶茶，听着纯音乐，伤感的情调，只会飘荡在空荡、寂静的长廊。
茫茫人海中，寻找曾经最熟悉的背影、呼吸。你我，亦在沉默。苦涩中芬芳的岁月，留下了最初的见证，挥洒了落在腮边的汗水，停下了我一直为你奏最后一曲动人的华尔兹。跨越一万光年，雷打不动的长跑，步伐依旧那么匆，挽留不了……过客的身影只是一闪，始终挡不住我的视线。凭着自己坚持的信念，总是那不经意的微笑，须臾间感到你的存在。
日将暝，透过窗棂，一米阳光照在我身上，*惯性地张开眼，永远都是那么让人觉得子虚乌有。
辞去那一束流年，撂下一句话：永远，只为你！
——后记
那人是她，那寂寞，自然是她的寂寞。
有人说，她是伟大的;有人赞扬她的美好，有人歌颂她，感谢她。有人说，她是无私的;有人赞扬她的付出，有人歌颂她，祝福她。
然而，在我的眼中，她却一直都是寂寞的。
小时候不懂事，把家里弄得乱七八糟后便心安理得地沉沉睡去。却从未想过她会因此忙碌多久，辛劳多久，寂寞多久。
小时候，爸爸工作刚有起色，忙得不可开交，总会出差，留下一个烦人的我和寂寞的她。
现在长大了，学业却更加忙碌了，无暇去顾及她的感受。而她，也总是对我有着无数的默默无闻的付出。她会比我早起半小时帮我准备早餐;会提前为我准备好冷暖适宜的白开水放在床头;会在我熬夜苦读时为我递上一杯牛奶，会在我烦躁不已时，为我带来一份惊喜。
我沉浸在美好中，却不知她为了我从不重样的早餐耗费了多少心思;不知那水是她在千万次尝试后，养成的*惯;不知那牛奶中，蕴含了多少的柔情;不知她那惊喜，筹划了多久。
更不知，她那在无人处的寂寞!
我沉浸在美好中，忘了感恩。
现在长大了，爸爸已算是事业有成，应酬却越来越多。换了大房子，生活丰衣足食，然而却没有时间陪她，她却依然会在他的衣柜中不时添置两件;在饭桌上增加两道他喜欢的菜;在他觉得辛苦时，给予他最大的肯定与支持。
他*惯了这一切，她也是。数十个春秋走过，他早已把她所有的付出视为理所当然;而她，依旧寂寞。
她此一来，一家人能在饭桌上团聚的日子便是她最在乎的了。交谈中，她总会不知不觉间露出舒心的笑容，然而，即便如此，那欢笑也经常被不懂事的我打断。
日子周而复始，我与爸爸早已*惯了在难得的欢笑之后，离餐桌而去。“砰”“砰”两道门，独留她一人，终日与电视与油烟作伴。她的寂寞，恐怕也只有在挥动炒瓢的瞬间，随调料一同炒进饭菜中吧。
她，不是一个人，她是一份责任，一种精神，她，是母亲。
——寂寞的高一作文800字 (菁华3篇)
天黑了，仿佛中，知了声渐渐消失了；路灯亮了，仿佛中，汽车渐渐降低了音量；风停了，唏嘘声渐渐停了，四周一片沉寂，仿佛中，寂寞在唱着歌，你听
洗去一身的汗腥味，换上宽松的衣裳，冲一杯牛奶，坐在窗台上。一个人的夜，冷冷的，手中的却是久久不会冷去的温暖。窗外的天空。无边无际，零丁的几点碎星，月牙羞答答地高挂着。玻璃上的星星索静静地贴着冰冷的窗，周围静静的，不是一片死寂，而是，寂寞在唱歌。没有调子，没有旋律，没有节拍。只有安静的、无声的曲子。
外面的楼房，渐渐熄火了。那疲惫的翅膀休息了。哪天堂得潮流涌动，高天黑色，你无法预定更高的地域，来到这里，地球黑夜里的阶梯，在更高的一层。坐下，聆听，寂寞在唱歌。那歌声不像撩人的烈火，似太阳的温暖；那歌声不像南极的冰川，似冰箱的零摄氏度；那歌声不像骚人的.叹息，似贤者的沉默。冰冰冷冷的歌，却有改变大地温暖的魔法，不是巫婆的梦幻。是寂寞的歌，沁人心脾。
喜欢那略带忧伤的声音，不像那俗气的东西；喜欢那引人入睡的声音，不像那喧嚣的乐曲；喜欢那真挚的歌声，不像那虚伪的情谊。徘徊在空荡荡的房子里，四面墙，雪亮的让人觉得刺眼，在某一瞬间，飘逸的声音传入耳道里。冷的让人为它哭泣，冷的让人为它泪流成河。可是，是它那让人怜悯的声音编织了夜空的沉寂，是它那让人喜怒哀乐的歌声缔造了丰富的感情世界，是它那让人快乐的心思创造了荒凉中的温暖。
似乎，看到，它穿上了华丽的舞裙，手执着麦克风，站在宽阔的舞台上，放情地唱着，唯一属于它的歌。“天黑了，孤独又慢慢割著，有人的心，又开始疼了，爱很远了，很久没再见了，就这样，竟然也能活著”闪烁着灵动的词，跳跃着悲凉的曲子，萦绕着静谧的旋律。宛若，在诉说一个动人肺腑的故事，让人为之抛热泪；宛若，在上演着一出惊天地泣鬼神的戏剧，让人为之撒热血；宛若，在编辑着一幅过目不忘的画面，让人为之烙印记。
那歌，哼唱着它的魂；那歌，演绎着它的心；那歌，描绘着它的梦
漆黑的舞台上。寂寞在唱歌。
你听，那一点一滴的，是它的歌
你听，那隐隐约约的，是它的歌
你听，那随风而逝的，是它的歌
天快亮了，从窗台上醒来，那一声一息的旋律仍回旋在耳边。闭上眼睛，你听，寂寞在唱歌
你听
清冷的月光，凄清的空气把我团团包围，而我早已不再知道寒冷的感觉，心中的思念之痛早已掩盖一切!海上升明月，天涯共此时。中秋的月，分外明;思乡的愁，分外的轻。我真愿在明月的微华下，这思乡的愁能够轻如浮云，相伴明月，飘向远方，飘到我生活的故乡。爆竹声声，笑语盈盈，在这片欢笑声中我却只能发出一丝绵长的叹息。在这片欢声笑语中我也只能发出这一声叹息
记忆中家乡的月异常的圆，月圆的天空异常的高，我总是在月圆天高的那晚异常的高兴!和家人一起吃月饼，和爸妈一起去看望奶奶，和姐妹们一起嬉戏笑玩······可现在、此时月亮依然又大又圆，我却早已被这皎洁月光吞没。在这个月圆的夜里，空旷的寂寞已是微不足道，那剪不断理还乱的思念犹似一把锥心的利刃，深深的扎进我的心里。这痛楚比寂寞还要让人无法忍受!
这是我第离开家来异乡求学，虽然也曾想过会孤独、会寂寞，但是我还是不能忍受这种本该热闹的节日里只有我一个的冷清。白天军训时还热热闹闹的，而这会儿室友们却陆续被家人叫回去了，他们自有他们的快乐和团圆只是与我不相干，也曾被室友邀请去，可我怕看到他们的热闹更加的伤心也就不去了。
走出宿舍，寻一条僻静的小路，独自一人，望着这轮同样孤独的月。抬头仰望，这月亮竟似有些灼眼，只得低头扫视这撒下的月光。路边的野草叶上还凝聚着露珠，好似晶莹的水晶，又似从眼角滴落的泪，一滴一滴从叶尖滑落!
我一直觉得自己是个独立的孩子，一个人也可以浪迹天涯。我一直厌烦家人的说教，想要自己一人离乡的生活。却不曾知道这种内心的煎熬······我可以感觉到心中有种红色的液体要滴落，我不敢告诉爸妈，我怕在电话接通的一刹那，眼泪像决堤的大闸。
沿着小路，听到一声凄凉的鸣叫，似是雁鸣。心中蓦地涌出一丝感动，原来还有一只大雁在陪着我，原来我不是一个人!
爆竹声声，笑语盈盈，对于我这样独自一人远离家乡的人来说，这中秋之夜如何不是最凄凉，最孤独的夜!我只能躺在床上任泪水流过枕头浸湿床板，寄托明月带去我的千里相思!
我不是天生爱寂寞，只是在夕阳西下的时候想到和你放风筝的情形，那来不及握住，就松开了的幸福，海洋如天空般的蓝，里面有相映对望的你我！沙滩很软，小脚丫轻踏，浅浅的脚印和划过天空的那道晚霞，一样是无情的时间留下的痕迹！
我不是天生爱寂寞，只是在星辰闪烁的时候想到和你数星星的情形，那来不及仰望，就坠落了的幸福，碧波如小草般的翠，里面有相映嬉戏的你我！小帆很缓，小浆儿轻曳，淡淡的波纹和掠过苍穹的那行白鹭，一样是残酷的时间划过的轨迹！
年轻的你，花样的年华，追忆浅夏的悠悠过往，寂寞袭扰心头，所以你错误地牵了他的手，走入了困顿的一季。昨日凉凉的风，溶溶的月，如纱的梦境，摇晃着青春，跌宕着心波！
小小的愿望装载小小的你，还是小小的你守着小小的愿望，你总觉得世界很大，你很渺小，那么小小的你怎么看待偌大的世界？用寂寞的眼眸好奇的心，还是好奇的眼眸寂寞的心？
你荡漾在那封闭的心湖，太容易言寂寞，波涛是寂寞流下的泪，涌动的是起伏的心，于是眼泪划过眼角，泪痕残留！
什么是寂寞，恍如隔世纪烟火，只属于黑夜，黑夜给了你意境，你给了黑夜静思，黑夜的暗，黑夜的静，黑夜的迷离，黑夜哭红的你！
辗转一季，轮回一年，回到当初，初开的蓝紫色鸢尾，翩跹的蝶儿，五月斑斓，素手轻描，你心悸动！
雨纷纷，三色堇，思念，虚幻的彼岸，花开，你的寂寞开出了最美，如黛！
许愿的流星划破天际，笼罩心头的寂寞你把它释放到夜空，毕竟只有黑夜读得懂寂寞！旋转的木马依旧转不停，日子流过手心，好难握紧。更多美文尽在
承诺，相知，相守，你不是天生爱寂寞，你曾有手心的温暖，心田的殷实。
那年，我看到文心兰花开，是你快乐的跳舞！今年我看到雨泪成花！
希望忧伤寂寞的你只是暂时，再次为我们蹁跹！
好奇怪为什么总在深夜写东西，难道我也恋上黑夜的寂寞？暂且不去想结局，没有什么是永恒的，寂寞也是，所以大胆的说我奈得住寂寞。明天依旧是美好的一天！
——磨炼成就辉煌人生作文800字通用5篇
让我们的人生变得充实而有意义。
这是怎样的一种热爱——89岁的叶嘉莹教授，在三尺讲台上为南开学子授课，站了两个小时，而且一口水不喝。如果没有对中国古典诗词的热爱，一位耄耋老人怎能做出如此惊人的举动？是热爱，让一位“满头华发，一袭黑裙，百花罩衫，一枚珍珠胸针”的老人，像一首诗一样站在大家面前。谁都不能小觑热爱的力量：热爱，让我们对生活充满希望；热爱，让我们对未来充满遐想；热爱，让我们对人生充满激情。
“杂交水稻之父”袁隆*，因为热爱，一生都在不懈追求。几十年来，袁隆*始终在农业科研第一线辛勤耕耘、不懈探索，为人类运用科技手段战胜饥饿带来绿色的希望和金色的收获。他的卓越成就，不仅为解决中国人民的温饱和保障国家粮食安全做出了贡献，也为世界和*和社会进步树立了丰碑。袁隆*的热爱，是对世界的热爱。
著名作家巴金，因为热爱，把自己的热情全部倾注到他的作品中。“上海沦陷的那一天，我曾经隔着河望过对岸的火景，我像在看燃烧的罗马城。房屋成了灰烬，生命遭受摧残，土地遭着蹂躏。在我的眼前沸腾着一片火海……”在他的“抗战三部曲”中，他写道：我写这小说，不仅想散发我的`热情，宣泄我的悲愤，我更想鼓舞别人的勇气……巴金的热爱，是对国家的热爱。
浙江卫视主持人华少，因为热爱，凭借“逆天的口播速度”受到全国观众的喜爱。华少在《中国好声音》的位置一度被外界形容为“鸡肋”，别人丢给他“酱油帝”“凉茶哥”的头衔，他也曾觉得委屈，但他始终相信“我的工作是有价值的，而且我做得还不错”，终于，随着《中国好声音》的热播，他也得到了全国观众的认可。华少的热爱，是对事业的热爱。
热爱就是这样简单。热爱是岳飞的“待从头收拾旧山河，朝天阙”，这是对国家民族的热爱；热爱，是李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这是对祖国山河的热爱；热爱，是孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”，这是对亲人的热爱……
因为热爱，我们的生活、我们的世界、我们的未来会变得无限美好！
请相信：热爱成就精彩人生。
河流若没有高山的拒绝，它不会选择山谷曲折前行；小草若没有顽石的拒绝，它不会奋然向上勃勃生机；雄鹰若没有天空的拒绝，他不会俯身低翔，倘游天际。我们若没有经历的拒绝，将不会懂得河流奔腾的渴望，小草露尖的欣喜，雄鹰翱翔的目光。因此，我们要适应拒绝，成就人生。
适应拒绝，成就人生之基。大发明家爱迪生小时候严重偏科，他只喜欢沉浸在自己的世界，研究自己感兴趣的事情，结果考试不及格还被要求退学，但被学校拒绝了的他没有沮丧，也没有感到很孤僻，而是跟着妈妈一起学*，最终成长为一位出色的发明家。如果没有学校的拒绝，他将不得不用大量时间填补自己学*的空白，如此大量减少了想象的时间，减弱了探索的兴趣，我们将失去一位伟大的发明家。当然，若没有爱迪生对拒绝的坦然态度，而是从此性格孤僻，认为自己不合群，最终他的母亲可能会放弃对他的教导，*淡一生。
适应拒绝，成就前进之航。中国革命的先驱，孙中山先生曾在其青年时，面对祖国的悲惨遭遇发出过深刻的探讨，他上书请求变法，请求建立一个新的君主制度，但被当时位高权重的曾国藩拒绝。但他没有放弃，转身投入民主建设中去，引导辛亥革命，推翻满清统治，使中国人民“醒过来”。如果孙中山被拒绝采取消极态度，放弃了自己的政治愿望，那我们的中国将会在君主制的压迫下更加曲折艰难
适应拒绝，成就宏伟篇章。商鞅自荐被魏王拒绝后，他积极入秦，在史书上留下浓墨重彩的一笔，刘备被诸葛亮拒绝后，放下身段三顾茅庐。终成就一番蜀汉的霸业，他与诸葛亮之间益师益友的情感，亦形成一段佳话。而今，赵丽颖在被“还珠格格”选角拒绝后，写下一封长信，字字深含感情，终被任用，也成就了她的霸屏时代。
就像Caitlin kirby想要表达的那样，在实现目标的过程中，遭到拒绝也是一个本来就应该有的组成部分。我们在人生的道路上，也要适应拒绝。人生很短，不应在一些无所谓的事情上消耗青春。
学会适应拒绝，我们的人生将更加美好。
不经一番彻骨寒，哪能闻得梅花香；不经历一场风雨，怎能见到绚丽彩虹；不经历一番波折，怎能看到希望就在前方；不体会一种苦难，哪能获得鲜花与掌声？成功就像是冬日里的梅花一样，必须熬到冬天来了才会遇到它的花期，只有经受了寒冷的洗礼才会绽放它的花苞，只有挨住了风雪的袭击才会弥漫它的芳馨。
如果说彻骨的寒冷是梅花必须经历的考验，那么苦难就是一个人获得成功的必经之路。一个人只有在困境中迷茫过，在深渊里绝望过，在黑暗里挣扎过，他才会懂得成功的不易，明白人生的艰难，体谅世道的辛酸。与此同时，一个人只有走过荆棘之路，度过坎坷难关，熬过风雨*卷，扛过挫折失败，他才会变得无惧无畏，才会走得义无反顾。
众所周知，伟人之所以成为伟人，必定经历过很多常人所不能忍受的苦楚，体验过很对*常人所不能理解的辛酸，而正是因为这样，他们才会变得那么的通透，那么的理智，那么的坚强，那么的伟大。
就像贝多芬一样，他不仅用苦难成就了自己的音乐梦，更是把整个世界的音乐推向了高潮，让自己的作品得到了整个世界的认可。就如同霍金一般，他不仅用苦难演绎了自己的英雄梦，更是为人类解开了很多未知的宇宙奥秘，让人类在空间研究，时间探秘，宇宙探索的征程向前迈进了一大步。就宛如司马迁一样，他不仅用苦难书写了自己的生命史诗，更是在绝境当中为我们留下了亘古通今的《史记》，让世人所敬仰，让同胞所震撼，让后人所受其益，让世代所受其利。
纵观古今，在苦难中成就自我，在逆境中成就人生的英雄人物真可谓数不胜数，可是我想说的是：我们不应该一味羡慕别人的人生，一味慨叹别人的壮举，相反，我们应该以史为镜，以人为鉴，做一个坚强坚毅的人，做一个无惧无畏的人，做一个不怂不怯的人，做一个通透明理的人。只有这样，我们才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”唯有这样，我们才能“会当凌绝顶，一览众山小。”
苦难成就人生，愿我们每个人都能在苦难中活出精彩，成就一番轰轰烈烈的事业。
每一个小小的*惯，总是在最为关键的时候起着举足轻重的作用，但其养成却一定是在日积月累之中的，故王充其在《论衡·状留篇》中写道：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”老子在《道德经·第六十三章》亦言：“天下难事必作于易，天下大事必作于细，是以圣人终不为大，故能成其大；夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。”
美国著名作家海明威在被记者问及，“写作简洁的秘诀在哪里”时，回答说：“站着写。”站着写作，使海明威一直处在一种高度紧张而又急切的状态，而正是这种日复一日一直持续下来的写作状态让他养成了表现在文风上的“简洁”。
不仅仅是海明威，几乎所有领域里的所有成功人士，他们都有着之所以成功的独特且良好的工作*惯。
早在两千多年前，曾子就曾慨叹：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不*乎。”“吾日三省吾身”是曾子的*惯。在这一*惯的影响下，曾子克己复礼，以圣贤的标准严格要求自己，所以才有了为后世所敬仰的《大学》。
子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！”颜回之乐岂在衣食？*于向道而已。“此身此时此地都读书”则是朱光潜先生的*惯。
*惯的养成并不需要什么轰动与奢华，关键就在于你是否有强大的意志去将某一特定的行为从头至尾彻底做下去。孙中山先生曾经说过：“无论哪一件事，只要从头至尾彻底做成功，便是大事。”
孟子云：“故天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”养成一个良好的*惯固然难，但倘若连一个良好好的*惯都养不成，又何谈继天地之大任呢？
培根说：“*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生；因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种良好的*惯。”只要你拥有一个良好的*惯，苏格拉底的话便会起作用：“灵魂不知不觉就会符合他所关注的对象。”
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。清华大学的校训无时无刻不停留地回荡在我的脑海里。倘若人生能够重开，我定勇往直前，无所畏惧，奋起直追。
常言道：“拥有一所好的学校，就相当于在社会中多了一足之地。”我想就是这样吧，没有哪一所好的公司会放着高材生不录用而选择一个**无奇的大学生。
诺贝尔奖的获得者没有哪几个人是来自于一个*庸的学校，如果有，那也真的是少之又少。首先，我们来看美国的哈佛大学，那是一所多少人都不敢想象过的学校，总是有人会说：“那么好的大学，我怎么可能考的进去呢？”还有人曾说：“我没有出国学*的打算，我只是想要在国内好好的发展。”这都是因为些什么呢？还不是对自己不充满信心，还不是因为出国的经历没有体验过吗？
美国的哈佛大学，在高校诺贝尔奖得主的数量以历年总人数162人位居各高校榜首。其次，便是第二名次的剑桥大学和第三名次的加州大学的伯克利分校。所以说，从名校出身的获得诺贝尔奖的几率就很大。因此，高校与成就必然存在一定的联系。
而且对于中国人来说，父母们也非常在意孩子们的学校，又有哪一个家长不想让自己的孩子在一个名校学*并且受到高等的教育呢？我相信，随便在大街上拉一名家长，又有哪一个不希望自己的孩子能够考上一所好的大学呢？
望子成龙，望女成凤。父母心中最期望的点就寄托在我们的身上，他们当然也希望自己的孩子毕业以后能有一份得心的工作，而不是做最低级的工作而被别人看不起，父母们当然也想和亲朋好友们畅聊，不时的提起自己家的心头肉，也让他们抬得起头来。
以我而言，我当然希望我自己可以跨越名校的大门，那时的它，是为我而打开的。
父母为我们奔波了半辈子，我们如果不以成绩来回报他们，那我们还要等到何时呢？当然，名校出身固然与人生的成就存在一定的联系，但倘若在名校里只顾着吃喝玩乐，那也就和普通人没什么差别了。
世界各地的家长们全都希望自己的孩子们可以受到更好的教育，都希望自己的孩子们可以被社会尊重，都希望自己的孩子们可以奋不顾身的走向顶峰。
自强不息，厚德载物。名校出身对于人生的成就固然有用，受到精英的教育一定会让自己的人生更加绚丽多彩！
