1、天诛地灭：指为天地所不容而丧命。多用作赌咒语。诛：杀死。
2、熯天炽地：形容火势极猛。
3、经天纬地：经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。
4、日月丽天：丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。
5、布天盖地：形容数量极多，散布面极广。
6、寸地尺天：指一小块土地和天空。
7、蠡测管窥：蠡：瓢；管：竹管；窥：人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海，从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄，看不到事物的整体。
8、与天地同休：休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。
9、功均天地：均：等同。功业与天地等同。极言功业之大。
10、叁天两地：叁：三。原为易卦立数之义，古代指天取奇数，地取偶数，三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比，或人配合天地以成三才。
11、福寿齐天：福寿与天一样高。是祝颂之辞。
12、天空海阔：①谓天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。
13、水天一色：水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。
14、回光返照：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
15、怒气冲天：怒气部上天空。形容愤怒到极点。
16、与天地同寿：寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长。
17、硬语盘空：硬：遒劲有力的.语句；盘：盘旋。遒劲有力的语文盘旋在天空中。形容文章的气势雄伟，矫健有力。
18、日月经天，江河行地：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
19、刁天决地：形容大吵大闹。
20、荆天棘地：荆、棘：带刺的灌木。天地间到处是荆棘。比喻处境艰险；障碍重重。
21、天朗气清：朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。
22、昊天罔极：原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
23、德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
24、气冲牛斗：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
25、妙想天开：形容想法奇特、乖谬。
26、人谋不臧：人谋：人的谋划；臧：善。事情之所以不成，或失败是由于人没有谋划好，与天时、地利无关。
27、规天矩地：①规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。②泛指效法天地。
28、天摇地动：仿佛天快要塌下来；地将要陷下去似的。形容声势或威力强大的变化。
29、指天画地：本指道教画符。欲言又止吞吞吐吐。
30、花天锦地：形容繁华热闹。
31、水光接天：水的光色与天的光色相连接。形容水域广阔。
32、天罗地网：天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
33、高天厚地：①比喻长久。②比喻深重。
34、富埒天子：富：富贵；埒：相等。财富与天子相等。形容非常富有。
35、海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
36、知命乐天：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
37、彤云密布：彤云：彤是红色的意思，有时指红霞；有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。
38、哀天叫地：哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
39、鸢飞鱼跃：鸢：老鹰。鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。
40、黄旗紫盖：天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。
41、充天塞地：指整个宇宙。
42、发喊连天：连天：与天相连。叫喊的声音直达天上。形容喊声宏大。
43、殆无虚日：殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。
44、指天射鱼：向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
45、沸天震地：形容声音极其喧腾。
46、呼天吁地：指呼喊天地以求救助。
47、戴天履地：戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
48、星罗棋布：罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
[逆天违众] nì tiān wéi zhòng
指违背天理人情。
[逆天违理] nì tiān wéi lǐ
指违背天道常理。亦作“逆理违天”。
[逆天犯顺] nì tiān fàn shùn
背逆天意正道。
[逆天暴物] nì tiān bào wù
违反天意，残害万物。
[顺天者存，逆天者亡] shùn tiān zhě cún，nì tiān zhě wáng
指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
[顺天者昌，逆天者亡] shùn tiān zhě chāng，nì tiān zhě wáng
指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”
[违天逆理] wéi tiān nì lǐ
做事残忍，违背天道伦理。
好事天悭、吁天呼地、昂头天外、天夺之魄、口衔天宪、
天高气清、一柱承天、呵欠连天、誓天断发、布天盖地、
好天良夜、遁天倍情、天假之年、食为民天、雪天萤*、
高天厚地、天外飞来、天与人归、云罗天网、地上天官、
连天烽火、地网天罗、气焰熏天、一天一地、地北天南、
地上天宫、伏而咶天、金鼓连天、含章天挺、去天尺五
承天之祜、谭天说地、天地长久、天崩地解、擎天架海、
冰天雪窑、寂天寞地、天上石麟、天工人代、终天之恨、
一天星斗、愧天怍人、普天率土、澄清天下、补天柱地、
呼天唤地、天震地骇、知命乐天、漫天遍野、另有洞天、
乌天黑地、天理良心、功盖天下、动地惊天、熏天赫地、
乐天任命、秦树楚天、敬天爱民、管中窥天、清天白日
天缘凑合、天高听卑、应天承运、驰名天下、寿满天年、
扑地掀天、甲第连天、锦天绣地、开云见天、轰天裂地、
天下汹汹、弥天大祸、昂首天外、色胆如天、遁天之刑、
天假良缘、天假因缘、天宝当年、天灾地变、怆地呼天、
天下为笼、天假其年、遮天盖日、黑天白日、天命攸归、
天惊石破、薰天赫地、云过天空、恭行天罚、梭天摸地
通天达地、拔地倚天、白板天子、白天见鬼、顺天从人、
天夺其魄、蔽日遮天、只手擎天、天下文宗、燮和天下、
喜地欢天、循天顺人、天堑长江、天生天化、号天哭地、
患至呼天、福寿天成、天诱其衷、一掌遮天、天纵多能、
中天婺焕、浓荫蔽天、规天矩地、遮天压地、殷天动地、
天寒地坼、天赋异禀、富有天下、擎天一柱、卒擅天下
1、天诛地灭：指为天地所不容而丧命。多用作赌咒语。诛：杀死。
2、熯天炽地：形容火势极猛。
3、经天纬地：经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。
4、日月丽天：丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。
5、布天盖地：形容数量极多，散布面极广。
6、寸地尺天：指一小块土地和天空。
7、蠡测管窥：蠡：瓢；管：竹管；窥：人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海，从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄，看不到事物的整体。
8、与天地同休：休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。
9、功均天地：均：等同。功业与天地等同。极言功业之大。
10、叁天两地：叁：三。原为易卦立数之义，古代指天取奇数，地取偶数，三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比，或人配合天地以成三才。
11、福寿齐天：福寿与天一样高。是祝颂之辞。
12、天空海阔：①谓天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。
13、水天一色：水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。
14、回光返照：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
15、怒气冲天：怒气部上天空。形容愤怒到极点。
16、与天地同寿：寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长。
17、硬语盘空：硬：遒劲有力的语句；盘：盘旋。遒劲有力的语文盘旋在天空中。形容文章的气势雄伟，矫健有力。
18、日月经天，江河行地：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
19、刁天决地：形容大吵大闹。
20、荆天棘地：荆、棘：带刺的灌木。天地间到处是荆棘。比喻处境艰险；障碍重重。
21、天朗气清：朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。
22、昊天罔极：原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
23、德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
24、气冲牛斗：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
25、妙想天开：形容想法奇特、乖谬。
26、人谋不臧：人谋：人的谋划；臧：善。事情之所以不成，或失败是由于人没有谋划好，与天时、地利无关。
27、规天矩地：①规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。②泛指效法天地。
28、天摇地动：仿佛天快要塌下来；地将要陷下去似的。形容声势或威力强大的变化。
29、指天画地：本指道教画符。欲言又止吞吞吐吐。
30、花天锦地：形容繁华热闹。
31、水光接天：水的光色与天的光色相连接。形容水域广阔。
32、天罗地网：天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
33、高天厚地：①比喻长久。②比喻深重。
34、富埒天子：富：富贵；埒：相等。财富与天子相等。形容非常富有。
35、海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
36、知命乐天：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
37、彤云密布：彤云：彤是红色的意思，有时指红霞；有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。
38、哀天叫地：哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
39、鸢飞鱼跃：鸢：老鹰。鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。
40、黄旗紫盖：天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。
41、充天塞地：指整个宇宙。
42、发喊连天：连天：与天相连。叫喊的声音直达天上。形容喊声宏大。
43、殆无虚日：殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。
44、指天射鱼：向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
45、沸天震地：形容声音极其喧腾。
46、呼天吁地：指呼喊天地以求救助。
47、戴天履地：戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
48、星罗棋布：罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
[九天仙女] jiǔ tiān xiān nǚ
指天上的仙女，比喻绝色美女。
[九天揽月] jiǔ tiān lǎn yuè
揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
[九天九地] jiǔ tiān jiǔ dì
原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
[一子悟道，九族生天] yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān
犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
[一子出家，九祖升天] yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān
指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
[天保九如] tiān bǎo jiǔ rú
天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
——成语的成语故事 (菁华5篇)
1、出奇制胜
【成语故事】战国时期，齐国的田单在燕国乐毅将军攻齐时，运用计谋成功逃到即墨城，被即墨城推举为守城长官。燕国还在继续侵占齐国的土地，田单利用反间计，离间燕惠王与乐毅的感情，用燕兵割齐兵的鼻子激起齐兵的士气收复齐国的失地。
2、十步芳草
【成语故事】唐朝初年，唐太宗十分重视选拔人才，他吩咐右仆射封德彝推荐人才，封德彝没有完成使命。唐太宗教诲他：十步之内，必有芳草，关键看你能否发现他们，用人就要用他们的长处。封德彝点头称是，于是给唐太宗推荐了很大人才。
3、沧海桑田
【成语故事】桑田，农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。从前仙人王远和麻姑，他们相约到蔡经家去饮酒，王远一行很快就到蔡经家，但没见到麻姑的到来，就派使者去请。麻姑到来说她奉命去巡视蓬莱，已经三次见到东海变成桑田，现在海水又退了一半。王远说那里又要扬起尘土来了。
4、不拘一格
【成语故事】拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。清朝思想家龚自珍面对腐朽的清*，主张改革，提倡禁烟，得不到朝廷重用。48岁毅然辞官归隐，在路过镇江时看到当地人在祭拜天神，他作诗一首：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
5、了如指掌
【成语故事】古代帝王都要建始祖庙，在庙里按始祖的等级依次排列设置灵位，每逢有大的行动、节日，帝王们就进庙祭祖，称为“啰”礼。很多人对啰礼不理解，向孔子请教。孔子认为鲁国的宗庙违背了周礼，他避而不谈，指着手掌说：“知道啰礼的人治国就了如指掌。”
6、长风破浪
【成语故事】比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志，喜欢舞枪弄剑，他的叔父宗炳问他的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪！”，后来他带兵攻打林邑国，运用计谋取胜，被封为左卫将军。
7、拔苗助长
【成语故事】比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。三天过去了，禾苗没见动静。他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
8、一叶障目
【成语故事】眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘下，拿回家遮脸作试验，问妻子能不能看见他。妻子气愤说看不见。他就拿这片树叶去街上行窃，被抓后说：“我一叶障目，你们能看见吗？”
9、千呼万唤
【成语故事】形容再三催促。白居易用诗歌为民*，得罪了当时的权贵。因此被贬到江州做司马。他来到浔阳江边与即将离别的朋友送行，风吹着芦苇传来阵阵凄凉。他们上船喝起了酒来，江面上传来一阵琵琶声。他们驱船靠*，千呼万唤才见到那位犹抱琵琶半遮面的佳人。
10、杯水车薪
【成语故事】用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。从前有一个樵夫在山上打柴，听到救火声就跑去救火。后来他的柴车也着了火，正好看到路边有一个杯子，就拿杯子跑到河边去装水来救火，但火势太大，一杯水根本就是无济于事，一整车柴全部被烧毁。
【汉字书写】：得陇望蜀
【汉语注音】：dé lǒng wàng shǔ
【成语出处】：南朝。宋。范晔《后汉书。岑彭传》：“人苦不知足，既*陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
【成语语法】：连动式；作谓语、宾语；含贬义；指人贪心不足；可活用作“得陇又望蜀”。
【得陇望蜀的意思】：陇：地名，甘肃东部一带；蜀：地名，四川中西部；得到陇地又还想得到蜀地。比喻人心不足，贪得无厌。
【得陇望蜀的近义词】：贪得无厌、得寸进尺、欲壑难填、贪心不足；
【得陇望蜀的反义词】：知足常乐、称心如意、适可而止、心满意足、知足不辱、如愿以偿；
【得陇望蜀的故事】
东汉时期，岑彭是刘秀手下的一员赫赫有名的大将，他有勇有谋，是个才气无双的将士。一直以来求贤若渴的岑彭收罗了四面八方不少的人才。光武皇帝建武八年时，岑彭率兵进攻天水，此时公孙述占据四川，隗嚣占据西城。隗嚣被岑彭的部队包围后公孙述便帮助隗嚣守住上邽。皇帝在这个时侯下了一道诏书给岑彭，诏书中开诚布公地说道：“西城和上邽都打下来以后你即可马不停蹄的派兵去攻打四川，人是不知足的，陇地被*定后，自然还想得到蜀地。”岑彭收到诏书后便用灌水的方法想把西城攻下来，只可惜水深还没有灌到一丈的时侯，西城的救兵就快马加鞭地赶到把隗嚣救走了。岑彭的部队此时粮草也不够，只好领兵班师回朝。
【得陇望蜀例句】
清。曹雪芹《红楼梦》第四十八回：“宝钗笑道：‘我说你“得陇望蜀”呢。我劝你且缓一缓。今儿头一日进来，先出园东角门，从老太太起，各处各人，你都瞧瞧，问候一声儿，也不必特意告诉他们搬进园来。”
清。曹雪芹《红楼梦》第七十六回：“黛玉道：“正是古人常说的：‘事若求全何所乐？’据我说，这也罢了，何必偏要坐船？”湘云笑道：‘得陇望蜀，人之常情。’”
鲁迅《鲁迅书信集。致陶元庆》：“我很希望兄有空，再画几幅，虽然太有些得陇望蜀。”
蔡东藩《前汉演义》第九十三回：“飞燕得陇望蜀，复见侍郎庆安世，年轻貌美，雅善弹琴，便借琴歌为名，请成帝许令出人，成帝也既照允。”
【得陇望蜀造句】
人性如此是天经地义的，得陇望蜀，欲望永远都不会被满足，所以才会有层出不穷的各种争权夺利。
要知道人的欲望永远是无穷无尽的、得陇望蜀确实是人之常情，谁都希望自已拥有的东西多多益善。
北宋大学问家杨时，在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来，才发现门外的两个“雪人”。
礼仪是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。古人云：“不学礼，无以立。”
唐朝中期，各镇节度史都拥有军事、经济大权，根本不把朝廷放在眼里。蔡州节度使的儿子吴元济在父死之后，起兵叛乱。唐宪宗派大将李？。担任唐州节度使，剿灭吴元济。
李？到任，放风麻痹吴元济。散布说，我是个懦弱无能的人。朝廷派我来，只是为了安顿地方秩序。至于攻打吴元济，与我无干。吴元济观察了李？的动静，见他毫无进攻之意，也就不把李诉放在心上了。
其实李？一直在思考攻打吴元济老巢蔡州的策略。他趁机擒获了吴元济手下的大将李佑，对他优礼有加，感动了李佑。李佑告诉李？，吴元济的主力部隊都部署在洄曲一带，防止官军进攻，而防守蔡州城的不过是些老弱残兵。蔡州是吴元济最大的空隙，如果出奇制胜，应该迅速直捣蔡州，活捉吴元济。
李？在一个雪天的傍晚，率领精兵抄小路，神奇地直抵蔡州城边，趁守城士兵呼呼大睡时，爬上城墙，杀了守兵，打开城门，部隊静悄悄涌进了城。筹吴元济从睡梦中惊醒，发现宅第已被围困，负隅顽抗，终于被捉。李诉将吴元济装进囚车，押往长安。驻扎在洄曲的董重质见大势已去，也向李？投降。
1、千金一笑
西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩乐，醉心于女色。周朝有个诸侯国叫褒（bāo）国，其国君见天子如此荒唐，就来规劝，幽王根本不听，反而把褒国国君关进大牢。
褒国国君的儿子洪德见父亲被关，非常焦急，就与母亲商量如何营救。他们听说幽王非常喜欢美女，就用重金买下一年轻漂亮的少女，取名“褒姒（sì）”，教给她宫中礼仪，然后送给幽王。幽王见了大喜，于是下令放了褒国国君。
褒姒入宫后，很得幽王的宠爱，可是只有一件事不随心意，就是褒姒有个怪脾气，从来不笑。幽王下决心要让她笑一笑，于是贴出布告：谁能让新王后笑一笑，赏金一千。告示一出，一些人争相入宫。有的吐舌瞪眼做怪相，有的说一些荒诞的笑话，可褒姒看了，听了，仍不露一丝笑容。幽王手下有个大臣叫虢（guó）石父，是个会拍马逢迎的坏家伙，他出了一个坏点子，叫做“烽火戏诸侯”。原来古时候，遇到敌情，主要靠烽火台报警。那些烽火台遍布各诸侯国，相邻的两座能互相看见。如果白天某处发现了敌情，就点燃晒干的狼粪，靠“狼烟”传递情报；如果是晚上，就点燃柴草，靠火光传递情报。这样一座传一座，用不了多长时间，消息传遍全国，各地诸侯就会率部队赶往京都，听候调遣。
幽王听了这个计谋，万分高兴，决定一试。一天，天气晴朗，幽王带着褒姒来到城楼顶上，登台远望，远山*水，尽收眼底。幽王下令点燃烽火，顿时狼烟四起，直冲云天。远*诸侯看到烽火点燃，还以为敌国来犯，于是纷纷点齐兵马，向镐（hào）京奔来。他们赶到镐京城下，却看不到一个敌兵，只见幽王和褒姒坐在城楼上喝酒看热闹。这下，可把褒姒给逗笑了。她笑幽王如此轻率行事，笑诸侯这样容易上当。褒姒一笑，幽王高兴了，马上给了虢石父千金的奖赏。那些诸侯可气坏了，知道受了愚弄，就大骂一气带兵回去了。
幽王对此并不在意，为睹褒姒笑脸，又多次玩此闹剧。不久，戎（róng）人发兵前来攻打镐京。幽王看到戎人真的打来了，赶紧派人去点烽火，向诸侯求救。可是这一次，诸侯们还以为天子与王后嬉戏，全都按兵不动。就这样，镐京被戎人攻破，幽王逃到骊山脚下，被杀掉了，褒姒被戎人抓走了。
成语“千金一笑”，形容美人的笑颜十分难得，价值千金。
2、高山流水
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。
一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，只见一个樵（qiáo）夫站在岸边，他当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
3、志在四方
春秋时，晋献公在宠妾（qiè）骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄（dí）国和梁国。
后来，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。
齐桓公对重耳以及追随他的子犯赵衰狐偃（yǎn）等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。
齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯赵衰狐偃等一起来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。
这事让重耳的妻子齐姜知道了。齐姜是个女中豪杰，希望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧！男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的！”
重耳听了很惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走！”齐姜听了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。
后来，重耳在六十二岁的时候，终于回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。
成语“志在四方”，常比喻人要树立远大的志向。
4、退避三舍
春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮（pú）。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
成语“退避三舍”，现在常用来比喻不与人相争或主动让步。
病入膏（gāo）肓（huāng）
春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请。
医生还没到，晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了。”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”
不一会儿，秦国的名医到了。名医诊断后，对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病实在没法子治啦。”
晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。
“病入膏肓”这则成语，指病已危重到了无法救治的地步，也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。
5、道不拾遗
春秋时，郑国政治家子产由于*定贵族旧势力的叛乱有功，成了郑国的正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促进郑国经济发展；同时还主张依法治国，制定了严厉的刑法来处置犯罪行为，因此，国内没有盗贼。“道不拾遗”（路上丢失东西，别人不会捡去）；街上的桃树枣树长满了果实，也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好，郑国富强起来了，虽然连续三年受灾，老百姓也没受冻挨饿的。
“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用，形容社会风气良好。
大义灭亲
春秋时期，卫国的州吁（yù）杀死哥哥卫桓（huán）公，自立为国君。
州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石（què），怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办？”石说：“陈桓公很受周天子的信任，陈卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙？”石连连点头。
州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。
成语“大义灭亲”，现在指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇（xùn）私情。
唇亡齿寒
春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢（guó）国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞（yú）国，讨伐虢国必须经过虞国。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的*邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公听后，便采纳了荀息的计策。 #wiki。geekfans。com
虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的*邻，我们两个小国相互依存，有事可以互相帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：'唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。
果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。
成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，利害相关。
6、居安思危
宋齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋齐等国能够取消攻打郑国的念头。其他国家因为害怕强大的晋国，于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国，郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝。收到这些礼物后，晋悼公十分高兴，就将一半的美女赏给大功臣魏绛（jiàng）。没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：“现在晋国虽然强大，但是我们不能因此大意。因为人在安全的时候，要想到未来可能会发生的危险，这样才会有备无患。”晋悼公听完魏绛的话，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危，从此对他更加敬重。成语“居安思危”指处在安全的环境而想到可能会出现的危难。
7、东施效颦（pín）
古时候，越国有两个女子，一个长得很美，叫西施，一个长得很丑，叫东施。东施很羡慕西施的美丽，就时时模仿西施的一举一动。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，双眉紧皱。东施一见，以为西施这样就是美，于是也学着她的样子在大街上走来走去，可是街上行人见了她的这个样子，吓得东躲*，不敢去看她。
后来人们就用“东施效颦”来比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里，胡乱模仿。
8、后生可畏
孔子周游列国时，曾见过一个小孩，举止言行很不一般。这孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，挡住了孔子的路。孔子问他为什么挡住他的车，不让他过去？小孩说：“只听说过车子绕城走，没听说城堡还要避车子的！”孔子非常惊讶，没想到孩子这么小却这么会说话。小孩说：“听说鱼生下来三天就会游泳；兔子生下来三天就会跑了，有什么大惊小怪的呢？”孔子一听非常感叹地说：“真是后生可畏啊！”
成语“后生可畏”，现在指青年人是新生的力量，很容易超过他们的长辈。
9、知人不易
孔子走到陈国和蔡国之间的时候，穷困不堪，连野菜汤也喝不上，七天没有吃到一粒粮食，只好在大白天里睡大觉。
他的弟子颜回找到一点米，把它放在甑（zèng）里面煮。饭快熟了，孔子看见颜回抓甑里面的饭吃。
过了一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子装着没有看见刚才那件事的样子，站起来说：“刚才我梦见祖先，要我把最干净的饭食送给他们。”
颜回连忙说：“不行，刚才有灰尘掉进甄里，把饭弄脏了一些，我感到丢掉了不好，就用手把它抓起来吃了。”
孔子听了感慨地说：“我所相信的是自己的眼睛，但眼睛看到的还是不可相信；我所依靠的是自己的脑子，但脑子有时也靠不住。你们要记住，了解一个人确实不容易呀！”
这个成语的意思是：要真正识别一个人是很不容易的。不要轻易地用自己“亲眼所见”来为一个人下结论。
10、卧薪尝胆
公元前年，吴王被越王勾践打得大败，受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差（chāi）要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。
两年后，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴王贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着美女西施和珍宝去贿（huì）赂（lù）吴王。
文种见了吴王，献上西施，说：“越王愿意投降，做您的臣下，请您饶恕他。”伍子胥（xū）站出来大声反对道：“勾践深谋远虑，文种范蠡（lǐ）精明强干，这次放了他们，他们回去后定会想办法报仇的！”这时的夫差以为越国已经不足为患，又看上了西施的美色，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的请求，把军队撤回了吴国。
吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。
勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他晚上枕着兵器，睡在稻草堆上，还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，并让门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗？”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，自己亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。
再说吴王夫差自从战胜越国后，沉迷于西施的美色，过着骄奢（shē）淫逸的生活。他又狂妄自大，听信奸臣坏话杀了忠臣伍子胥。这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。
公元前年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。公元前年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩（nǔ）之末，根本抵挡不住越国军队，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。
成语“卧薪尝胆”，现在常用来形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。
11、孟母断机
孟轲（kē）是战国时代著名的教育家思想家。他的成就与他母亲的严格教育是分不开的。
孟轲小时候也很贪玩。一天，孟母正在织布，还未到放学时间，小孟轲却逃学跑回家。孟母见了，气得浑身发抖。她把小孟轲叫到跟前，说：“孩子，穷人无本，力气是钱。娘每天没日没夜地辛苦织布，赚（zhuàn）钱供你上学。可是，你却逃学。”说着，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一声，把织布机上的绫（líng）子一刀剪断。
小孟轲见娘生这么大的气，吓坏了，连忙央求说：“娘，我错了！我一定改！”
孟母见小孟轲知错，舒了一口气，指着机上的断绫说：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上学，就跟这些断绫一样，怎么能成材呢？”
明白了娘的一片苦心，小孟轲赶快回到学堂。从此以后，他再也没有逃过学。
孟轲在孟母的循循善诱下，勤奋学*，成了学堂里有名的好学生。
12、曾子杀彘（zhì）
曾子的夫人到集市上去，儿子哭闹着要跟着去。夫人哄儿子说：“你先在家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”夫人刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。夫人就劝阻说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“小孩子没有思考和判断能力，要向父母学*，听从父母的正确教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育的方法。”
于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
成语“曾子杀彘”，现在常用来强**育儿童要讲究诚信，言行一致。
13、毛遂（suì）自荐
春秋时，秦军在长*一线，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯（hán）郸（dān）。
大敌当前，赵国形势万分危急。*原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。*原君把门客召集起来，想挑选个文武全才的人一起去。他挑来选去，最后还缺一个人。这时，门客毛遂自我推荐，说：“我算一个吧！”*原君见毛遂再三要求，才勉强同意了。
到了楚国，楚王只接见*原君一个人。两人坐在殿上，从早晨谈到中午，还没有结果。毛遂大步跨上台阶，大喊道：“出兵的事，非利即害，非害即利，简单而又明白，为何议而不决？”楚王非常恼火，问*原君：“此人是谁？”*原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的门客！”楚王喝道：“退下！我和你主人说话，你来干吗？”毛遂见楚王发怒，不但不退下，反而又跨上几个台阶。他手按宝剑，厉声说：“如今十步之内，大王性命在我手中！”楚王见毛遂那么勇敢，没有再呵斥他，就听毛遂讲话。毛遂就把出兵援赵有利楚国的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。不几天，楚魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。*原君回赵后，待毛遂为上宾。他很感叹地说：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国。”
14、不耻下问
卫国大夫孔圉（yǔ）聪明好学，更难得的是，他是个非常谦虚的人。孔圉死后，卫国国君为了让后代都能学*和发扬他好学的精神，特别赐给他一个“文公”的称号。后人就尊称他为孔文公。
孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人很多，凭什么赐给他'文公’的称号？”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚地请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他'文公’的称号是很恰当的。”经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。
成语“不耻下问”，现在指不以向地位比自己低知道比自己少的人请教为可耻。
15、孟母三迁
孟子小时候，父亲就死了，母亲仉（zhǎng）氏守节。孟子家住的地方离墓地很*，他就学了些丧葬之类的事。孟母想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很*，孟子就学了些做买卖和屠宰的东西。孟母又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖（yī）让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是适合孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。成语“孟母三迁”，现在常用来强调环境对少年儿童健康成长的重要性。成语“毛遂自荐”由此而来，比喻不经别人介绍，自我推荐担任某一项工作。
16、狡（jiǎo）兔三窟（kū）
春秋时代，齐国有位叫孟尝君的人，家中豢（huàn）养着许多门客。在这些门客中，有位叫冯谖（xuān）的人，常常一住就是很长一段时间，却什么事都不做。孟尝君虽然觉得很奇怪，但是好客的他还是热情招待冯谖。
有一次，冯谖替孟尝君到薛地讨债，他不但没跟当地百姓要债，反而把债券（quàn）全烧了。薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，心里充满感激。到后来，孟尝君被齐王解除相国的职位，前往薛地定居，受到薛地人热烈的欢迎，孟尝君才知道冯谖的才能。直到这时候，不多话的冯谖才对孟尝君说：“通常聪明的兔子都有三个洞穴，这样才能在紧急的时候逃过猎人的追捕，而免除一死。但是你却只有一个藏身之处，所以你还不能把枕头垫得高高地睡觉，我愿意再为你安排另外两个可以安心的藏身之处。”于是冯谖去见梁惠王，他告诉梁惠王说，如果梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家，那么梁国一定能够变得更强盛。于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国，准备让他担任治理国家的重要官职。可是，梁国的使者一连来了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里，齐王一急，就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。冯谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求，并且将它们放在薛地，同时兴建一座祠（cí）庙，以确保薛地的安全。祠庙建好后，冯谖对孟尝君说：“现在属于你的三个安身之地都建造好了，从此以后你就可以垫高枕头，安心地睡大觉了。”成语“狡兔三窟”，意思是狡猾的兔子有三个窟。比喻藏身的地方多。
17、道听途说
春秋时代，齐国有个人叫毛空，他爱听那些没有根据的传说，然后再把自己听到的津津有味地讲给别人。有一次，毛空听到一只鸭和一块肉的事，他觉得非常稀奇，便告诉给艾子。他说：“有一个人，养了一只特别能生蛋的鸭，那鸭一天能生一百多个蛋。”他见艾子笑了，又说：“那天，从天上掉下一块肉，那块肉长有三十丈，宽有十丈。”艾子笑着问道：“真的吗？有那样长的肉吗？”毛空急忙说：“噢，那就是长二十丈。”艾子仍不相信。他又改口：“一定是十丈长了。”艾子说：“你说的那只鸭是谁家养的？你说的那块肉掉在了什么地方？”毛空支支吾吾说不出来，最后只好说：“我是在路上听别人说的。”
成语“道听途说”就是从这个故事而来的。这一成语比喻在路上听到没有根据的言论或传闻，再去传给别人。
18、三令五申
春秋时侯，有一位著名军事家名叫孙武，他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖（hé）闾（lǘ）。吴王看过之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了，是不是拿我的军队试试？”孙武说可以。吴王再问：“用妇女来试验可以吗？”孙武说也可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女，请孙武训练。孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长，并叫她们每个人都拿着长戟（jǐ）。队伍站好后，孙武命搬出铁钺（yuè）（古时**用的刑具），三番五次向她们申诫。说完便击鼓发出向右转的`号令。怎知众女兵不单没有依令行动，反而哈哈大笑。孙武见状，又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次，再而击鼓发出向左转的号令，众女兵仍然只是大笑。孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错。既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军，将在军中，君命有所不受！”遂命左右将两女队长斩了，再命两位排头的为队长。自此以后，众女兵无论是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练，再不敢儿戏了。“三令五申”，即反复多次向人告诫的意思。
19、鸡鸣狗盗
有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。
昭王有个最受宠爱的妃子。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘（qiú）（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来！”原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他了解到，那件狐白裘放在宫中的精品贮藏室里，便借着月光，钻进贮藏室把狐白裘偷了出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头。
孟尝君立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关（在现在河南省灵宝县，当时是秦国的东大门）正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡踏实鸡就叫了呢？守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。
天亮了，秦昭王得知孟尝君已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。
成语“鸡鸣狗盗”，比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
20、乐极生悲
战国时期，齐威王不理朝政，经常通宵沉溺在酒色中，很多诸侯趁机侵扰，国家处于危亡之际。大臣们谁也不敢规劝，只是干着急。齐国有个叫淳于髡的人，他说话诙谐善辩，喜欢用隐语微言讽谏威王的过失。
有一次，楚国大规模发兵侵犯齐国，淳于髡（kūn）奉命请来了赵国的精兵来救援，楚军当夜撤回。齐威王非常高兴，设宴庆祝淳于髡请兵有功。宴饮中，齐威王问淳于髡能喝多少酒才醉？淳于髡回答说：“喝一斗也醉，喝一石也醉。”
齐威王觉得淳于髡的话很奇怪，就问他：“此话怎讲？”
淳于髡回答说：“像今天这样，喝大王赏赐给的酒，旁有执行酒令的执法官，后有御史官，我一边喝酒，心里一边在害怕，所以喝一斗就醉了。”
齐威王颇感兴趣地问：“那么喝一石呢？”淳于髡回答说：“假如遇到久别的朋友，边喝酒边谈笑，这样可以喝八斗一石了。所以说饮酒过分，就会昏乱失礼，行乐到极点就会转化为悲哀，天下的事都是这样。”
齐威王知道淳于髡是在委婉规劝他，于是取消了通宵达旦畅饮的恶*。“乐极生悲”这一成语，形容快乐到极点转而发生悲哀的事情。
21、一鸣惊人
战国时期，齐威王继承王位已有三年了，可是他整天饮酒作乐，不理朝政。
大臣淳（chún）于髡想了个激励齐威王的办法。他说：“大王，臣听说齐国有一只大鸟，三年来不飞也不叫……”他故意停顿一下，试探地问：“大王知道这是一只什么鸟？”齐威王知道淳于髡在暗喻自己，不由得大笑起来。笑过一阵后，他才说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人！”从那以后，齐威王就到各地去视察。看到称职的大夫，就给予奖励；发现一个破坏生产的大夫，就扔进油锅处死。接着，他又严格整顿军队，打败了入侵的魏国军队。齐威王“一鸣惊人”，使各国君主都感到震惊。成语“一鸣惊人”比喻*时默默无闻，突然干出一番惊人的事业来。
22、三人成虎
魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：“现在有个人来说街市上出现了老虎，大王相信吗？”
魏王道：“我不相信。”
庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”
魏王道：“我有些将信将疑了。”
庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”
魏王道：“我当然会相信。”
庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”
魏王道：“一切我自己知道。”
庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。
后世人引申这故事为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。
23、老马识途
战国时期，齐桓公发兵攻打无*。齐军胜利返回时，因为不熟悉地形，走进了一个峡谷，迷失了方向。足智多谋的齐国军师管仲对齐桓公说：“老马识途，无*的马很多是从山戎弄来的，不如挑选几匹无*的老马，让它们在前边走，兴许可以找到出去的路。”齐桓公虽然将信将疑，但又没有别的办法，就同意试一试。于是管仲挑了几匹老马，让它们在前边走，大队人马跟在后头。几匹老马不慌不忙地走着，果然走出了迷谷，回到了原来的路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多谋。从此，“老马识途”也成为一句广为流传的成语。比喻有经验，能带领新手工作。
24、惊弓之鸟
有一天，更羸（léi）和魏王站在一个高台上，仰头看见有鸟在天空中飞。
更羸对魏王说：“请大王看看，我可以只拉弓不发箭而把鸟射下来。”
魏王不相信地说：“难道你的射术可以达到这样的水*吗？”
更羸很自信地说：“可以。”
过了一小会儿，一只雁从东方飞来，更羸拿起弓拉了一下空弦，那只雁就一下子栽落到地上。
魏王惊叹说：“你射箭的本领居然可以达到这样一种地步！”
更羸说：“这是一只受伤的孤雁啊！”
魏王说：“先生是怎么知道的呢？”
更羸回答说：“它飞得很缓慢，叫声很悲惨。飞得慢，是因为旧伤疼痛；叫得惨，是因为长久失群。由于它的旧伤没有长好而害怕的心情又没有去掉，所以一听见弓弦响，就急忙往高处飞，这就引起伤口破裂，从高空掉下来了。”这个成语现在常用来比喻受过惊恐见到一点动静就特别害怕的人。
25、呆若木鸡
战国时，斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动，齐王便是当时的一位斗鸡迷。为了能在斗鸡场上取胜，齐王特地请专家纪（shěng）子帮他训鸡。
齐王求胜心切，没过几天，便派人来催问，纪子说：“鸡没训好，它一见对手，就跃跃欲试，沉不住气。”过了几天，齐王又派人来问，纪子说：“还不到火候，看样子鸡虽不乱动了，但还不够沉稳。”又过了几天，纪子终于对来人说：“请你告诉齐王，我花工夫把鸡训好了。”待到斗鸡时，对手的鸡又叫又跳，而纪子训好的鸡却像只木鸡，一点反应也没有，别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。因此，齐王用这只鸡和别人斗，自然场场获胜。他那高兴的样子就甭（béng）提了。后来人们又把“呆若木鸡”这个成语引申表示十分愚笨，也形容因为害怕或惊奇发呆的样子。
26、围魏救赵
战国时期，魏惠王任命庞涓为大将，大举进攻赵国，围攻赵国的都城邯郸。赵成侯知道国力难以抵住魏军，就把中山之地献给了齐国，求齐国派兵解围。齐王即拜田忌为大将，孙膑为军师，率兵救赵。孙膑献计说：“魏国攻打赵国，一定把精锐部队统统派出去了，而国内只留下些老弱病残。我们不妨扬言攻打大梁，魏军听闻后一定会撤下邯郸外围的兵力，回头救大梁，我们在中途袭击魏兵，定可大获全胜。”田忌用了孙膑的计策。庞涓听到齐国进攻大梁的消息后，马上撤下包围邯郸的兵去救大梁，谁知魏军在桂陵遭到齐军截击，被杀得不得不撤回大梁，赵国之围得解。成语“围魏救赵”，指袭击敌人后方的据点，以迫使进攻之敌撤退的战术。
27、完璧归赵
公元前年，赵国的国君惠文王得到了一块玉璧，叫“和氏璧”，是个无价之宝。秦昭王听说后，非常羡慕，就想把它弄到手。于是，秦昭王派使者带书信去见赵惠文王。说秦国愿意拿座城池来换那块“和氏璧”。这可让赵王作了难，给玉璧吧，怕秦王不守信用，得了玉璧不给城；不给吧，又怕惹恼秦王，领兵来攻打赵国。他就和大臣们商议此事。后来有个人推荐他的门客蔺（lìn）相如去秦国处理此事。惠文王派人把蔺相如叫来一谈，也觉得他是个合适的人选，就决定派他带着和氏璧去秦国。蔺相如到了秦国，把玉璧献给秦王，秦王接过一看，只见玉璧洁白无暇，晶莹透明，果真是个无价之宝，顿时高兴得合不上嘴。他翻来覆去欣赏了好半天，又传给身边的大臣和后宫的美女看，他们个个赞不绝口，纷纷向秦王表示祝贺。蔺相如站在旁边等了好一会，也不见秦王提换城一事，知道秦王要诓（kuāng）骗玉璧。但这时，玉璧已给了他们，又不能硬抢回来。蔺相如急中生智，客气地对秦王说：“这和氏璧虽是天下至宝，可惜上面还有一点小斑瑕（xiá），大王可能还没看见，让我指给大王看。”秦王信以为真，把玉璧还给蔺相如。蔺相如把“和氏璧”拿在手中，连连倒退几步，靠在殿柱旁，义正词严地说：“这'和氏璧’是天下人人皆知的宝贝。当初大王派人送信去说要以座城池换这块玉璧。可是今天我看大王坐而受璧，又把玉璧随便给人传看，根本没有换城之意，所以我把玉璧收回。大王若是逼我的话，我宁愿把头连同这块玉璧一起撞碎在这殿柱上！”说完，就要往柱子上撞。秦王连忙陪着笑脸劝阻，又让人拿来地图说明把哪些城地割给赵国。蔺相如知道秦王这是先稳住他，再把玉璧骗去，就对秦王说：“这玉璧是稀世珍宝，我们赵王在送璧之前，斋（zhāi）戒了五天，又举行隆重的送璧仪式，大王要是真心换璧，也应斋戒五天，举行相应的受璧换城仪式，我才敢把玉璧献上。”秦昭王见蔺相如态度坚决，知道硬夺不行，就答应了。蔺相如回到宾馆，派一名随从化装成穷人的样子，把玉壁包好缠在腰间，沿小路偷偷送回赵国去了。五天以后，秦王邀请了楚燕齐魏等国的使者来参加受璧仪式，想借此来显示一下自己的威风。安排完毕，宣赵国使者上殿。蔺相如按照使节的仪式行过礼，秦王见他手中空空如也，就问他玉璧在哪里？蔺相如不慌不忙地说：“贵国从穆公以来，前后有多位君主，没有一个讲信用的。如今我也怕受到欺骗，就派人把'和氏璧’送回了赵国了。”秦王一听，火冒三丈，让人把蔺相如绑起来问罪。蔺相如从容地说：“大王请息怒，让我把话当着大家说明白：大家都知道，秦国强，赵国弱，天下只有强国欺负弱国的事，从没有弱国欺负强国的道理。大王如真想要璧，这并不难，先把座城池交给赵国，然后派一使者跟我去赵国取璧，赵国绝不敢得了城市不给玉璧，去背个不守信用的名声。我知道这次愚弄了大王，罪该万死，请治我的罪吧，让各国都知道大王为了想得到一块玉璧而杀了赵国的使者，天下的人也可以知道是非曲直了。”一*话说得秦王目瞪口呆，他想就是杀了蔺相如也得不到璧，还落个坏名声，就下令把蔺相如放了。结果，秦国舍不得座城池给赵国，赵国也没有把“和氏璧”给秦国。成语“完璧归赵”，后来比喻把原物完好地归还本人。
28、孺（rú）子可教
据传说，有一天，张良在桥上漫步，适遇一年迈老人。只见老人故意把鞋扔下桥底，慢慢地对张良说：“小伙子，下去给我拾鞋！”张良感到太突然，想上前教训老人，但碍于老人的年纪，不忍下手，只好下桥取鞋。取鞋后，老人又令张良给他穿上，张良膝跪于前，小心帮老人穿鞋。事毕，老人非但不谢，反而大笑而去。片刻老人又返回，对张良说：“孺子可教也，五日后的黎明，与我会此。”二次会面，皆因张良迟到而散，第三次张良夜半赴约，先老人一步，老人才授给张良一本书，对他说：“读此书则为王者师。后十年天下会大乱。十三年后你会见我于济北谷城（今山东*阴西南），山下的黄石就是我。”说完就很快走了。张良很奇怪，次日天明一看书，方知书名为《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的军师）。张良就日夜诵读此书，终于成为一个深明韬（tāo）略足智多谋文武兼备的“智囊”。十年后果然陈胜起义爆发，十三年后张良去谷城，山下确有黄石一尊，老人的预言神奇般地得到应验。这个故事虽属后人虚构，但他赞扬了张良的聪慧过人。成语“孺子可教”，后来常指年轻人有出息，可以把本事传授给他。
29、纸上谈兵
战国时，赵国名将赵奢的儿子赵括，从小熟读兵书，很能谈论用兵之道，连赵奢也难不住他，日子长了，赵括便以为天下没有人能及得上自己。公元前年，秦兵进犯赵国，赵孝成王命廉颇为大将，率军抵抗。廉颇见秦军强大，就在长*筑垒固守，与秦兵形成对峙（zhì）局面。秦国一时无法取胜，就派间谍到赵国散布流言，说廉颇惧怕秦兵，秦国担心赵王任命赵括为将。赵王果然中计，令赵括代廉颇为大将。由于赵括没有实际作战经验，只会纸上谈兵，结果陷入秦军重围，他也在突围中被乱箭射死，赵国万军队也被秦将白起活埋。“纸上谈兵”这个成语，现用来比喻脱离实际而夸夸其谈的人。
30、负荆请罪
战国时代，赵惠文王因蔺相如办外交有功，拜蔺相如为上卿，官位在廉颇大将之上。廉颇因此心中不快，觉得自己功劳卓著，很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。蔺相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后，便处处避让廉颇，上朝时假称有病，以便回避。
有一次，蔺相如乘车外出，远远望见廉颇的车子迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里避开。他手下的人便以为主人害怕廉颇，非常不解。蔺相如对他们解释说：“秦国这样强大，我都不怕，廉将军又有什么可怕呢？我想，强横的秦国今天之所以不敢对我们赵国轻易用兵，只是因为赵国有我和廉将军两人。如果我和廉将军两人不能和睦相处，像老虎一样相斗，必定有一虎受伤，秦国就会趁机侵略赵国。我所以对廉将军避让，是因为我把国家的安危放在前头，不计较私人的怨恨。”蔺相如这番话传到了廉颇耳中，廉颇为蔺相如如此宽大的胸怀深深感动，觉得十分惭愧。于是脱掉上衣，在背上绑了一根荆杖，请人领到蔺相如家请罪。两人从此成为至交。后用“负荆请罪”表示向人认错赔罪。
31、指鹿为马
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这是一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，当看到赵高脸上露出阴险的笑容时，大臣们忽然明白了他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些*时就紧跟赵高的奸佞（nìng）之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这的确是一匹千里马！”事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。成语“指鹿为马”，比喻故意颠倒是非，混淆（xiáo）黑白。
32、远交*攻
战国末期，七雄争霸。秦国经商鞅变法之后，势力发展最快。秦昭王开始图谋吞并六国，独霸中原。公元前年，秦昭王准备兴兵伐齐。范雎（jū）此时向秦昭王献上“远交*攻”之策，阻秦国攻齐。他说：齐国势力强大，离秦国又很远，攻打齐国，部队要经过韩魏两国。军队派少了，难以取胜；多派军队，打胜了也无法占有齐国土地。不如先攻打邻国韩魏，逐步推进。为了防止齐国与韩魏结盟，秦昭王派使者主动与齐国结盟。其后十余年，秦始皇继续坚持“远交*攻”之策，远交齐楚，首先攻下韩魏，然后又从两翼进兵，攻破赵燕，统一北方；攻破楚国，*定南方；最后把齐国也收拾了。秦始皇征战十年，终于实现了统一*的愿望。
远交*攻，语出《战国策秦策》：范雎曰：“王不如远交而*攻，得寸，则王之寸也；得尺，亦王之尺也。”这是范雎说服秦王的一句名言。远交*攻，是分化瓦解敌方联盟，各个击破，结交远离自己的国家而先攻打邻国的战略性谋略。当实现军事目标的企图受到地理条件的限制难以达到时，应先攻取就*的敌人，而不能越过*敌去打远离自己的敌人。为了防止敌方结盟，要千方百计去分化敌人，各个击破。消灭了*敌之后，“远交”的国家又成为新的攻击对象了。“远交”的目的，实际上是为了避免树敌过多而采用的外交诱骗策略。
成语“远交*攻”，后来也指待人处世的一种手段。
33、图穷匕见（xiàn）
战国末期，秦国比较强盛，就不断出兵侵占其它国家的领土。一次，秦国攻占了赵国的都城，并且一直打到北部的燕国。
燕国的太子丹焦虑不安，决定派勇士荆轲到秦国去刺杀秦王，并让秦舞阳作他的助手。为了取得秦王信任和欢喜，以便有机会靠*他，燕太子丹让荆轲带去两样东西作礼物：一是秦王急于得到的秦国叛将和秦王的仇人樊于期的人头；一是燕国的地图。樊于期的人头和地图分别装在两个匣子里。地图里裹着行刺秦王的匕首，匕首是由毒液泡过的，只要刺破一点皮，就能使秦王丧命。荆轲和秦舞阳二人到了秦国都城咸阳后，先用金银珠宝买通秦王的大臣蒙嘉，再通过他对秦王说，燕国的荆轲要把叛将的人头和燕国地图献给秦王。秦王大喜，就在咸阳宫里摆下酒宴，接见燕国来的勇士。荆轲在前，秦舞阳随后，登上宫殿的台阶。这时，秦舞阳紧张得腿都有点发抖了，而荆轲却坦然自若，面无惧色。秦王看过仇人樊于期的人头，又让荆轲把燕国的地图献上来。荆轲捧着地图来到秦王面前，恭恭敬敬地献上去。秦王慢慢把地图展开，仔细观看。地图将要展到尽头，裹在里边的匕首突然露了出来。这时，荆轲迅速一手抓住秦王的衣袖，一手抓起匕首向秦王刺去。秦王一见，吓得扯断衣袖，转身就逃。荆轲没有刺中秦王，就在后边紧追。这时，秦王的卫士赶来了。秦王拔出身上的长剑，砍伤了荆轲的左腿。荆轲倒在地上，把手中的匕首向秦王投去，但没有击中。结果，勇士荆轲被拥上来的卫士杀死了。后来，“图穷匕见”这句成语，人们用来比喻事情到了最后，真相终于暴露出来了。
——天的成语（精选5篇）
1、天诛地灭：指为天地所不容而丧命。多用作赌咒语。诛：杀死。
2、熯天炽地：形容火势极猛。
3、经天纬地：经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。
4、日月丽天：丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。
5、布天盖地：形容数量极多，散布面极广。
6、寸地尺天：指一小块土地和天空。
7、呼天吁地：指呼喊天地以求救助。
8、与天地同休：休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。
9、功均天地：均：等同。功业与天地等同。极言功业之大。
10、叁天两地：叁：三。原为易卦立数之义，古代指天取奇数，地取偶数，三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比，或人配合天地以成三才。
11、福寿齐天：福寿与天一样高。是祝颂之辞。
12、天空海阔：谓天地广阔。常用以形容宏大宽阔。
13、水天一色：水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。
14、回光返照：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的.现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
15、怒气冲天：怒气部上天空。形容愤怒到极点。
16、与天地同寿：寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长。
17、戴天履地：戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
18、日月经天，江河行地：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
19、刁天决地：形容大吵大闹。
20、荆天棘地：荆、棘：带刺的灌木。天地间到处是荆棘。比喻处境艰险；障碍重重。
21、天朗气清：朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。
22、昊天罔极：原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
23、德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
24、气冲牛斗：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
25、妙想天开：形容想法奇特、乖谬。
26、人谋不臧：人谋：人的谋划；臧：善。事情之所以不成，或失败是由于人没有谋划好，与天时、地利无关。
27、规天矩地：①规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。②泛指效法天地。
28、天摇地动：仿佛天快要塌下来；地将要陷下去似的。形容声势或威力强大的变化。
29、指天画地：本指道教画符。欲言又止吞吞吐吐。
30、花天锦地：形容繁华热闹。
31、水光接天：水的光色与天的光色相连接。形容水域广阔。
32、天罗地网：天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
33、高天厚地：①比喻长久。②比喻深重。
34、富埒天子：富：富贵；埒：相等。财富与天子相等。形容非常富有。
35、海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
36、知命乐天：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
37、彤云密布：彤云：彤是红色的意思，有时指红霞；有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。
38、哀天叫地：哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
39、鸢飞鱼跃：鸢：老鹰。鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。
40、[九天揽月]揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
41、充天塞地：指整个宇宙。
42、发喊连天：连天：与天相连。叫喊的声音直达天上。形容喊声宏大。
43、殆无虚日：殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。
44、指天射鱼：向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
45、沸天震地：形容声音极其喧腾。
1、天诛地灭：指为天地所不容而丧命。多用作赌咒语。诛：杀死。
2、熯天炽地：形容火势极猛。
3、经天纬地：经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。
4、日月丽天：丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。
5、布天盖地：形容数量极多，散布面极广。
6、寸地尺天：指一小块土地和天空。
7、蠡测管窥：蠡：瓢；管：竹管；窥：人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海，从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄，看不到事物的整体。
8、与天地同休：休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。
9、功均天地：均：等同。功业与天地等同。极言功业之大。
10、叁天两地：叁：三。原为易卦立数之义，古代指天取奇数，地取偶数，三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比，或人配合天地以成三才。
11、福寿齐天：福寿与天一样高。是祝颂之辞。
12、天空海阔：①谓天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。
13、水天一色：水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。
14、回光返照：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
15、怒气冲天：怒气部上天空。形容愤怒到极点。
16、与天地同寿：寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长。
17、硬语盘空：硬：遒劲有力的.语句；盘：盘旋。遒劲有力的语文盘旋在天空中。形容文章的气势雄伟，矫健有力。
18、日月经天，江河行地：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
19、刁天决地：形容大吵大闹。
20、荆天棘地：荆、棘：带刺的灌木。天地间到处是荆棘。比喻处境艰险；障碍重重。
21、天朗气清：朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。
22、昊天罔极：原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
23、德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
24、气冲牛斗：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
25、妙想天开：形容想法奇特、乖谬。
26、人谋不臧：人谋：人的谋划；臧：善。事情之所以不成，或失败是由于人没有谋划好，与天时、地利无关。
27、规天矩地：①规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。②泛指效法天地。
28、天摇地动：仿佛天快要塌下来；地将要陷下去似的。形容声势或威力强大的变化。
29、指天画地：本指道教画符。欲言又止吞吞吐吐。
30、花天锦地：形容繁华热闹。
31、水光接天：水的光色与天的光色相连接。形容水域广阔。
32、天罗地网：天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
33、高天厚地：①比喻长久。②比喻深重。
34、富埒天子：富：富贵；埒：相等。财富与天子相等。形容非常富有。
35、海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
36、知命乐天：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
37、彤云密布：彤云：彤是红色的意思，有时指红霞；有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。
38、哀天叫地：哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
39、鸢飞鱼跃：鸢：老鹰。鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。
40、黄旗紫盖：天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。
41、充天塞地：指整个宇宙。
42、发喊连天：连天：与天相连。叫喊的声音直达天上。形容喊声宏大。
43、殆无虚日：殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。
44、指天射鱼：向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
45、沸天震地：形容声音极其喧腾。
46、呼天吁地：指呼喊天地以求救助。
47、戴天履地：戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
48、星罗棋布：罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
1、“天”在第一位（179个）
天宝当年、天保九如、天崩地坼、天崩地解、天崩地裂
天崩地塌、天崩地坍、天崩地陷、天兵天将、天不假年
天不绝人、天不怕，地不怕、天不作美、天差地远、天长地久
天长地老、天长日久、天成地*、天愁地惨、天从人原
天从人愿、天摧地塌、天打雷劈、天大地大、天道好还
天道宁论、天道人事、天道无亲、天低吴楚，眼空无物、天地不容
天地长久、天地经纬、天地剖判、天地诛戮、天地诛灭
天夺其魄、天夺之年、天夺之魄、天翻地覆、天方夜谭
天府之国、天付良缘、天覆地载、天高地厚、天高地迥
天高地下、天高皇帝远、天高日远、天高听卑、天高听下
天各一方、天工人代、天公地道、天冠地屦、天寒地冻
天花乱坠、天华乱坠、天荒地老、天潢贵胄、天昏地暗
天昏地黑、天机不可泄漏、天机不可泄露、天机云锦、天假良缘
天假其年、天假因缘、天假之年、天经地纬、天经地义
天荆地棘、天惊石破、天开地辟、天空海阔、天朗气清
天老地荒、天理不容、天理良心、天理难容、天理人情
天理昭彰、天理昭昭、天伦之乐、天罗地网、天马行空
天命攸归、天命有归、天末凉风、天南地北、天南海北
天年不测、天年不齐、天年不遂、天凝地闭、天怒人怨
天女散花、天*地成、天清气朗、天清日白、天壤王郎
天壤悬隔、天壤之别、天壤之隔、天人共鉴、天人之际
天若有情天亦老、天上麒麟、天上人间、天上石麟、天生地设
天生丽质、天生天化、天生天杀、天生尤物、天时地利人和
天授地设、天粟马角、天随人原、天随人愿、天塌地陷
天台路迷、天堂地狱、天外飞来、天外有天、天王老子
天网恢恢、天网恢恢，疏而不漏、天无二日、天无绝人之路
天下本无事，庸人自扰之 天下大乱、天下第一、天下独步、天下归心、天下莫敌
天下太*、天下为公、天下为家、天下为笼、天下乌鸦一般黑
天下无敌、天下无难事，只怕有心人、天下无双、天下兴亡，匹夫有责
天下汹汹 天下一家、天香国色、天行时气、天悬地隔、天旋地转
天涯比邻、天涯地角、天涯海角、天涯咫尺、天摇地动
天衣无缝、天有不测风云、天有不测风云，人有旦夕祸福、天诱其衷、天与人归
天渊之别、天渊之隔、天缘凑合、天灾地变、天灾地妖
天灾人祸、天造草昧、天造地设、天真烂漫、天真烂熳
天震地骇、天之骄子、天之�J民、天之戮民、天知地知
天诛地灭、天姿国色、天字第一号、天作之合
2、“天”在第二位（279个）
哀天叫地、白天见鬼、悲天悯人、冰天雪地、冰天雪窖
冰天雪窑、补天浴日、补天柱地、布天盖地、参天贰地
参天两地、柴天改物、柴天改玉、撑天拄地、承天之祜
承天之佑、承天之佑、充天塞地、楚天云雨、怆天呼地
从天而降、从天而下、大天白日、戴天�地、戴天履地
得天独厚、刁天决地、顶天立地、顶天踵地、洞天福地
遁天倍情、遁天妄行、遁天之刑、翻天覆地、翻天作地
沸天震地、奉天承运、改天换地、感天动地、高天厚地
光天化日、规天矩地、�咛斐愕亍⒑程煺鸬亍⒑刻於�地
嚎天喊地、好天良夜、号天扣地、昊天不吊、昊天罔极
黑天白日、黑天半夜、黑天摸地、黑天墨地、轰天烈地
轰天裂地、呼天号地、呼天唤地、呼天叫地、呼天叩地
呼天抢地、呼天吁地、呼天钥地、胡天胡地、胡天胡帝
壶天日月、花天锦地、花天酒地、滑天下之大稽、欢天喜地
皇天不负苦心人、皇天不负有心人、皇天后土、黄天焦日、回天倒日
回天乏术、回天挽日、回天无力、回天运斗、回天之力
回天转地、昏天暗地、昏天黑地、活天冤枉、极天际地
极天蟠地、极天罔地、寂天寞地、江天一色、将天就地
锦天绣地、经天纬地、荆天棘地、惊天地，泣鬼神、惊天动地
敬天爱民、九天九地、九天揽月、九天仙女、局天促地
局天�地、局天扣地、�R天促地、�R天�地、撅天扑地
钧天广乐、开天辟地、靠天吃饭、哭天喊地、哭天抹泪
愧天怍人、老天拔地、乐天安命、乐天任命、乐天知命
擂天倒地、连天烽火、连天匝地、流天澈地、骂天扯地
骂天咒地、埋天怨地、瞒天大谎、瞒天过海、瞒天瞒地
瞒天昧地、瞒天讨价、瞒天要价、满天飞、满天星斗
谩天谩地、谩天昧地、漫天蔽野、漫天遍地、漫天遍野
漫天大谎、漫天盖地、漫天过海、漫天叫价、漫天开价
漫天掩地、漫天要价、漫天匝地、冒天下之大不韪、弥天大谎
弥天大祸、弥天大罪、迷天大谎、迷天大罪、幕天*地
逆天暴物、逆天犯顺、逆天违理、逆天违众、��天极地
泼天大祸、破天荒、扑天盖地、铺天盖地、普天率土
普天同庆、普天匝地、普天之下、溥天率土、溥天同庆
欺天诳地、欺天罔地、欺天罔人、齐天洪福、杞天之虑
青天白日、青天霹雳、清天白日、情天孽海、晴天霹雳
擎天架海、擎天之柱、穷天极地、去天尺五、如天之福
三天打鱼，两天晒网、三天两头、丧天害理、伤天害理、上天入地
上天无路，入地无门、誓天断发、誓天指日、水天一色、顺天从人
顺天应人、顺天应时、顺天者昌，逆天者亡、顺天者存，逆天者亡
梭天摸地 贪天之功、谈天论地、谈天说地、谭天说地、滔天大罪
滔天之罪、滔天罪行、踢天弄井、啼天哭地、替天行道
听天由命、通天彻地、通天达地、偷天换日、推天抢地
拖天扫地、脱天漏网、违天悖理、违天悖人、违天害理
违天逆理、问天买卦、瓮天蠡海、瓮天之见、乌天黑地
无天无日、无天于上，无地于下、先天不足、掀天动地、掀天揭地
掀天斡地、向天而唾、挟天子以令天下、挟天子以令诸侯、谢天谢地
�{天铄地、雪天萤*、熏天赫地、薰天赫地、尧天舜日
一天星斗、一天一地、移天换日、移天徙日、移天易日
以天下为己任、倚天拔地、殷天蔽日、隐天蔽日、应天承运
应天从人、应天顺民、应天顺人、用天因地、有天没日
有天没日头、有天无日、吁天呼地、冤天屈地、怨天忧人
怨天尤人、怨天怨地、云天高谊、云天雾地、在天之灵
战天斗地、遮天蔽日、遮天盖地、遮天盖日、遮天迷地
遮天映日、震天动地、指天画地、指天射鱼、指天誓日
指天为誓、终天之恨、咒天骂地、助天为虐、柱天踏地
椎天抢地、钻天打洞、钻天觅缝、钻天入地
3、“天”在第三位（133个）：
哀感天地、暗无天日、昂首天外、昂头天外、包打天下
暴殄天物、别有天地、不啻天渊、不见天日、不知天高地厚
惨无天日、草头天子、长江天堑、澄清天下、驰名天下
打开天窗说亮话、德配天地、地北天南、地坼天崩、地覆天翻
地棘天荆、地角天涯、地久天长、地老天荒、地老天昏
地*天成、地上天宫、地上天官、地塌天荒、地网天罗
独步天下、功盖天下、恭行天罚、龚行天罚、鬼哭天愁
国色天香、国色天姿、海北天南、海角天涯、海角天隅
海阔天高、海阔天空、海涯天角、含章天挺、好事天悭
河鱼天雁、横行天下、壶中天地、怀柔天下、浑然天成
魂飞天外、混然天成、祸从天降、吉人天相、甲冠天下
兼善天下、经纬天下、�R高天，�厚地、口含天宪、口衔天宪
口坠天花、烂漫天真、烂熳天真、浪迹天下、浪迹天涯
流落天涯、漏泄天机、乱坠天花、腼颜天壤、妙想天开
名高天下、名满天下、谬想天开、判若天渊、盆朝天，碗朝地
*治天下、奇想天开、巧夺天工、权倾天下、人间天上
人间天堂、人怨天怒、日久天长、丧尽天良、扫除天下
神兵天将、神工天巧、石破天惊、势倾天下、寿满天年
岁暮天寒、天兵天将、天生天化、天生天杀、威震天下
无敌天下、无缝天衣、物华天宝、物竞天择、*卷天下
喜从天降、霞思天想、泄漏天机、泄露天机、心比天高
学究天人、一朝天子一朝臣、一匡天下、一统天下、颐养天年
疑误天下、以终天年、异想天开、雨过天青、雨过天晴
语妙天下、誉满天下、远在天边，*在眼前、云过天空、云锦天章
云净天空、云罗天网、真龙天子、真命天子、咫尺天涯
咫尺天颜、指矢天日、终其天年、重睹天日、重见天日
纵横天下、走漏天机、做一天和尚撞一天钟
4、“天”在第四位（156个）：
昂首望天、拔地参天、拔地倚天、白浪掀天、白日青天
白日升天、抱恨终天、鼻孔朝天、鼻孔辽天、鼻孔撩天
碧海青天、蔽日遮天、别有洞天、踣地呼天、不共戴天
不同戴天、触地号天、怆地呼天、寸地尺天、戴盆望天
胆大包天、胆大泼天、动地惊天、飞龙在天、沸反连天
沸反盈天、烽火连天、伏而�F天、福地洞天、福寿齐天
覆地翻天、感戴二天、诟龟呼天、古木参天、鼓乐喧天
管中窥天、撼地摇天、呵壁问天、呵欠连天、黑地昏天
洪福齐天、化日光天、换日偷天、患至呼天、火光烛天
祸乱滔天、鸡犬升天、棘地荆天、�地局天、�地�R天
际地蟠天、甲第连天、蹇人上天、蹇人升天、脚心朝天
叫苦连天、揭地掀天、金鼓连天、酒地花天、局地扣天
局地钥天、�R地龠天、开雾睹天、开云见天、潦原浸天
历井扪天、炼石补天、另有洞天、锣鼓喧天、马上得天下
漫地漫天、没法没天、昧地瞒天、昧地谩天、难如登天
难于上天、怒火冲天、怒气冲天、女娲补天、**开天地
炮火连天、*步登天、扑地掀天、杞国忧天、杞人忧天
气焰熏天、抢地呼天、热火朝天、人定胜天、人命关天
人强胜天、人众胜天、日月经天、日月经天，江河行地、日月丽天
如日中天、入井望天、三十三天、三星在天、色胆包天
色胆迷天、色胆如天、上不着天，下不着地、射鱼指天、食为民天
势焰熏天、誓日指天、手眼通天、顺人应天、舜日尧天
说地谈天、四脚朝天、缩地补天、桃李遍天下、桃李满天下
天外有天、铜臭熏天、未定之天、无敌于天下、无法无天
*地幕天、性命关天、雪窖冰天、雪窑冰天、烟炎张天
言语妙天下、仰不愧天、仰面朝天、仰面唾天、一步登天
一飞冲天、一画开天、一手托天、一手遮天、一柱承天
一柱擎天、遗恨终天、以�`窥天、以管窥天、义薄云天
用管窥天、玉柱擎天、怨气冲天、云开见天、湛湛青天
遮地盖天、遮地漫天、知地知天、知命乐天、众口熏天
转海回天、转日回天、邹衍谈天、罪恶滔天、坐井观天、坐井窥天
女娲补天
女娲是一个人身龙尾的女神。**开天辟地以后，也就在天地间到处游历。
女娲滑行在大地上，羡慕**身体上那些优美结构，她热爱树木花草，然而她更加陶醉于那些更活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。在把它们打量了番后，女娲认为**的创造还算不上完整，鸟兽虫鱼的智力远远不能使她满足。她要创造出比任何有生命之物都要卓越的生灵。这样，世上就会有了能主宰和管理万物的生命，也就不会仅仅只是野草漫山、野兽成群、飞禽成帮，世界也就不会寂寞和荒凉了。
于是，当女祸沿着黄河滑行，低头看见了自己美丽的影子时，不禁高兴起来。她决定用河床上的泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧，不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样，只不过她给他们做了与两手相配的双腿，来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气，那些小泥人便被灌注了活力，活了起来，变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西，女娲称他们为人。女娲在其中一些人身上注入了阳气自然界一种好斗的雄性要素，于是他们就成了男人;而在另外一些人身上，她又注入了阴气自然界一种柔顺的雌性素，于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了生机。
女娲想让人们遍布广阔的大地，但她累了，做得也太慢了。于是，她想出一条捷径。她把一根绳子放进河底的淤泥里转动着，直到绳的下端整个儿裹上一层土。接着，她提起绳子向地面上一挥，凡是有泥点降落的地方，那些泥点就变成了一个个小人。女娲就这样创造了布满大地的人们。
为了使人类绵延不绝，女娲为人类建立了婚姻制度，让男女互相配合，生儿育女，使人类能繁衍连续至今。
女娲的儿女们在大地上幸福美满地生活着。可是，天有不测风去。有一年，水神共工和火神祝融打仗，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的不周山，结果将这座撑天的大柱撞塌了，半边天便塌了下来，天上出了一个巨大的窟窿，大地也被震荡得多处破裂。裂口中爆发出的火焰燃烧着人们的房屋和农作物。洪水漫过**，地下的水流也从其他隙缝中喷涌出来，淹没了大地，人们生活的地方变成了一片汪洋大海。
女娲满怀恐惧地望着成千上万的人饿死和淹死。她决心要拯救她的孩子们，解脱她的儿女们的灾难。女娲滑到黄河边，挑选了许多五彩缤纷的石头，把它们放在熔炉里熔化，再用这些熔化了的液体把天上的洞补起来。女娲不停地补呀补呀，九天九夜过去了，天空终于被补好了，大地放晴了，天边出现了五色云霞。现在雨过天晴后出现的彩霞，就是当年女娲用五彩石炼成的呢。
天补好了，天空比以前更灿烂绚丽，女娲欣慰地笑了。可是，她还是不放心，又从东海捉来一只万年的'巨龟，斩下它的四足，把它们用作擎天柱，分别竖在大地的四角，支撑住了天地的四方。接着，这位仁慈伟大的母亲，又把大量的芦葭烧成灰，填*了地上洪水泛流的沟壑。就这样，人们又可以安居乐业地生活了，人类终于摆脱了灾难，大地上又出现了祥和欢乐的气氛，人们更加幸福地生活着。
女娲创造了人类，因而被人们称为人类始祖女娲娘娘;她为她创造的人们的幸福不懈地付出，努力着，因此，她的名字被后人铭刻在心上。
[心比天高] xīn bǐ tiān gāo
形容心地高傲或所想超过现实。
[脚心朝天] jiǎo xīn cháo tiān
死的隐语。
[天下归心] tiān xià guī xīn
形容天下老百姓心悦诚服。
[天理良心] tiān lǐ liáng xīn
天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
[皇天不负有心人] huáng tiān bù fù yǒu xīn rén
上天不会辜负有恒心的人。
[皇天不负苦心人] huáng tiān bù fù kǔ xīn rén
天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功，坚持干下去，愿望一定能实现。
[天下无难事，只怕有心人] tiān xià wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén
指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
——aabc的成语 (菁华5篇)
试论AABC式与ABCC式成语
文/朱润辉
摘 要：AABC式与ABCC式成语是成语的两种特殊形式。主要从四个方面分析了AABC式与ABCC式成语，借此提高有关语法分析的能力，发掘其规律性特点，更深刻地理解、熟练地运用这两类成语。
关键词：AABC式与ABCC式成语；结构关系；特点；句中成分；对词语翻译的影响
成语是我国历史与传统文化继承过程中遗留下来的精髓。它具有很强的凝固性与民族性，为大多数人所掌握并运用。汉语成语数量众多，包罗万象，常用的汉语成语有4000条左右，其中四字成语占96%，其余是两个字到十四个字的。我们主要分析一下AABC式与ABCC式这两种特殊成语的构成形式。
AABC式成语指前两字重叠，后两字不重叠的成语。如，头头是道、历历在目、井井有条。ABCC式成语指前两字不重叠，后两字重叠的成语。如，文质彬彬、小心翼翼、气息奄奄。
一、AABC式与ABCC式成语的结构分析
一般地说，人们对成语较少作结构关系的分析，但如果认真分析构成成语的诸语素之间的结构关系，不仅可以十分精确地理解成语含义，而且更重要的是借此能提高有关语法分析的能力。
看成语是什么样的结构类型，要根据每一个成语的意义而定。分析把握成语的结构类型，发掘其规律性特点，大大有助于我们读准成语，准确地理解和运用成语。
1、AABC式成语结构分析
（1）二二式结构中的偏正关系
孜孜/不倦（孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学*勤奋不知疲倦。）
（2）二二式结构中的主谓关系
心心/相印（心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。）
（3）三一式结构中的偏正关系
泛泛之/交（交情不深的朋友。）
（4）此外，有的AABC式成语的结构比较特殊。如“空空如也”，这是一个述补结构，叠音形容词“空空”后带词尾“如”，意即“空空的样子”，语气词“也”凑足音节，组成四字短语。
2、ABCC式成语结构分析
ABCC式成语的结构主要属于二二式结构中的主谓关系。如：
风度/翩翩（风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。）
二、AABC式与ABCC式成语的特点
AABC式与ABCC式成语具有显著的特点，主要有：
1、结构形式固定，不能随意改变
成语往往表示一个完整的意义，结构紧密，不能任意替换其中的成分，在实际运用时常常和一个单词一样，进行句子分析时也到此为止。大部分AABC式与ABCC式成语也具有此特点，特别是AABC式成语，往往在第三个字用虚词凑足音节。
2、节奏鲜明，朗朗上口
无论是AABC式还是ABCC式成语，都由四个音节组成，并且其中有两个音节重叠，这样的语言形式，不仅能够惟妙惟肖地表现出事物的声色状貌，让读者产生一种如临其境、如闻其声的感觉，而且能让读者感到语言铿锵有力，节奏明快爽朗，音韵跌宕起伏、和谐完美。
3、具有修辞作用，主要有比喻、夸张等，其中又以比喻最为突出
（1）比喻
主要有两类：一是成语内部结构的比喻义。如：累累如珠（累累：连接成串。一个紧接一个，就像一串珠子。）二是成语在运用过程中所使用到的比喻义。如：星星之火（一点点小火星。比喻开始时弱小，但有远大发展前途的新事物。）
（2）夸张
比比皆是（处处、到处都是。）
三、AABC式与ABCC式成语可充当句子的各种成分
1、作主语
例如：“翩翩公子迎面而来。”中的“翩翩公子”在句中作主语。
2、作谓语
例如：“他从不为一些小事与别人斤斤计较。无端起来胡闹，蒌喊一阵，西跑一阵，弄得人心惶惶，不是扰乱治安是什么？”（叶圣陶《丁祭》）在这个句子中，“斤斤计较”作谓语，“人心惶惶”作补语。
3、作宾语
例如：“从此以后，以管弦的情绪代替了鼓的情绪，结果都是‘靡靡之音’。”（闻一多《时代的歌手》以上例子中的“靡靡之音”作宾语。
4、作定语
例如：“却从来不曾见过像这位蛮子般的`那么侃侃而谈，旁若无人的气概。”（郑振铎《桂公塘·三》）上面例子中的“侃侃而谈”作定语。
5、作状语
例如：“他长年累月孜孜不倦地工作。”其中的“孜孜不倦”在主语“他”与谓语“工作”中间作状语，修饰“工作”。
6、作补语
例如：“她讲得娓娓动听，妹仔细听着忽而笑容满面，忽而愁眉双锁。”（邹韬奋《我的母亲》）在该句里，“娓娓动听”作“讲”的补语。
分析AABC式与ABCC式成语在句子里所起的作用，是从语法角度来说明这些成语的性能以及使用范围，了解这点，对学*这些成语是有好处的。但是，要能真正灵活、准确地运用此类成语，只有大量地、充分地掌握这些成语，准确地了解它们的涵义和感情色彩。
四、AABC式与ABCC式成语格式对词语翻译的影响
自古以来，在外国文化被引进和介绍到*的过程中，为了体现外来文化独有的特点以及符合*文化的本土特色，翻译过程中就出现了不少的AABC式与ABCC式成语。而在*代，外来文化的渗透与传播较之过去是有过之而无不及，大量的文学作品、影视剧作的传入，便出现了许多新成语。这类成语的出现与外国神话故事和科幻小说在*的传播有很大的关系。
最*几年热播的美国科幻片《哈里波特》系列，在引进*时，无论是电影还是书籍，翻译时根据AABC式与ABCC式成语的独特结构，仿译了大量的四字词语，如昏昏倒地、统统石化以及飞鸟群群等等，这些词语大部分都是一些咒语，体现了咒语的特色，也体现了AABC式与ABCC式成语强大的生命力及其对外来词语的影响。
通过以上对AABC式与ABCC式成语的结构关系、显著特点、在句子中所做的成分、成语格式对词语翻译的影响这四个方面的分析，我们不难发现，AABC式与ABCC式成语具有其独特的规律和特点，我们可以根据其特点更好地掌握和运用它们，借此提高有关语法分析的能力，发掘其规律性特点，更深刻地理解、熟练地运用这两类成语，并且能为以后新的AABC式与ABCC式成语的发明和创造找到理论根据，为今后创造出合乎规律、有发展空间的新成语作好铺垫。
参考文献：
［1］王涛。精编成语词典［Ｚ］。上海：上海辞书出版社，1999。
［2］罗先德。谈谈诗经语言的“三美”特征［Ｊ］。广西广播电视大学学报，20xx（03）。
（作者单位 广东省深圳市田东中学）
哀哀父母
哀哀欲绝
安安稳稳
嗷嗷待哺
比比皆是
彬彬有礼
病病歪歪
步步莲花
步步为营
草草了事
草草收兵
察察为明
超超玄著
陈陈相因
抽抽搭搭
楚楚可怜
蠢蠢欲动
绰绰有余
刺刺不休
大大落落
代代相传
旦旦而伐
喋喋不休
鼎鼎大名
多多益善
咄咄逼人
咄咄怪事
恩恩相报
泛泛而谈
泛泛之交
泛泛之人
匪匪翼翼
沸沸扬扬
纷纷攘攘
纷纷扬扬
愤愤不*
风风火火
风风雨雨
高高在上
格格不入
耿耿于怀
耿耿于心
官官相护
鬼鬼祟祟
衮衮诸公
好好先生
浩浩荡荡
赫赫有名
赫赫之功
赫赫之光
轰轰烈烈
花花公子
花花世界
花花太岁
恢恢有余
昏昏欲睡
浑浑噩噩
岌岌可危
济济一堂
家家户户
矫矫不群
结结巴巴
津津乐道
津津有味
斤斤计较
斤斤自守
兢兢业业
井井有条
炯炯有神
赳赳武夫
九九归一
踽踽独行
眷眷之心
侃侃而谈
硁硁之愚
空空如也
口口声声
口口相传
夸夸其谈
款款而谈
琅琅上口
朗朗乾坤
——励志的成语 (菁华5篇)
1.水滴石穿
2.尽在掌握
3.厚德载物
4.更上层楼
5.不进则退
6.古为今用
7.囫囵吞枣
8.开卷有益
9.取长补短
10.水滴石穿
11.囊萤映雪
12.实事求是
13.废寝忘食
14.奋发图强
15.更上层楼
16.海阔天空
17.节节开花
18.尽在掌握
19.海阔天空
20.锲而不舍
21.人定胜天
22.夜以继日
23.勤能补拙
24.将勤补拙
25.笃学不倦
26.迎刃而解
27.手不释卷
28.书声琅琅
29.程门立雪
30.穿壁引光
31.春诵夏弦
32.读书三到
33.读书三余
34.秉烛达旦
35.求真务实
36.天道酬勤
37.好学不倦
38.牛角挂书
39.孜孜不倦
40.积极进取
41.精益求精
42.聚精会神
43.步步高升
44.贪多必失
45.求真务实
46.人定胜天
47.实事求是
48.持之以恒
49.滴水穿石
50.博览群书
51.学而不厌
52.博学强记
53.不耻下问
54.循序渐进
55.笃实好学
56.笃学好古
57.顿学累功
58.闭户读书
59.笃学好古
60.悬梁刺股
61.融会贯通
62.各抒己见
63.集思广益
64.先苦后甜
65.闻鸡起舞
66.贪多必失
67.天道酬勤
68.韦编三绝
69.耳闻则诵
70.一丝不苟
71.凿壁借光
72.知足常乐
73.专心致志
74.发奋图强
75.闻鸡起舞
——形容时间的成语 (菁华5篇)
1、风檐刻烛：风檐：科举时代的考场。指科举时考场寒冷，时间紧迫，十分艰苦。
2、迫于眉睫：迫：迫*；眉睫：指眼前。形容事情已到眼前，情势十分紧迫。
3、救火追亡：亡：指逃跑的人。像救火和追赶逃犯一样。比喻事情紧迫，不可延缓。
4、迫在眉睫：形容事情已到眼前，情势十分紧迫。
5、稍纵即逝：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
6、急于星火：星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
7、事不容缓：指事情紧迫，必须马上去处理。
8、刻不容缓：刻：指短暂的时间；缓：延迟。指形势紧迫，一刻也不允许拖延。
9、迫在眉尖：迫：紧迫；眉：眉毛。形容事情已到眼前，情势十分紧迫。
10、急不可待：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。
11、机不容发：比喻时机紧迫。
12、戎马倥傯：指在战争中军务紧迫繁忙。
13、覆亡无日：马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。
14、千钧一发：比喻情况万分危急。
15、事穷势迫：事情陷入了困境，形势紧迫逼人。
16、如临大敌：临：面临。好像面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。
17、徘徊不定：在难于接受的或同样紧迫的两者之间作出抉择时为难犹豫。
18、间不容息：间：中间；容：容纳；息：喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫，不容延误。
19、事到临头：事情已经落到头上。形容事情紧迫。
20、计穷势蹙：无计可施，情势紧迫。
21、箭在弦上：箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。
22、势不容缓：势：情势；容：容许；缓：延缓，耽搁。比喻情势紧迫，一刻也不允许拖延。
1、弹指之间：比喻时间极短。
2、无所事事：事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。
3、蹉跎岁月：蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
4、寸阴是竞：形容光阴的可贵。
5、一刻千金：比喻时间非常宝贵。
6、日月如梭：形容时间过的很快。
7、虚度光阴：时光白白地度过。指没有好好地利用时间。
1、岁不与我：指时间不待人，比喻时间的可贵。
2、累月经年：累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。
3、整年累月：一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
4、日不我与：时日不等待我。极言应抓紧时间。
5、一刻千金：比喻时间非常宝贵。
6、日月如梭：形容时间过的很快。
7、日许多时：估量时间的词。谓已有许多时光。
8、时过境迁：迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。
9、弹指之间：比喻时间极短。
10、日久年深：指日子长，时间久。
形容时间的成语：
白驹过隙、光阴似箭、日月如梭、分秒必争、日日夜夜、似水流年、稍纵即逝、光阴荏苒、弹指之间、争分夺秒、千秋万代、日积月累、青山不老、天长地久、只争朝夕、年复一年、一年半载、昙花一现、一日三秋、斗转星移、瞬息之间、积时累日、一朝一夕、喘息未定、长年累月、尺壁寸阴、窗间过马、贵阴贱璧、呼吸之间、立谈之间、随时随地、转眼之间、一弹指顷、地老天荒、久而久之、流光易逝、跳丸日月、旦夕之间、俯仰之间、咄嗟之间
附：形容时间流逝的成语
1、寒来暑往：盛夏已过，寒冬将至。泛指时光流逝。
2、寒往暑来：寒冬已过，盛夏将至。指四季的轮回。泛指时光流逝。
3、窗间过马：形容时间过得很快。
4、跳丸日月：跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。
5、电光石火：现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
6、暮来朝去：暮：傍晚;朝：早晨。清晨过去黄昏来临。形容时光流逝。
7、珠流璧转：比喻时光之流逝。
8、浮云朝露：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
9、岁月不居：居：停留。指时光流逝。
10、星霜荏苒：星霜：星辰运转一年一次循环，每年秋季始降霜，因以批岁月。指岁月渐渐流逝。
11、乌飞兔走：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
12、金飞玉走：金：金乌，指太阳;玉：玉兔，指月亮。日月如飞。比喻时光容易流逝。
13、兔缺乌沉：犹兔走乌飞。形容光阴迅速流逝。
14、露往霜来：比喻岁月迁移，时光流逝。
15、乌飞兔走：形容光阴迅速流逝。
16、石火光阴：形容光阴的迅速，一眨眼就过去了。
17、呼吸之间：形容极为短暂的时间。
18、暮去朝来：黄昏过去，清晨又到来。形容时光流逝。
19、铜壶刻漏：铜壶：古代计时的漏器;刻漏：一种古代计时器。用铜壶盛水滴漏来计时刻。指时光正在流逝。
20、光阴如箭：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。
21、居诸不息：居诸：语助词，借指光阴;息：停止，休息。时光不断地推移。形容时光流逝。
22、流年似水：流年：光阴。形容时间一去不复返。
23、光阴荏苒：荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。
No.1 匪朝伊夕：①不止一日。②非晨即夕。极言时间之短。
No.2 珠流璧转：比喻时光之流逝。
No.3 与时消息：指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。
No.4 间不容瞬：指眨眼的时间都没有。形容时间短促。
No.5 积日累劳：积日：一天又一天；累：多。任职时间长，立下的功劳多。形容资历很深。
No.6 酒后茶余：指随意消遣的空闲时间。
No.7 浮云朝露：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
No.8 分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容充分利用一切时间。
No.9 千秋万代：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。
No.10 流光易逝：形容时间过得极快。
No.11 一弹指顷：手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
No.12 日许多时：估量时间的词。谓已有许多时光。
No.13 时移世异：那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
No.14 一年半载：一年半年。泛指一段时间。
No.15 白驹过隙：形容光阴消逝的很快。
No.16 定时炸弹：由计时器控制 能在预定时间自动引爆的炸弹。比喻潜伏的危机。
No.17 倏忽之间：倏：忽然，极快地。指极短的时间。
No.18 一馈十起：吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。
No.19 夜以继昼：用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。
No.20 历日旷久：经历的时间非常久。
No.21 暮来朝去：暮：傍晚；朝：早晨。清晨过去黄昏来临。形容时光流逝。
No.22 缓兵之计：延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。
No.23 日不我与：时日不等待我。极言应抓紧时间。
No.24 一来二去：指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。
No.25 坑灰未冷：比喻时间极为短暂 匆促。
No.26 日日夜夜：每天每夜。形容延续的时间长。
No.27 经年累月：经：经历；累月：连月。形容经历很长的时间。
No.28 师老兵破：指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
No.29 逾年历岁：指经过一定年月。形容经历较长时间。
No.30 三头两日：三二天。形容时间相隔很*。
No.31 地老天荒：指经历的时间极久。
No.32 间不容瞚：谓眨眼的时间都没有。形容时间的短促。
No.33 骐骥过隙：形容时间过得飞快。
No.34 历久弥坚：弥：越，更加。经历时间越长久，越显得坚定不移。
No.35 日久月深：深：长久。指时间长久。
No.36 兆载永劫：佛教语。极言时间之悠远漫长。
No.37 不时之须：不时之需。指随时的 不是预定时间的需要。
No.38 光阴荏苒：荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。
No.39 日不移影：日影没有移动。形容时间极短。
No.40 露往霜来：比喻岁月迁移，时光流逝。
No.41 日夜如梭：白天和黑夜像穿梭一样，形容时间过得很快。
No.42 几尽一刻：几乎占了一刻的时间。
No.43 石泐海枯：直到石头碎裂，海水干涸。形容经历极长的时间。
No.44 岁月不居：居：停留。指时光流逝。
No.45 经久不息：多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。
No.46 寒来暑往：盛夏已过，寒冬将至。泛指时光流逝。
No.47 日月如梭：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
No.48 黄金时间：指广播电视在一天中收听 收视人数最多的时间。
No.49 旷日持久：旷：荒废，耽误。荒废时间，拖得很久。
No.50 跳丸日月：跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。
No.51 积年累岁：指经过的时间长。同“积年累月”。
No.52 争分夺秒：一分一秒也不放过。形容充分利用时间。
No.53 与日俱进：与：跟，和。随着时间一天天地进步。形容不断进步或提高。
No.54 似水流年：流年：光阴。形容时间一去不复返。
No.55 遥遥无期：形容时间还远得很，不知道哪一天。
No.56 朝种暮获：①比喻收益迅速。②比喻时间短促。
No.57 立谈之间：站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
No.58 夜长梦多：比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。
No.59 三余读书：充分利用一切空余时间读书。
No.60 寸阴可惜：寸阴：指短暂的时间；惜：爱惜。一寸光阴也应当爱惜。形容时间极其宝贵。
No.61 间不容砺：谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。
No.62 乌飞兔走：形容岁月匆匆流逝的一意思。
No.63 积重难返：重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或*惯，很难改变。
No.64 岁月蹉跎：指无所作为地把时间荒废掉了。
No.65 长天老日：指夏至及以后的一段时间里的白天，这段时间是夏季昼长的日子。
No.66 一息万变：息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。
No.67 遗恨千古：千古：时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。
No.68 寸阴是惜：日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
No.69 枉费工夫：白白地耗费时间与精力。形容徒劳无益。
No.70 寒往暑来：寒冬已过，盛夏将至。指四季的轮回。泛指时光流逝。
No.71 日久岁深：岁：年；深：长久。指时间长久。
No.72 流年似水：流年：光阴。形容时间一去不复返。
No.73 见缝插针：比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
No.74 日征月迈：喻指时间不断推移。
No.75 日不暇给：暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。
No.76 一刻千金：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。
No.77 呼吸之间：形容极为短暂的时间。
No.78 嚣张一时：指恶势力在短时间内喧闹一起。
No.79 积年累月：积年：多年；累月：连月。指经过的时间长。
No.80 青山不老：比喻永存。也比喻时间久长。
No.81 整年累月：一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
No.82 咄嗟之间：一呼一诺之间，表示时间极短。
No.83 寸心千古：千古：时间久远。寸心具有千古识力。
No.84 贵阴贱璧：贵重光阴甚于玉璧。比喻时间的宝贵。
No.85 久而久之：经过了相当长的时间。
No.86 祸在旦夕：灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
No.87 成年累月：一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
No.88 喘息之间：喘一口气的功夫。比喻时间短。
No.89 后会无期：期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。
No.90 只争朝夕：比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
No.91 日迈月征：日月不停地运转。比喻时间不断推移。
No.92 枉费时日：枉：白白地；费：浪费；时 日：时间。白白地浪费时光。
No.93 旷日弥久：旷：耽搁荒废。指时间拖得很久。
No.94 万古千秋：形容延续的时间极久。
No.95 猖獗一时：猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或*势力一时间显得特别凶猛放肆。
No.96 天荒地老：指经历的时间极久。
No.97 日旰忘餐：形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。
No.98 白驹过隙：白驹：原指白色骏马，后比喻日影。隙：空隙。形容时间流逝迅速。
No.99 人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
No.100 常年累月：长年累月，形容经过的时间很长。
No.101 时过境迁：迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。
No.102 以夜继日：用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
No.103 旦夕之间：旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。
No.104 酒馀茶后：指随意消遣的空闲时间。
No.105 日长似岁：一天像一年一样长。形容时间过得太慢。
——悲伤的成语 (菁华5篇)
no.1 乐极则悲：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
no.2 如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。
no.3 哽咽难鸣：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。
no.4 凄怆流涕：凄怆：伤感悲痛。悲伤得流泪。
no.5 狐死兔泣：泣：哭。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
no.6 老大徒伤：老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。
no.7 捶胸顿足：捶：敲打；顿：跺。敲胸口，跺双脚。形容非常懊丧，或非常悲痛。
no.8 人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
no.9 抢地呼天：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
no.10 哽咽难言：因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。
no.11 炊臼之戚：炊：烧火做饭；臼：舂米的器具；戚：悲伤。比喻丧妻。
no.12 悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
no.13 睹物伤情：看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。
no.14 悲声载道：载：充满。悲伤哀号的声音充满道路。指苦难深重。
no.15 目断魂消：因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。
no.16 人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
no.17 触目崩心：触目：目光所及；崩：崩裂。看到某种情景或情况，内心感到极度悲伤。
no.18 吞声忍泪：吞声：有话不敢说出来。形容强忍悲伤。
no.19 丧明之痛：丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
no.20 哀哀欲绝：哀哀：极度悲哀；绝：断气，死。形容极其悲痛。
no.21 哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌 音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
no.22 吞声饮泪：吞声：有话不敢说出来；饮：含忍。形容强忍悲伤。
no.23 天若有情天亦老：天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
no.24 少壮不努力，老大徒伤悲：老大：年岁大了；徒：空。年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，后悔悲伤也没用了。
no.25 哀毁骨立：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
no.26 柔肠百结：柔和的心肠打了无数的结；形容心中郁结着许多愁苦。
no.27 泪干肠断：形容伤心到极点。
no.28 风树之感：风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
no.29 如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好像死了父母一样地伤心。
no.30 五内如焚：五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都像着了火一样。形容像火烧的一样。比喻非常焦急。
no.31 见哭兴悲：见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。
no.32 兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
no.33 惨然不乐：惨然：凄惨悲伤的样子。表情凄楚不快的样子。
no.34 痛之入骨：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。
no.35 目眢心忳：眢：眼睛枯陷失明；忳：忧伤苦闷。眼泪哭干了，心里十分悲伤。
no.36 老泪纵横：纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。
no.37 痛定思痛：指悲痛的心情*静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
no.38 泪如泉滴：眼泪像泉水一样直往外涌。形容十分悲伤。
no.39 人琴俱逝：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
no.40 天昏地惨：惨：凄惨，悲伤。天地都感到愁苦 凄惨。形容极其悲惨。
no.41 五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
no.42 中心是悼：中心：内心；悼：伤痛。内心极为悲伤。
no.43 美人迟暮：原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
no.44 跌脚捶胸：以足跺地，以拳敲胸。表示气愤 着急 悲痛等感情。
no.45 愁眉泪眼：愁眉：紧皱眉头。皱着眉头，掉下眼泪。形容愁苦悲伤的样子。
no.46 哀哀欲绝：哀哀：悲伤不止；绝：气绝。悲痛得要气绝，指异常悲痛。
no.47 湮没无闻：湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。
no.48 拊心泣血：拊：击，拍。形容内心极其悲伤痛苦的样子。
no.49 物伤其类：类：同类。指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
no.50 苦海茫茫：苦海：苦难深重如海；茫茫：辽阔深远的样子。无穷无尽的苦难。
no.51 摧心剖肝：摧：折，伤；剖：划开，切开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
no.52 触目恸心：触目：目光所及；恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而极度悲伤。
no.53 痛心刻骨：伤心悲痛已刻入到了骨髓内。形容伤心到了极点。
no.54 若丧考妣：考：死了的父亲；妣：死了的母亲。好像死了父母一样。形容极度悲伤和着急。
no.55 抱璞泣血：比喻怀才不遇上，伤心悲痛。
no.56 吁天呼地：吁：呼。呼天唤地。形容极度悲伤。
no.57 热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
no.58 穷途之哭：穷途：绝路。因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。
no.59 悲喜交集：交集：一起出现。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
no.60 泣涕如雨：泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。
no.61 痛心入骨：形容伤心到了极点。
no.62 恸哭流涕：恸：哀痛；涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。
no.63 万箭攒心：攒：聚集。象万枝箭聚在心上。形容万分伤痛。
no.64 鸟啼花怨：啼：鸣叫；怨：怨恨。鸟悲鸣，花含怨。形容悲伤哀怨。
no.65 泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。
no.66 悲从中来：中：内心。指悲伤的感情从内心发出来。
no.67 惊心惨目：惊：震动；惨：凄惨，悲伤。形容眼见之后内心震动，感到悲惨。
no.68 悲喜交加：交加：聚集。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
【哀而不伤】：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，比喻感情有节制；另比喻诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
【哀毁骨立】：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：比喻极瘦，只剩下骨架。旧时比喻在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
【哀毁瘠立】：旧时比喻在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
【哀喜交并】：悲伤和喜悦交织在一起。
【黯然销魂】：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。比喻非常悲伤或愁苦。
【悲不自胜】：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。比喻极度悲伤。
【悲欢离合】：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
【悲愧交集】：愧：羞惭；交集：交织。悲伤和惭愧的心情互相交融。
【悲伤憔悴】：因悲伤而身体消瘦，脸色难看。
【悲喜兼集】：悲伤和喜悦的心情交织在一起。
【悲喜交并】：悲伤和喜悦的心情交织在一起。
【悲喜交集】：交：共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
【悲喜交加】：交加：聚集。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
【悲喜交切】：悲伤和喜悦的心情交织在一起。
【悲喜交至】：悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。
【踣地呼天】：犹言呼天抢地。比喻极度悲伤。
【楚囚相对】：比喻人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。
【触目崩心】：看到某种情况而心中极度悲伤。
【触目伤怀】：看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆。
【触目恸心】：恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。
【触物伤情】：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。
【怆地呼天】：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。比喻极其悲痛绝望的神态。
【捶胸跌脚】：表示极为悲伤或悲愤。
【捶胸跌足】：表示极为悲伤或悲愤。
【捶胸顿脚】：表示极为悲伤或悲愤。
【捶胸跺脚】：捶：敲打。捶击胸口，用脚跺地。指十分悲伤或痛愤。
【摧心剖肝】：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
【摧胸破肝】：心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。
【存荣没哀】：存：生存；荣：光耀；哀：悲伤。活着受人尊敬，死后令人哀痛。
【睹物兴悲】：见到与故人有关的东西而引起悲伤。
【多心伤感】：多心：多疑心。因多疑而引起悲伤。
【夺眶而出】：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。比喻人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
【风木含悲】：比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
【风木叹】：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
【风木之悲】：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
【风树悲】：指丧父母的悲伤。
【风树之悲】：风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
【号天哭地】：哭天抢地。比喻十分悲伤。
【号天啕地】：哭天哭地。比喻十分悲伤。
【号恸崩摧】：恸：哀痛之极，大哭；崩：死亡；摧：伤心。放声痛哭，异常悲伤，几乎昏死过去。比喻极度悲伤。
【禾黍之悲】：黍、禾：都是可以信用的谷物，泛指庄稼。比喻亡国的悲伤。
【禾黍之伤】：禾：粟；黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。
【呼天叩地】：大声叫天，用头撞地。比喻极度悲伤。同“呼天抢地”。
【呼天抢地】：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。比喻极度悲伤。
【狐死兔泣】：比喻因同类的死亡而感到悲伤。
【狐兔之悲】：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
【毁不灭性】：毁：旧指居丧过于哀痛。指不能过分悲伤而失去本性。
【见哭兴悲】：见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
【叩角商歌】：角：牛角；商歌：悲伤的歌。敲着牛角，唱着低沉悲凉的歌。比喻用言语和歌声自荐求官。
【老大徒伤】：老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。
【老大徒伤悲】：老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。
【老泪纵横】：纵横：交错。老人泪流满面，比喻极度悲伤或激动。
【乐极哀来】：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
【乐极悲生】：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
【乐极生哀】：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
【乐极生悲】：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
【乐极则悲】：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
【乐尽哀生】：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
【泪流满面】：眼泪流了一脸。比喻极度悲伤。
【泪眼愁眉】：流泪的眼，发愁的眉。比喻极其痛苦悲伤的样子。
【美人迟暮】：原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
【目断魂消】：因望不到而内心伤悲。比喻离别的悲伤愁苦。
【鸟啼花怨】：比喻悲伤怨恨。
【哀而不伤】：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，是指感情有节制；另是指诗歌、音乐优美雅致，感情适度。是指做事没有过头也无不及。
【哀毁骨立】：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：是指极瘦，只剩下骨架。旧时是指在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
【哀毁瘠立】：旧时是指在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
【哀喜交并】：悲伤和喜悦交织在一起。
——战争的成语 (菁华5篇)
【成语】： 势如破竹
【拼音】： shì rú pò zhú
【解释】： 势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。
【成语故事】：
三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国*以后，准备出兵攻打东吴，实现统一全*的愿望。他召集文武大臣们商量灭大计。多数人认为，吴国还有一定实力，一举消灭它恐怕不易，不如有了足够的准备再说。
大将杜预不同意多数人的看法，写了一道奏章给晋武帝。杜预认为，必须趁目前昊国衰弱，忙灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预的奏章，找自己的最信任的大臣张华征求意见。张华很同意杜预的分析，也劝司马炎快快攻打吴国，以免留下后患。于是司马炎就下了决心，任命杜预作征南大将军。公元279年，晋武帝司马炎调动了二十多万兵马，分成六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，战旗飘扬，战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵，斩了吴国一员大将，率领军队乘胜追击。在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆，纷纷打开城门投降。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。此时，有人担心长江水势暴涨，不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵，他说：“现在趁士气高涨，斗志正旺，取得一个又一个胜利，势如破竹（像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂），一举攻击吴国不会再费多大力气了！”晋朝大军在杜预率领下，直冲向吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。
【倒戢干戈】：把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太*。同“倒载干戈”。
【黩武穷兵】：黩：随便，任意;穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
【伐罪吊民】：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
【伐罪吊人】：讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
【放牛归马】：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
【非战之罪】：不是战争本身的罪过。一般用来作为战争失败开脱罪责之辞。
【风尘之变】：风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。
【风尘之警】：指战争或骚乱的警报。
【烽火连年】：烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
【烽火四起】：战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
【锋镝之苦】：锋：刀或剑的尖端;镝：箭头。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受战争的苦难。
【甘为戎首】：甘：情愿，甘愿;为：做;戎：军事，征伐;戎首：挑起战争的人。甘愿当战争的主谋。
【干戈满地】：干戈：古兵器，比喻战争。形容到处受到战争的摧残。
【干戈满目】：干戈：古兵器，比喻战争。形容到处受到战争的摧残。
【干戈满眼】：干戈：古兵器，比喻战争。形容到处受到战争的摧残。
【构怨连兵】：构怨：结怨;连兵：交战。因结怨而发生战争。
【鼓衰力竭】：鼓：战鼓声;衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接*失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
【鼓衰力尽】：鼓：战鼓声;衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接*失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
【归马放牛】：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
【汗马之功】：指战争中立下的功绩。
【化干戈为玉帛】：干戈：指打仗;玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和*。
【祸结兵连】：结：相联;兵：战争;连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
【犄角之势】：比喻战争中互相配合、夹击敌人的态势，或分出兵力牵制敌人。
【甲胄生虮虱】：甲、胄：古代士兵作战时所穿戴的铠甲和头盔。铠甲和头盔上都长满了虮虱。形容战争持续时间很长。
【减灶之计】：在战争中隐瞒自己军队的实力来麻痹敌人。
【介胄之间】：介胄：古代作战时将士们穿戴的铠甲和头盔。借指在战争中或战场上。
【金戈铁甲】：比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。
【金戈铁马】：戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。
【金戈铁骑】：比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。
【金革之声】：金革：兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指战争。
【久经沙场】：指长期经历战争的考验。
【来好息师】：招致和好，停止战争。
【连天峰火】：烽火：古时边防报警点的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。
【连天烽火】：烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。
【流血浮丘】：流的备可以把山丘漂起来。比喻战争中死伤的人极多。
【龙血玄黄】：比喻战争激烈，血流成河。
【龙战玄黄】：比喻战争激烈，血流成河。同“龙血玄黄”。
【龙战鱼骇】：比喻战争激烈。
【磨盾之暇】：暇：闲暇，余暇。指在战争的余暇。
【破斧缺斨】：斧、斨，泛指兵器。形容战争中必须付出的代价。
【启羞兴戎】：启：开;戎：战争。因说话不谨慎而招致羞辱挑起事端。
【勤兵黩武】：黩：轻率。滥用武力，肆意发动战争。形容极端好战。
【轻动干戈】：轻：轻率;干戈：古代兵器。轻率地动武挑起战争。
【穷兵黩武】：穷：竭尽;黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
【穷兵极武】：穷：竭尽;极：用尽。极力使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
【戎马倥傯】：指在战争中军务紧迫繁忙。
【戎首元凶】：戎首：挑起战争的首犯;元凶：制造祸端的大头目。指挑起战争的罪魁。
【散兵游勇】：勇：清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。
【师老民困】：师：军队;老：疲惫。军队疲惫，百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。
【矢石之难】：矢石：箭与石，作战的武器。指在战争中受到矢石的袭击。
【手中败将】：在战争中被自己打败或在竞赛中输给自己的人。
【首唱义兵】：唱：通“倡”，带头;兵：战斗。首先发动正义的战争。
【诉诸武力】：诉：诉讼。武力：军事力量。指用战争来解决冲突。
【息兵罢战】：停止或结束战争。
【洗兵不用】：兵：兵器。洗净兵器。收藏起来，不再使用。比喻停止战争。
【休兵罢战】：休、罢：停止。停止或结束战争。
【休养生息】：休养：何处保养;生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
【宿将旧卒】：指久经战争的将领和士兵。
【偃革倒戈】：指停息武备，不事战争。
【偃甲息兵】：甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器。停止战争。
【偃武櫜兵】：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。
【偃武息戈】：停息武备，不事战争。
【偃武休兵】：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。
【燕雀处帷幄】：比喻战争的时间很长，军帐上都筑起了鸟巢。
【以逸待劳】：逸：安闲;劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
【以逸制劳】：逸：安闲;劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
【以战去战】：用战争消灭战争。
【以战去战，以杀去杀】：去：消除。用战争去消灭战争，用严峻的法律禁止人犯法。
【以战养战】：利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
【有事之秋】：指战争或多事故的年头。
【载戢干戈】：载戢：装运收藏;干戈：古代的两种武器，引申为战争。将武器收藏起来。指不再诉诸武力。
【倒戢干戈】：把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太*。同“倒载干戈”。
【黩武穷兵】：黩：随便，任意;穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
【伐罪吊民】：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
【伐罪吊人】：讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
【放牛归马】：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
【非战之罪】：不是战争本身的罪过。一般用来作为战争失败开脱罪责之辞。
【风尘之变】：风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。
【风尘之警】：指战争或骚乱的警报。
【烽火连年】：烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
【烽火四起】：战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
【锋镝之苦】：锋：刀或剑的尖端;镝：箭头。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受战争的苦难。
【甘为戎首】：甘：情愿，甘愿;为：做;戎：军事，征伐;戎首：挑起战争的人。甘愿当战争的主谋。
【干戈满地】：干戈：古兵器，比喻战争。形容到处受到战争的摧残。
【干戈满目】：干戈：古兵器，比喻战争。形容到处受到战争的摧残。
【干戈满眼】：干戈：古兵器，比喻战争。形容到处受到战争的摧残。
【构怨连兵】：构怨：结怨;连兵：交战。因结怨而发生战争。
【鼓衰力竭】：鼓：战鼓声;衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接*失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
【鼓衰力尽】：鼓：战鼓声;衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接*失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
【归马放牛】：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
【汗马之功】：指战争中立下的功绩。
【化干戈为玉帛】：干戈：指打仗;玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和*。
【祸结兵连】：结：相联;兵：战争;连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
