书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品。有了书籍才使我们的话语有了意义，让我们的存在有了价值。好的书当然是要精心细读，细心品味。读好书有如品尝美味食品，只有细细咀嚼，其味才能充分享受，其养才能充分吸收。
最*我仔细拜读了吴放老师的《和孩子一起跳舞》。书中作者将自己的教育生活以简洁朴素的语言，生动鲜活的故事，书信的形式娓娓道来，读起来倍感亲切。书中介绍的一些方法，有时能轻而易举地解决我遇到的一些困惑。看完此书使我感受到了幼儿教育工作的多姿多彩，同时也使我对幼儿教师这份*凡的职业有了新的认识。
曾经，在我的脑海中无数次闪过这样的想法：幼儿教师是个辛苦而又不被人理解的职业：每天早上七八点到幼儿园开始忙碌，接待家长、组织活动、开会、学*、看午睡……一直忙到了下午四五点钟，有时还要加班布置环境，晚上还要做一些文案工作，做得很苦，做得很累，却有时得不到家长的认同和理解。有些家长甚至会经常抱怨老师没有很好照顾好自己的孩子，有时仅仅是为了孩子的裤子穿反了或者是鞋带没有系好。
但当我仔细阅读了吴放老师的《和孩子一起跳舞》后，我的想法就彻底变化了。换个角度看待问题，我发现其实我们并不是这么辛苦、紧张而又忙碌的工作着，我完全可以让孩子们的所思所想，让孩子们的点滴进步成为我快乐工作的动力。原来，快乐的工作是这么简单的一件事！孩子还是孩子，我还是原来的我，原来痛苦和快乐只是一个想法的转变，只是那么一点点的改变。
当我惊奇的意识到后，我真的发现，我的工作中处处充满着欢乐和甜蜜。有时，当我午餐过后，拿着书在孩子旁看时，不知不觉中，我的身后躲着几个小家伙笑着给我敲背呢；有时，当和孩子们一起到大型玩具处玩耍时，孩子们不时传来叫我一起来玩的亲热叫唤声；有时，当家长们从我手中接过孩子的衣服真诚的对我说谢谢……这些让我兴奋不已，原来快乐地工作可以是这么简单！
读了这本书，真的是受益匪浅，我一定会怀着“我孩子一起跳舞”的情怀投入到以后的工作中。最后，用书中的一句话与大家共勉：“保持一颗童心，学会用儿童的眼光看世界，世界就会变得更美好。”
教师，是一群普通的人所从事着的一份圣神的事业。在这个社会上，每个人所所扮演的角色不同，关键在于自己的理想。通过阅读（教师人文读本）这本书，使我对爱，对教育有了更为深刻的理解。
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。每看到书上的某一个片段，我总在不停地在反思自己，觉得自己太*凡了，*凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力；*凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。教育的最终是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是努力的奋斗，公*的竞争。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
（教师人文读本）同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学*”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。
（教师人文读本）里面的文章都是经过编者精心挑选编排的。每篇文章都在写我们教师。第一篇文章（名师）就深深打动了我。文章中讲述的几位教师，都是一些名师，从一些琐碎小事，从不同的角度，表现出*凡教师的不*凡之处。这几位教师无愧于“太阳底下最崇高的职业”。这些名师让我懂得了要用良心去对待每一位孩子，我们每一位教师都应该用良心去教育每个学生。
书中有一篇（我不知道该怎样进行教育——关于阳阳的故事）的文章，在很多教育文章中我都曾经看到过。不禁让我想了很多。在自己短暂的教学之路上，也碰到过不少象阳阳这样很有个性的孩子。他们中大多都希望得到教师的鼓励、表扬和认可。而我们则往往被他们的调皮、丰富的想象力给吓到，不愿意给他们表现的机会，甚至说话的机会都不给他们，对他们往往是很严厉的。而阳阳的教师总是鼓励他、提醒他、点拨他……他觉得教师是自己的朋友，心里话都愿意和教师说，同时对学*也产生了兴趣，阳阳变得非常优秀。我不禁感叹，阳阳遇到了一位好教师。
不管是学*成绩好的学生，还是学*成绩差的学生，我们教师应该*等的对待每一位学生，让他们每个人都感受到教师一直在关注着他们，让他们感受到教师的爱包围着他们。
教师要以“四真”赢得学生，而不是用教师权威压服学生。“四真”即：“真情实感，真抓实干，真才实学，真知灼见。”教师要深入到学生当中去，了解学生的真实想法，猜测和武断地下结论最容易伤害孩子纯洁的心灵。用心灵走进心灵，这既是教育的条件，也是教育的本身，教师只有深入到学生的内心世界，给孩子真诚的爱，教育才能有的放矢。（教师人文读本）让我更懂得了教育学生要“动之以情，晓之以理”。这样才能开启学生心灵的窗户，成为学生的知心朋友，让学生健康快乐地成长。
苏霍林斯基曾说：“教育，首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及幼小的心灵。在这里，谁有耐心和细心，谁就能取得成功。” *先生也说过一句话：“教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新”。
这本书里面的故事，里面所说的每一句话，所讲授的每一个道理，在今后的道路上会成为我从事教师职业的指明灯，教育者之人格，需要不断的励炼。
我们镇教育指导中心，为了培养全镇的教师们多读书、爱读书的好*惯，最*为我们推荐了一本名叫《做不抱怨的教师》的心灵励志书。这本书是《做不抱怨的教师丛书》的第一本，它从八大方面向我们传递了“抱怨不如改变”的生活理念。书中很多的案例和故事中的观点和道理，我都非常赞同。
也许，有些人认为：抱怨是为了发泄自己对事情的不满；抱怨是为了让自己透透气，没有什么不妥之处。但他们却没有意识到：抱怨越多，你想要的东西就会离你越远！因为：抱怨是一种语言而不是行动，当一个人过多地被语言困扰的时候，他会失去行动力。这个世界上的快乐、对社会的价值、对他人的承诺，其实都体现在行动上。爱是一种行动，善良是一种行动，慈悲是一种行动，这一切靠抱怨是无法实现的。
从教十多年，听得最多的抱怨就是抱怨学生：这么简单的题目就是不会做；这么简单的一个知识，讲了几多遍还是做不到，真是差死了！这个学生为什么老是不能专心听课其次就是抱怨家长：没有监督孩子做好作业；没有检查孩子的学*情况再来就是抱怨学校工作多、压力“山”大等等。因为抱怨多，而又不能改变现象，所以幸福感下降，整天闷闷不乐。生活中，工作中，我们总会遇到各种各样的不顺或不公，如果没完没了地抱怨，不但改变不为现实，还在浪费着我们大量的时间和精力，而且还会影响我们周围的人，使亲人和朋友也遭受伤害。为什么我们就不能真的拥有一个阔达*和的心境，摆正心态，化消极为积极，可以拥有一个乐观开朗的心态，放下所有的不满、失望。为什么不将抱怨的精力用来思考如何解决问题，这不是更好吗？
记得曾经看过这样一个小故事：一个高中老师考他的儿子：“晚上6点用24小时制怎么说？”小孩望着他爸爸答不上来。父亲又把原话重复了一遍，语气也加重了，但孩子还是满脸木然。这时旁边他妈妈出来解围：“爸爸是问你，比如说下午2点是14点，那么6点是几点钟呢？”儿子神情马上放松下来，大声回答道：“哦，是这样啊，很简单，18点！”他妈妈转向他爸爸：“亏你还是高中教师，问孩子问题也不会问！你说的话太大人化了，24小时制，小孩子怎么懂得了！对待孩子要用孩子能接受的方法，不要说孩子笨，其实是你自己的方法不对头！”
这位妈妈说得真好：不是孩子笨，是你的方法不对头。当我们抱怨学生不懂时，不是学生差，是老师的方法不对头；当我们抱怨家长不理解时，不是家长差，是我们的沟通方法不对头；当我们抱怨学校工作多时，不是工作多，是我们的对待工作的方法不对头。我们常常用这句话来激励学生：方法总比困难多。但真正用到自己身上呢，却又少之又少。当我们抱怨之前，先想想：我们的方法对头了吗？与其多抱怨，不如多想办法去把事情解决，这样不是更实在吗！
你听过这样一个故事吗：
很久很久以前，人类都还赤着双脚走路。有一位国王到某个偏远的乡间旅行，因为路面崎岖不*，有很多碎石头，刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令，要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可造福他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。但即使杀尽国内所有的牛，也筹措不到足够的皮革，而所花费的金钱、动用的人力，更不知凡几。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能摇头叹息。一位聪明的仆人大胆向国王提出建言：“国王啊！为什么您要劳师动众，牺牲那么多头牛，花费那么多金钱呢？您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢？”国王听了很惊讶，但也当下领悟，于是立刻收回成命，改采这个建议。据说，这就是“皮鞋”的由来。
想改变世界，很难；要改变自己，则较为容易。与其改变全世界，不如先改变自己。改变自己的某些观念和作法，以抵御外来的侵袭。当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。如果你希望看到世界改变，那么第一个必须改变的就是自己。
其实，要做到少抱怨、不抱怨，也是这个道理：接受现实，改变自己。做一个心态积极、乐观的人，凡事少一些抱怨，多一些包容，多一些尊重，多一些关爱，多一些理解，那你就能改变自己的人生，也让所有人的未来更美好。
《小学数学教师》津润了无数数学教师的茁壮成长，也为许很多多的小伙子数学教师架起了走向乐成的桥梁，是培育教师成长的摇篮。她的风格十分质朴*实。务实、朴实、*实是其魅力的源泉。质朴、精致、人类社会文化是其独具的特点。她的教学点评中肯，教案预设新颖，教学随记精致。她贴*教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。
在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》宣扬对学生做为"人"的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格*等基础上的情感交流；教育我们专心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当碰到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所立异时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的"亮点"…
"一分耕耘，一分收获"，我一直坚信多读一些好书，一定会有很多意外收获，在这人生的黄金时间，我想我会一如继往地多读好书，在书的海洋中扯起帆远航。同时我想《小学数学教师》也一定将与我联袂同业，共同成长，共创未来！
如何成为一名优秀的语文教师？要成为优秀的语文教师，一定要知道哪几件事？想知道答案吗？请读《优秀小学语文教师一定要知道的7件事》。
相信小学教师对“窦桂梅”这个名字并不陌生，她是北京清华大学附属小学副校长，特级教师，全国模范教师等。
这本书是窦桂梅老师写给教师们的书。全书共分七章，每一章写一件事。其七件事是：第一件事：认识语文的本质；第二件事：学生，教学的全部意义；第三件事：读书，我们必须的生活；第四件事：拥有面对文本的力量；第五件事：公开课，生命试炼的地方；第六件事：朗读、语言与写作的素养；第七件事：修炼你的激情、思想与风格。
其中令我体会最深的是第五件事的第二节：“没有相同的相遇”。是呀，“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”但是当我们留心它们的时候，已是景物人非，也就是相同的学生，不同的教学设计有着不同的相遇；即便是相同的课，不同的学生有着不同的相遇，不同的教学效果。因此，教学就是无止境的相遇。所以教师对新的相遇要保持开放的心态，全情投入，才有精彩的教学体验。
另外，值得一提是第二件事的第三节：“讲”与“学”的黄金分割。如今多都喜欢强调“自主、合作、探究”，却不知过分强调“自主、合作、探究”，而形成学生绝对自主化倾向，造成学生永远停留在没有阻力的*地上简单滑行。因此，教师要拒绝“看似美”的*，着重考虑怎样实现“讲”与“学”的黄金分割，把握教育的“度”，做真正的人类灵魂的过程师。
《优秀小学语文教师一定要知道的7件事》为教师群体带来一块新鲜而别样的阅读认识，老师们，让我们通过快乐的阅读过程来达到提升自我素质的目标吧！
——优秀教师读书笔记 (菁华5篇)
《教师的20项修炼》这本书个人认为是值得一读的书，这本书所涉及的内容与我们每位教师息息相关，是提高教师素质，提高有品位教师的一本书。文章中有太多的细节，太多的感动，太多的魅力，太多的艺术，需要我们去追逐，去领会，去反思，去品悟。
本书涉及的20项修炼，其中对我感触颇深的三项分别是教师的服饰、教师的规划和教师的宽容，下面就这三项谈自己的一点体会：
1、教师的服饰——服饰是信任的外衣
本书反复强**师服饰的重要性，对学生的影响非常的重要，特别强**师服饰的细节，衣服破损、纽扣的缺少、内衣外露、穿超短裙、无袖衫、低胸衣、薄紧身衣、戴大耳环、戒指等等，一些不符合教师身份的服饰。容易对我们这些青春萌动的高中生在不明事实的情况下造成误导，不修边幅，不符合教师的形象要求，教师的形象在学生的眼中会大大折扣，学生对教师的评价也大大降低。在生活中发现有极少数教师就很不注重这一点，穿衣随随便便，很不注重个人形象，望这些教师自觉改正。
2、教师的规划——自主思考并规划教育人生
书中说我们部分教师缺乏对自我专业发展的规划每天沉溺于琐碎繁杂的事务之中，不进行自我成长的规划。这些对教师今后的发展极为不利。我们要摆正心态，作好如下的打算：教师的规划可分为自我专业生涯设计和学校教师专业成长促进计划、*期计划和远期规划等不同的类型。我自己在这方面没有注意这点，没有给自己制定人生规划，从本学期起，我要制定一个规划，完成自己的宏伟目标。让自己的教学和生活充满阳光和色彩。
3、教师的宽容——一种教师美德
宽容的教师，往往是自信的教师，宽容的教师，往往是具有亲和力的教师，宽容表明这位教师宽宏大量，胸襟大度，表明他能屈能伸，不斤斤计较；表明他有涵养、有耐心、不急功*利。表明他理解、尊重和信任学生，是教师的一种优秀品质，也是一种教育手段和有效手段，当然教师的宽容与严格要求学生并不矛盾。宽容不是纵容，宽松不是放松。纵容是对学生错误和缺点无原则的放纵，任其发展，不加约束。但严格要求学生也并不等于不容许学生犯错误。当然，宽容学生不等于不批评学生，而是理解在先，批评在后，是在尊重学生基础上的批评。一切不分青红皂白的批评，都是对学生自信心的伤害，都是对学生的不尊重。所以我们老师要做宽容的老师。
作为新世纪的教师，我们任重而道远，只有把感动自己生命的体验融入到自己的日常教学中，这样才能不愧人类灵魂的工程师的殊荣。我深爱我的工作，我愿终身在这充满希望的土地上默默耕耘、无私奉献，成为学生的良师益友，无愧于“教师”这个神圣的名字。
教师，是一群普通的人所从事着的一份圣神的事业。在这个社会上，每个人所所扮演的角色不同，关键在于自己的理想。通过阅读(教师人文读本)这本书，使我对爱，对教育有了更为深刻的理解。
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。每看到书上的某一个片段，我总在不停地在反思自己，觉得自己太*凡了，*凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力;*凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。教育的最终是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是努力的奋斗，公*的竞争。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
(教师人文读本)同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学*”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。
(教师人文读本)里面的文章都是经过编者精心挑选编排的。每篇文章都在写我们教师。第一篇文章(名师)就深深打动了我。文章中讲述的几位教师，都是一些名师，从一些琐碎小事，从不同的角度，表现出*凡教师的不*凡之处。这几位教师无愧于“太阳底下最崇高的职业”。这些名师让我懂得了要用良心去对待每一位孩子，我们每一位教师都应该用良心去教育每个学生。
书中有一篇(我不知道该怎样进行教育——关于阳阳的故事)的文章，在很多教育文章中我都曾经看到过。不禁让我想了很多。在自己短暂的教学之路上，也碰到过不少象阳阳这样很有个性的孩子。他们中大多都希望得到教师的鼓励、表扬和认可。而我们则往往被他们的调皮、丰富的想象力给吓到，不愿意给他们表现的机会，甚至说话的机会都不给他们，对他们往往是很严厉的。而阳阳的教师总是鼓励他、提醒他、点拨他……他觉得教师是自己的朋友，心里话都愿意和教师说，同时对学*也产生了兴趣，阳阳变得非常优秀。我不禁感叹，阳阳遇到了一位好教师。
不管是学*成绩好的学生，还是学*成绩差的学生，我们教师应该*等的对待每一位学生，让他们每个人都感受到教师一直在关注着他们，让他们感受到教师的爱包围着他们。
教师要以“四真”赢得学生，而不是用教师权威压服学生。“四真”即：“真情实感，真抓实干，真才实学，真知灼见。”教师要深入到学生当中去，了解学生的真实想法，猜测和武断地下结论最容易伤害孩子纯洁的心灵。用心灵走进心灵，这既是教育的条件，也是教育的本身，教师只有深入到学生的内心世界，给孩子真诚的爱，教育才能有的放矢。(教师人文读本)让我更懂得了教育学生要“动之以情，晓之以理”。这样才能开启学生心灵的窗户，成为学生的知心朋友，让学生健康快乐地成长。
苏霍林斯基曾说：“教育，首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及幼小的心灵。在这里，谁有耐心和细心，谁就能取得成功。” *先生也说过一句话：“教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新”。
这本书里面的故事，里面所说的每一句话，所讲授的每一个道理，在今后的道路上会成为我从事教师职业的指明灯，教育者之人格，需要不断的励炼。
“人人都说小孩小，谁知人小心不小。你若小看小孩小，便比小孩还要小。”——陶行知先生的《小孩不小歌》。从这首生动的小诗里可以看出，陶行知儿童教育思想的根本点在于正确地看待儿童。和**比较，儿童小的只是生理，只是年龄，不小的是他的“心”，是他的精神生命;在陶行知先生的心目中，儿童的发展潜力是巨大的，儿童的精神生命与**是*等的。
陶行知先生奉行教育民主，强调儿童与**的*等。表现在儿童教育上，特别强调三个理念——
1.信任。信任的是潜能。教育学、心理学研究表明，人类智慧充其量开发不足10%，每个孩子，哪怕是残疾孩子，都具有巨大的发展潜力。
2.尊重。尊重的是人格。儿童与**，在人格上是*等的，应当给予极大的尊重。在人格结构中，自信是根基。因此教育者应当格外注意保护和激发儿童的自信心，帮助他们树立成功者的心态，这才是握住了开发巨大潜力的金钥匙。
3.理解。理解的是心灵。人是千差万别的。各人所处的环境也是千差万别。因此，决不能用单一的尺度去衡量每个人的生命价值。成功的真正含义是各自尽展潜能，人人创造最好的自我。在不承认差异的教育里，大多数儿童是找不到自信的，因而其潜力开发的路径必然被阻塞。差异不仅应当可以接受，而且应当成宝贵的财富加以开发。
在教育改革的今天，很多教育者呼唤的教育*等。“蹲下来看孩子的世界”，这句话或许就能充分体现这个教育理念。现在，我们的班级中，有不少是外来民工子弟，这些学生刚转来时，其中有部分学生基础差且思想、道德与老生有着不小的差异，如果对这些学生有羞辱、嘲笑、蔑视和冷漠的现象出现，只会损伤他们的自尊心，干扰他们的学*，破坏和谐的教学氛围，只会给教育带来不利的因素。
为此，我们将牢记陶行知先生的教诲，树立*等育人的理念，本着“爱满天下”的精神做学生的良师益友，真正为学生服务，让他们人人得到尊重，人人享有机会，人人有所追求，人人体验到成功的喜悦。
每月至少完成一篇读书笔记，及时更新至此，请为我见证。一月份阅读书目是教育科学出版社出版，杜殿坤编译，苏霍姆林斯基著的《给教师的建议》。
第一条中提到分层教学的重要性。学*上的成就这个概念本身就是一种相对的东西：对一个学生来说，“五分”是成就的标志，而对另一个学生来说，“三分”就是了不起的成就。教师要善于确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步的发展——这是教育技巧的一个非常重要的因素。
在教学过程中，我们要求做到因材施教，要在课上和课下落实分层教学，分层作业等要求。大部分老师也都是在按照这些要求去寻求适合自己学生的方法策略。读了这段话，让我觉得我们从一开始对学生都是一个尺度，备课设计的是同样的教学目标，教学活动是同样的情境活动，同样的课后作业，就连*时测验也是同一张试卷。久而久之，两极分化越来越严重，导致目前大部分学生破罐子破摔，对学*无动力可言，课堂上找不到存在感，遇到严厉的老师就默不作声，低头盯着课桌。遇到稍微宽松的老师就在课堂中大声接话，引起其他同学注意，逗全班同学大笑，以此找寻在同学心中的存在感。
教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和节能型发挥出来，使他们享受脑力劳动中成功的乐趣。这一点就是让我们老师从一开始备课环节，就要把诸多情况都得考虑进去，不是单一按照理想化的设计进行教学，教学活动只是针对部分学生而设计，而非面向全体学生。
苏霍姆林斯基提到，在课堂中给一个学生布置两三道甚至四道题目，而给另一个学生只布置一道。这个学生布置复杂的题目，而另一个布置简单的题目。这个学生完成创造性作业（写作文），而另一个学生学*文艺作品的片段。在这种方法下，所有的学生都在前进。学生在此过程中能够看到自己的进步，学*给他带来了精神上的满足和有所发现的快乐。
在第二条中讲到读书的重要性。一位历史教师上课，领导和同行都听得非常入迷，课后问他花了多长时间来备这节课，该老师回答是准备了一辈子，而且对每一节课，都准备了一辈子。怎样进行这种准备？那就是读书，每一次的阅读，没一点积累都是为上课而准备的，因为在课堂上我们教师要想让自己的课堂丰富，不仅靠单纯的课内知识，还需要教师丰富的课外知识和扎实的专业理论知识。
第三条建议中提到，低年级要教会儿童学*，是教师主要操心的事情之一。要教会学生读和写，强调用视觉和意识来感知所读材料的能力要大大超过出声地读的能力前一种能力超过后一种能力越大学生在阅读的过程中就越精细。能够在阅读的过程中进行思考，也是我们所要培养学生的一项重要技能，同样也是我们教师需要掌握的技能。苏霍姆林斯基就意识到了这一点。
同样，在第六条里提到，儿童学*越困难，就应当越多的进行阅读，阅读能教给他思考，而思考能变成一种激发智力的刺激。死记硬背是人智慧迟钝的大敌，然而对付这个敌人最强有力的手段就是读书以及由书籍激发出来的活的思想。
第四条中提到任务分解学*，如他把2500个词分解到每节课中，上课之前把三词写在黑板上，让学生记录下来，这些词汇本记录整个低年级阶段（三年）。其次在教学过程中进行趣味性活动，使学生乐于学*。如提到作业布置要带有游戏性质。拿低年级作业为例，让学生在回家的路上想一想今天学*的词语的模样，早上醒来后再回忆一下，靠记忆把它们默写下来。对于低年级学生而言，一方面增加学*的兴趣，同时也强调了复*的重要性，让学生养成良好的复**惯。乐学的第二点提到游戏成分在教学过程中具有重要的意义。把童话用的词和学生一起画出几十幅童话式图画，增加趣味性。最后还强调在教学中要反复练*，以此巩固所学知识。
寒假，我有幸拜读了《怎样成为优秀教师》这本书，确实令我获益良多。
这本书理论结合实际，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同时以独特的视角进行了专业的点评，确实为我们教育者提供了实践依据。书中所有案例里，老师工作的成功之处，我有两点最深切的体会。
首先是“爱”。书中提到“教师付出的爱需要有母亲般的温暖，需要有母亲般的无私。”“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。”“没有爱，就没有教育。”这些*凡的文字，让我深刻的体会到学生的心灵，需要老师用爱心来浇灌，缺少爱的教育不是真正的教育，没有爱心的教育就失去了教育的价值。
教师的爱使学生感悟了人间真、善、美，使学生扬起了自信的风帆，使学生坚定了胜利的勇气，使学生心里树立了不朽的丰碑。正因为是有了爱，教师才能使学生“亲其师，而信其道”；也正因为是有了爱，教师才能与学生更好的交流与沟通；更因为是有了爱，教师才能让学生处处感受关心和呵护，才会把心灵之门向我们敞开，并能及时接受教师的点拨和引导。
其次，就是对学生要宽容。书中提到“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。宽容是一种非凡的气度，宽容更是一种智慧、力量、爱、体谅……宽容是人性之间必不可少的，代表了心灵的充盈和思想的成熟。”的确，宽容是我们教育中必不可缺的一个重要部分。我相信大家都知道陶行知先生的四块糖果的故事吧，由此可见宽容的力量是无限强大的。然而，宽容绝不等同于放松。我们是在用爱心净化世界，绝不是含着眼泪退避三舍，让学生在爱与宽容体会到“良药不苦口”，乐于接受教师的谆谆教诲。
总之老师的工作是细心的，无形的，又是长期的，所以我们必须要做到真爱无私，宽容为怀，用我们无限的爱和宽容的心去启发、引导孩子们，他们就会一天比一天进步！
——教师优秀读书笔记优选【5】篇
“在漫长的人生路上，每个人都会有许多事不能如愿以偿。心理素质好的豁达开朗，沉着应对，于是成功了；心理素质差，烦恼缠绕，难以自拔，于是倒下了。就像一个木桶，它的盛水量，不取决于最长的那块木板（智商），而取决于最短的那块木板（情商）。”好有哲理的一句话，从这句话中我明白孩子的任何一个小改变在你眼中都要看成是珍宝，对他的改变就像发现新大陆一样那么惊喜。孩子年纪小人生的路还很漫长，我们不好给以孩子过高的期望。其实，你的孩子就是你的孩子，没有必要总去和别人的孩子比。任何比较都是有害的。每一个孩子都有自己的个性，每一个孩子都就应在他实际的基础上发展，而不是作别的孩子的复制品。因此当他学会写第一个字。讲第一个故事的时候，我们就应从孩子自身的角度出发，把他的过去和此刻拿来进行比较，哪怕是有了小小的进步和改变我们都要真诚地给孩子鼓励和支持。不好吝啬你的那句“你真棒”虽然他写的这个字在你的眼里写得不是很好，远远达不到你所要求的。但是作为爱他关心他养育他的父母，更不就应有这样消极的想法。就应用你的温暖去呵护他成长。
其实，孩子们每一天都在寻找别人的明白，盼望公正的评价。人对生存价值的需要比生存本身更加强烈。当孩子被贬损得一无是处时，就会表现出明显的抑郁，既影响健康，还会产生厌世情绪，甚至会做出伤害自己或他人的极端举动。就像那些常被列在调皮鬼一类里的孩子，为什么他们总是在犯错之后还是改但是来？其实他们的心并不是真的很坏！一向想和老师作对！而是我们给了他们认为不*等的“待遇”。他是这么想的：大家都不喜爱我，连老师都说我不听话。干脆坏到底吧谁也不敢来惹我！这样总比闷着好。这样的例子我身边也有发生：我班有一个小孩很好动，跟人家接触的时候动作个性粗鲁，常伤害到别人，他的力气也比较大，常喜爱起脚踢向别的小朋友。他的行为在我看来是一种无奈的发泄，正因大家都不跟他玩因此心里很难受。有一次，我上课我故意点他起来回答问题时，发现他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸张地表扬他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下来他像变了一个人很安静专心地做每一件事。
老师们!苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的《给教师的建议》一书**谈了一百条建议，读着此书，就好像有一位智者站在你面前，他循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心……
书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水*。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”*时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时是排得满满的：备课、上课、批改学生的作业、辅导学*能力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦，另外搞好班级的环境布置，完成大队部的工作等等，已经是有点应接不暇，更何况现在还要抽出时间来搞科研;晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。
那么教师的时间到底从那里来呢?带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。对啊!这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我应当在自己所教学的语文这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识。在科学知识的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!
古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读《给教师的建议》，我想对自己及老师们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了。
高尔基说过，“书是人类进步的阶梯。”在我看来书不仅是进步的工具，也是人类灵魂救赎的法宝。寒假期间，我阅读了<做不抱怨的教师>一书，受益匪浅。虽然书中没有给我们介绍如何去做好教育工作，如何去设计教学内容，但是却震撼了我的内心，除去了教育工作中那一丝幽怨与不满，用更灿烂的笑容去面对教育这个职业。我们去调节好自己的心态，才能面对生活充满信心，对待工作抱有热情，建立良好的人际关系，做一个不抱怨的教师。
抱怨的人生是可悲的，抱怨的生活是没有色彩的，抱怨不会使我们在教育这个行业中出类拔萃，抱怨不会使我们成为孩子心中优秀的教师，反而为我们徒增许多烦恼，让我们沉迷于对美好未来的向往之中，却感无力的恐惧之中。教育是一种智慧，是一门艺术。如果我们在教育中用朋友的眼光，用*等的地位去看待每一位学生，不让他们束缚在我们给予的枷锁之下，那么孩子是不是会更乐观一些，笑容会不会更灿烂一点。其实成绩并不是教育的最终目的，教育的本身在于“传道授业解惑”。做不抱怨的教师读后感。有些老师对于学生的成绩永远看不到满足。哪怕学生考了99分，还要抱怨没有满分，似乎只有满分才算是优秀的学生，只有满分才能证明自己的教育成果。在这种教师的压力下，学生就是考试的机器，永远没有快乐的笑容，教师也永远生活在抱怨之中。此外，爱玩是孩子的天性，但却被老师抱怨成不爱学*的坏毛病，同样学生之间的小摩擦也成为教师抱怨的话柄。其实很多时候，学生之间的小摩擦，也不那么紧要。这正如自然万物的生长一样，在摩擦的过程中，学会了与他人相处的艺术。因此，我们教师让学生在摩擦中学会交流，在摩擦中成长，这是一种自然选择的过程，而在此过程中，我们教师不必责罚抱怨，适当引导即可。
做一名不抱怨的教师首先必须要心理阳光。教师的一言一行都会被学生所记录，只有当教师完美的塑造自己高尚的人格，才能去照亮学生的心扉。作为教师时刻要保持积极乐观的心态，从容的面对教育工作中的一切困难和挫折。教育不是一成不变的格式，时刻都会遇到不同的事情，就好比大海中的航船，不可能一帆风顺，总要经历大风大浪的考验。这就要求教师具备成熟的理智，正确的挫折观，良好的情绪调控能力。只有这样，才能时刻充满阳光，才能让学生时刻沐浴在你的阳光之下，幸福快乐的成长。
做不抱怨的教师还要有爱。教育工作时充满爱的事业，这种爱包括自爱与爱人。我们不仅要努力做到自尊、自重、自立、自强，还要树立良好的教师形象，以身作则、为人师表。教师深受着国家、社会、学校、家长的信任与重托。教师的一言一行都将会成为孩子们模仿的对象。教师在教育中充满爱，让学生感受爱，久而久之，学生也会成为充满爱的人，有爱心的人。
做一名不抱怨的教师，用我们的心去教学生，去感受学生。去感受生活带给我们的另一份财富。生活就是一面镜子你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，保持快乐的心情，做个阳光老师、有爱的老师。
读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》，我受到了深深感触。的确,这些建议使作为教师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。
尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样，针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来。在读到“教师的时间从哪里来”一段时，确实让我产生了很大的共鸣。作为一名年轻教师，的确发现时间总是不够用，每天总是备课、制作教具、上课、写反思等，仰望时钟，一天时间却又过去，可收获却不大。
《给教师的建议》这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的!”感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公*的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识;有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲!我想这就是*时不学*，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求!”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢?俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的`教师，我更应当主动地学*。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个?真正的教师?所不可缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”我再反省自己：我又看了多少书呢?
苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。今天，我浅谈了读《给教师的建议》后的一些感想，其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思!这些都将成为我一生将享用不尽的财富!
闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学*中感到快乐，在快乐中学*呢?纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀!
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等*题集，碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我，细看一下整本*题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练*册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的*题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。
每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中**出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然，认识社会学*在学校中看不到学不到的知识。
在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。
——《给教师的建议》优秀读书笔记3篇
读过这本书后，确实意识到自己在很多方面做的还远远不够，书中每一条建议都充满教育智慧，事例生动、分析精辟，启人深思。从中我明白了许多鲜明的教育观点，在此谈谈自己的几点读书感悟。
当读到“要思考，不要死记！“这一条时，我的感触很深。现在的教学就是这样，对于学生所学的知识，如果学生记不会或者记会但忘记了，教师就会很生气，让他们写10遍，读20遍。直到他们会了，教师才会罢休，才会满意。其实，这样下去，孩子的兴趣、积极性就被抹煞了，随之学生就会失去学*的兴趣。这里苏霍姆林斯基告诉了我们一个好的方法：要思考，不要死记！对于一些难以记住的知识，我们教师要在引导学生深入思考它们的同时来解释这些知识的实质，使知识活起来。让他们理解记忆，逐渐成为一个爱思考的人，而不是死记硬背。
其实学*是一件很快乐的事，所以我们要想办法让学生在快乐中学到知识，在学到知识的同时学会思考！
“学生的兴趣是潜在的，需要教师的精心呵护与培养”。在教学过程中，培养学*兴趣是很重要的，为何刚入学的孩子对学*充满了好奇与渴望，但随着年龄的增长，孩子对学*的热情却越来越少?可见兴趣是学生学*的动力，是点燃学生智慧的火花。没有兴趣的指引和铺垫，学生会觉得学*是枯燥无味的，从而产生厌学心理。因此，教师要从细小方面入手，不可放过任何一个"刺猬"。培养孩子学*兴趣，教给孩子学*方法，使他们顺利获取知识，激发学*的动力；同时教师要钻研教学方法，用科学的教法引领学法。
苏霍姆林斯基让我们记住，教育──这首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。要掌握这一门艺术，就必须多读书、多思考。你读过的每一本书，都应当好比是你的教育车间里增添了一件新的精致的工具。这对我来说，是一个很大的触动，*时也想读点书，但有时总以工作累，家庭琐事多为由，没能坚持下去。以后，我要制定一个读书计划，多读好书来提高自己的教育素养。把读书当作发自内心的需要和对知识的渴求。读好书能够净化我们的灵魂，开启我们的教育良知，锻造我们的优秀品质。
苏霍姆林斯基还告诉我们，把困难当作机会。的确,工作中存在许多困难,来自于班级的,来自于教学的,来自于学生的.读了这段话我豁然开朗,在困难来临时抱怨是没有用的,只有鼓足勇气,迎面解决才是最积极的心态.我们每个人也将在解决困难的过程中得到锻炼,得到发展。
在今后的工作生活中，还要多阅读好的书籍，多汲取教育家们的智慧和科学的教育方法，不断丰富自己的学科知识，教育心理学知识，做好一名教师，一名让学生喜欢和对学生有帮助，能使他们得到最大发展的老师。
给教师的一百条新建议》是站在现代化、信息化时代从教师的角色对教师的建议，而不是教育教学的某个领域。我喜欢这本书，因为它像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。因为它充满了精气神，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。
一、“教师要学会敬畏”，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。“敬畏真理”这是毫无疑问的，课堂上，当教师在知识传授时出现错误，要勇于承认、及时改正；碰到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人*等。“敬畏权威”就是对那些有德之人，有广博知识的人，有才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员，既学*他们的长处，也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“尊重”两个字，每一个学生都值得我们尊重，尊重他们的思想，尊重他们的人格，并不能把他们当成“小孩”来糊弄。
二、“我认为一个人如果要写作必须具备三个条件：一是想说话，二是有话可说，三是会说话。”首先你得想表达，有一种表达的冲动，心里的话不说出来就难过，睡不着。……要保护好想说话的冲动，我要做三件事。一是让自己孤独一点，不去瞎应酬。二是让自己安静而专注。三是自信，从不怀疑自己。第二个条件是有话可说。“写不出”绝对不是语言的问题，而是你没有发现自己头脑中的矿藏。如果文章是“皮毛”的话，思想是“皮”，语言文字是“毛”。每个人都有很多词语，就缺一张皮。因此，常做三件事：一是怀疑，不人云亦云，不迷信专家、教授和领导。崇洋而不媚外。二是保持独立人格。要有自己的语言。三是表现自我。写作是表现自我最价廉物美的方式。一个人要有思想，不是凭空想像，而是能怀疑，能独立，有鲜明的自我，思想自然就会眷顾你。第三个条件是会写、善写。准确表达你的思想观点，让别人看懂你的意思。当你枯坐那里半天一个字也挤不出，实在不能怪你不能写，而要怪自己不能思考。
三、“合理合法地惩戒学生”教师真的越来越难当了，特别是遇到一些差的学生，教师变得一点办法都没有了，打也不是骂也不是。打学生早已归入一条罪状——叫体罚，被明令禁止了；现在连批评也不敢了，批评重了孩子可能想不通，到头来是教师吃不了兜着走；如何既有效地控制学生的不良行为，又保护教师自己呢？在过去，家长和教师一直是站在共同的立场上来管教孩子的。有两个原因，一是因为过去，有文化的人不多，在缺少文化的家长看来，满腹经论的教师简直像神一般，需要顶礼膜拜的，教师焉能有错？二是因为在过去，人们将师生关系定为一种伦理关系，而且这种伦理关系是仿效伦理中的斧子关系来确定的，于是，教师早已被请下了神坛，新的师生关系应该被建立起来。这种新型的师生关系建立在国家法律制度的基础之上，建立这种新的关系意味着教师不必再扮演“一日师终身父”的角色，而应与学生建立*等的关系，这种关系首先不是以血缘，其次不是以感情来维系的。
四、“教师应设法让知识本身吸引学生”，这应该成为每一个教师努力的方向，教师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学*的乐趣，让孩子们真正爱上“语文”，爱上“数学”。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上。
五、《给教师的一百条新建议》中的一篇文章《捧着良心教书》，很多普通的老师辛勤工作从来不看在“钱的分上”，而是看在“学生分上”，教师们经常以是否“凭良心教书”来衡量自己。如果教师连这一道防线也崩溃的话，那*的基础教育也将彻底崩溃。在看文章的同时，我的思绪总是不停地翻滚着，我想到了身边的一件件相关的事情。我同事的一个学生被学校领导冤枉了，领导凭着自己的“权威”对我的朋友严厉地批评着。我同事也不是“省油的灯”，他与领导争得面红耳赤。在争论激烈的时候，他想起下一节是自己的课。于是，他马上停止了与领导的争吵，对领导说：“我得对得起学生。”然后迅速调整自己的情绪，一下子似乎把刚才的不愉快全部忘记了，完全沉浸到他的课堂中去了。过后，同事对我说：“如果看在领导的面上，那天我就不高兴走上讲台了，但我们不是为领导而教书，我们是在为孩子而教。
六、读《给教师的一百条新建议》中的《永不放弃》优秀学生是相似的，“差生”却各有各的“差法”。那些好学生，你不用对他们吆五喝六，他们总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；而当你面对那一个个千差万别生龙活虎的差学生，他们一旦出了点小问题，我们总*惯先对他们进行批评、写检查、罚扫地……然后再对其讲道理，进行所谓的原则性的指导。其实处罚和枯燥的说理不能触及后进生的灵魂，反而拉大了老师与后进生之间的距离。而在这篇文章中，作者告诉我们每个老师：“那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学*正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”
“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。
看了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，我从中受益匪浅，要想做一个好老师，不但但是知识上的给予，更是要付出更多的热情，来感化每一个学生，挖掘他们的巨大潜能。
发自内心地热爱我的学生，这种爱的力量对一个学生来说是多么的重要。每一个学生都不愿意自我被老师忽视、遗忘，期望自我在班上、在老师面前表现一下自我，证明给大家看，自我是多么的优秀。其实这种需要是每个学生的正常的心理需要，作为老师，是不能忽视这一点的。
爱我的工作，爱我的教学，如何去爱，这还是一个很值得我去思索探究学*的一个问题。当我是学生的时候，我常常会有厌恶上课的经历，这往往是因为我厌恶这个老师。为什么会厌恶呢？上课枯燥呆板，布置超多作业、知识含量低、知识范围窄、知识老化、不懂装懂、架子大、单纯的知识灌输、教学方法单一、学生学*用心性低等，往往是这一类老师的共同特征。现代的老师，显然不能这样下去，作为受过现代教育的新一代老师，我要有现代的教学。首先，我要学会研究教学怎样让自我在课堂内最有效的发挥我的学生能有最大的收获不仅仅仅是知识的理解，还要有学*的热情、有主动学*的渴望、有探究学*的潜力以及有提升内心世界的愿望。
课堂之前，我就应怎样做呢？我需要认真思考以下这些问题“这节课我要教给学生什么？最重要的是什么？最难教的是什么？学生最易理解的是什么？最难理解的是什？”“我就应如何最大限度地调动学生的用心性、主动性？最大限度地激起学生求知的渴望？”“我的数学设计是否合理、完善，还有没有更好的设计方案呢？其他老师又是怎样设计的呢？哪一点是值得借鉴的呢？别人的为什么好呢？好在哪里？”“在课堂上如何有效地渗透用心的情感态度价值观，让学生有一个美味的精神享受？”“如果发生突发事件，我有什么应变措施呢？”……我都就应认有效地真对待，作好充分的思考与准备，显然这一步要花费超多的时间和努力，但是这一步做的如何也直接关系到我的教学质量、教学效果。作好这一步，是至关重要的，好的开始是成功的一半。
课堂时间内，是我开始展示自我才识的时候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。当一个良好的精神面貌展此刻学生面前，不仅仅给自我带来信心，也能够鼓舞士气。当我开始进入主角时，依据教学设计进行讲学，那是务必的，但我不能死抱设计而不知灵活应变。我还要仔细的观察我的学生，从他们的眼神、表情、声音和动作，来决定自我的讲课状况和学生的理解潜力以及快速评价这是否与预期效果吻合。经过大脑的快速运转之后，及时适当地调整我的教学设计。学生是否专心上课，精神状态是否良好，直接影响到我的教学效果，所以，当学生士气低迷时，我应怎样鼓励他们；当课堂气氛沉闷时，我又应怎样调动气氛，让大家活跃起来；当学生情绪高涨时，我又应怎样正确引导他们；当学生提出了奇怪的问题，我又难以解答时，我又就应怎样做；当我的教学设计与学生实际不吻合时，我又该如何改善；当个别同学故意捣乱时，我又就应怎样做呢；当学生犯错时，我又能否简单有效地教育好这一学生；我就应怎样提升我的人格魅力呢？
总之，我的课堂就应有一种协调、融洽、简单、互动的气氛，在这种氛围下，给我自我、我的学生最大的空间教学的、学*的、思考的、创造的、自由的以到达一种共同的进步。
不断地反省思索课堂上遇到的问题。教学当中，遇到的事件很多，但能够分为常发事件和偶发事件，常发事件的解决，更多的是依靠一种经验积累；偶发事件的解决，更多的是取决于我的智慧、机智、应变潜力的高低。所以，在不断总结经验之后，还要进行教学的研究。教学水*的提高，是在不断的问题解决中提高。围绕问题的解决而进行研究，把普遍的问题、个别的问题进行分类总结，并且把一些值得研究的问题上升为课题，把问题做大、做细、做真，眼光高远、与时俱进地看待问题。在一边教学的同时，一边搞教研，不断的学*，坚持不懈地钻研。
——优秀教师读书笔记6篇
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学*的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗?
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情(其实我知道这些都是找借口)。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的.
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太*凡了，*凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。*凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。
“公*公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。教师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。
教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学*”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学*是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己*凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用*先生的一句话来结束此文吧!——教育是事业，事业的.意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。
“听课是当老师的开始，是老师走上讲台的基石；听课是教师的基本功，是教师走上专业成长的一条重要途径……”
对于怎么教小学语文，我毫无经验，一片空白，想要尽快成长，而认真聆听其他语文老师的课堂显然是一条不错的捷径。在校园里一年的成长，听课是我吸取营养的最重要的途径。可我始终还觉得在校园大师们的课堂上，我似乎关注的东西不全，没能真正有效的听好课，降低了听课的效能。我一直在探寻究竟如何高效听好一堂课，放假时在书架上发现了《听课最需要什么—中外优秀教师给教师最有价值的建议》，我如深山获宝，翻开细细品读，认真学*起来。
高效地听课要带着“五心”，做到“四到”。
“五心”即“留心”、“细心”、“虚心”、“耐心”及“研心”。
反思自己以往的听课，这五心，我做到了“虚心”和“耐心”，需要加强的是“留心”和“细心”，缺乏的是“研心”。
以往去听课，几乎是没有提前准备，甚至是上课铃响后才匆匆赶到，这样听课的效果可想而知。这就是缺乏书中提到的“留心”。“留心天下皆学问”以后再次去听课学*时，一定得提前预*，了解课堂涉及的内容，有哪些基本知识，如果自己上课要如何准备。我想，只这样，才能在听课时多留心老师的课堂把握技巧，也易于思考和找出差距，这样才不至于因为对教材的不熟悉和不理解授课教师的意图而陷入被动听课的状态。
听课中要全身心投入，既要仔细听，细心学，又要善于观察。以往我听课，注意了听，缺乏了对细节的观察。“听课处处需细心”，“要善于捕捉教师的'语言、表情、动作、眼神、手势，并且仔细观察学生的课堂表现，看学生参与课堂的情绪、学**惯的养成、教师对知识的落实、能力的培养 、道德思想情感的渗透。”回顾自己以往的听课情景，我真的忽略的太多。以前好像只注意教师对知识的讲解了，看来，在以后的听课中，必须得转变角色，注重老师在课堂上的实际操作，如重点的处理，难点的突破，教学环节的设计，调动课堂的方法等等。听课的学问还真不小啊！
“四到”即“耳到”、“眼到”、“手到”、“心到”。
“耳到”，即会听。听教师教学设计，听学生发言表述，听师生课堂对话。俗话说：锣鼓听声，听话听音。我们在听课时，要全程集中精力聆听，善于把课的前前后后联系起来听，善于把师生对话联系起来听，善于把教材和设计联系起来听，要 “听”其然，更要“听”出所以然。
“眼到”，即会看。看教师课堂机智，看学生学*状态，看双边教学互动。“外行看热闹，内行看门道。”听课教师需要眼观六路，耳听八方，听课时要把课堂“尽收眼底”。看教师的肢体语言、教学情态，看学生听课的状态，投入的程度，等等，而这些又往往是教学的有机组成部分，是对教学效果产生影响的重要因素之一。
“手到”，即会记。记主要教学过程，记课堂精彩生成，记教学问题细节，记学生重点发言(包括精彩发言和“卡壳”发言)。一般而言，教师预设性的教学过程即教案是不需要逐字逐句记录的，因为可以课后索取得到，这样就可以把精力和时间集中到主要问题、重点环节，以及教学生成、学生活动等教案上没有的、转瞬即逝的动态内容上来。
“心到”，即要思考。思考为什么授课教师要这样设计，思考教学问题如何改进，如思考果是我教会怎样设计和处理。听课若不加思考，那么可以说基本没有任何价值和收益。思考可以让自己身临其境，置身于教学的情境中来；也可以让自己从单纯关注授课教师如何教，进而联想到实际教学中的“我”会如何教。这，对于作为新教师的我，显然是听课中至关重要的。
就是这样，边听边看又边想边记，“听、看、记、想”协调发展、联动推进。
高效听课还需课后整理和反思。
下课铃是一节课的终点，但听课工作却需继续进行，这对于青年教师的成长尤为重要。听课后，需及时整理课堂记录，将几节“互相牵连”的课作一番比较，或是与授课老师进行交流。在整理和思考中，找出这节课的特点和闪光处，总结出一些规律性的认识，并分析这节课的特点及这些特点是如何表现的。
听课要带着“五心”，做到“四到”，并课后及时总结、反思，这样才能最大量度地吸取到授课教师的课堂营养，才能使自己尽快成长！
“听课是当老师的开始，是老师走上讲台的基石；听课是教师的基本功，是教师走上专业成长的一条重要途径……”
对于怎么教小学语文，我毫无经验，一片空白，想要尽快成长，而认真聆听其他语文老师的课堂显然是一条不错的捷径。在校园里一年的成长，听课是我吸取营养的最重要的途径。可我始终还觉得在校园大师们的课堂上，我似乎关注的东西不全，没能真正有效的听好课，降低了听课的效能。我一直在探寻究竟如何高效听好一堂课，放假时在书架上发现了《听课最需要什么—中外优秀教师给教师最有价值的建议》，我如深山获宝，翻开细细品读，认真学*起来。
高效地听课要带着“五心”，做到“四到”。
“五心”即“留心”、“细心”、“虚心”、“耐心”及“研心”。
反思自己以往的听课，这五心，我做到了“虚心”和“耐心”，需要加强的是“留心”和“细心”，缺乏的是“研心”。
以往去听课，几乎是没有提前准备，甚至是上课铃响后才匆匆赶到，这样听课的效果可想而知。这就是缺乏书中提到的“留心”。“留心天下皆学问”以后再次去听课学*时，一定得提前预*，了解课堂涉及的内容，有哪些基本知识，如果自己上课要如何准备。我想，只这样，才能在听课时多留心老师的课堂把握技巧，也易于思考和找出差距，这样才不至于因为对教材的不熟悉和不理解授课教师的意图而陷入被动听课的状态。
听课中要全身心投入，既要仔细听，细心学，又要善于观察。以往我听课，注意了听，缺乏了对细节的观察。“听课处处需细心”，“要善于捕捉教师的语言、表情、动作、眼神、手势，并且仔细观察学生的课堂表现，看学生参与课堂的情绪、学**惯的养成、教师对知识的落实、能力的培养 、道德思想情感的渗透。”回顾自己以往的听课情景，我真的忽略的太多。以前好像只注意教师对知识的讲解了，看来，在以后的听课中，必须得转变角色，注重老师在课堂上的实际操作，如重点的处理，难点的突破，教学环节的设计，调动课堂的方法等等。听课的学问还真不小啊！
“四到”即“耳到”、“眼到”、“手到”、“心到”。
“耳到”，即会听。听教师教学设计，听学生发言表述，听师生课堂对话。俗话说：锣鼓听声，听话听音。我们在听课时，要全程集中精力聆听，善于把课的前前后后联系起来听，善于把师生对话联系起来听，善于把教材和设计联系起来听，要 “听”其然，更要“听”出所以然。
“眼到”，即会看。看教师课堂机智，看学生学*状态，看双边教学互动。“外行看热闹，内行看门道。”听课教师需要眼观六路，耳听八方，听课时要把课堂“尽收眼底”。看教师的肢体语言、教学情态，看学生听课的状态，投入的程度，等等，而这些又往往是教学的有机组成部分，是对教学效果产生影响的重要因素之一。
“手到”，即会记。记主要教学过程，记课堂精彩生成，记教学问题细节，记学生重点发言(包括精彩发言和“卡壳”发言)。一般而言，教师预设性的教学过程即教案是不需要逐字逐句记录的，因为可以课后索取得到，这样就可以把精力和时间集中到主要问题、重点环节，以及教学生成、学生活动等教案上没有的、转瞬即逝的动态内容上来。
“心到”，即要思考。思考为什么授课教师要这样设计，思考教学问题如何改进，如思考果是我教会怎样设计和处理。听课若不加思考，那么可以说基本没有任何价值和收益。思考可以让自己身临其境，置身于教学的情境中来；也可以让自己从单纯关注授课教师如何教，进而联想到实际教学中的“我”会如何教。这，对于作为新教师的我，显然是听课中至关重要的。
就是这样，边听边看又边想边记，“听、看、记、想”协调发展、联动推进。
高效听课还需课后整理和反思。
下课铃是一节课的终点，但听课工作却需继续进行，这对于青年教师的成长尤为重要。听课后，需及时整理课堂记录，将几节“互相牵连”的课作一番比较，或是与授课老师进行交流。在整理和思考中，找出这节课的特点和闪光处，总结出一些规律性的认识，并分析这节课的特点及这些特点是如何表现的。
听课要带着“五心”，做到“四到”，并课后及时总结、反思，这样才能最大量度地吸取到授课教师的课堂营养，才能使自己尽快成长！
书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。因此，在教学中，书本是无言的教师，读书是我教学中最大的乐趣。
比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学*主要不是记忆大量的知识，而是掌握学*的方法——知道为何学*?从哪里学*?怎样学*?如果一个教师没有掌握学*方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学*者。常听学生家长说“我家的孩子只听教师的，教师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学*了魏书生教师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是教师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的 “惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们*起*坐，他们的心理也就获得了一种*衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走*，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意时，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学*、不断完善的具体表现。学*化社会中的个体学*，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学*什么、怎样学*、学*的进度等等。
比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝” 为理念，学以致用，锲而不舍;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走*学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走*我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉*了我和学生在课堂中的距离。让学生在欢乐中生活，在愉快中学*，这就是我终身从教的最大追求。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学*者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学*的理念，创造性地开展教书育人工作。
常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学*主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统，读后感《初中教师读书笔记大全》。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的*得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与 “一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
20多年来，我始终把读书和教书结合起来，创新教、创新读、创新用，在用中创新。我先后在《课改通讯》、《小学语文作文》等县级、省级以上报刊发表论文多篇。我联系教改实际，撰写的《作文互评好处多》、《剪纸与语文教学》、《课堂评价的妙处》等论文获奖。 教书和读书生活，使我感悟出了人生的真谛：教师的人生，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型教师，爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才，振兴中华为己任，虽生活清贫，但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。
《我的教学生涯》这是关于*教坛的泰斗人物——斯霞的一本书。这本书我是向学校图书管借阅的，说实话最初刚拿起这本书的时候我并不十分感兴趣，一方面作者从事的是小学语文基础教育，这与我自身的情况大相径庭;另一方面这本书已经出版二十多年了，那发黄的书页里的理论，我担心对于今天的我们来说并没太大帮助。但是随着一天天的阅读，当初的想法一点点的烟消云散，读过之后真是受益非浅。
在《我的教学生涯》一书的扉页上，诗人臧克家为斯霞题诗一首：“一个和孩子常年在一起的人，她的心灵永远活泼像清泉。 一个热情培育小苗的人，她会欣赏它生长风烟。一个忘我劳动的人，她的形象在别人的记忆中活鲜。一个用心温暖别人的人,她自己的心也必然感到温暖。” 这是斯霞教师忠诚党的教育事业，是她“童心母爱”的真实写照。
斯霞教师从事教学72载，包括**前20多年和建国后各个历史时期，她所走过的是一条很不*坦的道路。在旧社会里被人嘲笑、瞧不起，受尽贫苦的折磨，在新*成立后又曾被打压和评判，但即使是在这样的逆境中她都不悔做一名小学教师。有人说过：“信念是人生征途中的一颗明珠，既能在阳光下熠熠发亮，也能在黑夜里闪闪发光。”那么，究竟是怎样的信念在支撑着她的行为，又是什么让她身处逆境却对教育事业义无反顾?在书中我找到了这样的答案：“关于信念，斯霞自己也是说过的。‘当我在党的教育下，逐步树立了一切为着孩子的成长，一切为着祖国的未来这样的信念时，我感到我是幸福的。……有了对所从事的工作执着的热爱，再*凡的岗位也可以做出不*凡的贡献。’”正像苏霍姆林斯基曾经说过的：“信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。”斯霞教师正是如此，她没有让自己的信念成为“花瓶”，而是用她的实际行动丰富了她的信念，让它看起来是有血有肉的。她用她的信念和行为诠释了爱岗敬业的.真正含义。
对于一名教师来说什么是爱岗敬业呢，在《中小学教师职业道德规范》中第二条是这样说明的“热爱教育、热爱学校，尽职尽责、教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德。认真备课上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想。”它是一个标准更像是一个方向标。这让我想起了一则故事：有人问三个砌砖的工人：“你们在做什么呢?”第一个工人没好气地嘀咕：“你没看见吗，我正在砌墙啊。” 第二个工人有气无力地说：“嗨，我正在做一项每小时9美元的工作呢。”第三个工人哼着小调，欢快地说：“你问我啊朋友，我不妨坦白告诉你，我正在建造这世界上最伟大的教堂!”这也许就是问题的症结。有些人，不知道尊重自己的工作。他们把工作视作取得面包、衣服、房子的一种讨厌的“需要”，一种无可避免的苦役。而在一个人将他的工作视为苦役与痛苦时，他是决不能在工作上竭尽所能的。爱眼下的工作吧，选择了做教师，就努力做一名像斯霞一样的人民教师。也许不能像她一样成功，但只要我们努力了就不愧教师这个称谓了。
一个人的工作态度折射着人生态度，而人生态度决定一个人一生的成就。我们的工作，就是我们的生命的投影。它的美与丑、可爱与可憎，全操纵于我们的手中。人们常说：教师是红烛，牺牲了自己，照亮了别人;教师是人梯，让别人踩着自己的肩头攀*煌;教师是艄公，把一批批的学生送达理想的彼岸。这些都是对教师这个职业的赞许，但同时也强调了教师的*凡。教师这个岗位是*凡的，一个人选择了教师这个职业，同时也就选择了*凡和奉献，在芸芸众生中，他*凡得像银河里的一颗星，大海里的一滴水。在他的一生中，也许不会干出什么轰轰烈烈的大事业，然而，只在真正做过教师的人，只有把自己热情和精力投入到教育事业中去的人，才能真正体会到作为一名教师。
寒假，我有幸拜读了《怎样成为优秀教师》这本书，确实令我获益良多。
这本书理论结合实际，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同时以独特的视角进行了专业的点评，确实为我们教育者提供了实践依据。书中所有案例里，老师工作的成功之处，我有两点最深切的体会。
首先是“爱”。书中提到“教师付出的爱需要有母亲般的温暖，需要有母亲般的无私。”“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。”“没有爱，就没有教育。”这些*凡的文字，让我深刻的体会到学生的心灵，需要老师用爱心来浇灌，缺少爱的教育不是真正的教育，没有爱心的教育就失去了教育的价值。
教师的爱使学生感悟了人间真、善、美，使学生扬起了自信的风帆，使学生坚定了胜利的勇气，使学生心里树立了不朽的丰碑。正因为是有了爱，教师才能使学生“亲其师，而信其道”；也正因为是有了爱，教师才能与学生更好的交流与沟通；更因为是有了爱，教师才能让学生处处感受关心和呵护，才会把心灵之门向我们敞开，并能及时接受教师的点拨和引导。
其次，就是对学生要宽容。书中提到“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。宽容是一种非凡的气度，宽容更是一种智慧、力量、爱、体谅……宽容是人性之间必不可少的，代表了心灵的充盈和思想的成熟。”的确，宽容是我们教育中必不可缺的一个重要部分。我相信大家都知道陶行知先生的四块糖果的故事吧，由此可见宽容的力量是无限强大的。然而，宽容绝不等同于放松。我们是在用爱心净化世界，绝不是含着眼泪退避三舍，让学生在爱与宽容体会到“良药不苦口”，乐于接受教师的谆谆教诲。
总之老师的工作是细心的，无形的，又是长期的，所以我们必须要做到真爱无私，宽容为怀，用我们无限的爱和宽容的心去启发、引导孩子们，他们就会一天比一天进步！
——《伊索寓言》优秀读书笔记 (菁华5篇)
《伊索寓言》，一本历史悠久，至今还炙手可热的书。从《庄子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求剑》，这些耳熟能详的寓言故事，无不显露出*人的智慧。像众多*古代经典，《伊索寓言》也是这样一本开创了寓言先河的世界名著。
《伊索寓言》，多用拟人化动物为主角，描写了人与动物的关系，反映当时社会生活，有的揭露和批判统治者的专横霸道。
伊索寓言中蕴含了许许多多的哲理，给了我许多启示，使我受益匪浅，对我的社会观、人生观和价值观的形成起了重要作用。例如《孔雀与寒鸦》就是这样一个故事。众鸟选鸟王时，孔雀认为它最漂亮，应该成为鸟王。当众鸟准备拥孔雀为鸟王时，一只寒鸦问：“当鹰群来袭时，你能保护我们吗？”故事到这就结束了，给我们大家留下了悬念。这并不是重点，重点在于在它让我们学到了什么？
在现实生活中，不少外表漂亮的人确实比较好找工作。他们常常在学校引人注目，在单位深得人心。而长相一般的人，往往需要一段较长的时间来证明自己。可通过阅读和思考，我认为衡量一个人，不能光看外表的美与丑，而要看他的素质、能力与智慧。也就是我们常说的“人不可貌相，海水不可斗量。”外表是第一印象，对好外表的人产生好感是人之常情。只有少部分能深刻认识到这一点，并摆脱外表对人的准确判断。读了这则寓言后，我的人生观和价值观也相应发生了改变。不受外表左右，将不知不觉地成为我日后判断人的自然标准。
《伊索寓言》还有不少这样有益的`人生启示。
伊索寓言中每个小故事都有不同的寓意在里面，告诉我们要怎样做人，做什么样的人，其中，我最喜欢《骗人的女巫》这篇小故事。
这个小故事主要讲一个女巫用骗人的“手段”获得钱财，说自己只要和“神”说一声就能治好那个人的病，人们就信以为真了。一天她去一位富商的女儿“治病”她又利用这点，假装和“神”商量，然后就说：“你女儿会好的！”但是没有如她的愿，这个小姑娘就死了，然后，富商就告上法庭，经过一番“折腾”女巫就被制裁了，最后人们将女巫处死了。
这个寓言故事告诉我们不要骗人，骗人骗得了初一，骗不过十五，骗人始终是会有很惨的下场，还有就是不要做女巫那样的人。
我觉得这篇寓言故事的女巫是一个想不劳而获的人人们经常受她的当，如果是我，我一定会让她叫“神”和我见一面，如果她说“神”不肯，我就要她让我听听“神”的声音，如果她不能那么做，那么她就一定是假的，这样她就不会害死很多人，让很多人都死在她的“手下”，这样也算是帮了人们。如果我是“神”，我知道了这件事，我会大怒，因为她利用了我的名义，获得不应该获得的钱财，或许我一气之下，把她给杀了。
我感觉女巫那样的人，就应该处死，不像现在用骗人的手段**，最多只是坐牢20年罢了，再重些，才会被判死刑，现在的社会已经够仁慈了，犯了比较严重的错，只要有律师就有百分之七十的可以直接释放，哪像这个寓言故事，犯了罪就判刑，使得现在的犯罪的几率越来越来多（虽然没有别的国家的犯罪分子那么多），不知道谁会遭遇犯罪分子的抢劫，杀害等等。我希望世界和*，没有战争，因为只有这样，人们才能在这个世界上美好的生活。
人类迟早都会灭亡，所以大家都应该珍惜生命，互相关爱。
伊索寓言中每个小故事都有不同的寓意在里面，告诉我们要怎样做人，做什么样的人，其中，我最喜欢《骗人的女巫》这篇小故事。
这个小故事主要讲一个女巫用骗人的“手段”获得钱财，说自己只要和“神”说一声就能治好那个人的病，人们就信以为真了。一天她去一位富商的女儿“治病”她又利用这点，假装和“神”商量，然后就说：“你女儿会好的！”但是没有如她的愿，这个小姑娘就死了，然后，富商就告上法庭，经过一番“折腾”女巫就被制裁了，最后人们将女巫处死了。
这个寓言故事告诉我们不要骗人，骗人骗得了初一，骗不过十五，骗人始终是会有很惨的下场，还有就是不要做女巫那样的人。
我觉得这篇寓言故事的女巫是一个想不劳而获的人人们经常受她的当，如果是我，我一定会让她叫“神”和我见一面，如果她说“神”不肯，我就要她让我听听“神”的声音，如果她不能那么做，那么她就一定是假的，这样她就不会害死很多人，让很多人都死在她的“手下”，这样也算是帮了人们。如果我是“神”，我知道了这件事，我会大怒，因为她利用了我的名义，获得不应该获得的钱财，或许我一气之下，把她给杀了。
我感觉女巫那样的人，就应该处死，不像现在用骗人的手段**，最多只是坐牢20年罢了，再重些，才会被判死刑，现在的社会已经够仁慈了，犯了比较严重的错，只要有律师就有百分之七十的可以直接释放，哪像这个寓言故事，犯了罪就判刑，使得现在的犯罪的几率越来越来多（虽然没有别的国家的犯罪分子那么多），，不知道谁会遭遇犯罪分子的抢劫，杀害等等。我希望世界和*，没有战争，因为只有这样，人们才能在这个世界上美好的生活。
人类迟早都会灭亡，所以大家都应该珍惜生命，互相关爱。
《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。往往简洁客观的叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用拟人化手法，表现了动物各自的*性，刻画的栩栩如生，给人留下深刻的印象。
在我读的故事里面，有一个故事叫《爱钱的人》，这篇故事主要讲了有个爱钱的人把他的财产变卖，换成金块，埋在墙根底下，经常挖开来看看，附*有个农夫细心观察他的行踪，
猜到了真情，趁他离开的时候，金子挖走了，那人再来时，发现那地方已经空了，便揪头发，痛哭流涕。有人见他过于悲痛，问清了缘由，对他说：“别伤心了！拿块石头放在那里，就把它当成金块埋起来，因为你有金子时，也没有动用过嘛！”这个故事告诉我们如果一个很有钱的藏着她的钱从来都不用，那她其实和一个穷人没有任何区别。故事中爱钱的人就是这样。
这仅仅是《伊索寓言》中的一个故事，还有《农夫和蛇》，告诫人们对恶人千万不能心慈手软；《狐狸和山羊》警示人们做好事也要看对象，以免上当受骗；《蚂蚁和产》讽刺好逸恶劳；《骆驼和宙斯》也批评贪得无厌……
《伊索寓言》的每个故事处处含着真理。
其中一个故事蕴含这这样一个真理：只靠想不可能完成自己的想法，要去靠自己的实际行动去完成。这篇寓言就是《挤牛奶的姑娘》。
靠自己的行动去证明，去完成，而不是像那样站着去想象，这大概就是那篇故事的真理吧！
寓言不仅描述了这个，从这里面我还懂得了许许多多的道理，比如做人要诚实，做人要守信，不能失信等道理。
我一定要领悟更多做人的道理，才能真正的做一个人。
——优秀读书笔记 (菁华5篇)
看完了这本书之后，我觉得力克是一位很了不起的人，因为他一生下来就没有四肢，不过，他可没有被这个状况限制住，还学会冲浪技巧。
后来，他到世界各地旅行，鼓励了上百万人以信心、希望、爱和勇气克服逆境，追求自己的梦想，所以他是值得我们每一个人学*的，尤其是，他曾经说过；“如果你正打算放弃梦想，告诉你自己再多撑一天、一个礼拜、一个月、再多撑一年吧。你会发现，拒绝退场的结果令人惊讶，反而只有拒绝再试一次的人才会被打败。”
所以我要把这段话和大家分享，希望大家可以把这段话，当作自己的座右铭，相信你对人生会有更积极、正面的看法。
暑假期间，我看了一本名叫《恐龙王诞生》的书，开始的时候我还以为不好看，谁知道拿回家一个星期就看完了。
里面说的是三个恐龙王国的。事，第一个是巩古尔王国，第二个是喀尔布王国，第三是马尔斯王国。还说了马尔斯王国霸占了巩古尔王国。在巩古尔王国幸存的三角龙把一颗蛋送到一个陌生的地方喀尔布王国，在那里三角龙把那颗蛋里的恐龙养到了10岁，就让10岁的小恐龙去救巩古尔王国，当然一个人是不可能打败大军，在路上他还结交了几个朋友，在几个朋友的帮助下终于打败了大军夺回了巩古尔王国。
看完这本书后，我觉得看的是在战斗时候巩古尔王国只幸存了一只恐龙，10年后在几个朋友的帮助下就能将马尔斯王国的大军打败夺回国家。这就说明了只要大家团结一致没有什么事情是解决不了的。
中医保健里确实有一个简单的养心小方法。这个养心小方法叫“撞墙呵”。方法是找一块*滑的墙面，以背撞墙，然后每次撞的时候都口发“呵”的声音。在六字诀呼吸吐纳养生法中，心对应“呵”，撞墙的时候可以打通身体的经脉气血，特别适合心脏不好的人。长期坚持，对身体的好处妙不可言，大家不妨试试，每天抽出10分钟，就能收获一辈子的健康。
我们所产生的各种疾病，大多是因为不能*心静气，气血瘀滞的原因。瘀血是产生气血紊乱的重要因素，各种原因出现的血行不畅，均可形成瘀血。而利用中医养心的方法疏通气血，调节气机升降，*衡气血阴阳，改善身体内环境，就可达到防治百病的目的。
如何让身体的气血流通起来呢?在这里我教给大家一个在中医上很简单的养心顺气法，就是“胳膊扭扭功”。大家都知道足疗，足部有身体各个脏腑的反射区，其实胳膊上也有。整个胳膊可以看成一个身体，手部是头、腕部是颈、肘部是腰。练*这个方法的时候，双手虚握拳，由手掌带动腕部和肘部，尽力先向外扭转10次，然后再向内扭转10次。这是一套动作，不拘时间，想起来了就可以做。经常做这个动作可以加快头、，颈、腰及四肢的气血流通速度。每天坚持做一做，必然有好处。
如果受了寒，感觉快要感冒了，这个时候我会喝大枣生姜红糖水。一般加大枣9颗，红糖50克，生姜50克切成丝，煮上1000毫升的水，趁热喝完，再睡一觉，出出汗，第二天感冒迹象就没有了。
取去核桂圆9个，莲子、大枣各5颗，枸杞15克，一起泡水喝。这4种食材养心安神，补益肾精，温补气血，常喝此茶可以达到交通心肾，让身体水火相交。说到让身体水火相交的秘方，我特别推崇国学大师南怀瑾的花椒、桂圆、艾绒敷肚脐的方法。南怀瑾先生是一代国学大师，活到九十余岁无疾而终，留下传世的文化瑰宝和养生心法。其中花椒桂圆艾绒敷肚脐的方法简单有效，。经常如此做可以达到暖肠胃、促安眠、交心肾、济水火等多种好处，现在把它写出来与大家分享。桂圆肉l枚(最好买带壳的，自己剥掉壳，完整的桂圆药效相对比较好)，花椒7颗(最好产地为四川)，一同碾成细末，加上3年以上的陈艾绒少许，然后一同打烂搅拌均匀，使三者充分融合，这样就制作完成了。一次制成的药量可以供两次用，使用的时候取药的一半，揉成团，每天晚上睡觉前放在肚脐里就可以了。桂圆补心益气、养心安神，花椒温中散寒、除湿止痛，艾绒通经活络、行气活血。肚脐即神阙穴，可使身体直接与外界相连，使身体充分吸收三者药效，坚持一段时间后身体会达到心肾相交、水火相济的状态，能有效缓解各种肠胃病，人也会吃得香，睡得好，身体自然也就健康了。
对于*时肝气不舒的人，我一般都会推荐菊花乌梅玫瑰茶。取菊花6朵、乌梅2枚、玫瑰7朵泡水喝，就可以缓解由肝瘀、火旺、气滞引发的各种症状。菊花味苦去火，乌梅味酸干化阴，玫瑰活血化瘀，三者搭配最擅去心肝之火，化心肝血瘀。此外，*时多吃点枸杞、猪肝、胡萝卜，对肝也是很好的。
心阳足，则癌症不生
长寿的人往往是阳气足的，相反，阳气虚乏就不能抵御外邪的侵袭，很容易生病。如果体内阳气的火力不足，人体的气、血、水等物质，就无法正常气化，停聚身体局部，导致一列的阳虚症状。想给大家阐述这样的理念，也就是阳虚则寒，寒则易生百病。要想不生病，必须保证心阳不绝，如此身体才能进行正常的生命代谢，整个人也就会焕发出勃勃生机。如果人的阳气充足，就有足够的热气来保护我们的身体，是保护人体的最厉害的屏障，如果全身上下充满阳气，人是不会得癌症的。如果不相信，大家可以去问问得癌症的人，他们身体都偏寒，一到冬天手脚都是冰冷的。而癌细胞最喜欢的就是这样停滞的寒气，所以癌症到末期时，都可以发现患者身体寒极，出现腹水或是下肢积水，在这样的环境里癌细胞可以肆无忌惮地繁衍生息，吞噬我们的生命。所以要想不得癌症，就要四肢不冷，也就是先振奋我们的心阳。
我在临床上治疗更年期综合征的时候就经常开当归六黄汤了。
日常如何调心、养心呢?
可以用这样的小方法调心。因为心经和心包经主要分布在手臂的内侧，经络的走向是白手臂向手指的，振奋调节心经和心包经可以有效调心养心，去除瘀阻。*时可以在手臂内侧轻轻捏一捏、拍一拍，找找是否有小结块或者非常酸痛的敏感点。如果有，那就要有意识地拍打敏感的地方，最好拍出痧点或包块，然后用刮痧板，顺着手臂内侧从上到下刮痧。刮痧之前最好在自己的手上涂点润滑油，初次刮痧的人力度不用太重，慢慢地自己熟悉了，就能掌握火候了。
舌为心苗，观舌即可观心
总的来说，若心的功能正常，则舌体红润，上面有一层薄薄的白苔，柔软而不僵硬。大家要是不知道什么情况是最正常的，可以找一个健康的小孩子，看看他们的舌头，一般健康的小孩子的舌头者S是这样的。如果舌质淡白且胖胖的，特别水润，甚至还边缘还有齿痕，多说明心阳不足;如果舌头又红又瘪，通常是心阴不足的表现;舌质紫暗或有瘀斑，都是心血瘀阻的人;要是舌体强硬，有语言障碍，基本上都有点心神失常。下面我选择比较普遍的三种情况，重点讲一下。
舌上瘀斑、舌下青筋：这些症状都提示血脉出现瘀阻。正常的舌苔应该是淡红色的，没有瘀点和瘀斑。如果舌质紫暗或有瘀点、瘀斑，则说明血脉运行不畅，提示患心血管疾病的风险增大。原先就有心脏病的患者，一旦出现这种情况，就更要多注意。如果舌头上有瘀斑，并且伴有心慌气短、失眠多梦、心前区刺痛等症状，基本上就可以断定有心血管疾病。如果伴有头晕头痛等症状，则脑血管疾病的可能性比较大。
舌头发红：这是心阴不足的表现。健康的人舌头应该是淡淡的粉色，不会特别红。如果特别红，就是心阴不足。很多患心血管疾病的人，都会有舌头发红的现象，并伴有心慌、早搏、心动过速等不适症状。这主要是心阴不足、阴虚火热引起的。身体过热，“烤”到舌头，把正常的粉色“烤”成了红色，再严重下去，红色就会“烤”成黑色，就会变成故事里清代那位黄先生舌头的颜色。这一类人可以在专业中医的指导下服用六味地黄丸或者是杞菊地黄丸治疗。
舌苔变白：这是气血不足的表现。正常的舌头上有一层淡淡的白色的舌苔——大家注意，是薄薄一层，不能少也不能多。
舌苔异常变白大致可以分为两类。一种是舌头整个不是红色，而是淡白色，临床上我发现这类人通常会有心律失常、乏力的症状，患贫血性心脏病的可能性非常大，这种情况最好尽快就医。另一种是舌苔白腻，也就是有厚厚的一层白苔，这种情况多与中焦湿阻有关。如果还有胸闷、心前区不适的症状，那就要警惕冠心病、动脉硬化的可能了。对于这样的人一定要让身体热起来，多补血，*时多喝大枣猪肝汤。取大枣9枚、猪肝200克一起煮汤，一周喝2-3次就可以补气，改善这个症状了。
今天我读了一篇散文布雷迪的猴子，毕淑敏老师写的。对我感触极大。特别富有哲理，我从中可以获得许许多多人生哲理与处理问题的方法。这讲的是两只猴子在接受电击时的行为与状态。一个猴子能够掌控住机会。另一只猴子只能听天由命。结果第一只得了病另一只安然无恙。但毕老师却愿意做那只得病的猴子。
这告诉我们什么道理呢？行动比单纯的等待更有力量。很简单的道理，但不是每个人都懂，总有人羡叹他人的成功，懊恼自己的失败，抱怨命运的不公。其实，上帝对每个人都很公*。自我们的生命之船起航的那一刻起，就注定要面临两种抉择：要么与命运抗争，勇斗风暴，把生命紧紧的抓在自己手中；要么将生命交给风暴或在他人的庇护下过活。选择前者的人，会看到风雨后美丽的彩虹，选择后者的人，悄悄的来，悄悄地走。生命灿烂与否，则完全取决于自己的决定。
这些就是我的感受，真的对我以后有很大用处，又长了知识，告诉我了人应该为什么活着，怎么活着，怎么让自己的生命灿烂。
《格林童话》该书是通过“寓教于故事”的形式，让读者开阔眼界、增长知识、懂得道理，汲取到健康成长的丰富“营养”。并且，通过寓言故事，教懂读者一些课本上未能学到的道理。教会读者分辨善恶、一分耕耘，一分收获、做人不能懒散、智慧是进步的阶梯、遇到危险要冷静。等做人、待人的道理。
在这本书中翱翔，犹如采撷最丰硕的花果，吮吸最甜美的甘露，来滋养自己，丰富自己，提高自己。这本书教会我很多道理，每个道理让我铭记在心。格林童话有好多册，每册都很好看。虽然我们书本上的知识重要。可是，读最有价值的书，做最有用的人。每本书都有它的道理。
在茫茫书海中，你可能不知如何选择。往往选择童话、名著更好。只是在开始读的时候，你看不懂或者没兴趣再读下去，就不要勉强，一定要选择自己口味。我不能预知未来，但想到只要活着，只要眼睛还足够视力，只要心灵充满还期待，那无数好书奇书等着你看过来，它们随时可能让你的世界为之焕然一新，这就是足够幸福的事情。
——教师读书笔记
教师读书笔记
读完某一作品后，大家一定都收获不少，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。那么你真的会写读书笔记吗？以下是小编收集整理的教师读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
喜欢读书是我学生喜欢读书是我学生时代的一大“嗜好”，徜佯在书的世界里，真得让人有一种忘我的感觉。成家之后喜欢读得书由一些哲理书、励志书，转为一些家教之类的书，从家教一类的书中我知道了阅读对于孩子的重要，因此我常常和儿子同读一本书，并和他交流一些他容易懂的感受，对于阅读的情有独钟也影响到我教学中，尽管我是一名数学教师，但我经常提倡孩子们多读书，开阔自己的视野。
对于读书我觉得首先教师必须树立正确的读书观。读书的目的是促进自己专业的发展，提高自己的理论水*，有效地指导自己的教育教学实践。有了这样的思想，便了有读书的动力。其次，围绕自己的专业发展去读书。如今我们特别强调实施新课程改革，在这样大的教育改革背景下，必须多方面地学*新课程改革理论，从而把握新课程改革的基本精神和实质，这是有效实施新课程改革的大前提。
俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“知识就是力量，”多学些知识是永远不会错的。自从走上了三尺讲台之后，由于这职业的原因，我更加喜欢看书、看报，并逐渐对教育书刊有所涉猎，其中我最喜欢《小学数学教师》。
为了学生的终身发展，为了学生的幸福成长，为了学校的长足发展，我们需要不停的学*、不停的思考、不停的创新，需要阅读这样的名著。此书给我心灵造成了很大的震撼，同时给自己带来了思考，本书里面蕴含了很多教育哲理。
一、对待学生要有大爱——宽容
书中，李老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、*等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”这是多么博大的胸怀啊，这是多么深邃的思想呀，这又是多么求真务实的工作作风啊。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。“人非圣贤，孰能无过”，更何况是孩子呢，对孩子多一份宽容，就让孩子多一份希望。晶莹透亮的露珠是美丽而可爱的，却又是十分的脆弱的，一不小心就会滚落而破碎。保护学生的自尊心，保护孩子的自信心，保护孩子的求知欲，让他们感受到学*的快乐，让他们发自内心爱上学*，那我们的教育会达到事半功倍的效果。
二、让学生养成自治的能力
“斯宾塞在《教育论》说过：“记住你的管教的目的应该是养成一个能够自治的人，而不是一个要让别人来管理的人”。而现在，在我们的身边我们看到的是更多的规矩在约束着孩子们，为了孩子的安全，我们希望更多的孩子是象只温顺的小猫。而“让教育从细节入手”，不是为了约束学生，管制学生，而是为了培养学生的自律意识，让学生将良好的行为养成一种*惯，成为一种品质和素养。
三、教师需要不断的学*
通过李老师由教师---校长---局长---教育家的成长经历我们可以看出，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思考和利用是分不开的。他向我们揭示了：从事教育的工作者不能停止学*。这本书，不仅为我的教育教学、教学管理注入了时代鲜活的春水，而且他对教育的激情、痴情也点燃了我对教育不懈探究的向上的火炬。工作却又是另一个新课程的开始，需要学*的更多更广泛。今天读了体会了李老师这句话，更清楚了学无止尽的道理。
四、教育就是把简单的事情做好
李老师在书中字里行间充满着智慧，没有空洞的理论，没有呆板的说教，用朴实的语言，生动的教育案例，展现了他的教育历程，展揭示了教育教学的本质规律——“把简单的事情天天做好”。我们教育过程中有很多琐碎的事情，如何把这些事情做好，成为学生成长的*台。我已在这个*凡的工作岗位上工作了八个年头，今后的路还很长很长，《为了自由呼吸的教育》好象是我生命中的一盏明灯，为我照亮了今后的漫漫长路。教会了要把教育工作当做教育事业来对待，要不断的学*，做一个智慧的教师，同时要把小事做好。
《致青年教师》全书共分六辑，它们分别是：“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。这些文章分别围绕教师自身的不同角度，如胸怀、态度、修养等方面，使教师的形象更为丰满和实在。
每每看完一个故事，我就会对照自己，自己是不是这样的，或者自己没在意这些，而忽略了。
在《做个有胸襟的教师》一文中，吴非老师第一句就指出：“为了让学生胸襟开阔，你应先做个有胸襟的教师”。教育者的胸襟，是学生的天地。教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高远。作家柏杨早《丑陋的中国人》一书中说：凡是有中国人的地方，就会“有***”。都在社会，到处都看到不如意的事，有时不敢“冒尖”，有时不得不藏拙;工作上取得一点成绩，免不了要看小鸡肚肠们的脸色……追根原因，教师对自身的作为对每一个人的影响是很大的。我们面对的是一张白纸般的孩子，如何看淡事情、处理事情，孩子们都默默地看在眼里。年龄越小的孩子，对教师的信任度就越高，所以自己的每一个动作和反应无不影响着孩子。看来，把自己的胸襟放开，合理处事，扬长避短。我们真是处处该为孩子着想了。
在《老师，你最看重的是什么?》中，吴非老师写到，学生在学校学*，接触新的知识，每个人的接受能力和认知能力不一样，用同一种考试标准，当然会有差距。学生在校通过学*获取能力，他在以后的岁月中要持续发展这种能力，仅仅用几次考试的成绩衡量学生，是不准确的，也是没有必要的。最好是全面看待学生，综合地评价学生，学校教育要为人的终身发展奠定人格基础。有时班级里看到孩子接受能力各不相同，我们会为之大为着急。其实没有一个孩子是一样的，我们不能一刀切，用一个标准去评价不同的孩子。在幼儿阶段，应该让孩子在快乐中生活和学*，才是首选。
整本书中，吴非老师多次提到，教育是一件“慢”事，不能心急，要学会等待学生明白道理，要等待学生丰富知识，要等待学生发展能力，决不可一味地要求学生一下子就掌握我们所教授的东西。无论是学校、教师，还是家庭，都不要揠苗助长，急于求成。同时，他也说青年教师自身专业的发展也是件“慢”事，要通过不断的阅读、实践、反思，才能真正地得到发展和提高。可见，虽然发展是一件“慢”事，但我们仍然要抓紧每分每秒，多学*、多实践、多思考才能真正地发展，如果一味地贪图“慢”字，那么，可能花费我们的一生，我们的专业水*还是得不到发展。
一遍遍品读《致青年教师》，深深感到吴非老师是富有智慧的老师，总是在不断反思，不断总结，他深感在“想到”与“得到”这间必须加上两个字“做到”。因而，我们作为年轻的教师都更应该成为思想者、学*者、实践者，要在工作中不断反思，不断实践，不断创新，那样才能不断进步,所谓活到老，学到老。
《第56号教室的奇迹》这是一本让人热血沸腾的书，在封面的醒目处写着“让孩子变成爱学*的天使”。我想这几个字其实是概括了雷夫老师的教育理想，或者说是折射出了雷夫老师教育追求。“让孩子变成爱学*的天使”，说来简单，做起来并不容易。
这本书给我留下印象最深的首先是雷夫先生为了让孩子们站在同一起跑线上所付出了努力与艰辛让我真正体会到了成功无捷径的真谛。雷夫先生每天为了自己的学生早上三点多从家里出发，倒好几次车在早上六点多赶到教室，晚上六点离校。节假日还带着学生到学校去上课，这些都是免费的。他那所谓的“魔鬼式训练”、学*“8法则”——解释、示范、模仿、重复、重复、重复、重复、再重复，都是建立在牺牲自己的休息时间，出于对学生的那份爱的基础之上的。爱好孩子是很容易的，但要爱那些调皮的孩子，就真的需要我们老师的爱心了。对于班上的任何一个学生，对他们的态度，雷夫先生都是不放弃，不抛弃。其次就是教会孩子善待他人。雷夫先生想让孩子们成为一个什么样的人，他首先让自己先成为那样的人，他为孩子们树立了一个很好的榜样。他在实践教育中，不断总结和思考，逐步形成了“让孩子们站在同一条起跑线”，“我们的期望决定孩子们的表现”、“做一名智慧而成功的教师”、“为孩子将来过上一流的生活做准备”、“不要把信仰强加于孩子”、“孩子也是教师和家长的老师”、“教孩子终身受用的技能”、“永远不要失去对孩子的关注”等等观念和认识。
雷夫老师就是这样以自己多年的教学实践向我们阐释了：教育是没有捷径的。教师散播一种榜样，收获的是一种目标。有人说：“播撒一种思想，收获一种行为；播撒一种行为，收获一种*惯；播撒一种*惯，收获一种性格；播撒一种性格，收获一种命运。”要求学生做到的老师首先应该做到，让学生心服口服，让学生直接从老师身上学到好作风、好品德。这样，才能达到育人的最终目的。
雷夫老师之所以能获得成功，首先取决于他的职业良心，他很真实，很坦荡，很勇敢，敢于面对自己的不安、痛苦，敢于面对教育的困惑、不良现象，而后有所思考，并能用自己的方式去做一些努力，用自己的双手去为他的学生撑起一方天地，让第56号教室的学生有最大程度的发展。我们可以这样认为，勇气，是他迈向成功的第一步。
“让孩子变成爱学*的天使”，每位学生想要什么？是一时的分数还是一生的人格是显而易见的。当然，不同的国度对教育的解读也不尽相同。面对形形色色的学生，教者要坚信“没有害怕的教育”，教是为了不教，培养学生终身学*的能力；对行为偏差或成绩落后的学生，教者要不离不弃，多一份耐心和关心，在师生间搭建起彼此信任、互敬互爱的桥梁，用宽容的心去善待每一位孩子，让学生有所收获：知识、技能或品德等各方面中只要学生进步了就应该算是好孩子，教者要给予及时的鼓励和表扬，让学生在赞许声中快乐的成长；不要小看比我们年龄小的孩子，要提供一个可以施展孩子才华的舞台，让每个孩子带着自信走好每段人生路。无论何时，我们要谨记：学生是教育的对象，有学生教者的舞台才会精彩，在和谐的氛围中让学生掌握知识与技能、提升思想和情操才是教育的方向。相信，雷夫是每位教者的一面镜子，尽管教育工作中没有同样的舞台却有着同样的目标：让孩子自食其力，成为社会的顶梁柱。每位教者都应为这个神圣的目标而努力奋斗。
读完本书，我明白了，不管是教导学生还是子女，一定要时时从孩子的角度看事情，不要把害怕当作教育的捷径。第56号教室之所以特别，不是因为它拥有什么，而是因为它缺乏了这样的东西——害怕。雷夫老师用信任取代恐惧，做孩子可以依赖的依靠，讲求纪律、公*，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”
雷夫先生的一切努力都是为着让这些天使变得爱学*、会学*这样一种最朴素的意识和想法。雷夫老师为什么能做得这么好，能让自己的教育教学行为产生最生动的、最大化的、最被大家所认同的效益？从本质上来看，这是因为他有爱心，有一颗热爱儿童的心，他是真正把自己的学生放在心上，应该这样说，爱孩子，是他获得成功的关键。
爱是教育的根本。教师的教育教学水*有高低，但是教师对学生的爱心不能有高低。没有爱，便没有教育。爱生要胜过爱子，作为一名教师，要把爱洒向每个学生。我们只有心里时刻装着学生，学生心里才有你这个教师。尤其是学生的发展是不*衡的。对于那些发展慢的学生，我们只有爱之切，才有可能唤起他们奋发向上的勇气、信心与激情，才能冰释他们心底积淀的自卑，大胆地去寻找失落的绿洲，才能使他们奔向健康发展的人生之路。
雷夫这样说，“我这个老师没有独特突出的创造力，于是，我决定给他们我能力范围内最宝贵的东西——时间”。25年来，他每天提前两个多小时，放学后延长两个多小时在教室里和孩子们一起度过。节假日，他带着孩子排演莎士比亚戏剧，外出旅游。这本书中写到每个星期五的晚上，他带着几个孩子去看棒球赛。虽然看棒球赛前，他说：“我希望能暂时离开，因为我极度疲惫。那真是漫长的一个星期。”看完棒球赛后，大约晚上11点，他说：“我很想好好睡一觉，然后休几天假。”但是又想起那个放学后逗留在教室看书的男孩山姆，于是抹黑走到教室，果然看到借着操场昏暗灯光已经读了6个小时书的小山姆。当山姆热切地要求雷夫第二天带他去城里的图书馆，第三天去军人公墓时，雷夫“微笑了”。
雷夫不是神，他也是一个精力有限会疲惫乏力的普通人。如果没有教育的激情和对学生的热爱，如果没有耐心，他怎么能为学生付出那么多的时间、精力与热情。
付出热情，首先要有奉献精神。随着现代生活水*的提高，一些教师的休闲生活也丰富起来，逛街、唱歌、跳舞、旅游，把自己每天的业余生活安排得精彩纷呈，然后睡眼惺忪的顶着黑眼圈上班，当学生在做作业时，还忙里偷闲在讲坛上打个盹儿，这样的老师还有多少教学的热情奉献给学生。甚至老师在星期天接到家长咨询电话时，竟然冷冰冰地说，“这是我的休息时间”。言外之意时，你的孩子在假期出了问题不关我的事，不要来打扰我。
雷夫提倡并强调“道德培养的六阶段”理论并奉行不悖。他深信：着利于孩子的品格培养，激发孩子自身的高要求才是成就孩子一生的根本。他让学生人人树立“成功无捷径”的信念。“成功无捷径”是56号教室的座右铭，“好孩子，行事要努力”是56号教室的口号。正是由于雷夫。艾斯奎斯老师注重学生品格的培养，正是由于他的学生人人树立了“成功无捷径！”的信念，使这群*凡的学生在一个充满爱心与智慧的老师的培养下，在“成功无捷径”信念的支持下，通过自己的努力取得了不*凡的成绩。
在本书中，我看到了雷夫老师点点滴滴的有益的做法，也看到了在他眼里，学生都是可爱的天使，更看清了他的一切努力都是为着让这些天使变得爱学*、会学*这样一种最朴素的意识和想法。雷夫老师为什么能做得这么好，能让自己的教育教学行为产生最生动的、最大化的、最被大家所认同的效益？从本质上来看，这是因为他有爱心，有一颗热爱儿童的心，他是真正把自己的学生放在心上。雷夫老师对孩子的爱，在书中随处可找。是呀，爱是教育的根本。教师的教育教学水*有高低，但是教师对学生的爱心不能有高低。没有爱，便没有教育。爱生要胜过爱子，作为一名教师，要把爱洒向每个学生。我们只有心里时刻装着学生，学生心里才有你这个教师。尤其是学生的发展是不*衡的。对于那些发展慢的学生，我们只有爱之切，才有可能唤起他们奋发向上的勇气、信心与激情，才能冰释他们心底积淀的自卑，大胆地去寻找失落的绿洲，才能使他们奔向健康发展的人生之路。
雷夫的教育历程和教育信念是那样熟悉而新颖；雷夫的教育观点和信念是那样独特与执着。他的成长经历，对我们每一个教师“做一名好教师”都非常有借鉴意义。他的独特的教育方式和班级管理形式，值得我们实践和探讨。它就像一面镜子，告诉我们在我们的教育实践生活中，在什么地方做的不对，哪里需要改进，哪里可以做得更好。
书，还在品读；收获，却很多很多。徜徉在雷夫老师的“第56号教室”，我也犹如雷夫老师的学生那样，深深地迷恋在这理想的“教育国度”之中了。真诚的祝愿所有的老师都能够开心、快乐地工作，所有的孩子都能够快乐的学*、茁壮的成长！
在新的一学年里我要努力向雷夫学*，做一位有心的老师。我坚信我能做到让自己和孩子们满意！
在《我的教学生涯》一书中，斯霞教师强调：“为人师者，异常是小学教师，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就会在幼小的心灵里留下这样那样的错觉。所以，学校无小事，教师无小节。”这是多么贴切的总结，这是多么深刻的认识。让我的心灵一次又一次的受到洗礼。
一名成功的教师总是会用微笑来欣赏每个学生，这有利于激发学生的活力，更有利于让学生构成良好的思想品行，美国心理学家詹姆斯说过：“人性中最深切的禀质乃是被人赏识的渴望”。正所谓好学生是夸出来的，赞扬一则让他们渴望赏识的虚荣心得到满足，二则在满足的情景下能够作到洗耳恭听，甘愿理解自我的缺点并加以改正。
所以在工作中，我们要努力做到既尊重学生，又严格要求学生，不挫伤其心灵中最敏感的角落——自尊心。对犯错误的学生，不用尖刻的语言去批评他，而是换个方式，换种说法，让学生从我的语言中明白自我所犯错误，并能自觉地改正错误，这样，既尊重了学生，又收到了事半功倍的教育效果。学生的个性特点各具形态，对于学生的某些个性特征，比如内向、好动、烦躁等，应循循善诱，不能讽刺挖苦，更不能粗鲁的扼制。
每个学生是一个鲜活的人生世界，我们要经过多方面多渠道的疏通，走入学生的内心世界，以教师或朋友的身份展开谈话，以进取乐观的态度引导学生，为人师表。那么，我们必须能成为学生真正的朋友。
刘教授在文中指出，教师的“课程智慧”是一种专业智慧，体现在老师上课时讲的知识比较丰富，而这个丰富不是杂多、杂乱，而是这些丰富的知识让学生感觉到有足够的信息量，而不是贫乏、简单。一个有课程智慧的老师，必须懂得如何科学地有意义地处理教材。刘教授对此提出了“吃透教材”、“补充教材”和“更新教材”三条建议。
要改变教材，首先要“吃透教材”，明确课程设置的目的，清楚教材到底要教给学生什么。在此基础上再谈改变教材和超越教材，要谨记不能只为了考试来选定教学内容和设计教学活动。其次，用比较保守、温和的“加法”态度来“补充教材”，既包括教学资料的补充，也包括通过教师的教学语言和教态等手段来增加教学内容，提升教学的意义。刘教授指出，有些老师在课堂上表面上在“对话”，实际上是在“独白”;有些老师表面上是在唱独角戏，甚至在演默剧，而实际上是在与学生进行心与心的交流。我一直认为，与学生进行“心灵的对话”，对于一个语言老师来说，尤其重要。至于更新教材，就是要重新开发教材，在适当补充的同时，要懂得舍弃，学会删减，最终做到对课程资源的科学整合，最大限度地提高课程效率。
我校同时使用4套教材。对这4套教材，不同的老师会有不同的侧重和取舍，但教学目标是一致的。其实，我们很多时候也不局限于这4套教材，经常从各类英文报刊书籍上选取一些合适的素材作为日常教学的补充，大大丰富了内容，增加了信息量。不过，这很需要老师的心思和功夫。
孟繁华教授的《赏识你的学生》一书，这本书从家长、学生、教师等角度，选择了一个个典型的案例，来诠释成功教育的奥妙所在，每个故事的后面还附有家长留言，专家评析，生动而又引人入胜，故事情节又往往出人意料，处处闪耀着智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人们认为智力低下的学生，这些学生，在教育者的启发、赞赏、激励下，取得了优异的成绩，走上成功之路。
我想:这应该是我们学*的优秀典范。他们的事迹给予我许许多多宝贵的启示。作为一名教师，每天面对几十名孩子，面对几十双充满渴望和期待的眼睛，我们的言行举止，我们的情感态度，无不深深影响着每一个孩子。当孩子犯错误或表现不佳的时候，严厉的批评，大声的斥责，换来的是孩子暂时的服从，表面的听话，但同时也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老师不仅没有转变孩子，实现自己的工作目标，反而伤害了孩子的心灵，伤害了师生感情，给今后的工作带来更大的麻烦。所以，全新的时代需要拥有全新观念的老师，全新的时代赋予“敬业”和“专业”全新的含义。教师是跟人打交道的工作，我们的工作对象是虽然年幼无知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有独特个性的孩子。这就更加要求我们关注孩子的内心世界和精神需求，激发他们对知识的热爱和渴求，培养他们积极进取奋发向上的意志品质远比传授知识更重要。我们要时时刻刻提醒自己，时时刻刻历练自己，用我们无限的爱心、耐心、细心和关心，尽可能使用鼓励或激励的的语言，为孩子也为自己创造美好的教育境界。
我重读了刘知新主编的《化学教学论》一书，对化学课程的教学有了更深刻的认识，特别是对自己的教学有很大帮助，
化学教师读书笔记。现对自己的一些想法与做法书写如下：
一培养学*兴趣
学*兴趣是学生对学*活动或学*对象的一种力求认识或趋*的倾向，也称为“求知欲”。
化学教学要使学生做到“要学——学会——会学”，其中要学是前提，而学*兴趣是“要学”的先导。学*兴趣对于学*效果，智力发展和未来的成就都有重大影响。人们把学*兴趣看成是“人才成长的起点”。如果学生有了兴趣，那他就会自觉主动地学*，克服学*中的困难。
二启发积极思维
让学生被动地记忆、重复、模仿来获得知识，已远远不能适应形势发展需要，这就要求教师在教学的各个环节中有计划、有目的地提出富有启发性的问题启发学生思考，在学生有准备的基础上(如经过预*)，把教学过程变成一连串地提出问题、分析问题、解决问题的过程，使知识和能力发生有机联系，
提出问题就是给学生设疑或引导学生自己发现问题，这是启发思维的关键，也是培养能力的.开端。
