余秋雨先生自己说道：“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常流泪不止。”我想每一位看完这本书的人，最起码会眼睛湿润，不是纯粹的悲伤，*乎一种理解，认同，同情，佩服多种情感的交融。
全书以余秋雨自己的视角，从小时家道中落，童年及青年的奋发努力，中年的成功与身退，以亲身经历娓娓道来社会变革，人情冷暖；有光明，有黑暗，有愤怒，有无奈，有成功，有失败；大开大合，不破不立的豪情总不灭；总有磨难，何必轻言失败。
人生如路，总是走出来的，铺设用的砖块则是选择，成就你的是选择，打败你的同样也是选择，选择的标准则是立志。曾国藩家书中有一篇，曾提到君子之志，读后感觉其志之大，范围之广不可言明，如泰山之巅只可仰望；“君子之立志，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修、学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤人否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽则忧之，所谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。”曾国藩六弟，自嘲自己时运不济“自称数奇”，曾国藩只回复一句，“其立志太小，所忧不大”。世界的'繁华，国家的强大，给了我们更多的选择自由度，但我们不能把时运不济，同流合污，无路可走等悲观的事情怪罪到客观的原因上，一味逃避，到最后都没有想想到底是谁在为最终结果买单。
年轻的通病是迷茫，迷茫的原因就是看不清楚路，看不清楚路其实就是没有选择的标准。最后再说一句话，被尊重的总是强者，强者都是孤独的。
此文献给余秋雨先生的《借我一生》一书。
记得第一次读这本书还是高二那年，整整一个月，哭着读，一遍又一遍。那是只觉得这书太悲苦……
后来的日子，再也不敢去读这本书了，常常看着书，不打开，就已经泪流满面。后来有朋友问我这本书怎么样，我总是告诉他，这书太悲苦，不要去读……
今天我重新翻开这本书，竟不知不觉读了下去。没有了眼泪的作陪，心里却难过的不由自己……
我惊愕得发现，自己竟然不会去哭了。许是频繁的苦难和故事的结局早已深入人心，我麻木着，竟不觉得难过。可苦涩却久久游戈于唇齿，停驻于窗前，望着我，望着历史……
看着此书，竟觉得自己有幸，处理着这世界的垃圾，不用消受。
于是，我只想安心做事，不要有后顾之忧。因此，重重的后顾之忧，密集的追杀脚步，恰恰是我们生存意义的写照。
无声遥遥相照。苍茫里，依着高楼。
如果说，灾难中的**无法动摇我的人格，那么，灾难后的人格必然鼓励我拒绝**。灾难的经历使我看轻灾难，这便是人格的二度自立！
余秋雨的这句话，一直是我无法直视的话。身居闹市而自辟宁静，固守自我而品尝尘嚣，无异众生而回归一己，保持尊严而融入人潮。
世俗的脏言恶语不可忍受，我拂袖而去，不理会一切的人间万象。
于是，我原本是寻常之人，倒也来场孤独相随，清高自傲。
于是，这种不是自闭的孤独，成为我辜负世界的盾牌。一切热闹成为我若有若无的距离，我难以融入四周喧嚣的城。
我走不出的病态，恰是名誉和寂寞之间两厢淡漠的结局。我诗化的悲哀，恰是尊重和质量的自然外化。于是，美便产生。
可惜，我要的美并不局于此。于是我开始自我寻找，是在听到这呐喊后的搜寻。
最后，我只寻到这寂寞的人，寂寞相伴相随……
于是衰老如同寂寞，残酷得让人类拥有。我厌倦着衰老，却突然明白，寂寞相随。血液竟然也变得发黑……
承诺于天:借我一生，定不相负……
我喜欢文字，不仅仅是自己写，更喜欢欣赏别人的大作，用我弟弟的话说，我好像来自某个星球呢，现在的80之后的孩子一般都喜欢什么言情、玄幻等等，其实最让我弟弟郁闷的是我竟然不知道什么是修真，我还真是从昨天晚上才知道修真是个怎样的概念呢。
我喜欢晚上下班后，吃点零食，笔记本放点悠扬的音乐，窝在我的熊宝宝的怀里，然后静静的欣赏着我喜欢的文字。有时候看着很有感触，就抱着书，然后静静的躺着，回忆着，或者读到有感触的地方，就淡淡的对自己笑笑，然后满满的在自己的脑海中憧憬未来，每一个画面都是那样的唯美，有时候真不想从想象里面出来，如果自己真的活在自己编制的世界里，也许也是一份最美的终结呢。
当我读到《借我一生》中打大阵的'时候，那种孩子的游戏是那样的单纯，他们仅仅是为了玩，而忽略了危险，那带火的剑横冲直闯，满天乱飞，其实也是一个充满生气的画面，我不禁想起了我的小时候。
在一个炎热的中午，大人们都午睡了，而我们却没有一点困意，我们成群结队的来到了地里，此时的田地里拥有各种瓜，西瓜、香瓜、甜瓜...其实也不是为了吃，就是为了好玩，我们还拿着钓鱼竿，在河里钓了一会鱼，可是半天也没见到鱼，我们就去附*的地里摘瓜吃，那时候的我们也不知道哪个瓜熟了，看着好看的就摘了，然后吃一口觉得不甜就扔了，结果一片地被我们弄的是狼狈不堪，有几个比较好吃的，可是我们看着它们满身的泥，就用鱼钩在附*的浇地的人的纶沟（这个是我们家里的一种讲水引至自己田地的一种类似塑料的东西）上扎几个小孔，那样水就好像一个个小喷泉一样喷了出来，我们就利用这些水将我们的战利品一洗干净。然后找个阴凉坐下来静享劳动果实。
现在想想当时真的很坏，可是孩子就是孩子，我们没有那种意识，只是觉得好玩，只是觉得那些漂亮的小瓜真是很好看，它们是那么的香，即使是吃完了，也是觉得身边总是散发着淡淡的香气。
也许如果再给我一次机会，我还是会童心般的去做一些可爱的事情，总觉得童心永远是没有错的，童心是最干净的地方，纯真，简单。
春节前的一个下午，我在姐姐家做客，闲来无事就看到沙发上有几本书，我无意看到一本橘黄色封面的旧书，就问姐姐是怎么回事，姐姐告诉我这是她在网上的旧书网上淘来的，余秋雨的《借我一生》。里面一些故事还不错，我一听到这句话立马来了兴趣，走过去捡起这本旧书翻了几页，就拜托老姐借我几天。《借我一生》以这些普通人的群像。勾画了一部真切具体的现代民间生态史，由于一切从自我感觉出发，全书的主角很快从前辈转移到作家自身，这中间，包含着作者对于**灾难的民间版本，对于二十几年来经济转型和文化保守主义之间的巨大落差，对于仕途和学界的社会百态，特别是对于文化灾难的复燃机制和蔓延机制，都做了一系列描绘与思考。作者在叙述自己的人生历程时，表现了一种蔑视灾难、不断突破、立足大地、叩问世界的转型期精神选择，也表现了这种精神选择所带来的畏难和孤独。
在读这本书的时候，我发现它不同于其他成功人士的自传，有很多的跌宕起伏，读这本书的时候，感觉就像在一个小院子里，搬个小凳子坐在一个长者面前，伴随着夕阳听长者分享自己的人生经历，有对自己的一生所经历的感悟，也有对后辈的谆谆教导，那么的*和，那么的自然。没有热血沸腾，没有情绪激昂，而是对各种经历的慢慢品味，细细的思索。 我喜欢旧屋与旗袍的故事，旧屋，是指作者出生并生活到将*十岁离开的屋子，书中这样介绍“旧屋是地处浙江慈溪桥头镇车头村一个叫高地地的宅落里。从我出生到离开，桥头镇都属余姚县，好像是一九七九年划入慈溪的。旧屋所在，是地道的农村，惟一的热闹去处是一华里之外的桥头镇，但那只是一截临河的窄街，一座普通的石桥，几家小小的店铺，每天清晨有一点买卖农产品的集市，走几步就完了。”旗袍则是关于作者妈妈的旗袍，在作者的笔下，妈妈穿旗袍是*惯，可是却与在农村的生活有些穿突兀，后来又因为妈妈经常在旧屋里给村里人念家信，大家也逐渐*惯了这样的着装。我在读这段文字的时候，脑海里开始浮现这么个温暖的场景，村里的人们围坐在家里，有小孩，有老人，有还在拿着活的妇女，静静地听着穿着旗袍的女人在暖黄色的灯光下念信，在那个年代，信包含了太多的感情，是家人的思念，是牵挂甚至只是一种莫名的安心和爱。也正如作者所写“读信写信，是在读写一座村庄。妈妈快速地进入了村庄的内心。”就像小时候在炉火边听父辈说着他们的故事，在故事中可以体会到他们的小时候的生活，走进父辈的内心。
这学期，我在老师的大力推荐下读了《借我一生》这本书，它的作者是中国现代最具争议性的文化人――余秋雨先生。这部万言著作以倒叙的方式，描写了作者由父亲去世陷入回忆，并从出生前的事一直写到父亲去世后的事。这本书花了很多的笔墨来写**以及**遗留问题，让人感触甚多，我仅选取此书读后感受中的几条，与大家分享。
“读一本好书，就如同与高尚的人对话。”在读过《借我一生》后，我在为人处世上有了很大的收获，对这句话也有了深刻的感悟。每读一本好书，就像接受了一场精神的洗礼，每看到一个细腻的描写时，我就会感到自己与作者融为一体，那种浮想联翩的奇妙感觉，用酣畅淋漓、身临其境来形容，属于词汇贫乏。在读这本书的时候，我总是隐隐约约的感觉到作者正坐在我的对面，向我传授他为人处世中的过人之处，书中的一句“他们骂啦？他们骂什么啦？让他们骂去！”让我颇为震惊，是啊！在人生中难免会有一些误解、一些坎坷，那又有何妨呢？身正不怕影子歪，诽谤能吓到谁呢？它只能让真正有过错的人感到害怕，只有一身正气，才能无惧于邪。但丁说过：“走自己的路，让别人说去吧！”我们学*知识是为了什么？难道就是一个高雅的称号？一句世俗的奉承？不！我们要跳出世俗的束缚，回归到真实的内心世界，做真实的自己！“让他们骂去！”在现实生活中，的确有不少叫骂的声音，可那能证明被骂者的低贱吗？也许恰恰相反，人们所能看到的是骂人者的不文明。正如在校园中有不少人*惯性的带口语，不管谁听到了，第一直觉就是谴责此人没素质、没教养。所以，不要与他们争辩，公道自在人心。
“书籍是人类进步的阶梯。”没错，读了《借我一生》后，我在写作上获益匪浅，我学到了一种新的写作方法――欲扬先抑，欲贬先褒。例如作者在写一位十分让作者厌恶的伪精英时，他这样说道：“这位大师的光辉让我仰望，却不敢靠*，因为他用他的'双手创造了无数的惨剧。”这样的写法不仅可以强调感情，还可以使人物性格更加清晰。一个短小的句子便可以写出作者的观点与看法，这是这种写法的最大优点。
总而言之，读一本好书有百利而无一害，它可以陶冶人的情操，升华人的精神，提高人的情趣，锻炼人的文笔，它使人身心健康，品格高尚，它是让人摆脱愚昧的良药，是使人高尚的精神食粮，是人类历史进步的宝贵财富，是令人进步的良师益友。多读书，读好书。
——《借我一生》读后感6篇
《借我一生》是余秋雨对*文化界的“告别之作”,被余秋雨自定义为“记忆文学”。本书所写的就是他一生的经历，人生的波折、*社会从民国发展到今天的历史变迁。他自己解释说这既不是长篇小说，不是回忆录，也不是自传，而是用了更接*小说的文笔，叙说自己记忆中的事情。全书以前辈的生态群像为背景，主要着墨于一个当代文化学者的成长史，其中包括余秋雨对自己人生经历的一系列描绘与思考。
余秋雨先生说：“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写《借我一生》这本书，常常泪流不止”。这可能是他坎坷的一生不堪回首，是一种情不自禁的泪。《借我一生》是秋雨先生的生命之旅，是他蔑视灾难、不断突破的精神历程，是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素，呈现全方位的表现力度。他是以他的经历为题材编成的一个故事。
《借我一生》中，余秋雨不自觉地低了头。以前这个傲慢的*乎绝世的男人，眼光看的都是国家天下，对古来今往的政治人生做探讨。他似乎可以地回避杂事，可以回避烦琐，文字里面全是大道理，多一个字来写其他的都好象犯罪了似的。这是他的傲气，是成就他的基石，也是限制他的绊脚石。
余秋雨的逻辑话语与众不同。很多明明好象看见的伤痛，经他的文字艺术的处理过，感情马上进入两难境地！如果请一位资深的语文教师来分析，他一定会告诉你，由于用了排比的手法，它有了一咏三叹；由于用了顶针的辞格，它有回环连绵的余音绕梁；由于用了齐整的修饰，它还给你审美的愉悦。任你如何咬，怎样嚼，最终的结论，它是一枚别有殊味的逻辑橄榄。
《借我一生》从余秋雨的父亲去世写起，牵涉到他的祖母、祖父、叔叔、姑妈，又牵涉到母亲、外公、外婆、姨妈，只要是亲人似乎都有足够的理由去爱他们。任何时候都可以为他们的不周到开脱；任何时候都能给予他们充分的理解；任何时候都可以为他们舍弃。但是对那些批评或围攻他的人的反击就没什么好脾气了。一个人开始怀念，这说明不了什么每个人每时每刻可能都在怀念。可是一个人怀念的时候带了悲伤的情绪，这说明他开始老了。他对自己的人生重新做出思考的时候，他突然想到，哦，我还有这个，我还有那个，我还有这么多在乎的东西。作为余秋雨这样傲气的人，以前是不屑于说这些儿女情长的。
生命中曾有多少人陪我们默默成长，生命里曾有多少人叫我们如此放不下？余秋雨在书中总结：人生一世免不了向外界借取，包括向自己不喜欢的群落。
这学期，我在老师的大力推荐下读了《借我一生》这本书，它的作者是*现代最具争议性的文化人――余秋雨先生。这部万言著作以倒叙的方式，描写了作者由父亲去世陷入回忆，并从出生前的事一直写到父亲去世后的事。这本书花了很多的笔墨来写*以及*遗留问题，让人感触甚多，我仅选取此书读后感受中的几条，与大家分享。
“读一本好书，就如同与高尚的人对话。”在读过《借我一生》后，我在为人处世上有了很大的收获，对这句话也有了深刻的感悟。每读一本好书，就像接受了一场精神的洗礼，每看到一个细腻的描写时，我就会感到自己与作者融为一体，那种浮想联翩的奇妙感觉，用酣畅淋漓、身临其境来形容，属于词汇贫乏。在读这本书的时候，我总是隐隐约约的感觉到作者正坐在我的对面，向我传授他为人处世中的过人之处，书中的一句“他们骂啦？他们骂什么啦？让他们骂去！”让我颇为震惊，是啊！在人生中难免会有一些误解、一些坎坷，那又有何妨呢？身正不怕影子歪，诽谤能吓到谁呢？它只能让真正有过错的人感到害怕，只有一身正气，才能无惧于邪。但丁说过：“走自己的'路，让别人说去吧！”我们学*知识是为了什么？难道就是一个高雅的称号？一句世俗的奉承？不！我们要跳出世俗的束缚，回归到真实的内心世界，做真实的自己！“让他们骂去！”在现实生活中，的确有不少叫骂的声音，可那能证明被骂者的低贱吗？也许恰恰相反，人们所能看到的是骂人者的不文明。正如在校园中有不少人*惯性的带口语，不管谁听到了，第一直觉就是谴责此人没素质、没教养。所以，不要与他们争辩，公道自在人心。
“书籍是人类进步的阶梯。”没错，读了《借我一生》后，我在写作上获益匪浅，我学到了一种新的写作方法――欲扬先抑，欲贬先褒。例如作者在写一位十分让作者厌恶的伪精英时，他这样说道：“这位大师的光辉让我仰望，却不敢靠*，因为他用他的双手创造了无数的惨剧。”这样的写法不仅可以强调感情，还可以使人物性格更加清晰。一个短小的句子便可以写出作者的观点与看法，这是这种写法的最大优点。
总而言之，读一本好书有百利而无一害，它可以陶冶人的情操，升华人的精神，提高人的情趣，锻炼人的文笔，它使人身心健康，品格高尚，它是让人摆脱愚昧的良药，是使人高尚的精神食粮，是人类历史进步的宝贵财富，是令人进步的良师益友。多读书，读好书。
一个上午，草草读完了余秋雨先生《借我一生》的第一部分。《长辈的山》、《乡间的事》、《旧屋与旗袍》、《祭侄帖》，《独身的叔叔与姨妈》。
这些少年时代的家长里短，我深深的被浸润了。那感觉，仿佛江南小巷的细雨打在了一个未曾带伞的过客身上，有雨趣而无淋漓之苦，虽感潮湿却充满朦胧的美意，在你眼前就是一副江南的油彩画，充满了不可名状的高贵与震撼，令人留恋，驻足。
咀嚼着其中的文字，玩味很久，满口生津，那种贪婪，那种饥渴，那种向往难以描摹。
如：《长辈的山》中写道：山是需要慢慢寻访，静静对话的。
《旧屋与旗袍》中的母亲作为大家闺秀，嫁到乡下，欣然做了全村目不识丁的村民读信写信的义工，后来又和被打倒在地的另一位落魄得连生活都无以为继的大家闺秀办了识字班，在当时，自身屡受磨难是为之，何等气魄。
还有母亲对孩子的教化也深有感触。胆大的妈妈让不足十岁的孩子担起了读书信写书信的任务，勇敢的把孩子从老朽的学堂了叫回了家自己亲自培养，大半夜孩子独自一人到达山上去接妈妈，山上虫兽出没。。。。胆大妈妈与孩子的故事成就了余先生的气质，不阿谀，镇定，胆大心细的品格！
《独身的叔叔与姨妈》表达的更多是当年大宅院里的人们宁为玉碎，不为瓦全，洁身自好，生活精致的高贵与气节！
我一下子产生了要细细品读余秋雨所有作品的冲动了，读它宛如炖煮，慢慢的，小火候，那精华慢慢的溢出来，芳香四溢，满了真个屋子。
那感觉，真是江南小雨润如酥。
一个上午，草草读完了余秋雨先生《借我一生》的第一部分。《长辈的山》、《乡间的事》、《旧屋与旗袍》、《祭侄帖》，《独身的叔叔与姨妈》。
这些少年时代的家长里短，我深深的被浸润了。那感觉，仿佛江南小巷的细雨打在了一个未曾带伞的过客身上，有雨趣而无淋漓之苦，虽感潮湿却充满朦胧的美意，在你眼前就是一副江南的油彩画，充满了不可名状的高贵与震撼，令人留恋，驻足。
咀嚼着其中的文字，玩味很久，满口生津，那种贪婪，那种饥渴，那种向往难以描摹。
如：《长辈的山》中写道：山是需要慢慢寻访，静静对话的。
《旧屋与旗袍》中的母亲作为大家闺秀，嫁到乡下，欣然做了全村目不识丁的村民读信写信的义工，后来又和被打倒在地的另一位落魄得连生活都无以为继的大家闺秀办了识字班，在当时，自身屡受磨难是为之，何等气魄。
还有母亲对孩子的教化也深有感触。胆大的妈妈让不足十岁的孩子担起了读书信写书信的任务，勇敢的把孩子从老朽的学堂了叫回了家自己亲自培养，大半夜孩子独自一人到达山上去接妈妈，山上虫兽出没……胆大妈妈与孩子的故事成就了余先生的气质，不阿谀，镇定，胆大心细的品格！
《独身的叔叔与姨妈》表达的更多是当年大宅院里的人们宁为玉碎，不为瓦全，洁身自好，生活精致的高贵与气节！
我一下子产生了要细细品读余秋雨所有作品的冲动了，读它宛如炖煮，慢慢的，小火候，那精华慢慢的溢出来，芳香四溢，满了真个屋子。
那感觉，真是江南小雨润如酥。
每个人每时每刻都在不断的思考，都在对周围的事、物做出判断并用来组织自己的行为。同样的事物，在不同的人看来，会有其不同的结论，在不同的角度当然也会有不同的认识，但是即使在相同的角度，那么认识就一定相同吗？我想不尽然吧！就《借我一生》而言，站在我们同样的位置上，同样的角度来思考，认识是否相同呢？
《借我一生》从名字上看去就知道是一种充满感情色彩的行文，是一种自白形式的文章。读过作者的其他的著作，也对作者有过一些认识和评论，但是就此书而言，却和以前的文章风格截然不同。《借我一生》没有华丽的辞藻，没有慷慨激昂的言辞，也没有语法严格的种种修饰，文章只是才用了一种*铺直叙的方式将60年代的动乱无序，咆哮的热情和失去理智的疯狂，灵魂的追思和心灵的检讨在读者的面前一一展现。
借我一生，何谓人生？借我一生，岂能苟活？在他的一生中，所经历的种种磨难，他都坦然面对，对那些诽谤者更是以博大的胸襟包容他们。思考着他的种种，使我不断的明白一个或许一生都学不完的问题：如何做人，如何面对挫折和失败，如何用一种包容的心态去生活和工作。记得大学的时候，学校的很多地方都帖着醒目的条语：海纳百川，有容乃大。宽容是世界上最美好的品德，无论对我们的生活还是工作来说，她的作用是不可忽缺的。
在现实生活中，有人为了一元钱而大大出手，伤人害命；有人为了一句玩笑的言语而怀恨在心，日夜不得快乐；有人为了生意的失败而郁郁自杀；有人为了爱情的结束而惶惶不可终日，……。还有许多这样类似的悲剧在我们身边发生着。其实静下心来思考下，难道这些问题真的很难解决，真的不可避免吗？我想不然吧。如果可以用包容的心去面对这一切的事物，用感恩的方式面对生活，用无私的态度工作，那么我想以上的问题应该不会发生的吧？也许有人会说：人争一口气。真的是为了一口气吗？扪心自问，我想更多的时候是为了面子吧？因为放不下，所以得不到，得失皆有运数，何必去争朝夕之长短呢？自古以来许多成功者，他们已经为我们做了一个很好的证明：历史长河里，因为有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国的霸主地位；因为有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分其一。
有人因失去包容而痛哭流涕，有人因得到包容而欣喜若狂，每个人都希望得到别人的包容，也希望自己拥有包容这一美好的品德。因为包容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色彩，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢迎包容，因为它是友谊的守护者，父母与孩子欢迎包容，因为它是家庭和睦的基础，世界更欢迎包容，因为包容是世界和*的根基。如果没有了包容，这世界就好像失去了光明。
罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。” 包容也是一样的，如果将包容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和*等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是，这世界并未失去包容，也绝不能失去包容。所以，让我们都将心地的那一份包容抓住，不要让他溜掉。因为，生活有了包容才更加灿烂！人生有了包容才更加迷人！世界因为有了包容才更加精彩！
余秋雨曾经是我很喜欢的一位作家。《文化苦旅》、《千年一叹》这些散文集我都曾经爱不释手。有一段时间非常崇拜他，认为他研究过那么多的文明形式，是个学者。后来，他在网上遇到了一些麻烦，批评之声日起；再加上我读了《文化模式》一书，顿时觉得余秋雨的观点也有些靠不住。也就不再迷恋他了，对于他的作品自然也就不关心了。
当有人向我推荐《借我一生》这本书时，我才想起原来好久没读他的书了。细细读之，他的文笔一如既往的优美。只是，我对他已不复当年的崇拜，而只想从他的书中学一些写作方面的技巧了。
荐者把这本书推荐给我的时候，是作为小说来推荐的；但是，读之却依然是散文一样优美的语言。
书的第一章《长辈的山》记录了这样一个故事：
作者的外公——当时的上海商业巨子朱承海先生力排众议把自己的女儿许配给了家道中落的余家。当时余家因为作者的爷爷去世，作者的奶奶一个人抚养七个子女，因为疾病和能力有限，不断的有孩子死掉。——是个倒霉透顶了的家庭；而且更过分的是： 余家要求过了门的朱小姐与婆婆一起住在乡下，让余秋雨的父亲余学文一个人在上海谋生，以便节省开支。
这要是放在今天怕是不会有女方家长同意：女儿刚过门就要两地分居，而且还要与婆婆一起到穷乡僻壤吃苦。但是，朱承海为了把女儿嫁给忠厚的余学文毅然同意了余家的要求。就这样，作者的父母才得以结为连理。也才有了后来的余秋雨。作者做了这样的描写：
那天在上海， 外公与一位叫余鸿文的老朋友一起喝酒， 随口提起了我爸爸。余鸿文先生叹道， 余家如果不是突然变得如此多灾多难， 这个忠厚的后生实在可以成为嫁女的最佳候选。
当时外公随手拿起那杯半温的黄酒， 说了一句： “这个后生， 可以成婚。”
订婚在上海。订婚时男方托媒人提出， 目前对余家来说， 安家在上海有点昂贵。能否先让新媳妇陪着婆婆到乡下住， 由新郎一人在上海谋生， 以后再作道理？
外公说：“那么干脆，婚礼也可以在乡下办。”
媒人问：“到余家已经够苦，再到乡下，小姐受得了吗？ ”
外公说：“她没吃过苦，但吃得起。”
媒人把这番对话传给我爸爸听， 爸爸傻立半晌， 心想不管怎么样我迟早总要把这个家带回上海。
订婚的时间， 是一九四二年十二月二十八日地点在上海， 这天是星期一。
结婚在两年之后， 是一九四五年一月九日， 地点在余姚乡下， 这天是星期二。
作为读者，连我都不得不佩服朱承海先生。他当时的一个英明决定造就了六十年后*最富有的作家。让人感叹：嫁女当如此啊！
——《借我一生》读后感 (菁华5篇)
大自然这位神奇的工匠，创造了这么多的动物，其中狗一直是被公认的人类忠实的朋友。
《借你一生》这本书写的是作者李巍与两只狗狗的真实故事。雪球：雪球是作者偶然遇见的一只白色北京犬，狗狗温顺忠诚，几*完美，作者的父母几次把她赶出去，它都可以自己寻路回来，而作者也把它看成是“上帝送给她的小狗”可是相处的时间是短暂的，作者要去城市读书，忠诚的雪球也便在风雨中等了作者49年，终于去世……雪糕：雪糕是作者在雪球之后的第二只狗狗，它显然不同于雪球，调皮捣蛋，恶作剧不断，甚至分辨不清谁是主人……但就是这样一条劣迹斑斑的小狗，给寂寞的女孩带来了快乐，解开了她的心结。
但当雪糕也离她而去时，作者也真正明白了什么叫“痛切心扉”——
作者也在书中写到——
你用小小的身躯
温暖了我整个世界
即使在生命尽头
也不忘让我驻守幸福
谢谢你，将一生借我
让我拥有了生命中最美好的时光
那些温暖而快乐的时光
感谢来到我生命中的两条狗——雪球和雪糕。
谢谢你们，让我的人生如此精彩！
谢谢你们，让我知道什么是爱和责任！
谢谢你们，教会我珍惜时光，珍惜我爱的和爱我的人！
人与狗之间的感情如此高尚，纯洁，它不是花言巧语，不是一闪而过的感情，而是无暇，高尚，是天长日久的感情！
读完这本书，我总觉得那尘封已久的事将被掀起：其实在我五六岁的时候，也养过一只狗狗，她没有像作者的狗一样有什么品种，她只是一只被爷爷捡回来的野狗：洗净的她，毛更加黄了，油光光的像上了腊一样，又黑又大又圆的眼睛好像还闪着光。我带着她又跑又跳，很快我们便成了好朋友，吃饭时总把骨头扔给她吃，有时和她玩抛接游戏，我还一直亲切地叫她黄黄，可爱的黄黄从来没有伤害过我，但是爷爷却说被黄黄咬一口就会得狂犬病，便把黄黄淹死了，我躲在墙壁后，听着黄黄的惨叫，心里“恨透“了爷爷”。也许这就是超越亲情的爱吧？！
人与动物之间的爱，是我们无法想像的伟大，也是我们永远感悟不透的高洁……
连着好几天的下午，坐在被窝里看余秋雨先生的《借我一生》。
其实对于余秋雨并不陌生，从读书起，他的名字就是如雷贯耳的响彻，只是作为当时的我，还无力去解读文字里的深邃，鲜少去拜读他的作品。稍有成长，心思也有了更多的旁枝，喜欢读书却也较少拿起书本真正的评赏。其实，赏这个字都极为吃力了，还大言不惭的说出评来，真是不禁为自己感到害臊。幸亏工作之后，大彻大悟，开始弥补自己的无知，开始走入知识的海洋。
一直以来，我不愿意说自己是个有文化的人。文化两字，站的理论高度太耀眼，我承受不起，所以我只愿说我是个接受过教育的人。教育有的时候很神奇，它给予了你很多东西，并不仅仅只是知识，还有老师对你的影响，同学对你的带动，以及你自身的后天接受推翻先前的价值体系。教育扩大了也是个小型社会，老师或好或差，身边的诱惑可能积极向上，也可能是恶魔对你的纠缠。值得庆幸的，我的老师基本都是值得颂扬的楷模，当然，这个评价是由于我自身的评价体系得出的，并不代表所有人的观点。
五年来，我重复着以前好老师们教给我的：同学之间要互帮互助、要尊师敬长、做人要诚实……诸如此类的话语，却让我惊讶的看到现在孩子们的“早熟”。接受信息的快速以及现实社会的某些负面，让我的大多数孩子们已经开始对于中华民族的优良传统不屑一顾。这是现在的悲哀，还是历史的沉痛……思维总是会不经意间跨出脑海，当我们说出一些实话或者是想法，一不小心，别人就说你“犯了政治错误”，亏得不是某个时代，要不然，恐怕真是要活不下去了。天真的话往往就是实话，而实话往往不合大趋势。而说出口的话，总要基本符合“和谐社会”。
当我教育着孩子要“诚实”，于是诸如“碰瓷”的人出现了；当我教育着“要扶起摔倒的老人”，于是“扶起反被诬陷”出现了；当我教育着什么的同时，相反的那个就急急忙忙的出现，仿佛在和我进行接力赛，而我发现：往往赢还是它。教育开始倾塌……
其实，社会容不得细细的去研究，至少不是三言两语说的清的。走的路多了也就成了路，伤的多了也就成了“傻子”。作为班主任，我反复强调的还是要我的学生学会做人至上。因为我坚信：成绩不好也能生活，但倘若为人不端，天才也无用。
一直以来，我都认定上天为我铺成好的路，正是我现在在走的这条路。万分感激的是，上天对我很好，让我在每个时间段都遇到很多好人，而这些很多的好人，有些经过时间的筛选，最后真的成为了心底里最柔软的苍老，而有些，也真的只能是过客。生命里，有些事，很微妙，只可意会不可言传，所以，我也愿意整天嘻嘻哈哈的做个没心没肺的快乐人儿。
我信奉上天为我安排的每件事情，也按部就班的沿着它给我规划好的每一步走着。亦如现在的每天下午：这么冷的天坐在被窝里看书。如果天没那么冷，我应该和朋友们在聚会。可是天气不仅冷，而且还下雨，于是聚会都被推迟到了开学之后。安静的心捧起书本，恰巧是《借我一生》。边读，边思考，手机也放边上，看到不懂的或不确定的立刻百度一下。就这么看着余老的书，想象着他走的每一步路，揣测着他的每一份心情。随着文字和目光的跳动，时而悲愤，时而心痛，时而紧张，最后涌起的是坦然。
余老的童年天真烂漫，但也肩负“使命”。相比较我的童年，余老的童年简直是快活，其实很多人的童年都是我羡慕的。改革开放十几年后的上海，让我的童年略显“可悲”。偶尔回家，奇怪家里人为啥要种那么多草，为什么走路不撑伞，很多为什么，相对的是上海的高楼大厦和紧跟国际潮流的一切。而落寞的就是，现在同事们兴高采烈地说着某花某草某物，而我什么都不知道。弥补给我的，就是现在的孩子，也几乎没有童年可言。
余老经历的某段岁月，可以说是我在书本上经常看到的岁月，可是细细的深究起来，又是完全陌生的岁月。我本多情，泪水原本就容易被一些正义惹出来，现在已坚强许多，只会在眼眶里打转。那些岁月，幸亏我没有经历过，以我的心理承受能力，根本无法借我一生受这些忐忑、猜忌、恐慌以及欲加之罪。《借我一生》，我想余老的一生倘若愿意借给我过，我也是断然不要的。尊敬与崇仰要经历那么悲痛的岁月，我觉得我熬不过，终究只是个小市民心态，更何况，谁也无法借谁一生，谁也无法使人生重来，所以能做的，只是活好当下。不想过多的去描述，历史永远是每个人心中道德价值的私人认定。而作为一名历史老师，我总是希望学生可以客观的、理性的去评价一段历史，一段战争，甚至是一个国家、民族。所以，老子的话，我希望铭记在心。也希望我们不要以一段历史或者某些人的历史就把这一切都强行的打上“好”或“不好”的印记。历史的作用我觉得更多的是借鉴和反思而非仇恨，要不然文明就太可悲了。
余老的后半段人生是我极其羡慕的。想做就做、当机立断，并以他长时间的人品立足于民，深得人心。坦然的心态和勇敢的心，不到那个年纪的故事男人是不会拥有的。而一个有故事的男人大多是经历了灾难、委屈等无法用言语描述的痛苦。子非鱼，焉知鱼之乐。同理，汝非其，焉知其之痛。快乐也好，痛苦也罢，不是当事人，都不会有深刻的体会。
历史的长河中，从来不乏能人和才人，于乱世淡定，于和*勇敢。时间是把杀猪刀，但同时它也是炼金石。
记得2005年巴金先生去世的时候，豌豆的伤感，我想对于真文人的去世，世界都是要叹口气的。于余老，看过那么多书、游历过那么多地方，这两样是最让我羡慕的，也是我此生的追求。
幸得*有余秋雨！幸得*有真文人！
此文献给余秋雨先生的《借我一生》一书。
记得第一次读这本书还是高二那年，整整一个月，哭着读，一遍又一遍。那是只觉得这书太悲苦……
后来的日子，再也不敢去读这本书了，常常看着书，不打开，就已经泪流满面。后来有朋友问我这本书怎么样，我总是告诉他，这书太悲苦，不要去读……
今天我重新翻开这本书，竟不知不觉读了下去。没有了眼泪的作陪，心里却难过的不由自己……
我惊愕得发现，自己竟然不会去哭了。许是频繁的苦难和故事的结局早已深入人心，我麻木着，竟不觉得难过。可苦涩却久久游戈于唇齿，停驻于窗前，望着我，望着历史……
看着此书，竟觉得自己有幸，处理着这世界的垃圾，不用消受。
于是，我只想安心做事，不要有后顾之忧。因此，重重的后顾之忧，密集的追杀脚步，恰恰是我们生存意义的写照。
无声遥遥相照。苍茫里，依着高楼。
如果说，灾难中的**无法动摇我的人格，那么，灾难后的人格必然鼓励我拒绝**。灾难的经历使我看轻灾难，这便是人格的二度自立！
余秋雨的这句话，一直是我无法直视的话。身居闹市而自辟宁静，固守自我而品尝尘嚣，无异众生而回归一己，保持尊严而融入人潮。
世俗的脏言恶语不可忍受，我拂袖而去，不理会一切的人间万象。
于是，我原本是寻常之人，倒也来场孤独相随，清高自傲。
于是，这种不是自闭的孤独，成为我辜负世界的盾牌。一切热闹成为我若有若无的距离，我难以融入四周喧嚣的城。
我走不出的病态，恰是名誉和寂寞之间两厢淡漠的结局。我诗化的悲哀，恰是尊重和质量的自然外化。于是，美便产生。
可惜，我要的美并不局于此。于是我开始自我寻找，是在听到这呐喊后的搜寻。
最后，我只寻到这寂寞的人，寂寞相伴相随……
于是衰老如同寂寞，残酷得让人类拥有。我厌倦着衰老，却突然明白，寂寞相随。血液竟然也变得发黑……
承诺于天:借我一生，定不相负……
每个临睡的夜晚,我以依靠在床头,在温暖的灯光下读书看报为乐趣。前一段时间读了余秋雨的《借我一生》，体会真是不一般。跟许多人一样，我一直是余秋雨作品的忠实读者，如果我没有记错的话，他曾在第十届和第十二届CCTV歌手大奖赛中担任过评委，他那幽默渊博的点评不知打动过全国多少电视观众的心。他在博客上的文章在我看来每一篇都是精品，每隔几天，我总要打开我收藏的他在博客上发表的新作而拜读一番。
我读《借我一生》的感觉：过去那个在《文化苦旅》与《千年一叹》中视野恢宏的叙述者，正被另一个更加清晰，也更加鲜活的个体生命所取代?从这个角度而言，余秋雨先生的这部“记忆文学”，似乎可以看作他以自身的生命记忆对过去所有作品的一个“总阐释”。
《借我一生》是余秋雨对*文化界的“告别之作”，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中*时“大揭发”、“大批判”的整人模式......从前辈到自己，作者以*实、真实的记忆组成一部文学作品。“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。”
《借我一生》是秋雨先生的生命之旅， 是他蔑视灾难、不断突破的精神历程，是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素，呈现全方位的表现力度。
通过余先生的回忆，我们得以对其在一系列文化散文中所表达的思索理路进行一次梳理：少年时代的经历（如为邻居写信而受到尊重）培养了他对文化的亲*与信任；*时期的遭遇与观察令他对“文化废墟”的前景产生了深深忧虑；在奉化及其后苦读的阶段里，他通过传统典籍的广泛涉猎真正建立起自己的文化信念；在艺术理论阐释与创作的过程中，他领悟了“结构”对于文学乃至文化的重要性，使我懂得了未知结构、两难结构的艺术魅力；在担任行政领导的过程中，他开启了对“几百年来*文化低效化”的反思；而在独自上路的旅程里，发现了以“对话”重新塑造和建构一种民族文化体系的可能；此后的旅程与创作，则是对于他这一文化思路的亲身实践……
阅读《借我一生》，跟随着余秋雨的心路荡漾在人生感悟中，那真是人生最大的享受。
读完《借我一生》，才真切感受到阅读的美妙。只有经过时光的流转，生命的体悟，回头再看，才可感知那份阅读心境的真切。
我喜欢文字，不仅仅是自己写，更喜欢欣赏别人的大作，用我弟弟的话说，我好像来自某个星球呢，现在的80之后的孩子一般都喜欢什么言情、玄幻等等，其实最让我弟弟郁闷的是我竟然不知道什么是修真，我还真是从昨天晚上才知道修真是个怎样的概念呢。
我喜欢晚上下班后，吃点零食，笔记本放点悠扬的音乐，窝在我的熊宝宝的怀里，然后静静的欣赏着我喜欢的文字。有时候看着很有感触，就抱着书，然后静静的躺着，回忆着，或者读到有感触的地方，就淡淡的对自己笑笑，然后满满的在自己的脑海中憧憬未来，每一个画面都是那样的唯美，有时候真不想从想象里面出来，如果自己真的活在自己编制的世界里，也许也是一份最美的终结呢。
当我读到《借我一生》中打大阵的时候，那种孩子的游戏是那样的单纯，他们仅仅是为了玩，而忽略了危险，那带火的剑横冲直闯，满天乱飞，其实也是一个充满生气的画面，我不禁想起了我的小时候。
在一个炎热的中午，大人们都午睡了，而我们却没有一点困意，我们成群结队的来到了地里，此时的田地里拥有各种瓜，西瓜、香瓜、甜瓜...其实也不是为了吃，就是为了好玩，我们还拿着钓鱼竿，在河里钓了一会鱼，可是半天也没见到鱼，我们就去附*的地里摘瓜吃，那时候的我们也不知道哪个瓜熟了，看着好看的就摘了，然后吃一口觉得不甜就扔了，结果一片地被我们弄的是狼狈不堪，有几个比较好吃的，可是我们看着它们满身的泥，就用鱼钩在附*的浇地的人的纶沟（这个是我们家里的一种讲水引至自己田地的一种类似塑料的东西）上扎几个小孔，那样水就好像一个个小喷泉一样喷了出来，我们就利用这些水将我们的战利品一洗干净。然后找个阴凉坐下来静享劳动果实。
现在想想当时真的很坏，可是孩子就是孩子，我们没有那种意识，只是觉得好玩，只是觉得那些漂亮的小瓜真是很好看，它们是那么的香，即使是吃完了，也是觉得身边总是散发着淡淡的香气。
也许如果再给我一次机会，我还是会童心般的去做一些可爱的事情，总觉得童心永远是没有错的，童心是最干净的地方，纯真，简单。
——借我一生读后感 (菁华5篇)
春节前的一个下午，我在姐姐家做客，闲来无事就看到沙发上有几本书，我无意看到一本橘黄色封面的旧书，就问姐姐是怎么回事，姐姐告诉我这是她在网上的旧书网上淘来的，余秋雨的《借我一生》。里面一些故事还不错，我一听到这句话立马来了兴趣，走过去捡起这本旧书翻了几页，就拜托老姐借我几天。《借我一生》以这些普通人的群像。勾画了一部真切具体的现代民间生态史，由于一切从自我感觉出发，全书的主角很快从前辈转移到作家自身，这中间，包含着作者对于*灾难的民间版本，对于二十几年来经济转型和文化保守主义之间的巨大落差，对于仕途和学界的社会百态，特别是对于文化灾难的复燃机制和蔓延机制，都做了一系列描绘与思考。作者在叙述自己的人生历程时，表现了一种蔑视灾难、不断突破、立足大地、叩问世界的转型期精神选择，也表现了这种精神选择所带来的畏难和孤独。
在读这本书的时候，我发现它不同于其他成功人士的自传，有很多的跌宕起伏，读这本书的时候，感觉就像在一个小院子里，搬个小凳子坐在一个长者面前，伴随着夕阳听长者分享自己的人生经历，有对自己的一生所经历的感悟，也有对后辈的谆谆教导，那么的*和，那么的自然。没有热血沸腾，没有情绪激昂，而是对各种经历的慢慢品味，细细的思索。 我喜欢旧屋与旗袍的故事，旧屋，是指作者出生并生活到将*十岁离开的屋子，书中这样介绍“旧屋是地处浙江慈溪桥头镇车头村一个叫高地地的宅落里。从我出生到离开，桥头镇都属余姚县，好像是一九七九年划入慈溪的。旧屋所在，是地道的农村，惟一的热闹去处是一华里之外的桥头镇，但那只是一截临河的窄街，一座普通的石桥，几家小小的店铺，每天清晨有一点买卖农产品的集市，走几步就完了。”旗袍则是关于作者妈妈的旗袍，在作者的笔下，妈妈穿旗袍是*惯，可是却与在农村的生活有些穿突兀，后来又因为妈妈经常在旧屋里给村里人念家信，大家也逐渐*惯了这样的着装。我在读这段文字的时候，脑海里开始浮现这么个温暖的场景，村里的人们围坐在家里，有小孩，有老人，有还在拿着活的妇女，静静地听着穿着旗袍的女人在暖黄色的灯光下念信，在那个年代，信包含了太多的感情，是家人的思念，是牵挂甚至只是一种莫名的安心和爱。也正如作者所写“读信写信，是在读写一座村庄。妈妈快速地进入了村庄的内心。”就像小时候在炉火边听父辈说着他们的故事，在故事中可以体会到他们的小时候的生活，走进父辈的'内心。
前几天读了余秋雨教授的封笔之作《借我一生》这本书。其实一直都很喜欢他的书，从最早轰动文坛的《文化苦旅》，里面有中学学过的《老屋窗口》，以及后来的《霜冷长河》里面的文章我都仔细看过，感觉不错，但是给我震撼最大还是《借我一生》这本，里面写的是他自己的家庭以及长辈和***时期的一些事情。也从他朴实的语言，真挚的感情流露中真正了解了他的家庭，他的父辈以及那个悲苦时代发生的一切悲苦事情。
最尊敬的是他的祖母，那个不知道真实姓名的毛姓妇女。呵呵……这个老太太真不知用什么字眼才能形容的更透彻。她的倔强，好强，骄傲，她……她用她柔弱的肩膀扛起余家的重担，她独自抚养十个孩子的压力，她看着狠命想攥在手心中的十个孩子一个个先她故去的时候，她所承受的那种悲恸。这些，只让我想到一句话：“女人！你的名字不只是弱者！”她，这个半大脚的，无名字的旧式女人，无疑是伟大的，她是真正的强者。最佩服的是他的妈妈，那个从上海大城市下嫁到农村的穿旗袍的有点腼腆的大家小姐。她在小村庄的所做所为；她独自一人在荒野的树林里描绘余家墓碑的孝心；她对余家上下老小的忠心；在那个丈夫长时间关押，没有经济来源独自撑家的境况下、，瘦弱女人身上的压力，分量，不得不让人佩服！最羡慕的是他的童年，那样的有趣，闯坟场，走山林，玩火灯…… 最喜欢的是他出生的那个余姚村的叫高地地的小村庄，那个有着大山岭，里面充满神奇故事，有着古老历史的地方。最敬佩的人是他的小叔叔，那个做了荒谬***牺牲品的倔强的，刚烈的年轻人。里面很多都很有印象……
其实读到他的童年，因为他的祖母没有真实名字，他和他的小弟弟给他祖母捶背猜名字的那段时，我忍不住哈哈大笑，多么调皮的举动。嘿嘿……我于是也突然想起我在小时候也做过类似的事情。不过，他和小弟弟日复一日，年复一年的猜了无数次也没猜着，后来给她戴了个半俗半雅的“素娥”了事。呵呵……好玩。可我就不一样了哦。因为那时候调皮心起，家里大人小孩都有自己的名字，而且我都知道他们叫什么，连爷爷的名字我也在别人叫的时候偷听来记住了。奇怪的是奶奶的名字好像从来没人提起，问身边的人，居然没人知道。后来**脆自己问她，她在纺线只是笑怎么都不说，只说姓徐。自那以后我每天没事就去缠她，她也总是笑不说，于是没办法我也就学起了余秋雨先生小时候的那套，一个字一个字的猜，看她有何反应，只记得真的是猜了老长时间，嘿嘿……后来居然猜中了，奶奶敲着我的头笑骂我“人小鬼大”。那件事可是我小时候一直引以为豪的事，家里所有人都奇怪我怎么会知道奶奶的名字。嘿嘿……这也难怪嘛！他们都还不知道呢。想想那时还真是顽皮。
这本书真的不错，我喜欢！
对于历史我们是选择遗忘，还是选择正视？对于历史所带给我们的深度思考都在“余秋雨”老师的《借我一生》里。历史再痛苦我们也要回顾，回顾不是要感叹，也不是要唏嘘，而是要寻找失去的东西，要弥补时代变化带给我们的所有遗憾！一个民族没有被战争击垮，没有被苦难打倒，却因为文化的断裂而倒退。
《借我一生》是怎样的一本写实文学，历史的厚重，苦难中的坚强，在文笔中似有幽默，却于生命中默默接纳。“余秋雨”是怎样的一位学者，对民族爱之深切，对民族文化断裂的痛心，用自己的经历来探索这民族的苦难的来源。对于《借我一生》做任何的评论都是苍白的，唯从中体会、寻求，感悟，失去的民族文化的脉络根基。也许苦难注定是人类进步的阶梯！
《借我一生》！这是一本多么有重量的书，每一个字都敲打着你的灵魂，给你沉重的情感，给你宽厚的包容。《文化苦旅》就是在这样的历史背景下完成的。这是一个真正的学者，他不甘心一个民族如此底蕴厚阔的文化被遗忘，被抛弃！他用自己的心血在拯救，用自己的文字在呐喊，文明的厚重，历史的渊长，文学的深刻，生命的短暂。《文化苦旅》的“苦”，苦于知识的尘封，苦于文化的断裂，苦于民族的沉默，苦于自己思考时的纰漏，苦于自己文字表达的缺憾。
三天来，除了下楼在小区里面活动活动筋骨，就是在家里读“余秋雨”的《借我一生》，眼睛也花了，颈椎也在痛，然而，心中似有一种情怀，荡气回肠。
每个人每时每刻都在不断的思考，都在对周围的事、物做出判断并用来组织自己的行为。同样的事物，在不同的人看来，会有其不同的结论，在不同的角度当然也会有不同的认识，但是即使在相同的角度，那么认识就一定相同吗？我想不尽然吧！就《借我一生》而言，站在我们同样的位置上，同样的角度来思考，认识是否相同呢？
《借我一生》从名字上看去就知道是一种充满感情色彩的行文，是一种自白形式的文章。读过作者的其他的著作，也对作者有过一些认识和评论，但是就此书而言，却和以前的文章风格截然不同。《借我一生》没有华丽的辞藻，没有慷慨激昂的言辞，也没有语法严格的种种修饰，文章只是才用了一种*铺直叙的方式将60年代的动乱无序，咆哮的热情和失去理智的疯狂，灵魂的追思和心灵的检讨在读者的面前一一展现。
借我一生，何谓人生？借我一生，岂能苟活？在他的一生中，所经历的种种磨难，他都坦然面对，对那些诽谤者更是以博大的胸襟包容他们。思考着他的种种，使我不断的明白一个或许一生都学不完的问题：如何做人，如何面对挫折和失败，如何用一种包容的心态去生活和工作。记得大学的时候，学校的很多地方都帖着醒目的条语：海纳百川，有容乃大。宽容是世界上最美好的品德，无论对我们的生活还是工作来说，她的作用是不可忽缺的。
在现实生活中，有人为了一元钱而大大出手，伤人害命；有人为了一句玩笑的言语而怀恨在心，日夜不得快乐；有人为了生意的失败而郁郁自杀；有人为了爱情的结束而惶惶不可终日，……。还有许多这样类似的悲剧在我们身边发生着。其实静下心来思考下，难道这些问题真的很难解决，真的不可避免吗？我想不然吧。如果可以用包容的心去面对这一切的事物，用感恩的方式面对生活，用无私的态度工作，那么我想以上的问题应该不会发生的吧？也许有人会说：人争一口气。真的是为了一口气吗？扪心自问，我想更多的时候是为了面子吧？因为放不下，所以得不到，得失皆有运数，何必去争朝夕之长短呢？自古以来许多成功者，他们已经为我们做了一个很好的证明：历史长河里，因为有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国的霸主地位；因为有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分其一。
有人因失去包容而痛哭流涕，有人因得到包容而欣喜若狂，每个人都希望得到别人的包容，也希望自己拥有包容这一美好的品德。因为包容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色彩，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢迎包容，因为它是友谊的守护者，父母与孩子欢迎包容，因为它是家庭和睦的基础，世界更欢迎包容，因为包容是世界和*的根基。如果没有了包容，这世界就好像失去了光明。
罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。” 包容也是一样的，如果将包容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的`和*等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是，这世界并未失去包容，也绝不能失去包容。所以，让我们都将心地的那一份包容抓住，不要让他溜掉。因为，生活有了包容才更加灿烂！人生有了包容才更加迷人！世界因为有了包容才更加精彩！
春节前的一个下午，我在姐姐家做客，闲来无事就看到沙发上有几本书，我无意看到一本橘黄色封面的旧书，就问姐姐是怎么回事，姐姐告诉我这是她在网上的旧书网上淘来的，余秋雨的《借我一生》。里面一些故事还不错，我一听到这句话立马来了兴趣，走过去捡起这本旧书翻了几页，就拜托老姐借我几天。《借我一生》以这些普通人的群像。勾画了一部真切具体的现代民间生态史，由于一切从自我感觉出发，全书的主角很快从前辈转移到作家自身，这中间，包含着作者对于*灾难的民间版本，对于二十几年来经济转型和文化保守主义之间的巨大落差，对于仕途和学界的社会百态，特别是对于文化灾难的复燃机制和蔓延机制，都做了一系列描绘与思考。作者在叙述自己的人生历程时，表现了一种蔑视灾难、不断突破、立足大地、叩问世界的转型期精神选择，也表现了这种精神选择所带来的畏难和孤独。
在读这本书的时候，我发现它不同于其他成功人士的自传，有很多的跌宕起伏，读这本书的时候，感觉就像在一个小院子里，搬个小凳子坐在一个长者面前，伴随着夕阳听长者分享自己的人生经历，有对自己的一生所经历的感悟，也有对后辈的谆谆教导，那么的*和，那么的自然。没有热血沸腾，没有情绪激昂，而是对各种经历的慢慢品味，细细的思索。 我喜欢旧屋与旗袍的故事，旧屋，是指作者出生并生活到将*十岁离开的屋子，书中这样介绍“旧屋是地处浙江慈溪桥头镇车头村一个叫高地地的宅落里。从我出生到离开，桥头镇都属余姚县，好像是一九七九年划入慈溪的。旧屋所在，是地道的农村，惟一的热闹去处是一华里之外的桥头镇，但那只是一截临河的窄街，一座普通的石桥，几家小小的店铺，每天清晨有一点买卖农产品的集市，走几步就完了。”旗袍则是关于作者妈妈的旗袍，在作者的笔下，妈妈穿旗袍是*惯，可是却与在农村的生活有些穿突兀，后来又因为妈妈经常在旧屋里给村里人念家信，大家也逐渐*惯了这样的着装。我在读这段文字的时候，脑海里开始浮现这么个温暖的场景，村里的人们围坐在家里，有小孩，有老人，有还在拿着活的妇女，静静地听着穿着旗袍的女人在暖黄色的灯光下念信，在那个年代，信包含了太多的感情，是家人的思念，是牵挂甚至只是一种莫名的安心和爱。也正如作者所写“读信写信，是在读写一座村庄。妈妈快速地进入了村庄的内心。”就像小时候在炉火边听父辈说着他们的故事，在故事中可以体会到他们的小时候的生活，走进父辈的内心。
——从容一生初中读后感3篇
时至今日才把俞老师的《从容一生》看完，每当看到精彩之处，想一口气花一天一夜的时间把全书看完时，整本书都传达出的一种从容淡定的心态，又让我放慢了速度。全书包含了俞老师对企业运作、人生感悟的深刻思考，以及从自身的经历中总结出来的人生道理和观点。全书文字风格朴实、思想深邃、发人自省、催人奋进。我从书中也了解到了对于像我们这样的年轻人来说，应该具有的，争取的，和梦想的到底是什么，还有就是我们应该通过怎样的方法来使自己的人生更加的灿烂。那答案就是“从容一生”。整本书以一种淡然*和的口吻叙述自己的人生和工作感悟，意在告诉我们人生是一个很美好的过程，这个过程需要慢慢地积累，在积累中确定自己的目标，锻炼自己的心智，能力，在开心工作的同时愉快地享受生活，以一种大隐隐于市的心态来超然地对待周围的一切。
俞老师开篇就概括了从容一生的真正含义。一个人一辈子如何活得更有意义，并不在于争得每一分钟，而在于生命作为一个整体内涵有多丰富，内涵的丰富来自于对生命的完整意义的追求，而不是每一分钟能做多少事情的匆忙。急功*利只会使我们远离生命的意义。生命的意义在于从容，在于从容之中成就人生。一个人能够闲庭信步般走完一生，进退自如，才是真正值得大家追求的境界。看了这本书后，感觉自己的心态很*静，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面对未来，不太确定自己以后要做什么样的生活，过什么样的人生，看了这本书后，开始重新思考自己的定位了，也进一步地明确了未来几年在新东方的发展目标，来到新东方对我来说是最明智的选择，身边有这么多一起奋斗的年轻人，想想都令人兴奋。
有了正确的选择后，我还必须一直坚持下去。古今很多的伟人都是在一个行业里坚持了很久的人，爱迪生发明电灯泡，比尔盖茨发明windows系统，马云创办阿里巴巴，俞老师创办新东方，李彦宏百度上市，包括我们苏州新东方学校的张戈校长在新东方也坚持奋斗了十多年，我有什么理由怀疑自己的梦想？
我刚刚走进新东方，可能短时间内还是挣不到太多的钱，可是至少，我在成长，在积累专业知识，在丰富自己的阅历。人生是一个厚积薄发的过程，我相信，有了更多的积淀，我的人生将会更加富足和辉煌。
很久没有读过这样干净的一本书了。开始思考自己的读书品位了，是不是非要跟工作有关的书才可以读，是不是所有的活动都必须围绕工作展开，想了很久，答案是否定的。如果一个人所有的工作中心都是工作的话，那他必然是个工作狂，而没有任何的人生乐趣，他本身也是一个没有情趣的人。从今以后，我要扩大自己的阅读面了。其实，读书的过程不仅是阅读作者观点的过程，更是吸收，转化，反思并为自己所用的一个过程。我们可以通过阅读发现别人的世界，挖掘别人的长处和观点为己所用，使自己的思想和品位都更上一层楼。
可能，爱读书的人短时间内看不出什么进步，但是再过个几十年，在浩瀚的人群中，当很多人谈话时，你会发现，波澜群书的人绝对比不爱阅读的人睿智的多。读完《从容一生》，了解了俞老师对待人生的看法。作为一个人，我们去坚韧不拔的去做好每一件事，学会爱人从而得到别人的爱。作为苏州新东方的'新的一员，我们更应该从前辈身上学*，如何的改善自身的缺点和不足，向着自己的梦想前进。
《从容一生》是我们所有新东方人的“老大”俞老师最*几年间的所思、所行、所说、所悟。通过这本书，我们可以了解俞老师在生命本质、做人做事准则、年轻一代的希望与重任等方面的深刻思考，发人自省，催人奋进。同时我也了解到了：生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不惊，看天边风起云涌，闲庭信步，赏门前花开花落……我们无法给“从容”下一个准确的定义。古往今来，中华民族的圣哲先贤、仁人志士的思想品行为“从容”做了诠释。孟子的“富贵不能淫；贫贱不能移；威武不能屈”、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等都不失为“从容”的华章。
在这短短的一生里，我们会遇到各种各样的形形色色的人，物和这样那样的困难。那么在这繁华的世界里，谁拥有着克服困难的勇气，那么他就能走得更远。每一次我们的进步，都是从困难中爬滚出来的，人与人之间也没有任何本质的不同，但有的人一辈子了无痕迹，有的人一辈子灿若恒星，造成这种差异的重要原因就是人们克服困难的勇气不同，只有我们拥有了克服困难的勇气，我们的生命才会更有意义，才能更加的“从容”。
从容是一种境界。宏大、久远、深邃，使这种境界深藏于宇宙和历史的不尽时空中。
从容是一种进龋“一万年太久，只争朝夕”是它的精髓。如果不争，便无所谓从容。
从容，是一种理性，一种坚忍，一种气度，一种风范。从容能使我们临危不乱；从容能使我们化险为夷；从容将是人生最珍贵的礼物。
然而，从容的生活并不是轻易就能达到的，它是一种智慧的沉淀，是一种成熟的体现。读过从容一生感觉自己在烦乱的世间找到了一份澄明清澈，感觉自己也会有那样的幸福生活。
我们的人生常常忙乱不堪，但无论怎样只要我们自己有自己的目标，并且能够做到俞老师说得“定目标，沉住气，悄悄干”这九个字的真谛，并且应用于生活和工作中，就能够更加得心应手来掌握自己生命的航线。
当然很多人都希望自己过安然的生活，想“从容”的过一生。俞老师的这本书就是指导人们修炼从容气度的智慧典籍。因为从容安然的生活是每个人内心的追求，为此，我们必须保持一份从容的心态。从容不仅能给我们带来*静和安定，也是通向健康的坦途，而且对赢得友谊、保持家庭和睦以及事业成功都是必不可少的。
当我们懂得人生每个阶段通过努力都能够精彩时，也许我们的少年就会像春天的桃花一样绚烂，青年就会像夏天的荷花一样清香，中年就会像秋天的菊花一样坚忍，老年就会像冬天的梅花一样昂扬。
《从容一生》是一本关于哲理的书，集中了俞总对人生价值和生命意义的一生的思考，围绕从容一生这一主题，依次按五大部分篇成：心灵的脚步，行踪，观点，演讲录，第三只眼。它使读者沐浴在俞总伟大人格魅力的同时，还获得无穷的精神享受。
打开书的第一篇文章就是――《从容一生》，一个个生动的故事，一段段充满哲理的句子，一句句优雅的文字，充分阐明了“急功*利只会使我们远离生命的意义”的道理，即我们不应为每一分钟的忙碌而错过一生的风景，于是只有那活出生活高度的人，每一分钟才对他们有重要的意义。
书中让我最难以忘怀的一篇文章是――《北京大学20xx年开学典礼致辞》看完之后，我深有感触，激动的心情久久不能*静。回忆自己上学时，每天庸庸碌碌，没有目标的消磨自己的青春，也更加了解了俞总一生的不*凡，当面对挫折失败时，他始终认为困难是暂时的，他始终相信“阳光总在风雨后”，他始终懂得勇敢的面对，他坦然接受，他坚持不懈，他坚贞不屈，他自信像日出的光芒，以势不可挡的力量冲破黑暗，呈现黎明的曙光。他在大学总是这样做的，他现在也是这样做的，他将来更会鼓励和呼唤千千万万的人这样去做。
读完这本书，确实有一点体会，特别是书中所推崇的勤奋，坚持，敬业，忠诚，善良深深感动着我，也深深激励着我，仿佛心灵得到了伟大的洗礼。
——《一生的忠告》读后感 (菁华5篇)
《一生的忠告》这本书，是一位贵族的父亲写给儿子的系列信件组成的。在信中，有对儿子错误的批评，有对儿子取得进步的赞赏与欣慰，有对自己曾犯过错误的反思来勉诫儿子等等。文中不时地展现出作者的博学与丰富的人生经历，本书跨过漫长的时间间隔，现在仍能带给我们很多启示。作者慈祥可亲、积极勉励年青人的形象跃然纸上，就像你身边有一位温谆长者在一直关注你的成长。
读了这本书，我有一种抑止不住的感动，其实在我们身边，也有很多类似的成长关注，有来自家里的父母，有来自学校的老师，还有其他长辈与朋友们。他们对我有投入全身心的培养，有诲人不倦的教诲，有向人生目标的引领，有细微生活的相助，他们所做的这些，是将他们的知识、经历与人生财富，无私地伴我成长，帮助我实现梦想。
但这些有时因为我固执的错误，并一定换来我真正的理解，从而错失了在成长道路上更向前的机会。作者的儿子最终没有达到他父亲那样的高度，其实跟许许多这种错失有关。我们如果能更开阔心中的天地，摒弃顽劣的固执，那一切会变得更明亮，更有高度。
另一点对我感触的是，作者在信中对儿子说，有些本领，你一旦抛弃了，可能就再也不会或再也不去学了。记得我小学刚开始的时候，也去学过素描，后来因贪图轻松，没再坚持下去。现在已过了很多年，每当我在家里看到积灰的画架与画册，都会有后悔。很多成绩的取得，往往并不难。
几天看了本书名叫《一生的忠告》，是英国一位著名的外交家、政治家写给他儿子信的集合，这些信传授给他的孩子为人处世的基本准则、进入上流社会的礼仪风范以及成就功名的学识与技巧。
这是一位极有成就的政治家，及文人。他曾就读于剑桥大学，并游学欧洲大陆，曾任爱尔兰总督及国务大臣等职位。备受当地人民的爱戴。本书是他作为一个政治家，给儿子的告戒。当他的儿子六岁时，本书作者—查斯特菲尔德就开始给其儿子写信，他在这些信中赞扬折衷与谨慎的美德，教育孩子如何保持果断而有礼的举止。这些书信结集出版，并成为一本世界名著。
全书共分9个篇章，存有62封信。它反映了作者在政治方面的圆熟技巧，他对良好礼节的呵护，以及对儿子在礼仪和处世艺术的悉心指导，充满了作者对社会、人性、人际关系和领导能力的深刻洞察。结合当今现实看这本书，让我不得不说这是一本教人如何尊重别人内练自我，而又获得他人信任，如何积累知识，锻炼能力，充满自信地立足社会获得成功等的好书。
如书中的第一篇“给正在积累知识能量的你”，让我们看到了长辈对孩子怎样用知识夯实人生基础的谆谆教诲。“我想让你知道的事太多，但是，没有一件事比现在要告诉你的`更重要，那就是时间的宝贵与如何有效利用时间的方法。”这是查斯特菲尔德给儿子的这封信的第一句话。是的，有关时间的格言实在太多了，大多数教育珍惜时间的话都会用类似时间的格言名句。但是查斯特菲尔德却用自己的经历感受很查斯特菲尔德坦诚地与儿子交流着如何利用时间。他的一句“如果你能十分有意义地利用好这段时间，把这段时间的所得积蓄起来，到了将来，这些积蓄将会生出很多利息，让你得到丰厚的回报。”让感受到了一位用心教育孩子的父亲。
“‘以一日为单位’解决问题；从工作中得到快乐；在游乐中发展自我；不要把空闲的时间变成空白的时间；利用一块钱就能换取人生的智慧等等”一封封*实又富有韵味蕴涵深意的信犹如磁铁吸引了我，字里行间让人感受到了一个拥有健全而坚强意志的人，一定非常了解什么是他力所能及的，什么是他力所不能及的，如何真正地抱着梦想面对现实走向社会。
“从书中获取良好的表现；要建立能在口才与文笔上有自己独特风格的功夫；训练自己把每天的想法整理成文章；想看看听众究竟想要什么”这一切的教育正是我们现在在追求的，在努力倡导的。“与人相交不可缺的条件；是否真诚地懂得感谢他人；为人父母之事；丈夫的时间与妻子的时间；人宜行善；君子不重则不威；惟有朋友多、敌人少的人才是强者；生活有原则，人生有成就；学问中学不到的更重要；做一个态度温和而意志坚定的人；成功的意义并非总是一个‘赢’字”等等，书中封封信充满真情实意，而又带着我们不断地去领会如何锤炼品格，怎样做人、做事、交友、怎样在生活、家庭、工作中*衡。
当我们用望远镜瞧见天空中数以亿计的星星，我们就会了解到我们不明白的事何其多。我们只是这个宇宙中极其微小的一部分，若我们知道我们这个太阳系已有150年的历史，还会再运转450亿年的岁月，我们也明白我们的生命只是时间长河里极其渺小的一滴。这短暂的有限生命用的快乐又有意义这是本书给我的一生忠告。
相信全世界的父母亲们都希望自己的孩子能够有一个好的未来，期待他们能够学业有成、事业有就。《一生的忠告》这本书，就是一位智慧爸爸给儿子讲授的人生课，传说是一部使人脱胎换骨的绅士教科书，它倾注了人间亲情和人生智慧，教人如何获得他人信任，如何功成名就，它就是一本步入高贵、取得成功的全球化护照，包含了父亲对儿子深深的爱怜和期望。
这本书它是由查斯特菲尔德勋爵写给他儿子的书信整合起来，结集出版的。查斯特菲尔德勋爵是英国十八世纪的一位著名的政治家、外交家兼文人。在信中，这位父亲把自己宝贵的人生经验和处世智慧，毫无保留地通过深情的人生教诲和极富文学魅力的灵动笔触，给儿子在学识、品格、交际事业等方方面面提出了极其宝贵的人生忠告。在父亲书信的教导下，儿子最终成为英国杰出的外交家。
它分成八个忠告。忠告一：培养良好的*惯。忠告二：认真对待你的每一份工作。忠告三：善于经营人际关系。忠告四：做个受欢迎的人。忠告五：尝试着开创你自己的事业。忠告六：让家庭成为你成就事业的坚强后盾。忠告七：形成正确的财富观。忠告八：珍爱你的健康。
及时规划合理切实的人生目标，在你自己也摸不清事情之前，千万不要闭着眼睛瞎闭，但是如果你已经确定计划，自信不会有差池时，那你不妨立刻着手进行，不必存丝毫犹豫。
应培养积极思考的*惯，积极思考是一种智慧力量，如果一件事不经过思考就去做，那肯定是鲁莽的，除非你特别的幸运。
应抓紧一切时间学*和提高。在当今时代，你如果不每天学*，不断充电，那么很快就会被发展的社会所淘汰。
应选择自己擅长喜欢的工作。成功的创富者，都懂得利用自己的兴趣所在。
必须要学会控制自己的情绪。有着健康自我的人较不易因遭逢不幸而导致心情颓废，进而发泄自己的怒气。因遭到陌生人或朋友拒绝而引发的怒气，愈是头脑冷静的人愈能控制得住。
应学会说“不”。勇敢地说“不”是你在某些情况下的最佳选择，是你能够愉快生活所必须具备的条件之一。
不要让别人读出你的心事，无法隐藏自己的感情或表情的人很容易受人摆布，连其他条件都完全相当的时候也是如此，更不用说如果对方手腕高明的时候，那是绝对无法获得胜算的。
应学会蛊惑人心的演说技巧。并非在百万人的*上才称得上当众演说，而更多的演说机会是在几个人或几十个人面前，商务代理、工厂监督、办公室、工作人员……人人都可通过自己引人入胜的演说给人深刻的印象。
应保持良好的风度，良好的风度可以替代财富，对于有风度的人，所有的大门都向他们敞开，他们即使身无分文，也随时随地地受到人们热情的接待
应拥有良好的礼仪，交际中的礼节要注意从小处着眼，紧抓细节，微笑、轻声、出入顺序、座位次序等，在社会活动中半点都不能马虎，否则往往是“千里之堤，溃于蚁穴”，因小失大。
几天看了本书名叫《一生的忠告》，是英国一位著名的外交家、政治家写给他儿子信的集合，这些信传授给他的孩子为人处世的基本准则、进入上流社会的礼仪风范以及成就功名的学识与技巧。
这是一位极有成就的政治家，及文人。他曾就读于剑桥大学，并游学欧洲大陆，曾任爱尔兰总督及国务大臣等职位。备受当地人民的爱戴。本书是他作为一个政治家，给儿子的告戒。当他的儿子六岁时，本书作者—查斯特菲尔德就开始给其儿子写信，他在这些信中赞扬折衷与谨慎的美德，教育孩子如何保持果断而有礼的举止。这些书信结集出版，并成为一本世界名著。
全书共分9个篇章，存有62封信。它反映了作者在政治方面的圆熟技巧，他对良好礼节的呵护，以及对儿子在礼仪和处世艺术的悉心指导，充满了作者对社会、人性、人际关系和领导能力的深刻洞察。结合当今现实看这本书，让我不得不说这是一本教人如何尊重别人内练自我，而又获得他人信任，如何积累知识，锻炼能力，充满自信地立足社会获得成功等的好书。
如书中的第一篇“给正在积累知识能量的你”，让我们看到了长辈对孩子怎样用知识夯实人生基础的谆谆教诲。“我想让你知道的事太多，但是，没有一件事比现在要告诉你的更重要，那就是时间的宝贵与如何有效利用时间的方法。”这是查斯特菲尔德给儿子的这封信的第一句话。是的，有关时间的格言实在太多了，大多数教育珍惜时间的话都会用类似时间的格言名句。但是查斯特菲尔德却用自己的经历感受很查斯特菲尔德坦诚地与儿子交流着如何利用时间。他的一句“如果你能十分有意义地利用好这段时间，把这段时间的所得积蓄起来，到了将来，这些积蓄将会生出很多利息，让你得到丰厚的回报。”让感受到了一位用心教育孩子的父亲。
“‘以一日为单位’解决问题；从工作中得到快乐；在游乐中发展自我；不要把空闲的时间变成空白的时间；利用一块钱就能换取人生的智慧等等”一封封*实又富有韵味蕴涵深意的信犹如磁铁吸引了我，字里行间让人感受到了一个拥有健全而坚强意志的人，一定非常了解什么是他力所能及的，什么是他力所不能及的，如何真正地抱着梦想面对现实走向社会。
“从书中获取良好的表现；要建立能在口才与文笔上有自己独特风格的功夫；训练自己把每天的想法整理成文章；想看看听众究竟想要什么”这一切的教育正是我们现在在追求的，在努力倡导的。“与人相交不可缺的条件；是否真诚地懂得感谢他人；为人父母之事；丈夫的时间与妻子的时间；人宜行善；君子不重则不威；惟有朋友多、敌人少的人才是强者；生活有原则，人生有成就；学问中学不到的更重要；做一个态度温和而意志坚定的人；成功的意义并非总是一个‘赢’字”等等，书中封封信充满真情实意，而又带着我们不断地去领会如何锤炼品格，怎样做人、做事、交友、怎样在生活、家庭、工作中*衡。
当我们用望远镜瞧见天空中数以亿计的星星，我们就会了解到我们不明白的事何其多。我们只是这个宇宙中极其微小的一部分，若我们知道我们这个太阳系已有150年的历史，还会再运转450亿年的岁月，我们也明白我们的生命只是时间长河里极其渺小的一滴。这短暂的有限生命用的快乐又有意义这是本书给我的一生忠告。
窗外，飘溢着阵阵清幽的桂花香，窗内，弥漫着股股令人陶醉其间的淡淡书香，我正在阳光下津津有味地看着一本令我着迷的书——《一生的忠告》。
一生中的忠告数也数不清，但却被这本书用精炼的语言，完美的展现了大概。书中43封信，交给了我43种道德与礼仪，让我与伟大的心灵来了43次碰撞。查斯特菲尔德，一位伟大的政治家，用他几十年的经验和心血，留下了这宝贵的财富。在读这本书之前，我总以为自己的时间取之不尽、用之不竭，觉得怎么浪费时间也无所谓，最起码不认为浪费时间是可耻的。但此时我才发现，时间他无影无踪，消逝得很快，而且根本不会引起你的察觉，只有在别人的加以提醒下，才会发现，时间已经悄悄溜走。查斯特菲尔德说：“曾经为一分钟而笑的人，也必定会为了一分钟而哭。”只是在了解到了时间的重要性后，我又会想：“做点什么好呢？时间不多啊，恐怕啥都做不了……”此刻，这本书又给我照明了前进的方向，他让我好好思考一下，接下来几年的目标，只要有了它，向着他的方向前进，便不会无事可做。我沉默了，思考着自己的目标。
几分钟的寂静后，我坚定的写下了自己的目标“在这次的期中考试中，总分在全班前5名”。霎那，我发现，自己有好多事没做，也有着充足的时间去完成我这“好多的事”。学*不再迷茫，信心更加坚定，我一定会用更多的精力投入高中的学*中去！当然，如果只了解到时间的重要性，且会去利用它，也还是不够的，人的一生不只有学*，我们将用更多的时间，投入到千姿百态的社会中去，所以人际关系，也是一种实力。当今的社会，人际关系十分重要，只有在现在这个学*生涯中，在周围人没有过多的心机的时候，多学会人际交往的秘诀，才能在将来的路上较为顺利。这本书又在这时清尽全力的帮助了我。他告诉了我两种人际关系：一、对等的人际关系，二、不对等的人际关系。从这之中的不同，我当然要有“对等的人际关系”，要双方互利互惠，相互之间可以自由交流、交换信息，这样的人际关系才能够长久。读到这儿，我以为已经完了，可他下来有提醒道，这种人际关系中，最基本的是相互之间要保持敬意。这是多么困难的事啊！
一个个人影闪过我的脑海，发现其中没有一个人是符合这种条件的，我很悲哀。但渐渐的，我又开朗了，因为这只是我16年的阅历，真正的朋友是可遇不可求的，无需感到悲哀。读过此书，我感到不只是与过去世界的一次对话，更是与伟大心灵的一次碰撞，即使这本书当时被保守派指责为“马屁经”。它倾注的亲情与人生的智慧，让我受益匪浅。在一边聆听爵士的教诲同时，我的心灵也从中获得了洗礼与升华。有人说，人之所以进步是因为人会学*。在爵士的教导之下，我发现了“完美”的人生。
同学们，相信这本书同样会让你们获益良多，带着你们进入那淡淡的书香世界。
——《一生的资本》读后感 (菁华5篇)
奥里森·马登的成功学著作多达45部。《一生的资本》就是其中之一，是充满正能量的一本书，崇高而务实。其文字朴实、亲切，凝聚着他真是的生命感悟，激励着很多人。
开篇首先提到：在日益纷繁复杂的社会，一个人要想获得真正的成功，必须依靠品格的力量。同时，内在素质回以*惯的方式显现出来。你首先要培养优秀的品质，然后要养成良好的*惯，并且通过*惯来强化和提升内在的品质。只有这样，才能内外兼修，实现完美的自己。回顾我们身边优秀的同事、朋友，哪个不是把优秀当做*惯，CEO也常常这样评价优秀的人，原来如此。的确，*惯的力量是惊人的，坏*惯会使我们的生活更糟糕，而好*惯则会帮助我们更好的生活。
马登提到：有了优秀的品格，还要有知识，知识改变命运。
第二点他强调我们要不断的学*，要把学*当做一生的事业去做。社会是一所大学校，只要我们用心求索，总能从中学得知识、获得经验。成功需要靠自己的双手去创造，你能否成功，取决于你现在的学*态度和学*效率。在工作中学*与人相处之道、做事技巧，这也是工作的一大乐趣，这种乐趣还能减轻工作的疲劳。我们应该在日常仔细观察，小事也有可供借鉴的地方，任何人都有其可学之处。对比他们成功的经验来改进自我，我们会变得强大而富有魅力。
第三个是不可或缺的勤奋。不勤奋就没有未来，工作一定要勤奋，无论什么时候开始都不晚。成功道路上最大的绊脚石，就是懒惰。一个懒惰的人根本不可能有足够的决心与意志瞿争取成功，等待他们的结局只有失败。“勤奋能使你得到快乐。”有付出才有收获，付出多少，收获多少，命运向来都很公*。所有勤奋工作的人都会发现自己的人生之路会越走越宽阔，他们在这条道路上坚持不懈地行走下去，会越来越接*成功的终点。同时，我们也千万不能把精力和时间浪费在毫无意义的事情上面。我们要充分地利用每一天，未来梦想而奋斗。
第四点：要善于与人交往。这一点很重要！人际关系必不可少的，我们每天都要面对自己的亲人、朋友、同事、陌生的人。良好的人际关系可以助人成功，使人生活愉快。要想在社交活动中胜出，不但要仪表良好、口齿清晰，还要尊重他人的兴趣、散发个人魅力等等。他着重提到需要注意的是我们的态度要真诚，切勿矫揉造作，否则只会招致他人的唾弃。最后一点，他提到要恰当处理钱的问题！这也成为了人一生的资本其中很重要的一部分。能够养活自己，是一个人必须掌握的本领。每个人都应该有一个账本，清点所有开支，根据自己的收入指定合理的支出计划。这样能根除奢侈浪费的坏*惯。马登告诉我们要学会赚钱和理财，及时的把钱存起来，不要盲目攀比。要理智的消费，养成节俭的好*惯、节俭要有度。一个人要想取得成功，就必须学会聪明合理地消费，如果要想过上幸福的生活，就必须要树立正确合理的节约观念。
马登是成功的，他用大起大落的一生告诉我们：培养优秀的品质、把学*当做一生的事业、不可或缺的勤奋、要善于与人交往、学会赚钱又要节俭有度，每一点都很受用。一本好书！
奥里森·马登的成功学著作多达45部。《一生的资本》就是其中之一，是充满正能量的一本书，崇高而务实。其文字朴实、亲切，凝聚着他真是的生命感悟，激励着很多人。
开篇首先提到：在日益纷繁复杂的社会，一个人要想获得真正的成功，必须依靠品格的力量。同时，内在素质回以*惯的方式显现出来。你首先要培养优秀的品质，然后要养成良好的*惯，并且通过*惯来强化和提升内在的品质。只有这样，才能内外兼修，实现完美的自己。回顾我们身边优秀的同事、朋友，哪个不是把优秀当做*惯，CEO也常常这样评价优秀的人，原来如此。的确，*惯的力量是惊人的，坏*惯会使我们的生活更糟糕，而好*惯则会帮助我们更好的生活。
马登提到：有了优秀的品格，还要有知识，知识改变命运。
第二点他强调我们要不断的学*，要把学*当做一生的事业去做。社会是一所大学校，只要我们用心求索，总能从中学得知识、获得经验。成功需要靠自己的双手去创造，你能否成功，取决于你现在的学*态度和学*效率。在工作中学*与人相处之道、做事技巧，这也是工作的一大乐趣，这种乐趣还能减轻工作的疲劳。我们应该在日常仔细观察，小事也有可供借鉴的地方，任何人都有其可学之处。对比他们成功的经验来改进自我，我们会变得强大而富有魅力。
第三个是不可或缺的勤奋。不勤奋就没有未来，工作一定要勤奋，无论什么时候开始都不晚。成功道路上最大的绊脚石，就是懒惰。一个懒惰的人根本不可能有足够的决心与意志瞿争取成功，等待他们的结局只有失败。“勤奋能使你得到快乐。”有付出才有收获，付出多少，收获多少，命运向来都很公*。所有勤奋工作的人都会发现自己的人生之路会越走越宽阔，他们在这条道路上坚持不懈地行走下去，会越来越接*成功的终点。同时，我们也千万不能把精力和时间浪费在毫无意义的事情上面。我们要充分地利用每一天，未来梦想而奋斗。
第四点：要善于与人交往。这一点很重要！人际关系必不可少的，我们每天都要面对自己的亲人、朋友、同事、陌生的人。良好的人际关系可以助人成功，使人生活愉快。要想在社交活动中胜出，不但要仪表良好、口齿清晰，还要尊重他人的兴趣、散发个人魅力等等。他着重提到需要注意的是我们的态度要真诚，切勿矫揉造作，否则只会招致他人的唾弃。最后一点，他提到要恰当处理钱的问题！这也成为了人一生的资本其中很重要的一部分。能够养活自己，是一个人必须掌握的本领。每个人都应该有一个账本，清点所有开支，根据自己的收入指定合理的支出计划。这样能根除奢侈浪费的坏*惯。马登告诉我们要学会赚钱和理财，及时的把钱存起来，不要盲目攀比。要理智的消费，养成节俭的好*惯、节俭要有度。一个人要想取得成功，就必须学会聪明合理地消费，如果要想过上幸福的生活，就必须要树立正确合理的节约观念。
马登是成功的，他用大起大落的.一生告诉我们：培养优秀的品质、把学*当做一生的事业、不可或缺的勤奋、要善于与人交往、学会赚钱又要节俭有度，每一点都很受用。一本好书！
非常励志积极的书籍，激人享受，给予无限的遐想和希望。人都是有思想的，没有思想的不能被称为人，人和动物的区别就在于人有思想有思维，动物只有本能。这本书说思想，思想是有磁力的，他会吸引你想要得到的东西，只要敢去想，大脑里就会有一幅向上的蓝图，一步步的去做，是完全可以实现的。世界上没有什么是不可能的，作者用了很多伟人做了很多的例子。自己的信念够坚定，不动摇，只有有一丝丝的动摇就会失败，不要被外界环境的影响，要给自己暗示，不断的自己激励自己。整个过程都要强调自信信心的重要性。
成功还要有一个必不少的因素，好的性格，完美的人格。当你有完美的人格和个性，你就会有很好的人际社交，相比之下，自己不成功还是有原因的，按家人朋友的说法，自己的性格太冷，看起来不是很容易接*。任何一个活泼性格开朗的人身边总会聚集了很多的朋友，自带吸引力，把周围的人吸附在自己的身边。自己应该多交朋友，广结好友，相互向好的方面感染。
毅力，勇气，决心，勇敢，节约，精神集中，都是良好的个性因素。毅力在于坚持用不放弃，用许三多的话“不抛弃不放弃”。勇气在于敢于勇往直前，拼命三郎绝对不是贬义词。决心在于不犹豫不拖拉，立马行动。节约在于节约一份换来三分，我们应该都是不喜欢和大手大脚的人有深密的接受，起码心灵精神上不会有太多的交集。
机会时时刻刻都在，说不定下一秒你的一个举动就可能让你成功，摆脱现状。但是难就是难在把握机会，主动积极的去发现去寻觅，在此之前，我们要不断地强化自己，不然机会送过来了自己都不能胜任。
今天，我读了《一生的资本》，得到了很多启示。其中，最使我深有感触的就是《不要给自己留退路》这个故事。
《不要给自己留退路》讲了这样一个故事：公元前一世纪，罗马的凯撒大帝统领他的军队抵达英格兰后，下定了决不退却的决心。为了使士兵们知道他的决心，凯撒当着士兵们的面，将所有运载他们的船只全部焚毁。经过一场恶战，终于赢得了又一次胜利。
破釜沉舟的军队，才能决战致胜。同样，一个人无论做什么事，必须抱着绝无退路的决心，勇往直前，遇到任何困难都不能后退。如果立场不坚，时时准备知难而退，那就绝不会有成功的一日。但是有很多人刚开始做事就给自己留下一大堆退路，一遇到困难就准备后退，这样的人怎么能够成就伟大的事业？一生的成败，全在于意志力的强弱。具有坚强意志力的人往往能知难而进；但意志薄弱的人，遇到一丁点挫折便思求退路。虽然有许多人很要求上进，但总是成功不了，为什么？错就错在他们知难而退的心理，意志薄弱，担心来担心去，这样的人，就是选对了路，也会在他们优柔寡断的手里断送。
一旦下了决心，不留后路，竭尽全力，向前进取，那即使遇到千难万险，也绝不会退缩。如果抱着不达目的决不罢休的决心，就会排除万难，争取成功，那犹豫、胆怯等妖魔哪里藏得住呢？
一个人有了决心，方能克服万难，获得成功，所以有决心的人才能成为真正的胜利者。只要有决心，才能增强信心，增强勇气，才能充分发挥才智，从而在事业上取得伟大的成就。把自己全部心思贯注于单一的目标是可以生来矢志不渝的自信的，这种自信能破除犹豫不决的恶*，把因循守旧、苟且偷生等成功之敌，统统束缚之。
有很多人特喜欢把重要问题搁在一边，留着以后解决，这其实是个恶*。如果你有这样的倾向，你应该尽快将其抛弃，你要训练自己学会敏捷果断地做出决定。无论当前问题是多么严重，你固然应该把这问题的各方面都顾及到，加以慎重地权衡考虑，但你千万不要陷于优柔寡断。你倘若有慢慢考虑或重新考虑的念头，你准会失败。即便你的决策有一千次错误，也不要养成优柔寡断的*惯。
当机立断的人，遇到事情就会迅速做出决策，且其决策往往正确。而优柔寡断得人，进行决策时总是逢人就要商量，即便再三考虑也难以决断，这样最终一事无成。
如果你养成了决策以后一以贯之，不再更改的*惯那么在作决策时，就会运用自己最佳的判断力。但如果你的决策不过是个实验，你还不认为它就是最后的决断，这样就容易使自己有重复考虑的余地，就一定不会产生一个成功的决策。
如果决断后绝不更改，你就会深刻地认识到，未经过深思熟虑的决策，必定不会成功，执行了这样的决策一定会使自己蒙受损失。这样，你就会在决断之前，小心翼翼地准确、迅速地作出判断，从而训练、发挥自己最佳判断力。
像这样给予我启示的文章还有很多。这本书是成功的圣经，它揭示成功的秘密，引领所有读它的人走向积极的人生。我向大家推荐推荐这本书。
收到《一生的资本》这本书，还不明白其中的含义。读完后恍然大悟。使一部分人受益匪浅，我是其中之一，给了我继续学*的动力、健身的迫切和对美好未来的憧憬。
作者马登，出身贫寒，父母早逝，从小做童工，不仅吃不饱，还遭受打骂，可说是命运坎坷，可是他面对困难不退则进，自强不息刻苦学*，从书籍中获得财富，获得成功。我们不要说命运不好，其实命运在自己的手中，要自己好好地去把握。
在这个世界上绝大多数的人的贫穷，都来自于恶劣的思想环境和恶劣的生活方式。是一种病态。并没有人愿意过贫穷的生活。但摆脱贫穷要付出努力，之所以有些人不嫩摆脱贫困，是因为懒惰，没有思想，得过且过。
还有一部分人，没有走向成功，过于满足，有饭吃饿不死就行，没有梦想，缺乏斗志，停滞不前。其实人生要有目标，跟随希望努力做事，积累经验，更上一城楼。
一个人首先要有梦想，为梦想而奋斗。奋斗需要资本，有些人天赋很好，却一生*庸，没有成就，原因没有经过专业培训，技术不过关，也就是需要不断的学*。却又苦于没有时间，又要工作，又要做家务，时间是挤出来的，做事合理的安排时间，充实自己为以后晋升打好基础，何乐而不为。
有一部分人积极，奋进，工作废寝忘食，缺工作起来有气无力，这就要说到健康和休息。健康包括身体健康和身心健康，除了经常锻炼，补充营养，还要多读一些有益于身心健康的书籍，乐观也是好好工作的资本。有一个健康身体，才能更好的工作，工作之后要充分休息。休息好了才能保证身体健康。所以叫劳逸结合。
要做一个善良、真诚，智慧的人，要做到尽自己的能力帮助需要帮助的人，答应别人的事尽心做，遇事冷静思考。这也是《一生的资本》给我的启示。
人生的路很少一帆风顺，要有良好的心态，在挫折和困难面前不气馁，积极向上，在成绩面前别骄傲继续向前。努力学*，精益求精，结交正能量朋友。生活上节俭，积蓄，合理安排时间。珍惜美好的生活，创造更辉煌的成就。
《一生的资本》的营养很多，梦想、学*、奋斗、健康、乐观、正直、善良、智慧……
——《一生》的读后感 (菁华5篇)
梦里何曾到谢桥——我的心声
窗外是蒙蒙的细雨，似乎永远也落不尽，雅娜躺在床上，朦胧中脑海浮现出一个少女，修道院的黑袍遮掩不住她婀娜的身姿，她俯身向着窗外，十指轻叩窗棂，依然是这样沉闷的天气，可是她眼中闪现的却是欣喜与激动。
而不是像现在一样倦怠地躺在床上，起居都要别人伺候。
雅娜本该拥有一个幸福的人生。的确，十八岁之前，她拥有一切，富足的家境使她衣食无忧，慷慨的父母让她善良可爱，十年修道院的生活令她心灵纯洁无暇。更何况，她还有一副天使般的容容颜。这样的女孩子，无疑是上天的宠儿，众人羡慕或嫉妒的对象。
梦破碎于一个草率的婚姻。
外表英俊，谈吐不俗的于连只是空有其表，得到雅娜后便显现出你的真实面目，吝啬贪财，脾气暴躁，稍有不慎，便冲雅娜的父母大喊大叫；拈花惹草，背叛妻子，不仅使家中女仆怀孕，还勾搭上了公爵夫人。
这就是爱吗？以前雅娜看格林童话，王子和公主不是幸福地生活在一起了吗，稍大一点读莎士比亚的剧本，罗密欧与朱丽叶生死相许的爱恋曾经让自己热泪盈眶，可是自己的丈夫为何如此不堪？
丈夫的冷酷泼灭了雅娜的美好生活的憧憬和向往。雅娜又把全部生活的全部希望寄托在儿子身上，可是父母的相续离世使雅娜的心从一棵被拔掉根的绿树化作一断枯木，儿子的久离不归，花天酒地又让她朽木化为灰。
消沉是雅娜最后的结局。她倦怠地躺在床上，起居都要别人伺侯。
这就是梦与现实的距离，曾经渴望配偶的呵护，却惨遭背叛，曾经以为有着幸福的天伦之乐，惟一的儿子却又如此不孝。
你道命运误你，可人本该自己主宰命运，丈夫不忠，该收回感情，儿子不孝，不必绝望，生活的意义远不止相夫教子。
年少的梦，在现实面前脆弱得不堪一击，像一个玻璃器皿，一碰就碎。生活是个炼钢炉，里面沸腾着火红的岩浆，而不是一片如茵的草地，遍布鲜花。
雅娜的悲剧在于，她对生活抱着一种听天由命的态度，在命运的恶浪里随波逐流，不去与命运抗争，不去重新寻找幸福，一味地把自己的幸福寄托在丈夫与儿子身上。
你，我一定不要重蹈她的步旅。
一梦黄梁，那些美好，永远只存在于梦中，可是梦终究要醒，睁开眼睛，看见的却是冷酷无情的现实。
不由得一声轻叹：梦里何曾到谢桥。
命运要靠自己去抗争——妈妈的感悟
这个寒假我给宏儿推荐了一本莫泊桑的《一生》，《一生》是我很久以前看过的一本小说，小说的故事情节我早已模糊不清了，惟记得的是，作者用朴实自然，真切感人的笔调，描述着一个女子*凡而辛酸的一生，是一本很值得女人读的书。
宏儿是喜欢这本书的。她用了不到一天的时间，就读完这本长篇小说，读完后，似乎还意犹未尽，并提出让我与她一起写出《一生》的读后感。
再读这本书的时候，我已为人母。少了彼时读得的愤世嫉俗，多了些对人生的懂得与体会——生活既不像我们想象的那么好，也不像我们想象的那么坏。命运要靠自己去抗争。
小说的主人公雅娜是位出于温馨融融，喜气洋洋贵族之家的独生女，家道的殷实，父母的温厚诚朴，乐善好施，使得她心地善良、纯洁天真。她接受了父亲的"顺乎天性"，母亲的情感内敛，多愁善感，她又爱幻想，对未来生活有着种种美好的梦想与憧憬。
然而冷酷无情的现实生活将雅娜的梦想一一击碎。仪表堂堂、风流成性的贵族青年于连成了雅娜的丈夫，雅娜面对于连的吝啬贪婪，专横跋扈、好色不忠，一味地忍让迁就，沉默不语，她的善良懦弱并未感化到风流成性的丈夫，而是让于连变本加厉地朝自私好色的道路上越走越远，最终因奸被杀。雅娜想成为一个幸福妻子的梦想破灭了。
丈夫死后，雅娜把所有的生活希望都寄托在儿子身上，她毫无理由地宠爱着自己的儿子保尔，她的过分溺爱与教育不当，导致了保尔后来的自私无能、一事无成。为了儿子雅娜用尽全部财产，且卖掉心爱的白扬山庄。就这样，雅娜的后半生被儿子折腾得身心疲惫，痛苦不堪。最后不得不与老使女一起过着凄凉节俭的生活。雅娜想成为一个幸福母亲的梦想也破灭了。
美丽温柔的雅娜是嫁错人或命运不好么？不是的。我觉得她辛酸而动荡的一生源于她性格懦弱，不懂得自己的幸福应掌握在自己手里，应该勇敢的去与命运抗争，而不是把幸福寄托在丈夫与儿子身上。嫁错了人，可以收回感情，不该在自欺欺人的失望中寻找着幸福，不该对发生的苦难持有一种听天由命的态度。
作为女人，本应拥有独立健全的人格，而不是任何人的附属品，一辈子任人宰割。
宏儿自幼就在温室里长大，未曾经历过世间冷暖，总是一派孩子气的天真。可是，你可知道，人生既不是太完美，亦不是太恐怖。它需要我们以一颗*常心去对待它，当然*常心并不是一味的懦弱、一味的怕世。
希望这本书，能教会你自立自强，要学会与命运去抗争。
毕竟，人生这颗橄榄，个中滋味还得你自己去品味。
今天，我读着世界名著中《一生》这一本小说。《一生》主要讲活泼漂亮的少女让娜生于一个没落的贵族家庭。
做少女时，她渴望美好的爱情与婚姻。这时的她很快遇到了于连，一个她认为理想的人生伴侣，但结婚后，于连不断的背叛她，先是与家中的小女仆生下孩子，后来又与一个有夫之妇私通。让娜对爱情的美好梦想破碎了。生下儿子后，让娜又将一生的希望重新寄托到了儿子身上，她对儿子的溺爱胜过世界上所有的东西，使儿子成为了一个不折不扣的败家子 。儿子的所作所为令她彻底灰心失望，最后，她只能在仆人的帮助下度过余生。读到小说的后半部分，我不禁为让娜对儿子的溺爱感到愤怒而怜惜。世界上所有的母亲都爱自己的孩子，让娜也一样 。但是她经历过对于丈夫的背叛和婚姻的失败以后，就把所有的爱全部放在了儿子身上，而且是那种爱是过分的溺爱，最终使儿子成为了一个败家子。其实，不只是在书中，我们生活中也有这样的事情。
现在的孩子个个都是“小皇帝”，饭来张口、衣来伸手。孩子们要求一些很过分的事情，大人们也会尽力满足。就拿我自己来说吧！我在家里也是一个娇生惯养的孩子，一遇到不顺心的事就大吵大闹，有时候我还会提出一些很过分的要求。当我过生日的时候，家里都是很热烈的帮我办喜宴，而妈妈、爸爸过生日却是在无声中悄悄的过去的。我觉得我像是生活在蜜罐里的孩子一样甜蜜、幸福。因为家人给我实在太多太多了……什么时候大人们能明白溺爱是催毁孩子一生的一把厉刀。
看完了莫泊桑的《一生》，书得的最后说，人这一生，既不像想的那么好，也不像想的那么坏。看完雅娜的一生，在青春的时候有太多的向往和憧憬，到头来，生死，衰老，逝去的美好，最后的最后，只剩下好的坏的回忆。或许最后身边连一个贴心的人都没有。岁月就这样在我们的身上划过，像流星，像一场风暴。那么生命的意义呢？似乎曾经的绚烂和辉煌，惊喜和悲怆，都不是重点。似乎**淡淡才是生活。我并不知道我的一生中会有什么，会有什么的事和人，会带给我怎样的改变和影响。我只求在生命的晚年，身边会有老伴，或者是儿女，我不想和雅娜一样，怀着哀愁度过余年。而今，年少，想这些也不无不可，我庆幸，自己这么走过的22年，现在的我挺好，我是一个能用心去读生命的人，也希望最后能够懂生活。其实不懂也无所谓！
我不会知道我的一生会怎么过。但是，我会记住，人这一生，既不像想的那样好，也不像想的那样坏。以后，我不要再耽于幻想，也不用多愁善感。我要拥有的是有意义的人生，那就是做许多有意义的事。
书籍是人类进步的阶梯，名著对生活更是有不可忽视的力量。当我拿到这本名著——《一生》时，随着故事的发展我便被带入了这个故事。
其作者时19世纪法国文坛上的一颗巨星：莫泊桑，他的作品构思巧妙，文笔简练，故事情节跌宕起伏，脍炙人口，《一生》便是发表于1883年的第一部长篇小说“这是一部现实主义的杰作，至少，它的基调是现实主义。”周国强如是写道，莫泊桑敬业的精神体现在了作品中：他是在身体受到恶疾的折磨，灵魂受着巨大痛苦的煎熬，在凡人无法忍受的情况下，创造出了文学史上的辉煌，给人类留下珍贵的精神财富。作者对各种贵族典型的刻画，从外貌到内心，无不惟妙惟肖，入木三分。
小说中有万股维持封建权势，自封为诺曼底贵族之首，作威作福的库特里埃；有不问世事，沉湎于渔猎，尚属正直的福尔维尔；还有拥有美丽幻想，离开了仆人却一无生活能力的雅娜；有做投机生意，不走正道而落得身败名裂的保尔。
小说无情地揭露和抨击了当时的宗教界，小说中的两个典型“神职人员”——毕柯神甫和托尔比亚克神甫，老神甫由于经历过大革命的风暴，变得十分奸猾，当已经完全和丈夫分开的雅娜跟他说起她想再要一个孩子时，他却说戒律完全许可，算不得违背。而当雅娜含泪分辩说她并没有他隐含的那个意思时，他却一个哈哈便掩饰过去了。他还为未婚先孕的女孩找丈夫。可是新神甫与老神甫性格相反，他有变态心理，因此仇恨一切爱情，生命。他看到男女恋爱就生气，非要驱散而后快，他甚至残忍地抡起雨伞死劲儿地打正在分娩的母狗，他被链子拴着无法逃避。他打断了雨伞后甚至居然站在狗的身上跺，最后一只小狗被他踩了出来。狂怒的男爵给了他一个耳光，把他扔到大路上。男爵去世后，他还利用手中的职权阻止尸体进入教堂，葬入公墓。实际上，他还企图复辟，朝思暮想回复他们失去的天堂。
而当地的农民，他们善良又可爱，他们也无知又愚昧。他们通过不再去听弥撒反对凶残，不通人性的神甫，责备雅娜不送她的儿子保尔去初领圣体。相反的是，他们的行为往往取决于金钱，利益的多少，就像勒柯克答应要娶萝莎丽是因为有一座庄园的陪嫁；雅娜受债务所迫卖掉这幢和她一辈子经历息息相关的杨树堡庄园，他们对她就没有以前那样的尊敬了。
纯洁无知的雅娜因为生活在这样的时代里，她美丽的幻想便一一破灭，而《一生》所描述的正式这些幻想一个个破灭的过程。“这是年轻的梦和残酷的现实的矛盾，生与死的矛盾。”周国强先生认为作者在这本小说中还怀有一丝希望，这丝希望在萝莎丽身上，她就像雅娜的守护神，在雅娜最艰难的时候救了她，这便是人性友善没有完全泯灭的表现。
19世纪还未出现社会主义核心价值观，但21世纪已经出现：富强，民主，文明，和谐，自由，*等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。19世纪没有完全体现出来的，没有做到的，到我们便要努力实现，做到爱国，关注国家有关事项，做到敬业，用心做好手头上的，遇到的事，做到诚信，与他人相处时诚实以待，做到友善，不欺负他人，主动帮助需要帮助的人，当然国家，社会也不能松懈。
读《一生》，我懂了：想要阻止黑暗社会的重演，社会主义核心价值观就要实行，怀着善良，感恩的心对待他人，回报社会。
《一生》主要记叙了主人公雅达从一位天真·活泼·幻想崇拜爱情的少女蜕变为成熟·睿智·淡定·容忍的少妇，到最后老化为白发盈把老妇人的曲折故事。全方面的展现了人得成长历程还有关于人性道德伦理的探讨。朱连少爵的风流以及善变·伪装，亲阿姆的善良仁慈，以及罗莉莎的背叛，当然还有儿子保尔的叛逆。这就足以改变她的一生。
朱连子爵带给她华丽得如同童话般的爱情，在撕下伪装后，爱的影痕迹竟像从来未曾拥有过，不得不让人心生悲哀。让读者质问真爱到底存不存在？然而莫泊桑却没在文中对此直接作出回答，但在字里行间中透露出他对真爱的一种呼唤与渴望。
爱情的分量在小说中所占的比例是很少的，只是在雅达婚前婚后对爱情做过一些直接的描叙。贯穿全文讨论的是关于肉体欲望的探讨。雅达在婚变后，心生对“性”的厌恶，觉得它很肮脏。然而即使雅达厌恶，但却不得不从事性行为，因为她想要一个女儿，出于对儿子的爱，处于害怕儿子一个人玩耍的孤单，所以她是强迫自己的。但莫泊桑的思想不仅局限在这一浅层次的表面行为，而是将其引申到一个人生的高层次上：有些事，有些人，我们讨厌面对，但却不得不去面对，因为这是职责。
最令人感动的还是雅达的父亲，一位真正的男儿，教诲女人成长，做人，面世。一个人担当起了家里的重任。思想的超前酿就乐他的品格与坚守，莫泊桑极力的歌颂这个人物，在这个人物身上从满了善良，仁慈，光明，正义。
雅达的母亲一个被病魔缠身的女人，内心中全是往昔的回忆，她那个木匣子里，装着年轻时与情人写的信件。然而母亲是雅达精神上的支柱，当母亲去世时，雅达体验了生死离别的痛苦。
最让我感慨的是，当雅达搬到新居，在收拾杂物的时候翻出了以前的日历，看着日历回想起从前的一点一滴。往事终究是风，抓不住，光阴似那水中寒月，清丽惹人，但还是幻影。
生与死在文中体现的很尖锐，究竟何为生，何为死？当雅达发现自己的丈夫朱连睡在女佣的床上的时候，她的心在顷刻间破碎，直至无法修复。在跑到悬崖边上是，本想跳海自尽，但她却恍然大悟，自己死后父亲和母亲的生活又该将怎样继续。她找到了她活下去了理由，当她得知自己怀有身孕后，那种生的欲望更加强烈。只有在死的边缘徘徊过的人，才知道生之欢乐，生之喜悦。
雅达的一生，是那么悲哀，那么美丽的一生。人的一生有无数次的蜕变，有无数的跌倒，对生活丧失了信心，就是对生命丧失了信心，拥有对生的信心，你就会拥有活下去的理由。
母爱也是文中极力赞扬的。雅达对待自己的儿子百般宠爱，导致他去赌博，签下一屁股债后，雅达倾家荡产得还清。应该说这是一种溺爱，是母爱的失调。
生活，正如开题所说，生活并不是我们想象中那么美好，但它却也不那么糟糕！
——《一生》读后感 (菁华5篇)
今天，我读着世界名著中《一生》这一本小说。《一生》主要讲活泼漂亮的少女让娜生于一个没落的贵族家庭。做少女时，她渴望美好的爱情与婚姻。这时的她很快遇到了于连，一个她认为理想的人生伴侣，但结婚后，于连不断的背叛她，先是与家中的小女仆生下孩子，后来又与一个有夫之妇私通。让娜对爱情的美好梦想破碎了。生下儿子后，让娜又将一生的希望重新寄托到了儿子身上，她对儿子的溺爱胜过世界上所有的东西，使儿子成为了一个不折不扣的败家子 。儿子的所作所为令她彻底灰心失望，最后，她只能在仆人的帮助下度过余生。读到小说的后半部分，我不禁为让娜对儿子的溺爱感到愤怒而怜惜。世界上所有的母亲都爱自己的孩子，让娜也一样 。但是她经历过对于丈夫的背叛和婚姻的失败以后，就把所有的爱全部放在了儿子身上，而且是那种爱是过分的溺爱，最终使儿子成为了一个败家子。其实，不只是在书中，我们生活中也有这样的事情。现在的孩子个个都是“小皇帝”，饭来张口、衣来伸手。孩子们要求一些很过分的事情，大人们也会尽力满足。就拿我自己来说吧！我在家里也是一个娇生惯养的孩子，一遇到不顺心的事就大吵大闹，有时候我还会提出一些很过分的要求。当我过生日的时候，家里都是很热烈的帮我办喜宴，而妈妈、爸爸过生日却是在无声中悄悄的过去的。我觉得我像是生活在蜜罐里的孩子一样甜蜜、幸福。因为家人给我实在太多太多了……什么时候大人们能明白溺爱是催毁孩子一生的一把厉刀。
《从容一生》是一本关于哲理的书，集中了俞敏洪对人生价值和生命意义的一生的思考，围绕从容一生这一主题，依次按五大部分篇成：心灵的脚步，行踪，观点，演讲录，第三只眼。它使读者沐浴在俞敏洪伟大人格魅力的同时，还获得无穷的精神享受。
打开书的第一篇文章就是——《从容一生》，一个个生动的故事，一段段充满哲理的句子，一句句优雅的文字，充分阐明了“急功*利只会使我们远离生命的意义”的道理，即我们不应为每一分钟的忙碌而错过一生的风景，于是只有那活出生活高度的人，每一分钟才对他们有重要的意义。
书中让我最难以忘怀的一篇文章是——《北京大学20xx年开学典礼致辞》看完之后，我深有感触，激动的心情久久不能*静。回忆自己上学时，每天庸庸碌碌，没有目标的消磨自己的青春，也更加了解了俞老师一生的不*凡，当面对挫折失败时，他始终认为困难是暂时的，他始终相信“阳光总在风雨后”，他始终懂得勇敢的面对，他坦然接受，他坚持不懈，他坚贞不屈，他自信像日出的光芒，以势不可挡的力量冲破黑暗，呈现黎明的曙光。他在大学是这样做的，他现在也是这样做的，他将来更会鼓励和呼唤千千万万的人这样去做。
读完这本书，确实有一点体会，特别是书中所推崇的勤奋，坚持，敬业，忠诚，善良深深感动着我，也深深激励着我，仿佛心灵得到了伟大的洗礼。
这是作者一个老师的故事。
一个中午，她接到了一个电话，对方说你家小孩偷书。她立刻明白过来，原来是一个小女孩偷书，为了不让家里人知道，所以胡扯了一个号码，刚好打到这里。因为小女孩非常可怜，所以她犹豫了一会儿，问清了书店的地址，赶了过去。
到了那里，她果然看见了一位小女孩在哭，她交清了罚款，领着小女孩回家清洗了一番，让小女孩走了。
好几年过去了，小女孩已经大学毕业，特意来看望她。老师问她如果不帮她结果是什么，女孩回答说后果不堪设想。她们俩笑了。
通过这件事告诉我们，不要错过任何帮助别人的事。
今天天气很好，懒散的我揉了揉蓬松的眼睛，顺手从书架上拿起一本书。刚到手，一篇作文的名字便吸引了我。我不由自主的翻开它。它的名字叫做《蚕的一生》。读完以后，我深深地被蚕那种冰清玉洁、执着、坚贞、无私奉献的精神感动了。怪不得李商隐感慨万分地作出“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这样的佳句。春蚕，食几茎绿叶，吐一片锦绣；只要它生命不息，便吐丝不止，直到最后一根丝吐尽。
文章开头讲了蚕的模样，紧接着便讲了蚕一生的四大阶段。这四大阶段分别是卵——幼虫——蛹——成虫。幼虫经过五次蜕皮以后，就变成了蛾姑娘。当蛾姑娘产下卵以后，就离开了人间，而把茧留给了人们，蚕这种无私奉献的精神难道不叫人感动吗？
蚕破茧成蛾的过程是让我深有感触的。有的蚕永不放弃，明白可以挽救自己的，只有自己，所以它能破茧成蛾，长出了翅膀，在空中自由飞舞；而有的蚕呢？不相信自己，认为命运就是如此，所以，它放弃了，放弃了破茧成蛾的机会，更是放弃了自己的生命。强者是什么？并不是身强力壮的人，而是有着永不放弃、坚持到底的信念。在强者的字典里没有怯懦。即使是弱者，有了勇气，有了信心，有了坚持，就有了勇者的自豪与骄傲。驰聘于天际的不只是翅膀，还有希望。
我们要学会蚕的坚贞不屈，也要学它的无私奉献。因为我们知道，雨丝在阳光里蒸发，是为了成全彩虹的美丽。想到这里，我也不觉得困了，抬头望着窗外的阳光，忽然觉得它特别地刺眼。
就算，是这样的忍让，无主见的让娜，感觉让人有一种出自内心的怜悯。
黎萨姨妈的轻飘飘的如同薄暮凋瑟的一生，让人感到真正的怜悯，罗莎莉的勤劳踏实的一生，让人感觉到让娜是最可怜的。
她因为父母的缘故，对着未来有着过于美好的幻想，总是当幻想被戳破的时候，感觉到一种不由自主的凄凉。
我喜欢文章末的最后一句话，“生活也许还不是这么糟，不是吗?”
也许，自己的儿子和丈夫给了自己这么多的打击，但是在自己的最后忆起他们的好的时候，也有一种发自内心的微笑，不是吗?
于连的斤斤计较的守财奴性格，在莫泊桑的手下被渲染的淋漓尽致，对一丝一毫，婚后的原形毕露，让娜的一开始的美好幻想变成了颓废的琐碎的现实，她永远不能生活的像自己的父母一样快乐，她不能学着母亲的罗曼蒂克，谅解父亲年轻时期的风流韵事，然后最后走的都是那么的突然，她最后翻到的那最后一打泛黄的信件，母亲年轻时的出轨行为，以及信纸上的无比销毁，都是那么的刺痛人心。
一生，可以概括成很多人。虽然文章主旨是写让娜的行为，但是实际上，写了很多人不同的一生，比如说父亲痛恨教会，死后不能进入教堂，被教会所排斥，但是却民主，快乐的一生，母亲热爱诗歌，每天看着泛黄的情书，让人感到了温馨，*和而又美好的罗曼蒂克的一生，包容着别人。黎萨姨妈的如同只会活动的日常用具的悲惨的一生，罗莎莉的一开始不幸但是到最后却过得幸福的一生。
其实，我感觉到了最悲惨的其实不是让娜，而是黎萨姨妈。她掩面哭泣的样子的那段话，让人最记忆犹新：“他……说……你的小脚……冷不冷，从来……从来没有人对我这样说过……”，从那一刻起，我感到了黎萨姨妈是多么的绝望。让娜虽然最后悲惨，可是却得到了好的结局，她终于学会了如何去拒绝，她有美好的初恋，可是黎萨姨妈连有一个可以使他温暖的怀抱都没有。
让娜的一生是苦乐并兼的，她可以保持着清纯如一汪水，她毕竟经历过，有着美好的时光。
就像匪我思存所说：一个人不在于她拥有多久的幸福时光，而在于她曾经拥有过一段幸福的时光。
有的感情是要用一生去缅怀的，让娜忆起了于连的好，用一生去忆起，最后的生活还不是这样的遭。不是吗?
——一生读后感 (菁华5篇)
我从在一本书上读到一篇关于一个老师的故事，故事也不长，但它却深深的影响着我。
故事讲述了某一天在家午睡的一个教师，突然接到了一个电话，电话的另一头一个陌生粗暴的声音告诉她：你家的小孩偷书被他们抓住了，你快来!从铃声中同时传来了一个小女孩的哭声和旁人的呵斥声。但自己的女儿明明在看电视。她当然可以放下电话不理，甚至也可以斥责对方，因为这件事跟她没有关系。但自己是老师，说不定是自己的学生呢?犹豫片刻之后，他问清了书店的地址，匆匆忙忙的赶了过去。她在书店里看到了满脸泪痕的小女孩，而旁边的大人们正在狠狠斥责着。她一下子冲了上去，吧那个可怜的小女孩搂在怀里，转身对旁边的售货员说：“有什么事就跟我说吧，我是她妈妈，不要吓着孩子。”在售货员不情愿的嘀咕声中，她交清了罚款，并领着孩子走出书店领回了家，但她什么都没有问，只是好好帮小姑娘清理一下，就让小女孩离开了。
我不知道，如果接到电话的人是我，我会怎么做，我会向这位教师那样匆匆忙忙的赶了过去，或者斥责对方，放下电话，置之不理。但我却能从中深深的感受到这位老师对自己学生的爱。无可置疑的，她是一位好老师。她对一位未曾相识的小女孩都能如此，如果是自己的学生，她会置之不理嘛?
多年后，一个年轻漂亮的年轻姑娘来拜访她，从陌生女孩的叙述中，恍然明白。原来她就是当年的那个偷书的小女孩，现在大学毕业，现在特意来看望自己。女教师有些好奇的问道：“如果我不帮你，会发生怎样的结果?”女孩轻轻摇头说：“我说不清楚，也许就会去做傻事，甚至去死。”
听到这里，故事就已经结束了。但这对于我，或者仅仅是一个开始。我们每做的一个决定，对于自己来说，可能微不足道，也许也只是自己人生当中的一个小插曲而已，我们也许也不会关心最终会怎么样。但我们所作的这个微小的决定，可能影响某个人的一生，这不得不让我们慎之又慎。说不定在将来的某一天，我也会成为一位光荣的教师，在将来的某一天，也会桃李满天下。值得我用一生去体会感悟。
感在我们的周围，处处洋溢着欢乐与温馨，而你们知道这些欢乐与温馨是从哪里才能得到吗？答对了，只有每个人有着一颗感恩的心，才会感到欢乐。
只几天，我偶尔间读到一片文章叫《哥哥的肩，为我撑起一生的天》作者有一位比她大四岁的哥哥，因为作者的脚是畸形，两只脚都向内弯曲。哥哥从来不和作者一起上街，因为他觉得有这样的妹妹，是一件非常丢人的事情，所以作者从来没感觉到自己和自己的哥哥有什么亲情可言。
作者一直把自己和自己的哥哥当成是同一个屋檐下的陌生人而已。直到那一件事情发生——拿到录取通知书的当天，灾难正在悄悄降临。父母进城市里进货的时候，出车祸都死了。从此以后，哥哥不再和他的那些狐朋狗友在街上四处乱窜了，而是改头换面的开始工作。不久之后，保险公司的工作人员找到了我们，讲保险金交割了我们，哥哥立刻联系上了最好的骨科医院。“哥，这笔钱还是留给你吧，你也需要…….”“爸妈都走了，你是我唯一的亲人，我连你都照顾不好，我算什么哥哥！？”我望着他，什么也说不出来，却有一种温暖的感觉在迅速地蔓延……
血浓于水，用来形容手足之情最为恰当。哥哥的骨髓燃起妹妹生命的火种！在兄弟姐妹一起画得同心圆里，脉脉亲情，总让人心里有一股股暖流在涌动！我们的生边有许许多多像哥哥这样的人。有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的老师；有“捧着一颗心来，不带半根草去”的*战士。
在这一次的舟曲泥石流中，也有许多像哥哥那样的人。有一位爸爸，在第一时间赶到了现场，他在自己家的地方用手挖了三天三夜，最终只挖到了女儿冰凉的尸体，他打来睡，把女儿的辫子洗干净后，有重新扎好。
这一幕幕感人的事迹中，都有一颗颗感恩的心，让我们催生泪下，让我们在感恩中成长！让我们明天的世界变得更加美好！！
《让孩子一生感动的勤学故事》这本书是吉林美术出版社出版的，这本书包含了很多勤学的小故事，每次我都读的津津有味，回味无穷。
这本书的每一个小故事都有它自己的一个道理，比如《张溥抄七遍书》张溥是明朝时期的一位学者，他小时候的记忆力很差，老师检查学生温书情况时，总以为他贪玩儿没做功课，就非常生气，罚他回去把文章抄十遍。晚上他认真的把文章抄了十遍。但是，他只顾着抄书，还是忘记背文章了，老师让背诵的时候，他只好硬着头皮背诵，没想到他竟流利的把文章背了出来。这令他感到很奇怪，难道抄十遍就会背吗？他决定晚上再试试。当晚，他先读了几遍文章，接着便开始抄写。他边抄边记诵，每抄完一遍就大声朗读一遍，抄到第五遍的时候，他已经能复述全文了，抄到第七遍的时候，他不仅能熟练背诵，还领会了文章的含义。张溥高兴极了，他终于找到了加强记忆的方法。长大后，他做了大学问家徐光启的弟子，仍坚持用这种抄*诵的笨方法刻苦学*，为了勉励自己，他还把自己的书斋村称为“七录书斋”。这篇文章告诉我们：在读书时以为只需要动动脑，不需要动手，这是不对的。常言道：好记性不如烂笔头。在读书这件事情上偷不得半点懒，有些知识必须亲自动手实践才能真正领会。还有《顾炎武马背上读书》从顾炎武身上不仅可以看到他读破万卷书的刻苦精神，更重要的是我们可以学*他的读书方法：第一，他读书重视思考，随时记录自己的心得；第二，他读书并非读死书，而是结合实际随时核对校正。《竺可桢逛北海公园》竺可桢为了研究气象和气候数十年如一日地辛勤工作，每天坚持观察天气变化，做观察日记。其实不仅科学工作需要持之以恒，我们在学*的时候，如果三天打鱼两天晒网，那也是什么都学不成的。
这本书里还有很多的勤学故事，我越是认真地读，越会发现，学*要靠长期的坚持和积累，正是点点滴滴的努力缔造了成功者的灿烂人生。
《一生》的作者是莫泊桑，翻到第一页，几行字赫然入目：一生要怎么过，一生又是怎么过来的，这是摆在女人面前的终身大事。真是有趣的开头，于是，我静下心来，细细地品读《一生》。读完之后，我感慨良多。我同情雅娜。她拥有一生幸福的各种条件，她所渴望的不过是一个钟情体贴的丈夫，一种相亲相爱的家庭。这是每一个纯真少女都会有的最正当、最现实的渴望。然而，她所抱的纯真的理想都被淫欲横流的现实所击破。连这种最起码的追求都难实现，条件这么好的一位可爱姑娘，一生就让一个薄情寡义的男人毁了，世道是何等的不公啊！
于连？德？拉马尔死后，雅娜和她的父亲马爵、姨妈丽松和保尔？德？拉马尔子爵生活在一起。保尔成了偶像，成了至高无上的君王。他们三人则成了奴隶，整天围着他转。男爵把孩子的三个亲人叫做“三妈妈”，然而就是她们心中的君王在长大之后让她们操透了心。保尔出走后，一次次来信要钱财，信中表达的感情也很冷淡。然而，这并没有让她认清她儿子的真正嘴脸，反而让她萌发一种仇恨，恨那个夺走她儿子的情妇。她总不解地想命运为什么这么打击她。我想，这就是慷慨后吝啬的命运给她安排的一生吧。
相对使女罗莎莉的命运，命运对雅娜是多么不公！两个不同的女人和同一个男人两个不同的男孩。贵少爷保尔道德沦丧；庄稼汉德尼？勤科克淳朴善良。雅娜由于母爱的蒙蔽，一次次相信保尔，一次次替他还债，甚至抵押了白杨田庄；罗莎莉没有忘记女主人的恩惠，愿意永远伺候雅娜。
读到这里，我隐隐约约地觉得雅娜的命运应该有所改变，但是什么改变了命运，我有很多假设，却都不能确定。直到结尾，罗莎莉对自己说了一句话，“喏，人这一生，既不像想的那么好，也不像想的那么坏”时，我才恍然大悟。全书细节描写得非常好，人物刻画十分生动，这体现莫泊桑善于通过生活写女人。这大概与他在猎艳方面辉煌的战绩有一定的关系。
读了这本书，我对作者也有了一定的了解，对雅娜产生了深切的同情，同时也庆幸现实并非莫泊桑所写的那样。
读完路遥的《人生》，有几个小感触，虽然我的阅历有限，但是这其中的道理似乎也明白!
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有那么几步，个性是当人年轻的时候。没有一个人的'生活道路是笔直的，没有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，无论哪一个，走错一步，能够影响人生的一个时期，也能够影响一生。就像《人生》中的高加林一样，其实所有的路都是他自己选取的。
人们常说，浮的高，跌得重。无论到了什么时候，做人的根本不能丢……
再有，最重要的一点：人似乎总在追求着自己得不到的东西，对于得到的，或多或少就缺少了那么一点点价值。其实，真的不是这样的，当你疯狂的追寻着更加新奇，更加具有诱惑力的物品，突然间失去它时，或者再也不属于你时，你才会猛然警醒，这样东西早已融入你的血液……高加林失去了他的‘金子’，一辈子再也不会有了……纵然他疼得撕心裂肺……
说得再俗一点，我觉得人生就像打麻将，不管手里的这副牌是好是坏，亦或是不留神发错一张牌，你都得按照排场的规矩认认真真的玩下去，不能随便就把牌一推，说，不玩了!
所以，我们都要好好珍惜我们所拥有的一切，利用这一切去创造我们魅力四射的人生吧!20xx年，祝福，我爱的人和爱我的人!
