听，新时代自豪的钟声已敲响，看，新时代明亮的光辉已绽放。
我们共同生活在这样令人骄傲，自豪的新时代。在这个命名为中华人民共和国的伟大国度里，没有封建压迫，没有吃不饱穿不暖的颠沛流离，没有战争的硝烟与横尸遍野，世界在进步，我们在成长，时代在发展。
看吧，在这个时代的我们，是不是更骄傲，更幸福，更自豪呢。让我们信心百倍地说一声；‘是。’现在的科技发达，让我们幸福骄傲；看，我们的好朋友，电视机，用他的‘博学多才’为我们贯古今，串未来，莹莹光无尽。让我们了解自然，体育，国家；明白过去，现在，未来。开阔了眼界，增长了知识，陶冶了情操。看，祖国发展一派蓬勃之境。其中，最自豪壮志的要属‘航天飞机’了。因为，他让我们中国，不，全世界打开了更广的视野门窗。它搭载着爱国爱民，英勇无畏而令人自豪的航天英雄，进入了还喊得太空，神秘的月球，在那里，人类留下了一双双的脚印，一抹抹的记忆，一次次的自豪……我们才了解到在那茫茫的宇宙中，原来有这那么多千奇百怪的不解之谜，美丽夺目的宇宙之光渐渐散发而来。
丰功伟绩，无不是出自那些仁人志士的奋斗之中不管是在灰暗灯光下，在无眠无休的夜晚，还是简陋研究室中，认认真真、尽心尽力的刻苦钻研。他们的成绩，古照今，今照来，真的是宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒开啊。
又想，少年智则国智，少年强则国强。我们是祖国未来的花朵，我们是祖国明天的希望。经过无数前辈先人的努力，一件又一件新产品在为我们无私的奉献着，尽情的展现着它们的价值与魅力。而我们，作为新时代的明天，更应抓紧行动起来，勤学好问，刻苦钻研。让我们成为祖国社会伟大建设工程的一根脊梁骨。
新时代，给我们带来的幸福；听着新时代，给我们带来的欢愉；想着新时代的未来，必将成为激励我们成为祖国未来栋梁之才的源泉。
新时代，像一位母亲，呵护着我们；新时代，像一位老师，启迪着我们；新时代，像一本书籍，教育着我们。
我们在这个时代里，努力奋斗，为自己的梦想铺路，挥鞭从此启程，路上春色正好，天上太阳正晴。
中国梦就是我的梦，我的梦就是中国梦！小时候，每一个人都有属于自己的梦想。卖火柴小女孩的梦想是得到温暖，得到依靠的臂膀；白雪公主的梦想是摆脱心肠狠毒的继母，是过上幸福的生活；长发公主的梦想是尽快从高高的塔顶撤离，是得到温暖的怀抱。每个人都怀揣一个梦想！
但中国梦是什么呢？中国梦就是中华民族*代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人们的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。我们想要实现“中国梦”，就必须从自我做起，要树立远大理想，建设宏伟梦想。从身边做起，为实现中国梦而奋斗，而努力！我也有一个梦想，长大后做一名出色的建筑设计师或时装设计师。我知道，当设计师这个愿望不是一朝一夕就能实现的。所以从现在开始我必须认真学*，用心实现自己的梦想，只有这样我才能为社会做出贡献。“一分耕耘，一分收获”妈妈说的真对，只要努力了，奋斗了就一定有收获，会有回报。我相信我一定能实现这个梦想。因为“有志者，事竟成”这个道理谁都明白。我要好好学*，为自己的梦想而奋斗，为十三亿中国人的“中国梦”而努力。十三亿中国人一定要一同努力，一同奋斗，一同实现中华民族伟大复兴这个愿望，我们要齐心协力，共同拼搏，携手进入新世纪，一齐实现二十一世纪中华儿女共同的心愿，让祖国的未来更加美丽，灿烂，更加星光璀璨！我要用实际行动，改变自我，在改变自我命运的同时，相互守望，共同担当，为这个时代，为这个社会，这个国家注入更多的自信，温暖与希望。十三亿中国人共同拥有一个“中国梦”，为了实现它，我们必须投身心于其中，从实现自己的梦想开始，一步一个脚印，为自己奋进，为社会奋斗，为祖国未来的美好而加油！小小的梦是一朵脆弱的花，可无数的梦之花开放，就会汇成一片花海，所有的梦想都会在终结点汇集成一个伟大的“中国梦”。
我的梦，中国梦！中国梦，我的梦！让我们一起奋斗，时刻充满勇气和力量，时刻准备好拼搏未来，使梦想的翅膀起飞，像雄鹰一样展翅高飞，为实现“中国梦”献出自己的一份力量。
野生鸟类是生态环境的晴雨表。“青头潜鸭在这里安家，白洋淀的生态让人放心了。”
8月25日，顶着烈日，乘着小船，雄安新区安新县爱鸟护鸟志愿者韩战桥来到处鸟类栖息地外围，探着身子用望远镜眺望。
“看，芦苇丛中有两只青头潜鸭，旁边还有群白鹭。”他说，目前鸟类种类比雄安新区设立前增加了31种。
行走在雄安新区，处处可以感受到高质量发展新气象。
“智慧”的雄安市民服务中心掩映在片苍翠之中，园区内禁止燃油车驶入，红色无人巴士正在进行运行测试。“这些车辆基于自身套全方位感知系统、高算力处理器与自动驾驶算法，可以实现安全可靠的无人驾驶。”雄安市民服务中心有限公司首*信息官孙鹏辉说。
高铁飞驰，人流穿梭，伴随着雄安站候车大厅里的“千年轮”转动，雄安新区正快速融入北京、天津半小时交通圈，石家庄1小时交通圈，实现京津冀协同发展。
小桥流水，亭台楼榭，雄安新区首个大规模建成区容东片区充盈着满满的幸福。“这里文化活动站、养老驿站、医院等设施齐全，在家门口就能让北京的专家看病。”说起自己搬进容东新家的生活，72岁的张广怀十分高兴。
创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念融入“未来之城”，正是新时代中国高质量发展的生动缩影。
这十年，世界百年未有之大变局风云激荡，中国高质量发展足音铿锵，稳居世界第二大经济体、第大工业国、第大外汇储备国，全面建成小康社会，意气风发向着第二个百年奋斗目标迈进……
人均国内生产总值接*高收入国家门槛、成为世界经济增长的最大引擎、单位GDP二氧化碳排放量累计下降约34%……加快构建新发展格局，领航“中国号”巨轮驶向高质量发展的壮阔航程，书写中华民族伟大复兴的崭新篇章。
*日，大型电视专题片《领航》在中央广播电视总台隆重推出，我跟着镜头看到新时代人民群众的幸福美好生活，见证了***是如何将老百姓的一个个“小梦想”变成“幸福梦”，这也让我回想起从少年到青年的所喜所盼、所感所悟。
《领航》第4集“发展变革”，用一个又一个彪炳史册的人间奇迹，清楚展现党的***以来的十年，是具有里程碑意义的十年，是繁荣昌盛的十年，是百折不挠的十年。我从小在农村长大，对基层有着特殊的情感。2015年，大学毕业后的我怀着对法律的敬畏来到了乌鲁木齐铁路运输法院工作，2017年，响应自治区党委的号召，我去了和田地区墨玉县吐外特乡苏盖特力克村幼儿园进行了为期一年的支教工作。在支教期间，我亲眼见证了村里的孩子从吃不饱、穿不暖、无学可上，到不愁吃、不愁穿、义务教育有保障的转变。
支教结束后，我回到院里开始了**员的工作，基层法院的**员工作是忙碌的，每天接到新案件就开始排期、制作传票、及时与当事人沟通联系，安排双方调解，还要抽出时间送达文书、整理卷宗。*凡而又繁杂的工作曾一度让我迷失方向，但是“全心全意为人民服务”的初心使命总是激励着我阔步向前。后来，我通过了司法考试，成为了一名法官助理。
“人生万事须自为，跬步江山即寥廓”，作为一名新时代的青年党员干警，我会主动从党的奋斗历程中汲取智慧和力量，进一步弘扬斗争精神、坚定历史自信、不断提高本领，主动在思想淬炼、政治历练、实践锻炼中经风雨、见世面、壮筋骨，在新时期和新征程上有所建树，有所作为，努力成为可堪大用能担重任的栋梁之才。
“我们生在红旗下，长在春风里，目光所至，皆为华夏。”*期，有幸观看了纪录片《领航》，心中的民族自豪感和骄傲感便油然而生。
从来没有一个国家，一个民族可以在如此短的时间内实现全面脱贫，这也是世界脱贫史上的一大奇迹。
我出生于90年代的一个小山村，刚出生家里甚至都没有一台家电，要看电视，半个村子的人需要到村东头的一家小卖部去挤着看。家里的大门是用几个木棍钉起来的，家里的窗户玻璃破了是用报纸糊起来的，冬天是身上热出水，脑门冷冰冰。不知何时起家里有了一台电视，但是风一吹，那个所谓的001天线又没信号了，慢慢的家里又添置了交通工具：永久牌28大杠，慢慢的修了小康屋，换了房子，一切都在改革开放的春风中变得好了起来，除了父辈的勤奋，国家的飞速发展也带动了我们小家的逐步进步。
感谢国家让我们过上了好的生活，我将会努力做好现在的工作，过好现在的生活，珍惜拥有的一切。
——敦煌纪录片观后感合集5篇
当品味完一部影视作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，这时候最关键的观后感不能忘了。那么我们如何去写观后感呢？以下是小编收集整理的敦煌纪录片观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
维时景佑二年乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适寓沙州。今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟，而罩藏壁中，于是发心，敬写般若波罗蜜心经一卷安置洞内。
伏愿龙天八部，长为护助，城隍安泰，百姓康宁；次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养。
——最*闲着，把井上靖《敦煌》的电影和书都看了遍。故事背景比较复杂，但情节其实也简单，主要讲宋朝时一个书生游历西北，被西夏军队俘虏、编入西夏**军队，然后跟随汉军队长朱王礼在西北征战，途中救下一个回鹘公主，并和她相爱、相别，最后在敦煌——当时西北最后一座还由****控制的城市——抢救战乱中的书籍文物的故事。
从演绎这个故事的角度来说，电影比书好看，浓墨重彩，情绪鲜明，更有古典主义的悲壮感。赵行德和回鹘公主的相遇、相爱，以及他们迫不得已分别，回来后赵行德眼睁睁地看着公主因不愿嫁给西夏太子而从高高的城墙上坠落，那样的撕心裂肺、万念俱灰，我们所感受到的不会仅仅就是这两位的'情绪，而是千百年来各国文学中所有悲剧的意象都涌现出来了，罗密欧、朱丽叶，梁山伯、祝英台，甚至是白娘子和许仙、至尊宝和紫霞仙子，爱恨离愁、生离死别，这就是电影，电影当然要富有戏剧性，要猛烈地冲突。
可是书却不是如此，书如一潭清水，*淡得就像史书，却余音绕梁、三日不绝。书中赵行徳对回鹘公主从来没有像电影中那样热烈，他爱她甚至及不上汉军队长朱王礼，哪怕是冲突最强烈的公主坠楼，他也不过是远远望见了一个模糊的影子，连坠落的是谁都不知道，还是朱王礼同他讲他才知道发生了什么，可即便如此，回鹘公主于他依然不过是萍水相逢的一段缘罢了，他来不是为了她，他走亦不是为了她。哪怕这一连串故事都是这么的波澜壮阔、血色浪漫，可是我们的主人公一直都是清汤寡水、对谁都爱答不理、对一切都不怎么上心的样子，生死由天，命运带来什么就接受什么。
看书的时候我会怀疑他甚至从未爱过她，可是她那遥远而模糊的影子，却从此永远刻在了他脑海中，他不会时常记得她，却也永不能忘记她，直到最后，在沙州（即敦煌）城马上沦陷，在那兵荒马乱、火光冲天的世界末日，他默默地抄下经文，并发愿祈祷天下太*，可是他的甘州小娘子，那个遥远而模糊的影子，却也挥之不去地出现了，“次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养”。有一首已经烂大街的诗，用在此处却是恰如其分：
你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
来我的怀里，或者，让我住进你的心里。
默然相爱，寂静欢喜。
愈淡，愈是浓郁，就像年少时校园的桂香，不经意间沁人心脾，而当你仔细去嗅时又无影无踪。
维时景佑二年乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适寓沙州。
伏愿龙天八部，长为护助，城隍安泰，百姓康宁；次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养。
——最*闲着，把井上靖《敦煌》的电影和书都看了遍。故事背景比较复杂，但情节其实也简单，主要讲宋朝时一个书生游历西北，被西夏俘虏、编入西夏**，然后跟随汉长朱王礼在西北征战，途中救下一个回鹘公主，并和她相爱、相别，最后在敦煌——当时西北最后一座还由****控制的城市——抢救战乱中的书籍文物的故事。
从演绎这个故事的角度来说，电影比书好看，浓墨重彩，情绪鲜明，更有古典主义的悲壮感。赵行德和回鹘公主的相遇、相爱，以及他们迫不得已分别，回来后赵行德眼睁睁地看着公主因不愿嫁给西夏太子而从高高的城墙上坠落，那样的撕心裂肺、万念俱灰，我们所感受到的不会仅仅就是这两位的情绪，而是千百年来各国文学中所有爱情悲剧的意象都涌现出来了，罗密欧、朱丽叶，梁山伯、祝英台，甚至是白娘子和许仙、至尊宝和紫霞仙子，爱恨离愁、生离死别，这就是电影，电影当然要富有戏剧性，要猛烈地冲突。
可是书却不是如此，书如一潭清水，*淡得就像史书，却余音绕梁、三日不绝。书中赵行徳对回鹘公主从来没有像电影中那样热烈，他爱她甚至及不上汉长朱王礼，哪怕是冲突最强烈的公主坠楼，他也不过是远远望见了一个模糊的影子，连坠落的是谁都不知道，还是朱王礼同他讲他才知道发生了什么，可即便如此，回鹘公主于他依然不过是萍水相逢的一段缘罢了，他来不是为了她，他走亦不是为了她。哪怕这一连串故事都是这么的波澜壮阔、血色浪漫，可是我们的主人公一直都是清汤寡水、对谁都爱答不理、对一切都不怎么上心的样子，生死由天，命运带来什么就接受什么。
看书的时候我会怀疑他甚至从未爱过她，可是她那遥远而模糊的影子，却从此永远刻在了他脑海中，他不会时常记得她，却也永不能忘记她，直到最后，在沙州(即敦煌)城马上沦陷，在那兵荒马乱、火光冲天的世界末日，他默默地抄下经文，并发愿祈祷天下太*，可是他的甘州小娘子，那个遥远而模糊的影子，却也挥之不去地出现了，“次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养”。有一首已经烂大街的诗，用在此处却是恰如其分：
你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
来我的怀里，或者，让我住进你的心里。
默然相爱，寂静欢喜。
愈淡，愈是浓郁，就像年少时校园的桂香，不经意间沁人...
观看完大梦敦煌之后真觉的这是一部像梦一般的舞剧，非常的精彩,令人印象深刻。这部舞剧以千年的敦煌文化为背景，用月牙河莫高的凄美爱情贯穿全剧。大气磅礴的舞台背景、华丽的服装和动人心弦的音乐,充分的展现了大漠敦煌的神秘之美、古老之美、爱情之美。首先从舞剧的背景音乐和舞蹈方面谈谈我对此剧的感触，背景音乐是这部舞剧的一大亮点它有触动人心引导观众进入情境的作用。可以用“音乐美”三字来形容它，著名作曲家《青藏高原》的作者张千一用古朴典雅的西部音乐风格，贯穿作品始终。曲作者巧用静场手法情节陡转间，鼓乐激昂，一如“银瓶乍破水浆进、铁骑突出刀枪鸣”，产生强烈的冲击力与震撼力。在舞蹈方面用“舞蹈美”来形容，舞剧阵容强大，实力雄厚。舞蹈编排也颇有独到之处，群舞表现则体现出更鲜明的地域特色，而且常常与男女主人公的独舞、双人舞形成鲜明的对照，构成强烈的戏剧冲突，从而给人以舞蹈美与戏剧美的双重享受。绚丽多姿的莫高窟壁画，栩栩如生的飞天壁画，大气磅礴的千佛壁画，顶天立地的佛头巨塑，都被设计者巧妙地纳入舞台的布景及天幕之中，其构图之精巧，布局之美妙，灯光设计的别具匠心、服装道具的独特新颖，与全剧形成浑然一体的和谐之美。
《大梦敦煌》中青年画家莫高为追求艺术的最高境界前往敦煌。在穿越大漠的艰难中生命垂危，被偶然路过的女子月牙所救。不久，他们再次在敦煌相逢，萌生爱情。却遭月牙之父大将军反对，逼迫月牙在王公巨贾中招亲。为了爱，月牙星夜出逃，与莫高在洞窟相会;大将军率军包围。在血与火的面前，月牙再次拯救了莫高，却付出了生命的代价。他们勇敢的追求自己的爱情就如同敦煌在大漠中屹立不倒，坚强的展现他的大漠之美。其中令人印象深刻的是大将军的月牙的父爱，大将军一出场都是气势昂扬、生气逼人当得知女儿喜欢上了穷酸画家之后非常的生气给月牙安排了相亲月牙不同意父亲想打月牙但又非常的舍不得，我们感叹可怜天下父母心谁不想自己的女儿过的好过的幸福。在最后一幕中大将军误杀了自己的女儿后他的神态颓废、身体一下就佝偻了女儿的死对他形成巨大冲击这时的音乐灯光呈现出暗淡凄惨悲凉的景象。
舞剧看完后一方面沉浸在月牙的和莫高的悲剧爱情故事中暗暗的为他们的结局揪心，另一方面当月牙死后莫高忍着巨大的悲痛完成了敦煌壁画的辉宏巨作时为他的坚强和大漠敦煌中的文化得以流传感到欣慰。大梦敦煌正如这舞剧的名字一样很想去这个神秘充满着传奇色彩的地方看看。这正是这舞剧的魅力所在。在欣赏课上学到很多的舞蹈课外的更多的舞蹈知识。也扩充了我们的舞蹈视野，学*舞蹈不仅仅是在舞蹈动作方面更多的是学会舞蹈的感觉和韵味。看了很多的舞蹈视频发现真正的舞蹈表演者他们是用生命在跳舞用他们的舞蹈去诠释故事，她们是热爱的。对我们的舞蹈学*帮助挺大的，由此也很尊敬和钦佩那些爱好舞蹈从事舞蹈这一行的人。
维时景佑二年乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适寓沙州。今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟，而罩藏壁中，于是发心，敬写般若波罗蜜心经一卷安置洞内。
伏愿龙天八部，长为护助，城隍安泰，百姓康宁；次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养。
——最*闲着，把井上靖《敦煌》的电影和书都看了遍。故事背景比较复杂，但情节其实也简单，主要讲宋朝时一个书生游历西北，被西夏俘虏、编入西夏**，然后跟随汉长朱王礼在西北征战，途中救下一个回鹘公主，并和她相爱、相别，最后在敦煌——当时西北最后一座还由****控制的城市——抢救战乱中的书籍文物的故事。
从演绎这个故事的角度来说，电影比书好看，浓墨重彩，情绪鲜明，更有古典主义的悲壮感。赵行德和回鹘公主的相遇、相爱，以及他们迫不得已分别，回来后赵行德眼睁睁地看着公主因不愿嫁给西夏太子而从高高的城墙上坠落，那样的撕心裂肺、万念俱灰，我们所感受到的不会仅仅就是这两位的情绪，而是千百年来各国文学中所有爱情悲剧的意象都涌现出来了，罗密欧、朱丽叶，梁山伯、祝英台，甚至是白娘子和许仙、至尊宝和紫霞仙子，爱恨离愁、生离死别，这就是电影，电影当然要富有戏剧性，要猛烈地冲突。
可是书却不是如此，书如一潭清水，*淡得就像史书，却余音绕梁、三日不绝。书中赵行徳对回鹘公主从来没有像电影中那样热烈，他爱她甚至及不上汉长朱王礼，哪怕是冲突最强烈的公主坠楼，他也不过是远远望见了一个模糊的影子，连坠落的是谁都不知道，还是朱王礼同他讲他才知道发生了什么，可即便如此，回鹘公主于他依然不过是萍水相逢的一段缘罢了，他来不是为了她，他走亦不是为了她。哪怕这一连串故事都是这么的波澜壮阔、血色浪漫，可是我们的主人公一直都是清汤寡水、对谁都爱答不理、对一切都不怎么上心的样子，生死由天，命运带来什么就接受什么。
看书的时候我会怀疑他甚至从未爱过她，可是她那遥远而模糊的影子，却从此永远刻在了他脑海中，他不会时常记得她，却也永不能忘记她，直到最后，在沙州(即敦煌)城马上沦陷，在那兵荒马乱、火光冲天的'世界末日，他默默地抄下经文，并发愿祈祷天下太*，可是他的甘州小娘子，那个遥远而模糊的影子，却也挥之不去地出现了，“次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养”。有一首已经烂大街的诗，用在此处却是恰如其分：
你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
来我的怀里，或者，让我住进你的心里。
默然相爱，寂静欢喜。
愈淡，愈是浓郁，就像年少时校园的桂香，不经意间沁人...
到敦煌给我的第一大震撼，是观看了大型情景体验剧《又见敦煌》。
可能是因为第一次看浸入式的舞台剧，采用流线式表演方式，边走边看，头上脚下，东南西北都是表演区，情景融入仿佛身临其境，汇入历史长河里的点点尘埃，带我们回到千年之前。
就是这样一种舞台表现形式，让我觉得很意外和惊喜。
看到一个个鲜活的敦煌历史人物从T台上向我们走来，名字被深情呼唤时，他们举起右手，掌心朝外，回答的那一声“我在”，眼睛瞬间就红了。
神秘莫测而又美丽慈悲的飞天，从窟中走出又隐去，对于王道士的背叛，她们选择原谅。演员演绎的极为精彩，搞得我一直在抹眼泪。
妃子们盛装打扮，对镜梳妆，一声声问着，我美吗？我美吗？可是因为逐年风化，人们保护不够，她们精心抹的胭脂，擦的陈粉，都在风沙中被逐渐抹*，消逝……
最后一幕是坐着看的。十多人马，为传丝路畅通的口信葬于大漠，仅仅生还一人，眼看着唐、宋、明、清、晋王朝从繁华热闹逐渐埋没于沙间……
每一幕的场景都设计的很巧妙，在行走中感受一个又一个的场景。历史瞬间在这一刻，汇聚重生。从入场，到落幕，仿佛走过了千年，又仿佛才经历了一瞬间。
看完出来的时候，我和云姐都忍不住对王潮歌这个天才型的导演啧啧称赞。
要不是这场剧，以前对于丝绸之路只停留于教科书上的这四个字，没有任何多余的感情，现在才真切感受到了它的魅力，才明白这简简单单的四个字容阔了多少故事，背后曾有过多少鲜活的生命化作黄沙沉寂在这片土地之上……
越走，觉得自己不知道的越多。
越走，对这片土地越是敬畏。
——纪录片《领航》观后感(五)份
“法令行则国治，法令弛则国乱”无论是传诵至今的《铡美案》，还是前不久备受关注的“唐山烧烤店打人事件”，都在一定程度上反映出人们对公*正义的永恒向往和对良法善治的执着追求。而我党作为以全心全意为人民服务为根本宗旨的马克思主义政党，始终关切人民群众对公*正义的新期待，把全面依法治国放在党和国家事业发展全局中来谋划、来推进，积极回应时代命题和人民需求。
“良法善治安天下，良法善治促发展”《领航》第七集按科学立法、严格执法、公正司法、全民守法的`顺序展开，详尽地讲述了我国*些年为推进良法善治所做的巨大努力。民法典、***等法律法规的颁布、法治人才队伍的建设、互联网法院的创新落地……凡此种种，无不令人对我国法治事业所取得的成绩心生感叹！
在纪录片《领航》中，我看到***身陷囹圄仍坚守初心的责任与担当；我听到在无数个日日夜夜里从历史长河传来的冲锋与呐喊；我感受到***一百年来领航中国巍巍巨轮向前的磅礴力量。
领航是蓬勃的精神力量。一百年来党带领我们完成了一个又一个“看似完不成”的目标和愿望，擘画出祖国发展壮大的宏伟蓝图，如今的中国正骄傲的前行实现第二个百年奋斗目标的新征程上。前路慢慢，唯有奋斗。
作为一名基层党员干部，我要不断提升自身的政治判断力、政治领悟力、政治执行力，做到自觉在思想上政治上行动上同***保持高度一致，在任何时候任何情况下都能“不畏浮云遮望眼”“乱云飞渡仍从容”。要认真学*业务知识，结合自身工作岗位，要学*好、例行好、运用好政策法规，切实提高服务广大教师的能力。
如今，新冠疫情*卷全球，全党自上而下传导责任、压实责任，竭尽全力守护每一名群众的生命健康；在疫情和“双减”的背景下，我们更应该精心备课，整合教育资源，设计好自己的每一堂课，让线上课堂变得有魔力，能够激发学生的兴趣，吸引学生的注意力，牢牢抓住学生随时抛锚的心。当下新冠肺炎疫情频繁蔓延，致使师生居家防控的线上教学已成常态化，这就是要永葆教师的初心，始终恪尽职守，不忘教书育人、教育强国的理想信念。无论在目前线上教学中遇到什么情况的困难和挫折，我们时刻不忘教师的职业道德和教育教学的`使命，携手每一个学生家长，结合实践，认真深入研究高效的线上教学模式，努力探索出一条师生家长操作便捷、师生教学愉悦、高效的新模式。
领航是一份厚重的责任担当。让我们一起携手做家长、学生的领航人，让《领航》领航我们的精神力量。
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，诚哉斯言，越是取得成绩的时候，越要有如履薄冰的谨慎，越要有居安思危的忧患。商纣王沉溺酒池肉林而罔顾危机四伏、万民咒骂，导致国灭身亡。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，终雪败辱之耻。唐太宗居安思危、常怀远虑，成就“贞观之治”。清**闭关锁国、存而忘亡，终致丧权辱国。
唐代诗人杜荀鹤曾落墨：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是*流无石处，时时闻说有沉沦。”忧患意识让我们处于更加清醒的.时空，提醒我们不断地去反省自身，审视未来，使我们能够认清自己，认清现实，不拘于虚荣，不溺于安逸，自强不息，缔造奇迹。如浪卷西沙，如乔木蔽天，忧患意识激发生命伟大的潜能。
作为一位新时代大学生，我们首先必须加强学*，只有不断加强学*才能提高自身素质和能力。事实告诉我们，不学*，思想就得不到改造，就不静；心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。要坚持理论联系实际的学*方法，应用所学指导实践，在实践中不断改造自己、提高自己。其次，要始终保持艰苦奋斗的优良传统。*年来，有一部分党员干部，淡忘了艰苦奋斗作风，贪图享受，抛弃党纪法规，贪污腐化，走上犯罪的道路。我们一定要继续发扬艰苦奋斗的作风，恪守党的.宗旨，提倡勤俭节约，反对铺张浪费，始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。最后，要以案为戒，警钟长鸣，筑牢拒腐防变的防线。
同时，我们不能养尊处优，而应该履行义务，肩负时代使命。即使我们能力有限，但一颗关爱之心不会磨灭，我们将尽全力用双手去帮助，关心孤寡老人，孤残儿童等有困难的弱势群体。哪怕一句问候，一次搀扶，一次弯腰，都能为社会公益，慈善，福利事业，社会生态环保及建设和谐文明社会贡献出自己的绵薄之力。
观看过《领航》后，我对党和人民群众的紧密联系也有了进一步认识。我深刻认识到，全心全意为人民服务，时刻想人民之所想，急人民之所急，勇于奉献，是党员的基本标准之一。作为一位新时代青年人，我们当志存高远，忠于祖国，努力做新时代具有远大理想和坚定信念的有为青年。
在纪录片中，中国曾向联合国赠送了一个陶瓷蓝瓶“盛世欢歌”。花瓶上，是和*鸽、孔雀、牡丹等。瓶子上融合了各国的特色，体现世界上多彩的元素，又佐以和*鸽，彰显了中国维护世界和*的坚定决心。这份决心不仅仅体现在雅致的蓝瓶上，还伴随着中国的.一次次行动。
丝绸之路焕新机，沟通世界共发展。在古代，就有张骞出西域、郑和下西洋等沟通中外的活动。而今朝，如纪录片所说，“一带一路”正在复兴古代的丝绸之路。在大漠中，没有孤单的骆驼队与清脆的铃铛声，只有轰鸣着的“钢铁巨兽”中欧班列载着货物驶过。车上载着贸易的货品，促进沿线国家的经济合作与发展，将世界串联为一个整体，让各国人民共同富裕，带动各地的经济。
扶贫共济，守望相助，坚守和*，这就是中国外交！
——纪录片领航观后感800字实用5份
听，新时代自豪的钟声已敲响，看，新时代明亮的光辉已绽放。
我们共同生活在这样令人骄傲，自豪的新时代。在这个命名为中华人民共和国的伟大国度里，没有封建压迫，没有吃不饱穿不暖的颠沛流离，没有战争的硝烟与横尸遍野，世界在进步，我们在成长，时代在发展。
看吧，在这个时代的我们，是不是更骄傲，更幸福，更自豪呢。让我们信心百倍地说一声；‘是。’现在的科技发达，让我们幸福骄傲；看，我们的好朋友，电视机，用他的‘博学多才’为我们贯古今，串未来，莹莹光无尽。让我们了解自然，体育，国家；明白过去，现在，未来。开阔了眼界，增长了知识，陶冶了情操。看，祖国发展一派蓬勃之境。其中，最自豪壮志的要属‘航天飞机’了。因为，他让我们中国，不，全世界打开了更广的视野门窗。它搭载着爱国爱民，英勇无畏而令人自豪的航天英雄，进入了还喊得太空，神秘的月球，在那里，人类留下了一双双的脚印，一抹抹的记忆，一次次的自豪……我们才了解到在那茫茫的宇宙中，原来有这那么多千奇百怪的不解之谜，美丽夺目的宇宙之光渐渐散发而来。
丰功伟绩，无不是出自那些仁人志士的奋斗之中不管是在灰暗灯光下，在无眠无休的夜晚，还是简陋研究室中，认认真真、尽心尽力的刻苦钻研。他们的成绩，古照今，今照来，真的是宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒开啊。
又想，少年智则国智，少年强则国强。我们是祖国未来的花朵，我们是祖国明天的希望。经过无数前辈先人的努力，一件又一件新产品在为我们无私的奉献着，尽情的展现着它们的价值与魅力。而我们，作为新时代的明天，更应抓紧行动起来，勤学好问，刻苦钻研。让我们成为祖国社会伟大建设工程的一根脊梁骨。
新时代，给我们带来的幸福；听着新时代，给我们带来的欢愉；想着新时代的未来，必将成为激励我们成为祖国未来栋梁之才的源泉。
新时代，像一位母亲，呵护着我们；新时代，像一位老师，启迪着我们；新时代，像一本书籍，教育着我们。
我们在这个时代里，努力奋斗，为自己的梦想铺路，挥鞭从此启程，路上春色正好，天上太阳正晴。
一两年前共享单车刚刚出现时，全国都掀起了骑着共享单车出行的潮流。从未出现过的公共资源让人们实实在在体验了一把仅用一两元就能骑着一辆崭新的自行车上学、上班的新鲜感受，“共享时代”这句话也越来越响亮。
我同样体验过共享单车的好处。最开始的时候，不得不承认它们为我带来了极大的方便。不管走到哪里，只要打开手机，就能方便、快捷地骑走一辆共享单车。
可是，没过多久，我发现遇到的共享单车不是链条断开，就是座椅歪斜，更有甚者直接上了锁，把共享单车据为己有。
这是一件非常令人气愤的事，我埋怨共享单车公司处理不当时，也生出了对那些破坏共享单车的人的一种难言的.心情：损坏或许是无心的，那么把共享单车上了自家的锁、推回自家门前的人不就像是把自己也锁进了一个自我、封闭的狭小空间里面吗？
共享单车的推出，让更多的人素质问题暴露出来，在城市的生活中，大部分人本来就有一种“自扫门前雪”的心理。试问，有多少人知晓自家邻居的生活情况？只是因为不了解，所以才越来越自我、越来越封闭。而这里面一部分比较极端的渐渐发展成了把公共资源据为己有的一类人。“共享时代”分明变成了他们的“独享时代”！
我想，这是所有具有社会公德心的人不愿意看到的。快节奏的生活将每个人都曾火热的心层层包裹，成为厚重的茧，里面的一腔赤诚渐渐冷漠。
可是，总有人不愿让这个社会成为一片严寒，他们踽踽独行却坚定不移：我看到有社区工作者收集社区里停放的共享单车，损坏的共享单车越来越少，把它们据为己有的人也越来越少。
是什么改变了“独享时代”？是人们曾深深埋藏但未曾消逝社会公德？还是渐渐温暖并敞开的心扉？我宁愿相信两者兼有。
我们的共享时代现在还有很远的路要走，可是，那是属于我们这一代人的生活时代，也该由我们来贡献一份力量啊！我的同学们打算成为小志愿者，向使用共享单车的人发放传单，告诉他们骑行共享单车时的注意事项。我在看到有损坏的共享单车时，主动报修。
共享单车只是共享时代的一个缩影。我们共享的是一份小小的公共资源，传播的却是一种温暖人心的社会精神！
于是，我们终会看到真正的共享时代到来的那一天。
那，就是我们的共享时代。
随着时光匆匆流去，我们的生活也变得越来越方便。越来越多的共享资源正在与我们结合。逐渐的，一个新的时代正在向我们招手。同时也把人与人之间的距离拉*了。
共享单车，共享书店，共享篮球，许许多多各式各样的共享资源丰富了我们的生活，是我们的生活变得更加多姿多彩。
共享单车——所有共享资源里我做喜欢的一个，也给我们的生活带来了很多欢乐。
10月2号，国庆放假的第二天，我和我的姐姐还有我们的妈妈一起骑着共享单车去欣赏祖国的大好河山。骑在人声鼎沸，车水马龙的大街上，我们一路哼着小调，向路的尽头骑去。路旁的大树郁郁葱葱，树下五颜六色的花儿在争奇斗艳，树上的小鸟唱着动听悦耳的歌，一切都是那么美好，那么自由。我一下子觉得自己像一只无忧无虑的小鸟，蔚蓝的天空中自由地翱翔。骑着骑着，我们骑到了一条小路上，那里人烟稀少，十分宁静，仿佛能听见树叶落在地上的声音。一阵阵微风吹过，吹摇了湖边的柳树，吹动了*静的湖水，吹飘了我的头发。突然，我看见有人在打鱼，*静的湖面上隐隐约约出现了一道道波纹，试着湖面又多了一丝生机，多了一丝欢乐，一下子使这里变得生机勃勃。骑到小路的尽头，我依依不舍地回头望了望那美丽动人，令人流连忘返的迷人景色，心中暗暗的想：“我下次还要骑到这儿来！”
说到共享资源，我姐最喜欢的莫不过于是共享书店了。她曾经跟我说：“我要把全世界的书都看完！”可是连一个图书馆的书都不可能全部看完，那么一个世界的书又怎么可能会看完呢？虽然如此，但我的姐姐还是每周要去一到两次图书馆。因为她喜欢看书，所以无论何时何地，无论在做什么，只要一有时间，她做的第一件事便是把书拿出来，然后就开始专心致志的看书。在地铁上看书，在饭店看书，在火车上看书，在商场看书——总而言之，就是看书，无时无刻地看书。
共享时代——我们的新时代，引领着我们走向更高更远的未来，也给我们的生活带来了方便，是人与人之间的距离越来越短。希望在这个无忧无虑，自由自在的时代，我们可以更加的友好，也希望更多的共享资源可以给我们的生活带来方便。
随着时光匆匆流去，我们的生活也变得越来越方便。越来越多的共享资源正在与我们结合。逐渐的，一个新的时代正在向我们招手。同时也把人与人之间的距离拉*了。
共享单车，共享书店，共享篮球，许许多多各式各样的共享资源丰富了我们的生活，是我们的生活变得更加多姿多彩。
共享单车——所有共享资源里我做喜欢的一个，也给我们的生活带来了很多欢乐。
10月2号，国庆放假的第二天，我和我的姐姐还有我们的妈妈一起骑着共享单车去欣赏祖国的大好河山。骑在人声鼎沸，车水马龙的大街上，我们一路哼着小调，向路的尽头骑去。路旁的大树郁郁葱葱，树下五颜六色的花儿在争奇斗艳，树上的小鸟唱着动听悦耳的歌，一切都是那么美好，那么自由。我一下子觉得自己像一只无忧无虑的小鸟，蔚蓝的天空中自由地翱翔。骑着骑着，我们骑到了一条小路上，那里人烟稀少，十分宁静，仿佛能听见树叶落在地上的声音。一阵阵微风吹过，吹摇了湖边的柳树，吹动了*静的湖水，吹飘了我的头发。突然，我看见有人在打鱼，*静的湖面上隐隐约约出现了一道道波纹，试着湖面又多了一丝生机，多了一丝欢乐，一下子使这里变得生机勃勃。骑到小路的尽头，我依依不舍地回头望了望那美丽动人，令人流连忘返的迷人景色，心中暗暗的想：“我下次还要骑到这儿来！”
说到共享资源，我姐最喜欢的莫不过于是共享书店了。她曾经跟我说：“我要把全世界的书都看完！”可是连一个图书馆的书都不可能全部看完，那么一个世界的书又怎么可能会看完呢？虽然如此，但我的姐姐还是每周要去一到两次图书馆。因为她喜欢看书，所以无论何时何地，无论在做什么，只要一有时间，她做的第一件事便是把书拿出来，然后就开始专心致志的看书。在地铁上看书，在饭店看书，在火车上看书，在商场看书——总而言之，就是看书，无时无刻地看书。
共享时代——我们的新时代，引领着我们走向更高更远的未来，也给我们的生活带来了方便，是人与人之间的距离越来越短。希望在这个无忧无虑，自由自在的时代，我们可以更加的友好，也希望更多的共享资源可以给我们的生活带来方便。
一两年前共享单车刚刚出现时，全国都掀起了骑着共享单车出行的潮流。从未出现过的公共资源让人们实实在在体验了一把仅用一两元就能骑着一辆崭新的自行车上学、上班的新鲜感受，“共享时代”这句话也越来越响亮。
我同样体验过共享单车的好处。最开始的时候，不得不承认它们为我带来了极大的方便。不管走到哪里，只要打开手机，就能方便、快捷地骑走一辆共享单车。
可是，没过多久，我发现遇到的共享单车不是链条断开，就是座椅歪斜，更有甚者直接上了锁，把共享单车据为己有。
这是一件非常令人气愤的事，我埋怨共享单车公司处理不当时，也生出了对那些破坏共享单车的人的一种难言的心情：损坏或许是无心的，那么把共享单车上了自家的锁、推回自家门前的人不就像是把自己也锁进了一个自我、封闭的狭小空间里面吗？
共享单车的推出，让更多的人素质问题暴露出来，在城市的生活中，大部分人本来就有一种“自扫门前雪”的心理。试问，有多少人知晓自家邻居的生活情况？只是因为不了解，所以才越来越自我、越来越封闭。而这里面一部分比较极端的渐渐发展成了把公共资源据为己有的一类人。“共享时代”分明变成了他们的“独享时代”！
我想，这是所有具有社会公德心的人不愿意看到的。快节奏的生活将每个人都曾火热的心层层包裹，成为厚重的茧，里面的一腔赤诚渐渐冷漠。
可是，总有人不愿让这个社会成为一片严寒，他们踽踽独行却坚定不移：我看到有社区工作者收集社区里停放的共享单车，损坏的共享单车越来越少，把它们据为己有的人也越来越少。
是什么改变了“独享时代”？是人们曾深深埋藏但未曾消逝社会公德？还是渐渐温暖并敞开的心扉？我宁愿相信两者兼有。
我们的共享时代现在还有很远的路要走，可是，那是属于我们这一代人的生活时代，也该由我们来贡献一份力量啊！我的同学们打算成为小志愿者，向使用共享单车的人发放传单，告诉他们骑行共享单车时的注意事项。我在看到有损坏的共享单车时，主动报修。
共享单车只是共享时代的一个缩影。我们共享的是一份小小的公共资源，传播的却是一种温暖人心的社会精神！
于是，我们终会看到真正的共享时代到来的那一天。
那，就是我们的共享时代。
——《红色摇篮》纪录片观后感3篇
2021年7月1日，**迎来成立100周年的光荣纪念日。100年来，**初心不改，以人民至上的价值理念为*人民谋幸福，也展现出计利天下的国际胸怀。又是一年七一，在这个心潮澎湃的历史时刻，请向这些*员致敬。
致敬“初心不变、奋斗不止”的申纪兰
她很*凡，是*千千万万妇女中的普通一员，是黄土地生养的亿万农民之一；她很不*凡，不仅是**大会制度的见证者，更是*一位从第一届连任到第十三届的*代表。胸前挂满的徽章是她一生的荣耀，也见证了共和国的成长。“不忘初心、牢记使命”，是**人要为*人民谋幸福、为中华民族谋复兴的时代音。*员是我们一生永远不变的名字，每一位党员入党时，都曾经举起右手，许下了为党和人民牺牲自己，永不叛党的铮铮誓言，这是对党和人民的庄严。中华民族是有着伟大奋斗精神的民族，正如**所讲：“我们必须永远保持建党时**人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。”广大党员干部要锐意进取、埋头苦干，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代*特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的*梦、实现人民对美好生活的向往继续奋斗。
致敬“忠诚于党、谦虚谨慎”的于蓝
她是《烈火中永生》中的“江姐”、新*“二十二大电影明星”、儿童电影制片厂首任厂长，也是*电影事业家、演员田方的妻子，第五代导演田壮壮的母亲……对于名与利，她始终保持着老一辈艺术家朴素的*常心。俗话说“满壶全不响，半壶响叮当”，“谦虚谨慎”不仅是中华民族的传统美德，更是*人鲜明的政治本色，党员干部仅仅水*高、能力强是不够的，工作中还必须常怀一颗谦虚之心，见贤思齐、学以致用。我们肩负实现中华民族伟大复兴的使命，党和人民要时刻保持谦虚谨慎，谦虚做人、谨慎做事。**之所以不断取得革命、建设和改革的伟大胜利，就是因为有一代又一代对党的事业无比忠诚的*员，**强调：“能否敢于负责、勇于担当，最能看出一个干部的党性和作风。”对党忠诚是我们党与生俱来的红色基因，担当是对党忠诚的试金石，在新时代广大党员做到对党忠诚，必须不断提高慎独慎微的自觉性，切实做到有原则、有底线、有规矩。
致敬“迎难而上、永不言倦”的郁铭芳
从参与研制并纺出我国第一根合成纤维锦纶6丝，到第一根国产军用降落伞用锦纶长丝，从组织领导聚酰亚an纤维等高性能纤维研制，到主持“丙纶喷丝直接成布”项目，60多年来，郁铭芳用一个个的研究成果为解决国人穿衣问题和国防战略做出了卓有成效的贡献，他的一生始终奋战在将*建设成为世界化纤强国的道路上。**指出：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”任何时候都不能有松口气、歇一歇的想法，要有“咬定青山不放松”的韧性，“明知山有虎、偏向虎山行”的勇气，“不破楼兰终不还”的劲头。在任务艰巨时，要有乐观向上、百折不挠、锐意进取的态度，在遇到困难时，要有迎难而上、坚韧不拔的意志，在解决问题时，要有无私无畏、勇于担当、积极作为的信念，在实现中华民族伟大复兴*梦的新征程中不断创造新业绩，书写新辉煌。
一名党员就是一面旗帜，这些优秀的*用实际行动告诉我们，*人要有不忘初心、牢记使命的执着坚守，不忘自己举起过的右手，不忘肩上的责任担当，始终牢记自己的党员身份，用实际行动为人民群众的幸福生活奋勇前进。
*，一个神圣而庄重的名字；*，一个无法磨灭的记忆；*，一个名垂青史的丰碑；一把镰刀一把锤子，构成了我们敬爱的党。今年，我们伟大的党已经走过了100年的光辉历程。100年来，经过多少风风雨雨，经过多少拌拌磕磕，*引领人民奋起，写下了彪炳千古的光辉诗篇。100年啊!是*这一盏明灯，带领*人走出困境，让*民族屹立于世界之林。这是一个奇迹，更是100年来奋斗的见证。
旧时的*，是一个黑暗的社会，当时的百姓不但要忍受封建统治的剥削，还要忍受帝国主义的压迫，人民处在水深火热之中，的确，哪里有压迫，哪里就有反抗，1840年后，*的仁人志士便前仆后继，踏上了救国救民的道路；还记得太*天国运动时人民的恼怒，亦记得五四爱国运动上群众的愤恨；还记得戊戌变法时国人的急切，亦记得辛亥革命时孙中山的'言语……虽然这一切最终只是杯水车薪，但却使*产生了萌芽。终于，邻邦俄国十月革命的一声炮响，让*在*横空出世。
战争期间，*员更见彰显了自身对党的忠诚，书写了一个个可歌可泣的故事，年仅十四岁的刘胡兰，在敌人面前坚贞不屈，大义凛然，她从容不迫的走到铡刀下，用自己短暂的青春年华，书写了“生的伟大，死的光荣”的永恒诗篇；战斗英雄董存瑞，为了开辟祖国的胜利道路，用身体做支撑点，炸毁了敌人的暗堡，同时献出了宝贵的生命；黄继光为占领敌人阵地，在自身多处负伤的情况下，奋不顾身地用胸膛堵住了枪口，牺牲了。在这些烈士身上，我们看到了*员的浩然正气，更看到了他们风采。
新*成立后，我们的党员仍没有停止探索的道路：袁隆*杂交水稻的诞生，解决了十三亿人口的粮食问题；钱学森竭力摆脱美国的阻挠。成了两弹一星的功臣；*一国两制的伟大构想，实现了祖国的进一步统一；李四光寻找大油田，摘掉了祖国“贫油”的帽子。这一切在*的英明领导下进行的有条不紊，从而使祖国由百废待兴变得繁荣昌盛，让世界人民刮目相看。
看今朝，神五神六顺利升空，天宫一号和神州八号成功对接，以及世博会，三峡工程，西部大开发的实施都见证了党的广阔前景。
就在我们身边，依然每天都发生着天翻地覆的变化。三项整治彻底改变了交城的面貌，五大转型深刻地影响着交城人民的生活方式，三大跨越将塑造着交城美好的未来。
同学们，胸前的红领巾，是亲爱的党对我们的深厚寄托，要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，还需要一代又一代人长期的艰苦努力，这也正是我们年轻一代的使命。我相信我们一定能完成这个使命，让我们充满豪情，在党的光辉沐浴下，迈向未来!创造更美好的明天吧!
今年是**成立100周年，是决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚和“十三五”规划收官之年。100年披荆斩棘，从“杀出一条血路”到“闯出一条新路”；100年砥砺奋进，从“梦想起航的小小红船”到“承载国民希望的巨轮”。回望走过的道路，踏遍万水千山、历经千磨万砺，因初心不改而充满蓬勃朝气，因矢志不渝而驶向伟大复兴。
赓续开天辟地、敢为人先的首创精神，为实现复兴“加满油”。100年前，南湖红船以开天辟地的首创精神承载千钧重担，播下了*革命的火种，开启了引领中华民族伟大复兴的浩荡航程。从“唤起工农千百万”的革命斗争，到“诸公努力救神州”的抗战伟业；从“青山着意化为桥”的建设时期，到“尘埃与曙光升腾”的改革年月……**肩负宏大使命在波澜壮阔的世纪大潮中发展壮大，正是凭着这股敢为人先的首创精神，沿着历史的河床击水千里，不断开辟新的征程。然而在实现中华民族伟大复兴的征程中，我们还会遭遇难以预料的挑战，面临稍纵即逝的机遇，在没有现成的经验可资借鉴的情况下，更要敢于突破前人，摒弃安于现状、不思进取的思想观念，坚持用创新的理论成果武装头脑，用创新的思想观念谋划工作，不断开辟*人的新天地。
承袭坚定理想、百折不挠的奋斗精神，为逐梦复兴“把稳舵”。南湖红船点燃的星星之火，形成了*革命的燎原之势，使四海翻腾，五岳震荡。从一个不到60人的“地下党”发展成为世界执政党，走过从无到有的“雄关漫道真如铁”，历经从小到大的“人间正道是沧桑”。如今，终于迎来由大向强的“长风破浪会有时”，我们距离实现全面建成小康社会目标只剩下半年时间，逐梦的目标越*，我们越要直面前进道路上的新情况、新问题，以动真碰硬、不达目的誓不罢休的精神状态和闯关夺隘、善作善成的意志品格，保持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态，翻过新的“雪山”“草地”，闯过新的“娄山关”“腊子口”，奋力走好新时代的“长征路”。
永葆立党为公、忠诚为民的奉献精神，为奔赴复兴“鼓足劲”。**自成立之初不过数十人，而今已经发展至9000多万人之众，红色的火焰从黑夜中的微弱星火，燃成今日的燎原之势，其中各种艰辛可想而知。28年的革命历史，牺牲了2000多万*员和*，但仅有370多万英烈有名有姓，革命胜利的背后是一个个不畏牺牲、为国为民的鲜活生命。正是有了千千万万党员的无私奉献，我们开创并倾情为之奋斗的事业才得以爬坡过坎、蒸蒸日上，不断开辟新的境界。虽然身处和*年代，不用直面枪林弹雨，不至昂首冲锋陷阵，但仍要始终铭记入党誓词中振聋发聩、激荡人心的“随时准备为党和人民牺牲一切”，坚持用理想支撑奉献、用忠诚诠释奉献、用奋斗书写奉献，为实现中华民族伟大复兴的*梦凝聚起强大精神力量。
**立志于中华民族千秋伟业，百年恰是风华正茂，我们要乘着新时代的浩荡东风，加满油、把稳舵、鼓足劲，让中华民族伟大复兴的巨轮，继续劈波斩浪、扬帆远航，胜利驶向充满希望的明天。
——《孔子》纪录片观后感 (菁华5篇)
孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），*古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对*和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和*祖先神祭祀同等级别的大祀。
为了更早体验开年大片《孔子》，前天我独自一人走进了电影院，在四周黑暗的氛围中，我静寂的看到了思想的光芒。
《孔子》比我预想的效果还要好，著名女导演胡玫是我十分欣赏的女强人，他的作品《忠诚》、《汉武大帝》、《芬尼的微笑》、《乔家大院》等都是我非常喜欢看的。刚开始在得知周润发要扮演孔子时，我半信半疑：发哥能演好一代圣人吗？不过现在还是被发哥的演技所征服，他演的很出彩！彷佛穿越两千五百多年的时光，回到东周时期那段战乱频仍的多事之秋；另外陈建斌、任泉的表演也相当出色，加之影后周迅的加盟，更使本片流光溢彩。
在网上有人大致对“颜回之死”和“子见南子”“老子孔子对话”三段颇多非议，但是依鄙人看来，这正是本片的精彩之处，当我看到了作为代国相的孔子为了夺取战争的胜利，不惜一个人在高台上奋力击鼓，而胜利后却无比伤心时，我感受到了孔子仁者爱人的矛盾心理，这时候我的眼中强忍泪水，进而看到了编剧虚构的颜回之死，颜回为了保全儒家经典流传后世，不惜一次次从冰窟窿中把竹简扔上岸，这是多么伟大的精神呀，看到这里我不由自主的留下了泪。
关于子见南子一段，尽管篇幅不长，但却是本片画龙点睛之笔，周迅也很符合卫国夫人南子的角色，当妩媚的南子试图挑逗孔子时，孔子却表现出谦谦君子坐怀不乱的气概，而心里也很感激南子的知遇之恩，遂说出：“吾未见好德如好色者也。”是呀，男人好色，自古皆然，孔子首先是个凡人，只有经历女色的诱惑而岿然不动才磨练成为圣人，而孔子并不反对男人好色，他是教人“好色而不淫”，这是儒家“人道思想”的体现，比起佛家“不*女色”和道家的“天道思想”，儒家思想是适合在人间推行的，试想如果男人不好色，成为了性冷淡甚至性无能，这时候女人们就会以轻蔑的口吻说：“你不是个男人！”或者抱怨道：“你还是个男人吗你？老娘要你何用？呜呜呜呜我的命好苦呀！”所以男人不可不好色，但是也不能纵横，孔夫子教给我们的是：君子好色，取之有道。好色要建立在道德和法律的基础之上，不可逾越这两道鸿沟。
另外就是老子和孔子那段仙境般的对话，也可以在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。
本片前半段紧凑有加，后半段却略有缓慢，这应该算是一个不大不小的毛病吧，结尾处胡玫导演用类似她执导的《汉武大帝》开头时武帝说司马迁的话语做结：是非功过，任人评说。
看完《孔子》我看到的是，坚定理想信念的人。人到中年、人到晚年仍在奔波劳累，而非颐养天年，并非享受天伦之乐。他为了国家而非为了自己。我看到的她是一个爱国之人。他爱西周时的礼乐制度，厌恶这礼崩乐坏的时代。他想靠自己的思想来挽救这个国家。
不过，在客观的评价中，我认为孔子并不适用于这个时代。社会生产力是逐渐发展的，时代的潮流是逐渐进步的。单从孔子想恢复西周时里约制度，我就认为他是退步的。他一心只为了自己内心的政治信念忘了社会现实。
对孔子一生的评价中，我只想到了一个字就是酸。出生时他的贵族家庭没落了。奔走于各国之间。想要实现自己的理想抱负时，他被困住了。孔子在当时是不受重用的。可在死后成了万世师表。我想很大一部分人在生前没有名没有望，可在死后，却名扬天下。我认为这也是一种酸。名望，在死后有什么意思呢？只是单单的给他扣了一顶帽子，生前无所享受，死后孔子怎么会欣慰呢？只是后人为了孔子的成就。而表示慰藉而已。感谢孔子为我们留下这么持久思想渊源。
孔子已经上映很久了，不过我没有看过，大概是因为国产电影今年来的“累累战果”让我对此丧失了信心。但是我还是在思修课上静静的看完了这两个小时。
“这是一个伟大的孔子，也是一个失败的的伟大的孔子。”导演胡玫如是说。与其他诸如此类的电影与书籍不同，这部电影给观众的是一个*凡的学者，而不是一名呼风唤雨无所不能的圣人。孔子会笑，会哭，有权势的巅峰，也有人生的低谷。这部电影中有着不少谬误和不足，但是我认为，这是一部有诚意的电影，因为他给我们塑造了孔子的另一种形象。
这是一个失败的孔子。在鲁国，孔子满心抱负，认为可以用自己的努力，用礼乐教化百姓，从而创造一个天下大同的世界。鲁君是赏识孔子的，所以他才可以一路高升一直做到代国相的地位。片中表现孔子的另一方面就是堕三都，在我看来，孔子的目标不是推倒高高的城墙，而是粉碎羁押在民众身上思想的枷锁。思想自由了，生活才能自由。然而孔子又是不幸的，他太过于信任不能将国家权力掌握在手中的鲁君，所以才会被季恒子赶出鲁国。孔子问颜回，我错在了那里，颜回说，你错就错在将全部的理想放在了鲁君的身上。其实在描述孔子在鲁国的生活这一段中，我最喜欢的还是齐鲁会盟时孔子站在高台上引弓射箭，然后对齐君怒目而视的场景，真是有“虽千万人吾往矣”的气势啊！
接下来就是孔子的流亡生涯。很让我感动的是孔子的弟子们驾车追上孔子，一众人在漫天风沙中徐徐前进，长长的车队并没有让我有流亡的无力感，而是让我感觉到这是一群“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的志士仁人。一个老师，可以有那么多为了追随他的脚步而离妻别子，背井离乡的学生，这是多么幸福的事情啊。
在卫国时导演加入了一些暧昧的色彩。子见南子。南子在话语中处处充满了对孔子的挑逗，孔子尴尬的表情让我忍俊不堪。但是南子说：世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。心头却很是沉重。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。多么讽刺啊，世人误我、厌我、骂我，而知己者，却只是一个当时社会地位卑下的女人。这是孔子的悲哀，还是整个社会的悲哀？
孔子厄于陈蔡，这里有个师徒共食一碗马肉汤的场面，虽然说这是导演为搏取观众感动而加入的狗血桥段，但是看到师徒在寒风中高歌起舞时，我想到了一句话：“君子固穷，小人穷斯滥也。”有着高远志向的人即使在困窘中也可以自得其乐，也许这就是思想的力量吧。
孔子有弟子三千，能者七十有二。在我看来最为出色的弟子就是颜回。也确是如此，孔子看待颜回比看待自己的儿子还要重要。颜回是理解孔子思想的，是可以将孔子的道传下去的人。在真正有理想有抱负的人看来，传道远重于传代吧。正因为颜回懂孔子的道，所以才会一次次深入冰冷的河水中收取简书，直到消失在河水中。可能很多人不能理解颜回爱孔子的大道胜于爱自己的生命，其实我们可以将自己代入思考一下，对于文人来说，文化的传承才是最重要的。所以我们也可以理解颜回死后，对于这个事实已经非常明白的孔子为什么抱住他的尸体四个时辰还不放开，这是对于自己最爱的弟子死亡的痛苦以及对于文化传承的迷茫。还有在流亡过程中，子路也死了。他是在履行对于卫君的承诺时死的。“君子仁人，有杀身以成仁，无求生以害人。”在子路倒下时，还不忘孔子的教诲戴好帽子。“执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。”这才是一个君子的品行啊。我不由的想到后世一个也是为里理想而受尽苦难得人说的一句话：死，有重于泰山，有轻于鸿毛。子路的死让我感到沉甸甸的。
电影的最后，孔子吩咐弟子将整理好的《春秋》呈送鲁公，便面向着夕阳，溘然长逝。在他死前，他留下了这样一句话：“世人理解我，是因为这部书；误解我，也是因为这部书。”
孔子号称“述而不作”，但是《诗》《书》《礼》《乐》中饱含了他的智慧，为后世留下了宝贵的财富，《春秋》一书，孟子赞曰：“乱臣贼子惧”。一言以示之。自己的道自己的理想能在逝去之前得到实现，对于孔子来说，应该是幸福的吧。“一个人如果不能改变世界，就去改变自己的内心。”孔子做到了，他用自己饱满的内心给了世人答案。
整部影片细腻的描写了一个*凡的孔子，失败的孔子，伟大的孔子。说他*凡，是因为他也有和常人一样的小瑕疵，小爱好，爱喝酒好武术，对于别人的认可过于看重；说他失败，是因为“有家小而不能享其乐，惜弟子而不能全其身，爱国家而不能报其君，恋故土而不能立其足，怀理想而不能偿其志”，从哪方面看都无比失败；说他伟大，是因为尽管失败，饱经风霜苦难、尝尽世间冷暖中周游列国十四年，也不曾放弃自己的理想，奠定了领跑中华民族两千多年的文化传统。
看完之后，我在想，这部电影是不是应该带给我们一些思考？在如今很现实的现实中，我们在面临梦想与生存的冲突时，到底该如何抉择？我还不够成熟，也没有经历过这样的选择，所以不能给出一个明确的答案，但是我想，这应该引起每个观影者的思考。
《孔子》不是一部很完美的电影，但是可以带给我们触动的，可以为我们塑造一个不一样的圣人的，可以带给我们思考的，那些不足的地方都可以被忽略，只余下只属于自己不同的收获，不是吗？
——纪录片圆明园观后感合集10篇
今天，老师给我们看了圆明园的纪录片。灯熄灭了，我斜斜地靠着椅背，一副悠然的模样。看着一个奇迹，一点点成形，一点点成长，直至毁灭。灯重新打开的时候，我猛然间发现，自己的右手竟一直是呈握拳状的。不很长的指甲，早已在掌心留下了五个深深的红印。有一些仇恨，我们真的不应该忘记。有一些仇恨，我们必须放在心底，以另一种骄傲，另一种自豪，去宣泄我们心中这一份传承的仇恨。
仇恨是无法用血液来记忆的，真实的画面给人的印象会异常的深刻。圆明园不应该被重建，有一个地方寄存着，一个民族的仇恨与屈辱，不是很好吗？这一部纪录片所投入的巨资很值得。他若唤醒了中华民族心中的仇恨。这无法被血液所传承的仇恨。怎样的巨资都是物超所值的。只是我不知道，在看见画面里的毁灭那么残酷的进行的时候，我为什么可以听见笑声，不是一声，是一小片带着令人心痛的爽朗的笑声。那一刻心莫名地觉得好冷。原来，这就是鲁迅当时的感受啊！他们对这个国真的会爱吗？多少人信誓旦旦地宣誓着自己对祖国的爱。成年礼的那一天，我清楚地记得我无法念下“热爱祖国”这一句话。因为我不知道我能否一直一直，一刻不忘地深深爱下去。这一句话的承诺，有着一生必须付诸行动的重量。爱是否可以放弃，那时仇恨是否也一起消失了？仇恨不再被记得，爱也是否就此中断了？若是我无法做到，我不愿轻易许下承诺。我无法说爱，因为我无法保证我可以把这份爱永远放在心里，永远记住这一份不可遗忘的重量与承诺。
仇恨不应当被遗忘，以往的同时多少耻辱也一并被淡化，被遗忘？也许以德抱怨被所有人所推崇，但这又是否是对与你有恩之人的不公？遗忘仇恨的同时，难道不是也遗忘了感恩吗？没有对比的世界是虚无的空洞。恩怨必须分明。仇恨不是用来报复的。以战止战，只会带来新一轮的仇恨与灾难。我们用另一种方式，用我们自身的强大，用我们自身的骄傲，去宣泄我们心底的仇恨。那一份恨应当被永远放在心里。
同学们，相信每一个看过《火烧圆明园》的人都会永远记住一个镜头：浓烟滚滚，烈火熊熊，美丽的“万园之园”圆明园顷刻间化作一片灰烬，只剩下几根石柱孤零零地耸立着。
这部电影一开始就牵动着我的心。电影真实地叙述了英法联军侵入中华大地以后犯下的滔天大罪。这些吃人的恶魔在中华大地横行无忌，任意抢劫，残杀无辜这一幕幕血与火的'惨象深深地印在我的脑海里，激起我满腔怒火。
中国人民是龙的传人，中华大地神圣不可侵犯。面对侵略者，中国人民奋起反抗。爱国的勇士们背着弓箭，拿着长矛，一次又一次冲向敌人，一批倒下了，另一批又冲上去。但洋鬼子用我们祖先发明的火药疯狂扫射，勇敢的中国人最终因清**腐败无能，武器落后，战败了，鲜血染红了神州大地。
电影中的镜头一个又一个闪过。在洋鬼子要闯入圆明园进行破坏时，坚强的中国人拦住了他们的去路。可是，这些狗强盗竟以清**不准他们进入圆明园参观为借口，一把火烧毁了这座举世闻名的万园之园，并肆无忌惮地劫掠。圆明园始建于乾隆年间，到同治年间时已经整整修建了一百多年，这凝聚了多少能工巧匠的心血呀，可这雄伟的宫殿竟一朝毁于外国强盗之手，而那同治皇帝呢？却逃之夭夭！这是中国人的奇耻大辱，它时时刻刻提醒着中国人民不忘国耻，不忘这个血的教训。
看完电影，我的心久久难以*静。历史告诉我们，落后就要挨打，只有把祖国建设成繁荣、昌盛的国家，拥有现代化的高科技，这样历史的悲剧才不会重演。
同学们，让我们为了祖**亲永不**而努力学*吧！
她，掌控中国48年，中国在她手中日益腐败与衰微，她割出了苏联、朝鲜……她吸吮着民脂民膏——慈禧。咸丰无能，慈禧残暴，英法联军侵入中国，闯进了圆明园将这伟大的工程毁于一旦，昙花一现的圆明园早早夭折。
下流无耻！卑鄙肮脏！丧心病狂！丧尽天良！惨无人道！毫无人性！**放火，烧杀抢掠是所谓的“文明”？世界上岂能有强盗文明之理？这可恶的侵略者，毫无休止地蹂躏中国的土地，杀害生命而眼也不眨，还说“要文明地抢和放火”！从军长到士兵，个个草包！英法虽已与中国建交，可一个“sorry”也没，东西一个不还，欧元一个不赔，烧毁、抢走的不仅有宝物，更有中国5000年的文明与中国人民的尊严与性命。中国人的胸襟再广，早晚也会发怒；中国人再忍辱负重，早晚也要爆发。
圆明园在怒吼，中国人在怒吼，亚细亚在怒吼，世界在怒吼！
早晚英法会迎来四面楚歌的一天，将风声鹤唳，草木皆兵。圆明园毁灭，中国遭受巨大的损失，蒙受巨大的耻辱。圆明园中的国宝，让中国花去大把金钱，而只有一片残垣断壁。满地被火烧掉的砖瓦石块，让我异常悲愤。
英法联军永远无耻，总统如何辩解都苍白无力。
勿忘国耻，振兴中华！不求复仇，只求出现第二个开元盛世。
说起圆明园，我对它还是有一些了解的，因为五年级上我曾学*过《圆明园的毁灭》一文，我从文中知道了，圆明园昔日的辉煌，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野，还有许多景物是仿照各地名胜与古代诗人的诗情画意建造的，园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。圆明园不但建筑宏伟，而且还是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。还知道了，圆明园惨遭侵略者的毁灭。可看完了《圆明园》纪录片，我感慨万千，片中讲述圆明园在清朝三代皇帝的努力下成为了一座举世闻名的皇家园林，却又因为这些皇帝不重视科学，使圆明园——万园之园，变成了一片灰烬。这使我更细致的了解了圆明园。
当我看到圆明园的建筑金碧辉煌，美轮美奂的画面时，不禁发出了由衷的赞叹。我们古代劳动人民用勤劳的双手和充满智慧的头脑建造出了这座独一无二的园林艺术瑰宝！这是一项多么艰巨而又伟大的工程呀！这充分的体现了我国劳动人民的智慧与力量。我为我们的伟大的民族而感到骄傲。但我看到英法联军闯入圆明园夺我财宝，烧我园林时，我的心情沉重，心里充满了仇恨。这些强盗们肆意毁坏园林，竟把圆明园化成了灰烬。看到这里，我恨不得将他们**万段。
看完纪录片，我也为失去圆明园而感到无比伤心。这帮可恶的强盗，在我国的领土上横行霸道，为所欲为，这座举世闻名的皇家园林就这样被侵略者毁于一旦。圆明园的毁灭警示着每一个中国人：落后就要挨打。所以我们应该努力读书，振兴中华。
看完了圆明园的毁灭这篇文章，我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林；
知道了圆明园的毁灭是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失；还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。可是观看了圆明园毁灭后，我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。我觉得很可惜，也很可恨，还很可耻。可惜是因为这个圆明园毁灭了太可惜了，可恨是因为那些侵略者毁了中华民族的东西。可耻是因为，在皇帝知道这件事之后不但不去阻止还逃跑，这是我们中华民族的耻辱。
圆明园里的建筑雄伟壮观，亭台楼阁玲珑剔透，还有许多景点是仿照各地名胜建造的，圆明园里还有许多奇珍异宝。可是那么美的园林，竟在短短的三天内，就被英法联军用残忍的手段毁掉了。大家想一想我们中国人用了一个半世纪的时间才做好的圆明园，要花几代人的心血，就被英法联军三天三夜就给毁灭了。
我觉得英法联军很霸道、野蛮，他们不择手段的毁了圆明园，圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。掩盖他们的可恶。
有很多人想到要重建，我不太赞成，这样即一浪一费人力又一浪一费物力让每个中国人看见自己国家的国耻。
我是个多愁善感的女生，和多数同学一样，我很不愿意观看有关中国*代屈辱历史的电影。可是，老师偏偏带我们去看了一部名为《圆明园》的影片。
电影《圆明园》描绘的正是我们不忍回首的一段耻辱历史：第一次战争时期，英法火烧圆明园，世界上最壮丽辉煌的皇家园林——圆明园顷刻之间化为灰烬……
圆明园坐落在北京西郊海淀，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年，到清乾隆9年，历经41年，基本建成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代一直在扩建。圆明园由圆明、长春、万春（绮春）三园组成，有园林风景百余处，占地5200余亩，建筑面积达16万*方米，是一座大型皇家宫苑。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。清王朝修建这样一座规模空前的园林，一是为了满足皇家穷奢极欲的享受，二是为了向万国来朝的番邦外国盛陈天朝威仪，展示帝国尊严。
然而，有人不请自来了。他们就是来自号称文明、自由和绅士之国的英吉利和法兰西的英法联军。只不过，他们不是带着礼物来朝贡的，而是举着枪炮、端着刺刀闯进来的。这是一群不折不扣的强盗，他们把园中能拿动的东西统统抢走。车拉人扛，实在搬不动的就一律毁掉。最后，竟公开宣布要“文明”的把它烧掉。大火烧了三天三夜，万园之园成了一片废墟。熊熊大火中，康熙皇帝的北国江南顿成好梦一场；熊熊大火中，多少奇珍异宝化为乌有；熊熊大火中，龙的传人只能泪水涟涟，无言以对。熊熊大火，照亮了强盗峥嵘的狞笑，更使大清的外强中干暴露无遗。从此，国无宁日，厄运连连。昔日的文明帝国沦落成为半封建半殖民地的***。
圆明园的一把火，留给我们的是一个民族的不尽的痛楚，更昭示了一个放之四海皆准的真理，那就是——落后就要挨打！
转眼150余年过去了，历史已经进入21世纪。正像凤凰涅盘、浴火重生，中国在经历了百年磨难的洗礼后，迎来了中华民族的伟大复兴。东方巨人傲然屹立在世界民族之林。但是，圆明园的残垣断壁，时刻在警醒我们，生于忧患，死于安乐。我们只有居安思危，奋发图强，才能避免历史悲剧的重演，才能使我们的国家和民族永远生生不息，繁荣昌盛！
今天，我和妈妈一起看电影《火烧圆明园》。看完这部电影，我感到无比愤怒与惋惜。
圆明园始建于1709年，是我国著名的皇家园林。圆明园占地350公顷，水面面积约140公顷。它集国内外名胜40景观，建成大型建筑物145处，收藏着难以数计的各种艺术珍品和各种图书文物。
但是，在1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯入圆明园，把园内能拿走的东西统统掠走，一扫而光。不仅如此，他们为销毁证据，又在10月18日，派三千多名侵略者在园内放火。现在，圆明园只剩下几根残柱摇摇欲坠地立在那片废墟上。
这些无恶不作的强盗，竟然敢在中国的领地上为所欲为。一座闻名世界的.圆明园，就这样被侵略者的野蛮和贪婪毁于一旦。他们不但毁坏一座皇家园林，而且还破坏中华民族悠久的文化历史。这是中华民族多少年代人凝结成的智慧的结晶啊！
我感到无比愤怒，也十分惋惜。圆明园里珍藏着难以数计的名人书画和各种奇珍异宝，可却都被侵略者掠走；原本做工精美的各地名胜，也都被侵略者烧毁。我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样被无情的侵略者烧毁，化成一片灰烬。
看了《火烧圆明园》这部电影，我感到无比愤怒与惋惜。
圆明园是我国著名的皇家园林，全园占地三百五十余公顷，是中国最有代表性的名胜。圆明园是用一百五十余年才修建好的，但是在一八六零年，圆明园被英法联军侵入后放火，大火连烧三天。现在的圆明园只剩下几根惨柱了。
片中几个片段在我脑中挥之不去！！
其中一个片段是：在三万八千名清军与三千余名英法联军交战时，侵略者用的'是洋枪，火炮，而清军用的却是矛，刀，弓，剑。结果不堪设想，清军全军覆没，而侵略军伤亡却很小。整个交战场面十分壮观。
另一个片段是：一八六零年十月六日，英法联军侵入北京，闯入圆明园，他们把园内凡是能拿走的东西，统统拿走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏，毁掉。被他们糟蹋的物品更是不计其数，为了销毁罪证，十月十八日和十九日三千余名侵略者在院内放，大火连烧三天，我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。更可恶的是：他们把抢来的赃物回国以后进行低价拍卖，我们花多少钱都买不回来的东西，到他们那，花几英镑就买回来了，这简直就是我们中国人民的耻辱！更何况这是我们中国人花了一个多世纪才修建好的啊！现在却毁于一旦了！
看了《火烧圆明园》这部电影，我受到了深刻的教育，知道了现在对我们来说，重要的不是要把失去的东西抢回来，买回来，而是要把祖国发展的更加强大。所以，我们要好好学*，振兴中华，为祖国变得跟强大而努力拼搏！！
我的眼在流泪，我的心痛的不得了。看完了电影《火烧圆明园》，泪水涌上了我的眼眶，我的心里有许多的愤怒要爆发出来。作为一个中国人，谁不想看看有许多美丽的传说、极精美的`、举世无双的圆明园呢？
那具有中国特色的精致的楼台亭阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝……然而，这一切都不存在了，留下的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，看到这我都气死了。它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦。九十多年前，八国联军视中华民族的尊严，随意践踏中国国土，大肆掠夺圆明园的文物和财宝，推倒圆明园的楼台亭阁，毁坏圆明园的花草。为遮掩其罪行，他们放火烧毁了圆明园。大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣。举世闻名的、融艺术和建筑于一体的圆明园变成了一片废墟……啊！这一切的一切——是历史留给我们的奇耻大辱！这样的耻辱在黑暗的旧中国，又何止一次呢！
中华民族是不屈的民族，怎能蒙受这样的奇耻大辱？我们的祖国正在发展，祖国未来的蓝图有待我们去描绘。我们一定要把过去的屈辱牢记在心，好好学*，掌握科学文化知识，锻练强壮的身体，做一名合格的社会主义的建设者。
她曾是建筑、园林、生态、艺术的聚集地和栖息地;她曾像一幅绚丽的中国画，在历史的光阴中隐现，又在雄雄的烈火中挣扎;她不仅承载了一个帝国的兴衰，还满盈着一个家族的泪水与欢笑。而今，很少有人能够透过那些满目疮痍、断壁残垣的景象，联想起她曾经拥有的恢弘壮阔。
如果说圆明园的建造是人类智慧的结晶，是人类历史上伟大的奇迹，那么，她的毁灭就是全人类的悲哀，更是中华民族的悲哀与耻辱。圆明园不仅是一个城市的记忆，更应是一个国家，一个民族的记忆。但记忆总该是完整的，而不留残缺的。记忆在局促和焦灼的等待中迎来了大型史诗数字电影圆明园，它采用电脑防真动画手段，还原了一个真实的圆明园，重现了300年隧道，抹去层层尘埃，历史在这绚丽的洪流中更加的精艳，恢弘壮丽的万园之园也变得更加瑰丽!然而，它越是瑰丽，就越会引起国人的哀叹与惋惜。
请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉
请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，再加上成群的天鹅，朱鹭和孔雀
请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙
在雨果美丽的描述中，我进入了三百多年前这片独一无二的土地，那个我们再也无法亲临的人间仙境圆明园。这是一次奇妙的旅行，也是一次痛心的回首，当影片结束放映之时，我的心灵被耻辱啃咬着，被愤怒的烈火灼烧着，久久不能*静。
当时的大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们却以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝同其他国家的互通有无。他们不会想到的是，就在满清王朝闭关锁国、安于现状的同时，西方国家正如火如荼地进行着工业革命，正一步一步地赶超中国，走到了世界的前列。因此，大清帝国注定要从瑰丽的天国中坠落，这样悲剧性的惩罚注定是无法逃脱的!今天的我们只能在满目疮痍、断壁残垣中寻找那份失落的美好。
在圆明园的陈设和各个宝库中，除了绘制精美的各种瓷器，天文地理仪器，还有来自西方国家作为礼品进贡的铜炮、舰船模型和军用望远镜等，可当政者却并未意识到其中的科技含量和军事价值。当影片中清朝官兵用自己的血肉之躯去迎战西方列强的大炮和火枪的时候，我感到的不仅仅是震惊，更多的是人民的愚昧与无知。中国人是智慧的，但聪明不能反被聪明误;自信是上天赋与的，可自大与自负却是万万要不得的。隆隆的枪炮惊醒了沉浸在骄傲情绪中的国人，却无法挽回自高自大所付出的代价。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的瑰宝在西方人的手中大肆拍卖之时，你是否感觉到一种耻辱呢
圆明园的大火连烧了三天，大地在颤抖，人们在哭泣，园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华就这样化为了灰烬。法国作家雨果曾经这样说过：在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者*分赃物，然后他们手挽着手回到了欧洲。这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。
电影《圆明园》，给了每一个中国人去感受中华民族几千年的悠久历史与璀璨文化的机会，也使每一位华夏儿女在飞速发展的当代暂时驻足，思考历史。痛定思痛，我们可以嘲笑那些相信皇帝在天之灵可以保护他们的宫女和太监;可以瞧不起那些思量着凭借中国地大物博可以免过一劫的王宫大臣，但是绝对不能忘记那个皇权至上、闭关锁国的年代给中国历史铸下的烙印!
以史为鉴，面向未来。我们在深刻反思历史的同时，更要勇敢地承担起复兴中华民族的历史重任。为了不让悲壮的历史重演，为了中华民族的伟大复兴，作为当代大学生的我们一定要践行保卫祖国，振兴中华的誓言，扎实学*科学文化知识，努力提高个人综合素养，为我们伟大的祖国奉献出自己的一份力量!
——纪录片《九零后》的观后感合集五篇
自5月9日起，电影《九零后》开启全国14城路演，回到与西南**关系最为密切的三所高校——清华大学、北京大学和南开大学。抗日战争时期，清华、北大、南开三校汇聚，共同组建西南**;如今，电影《九零后》将属于西南**的真实记忆，重新带回西南**的起点。
5月15日，在南开大学，**化学系41级毕业生王积涛的夫人、95岁高龄的葛稚芬女士出*放映。她听儿女提起这部电影，“非得要求来看”。她的儿女表示：“老人年纪大了，没什么愿望，能够在她有生之年赶上这样一件大事，真是她没想到的，她一直以**中的这几所大学自豪!”映后交流环节，一位历史系的同学情绪激动、一度哽咽：“这部电影和西南**一样，都是火种。”
同一天在北京大学，影片导演徐蓓回忆电影与北大的渊源：“《九零后》开机的第一个镜头就是在北大拍的。”一位北大新闻与传播学院的硕士生同学“在观影的时候很强烈地形成了两种对自我的映射”，“第一种是作为北大学子的映射，第二是作为90后青年的映射。看到影片中的他们讲述这些青春的话题，也依然能够感受到他们青春最好的状态。”这也是《九零后》继北大专家研讨会之后再一次“登陆”北大百周年纪念讲堂。
5月19日，《九零后》在清华大学举办特别放映，清华大礼堂600多个*位几*满座，各系师生、清华附小的小学生、已退休的教授、91岁的**亲属等齐聚现场。巧合的是，放映当天恰逢梅贻琦老校长逝世59周年纪念日。一位**后人在观影后“百感交集”，“听了这些曾经同是西南**毕业、与父亲同龄的前辈们讲述的往事，让我顿时想起父亲曾经对母校的热爱及多次深情回忆。”
“中国最传奇大学”走进全国高校多位观众感动二刷。除了与西南**“同宗同源”的三校，《九零后》还陆续走进了复旦大学、上海交通大学、武汉大学、四川大学等十余所高校，与正青春的大学学子通过这部关于“中国最传奇大学”的纪录电影，探讨“何为大学精神”。在浙江工业大学这所工科学校，同学们在映后就“当代年轻人究竟为什么而读书”展开激烈交锋;复旦大学的一位同学则在观影后默默写下：“愿摒杂念，胸有天下，潜心向学。”
深圳中学站是《九零后》唯一一场面向中学生群体的特别放映。这一次，银幕上璀璨的“九零后”撞见了正青葱的“00后”。*200名初高中生和家长观影，走出教室的“小课堂”，体验一堂“电影人生课”。
有几场路演在文化气息浓郁的上海图书馆和方所书店举行，收获了一批情怀满满的观众：“做纪录片导演是需要情怀的，我们也想成为有情怀的观众。”在影迷路演场，令人感动的故事不断出现。在被称为广州“纪录片之家”的豆园，几位中学生观影全程坐得笔直，边听导演映后发言边做笔记;一位武汉的观众路演当天生日，他“推掉了所有的饭局，特意来看这部电影。”
一位发起人在5月4日百城首映礼首日就组织了一场点映，听说有路演后再次前来观影，“这部电影越看越有味道”。路演过程中，已经出现多位在影片全国公映前就达成“二刷”成就的观众，影片丰富的细节和隽永的`影像魅力，激起观众反复品味的兴趣。
这是一部剪辑纪录片，号称《西南**》姊妹篇。《西南**》我没看过，但听说是史诗般弘大，这部电影则聚焦个体，技术角度有点散，但是因为主角们太闪亮了，掩盖了这个小缺陷。
卢沟桥事变之后，随着北*天津相继失陷，东部高校仓促内迁。几千名西南**学生“文军长征”，辗转湘贵滇。炮火连天中，他们也没有放弃对知识的渴求，保存了中国的文化血脉。
那真是个大师云集的时代啊，天才们成群结队而来。不过想想也是，那个年代，能接受高等教育的，本身就是万里挑一，国家和民族又处在承前启后的时代，前无古人，后无来者，只要能选定一门专业，踏踏实实做学问，深耕下去，必然能成祖师爷。
尤其这些能活到的'90+老人，身体基础好，历经过大风大浪，内心坚韧，物质条件也还可以，身体心态物质都符合长寿条件，可谓翘楚中的翘楚。尤其是那种的精神气，令人佩服。
这些老者中，我印象最深的，是三个人。
一是杨苡，《呼啸山庄》的译者。这是九零后中为数不多的女性。老太太一百多岁了，却声音洪亮，眼里有光。提及过去，娓娓道来，直截了当，很有感染力。一百多岁的人了，回忆自己对巴金二哥李尧林的暗恋，回忆跟巴金持续百年友情，回忆第一次见其先生赵瑞蕻（也是翻译学界泰斗）的场景，回忆日军轰炸昆明时沈从文的痛哭流涕……坦坦荡荡，娓娓道来，中气十足，完全不是一个百岁老人，就是一个小姑娘！当被问及其先生去世二十多年，怎么过来的，她耿直说：还好，我本来就是比较独立的。。。。我觉得这位老人，比林徽茵更接地气，比杨绛更自然，比冰心更活泼（当然不是说她们几位大家不好，也个个都是巾帼英雄），眼里有光，心里有火，堪称我辈之典范。
第二个人，是缪弘，这是一个陌生的名字。缪弘父亲是缪斌，汪伪**的立法院院长。可是这样一位大汉奸父亲，却生了两个热血儿子。缪弘和缪中兄弟俩，与家庭割裂，隐瞒身份，考入西南**，后投笔从戎， 走向炮火前线。1945年日本投降前夕，缪弘为国捐躯，牺牲时才十九岁。
这样一位英雄，却因为政治原因，过去八十多年里几乎被世人遗忘。其兄缪中，虽然因加入缅甸作战军，未与敌军正面交锋而幸免于难，但估计后来漫长岁月中，大汉奸儿子+国军军官的身份，足以让这位留在上海发展的年轻人饱受磨难。
第三个人，巫宁坤，《了不起的盖茨比》的译者，《星际穿越》中那句著名的“不要温和地走进那个良夜”也是出自其手。西南**外文系高材生，飞虎队翻译，留美博士，也是新中国成立后，海外留学生回国效力的倡导者。
在影片中，巫宁坤回忆起日寇兵临城下，扬州中学解散前夕，女同学在**台上唱《松花江上》，这位九十多岁的老人忍不住呜呜哭了起来。巫宁坤当年放弃国外舒适生活，带着建设新中国的满腔情怀回国，岂料1957年就被打成右派三十年，差点死在劳改农场，尝遍人间冷暖。
看过巫宁坤的晚年回忆录《一滴泪》，1951年，巫应燕京大学的邀请从美国回到祖国，为此还放弃了唾手可得的博士学位。在回国前，送他登船的是好友李政道，巫问李：“你为什么不回祖国”，李说：“我怕回去被洗脑子”。巫对于这样的回答感到很奇怪，可是后来的经历让这样的回复一语成谶。1979年，巫宁坤见到了当年送他登船的李政道，此时的李作为诺贝尔奖的获得者早已名满天下，而巫宁坤早已失去了自己最好的三十年。巫1991年便移民美国，前几年99岁高龄去世。一个当年“中国问题研究小组”的核心成员，历尽千辛万苦回国的热情学者，却在四十年后毅然返回美国。这中间经历过什么磨难，难以言述，都凝缩在“我归来，我受难，我幸存”这九个字（巫晚年自我总结）中了。
除了这三位，影片中还有很多闪闪发光的人物。他们的乐观、坚韧、执着，代表了时代的精神和民族脊梁。
另外，插个题外话，我看电影时，还深深感受到，选专业，还是得学理工科啊！！！！！这些存活到九十多岁的大家们，几乎全是工科人才，毕竟大国重器，理工科是可以拯救世界的，一心搞技术，也能远离很多是非。
相对比下，那些学文科的西南**人，估计下场都比较惨，不知道有没有人做过统计？尤其是学法律的，研究阶级统治工具，更是惨中之惨。《***》2003年曾经刊登过一篇《被遗忘了三十年的法律精英》，就是讲了这个事情，让人看了很触动，很伤感。
总体而言，《九零后》这部电影，因为聚焦于个体，过于散，且囿于篇幅，很多情节未能深挖，只能是浮光掠影。但瑕不掩瑜，从纪录片的角度，仍然是部好电影。这部片子我觉得很适合带娃去看。不过当影片后半段，原子弹轰隆隆爆炸时，两个娃都已经是昏昏欲睡，只有我一个人清醒着。
最*一段时间“躺*”这个词在社会上非常流行，“躺*”青年也成为很多人谈论的焦点。“躺*”指的是现实生活中一些无欲无求的年轻人，他们不谈恋爱、不结婚、不想着买车也不想着买房，每天以极低的标准生活，工作一不开心就辞职。他们多是90后年轻人，90后一直都是被社会重点关注的人群，而*期一部冷门纪录片电影《九零后》正在热映，在观看过后给我感触颇多。
当然，此《九零后》非彼90后，纪录片《九零后》是徐蓓导演的作品，记录的是在抗战时期西南**学子的故事，著名的人物有物理学家杨振宁、邓稼先、穆旦、费孝通等人。那时国虽破，但群星闪耀。看这个片子时候，内心的火仿佛被点燃，正值青春热血阶段的青年们，为了读书救国，在极为艰难的条件下完成了学业，有的学生从南京绕过越南，缅甸来到云南昆明念书，一天要走五六十公里的山路，那惊人的毅力让我佩服。那时的校园恋爱也谈得含蓄，写信，一起去图书馆看书，树林里散步。
他们是年龄在90岁以上的长寿老人，是用一技之长终身报国的大师是西南**辉煌历史的经历者和见证者，他们是毕业于国立西南联合大学的“九零后”。但对于1990年之后出生的年轻人，我们是在各行各业努力奋斗的蓬勃后生，是牢记历史使命的新时代青年。但他们更是年轻有为的“90”后。
《九零后》用真实记录的方式呈现了一群年龄都是九十岁的长寿老人，讲述他们充满青春时光的历史往事，这十六位曾经年少的主角，用现在时髦的话来说，“九”是一个星光璀璨的“九零后天团”。《九零后》是一批国宝级的“九零后”与当今年轻的九零后、零零后，在新时代的一次影像交流“对话”。“九零后”们把母校西南**“刚毅坚卓”的历练，把爱国、科学、民主的抱负，把自强不息的成长经历，以这种特殊的对话方式，呈现给当今的年轻人。
他们是“90”后，我们也是“90”后，跨越了好几个年代的人，生活环境发生了很大变化。有人说他们那一代人读书是为了报国，我们这一代人读书是为了分数，为了找到一份工作，学生的压力特别大。不管时代如何变化，推动社会向前发展的人，心里一定装着一个沉甸甸的梦想。
他们在战火纷飞的年代里**学子立志读书、投笔从戎、许党报国的光辉事迹，让我们深深感染触动内心。今天的一切美好生活都离不开先辈的努力和牺牲。作为一名基层党员，只有更加深入全面学*党的历史，时刻发挥党员先锋模范作用，不断练强专业本领，在自己的岗位上干好自己的本职工作，才对得住先烈的牺牲和奉献。
初接触这个名称时，就存有疑惑，此90后，可是指的现在初成年的“90后”们，在看清一个个在中国历史上地位举足轻重的大师们：98岁诺贝尔物理学奖获得者杨振宁；99岁两弹一星功勋奖章获得者王希季；国际翻译界最高奖项获得者许渊冲；101岁《呼啸山庄》译者、翻译家杨苡；106岁《让子弹飞》原著者、作家马识途……16位“九零后”国宝级大师联袂“出演”。
就顿感，“九零后”这个片名，有点取巧。取巧之外，也恰当。其一，影片中的人物接受采访的时候，基本上都过了90岁，他们是妥妥的“九零后”。其二，影片主要讲述他们在“中国曾经最好的大学”西南**求学的故事，那时候，他们风华正茂，一如当下的“九零后”。
这应该是有史以来最强的一届“九零后”了，两位诺贝尔奖得主，三位“两弹一星”元勋等等。影片还呈现了他们可爱可亲的一面，“口无遮拦”的巫宁坤、“狂妄自大”的许渊冲、“孩子般pure”的邓稼先等等。遗憾的是，影片创作期间有3位拍摄对象已经离开人世，本片的“抢救式”拍摄也为他们留下了珍贵的绝笔影像。
一所在战火中临时“联合”的大学；一所以简陋的砖瓦房为教室、以茅草房为宿舍的大学；一所师生时刻准备着“跑警报”的大学；一所仅仅维系了九年的大学；却大师云集，更培养了史上最强的一届“九零后”。
其中，“蒙太奇”式的两位大师回答，也是可爱到我们这些年轻一辈了。原来，西南**的“文学课”，采取的教学法很特别，吴宓、朱自清、闻一多、沈从文等大师每位讲两周，完全抛弃了常见的系统性的教学法。理科生杨振宁坦言：“这样完全没有系统性，不是很好。”下一秒，文科生许渊冲却激动地表示：“这是全世界最好的文学课。”
西南**对一年级新生实行“通识教育”，学子们齐聚一堂，不分科。许渊冲、杨振宁、王希季分别属文科、理科、工科，却因为“通识教育”成为同学，其后，他们都成为了各自领域的泰斗级人物。而这样的“通识教育”，很可能是西南**大师辈出的重要基石。
活着的“九零后”是这部影片的主角，而邓稼先、穆旦、汪曾祺、缪弘等他们都是西南**的“可爱的人”。穆旦、缪弘的人生际遇与其他人大不相同，穆旦命运坎坷，炼狱重生后，诗风、文风大为不同。缪弘大概是影片中唯一没有留下学号的**学生，用生命在述说自我的救赎。
曾经，我有对邓稼先先生的提问，为何如今诞生不出当年的那一批名垂青史的伟人，现在的我可能有了答案。
为庆祝***成立百年华诞，回顾***走过的革命历程，讴歌***带领中国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的光辉历程，学校选择在今天，6月中最为*凡的一天，组织我们去观看电影《九零后》。几位老人*实的语言，云淡风轻间，在我的内心掀起万丈波澜。
艺术工作者们选择以纪录片的形式，用杨振宁、许渊冲、王希季等前辈们的讲述和先辈们书信日记中的描述，尽量还原历史，带领我们回到那个战火纷飞，但群星闪耀的年代。大气磅礴的画面，贴合情节的背景音乐，流畅细腻的分镜剪辑，无论从哪方面看，都能体会到工作人员们的用心良苦。也正是因为工作人员的用心，才让我们感受到众多“九零后”身处于战乱之中仍坚守那颗赤子之心的家国情怀。
故土在战争中沦陷，大学被炸毁，家园被占领。一群十八、九岁的青年学生，他们匆匆出发，徒步南迁，横穿湘黔滇，最终在昆明高原组建临时大学——由清华、北大、南开联合成立的西南**。他们横跨半个中国，自诩为“湘黔滇步行团”，他们穿越过一座城市去听“史上最好的国文课”，听托赛里的《小夜曲》，也和先生们一起抱着书跑警报、加入飞虎队……对这些今已年过九旬的“九零后”老人而言，西南**不是一段尘封的历史，而是依然鲜活如初的青春记忆。如今谈起，有的老人热泪盈眶，难以自已；有的前辈淡淡微笑，*静面对。各位老人都早已不复青春，但唯一不变的是，他们当年身处于战乱之中，却仍能秉持那颗求知之心，虽各怀其志但都一心报国，虽缺衣少食但仍苦中作乐。所谓“西南**”，正是一个在战乱与贫穷中仍然盛放着独立之精神、自由之思想的学术殿堂，崇尚科学民主的气氛兴盛，人文艺术百舸争流，堪称建构起*现代中国各行各业中流砥柱的脊梁，真乃“旷百世而难遇者哉”！
真是那群星的存在，才能有我们如今强盛的国家，才能有我们如今先进的科技水*。而如今处于和*年代的我们，更应该学*前辈们艰苦奋斗的精神。每代人都有自己所面临的挑战和机遇，而我们要做的正是从痛苦中创作希望，并努力把希望变成事实。
为庆祝***成立百年华诞，回顾***走过的革命历程，讴歌***带领中国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的光辉历程，学校选择在今天，6月中最为*凡的一天，组织我们去观看电影《九零后》。几位老人*实的语言，云淡风轻间，在我的内心掀起万丈波澜。
艺术工作者们选择以纪录片的形式，用杨振宁、许渊冲、王希季等前辈们的讲述和先辈们书信日记中的描述，尽量还原历史，带领我们回到那个战火纷飞，但群星闪耀的年代。大气磅礴的画面，贴合情节的背景音乐，流畅细腻的分镜剪辑，无论从哪方面看，都能体会到工作人员们的用心良苦。也正是因为工作人员的用心，才让我们感受到众多“九零后”身处于战乱之中仍坚守那颗赤子之心的家国情怀。
故土在战争中沦陷，大学被炸毁，家园被占领。一群十八岁的青年学生，他们匆匆出发，徒步南迁，横穿湘黔滇，最终在昆明高原组建临时大学——由清华、北大、南开联合成立的西南**。他们横跨半个中国，自诩为“湘黔滇步行团”，他们穿越过一座城市去听“史上最好的国文课”，听托赛里的《小夜曲》，也和先生们一起抱着书跑警报、加入飞虎队……对这些今已年过九旬的“九零后”老人而言，西南**不是一段尘封的历史，而是依然鲜活如初的青春记忆。如今谈起，有的老人热泪盈眶，难以自已；有的前辈淡淡微笑，*静面对。各位老人都早已不复青春，但唯一不变的是，他们当年身处于战乱之中，却仍能秉持那颗求知之心，虽各怀其志但都一心报国，虽缺衣少食但仍苦中作乐。所谓“西南**”，正是一个在战乱与贫穷中仍然盛放着独立之精神、自由之思想的学术殿堂，崇尚科学民主的气氛兴盛，人文艺术百舸争流，堪称建构起*现代中国各行各业中流砥柱的脊梁，真乃“旷百世而难遇者哉”！
真是那群星的存在，才能有我们如今强盛的国家，才能有我们如今先进的科技水*。而如今处于和*年代的我们，更应该学*前辈们艰苦奋斗的精神。每代人都有自己所面临的挑战和机遇，而我们要做的正是从痛苦中创作希望，并努力把希望变成事实。
——纪录片港珠澳大桥观后感合集5篇
“浩瀚无际的蔚蓝大海上，港珠澳大桥就像一根银线，串起三颗东方明珠，香港、珠海、澳门。”看完这部纪录片，我感触很深。
海最宽广，比海宽广的是天空，而比天空宽广的是人的胸怀。港珠澳大桥是迄今为止世界上最长的跨海大桥，由于施工海域地处我国乃至全球经济最发达的经济圈，海上航道、空中航线以及生态保护、台风巨浪、海水侵蚀等诸多复杂因素，都使得它创下施工难度世界之最。
影片以大桥建设过程中最后一根沉管E30吊装过程为焦点，让后人感受到工程的浩大与艰难，也让我们对中国工程师和中国工人油然而生一种钦佩之情。安装过程中，E15沉管因特殊原因，两次对接失败。但工人们没有放弃，默默流泪后，重新振作起来，第三次对接，成功！“我们没有失败，只是敌人太强大。”
一代代工程师的努力，才换来如今宏伟的港珠澳大桥，有的人从30岁到40岁，有的人从50岁到60岁，这十几年中，起早贪黑攻克一个个世界难题，终会得到回报。许多夫妻默默付出在大桥上，他们灿烂的、发自内心的笑容那么真挚，无数个工作的夜晚，累倒在工作岗位上，不畏艰险，看到他们的睡姿，我们真应当向他们致敬，也要向这些中国工人学*，努力学*，为中国的发展和强大贡献一份力量。
文天祥的“零丁洋里叹零丁”早已成为过去，如今，浩瀚无际的伶仃洋上架起一条巨龙，伸向三地，伸向人民的心里。致敬这些工程师和工人，他们造就了一个个不可能完成的工程，用双手推动着社会进步。
2018年10月24日，是一个值得高兴和纪念的日子，港珠澳大桥开通运营了，这项超级工程谱写了中国桥梁史上的新篇章，也令世界桥梁专家为之惊叹。港珠澳大桥跨越伶仃洋，东接香港特别行政区，西接广东省珠海市和澳门特别行政区，总长约55公里，耗资超过1200亿。
为了向港珠澳大桥建设者学*，公司组织了观看纪录电影《港珠澳大桥》的活动。在影片中我看到了港珠澳大桥的宏伟，也看到了奋斗在一线的大桥建设者。我印象最深的是总工程师说的那句话，“桥的价值在于承载，人的价值在于担当”，也正是这些大桥建设者，敢于担当，不断创新，坚持不懈地攻克一个又一个的技术难题，才让这个被英国《卫报》评为新世界七大奇迹之一的港珠澳大桥屹立在伶仃洋上。很多建设者为大桥献出了自己最宝贵的青春年华，就像他们所说，他们心里都有两个情人，一个是自己的爱人，一个是港珠澳大桥。他们这种大国工匠的精神很值得我们学*，激励我们在工作中要勇于奉献，敢于担当，不断创新，让中国的工匠精神传遍每个角落。
文天祥的“零丁洋里叹零丁”早已成为过去。如今，烟波浩渺的伶仃洋上架起了一条游龙似的长桥，伸向了三地、伸向了人民的心里。港珠澳大桥是中国人民献给改革开放四十周年的精美礼物，也是中国人民在这四十年里栉风沐雨，筚路蓝缕，玉汝于成的象征;也是中国人民献给世界的精美礼物，为世界桥梁史写下了绝美的华章，永载史册。
作为世界上最长跨海大桥，港珠澳大桥全场55公里，海底隧道6.7公里，历时14年，总投资1200亿元。这些震撼世界的数字背后，是建设者们共同努力创造的奇迹，作为一名中交人，我感到热血沸腾，无比自豪。
影片一开始就从多个角度向我们展示了这座世纪大桥的恢弘与壮丽，远远的望去，大桥仿佛像大海上的银线，直接将珠三角地区串在了一起，对于促进港珠澳地区的经济发展具有重要的战略意义。
整个施工期间遇到的最大的挑战就是建设沉管隧道，一共有33节，每节重达8万吨。影片以港珠澳大桥建设最后一节沉管E30号沉放安装过程为叙述主线，真实地反映了工程的巨大以及施工的艰苦。其中沉管E15号也经历了两次失败，终于第三次下海沉管对接成功。成功的一刹那，整个指挥中心安静无比，全员异常冷静。仿佛那一刻时间已经停滞，只有他们自己能体会到其中的快乐与艰辛。
海最宽广，比海宽广的是天空，而比天空宽广的是人的胸怀。正是因为有了这种胸怀，才能创造出这项伟大的奇迹。正是因为有了这种胸怀，才能体现我们国家的强大。港珠澳大桥带给了我们实现梦想的自豪、精神的振奋、哲理的思考和时代的审美愉悦，这种精神值得我们每一个人去学*。
《港珠澳大桥》纪录片，贯穿整个电影的，是情感。尽管大桥是现代史上最长海上桥梁，建造过程亦有多项“世界之最”，但导演没有花太多篇幅着墨于大桥的雄壮宏伟，导演的视线，着眼在每一个大桥建造者的传奇。因此，对比起数据成就，纪录片演绎的是真实，是有温度的“匠心”。
为了这座如珍珠串般蜿蜒于伶仃洋上的港珠澳大桥，花了五年去筹备，用了八年去建设，四百多名工作人员夜以继日的工作。无论是总工程师还是一位焊接的小工，为了建好这座桥都热情投入，甚至把它视为人生最重要的事业，亦因此他们都成了“英雄”。通过导演细腻的镜头，留在观众的心中，让大家每当奔驰于大桥上，隧道中，都会想起因为他们，才有这外媒口中的“现代七大奇迹”。
影片记录了大桥蕴含的时代精神，记录了大桥建设过程中的很多历史瞬间和工程人员的感人故事，讲述了他们不畏困难，努力奋斗，开拓创新的精神。今后我会继续向港珠澳建设者学*，脚踏实地、自强不息，在自己的工作岗位上绽放风采。
虽然早已久慕港珠澳大桥的盛名，却是一直无缘得窥其貌。正好，2019年5月9日晚，学校组织我们去观看纪录片《港珠澳大桥》，我才有幸一睹其风华绝代的英姿。
晓月银钩花初绽，歌舞瑶台宴正欢。玉皇酒醒寻碧带，见游龙卧清湾。举世闻名的港珠澳大桥，东西绵延数十公里，沟通港珠澳三地，如一条巨龙，静卧在伶仃洋的万顷碧波之上。远望港珠澳大桥，它真的彷如一根仙人们遗落人间的玉带。它纤细柔美，蜿蜒绵长，悠悠渺渺，伸向天际，又在人们目力所极之处消失于云海之间。*看港珠澳大桥，它却是一条遒劲有力、雄伟壮观的钢铁巨龙。它如同是堕入人间的敖广，一会儿作神龙摆尾状戏水弄澜，一会儿又逞飞龙在天状怒射苍穹。在它身上，刚与柔被同时赋予；在它身上，力与美在双双绽放！
港珠澳大桥跨越伶仃洋，是一座连接香港、珠海和澳门的巨大桥梁，主桥东起香港新界大屿山岛西北部散石湾，向西依次经过珠江口铜鼓航道、伶仃西航道、青州航道、九洲航道，止于珠海澳门口岸人工岛，全长约55公里，大桥主体工程全长约29.6公里，海底隧道长6.7公里，是世界上比较长的跨海大桥，也是世界建设史上技术比较复杂、施工难度比较高、工程规模比较庞大的桥梁。此外，大桥还在沿途设置了多个观景*台，从上面一览碧海、蓝天、绿岛、白云，非常惬意。大桥下还有许多绝美的海岛，日落时便有比较美的景观。如若到时，你也正好驾车路过，便就能有幸领略“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的意境。
港珠澳大桥的壮伟，不仅源于它的气度和绝美，更源于人们为它所耗费的心力和汗血！港珠澳大桥的构想比较初在1983年提出，2009年12月15日正式开工，2018年10月24日上午9时正式通车，总投资达720多亿元。整个工程，从立项、审批到设计、建设，人为之付出了艰辛的努力，甚至是生命的代价。港珠澳大桥，它不仅是我们中华巨龙的象征，更是我们大国工匠的丰碑！
看着港珠澳大桥，你会不由得涌起一阵由衷的敬意和自豪。你会感慨大国工匠勤劳智慧的伟力，你会惊叹盛世中国日新月异的华彩！你更会情不自禁地缅怀起历史的舞台上我们泱泱华夏炎黄子孙曾经的文明与强盛，屈辱与悲歌。曾经的我们，也曾雄立于世界的，指点江山，激扬文字。我们有过文景之治，我们有过贞观长歌；我们有过两宋的风流，我们有过康乾的盛世！我们也曾是天朝上国，我们也曾威加海外！只是，月满则亏，盛极必衰。我们也开始做起了掩耳盗铃夜郎自大的迷梦！终于，来自不列颠的鸦片和枪火撬开了我们家园故国的朱门。从此，烽烟遍地、饿殍千里，不再被上天眷顾的我们开始了沉痛的*代史。愤怒孕育希望，不甘哺育梦想。黑暗不能永远遮盖光明，落后就要挨打的经历给予了我们坚持的勇气和奋进的动力。如今，我们又重新崛起，怎能不五味杂陈！如今，我们又再逢盛世，怎能不热泪盈眶！如今，再看到壮伟的港珠澳大桥，我只想默默地祈祷和祝福：我比较美的中华啊，我比较爱的中华，只愿您能永远繁荣昌盛，宁静安详！只愿您能永远风和日丽、鸟语花香！
——纪录片国魂观后感(5)份
过国庆啦！过国庆啦！今天是国庆来临前的最后一天。下午，老师特地抽出了三节课的时间，让我们观看了国魂纪录片，让我们了解社会主义核心价值观。
其中，让我感触最深的就属学雷锋了。专题片报道"当代雷锋"孙茂芳的事迹。薛俊铃，一个十几年前丈夫因病去世的女人，丈夫的离开使她的生活一下子陷入了绝境之中，体弱多病的她还要照顾年仅六岁的儿子，这使她的生活更加困难。如果没有素昧*生的孙茂芳十几年来的接济，这对母子还能坚持到现在吗？在记者采访的时候，孙茂芳逗趣的对薛俊铃说："老薛啊，如果我老了，动不了了，我能住这儿吗？"薛俊铃连忙说："滴水之恩，当涌泉相报。没问题，你要是动不了了，我侍候你。"
这些"最美人物"用自己的行动，证明了中国古老的和谐理念，传递了社会的正能量。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。帮助他人，从我做起。让我们向孙茂芳学*，帮助他人，快乐自己。让我们一起成为"最美人物"!
当老师发下一张电影票，我深深地产生好奇心。“国魂”是什么意思？我立刻向同学借来字典，“魂”字介绍中，却没有“国魂”二字，我便迫不及待地又把字典翻到“国”字介绍，可仍是没有“国魂”二字，我呆了，真想问老师，电影院是否印错字？可是最终还是没有说出口。
好奇心让我情不自禁地与爸爸、妈妈一起到电影院看电影，电影中的“国魂”并没有印错，电影还说《辞海》里没有“国魂”这个词，可实际上是存在的，这分明是没说，我气了，真想离开电影院，可幸好我没离开。
电影渐渐地介绍了我国抗日、美战争时的英雄人物。在小时候的我心中只充满好奇、幼稚，那是我认为英雄只有男的，绝对没有女，可看到影片中的向秀丽，让我惊讶无比，她竟然整个身子侧卧下来，截住流向金属钠的燃烧着的酒精，灼热的酒精渗透了她的全身衣服，她咬紧牙关忍受着巨痛。与烈火争夺每分每秒的时间。当车间领导和工人们赶来扑灭她身上的火时，她在昏迷中还说：“快，快抢金属纳！别管我！”向秀丽同志用自己的生命，防止了一场严重的事故，保护了人民的生命财产。我想，她一定有伟大的革命精神，这事若放在一个普通人身上，在生命与财产中必定选择了生命，可向秀丽同志却并非这样想，
她心中只想到国家集体的利益，忠心为国，更不会想到贪图富贵！
如果突然有个人问你：现在你吃得她好吗？你一定会说：“很好，每餐都可说成大鱼大肉呢！”那么你吃饭时，有时会把米饭掉在地上，你胡捡过吗？大部分人会说：“不会”可是当你浪费粮食的时候，是否想过杨新宇同志？他十几天冒着风雪与敌军奋斗，在敌人眼中，杨新宇已成了他们的眼中钉！可是，当时，杨新宇同志并没有任何粮食。在他英勇牺牲后，敌人割开他的肚子时，令敌人万万想不到的是，在杨新宇同志肚子里只有几条树根，找不到一颗粮食。是什么支撑着杨打扰宇在饥寒交迫的环境下与敌军奋斗十多天，那就是心中有为实现***理想信念和革命事业精神。
看了电影后我深深体会到古代英雄们的伟大精神与意志，永远激励着我前进。我还知道现在的新中国，是求之不易的。让多少英雄牺牲，让多少人民强忍丧亲之痛。可是由此至终，谁也没有放弃。如果没有古代的英雄，就可能没有我们现在的中国了。所以我们一定要永远牢记英雄的精神，珍惜现在的幸福生活和学*时间，长大后为祖国的繁荣昌盛而努力学*和工作，使伟大的祖国永远和*和强大。
这部具有深刻思想内涵和政治意蕴的电视宣传片，采用电视艺术手法，用百姓视角、百姓语言、百姓故事三大板块，对"三个倡导"24个字的重大意义、基本内涵和实践要求进行了全面准确、鲜活生动的解读。上篇主要展现社会主义核心价值观在国家层面的价值要求，贯穿实现中华民族伟大复兴的"中国梦"这一鲜明主题，介绍社会主义核心价值观提出的历史背景与过程，阐述"富强、民主、文明、和谐"的理论内涵和实践要求；中篇主要展现社会主义核心价值观在社会层面的价值要求，贯穿让全体人民感受公*正义阳光这一主线，阐述"自由、*等、公正、法治"的理论内涵和实践要求；下篇主要展现社会主义核心价值观在公民个人层面的价值要求，贯穿每一个公民自觉践行社会主义核心价值观这一主线，阐述"爱国、敬业、诚信、友善"的理论内涵和实践要求，提高党员干部精神素质和政治思想，推进社会主义现代化建设。
专题片《国魂》，通过对一个个具体生活画面的生动展现，将社会主义核心价值观的基本内容十分自然地呈现出来。一个个动人的故事，一幅幅优美的画卷，使人们感受着生活的美好，体悟着人间的真情，憧憬着美好的未来。在感受、体悟和憧憬中，社会主义核心价值观的丰富内涵得到了具体形象的展现，价值观的力量得到了充分的彰显。
电视片用百姓身边的故事说话。让我们真切地感受到，社会主义核心价值观并不是一些与百姓相距遥远的宏大口号，而是人们日常生活中真切的价值体验。这些价值十分崇高，值得整个人类为之追求；这些价值与每个人的生活那么切*，需要每个人认真践行。
电视片用凡人的善行义举感染观众。选取了在我们的生活中、在祖国的各行各业涌现出的模范人物的先进事迹，通过电视画面镜头的组接、声画的有机结合，主人公身上的责任担当意识、忠诚奉献精神、真诚友善态度得到了淋漓尽致的展现。观众不仅在视觉上受到了强烈的冲击，内心世界更是受到了强烈的震撼，深切地体会到了什么是爱国、什么是敬业、什么是诚信、什么是友善。
电视片用生活的点滴变化和活生生的事例，充分展示当代中国的发展进步。通过观看《国魂》这部电视片，我们体会到了个人命运与国家命运的紧密相连，切实感受到我们社会的发展进步。今后的工作和生活中，我将以"三个倡导"作为自己的人生价值目标，尽心尽力做一个"爱国、敬业、诚信、友善"的公民。
国庆节前一天下午，学校组织了看纪录片《国魂》。这部纪录片虽然短，但道理深刻。《国魂》有图有真相地讲解了二十四字社会主义核心价值观，党的***以来，全国上下都在大力宣传社会主义核心价值观。不过，看过《国魂》，我受到深深的触动，没有想到该片能够拍得如此生动、鲜活。
纪录片《国魂》和二十四字社会主义核心价值观的基本内容是：富强、民主、文明、和谐，自由、*等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。我认为诚信对我们学生来讲最重要，如果没有诚信，你说的任何话别人都不会听，都不相信。我们生活中一些人有诚信，一些人没有。一但我们学生在学校里犯错、调皮，放学回家爸爸妈妈都会问你："在学校有没有调皮？"我们有时会这样答： "没有调皮。"这样说就代表你没有诚信。
看了 纪录片《国魂》，我学到了很多知识，也知道了二十四字社会主义核心价值观。
今天，老师带我们看《国魂》 刚开始，我就看见了苗族人在唱歌跳舞，那些苗族人脸上只有欢乐没有忧伤，我就想，如果我们也像苗族人一样，那该多好呀！ 然后，我还看见了一位货郎，他在使劲地叫卖。但是后来随着时光流逝，那货郎的叫卖声也越来越苍老。我明白了，时光一定要珍惜！珍惜！再珍惜！
后来，我看见一个人在做生意，做完之后，他说了一句话： " 我以前做生意，是想养活家里的爸爸妈妈和弟弟妹妹，但现在我做生意，是想养活家人和一起做生意的兄弟姐妹们！ " 我想，这就是小梦想和大梦想之间的差距吧！ 接着，电视上说了几句： " 爱祖国就是爱家乡 " 孝顺父母，热爱家庭，让我感悟很深。
我看完之后，心里有很多感悟，很多话想要说，这部纪录片给我的启发太多了！我就是用千言万语也说不尽，道不完呐！
