读了很长时间的《自动自发的工作》这本书，也听了许多领导、老师谈读后感，受益匪浅，下面我把我的一些感受在此汇报一下。
自动自发的工作首先是一个态度问题，而这个态度归结为两种：主动和被动。很早就听到过这样一个故事，“全力以赴”和“尽力而为”。讲的是猎狗和兔子的故事，猎狗只是为了完成猎人交给的任务，只做到了尽力而为，而兔子为的是自己的生命而全力以赴地奔跑最终赢得了生命。如果我们每个人对待工作就像是对待自己生命中不可缺少的一部分一样的时候，我们就会全力以赴地主动工作，工作的热情和行动，努力和勤奋都变成了很自然的事情，而我们也会获得工作所给予我们的更多的快乐和奖赏，也正是“我工作，我快乐，我进步，我幸福”。
勤奋是“自动自发工作”的又一体现，每个人在工作的时候很可能会有工作经验的不同，工作方法的不同，起点不同，能力不同等等，但有一点却是相同的，那就是勤奋踏实地工作。不管你是具有多少年工作经验的人，但若想做好你的工作，那就必须勤字当头，更不用说青年人，勤勉更是成功、进步的法宝。古有“勤能补拙是良训，一分辛苦一分材”、“天道酬勤”、“早起的鸟儿有虫吃”等名言警句，而如今“苦干出成绩，实干出方法”更是至理名言。书中就这么说到：如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬，就会赢得老板的器重，同时也会获取一份最可贵的资产——自信。任何人都要经过不懈努力才能有所收获，收获的成果取决于这个人努力的程度，而没有机缘巧合这样的事存在，我们不能被动地等待机会，我们要靠自己的努力与苦干去创造机会，创造未来，踏踏实实、勤奋工作，
高效地工作。自动自发地工作，光有热情和干劲还不够，工作起来要有成绩有实效，要提高工作效率，当然必须要有合理务实的工作计划，然后按照工作计划不折不扣地实行。我认为，提高工作效率的另一法宝是：“立即行动，现在就动手”。“现在”就是要及时地、不拖延地完成自己的工作任务;“动手”就是要实实在在地付诸于实际行动，而非脑海中一个点子、一个设想，因为想了并非做了，“动手”了才是真正执行了。“如果你想回避某项杂务，那么你就应该从这项杂务着手，立即进行，否则，事情还是会不断地困扰你，使你觉得烦琐无趣而不愿意动手。”象这种情况在工作中是经常遇到，你越推拖的事情，到以后会越难处理，因为它的时效性减弱了，积压也增多了，还会牵连影响到其它工作的效率。因此，我们要养成“现在就动手做”的工作*惯，形成限时完成工作的观念，确定做每件事所需的时间，并要求自己在限期内完成。
《自动自发》一书还有许多精辟论述，书中每句话都可以作为我们*时工作的激励，让我们不断进步，不断提高。我想，我会将这本书反反复复地读，从中不断汲取营养，突破自我。
已经好久没读书了。最*又再一次拿起书来。今天读了一本书名叫《自动自发》，看完以后，有些感触。这本书主要是从三个方面来剖析自己个人与事业之间的思想，态度，能力。
作者从四个方面例举来诠释他个人的想法。1、勤奋。2、敬业。3、忠诚。4、自信。用了大量的自己所遇到的和别人经常遇到的事来证明自己的理据。当初选择这本书是因为被它的名字所吸引。看完以后，其实头脑一片空白，反复觉得此书中的绝大反面教材都与我有关，而正面的很少有所体现。
从20xx年底，我公司开始实行绩效考核制度，是希望通过员工的自主发现能力来解决公司内部一些不能被老板及领导所发现点点滴滴的微尘。对于此制度，本人还是比较支持的。但对于公司强硬把此制度加在每个员工身上，本人一直有所保留。因为自己的心态对此有掋触情绪，虽然没有大面积传播，但是却把此制度当做茶余饭后的消遣所用。
201x年年底，我公司照例举行了标兵选举，王德华同志依旧毫无悬念的当选了标兵，已经是第三年了当选此殊荣。大家都已经形成为*惯，似乎他不当选才是个冷门，这是众所周知的事情，但又有谁追究过其原因呢？看完这本书，我找到了答案。就是他无论在任何情况下，都能以公司利用为先，什么事情都可以自动自发的努力认真做到最好，这也是为什么公司领导即全体员工非常爱戴之原因。记得20xx年王德华同志来厂不久，被掉入实验室做我的助手，以他在石膏矿工作30多年的经验，专业技师以及他曾获得江苏省优秀劳动模范的经历，来到一个新的公司，从事一项他从来没有涉及过的关于试验的工作。他也可以没有任何怨言，任劳任怨，放下身段跟我学*。成为一个合格试验员。这件事对于一个年轻人来讲也许很简单，但对于一个已经退休后，拥有丰富经验的工作能手来讲确实比较难得。但是他都可以完全胜任此工作，令我十分欣赏和敬佩。正因为他对于工作热忱的态度才使他年年都可以蝉联这一标兵称号。他为什么会这样呢？这就是思想的作用。思想决定了工作的态度。
写到这里，我终于知道我为什么看完此书以后就会脑袋一片空白。因为我跟书中所写的很多都不大一样，虽然我也会经常把工作放在很重要的位置，在公司需要我的时候也能站出来帮助公司度过眼前的难关。但是对公司的一些决定并没有抱有支持的思想，只是用自己随性的态度短浅的眼光来看待工作中所发生的一些事情。例如，就如上述所说，对于绩效考核的事。这也是我和王德华的差距，也是自动自发这本书很难在我身上体现。
过去的已经过去，现在怅然过去已没有任何意义。时间在一分分流失，我的未来在哪里啊？自己也不是很清楚。看了这本书，我才发现自己和王德华的差距。想减少这个差距就得从现在做起，从每一件小事做起。要深刻的理解公司的每一个决定的意义在哪里，不要只是凭着自己的喜好来在茶余饭后的取乐于公司的'决策，不管你当时认不认同此决策，你自己都要努力去适应它。争取做到书上所说的：
1、勤奋。
2、敬业。
3、忠诚。
4、自信。
以这个准则来要求自己，工作的成败不是在于能力的大小，而是在于自己的思想。只有改变了错误的思想，端正了自己的态度然后才是发挥自己的能力，没有一哪有二，更不会有三。通过这本书我已经认识到自己的一些错误，就从这改变思想开始吧……
*日刚刚读过美国作家阿尔伯特·哈伯德先生的《自动自发》，我懂得了更好的知识，在思想上有了一个新的认识和提升，在这本启发性的著作中，有很多让人值得深思和反省的道理，我感受颇深，这对我在今后的工作和生活中会起到重要的作用，我想针对其中的几点，浅谈一下自己的感受和想法。
1负起自己的职责情侣资料
职责，大到一个国家，一个民族，小到一个企业，每一个人，国家要负起发展、强大的职责；民族要负起振兴的职责；一个企业要负起养活每一位员工的职责；做为每一个人，要负起孝敬自己的父母、培养下一代的职责等等。
做为企业中的一员，职责是什么呢？就是做好每一件我们该做的事情，不相互推脱，要敢于承担职责，而不是遇到问题时，不去想该如何解决，而是想这不是我的事情，如果做不好就要承担职责了，其实不是这样的，只要你去做了，即使没有圆满的解决问题，但你的发奋别人会看到，没有人会去指责你，试想一下，如果连这一点儿职责都无法承担的话，还怎样可能去完成更重要的事情，还怎样可能会为企业的发展贡献力量，只能做别人成就的附属品，一个只会动口舌的人，必定一事无成，当然谈不到民族的振兴、国家的强大了。
在任何一个地方，任何一个企业都会有不负职责的人存在，我想这也是我们这天学*《自动自发》的原因，让我们每个人都负起自己的职责，做好自己的事情，不相互攀比。
2要做一个诚信的人事业蒸蒸日上
诚信是诚实、守信的缩写，是此刻每个企业都提倡和发扬的，更用“诚信度”的高低来做为与企业合作的前提，可见诚信的重要性，但是如何提高企业的诚信呢？那首先，我认为要从自身做起，做一个诚信的人，如果每一个员工都成为一个诚信的人，那么企业自然成为一个诚信的企业，这样的企业才会发展得更快，合作的机会就会更多。
我们对待我们的客户要诚实，这样会让客户认为我们是值得的依靠的公司，我们要对我们的客户守信誉，答应客户的事情要及时、准确的完成，这样才会让客户认为我们是一个高效的公司，一个用心向上的团队。
要负起自己的职责和做一个诚信的人，是相互联系、密不可分的，发奋中……
《自动自发》一书读后，感慨颇多：一本好书就象一盏明灯，照亮前进的道路，给人以诸多启示。而此书涵盖了勤奋、忠诚、敬业、自信等内容，是指导我们正确对待工作和学*的一位良师益友。当我读完这本书后，感觉受益非浅，对工作有了更多的认识。
我个人理解：自动自发就是没有人要求你、强迫你自觉而出色的完成自己的事情。应如何对待工作？是一味推脱、拖延，还是积极主动？是做工作的奴隶，还是做自己工作的主人？我相信每一个人都会做出自己正确的选择：认真工作做自己的主人！做自己工作的主人，首先要做到：对待工作勤奋认真。如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬。每一份成绩的取得都不会是一帆风顺的，不付出艰苦的努力是永远不会有成功的。很多杰出人物所具有的创造能力、决策能力和敏锐的洞察力，是他们在长期工作中积累和学*得来的。在工作中他们学会了了解自我、发现自我，进而使自己的潜力得到了充分的发挥。有所失必有所得。当我们尽职尽责，坚持不懈的努力工作时，终将有获得回报的机会，每个人的努力都不会是白费的。
其次，做自己工作的主人，还要求我们要敬业。敬业就是尊敬自己的职业，把工作当成自己的事，忠于职守，尽职尽责。当把敬业当成一种*惯时，就能从中学到更多知识，得到更多经验，能从全身心投入工作中得到乐趣。做事善始善终，一丝不苟，是对工作追求的最高境界。
正如书中所言：这个世界为那些具有真正使命感和自信心的人大开绿灯。无论出现什么困难，无论前途多么暗淡，他们总是相信能够把心中的理想变成现实。自信使我们决心更坚定，自信使我们意志更坚强，它给我们思想以力量，给我们以克服困难的勇气，促使我们立刻采取行动，把可能变成为活生生的现实！
*日刚刚读过美国作家阿尔伯特·哈伯德先生的《自动自发》，我懂得了更好的知识，在思想上有了一个新的认识和提升，在这本启发性的著作中，有很多让人值得深思和反省的道理，我感受颇深，这对我在今后的工作和生活中会起到重要的作用，我想针对其中的几点，浅谈一下自己的感受和想法。
1、负起自己的职责
职责，大到一个国家，一个民族，小到一个企业，每一个人，国家要负起发展、强大的职责；民族要负起振兴的职责；一个企业要负起养活每一位员工的职责；做为每一个人，要负起孝敬自己的父母、培养下一代的职责等等……
做为企业中的一员，职责是什么呢？就是做好每一件我们该做的事情，不相互推脱，要敢于承担职责，而不是遇到问题时，不去想该如何解决，而是想这不是我的事情，如果做不好就要承担职责了，其实不是这样的，只要你去做了，即使没有圆满的解决问题，但你的发奋别人会看到，没有人会去指责你，试想一下，如果连这一点儿职责都无法承担的话，还怎样可能去完成更重要的事情，还怎样可能会为企业的发展贡献力量，只能做别人成就的附属品，一个只会动口舌的人，必定一事无成，当然谈不到民族的振兴、国家的强大了。
在任何一个地方，任何一个企业都会有不负职责的人存在，我想这也是我们这天学*《自动自发》的原因，让我们每个人都负起自己的职责，做好自己的事情，不相互攀比。
2、要做一个诚信的人事业蒸蒸日上
诚信是诚实、守信的缩写，是此刻每个企业都提倡和发扬的，更用“诚信度”的高低来做为与企业合作的前提，可见诚信的重要性，但是如何提高企业的诚信呢？那首先，我认为要从自身做起，做一个诚信的人，如果每一个员工都成为一个诚信的人，那么企业自然成为一个诚信的企业，这样的企业才会发展得更快，合作的机会就会更多。
我们对待我们的客户要诚实，这样会让客户认为我们是值得的依靠的公司，我们要对我们的客户守信誉，答应客户的事情要及时、准确的完成，这样才会让客户认为我们是一个高效的公司，一个用心向上的团队。
要负起自己的职责和做一个诚信的人，是相互联系、密不可分的，发奋中……
刚拿到《自动自发》这本书时，先粗略地浏览了一下，认为其主题思想无非是让我们卖命、忘我地为公司工作而已。但仔细精读全书后，我认为事实并非如此，这并不是一本从公司利益出发的书，而是一本试图教会我们如何通过工作来不断完善自我的指导书。如果我们每个人都能按书中所说的那样来对待工作，那么公司毫无疑问地会受益，但最终我们自己才是最大的受益者。而且，书中所涵盖的勤奋、敬业、忠诚、自信等内容不仅可对应到我们在工作中的表现，而且对我们在学*、生活和为人处世等各方面同样具有巨大的指导意义，因此此书是一本非常值得一读的'书。
这本书中充满了金玉良言，很多语句都寓意深远，引人深思。但其中最触动人的却只有四个字，那就是“自动自发”，这四个字同时也是此书的书名，这说明了它的重要性。一个管理人员在日常工作中要作到“自动自发”，就不能整天地坐在办公桌旁，等着领导指派工作，不是只思考着做自己份内的工作，而要深入一线，深入现场，掌握一手资料，不断发现问题，不断解决问题，从而才能在工作中确实感受到工作时的快乐和充实，使个人工作技能成倍地增长，才能得到领导和同志的肯定。“自动自发”，这四个字其实是对成功之士经验教训的最好概括，也是每个渴望成功的人应该遵循的四字真诀。
另外，再谈一些个人对工作和时间的感受，书中没有提到这些，但我觉得作者也一定是这么想的。首先，工作不是目的，而是一种过程——你通向成功、实现人生理想和体现自身价值的途径，如果你善于工作、努力工作，它将给你一切，否则，你也可能失去所有。其次，时间就是金钱，把时间用于工作或学*，如同用钱进行投资，将给自己带来收益，而把时间用于娱乐或休闲，相当于把钱放在手中闲置，不会有什么收益，有时遇到货币贬值，你甚至还会因此蒙受损失。最后，每个人要充分享受工作和时间，而不能成为工作和时间的奴隶，自身的发展和完善永远是第一位的。
——自动自发读后感 (菁华6篇)
我认为自动自发就是没有人要求、强迫你，自学并且出色的做好每一件事情。 --引言
1、 对待工作要勤奋
不为薪水而工作，工作比薪水更重要。现在的放弃是为了未来的获得！这是一个工作的概念！因为工作不勤奋就会失去核心价值观，从而变得懒散而一生碌碌无为，只有在工作中勤奋，自觉做好相关工作才变得充实而有意义！我们工作不仅仅是为了生计，更为了实现自我价值。
2、 对待公司要敬业
职业是人的使命所在，全心全意，尽职尽责，做到自动自发。在没有人要求和强迫你的情况下去做好每一件事！去换而言之：如果你不敬爱你的工作岗位，以一种游戏的姿态对待它，那么它也会游戏你！
3、 对待老板要忠诚
老板和员工并不是对立的，要给老板以同情和理解，欣赏和赞美自己的老板，向老板学*，做一个诚实信用的人，使自己变得不可替代！在工作中，对上要与老板达成共识，通过沟通达成共识！对下属和合作者更要达成共识，因为现代的企业，讲究的是团队的力量，如果合作者未能与您达成共识，那么就会产生情绪，有了情绪就会抵触，有了抵触就无法共事！这是根本的道理，我也相信，古今中外企业的老板，绝大多数老板也是好老板，只是老板的处事方式各异！作为一名能忠诚于自己老板的好雇员，我想一定会找到与老板达成共识的途径！每一个老板都有其过人之处和可取之处，作为一名老板的雇员，亦应该虚心向老板学*！一名管理人员能做到这样，我想是做人的一种美德！
4、 对待自己要自信
你是自己最大的敌人！这个论点非常有哲理。一个人在工作中如果缺乏自信就注定要失败！世间唯一能左右你成败的人就是你自己！ 在工作中的确认如此！自己都不相信自己，谁还会相信你呢！ 自信，是选择人生的第一步。给你战斗力和行动力，助你坚定信念，战胜逆境。自信，是成就人生的第一步。给你洞察力和自控力，助你把握自我，实现目标。自信，是享受人生的第一步。给你亲和力和驾御力，助你完善自我，超越个体。
“付出多少，得到多少！”这是一个众所周知的因果法则。这句话算得上是至理明言了！不付出就想得到许多，这基本上是不可能的，而付出了许多却得到的很少，这只能说明你只会埋头苦干！
最后，我非常感谢公司给我这本书，丛书中我了解到了很多新的知识。并有了新的认识，丛书中我知道并完善了我今后的工作方法，对工作要勤奋加上热情，对公司要敬业加上爱岗，对老板要忠诚加上诚实，对自己自信加上自强，为我们公司的美好明天而努力工作吧。
我没有读过《自动自发》这本书，因为我根本没有这本书。学校要求转正必须写这本书的读后感，但又不给我发这本书，这本身就是没有逻辑也没有道理的事。但幸好我搜过有关这本书的一些资料和别人的读后感，并下载了这本书的电子版并随便“翻了翻”，所以我这里却竟然能用上这本书的“理论”来为学校的“无理要求” 辩解一下：学校虽然没有发给我自动自发的书但要求我写读后感，这里正是体现了学校要求员工有“自动自发”精神的良苦用心和做法。那就是，有些事情，学校有条件的就提供条件，作为员工需要在此条件下去完成任务；而另一些事情，学校没有提供条件的，作为员工就需要自己创造条件去完成任务，而不是一味地把此责任推给学校或应该创造条件的一方（比如学院）。由此，我明白了学校对员工的要求除了字面上制度上的显式要求之外，还要求员工有“自动自发”地为学校的事情想方设法毫无抱怨地去完成去改进的奉献精神。
然而，就我本身来说，我似乎并没有这样的精神。我更愿意在权利义务对等并有明确界定的条件下工作。而且我相信绝大多数人都愿意这样。因为这样是使事情流畅进行并将矛盾和**降到最低的有效方法。如果一件事情一方没有完成而指责对方理应配合（提供条件），而对方却认为己方在没有条件的情况也要自己创造条件去完成的话，那事情恐怕永远得不到妥善解决。
由此可见我还在这个学校呆着似乎是个没有道理的事情。如果仅从上面这一点来说似乎只能得出这样的结论。然而我却竟然还有赖着不走的一点小小的理由。这理由其实说出来似乎又有点可笑，那就是我在这里教书竟然却是个符合“自动自发”精神和文化的典型例子。说白了就是“我喜欢”。没错，我只是喜欢教书，如此而已。所以，这里也要顺带感谢一下学校给我的这个机会。
*日刚刚读过美国作家阿尔伯特·哈伯德先生的《自动自发》，我懂得了更好的知识，在思想上有了一个新的认识和提升，在这本启发性的著作中，有很多让人值得深思和反省的道理，我感受颇深，这对我在今后的工作和生活中会起到重要的作用，我想针对其中的几点，浅谈一下自己的感受和想法。
1.负起自己的责任
责任，大到一个国家，一个民族，小到一个企业，每一个人，国家要负起发展、强大的责任；民族要负起振兴的责任；一个企业要负起养活每一位员工的责任；做为每一个人，要负起孝敬自己的父母、培养下一代的责任等等……
做为企业中的一员，责任是什么呢？就是做好每一件我们该做的事情，不相互推脱，要敢于承担责任，而不是遇到问题时，不去想该如何解决，而是想这不是我的事情，如果做不好就要承担责任了，其实不是这样的，只要你去做了，即使没有圆满的解决问题，但你的努力别人会看到，没有人会去指责你，试想一下，如果连这一点儿责任都无法承担的话，还怎么可能去完成更重要的事情，还怎么可能会为企业的发展贡献力量，只能做别人成就的附属品，一个只会动口舌的人，必定一事无成，当然谈不到民族的振兴、国家的强大了。
在任何一个地方，任何一个企业都会有不负责任的人存在，我想这也是我们今天学*《自动自发》的原因，让我们每个人都负起自己的责任，做好自己的事情，不相互攀比。
2.要做一个诚信的人
诚信是诚实、守信的缩写，是现在每个企业都提倡和发扬的，更用“诚信度”的高低来做为与企业合作的前提，可见诚信的重要性，但是如何提高企业的诚信呢？那首先，我认为要从自身做起，做一个诚信的人，如果每一个员工都成为一个诚信的人，那么企业自然成为一个诚信的企业，这样的企业才会发展得更快，合作的机会就会更多。
我们对待我们的客户要诚实，这样会让客户认为我们是值得的依赖的公司，我们要对我们的客户守信誉，答应客户的事情要及时、准确的完成，这样才会让客户认为我们是一个高效的公司，一个积极向上的.团队。
要负起自己的责任和做一个诚信的人，是相互联系、密不可分的，努力中……
*日刚刚读过美国作家阿尔伯特·哈伯德先生的《自动自发》，我懂得了更好的知识，在思想上有了一个新的认识和提升，在这本启发性的著作中，有很多让人值得深思和反省的道理，我感受颇深，这对我在今后的工作和生活中会起到重要的作用，我想针对其中的几点，浅谈一下自己的感受和想法。
1负起自己的职责
职责，大到一个国家，一个民族，小到一个企业，每一个人，国家要负起发展、强大的职责;民族要负起振兴的职责;一个企业要负起养活每一位员工的职责;做为每一个人，要负起孝敬自己的父母、培养下一代的职责等等……
做为企业中的一员，职责是什么呢?就是做好每一件我们该做的事情，不相互推脱，要敢于承担职责，而不是遇到问题时，不去想该如何解决，而是想这不是我的事情，如果做不好就要承担职责了，其实不是这样的，只要你去做了，即使没有圆满的解决问题，但你的发奋别人会看到，没有人会去指责你，试想一下，如果连这一点儿职责都无法承担的话，还怎样可能去完成更重要的事情，还怎样可能会为企业的发展贡献力量，只能做别人成就的附属品，一个只会动口舌的人，必定一事无成，当然谈不到民族的振兴、国家的强大了。
在任何一个地方，任何一个企业都会有不负职责的人存在，我想这也是我们这天学*《自动自发》的原因，让我们每个人都负起自己的职责，做好自己的事情，不相互攀比。
2要做一个诚信的人事业蒸蒸日上
诚信是诚实、守信的缩写，是此刻每个企业都提倡和发扬的，更用“诚信度”的高低来做为与企业合作的前提，可见诚信的重要性，但是如何提高企业的诚信呢?那首先，我认为要从自身做起，做一个诚信的人，如果每一个员工都成为一个诚信的人，那么企业自然成为一个诚信的企业，这样的企业才会发展得更快，合作的机会就会更多。
我们对待我们的客户要诚实，这样会让客户认为我们是值得的依靠的公司，我们要对我们的客户守信誉，答应客户的事情要及时、准确的完成，这样才会让客户认为我们是一个高效的公司，一个用心向上的团队。
要负起自己的职责和做一个诚信的人，是相互联系、密不可分的，发奋中……
不知道何时起书本已离我远去，每每捧起书本都有诸多理由来搪塞，不是工作繁忙，就是身体欠佳……，似乎都很冠冕堂皇。久而久之书本就成了一种形象代言，而不是现实的物品了。因而对书本就有了一种抵触情绪。当然也有喜欢它的时候，却不是用在正途，而是把它当作催眠曲。
总以为至此碌碌无为，工作、家庭及家人成了我的生活目标，心无大志已成了我的真实写照。当然自我心中也希望生活象湖水一样*静，不要起一丝涟漪。但生活总喜欢跟人开玩笑，一件不起眼的小事总是会让人改变很多很多。
一日不经意捧起一本书名为《自动自发》，起初是被它精致的书面所吸引。当我翻开后，却被它现实而有深刻的内涵所折服。特别是其中的三小段对我最为感触。“现在的放弃就是为了未来的.获得”——如果在工作中受到挫折，如果你认为自己的工资太低，如果……，也不要气馁，因为谁也抢不去你拥有的无形资产——你的技能，你的经验，你的决心和信心，而这一切最终都会给你回报；“你是自己最大的敌人”——自身是造成所处环境的原因，一些人一方面展望美好的人生目标，另一方面却不断抱怨自身的处境，将所有原因全都归咎于他人，因此失败的例子比比皆是。人只有真正懂得思想的巨大作用，环境就不会成为失败的借口了；“热忱是工作的灵魂”——热忱是工作的灵魂，甚至就是生活本身，年轻人如果不能从每天的工作中找到乐趣，仅仅是因为要生存才不得不从事工作，仅仅是为了生存才不得不完成职责，这样的人注定要失败的。
我曾因为我的挫折而意志消沉，失去信心；我曾因为我的自负，而对环境感到忿忿不*，自怨自艾；我曾因为我的孤傲，而对世事漠然，缺乏热忱，可我最终得到了什么。不过庆幸，我已摆脱了过去的阴影，不致消沉。但总感到有些茫然，不知所终。从书中我看到了自身的不足，也知道了自我的优点。现既已知道，只要弥补不足，再结合自身的长处，想来总会取得拟订的目标。
最后感谢此书的作者，他不仅仅只是写了本好书，至少给了我在生活、工作中一定的准则，也让我在人生的道路上少走了许多弯路。
工作固然是为了生计，但是如果把工作只当做维持生计的一种途径，那么你就永远感觉不到工作的热情和幸福。我一直都有这种感觉，但是读完《自动自发》这本书，越发感觉到：既然选择了一份工作，就要全身心地投入到工作中去，就要去热爱它。
其实，十几年来，我们都总是在茫茫碌碌中度过，工作和生活的压力使我们的生活轨迹几乎成了学校、家庭的两点一线，在路上总是匆匆而过，无暇顾及周围的人和事，在学校忙碌于上课，备课和作业及试卷的批改中，回到家里总是筋疲力尽还要打理家务和辅导孩子。记得女儿上小学一年级对我们的抱怨，“我家里有两个教师却没有一个人管管我，人家小朋友家里没有老师却有爸爸妈妈两人帮他读题“，到了初二女儿对我的抱怨是“我只有惹你生气的时候，你才知道我的存在而不把我当空气“。其实我心里都明白，无奈工作里的事太多，但是我既然选择了这一职业，就已经选择了这种生活。
我知道，选择了教师，就是选择了责任，选择了奉献，教师是最需要良心的工作。就像书里说的：敬业是人的使命所在。敬业就是敬重自己的工作，将工作当成自己的事，尽职尽责，一丝不苟渗透着一种使命感和道德责任感。
只有敬业的人才会勤奋，唯有敬业才会专注。只有敬业的人才能在自己的工作岗位上勤勤恳恳，一丝不苟，不断地钻研学*。
只有敬业，才能找到工作的乐趣，得到幸福的生活。如果我们总限于抱怨，不如意的苦恼之中，工作肯定不开心，自己也不会高兴起来。生活的质量是由工作的质量来决定的。无论薪水高低，但是在工作中敬业的人依然会尽心尽力，积极进取，使自己得到内心的*静。
只有热爱自己的工作，才能自动自发，心*气和的工作，才能把无私的爱和无限的责任都献给学生。
只有热爱自己的工作，才会把工作视为一种积极学*的经历，才会在工作中充分发掘自己的潜能，发挥自己的才干，不断地向同事，朋友学*，努力地提高自己，争取在工作中做得更好。
作为教师，我们更应该要热爱自己的职业，因为我们肩负的是培育下一代的使命，所以我们更应该在工作中自动自发，自动自发地工作，自动自发地提高自己，然后达到全心全意，尽职尽责。
——《夏感》读后感6篇
今天是10月7日，也就是放假的最后一天。天气不是很好，看不到太阳，层层叠叠的云遮住了整个天空，看不到一丝蓝色。灰蒙蒙的天空，风带着一丝寒意，让人不停打哈欠，很想睡觉。实在无聊，随手拿了本《青年文摘》看。
像我这种年龄的女孩儿，都比较喜欢看偶像剧和关于爱情的小说什么的。我随意地翻着目录，一个题目将我的视线牢牢锁住——题目名叫《无夏之年》。文章中的插图画的不是很好，至少我是这么认为的，插图不是我想象中的那样梦幻，而是只有黑白两种颜色。文章写的是一个女孩儿，叫唐倩云，唯一的朋友就是夏。唐倩云不知道夏完整的名字是什么，在哪个年级，哪个班，这些唐倩云也不知道。
尽管对夏一无所知，唐倩云仍然觉得自己认识夏。夏喜欢一个叫陆然的男生，要唐倩云帮忙问问陆然有没有女朋友，唐倩云答应了。唐倩云接触过陆然之后，问了陆然有没有女朋友，并且把夏写给陆然的一封信交给陆然。唐倩云说要带陆然去见夏，但一直都没见到夏出现。陆然说：“其实根本没有夏这个人对不对？”唐倩云承认了。其实，不是夏喜欢陆然，而是唐倩云自己。唐倩云觉得自己配不上陆然，于是幻想出一个只有姓没有名的女孩——夏。假装喜欢陆然的事夏。而作为夏唯一朋友的自己只是在帮夏认识陆然。这样就可以毫无顾忌地接*他，默默地待在他身边。
书中有一段是我最喜欢的：书上说，人都是在一瞬间长大的。闭上眼，再睁开。这个过程中，我们被风吹开刘海儿，挺拔了腰肢，抬起了越来越骄傲的下巴。也许有一天你会发现你面对喜欢的人再也不会胆小匆忙，而我也不会再去稀罕学姐的校服裙的时候，青春却早已飞过换日线。这段写的有点儿深奥，现在的我也许不能完全理解，但是，我想有一天我一定会透彻地理解这段话的含义……
最*我看了《夏洛的网》这一本书，这本书使我印象深刻。
春天了，猪妈妈生了13只小猪，但她只能养活12只小猪。必须有一只猪被杀掉，但小女孩却让它活了下来，之后小猪威尔伯认识了蜘蛛夏洛，小猪开心地生活到了冬天，仓库里的动物都说它活不过冬天。到了冬天，威尔伯将要变成熏肉火腿，这个可怕的消息传到了谷仓中，威尔伯又害怕又伤心。但蜘蛛夏洛却说：“我帮你。”夏洛在网上织出了赞美小猪威尔伯的网上文字，它帮助威尔伯赢得了镇上的大赛，因此威尔伯有了一个安详的冬天。而这却让夏洛的生命走到了尽头，它因为过度劳累和生孩子而去世了，小猪威尔伯还没来得及答谢。这就是一张张充满诚信和友谊的网。
看完这本书，我轻轻合上它。我想：诚信是令人感慨的。威尔伯与夏洛建立了友谊，从而夏洛用毕生的心血帮助威尔伯存活。友谊是伟大的。这本书是美国的作家E。B。怀特在1952年创作的一本关于友谊的书，这本书激起了我心中无穷的爱与温情。
读这本书令我感受最深的是这句话：“生命到底是什么啊？我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着扑捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事。”因为这句话使我知道了生命的`价值。我们人也是一样的，我们不可以一味的只想着自己，而是要帮助身边的人，古人云：“给予比接受更快乐。”我们要同夏洛一样：直到最后一刻都在帮助别人，我想：这就是生命的意义！因为友谊使我们人类互相帮助，互相爱护还乐于助人。这是友谊的力量，也是诚信的力量！
如果有人问我，“你最喜欢的小说是哪一本呢?”那我一定先用手摸摸下巴故作深沉，然后说:“哦!就是那本《阿比琳的夏天》吧。”
这本书讲的是阿比琳因大腿受伤所以不得不去父亲的故乡小镇过暑假。然后，阿比琳在占卜女王萨蒂的帮助下，一步一步揭开出了往事面纱,以及关于他父亲的种种回忆，并打开了父亲吉登.塔克的心结，然后幸福的生活在了这个小镇中。
而这书中最让我感到钦佩的就是全书一直努力表达的人们坚强的品质！在这个移民小镇内，几乎每一个都拥有一个充满悲伤困苦的故事：有人在移民途中遭遇险情，导致骨肉分离;有人为了逃离本国的战争背井离乡、更名换姓的来到这个小镇生活;还有的人家里只够送一人去美国,所以他们只能独自飘扬过海来到这个移民小镇。在这个小镇中，他们遇到了无数的压迫和困苦,但他们都坚强的撑过来了。
为了反抗对亚瑟德夫林这个可恶矿主对他们的欺压，在年轻时的吉登.塔克的带领下大家呕吐、装病，假装受到了流感影响，成功的将德夫林骗出城，得到与德夫亦谈判的筹码一一块矿地，他们还“造”出了一种万能灵药，使得大家优先买下了那块矿地，拥有了与德夫林谈判的资本。从这里，我更感到了那时人们坚强不屈迎难而上的品格，以及吉登.塔克这个人物机智聪明并富有领导力的一面。
联系生活,回想到这一镇子人对困难的不畏惧和对困难所展现出的凝聚力，我不禁肃然起敬，是呀，生活中有许多人，他们遇到困难坎坷，就退缩亦或止步不前，即使他们身边有如老师、父母、朋友这么多愿意帮助他们的人，但仍有人不去多想方法而是打退堂鼓！因此我们更应该借这本书来告诚自己：办法要比问题多！身处这样优越的环境，还有什么理由打不败困难呢！
最后，我想引用书中的一句话，来总结我对这本书的感受：“就像含着一块奶油硬糖，甜蜜而柔滑”。
《夏洛的网》恰好写了一个在一年中发生的故事。农场的四季，如人生四个阶段，悲欢尽在其中；浓墨淡彩，随情节的开阖而变化；最后，繁华和喧闹终于收场，悲剧和戏剧都已过去，只留下*淡的，无尽的人生。
友情是光，它将永远存在，不但让生命更有意义，还给你生存的勇气。所以说，没有威伯，夏洛的网就不会那么独一无二的完美；没有夏洛，威伯永远也不会闪光。友谊的意义及价值也就在这里。
读了《夏洛的网》，我深深体会到了友爱的力量和友爱在夏洛与威尔伯心中所占的重要位置，感受到了一份真诚友谊的珍贵！与夏洛在生命的最后时刻还在努力帮助小猪威尔伯的这种精神境界相比，只不过举手之劳的我却不愿帮助同学，这不仅让虚心求教的同学失望，也让我感到自己的渺小。
夏洛只是一只小蜘蛛，它没有力量反对人类的行为，但在它的朋友最伤心的时候，夏洛却选择了鼓励与帮助，并没有服从命运的安排，给予小猪威尔伯以温暖、自信。
生活在21世纪的人，有些人已被金钱冲昏了头脑，感情已经变得有些迟钝、麻木，因为这些人已经很少有“夏洛与威尔伯”式的真挚友谊，已经不多见能让我们感动一生的'故事。人们已*惯在社会上争权夺利，*惯了过着“人不为已，天诛地灭”的自私生活，（对于某些人而言）人与人之间的除了金钱外，有没有感情已无所谓了。有时，动物真的比我们做得更好。
在作家的笔下，夏洛用蜘蛛丝织出了一张爱的大网。这充满爱的网不仅挽救了小猪威尔伯的生命，还挽救了一些人快要冷漠的心，让我们找回了无价的爱心
故事是这样的：在朱古曼家的谷仓里，生活着一群动物，其中威尔伯和夏洛建立了真诚的友情。然而，一个坏消息打破谷仓的*静，小猪威尔伯的命运似乎只能任人宰割的命运了，然而，看似弱小的夏洛却说：“我救你” 于是，蜘蛛夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，便逆转了威尔伯的命运，终于，让他在集市中赢得了特别奖，和一个安享天年的未来。但是，这时，蜘蛛夏洛的生命走到了尽头……
这个故事激起了我心中无尽的爱和温情。书中描写的友情与爱让我感动，让我难忘，现代社会中，金钱不停地淹没着各种情感，人类活得越来越机械，似乎只有金钱才是活着的意义。文中有这样一句话：“弗恩爱威尔伯胜过一切。她爱抚摸它，喂它，把它放在床上。每天早晨一起来，她就去热牛奶，给它围上围涎，拿着奶瓶喂它。”从中可以看出弗恩是一个很有爱心的人。她拼命求爸爸别杀小猪威尔伯，还那么无微不至地照顾它，给予它温暖，从而让威尔伯感到快乐，也从此有了更多朋友。夏洛是一只夏洛只是一只小蜘蛛，它没有力量反抗人类的行为，但它在朋友最伤心的时候，夏洛却选择了鼓励与帮助并没有服从命运的安排，给予小猪威尔伯以温暖和自信。但是，夏洛就因过度劳累和生孩子而死去。
这是一篇凄美的童话故事，深深地打动了我。看到夏洛*静地死去时，我为她能用毕生心血完成承诺而感动，流下了眼泪，对她十分佩服夏洛的网上有什么？当然是那一点一滴的诚信。诚信，可以获得友谊。如果你想再收获无限的友谊，那就从现在开始，播种诚信吧！在E·B·怀特的笔下夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯的生命，更激起你我心中无尽的爱与温情。
最*几天我读了一套曹文轩的作品集，其中有一个故事让我印象深刻，叫做《杜夏老师》。这个故事主要讲的是小男孩皮卡第一次上幼儿园遇见了美丽善良的老师杜夏。杜夏老师一直很照顾孩子们，她和皮卡始终是心心相印的，在欢声笑语中教会了孩子们很多知识，也收获孩子们浓浓的情感。
杜夏老师是一位美丽、宽容、善良、有爱心且充满青春活力的幼儿园老师。她喜欢陪孩子们一起在草地上奔跑、玩耍。她对每一个小孩子都是那么关心，那么爱护，就像妈妈一样。不过，她后来因为家庭非常不舍的离开了幼儿园。
皮卡又是谁呢？皮卡是一个调皮的小男孩，他不肯上学，淘气，爱哭，可是他也很勇敢，坚强。他喜欢杜夏老师胜过任何人，从第一眼看见杜夏老师时就特别喜欢她，无论是不肯上学，还是受了委屈，皮卡只要见了杜夏老师就会立刻停止哭泣。皮卡总是跟着杜夏老师，仔细观察老师，做老师做过的事。有一次杜夏老师的拉链不小心把皮卡的脸刮伤了，他不但没有哭还为了保护老师，对别人说是妈妈的戒子划伤的。
看完这本书，我感觉内心很温暖，长大后我也想成为一个像杜夏老师那样的人，美丽、宽容、大方，充满爱心！
——《*》读后感6篇
赫胥黎的《*》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，将按照固定的模式。
整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂；孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成；以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚*。
与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。
作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“*”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：
唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求*衡。
人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解*的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个*乎变态的新社会的强烈讽刺。
社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，**代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的`像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜是“”，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。
因为网上的推荐，我翻开了《*》这本书，说实话我其实没有太懂。整本书前期花费了许多篇幅介绍世界观，这个世界观非常奇特，人由瓶中出生，从出生就开始被设定，每一个阶层，每一个工种都没有选择，一个人的一生从出生就已经被定好，这是多么可怕的一个世界，却被用幸福快乐来包装。
在*里，人就像产品一样被批量生产，各司其职，除了他们的职责以外什么都不会，遇到问题不会解决只会嗦麻逃避，就像是社会机器上的每一颗没有思想的螺丝钉，行尸走肉一般地幸福着。
后来，野蛮人约翰的到来才是本书的高潮部分，约翰原本应该不应该出生，他的母亲是新世界的人，不被允许怀孕生子，这打破了新世界的规定。但是他的母亲流落在野蛮人区域，无法回到新世界，只能生下了他。他在原始的环境中成长，热爱着莎士比亚，对新世界的思想完全无法理解。他喜欢列宁娜，但是列宁娜完全是一个新世界的人，就跟他母亲一样。思想道德的碰撞，矛盾的激化使他痛苦却毫无办法。他无法适应新世界的生活，就如同他的母亲无法适应野蛮人的生活，从小的教育、环境不同，接触的.事物不同，造就了不同的思想。彼此无法理解，无法适应，造成了最后的悲剧。
然而孰是孰非，我心中却没有答案，文明的急速进步和人性的自由发展究竟如何能够达成*衡呢？
书中描绘了一个科学无限发达、秩序极度稳定的乌托邦——人类的幸福是精英治国下的科学工程，人类的出生由“孵化和设置中心”用试管和器皿在流水线上精确地操作，“胎生”成了被淘汰的污秽词汇；人在出生前，被设定成五个从高到低的等级、不同等级人类将在出生后担任辛苦程度递增的工作，但无论被设置的条件好与坏，每一个人都乐于接受自己的社会角色，并因此感到庆幸和自豪；不愁吃穿，没有疾病，不害怕死亡，青春永驻，没有衰老和丑陋，人人彼此相属；想要什么就能立即得到，绝不会想要得不到的东西；万一出现了不良情绪，也不需要担心，吞几片对身体无害的药物便能立即忘记烦恼——人民热爱集体、热衷于消费，被设定为“永远幸福”。
这个世界被设定得“完美”，没有痛苦，没有冲突，没有求而不得的忧虑，没有面对困境的忍受或抗争——没有强烈的'情感，没有闪耀的思维火花，没有美好高尚的品格。
这个“完美”世界听起来让人毛骨悚然。
人类再不需要依靠自由意志去通过个人创造、情感体验、艺术和美的追求来获得幸福；人自出生就已拥有一切。
刘瑜在序里问，“你还要些什么”，她给出的答案是：通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。
整本书也通过用反讽意味十足的笔触来描绘出的可怕乌托邦，来证明，真实的自由的人生虽然伴随痛苦，但因此获得的幸福才是真正的幸福。
距离这本书出版已过去*百年，事实证明乌托邦正在慢慢实现，反乌托邦文学的预言性让人起一身鸡皮疙瘩啊。
赫胥黎的《*》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，将按照固定的模式。
整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂；孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成；以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚*。
与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。
作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“*”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：
唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求*衡。
人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的`思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解*的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个*乎变态的新社会的强烈讽刺。
社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，**代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜是“”，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。
如果可以选择，你愿意在温柔乡里耽于安乐，还是于荆棘丛中觅得自由？一直以来，我未曾将这个命题纳入思考——直到我邂逅了阿道司·赫胥黎的《*》。这本书令我惊艳又心折，于掩卷后仍久难*息。
《*》得名于莎翁的剧作《暴风雨》中的台词：“人类有多么美！啊！美丽的新世界，有这样的人在里头！”赫胥黎用这高妙的隐喻为整个“新世界”蒙上了一层晦涩的阴影，毕竟这句台词恰恰充满了讽刺意味——说出这句话的米兰达从小与世隔绝，于是才会在初探人世时便被它迷住，对等待着她的种种无常乱象一无所知。
我曾以为“安乐”是幸福的至佳量度，而《*》则用堪称绝妙的构想颠覆了我的观念。赫胥黎笔下的“新世界”如一座虚架在现实世界上空的怪诞浮岛：它物质丰富，科技发达，可身在其中的人却失去个人情感，没有思想自由。人们沉溺在和乐的“温柔乡”里，既无反省之思，又无抗争之实。这个世界看似荒谬之极，却恰令人毛骨悚然——反乌托邦大师的离奇幻境下，影射的是刻骨的真实。
再稳定的社会都有涌动的暗流，而连暗流都不存在的社会，只能是混沌的死水，是病态的麻木。而“美丽”的新世界中，比“死水”更可怕的是被精心设置的“温柔乡”。“新世界”里，基因设计为每一个人塑造了人生轨道，药物麻醉则令他们不偏不倚地将这冰冷路途走到尽头。这个世界里，没有爱情与亲情，婚姻成了匪夷所思的笑谈，生育被唾弃为最污秽可耻之事。人们用合成药物满足各种身心需求，在肤浅庸俗的娱乐活动中令自己获得快感。因为“愚钝”与“不反抗”是写在人民的基因里，于是每个人都达到了字面意义的“安居乐业”。阶级矛盾不复存在，人民沉浸在愉快的蒙昧中，勤勤恳恳地侍奉上层，全心全意地化作社会的“齿轮”。
文中的主人公约翰是个“新世界”的闯入者。作为一个从小意外流落到印第安部落的胎生子，约翰注定是个不为世俗所容的“野蛮人”。他对新世界感到厌恶与恐慌，曾不顾一切地试图击碎它，却在“文明”的铜墙铁壁前败下阵来。他的观念与行为和“新世界”公民格格不入：依恋母亲，信仰上帝，渴望神圣的婚姻和至死不渝的爱情——而这些恰恰是所有“文明人”不解而不齿的。
这样一个新世界里的反叛者，注定要激起两种文明的对撞。当约翰为新世界里的公民赫姆沃尔兹朗诵《罗密欧与朱丽叶》时，他自己动情得几欲落泪，而对方却忍不住爆发出狂笑——因为他实在忍受不了这“猥亵”，“荒唐”，“滑稽”的剧作。最后，约翰“愤愤地合上书，站了起来，像一个从*面前收起珍珠的人，把书锁进了抽屉。”读到这里，我长舒一口气，原来这疯狂的世界中，至少还有一个人执拗地拥抱着被人类背弃的珍宝。惟有此时，我才从约翰身上感到了作为“人”的亲切，这种亲切把我从彻骨的寒意中解救了出来。
然而，这又是一个更令人叹息的隐喻——约翰，一个令我们感到亲切的美好人性的化身，一个力图把大家带出囚牢的勇士，却不过是“新世界”中的“野蛮人”，一个痴愚又滑稽的，供人夸张地惊叹取乐的小丑。眼见让人之所以为“人”的爱与尊严被践踏至斯，我不由得被更刺骨的寒冷浸没。
那么，新世界何以使人面目全非，其根源在于它的价值观。赫胥黎最令我折服的便在此处——他塑造了一种看似荒诞的价值，却饱含讽刺的哲思。如新世界的总统所言：“稳定当然远远不如动乱那么热闹；心满意足也不如跟不幸做殊死斗争那么动人；也不如抗拒引诱，或是抗拒为激情和怀疑所颠倒那么引人入胜。幸福从来就不伟大。”是故，人性中美好的情感与热烈的冲动被视为“不安定的因素”，因而被弱化殆尽。为了维护“安定”，上位者努力屏弃了一切引起人类感情波动的事物，阻止了爱情，亲情，英雄主义，阶级跃升的野心，以及对真理至道的渴求。为了保证社会的高效运作，人们失去了自身多样发展的需要，磨灭了人格里的自由天性。
可是，*的稳定民心，本质是一种提线木偶式的愚弄。人们的愉悦欢笑，正如傀儡在嘴角上扬。公民不再是独立的个体，而仅仅是服从于上级的，精妙的社会细胞。社会的安定以牺牲个人的人格为代价，科技的腾飞背后埋葬了无数没有灵魂的躯壳。这是一个最高效的社会，每一个齿轮都被物尽其用；这也是一个最粗暴的社会，用最廉价的“设置”来换取虚伪的幸福。
在新世界中，“人”不再有“人”之根本——无人格，无人权，无人性。这般“美丽”的世界，不过是一个文明的弥天大谎；高效运转的社会，正是埋葬了每一个人的灵魂的墓地。最后，世界上最后的“人”，约翰，被不似人的世人迫害致死。从此，我对这个世界彻底绝望。
我以为，社会首先由人所构成，而人格的差异决定了社会必定充满矛盾与纷争。人性本没有善恶之分，一切的因素构成完整的人格。而人格被割裂后的人终究是残损的，缺憾的，只是没有灵魂的躯壳。那么，由万亿具躯壳搭建起的“*”，究竟为谁而建呢？
我不禁想追问，社会发展的目的究竟是什么？在我不成熟的思考中，这是为了让更多的人走出蒙昧，得以拥有健全的人格与自由的思想，有追求自己的幸福的机会与可能。然而人性决定了社会从来不会趋于稳定，人们在贪婪与无私，懒惰与进取，狭隘与高尚间博弈，堪堪让社会维持着千疮百孔的*衡。可即便是这样钢丝般的稳定，也是伟大的。它是泥沼中开出的不完美的花，小心翼翼地，顽强坚韧地，展露着人类对美好的希冀与向往。
真正的幸福绝对不是一场大梦。它可以不瑰丽，不迷人，也许只是荆棘丛中一朵脆弱的花——却极真实，极生动，极鲜活。
“我不需要舒服。我需要上帝，需要诗，需要真正的危险，需要自由，需要善，需要罪恶。”约翰对总统说，“我现在就要求受苦受难的权利。”
这才是人间。
在人间，每个人的灵魂都是独立的。人们也许终身无法接受对方的思想，在彼此的信仰冲突中内耗。人们仇恨，宽恕，战争，和解，在激烈碰撞中延续人类文明，从战场的灰烬中向死而生。
在人间，自由是烙印在灵魂中的终极信仰。人们带着不完美的身躯降世，却有选择自己人生的权利。他们做自己的主宰，为自己的决定负责，为自己的错误承担，为自己的努力荣耀。他们不做任何人的傀儡，为自己所执所信征战一生。
在人间，幸福可以艰难而伟大。不美丽的世界里，人们没有唆麻，没有感官电影，没有能麻痹自己的甜蜜幻觉，没有让自己热爱苦难的条件设置——可那么多的人，依然拥抱着棱角遍布的世界，在荆棘丛生的路途上流着血蹒跚前行，时而仰头，得见天光。
这是荆棘遍布的丛林，这正是人间。
如果可以，我愿意选择落入“荆棘丛”。是的，我要求幸福的权利，我要求自由的权利，我要求受苦受难的权利——我要求生而为人的权利。
毕竟，这世界不尽美丽，可我爱她。
新年伊始，我坐在书桌前，合上书页，《*》几个字映入眼帘，我的思绪却久久没有理顺，心里波澜起伏。
这本《*》的作者阿道司。赫胥黎，用讽刺的笔触，塑造了一个物质生活丰富，科技高度发达的“*”。在遥远的未来，人们在基因设计与药物麻醉下，失去了个人情感，失去了思考能力，只是消极被动服从于一种统治秩序。
这是一部著名的反乌托邦小说，强烈质疑了表面科技进步的社会是否真的是美好未来。在本书中，新世界的人们像古印度的种姓制度一样被分成几个阶级，他们从小就被灌输某某（自己所处阶级）最好的概念，他们没有父母。“父亲”和“母亲”对他们来说是陌生的，甚至是最下流的词汇，他们通过基因设计，一次可以培育出一万五千个以上的**，再通过不同阶级的标准将他们催化至不同类型，各司其次的工作。正如他们世界邦的座右铭：社群，同一，稳定。
书，知识。在这里是严禁传播和翻阅的，没有人想看书，在他们刚出生时，他们会接触各种书籍，当他们扑上去准备看时，便会遭到电击，久而久之，他们心中就有了一个印象，会本能地痛恨书本。说到这里，这个世界的性质已经不言而喻了——一个依靠科技手段维持统治的极权主义世界。“人人都属于别人”这句在他们社会关系上被奉为公理的格言也让这个世界显得更加荒谬。
但这个世界并不只是有他们，野人，或者说“我们这样的人”约翰与西欧管制官的对话让我们知道，除了约翰，这个世界的统治者同样知道莎士比亚，知道文学，知道快乐，知道英雄。而对于这个世界的统治者来说，约翰这样的人是不能够存在的。因为当人们有了情感之后，社会将不再稳定。在“没有幸福的自由”和“没有自由的幸福”中，《*》只是后者的一个体现。而科技不断发展和进步的未来，社会必将在这两者中作出一个选择。
——自动自发读书心得体会合集5篇
在竞争日益激烈的经济环境下，每一个企业都在呼唤能够自动自发的员工。
打开这本书，味道跟别的书一样，纸香，墨香扑鼻而来。一口气读完，已经是深夜了，合上书之后心中有点激动与澎湃，可能这就是励志书的魅力所在。
《自动自发》一书通过一些生活中、工作中的小故事，生动地为我们阐述一些易被我们忽视的道理。勤奋、敬业、忠诚、自信，这几点我们很多人已经被身边人提醒许多次以至于不再把它放在心上的东西，其实恰恰是我们最基本的生存道理，这些人性的光辉，它们不会随着时间的湮灭和外界环境的变迁而暗淡和逝去。
关于勤奋，每个人都有惰性，这是人性，但是心中应时刻提醒自己，你懒惰一分钟，后面的事情可能需要十分钟甚至半天以及更多时间去理清，这样恶性循环就会使原本很简单的事情变得麻烦，一定不要让本能的惰性吞噬了自己。
敬业，这对刚刚接触这份工作的我来说真的很重要。我会严格按照书中提及的四点来要求自己，对待公司分配的工作全心全意、认真负责，为公司每天多做一点，时刻对工作充满主动性，简简单单的四点真正做起来不会那么容易，不过自己会一步一个脚印的按照这个原则去做，让敬业成为自己的一种*惯。
说到忠诚，自己很庆幸公司领导都是非常的开明，值得自己学*的地方有很多。曾经看到过这样一句话，我很认同：一个人能走多远，看他与谁同行；一个人有多优秀，看他有什么人指点；一个人有多成功，看他与什么人相伴。
自信就是相信自己行，是一种信念；是人对自身力量的一种确信，深信自立一定能做成某件事，实现所追求的目标。人与人之间都是一样的，两只眼睛一个鼻子一张嘴，所以应该相信自己，不要。这样才能更好地转化为执行力，为了目标，坚定地行动起来。
我们很多人会被工作所累，觉得工作只是在赚钱。无形中，我们忘记了到底为了什么去工作，工作的意义究竟在哪里。但是当你从心底开始珍惜工作的机会，在工作岗位上自动自发地工作，踏踏实实地做事，认可工作的价值，你会觉得工作时有一种奇妙、有收获的感觉。一个人在一生中的某个阶段总会有一种信念支撑着自己，这种信念决定着他的一切行为。很庆幸今天能够读到《自动自发》这本好书，让我重新找回了自我，重新拾起了斗志。
初次读《自动自发》是整整一年前的事情了。我在耐着性子读完第一篇后，书中的论断实在无法苟同，还有比薪金更重要的？不可能！这样的书，无非是老板麻痹员工的武器而已！正为没有感受发愁，突然想起了万能的网络，所以到百度一搜，我的任务完成了。当别人都在认真拜读这一大作时，我早就在为冰雪聪明的自己庆祝了。过去的时候，我任性，我浮躁，我没有认真做好自己的本职工作，更不用谈自动自发了。
一年后，当我再次重温那熟悉的油墨香，我已褪去往日的浮躁，捧着它爱不释手，宛如与一位智者倾心长谈。《自动自发》用浅显易懂的文字告诉我们“对待工作，要保持永远勤奋的工作态度；对待公司，要将敬业变成*惯；对待老板，要予以忠诚；对待自己，要有自信。”读完这本书后发现，原来现实生活有那么多的细节，自己*时却熟视无睹，甚至不屑一顾，而这些细节恰恰就是成功的关键，以下是我读了之后的几点体会。
一是认真做好每一件事。
工作不仅仅是为了薪水，因为在工作的过程中你会学到很多东西，个人的积累要比任何报酬来得重要。老子说过：“大生于小，多生于少。”不要小看自己所做的每一件事，即便是最普通的事，也应该全力以赴，尽职尽责地去完成。比如发传真，其重要性在于发完传真后打个电话确认对方是否收到。只有小任务顺利完成，才有利于你对大任务的成功把握，一步一个脚印地向上攀登，才不会轻易跌落。
二是现在就动手做。
凡是应该做的事要立即去做，今天的事，应该就在今天做完，千万不要拖延到明天，一旦开始遇事找借口拖延，就很容易再次拖延，直到变成一种根深蒂固的*惯。要医治拖延的*惯，唯一的方法，就是在事务当前时，立刻动手去做。我们似乎都有这样拖拉的怀*惯，觉得这件事情今天和明天做没有什么区别，其实区别就是你对待它的态度。
三是对待公司忠诚。
当然忠诚并非从一而终，并非完全死心塌地效力公司。广义的忠诚也包括自动自发的为公司做事，不考虑不计较个人得失，不把工作想成是为老板牟利，而是看作自己锻炼和发展的*台。所以我们除了要付出百分之百的努力，还要感谢我们的老总给我们这样一个展现自己才华的*台。不是吗？
感想颇多，不能一一列举。当我有了如此多的感想时，我知道我已经不是一年前冥顽不化的自己了，感谢一年的人生阅历，也相信《自动自发》的思想可以指引我以后的人生。
*日刚刚读过美国作家阿尔伯特·哈伯德先生的《自动自发》，我懂得了更好的知识，在思想上有了一个新的认识和提升，在这本启发性的著作中，有很多让人值得深思和反省的道理，我感受颇深，这对我在今后的工作和生活中会起到重要的作用，我想针对其中的几点，浅谈一下自己的感受和想法。
1、负起自己的职责
职责，大到一个国家，一个民族，小到一个企业，每一个人，国家要负起发展、强大的职责；民族要负起振兴的职责；一个企业要负起养活每一位员工的职责；做为每一个人，要负起孝敬自己的父母、培养下一代的职责等等……
做为企业中的一员，职责是什么呢？就是做好每一件我们该做的事情，不相互推脱，要敢于承担职责，而不是遇到问题时，不去想该如何解决，而是想这不是我的事情，如果做不好就要承担职责了，其实不是这样的，只要你去做了，即使没有圆满的解决问题，但你的发奋别人会看到，没有人会去指责你，试想一下，如果连这一点儿职责都无法承担的话，还怎样可能去完成更重要的事情，还怎样可能会为企业的发展贡献力量，只能做别人成就的附属品，一个只会动口舌的人，必定一事无成，当然谈不到民族的振兴、国家的强大了。
在任何一个地方，任何一个企业都会有不负职责的人存在，我想这也是我们这天学*《自动自发》的原因，让我们每个人都负起自己的职责，做好自己的事情，不相互攀比。
2、要做一个诚信的人事业蒸蒸日上
诚信是诚实、守信的缩写，是此刻每个企业都提倡和发扬的，更用“诚信度”的高低来做为与企业合作的前提，可见诚信的重要性，但是如何提高企业的诚信呢？那首先，我认为要从自身做起，做一个诚信的人，如果每一个员工都成为一个诚信的人，那么企业自然成为一个诚信的企业，这样的企业才会发展得更快，合作的机会就会更多。
我们对待我们的客户要诚实，这样会让客户认为我们是值得的依靠的公司，我们要对我们的客户守信誉，答应客户的事情要及时、准确的`完成，这样才会让客户认为我们是一个高效的公司，一个用心向上的团队。
要负起自己的职责和做一个诚信的人，是相互联系、密不可分的，发奋中……
一本好书就象一盏明灯照亮我们前进的道路，给我们诸多启示。《自动自发》就是这样一部励志佳作，它涵盖了勤奋、忠诚、敬业、自信等内容，是指导我们正确对待工作和学*的一位良师益友。读完《自动自发》后感觉受益非浅，对工作有了更多的认识。什么是自动自发呢？自动自发就是没有人要求你，强迫你自觉而出色的完成自己的事情。我们应该如何对待工作呢？是一味推脱拖延还是积极主动，是做工作的奴隶还是做自己工作的主人？我相信每一个人都会做出自己正确的选择：认真工作做自己的主人！做自己工作的主人。
首先，对待工作勤奋认真。
如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬。同时我们也知道：每一份成绩的取得都不会是一帆风顺的，不付出艰苦的努力是永远不会有成功的。马克思曾说过：“在科学的大道上，没有坦途可走，只有不畏艰险勇于攀登的人才能最终到达成功的顶点。”勤奋工作是实现理想的基础，贪图安逸会使人堕落，无所事事而退化。勤奋工作还会给我们带来真正的乐趣。同时还因为工作给予我们的要比我们为之付出的更多。如果将工作视为学*经验的机会，那每一项工作中都包含着许多个人成长的机会，比如发展自己的专业技能，增加自己的社会经验，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的创造能力、决策能力和敏锐的洞察力是他们在长期工作中积累和学*的。在工作中他们学会了了解自我，发现自我，是自己的潜力得到充分的发挥。有所施必有所得。当我们尽职尽责，坚持不懈的努力工作，终将有获得回报的机会，每个人的努力都不会白费的。
其次，做自己工作的主人还要求我们要敬业。
敬业就是尊敬自己的职业，把工作当成自己的事，忠于职守，尽职尽责。当把敬业当成一种*惯时，就能从中学到更多知识，得到更多经验，能从全身心投入工作中得到乐趣。做事善始善终，一丝不苟是工作追求的最高境界。敬业会带来双赢。
再次，做自己工作的主人，对待工作要忠诚，要自信。
忠诚就是工作时真诚负责，尊重学生。工作时对自己要自信。正如书中所言：这个世界为那些具有真正使命感和自信心的人大开绿灯。无论出现什么困难，无论前途多么暗淡，他们总是相信能够把心中的理想变成现实。自信使我们决心更坚定，自信使我们意志更坚强，它给我们思想以力量，给我们克服困难的勇气，促使我们立刻采取行动把可能变成现实。
总之，《自动自发》这本书非常值得读，小伙伴们有时间的话，一定要去读一读！
一本好书就象一盏明灯照亮我们前进的道路，给我们诸多启示。《自动自发》就是这样一部励志佳作，它涵盖了勤奋、忠诚、敬业、自信等内容，是指导我们正确对待工作和学*的一位良师益友。读完《自动自发》后感觉受益非浅，对工作有了更多的认识。什么是自动自发呢？自动自发就是没有人要求你，强迫你自觉而出色的完成自己的事情。我们应该如何对待工作呢？是一味推脱拖延还是积极主动，是做工作的奴隶还是做自己工作的主人？我相信每一个人都会做出自己正确的选择：认真工作做自己的主人！做自己工作的主人。
首先，对待工作勤奋认真。
如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬。同时我们也知道：每一份成绩的取得都不会是一帆风顺的，不付出艰苦的努力是永远不会有成功的。马克思曾说过：“在科学的大道上，没有坦途可走，只有不畏艰险勇于攀登的人才能最终到达成功的顶点。”勤奋工作是实现理想的基础，贪图安逸会使人堕落，无所事事而退化。勤奋工作还会给我们带来真正的乐趣。同时还因为工作给予我们的要比我们为之付出的更多。如果将工作视为学*经验的机会，那每一项工作中都包含着许多个人成长的机会，比如发展自己的专业技能，增加自己的社会经验，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的创造能力、决策能力和敏锐的洞察力是他们在长期工作中积累和学*的。在工作中他们学会了了解自我，发现自我，是自己的潜力得到充分的发挥。有所施必有所得。当我们尽职尽责，坚持不懈的努力工作，终将有获得回报的机会，每个人的努力都不会白费的。
其次，做自己工作的主人还要求我们要敬业。
敬业就是尊敬自己的职业，把工作当成自己的事，忠于职守，尽职尽责。当把敬业当成一种*惯时，就能从中学到更多知识，得到更多经验，能从全身心投入工作中得到乐趣。做事善始善终，一丝不苟是工作追求的最高境界。敬业会带来双赢。
再次，做自己工作的主人，对待工作要忠诚，要自信。
忠诚就是工作时真诚负责，尊重学生。工作时对自己要自信。正如书中所言：这个世界为那些具有真正使命感和自信心的人大开绿灯。无论出现什么困难，无论前途多么暗淡，他们总是相信能够把心中的理想变成现实。自信使我们决心更坚定，自信使我们意志更坚强，它给我们思想以力量，给我们克服困难的勇气，促使我们立刻采取行动把可能变成现实。
总之，《自动自发》这本书非常值得读，小伙伴们有时间的话，一定要去读一读！
