今天，我坐在桌前一遍遍背着《方仲永》这篇古文。背着背着，不禁陷入了沉思……
虽然作者王安石写得有些夸张，但写出了方仲永之所以由神童变为常人，关键的一点，在他还无法把握自身的时候，他父亲贪图小利，把它当做获利的工具，不教育他好好学*，以致他在世俗的恭维面前消失得无影无踪。
但在现实生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我国著名戏剧活动家田汉，小时候聪颖过人，尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店，曾书一句上联“二河两岩双江口”，久久无人对上，田汉十一岁时，见之挥笔即书：“单人独马一杆枪”。田汉后来取得惊人的`成就，除了他超人的才华，当然跟他*常刻苦发奋是离不开的。
通过这两个故事的对比，说明人的才能是一成不变的，而后天的教育和学*在造就人才方面是起决作用的。然而在社会主义国家里，却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长，为了让孩子一鸣惊人，一味地给孩子加作业·加压力，以致孩子整天头昏眼花，不仅没有起到好的效果，反而起了副作用。孩子一看到作业，一提到学*，就有一种莫名的烦躁与恐惧。
我在这里告诫“神童”的家长们：不要忽略了孩子的爱好，也不要一味的让孩子们成名而把他们“捆”在急功*利的巢穴中。让孩子从枯燥·被动的学*中走出来，从束缚中走出来，去领略人生奋斗之乐趣！
今天，我坐在桌前一遍遍背着《方仲永》这篇古文。背着背着，不禁陷入了沉思……
虽然作者王安石写得有些夸张，但写出了方仲永之所以由神童变为常人，关键的一点，在他还无法把握自身的时候，他父亲贪图小利，把它当做获利的工具，不教育他好好学*，以致他在世俗的恭维面前消失得无影无踪。
但在现实生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我国著名戏剧活动家田汉，小时候聪颖过人，尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店，曾书一句上联“二河两岩双江口”，久久无人对上，田汉十一岁时，见之挥笔即书：“单人独马一杆枪”。田汉后来取得惊人的成就，除了他超人的'才华，当然跟他*常刻苦发奋是离不开的。
通过这两个故事的对比，说明人的才能是一成不变的，而后天的教育和学*在造就人才方面是起决作用的。然而在社会主义国家里，却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长，为了让孩子一鸣惊人，一味地给孩子加作业·加压力，以致孩子整天头昏眼花，不仅没有起到好的效果，反而起了副作用。孩子一看到作业，一提到学*，就有一种莫名的烦躁与恐惧。
我在这里告诫“神童”的家长们：不要忽略了孩子的爱好，也不要一味的让孩子们成名而把他们“捆”在急功*利的巢穴中。让孩子从枯燥·被动的学*中走出来，从束缚中走出来，去领略人生奋斗之乐趣！
这个星期里，我在学校读了一篇文章叫《方仲永》。
这篇文章主要讲述了一件事：有一个叫方仲永的小孩，5岁时，就会做出颇有文采的诗，成名后，父亲为了贪图名利，就让方仲永放弃学*，带着他到处拜访，题诗，最后因为他不再努力学*，最终和普通人没什么两样。他没有受过教育，却如此聪明，对别人来说太不公*了。有些人也许日夜读书，勤奋刻苦，却还不及方仲永当时的一半。
读了这篇文章，我既替一个有着极好的天赋的人没有成才感到惋惜，有受到了深深的触动。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。任何一个人有着辉煌成就的人，他们无一不是通过刻苦学才取得成绩的，可方仲永有这么一个与众不同的优点而不去努力学*，最后不比普通人强到拿儿。
古今中外，有多少文人墨客写出了告诫我们努力学*的句子：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。又有多少名人为我们做出榜样；大发明家爱迪生，小时候在学校，被老师称为小笨蛋，最后退学。可他没有放弃学*，最终成了大发明家。一个人不一定小时候学*好，就可以成名人，也不一定小时学*不好，就成为为普通人。只有你在不断努力的刻苦学*，才有可能达到辉煌的顶点。
方仲永给我们的教训是深刻的，我们要向那些有成就的伟人学*，学*他们那种刻苦的精神。我们就从现在开始要好好利用时间，奋发努力，成为一个对社会有用的人。
前几天，我们学*了一篇课文《方仲永》，它是一篇简短的文言文，可它却生动地讲述了一个故事……
有一个神童，没有摸过笔，就会写字；没有上过学，就会作诗。而且作出的诗“文理皆有可观者。”本来他是应该接受教育，使他的天分充分发挥出来的，可是他的爸爸觉得没有这个必要。天天牵着仲永四处拜访同县的人，以此来赚钱，使方仲永小小年纪就成了一个卖艺的！
转眼间，仲永已经15岁了，按道理来说，他应该诗作得更好的，可是结果却不是这样，他虽然还能作诗，可是诗已经作得没有以前好了。
仲永21岁时，已经好普通人没有什么两样了，没听说过他是神童的人看到他绝对想不到他5岁时就能够作诗！
学完这篇课文后，我深有感触——方仲永天资聪颖，可是因为后天没有去学*，接受教育，而导致长大后和*常人没有什么两样。那么，我们这些*常人呢？方仲永是个天才，不学*都会变成普通人，我们这些普通人如果不学*的话应该连普通人都不如了吧！所以，我认为：如果要成功，你就要努力！不然就算你再聪明也没有用。
有人曾经说过：“笨鸟先飞早入林。”那些聪明的鸟如果不飞的话也永远都入不了林子。我们这些普通人又不笨，我们不但先飞，而且也快飞，那么，就能够比那些聪明的，正在飞的鸟更先飞入那成功的林子里。
天资，是上天给我们的恩惠。上天不一定公*——一些人天资聪颖，一些人却一点也不聪明。但是我们的命运掌握在自己手中。努力学*，好好学*，不论自己的天资是否聪颖，总有一天，你终能成功！
在语文课上，我们学*了《伤仲永》。
《伤仲永》讲述“神童”方仲永变成了“泯然众人矣”的方仲永。
方仲永为什么会“泯然众人矣”？是天赋不够？还是另有原因？作者王安石说了：“卒之为众人，则其受于人者不至矣。”仲永的天赋是惊人的，因为五岁的他“未尝识书具”居然能“忽啼求之”而且“并书诗四句”并且“其文理皆有可观者”。于是“邑人奇之”。认为他长大一定能做大官。于是纷纷巴结他的父亲。于是仲永在这个时候，天赋正在磨灭。所以“泯然众人矣”。
我们大多数人不像他一样，五岁就“书诗四句”，有人字就写的歪歪扭扭的可我们从写字到作文，从数1和2到解方程，从“one，two”到“first，second”都是老师教的，就是“受于人”，我们没有仲永“受之天”的智慧，他也没我们“受于人”的教育。可有些同学课堂上说话，搞小动作，甚至在课堂上打的不分上下。他们总把学*推到明天，课堂作业，用他们的话说，是“借鉴”一下。当他们步入社会，就痛心疾首地教育孩子：“好好学*，别像我……”
究竟是谁毁了这颗“苗子”这全是方仲永的不是吗？不是。这一切是他的父亲一手造成的。他的父亲应该把他从到私塾里学*。不是“日扳仲永环谒邑人，不使学。”如果他的父亲让他去学*，仲永也许是太守，朝廷大臣，甚至是宰相。他的父亲就可以享受更多的荣华富贵了。只可惜他的父亲鼠目寸光，断送了仲永的的一生。
再把话题放到我们这个时代来。现在的父母基本知道知识的重要性。但有的父母目光短浅，因为九年制义务教育是免费的，有的家长等到孩子初中毕业，就给孩子找工作。让孩子仅凭他的初中知识来武装头脑。身强力壮的去扛东西，体弱的则当保姆，在她父母的店里计帐……当父母和儿子都失业以后，每天都数落孩子：“你看XX都上大学了，还是白领……”可这些家长想过没有：孩子为什么失业？是知识不高。孩子为什么知识不高？是你们让孩子们仅凭他的初中知识就去打工！当儿女没了工作，你没不自己反省一下，反而将怒气撒在儿女身上。他们失去学业和工作的痛苦已经够深了，这一句句的话，是在伤口上撒盐啊！为什么你们不让他们完成学业呢？
方仲永的悲剧告诉我们：后天的教育才是最重要的。
——《方仲永》读后感3篇
学*了《方仲永》这一课，我深有体会，他那样一个神童因不接受后天教育而导致成为一个普通人，那么像我们这样的凡夫俗子如果不好好学*会怎样？会变得比普通人还不如。正因如此，们更得好好学*，发奋图强！
方仲永的悲惨结局还因为他的父亲太过于贪图利益而没有让儿子学*，只为了他的一点私心毁了儿子一生的前途，根本没有考虑到儿子今后该怎么生活，完全被眼前的局面所迷惑。正像同学们说的玩笑话：“也许好好学*。现在就不是唐宋八大家，而是九大家了呢。”这也是有道理的，一个本身就被誉为天才的孩子，如果肯付出他的汗水，难道还不够资格吗？连王安石都不禁为他感到惋惜。
孩子的学*与大人的期望目的是有一定关系的，如果只是朝着利益方面想的话，那么孩子的观念也会随着大人们所变动，必须要为他们带来一个好的开始，指引他们正确的人生目标。
作为学生的我们要积极主动的学*，不能轻言放弃，只要你抱着一种乐观开朗的心态，你就会发现，其实已经爱上学*了，每天对自己念一遍：“我不讨厌学*，我的生活丰富多彩，很Good！”每天享受着同学的友谊，的关爱，充实了生活这个沙漏中的缝隙。 往大地方想，有才能就可以使世界迈上一小步，往小地方想，有才能就可以让自己的国家进步，替自己想想，有才能就可以让自己过得幸福。难道不愿世界上多出一个能人吗？
有些人用懒散的态度对待学*，却没有想过生活会怎么报复他，只想问一句：“们是愿意用短暂的苦来换长久的甜，还是愿意用短暂的甜来换长久的苦？”
前几天，我们学*了一篇课文《方仲永》，它是一篇简短的文言文，可它却生动地讲述了一个故事……
读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些“伤”仲永天生聪明、有才智，年纪小小就能作诗，但最后却得到“泯然众人”的结果像方仲永那样的神童，如果从小就努力勤奋地学*，将来一定会成为举世闻名的才子，成为国家的栋梁。方仲永是天才，但即使是天才，也离不开后天的努力。
方仲永变成了普通人，责任全在他的父亲，因为他不让方仲永接受后天的教育，这样，尽管方仲永的天赋是多么的高，他所掌握的知识只不过是那么点，而他不再更新这些知识，不再添加，当人们听多了，对他的知识透彻了，他也就变成普通人了相反，那些天赋很差，不是神童的人，经过刻苦的学*，比别人多的付出，一定会从不是神童的人，变成神童。所以说，天才来自于勤奋学*!神童由于后天不好好学*而沦落成普通人，而本来不是神童、天才，但由于坚持不懈地、奋发努力，就能成为举世闻名的科学家、发明家牛顿不是神童，但他终身勤奋学*，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年的职员，他在艰苦的条件下顽强的学*和工作，终于打下了相对论的基础，所以，只要我们坚持不懈的学*，就一定能取得成就。
天资，是上天给我们的恩惠。上天不一定公*——一些人天资聪颖，一些人却一点也不聪明。但是我们的命运掌握在自己手中。努力学*，好好学*，不论自己的天资是否聪颖，总有一天，你终能成功!
今天我们学*了《伤仲永》这篇文章，方仲永小时候通达聪慧，是天生的奇才，但由于没有受到后天的教育，从而变成了普通人。这篇文章使我联想到了刚步入中学的自己。我没有方仲永的天资聪颖，父母也不是有钱人，所以我要靠后天的教育来弥补先天的不足。方仲永的天赋是他父母给的，自小就聪慧，但由于他的父亲贪图小利而不让他学*，最终使方仲永成为了一个普通人。
如果我们现在不好好学*，有可能成为一个普通人都没法吧，所以我更坚信：一个人有天赋固然重要，但是后天的教育比有天赋更重要，不然，天赋也会随着消失。所以我现在要好好学*，从普通人变成有才能的人。这篇文章告诉了我们一个道理：后天的教育是成为有才能的人和普通人的关键，如果不接受后天的教育就有可能成为比普通人还低一级的人，所以后天的教育很重要。
——方仲永读后感合集五篇
今天，老师带着我们读了《伤仲永》这篇文章，读罢之后，我很受教育。
这篇文章主要讲：有一个叫方仲永的小孩，天资聪明，五岁就能作诗。可他出了名后，他的'爸爸就不再让他学*了，带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学*，最后一事无成。
这件事告诉我们：学如逆水行舟，不进则退。
爱迪生说过：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”一分精神，一分事业;一分耕耘，一分收获，只有我们努力学*，才能不断进步。
这件事使我联想到著名数学家华罗庚。他小时候数学成绩并不好，老师和同学都看不起他，可他并没有灰心，发奋努力，刻苦学*，终于成了一位伟大的数学家。
可以看出，像方仲永这样有天资的人，如果不努力学*，会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的人，如果努力学*，会成为一个伟大的人，可见学*是多么重要!
我要学*华罗庚这种努力刻苦的精神，掌握知识，成为国家的有用人才。
这个星期里，我在学校读了一篇文章叫《方仲永》。
这篇文章主要讲述了一件事：有一个叫方仲永的小孩，5岁时，就会做出颇有文采的诗，成名后，父亲为了贪图名利，就让方仲永放弃学*，带着他到处拜访，题诗，最后因为他不再努力学*，最终和普通人没什么两样。他没有受过教育，却如此聪明，对别人来说太不公*了。有些人也许日夜读书，勤奋刻苦，却还不及方仲永当时的一半。
读了这篇文章，我既替一个有着极好的天赋的人没有成才感到惋惜，有受到了深深的触动。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。任何一个人有着辉煌成就的人，他们无一不是通过刻苦学才取得成绩的，可方仲永有这么一个与众不同的优点而不去努力学*，最后不比普通人强到拿儿。
古今中外，有多少文人墨客写出了告诫我们努力学*的`句子：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。又有多少名人为我们做出榜样；大发明家爱迪生，小时候在学校，被老师称为小笨蛋，最后退学。可他没有放弃学*，最终成了大发明家。一个人不一定小时候学*好，就可以成名人，也不一定小时学*不好，就成为为普通人。只有你在不断努力的刻苦学*，才有可能达到辉煌的顶点。
方仲永给我们的教训是深刻的，我们要向那些有成就的伟人学*，学*他们那种刻苦的精神。我们就从现在开始要好好利用时间，奋发努力，成为一个对社会有用的人。
读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智，年纪小小就能作诗，但最后却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童，如果从小就努力勤奋地学*，将来一定会成为举世闻名的才子，成为国家的栋梁。方仲永是天才，但即使是天才，也离不开后天的努力。
方仲永变成了普通人，责任全在他的父亲，因为他不让方仲永接受后天的'教育，这样，尽管方仲永的天赋是多么的高，他所掌握的知识只不过是那么点，而他不再更新这些知识，不再添加，当人们听多了，对他的知识透彻了，他也就变成普通人了。相反，那些天赋很差，不是神童的人，经过刻苦的学*，比别人多的付出，一定会从不是神童的人，变成神童。所以说，天才来自于勤奋学*！神童由于后天不好好学*而沦落成普通人，而本来不是神童、天才，但由于坚持不懈地、奋发努力，就能成为举世闻名的科学家、发明家。牛顿不是神童，但他终身勤奋学*，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年的职员，他在艰苦的条件下顽强的学*和工作，终于打下了相对论的基础，所以，只要我们坚持不懈的学*，就一定能取得成就。
后天的教育和学*对造就人才起着决定性的作用，这句话不仅适用在学*上，它还可用于人生中。天上不会掉馅饼，就算掉了下来，你吃完了以后，还得靠自己去寻找。
读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智，年纪小小就能作诗，但最后却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童，如果从小就努力勤奋地学*，将来一定会成为举世闻名的才子，成为国家的栋梁。方仲永是天才，但即使是天才，也离不开后天的努力。否则，早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。
天才方仲永为什么不能取得重大的成就呢？我觉得这是方仲永父亲的错，方仲永最终“泯然众人”，他要承担主要的责任。仲永的父亲贪图财富，在仲永年小的时候，每天带着他四处拜访，寻求利益，而不让他去学*，耽误了他学*的机会，白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们，作为父母的应该给子女最好的教育，而不应该着重与眼前的利益。
人们常说：“成功的人，往往不是最聪明的，而是勤奋的'。”我们现在有这么好的学*条件，老师和家长对我们的学*又是那么重视，因此，我们没有任何理由不勤奋学*。青少年时期是学*最好的时机，我们要抓紧时间，学*更多的知识，千万不能“老大徒伤悲”。
这个星期里，我在学校读了一篇文章叫《方仲永》。
这篇文章主要讲述了一件事：有一个叫方仲永的小孩，5岁时，就会做出颇有文采的诗，成名后，父亲为了贪图名利，就让方仲永放弃学*，带着他到处拜访，题诗，最后因为他不再努力学*，最终和普通人没什么两样。他没有受过教育，却如此聪明，对别人来说太不公*了。有些人也许日夜读书，勤奋刻苦，却还不及方仲永当时的一半。
读了这篇文章，我既替一个有着极好的天赋的人没有成才感到惋惜，有受到了深深的触动。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。任何一个人有着辉煌成就的人，他们无一不是通过刻苦学才取得成绩的，可方仲永有这么一个与众不同的优点而不去努力学*，最后不比普通人强到拿儿。
古今中外，有多少文人墨客写出了告诫我们努力学*的句子：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。又有多少名人为我们做出榜样；大发明家爱迪生，小时候在学校，被老师称为小笨蛋，最后退学。可他没有放弃学*，最终成了大发明家。一个人不一定小时候学*好，就可以成名人，也不一定小时学*不好，就成为为普通人。只有你在不断努力的刻苦学*，才有可能达到辉煌的顶点。
方仲永给我们的教训是深刻的.，我们要向那些有成就的伟人学*，学*他们那种刻苦的精神。我们就从现在开始要好好利用时间，奋发努力，成为一个对社会有用的人。
——《伤仲永》的读后感3篇
记得中学语文课本上有一篇王安石《伤仲永》的文章，该文大意为一个名叫方仲永的早慧儿童，能够“指物作诗立就，其文理皆有可观者，四周乡邻不禁啧啧称奇”。于是方仲永父亲每日带他“环谒邑人，不使学”，最终方仲永“泯然众人”、一事无成，令人们无限惋惜。
方仲永的悲剧值得每位教师和家长认真思索。略作分析，我们便不难想见，“神童”仲永在不断向世人展示其超群才华之时，肯定赞誉之声不绝于耳。夸奖的话语、钦羡的目光，足令这位涉世未深，缺乏自我判断能力的少年飘飘然迷失方向。因此，方仲永到处炫耀，无心功课，最后追悔莫及，只有徒叹奈何。
诚然，孩子的成长离不开夸奖与鼓励，只言片语的表扬也许可以让孩子获得肯定和激励，今后再接再厉，更上一层楼；可以让迷茫徘徊的孩子重新扬起自信的风帆。旁人一句经意或不经意的夸赞使得不少名人伟人的.生命历程从此峰回路转，精彩迭现。但是，片面夸大褒奖的作用并不科学，是不可取的，君不见即使天资聪颖、禀赋奇佳如仲永者，终日被夸赞的溢美之辞所包围也难免使才华消失殆尽，更何况诸多普通儿童呢？
教育学和心理学指出：人的发展取决于先天条件、环境、教育和个人主观努力四方面因素的影响。只有充分发挥四方面的综合效应才有可能收到良好的效果。文中仲永的过人天赋自不待言，然而他却被淹没于一片赞扬声中；家长又从根本上忽略了对他实施教育，方仲永本人也没有真正发挥自己的主观能动性……于是，仲永“十二，不能称前时之文”，成年后已“泯然众人矣”，只留下深深的遗憾和无奈。
行文至此，笔者不由得感慨良多，北宋王安石笔下的方仲永形象穿透*千年的历史烟尘，仍然带给我们今天的教育许多鲜活生动的启示与思考，不是吗？
天才常常拥有先天独特的天赋。但就算天才自幼天资聪颖，也需要不断地学*新的知识。
金溪有一个叫方仲永的百姓，家中世代耕田为生。他五岁时，还不认识书写的工具。忽然有一天，他哭着央求这些东西。父亲从邻居家借来给了他，方仲永立即写下了四句诗，因此而闻名。许多人都花钱求他题诗，父亲觉得有利可图，就天天牵着他四处拜访别人，不让他学*。十二三岁时，方仲永写出的诗已经不能和以前的名声相称，又过了几年，完全如同普通人了。
“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”我为方仲永感到很悲哀，因为他的父亲贪图眼前的利益，而放弃了对他长久的培养，这才导致了“又七年，泯然众人矣。”如果他的父亲选择了坚持长期培养教育他，方仲永就会有更好的前途，有可能像他的堂兄王安石一样，写出像“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”那样流芳百世的诗词，也可能成为推动国家发展的改革家，展现出他生命中应有的才情和豪情。
方仲永的'通达聪慧是先天得到的，但是后天的学*并没有跟上，最终成为了一个*凡的人。我们很多人虽然没有像方仲永那样的早慧，但是我们从小受到了系统性的连续的培养，所以我们需要珍惜这样的机会，发挥我们所有的聪明才智，努力成为一个对社会有贡献的人。
最*读了王安石的名篇《伤仲永》。这篇文章讲的是江西金溪县有个叫方仲永的小孩，他智慧过人，5岁时就能写出非常好的文章诗句。方仲永的父亲为此天天带着他去别人家炫耀，却没有意识到要让方仲永进一步接受更多的学*教育。结果方仲永的诗词才华日渐枯竭，十二三岁时写的诗已不像以前那么好，又过了七年，他就“泯然众人矣”，才能完全消失，和普通人差不多一样了。
这件事情，揭示了天分与勤奋的关系。天分和勤奋是一个人获得成就的重要条件。好的天分必然是重要的，有天分的人，只要付出比*常人少一点的努力，就能轻易达到自己的目标；但普通人要花费很多心力才能取得的成果。如果一个人有天分，再加上后天的努力，就更容易实现别人难以实现的梦想。但是，有天分也要努力，如果不努力学*和工作，有再多的天分也会像方仲永一样“泯然众人”的。
天分固然重要，但是天才毕竟是少数人。天分差一些就不行吗？其实在这个世界上，大多数人都不是天才，他们的天分可能很是一般，即便如此，可是他们也能正常的生活，不少人甚至可以取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学*、努力工作。无论是牛顿还是爱因斯坦……他们小时候都不是什么“神童”，但是他们都是科学的巨匠，是后人的榜样，他们最终都取得了巨大成就，在这些成功的背后，就是他们的努力学*、勤奋刻苦……
有天分的人，并不意味着一定成功；没有天分，也不一定意味着失败。一个人，再有天分也好，但如果自己不勤奋，必干不成大事，甚至养活自己都非常困难；相反，一个人即使没有什么天分，如果勤奋学*，刻苦用功，也一样可以成功！
——伤仲永读后感400字3篇
王安石曾说：“其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”这段伤仲永中的话充分体现了后天教育的重要性。它像一把钥匙，既可以开启人生的动力，也可以打开成功之门。
李白儿时是一个非常淘气厌弃学的小孩子，经常从私塾中逃出来玩，因此成绩并不优秀，可是后来他经过“铁杵磨成针”这件事后，开始认真学*，非常刻苦。终于从一个光头小子成为了一名千古流名的大诗人，他的诗和精神被人们千古传颂。
文中的方仲永堪称奇才，一个生长在农产家庭的五岁男孩，从未受过教育就会写诗，而且“其文理皆有可观者”.可是为什么仲永在十二三岁时的才能就大不如从前，甚至到了二十岁时就完全和普通人一样丝毫没有差别呢?因为他的父亲发现从他身上可以取利，于是不让仲永学*。爱迪生曾说：“天才是1%的灵感和99%的汗水。”即使你再聪明，没有充分的后天教育也是一个无用之人。所以，方仲永就这样“泯然众人矣”了。可以想象一下，如果他受到了很好的教育和培养，那么唐宋八大家有没有可能变成唐宋九大家呢?
夸美纽斯说：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一样，一个聪明绝顶的内心，如果不去布下智慧与德行的种子，它便会充满着幻异的观念”。
打开课本《伤仲永》，不禁为仲永的结局而长久叹息。
五岁半未曾识书具的仲永某天居然能指物作诗立就，不能不说是一个奇迹。他的天资过人，不知道曾让多少人嫉妒又羡慕。然而数十年之后，这位天才儿童却沦为一个庸人，是什么原因呢?
仲永五岁的时候就能指物作诗立就，其诗很受同乡人的赞赏。因此，很多同乡邑人出钱请仲永题诗。他的父亲在金钱的诱惑之下，“日扳仲永环谒于邑人，不使学。”正因为如此，仲永虽然天生聪明，可是却失去了后天的教育，变成了凡人，也是最正常不过的了。
其实，仲永变化的原因，无非就两个：其一是父母对教育的不重视，第二点，也就是最重要的是仲永没有接受后天的教育。
现今社会，父母对教育的不重视，这样的例子也有很多，特别是在农村，很多没有文化的父母，没有想着子女的未来，却抱着读书无用论的观点影响着孩子。为了减轻一点家庭的负担，就让孩子辍学，走上了打工的路。常听我父亲说，在他们那一代，是想读书，却没有钱读;而我们这一代，免费读书，却是很多家长不让读。正是有了这些不让孩子学*的父母，多少天资聪颖的孩子从此失去了发展的机会。永走的就是父辈那一代打工的命运。是什么原因会造就了如此父母?其实太简单了，正是因为这些父母没有接受后天的教育。
古人常说“笨鸟先飞”，便很形象地说明了后天教育对孩子成才的重要性。就算你是一个天生愚昧的人，就算你没有良好的学*条件，只要你接受了后天的教育，你也会在原来的基础上有所进步。
著名画家*勇小时就非常爱好画画，可是他的画却总不出众，虽然他对画有一定的悟性，可是光凭他自己瞎琢磨，总是不成大器。美术老师发现了他这一爱好，精心依据他的特长对他指导，在一次次的教育中，他终于在老师的指导下，找出了自己独特的风格。凭借于此，在比赛中，他被人发现，成为了画界一颗新兴的明星。*勇在发表获奖感言时，热泪盈眶地说：“没有我的'指导老师，我就无法有今天的成就，今天拿的这个奖，是站在老师的肩膀上拿来的。”由此可见，后天教育对孩子的重要性。
是谁教会我们知识?是谁教给我们做人的道理? 我想不言而喻，是老师，是我们后天所接受的教育。
再一次审视仲永的命运，在心痛的同时，更使我清楚的认识了后天教育的作用大于先天的智力。人的天资和成才虽有关系，却并不是最关键的。
所以，如果你很聪明，千万不要高兴得太早，它可能是上天对你的恩赐，却并不是你能永远拥有的。如果你很笨，也不要自卑，它可能是上天对你的考验，只要你重视了后天的教育，你就会慢慢走向成功。
——伤仲永读后感500字6篇
今天，我读了一篇七年级下学期文言文《伤仲永》。
《伤仲永》,是一篇关于后天教育的文章，这篇文章，讲的是一个叫方仲永的孩子，五岁的时候，还没有见过书具，忽然有一天，他哭着要书具，于是他的父亲便向邻居借来了文房四宝，没想到，方仲永拿起笔写了四首诗，题上了自己的名字，他的父亲把这首诗拿给了乡里的秀才，秀才看了以后，大大夸奖了这首诗，从这以后，只要人们指一个东西，他就能做出古诗来，他的父亲是一个贪图小利的`人，于是便拉着方仲永，去四处做客，别人给他钱让他作诗，过了两三年后，再让方仲永作诗，他就做得不如原来的那样好了，等到了十二三岁的时候，方仲永就和普通人没有什么区别了。
我通过读这个故事，让我明白了许多道理，方仲永生下来虽然受到上天的眷顾，天赐予他了比其他人更加聪明的大脑，可是他没有接受后天良好的教育，从一个天才变成了普通人。方仲永变为普通人的因素不只是他自己，更大的责任应该是他的父亲。方仲永的父亲为了那一点小小的利，就把这么聪明的孩子葬送在童年，一个天才就这样陨落了。再看现在的父母，哪一个不是盼望自己的孩子能够出人头地，望子成龙，望女成凤，让孩子琴棋书画，样样精通，周末还上这个补*班，那个补*班，方仲永父亲的观点和现在的父母比起来真是相差甚远，不管是什么年代都要让孩子接受知识、学*文化。悲哉!方仲永之父!
古人说的好，“读书百遍，其义自现”。做足了“读”的功夫，第二环节“解”就顺畅一些了。程老师先让学生自己结合注释自主翻译课文，接着小组内交流，解决一部分难点，然后学生质疑。学生提出疑问后，程老师并没有急着回答，而是让学生再小组内讨论，当学生真的无法解答时，他才进行讲解。讲解完并不是就完了，他接着又随机检测一个学生，看这个学生是不是真的理解了，听懂了。这样的`反馈信息非常重要，而我们往往忽略了，以为自己详细讲解了，学生就听明白了。殊不知学生的层次参差不齐，认知能力、理解能力也各异。程老师不厌其烦地检测、检测，再检测，直到每一个学生心里透亮、明白，他才会转入下一个环节。译读课文这个环节，我*时也有检测，还句句落实，一般抽测每组中的差生。人数多，容量看起来多，但是对同一个学生的检测却缺乏反复检测的耐心。当这个学生无法解答，其他学生或我经过解答之后，想当然地以为他听懂了，就没有再次检测。
程老师的重点放在了前两个环节，用时最多，而第三个环节“悟”——通过解题“伤”，悟作者的感情，只花了短短的几分钟。初一学生刚接触文言文，所以对他们来说“读通”和“理解内容”是难点和重点。真正读懂了内容，感悟作者的感情就容易了。所以程老师告诫我们，前两个环节一定要舍得花时间给学生充分学*，这是基础。
如此朴实、稳稳当当的一堂课，让我看到了程老师耐心的背后是他对学生真切的关爱，真正把学生放在心上，真正做到为学生的发展而教。反思我们目前的教学，为了教而教，多了一些赶进度的浮躁。囫囵吞枣式的学*，学生累，老师也累。
何谓天才?我认为，天才分两种，一是付出极大的'努力的人，二是智力超凡鹤立鸡群的人，主要为是第一种。王安石所写的《伤仲永》，明确的告诉我们后天教育的重要性。
故事是讲仲永五岁就能指物便立刻作一首诗，父亲便带着他四处拜访，错过学*的机会。到仲永十二三岁的时候，作的诗跟以前一样，毫无进展。等到十九二十岁时，他完全跟普通人一样。
他的才能比一般人高得多，因为他没有受到后天的教育，最终成为*凡人。想他那样有天赋的人没有受到后天教育，只能是*凡人。有些人既没有天赋又不接受后天教育，恐怕连*凡人都不如吧?
由此可见，后天的教育是多么重要啊!爱因斯坦说过：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”谁说他是神童？他大学考了两次在能通过，很普通。但是，他并没有觉得自己比别人笨，他坚信，只要努力，就会有收获。所以，他坚持不懈地努力研究，最终成为伟大科学家。大家应该看过日本漫画《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾说过：“就算我不会使用忍术或幻术，我也要成为一名伟大的忍者。”他靠得是很*凡的体术！他每天训练自己到达到最高极限，他坚信自己是努力型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉着木叶的莲华。我相信，没有天赋的人，后天也能补救！所以后天学*是很重要的。
在当今信息发达的社会，我们要把握好现有的良好条件，努力学*，为社会做奉，要戒骄戒躁。
只有不断学*，不断努力，才能跟得上社会的步伐，才能得到自己想要的果实。
读过王安石的《伤仲永》一文，我感触颇深。文中讲述了一个世代以耕田为业的五岁儿童方仲永，在“未尝识书具”的情况下，做出了“传一乡秀才观之”的好诗。却又在“环谒于邑人，不使学”中，沦落为普通人。
读完后，我才明白那个“伤”字，是哀伤，是惋惜，是穿越千年对天才的.告诫，是天才堕落后的千年泪。我也为他而伤，伤仲永那个“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”,使天才沦为庸人的父亲；伤那个“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”,最终却“泯然众人”的方仲永。如果仲永的父亲有长远打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒绝四处拜访，努力学*，我想他绝对能取得一番巨大的成就。
如果，我有仲永一样的先天禀赋，哪怕只有一点，我也会树立远大的理想并努力奋斗。即使没有付出全部的时间和精力，也绝不会让弥足珍贵的“通悟”二字静静流失。这是最可怕的，庆幸的是它永远不会丧失在我身上，因为我没有拥有过它。像我们一样的普通人，也要比万中无一得“通悟”再“不使学”间悄然离去的方仲永强许多。我们虽然没有他聪明，没有他的才华横溢，却有着比他更长的求学路，比他更坚忍不拔的意志，更光明的前途。
《伤仲永》是一篇议论文，是为所有求知的人写的训诫，天才读后，会更加努力；普通人读后，会永远忘记自卑。人们都会明白一个道理：“堕落的天才，不过是反面教材罢了”。
《伤仲永》讲述了：有一个叫方仲永的小孩，天资聪明，五岁就能作诗。可他出了名后，他的爸爸就不再让他学*了，带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学*，最后一事无成，成为一个普通的人!
因此这篇课文告诉了我们一个道理：学如逆水行舟，不进则退!一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学*有关，二者之间，后者更重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。我相信我们都为这样的“天才”而感到可悲。
何为天才?爱迪生说过：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”《伤仲永》之所以取这个名字就是因为这个寓言讽刺了方仲永的爸爸，因为他毁了方仲永的一切。
这件事使我联想到着名数学家华罗庚。华罗庚在初中毕业后，曾入上海中华职业学校就读，因拿不出学费而中途退学，故一生只有初中毕业文凭。此后，他开始顽强自学，每天达10个小时以上。他用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。20岁时，他以一篇论文轰动数学界，被清华大学请去工作。作文
华罗庚在顽强自学下，成为了著名的数学家，这个例子就告诉了我们后天努力有多么重要，只要我们努力学*，没有什么做不到的事情!
所以，我们应该接受后天的教育，像华罗庚一样努力学*，为国家做出巨大贡献!
今天，老师带着我们读了《伤仲永》这篇文章，读罢之后，我很受教育。
这篇文章主要讲：有一个叫方仲永的小孩，天资聪明，五岁就能作诗。可他出了名后，他的爸爸就不再让他学*了，带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学*，最后一事无成。
这件事告诉我们：学如逆水行舟，不进则退。
爱迪生说过：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的'灵感。”一分精神，一分事业;一分耕耘，一分收获，只有我们努力学*，才能不断进步。作文
这件事使我联想到著名数学家华罗庚。他小时候数学成绩并不好，老师和同学都看不起他，可他并没有灰心，发奋努力，刻苦学*，终于成了一位伟大的数学家。
可以看出，像方仲永这样有天资的人，如果不努力学*，会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的人，如果努力学*，会成为一个伟大的人，可见学*是多么重要!作文
我要学*华罗庚这种努力刻苦的精神，掌握知识，成为国家的有用人才。
——《伤仲永》读后感(二十)份
何谓天才?我认为，天才分两种，一是付出极大的努力的人，二是智力超凡鹤立鸡群的人，主要为是第一种。王安石所写的《伤仲永》，明确的告诉我们后天教育的重要性。
故事是讲仲永五岁就能指物便立刻作一首诗，父亲便带着他四处拜访，错过学*的机会。到仲永十二三岁的.时候，作的诗跟以前一样，毫无进展。等到十九二十岁时，他完全跟普通人一样。
他的才能比一般人高得多，因为他没有受到后天的教育，最终成为*凡人。想他那样有天赋的人没有受到后天教育，只能是*凡人。有些人既没有天赋又不接受后天教育，恐怕连*凡人都不如吧?
由此可见，后天的教育是多么重要啊!爱因斯坦说过：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”谁说他是神童？他大学考了两次在能通过，很普通。但是，他并没有觉得自己比别人笨，他坚信，只要努力，就会有收获。所以，他坚持不懈地努力研究，最终成为伟大科学家。大家应该看过日本漫画《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾说过：“就算我不会使用忍术或幻术，我也要成为一名伟大的忍者。”他靠得是很*凡的体术！他每天训练自己到达到最高极限，他坚信自己是努力型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉着木叶的莲华。我相信，没有天赋的人，后天也能补救！所以后天学*是很重要的。
在当今信息发达的社会，我们要把握好现有的良好条件，努力学*，为社会做奉，要戒骄戒躁。
只有不断学*，不断努力，才能跟得上社会的步伐，才能得到自己想要的果实。
相信许多人都耳闻过一篇王安石的大作《伤仲永》这篇文章主要讲述了一个天才神童因为“受人者不至也”而沦落成一个普通人，而王石在最后所说的“今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”更是应该引起重视。
当今社会，人们虽然大都开始重视起了学*，但有许多家长还是不重视学*。他们认为学*只不过是一种高费的消遣罢了，还不如直接让小孩去打工，正好可以锻炼一下，多一些生活经验，反正上完学也是要去上班的，如果这样想那么大错特错！如果你只是一个小学毕业，你连一个普通工作也捞不到只能去最底层的苦力场地，赚钱凑合着过日子，而如果你是大学毕业，那么你想找个好工作，比一般人简单多了，过不了几年就能过上小康生活，更甚机遇好一些，你或许会成为总经理等高干职业如果你是研究生、硕士、博士那么你的后半生完全无需太辛苦。
一次我在电视上看到一个访谈：一个农民父亲是这样回答关于教育这个问题的：“我认为学*完全没有必要，我们农民的子女能有多少智慧，去浪费上学的钱还不如多买几斤盐。”这个访谈改变了许多人的认识，从以前的“砸锅卖铁也要上学”变成了“上学无谓不如买盐”这样的变化也正是应该的，现在的穷富理念太过于广泛，“穷人的孩子早当家，富人的孩子上学花”许多人认为自己没钱，就没有必要让孩子上学，却不知道正是这样想法，使我国少了多少栋梁之材。“我想上学，可是爸爸妈妈说女孩儿上学也没用，所以他们让我回来种田。”这是一个山村女孩的诉说，在这个社会上许多人无法解释“少读书，少花钱”的道理，就用这种古代时“重男轻女”的概念来敷衍了事，他们没有想过这种概念给孩子带来的那种天生低人一等的自卑想法，也因此使多许多少女失去了改变一生的机会。而现在的我们，衣来伸手，饭来张口，每天舒舒服服地在宽敞的教室里读书，却还总要抱怨作业太多，学*太苦，而从不想想那些连学都上不了的愁苦少年少女们，这实在太不应该了。
厌了想想灰太狼，累了想上光头强，学*的路上，没有理由不坚强，让我们一起在学*的田地上开垦出更多的良田 播种上更好的果实，以便收获更丰厚的成就吧！
方仲永，5岁时便能“指物作诗，立就”，天资非凡，文思敏捷，也许你羡慕他天资出众，可谁料唯利是图的父亲每天带着他四处走访，“不使学”，进而“受于人者不至”，竟使他“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能不叫人扼腕叹惜吗？神童如此通悟，只因没有接受后天的教育而陨落，可见，“天才”与普通人并没有天然的壕沟，要成才，就必须付出努力！
其实，天赋只不过是迈向成功的催化剂，成功的`原料并不是天资，而是后天付出的汗水——努力。如果没有反应物，催化剂再快又有何用？
所以说，才能来自于勤奋学*！“神童”由于后天不好好学*而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。 牛顿不是神童，但他终身勤奋学*，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学*和工作，终于奠定了相对论的基础。
不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学*！
朋友，可能你抱怨自己先天的不足，虽然那已无法改变，我们唯一可以改变的是用后天的努力去弥补，我们拥有生命的春天，我们是生命的主宰，如果不想成为陨落的仲永，请努力学*吧！
"倘若希望在金色的秋天获得果实，那么在寒意料峭的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒，播种，直到收获那一天也不曾停歇。"才子们，行动吧！
现在，也许我们很失败，也许我们很悲伤，也许我们很沮丧；现在，也许我们很*凡，也许我们面对着他人的嘲笑，也许我们面对着他人异样的目光......亲爱的朋友们，如果是这样，我们要抬起头，放眼未来，展望未来，相信未来会更好！有这样一个故事：那只最后从蛋壳里爬出来的小鸭是那么的丑陋，那么的粗苯，穿着深灰色的“衣服”，又丑又讨人厌。处处挨啄，被同类排挤，被大家嘲笑。小鸭子的命运是那么的悲惨，悲惨之中不知道自己将来会变成一只美丽的白天鹅，在成长的过程中过得实在是太差了，人类与动物都不喜欢它，不但不和它玩，还欺负它，打它、骂它。这只小鸭受尽了折磨，还差点死掉了。在一个寒冷的冬天里，它冻晕了，但在春天来临的时候，风和日丽，奇迹发生了，这只丑陋的小鸭子竟然“华丽蜕变”成一只美丽的白天鹅……..这个故事的结局实在是太完美了，这个就是家喻户晓的安徒生通童话《丑小鸭》。
“丑小鸭”变成“白天鹅”是对困境的最好的**。其实，这一切都源自于小鸭心中那一份恒久的梦想，是不可泯灭的希望，在困境中，它没有低头，没有屈服，而是不断地在奋斗……..在人的一生中，艰难险阻是不可避免的，没有障碍物能够挡得住它，因为这毕竟是与生俱来的，不然，我们的生活不就太单调，太无味了吗？在生活欺骗你的时候，不要悲伤，不要沉沦，相信吧，胜利的明天终会来临！我们必须奋发向上，把自己的人生演绎得更加出色，更加光彩夺目，让我们一起放眼未来，展望未来，相信未来是美好的！
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学*。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不发奋学*，也很难取得真正的成就。
仲永的'故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，正因被唯利是图的父亲每一天带着四处走访，而不让他学*，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人，职责在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学*，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学*，岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
因此说，才能来自于勤奋学*!“神童”由于后天不好好学*而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发发奋，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童，但他终身勤奋学*，最后取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学*和工作，最后奠定了相对论的基础。
不仅仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的发奋，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学*!
一个人的成功是与后天的学*分不开的。
读了《伤仲永》，看到方仲永童年时期才思敏捷，少年时期才思衰退，青年时期才思*庸。方仲永的变化是由于他父亲不让他学*，把方仲永变成了一台为自己挣钱的机器。使方仲永在后天的学*中得不到知识的补充。像方仲永那样的神童，由于后天得不到很好的教育，最终变成了才思*庸的人。如果一个才思*庸的人，得不到很好的后天教育，那么会变成什么样的人呢？
读了《伤仲永》之后，我感受到了：不管是什么样的人，不管是神通还是天才，只要在后天得不到有利的教育，一样会变成才思*庸的人。
今天，我坐在桌前一遍又一遍地背着《伤仲永》这篇古文。背着，背着，我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张，但写出了方仲永之所以由神童变为常人，关键的一点，在他还无法把握自身的时候，他父亲贪图小利，把他当做获利的工具，不教育他继续好好学*，以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。
但在现实生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我国著名的戏剧活动家田汉，小时聪颖过人，尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店，曾书一句上联“二河两岩双江口”,久久无人对上。田汉11岁时，见之挥笔即书：“单人独马一杆枪。”田汉后来取得惊人的成就，除了他超人的才华，当然跟他*常刻苦发奋是分不开的。
通过这两个故事的对比，说明人的才能不是一成不变的，而后天的教育和学*在造就人才方面是起决定作用的。
然而在我们社会主义国家里，却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长，为了让孩子“一鸣惊人”,一味地给孩子加作业，加压力，以致孩子整天头昏眼花，不仅没有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作业题，一提到学*，就有一种莫名的烦躁与恐惧。
我在这里告诫“神童”的家长们，不要忽略了孩子的爱好，也不要一味地为让孩子们“成名”而把他们“捆”在急功*利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学*中走出，从束缚的生活中走出来，去领略大自然，领略人生奋斗之乐趣吧！
世上有许多人天生就聪明伶俐，但是最终能成大器的人却不多。
方仲永是北宋时期的神童，很有写作天赋，能写诗作对，很多人都花钱把方仲永请到家中，一睹才华，他也整天生活在众人的吹捧之下，慢慢沦落成了他父亲敛财的工具，一点知识都没学，直至最后学业荒废了，才华枯竭了。王安石去看他，他都已经和普通人一模一样了。
仲永兄，我想对你说，您本可以成为一颗闪亮的星，可结果却令人唏嘘。俗话说得好，“莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春”，如果年轻的时候你能好好读书，树立远大的理想，一定会有一个灿烂的人生。
仲永兄，我想对你说，如果您的`父亲把眼光放宽，用心地培养你，不要目光短浅，惟利是图，就不会断送您的前程。
爱迪生曾经说过：“天才是由百分之一的灵感加百分之九十九的汗水组成的，”我相信天才并不是先天就有那么聪明的，而是后天用勤奋的汗水交换而来的，古人说：“业精于勤”。勤学才是成功之母。从古至今哪一位成功者不是因为辛勤与刻苦换来今天的成就，得到世人的赞扬和敬佩的呢？王羲之起早贪黑，墨汁染黑了一池水，最终成为一代“书圣”。贝多芬双耳失聪，克服了常人难以想象的困难，最终享誉世界...我想，仲永应该也曾懊悔过自己当年的无知，可惜人生不能重来。
“不受之人，且为众人，今夫不受之天，故众人又不受之人，得为众人而已耶？”我一定要谨记古人训诫，决不做第二个方仲永！
山东省汶上县白石镇中学韩春梅
转眼间，《伤仲永》一课就学完了，学完这课，我的感受颇深。
在文中，年仅5岁的方仲永就已经会题诗了，而且所题的诗还颇有蕴意。我不得不羡慕他这先天的能力，也使我不得不佩服他。然而，他的父亲却认为这样有钱可赚、有利可图。带着方仲永四处拜访同县的人，不让他学*孰不知，他这是在害他的儿子啊！由于他有那样一位父亲，即使是有先天的智慧，也不得不“泯然众人矣”。
方仲永最后才华消失，与普通人一样，也不能全怪他的父亲，他也有一定的责任。方仲永十二三岁时，就应该能认识到学*的重要性，并为此认真学*。然而，他并没有学，使他成为普通人有更*了一步。这么好天才就这样成为普通人，着实令人心痛呀!
现实生活中，也有“方仲永”这样的人，他只想着自己这么聪明，就不用学*了，可是，就算是伟人，不努力学*也不行啊！伟人也是通过后天的努力学*才成为伟人的'呀!说到这儿，我不得不说一下我崇拜的偶像——童第周。童第周初中时，是班里有名的差学生，差不多每次考试都拿“第一名”，班里的同学都嘲笑他，这使他很自卑，使他在同学面前抬不起头来。于是，童第周决定让同学们刮目相看。他每天起早贪黑的学*，同学们在玩耍时，他更是如饥似渴的学*。真是功夫不负有心人，童第周的学*成绩像芝麻开花——节节高。班里的学生都对童第周刮目相看，由于童第周的学*成绩在班里是数一数二的，毋庸置疑，童第周顺利的考上了大学。
方仲永与童第周的事例向我们证实了这样一个道理：“神童和天才”,如果没有适当环境和不断的努力，就不能成才，甚至堕落为庸人。也使我更加懂得了：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
读了《伤仲永》一问得知，仲永天生聪明，后来没有接受后天教育变成了普通人。
这样的例子在我们的历史长河中比比皆是，像匡衡为了夜以继日地学*，凿壁偷光成为伟人名垂千古。其实造就他成功的因素并不是这借来的“光”，而是他的勤奋刻苦。古人说，一份耕耘，一分收获，没有耕耘哪来收获。
一个人能否成才与天资有关，更与勤奋学*有关，但一个天资聪慧的人不勤奋学*将会沦为庸人如方仲永。天上不会掉馅饼，兔子也只撞一次树，守株待兔不劳而获的事世上少有，而只有勤奋刻苦持之以恒才能使自己出类拔萃，成为佼佼者。
刚刚学*了《伤仲永》这篇文章，文章主要讲了一个天资过人的天才儿童方仲永，因为不接受后天教育，最终成为*庸之人的故事。
上课前，老师就告诉我们，这篇文章是每届中科大少年班开学后学*的第一篇课文。我有些不明白，为什么其他的不学，偏学这篇呢？学完了这篇文章，我才明白过来。
老师说文中的仲永虽天资过人，父亲却拉着他四处拜访别人，不让他学*，是因为没有受于人，没有接受后天教育，是他的爸爸贪图小利，目光短浅，使他“泯然众人”。我却还有一点补充，我认为仲永本身也存在很大问题。他既然能闹着要笔墨，为什么不能哭着要学*呢？学*是自己的事，自己要对此负责，不能因为有天资而不学*，后天的学*是很重要的。
我只是一个*凡的人，一个普普通通的人，不如仲永，我不会题诗，不是天才，但我知道，像仲永那样的天才，不学*就会变得*凡，我本来就普通，不学*不就更普通了吗？我想自己更应该努力学*，刻苦勤奋。爱因斯坦说过：“人们把我的.成功，归因于我的天才，其实我的天才只是刻苦罢了！”所以，有天赋还不如刻苦努力地学*，用自己的勤奋创造奇迹！
“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗，”这是爱迪生对于“天才”所感，意思就是天才在背后总是付出了很多努力。但纵观历史，若不是一些巧合机遇，哪来的一些成功呢？我要说，确实，爱迪生的这句名言早已过时，牛顿就是个例子。
如果牛顿不是巧合的话，那么万有引力的发现将遥遥无期，因为就算是没被苹果砸中就罢了，但如果被砸中的是一堆苹果的话，他肯定会被砸得晕头转向而被送去医院，即使没什么大碍，他也不会琢磨万有引力而是琢磨如何避免意外伤害，从此就成为了历史上大名鼎鼎的保险公司老板。
在一个，假如不是机遇，那么诸葛亮也不会有人人皆知的舌战群儒了。如果在他讥笑陆绩时果盘里的橘子不甜的话，那么陆绩吃后，一来觉得寡淡无味，二来也不会偷放一个到口袋里去，那么诸葛亮也找不到陆绩的短处，这诸葛亮的“威名”必定也会大打折扣了。
老师们常言：天才始于勤奋，但在面对现在越来越激烈的竞争局面，人人都勤奋，那么想要取得非一般的成就，还必须靠天赋，像小品演员赵本山身上就有一种天生的喜剧元素，他一出场，就算什么也不做，也会赢来一阵掌声。由此看来，天才是百分之九十八的机遇加上百分之一的汗血与灵感也就站得住脚了。
当然，伟大的成功也不只是靠天赋，在适当时，必要付出一些努力，只是，仲永因为种种原因什么也没学*。
总之，爱迪生的话固然不错，但用于现在的今天，也许就不太适合了，官嘉丽说过：圆的东西是堆不高的，总得方方正正才可以堆得高。其实，促成方正的就是天赋，做人也是如此。
王安石的文章《伤仲永》，论述了人的先天才能和后天教育与成才的关系，对吾辈教益匪浅。
天才到底是什么?虽说余已过不惑，但偶还是认为这是个说不清楚的问题。悲夫!“吾生也有涯，而知也无涯。”
爱迪生以为：天才是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的。思之，不禁汗颜。倘若灵感不光顾，岂不是俺们的汗水都白流了?还好，姓爱的并非只他迪生一人在说话，还有个叫爱因斯坦的，这个爱也说过一句话：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。再思，确也是。你可能不是天才，但你却可能成功。如是，吾心释然。
想俺四十余年光阴，书也读了些，人也见了些，神童不少，天才不多。王荆公晓得个方仲永，然其父不使学，终泯然众人矣。哎，咱也别老拿孩子说事，你如若摊上这么个老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸风雅，与琴书画无缘，硬是和棋搭上个边，说到玩棋的，以前有个吴神童，有幸碰到段执政，渡洋学弈，后竟自独步天下;又有个高丽神童李，入曹府深造，数十年也无人能敌。此二人，不可不谓天才!我们所能知道的，就是他们执着、他们进取、他们拚搏、他们坚持不懈，---总之，他们成功了，你说他们是天才也就不为过，因为他们以前确是神童!好脑壳，爹妈给的，打小又不让咱混吃混喝，见天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕谁!
然则却也知晓神童若干，终未进身天才，个中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示!
记得中学语文课本上有一篇王安石《伤仲永》的文章，该文大意为一个名叫方仲永的早慧儿童，能够“指物作诗立就，其文理皆有可观者，四周乡邻不禁啧啧称奇”。于是方仲永父亲每日带他“环谒邑人，不使学”，最终方仲永“泯然众人”、一事无成，令人们无限惋惜。
方仲永的悲剧值得每位教师和家长认真思索。略作分析，我们便不难想见，“神童”仲永在不断向世人展示其超群才华之时，肯定赞誉之声不绝于耳。夸奖的话语、钦羡的目光，足令这位涉世未深，缺乏自我判断能力的少年飘飘然迷失方向。因此，方仲永到处炫耀，无心功课，最后追悔莫及，只有徒叹奈何。
诚然，孩子的成长离不开夸奖与鼓励，只言片语的表扬也许可以让孩子获得肯定和激励，今后再接再厉，更上一层楼；可以让迷茫徘徊的孩子重新扬起自信的风帆。旁人一句经意或不经意的夸赞使得不少名人伟人的生命历程从此峰回路转，精彩迭现。但是，片面夸大褒奖的作用并不科学，是不可取的，君不见即使天资聪颖、禀赋奇佳如仲永者，终日被夸赞的溢美之辞所包围也难免使才华消失殆尽，更何况诸多普通儿童呢？
教育学和心理学指出：人的发展取决于先天条件、环境、教育和个人主观努力四方面因素的影响。只有充分发挥四方面的综合效应才有可能收到良好的效果。文中仲永的过人天赋自不待言，然而他却被淹没于一片赞扬声中；家长又从根本上忽略了对他实施教育，方仲永本人也没有真正发挥自己的主观能动性……于是，仲永“十二，不能称前时之文”，成年后已“泯然众人矣”，只留下深深的遗憾和无奈。
行文至此，笔者不由得感慨良多，北宋王安石笔下的方仲永形象穿透*千年的历史烟尘，仍然带给我们今天的教育许多鲜活生动的启示与思考，不是吗？
王安石曾说：“其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”这段伤仲永中的话充分体现了后天教育的重要性。它像一把钥匙，既可以开启人生的动力，也可以打开成功之门。
李白儿时是一个非常淘气厌弃学的小孩子，经常从私塾中逃出来玩，因此成绩并不优秀，可是后来他经过“铁杵磨成针”这件事后，开始认真学*，非常刻苦。终于从一个光头小子成为了一名千古流名的大诗人，他的诗和精神被人们千古传颂。
文中的方仲永堪称奇才，一个生长在农产家庭的五岁男孩，从未受过教育就会写诗，而且“其文理皆有可观者”。可是为什么仲永在十二三岁时的才能就大不如从前，甚至到了二十岁时就完全和普通人一样丝毫没有差别呢？因为他的父亲发现从他身上可以取利，于是不让仲永学*。爱迪生曾说：“天才是1%的灵感和99%的汗水。”即使你再聪明，没有充分的后天教育也是一个无用之人。所以，方仲永就这样“泯然众人矣”了。可以想象一下，如果他受到了很好的教育和培养，那么唐宋八大家有没有可能变成唐宋九大家呢？
夸美纽斯说：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一样，一个聪明绝顶的内心，如果不去布下智慧与德行的种子，它便会充满着幻异的观念”。
小时候才华横溢的方仲永,二十岁就“泯然众人”了!
读罢此文,我不禁为之而“伤”。
我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父。“不使学”,间接地扼杀了英才。
我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。他“不受之人”,直接断送了自己的大好前程。
文中所写的方仲永五岁时的,俨然是神童,但他后来丧失,令人惋惜,令人警醒。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不―――人先天的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会一事无成的凡夫俗子,方仲永典型的.例子。方仲永立场坚定地变“不使学”为“学”,那另一番景象了,“伤仲永”,“赞仲永”“学仲永”……
我想,假如我是方仲永,我会自己得天独厚的先天优势,充实自己,厚积薄发,使自己有“取之不尽,用之不竭”的知识,实施“可持续发展战略”。
——方仲永作文实用十份
说方仲永是一个作诗神童，这绝对是名副其实的，他从来就没有见过笔、墨、纸、砚等书写工具，却有一天突然哭着嚷着要这些东西，这还不算什么，关键的是他能立刻写出书诗四句，传给同县的人看，还能得到秀才的称赞，照方仲永幼时的表现来看，他的前途一定不可限量，但可惜的是他的父亲贪图小利，而不让他学*，神童最终沦为一般人。
而吕蒙的情况与方仲永相反，他天资*庸，因为孙权的教导，而广泛涉猎，最终成为一位有才之士。
就在某一天，方仲永外出郊游，正好碰见吕蒙正在打猎，吕蒙骑着一匹棕褐色的马，那马脖子上的毛在在阳光照耀下闪出一阵阵金光，吕蒙昂首挺胸，拉开弓箭，还没等方仲永反应过来怎么回事，一头鹿已经倒在地下。方仲永看到吕蒙，不屑地想：一介武夫而已，和我这位天生的诗人根本不是一个档次的。这时，一些士兵走向了吕蒙，对吕蒙恭恭敬敬，透着崇敬。方仲永看着士兵的举动，不由地想到数年前老乡们对自己的羡慕和称赞，又想到现在在县里的处境，心里泛起酸意，方仲永心里越想越不是滋味，他挺直腰板走向吕蒙，恭敬地鞠躬拜见：“*民方仲永拜见大将军，大将军如此英明威武，不知是否愿意与小人切磋一下文采。”吕蒙见此人虽一身布衣，却两眼有神，看起来有些才分，便应下来。方仲永侃侃而谈，谈论三传、三史，让仲永吃惊的是吕蒙出口成章，妙语连珠。听了吕蒙的一*话后，方仲永如醍醐灌顶，他郑重地向吕蒙鞠躬，缓缓离去……
初读《伤仲永》，心中便明了是其父害其一生，其父“利其然也”“不使学”等种种原因均可看出他的目光短浅，愚昧无知，他作为一个父亲，见到自己的先天禀赋是如此之好，他的重心没有放在儿子是个天才，需要细细栽培，以使其将来成为国之栋梁，好为国家社稷造福之处。而是只满足于眼前的小财小利。若其取前者，那他将来的荣华富贵将享之不尽，何须再以种田为生？然而就是因为他无知，不仅断送了儿子的锦绣前程，更断送了自己晚年的幸福生活。
慢慢往深了读，渐渐觉得，方仲永最终“卒之为众人”除去其父，他自己也有很大的责任。幼年时期，父亲每日牵他四处拜访同县的人，帮他们作诗供他们取乐，那时他小，无从选择。然而，方仲永渐渐大了，到了十六十七岁时，照古代时间算，方仲永那是早已成年，完全可以左右自己的生活。到那时方仲永再学*以补幼年时期的亏损也不算太晚，总不至于落得个成为普通人的下场。可是，因为他自己的懒惰，不思进取，丝毫没有学*进步之意，只被眼前一时的浮华所迷惑，最终走到了值得后悔的地步。
这几天，我们学*了《伤仲永》这一课，每当我读完这一课，总会对方仲永深感惋惜。
《伤仲永》这一课，写出了方仲永这位“神童”由“自是指物作诗立就”到“不能称前时之闻”，到最后的“泯然众人矣”。通过对课文内容的理解，我感受到了方仲永从小天资聪慧，但由于后天的学*没有达到要求而导致了“泯然众人矣”。那么，方仲永为什么会“泯然众人矣”呢？
其实，方仲永“泯然众人矣”的原因有很多。其一是他没有达到要求去学*，只靠天赋来写诗，并非具备学*的能力，最后变成普通人。其二，也就是最重要的一点，方仲永的父亲因“利其然”也并“日扳仲永谒于邑人”，没有让他去学*，光靠天赋，不求进步。
可见，后天的努力学*对个人成才多么重要。正如爱迪生所说：“天才是百分之一的天赋，百分之九十九的汗水”。可见，天赋重要，可后天努力更重要。爱因斯坦从小就被人说成是“笨孩子”，但他经过努力成为世界著名的科学家；流行音乐天王周杰伦没有人欣赏和赞美或者听他的歌曲，但他经过拼搏登上了“天王”的宝座。这样的例子很多，不都证明了后天努力的重要性吗？
所以，我们不能像方仲永一样，从天资聪慧到“泯然众人矣”，即使我们没有他那样的天赋，但只要我们坚持不懈地努力，在知识的海洋里不断拼搏，最终会达到成功的彼岸。
一天，方仲永家中都开始迎秋了。大家看到这篇金黄的麦浪，犹看到一片金子在闪闪发光。所说烈日当头，但大家还是迫不及待的在金海中游来游去的捕金。
……时间一分一秒的溜去！仲永一家子肩负锄头，手拎稻谷走在弯弯曲曲的小山路上。这时，仲永的父亲累得不堪一击，吕蒙因家中有事赶家乡。看见前不远的那位老人家站不稳，便登上马头，把身一跃，便扶住了这位老人家。方仲永一见前来答谢：谢谢！看壮士单行此地，无住处，若不嫌，到我家中休息一宿，何妨？吕蒙一想：也罢！也罢！几人便回到家中！
一个桌上，一碗野菜，6碗稀饭，2个已馊了的馒头！
吕蒙问起：不知兄台已何称呼。仲永答到：在下方仲永！吕蒙惊讶万分：汝？汝便是神童方仲永！在下吕蒙，在此能与神童相遇，一生足矣大乐！哈哈哈！仲永连忙说起：足下乃名将吕蒙！久仰久仰！足下前称吾神童二字，吾配不起！如今吾才能已消失，泯然众人了！万万不能以二字相称！吕蒙问道：为何无缘而失？仲永答道：昔日不曾寒窗苦读，把才识早已忘却。如今，我一有时间便阅读四书五经！吕蒙不甚害羞，道：唉！早些时日，吴王与鲁肃劝我如今当涂掌事，不可不学。我却已军中多务而推辞！唉！原来我不应傲慢，应听取吴王的忠告。多以学*才对！唉，我真无脸面见**。仲永说：我们都乃黑发不知勤学早，白发方悔读书迟呀！不过，此后虚心好学，做活到老，学到老的人！吕蒙猛一站起道：是啊，以后，莫以宾客之礼相待，以兄弟相称！学必有得，秉烛未晚！
此后，吕蒙隔三差五的前来仲永家，拎着大堆书，钱，粮食前来！与仲永救济当地百姓。一起谈论文学！
学*了《方仲永》这一课，我深有体会，他那样一个神童因不接受后天教育而导致成为一个普通人，那么像我们这样的凡夫俗子如果不好好学*会怎样？会变得比普通人还不如。正因如此，我们更得好好学*，发奋图强！
方仲永的悲惨结局还因为他的父亲太过于贪图利益而没有让儿子学*，只为了他的一点私心毁了儿子一生的前途，根本没有考虑到儿子今后该怎么生活，完全被眼前的局面所迷惑。正像同学们说的玩笑话：“也许好好学*。现在就不是唐宋八大家，而是九大家了呢。”这也是有道理的，一个本身就被誉为天才的孩子，如果肯付出他的汗水，难道还不够资格吗？连王安石都不禁为他感到惋惜。
孩子的学*与大人的期望目的是有一定关系的，如果只是朝着利益方面想的话，那么孩子的观念也会随着大人们所变动，必须要为他们带来一个好的开始，指引他们正确的人生目标。
作为学生的我们要积极主动的学*，不能轻言放弃，只要你抱着一种乐观开朗的心态，你就会发现，其实你已经爱上学*了，每天对自己念一遍：“我不讨厌学*，我的生活丰富多彩，我很Good！”每天享受着同学的友谊，老师的关爱，充实了生活这个沙漏中的缝隙。
往大地方想，有才能就可以使世界迈上一小步，往小地方想，有才能就可以让自己的国家进步，替自己想想，有才能就可以让自己过得幸福。难道你不愿世界上多出一个能人吗？
有些人用懒散的态度对待学*，却没有想过生活会怎么报复他，我只想问一句：“你们是愿意用短暂的苦来换长久的甜，还是愿意用短暂的甜来换长久的苦？”
今天我们学*了由“唐宋八大家”之一的宋代王安石写的《伤仲永》，学*之后我不禁感慨万分。
方仲永的才智经历了三个阶段的变化，幼时聪慧过人，少年时才智衰退，成年时浑如常人。不仅是作者王安石对仲永的变化表示无奈与惋惜，就连现在的我看来也击节长叹。
仲永天赋惊人，但其家长目光短浅，唯利是图，最终断送了儿子的大好前程，也一定后悔了吧。文章的最后，作者总结仲永由才智过人到沦落的原因，认为是后天教育没有跟上，或者说根本就没有接受后天的教育。“神童”尚且如此，对于我们大多数资智**的一般人，再不重视后天的教育与培养，那就更没有指望了，说不定还成了对社会有害的人呢。
古时候就有一些事例，如蒲松龄在路边搭建凉亭，听过路人讲故事，一下子就是几十年，在加上辛勤的写作才成就了辉煌名著《聊斋志异》，告诉我们只有辛勤劳动才能有收获。而《伤仲永》中的仲永聪慧如神，却因缺乏后天教育而沦为庸人，而勤奋好学的人，依然可以登堂入室，成就一番事业。
可见，一个人的学*是非常重要的，无论你先天的天赋怎样，学与不学的差距是非常大的：你很聪明，你不学*，有可能向后来的仲永一样成为普通人，或是连普通人都不如，如果你很笨，但一样可以通过勤奋的学*成为对国家有用的人。所谓勤能补拙，天才出于勤奋就是这个道理，况且这世界上根本没有绝对的聪明和笨拙。知道自己先天不如别人，才更应该好好学*，付出更多的努力方行，千万不可以自暴自弃，一旦放弃那么就永远不可能有成功的机会了。
个人以为自己不甚聪明，甚至还有点笨，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，我不会像仲永一样把自己的前程仅仅押在自己的天赋上。
别了，仲永！
吕蒙意识到这就是方仲永的家，马上进门拜访。只见一位步履蹒跚的老者出来了，他一见吕蒙就激动得险些昏了过去。吕蒙扶住老者，连忙问：“老先生，仲永在哪？”老者又悔又气的说不出话来，待吕蒙仔细询问才明白原委。原来方仲永明白是父亲让他变得“泯然众人”，就三天两头去网吧，并建立起一个名为“乐逆父母”的网站，号召少年反抗父母。吕蒙听了十分气愤，对方父说：“您放心，我定将他劝回家。”说罢拂袖而去。
吕蒙来到网吧，方仲永还在如痴如醉的浏览他的博客，听有人喊他的名字，便傲慢的起身，当他得知眼前这位竟是三国名将吕蒙时，好学的本性又显露出来，不断请教进步神速的诀窍。吕蒙笑道：“没有诀窍，我只是努力罢了。你完全可以再去学*，但你却费尽心思研究怎样报复父亲，实在是不应该。”仲永无言以对，他陷入了深思：自己现在的做法不但害了自己，也害了许多年少无知的孩子。他决心悔改，拜吕蒙为师，关闭了自己的网站，回到家中。
方父见儿子回来了，激动的老泪纵横，原谅了儿子，并进行了自我反省。父子俩向吕蒙致谢，吕蒙见状十分高兴。仲永自此勤奋读书，终成一博学之士。
后来，方仲永专门写了一篇《恩师赋》，倘若不是吕蒙喜欢低调，恐怕这篇文章早就发表了。
“彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。”王子曰
当我每次读起《伤仲永》这篇文章时，心里总有无尽的叹息，心里最常出现：“仲永啊！你不珍惜你的先天才能就给我吧！我想要还要不到呢！”
方仲永这个神童没能成为社会的栋梁是个遗憾，但在此之后，我们是不是也该吸取教训呢？让这种遗憾不再发生。
方仲永是个天生的神童，这个大家有目共睹，但是就是因为他父亲骄傲地拉着他四处拜访从中图利，才使得方仲永没有得到足够的后天教育。我们的学*也一样，在一个人取得非常好的成绩时，这个人不应该骄傲，他不应该四处炫耀他的好成绩，不应该狂妄自大，反倒应该继续思考如何应对下一场考试，如何学好下次考试的内容。一个人在暂时的成功之后，若骄傲自满，不继续努力，他将在下一次考验中大幅下滑。而这个人在暂时的成功之后，永不言弃，继续努力，为下次考验做好铺垫，则下次考验他不一定会成功，但也会取得骄人的果实。
俗话说：虚心使人进步，骄傲使人落后。方仲永的悲剧不要再重演哦！
今夫不受之天，固众人；又不受之人，得为众人而已 耶 ？”。 王子曰。
人都不是完美的，在学*的道路上总有一科是自己致命的弱点。如果一个人在某一学科上没有一定的天赋，但是他又不认真学*这一科，这样的人真是无药可救。在某一学科上没有一定的天赋，但是只要你认真学*，虚心求教，不懂就问，就算是再难的学科也难不倒你的刻苦，坚贞。皇天不负有心人，那个弱势终是会被你掀翻的。
记住方仲永的悲剧，不要让自己成为方仲永。
方仲永沦为普通人后，对他父亲来说简直是一大损失，曾经的那些乡绅、举人、权贵纷纷和他断绝了交往。随着儿子作文水*的下滑，原先门庭若市的院落里，如今空荡荡的。
看到父亲愁苦的脸，想到家境败落的状况，方仲永思前想后，气不打一处来，他数落父亲：“因为你，我才落到如此地步，你看人家二狗，学了石匠手艺，给别人家打坟石，已经盖了新房、娶了媳妇；还有大伯家的仲远兄弟，会修各种大小车辆，银行存款已超六位数，哪像我们家，吃了上顿没下顿！”听了方仲永的一*话，父亲老泪横流，长叹一声说：“孩子，对不起，当初我不该爱慕虚荣，贪图眼前的利益，都是爹害了你。不过，趁年轻，学什么都还来得及！”
可是，学什么呢？思纣了半天，父子俩始终找不到一项合适的本领来学。想来想去，方仲永大叫起来：“爸爸，有了！你不是种田的能手吗？看来，我们村里只有这一项比较独门了！”父亲恍然大悟，连声夸道：“还是我儿聪明！还是我儿聪明！”
在父亲的悉心指导下，仲永种田的技术突飞猛进，粮食连年丰收。
方仲永家种田大获丰收的消息不胫而走，渐渐在全县传开了，**每年都要组织许多批次人来到金溪参观，并夸奖方仲永父子为全县粮食安全作了重要贡献。方仲永心里乐滋滋的，可他表面上并不动声色，按捺住内心的喜悦，逢人只是说：“我虽然错过了读书的好时光，可并没有错过种田的机会啊！”
一个月黑人静的夜晚，吕蒙从酒楼里走出，来到院子里的竹林散步。
走着走着，忽然，他透过一排高耸的竹子，看到里面隐约有个人影，可当时已是深夜，根本看不清他是谁。吕蒙带着自己的疑惑，悄悄拨开竹子，只见一位农夫，坐在一块石头上叹着气，月光投下的是一个落寞的身影。
吕蒙看他这个模样，不禁上前问道：“你为何要在这里唉声叹气？”农夫一听，转头便见吕蒙正站在他身后，一愣，随即又赶忙回道：“将军，我叫方仲永，是山下村里的一位农夫，我小时候天资过人，天赋极高，不管别人指哪个物品，我都能立马作出一首诗，然而我父亲知道了我的才能后，把我当成赚钱工具，到处带我去别人家作诗赚钱，不让我学*，如今，我已和常人没有任何特别之处，只能种田养家。现在我感慨万分啊！”
吕蒙听闻后有些震惊，也分享了自己的故事：“我以前是一个很不爱读书的人，认为书里的东西都没什么用。如果不是孙大人当初献身说法，劝我读书，我也不会像现在那么博学多才。”
看着方仲永十分吃惊的神情，吕蒙接着说：“我当初没有任何学识，但靠自己努力，勤奋学*，发愤图强，最终成为现在这样一个有文化有抱负的人。学*是不分时间和年龄，只要肯学，任何人都有可能成为一个有学问的人。你现在学*还不算迟，只要你勤奋好学，一定可以成功的。”
方仲永激动地说不出话来，直到过了好一会儿，他才感激地说：“谢谢您给我鼓励，我一定不辜负您对我的期望！”
——由方仲永所想到的作文(五)份
一个具有神童般智慧的方仲永，最终“泯然众人矣”，成为了一个普通人，这其中的原因多种多样，但最重要的原因还是他的父亲。方仲永的父亲只顾眼前的利益，而不做长远打算，每天只知道拉着仲永到处提示赚钱而从不让他学*。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”只有不断的努力学*，才有可能进步，才有可能有成就。爱迪生也说过：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”连方仲永这样的神童不学*都成了普通人，何况本来就是普通人的我们呢？
孩子的学*与大人们的期望目的往往是有一定关系的，如果只朝着利益的方面想的话，那最终也会如方仲永一般。
最为学生的我们就更应该懂得只有读书才能为我们人生奠基好良好的基础。所以，我们要积极主动地去学*，不能轻言放弃。在学*的道路上，总有不如意的时候，会时常遇到困难、挫折，但学*就是这样，要不断地去挑战。就像只有你翻过了那无数座山以后，才能看到山那边的海。成功也是这样，只有付出了努力，才能有收获，真正属于你的收获。
不要埋怨父母没有给你一个神童般的脑子。就是像方仲永这样的神童，不学*，最终都只是一个普通人。爱因斯坦小时候，不管是家人还是老师都说他是一个“笨孩子”，他三岁才咿呀学语，上课总是跟不上课程。家人与老师都不对他保佑任何的希望。但就是这样一个人，最终通过自己的努力，成为了一名伟大的科学家。
不管天赋如何，无非就是起点的高低。只要肯付出，无论是不是神童总会有成就。但这又说明了另一个道理：才能出自于勤奋好学，天赋不过是如跑步一般提前跑，只要你努力，就一定会超过他。
幼年天资聪慧，但因为他的父亲为了贪图眼前小利而不让他学*，使少年才能衰退，青年沦为庸人。这让我们多么为他惋惜，但如果懂事一点知道要读书了，或者仲永的父亲引导仲永勤奋学*的话，说不定仲永就能成为像李白、杜甫一样的大诗人。现在就不是唐宋八大家，而是九大家了呢。是啊，一个本身就被誉为天才的孩子，如果肯付出他的汗水，难道还不够资格吗？连王安石都不禁为他感到惋惜。可见，小时候聪明才智并不代表长大后依然聪明。无论天才还是常人都应接受后天的教育。天资聪颖不等于成才，人是需要努力学*的。就比如说南朝的江淹，他年轻的时候就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。可是在年纪渐渐在了以后，他的文章不但没有以前写得好，而且还退步不少。他的诗写出来*淡无奇，而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来；偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容*淡得一无可取。这是因为他当官以后，一方面由于政务繁忙，另一方面也由于仕途得意，无需自己动笔，劳心费力，就不再动笔了。久而久之，文章自然会逐渐逊色，缺乏才气
著名画家达？芬奇曾经说过：“人的智慧不用就会枯萎。”同样，人的知识不更新，也肯定会枯竭。其实也不是所有的人都天资聪慧，有些人小时候不聪明，但因为刻苦学*，所以长大成为了不*凡的人。正如荀况所说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
这句话让我联想到了著名物理学家阿尔伯特·爱因斯坦。爱因斯坦小时候并不活泼，三岁多还不会讲话，从小性格古怪，甚至有些木讷，上小学时成绩不好，中学时还被勒令退学，在常人眼里，这就是一个笨孩子。可是因为他经过艰苦努力，成了现在物理学的创始人和奠基人。
是啊，天姿差的人，如果勤奋学*，也可能成为有用之才，请记住发明大王爱迪生说过的那句话：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，我们只有刻苦努力，勤奋学*，才能成为有用之才，同学们，让我们一起奋斗吧！！！
在这个世界中，还有许多像爱因斯坦这样的人，在我眼中，他们才最优秀的，强者中的强者。他们的经历跟方仲永完全相反，他们没有足够的天资，却靠着自己后天的勤奋，努力学*，不怕困难。克服自己先天的不足，成为一个有品德，有学识，博学多才的人。他们用自己勤劳的双手，在这社会中，打下一片自己的天下。
读完《伤仲永》这篇文言文，不禁感到万分惋惜。一代神童的惊人才华就这样被埋没了，其父因贪图小利，“日扳仲永环谒于邑人”而不使其学*，终落得一代神童只能成为一个再*凡不过的普通人，无不有万千感慨。
初读了《伤仲永》，心中便明了是其父害其一生，其父“利其然也”“不使学”等种种原因均可看出他的目光短浅，愚昧无知，他作为一个父亲，见到自己的先天禀赋是如此之好，他的重心没有放在儿子是个天才，需要细细栽培，以使其将来成为国之栋梁，好为国家社稷造福之处。而是只满足于眼前的小财小利。若其取前者，那他将来的荣华富贵将享之不尽，何须再以种田为生？然而就是因为他无知，不仅断送了儿子的锦绣前程，更断送了自己晚年的幸福生活。
慢慢往深了读，渐渐觉得，方仲永最终“卒之为众人”除去其父，他自己也有很大的责任。幼年时期，父亲每日牵他四处拜访同县的人，帮他们作诗供他们取乐，那时他小，无从选择。然而，方仲永渐渐大了，到了十六十七岁时，照古代时间算，方仲永那是早已成年，完全可以左右自己的生活。到那时方仲永再学*以补幼年时期的亏损也不算太晚，总不至于落得个成为普通人的下场。可是，因为他自己的懒惰，不思进取，丝毫没有学*进步之意，只被眼前一时的浮华所迷惑，最终走到了值得后悔的地步。
“仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之，父异焉，借旁*与之，即书诗四句……”每每读到这里，都情不自禁涌起羡慕之情，得天独厚，是多少人羡慕又嫉妒的啊！但成年后的'仲永又使人深深地惋惜。
文中，仲永的爸爸固然“愚昧”。为了贪图眼前小利，把儿子本应大展宏图，一片光明的前程断送了。回顾现实，人们往往为了追求经济效益而冷落了孩子，忽视了对孩子的关心，管理和教育，从而误了孩子！对于“留守儿童”，家长不便管理，“事不关己，高高挂起”，何必操那份闲心的旁人更是无心管理。纷繁复杂的社会，很多时候，学校的教育显得苍白无力，影响了孩子的健康成长！从意义上，忽视孩子的家长，不知不觉中就扮演了“仲永”爸爸的角色。
孩子，即是祖国的未来，也是父母的希望。无论天才或常人，都应该接受良好的后天教育。这样，“仲永”的悲剧才不会重演！为了我们的未来，为了我们的成功，请父母们不要再扮演仲永爸爸的角色！
当然在父母照顾我们，管理我们的同时，我们也应该要勤奋才行。爱迪生说过：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”一份精神，一份事业，一分耕耘，一分收获。只要我么努力学*，才能不断进步。
这些话让我联想到了著名数学家华罗庚。他小时候数学成绩不好，老师同学都看不起他，可他并没有灰心，刻苦努力，终于成了一位伟大的数学家。可以看出，像方仲永这样有天资的人，如果不努力学*，会成为一般的人；像华罗庚这样没有天资的人，如果努力学*，会成为一个伟大的人，可见学*是多么重要！我要学*华罗庚这种刻苦的精神，掌握知识，成为国家有用的人才。
让我们和我们的父母一起努力吧！共同创造属于我们的美好未来。
今天，我坐在桌前一遍遍背着《方仲永》这篇古文。背着背着，不禁陷入了沉思……
虽然作者王安石写得有些夸张，但写出了方仲永之所以由神童变为常人，关键的一点，在他还无法把握自身的时候，他父亲贪图小利，把它当做获利的工具，不教育他好好学*，以致他在世俗的恭维面前消失得无影无踪。
但在现实生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我国著名戏剧活动家田汉，小时候聪颖过人，尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店，曾书一句上联“二河两岩双江口”，久久无人对上，田汉十一岁时，见之挥笔即书：“单人独马一杆枪”。田汉后来取得惊人的成就，除了他超人的才华，当然跟他*常刻苦发奋是离不开的。
通过这两个故事的对比，说明人的才能是一成不变的，而后天的教育和学*在造就人才方面是起决作用的。然而在社会主义国家里，却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长，为了让孩子一鸣惊人，一味地给孩子加作业·加压力，以致孩子整天头昏眼花，不仅没有起到好的效果，反而起了副作用。孩子一看到作业，一提到学*，就有一种莫名的烦躁与恐惧。
我在这里告诫“神童”的家长们：不要忽略了孩子的爱好，也不要一味的让孩子们成名而把他们“捆”在急功*利的巢穴中。让孩子从枯燥·被动的学*中走出来，从束缚中走出来，去领略人生奋斗之乐趣！
读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智，年纪小小就能作诗，但最后却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童，如果从小就努力勤奋地学*，将来一定会成为举世闻名的才子，成为国家的栋梁。方仲永是天才，但即使是天才，也离不开后天的努力。否则，早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。
天才方仲永为什么不能取得重大的成就呢？我觉得这是方仲永父亲的错，方仲永最终“泯然众人”，他要承担主要的责任。仲永的父亲贪图财富，在仲永年小的时候，每天带着他四处拜访，寻求利益，而不让他去学*，耽误了他学*的机会，白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们，作为父母的应该给子女最好的教育，而不应该着重与眼前的利益。
人们常说：“成功的人，往往不是最聪明的，而是勤奋的。”我们现在有这么好的学*条件，老师和家长对我们的学*又是那么重视，因此，我们没有任何理由不勤奋学*。青少年时期是学*最好的时机，我们要抓紧时间，学*更多的知识，千万不能“老大徒伤悲”。
由方仲永的事例也让我想到了，现在的父母们应该吸取方仲永这个事例对于自己的子女应该严格要求和教育，要重视教育，不要认为书没有用。高尔基曾经说过∶“书籍是人类进步的阶梯”，只有不断的努力学*，才可能进步，才可能有成就。连方仲永那样的神童不学*都成了*凡人，何况本来就是*凡人的我们呢？
孩子的学*与大人的期望目的是有一定关系的，如果只是朝着利益方面想的话，那么孩子的观念也会随着大人们变动，必须要为他们带来一个好的`开始，指引他们正确的学*目标。
作为学生的我们更应该懂得只有读书才能为我们人生奠定良好的基础。
所以我们要积极主动的去学*，不能轻言的放弃。想一想我们学过的一句诗：“问渠那得清如许，为有源头活水来”。方塘”由于源头的活水，源源不断输入，所以永不枯竭，永不陈腐，永远清澈。同样道理，如果一个人能够不断地学*，不断地汲取知识，不断充实自己，那么就能具有鲜活的生命力和极强的创造力。
我觉得我没有像方仲永一样的天赋，所以，我受方仲永的启发，要加倍学*，用知识来武装自己的头脑，我可不想成为一个*庸的人，更不想变成一个对社会没有用的人，庸庸碌碌、**凡凡过一生。另外，我也不能对不起我的母亲，因为她辛辛苦苦把我养大，又为供我上学每天早出晚归的做生意，为的就是让我能有所作为，长大了有出息，在社会上有立足之地。“天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。”不管是天才或普通人，都要努力学*，才会有成就。
今天，老师给我们上了方仲永这一课。
看完了这方仲永的事与老师的讲解，我顿时发出无限的感慨：天赋固难重要，但后天的教育却是更加不可缺少的，假入缺少了教育，就会如方仲永一样从神童到“泯然众人矣”连普通人都不如。
一个天资聪慧的神童五岁便能“指物做诗立就”却因为父母没文化以为带着方仲永四处拜访“有利可图”不让他学*，责任是在于父亲，但像方仲永这样的神童没经过后天努力都会变为普通人，那我呢？我天赋肯定不如方仲永，虽然我有良好的教育，但却没好好学。我越想越可怕：“假如我现在没好好学*，那以后我会成为什么呢？答案肯定是连普通人都不如。
所以现在我还在成长，就应该努力学*。长大后才能建设祖国，报答祖国，我想如果方仲永能生活在我们这个年代该多好啊！
我还记得这样的市里：牛顿虽不是神童，但他经过终身学*，终于取得成就。爱因斯坦也不是神童，大学还考了两次，毕业后去一家专利局当了七年的职员，还顽强学*，当了科学家。又如现在李天一，是个天子骄子，却因为父母过分溺爱，导致他前途尽毁。进了监狱。
这种种事例都表明了，神童努力就会有巨大的成就，但也可能如李天一，方仲永从天之骄子一落千丈，变为最为普通的普通人。但也可以如牛顿、爱因斯坦，不是神童却经过后天学*，拥有了世人瞩目的成就。、
最后下课后我知道了：不管天赋如何，无非就是起点高。只要肯付出，无论是不是神童总会有巨大的成就。又同意说明了一个道理：才能出自于勤奋学*，天赋不过是如跑步一般提前跑，只有学*才能成功。
一个具有神童般智慧的方仲永，最终“泯然众人矣”，成为了一个*凡的人，这其中的原因是多种多样的，但最为主要的原因是父亲、众人等只顾眼前利益。假如父亲不是为“利其然也”所困，不牵着仲永“环谒于邑人”，假如众人不追星捧月般地花钱求仲永题诗，假如秀才们能将自己读书的辛苦与读书的乐趣讲述给仲永听，鼓励仲永读书学*……那么仲永完全有可能“如虎添翼”，成为国家之栋梁。”仲永父亲目光短浅，只看到自己眼前的利益不考虑仲永长远的发展，导致了仲永由一个天资聪明的神童却“泯然众人矣”
由方仲永的事例也让我想到了，现在的父母们应该吸取方仲永这个事例对于自己的子女应该严格要求和教育，要重视教育，不要认为书没有用。高尔基曾经说过∶“书籍是人类进步的阶梯”，只有不断的努力学*，才可能进步，才可能有成就。连方仲永那样的神童不学*都成了*凡人，何况本来就是*凡人的我们呢？孩子的学*与大人的期望目的是有一定关系的，如果只是朝着利益方面想的话，那么孩子的观念也会随着大人们变动，必须要为他们带来一个好的开始，指引他们正确的学*目标。
作为学生的我们更应该懂得只有读书才能为我们人生奠定良好的基础。所以我们要积极主动的去学*，不能轻言的放弃。想一想我们学过的一句诗：“问渠那得清如许，为有源头活水来”。方塘”由于源头的活水，源源不断输入，所以永不枯竭，永不陈腐，永远清澈。同样道理，如果一个人能够不断地学*，不断地汲取知识，不断充实自己，那么就能具有鲜活的生命力和极强的创造力。
我觉得我没有像方仲永一样的天赋，所以，我受方仲永的启发，要加倍学*，用知识来武装自己的头脑，我可不想成为一个*庸的人，更不想变成一个对社会没有用的.人，庸庸碌碌、**凡凡过一生。另外，我也不能对不起我的母亲，因为她辛辛苦苦把我养大，又为供我上学每天早出晚归的做生意，为的就是让我能有所作为，长大了有出息，在社会上有立足之地。“天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。”不管是天才或普通人，都要努力学*，才会有成就。
幼年天资聪慧，但因为他的父亲为了贪图眼前小利而不让他学*，使少年才能衰退，青年沦为庸人。这让我们多么为他惋惜，但如果懂事一点知道要读书了，或者仲永的父亲引导仲永勤奋学*的话，说不定仲永就能成为像李白、杜甫一样的大诗人。现在就不是唐宋八大家，而是九大家了呢。是啊，一个本身就被誉为天才的孩子，如果肯付出他的汗水，难道还不够资格吗？连王安石都不禁为他感到惋惜。可见，小时候聪明才智并不代表长大后依然聪明。无论天才还是常人都应接受后天的教育。天资聪颖不等于成才，人是需要努力学*的。就比如说南朝的江淹，他年轻的时候就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。可是在年纪渐渐在了以后，他的文章不但没有以前写得好，而且还退步不少。他的诗写出来*淡无奇，而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来；偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容*淡得一无可取。这是因为他当官以后，一方面由于政务繁忙，另一方面也由于仕途得意，无需自己动笔，劳心费力，就不再动笔了。久而久之，文章自然会逐渐逊色，缺乏才气
著名画家达？芬奇曾经说过：“人的智慧不用就会枯萎。”同样，人的知识不更新，也肯定会枯竭。其实也不是所有的人都天资聪慧，有些人小时候不聪明，但因为刻苦学*，所以长大成为了不*凡的人。正如荀况所说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
这句话让我联想到了著名物理学家阿尔伯特·爱因斯坦。爱因斯坦小时候并不活泼，三岁多还不会讲话，从小性格古怪，甚至有些木讷，上小学时成绩不好，中学时还被勒令退学，在常人眼里，这就是一个笨孩子。可是因为他经过艰苦努力，成了现在物理学的创始人和奠基人。
是啊，天姿差的人，如果勤奋学*，也可能成为有用之才，请记住发明大王爱迪生说过的那句话：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，我们只有刻苦努力，勤奋学*，才能成为有用之才，同学们，让我们一起奋斗吧！！！
在这个世界中，还有许多像爱因斯坦这样的人，在我眼中，他们才最优秀的，强者中的强者。他们的经历跟方仲永完全相反，他们没有足够的天资，却靠着自己后天的勤奋，努力学*，不怕困难。克服自己先天的不足，成为一个有品德，有学识，博学多才的人。他们用自己勤劳的双手，在这社会中，打下一片自己的天下。
读完《伤仲永》这篇文言文，不禁感到万分惋惜。一代神童的惊人才华就这样被埋没了，其父因贪图小利，“日扳仲永环谒于邑人”而不使其学*，终落得一代神童只能成为一个再*凡不过的普通人，无不有万千感慨。
初读了《伤仲永》，心中便明了是其父害其一生，其父“利其然也”“不使学”等种种原因均可看出他的目光短浅，愚昧无知，他作为一个父亲，见到自己的先天禀赋是如此之好，他的重心没有放在儿子是个天才，需要细细栽培，以使其将来成为国之栋梁，好为国家社稷造福之处。而是只满足于眼前的小财小利。若其取前者，那他将来的荣华富贵将享之不尽，何须再以种田为生？然而就是因为他无知，不仅断送了儿子的锦绣前程，更断送了自己晚年的幸福生活。
慢慢往深了读，渐渐觉得，方仲永最终“卒之为众人”除去其父，他自己也有很大的责任。幼年时期，父亲每日牵他四处拜访同县的人，帮他们作诗供他们取乐，那时他小，无从选择。然而，方仲永渐渐大了，到了十六十七岁时，照古代时间算，方仲永那是早已成年，完全可以左右自己的生活。到那时方仲永再学*以补幼年时期的亏损也不算太晚，总不至于落得个成为普通人的下场。可是，因为他自己的懒惰，不思进取，丝毫没有学*进步之意，只被眼前一时的浮华所迷惑，最终走到了值得后悔的地步。
“仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之，父异焉，借旁*与之，即书诗四句……”每每读到这里，都情不自禁涌起羡慕之情，得天独厚，是多少人羡慕又嫉妒的啊！但成年后的仲永又使人深深地惋惜。
文中，仲永的爸爸固然“愚昧”。为了贪图眼前小利，把儿子本应大展宏图，一片光明的前程断送了。回顾现实，人们往往为了追求经济效益而冷落了孩子，忽视了对孩子的关心，管理和教育，从而误了孩子！对于“留守儿童”，家长不便管理，“事不关己，高高挂起”，何必操那份闲心的旁人更是无心管理。纷繁复杂的社会，很多时候，学校的教育显得苍白无力，影响了孩子的健康成长！从意义上，忽视孩子的家长，不知不觉中就扮演了“仲永”爸爸的角色。
孩子，即是祖国的未来，也是父母的希望。无论天才或常人，都应该接受良好的后天教育。这样，“仲永”的悲剧才不会重演！为了我们的未来，为了我们的成功，请父母们不要再扮演仲永爸爸的角色！
当然在父母照顾我们，管理我们的同时，我们也应该要勤奋才行。爱迪生说过：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”一份精神，一份事业，一分耕耘，一分收获。只要我么努力学*，才能不断进步。
这些话让我联想到了著名数学家华罗庚。他小时候数学成绩不好，老师同学都看不起他，可他并没有灰心，刻苦努力，终于成了一位伟大的数学家。可以看出，像方仲永这样有天资的人，如果不努力学*，会成为一般的人；像华罗庚这样没有天资的人，如果努力学*，会成为一个伟大的人，可见学*是多么重要！我要学*华罗庚这种刻苦的精神，掌握知识，成为国家有用的人才。
让我们和我们的父母一起努力吧！共同创造属于我们的美好未来。
今天，我坐在桌前一遍遍背着《方仲永》这篇古文。背着背着，不禁陷入了沉思……
虽然作者王安石写得有些夸张，但写出了方仲永之所以由神童变为常人，关键的一点，在他还无法把握自身的时候，他父亲贪图小利，把它当做获利的工具，不教育他好好学*，以致他在世俗的恭维面前消失得无影无踪。
但在现实生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我国著名戏剧活动家田汉，小时候聪颖过人，尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店，曾书一句上联“二河两岩双江口”，久久无人对上，田汉十一岁时，见之挥笔即书：“单人独马一杆枪”。田汉后来取得惊人的成就，除了他超人的才华，当然跟他*常刻苦发奋是离不开的。
通过这两个故事的对比，说明人的才能是一成不变的，而后天的教育和学*在造就人才方面是起决作用的。然而在社会主义国家里，却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长，为了让孩子一鸣惊人，一味地给孩子加作业·加压力，以致孩子整天头昏眼花，不仅没有起到好的效果，反而起了副作用。孩子一看到作业，一提到学*，就有一种莫名的烦躁与恐惧。
我在这里告诫“神童”的家长们：不要忽略了孩子的爱好，也不要一味的让孩子们成名而把他们“捆”在急功*利的巢穴中。让孩子从枯燥·被动的学*中走出来，从束缚中走出来，去领略人生奋斗之乐趣！
方仲永，一个只有五岁，从未学*过知识便能“指物作诗立就”的小神童。只因十几年来从不学*，每天被父亲拉着四处去为人家题诗而最终变成了一个普通人。方仲永的故事告诉了我们一个道理：一个人天生的条件固然重要，但更重要的却是后天的教育。
一个具有神童般智慧的方仲永，最终“泯然众人矣”，成为了一个普通人，这其中的原因多种多样，但最重要的原因还是他的父亲。方仲永的父亲只顾眼前的利益，而不做长远打算，每天只知道拉着仲永到处提示赚钱而从不让他学*。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”只有不断的努力学*，才有可能进步，才有可能有成就。爱迪生也说过：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”连方仲永这样的神童不学*都成了普通人，何况本来就是普通人的我们呢？
孩子的学*与大人们的期望目的往往是有一定关系的，如果只朝着利益的方面想的话，那最终也会如方仲永一般。
最为学生的我们就更应该懂得只有读书才能为我们人生奠基好良好的基础。所以，我们要积极主动地去学*，不能轻言放弃。在学*的道路上，总有不如意的时候，会时常遇到困难、挫折，但学*就是这样，要不断地去挑战。就像只有你翻过了那无数座山以后，才能看到山那边的海。成功也是这样，只有付出了努力，才能有收获，真正属于你的收获。
不要埋怨父母没有给你一个神童般的脑子。就是像方仲永这样的神童，不学*，最终都只是一个普通人。爱因斯坦小时候，不管是家人还是老师都说他是一个“笨孩子”，他三岁才咿呀学语，上课总是跟不上课程。家人与老师都不对他保佑任何的希望。但就是这样一个人，最终通过自己的努力，成为了一名伟大的科学家。
不管天赋如何，无非就是起点的高低。只要肯付出，无论是不是神童总会有成就。但这又说明了另一个道理：才能出自于勤奋好学，天赋不过是如跑步一般提前跑，只要你努力，就一定会超过他。
