当我细细读过萧红写的《回忆鲁迅先生》，我不禁惊讶道，鲁迅先生，这是你吗？原来你的笑声就是明朗的，原来你对美学这么有研究，原来你也懂幽默……
一直以来，我对你的印象就是语文老师给我们讲授《孔乙己》《药》等作品时所描述的你：鲁迅，原名周树人……那是为唤醒大众的反抗意识而弃医从文的你，留下许多深奥难懂又“枯燥无趣”的文字的你，一个在文学史上举足轻重的你……或许因为你的文笔是那么犀利尖锐，我脑海中的你不苟言笑，正义凛然，有着方正的发型、浓密的胡子和一张一直板着的脸……
但是，这篇文章让我看到了一个不一样的你。开头的第一段就写道：“……鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。”这也是你！原来你并不总是板着脸的，你在*日的生活中不会只表现出你的批判现实的冷峻的一面。这让我想到了你写的《社戏》。《社戏》中的你也是乐观的、开朗的，还有《从百草园到三味书屋》中的你，也是如此。这才发现是你的《孔乙己》《药》令我模糊了对你曾有的印象；是你的震撼人心的、唤醒民族精魂的文字让我忘记了写过《故乡》的你……庆幸的是，萧红把你——那个生活中*易*人的你又一次地呈现在大家面前，让我们在深入研究你的作品之时，也读懂了你。
文中有一句话说道：“周先生坐在躺椅上才自己笑起来，他是在开玩笑。”这一段把鲁迅先生写得太可爱了。原来，这也是你。一个在生活中充满幽默、充满欢乐的你。
对于我来说，你是伟人，你是那么遥不可及、高高在上。而《回忆鲁迅先生》一文让我明白，原来伟人也有喜怒哀乐，同样可亲可敬。
不会忘记那个医救中华灵魂、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的严肃的你，更不会忘记那个“很喜欢吃油炸的东西”“走路很轻捷”“笑声就是明朗的”的你。因为，这也就是你。
当我细细读过萧红写《回忆鲁迅先生》，我不禁惊讶道，鲁迅先生，这是你吗？原来你笑声是明朗，原来你对美学这么有研究，原来你也懂幽默……
一直以来，我对你印象就是语文老师给我们讲授《孔乙己》《药》等作品时所描述你：鲁迅，原名周树人……那是为唤醒大众反抗意识而弃医从文你，留下许多深奥难懂又“枯燥无趣”文字你，一个在文学史上举足轻重你……或许因为你文笔是那么犀利尖锐，我脑海中你不苟言笑，正义凛然，有着方正发型、浓密胡子与一张一直板着脸……
但是，这篇文章让我看到了一个不一样你。开头第一段就写道：“……鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。”这也是你！原来你并不总是板着脸，你在*日生活中不会只表现出你批判现实冷峻一面。这让我想到了你写《社戏》。《社戏》中你也是乐观、开朗，还有《从百草园到三味书屋》中你，也是如此。这才发现是你《孔乙己》《药》令我模糊了对你曾有印象；是你震撼人心、唤醒民族精魂文字让我忘记了写过《故乡》你……庆幸是，萧红把你——那个生活中*易*人你又一次地呈现在大家面前，让我们在深入研究你作品之时，也读懂了你。
文中有一句话说道：“周先生坐在躺椅上才自己笑起来，他是在开玩笑。”这一段把鲁迅先生写得太可爱了。原来，这也是你。一个在生活中充满幽默、充满欢乐你。
对于我来说，你是伟人，你是那么遥不可及、高高在上。而《回忆鲁迅先生》一文让我明白，原来伟人也有喜怒哀乐，同样可亲可敬。
不会忘记那个医救中华灵魂、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”严肃你，更不会忘记那个“很喜欢吃油炸东西”“走路很轻捷”“笑声是明朗”你。因为，这也是你。
在每个人的心里都有一个属于自己的鲁迅，他并不完全，只是真正的鲁迅的一部分，萧红写的这篇文章，帮助我们更好地了解这个神一般的人物，中国文坛的传奇：鲁迅。
朋友们时常谈到寂寞，在像这样的冬夜里我也是深感寂寞的一人。我们常常觉得缺少什么似的，常感到一种未曾填满的空虚。我们也许是在心胸里描写着华丽的舞台，美妙的音乐或新鲜的戏剧罢，眼前向我们躺着的呢，只是一条冰冻的道路;虽然路旁未必没有几株裸树，几个叫花子，几堆垃圾或混着黄灰的残雪，然而够荒凉的了。云卷云舒，花开花落，总有一些事情让我们的心灵泛起涟漪。鲁迅先生的文章，就有这样神奇的效果。
从中国小说发展的角度看，鲁迅的小说无论在内容上还是在形式上都称得上是一次深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法，从普通的日常生活事件中提炼情节，揭示现代中国人的灵魂，在有限的篇幅中塑造了具有无限生命力的艺术典型。鲁迅的小说提供了外为中用，在继承民族传统的基础上借鉴外国，发展我国新文学的经验，还提供了以现实主义为基础，兼有浪漫主义的手法，吸收其他多种艺术表现手法的营养，使艺术方法多样化的经验。他以自己独特的小说创作实践，实现了中国小说现代化的转变。
对于作者的这篇文章，我想多少会有一点个人的情感在里面，萧红从小得不到父爱，没有家庭的温暖，她把鲁迅当作老师和父亲。原来的一双对人间有些怀疑的眼睛，一下子便明亮起来;一个孤立无援的贫弱女孩子一下子找到了自己的家。
鲁迅先生的一家同这个东北的姑娘一见如故。鲁迅先生喜欢她，关怀她;许广*同情她，爱她，处处照应她。甚至连小海婴也不愿意离开这位年轻的、梳着两条小辫子的东北阿姨。萧红成了鲁迅先生家中的常客，亲密得宛如一家人。萧红在文坛上健步地奔跑。人们看到她前进的脚印下，也流着一位慈祥老人的汗珠，这位老人正是伟大的鲁迅。
在那个艰苦的年代，如果没有鲁迅先生，也就没有萧红。她很可能默默无闻地寂寞下去，甚至颓唐地毁灭自己。是的，没有鲁迅先生在荆棘满地的前面为青年们开路，萧红同时代的一批青年作家也就不可能冲出牢笼走进文坛。三十年代出现的一批生龙活虎的青年作家，有谁没有受过鲁迅的哺育呢?在建立我国现代文学队伍方面，鲁迅先生立下了不朽的功勋。鲁迅是中国青年作家之父，他一生对青年的帮助，是人们万世所感念的。
不管真实的鲁迅到底是个什么样子，不管他是不是真的勇士，但他一定是看透了中国这个社会。鲁迅所具有的批判精神是我么这个社会最最欠缺的。
这篇《回忆鲁迅先生》里，她在字里行间，都流露出了对于鲁迅先生的深深的崇敬与感激。她还运用了自己善于机敏地捕捉细节的特长，充分地施展出了女性作者细腻、清新的笔调，为读者刻画出了一个特别富有人情味的鲁迅先生的形象。
萧红当时经常出入于鲁迅先生的家中，她用自己的笔，把读者轻轻地领进了鲁迅家敞开的大门，让读者看到了鲁迅家庭的和谐、生活的朴素。她细腻地描绘了鲁迅、许广*、海婴一家生活起居的*惯，鲁迅先生饮食的爱好、衣着的怪癖、工作的劳累、临终前的病容，以及许广*先生的操劳、海婴的顽皮，甚至描绘了两位年老保姆与日本医生的面影，她还细致地描绘了客厅、卧室的陈设，一草一木的姿态，以及她与鲁迅全家之间的感情。
在萧红的笔下，鲁迅不仅是一个伟大的思想家，他还是一个和蔼宽厚的老人；他不仅是中国文化界的思想领袖，他还是一个美满家庭的家长，一个尊重妻子的好丈夫，一个了解儿子的好父亲，一个辛勤培植晚辈作家的情义深重的慈祥宽厚的长者。萧红这篇回忆鲁迅先生的文章，非常富有女性作家的特点，比起其他一些纪念鲁迅先生的文章来，特别具有清新隽永的艺术风格。
目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨，你在呐喊;把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫，我们需要光的引领——鲁迅
你就是我的你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了。
小学时，我认识了你。
在《故乡》中我看到了你的身影，那对少年时代朋友闰土的怜爱之情，感受到了少年时你的纯真和无奈，感受到了你一股从心中涌出的隐痛。
《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品，又把我拉到了久远的年代里。我听到了童年时你的欢笑，听到了老师的谆谆教导，听到了孩子们对戒尺的责备。
大一点，我又进入了你的另一个空间，看到了你曾和我们一样从童年走过。
《祝福》中善良的祥林嫂，在封建宗法思想残酷的统治和压迫下悲惨的命运，震撼了我的心灵。
你到日本留学，从学医治病到弃医从文治国，无不充分显示了你对民族、对祖国的忧患意识。在腥风血雨的年代，《且介亭》中你正以笔作投枪匕首，为民众而《呐喊》。
你的刚强勇毅令我折服。
十三岁那年，由于家庭变故，家道衰落，你过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。但并没有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重担，到当铺变卖东西，买药，照顾家人。在磨练中变得更加坚强，后来，你到各地的学*，都印证了苦难是生活最好的老师。
你的求知欲很强。
没有因为家庭的变故，家道的衰败而影响学*。强烈的求知欲使你进了当时被中国人所辱骂的“洋学堂”，还努力考取了公费留学的资格，因此，数年后，有万千个学生也在孜孜不倦的学*着。
你热爱祖国。
你在日本留学时，解剖成绩的60分受到日本人的怀疑，你深感作为一个弱国子民的悲哀;又一次，你看到幻灯片中一个中国人**本军队捉住杀头引得一群中国人在旁边看热闹的片段，精神很受打击，认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。
你面对形形色色的敌人，看得最清，恨的最深，斗争得最坚决。
生铁虽然硬但脆，钢却既硬又有韧性，因此，钢制的器物远比铁制的优越。做人也需要有点儿韧性，既不一味低头，又不鲁莽从事。我们中国，正是有鲁迅这样的人，才逐渐强大。
——《我的伯父鲁迅先生》读书笔记 (菁华5篇)
自从阅读了鲁迅先生的《故乡》之后，他就成为了我最崇拜的作家之一。他的小说写的都是*凡人的*凡生活，刻画的人物形象逼真。在《我的伯父鲁迅先生》这篇文章中，作者透过四个生活小片段，体现了鲁迅先生的做事认真、幽默风趣、心地善良、体贴他人的四个特点。
鲁迅先生与作者谈起《水浒传》里的故事与人物，而“我”只是把书囫囵吞枣地看了一遍，对那些好汉的个性和复杂的资料张冠李戴地乱说了一气。鲁迅伯父因此告诫：读书不能马马虎虎。当作者突然发现鲁迅和父亲的鼻子不同时，先生以“碰了几次壁，把鼻子碰扁了”巧妙地回答了她的质疑。当深夜偶遇一位受伤的黄包车夫时，伯父不顾寒冷，细致入微地给他敷上药，扎好绷带。就连自己身患重病时，鲁迅伯父还关心地劝女佣阿三多休息，全然不顾自己的身体。
这就是鲁迅先生，一个为自己想得少，为别人想得多的伟大文学家、思想家。读完全文，我想到了自己。在生活中，我也总是丢三落四，不是忘戴红领巾，就是忘给钢笔打墨水，做事情总也不能圆满的完成，所以，认真不仅仅仅是一种态度，更应成为一种*惯。
虽然我们并不能向鲁迅先生那样用犀利的语言反映当时动荡不安的社会，也无法用手中的笔墨去解释当时黑暗的现状。但是，生活在和*年代的我们，就应学会替他人着想，为家人分忧，要尽力帮忙身边有困难的人，做一个诚实善良的有志少年！
在小学六上语文第五单元中，我认识了一位伟大的革命家、思想家、文学家——鲁迅。其中，读了《我的伯父鲁迅先生》一文，使我进一步了解到鲁迅先生的为人。
这篇课文主要写了：鲁迅先生去世了，许多送挽联送花圈的有学生、老师、工人……当“我”想起再也得不到伯父的疼爱时，流下了伤心的眼泪。
有一年的正月里，“我”去伯父家团聚，伯父和“我”谈起了《水浒传》，“我”便张冠李戴地乱说。伯父说道：“哈哈，还是我的记性好。”这时的“我”红着脸，一言不发。从此，我看什么书都不再囫囵吞枣的了。
又一个晚上，“我”问伯父为什么他的鼻子那么扁，他说：“碰壁碰扁的。”可“我”觉得是伯父自己不小心，把鼻子碰扁了。伯父说：“你想，四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗。”“我”恍然大悟说：“怪不得您把鼻子碰扁了。”这一*话让全桌的人哈哈大笑起来。
还有一个寒风凛冽的夜晚，爸爸看见了一个脚被扎伤的车夫，跑回到伯父家，爸爸和伯父拿着药出来了。他们给车夫缝好，给了他一些钱和剩下的药，让他在家休养几天。
伯父去世后，“我”见到了女佣阿三，她说：“鲁迅先生生前总是让我多休息，别干重活，自己却三更半夜还在写文章，听着他一阵阵咳嗽声，我都替他难受。”
读完课文后，我自言自语道：鲁迅先生为别人想得多，为自己想得少，难怪受到这么多人的爱戴。我一定要向鲁迅先生学*！好好读书，做一个乐于助人、关心人们的好孩子！
一本散发着墨香的语文书放在我面前，我好奇地拿起来翻阅着。呵，一篇篇文章多么生动优美，特别是《我的伯父鲁迅先生》这篇文章，读完后，使我对鲁迅先生有了更深的了解。
本篇课文的作者是周晔，通过回忆她的伯父鲁迅先生有关往事，赞扬了鲁迅为自己想得少，为别人想得多的高尚品质，表现了鲁迅先生对劳动人民的深沉的爱和忧国忧民的思想。
“你想，四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”这句话是鲁迅先生用开玩笑的口吻抨击旧社会，意思是：在那暗无天日的旧社会里，人民失去了自由，人民的革命斗争处处受到*派的镇压。
“的确，伯父就是这样的一个人，为自己想得少，为别人想得多”，这句是全文的总结，又是全文的中心，就是说鲁迅是一个舍己为人的人。他教育我们要认真读书，可见他为下一代想得多，想得远；他救护车夫，关心女佣，这说明他为别人想得多；他自己病得厉害还“三更半夜地写文章”，可见他为自己想得少。这句话照应了开头，回答了“为什么伯父得到这么多人的爱戴”，首尾呼应，全文一气呵成，给人留下完整而深刻的印象。
我收回思绪的翅膀，在心底喊：“鲁迅先生，我一定要学*您那种先人后己、舍己为人的品质，成为国家的栋梁。”
这天，我读了《我的伯父鲁迅先生》这本书，我对书中伯父帮忙黄包车夫这件事很有感触。这件事的大意是：有一天，作者和她的爸爸妈妈去伯父家。在伯父门口发现了一个受了伤的黄包车夫。她的爸爸问了他，明白了它受伤的原因。爸爸跑到伯父家，把他的伤口给包好。伯父又给他一些钱，叫他在家里养伤。我很敬佩鲁迅。
在生活中，我就经历过一次与书中一样的事情：一次，一个男孩独自玩着，突然踩到一块香蕉皮，滑到了。他大哭起来。在旁边的人，只是冷眼旁观，没有一个人帮忙他，扶着他起来。有的人不帮忙他，还幸灾乐祸，指着他哈哈大笑，还说他的狼狈样。之后，我看见了，就过去扶他起来，带着他玩，我们玩得十分开心。
后一天，我遇到了困难，有一题不会做。他就来告诉我这题的答案。他上四年级了，和我一样。之后，我们是好朋友，遇到困难互相帮忙。
以后，别人摔倒了，我不会嘲笑别人，而是帮忙他，你帮忙别人，别人就会帮忙你，互帮互助。只要他遇到困难，我就会帮忙他，让他成为我的好朋友。
在此，我期望每一个人都能热心地帮忙比人。这样，世界将会变得更加完美，也会使自己更加快乐。我明白一个道理：你只有帮忙别人，别人才会帮忙你。我会帮忙比人，让世界变得更加完美。让我们自己变得更加快乐。我们做任何事都要有自信。
读了《我的伯父鲁迅先生》这篇课文后，我深受感触。这篇课文改变了我许多的坏*惯，令我受益无穷……
我读书时总是囫囵吞枣，总是马马虎虎地过目一遍就算看完了，我在看《三国演义》时，把许多人物弄反，居然有一次我误认为曹操三顾茅庐！！！还有许多片段我看不懂，就乱看一遍，看下一页。但是，读了这篇课文中鲁迅教“我”读书的片段后，我明白看书就要看好书，既然看都看了，就要把它看好，不能再像以前一样囫囵吞枣。
鲁迅先生乐于助人，帮忙黄包车车夫包扎伤口的片段深深地烙印在了我的心中，我清楚地记着，那天，我在放学回家的路上，突然看见路边躺着一个人，他痛苦地**着“救命”，只见他神情痛苦、脸色苍白，双手捂着头躺在地上，地上还有一摊血，许多路人看见的纷纷走开，突然，我的脑子了飞快地呈现出了妈妈对我说的话与新闻上种种“碰瓷”事例，立刻加快了脚步，匆匆地走开了。但是，读了这篇课文后，我觉得如果真的有人受伤的话不也会被误认为“碰瓷”的人吗？如果有好心人相助，如果那个好心人被骗后不会再也不会帮别人了吗？我想，以后如果再遇到这样的人，必须要到附*找保安作证或用手机拍下照片以防“碰瓷”。
我们要想鲁迅先生那样，要做一个好公民，尽心尽力为人民服务！
——鲁迅先生的藤野先生读书笔记通用5篇
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子‘之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。
他*等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。
藤野先生，他是一位*凡的的老师，也因此成为了一位不*凡的人。八字胡须，鼻梁上驾着一副眼镜，深邃的眼睛中蕴藏着智慧与力量，一看就饱读诗书，知书达理，博学多才。他是大文豪鲁迅最敬佩的一位老师。他个子不高，可是他高尚的品质，使他的形象在我心目中显得高大起来。
他工作认真负责，一丝不苟，从鲁迅记录的一件小事中足以看出他的教学严谨。有一次鲁迅把一条血管的位置稍稍画偏了一点，这点看似微不足道的小错误，也没能逃出藤野先生的慧眼，他还特地叫来了鲁迅，指出这个错误。如果我也能想藤野先生一样的细心，做事谨慎，那么粗心大意，丢三落四的毛病早就没有了。
最让我崇敬的是藤野先生的好脾气，待人永远温和，从不歧视任何人，他没有因为鲁迅是中国人而有不公*的待遇，反而主动帮助鲁迅学*，利用自己并不多的休息时间，耐心的帮他修改讲义。与文中视中国是弱国，中国人都是低能儿的日本人形成了鲜明的对比。这个思想没有影响到藤野先生。不管别人的目光是否异样，猜疑，他一如既往坚守着自己的原则。依旧笑脸迎人，依旧用抑扬顿挫的耐心地讲解题目。
当时正值年轻气盛的鲁迅，在日本一次看影片时，看到几个中国人给俄国人做侦探，**本军捕获要枪毙了，围着观看的一群中国人竟都鼓起掌来，高呼“万岁!”这一幕幕深深触动了鲁迅的心，也是从这一刻起，他醒悟过来，明白过来，解救中国人混沌的灵魂比治疗肉体上的创伤更加重要，更加迫切。
藤野先生，是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人，一位恩师，藤野先生，是鲁迅的老师之中，最令他感激，给他鼓励的一个。因为没有忘了藤野，因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;因为没有忘了藤野，鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。因此，我认为，我们要不忘恩师。
不忘恩师，是一种美德。居里夫人发现镭后，名声远扬，当她回到祖国波兰时，波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。大会期间，居里夫人被众人围在中间，然而她却分开众人，激动地跑到角落里拥抱，亲吻一位老年妇女。这位妇女，就是居里的小学老师西科尔斯卡。从此，居里夫人不忘恩师的美德，便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之所以成名之后，仍然会拥抱自己的小学老师，正是因为她拥有不忘恩师的美德，这种美德，也就是居里不断前进的动力之一。在人生的成长道路上，最重的几个人之一，便有自己的老师，不忘恩师并不是谁的专利，这种美德，应得为我们大家发扬。
不忘恩师，不仅是美德，还要落实于行动。张澜是**元帅上中学时的老师，**后来为国为民奋斗大半生，与张澜的教育是分不开的。
革命成功后，**对老师关怀备至，一日，张澜来北京，**亲自到车站迎接。而张澜病逝时，**便亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼、死葬之以礼，祭叩之以礼。”俗话道“一日为师，终生为父”，**对待他的恩师，正是如对待自己的父亲一样。也许，对于我们来说，并不需要像**一样等恩师去世后都要“祭叩之以礼”。但是，我们不应该回去看望一下以前教过我们的老师吗?真正的不忘恩师，就是要落实于自己的行动之中。
不忘恩师，是我们中华民族的传统美德，需要我们中华儿女，以实际行动发扬光大。因此我们要从身边的小事做起，从一点一滴做起，像鲁迅先生一样，勿忘恩师，振兴中华!
“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句名言出自鲁迅的《故乡》。暑假里，我读了鲁迅散文集《朝花夕拾》和小说集《呐喊》，很多文章让我印象深刻，比如：《五猖会》 《从百草园到三味书屋》 《孔乙己》等等。但是我最喜欢的还是《藤野先生》这篇散文了。
这篇散文主要讲了这样的一件事：鲁迅去日本学医，藤野先生是他的解剖学老师。在留学期间，藤野先生对鲁迅无微不至的关心和孜孜不倦的教诲，让鲁迅难以忘怀。后来因为鲁迅在电影上看到中国人围观自己人被枪毙，竟欢呼万岁，鲁迅决定弃医从文，拯救中国人的灵魂。
藤野先生是一位日本医学教授，他*等待人，没有歧视来自弱国的鲁迅;他教学严谨认真，有一次鲁迅画下臂的血管移了一点位置，虽然很好看，但还是被藤野先生发现了。
鲁迅很幸运地遇到了藤野先生，我也非常的幸运，因为我的老师也正是如此。我的一点点小问题都会被细心的老师发现，并让我改正。我以前字写得很小，虽然答案没有错误，但是字小，看着费劲，影响卷面美观。于是老师一次次提醒我，让我注意这个问题并让我把字写大一点。老师并不是想找我的茬，而是想让我在每个细节都精益求精，不让一个芝麻粒儿大的问题变成我取得成功的唯一遗憾。
藤野先生对科学严谨的态度，也让我认识到，无论遇到什么样的问题，都应该认真的对待，不能想当然，更不能试图蒙混过关，只有积极地想办法，科学地解决问题，才是正确的选择。
燃烧自己，照亮别人，这就是我们敬爱的老师，不仅教我们知识，更教我们做人的道理。我只有更加努力的学*，更加懂事，让老师少操心，才能表达我对老师深深的爱。
《藤野先生》是鲁迅在1926年写给他在日本留学期间认识的恩师藤野严九郎的一篇文章，文笔朴实，真挚。一段20年难忘的师生情在鲁迅笔下缓缓道来。
一直以来都不怎么喜欢鲁迅，笔锋太犀利，政治意味性太浓，但在假期读了《无法直面的人生——鲁迅传》，再读《藤野先生》竟落泪了，好像有一点点懂了他的彷徨和无助，懂了他的犀利和批判。
鲁迅是一个对理想很执著的人，可因此他也必须为他的执著承受孤独:“爬上天空二十丈，钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见了，所余的只有一条路，到外国去。”可是《藤野先生》劈头盖脸地一句:东京也无非是这样。为了理想，背井离乡，到南京，到东京，全都是这样的不学无术，乌烟瘴气!他心中的愤慨，孤独，失望，我们不能理解其万一!
“到别的地方去看看，如何呢?”失望归失望，但总要怀抱希望，可是希望，是那么渺茫，或许鲁迅都不确定在仙台会有什么大的改观!但是我们知道，他的恩师就在仙台等着他的到来。见到他的恩师之前，他还要走一段孤独彷徨的路程，“从东京出发，不久便到一处驿站，写道日暮里”在那三个字里包含了一个大国将亡的深沉悲哀和一个弱国游子的彷徨无依。孙猴子见唐僧前在五行山下压了500年，他必须承受500年的孤独和不自由，才会甘心走上取经的漫漫长路，拜唐僧为师。
“仙台是一个市镇，并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。”一群人的不学无术，不如一个人的孤军奋斗。在这孤独的奋斗中，他终于见到了他的恩师——“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，冬天是一件旧外套，寒颤颤的，致使管车的疑心他是扒手”。在鲁迅眼里和心里，性格伟大的先生，出场是如此*凡。蒋勋说:“在红楼梦里来点化你的人永远是那个癞头和尚或是跛脚道士，你的修行只有到了一定程度，你才会认出那是来点化你的人，而你的修行不到那个程度，他就是那个*凡的人”。
《藤野先生》有两条线:一是作者的爱国情感;一是与先生相识，相处和惜别。这两条线互相交织，写出了一段伟大的师生情。先生的伟大在于“为中国”“为学术”的博大胸襟;学生的伟大在于“为中国”“为学术”的爱国情怀。跨越了国界和民族的偏见，师生的情谊就凸现出来了。
最后一句话作结:
你若是高徒，必遇真师!你若是真师，必遇高徒!
——藤野先生读书笔记 (菁华6篇)
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件，*人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅是*文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”
我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第！我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学*才对得起*人民纳税的钱，只有名列前茅才能给*人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给*传播新的医学的心愿。在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为*学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作风。
作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者却没有把自己的照片寄过去（作者当时没有相片），在离开西安之后也没有补寄给他。
如果我是藤野先生，我会每天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话怎么会无从谈起呢？完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
鲁迅是*文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”
我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第！
我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学*才对得起*人民纳税的钱，只有名列前茅才能给*人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给*传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为*学生赢得了尊重。我十分欣赏他正（义）气的作风。
作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交。
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的`转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
鲁迅是*文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”
我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第！
我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学*才对得起*人民纳税的钱，只有名列前茅才能给*人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给*传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为*学生赢得了尊重。我十分欣赏他正（义）气的作风。
作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交
藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热情诚恳，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作认真负责，没有民族偏见;从纠正解剖图中，看到了他对学生的严格要求;从关心解剖实*中，看到了他的热情诚恳;从了解女人裹脚中，看到了他可贵的求实精神!
从这课当中，我们不难知道，鲁迅他所表达的是要想真正的救国，就必须先改变人民的思想!
确实，一个人如果头脑简单，四肢发达，那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人如果勤奋好思，求知欲强，那必定会为祖国的建设增添光彩!
想想自己和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学*呢?学*能充实自觉的知识，开阔自己的眼界!为什么我们要放弃学*的机会，而整天碌碌无为得生活呢?那只会让你的人生显得淡漠*庸;为什么我们把握现在，珍惜眼前呢?有的东西一旦失去就没有了，而失去后才知道珍惜还有什么意思呢?
《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，此文感人肺腑，让我感慨万端，回味无穷。为什么呢？因为作者的一颗爱国心，一段师生情深深地感染着我。
《藤野先生》一文回忆了作者在仙台留学期间的生活，记叙了作者与老师的相识与相处，还有离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园中樱花树下的身影，听到的是留学生傍晚时分在学跳舞的喧闹。这是鲁迅厌恶不已的，也正是这样，他去了仙台，在那儿，他与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义，关心解剖实*，他了解*女子裹脚。在这诸多片断中，我看到那个对学生要求严格的老师，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生。遇到这样的老师，也难怪鲁迅说：“在我认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
《藤野先生》一文不仅仅只回忆作者与藤野先生之间的师生情，也记录了作者的心路历程。由学医救国到文艺救国的转变，其中的“中心思想”就是爱国、救国。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”之时，他本以为他的梦很美满，预备毕业回来当个伟大的军医，可当他从匿名信事件、看电影事件中，看到了*人的麻木不仁。这时，他才深刻认识到，学医可以救人的身体，却不能拯救人的灵魂。他发现，要想拯救人的灵魂，只有用文学来当武器。于是开始提倡文艺运动。
我读《藤野先生》所读取到的是鲁迅“寄意寒星全不察，我以血荐轩辕”的报国之心；对于*人的热爱，对于*的热爱——为着所有人的健康而学医，为了拯救*人的灵魂而从文，而不是以自己个人利益为目标。
我读《藤野先生》所感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激和怀念之情；字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂，即使藤野先生的形象深入人心，却少有人记住他的名字——藤野严九郎。
《藤野先生》记叙的确实是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子‘之流所深恶痛疾的文字。
“藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他*等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说*人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了“惜别“二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。
《藤野先生》是鲁迅在日本仙台学医时写下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野严九郎，他是一位教医术的日本老师，也是最使鲁迅感激的日本老师。 在《藤野先生》里讲了鲁迅先生为什么要弃医从文的原因。鲁迅先生为在日本留学的时候，他看到他们班的*学生正在看俄国人与日本人大战时的电影，电影中还有*人给俄国人当探子**本人抓去杀死的情景，但那些和鲁迅一样的*学生竟然还在那里喊道：“万岁”，这使鲁迅十分愤怒，鲁迅有可能会是这样想的：你们这些人还是不是*人了，看到自己的同胞被杀害，还有脸笑啊！哼！我要用笔当作武器,去唤醒那些愚昧的*人,我一定要唤醒他们！
——《藤野先生》读书笔记15篇
《藤野先生》读书笔记15篇
当仔细品读一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时就有必须要写一篇读书笔记了！可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的《藤野先生》读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句名言出自鲁迅的《故乡》。暑假里，我读了鲁迅散文集《朝花夕拾》和小说集《呐喊》，很多文章让我印象深刻，比如：《五猖会》 《从百草园到三味书屋》 《孔乙己》等等。但是我最喜欢的还是《藤野先生》这篇散文了。
这篇散文主要讲了这样的一件事：鲁迅去日本学医，藤野先生是他的解剖学老师。在留学期间，藤野先生对鲁迅无微不至的关心和孜孜不倦的教诲，让鲁迅难以忘怀。后来因为鲁迅在电影上看到中国人围观自己人被枪毙，竟欢呼万岁，鲁迅决定弃医从文，拯救中国人的灵魂。
藤野先生是一位日本医学教授，他*等待人，没有歧视来自弱国的鲁迅;他教学严谨认真，有一次鲁迅画下臂的血管移了一点位置，虽然很好看，但还是被藤野先生发现了。
鲁迅很幸运地遇到了藤野先生，我也非常的幸运，因为我的老师也正是如此。我的一点点小问题都会被细心的老师发现，并让我改正。我以前字写得很小，虽然答案没有错误，但是字小，看着费劲，影响卷面美观。于是老师一次次提醒我，让我注意这个问题并让我把字写大一点。老师并不是想找我的茬，而是想让我在每个细节都精益求精，不让一个芝麻粒儿大的问题变成我取得成功的唯一遗憾。
藤野先生对科学严谨的态度，也让我认识到，无论遇到什么样的问题，都应该认真的对待，不能想当然，更不能试图蒙混过关，只有积极地想办法，科学地解决问题，才是正确的选择。
燃烧自己，照亮别人，这就是我们敬爱的老师，不仅教我们知识，更教我们做人的道理。我只有更加努力的学*，更加懂事，让老师少操心，才能表达我对老师深深的爱。
《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，此文感人肺腑，让我感慨万端，回味无穷。为什么呢？因为作者的一颗爱国心，一段师生情深深地感染着我。
《藤野先生》一文回忆了作者在仙台留学期间的生活，记叙了作者与老师的相识与相处，还有离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园中樱花树下的身影，听到的是留学生傍晚时分在学跳舞的喧闹。这是鲁迅厌恶不已的，也正是这样，他去了仙台，在那儿，他与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义，关心解剖实*，他了解中国女子裹脚。在这诸多片断中，我看到那个对学生要求严格的老师，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生。遇到这样的老师，也难怪鲁迅说：“在我认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
《藤野先生》一文不仅仅只回忆作者与藤野先生之间的师生情，也记录了作者的心路历程。由学医救国到文艺救国的转变，其中的“中心思想”就是爱国、救国。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”之时，他本以为他的梦很美满，预备毕业回来当个伟大的军医，可当他从匿名信事件、看电影事件中，看到了中国人的麻木不仁。这时，他才深刻认识到，学医可以救人的身体，却不能拯救人的灵魂。他发现，要想拯救人的灵魂，只有用文学来当武器。于是开始提倡文艺运动。
我读《藤野先生》所读取到的是鲁迅“寄意寒星全不察，我以血荐轩辕”的报国之心；对于中国人的热爱，对于中国的热爱——为着所有人的健康而学医，为了拯救中国人的灵魂而从文，而不是以自己个人利益为目标。
我读《藤野先生》所感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激和怀念之情；字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂，即使藤野先生的形象深入人心，却少有人记住他的名字——藤野严九郎。
《藤野先生》记叙的确实是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
在阅读鲁迅先生写的文章时，我总是怀有一颗的心。《藤野先生》也不例外，鲁迅先生作品的锐利以及沉重是在小心阅读后才可以感受到的。
藤野先生是鲁迅先生最的老师之一。
日本，一直以来是中国，中华民族很是深仇大恨的一个国家，所以在鲁迅先生笔下，藤野先生的形象才那么高大，伟岸。但我发现的一点，就是鲁迅先生即使在美好回忆文中也捎带了对的，对“正人君子”的。鲁迅先生似乎早已发觉了人们的病根－－思想及行动，不管是日本军民狂热的思想，还是中国不仁的，又或是见利忘义或顽蒂根深的“正人君子”，无不透露出惘然恍然的思想。
思想，又是思想，鲁迅先生成为了思想的巨人。
藤野先生，在鲁迅先生日本求学道上引了一道光。是啊，连藤野先生这样一个日本教师也为中国献一份力－－希望学术传往中国，那中国人自己呢？是啊，中国人都为自己国家担忧，那么哪有什么光亮可以中国那一片歇斯底里的呐喊再颓丧。对于鲁迅先生，藤野先生给了他许多，以及信心。鲁迅先生亦也成为了一道光，一道锐而刺目的光，他使中华之兴起有了方向。在《藤野先生》一文中，最精彩的内容莫过于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生为中国学术献出一份心力，对鲁迅先生的鼓励。
作家维克多.雨果曾讲：“既然是从王座上覆盖出的，那就让从焚烬的墓里出来，让人类再见”
对于鲁迅先生来讲，这样一份又是多么珍贵。凡是希望中国兴起的反封建新生代，如青年作家萧红等人，鲁迅先生都舍尽全力去帮助他们，使微光点燃蜡烛，让茫茫旷野上，出现那远处耀眼的。在中，在茫茫中，在藤野先生的激励下，鲁迅先生举起锋锐的笔。但在这时候，也出现了由发出的另一支写作队伍。
他们自命不凡，是接受沙俄，资本主义思想的一批“”。他们着一切，指挥他们的人。
生活中何尝不存在这么一批看客，不，是“说客”呢？
在现如今的网络，在一切凌然的事件中，这些“者”的影子层出不穷。这些“者”为了一人之情绪而公然喧骂。那么这又何尝不是我们自己呢？在人类心安理得化思想遍及的同时，“者”们开始在可以不负任何后果，打着“xxxx”旗的情况下当众“打开杀戒”。他们没有“杀戒”。这只是在自己之后欺骂别人。
现实的“狭义”，只是鲁迅先生所的那群人的缩影。
那么是否要有另一位藤野先生，来引导思想呢？不，思想早已构建，只是没有成为一个要求。
“鲁迅思想”需要渐渐历史发展的潮流，而我们，不应当成为鲁迅先生所不屑的心安理得者……
这篇文章的主要内容就是记录了作者在日本读书时候的学*和生活，讲述了在学校受到日本学生的歧视，并且决定放弃医学的过程，同时也表达了作者对于藤野先生深深的思念和感谢之情。文章中的藤野先生是一个非常严谨、正直的'人，他没有对民族的偏见，没有歧视别人，是一个非常伟大的人。
一九二六年十月鲁迅先生写的《藤野先生》，是篇脍炙人口的散文。这篇散文通过鲁迅先生在日本仙台医学专门学校留学时的生活片断，着力刻画了他所敬佩的藤野先生的光辉形象，同时，也为我们提供了鲁迅尊师、藤野爱生的生动丰富资料。
藤野先生，是个治学严谨、没有民族偏见的正直的知识分子。文中具体而详细的地记述了藤野先生怎样修改鲁迅的笔记，又怎样开导鲁迅大胆解剖尸体。在鲁迅将离开仙台的前几天，藤野特地叫鲁迅到他家里，交给鲁迅一张照片，后面写着两个字“惜别”，还希望鲁迅也将照片送给他。可见藤野爱生真是一往情深。
鲁迅先生又是怎样呢?“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激给我鼓励的一个。……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。他所改正的讲义，我曾经订成三本厚，收藏着的，将作为永久的纪念，……他的照片至今还挂在我北京寓的东墙上，书桌对面。”并时时鼓励他“再继续写些为‘正人君子’之流深恶痛疾的文字，”这是至诚敬至的表白。
直到一九三五年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》时，鲁迅一定要他把《藤野先生》选进去。后来译者到中国，鲁迅先生向他打听藤野先生的消息，没有下落。鲁迅感慨地说：“藤野先生大概不在人世了吧!”其实，藤野先生还活着。一九三六年十月，鲁迅先生逝世的消息传到日本，藤野先生非常悲痛。当时，有位记者把鲁迅葬礼的照片给藤野先生看，看了之后，便正襟危坐，把照片举在头上，说：“我对周君给了一点帮助，他就那么受感动，一直记在心里，把我写在书里，称我为恩师，把我的照片挂在自己的房间里，至死还想知道我的消息。”
这段师生的情谊，实在感人肺腑!今天我们提倡尊师爱生，跟他们的那个时代相比，时代的色彩不同了，阶级内容也变了。但是，鲁迅与腾野之间的友谊，却事实在在值得我们学*。
《藤野先生》是鲁迅在1926年写给他在日本留学期间认识的恩师藤野严九郎的一篇文章，文笔朴实，真挚。一段20年难忘的师生情在鲁迅笔下缓缓道来。
一直以来都不怎么喜欢鲁迅，笔锋太犀利，政治意味性太浓，但在假期读了《无法直面的人生——鲁迅传》，再读《藤野先生》竟落泪了，好像有一点点懂了他的彷徨和无助，懂了他的犀利和批判。
鲁迅是一个对理想很执著的人，可因此他也必须为他的执著承受孤独:“爬上天空二十丈，钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见了，所余的只有一条路，到外国去。”可是《藤野先生》劈头盖脸地一句:东京也无非是这样。为了理想，背井离乡，到南京，到东京，全都是这样的不学无术，乌烟瘴气!他心中的愤慨，孤独，失望，我们不能理解其万一!
“到别的地方去看看，如何呢?”失望归失望，但总要怀抱希望，可是希望，是那么渺茫，或许鲁迅都不确定在仙台会有什么大的改观!但是我们知道，他的恩师就在仙台等着他的到来。见到他的恩师之前，他还要走一段孤独彷徨的路程，“从东京出发，不久便到一处驿站，写道日暮里”在那三个字里包含了一个大国将亡的深沉悲哀和一个弱国游子的彷徨无依。孙猴子见唐僧前在五行山下压了500年，他必须承受500年的孤独和不自由，才会甘心走上取经的漫漫长路，拜唐僧为师。
“仙台是一个市镇，并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。”一群人的不学无术，不如一个人的孤军奋斗。在这孤独的奋斗中，他终于见到了他的恩师——“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，冬天是一件旧外套，寒颤颤的，致使管车的疑心他是扒手”。在鲁迅眼里和心里，性格伟大的先生，出场是如此*凡。蒋勋说:“在红楼梦里来点化你的人永远是那个癞头和尚或是跛脚道士，你的修行只有到了一定程度，你才会认出那是来点化你的人，而你的修行不到那个程度，他就是那个*凡的人”。
《藤野先生》有两条线:一是作者的爱国情感;一是与先生相识，相处和惜别。这两条线互相交织，写出了一段伟大的师生情。先生的伟大在于“为中国”“为学术”的博大胸襟;学生的伟大在于“为中国”“为学术”的爱国情怀。跨越了国界和民族的偏见，师生的情谊就凸现出来了。
最后一句话作结:
你若是高徒，必遇真师!你若是真师，必遇高徒!
《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对老师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描写的那个又黑又瘦，教学严谨的老师印象深刻。
这篇文章里“大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻。
从这篇文章里学*鲁迅先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”，福建野生的芦荟运往北京，美其名曰“龙舌兰”作铺的，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠成，从中也可以看出鲁迅先生的谦逊情怀。
这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒，拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度 萂 真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 ”
鲁迅先生是一位伟大的文学家，思想家和革命家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到高超的文学写作技巧，还可以从中学*他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。
鲁迅写这文章的当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!在这篇文章里我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
翻开鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中的每一篇短文都有值得采摘的片段，但真正让我有所感触的是鲁迅赴日本留学的回忆录《藤野先生》。
作者早年亲眼目睹过中国人的“病”，立志要中国走出“***”的称号。因为如此，他为了治愈当时中国人的“病痛”，到日本学*医学、解剖学。因为他是所谓的“清国留学生”，当时的祖国衰弱，因此他和其他的中国留学生一样，**本学生歧视、看不起。鲁迅在考试中取得了中等的成绩，却**本学生认为是老师在暗中帮助。归根结底，是因为国家的破败，使日本人都认为中国人是“低能儿”，不会取得像样的成绩。
然而鲁迅遇到的却是一个胸怀博大、品德高尚的老师——藤野先生。他在生活中不拘小节，对学生却是无尽的关爱。他对所有的学生都一视同仁，常常帮鲁迅补*功课。在鲁迅受到日本学生无端指责时，他帮鲁迅走出困境。
在日本的一年多，让鲁迅先生认识到国人的病根根源不在身体，而在心灵，因此，他与藤野先生道别，拿起笔，为国人熬制治愈精神的“药”，从此，中国少了一位医生，多了一位始终拿笔战斗的文学巨匠。
落后就要挨打，这是常理。只有国家富强，国人才能昂首挺胸地走路。我为生在现在的时代高兴，因为中国人站起来了，不是“***”、“低能儿”了，不再被人瞧不起了。希望我们也能从此奋发向上，为中华民族的伟大复兴添上光辉的一笔。
自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每一天应对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学*好的，有学*不好的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮忙我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个十分值得我们去思考的问题。
*期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了自我在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自我祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本教师藤野先生却不一样，不但*等公正对待他，还对鲁迅十分的关心，书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的资料从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样，藤野先生对鲁迅还是不放心，要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看，以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。之后，要上解剖课，怕鲁迅受中国传统影响不肯上课，藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。
读到那里，我实在被藤野先生那份“师者”的风范所折服，在那样一个恃强凌弱，弱肉强食的年代里，能够一向坚持那份*静的心态去公*地对待每个学生，不管你来自哪里，是什么样的出生，都一视同仁，我想，同样是教师，我们是否都能做到？
另外，在这篇文章中，我还看到了一段十分深厚的师生关系，文中写到，当鲁迅决定要放弃学医，离开学校时，藤野先生感到很凄然，把鲁迅叫到自我家里，把自我的一张照片送给他，照片背面还写上“惜别”二字，作为纪念，并嘱咐鲁迅，以后要经常写信给他。这一幕无不让人感慨藤野先生对学生鲁迅的深切关爱之情。
——藤野先生读书笔记菁选
关于藤野先生读书笔记
读完一本经典名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候静下心来好好写写读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的关于藤野先生读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
老师的一生总是使自己大量燃烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……
藤野先生独有的是没有民族偏见的高尚品格。他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空，鼓励着他的爱国精神。
藤野先生的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚定人心的动摇。
在家里，我们受到父母的呵护、亲戚的关心;在学校，我们得到老师、同学的`厚爱与鼓励;在社会，我们也会得到人们的真诚帮助;就是在大自然，我们同样享受到它的恩泽。我的心里对老师充满感恩，对家人充满感恩，对朋友也充满感恩。
我们与同学在学校这个大集体中生活学*，日久天长，必然会产生一些误会。假如产生误会的双方都很吝啬，不肯向对方赠送一个微笑，那么两个人将会“有缘对面不相识”，从此擦肩而过，成为永远的陌路人。假如你不想失去他(她)，就送给他(她)一个微笑吧!不管产生误会是因为他的心高气傲，还是因为你的木讷，不善表达，都赠送给他一个微笑，再厚的墙它也能穿透!微笑消除了我们之间的芥蒂，请做一个知恩图报的人，感恩微笑吧!
也许你曾经人生失意，万念俱灰，无意识地独自走在野径上，你感到尽是世态炎凉。猛然间，在路边绽放的野百合进入你的眼帘，你因那只摇曳着的百合而感动得热泪盈眶。为什么失态?是那枝百合花，微笑的百合花!花儿张着一脸的纯真，微笑地朝你笑着。那笑，轻而易举地拨动了你的心弦，真真切切地对你笑了。此时你的嘴角是否也挂上了微笑，向那微笑的花儿表示感恩呢?
微笑美丽，微笑的光辉更美，感恩微笑的人最美!朋友，在你得到微笑的馈赠时，别忘了回报他人一个发自内心的感恩的微笑!
“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句名言出自鲁迅的《故乡》。暑假里，我读了鲁迅散文集《朝花夕拾》和小说集《呐喊》，很多文章让我印象深刻，比如：《五猖会》 《从百草园到三味书屋》 《孔乙己》等等。但是我最喜欢的还是《藤野先生》这篇散文了。
这篇散文主要讲了这样的一件事：鲁迅去日本学医，藤野先生是他的解剖学老师。在留学期间，藤野先生对鲁迅无微不至的关心和孜孜不倦的教诲，让鲁迅难以忘怀。后来因为鲁迅在电影上看到中国人围观自己人被枪毙，竟欢呼万岁，鲁迅决定弃医从文，拯救中国人的灵魂。
藤野先生是一位日本医学教授，他*等待人，没有歧视来自弱国的鲁迅;他教学严谨认真，有一次鲁迅画下臂的血管移了一点位置，虽然很好看，但还是被藤野先生发现了。
鲁迅很幸运地遇到了藤野先生，我也非常的幸运，因为我的老师也正是如此。我的一点点小问题都会被细心的`老师发现，并让我改正。我以前字写得很小，虽然答案没有错误，但是字小，看着费劲，影响卷面美观。于是老师一次次提醒我，让我注意这个问题并让我把字写大一点。老师并不是想找我的茬，而是想让我在每个细节都精益求精，不让一个芝麻粒儿大的问题变成我取得成功的唯一遗憾。
藤野先生对科学严谨的态度，也让我认识到，无论遇到什么样的问题，都应该认真的对待，不能想当然，更不能试图蒙混过关，只有积极地想办法，科学地解决问题，才是正确的选择。
燃烧自己，照亮别人，这就是我们敬爱的老师，不仅教我们知识，更教我们做人的道理。我只有更加努力的学*，更加懂事，让老师少操心，才能表达我对老师深深的爱。
仔细品析《朝花惜时》里的人物，藤野先生是一位让我挺敬佩的老师。
文章内容主要是鲁迅日本仙台求学，准备学成回报祖国。藤野先生是鲁迅的任课教授。他让鲁迅学会了做学问需严谨，更让鲁迅懂得了作为一个中国人的尊严。
从文中读出，藤野是一个道德高尚的日本教师。他一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建斗争。更让人震惊的是，一个日本教师在面对一个中国学生时，为他倾注了许多无私的爱：*等公正;一丝不苟得帮他改作业;害怕中国人敬鬼，鲁迅不肯上解剖课;理解并支持鲁迅弃医从文。我感触最深的是藤野与鲁迅是师生中的这种情谊，包括那张“惜别”的照片以及先生的叮咛都让我无法忘怀。他的那种无国界的科学精神也值得赞扬。
文中有一个片段，反映了当时那个社会背景令我感触如潮水般，川流不息。在看电影事件中，我的心被深深地揪到了，我看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。现在，鲁迅意识到了，只有彻底改变人的`思想，才能救国。
在现实社会中，在校园里，那大多数学生每天念着为“中华之崛起而读书!”背地里却从不把学*当回事，吃喝玩乐，攀比成风。
真不敢让人相信的是：学生成群结队，以大架为乐。甚至将恋爱挂在耳边炫耀。在这个风华正茂的年龄，本应无忧无虑，一心为未来奋斗，收获几份真挚的友谊。然而，现在有多少人会因为明天会挨打而担忧，会因为失恋而痛苦，这不就是所谓的社会人吗?这是他们本不该有的。
想一想鲁迅先生当年为了中华民族强大起来，毅然弃医从文的壮举，想想无数革命先烈的牺牲，只为了一个理想——让崭新的明天，远大的未来中，中国越来越强大!各位还在打着游戏，而不努力的同学们，醒醒吧，你们就要对得起革命先烈的牺牲吗?
我相信，为了祖国的明天，我们一定会放下手机，为中华之崛起而读书的我们一定会用心走向明天的!
在读完《藤野先生》后，没有像大多数人一样，对鲁迅先生无限吹捧，更多的是对现在社会上种种现象的思考。
在现实社会中，在本应充满阳光的青春校园中，那大多数学生，用着国家免费提供的桌椅书本甚至免费的住宿，每天念着“为中华之崛起而读书”，将校规班规背得滚瓜烂熟，背地里，却从不把学*当回事，吃喝玩乐，攀比成风。
更令人匪夷所思的是：学生成群结队，以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边，拿出来炫耀。
十五六岁的年纪，本应无忧无虑，一心为未来奋斗，打下坚实的知识基础，结下莫多的真挚朋友，收获最纯真的友谊。
十五六岁的年纪，是人生中最美好最轻松的'时代，是一个人展望未来，目空一切，不断攀爬的时代。
然而，又有多少人为了明天会挨打而担忧，为了失恋而痛苦，为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。
想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举，想一想无数革命先烈的牺牲，他们做着不同的事，却有同一个理想中国有一个崭新的明天!为了这个理想，他们奉献了自己的一切，将青春年华送给了祖**亲!
同学们，醒醒吧，当你们学*有关革命先烈的文章时，请想一想，我们在他们用一生换来的美好生活中成长，却做着这样那样的龌龊事，对得起他们的牺牲吗?
当初，在那样艰苦的条件下，众多的中国人民万众一心，从未有一个人喊过苦，说过累。当面对死亡的时候，没有一个人畏惧，纵使知道前面危险重重，纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损，但没有人那样做。即使七八十岁的老人，也愿意用鲜血去唤醒中国。
为什麽?因为他们是中国人，他们有一颗爱国心。
我相信，无论同学们*日多么放荡，在在内心深处，一定有一处最美的地方，那里装着一颗心，一颗爱国心。给你也给我一个机会，给你也给我一个理由，因为我们是中国人，所以为了祖国的明天，请放下那些本不应出现在我们生活中的事，让我们一起努力翱翔!
革命前辈为中国铺好了道路，是需要我们用心去走出明天的!
你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的回忆里。
——题记
初到岛国日本，我们这些“清国留学生”就与你们有着明显的差异：我们头上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。我们想要赶时髦，但又要时刻表示效忠腐朽清王朝。
我们在文化差异的冲击下不知所措地开始了学*生活。从此就看见许多陌生的先生。
先生，第一次见到您，您黑黑瘦瘦的，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。像是一个极古板，民族意识极强的一个人。我以为您也会像其他日本人一样，认为中国是弱国，中国人都是低能儿。但是您没有。您反而更加关注我，更在我身上倾注心血，每星期都会细细地阅读并改正我记错的讲义，满满的红笔印尽力的挤在每一个空隙，像是想要带给我更多的知识。当时的我，有些任性，总是不用功。
先生，我以为我会在您的'帮助下成为一位大夫，回国治疗人们的病痛。但是，在那节讲堂后，那节刻骨铭心的讲堂之后，我改变了想法。当时电影中的中国人和身边的日本人一起围观枪杀中国人，电影中的中国人面无表情麻木不仁地看着，身边的日本人欢呼雀跃着。我的心中一片凄凉。这时我意识到了，我要弃医从文!
先生，当您知道我不再从医时，您神情仿佛有些悲哀，您送我了一张你的照片，并希望我也可以寄给您一张并时常写信给您。但是，先生，我并不是不愿与您联系，而是我的境况实在无聊，况且对于您的想念每每都是提笔却无从说起。
先生，在我所认为我师的之中，您是最使我感激，给我鼓励的一个。您的照片就挂在我的书桌前，每每夜深人静我伏案写作想要偷懒时，总会看看您的照片，我心中便会重新点燃继续写作的勇气。
先生，就算我趟过再湍急的河流，攀爬再陡峭的山峰，只要有您在我的心中，我就永远不会放弃，心中就永远都会充满向上的火焰。
一、大家在暑假里一定都阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢?今天我就来谈谈我对“藤野先生”这篇文章的浅见。
藤野先生是鲁迅在日本留学期间的老师，他*易*人，关心学生。在当时那种社会环境下，遇到鲁迅这样的中国学生，藤野先生不但没有对他产生一丝歧视，反而非常照顾他：担心鲁迅不愿解剖尸体，帮鲁迅整理讲义，鲁迅要走时他的依依不舍……
文章从头到尾，都透露着他的伟大、无私。使我们都不禁为藤野先生的有教无类而喝彩。
二、这篇文章看似是记叙了鲁迅在日本的留学生活，事实上还夹杂着些许鲁迅对旧中国的`看法与个人情感。与鲁迅一同留学的清国留学生，看到自己的同胞被杀害，竟与日本人一同喝彩;鲁迅成绩进步，同学却因为嫉妒而诬陷他作弊，甚至给他发了劝诫信。
鲁迅终于意识到了国人麻木的灵魂与别国对祖国的歧视，是无法通过医术来改变的，这里的一切都深深刺激着鲁迅的每一根神经，于是鲁迅毅然弃医从文，将满腔热血寄托在了他笔下的每一个文字当中。
从文章中，我们可以体会到鲁迅先生面对旧中国的腐败，却无能为力的自责。我们无不为他的爱国精神所折服。
——课文《回忆鲁迅先生》教学设计合集5篇
一、教 学 目 标
1.知识与技能
(1)记忆本课中出现的新的生字、生词，了解萧红其人及与鲁迅的关系。
(2)能够有感情地、流畅地朗读课文。
(3)能够理清文章中的主要事件并进行概括。
(4)学*作者选择生活中的点滴来表现人物的特点的方法。
2.过程与方法
(1)自读，梳理事件。
(2)小组探究，分析人物特点。
(3)品悟白描的描写特色。
3.情感、态度与价值观
(1)感受鲁迅先生温和*易的性格和细腻的精神世界。
(2)感受鲁迅克己爱人、奋斗不息的精神。
二、教学过程
第一课时
教学过程
教 师 活 动
学 生 活 动
设计意图
1、导入新课
教师谈话导入：1936年10月19日，鲁迅因病去世。伟人的去世令许多人悲伤不已，其中有一位年轻的女性作家，她曾经得到过鲁迅的帮助和扶持，在万分悲痛中，她用清新、冷静的笔触勾勒了一位普通却又绝不普通的亦师亦友的鲁迅先生。引入课文。
预*准备：自读课文，学*课内生字词;查找资料，了解萧红其人及其作品，了解萧红与鲁迅的`交往。
课堂交流：教师检查预*，学生汇报学*所得。
培养学生的自学*惯，激发学生学*新课的兴趣。
2、师友互助
教师提出合作要求：
1、文章形式上以空行分段，文章讲到了哪些事，试用简短的词语概括出来。
2、作者的选材有什么特别之处?在我们的印象中，鲁迅先生是那个带着伟大光环的革命家、思想家和文学家，而在这篇课文中，我们了解了他的更多的身份，这篇文章中的鲁迅都有哪些身份?哪一个事件中的鲁迅是你喜欢的，说说自己的理解。
3、鲁迅先生是伟大的文学家、思想家、革命家，文章却大量地、细致地记述他生活中的琐事，为什么要这样选择?
学生分小组按要求进行探究学*。汇报、交流。
参考小标题：笑，走路，谈穿着，公园的印象，看电影，纸烟，休息，工作，踢鬼，吃鱼丸，病中，海婴的自豪，明朝会，病好了，木刻画，若没有我呢，病“好了”，鲁迅休息了。
培养学生的概括、分析能力，培养学生捕捉选材的能力。
3、课堂小结
教师引导小结：
1、全文写了这么多事件，是否杂乱?
2、若要写一写我们身边的亲人、朋友，你会仿照本文选一些小事例吗?
学生自由发言。
第 二 课 时
教学过程
教 师 活 动
学 生 活 动
设计意图
1、回顾导入
教师引导学生回顾：回顾生字词，鲁迅给你留下了什么印象?
学生回顾课文内容。
2、分层提高
教师提出探究要求：
1、读一读“明朝会”，你能理解此刻的海婴吗?这段文字读来有什么感受?为什么会这样?
2、细读课文，还有哪些内容打动了你，说说自己的感受。
3、你能想象鲁迅先生喜欢的画吗，为什么鲁迅就喜欢这幅木刻画呢?
4、你还能提出什么问题?
学生分组探究，在课文旁边坐批注。
交流。
培养学生的理解能力和表达能力。培养学生提出问题的能力。
3、归纳总结
教师介绍白描手法。
学生笔记。
4、拓展提高
片段练*。
三、板书
慈爱的父兄 博闻的学者
敬业的伟人 风趣的智者 尊敬 爱戴
回忆鲁迅先生
可敬的长者 热情的主人 深切 怀念
无畏的勇者 坚强的病人
教学目标：
1、学*本文善于从撷取生活琐事中去展现人物性格的写作方法。
2、体会作者多种描写手法的艺术效果。
2、体会伟人鲁迅日常生活中*易温和的性格和深厚的爱国情感、“孺子牛”般奉献精神。
教学课时：
1课时
教学方法：
讨论法、点拨法
教学思路：
1、整体把握——深入了解——讨论课文
2、走*鲁迅——学*鲁迅——反思自己
3、鲁迅的形象：伟大——*凡——伟大
教学过程
一、导入：
提起鲁迅，总会想起很多词语：深邃、沉重、严厉、倔强……浓黑的一字须，根根向上的头发，面目严肃冷峻，这是鲁迅通常留给我们的印象，但在日常生活中的鲁迅也是这样吗？提起鲁迅我们还会和伟大睿智联系在一起，但日常生活中的鲁迅也是不苟言笑的吗？他有没有*凡的一面?我们经常说伟大往往寓于*凡之中，这句话适用于鲁迅吗？我们是否能从他*凡生活中发掘出他伟大的一面呢？今天，让我们一起走进萧红的《回忆鲁迅先生》，一起探究一下萧红笔下的鲁迅形象。
二、默读课文，初步感知
思考：让我们一同走*鲁迅，请同学介绍你所了解的鲁迅。
三、深入研读讨论
1、请大家默读课文，总结课文共写了几个有关鲁迅的片段？可以归纳为几类？
明确：共10个6类，分别围绕外貌行动、待人接物、饮食起居、读书写作、休闲娱乐、与青年们交往6类生活场景来描写和塑造鲁迅先生的，使之具体、形象、生动。
2、哪一个片段最能打动你或者你认为写的最好？联系自身或现实生活谈谈你的认识？
（1）、外貌行动
第1个片段，概括写鲁迅先生“笑”的情态，突出其“明朗”的特点；概括写鲁迅先生“走”的'情态，突出其“轻捷”的特点。
（2）、待人接物
第2个片段，具体写鲁迅先生对“我”和许广*的衣着批评一事，充分显示出鲁迅先生对待青年人既严肃批评其缺点，又不倦地给予帮助。
（3）、饮食起居
第3个片段，概括写鲁迅先生的饮食情况，喜欢北方饭菜，赞美萧红做的饭菜可口；鲁迅的胃不好。
第7个片段和青年交往中咖啡、可可、汽水之类家里都不预备，家里“饼干”，“向日葵子”；
第8个片段，鲁迅简易而两用的台灯；
第9个片段，和青年的交往，一次外出吃福建菜，海婴说菜不新鲜，全座的人都不相信，鲁迅确信孩子的判断，事实证明的确如此，说明鲁迅先生不会轻易抹杀孩子的天性。
（4）、与青年交往
第6个片段，读青年人的来稿，直至深夜
第9个片段，泡一壶红茶，和青年们一谈就一两个钟头，谈论当时中国的局势，如“伪***”
（5）、休闲娱乐
第7个片段，看电影，介绍“珂勒惠支”的版画，以及史沫特烈援助当时的中国的事情；
（6）、读书工作
第4个片段，帮助瞿秋白先生校订《海上述林》，联系出版社。
第5个片段，与冯雪峰交往，支持革命，热爱祖国；
第8个片段，写先生夜间工作的情景，饱含了作者对鲁迅先生无限崇敬，感念之情．
第10个片段，详细写鲁迅先生生病的情景，概括写鲁迅先生病中笔耕不辍。
3、请就文中描写的鲁迅背影，写一段你的感悟，80字。
四、小结 ：
阅读鲁迅的著作，我们可以感知作为思想家和文学家的鲁迅；今天又通过萧红的回忆，展现在我们眼前的是一个生活化真实化的鲁迅，让我们亲临到鲁迅伟大而*凡的精神，他的关心、扶持青年人和热爱祖国、支持革命是寓于*凡而真实的日常生活中的，或许正如人们所说，伟大正是寓于这种*凡之中吧，也一如他在诗歌中所说的那样：心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
教学目标：
1、体会鲁迅先生的伟大人格，了解鲁迅作为普通人的一面，理解作者由衷的爱戴之情。
2、学*作者善于撷取生活琐事来展现人物性格的写作方法。
3、学*作者用质朴*实的语言表达真情实感的写作能力。
教学重点：
学*作者浅白质朴、清新隽永的语言和善于通过生活琐事表现人物性格的写作方法。
教学难点：
1、 理解萧红笔下的鲁迅形象，体会鲁迅丰富而细腻的感情世界。
2、学*从多角度多侧面挖掘人物内涵。
教学方法：
讨论法 问题教学法
【教学过程】：
一、课文导入
同学们，在中国现代文学史上，有这样一个人，为了疗救愚弱的国民，他弃医从文;为了揭露“吃人”的社会，他上下求索。在殖民地半殖民地社会，他是一位清醒的智者;在白色恐怖的年代，他是一位不屈的斗士。他一生致力于唤醒麻木不仁的国民，是当之无 愧的伟人。这就是鲁迅先生。对于鲁迅先生，同学们再熟悉不过了，让我们一起来回顾一下曾经学过的鲁迅的作品。
鲁迅文学中的鲁迅形象：
小时候的鲁迅 —— 天真、烂漫、充满童趣
《从百草园到三味书屋》、《社戏》
赴日本 求学时期、弃医从文的鲁迅 —— 觉悟、思想、爱国情怀
《藤野先生》
回国组织同盟会时期的鲁迅 —— 觉醒追求、执着坚定
《孔乙己》
老师启发导入：
从学过的这些文本中，同学们似乎很容易不由自主地选择“伟大”这个词来形容鲁迅，他的地位如同圣人一般高大，好像他的一言一行都充满了严肃的意味，让人只可远观，难以接*。
在今天我们要学*的《 回忆鲁迅先生》里，作者萧红就为我们呈现了一个*凡的鲁迅先生。
作者简介
萧红
二、初步感知——感悟鲁迅的普通与*凡
同学们课前也做了预*工作，下面同学们快速通读文本，感悟 萧红塑造的鲁迅形象。以小组为单位，思考一下，在这篇回忆录中，作者一共叙述了鲁迅先生哪些生活细节?
鲁迅的“笑”
鲁迅的步伐
鲁迅品评衣着
鲁迅的休息
鲁迅昼夜陪客人、加班
鲁迅谈鬼故事
海婴的问好
病种时刻伴随的小画
鲁迅最后的时刻
<讨论>你觉得哪个片段给你留下印象最深刻，为什么?
三、深入文本——感悟鲁迅*凡之中蕴含的不*凡
老师引导：
体贴、明朗的笑、幽默展现了鲁迅先生和我们一样也是拥有喜、怒、哀、乐的“普通人”。然而,如果我们细细品味细节，似乎还是能品出了异于常人的鲁迅，我们仿佛又看到了“俯首甘为孺子牛”的鲁迅。接下来我们再来品读文本，感悟一下在那些看似*凡的言行中是否蕴含着不凡之处。
现在大家将文本内容再次快速阅读，以小组为单位，展开讨论，并形成文字内容，完成“任务二”马上每一组请一位同学来汇报成果。
1：作者形神兼备地描绘了鲁迅的一些*惯动作，比如走路很轻捷，“刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切的走去”，这些动作表现出鲁迅先生怎样的精神?
这些动作表现出鲁迅一往无前、义无返顾的大无畏精神，画龙点睛般地勾画出一个独一无二、鲜灵生动的“活的鲁迅”。
2： 既然鲁迅先生“谁穿什么衣裳我看不见”，作者为什么要详写鲁迅先生对衣着的 品评见解?
作者意在给我们呈现一个全方位完整的鲁迅形象。“看不见”是指鲁迅先生从来不关注穿着，说明他的注意力不在此，但他却从不缺乏审美观。鲁迅先生服饰美学观的核心思想是强调和谐，这些美学观足见他独到的眼光。最后，作者借许广*之口，“周先生什么书都看”，从侧面说明了鲁迅先生知识的广博，学养的丰厚。
3：作者写鲁迅先生的休息，强调了他“翻一翻书就是休息”，表现了鲁迅先生的什么特点?
表现鲁迅先生对时间的珍惜。
4：作者详写鲁迅先生一天的时间安排，有何用意?
突出鲁迅先生与常人不同的作息*惯，说明鲁迅先生 抓紧一切时间工作，表现了他忘我奋斗的伟大情怀。
5： 作者写了一段鲁迅谈鬼的故事，有何用意?
表现鲁迅先生勇敢大胆、幽默诙谐、富有科学精神。
6： 作者写病中鲁迅先生常看的一幅木刻画，有何用意?
这明显是一幅生命的图赞，女人和飞散的头发，再加上小红花，完全是鲜活的生命。暗示鲁迅先生顽强的生命毅力。
7：文末写鲁迅生命的结束，突出“像他*日一样，工作完了，他休息了”，这是什么手法?有何用意?
作者运用讳饰手法，表现鲁迅“生命不息，工作不止”的彻底的奉献精神。表达作者的无限悲痛和怀念之情。
老师引导：(作者在写作中运用了细节描写，流露出真挚情感，除此之外，我们发现，这篇文章在语言方面有什么特点?“朴实” 接下来我们通过几段朴实的句子来分析下句子中加点词语特殊含义)
四、品味语言
联系上下文，体会加横线词语的含义
1.人家都起来了，鲁迅先生才睡下。海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是吩咐他说：“轻一点走，轻一点走。”
第一句话，采用了对比的写法，一个“才”字突出鲁迅先生忘我的工作*惯，话虽*淡，情感却十分深挚。第二句话，主要是写保姆对海婴的吩咐，一个“总是”表现了鲁迅先生彻夜工作已经成为一种*惯，同时也是鲁迅长期不顾身体健康忘我工作的侧面表现。
2“鬼也是怕踢的，踢他一脚，就立刻变成了人。”我想，倘若是鬼常常让鲁迅先生踢踢倒是好的，因为给了他一个做人的机会。
联想到鲁迅先生战斗的一生，呐喊的一生，这里的“鬼”与“人”就都有了象征意义：这里的“鬼”是指那些品格低下，思想落后或者是立场错误的文化人，让鲁迅先生踢踢即为被鲁迅先生批评、批判，揭露其身上的劣根性，如能改正，自能改头换面，重新做人!
3.鲁迅先生以为自己好了，别人也以为鲁迅先生好了。准备冬天要庆祝鲁迅先生工作三十年。
言浅意深，词轻情重。两个“以为”，与鲁迅病情的实际相对立。鲁迅先生“以为” ，是因为他一贯的不畏惧疾病，一贯的乐观自信;别人——热爱他的人“以为”，是因为对他的身体健康抱有太强烈的期望。然而不幸的是，这都是错觉——真是悲从中来。“准备冬天要庆祝”，因为都“以为”鲁迅先生病好了;特别提到“冬天”，因为，鲁迅先生在10月17日逝世，人们的`期望与残酷的现实形成了强烈的反差，使悲伤之情更深。
五、总结
主旨
这篇散文通过对鲁迅先生的笑声、走路、待人接物、读书、写作、养病、去 世等生活细节的描述，展示了伟大的鲁迅先生的*凡生活，表现了鲁迅先生的审美情趣以及魅力气质，抒发了作者对鲁迅先生的热爱和怀念之情。
2. 写作特色
(1)真挚的情感表达。作者对鲁迅的性格为人、日常生活十分了解，他时时处处都感受到鲁迅伟大的人格魅力和无私、诚挚、宽厚慈爱的长者风范。作者以女性特有的敏感细腻描写了鲁迅的生活细节，字里行间渗透着作者对鲁迅先生的爱戴、崇敬和怀念之情。
(2)淳朴的语言艺术。课文记叙了鲁迅先生的一些琐事，以朴实的语言为我们刻画了一个*易*人的鲁迅先生，充满了对鲁迅先生的崇敬和爱戴之情，
(3)生动的细节描 写。作者敏锐地捕捉了鲁迅先生的许多生 活细节，以小见大，微中传神，情真意切。
普通而*凡——*凡中蕴含不*凡
(通过细节描写塑造神韵兼备的鲁迅形象)
结束语：
感谢作家萧红，让我们结识了“走下圣坛”的鲁迅先生，也学*了作者在散文创作方面不凡的功力。有的同学一提到写作文就头疼，不知从何下笔;有的同学担心文笔不好，写不出好文章来。其实只要善于从*凡的小事中挖掘素材，有真情实感，不用华丽的辞藻，也一样能写出感人至深的文章来。希望通过本文的学*，对你的写作有所启迪。
教材分析
《回忆鲁迅先生》是人教版七年级下册第一单元第三篇主读课文。其中分析日常锁事表现伟人的精神风貌、性格特点及品味文中感人之处、点睛之笔是本单元教学的重要任务。
节选自萧红的这篇“怀人散文”大体上可以分为十四个片断，短的一两行，长的八十多行，内容涉及鲁迅的饮食起居，待人接物，读书写作，休闲娱乐，特别是外人知之甚少的病中生活。读者眼前可以浮现出一个血肉丰满、形神兼备的“活的鲁迅”作为“人之子”的鲁迅。《回忆鲁迅先生》的片断在内容上没有严格的逻辑顺序，这是一篇非常情绪化的文章。
作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心，全无预设。动笔之后，作者心底的感情如喷涌的泉水，飞湍的激流，尽情倾泻挥洒，形诸笔墨而成为艺术结晶。另一个引人注目之处恰恰是通过女性作者的细心体察，敏锐捕捉到了鲁迅先生中许多有灵性的生活细节，表现出鲁迅的个性，情趣，魅力，气质，从细微处显示了鲁迅的伟大思想和人格。萧红在《回忆鲁迅先生》一文中采用中国历代怀人散文的传统手法。撷取凡人琐事刻画悼念的对象，收到了刻骨铭心、感人至深的艺术效果。
教学目标
1．感受鲁迅先生*易温和的一面和丰富细腻的情感世界。
2．学*本文通过生活细节描写表现人物性格的写作方法。
3．体味鲁迅先生克己爱人、“生命不息，战斗不止”的精神。
教学重点
引导学生理解体会伟人鲁迅丰富而细腻的感情世界。
教学难点
学*本文通过捕捉有灵性的生活细节表现人物性格的写作方法。
课前预*
本篇文章较长，为了提高课堂学*效率，让学生更好地理解课文，帮助学生养成积极主动学*的'良好*惯，布置如下预*作业：
1．自读课文，查工具书，解决阅读时遇到的生字生词。
咳嗽
夺
筵会
紊乱
肋膜
解剖
掠遭
窘
抽屉
殃
阖
踌躇
虔诚
抹杀
紊乱
唠叨
隔三差五
2．学生上网查找关于萧红的资料。
3．学生反复朗读课文，熟悉课文内容。
教学过程
一、了解一曲文坛佳话——感受鲁萧师徒情深
1．关于鲁迅：
同学们，在中国现代文学史上，有这样一个人，他为了疗救愚弱的国民，弃医从文；为了揭露“吃人”的社会，他上下求索。他是一位不屈的斗士，是一位当之无愧的伟人。这就是鲁迅先生。
对于鲁迅先生，同学们都不陌生，一起来回顾一下曾经学过的关于先生的作品：《从百草园到三味书屋》、《我的伯父鲁迅先生》、《拿来主义》等等。鲁迅的作品大家记得很清楚，先生的外貌特征给你留下印象最深刻的是什么？浓黑的一字须，根根向上的头发，面目严肃冷峻。这是鲁迅通常留给我们的印象：严厉的、尖锐的，犀利的。那么生活中的鲁迅到底是一个什么样的人呢？今天，就让我们一起走进萧红的《回忆鲁迅先生》，走进一个更为真实、更有血有肉的鲁迅。
2．关于萧红过渡语：
让我们把目光重新放到作者身上，本篇文章的作者萧红是鲁迅先生的徒弟，二人师徒情深，已成为一曲文坛佳话。正是鲁迅悉心的指导和帮助，才成就了萧红不朽的文学成就，关于萧红大家又了解多少呢？让我们共同分享一下搜集的资料，了解这一曲文坛佳话。
◆学生发言，教师点评
◆教师总结：幸运的是：他们受到了鲁迅先生的帮助，先生指导萧红进行文学创作，使其在文坛上拥有一*之地，被称为“民国大才女”。
可以说为了培育萧红这朵文学园圃中的奇葩，鲁迅先生甘作春泥甘做人梯；先生去世后，萧红悲痛万分，三年之后才从悲痛中振作起来，陆续创作和发表了了散文集《回忆鲁迅先生》、中篇《马伯乐》、和长篇《呼兰河传》等名篇佳作。
二、回眸一段生活往事——感知文本主要内容
过渡语：鲁迅先生的死，不仅使中国失去了一个最勇敢的青年领导者，
也使我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。这样“伟大”的人物，在生活中又是怎样的，让我们快读全文，
在读的过程中：注意字词、标清小节，划出好句段，当然最主要的是要然后谈一谈对鲁迅先生的印象与以前的认识有何不同！
整体感知文本内容
过渡语：谁先来谈谈鲁迅先生给你留下的印象与以前的认识有何不同？
学生自由讨论。
◆学生发言，教师点评
◆教师总结：鲁迅是严厉的、尖锐的，甚至是可怕的，而这只是鲁迅先生性格特征的一个方面，即“横眉冷对千夫指”这一方面；在先生活着的时候，对亲人、对朋友、对进步青年确是满怀慈爱的，很多热血青年都受到他的帮助，许多文学青年愿意“亲*”他，萧红就是其中的一个，这也可以说是先生“俯首甘为孺子牛”的真实写照。
三、领略一种人格魅力——走进先生磊落心灵
过渡语：大家应该发现：这篇回忆性散文是由一些生活场景组成的，能不能给每个事件加一个小标题呢？大家来讨论一下，可以用文中的原句，也可以自己概括，开始吧。
1．撷取生活花絮 具体步骤：
这一环节首先让学生独立完成，培养学生独立解决问题的能力；然后在学*小组内讨论交流，学生各抒己见，拓展思维；最后，每小组推荐一个人，在班上说说自己小组的主要观点，教师整合集体智慧，归纳总结，以幻灯片的形式提供参考。（以填写表格的形式完成）
成果展示：
2.展现人物性格
问题：萧红写的都是先生先生日常生活中的小事，但这些**凡凡的小事中却彰显着先生伟大的人格魅力，这就需要我们用心来体会。
——《差不多先生传》读书笔记范本五份
今日，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在是可笑：白糖与红糖差不多，山西与山西差不多，就连自我得了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为
牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精确。”“哪有这么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差太多了！”
但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自我还不是这样吗？考试时把“休息”写成了体息，白白丢了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不应当减分；还有一次，我把“切除食指”写成了“切除十指”，当时以为差不多，没什么大不了的，可此刻想一想，如果是医生在开处方把“切除食指”写成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊！
文章最终写“无数无数的人都学*他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生”。“天哪！”我忍不住要惊呼，这怎样成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或卷曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那会造成多大的损失啊！……
看来，我们做事情是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样，事情才能成功。到达国家，小到个人都是如此。
今日，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在是可笑：白糖与红糖差不多，山西与江西差不多，就连自我得了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精确。”“哪有这么傻的人呢”我忍不住要笑，“真的差不多吗表面上差不多，实际差得太多了!”
但我冷静下来想了一想，还笑别人呢自我还不是也一样吗在上次的考试把“休息”写成“体息”，白白丢了一分，卷子发下来，我认为差不多，不应当减分;还有一次，在做妈妈给我买的练*卷中我把“切除食指”写成了“切除十指”，当时认为差不多没什么大不了的，可是此刻一想，如果是医生做手术把“切除食指”当成“切除十指”那病人受多大的痛苦啊!
文章最终写“无数的人都以他为榜样，于是人人都成了差不多先生。”“天哪!”我忍不住要叫道“我的上帝啊!”如果科学家计算时小数点错一位却又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那么造成多大的损失啊……
看来，我们做事情要处处求精，越精越好，不能像差不多先生那样，事情才能成功。小到个人，大到国家都如此。
《差不多先生传》是我国著名学者胡适先生的一篇传记题材寓言，文章讽刺了当时中国社会那些处事、处世不认真的人。《差不多先生传》中说道：差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一双眼睛，但看得不很清楚；有两只耳朵，但听得不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都很不讲究；他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。他经常说：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢”
由此我想到，在我们的企业也必须会有为数不少的差不多先生。工作当中含糊不清、得过且过，这种事情发生在不一样的工作岗位，带来的附加影响各不相同。如果发生在行政、后勤等部门，例如：办公室打扫的不干净、资料整理的不够规范、库房乱七八糟，他会影响别人对你的评价、定位，会限制你职业生涯的进一步发展。要是发生在安全生产第一线，试想，如果作业车辆维修以后轮胎的螺丝没有拧紧、车间机电设备的连接部件焊接质量参差不齐，后果难以想象，带来的影响或许更加直接、更加难以承受。所以，这么多年来，公司才会狠抓安全生产标准化建设。个人认为，任何一家企业，无论你的制度如何健全、管理多么完善，决定安全的关键因素必须是以人为本，仅有把所有的差不多先生锻造成标准化尖兵，企业的安全发展才能实现长治久安。
读完《差不多先生传》后，我觉得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑过之后，觉得这篇文章有让人回味的地方。他照出了那些有“差不多”来掩饰自我错误的人的可悲可笑之处。一些小差错，虽然只可是是少了几秒，小了几斤，错了一个小数点……，但绝不能用“差不多”来敷衍。
我身边的“差不多”可真多！自我说，别人也说。其实，我感觉我就是名副其实的“差不多先生”。只可是我没有他那样严重罢了。有一次，我学会了一道“炸沙丁鱼”，想给大家露一手。沙丁鱼是要放盐的，我不细心放多了，自我却自言自语地说：“盐差不多就放这么多吧！”结果，一天晚上光让大家喝水。
不光我自我是“差不多先生”，就连我的同学也是“差不多先生”。昨日，我在做六角虫，有一个地方不会做，就请一位同学帮忙。其实，他那个地方也不会。只听他喃喃自语地说：“就是这样，差不多是这样。”可是，第二天早上我的六角虫就散架了。还有一次，我妈妈帮我检查作业，她说：“差不多是这样吧！”结果，第二天我的作业本上有好几个“X”。
“差不多”，有人把它挂在嘴边。可往往就是因为“差不多”，最终却造成了很大的损失。媒体以往报道，一个工程队挖隧道，承包人将水泥柱改成了木桩，以为这样“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，还损失了几百万元。这个“差不多”换来了惨重的损失。
“差不多”其实是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”挂在嘴边，那你必定要吃苦头的。作为一个国家，大家都“差不多”，那么，这个国家必定走向毁灭。
前不久，我从三联出版社订购了一本《国文百八课》，并从中拜读了*代大文学家胡适先生的小品文《差不多先生传》，感慨万分。
这篇文章描述了中国人民的代表和“榜样”差不多先生的一生。差不多先生的样貌和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很细密。他常把山西说成陕西，把红糖买成白糖，把十字写成千字，更有甚者，把今日以为成明天，把9：30看成9：32，结果误了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王医生来给他治疗，可一不细心说成了兽医汪大夫。差不多先生明白叫错了人，但他觉得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫给他治病。汪大夫用治牛的方法医治差不多先生，结果可是一小时，差不多先生就一命呜呼了。差不多先生在临死前留下了一段“千古佳句”：“凡—凡事，只—只—只要差—差—差不多—就—行了，何必那—那么认真呢”他死后，大家都说他一生不肯认真，不肯精细，不肯计较，是一位有德行的人。于是，大家都向他学*，视他为导师。中国，就这样成为了一个懒人国。
这位“伟大”的差不多先生，其实就是那些不精益求精，凡事不肯认真的人。我们其实每个人都有过当差不多先生的经历。记得有一次，我正在做数学作业，有一题要用三位小数乘以三位小数，我心想：“小数和整数不就差一点吗”便把一个小数四舍五入后再相乘，结果，因为差不多的思想失去了一个得一百分的机会。我也看过身边的例子。有一天，我们篮球夏令营的一个同学为了快点打上比赛，只马马虎虎地跑了两圈就加入进来（*时我们可是要跑上十圈还加压腿的！）结果在打比赛时拉伤了背部肌肉，一个月都没能来参加训练。写作文也是一个极好的例子。以前我写作文时，总是不会的字用拼音代替，不肯花时间查字典、打草稿，还经常虎头蛇尾，想着差不多挺好的啦，不用再改了。看完这篇文章后，我最终恍然大悟，再这样下去，我就要和差不多先生一样了。我便开始认真起来，要让好变成更好的想法也在心中浮现出来，打草稿、查字典，最终作文得了一个又一个优+。
在我们的生活中，有许多事情做到差不多就想罢手的时候，你要回忆起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之间只差一个“更”字，但这一个字足以让我们从失败变为成功。大家应当为这个“更”字努力，变得精益求精，不让中国在我们这代还是一个“懒人国”。
——《回忆鲁迅先生》教学设计范文五份
教学目标：
1.学会本课生字、新词，回忆鲁迅先生教学设计。
2.能通过读课文，了解表现鲁迅性格特点的几件事情。
3.能联系上下文，理解含义深刻的句子。
4.学*鲁迅关心爱护他人、坚信科学、勇敢无畏的精神。
教学重难点：
了解表现鲁迅性格特点的几件事情。能联系上下文，理解含义深刻的句子。学*鲁迅关心。
教学准备：学生课前预*，收集鲁迅先生的资料
教学过程：
一、导入：
同学们，谈到鲁迅也许我们对他并不陌生，你对这位伟大的文学家、思想家和革命家有哪些了解呢?
学生汇报自己收集资料的情况，教师总结：
鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
本文的作者是他的学生萧红，有人说她写这篇文章是带着一个女儿对父亲的崇敬来写的，下面我们就伴随着作者一起去看看日常生活中的鲁迅到底是什么样子的吧。
下面我们边读边思考课后第一题，并且自学本课的生字词语。
二、根据学生的汇报教学
1、 教学鲁迅喜欢笑的特点。
①结合生活中的人说说喜欢笑的人有哪些性格特点?(乐观爽朗，*易*人)
②课文还有哪些地方也写到了鲁迅先生的笑?这种写法叫什么?有什么好处?
2、教学鲁迅先生走路的特点。
①课文用了那几个动词来写走路快的特点的?向学生讲解鲁迅这个笔名的由来，(鲁迅自谦：取取愚鲁而迅行)指导学生有意识地朗读。
②结合生活实际说说，走路快的人有哪些性格特点?
3、教学鲁迅先生不讲究穿着的特点，
①你如何理解“谁穿什么衣裳我是看不见的。”
“你的裙子配的颜色不对，并不是红上衣不好看，各种颜色都是好看的，红上衣要配红裙子，不然就是黑裙子，咖啡色的就不行了;这两种颜色放在一起很浑浊……你没看到外国人在街上走的吗?绝没有下边穿一件绿裙子，上边穿一件紫上衣，也没有穿一件红裙子而后穿一件白上衣的……”
人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳;脚长的女人一定要穿黑鞋子，脚短就一定要穿白鞋子;方格子的衣裳胖人不能穿，但比横格子的还好;横格子的胖人穿上，就把胖子更往两边裂着，更横宽了，胖子要穿竖条子的，竖的把人显得长，横的把人显的宽……”
4、教学鲁迅先生接待客人的部分
①作者写了自己几次到鲁迅先生家里做客，第一次用反复的修辞手法目的是为了表现鲁迅的什么性格特点?
②怎样理解“天晴了，太阳出来啦”“鲁迅先生和他的夫人都笑了，一种对于冲破忧郁的崭然的会心的”这句话?
教师讲解时代背景。
分角色读读这一部分。
5、教学鲁迅先生怎么对待青年部分
①体会鲁迅先生对学生严格要求，结合同学们的书写谈谈。
②在鲁迅先生的看似矛盾的做法中，体会学生关心青年，教师补充讲解阿累《一面》
6、教学踢鬼部分
①结合变化无常、踌躇两个词语，联系上下文来理解文章内容理解鲁迅相信科学，勇敢无畏的品质。
②“倘若是鬼，常常让鲁迅先生踢踢倒是好，因为给了他一个重新做人的机会。”
文中的鬼在课文中指哪些人，为什么鲁迅能够改变他们?
③教师补充讲解鲁迅弃医从文和鲁迅的《药》以及《***》
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?
从踢鬼这件事，你看出鲁迅先生身上具有什么样的品质?
三、总结鲁迅先生到底是怎样的一个人?师生共同总结。
观察图片鲁迅，用自己的话来叙述。
四、这一节课你学会了哪些写作方法，怎么来写“活”一个人?
写人要抓住特点，而且要通过具体的事情来体现。
作业设计：写一个你熟悉的人，抓住一个方面的特点。(片段)
师生相互评论，然后交流。
板书设计：
笑声——乐观爽朗
走路——雷厉风行
衣着——朴素为美
待客——*易*人 幽默风趣
读信——关心青年 爱憎分明
踢鬼——相信科学 勇敢无畏
一、教学目标
1、通过对课文的研读，感受鲁迅先生超群的智慧，广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质;
2、学*本文通过捕捉有灵性的生活细节表现人物性格的写作方法;
3、体会作者在字里行间中流露出对鲁迅先生的怀念之情。说明：
对于普通人来说，伟人似乎总是高高在上，令人不可触及。但实际上，伟人也和普通人一样，拥有喜怒哀乐。本文作者通过女性的细心体察，敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节，表现出鲁迅超群的智慧，广阔的`胸襟和可亲可敬的个性品质。无怪乎，有人说：在林林总总的鲁迅回忆录中，萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品，而且可谓是中国现代怀人散文的楷模，是敬献于鲁迅灵前一个永不凋谢的花圈。教学重点与难点
重点：学*本文通过捕捉有灵性的生活细节表现人物性格的写作方法。
难点：理解伟人鲁迅丰富而细腻的感情世界。说明：
语文学*需要沉浸，要给学生思考活动的时空、让他们在对具体文字段落的品味感悟中，加深理解，表达各自见解，不断提升能力。
作者笔下的鲁迅先生对妻子敬重与依赖，对小辈的体恤关怀，乐观幽默，宽容别人，严格要求自己，支持革命进程等，所有这些是需要在阅读中需要细心体会的。
二、理清思路体会情感
1、提问：本文作者选取了哪些生活场景来表描写鲁迅先生?
2、思考，文中的鲁迅给你的总体印象是怎样的?3、如果把第二自然段和第一自然段倒置，你觉得是否可以?
三、思考，交流
1、有以下生活场景：(1)笑声明朗;(2)、走路轻捷;(3)、品评衣着;(4)、待人饮食;(5)、调侃玩笑;(6)、感染快乐;(7)、接待商人;(8)、回复来信等，这些生活场景体现了他和我们一样也是拥有喜、怒、哀、乐的“普通人”。
2、这篇怀人散文内容设计多个方面，没有严格的逻辑顺序，有时会形成某种断裂。这表明：这是一篇情绪化的文章，感情的红线将素材织成一幅清晰的画面。
3、既锻炼了学生的概括能力，又使学生从吃、穿、住、行多侧面了解鲁迅，感受鲁迅的*易*人。
4、因为萧红这篇文章似乎漫不经心，全无预设，是真实情感的表现，所以文中的鲁迅先生才更显得真实而有个性。所以写文章必须有真情实感受。深入文本体悟有血有肉、*凡中见伟大的真鲁迅。提问：大家通过初步探讨课文，都感到鲁迅是非常*凡可亲的。但这篇文章不仅写出了鲁迅的*凡可亲，也通过捕捉鲁迅先生许多有灵性的生活细节，表现出鲁迅的个性，情趣，魅力，气质，试从文中找出这些细微处加以分析。
请同学讨论有关句子的含义。
1、你不穿我才说的，你穿的时候，一说，你该不穿了。
2、以后，我们又做过韭菜合子，又做过合叶饼，我一提议鲁迅先生必然赞成，而我做得又不好，可是鲁迅先生还是在饭桌上举者筷子问许先生：我再吃几个吗?
3、许先生和鲁迅先生都笑着，一种对于冲破忧郁心境的展然的会心的笑。
4、鲁迅先生很有意思的在地板上走几步，而后向我说：“他是贩卖私货的商人，是贩卖精神上的……”
5、但他还是展读着每封由不同角落里投来的青年的信，眼睛不济时，便戴起眼镜来看，常常看到夜里很深的时光。
四、讨论、交流
1、鲁迅不太注意人的穿着，但并不缺乏审美观，那些美学的诊断足见他独到的眼光。而这一句简单的语句，体现了鲁迅先生的人情练达。
2、鲁迅先生虽然胃不好，但对萧红亲手做的点心，就算做的不好，鲁迅先生还是在桌上举着筷子问许先生：“我再吃几个吗?”言辞间自然流露出对妻子敬重与依赖，还有对小辈的体恤。
3、萧红受着鲁迅爽朗的笑声的感染，学会用好心情回报鲁迅，这一句充满着温馨和谐和其乐融融。
4、鲁迅戏称冯雪峰先生是贩卖精神武器的“商人”，显得诙谐幽默，自然和谐，对青年人的爱护，对革命的支持在文中进一步体现。
5、他严格约束自己，却能宽容对待别人，对青年人的爱体现无遗。使学生仅仅停留在文字层面，而是要让他们在阅读、交流等学*活动中，去感受的鲁迅先生睿智的头脑，开阔的胸襟、乐观的精神等个性品质。让学生感受到*凡中的伟大更显伟大。对比研究感受通过描写有灵性的生活细节而表现的鲁迅更为真实伟大。
提问：阅读唐弢的《琐忆》，谈谈这两篇文章的异同，说说哪篇文章里的鲁迅，你感到更真实?为什么?讨论，交流。同：都是表达了对鲁迅先生的敬爱之情;表现了鲁迅先生幽默风趣的性格;对青年的提携关爱之情;以及对革命的支持。异：相对《回忆鲁迅先生》而言，《琐忆》采撷的生活场景比较单调，而《回忆鲁迅先生》却从“吃、住，待人接物”等各方面描写鲁迅先生，显得比较充实。而且《回忆鲁迅先生》的生活细节尤其具体生动，为我们刻画了一个栩栩如生的鲁迅先生。
通过对比阅读，让学生感到萧红通过采撷生活细节而描写的鲁迅更可亲可敬，更具有生活的气息。因此有人说;在林林总总的鲁迅回忆录中，萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品，而且可谓是中国现代怀人散文的楷模，是敬献于鲁迅灵前一个永不凋谢的花圈。
五、揭示主旨
1、为什么要把这篇文章选入教材，而不是其他篇目?文章表现了鲁迅先生怎样的个性特点?2、请学生朗读本文中比较精彩的生活细节。探讨，交流，朗读。因为这篇文章通过捕捉鲁迅先生许多有灵性的生活细节，表现了鲁迅幽默、睿智、热情、宽容等可亲可敬的个性品质。人物刻画充满人性，使鲁迅的形象栩栩如生。通过朗读，更使学生体会，感悟鲁迅先生独特的魅力和个性特征。布置作业
1、观察和自己比较亲*的人的行为举止，采撷具有个性的生活细节，体现人物的个性特征。
2、上网浏览，增进对鲁迅的了解。完成作业。把阅读与写作结合起来，提高学生语文能力。充分锻炼学生自主学*的能力，让他们通过网络开拓视野、增加累积。
六、思路点拨
还可以这样的方式展开教学：直接和唐弢的《琐忆》进行对比，品味作者有灵性的生活细节，并指导学生进行写作。
七、练*举隅
1、本文通过捕捉有灵性的生活细节充分展现人物性格个性，请选择一处进行作简单评析。
2、阅读萧红《回忆鲁迅先生》的全文，说说读后的感受。
3、查找有关资料，以《鲁迅先生真君子》为题，撰写一篇800字左右的文章。
学*目标
1.自读课文，概括事件。
2.品读课文，分析人物。
3.精读课文，学写批注。
教学重点：品读课文，分析人物。
教学难点：精读课文，学写批注。
教学方法：自读法
教学准备
1.学生查找有关鲁迅的资料；
2.课堂选择有关鲁迅的图片；并设计幻灯片；
教学过程：
一、引入新课，展示学*目标
学*目标：
1.自读课文，概括事件。
2.品读课文，分析人物。
3.精读课文，学写批注。
二、作者简介
萧红，中国现代著名女作家。1911年出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭。
1935年在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。
主要作品：《生死场》、《马伯乐》、《呼兰河传》、《小城三月》。
三、文题背景
鲁迅说过：“想看好花。一定要有好土。”又曾表示：“只要能培一朵花,就不妨做会朽的腐草。”为了培育萧红这朵中国三四十年代中国女性文学园圃的奇葩,鲁迅甘作春泥，甘为人梯，在她的作品中倾注了大量心血；鲁迅去世之后，萧红从悲痛中振作起来,陆续出版和发表了《马伯乐》《回忆鲁迅先生》《呼兰河传》等名篇佳作。
在林林总总的鲁迅回忆录中。萧红的《回忆鲁迅先生》一枝独秀。
由于作者萧红跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往，对回忆对象充满着缅怀崇敬之情，素材又来自于亲历、亲闻，因此作品不仅富于史传性，而且也富于文学性。
四、自读课文，自主学*
1.自学学*单之一
预*检测单
标题
作者
会读红色的字揩舀咳嗽调羹绞肉薪金校对草率
疙瘩深恶痛绝
文中的鲁迅给你的总体印象
2.自学学*单之二
自读思考单
要求：
1.自主阅读，整体理解。
2.在课本上相应的地方找出词句来，用笔画上波浪线。
3.概括每个片段的主要事件。
在课文中找出表示人物、事件的词语，并进行概括。
一
二
三
四鲁迅先生开玩笑
……
3.自学学*单之三
品读思考单
要求：
1.品读课文，分析人物形象。
2.在文中找出相关的语句并进行分析归纳。（写在课本上）
语句特点
萧红眼中的鲁迅
许先生眼中的鲁迅
海婴眼中的鲁迅
读者眼中的鲁迅
4.自学学*单之四
细读思考单
要求：
在课本上相应的地方写批注。（从内容、情感、语言等方面入手。写在课本上）
片段二
片段三
片段十一
片段十四
五、学*小结
学*本文后，从内容和写法上，你有哪些收获？
六、作业：
找出自己喜欢的语句并写在笔记本上。
板书设计
回忆鲁迅先生
小事――*凡伟大
*易*人
做事认真
慈爱关心
一、学*目标：
1．沉浸品读文字，读出字里行间中鲁迅*凡的一面。
2．感悟鲁迅在*易温和的性格中蕴含的深厚的爱国情感、'孺子牛'般奉献精神。
3．体会作者多种描写手法的艺术效果。
4.学*本文善于从撷取生活琐事中去展现人物性格的写作方法。
二、学*重点
体会作者通过细节、日常生活点滴表现人物的写作方法。
三、教学难点：
感悟*凡生活中鲁迅之真实而又丰富细腻的心灵世界。
学*过程：
一、预*
1.勾画出自己不认识的生字词。
2.用几个词，或几句话来评价鲁迅先生。
二、课堂展示
（一）预*展示
（二）小组探究
1.请同学在课前预*的基础上，迅速浏览课文，进行圈画（若加注则更佳）。
2．总结课文共写了几个有关鲁迅的片段并加以概括
明确：笑声 步伐 品评衣着 真诚待友（四处） 与青年们交往
3.这些片段、生活场景，让你看到了一位怎样的鲁迅？作者是通过哪些细节
哪些字词来描写的？
明确：（1）笑声 明朗
（2） 品评衣着 细致 随和 善解人意
（3） 真诚待友 体贴而真挚
之一：夜谈：'嘱咐' '一定' '一定嘱咐'
之二：吃韭菜合子：
之三：两次来访
之四：冯雪峰来访
（4）与青年人交往：宽容 赤子之心
（三）感悟*凡鲁迅之中蕴含的不*凡：
4.回味悟旨，学*写法
（1）深入探讨鲁迅：伟人→凡人→真人
（2）同学可发表质疑
（3）学*作者看似随意，但倾注满腔真挚，善用细节等生活琐事勾勒出真实的人物性格和丰富的内心世界。
三、教师总结：
阅读鲁迅的著作，我们可以感知作为思想家和文学家的鲁迅；今天又通过萧红的回忆，展现在我们眼前的是一个生活化真实化的鲁迅。让我们亲临到鲁迅伟大而*凡的精神，他的关心、扶持青年人和热爱祖国、支持革命是寓于*凡而真实的日常生活中的。
或许正如人们所说：“伟大正是寓于这种*凡之中吧。”
四、当堂检测
任意选择文体，表达对鲁迅先生的钦佩之情。
1.体会伟人鲁迅日常生活中*易温和的一面，理解鲁迅丰富而细腻的感情世界。
2.学*本文善于撷取生活琐事以展现人物性格的写作方法。
3.品味学*本文朴实无华而又情感深挚的语言。
重点难点：
重点：理解伟人鲁迅丰富而细腻的感情世界。
难点：体会从撷取生活琐事中去展现人物性格的写作方法。
媒体准备：
投影设备(视频、音频等)、有关鲁迅先生的资料磁带或光盘。
课时安排：
3课时。
预*要求：
1.通读全文，查字典，给生字生词注音释义;
2.体会本篇深沉而丰富的思想感情。
教学过程：
第一课时
一、导入示例。
板书：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
问：这两句诗是谁写的?谁能说说它的意思?
学生自由说。
教师明确并顺势导入：
这两句诗是鲁迅先生写的，人们把它看作是先生自己的品质的写照。第一句是从他对待敌人的斗争精神来说的，横眉冷对，决不妥协，是一副勇猛的斗士的形象;第二句是从他爱护进步青年方面来说的，表现出一个慈祥智慧的长者的风范。
以前，提起鲁迅，很多人总会想起很多词语：深邃、沉重、严厉、倔强、勇毅、果敢……浓黑的一字须，根根向上的头发，吸着烟斗、面目严肃冷峻。这是鲁迅通常留给我们的印象，他似乎“对一切人都怀有忧虑和敌意”。因此，在一些人的心目中，鲁迅是严厉的、尖锐的，甚至是可怕的。其实，这是人们对他的误解。这只是鲁迅先生性格特征的一个方面，即“横眉冷对千夫指”这一方面，不是他的全部。在鲁迅显示活着的时候，十分关心爱护进步青年，著名的“左联”五烈士，还有文学家唐弢等都受到他的帮助。因此，他的周围有许多文学青年愿意“亲*”他，萧红就是其中的一个。今天，我们就要来学*萧红写的《回忆鲁迅先生》。让我们一起来走进鲁迅，感受鲁迅。
二、作者简介。
萧红(1911—1942)，原名张遒莹，1911年出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭，幼年丧母。1930年为了反抗父母包办的婚姻离家出走，流浪各地。1932年认识左翼作家萧军并与之结为志同道合的伴侣。1934年在鲁迅的帮助下和萧军一起来到上海。抗战爆发后，上海沦陷，萧红到了香港，1942年病逝于香港九龙。主要作品：《生死场》、《马伯乐》、《呼兰河传》、《小城三月》。
萧红的主要成就在小说方面。但她在散文的创作上也有十分突出的成就。她的散文“凭着个人的天才和感觉在创作”(胡风语)，以细腻的笔触，把自己在实际生活中的深切感受清新、明朗、自然、直率、坦白地吐露出来，有着浓厚的抒情色彩。例如，在林林总总的鲁迅回忆录中，她的《回忆鲁迅先生》就是一枝独秀。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品，而且也可谓是中国现代怀人散文的楷范，是敬献于鲁迅灵前的一个永不凋谢的花圈。
在本文中，由于作者跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往，对回忆对象充满着崇敬缅怀之情，素材又来自于亲历、亲闻、亲见，因此作品显得真实感人。
三、检测预*。
(一)给加点字注音：
咳嗽(késou)筵(yán)会窘(jiǒng)抽屉(ti)阖(hé)
踌躇(chóuchú)虔(qián)诚抹(mǒ)杀肋(lèi)膜紊(wěn)乱
唠叨(láodao)隔三差(chà)五
(二)词语解释：
【鉴赏】鉴定和欣赏(艺术品、文物等)。
【筵(yán)会】即“宴会”，指宾主在一起饮酒吃饭的聚会(指比较隆重的)。
【窘(jiǒng)】①贫穷。②为难。③使为难。课文采用的是第二种解释，难堪。
【旷代】当代没有人比得上。
【听子】用镀锡或镀锌的薄铁皮做成的装食品、香烟等的筒子或罐子。
【踌(chóu)躇(chú)】①犹豫。②得意的样子。课文中用的是第一种解释。
【抹(mǒ)杀】一概不计;完全勾销。也作“抹煞”。
【紊(wěn)乱】杂乱;纷乱。
四、默读课文，初步感知。
(一)读完本文，鲁迅先生给你留下的总体印象是什么?
(学情分析：读完全文，学生是可以对鲁迅先生留下一个初步的印象的。要引导学生概括性地进行表达。)
学生自由讨论。教师明确：可敬的长者，可亲的父亲。有血有肉的伟人，幽默风趣的智者。
(二)本文主要写了鲁迅先生的哪些小事?请给每一部分加上一个小标题(可以用文中的语句，也可自己概括)，看看谁的小标题更恰当。
(学情分析：这是训练学生的综合概括的能力。同时，从整体阅读的思路出发，让学生整体感知文章的内容和结构，有利于后面进入细节的阅读理解和分析把握)
学生思考、讨论并概括。教师提供参考：
按自然空行，共有十八件小事。小标题可以概括为：1.鲁迅的笑;2.鲁迅走路的姿态;3.穿衣裳的评论(详写);4.不游公园;5.看电影的路上;6.纸烟;7.休息;8.工作时间(详写);9.踢鬼、谈鬼(详写);10.吃鱼丸(详写);11.病中(详写);12.海婴的夸耀;13.明朝会(详写);14.病好起来了(详写);15.木刻画;16.“若没有我呢”;17.病“好”了;18.他“休息”了。
(学生的概括也许会有很多不同，例如角度、文字等;只要言之有理，就应予以鼓励。)
五、布置课后思考练*。
(一)本文写了十八件小事，你认为分别表现了鲁迅先生的什么品质或性格特点?
(二)思考“阅读练*探究”第二、三题。
第二课时
一、深入研读，具体把握文章各部分的内容。
(一)本文记叙了鲁迅先生日常生活中的十八件小事，这十八件小事，你认为分别表现了鲁迅先生的什么品质或特性?
(学情分析：这个问题对学生来说不是十分困难的。有个别地方比较困难，可以允许存疑，留待后面的深入探究。对个别地方，教师在学生讨论的基础上可以直接解说，不要让学生把太多时间浪费在非重点的部分。)
学生讨论。教师提供参考：
1.鲁迅的笑：突出“明朗”，发自内心的“欢喜”，可见其观爽朗、*易*人;
2.鲁迅走路的姿态：突出“轻捷”，快，表现鲁迅先生干练敏捷的性格特征和不顾一切、勇往直前的坚毅精神;
3.穿衣裳的评论(详写)：突出“全智者”，表现鲁迅先生独到的审美观;
4.不游公园：暗示鲁迅先生工作的繁忙;
5.看电影的路上：突出鲁迅先生的礼让，表现对他人对亲人的爱;
6.纸烟：突出“贵”“贱”的分类，表现鲁迅对来客的尊敬和对自己的“吝啬”;
7.休息：突出“翻一翻书就是休息”，表现鲁迅先生对时间的珍惜;
8.工作时间(详写)：写一天的时间安排，突出与常人不同的作息*惯，表现鲁迅先生抓紧一切时间工作，表现了他“我以我血荐轩辕”的伟大情怀;
9.踢鬼、谈鬼(详写)：突出诙谐有趣，表现鲁迅先生的幽默风趣和大胆，以及他的智慧;
10.吃鱼丸(详写)：突出“周先生的做人，真是我们学不了的，哪怕一点点小事”，表现鲁迅先生做事认真，深入实际的严谨品质;
11.病中(详写)：突出鲁迅病情的严重，表现他为了工作不顾身体疾病的奉献精神;
12.海婴的夸耀：突出“夸耀”，用尚不懂事的孩子的细节反衬鲁迅病情之严重;
13.明朝会(详写)：突出“明朝会”，表现鲁迅对孩子的慈爱;
14.病好起来了(详写)：写鲁迅的病“好了一点”“又好些”，突出鲁迅的朗朗的笑声，表现鲁迅的乐观精神;
15.木刻画：写病中鲁迅的一幅木刻画，暗示鲁迅顽强的生命毅力(此处可在后面让学生讨论);
16.“若没有我呢”：写鲁迅的希望，希望青年一代可以独立地走正确的'道路;
17.病“好”了：突出“觉得做事要多做”、“以为”“准备”，表现鲁迅的工作的执着和热爱;
18.他“休息”了：写鲁迅生命的结束，突出“像他*日一样，工作完了，他休息了”，表现鲁迅“生命不息，工作不止”的彻底的奉献精神。
(二)以上这些内容，看似没有什么联系，比较杂乱。你能否对它们进行归类?
(学情分析：这个问题比较复杂。因为本文不是一般的记叙文，各个部分的叙写是以作者不可遏止的情绪来串联的，所以学生可能无法把握。教师可以提醒学生注意散文“形散神聚”的特点，来进行归类。)
学生思考，讨论。教师提供参考：
神情姿态：“鲁迅的笑”“鲁迅走路的姿态”，乐观开朗、*易*人。
穿着审美：“穿衣裳的评论”，自然朴素、人情练达。
饮食起居：“纸烟”“休息”，简单随和、体恤他人。
工作*惯：“工作时间”，不同寻常，忘我精神。
休闲娱乐：“不游公园”“看电影的路上”“踢鬼、谈鬼”，幽默风趣、童心未泯。
日常琐事：“吃鱼丸”“若没有我呢”“木刻画”，待人接物、爱护青年。
对待疾病：“病好起来了”“病‘好’了”，乐观精神。
可以说，虽然本文看似杂乱，但有一个情感上的线索。全文除了许广*先生的一句极为朴实的感叹，没有一个地方有直接的赞美，却处处透露出对鲁迅先生的爱戴、赞美和景仰。同样的，没有一个“悲”字，但字里行间无不透露出沉重的悲伤。
二、深入研读讨论：注意细节的含义。
本文有许多让人感动的细节。请找出你认为最受感动或最受启发的细节或语句，与同学交流自己的感受，品味从中得到的启发。
(学情分析：这是从内容而言，只要学生能找到这样的细节，有自己的感受即可。因此难度不大，也不必有意增加难度。)
教师提供参考：
(一)鲁迅的笑声。
本文中有多处，例如文章开头：“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。”寥寥几句，一个乐观爽朗、*易*人的鲁迅形象便跃然纸上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷无情”的鲁迅形成了鲜明对照。
有一次萧红去鲁迅家包饺子吃，“饺子煮好，一上楼梯，就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声冲下楼梯来，原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。”可见鲁迅绝不是一个不可亲*的人，朋友带给彼此的愉悦由此可见一斑;
在校对《海上述林》的间隙，鲁迅见萧红进来，对着几乎天天见面的她，居然说出“好久不见，好久不见”这样随便，这样孩子化的语言，透着风趣，透着玩笑;
“许先生和鲁迅先生都笑着，一种对于冲破忧郁心境的崭然的会心的笑。”萧红时时受着鲁迅爽朗的笑声的感染，也居然学会了以自己的好心情来回报鲁迅先生，那一次天晴了，太阳出来了。
(二)鲁迅的坚毅。
注意两个细节。一是“明朝会”中，应答海婴，之后就不停的咳嗽。一是在病中，却还同“我”开玩笑，而且“笑声是朗朗的”。
(三)鲁迅的幽默。
鲁迅的幽默是饱含智慧和哲理的。例如在“说鬼”中，“鲁迅先生说到这里就笑了起来。‘鬼也是怕踢的，踢他一脚，就立刻变成了人。’”
(四)鲁迅的慈爱。
