*惯一：积极主动
工作和生活中会遇到很多超出我们个人能够控制的事情，视频中首先让我要养成自己积极主动的*惯，我觉得这是能够成为高效人士的基础。就是我所做的一切都应该是自己积极主动去做的，而不是被动去做。作为办事处负责人更应该养成自己这一点*惯，因为很多事情是没有人告诉我应该怎么去做，更多的是需要我主动思考，从一个之前只管业务的角色转变成一个既要管好业务又要带好团队的角色，更需要自己积极主动的去应对，去成长。所有的事情要自己积极主动去思考，去推进。
*惯二：以终为始
这个*惯我理解成，做事情之前要思考一遍我的目的或者想要的结果是什么，如果要达到我想要的结果，我该如何去做这件事情。并且如果在实施的过程中遇到阻力或者其他情况，我应该本着达成结果的目的.，去判断我该以何种方式应对。这一个*惯很像以结果为导向去做事的*惯。
*惯三：要事第一
同样我们工作和生活中，会被各种各样的事情牵扯精力，但是我们要养成重要的事情永远是第一位的*惯，时刻提醒自己什么事情最重要，要把主要精力投入到重要的事情当中，养成这个*惯，在工作中才能更好的处理好自己的事情。自己可以每天列出3件最重要的事情，努力去完成它，完成之后才有精力和时间去处理琐碎的事情或者自我提高。以上提到的优秀*惯，都是从个人的角度去养成自己的*惯。更多的是专注于自己本身。
*惯四：双赢思维
共赢。这个*惯是需要我们做事养成共赢的思维，而不是为了突显自己，去诋毁别人。是需要养成取得对方信任及认可，本着共赢的思维去处理事情和人际关系。这一点作为管理者更是尤为重要的。团队的管理者与团队成员，就是在共赢的前提下存在的。团队中每个成员的成败和团队都是分不开的，全员的成功才是团队的成功。
*惯五：知彼解己
先了解对方，再让对方理解自己。学会换位思考。我觉得这一点，也是一个优秀管理者应该具备的。在与同事沟通中，应该先让自己完全的了解对方，听清楚对方想表达的内容。然后再站在对方的角度，去表达自己的看法以及思路，让对方更好的能够接受并且理解自己的观点。
*惯六：统合综效
统合综效，团队协作。团队中每个人都有自己的优点，管理者应该去发现那些愿意团队协作的人，并且挖掘每个人的优点，然后让团队积极的运作起来。团队协作取得的成果，永远大于单兵作战取得成果的总和。以上三点*惯更多的是在人际关系上培养优秀的思维*惯，能够让自己取得更多认同和获得更好的成果。
*惯七：不断更新
不断更新，保持成长。很多时候我们专注于处理眼前的事情，忽视了自己本身的成长。忽略了我们承担的事情越来越重要越来越复杂，但是我们也应该相应提高自己的认知和能力。随着接触事物越来越宽广，我们也该去提高自己的学识和格局。应该时刻提醒自己，要不断让自己思考、学*、积累，去提高自己的能力与格局。当然这一点，也需要我们回到最基础的优秀*惯积极主动。需要我们积极主动的付之行动。
接触到这本书的机缘，是省公司的入企培训，老师送给我们每个人一本。初看书名和封面，以为只是本普通的成功学之类的书，读下来完全改观，甚至拍手称赞。
书上一开始就讲，变化的世界，不变的原则。用*的老话讲，就是万变不离其宗。道理谁都懂，遇上事的时候谁也会怕。所以作者告诉我们，不要怕，每个人为人的原则就是他在俗世沉浮的定心石。
这本书在一个特殊的时期，出现了在我的视野里，让我有很大的感触。我于今年6月份刚刚离开校园，开始逐渐成为一个更多与社会接触，并将很快融入社会的人。
从书里，以及个人认知中，我了解到，当今社会对人的要求变了，二战之前我们的社会推重个人品德，但如今大家只讲个人魅力。但是“个人魅力”岂是说有就有，苦苦追求而不得者，往往走上一条歧路，练了一身糊弄别人的障眼法，它赋予你各种手段去取悦、迎合、征服对方。可是表里不一的人总有见光死的那一天，大风大浪之下，伪善的人总会暴露出真实的想法。
“生活就应该坦率地面对自我”，我就自己的体会而言，作者苦口婆心第一章就摆明这个道理，下笔相当真诚。
在个人原则确立的基础上，一个人还需要在身体，精神，智力和人际方面坚持不断地进行磨炼。走上工作岗位的今天，时间这个维度变得越来越可见。几乎不再使用“没时间”这样的借口。事实上我可能不是没时间，而是不想做。
除此之外，有一个点特别触动我，就是关于聆听的告诫。看过书里的阐述，才明白“聆听需要情感力量的支撑， 需要耐心、坦诚和理解对方的愿望，属于品德的高级范畴。相较之下，以低投入的情感给出“高高在上”的建议要容易得多。”
作者告诉我们，倾听别人的同时，自己也能看到很多，包括我们心中已有的答案。而我们的聆听到底真诚不真诚，说话的人马上就能察觉的到。
理解了这些之后，我就开始尝试作出一些改变。以前自己往往陷于敷衍着去听，争抢着去表达自己，并且试图将自己的思想强加于谈话者之上的怪圈。
在知道自己这个不好的*惯后，和同事朋友交流的时候总是不断的提醒自己去用心感受他的感受，知道他真正想表达的情绪。
现在，我开始学着放下自己的想法，倾力得去听对方的意思，事实上也找到了新的感受。那样感觉很奇妙，就好像你在聆听的过程中让别人进入了你的内心，你自己退到一个很脆弱的位置上，可你却拿到一张入场券，经历了一场你在时空界限内原本无法参与的事件。这样的感受如此丰富，令人感恩。
看到这本书的第一章重新探索自我的时候，我就已经被惊艳到了。书中罗列出的困惑，恰恰是我现在正好遇到的：
我很忙，确实很忙，但有时候我自己也不清楚是否有价值。
要做的事太多了，我总是感到时间不够用。
看到别人有所成就，或获得某种认可，表面上我会挤出微笑，热切地表示祝贺，可是，内心却难受得不得了。
为什么我会有这种感觉?这些问题已经困扰我很久了，我也尝试过去解决这些问题，可是我压根不知道如何解决。所以在第一眼看到这本书的时候，我就知道，这些问题从此不会再困扰我了。
整本书很的内容很丰满，最使我记忆深刻的思维定式那一部分。作者举了自身的'例子，以生活中教育自己的小孩为引子，讲述了自己的思考以及一系列阐述。同一件事物，你看到的不一定是客观的，因为每个人的经验不同，也许虽然别人看到的和你不一样，但是可能比你客观的多。
在日常工作中，我们也会遇到很多问题。在业绩不好的时候，我就会忙的焦头烂额，要做的事情有很多，然而一天下来，感觉忙碌了一天，回过头来想想，也不知道自己到底干了什么，感觉是在瞎忙活。当看到人家项目组好的时候，我的内心只会更加焦虑。
那么业绩不好的时候，到底应该怎么办？我可能忽略了很多东西，我只看到了业绩不好，可能这段时间，咨询的转化率还是上升的，这就不能一概而论了。假使咨询员的转化率是下滑，那么我应该相信，咨询员个人比我还要着急。而我也不应该盲目的去责怪咨询员，可能咨询员这阵子遇到了什么棘手的问题，所以导致了不在状态，从而导致了业绩的下滑。
正如书中所讲，固步自封的思维只会把失败归咎于别人和环境的缺陷，如果我们认真的剖析自己去发现问题，换位思考去解决问题，那么很多事情都可以迎刃而解。
在大学时期读过这本书，当时也只是读完也就完了，当时没有什么特别的体会，甚至于都忘了书里面的内容，最*又翻出来了这本书，于是重新翻阅。
“*惯”的定义
本书将*惯定义为“知识”、“技巧”与“意愿”相互交织的结果。知识是理论范畴，指点“做什么”及“为何做”；技巧告诉“如何做”；意愿促使“想要做”。要养成一种*惯，三者缺一不可。想要做会更有动力做好一件事，更容易的去养成一种*惯。
七个*惯：
前三个*惯在于自律，着重在自我约束，属于个人领域成功的范步。如果你注意观察的话，上面的图列的只有六个*惯啊，还少一个也，第七个是什么？畴。后三个*惯在于团队，着重的是团结，合作与沟通，带来的是团队的成功，属于公众领域的成功，比上个阶段又进了一
作者讲第七个*惯涵盖了其他六个*惯，谈的是自我更新——在人生的四个层面上实现*衡而有规律的更新。它是不断改进、螺旋向上的成长过程，帮助我们自我提升到一个新的水*，在此水*上我们将会更好地理解和实践其他几个*惯。成长的过程不是一蹴而就的，也不是永远向上的，是一个螺旋上升的过程，会有反复，但整体应该是向上的。
“效能”的定义
本书介绍的七个*惯都能产生高效能，因为它们基于原则，效果持久，是品德的基础，能帮助你更有效地解决问题，把握机会，不断学*并结合其他原则以实现螺旋向上的成长。
“产出／产能*衡”(P/PCBalance)的原则
此外，它们以符合自然法则的思维定式为基础，我把这个自然法则称为“产出／产能*衡”(P/PCBalance)的原则。作者举了个我们比较熟悉的例子，伊索寓言中关于鹅生金蛋的故事。这个故事是无人不知，但我们却经常违反这个原则。
真正的效能包含两个要素：一是“产出”，即金蛋，二是“产能”，即下金蛋的鹅，生产的资产或能力。效能在于产出与产能的*衡，P代表希望获得的产出，即金蛋；PC代表产能，即生产金蛋的资产或能力。
人类所拥有的资产
人类所拥有的资产，基本上可分为物质资产、金融资产以及人力资产三大类。金融资产的有效利用也是一样。有多少人本息不分，或者为了改善生活水*（获得更多的金蛋）而动用本金？读后感·本金与利息就相当于产能与产出，本金减少，产生利息的产能就减少，收入当然也会减少，财产缩水，最后连起码的生活水*都无法维持。
我们最宝贵的金融资产就是赚钱的能力。如果不能持续投资以增进自己的产能，眼光就会受到局限，只能在现有的职位上踏步，每天忙忙碌碌，就怕老板对自己的印象不佳，既在经济上受制于人，又担心职位不保。这同样称不上效能。
产出与产能*衡的原则是效能的精髓，放之四海而皆准。不管你是否遵从，它都会存在。它是指引人生的灯塔，是效能的定义和模式，是本书中七个*惯的基础。
就算知道所有的执行步骤，人也不能像计算机那样精确执行，一是因为人的执行力问题，二是因为人对自己没有那么精准的掌控，达不到1就是1，0就是0的程度。所要做的是怎么去增加自我的执行力，更多的增加对自己了解和掌控，这些我们要做的。
*惯一：积极主动
工作和生活中会遇到很多超出我们个人能够控制的事情，视频中首先让我要养成自己积极主动的*惯，我觉得这是能够成为高效人士的基础。就是我所做的一切都应该是自己积极主动去做的，而不是被动去做。作为办事处负责人更应该养成自己这一点*惯，因为很多事情是没有人告诉我应该怎么去做，更多的是需要我主动思考，从一个之前只管业务的角色转变成一个既要管好业务又要带好团队的角色，更需要自己积极主动的去应对，去成长。所有的事情要自己积极主动去思考，去推进。
*惯二：以终为始
这个*惯我理解成，做事情之前要思考一遍我的目的或者想要的结果是什么，如果要达到我想要的结果，我该如何去做这件事情。并且如果在实施的过程中遇到阻力或者其他情况，我应该本着达成结果的目的，去判断我该以何种方式应对。这一个*惯很像以结果为导向去做事的*惯。
*惯三：要事第一
同样我们工作和生活中，会被各种各样的事情牵扯精力，但是我们要养成重要的事情永远是第一位的*惯，时刻提醒自己什么事情最重要，要把主要精力投入到重要的事情当中，养成这个*惯，在工作中才能更好的处理好自己的事情。自己可以每天列出3件最重要的事情，努力去完成它，完成之后才有精力和时间去处理琐碎的事情或者自我提高。以上提到的优秀*惯，都是从个人的角度去养成自己的*惯。更多的是专注于自己本身。
*惯四：双赢思维
共赢。这个*惯是需要我们做事养成共赢的思维，而不是为了突显自己，去诋毁别人。是需要养成取得对方信任及认可，本着共赢的思维去处理事情和人际关系。这一点作为管理者更是尤为重要的。团队的管理者与团队成员，就是在共赢的前提下存在的。团队中每个成员的成败和团队都是分不开的，全员的成功才是团队的成功。
*惯五：知彼解己
先了解对方，再让对方理解自己。学会换位思考。我觉得这一点，也是一个优秀管理者应该具备的。在与同事沟通中，应该先让自己完全的了解对方，听清楚对方想表达的内容。然后再站在对方的角度，去表达自己的看法以及思路，让对方更好的能够接受并且理解自己的观点。
*惯六：统合综效
统合综效，团队协作。团队中每个人都有自己的优点，管理者应该去发现那些愿意团队协作的人，并且挖掘每个人的优点，然后让团队积极的运作起来。团队协作取得的成果，永远大于单兵作战取得成果的总和。以上三点*惯更多的是在人际关系上培养优秀的思维*惯，能够让自己取得更多认同和获得更好的成果。
*惯七：不断更新
不断更新，保持成长。很多时候我们专注于处理眼前的事情，忽视了自己本身的成长。忽略了我们承担的事情越来越重要越来越复杂，但是我们也应该相应提高自己的认知和能力。随着接触事物越来越宽广，我们也该去提高自己的学识和格局。应该时刻提醒自己，要不断让自己思考、学*、积累，去提高自己的能力与格局。当然这一点，也需要我们回到最基础的优秀*惯积极主动。需要我们积极主动的付之行动。
本章读书笔记总结：
1-2：从教育孩子、研究相关书籍中，我发现了品德的强大影响力，也认清了自己内心深处的价值观，但我发现这与现代追求捷径的速成哲学相去甚远。多年来，我向他人传授七个*惯，自信很有效，但总是发现这些知识与现代流行的思想不同甚至相悖，现在我对其中的原因有了更深层次的认识。我并非说个人魅力那套技巧性不同，有些要点也很重要，但它居于次要地位，而非首要。
3-5：即使我玩弄技巧让他人相信我，但长远来看，我迟早会败露。只有心存善念，才能让技巧有生命。这就像考试临时抱佛脚，偶尔可蒙混过关，但要想精通，必然要付出很多功夫。耕种也是如此，春天夏天享乐，却想要秋天收获这是不可能的。一分耕耘，一分收获，没有捷径可走。
6-9：人际关系和人类行为是基于收获法则的自然系统。靠一时的人际关系技巧，可以骗得人一时的好感与信任，但是迟早败露，矛盾迟早会浮现。只有基于品德，才能建立根深蒂固的信任。即使有些人品德很好，沟通技巧不足，但那也是瑕不掩瑜。归根到底，我们的本质比言行更有说服力。有些人，我们是绝对信任的，不论他们是否能说会道，因为我们绝对相信他们的品行。
总结：人际关系中，品德居于首要地位，技巧是次要的。没有品德，有再多的技巧也没用。人际关系如农民播种一样，一分耕耘，一分收获，来不得半点马虎。
心得感悟：
仍然记得，大一上学刚读到这一节时候的感觉。醍醐灌顶，感觉走上了正道。因为刚上大学那会，自己并不善于人际交往，其实，回过头来看，刚上大学的学生，大部分都不擅长这方面，因为过去的教育并不重视这块。所以，刚上大学，几乎每个人都希望自己成为一个巧舌如簧，能说会道的人，也就是所谓的“会来事，会做人”等。大环境就是鼓吹书中所说的“人际关系”中的技巧。看到作者这样的观点，我心里很是赞同，很是欣慰，感觉碰到了知己。
——《高效能人士的七个*惯》读书笔记 (菁华5篇)
*惯一：积极主动
工作和生活中会遇到很多超出我们个人能够控制的事情，视频中首先让我要养成自己积极主动的*惯，我觉得这是能够成为高效人士的基础。就是我所做的一切都应该是自己积极主动去做的，而不是被动去做。作为办事处负责人更应该养成自己这一点*惯，因为很多事情是没有人告诉我应该怎么去做，更多的是需要我主动思考，从一个之前只管业务的角色转变成一个既要管好业务又要带好团队的角色，更需要自己积极主动的去应对，去成长。所有的事情要自己积极主动去思考，去推进。
*惯二：以终为始
这个*惯我理解成，做事情之前要思考一遍我的目的或者想要的结果是什么，如果要达到我想要的结果，我该如何去做这件事情。并且如果在实施的过程中遇到阻力或者其他情况，我应该本着达成结果的目的.，去判断我该以何种方式应对。这一个*惯很像以结果为导向去做事的*惯。
*惯三：要事第一
同样我们工作和生活中，会被各种各样的事情牵扯精力，但是我们要养成重要的事情永远是第一位的*惯，时刻提醒自己什么事情最重要，要把主要精力投入到重要的事情当中，养成这个*惯，在工作中才能更好的处理好自己的事情。自己可以每天列出3件最重要的事情，努力去完成它，完成之后才有精力和时间去处理琐碎的事情或者自我提高。以上提到的优秀*惯，都是从个人的角度去养成自己的*惯。更多的是专注于自己本身。
*惯四：双赢思维
共赢。这个*惯是需要我们做事养成共赢的思维，而不是为了突显自己，去诋毁别人。是需要养成取得对方信任及认可，本着共赢的思维去处理事情和人际关系。这一点作为管理者更是尤为重要的。团队的管理者与团队成员，就是在共赢的前提下存在的。团队中每个成员的成败和团队都是分不开的，全员的成功才是团队的成功。
*惯五：知彼解己
先了解对方，再让对方理解自己。学会换位思考。我觉得这一点，也是一个优秀管理者应该具备的。在与同事沟通中，应该先让自己完全的了解对方，听清楚对方想表达的内容。然后再站在对方的角度，去表达自己的看法以及思路，让对方更好的能够接受并且理解自己的观点。
*惯六：统合综效
统合综效，团队协作。团队中每个人都有自己的优点，管理者应该去发现那些愿意团队协作的人，并且挖掘每个人的优点，然后让团队积极的运作起来。团队协作取得的成果，永远大于单兵作战取得成果的总和。以上三点*惯更多的是在人际关系上培养优秀的思维*惯，能够让自己取得更多认同和获得更好的成果。
*惯七：不断更新
不断更新，保持成长。很多时候我们专注于处理眼前的事情，忽视了自己本身的成长。忽略了我们承担的事情越来越重要越来越复杂，但是我们也应该相应提高自己的认知和能力。随着接触事物越来越宽广，我们也该去提高自己的学识和格局。应该时刻提醒自己，要不断让自己思考、学*、积累，去提高自己的能力与格局。当然这一点，也需要我们回到最基础的优秀*惯积极主动。需要我们积极主动的付之行动。
《高效人士的七个*惯》中的第二个*惯，以终为始Begin with the end in mind指引我们思考我们一生真正的愿景是什么，只有在我们确认了我们人生真正的愿景，在或长或短的一生中，纵使前行的路上遇到各种干扰或者困境，在愿景的指引下，即使一切不如想象中那么顺利，我们也不会迷失方向，勇往直前，坚持不懈。“从现在开始，以你的人生目标作为衡量一切的标准，你的一言一行，一举一动，无论发生在何时，都必须遵循这一原则，即由个人最重视的期许或者价值观来决定这一切。”
人生旅途的岔路很多，一不小心就会走冤枉路。在开始做任何事之前，我们都需要先认清方向。而现实生活中，也有一些人在功成名就之后，反而感到空虚，发现自己牺牲了很多更加宝贵的东西。若能先确定目标，洞察力就会大大改善。
如果你知道自己的人生只剩最后一年的时间，一年之后你即将告别这个世界，你希望在盖棺定论时得到什么样的评价？
事物的两次创造：第一次创造是智力上的创造（MentalCreation），然后付诸实现，即体力上的创造，或者称之为第二次创造（Second Creation）。我们的人生在付诸实现前，也应该有自己的设计蓝图，或者说人生愿景。在整个构筑过程中以它为准绳，虽然中途会有修改，做不到尽善尽美，但至少我们构筑愿景的过程中不至于迷失方向。
你是否曾经问过自己“究竟什么是我在追求的？现在在做的一切究竟是为了什么？”
任何事物都是两次创造而成，这是一个客观原则。每个人都是自己人生剧本的编创者。“有些人自我意识薄弱，不愿主动设计自己的生活，结果就让影响圈外的人或事控制了自己，其生活轨迹屈从于家庭，同事，朋友或者环境的压力”其实，在自我意识，良知和想象力这些人类的独特天赋的帮助下，每个人都有机会主动设计自己的人生剧本。
在以终为始的*惯中，有一个重要原则基础，“自我领导”。领导不同于管理，领导属于第一次创造，而管理则属于第二次创造。“领导与管理就好比思想与行为。”“用彼得。德鲁克（PeterDruker）和华伦。贝尼斯（WarrenBennies）的话来说：管理是正确的做事，领导则是做正确的事”。每个人都需要成为自己的领导者，树立自我领导意识，确认自己的价值观，在价值观的指引下，制定目标，提高效率，完成任务。
“人类的自我意识是积极处世的基础，另两项天赋想象力和良知，则使我们能在生活中发扬积极精神，施行自我领导。”
想象力能让我们在心里演练那些尚未释放的潜能；良知能让我们遵循自然法则或原则，发挥自己的独特才智，选择合适的贡献方式。想象力，良知和自我意识的结合能帮助我们编写自己的人生剧本。
在生活中，我们绝大部分人都同时扮演着多个不同的角色，我们是子女，妻子，丈夫，父母，职员，朋友…，而以终为始则意味着我们需要带着清晰的方向和价值观来扮演自己不同的角色，为我们的人生的第一次创造负责，从而使思维定式真正符合自己的价值观和原则，而思维定式又决定着我们的行为和态度。
你想过编写自己的个人使命宣言吗？在以终为始这个*惯中，作者建议我们为自己撰写一份自己的使命宣言，即人生哲学或者基本信念。宣言主要说明自己想成为怎样的人（品德），成就什么样的事业，以及为此奠基的价值观和原则。个人使命宣言，可以成为我们以不变应万变的力量源泉，帮助我们随机应变，成为我们做出关键抉择的基础，从而帮助我们避免带着成见或者偏见来对事态妄加推断，也不必因循守旧的给各种事务定性分类
作者建议，制定个人宣言必须从影响圈的核心开始。“利用自我意识检查我们的地图或思维定式是否符合实际，是否基于正确的原则；读书笔记。利用良知作为罗盘来审视我们独特的聪明才智和贡献手段；利用想象力来制定我们所渴求的人生目标，确定奋斗的方向和目的。”当我们专注于我们的核心圈时，我们的影响圈就会被扩大。核心圈还会成为安全感，人生方向，智慧与力量的源泉。
在这个*惯中，作者提出生活中应该以原则为中心，而不是以其他的任何方面为中心（配偶，家庭，金钱，工作，名利，享乐，敌人或朋友，宗教，自我。）“以朋友或敌人为中心的人没有内在安全感，自我价值变化无常，受制于他人的情绪和行为；人生方向也取决于他人的回应，时时揣摩如何反击；他们的智慧受限于以敌人为中心的偏执心理”
高效能人士的七个*惯读后感：在该章的最后，作者也建议组织也应该为组织设立使命宣言，并提出，设立组织宣言务必要重视员工的参与。“唯有参与，才有认同”“一个真正反映每个成员的共同愿景和价值观的使命宣言，能调动他们的创造力和奉献精神，使他们不再需要旁人的指导，监督和批评，因为他们已经接受了不变的核心原则，接受了企业为之奋斗的共同目标”。
看到这本书的第一章重新探索自我的时候，我就已经被惊艳到了。书中罗列出的困惑，恰恰是我现在正好遇到的：
我很忙，确实很忙，但有时候我自己也不清楚是否有价值。
要做的事太多了，我总是感到时间不够用。
看到别人有所成就，或获得某种认可，表面上我会挤出微笑，热切地表示祝贺，可是，内心却难受得不得了。
为什么我会有这种感觉?这些问题已经困扰我很久了，我也尝试过去解决这些问题，可是我压根不知道如何解决。所以在第一眼看到这本书的时候，我就知道，这些问题从此不会再困扰我了。
整本书很的内容很丰满，最使我记忆深刻的思维定式那一部分。作者举了自身的'例子，以生活中教育自己的小孩为引子，讲述了自己的思考以及一系列阐述。同一件事物，你看到的不一定是客观的，因为每个人的经验不同，也许虽然别人看到的和你不一样，但是可能比你客观的多。
在日常工作中，我们也会遇到很多问题。在业绩不好的时候，我就会忙的焦头烂额，要做的事情有很多，然而一天下来，感觉忙碌了一天，回过头来想想，也不知道自己到底干了什么，感觉是在瞎忙活。当看到人家项目组好的时候，我的内心只会更加焦虑。
那么业绩不好的时候，到底应该怎么办？我可能忽略了很多东西，我只看到了业绩不好，可能这段时间，咨询的转化率还是上升的，这就不能一概而论了。假使咨询员的转化率是下滑，那么我应该相信，咨询员个人比我还要着急。而我也不应该盲目的去责怪咨询员，可能咨询员这阵子遇到了什么棘手的问题，所以导致了不在状态，从而导致了业绩的下滑。
正如书中所讲，固步自封的思维只会把失败归咎于别人和环境的缺陷，如果我们认真的剖析自己去发现问题，换位思考去解决问题，那么很多事情都可以迎刃而解。
吾生也有涯而知也无涯，如何在有限的生命中安放更精彩的青春和梦想？养成好*惯，成为一名高效能人士，为自己的每一个选择负责，这本书将循序渐进地教会我们掌握自己的人生。
作者史蒂芬·柯维是美国著名管理学大师，被誉为“影响美国历史进程的25位人物之一”，其思想成就在领导理论、个人管理等领域久负盛名，不亚于我们熟悉的杰克·韦尔奇、德鲁克等大师中的任何一位。
书中主要介绍了七个好*惯，分别是：
1、积极主动：主动为自己的选择和行为负责，把精力放在影响圈而不是关注圈。
2、以终为始：以人生目标作为衡量一切的标准，以原则而不是任何具体事物为人生中心。任何事物都要经历两次创造，一次是在头脑中，一次是在实践中。
我们做每一件事情，都必须先明确目的（即终点）。我们总是先看见终点，然后奔向终点。做每一件事都如此。而漫长的人生，也应当有这样一座遥远的灯塔可供眺望，继而将我们的每一步、每一件事都统纳到正确的航向上，安全出行。以终为始说的就是我们应以原则为中心，指导自己规划人生，并要始终牢记这座“灯塔”的位置，使自己不致偏离航向。
3、要事第一：分清主次与事物的轻重缓急，为最重要的事留出时间；从对人生的意义来看，时间管理矩阵给我们很多启示：（Ⅱ类）重要不紧急≥（Ⅰ类）重要且紧急≥（Ⅲ类）不重要要但紧急≥（Ⅳ类）不重要也不紧急。
经营家庭，照顾亲人，陪伴孩子这些人生最重要的事，却未必是我们眼前最紧急待办的事项。这些重要但不紧急的事情，因为没有截止日期的催促，常常就被我们一拖再拖，令我们陷入永远在处理Ⅰ类甚至Ⅲ类那些紧急事务的焦虑状态。而一旦有了空闲，我们又将时间毫无知觉地投入了Ⅳ类那些打发时间的娱乐或者无关紧要的琐事里……
另外，角色管理可以保证这些角色与我们的人生目标方向一致，然后优先完成它们；责任型授权可以让我们**自己，有时间和精力去处理（Ⅱ类）重要不紧急的事物。
以上三个*惯可以让我们从依赖性人格（以“你”为核心）成长为独立性人格（以“我”为核心），成就个人领域的成功。
4、双赢思维：建立双赢关系，达成互信；如果不能建立互信，不合作也是一种双赢的局面；达成第三选择（或拥有更多选择的权利）
双赢思维不是简单的1+1＞2，需要双方努力。既要顾及他人利益，以维持合作关系，同时也需要坚持自己的原则，不轻易退缩，双方需要进行真诚的沟通、理智且适度的后退，以达成的确令彼此都满意的成果。
5、知彼解己：学会倾听，移情式的聆听。
先了解清晰的状况、不要为了回应而回应，随便地提出解决方案……这种看似我们在与对方认真谈话，但却并不属于有效沟通。读书笔记、有效沟通始于准确的聆听。另外，感同身受地了解对方此番谈话的真正目的，并掌握准确清晰的事实，再通过对对方情感的客观反馈，来实现真实有效的沟通。
6、统合综效：尊重差异，调动创意。
与人合作最重要的是，重视不同个体的不同心理、情绪与智能，以及各人眼中所见到的不同世界。与所见略同的沟通，益处不大，要有分歧才有收获。此外，沟通的三个阶段层次分别是：互相提防→互相尊重→统合综效。
以上六个*惯可以让我们从独立（以“我”为核心）走向互赖人格（以“我们”为核心），帮助我们成就公众领域的成功。
这其中，有一个情感银行的概念，父母与子女或者扩大来看人与人之间都可以看看账户里是否有在足够的存款。要达到互赖，就要懂得投资情感银行，更多的关心、付出会增加我们的银行存款；伤害、索取则会掏空我们的银行。
7、不断更新：身体、智力、社会/情感和精神的不断螺旋上升的一个过程。
吾生也有涯而知也无涯，如何在有限的生命中安放更精彩的青春和梦想？养成好*惯，成为一名高效能人士，为自己的每一个选择负责，这本书将循序渐进地教会我们掌握自己的人生。
作者史蒂芬·柯维是美国著名管理学大师，被誉为“影响美国历史进程的25位人物之一”，其思想成就在领导理论、个人管理等领域久负盛名，不亚于我们熟悉的杰克·韦尔奇、德鲁克等大师中的任何一位。
书中主要介绍了七个好*惯，分别是：
1.积极主动：主动为自己的选择和行为负责，把精力放在影响圈而不是关注圈。
2.以终为始：以人生目标作为衡量一切的标准，以原则而不是任何具体事物为人生中心。任何事物都要经历两次创造，一次是在头脑中，一次是在实践中。
我们做每一件事情，都必须先明确目的（即终点）。我们总是先看见终点，然后奔向终点。做每一件事都如此。而漫长的人生，也应当有这样一座遥远的灯塔可供眺望，继而将我们的每一步、每一件事都统纳到正确的航向上，安全出行。以终为始说的就是我们应以原则为中心，指导自己规划人生，并要始终牢记这座“灯塔”的位置，使自己不致偏离航向。
3.要事第一：分清主次与事物的轻重缓急，为最重要的事留出时间；从对人生的意义来看，时间管理矩阵给我们很多启示：（Ⅱ类）重要不紧急≥（Ⅰ类）重要且紧急≥（Ⅲ类）不重要要但紧急≥（Ⅳ类）不重要也不紧急。
经营家庭，照顾亲人，陪伴孩子这些人生最重要的事，却未必是我们眼前最紧急待办的事项。这些重要但不紧急的事情，因为没有截止日期的催促，常常就被我们一拖再拖，令我们陷入永远在处理Ⅰ类甚至Ⅲ类那些紧急事务的焦虑状态。而一旦有了空闲，我们又将时间毫无知觉地投入了Ⅳ类那些打发时间的娱乐或者无关紧要的琐事里……
另外，角色管理可以保证这些角色与我们的人生目标方向一致，然后优先完成它们；责任型授权可以让我们**自己，有时间和精力去处理（Ⅱ类）重要不紧急的事物。
以上三个*惯可以让我们从依赖性人格（以“你”为核心）成长为独立性人格（以“我”为核心），成就个人领域的成功。
4.双赢思维：建立双赢关系，达成互信；如果不能建立互信，不合作也是一种双赢的局面；达成第三选择（或拥有更多选择的权利）
双赢思维不是简单的1+1＞2，需要双方努力。既要顾及他人利益，以维持合作关系，同时也需要坚持自己的原则，不轻易退缩，双方需要进行真诚的沟通、理智且适度的后退，以达成的确令彼此都满意的成果。
5.知彼解己：学会倾听，移情式的聆听。
先了解清晰的状况、不要为了回应而回应，随便地提出解决方案……这种看似我们在与对方认真谈话，但却并不属于有效沟通。读书笔记.有效沟通始于准确的聆听。另外，感同身受地了解对方此番谈话的真正目的，并掌握准确清晰的事实，再通过对对方情感的客观反馈，来实现真实有效的沟通。
6.统合综效：尊重差异，调动创意。
与人合作最重要的是，重视不同个体的不同心理、情绪与智能，以及各人眼中所见到的不同世界。与所见略同的沟通，益处不大，要有分歧才有收获。此外，沟通的三个阶段层次分别是：互相提防→互相尊重→统合综效。
以上六个*惯可以让我们从独立（以“我”为核心）走向互赖人格（以“我们”为核心），帮助我们成就公众领域的成功。
这其中，有一个情感银行的概念，父母与子女或者扩大来看人与人之间都可以看看账户里是否有在足够的存款。要达到互赖，就要懂得投资情感银行，更多的关心、付出会增加我们的银行存款；伤害、索取则会掏空我们的银行。
7.不断更新：身体、智力、社会/情感和精神的不断螺旋上升的一个过程
——《高效能人士的七个*惯》读书笔记菁选
《高效能人士的七个*惯》读书笔记
认真读完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不静下心来写写读书笔记呢？那么读书笔记到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的《高效能人士的七个*惯》读书笔记，欢迎大家分享。
读完史蒂芬·柯维的《高效能人士的七个*惯》，掩卷沉思，感触颇深。通过研读这本书，不仅让我学到很多，更让我更加认识自己，了解自己，认识到自己的诸多不足。以前的自己认识太浅显，只是浮于表面，认真的读过之后，才会发现自己需要在很多方面改进自己，这就是精神的力量，我相信自己在以后会做的更加出色。
下面是我的一些读后的一些认识： 俗话说：“思想决定行动，行动决定*惯，*惯决定品德，品德决定命运。”*惯对我们的生活有极大的影响，因为它是一贯的，在不知不觉中，经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。书中论述的七个*惯不仅仅对于高效能人士有价值，也是人生自我修炼的信条，是非常精辟和正确的'人生道理。它表达的是一种新的思想水*，强调以原则为中心，以品德为基础，要求“由内而外”地实现个人效能和人际效能。
作者把*惯定义为“知识”、“技巧”与“意愿”相互交织的结果，并通过一些细致生动的故事来渐进入自己的观点，它涵盖的不仅仅是一些大的道理和人生方面的东西，更可贵的是他还探讨了一些具体到家庭、教育与人相处等方面的事物。
书中所论述的七个*惯是密不可分的整体，相辅相成。
*惯一：主动积极——个人愿景的原则，即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定，创造改变，积极面对一切。
*惯二：以终为始——自我领导的原则，个人、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投注于自己最重视的原则、价值观、关系及目标之上。
*惯三：要事第一——自我管理的原则，要事第一即实质的创造，是你的目标、愿景、价值观及要事的组织与实践。
*惯四：双赢思维——人际领导的原则，双赢思维是一种基于互敬，寻求互惠的思考框架与心意，鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种信息、力量、认可及报酬的分享。
*惯五：知彼解己——移情沟通的原则，当我们改变以回答的心态，而以了解对方的心态去聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系，知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能*衡两者，则可大幅提升沟通的效率。
*惯六：统合综效——创造性合作的原则，统合综效是创造第三种选择，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三种远胜过个人之见的办法，它是互相尊重的成果，使整体获得一加一大于二的成效。
*惯七：不断更新——*衡的自我更新原则，在四个基本生活方面（生理、社会、情感、心智）中，不断更新自己，这个*惯提升了其它六个*惯的实施效率。
读书使人进步，这本书让我学到很多东西，仅有事业成功只能算成功了一半，唯有兼顾事业、家庭、人际关系、个人成长等人生其它层面的和谐发展才是真正的成功。在以后的工作中，我们不仅需要一个积极主动的工作态度，做任何事情之前，做好充分的准备，把要事时刻作为第一位，避免被偏见、情绪所左右。另外要有双赢的思想，做到诚信，成熟和自信。在工作中要注意与人的交流合作，如遇到两
人意见不同时，要多与人沟通，在分歧中寻求收获。因此，我们在学*高效能人士的七个*惯时，重要的是一天一点实践，一天一点努力，才能提升自己成功的高度。最怕看书时一阵激情，结果转眼就又恢复了原来的自己。在不断实践“七个*惯”的过程中，完善自我。自我提升和完善是一种原则，也是一个过程，一个在成长和转变之间螺旋式上升的过程，一个人不断完善自我的过程。
《高效能人士的七个*惯》是美国作家史蒂芬·柯维写的一本教育类型的书。这本书以作为美国公司员工、**机关公务员、军队官兵装备书而出名，在美国这本书的影响力仅次于《圣经》”。
我认为这本书可以有它这样的成功是因为它彻底的改变了读者对自己思维的理解。
它让读者们认真思考：为什么我会有这样的思想，有这样的行动？
如柯维博士在书中所说“人们是如此的相似，又是那样的不同”。
为了生计或实现自己的理想愿望，现代人每一天都在忙忙碌碌中度过。可是，如果细心观察一下身边的人，每个人的工作效能是不同的，效能差异源于*惯的不同。
柯维博士认为*惯是知识、技巧与意愿相互交织的结果，知识是理论范畴，即“做什么”以及“为何做”，技巧告诉我们“如何做”，意愿促使“想要做”。
养成一种*惯，三者缺一不可。要通过阅读观察来学**结规律和方法，同时要通过实践获得技巧，更重要的是要打破思维定式，依照意愿去做该做的事。
以上的7个*惯，密不可分，相辅相成。
1、积极主动–个人愿景的原则：积极主动不仅仅指行事态度，还意味着人一定要对自己的.人生负责。个人行为取决于自身的抉择，而不是外在的环境，人应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。
2、以终为始–自我领导的原则：以人生目标作为衡量一切的标准，你的一言一行，一举一动，无论发生在何时，都必须遵循这一原则，即由个人最重视的期许或价值观来决定一切。牢记自己的目标或者使命，向着目标坚定不移的努力。
3、要事第一–自我管理的原则：把握重点的管理，把最重要的事放在第一位。由领导决定什么是重点后，再靠自制力来掌握重点，时刻把他们放在第一位，以免被感觉、情绪或冲动所左右。
4、双赢思维–人际领导的原则：生活即是一个合作的舞台，不必将他人之得视为自己之失。双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架，鼓励我们解决问题。
5、知彼解己–移情沟通的原则：首先寻求去了解对方，然后再争取让对方了解自己。改变心态，在理解和尊重的基础上聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系，知彼需要仁慈心，解己需要勇气，*衡两者，则可大幅提升沟通的效率。
6、统合综效–创造性合作的原则：合作，重视不同个体的不同心理，情绪与智能，以及个人眼中所见到的不同世界，有分歧才有收获。统合综效是创造第三种选择，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三种远胜过个人之见的办法，它是互相尊重的成果，使整体获得一加一大于二的成效。
7、不断更新–*衡的自我更新的原则：人生最值得的投资就是磨炼自己，因为生活与服务人群都是靠自己，这是最珍贵的工具。工作本身并不能带来经济上的安全感，具备良好的思考、学*、创造与适应能力才能立于不败之地。拥有财富，并不代表经济独立，拥有创造财富的能力才真正可靠。在四个基本生活方面，即生理、社会、情感、心智中，不断更新自己，这个*惯提升了其它六个*惯的实施效率。
“七个*惯中”让我印象最深刻的*惯就是积极主动。作者相信的是一个人，环境对他的影响是有限的。不同的人在同样的环境中作出的反应是不同的。柯维提倡的就是不能让环境对我们造成太大的影响，而是鼓励我们去积极的改变这个环境和调整自己来得到最大的成功和效能，能够更清楚和正确地看待环境与成功的关系。
除此之外，这本书告诉我们最重要的一点就是内心品德的重要性。真正的成功来自于内心品德的强大，就像发自内心的、真诚的友好要比一个机械化的微笑和优美的着装更能说服别人。这也就体现出了现在社会的一个问题：重点从对内心的培养转移到了对外表的注重。这样的转移会让人们更难获得成功。
这本书告诉我们的第二点就是人必须以原则为中心才可以高效和成功。原则是指引我们行动的价值观，是指引着我们的思想，而思想引导着行动。有些原则无法否认地给人们带来成功和幸福，比如公正、安全、勤劳等等。如果我们所有的行动都是以这些原则作为标准，那我们就更可能获得成功和幸福。但是如果我们忽略这些原则，那么效率也许就会变低。用一个例子来说明：有了付出才有收获是无法否认的事实，正如没有耕地就没有收获似的。如果我们把它作为一个价值观，一个原则，并让它来指引我们的行动，那么我们在解决问题的时候，我们就不会因为去尝试各种各样的捷径而浪费时间，而是踏踏实实地解决这个问题。这时我们就会更成功、更高效。因此我自己创建了一些我认为可以帮助我成功的原则，比如勤劳和诚实。如果我要做的事情与这些原则互相矛盾，那我就会立即放弃做那件事来避免走弯路。
一本书从1月末读到4月末，听书名毫无疑问是一本鸡汤性质的书，所以在读的过程中我一直在寻找新意，能给我带来哪些之前没有过的思路。
先理一下全书的框架。
前提，谁也无法说服他人改变。
我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情或说之以理，我们都不能替别人开门。
首先，对于个人的成功，从依赖到独立，需要三个原则
一：主动积极操之在我的力量
二：以终为始确定目标、全力以赴
三：要事第一掌握重点的个人管理
然后，对于人际关系的成功，从独立到互赖，需要三个原则
四：双赢思维利人利己的人际观
五：知彼解己设身处地的沟通原则
六：综合综效集思广益的合作原则
最后，全面观照生命，需要的原则是
七：不断更新均衡发展的成长原则
其中让我觉得惊喜或思考的点
1，品德与个人魅力孰重？答案是品德。
人性可善可恶，冥冥中影响着我们的一生，而且总是如实反映出真正的自我，那是伪装不来的。
2，以原则为中心，以品德为基础。
其实品德就是自己的原则。
3，依赖-独立-互赖-共赢
4，心中自有一片天地，天气的变化不会发生太大的作用，本身的价值观才是关键。
确立人生信念。制定个人使命宣言。
管理是有效的把事情做好，领导则是确定所作的事是否正确。
进行心灵演戏，模拟各种可能状况以及适当的反应，最终能控制情绪，冷静应变。
撰写家庭使命宣言，每年修订。
5，规划长期目标，使命宣言-角色-目标
6，良好人际关系的基础是自制与自知之明。
为感情开个账户，感情账户存储的.是增进人际关系不可或缺的‘信赖’，也就是他人与你相处时的一份‘安全感’。能够增进感情账户存款的，是礼貌、诚实、仁慈与信用。
7，最重要的三项品格，诚信、成熟、豁达
成熟，即勇气与关怀兼备而不偏废。有勇气表达自己的感情与信念，又能顾及他人的感受与想法；有勇气追求利润，也顾及他人的利益，这才是成熟的表现。人格成熟者严以律己、宽以待人。
豁达的胸襟源自厚实的个人价值观与安全感。
8，沟通不良的四大弊病
一，价值判断—对旁人的意见只有接受或不接受。
二，追根究底—依自己的价值观探查别人隐私。
三，好为人师—以自己的经验提供忠告。
四，想当然而—根据自己的行为与动机衡量别人的行为与动机。
9，人生最高明的投资策略，莫过于在身体、心智、精神、待人处事方面，严格要求自己，从日积月累的进境中，不但可拓展自我成长空间，也协助了他人成长。
身体-运动、营养、压力管理
心智-阅读、想象、计划、写作
精神-服务、设身处地、集思广益、内在安全感
待人处事-学*与思考，确立与坚持价值观
10，增进内在安全感的方式，包括：坚守原则，肯定自我；与人为善，相信人生不止输赢两种抉择，还有双方都是赢家的第三种可能性；乐于奉献，服务人群；燃烧自己，照亮别人。
关键词：
沟通和表达，内在安全感，人生信念，互赖。
《高效能人士的七个*惯》是一本带有典型的美国精神的书。书中讲的道理通俗易懂，字里行间都带着闯劲和拼搏精神。全书中的重点的7个*惯：
*惯一：积极主动——个人愿景的原则。
*惯二：以终为始——自我领导的原则。
*惯三：要事第一——自我管理的原则。
*惯四：双赢思维——人际领导的原则。
*惯五：知彼解己——将心比心交流的原则。
*惯六：统合综效——创造性合作的原则。
*惯七：不断更新——*衡的自我更新的原则。
这七个*惯是一个整体，缺一不可，它们的关系是相辅相成的。
一、“积极主动”也就是常说的积极的心态，这种心态是一切成功的前提。积极的人是主动的改变者，他们依据原则作出决定，敢于为自己的决定负责；而消极的人总是轻易说出“我不行”，这种语言完全体现出一种不负责任的态度。结合实际，我们在做后勤支撑工作时，需要积极主动的与各部门、班组保持有效沟通，了解他们的需要；对领导布置的各项工作，我们要认真负责，积极主动，做到“没事找事”，尽可能及早地完成该项工作，以提高工作效率，而不是被动地让事情来找我们。
二、“以终为始”指人应该要树立一个始终如一的人生目标和行为准则，才能在纷繁的事务中把握前进的方向。我们无论做任何事需要有始有终，一定得有目标和方向。并向目标不断的努力，才能在事业上取得更大的进步。任何一项工作都需要严谨、细致、认真、踏实的工作作风，这种好的作风，不是一朝一夕的，而是几十年如一日的好的工作*惯才能养成的。这就需要我们自己的工作表现和态度，始终如一坚持良好的行业行为准则，“干一行，爱一行”，按章办事，踏实工作。
三、“要事第一”也就是把时间分配给重要的事，而不是紧急的事。
不管每天被紧急的事情如何缠得无法脱身，也要抽一点时间来干自己重要的事情。毕竟一个人的时间和精力永远都是有限的，所以我们在安排每天工作的时候，一定要妥善安排，分清主次，其原则就是把最重要的事放在第一位。所以我觉得书中提出的事务分类表非常的好。我们可以按这个表来进行每天的工作安排。列出重要紧急，重要不紧急，不重要紧急，不重要不紧急这四大类再进行综合排序。这样可以做到事事有条理，从而不会忘记最重要的事。这种工作*惯，对于一个管理者或是基层员工同样重要，工作安排的有轻重缓急，才能够理出头绪，做好本职工作。
四、“统合综效”通俗的说就是既不按照我的方式，也不遵循你的方式，而是通过合作创造出更好的办法，达到1+1>2的效果。
我们在工作的时候，要时刻注意合作性的.原则。团结就是力量，“合作”也就是我们常强调的“团队精神”。在工作中要相互学*、相互帮忙，发扬团结协作的精神才能更有效地解决问题。我们的每个同事都有自己的特长，比如老同事工作经验丰富，年轻同志思维活跃，我们需要发挥大家的长处，一个人不能解决的问题可以通过大家综合讨论进行解决，充分发挥团队的力量。
五、“知彼解己”是我们中国人非常的熟悉词语。
古代兵书《孙子·谋攻》曰：知彼知已，百战不殆。其实在生活中是没有或者很少有敌人的，更多的是朋友，同事，“亲人”。我们常常把“彼”理解成为自己的对手，忽略了去了解我们周围的环境和同事。靠自以为是的了解去判断事物，去评价工作。这样的低效率的沟通情况下，集体的效能就不能有效的发挥出来。所以，在实际工作中，我们应当注意常常设身处地的替其他工作岗位的同事，还有我们的“亲人”来考虑一下。如果我们大家都学会换位思考，以此来加强团队战斗力和协作精神，关键时候就能够打硬仗，齐心协力，通过每个人的切实努力，把我们邮政做得更好更强。
六、“双赢思维”通俗的说就是“你好，我好，大家好”。
这是人人都懂的道理，但是我们在日常的工作中，也可以听到一些人在集体利益面临损失的时候没有“积极主动”，而是说“无所谓”。如果只是简单的发发牢骚，倒也无可厚非，但要真的这么想那就是背弃了“双赢思维”。在一个集体里面，只有集体好了，个人才能好，每个个人都要尽力去维护集体，最终受益的也还是个人。
反过来也一样，集体利益受了损失，我们个人也会受到损失。正所谓“一荣俱荣，一损俱损”，我们每个人出色的完成好每天的工作，并且给身边的人有一个提醒，互相检查工作的质量，共同讨论，一起提高，在整个集体中建立浓厚的“双赢思维”，我们才能在实际的工作中更“积极主动”，让邮政不断的去赢，我们个人也就能不断的赢！
七、不断更新。
人生最值得投资的就是磨练自己，因为生活与服务人群都得靠自己，这是最珍贵的工具。工作本身并不能带来经济上的安全感，具备良好的思考、学*、创造与适应能力，才能立于不败之地。拥有财富，并不代表经济独立，拥有创造财富的能力才真正可靠。他告诉我们，要更新四个方面，那就是身体方面要适当运动助健康；精神方面要荡涤心灵的尘埃；心智方面要不要停止自我教育；社会情感方面要历练待人处事之道。
这七个*惯合在一起，不管运用在生活、工作还是学*当中，都能让人达到完美的程度。但相信大多数人无法做到全部，人的性格早就决定了在某些方面会强，而某些方面会弱，形成七个*惯也会有不同的难度，并且不同的人会对这七个*惯有不同的理解和领悟。七个*惯的前三个*惯可以使人从依赖别人到自立，而进一步养成了后四个*惯的人则是最高境界的人。不过，我相信每个读过它人都能从这本书中受益、从这七个*惯中受益。
我很早就接触了《高效能人士的七个*惯》这本书，它是我在参加工作2年后特地在书店挑选的，因为当时觉得自己需要去系统地认识与塑造自己的*惯，这样有助于自己今后的全面发展。还记得买书的时候因为是塑封的，无法查看里面的内容，没拆封之前心里有些忐忑，不知道这本书会不会也像有的书一样，一个劲的讲大道理，没有实际可应用性，没有那么物有所值。不过后来真正看了后觉得这本书还是很值得阅读的，它强调品行修养的同时，还系统地介绍了为人处世的技巧。而这一次，公司的学*活动也提到了要好好阅读这本书，并从中汲取到一些提高自我的东西，这再次证明了这本书的价值所在。
第二次比较系统地去阅读这本书，回首过去，对照现在，展望未来，又是另一番感受。人的品德基本上是由*惯组成的，俗语说：思想决定行动，行动决定*惯，*惯决定品德，品德决定命运，*惯对我们的生活有很大的影响。因为它是连贯的，在不知不觉中，长年累月地影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。
书中通过一些细致生动的故事逐渐阐述作者的观点，它涵盖的不仅仅是一些大道理和人生内涵，更可贵的是他还探讨了一些具体到家庭、教育与人相处等方面的事物。这七个*惯是一个整体：“积极主动”的态度，“以终为始”的愿景，“要事第一”的把握，“双赢思维”的互赖，“知彼解已”的沟通，“综合综效”的合作，“不断更新”的'创造，它们相辅相成，我是觉得无论我们目前处于社会的哪一个位置，在这本书中都能找到适合自己的那个点，然后逐一去展开，一步一个脚印地向着良性发展。
我是一个模具设计师，在以后的工作中，我一定要有一个积极主动的工作态度，比如要自觉地去承担设计任务，而不是等着组长分配或指定。而在我们日常的设计工作中往往可以去做到“以终为始”，对我来说就是在设计一副新的模具时，可以根据自己的经验去想象要把它最终设计成什么样子，然后以最终目标为起始点一层一层地累积上去，这样做有一个好处，那就是当你有了一个目标后，你的设计思维不会凌乱，会更有条理性，做起来也会相对得心应手。在做任何事情之前，做好充分的准备，把要事时刻放在第一位，避免被偏见、情绪所左右，在设计工作中其实是新模与备模以及一些工程更改的任务相互穿插，这时就需要我能冷静理性地判断哪些是紧急的，是第一时间要解决的，而不是盲目地去工作。另外要有双赢的思想，做到诚信、成熟和自信。在工作中要注意与人交流合作的方式方法，知彼解己，如遇到两人意见不同时，要多与人沟通，在分歧中寻求收获。而在某些高端技术问题上，只凭一两个人是无法很好地去克服解决的，这时候就需要团队一起集思广益，取长补短，从而达到统合综效的合作境界，在这样一种氛围下，即使再难攻克的技术难点都会慢慢地迎刃而解。至于不断更新地创造，这一层我想就需要我们个人以及团队在有过一个比较长久时间的技术以及经验的沉淀后，可以针对性地对一些现有的技术、标准等进行革新，在一切都成熟的条件下还可以创写技术专利。
“高效能人士的七个*惯”是相互关联，相互递进的，不能一下子吃成个胖子。因此，我想我们在学*高效能人士的七个*惯时，更重要的是一天一点实践，一天一点努力，在不断地摸索、碰壁中柳暗花明。
吾生也有涯而知也无涯，如何在有限的生命中安放更精彩的青春和梦想？养成好*惯，成为一名高效能人士，为自己的每一个选择负责，这本书将循序渐进地教会我们掌握自己的人生。
作者史蒂芬·柯维是美国著名管理学大师，被誉为“影响美国历史进程的25位人物之一”，其思想成就在领导理论、个人管理等领域久负盛名，不亚于我们熟悉的杰克·韦尔奇、德鲁克等大师中的任何一位。
书中主要介绍了七个好*惯，分别是：
1.积极主动：主动为自己的选择和行为负责，把精力放在影响圈而不是关注圈。
2.以终为始：以人生目标作为衡量一切的标准，以原则而不是任何具体事物为人生中心。任何事物都要经历两次创造，一次是在头脑中，一次是在实践中。
我们做每一件事情，都必须先明确目的（即终点）。我们总是先看见终点，然后奔向终点。做每一件事都如此。而漫长的人生，也应当有这样一座遥远的灯塔可供眺望，继而将我们的每一步、每一件事都统纳到正确的航向上，安全出行。以终为始说的就是我们应以原则为中心，指导自己规划人生，并要始终牢记这座“灯塔”的位置，使自己不致偏离航向。
3.要事第一：分清主次与事物的轻重缓急，为最重要的'事留出时间；从对人生的意义来看，时间管理矩阵给我们很多启示：（Ⅱ类）重要不紧急≥（Ⅰ类）重要且紧急≥（Ⅲ类）不重要要但紧急≥（Ⅳ类）不重要也不紧急。
经营家庭，照顾亲人，陪伴孩子这些人生最重要的事，却未必是我们眼前最紧急待办的事项。这些重要但不紧急的事情，因为没有截止日期的催促，常常就被我们一拖再拖，令我们陷入永远在处理Ⅰ类甚至Ⅲ类那些紧急事务的焦虑状态。而一旦有了空闲，我们又将时间毫无知觉地投入了Ⅳ类那些打发时间的娱乐或者无关紧要的琐事里……
另外，角色管理可以保证这些角色与我们的人生目标方向一致，然后优先完成它们；责任型授权可以让我们**自己，有时间和精力去处理（Ⅱ类）重要不紧急的事物。
以上三个*惯可以让我们从依赖性人格（以“你”为核心）成长为独立性人格（以“我”为核心），成就个人领域的成功。
4.双赢思维：建立双赢关系，达成互信；如果不能建立互信，不合作也是一种双赢的局面；达成第三选择（或拥有更多选择的权利）
双赢思维不是简单的1+1＞2，需要双方努力。既要顾及他人利益，以维持合作关系，同时也需要坚持自己的原则，不轻易退缩，双方需要进行真诚的沟通、理智且适度的后退，以达成的确令彼此都满意的成果。
5.知彼解己：学会倾听，移情式的聆听。
先了解清晰的状况、不要为了回应而回应，随便地提出解决方案……这种看似我们在与对方认真谈话，但却并不属于有效沟通。读书笔记.有效沟通始于准确的聆听。另外，感同身受地了解对方此番谈话的真正目的，并掌握准确清晰的事实，再通过对对方情感的客观反馈，来实现真实有效的沟通。
6.统合综效：尊重差异，调动创意。
与人合作最重要的是，重视不同个体的不同心理、情绪与智能，以及各人眼中所见到的不同世界。与所见略同的沟通，益处不大，要有分歧才有收获。此外，沟通的三个阶段层次分别是：互相提防→互相尊重→统合综效。
以上六个*惯可以让我们从独立（以“我”为核心）走向互赖人格（以“我们”为核心），帮助我们成就公众领域的成功。
这其中，有一个情感银行的概念，父母与子女或者扩大来看人与人之间都可以看看账户里是否有在足够的存款。要达到互赖，就要懂得投资情感银行，更多的关心、付出会增加我们的银行存款；伤害、索取则会掏空我们的银行。
7.不断更新：身体、智力、社会/情感和精神的不断螺旋上升的一个过程
听说这本书是身经百战的培训老师在台上做的重点推荐，而发现这本书是在半朵晴天，一个可以捐书，阅读，购书的雅致书苑，我喜欢旧书里岁月的味道，便欣然买了20xx年印刷版。我一直相信缘分，而这本书，就像一个在尘世间翻滚后洗尽铅华的智者，不远万里，款款而来。
年轻的我们，总在岁月中存留许多执念，对自己，对爱情，对身边的人，一直坚信自己的三观是对的，毋庸置疑的。而当读书旅游，走出自己的圈子再看世界时，发现你认为右侧通行的铁律，在香港是要撞车的，你宁缺毋滥的处人方式会让你在公司，客户面前吃尽苦头。世界那么大，你想去看看，而一旦你看了，往往就不知道该怎么好好的做自己了。
本书从自我管理领导出发，途经人际关系领导，路过创作性合作，最终到达实现自我*衡和更新的目的地。以职场人的人生，职业生涯规划发展的方向，逐步打开解答秘密的卷轴。
每一步，都走的扎实而有力，不但深刻剖析大家可能存在的问题，并且针对问题给予现实可用的方案对策或表格，内容较多，我第一次用思维导图的方式试着勾勒出本书的脉络，仅供大家参考，希望有所助益。
本书有很多概念性的知识和我们熟知的.理论存在共通性，例如书里提到了心灵地图，意思是我们的一生会受家庭，工作环境，亲友同事，流行思潮等的影响，不知不觉左右我们的思维。使我们带着有色眼镜去看人看世界，这和感知滤镜的概念一致，在第一个*惯，积极主动中提到要让自己的影响圈扩大，而非过度让关注圈侵害了自身，别让问题制服了你的概念，和张德芬的《遇见未知的自己》中贯穿始末的同心圆概念相似。
有几个生动活泼的问题和例子是最另我深思的，例如鹅和蛋，一个人拥有一支会下金蛋的鹅，而此人没有控制住自己贪婪的欲望，把鹅肚子打开想拿走所有的金蛋，结果自然是鹅死蛋无。这是一个产出和产能的*衡问题，事实上现实生活中“重蛋轻鹅”的事情屡见不鲜，父母为了让孩子爱自己，给她谋划好未来，从而强制包办，破坏了父女关系这只鹅。夫妻间汲汲营营于获得享受婚姻好处这个金蛋，却忽略了维护彼此感情的这只鹅。那么落到我们身上？我们有没有喂好自己的鹅？还是每天心心念念想要各种情感和职业上的金蛋？再或者作出矫枉过正，“重鹅轻蛋”的事？
自然，问题提出都是有解决方法的，举例说明：增加情感账户的方法，可以帮助我们有效评估并加强对亲情友情爱情的把控，理解别人，注意小节，信守承诺，阐明期望，诚恳正直，勇于道歉。展开勇于道歉来说，弱者才会残忍，只有强者懂得温柔，扪心自问，我暂时做不到给予所有我爱的人她们想要的温柔，你们呢？是否做过残忍的事？
除此之外，第二个*惯，以终为始的例子和很独到。想象一下你死后亲人上台追述你的*生，你最希望听到什么？把这个想象扩展，反躬自省，就可以重写自己的人生剧本。
任何剧本都像一本好书一样有它清晰的故事线和逻辑原则，而非单纯码字。设立自己的个人宣言，是作者给出的改写剧本的好方法，好比法律之于国家一样，指导自己的人生方向，不至于随波逐流也避免缘木求鱼。分享我自己的一条针对爱情的个人宣言是，在彼此保持个性独立，欣赏理解的前提下，团结合作，相互成就。那么，你的个人宣言是什么？
相信所有伙伴和我一样，读书是为了学以致用，让书的思想渗透入自己的生活。分享一下这本书给我造成的改变，我开始奉行第七条原则，*衡的自我更新原则，在四个层面磨练自己，包括身体，精神，社会情感和心智。身体上我参加徒步善行者活动挑战50公里，心智方面开始半月一本书，同时学*在线课程，写作的计划。精神层次增加对朋友情感账户的投入，培养无条件爱的思维，并在社会情感方向参与拆书帮等活动。
一本好书好比一个无法替代的朋友，我尊重它，珍惜它，并向它学*。它让我更清楚的了解并看清自己。你呢？结识这本书会带给你什么？
在读本书之前我是很少会去读一些外国书籍的，就像文中作者所说的那样，现在大部分的畅销书籍通篇都是在教导我们怎样用最快的方式达到目的，而最重要的品德修养则成为成功的点缀。本书表面说的是人们的*惯，更重要的是先使自身的品德内涵升华自然会形成对应的*惯。有很多人都从七个*惯谈论过这本书了，我暂时也没有特别值得分享的，今天就单从意愿，品德修养两方面讨论一下。
本书是通过一些细致生动的故事来逐渐进入自我的观点，作者从三副图片以及自己家庭的几个实例来向我们阐述了个人意愿对我们的处事方式以及周围环境(家人和朋友)的影响 ，通过本书的描述在回看我个人印象较深的几件事，发现在自己努力想做一个正直善良并积极向上的人的同时，同样把这样的想法强加在亲人朋友身上，自己会对每一件小事挑剔，对任何一件不满意的事都存在*乎苛刻的要求，并美其名曰“为了让你们的生活更美好”。不得不说有时这种行为会取的很好的效果，但大多数换来的都是不情愿的劳动以及深埋心底的隔阂。在看本书的过程中我也尝试从自己的内心出发，无论事情的发展是怎样的要求自己相信别人，本以为会很糟糕的事情却显得更加完美，想来或许每个人都有追求积极向上的想法，同时也有追求自由反抗压迫的本能，对于别人的命令哪怕符合自己的愿望也会有一丝反感，致使本该主动的事情变为被动接受，目标是一样的，其中的过程和取得的结果却大相径庭。
我喜欢本书的一个重要原因就是它把一切*惯都追根溯源到个人的`品德修养上：人要对自我的人生负责自然会用心主动;掌握自己真正的愿景勇往直前坚持到底做到以终为始;要时刻自律避免被偏见激动的情绪所左右达到要事第一自我管理;给人玫瑰利人利己做到双赢;学会倾听站在对方的角度看问题从而知彼解己;重视不一样个体的不一样心理，情绪与智能创造统和综效;不断磨炼和提升自我使自我更新。以上七个方面说是高效能人士的*惯倒不如说是我们应当追求的七个品德，无论是正在艰苦奋斗的底层人员还是已经有所成就的高效能人士，在追求品德方面是没有上下之分的，只是已经在路上或还未追求的区别。
心正则刚，形正则强。从自我的意愿出发追求至高的品德，自然会养成好的*惯，我们也必会走向成功的彼岸。
高效能的人士热衷于把精力放在重要但不紧急的事。前三个*惯学*完了，积极主动，以始为终，要事第一，这是*惯的第一个维度，让我们从依赖型人格过渡到独立型人格。
今天我来分享第四个*惯，也是本书*惯的第二个维度。这个*惯是双赢思维。情感帐户老鸡汤：多个朋友多条路，你可能拼命去拓展人际关系，你也可能根据朋友交际来决定他的情商的高低，人际关系的本质是，自制和自知之明，爱人之前，先爱自己，当处于逆境，技巧则不够用了。
礼貌，诚信，仁慈，信用（这些能存储情感帐户）
粗暴，轻蔑，威逼，失信（这些能透支情感帐户）
越是持久的情感帐户，越需要时间的累积，与老同学相见，过去积累的情感帐户在，亲子沟通如果只是*时的打扫卫生，睡觉了，你就会透支你和孩子的亲情帐户。
情感帐户低时，很难取得信任，提升情感帐户，都需要时间。
重点：七个*惯
积极主动（每个人都有自己选择的权力）
以始为终（凡事都会有两次的`创造，一次是在大脑，一次是行动）
要事第一（分清事情轻重缓急，重要的事比紧急的事更重要）
双赢思维，
知彼解己，
统合综效，
不断更新。
像这样投资
七种投资情感帐户的方式：
（1）理解他人，同一种行为，你觉得不重要的，对别人来讲可能很重要，你要去理解和认同。
（2）注意小节，比如忽失礼貌，不经意的失言，会给你的情感帐户很大的透支。
（3）守重信诺，守信是一大笔储备，背信却是一大笔支出，
（4）明确期望，不要心照不宣，要直接讲出来，要明确由谁来完成什么样的工作，期望不明确会导致失信
（5）政治失信，不要在背后攻击他人
（6）勇于致谦，当你在情感帐户提款，就要去真诚的道歉，会增加情感帐户，一在的道歉，会显得不难么真读成。
（7）无条件的爱，有原则，有底限，并不是软弱。
也许问题就是契机：
问题是促进和谐的机会，当问题出现时，就是你增加情感帐户的时机，当顾客带着问题来，这就是你和顾客建立关系的开始。
如果想要珍惜和他人来之不易的情感帐户，就要不断去投资和经营。你做到了吗？你有多久没和你爸妈聊天了，你有多久没有和你的小孩深入交流了。作者：陶征
前段时间为自己的生活和工作乱作一团感到烦恼，正打算读读《高效能人士的七个*惯》，没想到我们的读书分享会就分享了这本书。
参加完分享会后，觉得这本书和我所预期的不大一样。我本以为它会讲一些具体方法以便帮助读者提高工作效率，没想到它主要是讲的一些思维层面上的东西。
目前本书尚未读完，只能针对书中一些引起我共鸣的话，写写读后笔记。
1、别人对你的评语不一定代表真正的你，与其是说是影像，不如说是投影，反映的是说话者自身的想法和性格弱点。
2、消极被动的人还会受到“社会天气”的影响。别人以礼相待，他们就笑脸相迎，反之则摆出一副自我守护的姿态。心情的好坏全都取决于他人的言行，任由别人的弱点控制自己。积极主动的人理智胜于冲动，他们能够慎重思考，选定价值观并将其作为自己行为的内在动力。但这并不意味着积极主动的人对外界刺激毫无反应，只不过他们有意无意地根据自己的价值观来选择对外界物质、心理与社会刺激的回应方式。
我，就是一个很受别人评价影响的人。记得未读书的时候，我是一个很皮的女孩，是一堆孩子中的孩子王。带着小伙伴们行侠仗义。她们也都很信服喜欢我。那时候真是快乐而无忧无虑。
可是，读书后发现学*成绩好可以得到他人的表扬，便金盆洗手，用功学*。起先，并没意识到自己的变化。后来发现自己越来越温顺，也越来越没有了生命最初的生气。
有一次上课的过程中，我问学生，你不希望得到表扬吗？他说“**嘛要别人的表扬，我给他们表扬我的权利了吗？“我心里暗暗觉得他活得很通透。有些表扬，看似是表扬，其实是一种操纵和绑架。如果你渴望得到他人的表扬，就得按照他们的预期生活。最后，可能就丢了自己。
所以，作为老师，我一直提醒自己，警惕用“表扬“来绑架孩子。无论什么样的孩子，本身都是很可爱的孩子。没必要根据”分数，智力，顽皮程度来区别对待他们。要看到他们每个人身上的闪光点。不要用自己现有的价值观去评判他们。
3、不要受制于别人对待自己的方式。这句话，道理同“人役物，而非役于物”。
我们确实是社交型动物。可能别人的一个冷脸，或者一个漠不关心的眼神都会对我们心情产生影响。可是如果受制于别人对待自己的方式，那么终其一生，只是一个唯唯诺诺的人，无法真正潇洒地活。我们应该让自己的心智强大起来。读后感·不是别人对我们的批评和指责我们都得全盘接受，更无需通过吐槽的方式去缓解心中的幽愤。
取其精华，取其糟粕就够了，没有什么比成长更重要。我们的工作过程中，会遇到各种各样的学生，各种各样的家长，不要因为学生是否喜欢自己，家长是否认可自己的工作，影响了工作的积极性。要记得自己的初衷是因为自己喜欢这份工作，希望给孩子们带去帮助。
4、我们的问题可以分为三类：可直接控制的（问题与自身的行为有关），可间接控制的（问题与他人的行为有关）和无法控制的（我们无能为力的问题，例如我们的过去或现实的环境）
可直接控制的问题：可以通过培养正确*惯来解决。可间接控制的问题：可以通过改进施加影响的方法来解决，例如采取移情的`方式而不是针锋相对，以身作则而不是口头游说。
无法控制的问题：以微笑，真诚和*和来接受现实。这个观点和张德芬提出的“自己的事他人的事老天的事”很类似，不过更官方一些，也更具体一些。
对于自己的（和自身行为有关）的事，我们一定要对自己负责。可以通过培养良好的*惯来变为更好的人。我希望自己的思维模式能转化为“以终为始“。记得自己的初衷，一路执着，不要被道路上其它影响。和他人的相处也一样。话出口之前，要思考一下，这句话能否达到预期的效果，能否对对方产生正面的作用（改掉毒舌的说话*惯）。
至于他人的事，要学会摆正自己的心态。不要期待对方因为自己而改变。更不能因为对方的没有改变而恼怒。不要期望心思不在学*上的学生因为自己而爱上英语。要摆正自己的心态，不去讨厌这样的学生，依然认认真真为他备好每堂课。如果学生因为感受到老师对英语的热爱而爱上英语最好，如果实在不感兴趣，尊重他的选择。
老天的事，那就充分相信命运，以微笑和真诚来面对人生的每一际遇。
正如一个人的杰出并不需要一个完美的人生,一本书的优秀并不因为它所表达的一切都是真理,而是因为他的某些部分表达了可能被忽视的真理.《高效能人士的七个*惯》是一本带有典型的美国精神的书.书中讲的道理通俗易懂,字里行间都带着闯劲和拼搏精神,大力宣扬个人的命运控制受自己控制.随着中国的开放和市场经济的逐渐建立,民众也渴望追求"拼搏"与"成功",一扫先人的儒雅之风.本书在国内风靡一时也不难理解.在读完这本书后,我自己最大的收获是深刻地认识到要提高自己分析和解决问题的能力,必须从改变自己内心深处的价值观,对事物的认知方法以及对竞争环境的理解入手,也就是提高自身的素质,同时辅助一些必要和实用的有效方法.
《高效能人士的七个*惯》中的七个*惯是一个整体,它们相辅相成,既讲到了个人要全力以赴确立目标,进行个人修炼,并由依赖转向独立,从而实现"个人成功",也讲到了要通过建立共赢,换位沟通,集思广益等,促进团队沟通与合作.而不断更新更是涵盖了前六个*惯,督促我们从身心开始完善.其中让我启发最大的是"要事第一"这一种*惯."积极主动"的态度,"以终为始"的愿景,〃要事第一"的把握,"双赢思维"的互赖,"知彼解己"的沟通,"统合综效"的合作,"不断更新"的创造,会使每一个人走向世成功的彼岸.
《高效能人士的七个*惯》为渴望成功的人给出了方法,对于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和决心至关重要,要按照书中所写去做还是很难的.做事的恒心和毅力,决定了成功的可能性.性格决定命运,如果你要改变自己的命运,首先要改变自己的性格.本书没太多提及性格,但频繁的用了"*惯"二字.作者认为*惯是*惯是知识,技能和意愿的交汇.知道自己要做什么,也清楚应该怎么做,更有这个意愿去做,三者的交汇构成个人行事做人的*惯.通过改变个人的*惯,实现个人性格的改变,最终能够改变自己的命运.
以下就七个*惯具体谈一谈感受
*惯一:积极主动
主动积极即采取主动,为自己过去,现在及未来的行为负责,并依据原则及价值观,而非情绪或外在环境来下决定.主动积极的人是改变的催生者,他们扬弃被动的受害者角色,不怨怼别人,发挥了人类四项独特的禀赋--自觉,良知,想象力和自主意志,同时以由内而外的方式来创造改变,积极面对一切.他们选择创造自己的生命,这也是每个人最基本的决定.
如果你不向前走,谁又会推你走呢因此,积极主动的态度,是实现个人愿景的原则.主动积极是书中提及的第一条*惯,作者认为:客观条件受制于人,并不足惧,重要的是,我们有选择的.自由,并且可以对现实环境进行主动积极回应;人要对自己的生命负责,为自己创造有利的机会,做一个真正"操之在我"的人.其中很有份量的一句是"有选择的自由",现代社会的重要特征是:社会的个体拥有选择的自由.每个人都可以选择自己想要的生活,潜规则是不能妨碍他人选择的自由.接着,个人必须为自己的选择导致的结果承担责任.当外界出现刺激时,积极主动的人必须能够根据自己的价值判断做出属于自己的选择,然后给出个人特色的回应.这种自由被视为"人类最终的自由",即在任何环境中,人有能力自由选择自己的态度及回应方式.这给广大没有做出选择的人提供了一线光明和希望.
我们经常说:"我不小心忘记了……,"我迟到,因为……","其实是有原因的……"我们每天都在不停地找借口或是抱怨,其实我们应该主动积极地创造未来,实现梦想.所以,有效能的人士为自己的行为及一生所做的选择负责;他们致力于实现有能力控制的事情,而不是被动地忧虑那些没法控制或难以控制的事情;他们通过努力提升效能,从而扩展自身的关切范围和影响范围,同时积极的心态能让你拥有"选择的自由".
*惯二:以终为始
高效能的人懂得设计自己的未来.他们认真地计划自己要成为什么人,想做些什么,要拥有什么,并且清晰明确地写出,以此作为决策指导.因此,"以终为始"是实现自我领导的原则.这将确保自己的行为与目标保持一致,并不受其他人或外界环境的影响.
确立目标后全力以赴,许多人在埋头苦干时,尚未发掘人生的终极目标,只是为忙碌而忙碌着,未曾洞悉自己心灵深处的所欲所求,也不曾审视过自己的人生信条:你到底要做什么什么是你生命中最重要的你生活的重心是什么只有确立了符合价值观的人生目标,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付诸实现,才有可能获得内心最大的满足.
所有事物都经过两次的创造先是在脑海里,其次才是实质的创造.个人,家庭,团队和组织在做任何计划时,均先拟出愿景和目标,并据此塑造未来,全心投注于自己最重视的原则,价值观,关系及目标之上.对个人,家庭或组织而言,使命宣言可说是愿景的最高形式,它是主要的决策,主宰了所有其它的决定.领导工作的核心,就是在共有的使命,愿景和价值观之后,创造出一个文化.
实际中的创造是由心智来创造的,远期目标决定的是未来,而不是到了未来我们在做什么书中提到了创造的顺序:第一步是规划预期的结果,二是实现预期的结果;区别只在于一个是规划,另一个是实现,但人往往缺乏的是规划,没人去想很远,所以目标管理是很重要的,看了书我也明白了,为什么有的人得不到他们想要的不是因为机遇,也不是因为能力,而是他们根本就不知道自己要的是什么那又怎么能得到呢得到的又是什么呢所以说,活在没有目标的情况下是很悲惨的,这也让我明白了,当我得不到我想要的的时候,问问自己要过吗有多么强烈的想要
目标都可以设定,会写字的人都会,但〖以终为始〗说的是"以结果为目标",因为目标有可能得不到,但结果是一个人一定得到的,所以你希望自己的结果如何,用此来刺激自己,调动自己的主动积极性,这才是好*惯,高效能*惯.
在以往的工作*惯上,我做事总是要问自己目标明确否但也仅局限在做单件事情上,缺乏系统的目标,对事情过程控制不好,经常有头没尾;〖以终为始〗讲了一个"个人宣言",我认为很好,我太缺乏与自己沟通了,不知道自己要的是什么只是就事论事,很多事情都偏离了目标,而我们还在拼命的去常识,这很是低效的.
*惯三:要事第一
〖要事〗第一即实质的创造,是梦想(你的目标,愿景,价值观及要事处理顺序)的组织与实践.次要的事不必摆在第一,〖要事〗也不能放在第二.无论迫切性如何,个人与组织均针对〖要事〗而来,重点是,把〖要事〗放在第一顺位.〖要事〗是我们前一阶段讨论很久的一个概念,多么的好我就不说了,我认为〖要事〗是目标事情,是符合宣言中"以原则为重心"的目标,这样的事才应该被称为〖要事〗,如果弄不懂什么叫〖要事〗,就难以把时间管理好,〖要事〗也做不好.
每个人的〖要事〗都不一样,因为〖要事〗是因使命,价值观来定的,所以〖要事〗是因人而定的,而且事情的重要性是大于时间的,所以紧急不紧急是时间管理的事,而〖要事〗的完成是与〖以终为始〗的延续.
有效能的人会用少量时间处理的紧急,危机事件,他们将工作焦点放在重要但不紧急的事情上,来保持效益与效率的*衡.
"有效管理"是把最重要的事放在第一位的重点管理.先由领导决定什么是重点后,自己掌握住重点并时刻把它放在第一位,以免被感觉,情绪或冲动左右.
*惯四:双赢思维
〖双赢思维〗是一种基于互敬,寻求互惠的思考框架与心意,目的是更丰盛的机会,财富及资源,而非患不足的敌对式竞争.双赢既非损人利己(赢输),亦非损己利人(输赢).我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考(「我们」,而非「我」).〖双赢思维〗鼓励我们解决问题,并协助个人找到互惠的解决办法,是一种信息,力量,认可及报酬的分享.
〖双赢思维〗我认为把人引向了更高的层次,也是做人的境界,似乎更高于佛家学说,既现实又大爱,这一点很难做到,又很容易做到.
大多数人的性格是做不到的,少数性格类似的人努力后会做到,所以〖双赢思维〗是我成熟所追求的目标,是对自己,社会了解的更深的表现,在这一点上,我认为是七个*惯中最难作到的,也直接影响着"统合终效".
在〖双赢思维〗的基本原则和主要思维上都提到了人际关系,我也这样认为,双赢是人赢,而非物赢,那么要不伤害自己还要让双方都好,就必须有两好的人际关系,而书中的"主要流程"的第一点也说了"在勇气与体谅之间实现*衡,以需求共同利益",双赢还要需要勇气和体谅,所以要学会双赢的思维.
具有双赢思维的人,往往有三种个性品格:正直,成熟和富足心态.他们忠于自己的感受,价值观和承诺;有勇气表达自己的想法及感觉,能以豁达体谅的心态看待他人的想法及体验;相信世界有足够的发展资源和空间,人人都能共享.
利人利己观念的形成是以诚信,成熟,豁达的品格为基础的.豁达的胸襟源于个人崇高的价值观与自信的安全感,所以不怕与人共名声,共财势,从而肯尝试无限的可能性,充分发挥创造力和宽广的选择空间.书中提到了互赖,我是这样认为的,互赖是长期的一种合作方式,如果短期的合作,我认为互补比较好,可能更加实用.
*惯五:知彼解己
当我们舍弃回答心,改以了解心去聆听别人,便能开启真正的沟通,增进彼此关系.对方获得了解后,会觉得受到尊重与认可,进而卸下心防,坦然而谈,双方对彼此的了解也就更流畅自然.知彼需要仁慈心;解己需要勇气,能*衡两者,则可大幅提升沟通的效率.在有了〖双赢思维〗的基础上,人就会耐心的去倾听,才会有合作产生,如果没有〖双赢思维〗的思想,就谈不上了解对方和**自己,这一点我做得不好,很多时候别人的话是听不进去的,所以根本就不了解对方的意图,只是一味的认为自己是对的,所以就不可能协作好,
〖知彼解己〗需要的是主动,如果单方面去做是没有效果的,所以了解到此*惯的人一定要拿出诚意来,毕竟大多数人还是使用过去的观念去处理问题.要培养设身处地的"换位"沟通*惯.欲求别人的理解,首先要理解对方.人人都希望被了解,也急于表达,但却常常疏于倾听.众所周知,有效的倾听不仅可以获取广泛的准确信息,还有助于双方情感的积累.当我们的修养到了能把握自己,保持心态*和,能抵御外界干扰和博采众家之言时,我们的人际关系也就上了一个台阶.
*惯六:统合综效
〖统合综效〗谈的是创造第三种选择--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三种远胜过个人之见的办法.它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是称许彼此的歧异,欣赏对方解决问题及掌握机会的手法.个人的力量是团队和家庭统合综效的利基,能使整体获得一加一大于二的成效.〖统合综效〗是一个过程,是一个为了同一个目标研讨的过程,我们目前有两套或者四套五套的方案,惟独缺少第三套方案,意思是说:大家很难达成共识,商讨出大家都认可的一太方案.统合综效是对付阻碍成长与改变的最有力途径.助力通常是积极,合理,自觉,符合经济效益的力量;相反,阻力则消极,不合逻辑,情绪化和不自觉.不设法消除阻力的后果就等于向弹簧施加作用力,结果还是要反弹.如果将双赢思维,换位沟通与统合综效原则整合,不仅可以化解阻力,甚至可以化阻力为助力,"统合综效"就是创造性合作的原则.集思广益的合作威力无比,有当人人都敞开胸怀,以接纳的心态尊重差异时,才能众志成城.
*惯七:不断更新
〖不断更新〗谈到的是,如何在四个基本生活面向(生理,社会/情感,心智及心灵)中,不断更新自己.这个*惯提升了其它六个*惯的实施效率.对组织而言,七*惯提供了愿景,更新及不断的改善,使组织不至呈现老化及疲态,并迈向新的成长之径.对家庭而言,七*惯透过固定的个人及家庭活动,使家庭效能升级,就像建立传统,使家庭日新月异,即是一例.对于〖不断更新〗这项,我认为是要懂得去学*和自我批评,还要从以上四个方面去总结,不能停留在做完一件事再总结的层面,这是不够的,应该全面审视自己,提高自己的素质与素养就在提高整体,提高前面提到的六个*惯,这一切是相辅相成的.我们要懂得磨练自己.生活与工作都要靠自己,因此自己是最值得珍爱的财富.工作本身并不能给人带来经济上的安全感,而具备良好的思考,学*,创造与适应能力,才能使自己立于不败之地;拥有创造财富的能力才是真正的财富.读书的根本目的是为了学*前人和他人的经验,是为了把握更多有用的知识和技能.只有把从书中学来的东西用到实践中,才能真正达到读书的目的.在今后的工作中,我将会通过不断的努力和探索,通过培养这七个*惯,我相信我可以循序渐进地获得不断的进步,逐渐成长为一位真正高效能的优秀教师。
接触到这本书的机缘，是省公司的入企培训，老师送给我们每个人一本。初看书名和封面，以为只是本普通的成功学之类的书，读下来完全改观，甚至拍手称赞。
书上一开始就讲，变化的世界，不变的原则。用中国的老话讲，就是万变不离其宗。道理谁都懂，遇上事的时候谁也会怕。所以作者告诉我们，不要怕，每个人为人的原则就是他在俗世沉浮的定心石。
这本书在一个特殊的时期，出现了在我的视野里，让我有很大的感触。我于今年6月份刚刚离开校园，开始逐渐成为一个更多与社会接触，并将很快融入社会的人。
从书里，以及个人认知中，我了解到，当今社会对人的要求变了，二战之前我们的社会推重个人品德，但如今大家只讲个人魅力。但是“个人魅力”岂是说有就有，苦苦追求而不得者，往往走上一条歧路，练了一身糊弄别人的障眼法，它赋予你各种手段去取悦、迎合、征服对方。可是表里不一的人总有见光死的那一天，大风大浪之下，伪善的人总会暴露出真实的想法。
“生活就应该坦率地面对自我”，我就自己的体会而言，作者苦口婆心第一章就摆明这个道理，下笔相当真诚。
在个人原则确立的基础上，一个人还需要在身体，精神，智力和人际方面坚持不断地进行磨炼。走上工作岗位的今天，时间这个维度变得越来越可见。几乎不再使用“没时间”这样的借口。事实上我可能不是没时间，而是不想做。
除此之外，有一个点特别触动我，就是关于聆听的告诫。看过书里的阐述，才明白“聆听需要情感力量的支撑，需要耐心、坦诚和理解对方的愿望，属于品德的高级范畴。相较之下，以低投入的情感给出“高高在上”的建议要容易得多。”
作者告诉我们，倾听别人的同时，自己也能看到很多，包括我们心中已有的.答案。而我们的聆听到底真诚不真诚，说话的人马上就能察觉的到。
理解了这些之后，我就开始尝试作出一些改变。以前自己往往陷于敷衍着去听，争抢着去表达自己，并且试图将自己的思想强加于谈话者之上的怪圈。
在知道自己这个不好的*惯后，和同事朋友交流的时候总是不断的提醒自己去用心感受他的感受，知道他真正想表达的情绪。
现在，我开始学着放下自己的想法，倾力得去听对方的意思，事实上也找到了新的感受。那样感觉很奇妙，就好像你在聆听的过程中让别人进入了你的内心，你自己退到一个很脆弱的位置上，可你却拿到一张入场券，经历了一场你在时空界限内原本无法参与的事件。这样的感受如此丰富，令人感恩。
“人的行为总是一再重复。因此卓越不是单一的举动，而是*惯。”——亚里士多德
在知识大爆炸的21世纪，似乎每个人都在追求高效，追求成功，这也让《高效能人士的七个*惯》成为了一部永恒的畅销书，该书所介绍的七个*惯分别是积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合综效以及不断更新。这七个*惯看上去似乎是老生常谈，*淡无奇，但其实它们相辅相成，且最重要的点都在于付诸行动。然而现实情况是对于我们大多数人来说，定目标容易，付诸行动难，我们在心里或是在朋友圈立完了各种Flag，比如早睡早起、减肥、每天跑步、阅读等等，然后，就没有了下文。最后只能感叹一句“立志早起（减肥）由得我，只是行出来由不得我。”
其实很多时候不在于我们想不想，而在于我们有多想。
之前有段时间我特别想晨跑，但担心自己不能早起，于是我下载了一款闹钟APP，将关闭闹钟的方式设置为在宿舍阳台对着门拍一张照片，并且我在前一天晚上就将运动衣放在了床头。当我换好了衣服，并且已经起床走到了阳台，此时大脑基本已经清醒，不去跑步都难。当然，如果你照着我说的方法，做完了这些，却又爬上了床去睡回笼觉的话，那直接忽略这一段吧！
所以，我个人认为，对于许多优秀的*惯我们无法养成的原因在于我们还不够渴望，我们对自己还不够“狠”，我们的内在还未更新。然而，就像书中说的，“谁也无法说服他人改变，我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情或说之以理，我们都不能替别人开门。”
“人生最值得的`投资就是磨炼自己。”如果你真的想要提升自我，那就从现在开始由内而外地造就自己吧！在书的最后一章中有这么一段话：上帝行事由内而外，尘世行事由外而内；尘世让世人摆脱贫困，耶稣则先让世人摆脱内心的贫穷，然后由他们自己摆脱贫穷；尘世通过改变环境来造就人，耶稣则通过改变人来造就环境；尘世塑造人的行为，而耶稣改变人的本质。
读了史蒂芬·柯维博士的《高效能人士的七个*惯》使我受益良多，非常深刻的触动，可以使人的思想境界提高了。
他在书中介绍如何培养良好的*惯以修养品性，并用实例阐述如何更好地为人处世。
一、关于个人成功的三个*惯
书中提及的前三个*惯是针对事情需要养成的*惯。史蒂芬·柯维博士将其总结为关于个人领域的成功：从依赖到独立。
积极主动的态度是实现个人目标的原则，很多事情是需要我们主动去创造、规划，如果每天都是被动、消极，不好好考虑要做什么，更不采取任何实际上的行动，将永远无法成功。所有我们应该要主动去考虑自己想干什么并付诸行动。
有效能的人士总是积极主动地选择自己要做的事情，并为自己的行为负责。这种“负责”的精神就是书中所说的“以始为终”。许多人一开始确实“积极主动”地确定了目标，但在埋头苦干的过程中，便渐渐淡忘了做事的初衷，事情便成了虎头蛇尾。所以史蒂芬·柯维博士建议，在完成事情的`整个过程中要确保自己的行为与目标保持一致，全力以赴，在正确的时间做正确的事，并把事情做对。
史蒂芬·柯维博士并建议我们凡事要分出主次，这个*惯作为自我管理的原则，完全要靠自已来掌握和坚持。以往的自己偶尔会为一些琐事而破坏了原有计划，如此看来，以后需要分清次要事情上的牵绊，时刻集中精力于急要事务。
二、关于公众成功的三个*惯
拥有好的人际关系等于为自己铺*了更多的道路。想要在公众领域取得成功，必须经历一个从独立到互赖的过程，拥有双赢思维，能够知彼知己，并懂得综合综效。
主动了解对方，知彼知己并对自己性格做出清楚明了的剖析，争取让对方了解自己。这一原则是进行有效人际交流的关键，也是造就“双赢”必不可少的一点。
在双方有了充分的相互了解后，就需要将各自的力量集合在一起，即利用“综合综效”。综合效益是有效而正确的原则，其成效超出此前的所有*惯，代表了互相依赖的环境中的高效能，代表了团队协作和团队建设精神，能让团队成员通过合作实现创造。
三、不断更新，*衡自我素质的*惯
自我提升和完善的过程必须包括天性中的所有四个层面：身体、精神、智力、社会/情感。每个层面的更新都很重要，因此只要*衡好四个层面的更新进度，才取得理想的效果。
具备良好的思考、学*、创造与适应能力，才能使自己立于不败之地，也就是说，创造财富的能力才是真正的财富。
可见，七个*惯是相辅相成、缺一不可的。将*惯贯彻到实际的工作生活中，我们才能循序渐进地获得实质性的变革，成为真正的高效能人士。所以读了《高效能人士的七个*惯》这本书给我的感触非常深。
本章读书笔记总结：
1-2：从教育孩子、研究相关书籍中，我发现了品德的强大影响力，也认清了自己内心深处的价值观，但我发现这与现代追求捷径的速成哲学相去甚远。多年来，我向他人传授七个*惯，自信很有效，但总是发现这些知识与现代流行的思想不同甚至相悖，现在我对其中的原因有了更深层次的认识。我并非说个人魅力那套技巧性不同，有些要点也很重要，但它居于次要地位，而非首要。
3-5：即使我玩弄技巧让他人相信我，但长远来看，我迟早会败露。只有心存善念，才能让技巧有生命。这就像考试临时抱佛脚，偶尔可蒙混过关，但要想精通，必然要付出很多功夫。耕种也是如此，春天夏天享乐，却想要秋天收获这是不可能的。一分耕耘，一分收获，没有捷径可走。
6-9：人际关系和人类行为是基于收获法则的自然系统。靠一时的人际关系技巧，可以骗得人一时的好感与信任，但是迟早败露，矛盾迟早会浮现。只有基于品德，才能建立根深蒂固的信任。即使有些人品德很好，沟通技巧不足，但那也是瑕不掩瑜。归根到底，我们的本质比言行更有说服力。有些人，我们是绝对信任的，不论他们是否能说会道，因为我们绝对相信他们的品行。
总结：人际关系中，品德居于首要地位，技巧是次要的。没有品德，有再多的技巧也没用。人际关系如农民播种一样，一分耕耘，一分收获，来不得半点马虎。
心得感悟：
仍然记得，大一上学刚读到这一节时候的感觉。醍醐灌顶，感觉走上了正道。因为刚上大学那会，自己并不善于人际交往，其实，回过头来看，刚上大学的'学生，大部分都不擅长这方面，因为过去的教育并不重视这块。所以，刚上大学，几乎每个人都希望自己成为一个巧舌如簧，能说会道的人，也就是所谓的“会来事，会做人”等。大环境就是鼓吹书中所说的“人际关系”中的技巧。看到作者这样的观点，我心里很是赞同，很是欣慰，感觉碰到了知己。
——《高效能人士的七个*惯》读后感10篇
天气炎热，工作量大，但是销售额确没有得到相应的.增长，收入不高，员工士气低落，如何提高员工的积极性，是现在首先需要解决的事。
基于这个问题，我有机会读了这本书，从中我们或许可以找到一个解决问题的路径。下面我就从这本书中学的一种*惯于大家分享一下，高效能人士的七个*惯——积极性。
要想解决这个问题我们先来了解一下什么是积极性。积极主动不仅指行事态度，还意味着人一定要对自己的人生负责，个人行为取决于自己的抉择，而不是外在的环境，人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。
了解了积极性，我们再来聊三个问题；其一、是什么影响了人的积极性；其二、我们面对的问题是什么，怎么解决；其三、我们该怎么做；
其一、影响人积极性主要来源于三个论点，是基于我们在面对环境或者问题时的反应，也可以说是用来解释人性的三种观点。第一是基因决定论，认为人的本性是由祖先遗传下来的。比如说，一个人不善于言谈，那么会说是遗传原因，因为他父亲就是这样；
第二是心理决定论，这个是强调人的本性是有父母的言行或者小时候受到的教育决定的。例如一个人不敢与陌生人说话，是因为小时候留下的阴影；
第三、环境决定论主张环境决定人的本性，也就是说周围的人与事，经济状况、国家政策都可能影响到。例如一个人会因为今天是晴天或者阴天来影响自己的心情。了解这三个论点可能让我们更容易分析我们面对的问题，从而找到解决的办法。
我们面对的问题可以分为三类：其一是可直接控制的（问题与自身的行为有关）——这个问题可以通过培养正确的*惯来解决，这个关系我们日常管理的现象是我们的时间管理、个人魅力、知识储备、身体健康等方面，都是可以通过自我约束达到的。
其二是可间接控制的问题（问题是与他人的行为有关的）可以通过改进施加影响的方法来解决。例如，管理员工的日常考勤、业绩达成层面，以身作则的管理方式可能比制度与说教更为有效。
其三是无法控制的问题（我们无能为力的问题，例如过去，和现在面对的问题）对于这样的问题我们要做的就是调整好我们的心态，微笑面对即将到来的一切，兵来将挡水来土掩。
了解了以上的三个层面，那么我们怎么才能做一个积极主动地人呢？
第一步、直面自己，真正认识解决问题的本质，那就是当问题来临时我们做出的反应是由我们自己决定，我们要学会正面面对；第二步是加强自我修养，保持学*力，日常表达是把如果变成我可以模式；第三步是做出承诺，养成立即行动，言出必行的*惯；第四步是把以上的模式坚持30天，变成*惯。
圣雄甘地曾经说过：除非拱手相让，否则没人能剥夺我们的自尊。人与动物不同之处在于，当问题来临时，鸵鸟会把头埋入沙堆，而人会选择不同的应对方式，让我们露出灿烂的笑容积极面对未来的每一个挑战，祝大家在下半年取得优异的成绩！
读过这本书后，我发现书中讲解的七个*惯更像是一个高效人士的构成。这七个*惯对人性格上进行重塑，如果养成这七个*惯，人生路上也能少走很多弯路。
一，积极主动
回想曾经的自己，真的只是在被动学*，没有学*的目标，漫无目的。老师教哪学哪，作业做哪就做哪。要是学*上自己能够积极主动，我想我能有更好的成绩。书中的积极主动，不是狭义的，不只是态度上，行动上的，它更多的是先从思想上入手，自己对事物的全貌主动的预测，且自己也有后续行动的措施，然后积极主动，绝不动摇地去执行，并不断调整，直到取得自己想要的结果。
二，以始为终
想想自己所做的那些事有多少是坚持到底的，真的是少的可怜。如果我能将那些想做的事情坚持到底，我想我能学得更好，书中以始为终，在我理解看来她就像是指路的灯，告诉我目标是哪，提醒你坚持下去，首先我们要知道自己想要什么？确定自己的目标后，再根据自己想要的制定计划，步步为营，如果没有以始为终的结果导向思维，若是走一步看一步，那肯定是行不通的，这样你无法确定自己走的路是不是对的。
三，要事第一
生活中事情繁杂，大致分为，重要紧急，重要不紧急，不重要紧急和不重要不紧急的四大类。我们往往是不知道怎么分配时间，而导致时间花在了不该花的事情上，而那些要事一个也没完成。书中的“要事第一”，是指把时间分配给重要的事情，而不是紧急的事，不管每天被紧急的事情如何缠得无法脱身，也要抽一点时间出来干自己重要的.事情，毕竟一个人的时间和精力都是有限的，所以我们要妥善安排，分清主次。这样可以做到事事有条理，从而不会忘记最重要的事情。
四，双赢思维
人们都是自私的，只要没有波及自身利益自己就不会有过多的想法，但这种想法是危险的。“双赢思维”简单来说就是你好，我也好，大家更好。在一个集体里面，只有集体好了，个人才能更好，每个个人都应尽力去维护集体，最终受益的也还是个人。而反过来也一样，正所谓“一荣俱荣，一损俱损”。双赢思维，鼓励我们相互协作解决问题，并找到互惠的解决方法。
五，知彼解己
我们处事的时候往往自以为是的去判断事物，去评价工作，别人犯错也是一味的以自己的角度去评判别人。在交流中也是以自己的经历观念去对别人的观念进行评价，这是一种低效率的交流情况。这种情况下，集体效能就不能有效的发挥出来。如果我们大家都能学会换位思考，以此来加强团队战斗力和协作精神，关键时刻能互相协作打硬仗，通过每个人的切实努力，我们可以发挥出更强的能力。
六，统合综效
做什么事一个人的力量是有限的，只有懂得合作才能将效率最大化。书中指出，既不按照自己的方式，也不遵循别人的方式，而是通过合作创造出1+1＞2的高效方法，一个人不能解决的问题，可以通过大家综合讨论进行解决，充分发挥团队的力量。一个人可以走得很快，但一个团队可以走的更远。
七，不断更新
人生最值得投资的就是磨练自己，因为生活与服务人群都得靠自己，这是最珍贵的工具。只有具备良好的思考学*创造与适应的能力才能利于不败之地。就像拥有才拥有财富，并不代表经济独立，只有拥有创造财富的能力，才具有真正可靠的经济实力。我们要不断更新的四个方面，身体方面：适当运动，有助于健康；精神方面：荡涤心灵的尘埃；心智方面不停的自我教育；社会情感方面：历练待人处事之道。
这七个*惯是一个整体，积极主动的态度，以始为终的愿景，要是第一的把握，双赢思维的互赖，知彼解己的沟通，统合终效的合作和不断更新的创造他们相辅相成。
本周，我们共读的是《高效能人士的七个*惯》*惯四——双赢思维。Steven已经在文中解释得非常明白，自己/对方+赢/输组合的4种模式中，只有双赢的情况拥有巨大的长期价值。
“双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。”这是柯维博士在书中对双赢者的描述。
不把世界看成一个零合游戏场，而是有足够的蛋糕可供分配。双赢，是一起把蛋糕做大，而不是去抢别人的蛋糕。基于此，我有两个不同的观点，和大家探讨！
01、优胜劣汰的黑暗森林法则何解？
其实，最开始看到“双赢”这个概念的时候，我就想到了科幻作品《三体》里的“黑暗森林法则”的观点，它基于作者笔下的宇宙文明两条基本公理：
1、生存是文明的第一需要。
2、文明不断扩长和扩张，但宇宙中物质总量保持不变。
于是，文明与文明之间，相互不可见，不主动寻找（增加暴露自己的风险），只要发现，不接触，远距离毁灭是最好的解决方案。这像极了黑暗森林，有多个猎人，都有枪，相互之间有好有坏，为了保全自己，只能是隐藏在黑暗中，只要有光或者声音，就直接开枪。
和这个观点相似的，在社会心理学中，另一个概念叫零和博弈（zero-sumgame），又称零和游戏，是博弈论的一个概念，属非合作博弈。指参与博弈的各方，在严格竞争下，一方的收益必然意味着另一方的损失，博弈各方的收益和损失相加总和永远为“零”，双方不存在合作的可能。
这个概念背后隐藏的逻辑是，“世界”是一个封闭的系统，财富、资源、机遇都是有限的，个别人、个别地区和个别国家财富的增加必然意味着对其他人、其他地区和国家的掠夺，这是一个“邪恶进化论”式的弱肉强食的世界。
这个角度，貌似和Steven的观点相悖了啊？其实不然。
我仔细想了想，任何事情都不应该二元对立地来看待。同样，任何一个概念，也应该因地制宜，因时制宜，甚至因人而异。
以上的概念，并未明晰是什么样的语境背景。如果这么界定就很明晰了：
1、除了零合游戏，还有负和游戏、或是正和游戏，语境很重要。
2、“互惠共赢”的语境，是基于“双方合作”的基础。
3、与合作相对的是竞争；“在有限的资源里，如何竞争”则完全是另一个话题。
4、对21世纪的地球人类来说，“资源”相对“无限”。（三体里说的资源有限，讲的是宏观宇宙物质总量，不可同日而语）
5、在目前“资源相对无限”的情况下，基于双方合作的基础上，尤其是商业领域，“互惠共赢”是最有长期价值的事情。
经过以上一番发散思考，优胜劣汰的黑暗森林法则，仅存在于“资源有限”的竞争语境之下。而本章Steven讲述的是“互惠共赢”，是资源相对无限的合作语境。
02、合作语境下的互惠共赢
从历史的角度来看，人类的发展史就是为了“更好地生存”。而不断抱团变革的历程。从原始社会的群居，到后来的采集文明、狩猎文明、农耕文明，人类是通过打破一个个小团体、小氏族、小部落的边界而建立了整个文明史，推动人类社会的车轮滚滚向前。这是合作。
合作建立在一个前提下，就是互惠共赢。而互惠共赢又建立在另一个重要的前提下，就是你相信“资源是无限的”，你相信与他人合作，“赢”的东西会更多。
《人类简史》里，提到一个观点：人类祖先开展合作，建立在“集体想象”的基础上。这个“集体想象”逐渐创造出了神话、图腾、文字符号、政治原型，其中发展出的最重要的三个普世共同体是：宗教、货币、帝国（可无限扩张和自我复制的政治模型）。也就是说，人类祖先正是因为集体相信，才凝聚到了一起。
虽然我的头脑和意识告诉我，OK，Steven说得确实很有道理，而且我在头脑层面也确实认可在这个语境下的道理和逻辑。我当然知道，合作共赢是多么重要，没有它，就不可能有企业，不可能有国家甚至是整个人类文明。但好歹也算学了两年心理学，我总还是有种隐约模糊的觉察：在头脑意识不到的地方，在潜意识深处，我对“合作共赢”好像是有限制性信念的。换句话说，我的头脑告诉我要这么相信，但潜意识却是半信半疑。这也是为啥我一边读书，一边脑子里自然就联想到黑暗森林法则的原因。
这个限制性信念是什么呢？它来源于哪里？我应该怎么破除它？
自由联想的时候，我就想到了以前上学的时候。所有的老师和家长都会告诉我们：录取名额是有限的，高考就像独木桥，一定要竞争。想必大家或多或少都有过这样的时刻：无意识地把自己的同班同学当做是竞争对手，然后导致的结果就是：遇到疑惑了，自己闷着，总之是不会和同学讨论的。高中的学*就像是一段孤独的朝圣。直到现在，我再去仔细觉察的时候，也还是会发现，偶尔自己和同事、朋友相处的时候，潜意识里总有个要“一较高下”的封闭概念浮出来。
这是我的限制性信念，我重新反思了下，这么定义会更清晰：
1、高考具有局限性，只是在那个特殊环境下的特殊场域而已。不代表整个世界。
2、作为一个**，“世界”的定义可以无限大。
3、竞争时需要展现力量。合作时需要互惠共赢。Steven也谈到了建立共赢的品德、关系、协议、制度的重要性。
4、判断何时、何地、如何竞争与合作，这需要智慧。也是我要不断学*和思考的。
任何的限制性信念，觉察到它，并及时修订更新，其影响不攻自破。
高效能人士的七个*惯这本书在我家的书柜中已躺了十年了，十年前看过，看完后激动了一段时间，但印象已经不深了。听完张总的精彩讲课后，联系自己目前的工作和生活，真的有了很多新的感悟。
一本书的优秀并不因为它所表达的一切都是真理，而是因为他的某些部分表达了可能被忽视的真理。《高效能人士的七个*惯》是一本带有典型的美国精神的书。书中讲的道理通俗易懂，字里行间都带着闯劲和拼搏精神，我自己最大的收获是深刻地认识到要提高自己分析和解决问题的能力，必须从改变自己内心深处的价值观，对事物的认知方法以及对竞争环境的理解入手，也就是提高自身的素质，同时辅助一些必要和实用的有效方法。
做事的恒心和毅力，决定了成功的可能性，性格决定命运，如果你要改变自己的命运，首先要改变自己的性格。通过改变个人的*惯，实现个人性格的改变，最终能够改变自己的命运。
以下就七个*惯我觉的自己没做好的方面具体谈一谈感受：
*惯一：积极主动
主动积极即采取主动，为自己过去，现在及未来的行为负责，如果你不向前走，谁又会推你走呢， 因此，积极主动的态度，是实现个人愿景的原则，。我们经常说："我不小心忘记了……， "我迟到，因为……"，"其实是有原因的……"我们每天都在不停地找借口或是抱怨，其实我们应该主动积极地创造未来，实现梦想。所以，有效能的人士为自己的行为及一生所做的选择负责；他们致力于实现有能力控制的事情，而不是被动地忧虑那些没法控制或难以控制的事情；他们通过努力提升效能，从而扩展自身的关切范围和影响范围， 同时积极的心态能让你拥有"选择的自由"。
*惯二：以终为始
高效能的人懂得设计自己的未来。他们认真地计划自己要成为什么人，想做些什么，要拥有什么，并且清晰明确地写出，以此作为决策指导。因此，"以终为始"是实现自我领导的原则。这将确保自己的行为与目标保持一致，并不受其他人或外界环境的影响。
*惯三：要事第一
有效能的人会用少量时间处理的紧急，危机事件，他们将工作焦点放在重要但不紧急的事情上，来保持效益与效率的*衡。。而我在工作中，感觉每天都很忙碌，发现工作效率很差，并没用合理的安排自己的时间，经常被一些繁琐却不重要的事情耽误了最宝贵时间，连锻炼身体的时间都没有了。如果弄不懂什么叫〖要事〗，就难以把时间管理好，〖要事〗也做不好。
*惯四：双赢思维。
*惯五：知彼解己
*惯六：统合综效
*惯七：不断更新
对于〖不断更新〗这项，我认为是要懂得去学*和自我批评，不能停留在做完一件事再总结的层面，这是不够的，应该全面审视自己，这样自己才能得到进步。 读书的根本目的是为了学*前人和他人的经验，是为了把握更多有用的知识和技能。只有把从书中学来的东西用到实践中，才能真正达到读书的目的，通过这次张总讲课深入的学*和总结，。在今后的工作中，我将会通过不断的努力和探索，通过培养这七个*惯，我相信我可以循序渐进地获得不断的进步，逐渐成长为一位真正高效能的人。
《高效能人士的7个*惯》是美国富兰克林柯维公司创始人史蒂芬·柯维博士所著，书中论述涉及每个人的事业、婚姻、家庭、生活、教育等诸多方面的内容，据称此书在美国影响力*次于《圣经》。
如柯维博士在书中所说“人们是如此的相似，又是那样的不同”。
为了生计或实现自己的理想愿望，现代人每一天都在忙忙碌碌中度过。可是，如果细心观察一下身边的人，每个人的工作效能是不同的，效能差异源于*惯的不同。
柯维博士认为*惯是知识、技巧与意愿相互交织的结果，知识是理论范畴，即“做什么”以及“为何做”，技巧告诉我们“如何做”，意愿促使“想要做”。
养成一种*惯，三者缺一不可。要通过阅读观察来学*结规律和方法，同时要通过实践获得技巧，更重要的是要打破思维定式，依照意愿去做该做的事。
以下7个*惯原则据说是密不可分，相辅相成。
1、积极主动——个人愿景的原则，即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，（而非情绪或外在环境）来下决定，创造改变，积极面对一切；
2、以终为始——自我领导的原则，个人、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投注于自己最重视的原则、价值观、关系及目标之上；
3、要事第一——自我管理的原则，即实质的创造，是你的目标、愿景、价值观及要事的组织与实践；
4、双赢思维——人际领导的'原则，双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种信息、力量、认可及报酬的分享；
5、知彼解己——移情沟通的原则，当我们改变以回答的心态，而以了解对方的心态去聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系，知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能*衡两者，则可大幅提升沟通的效率；
6、统合综效——创造性合作的原则，统合综效是创造第三种选择，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三种远胜过个人之见的办法，它是互相尊重的成果，使整体获得一加一大于二的成效。
7、不断更新——*衡的自我更新的原则，在四个基本生活方面，即生理、社会、情感、心智中，不断更新自己，这个*惯提升了其它六个*惯的实施效率。
《高效能人士的七个*惯》是美国作家史蒂芬·柯维写的一本教育类型的书。这本书以作为美国公司员工、*机关公职人员、军队官兵装备书而出名，*青年出版社甚至将这本书称为“在美国影响力经次于《圣经》”。我认为这本书可以有它这样的成功是因为它彻底的改变了读者对自己思维的理解。它让读者们认真思考：为什么我会有这样的思想，有这样的行动？
这本书告诉我们最重要的一点就是内心品德的重要性。在现在的社会中，很多人都为了成功而改变自己的外表。比如说，很多课程就教那些领导者如何微笑、如何着装、如何让别人喜欢自己等等。这样的个人魅力却也是表面的，因为他依靠欺骗和玩弄。柯维告诉我们这样的表面的行为并不能达到真正的成功。真正的成功来自于内心品德的强大，就像发自内心的、真诚的友好要比一个机械化的微笑和优美的着装更能说服别人。这也就体现出了现在社会的一个问题：重点从对内心的培养转移到了对外表的注重。这样的转移会让人们更难获得成功。
这本书告诉我的第二点就是人必须以原则为中心才可以高效和成功。原则是指引我们行动的价值观。原则指引着我们的思想，而思想引导着行动。有些原则无法否认地给人们带来成功和幸福，比如公正、安全、勤劳等等。如果我们所有的行动都是以这些原则作为标准，那我们就更可能获得成功和幸福。但是如果我们忽略这些原则，那么效率也许就会变低。
用一个例子来说明：有了付出才有收获是无法否认的事实，正如没有耕地就没有收获似的。如果我们把它作为一个价值观，一个原则，并让它来指引我们的行动，那么我们在解决问题的时候，我们就不会因为去尝试各种各样的捷径而浪费时间，而是踏踏实实地解决这个问题。这时我们就会更成功、更高效。因此我自己创建了一些我认为可以帮助我成功的原则，比如勤劳和诚实。如果我要做的事情与这些原则互相矛盾，那我就会立即放弃做那件事来避免走弯路。
“七个*惯中”让我印象最深刻的*惯就是积极主动。作者相信的是一个人环境对他的影响是有限的。不同的人在同样的环境中作出的反应是不同的。柯维提倡的就是不能让环境对我们造成太大的影响，而是鼓励我们去积极的改变这个环境和调整自己来得到最大的成功和效能。比如在我们学校，我们经常会听到“我现在的成绩就是全是因为我的老师太差了”之类的抱怨，但是其实老师对学生的影响是很有限的，所以同样的老师会有不同成绩的学生。我们都会下意识的去怪我们的环境，并以此把指责从自己转换到了环境，却没有意识到我们自己才是我们成功或失败的主要原因。这让我更清楚和正确地看待环境与成功的关系，并让我更容易地总结我失败的原因。
虽然我对这些复杂地概念的理解仍然是很初步的，但是这本书对我的正面影响已经是是十分巨大的，因为它让我更容易地做出正确的行动。
在读完了这本书以后对我的影响很大，在这本书当中作者强调以原则为中心，以品德为基础，进行能达到个人效能和人际效能的“由内而外”的修炼。本书一共分为四个部分和十个章节，分析如下:
在第一部分当中主要写了“重新探索自我”从由内而外的造就自己，首先，从自身的品德做起。随着社会的发展，人们对成功的基本观念也发生了改变，由重视“品德”转而强调“个人魅力”，即成功与否取决于个性、社会形象，以及维护良好的人际关系的圆熟技巧。这种思潮朝两个方向发展：一是看重人际关系与公关技巧；一是鼓吹积极进取心态。过分的强调个人魅力有时甚至不顾及道德原则，毫不避讳地鼓励玩弄手段，欺骗他人，柯维对这种现象痛心疾首，提出在短暂的人际关系中，有时你的确可以凭借个人魅力畅行无阻，但是，“光有技巧还不够”，相对于一些次要优点，只有道德才是沟通的利器。事实上，很多具备次要优点的人，也就是社会公认有才华的人，往往欠缺基本的道德。内在的本质比外在的言行更具有说服力，惟有修养自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快乐。其次，要认识自己的“心灵地图”。柯维说，人脑海里有许多的地图，但我们可以将其分成两类：一是关于现实世界的，一是有关个人价值判断的。显然，第二种说法只是“地图”一词的引申意义，是指心灵的地图。
在第二部分主要讲了个人的成功要从依赖到独立，也就是三个*惯:积极主动、以终为始、要是第一。积极主动即采取主动，为自己过去、现在和未来的行为负责，并依据原则和价值观，而不是根据情绪和外在环境来下决定；所有事物都经过两次创造，先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心专注于自己最重视的原则、价值观、关系及目标之上。要事即实质的创造，是梦想(你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序)的组织和时间。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。
第三部分主要讲了公众的成功:从独立到互赖，简单的可以理解为互相帮助，合作共赢，人作为一个独立的主体，离不开大众的发展，通过合作的方式获得更大的效益。要想在工作当中跟对方合作首先就要了解对方的需要，知彼知己才能百战百胜，与对方开启真正的沟通，坦诚相待，获得对方的尊重和信任，还要有勇气，则可大幅度提升沟通的效率，实现1+1＞2的成效。
第四部分主要讲了不断更新，不断更新谈的是，如何在四个生活面向(生理、社会、情感、心智及心灵)中，不断更新自己，这个*惯提升了其他六个*惯的实施效率。对个人及组织而言，不断地更新及不断地改善，使之不致呈现老化及疲态，并迈向新的成长路径。
最后，我们如何成为高效人士？
1.养成主动去改变环境的观念，把自己的影响范围尽量扩大到关切范围；
2.确立明确的目标和自己的价值观，并且在做决定时知道什么对自己更重要，并放大期望周期朝着目标前进；
3.制定计划，学会对紧急但不重要的事情说不，每周有重点，并且花一点时间在以2位中心目标的重要但不紧急的事情上；到对人：4.正直诚恳的对待每一个人，所谓loser心态就是想着损人利己或者损己利人，遇到冲突时要尽量找到对双方都有利的解决方案，利人也是利己；
5.主动倾听去理解别人的想法而不是好为人师或者进行价值判断，并且承认人与人之间的不同；
6.最高级的沟通是大家都对事不对人，能坦诚的表达自己的观点，集思广益，为同一个目标而头脑风暴，找到更好的方案；
7.锻炼身体、忘记过去、常读常新、真诚待人，不断学*坚持。
记得新员工入职时，公司给每人发了一本“高效能人士的七个*惯”，并邀请公司的培训讲师给大家讲解相关内容，作为新员工培训的一部分，培训完后，对本书只是有一些基本的了解，书中的很多思想及做事的准则并没有对工作起到帮助。有几点原因：
1、刚步入职场，对工作的*惯和方式并没有太多的认识和理解，依然保留着学生的气息；
2、缺乏对事物的思考，更多的是凭直接感觉、自我的行为*惯和价值观在做事，并没有形成比较系统的做事风格和*惯；
3、可能跟从小接受的*式教育有关，不管是做事情还是思考问题喜欢被动接受，而不是主动的去思考、去获取、去结合实际探索；
4、天生对西式的观点和思想不感兴趣，这也是培训完之后感觉没啥作用；
5、跟培训老师及公司的培训体系有关，更多的是偏理论性质的讲解，没有过多的结合工作实际及*本身的文化进行融合讲解，培训的效果不太好；
一转眼，五年多过去了，对于工作的认识和理解加深了不少，经历了非常多的困难险阻；对于生活的感悟和思考也加深了不少，经历了非常多的风风雨雨。重新阅读本书，作者书中的观点，也让我更多的在反思工作和生活，养成读书的好*惯，不断思考和总结，终会不断进步和提高。
本书主要分为三部分，第一部分为重新探索自我；第二部分为个人领域的成功，从依赖到独立；第三部分为公众领域的成功，从独立到互赖；第四部分为自我提升和完善。
第一章，由内而外全面造就自己。本章一开始就抛出了很多问题，并研究了很多思想相关的文章，重点是让大家明白到底什么才是我们应该恪守的原则和做人做事秉持的根本。当前社会发展太快，物欲横流，社会浮躁，很多人都想用快速的、捷径的、自认为合理的方式去满足各种内心的欲望，却忽视了内心真正需要坚持和遵守的基本原则。中华文化源远流长，我们民族能一直繁衍至今，老祖宗留下来的一定是交给我们做人做事的根本，诚信道德、敬天爱人、知行合一、互敬互爱、尊老爱幼等。我相信我们只有真正的不断领悟这些并坚守这些，才能把事情做得更好，才能把企业经营的更好，才能把*发展的更好，没有捷径。
第二章，七个*惯概论。*惯的养成挺难的，*惯需要知识、技巧和意愿。人类成长过程会经历三个阶段，依赖期（以你为核心）、独立期（以我为核心）和互赖期（以我们为核心）。依赖期到独立期，我们需要养成三个*惯（积极主动、以始为终和要是第一），独立期到互赖期，我们需要养成三个*惯（双赢思维、知彼解己和综合综效），互赖期之后，我们需要养成不断更新的*惯，将之前的六个*惯融会贯通，不断进化。作者表述的产出与产能*衡原则，其实又何尝不是我们做人做事的基本原则，其实在这方面，老祖宗早就跟我们留下了很多。道德经、王阳明心学等经典著作里都有提及。凡是要按照其规律和原则做事，不可过度。拔苗助长、杀鸡取卵、饮鸩止渴等谚语故事就是明显的打破了*衡的原则，导致失败，这种例子数不胜数。
第三章，*惯一：积极主动。个人愿景的原则。人性的本质是主动而非被动的，最令人鼓舞的事实，莫过于人类确实能主动努力以提升生命价值。在刺激与回应之间，人类有选择的自由，包括自我意识、想象力、良知、独立意志。变被动为主动，扩大自己的影响圈，做出承诺并信守诺言。人之所以为人，就是因为我们有区别于其它动物的意识，这种意识潜在变现一定是积极主动的，我们历史上也有很多积极主动去改变的典例，愚公移山、大禹治水等，都是积极主动去改变自然应对困难的故事，所以说积极主动是做事的基本原则，自暴自弃、消极应对只能使得事情越做越糟。
第四章，*惯二：以终为始。自我领导的原则。和内在力量相比，身外之物显得微不足道。以始为终的基本上定义是认清方向，牢记自己的价值观、人生目标和自我使命，不断前进，永不懈怠。任何事物都需要创造两次，一次是智力上的创造，一次为体力上的创造，也就是先思考明白，再去努力实践。本章重点介绍智力上的创造，以终为始要求我们要自我领导，明确自己的使命和宣言，以正确的原则为中心，不断领悟安全感、人生方向、智慧和力量。不管自己、家庭，还是组织的自我宣言，都需要不断的参与，不断的实践才能认同。所有人都应该有自己的目标和任务，不断的提高自我，才能持续成长，为自己为家庭为组织也为社会做出更大的贡献。
第五章，*惯三：要事第一。自我管理的原则。*惯三是对前两个*惯的实施执行。人类的第四大天赋——独立意志，是做好自我管理的关键，有了独立意志，我们就可以做出决定和主动选择。有效管理指的就是要事第一，先做最重要的事情。说的直白一些，就是时间管理。时间管理经历了四个阶段，现在的时间管理理念优点是将人际关系和效果放在第一位，时间放在第二位，更加的人性化。我们在时间管理的过程中，必然会遇到各种事情，包括琐事，学会说不，并把事情分优先级排序，永远先做当前最重要的一件事。高效能管理的秘诀是授权，包括指令型授权和责任型授权。
第六章，人际关系的本质。没有信任就谈不上友谊，没有诚实也就谈不上信任。良好人际关系的基础是自制力与自知之明。能够增加情感账户存款的，是礼貌、诚实、仁慈与信用。六种增加情感账户存款的方式：理解他人、注意细节、信守承诺、明确期望、正直诚信、勇于致歉。我们需要无条件的爱，处理好一对一的人际关系。我们国人的人际关系处理还是比较复杂的，这里面学问很深，建议大家多读书，最基本的是不能有害人之心，多存善念。
第七章，*惯四：双赢思维。人际领导的原则。双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。从人类物物交换诞生起，其实就存在了利人利己的双赢思维，物物交换本身就是互惠互利的一种方式，随着社会的发展，目前合作场景越来越多，合作方式也越来越多，如果合作双方没有抱着双赢的思维去做事情，最终损害的还是自己。双赢品德有三个基本特征，诚信、成熟、知足。人存在世上，还是得靠人人内心秉持的道德观和价值观，互爱互敬、互惠互利、合作共赢才是王道。不管是工作中的协作，还是企业间的合作，亦或是国与国之间的彼此交流合作，都是一个道理。
第八章，*惯五：知彼解己。移情沟通的原则。首先寻求去了解对方，然后再争取让对方了解自己，这一原则是进行有效人际交流的关键。兵法有云，知己知彼方能百战不殆。沟通时，一定要先诊断后开方。有效沟通，并适时扮演知音，注意表达技巧。古希腊人经典的哲学观点，品德第一，感情第二，理性第三。当我们真正做到深入了解彼此的时候，就打开了通向创造性解决方案和第三条道路的大门。我们之间的分歧不再是交流和进步的障碍，而是通往协同效应的阶梯。
第九章，*惯六：统合综效。创造性合作的原则。乔治布什说过：我以圣者的期望自勉，对关键事物——团结，对重大事务——求变，对所有事物——宽大。统合综效就是整体大于部分之和，是人类所有活动中最高级的一种，是对所有其他*惯的真实考验和集中体现。唯有兼具人类四种特有天赋、辅以双赢的动机及移情沟通，才能达到统合综效的最高境界。敞开胸怀、博采众议，尊重差异，化阻力为动力，自然界是统合综效的最佳典范。
第十章，*惯七：不断更新。*衡的自我更新的原则。人生最值得的投资就是磨练自己，因为生活与服务人群都得靠自己，这才是最珍贵的工具。工作本身并不能带来经济上的安全感，具备良好的思考、学*、创造和适应能力，才能立于不败之地。*惯七就是个人产能，从四个层面更新你的天性，身体、精神、智力、社会/情感。身体、情深和智力层面与*惯一、二、三密切相关，而社会/情感层面的重点则与*惯四、五、六密切相关。不断的*衡更新，达到螺旋式上升的状态。只要存在与这个社会，就必须要奋斗终身。
第十一章，再论由内而外造就自己。七个*惯浇灌出来的最高级、最美好和最甘甜的果实就是齐心协力，就是把自己、爱人、朋友和同事合而为一。
最后总结下，本书讲的七个*惯，先从个人角度介绍了三个*惯，又从社会角度，介绍了三个*惯，最后又回到自己，需要从个人和社会角度不断的提高完善自我，螺旋式上升，为自己也为社会做出最大的贡献。本书的一些思想，与我们中华民族本身的一些的思想是很一致的，类似的名言很多。如范仲淹曾说过，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；如一屋不扫，何以扫天下；青年兴则国家兴，青年强则国家强。中华文明源远流长，我们一定要努力学*民族中最优秀的文化，保持谦卑、低调、自强、诚信、奋斗、合作、孝顺、包容等优良传统，由内而外的持续修炼自我，坚持自己的原则和价值观，不断的改变自己，超越自我，养成良好的工作生活*惯，多读书，多思考，多奋斗，多包容，相信终究会有更大的成功。
与各位共勉！
读完书中的一段墓志铭，想起小时候经常挂在嘴边、写在日记里的豪言壮语，如今已毕业参加工作三年，没能活出理想中的状态，眼睁睁地看着自己与身边人的差距越来越大，距离越来越远，免不得心生焦虑。时至今日，曾经的美好愿景已差不多成了白日梦。
叹息。何叹息？只要想做，什么时候开始都不晚，更何况此时的你必然还有心有力。重要的是敢不敢拿出归零的心态以全新的自己去开始。人生就是一个不断遇到问题、不断解决问题的过程。若想改变你的人生首先从改变你自己做起。
如何改变自己呢？这也是我*来经常思考的一个问题。本周阅读了朋友推荐的这本《高效能人士的7个*惯》，关于自我管理和人际管理等方面，获益很多。不管做什么事情，首先心态很重要，其次目标要明确，最后搭配工具技巧，往往事半功倍。
改变自己要改变思维定式。“要想改变现状，首先要改变自己；要改变自己，先要改变我们对问题的看法。”怎样看待世界，怎么对待生活，怎么和他人相处等等这些问题的解决方式都取决于我们的思维定式。
思维定式是什么呢？它是关于某种事物的理论、诠释或者模型，由每个人的成长背景、学*知识、生活经验及选择混合加工构成的认知上的固定倾向，影响着你对事物的分析、判断，决定着你的行为和态度，即使最后做出的决策可能不是正确的，得出的结论与现实不符。想起穷人思维和富人思维的对比来，从中可发现穷人思维更多的是消极心态以及由此产生的消极行为，而富人思维则相反。读后感.由此可见，如果想要生活发生实质性的变化，我们要学*积极乐观的思维，学会思维转换。人往往在生死关头、生活困窘面前容易顿悟，或者在人生当中的重要阶段，比如高考、毕业、结婚、有自己的孩子等等人生角色转换之际，思维突然发生转变。*时，我们也应该注意思维锻炼，多读书，多关注社会新闻，多听听身边人的意见，多思考事情发展的规则，主动打破常规，打破旧的思维模式，让生活朝着你想要的方向发展。
改变自己要树立以原则为中心的思维定式。以原则为中心，以品德为基础的思维定式，更能“由内而外”地实现个人效能和人际效能。每个人都有自己的为人处事原则，然而并不都是清晰可知、正确无误的。这里的“原则”是指什么呢？
原则如灯塔，是不容动摇的自然法则。
原则是不辩自明的真理，任何人都可以心领神会，就好像人类与生俱来的良知，不分种族肤色，人人具备。即使被社会流俗或个人否定而隐晦不彰，但它们依然存在。
原则不同于实践。实践是个别的、具体的，而原则是深刻的、基本的和普遍的。
原则不是价值观。一群盗匪可以有相同的价值观，但却违背了良善的原则。如果说原则是地域，那么价值观就是地图。唯有尊重正确原则，才能认*相。
原则是人类行为的指南针，历经考验，长盛不衰，不证自明。
作者提出了7大原则，也就是7个*惯，分别是积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合综效、不断更新。当我们坚持做到这7个原则，必然对我们的生活产生积极向上的影响，即使不能实现绝对的成功，也一定能获得一定的成就。
读一两遍，总感觉还是不甚理解，不知如何抒写，此类书籍，文中所写7大原则，重在实践，达到知行合一，学以致用，方能真正明白吧。
读了史蒂芬柯维的《高效能人士的七个*惯》受到了很大的启发。这是本很值得读的书，书中强调品行修养的同时，还介绍了为人处事的技巧。人的品德基本上是由*惯组成的，俗语说：思想决定行动，行动决定*惯，*惯决定品德，品德决定命运，*惯对我们的生活有绝大的影响。因为它是一贯的，在不知不觉中，长年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。本书将*惯定义为“知识”、“技巧”与“意愿”三者的混合体。这种定义虽是第一次听说，但确实有道理。人类在幼年时候必须完全仰赖他人，经由长辈的引导与养育而成长，但随着光阴的流逝，我们日渐独立。生理、心理、情感与经济能力等方面都不断成长，直到有一天终于能够完成自立。是的，我们从出生就已开始在学*不同的*惯，良好的*惯让我们终生受用，其中它里面讲的成熟期三个阶段：依赖期、独立期、互赖清晰地展示了一个人从依赖到独立再到被依赖与依赖之间的发展历程。
书中通过一些细致生动的故事来渐进入自己的观点，它涵盖的不仅仅是一些大的道理和人生方面的东西，更可贵的是他还探讨了一些具体到家庭、教育与人相处等方面的事物。这七个*惯是一个整体：“积极主动”的态度，“以终为始”的愿景，“要事第一”的把握，“双赢思维”的互赖，“知彼解已”的沟通，“综合综效”的合作，“不断更新”的创造，它们相辅相成，不管是领导还是职工养成良好的*惯是非常重要的，它甚至能决定一个人的成败得失。
书中主要强调品行修养的同时，还系统地介绍了为人处事的技巧，其中有两个*惯却在一旁触动我、提醒我，值得我去为他深思，那就是“积极主动，”“要事第一”的*惯。积极主动，就是对待生活、工作都要勤恳主动，勇挑重担，高效能人士为自己行为以及一生所做的选择负责，他们效力于实现有能力控制的事情而不是被动的忧虑，那些没法控制或难以控制的事情，他们通过努力提升效能，从而扩展自己的影响范围。作者告诉我们，工作中要采取行动，化消极为积极，不要说“我办不到。”作者要我们认识自己，有时问题的反面是契机，学会成功地与人合作的*惯。要事第一就是自我管理的原则，这个*惯是一个让人受益非浅的*惯，它可以说是前两个*惯的具体实践，书中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重点式的管理，它把最重要的事放在第一位，由领导决定什么是最重要的，再靠自制力来掌握重点，时刻把我们的重点放在第一位，以免被偏见、情绪或冲动所左右，从这个意义上说，自我管理的实质就是自律和条理，是对计划的实施。
面对社会日新月异的进步，我们必须不断地自我更新，自我提高，随着技术的进步，我们的经验是靠不住的，不能靠吃老本。我们要围绕目标，自我投资，把身体、精神、智力和社会情感都保持健康、积极地状态，与时俱进、积极主动的去学*新知识，坚持把新知识理论付诸实践去检验。
坚持学*，坚持实践，不断地坚持，不断提高，进而形成螺旋式上升的趋势，不断提升和完善自我，最终达到由内而外的造就自己的目的。读书的目的就是为了使我们进步，从这本书中，我学到很多东西，在以后的工作中，我一定要有一个积极主动的工作态度，做任何事情之前，要做好充分的准备，要把要事时刻放在第一位，避免被偏见、情绪左右。另外要有双赢的思想，做到诚信、成熟和自信。在工作中要注意与人的交流合作，如遇到两人意见不同时，要多与人沟通，在分歧中寻求收获。
——《高效能人士的七个*惯》读后感6篇
“*惯”这两个字，看似简单，却内涵深刻，回头仔细想想，在这个世界上，每个人都有自己的*惯。*惯从本质上反映了一个人的内涵和素质，甚至能决定一个人的命运。今日的你是过*惯的结果。今日的*惯，将是你明日的命运。改变所有让你不快乐、不成功的*惯模式，你的命运将改变，*惯领域越大，生命将越自由，充满活力，成就也会越大。《高效能人士的'7个*惯》这本书让我明白了很多道理，思想和眼界上了一个新台阶。
我们从来到这个世界，就已开始培养*惯，比如小时候我们会哭着依赖别人，长大以后，我们必须养成更加适应当前环境的*惯。良好的*惯会让我们终生受用。《高效能人士的7个*惯》从正面反面两个方向来展示证明每个*惯的重要性，并结合自己的实际经验和亲身感悟阐述了自己对每个*惯的认识。
通过阅读《高效能人士的7个*惯》才发现，事业成功只是成功了一半，唯有兼顾事业、家庭、人际关系、个人成长等人生其他层面和谐发展才是正真的成功。我们的行为总是一再重复，但要做得卓越，不能只是单以行动，而是靠良好的*惯，要提升自我，树立克服“惯性”的意识，并且“由内而外的全面改造自己”。*惯左右我们的成败，成功其实是*惯的使然。
读书使人进步，这本书让我们学*了很多东西。今天的我们是由无数个过去所组成的，我们重复旧有的*惯，只能得到旧有的结果，我们想要有所突破，就要修正即定的轨迹。就像萨达特在自传中写道：“如果一个人无法改变自己的思想构造，就永远无法改变现实，也永远不可能取得进步”。所以我们先改变我们的思想，然后让思想来决定行动，让行动来决定*惯，让*惯塑造性格。一个人有优秀的*惯，想不成功都难！
曾经看过这样一句话：对于个人而言，*惯若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我们能有“积极主动”的态度。“以终为始”的愿景。“要事第一”的把握。“双赢思维”的互赖。“知彼解己”的沟通。“综合综效”的合作。“不断更新”的创造，我们一定会走向成功的彼岸。
“*惯”这两个字，看似简单，却内涵深刻，回头仔细想想，在这个世界上，每个人都有自己的*惯。*惯从本质上反映了一个人的内涵和素质，甚至能决定一个人的命运。今日的你是过*惯的结果。今日的*惯，将是你明日的命运。改变所有让你不快乐、不成功的*惯模式，你的命运将改变，*惯领域越大，生命将越自由，充满活力，成就也会越大。《高效能人士的7个*惯》这本书让我明白了很多道理，思想和眼界上了一个新台阶。
我们从来到这个世界，就已开始培养*惯，比如小时候我们会哭着依赖别人，长大以后，我们必须养成更加适应当前环境的*惯。良好的*惯会让我们终生受用。《高效能人士的7个*惯》从正面反面两个方向来展示证明每个*惯的重要性，并结合自己的实际经验和亲身感悟阐述了自己对每个*惯的认识。
通过阅读《高效能人士的7个*惯》才发现，事业成功只是成功了一半，唯有兼顾事业、家庭、人际关系、个人成长等人生其他层面和谐发展才是正真的成功。我们的行为总是一再重复，但要做得卓越，不能只是单以行动，而是靠良好的*惯，要提升自我，树立克服“惯性”的意识，并且“由内而外的全面改造自己”。*惯左右我们的成败，成功其实是*惯的使然。
读书使人进步，这本书让我们学*了很多东西。今天的我们是由无数个过去所组成的，我们重复旧有的*惯，只能得到旧有的结果，我们想要有所突破，就要修正即定的轨迹。就像萨达特在自传中写道：“如果一个人无法改变自己的思想构造，就永远无法改变现实，也永远不可能取得进步”。所以我们先改变我们的思想，然后让思想来决定行动，让行动来决定*惯，让*惯塑造性格。一个人有优秀的*惯，想不成功都难！
曾经看过这样一句话：对于个人而言，*惯若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我们能有“积极主动”的态度。“以终为始”的愿景。“要事第一”的把握。“双赢思维”的互赖。“知彼解己”的`沟通。“综合综效”的合作。“不断更新”的创造，我们一定会走向成功的彼岸。
看《高效能人士的七个*惯》这本书你学到了什么？如果你还没有读过本书，希望你也能从这篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情绪和大脑所控制的，只有少数的1%的人是可以控制他的情绪、大脑和言行的，而这第一种百分99％的人就是被动活着的人，只有第二种1%的人是主动活着的人。
1、主动活着
本书中的第一个*惯就告诉我们要主动的活着，那什么是主动活着的人呢？其实世界上事情分为两种：一种是你不可以改变的，比如说你出生在什么样的家庭？今天的天气如何？你老板的个人决定或者他生气的时候对你说什么话？这些都是你不可以改变的；第二种就是你可以改变的事情，就是你内心世界的情绪，你的思想，你所想说的话，你所做的事情还有你自己的决定！这些都是你可以改变的。如果你是一个不能控制自己的情绪和思想的人，总是被情绪左右，你就会觉得整个世界好像都在跟你作对，什么不顺心的事情都在你身上发生，然后你就会变成一个充满消极情绪的人，这就是被动活着的人。
而被动活着的人就有一个不好的思维就是总把注意放在不可改变的事情上。
所以想要改变这种状态的话，就应该把注意力放在你可以改变的事情上，做一个主动活着的人。比如说今天你要不要去郊游？要不要玩游戏？要不要看书等等！这样你才能不断变成一个内心强大的人，让你的人生多一点控制力和影响力。
大致可以将这两种人概括为：被动活着的人总是抱怨，不去做改变；而主动活着的人知道抱怨没用，只会增加消极思想，从而寻找更多改变的机会。
2、葬礼法则
什么是葬礼法则？就是讲在你葬礼来临的时候，你希望人们是怎样去怀念你，怎样回忆你的呢？他们认为你是怎样的一个人呢？葬礼法则教我们要以终点为起点来思考问题。比如说你通过你现在想达到的目标来设定今年的目标，再分解设定每个月和每天的计划是怎么样的？至于制定什么目标，你就要根据你自己的需求来决定了！
3、重要的事情优先做
关于选择目标，你肯定是找你重要的事情来选定目标，比如说高薪的工作和这个过多的物质不是你所追求的，因为它们并不能给你所谓的真正的快乐，所以你还是决定辞掉年薪百万的工作，去寻找真正能让你快乐的生活。
对于制定计划，这里有两个很重要的小窍门。
①每天计划达到的量一定要非常小，小到自己都觉得可笑，自己都无法接受的地步。因为现在很多人都把自己的计划定的太过于苛刻，最终都会因为坚持不下去而告终。比如很多人计划每天看两个小时的书，过不了两天，坚持不了就不看了。这里建议，每天就拿起书本翻开几秒又合上就行了，这一个简单的动作相信是个人都能做到并坚持下去。当然，如果你翻开的时候自己有兴趣看，那就看下去，等自己不想看了就放下。久而久之你会发现意想不到的效果！
②学会奖励自己。当你完成了自己定的某个小目标，要给自己一点奖励，至于奖励什么，你怎么开心怎么来吧。为什么奖励自己？就像你打游戏，打游戏你可以在脑中享受到快感，所以你就愿意玩。而如果你做完了某个小目标，没有任何奖励，你自然就没太多动力再去做这件事情了。
4、不断自我提升
这是《高效能人士的七个*惯》中最后一个*惯。当你每天都完成一些小目标，一年后你就会在各方面也得到更好的提升，而你在提升的基础上又加以提升。
在春节期间能和LP8的领袖们一起读这本书，觉得非常有意义。从三阶段已经出来三年多了，仍然不能忘记三阶段内的高节奏、高效的生活，此刻重新回来做三阶段的教练，让我重新又走了一次三阶段，自己走三阶段时觉得每天都是被教练拿着鞭子走过的每一天，觉得每一天都过得很痛苦，此刻自己在教练的位置看的更清晰了，团队的位置，每个人的位置，每个人的盲点，每个人要突破的，我需要支持团队的…都展现在眼前。
春节期间读了史蒂芬·柯维的《高效能人士的.七个*惯》，受到很大的启发。这是本很值得读的书，书中强调品行修养的同时，还介绍了为人处事的技巧。人的品德基本上是由*惯组成的。俗语说：思想决定行动，行动决定*惯，*惯决定品德，品德决定命运。
书中鹅生金蛋的故事让我明白，惟有产出与产能取得*衡，才能达到真正的效能。，但这的确是效能原则的精髓所在。这让我对自己的事业有了一个新的看法，以前总觉得在公司里只有自己是最努力的，总是觉得员工不够负责任，不够努力，殊不知是自己只注重产出而不注重产能，现在明白想要一个好的产出也得尊重产能，实时的维护产能，就像书中说的"你希望员工怎么对待顾客，就怎么对待员工"。这让我对20xx年员工的工资结构有了一个新的想法，尊重产出与产能的*衡原则。效能在于*衡，可以买到员工的双手，却买不到他的心，而心才是忠诚于热忱的根源；可以买到员工的身体，却买不到他的头脑，而头脑才是创造力于智慧的源泉。
曾经有位朋友跟我说过一句话"除非你愿意，否则没有一个人能伤害你"，看了这本书才知道，原来自己一直是消极被动的态度来回应这个社会的，曾经还一直为自己总是受环境影响情绪而苦恼，今天终于找到了原因。看了这本书的第一个*惯"主动积极"后，让我明白，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。创造改变，积极面对一切。
从这本书中，我学到很多东西。在以后的工作中，我一定要有一个积极主动的工作态度，做任何事情之前，要做好充分的准备，要把要事时刻作为第一位，避免被偏见、情绪所左右。另外要有双赢的思想，做到诚信，成熟和自信。在工作中要注意与人的交流合作，如遇到两人意见不同时，要多与人沟通，在分歧中寻求收获。
这个月学*了一本关于职场成长的书籍，非常有感触。
《高效能人士的七个*惯》是职场人必读的一本书了。恰逢同学的公司上了这门课程，分享给我文稿，系统翻阅了一遍。内容既系统又严谨，干货满满，收获颇多。
本文的七个*惯：积极主动、以始为终、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合综效、不断更新。给我影响最深刻的三个*惯，如下3点：
*惯一：积极主动
积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的'人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。
本章节打动我的一句话：人有选择的自由。
积极主动不仅指行事的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择，我们无须存在优越感或是自卑感，只要一个人能为他自己的选择担起责任，他就该享受其权利。
工作如此，生活亦如此！
*惯三：要事第一
要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。
本章节印象深刻的一个观念：重要性与目标有关，凡有价值、有利于实现个人目标的就是要事。以前以为“紧急且重要”的事情肯定是最重要，过分注重，消费大量的时间和精力忙于其中。这种认知一直持续到现在，作者表明其实紧急只是别人的要事，对你来说并不一定是要事。“不紧急且重要”的事情，比如锻炼身体、看书拓宽视野、学*专业知识、看望亲人、与朋友保持联系、制定个人规划、建立人际关系、撰写使命宣言、规划长期目标、防患于未然等等，才是需要我们花费更多时间来减少“紧急且重要”事务的数量。
*惯七：不断更新
“不断更新”谈的是，如何在四个生活基本面（身体、精神、智力、社会/情感）中，不断更新自己。对组织而言，不断更新提供了愿景、更新及不断的改善，使组织不至呈现老化及疲态，并迈向新的成长之路。对家庭而言，不断更新通过固定的个人及家庭活动，使家庭效能升级，就像建立传统，使家庭日新月异。
工作本身并不能带来经济上的安全感，具备良好的思考、学*、创造与适应能力，才能立于不败之地。拥有财富，并不代表经济独立，拥有创造财富的能力才真正可靠。
科研工作如此，个人成长亦如此！改变行为，改变思维！积极主动，要事第一，不断更新！
博学不穷，笃行不倦！
萧抡谓有文章曰：“一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。”孟郊在劝学中亦云：“人学始知道，不学非自然。”在现在浮躁的社会环境中，感谢融誉生读书活动让我们重拾书本，能够再次从古往今来伟人的文字中丰富我们的知识，拓宽我们的视野，提升我们的境界。
读完《高效能人士的期个*惯》这本书，我不禁感叹，它不愧为融誉生必读书单的第一本。这是一本可以多次阅读，反复琢磨，并运用于实际生活中的书。它所提到的七个*惯具有很高的普适性，我相信，其中肯定都有能令我们犹如醍醐灌顶、豁然开朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
这本书并不是讲所谓“假大空”的道理，而是通过许多生动的小故事来进行循序渐进的讲解；并不仅仅提供工作事业上的指导，而是在为人处世以及生活的各方面都给予了我们帮助。从这本书中我第一次听说可以将*惯定义为“知识”、“技巧”与“意愿”的混合体，第一次听说成熟的三个阶段：依赖期、独立期和互赖期，而占本书主体的七个*惯，也并非相互割裂的七个主体，是相辅相成、互相印证的。
在提高个人修养方面，我们需要养成“积极主动”、“以终为始”、“要事第一”的*惯。方志敏说，我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。积极主动的人关注自己的影响圈；以终为始的人学会高效的自我领导；要事第一的人掌握有重点的管理方式。我们的工作并不是流水式的记账工作，犹如一滩毫无波澜的水，我们的工作有宁静的水湾，汹涌的暗流和美丽的浪花朵朵。每一项工作，我们在心中都要有一个合理的主次排序，重要的工作往前放，具体在我工作上就比如新系统的上线，资金的调拨规划，而每一项工作，无论大小，都不是能够无脑完成的，完成前总要思考这样的目的和动机，从而从根源上发现和解决问题。
在社会合作沟通上，我们要遵循“双赢思维”、“知彼解己”、“综合综效”的原则。正如作者所说“人们是如此的相似，又是那样的不同。”双赢在曾经的商场人眼中难以理解，但法国有这样一句谚语：聪明人与伙伴同行，步调总是一致的。在工作中，区域其实处于城市公司与集团中间，是从上至下沟通的桥梁，反馈的渠道。我们要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困难并给予区域的帮助，理解集团需要达到的高标准并提供有力的支撑，从而最后达到双赢、三赢的局面。如果在沟通过程中遇到了意见不一的情况，也并不是说哪一方的观点是绝对正确的，各方因为所处角度不一，对同一件事会有不同的理解，因此我们也要努力做到设身处地想问题，从而获得更好的解决方法。
最后，“不断更新”是我们永恒不变的追求。所谓“满眼生机转化均，天工巧人日争新”，在当今这个科学技术发展日新月异的年代，我们内在不变的是对事业的热情，而外在不断地变通与创新则是唯一不变的追求。两千多年前，司马迁说：“周失之弱，秦失之强，不变之患也。”到了现在，不断更新自我的法则依然适用。在融创，今年是各个新系统上线的一年，光拿我接触到的财务方面来说，经营分析系统、收入合同系统以及物料盘点系统都是刚刚上线使用或已处于测试阶段，银企直连系统会在*期上线，SAP系统也是今年才上线使用，处于运营维护期，到现在依然会出现各方面的问题。所以融创*十年的飞速发展中，“变”的文化十分深入人心，如果我们不懂变通，一直沿用旧系统，那么迟早也会被社会、被市场所淘汰。
——高效能人士的七个*惯读后感 (菁华6篇)
过去大半年的时间，我非常认真地读了一本书，这本书就是《高效能人士的七个*惯》。在读的过程中，我思考了很多，也收获了很多，可以说，这是一本影响了我世界观的书。
首先，这本书中最让我印象深刻的一点是它完整的体系。如果你读过这本书，你立马就能感受到，这本书是经过无数次修改打磨的，以至于整本书从来到尾，环环紧扣，没有半句废话。甚至有些时候，为了说明一些观点，作者还特地为之创建了相应的模型。
因此，这本书绝对不是在简单地阐述一个观点，而是在论证一整套的人生观，价值观体系。从基础逻辑到上层操作，样样齐全。比如，有人把这本书类比为计算机的操作系统，其实无比恰当。这本书就是一个人的操作系统，如果你装上了这套系统，就能够最有效地运转你的人生。
当然，值得注意的是：一本书再好，也不可能全部都适合你。尽信书，则不如无书！
人毕竟不是计算机，不可能有一套适配全部的系统。事实上，正是因为这本书有价值的地方太多，体系太完备，反而更应该引起你的警觉。因为你极有可能会因为里面很多“深以为然”的闪光点，而选择盲目接受整个一套打包的价值体系。
这样做，看似方便高效，却会对你的独立人格，有极大的损伤。所以，保持独立思考的.能力，你我一起共勉。
高效能人士的七个*惯读后感心得体会：本周每天晚上3个小时，加上一个周天的时间，完成《高效能人士的七个*惯》的第一遍阅读。
这七个*惯确切的说，应该是一个高效人士的性格构成。在看这本书的过程中，我最内心的那个声音是，这本书如果5年前看，我可能会少走很多坑，这本书里的这7个*惯，有6个在没有看这本书的时候，我已经开始按照这本书里的在做了。这里不是要吹嘘什么，只是想表达，我们应该感谢所有的痛苦、不适感、焦虑、忐忑、突发问题、棘手事件等等。有句古语说，读万卷书不如行万里路，行万里无不如阅人无数。一个人的气貌，和他走过的路，遇过的事儿，阅过的人成正比。这里啰里吧唧的一大顿，我自己都不知道我自己要表达什么，言归正传，开始我们的读后感。
前面说了，这7个*惯就是一个人性格的重塑建立，回想自己活过得的这40来年，一个最直接的感触就是，但凡让你成长的都是让你痛苦的。无论青春期的小弟弟变大，还是学生时代的早自*晚自*，乃至工作中的成长。所以，我现在很享受每一次让自己痛苦的过程，虽然这一过程的痛苦那么撕心裂肺，口里的溃疡成片的长，失眠，便秘等等，但这就是成长。其实，我这里想表达的是良好的*惯越早建立，对每一个人的人生都是正向的赋能，如果我能从学生时代就开始运用这7个*惯，那么我相信我一定不是现在的这个我，但是，人生没有如果。这7个*惯，越早知道，越早养成这7个*惯的人生，应该均会是多一些坦途，少一些崎岖的人生：
一、积极主动
回想我们有多少人是用积极主动的心态去面对自己走过来的这一生的，从学生时代，到工作，到生活。有多少人真正的做到了？这里的积极主动，不是狭义的只是态度上的，行动上，他更多的是先从思想入手，自己对事物的全貌主动的预判，且自己给出后续的行动措施，然后在是矢志不渝的根据，积极主动推动，并不断执行，不断校正，直至达到自己想要的结果。
二、以始为终
这里的以始为终，我生活工作中理解为结果导向。首先，我们要知道自己想要什么，确定自己想要的之后，再根据我们自己想要的反向去制定具体的推进计划。如果没有以始为终的结果导向思维，走一步，看一步，那说不定下一步就走到沟里面去了。
三、要事第一
每一个人每天，每周，每月，每年，都应该给自己一个规划，在涉及规划的时候，从工作和生活两个维度给出自己一年想要实现哪些？然后在把年目标分解到季度，月，周，天。那么在分解的过程中，自己首先要知道哪些是最要紧的，除了紧急重要的事项之外，我更喜欢这本书的这个时间矩阵的第二象限：
一个能主导自己人生的人，每天一定不是被火烧鸡毛的逼着去做事情，一个能主导自己人生的人，每天一定是去做第二象限的事情，这样的人生才是自己的人生。这样活出来，无论是工作，还是生活，都会是我就是我，不一样的烟火。就目前我的个人的工作而言，每天会有很多突发的工作去处理，但我每天一定会按照自己想要的，想成为的那个样子去安排自己最想要的，进而要去做，去完成的事情。我们可以一时救火，但不可能一世都被烧鸡毛。因为我们想成为什么样子，他是不会成为什么样子的，只有我们为了自己想成为的那个样子，积极主动的去改变的时候，加上日积月累的沉淀，才会由量到质的显现。
四、双赢思维
这个思维无论是在生活，还是工作中，确切说不应该是*惯，更应该成为准者，否则在这个开放的时代，没有任何个人隐私的时代，靠信息不对称坑蒙拐骗的获取一些个人好处也好，公司利益也罢，都是不长久的，因为有句话说的非常好，出来混，早晚要还的。所以，什么事情都是在*等尊重的基础上，互利互惠才是王道。说到这里，突然想到这几天美国单方挑起的贸易战，我不知道贸易战的最终结果是什么，但我想，以美国的实力虽然说不上杀敌1000，自伤800，但至少自己也是对着墙拉了一泡尿，搞得自己也浑身骚不是。
五、知彼知己
这个是在这个7个*惯的互赖期的第二阶段，在双赢思维的基础上，你得了解对方，知道对方的*性，你才能知道自己可以让的度在哪里，自己的底线在哪里，这样在生活也好，工作也罢，你才能更好的去积极主动，才能更好地去以始为终，才能更好地要事第一。
六、统合综效
这个我个人理解就是把前面五个*惯给连贯起来，从而达到1+1=无限可能的效果。这里让我感触最深的一点是我们要尊重差异，这一点是我自己无论是在生活，还是在工作中都需要改善的一点。当然，这里的尊重差异不是说没有原则，这里的尊重差异是在原则的基础上，最大程度的`求同存异，最大能限范围内形成最大的合力，让自己的生活工作产能最大化。
七、不断更新
这个用一句互联网思维的话说就是小步快跑，不断迭代。其实，我们每一个人都没有为中华之崛起儿读书的家国天下的情怀，即便你有那个情怀，你的胸也撑不起这个怀。所以，一个*凡的人，就是在生活工作中，不断以积极主动的思维态度，结果导向的目标感，再加上这个7个*惯的其他4个，不断的调整，不断的调整，我想如果真正的做到了，一个人的一生即便不精彩绝伦，也至少不会碌碌无为，落寂而终吧。
这本书因为是断断续续的草看的第一遍，很多需要练*的章节并没有认真去联系，所以，对自己后面的具体落地还没那么清晰。个人感觉，这本书之所以是经典，与书中的那些给我们诊断的联系题有很大关系，一个人只有真真切切的给自己用号脉的具体诊断后，才知道自己到底是病理性阳痿，还是心理性阳痿。后面自己第二遍的时候，需要把相关的*题做完，一边确定自己是哪方面的阳痿。
我读书不要求有什么学问，只要求去掉心上的那层浮躁，促使我翻开书的恰恰是心灵上的精神力，《高效能人士的七个*惯》揪住了我的心，迫使我感、我叹、我思，继而理解它把握它。生命的长短固然重要，其质量也许更重要，*惯的养成决定了质量。
七个*惯：积极主动、以始为终、要事第一、双赢思维、知彼解己、综合高效、不断更新，阐述了对待生命应有的态度就是积极面对一切，自觉自知，全身心投注于自己最重视的原则、价值和目标，建立仁慈和勇敢之心，实践人际互动和团队意志，用于提高自己，达到对生命极度负责的目标即生命的成功。
曾仕强老师在《解读易经》中指出：“飞龙在天，利见大人”此话鼓励人要敢于立大志，有大志的人才能成就大业；“天行健，君子当以自强不息”本意就是鼓舞人们要相信自己，尽力发挥自己的主观能动性，把握好事物的发展规律，勇往直前；“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”教导人们要光明磊落，兢兢业业，时刻警惕鞭策自己，只有这样才不会犯错，不断完善自己。中外对成功人士必备的*惯恰恰如此惊人的一致。
真挚坦诚的人格魅力、杰出的人际沟通能力、优秀的才华、宽广纳川的胸怀是成功人士必备的.条件，而这些条件都必需*惯养成积累。除了这些，我认为还有更重要的一条就是见险而止，《可兰经》有句话说得好：“如果你叫山走过来，山不过来，你就走过去”，在自己的事业中，应找一条切实可行的路子。
诚信是一个人立足于世和成功立业的基本标准，做人言而有信那么做事就有了人格力量担保，一个人的人品如何直接决定了这个人对于社会的价值，而与人品相关的各种因素之中诚信又是最为重要的一点。“中孚，豚鱼吉”，心中充满诚意，连对小猪小鱼都会守信，吉祥。诚信所体现的就是说过的话做过的事，都要负责，敢作敢当，说到就要做到。可能在一定情况下，你会因讲诚信而吃亏或经济利益受损，千万不要在意，吃亏只是暂时的，所谓有亏必有盈，吃亏会给自己带来积极持久的信誉。
诚信是人在社会中做人的根本态度，是追求人生*不可求少的阶梯，也是开启事业成功之门的心灵钥匙，更是人的生存之道。
如果你我都用内心和专一播下诚信的种子，我们将会收获诚信的果实，那我们的单位、国家、社会又将如何？不言都明吧。
请建立生命的诚信，用一生呵护吧。
《高效能人士的七个*惯》这本书作者史蒂芬·柯维，该书钻石版精选柯维博士“七个*惯”的核心思想和方法，为忙碌的我们带来高价值的自我提升体验，用更少的时间参透高效能人士的持续成功之道。
书中提到七个*惯如下：
1、积极主动：采取主动，为自己过去现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来做决定。
2、以终为始：在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投注于自己最重视的原则、价值观、关系及目标之上。如使命宣言。
3、要事第一：梦想的组织与实践，聚焦要事，重点是把要事放在第一位。
4、双赢思维：基于互敬、寻求互惠的思考框架与心态意图，目的是分享更多的机会、财富及资源，利人利己。
5、知彼解己：诚心去了解聆听别人，开启真正的沟通，增进彼此关系。
6、统合综效：扬弃敌对态度1+1=1/2，不以妥协为目标1+1=1。5，也不止于合作1+1=2，而是创造式的合作1+1大于2。
7、不断更新：在基本生活层面（身体、精神、智力、社会/情感）不断更新自己。这个*惯提升了其他6个*惯的实施效率。
原文摘录：这七个*惯唯有在身心*衡的状态下运用效果最佳，每个*惯之间关系密不可分。越是积极主动就越能在生活中有效地实施自我领导和管理；越是有效管理自己的生活，就能从事越多的第二象限事务（下文重要不紧迫）的更新活动；越能先理解别人，就越能找到统合综效的双赢解决方案；越是改善培养独立性的*惯，就越能在相互依赖的环境下提高效能；而自我更新则是强化所有这些*惯的过程。
其中，我对第五章要事第一—自我管理原则和第十章不断更新—*衡的自我提升原则最有启发。
01、要事第一中的时间管理矩阵：
第一象限既紧迫又重要；第二象限重要不紧迫；第三象限紧迫不重要；第四象限既不重要也不紧迫。
我们之所以疲于奔命，觉得很累那因为把绝大部分时间花在第一象限，其次花在第四象限用以逃避现实稍作放松，用在第二和第三象限的少之又少。如果这样意味着我们陷于处理危机的生活中。
还有大部分时间花在第三象限，往往紧迫的事对别人重要对自己未必。这是我们太在乎别人而忽略了自己。也会时常感觉很累。
而高效能人士是这样处理：
避免陷入第三和第四象限事务，因为不重要。花更多时间在第二象限，这样会减少第一象限的出现频率。
只要能确定自己的第二象限，即知即行，可以事半功倍，这就是帕雷托原则——以20%的活动取得80%的成果。
而我们常常会犯的错误，以为重要紧迫的事情是第一位，其实不然，花在第二象限更多的时间原来才是最正确的选择。
02、从四个方面磨炼自己（身体，精神，智力，社会情感）
身体层面：健康饮食，充足休息，定期锻炼。锻炼身体提升耐力韧性和力量。
精神层面：能够调动人体内具有激励和鼓舞作用的资源。忠诚，学*，冥想。
智力层面：主要靠教育，借此不断学*知识，磨砺心智，开阔视野。阅读，想象，规划，写作。
社会、情感：理解别人，服务，增进安全感，坚守原则，肯定自我，与人为善。
在这两点上印象最深刻：在拓展思维上，定期阅读优秀文学作品，每周一本书。磨砺心智上就用写作这个方式。
从本书中我将改变自己原来总是在第一象限中忙得团团转，筋疲力尽，而是致力于重要不紧迫这第二象限，另外，每天坚持锻炼身体，一周一本书，还有就是每天坚持码字。
良好的*惯是可以让你变得更好。而*惯的养成也并非一朝一夕，需要持之以恒，方可*惯成自然。
我经过这一个月的阅读《高效能人士的七个*惯》，了解良好的*惯对我们的一生是具有非常重要的影响，也认识到人际交流的重要性，我感觉在这一个月的阅读中，我受益匪浅。
《高效能人士的七个*惯》不仅是企业、组织机构，更是个人获得自我提升的人生必修教材。读者遍及工商业、*部门、军队、学校以及家庭等各个领域。改变人的思维方式和行为方式。这种改变甚至帮助实现一个国家的强大。它的作者是史蒂芬？柯维，柯维博士曾被《时代》杂志誉为"人类潜能的导师"，并入选为全美二十五位最有影响力的人物之一。在领导理论，家庭与人际关系，个人管理等领域久负盛名。因此，这本书对我们有很好的影响。
——《高效能人士的七个*惯》读后感菁选
《高效能人士的七个*惯》读后感
当阅读了一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回过头来写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家整理的《高效能人士的七个*惯》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
现在社会的人普遍处于一个精神压力十分紧张的状态，为了生活不比别人差，不惜把自己弄得落魄不堪，虽然这种追求的代价显而易见，但也于情于理。
虽然每个人的生活追求不一样，但以本人的浅见，只要生活过得去，能够了解知道自己在做什么追求什么，追求的事物有何意义，追求的事物有何好处， 心灵上得到满足，那就是最大的满足，应尽量把所有的追求简单化，*惯化，不然物质上再多的满足那也不是真正的满足，会有多少人愿意孤身一人居住在一栋金碧辉煌的宫殿呢，那心灵上的空虚是冰冷的'是引人匮乏的。追求都源于我们的生活的思维*惯，没有思维*惯的魔力，是不能让我们有这么多异于常人的想法。
在粗略的阅读完<<高效能人士的七个*惯>>这本书后，一个感想，那就是，理论与实践的距离会有多远？尽管书上内容所教授的知识是得到论证的值得肯定的，但是不是适合每一个人呢？是不是能应用到每一种对事对人的方法上呢？我对此有一些疑虑。
撇开其他特殊情况与特例，这本带给我们的不仅是为人处世的的方法，更多的是对这个社会的深刻感悟。让我更了解自己更能改变自己，让我了解并应用多种思维方式，也让我明白，由人组成的社会，由社会改变的人，是一个协作增效的整体，没有个人就没有社会，正是因为有个人的发展，人们相互学*的发展，社会才发展的如此迅速，也正是人们不断激发自己的才能与潜力，社会才有如此明显的进步。
每个人对同一事物都会有不同的观点，我大概看了看这本书，其中有一小部分对我感触很深，那是*惯一——积极主动。
刚刚毕业找工作的时候，面对强大的竞争压力，我开始不知所措，开始迷茫自己的未来，常常想偌大的一个郑州，唯独没有我的一个位置。我开始抱怨、满腹牢骚，觉得不如自己的人都能找到工作，唯独自己找不到，我抱怨自己没有好家庭，没能给自己安排好的工作，我愤愤不*，有些人什么不需要努力就能轻而易举得到很多东西，而我们这些人还没有稍微怠慢便迷途找不到路了，我觉得这所有的一切好像冥冥之中已有注定，该是什么命就是什么命，你该是有车有房的人，不用你住大街、挤公交，你该是有好单位好工作的人，即使你现在不学*，什么都不干，毕业后还是能找上好工作，机会是给那些有关系的人的'。
我开始想走一下捷径。后来我慢慢认识到，自然的成长过程不容违背、忽略或缩短，那只会让你*添失望和挫败感。成长的过程是要一步步脚踏实地的经历的，看到这本书后，我开始认识到，之所以自己会有这么邪恶的思想，是因为自己态度的问题，对事物常常是消极、悲观，遇到事情态度不端正，不积极。凡事都往坏的地方想，不积极主动，以后我要克服这缺点，使自己的为人处事、个人行为都积极起来。无论眼界多高，都必须认真地采取积极的态度脚踏实地的度过每一天，只有付出，才能索取。把态度放端正，积极主动的做事，相信自己的人生会有所改变！！这是我对这本书的一点点感受，希望大家一起加油！！加油！！
在一开始看这本书的时候，我以为这根普通的教育理论是一样，就是给七个点给我们，然后展开来，让我们按照这几个点去学。
“认识不仅是认识外在的世界，更与我们向外看时所透过的“镜片”有关，因为镜片（即思维）往往左右着我们对外界的诠释。“文章一开头就以一个怎么看待孩子的故事来引起我们的深思，对待孩子的教育，太多人跟随世俗的看法了，一个人的成功，也很大原因要归结与父母或者其他长辈的教育方式。
我们现在的生活太注重成就了，往往忽略了成就背后的'品德教育，品德为成功之本，这句话，确实让我想到了很多。热诚待人，即使别人不会相同待你，但是吃亏也是占便宜，人生总会有失有得的！
大学或者是为了，我们不论是在学校的组织，还是在外面的企业公司上班，都会有上司，我们应该牢记机会是自己争取的，积极主动点，不要总是以为天下会掉下馅饼，因为我们的态度很大的影响我们的工作。很多人，都怕失败，每次积极主动的去做一件事情之前，都会去考虑这值不值得做，这件事情做了之后，结果对自己的影响，就是因为想太多，就失去了许多的机会，或者是因为太在乎结果，在做事情的时候反而影响了正常的发挥。我们应该放宽自己的心态，坦然的面对每一次争取下来的挑战，当你不那么在乎这个结果的时候，你会发现，你真的做得很好！
生活在竞争如此强烈的社会里面，我们不能要求社会为自己改变，我们只有不断的自我学*，自我提升，不断的改造自己，调整自己的心态，才能不被社会淘汰，才能在社会中找到一个属于自己的位置。
过去大半年的时间，我非常认真地读了一本书，这本书就是《高效能人士的七个*惯》。在读的过程中，我思考了很多，也收获了很多，可以说，这是一本影响了我世界观的书。
首先，这本书中最让我印象深刻的一点是它完整的.体系。如果你读过这本书，你立马就能感受到，这本书是经过无数次修改打磨的，以至于整本书从来到尾，环环紧扣，没有半句废话。甚至有些时候，为了说明一些观点，作者还特地为之创建了相应的模型。
因此，这本书绝对不是在简单地阐述一个观点，而是在论证一整套的人生观，价值观体系。从基础逻辑到上层操作，样样齐全。比如，有人把这本书类比为计算机的操作系统，其实无比恰当。这本书就是一个人的操作系统，如果你装上了这套系统，就能够最有效地运转你的人生。
当然，值得注意的是：一本书再好，也不可能全部都适合你。尽信书，则不如无书！
人毕竟不是计算机，不可能有一套适配全部的系统。事实上，正是因为这本书有价值的地方太多，体系太完备，反而更应该引起你的警觉。因为你极有可能会因为里面很多“深以为然”的闪光点，而选择盲目接受整个一套打包的价值体系。
这样做，看似方便高效，却会对你的独立人格，有极大的损伤。所以，保持独立思考的能力，你我一起共勉。
这本书带给我带来的诸多好处中，我看得最深的就是多方面、多角度去思考每一件事，每一个事物都有他存在的道理;还有一个就是*惯问题，我在这方面欠缺着一大笔债，我要慢慢的去改善自身缺不足。我也愿意与更多人去分享这本好书，它带给我们的好处是许多前辈的经验，能给我们带来无限的启发。
*惯这两个名词，好熟悉，因为他本身在我们身边一直陪伴着，有一个好的*惯就能换来自己美好的人生，当然，我也认为高效能人士的七个*惯，最重要的方面是强调塑造性格而不是实现成功。
我记着戴维斯坦乔丹说过一句话“没有正确的`生活就没有真正卓越的人生”，在我自己上初中的时候，有一个坏*惯一直培养着，我到高中年代虽然很想的几件事，但在别人的眼中说你是一个不道德的人，就是上厕所不冲随地吐痰，当我认知自己有这个坏*惯，我也尝试去改掉刚开始改的时候自己都有那种感觉，有点不*惯，可以用一个成语来概括不测之影，想说也说不出来，但我一直坚持坚持了许久的时间才换取了一点点效果，我感觉也不错，在这个坏*惯中我也在不断地提升，我也相信会改掉的，过去了许久，我也改掉了这种上厕所不冲随地吐痰的*惯了，自我评价感觉自己得到了完善，也提升了自我。
我们处事的时候往往自以为是的去判断事物，去评价工作，别人犯错也是一味的以自己的角度去评判别人。在交流中也是以自己的经历观念去对别人的观念进行评价，这是一种低效率的交流情况。这种情况下，集体效能就不能有效的发挥出来。如果我们大家都能学会换位思考，以此来加强团队战斗力和协作精神，关键时刻能互相协作打硬仗，通过每个人的切实努力，我们可以发挥出更强的能力。
*惯一：积极主动——个人愿景的原则
*惯二：以终为始——自我领导的原则
*惯三：要事第一——自我管理的原则
*惯四：双赢思维——人际领导的原则
*惯五：知彼解己——移情沟通的原则
*惯六：统合综效——创造性合作的原则
*惯七：不断更新——*衡的自我更新的原则
这七大*惯里，让我印象深刻的就是*惯一：积极主动--个人愿景的原则，自我意识、想象力、良知、独立意志是人类的四大天赋，也是职场人士天然具备的重要资源，读后感《高效能人士的七个*惯读后感 - 戴敏玲》。但是，只有通过运用高效能的思维框架，才能将这些资源转化为成果。人的效能受情绪、心境、刺激和外在环境等外在因素的影响。因此我们可以通过积极主动的心态来提高我们的效能！
*惯六：统合综效——创造性合作的原则，协作增效又称统合综效。协作增效是建设性合作的*惯，意味着你能与他人共同创造一些个人单干时达不到的业绩。协作增效的实质是重视差异、尊重差异、建立优势并弥补弱点。人们一旦经历了真正的统合综效，他们就不再放弃。合作是我们的.重要课题，也是我们该不断思考并提升与他人的合作能力。这章节让我懂得尊重他人与自己的差异，懂得个人力量只有汇集于众人之中才有他的发挥空间。
《高效能成功人士的七个*惯》仅从内容来看较为普通，只有当这些*惯真的融于生活及工作中方能有其价值。
20xx年初，我有幸参加了《高效能人士的七个*惯》的培训。曾经在多种不同的场合，我听过、了解过这本书，却不曾细读它，得益于学风享活动有缘真正认识它。
这本书入选“中国70年以来最具影响力书籍”，亚马逊推荐人生必读一百本书之一。只有认真阅读它，你才可以感受这绝不仅仅是一本心灵鸡汤；细细品读它，才可以感受它给你带来的思索。学*这本书，让我借此重新审视自我，探索自我，并提升自我。书中的七个*惯值得践行一生。
在此，我想和各位分享此书的开篇*惯一《积极主动。“关注圈”是不可控的外在因素。而“影响圈”是个人能力范围内可控的'因素。积极主动的人关注“影响圈”，消极被动的人关注“关注圈”。而“影响圈”的最核心就是“我”，一切从我做起，承担起责任，不要对他人和环境有过多要求。
20xx年，我刚刚参加工作，年轻气盛的我总是过分的关注“关注圈”，俗称“愤青”。我总是经常对于“关注圈”的一些无法改变的事实，从吐槽到抱怨，乃至愤愤不*。久而久之，过分关注“关注圈”却无法改变“关注圈”，导致了情绪上的消极，工作中批评抱怨，挑剔他人。
后来有幸得到党员干部的提醒和教诲，明白作为一名党员，应当严于律己，宽以待人，不断地提升自己，专心做能力所能及的事，从而影响他人和环境，扩大自己的影响圈。这也是我们常说的党员干部的“先锋模范作用”。
如果早一点遇上这本书，或许我会在成长路上少走一些弯路。响应此书，给自己定个目标，从我开始：在生活中，积极健身、积极学*，提高个人魅力，为家人和孩子做榜样。
在工作中，提高工作质量，勇于担当，为同事做榜样。谨借此机会向各位党员同志推荐此书。
什么是高效能？简单解释就是，高效率有能力的意思，成为高效能人士一直是我追求的目标之一。我觉得这是一种自由意志体现的生活方式，选择高效有趣的生活，生命才充实而丰富多彩。
那么如何成为一位高效能人士呢？最直接的方法就是学*他们养成的良好生活*惯。这些*惯包括阅读、锻炼、良师、益友、追梦、早起、积极、个性、分享、思考、反馈、举止礼貌等等。
首先，身心的锻炼是成为高效能人士的必备*惯。身体锻炼，顾名思义就是运动健身；而内心锻炼，就得通过大量的阅读来扩展并巩固自我的知识体系，从吸收世间优秀的知识信息到懂得如何在现实生活场景中的'应用，因而修炼更加智慧的大脑和更强大的内心。
与良师益友们在一起。不同人带来不同的世界观和价值观，不同的故事经验获取方式和新的交流学*体验。和优秀的人们在一起，他们身上优秀的品质与精神将会潜移默化地影响到自己，从而也让自己逐渐成为优秀人士中的一员。
早起是一种个人时间的自由管理体现，早起的时间利用能够决定一天是否过得充实而高效。早起可以用来安排一天学*工作生活的计划。当然，早起可能适合某些人群，夜猫子型人除外，选择适合自己的生活方式也是才是最好最有效率的。
举止得体礼貌，不仅仅表现对他人的尊重，更是一种对自我尊重、自我关爱。我们常常强调要加强自我内在修养，就是要通过外在肢体与语言来表现出来自身的内涵与品格。而文明礼貌，是做人的基本，更是自我价值的尊重。
说实话，我一直不喜欢这种说教类的书籍，因为之前看过李开复的《做的自己》，觉得他写的还不错，而《高效能人士的七个*惯》是他提及最多遍的书籍，恰巧舍友不久前买了一本二手的，就顺便拿起来看了。
确实，看的我头晕脑胀，也许是翻译的问题吧，内容写的很粗糙枯燥，有或许这本书在我现在的年龄看来还没有什么较为显著的`效果和感触，可能比较适合工作人士看吧。诚然，本书所讲的七个*惯，是成为一个高效能人士的原则，作者总结的很精辟，概括了很多方面，虽看起来太过于理性，也不乏人性化。作者所说的七个*惯分别是，*惯一——积极主动、二——以终为始、三——要事第一、四——双赢思维、五——知彼解己、六——统合综效、七——不断更新。书中最让我印象深刻的有两处，其一是作者对“效能”的定义——“产出与产能必须*衡”换句话说，就是必须明确自己的能力与位置，不能过分提高目标而忽略自身能力，要实事求是。
其二是作者在全书结尾部分引用的爱默生的话“只要我们坚持干，事情就变得容易了。这并非因为任务的性质变了，而是因为我们办事的能力增强了”，真是说到心坎上去了，很多事情都是贵在坚持的，有些时候并不是有了希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。
这种书，在我看来，很多事情其实都懂，就是很难付诸实践，看书的好处之一就是增强一种应该怎么做的意识，让我们冥冥中可能不知不觉就这样做了。涉略即可不必深究，是我的看法！
说实话，我一直不喜欢这种说教类的书籍，因为之前看过李开复的做最好的自己，觉得他写的还不错，而高效能人士的七个*惯是他提及最多遍的书籍，恰巧舍友不久前买了一本二手的，就顺便拿起来看了。
确实，看的我头晕脑胀，也许是翻译的问题吧，内容写的很粗糙枯燥，有或许这本书在我现在的年龄看来还没有什么较为显著的效果和感触，可能比较适合工作人士看吧。诚然，本书所讲的七个*惯，是成为一个高效能人士的`最好原则，作者总结的很一精一辟，概括了很多方面，虽看起来太过于理一性一，也不乏人一性一化。作者所说的七个*惯分别是，*惯一——积极主动、二——以终为始、三——要事第一、四——双赢思维、五——知彼解己、六——统合综效、七——不断更新。书中最让我印象深刻的有两处，其一是作者对“效能”的定义——“产出与产能必须*衡”换句话说，就是必须明确自己的能力与位置，不能过分提高目标而忽略自身能力，要实事求是。其二是作者在全书结尾部分引用的一爱一默生的话“只要我们坚持干，事情就变得容易了。这并非因为任务的一性一质变了，而是因为我们办事的能力增强了”，真是说到心坎上去了，很多事情都是贵在坚持的，有些时候并不是有了希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。
这种书，在我看来，很多事情其实都懂，就是很难付诸实践，看书的好处之一就是增强一种应该怎么做的意识，让我们冥冥中可能不知不觉就这样做了。涉略即可不必深究，是我的看法！
我不是一个太爱读书的人，很多时候读书对我来说都是在煎熬，但是在读《高效能人士的七个*惯》的时候，却被书中的内容所吸引，直至读罢回味无穷却又若有所失，。《高效能人士的七个*惯》讲的道理通俗易懂，字里行间都带着闯劲和拼搏精神，大力宣扬个人的命运控制受自己控制。在读完这本书后，我自己最大的收获是深刻地认识到要提高自己分析和解决问题的能力，必须从改变自己内心深处的价值观、对事物的认知方法以及对竞争环境的理解入手，也就是提高自身的素质，同时辅助一些必要和实用的有效方法。
关于成长的三个层次：依赖、独立、互赖依赖使个人失去价值；独立比依赖成熟得多；互赖才是圆满生活的.终极目标。个人的成功一定先于人际关系的成功，光有技巧而没有良好的品德，不可能培养良好而长久的人际关系。第七项准则均衡发展涵盖了其他六项准则，赋予其新生命，督促我们日新月新，永无止境。
《高效能人士的七个*惯》给人们提供了实现成功的辅助方法，对于渴望成功的人而言，“渴望”的程度和决心至关重要，要按照书中所写去做还是很难的。做事的恒心和毅力，决定了成功的可能性。性格决定命运，如果你要改变自己的命运，首先要改变自己的性格。本书没太多提及性格，但频繁的用了“*惯”二字。作者认为**惯是知识、技能和意愿的交汇。知道自己要做什么，也清楚应该怎么做，更有这个意愿去做，三者的交汇构成个人行事做人的*惯。通过改变个人的*惯，实现个人性格的改变，最终能够改变自己的命运。
说实话，我一直不喜欢这种说教类的书籍，因为之前看过李开复 的《做最好的自己》，觉得他写的还不错，而《高效能人士的七个*惯》是他提及最多遍的书籍，恰巧舍友不久前买了一本二手的，就顺便拿起来看了。
确实，看的我头晕脑胀，也许是翻译的.问题吧，内容写的很粗糙枯燥，有或许这本书在我现在的年龄看来还没有什么较为显着的效果和感触，可能比较适合工作人士看吧。诚然，本书所讲的七个*惯，是成为一个高效能人士的最好原则，作者总结的很精辟，概括了很多方面，虽看起来太过于理性，也不乏人性化。作者所说的七个*惯分别是，*惯一——积极主动、二——以终为始、三——要事第一、四——双赢思维、五——知彼解己、六——统合综效、七——不断更新。()书中最让我印象深刻的有两处，其一是作者对“效能”的定义——“产出与产能必须*衡”换句话说，就是必须明确自己的能力与位置，不能过分提高目标而忽略自身能力，要实事求是。其二是作者在全书结尾部分引用的爱默生的话“只要我们坚持 干，事情就变得容易了。这并非因为任务的性质变了，而是因为我们办事的能力增强了”，真是说到心坎上去了，很多事情都是贵在坚持的，有些时候并不是有了希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。
这种书，在我看来，很多事情其实都懂，就是很难付诸实践，看书的好处之一就是增强一种应该怎么做的意识，让我们冥冥中可能不知不觉就这样做了。涉略即可不必深究，是我的看法！
