各人好！接待各人来惠临沂蒙山，下面我来为各人先容临沂蒙山景致！
山东临沂蒙阴县蒙山，古称“东蒙”、“东山”，位于山东省蒙阴县南部，总面积1125*方公里，主峰海拔1156米，为山东省第二岑岭，素称“亚岱”。蒙山国度丛林公园于94年12月被原国度林业部核准设立，95年6月被山东省人民当局列为“省级风光胜景区”，现为国度AAAA级旅游区。公园总面积万亩，天然富厚多采。拥有野活跃物：兽类10科15种，鸟类28科78种，植物100余科900余种，丛林包围率达96%以上。有“百里林海、自然教室”之称。99年经中科院生态研究中心监测，景区内氛围中负离子含量为每立方厘米854167个，为北京地域195倍，居世界之首，为该中心有史以来测得的最高值，被誉为“自然氧吧”、“超清洁地域”、成为“最佳绿色健身旅游胜地”。
景区奇峰矗立，气魄雄浑，自古有“九十九峪，七十二峰，三十六洞天”之名胜，尤以巍峨俊秀的山岳景观和原始丛林风采为众人称颂。她是玄门文化的圣地，是鬼谷子王禅老祖修炼神道之地。孔子曾有“登泰山而小鲁”的记述，康熙、乾隆、李白、杜甫、苏轼、公鼐等历代帝王将相、文人书生都曾游历蒙山，留下千古绝唱。公园包罗水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六大景区。开拓出瀑布、雨王庙、巨细云蒙峰、栖凤山、邵家寨、等180余个景点。四序景致：春季林海花潮，夏日飞瀑流水，秋季红叶映照，冬季玉琢冰雕。蒙山旅游交通便利，京沪高速、205国道、兖石公路、铁路、沂蒙公路均经山脚穿越；基本办法和处事办法完整，吃、住、行、游、娱、购要素俱全，为旅客提供全方位优质处事。
蒙山，古称东蒙、东山，位于山东省蒙阴县南部，总面积1125*方公里，主峰海拔1156米，为山东省第二岑岭，素称亚岱。蒙山国度丛林公园于94年12月被原国度林业部核准设立，95年6月被山东省人民当局列为省级风光胜景区，现为国度AAAA级旅游区。公园总面积5.5万亩，天然资源富厚多采。拥有野活跃物：兽类10科15种，鸟类28科78种，植物100余科900余种，丛林包围率达96%以上。有百里林海、自然教室之称。99年经中科院生态研究中心监测，景区内氛围中负离子含量为每立方厘米854167个，为北京地域195倍，居世界之首，为该中心有史以来测得的最高值，被誉为自然氧吧、超清洁地域、成为*最佳绿色健身旅游胜地。
景区奇峰矗立，气魄雄浑，自古有九十九峪，七十二峰，三十六洞天之名胜，尤以巍峨俊秀的山岳景观和原始丛林风采为众人称颂。她是玄门文化的圣地，是鬼谷子王禅老祖修炼神道之地。孔子曾有登泰山而小鲁的记述，康熙、乾隆、李白、杜甫、苏轼、公鼐等历代帝王将相、文人书生都曾游历蒙山，留下千古绝唱。公园包罗水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六大景区。开拓出*瀑布、雨王庙、巨细云蒙峰、栖凤山、邵家寨、等180余个景点。四序景致：春季林海花潮，夏日飞瀑流水，秋季红叶映照，冬季玉琢冰雕。
沂蒙山是泰沂山脉的两个支系，指的是以沂山、蒙山为地质坐标的地理区域，这里不仅只是革命老区这么简单，同时它还是一个相对独立的文化圈，历史上属于东夷文明，是古青州海岱文化的.重要组成部分。
沂蒙山不仅是一个人文概念，同时也是一个旅游概念，沂蒙山旅游区位于山东省中南部，包含沂山景区、蒙山龟蒙景区、蒙山云蒙景区三个景区，核心景区面积148*方公里，是世界文化遗产齐长城所在地、世界著名养生长寿圣地，现为国家5A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家水利风景区。
沂蒙山是东夷文化、镇山文化发祥地，历史文化底蕴丰厚，有大汶口文化、龙山文化、岳石文化等遗址几十处。曾有10朝16位帝王登封、诏祭，为*五大镇山之首。孔子“登东山而小鲁”，诸多文人墨客、圣僧高道登临揽胜，弘法传道，留下大量碑碣铭文、诗章名句。齐长城遗址被联合国教科文组织列入世界遗产名录，世界最大的单体雕刻寿星巨雕被载入吉尼斯世界纪录，旅游区内另有东镇庙、玉皇阁、雨王庙、万寿宫等知名人文景观110余处。
沂蒙山区是著名的红色革命老区，沂蒙精神是党和国家宝贵的精神财富。《沂蒙山小调》唱响海内外，被联合国教科文组织评为优秀民歌。由演唱的反映沂蒙山风光的民歌《谁不说俺家乡好》以最高票入选“嫦娥一号”卫星搭载歌曲飞向太空。沂蒙山旅游区是全国红色旅游经典景区，是全国红办重点调度的八大红色旅游目的地之一，被中央党校、国家行政学院列为全国党的群众路线实践教育基地。
沂蒙山旅游区自然风光秀丽，生态资源优良，森林覆盖率高达95 %以上，负氧离子含量极高，是得天独厚的“天然氧吧”。沂蒙山素有“三十六峰七十二崮”之称，海拔千米以上高峰15座，层峦叠嶂，奇峰竞秀，最高峰龟蒙顶海拔1156米。境内峰峭、水澈、石奇、谷翠，春季山花烂漫，夏季飞瀑流泉，秋季红叶映照，冬季银装素裹。旅游区有狮子崮、歪头崮、九龙潭、情人谷、鹰窝峰、百丈瀑布、*瀑布、悬崖栈道等高品质自然景观300余处。
“人人都说沂蒙山好，沂蒙山上好风光”。物华天宝、人杰地灵的沂蒙山旅游区，热情好客、淳朴厚道的沂蒙山人，诚挚欢迎海内外游客的光临!
山东临沂蒙阴县蒙山，古称“东蒙”、“东山”，位于山东省蒙阴县南部，总面积1125*方公里，主峰海拔1156米，为山东省第二高峰，素称“亚岱”。蒙山国家森林公园于94年12月被原国家林业部批准设立，95年6月被山东省人民*列为“省级风景名胜区”，现为国家AAAA级旅游区。公园总面积5.5万亩，自然资源丰富多采。拥有野生动物：兽类10科15种，鸟类28科78种，植物100余科900余种，森林覆盖率达96%以上。有“百里林海、天然课堂”之称。99年经中科院生态研究中心监测，景区内空气中负离子含量为每立方厘米854167个，为北京地区195倍，居全国之首，为该中心有史以来测得的最高值，被誉为“天然氧吧”、“超洁净地区”、成为“*最佳绿色健身旅游胜地”。
景区奇峰耸立，气势雄浑，自古有“九十九峪，七十二峰，三十六洞天”之胜景，尤以巍峨俊秀的山岳景观和原始森林风貌为世人称颂。她是道教文化的圣地，是鬼谷子王禅老祖修炼神道之地。孔子曾有“登泰山而小鲁”的记述，康熙、乾隆、李白、杜甫、苏轼、公鼐等历代帝王将相、文人墨客都曾游历蒙山，留下千古绝唱。公园包括水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六大景区。开发出*瀑布、雨王庙、大小云蒙峰、栖凤山、邵家寨、等180余个景点。四季景色：春季林海花潮，夏季飞瀑流水，秋季红叶映照，冬季玉琢冰雕。
蒙山旅游交通便利，京沪高速、205国道、兖石公路、铁路、沂蒙公路均经山脚穿越;基础设施和服务设施完备，吃、住、行、游、娱、购要素俱全，为游客提供全方位优质服务。
沂蒙山是泰沂山脉的两个支系，指的是以沂山、蒙山为地质坐标的地理区域，这里不仅只是革命老区这么简单，同时它还是一个相对独立的文化圈，历史上属于东夷文明，是古青州海岱文化的重要组成部分。
沂蒙山不仅是一个人文概念，同时也是一个旅游概念，沂蒙山旅游区位于山东省中南部，包含沂山景区、蒙山龟蒙景区、蒙山云蒙景区三个景区，核心景区面积148*方公里，是世界文化遗产齐长城所在地、世界著名养生长寿圣地，现为国家5A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家水利风景区。
沂蒙山是东夷文化、镇山文化发祥地，历史文化底蕴丰厚，有大汶口文化、龙山文化、岳石文化等遗址几十处。曾有10朝16位帝王登封、诏祭，为*五大镇山之首。孔子“登东山而小鲁”，诸多文人墨客、圣僧高道登临揽胜，弘法传道，留下大量碑碣铭文、诗章名句。齐长城遗址被联合国教科文组织列入世界遗产名录，世界最大的单体雕刻寿星巨雕被载入吉尼斯世界纪录，旅游区内另有东镇庙、玉皇阁、雨王庙、万寿宫等知名人文景观110余处。
沂蒙山区是著名的红色革命老区，沂蒙精神是党和国家宝贵的精神财富。《沂蒙山小调》唱响海内外，被联合国教科文组织评为优秀民歌。由演唱的反映沂蒙山风光的民歌《谁不说俺家乡好》以最高票入选“嫦娥一号”卫星搭载歌曲飞向太空。沂蒙山旅游区是全国红色旅游经典景区，是全国红办重点调度的八大红色旅游目的地之一，被中央党校、国家行政学院列为全国党的群众路线实践教育基地。
沂蒙山旅游区自然风光秀丽，生态资源优良，森林覆盖率高达95%以上，负氧离子含量极高，是得天独厚的“天然氧吧”。沂蒙山素有“三十六峰七十二崮”之称，海拔千米以上高峰15座，层峦叠嶂，奇峰竞秀，最高峰龟蒙顶海拔1156米。境内峰峭、水澈、石奇、谷翠，春季山花烂漫，夏季飞瀑流泉，秋季红叶映照，冬季银装素裹。旅游区有狮子崮、歪头崮、九龙潭、情人谷、鹰窝峰、百丈瀑布、*瀑布、悬崖栈道等高品质自然景观300余处。
——临沂蒙山导游词 (菁华5篇)
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山东临沂蒙阴县蒙山，古称"东蒙"、"东山"，位于山东省蒙阴县南部，总面积1125*方公里，主峰海拔1156米，为山东省第二高峰，素称"亚岱"。蒙山国家森林公园于94年12月被原国家林业部批准设立，95年6月被山东省人民*列为"省级风景名胜区"，现为国家AAAA级旅游区。公园总面积5.5万亩，自然资源丰富多采。拥有野生动物：兽类10科15种，鸟类28科78种，植物100余科900余种，森林覆盖率达96%以上。有"百里林海、天然课堂"之称。99年经中科院生态研究中心监测，景区内空气中负离子含量为每立方厘米854167个，为北京地区195倍，居全国之首，为该中心有史以来测得的最高值，被誉为"天然氧吧"、"超洁净地区"、成为"*最佳绿色健身旅游胜地"。
景区奇峰耸立，气势雄浑，自古有"九十九峪，七十二峰，三十六洞天"之胜景，尤以巍峨俊秀的山岳景观和原始森林风貌为世人称颂。她是道教文化的圣地，是鬼谷子王禅老祖修炼神道之地。孔子曾有"登泰山而小鲁"的记述，康熙、乾隆、李白、杜甫、苏轼、公鼐等历代帝王将相、文人墨客都曾游历蒙山，留下千古绝唱。公园包括水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六大景区。开发出*瀑布、雨王庙、大小云蒙峰、栖凤山、邵家寨、等180余个景点。四季景色：春季林海花潮，夏季飞瀑流水，秋季红叶映照，冬季玉琢冰雕。蒙山旅游交通便利，京沪高速、205国道、兖石公路、铁路、沂蒙公路均经山脚穿越;基础设施和服务设施完备，吃、住、行、游、娱、购要素俱全，为游客提供全方位优质服务。
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山东临沂蒙阴县蒙山，古称“东蒙”、“东山”，位于山东省蒙阴县南部，总面积1125*方公里，主峰海拔1156米，为山东省第二高峰，素称“亚岱”。蒙山国家森林公园于94年12月被原国家林业部批准设立，95年6月被山东省人民*列为“省级风景名胜区”，现为国家AAAA级旅游区。公园总面积5。5万亩，自然资源丰富多采。拥有野生动物：兽类10科15种，鸟类28科78种，植物100余科900余种，森林覆盖率达96%以上。有“百里林海、天然课堂”之称。99年经中科院生态研究中心监测，景区内空气中负离子含量为每立方厘米854167个，为北京地区195倍，居全国之首，为该中心有史以来测得的最高值，被誉为“天然氧吧”、“超洁净地区”、成为“*最佳绿色健身旅游胜地”。
景区奇峰耸立，气势雄浑，自古有“九十九峪，七十二峰，三十六洞天”之胜景，尤以巍峨俊秀的山岳景观和原始森林风貌为世人称颂。她是道教文化的圣地，是鬼谷子王禅老祖修炼神道之地。孔子曾有“登泰山而小鲁”的记述，康熙、乾隆、李白、杜甫、苏轼、公鼐等历代帝王将相、文人墨客都曾游历蒙山，留下千古绝唱。公园包括水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六大景区。开发出*瀑布、雨王庙、大小云蒙峰、栖凤山、邵家寨、等180余个景点。四季景色：春季林海花潮，夏季飞瀑流水，秋季红叶映照，冬季玉琢冰雕。蒙山旅游交通便利，京沪高速、205国道、兖石公路、铁路、沂蒙公路均经山脚穿越；基础设施和服务设施完备，吃、住、行、游、娱、购要素俱全，为游客提供全方位优质服务。
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山东临沂蒙阴县蒙山，古称东蒙、东山，位于山东省蒙阴县南部，总面积1125*方公里，主峰海拔1156米，为山东省第二岑岭，素称亚岱。蒙山国度丛林公园于94年12月被原国度林业部核准设立，95年6月被山东省人民当局列为省级风光胜景区，现为国度AAAA级旅游区。公园总面积5。5万亩，天然资源富厚多采。拥有野活跃物：兽类10科15种，鸟类28科78种，植物100余科900余种，丛林包围率达96%以上。有百里林海、自然教室之称。99 年经中科院生态研究中心监测，景区内氛围中负离子含量为每立方厘米854167个，为北京地域195倍，居世界之首，为该中心有史以来测得的最高值，被誉为自然氧吧、超清洁地域、成为*最佳绿色健身旅游胜地。
景区奇峰矗立，气魄雄浑，自古有九十九峪，七十二峰，三十六洞天之名胜，尤以巍峨俊秀的山岳景观和原始丛林风采为众人称颂。她是玄门文化的圣地，是鬼谷子王禅老祖修炼神道之地。孔子曾有登泰山而小鲁的记述，康熙、乾隆、李白、杜甫、苏轼、公鼐等历代帝王将相、文人书生都曾游历蒙山，留下千古绝唱。公园包罗水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六大景区。开拓出*瀑布、雨王庙、巨细云蒙峰、栖凤山、邵家寨、等180余个景点。四序景致：春季林海花潮，夏日飞瀑流水，秋季红叶映照，冬季玉琢冰雕。 蒙山旅游交通便利，京沪高速、205国道、兖石公路、铁路、沂蒙公路均经山脚穿越；基本办法和处事办法完整，吃、住、行、游、娱、购要素俱全，为旅客提供全方位优质处事。
接待各人来到这里旅游，很兴奋当各人的导游!
蒙山是沂蒙山的主体，联贯*百公里，群峰嵯峨，重峦叠嶂，气魄恢宏，主峰龟蒙顶海拨1156m为山东第二岑岭，被称为岱宗之亚。
蒙山是一座迂腐的山，是一本博大博识的地学史书，是一座内容富厚的自然地质博物馆，它记录了大地28亿年以来的沧桑巨变。28亿年前，蒙山地域为一个不变的陆块。距今28-27.5亿年间，受大地裂谷浸染形成面积普及的海盆，岩浆沿裂谷喷发喷溢并接管沉积，形成火山沉积岩系，这就是齐鲁大地最为迂腐的岩石泰山岩群。之后的2.5亿年间，蒙山地域担当两期大局限岩浆侵入，吞噬了泰山岩群，形成阜*期蒙山岩套、五台期峄山岩套花岗岩类;距今25-23亿年间，蒙山地域又担当第三次大局限岩浆侵入，形成吕梁期傲徕山岩套二长花岗岩，交接或捕虏了泰山岩群和前两期岩浆岩。距今23-8亿年间，蒙山陆块经验告终构行为的挤压和小局限的岩浆勾当，处于隆升剥蚀时期。8亿年以来，蒙山地域又经验了海进海退的变迁及陆相火山勾当。直到距今3000万年以来，受喜马拉雅行为影响，蒙山断裂再次勾当，蒙山主体不绝隆升剥蚀，终于雄踞齐鲁大地。
在亿万年的汗青长河中，大天然的力气是人们不可思议的，它断山裂海，培育了沂蒙山区异彩纷呈的地质遗迹。
沿蒙山山脉普及漫衍着三期大局限岩浆侵入勾当形成的岩石：片麻状英云闪长岩、片麻状花岗闪长岩、二长花岗岩，配合组成了蒙山的主体。蒙山并由此成为蒙山岩套的定名地，是华北地域以致世界远古代TTG质花岗岩系出露最好的地域之一。形成于距今17-15亿年间的中元古代四堡期牛岚辉绿岩脉，定名地也在蒙山，是我国本期岩浆侵入最为典范的地域。这里有我国局限庞大的古结构带，形成于距今26亿年前后，经验恒久多次岩浆勾当和结构挤压浸染，北西南东偏向延长达上百公里，宽2到9公里。
沂沭断裂带及其东临的中生代潜火山岩和侵入岩遗迹，沿线的温泉地热遗迹等，是研究华北板块东南缘结构行为、板块俯冲碰撞造山进程的重要证据。
莒南恐龙足迹化石形成于距今1.2亿年前的白垩纪时期，形态生涯齐备、数目浩瀚、种类一切，为天下少有、海内有数。来这里还可以看到天下上最大的石铁陨石，重达4吨，是研究天体演化不行多得的实证。
沂蒙山是一座富足的山。蒙山金刚石是*发明最早的原生金刚石矿，其颗粒之大、品位之高，均居世界首位，蒙山是名副着实的*钻石之乡。距今5到4.5亿年间，蒙山地域沿*南北向断裂带有幔源岩浆侵入，形成金刚石矿母岩常马庄金伯利岩。1983年发明的蒙山1号钻石，重达119.01克拉，是海内原生矿中最大的一颗钻石。
沂蒙山钟灵毓秀，天然风物壮美。千峰万壑，林海花潮，奇嶂绝壁，山峦缥缈，泉飞瀑鸣，湖光滟潋，兼北国山川之雄奇，继江南水乡之灵秀。
蒙山山体巍峨高耸，在新结构行为影响下形成的花岗岩奇峰四处可观，海拔高度多在500米之上。龟蒙顶、天蒙顶、云蒙峰等山峰，沟谷艰深、山势雄奇。鹰窝峰、刀山、大汪等悬崖绝壁，相对高差达百米以上。
大家好！欢迎大家来到临沂蒙山，下面我来为大家介绍临沂蒙山景色!
山东临沂蒙阴县蒙山，古称"东蒙"、"东山"，位于山东省蒙阴县南部，总面积1125*方公里，主峰海拔1156米，为山东省第二高峰，素称"亚岱"。蒙山国家森林公园于94年12月被原国家林业部批准设立，95年6月被山东省人民*列为"省级风景名胜区"，现为国家AAAA级旅游区。公园总面积5.5万亩，自然资源丰富多采。拥有野生动物：兽类10科15种，鸟类28科78种，植物100余科900余种，森林覆盖率达96%以上。有"百里林海、天然课堂"之称。99年经中科院生态研究中心监测，景区内空气中负离子含量为每立方厘米854167个，为北京地区195倍，居全国之首，为该中心有史以来测得的最高值，被誉为"天然氧吧"、"超洁净地区"、成为"*最佳绿色健身旅游胜地"。
景区奇峰耸立，气势雄浑，自古有"九十九峪，七十二峰，三十六洞天"之胜景，尤以巍峨俊秀的山岳景观和原始森林风貌为世人称颂。她是道教文化的圣地，是鬼谷子王禅老祖修炼神道之地。孔子曾有"登泰山而小鲁"的记述，康熙、乾隆、李白、杜甫、苏轼、公鼐等历代帝王将相、文人墨客都曾游历蒙山，留下千古绝唱。公园包括水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六大景区。开发出*瀑布、雨王庙、大小云蒙峰、栖凤山、邵家寨、等180余个景点。四季景色：春季林海花潮，夏季飞瀑流水，秋季红叶映照，冬季玉琢冰雕。蒙山旅游交通便利，京沪高速、205国道、兖石公路、铁路、沂蒙公路均经山脚穿越;基础设施和服务设施完备，吃、住、行、游、娱、购要素俱全，为游客提供全方位优质服务。
——山东沂蒙山导游词(五)份
沂蒙山是泰沂山脉的两个支系，指的是以沂山、蒙山为地质坐标的地理区域，这里不仅是革命老区，还是一个相对独立的文化圈，历史上属于东夷文明。
沂蒙山同时也是一个旅游概念，沂蒙山旅游区位于山东省中南部，包含沂山景区、蒙山云蒙景区、龟蒙景区、天蒙景区四个景区，核心景区面积148*方公里，是世界文化遗产齐长城所在地、世界著名养生长寿圣地，现为国家5A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家水利风景区。
巍巍八百里沂蒙，主要由沂山、蒙山、北大山、芦山、孟良崮等高山携带无数丘陵组成。沂山、蒙山、鲁山都在海拔千米以上，山高坡陡，崮险岭峻，峰峦连绵，山崮层叠，悬崖峭壁，巨石嶙峋，古木参天，飞瀑流泉，涧深溪清，沂河、沭河萦绕如带。文峰山、浮来山、羽山、马髻山以及七十二崮，雄奇秀幽，风光旖旎。
沂山东部的日照市面靠黄海，碧海与山色相映成趣。
沂源县的鲁山溶洞群，由大小数十个溶洞组成，洞内怪石林立，千姿百态。另外，沂源燕崖山织女洞、*邑县赵庄溶洞和蒙山顶溶洞、费县小梁庄溶洞等也各具特色。
临沂、沂南等地有温泉喷涌，既可观赏，又能疗养。兰山区的汤头温泉属全国甲等温泉，现已成为著名的疗养胜地。
沂蒙大地上多古树名木。浮来山上的一棵银杏树，树龄*40现存的沂蒙文物古迹*千处。主要有古人类遗址、古文化遗址、古代建筑、古代石刻、名人故居等。
山东临沂蒙阴县蒙山，古称“东蒙”、“东山”，位于山东省蒙阴县南部，总面积1125*方公里，主峰海拔1156米，为山东省第二高峰，素称“亚岱”。蒙山国家森林公园于94年12月被原国家林业部批准设立，95年6月被山东省人民**列为“省级风景名胜区”，现为国家AAAA级旅游区。公园总面积5.5万亩，自然资源丰富多采。拥有野生动物：兽类10科15种，鸟类28科78种，植物100余科900余种，森林覆盖率达96%以上。有“百里林海、天然课堂”之称。99年经中科院生态研究中心监测，景区内空气中负离子含量为每立方厘米854167个，为北京地区195倍，居全国之首，为该中心有史以来测得的最高值，被誉为“天然氧吧”、“超洁净地区”、成为“中国最佳绿色健身旅游胜地”。
景区奇峰耸立，气势雄浑，自古有“九十九峪，七十二峰，三十六洞天”之胜景，尤以巍峨俊秀的山岳景观和原始森林风貌为世人称颂。她是道教文化的圣地，是鬼谷子王禅老祖修炼神道之地。孔子曾有“登泰山而小鲁”的记述，康熙、乾隆、李白、杜甫、苏轼、公鼐等历代帝王将相、文人墨客都曾游历蒙山，留下千古绝唱。公园包括水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六大景区。开发出中国瀑布、雨王庙、大小云蒙峰、栖凤山、邵家寨、等180余个景点。四季景色：春季林海花潮，夏季飞瀑流水，秋季红叶映照，冬季玉琢冰雕。蒙山旅游交通便利，京沪高速、205国道、兖石公路、铁路、沂蒙公路均经山脚穿越;基础设施和服务设施完备，吃、住、行、游、娱、购要素俱全，为游客提供全方位优质服务。
沂蒙山是泰沂山脉的两个支系，指的是以沂山、蒙山为地质坐标的地理区域，这里不仅是革命老区，还是一个相对独立的文化圈，历史上属于东夷文明。
沂蒙山同时也是一个旅游概念，沂蒙山旅游区位于山东省中南部，包含沂山景区、蒙山云蒙景区、龟蒙景区、天蒙景区四个景区，核心景区面积148*方公里，是世界文化遗产齐长城所在地、世界著名养生长寿圣地，现为国家5A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家水利风景区。
巍巍八百里沂蒙，主要由沂山、蒙山、北大山、芦山、孟良崮等高山携带无数丘陵组成。沂山、蒙山、鲁山都在海拔千米以上，山高坡陡，崮险岭峻，峰峦连绵，山崮层叠，悬崖峭壁，巨石嶙峋，古木参天，飞瀑流泉，涧深溪清，沂河、沭河萦绕如带。文峰山、浮来山、羽山、马髻山以及七十二崮，雄奇秀幽，风光旖旎。
沂山东部的日照市面靠黄海，碧海与山色相映成趣。
沂源县的鲁山溶洞群，由大小数十个溶洞组成，洞内怪石林立，千姿百态。另外，沂源燕崖山织女洞、*邑县赵庄溶洞和蒙山顶溶洞、费县小梁庄溶洞等也各具特色。
临沂、沂南等地有温泉喷涌，既可观赏，又能疗养。兰山区的汤头温泉属全国甲等温泉，现已成为著名的疗养胜地。
沂蒙大地上多古树名木。浮来山上的一棵银杏树，树龄*4020年，乃春秋时期鲁国国君与莒子会盟处，有“天下第一银杏树”之称。日照城北李家庄子的一棵大金桂树，距今340余年，被誉为“北方桂花王”。日照、郯城、沂源等市县的厚壳树、雪萝树、五角枫树、白果树、黑弹树等稀有古树名木，树龄均在320年以上。*邑县现有国家级森林公园。
现存的沂蒙文物古迹*千处。主要有古人类遗址、古文化遗址、古代建筑、古代石刻、名人故居等。
沂蒙山是泰沂山脉的两个支系，指的是以沂山、蒙山为地质坐标的地理区域，这里不仅只是革命老区这么简单，同时它还是一个相对独立的文化圈，历史上属于东夷文明，是古青州海岱文化的重要组成部分。
沂蒙山不仅是一个人文概念，同时也是一个旅游概念，沂蒙山旅游区位于山东省中南部，包含沂山景区、蒙山龟蒙景区、蒙山云蒙景区三个景区，核心景区面积148*方公里，是世界文化遗产齐长城所在地、世界著名养生长寿圣地，现为国家5A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家水利风景区。
沂蒙山是东夷文化、镇山文化发祥地，历史文化底蕴丰厚，有大汶口文化、龙山文化、岳石文化等遗址几十处。曾有10朝16位帝王登封、诏祭，为中国五大镇山之首。孔子“登东山而小鲁”，诸多文人墨客、圣僧高道登临揽胜，弘法传道，留下大量碑碣铭文、诗章名句。齐长城遗址被联合国教科文组织列入世界遗产名录，世界最大的单体雕刻寿星巨雕被载入吉尼斯世界纪录，旅游区内另有东镇庙、玉皇阁、雨王庙、万寿宫等知名人文景观110余处。
沂蒙山区是著名的红色革命老区，沂蒙精神是党和国家宝贵的精神财富。《沂蒙山小调》唱响海内外，被联合国教科文组织评为优秀民歌。由演唱的反映沂蒙山风光的民歌《谁不说俺家乡好》以最高票入选“嫦娥一号”卫星搭载歌曲飞向太空。沂蒙山旅游区是全国红色旅游经典景区，是全国红办重点调度的八大红色旅游目的地之一，被中央党校、国家行政学院列为全国党的群众路线实践教育基地。
沂蒙山旅游区自然风光秀丽，生态资源优良，森林覆盖率高达95%以上，负氧离子含量极高，是得天独厚的“天然氧吧”。沂蒙山素有“三十六峰七十二崮”之称，海拔千米以上高峰15座，层峦叠嶂，奇峰竞秀，最高峰龟蒙顶海拔1156米。境内峰峭、水澈、石奇、谷翠，春季山花烂漫，夏季飞瀑流泉，秋季红叶映照，冬季银装素裹。旅游区有狮子崮、歪头崮、九龙潭、情人谷、鹰窝峰、百丈瀑布、中国瀑布、悬崖栈道等高品质自然景观300余处。
蒙山是沂蒙山的主体，绵延*百公里，群峰嵯峨，重峦叠嶂，气势恢宏，主峰龟蒙顶海拨1156m为山东第二高峰，被称为“岱宗之亚”。
蒙山是一座古老的山，是一本博大精深的“地学史书”，是一座内容丰富的天然地质博物馆，它记录了大地28亿年以来的沧桑巨变。28亿年前，蒙山地区为一个稳定的陆块。距今28—27.5亿年间，受大地裂谷作用形成面积广泛的海盆，岩浆沿裂谷喷发喷溢并接受沉积，形成火山沉积岩系，这就是齐鲁大地最为古老的岩石——泰山岩群。之后的2。5亿年间，蒙山地区经受两期大规模岩浆侵入，“吞噬”了泰山岩群，形成阜*期蒙山岩套、五台期峄山岩套花岗岩类；距今25—23亿年间，蒙山地区又经受第三次大规模岩浆侵入，形成吕梁期傲徕山岩套二长花岗岩，交代或捕虏了泰山岩群和前两期岩浆岩。距今23—8亿年间，蒙山陆块经历了构造运动的挤压和小规模的岩浆活动，处于隆升剥蚀时期。8亿年以来，蒙山地区又经历了海进海退的变迁及陆相火山活动。直到距今3000万年以来，受喜马拉雅运动影响，蒙山断裂再次活动，蒙山主体不断隆升剥蚀，终于雄踞齐鲁大地。
在亿万年的历史长河中，大自然的力量是人们难以想象的，它断山裂海，造就了沂蒙山区异彩纷呈的地质遗迹。
沿蒙山山脉广泛分布着三期大规模岩浆侵入活动形成的岩石：片麻状英云闪长岩、片麻状花岗闪长岩、二长花岗岩，共同构成了蒙山的主体。蒙山并由此成为蒙山岩套的命名地，是华北地区乃至全国太古代TTG质花岗岩系出露最好的地区之一。形成于距今17—15亿年间的中元古代四堡期牛岚辉绿岩脉，命名地也在蒙山，是我国本期岩浆侵入最为典型的地区。这里有我国规模巨大的古构造带，形成于距今26亿年前后，经历长期多次岩浆活动和构造挤压作用，北西—南东方向延伸达上百公里，宽2到9公里。
沂沭断裂带及其东临的中生代潜火山岩和侵入岩遗迹，沿线的温泉地热遗迹等，是研究华北板块东南缘构造运动、板块俯冲碰撞造山过程的重要证据。
莒南恐龙足迹化石形成于距今1.2亿年前的白垩纪时期，形态保存完好、数量众多、种类齐全，为世界少有、国内罕见。来这里还可以看到世界上最大的石铁陨石，重达4吨，是研究天体演化不可多得的实证。
沂蒙山是一座富饶的山。蒙山金刚石是中国发现最早的原生金刚石矿，其颗粒之大、品位之高，均居全国首位，蒙山是名副其实的中国钻石之乡。距今5到4.5亿年间，蒙山地区沿*南北向断裂带有幔源岩浆侵入，形成金刚石矿母岩——常马庄金伯利岩。1983年发现的“蒙山1号钻石”，重达119.01克拉，是国内原生矿中最大的一颗钻石。
沂蒙山钟灵毓秀，自然风光壮美。千峰万壑，林海花潮，奇嶂绝壁，山峦缥缈，泉飞瀑鸣，湖光滟潋，兼北国山水之雄奇，继江南水乡之灵秀。
蒙山山体巍峨高耸，在新构造运动影响下形成的花岗岩奇峰随处可观，海拔高度多在500米之上。龟蒙顶、天蒙顶、云蒙峰等山峰，沟谷深邃、山势雄奇。鹰窝峰、刀山、大汪等悬崖绝壁，相对高差达百米以上。
马鬐山是沂蒙大地上一颗璀璨的明珠，云腾雾涌，群峦叠翠，飞瀑高悬，俊秀挺拔，三面环水，水天一色。马鬐山主体岩石为中生代正长花岗岩类，由于断裂活动形成峡谷及悬崖峭壁。山之雄，石之奇，峰之峭，景之秀，有四奇、四怪、四险、四秀之说。马口石，高达百米，绝壁如削，巨石形如马口仰天长啸，山风吹过，巨石上茂密的芦苇，迎风抖动，如列马的鬃鬐，马鬐山由此得名。
莒南天佛长=3800米，头枕青山，脚抵明湖，神采奕奕，慑人心魄。天佛额头饱满方正，五官清晰，是由形成于九千万年前的潜火山岩体，经长期风化侵蚀作用“雕琢”而成。
风化剥蚀作用形成的各类象形石，怪石嶙峋，惟妙惟肖，错落有致地分布在公园内，令人叹为观止。花岗岩崩塌和风化作用形成的指动石及石阵景观，乃世界之稀有。古生代碳酸盐岩地表岩溶形成的园林石，造型奇特、规模巨大，为我国北方地区所罕见。
沂水地下溶洞群，发育在距今亿年间形成的新元古代土门群藻灰岩，以及亿年以来形成的古生代寒武系灰岩中。溶洞洞体规模之大，洞穴次生化学沉积物种类之全、数量之多，地下暗河流量之大，在江北地区实属罕见。
溪水淙淙，泉瀑轰鸣，沂蒙山水体景观丰富多彩。山有多高水有多高，清爽甜美的泉水由花岗岩裂隙水汇集而成，在林木草丛间迂回流淌。碧水幽谷，显示了高山林野的灵性和无限生机。因断崖岩壁酷似中国版图而得名的中国瀑布，水韵三叠，雨帘雾幕。三面群山环峙的云蒙湖，烟波浩渺，鸥翔鱼跃，使人心旷神怡。马鬐山下的天湖，水质纯美甘冽，栖息着天鹅、大雁、鸳鸯、鸬鹚等珍贵鸟禽，是一个天然野生动物保护区。
沂蒙山是一座物华天宝的山，是植物的王国，动物的天堂，人类回归自然的胜地。这里有植物余种，是全国最大的金银花产地。有鸟类69种，陆栖兽类15种，蝴蝶及观赏昆虫40余种，雀鹰、白头鹞为国家二类保护动物。来过蒙山的人，无不感叹这里清新宜人的大气环境，每立方厘米空气中负氧离子含量高达220万个，蒙山被喻为“天然氧吧、养生圣地、长寿摇篮”。蒙山脚下已建成开放的自然博物馆，地质矿产、古生物化石收藏种类齐全，规模巨大，世界罕见。
这是一座名人辈出、历史文化底蕴丰厚的山。孔子著名弟子子路，一代名相诸葛亮，书圣王羲之，大书法家颜真卿，算圣刘洪等均出生在这里。沂蒙山是中华历史文明的发祥地之一，早在四五千年以前生活在这里的先民们就创造着远古文明。万寿宫、白云岩、明广寺、卧佛寺等都是历史上著名的佛、道寺观。
蒙山为历代名人登临胜地。“孔子登东山而小鲁”，东山即指蒙山。李白、杜甫结伴登蒙山，留下了“醉眠秋共被，携手日同行”的不朽诗篇。苏轼也曾来蒙山观光并赋诗称颂。康熙、乾隆二帝曾游历蒙山，留下了“奄有海邦为鲁镇”，“敦俗户多淳朴风”的赞颂。
这是一座英雄的山。抗日战争和**战争时期，沂蒙山区是著名的革**据地。许多老一辈无产阶级革命家曾在这里战斗工作过。著名的孟良崮战役使华东战局发生了根本变化，加快了全国大反攻的进程。朴实的沂蒙人民，用小车把革命推过了长江。这里是著名山东民歌《沂蒙山小调》、著名电影《红日》的诞生地。
沂蒙山美，美在山和水。天然的地质地貌，造就了沂蒙山绮丽无比的自然风光；悠久的历史、古老的文化，给沂蒙山留下了许多珍贵的古迹和美好的传说。
临沂蒙山导游词3
蒙山，古称“东蒙”、“东山”，地处山东省临沂市西北、沂蒙山区腹地，总面积1125*方公里，主峰龟蒙顶海拔1156米，为山东第二高峰，素称“亚岱”，现为国家AAAAA级旅游景区。
蒙山历史上属于东夷文明，是世界著名养生长寿圣地，一直为文人骚客、帝王将相所瞩目。颛臾王曾主祭蒙山，这里留下了孔子、庄周、老莱子、鬼谷子、李白、杜甫、唐玄宗、苏轼、康熙、乾隆等帝王圣贤足迹。
1999年中科院在蒙山监测空气中负离子含量每立方厘米854167个，居全国第一，被誉为超洁净地区。蒙山栈道、蒙山寿星、蒙山索桥等设施创下数项世界之最。
2014年蒙山评获全国首座“中国生态名山”称号，入选“国际旅游度假目的地名录”。2015年国土部推荐蒙山作为世界地质公园2018候选单位参加联合国教科文组织的审查。
蒙山，又名东山、东蒙。蒙山在古代曾是一座宗教文化名山，有“岱宗之亚”的称号，*代又因是沂蒙山区革**据地而闻名遐迩。
——山东孔府导游词 (菁华5篇)
各位团友，我们现在来到了著名的孔府。孔府，即"衍圣公府"，又称圣府，是孔子嫡系长子长孙处理府务和居住的地方。"衍圣公"是公元1055年宋仁宗皇帝赐给孔子的第46代孙孔宗愿的-封号。"衍圣"是说"圣道"、"圣裔"能繁衍接续，这一封号现已承袭了32代，历经900多年。
孔子的嫡系长支为奉祀孔子，原住在阙里故宅，称"袭封宅"，宋仁宗宝元年间(公元1038―1040年)封"衍圣公"后，开始扩建孔府，经过历代重修，达到现有规模。现在的孔府占地面积240亩，有楼堂、厅、阁463间，分三路布局九进院落。大家知道，在等级观念森严的封建社会里，建筑也分有严格的等级。比如说，*常老百姓建造住宅只能建一个庭院;有官职的人家只能建三进院落;经过帝王特许，官位高的人方可建三路布局，五进或七进院落;只有帝王才能享有"九、五之尊"这一建筑的最高等级。而孔府的建筑达到了与皇家建筑同样的等级，可见孔府的地位之高了，因此，孔府成为了我国现存的最大的最豪华的封建官僚贵族府第，号称"天下第一家"。
孔府的三路布局分为：东路，建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等;西路，建有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等;中路，孔府的主体部分，前为官衙，设三堂六厅，后为住宅，有前上房、前堂楼、后堂楼、后五间等，最后为孔府花园。前为官署，后为住宅，是我国封建社会中典型的官衙与住宅合为一体的建筑格局。各位团友，我们就从中路开始游览吧!
大家现在看到的是孔府的第一道门，明代中叶时建的。门前有一对雌雄石狮，前后有上马石、下马石。大门上方是挂着蓝底金字的竖匾，上书"圣府"二字。大门两侧有对联一幅，人称"天下第一联"。上联是"与国咸休安富尊荣府第"，下联是"同天并老文章道德圣人家"。大家仔细看一下对联，发现什么问题了?对了，在这两联中分别有一个形式错字，上联中的"富"字少了上面一点，叫富字没头，永远富贵;下联中的"章"字一竖通到上面，叫文章通天。对联的意思是赞颂孔府与国家同休戚、共命运，与老天共长久，可谓寓意不凡。大门内有东西厢房各五间。东房是孔府专司办案，催粮要租，投递公文之处，人役最多时达224名;西房又称赍奏厅，专司京差事务。*时相当六品以下官员来孔府，在此等候会见，不经允许不准进入二门。
孔府的第二道大门与第一道门隔庭相对，俗称二门。门建于明代，"圣人之门"四字由明代大学士李东阳所书。进二门有一座风格独特的屏门，此门周围不接院墙，四根圆柱承托着彩绘艳丽的屋顶，有八个倒垂的木雕花蕾，因而称"垂花门"。门上是明皇帝朱厚?三亲颁的"恩赐重光"匾，也称"重光门"。这种门坊建筑是一般官宦人家所不许的，只有列士封侯的邦君才有资格建造。这种形式的建筑，全国也只有一个。这个门*时不开，只有帝王大典迎接"圣旨"、进行重大祭孔活动时，才在十三响礼炮声中徐徐开启，所以又叫"仪门"。这个门也不是一般人能走的，过去只有帝王才能通过，整日闭塞，所以还叫"塞门"。仪门两侧的房屋，是仿照皇宫六院的建制而设的，它们是：管勾厅，专管租税、钱粮收交;百户厅，专管服役、杂户;典籍厅，专管礼仪典章、御赐书籍;司乐厅，专管乐学、乐生、舞生及乐器;知印厅，专管印信、公文;掌书厅，专管文书、档案。各厅官位为六品、七品，管理孔府一切事项。
大堂是当年"衍圣公"接诏书和审理案件的地方，室内布置森严，文房四宝、印章令箭、更鼓、云牌、龙旗、官衔木等，完全是一派公堂气魄。在大堂通二堂的过廊里，有一条古拙的大红漆凳，被称为"阁老凳"。原来，孔子六十四代孙衍圣公的夫人是明朝大权臣严嵩的孙女，后来严嵩被弹劾，将要治罪时，来孔府请衍圣公出面为他求情。当他来到启事厅烦代为通报转达来意时，启事厅的长官竟不让他进入室内，只让他坐在通廊的长板凳上，这时的严嵩既无权，有无势，只好屈尊在那里等候。结果，衍圣公不敢与他见面，严嵩只好怏怏而回。因而，人们称此凳为"阁老凳"。
二堂，也叫后厅，是当年衍圣公接见四品以上官吏和代皇帝考试礼生、乐生、童生的厅堂。三堂，又称退厅，是衍圣公私设的公堂，即处理家庭内部事务的场所。从大门至三堂，布局层层递进，显示了天下第一家的"圣威"。
在三堂之后，我们来到了孔府的内宅院。内宅门是官衙和内宅的界线，也是进入孔府住宅院落的唯一门户。此门从来戒备森严，任何外人严禁入内。门两旁有皇帝特赐的虎尾棍、燕翅镗、金顶玉棍等各种兵器，如有不尊禁令擅自入内者，严惩不怠，"打死勿论"，故此门也叫"内宅禁门"。内宅门西边的水槽叫石流，过去挑水夫不得进入内宅，只能把水倒入石流，淌入内宅。内宅门的墙壁上画着一个状似麒麟的怪兽，传说是天界里的神兽，生性贪婪，名叫"贪"。它的本性与它的名字相符，虽然周围宝物齐全，但仍张开血盆大口，还想要去吃太阳。据说，当年衍圣公出门时，都要看一看这幅画，告诫自己和子孙要廉洁奉公，不可贪得无厌。
孔府内宅第一进院落的正厅就叫前上房，它是一座明末清初的建筑，是衍圣公接待亲友和*支族人的客厅。东间陈列着乾隆皇帝送给孔府的荆根床，桌上有同治皇帝圣旨原件，中间桌上摆有满汉全*餐具。据咸丰二年(公元1852年)的帐册记载，八月二十四日公爵夫人毕氏过生日，摆宴*464桌，一桌宴*用餐具404件，上菜196道，计用银两138。7万文。其豪华的生活可见一斑。
从前上房走过来，就是前、后堂楼了。前堂楼是一座七间二层楼阁，外表富丽堂皇，室内陈设豪华，有珍奇书画墨宝、古玩衣冠等。里套间是孔子后代孔令贻夫人陶氏的卧室。西间是孔令贻另一夫人王氏的卧室，这是孔德成的生母，她原来是孔府的丫环，后被纳妾，生下孔德成。至今她的照片悬挂在墙上。西套间是孔令贻另一夫人丰氏的卧室。后堂楼是二层前出廊的`七间台楼，这是孔子七十七代孙衍圣公孔德成的住处。他和孙琪芳结婚时的新房就在这里，堂内陈列着当年结婚的用品和友人赠送的礼品和字画。东间是孔德成及其夫人孙琪芳的卧室，墙上挂有孔德成夫妇及其女儿的合影照片。
大家现在来到的是孔府的后花园，也叫"铁山园"，是孔府的最后一道院子。它建于明弘治十六年(公元1520xx年)，由吏部尚书太子太傅，也是孔子62代孙衍圣公孔闻韶的亲家李东阳设计监造。是仿御花园建造的。大家一定感到奇怪，园内并没有铁山，为什么叫这个名字呢?传说，之所以叫"铁山园"，是因为孔子的第七十三代孙衍圣公孔庆?重修孔府花园时，恰巧有人送来几块铁陨石，孔庆?非常高兴，认为这是"天降神石"，就用来装饰园景，并取名为"铁山园"。整个花园占地五十余亩，园内有各种奇花异草、古树名石，如"五柏抱槐"，是一株有四百多年历史的古树，它一株五干，夹抱国槐，之所以会发生这种现象，是因为柏树寿命较长，年岁久了，五杈中间朽烂成洞，洞中积土，恰有槐树籽落入其中，日后便长成了槐树。这株造型奇特的古树成了园内的一处奇景。大家不妨仔细看一下。
游览完后花园，孔府之游也就接*尾声了，相信大家对"天下第一家"已经有了更深的了解吧!
各位游客，大家好!欢迎你们参加“黑龙江”旅游团，我姓陈，大家可以叫我陈导。今天，由我带领大家到山东省的西南部去游览参观有著悠久历史的“东方圣城”—曲阜。
大家快来看，这里就是有名的孔林。你们看这地上栩栩如生的动物雕塑，有羊?马?牛?猪?兔……哇，十二生肖全在里面呀!可是你们知道为什么地上有这么多墓碑吗?这是因为孔林是孔子及其家族的专用墓地，埋葬了孔子祖祖孙孙共76代，旁系子孙已至78代，从周至今，全无间断。延续时间已久，墓葬数量之多，保存之完好，作为一个家族墓地，在世界上是没有先例的。
接下来，我带大家去游孔庙。你们看，孔庙有九进院落，前三座院落布置导向性建筑物，如门、牌坊。第四进院落是一座三重檐的阁楼——奎文阁。阁中藏有历代皇帝赏赐的图书!游客们，我们马上要进孔庙的第七进院落——大成殿了，它金碧辉煌，气势磅礴，是孔庙的核心。在殿前有一名为“杏坛”的亭，据历史记载，说是孔子生前讲学的地方。你们可以拍拍照。
好，游客们，我们现在要去孔府了，先点下人数。一、二、三、四……，好，到齐了，出发。我刚才好像听到某个游客问孔府是干什么的，其实孔府又称“衍圣公府”，是孔子世代嫡系子孙居住的地方，是我国仅次于明清皇帝宫室(就是北京故宫)的最大府第。孔府沿用我国传统的前堂后寝制度，前堂供处理公务、会客之用，是对外活动的场所，称为官衙;后寝是家族生活的场所，称为内宅。建筑功能分区明确，排列井然有序。现在的孔府基本上是明清两代的建筑，是一座典型的*贵族门户之家，有号称“天下第一人家”的说法，也是我国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。府内存有著名的孔府档案和大量文物。
说了这么多关于孔子的庙府，也应该说一说孔子这个人了：孔子是世界上最伟大的哲学家之一，我国儒家学派的创始人，生前有七百余名弟子。在二千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为我国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。
各位游客，孔庙、孔府、孔林建筑群凝聚了历代建筑的精华，极具建筑艺术之美，是儒家思想的精髓。它们不仅是名闻天下、丰富的文化遗产，并同时还拥有大量有价值的自然遗产。在这里生长著一万七千余株古树名木，不仅见证了“三孔”的`发展历史，同时也是研究古代物候学、气候学和生态学的宝贵素材。
游客们，天下没有不散的宴会，感谢你们支持我们“黑龙江”旅游团，希望你们下次再随我们的“黑龙江”旅游团玩，谢谢，再见。
尊敬的游客朋友，女士们，先生们，你们好！欢迎各位来到孔子的家乡曲阜参观游览，同时也感谢您选择我作为您此次游览的向导。我是曲阜XX旅行社的导游员张某，大家可以叫我小张或者张导。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎。”下面就让我怀着结识新朋友的欣喜心情，为大家提供导游服务。
孔庙是祭祀孔子的礼制庙宇。孔子是我国春秋末期著名的思想家、教育家，被尊为儒家学派的创始人。据记载，孔子生而首上圩顶，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。
孔子在一生艰辛探索的社会实践中，深入了解和认识了当时社会，逐步创立了儒家思想的基本体系，成为当时著名的政治理论家、教育家、思想家。他创立的儒学思想在*乃至世界历史上都有着很大的影响。孔子死后第二年（公元前478年），鲁哀公将孔子生前所居之堂改做“寿堂”，房屋三间，里面陈列着孔子使用过的“衣、冠、琴、车、书”，“因以为庙，岁时奉祀”，即每年按时祭祀。尽管当时孔子已是相当知名的学术大师，但儒家还只是一个学派，孔子的地位不高，所以最初的孔庙也仅仅是孔子的故居。汉代以后，孔子及儒学地位逐渐提高。
据记载，从公元220年到**前，孔庙先后重修扩建七十多次：历经两千余年的历代重修扩充，便得曲阜孔庙形成了规模宏大的古代建筑群。共占地约14万*方米，殿堂阁庑466间，门坊54座，碑亭17座。规模之大，与北京故宫、承德避暑山庄并称为全国三大古建筑群。
孔庙的总体布局是由孔子当年的故居长期发展而来的，至今已有二千四百余年的历史。孔庙建筑发展追求的建筑效果是通过建筑群整体所造成的环境去烘托孔子的丰功伟绩和儒学圣教的高深博大来完成的。因此，孔庙建筑的艺术表现力首先是它的总体布局及建筑序列的完整性；其次是它的个体建筑的处理及每道院落的格局，每个殿、堂、楼、门、亭都充分显示出了各自的重要作用；第三是个体建筑的细微方面，充分体现了我国古代建筑家们在设计和施工方面的无与伦比的建筑艺术成就。在整体建筑方面，孔庙采用古代传统的宫庭式建筑形式。但它经过历史上的多次重修扩建，每当重修扩建的时候，它必然要受到前代孔庙建筑形制、规模等因素限制，然而，孔庙的建筑群体最终成功地利用了先代遗产，既体现了历史遗产的延续，又保持了它的总体的完整性。这种独特的建筑形制是由多种因素促成的。首先，孔庙是孔子故宅扩建而成的，它保存了许多有关孔子的古迹，如故宅井、诗礼堂、鲁壁、金丝堂以及为纪念孔子讲学建造的杏坛等；其次是王者宗庙因素，如门戟之制，前殿后寝之制等；第三是宫庭因素，如天子五门之制，王城角楼之制，东、西华门等；第四是宗族家庙因素，如启圣殿、崇圣祠、家庙等；第五是祭祀因素，在孔庙被祭祀者除孔子、四配、十二哲外，还有先贤先儒、祖先等总数达二百余人，这样为容纳大批的从祀者神位，就须得设立廊庑，由此便形成了廊庑院落。除以上几个因素外，还突出地表现了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以书楼象征孔子在学术方面的伟大成就。孔庙成功地运用了传统的庭院组合与环境烘托相结合的表现手法，达到了渲染孔子在学术上、教育上的卓越贡献和在古代社会中崇高地位的目的，是*古代建筑群中别具一格的建筑形制。
孔庙内现有古树一千二百余棵，与宏伟的建筑群相互辉映，特别是夏季，上千只鹭鸟居住在古木之上，形成了孔庙又一独特的景观，鹭鸟已被曲阜市定为市鸟。
万仞宫墙
“万仞宫墙”原名仰圣门，是明代曲阜城的正南门。明武宗正德七年（公元1512年），孔庙为刘六、刘七领导的农民起义军所毁，正德皇帝下令建城卫庙、于是以孔庙、孔府为中心修筑了明曲阜城墙，明世宗嘉靖元年（公元1522年）竣工。在与孔庙正南门相对处设立城正南门。因正南门为孔庙而设，所以应视正南门与孔庙为一体。明代学者胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬，亲书“万仞宫墙”石额镶于门上，其意出自《论语》子贡语。鲁大夫叔孙武叔曾经对大夫们说：“子贡的学问很深，比孔子还要强些。”子贡听说后就给叔孙武叔说：“人的学问好比宫墙，我的这道墙不足肩头高，别人很容易看到里面有多少东西，我老师这道墙有好几仞高（仞：丈量单位，一仞约等于八尺），别人是看不到里面的东西的，只有找到门，走进去，才能看到这墙内雄伟的建筑，可找到门的人太少了！”胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬，于是将其改为“万仞宫墙”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜来，为了显示他对孔子的敬仰，把胡缵宗书写的石额换下，自己亲笔书写了同样四个字镶于城门。现在看到的“万仞宫墙”石额，即乾隆皇帝的御笔题写。
金声玉振坊
金声玉振坊建于明代嘉靖十七年（公元1538年），“金声玉振”四字为明代学者胡缵宗手迹，坊上有*面浅雕云龙戏珠，柱顶各设圆雕“辟邪”一只，俗称“朝天吼”，坊后有一座单孔石桥，上设龙陛，名曰“泮水桥”，桥下泮水原上游接古泮池，下游流经明城正南门西水门入护城河。此桥建于清康熙十六年（公元1677年）。
“金声玉振”四字出自《孟子万章下》，孟子说：“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也，玉振之也者，终条理也。”意思是说孔子集圣贤之大成，始终而一。“金声”原意是指我国古代乐器“钟”发出的声音，“玉振”原意是指我国古代乐器“磬”发出的声音，在古代奏乐时以击“钟”为始，击“磬”为终，金声玉振的原意为一首完善的乐曲。孟子将孔子思想比喻为一首完美无缺的乐曲，在这里借用孟子语意，是说孔子思想完美无缺，集古圣贤之大成，以达到绝顶的意思。
棂星门
棂星门建于明代永乐十三年（公元1415年），原为木质结构，清代乾隆十九年（公元1754年），衍圣公孔昭焕重修孔庙时，换成石柱铁梁。四根石柱顶端为四大天将，中间*梁上是火焰宝珠，以象征此门由天将守卫而成为参天立地的天门。
棂星，即天田星,最早见于史料的有汉高祖命祀灵星,凡祭天先祭灵星,古人认为灵星“主得士之庆”，专门管官的星。宋仁宗天圣六年（公元1028年），筑郊台外垣置灵星门，即在祭天之台的外墙置灵星门，形如窗棂，故曰“棂”。孔庙设棂星门，意为祀孔如祀天，此见于宋《景定建康志》、《金陵新志》所记。另外，孔庙有碑记：置棂星门“取其疏通之意，以纳天下士”，无论任何地方，只要设有棂星门，那么它的门扇一定是由棂子结构而成，因此有疏通之意，孔庙取此意，以招引天下的文人学士都来学于此。
棂星门外东西两侧，各有一幢下马碑，上刻“官员人等至此下马”，在封建社会，所有来曲阜祭孔的官员，无论职位高低，来到孔庙前见到此碑，须文官下轿，武官下马，以示对孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年（公元1191年），现仅存东面一幢。
太和元气坊
太和元气坊建于明代嘉靖二十三年（公元1544年），全为石质结构。“太和元气”四字为当时山东巡抚曾铣手书。
“太和”指天地、日月、阴阳会合之气，“元气”原意为形成世界的原始物质，后来，一些唯物主义者将“金、木、水、火、土”这五行称为“原气”，世界上万事、万物都是由五行构成。在这里，“元气”为天地、日月、阴阳会合之气，是生长万物的根本。“太和元气”也就是说孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面，如同天地生育万物一般，能使人类思想到达一种至高无上的境地。
太和元气坊后为“至圣庙”坊，原名为“宣圣庙”坊，始建年代未查到记载，明弘治十六年（公元1503年）的庙图上已有“宣圣庙”坊。清雍正七年（公元1729年）改“宣圣庙”为“至圣庙”。此坊为汉白玉石质。“至”即至高无上的意思。
太和元气坊位处孔庙第一进院落。此院东西各有一座木坊，东为“德侔天地”，西为“道冠古今”。此二坊建于明代永乐十三年（公元1415年），清雍正七年（公元1729年）重修，三间四柱，上面是牌楼，六重四拱，坊下各饰有八只石雕怪兽，中间四只为“天禄”，两旁四只为“辟邪”，异常古拙。
“德侔天地、道冠古今”意思是说孔子对人类做出的贡献如天地一样大，孔子思想是空前绝后，无论古今还是将来，都是至高无上的。
圣时门
圣时门原为孔庙正门，建于明代永乐十三年（公元1415年），弘治十二年（公元1499年）扩建，清雍正八年（公元1730年）清世宗赐名为“圣时门”。此门建于高台之上，前后御道上各有浮雕云龙戏珠石陛，系明代雕刻。“圣时门”三字为清高宗乾隆手书。
“圣时”二字出自《孟子万章下》，孟子将*古代的四位圣人做了比较后指出：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；*，圣之和者也；孔子，圣之时者也”。认为伯夷反对武王灭纣，不食周粟而死，为圣之清者；伊尹，帮助汤灭夏桀，汤死后辅佐外丙，仲壬死后立汤孙太甲即位，因太甲破坏汤法，被伊尹放逐，三年后太甲悔过，又被伊尹接回复位，孟子称伊尹为圣之任者；*是春秋时期鲁国大夫，他曾三次被贬黜而仍留任，人问他为什么不离开，他回答说：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”后来，齐攻鲁，他派人到齐劝说退兵，没用一兵一卒，就退了齐军，所以孟子说他是圣之和者。通过比较，孟子认为孔子是圣之时者，终始而一的圣人，是最适合时代的圣人，无论任何一个时期，任何一个朝代，孔子思想都应成为正统思想。
璧水桥
进来圣时门，豁然洞开，很大的方形庭院内，古木参天，芳草如茵，东西对称各有一腰门，对面三架拱桥掩跨璧水，半掩着弘道大门，加之石制盆景上缀，使人心旷神怡，无不动情，顿觉进入了“神”的境界。崇圣者仰之弥高，观览者先睹为快。与此情此景相连接，东边腰门曰“快睹”，西边腰门曰“仰高”。“快睹”寓先睹为快之意，“仰高”则出自《论语子罕》。“仰之弥高，钻之弥坚”意说孔子之道高深不可测，抬头向上看，越看越高，学*孔子的思想学说，一旦入进门来，才感到里面的东西学无止境。此二门建于明代弘治十二年（公元1499年）。过去只有皇帝祭祀才可走正门，一般人只能从仰高门进庙。
前面一水横穿，三桥纵跨，环水有雕刻石栏，因水“壅绕如璧”取名“璧水”。北京*前有金水，这里设“璧水”意为孔子庙宇与皇宫等同，三桥因而得名璧水桥。始建于明代永乐十三年（公元1415年），明弘治十二年（公元1499年）增添石栏，河身砌有河底，原河上为小墙，清康熙十六年（公元1677年）将小墙改为石栏杆。
各位游客，大家好！欢迎你们参加“黑龙江”旅游团，我姓陈，大家可以叫我陈导。今天，由我带领大家到山东省的西南部去游览参观有着悠久历史的“东方圣城”—曲阜。
大家快来看，这里就是有名的孔林。你们看这地上栩栩如生的动物雕塑，有羊？马？牛？猪？兔……哇，十二生肖全在里面呀！可是你们知道为什么地上有这么多墓碑吗？这是因为孔林是孔子及其家族的专用墓地，埋葬了孔子祖祖孙孙共76代，旁系子孙已至78代，从周至今，全无间断。延续时间已久，墓葬数量之多，保存之完好，作为一个家族墓地，在世界上是没有先例的。
接下来，我带大家去游孔庙。你们看，孔庙有九进院落，前三座院落布置导向性建筑物，如门、牌坊。第四进院落是一座三重檐的阁楼——奎文阁。阁中藏有历代皇帝赏赐的图书！游客们，我们马上要进孔庙的第七进院落——大成殿了，它金碧辉煌，气势磅礴，是孔庙的核心。在殿前有一名为“杏坛”的亭，据历史记载，说是孔子生前讲学的地方。你们可以拍拍照。
好，游客们，我们现在要去孔府了，先点下人数。一、二、三、四……好，到齐了，出发。我刚才好像听到某个游客问孔府是干什么的，其实孔府又称“衍圣公府”，是孔子世代嫡系子孙居住的地方，是我国仅次于明清皇帝宫室（就是北京故宫）的最大府第。孔府沿用我国传统的前堂后寝制度，前堂供处理公务、会客之用，是对外活动的场所，称为官衙；后寝是家族生活的场所，称为内宅。建筑功能分区明确，排列井然有序。现在的孔府基本上是明清两代的建筑，是一座典型的*贵族门户之家，有号称“天下第一人家”的说法，也是我国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。府内存有著名的孔府档案和大量文物。
说了这么多关于孔子的庙府，也应该说一说孔子这个人了：孔子是世界上最伟大的哲学家之一，我国儒家学派的创始人，生前有七百余名弟子。在二千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为我国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。
各位游客，孔庙、孔府、孔林建筑群凝聚了历代建筑的精华，极具建筑艺术之美，是儒家思想的精髓。它们不仅是名闻天下、丰富的文化遗产，并同时还拥有大量有价值的自然遗产。在这里生长着一万七千余株古树名木，不仅见证了“三孔”的发展历史，同时也是研究古代物候学、气候学和生态学的宝贵素材。
游客们，天下没有不散的宴会，感谢你们支持我们“黑龙江”旅游团，希望你们下次再随我们的“黑龙江”旅游团玩，谢谢，再见。
寝殿的建筑年代与大成殿同。周围石柱上的雕刻图案是凤凰牡丹。
东西两庑
大成殿两侧是东西两庑。始建于唐代，二十余间，明代成化年间扩建到一百间，其中包括两头的角门。明弘治十二年和清雍正二年两次毁于雷火，现存为清雍正时期的建筑。庑88间，连廊带门整整100间，每庑全长163米，两庑是供奉先贤先儒的地方。
玉虹楼法帖
——山东泰山导游词 (菁华5篇)
在几千年前一个春天的早上，一位部落首领登上一座大山，于山巅之上点燃了堆起的干柴。熊熊大火，随着太阳的升起而燃烧着。几千年来，这东方黎明的圣火，在中华民族的心中从来没有熄灭过。那位部落首领，是三皇五帝中的舜，而那座大山，就是泰山。
泰山，地处华北*原东侧，位于山东省中部，泰安市和济南市境内。南距孔子故乡曲阜70公里，北距济南市区60公里。泰山景区范围的地理坐标为东经116°50′~36°31′，总面积426*方公里，最高峰玉皇顶海拔1546米。
泰山素以雄伟著称于市，这得益于其独特的地质构造。泰山的地貌以岩层的断裂突起为主要特征。山阳主要分布有三大断层，呈阶梯式降落，形成泰山南坡陡峻高拔的三大台阶式地貌，使泰山山体在空间体量的塑造上凌空高拔，令人感觉到拔地通天，直冲霄汉的气势。泰山山阴，山左，山右的地势相对*缓，形成了层峦叠嶂、群岗众丘环围于泰山主峰的态势。这与山阳高耸挺拔的山体相对应，构成了泰山博广厚重的空间造型。巨大的体量、宽厚的基础，给人以雄伟、稳固的视觉感受和心理体验，于是就有了“稳如泰山”、“重如泰山”的种。种比喻。
除高大雄伟的形象外，泰山还蕴藏着奇、险、秀、幽、奥、旷等形象特征及自然美景。自古命名的山峰有112座，主要有日观峰、月观峰、尧观顶、龙泉峰、丈人峰、摩天岭、傲徕峰、凌汉峰、大观峰、对松山、天柱峰等；崖岭98座，主要有百丈崖、歇马崖、五花崖、回马岭、翔凤岭、宝藏岭等；岩洞18处，著名的有吕祖洞、水帘洞、朝阳洞、青云洞、白云洞、黄花洞、娄敬洞等；另有溪谷及瀑布上百处，构成了丰富多彩的地貌景观，在大自然的造化钟，呈现着千变万化、绚丽多彩的神韵。
泰山东濒大海，南有汶水、淮水，黄河环其西北，水系发达，有“山多高、水多高”的说法。以岱顶为分水岭，北坡溪流直入黄河，东、西、南坡溪流注入大汶河，经东*湖再入黄河。从岱顶至山麓，溪水争流，泉水清澈。据统计，泰山有溪谷130多条，著名的有渿河、梳洗河、通天河、雁领河、采石溪等；有瀑潭64处，以黑龙潭瀑布、斗母宫三潭叠瀑、云步桥瀑布等最为有名；还有名泉72眼，蕴灵秀于壮美之中，如王母泉、玉液泉、月亮泉、黄花泉等，水质甘冽，含多种微量元素，古城“泰山神水”。
泰山地区属温热带季风气候，雨量充沛，四季分明。由于山体高大、地形复杂、物种丰富。其林木茂密、古树参天、森林覆盖率达81·5%，植被覆盖率达96%以上。优越的地理位置和气候条件，形成了泰山丰富的生物资源。泰山现有高等植物1553种，动物1371种。其中，泰山特有动植物29种，用泰山直接命名的有10种。
泰山历史悠久，源远流长，是一座与中华民族发展史密不可分的历史名山。考古资料表明，泰山周围一带是*古老文化的重要源头之一。在泰山东南沂源县，曾发现距今四五十万年前的猿人化石；在泰山东部新泰乌珠台，又发现距今五万年前的智人牙化石。这表明，泰山周围在远古时代就是中华民族的先民们繁衍生息的地方。新石器泰山南麓的大汶口文化及北麓的龙山文化，更是以其特有的丰富内涵成为*史前文化的典型代表，而且先进于同一时期其他地域的文化类型。
泰山位于东方，是太阳升起的地方，在其空间意义之外，又有了生命的价值。当阴阳说、五行说、五德说出现以后，泰山也就自然而然的'成为“万物交代之处”的圣山。泰山主生，大可到操纵一个国家新旧交替的命运，于是就有了远古七十二王封禅泰山的史传，有了秦皇汉武登封泰山的史实；小可至掌管一个人生命的诞生，于是就有了上至皇室子嗣、下至百姓求子都要到泰山祭祀进香的*俗。在数千年的泰山文化史中，帝王封禅祭祀、百姓朝山进香的活动一直贯穿其中，形成了泰山独有的文化特色，也将泰山推至崇高的历史地位。
而在*文人士大夫眼里，神圣的泰山更是一个精神的归宿地。孔子有“喟然回顾”，以泰山为精神依托的感喟；司马迁以“重于泰山”意喻人生的价值取向；曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望；李白的“蹉跎凋朱颜”，则是面对泰山的自我遗憾；还有杜甫的“岱宗夫如何”的发问；苏轼观泰山日出看“跳丸”的惊喜。是泰山丰富了他们的精神品格，而他们的到来又丰厚了泰山的文化底蕴。
帝王在泰山，谋求天下的太*；文人墨客来泰山，感悟历史抒**怀；庶民百姓到泰山进香，为的是生活得*安。泰山自然山体之宏博，景观形象之伟大，历史文化之灿烂，民族精神之崇高，无论是在帝王面前、士大夫眼里还是*民百姓心中都是至高无上的。
如此，泰山成为历史的山，文化的山。上下几千年，人们都可以在泰山上找到相应的历史轨迹。从山脚到极顶，较大的古建筑群就有20余处。其中岱庙始建于汉代，主体建筑天贶殿与北京的太和殿、曲阜的大成殿并称*的三大宫殿式建筑。泰山石刻众多，堪称“露天的历史博物馆”。从秦代到清代，计有历代石刻1600多处。秦泰山刻石是秦始皇封禅泰山的遗物，无论历史价值还是艺术价值都弥足珍贵。而经石屿摩崖石刻为北魏的佛教刻经，被认为是“榜书之宗”。
大自然的恩赐，成就了泰山拔地通天的外在形象以及难得的地质资源与生态环境；而泰山历史文化的博大精深，又成为一个民族精神与文明的象征。
这是一个民族的财富，同时也是全人类的财富。
泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。
泰山崛起于华北*原之东，凌驾于齐鲁*原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与*原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山斜的高旷气势;山脉绵亘100余公里，盘卧426*方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不冶之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。
从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的<<报任少卿书>>中就写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。*曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。
六朝任方<<述异记>>载，秦汉时，民间传说*氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。*尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据<<五行>>、<<五德>>学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。
东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
谢谢!伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。
泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的'高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。
你们好!热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。
这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去领略泰山的神韵。
这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称中路，是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。
大家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其中了。
朋友们，*的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是*古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内就是岱庙了，*是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一进院落。
过了仁安门，便是雄伟高大的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。大家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。
天贶殿周围施以回廊，形成了一个大院落，在*的建筑中，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着，*直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小，大小是从对比中产生的，除了四周低*的回廊外，天贶殿前*台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟中寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。
从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当有“后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。
刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
这里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中，古泰山第一次从一片汪洋中崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。
这里是紧十八盘，也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界!
南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。
进了南天门，与之相对的是大殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋时节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，大地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。
出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的地方。沿天街东行，中北有一坊，匾额上题有“望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。
天街最东端就是碧霞祠了，我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，召唤着去乡离国的游子。
好，让我们进到碧霞寺来。2500*方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并不感其小而觉其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。
出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大观，人称“大观峰”。大观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。
沿大观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。
玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院中央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽中率先拱起，它根植于1万米的地壳深处;就是它，有着数百*方公里的基座，整座大山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。
朋友们，一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢大家!
各位朋友：
你们好！热诚欢迎你们到泰山来，我是你们的导游——罗导，今天咱们游览泰山，我先简单介绍一下泰山，泰山被誉为“五岳之首”、“五岳独尊”，它雄伟壮丽，风光旖旎，历史悠久，文物众多，即是中华民族的象征，又是*历史文化的局部缩影。1982年被*公布为第一批国家重点风景名胜区，1988年被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。
现在我们已经到了半山腰了，你们看！这一条石路又陡又弯，这便是最难登的十八盘了，大家可不能打退堂鼓哟，大家跳战的时刻到了！大家先往上看，比我们登的快的人就好像踩在我们的头上，请再往下望，我们的'脚是不是又像踩在别人的头上呀？攀爬十八盘需全神贯注，整个过程犹如“前人踩着后人的脑袋，后人顶着前人的脚板”的感觉，非常艰辛。共有石阶1827级，十八盘从下往上分为“慢十八盘”、“不紧不慢十八盘”和“紧十八盘”，这“紧”和“慢”指的是坡度的陡缓。不过千万不要被它们的名字所迷惑，其实整段路下来，让人感觉最耗体力的，竟然是那开头的“。
这里是紧十八盘，也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言，但它们能激励人们向上。
泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在登攀中！
十八盘过后，就是南天门了，到时就可以领略到”会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气魄了。南天门海拔1460米，古称”天门关”。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。出南天门院落东折即为天街。天街意思是天上的街市，多富有诗意的地方啊。天街风大，会突然变得比较冷，冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷，可以到附*租一件棉大衣。
好了，先说这么多吧。游客们，现在是登山比赛最关键的时刻了，看看谁是今天的大英雄。加油！
提醒大家注意的是，在攀登的过程中，一定要注意安全，大家要相互帮助，还要注意保护环境，谢谢大家的合作！
从对松山谷底至南天门的一般山路叫“十八盘”。全程79盘，共计1633级，不足一公里，垂直高度却有400余米。前393级称慢十八盘；中767级为不紧不慢十八盘；后473级为紧十八盘。
当地有“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八”的顺口溜。会当凌顶，白云为你擦汗，山风为你清心。天地之悠悠，峰峰之空翠，会使你疲劳顿失，至情不自禁吟颂起李白的千古名句：“天门一长啸，万里清风来”。
泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1827级，是泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削去了一块，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在登攀中！
——山东崂山的导游词 (菁华5篇)
欢迎您来青岛崂山参观游览。青岛地区大小山峰几十座，崂山则为大自然的神来之笔。
崂山风景区总面积446*方公里，其中绕山海崖线长达87。3公里，主峰高1133米，堪称崛地而起，拔海而立。崂山气候清新而湿润，年*均气温为12。6摄氏度，冬季*均气温为—0。2摄氏度，夏季*均气温为23摄氏度。崂山历史悠久，古迹荟萃。远在一亿四千万年前的白垩纪早期，崂山即已形成，五、六千年前，先民们已在此聚居生息，创造了灿烂的龙山文化。《后汉书·逢萌传》、《南史·明僧铭传》等均有记载。
崂山自然景观独具天然特色。山海相连、海天一色、雄伟壮观；山内群峰耸立、怪石嶙峋、层峦叠嶂、壁削如刀、涧深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百态、栩栩如生；碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻；海崖线曲折蜿蜒，或广阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸，谷应山鸣。
崂山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领*；潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵。著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成。
崂山林木苍郁、花繁草茂，区内仅古树名花就有110多株，有的树龄高达2500余年。山深处，春日一片翠绿，夏天浓荫蔽日，秋季满谷金黄，严冬则处处玉树琼花。
崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美誉，倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我若东海上，崂山餐紫霞”的著名诗句。清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了《香玉》、《崂山道士》等名篇。山中宫观寺庵星罗棋布，鼎盛时有“九宫八观七十二庵”之说。
总之，清新而湿润的空气，悠久而灿烂的历史文化，独具特色的人文和自然景观，构成了崂山旅游的丰富内涵。
崂山旅游分南线、北线、东线，每条线如同一颗珍珠项链，串连着无数个景观（点）。本文按照“崂山一日游”的*惯旅游线路，介绍每条线上几处主要景观（点），未及介绍的留等崂山探胜者们自己去体味。
太清宫
太清宫亦称下清宫，当地人也称下宫。位于崂山南麓老君峰下，前临黄海，一碧万顷，背依七峰，峰峦竟秀，地势清幽，竹林翁郁，夏纳清风，冬隔朔气，素称“北国小江南”。
崂山自古有神窟仙宅之说，相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵，而今可数者有十七处。据《太清宫志》记载：太清宫建于西汉武帝建元元年（公元前140年），为江西瑞州府高乐县人张廉夫所创建。张廉夫，字静如，号乐山，生于汉文帝九年，官至上大夫，后弃职入道。精研玄学，入终南山学道数载，得师传道，来崂山之阳，临海之滨，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年（公元前138年），再建庙宇，供奉三清神像，名曰“太清宫”，这就是太清宫的由来，至今已有两千多年的历史。唐朝末年，李哲玄东游崂山，又扩建殿房，供奉三皇神像，这时，太清宫已初具规模。五代十国时期，道人刘若拙游至崂山，对太清宫进行一次大规模的修缮。南宋庆元元年（公元1195年），邱处机从昆化山来崂山讲道。从此，崂山道教，包括太清宫名扬天下，天下道众多慕名而来，有的在此隐居潜修，有的在此著书立说。如张三丰、徐复阳等均在此修过道。
明万历十三年至二*，太清宫发生了一起僧道之争。僧人憨山大师与道人耿义兰相互争夺太清宫庙址，官司一直打到金銮殿，历时十多年，终以道人胜诉而告结束。现太清宫前“海邱夺遗址”碑刻的明万历十三年憨山大师建海邱寺于宫前，二*皇上降旨毁寺复宫，就是记的这件事。
太清宫占地3万*方米，建筑面积为2500*方米。庙宇共分三个院落，各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝。
太清宫古树参天，院外“龙头榆”又名“唐榆”，为唐朝天佑年间李哲玄所植。院内银杏、古柏相传树龄更长。明朝所植两棵耐冬树，枝繁叶茂，每年冬尽春回，花开似锦，花期长达三个多月。清代著名作家蒲松龄在<<聊斋志异>>中的<<香玉>>篇里所记的“香玉”、“绛雪”的故事，据说就是院中一棵红牡丹和这棵耐冬的化身。
三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大涝不溢，是崂山第一名泉。
明霞洞
明霞洞位于昆化山之阳的玄武峰下，系一天然石洞，原为上清宫的一处别院。
《胶澳志》载，明霞洞“建于金大定二年（公元1166年）”，洞巅“明霞洞”三字，相传为邱处机所书。名道孙*曾潜修于此。洞外石壁上嵌刻的《孙*疏》载有其修行的始末。元代在洞侧建有“斗母宫”，奉佛教。明隆庆年间（1567年——1572年）重修时又建“三清殿”一座，清末建“观音殿”一座。据说，这里曾有过僧、道交替的历史。
明霞洞地势高旷，景色幽丽，朝晕夕阳，云雾缭绕，霞光山色变幻无穷，素有“明霞散绮”的美称，为崂山十二景之一。
太清宫又名下清宫，始建于西汉武帝建元元年（公元前140年）前临太清湾，背依七峰，为崂山道教祖庭，是崂山最大的道观。全真道天下第二丛林。道教的“返璞归真”内涵与崂山自然生态互为诠释，浑然天成。位于崂山南麓老君峰下，三面环山，前濒面海，四季葱茏赛江南。现占地3万*方米，建筑面积约2500*方米，共有房舍150余间。太清宫共分三个独立院落，每个院落都有独立的围墙，单开山门。
道都以“玉清、上清、太清”为三清，“太清”乃太上清净之界，也就是“神仙”的天堂。太清宫的全部建筑由“三官殿”、“三皇殿”、“三清殿”组成。风格清淡简朴。
三官殿这组建筑最大，前后三进院落。殿内塑有天、地、水三官以及真武、雷神等神像。院内有紫薇、银杏、牡丹、耐冬等花木。特别是正殿前院的两棵干粗合抱的耐冬（山茶花），一棵开红花，一棵开白花，每逢冬尽春临之际，拳头的花朵开满枝头，红的火红，白的雪白，花期持续三个月。寒冬季节，满树绿叶滴翠，红花娇艳，犹如落下一层绛雪。据说这两棵耐冬，是明永乐年间道士张三丰从海岛上移植于此。
三皇殿院子里有两株古柏，汉代所植。太清宫三面环山，一面临水，周围有许多景点和刻石。因此，太清宫一带就成了崂山游览区的中心。
蒲松龄写《聊斋志异》，多次以崂山为背景。宫中原有白牡丹，高及屋檐。当年蒲松龄寓于此，与牡丹、山茶相对，孕育出优美神话故事《香玉》，写白牡丹和红山茶变成美丽的女子，与一位书生相恋的故事，为《聊斋志异》中的佳作。
山东，*古老文化的发祥地之一，这片伟大的土地不仅有名山大川、碧波万顷，而且在漫长的文明历史发展过程中孕育了非常灿烂的文明。山东的名胜古迹、山水风光举不胜举。
各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，欢迎您来崂山太清宫。
现在我们来到的这个道观是崂山的太清宫，它是崂山历史最久，规模最大的一处道观，建于西汉建元元年（公元前140年）距今已有2140多年历史。
太清宫的创始人是江西人张廉夫，他因做官不顺，弃官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官庙”。到了唐朝末年，道士李哲玄又扩建庙宇供奉三皇，取名“三皇殿”。宋朝时期，道士刘若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。刘若拙武艺高强，宋太祖听说他修道高深，于公元960年（建隆元年）召其入京，想把他留在宫中，刘若拙坚决要求回崂山，宋太祖就赦封他为“华盖真人”，由此给他巨款，敕建“上苑”和上清宫，重修太清宫。太清宫是刘若拙的别院。从此，太清宫就基本形成了今天的规模。太清宫主要有“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等多间建筑。
[太清牌坊]
这里是太清宫牌坊，1997年太清宫出资修建，高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成，为四柱三门式。牌坊又称牌楼，是*特有的门洞式建筑，虽然它只是*古建筑中的“小品”，但其古老深厚的历史底蕴和极为丰富的人文内涵使其被公认为是中华文化的象征，加上它具有强烈的装饰、衬托、气氛渲染的风格，自然被广泛地应用到寺观庙宇的建筑中来，起到了标识引导、空间分界、装饰美化、纪念颂扬的作用。
太清石坊阳面“崂山太清宫”五字为*宗教局闵志庭道长题写；阴面“阆苑圣德”为本观现任道长刘怀远所题。“阆”字意为“空旷”，庄子外物曾记“胞有重阆，心有天游”，意指心胸宽阔；“苑”指花园，“阆苑”则指具有“阆风的花园”，古指仙人所居之境；唐李商隐《李羲山诗集》中有“阆苑有书多附鹤，女墙无处不（妻）鸾”。“阆苑圣德”是指具备高尚品行的仙人居住之处。
[正门→钟楼→鼓楼→元辰阁→元君阁]
我们现在来到了太清宫的正门，大门比以前更加宽敞大方。这个门是4月完工，五月一日正式开放。大门为重檐庑殿顶建筑，也称“山门”，这一名称还保留着当初道众聚于山林隐修的痕迹。来到宫观，仙、俗相分的标志就是宫观的山门，按照道教的说法，跨过山门，就意味着踏进了仙界，与立于山门殿外眺望已是天壤之别、仙俗之别。
进入大门，我们首先看到的是右手的钟楼和左手的鼓楼。俗话说，“晨钟暮鼓”。钟鼓是为了给道士们一种严整的时间观念，提醒他们勤学苦修，不要偷懒。
钟鼓楼后有两座高大雄伟的建筑，这是新建成的“元辰阁”和“元君阁”。
元辰阁供奉的是斗母元君，斗母又称斗老，斗母是道教星宿神中的北斗众星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌管农业节令的神。
两旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）循环相配而得。元辰殿内供奉的六十甲子神象，文武兼备，喜怒各异，或持枪剑，或抱琴执笏，各显神通，轮流管理人间一年祸福，被尊为值年太岁。
元君阁供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全称是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其华北最受崇拜，因为她的“老家”在山东泰山。
碧霞元君，又叫“泰山玉女”，按道家之说，男子得仙称“真人”，女子得仙称“元君”。泰山玉女，上通乾象，降临下土，坤道成女，故名“天仙玉女”，又因神女身穿碧衣红裙，所以全称为“天仙玉女碧霞元君”。
碧霞元君的右边是送子娘娘，古代人们认为生儿育女是送子娘娘恩赐的，她能保护子孙后代*安成长。左边是眼光娘娘，传说眼光娘娘能治疗各种疾病，保佑人们眼明心亮、身体健康。
殿内两边供奉的是“八仙”，八仙是最受*人欢迎的神仙群体之一，但八仙的产生与定型却经历了很长一个过程。今天各位熟知的道教八仙先后见于唐宋文人的记载，但他们凑成一个班子是在元代，而这个班子的定型却是明代的事，并沿用至今，这显示了民间造神的随意性。
欢迎您来青岛崂山参观游览。青岛地区大小山峰几十座，崂山则为大自然的神来之笔。
崂山风景区总面积446*方公里，其中绕山海崖线长达87。3公里，主峰高1133米，堪称崛地而起，拔海而立。崂山气候清新而湿润，年*均气温为12。6摄氏度，冬季*均气温为—0。2摄氏度，夏季*均气温为23摄氏度。崂山历史悠久，古迹荟萃。远在一亿四千万年前的白垩纪早期，崂山即已形成，五、六千年前，先民们已在此聚居生息，创造了灿烂的龙山文化。
崂山自然景观独具天然特色。山海相连、海天一色、雄伟壮观；每座峰上形象石比比皆是，千姿百态、栩栩如生；
崂山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领*；著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成。
崂山林木苍郁、花繁草茂，区内仅古树名花就有110多株，有的树龄高达2500余年。山深处，春日一片翠绿，夏天浓荫蔽日，秋季满谷金黄，严冬则处处玉树琼花。
崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美誉，倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我若东海上，崂山餐紫霞”的著名诗句。
总之，清新而湿润的空气，悠久而灿烂的历史文化，独具特色的人文和自然景观，构成了崂山旅游的丰富内涵。
崂山共分为7个风景游览区，分别为巨峰、流清、太清、仰口、棋盘石、北九水、华楼风景游览区；接下来我将按照“崂山一日游”的*惯旅游线路，介绍南线上几处主要主要景观。那未及介绍的留等崂山探胜者们自己去体味。基本旅游线路（南线）太清宫——明霞洞——上清宫——龙潭瀑
请各位游客往这边看，这座高大上的建筑物就是太清宫了；太清宫亦称下清宫，当地人也称下宫。位于崂山南麓老君峰下，前临黄海，一碧万顷，夏纳清风，冬隔朔气，素称“北国小江南”。
太清宫庙宇共分三个院落，各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝。三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大涝不溢，是崂山第一名泉。
请各位旅客继续往前走，现在映入我们眼帘的就是明霞洞了，明霞洞位于昆化山之阳的玄武峰下，系一天然石洞，原为上清宫的一处别院。明霞洞景色幽丽，云雾缭绕，霞光山色变幻无穷，素有“明霞散绮”的美称，为崂山十二景之一。好了我们欣赏完明霞洞继续往前走，接下来就到了上清宫了，上清宫位于崂山南部丛山峻岭，这里因入山已深，空气清新，清泉飞鸟，不但怡静，而且特别清幽。上清宫属全真道华山派道观，是崂山中别具一格的“丛林”庙宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宫称为“三清仙境”。“上清之天在绝霞之外，有八皇老君，运九天之仙，而处上清宫也”，故而得名。又因与太清宫对称，又简称上宫，与太清宫，明霞洞同为崂山东南部的主要道观。
各位游客我们继续往前走，接下来我们看到的这个自然景观就是龙潭瀑
龙潭瀑又名玉龙潭，水源来自海拔500米的天茶顶和北天门之间的`山谷。涧水穿山越岭，聚成一股急流，奔腾而下，在一处高约30米的崖顶*台上，*直地冲出数尺之外；那气势，宛如一条矫健的玉龙，从悬崖之颠，腾云驾雾，呼啸而下，击得潭中水花四溅。人们拟其形，取其声，观其色，叫它“龙潭瀑”，瀑下的深潭取名“龙潭”，大家不妨再看一下瀑布顶端“龙吟”两个隶书大字，直径一米，为当代著名书法家黄苗子1981年游崂山时所书。瀑下长形巨石下尖上*，游人坐在*台下远可眺望四周群峰，*可仰视“龙潭喷雨”的壮丽景色。
好我们这次崂山南线游览到此结束了，如果时间充足各位游客还可以浏览一下崂山其他路线的景观。
欢迎您来青岛崂山参观游览。青岛地区大小山峰几十座，崂山则为大自然的神来之笔。
崂山风景区总面积446*方公里，其中绕山海崖线长达87.3公里，主峰高1133米，堪称崛地而起，拔海而立。崂山气候清新而湿润，年*均气温为12.6摄氏度，冬季*均气温为—0.2摄氏度，夏季*均气温为23摄氏度。崂山历史悠久，古迹荟萃。远在一亿四千万年前的白垩纪早期，崂山即已形成，五、六千年前，先民们已在此聚居生息，创造了灿烂的龙山文化。《后汉书·逢萌传》、《南史·明僧铭传》等均有记载。
崂山自然景观独具天然特色。山海相连、海天一色、雄伟壮观；山内群峰耸立、怪石嶙峋、层峦叠嶂、壁削如刀、涧深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百态、栩栩如生；碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻；海崖线曲折蜿蜒，或广阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸，谷应山鸣。
崂山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚；潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵。著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成。
崂山林木苍郁、花繁草茂，区内仅古树名花就有110多株，有的树龄高达2500余年。山深处，春日一片翠绿，夏天浓荫蔽日，秋季满谷金黄，严冬则处处玉树琼花。
崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美誉，倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我若东海上，崂山餐紫霞”的著名诗句。清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了《香玉》、《崂山道士》等名篇。山中宫观寺庵星罗棋布，鼎盛时有“九宫八观七十二庵”之说。
总之，清新而湿润的空气，悠久而灿烂的历史文化，独具特色的人文和自然景观，构成了崂山旅游的丰富内涵。
崂山旅游分南线、北线、东线，每条线如同一颗珍珠项链，串连着无数个景观（点）。本文按照“崂山一日游”的*惯旅游线路，介绍每条线上几处主要景观（点），未及介绍的留等崂山探胜者们自己去体味。
太清宫
太清宫亦称下清宫，当地人也称下宫。位于崂山南麓老君峰下，前临黄海，一碧万顷，背依七峰，峰峦竟秀，地势清幽，竹林翁郁，夏纳清风，冬隔朔气，素称“北国小江南”。
崂山自古有神窟仙宅之说，相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵，而今可数者有十七处。据《太清宫志》记载：太清宫建于西汉武帝建元元年（公元前140年），为江西瑞州府高乐县人张廉夫所创建。张廉夫，字静如，号乐山，生于汉文帝九年，官至上大夫，后弃职入道。精研玄学，入终南山学道数载，得师传道，来崂山之阳，临海之滨，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年（公元前138年），再建庙宇，供奉三清神像，名曰“太清宫”，这就是太清宫的由来，至今已有两千多年的历史。唐朝末年，李哲玄东游崂山，又扩建殿房，供奉三皇神像，这时，太清宫已初具规模。五代十国时期，道人刘若拙游至崂山，对太清宫进行一次大规模的修缮。南宋庆元元年（公元1195年），邱处机从昆化山来崂山讲道。从此，崂山道教，包括太清宫名扬天下，天下道众多慕名而来，有的在此隐居潜修，有的在此著书立说。如张三丰、徐复阳等均在此修过道。
明万历十三年至二十八年，太清宫发生了一起僧道之争。僧人憨山大师与道人耿义兰相互争夺太清宫庙址，官司一直打到金銮殿，历时十多年，终以道人胜诉而告结束。现太清宫前“海邱夺遗址”碑刻的明万历十三年憨山大师建海邱寺于宫前，二十八年皇上降旨毁寺复宫，就是记的这件事。
——山东导游词菁选
山东导游词
作为一无名无私奉献的导游，往往需要进行导游词编写工作，导游词是讲解当地的基本情况，介绍风土人情的文章。那么导游词应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的山东导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。
各位团友，大家好！此刻我们将要去的前方的小岛，就是被誉为"东隅屏藩"和"不沉的战舰"的刘公岛。刘公岛距码头2.1海里，东西长4.08公里，面积3.15*方公里。它位于山东半岛东北，碧波万顷的威海湾口，岛上种满了各种树木，以黑松为主，1985年被命名为国家森林公园。
刘公岛名字的来历有一个传说：说有姓刘的两夫妇，经常在岛上为过往的船只指航，解救遇难的船只。人们都十分感激这老两口，于是在岛上建庙纪念他们，并把此岛命名为刘公岛。
据考证，战国时期岛上就有人居住。汉代时，岛上居住的人家姓刘，被称为"刘氏别业"。明代时，为了防止海寇骚扰，设立威海卫。刘公岛成为海防重地。清朝光绪年间，**创办了北洋海军，把刘公岛作为驻扎舰船和给养补给基地。1895年甲午战争后**军强占。1898年，威海成为英国的势力范围，英国人在岛上建立了远东海军司令部及住宅、医院、教堂、监狱等设施，这儿成为英国海军的避暑之地。1930年，威海被***收回，刘公岛也回到祖国怀抱。1938年底刘公岛**。
岛上这座最宏伟的建筑是提督府，又叫"丁公府"、"海军公所"，是当时北洋海军的总指挥部。建于1888年，门上"海军公所"四个字是李鸿章所写的。门前的石狮子大家猜猜哪是公哪是母？对，脚下踩圆球的是公狮，象征着权力。而母狮脚下是一个小狮子，象征人丁兴旺。排列也贴合男左女右的方式。狮子衬托出官衙的威严和气派。大门两旁的两个小亭子，叫角亭，是供迎宾和举行大典时奏乐的场所。
整个建筑是清式举架砖木结构，分前、中、后三个大厅。前厅陈列的是1894年甲午战争时北洋海军的兵备布防沙盘，中厅是蜡像馆，是甲午海战决战前夜的军事会议的场景，后厅是北洋海军军舰模型和黄海大战模拟陈列室。
刘公岛能成为海军基地，与它重要的地理位置密切相关。刘公岛处于威海湾的中央，与**构成"二龙戏珠"之势。在岛上布置防御工程，可起到"一夫当关，万夫莫开"的效果。北洋**在岛上西面设置了炮台，正对着威海湾，与威海湾北岸的'炮台遥相呼应，构成密集的火力点。湾中也布置了水雷、木排、铁链等设施，使日军无法从海上进攻。果然，当年日军也是从陆地入手，最后攻陷了刘公岛。
北洋海军是当时的北洋大臣李鸿章一手建立的，是我国第一支*代海军舰队。1888年建成，当时有舰船25艘，北洋海军的提督是丁汝昌，其手下多名将领都毕业于福建马尾学堂，受过西方海军教育，就应说力量强大。但这支实力超群的舰队却在甲午海战中全军覆灭。1894年8月甲午战争正式爆发，9月17日，丁汝昌率舰队执行完任务后，在旅顺大鹿岛休整时发现了日本军舰，便下令迎敌。北洋舰队参战的有10艘军舰，日军有12艘。而且装备上北洋海军远远落后于日舰。在战斗中超勇、扬威二舰首先被击中，丁汝昌也受伤，舰队失去了指挥和联络。致远舰为了保护旗舰定远舰，在弹尽之时，管带邓世昌下令开足马力撞向日本先进的旗舰吉野舰，但不幸被鱼雷击中，全舰200余人只有27人生还。邓世昌拒绝救生，壮烈殉国，那天正是他45岁生日。致远舰沉没后，济远和广甲二舰管带方伯谦、吴敬荣临战脱逃，慌忙中竟将以搁浅的扬威舰撞沉。之后经远舰也被击沉，管带林永升中弹身亡，全舰仅有16人获救。战斗一向持续到下午五点，日军旗舰被定远舰击中，丧失了指挥潜力，旅顺港内北洋舰队的炮舰及鱼雷舰也赶来救援，此时日军重伤5舰，伤亡200多人，首先退出战斗。这就是历史上有名的黄海大战。此战，北洋舰队伤亡800余人，损失了5艘战舰，元气大伤。从此以后，李鸿章命令舰队缩在威海港口，不许迎敌。
黄海大战后不久，日本出兵占领了旅顺，并于1895年1月20日，在荣成成山头登陆，很快攻占了威海的南帮和北帮炮台，刘公岛陷入夹攻中。2月2日，日军由海、陆两路合围刘公岛，北洋海军在丁汝昌的指挥下浴血奋战，但因对外联系中断，而北洋海军候补道员牛昶丙、严道洪等人又密谋劝丁汝昌投降。岛上弹尽粮绝，士气低落，丁汝昌见无力回天，便于11日深夜服鸦片自杀殉国，其手下刘步蟾，杨用霖等人也先后服毒自杀。牛昶丙等人盗用了提督印，以丁汝昌的名义起草了投降书。14日牛昶丙与日军的伊东右亨在日舰松岛号上签订了投降书。17日日军登陆刘公岛，理解了所有的军事设施。至此这支扬名一时的北洋舰队宣告覆灭。
此刻大家看到的这所宅院是丁汝昌故居，又叫小丁公府。北洋水师规定，只有丁汝昌能够带家属住在岛上，而其他官员务必住在舰上。丁汝昌在此住了六年。整个住宅气派很大，房间也很多，当时清军军纪不严，丁汝昌也带头破坏军规，把剩余的房子租给其他家眷居住。军纪的松散也是战斗力不强的主要原因。此刻内部有丁汝昌生*展。丁汝昌死后，清**认为他投敌，将其棺材加了三道锁，不准其入葬，以示惩戒。一向到1920年，在威海当地官员的奏请之下，朝廷为其昭雪，棺木才得以下葬。
刘公岛曾是中国屈辱历史的见证人，也是中国人民反抗外来侵略的教科书，已成为我国重要的爱国主义教育基地。愿大家能透过这次参观，再一次重温历史，铭记历史，用自己的智慧与血汗去铸造新的钢铁长城。
嗨!各位游客，大家好!欢迎大家来到泰山观光旅游。我是今天的导游狄桓炜，希望我能陪伴大家度过愉快的一天。闻名中外的泰山风景区位于我们山东省泰安市，它巍然屹立在齐鲁大地上，海拔1545米，被称为五岳之首。我们从山脚下沿着石阶向上攀登，会看到山路弯曲、松柏夹道，路旁的野花五彩缤纷。古朴典雅的'古典建筑一个接着一个。从岱宗坊向上就是"王母池、红门、万仙楼"，再向上就是"中天门、对松亭"，名胜古迹数不胜数。再往上走，我们就会看到著名的"泰山十八盘"，这可是泰山最险要的地方了共有石级1600余级，远远望去，仿佛一条云梯从天而降。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中!过了十八盘，南天门就到了，然后，我们将通过天街登上泰山最高峰"玉皇顶"，在这里有"观日石、迎客松"，还可以看到泰山的全景。
请游客们细细观赏!好了，游客们，我们的"泰山之旅"马上就要结束了，谢谢大家!
山东因位于太行山以东，故称为山东。山东半岛是我国三大半岛之一。位于我国东部沿海，地处黄河下游，这里四季气候分明，雨量适中，具有暖温带季风型气候，年*均温度在11-14℃之间。
山东历史悠久，自古以来是古文化的发祥地之一。早在西周时期，齐国、鲁国都建都于此，因经济、文化发达，所以，在历史上有着重要影响，故人们将“齐鲁之邦”作为山东省的代称。
山东是以农业为主的大省，是我国重要的农产品基地。如棉花、小麦、花生的总产量都在全国占有重要地位。*几年来，随着改革开放，工业也随之迅猛发展，在原有重工业的基础上，轻工业、电子业也得到不断发展。并且在全国产生了积极影响。诞生了许多名牌企业，推出了许多名优产品。如青岛的海尔集团、海信集团、青啤集团、颐中集团，济南的轻骑集团，烟台的张裕集团等都已家喻户晓。另外，山东省的矿产资源品种多样，储量丰富，其中黄金产量也跃居我国榜首。
齐鲁大地在中华民族灿烂文化的历史长河中，涌出了许多杰出的名人，有中国的儒家学派创始人孔子，能工巧匠尊为“祖师”的鲁班，以神机妙算著称的诸葛亮。宋代女词人李清照。一代神医扁和聊斋志异的作者蒲松龄，都是山东人的骄傲。齐鲁大地之所以造就了这么多的名人，这与我们山东人吃苦耐劳的性格是分不开的。
山东依靠它的良好的地理位置，造就了丰富的物产。此外工艺品也在全国也有一定的知名度：潍坊的风筝，济南的`羽毛画，青岛的贝雕画，珍珠工艺品，烟台的草编，曲阜的楷木雕刻都是不错的工艺品。
俗话说：“南方多山多水多才子，北方却有一山一水一圣人”。山东随着改革开放，经济的不断发展，旅游业也得到了很好的开发，旅游资源得到相应开发，增添了许多风景名胜及新兴景观。如：潍坊国际风筝节，孔子文化节，泰山登山节，青岛海洋节，青岛国际啤酒节等。
各位游客大家好，欢迎来到东林寺。东林寺全国闻名，是全国唯一拥有三项吉尼斯世界记录的寺庙，一项是高34米的最高室内观音像;另一项是高20.08米、宽10.295米的中国佛教第一铜门;最后一项是高5.408米的景泰蓝佛像——善财童子。我先向大家简单介绍一下东林寺的历史。
东林寺概况
东林寺始建于元朝至大元年，也就是公元1308年，原名观音堂，供奉观世音菩萨。元延佑年间(公元1317年前)，当时的东林寺主持元智禅师到首都大都，向皇帝进献观世音菩萨铜像，这时正值北京大旱，元仁宗皇帝下旨元智禅师设坛求雨，果然灵验，普降甘霖，于是皇帝赐元智禅师为“佛日普照大德禅师”，并赐金澜袈裟，同时赐东林寺匾额为“东林禅寺”。据文献记载，历史上东林禅寺规模宏大，佛像众多，香火旺盛。每年农历八月初一是东林禅寺的“香市”，除各方香客外，寺内货卖杂物，列肆而居，四方男女，熙熙攘攘，寺庙内外人声鼎沸，佛殿几乎没有立足之处，这种热闹嘈杂的场面基本上要到农历九月才结束，这从一个侧面也反映了当时东林禅寺的名声之大。但经过历史上种种磨难，到了20世纪初，东林寺仅遗存一座大殿，也就是我们待会儿会看到的圆通宝殿，这座大殿保存了典型的江南特色，整座建筑雄伟庄严，是上海南部地区现存的最大的单体佛教殿堂，但是不能满足佛教信徒宗教生活的需要。为落实党的.宗教政策，满足佛教信徒宗教生活的需要，同时为保存古迹，弘扬中华民族文化，经**批准，无偿划拨原金山县**大院作为东林禅寺扩建用地，20xx年开始对东林禅寺进行了高规格、高要求、高标准的建设，20xx年5月竣工，整个新扩建的东林寺是由中国佛教协会副会长王志远教授设计的。
如今，坐落在我们面前的就是修葺一新的东林寺，放眼望去，现在的东林寺是一座耀眼的山体奇观——佛是一座山、山卧一尊佛。山即是佛，佛即是山，山佛一体，佛山一气。整座山体高达57米，远远望去，就像一尊头带宝冠，呈卧立态，巨臂横空，手向东方的大佛。
伽蓝殿
各位嘉宾：佛寺大殿的东配殿一般是伽蓝殿，东林寺符合这一建制。伽蓝殿正中供奉守护神关羽。我们都知道，关羽是三国时蜀汉五虎上将之首，与刘备，张飞“桃园三结义”。关羽历代被尊为“关圣帝君”、“左玉皇”“武圣人”。其地位之显赫，真可谓神乎其神。可就是这位忠义通武名将，却大意失荆州，败走麦城，被吕蒙斩首。他死后，阴魂不散，向湖北当阳玉泉寺普净法师大叫：“还我头来!还我头来!”普净点化地：“你过五关斩六将，杀了多少人头?这些兵将的头，又向谁去要还?”关羽听后，顿然觉悟，皈依佛门，成了佛寺的守护神。关羽在伽蓝殿一般有左胁待关*，右胁侍周仓。
圆通宝殿
在佛教中有25位圆通，因为观世音菩萨位列第一，所以观世音菩萨又称圆通大士，这座大殿就称圆通宝殿。由于观世音菩萨能大慈大悲救苦救难，他在信徒心目中的化身也特别多，比如，天台宗和**都有“六观音”、“七观音”的说法，佛经中还说观世音有32个化身，连正身有33身。本来观世音菩萨作为阿弥陀佛的第一助手，其主要职责是协助阿弥陀佛接应众生度往净土极乐世界彼岸。但是，由于人世间众生最迫切需要解决的是生存温饱、消灾避难、化险为夷等具体问题。信徒们将各种各样的琐事、燃眉之急的难事，都求助于大慈大悲的观世音菩萨，观世音菩萨的种种化身，也就出现了。走进全铜制作的金殿，它是圆通宝殿的殿中殿，金碧辉煌，佛光普照。殿中供奉着一尊由新疆和田玉雕成的灵雨观音，端详地半跏趺坐在须弥山上，左脚放下，右脚跷起半跏趺坐，自在飘逸，是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。关于灵雨观音有这样一个传说：早在1317年前后(元代)，由西林寺主持元智禅师到大都(今北京城)，进献观音菩萨铜像。这时正值北京大旱，皇帝下旨，命元智禅师设坛求雨。传说观世音菩萨在元大都化身乞丐妇乞讨数日，竟无人施舍，菩萨叹息说：“水灾旱灾虽是天灾，实际上是人自己作的孽，这里百姓，不尊天敬地，不归化佛祖;我一个穷老婆子，几天乞讨，竟化不到半粒米饭，足见大都之人，全无向善之心，难免咎由自取，理应遭受此灾祸。”有一位老人，听到菩萨这一番话，认定这乞妇是菩萨化身，老人马上上前施礼，说：“你一定是菩萨，以您的话，当今的灾难，是我们没有积善而引起，如果从今大家改过，这旱灾能不能解除?”菩萨道：“天心最是仁慈，只要肯诚心悔罪，人心向善，这旱灾还是可以解救的。”老人想：女菩萨惟有观世音。就倒身下拜，说：“多承观世音菩萨指点。伏愿菩萨大发慈悲，广施法力，普降甘霖。”这老人一面发动全城有善心的人，组织三天烧粥救济受灾百姓;一面四处宣传：菩萨已定三日之后午时三刻，显示宝相，普降甘霖。三天后清晨，农停耕，妇停织，商停市，全城百姓，焚香点烛，男女老幼，个个抬头仰脖，午时三刻时分，只见太室山顶悠悠升起一片白云，愈延愈广，白云中间，山头之上，只见观世音菩萨金身，右手拿杨柳枝，蘸着左手羊脂白玉瓶中的甘露，向东南西北禾田处洒去。足足半个时辰，大雨如注。旱灾解除。仁宗皇帝大喜，赐元智禅师为“佛日普照大德禅师”，并赐金澜袈裟，同时奉赦赐额为“东林禅寺”。老百姓敬称所见观世音菩萨为“灵雨观音”。我们今天在这里瞻仰的菩萨就是元代老百姓敬称的灵雨观世音菩萨。大家请看，清秀的玉观音菩萨脸上双目凝视，眉毛象一轮新月，两耳垂肩，面容慈祥，神情飘渺，体现了菩萨宽广的胸怀和仁慈的心肠。我们经常听到这样的问题：“观世音菩萨到底是男的还是女的?”根据佛经记载，善财童子53参，其27参到了普陀山，“见岩谷林中金刚石上，有勇猛丈夫观自在，与诸大菩萨围绕说法”，说明观世音菩萨是个男身。在中国南北朝时，佛教开始兴盛，女信徒随之剧增，而在极乐世界中居然没有一位完全女性形象的大菩萨，未免令他们失望。观世音菩萨不是有32种化身吗?何不就让观世音菩萨以女性面貌出现呢?于是菩萨中唯一女身的观世音，也就适逢其时应运而生了。何况还有向“送子观音”祈求子嗣的。从那时起，观世音就以女菩萨的固定面目出现，我们东林寺里的观世音菩萨全部是女像。这尊菩萨由重2.96吨玉块，经过雕琢，现为重1.8吨，高1.8米的佛教艺术瑰宝。整个大殿香烟缭绕，安静谥祥。在这里大家是否感到尘世风俗荡涤一清，一种脱俗的感觉。这尊玉佛也是东林寺的镇寺之宝。观世音菩萨大慈大悲、救苦救难，只须颂念观世音名号，他就能慈航普渡。所以我们称他为大悲菩萨，其显灵说法道场，传说在浙江普陀山。
小青岛，青岛，德国强占胶澳后，将其占领区定名为"青岛"，就是根据此岛而得名。这海中孤屿被德人称其为“阿克那岛”，派兵驻守，日占青岛后，称为“加藤岛”，当地居民*称“小青岛”。小青岛面积仅为0.024*方公里，海拔17米。因其形状如同一把古琴，故又有“琴岛”之称。岛距东侧海岸370余米，有长长的`海堤与陆地相接。此岛原是陆地的一部分，在海浪长年累月的冲蚀雕凿下，渐与陆地分离，始成今日之形状。
青岛海滨风景区位于青岛市区南部沿海一线，东西长约25公里，南北宽约3公里。陆地包括青岛山、信号山、观象山、太*山、八关山、小鱼山及南侧区域。海域则有团岛湾、青岛湾、汇泉湾、太*湾、浮山湾等海域及所含岛、礁、海滩等。主要风景游览区有八大关景区、八大峡景区、太*山景区和太*角景区。主要风景点有栈桥、鲁迅公园、小青岛、小鱼山、百花苑、汇泉广场、五四广场、音乐广场、燕儿岛公园、第一、二、三、六海水浴场及海滨观光大道――东海路、香港路等。
青岛海滨风景区位于青岛市区南部沿海一线，东西长约25公里，南北宽约3公里。陆地包括青岛山、信号山、观象山、太*山、八关山、小鱼山及南侧区域。海域则有团岛湾、青岛湾、汇泉湾、太*湾、浮山湾等海域及所含岛、礁、海滩等。主要风景游览区有八大关景区、八大峡景区、太*山景区和太*角景区。主要风景点有栈桥、鲁迅公园、小青岛、小鱼山、百花苑、汇泉广场、五四广场、音乐广场、燕儿岛公园、第一、二、三、六海水浴场及海滨观光大道――东海路、香港路等。
从20世纪初开始，青岛由一处军事重镇、商埠逐步发展成为城市，并以其优美的自然环境、适宜的气候成为当时国内最早的避暑胜地。二、三十年代，国内一大批学者、文化界人士云集青岛，使得青岛成为当时中国的文化重镇。同时，国内的达官显贵及外国商人也进入青岛，活跃了青岛的工业、商业和建筑业。不同国籍、不同地域的文化在这里产生碰撞和融汇，为青岛初期的城市建设构筑了特定的理念：半个多世纪中，“碧海、蓝天、绿树、红瓦、黄墙”及依山就势、鳞次栉比的优美建筑成为青岛独占鳌头的风光特色，青岛海滨因此也成为享誉海内外的著名旅游胜地。青岛海滨风景区
改革开放以来，青岛市突破原有的思维模式，向着现代化国际城市的目标奋进，市区向东、西两个方向拓展，市区东部建成成片的高楼大厦。与之相匹配，新建的道路也不再狭窄蜿蜒，大手笔的景点建设更富有现代特色。城市的发展建设不但完整地保留了海滨原有的风光特点，使现代化景点与自然景点相得益彰，而且对原来的风景区、风景点进一步美化和亮化。现在，青岛海滨风景区每年接待1000余万人次的国内外游客。
随着国内外旅游事业的.发展，风景区逐步完善了与旅游相关的配套服务，被国家旅游局评定为国家4A级旅游区。青岛海滨风景区正以一流的资源、一流的管理、一流的服务迎接来自各方的客人。
海滨风景区旅游资源十分丰富，有天然岬角、海滨、沙滩、礁岩等自然景观，又有栈桥回澜阁、小青岛灯塔、八大关建筑群等省、市级文物保护单位。同时景区内还有品种繁多的古树名木，珍稀植物等。风景区管理处和有关文物保护单位，在对景区自然资源、人文景观合理开发、利用的同时，采取了诸多行之有效的保护措施，对名建筑进行了防火、防雷、防盗等工作，对景区内的古树名木，逐株进行登记建档，立牌标明，专项保护。
著名景点综述
青岛海滨风景区西起团岛，东至大麦岛，全长25公里，海域面积5*方公里，陆地面积8。5*方公里，是***1982年首批公布的国家级风景名胜区。风景区内的栈桥、鲁迅公园、小青岛、小鱼山、八大关、汇泉广场、百花苑（青岛文化名人雕塑园）、五四广场、八大峡公园等景点均为青岛市著名的旅游风景点。
小鱼山公园
位于莱阳路东端海拔60米的小鱼山上，占地2。5公顷，1983年建成，是青岛第一座古黄风格的山青岛海滨风景区头园林公园。
公园内有18米高、三层六角、飞檐斗拱的览潮阁，游人绕阁环顾，可领略到市区一派“红瓦、绿树、碧海、蓝天”的景色。园内还有挑檐式古典风格建筑的碧波亭；山东侧有拥翠亭，亭侧有曲廊与览潮阁相连，廊下壁上有“八仙过海”、“崂山道士”等大幅瓷板彩釉壁画。
百花园文化名人雕塑园
雕塑园背依青岛山，面向中山公园小西湖，占地8。25公顷，园内有已故青岛籍或客居青岛的成就卓著的文化名人雕塑20座，还有“红透金秋”、“岁寒三友”、“报春”等10个景点。四周环境山清水秀，芳草遍地，是人文景观和自然景观交相辉映的园林精品。
五四广场
为纪念五四运动而命名。青岛新景观之一，位于新市府前与前海湾之间，该广场由市政厅广场、中心广场、海滨公园三部分组成，是东部开发建设的点睛之笔。广场以草坪、绿荫广场、缓坡草地为特色，乔、灌木和花卉设计造型别致新颖。市政广场简洁大方，中心广场宁静典雅，海滨公园自然宽阔，海、天、浪、鸥景色迷人。三个广场有机结合，气势恢宏，既富有青岛特色，又充满现代广场的气息。
中山公园
中山公园坐落于风景秀丽的汇泉湾畔，占地80万*方米，山水天成，是青岛最大的文化公园。园内有樱花道、芍药园、牡丹园、桂花园及各种名贵植物观赏区，花开时节，清香飘逸。此园1901年始建，1929年为纪念孙中山先生改名中山公园。园中每年举行樱花会、蝴蝶会、夏季灯会、秋季菊花会及各种花卉展览等。
景区美食
青岛的饮食同其他地方没有太大区别，只是海产品相对多一些，青岛有名的海味有：冻菜凉粉、蛤蜊（青岛人叫“嘎拉”）、扇贝、八带、海螺、海肠、鱿鱼、比管（一种体型很小的鱿鱼）、海蛎子、螃蟹（梭蟹）、鲅鱼、偏口鱼、黄花鱼、鲈鱼……，真是太多太多了，其中最受青岛人喜欢的还是蛤蜊，青岛产的青岛海滨风景区
蛤蜊味道最为鲜美，辣炒蛤蜊是大小酒店、居家餐桌的必备之菜，一到夏天，全城的大街小巷尽是“哈（喝）啤酒，吃嘎拉（蛤蜊）”的人。
各位佳宾：
不知道您读没读过<<论语>>，那上面开篇有一句话叫“有朋自远方来，不亦乐乎”。那么我就以孔子的这句名言，热烈地欢迎您来孔子的故乡曲阜参观游览。下面，就由我陪同各位游览并进行导游服务，非常感谢您的合作，并衷心地希望您对我的工作多提出批评意见。
在来曲阜之前,许多朋友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分详细,现在,我就在进入景点之前,先把曲阜和孔子的情况简要介绍一下。
曲阜位于中国山东省西南部，现有人中62万其中城区人口10万，面积约890*方公里。“曲阜”二字始见于<<尔雅>>一书，东汉应邵解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”县，金太宗天会7年(公元1129年)，又复名曲阜，沿用至今。曲阜是一个小城，然而，曲阜又是一座有着五千年文明史的文化古城，在这片神圣而又古老的土地上，中国远古传说中的三皇五帝，竟有四人在这里留下了踪迹。据<<史记>>、<<帝王世纪>>等史**载：“黄帝生于寿丘”，“少昊自穷桑登帝位，称都曲阜，崩葬云阳山”，现在曲阜城东8里，仍留下座金字塔式的坟墓－－少昊陵。中国有句俗话说道“人往高处走，水往低处流”，我们是不是可以理解为我们中华民族的祖先从这里，从黄河中下游向中原，向黄土高原迁徙的过程，而我们的母亲之河，黄河、长江，从黄土高原之上奔腾而下，一泻千里，最后汇入大海呢!中国还有句古话叫“江南出才子，江北出圣人”，实际上，江北的圣人几乎全出自曲阜。在中国封建时代，受到皇帝赐封的圣人一共有6位，他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，头4位都出生在曲阜，后两位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在鲁国为国君，至今山东称鲁，即起于此。现在曲阜地上地下文物众多，文化灿烂，有国家级文物古迹4处，省级11处，市级100余处。1982年曲阜被***公布为全国首批24个历史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。由于曲阜对东方文化的重要贡献，不少人称曲阜为世界三大圣城之一：“东方的麦加”。在这里，您不得不沉思，也不能不感奋，因为这里深扎着中华民族的根，深扎着中国传统文化的根。
各位朋友，在中国，在东方这片有着五千年文明历史的土地上，你也许读不懂青铜器上的铭文，也许不理解人头兽身表现什么，象征什么。但是，当你走进中国人民的.生活，行走在中华民族繁衍生息、劳动创造的古老土地上，你就能感受到、接触到中国人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息，你便能由此体验到中国人民与其他民族迥然不同的生活方式、风土人情和理想道德的差异。无论你从哪个角度，哪个层次去探究中华民族的个性与品格，都不难发现儒家文化的基因，在漫长的历史演进过程中，儒家文化几乎成了中国传统文化的代名词。而儒家文化的创始人，就是孔子。
孔子，春秋时代鲁国人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73岁。孔子3岁时，父亲叔梁纥去世，16岁时，母亲颜征在去世，少年孔子成了孤儿，开始了他在等级森严的封建社会中独自谋生、学*和奋斗的一生。
孔子少年发奋自学，勤而好问，青年时代便掌握了参与贵族政治必须熟悉的礼、乐、射、御、书、数六艺，进而掌握了<<诗>>、<<书>>、<<礼>>、<<乐>>、<<易>>、<<春秋>>六经的内容，为创立儒家文化奠定了基础。
孔子30岁设学授徒，开始了漫长的教育生涯，他首开中国私人讲学、面向民众，提倡“有教无类”之风，成为中国第一位，也是世界上第一位伟大的教育家。
孔子51岁时，才做了中都县令，后来曾在鲁摄相事，然而时间不长，他便辞了官，离开鲁国开始了他长达14年的周游列国之行。
孔子在68岁时回到鲁国，他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上，一直到死。孔子的一生是颠沛流离，饱经忧患的一生，是艰苦卓绝、激励奋发的一生，是春风化雨，培育英才的一生，是著书立说，济时救世的一生。如今，他的躯体虽已灰飞烟灭，但他的思想，却潜入每个东方人的心灵，他熔铸了中华民族的个性和品格，随着历史的发展和社会的进步，孔子还将引导着人类，跨向21世纪。
曲阜的文物古迹和旅游景点很多，大部分与孔子和孔子文化有关。现在我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外，城门的北面是被称为中国三大古建筑群之一的孔庙。城门的正上方有“万仞宫墙”4个大字。“仞”是古代的长度单位，一仞约等于8尺。据说，有人称赞孔子的弟子子贡很有学问，子贡听说以后，就说：“人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，人们一看便会看见墙内的一切，而我的老师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽、房舍的多种多样”。后人为表达对孔子的敬仰，明代胡缵宗就写了“万仞宫墙”4个字镶在城门上，清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜，又把胡碑取下，换上了自己写的“万仞宫墙”4个大字。这就是“万仞宫墙”的来历。
女士们！先生们！大家好！我叫任一诺。今天，由我来带领你们游览“三孔”：孔府·孔庙·孔林。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎”我有幸担任导游，十分高兴。我将尽力为大家服务，不足之处，请批评改正。
在参观三孔之前，请允许我介绍一下曲阜。曲阜地处鲁中小区和鲁西南*原的交界处。大诗人李白曾描写曲阜：“笑夸故人指绝境，山光水色青如兰”。现在我们参观孔庙。孔庙位于曲阜城中心，是古代人们为了几年孔子生前的伟大思想宽阔的精神品质所建的一座韵味十足的建筑。前后九进院落，占地327.5亩，南北长达1公里；共有建筑466间，54座门坊；加之庙内1700余株古树，一个个直冲云天，听说当时谁敢砍倒一棵，就会以杀头处理。每一棵树，每一个门的名字都含有孔子“仁”的思想。
孔府与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住的'府第，三路布局，九进院落，共有建筑463间，加上后花园，共占地240亩。孔府，也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续，进入孔府大门，由此向后孔府分为三路，东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等；西路是孔府当年接待贵宾和读书*礼的地方，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等；中路是孔府的主体建筑，前半部为官衙，后半部为内宅。
孔林，是孔子家庭的专用墓地，也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地。占地三千多亩。周围垣墙高3米，厚1.5米，长14.5华里。林内有各种树木10万多株，数百种植物。在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壮观。
现在自由活动3小时，可以自行游览“三孔”，也可以进行游戏、野餐等活动，但必须保证卫生。
参观“三孔”到此结束了，回到家里时，别忘了说你们还有一个这样导游噢！
山东诸城恐龙国家地质公园项目位于山东省诸城市龙都街道库沟村北，项目区总规划面积8000亩，主要建设“一园两城三大基地”。“一园”，即：白垩纪公园，“两城”，即：恐龙科学城、恐龙文化城，“三大基地”，即：恐龙和地质科研科普基地、恐龙动漫影视基地、休闲度假基地。
在开展科普活动保障方面不断提升软硬件实力，确保科普活动顺利进行。公园在现有恐龙博物馆的基础上，集中力量进行恐龙科普知识宣传，举办《寻找活着的龙——大型科普知识展》、《恐龙知识图片展》、《与恐龙同期动物展》等多次专题科普展；积极与中科院、中国地质科学院等科研院所展开合作，对诸城恐龙的科研科普活动得以深入开展起到了很大帮助；同时与诸城学校建立固定联系，学生定期参观科普基地的恐龙化石及地层，开展恐龙及地层的科普活动。
诸城市境内具有极为丰富的恐龙化石资源，是罕见的`同时拥有恐龙骨骼化石、恐龙蛋化石和恐龙脚印化石的地区。经中外专家证实，至少已具有5个世界之最。
世界最大规模恐龙化石埋藏地。在全市13处镇（街道），共发现恐龙化石点多达30处，埋藏总面积达1500多*方公里。诸城因此被国土资源部命名为“中国龙城”。
世界曝露面积最大的恐龙化石群。20xx年在恐龙涧发掘恐龙化石面积23000*方米，出土恐龙化石2万多块，发现了“恐龙化石长廊”和“恐龙化石隆起带”两大地质遗址。其中，恐龙化石长廊，长500多米，均深30余米，露出化石10000多块；恐龙化石隆起带，长300米，宽20余米，露出化石3000多块；在臧克家故里发现了臧家庄“恐龙化石层叠区”，3000多块恐龙化石高低错落，层层叠叠，蔚为壮观。据专家证实，这三处恐龙化石地质遗址构成了目前世界上曝露面积最大的恐龙化石群。
世界规模最大的恐龙足迹群。20xx年在诸城市皇华镇黄龙沟发现的恐龙足迹化石，约5000多*方米，恐龙足迹11000多个，被专家证实为世界上规模最大的恐龙足迹群。
世界最大的鸭嘴龙骨架群。诸城出土的恐龙化石以鸭嘴龙为主，已发现鸭嘴龙股骨化石500多块，足够装架起200多具恐龙化石骨架。已成功装架起“巨型山东龙”、“巨大诸城龙”等一批鸭嘴龙化石骨架。其中，“巨大诸城龙”作为世界上最高大的鸭嘴龙化石骨架，是世界吉尼斯纪录保持者，被恐龙专家誉为“世界龙王”。20xx年新装架并初步命名的“巨大华夏龙”化石骨架，长22米、高11米，又超过了“巨大诸城龙”。
世界最丰富的恐龙属种产出地之一。诸城出土的完整而罕见的纤角龙化石骨架，经专家研究证实为角龙类的祖先；出土了较为完整的、中国最大的霸王龙骨架和甲龙骨骼化石；首次在北美以外发现了大型的尖角龙颈盾化石和新角龙类化石，都属恐龙新属种，被中科院著名恐龙专家徐星分别命名为“诸城中国角龙”和“意外诸城角龙”。诸城发现的恐龙属种已超过10个，包括1种鸭嘴龙类、1种新角龙类、2种暴龙类、1种角龙科、2种纤角龙科，另外还有甲龙类、蜥脚类和龟鳖类等。
各位女士、先生、小朋友，大家好！
欢迎大家来参观孔庙，孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎。我有幸为各位担任导游，大家可以叫我小C。
孔庙是我国历代封建王朝祭祀孔子的庙宇，位于曲阜城中央。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群。与故宫和避暑山庄并称为中国三大古建筑群。是明朝时修的保卫孔庙安全的。因为明朝正德年间，有农民起义军攻占了孔庙，将孔庙焚毁。镇压了起义军之后，明朝就修了这座城池。其实从这个事件也可以看出，儒教事实上还是成为了统治者统治的工具，出离了人民大众的基本立场。在离开曲阜的时候才发现这座城门也不算是曲阜正门，正门是正对着鼓楼大街和孔林的那一座大门，但是网上对于这个的解释都是很模糊。
孔庙前面的这座南门在鼓楼大街的右侧，正对着孔庙，南门前面是半圆形的瓮城，并不十分高大，上面有个匾额是明代山东巡抚胡缵宗写的“万仞宫墙”，实则不过数仞而已。瓮城后面是仰圣门，颇为高大，但是只能在下面看，往城墙上的小门都是关闭的。进去后，就是检票口，登记了身份信息就可以进去了。
孔庙又名“至圣庙”，这是对孔子最高的称呼。请大家跟我进入“圣时门”，这是孔庙的正门。圣时，比喻孔子的思想是适合时代的。
来到孔庙自然是拜师，它和我们去拜佛不同，无需双手合十，也不需点香。因孔子老师主张的是：人人*等。
全世界成千上万的孔庙，无论去哪个，都会有不同之处，但是唯一不变的就是：“行礼的手势”。形成一个汉字“人”，人字虽好写，一撇一捺，但是做人难。寓意无论做任何事，一定要先把人做好，老师就再教我们做任何事之前，首先要多的便是：先把人做好，如何“做到孝善慈宽仁”。
男生左手贴前，女生右手贴前（男左女右），两个大拇指持*，靠紧各自的食指，不能露出。两手相互紧贴，到与胸同高位置，掌面向前，掌心向自己。一般日子里，弯腰行礼，祭祀大典时，三拜九叩。
大家请看前面三架拱桥，因“壅水环绕如璧”，故名“璧水桥”。故宫有金水桥，此有璧水桥。
我们经过弘道门、大中门、同文门就到了奎文阁。奎文阁是孔庙的主体建筑之一，以藏书丰富，建筑独特而驰名。现在这里是个小书店，喜欢读书的朋友可以去买书。现在自由活动十分钟，然后我们去大成殿。
现在我们看到的就是大成殿，是重檐九脊的黄琉璃瓦建筑，周围有28根石柱，前面十根是深浮雕，后28根是浅浮雕，雕的都是形态各异的龙。大成殿内金碧辉煌，有大型神龛9座，17座塑像，居中的一座即是孔子。大成殿前露台过去是祭孔时舞蹈奏乐的'地方。大成殿是孔庙的主殿，和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称东方三大殿。
殿外有一方广场，举行春秋祭祀和表演的时候，就在这里举行。广场南边有座大香炉，依然有些人在这里磕头上香，香炉三面用铁丝网围起来，怕走了水。广场上还有用泡沫板临时搭建的方门，是上次祭祀用的，还没有拆除。游客都挤在大成殿门口往里张望，如今儒教的威严不再，这大成殿成了一处景点，参观的人也没有什么恭敬之心了，只是拿出手机忙着拍照。游客头上是一块蓝色的匾额，上写着：生民未有。
原本孔子夫人和孔子在一起祭祀的，现在是分开祭祀了，在大成殿后面有一座寝殿，单独祭祀孔子夫人亓官氏，只有一个牌位，并没有塑像。
在寝殿后面，有一个单独小院子是圣迹殿，里面有孔子生*事迹的画，孔子像石刻，但是现在主要是在卖纪念品，有刻有百家姓的戒尺，可以买几把回去打孩子，价格是26元。还有书签什么的要便宜一些。圣迹殿东面有一个极小的院子，房屋也很矮，说是后土庙，在此祭祀后土，在地图上是没有标记的。圣迹殿西边的焚帛池，只是一圈院墙，里面没有建筑物，大概是在此焚烧祭品的。
好了，孔庙就参观到这里，朋友们可以拍照留念。
嗨!大家好!今天，由我来当你们的导游，我姓秦，大家可以叫我芹菜。这次大明湖之行，你们一定很期待吧!系好安全带，我们的驾驶员可不留情面。走喽!
乘客们，现在我们快到了，眼前就是大明湖北门了，哦!威武的石狮子正冲你狞笑呢!不管它的笑有多么令你起鸡皮疙瘩，我们还是继续向前走吧!
在我们的前方，有一尊大鼎，叫明湖宝鼎，是古铜色的。它被建成的时候，还是金黄色的，只不过年代太久，变成了古铜色。它上面刻着许多文字，下面刻着四条龙。是天子祭祀用的。
现在，在我们的旁边，就是大明湖，大明湖有两个谜题，“蛇不见，蛙不鸣”。据说，蛇不见是因为这里是飞鸟的天堂，吃掉蛇是飞鸟的本职，所以蛇不敢来了。蛙不鸣是因为大明湖由泉水汇聚而来的，泉水大多是凉的，所以蛙就不在这片水域生活了。大明湖天气好时，可以看到佛山倒影的.美景。大明湖上微波漾漾，岸边垂柳依依，你们见到这么好的景色，是不是心动了?快照张相吧!
现在，我们在北极阁下面了，北极阁是一座道观，又称北极庙。是1280年建造的，拾级而上，我们应该能看见真武大帝和其余十九尊神像。明朝1463年间又建了供奉真武大帝父母的庙。旁边还有一个关于吉祥幸福的感应泉，我认为那纯属骗人。想跟我们的神王照相的就照一张。
现在，我们站在了两袖清风的铁公下面了。铁公叫铁铉，是一位明朝的兵部尚书，曾带领兵马多次击败燕王，后不幸被俘，乾隆为了纪念他的忠诚和勇敢，就修了这个祠堂。铁公威武的雕像高2.3米，重1.9吨，有谁想拍?想拍的举手!哇!这么多啊!一个一个来，不要抢!
我们踏上了历下亭，这里是杜甫饮酒作诗的地方。写下了“海右此亭古，济南名士多”的诗句，后面是仿古建筑名士轩了。这里有辛弃疾、李清照等等的画像，前面还有一棵古柳树，想长命百岁的就跟古柳树照一张吧!
好啦，现在我们走出了大明湖的门，这个大明湖的景色十分秀丽吧，欢迎你们在到泉城来!
蓬莱自古就被誉为“人间仙境”，神话中渤海里仙人居住的三座神山之一。蓬莱的历史，常常和一些民间传说联系在一起，令人感到神秘。
蓬莱是山东历史文化名城。有历代名胜古迹100余处。建于宋嘉佑六年(1061)的蓬莱阁和建于宋庆历二年(1042)的蓬莱水城，均为国家重点文物保护单位。蓬莱为低山丘陵地，地势由东南向西北倾斜。年均气温12度，年均降水量606毫米。境内矿产资源有金、铁、铅、锌、大理石、石灰石、氟石、花岗石等。盛产优质苹果。是全国花生生产基地市之一。
蓬莱历史悠久，新石器时代即有人类聚居。汉元光二年(前133)，汉武帝东巡，“于此望海中蓬莱山，因筑城以为名”。唐贞观八年(634)，始置蓬莱镇。唐神龙三年(707)，登州治所移蓬莱，蓬莱遂升镇为县。明洪武九年(1376)，登州升登州府。由唐至清的1100多年间，蓬莱一直为胶东地区政治、经济、文化中心。
蓬莱市是全国鲜见、山东省唯一一个同时拥有两个5A级景区的县级市。在空间布局上，蓬莱市突破过去仅局限滨海旅游的狭窄区域，整合北部“仙、阁、海”，中部“酒、湖、马”，南部“山、林、泉”生态要素，着力打造四大生态旅游板块，形成“山海呼应、城乡交融、全域覆盖”的`全域旅游格局。
【蓬莱阁景区】
蓬莱阁是中国四大名楼之一，素以“人间仙境”之称闻名于世，其“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观享誉海内外。以蓬莱阁古建筑群为中轴，蓬莱水城和田横山为两翼，四种文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化)为底蕴，山(丹崖山)、海(黄渤二海)、城(蓬莱水城)、阁(蓬莱阁)为格局，戚继光故里、登州博物馆、古船博物馆、田横栈道、合海亭、全周影院、水师府、中国船舶发展陈列馆、海滨和*广场及黄渤海分界坐标等20余处景点为点缀，融自然风光、历史名胜、人文景观、休闲娱乐于一体的风景名胜景区、休闲度假胜地，被评为全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区、国家首批5A级旅游景区，并且在山东省旅**业中率先通过了ISO9001国际质量管理体系和ISO14001国际环境管理体系的双认证，取得了国际旅游市场的通行证。
【三仙山·八仙过海景区】
三仙山风景区位于蓬莱黄海之滨，西与八仙过海景区、三仙山温泉相毗邻，北与长山列岛隔海相望，是一处集旅游观光与休闲度假于一体的综合性景区，更是山东半岛黄金旅游线上的一颗璀灿明珠。整个景区由和气大殿、小怡和园、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、艺术博物馆、蓬莱历史文化集锦、玉佛寺、万方安和、歌舞大剧院等景观组成。亭台楼阁、飞檐翘角、气势雄伟、金碧辉煌;园内古木参天，奇石各异，碧水荡漾，珍禽嬉戏，既有北方皇家园林之雄，又有南方私家园林之秀，集中国古典园林之大成，展示出一副人与自然和谐、天人合一的美妙绝伦的画卷。其中重108吨的世界第一大整玉卧佛、重72吨的整玉立观音、重260吨的十一面观音为景区镇园之宝，堪称稀世珍品。整个景区规模宏大、内涵丰富、艺术精湛、巧夺天工，令游览者叹为观止，流连忘返。
你想去看看孔子吗？想去感受一下大教育家的魅力吗？孔子作为我国古代的大教育家，至今为止孔子已经成为了中国文化的代言人，而孔子的墓地孔林也是很多人表达对孔子的追思一个很好的选择，下面跟我一起走进孔林吧。
孔林是孔子的坟墓，因为在孔子时期还是墓而不坟索引当时的规模较少，随着孔子的'思想成为了统治者的统治工具后，孔子的社会地位的不断提高及四书五经逐步的成为了正统学说，孔子的孔林被慢慢的扩建到现在已经形成了很大的规模。孔子的坟墓并不像别的坟墓一样庄严肃穆，整个坟墓由于树林的原因处在一种宁静的氛围之中，到处是花香鸟语这也符合了孔子的要与自然和谐相处的言论，可以说孔林完全是一片自然祥和之地。
孔林也就是至圣林有树木十余万种，相传是孔子死后其弟子为了纪念孔子种植的，当时孔子的弟子极其再传弟子为了纪念孔子搜集各处的珍稀树种种植与此，在当时有很多不被人们认识，发展到现在人们认识的种类有小叶黄杨、女真，樱树的等寓意高雅的树木，还有中国自古的名数松柏等象征孔子高洁的志趣和高雅的品行，树木枝繁叶茂，盘根错节，生生不息寓意孔子的精神一直永存，其中还有很多叫不上名来的树木等待人们去揭开他们神秘的面纱，行走在孔林中，听着树上传来的鸟儿婉转的歌声，看着风穿过树梢，看着阳光透过树叶落下的斑斑点点的光影，感觉真的可以算的上是心旷神怡，让你在感受文化的同时感受大自然的美好。孔林中还有很多文人的题刻，有数以千计的石碑，真的可以称得上是碑林。
各位旅客：
大家好！现在我们的眼前正是巍峨的泰山。正所谓，稳如泰山。这句古话就形象地描绘出了泰山的稳重、他那磅礴的气势直逼人们的肺腑。
泰山是五岳之一，也是其中最为出名的一座山峰。从古至今，无数的'世人为他留下了美好的诗句，至今读来也是朗朗上口，绕梁三日不绝。
今天，我作为大家的导游，希望我们能够一同攀爬山峰，就像攀爬我们人生的山峰一样，不放弃，共勉励，一起去山顶体验一览众山小的感觉。大家可以在我的导游词中一边听我描绘泰山的风景，在我描绘的瑰丽的泰山图景中一边领略泰山的自然风光。另外，对于导游词中存在的疑问，大家可以积极的提出，这样我就能及时的为大家解答疑惑，让我们一层层的拨开泰山的神秘色彩。
最后，如果大家对我的导游词满意，那也会成为我的荣幸，让我们一起在探索泰山的同时，让我为大家讲述在这条路上发生的种种奇闻趣事，让我们旅程不再枯燥，让我们的付出得到回报。我相信，每一位能征服泰山的人都会是生活中的强者，愿我们每位强者都能在山顶留下自己的名字。加油！
泰山：
泰山，被称为“东岳”，是世界文化遗产和世界自然遗产之一，是世界著名的地质公园，也是我国5A级旅游景区，是第一批全国文明风景旅游区示范点，位于山东省泰安市中部。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。
泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大奇观”。古人以“泰山北斗”来喻指人道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。点击查看泰山
曲阜孔庙：
曲阜孔庙，是祭祀我国著名思想家和教育家孔子的本庙，坐落于孔子的故里——山东曲阜城内，又称“阙里至圣庙”，始建于鲁哀公十七年（西元前478年），历代增修扩建，经两千四百余年而祭祀不绝，是中国渊源最古、历史最长的一组建筑物，也是海内外数千座孔庙的先河与范本，和相邻的孔府、城北的孔林合称“三孔”。
曲阜孔庙以其规模之宏大、气魄之雄伟、年代之久远、保存之完整，被建筑学家梁思成称为世界建筑史上的.“孤例”，现为世界文化遗产、中华人民共和国全国重点文物保护单位，与北京故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群。点击查看曲阜孔庙
大明湖：
“你还记得当年大明湖畔的夏雨荷吗？”大明湖也因还珠格格的热播而被国人熟知。大明湖是济南三大名胜之一，是繁华都市中一处难得的天然湖泊，也是泉城重要风景名胜和开放窗口，闻名中外的旅游胜地，素有“泉城明珠”的美誉。它位于济南市中心偏东北处、旧城区北部。大明湖是一个由城内众泉汇流而成的天然湖泊，面积甚大，几乎占了旧城的四分之一。市区诸泉在此汇聚后，经北水门流入小清河。现今湖面58公顷，公园面积103.4公顷，湖面约占百分之五十三，*均水深2米左右，最深处4.5米。大明湖是5A级天下第一泉风景区的核心组成部分之一。点击查看大明湖
趵突泉：
