小时候，父母就教育我，要学会宽容和鼓励，对老人要多一份尊重，对孩子多一份关爱。当时的我，只是点点头，对的话也是似懂非懂，但看了这个小小的故事，我对的话有了深层的理解。
故事讲去商店，一位阿姨帮她推开沉重的大门，阿姨说，她也希望别人为她开门。还有一次，“我”陪患病的，只见年轻的护士扎了两针都没有扎进血管，“我”收住话，母亲鼓励护士，终于第三针成功了。护士感动了，告诉母亲，她是来实*的。母亲也告诉护士，母亲身边的是她的女儿，母亲希望女儿在医科大学读书时，面对患者，也能得到患者的鼓励与宽容。这两件小事都表现了人与人之间的关爱和尊重。
是啊，如果我们生活中能将心比心，就会对孩子多一点关爱，对年轻人多一点宽容和鼓励，对老人多一份耐心和理解。
有一次，我有一道题不会，们都热心地来教我，他们鼓励我，宽容我，一下子我不懂的问题，我全都会了。在我谢谢他们时，他们还告诉我：“当你会做题时，你应该帮助那些不会做的，去鼓励他们，宽容他们。只有将心比心，世界才会充满爱！”
这几天，我们学*了几篇课文，其中让我印象最深刻的是《将心比心》这篇课文。
《将心比心》这篇课文主要讲了两件事。第一件事是：又一次，作者的奶奶去商店买东西，走在她前面的一位阿姨推开了沉重的大门，等奶奶上来了她才松开手，她轻轻的'说，她希望当她的妈妈遇到这种时候，她的妈妈也会得到帮助。这句话说明，人人都想获得更多人的关心和帮助，然而想获得别人的帮助，首先要自己先去关心、帮助别人。体现了”我为人人，人人为我“的思想境界。第二件事是：一天，我陪患病的母亲去输液，年轻的护士扎了两针也没有扎进血管里，在经过作者母亲的鼓励之后，终于扎进血管里，当护士道歉的时候，母亲说，希望当作者面对等一个患者的时候也会得到患者的宽容。从中可以体会到，要想得到别人宽容和鼓励，就要自己先去宽容和鼓励别人，善待别人就是善待自己。以自己对他人的鼓励和宽容，换取他人对自己宽容和鼓励。真是爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之《孟子》。正如书上最后一自然段所说的是啊，如果我们能在生活中将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
从这篇课文我体会到只要你帮助别人，别人也会帮助你的。
记得我读四年级的时候，学了课文《将心比心》。
当时，身为四年级的我感触不深。现在，我有翻看了那篇人与人互相关爱的文章。2年后，身为6年级的我感触被增。
我还记得课文中有这样一段话： 如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重;对孩子增加一份关爱;就会使人与人之间多一些宽容与理解。
是啊，将心比心学会关爱，我们都爱自己的亲人，我们也希望亲人在困难的时候得到关爱。不只我们爱亲人，人与人之间的感情是一样深厚的。他们也爱自己的父母以及家人。可是如果人人都只想着自己以及家人困难时得到关爱，而自己却不在别人困难大的时候给予关爱。只有我为人人，才有人人为我。我们应该学会关爱，当别人遇到困难的时候，希望我们的关怀像流水一样流经他的心田。我那么都有美好的童年，也将会有白发苍苍的暮年。难道你希望像小的时候一样，跌倒了大哭也没人管你吗?难道你不希望在你白发苍苍走不动路时，有人扶你过马路吗?文明是靠大家维护的，不是靠个人完成的。不是有一首歌吗?只要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间。亲爱的朋友，不要吝啬你的爱。献出你的一份关爱，让我们手拉手走向美好的明天。我相信，在爱的世界里，有你，有我，也有他。
今天我学了《将心比心》这篇课文，我的收获很大，尤其是课文中发生的两件事，让我记忆犹新。
课文主要讲了两件事，第一件事是：一次。奶奶去商店，走在她面前的阿姨推开门，一直等到她跟上来才松手。有一天，”我“陪母亲去看病，一位实*的护士理为她扎针，因为护士太紧张了，所以扎了两针都没有成功，母亲轻轻地鼓励那位护士：”不要紧，再来一次！“第三次果然成功了，这是第二件事。
看了这两段话，我非常感动，其中第二件事最让我感动。女儿陪母亲扎针，扎了两次都没成功，女儿正想抱怨几句，但是她还是收住了涌到嘴边的话。因为母亲正注视着护士头上密密的汗珠，她是那么的宽容大度，她鼓励着护士，希望护士能够成功，她真是海纳百川，有容乃大呀！她鼓励护士就是希望这爱的链条能够传下去，希望自己的女儿面对自己的第一个患者时，也有人这样做。
是啊，我们生活中也要做到将心比心，在别人需要帮助的时候，我们要去帮助他人；我们做人也要大度、有风度；我们千万不要去嘲笑别人，去伤害别人；更不能把自己的快乐建在别人的痛苦之上。
将心比心是及人所难；将心比心是**之美；将心比心就是不伤害别人；将心比心就是己之不欲，勿施于人。
昨天，我学*了《将心比心》这篇课文，让我明白许多人生哲理。
我读过这篇课文后我知道了奶奶去商店的时候，走在她面前的一位阿姨推开了沉重的大门一直等到奶奶跟上才松手。还有一次是我陪患病的母亲去输液，护士阿姨给母亲扎了两针都没有扎进去，妈妈却鼓励阿姨，第三针果然成功了。让我明白了拿自己的心去比照别人的心，遇事设身处地得替别人着想，要有宽大，有气量，不计较不追究的心。把一件事做的不好，要想得到别人的宽容和鼓励，就要自己先去宽容鼓励别人，善待别人就是善待自己，宣扬了中华民族的传统美德。在日常生活中，在我们乘坐的大巴时看见老爷爷和老奶奶要主动让座，这就是一件好事，为他人着想。
当你看见一位老奶奶要过马路的时候，你就应该扶着老奶奶过马路。或者是你看见一年级的`小妹妹摔倒了，你就要主动把下妹妹扶起来，就是将心比心，以心换心的意思。我们总是希望别人善待自己，殊不知”爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。“那么如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增添一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
今天，我们学完了第二单元，其中我最喜欢《将心比心》这篇课文。学了这篇课文，我感受颇深。
文中的`“阿姨”、“妈妈”给我留下了深入的印象，从他们身上，我懂得了只需宽容、善待他人，他人也会宽容、善待你，正如孟子所说“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。
学完这篇文章，让我想起了那件事情：
那是暑假的一天，我和妈妈一同坐公交车去玩。车上人太多了，我和妈妈不断都站着。
到了百货楼站，一位老奶奶拄着拐杖上了车。我本以为马上会有年轻人给老奶奶让座的，可是那些哥哥姐姐、叔叔阿姨们，有的玩着手机听着音乐，有的在闲谈，有的似乎在睡觉，仿佛什么都没看见似的，基本没把老奶奶放到眼里，还是本人干本人的事儿。看着这一幕，我很伤心，心想：常听妈妈说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，为什么大家并不是这样做的？假如我有一个座位多好，这样就能够给老奶奶让座，不让老奶奶站着受累了。
就这样又过了一站，好不容易有人站了起来，我赶快占住，然后让老奶奶坐了下来。当老奶奶夸我是个好孩子时，我的心里像喝了蜜一样甜。
在接下来的几站，我看见了更多的人再给老人、孕妇让座，心里很诧异：难道我的一个小小的动作居然能够传染给这么多人？！我的心里更甘美了！
是啊，我们在生活中假如可以将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一些关爱，就会让许多的人得到宽容和了解！
——《将心比心》读后感6篇
今天，我们学*了《将心比心》这篇课文，我从中懂得了许多……
课文讲了本文作者的奶奶和妈妈的感人故事，那一小小的举动，就可以看出一个人的人品；那一句话，就给了人多么强大的力量，使我深受感动和教诲。
我也要学会将心比心，当老师讲课的时候，我要认真听讲，多站在老师的角度上，因为老师经常站在同学们的角度上，总是选择最好的给我们，没有很想过自己，这就是将心比心了。
学了这篇课文，我懂得了：做人要互相宽容，互相理解，将心比心，这个社会就会变得更加和谐、更加美好。
今天，我学了《将心比心》这篇文章。文章主要讲了阿姨给老奶奶开门和妈妈鼓励小扎针的.事情。揭示了一个深刻的人生哲理：生活中要将心比心，多一些宽容和理解。
但是，社会之大，并不是每个人都能将心比心对待别人。有一天，我在公园里玩，有一位老奶奶在扫地。忽然，一位年轻的小伙子经过这里，老奶奶的扫把无意中扫在年轻人的鞋子上，老奶奶连忙说：“对不起！对不起！”可是，年轻人却痛骂起来：“老太婆，说声对不起就行了吗？你要知道，我的鞋子是名牌货，你一个月的工资也买不到！”这时，老奶奶火了，和年轻人吵了起来，他们俩你一言，我一语，谁都不服输。看到这里，我心想：“假如年轻人能诚诚恳恳地说一声‘没关系’，这件事就会*息了。”
在日常生活中，我们碰到这种类型的事情机会很多，关键是我们能不能将心比心，对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解，我们这个社会就会健康。
第二单元，我们学*了很多关于品德方面的课文：《中彩那天》、《万年牢》、《尊严》、《将心比心》。但我最喜欢的课文是《将心比心》。
这篇课文讲了两件事，第一件事是：奶奶给我讲她去医院有位阿姨帮她开门的事，当奶奶向她道谢的时候，她说：“我的妈妈和您的年龄差不多，我希望她遇到这种情况的时候也有人为她开门。”听了这件事的我，心里很温暖。第二件事是：我陪着患病的母亲去医院，有一位年轻的护士为妈妈扎针，扎了两针都没有扎上，就当准备我抱怨的时候，看见妈妈*静的看着护士说：“不要紧，再来一次。”第三针终于扎上了。妈妈对护士说：“我的女儿和你差不多大小，正在医科大学读书，她也将面对自己的第一个患者。
我真心的希望她第一次扎针的时候也能得到患者的宽容和鼓励。”妈妈说的一番话让我感到不已。通过这两件事使我想到我的生活中也会经常遇到此种事情，比如：我在坐公共汽车的时候，我给老人和比我更小的小朋友让座，与此同时别人也给我的爷爷、奶奶、姥爷、姥姥让座，是啊！其实在生活中每个人都将心比心，那么就会对每一位老人多一份尊重，对孩子增加一份关爱，那么人与人之间就会多一些宽容和理解，世界将会变成美好的人间。
我在预*四年级上册的书时，我对有一篇文章有很多的感想，这篇文章题目叫《将心比心》。
文章主要讲的是 ：一个小朋友的奶奶给那给小朋友讲了一件事，他奶奶有一次上商店，走在她前面的一位阿姨帮她推开沉重的门，当那个奶奶向那个阿姨道谢的时候，阿姨却说：”我的妈妈和您的年龄差不多，我希望当她遇到这种事的时候，也有人为她开门。“
有一天，那个小朋友陪患病的母亲去医院输液，一位年轻的护士为他母亲扎针，打了两回都没扎进去，眼看针眼处处鼓包，那个小朋友正想抱怨几句，可看见母亲*静的眼神，她在注视着护士额头密密的汗珠，小朋友收住的涌到嘴边话。只听见母亲对护士说：”不要紧，再来一针。“第三针果然扎上了，护士说：”阿姨，真对不起。我是来实*的，这是我第一次给病人扎针，太紧张了。要不是你的鼓励，我真不敢给您扎了。“母亲对护士说：”这是我女儿，和你差不多大小，正在医科大学读书，她也将面对第一个患者。我真希望她第一次扎针的时候，也能得到患者的宽容和鼓励。“
读了这篇文章，我感觉到：做事要换一下角度来看这件事，不能光在自己的角度上来看待每一件事。这件事如果要是在你身上，你会怎么办呢？所以，做每一件事都要将心比心的去做。
今天，我们学*了课文《将心比心》，我还记得课文中有这样一句话：假如我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和了解。
是呀，将心比心学会关怀，我们都爱本人的亲人，我们也希望亲人在有艰难时得到关爱，不止我们的亲人，人与人之间的感情是一样深沉的。他们也爱本人的父母以及家人。可假如人人都只想着本人的父母以及家人有艰难时得到协助，而本人却不在他人艰难大的时分去协助他人。只要我为人人，才有人人为我。我们应该学会关爱，当他人遇到艰难的时分，希望我们的关心像流水一样经过他（她）的心田。我们都有美妙的`童年，也将会有青丝苍苍的晚年。难道你希望像小的时分一样，跌倒了大哭也没人理你吗？难道你不希望过马路的时分有人来协助你吗？文化是靠每个人来维护的，不是靠个人完成的。记得那是一个夏天，我和妈妈上了公共汽车，好不容易才挤到一个座位，这时，一个年*九旬的老爷爷上了车，妈妈立即站了起来，把坐让给了老爷爷，回家后，妈妈对我说：生活中，假如能将心比心，就能够协助他人。
是呀，假如我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和了解。
这一段时间，我们把第二单元的课文学完了，这一单元主要告诉我们要做一个有信用、诚实的人，其中我最喜欢的一篇课文是《将心比心》这篇课文了。
课文主要讲了两件事。其中一件事情是：奶奶去商店，有个阿姨帮奶奶推开大门。当奶奶向阿姨道谢时，阿姨说希望自己的母亲遇到这种事时，也有人为她开门。第二件事情是：我和父母去输液，有个护士扎了二次也没扎进，经过母亲的鼓励第三次终于成功了！
我们在生活中也可以将心比心，比如在大巴上给老人让座……我没有再大巴上给人让座，但是现在却不一样了，我在大巴上就给老人让座这就形成了鲜明的对比。正如课文中所说的：是啊，如果我们在生活中将心比心，就会对老人付出一份敬意，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解，也说明了“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”我们之后将心比心，这样别人才会对你那样。我们在大巴上应该给老人让座，在路边背老人过马路，读了这篇课文，我从中明白了一个深刻的道理，使我终身难忘，要真心对别人做好每一件事情，不能欺骗别人。
——《将心比心》读后感9篇
今天我学了《将心比心》这篇课文。主要写了奶奶给“我”讲的`一件事，和“我”陪母亲去医院输液经历的一件事，说明了如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
文中最让我受教育的是“这是我女儿，和你差不多大小，正在医科大学读书，她也将面对自己的第一个患者。我真希望她第一次扎针时，也能得到患者的宽容和鼓励。”这句话。因为这句话让我知道了在别人遇到苦难时要将心比心，用自己的爱心换取别人的爱心。
和文中妈妈相比，我差远了，她在别人遇到困难时，能换位思考，用自己的爱心换取别人的爱心，而我却遇到小事斤斤计较。记得有一次，我有一道题不会做，就去问妈妈，妈妈想了半天也不会，我十分生气，对妈妈大发脾气，现在想想真不应该。
我打算以后向文中的妈妈学*，干什么都将心比心。
*有句成语，叫作“将心比心”。意为己所不欲，勿施于人。《万善集》中有云：“物我一体，将心比心”。“将心比心”是中华民族的传统美德。最*读了《舍得》一书中的日常篇，看到这个词更加深有体会。人立于社会之中，每天都能遇见很多事情，如果大家都能将心比心，换个角度想一想：我这样做，别人感受如何呢？如果是我，我又会怎样想呢？这样很多问题都会迎刃而解。
今天，我们学*了《将心比心》的课文，这篇课文主要讲了两件事，下面，让我给大家讲讲吧！
第一件事是说：“我”的奶奶告诉“我”她有一次去商店，走在她前面的阿姨推开了沉重的大门，一直等到奶奶跟上来才松开。奶奶向阿姨道谢的时候，阿姨说：她希望自已的母亲遇到这种情况，也会有人为她开门。第二件事是讲“我”陪妈妈去输液，护士扎了两针也没扎上，“我”正要抱怨几句，可妈妈却依然鼓励她，第三针果然扎好了。
从这两件事情中我明白了将心比心原来这么重要。有一次，我在回家的路上看见一个80多岁的老奶奶上了车，可是一车的人竟然没有一个人站起来给老奶奶让个座位，而写着老、弱、病、残、孕专座上还坐着两个年轻人。我的心里真不是滋味，如果我现在坐着，我一定会羞愧的无地自容的`。我对坐在我旁边的阿姨说：“阿姨，您能给老奶奶让个座吗？”这个阿姨极不情愿的从座位上站起来，老奶奶座下了，向我和阿姨一直说谢谢。我想，如果我的奶奶坐公交车，是不是也会有人给她让座呢？
是啊，如果我们在生活中都能将心比心，就会对老人多出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解，世界就会变得更加美好！
今天上午，我们学*了《将心比心》一课，我学这一课懂得了很多道理。
老师讲：”这世界上，有很多人，希望别人善待自己，对自己友好。但是，他们都不知道，只要首先自己善待别人，别人也会善待自己……“
文中的那位阿姨、”我的母亲“都是利用这种办法，使别人善待自己，对自己友好。如果按课文中的话说，那就是本文的最后一句话：”是啊，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。“中，我感受到了句中的`含义很深刻……”
记得有一次，我在妈妈的公司里玩耍，影响了妈妈和一位大姐姐工作。于是，妈妈灵机一动，从随手带的背包里取出5角钱，叫我骑着自行车去人工湖门口买臭豆腐吃，我高高兴兴地出发了。等我到人工湖门口，买完臭豆腐时，正准备骑着自信车，去找妈妈时才发现，自行车上的车链已经掉了。我没办法，只好拿着一个小树枝，修起了车来。我正在修的同时，一位老爷爷把我扶了起来，并且弯下腰帮助我修车。过了一会儿，自行车修好了，我正要给老爷爷劳动费时，爷爷却摇摇手，露出阳光般的笑容对我说：“我有一个孙女，和你一样爱骑自行车到我这里来吃臭豆腐，我希望，如果，她也遇到了这样的难题，希望也有好心人来帮助她。”。听了爷爷的话，我的心里顿时温暖了。
我喜欢这篇课文，因为它告诉我了许多道理和知识，这篇课文使我一生受益……
记得我读4年级的时候，学了一篇叫将心比心的课文。
当时，身为4年级的我感触不深。现在，我有翻看了那篇人与人互相关爱的文章。2年后，身为6年级的我感触被增。
我还记得课文中有这样一段话：如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重；对孩子增加一份关爱；就会使人与人之间多一些宽容与理解。
是啊，将心比心学会关爱，我们都爱自己的亲人，我们也希望亲人在困难的时候得到关爱。不只我们爱亲人，人与人之间的感情是一样深厚的。他们也爱自己的父母以及家人。可是如果人人都只想着自己以及家人困难时得到关爱，而自己却不在别人困难大的时候给予关爱。只有我为人人，才有人人为我。我们应该学会关爱，当别人遇到困难的时候，希望我们的关怀像流水一样流经他的心田。我那么都有美好的童年，也将会有白发苍苍的暮年。难道你希望像小的时候一样，跌倒了大哭也没人管你吗？难道你不希望在你白发苍苍走不动路时，有人扶你过马路吗？文明是靠大家维护的，不是靠个人完成的。不是有一首歌吗？只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间。亲爱的朋友，不要吝啬你的爱。献出你的一份关爱，让我们手拉手走向美好的明天。我相信，在爱的世界里，有你，有我，也有他。
今天，我们学*了《将心比心》这篇课文，作者通过“阿姨为奶奶开门”和“妈妈在医院打针”两个故事，告诉我们一个深刻的道理：如果我们能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。 日记
这篇课文给了我很大的启发，是啊，如果我们在生活中都能将心比心，那么这个世界上人与人之间的关系该多么和谐呀！
有一次，我和妈妈去商场，商场门上的塑料门帘又重又硬，走在我前面的那个人掀开门帘进去后，就松开了门帘。我跟在他的后面，那又重又硬的门帘正好打在我的脑门儿上，疼得我直咧嘴。我想：“你怎么不看看后面还有没有人哪？”
昨天，我下楼的时候，正好遇见五楼的一位奶奶，因为我走得快，所以一直走在她的前面，到了楼门口，我推开沉重的楼门，一直等到老奶奶跟上来。她感激地说：“孩子，耽误你的时间了，还给我扶着干什么，你就先走呗！”我笑着说：“没关系，我不着急！”老奶奶一直冲着我微笑，直到离开，我的心里温暖了许久。
如果每个人在做事之前，先换个角度想一想：我这样做，别人感受如何呢？如果是我，我又会怎样想呢？其实做好事、能将心比心也不难做到，比如，上公共汽车和电梯时，不拥挤，让别人先上；别人无意间撞到你时，不要发脾气，因为也许你有时也会撞到别人……那么，人与人之间就会多一些宽容和理解，少一些争吵与磨擦，人与人之间就会永远“和*”。
《将心比心》这一课我深受感动，文章写了奶奶对作者讲的一件事，和作者一次陪母亲去医院输液时发生的一件事。
文章的最后一自然段是我感受最深的一个自然段。如果我们在生活上能够将心比心，就会使人与人之间多一些宽容和理解，这句话是我想到我遇到的一件事。记得在我五岁的时候，一次我在家里画画，爸爸说：“苒苒，画一只正在吃罗布的兔子吧！”我听了十分高兴，于是便拿起铅笔在纸上画了起来，爸爸坐在我的旁边看着我画，可不知为什么，我的手总是在抖，是不是我太紧张了？想完后我便控制住自己，便更加仔细的画了起来，可是，无论我怎样认真就是画不好，爸爸摸着我的头，和蔼的说：“加油，孩子，爸爸相信你一定能画好！”听到爸爸的鼓励我很高兴，果然这一次画得很漂亮，爸爸还鼓励我说：“苒苒，你真像个小画家呀！”我会心的笑了。
这件事我记得很清楚，我也决定用自己的鼓励温暖更多的人。
前几天，我读了一篇文章，名字叫《将心比心》。
文章讲了两件事，一是奶奶受到别人的帮助，她回来给“我”讲，“我”很感动，心里也很温暖。第二件事是讲了妈妈的宽容和鼓励护士，同时也希望别人宽容和鼓励自己的女儿。这两件事里最令我感动的事就是第二件事了。
我记得以前我不懂事，那时，我上中班，我的最好的朋友不小心踩着我的脚了我非常生气，以为是她成心的，于是，我推了她一下，她并不生气，笑着对我说：“对不起，我不是故意的，请你原谅我，请让我们和好吧。”我看到她一副笑嘻嘻的表情，不由的产生怀疑：她是不是成心的呢？于是，我头也不回地走了：“我才不和你和好呢！”于是，从此，我们再也没面对面的说过话。
我读了这篇文章后，感到很惭愧，真想当面给她道个歉。读了这篇文章，我还感悟到了要宽容别人。我还想起了一句名言：人人好公，则天下太*，人人私营，则天下大乱。
最*，我们学*了一篇课文，名叫《将心比心》，这篇课文使我感触颇深，终身难忘。
回忆过去，我才多么后悔，就拿一些简单的例子来说吧。我每次坐公交车的时候，有老人上车，我也不肯给他们让座位，我心里总想：公交车上有这么多人，为什么偏我给他让座位？还有几次我过马路，看见了正在过马路的爷爷奶奶，我也视而不见，不管不问，我心想：他自己又不是不能走，为什么非要有一个人来帮忙，再说了，马路上有这么多人，又不是只有我才能帮助他。现在想来，我是多么不懂事呀！
这就正像本文的最后一段说得那样：“是啊，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。”将心比心就要以心换心。我们总是希望别人善待自己，殊不知“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”假如我们每个人不是被动地等待被爱，而是主动地关心爱护他人，那么，你就会处处得到别人的关爱。
如果我们人与人之间能将心比心，就会使人与人多一些宽容和理解，就会让烦恼远离我们。
——《将心比心》的读后感3篇
刚才，我用很短的时间读完了《将心比心》这篇文章。读完以后，我轻轻的合上书，想到了很多很多。
这篇文章是姜桂华写的。该文章是一个成年日记的形式反映了人世间有许多爱。
课文的第一自然段与课文题目很相似，这也许就是题目的来历吧。姜桂华的母亲浪费了自己一点点时间，但却让年轻的护士得到了一点点经验。这也就是姜桂华母亲的爱。
在*常，我也感受到过爱。妈妈每天很早起床，为我做饭，我有时尝着不好吃，扔下筷子就走。爸爸每天按时来接我，也时常来的晚一点，我还不停的责怪他。我知道，爸爸的工作很忙，难的抽出一点时间，可他还是准时来接我。
有好多好多人都是爱我的，可我一次又一次地让他(她)们伤心，我真是太不懂事了。
姜桂华的母亲说得好：“这是我的女儿，和你差不多大，正在医科大学读书，他也将面临自己的`第一个患者。我正希望，他第一次扎针的时候也能得到患者的宽容和鼓励。”对呀，每个人都有第一次的时候，也都想得到别人的宽容和鼓励，那我告诉你，只要你尊重别人，别人也会尊重你。
今天我们学*了第8课《将心比心》，这篇课文使我明白了一个道理：做事时，一定要为他人找想。
课文讲了两件事：一件是“我”的奶奶对我讲，有一次她去商店，一位阿姨为她开门，那位阿姨说自己的妈妈和“我”奶奶差不多大，希望也有人为她开门。第二件是“我”和母亲打针，扎了两针也没扎进血管，母亲说：“不要紧，再来一次！”结果果然成功了。护士说：“如果没有阿姨的鼓励，我就不敢再扎了。”母亲说“我”也将面对第一个患者，希望我也能受到鼓励。
课文的道理是：如果我们能将心比心，人与人之间就会多一些宽容和理解。就像，我做公交车时，总喜欢坐在前面，但是如果上来年龄大的爷爷奶奶，或抱着小宝宝的叔叔阿姨，我总会第一时间给他们让座。我想多年以后，我希望有人为我的爸爸妈妈让座。
人人为我，我为人人。如果我们在生活中将心比心，人与人之间就会少一些争吵，多一些温馨。
今天我学*了《将心比心》这篇课文。本文主要写了奶奶给“我”讲的一件事和“我”陪母亲去医院输液经历的一件事，说明了如果我们在生活中能将心比心，就会对老人多一分尊重，对孩子增加一分关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
文中最让我受教育的一句话是：“这是我女儿，和你差不多大小，正在医科大学读书，她也将面对自己的第一个患者。我真希望她第一次扎针时，也能得到患者的宽容与鼓励。”这句话让我知道了在别人遇到困难时要将心比心，用自己的爱心换取别人的爱心。
和文中的妈妈相比，我差远了：她在别人遇到困难时，能换位思考，用自己的爱心换取别人的爱心，而我却遇到小事斤斤计较。记得有一次，我有一道题不会做，就去问妈妈，妈妈想了半天也不会，我十分生气，对着妈妈大发脾气。现在想想真不应该。
我打算以后向文中的妈妈学*，遇到事情时都将心比心，多为别人着想。
——《*》读后感6篇
赫胥黎的《*》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，将按照固定的模式。
整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂；孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成；以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚*。
与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。
作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“*”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：
唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求*衡。
人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解*的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个*乎变态的新社会的强烈讽刺。
社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，**代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的`像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜是“”，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。
因为网上的推荐，我翻开了《*》这本书，说实话我其实没有太懂。整本书前期花费了许多篇幅介绍世界观，这个世界观非常奇特，人由瓶中出生，从出生就开始被设定，每一个阶层，每一个工种都没有选择，一个人的一生从出生就已经被定好，这是多么可怕的一个世界，却被用幸福快乐来包装。
在*里，人就像产品一样被批量生产，各司其职，除了他们的职责以外什么都不会，遇到问题不会解决只会嗦麻逃避，就像是社会机器上的每一颗没有思想的螺丝钉，行尸走肉一般地幸福着。
后来，野蛮人约翰的到来才是本书的高潮部分，约翰原本应该不应该出生，他的母亲是新世界的人，不被允许怀孕生子，这打破了新世界的规定。但是他的母亲流落在野蛮人区域，无法回到新世界，只能生下了他。他在原始的环境中成长，热爱着莎士比亚，对新世界的思想完全无法理解。他喜欢列宁娜，但是列宁娜完全是一个新世界的人，就跟他母亲一样。思想道德的碰撞，矛盾的激化使他痛苦却毫无办法。他无法适应新世界的生活，就如同他的母亲无法适应野蛮人的生活，从小的教育、环境不同，接触的.事物不同，造就了不同的思想。彼此无法理解，无法适应，造成了最后的悲剧。
然而孰是孰非，我心中却没有答案，文明的急速进步和人性的自由发展究竟如何能够达成*衡呢？
书中描绘了一个科学无限发达、秩序极度稳定的乌托邦——人类的幸福是精英治国下的科学工程，人类的出生由“孵化和设置中心”用试管和器皿在流水线上精确地操作，“胎生”成了被淘汰的污秽词汇；人在出生前，被设定成五个从高到低的等级、不同等级人类将在出生后担任辛苦程度递增的工作，但无论被设置的条件好与坏，每一个人都乐于接受自己的社会角色，并因此感到庆幸和自豪；不愁吃穿，没有疾病，不害怕死亡，青春永驻，没有衰老和丑陋，人人彼此相属；想要什么就能立即得到，绝不会想要得不到的东西；万一出现了不良情绪，也不需要担心，吞几片对身体无害的药物便能立即忘记烦恼——人民热爱集体、热衷于消费，被设定为“永远幸福”。
这个世界被设定得“完美”，没有痛苦，没有冲突，没有求而不得的忧虑，没有面对困境的忍受或抗争——没有强烈的'情感，没有闪耀的思维火花，没有美好高尚的品格。
这个“完美”世界听起来让人毛骨悚然。
人类再不需要依靠自由意志去通过个人创造、情感体验、艺术和美的追求来获得幸福；人自出生就已拥有一切。
刘瑜在序里问，“你还要些什么”，她给出的答案是：通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。
整本书也通过用反讽意味十足的笔触来描绘出的可怕乌托邦，来证明，真实的自由的人生虽然伴随痛苦，但因此获得的幸福才是真正的幸福。
距离这本书出版已过去*百年，事实证明乌托邦正在慢慢实现，反乌托邦文学的预言性让人起一身鸡皮疙瘩啊。
赫胥黎的《*》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，将按照固定的模式。
整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂；孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成；以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚*。
与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。
作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“*”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：
唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求*衡。
人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的`思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解*的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个*乎变态的新社会的强烈讽刺。
社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，**代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜是“”，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。
如果可以选择，你愿意在温柔乡里耽于安乐，还是于荆棘丛中觅得自由？一直以来，我未曾将这个命题纳入思考——直到我邂逅了阿道司·赫胥黎的《*》。这本书令我惊艳又心折，于掩卷后仍久难*息。
《*》得名于莎翁的剧作《暴风雨》中的台词：“人类有多么美！啊！美丽的新世界，有这样的人在里头！”赫胥黎用这高妙的隐喻为整个“新世界”蒙上了一层晦涩的阴影，毕竟这句台词恰恰充满了讽刺意味——说出这句话的米兰达从小与世隔绝，于是才会在初探人世时便被它迷住，对等待着她的种种无常乱象一无所知。
我曾以为“安乐”是幸福的至佳量度，而《*》则用堪称绝妙的构想颠覆了我的观念。赫胥黎笔下的“新世界”如一座虚架在现实世界上空的怪诞浮岛：它物质丰富，科技发达，可身在其中的人却失去个人情感，没有思想自由。人们沉溺在和乐的“温柔乡”里，既无反省之思，又无抗争之实。这个世界看似荒谬之极，却恰令人毛骨悚然——反乌托邦大师的离奇幻境下，影射的是刻骨的真实。
再稳定的社会都有涌动的暗流，而连暗流都不存在的社会，只能是混沌的死水，是病态的麻木。而“美丽”的新世界中，比“死水”更可怕的是被精心设置的“温柔乡”。“新世界”里，基因设计为每一个人塑造了人生轨道，药物麻醉则令他们不偏不倚地将这冰冷路途走到尽头。这个世界里，没有爱情与亲情，婚姻成了匪夷所思的笑谈，生育被唾弃为最污秽可耻之事。人们用合成药物满足各种身心需求，在肤浅庸俗的娱乐活动中令自己获得快感。因为“愚钝”与“不反抗”是写在人民的基因里，于是每个人都达到了字面意义的“安居乐业”。阶级矛盾不复存在，人民沉浸在愉快的蒙昧中，勤勤恳恳地侍奉上层，全心全意地化作社会的“齿轮”。
文中的主人公约翰是个“新世界”的闯入者。作为一个从小意外流落到印第安部落的胎生子，约翰注定是个不为世俗所容的“野蛮人”。他对新世界感到厌恶与恐慌，曾不顾一切地试图击碎它，却在“文明”的铜墙铁壁前败下阵来。他的观念与行为和“新世界”公民格格不入：依恋母亲，信仰上帝，渴望神圣的婚姻和至死不渝的爱情——而这些恰恰是所有“文明人”不解而不齿的。
这样一个新世界里的反叛者，注定要激起两种文明的对撞。当约翰为新世界里的公民赫姆沃尔兹朗诵《罗密欧与朱丽叶》时，他自己动情得几欲落泪，而对方却忍不住爆发出狂笑——因为他实在忍受不了这“猥亵”，“荒唐”，“滑稽”的剧作。最后，约翰“愤愤地合上书，站了起来，像一个从*面前收起珍珠的人，把书锁进了抽屉。”读到这里，我长舒一口气，原来这疯狂的世界中，至少还有一个人执拗地拥抱着被人类背弃的珍宝。惟有此时，我才从约翰身上感到了作为“人”的亲切，这种亲切把我从彻骨的寒意中解救了出来。
然而，这又是一个更令人叹息的隐喻——约翰，一个令我们感到亲切的美好人性的化身，一个力图把大家带出囚牢的勇士，却不过是“新世界”中的“野蛮人”，一个痴愚又滑稽的，供人夸张地惊叹取乐的小丑。眼见让人之所以为“人”的爱与尊严被践踏至斯，我不由得被更刺骨的寒冷浸没。
那么，新世界何以使人面目全非，其根源在于它的价值观。赫胥黎最令我折服的便在此处——他塑造了一种看似荒诞的价值，却饱含讽刺的哲思。如新世界的总统所言：“稳定当然远远不如动乱那么热闹；心满意足也不如跟不幸做殊死斗争那么动人；也不如抗拒引诱，或是抗拒为激情和怀疑所颠倒那么引人入胜。幸福从来就不伟大。”是故，人性中美好的情感与热烈的冲动被视为“不安定的因素”，因而被弱化殆尽。为了维护“安定”，上位者努力屏弃了一切引起人类感情波动的事物，阻止了爱情，亲情，英雄主义，阶级跃升的野心，以及对真理至道的渴求。为了保证社会的高效运作，人们失去了自身多样发展的需要，磨灭了人格里的自由天性。
可是，*的稳定民心，本质是一种提线木偶式的愚弄。人们的愉悦欢笑，正如傀儡在嘴角上扬。公民不再是独立的个体，而仅仅是服从于上级的，精妙的社会细胞。社会的安定以牺牲个人的人格为代价，科技的腾飞背后埋葬了无数没有灵魂的躯壳。这是一个最高效的社会，每一个齿轮都被物尽其用；这也是一个最粗暴的社会，用最廉价的“设置”来换取虚伪的幸福。
在新世界中，“人”不再有“人”之根本——无人格，无人权，无人性。这般“美丽”的世界，不过是一个文明的弥天大谎；高效运转的社会，正是埋葬了每一个人的灵魂的墓地。最后，世界上最后的“人”，约翰，被不似人的世人迫害致死。从此，我对这个世界彻底绝望。
我以为，社会首先由人所构成，而人格的差异决定了社会必定充满矛盾与纷争。人性本没有善恶之分，一切的因素构成完整的人格。而人格被割裂后的人终究是残损的，缺憾的，只是没有灵魂的躯壳。那么，由万亿具躯壳搭建起的“*”，究竟为谁而建呢？
我不禁想追问，社会发展的目的究竟是什么？在我不成熟的思考中，这是为了让更多的人走出蒙昧，得以拥有健全的人格与自由的思想，有追求自己的幸福的机会与可能。然而人性决定了社会从来不会趋于稳定，人们在贪婪与无私，懒惰与进取，狭隘与高尚间博弈，堪堪让社会维持着千疮百孔的*衡。可即便是这样钢丝般的稳定，也是伟大的。它是泥沼中开出的不完美的花，小心翼翼地，顽强坚韧地，展露着人类对美好的希冀与向往。
真正的幸福绝对不是一场大梦。它可以不瑰丽，不迷人，也许只是荆棘丛中一朵脆弱的花——却极真实，极生动，极鲜活。
“我不需要舒服。我需要上帝，需要诗，需要真正的危险，需要自由，需要善，需要罪恶。”约翰对总统说，“我现在就要求受苦受难的权利。”
这才是人间。
在人间，每个人的灵魂都是独立的。人们也许终身无法接受对方的思想，在彼此的信仰冲突中内耗。人们仇恨，宽恕，战争，和解，在激烈碰撞中延续人类文明，从战场的灰烬中向死而生。
在人间，自由是烙印在灵魂中的终极信仰。人们带着不完美的身躯降世，却有选择自己人生的权利。他们做自己的主宰，为自己的决定负责，为自己的错误承担，为自己的努力荣耀。他们不做任何人的傀儡，为自己所执所信征战一生。
在人间，幸福可以艰难而伟大。不美丽的世界里，人们没有唆麻，没有感官电影，没有能麻痹自己的甜蜜幻觉，没有让自己热爱苦难的条件设置——可那么多的人，依然拥抱着棱角遍布的世界，在荆棘丛生的路途上流着血蹒跚前行，时而仰头，得见天光。
这是荆棘遍布的丛林，这正是人间。
如果可以，我愿意选择落入“荆棘丛”。是的，我要求幸福的权利，我要求自由的权利，我要求受苦受难的权利——我要求生而为人的权利。
毕竟，这世界不尽美丽，可我爱她。
新年伊始，我坐在书桌前，合上书页，《*》几个字映入眼帘，我的思绪却久久没有理顺，心里波澜起伏。
这本《*》的作者阿道司。赫胥黎，用讽刺的笔触，塑造了一个物质生活丰富，科技高度发达的“*”。在遥远的未来，人们在基因设计与药物麻醉下，失去了个人情感，失去了思考能力，只是消极被动服从于一种统治秩序。
这是一部著名的反乌托邦小说，强烈质疑了表面科技进步的社会是否真的是美好未来。在本书中，新世界的人们像古印度的种姓制度一样被分成几个阶级，他们从小就被灌输某某（自己所处阶级）最好的概念，他们没有父母。“父亲”和“母亲”对他们来说是陌生的，甚至是最下流的词汇，他们通过基因设计，一次可以培育出一万五千个以上的**，再通过不同阶级的标准将他们催化至不同类型，各司其次的工作。正如他们世界邦的座右铭：社群，同一，稳定。
书，知识。在这里是严禁传播和翻阅的，没有人想看书，在他们刚出生时，他们会接触各种书籍，当他们扑上去准备看时，便会遭到电击，久而久之，他们心中就有了一个印象，会本能地痛恨书本。说到这里，这个世界的性质已经不言而喻了——一个依靠科技手段维持统治的极权主义世界。“人人都属于别人”这句在他们社会关系上被奉为公理的格言也让这个世界显得更加荒谬。
但这个世界并不只是有他们，野人，或者说“我们这样的人”约翰与西欧管制官的对话让我们知道，除了约翰，这个世界的统治者同样知道莎士比亚，知道文学，知道快乐，知道英雄。而对于这个世界的统治者来说，约翰这样的人是不能够存在的。因为当人们有了情感之后，社会将不再稳定。在“没有幸福的自由”和“没有自由的幸福”中，《*》只是后者的一个体现。而科技不断发展和进步的未来，社会必将在这两者中作出一个选择。
——《将心比心》读后感 (菁华5篇)
今天我学了《将心比心》这篇课文。主要写了奶奶给“我”讲的`一件事，和“我”陪母亲去医院输液经历的一件事，说明了如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
文中最让我受教育的是“这是我女儿，和你差不多大小，正在医科大学读书，她也将面对自己的第一个患者。我真希望她第一次扎针时，也能得到患者的宽容和鼓励。”这句话。因为这句话让我知道了在别人遇到苦难时要将心比心，用自己的爱心换取别人的爱心。
和文中妈妈相比，我差远了，她在别人遇到困难时，能换位思考，用自己的爱心换取别人的爱心，而我却遇到小事斤斤计较。记得有一次，我有一道题不会做，就去问妈妈，妈妈想了半天也不会，我十分生气，对妈妈大发脾气，现在想想真不应该。
我打算以后向文中的妈妈学*，干什么都将心比心。
读了《将心比心》这篇课文，深有感触。“人人为我，我为人人”我想真正能做到这句话的人十分少。比如：在大街上，买了东西随手乱扔包装纸时想过环卫处的工人辛勤劳动没有？在大街上随处停车，方便了自己的.时候想过拥挤了交通没有——如果每个人都这样做，社会将会变成什么样？不敢想象。古人曾经说过：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”把垃圾扔到垃圾箱里，这只是举手之劳，把车停到停车场也不是什么难事。
如果人人都换位思考，多站在别人的角度去想想，我们的世界一定会更加和谐、美好。正如一首歌里唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的未来。”这不正是我们期望的吗？
我在预*四年级上册的书时，我对有一篇文章有很多的感想，这篇文章题目叫《将心比心》。
文章主要讲的是 ：一个小朋友的奶奶给那给小朋友讲了一件事，他奶奶有一次上商店，走在她前面的一位阿姨帮她推开沉重的门，当那个奶奶向那个阿姨道谢的时候，阿姨却说：”我的.妈妈和您的年龄差不多，我希望当她遇到这种事的时候，也有人为她开门。“
有一天，那个小朋友陪患病的母亲去医院输液，一位年轻的护士为他母亲扎针，打了两回都没扎进去，眼看针眼处处鼓包，那个小朋友正想抱怨几句，可看见母亲*静的眼神，她在注视着护士额头密密的汗珠，小朋友收住的涌到嘴边话。只听见母亲对护士说：”不要紧，再来一针。“第三针果然扎上了，护士说：”阿姨，真对不起。我是来实*的，这是我第一次给病人扎针，太紧张了。要不是你的鼓励，我真不敢给您扎了。“母亲对护士说：”这是我女儿，和你差不多大小，正在医科大学读书，她也将面对第一个患者。我真希望她第一次扎针的时候，也能得到患者的宽容和鼓励。“
读了这篇文章，我感觉到：做事要换一下角度来看这件事，不能光在自己的角度上来看待每一件事。这件事如果要是在你身上，你会怎么办呢？所以，做每一件事都要将心比心的去做。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”孟子的这句话告诉我们，对待他人要像对待自己的亲人一样，做事应该设身处地的为别人着想。学了《将心比心》这篇课文，我感触很深。
本文记叙了两件事，一件是阿姨推开沉重的大门，等奶奶过去后再松开手；另一件是妈妈在护士两次都没有把针扎进血管的情况下，鼓励护士再来一次。这两件事告诉我们：人与人之间需要的是“将心比心”。
我们在生活中如果能做到换位思考，对老人多出一份关爱，对孩子增加一份关爱人与人之间便会多一些宽容与理解，那么，世界会变得更充满关爱。
通过文章，我想：在生活中，有许多事情都应该做到“将心比心”。走路的时候，我们应该把盲道让出来以便盲人顺利通行，如果有自行车停在那，也应该顺手帮忙清理一下；坐地铁的时候，应该把座位留给更需要的人。我还读过关于将心比心的典故：春秋时期，齐国下大雪，齐景公裹着皮大衣看雪景。晏子对景公说：“自己吃饱了要想想还有人饿着，自己穿暖了还有人冻着，自己安逸了还有人累着。你怎么不想想你的子民啊！”所以，将心比心不仅在生活中需要，在治理国家大事上同样需要。
将心比心，就是让我们在生活中做到换位思考，要想得到别人的宽容和鼓励，自己先去宽容、鼓励别人。人与人之间多一*宽容与理解，社会也会安宁和谐。论语说：己所不欲，勿施于人。其实我们要设身处地地为别人想一想。愿所有人都能时时处处推己及人，让文明之花开得更加灿烂。
今天，我们学完了第二单元，其中我最喜欢《将心比心》这篇课文。学了这篇课文，我感受颇深。
文中的“阿姨”、“妈妈”给我留下了深入的印象，从他们身上，我懂得了只需宽容、善待他人，他人也会宽容、善待你，正如孟子所说“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。
学完这篇文章，让我想起了那件事情：
那是暑假的一天，我和妈妈一同坐公交车去玩。车上人太多了，我和妈妈不断都站着。
到了百货楼站，一位老奶奶拄着拐杖上了车。我本以为马上会有年轻人给老奶奶让座的，可是那些哥哥姐姐、叔叔阿姨们，有的玩着手机听着音乐，有的在闲谈，有的似乎在睡觉，仿佛什么都没看见似的，基本没把老奶奶放到眼里，还是本人干本人的事儿。看着这一幕，我很伤心，心想：常听妈妈说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，为什么大家并不是这样做的？假如我有一个座位多好，这样就能够给老奶奶让座，不让老奶奶站着受累了。
就这样又过了一站，好不容易有人站了起来，我赶快占住，然后让老奶奶坐了下来。当老奶奶夸我是个好孩子时，我的心里像喝了蜜一样甜。
在接下来的几站，我看见了更多的人再给老人、孕妇让座，心里很诧异：难道我的一个小小的动作居然能够传染给这么多人？！我的心里更甘美了！
是啊，我们在生活中假如可以将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一些关爱，就会让许多的人得到宽容和了解！
——将心比心读后感 (菁华5篇)
前几天，我们学了一片课文，叫《将心比心》，其中文章的最后一个自然段是我感触颇深，里面谈到，“如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。”
我想到在三年级的.时候，我也试试帮助同学，帮同学捡笔、尺子、橡皮之类的。有一回，我不小心崴脚了，走路一瘸一拐的，放学时，我独自慢慢地走着，后面谁拍了下我的肩膀，回头邓治、马宇翔上来，一人帮我拿着书包，一人扶着我走出校门。
这不就是“将心比心”吗？你帮助了别人，那么在你需要帮助的时候，别人也会帮到你。
最*，我读了一本《将心比心》的文章，讲了一位护士给一位老奶奶扎针的事情，读了这个故事会让人感受到受宽容和理解。
书里说一位老奶奶去扎针，同时她的乖女儿同他的母亲一起去。这时从输液室里拿着吊瓶的'一位年轻的护士出来了，她先把针头扎到老奶奶手上可是她没有成功，所以她又给老奶奶扎了一下子，很可惜有没有成功。老奶奶的女儿不愿意了，她正要冲上去和小护士理论，可她又看看自己的母亲非常的冷静并且非常的相信这个年经的小护士，还说：“你要相信你自己，再来给我扎一下吧。”护士满脸通红，又给老奶奶扎了一针，这次小护士成功了。小护士的脸上不再是满头大汗，而是很高兴的样子。女儿疑惑不解的说：“母亲您为什么不生气呢?母亲说：“人与人之间要多给人一些宽容和理解。
是的，人生就是这样。如果我们能在生活中将心比心的话，就会对老人多一份尊重，对孩子多一份爱心，就会使人与人之间增多一些宽容和理解。
今天，我们学*了课文《将心比心》，我还记得课文中有这样一句话：假如我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和了解。
是呀，将心比心学会关怀，我们都爱本人的亲人，我们也希望亲人在有艰难时得到关爱，不止我们的亲人，人与人之间的`感情是一样深沉的。他们也爱本人的父母以及家人。可假如人人都只想着本人的父母以及家人有艰难时得到协助，而本人却不在他人艰难大的时分去协助他人。只要我为人人，才有人人为我。我们应该学会关爱，当他人遇到艰难的时分，希望我们的关心像流水一样经过他（她）的心田。我们都有美妙的童年，也将会有青丝苍苍的晚年。难道你希望像小的时分一样，跌倒了大哭也没人理你吗？难道你不希望过马路的时分有人来协助你吗？文化是靠每个人来维护的，不是靠个人完成的。记得那是一个夏天，我和妈妈上了公共汽车，好不容易才挤到一个座位，这时，一个年*九旬的老爷爷上了车，妈妈立即站了起来，把坐让给了老爷爷，回家后，妈妈对我说：生活中，假如能将心比心，就能够协助他人。
是呀，假如我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和了解。
前几天，我们学了一片课文，叫《将心比心》，其中文章的最后一个自然段是我感触颇深，里面谈到，“如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。”
我想到在三年级的时候，我也试试帮助同学，帮同学捡笔、尺子、橡皮之类的。有一回，我不小心崴脚了，走路一瘸一拐的，放学时，我独自慢慢地走着，后面谁拍了下我的肩膀，回头邓治、马宇翔上来，一人帮我拿着书包，一人扶着我走出校门。
这不就是“将心比心”吗？你帮助了别人，那么在你需要帮助的时候，别人也会帮到你。
我们班上有个别同学会突然在课堂上发出一声怪叫，引来同学们的一阵哄笑，当这个同学为他的“杰作”得意时，他是否知道，他是在影响其他同学上课，也影响了老师讲课，如果不是他而是别人这样做，他又会怎么想呢？这让我联想到我们刚刚学的课文《将心比心》。
“将心比心”是一个成语，意为“已所不欲，勿施于人”。这篇文章以“将心比心”为题，通过两件事来说明这道理，第一件事讲的是奶奶去商店，在她前面的阿姨推开沉重的大门，一直等奶奶跟上来才松手，当奶奶道谢时，这位阿姨说她的妈妈同奶奶的.年龄差不多，她希望她的妈妈遇到这种情况也人为她开门。第二件事是作者陪母亲输液，扎了两针也没扎进去，后来在母亲的鼓励下，护士终于扎进去了，母亲给护士宽容和鼓励，让护士增加了信心，放松下来。
将心比心，以心换心，我们总是希望别人善待自己，都不知道首先要去善待他人这个道理，假如一个只顾自己痛快，不顾别人的感受，那他又怎么期望得到别人的关爱和尊重呢？所以当我们在做事时都要想想假如是别人这样做，你会怎样想？
——《将心比心》的读后感范本十份
最*，我们学*了一篇课文，名叫《将心比心》，这篇课文使我感触颇深，终身难忘。
回忆过去，我才多么后悔，就拿一些简单的例子来说吧。我每次坐公交车的时候，有老人上车，我也不肯给他们让座位，我心里总想：公交车上有这么多人，为什么偏我给他让座位？还有几次我过马路，看见了正在过马路的爷爷奶奶，我也视而不见，不管不问，我心想：他自己又不是不能走，为什么非要有一个人来帮忙，再说了，马路上有这么多人，又不是只有我才能帮助他。现在想来，我是多么不懂事呀！
这就正像本文的最后一段说得那样：“是啊，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。”将心比心就要以心换心。我们总是希望别人善待自己，殊不知“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”假如我们每个人不是被动地等待被爱，而是主动地关心爱护他人，那么，你就会处处得到别人的关爱。
如果我们人与人之间能将心比心，就会使人与人多一些宽容和理解，就会让烦恼远离我们。
今天，我读完《将心比心》这篇文章，不禁被深深地感动了。
文章主要写了阿姨给老奶奶开门和妈妈鼓励实*护士给她扎针的故事。文章告诉我们:生活中要将心比心，多一些宽容和理解。
在生活中，有一些好心人，会帮助一些有困难的人。我就见过这样的好心人。我就见过这样的好心人。还记得我上三年级的时候，我们一家三口去饭店时，有一位老奶奶坐在村前，一直看着我们吃东西。衣服非常破旧，上面有很多补丁。好像很久没有吃东西了!很可怜!被饭店的老板看见了，二话不说，出来吧老奶奶扶到饭店里。给了老奶奶两个馒头，一碗面。饭店老板等老奶奶吃完饭后，给了老奶奶一百元钱，老奶奶连忙道谢。老板说:“不用客气，每个善良的人都会这样做。在我十四岁时，我和妈妈走丢了，我希望我的妈妈如果遇到难处，也会有好心人帮她!”老奶奶说:“小伙子你放心，好人会有好报的!”众人看了，纷纷点头。
还有一次，我放学回家，跑得太快了，一不小心，摔倒了，腿非常疼。忽然，一位叔叔走过来把我扶起来，温柔地问我:“摔疼了没有?以后不要跑，就不会摔跤了!”我说:“谢谢!我没事。以后我会注意的。”叔叔说:“我可以把你送到路口。”我说:“好，谢谢!”到了路口，我对叔叔说:“叔叔，谢谢您了!”叔叔说:“不用谢，我有一个儿子，和你差不多大，我希望他放学摔倒的时候也有人扶他。”
将心比心，让我们一起去关爱别人吧!
刚才，我用很短的时间读完了《将心比心》这篇文章。读完以后，我轻轻的合上书，想到了很多很多。
这篇文章是姜桂华写的。该文章是一个成年日记的形式反映了人世间有许多爱。
课文的第一自然段与课文题目很相似，这也许就是题目的来历吧。姜桂华的母亲浪费了自己一点点时间，但却让年轻的护士得到了一点点经验。这也就是姜桂华母亲的爱。
在*常，我也感受到过爱。妈妈每天很早起床，为我做饭，我有时尝着不好吃，扔下筷子就走。爸爸每天按时来接我，也时常来的晚一点，我还不停的责怪他。我知道，爸爸的工作很忙，难的抽出一点时间，可他还是准时来接我。
有好多好多人都是爱我的，可我一次又一次地让他(她)们伤心，我真是太不懂事了。
姜桂华的母亲说得好：“这是我的女儿，和你差不多大，正在医科大学读书，他也将面临自己的`第一个患者。我正希望，他第一次扎针的时候也能得到患者的宽容和鼓励。”对呀，每个人都有第一次的时候，也都想得到别人的宽容和鼓励，那我告诉你，只要你尊重别人，别人也会尊重你。
刚才，我用很短的时间读完了《将心比心》这篇文章。读完以后，我轻轻的合上书，想到了很多很多。
这篇文章是姜桂华写的。该文章是一个成年日记的形式反映了人世间有许多爱。
课文的第一自然段与课文题目很相似，这也许就是题目的来历吧。姜桂华的母亲浪费了自己一点点时间，但却让年轻的护士得到了一点点经验。这也就是姜桂华母亲的爱。
在*常，我也感受到过爱。妈妈每天很早起床，为我做饭，我有时尝着不好吃，扔下筷子就走。爸爸每天按时来接我，也时常来的晚一点，我还不停的责怪他。我知道，爸爸的工作很忙，难的抽出一点时间，可他还是准时来接我。
有好多好多人都是爱我的，可我一次又一次地让他（她）们伤心，我真是太不懂事了。
姜桂华的母亲说得好：“这是我的女儿，和你差不多大，正在医科大学读书，他也将面临自己的第一个患者。我正希望，他第一次扎针的时候也能得到患者的宽容和鼓励。”对呀，每个人都有第一次的时候，也都想得到别人的宽容和鼓励，那我告诉你，只要你尊重别人，别人也会尊重你。
宽容是沙漠的清泉，这清泉让小草有了第二次生命；宽容使人有了第二次的勇气，让人们做事勇往直前。在此我正以认真的态度读着姜桂华写的《将心比心》这篇文章。
书中作者主要写了两件事，通过“阿姨为奶奶开门”和“妈妈在医院打针”两个故事，告诉我们一个深刻的道理：如果我们能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。也让我懂得了宽容是一种力量。
当我读到“不要紧，再来一次！”这时，我已被文中的阿姨感动了。我仿佛看到文中的阿姨，听到了她说的这句话，这时我从她的身上忽然明白了，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。使我知道了宽容是一种力量。所以我们在生活中应该对人多一些宽容。
当我读到这里时，我不禁想到了我的学生们，曾经有同学不小心碰了谁一下，就缺少宽容，吵了起来，还到我那儿去告状。还有同学做课间操时不顾意地碰了某同学一下，同学间没有原谅，就打了他一下，他又打了他一下，打着打着，就打起来了。
这时，我感到生活中同学间，需要宽容，需要理解，需要鼓励，更需要将心比心！
前几天，我读了一篇文章，名字叫《将心比心》。
文章讲了两件事，一是奶奶受到别人的帮助，她回来给“我”讲，“我”很感动，心里也很温暖。第二件事是讲了妈妈的宽容和鼓励护士，同时也希望别人宽容和鼓励自己的女儿。这两件事里最令我感动的事就是第二件事了。
我记得以前我不懂事，那时，我上中班，我的最好的朋友不小心踩着我的脚了我非常生气，以为是她成心的，于是，我推了她一下，她并不生气，笑着对我说：“对不起，我不是故意的，请你原谅我，请让我们和好吧。”我看到她一副笑嘻嘻的表情，不由的产生怀疑：她是不是成心的呢？于是，我头也不回地走了：“我才不和你和好呢！”于是，从此，我们再也没面对面的说过话。
我读了这篇文章后，感到很惭愧，真想当面给她道个歉。读了这篇文章，我还感悟到了要宽容别人。我还想起了一句名言：人人好公，则天下太*，人人私营，则天下大乱。
今天，我们学*了课文《将心比心》。课文的主要内容讲了“我”的奶奶和妈妈经历的两件小事：奶奶去商店时，一位阿姨替奶奶开门，奶奶向她道谢，阿姨说自己的妈妈也是这么大年纪，希望也有人这么帮助她。妈妈在医院输液时鼓励实*护士扎针。“我”听了深受感动。
我读完课文后想：是呀，如果我们在生活中都能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对比自己小的孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。回头想想自己，有时却没做到这些。以前，我和朋友总为一些小事斤斤计较而争吵，吵完后，我们就几天不说话。一直到我们都知道错后，才又和好。我以后一定要对朋友多一些理解和宽容。
还有，我对父母也时常抱怨，嫌妈妈罗嗦，有时偶尔还顶嘴。想想真不应该，父母养育我花费了多少心血呀，我却这么不懂事，不理解妈妈的苦心。我以后一定好好爱爸爸妈妈。
古代大思想家孟子有句话说得好：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之！如果我们在*时多体谅别人的困难，尊老爱幼，互相理解，那么我们的生活会更和谐，更美好。
《将心比心》这一课我深受感动，文章写了奶奶对作者讲的一件事，和作者一次陪母亲去医院输液时发生的一件事。
文章的最后一自然段是我感受最深的一个自然段。如果我们在生活上能够将心比心，就会使人与人之间多一些宽容和理解，这句话是我想到我遇到的一件事。记得在我五岁的时候，一次我在家里画画，爸爸说：“苒苒，画一只正在吃罗布的兔子吧！”我听了十分高兴，于是便拿起铅笔在纸上画了起来，爸爸坐在我的旁边看着我画，可不知为什么，我的手总是在抖，是不是我太紧张了？想完后我便控制住自己，便更加仔细的画了起来，可是，无论我怎样认真就是画不好，爸爸摸着我的头，和蔼的说：“加油，孩子，爸爸相信你一定能画好！”听到爸爸的鼓励我很高兴，果然这一次画得很漂亮，爸爸还鼓励我说：“苒苒，你真像个小画家呀！”我会心的笑了。
这件事我记得很清楚，我也决定用自己的鼓励温暖更多的人。
今天，我学了《将心比心》这一篇课文，令我感动不已，受益匪浅。
文中讲了两件生活中的小事。一天，奶奶去商店，走左她前面的阿姨推开沉重的大门，直到奶奶跟上来才松开手，她说：“我妈妈和您的年龄差不多大，我希望她遇到这种情况时也会有人为她开门。”一天，作者陪母亲去医院输液，年轻的护士扎了几次针都没有扎进血管，在母亲的鼓励下，护士终于成功了。母亲说：“这是我的女儿，和你差不多大，正在医科大学读书，她也将面对自己的第一个患者，她第一次扎针时，也能得到患者的宽容和鼓励。”
这是作家姜佳华写的，文章不长，却能让读者回味无穷。读了文章，我不禁想起那件事。
那一天，我和外婆去七星岩玩，我们是坐摩托车去的。七星岩南门到了，我外婆掏出20元人民币对司机说：“对不起，我没有零钱，麻烦你找给我吧！”司机面无表情地说：“我也没有零钱。”“要不你去外面的市场里换些零钱来！”外婆很信任这个叔叔。“哦！好哇！”说完，司机拿着20元离开了。等了差不多20分钟了，司机还没回来。我心想：肯定上当了。我对外婆说：“别等了，他肯定不会来了。”外婆却说：“乖，再等会，我看，他不是这样的人。”又过了10分钟，司机还没来，“都半个多小时了，他肯定不来了。＂外婆有点失望，但她还不死心，对门口验票的阿伯说：“麻烦你如果看见那个司机，帮我把钱放好，我出来时再来取。”然后便带着我进去玩了。出来时，阿伯说他根本就没有来过。我就知道会这样。
这位叔叔，他根本就没有站在我们的'立场上想过，全是为了钱。我不明白，不知他们为什么这么看重钱，钱能买诚信吗？能买别人对你的信任吗？的确，人人都爱钱，我可以理解，但只有你是真正为人民，你才能得到别人的尊重与信任，这才是一笔真正的财富。
今天我学*了《将心比心》这篇课文。本文主要写了奶奶给“我”讲的一件事和“我”陪母亲去医院输液经历的一件事，说明了如果我们在生活中能将心比心，就会对老人多一分尊重，对孩子增加一分关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
文中最让我受教育的一句话是：“这是我女儿，和你差不多大小，正在医科大学读书，她也将面对自己的第一个患者。我真希望她第一次扎针时，也能得到患者的宽容与鼓励。”这句话让我知道了在别人遇到困难时要将心比心，用自己的爱心换取别人的爱心。
和文中的妈妈相比，我差远了：她在别人遇到困难时，能换位思考，用自己的爱心换取别人的爱心，而我却遇到小事斤斤计较。记得有一次，我有一道题不会做，就去问妈妈，妈妈想了半天也不会，我十分生气，对着妈妈大发脾气。现在想想真不应该。
我打算以后向文中的妈妈学*，遇到事情时都将心比心，多为别人着想。
——《将心比心》读后感500字优选【5】份
作者在文章写道：一日，他陪患病的母亲去医院输液，实*护士为母亲扎了两针也没有扎进血管。母亲并没有埋怨她，而是微笑着鼓励她。在母亲的鼓励下，护士终于把针扎进母亲的血管里。正是母亲的宽容，让护士信心大增，最终完成了任务。
宽容是一种美德，但我们是否能经常保持这种美德呢？在生活中，我们常为一些微不足道的小事而引发一场唇枪舌战。例，踩了的脚，两个人就开始针锋相对，吵得不可开交；不小心碰到了，两人就大打出手，直到两败俱伤。甚至还有人因一件小事把对方告到法庭！难道说一句“对不起，我不是故意的`”会让你感到羞耻吗？难道说一句“没关系”会让你抬不起头来做人吗？难道非得打成两败俱伤才能收场吗？难道宽容别人就这么困难吗？不是的，这都是因为人们的狭隘性理在作怪！
宽容是一种美德！“宽容”二字是从口中道出来的吗？“宽容”是书中念出来的吗？不是！“宽容”是从*时的一举一动中表现出来的！用宽容的心，原谅做错事的人；用宽容的心，*等对待身边每一个人！用宽容的心，给予无私的爱。
如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一份宽容和理解。
记得我读四年级的时候，学了课文《将心比心》。
当时，身为四年级的我感触不深。现在，我有翻看了那篇人与人互相关爱的文章。2年后，身为6年级的我感触被增。
我还记得课文中有这样一段话：如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重；对孩子增加一份关爱；就会使人与人之间多一些宽容与理解。
是啊，将心比心学会关爱，我们都爱自己的亲人，我们也希望亲人在困难的时候得到关爱。不只我们爱亲人，人与人之间的感情是一样深厚的。他们也爱自己的父母以及家人。可是如果人人都只想着自己以及家人困难时得到关爱，而自己却不在别人困难大的时候给予关爱。只有我为人人，才有人人为我。我们应该学会关爱，当别人遇到困难的时候，希望我们的关怀像流水一样流经他的心田。我那么都有美好的童年，也将会有白发苍苍的暮年。难道你希望像小的时候一样，跌倒了大哭也没人管你吗？难道你不希望在你白发苍苍走不动路时，有人扶你过马路吗？文明是靠大家维护的，不是靠个人完成的。不是有一首歌吗？只要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间。亲爱的朋友，不要吝啬你的爱。献出你的一份关爱，让我们手拉手走向美好的明天。我相信，在爱的世界里，有你，有我，也有他。
今天，我们学完了第二单元，其中我最喜欢《将心比心》这篇课文。学了这篇课文，我感受颇深。
文中的“阿姨”、“妈妈”给我留下了深入的印象，从他们身上，我懂得了只需宽容、善待他人，他人也会宽容、善待你，正如孟子所说“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。
学完这篇文章，让我想起了那件事情：
那是暑假的一天，我和妈妈一同坐公交车去玩。车上人太多了，我和妈妈不断都站着。
到了百货楼站，一位老奶奶拄着拐杖上了车。我本以为马上会有年轻人给老奶奶让座的，可是那些哥哥姐姐、叔叔阿姨们，有的玩着手机听着音乐，有的在闲谈，有的似乎在睡觉，仿佛什么都没看见似的，基本没把老奶奶放到眼里，还是本人干本人的事儿。看着这一幕，我很伤心，心想：常听妈妈说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，为什么大家并不是这样做的？假如我有一个座位多好，这样就能够给老奶奶让座，不让老奶奶站着受累了。
就这样又过了一站，好不容易有人站了起来，我赶快占住，然后让老奶奶坐了下来。当老奶奶夸我是个好孩子时，我的心里像喝了蜜一样甜。
在接下来的几站，我看见了更多的人再给老人、孕妇让座，心里很诧异：难道我的一个小小的动作居然能够传染给这么多人？我的心里更甘美了！
是啊，我们在生活中假如可以将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一些关爱，就会让许多的人得到宽容和了解！
今天，我们学*了《将心比心》这篇课文，作者通过“阿姨为奶奶开门”和“妈妈在医院打针”两个故事，告诉我们一个深刻的道理：如果我们能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。日记
这篇课文给了我很大的启发，是啊，如果我们在生活中都能将心比心，那么这个世界上人与人之间的关系该多么和谐呀！
有一次，我和妈妈去商场，商场门上的塑料门帘又重又硬，走在我前面的那个人掀开门帘进去后，就松开了门帘。我跟在他的后面，那又重又硬的门帘正好打在我的脑门儿上，疼得我直咧嘴。我想：“你怎么不看看后面还有没有人哪？”
昨天，我下楼的时候，正好遇见五楼的一位奶奶，因为我走得快，所以一直走在她的前面，到了楼门口，我推开沉重的楼门，一直等到老奶奶跟上来。她感激地说：“孩子，耽误你的时间了，还给我扶着干什么，你就先走呗！”我笑着说：“没关系，我不着急！”老奶奶一直冲着我微笑，直到离开，我的心里温暖了许久。
如果每个人在做事之前，先换个角度想一想：我这样做，别人感受如何呢？如果是我，我又会怎样想呢？其实做好事、能将心比心也不难做到，比如，上公共汽车和电梯时，不拥挤，让别人先上；别人无意间撞到你时，不要发脾气，因为也许你有时也会撞到别人……那么，人与人之间就会多一些宽容和理解，少一些争吵与磨擦，人与人之间就会永远“和*”。
今天，我们学*了课文《将心比心》，我还记得课文中有这样一句话：如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
是呀，将心比心学会关心，我们都爱自己的亲人，我们也希望亲人在有困难时得到关爱，不止我们的亲人，人与人之间的感情是一样深厚的。他们也爱自己的父母以及家人。可如果人人都只想着自己的父母以及家人有困难时得到帮助，而自己却不在别人困难大的时候去帮助别人。只有我为人人，才有人人为我。我们应该学会关爱，当别人遇到困难的时候，希望我们的关怀像流水一样经过他（她）的心田。我们都有美好的童年，也将会有白发苍苍的暮年。难道你希望像小的.时候一样，跌倒了大哭也没人理你吗？难道你不希望过马路的时候有人来帮助你吗？文明是靠每个人来维护的，不是靠个人完成的。记得那是一个夏天，我和妈妈上了公共汽车，好不容易才挤到一个座位，这时，一个年*九旬的老爷爷上了车，妈妈立刻站了起来，把坐让给了老爷爷，回家后，妈妈对我说：生活中，如果能将心比心，就可以帮助别人。
是呀，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
