当我看到这个书名的时候，就想青蛙军团是如何爱地球的呢？当我走进这本书的时候，就像走进了另一个世界，并且为我解开了这个问题。
《青蛙军团爱地球》这本书讲述着这样一个故事：华汪德、秦超逸和黄金鑫一开始组成了科学三人组，为了和班级里著名的丸子军团相抗衡，于是改名为青蛙军团，并且以环保和低碳为奋斗目标。笨小孩黄金鑫虽然笨，也开始了行动。他将易拉罐一个个捡回家，被爸爸妈妈骂。但是有一次，他的台灯灯罩坏了，他自己用易拉罐做了一个灯罩，妈妈见了表扬了他。有一次刘叔叔来他家看见他自己做的灯罩，也表扬了他。还有一次，班长黄小月弄坏了教鞭，笨小孩黄金鑫用旧衣架为老师做了一根教鞭。他拿到学校有人说他做得很难看，但是胡老师见到那根教鞭还表扬他环保。青蛙军团在学校渐渐有名气了，还被请到别班表演。
读完书后，合起了书，也联想到我们的地球。此刻地球被空气污染和水减少受破坏。水的浪费是惊人的：一个关不紧的水龙头，一个月能够流掉1至6立方米水；一个漏水的马桶，一个月要流掉3至25立方米水；一个城市如果有60万个水龙头关不紧、20万个马桶漏水，一年可损失上亿立方米的水。因此我国有无数水库和江湖的水在慢慢减少。所以我们要节约用水，不要让最后一滴水成为我们的眼泪。我们不仅仅仅要节约用水，还要环保，让多种物品有第二次生命。
请大家行动起来，保护水资源。保护水资源就等于保护自己，也等于保护我们唯一的家园——地球。
有一天，森林里的两只小鸟和一只青蛙成了好朋友。并且他们三个住在一个小河边。
可是，好景不长，它们住的小河被垃圾严重污染了。它们想到了一个好办法---搬家。青蛙说：“你们两个分别用嘴咬住一根棍子的两头，我咬住那棍子的中间，然后你们再飞起来，这样我们三个就可以一起离开这里了。”于是，它们就按照这个办法顺利的起飞了。一群人看见了说：“它们能这样真有办法。”青蛙想：这是我想的办法。
这次他们搬进了一个大草原。他们又开始过上了幸福的生活。可是不久草原枯萎了。他们又准备搬家，他们还按上次青蛙想的办法搬家。又有一群人看见了，又说：“这办法都想得出来，太牛了。”青蛙想：这是我想的办法。这次青蛙差点说出了口。
找了半天，都没有找到合适的地方。又有一群人看见了，他们还没有说话，青蛙忍不住了，大声叫道：“这是我想的办法。”
刚说完青蛙就活活摔死了。
故事介绍完了，可是给我留下了很深的印象，我既同情这青蛙白白的送了命，更恨它的骄傲自大。如果他不骄傲自大的话，人们在夸奖它办法好的时候，他也不会向别人显摆是我想的好办法，就不会张开嘴巴从高空中摔到了地面。
这篇故事告诉我们不要总佩服自己的优点，三人行必有我师。相信大家看了这篇故事，也会和我有同样的看法吧。
今天我读了，杨红樱写的《笑猫日记之青蛙合唱团》。
这本书主要讲了，在一个没有星星也没有月亮的闷热夜晚，几千只青蛙浩浩荡荡地来到翠湖公园，原来他们是乡下的一个青蛙合唱团，因为越来越严重的乡下环境，让他们待不下去了。流落他乡的青蛙们，每天勤劳的。帮人们消灭苍蝇蚊子，可是人类可怕的欲望让青蛙们厄运连连。在灰蒙蒙的天空下，青蛙们找到了一个清澈的大水库，却想不到这是人类杀鱼的地方，故事结尾也没有说青蛙们的新家到底在哪里。
读了这本书我感受到了环境污染的严重，以前一望无际的田野，现在都变成了厂房。以前由青蛙来保卫的田地，全部撒上了农药。
妈妈说在她小时候，夏天，每当到了夜晚。河边总是响起阵阵蛙鸣，可是现在的夜晚里很少听到后蛙鸣，而且各种农作物都用很奇怪毒的农药，混到了水里，流到河里，让青蛙们的后代一步一步的灭绝。其实就是人类自己走向自我毁灭，因为生态环境的*衡，大自然少了谁都不行。
不要让今天危害环境的事情，影响到未来的世界。所以大家行动起来吧，保护环境，人人有责。
暑假的时候，我读了一本书——《科学童话系列》之《神狗探长与青蛙博士》，这里面有许许多多有趣的故事，其中，我最喜欢的是《奇怪的幼虎骨架》。
这个故事讲的是：故事主人公神狗探长和青蛙博士在森林中发现了一具幼虎骨架，经过多日调查，他们才明白，原来，是一只母老虎生了三只幼虎，因为饥寒交迫，所以这只老虎就把最弱小的幼虎咬死，把它的肉分给另外两只幼虎吃，因而造成了今天的悲惨局面。读完这个故事，我心想：这只母老虎真狠心！怎么能咬死自己的孩子呢？这只幼虎真可怜！
后来我仔细想了想，《奇怪的幼虎骨架》这个故事也许是为了告诉我们：一个母亲在情况危急的时候，会为了一个孩子而抛弃另一个孩子，这是母亲的一种残忍，也是一种爱，所以我们要多去体谅母亲。
生活中，也发生过很多类似的故事。比如一个母亲为了养活其他的孩子，就把最小的孩子送给了别人，或者丢弃在马路边……
读书，是一个很好的自*方式，只要你愿意读书，就一定能从中获得人间的真谛。
带着钦佩之情，我用了一个星期的时间拜读了诺贝尔文学奖获得者莫言的代表作《蛙》。这部作品，作者用了十年之久，三易其稿，是以写信的口吻诉说了所在的乡村，为响应国家计划生育政策所发生的一些事情。
小说的名字叫《蛙》，听说莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重“送子娘娘”，到计划生育实施后，被无数人唾骂的“**魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和娃娃有关;其次，青蛙和叫声和孩子的哭声很相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里的孩子，立刻变得神神叨叨，备受煎熬。因此，晚年的姑姑在老伴的支持下，做了无数个泥人，她说这都是她“毁”了的孩子，现在都有了别的去处。这是姑姑一辈子留下的忏悔，也许没有人同情她，但是真的，她心里的无奈恐怕也只有看到过这些泥人的人才会懂。
每个人都是自然人，都有爱护生命、尊重生命的天性，不是在逼不得已的情况下，“姑姑”也不愿去做这样一件与本性相悖的事。
——背影读后感600字-初二作文通用5篇
朱自清先生的《背影》是一篇非常有名的散文，是我们初中时曾经学过的课文之一，文笔清新自然，看似*淡如水，却意味隽永，耐人回味，在我的脑海中至今还留有很深的印象。今天和孩子一起重读这篇文章，心中更有许多新的感慨和收获。
这篇散文是作者对自己和父亲相处的一个短暂片段的回忆。文中开篇直接点题，说自己最不能忘记的是父亲的背影，接着叙述当年父子二人因生活所迫要各奔东西，在南京分别。作者即将乘车北上，虽然他当时已经是二十岁的成年人，父亲在百忙之中却一定要亲自送他上火车才放心。到了火车站又不顾自己身体肥胖不便，越过站台为儿子买来橘子。在这里，父亲买橘子时十分费力地爬上月台的样子，以及后来父亲觉得一切安排妥当，准备离去的时候，作者两次看见父亲蹒跚的背影，从这背影里更强烈真切地感受到父亲对自己的爱，忍不住流下了眼泪。后来的生活中，父亲因老境的颓唐而每每迁怒于家人，但对儿子的爱却从未改变。
文中的父亲对自己孩子的关爱是无微不至的，体现在一个小小的生活细节里。是啊，天下的父母没有不爱自己的孩子的，父母给予孩子的永远都是无条件的爱，这爱也许不够惊天动地，也许不是多么热烈浓厚。我想到了自己的母亲，儿时很多时候都自以为是地认为母亲是不爱自己的，因为她总是为一点点小事就狠狠地打骂我们，完全不象别人的母亲那样温柔和耐心。直到多年以后我自己也已为人母，我才慢慢发现自己错了，我开始理解母亲，母亲的爱其实一直都在我的身边，只是因为当年的自己太不懂事而将她忽略，心安理得地接受，甚至对她充满抱怨，却不知道作为一个女人，孤独的母亲当时处境有多么艰难。现在，每当我想到她那因操劳而粗糙的手上的道道裂口，想到她那在风中飘动的缕缕花白的头发，我就和作者一样深深地感到，父母对孩子的爱，永远是那么的深沉和无私，不求任何回报。我们更要好好爱自己的父母，在他们有生之年，趁自己现在还做得到。
当我读了朱自清的散文《背影》后，我的内心就像被扎了一下，让我知道无论孩子多大，在父母眼里永远都是孩子。
朱自清那时二十岁，在北京大学上学，他奶奶去世了，他父亲辞去工作回去办丧事，家道中落，光景大不如从前。家中料理停当，朱自清父亲要到南方谋事，而他要回北京上学。
他们一同到南京时要各奔东西，父亲本有事忙，托了茶房去送儿子，可还是踌躇再三，放心不下，最终决定亲自去送。送到了车上还是不放心，却蹒跚着到栅栏对面去给儿子买橘子，胖胖的身体，长长的袍子，翻越时艰难努力的动作，朱自清的眼泪很快就流了下来。其实读到这里，让每一个读者都为之动容。车要走了，父亲又反复叮嘱儿子要好好照顾自己，一定来信，还拜托车上茶房多照应。等朱自清上学后，他父亲给他来信说："我身体*安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。"他读到此处，在晶莹的泪花中又看见了父亲那肥胖，身穿长袍的背影。
父亲对儿子一副不放心的样子，不免让我也感慨起来，我这个学期一结束就要上中学了，随之而来的就是到精英中学住宿，再也不能天天跟爸爸妈妈在一起了。我从来没有离开过父母，我要住在学校，父母也是一定会想念我的，他们也一定时时牵挂，怕我不会照顾自己，想到这里，我的眼睛也湿润了。
胡老师评语：
小作者从文中读出了父母对孩子的牵挂，读出了亲情的珍贵和无可替代，读出了感点，读《背影》，由此及彼读到自己的身上，就是如此欣赏美文的。
这节课与同学们共同分享了名家名篇——朱自清的《背影》，从而感受大家之作，希望同学们可以获益，从中读到属于自己的东西。
少年朋友，你是不是对父母的细心呵护感到过不快你是不是面对父母的唠叨心存埋怨，甚至，有时会粗暴地打断或报以斥责以前，我也有过类似的行为，但是，当我读了《背影》之后，我最想说的一句话是：朋友，请理解父母的爱。
《背影》中，父亲送别儿子时亲自照看行李、和脚夫讲价钱、送儿子上车、选好坐位、嘱咐再三、托茶房照应等等，真是无微不至！这和我们的父母何其相似。吃饭时，生怕我们吃不饱、吃不好；天气变化，生怕我们热着、冻着；我们学*成绩的“脉搏”，他们巴不得比班主任掌握得还清楚；我们一旦犯错误，他们更是着急得说个不停……或许他们的言行确实有过不甚妥当的地方，但是可以这么说：他们之所以这么做，是基于“爱”。他们的关爱很大程度上就体现在被有些人认为的“关心过度”和“唠唠叨叨”之中的。
年轻气盛的朱自清，一开始也不理解父亲，曾在心里暗笑父亲的迂，认为父亲太不聪明，太唠叨。然而，父亲苍老、肥胖的背影打动了儿子的心，儿子终于理解了他那至纯至美、宽容、博大的爱心。然而，现实生活中，不少少年朋友对父母的关爱却视而不见；甚至认为父母这也做得不对，那也说得不好，总是来烦自己，很是讨厌。更有甚者，完全以逆反心理对抗父母。要知道，父母往往是通过很琐碎的言谈举止表达着爱子之情的；即便有不妥之处，为什么我们就不能像朱自清那样去理解父母此言此行的出发点为什么不能*心静气地说出自己的想法而却去伤害自己的父母难道两代人之间非要设置一条鸿沟才好吗
我倒是要奉劝少年朋友们，不妨都来认真读读《背影》，仔细想想：我是否理解父母之爱，我又该怎样去回报父母的爱。
以前读朱子清先生的《背影》时，觉的和其它优秀作品一样只是一篇好文章。而今再读，则添了许多精神上的食粮，更有诸多感想。
几乎每一个人都有一个爱自己的父亲，所有父爱又都是一样博大和温暖的。尤其是生活在今天的独生子女，他们得到的《背影》里的那种父爱似乎更多，只是别等到父亲老了，再让子女感觉父亲背影里所含的爱，那是辛酸的。而是今天，或现在就应让父子两代人理解这种爱，享受这种爱，珍惜这种人生独一无二的爱。
对于孩子，有的家长可能认为孩子还小，让其过衣来伸手，饭来张口的生活是应该的，甚至有的孩子快小学毕业了，还和父母一起睡，吃饭还会被家长追着喂，早上还让妈妈给穿衣服。看着孩子每日象众星捧月似的被围在爷爷，奶奶，姥姥，姥爷等长辈围成的中心中，似是幸福极了；还有的家长会为孩子说几句粗话脏话而高兴，糟糕的是有些家长还鼓励孩子去打架，去拉帮结派，认为这样的孩子才是聪明的，否则就是不会混。把社会上那一套混世哲学作为衡量孩子是好是坏的标准。殊不知，这不但害了孩子也会害了家长自己，这样事例的苦果不管是历史上还是现实中都不胜枚举。小时骂别人，打别人，不懂得关心照顾别人，那麽长大后他会善待你吗？年幼时是家里的皇帝，长大了他依然是你的霸主。试想《背影》作者的父亲拥有一个优秀的儿子，可还是不放心。在孩子已长大**且能独立生活之时，还时时事事越俎代刨，更会为儿子买水果这样的事去操心。不可否认这种父爱是可贵的，可这样的父亲不累吗？如果父子长久生活在一起，那孩子岂不成了笼中鸟？当生活需要它飞时，他能飞的高吗？所幸作者不是随父一起生活，否则，我们今天也许就赏不到他的其它美文了。所以我再次呼吁：放开手吧，让孩子自己去走！
爱你的孩子吗？那就让你的爱变成孩子成长道路上的指路明灯，而非拐杖或囚笼。
在朱自清这篇文章中，并没有对父亲过多的介绍，可是却让人记忆犹新，而那让人记忆深刻的就是父亲那“背影”细节。
在当年的社会，年年征战，不断有有战争在身边发生，可谓是民不聊生。人民无不怨声载道。而朱自清的父亲就是其中一个受害者，朱自清的祖母刚刚去世，而朱自清的父亲还失去了工作，此刻顶着祖母去世的痛苦和失去工作的悲愤送朱自清去北京上学……
而恰恰是在悲凉的时候才是真正能反映出情亲的温暖，正所谓人情冷暖世态炎凉。可是情亲则是这个世界上恒久不变的。作者就是在那困境中体会到父亲那满满情亲。当时，父亲买完橘子回来时，是先把橘子放在月台上，在艰难的从月台上下来。那里作者看着父亲的背影作者的眼泪差点流下来。就是这么一个小小的细节，体现出了作者父亲对儿子的深沉的爱。
经过这个背影我第一次感觉到“父子大如天”。
忽然想起美国一个电影叫《亡命天涯》，这个故事讲述了主人公被人陷害说他杀了人，而在当时人人都以为他杀了人，包括他的父亲。主人公在亡命之前为见生病的父亲一面，潜入了早已被包围的父亲家。而当他父亲发现他来了，悲愤交加，直到他喊出一句：“爸爸，我就是你!”父亲才一下释然，帮忙主人公逃出生天。
所谓父子连心，这大概是没有问题的吧在生活中我们经常看到父子不和，吵架，斗嘴。这是为什么呢我认为父子关系是十分含蓄的，不动声色的，以至于父子感情隐藏甚深，不到关键时候往往就不得显现，而背影就正好证明了这一点。
——读后感作文600字_初中初二作文范文5份
扣人心弦的《八十天环游地球》，让我如临其境，感受了福克先生环游世界、实现他的梦想的传奇旅程。
这是一部享誉世界的经典科幻着作。这也是一场因赌而起的传奇旅程：英国人费利斯·福克因和朋友打赌，带着新雇佣的仆人路路通在八十天内环游地球一周。他们遭遇种种离奇经历，克服重重艰难险阻，却又奇妙地化险为夷，最终完成了环球壮举，同时福克还找到了自己的终身伴侣——奥妲夫人。正直勇敢、诚实善良的路路通，固执多疑、忠于职守的费克斯，以及温柔高雅、善解人意的奥妲夫人，都给我们留下了深刻的印象。特别是福克先生十分慷慨大方，他在出发前将自己打牌赢得得的钱全部给了路边向他乞讨的可怜人；他善良又疾恶如仇，在印度的皮拉吉庙救下了将要被烧死殉葬的寡妇奥妲夫人；他遇事沉着冷静，有信心，有毅力，遇到的困难从不轻言放弃。福克先生身上有这么多优秀的品质，这也是他最后取得成功的原因。
八十天环游地球，这在科技发达的现代是件小菜一碟的事情。然而在一个多世纪以前，在没有飞机，而火车、轮船等交通工具的速度也远不及现在的条件下，这可是件一般人做不到的难事。看到紧张处，常常让我为福克先生暗暗地捏了一把汗。读了这本小说，我在不知不觉中学到很多：地理知识，风物人情，还有做人的道理。如果我能像福克先生那样遇事前先充分估计；遇事时沉着冷静，遇事后不轻言放弃，那现在常常困扰我的很多情况都会迎刃而解。
只要心怀梦想、执着追求，我们的人生旅程就一定会阳光明媚！
最*运用课余时间读了一遍《环游地球八十天》
主人公是费利斯·福格一个地道的英国人，他还是英国改良俱乐部里一个显赫的人物。没有人知道他是怎样发家的，没有一个人比他更熟悉世界地图。他是一个极其安静的人。还有一个就是他的仆人路路通，他干过不少的行当到过不少的地方。
福克先生的一个牌友是一家银行的老总，丢了一大笔钱。他们就讨论着恶贼已经逃多远，福克先生这时想环游地球一周，福克先生并和朋友打了一个赌，要是他80天没有环绕地球一周的话，他就将他存在银行里的两千英镑全部给他的牌友，就这样，他的朋友很愉快地答应了。第二天，当他和他的仆人万事通一起去码头准备出游时，警察局怀疑大名鼎鼎的福克先生是偷银行的贼就派一名大侦探去监视福克先生。他们先后来到了苏伊士，孟买，加尔各答，新加坡，旧金山，纽约，伦敦。他们在途中还营救了埃尔达。他们还历经了种种困难。最后，福克先生终于成功了，整整80天，他完成了一个难以完成的任务。他这个性情古怪的绅士凭借着沉着稳健的性格，赢得了这场赌博，也赢得了属于自己的爱情。
我在这部书中明白了一个道理。那就是在这个世界上，有许多难以完成的事，但是，只要你去尝试，只要你去拼搏，就会取得收获！不管这收获是多是少，不只是这样，我还知道，如果别人故意去阻止你去做一件有意义的事，你就一定不要听从他的，因为，做任何事一定要有自己的主见，遇到困难时学会思考，学会冷静的解决问题，不要被困难吓倒，不要总指望被别人帮助自己，这就是一个伟人成功的秘密。
梦想是路上指明的灯光。没有梦想，就没有坚定的方向；没有坚定的方向，就没有了生存的价值。——题记
八十天环游地球，这在科技发达的今天是件轻而易举的事。然而在一百多年前，这可是件难事。于是就有了福克斯与他的五位老牌友的这场事关两万英镑巨款的大赌局，也有了这八十天在世界各地那有惊无险的旅程。
斐利亚。福克斯是一个心怀梦想，沉着冷静并且生活有着超常规律性的人。他和他的仆人―聪明能干而又正直诚实的法国人路路通一起因为这场大赌局而踏上了这整整八十天的艰难旅程。在路上，他们遇到了错把福克斯当成贼的**费克斯，还差点被费克斯拘留在半途中。最后自命不凡的费克斯终于发现了自己的错误，不再和福克斯主仆作对。福克斯也排除了一个又一个险情，惊险地赢得了这场赌局。
《八十天环游地球》写得扣人心弦，使我感觉像走进了书中的场景，和福克斯先生在一起环游世界，一起实现他的梦想。看到紧张处，常常让我为福克斯先生暗暗地捏了一把汗。读着这本小说，我在不知不觉中学到很多：地理知识，风物人情，还有做人的道理。
福克斯先生十分慷慨大方，他在出发前将自己打牌赢得得的钱全部给了路边向他乞讨的可怜人；他还善良又疾恶如仇，在印度救下了将要被烧死殉葬的艾俄达夫人；他遇事沉着冷静，有信心，有毅力，遇到的困难从不轻言放弃。福克斯先生身上有这么多优秀的品质，这也是他最后取得成功的原因。如果我能像福克斯先生那样遇事前先充分估计；遇事时沉着冷静，遇事后不轻言放弃，那现在常常困扰我的很多情况都会迎刃而解。
这本书，这个故事教会我要有梦想，心怀梦想，执着追究。梦想是路上指明的灯光。没有梦想，就没有坚定的方向；没有坚定的方向，就没有了生存的价值；有了梦想，才会有奋斗的动力！
《八十天环游地球》是一部让人读来热血沸腾，大有收获的伟大作品！他是法国著名科幻小说家罗琳凡尔纳的一部作品。
这本书主要讲述了一位英国绅士菲利亚福克，因为在改良俱乐部里与朋友们打了个赌，用两万英镑赌他在80天内环游地球一周的事。在这本书中，福克先生以坚定的意志和超群的智慧克服了种种自然和人为的障碍，终于在80天内环游地球一周，而且还赢得了一份真正的幸福。这在19世纪70年代的社会条件下是非常不容易的事情。
当我读完这本书，感到回味无穷。作者用巧妙的构思和摄绘主义的表现手法塑造了一个个栩栩如生的人物形象：沉着冷静、聪明智慧的福克先生；幽默、行侠仗义的路路通；自以为是的福克斯以及一路上遇到的人。此外，这本书情节曲折，故事生动，悬念迭起，读来不仅可以增长见识，还可以获得美的享受。福克先生花了高价环游地球一周，他最终赢得赌注。福克先生一直对自己充满了信心，相信自己不会被困难压倒，相信自己一定可以完成这件事。
其实我们在日常生活中，也要像福克先生那样，用信心和实力去做好每一件事。只要付出汗水和努力，就算失败了，也会有收获。每个人都会遇到困难和挫折，你不可以气馁，要镇定，保持冷静的头脑勇敢地面对困难，找到好方法来解决它。同样，学*亦不是一帆风顺的，尤其是当下面对突如其来的疫情灾难，我们全国乃至全世界人民都必须团结一致，共同抗击疫情，在特殊情况下的线上学*中，更需要我们自觉自律，自主学*向书中的主人公一样树立目标，坚持不懈，相信我们最终一定能取得成功！
读完这本书让我明白了一个道理:无论什么时候，都会有许多难以完成的事，但是世上无难事，只怕有心人。只要我们以信心装船，以努力为帆，就一定会达到成功的彼岸。
《八十天环游地球》讲的是一位英国绅士福格和朋友们在俱乐部闲聊时，扬言自己能八十天环游地球，还以两万英镑为赌，然后就和仆人路路通一起从伦敦出发开始了这环球旅行。
八十天环游地球?当我听到这个赌时，也和福格的朋友们一样认为，这是不可能的!如果没有遇到危险，那才绰绰有余，可如果遇到了什么危险，什么轮船没油，下大暴雨等等等等，那么一百天都有可能不够。两万英镑啊!这个福格真是有钱没处花，这一个几乎不可能的赌局，他偏偏要赌。可就在这八十天的最后一天，福格狼狈地回到了俱乐部，他的朋友们大吃一惊，输得心服口服。
其实福格在这一次旅行中，遇到的危险比我们想象的还要多。海上轮船燃料告急，他砍船烧柴给足动力;置身荒村无路可走，他买大象穿密林赶车;遭密探暗算被监禁八天，他花重金取保释摆脱官司……最让人不可思议的是他竟然被密探盯上了。原来福格离开伦敦不久，那里发生了一宗抢劫银行案，两人被涉疑，而且那个抢劫犯长得特像福格，所以密探一路跟踪过来。
当我读完这一本书后对福格的第一感觉是：他很有钱。是的，谁会花很多钱买一头大象只是为了穿越密林去赶车?赶上之后又慷慨地把大象送给向导?估计只有福格吧。还有一点就是：要冷静。误了轮船，冷静，赶上了!仆人失散，冷静，找到了!拦路劫匪，冷静，战胜了!海关被囚，冷静，出来了!无论眼前有多大的危险，福格都很冷静，正因为有这种冷静，危险才被他制服。
福格用冷静对着过去，现在和未来的困难，他用冷静去解决困难，我们也要学会遇事冷静，临危不乱，才能解决眼前的困难。
——活着读后感400字初中作文通用5篇
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人*凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的*淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
第一眼看到这本书，印象深刻的不是它的书名《再活一次》，而是它的副标题：用写作来调心。
我想写，但又害怕写，因为总是觉得写不好。用作者话讲我们都有心魔，它无时无刻不在准备着干扰我们做每件需要调动身体某一部分甚至全身的事。而我们又太在意它的意见，于是一次次的臣服于它而忽略了自己内心真正的声音。我想我也有这个心魔，所以总在寻找一些关于写作指南方面的书。想写，是想能真实准确地表达自己，没有想过，通过写，还可以调心，这吸引了我。
书不是长篇大论，每篇自成一体。它不是教你，怎么写得好，写出水*，写成作家。而是告诉你，如果你有话要说，哪怕是句骂人的话，都可以写下来，像个孩子一样想说什么就写什么，跟自己对话，随时随地，无论是在家，还是在咖啡馆，是在厕所，还是在工地，都可以成为你的写作场所，只要你能心无旁，笔随心动。用敏锐去觉察自己所思所为，在洞察中，书写中来修行，从而让自己变得心神清澄。所以作者教我们不用考虑篇幅架构，转承起合，儙辞造句，用心写，常常写，总有一天也会写出好文字来。用作者的话说：“我们的身体是垃圾堆：我们收集经验，而丢掷到心灵垃圾场的蛋壳、菠菜、咖啡渣和陈年牛排骨头，腐烂分解以后，制造出氮气、热能和非常肥沃的土壤，我们的诗和故事便从这片沃土里开花结果。不过，这并非一蹴而就，而需假以时日。不断翻掘你生命里的有机细节，直到有些细节从散乱无章的思绪垃圾堆里筛落下来，落到坚实的`黑土上。
纳塔莉跟随他的老师片桐大忍禅师学禅，并将坐禅的方法及意念运用在写作上，因而有了大突破。
读再活一次，就是在倾听自己，触手可及，然后身体力行，从看待身边的一花一草开始。不论你脑子里涌现了什么，坚守当下这一刻，而且让你的手不停的写下去。
最后说一句：如果你想好好与自己相处一下，不防看看这本书;如果你的写作水*已经达到一定境界，不防也可听听这位作家的写作心得。
《活着》作者用第一人称的视角，通过和小说中主人翁一一福贵聊天的方式，讲述了中国过去六十年里底层老百姓的生活遭遇。从清末明初，到国共内战，再到新中国成立初期，国家经历的一次又ー次的社会变革。福贵就生活在这样的社会大环境中，他几十年里生活的变化就是中国当年历史的缩影。
福贵是地主家的少爷，年轻时因嗜赌成性输光了家业，怀有身孕的妻子也被接回了娘家。福贵在一段时间的懊悔之后成了佃农，开始重抬对生活的希望，妻子也抱着生下的儿子回来了。不久，在他去县城为母亲抓药时，半路上被***部队拉去当兵，在战场上九死一生，当他幸运归家时，母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦地带看两个孩子，女儿却因一场病变得又聋又哑。“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。“像一切又可以回到福贵离家前的情形，但是福贵的儿子意外身亡;女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;就连外孙子也因吃豆子撑死了。
经历了人生这么多的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底就像在被刀割般地痛，割得很深，痛彻全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依燃乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，还牵着一头老牛做伴过日子。
于是，我不禁想，福贵活着的理由是什么呢?家中的亲人一个个先自己而去，甚至外孙也先自己而去，活着还有什么意义呢?但他还是活着，而且活得自在，不禁想到余华在韩文版的自序中说：“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸”。所以，当外孙苦根因吃了太多的豆子而撑死时，福贵虽对自己的行为有所自责，但还是接受了这样的一个事实。他对这一切死亡的看法是“有时候想想很伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。”这样的话读着让人心酸。可是，面对这些痛苦、死亡，他又有什么办法呢?没有，没有办法挽回，那就接受。而这种接受，本身就是一种责任和担当。
活着，是一份责任，更是一种态度。我们活着不也是如此?人或许只有像福贵一样经历了生死离别，才会更加珍惜当下的生活。
当看着年轻的生命就这样在短短的时间内消失了，突然着了慌。生命真的这样脆弱，前一秒还有呼吸心跳，一转眼就什么都消失了，从此家里就没有了这个人，虽然房间里还处处都是他的气息，但是他却再也不会出现了，整的家庭就此变得不再完整。活着，不仅是生命的延续，更是对家人的负责，活着，是一切的前提。
每个人在生活中并不是一帆风顺的，当我们遇到一些困难和挫折时，是否也想起福贵，想想福贵的经历，我们经历的痛苦和牲折也会成为的宝贵的财富。
我记得大学有一个老师曾经说过“任何经历都是一笔财富”，起初我还不太理解，慢慢地我理解了，失败的、痛苦的感受磨练了我们的意志、亦给了我们教训。而成功给予的是希望和喜悦。总之，各种经历才是真正的生活，是我们活着所必须经历的。
面对死亡，我们束手无策，但活着的人就应该好好珍惜自己的生命。生命来之不易，我们又有什么理由随意践踏，随便推残。经历生活中的预知和未知，好好活着
生活一真在继续，并没有所谓的幸福与不幸，遇到控折时学会接受，学会乐观，学会抗争，也许这就是活着的最大意义。
我在望不到边际的生活中茫然前行，心中浮现出余华的《活着》，这正是生活的本质。如海的眼泪，如山的压抑，如沅的热血，充满了力量。
那福贵的母亲的白发与撒手西去的愕然。这是面对的自己身边第二位至亲的离去。那福贵女儿的难产而死的痛，那福贵妻子的软骨病，那福贵儿子失血过多而意外而来的丧子之痛，还有那福贵的老爹含泪逃离了支离破碎的徐家……随着一支毒箭的打击，又一支，再一支的刺痛福贵那早已野哭决然的心。死者的死对于他们自己来说更像是噩梦的一场解脱，而痛苦的枷锁全部转而拷向福贵一人之身，除了心在眼泪里泡渍，还有生活的重担，活着的坚持。
从小是一个少爷，一个无知的小孩，到一个为了一百亩田而疯狂赌博的年轻人，以致赌光了家产，被***抓去拉大炮，到了人生的末端，亲人纷纷先他而去，只留他苟活着。这么一个苦命的人儿呀，就是余华作品《活着》的主人公——福贵。他早年丧父母，中年又丧了一对儿女，那可怜的妻子和女婿呀，死神也不放过，还有他那唯一的外孙儿苦根，因吃多了豆，也被活活撑死了。
福贵，他一生不福不贵。作者的“假惺惺”有点让人反感，他经常会在你被悲惨的情节弄得快窒息时，加入一丝淡淡的喜悦，如同在黑暗的世界中给了你一丝丝的光明。而当你刚刚松了口气时，你却发现这只是个巨大的陷阱：就像有庆长跑得了第一，紧接着就面临死亡;凤霞怀孕了，一家人终于露出了难得的笑颜，不久，她又因难产而死了。
作者的手法真是太残忍了。他让我惊愕地站在那里，站在他描绘的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的树，刚抽出一点让人喜悦的丫枝，他便无情地举起斧子，拦腰斩断，斩断了这让人期待的美好。
我想福贵活下来又有什么意义呢?这太可怕了，死了一堆人，都是他的亲人，全是他的血和肉呀!最后只留一头老了的牛和他相依为命。他留在世间还有什么意思，他的灵魂是不全的。我曾以为失去自己喜欢的东西是痛苦的，可是福贵接二连三地失去亲人，那仅仅是痛苦吗，那是绝望。当绝望在你心中时，你虽然活着，但已经是死人了，所以福贵没有真正痛苦过，他是万念俱灰，是行尸走肉。
我想余华写作的目的是让我们感悟人生的沉重吧，直到看到他说的写作缘起——
“我听到了一首美国民歌——《老黑奴》，歌中的那位老奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下这样的一篇小说，就是这篇《活着》。”
人在活着的过程中免不了苦难，但你必须去忍受。这也许就是作者要告诉我们的吧。但是我的感受完全不止这些，它引起了我对人生的思考。
——《蛙》读后感9篇
“我这双手，一半是芳香，一半是恶臭。”姑姑如是说。
《蛙》塑造了一个复杂矛盾的乡村妇科医生——姑姑。正如她所说的那样，她的人生变成了“一半是海水，一半是火焰”。可怜姑姑夹在中间忍受着冰火的煎熬。姑姑拥有着高贵的出身，精湛的医术，人称送子娘娘，挽救了无数妇婴的性命，可她又杀死了多少未出世的婴儿。姑姑一直崇尚着“生是党的人，是党的鬼”的信念，所以她为了*发行的计划生育的政策，可以冷酷无情。她为了控制人口，不惜上房揭瓦，大义灭亲。我一直以为姑姑并没有对那些未出世的孩子而感到愧疚过，但姑姑，最终却嫁给了一个泥塑艺人，制造出了一个个栩栩如生的娃娃。这些娃娃是来减轻自己感到罪恶的灵魂，可是姑姑没有选择，没有退路，她追求着人生至善的理想，忘我地投入到服务革命或进步事业中去。
“蛙”与“娃”同音。莫言不仅仅是想通过《蛙》来反应国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的路程，更想表达的是对生命和繁殖的崇敬和膜拜。
生命是一个很空泛的概念，阳台上洒满的阳光，高大的树木，碧绿色起风的下午，都会让人感受到生命的存在。每个人对生命的感知是不同的，无论如何，我们都应当对生命充满敬意，不管是否存在，是否年轻。生命总要被岁月所清洗，老去的生命，总渴望阳光的照射，所以在街上总能见到晒晒太阳的老人，也会有年轻的脚步从他们身旁很匆忙地走过，那如疾似火的脚步，似乎一刻也停不下来。有一天，当生命过去大半时，他们也会放慢脚步，站在阳光里，望着来来往往步履匆匆的年轻人，想起自己所走过的生命，莞尔一笑。生命总是这样，周而复始，一代一代延续下去。从哪里来，又到那里去，那些匆匆的年轻人不明白，缓缓的老人也不知道。
生命与我意义又是什么呢?我渴望有太多的正能量的东西在我生命力徘徊，但没有一个人可以拥有这么多优秀品质。《蛙》这篇小说带给我一些方向。《蛙》里真正有描写到蛙的只有姑姑在晚上经过洼地时，水塘里成千上万只蛙在呱呱地叫。姑姑说那天晚上的蛙声如哭，仿佛是成千上万的初生婴儿在哭，那天晚上的蛙叫声里，有一种怨恨，一种委屈，仿佛是受了无数伤害的婴儿的精灵发出控诉。然后那些青蛙就全部扑在姑姑身上，把她的衣裳皮肤都划破了。这里面又夸张的成分，但却更真切地表达了姑姑对自己扼杀的孩子的愧疚，悔恨，对那些鲜活生命的渴望，但姑姑终究是有悖于自己对生命的渴望的，因为时代不同，姑姑必须遵守党的.指令。而我们却可以去*等对待每一个生命，珍惜自己的生命，更应当去爱护他人的生命。每一个生命都是可贵的，都应活出自己的价值，莫言写《蛙》是为了告诉大家生命的珍贵。
物种相传，代代延续，生命正是由此进化而来。
“我这双手，一半是芳香，一半是恶臭。”姑姑如是说。
《蛙》塑造了一个复杂矛盾的乡村妇科医生——姑姑。正如她所说的那样，她的人生变成了“一半是海水，一半是火焰”。可怜姑姑夹在中间忍受着冰火的煎熬。姑姑拥有着高贵的出身，精湛的医术，人称送子娘娘，挽救了无数妇婴的性命，可她又杀死了多少未出世的婴儿。姑姑一直崇尚着“生是党的人，是党的鬼”的信念，所以她为了*发行的计划生育的政策，可以冷酷无情。她为了控制人口，不惜上房揭瓦，大义灭亲。我一直以为姑姑并没有对那些未出世的孩子而感到愧疚过，但姑姑，最终却嫁给了一个泥塑艺人，制造出了一个个栩栩如生的娃娃。这些娃娃是来减轻自己感到罪恶的灵魂，可是姑姑没有选择，没有退路，她追求着人生至善的理想，忘我地投入到服务革命或进步事业中去。
“蛙”与“娃”同音。莫言不仅仅是想通过《蛙》来反应国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的路程，更想表达的是对生命和繁殖的崇敬和膜拜。
生命是一个很空泛的概念，阳台上洒满的阳光，高大的树木，碧绿色起风的下午，都会让人感受到生命的存在。每个人对生命的感知是不同的，无论如何，我们都应当对生命充满敬意，不管是否存在，是否年轻。生命总要被岁月所清洗，老去的生命，总渴望阳光的照射，所以在街上总能见到晒晒太阳的老人，也会有年轻的脚步从他们身旁很匆忙地走过，那如疾似火的脚步，似乎一刻也停不下来。有一天，当生命过去大半时，他们也会放慢脚步，站在阳光里，望着来来往往步履匆匆的年轻人，想起自己所走过的生命，莞尔一笑。生命总是这样，周而复始，一代一代延续下去。从哪里来，又到那里去，那些匆匆的年轻人不明白，缓缓的老人也不知道。
生命与我意义又是什么呢?我渴望有太多的正能量的东西在我生命力徘徊，但没有一个人可以拥有这么多优秀品质。《蛙》这篇小说带给我一些方向。《蛙》里真正有描写到蛙的只有姑姑在晚上经过洼地时，水塘里成千上万只蛙在呱呱地叫。姑姑说那天晚上的蛙声如哭，仿佛是成千上万的初生婴儿在哭，那天晚上的蛙叫声里，有一种怨恨，一种委屈，仿佛是受了无数伤害的婴儿的精灵发出控诉。然后那些青蛙就全部扑在姑姑身上，把她的衣裳皮肤都划破了。这里面又夸张的成分，但却更真切地表达了姑姑对自己扼杀的孩子的愧疚，悔恨，对那些鲜活生命的渴望，但姑姑终究是有悖于自己对生命的渴望的，因为时代不同，姑姑必须遵守党的指令。而我们却可以去*等对待每一个生命，珍惜自己的生命，更应当去爱护他人的生命。每一个生命都是可贵的，都应活出自己的价值，莫言写《蛙》是为了告诉大家生命的珍贵。
物种相传，代代延续，生命正是由此进化而来。
带着钦佩之情，我用了一个星期的时间拜读了诺贝尔文学奖获得者莫言的代表作《蛙》。这部作品，作者用了十年之久，三易其稿，是以写信的口吻诉说了所在的乡村，为响应国家计划生育政策所发生的一些事情。
小说的名字叫《蛙》，听说莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重“送子娘娘”，到计划生育实施后，被无数人唾骂的“**魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和娃娃有关;其次，青蛙和叫声和孩子的`哭声很相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里的孩子，立刻变得神神叨叨，备受煎熬。因此，晚年的姑姑在老伴的支持下，做了无数个泥人，她说这都是她“毁”了的孩子，现在都有了别的去处。这是姑姑一辈子留下的忏悔，也许没有人同情她，但是真的，她心里的无奈恐怕也只有看到过这些泥人的人才会懂。
每个人都是自然人，都有爱护生命、尊重生命的天性，不是在逼不得已的情况下，“姑姑”也不愿去做这样一件与本性相悖的事。
最*在读一本莫言的新长篇《蛙》，这篇小说是一部彻彻底底以“人”为主题的小说，获得了第八届矛盾文学奖。 故事发生在山东省高密东北乡，这是莫言许多小说中一贯用到的场景。“姑姑”是一位身份复杂的乡村医生，她一生坎坷的命运贯穿了整部小说。“姑姑”的身份特殊，抗日时她曾与父亲勇闯*谷；因男友逃到台湾惹上了一身骂名；在年轻时她曾是计划生育国策的支持和执行者；人到老年时她面对“我”的超生却睁只眼闭只眼。
“姑姑”，小说还塑造了很多女性形象：“姑姑”同事“小狮子”年轻时也曾是计划生育的坚决支持者和执行者，但嫁给剧作家“我”之后，始终受着膝下无子的煎熬；在巨大的思想压力下她接受了牛蛙公司的“服务”，并成功得子。在形势的巨变下，“小狮子”从计划生育国策的执行者摇身一变为“违抗者”，其间经历了来自内部和外部的巨大压力；“我”的前妻王仁美和王胆是“计划生育”政策盲目执行下的牺牲品，也可称之为是“传宗接代”传统思想的牺牲品。
莫言在小说中用几*残酷的笔触详细描写了王仁美和王胆的死，给青年“姑姑”塑造了果断麻利、铁面无私的形象，同时也试图诠释人性在巨大的政治压力下被扭曲的一面。“姑姑”年轻时的豪言壮语与年老时的唯唯诺诺形成了鲜明的对比，在变化中阐释了生命的坚韧与坚强：生命的坚强与脆弱会因环境而变，因此人性的诸多因素也并非一成不变。 整部小说的结构也较为独特，由四封长信和一个九幕话剧组成。四封长信分别代表了四个时代，每一封信都是一个时代的隔离带。书信体的叙事方式给小说的表达赋予了更广阔的空间。
最*拿到了莫言老师的小说，一口气读完了《蛙》。
小说带着我走进了那个年代的生活，让我似乎真切的和他们存在过一样。我难过，我愤怒，我鄙视，但是这都不能让我离开这本书半途丢掉，因为她同样牵扯着我的心。每一个人都为了生存而坚持着，为了更好地活着而努力的坚持着，本来这应该是一副越来越好的生活蓝图，但是我忘不了王仁美那临死前的撒娇是多么让人心疼，忘不了王胆为了孩子是多么的勇敢无所畏惧，忘不了张拳老婆是多么的无可奈何，虽然她们违反政策，但那确实是鲜活的人命啊还是两条啊！
他们活该被流产，这是计划生育工作者的话，为了控制人口要不惜一切代价。我感到恐慌，人民还是通情理的人民，为什么会出现这种局面让我难过。重男轻女思想严重，工作没有宣传到位，人民思想觉悟不高，综合导致事情的发生，但是没有人坐下来研究一下文明的解决方案。
虽然我生在和*、和谐的新时代，但是我的骨子里是传统的。我对于计划生育这项工作一直没有太多好感，总认为是不好的，但比之政策实行初期，大家还是文明的。我不禁佩服起万心来，她是多么的忠于党的事业才会有如此强的斗志和动力，不得不说她是伟大的，是忠诚的。
人的真诚不是伪装的，比较而言我最喜欢李手，他是真正的男人。对待朋友，不管他是多么的落魄他从不退缩，不会避而远之，是真心实意的帮助而非虚情假意。
我还是幼稚着，总以为会有理想状态，只是自欺欺人罢了。我问老公：假如我像王仁美似得出了意外，你也会像万足一样吧！老公说：不会有那个意外的，我们会好好地过一辈子的。被我逼问急了，就说：我不会像他那样的。心里虽然知道男人遇到这事儿都会再娶的，但是听到老公这句话还是会感动的一塌糊涂。人啊，难得糊涂，难得糊涂好啊！！！
莫言的《蛙》读后感 最*在读一本莫言的新长篇《蛙》，这篇小说是一部彻彻底底以“人”为主题的小说，获得了第八届矛盾文学奖。 故事发生在山东省高密东北乡，这是莫言许多小说中一贯用到的场景。“姑姑”是一位身份复杂的乡村医生，她一生坎坷的命运贯穿了整部小说。“姑姑”的身份特殊，抗日时她曾与父亲勇闯*谷；因男友逃到台湾惹上了一身骂名；在年轻时她曾是计划生育国策的支持和执行者；人到老年时她面对“我”的超生却睁只眼闭只眼。
“姑姑”，小说还塑造了很多女性形象：“姑姑”同事“小狮子”年轻时也曾是计划生育的坚决支持者和执行者，但嫁给剧作家“我”之后，始终受着膝下无子的煎熬；在巨大的思想压力下她接受了牛蛙公司的“服务”，并成功得子。在形势的巨变下，“小狮子”从计划生育国策的执行者摇身一变为“违抗者”，其间经历了来自内部和外部的巨大压力；“我”的前妻王仁美和王胆是“计划生育”政策盲目执行下的牺牲品，也可称之为是“传宗接代”传统思想的牺牲品。莫言在小说中用几*残酷的笔触详细描写了王仁美和王胆的死，给青年“姑姑”塑造了果断麻利、铁面无私的形象，同时也试图诠释人性在巨大的政治压力下被扭曲的一面。“姑姑”年轻时的豪言壮语与年老时的唯唯诺诺形成了鲜明的对比，在变化中阐释了生命的坚韧与坚强：生命的坚强与脆弱会因环境而变，因此人性的诸多因素也并非一成不变。 整部小说的结构也较为独特，由四封长信和一个九幕话剧组成。四封长信分别代表了四个时代，每一封信都是一个时代的隔离带。书信体的叙事方式给小说的表达赋予了更广阔的空间。
看完了莫言的《蛙》，不愧是获奖作品，写的很好，对人物、事件的描述，生动、逼真，像是把现实的场景做了特写放在了你的面前。这个作品与其说是小说，不如说是*计划生育在群众生活中、在历史中做了真实的记录。
因为我了解到一些计划生育的实际情况，这部小说并没有夸张，而现实情况其实更加夸张。对计划生育这件事情，很难进行褒贬，对个人绝对是惨无人道，但是对国家看起来像是好的，事实上究竟是不是好的，历史与未来也难以评判。但是*人对生命的追求、对根的延续这种情节，又那么特殊，它并不是愚昧或者封建，而更像是一种本能的图腾。通过计划生育这个主线，又描述了人物心理，以及相关的社会变化。在*实的文字下，却充满了各种讽刺。
尤其是老同学见面的寒暄与对白，太常见了，*时里，人们真的就是这样说话，但是在这本书里，看起来却是那么讽刺，感觉人与人之间怎么就变成了这样呢？后面的话剧，一幕一幕，显得更加怪诞与意识流，也扣住了主题“蛙”，这个粘腻与怪诞东西，与计划生育之间莫名其妙的关系，让人感觉计划生育像蛙一样奇怪、粘腻、甚至恶心，可能这个是对计划生育这件事情无法诉说的形容。
姑姑这个形象，是那个年代很多正面人物的理想代表，人们那时的理想就是要做一个她这样的人，作品表达了不同历史背景下，人物命运的变化。人的思想意识决定人的命运，人的思想意识又来自外界对她的灌输？这个就是人物的悲剧人生。在特定的时代背景下，人即便有一些独立思考能力，这个能力也是微弱的，更加容易受到影响和左右。真是个奇怪的世界，时代与人物彼此构造对方，人物有时厌恶这个时代，想摆脱这个时代，又依赖这个时代，又构成了这个时代，最终实际上还是最喜欢自己的这个时代。
总之可以回味的地方很多，好的作品就是这样，越想，就越觉得，好棒。
“我这双手，一半是芳香，一半是恶臭。”姑姑如是说。
《蛙》塑造了一个复杂矛盾的乡村妇科医生——姑姑。正如她所说的那样，她的人生变成了“一半是海水，一半是火焰”。可怜姑姑夹在中间忍受着冰火的煎熬。姑姑拥有着高贵的出身，精湛的医术，人称送子娘娘，挽救了无数妇婴的性命，可她又杀死了多少未出世的婴儿。姑姑一直崇尚着“生是党的人，是党的鬼”的信念，所以她为了*发行的计划生育的政策，可以冷酷无情。她为了控制人口，不惜上房揭瓦，大义灭亲。我一直以为姑姑并没有对那些未出世的孩子而感到愧疚过，但姑姑，最终却嫁给了一个泥塑艺人，制造出了一个个栩栩如生的娃娃。这些娃娃是来减轻自己感到罪恶的灵魂，可是姑姑没有选择，没有退路，她追求着人生至善的理想，忘我地投入到服务革命或进步事业中去。
“蛙”与“娃”同音。莫言不仅仅是想通过《蛙》来反应国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的路程，更想表达的是对生命和繁殖的崇敬和膜拜。
生命是一个很空泛的概念，阳台上洒满的阳光，高大的树木，碧绿色起风的下午，都会让人感受到生命的存在。每个人对生命的感知是不同的，无论如何，我们都应当对生命充满敬意，不管是否存在，是否年轻。生命总要被岁月所清洗，老去的生命，总渴望阳光的照射，所以在街上总能见到晒晒太阳的老人，也会有年轻的脚步从他们身旁很匆忙地走过，那如疾似火的脚步，似乎一刻也停不下来。有一天，当生命过去大半时，他们也会放慢脚步，站在阳光里，望着来来往往步履匆匆的年轻人，想起自己所走过的生命，莞尔一笑。生命总是这样，周而复始，一代一代延续下去。从哪里来，又到那里去，那些匆匆的年轻人不明白，缓缓的老人也不知道。
生命与我意义又是什么呢?我渴望有太多的正能量的东西在我生命力徘徊，但没有一个人可以拥有这么多优秀品质。《蛙》这篇小说带给我一些方向。《蛙》里真正有描写到蛙的只有姑姑在晚上经过洼地时，水塘里成千上万只蛙在呱呱地叫。姑姑说那天晚上的蛙声如哭，仿佛是成千上万的初生婴儿在哭，那天晚上的蛙叫声里，有一种怨恨，一种委屈，仿佛是受了无数伤害的婴儿的精灵发出控诉。然后那些青蛙就全部扑在姑姑身上，把她的衣裳皮肤都划破了。这里面又夸张的成分，但却更真切地表达了姑姑对自己扼杀的孩子的愧疚，悔恨，对那些鲜活生命的渴望，但姑姑终究是有悖于自己对生命的渴望的，因为时代不同，姑姑必须遵守党的指令。而我们却可以去*等对待每一个生命，珍惜自己的生命，更应当去爱护他人的生命。每一个生命都是可贵的，都应活出自己的价值，莫言写《蛙》是为了告诉大家生命的珍贵。
物种相传，代代延续，生命正是由此进化而来。
最*读了莫言的长篇小说《蛙》，这篇小说是一部彻彻底底以“人”为主题的小说，获得了第八届茅盾文学奖。
初读《蛙》，如果没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。作为一本“新世纪和谐文学”的代表作，莫言花了大半笔墨描写了一个高密县东北乡的普通妇产科女医生——我的姑姑的带有传奇色彩的人生经历。
读完之后，你会发现莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃”读音相同，其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是“哇哇”的声音，写蛙实际上是写娃。
故事发生的背景是上世纪，北京大学校长、经济学家马寅初发现新*成立以来的人口自然增长率已经高达22%。他测算，如果不实行计划生育，50年以后，也就是20xx年以后，*的人口将会达到50亿！一直生到了70年代初期，*人口的膨胀已经无可收拾了，到了70年代末期，中央才下了狠心，决定城市育龄夫妇只能生一胎，农村一胎是女孩子的可以间隔5年生第二胎。这就是计划生育政策。
从鼓励生育到计划生育，这样的政策就像是是一剂猛药，突然下来，很多人接受不了，尤其是在“不孝有三，无后为大”的传统*，尤其农村人接受不了，必须靠强制执行，于是就出现了一批像小说中的“姑姑”那样的人，他们热爱党，热爱国家，是优秀的党员，为了执行国家政策从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到被无数人唾骂和诅咒的“**魔头”，当然也出现了一些过激行为。
她是一名光荣的党员，她果敢地执行着国家政策，忠实于党的方针战略，甚至为了这一点，牺牲了自己的声誉，甘心被他人唾骂。“姑姑”强行让张拳的老婆、让蝌蚪的妻子王仁美，让陈鼻的妻子王胆强行去做人流的一幕幕，至今时刻在我的脑海浮现，但“姑姑”显然不是一个泯灭人性的人，她爱孩子，喜欢自己的事业，事实上，她做这项残酷的工作，受到的折磨肯定要比寻常人去做多得多。从迎接新生命到扼杀新生命，“姑姑”内心实有不忍，但坚决执行“计划生育”的信念却从来都没有动摇过。这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。
作为一名党员，应当像“姑姑”一样，坚决彻底地执行国家政策，牢牢地站在党的立场上，坚定为人民服务的决心。任尔东西南北风，我自跟党走，在执行政策的时候可以灵活一点，人性一点。
——初二读后感作文9篇
读了《海底两万里》，我仿佛被带入了奇妙的海底世界，被海洋中种种奇妙生物和那迷人的风景所深深吸引，当然还有那一件件扑朔迷离的探险故事。但是当我欣赏完这一切之后，我更要赞叹凡尔纳对人物的刻画，在他的笔下一个个人物形象栩栩如生，正是有了他的刻画，性格古怪、难以捉摸的尼摩船长才在我的心中留下了如此多的惊讶、震撼与惋惜。
故事发生在一八六六年，当时一个貌似独角鲸的大怪物在世界各地的海面上频频出现，闹得人们人心惶惶，科学家们纷纷对其进行考察，其中一位叫阿龙纳斯的法国生物学家在追击怪物时，和鱼叉手尼德兰、随从康塞尔均不幸落水，落在了怪物的脊背上，其实那怪物就是一艘叫“鹦鹉螺号”的潜水艇，只不过是秘密建造并且体积庞大罢了，在“鹦鹉螺号”上，阿龙纳斯一行人受到了尼摩船长的热情招待，还参观了潜艇中的巨型图书馆，品尝了用各种海洋生物做成的美味。在未来的十个月中，他们跟随尼摩船长一同周游了太*洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了无数稀奇古怪的海洋生物，参观了著名的海底遗城亚特兰蒂斯，寻找*海底地道，欣赏桑多林火山的景观，海底狩猎，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与章鱼、鲨鱼进行海上搏斗，反击土著人的围攻等等。可是在这十个月的航行中，阿龙纳斯渐渐厌倦了充满刺激的海洋生活，回到陆地的念头在他心中渐渐升起。在得知尼摩船长的真实目的和他们永远无法回到陆地上后，逃跑的念头便更加强烈。终于，在“鹦鹉螺号”驶至挪威西海岸时，遭遇了大漩涡，阿龙纳斯一行人借机乘小艇全部逃生，而“鹦鹉螺号”则永远沉没于海底，尼摩船长也随“鹦鹉螺号”一起同归于尽。
凡尔纳在语言叙述方面也可谓是别具匠心，文章语言生动形象、简洁大方，事与事之间联系紧密，情节发展曲折蜿蜒，写作手法灵活多变，不拘一格，人物刻画具体到位。说到人物我还想再说一下尼摩船长，对于这个人物，我不知道应该如何评价他，说他可怜、自私、固执、执着、具有探索精神等等都不为过，我不知道应该敬佩他、同情他或是憎恨他，他可以为法国偿还几百亿国债，看到自己的船员死去会无声地流泪，被冰封海底却沉着应对，把上百万黄金送给穷苦的人，收容所有厌恶陆地的'人，把满口袋珍珠送给可怜采珠人。但当阿龙纳斯触及他的利益和秘密时，自私固执的一面便暴露出来，不注意他人感受，只想着自己的计划，逃避人类、施行可怕的复仇，对人类的不信任。不过，我以为他的功还是要大于过的。
在当今的社会中，还有许多像尼摩船长这样的人，他们不满足于社会现状，采取一系列手段表达自己的不满，企图改变社会，在我们称赞或批评他们行为的同时，可曾想过这难道都是他们的过错吗？社会就没有一点责任吗？如果社会和*，战争便不复存在，尼摩船长也不至于失去亲人，“鹦鹉螺号”也不会成为复仇者战舰；如果社会诚实，坑蒙拐骗偷便会永远消失，“毒奶粉”、“地沟油”、“彩色馒头”便会无法生存；如果社会团结，日本也不至于在*领土上肆意烧夺这么多年。如今还有太多太多的“如果”等待着人们去改变，我们无法改变社会，但我们可以改变自己，可以学着去适应社会，努力奋斗，为自己积累能量，默默等待，总会有爆发的一天，那时，一切“如果”都将变为现实。
当看到监狱的旗杆上升起黑旗时，心中没有悲伤，反而升起了一种如释重负的感觉。苔丝死了，但是对于得到的痛苦远多于喜悦的苔丝，死也是一种解脱。
在刚开始读《德伯家的苔丝》时，就对约翰·德北这人产生了深深的厌恶，愚蠢、懒惰伴随著对于“德伯”这姓氏没来由的自负，使得苔丝一家在村中不受欢迎，如果可以选择，苔丝会在这个家庭中降生吗？生在这样的家庭中已经成为她的一项罪过了。六个大大小小不懂事的弟妹，再加上一个几乎也是不愔世事的母亲，年轻的苔丝身上已背上了一个家庭的责任和生计，使她不得不在外奔波，而这又造成了她一项不能称其为罪过的罪过。
苔丝非常美，书中的男子和女子都在不断强调这一点。苔丝的美丽带给她赞美，同时带给她男人的追求和女人的嫉妒，带给她灾难。苔丝的美是一种妇人的美，但她的心仍然是单纯且天真的乡下少女，她不断地受到男人搔扰，但男人们却可以理直气壮地说那是因为她的诱惑。在苔丝所处的年代，女性是毫无地位可言的，最大的幸福是去做“阔太太”，而对于贫寒的苔丝，美丽的容貌是引诱男人的“罪过”。
苔丝第一件现实中的“罪”正是因为她的美貌。亚雷·德伯，这冒姓德伯的花花公子，只因有钱就可以让苔丝的父母受他的意愿摆布，他让苔丝失去了那是女人视如生命的贞洁，却又把她弃之不顾。而苔丝的另一样罪：她有头脑，却并不聪明，使她不愿意像通常人们会做得那样嫁给他。她宁愿背负不好的名声，独自抚养违背意愿而诞生的婴孩。可是她与亚雷·德伯的这段往事，是她生命中无法驱散的阴云。让她与安玑·克莱的爱情，成为她短暂的一生中最大的幸福，也是最大的痛苦。
苔丝什么都没有做，但是她已经犯了不可饶恕的罪过，而她决意做出反抗的时候，她也不得不以生命作为高昂的代价。她的悲剧与其说是命运，是上帝的捉弄，不如说是当时残酷的社会对一个人的摧残。当时的社会，对于现在的我是陌生的，*的国情也不能与维多利亚时代的英国相提并论，但是发生在女性身上的悲剧仍然时有耳闻。无论是古代还是现代，凡是进入了父系时代之后的.女性，或多或少的总是受到男性的压迫，有些地方更是因为*以为常而根本没有受到重视。一切的规则都是以男性的标准而设立，同样的事情对女性总是更苛刻一些。可能我的看法有一些片面，但是女性作为群体在社会的*位仍是较低的，无论是在政界，金融界或是科技方面。而“女强人”这个词给人的感觉总是更接*一名像男人的女人而非一名纯粹的成功女性。
因为受到蛇的诱惑，继而诱惑亚当的夏娃是女人的关系吗？女性受到的惩罚总是大于男性，发生在女性身上的悲剧总是显得更惨烈一些！
今天我学*了《维也纳森林的故事》，感受非常深，既然维也纳人把环境保护的这么好，我想我们也一定保护的非常好!
维也纳的人骄傲与福气之一是他们生活在层层叠叠的绿色包围之中，森林不单是维也纳人民度假游玩的去处，*日黄昏人们也常常驱车到城市东北角的卡伦堡山上，敞开肺叶，张开嘴巴，大口吸吮林海散发出来的清香、湿润、凉意和充沛的氧气。放眼眺望，绿海无边，每一棵都是一朵浪花，多少树木才能汇成无边无际的森林呀?
维也纳人整天眼睛被城市的奇光异彩所眩惑，此刻看一下绿颜色真是一种净化眼睛和心灵的颜色。
维也纳森林有四十公里，有人说方圆百里，其实这个被称作“森林王国”。
我想：我们也应该保护环境、树木。让仅有的资源发挥更大更好的作用。我们从身边小事做起，爱护每一花草树木，让绿色更加苍翠;让绿色更加茂密;让绿色充满阳光。让我们在绿色森林中饱览群书、吸收氧气，更好地去创建美好活。
《楼兰的忧郁》讲的'是环境问题对后人的影响。抒发了作者对人们破坏环境的痛恨，从楼兰古国的灭亡到宁夏环境面目全非。使人痛惜!
《青铜葵花》这部作品，看完后，我说不出什么感受，但我实实在在地体会到纯洁的美和一股淡淡的`忧伤。
伴随着一种朦胧而又诗意的美，一种明显而又悲壮的痛，我的目光走到了书的尽头，漫长宛如一梦……
在“梦”中，葵花为了给家里省钱而放弃了一次珍贵的照相机会；青铜为满足一位过路人的心愿而脱下自己的芦花鞋，在冰雪中步行了几个小时；葵花、青铜俩异父异母孩子看不到马戏，青铜放弃自己的机会，蹲下来让葵花骑在自己身上，在拥挤的人群中站了一夜；为了让葵花在自家的灯下写作业，青铜用南瓜花儿抓萤火虫做灯。我十分感动，这本小说让我永远都忘不了，我想继续把梦做下去，可是梦总有尽头。
青铜，一个哑巴，在各种“大困难小困难”中勇敢地“保护”葵花；葵花，一个城市女孩，在青铜的庇护下快乐的生活着。青铜将上学的机会让给妹妹，将妹妹的过失揽在自己的身上，这个“苦命”的孩子正是大麦地人的写照。至文末，一声撕心裂肺的“葵花”则像一颗流星划破天际，给人以心灵的的震撼。
追求快乐是人的本性，是无罪的，可无视生活的苦难一味追求表面感官的快乐，却是不可取的。当不快乐的事真正来临时，又有何快乐而言呢？只有认识这事后的快乐，才是一种真实和有质量的快乐！青铜就这样：在各种“苦难”中寻找快乐，这快乐才是真实的快乐！
这本书让我想起罗曼·罗兰曾经说过：“我们应当敢于正视痛苦！欢乐固然值得赞颂，但痛苦也很值得赞颂！这两位姊妹，而且都是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡是能够体味她们，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。”
虽然青铜不能说话，却用肢体证明一切，葵花虽然柔弱，却也一样顽强，我相信我还能看懂“美”，听懂“美”，读懂“美”。《青铜葵花》是最好的证明。
《青铜葵花》是我看的第一本曹文轩老师的书，也是最喜欢的一本。小学时，我偶尔在书店见到，随手一翻，觉得它的文字让人很舒服，就记住了——《青铜葵花》。
当我一天天长大，经历了诸多不如意，看过人与人之间的世态炎凉，再来看《青铜葵花》时，又有不一样的感受。
葵花与青铜原是毫不相干的两个人，葵花爸爸意外去世，青铜家将她接了回来，亲情一天天变浓，在这个家中，他们相互关心。生活的艰难让他们变得坚强：为了让葵花照张相，全家出动，制作芦花鞋卖掉补贴家用，大冬天的青铜将一百双芦花鞋全卖掉，自己却赤着脚：葵花也很懂事，不求吃穿，把省下来的钱换成纸笔来圆青铜上学的愿望——这就是家，他们的家就像一辆吱呀作响的破马车，当车走不动时，全家就会下车把马车推动，没有人抱怨，也没有人偷懒，因为他们都把承担这个家当做自己的责任。
当然，生活也有一些不和谐的音符。嘎鱼和青铜葵花的生活环境形成了极大的反差。当青铜家的全部生活来源都依靠在那亩茨菰时，嘎鱼却驱动他的鸭子将青铜家的茨菰吃的精光，有句话这样说：“可恨之人必有可怜之处，”当我看到嘎鱼没有上学时，就知道他的教养为什么那么差了。但是，还有句话是：“人谁无过，善莫大焉。”奶奶病重时，他们家却出人意料地送来两只鸭子给奶奶补身体。对于嘎鱼家，我一直不喜欢也不讨厌的态度，嘎鱼变成这样子，应该有很大一部分是因为他的爸爸，嘎鱼爸不怎么关注孩子的教育，只在意他的鸭子每天下多少个鸭蛋。嘎鱼喜欢欺负葵花的原因，我不知道，但我很同情嘎鱼，他从小到大不被爸爸关心，每天只有放鸭子。虽然不用上学，但是当别的小伙伴都去上学了，只有他一人时，会不会感到寂寞和格格不入。对于他，我已无话可说。
在全本书中，我最感动的情节是葵花瞒着全家人到江南去捡银杏，青铜在半夜惊醒，夜夜提着灯笼站在桥头等着葵花回家，以及婶婶们在路途中精心照顾葵花。生活的'艰辛，锻炼出孩子们坚强与为他人着想的高贵品格。人与人之间毫无保留的信任是我们长期以来一直追求的东西，还有责任和担当，是我们所追随的。
曹文轩老师的文字很干净，很触动人心，也很细腻，读他的文章能让一个人的心回到温柔的年代；语言*和，仿佛在叙述很*常的邻家事，里面却又好像蕴含了那些人们想要探寻的东西。
青铜葵花，青铜制就的葵花，清冷又热烈，一如青铜与葵花的故事，震撼了每个读它人的心，在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。“世界以痛吻我，我却抱之以歌”，没什么困难能拦住我，大声歌唱回馈现实！
学了《人琴俱亡》，子敬、子猷两兄弟给我带来了强烈的震撼：子敬、子猷都病得很重，而子敬先死了，子猷忍受着病痛来看望弟弟的丧事，可是，"语时了不悲","便索舆来奔丧，都不哭", 子猷何以不哭？
我想子猷并不是不悲伤，也并不是对自己的兄弟漠不关心，而是太悲伤，太关心了！他此时欲哭无泪，也自知自己在这世间的日子不多了，到时候就又能和他弟弟在天国相见了。可见，子猷不是不悲，而是强力抑制住自己的感情。可谓此时无声胜有声，看似不悲恸欲绝！
"子敬素好琴，（子猷）便径入坐灵床上，取子敬琴弹。"多么细心的人啊！自己兄弟的喜好，子猷了如指掌，他在亲兄弟归天之际要给予弟弟心灵的慰藉。我想，子敬在天之灵也会深受感动的`吧！由此可知，子猷对子敬的情谊，比海还要深，比天还要广。现在，子敬真的离开了他，永久地离开了他……
在走到子敬灵床的那一瞬间，子猷好想唤醒自己最亲爱的弟弟，再和他说上两句话。可是，子敬却无声无息，静静的躺在那里。我想此刻子猷多想放声痛哭，痛哭子敬的辞世，痛哭自己的不恭，也痛哭自己的处境……可是他却坚毅如钟，强忍悲痛，而他弹琴的手指再也不听使唤了，几根琴弦的声音也已经不协调了。"子敬子敬，人琴俱亡。"子猷的哀叹与绝望，日月动容，天地同悲。他再也支撑不住，眼前一片昏暗，悲痛欲绝的他几乎晕厥过去。
就这样，一个月后，世人再也听不到子猷的哭声了——因为他急着去陪伴他最亲爱的弟弟子敬了。
这是多么可贵而又感人的手足亲情啊！相信他们一定会在天国再叙手足之情，永享安康快乐。
当看到监狱的旗杆上升起黑旗时，心中没有悲伤，反而升起了一种如释重负的感觉。苔丝死了，但是对于得到的痛苦远多于喜悦的苔丝，死也是一种解脱。
在刚开始读《德伯家的苔丝》时，就对约翰·德北这人产生了深深的厌恶，愚蠢、懒惰伴随著对于“德伯”这姓氏没来由的自负，使得苔丝一家在村中不受欢迎，如果可以选择，苔丝会在这个家庭中降生吗？生在这样的家庭中已经成为她的一项罪过了。六个大大小小不懂事的弟妹，再加上一个几乎也是不愔世事的母亲，年轻的苔丝身上已背上了一个家庭的责任和生计，使她不得不在外奔波，而这又造成了她一项不能称其为罪过的罪过。
苔丝非常美，书中的男子和女子都在不断强调这一点。苔丝的美丽带给她赞美，同时带给她男人的追求和女人的嫉妒，带给她灾难。苔丝的美是一种妇人的美，但她的心仍然是单纯且天真的乡下少女，她不断地受到男人搔扰，但男人们却可以理直气壮地说那是因为她的诱惑。在苔丝所处的年代，女性是毫无地位可言的，最大的幸福是去做“阔太太”，而对于贫寒的苔丝，美丽的容貌是引诱男人的.“罪过”。
苔丝第一件现实中的“罪”正是因为她的美貌。亚雷·德伯，这冒姓德伯的花花公子，只因有钱就可以让苔丝的父母受他的意愿摆布，他让苔丝失去了那是女人视如生命的贞洁，却又把她弃之不顾。而苔丝的另一样罪：她有头脑，却并不聪明，使她不愿意像通常人们会做得那样嫁给他。她宁愿背负不好的名声，独自抚养违背意愿而诞生的婴孩。可是她与亚雷·德伯的这段往事，是她生命中无法驱散的阴云。让她与安玑·克莱的爱情，成为她短暂的一生中最大的幸福，也是最大的痛苦。
苔丝什么都没有做，但是她已经犯了不可饶恕的罪过，而她决意做出反抗的时候，她也不得不以生命作为高昂的代价。她的悲剧与其说是命运，是上帝的捉弄，不如说是当时残酷的社会对一个人的摧残。当时的社会，对于现在的我是陌生的，*的国情也不能与维多利亚时代的英国相提并论，但是发生在女性身上的悲剧仍然时有耳闻。无论是古代还是现代，凡是进入了父系时代之后的女性，或多或少的总是受到男性的压迫，有些地方更是因为*以为常而根本没有受到重视。一切的规则都是以男性的标准而设立，同样的事情对女性总是更苛刻一些。可能我的看法有一些片面，但是女性作为群体在社会的*位仍是较低的，无论是在政界，金融界或是科技方面。而“女强人”这个词给人的感觉总是更接*一名像男人的女人而非一名纯粹的成功女性。
因为受到蛇的诱惑，继而诱惑亚当的夏娃是女人的关系吗？女性受到的惩罚总是大于男性，发生在女性身上的悲剧总是显得更惨烈一些！
这个寒假，我读了鲁迅先生所写的《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收录了鲁迅先生的十篇散文，记录了他从幼年到青年时期的几段生活经历。
在十篇作品中，在《从百草园到三味书屋》里，百草园里有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚，有鸣蝉、黄蜂、叫天子，还有油蛉、蟋蟀。那里的生活天真烂漫、无拘无束、令人向往。讲述了鲁迅先生儿时在百草园天真烂漫的生活和在三味书屋较为单调的学*经历。
《阿长与<山海经>》、《藤野先生》、和《范爱农》分别讲述了鲁迅先生对长妈妈从讨厌到敬爱的感情变化，非常真实自然。在《藤野先生》中，藤野先生并没有像那些日本留学生一样歧视*留学生，反而非常关心鲁迅先生的学*，一直坚持为他改笔记。这种正直、热情的人非常值得尊敬。总的来说，这几篇文章表达了鲁迅先生对儿时保姆长妈妈、日本老师藤野先生和好友范爱农深沉的怀念之情。
还有《五猖会》、《无常》、《父亲的病》和《琐记》四篇散文。在《父亲的病》里，我们看到了少年鲁迅为父求医治病的艰难，痛恨那两个缺少医德医术的“名医”。这四篇文章把个人感情和社会感触结合起来，展现了清末民初的社会风貌；《狗 猫 鼠》和《二十四孝图》将回忆往事与联系现实结合起来，旨在批判社会现实。
在这几篇文章中，我最喜欢《从百草园到三味书屋》。因为它写出了我们孩子的心声。我希望童年生活里充满无忧无虑的欢笑，能自由自在的.玩耍，拥有自己的乐园，在心里留下童年最美好的纪念。
也许，我长大后也能像鲁迅先生一样，写出一篇感人的回忆散文来，在回忆中品味人生。
今天，我读了《金翅雀》的故事。故事讲了金翅雀爸爸出去找食物，回来时发现小金翅雀已经被人掏走了。它奋力飞向村子，在一家农舍的屋檐下，它看见了自己的孩子正蜷伏在鸟笼中。金翅雀爸爸想尽办法都不能救出孩子，最后，它竟然把毒草放入孩子口中，小金翅雀死去了。
这是一个悲惨的故事，当我读完后，不禁潸然泪下。大家肯定和我一样产生很大的疑问，小金翅雀可是金翅雀爸爸的孩子啊，它为什么要亲手毒死自己的孩子呢？经过反复思考，我终于明白：金翅雀爸爸非常爱自己的孩子，然而，这种爱也是沉重的，残酷的。金翅雀爸爸因为无法解救孩子而“极度哀伤”，它为孩子选择了死的归宿。因为在金翅雀爸爸看来，自由比生命更重要。它宁愿让孩子死，也不愿让孩子在笼子里寂寞、孤独地活下去。 可以想象，金翅雀爸爸作出这样的决定是多么无奈和心痛啊！
我由金翅雀想到了自己的生活。我的爸爸妈妈都特别重视我的学*，可真是望女成凤啊。他们想让我将来有好的工作、好的前途，对我的学*寄托了很大的希望。爸爸在外辛苦赚钱，为我将来的学*打下经济基础。妈妈为了让我静下心来认真学*，周末上班前把电视机锁在房间里，把一大堆课外资料放在书桌上让我看，还不允许同学到我家来玩。只是为了让我在一方净土上两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
我一整天都埋在书堆里，好似一台不停工作的机器，马不停蹄地看啊，做啊，背啊……我觉得我就像一只被关在笼子里的金翅雀，失去了自由，失去了快乐。妈妈只是关心我的考试成绩，她没有想到，她的做法不但使我对学*渐渐失去了兴趣，还砍断了我思维的翅膀，结果往往是适得其反。
——《钢铁是怎样炼成的》读后感作文700字_初中初二作文（精选5篇）
我最喜欢的书是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》。这本书取材于作者的亲身经历。主人翁保尔·柯察金是出身在贫困铁路工人家庭的红军，在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下。种种艰难困苦，不但没将他打倒，反而使他更加坚强。
“人最宝贵的是生命。生命对于人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，不会因虚度年华而悔恨；也不会因碌碌无为而羞愧。”临终的时候能够说：“我的整个生命和全部精力，都以献给世界上最壮丽的事业——为人类的**而奋斗。”这是保尔·柯察金的人生观，正是这种永不言败、坚强的伟大精神激励着他对革命事业忠贞不渝，使他把“铁”炼成了“钢”。
在我看来，对于我们中学生而言，想要取得成功，最关键的一点是：需要有坚强的意志、顽强的毅力。著名戏剧家莎士比亚曾说过：“我们的身体就像一个园圃，我们的意志就是这园圃的园丁。”法国大作家巴尔扎克从小喜欢文学，生活很贫苦。年轻时，屡遭失败，一事无成。但他始终没有屈服，而是以顽强的意志去追求自己的目标，终于创造出许多不朽之作。
《钢铁是怎样炼成的》一书像一面镜子照着我，使我更清晰地看到自己的缺点和不足，也正是它坚定了我改变我的缺点和不足的信念。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只要我坚持不下去的时候，脑海中就会浮现出那烈焰熊熊的炼钢场面，让我明白：要想把“铁”变成“钢”，只有一种途径——“炼”！
同学们，在人生的旅途中，你会遇到种种的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦——但是，这一切都是暂时的，在战胜困难后，回过头来，我们会领悟到，和保尔-柯察金相比我们在学*生活中遇到的困难都是微不足道的，我们没有理由唉声叹气。
不经历风雨，哪能见得彩虹？让我们一起努力，一起为坚强喝彩，把“铁”炼成“钢”。
《钢铁是怎样炼成的》这本书由苏联作家奥斯特洛夫斯基编写，全文围绕主人公保尔·柯察金曲折艰难的一生展开。读完这本书，我的内心无比的震撼，一是因为当时社会的无比黑暗，让我喘不过气儿，二是因为保尔犹如钢铁一般的意志让我佩服不已！
保尔因为复活节在神探家的面团里撒了烟灰沫而被赶出了学校，保尔打工的生活也由此开始，十几岁的他开始经历了人生的一切风风雨雨，这让现在处于安稳生活却还不努力的我感到十分羞愧。在保尔曲折的一生中，他遇到了形形色色的人，有让他为之沉沦，有让他为之堕落，也有让他为之努力的，正如我们所要经历的一般，我们会遇到许许多多的过客，或许只是在你的生命中短暂的驻足了一会儿，也许他们并不能陪伴你一生，但他们却会告诉你这个世界上的危险和丑陋，亦或者是鼓励你大步向前，告诉你人生的许多真谛。所以无论如何，尽管有再大的困难，只要我们坚定信念，勇往直前，所有的结局都会是美好的，让人们期待的。
在《钢铁是怎样炼成的》这本书中，我特别的喜欢这样一句话：“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。”人的一生应该对这个社会，对这个繁荣昌盛的国家做出自己的贡献，而不该像鲁迅先生说过的“有的人活着但他已经死了”一般，就像如今的疫情爆发，我们的身边有许许多多最美丽的逆行者，他们不畏生死，永远坚守在第一战线，只为了让我们能更快的，尽早的生活在一个稳定安康的社会里，也许他们所做的并不是什么惊天动地的大事，但他们却温暖了我们每一个人的心灵。既然我们来到了这个世界，我们理应对这个世界做出属于我们自己的一份贡献，正如泰戈尔所说：“天空没有留下鸟的痕迹但我已飞过”。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”用我们的智慧和汗水，一定能在每一个逆境中，找到光照进来的地方。月亮本无光，努力久了也会光芒万丈。
苦尽甘来的那一天，山河星月都做贺礼，我们每个人都是穿越荆棘的风，我们每个人都是可以锻造的钢。
“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。当他临死的时候他能够这样说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类**而斗争。”这是《钢铁是怎样炼成的》中最令我深刻的一段话。
这本书讲述了一名普通的工人子弟的成长路程：保尔。柯察金出生于一个贫困家庭，是一名普通的工人子弟。保尔在装配工朱赫来的指导下，了解了生活的真理，懂得了布尔什维克是为穷人争取**的革命政党。保尔逃离了家乡，加入了红军，在战斗中逐渐成熟起来，成为一名坚强的布尔什维克战士。
在一次战斗中，保尔身负重伤，回到后方养伤。由于身体的缘故，保尔无法再上前线了，他被安排到后方工作。在一次抢修铁路工程时，保尔染上伤寒，但他战胜了伤寒，从死亡线挣扎了回来，又顽强地战斗在工作岗位上。读到这里，我不禁想到：保尔即使生病了，也继续顽强工作，这精神使我敬佩。这也让我想起自己。生病了，吃点儿药就倒头大睡，妈妈照顾我。那时，我怎么会想起学*呢?想起这件事，我感到惭愧。
保尔身体越来越差，右腿变成了残废，脊椎上的暗伤越来越严重，最终瘫痪了。保尔感到自己将再次掉离革命队伍，内心感到十分苦闷，但坚强的毅力使保尔再次战胜了病痛。
小时侯，我有点咳嗽，躺在床上休息。爸爸走进来说：“庭庭，你趁这时间赶快做一下数学吧!”我把身子窝在被子里，大声嚷道：“不嘛，人家久久才休息一次，你还叫我做数学，我用脑过度啊!”爸爸叹了口气，离开了房间。我探出头，见爸爸走了，心中暗喜。可回到学校，一遇到奥数就不会，同学们却做得又快又对。如果那时我抓紧时间做数学，那我也能和同学们一样啊!
《钢铁是怎样炼成的》让我受益匪浅，告诉我们：人不可能在一夜间成为天才，需要去磨练，才能出人头地，才能不辜负美好青春。
钢铁是怎样炼成的这部小说，我在假期中已经看了好几遍了，它是我最喜欢的课外读物之一。它教会了我，要勇敢地投入生活，去实现自己的理想，使我懂得了人生真正的意义！
人应该怎样地活着才有意义呢？保尔柯察金用行动回答了这一问题。保尔柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人。虽然自己的身体行动不方便，但是他却用自己顽强的毅力克服了困难，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学*，努力工作，并且开始了文学创作。但是，厄运又一次降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，是一赤么沉重的打击呀！可是，他却毅然拿起笔来，摸索着坚持写作，每写一个字，他都需要付出常人千百倍的努力。
经过漫长的辛勤耕耘，一边与病魔抗争一边努力写作，他终于写出了在暴风雨里诞生的这一著名的著作。保尔柯察金那坚毅的脸庞总是出现在我的脑海。保尔有着比钢铁还要坚强的意志！
人生，就像奔流的大海，没有岛屿和暗礁，就难以激起美丽的浪花。如果，人生是一把直尺，那么挫折失败就是刻度。人生真正有意义的，正是那些有刻度的地方，因为它刻度了人生美丽的价值。刻下了生命的富有！
从出生到现在，十几年来，病魔日日夜夜缠着我，使我不能像同龄的孩子那样自由自在地玩耍，进行课外活动。每每下课，我就只能望着同伴们那活泼快乐的背影两眼放空，不自觉地发愣。虽然我尽量掩饰自己眼中的渴望与向往，但是怎么也遮挡不住心里流露出的那抹落寞，跨不出心里的那道门坎！最害怕的便是那寒冷漫长的冬季——冬天一到，我就几乎无法行走。因为我的双脚会裂出深深的口子，不断的向外渗血，没有神经的伤口很难愈合。
我曾经一次又一次地渴望，自己如果有一个健康的身体该有多好啊，可那只能是幻想！有时候，我甚至有过轻生的念头，一走了之，到极乐世界去。然而，看了钢铁是怎样炼成的这部书之后，我深深的被保尔那坚强不屈的精神所感 ！
今天，我怀着崇敬的心情再次翻开了《钢铁是怎样炼成的》这本书，它会让我饱食一顿丰盛的精神大餐，因为它是我的智慧背囊。
小说讲述了保尔。柯查金从一个不懂事的少年到成为一个终于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说，成为一块坚强钢铁的故事。我非常钦佩主人公保尔那种坚强的毅力与百折不挠的精神，四次面对生与死，却毫不退缩，努力面对苦难，时刻为革命事业而奋斗。钢铁就是他，他就是钢铁！
试问是不是所有人都想成为钢铁？因为即使是一颗种子，也不甘落后，拼命长成参天大树，希望在春意盎然的时刻，能够一展自己的风采，但不是人人都能成为一块好钢！
那么到底怎么才能“炼”成一块好钢？保尔说得好“要抓紧时间赶快生活?因为一场莫名其妙的疾病?或者一个意外的悲惨事件?都会使生命中断。”其实，生命的开始与结束就是一场“炼”钢的过程，
世上少有一帆风顺的事，而失败却随时会有，否则，那些“发明家”、“文学巨人”的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了？综观历史，那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功，正是因为他们能正确对待失败，从失败中获取教益，从而踢开失败这块绊脚石，踏上了成功的大道。伟大的发明家爱迪生，—生的成功不计其数，—生的失败更是不计其数。他曾为一项发明经历了八千次失败的实验，他却并不以为这是个浪费，而是说：“我为什么要沮丧呢？这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。他每每从失败中吸取教训，总结经验，在“炼”中成为钢。
人生如同“炼”钢，只有在“炼”的过程中，才能发现自我，磨练自我。为了祖国的繁荣昌盛，让我们重塑“保尔精神”，走向美好的明天！
——蛙读后感合集5篇
看完了莫言的《蛙》，不愧是获奖作品，写的很好，对人物、事件的描述，生动、逼真，像是把现实的场景做了特写放在了你的面前。这个作品与其说是小说，不如说是中国计划生育在群众生活中、在历史中做了真实的记录。
因为我了解到一些计划生育的实际情况，这部小说并没有夸张，而现实情况其实更加夸张。对计划生育这件事情，很难进行褒贬，对个人绝对是惨无人道，但是对国家看起来像是好的，事实上究竟是不是好的，历史与未来也难以评判。但是中国人对生命的追求、对根的延续这种情节，又那么特殊，它并不是愚昧或者封建，而更像是一种本能的图腾。通过计划生育这个主线，又描述了人物心理，以及相关的社会变化。在*实的文字下，却充满了各种讽刺。
尤其是老同学见面的寒暄与对白，太常见了，*时里，人们真的就是这样说话，但是在这本书里，看起来却是那么讽刺，感觉人与人之间怎么就变成了这样呢？后面的话剧，一幕一幕，显得更加怪诞与意识流，也扣住了主题“蛙”，这个粘腻与怪诞东西，与计划生育之间莫名其妙的关系，让人感觉计划生育像蛙一样奇怪、粘腻、甚至恶心，可能这个是对计划生育这件事情无法诉说的形容。
姑姑这个形象，是那个年代很多正面人物的理想代表，人们那时的理想就是要做一个她这样的人，作品表达了不同历史背景下，人物命运的变化。人的思想意识决定人的命运，人的思想意识又来自外界对她的灌输？这个就是人物的悲剧人生。在特定的时代背景下，人即便有一些独立思考能力，这个能力也是微弱的，更加容易受到影响和左右。真是个奇怪的世界，时代与人物彼此构造对方，人物有时厌恶这个时代，想摆脱这个时代，又依赖这个时代，又构成了这个时代，最终实际上还是最喜欢自己的这个时代。
总之可以回味的地方很多，好的作品就是这样，越想，就越觉得，好棒。
读完了两遍莫言著作《蛙》，每一次读完都是不一样的收获，第一次读完后我想的是陈鼻，第二次读完后我想到的是姑姑。这次读完《蛙》我合上书脑子里谁都没有出现，似乎一切很朦胧，也像是在思考什么。
一开始我真的觉得挺好看的，所以才会坚持看下去。看到姑姑的执着，心里既是敬佩又是难以理解，这么坚持的一个人，坚持是不是意味着少了很多人情味？看到王仁美死了，我哭啊，半夜三更在自个床上拿了本书抹着眼泪，有点傻劲。可是我真的伤心的哭了，你说一个天真的王仁美，只想再要个孩子而已，而那个孩子已经在肚子里5、6个月了，都成形了呀，却要被硬是拿出来，扼杀掉，悲剧的是，连王仁美一同去了，多么美好的生命，在当时的政策和医术下，就这样走掉了。真心心痛。这时候，还真恨那个姑姑啊。最不理解的是，我觉得书中的小跑对王仁美，并没有王仁美那么爱他，而是在王仁美走了之后，用一种怀念、思念来想念他的好。王仁美不值得啊！更是娶了小狮子后，被小狮子“荡漾起伏”的胸给征服了。王仁美是天真、没有心眼的。小跑是有思想的，也许在这一点上小狮子跟贴合他。
结果，到了晚年，姑姑开始“忏悔”了，毁了多少孩子啊，用一种迷信的方式、疯傻的行为来弥补自己当年几*疯狂的举动。国家是要感谢她的，她是为国家奔波前后的`、她心里只有国家这一个政策。可晚年，她还是忏悔了，站在人性的角度，她怕了。年轻时，她是“大我”，晚年了，她回归了“小我”。这是多么矛盾的一对结合，以至于她内心的纠结把她整得有点痴了。
书中还有一些“痴傻”之人，痴傻之人自有可敬之处，他们的感情更为单一、纯洁，目标更为明确。作为一个正常人，都是有矛盾的、有犹豫的、有退缩的、有点自私的。可是他们没有，所以我远远的敬重他们，却不敢靠*！
前些日子，爸爸从**带回一本小说，小说名叫《蛙》，我心想，蛙有什么值得看的？我们农村里青蛙多得是，可当我看完这本书之后，发现完全不是那么一回是。
《蛙》描述的是姑姑--万心由--一名助产士最后成为一名计划生育工作者，她专门与那些想超生的妇女们之间的斗争。结果使得如她的侄媳王仁美和张拳的老婆家破人亡。最后，晚年的姑姑充满了不安与自责，每当夜晚，她听到蛙的叫声仿佛是成千上万个婴儿的哭啼声和控诉。为自己所做的一切感到惭愧。
记得四年前我还在上幼儿园的时候，妈妈也有同样的遭遇，妈妈因超生而东躲西-藏。我从小就一直待在妈妈身边，从未离开过她的怀抱，我整天以泪洗面，后来生了一场大病，爸爸回来帮我挂了十天水。后来听大人们说弟弟没保住，而且房子又被拆了。妈妈回来以后我一点没怪她，相反，我觉得妈妈是伟大的勇敢的！
妈妈是幸运的，书中的王仁美因大出血而死亡，然而上天眷顾她的生命没有轻易离去。妈妈回来时明显瘦了许多，她看见别人的孩子总要 抱一抱，我知道妈妈是在想念夭折的弟弟，每当这时我就心如刀割。20**年一个新生命降临在我家，这个家又充满了朝气！
蛙，恰如其分的名字，听取蛙声一片，在四野之中，一阵阵蛙声比黄豆落在鼓面上还要密集，故事的情节就像蛙声一样，密密麻麻的砸下来，蛙声侵袭耳膜，情节充斥眼球。然后吃青蛙的人，会变白痴！！突然炸裂开来。
被时代裹挟的人，都是受害者。***的运转免不了要将人卷入其中，碾成碎片，在愤怒的时候，不妨想想，多少碎片，不论碎片是否想成为碎片，一旦卷入必成终局事实，多少碎片才换得片刻安稳。
故事的人物名字也甚是有趣，万心，一颗红心始终，让人开心，也让人伤心；万足，小跑，确实善于跑，善于逃避，善于避开锐利锋芒的真相；肖上下唇，父子二人，摇唇鼓舌之人，恰似盗取了革命的果实，无比愤慨，可又不得不接受，存在即合理。袁腮，脑海第一个词便是尖嘴猴腮，能言善辩，势为识时务者，可真为俊杰？王肝，忠肝一片只为了一人，哎，可叹。妹妹王胆亦是如此，而陈鼻的一生，从姑姑手里开始也从姑姑手里毁灭。人物纷繁众多，但初看名字便能略知一二。
也是这粗犷的行文，人物纷繁但通过名字直接将主要性格暴露，配合密集的故事点，应接不暇，仿佛那潮湿，黏腻，冰冷的肚皮将你团团围住，想要逃离，却发现一拳擂上去，软绵绵软绵绵，又陷得更深，将人都裹在肚皮之中，就好像也在被时代裹挟的我们，仿佛也放弃了挣扎。
莫言老师好像剥开蛙的皮，将社会的问题直接生生剥下来，场面过于血腥，没有一点缓冲，故偷减一颗星，因为有些人看了可能倍感压力而梦魇。
愿阳光射穿阴霾，春回大地。
说起来有点儿惭愧，今早读完的莫言的《蛙》，才是我今年完整看完的第二部书籍。就是这样一本不算厚的书本，却也整整看了2个星期有余。
作为一本“新世纪和谐文学”的代表作，莫言花了大半笔墨描写了一个高密县东北乡的普通妇产科女医生--我的姑姑的带有传奇色彩的人生经历。而记叙这样一个鲜为人知的身份，又能微言大义，通过“姑姑”内心的挣扎，反映时代的变革堕落，人内心的矛盾变化，无疑在选题上已经获得了巨大的成功。
书本的题目叫《蛙》，如果没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。但莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后，被无数人唾骂和诅咒的“**魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关；其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。
作品中，“姑姑”性格非常鲜明，一个敢作敢当，雷厉风行的女子。她是一名光荣的党员，她果敢地执行着国家政策，忠实于党的方针战略，甚至为了这一点，牺牲了自己的声誉，甘心被他人唾骂。“姑姑”强行让张拳的老婆、让蝌蚪的妻子王仁美，让陈鼻的妻子王胆强行去做人流的一幕幕，至今时刻在我的脑海浮现，但“姑姑”显然不是一个泯灭人性的人，她爱孩子，喜欢自己的事业，事实上，她做这项残酷的工作，受到的折磨肯定要比寻常人去做多得多。从迎接新生命到扼杀新生命，“姑姑”内心实有不忍，但坚决执行“计划生育”的信念却从来都没有动摇过。
所以，我也时常陷入沉思，“姑姑”到底有没有错，她在晚年时的内疚、失眠，罪魁祸首到底是谁。是那些思想愚昧，重男轻女的农村人，是“计划生育”方针的制定者，还是执着的、不讲情面的姑姑本身？还是三者都有一定的成分掺杂其中。而可怜的“姑姑”，却显然是错生了一个时代，成了那个时代国家政策和家族利益冲突对立的代罪羊和牺牲品。没错，她的选择是“反政策”的，但谁又能说政策本身不是呢，谁又能说明知这个政策还怀着侥幸心理偷生的男人女人不是呢？
