今天我读完了《安徒生童话》这本书，其中给我印象最深刻的是马燕日记这一篇文章，这是因为我一直就有一个公主梦。我想自己头上戴着漂亮的皇冠，身上穿着长长的纱裙，后面还拖曳着长长的裙摆，穿上那一双独一无二的水晶鞋，然后拿着公主的权杖，这样就可以变各种魔法，帮助那些可以帮助的人，看着那些笑的那么开心的人，我觉得自己好伟大。
但是豌豆公主却没有那么幸运，她没有漂亮的皇冠，没有美丽的衣服，甚至没有一双干净的鞋子，她被大雨淋成了落汤鸡，去一个王国那里求救，希望他们能收留她，恰巧这个王国的王子要找一个真正的公主结婚，于是他们就收留了她。然后在她睡觉的二十层被褥下放了一粒小小的豌豆，就是这一粒小小的豌豆居然让这个公主身上青一块紫一块的，这公主的皮肤有多娇嫩啊！如果是我的话，这二十层被褥，就是撒一碗豌豆进去我也感觉不到呀，看来我还是做不了公主的。可是国王他们就认定这绝对是一位真正的公主，然后王子就和她结婚了。
其实我有些无法理解这位王子的想法的，因为在我的认知里，公主要么是智慧的，要么是善良的，总是能和她的国民站在一起的。这公主娇嫩成这样子，一看就是没有吃过苦的公主，她真的能成为一个合格的王妃吗？既然被褥下面有东西，自己动手把它拿出来就是了，可是她却没有这样做，而是翻来覆去的把自己身上弄的青一块紫一块的，这样的公主如何能体会到民间的疾苦呢？看了这篇文章之后，我认为不管是不是别人把自己当成公主，我们都不能像豌豆公主一样，没有动手能力，不去动手动脑，这样的“公主”只会麻烦别人，给别人带来麻烦。我们要自强自立，做一个对大家有用的人。
马燕是宁夏山区的一个贫困家庭的女孩子。她上小学时，曾因交不起学费而辍学，并梦想重返学校。当她第二次面临辍学危机时，一次偶然的机会，法国《**报》的驻京记者韩石(彼埃尔·阿斯基)在宁夏西海固采访时发现了她的日记。日记讲述了她的日常生活，她对上学的渴望，面临辍学时的担心，辍学时的痛苦，和她通过学*改变命运的决心。韩石将日记整理后在巴黎出版，"马燕"这个名字也有越来越多的人所知道了。
马燕非常爱学*。在她辍学的时候，她在她的日记中写道："我一想起校园里的欢笑声，就像在学校一样。我多么想读书啊!"从这里我可以看出，她非常不愿意辍学，非常向往学校里的学*与生活。
在韩石把马燕的日记整理出版以后，马燕更"忙"了。由于有许许多多的人关注她，记者的采访也是不可避免的，甚至上课时都有记者来采访。然而，为了其他贫困儿童，马燕不得不旷课来接受采访。虽然她接受了在上课时的采访，但她心里是极不愿意的。她在日记中是这么写的："耽误课是我最不开心的`事，希望再有事，最好别叫我耽误课。"
马燕的家庭生活非常艰苦。马燕的爸爸、妈妈穷得只能到宁夏和内蒙古交界的地方采集"发菜"来维持家庭成员的生活。要知道，那里的气候是非常恶劣的。因此，马燕的妈妈经常旧病发作，身体很不好。
非常有爱心。当韩石把马燕的日记出版以后，法国一些中学生感触万分，纷纷给马燕寄去了一些学*用品和钱。马燕得到他们的帮助以后，又把钱捐给了其他的贫困儿童，帮助其他失学儿童重返校园。
马燕很坚强。在她很小的时候，曾经下了场很大的雪，她父母都不在家，她们姐弟三个和她70岁的老奶奶去背雪，把一个井都背满了，因此，她家那一冬没有缺水。
妈妈读后感：
含泪读完了孩子推荐给我的《马燕日记》，和孩子一起接受着爱和感动，感动于马燕对读书的无限热爱，贫困没有摧垮她对知识的渴求和企盼，使她更加热爱学*，更加积极进取;感动于马燕妈妈为孩子的艰辛付出，困难没有压倒这个没文化女性的意志和精神，虽然疾病缠身，却不向困难低头，不向命运屈服，艰辛劳作，执着地供养自己的三个儿女读书;更感动于国际友人对马燕及"马燕"们失学儿童的无私帮助，大爱无疆，在大家的帮助下，许多像马燕一样的失学女孩重返校园，爱心，使这个世界更加灿烂美好;最为感动的是马燕有一颗感恩之心，她能把自己的收入无偿地捐献出去，帮助他人，这便是爱的良性循环。
和孩子一起读书，和孩子分享情愫，同感动，共成长。
读过《马燕日记》的人都知道，马燕是个贫穷家庭的孩子，她家没有钱，但却坚持写日记。马燕的妈妈白菊花是个勤劳的女人，爸爸马敦吉出生于一个贫穷的家庭。马敦吉的父亲是乞丐的儿子，三十年代时被卖给张家树的一户有钱人家。因为贫穷，妈妈多次向马燕提起辍学的事情。马燕很想上学，跟随她的法国记者韩石问她：“马燕，你们这个地方有很多人辍学，你为什么不辍学？”马燕回答说：“我不退学，因为我长大后不想再过爸爸妈妈的这种苦日子，现在，我要好好读书，长大考上大学，过上好日子！”马燕的这番话深深的感动了我。再想想我们的`生活，我们的学*环境……简直比马燕生活的地方好上一千倍！但即使我们有这么好的学*环境，一些人的成绩却没有马燕好。马燕的日记一般最后一句话是说：“我要好好学*，长大考上好大学，不再过这种日子！”一番话，让我知道马燕对知识的渴望，对大学的渴望，对美好生活的渴望。马燕知道：只有自己好好学*，才能作一个对社会有贡献的人！我也知道了，我现在就要好好学*，长大了才能有所作为！
《马燕日记》这本书写的是一个真实，感人肺腑的故事。马燕出生在一个贫苦的偏僻村庄，由于五年的干旱，家里颗粒无收，没有了生活来源，马燕不得不辍学回家。“妈妈，不上学，我一辈子的眼泪流不干。’’透过马燕的这句话，我看到了一个失学女童强烈求学的欲望。她虽得知，她将不能返回校园，家里没有能力支付她的学费，但却有着百折不挠的精神，使她的人生有了大的转折：当社会大众得知马燕的事迹后，都深深被打动了，为她提供了无私的帮助，给了马燕一个重返校园的机会，创造了一个奇迹。然而，如果没有马燕坚定不移的信念，又怎可能会出现这般奇迹呢？
童年是美好的，我们更是幸福无比：吃着营养食品，穿着高档服装。可马燕的童年呢？衣服破烂单薄，连想都不敢想什么高级食品，她只求能够学好知识，长大孝敬父母。十三岁正是接受教育的时候，可马燕呢？每天辍学在家做苦力不说，还要照顾患病的妈妈，每当看到别人背着书包去上学时，马燕的内心是多么渴望呀！上天夺走了马燕上学的机会，然而马燕却不向命运屈服，创造了一个又一个的奇迹，永不放弃的梦想终于成真。马燕深知：只有靠自己来拯救自己。她用真切的词汇一页又一页地记述了她的真情实感。
看完书后，我深刻地意识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。*时，有些人总以条件差呀，困难多呀作为没有成功的理由。但是，和马燕相比，这些困难是多么的微不足道呀！一个人只要胸怀远大的'理想和奋斗目标，就不会被客观条件所束缚，就能够发挥自己的主观能动性，创造条件，自己主宰自己的命运。
寒假里，我读到了一本《马燕日记》，原来我以为这只是一个女同学写的普通的日记，但是读完之后，我感到了心灵的震撼……
马燕，宁夏山区的一个最普通最*凡的女孩子，但是又是最不普通最不*凡的坚强的女生。上学时，母亲生病，家里很困难，有时侯不得不退学，让她的两个弟弟上学，有时上学时她经常被同学欺负，非常的伤心难过。在学校的时候只吃饭而没有菜吃，因为她没有钱，回到家以后，她还要帮妈妈做饭洗衣服，有时还要到农田里帮爸爸妈妈做农活。她的父亲因为要供养三个孩子，他努力地在外干活，非常劳累，但是马燕很听话，无论妈妈怎么对待她，她都能体谅妈妈，因为在她眼中，父母是劳累的，为了自己的子女，他们什么都能付出。
马燕的学校距离家有20多公里，她从来不坐车，都是自己走着去，因为一元钱的车票对于她来说实在太贵了。不管是严寒还是酷暑，她每天都坚持步行上学，因为她的内心有强烈的渴望—我要读书！她非常珍惜来之不易的读书机会，因为她知道，如果不上学读书，她一辈子的眼泪都流不干！
我赞赏她努力的劲头，我赞赏她坚持的韧性，我赞赏她勤劳的双手，我赞赏她娟秀的字迹，我赞赏她对家人的爱。想到我自己，上学期期末复*过程中，我因为感冒头疼就请假，因为手指破了皮就停止练琴，遇到一点点学*和生活的困难，我就想到了退缩。而马燕，无论是多少大的困难放在她的面前，她永远都是乐观的克服，勇敢的面对，生活的苦难给了她希望和力量，给了她坚强的.目标。我向大家郑重推荐这本书，它一定能让你心灵为之震撼。
寒假里我读了一本书，叫《马燕日记》。初读此书，我就被马燕那双质朴而又对未来充满希冀的眼睛吸引住了。我拿起这本被称为“感动世界现代童话”的书，开始进人了马燕的世界。不！是宁夏西海固大量失学孩子的世界。
他们对走进学校的渴望，从内心深处发出了呼唤——“我想读书”。可他们为生活所迫，稚嫩的双肩过早挑起了生活的重担，做了童工甚至是“小乞丐”。由于自然环境极度恶劣，西海固那儿时常干早，他们的生活贫困潦倒，仿佛和我们生活在不同的时代。但是，他们满含斗志，也想走出这里(贫困)，走向光明。=
“我想读书”，这是马燕在面临辍学时写给母亲信中的一句话，这四个字，大大的，还圈了出来。信上还说：“今天我上不起学了。我回来种田，供养弟弟上学。我多么想读书啊，可是我家里没钱！”短短几行字给了我深深的震撼，要知道，那时，她才13岁……读着读着，你或许会问，学*条件与学*环境这么艰苦，马燕怎会如此的渴望读书呢？是的，夏天要顶着火辣的太阳，似乎要将她燃烧起来；冬天要冒着凛冽刺骨的寒风，一直冷到她心里。她与同学踩着那崎岖不*的山路去上学要走上几十公里，往往是在人们睡得正香的时候就已悄然起床……由于长期风吹日晒，他们的脸都红红的，糙糙的，几双小脚都捂出了血泡……总算来到学校了，可马燕和她的同学又要面临饥饿的难题。出门时带来的米、馒头若不省着吃，很快就会吃完，如此，他们还常常饿肚子……但是，就算再怎么苦，马燕始终明白，只有读好了书，才能摆脱贫困，过上幸福生活。她坚信永不放弃的梦想终将成真！记得她曾对母亲说过那样一句话：“妈妈，不上学，我一辈子的眼泪都流不干！”
马燕强烈的求学愿望令人肃然起敬！当我们为了贪玩而放松学*时，马燕的故事怎能不让我们激动呢？“身在福中”的我们常常觉得读书并不重要，总盼望着更多的假期，上更少的课。马燕的故事重新让我们看到对于一个孩子(尤其是农村孩子)来说，教育是多么重要。想到我每天理所当然地拿着5元零花钱，想到我每天“肥马轻裘”地开电瓶车上学，想到我前两天有点咳嗽就“挂免课牌”(防控流感时，老师说学生生病了可以在家休息)，我不禁汗颜……是生活的苦难给了马燕希望与力量，让她有了坚实的目标，那“幸福像花儿一样”的我们难道就不应该向她学*，天天向仁吗？建议感兴趣的同学不妨也拿起这本书，接受一次心灵的洗礼吧！
——《马燕日记》读后感6篇
大家有没有看过《马燕日记》。可我相信只要读过的一定会深受感悟的。怎么样有兴趣吗？ 那我就告诉大家马燕究竟是一个什么样的女孩子吧！
马燕从小就想要读书可因家庭困难而不能像其他孩子们一样坐在教室里高声朗读。因此写下了一篇不太长的文章《我想读书》。
这回我们放了一周假，妈妈对我说，孩子，妈妈想对你说一件事。我就说，妈妈你有什么事就说出来把！别憋在心里，憋在心里会难受的。妈妈说，你怕这是最后一次上学了。我就睁大眼睛望着妈妈，您怎么会说出这样的话来呢？现在没有知识是不行的。老农种田都要有知识，没有知识种下的粮食是没有收获的。妈妈接着说，你们姐弟三个上学，你爸爸一个人在外地打工，是顾不过来的啊！妈妈你这么一说，看来我是必须回家了。妈妈说是啊！哪我俩个弟弟呢？妈妈就说你两个弟弟还必须念书。我就问妈妈为什么男儿能念书，女孩就不能念书呢？妈妈说你还小，不懂这些，等你长大了就会明白。
今年我上不起学，我回来种田，供养弟弟上学。我一想起校园的欢笑声，就像在学校里读书一样。我多么想读书啊！可是我家没钱。
我想上学。妈妈，妈妈。我不想回家。我想一直待在学校里学*，读书哪该多好啊！
虽然马燕没有用华丽的词句来修是文章。她用自己朴实的语言表达了内心的痛苦，马燕想要读书都不能，可有些同学让他读都不读。我们应该珍惜这种好机会，长大了来报效我们伟大的祖国！
《马燕日记》读后感这几天，我读了一本书：《马燕日记》。
马燕家住在宁夏山区，上小学三年级的时候，因为家里太穷辍学了一次。她妈妈不忍心看着马燕这么小就在家里忙里忙外做家务，纯粹变成一个劳力，于是跑东跑西好不容易借钱交了学费，这才让马燕重新回到学校。马燕很珍惜这来之不易的学*机会，学*非常刻苦，成绩在班里名列前茅。五年级时马燕又一次面临辍学，幸运的是，她遇到了来她们这里考察的两位好心人，通过他们的支付帮助，马燕终于顺利完成了学业。
读完这本书，我受到很多启发。马燕家虽然很穷，但她不屈服于命运的安排，而是抱定一个梦想：努力学*，通过知识改变自己的命运，也让父母过上幸福的生活。为了这个梦想她每天都在努力，与她想比，我觉得很惭愧。我们不愁穿不愁吃，还有这么好的学*条件，却没有马燕那么努力刻苦。其实这一切都是父母给的，不是我们自己创造的，如果离开了父母，我们就失去了一切。在这种情况下，我们更应该努力学*，因为学到的知识是自己的，谁也抢不走。看看我们现在的学*态度，得过且过，马马虎虎，成绩稍好一点就洋洋得意，马上松懈下来；成绩下降了，又赶紧抓一抓。
总之，缺乏长远目标，缺乏人生梦想。其实，我也有自己的梦想，我梦想当一名宇航员，只是没有坚强的意志来推动我朝着梦想前进。读了这本书，我要向马燕学*，把自己的梦想作为人生的动力，更加勤奋学*，掌握更多的知识和本领，长大了，飞向蓝天，为祖国的宇航事业作贡献。
寻春三月的春天多姿多彩，几抹绿色的春风带着丝丝的凉追赶着成群的蝴蝶；柳树为溪水的碧波染出了一片新绿；伸向天空的枝丫上挂满了玉兰花儿的笑脸，洁白芳香，亭亭玉立；路旁的青色枝头缀满了星星点点的小花，深蓝，金黄，蝴蝶蓝，幽兰，大红，紫红，深紫还镶上了一片希望的嫩绿色，在清晨的光辉下镀上了一层金色。
柳梢上，绿色的精灵在舞蹈，小河里，闪着七彩的霞光。青山披着金色绽开绿色生机勃勃，花丛荡漾着艳丽唱歌，绿畔回荡着笑声和歌声，太阳在那片土地上洒出了金色。春天是希望的季节：新苗在细雨的绵柔中茁壮成长，挺拔的绿叶挂着沉甸甸的欢笑；波光粼粼的湖泊宛如宝石，宁静明亮，闪着幽暗的光。五彩缤纷的花朵，青翠小巧的绿叶，暖洋洋的阳光，清澈见底的溪水，在春天，我们的眼帘充满了生机勃勃！
之后，我被深深的感动了，马燕的品质，心灵，精神以及她的学*欲望都让我敬佩。当马燕妈妈因为家里穷，不让她上学时，马燕说：“妈妈，不上学，我一辈子的眼泪都流不干！”马燕是如此渴望学*，可是我们很多同学都没有发现他们能上学是一件多么幸运的事。拿着书坐在明亮的教室里朗读时，你是否能感觉到远方有一群孩子正眼巴巴地盼望着有一天能够登上智慧的舞台，拿着自己的课本享受知识的海洋？你是否能感受到他们落泪的心灵和坚强不屈的精神？《马燕日记》让我思考，幸福，满足以及一声声的道谢感恩。不仅是马燕，马燕的家人也有善良博大的胸怀。马燕的父母辛勤的劳动，为的是子女们的未来；马燕努力地学*，为的是报答父母，他们都团结在一起，构成一个真正的“家”。
他们都拥有奉献精神与善心，处处为别人着想，我认为他们都拥有比金钱更宝贵的财富，最为难得的财富，像宝石一样，泛着阳光，给予别人永恒的温暖。 《马燕日记》，令人无法忘却的激情。
《马燕日记》这本书写的是一个真实，感人肺腑的故事。马燕出生在一个贫苦的偏僻村庄，由于五年的干旱，家里颗粒无收，没有了生活来源，马燕不得不辍学回家。“妈妈，不上学，我一辈子的眼泪流不干。’’透过马燕的这句话，我看到了一个失学女童强烈求学的欲望。她虽得知，她将不能返回校园，家里没有能力支付她的学费，但却有着百折不挠的精神，使她的人生有了大的转折：当社会大众得知马燕的事迹后，都深深被打动了，为她提供了无私的帮助，给了马燕一个重返校园的机会，创造了一个奇迹。然而，如果没有马燕坚定不移的信念，又怎可能会出现这般奇迹呢？
童年是美好的，我们更是幸福无比：吃着营养食品，穿着高档服装。可马燕的童年呢？衣服破烂单薄，连想都不敢想什么高级食品，她只求能够学好知识，长大孝敬父母。十三岁正是接受教育的时候，可马燕呢？每天辍学在家做苦力不说，还要照顾患病的妈妈，每当看到别人背着书包去上学时，马燕的内心是多么渴望呀！上天夺走了马燕上学的机会，然而马燕却不向命运屈服，创造了一个又一个的奇迹，永不放弃的梦想终于成真。马燕深知：只有靠自己来拯救自己。她用真切的词汇一页又一页地记述了她的真情实感。
看完书后，我深刻地意识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。*时，有些人总以条件差呀，困难多呀作为没有成功的理由。但是，和马燕相比，这些困难是多么的微不足道呀！一个人只要胸怀远大的理想和奋斗目标，就不会被客观条件所束缚，就能够发挥自己的主观能动性，创造条件，自己主宰自己的命运。
宁夏西海固，这里有个女孩叫马燕，她家里没钱给马燕上学，只好让马燕退学，给两个弟弟上学。《马燕轰动欧洲》的故事里是马燕把她的日记合成了一封信给妈妈看，马燕的妈妈最终决定借钱给马燕上学。她拿着马燕的信给别人看，一整个欧洲都被马燕的日记给轰动了，愿意借钱给马燕读书。
在求知改变命运的故事里，马燕的日记在全国出版后，马燕的书费有了五百元，她们家买了一辆小轿车和一辆摩托车。马燕还上了大学，她自豪地说：“我们全校 前五名都是女生。” 我觉得马燕因为想读书而战胜了困难，发表了日记，帮了家里一个通天大忙就是可以有钱读书了，她还轰动了欧洲，把所有女孩子的命运都给改变了。
马燕上了大学，在校园里刻苦学*，我应该学*马燕。虽然马燕家里穷，但马燕把所有的事情都变了，一开始家里穷的家庭，开始有钱起来了。
马燕虽然自己家有钱了，还把钱给了其他的小朋友。所以马燕是我们的学*目标。
读过《马燕日记》的人都知道，马燕是个贫穷家庭的孩子，她家没有钱，但却坚持写日记。马燕的妈妈白菊花是个勤劳的女人，爸爸马敦吉出生于一个贫穷的家庭。马敦吉的父亲是乞丐的儿子，三十年代时被卖给张家树的一户有钱人家。因为贫穷，妈妈多次向马燕提起辍学的事情。马燕很想上学，跟随她的法国记者韩石问她：“马燕，你们这个地方有很多人辍学，你为什么不辍学？”马燕回答说：“我不退学，因为我长大后不想再过爸爸妈妈的这种苦日子，现在，我要好好读书，长大考上大学，过上好日子！”马燕的这番话深深的感动了我。再想想我们的生活，我们的学*环境……简直比马燕生活的地方好上一千倍！但即使我们有这么好的学*环境，一些人的成绩却没有马燕好。马燕的日记一般最后一句话是说：“我要好好学*，长大考上好大学，不再过这种日子！”一番话，让我知道马燕对知识的渴望，对大学的渴望，对美好生活的渴望。马燕知道：只有自己好好学*，才能作一个对社会有贡献的人！我也知道了，我现在就要好好学*，长大了才能有所作为！
——《送东阳马生序》读后感6篇
每个人都渴望有一个富足的家庭，过着衣来伸手饭来张口的生活。但这样会把我们培养成一个懒惰的人，没有上进心，不能自力更生，使我们不想学*。当我读了《送东阳马生序》之后，我对学*又有了新的认知。
宋濂是我国元末明初的文学家、史学家。他从小就热爱学*，却因为家境贫寒，没有钱来买书看，只好向藏书的人家去借，亲手抄录，在约定的日期之前换回去。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
而现在，我们的学*环境比当时要好上数百倍，我们每天坐在明亮的教室，老师们一丝不苟地向我们传递知识，没有寒冬的烈风，没有长途的跋涉，也不需要亲自抄书，而我们自己有没有像宋濂一样去刻苦认真的学*呢?
我们都坐在教室里，但有些人的思想却早已飘到了窗外，对老师苦口婆心的教诲却是左耳进右耳出，就像原文里说的'一样：其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
梅花香自苦寒来。在今日优越的条件下，要多给学生提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，在优越的生活条件下有更出色的表现。
《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，向人借书，寒中抄录，而自己的学*态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。
其实，学有所成并不一定要在顺境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的还是自己的态度。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好，老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练*弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有20小时他都在学*。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名的音乐家。
这几天以来，我们学*了宋濂的《送东阳马生序》。在老师生动有趣的课堂上，我不仅理解了课文内容，了解了宋濂求学的艰辛，更懂得了珍惜。
宋濂家很穷，但他小时候却非常喜欢读书，买不起书只好向别人借书读。借到书后，他就边读边抄。即使在天寒地冻的时候，仍然坚持不懈。
而且他每一次借了书，都及时归还。人们因为他十分讲信用，都乐意把书借给他，也因此，他得以博览群书。
若换作是我们，我们会像他一样找别人借书，边读边抄吗？我们会像他一样，即使到了冰天冻地的时候，仍然坚持抄写吗？
不会的！是的，我们现在不用去借书、抄书，但有时候即使我们买到了好书，会认真读吗？答案依然是"不"。我们现在不用在寒冷的冬天抄书，但即使在开着暖气、温暖如春的地方，我们也不会认真读书。
再说说宋濂的学*态度。他因乡里没有什么好老师，长途跋涉百里去乡外拜师。拜得好师之后，他对老师的态度也是毕恭毕敬，凡事顺从。
且不论如此对师是对是错，如今的我们已经很难做到这一点了。与老师争吵已经成了家常便饭。无论是对是错，态度总是咄咄逼人，何来尊师之礼？尊师美德早已荡然无存了。
宋濂不惧严寒，足肤皲裂而不知，且每日初茶淡饭以果腹，无鲜肥滋味之享。身穿缊袍敝衣，但仍怡然自乐。
这样的事我们可以做到吗？似乎不能吧。大鱼大肉是我们每一顿饭中不可缺少的一分子。而对于衣着，"李宁"、"安踏"、"耐克"、"阿迪"已经成为同学之间互相攀比中时常提到的名词。
对于我们来说，快乐的意义也已经变异了。吃好、穿好、睡好、住好、玩好，才是我们心中最基本的“快乐”。
我们现在有书可读、有师可拜、有好的环境、有好的衣食住行。但勤奋、珍惜品质却没有了。
既然我们有如此优越的条件，为什么不好好利用呢？
学会珍惜。
不要等到失去之后，才后悔莫及。
读完宋濂的《送东阳马生序》，我有数不尽的感受想要表达出来。
宋濂——明初诗文三大家之一，他家境贫寒却依旧嗜学；天大寒却弗之怠，从不逾约；踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知；以中有足乐者而从不慕同舍生……
回忆过去，再想想现在。我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心里的宝；在学校里，还有老师教我们读书做人……国家和社会也处处为我们青少年的学*创造条件。可是我们呢？我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界；听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试；父母处处为我们着想，我们却从未学会理解他们……
我感动于家贫却依旧嗜学的宋濂，就像人们感动于那个天黑了都不肯回家的孩子一样。辗六百多年，当今的社会条件与大学士宋濂那时相比，真是一个天上一个地下。可是，当今社会又有哪几个杰出的人才能够与宋濂相提并论呢？这也许就是环境变化的原因吧！艰苦的环境可以使人坚强，幸福的环境却会使人懒惰。我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量……我想，也许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧！
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。在如今这样优越的生活条件下，我更希望学校、家庭乃至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃苦的意志，使我们在优越的生活条件下有更出色的表现。
这几天,我们学*了送东阳马生序这篇文言文，作者宋濂的一举一动引起了我的注意，读送东阳马生序有感作文。
宋濂小的时候就很好学，因为家境贫困，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，还要亲手抄写，按着约定的日子按时归还。到了冬天，天气非常寒冷，冻得手指不能弯曲，他还是不放松抄写，抄完，赶快送还，不敢稍稍超过期限。因此，许多人都愿意把书借给他。于是，他通过这种方式，获得了很大的阅读量。自己又捧着经书跑到百里之外，向有名的前辈请教。前辈因非常有名，前来求学的学生挤满了先生的书房，在求学的过程中，大雪深几尺，脚冻坏了都不知道。
就这样，宋濂获得了知识，可是，我们不应该好好反思一下吗？他当时的环境那麽艰苦，那么凄凉，为了求知，不顾一切，勇往直前，渴望求知。可是我们呢？环境优雅，吃穿不愁，家离学校也就十几分钟，我们不能像宋濂那样什么都不比？什么都不羡慕吗？我们不能像宋濂那样什么都不顾？只想学到那盼望已久的知识吗？是的只要你想，没有不可以。所以，请同学们把“不”这个字从你们的人生字典中删掉，永远都不要留下什么痕迹。
因为作者心中有求知的渴望，所以作者他什么都不会去想，因为知识就是他的精神食粮，就是他漂亮的衣裳。所以，我想说，我们可以与他一样，可以好好学*，可以为了知识而不顾一切。可是，我们做到了吗？
六百余年前的明朝，一个家中贫寒，为了读书求学奔走百里，却执着勤奋的人凭借自己的努力，被世人皆知，他，就是宋濂。
时光过去了600余年，今天我们的生活、学*条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦。却在考试、学*上遇到失败、挫折的时候，总是寻找客观理由，宋濂有句话我非常赞同“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”。
古代书生的信条是：“万般皆下品，唯有读书高。”为了“金榜题名天下知”，为了前程，只有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”了，寒窗苦读十年，再去考取功名。虽然现在已不像古代，但古人的精神还是值得我们学*的。
现在，很多人都缺乏执着——对生活的执着。缺乏勤奋——对求学的勤奋。很多时候，我们茫然、厌倦、冷漠……初三已经来临，感受着压力，同时我们也要把压力转化为动力。找回心中那份执着与勤奋，为了自己，奋力一搏。
——马提与祖父读后感 (菁华6篇)
今天，我读完了《马提与祖父》这本书，我很受感动。
这本书主要讲的是马提的爷爷双眼紧闭的躺在床上，亲友们泪流满面，而七岁的孙子马提却没有哭。就在马提望着天花板上的苍蝇胡思乱想之际，突然听到爷爷开口邀请他去散步。于是在虚幻与现实的生死交界处，马提与祖父展开了一段奇异的路程……
这本书里有一个故事：有一次，马提和爷爷遇见了半黑半白的小马“小捣蛋”。他们想把“小捣蛋”带回家，爷爷就想了一个好办法：把一个苹果绑在一根绳子上，让马提拿着绳子把苹果扔到“小捣蛋”的身边然后往后拉绳子，哈哈，“小捣蛋”就上钩了。
读完这本书，我感受很深：我们所爱的人并不会死去，他们有永远会活在在我们心里。如果有亲人去世了，我们一定要坚强起来，不要整天哭泣，在此，我要对所有失去亲友的人说：亲友们只是一个先行者，不管愿不愿意，早晚都得走那条路，因此，我们不能用无尽的哭泣，来折磨逝者合生者的心灵。我们还要长大，还要学许多东西，还有许许多多美好的东西在等着我们，还要去创造新的世界，这样，亲友们才会为你感到自豪也许亲友们在另一个世界里看着你，看着世界上所有的人。数日后亲友们问你，这些年来你都干了什么呀？你怎么回答？你能说‘这些年来我只知道哭来着’。那样，亲友们该有多失望啊！伙伴们，听我的话，坚强起来吧！
这本书的作者把书中的`故事演绎得温馨感人。
爷爷很疼爱马提，马提也很敬爱爷爷。爷爷温暖的大手牵着马提的小手，直到爷爷变小。
在虚幻与现实的生死交界处，马提与祖父展开一段奇异的旅程：他们一起漫步田野，用裤子口袋抓鱼，捕获半黑半白的小马——小捣蛋，穿越高高的向日葵林，寻找海盗遗留下来的宝藏······
读了这本书，我感受到了温暖与温馨。作者把事物描写的很细，把景色描写的很美，一句句优美的语言，让我深深的陶醉在其中。
故事里的主人公马提与祖父，他们每一天都很快乐，希望所有人都能像他们一样，每天都开开心心、快快乐乐的，当然我也一样。我相信每一位读者都会被这本书深深地吸引住。
读完这本书后，我问妈妈，故事里的事情是真实的吗？妈妈说，你觉得是真的，它就是真的。我希望是真的：我们所爱的人并不会真死去，他们永远活在我们心里！
这个假期，我读了一本非常有教育意义的书，它的名字叫做《马提与祖父》。
这个故事主要讲：马提的爷爷快要死去了，躺在床上一动不动，大家都非常的伤心，只有马提不伤心，他看着爷爷幻想着，与爷爷一起散步，与爷爷一起旅行，他们看到一匹奇怪的马，他们登上钟楼，看见屋顶在他们脚下，他们又去了市场，一起漫步田野，一起抓鱼。
马提又看见爷爷在不断地变小！变的走不动路了，需要马提抱着走才行。最后马提深深地吸了一口气，把爷爷吸到心里去了。整个过程是那么的奇妙。
这个故事告诉我们，你爱的人虽然离开了我们，但是他永远活在我们的心中，我们现在还要爱自己身边的人。在以后的生活中，要勇于面对困难，不能向困难低头，要像马提一样，以积极乐观的心态去面对一切。
我觉得这本书很好看，里面讲了马提和他的爷爷的故事。其中一篇叫《爷爷变小了》，很有想象力，他的爷爷陪马提散步，居然越变越小了，很奇特。令人意想不到的是爷爷根本没有走出病房!《爷爷变得和洋娃娃一样大》，这一篇中就正式的告诉了我们，爷爷快消失了，所以给了我们一个问号，爷爷快“消失了”?
其实爷爷并没有消失，爷爷只是被马提吸进身子里去了，不过，这也不是真的，真的不是最后一篇《爱的人永远活在我们心中》。现在的马提一个人孤零零的站在街上，但他认得回家的路，回去了，爸爸还是原来的样子，妈妈还是哭过的样子，一切都像没发生过的。马提的的爷爷去世了，爸爸，妈妈……很多人一起把爷爷放到了那凉凉的棺材里，最后他们大哭了一场，算在向爷爷告别。但是，“爱的人永远活在我们心中。”这句话，让我留下了深刻的印象。
寒假期间，我和妈妈共同阅读了《马提与祖父》这本书。这个故事给我留下了很深的印象。
就在祖父临死之际，马提与祖父有了一次奇妙的旅行，旅途中发生的事情都是祖父曾经和马提讲述过和经历过的事情。一起溜到河边和原野上去散步﹑玩耍。他们看见远处有一匹白马，还抓了鱼；他们登上钟楼，看见红色的屋顶在他们脚下，河水闪着光亮像一条金属带子；他们还去了市场，爷爷用领带换了一个玉米﹑一个苹果；他们看见了漂亮的向日葵，还从向日葵林的这头走到那头；他们终于走到了白马的身前，这匹白马的另一边，竟然是黑的；他们把那个大大的苹果给白黑的马儿吃，他们骑上了白黑的马儿奔啊奔啊飞奔……祖父也在旅途中渐渐变小了，最后融入到马提的身体内，被吸到了心里。
我从这个温馨的故事中明白，我们所爱的人并不会死去他们永远活在我们心里。虽然，我没有马提的这种经历，但是，我非常爱我身边的每一个人，我也希望他们永远健康、幸福、快乐。
《马提与祖父》这本书写的是：马提的爷爷将不久于人世，七岁的马提突然听见爷爷邀请他去散步。
于是在虚幻与现实的生死交界，马提与祖父展开了一段奇异的旅程：他们漫步田野、抓鱼、捕获小马、穿越向日葵林、寻找宝藏……在旅程中，爷爷的身体不断缩小，最后进入了马提的身体……这本书写的是生命的告别和离开，作者用了超现实笔法，把死亡描述的并不那么可怕，反而温馨感人。故事让我明白了：一个人的生老病死是不可避免的，但我们所爱的人并没有真正离去，他们的爱永远留在我们的心里。
合上这本书，我想到了刚去世不久的外公。原来我觉得死亡是那么的可怕，外公走了我就永远也见不到他了。看到外公送给我的小礼物，经过外公带我玩过的地方，我都会不由自主的想起外公，想到外公对我的爱，心里非常悲伤。现在我明白了，原来真爱不死，其实外公永远都活在我和家人的心里。名师点评：一个人的生老病死是不可避免的，但我们所爱的人并没有真正离去，他们的爱永远留在我们的心里。小作者通过《马提与祖父》这本书明白了这样一个道理，真是很难得。人可以死去，可以离开，但是爱是会永远留在我们心里的。
小作者用简单的语言概括了《马提与祖父》这本书的梗概，并准确地把握了这本书的中心，超现实的手法让亲人的死亡变得温馨感人。小作者理解能力很强，善于总结。文章虽然简练但是结构清楚，中心明确，把握的很好，不错。建议内容可以更丰富些，会让读者觉得更有可读性。
——马说读后感 (菁华6篇)
人们常说“千里马常有，而伯乐不常有”。这里人们所说的“千里马”通常是指那种德才兼备、有才识或有特殊技能的人。然而，由于世间的伯乐不常有，就这样，即使是千里马，最终也只能被埋没。
在《马说》里可得知，“食马者不知其能千里而食也。”因此“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。”这便是导致“千里马常有，伯乐不常有”的根本原因。
现实生活中，“怀才不遇”的情况是常有的事。比如一个满腹才学的研究生和一个普通的大学生同时受聘于一家公司，不善交际的研究生只懂埋头在事业工作中，而不懂与上司套*乎，善于观颜察色的大学生却很会对上司溜须拍马，阿谀奉承。就这样，上司便很看好那位大学生，而忽略了那个满腹才学的研究生，没能提供更好的舞台来让研究生发挥他的聪明才智，由此而埋没了很好的人才。同样的条件，不同的个性和人生观决定了各人不同的命运。
都说“世有伯乐，而后有千里马”。问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内，而导致“怀才不遇”的情况很无奈地重复出现，并由此衍生很多人间悲剧，在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展。历数古今中外，多少贤人志士，由于无幸遇到伯乐，由此只能在默默中，痛苦地度过原本可能辉煌的一生。
因为统治者的不识人才，才会引发人们的疑问：“其真无马耶？”其实，这不过是他们不知道罢了。作者通过这篇文章来表述千里马的不幸遭遇，值得同情。
读了课文后，我希望天下的统治者能够学会善于识别人才，不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现。我相信在未来的世界，一定是千里马常有，伯乐也一样常有！
“之千里马者，日行千里也”这句话我想大家都听说过，后来多指有才之人。
而千里马者，虽有日行千里之能，却需日食石粟而充其力，若与常马饲之，则无千里之能也，而只有伯乐却能相之，但世间又有几个伯乐呢？故有“千里马常有，而伯乐不常有”之说。而这一说法成了那些怀才不遇的人的口头禅。
这里说说我的想法，之千里马者，虽有日行千里之能，却始终是一种动物，一种头脑简单而四肢发达的动物，不能告诉人们“我是千里马”这不能是马的错，而人之千里者，既然多指有才的人，自然是头脑发达的人了，是可以与人们交流的，可以告诉人们“我是千里马”的，若如马之千里一般只知道在空山旷野之中狂奔，或有其能而不用，却独等所谓的伯乐来相之，那机会如买彩票中奖般渺茫。
有才之人应该自量其才行可为之事应该学会推销自己，让自己的才能尽显于世人面前，才能有更好的发挥其才能。而不该怨天尤人，或以“伯乐不常有”为借口。因为那只能说明你根本就不是千里马！
请记住：这个社会上才是伯乐，千千万万的人才是伯乐！只有得到他们的认可，你才能算做是真正意义上的千里马！所以我说世上“千里马常有，而伯乐不常有”。
你是千里马吗？
人们常说“千里马常有，而伯乐不常有”。这里人们所说的“千里马”通常是指那种德才兼备、有才识或有特殊技能的人。然而，由于世间的伯乐不常有，就这样，即使是千里马，最终也只能被埋没。
在《马说》里可得知，“食马者不知其能千里而食也。”因此“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。”这便是导致“千里马常有，伯乐不常有”的根本原因。
现实生活中，“怀才不遇”的情况是常有的事。比如一个满腹才学的研究生和一个普通的大学生同时受聘于一家公司，不善交际的研究生只懂埋头在事业工作中，而不懂与上司套*乎，善于观颜察色的大学生却很会对上司溜须拍马，阿谀奉承。就这样，上司便很看好那位大学生，而忽略了那个满腹才学的研究生，没能提供更好的舞台来让研究生发挥他的聪明才智，由此而埋没了很好的人才。同样的条件，不同的个性和人生观决定了各人不同的命运。
都说“世有伯乐，而后有千里马”。问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内，而导致“怀才不遇”的情况很无奈地重复出现，并由此衍生很多人间悲剧，在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展。历数古今中外，多少贤人志士，由于无幸遇到伯乐，由此只能在默默中，痛苦地度过原本可能辉煌的'一生。
因为统治者的不识人才，才会引发人们的疑问：“其真无马耶？”其实，这不过是他们不知道罢了。作者通过这篇文章来表述千里马的不幸遭遇，值得同情。
读了课文后，我希望天下的统治者能够学会善于识别人才，不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现。我相信在未来的世界，一定是千里马常有，伯乐也一样常有！
今天我读了韩愈的《马说》。
这是一篇关于“马”的议论文：借议“马”而论“人”。以“千里马”比喻“人才”，而且开门见山：“世有伯乐，然后有千里马”，强调人才是需要有眼光的人去识别、选拔、使用的。然后回到现实，谈“千里马”也即人才的命运。最后提出“天下无马”还是“不知马”，即“有没有人才”、“识不识人才”的问题，正是和开头呼唤“伯乐”相呼应。
这都是文字本身所表达的意思，但在文字的背后，还隐含着一层些意思，需要我们去琢磨，去体会。比如我在读“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，从这连续的三个“不”中，我分明可以感受到作者“怀才不遇”的无奈和痛苦：他是如何急切地等待着一个“伯乐”。我想，这才是作者写这篇文章的动因和主旨所在。
这种寓抒情于议论之中的写法，很值得我们学*和琢磨。更是一次阅读方法的实验：如何在弄懂了文字本身的意思的基础上，再去体会其“言外之情，之意”。
唐宋八大家之首的韩愈从古时伯乐寻得千里马的故事写出了著名的《马说》，提出世有伯乐，然后有千里马的观点。我认为并不是这样的。我曾读过一篇作文，大概是这样讲的。
曾经有一批千里马，他一直期待着伯乐来寻找到它，但却一直不去寻找伯乐，在他等待伯乐的期间，分别有农民，工人，商人想让他为他们工作，跟着他们，但千里马心高气傲，不愿意跟随，他等了一年又一年。
终于伯乐受命寻找千里马，来到了这匹等他许多年的千里马面前，千里马十分兴奋，但伯乐却头也不回的走了，千里马拦住他，伯乐停下来问千里马，你了解我国的地域吗?你上过战场吗?千里马都摇了摇头说，虽然我不会这些，但是我能够日行千里。伯乐让他试一次，但没跑出多少步，千里马便已经累得跑不动了，他已经老了。
很遗憾，我替这些千里马感到不值，她只知道一味的等待别人去发现他的才能，却不给自己创造机会，使得他自己的才能被众人所知。
而在现实生活中，这也是无比合理的，许多人埋怨自己的才能得不到发挥，令人丧失自己的时候，却从未想过让他认识到自己的优秀，机会总是有的，但要看你抓不抓得住，而且机会不一定会向你走来，因此，你也不一定能等来他那，但你可以走向机会，去拥抱机会。
另外我认为等待他人发现自己的才能从而获得机会走向成功，是一种无比无能的表现，这样的成功是别人给的，不是属于自己的，更何况如果没人发现你的才能那么难养，也是碌碌无为，你的才华也将被埋没，
我认为成功需要五种条件：有才华，对自己有信心，不懂得主动展示自己优秀的品质，有一定的运气。其中可能可能有一定的运气，是我们无法掌控的，但有才华对自己有信心，不懂得主动展示自己优秀的品质，我们确实可以自己掌控的。
人们常说"千里马常有，而伯乐不常有"。这里人们所说的"千里马"通常是指那种德才兼备，有才识或有特殊技能的人。然而，由于世间的伯乐不常有，就这样，即使是千里马，最终也只能被埋没。在《马说》里可得知，"食马者不知其能千里而食也。"因此"是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。"这便是导致"千里马常有，伯乐不常有"的根本原因。
现实生活中，"怀才不遇"的情况是常有的事。比如一个满腹才学的研究生和一个普通的大学生同时受聘于一家公司，不善交际的研究生只懂埋头在事业工作中，而不懂与上司套*乎，善于观颜察色的大学生却很会对上司溜须拍马，阿谀奉承。就这样，上司便很看好那位大学生，而忽略了那个满腹才学的研究生，没能提供更好的舞台来让研究生发挥他的聪明才智，由此而埋没了很好的人才。同样的条件，不同的个性和人生观决定了各人不同的命运。都说"世有伯乐，而后有千里马"。问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内，而导致"怀才不遇"的情况很无奈地重复出现，并由此衍生很多人间悲剧，在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展。历数古今中外，多少贤人志士，由于无幸遇到伯乐，由此只能在默默中，痛苦地度过原本可能辉煌的一生。
因为统治者的不识人才，才会引发人们的疑问："其真无马耶"其实，这不过是他们不知道罢了。作者通过这篇文章来表述千里马的.不幸遭遇，值得同情。读了课文后，我希望天下的统治者能够学会善于识别人才，不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现。我相信在未来的世界，一定是千里马常有，伯乐也一样常有！
——《罪马》读后感 (菁华5篇)
今天我读完了罪马这篇文章，让我感触很深，让我知道了一匹马做错事对自己多么自责，对主人多么忠诚。
这匹马的名字就叫白珊瑚，她是马戏团的一批好马，在表演中没有一次不听话或失误过，她的驯养师就是娄阿甲，也是一位表演高手。在这我先声明一下马害怕蛇。
地点在娄阿甲的老家，在那表演娄阿甲先带着白珊瑚出色的表演了节目，就在最后娄阿甲又表演了一个高难度有极危险马术表演。就在成功的'时候一条蛇突然在路线之中，马猛一下受惊，突然改变道路娄阿甲不知道怎么回事就从马上摔了下来，最终不幸身亡。按照娄阿甲的老家传统，娄阿甲就葬在那，那匹罪马也要死掉但最终还是逃脱了厄运。但回去以后白珊瑚还是心不在焉，最后他逃走了，逃到了娄阿甲的老家陪着娄阿甲，人一来他就跑，当我看到这点我都不禁感动了，一匹马不会用人的语言说话，但它会用行动表示自己的自责，而且比人的真诚。
这让我越来越喜欢动物，让我从它们的身上学到人所不能的东西！
今天，我读了《罪马》，我深受感动……
这本书主要讲的是，马术演员娄阿甲有一匹特别亲的马，叫白珊瑚。一次表演中白珊瑚看见了一条蛇，偏离轨道，使娄阿甲丧生。虽然它是罪马，可是由于阿甲的遗嘱上只有一条：别为难它。最终他们没有杀白珊瑚。白珊瑚此后一直很忧伤，时常几个小时地望着阿甲的埋葬之地。之后，他突然把头马的位置让给了另一匹马，在一天夜里，它突然从马戏团逃跑了。在娄阿甲的石碑前，时常出现一批健壮的白马，遇见什么蛇就踩，这个故事结束于一条一条死去的蛇。
我的心被震撼了。白珊瑚是一条富有心机通人性的马，他与人一样，也有想法。他为了逃跑，怕给马戏团带来麻烦，主动将头马的位置让了出来，使自己走后不会使马戏团乱掉。他性格刚烈，讲感情。它知道自己本该被杀的，可娄阿甲保留了它的生命。它与娄阿甲不是亲人，胜似亲人。有些人会讲人话，可行为却像低等动物。白珊瑚虽不会讲人话，行为却完全可以把它当做人来看。它甚至是一些人的榜样。
人很动物都是一样的但我们却是怎样对他们的？我们虐待他们，可它们却那样忠实。我还清楚地记得，有一次，我去对面玩，从早上一直玩到晚上，我会家时，发现有个东西在门口，我拿手机一照，原来是小糖（我家的狗）听妈妈说，它一直卧在那里，没有动过，直到我回来，谁牵它，它都不走，看动物对人有感情，那人对动物呢？
看来我们该好好反思了·······
我读了沈石溪写的一篇小说，关于动物的，很有意思。
我感谢马术表演家娄阿甲想到了办法让白珊瑚免去了屠宰的厄运，我敬佩白珊瑚的勇气，它在娄阿甲的坟前苦守，可能是为了还当年的‘债’吧。进入正题。
娄阿甲和白珊瑚可为是一对‘朋友’，娄阿甲是马术表演师，他的马，便是白珊瑚，他与白珊瑚有深厚的友谊。那次，他们来到一个地方表演马术，这次表演有很多高难度的动作，但他相信白珊瑚会完成的，在一系列动作就要完成的时候。灾难不幸发生在了他的头上。在最高难度一个动作时，一条花蛇窜了出来，白珊瑚（包括其它马）都害怕蛇，白珊瑚一个激灵。娄阿甲被甩了下来，临*死亡是，他让马戏团不要屠宰白珊瑚，马戏团同意了。
白珊瑚成了罪马，他身上背负了一条人命。尽管娄阿甲在临终前已经原谅了它，可它还是无法释怀吧。他从出生到现在，一直都是娄阿甲在它身边，20年的'友谊，他们已不是普通的主仆关系，他们是亲人，他们是朋友。白珊瑚终于离开了马戏团，白珊瑚找到娄阿甲的坟，在坟前苦守。最终他变成了一匹野马。
我佩服白珊瑚，动物的情感好真实，喜欢便是喜欢，他可以为了赎罪而苦守坟。我们人又有几个可以做到？动物的情感在我们人身上好难寻找到？说我们不重情义，可我们又不是，只能说我们没有动物真实。没有动物喜欢便是喜欢，不喜欢便是不喜欢的断然。
我喜欢动物，我承认我没动物真实。但我会记住，我会变的。
在“动物小说大王”沈石溪的笔下，一篇短篇小说《罪马》。让人读起来不由自主地感叹动物与人之间的亲情……
主人公白珊瑚是一匹奥赛特竞技马，它与驯兽师兼马术表演家娄阿甲的感情亲如父女。在一次表演时，白珊瑚因看到蛇受到惊吓不小心让正在做高难度动作的主人撞到钢架，在去医院的途中死了。按照*俗白珊瑚是罪马要被杀，可是娄阿甲的遗愿是不要为难白珊瑚，他的妻子和女儿也不愿让白珊瑚死去。白珊瑚又回到了马戏团，但它的心思不在马戏上，经常朝埋葬娄阿甲的方向望。它把头羊的位置让给了年轻气盛的公马眉心红，还与孩子断绝了关系，然后离家出走。后来听人们说娄阿甲的坟前常年徘徊着一匹白马，看见蛇就踩，人们称它为“守灵马”或“踩蛇马”，其实这就是白珊瑚，它又回到了日夜思念的主人身边……
这种人与马之间的深厚情谊真让人感动！故事的名字为《罪马》，我觉得白珊瑚没有罪，它对主人的爱和内疚之情深深地打动了我。白珊瑚是一匹有灵性的马，一匹懂得感恩的马，一匹勇于承担后果的马，一匹重情重义的好马！
动物与人共同创作的情感故事感人至深，这种感情最纯洁、最真诚，愿我们每一个人都能拥有这份难得可贵的情感！
暑假里，我看了沈石溪的动物小说《罪马》，这匹马叫白珊瑚，很通人性，也很重感情。我边看边哭，很受感动。
白珊瑚是马戏团里演出的头马，舞台经验丰富，但是在一次高难度的演出中，由于受到蛇的惊吓，导致主人娄阿甲的意外死亡。于是白珊瑚成为了一匹罪马，大家都要把它处死来陪葬娄阿甲。但是娄阿甲在抢救的途中说过不要为难白珊瑚。最后，大家放过了白珊瑚，可是白珊瑚不能原谅自己的过失。它把头马的位置让给“眉心红”，并且*息了自己的孩子“蓝宝贝”与“眉心红”的争权风波。待一切安排妥当后，在一个下着蒙蒙细雨的夜晚，悄悄地逃走了。从此，白珊瑚出没在娄阿甲的坟墓旁，只要看见蛇，不管是红蛇绿蛇黑蛇白蛇花蛇大蛇小蛇毒蛇或无毒蛇，它立刻毫无畏惧地冲过去，用凌厉的马蹄将蛇踩死。当地的人们都叫它“守灵马”或是“踩蛇马”。
白珊瑚虽然是匹马，可是它象人一样有感情，跟主人生死相随。我很喜欢它。
——《马说》读后感 (菁华5篇)
为什么马云一直孜孜不倦地坚持“专心做一件事”呢？我从马云的以前的语录中找到了答案。
一个公司在两种情况下最容易犯错误，第一是有太多钱的时候，第二是面对太多机会的时候。一个CEO看到的不应该是机会，因为机会无处不在，一个CEO更应该看到灾难，并把灾难扼杀在摇篮里。
我想告诉大家，创业、做企业，其实很简单，一个强烈的欲望就是说，我想做什么事情，我想改变什么事情，你想清楚之后，你永远坚持这一点。马云认为创业者既然选择了创业，就必须一直坚持下去。暂时的失败并不能代表永远的失利；一时的成功并不能代表将来的成功，只有树立远大的理想，并在理想的道路上坚持下去，才能获得最大的成功。
从创业的第一天起，你每天要面对的是困难和失败，而不是成功。我最困难的时候还没有到来，但有一天一定会到来。困难不能躲避，不能让别人替你去扛。9年创业的经验告诉我，任何困难都必须你自己去面对。创业者就是要面对困难。
今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大部分人死在明天晚上，所以每个人（都）不要放弃今天。我认为所有模仿的东西都不会超出自己的期望，读到这里，我已经明白，原来马云的成功并非运气，而是实力，努力以及毅力共同作用的结果。
在我们正在大学阶段，大学的发展对我们以后的道路有着巨大的影响。所以，我们现在要做的就是尽力将自己的专业课学好，虽然以后从事的职业或许并不一定与我们的专业相关，但至少将来会有一门技能，不管创业与否，首先必须得能独立的生活。而且，要是大学里连专业都学不好的话，以后怎么能把工作做好？怎么能创业？创业并不是想象的那么简单的，首先的必须创业的品质。
所以我们从现在就开始行动，一点一点的改变自己，改掉自己懒惰，拖沓等坏毛病，努力学*，为将来的创业打下鉴定的基础！
千里马和伯乐有着密不可分的关系，只有伯乐无千里马也不能，只有千里马无赏识自己的伯乐纵使在有本事也是白白的被埋没，无用武之地。如果千里马和伯乐凑到一起就必定能够干出一番大的事业。有的人虽然很有能力但是一直碰不到赏识自己的伯乐，无法施展，只能默默的生活。有的人却很幸运，既有才华又能够遇到开发自己的伯乐，就能够充分发挥自己的特长，实现自己的梦想。
每个人都有自己的闪光点，有的能够成功，能够实现自己的梦想。而有的却是默默无闻，那就是因为成功者遇到了自己的伯乐，默默无闻着纵使自己才华横溢也无法施展，是因为没有人发现他的才能，没有一个发展自己特长的*台。所以世有伯乐，然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有这句话是永恒不变的真理。无论何时也会有被埋没的千里马，但是也有幸运的千里马，他们遇到了驾驭自己的伯乐。
唐朝著名文学家韩愈在他的寓言式杂文《马说》里马有这样一段话：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”这段话告诉我们：“世上先有了鉴别俊才的伯乐，才能发现千里马，千里马是经常有的，只可惜伯乐不常有。因此，即便是千里马，也只能像*常马一样。”
这样看来，问题不是在于有无伯乐，而是在于有伯乐能否起伯乐的作用。我认为伯乐常有，而起伯乐作用的人不常有。伯乐身处领导岗位者亦不乏伯乐，然而真能起伯乐作用的却寥寥无几，这是为什么呢？一则他们多忙于事务，无暇识马；二则恐千里马不听驾驭；三则恐千里马上天，而贬已为常马；四则即或识得千里马，亦为庸辈所妒……凡此种种，不一而足等有一些千里马的话题。
以上是我的一时所感，我希望在我们的社会生活中出现更多伯乐。
现实生活中，各中学校园中，所谓雄壮的“千里马”数不胜数，现代的青少年真的都很强，才华朝四面八方溢。我是中学生所以比较了解中学生，就不说什么成年人甚至古代人的事例了。但是，我们中的绝大多数并未能够被社会——甚至被班级师生认可，有些极有才气的学生在班中还被认为是“差生”，在这方面的学生们的优劣都是由考试分数来划分的。考试当然不公*，于是各大才子才女们便大骂考试制度的愚昧；更有甚者责怪老师“有眼不识英雄”。同时，大部分人开始抱着一点点希望，痴心地等待着能够赏识自己的人。青少年们盼望渴求知已，于是他们中的一些人便坐等伯乐。
然而，伯乐一点也不好等来。真正能识别人才的伯乐本来就少见，分到各个领域就更少了。实际上，正由于人人之间的不同，这个世界上根本就不可能有完全理解、赏识自己的人。如果这是伯乐的定义，那么伯乐根本就不存在，大家还傻等什么？
别以为你是金子你就早晚有一天会发光。如果一块金子被埋在泥土里，它自己却根本不想办法“钻出来”，还抱着坚定的信念认为哪个没事儿闲着挖开泥土的伯乐能够发现它，那么只能说这是一块愚蠢的金子。
要想出人头地——至少想露出自己的才能，就必须得靠自己。古代的毛遂很不幸地没有碰上伯乐。但他没有坐等赏识自己的伯乐，而是干脆地“自荐”。如果他不靠自己做出这一举动，那么他将会永远地被埋没在茫茫人海之中。他如此自信，大胆的作法，终于彻底改变了他的命运。
而韩愈却气愤地写出了《马说》这篇文章——他没有被当时的“伯乐”赏识。难道，自荐的毛遂的命运就是在某一天会被赏识，而伟大的文学家韩愈却是命中注定要被埋没？
真希望韩愈本人不是这样想的。可如果不的话，他为什么不尝试着向毛遂那样向统治者推荐自己呢？他难道因为怕失败——或是已经失败就认为自己没有希望——就不再试试改变自己的命运吗？
命运存在，而早已命中注定的命运并不存在。只有自己才能真正改变自己的命运。韩愈没有试图使自己脱颖而出，他的作品《马说》却通篇悲观、气愤地透露着自己极度盼望赏识自己的伯乐来改变自己悲惨命运的心情！
我突然难过起来。唐宋八大家之一不该如此脆弱。或许我理解错了——但愿吧！
坐等伯乐就像守株待兔，两者都不会有任何成果，我们最好也能意识到这一点。我们只能靠自己，我们等不来伯乐。
看完了《马说》，突然发现，我与作者韩愈有着不同的观点。
作者的观点为“世有伯乐，然后有千里马。”而我的观点则是“世上伯乐与千里马同在。”读完《马说》，我不禁有许多疑问。
为什么韩愈会怀才不遇而写文章呢？而为什么他在被拒绝的同时只选择写文章呢？他为什么不再努力试试呢？就算统治者们不识人才，他不可以做出点什么事而让他们刮目相看呢？
许多许多的'疑问在我的脑海中产生，《马说》抒发了作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑之情。可是他这样光抱怨又有什么用呢？我想，当时如果是我，或许我会一次次的毛遂自荐，不放弃，总有一天，他们会发现我的才华的，也或许我会在被拒绝之后，再次奋发努力，做出点成绩出来，让他们知道当时他们的决定是个错误，再让他们请我做官，那样，不是比写文章来诉说更实际么？但是韩愈两样都没有做。
我认为“伯乐”与“千里马”并没有先后之分，有的只是身份上的差别，“伯乐”是发现千里马的，而千里马则是被发现的，当千里马没有被伯乐识用时，应该先反省自己，然后加强自己各方面的不足的地方，更加完善自己，再努力学*，让自己的名气大增，在没有那些统治者的帮助下，自己应该做些自己能做的事，就算不被他们所发现，所任用，也可以做出一番事业的，到头来，你的所做与所为就会被人民所广为传颂，那样，你的名气不就大了么？名气大了就自然会传到统治者的耳里，那到时，统治者就会自己来找你的，到那时候，你还愁不能施展自己的才华？
在我们现代社会中，伯乐与千里马都常有。“千里马”太多，而怎样才能让你脱颖而出呢？那最根本的就是好好学*，做出一番小成绩，再让“伯乐”来发现你，那时，就不愁该怎样施展才华了。
