观后感作文9篇

首页 / 观后感 / | 2022-09-28 00:00:00 作文,观后感

观后感作文1

  “世上只有妈妈好,有妈妈的孩子像块宝。”这句话虽然是一句歌词,却道出了所有儿女的心声。最*几天,我读了《妈妈走了》一书,真真切切地感受到妈妈的爱如一朵永不凋谢的花,淡淡的清香芬芳着儿女的血液,洗涤着儿女的心灵,浇灌着儿女健康、快乐地成长。

  《妈妈走了》这本书特别感人,主要写乌娜一家的经历。她原本拥有一个幸福、美满的五口之家。大哥卡勒尔比她大七岁,二哥保罗比她大五岁,两个哥哥聪颖过人,对小妹有求必应。爸爸妈妈勤劳善良。然而,妈妈因患了无法治疗的疾病去世了,乌娜一家勇敢面对现实,走出痛苦,努力寻找未来生活的支点与快乐。

  妈妈走了,她那灿烂的微笑也随之而去了。原本一朵娇艳美丽的花朵就这么谢了。原本一个幸福阳光的家就这样碎了。乌娜、保罗、卡勒尔那撕心裂肺的哭喊声划破了天际,重重地撞击我的心坎。当我读到这里,泪水迷糊了我的双眼,我情不自禁地趴在书桌上哭泣了,我为乌娜的妈妈过着离开

  人世而痛哭,我为三个孩子从此缺乏母爱而悲伤。

  妈妈走了,虽然儿女们都很伤心,但是,他们还是坚强的面对生活,而且比以前更懂事了。乌娜以前一直跟妈妈睡的,但是现在是一个人睡的,好像长大许多。原本一直爱和妹妹争东西的哥哥,现在却什么都让着妹妹,每天无微不至的照顾着妹妹,默默代替着妈妈对妹妹的关爱。爸爸就更加忙了,既要当爸爸,又要当妈妈。一家四口彼此关爱,仿佛妈妈从前疼爱他们的言行,已经渗透在他们的一举一动

  之中。是啊!只有等妈妈走了,儿女们才能体会这份深似海的母爱。看完全书,我忽有所悟:妈妈是世界上最伟大的人,每个儿女都要孝敬自己的父母,报答父母的养育之恩。同时,我也明白:生活不是一帆风顺的,只有勇敢的面对自己不敢面对的现实,才能重新找回生活的快乐。体味生活的美!

观后感作文2

  《星空日记》讲的是一个乡下孩子,从小有一个摘星星的梦想,但却一直被人嘲笑,在现实和梦想中徘徊。在北大的四年里,他学*了经济学,天文学,俩个完全不同的学系,代表着他的现实和梦想。纠结徘徊中他渐渐长大,渐渐明白了自己想要的,渐渐一点一点的糅合这现实和梦想的差距。整个微电影中,现实,梦想,爱情,亲情交替,一点一点阐释了北大精神,

  微电影开头,主人公说自己来北大之前已经成功忘掉自己的梦想,可是果真如此吗? 那一段孩童声音的梦想“摘一颗星星,首先,你要有一把梯子,然后,你要有一个夹子,星星很烫,不能直接用手摘。”虽然听上去很幼稚,也有一点点可笑。可是这却是一个孩子真实的梦想,一个很朴素却又很伟大的梦想。可是,毕竟这只能说是一个梦想。在那个乡下的'环境里,没有人会把天文当做是一个职业,更多的只是当成一种笑话。所以,主人公一直被嘲笑着,而这在父亲知道他要上天文学时体现的一清二楚。摔书本,摔笔,生气,这也许就是主人公的可悲之处。

  十八岁,母亲去世,家里欠债,大学志愿改报经济专业。那是,他哭了,哭得很伤心很伤心。我想,这眼泪里,包含的不仅仅是对他对母亲的不舍和思念,还有他对梦想的放弃,对现实的屈服。

  大学第一年,报到,主人公想,从那时起,不会再让人笑我,北大将是他新的起点。努力的把自己的生活做成一张全是对勾的表格,可是在那一张满满对勾的表格后面,我想隐藏的确实一颗空虚全是叉的表格吧。因为那并不是他想要的。

  这样去定义一个人?是他所处的位置?不是!是他前进的方向。可是方向到底是什么?在北大那个有无数可以随时进去的课堂里,他再一次迷惑了。

  “如果梦想是一件衣服,那天文学是我穿不起的品牌”很形象的比喻,却能很好的阐明现实和梦想的差距。梦想真的如此遥不可及吗?

观后感作文3

  提到梦想,相信每个人都有止不住的话要说。有的人认为梦想是空想是妄想!还有人认为梦想是理想是力量!母亲也总是在一旁问我梦想是什么? 而母亲的梦想又是什么呢?带着这个问题我去观看了电影《母亲的梦想》。

  影片没有宏大的场景和扣人心弦的故事,但内容却是那么朴实而又感人。它讲述了一个血气方刚的李志国因替朋友出气,将人重伤致残,被判刑入狱。十几年后,七十多岁的老母亲长期孤独、 思儿心切患上了严重的老年痴呆症。为了在母亲晚年多尽孝心,李志国在一次无意间发现母亲一直有一个未了的心愿,就是去北京观看*。于是李志国为了母亲的梦想放弃了一切踏上了北京旅途梦,母子俩开始了北京的兼程?

  然而这段儿子孝心为母亲开启的追梦之旅,因为母亲的突然离世在六环中断了。虽然这是一次并不圆满的旅行,但李志国和母亲并没有留下遗憾。因为,母亲感受到了儿子的孝心,她是带着欣慰的笑离开的。更为重要的是,一路上的点点滴滴, 无时无刻不在撞击着李志国的心灵,让他解开迷茫、重拾信心,再一次点燃了生活的希望。

  这部电影里的故事告诉我们:人得有个家,家里得有个妈,妈在才像家,有妈才是家,有娘才叫最幸福。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”母亲为儿女倾注的心血、子女对母亲的感恩之情无以言表??母亲的爱重于山,浓于血,母亲的爱也是每个儿女避风的港湾,成长的保护伞??可是,你为母亲削过一个苹果吗?为母亲买过一件礼物了吗?你知道母亲的梦想吗?你了解母亲有什么隐藏的心愿吗?其实,母亲的梦想或许只是能看到子女每天露出笑脸,或许只是子女递上的一杯热水,或者说一句“我过的很好”。朋友们,让我们一起从现在开始不要总是埋怨母亲的“唠叨”,要多理解一些母亲,多走*一些母亲,从而尽早让母亲的梦想成真。

观后感作文4

观《查理的巧克力工厂》有感_电影观后感800字

今天,我看了一部科幻电影,叫《查理的巧克力工厂》,看完之后,我感慨万千。

电影讲述的是:拥有世界上最大的巧克力工厂的旺卡先生,为了寻找继承人,在他所生产的巧克力里分别放入了五张金奖券,凡是得到金奖券的小朋友就可以免费参观她的工厂。于是,奥古塔斯?格卢普、紫罗兰?博雷加德、维露卡?索尔德、迈克?蒂维和查理五位幸运的小朋友来到了他的工厂。但在参观的过程中,除了查理以外的四个小朋友却因为贪婪、自大、娇横,不听劝等原因而出了事,最终被淘汰出局。后来,查理帮威利旺卡找回了亲情,所以威利旺卡把工厂送给他,从此,他们都过上了幸福的生活。

在整部电影中,令我印象最深的人是娇横的维露卡?索尔德,因为从小被家长过分溺爱、放纵,导致她的性格十分霸道。明明家里的宠物已经多得都能够开动物园了,她还硬要爸爸帮她买一只威利旺卡工厂中受过取果仁训练的松鼠。明知旺卡先生不肯卖,并且一旦碰到松鼠手中的坚果,它们便会抓狂,她还是不顾旺卡先生和父亲的劝阻,执意要去抓松鼠,结果,她和她的爸爸都被扔进垃圾堆。

是什么造成了如此娇横的小孩呢?是家长!是家长天天惯着,时时溺爱着,培养出来的。维露卡之所以会如此蛮横无理,最主要的原因就是她没有受到良好的'教育,父母没能培养她正确的人生态度。而影片中另一个小孩查理就不同了,虽然他家境贫穷,但他的家长从小就对他进行良好的教育,教他要善良,教他要知足,所以最后他成功了。

看着维露卡的父母对她的态度,想想现在的孩子,个个都生活在幸福富裕的家庭里,家长都把孩子当成“小皇帝”、“小公主”,捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了。我有一位同学,他家境富裕,他的家长把他当成“皇上”伺候着,对他几乎有求必应,天天溺爱着,放任着。渐渐地,他恃宠而骄,慢慢的从一个成绩优异的好同学变成了一个令人非常讨厌的小混混,同学们对他也开始敬而远之。父母这种爱的方式是对的吗?是在为孩子好吗?有一个词叫物极必反,父母过分的宠爱孩子,有时反而会让孩子更快地走向悲剧的深渊。

醒醒吧!亲爱的家长们!别再过分溺爱孩子了,请教会她们善良、谦卑、知足的品质!别让她们像维露卡一样掉入垃圾堆里!

观后感作文5

  暑假里,我读了史蒂文生的小说《金银岛》,它写的说离奇而浪漫的海上冒险故事。

  这本书讲了吉姆偶然得到了一张藏宝图,和乡绅、医生一起去荒岛寻宝。一群海盗装成水手也一起前往金银岛。经过寻宝者与海盗的生死搏斗,海盗终于被打败,他们也寻得宝藏,*安返航。

  这部小说故事曲折动人。但最吸引人的,还是吉姆的成长过程,他从一个小孩子成长到了一个顶天立地的男子汉。故事的开始,吉姆只是一个胆小的小孩子。父亲去世了,小店也被海盗砸了后,他便踏上了寻宝的路途。当时他也只是一个普通的服务生。后来,他发现海盗的阴谋,粉碎海盗的计划,机智地消灭了海盗,终于成长为了一个顶天立地的男子汉。而我们呢?遇到一道难题就会自乱了手脚,不努力寻求解决难题的办法,而一味地去抄袭,以后怎么在社会上立足呢?我们其实可以勇于思考、探索与实践,从而解决这道难题,这样不是很多难题都会迎刃而解吗?

  一部探险小说,却给我莫大的帮助,让我不再害怕那棘手的难题。我会带着勇于思考、勇于探索、勇于实践的精神,继续茁壮成长!

观后感作文6

  记得我以前看过一本书,名字叫《水浒传》,从字面上来看,能够说是武侠小说一类,但深刻理解的话,能够说是揭露当时朝廷无能黑暗的一面的。我认为那些口口声声说为国家效力,对皇帝忠心不二,而背后却勾结对国家有威胁的人,他们就没有一点羞耻之感吗?那些为了自我的利益,而不择手段去残害对国家最忠心的臣子,难道他们不觉得自我是罪该万死吗?再看看那个皇帝,整天听信谗言,受奸臣的挑拨,不理朝政,听不得任何对自我不利的话,专听自我心悦的话,而事后又感到后悔,他不认为自我昏庸无道吗?再想那个宋江,为了做官,竟宁愿牺牲自我出生入死的兄弟,做什么都依靠他人,最后害死了102位兄弟,他不觉得自我无用对不起兄弟们吗?

  我想不管谁看完了这本书,心中都为那些英雄们不*,而对高求,庞太师等人恨之入骨。为什么社会上会出现这种人呢?不就是为了争权夺利,享尽荣华富贵,甚至想当上皇帝吗?即使得到了,他们会从心里高兴,或者他们会因此而收手吗?不,事实告诉我们,那是永远也不可能的!再反过来想想,那些贪官污吏都是与生俱来的吗?不,是钱权,是钱权一点点吞食他们的良知,吞食他们人性的一面,而"吞食"完了,他就会变得残暴无仁。不错,爱钱爱权,人人皆有,但大多数人都有理性,明白什么是该什么是不该。俗话说的好,不义之财,不可久享,那些死有余辜的贪官,在九泉之下也就应反省反省自我了,他们会为自我所做的一切,而付出应有的代价!而那些忠臣,也能够仰天长笑了。

  如果这世界没有贪官的话,我相信不管在古代还是现代,那世界都会变得无比的完美!

观后感作文7

  我看了一部电影,叫做《乌龟也上网》,讲的资料是:

  有一名同学,叫王府井。有一次,王府井上学迟到了,老师就把一只乌龟送给了他,表示他很慢的意思。

  开始,王府井十分不喜欢这只小乌龟,最后才发现了这只乌龟的奥秘。王府井把乌龟放到话筒上,听见乌龟说:“你好,我叫佳佳龟,你要你说出咒语:‘好玩,佳佳龟,1分钟跑,1分钟飞,还有1分钟打瞌睡’,然后说出愿望,我就能帮你实现,只有10次机会,而且每次只有3分钟。我会按照你每次许的愿望给你评分,满分20分。十次过后,只要你攒够60分,就带你去见你的妈妈,并让你望见你的未来。”

  于是王府井就一次又一次的许愿,从一个自私自利的孩子,转成了一个为他人着想,乐于助人的好学生!这可多亏了佳佳龟呀!

  我印象最深的地方就是:王府井帮忙盲人叔叔重见光明,让他能够见到他的女儿,最后盲人叔叔只望见了他女儿穿着红色的衣服,打着一把红色的雨伞!十分感人!

  最后,王府井攒够了20分,佳佳龟给王府井和他的同学们下了一场“轮滑雨”,告诉了他们:“天空上不会掉馅饼,自己的路,要靠自己走。”

  看了这部电影给我的启发是,要学会做一个乐于助人,为他人着想的好学生,不要做一个自私自利的人!还有,王府井,你是好样的!你改变了自己!但是,我最大的收获就是:“天空上不会掉馅饼,自己的路,要靠自己走。”

观后感作文8

  这天,我和同学们在校园观看了一部短片电影《不想等待》。看的时候大家感动的都想哭了,有的虽然没哭,但心里就应泪流不止了。有一些孩子,他们的父母常年在外打工,几年才回一次家,可怜的孩子只能跟年迈的爷爷奶奶一齐生活,这就是留守儿童。

  这部短片讲述了:两名留守儿童,姐姐叫叶子,弟弟叫大伟。因为家贫妈妈离家出走,父亲长年在外地打工,所以大伟十分想念父亲,于是决定去寻找父亲,便偷拿了爷爷的几百块钱踏上了寻找父亲之路。

  看完短片我想流泪,是因为我们的父亲每一天都在身边,精心照顾我们的学*、生活。而留守儿童有很长时间都见不到身在远处的父母亲。我给讲一下我最感动的地方,这个短片最主要的人物有五个,分别是王大伟、王小叶、爷爷、老师和爸爸。在一次考试中,王小叶和王大伟考了全班第一名。回家后,他俩就高高兴兴地告诉了爷爷。然后又去商店打电话告诉了爸爸,并且又问爸爸什么时候回家,“我过年就回去”爸爸回答说,然后他们就挂了。到了王大伟过生日的时候,姐姐帮弟弟取爸爸的礼物,路上被人嘲笑。这时,弟弟像个小大人似的极力地保护着姐姐。我想了想我爸爸妈妈从没让我受过欺负。

  王小叶和王大伟回家时他们身上都很脏,爷爷生气的问:“你俩是不是又打架了,再打架就不要回来了”。王小叶和王大伟回答说:“他们笑我们是可怜虫”。就在这时我感觉是个性幸福的。最后王大伟去找爸爸了,但是没有找到。然后我想到了我自己,我每一天都有爸爸妈妈陪着,是多么的幸福。

  我实在是忍不住,便低声哭泣,我觉得,我以后不但要好好学*,还要孝敬父母,尊老爱幼,珍惜自己的生活环境父母,要听父母的话,不让父母生气。珍惜此刻的每一秒每一刻幸福时光,做一个乖孩子,在爸爸妈妈爱的光环下,快乐成长。

观后感作文9

  今天,是开学的日子。像每年一样,“开学第一课”又给我们推出了一个全新的主题—幸福!那么,幸福的感觉是什么呢?幸福又是什么呢?就让我们一起来思考、来看看,幸福的感觉!

  10岁小男孩刘浩为我们呈现了他拥有的幸福的感觉:他是一个盲童,看不见任何美好事物的他,弹奏出了及其美妙的音乐。谁又能相信呢?这全靠他妈妈对他的关爱!母爱是伟大的,母爱所产生、所给予的幸福的感觉是伟大的!他用自己的经历告诉我们,没有办不到的事情,只是看你想不想办。幸福,是关爱的感觉;幸福的感觉,是关爱、是付出。

  幸福是什么?我说,幸福是快乐、幸福是无私的奉献、幸福是关爱、幸福是……幸福的感觉又是什么?幸福的感觉酸、甜、苦、辣,什么都有。酸的让人感动;甜的,让人感到甜蜜;苦的,让人感到艰难;辣的,让人感到羞愧。我感受到,幸福是多种概念的;幸福的感觉是多味的。这些概念与味道是通过不同的环境得到不同幸福来定义的。只有经过各种环境获得的幸福才是最珍贵的。

  幸福和幸福的感觉,我们都知道了。就让我们一起好好珍惜吧!


观后感作文9篇扩展阅读


观后感作文9篇(扩展1)

——老师观后感作文9篇

老师观后感作文1

  还记得两年前面里面毕业,紧张、激动、充满期待,读的第一本书是李镇西的《做最好的老师》。今天,我已在教师的岗位上工作两年了,开学初始,校领导带我们集体观看视频《做最好的老师》。又一次深深触动了我的心,两年的教师生活,没有太坏,单叶没做到最好,深感惭愧。

  在很多人的眼里,教师是一份轻松的职业,可是我却不这么认为。教师肩负着神圣的使命,不容许有半点的闪失。如果说医生是在拯救人的生命,那么教师就是在铸就人的灵魂。一个人的灵魂可以很强大也可以很脆弱,而这一切的改变可能就在教师的一个眼神里,教师的一句真诚的鼓励就可能改变孩子的一生,可教师这股神奇的力量就像是一把双刃剑,怎样肩负起这项神圣的职责是每一位老师都必须学*与反思的问题。

  李镇西老师对学生是少有的耐心,尤其在“拯救”后进生的时候,为了找到与学生谈心的好机会,他可以等待一个学期,在无数次的等待之后他觉得时机成熟时候才去找这个学生谈话,这种难得的耐心是大多数人很难做到的。李老师还有个特别有意思的做法就是写信,开学初写第一封信,*时与学生交流也有书信往来,现代这个信息社会已经很少有人使用这么古老的交流方式了,从这里可以看出他在对待学生时难得的耐心。书信虽古老,却是最有效率、最具有影响力的方式了,也许很多年后,学生还会保存着。

  李老师提及的可行性教育理念还有很多,总之,阅读了李老师的《做最好的`老师》一书又看了这部视频后,我收益颇多,不仅深入了解了教师工作中的许多问题细节,也给我以后的教师之路指明了方向。

老师观后感作文2

  在朋友圈看到推荐的电影《嗝嗝老师》,有关于生活哲学的内容我都很感兴趣,时间推迟了两三天才看的。

  这电影主要讲在遇到挫折的意志力,马托尔老师有“土耳其是终合症”这是一种神经系统疾病,有时候神经系统会有失去控制的抽搐或发出像打嗝的声音。她的父亲无法接受她的这样的缺陷,让她受到的心理受到创伤,同时她受到一位校长的肯定和鼓励让她的心灵找到了方向,她非常的优秀拿到教育双学士,还是理科硕士,在五年的时间坚持应聘老师都被拒接了,还有在同一所学校反复去应聘。

  即使这样她从没放弃过,最后是因为一个差班是贫困区的孩子,校长没得选择了才给机会让她来试试,层层的.挑战她都没有放弃这些孩子。她问孩子们:“你们在遇到困难的时候总是问'为什么`而不是问'为什么不`?在遇到困难的时候,总是怨天尤人,为什么不去做给别人看呢?

  所有的孩子都是一张白纸,她们会成为爱造反的学生是有原因的?没有差的学生,只有差的老师。

  这群孩子不是一开始就是爱造反,而是受到不公*的对待。她们是贫困区的孩子,受到学校的不*等对待,他们用造反来与学校对抗。马托尔老师也是因为自己身上的一些缺陷受到其他的的不*等对待,而在她之前没有人做为一个榜样向这些学生说明在面对不*等对待的时候应该怎么办。

  一般老师只是教书,好老师会告诉你怎么做人,而优秀老师教你怎么面对生活中的问题。我们身上都有缺陷,我们都会遇到一些自己恐惧的问题,如果有幸遇到一位前辈给你一些指点,这样的人生应该会更幸福吧。

  那马托尔老师告诉孩子们:面对你的恐惧把它写下来,放飞这些恐惧去承托自己的梦想!

老师观后感作文3

  今天下午观看了一部关于教育的电影《嗝嗝老师》。

  电影的情节大致讲的是位患有打嗝症状的`奈娜师励志要做一名教师,虽然这一生理缺陷让她在求职时屡遭拒绝,但他从未放弃过自已的梦想,在历经无数次的失败后她终于在自己的母校争取到了一个机会,但她所带的班级确是全校成绩最差来自贫民窟的班,要命的是他们不仅成绩差,而且坏毛病多。奈娜老师对于学生对自已的嘲笑和讽刺不仅不责怪还耐心的帮助学生学*。讲课时,可以是室内室外是篮球场上甚至是海边,他会用抛鸡蛋来讲数学,科学,渐渐地,充满戾气的学生被奈娜老师感动,这群表面叛逆内心脆弱的孩子,最终奋发图强,变成了努力向上热爱活的好孩子。

  最后嗝嗝老师成了特级教师,是因为嗝嗝老师的坚持,有爱心,所以她成功了。

老师观后感作文4

  20xx年10月19日中午,在电影院看了最新的'印度电影嗝嗝老师。这是一部非常典型的印度电影,和好莱坞电影和*的电影有比较大的区别。

  我看过印度的电影有巴霍巴利王、厕所英雄等,每一部片子都非常生动有趣,加杂在其中的歌舞元素也很有意思。

  这部电影取材于印度敏感的社会矛盾,体现了贫富悬殊不同阶层的孩子在一群中学中是如何从相互蔑视甚至仇视到最终相互理解和融合。矛盾源于宗教、社会问题等,甚至源于历史。电影对这些矛盾不回避,进行了较为深入的剖析。

  整部电影充满了正能量,演员表演自然生动,细节真实感人,催人泪下,确实是一部难得的佳作。尤其是演嗝嗝老师的演员把发病时的那种无奈、对待学生的那种发自内心的真诚、对待工作的这种乐观和渴望表达得淋漓尽致。电影中扮演学生的这些小演员表演的也十分到位。

  电影整个给人一种厚重的细腻感,说厚重是里边的画面、表达等给人一种真实感;说细腻是电影里边有很多细节给人一种异常真实的感觉。

  印度电影在*引入的并不多,但是我所看过的这几部印度电影各有各的特色,非常真实细腻。希望给*电影带来更多的启迪,我们需要学*的不仅仅是好莱坞电影,还有印度电影这种真实的感觉。我想观众会体会到印度电影的这种对*的宣扬,会认识到这种发自内心的真情实感。希望有越来越多的印度电影进入*,希望我们*的导演,尤其是大导演能够发自内心地拍好电影,能够打动我们心中的那根心弦,这个心弦不仅是每个人心中的*,也是全人类共同的*。

老师观后感作文5

  身残志坚 扎根基层

  《无手老师》是根据青海省西宁市湟中县汉东乡下麻尔村小学*教师马复兴的感人事迹拍摄的。马复兴自幼失去双手,但他身残志坚,在人生道路上克服了重重困难,顽强的与命运博弈,用坚韧不拔的意志和坚持到底的行动实现了人生梦想。

  他没有双手,但是字写的工整漂亮,画画的栩栩如生,他又有一双手,那是一双自尊、自强、自立、自信的手。在农村执教30余载,马复兴辛勤耕耘、执着坚守、无私奉献、淡泊名利,谱写着大爱的华章,是新时代精神的典范。他常说的一句话就是:“老师就是学生的`标杆,这标杆立得多高,学生的目光就能看的多”。他没有双手,却字写得工整,画画得漂亮;他没有双手,却用小小的黑板让农村的孩子们插上了飞翔的翅膀。

  马复兴的精神品格和高尚情操给我们展现了一个农村教师的伟大形象,也是对最美乡村教师最好的诠释。

  从《无手老师》剧作看未来影片故事应该说讲得很*实,也许这可能是未来影片成功的一个因素。当我静静地看完这部节奏缓慢的剧作时,我的心底却在蔓延着一种无名的力量。是什么能让我的心灵在*静中如此震撼?我想,大概就是影片中马复兴以及下麻尔村的孩子们处处透露的那种朴素的人文情怀吧!该影片镜头语言朴实,几乎很少用技巧。章法也较为规范,且风格别异,有创新的思维灵感;我想只要把电影的基本元素用活、用巧、用得适当,你就能在未来影片中讲出一个美丽感人的故事。

  马老师的可贵之处是心中始终有一股不向命运低头的顽强信念。他在遭受了这样那样的挫折和打击之后,依靠执著的信念、顽强的毅力撑起一片蓝天。

  通过观看影片,我行员工们被深深的触动,纷纷表示将以马复兴精神为旗帜、为标杆,坚定理想信念,立足本职岗位,不计较个人得失,以更加饱满的精神状态投入工作,为农商行的发展作出更大的贡献。

老师观后感作文6

  20xx年10月19日中午,在电影院看了最新的印度电影嗝嗝老师。这是一部非常典型的印度电影,和好莱坞电影和*的电影有比较大的区别。

  我看过印度的电影有巴霍巴利王、厕所英雄等,每一部片子都非常生动有趣,加杂在其中的歌舞元素也很有意思。

  这部电影取材于印度敏感的社会矛盾,体现了贫富悬殊不同阶层的孩子在一群中学中是如何从相互蔑视甚至仇视到最终相互理解和融合。矛盾源于宗教、社会问题等,甚至源于历史。电影对这些矛盾不回避,进行了较为深入的剖析。

  整部电影充满了正能量,演员表演自然生动,细节真实感人,催人泪下,确实是一部难得的佳作。尤其是演嗝嗝老师的演员把发病时的那种无奈、对待学生的那种发自内心的真诚、对待工作的这种乐观和渴望表达得淋漓尽致。电影中扮演学生的这些小演员表演的也十分到位。

  电影整个给人一种厚重的细腻感,说厚重是里边的画面、表达等给人一种真实感;说细腻是电影里边有很多细节给人一种异常真实的感觉。

  印度电影在*引入的并不多,但是我所看过的这几部印度电影各有各的特色,非常真实细腻。希望给*电影带来更多的启迪,我们需要学*的不仅仅是好莱坞电影,还有印度电影这种真实的感觉。我想观众会体会到印度电影的这种对*的宣扬,会认识到这种发自内心的真情实感。希望有越来越多的印度电影进入*,希望我们*的导演,尤其是大导演能够发自内心地拍好电影,能够打动我们心中的那根心弦,这个心弦不仅是每个人心中的*,也是全人类共同的*。

老师观后感作文7

  在朋友圈看到推荐的电影《嗝嗝老师》,有关于生活哲学的内容我都很感兴趣,时间推迟了两三天才看的。

  这电影主要讲在遇到挫折的意志力,马托尔老师有“土耳其是终合症”这是一种神经系统疾病,有时候神经系统会有失去控制的抽搐或发出像打嗝的声音。她的父亲无法接受她的这样的.缺陷,让她受到的心理受到创伤,同时她受到一位校长的肯定和鼓励让她的心灵找到了方向,她非常的优秀拿到教育双学士,还是理科硕士,在五年的时间坚持应聘老师都被拒接了,还有在同一所学校反复去应聘。

  即使这样她从没放弃过,最后是因为一个差班是贫困区的孩子,校长没得选择了才给机会让她来试试,层层的挑战她都没有放弃这些孩子。她问孩子们:“你们在遇到困难的时候总是问'为什么`而不是问'为什么不`?在遇到困难的时候,总是怨天尤人,为什么不去做给别人看呢?

  所有的孩子都是一张白纸,她们会成为爱造反的学生是有原因的?没有差的学生,只有差的老师。

  这群孩子不是一开始就是爱造反,而是受到不公*的对待。她们是贫困区的孩子,受到学校的不*等对待,他们用造反来与学校对抗。马托尔老师也是因为自己身上的一些缺陷受到其他的的不*等对待,而在她之前没有人做为一个榜样向这些学生说明在面对不*等对待的时候应该怎么办。

  一般老师只是教书,好老师会告诉你怎么做人,而优秀老师教你怎么面对生活中的问题。我们身上都有缺陷,我们都会遇到一些自己恐惧的问题,如果有幸遇到一位前辈给你一些指点,这样的人生应该会更幸福吧。

  那马托尔老师告诉孩子们:面对你的恐惧把它写下来,放飞这些恐惧去承托自己的梦想!

老师观后感作文8

  看了《任小艾老师的视频报告》后,我感慨颇深。我真正感受到了为人师的重要,也真正领悟到了为人师应该具备的高尚师德和情操。

  任老师在报告中说过这样一句话:“怎样才能称得上是高尚的师德呢,那就是具有爱心和责任心”。作为教师,要以一种服务的心态去对待孩子;今天的孩子需要的是精神上的爱:理解的爱、尊重的爱、信任的爱、*等的爱。教师与孩子交往,首先是心灵的沟通,对孩子要有理解、宽容、信任、*等、包容的爱。教师和学生是*等的,要学会俯下身和学生同一高度来看待问题。另外,作为一名教师,具备了高度的责任心,才能全身心地投入到工作中去,才能抱着对学生高度负责的态度进行教育教学工作。作为教师,就应该脚踏实地,实实在在地干自己的活,做自己的事。此外,还要有恒心,有铁棒磨成针的精神。她说:人与人之间的差别就在于一个恒字,这是大师与普通人的区别。

  教师要给学生一碗水,自己应该有一眼源源不断的泉水,把汩汩的清泉注入学生的心田。教师要不断地学*、反思、创新、提高。现代社会信息更新特别快,我们教师必须要抱着终身学*的态度,要善于学*,做一个教育上的有心人,写业务笔记、读书笔记,从书报中得到教育的启迪与智慧。刻苦钻研业务知识,并且要坚持学*不松懈,只有这样,才能储备丰富的知识,才能教好学。

  任老师是我们学*的榜样,更是我们班主任,班级工作经验的引导者。在学*和思考后我认为,做一个合格的班主任应具备责任心、宽容心、公*心、爱心和细心。在今后的工作中,我将用宽容的心态去对待学生的每一个过失;用期待的心态去等待学生的每一点进步;用欣赏的目光去关注学生的每一个闪光点;用喜悦的心情去赞许学生的每一点成功,做一个师德高尚的人民教师。

老师观后感作文9

  昨晚下课后团建集体去看了《嗝嗝老师》,一位有生理缺陷的老师和一群社会底层叛逆难管的学生,不剧透,推荐大家影院观看,说说感受吧:电影最打动我的是让我感受到“教育不是一桩优胜劣汰的工程,而应当是依循生命本真的大爱。”

  还记得第一次上课的时候,内心紧张到睫毛都在颤抖,于是把自己上课要说的每一句话都写下来一字不差的背出来,整整一个小时的内容,我背了一个星期,每一句话,每一个字,每一个该互动的地方(现在还保留着这个*惯,公开课还是会把逐字稿写下来)。可是上课的时候还是紧张到衣服全部汗透了,现在教师这个职业的第三个年头,有了上千节课程的积累,控场能力越来越好,对于教育这件事情也有更多的理解。就像电影里面说的那样:很多东西不止是大纲里面才有的,也不是一定要从书本里面才能学到,更多的是言传身教让孩子即便在一个并不理想的社会里,也能勇敢接受自己,面对恐惧。

  印度的贫穷,生理上的缺陷,阶级的不公*,这些真的让人很沮丧,但是遇到了一个北极星一样可以指引方向的老师,是一件多么幸运的事情。在好老师眼中没有差学生,有的只是自己做得不够好。她寻找能够打开这些“坏小孩”心锁的钥匙, 不断挖掘每个孩子身上的闪光点,还用寓教于乐的方式教学。

  A班的男老师则认为“卓越一定是来源于艰苦而不是有趣”。男老师错了吗?说实话没有错,我们都坚信那些卓越的优秀的人一定是最努力的。

  可这一套理论并不适合每一个孩子,尤其是那些自我放弃的学生。你跟他们说卓越和努力,只能换来无动于衷。但嗝嗝老师却用信任和用心的教学方式成功地激发“朽木”们学*知识的热情,这才是一个好老师,为人师表,永不言弃。

  结尾被美化了,孩子们通过努力终于证明了自己,赢得尊重,并且真的都成功做到了,虽然过于理想化的剧情有点难引发共鸣,但是我喜欢这个结局,无论现实情况如何,我希望每一份努力都有回报。

  最后的最后,希望在这条路上向每一位优秀的教师看齐,永远铭记:优秀的教育,是点石成金,春风化雨!


观后感作文9篇(扩展2)

——《》观后感9篇

  在我看的时候,我满怀期待;当我看完这部电影的的时候,我深受震撼。我会像其他人一样,脑子里不时浮出一番天马行空的胡思乱想:地球真的会毁灭?玛雅人预言真的会实现?太阳真的会与地球形成一条直线吗……这都让我很恐惧。

  这部电影主要讲了印度科学家们发现了太阳活动异常,地球内部的能量*衡系统面临崩溃,玛雅人的预言即将实现,人类将遭遇灭顶之灾。各国*已经联手开始秘密制造方舟,希望能躲过这一浩劫。而最后,制造好“方舟”,拯救人类的是*,我为*和亚洲感到骄傲!

  在这部电影里的主人公叫杰克逊,而他在发现灾难来临时,立刻带上自己的家人,开汽车,开飞机,历尽艰难万险来到*,在一个造“方舟”的工人的帮助下进入了方舟。可是却因此给“方舟”造成了损坏,差点害死了全船人。于是杰克逊冒着生命危险与儿子一起齐心协力解决了故障,让大家都得救了。他说过这样一句话:“我们犯的错需要我们去承担!”我很佩服他在这种危急时刻选择了知错就改,勇于承担。

  我最喜欢一句话“我们是一家人,我会留下来和你们一起度过难关!”不错,这就是美国总统在危难时候说出的话语。他是最有权力上“方舟”的。可是他宁愿与人民共存亡!他做了一个普通人难以做到得伟大的选择!

  我也想过,为什么会发生地球灭亡呢?我觉得地球灭亡主要源于我们人类,我们人类滥用资源,使原本可以再生的资源都变得不可再生;又乱砍伐树木,把森林都扩建成了房子;现在科技越来越发达,大多数的人都有了车,车排放尾气,十分影响环境……这都是我们破坏地球的行为。这样,也使高山不再美丽,河水不再歌唱。这都是使地球灭亡的原因。

  人类啊,请醒醒吧。为了你们生存的家园,也为了你们自己。请保护好地球!不然“末日谣言”一个过后还有下一个。请你们爱护地球,不要自寻“世界末日”。

  洛宾王写《代李敬业讨武曌檄》的时候都还在用:“曾以更衣入侍”这种比喻来贬低武则天,说明卫子夫以草根上位的故事的确是个励志的故事。

  其实卫子夫的.一生,是可以去媲美甄嬛传的,但很不幸,毁就毁在这剧情上。

  汉武帝或许喜欢过她,但绝对不会像剧里这样的喜欢。

  原谅我承认林峰的帅但我实在无法把“内多欲,而外施仁政”这种政治形象结合在林峰这种深情款款的眼神上,汉武帝的第一桩婚姻就是政治联姻,这也导致了我无法直视剧中的陈阿娇,出身是汉朝最尊贵的皇后还要去跟一个小小的侍女勾心斗角最终还不能在宫斗中成功的剧情。

  最终打败陈阿娇的,不可能是卫子夫,而卫子夫的上位,也只能说明汉武帝的一种政治走向。

  武帝的心,哪里会为一个女人而停驻呢,后来那个死前都不肯让武帝看一眼病容的李夫人才明白的透彻,武帝喜欢的,只是美色。

  片子对卫子夫的定位是贤后,这个我实在有太多诟病的定位。我印象中的卫皇后,早年在*阳公主府上更衣入侍,这至少说明她有美色,有希冀,也有心机,而**宫就被武帝忘了,说明没特色,后宫遣返宫女,她在武帝面前哭着求出宫,又引起武帝的注意,说明这个时候她至少在揣度武帝的心了,后来有子嗣,正值皇帝想摆脱窦氏的摆布,阿娇做了政治的牺牲品,武帝扶植卫氏,打压以王、窦为首的旧贵族…

  卫皇后正位中宫还真不是单单因为武帝那深情款款的爱恋,如果是,编剧就无法解释为嘛在卫氏做了这么多年“贤后”,最终汉武帝还是赐她在花甲之年自缢。

  武帝心里关于政治这条线,谁碰谁死,连住着“尧母门”的勾弋夫人最终都逃不过,何况还只是那个本身作为好控制的政治立场的卫氏歌女呢?

  卫子夫跟陈阿娇一样,都是千金纵买相如赋,脉脉此情向谁诉的政治牺牲品。

  只是陈阿娇没有尝过年老之后丧子的剧痛,也没有尝过飘散在三尺白绫上的绝望。

  那么编剧你是想说只要顺应男人的心意就是贤明的吗,至少应该是向长孙,独孤这样有作为的才担得起这个贤字吧?那么原来到了今天,居然还是在宣扬女人应该为做好男人的附属品所努力这种价值观。

  幸好武帝是千古一帝,不然一个金屋藏娇的盟誓的背弃,就够他为后来的文人墨客所诟病的,不信参见汉朝那个班婕妤。

  "到了,终于到了!"不知是哪位同学的声音,把我从睡梦中吵醒,我睁开朦胧的双眼,向窗外一看,激动地说:"卢沟桥到了,太兴奋了"。只见其他同学也更加兴奋与激动。

  下车后,我们便向通往卢沟桥的小巷子里走,小巷子里的饰品很是精致,走着走着,终于看到了卢沟桥,我迫不及待去看小狮子。那些雕刻精美神态活现的狮子映入眼帘,有的昂首挺胸,仰望云天; 有的双目凝神,注视桥面,有的侧身转首,两两相对好像在交谈; 有的抚育狮儿,好像在轻轻呼唤;桥南边东部有一只石狮,高竖起一只耳朵,好似在倾听着桥下潺潺的流水和过往行人的说话......真是千姿百态,神情活现"。天下名桥各擅胜扬,而卢沟桥却以高超的建桥技术和精美的石狮雕刻独标风韵,誉满中外,实属古今世界上一大奇观。

  就是这一大奇观,让我不由自主地想起了"七七事变"让我想起了当时与日本军队的激烈战争的画面; 想起了那些英勇抗战的战士们不牺性命,保卫华北,保卫祖国的精彩瞬间,不禁使我热泪盈眶。

  后来,我们又来到了抗日英雄纪念馆,那里记载很多抗战英雄们的光辉事迹,使我更加倍受感动与震撼。

  一进大厅,浮现在眼前的是几个巨大的雕像,雕像刻画的栩栩如生,仿佛把我们带进了战争时代。那些冷血又残酷的日军,杀死了无数个革命烈士,但我们*人民不服输,不惧怕,不后退,永往直前,最终打败了日军。这一次战争,使我们*人民感到骄傲和自豪。

  在回去的路上,我想了很多很多,我们的新*建立是那些革命烈士用血、用生命换来的,我们应好好珍惜,但我更希望世界上没有争吵和战乱,要和其他国家和*相处。让我们向往和*、安宁和谐生活吧!让我们去放飞和*的鸽子吧!

  有人说如果你找到了真爱,表示上帝对你很慷慨;

  如果你还没有,那是因为上帝与你同在。

  我以为自己是看见了梵高笔下的星空,梦幻般的蓝色始终坠满整个梦境。这是一个爱与被爱的故事,用情至深便是悲伤的开始。

  他曾是怀抱吉他的落魄青年,流浪到一座飘渺的蓝色小城。在霓虹闪耀的酒吧里,和一位寂寞的风尘女子有了一场美丽相遇。他和街头的每一位女子成为朋友,也曾拥抱过失儿子的老人,从此便有了家,有了伙伴,也有了爱上自己的人。

  但有那么一天,在雨里,一位执伞漫步在桥上的女子,温柔的一回眸,轻而易举地在他心里种下种子——迅速地破土、萌芽,抽出枝叶来。这感情汹涌热烈,肌肉线条分明的青年裸着身体在月下狂舞,身影渐渐融入了月光里。

  你以为相遇是美的么?

  这样的女子,痴痴怨怨等待着的,还是另外的,无处可寻的灵魂。“他有着神秘的眼睛和健硕的身体。”飘渺地声音传来,她亦是深情的女子,为了赴一面之约,日日夜夜撑伞在桥头守候。

  他为了得到女子的芳心,有过努力,有过失落,有过狂喜,有过邪恶的小情绪,最后还是选择放开手,给了女子和她的爱人以幸福和自由,自己则消失在落寞的小巷尽头。

  这样一个有些老套却唯美的故事,被安置在飘渺的湛蓝色舞台上,像是一个冗长而繁复的梦境。姑拉在影片一开始便说,这是梦里的地方,地图上是找不到的。

  这是来自印度的舞台剧,音乐里总带着一些捕捉不到的幻觉。我很喜欢印度的女子,喜欢她们遮住半张脸的头巾和露着肚脐的服装,喜欢她们闪闪发光的鼻钉,更喜欢她们晃起手链脚链,妙曼起舞的身姿。而印度的男性给我的感觉总是毛发旺盛,但是若搭配上那与生俱来的深邃眼睛,便有种浑然天成的雄性美。

  美男和美女映在梦幻般蓝色的幕布上,应和着各种歌曲和舞蹈,娓娓道来这样*淡却精致的小故事。

  最喜欢的音乐莫过于片中“Saawariya”歌词响起前的那段空灵的口哨,和画面及舞蹈结合地非常完美。每次听完都有种余音绕梁的感觉,脑海里似有钟声响起。这应该和印度的宗教信仰有关吧,细细想来,整部片子似乎也透着淡淡的禅意。

  “Saawariya”翻译成中文是“爱人”,片中的“爱人”也有很多:姑拉爱拉吉,拉吉爱萨齐娜,萨齐娜和伊曼相爱,拉吉爱丽丽棒,丽丽棒疼拉吉……但不是每一种爱都能圆满。

  姑拉鼓励拉吉追求萨齐娜,拉吉给了萨齐娜自由,萨齐娜和伊曼终于在一起生活,拉吉和丽丽棒母子还是会相依为命下……

  但又可以说每一种爱都得到了圆满。他们的爱都并不狭隘。

  我一直觉得,自己理想的“爱”也是如此境界,宽广而温暖。拉吉即便爱萨齐娜,对姑拉和丽丽棒也永远不会忽略;萨齐娜即便要和伊曼走,还是会首先对拉吉道歉,求得他的原谅;姑拉即便很爱拉吉,但还是将他拒在门外,不让他堕落下……在这里“爱”早已不是爱情的代名词,而是一种更深广,有包容的感情。

  但是深情之至,还是会落寞的让人心疼。

  拉吉最后还是回归了孤单,独自一人在画满莲花壁画的小巷子里跳跃着前行,越过一个个积雪中的小水洼,捡起萨齐娜丢落的脚链。这时天空开始落雪,拉吉撑开伞,蹦跳着将链子甩走,独自一人消失在蓝色的雾里。

  画外音里说:“有人说如果你找到了真爱,表示上帝对你很慷慨;如果你还没有,那是因为上帝与你同在。”真心希望拉吉、姑拉都能早日找到真爱。

  我也相信,上帝与我同在。

  林则徐,**代史上第一位开眼看世界的人。看完《林则徐》这部老电影,让人对**代屈辱史感到无比痛心,同时也对林则徐这位民族英雄再次感到无限的崇敬。

  我觉得在**战争中,真正让我们失败的不是英国人的船坚炮利,而是清朝统治从上到下的**,俗话说的好“不怕虎一样的敌人,就怕猪一样的战友”。在强敌面前,当时我们的官员表现出的不是同仇敌忾,而是纷纷为了一己私利,尔虞我诈,互相拆台。当时,即使有全球第一的GDP,但在敌人还没有来之前,我们已经败下阵来了。

  在电影中我们看到,虎门炮台上放着的大炮破旧不堪,难以御敌。在林则徐的主持下,铸造了八千斤大炮,由底层劳动者男女老少齐上阵,辛辛苦苦地运到炮台上去,在英国侵略时,有力打击了侵略者。然而,正当林则徐积极布防时,腐朽的朝廷却谋求苟安,屈服于英国列强,将林则徐撤职查办,历经千辛万苦铸造的大炮不是毁在敌人的手中,而是被所谓的自己人炸毁,这是何等的悲哀啊! 爱国是我们中华民族的传统美德,历史上,在爱国主义精神的感召下,涌现出了许许多多可歌可泣的民族英雄。就像林则徐一样“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!”我觉得,在任何时候,只要我们团结一心,以国家利益为重,定能战胜任何困难。那时候,虽然武器落后,但在林则徐的带领下,军民团结一心,同样抵御了英国的侵略,并做出了虎门销烟的壮举。但是不团结,自己一盘散沙,必然挨打。当初,令西方人崇拜的民族,反被瞧不起,而被骂作“*”。 历史留给我们的教训是惨痛的,曾经辉煌的中华民族,在*代却遭受到了如此巨大的欺辱,这是前所未有的。现在我们欣喜的看到国家的快速崛起,这是我们全国人民团结一心的结果。我们同舟共济,战胜了一次又一次的特大自然灾害,重新向世人展示了我们中华民族的强大凝聚力。我们要始终牢记历史,加强自己的爱国修养,同心同德,为祖国现代化建设而努力!

  这是一个观影感,一千个人眼中有一千个哈姆雷特,所以不求相同。昨天看了电影《姜子牙》,据说这是一部建议八岁以上孩子看的动画片,我倒是觉得十八岁的人都不一定看的懂,因为我觉得这是一个探索人生的哲学电影,就像姜子牙一直在探索“真相”一样。

  比如姜子牙与师尊的几句对话。师尊告诉姜子牙,天道就是为了护佑苍生,“舍一人而救苍生,便是神的宿命”。而姜子牙问“不救一人,怎救苍生?”

  单这一句话就是英国哲学家菲利帕·福特,在1967年中提出的“有轨电车问题”:假如一辆失控的列车在铁轨上行驶,在列车正行进的轨道上,有五个人被绑起来,无法动弹。列车将要碾压过他们。而你就在改变列车轨道的操纵杆处。如果你拉动此杆,则列车将切换到备用轨道上。但是,备用轨道上也有一个人被绑着。你会怎么做?是什么也不做,让列车按照正常路线碾压过这五个人?还是拉下操纵杆,改变为备用轨道,使列车压过备用轨道上的另一个人。据说自20xx年起,“有轨电车问题”及其变体问题已广泛用于道德心理学的研究。据统计更多男性倾向于选择拉动操控杆,舍下一人而救下五人。这个问题,很明显,剧中师尊会舍少保多。而你又会怎么做呢?

  而电影的最后,姜子牙好像找到了答案,但这一答案让我觉得真是导演为了结尾而结尾,把一切归于一个阴谋,而神还是那个神。倒不如片后彩蛋令人愉悦。

  今天,我们来到大影院,观看电影——西柏坡。

  剧中的主角是一个儿童团团长,对抗三个日本人,当然,他有一些厉害的朋友,有会倒吸一口气吹出台风的顺毛驴,有功夫一流的小风鸡,还有会挖地的田鼠。

  儿童团团长与三个大坏蛋英勇搏斗,团长领着他的朋友和动物逃到了葫芦谷,进了一间小屋子,里面有一堆火药,而三个坏蛋正在步步紧逼,而儿童团团长受了伤,只能在屋子里养伤而坏蛋正在寻找团长和他的朋友否则他们的计划就落空了。而且如果不在规定的时间炸掉西柏坡他们的司令部就会派出轰炸机直接炸了西柏坡,同时也会炸死自己,儿童团团长和他的朋友知道这件事,所以坏蛋要把他们赶尽杀绝。刚才说到团长他们进了又火药的房子休息,团长为了争取养伤时间把白酒倒在伤口上,然后把火药装在油桶里,再把油桶布满整个树林,然后用一根绳子把油桶都串起来,接着,让朋友大金瓜点火,只听“轰”的一声,把敌人吓得屁滚尿流。儿童团团长趁这个时候独自和动物们上山,而三个坏蛋也很快知道了这个秘密,追赶起来,形成了一个追逐战。一个坏蛋向天空打了一枪竟然是信号弹。信号弹是什么呢?原来信号弹一发出去,总部就会派飞机来炸,只听“咚咚咚”几声响,坏蛋都被炸死了,而团长用田鼠挖地道逃走了。

  是不是你也被我的介绍所感动了呢,那就跟我一起去看吧。

  看《雷锋》,仿佛又回到了雷锋生活的年代。雷锋又回到了我们中间,雷锋的精神值得我们学*,废寝忘食的学*。生活节俭,连一毛五分钱一瓶的汽水都舍不得喝,穿的袜子也是补了很多次舍不得买双新的,但闻知有地方发洪水是,却毫不犹疑的捐了100元。生病了,却把请假看病的时间用来在工地上义务劳动。晚上下起了大雨,还送一位老奶奶回家。雷锋做的好事真的数都数不清。

  现在物质生活丰富了,但节俭的美德却丢失了,在80年代出生的孩子身上,自我为中心的现象却越来越多。学*雷锋是至关重要的,发扬雷锋精神,以雷锋精神为榜样,将雷锋精神发扬光大。

  三月是一年一度的“学*雷锋活动月”。在这春意盎然的日子里,全校每一个院系,每一个班级,乃至每一个同学,都积极开展并参加了各种活动,以自己的实际行动向雷*学*。我们班于3月22组织观看了教育影片《雷锋》《上学路上》深入学*了雷锋精神。

  《雷锋》是为纪念雷*拍摄的一部黑白老电影。其实,在我幼年时期就曾观看过这部片子。时隔多年,重温旧片,内心的感动与震撼更加强烈。我们生活在一个物欲横流的时代,也常有人大谈“拜金主义”“个人主义”等谬论。然而,我认为,任何一个民族,任何一个国家,乃至任何一个个体,都是需要一点精神力量的,这在任何时代都不过时!雷锋的品质正是中华民族传统美德的结晶。特别是在当代建设和谐社会的时代背景下,向雷*学*更不应该仅仅是一句口号,而应该确实做到实处。为人民服务并不是我们普通人可望不可及的大事业,从身边的小事做起,干好自己的本职工作,树立社会公德心和民族自心,尊敬老人,关心小孩,团结邻里……学*雷锋精神的行动是多样且易于实现的。

  今天上午,学校组织我们去影视百花园看<<殷雪梅>>电影。这是一个真实的故事,故事讲述了殷雪梅老师的英雄事迹,我看了以后非常感动,故事情节是这样的。 殷雪梅老师是一所乡村小学的一个普普通通的老师,她凭着自己的爱心和对工作的热情,赢得了同学们的信任,与同学们产生了深厚的感情。殷老师还经常把家里困难的同学带回家,帮助他们,让他们感到了温暖,感觉殷老师就像自己的妈妈一样。班上的学生不幸得了白血病,殷老师就发动同学们为她捐款,献爱心。

  一天,学校组织看电影,学生们排着整齐的队伍横过马路,殷雪梅老师领着同学们走在队伍的最前面,校门外是一条宽阔的马路,车辆像往常一样,并不是很多。

  可正当殷雪梅老师和同学们走到马路中间时,一辆因疲劳驾驶而失控的轿车,以飞快的速度,向他们急驰而来,情况万分危急!就在这生死的一瞬间,殷雪梅老师奋力张开双臂,就像游戏里勇敢的鸡妈妈,不顾一切地扑上前去,使出浑身的力量将学生们猛推出去!孩子们安全了,安然无恙了,而她却被撞出25米远,倒在血泊中,再也没有醒来。 看到这里,我心里非常难过。 我们的老师又何尝不是这样呢?早上我们去看电影时,要过马路。过马路时,言老师左看看,右看看,看安全之后才让我们立刻快速地通过,我们就像一群小鸡跟在母鸡后面,母鸡四处巡视,生怕小鸡被老鹰叼走。这虽然是一件微不足道的小事情,但却体现出言老师对我们无微不至的关心和爱护。


观后感作文9篇(扩展3)

——《*医生》观后感9篇

  *日上映的纪录片《*医生》获得热烈反响,引发社会思考。这部电影呈现出真实动人的风格基调,医务人员们逆行出征、白衣为甲、舍生忘死挽救生命的举动让人为之泪目,疫情之下举国同心、协同配合、彼此鼓舞互助的人情温暖令人动容。

  电影中张涵予演的院长,正是以武汉金银潭医院院长张定宇为原型。为了让自己的表演更接*原型人物,张涵予赶到武汉,按照张定宇院长的日常那样每天开会、 查房,以一种“较真”的`方式还原出真实的生活状态,力争在神情、做事风络等细节中体现真实的角色原型。

  袁泉饰演的ICU科主任文婷,虽然饰演的这个角色语言不多,但是袁泉却用坚毅有力的眼神和态度传递出医护人员不同凡响的气场,刻画出抗疫一线人内心的无奈与背后的牺性,令人动容。电影里有一个镜头给我印象很深,就是张子枫出演的3分钟的片段。这段短短3分钟的片段将我的情感带上一个高潮。她代表所有在疫情中失去父母的孩子发出的呼唤。“一个人没有了爸爸妈妈该怎么办”一句台词令我感同身受。

  在新型冠状病毒肺炎疫情的这场战役中,无数医护人员冲在第一线上,是抗击疫情的第一道防火墙。而连日来,来自全国各地的医护人员驰援湖北,成为最美逆行者,以他们的负重前行,守护我们的岁月静好。他们是“最可爱的人”。

  这一背景下,视频网站及时上线了纪录片《*医生》,自然受到广泛关注,稳居全网纪录片热度榜首;该纪录片也赢得极好口碑,豆瓣评分高达9.3分。

  《*医生》深入全国各地六家大型三甲医院(四川大学华西医院、南京鼓楼医院、西交大一附院、浙江省人民医院、中科大附一院、河南省人民医院)的妇产科、急诊科、肿瘤科、麻醉科、手术室、ICU等不同科室,进行了长达一年的纪实拍摄,记载了几十位高尚但不高冷、有血有肉的医护形象,也以小见大地呈现了关于*医生的一切。

  在肺炎疫情的当下,这部纪录片自然有别样的感触。不过我们更希望,在了解*医生的一切后,能够唤起更多人对于医生这一职业的尊重和爱护,而不是只在需要他们的`时候,才想起珍惜他们。

  很多患者不理解医生,一大原因是他们认为医生太“冷漠”了,这边家属为了病人心急如焚,但医生却“事不关己”,显得“敷衍”,冷漠又冷血。

  但医生是真的是冷漠吗?或者我们换个角度提问,医生应该跟每个患者成为朋友,急他们之所急,悲他们之所悲吗?

  在以前的宣传中,我们似乎一直在倡导医生这么做,要跟每个患者成为朋友云云,让对患者有求必应云云。可在实际操作中,这并不可能,要知道我国每天就诊的人数超过2000万,每个医生每天要面对的病人太多。医生再博爱再有同理心,他的情感和精力都是有限的,他无法面面俱到地照顾到所有病人和家属的全部情绪。我们不能以圣人和超人的标准来要求医生。

  南京鼓楼医院最年轻的副主任医师魏嘉,有个罹患胃癌晚期的病人,才二十几岁,特别年轻也特别乐观,这让魏嘉最挂心也最揪心,所以一直尽量为她多做点什么。但纪录片最后,魏嘉提到,以前有前辈建议她,“特别是对肿瘤科医生来说,不要跟病人做朋友,因为你跟他投入私人的感情越多,有可能你后面会自责、失落、伤心,会更难过,很长时间走不出来。”

  医生也害怕伤心。他们并非拒绝付出情感,而是需要克制情感,因为他们面对的是来来往往的患者,而死亡每天都在医院里发生。魏嘉虽然并未听从前辈的话,她还是对这个乐观的患者上心,但这也非意味着那些没能成为她朋友的患者被她怠慢了。专业是本分,朋友是情分。

  南京鼓楼医院烧伤科住院医生徐晔,25岁就博士毕业,工作三年后遇到自己职业生涯“难以跨越的沟壑”。一名全身95%重度烧伤的老年患者,他的家里人为了给他看病,拿出家里现有的全部积蓄,但依然凑不够高昂的医疗费用,因为一次又一次的植皮手术,总体花费得100多万。徐晔帮患者争取到了2万元的援助基金,尽力劝说患者家属坚持治疗,因为患者出院离世的可能性极大。但患者家属还是强行出院了。徐晔赶到时,面对空荡荡的床位还是有一丝失落,他是真心希望患者得到救治,却也知道家属面临的困境。

  年轻的医生类似的经历多了,心理能承担的极限就会提高。徐晔事后说:“为什么有人说有的医生看起来很冷酷?不是冷酷,他是冷静。因为你现在的这种情况,他早就见过无数个了,所以他才会显得如此的冷静。这个过程是每个医生都会去经历的。”

  也就是说,当患者家属指责医生“冷漠”时,家属是站在自己的立场上——他们很可能是第一次看到亲人遭遇险境。但家属也忽略了,今时今日患者的情况、家属的反应,在医生的职业生涯中,他们已无数次遇到过。医生并非麻木,他们的波澜不惊,是专业、经验和经历累积后的冷静。

  慌乱、不安、痛哭留给家属就够了,慌乱之中需要冷静的医生做出专业的判断。冷静不等于冷漠。

  有人这样总结,“时刻在依赖,时常在忽视,时而在抱怨,却从来不了解”是我国医患关系的真实写照。《*医生》以医患为什么无法相互理解为出发点,以*视的目光,让公众看到去掉光环、去掉标签、去掉附丽之后的普通医生,试着从他们的经历与付出,去理解他们的艰辛与崇高;从他们的局限与无力,建立起对医生的正确期待。

  理解*医生,并不是要控诉*患者。虽然《*医生》聚焦于医生,但从纪录片的案例和细枝末节,我们也能窥见*患者的众生相。在*,难的不只是医生,需要理解的,也不只是医生;除了呼吁患者理解医生外,我们对患者们做得足够吗?

  电影《我不是药神》里说,“世界上只有一种病,叫做穷病。”在《*医生》里的多个案例里,我们看到的是被疾病拖累、拖垮的家庭,实在令人揪心痛心。纪录片中那个重度烧伤的老年患者,儿子选择强行出院,他并非不孝顺,他花光了积蓄,但他也非尽全力,因为他采访中他谈到,前几年买了房子,刚开了个厂,现在卖厂亏大了。

  笔者注意到,纪录片中的案例,但凡孩子患病,家长都是砸锅卖铁、不惜一切,但年迈的父母患病,成年的子女首先权衡的是钱,是生活是否会受影响。就像徐晔医生说的,“有时候可能医术都还没有碰到瓶颈的时候,就已经遇到人心的瓶颈了。”

  网上有很多人指责烧伤患者的儿子。但恐怕谁也无权指责。在并不富裕的家庭里,生命的繁衍生息常常是建立在牺牲上一代的基础上,然后供给下一代;当上有(不止一个)老、下有(不止一个)小,“救不救”不只是良心问题,还是一个有限资源的可持续分配问题。

  因此,不要一味去指责困境中的`人的选择,而不妨思考,人心够不到的地方,制度可以做些什么。纪录片中也透露出太多无解问题:有些病人既没有医保也没有农保,一旦重病就倾家荡产,该怎么提升基础医疗保障覆盖率?为了让患者得到更好救治,很多家属首选大城市的三甲医院,家属千里迢迢地陪护身心俱疲,客观上也造成三甲医院负担过重,门诊医生要与患者充分沟通也显得奢侈,该如何均衡医疗资源?

  患者的“看病难、看病贵”,与医生的“医生苦、医生累”,共同指向的是医疗体系存在的结构性问题,医生和患者只不过首当其冲,是最直接的受害者。比如跟付出相比,*医生的收入水*并不算高,医生的手术费、诊疗费很低,医生的劳动价值没法体现。医院为了维持“生计”,常常是通过药品和医疗器械创造利润,这就造成了药价虚高,大型检查、检验价格偏高,没必要的检查太多,由此加剧了“看病贵”。

  医生的苦、医生的累是真实的,患者的痛苦、家属的焦虑与无助也是真实的。我们不能要求医生做圣人,同样也不能要求患者和家属做圣人,永远通情达理、永远临危不乱、永远笑对苦难。相反,我们要理解人性,要尊重人性的弱点,然后不断通过制度去化解人的难题,让每一个人哪怕遭遇重大疾病,都尽可能地保持尊严和体面。

  但体系的调整总是滞后的,当下仍需要医生和患者去承担不尽完善的体系的代价。医生依旧会很累,患者看病还是会觉得“难”和“贵”,此时医生和患者能做的、应做的,就真的是多一点换位思考、将心比心和相互理解了。

  疫情终究会过去,祝愿奋战一线的医生*安归来。但我们对医生的尊崇不应是局限于一时,而是日常;医院对于患者的救治与关怀,也不应只有经济的考量。无论是爱护医生还是怜悯患者,说到底是对人的本质性关怀,这是一个社会的文明底色。

  有时主流舆论会*惯性地赞美医生、拔高医生,而非以一个普通职业去看待医生、以普通人去看待医生,这在不知不觉间会影响一部分公众对医生的认知和期待:他们认为医生就该牺牲自我,认为医生就应该理所当然地治愈疾病。

  因此,有些人去看病时,是带着一种消费心理的:我花钱看病了,你就得负责把病给我治好;我把人活着送过来了,人没了就是你医术不精、是你把人给治死了,你就得负责……很多医闹事件的发生都源于此:患者认为自己花了那么多钱,医生却没帮自己把病治好。

  但患者错解了几个事实:

  一,医术的进步往往是技术的进步,就像朱良付说的,相比于医生,科技才是治病的最大力量;

  二,再安全的手术,都可能存在风险,这是概率问题,医生无法承诺百分百安全;

  三,这世上还有太多不治之症,以现在的医学技术仍无法攻克。

  归结起来就是一个认知:医生并不是万能的。医生会尽最大努力去救治患者,但家属也得有最坏的打算。

  《*医生》让我们看到医生面对疾病的无力感。*科学技术大学附属第一医院血液内科主任孙自敏,谈起她职业生涯的“至暗时刻”:“在1990年,做过我们科15年的白血病回顾性分析,做了以后让人家很凄惨,所有的急性淋巴细胞白血病就剩一个病人,最后那个病人还是不在了,就整个全军覆灭。也就是我们这么多医生工作了15年,等于白干了,你没让一个病人活下来。所以我当时不想当血液科医生了……医生再苦,它支持我们的是什么呢,就是成就感,但是我们没有任何成就感,病人都死了,你讲我们天天在做什么……”

  《*医生》有这么一刻,它就值得高分,因为它罕见地为公众呈现了医生在面对疾病的脆弱和无力。我们太*惯于“最后一刻营救”的神医传奇了,可事实上,医院里经常有这样无力的故事,医生经常要承认自己面对疾病的无力。

  这丝毫不会损耗医生的职业光芒,相反,医生这个职业让人尊敬,就在于医生哪怕时常被无力感击中,他们仍选择直面疾病,与之战斗。就像有人说的,我们对于医生这个职业的尊重,并非医生万能,而在于他们代表了人类可以用知识和科学去对抗自身的无常与脆弱性的希望之光。

  气馁归气馁,孙自敏还是迎难而上,她立志要攻克白血病。自2000年起,孙自敏带领她的团队进行非血缘脐带血移植,终于攻克了脐带血移植中植入率的难题,目前她所在的科室已成为世界上最大的脐带血移植中心,给许多白血病患者带去了希望。

  首先,《*医生》电影并没有没有因为宣传和歌颂医生,就把医生塑造得尽善尽美。电影里的医生仍然会争吵、犯错,甚至也有担责的顾虑。所以我们能够看到:援鄂主任陶峻和院长张定宇可以因为观点不同大吵一架,陶峻甚至不管不顾甩身而去;年轻医生杨小羊在急救中犯了错,陶峻对他说:“我请你吃烧鹅,但请你不要再进ICU”;研究是否对新冠孕妇进行剖腹产时,会有医生说:“弄不好就是一尸两命,到时候谁来担责任?”医生们也面面相觑,一时犹豫。电影里的医生也有家人朋友,有社会关系,当医生生病的时候,他们也会为一张床位到处求助朋友。电影没将医生描写成超人,医生形象真实可信。

  其次,虽然电影表现的是一个宏大主题,但电影仍然非常关注个体,体现了对个人生命和情感的珍视。本想这是一部表现医生主题的电影,病人在电影里可能就是一群工具人。看完了才知道不是这样,短短两个小时电影竟然先后对三个病人作了比较具体的描述。陶医生本来以为胜券在握的老张,却在新冠治愈后死于心梗。在陶医生对老张说:“老张,你很棒,你马上就能出院和老婆孩子吃饭了!”老张向医生颤抖着竖起了大拇指。可后来老张却死于心梗。陶医生以为他赢了,现实却打败了他的画面令人动容;在条件极度艰难的情况下,成功分娩孩子的小文及其被救治的一家对主治文医生的态度反转令人感动;而父母双亡的枫小岚对送衣物的医生说出那句:“我想知道父母都走了,我该怎么办?“的时候,心酸之情充斥于每个人的内心深处,难以言表。

  这些动人的真实总是散发出人性的光芒,给我们鼓舞和力量!

  再后来,武汉解封了,抗疫结束了,所有的生活回到了正轨上,磅礴的爱国之情充斥于内心中,溢于血液,随着一声声:“武汉万岁,*万岁!“而释放于这片蓝天净土。正如我们在回复世界卫生组织专家中所说的:“*人生来是具有团结性和利他性的。”诚如斯言,突然想起了鲁迅先生的一段话:“愿*青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火……”

  而生于这片蓝天下,长在这股春风中的我们,在这场战役里面我们都发出了属于自己的一分热,一分光,这犹如萤火一般光与热,汇成炬火照亮了前路,驱散了黑暗,带来了希望!

  身边有几个医生朋友,*日里聚会总聚不齐,问起他们的工作感受,一个字“累”。

  第三方机构做的一个调研《2019医师幸福感指数研究报告》,在“*医师目前面临的最大问题—提及率%”这一选项上,“超负荷工作量使得医师身心俱疲”是提及率最高的问题。而就“工作量大、强度高”这一指标,认为“基本符合+100%符合的医师占比60。8%,接*2/3的医师同意这种观点,医师工作量大、强度高是一种行业共识。

  数字若显得无感,《*医生》的实况拍摄就让人看得真切。

  朱良付是河南省人民医院主任医师、国家高级卒中中心主任,同时也是医院心脑血管绿色通道的发起者。心脑血管病是我国死亡人数最多的疾病。发病紧急,短时间内得不到救治就容易致残乃至致死,很多大型医院为此专门设置了绿色通道。所谓的绿色通道,按纪录片中的说法,要像军队一样的,要做到24小时全天候,所有医生链条都是住院值班,才能做到争分夺秒去抢救患者。

  医院的绿色通道是朱良付发起的,所以刚开始每次急诊,不管凌晨几点,他都亲自来。一台又一台的手术,一个又一个的病人,忙到凌晨是常有的事,而有时下班匆匆回家吃了饭,接到急诊室电话又立即往医院赶。主管护士对着镜头说道,“有一天朱主任的病人做到夜晚12点,还有16台造影,做到凌晨5点,他们才休息。”继而她又感慨了一下:“绝对不让自己的孩子当医生,实在是没有一点生活的乐趣,没有生活质量的,家庭根本就没有办法管。”

  24小时随叫随到、长期高强度的工作、饮食不规律、作息不规律,是很多医生的工作状态。南京鼓楼医院心胸外科主任王东进,同样是全年无休、全天无休。纪录片拍摄他的那一天,他连做了三台手术,17个小时。17个小时得像雕塑一样站着,全神贯注地进行精密的手术。王东进说,“心脏外科就是得身体最好,身体不好的,站台站不住的就被淘汰掉了。”而他患有严重的颈椎病,曾经痛到得戴着颈托才能上手术台,而因长期站立他腿部静脉曲张,得常年穿着弹力袜。

  那么医生自个是如何看待自己的劳累的?

  朱良付的话特别令人触动。他说,“天天就这样作息不规律,工作量大,我就担心有时候我会突然死掉,但是我不能死,我家庭的责任都没有尽到,我自己的医疗责任也没有尽到。我现在是主任医师,我们差不多要用25年才有可能培养出来,我现在44岁,如果我死了,那就是浪费国家资源。”

  一个救死扶伤的医生,担心自己“过劳死”,又得时时刻刻提醒自己“不能死、不敢死”——医生的劳累、付出、担当和牺牲,可见一斑。

  要成为一个*医生需要大量的付出,本科5年,研究生3年,博士至少也3年,整整11年;而从住院医生到主任医师,往往又需要10余年时间。熬到了主任医师,能力越大,承担得也越多,很多中壮年的医生自己也有一身“职业病”,他们“怕死”,但“不敢死”。

  除了身体上的疲倦,医生的累也体现在心累。医患矛盾紧张,患者对医生不信任,给医生带来很大的心理冲击和心理伤害。

  纪录片一开始是朱良付对着镜头无奈、沮丧又不解地说,“曾经有个老太太,是一个老爷子的`家属,那个阿姨说我想把你撕成碎片,说我把他家老爷子给害死了。我跟那个老爷子我们在病区里关系很好的呀,他也很慈眉善目,我也不希望高灌注(脑高灌注综合征)发生。但他们也知道你是个好大夫,那个老太太一边这么说一边还说,‘我*来高血压了,你再给我看看’,但是不耽误她投诉你。”

  所以纪录片才有这么一幕,一次急救手术前,朱良付先用手机录下与患者家属的对话,确保他们知道手术可能存在的风险。

  《柳叶刀》主编理查德·霍顿曾说,他每个月会收到几百封来自*医生的邮件,其中最常提到的主题是医患关系紧张。“我确信,其他国家也面临同样的问题,但是没有一个国家的医生像*医生这样担心。”

  医生如此辛苦却还得忧心自己的安全,这怎么看都匪夷所思。但它切切实实正在发生。

  春节,应是阖家团圆的日子,一场疫情,像一个巨石砸入我们原本*静有序的生活,一时间,巨浪翻涌。

  为抗击新型冠状病毒而使火神山医院的建设者各自带着合作伙伴赶往施工现场。火神山医院施工现场灯火通明,工地的战士们放弃与家人团聚的时光与陌生的伙伴们只能在堆满方便面、矿泉水、杂物的“小盒房”中各司其职。看着那潮湿且沾满泥土的泡沫纸盒中已稍微冷硬的“年夜饭”,脸上有说不尽的疲倦,头盔都还没来得及脱,脚上染着土黄色的是泥,但为了工程能在规定的时间内完工,他们只能匆匆忙忙,狼吞虎咽,以最快的速度填饱饥肠咕噜的肚子,这应该是世界上最迅速的年夜饭了。

  为了和疫情赛跑,自火神山医院开工以来,还有很多叫不出名字的建筑工人,她们是建设者、组织者、协调者、指挥者。7天建成一座医院,速度奇迹里有她们的功劳。向你致敬,逆行者!

  为了为祖国抗击新型冠状病毒出一份力,感谢一线的“战斗者”。河南退伍老兵王国辉,将自己种的九千多斤新鲜蔬菜带领村里人连夜拔起,年三十自驾300多公里,载着5吨多的新鲜蔬菜,不管道路的泥泞,路途的艰辛,只身从河南沈丘赶到火神山医院施工现场,全部免费捐给项目部,到时已是凌晨,疲倦的他说:“自己曾在服役17年,就是自己的第二故乡。看到人民众志成城,攻坚克难,也想尽一份绵薄之力。”王国辉驾车回到河南,并将自己隔离了起来。致敬,逆行者!

  在危难中,总是有这样善良的人来温暖我们的心。在这场没有硝烟的战争中,全国一线战士们奋力前行,一方受难,八方支援,让大家看到疫情之下的希望与阳光,让所有人都相信,这样的*,一定能赢,致敬,逆行者!

  在这个全民抗击疫情的紧张时刻,医院成为了战场,医护人员成了战士,一个个不畏艰险、主动请缨的医护人员感动了*,全国各地的医疗队驰援湖北、冲在第一线让人动容。而此时《*医生》系列纪录片更是触到了我心底的柔软,让我看到了*医生的伟大,同时也坚定了我走在医学道路上的脚步。

  纪录片记录了多家省级医院里不同科室的故事,记录了多个医生*常但却不*凡的每一天,让我们看到了原来医生们也不是冷漠的对待生死离别,他们也不是无所不能。医生也是普通人,也很脆弱,也有难处。

  “医生是最希望患者能够活下去的人”。他们待病人如自己的亲人,将心比心为他们考虑。例如影片中的徐晔作为一名烧伤外科的医生,所面对的病人病情有很多较为严重的,同时花费也很巨大,他说:“患者的痛苦你是不能完全体会的,你能感受到的痛苦放大一百倍才是他体会到的。我们做不到感同身受,所以我们要将心比心。”语言朴素,却道出了亿万医护工作者的`真心。


观后感作文9篇(扩展4)

——《勇士》观后感9篇

  大家都知道,搏克是内蒙古男士的特长。这星期三,学校组织全校同学观看《勇士》。

  这部电影讲述的是一个名叫巴特尔的孩子,他从小*武,练出了一身好功夫,然而不幸的是,他的父亲在一次搏克比赛中牺牲了。杀巴特尔父亲的罪魁祸首就是内蒙古的一位大将军,这位大将军不是用正直赢得比赛,而是用阴险狡诈的诡计赢得了比赛,他用自己下过毒的护腕使巴特尔的.父亲中毒。巴尔特的师傅霍都告诉巴特尔,其实跟他爸爸的苍狼护身符和白鹿护身符是一对的,据说它们两个在一起,会给人们带来好运。于是,巴尔特拿着他爸爸唯一的遗物——苍狼护身符,开始寻找自己的杀父仇人……

  在寻找杀父仇人的过程中,使巴尔特悟出了,要做一名出色的搏克手,必须要有勇气,更要有正气,不能用阴险狡诈的诡计去赢得比赛,即使赢了,冠军也不会真正属于你的。

  是啊!这句话说得真对,做人一定要正直,遇到困难要勇往直前,但用阴险狡猾的办法获取力谋,用精心想的诡计达到自己不可告人的目的的人是最恶劣的!

  “红军不怕远征难,万水千山只等闲……”每次听到这首豪迈激昂的《七律·长征》时,我的眼前都会浮现出这样的一组场景:泸定桥边,大渡河畔那英勇无畏的身影;雪山草地,崇山峻岭间那坚毅执着的脚步;四处起兵,赤水河上那胜利后的笑容……

  前两个星期,我观看了《勇士》这部电影,使我重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史。电影并不是号召大家再用脚步去丈量那漫长的征途,而是要我们用心灵去感受,去领悟,面对屠刀与诱惑,没有丝毫的.奴颜和媚骨的大无畏精神,去传承、发扬枪林弹雨中,在雪山草地之间,打不烂、拖不垮的硬骨头精神,进而培养我们为振兴中华而勤奋学*的新时代长征精神。

  艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障,长征途中,在强大的敌人和险恶的自然环境面前,红军正是凭着这种精神,征服千难万险,战胜强大的敌人,取得了最后的伟大胜利,为*革命闯出了一条崭新的道路。

  今天,步入新世纪的我们,同样需要坚定的信念、坚强的意志、艰苦奋斗和甘于奉献的精神。这样,我们的祖国才会站立在世界之巅!同学们,让我们一起努力肩负祖国更繁荣昌盛的重任!

  红军不怕远征难,万水千山只等闲。

  这豪迈的诗句,让人有一种激情洋溢的感觉。红军难道不应该被称颂吗?如果不,那还有谁值得被称颂呢?

  电影《勇士》是以红军长征中强渡大渡河,飞夺泸定桥的英雄史实为原型,展现勇士们在敌人的围追堵截中大智大勇,挑战生死关口的非凡经历。

  这部电影,飞夺泸定桥的片段特别引人注目。那铁锁,那江水铁索看着都寒冷。那江水,看着像自己一下子坠入了冬天的冰窟窿的感觉。

  出场了”那群勇士出场了,红军迈着有力的步伐,走向大渡桥。走到后,战士们一个作文一个爬着那冰冷的十三根铁索。看,他们配合得那么默契,攀着铁链,铺着木板,匍匐前进。

  铁索是那么寒冷,那么不好掌控,有多少次,他们差点掉下去。又有多少次,敌人的枪炮扫射过来,他们无处躲避。

  他们为什么要冒着危险飞夺泸定桥呢?因为他们有对敌人的恨,有对困难的藐视。最后他们获得了胜利,喜笑颜开。是那些无数勇于牺牲的红军战士,换来了长征的胜利,带来了我们现在美好的生活。在《七律。长征》中,**说长征万水千山只等闲”,其实每场战争每次胜利都来之不易,让我们永远记住这些勇士!

  为纪念长征胜利80周年,进一步推进我校“两学一做”学*教育活动的开展, 10月20日晚,学校组织了全体师生前往市电影院集中观看爱国主义教育影片《勇士》。

  电影《勇士》以红军长征途中强渡大渡河,飞夺泸定桥的英雄史实为原型,展现勇士们在敌人的围追堵截中大智大勇,挑战生死关口的非凡经历,生动刻画出红军战士的勇士之魂和勇士之情,再现了老一辈革命者的艰苦历程和丰功伟绩,弘扬了艰苦朴素、不屈不挠的长征精神。观影过程中,一幕幕惊心动魄的场景深深地打动了在场的每一位老师,大家沉浸于曲折的故事情节中,随着勇士们不屈的战斗或紧张、或振奋。

  《勇士》这部经典红色影片获得了师生们的一致点赞,它将激励着我们继承并发扬老一辈革命家的光荣传统和艰苦朴素的长征精神,树立正确的世界观、人生观、价值观,立足岗位、积极创新,为祖国的建设事业做出应有贡献!

  勇士这个题材对我来说很亲切,因为我姥爷就是一名红军。如果他还活着,看到了会很欣慰吧。八十年前,在我们*四川中西部发生了一个大事件。红四团冒雨昼行240里,并且靠22个勇士完成了飞夺泸定桥的胜利。这在*战争史上是光辉的一笔,也是数十年来被绘画,评书,大鼓书等多个版本演绎的精彩故事。惨烈、奇迹、热血、悲壮,是这个故事带给人最直观的感受。而对于我们年轻一代80、90后来讲,《飞夺泸定桥》曾经在我们课本中出现过,也就成了我们既熟悉又陌生的大事件。如今,根据这个事件改编的电影《勇士》就要公映了,有幸可以提前观影,看片后决定写一下自己的观后感。经历过这场战役,但经历过无数大大小小的战役,小时候常听那些爷爷们讲长征时候没有吃的,如何把一条皮带切成小块含在嘴里,不舍得嚼,直到化掉。影片中不时出现1935年,我会不由得想那个时候,红小鬼的他会是在哪个战线上。

  《勇士》确实如我们预想的那样,悲壮、惨烈、热血,没让人失望。一望无际的川西高原,丛林密布,江水绵延,一支叫红四团的队伍正在这里行军。一个腿伤伤到骨头里的团长(李东学饰),几十个衣着褴褛的战士,一个女扮男装的藏族女孩,一个黄皮国军的炮手阿三,这些人出现在影片一开头,似乎预示着这必将是一个不可能完成的任务。

  当他们接到命令,要赶过两百多里到泸定桥那个方位时,所有观众都沸腾了。接下来几十分钟里即将上演的就是那场惊天大战。只是,要把一个人人都熟悉的战役演绎好确实太难。故事是确定的,结局的都知道的,中间的过程做好看,做合理才是最重要的。果然,当红四团的勇士们成功夺下泸定桥时,众人(包括观众)的心里一块石头都落了地。不负盛名,不负众望。对得起“飞夺泸定桥”。

  *日,轨道公司工会组织观看了电影《勇士》,《勇士》以红军长征途中强渡大渡河,飞夺泸定桥的英雄史实为原型,展现了勇士们在敌人的围追堵截中大智大勇,挑战生死关口的非凡经历,剧情感人至深。影片中黄开湘团长率领22名突击队员,与战士们穿越枪林弹雨,突破天险飞夺泸定桥,以血肉之躯粉碎了敌人的阴谋,在*革命史上谱写了不朽的篇章。观看《勇士》,我被剧中的人物深深打动,被他们的英雄事迹所感动,受到了启发并深有感触,将自己的感想总结为如下三句话:

  一、舍生忘死的精神。

  人在生死关头表现出的大智大勇,置生死于度外的精神是最可敬的精神,是最难能可贵的精神。不怕困难,不怕牺牲,时刻准备,消灭敌人,写进了*人民*《军歌》。军歌中总结的,正是《勇士》剧中人物所表现出来的英雄壮举。舍生忘死的精神,是勇士们的精神,也是值得我们深深思考、需要认真学*的精神。

  二、锲而不舍的精神。

  面临敌人四面围追堵截,不畏艰险,生死关头一往无前,勇士们一夜急行军240里,创造了世界军事史上徒步行军的世界之最。这种锲而不舍的精神,是世界的奇迹,也是我们应当学*、继承和发扬,应当永远传承的精神。

  三、团结合作的精神。

  团结就是力量。影片中,影片中小士兵在自己体力已经透支、没得吃的情况下,义无反顾的背起投降的敌方炮手,在体力严重透支时仍坚持,最后活活累死,场面感人至深,发人深省,最后炮手被生生打动,主动加入了红军队伍,为小士兵报仇。这种团结合作的精神,是大公无私的精神、为人民服务精神的写照。我们体会到这种团结合作精神的重要性,也必须团结合作,才能创造出我们公司的未来,超出困境,创造我公司新的成长业绩。

  生活中有许多事情,我们不能改变,但我们可以尽力而为。也许人生中有许多情形,我们无能为力,但我们可以用心对待。无论艰难还是曲折,不论悲伤还是痛苦,我们都不能失去信心,放弃心中的信念。温塞特曾说过,如果一个人有足够的信念,他就能创造奇迹。这就是信念的力量。电影《勇士》就让我感受到了信念的力量。

  电影《勇士》讲述的.是1935年5月,中央红军巧渡金沙江、穿越彝区甩掉围追堵截的敌人后,北上与红四方面军汇合,红军巧布奇兵,以两个团的兵力伪装红军主力压向大渡河,然后飞夺泸定桥的故事。故事以孙营长率领的17位勇士以生命为代价强渡大渡河、勇士们穿着草鞋在崇山峻岭里超越人类极限的奔跑、勇士们冒着枪林弹雨爬过没有桥板的泸定桥而展开,整个过程中,每一个红军战士都为理想而战,为信念而奔跑,面对困难不怕牺牲。他们用自己坚定的信念完成了一次又一次艰巨的任务;以大智大勇挑战生死关头的非凡经历,锻造了红军战士的勇士之魂。场面巨大,气势恢宏,令人震撼。

  然而最让我感动的还是红军青年王冬宇的故事,王冬宇为了向*炮手王生才学*如何打炮,在行进途中当炮手王生才想要放弃的时候,他毅然选择了背着炮手王生才奔跑,终因体力不支离开人世。只是为了学*打炮技能,为了这一信念,坚持到生命的最后一刻,这一幕,让我久久不能忘记,因为它让我感受到了信念的力量。因为信念,所以坚持。这是一种超越了生死的信念,生命不能承受之重,他榨尽身体的每一丝潜能,最后倒在了路上,而后一睡不起。这种坚持,我若有十之二三便足以受用一生了。

  这让我想起了几年前我生病的一幕,当时我生病要做手术,自己很受打击,精神不振,晚上躺在床上时,儿子对我讲:曾经有一个妈妈在她的孩子很小的时候她得了癌症,但她想把她的孩子养大,于是,她凭着她坚定的信念把她的孩子养到十八岁时她才死的。妈妈,你要坚强,要有坚定的信念,相信你的病肯定会好的,你每天都要对自己说,我的病一定会好的。听完孩子的话,我泪流满面,当时,我儿子才八岁,在感动之余,我开始实践儿子的说法,我发现,我一下子精神了,不再害怕担心了,我想,这就是信念的力量。信念让我们变得勇敢,坚强,无所畏惧。我们*时缺少的就是信念。因此,只要我们拥有信念,我们面对外界的纷繁与喧嚣,定能气定神宁,坚持不懈,定会有“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”的豪情。

  想想我们的学生,他们享受着这个社会给他们创造的优厚条件,冬暖夏凉,再也感受不到十年寒窗,再也感受不到冬练三九,夏练三伏,只知享受。我想,他们就是缺少了信念,才变得懒惰,不思进取,正所谓“生于忧患,死于安乐”。因此真应该让这些孩子感受一下电影《勇士》,相信他们定会被这部电影所感染,相信他们定会被王冬宇的故事所感动,他们的内心定会产生共鸣:我们太幸福了,应该好好学*了。

  我们生活于和*年代,虽无法身临其境地感受当时的场面,但这部电影却可以让我们感受和感悟红军将士们为了理想信念视死如归的精神。我们每个人都有自己的价值观,你可以披荆斩棘,扬名千古;也可以随波逐流,洒脱来去。但我们若能拥有坚定的信念,敢于直视自己的人生,拿出“穷且益坚,不坠青云之志”的豪情,拿出项羽“破釜沉舟”的勇气,我们定能战胜一切困难,创造一个又一个的奇迹,成为新时代的勇士!

  今年10月,是红军长征胜利八十周年。那场辗转二万五千里的大迁移,创造了人类军事史上的伟大奇迹;而中央红军在1935年5月发起,由红四团具体执行的强渡大渡河与飞夺泸定桥两场战事,是整个长征过程中极其关键的战役。取得胜利之后,红军就粉碎了蒋介石将他们变成石达开第二的阴谋,并为长征的最后胜利奠定了坚实基础,甚至有“十三根铁链劈开通往共和国之路”的美誉。

  时光荏苒,感动常在。10月14日,再现当年红四团两大战役的战争动作电影《勇士》,开始在国内各大影院热映。本片由著名导演宁海强执导、赵冬苓、赵宁宇编剧,香港著名幕后精英罗礼贤担任动作指导,李东学、于小伟、聂远、宋佳伦等位明星领衔主演。

  这段历史被写入了小学课本,绝大多数*人都耳熟能详,但经过主创团队的精心构思,几场动作大戏,设计得险象环生,惊心动魄。

  开篇的竹林遭遇战,相比压轴大戏来说,只是正餐前的开胃小菜,但在罗礼贤的巧妙设计之下,展现得极为灵动。当红军勇士从竹林顶端呼啸而下,向敌人射出一排排子弹之时,观众的热情一下子被引燃了。这让人很难不联想起《卧虎藏龙》和《十面埋伏》,能把主旋律电影拍得如此酷炫,又有谁会说不好看呢?

  安顺场强渡大渡河,十七勇士踏上一艘小船,他们的脚下,是奔腾肆虐的河水,一个浪头过来,小船就有被打翻的危险;他们的对面,是的敌人,用迫击炮和轻重机枪构建起了强大火力网;他们的身后,则是负责掩护的战友,试图压制住敌人的攻击。勇士们要直面猛烈的炮火,随时做好中弹牺牲的心理准备,又要与激流做斗争,防止船体被倾覆。这个难度,真不是一般地大。

  飞夺泸定桥是全片的压轴大戏,但高潮之前的“前戏”同样精彩。在接到任务之后,红四团将士拖着疲惫的身躯,顶着漫天的大雨,踏着陡峻的山路,冒着敌人的不时侵扰,用两腿一天奔袭二百四十里,这是世界军事史上空前绝后的奇迹。在此过程中,不断有战士中流弹倒地,因精疲力竭而倒下,因体力透支而牺牲,但是,没有一个人因此恐惧,没有一个人变成逃兵。

  夺桥的经过,我们当然都不陌生,但影片所做的艺术化处理,无疑把这个过程渲染得更加惨烈和悲壮,更让我们印象深刻。桥上的木板已经被抽去,十三根冰冷的铁索高悬于河面,令人不寒而栗。二十二名举着土制盾牌的勇士,匍匐在摇摇欲坠的铁索之上,顶着敌人的炮火,以他们的血肉之躯,一点一点地向前挪动。国共两军隔河交火,枪炮齐发,漫天的火光映红了天空,爆炸声震耳欲聋,子弹啪啪啪地打在盾牌上,看得人相当紧张,红军战士的不断牺牲,更让我们为之心痛。而定格与慢镜的恰当运用,更是将这种气氛烘托到了极致。因此,当最终胜利到来之时,银幕上的战士们一定会尽情欢呼,影院里也会响起长时间热烈的掌声。

  虽然是根据历史事实改编,但影片主创显然无意于拍摄一部准纪录片,而是在四场主要动作戏之外,穿插了不少文戏,让我们很清楚地看到,这些战场上铮铮铁骨的勇士,在日常生活中往往却相当*和甚至是腼腆,他们会一起识字,一道聊天,一块开玩笑,红军没有森严的等级,没有高低贵贱之别,相处得就如同兄弟一般亲密。铮铮铁骨之下,他们还有着拳拳丹心。

  都说如今的影视圈是一个小鲜肉横行的刷脸时代,一些颜值出众的帅哥美女,恨不能在脸上盖个“我是##”的大印,吸引粉丝前来买单。而《勇士》中的一干明星,为了真实还历史现场,却让化妆师把自己的脸庞变得极为黝黑,令观众看不清本来面目。因为是在川西实地拍摄,他们还要与高原反应做斗争,还要顶着酷热趴在铁索上拍戏,其辛苦程度,没有亲历的人,真是难以想象。

  在这一百分钟之内,我们只记得黄团长,杨政委和廖大强等等,而顾不得去想他们是由谁扮演的。特别是果郡王李东学本尊,全程扮演小腿受伤的团长,并没有上阵搏杀,却是这支队伍的灵魂。正是他的冷静指挥,才确保了战事的胜利。于小伟饰演的连长廖大强,作为夺桥的突击队长,承担了大部分动作戏,矫健身手不输《湄公河行动》中的张涵予。聂远饰演的政委沉稳大气,机智沉着,与团长配合默契;宋佳伦饰演的神*看似鲁莽却粗中有细,更是带给了观众最震憾的一幕。另外特别值得一提的是,林妙可扮演的小姑娘,给这部杀戮气息深重的男人戏,带来了一抹别样的光彩。她站在铁索后面大声呐喊的场景,一定为会自己收获更多粉丝。

  总有一些往事,让我们永远难忘;总有一些感动,长久萦绕在我们心头;总有一些勇士,让我们一想起来就肃然起敬,倍感亲切。没有八十年前红军战士的流血奋战,就没有今天千家万户的幸福生活。不管时光如何流转,岁月怎么变迁,红军的精神永不过时,而《勇士》这样的优秀作品,也会在*影史上留下精彩篇章。

  4月7日下午,在学校的安排下,我们五年级同学到艺都电影院观看了《八月一日》和《勇士》这两部电影,其中我印象最深刻的是《勇士》这部电影。

  《勇士》讲的是一件发生在草原上的事。少年巴特记得小时候他的妈妈曾送给他一个狼头挂饰,并告诉他:“苍狼象征着勇敢,白鹭象征着善良。”多年后,他孤身一人来到草原学搏斗,并从马蹄下救下了少女乌日汉,发现她有白鹭挂饰。然而,在一次比赛,他被师傅陷害,成了杀他师傅的师兄的人。更残忍的是,他师傅还假仁假义地上台将他打倒,弄伤他的左手,使他不能搏斗。后来,他在姐姐的鼓励下,重新振作,克服重重困难,最后把他师傅打倒的事。

  本来看到这部电影时,我并不感动,可看到巴特为了重新恢复力量而在水中提石块,不顾伤痛一次次地练*拿起比他高好几倍的大石柱,即使汗流浃背、疼痛难忍也不放弃时,我的内心忽然被他不畏艰险,永不气馁、遇到困难不退缩的精神所震撼。

  在日常生活中,我们经常会遇到重重困难,这就需要我们学会克服,不能退缩,才会取得成功,才会看见雨后的彩虹。记得有一次,我擦地时发现有几点蓝蓝的东西粘在地上,怎么擦都擦不去,我又擦了一会儿,还是擦不掉,我想:管它呢,今晚叫老妈来弄就好了。到了晚上,老妈拿来铁尺子,三下五除二就弄好了。现在我想起来真觉得惭愧,我遇到一点儿小困难就退缩,比起巴特,我真是自愧不如呀!

  遇到困难,我们要学会克服,不能退缩。——这就是我看了《勇士》之后懂得的道理。


观后感作文9篇(扩展5)

——《哪吒》观后感9篇

  魔珠代表恶,灵珠代表善,但在环境和周围人的影响下变善,而敖冰负责整个龙的使命,所以被迫变恶。所以我认为善恶不看表面,看内心。

  剧中李菁说的一句话给我留下了深刻的印象:不要在意别人的看法,你是谁,只有你自己说!我妈跟我说了类似的话。她告诉我,我的人生要自己决定,做任何事都要有自己的主见。我活着是为了自己,不是为了别人。而李靖也想用自己的命换儿子的命。我觉得这是父母对孩子的爱。我妈说如果是她,她也会选择这么做。这时我想起以前听过的一句话,孩子是从妈妈身上掉下来的一块肉。所以看到这一段,我会很有感觉。

  敖冰冲进闪电劫一起死的那段也让我印象深刻。当我写《!》的时候感动的哭了,当敖冰解开万隆家一伙抵御雷电抢劫的'时候,我真的害怕他们都死了。我觉得大家都误会他了,对他有偏见,所以他很调皮。如果大家对他好一点,信任他,他肯定会帮助大家的。当我被误解的时候,我真的很生气。他只是个孩子,但所有人都拒绝了他。这种行为让他心中充满了仇恨。如果遇到这样的情况,我也会很生气。他很孤独,最想有个朋友,所以和敖冰做朋友的时候喜极而泣。即使敖冰变坏了,也没有伤害到他。看到敖冰陪他挡闪电劫,我很担心他。我不想他和我一起死。我想,我心里应该很开心,有朋友陪他度过难关。

  也希望大家不要因为道听途说而对别人产生偏见,也要懂得分辨善恶,做一个善良的人。

  《哪吒之魔童降世》这部电影主要讲了哪吒和父母拼尽性命去拯救陈塘关的故事。

  这部电影在前作上的基础上大胆创新,既保留了*传统文化的精髓,又加入了现代流行的元素,让其内容更让广大群众接受,它虽是一部动画当更吸引了一大堆成年观众。他既打破了常见,还兼顾着有隐喻的现实。在这部电影中有很多世俗丑陋的一面,比起真相更多人会去听信道听途说,然后戴着有色眼镜去看他人。而哪吒面对俗世如此,他还是那个在我们童年记忆中的那个敢于与命运做出抵抗的哪吒正如海报上写的:不信,所谓命中注定。这部电影中令人开怀大笑的地方很多,让观众喜泪参半。故事一开始哪吒就以魔丸降世,因为他的魔性很大所以只有三年寿命,他在三年内有着与常人不同的经历,他的经历好似孙悟空逃出八卦炉的那一刻令人唏嘘最终他说出了一句“我命由我不由天”让人泪流三尺。

  我们再来看看生活中有的人,一些人他们经常因为他人的眼光而放弃了自己的梦想,而让自己的一生错过了很多,我们就应该想想哪吒的那句“我命由我不由天”,就像哪吒的导演在创作这部动画的路上:被他人嘲笑,资金不足但他也像哪吒一样“我命由我不由天”最终创作了这部动画。

  看完《哪吒》,有种异样的情绪涌上心头,说不清,道不明。我也终于明白了,为何其会被称为国产动画片的荣耀。哪吒所传递出来的思想,是我们生活中切切实实存在的,但也是很难让我们意识到,甚至是发现的。或许有时,我们便成为了哪吒这个故事中的村民们,用偏见待人,于已,却不自知。哪吒是妖,敖丙是龙族,申公豹是妖,所以无论他们怎么努力,都无法被世人所接受。这让我想起了《万万没想到》的慕容白,他也是因为他人的成见,无论做多少事情,都无法改变他人眼中对于自己短命的成见和唾弃。

  成见呀,就像一座大山,在我们社会中,有一些因年少无知犯下错误的人,日后知错能改成为好人。可是,那些劣迹却成为了他们身上的烙印,无论他们怎么做,都无法抹去。无论他们怎么努力,都始终被社会唾弃。那些人们口中的黑历史,真的能代表人的一生吗?世界是发展的,人类作为世界的一个重要组成部分,也是发展的,人的思想,当然也是发展的。因此,怎么能让现在的他为自己以前的幼稚行为买单?知错能改,善莫大焉。请勿让自己心中的成见毁了他人。我命由我,不由天呐。

  盼望着、盼望着,《哪吒魔童降世》这部上市前就宣传的好评连连的动画片电影终于上映了!之前我找来封神演义着重看了哪吒闹海的故事,这次父母也趁周末休息,带我一起来带电影院观看,啊?哪吒的故事和书上不太一样。

  影片中的故事讲的是,一个吸收了天地灵气的怪物被元始天尊所打败后,炼化出了灵珠和魔丸。本来李靖的儿子将获得灵珠转生的机会,可是被申公豹算计阴阳差错成了魔丸转世,并且被下了天劫咒,三年后将被天劫毁灭。哪吒的父母并没有放弃他,一直用亲情在感化他。

  哪吒天生神力、嫉恶如仇,可是他是魔丸转世的事实让百姓对他误会很深,说他是怪物。就算他闭关修炼、修身养性,出关后为了人民斩妖除魔,人们依然认为他是妖。他只有龙族出身的敖丙这个在降服夜叉时,不打不相识的“朋友”。在哪吒三岁生辰宴时,他被魔丸夺了心智。敖丙本来时出手相助哪吒,但打斗中敖丙的龙族身份被人们识破,大家也把它当做妖来对待。这时申公豹又推波助澜、用妖兽和人类的矛盾来迷惑敖丙,导致敖丙要毁灭陈塘关。哪吒恢复心智化后作三头六臂来阻止敖丙,终于战胜了敖丙保住了陈塘关。但天空阴云密布、雷声滚滚,天劫到来,哪吒取下身上父亲偷偷贴上的换命符,并坚毅的说:“我自己的命自己抵!”最后靠自己的努力和朋友的助力渡过了天劫。看到这里我被亲情所感动、被哪吒的那种不服输的精神所动容。

  这部影片让我明白一个道理:“我命用我不由天、我不信命中注定、我只信努力拼搏才能改变世界,改变人生!”

  相信大家都很熟悉“哪吒”吧!《哪吒之魔童降世》里就有一个不认命的哪吒。

  这部影片中的哪吒可不像那些古老的故事里的哪吒,这里的.哪吒大大不同,不是一个刚开始就很乖的人,而是一个“戴”着严重的黑眼圈、光着小脚丫、把手**裤子里(没有口袋),而且爱欺负人的顽童。

  但是我非常喜欢哪吒,因为哪吒身上有一个非常令我敬佩的亮点,而且这个品质人人都值得拥有,这个品质就是不管别人嫌自己不好,只管认真做自己,你是谁,自己说了才算!

  《哪吒之魔童降世》中有几个非常好的镜头。

  哪吒在天空中对敖丙说:“若命运不公,你就和它斗到底!”哪吒说的话非常有道理,别人都无法改变你的命运,但你自己,是完全可以的。不管命运多么残酷,都要和它斗到底,像哪吒一样,不管别人说自己是魔丸,就和命运斗。

  难道这不是人人该有的品质吗?

  一个阳光明媚的星期天,我坐在沙发上看动画片《哪吒传奇》。看着电视里活灵活现的小哪吒,我不同得进入了幻想……

  突然,我的耳边传来一阵阵嘈杂声,我抬头一看,我已来到热闹的马路上。这时,我发现我身穿红背心,脚下踩着风火轮,手拿着两件法宝———乾坤圈和混天绫。莫非我真的成了哪吒?我高兴地一蹦三尺高。

  我飞速来到了公园里,看见一个帅气的小伙子故意把一位白发苍苍的老人跘倒了,嘴里还嘀咕着:“挡路的家伙!”我看了非常生气,拿出混天绫,向小伙子一指,只见混天绫紧紧地围住了小伙子,还冒着一团团烈火。小伙子吓坏了,连连说不敢了,我想给他一次改过自新的机会,就把手一收,混天绫乖乖地回到了我的手里。小伙子爬起来,连忙把那位老人扶起来,还真读地说了声对不起。我又去公园四周巡视了一遍,这才放心地离开了公园。

  我又来到了车站,见车站挤满了人,想到小偷经常在人多的地方出没,就随着人流上了公共汽车。果然不出我所料,突然,我发现一个狡猾地小偷正向一位中年妇女的包伸出手。我急中生智抽出乾坤圈,扔向小偷,小偷立刻缩成一团,痛苦地叫喊着,大声喊饶命。看他一副可怜的样子,我收回了乾坤圈,放了走了,妇女先是一惊,接着就连连向我道谢,我摆摆手,下了车,消失在人群中……

  天色已晚,我正准备回家,突然发现脚下的风火轮没了,两件法宝也没了踪影。我揉了揉眼睛,呀,我又坐在了家中的沙发上,电视里仍然放着《哪吒传奇》。“原来是幻想!”我如梦初醒。我真希望能再次进入那奇妙的幻想世界!

  这个故事讲的是一次阴差阳错,把原本是灵珠的哪吒变成了魔王。一个丑丑的、不受人待见的`哪吒,从一出生就背负着必死的命运,连同周围人的偏见。最终他通过自己的努力,扭转了陈塘关百姓对他的偏见,也感化了。敖丙,两人一起扭转了一个原本无解,必死的结局。

  我命由我不由天、是魔是山、我自己说的算。我爱这句话,它给正奔跑在自己理想道路的人鼓励、希望、温暖、力量。

  今天看了电影《哪吒之魔童降世》,原本是冲着笑点去的,没想到哭得泪流满面、稀里哗啦。

  纯净的双眸、稚嫩的小手,只想与同样纯洁的小妹妹踢个毽子,却被人们视同洪水猛兽、唯恐避之不及,贴上“妖怪”的标签。一个孩子,调皮好动有错吗?渴望友情有错吗?天生力大无比、自带喷火神功有错吗?牙牙学语、蹒跚学步时便被孤立、被误解、被声讨、被禁锢,天真无邪的孩童在一片正义凛然的喊打声中修炼成魔。这一切只源于人们对魔的恐惧,只因他阴差阳错间魔丸附体的身世。小哪吒天真友善——与邻家小妹踢毽子,小哪吒勇敢正义——勇斗海怪解救小女孩,小哪吒善良孝顺——撕毁“换命符”,宁愿遭受天劫也要保全父母的性命。魔丸不可怕,货真价实的魔丸只是在小哪吒的脑海里注入了过多的狡黠与冲动,还赠送魔力神功呢!烧毁的村庄、无辜的女童,针对“魔丸附体”脑补的判断,“天赋异禀”成了“十恶不赦”,真正可怕的是虚无缥缈的心魔。“魔丸附体”固然悲哀,“灵珠投胎”就一定幸运吗?灵珠孕育、悉心培养,“万龙甲”承载着复兴龙族的重任,全然不顾敖丙英俊削瘦的身躯是否能承担起这样沉重的希望。终于,飞龙做法意欲活埋陈塘关,教科书式的灵珠少年终于被逼得妥妥地走上魔道。

  “灵”与“魔”的交错,“正”与“邪”的互换。活埋陈塘关的冰盖在与命运抗争的三昧真火中化作无声细雨,居然还有天降鱼儿的意外惊喜。灵珠魔丸在天劫中针锋相对又融为一体,宛若(不,简直就是)阴阳八卦而法力无边。上天注定的魔丸天劫被两个纯情少年真情演绎为亦正亦邪的又一片海阔天空,哪吒敖丙肉身被毁灵魂不灭寓意魔灵冲破世俗找回本真,当然也是高票房电影拍续集的一个伏笔。

  我们的孩子太可怜了。望子成龙的爸爸妈妈们为了赢在起跑线上纷纷拔苗助长打造灵珠儿童,一个个含辛茹苦而又神经兮兮,无限追求精准,容不下成长路上一丝丝的迂回。殊不知,大江大河百转千回才能波澜壮阔、源远流长。稍不如意便崩溃悲观,把“青春躁动”定性为“魔丸转世”,亲手把曾经心中的灵珠少年逼迫成臆想中的魔丸孽障。孩子就是孩子,单纯的孩子,善良的孩子,勇敢的孩子。没有“灵珠”,也没有“魔丸”。“灵珠”、“魔丸”只是我们心中最虚荣的期盼,最无力的惧怕,只是强加在孩子们头上百害而无一利的标签。孩子们最需要的是理解、是信任、是陪伴。只有妈妈心甘情愿用生命陪小哪吒踢毽子,为小哪吒没有明天的明天编织着善意的谎言,最终还是幡然悔悟:“对孩子的陪伴少了。”只有爸爸能够相信哪吒,寻找证据为孩儿洗清罪名,生死决别时哪吒依然遗憾:“没能和你一起踢毽子。”

  行文本该收尾,但就本剧名言——“我命由我不由天。”,请允许我再费笔墨赘述一二。为人父母也许想不到你的一个小小肯定的眼神、微微赞许的目光对孩子而言就是马力十足的.发动机、雪中送炭的补给站,翘起赏识的大拇指能为困难大山般压顶的孩子撑起一片天。面对神也无法改变的宿命,小哪吒气吞山河的呐喊源自李靖夫妇不离不弃的支持,哪吒的小宇宙已被爸爸妈妈竖立的大拇指点燃。

  我们不必渴求“灵珠”畏惧“魔丸”,“灵”与“魔”互生互长本为一体,“灵”引领着至纯至真的心性,“魔”蕴藏着所向披靡的力量。“灵”经历了“魔”的挫折才能百炼成钢,“魔”感受到“灵”的教化方能走上人间正道。哪吒能机智地把乾坤圈移位手腕既释放威力又牵制魔性,请相信我们的孩子也能在“灵”与“魔”的历练中机智如哪吒。

  高热度国产动画电影《哪吒之魔童降世》将于7月26日正式登陆全国院线。*日影片发布终极预告,呈现出哪吒“坚守自我、打破成见”的倔强成长经历:“生而为魔”却不断与命运抗争,“非黑即白”的正反派概念。同时,片方发布一款终极海报,展现出哪吒、敖丙两大主角亦敌亦友的人物关系。自点映以来,电影《哪吒之魔童降世》一直备受关注。影片多次登上微博、豆瓣、知乎等多*台热搜,引发观众广泛讨论;导演田晓鹏、演员姚晨发文给予影片好评,表示“绝对不容错过”!距离影片上映还有一天时间,截至目前,影片豆瓣评分8·8、淘票票评分9·6、猫眼评分9·7,口碑位居同期电影前列。

  取材神话大胆改编哪吒&敖丙诠释“不认命”倔强少年

  此番发布的终极预告和海报,向观众透露了更多包括哪吒个人命运,及哪吒、敖丙人物关系等全新内容,信息量巨大。可以看出,电影《哪吒之魔童降世》对传统神话英雄进行了性的改编。相比于原著中的“恶童”哪吒,无论是79版反抗父权的《哪吒闹海》,还是此次影片中反抗天命的“魔童”哪吒,都对原著进行了改编,与时代精神相符,有着独特的现实的意义。可以说,每个时代都有每个时代的哪吒。导演饺子表示“故事是一个外壳,里面的精神内核需要随着时代不断变化。每个时代的文化都应该符合当代精神,我们是本着服务当代观众的理念,对原著进行了改编。”

  命运是会改变的,正反派不是绝对的。电影《哪吒之魔童降世》中的所有角色都没有绝对的“非黑即白”。导演饺子表示,片中的反派其实是命运。影片极具讨论性的一点,便是哪吒与敖丙对待命运截然不同的态度。片中,哪吒虽是“魔童”,受尽世人偏见,但在李靖夫妇、师父太乙真人的帮助下,坚持用自己的方式反抗着命运;敖丙虽是“灵珠”,但却在承受整个龙族翻身期望等多重重压下,走上了邪路,甚至于“水淹陈塘关”。哪吒、敖丙看似水火不容,实则亦敌亦友。敖丙也正是在哪吒的影响下,学会敢于做自己、不认命,并与哪吒联手抵抗命运,成为对方“的朋友”。

  富含深意的“”设定导演:制作完成是一个奇迹

  电影《哪吒之魔童降世》历经66版剧本修改,片中许多看似“”的设定都富含导演饺子的深意。比如,影片特意把龙宫设定成“海底炼狱”,因为“炼狱”的存在更能凸显龙族饱受天庭偏见的委屈与不甘,也让敖丙拯救龙族的行为更具说服力;对于观众热议的“踢毽子”场景,导演表示,蹴鞠等运动的产生时间与哪吒所处年代不相符,没有确切产生年代的“毽子”,有趣又与情节相贴合,所以才选用了“毽子”。除此之外,包括说“川普”的太乙真人、没有“裤兜”的哪吒等,片中不少设定其实都与影片剧情、具体历史文化有着紧密的联系,经过导演饺子的反复研究和确认。

  导演对于影片的考究,给观众呈现了更完美的作品,也成倍加大了影片的制作难度。导演饺子透露表示,影片制作后期找来一个执行制片,做过很多国产动画项目,直言影片绝不可能在上映日期之前做完。为了完成影片制作,可以说制作团队的每一个人“心里都憋着一口气,加班加点,不是996而是007地全力以赴”。被问及影片制作最困难的地方时,导演饺子感慨表示,“已经记不清哪一个最难了,整个过程都是硬挺过来的,每迈过一个坎回头看都是一个奇迹”。


观后感作文9篇(扩展6)

——《活着》观后感9篇

  余华弃医从文,这与鲁迅相同,后成了一位名振海内外的作家。我是看了小说《活着》后从内心肃然对他敢于直面现实而起敬,这与鲁迅又俨然相同了。

  余华是这样解释“活着”的:活着,在我们*的语言里充满了力量,它的力量不是来自于呐喊,也不是来自于盲目的进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。我赞同他的观点,面对当今社会如此多的贪官污吏,我们也不应该苛求作家有多么高远的社会责任心,他能勇敢地再现历史,就足够了。

  当我看完由张艺谋导演的电影《活着》后,又有了直观的感受,再次被电影中人物的命运所震撼。从我内心早就想写点什么,但颇感苦涩,很难落笔。不夸张地说,看《活着》小说和电影,我都是含着复杂的泪水看完的,我相信每颗泪珠都闪烁着人性本有的怜悯之光泽。

  余华的《活着》通过徐福贵有些超脱的叙述,故事沿着倒叙展开。而电影则是张艺谋借用一支讽刺的椽笔,给我们展现了一个宽度*达半个世纪*农民家庭悲欢离合的画卷。虽说故事是虚构的,但我相信他的真实,真实地存在于广大农村的某个角落,是一部被官方扼杀的*农民的命运史诗。

  故事*淡真实,福贵悲凄的大半生,伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了,我品味到了什么叫人生,人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大,我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此,福贵有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。

  《活着》就我感觉而言,是我目前看过的最符合原着精神,又加入导演自己的理解的影片,可见,“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的.电影是给外国人看的,但我觉得更是给我们看的。*人最要命的就是不敢直面现实,*的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢?

  有些人生来就名声显赫,但更多的人生来是默默无闻;有些人生来就一帆风顺,但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样,而是今后我们怎样面对自己的人生,学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂,也不要嫌过程太坎坷,因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜!

  生命是宝贵的,每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命!

  人是应该活着,因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情!

  一部20xx年曾在富士电视台播放的纪录片《含泪活着》,三年后被一名普通的日本大学生在网络上找了出来。这个因就业而苦恼的年轻人看完之后备受感动,怀着“这么好的作品不应该埋没,应该让更多的人看到”的想法,他开始游说电影公司,并最终获得了三千万日元资助。20xx年11月28日,《含泪活着》在东京上映,不少观众都留言表示受到了极大的震撼和鼓励,称“影片给在经济低迷的冷风中前行的日本人带来了温暖和希望”。

  流传至国内后,这部首度将镜头对准“非法滞留的*人”的中日合拍纪录片,片中那位为了改变家人命运,在日本充当劳工供女儿美国留学的父亲,感动了*观众,以至于字幕组在片头就贴心提醒,“敬告,请各位准备一沓纸巾。”

  《含泪活着》是系列纪录片《我们的留学生活——在日本的日子》的完结篇,由株式会社大富社长张丽玲于20xx年推出,也是她的封山之作。全片制作历时10年,辗转美国、日本、*三地,在*2个半小时的内容中,记录了*人丁尚彪求学未果,为了改变女儿的命运,扛着“黑人”身份苦苦打拼15载的日本漂流生活。

  影片大概分四次拍摄,尤以两番小聚最为感人。女儿如愿考入纽约州立大学,在东京转机时终可与八年未见的父亲碰面。可惜属于这对父女的时间只有24小时,而且由于非法滞留无法进出机场,父亲不得不在机场前一站就下车,呆立在站台目送女儿远去。

  五年后,妻子前去美国探亲,这一幕再次上演。不同的是,为了赚女儿的学费,老丁每天兼三份工,他第二次站在车窗外已头发稀疏,牙齿松动,他默默啜泣,仿佛可以感觉到他牙齿在漏风,令人不忍卒看。

  除了爱与温情,主人公丁尚彪的坚忍更能让人动容。他为家人献出了最珍贵的壮年,却从未怨天尤人,绝口不提一句后悔的坚忍。

  离开日本前,丁尚彪故地重游,回到了最初求学的那个偏远山坳。镜头前他一脸*静,小声地对着远方念叨,“当初真是毫无选择,没办法,只能走下去”,但最后一句话却是,“人生,还是高兴的。”在自**数是交通意外死亡人数5倍的日本,人们时常在生活的重压下难以喘息,一个非法滞留的*人却活了下来并心怀感激。

  在东京新宿区的一家电影院《含泪活着》的影片海报旁贴满了观众的观后感:“人生就应咬紧牙关,含泪前行,这是为欢笑做出的准备。如此世代相传。”“深感拥有目标能够使人变得坚强。”

  观电影《活着》,从影片总体来看,导演水准尚可,葛优、巩俐,尤其那几个小演员的表演都不错。

  但是就小说原著以及本剧的编剧余华而言,大失水准(我没有看过原著)。我真不明白,故事讲述得这样不着四六,过去怎么会有那么多人吹捧?

  一个很不错的故事,却硬要套入历史的框架中,伪装成极具有历史责任感的时代主义外壳。这一点与余华的小说《兄弟》有很多的相似之处。余华同志或许根本不了解他所记录的40、50、60年代……他无非想表达:人呀,要适应时代,屈服于时代,为了生存,要活着这个主题。所以他记录国军败走时的情形、*时的样子……都跟《兄弟》犯同一个毛病--肤浅,他对历史的理解得就像我们小时候听老人讲早年间的故事一样,有道听途说的感觉。

  《活着》中有许多感人的场面。

  比如馒头出事,这其实只要归功于演员的表演到位。细想情节,作者好象是在说,因为大家都在搞大炼钢铁,也让孩子参与很荒唐,所以孩子才出车祸,但其实这样的事在任何时代都会发生,它没有明显的*标志,现在这个时代出车祸比那时代多得多,硬要联系起来,太牵强。

  凤霞难产死去,也是很感人的一段,当然也不是余华同志的功劳。他本想告诉观众,专家都被打倒了,实*医生不知道怎么处理才造成了这个悲剧,但是这种联系又是有些牵强,因为这跟车祸一样,都属于疑外事件,如果那个时代如余华同志所讲的样子,那生存下来的产妇是少之又少,谁还敢生孩子呀,事实是那个时代出生的孩子都还好。你想表述那个时代的荒唐,干嘛一定要以这样一个牵强的故事呢?现在现在专家治死病人的事是满大街都是,你说他们是实*医生吗?

  余华同志想把一个感人的故事写成时代主义风格,但是个人修养不够,反而弄巧成拙,他的故事跟那个时代其实没有必然联系。单看这个故事还是不错的,一个玩纨裤子弟,赌博把家产输光,靠演皮影戏过活,整日夹着尾巴作人,辛苦地活着……不如就当一个故事去讲,比弄成40、50、60年代的,更打动人。他的这种表达都不比郭德纲的相声有说服力,你听郭德纲怎么说:现在这杀手都很讲原则,拿人钱财与人消灾,你看这大夫都跟杀手一样,来一个宰一个,你分得清谁是杀手,谁是大夫吗?现在这明星都跟**一样,今儿跟这个睡,明儿跟那个睡,那**,她不高兴的她不接,你分得清谁是**,谁是明星吗?……

  人民艺术家老舍先生的《茶馆》,百看不厌,老舍先生剧本中的语言,写得就像鞭子一样,一下一下打在旧社会的皮囊上,真是每一下都皮开肉绽、一下见血!你在看故事的同时,就像在看历史。

  劝余华同志,要有“十年摸一剑”、“语不惊人死不休”的修养呀。

  《活着》是*式的黑色幽默片,主人公福贵的遭遇异常凄惨。影片透过一个人的一生遭遇,涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛,衍生出了对死亡的苦笑。在福贵的一生当中,最初的纸醉金迷,到五颗枪子的恐惧,到儿子夭亡时的悲痛,再到女儿意外去世时的无奈接受,影片结尾时吃饭时的辛酸苦楚,个人命运随波逐流,被历史牵引。《活着》是跨越年代的较长的一部影片,历史浓缩为个人的命运。

  看《活着》时,我想到了一句话,“当你第一百次跌倒时,请不要忘记前面的九十九次你都站起来了!”我认为福贵的这一生便是这句话的真实写照。 家产败光、父亲离世、被拉壮丁的拉去打仗却成了战俘、妻子病了无钱医治、儿子被抽血致死、女儿又聋又哑死于难产,就连女婿、外孙,都死于非命,仿佛那个特殊年代的全部灾难都落在了福贵身上。而其中的任何一个,都足以让一个强魄的人去掉大半精魂。可是福贵在这一系列的打击后,仍好好的活着,还可以幽默轻松的向别人讲述他这一生。

  福贵的坚强,不同于保尔和牛虻那样为信仰而生的坚强;不同于司马迁为实现先父遗愿苟活著书的坚强;不同于张自忠上将为了抗日大局忍受“汉奸”骂名的坚强。他只是一个标准的败家子,普通的壮丁,*凡的农民。然而,也正因为如此,他的坚强更能激励人心,如周国*所言:“人天生是软弱的,惟其软弱而犹能承担起苦难,才显出人的尊严。”在这个世界上,如保尔等人轰轰烈烈的坚强毕竟在少数,承受着这些*凡苦难的人,始终卑微而又坚强的生活在社会最不起眼的一角!

  而每一天,我们的身边都会有这样的人:为情所困、为钱所迫、为生活所打击、为学*所压抑的林林总总的*凡之人。自以为世界放弃了他们,于是他们也放弃了世界!我想这些人中至少有一半的人承担的所谓的苦难都没有福贵一个来的大,而他们走了,永远的离开了,福贵却依然爱着自己,爱着生活,好好的活了下去。是福贵没心没肺吗?他在亲人离开时的眼泪已经告诉了我们答案。那是为什么呢?为什么福贵可以那么孤独的活着呢?他那样孤苦伶仃的活着,幸福吗?我只想说,活着便是最大的幸福!好好活着,或者就是记住:人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻。熬过去挣过去,就会好开始一个重要的转折,开始一个新的辉煌历程,心软一下,熬不过去就死了,死了一切就都完了!

  85后的癌症妈妈郭雪姣留给了世界两句话:“生活,就是生下来,活下去。”“幸福,就是有幸来过,有福度过。”无论夜是多么漫长,多么漆黑,熬过了那个点,太阳依旧会升起!也不要去埋怨太阳远远看着人间的生老病死,旦夕祸福,因为它千年、万年不变的光辉,就是为了让每个角落都有温暖!世界从未抛弃过任何人,所以,像福贵那样,好好活着,享受着这最大的幸福,热爱着这最珍贵的生命。要热爱生命,一切都在意料之中!

  人活着到底为了什么,人生的意义是什么?生命的终极意义何在? 人在很多时候会去思考这些问题,特别是在人生中碰到重大挫折的时候,比如事业陷入绝境、失恋、高考失利、婚姻失败、重大疾病、失业等等,而最让人会去思考人生意义的时候,往往是亲人的去世,因为至亲至爱的离开,会让我们感觉生命如此的脆弱和无常,会让我们思考我们存活在这个世界上,到底意义何在?在亲人去世时,哪怕我们拥有万贯家财,获得显赫名声,我们都感觉一切没有意义,我们觉得失去了奋斗的动力,我们感觉生命如此的脆弱,再多的钱再好的名声也带不进棺材里去,于是我们就想:我们的生命就像流星一般一闪而过,只在宇宙中闪现一条短暂的光芒吗?

  直到我慢慢长大,才对这种问题有了更深的理解,一个人,活在这个世界上,唯一要记住的是,别轻易灰心,别轻易放弃,应向上,应向前,不断自我从跛,自我调整,自我修正。因为除了你自己之外,没有人能潜你踏出生命之路。 活着,就要好好活着。

  一个人,活在这个世界上,唯一要记住的是,别轻易灰心,别轻易放弃,应向上,应向前,不断自我从跛,自我调整,自我修正。因为除了你自己之外,没有人能潜你踏出生命之路。活着,就要好好活着。

  春年少的我们,没有什么输不起,也没有什么不敢赢!

  不知从几零后开始,青少年就开始变得忧郁,迷恋早熟,要让原本就不够强大的内心折射出力量,这样无端的将自己推向成熟,承受着这个年龄段所不该承受的伤痛,经历着这个年龄段所不该经历的凄苦。当我们将社会的残酷误认成现实时,以为崩紧着神经面对,我们就沉着、冷静、慎重了?

  在父母的教导,长辈们的指导下,只要我们按照他们讲的做,就认为自己理智的面对着现实,自己就变得更加成熟?当我们将他们讲的当做是一种捷径而付诸行动时,我们却忘记了我们也应该经历那么一段,那么一段可能会给我们带来伤痛,指责,遗憾,甚至更多,但我更倾心于领略后的感悟,更何况那种面对着失败有几分悔恨却有很轻松、坦荡的感觉以及那种神情,那种心态!

  为此我们舍弃并忘记了自己应该有的这段经历,舍弃了点缀人生的绚烂,舍弃了证明还有另一种结果的机会的奇迹,也舍弃了一种即使失败错过后的感动。所以当有人告诉你说你怎么怎么做是错的时,你没有必要在乎他,你应该觉着好笑,那只是说明他做错了。况且,没到最后,不能断定这就是错的!年轻人的前途是无限量的,如果你过早的收起了自己的棱角,你的生活会缺少很多精彩!为此,我们年轻人应该有不到黄河不死心的执着,应该有不见棺材不掉泪的坚持 况且,世界上并没有绝对的成功,现在所谓的成功(金钱、地位、权术)不过是按照大多数人的标准衡量的,如果按照他人的意志塑造自己。这样以后我们这代就显然的活在了他人的定义中,*惯得不知道这就是牢笼。

  有志气,要有脾气,有脾气,要有能力,有能力,就有魅力!因此,年轻人的生活不应该*淡,不应该*凡,更不应该*庸,这个年龄段的我们,需要有日月可鉴的坦荡,应该有大起大落的快感!

  沙漠中令人折服的白杨:生前300年不死,死了300年不倒,倒了300年不腐。所以同志们,如果主人公变了,那就不是你的故事。请找准自己的目标,坚定自己的信念,下定决心,就奋不顾身去闯,去受伤吧!

  我承认,我是一个经不起风雨的人,每当遇到困难,每当心里难受。我就很迷茫,不知道未来在哪里,也不清楚我活着是为了什么,我曾想过,我一无所有,所以以后只能用命去拼未来,或许荣华富贵,或许在中途消散人间……

  我恨过,哭过,可这样,我只能深藏在心底,害怕被人挖掘出来,被人同情或者嘲笑,我明白,我只能依靠自己,所以我当起刺猬,防备着身边所有人,直到他们离去,这是我深深的悔。

  悔过恨过之后,生活依然继续,徘徊于迷茫与前进中,渴望时间的流逝,我活着,是因为我渴望一次蜕变,去寻找我希望的奋斗努力,寻找一份宁静,去追求我爱的……

  我活着,所以我不愿放弃活着的权利,即使我不懂得珍惜,尽管我会不知所措,但是,我还是我,我能享受阳光的温暖,能体会秋风的惬意,我能跑步,我可以微笑……好多好多,我庆幸自己是一个正常的人,我有我陪着,即使一无所有也不怕。

  "记得我们高中语文老师曾经说过一句话,他说:人所犯的每个错误都会得到惩罚。我想也是的。但趁法本身并不可悲,也不值得去同情,而真正令人可悲和同情的,是有的人还未来得及犯错误,就被命运之神宣判了死罪。在生活和生命面前,人的脆弱显得那么真实,人的反抗却又那么渺小。我们改变不了命运,能改变的,只是对命运的态度。活着,这是一个名词呢,还是一个动词,或者,它只是一个形容词。

  《活着》是张艺谋导演根据余华的同名小说改编的。故事的大背景是***前后一二十年,是*的动荡和转型时期,可以说在这样的环境里,每个人的生存空间都很小。以葛优扮演的主人公徐富贵的命途多舛为主线,以活着这样一个既美好又无奈的事实为出发点的悲情故事。《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示:生活就像是一条路,不总是*坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸,体会幸福的不易与甜蜜,才会更加热爱生活,珍惜生命。活着是一种证明,是一种历练。

  另外,皮影戏是本片的一个亮点,它贯穿电影的始末。有些人认为是故意以“民俗”来取悦于外国的影片评委。皮影戏在这片子里是一种关于艺术与传统的象征,是人类生存中较高层次的需要。最初的时候,当福贵是个二世祖时,皮影戏是一种纯粹的艺术追求;到后来他败了家后,这既是艺术,又是谋生的手段;到*的时候,关系就更为微妙了,那既是他的“干革命”的本钱,又是他需巧妙地保护以免于被扼杀毁灭的“传统”。后来皮影戏还是给“灭”了,但在片子最后,我们发现那箱子还在,只是变成了装小鸡。小鸡是新生命的象征,箱子曾经装过代表艺术的皮影戏道具,如今又装载着新生命,这就使艺术、传统与新生命有着相通与联系,则“活着”的意义又有了更深远的内涵。

  这部记录片与一般纪录片不同的是,它的时空跨越幅度很大,但由于制作人员紧紧抓住主人公颠沛流离的命运和一家人不能团聚,天各一方的情感主线,使得整部纪录片节奏既很紧凑,有富有感染力。对于这种将催泪效应和严肃题材完美结合的高超水*,专业人士都给予了很高的评价。《含泪活着》等张丽玲的系列纪录片关注人生命运,不仅是纪录片的精品,更是人生教科书,具有永恒的感染力。很多日本人把纪录片录了下来,遇到困惑时拿出来看,从中汲取力量寻找答案。张丽玲和她的同伴用十几年心血制作的这个系列纪录片称得上是人类宝贵的财富和瑰宝。

  评价《含泪活着》播出后曾受到了日本电视界的广泛关注。日本纪录片知名制作人横山隆晴表示,在日本主流频道以配字幕的方式播放外国语纪录片,并且是在黄金时段,这在日本电视界是破天荒的事情。

  纪录片《我们的留学生活—在日本的日子》在*放映后,引起了极大的社会反响,前****在访问日本时,曾给与了这样的评价:“我看了这部纪录片后,深受感动。”

  一位21岁的男性大学生说:“这是我有生以来最感动的电影!现在日本大学生就业问题比较严重,我即将毕业,联系了许多公司但都没成功,我感叹自己生不逢时,情绪非常低落。但《含泪活着》让我改变了想法,给了我真正的勇气,我会振作起来!”

  一位42岁双眼哭得通红的女性观众激动地说:“我是张丽玲纪录片的粉丝,她的每部作品都让我深受感动。今天我带全家来看《含泪活着》,边看边流泪,不过不是悲伤的泪,而是温暖的泪,心灵像被洗过一样,激励我更加热爱珍惜生活,这就是张丽玲纪录片的魅力。她用十年时间拍摄的《含泪活着》,主人公对人生和家庭的热爱,勤劳坚韧不拔的精神使我深受感动,我再次感悟到*人的美德值得好好学*。我将介绍朋友们都来看。”

  一位49岁的中年男性:“五个月前公司倒闭失去了工作,家庭和心里压力很大,我甚至产生过人间蒸发等极端念头。《含泪活着》给我的震动太大了!我的困境和片中男主人公简直无法比,我会永远以他为榜样,做坚强不屈的男人和父亲。在我人生中最苦闷绝望时遇到《含泪活着》这个电影是我的幸运,给了我希望和目标!我向主人公和制作者表示深深的感谢和敬意!”

  陈大会老师的《活着》适时的出现,让我反省自己刚刚发出的想要去多买衣服,美美的包装自己的决定,人活着不是为了包装自己的外表,而是为了内心的*和。

  我现在的生活已经很不错了,每天能做自己想做的事,开始时我是很知足的,但是时间久了,欲望又冒出来了,总是有许多美中不足的事情发生,我纠结,我计较,我抱怨,我不*。心态影响身体,身体的不适又来败坏我的心情,形成了恶性循环。

  这时我看到了《活着》里面的姐妹们,她们敢于把自己放到社会的最底层,每天去捡废品,捡瓶子,在垃圾里面捡吃的,面对别人的训斥和谩骂,她们总是站在别人的角度考虑,说对不起,她们没有怨恨,也不肯放弃。最主要的是她们的内心是快乐的,是满足的,这不也正是我所追求的吗?

  知足常乐,自食其力,不争,不靠,不抱怨。修忍辱波罗蜜,把自己放低,对别人的训斥和指责甚至抱怨,都要做到感恩,说对不起,不再委屈,不再辩解,不再抱怨,最好能做到内心不起波澜。

  爸发来有五十部电影的电影集,早上看了一半其中的电影《活着》,下午送完孩子上学后回到家中,泡上一杯太太的六安瓜片继续看,被葛优和巩俐朴实的演出感动。电影中的场景我出生后赶上了个尾巴,基本上是熟悉的。最感动的是福贵夫妇坎坷却相守一生的*凡婚姻,不离不弃,相濡以沫。时代发展到今天,人们更多追求是所谓自我的实现,婚姻参杂了许多实用主义的东西,当不好用的时候,就用或者威胁用离婚来处理,导致大量失败的婚姻。现代的婚姻多了些浪漫,却少了感动。

  活着的目的,其实不复杂,就是活着。这些茶叶在沸水中上下翻滚,然后一片一片地沉到杯底,与水完美融合,形成一杯清香的茶。任正非说一杯咖啡或茶,可以吸收宇宙的能量,其实没有那么复杂,就是为了被人感动地喝下。

  观看完电影《活着》以后,我意识到了一个很深的问题:活着是为了什么?是的,这个问题困扰着每一个活着的人。而这样一部电影也试图向我们阐述一个”活着的意义“的问题,尽管这样的`意义并非一部电影所能够阐述得清楚,可是这部电影也在尽量地阐述着。

  电影《活着》讲述了一个福贵一家人的生活经历,从**初期他是地主家的儿子,又是个的败家子,输光了家财。后来又投入了军队,投降返回了家乡,之后又经历了一系列生活变故。总结来讲,电影《活着》通过描写主人公福贵的人生坎坷路,向我们传达了一种对于生活意义的探讨。

  可以说这部电影传达给我们很多思考,一是活着为了什么;二是人的生命对于历史长河来说能够彰显几分价值;三是怎么样面对生活当中的痛苦。

  总的来说,《活着》我很推荐大家观看一下。我们要活着更有意义,就应该从思考这三个问题开始,不经历痛苦我们也不能够变得坚强。不思考人生,我们也就无法实现人生的价值与意义。

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