蒙台梭利说，一个教育工作者，要有科学家的“牺牲精神”，必须有研究人的兴趣，将观察者与被观察者更加紧密地结合，而这种让步在某些人看来似乎是一种苦难、一种生命的扭曲、一种牺牲，但是当教师们获得了某种“科学家精神“的时候，就可以在自己的观察中体验到快乐了。
教师，就是设法把科学家的自我牺牲精神与基督那不可言喻的虔诚之心都移植到教育者的灵魂中来，从孩子身上学*到教育的方式和方法、学*如何完善自我，才能成为一个真正意义上的教师。
教师施展才华的舞台——学校，应该是一个真正意义上给幼儿自由发展的地方。老师不是权威，而是以爱和启示来引导孩子，支持与帮助他，解开束缚的枷锁。**孩子的心灵。
向来只有诗人和小孩子能感受到鹅卵石上流淌着的河水的魅力。孩子的成长应该是与大自然亲密接触的，因为孩子比任何人都更善于观察大自然，比如照顾植物或者小动物可以轻易地引发孩子的兴趣。儿童都有一种关心他人的渴望，正是这种本能的满足感赋予其快乐。
这本书中最可贵的就是蒙台梭利打破已有的教育常规，寻求了解孩子和爱孩子的新的教育方式，并对如何做一名老师有了新的定义。在蒙台梭利的观念里，教师不是授课的机器，在教育中，教师失去了主动性，而把主动权留给了孩子。对于教师来说，他已经被一种包含教师及多种不同教具的复杂结合体多替代，教具也不再是教师的辅助工具，而转变为孩子的“助手”。所以教师要对每件教具都非常熟悉，长时间地亲自用它，在使用过程中预见孩子在操作过程中会遇到的困难，或者蕴含其中的乐趣，然后尽自己所能的向孩子进行解释可能会对教具形成的种种感觉印象。
在教导孩子运用教具时，教师必须清楚的做两件事，第一，让孩子接触教具，并向其传授使用要领；第二，对那些能够自己正确的辨识差异的孩子，教师应该干预并启发他们。蒙台梭利认为儿童有一种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，使其按自身规律获得自然的和自由的发展。
尊重孩子正在进行的所有合理活动，并试图了解他们的活动目的。蒙台梭利认为，每个儿童都应得到应有的尊重。正是在生活中，我们往往干涉或者阻碍了儿童的行为，比如，儿童在自己穿衣服时，**觉得他穿的过慢，于是抓起衣服，替那个笨拙的小家伙穿上，高高兴兴地想和他出去玩，可是殊不知这个小家伙本来是在认真探索怎么样穿衣服的，现在被搞的玩的兴致全无，心里郁闷，其实这也是对儿童的不尊重。不能因为他小，表达能力不够完善，而剥夺了他行动的能力。我们应该尊重每个孩子的活动意愿，试着去了解孩子，了解他行为的原因，并且支持与鼓励他。培养孩子独立的个性，不让孩子养成依赖的*惯。
在生活中常常出现这样的情况，为了保护孩子不受到伤害，家长们总是神经紧张的看护这他们，当他们要拿一个花瓶时，常常喝止他“别动”担心花瓶会破碎，碎渣会伤到孩子，久而久之，那个说“别碰”，这个说“不行”，孩子势必会变的胆小，慢慢失去承担责任的勇气，做什么事都要寻求别人的同意再做，养成对他人的依赖感，这样的教育后果是不堪设想的。其实每个孩子都有好奇心，都有探索的精神，他们的创造力是无限的，不要埋没了孩子的天性，让他自由的探索，养成独立思考的好*惯。
我们必须时时警觉和孩子之间的相处之道。因为孩子的感情比我们想像的还要细腻敏感。我们应该学会观察儿童、倾听儿童。作为成年人，我们似乎很少去倾听儿童的想法，总是以为自己的想法的对的，于是不顾儿童的感受，去帮他决定什么该做，什么不做。长此以往下去，家长与儿童之间的沟通会越来越困难，所以何不试试做一个小听众，倾听我们的孩子他有什么想法、什么困挠，在倾听时，我们蹲下身子，甚至比孩子蹲得还低，用心地听，注意看他的眼睛，听他的语气，观察他的表情。这样才能让孩子感受到你的关心，你对他的爱和信任。
蒙台梭利的“儿童之家”看了让我心生爱慕，儿童之家一个班里50到60个人，混龄的，因为蒙台梭利认为年龄小的孩子会模仿年龄大的孩子，向他们学*，这样反而会变的更好，虽然一个班人很多，但是他们真的就像是一个大家庭，老师不会干涉幼儿的活动，只是为他们提供了很多的材料，让他们自己去探索去发现，蒙台梭利很注重幼儿感觉的训练，触觉、听觉、嗅觉，甚至对温度和重量的感受，她都有准备一套教具与教学模式让幼儿得到反复训练，她的细心与耐心溢于言表。
在《发现孩子》这本书中，作者举了很多的例子，形象生动的把每个孩子的行为、表情、思想都写了出来，用实际的例子来证明她的理论，更加有说服力，读着此书，仿佛“儿童之家”就在眼前，儿童之家里聪慧伶俐的小家伙们活灵活现，蒙台梭利的这本书值得细细品味，认真揣摩，由于时间的缘故，这次只是匆匆读过，各中的理论知识还没全部熟练掌握，这样的好书应该要读个几遍才能真正领略到作者的一片心思吧。
最*我阅读了《发现孩子》这本书后，对蒙特梭利的教育理念有了一定的了解。本书是蒙特梭利著作之一，此书揭示了如何培养孩子的新观念和新方法。蒙特梭利认为，每个孩子都有去观察、对外界作反应、去学*、去集中精力甚至让自己独处的需要。为此她一直致力于打破已有的教育传统，去寻求了解孩子和爱孩子的新方法。
在本书中她描述了孩子的特性，以及如何更充分地唤起孩子学*热情的方法，正如她所言：“即便是对那些非常幼小孩子的教育，我们的目的不应是为他们上学作准备，而是为了他们的生活。”
蒙特梭利在书中提到任何一项教育制度的推行，绝对必须先从建立一个能够保护孩子的环境做起。孩子的生命始于**，也终于**，这就是生命的历程。只有孩子生活领域中所经历的爱，才是人类生命道德的理想境地，是一种自我牺牲、无怨无悔的奉献之爱。
有时候，我们会把孩子随心所欲的特性，误认为是任性的表现，其实孩子一点也不任性，只不过是因为我们对孩子的了解还不够罢了。大人的行为极有可能给孩子原本具有的天赋带来负面的影响。
蒙特梭利主张：“大人绝不应把孩子塑造成小大人”大人在帮助孩子做手脚运动时，明显是将大人的动作方式套用在孩子身上，这是一个普遍的错误，应对他们的行为不加干预让孩子依照自己的禀性去工作、活动。教育者的首要素任应是去观察孩子的人格，并对之予以尊重，当因为怕孩子吵闹而不让孩子和我们在一起时，我们就表现出对孩子的不尊重。在**的世界里，让大人觉得欢心舒适的事对孩子的也照着做准不会错。
我们必须遵循这样一条原则：应尽可能地把一切留给自然，才能为孩子设计出一套科学的、有利于其身体成长的方案。唯有自由才能引导孩子的性格、智力与情感得到最大程度的发展。自由还要求我们教育者应该以一种宁静的心态去关注孩子成长中出现的所有奇迹。自由的原则并非是放任的，而是引导我们从幻想进入现实，指导我们积极有效地照顾儿童的原则。
如果教师能够尊重孩子的自由对孩子有信心，如果教师能够把他的所学暂时放置一边能谦虚一些不把他的`指导当成是必要的；如果教师懂得耐心等待，他一定会看到孩子所发生的全新转变。
孩子越专心就越能从工作中得到*衡，也越能发自内心地遵守纪律。要达到专心的地步，需要经历三个不同的步骤：准备期，有具体目标的工作和能让孩子的内在发展得到满足，使疑惑得到了解。一个精神不*衡的孩子是没办法专心思考的，他也就不能控制自己的行为。
蒙特梭利教育体系的基本方针，在于利用各种不同的感官教具唤醒孩子的安全感。教育宗旨志在引领、开发孩子的精神力量，而非一味地把知识灌输给孩子。
作为新时代的教师，一位真正理解了教学之道的老师，才更懂得用比强迫压制更有效的办法来引导孩子走入正轨毫无疑问，这有赖于随时的观察以及持续的付出努力！
《发现孩子》是我在这套书里看的第一本书，所以对书中提到的蒙台梭利的那些革命性的儿童教育理论格外深刻。书中描述了孩子的各种特性，以及如何更充分的唤起孩子学*热情的方法。
她主张，不应该把儿童作为一种物体来对待，而应作为人来对待。儿童不是**和教师进行灌注的容器；不是可以任意塑造的蜡或泥；不是可以任意刻划的木块；也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。教育家、教师和父母应该仔细观察和研究儿童，了解儿童的内心世界，发现童年的秘密热爱儿童，尊重儿童的个性，促进儿童的智力、精神、身体与个性自然发展。她还利用第一手观察资料和儿童之家的实验，提出了一系列有关儿童发展的规律。
再想想我们所身处的教育制度与教育环境，我们并没有提高一个好的环境来激发和促进儿童内在潜力的发挥，使其按自身规律获得自然的自由的发展。我们并没有根据儿童发展的规律去制定相关的教育理论与方法，而是根据大人的意愿，用自以为是的方法来解释孩子的行为，用自认为正确的方式来对待孩子。有些家长抱着不要输在起跑线的观点，从小就开始为孩子制定一个所谓培养成材的计划，他们想方设法安排孩子参加各种早教班或者各种兴趣学*班，提早给孩子进行语言、数学或其他能力的培训，而未考虑过他们的孩子在身体及心理上是否足够成熟去进入早教班，从未考虑过他们的孩子是否愿意或者有潜力参加那些兴趣学*班。
相反，这些行为更多的是出于他们的一厢情愿，或者是对他们未实现的理想寄托在他们的孩子身上，而从未考虑到孩子的发展需要。而在这样违反孩子身心发展需要的情况下，家长的这种行为甚至影响孩子日后智能和道德精神发展。
我们的孩子总是被力量比他强大的多的大人压制着，不能依照自己的意愿行事。一些所谓的教育活动，都不约而同的采取了命令的形式，甚至可以说暴力式的方法，以此来强迫孩子来适应大人的生活世界。看了《发现孩子》让我明白，这种方式等于否定孩子作为一个独立个体的存在，这对于孩子来说是绝对不公*的，甚至是对孩子人格的一种毁灭。我们似乎很少想过孩子实际上是一个有别于大人的独立个体。他们有自己独特的性情，也很少去思考他们所应具有的特别需要。孩子其实总是期待有人能够听听他们的意见，但他们弱小的心灵却总是碰壁，受伤。久而久之，孩子变得顺从，而有时是另外一个极端叛逆。
而这些，我们大人总是归错于孩子，从不检讨自己的行为。曾经有个外国教授在*的高校演讲，当演讲结束后，外国教授的一番话很是发人深省，他说：我觉得很困惑，为什么没有学生对我的观点提出质疑，为什么当我提问时没有人回答，为什么我演讲结束后问大家有什么问题时大家都鸦雀无声。也许是我们的教育已经把孩子的个性都磨灭掉了，他们已经*惯于成为服从的群体，因为大人们很少顾及他们的意见，甚至认为对他们的质疑是挑战他们的权威。
所以，不当的教育行为会使我们成为孩子人格形成过程中，最可能危害孩子人格发展的人，因为，我们是最接*孩子的人，我们既是母亲又是老师。因此教育问题的根本解决，第一步决不是针对儿童，而应针对我们自己。老师不应再集威严权利于一身，应转而以谦和的态度来帮助孩子。假如大人做得不够，孩子可能就不能顺利地发展，但如果大人做得太多，可能就阻碍了孩子的发展，使孩子的创造力无法发挥。还是引用蒙台梭利的话，我们教育的任务是，创造合适的环境来激发和促进儿童内在潜力的发挥，使其按自身规律获得自然的自由的发展。
——《发现孩子》读书笔记6篇
玛利娅蒙特梭利博士是教育史上一位杰出的幼儿教育思想家和改革家，她所创立的蒙台梭利教育法，风靡了整个西方世界，深刻地影响着世界各国，特别是欧美先进国家的教育水*和社会发展。蒙台梭利教育法之所以能影响整个世界的教育体系，关键在于她在总结卢梭、裴斯泰格齐、福禄贝尔等人自然主义教育思想的基础上形成了自己革命性的儿童观念，其中《发现孩子》也是她的著作之一。
很多家长抱怨孩子难管。其实，这一切源于我们不太了解孩子，孩子就像新大陆，早就存在，只是没有被发现而已。《发现孩子》一书就介绍了了解孩子的方法，揭示了如何培养孩子的新观念和新方法，展现了蒙台梭利的儿童观。在该书中，蒙台梭利描述了孩子的特性，以及如何更充分地唤起孩子学*热情的方法。正如蒙台梭利所言：“即便是对那些非常幼小孩子的教育，我们的目的不应是为他们上学准备，而是为了他们的生活。”
蒙特梭利认为，在**的严格控制下，孩子的大部分需求是根本不可能得到满足的。孩子的要求不仅包括身体上的，还包括心理上的，只有孩子的心理需求得到满足了，孩子以后的智力水*和道德精神才能得到更好的发展。然而，在物欲横流的今天，很多父母都是望子成龙、望女成凤，把孩子当做自己的延伸，自己实现不了的理想，自己做不到的优秀，通通期望孩子替他们完成。孩子在他们眼里是没有想法，没有自己理想，没有自己性格，只是实现他们理想的工具。他们给孩子报各种各样的早教班和兴趣班，全然不顾孩子的身心发展究竟适不适合上早教班，也从未考虑过孩子对特长班有没有兴趣。当然在意识上，他们认为他们做的一切都是为了孩子好，孩子只要按照他们说的去做就能够成为人生赢家。然而结果往往是，越是听话的孩子的人生越是惨不忍睹。由于受到成年人的忽视和压抑，很多孩子都不能自由健康的发育成长。正因为如此，父母和教师必须努力去了解未被自己认识的儿童，并解除自己对孩子的压抑，把他从所有的障碍物中**出来。**只有对儿童进行了足够的了解，才不会误解儿童，也才能找到正确的方式对待儿童。
在这本书中，让我颇有感触的是让孩子成为自己的主人这一章。幼儿园活动新课程改革中明确指出“以幼儿为主体，教师为主导，促进幼儿学*的主动性”，新教育主张以个人为本位，使每位幼儿成为一个独立的个体，应致力于为幼儿一生的发展奠定基础，注意早期幼儿的潜能开发和个性化教育，为每一个幼儿的健康成长提供条件，为每一个幼儿的多元智能的发展创造机会，使他们全面、和谐发展。让孩子成为自己的主人，首先，要求我们对待孩子的时候要去除不适宜的干预和指导。此外，我们还要做到尊重孩子的自*。一个没有被尊重的孩子学不会尊重别人，一个没有被爱的孩子学不会爱别人。这是如今父母们都了解的道理，然而却仍有那么多人看不见孩子的需求，只看到所谓的“道理”和“规则”。日本作家池田大作说过：尊重孩子的人格，孩子便学会尊重他人。在家里，父母要从小就把孩子当做独立的社会人来养育。这样培育出的孩子，走上社会就能够成为独立的社会人，并具有“后生可畏”的劲头。
在第14章新时代的老师中，蒙台梭利提出教师要给孩子以正确示范，在这里老师只是起一个引导的作用，给孩子提供并教他们使用教具，之后，孩子就可以根据自己的思维和意愿主动学*了。她还认为尊重孩子不是放任自流。蒙台梭利教育法中所提倡的'尊重，可不是无条件地包容孩子的胡闹和许多错误的行为。她认为，幼儿必须在自由的基础上培养纪律性。自由和纪律是同一事物不可分割的两个方面。自由活动是形成真正的纪律的重要方式，而真正的纪律也必须建立在自由活动的基础上。蒙氏教育精髓在于培养幼儿自觉主动的学*和探索精神，尊重儿童的自由发展，重视儿童成长发展的各种敏感期教育，借助蒙台梭利创立的适宜儿童成长的教具，激发幼儿天赋本能。而*国内目前的教育环境不鼓励大胆创新质疑，大多数老师过于迷信权威。老师不应再集威严权利于一身，而应用谦和的态度来帮助孩子。
我们作为幼儿教育工作者，更需要好好学*蒙台梭利的教育理念，时刻锻炼自己的观察能力，只有在全面观察儿童，真正了解儿童之后，才能给予儿童适时必要的帮助。此外，我们还需要不断丰富自身的有关儿童身心发展的知识，提高自己的各方面的素质。努力让自己成为一名优秀的幼儿教师。
当自己看到《教师要永远对孩子有新的发现》这篇文章时，是被文章的一段文字所吸引的。里面沈老师有这样的一段文字“每每在大班的毕业典礼上，当孩子们离开我的那一刻，我最想对他们说的是：谢谢你们给予我的一切！正因为有了你们，老师才会一点一点的进步一点点地认识教育，感悟教育。是你们的快乐与真挚、问题与好奇、成长与进步，让我感受到职业的魅力，享受到了工作地快乐！”想想自己现在班里的孩子也即将要毕业，也许有很多感触会是相同，也有些是自己没有碰到过的。抱着这种心态我继续的看着下文。
在接下来的文章中，沈老师讲述着她和孩子们的故事中的一位小朋友的故事，里面有几则小故事，而从这位小朋友的身上我仿佛看到了我班里的孩子的缩影，他是那样的“活跃”，那样的招人“注意”。沈老师先是去主动地了解孩子的情况，从孩子的家庭，从孩子的生活环境去了解，分析孩子会产生这些想象的原因。知道孩子是由于父母的工作繁忙，孩子感觉到被疏远，不受到关注。照成了孩子养成了我行我素的行为。
沈老师开始关注孩子的兴趣，让孩子去主动地接纳老师。从孩子的兴趣入手，孩子与老师有了情感上的交流，从时间和次数上开始慢慢增加，慢慢让孩子学会主动地开始交流。慢慢的从被动变为主动，从被排斥到收到同伴的接纳，孩子的个性也开始慢慢的转变了，从一个爱“惹事”的孩子，到一个遵守常规的孩子。孩子的一点一滴的变化，都是让老师欣喜的。
沈老师在文章的结尾处提到“发现时教育的开始。发现让我了解了晨晨的兴趣爱好，使我和晨晨之间有了独有的话题和共同关注的事情，并使他能在自己的兴趣点上感受与人交流的快乐。发现让我找到了教育的时机和切入点。”这里提醒着我们教师要做一个有心人，要及时的发现。
做个有心人，视乎还是不够的，"幼儿由于年龄的特点和性格上的差异，需要我们有目的的主动发现，发现他们的需要和进步，发现他们行为背后的原因。新的发现会使我们对孩子有新的感受和新的认识，也会使孩子获得新的发展机会。对于成长中的孩子，我们应该永远有新的发现。”
玛利娅蒙特梭利博士是教育史上一位杰出的幼儿教育思想家和改革家，她所创立的蒙台梭利教育法，风靡了整个西方世界，深刻地影响着世界各国，特别是欧美先进国家的教育水*和社会发展。蒙台梭利教育法之所以能影响整个世界的教育体系，关键在于她在总结卢梭、裴斯泰格齐、福禄贝尔等人自然主义教育思想的基础上形成了自己革命性的儿童观念，其中《发现孩子》也是她的著作之一。
很多家长抱怨孩子难管。其实，这一切源于我们不太了解孩子，孩子就像新大陆，早就存在，只是没有被发现而已。《发现孩子》一书就介绍了了解孩子的方法，揭示了如何培养孩子的新观念和新方法，展现了蒙台梭利的儿童观。在该书中，蒙台梭利描述了孩子的特性，以及如何更充分地唤起孩子学*热情的方法。正如蒙台梭利所言：“即便是对那些非常幼小孩子的教育，我们的目的不应是为他们上学准备，而是为了他们的生活。”
蒙特梭利认为，在**的严格控制下，孩子的大部分需求是根本不可能得到满足的。孩子的要求不仅包括身体上的，还包括心理上的，只有孩子的心理需求得到满足了，孩子以后的智力水*和道德精神才能得到更好的发展。然而，在物欲横流的今天，很多父母都是望子成龙、望女成凤，把孩子当做自己的延伸，自己实现不了的理想，自己做不到的优秀，通通期望孩子替他们完成。孩子在他们眼里是没有想法，没有自己理想，没有自己性格，只是实现他们理想的工具。他们给孩子报各种各样的早教班和兴趣班，全然不顾孩子的身心发展究竟适不适合上早教班，也从未考虑过孩子对特长班有没有兴趣。当然在意识上，他们认为他们做的一切都是为了孩子好，孩子只要按照他们说的去做就能够成为人生赢家。然而结果往往是，越是听话的孩子的人生越是惨不忍睹。由于受到成年人的忽视和压抑，很多孩子都不能自由健康的发育成长。正因为如此，父母和教师必须努力去了解未被自己认识的儿童，并解除自己对孩子的压抑，把他从所有的障碍物中**出来。**只有对儿童进行了足够的了解，才不会误解儿童，也才能找到正确的方式对待儿童。
在这本书中，让我颇有感触的是让孩子成为自己的主人这一章。幼儿园活动新课程改革中明确指出“以幼儿为主体，教师为主导，促进幼儿学*的主动性”，新教育主张以个人为本位，使每位幼儿成为一个独立的个体，应致力于为幼儿一生的发展奠定基础，注意早期幼儿的潜能开发和个性化教育，为每一个幼儿的健康成长提供条件，为每一个幼儿的多元智能的发展创造机会，使他们全面、和谐发展。让孩子成为自己的主人，首先，要求我们对待孩子的时候要去除不适宜的干预和指导。此外，我们还要做到尊重孩子的自*。一个没有被尊重的孩子学不会尊重别人，一个没有被爱的孩子学不会爱别人。这是如今父母们都了解的道理，然而却仍有那么多人看不见孩子的需求，只看到所谓的“道理”和“规则”。日本作家池田大作说过：尊重孩子的人格，孩子便学会尊重他人。在家里，父母要从小就把孩子当做独立的社会人来养育。这样培育出的孩子，走上社会就能够成为独立的社会人，并具有“后生可畏”的劲头。
在第14章新时代的老师中，蒙台梭利提出教师要给孩子以正确示范，在这里老师只是起一个引导的作用，给孩子提供并教他们使用教具，之后，孩子就可以根据自己的思维和意愿主动学*了。她还认为尊重孩子不是放任自流。蒙台梭利教育法中所提倡的尊重，可不是无条件地包容孩子的胡闹和许多错误的行为。她认为，幼儿必须在自由的基础上培养纪律性。自由和纪律是同一事物不可分割的两个方面。自由活动是形成真正的纪律的重要方式，而真正的纪律也必须建立在自由活动的基础上。蒙氏教育精髓在于培养幼儿自觉主动的学*和探索精神，尊重儿童的自由发展，重视儿童成长发展的各种敏感期教育，借助蒙台梭利创立的适宜儿童成长的教具，激发幼儿天赋本能。而*国内目前的教育环境不鼓励大胆创新质疑，大多数老师过于迷信权威。老师不应再集威严权利于一身，而应用谦和的态度来帮助孩子。
我们作为幼儿教育工作者，更需要好好学*蒙台梭利的教育理念，时刻锻炼自己的观察能力，只有在全面观察儿童，真正了解儿童之后，才能给予儿童适时必要的帮助。此外，我们还需要不断丰富自身的有关儿童身心发展的知识，提高自己的各方面的素质。努力让自己成为一名优秀的幼儿教师。
《发现孩子》这本书是蒙台梭利教育观念的一个很好的介绍，它揭示了了解孩子和爱孩子的新观念和新方法。蒙台梭利认为，每个孩子都有去观察、对外界作反应、去学*、去集中注意力，甚至让自己独处的需要。在本书中，她描述了儿童的特性，以及如何更充分地激发和利用孩子与生俱来的`学*热情。
我看完这本书后对之中的一章“让孩子成为自己的主人”颇受感触。文中说孩子的活动过程可用个曲线图来表示。在纸上画一条*行线，表示孩子在处于休息状态，*行线以上表示有纪律的活动，*行线以下代表随意乱玩、没有规律的活动，而曲线的方向则表示时间的长短。儿童之家做过这样的实验，当孩子进入教室后，通常先安静一会，接着才开始找事情做。因此，曲线是先往上，画到代表有规律的活动部分。
然后孩子玩累了，活动开始变得有点混乱，这时候曲线会画到*行线以下一直下降到其活动没有规律的部分。接下来，孩子会换一项新的活动，曲线图又会再一次往上升到有活动规律的地方，等到玩的不想玩时又会跌倒*行线以下。
所以在活动中如果老师能够尊重孩子的自由，对孩子有信心；如果老师能够把他的所学暂时放置一边；如果老师能谦虚一些，不把他的指导当成是必要地；如果老师懂得耐心等待，他一定会看到孩子所发生的全新转变。老师只有在等到孩子找到自己心智深处尚未被发现的潜能时，孩子焦躁不安的心情才得以*息。
现在的大班孩子对自主性游戏非常感兴趣，但往往一腔热情坚持不了多久就失去了兴致，当对自己选择的活动不再感兴趣，就会跟同伴斗嘴或去逗弄坐在旁边的同伴，想着换一项活动，当他对每一项活动又失去兴趣时就会到处乱走，或者烦躁地来到老师身边，有的孩子还会独处不再参与活动。如果老师也能以上述说的方法对孩子进行仔细地观察、分析，不急于对孩子加以指导，强加给孩子一些规则，那么孩子经过一段时间的活动，一定能找到适合他活动的内容。所以我们老师必须尽可能地依据孩子的天性来让他有发展的可能，这样，孩子才能茁壮成长。
当自己看到《教师要永远对孩子有新的发现》这篇文章时，是被文章的一段文字所吸引的。里面沈老师有这样的一段文字“每每在大班的毕业典礼上，当孩子们离开我的那一刻，我最想对他们说的是：谢谢你们给予我的一切！正因为有了你们，老师才会一点一点的进步一点点地认识教育，感悟教育。是你们的快乐与真挚、问题与好奇、成长与进步，让我感受到职业的`魅力，享受到了工作地快乐！”想想自己现在班里的孩子也即将要毕业，也许有很多感触会是相同，也有些是自己没有碰到过的。抱着这种心态我继续的看着下文。
在接下来的文章中，沈老师讲述着她和孩子们的故事中的一位小朋友的故事，里面有几则小故事，而从这位小朋友的身上我仿佛看到了我班里的孩子的缩影，他是那样的“活跃”，那样的招人“注意”。沈老师先是去主动地了解孩子的情况，从孩子的家庭，从孩子的生活环境去了解，分析孩子会产生这些想象的原因。知道孩子是由于父母的工作繁忙，孩子感觉到被疏远，不受到关注。照成了孩子养成了我行我素的行为。
沈老师开始关注孩子的兴趣，让孩子去主动地接纳老师。从孩子的兴趣入手，孩子与老师有了情感上的交流，从时间和次数上开始慢慢增加，慢慢让孩子学会主动地开始交流。慢慢的从被动变为主动，从被排斥到收到同伴的接纳，孩子的个性也开始慢慢的转变了，从一个爱“惹事”的孩子，到一个遵守常规的孩子。孩子的一点一滴的变化，都是让老师欣喜的。
沈老师在文章的结尾处提到“发现时教育的开始。发现让我了解了晨晨的兴趣爱好，使我和晨晨之间有了独有的话题和共同关注的事情，并使他能在自己的兴趣点上感受与人交流的快乐。发现让我找到了教育的时机和切入点。”这里提醒着我们教师要做一个有心人，要及时的发现。
做个有心人，视乎还是不够的，"幼儿由于年龄的特点和性格上的差异，需要我们有目的的主动发现，发现他们的需要和进步，发现他们行为背后的原因。新的发现会使我们对孩子有新的感受和新的认识，也会使孩子获得新的发展机会。对于成长中的孩子，我们应该永远有新的发现。”
玛丽亚。蒙台梭利是一位享誉全球的幼儿教育家，她独创的蒙氏幼儿教育法也深刻的影响着世界全国。最*，我也仔细拜读了她的早教经典原著《发现孩子》，它揭示了了解孩子和爱孩子的新观念和新方法。蒙台梭利认为，每个孩子都有去观察、对外界作反应、去学*、去集中注意力，甚至让自己独处的需要。在本书中，她描述了儿童的特性，以及如何更充分地激发和利用孩子与生俱来的学*热情。这些都是值得我们去学*，研究的。
在这本书中，让我颇有感触的是新时代的教师应该怎样做，作为一个幼教的新手，这正是我所需要的，不是华而不实的长篇理论，而是贴*于我们教育生活的事例，在工作中确切遇见的问题。有了这样的指导，正如同在黑暗之中有了一盏照亮前行之路的明灯。在书中提到教育应当探求合适的方法，在不知不觉中，引导孩子自然地进行学*活动。虽然我们也在潜心的学*真正的教学之道，但是总是很片面很肤浅，光有理论是不能完全做到的，但是没有了理论确实根本不可能做到的，很多老师问，光是用温和及鼓励的方式把教具呈现给孩子就足够了吗？在他的学校里不是这样的。在蒙台梭利的学校里，教导孩子的是环境本身。老师只是让孩子和环境直接互动，示范引导孩子该怎么使用其中的道具。这样的学*方法，如果只用在其他教学法里，是绝对不可能成功的，我们只会听到老师不断的大喊安静不要动来动去这些是我们的教学用语吗？这些命令式的教学能收到多大的成效。
我们当然要相信教育应该是寻求适当的方法我总是在埋怨现在的孩子太难管教其实是我们没有找到适合当代孩子的.教育方法。蒙台梭利教学法的成功就在于它可以让孩子自动自发的操作学*从认真勤快的学*新技能的态度里得到肯定服从命令必须以完备的人格为前提。缺乏教学经验的老师会把教育的职责定义在教上面。实际上这样的想法和事实大相径庭因为每个老师的职责远比这个更重要。由于老师有责任引导孩子的精神发展因此在观察孩子时他们不能仅限于了解他们。老师的观察最终应当辅助孩子的能力呈现出来而这也是观察的唯一目的所在。我想身为新时代的老师并不是一件容易的事情。首先我觉得老师必须懂得分辨孩子的注意力之所在。兴趣是最好的老师完全正确。其次就是要做到尊重学生。对于教师而言最重要的是教师必须要随时的留心观察孩子谨慎的安排学*环境。爱心和洞察能力无疑是教师制胜的法宝。
在本书之中的一章让孩子成为自己的主人也让我颇受感触。文中说孩子的活动过程可用个曲线图来表示。在纸上画一条*行线，表示孩子在处于休息状态，*行线以上表示有纪律的活动，*行线以下代表随意乱玩、没有规律的活动，而曲线的方向则表示时间的长短。儿童之家做过这样的实验，当孩子进入教室后，通常先安静一会，接着才开始找事情做。因此，曲线是先往上，画到代表有规律的活动部分。然后孩子玩累了，活动开始变得有点混乱，这时候曲线会画到*行线以下一直下降到其活动没有规律的部分。接下来，孩子会换一项新的活动，曲线图又会再一次往上升到有活动规律的地方，等到玩的不想玩时又会跌倒*行线以下。
所以在活动中如果老师能够尊重孩子的自由，对孩子有信心；如果老师能够把他的所学暂时放置一边；如果老师能谦虚一些，不把他的指导当成是必要地；如果老师懂得耐心等待，他一定会看到孩子所发生的全新转变。老师只有在等到孩子找到自己心智深处尚未被发现的潜能时，孩子焦躁不安的心情才得以*息。
这就不由的让我想起现在我带的大班孩子，他们对自主性游戏非常感兴趣，但往往一腔热情坚持不了多久就失去了兴致，当对自己选择的活动不再感兴趣，就会跟同伴斗嘴或去逗弄坐在旁边的同伴，想着换一项活动，当他对每一项活动又失去兴趣时就会到处乱走，或者烦躁地来到老师身边，有的孩子还会独处不再参与活动。以往遇到这样的问题，我总是以命令者的身份去让幼儿玩其他的游戏，或者让他坚持下去，但是通过研读本书，知道了如果老师也能以上述说的方法对孩子进行仔细地观察、分析，不急于对孩子加以指导，强加给孩子一些规则，那么孩子经过一段时间的活动，一定能找到适合他活动的内容。所以我们老师必须尽可能地依据孩子的天性来让他有发展的可能，这样，孩子才能茁壮成长。
教育的道路是没有止境的，唯有不断的充实自我，才能走的更远，让我们的教育事业走的更远，更美好吧。
——《发现孩子》初中读书笔记合集五篇
《发现孩子》是我在这套书里看的第一本书，所以对书中提到的蒙台梭利的那些革命性的儿童教育理论格外深刻。书中描述了孩子的各种特性，以及如何更充分的唤起孩子学*热情的方法。
她主张，不应该把儿童作为一种物体来对待，而应作为人来对待。儿童不是**和教师进行灌注的容器；不是可以任意塑造的蜡或泥；不是可以任意刻划的木块；也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。教育家、教师和父母应该仔细观察和研究儿童，了解儿童的内心世界，发现童年的秘密热爱儿童，尊重儿童的个性，促进儿童的智力、精神、身体与个性自然发展。她还利用第一手观察资料和儿童之家的实验，提出了一系列有关儿童发展的规律。
再想想我们所身处的教育制度与教育环境，我们并没有提高一个好的环境来激发和促进儿童内在潜力的发挥，使其按自身规律获得自然的自由的发展。我们并没有根据儿童发展的规律去制定相关的教育理论与方法，而是根据大人的意愿，用自以为是的方法来解释孩子的行为，用自认为正确的方式来对待孩子。有些家长抱着不要输在起跑线的观点，从小就开始为孩子制定一个所谓培养成材的计划，他们想方设法安排孩子参加各种早教班或者各种兴趣学*班，提早给孩子进行语言、数学或其他能力的培训，而未考虑过他们的孩子在身体及心理上是否足够成熟去进入早教班，从未考虑过他们的孩子是否愿意或者有潜力参加那些兴趣学*班。
相反，这些行为更多的是出于他们的一厢情愿，或者是对他们未实现的理想寄托在他们的孩子身上，而从未考虑到孩子的发展需要。而在这样违反孩子身心发展需要的情况下，家长的这种行为甚至影响孩子日后智能和道德精神发展。
我们的孩子总是被力量比他强大的多的大人压制着，不能依照自己的意愿行事。一些所谓的教育活动，都不约而同的采取了命令的形式，甚至可以说暴力式的方法，以此来强迫孩子来适应大人的生活世界。看了《发现孩子》让我明白，这种方式等于否定孩子作为一个独立个体的存在，这对于孩子来说是绝对不公*的，甚至是对孩子人格的一种毁灭。我们似乎很少想过孩子实际上是一个有别于大人的独立个体。他们有自己独特的性情，也很少去思考他们所应具有的特别需要。孩子其实总是期待有人能够听听他们的意见，但他们弱小的心灵却总是碰壁，受伤。久而久之，孩子变得顺从，而有时是另外一个极端叛逆。
而这些，我们大人总是归错于孩子，从不检讨自己的行为。曾经有个外国教授在中国的高校演讲，当演讲结束后，外国教授的一番话很是发人深省，他说：我觉得很困惑，为什么没有学生对我的观点提出质疑，为什么当我提问时没有人回答，为什么我演讲结束后问大家有什么问题时大家都鸦雀无声。也许是我们的教育已经把孩子的个性都磨灭掉了，他们已经*惯于成为服从的群体，因为大人们很少顾及他们的意见，甚至认为对他们的质疑是挑战他们的权威。
所以，不当的教育行为会使我们成为孩子人格形成过程中，最可能危害孩子人格发展的人，因为，我们是最接*孩子的人，我们既是母亲又是老师。因此教育问题的根本解决，第一步决不是针对儿童，而应针对我们自己。老师不应再集威严权利于一身，应转而以谦和的态度来帮助孩子。假如大人做得不够，孩子可能就不能顺利地发展，但如果大人做得太多，可能就阻碍了孩子的发展，使孩子的创造力无法发挥。还是引用蒙台梭利的话，我们教育的任务是，创造合适的环境来激发和促进儿童内在潜力的发挥，使其按自身规律获得自然的自由的发展。
我很信赖孩子早教的价值，所以我的女儿和儿子都选择了上早教课，当然短时间内看不到孩子的变化，但是我坚信孩子会因为早教课受益。我选择的早教秉承思想的创始人是蒙台梭利，今天，我拜读了她的早教经典著作《发现孩子》。这本书揭示了了解孩子和爱孩子的新观念和新方法。蒙台梭利认为，每个孩子都有去观察、对外界作反应、去学*、去集中注意力，甚至让自己独处的需要。在本书中，她描述了儿童的特性，以及如何更充分地激发和利用孩子与生俱来的学*热情。这些都是值得我们去学*、研究的。
在这本书中，让我颇有感触的是“新时代的教师”应该怎样做，作为教育工作者，这正是我所需要的，在书中提到“教育应当探求合适的方法，在不知不觉中，引导孩子自然地进行学*活动。”虽然我们也在潜心的学*真正的教学之道，但是总是很片面很肤浅，光有理论是不能完全做到的，但是没有了理论确实根本不可能做到的，很多老师问，光是用温和及鼓励的方式把教具呈现给孩子就足够了吗？在他的学校里不是这样的。在蒙台梭利的学校里，教导孩子的是环境本身。老师只是让孩子和环境直接互动，示范引导孩子该怎么使用其中的道具。这样的学*方法，如果只用在其他教学法里，是绝对不可能成功的，我们只会听到老师不断的大喊“安静”“不要动来动去”这些是我们的教学用语吗？这些命令式的教学能收到多大的成效。
我们当然要相信教育应该是寻求适当的方法我总是在埋怨现在的孩子太难管教其实是我们没有找到适合当代孩子的教育方法。蒙台梭利教学法的成功就在于它可以让孩子自动自发的操作学*从认真勤快的学*新技能的态度里得到肯定服从命令必须以完备的人格为前提。
在本书中有一章《让孩子成为自己的主人》也让我颇受感触。文中说孩子的活动过程可用个曲线图来表示。在纸上画一条*行线，表示孩子在处于休息状态，*行线以上表示有纪律的活动，*行线以下代表随意乱玩、没有规律的活动，而曲线的方向则表示时间的长短。儿童之家做过这样的实验，当孩子进入教室后，通常先安静一会，接着才开始找事情做。因此，曲线是先往上，画到代表有规律的活动部分。然后孩子玩累了，活动开始变得有点混乱，这时候曲线会画到*行线以下一直下降到其活动没有规律的部分。接下来，孩子会换一项新的活动，曲线图又会再一次往上升到有活动规律的地方，等到玩的不想玩时又会跌倒*行线以下。
所以在活动中如果老师能够尊重孩子的自由，对孩子有信心；如果老师能够把他的所学暂时放置一边；如果老师能谦虚一些，不把他的指导当成是必要地；如果老师懂得耐心等待，他一定会看到孩子所发生的全新转变。老师只有在等到孩子找到自己心智深处尚未被发现的潜能时，孩子焦躁不安的心情才得以*息。
这本书帮我树立了新的教育理念。
蒙台梭利说，一个教育工作者，要有科学家的“牺牲精神”，必须有研究人的兴趣，将观察者与被观察者更加紧密地结合，而这种让步在某些人看来似乎是一种苦难、一种生命的扭曲、一种牺牲，但是当教师们获得了某种“科学家精神“的时候，就可以在自己的观察中体验到快乐了。
教师，就是设法把科学家的自我牺牲精神与基督那不可言喻的虔诚之心都移植到教育者的灵魂中来，从孩子身上学*到教育的方式和方法、学*如何完善自我，才能成为一个真正意义上的教师。
教师施展才华的舞台——学校，应该是一个真正意义上给幼儿自由发展的地方。老师不是权威，而是以爱和启示来引导孩子，支持与帮助他，解开束缚的枷锁。**孩子的心灵。
向来只有诗人和小孩子能感受到鹅卵石上流淌着的河水的魅力。孩子的成长应该是与大自然亲密接触的，因为孩子比任何人都更善于观察大自然，比如照顾植物或者小动物可以轻易地引发孩子的兴趣。儿童都有一种关心他人的渴望，正是这种本能的满足感赋予其快乐。
这本书中最可贵的就是蒙台梭利打破已有的教育常规，寻求了解孩子和爱孩子的新的教育方式，并对如何做一名老师有了新的定义。在蒙台梭利的观念里，教师不是授课的机器，在教育中，教师失去了主动性，而把主动权留给了孩子。对于教师来说，他已经被一种包含教师及多种不同教具的复杂结合体多替代，教具也不再是教师的辅助工具，而转变为孩子的“助手”。所以教师要对每件教具都非常熟悉，长时间地亲自用它，在使用过程中预见孩子在操作过程中会遇到的困难，或者蕴含其中的乐趣，然后尽自己所能的向孩子进行解释可能会对教具形成的种种感觉印象。
在教导孩子运用教具时，教师必须清楚的做两件事，第一，让孩子接触教具，并向其传授使用要领；第二，对那些能够自己正确的辨识差异的孩子，教师应该干预并启发他们。蒙台梭利认为儿童有一种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，使其按自身规律获得自然的和自由的发展。
尊重孩子正在进行的所有合理活动，并试图了解他们的活动目的。蒙台梭利认为，每个儿童都应得到应有的尊重。正是在生活中，我们往往干涉或者阻碍了儿童的行为，比如，儿童在自己穿衣服时，**觉得他穿的过慢，于是抓起衣服，替那个笨拙的小家伙穿上，高高兴兴地想和他出去玩，可是殊不知这个小家伙本来是在认真探索怎么样穿衣服的，现在被搞的玩的兴致全无，心里郁闷，其实这也是对儿童的不尊重。不能因为他小，表达能力不够完善，而剥夺了他行动的能力。我们应该尊重每个孩子的活动意愿，试着去了解孩子，了解他行为的原因，并且支持与鼓励他。培养孩子独立的个性，不让孩子养成依赖的*惯。
在生活中常常出现这样的情况，为了保护孩子不受到伤害，家长们总是神经紧张的看护这他们，当他们要拿一个花瓶时，常常喝止他“别动”担心花瓶会破碎，碎渣会伤到孩子，久而久之，那个说“别碰”，这个说“不行”，孩子势必会变的胆小，慢慢失去承担责任的勇气，做什么事都要寻求别人的同意再做，养成对他人的依赖感，这样的教育后果是不堪设想的。其实每个孩子都有好奇心，都有探索的精神，他们的创造力是无限的，不要埋没了孩子的天性，让他自由的探索，养成独立思考的好*惯。
我们必须时时警觉和孩子之间的相处之道。因为孩子的感情比我们想像的还要细腻敏感。我们应该学会观察儿童、倾听儿童。作为成年人，我们似乎很少去倾听儿童的想法，总是以为自己的想法的对的，于是不顾儿童的感受，去帮他决定什么该做，什么不做。长此以往下去，家长与儿童之间的沟通会越来越困难，所以何不试试做一个小听众，倾听我们的孩子他有什么想法、什么困挠，在倾听时，我们蹲下身子，甚至比孩子蹲得还低，用心地听，注意看他的眼睛，听他的语气，观察他的表情。这样才能让孩子感受到你的关心，你对他的爱和信任。
蒙台梭利的“儿童之家”看了让我心生爱慕，儿童之家一个班里50到60个人，混龄的，因为蒙台梭利认为年龄小的孩子会模仿年龄大的孩子，向他们学*，这样反而会变的更好，虽然一个班人很多，但是他们真的就像是一个大家庭，老师不会干涉幼儿的活动，只是为他们提供了很多的材料，让他们自己去探索去发现，蒙台梭利很注重幼儿感觉的训练，触觉、听觉、嗅觉，甚至对温度和重量的感受，她都有准备一套教具与教学模式让幼儿得到反复训练，她的细心与耐心溢于言表。
在《发现孩子》这本书中，作者举了很多的例子，形象生动的把每个孩子的行为、表情、思想都写了出来，用实际的例子来证明她的理论，更加有说服力，读着此书，仿佛“儿童之家”就在眼前，儿童之家里聪慧伶俐的小家伙们活灵活现，蒙台梭利的这本书值得细细品味，认真揣摩，由于时间的缘故，这次只是匆匆读过，各中的理论知识还没全部熟练掌握，这样的好书应该要读个几遍才能真正领略到作者的一片心思吧。
时代在变迁，社会在进步，可为什么蒙台梭利提出了100多年前的教育法仍经久不衰，风靡世界呢？她的教育思想又究竟又怎样独特的魅力呢？
再次翻开蒙台梭利的《发现孩子》，又有了新的体会。蒙台梭利关注儿童、欣赏儿童、培养儿童，首创“儿童之家”，系统进行教育实验，不愧是“历史上最伟大的女教育家”。她认为“天性的全部秘密就在于孩子的心灵”。在本书中，她努力寻求了解孩子和爱孩子的新方法。她描述了孩子的特性，传授了如何更充分地唤起孩子学*热情的方法。
智力有缺陷的孩子，通过蒙台梭利系统的的教育实验，产生了惊人的变化，取得了令人震撼的教育效果，不能不引起我们的反思。而今，我们的学校教育对象大多是正常孩子，那么他们的发展水*是不是应当远远超出他们呢？可实际情况呢，制度与应试的枷锁、个性与情感的忽视、实践与创新的缺失、重认知轻情感、重精英轻大众……现实问题深深困扰着我们，我们的教育应该怎样达到最优化？
班级授课制下，几个老师负责一个班级里的四五十个孩子的教育教学，要求孩子们遵守相同的制度，学*相同的课程，接受相同的测试。这些孩子有的乖巧懂事，有的热情大方，有的调皮顽劣，可谓是个性迥异。在相同教学模式下的每个班级里，每个老师也都可以毫不犹豫地说出几个耳熟能详的后进学生名单，然后从各个侧面剖析其种种行为和表现，以及给教师留下的深刻印象。仍记得刚刚工作的几年，为了让孩子服从学校各项规章制度要求，我常常会利用老师的“权利”，重复着“我是为你好”的论调，对屡次犯错的小朋友，时而苦口婆心式的说教，时而狂风骤雨式的批评，力求去主宰孩子的外在行为，目的就是希望看到他们表现得守纪律，但效果却不明显。自己筋疲力尽，孩子却依旧老调重弹。一次，老师不在，孩子们表现出来的自由散漫让我大为吃惊。和两个男孩交流，终于弄清了为什么老师在时他们会温文尔雅，老师不在时就会“大闹天宫”的原因。他们认为，要守纪律的原因竟然是“因为不守纪律老师要批评的。”看来，一味要求孩子遵守规定，而不去了解孩子的心灵，不但不能促进孩子的发展，还会失去与孩子交流亲*的机会。这，一定不是我们教育者希望看到的情形。
我们必须改变这样的教育方式。我们要让孩子们明白，良好行为表现的最终目的，是因为这么做是对的，不是因为害怕惩罚或希望奖励才去做。我们更应该努力探索智慧的艺术的教育方式。当孩子言行出现偏颇时，观察、理解、引导和帮助他们，而不是再以建议、劝告、命令和质疑等方式横加干涉。
蒙台梭利认为，真正的教育目的就是——“为未来生活做准备”。所以，我们必须从长远考虑，转变教育观念，变应试教育为素质教育，由关注知识转变为关注孩子情感、品行发展，为孩子一生的成长奠基，为孩子的未来生活做准备。而不是只看到眼前，只关注学*效果和外在表现。也许我们可以换一种尊重与*等的方式，像引导**那样，尽力通过内在指引来征服孩子。根据孩子的特点，因材施教，针对他们的需要，采用适合的教育方式。比如，低年级孩子情绪变化大，老师可以将教育内容渗透到无微不至的关爱中，再加上艺术化的教育方式，力求达到教育的最优化。“亲其师，信其道”，当孩子认为老师很在意自己的时候，他们的行为上会更加努力。爱和教育是孩子成长必要的“养料”。
蒙台梭利还认为“如果身体上的关怀能令一个孩子享受到身体健康带来的快乐，那么智慧和道德上的关怀就能将其引领到更高层面上的精神快乐。”作为教育者，我们不但要像亲人一样关心孩子身体的健康，更要准确把握学生的心理世界。倾听他们的想法，了解他们的需要，认同他们的脆弱和不完善。同时，教育者应当担负起教育孩子的责任，不断探索引领孩子智慧成长和道德养成的策略。精心设计各种教育活动，激发学生的兴趣和动力，活动中矫正他们的各种不良*惯，促进孩子全面、健康的发展。
相信只要我们教育者善于去发现孩子们的“秘密”，那么最终，每一个孩子都能走向美好的未来。
“促使世界进步的内在驱动力，往往都隐藏在人类的心灵之中。”
教师的工作对象是一个一个的儿童，不是一群动物或一片植物。兴趣和热爱犹如阳光和空气为教师的工作供给营养。
教师必须唤醒心中崇拜自然的爱意。唤醒心中观察儿童研究儿童的兴趣。唤醒心中从事工作的目的——为儿童未来的生活做准备，而不是为儿童学科考试分数或等级做准备。当然，在儿童适宜的成长环境里，教师有责任指引儿童的行为，让儿童处于停顿静等未来生活的状态是错误的。
“儿童正处在一个建立教育和文化基础的时期。”教师应该具备科学家的精神观察和研究儿童行为直接信息，观察儿童智慧生命被唤醒时的表现，才能做到有的放矢，教育好儿童。
教师应到当允许儿童自由发展，不应打乱儿童顺应心智发展规律的的成长秩序，认识到儿童”身体和精神层面的**‘’才是自由最根本的因素。
奖励与惩罚是教师用来束缚儿童“迫使孩子巩固认识世界规则”的权威，“使孩子们遵从自己的意愿。”容易激发儿童的畸形心理。在学校里，只有表现良好的儿童才有可能得到奖励。“这只会造成孩子们的骄傲、嫉妒和敌对心理，不会产生每个人都能体验到的努力、谦虚和爱。”教师应该‘’以爱和启示来引导孩子”，“任何儿童都应得到奖励。”
一个真实的故事讲述了嫉妒和敌对心理如何激发儿童畸形心理。一个学生考了一百分，回家大哭一场。母亲问她：“考了一百分为什么大哭？”女儿说：“因为还有一个同学也考了一百分。”这种嫉贤妒能的心态让孩子丢掉了谦虚和爱，教育也失去意义。
透过孩子，审视自己，和孩子共同成长。
“他将从孩子身上学*到教育的方式和方法，也就是说，他将从孩子身上学*如何完善自我，成为一个真正意义上的教师。”
——《出卖笑的孩子》读书笔记3篇
几天前，看了一本书，叫做《出卖笑的孩子》。
这本书主要说的是：一个喜欢笑的小男孩：蒂姆，他的母亲很早就去世了，在那之后，他的父亲又娶了另一个女人做了蒂姆的后妈，这个后妈有个儿子，他经常欺负蒂姆，这让蒂姆脸上那天真可爱的笑容渐渐消失。但在每个星期天，父亲一定会带蒂姆去马场看赛马，这是蒂姆最最开心的一天！可是好景不长，不幸的事突然降临在蒂姆的父亲的身上，蒂姆的父亲在一次意外事故中丧命。而蒂姆也在一次偶然的巧合下，因为自己一时的贪念竟然把笑卖给了一位叫勒菲特的神秘先生，而这位勒菲特也给了蒂姆一个好处就是：逢赌必嬴。同时勒菲特也有很多要求，最后一个要求是：谁都不能把这个秘密告诉其他人，否则会永远失去笑。当蒂姆失去笑后才深知没有笑得痛苦。失去笑的蒂姆决心要讨回自己的笑，他历经千辛万苦，在得到几位朋友的帮助下与两次人生最重要的转折后，终于功夫不负有心人！蒂姆从勒菲特那要回了自己的笑，并继承了勒菲特的遗产……
看完了这本书，我才深知笑的重要，有几句话我记得特深是：“把人和动物区分开来的是笑”、“无论经历多少的困难，我都要把我曾经失去的笑找回来！”我还学到了许多知识：笑是多么的重要，没有笑，人就不会有真正的快乐与幸福！要知道笑，是快乐的源泉！
笑是一种无声的问好，笑是友爱的花苞。笑可以让这个世界变得更加和谐。我们天天都会笑，但是在《出卖笑的孩子》这本书中的蒂姆就曾经生活在不会笑的世界里。
《出卖笑的孩子》讲述的是一个叫蒂姆的小男孩经历的一个不可思议的事。蒂姆非常爱笑，但他的生活越来越困难，笑容几乎就不属于他了。在他非常绝望的时候，不幸又降临了，家里唯一个对蒂姆好的人——爸爸去世了。蒂姆彻底崩溃了，不知所措的蒂姆因为一时贪心，就把笑卖给了“格子先生”勒菲特，他自己就获得想要什么就有的权利。失去笑的蒂姆特别痛苦和后悔，就想要回她的笑，他联合了几个好朋友，来帮他要回他的笑。最后成功了，蒂姆终于可以像其他小朋友一样哈哈大笑了。
笑，是一种温柔而温暖的表达方式，让我们大胆的笑出来吧，给别人送去一些温暖！
笑怎么可以出卖呢？孩子的名字叫什么？他把笑卖给了谁……带着这些问题，我翻开了书本的第一页。
男孩蒂姆与一位格子先生做了一笔交易：把笑送给格子先生，得到的回报是打赌都会赢。失去了笑的蒂姆生活有了很大的变化，生活让他觉得苦涩乏味。他决心向这位阴险狡诈神秘莫测的勒特要回彵的笑。但这可不是一件容易事，可他成功了！正确的说朋友们帮他一起成功的。朋友们是真心对蒂姆好。而不像勒菲特那样，用花言巧语来哄骗蒂姆，把蒂姆的笑给骗走，这是假友谊。
蒂姆很孝顺。蒂姆想先用赢来的钱给爸爸立一个墓碑，再给继母和哥哥埃尔温买一些礼物（尽管他们很不友好）。蒂姆有自己坚定的目标，他一直向夺回笑这个目标奋斗，他成功了。蒂姆为什么要把自己的笑卖出去呢？因为当时他只想自己会变富裕。为什么他不开路先随便找个人来赌？因为他不能说出这个秘密。那蒂姆怎么可以跟克雷施米打赌？因为他猜到了。
善良终于战胜了邪恶，巴伦逃走了。
——水孩子读书笔记6篇
鸟儿如果没有了翅膀，那么它将永远不能飞翔，永远不能拥有天空；看书如果失去了兴趣，那么你将永远找不到看书的乐趣，永远不能懂得书中的道理。庆幸的是，我非常喜欢看书，我希望自己可以看尽世上好看的书。
在我看过的书中，英国查尔斯·金斯利先生写的《水孩子》让我印象很深刻。书的主要内容是讲扫烟囱的小男孩汤姆从小就受到葛林师傅的严厉管教。有一次汤姆和师傅到一大户人家去扫烟囱，一不小心闯出了大祸，吓得汤姆四处逃，最后在仙女的指导下跳入水中，变成了水孩子。起初，汤姆很调皮，经常欺负各种水底动物，但在仙女们的帮助下他逐渐长大，已经不再那么调皮了，他也和小动物们成了好朋友。最后，仙女派他去帮葛林师傅摆脱困境。
一开始，汤姆很不愿意去，但在仙女们的鼓励下，最后还是鼓起勇气帮自己的师傅从困境中解救出来。经历了各种艰难的考验后，汤姆终于成为了一名既可爱又善良的水孩子。
《水孩子》告诉我的不仅仅是汤姆的故事，还告诉我面对生活中的困难时，一定要有勇气、自信。
这个星期我在家又读了一本好书，这本书的名字叫《水孩子》。书中主要介绍了一个男孩，这位孩子的名字叫汤姆，他原来是一个陆地的孩子，他还是扫烟囱的孩子，他不知道他的爸爸妈妈是谁，在那儿，他不会读书，也不会写字，整天和叫葛林的师傅一起扫烟囱，他的全身都黑乎乎的。
一天，汤姆跟着师傅要去一个比较远的地方，葛林先生骑着驴子走在前面，汤姆带着烟囱刷子走在后面，师徒俩出了院子，走在大街上，一路上,他们碰到了一个贫穷的爱尔女人,她背着包袱艰难地走着，头上裹着一块灰色的头巾，穿着一条大红裙子。她光着脚没穿鞋子，也没穿袜子，一拐一拐的，好像很疲倦。不过她看起来长的很高，也非常漂亮。接着他们俩个又到了海边，开始玩了起来。
汤姆和师傅葛林走了三英里多路，就到了约翰爵爷庄园的门口。庄园里的房子非常高，非常大。汤姆对这里的一切都很好奇，也非常感兴趣，接着他们三个人就聊了起来。汤姆开始扫烟囱了，这里的烟囱弯弯曲曲地像个迷宫，汤姆扫着扫着就迷失了方向，走着来到了凡谷。这时他已经很渴，很饿，也非常累了。凡谷的一个屋子里有一位老婆婆正在教孩子们学字母，孩子们都胖乎乎的可爱极了!
汤姆走向前对老婆婆说明了自己的处境，老婆婆给汤姆安排了一个睡觉的地方就走了。汤姆一会儿就睡着了，在他的睡梦中，他来到一个小河边，忽然有一个仙女飘然而下，她立刻把汤姆变成了水孩子，过了不久仙女又把一个叫爱丽的小女孩也给变成了一个水孩子，从此以后汤姆就不再孤单了。汤姆的师傅曾做过许多坏事，他被仙女惩罚了，在天外天，仙女给汤姆的那句教导，我印象深刻：“你得一个人去，用自己的眼睛看，用自己的鼻子嗅，自己睡的床自己来铺，自己玩火烧自己的指头........”意思是说，汤姆现在应该自立，去做他“不愿意做的事情”。汤姆听后才决定出发去世外奇境，最终汤姆很勇敢地把葛林救了出来……
汤姆有一种精神，就是他那顽强不屈，笑对困难的精神，很值得我们学*;他那不怕困难，敢于和困难抗争的勇气也很值得我们学*。在现实生活中，我做事总依赖爸爸、妈妈，缺乏和困难作斗争的勇气，做事一旦失败，便萎靡不振。后来想想，人生不可能一帆风顺，我们应该向汤姆学*。这个故事给了我一个启示：“当人觉得闷闲的时候，不要觉得嫌烦，而要*静，找一个乐趣，让自己更开心”。
这个星期我在家又读了一本好书，这本书的名字叫《水孩子》。书中主要介绍了一个男孩，这位孩子的名字叫汤姆，他原来是一个陆地的孩子，他还是扫烟囱的孩子，他不知道他的爸爸妈妈是谁，在那儿，他不会读书，也不会写字，整天和叫葛林的师傅一起扫烟囱，他的全身都黑乎乎的。
一天，汤姆跟着师傅要去一个比较远的地方，葛林先生骑着驴子走在前面，汤姆带着烟囱刷子走在后面，师徒俩出了院子，走在大街上，一路上，他们碰到了一个贫穷的爱尔女人，她背着包袱艰难地走着，头上裹着一块灰色的头巾，穿着一条大红裙子。她光着脚没穿鞋子，也没穿袜子，一拐一拐的，好像很疲倦。不过她看起来长的很高，也非常漂亮。接着他们俩个又到了海边，开始玩了起来。汤姆和师傅葛林走了三英里多路，就到了约翰爵爷庄园的门口。庄园里的房子非常高，非常大。汤姆对这里的一切都很好奇，也非常感兴趣，接着他们三个人就聊了起来。汤姆开始扫烟囱了，这里的烟囱弯弯曲曲地像个迷宫，汤姆扫着扫着就迷失了方向，走着来到了凡谷。这时他已经很渴，很饿，也非常累了。凡谷的一个屋子里有一位老婆婆正在教孩子们学字母，孩子们都胖乎乎的可爱极了！汤姆走向前对老婆婆说明了自己的处境，老婆婆给汤姆安排了一个睡觉的地方就走了。汤姆一会儿就睡着了，在他的睡梦中，他来到一个小河边，忽然有一个仙女飘然而下，她立刻把汤姆变成了水孩子，过了不久仙女又把一个叫爱丽的小女孩也给变成了一个水孩子，从此以后汤姆就不再孤单了。汤姆的师傅曾做过许多坏事，他被仙女惩罚了，在天外天，仙女给汤姆的那句教导，我印象深刻：“你得一个人去，用自己的眼睛看，用自己的鼻子嗅，自己睡的床自己来铺，自己玩火烧自己的指头。”意思是说，汤姆现在应该自立，去做他“不愿意做的事情”。汤姆听后才决定出发去世外奇境，最终汤姆很勇敢地把葛林救了出来。
汤姆有一种精神，就是他那顽强不屈，笑对困难的精神，很值得我们学*；他那不怕困难，敢于和困难抗争的勇气也很值得我们学*。在现实生活中，我做事总依赖爸爸、妈妈，缺乏和困难作斗争的勇气，做事一旦失败，便萎靡不振。后来想想，人生不可能一帆风顺，我们应该向汤姆学*。这个故事给了我一个启示：“当人觉得闷闲的时候，不要觉得嫌烦，而要*静，找一个乐趣，让自己更开心”。
《水孩子》这本书共八章，主要描写了一个叫汤姆的小男孩，在仙女的指导和保护下，变成了一个水孩子。在经历了各种奇遇之后汤姆改正了很多之前的坏毛病，变成了一个真正的男子汉的故事。
文中还有一些让我们记忆深刻的人，如：永远不肯放弃贵族头衔而甘愿孤独地度过一生的老海鸦；固执得要命，却在危急关头仍然誓死扞卫家族荣誉的龙虾先生，心怀鬼胎、尖酸刻薄、无比痛恨人类的老水獭……
看完这本书，让我感悟最深的是第七章，汤姆为了找到爱丽每个星期日所去的美丽地方，不怕千辛万苦，寻找那个地方。看到这儿，我不禁想起了一件事：二年级时，我经常看到电视上有人吹竹笛，便想：竹笛的声音这么好听，吹起来一定不错，便开始向苏老师学*，一开始，我吹得还不错，但后来就渐渐招架不住了，这时奶奶对我说：“陆一鸣，学一个东西就要专心的学下去，不能半途而废，你现在放弃了，就前功尽弃了。”听了这话，我又开始认真地练*了。现在由于我坚持练*，已经取得了很多好成绩。
朋友们，你在做自己觉得难的事时，只要坚持下去，就一定会成功。
读完了《水孩子》这本书，我的心仍然沉浸在水的世界里。水孩子汤姆一开始是一个陪着老板扫烟囱的小孩。在老板的打骂中成长，因此染上了许多坏毛病，如不讲卫生、缺乏教养、自私、爱撒谎……这样的孩子被仙女带进了水的世界，可在大海中，他仍不改本性。总喜欢找动物调皮捣蛋，仙女全都看在眼里。在发糖果的时候，汤姆得到了一个硬邦邦的石头，这给了他一个很大的教训。他改正后，成了一个乖孩子。
美丽的水世界中，也存在着或多或少的诱惑，就像现实世界一样，一旦没有小心警惕，就会沉入深渊。仙女把美味的糖果放在壁橱里，汤姆竭力克制自己，却还是不由自主的走到了壁橱边。一开始，他只想要吃一点点，却又被诱惑蒙蔽了双眼，把一橱的糖果全都吃光了，也就像生活中的一些人慢慢走向可怕的圈套。吃完糖果后，汤姆也良心不安了，对于仙女的灼热的目光，他又做了一个错误的决定——逃避。于是，他很快的得到了应有的惩罚。后来，在爱丽丝的帮助和自己的诚心悔过之下，成了一个正直、善良、又乐于助人的水孩子。
《水孩子》这本书提醒我们：只要有颗正直的心，怎样的诱惑都不会迷倒你。如果那些已经做错事的人能以悔过变成行动，也许结局会变得像水孩子一样美好。
从前有个扫烟囱的小孩，名叫汤姆。这个名字很短，你从前也听见过，所以你记起来是不会有多大的困难的。
他住在北方一个大城市里；城里有很多的烟囱要扫，所以汤姆有很多的钱可赚，汤姆的师傅因此就有很多的钱可花。汤姆不会读书，也不会写字，他自己也不想读书写字。他从不洗脸，他住的院子那边也没有水。
在一系列的故事发生后，成了一个水孩子，在仙女们的正确指引下，又经过了一次次严峻的考验后，长大**，并且成为了一位科学家。曾经对他不好的师傅也弃恶从善变成了好人。读了这本书我感悟很深，觉得即使是个聪明的、很正派的小孩在不良的环境中生活久了，也会变坏的。
——《发现孩子》读书笔记 (菁华5篇)
东方出版社2007年出版的《发现孩子》一书介绍了全能女孩李卿曦。
初中、高中、大学，她都是被保送到最好的学校。
初中、高中，她连当了6年的班长。
100米跑，她只需13秒多；而且是学校跳远、4×100米比赛的冠军，没事还练练跆拳道。
电子琴，她整整学了7年，小学三年级即取得电子琴业余九级证书。
从小就有一颗“数学头脑”；小学拿到华罗庚数学竞赛全国一等奖，中学又获得奥林匹克数学竞赛四川省一等奖。
在她那个年纪，别的孩子没日没夜地打游戏，她却开始设计游戏，还一不小心拿了全国青少年信息学奥林匹克联赛一等奖。
CCTV主持人马斌说：因为综合素质优异，李卿曦获得了保送资格，参加了5所学校的面试（浙江大学、上海交通大学、北京航空航天大学、复旦大学、香港科技大学），还“百发百中”。
世上没有学而无用的东西，即使是对电子游戏那样的东西，也不能简单地用好坏二字来加以区分，关键在于要能够鉴别和驾驭它们，同时要能够真正把握自己，让自己保持清醒，而不至于被事物的负面效应所蛊惑和左右。
在孩子的身心发育成熟以前，如果家长在教育和培养上急于求成，会给孩子造成不必要的压力和挫折感，对他们的健康成长有百害而无一利。
人在向前走特别是走上坡路的时候，不管心里是否愿意，总是要丢弃一些东西的，有时甚至会被迫扔掉一些很好的东西。对于非丢不可的，就不要再有任何留恋，丢了也就算了。
生而知之的天才固然是少数，学而不知的蠢材其实同样罕见，任何人只要愿意去学，就总会有收获。
遇到难以克服的困难可以绕开走，一旦发现不妥，已经定好的目标和计划也照样可以修改。
《发现孩子》中提到父母不管多忙总会抽出一个人专门陪孩子玩，这一点我是认可的，幼小的孩子对很多事情都是懵懂的，似是而非的，玩积木也是教他认识世界的一种方式吧。
当然，我在教育孩子的过程中也有很多不当的地方，也有很多困惑，比如如何处理孩子扔书的问题，如何让孩子明白自己的事情自己做，如何教孩子学会与人交往等。不过正如书中所说：教育孩子总是有缺憾的，不可能尽善尽美。
李卿曦曾经连续六年担任班长，这一经历提升了她很多方面的能力，也为她被高校相中增加了筹码。
在“担任班长”这件事上，我的认识曾出现过严重的偏差。小学时，我像所有的孩子一样天真，把做班长看成一件很荣耀的事；而且由于学*成绩好，我还担任过少先队大队长，但当我满心欢喜地把这个消息告诉妈妈是，妈妈却说：“你们都当官了，谁当老百姓啊？”时至今日，我也不明白妈妈当时为什么会说出这样一句话，就是这句话逐渐改变了我的观念，使我不再乐于担任班干部。后来有好几次老师让我担任班干部，但我都拒绝了。后来读了大学中文系，知道了什么叫视富贵如浮云，什么是清高，什么是*淡，心里对班长颇有些不屑。工作后，与一同事闲谈时，听到他以很骄傲的口气说自己上学时一直是班长，他的话对我的冲击很大，待到看了《发现孩子》这本书，我有些明白了，水往低处流，人往高处走，这本是很自然的；再说，要想成为社会的精英，就需要具备一定的组织能力，而担任班长是锻炼培养组织能力的有效途径。所以，以后，我一定要鼓励我的孩子担任班长。
《发现孩子》我一共翻了三遍，并从中获得了很多有益的启发。家庭教育是一门学问，需要我们长期不懈地努力。
《发现孩子》这本书的作者是被誉为“20世纪赢得世界承认的、给科学带来进步的最伟大的教育家之一”的意大利教育家和医生“马利亚、蒙台梭利”。翻开这本被译为37种语言发行的书，怀着一种崇敬的心情细细阅读。
作者从心理学、生理学、教育学等多个领域不同角度地为我们揭示了“孩子”这一教育中的主体的种种奥秘。同时也指出了作为老师和长辈的我们，在照顾孩子和教育孩子的过程中的一些自以为是的错误的甚至愚蠢的`做法。同时，也为我们的教育指明了道路。
由于职业的敏感吧，其中有几章论述给我留下的印象颇深。
在“为孩子提供美丽适宜的环境”一章中说道“美既有助于他集中思想，又可使他处于疲惫的精力得到恢复。我们可以这样说，最适合生活的地方其环境应该是美丽的，”我想，这句话对我们每学期的环境布应该是最好的肯定。
还有一段话，“我们让儿童使用瓷碗、瓷板和玻璃杯、玻璃吸管，因为那些物品最容易打破，一旦它们有破损，就等于是在向孩子们粗鲁和漫不经心的行为提出警告。这样就可以引导儿童纠正自己的行为，训练他们行动细心、准确，学会不碰撞、不打翻、不摔坏东西，使自己的行动变得越来越文明和有节奏，并逐渐向主人一样成为各种器皿、用具的管理者。”让环境说话，让孩子自发评判和规范自己的行为，把教育转变为一个内化的过程。这让我感受到了环境的最高教育境界。
这本书还让我认识到了，如果实施不当的教育行为会使我们成为孩子人格形成过程中，最可能危害孩子人格发展的人，因为，我们是最接*孩子的人，我们既是母亲又是老师。因此教育问题的根本解决，第一步决不是针对儿童，而应针对我们自己。老师不应再集威严权利于一身，应转而以谦和的态度来帮助孩子。假如大人做得不够，孩子可能就不能顺利地发展，但如果大人做得太多，可能就阻碍了孩子的发展，使孩子的创造力无法发挥。而我们需要把握的，就是这之间的*衡点。
时代在变迁，社会在进步，可为什么蒙台梭利提出了100多年前的教育法仍经久不衰，风靡世界呢？她的教育思想又究竟又怎样独特的魅力呢？
再次翻开蒙台梭利的《发现孩子》，又有了新的体会。蒙台梭利关注儿童、欣赏儿童、培养儿童，首创“儿童之家”，系统进行教育实验，不愧是“历史上最伟大的女教育家”。她认为“天性的全部秘密就在于孩子的心灵”。在本书中，她努力寻求了解孩子和爱孩子的新方法。她描述了孩子的特性，传授了如何更充分地唤起孩子学*热情的方法。
智力有缺陷的孩子，通过蒙台梭利系统的的教育实验，产生了惊人的变化，取得了令人震撼的教育效果，不能不引起我们的反思。而今，我们的学校教育对象大多是正常孩子，那么他们的发展水*是不是应当远远超出他们呢？可实际情况呢，制度与应试的枷锁、个性与情感的忽视、实践与创新的缺失、重认知轻情感、重精英轻大众……现实问题深深困扰着我们，我们的教育应该怎样达到最优化？
班级授课制下，几个老师负责一个班级里的四五十个孩子的教育教学，要求孩子们遵守相同的制度，学*相同的课程，接受相同的测试。这些孩子有的乖巧懂事，有的热情大方，有的调皮顽劣，可谓是个性迥异。在相同教学模式下的每个班级里，每个老师也都可以毫不犹豫地说出几个耳熟能详的后进学生名单，然后从各个侧面剖析其种种行为和表现，以及给教师留下的深刻印象。仍记得刚刚工作的几年，为了让孩子服从学校各项规章制度要求，我常常会利用老师的“权利”，重复着“我是为你好”的论调，对屡次犯错的小朋友，时而苦口婆心式的说教，时而狂风骤雨式的批评，力求去主宰孩子的外在行为，目的就是希望看到他们表现得守纪律，但效果却不明显。自己筋疲力尽，孩子却依旧老调重弹。一次，老师不在，孩子们表现出来的自由散漫让我大为吃惊。和两个男孩交流，终于弄清了为什么老师在时他们会温文尔雅，老师不在时就会“大闹天宫”的原因。他们认为，要守纪律的原因竟然是“因为不守纪律老师要批评的。”看来，一味要求孩子遵守规定，而不去了解孩子的心灵，不但不能促进孩子的发展，还会失去与孩子交流亲*的机会。这，一定不是我们教育者希望看到的情形。
我们必须改变这样的教育方式。我们要让孩子们明白，良好行为表现的最终目的，是因为这么做是对的，不是因为害怕惩罚或希望奖励才去做。我们更应该努力探索智慧的艺术的教育方式。当孩子言行出现偏颇时，观察、理解、引导和帮助他们，而不是再以建议、劝告、命令和质疑等方式横加干涉。
蒙台梭利认为，真正的教育目的就是——“为未来生活做准备”。所以，我们必须从长远考虑，转变教育观念，变应试教育为素质教育，由关注知识转变为关注孩子情感、品行发展，为孩子一生的成长奠基，为孩子的未来生活做准备。而不是只看到眼前，只关注学*效果和外在表现。也许我们可以换一种尊重与*等的方式，像引导**那样，尽力通过内在指引来征服孩子。根据孩子的特点，因材施教，针对他们的需要，采用适合的教育方式。比如，低年级孩子情绪变化大，老师可以将教育内容渗透到无微不至的关爱中，再加上艺术化的教育方式，力求达到教育的最优化。“亲其师，信其道”，当孩子认为老师很在意自己的时候，他们的行为上会更加努力。爱和教育是孩子成长必要的“养料”。
蒙台梭利还认为“如果身体上的关怀能令一个孩子享受到身体健康带来的快乐，那么智慧和道德上的关怀就能将其引领到更高层面上的精神快乐。”作为教育者，我们不但要像亲人一样关心孩子身体的健康，更要准确把握学生的心理世界。倾听他们的想法，了解他们的需要，认同他们的脆弱和不完善。同时，教育者应当担负起教育孩子的责任，不断探索引领孩子智慧成长和道德养成的策略。精心设计各种教育活动，激发学生的兴趣和动力，活动中矫正他们的各种不良*惯，促进孩子全面、健康的发展。
相信只要我们教育者善于去发现孩子们的“秘密”，那么最终，每一个孩子都能走向美好的未来。
《发现孩子》这本书是蒙台梭利教育观念的一个很好的介绍，它揭示了了解孩子和爱孩子的新观念和新方法。蒙台梭利认为，每个孩子都有去观察、对外界作反应、去学*、去集中注意力，甚至让自己独处的需要。在本书中，她描述了儿童的特性，以及如何更充分地激发和利用孩子与生俱来的`学*热情。
我看完这本书后对之中的一章“让孩子成为自己的主人”颇受感触。文中说孩子的活动过程可用个曲线图来表示。在纸上画一条*行线，表示孩子在处于休息状态，*行线以上表示有纪律的活动，*行线以下代表随意乱玩、没有规律的活动，而曲线的方向则表示时间的长短。儿童之家做过这样的实验，当孩子进入教室后，通常先安静一会，接着才开始找事情做。因此，曲线是先往上，画到代表有规律的活动部分。
然后孩子玩累了，活动开始变得有点混乱，这时候曲线会画到*行线以下一直下降到其活动没有规律的部分。接下来，孩子会换一项新的活动，曲线图又会再一次往上升到有活动规律的地方，等到玩的不想玩时又会跌倒*行线以下。
所以在活动中如果老师能够尊重孩子的自由，对孩子有信心；如果老师能够把他的所学暂时放置一边；如果老师能谦虚一些，不把他的指导当成是必要地；如果老师懂得耐心等待，他一定会看到孩子所发生的全新转变。老师只有在等到孩子找到自己心智深处尚未被发现的潜能时，孩子焦躁不安的心情才得以*息。
现在的大班孩子对自主性游戏非常感兴趣，但往往一腔热情坚持不了多久就失去了兴致，当对自己选择的活动不再感兴趣，就会跟同伴斗嘴或去逗弄坐在旁边的同伴，想着换一项活动，当他对每一项活动又失去兴趣时就会到处乱走，或者烦躁地来到老师身边，有的孩子还会独处不再参与活动。如果老师也能以上述说的方法对孩子进行仔细地观察、分析，不急于对孩子加以指导，强加给孩子一些规则，那么孩子经过一段时间的活动，一定能找到适合他活动的内容。所以我们老师必须尽可能地依据孩子的天性来让他有发展的可能，这样，孩子才能茁壮成长。
《发现孩子》这本书的作者是被誉为20世纪赢得世界承认的、给科学带来进步的最伟大的教育家之一的意大利教育家和医生马利亚.蒙台梭利。翻开这本被译为37种语言发行的书，怀着一种崇敬的心情细细阅读。
作者从心理学、生理学、教育学等多个领域不同角度地为我们揭示了孩子这一教育中的主体的种种奥秘。同时也指出了作为老师和长辈的我们，在照顾孩子和教育孩子的过程中的一些自以为是的错误的甚至愚蠢的做法。同时，也为我们的教育指明了道路。
由于职业的敏感吧，其中有几章论述给我留下的印象颇深。
在为孩子提供美丽适宜的环境一章中说道美既有助于他集中思想，又可使他处于疲惫的精力得到恢复。我们可以这样说，最适合生活的地方其环境应该是美丽的，我想，这句话对我们每学期的环境布应该是最好的肯定。
还有一段话，我们让儿童使用瓷碗、瓷板和玻璃杯、玻璃吸管，因为那些物品最容易打破，一旦它们有破损，就等于是在向孩子们粗鲁和漫不经心的行为提出警告。这样就可以引导儿童纠正自己的行为，训练他们行动细心、准确，学会不碰撞、不打翻、不摔坏东西，使自己的行动变得越来越文明和有节奏，并逐渐向主人一样成为各种器皿、用具的管理者。让环境说话，让孩子自发评判和规范自己的行为，把教育转变为一个内化的过程。这让我感受到了环境的最高教育境界。
这本书还让我认识到了，如果实施不当的教育行为会使我们成为孩子人格形成过程中，最可能危害孩子人格发展的人，因为，我们是最接*孩子的人，我们既是母亲又是老师。因此教育问题的根本解决，第一步决不是针对儿童，而应针对我们自己。老师不应再集威严权利于一身，应转而以谦和的态度来帮助孩子。假如大人做得不够，孩子可能就不能顺利地发展，但如果大人做得太多，可能就阻碍了孩子的发展，使孩子的创造力无法发挥。而我们需要把握的，就是这之间的*衡点。
——发现孩子读书笔记 (菁华5篇)
蒙台梭利创立的教育思想和方法，可算是当代幼儿教育的里程碑。蒙氏教育以孩子为中心，批评**自以为是做法，呼吁**尊重孩子，让孩子自由的成长，不能剥夺孩子做事的权利。认为**一切阻碍孩子发展的行为都是犯罪，孩子的权利应有法律的保护。蒙氏教育早期智力开发，她认为婴幼儿时期的教育很重要，能够决定孩子的一生。因此强调**要学会倾听孩子的心声，了解孩子的需要，通过满足孩子的需要促进他们的健康快乐塑造自己的独立个性。寒假期间我阅读了《蒙台梭利家庭教育全书》中的《发现孩子》部分，虽然阅读了两遍，但是觉得自己并没有真正理解蒙氏教育思想的真谛，下面我就浅谈我学*后获得的一点点感受，如有不当之处请各位老师批评指正。
一、主要内容
（一）尊重孩子
1、让孩子自由的做
每个孩子都有自己独特的个性，孩子都有自己的需求，而不是**的附属品，有着属于他们自己的权利。然而，家长往往站在**的角度思考问题，认为自己所做的每一件事都会比小孩好，于是强迫孩子按照他们的方式去思考、观察、行动和创造。学校也以**的思想方式为孩子制定一系列自认为适合孩子成长的教育制度，往往却忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成为最无辜的受害者。
一个在受**约束和限制的环境中长大的孩子，他的身心需求在很多方面都是无法得到满足的。孩子心理上的需求在一定程度上影响着孩子的智能和道德精神的发展。在**的束缚和限制之下，孩子失去了表现自己的权利，也失去了真实的自己，此外还不得不去适应处处压制他们的生活环境。而这一切在**看来是孩子在社会上生活首先应该学会的。然而，对于孩子作为独立的生命个体而言，这是绝对不公*的。因此，**应该尊重孩子自由选择做什么，怎么做的权利，让孩子在这方面的到充分的自由。
2、尊重孩子的生命，爱护孩子
孩子的生命和心灵都是非常脆弱的，需要**悉心的呵护。刚刚降临至这个世界的孩子，他们是十分的无助和脆弱的，需要经历一个漫长的过程才能适应这个世界。自孩子从母体出来的那个时刻开始，孩子就脱离了母体安全舒适的环境，从而进入一个非常陌生的、充满了危险的世界。对于生理和心理没有发育完全的婴幼儿而言，这样的环境令他们非常的恐慌，他们不知道应该如何适应这个完全陌生的世界。这就需要**的帮助，尽心的呵护他们，为他们提供适合他们生存的条件。此外，还要为他们提供清洁的环境。
3、创造适合孩子发展的环境
孩子在0—6岁的早期教育史非常重要的，如果在这个时间段对孩子的发展提供了良好的环境，孩子们就有可能很好地适应这个世界，并创造属于自己的奇迹，为世界做出不可磨灭的贡献。
这个适合道德环境包括良好的物质生活环境和良好的精神生活环境。这个环境能够使得孩子收到最小的限制，获得最大程度的发展。
4、学会倾听孩子的心声
孩子的愿望是简单而*凡的，他们希望能够凭借自己的双手改善自己的生活，能够以自己的能力让自己的生活变得更美好。从孩子的各种行为表现上可以看出，他们不仅希望自己能够模仿**的行为*方式，同时也希望自己能够通过努力将自己“塑造**”。这也是他们的天性和使命。**应该学会倾听孩子的心声，这也是对孩子的尊重。
（二）如何培养孩子
1、帮助孩子学会集中注意力
孩子要想很好的成长，离不开对孩子注意力的培养。然而，要想让孩子能够注意一件事情，并专心致志的做一件事情。首先就是要令孩子对这件事情产生兴趣，只有有了兴趣孩子才会乐在其中，孩子才能致力于一件事。因为孩子的注意力是有兴趣的大小决定，当看到能引起他们浓厚兴趣的事物时，他们就会将所有的注意力集中到这个事物上。因此，我们要使孩子集中注意就要培养孩子的兴趣，而且还要是大的兴趣。
2、培养孩子的意志力
一个能够坚持不懈地做一件事情的人才能算得上“有意志力的人”。要培养孩子的意志力就要使孩子在冲突与抑制着两种截然相反的力量之间相互制衡，从而养成良好的*惯，继而引导我们做正确的事情。
要想得到锻炼，必然离不开实践。只有让孩子们在实践的过程中，不断地交流，建立联系，让孩子彼此相互适应，才能让他们更好的适应社会生活，从而更好的克服社会生活中的困难，增强自身的意志力。
3、激发孩子的想象力
想象力是智力开发的重点，智力的`发展是以想象力为基础的。因此，**还要创造适当的机会，激发、培养孩子的想象力。
4、让孩子自己主宰自己
每个人只有在自由的控制自己的情况下，才能够获得真正的发展。如果一个人总是受他人的支配，那么他就缺少主动权，缺少迎接暴风雨的准备。因此，**要帮助孩子学会主宰自己，包括主宰自己的生命、智力、意志力等等。
（三）家庭教育中应该注意的问题
1、好家长在孩子面前更要诚实
孩子总是喜欢模仿他人的行为方式，特别是父母的行为。在孩子小的时候，他们总是以父母为榜样，父母怎么做，他们就怎么做，因此，父母的言行对孩子的性格发展具有决定性的作用。
当今家长总是喜欢纠正孩子的错误，然而，他们多数往往都是以口头教育，而不是以行动来证明，家长的言行不一致给孩子造成了巨大的影响，使孩子的人格发展误入歧途，他们会刻意地压抑自己、伪装自己来适应**的不当行为，成为在日后生成各种疾病的主要原因。
此外，家长言行的不一致行，也将导致家长失信于孩子，降低家长的权威性，使得孩子也会常常言行不一致，这对孩子未来的发展造成了不良的影响。
因此，家长在孩子的面前要诚实守信，这样才能培养孩子的健全人格，促进孩子的健康快乐成长。
2、不抑制孩子的内心
我们说过，孩子有着属于自己的权利。当孩子受到阻碍或者束缚时，将会影响孩子的健康成长。只有让孩子的精神自由、不受到压抑，才能让孩子健康地成长。**不能因为孩子那些与生俱来的不足，就限制孩子，着这往往令孩子步入歧途。因此，**应该给予孩子足够的自由。
3、尊重并重视孩子的精神气质
孩子的身体健康固然重要，但也不可忽略孩子的精神健康，这必须给予极度的重视。唯有如此，才能养成孩子良好的生活*惯，懂礼貌、不哭不闹、温文尔雅……。。
为此，首先，**要尊重孩子所有合情合理的活动并了解其活动的最终目的。只有真正的了解了孩子的意图，我们才能知道孩子真正想要什么，而不至阻碍了孩子的成长。再次，为了培养孩子独立的个性，我们必须给予孩子独立的空间从而使孩子避免养成依赖的*惯，让孩子学会自立，以便更好的适应社会生活。最后，家长必须注意与孩子的相处之道，而且每时每刻都要注意，这是因为孩子的感情要比我们想象的细腻、敏感得多。如果我们细细观察，就会发现孩子的心灵很脆弱、很敏感，如果我们稍微有些差错孩子立马就能感知，从而造成孩子的不良心理。
二、我的心得
1、学会尊重孩子。蒙台梭利的教育思想和方法中总是强调一孩子为中心，认为孩子也是一个有一时的独立的个体，他们应该受到人们的尊重，而不是不顾孩子的需求，将**的意志强加在孩子的身上。这一点是值得我学*的，也是令我感触最深的。我从事的是特殊教育工作，特殊教育的对象都是患有各种障碍的儿童，我不能因为他们异于常人就不尊重他们内心的需要。正因为他们处于弱势的地位，才更需要我们的尊重与理解，从而开设适合他们发展的课程，促进他们的成长与进步。
2、创造适合孩子发展的环境，给予他们足够的空间。每个儿童都有发展的权利，我们要尽可能的创造最少受限制的环境，让他们能够最大程度的发展。
3、一切以孩子为中心，站在他们的角度为他们考虑，而不是以**的角度来看待孩子，并要求孩子。蒙台梭利的这一观点和这种教育理念我是非常赞同的。如果，*的教育能够以孩子为中心，那么，*就会不乏诺贝尔奖获得者了。
x 《发现孩子》这本书是蒙台梭利教育观念的一个很好的介绍，它揭示了了解孩子和爱孩子的新观念和新方法。也让我从听说蒙台梭教育利到初步了解了蒙台梭利教育。蒙台梭利认为，每个孩子都有去观察、对外界作反应、去学*、去集中注意力，甚至让自己独处的需要。在本书中，她描述了儿童的特性，以及如何更充分地激发和利用孩子与生俱来的学*热情。
我看完这本书后对之中的一章“让孩子成为自己的主人”颇受感触。文中说孩子的活动过程可用一个曲线图来表示。在纸上画一条*行线，表示孩子在处于休息状态，*行线以上表示有纪律的活动，*行线以下代表随意乱玩、没有规律的活动，而曲线的方向则表示时间的长短。儿童之家做过这样的实验，当孩子进入教室后，通常先安静一会，接着才开始找事情做。因此，曲线是先往上，画到代表有规律的活动部分。然后孩子玩累了，活动开始变得有点混乱，这时候曲线会画到*行线以下一直下降到其活动没有规律的部分。接下来，孩子会换一项新的活动，曲线图又会再一次往上升到有活动规律的地方，等到玩的不想玩时又会跌倒*行线以下。老师只有在等到孩子找到自己心智深处尚未被发现的潜能时，孩子焦躁不安的心情才得以*息。
在*时我也发现孩子们对同伴合作这一要求非常感兴趣，但往往一腔热情坚持不了多久就失去了兴致，当对自己和同伴合作的事情不再感兴趣，就会跟同伴斗嘴或去逗弄坐在旁边的同伴，有的孩子还会独处不再参与活动。如果老师也能向以上述说的方法对孩子进行仔细地观察、分析，不急于对孩子加以指导，强加给孩子一些规则，相信孩子，那么孩子经过一段时间的活动，一定能找到合作的方法和兴趣。所以我们老师必须尽可能地依据孩子的天性来让他有发展的可能，这样，孩子才能茁壮成长。
最后以书上一句话让我记忆深刻：如果老师能够尊重孩子的自由，对孩子有信心；如果老师能够把他的所学暂时放置一边；如果老师能谦虚一些，不把他的指导当成是必要地；如果老师懂得耐心等待，他一定会看到孩子所发生的全新转变。
儿童，孩子，幼儿，看到这几个字眼时，我们常常会联想到他们往往是需要被照顾、被包容、被保护的对象，但其实并不然。孩子“真实的一面”应该是怎样的呢？父母该如何与孩子沟通呢？我们又如何做好一个幼儿教育者呢？在读完蒙台梭利的《发现孩子》这本书后，我想我找到了答案。
玛利亚·蒙台梭利，出生于意大利的安科纳地区，意大利教育家、意大利第一位女医学博士。第一所“儿童之家”的创办者。她的教育方法源自于其在幼儿工作过程中，所观察到的儿童自发性学*行为总结而成，提出了“吸收性心智”、“敏感期”等概念。
这本书中，它揭示了了解孩子和爱孩子的新观念和新方法。蒙台梭利认为，每个孩子都有去观察、对外界作反应、去学*、去集中注意力，甚至让自己独处的需要。她描述了儿童的特性，以及如何更充分地激发和利用孩子与生俱来的学*热情。
她认为儿童有一种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。这应该就是孩子“真实的一面”——不是**和教师进行灌注的容器；不是可以任意塑造的蜡或泥；不是可以任意刻划的木块；也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。
很多时候作为**的我们，常常会忽视幼儿的生命力，我们会把孩子随心所欲的特性，误认为是任性的表现，其实孩子一点也不任性，只不过是因为我们对孩子的了解还不够罢了。
“对儿童的家庭教育”这一章中也指出，任何有效的教育方法，在实施之前，都要先观察和了解孩子，在此基础上通过不断的试验才能总结出来。在这章的后半部分中中也清楚地描写了真实案例，在一些言传身教中，父母应该时刻注意自己的行为，有些大人的行为极有可能给孩子原本具有的天赋带来负面的影响。在与儿童的沟通中要尊重孩子正在进行的所有合理行为，并设法了解孩子的活动目的。走进幼儿内心，善于观察发现孩子的真正需要，给予孩子充满爱的关怀。
其实，作为教师的我们常常也会找不到作为教育者与儿童内在发展的*衡点。在这本书中我得到了很好的答案——教师并不是幼儿成长中的领导者，而是陪伴者。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，使其按自身规律获得自然的和自由的发展。我们必须遵循这样一条原则：应尽可能地把一切留给自然，才能为孩子设计出—套科学的、有利于其身体成长的方案。唯有自由才能引导孩子的性格、智力与情感得到最大程度的发展。自由还要求我们教育者应该以一种宁静的心态去关注孩子成长中出现的所有奇迹。自由的原则并非是放任的，而是引导我们从幻想进入现实，指导我们积极有效地照顾儿童的原则。
如果教师能够尊重孩子的自由，对孩子有信心，如果教师能够把自己的所学暂时放置—边能谦虚一些不把自己的指导当成是必要的；如果教师懂得耐心等待，一定会看到孩子所发生的全新转变。
《发现孩子》带我真正地了解到作为新时代的教师，一位真正理解了教学之道的老师，才更懂得用比强迫压制更有效的办法来陪伴孩子，毫无疑问，这有赖于随时的观察以及持续的付出努力。
主要讲了孩子通过自身的活动去建立和发展自己的内在人格。
列举一些感动观点：
1、孩子的心理发展是通过外部活动“工作”去达成的，如果缺少通过“劳作”去发展和积累孩子对于外界世界的认知，孩子的心理发展会受到阻碍。
2、应该让孩子自由地去活动探索世界。
3、**对孩子所做的很多工作是阻碍，如果我们了解孩子是自己成长的，我们就应该退居其后，认真观察，为他们完成自己的发展提供帮助而不是障碍。不随便打断他们，让他们自己投入地工作；不为他们做过多的事情，让他们自己有机会去获得经验。
4、认清尊重和放纵的区别。文中举了一个例子：我们要像尊重艺术家的心态尊重孩子的工作不去干扰他们，但当我们看到艺术家在他的工作室里抽烟做的是与他身份锻炼无益的事情时我们就要发言了。
5、当一个人能沉浸在某项活动中时他就能获得心灵的*静，也拥有宇宙的力量，也较能发展出高尚的品行。这一切都在人的自己内心。这是很厉害的教育理念。
对我的重大影响：
之前我觉得自己要如何去做，为孩子提供一个榜样。这本书彻底**了我的想法，让我知道孩子的成长和发展是依靠他自己的力量完成的，我所做的一切想做为“榜样”的努力是不得其法的。对于孩子而言，我所最能做的就是尊重他独立发展，不去盲目的干扰，不去强权地影响，而是提供一个他能够发挥他自己才能的环境，让他自己找到他自己的路。他的内心有一个老师，让他听从这位老师的引导。我做好自己对他的意义不再是建立他，而是启发他的独立发展。所有的一切他内部人格的建立其实靠他自己完成。
下一步行动：
——哈姆雷特初中读书笔记 (菁华3篇)
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作。这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别，讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其中充满了血腥暴力和死亡。正如剧中人霍拉旭所说："你们可以听到奸淫残杀，反常修理的行为，冥冥中的判决，意外的屠戮，借手**的狡计，以及陷入自害的结局。"
曲折选宕的情节，紧紧围绕着复仇而展开。哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内，是来参加他父亲的葬礼的，使他不能接受的是，他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼，这已使哈姆莱特疑窦在心，加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见，亡魂哀诉，这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为，并要他为父报仇。至此，他开始了艰难的复仇历程，与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最终，向克劳迪斯发出了复仇之剑。
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受注目的一部。你在16岁时或许会被《罗米欧与朱丽叶》感动得潇然泪下，却觉得《暴风雨》不知所云；当你60岁时，又可能深深地被后者所带有的神秘主义色彩所打动而对人生有所感悟，而前者却已经无法再次激起你心中的波澜……但是无论你在人生的哪一个阶段，当你经历了一场丰富而深刻的精神生活，当你提升了自己的人格，重新发现了一个全新的自我，你总是能在《哈姆雷特》里找到一些你会觉得那似乎应该是属于永恒与不朽的东西。
因为它谈到了人生的抉择，谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人来言是独特的，而对于全人类来说又是普遍的的命运面前，在只有从过去所积累的有限的经验可以凭借与依托的情况下，所选择的人生之路。从某种意义上说，他的经验也代表了我们自己的经验，他所面对的命运在我们人生的某个阶段里也是我们所要面对的。我们面对绝望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷雾中找寻真相，在两难问题里作出行动，在一个失去标准与可以衡量标准的尺度的世界里重建价值的体系与精神大厦……
哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我们打心底里接受和认同他的艺术形象，因为我们常常可以在自己身上看见他的影子……
哈姆雷特又是极其珍视感情的，在他以装疯来躲避国王的迫害时，他依然抑制不住对奥菲丽亚的思念，不忍心让她由于自己装疯而痛苦，而冒着受到国王怀疑的风险给她写了一首小诗：Doubt thou the stars are fire；Doubt that thesun doth move；Doubt truth to be a liar；But never doubt I love。就是这样，哈姆雷特在对命运的抉择中构造了自己的悲剧，原来他完全可以屈服于自己的命运，不去探询父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允许他带着一个疑问生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找寻真相的道路，此后，只要他所做出的任何抉择稍有不同，他和其它人最终的命运都会改变，但是他的经验促使他一次次作出在他认为是正确的而实际上是致命的抉择。
最后，哈姆雷特并没有为自己的抉择感到遗憾，他只是希望霍拉旭能为他"in this harsh world draw thybreath in pain，to tell my story"。因为每一个人的每一个抉择都是在特定的历史情况下唯一而不可重复的，所以在这里假设如果哈姆雷特能回过头去重新作出抉择，会是怎样一种情景就毫无意义；我们每一个人也是这样，可以说，在我们每一个人心中都有一个哈姆雷特，我们所做的每一个抉择都是唯一的不可替代的，它将直接影响到我们未来的命运，没有什么标准可以衡量我们的抉择是否正确？
《哈姆雷特》是莎士比亚的著名悲剧，我就是没有看过，我喜欢历史、喜欢爱情、喜欢诗歌、喜欢科幻、喜欢哲学我唯独就不喜欢悲剧。所以，尽管出名，我也不是很想看，包括奥赛罗、麦克白、李尔王，我统统都没看过。沙翁的戏剧悲剧诗歌非常有名，不自量力的觉得自己足够强大了，就笃定自己能接受悲剧了，唉，我太高估自己了，这悲剧看的我心内郁闷无比。
莎士比亚是有多喜欢写牺牲和复仇，竟然写的这么悲。哈姆雷特就是个蠢蛋，你爸被你叔叔毒死了，还娶了你妈，有武力有头脑有威信甚至有机会直接把他叔叔杀死，非不！结果中了叔叔的奸计非要和雷欧提斯比剑，结果躲过了毒酒没躲过毒箭，虽然最后真相大白，可是自己老妈喝了毒酒、自己喜欢的姑娘疯了掉水里淹死，跟姑娘哥哥比武两个人都死了，自己和爱人的命都赔上了，这复仇复的'何必呢。
还有奥赛罗就更悲剧了，亲手把自己媳妇给杀死了，自己自杀，就因为一个该死的伊阿古的谗言，你就怀疑自己媳妇跟自己下属出轨，有没有脑子啊，就因为一个手帕不见了，就因为自己媳妇给下属求情，这智商，你再怎么嫉妒，你杀自己爱人之前，你就不能好好听人解释解释么。这算什么真爱啊，算什么爱情啊。
所以，沟通是多么重要，冲动就是魔鬼，遇到别人说坏话，特别是说自己爱的人的坏话，特别是自己讨厌的人说的话，拜托都有点脑子，用心想想，耐心调查调查，别老干亲者痛仇者快的蠢事。再怎么伪装，说自己爱人坏话的其他人，也都不是什么好人，这种人就赶紧下地狱吧。不管到什么时候，什么情况，一定记得谁是你的爱人，你要选择相信谁。
波洛涅斯一家的悲剧，就让笔者完完全全只剩下同情与惋惜。波洛涅斯不是奸臣，在笔者看来，他是那种老实巴交的朝臣，他忠于的也只是“国王”这个位置而非君主本人，新旧交替，他所能做的也只是忠于新君。为王事竭忠尽智而已，但仍无法避免沦为哈姆雷特刀下鬼的结局。奥菲利娅始终遭到压抑，前文已叙，这里就不在多说。雷欧提斯则是一个年轻气盛的男子，他本可以在法国开拓自己的事业，但丧父和妹妹失心发狂的悲痛蒙蔽了双眼，呀沦为了国王歹毒计谋的牺牲品。
“生存还是毁灭，这是一个问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的天涯的苦难，在奋斗中扫清那一切，这两种行为，哪一种更高贵？死了，睡去了，什么都完了；要是在这一种睡眠中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。”活着比死了要痛苦的多，一死即可了却一切，而活着还要承受生活的种种挫折与打击，在痛苦中一次又一次的倒下，又一次又一次的站起来，这也正是作家余华的作品《活着》的伟大之处，老农生活的目的就是为了好好活着。
哈姆雷特作为王子，背负着杀父之痛和复仇的“使命”，是异常艰苦而令人惋惜的。人在死后，只会化为枯骨，回归尘土，不管生前的地位如何，《哈姆雷特》中墓园的情节想要表达的思考，大概也是这样。
——发现孩子读书笔记实用五篇
当自己看到《教师要永远对孩子有新的发现》这篇文章时，是被文章的一段文字所吸引的。里面沈老师有这样的一段文字“每每在大班的毕业典礼上，当孩子们离开我的那一刻，我最想对他们说的是：谢谢你们给予我的一切!正因为有了你们，老师才会一点一点的进步一点点地认识教育，感悟教育。是你们的快乐与真挚、问题与好奇、成长与进步，让我感受到职业的魅力，享受到了工作地快乐!”想想自己现在班里的孩子也即将要毕业，也许有很多感触会是相同，也有些是自己没有碰到过的。抱着这种心态我继续的看着下文。
在接下来的文章中，沈老师讲述着她和孩子们的故事中的一位小朋友的故事，里面有几则小故事，而从这位小朋友的身上我仿佛看到了我班里的孩子的缩影，他是那样的“活跃”，那样的招人“注意”。沈老师先是去主动地了解孩子的情况，从孩子的家庭，从孩子的生活环境去了解，分析孩子会产生这些想象的原因。知道孩子是由于父母的工作繁忙，孩子感觉到被疏远，不受到关注。照成了孩子养成了我行我素的行为。
沈老师开始关注孩子的兴趣，让孩子去主动地接纳老师。从孩子的兴趣入手，孩子与老师有了情感上的交流，从时间和次数上开始慢慢增加，慢慢让孩子学会主动地开始交流。慢慢的从被动变为主动，从被排斥到收到同伴的接纳，孩子的个性也开始慢慢的转变了，从一个爱“惹事”的孩子，到一个遵守常规的孩子。孩子的一点一滴的变化，都是让老师欣喜的。
沈老师在文章的结尾处提到“发现时教育的开始。发现让我了解了晨晨的兴趣爱好，使我和晨晨之间有了独有的话题和共同关注的事情，并使他能在自己的兴趣点上感受与人交流的快乐。发现让我找到了教育的时机和切入点。”这里提醒着我们教师要做一个有心人，要及时的发现。
做个有心人，视乎还是不够的,"幼儿由于年龄的特点和性格上的差异，需要我们有目的的主动发现，发现他们的需要和进步，发现他们行为背后的原因。新的发现会使我们对孩子有新的感受和新的认识，也会使孩子获得新的发展机会。对于成长中的孩子，我们应该永远有新的发现。”
我很信赖孩子早教的价值，所以我的女儿和儿子都选择了上早教课，当然短时间内看不到孩子的变化，但是我坚信孩子会因为早教课受益。我选择的早教秉承思想的创始人是蒙台梭利，今天，我拜读了她的早教经典著作《发现孩子》。这本书揭示了了解孩子和爱孩子的新观念和新方法。蒙台梭利认为，每个孩子都有去观察、对外界作反应、去学*、去集中注意力，甚至让自己独处的需要。在本书中，她描述了儿童的特性，以及如何更充分地激发和利用孩子与生俱来的学*热情。这些都是值得我们去学*、研究的。
在这本书中，让我颇有感触的是“新时代的教师”应该怎样做，作为教育工作者，这正是我所需要的，在书中提到“教育应当探求合适的方法，在不知不觉中，引导孩子自然地进行学*活动。”虽然我们也在潜心的学*真正的教学之道，但是总是很片面很肤浅，光有理论是不能完全做到的，但是没有了理论确实根本不可能做到的，很多老师问，光是用温和及鼓励的方式把教具呈现给孩子就足够了吗？在他的学校里不是这样的。在蒙台梭利的学校里，教导孩子的是环境本身。老师只是让孩子和环境直接互动，示范引导孩子该怎么使用其中的道具。这样的学*方法，如果只用在其他教学法里，是绝对不可能成功的，我们只会听到老师不断的大喊“安静”“不要动来动去”这些是我们的教学用语吗？这些命令式的教学能收到多大的成效。
我们当然要相信教育应该是寻求适当的方法我总是在埋怨现在的孩子太难管教其实是我们没有找到适合当代孩子的教育方法。蒙台梭利教学法的成功就在于它可以让孩子自动自发的操作学*从认真勤快的学*新技能的态度里得到肯定服从命令必须以完备的人格为前提。
在本书中有一章《让孩子成为自己的主人》也让我颇受感触。文中说孩子的活动过程可用个曲线图来表示。在纸上画一条*行线，表示孩子在处于休息状态，*行线以上表示有纪律的活动，*行线以下代表随意乱玩、没有规律的活动，而曲线的方向则表示时间的长短。儿童之家做过这样的实验，当孩子进入教室后，通常先安静一会，接着才开始找事情做。因此，曲线是先往上，画到代表有规律的活动部分。然后孩子玩累了，活动开始变得有点混乱，这时候曲线会画到*行线以下一直下降到其活动没有规律的部分。接下来，孩子会换一项新的活动，曲线图又会再一次往上升到有活动规律的地方，等到玩的不想玩时又会跌倒*行线以下。
所以在活动中如果老师能够尊重孩子的自由，对孩子有信心；如果老师能够把他的所学暂时放置一边；如果老师能谦虚一些，不把他的指导当成是必要地；如果老师懂得耐心等待，他一定会看到孩子所发生的全新转变。老师只有在等到孩子找到自己心智深处尚未被发现的潜能时，孩子焦躁不安的心情才得以*息。
这本书帮我树立了新的教育理念。
你有没有对自己的孩子规定什么时候必须做功课，什么时候才能玩，什么时候必须睡觉。我们自认为这样是爱他们，总是振振有词，能讲上一大推听起来好像很有道理的道理......可是，我们似乎很少想过孩子实际上是有别于大人的独立个体，他们有自己的主见，内心有一个“老师”引导着他们。
一次偶然的机会，发现我家孩子稍有不如意就会发脾气，甚至号啕大哭，我不知道为什么，很无奈却不知道怎么做，不到一岁的'孩子给她讲道理也听不太明白，只能从书中找答案丰富自己的。从当当上买了蒙台梭利全集《发现孩子》、《童年的秘密》、《有吸收力的心灵》、《蒙台梭利早期教育法》、《蒙台梭利儿童教育手册》，带着疑问去阅读这些书，刚看完第一本《发现孩子》。
新生儿的诞生，原来一直在妈妈肚子里安静成长的胎儿，不得不经历一次辛苦而艰难的生产战斗，而且没有任何适应的时间，最后带着伤降临到我们怀中，就像经历了长途跋涉的朝圣者一样。打破自己原来的成长状态，开始接受我们**所谓的爱，裹上襁褓一天天长大。
当孩子慢慢成长，有了自己主见和行动力时，我们就会开始去约束他们，可是我们的约束真的不全都是正确的。比如，孩子想自己学吃饭时，很多家长就会觉得弄到全身很脏很乱，不让孩子碰勺子和碗，殊不知孩子内心是有一个“老师”，一直正确的引导着他们，他们看到我们在吃饭他们就会不自觉的去学。当我们拿拖把拖地，孩子也想去拿着拖地，很多**认为这是淘气不听话的表现。当我们想想，如果我们**的世界介入了巨人，所有的生活指令都要听巨人指挥，那我们是有多么厌烦，这样一想，我们应该理解孩子的内心世界。
我们没有必要去打断或者限制孩子，他们也拥有权利去探索世界，当**干预和入侵孩子的生活领地时，孩子会斗争和反抗。如果我们不是打断而是正确引导，孩子会带给我们很多惊喜，尊重他们，快乐成长！
蒙台梭利创立的教育思想和方法，可算是当代幼儿教育的里程碑。蒙氏教育以孩子为中心，批评**自以为是做法，呼吁**尊重孩子，让孩子自由的成长，不能剥夺孩子做事的权利。认为**一切阻碍孩子发展的行为都是犯罪，孩子的权利应有法律的保护。蒙氏教育早期智力开发，她认为婴幼儿时期的教育很重要，能够决定孩子的一生。因此强调**要学会倾听孩子的心声，了解孩子的需要，通过满足孩子的需要促进他们的健康快乐塑造自己的独立个性。寒假期间我阅读了《蒙台梭利家庭教育全书》中的《发现孩子》部分，虽然阅读了两遍，但是觉得自己并没有真正理解蒙氏教育思想的真谛，下面我就浅谈我学*后获得的一点点感受，如有不当之处请各位老师批评指正。
一、主要内容
（一）尊重孩子
1、让孩子自由的做
每个孩子都有自己独特的个性，孩子都有自己的需求，而不是**的附属品，有着属于他们自己的权利。然而，家长往往站在**的角度思考问题，认为自己所做的每一件事都会比小孩好，于是强迫孩子按照他们的方式去思考、观察、行动和创造。学校也以**的思想方式为孩子制定一系列自认为适合孩子成长的教育制度，往往却忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成为最无辜的受害者。
一个在受**约束和限制的环境中长大的孩子，他的身心需求在很多方面都是无法得到满足的。孩子心理上的需求在一定程度上影响着孩子的智能和道德精神的发展。在**的束缚和限制之下，孩子失去了表现自己的权利，也失去了真实的自己，此外还不得不去适应处处压制他们的生活环境。而这一切在**看来是孩子在社会上生活首先应该学会的。然而，对于孩子作为独立的生命个体而言，这是绝对不公*的。因此，**应该尊重孩子自由选择做什么，怎么做的权利，让孩子在这方面的到充分的自由。
2、尊重孩子的生命，爱护孩子
孩子的生命和心灵都是非常脆弱的，需要**悉心的呵护。刚刚降临至这个世界的孩子，他们是十分的无助和脆弱的，需要经历一个漫长的过程才能适应这个世界。自孩子从母体出来的那个时刻开始，孩子就脱离了母体安全舒适的环境，从而进入一个非常陌生的、充满了危险的世界。对于生理和心理没有发育完全的婴幼儿而言，这样的环境令他们非常的恐慌，他们不知道应该如何适应这个完全陌生的世界。这就需要**的帮助，尽心的呵护他们，为他们提供适合他们生存的条件。此外，还要为他们提供清洁的环境。
3、创造适合孩子发展的环境
孩子在0—6岁的早期教育史非常重要的，如果在这个时间段对孩子的发展提供了良好的环境，孩子们就有可能很好地适应这个世界，并创造属于自己的奇迹，为世界做出不可磨灭的贡献。
这个适合道德环境包括良好的物质生活环境和良好的精神生活环境。这个环境能够使得孩子收到最小的限制，获得最大程度的发展。
4、学会倾听孩子的心声
孩子的愿望是简单而*凡的，他们希望能够凭借自己的双手改善自己的生活，能够以自己的能力让自己的生活变得更美好。从孩子的各种行为表现上可以看出，他们不仅希望自己能够模仿**的行为*方式，同时也希望自己能够通过努力将自己“塑造**”。这也是他们的天性和使命。**应该学会倾听孩子的心声，这也是对孩子的尊重。
（二）如何培养孩子
1、帮助孩子学会集中注意力
孩子要想很好的成长，离不开对孩子注意力的培养。然而，要想让孩子能够注意一件事情，并专心致志的做一件事情。首先就是要令孩子对这件事情产生兴趣，只有有了兴趣孩子才会乐在其中，孩子才能致力于一件事。因为孩子的注意力是有兴趣的大小决定，当看到能引起他们浓厚兴趣的事物时，他们就会将所有的注意力集中到这个事物上。因此，我们要使孩子集中注意就要培养孩子的兴趣，而且还要是大的兴趣。
2、培养孩子的意志力
一个能够坚持不懈地做一件事情的人才能算得上“有意志力的人”。要培养孩子的意志力就要使孩子在冲突与抑制着两种截然相反的力量之间相互制衡，从而养成良好的*惯，继而引导我们做正确的事情。
要想得到锻炼，必然离不开实践。只有让孩子们在实践的过程中，不断地交流，建立联系，让孩子彼此相互适应，才能让他们更好的适应社会生活，从而更好的克服社会生活中的困难，增强自身的意志力。
3、激发孩子的想象力
想象力是智力开发的重点，智力的`发展是以想象力为基础的。因此，**还要创造适当的机会，激发、培养孩子的想象力。
4、让孩子自己主宰自己
每个人只有在自由的控制自己的情况下，才能够获得真正的发展。如果一个人总是受他人的支配，那么他就缺少主动权，缺少迎接暴风雨的准备。因此，**要帮助孩子学会主宰自己，包括主宰自己的生命、智力、意志力等等。
（三）家庭教育中应该注意的问题
1、好家长在孩子面前更要诚实
孩子总是喜欢模仿他人的行为方式，特别是父母的行为。在孩子小的时候，他们总是以父母为榜样，父母怎么做，他们就怎么做，因此，父母的言行对孩子的性格发展具有决定性的作用。
当今家长总是喜欢纠正孩子的错误，然而，他们多数往往都是以口头教育，而不是以行动来证明，家长的言行不一致给孩子造成了巨大的影响，使孩子的人格发展误入歧途，他们会刻意地压抑自己、伪装自己来适应**的不当行为，成为在日后生成各种疾病的主要原因。
此外，家长言行的不一致行，也将导致家长失信于孩子，降低家长的权威性，使得孩子也会常常言行不一致，这对孩子未来的发展造成了不良的影响。
因此，家长在孩子的面前要诚实守信，这样才能培养孩子的健全人格，促进孩子的健康快乐成长。
2、不抑制孩子的内心
我们说过，孩子有着属于自己的权利。当孩子受到阻碍或者束缚时，将会影响孩子的健康成长。只有让孩子的精神自由、不受到压抑，才能让孩子健康地成长。**不能因为孩子那些与生俱来的不足，就限制孩子，着这往往令孩子步入歧途。因此，**应该给予孩子足够的自由。
3、尊重并重视孩子的精神气质
孩子的身体健康固然重要，但也不可忽略孩子的精神健康，这必须给予极度的重视。唯有如此，才能养成孩子良好的生活*惯，懂礼貌、不哭不闹、温文尔雅……。。
为此，首先，**要尊重孩子所有合情合理的活动并了解其活动的最终目的。只有真正的了解了孩子的意图，我们才能知道孩子真正想要什么，而不至阻碍了孩子的成长。再次，为了培养孩子独立的个性，我们必须给予孩子独立的空间从而使孩子避免养成依赖的*惯，让孩子学会自立，以便更好的适应社会生活。最后，家长必须注意与孩子的相处之道，而且每时每刻都要注意，这是因为孩子的感情要比我们想象的细腻、敏感得多。如果我们细细观察，就会发现孩子的心灵很脆弱、很敏感，如果我们稍微有些差错孩子立马就能感知，从而造成孩子的不良心理。
二、我的心得
1、学会尊重孩子。蒙台梭利的教育思想和方法中总是强调一孩子为中心，认为孩子也是一个有一时的独立的个体，他们应该受到人们的尊重，而不是不顾孩子的需求，将**的意志强加在孩子的身上。这一点是值得我学*的，也是令我感触最深的。我从事的是特殊教育工作，特殊教育的对象都是患有各种障碍的儿童，我不能因为他们异于常人就不尊重他们内心的需要。正因为他们处于弱势的地位，才更需要我们的尊重与理解，从而开设适合他们发展的课程，促进他们的成长与进步。
2、创造适合孩子发展的环境，给予他们足够的空间。每个儿童都有发展的权利，我们要尽可能的创造最少受限制的环境，让他们能够最大程度的发展。
3、一切以孩子为中心，站在他们的角度为他们考虑，而不是以**的角度来看待孩子，并要求孩子。蒙台梭利的这一观点和这种教育理念我是非常赞同的。如果，中国的教育能够以孩子为中心，那么，中国就会不乏诺贝尔奖获得者了。
