《公司的力量》不是一部介绍各大公司发展历史的纪录片，不是一部介绍公司内部结构、体制、管理方法的纪录片。在观看了纪录片《公司的力量(七)》后，我不得不感慨日本在二战后期使本土经济得到飞跃的速度是如此之快。在日本公司的崛起，使日本的经济曾跃居世界重要地位，也动摇了日本在之前所崇尚的"官尊民卑和重士轻商"的思想。
《公司的力量(七)》在世界现代化进程的背景下，梳理*代以来日本国内的"公司"的起源、发展、演变、创新的历史脉络，探讨其与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活乃至精神生活等诸多层面相互之间的推动和影响。而又以松下、夏普、丰田等多家公司的经营方式和理念的提出和比较总结，使我们看到了日本促使公司在一个世纪内蓬勃发展的主要因素。其根本宗旨在于：以公司为载体来观察市场经济，思索国家发展进步的路径。
解说词里提到"人们发现，公司归根到底是人的组织，在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利益的新来源，只有那些善于汲取先进文化并创造出自己独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。"而在这点上，我们可以看到，只有不断的学*别人的成功经验，但是也要避免拿来主义，所谓的我们要坚持"实事求是"原则，将理论联系实际。而在纪录片里提到的极力主张引入新文化的福泽谕吉，就并非一个简单的拿来主义者，"福泽最重要的思想是尽管西洋的东西得到了很好的介绍和接纳，但是在应用的时候，如果不把日本人的精神和需求、日本社会的历史传统、社会风气以及社会自身的特点作为根本，只是把西洋的东西借来使用是不行的。"日本在吸收了美国公司成功的经验和管理模式以后，使之适应了本国的发展，以来强身。
思想对于一个民族的进步是站在一个不可逾越的高度的，在纪录片当中，我们不难发现这样的一个细节，在一位前来观察的英国记者在报告中写道："日本人非常懒惰，这么懒惰的国家，经济是不会发展的！"这让日本人很气愤，因为他们一直认为自己很勤劳。而正是这个外国的记者的评论，我们补课否认的是在某个层面上对日本民族思想上所带来的刺激。而当日本的经济学家们去美国学*后所得到的经验在日本公司得到应用，这种现代化的生产方式，改变了日本人的时间观念，所以日本人在工作上更是注重效率并且十分忌讳迟到的。
只所以说日本的公司在二战后期得到了飞跃的发展，是吸取了百家的精髓的，他们是个好学的民族，日本人不仅仅在美国公司中学*到成功的经验用来结日本公司的实际，福泽谕吉还借用了《劝学》"天不生人上之人，也不生人下之人"。用来教会日本人的第一件事就是人人都是*等的。只有这样，才能激发人们对工作的热情，对一个国家的责任感更得以增强，如解说词中所说的"一个国家在多大程度上，**了每一个国民，决定了它在人类进步历程中的位置和高度，而这一点，将深深地镌刻进本国公司的文化中，成为其最核心的竞争优势！"使得日本在公司的发展历程中，我们可以看到，日本人不会说自己是单个的个人，当你问到时，他们会很荣幸的告诉你，我是"松下人"、"东芝人"、"丰田人"等，无可厚非的是，日本人受到武士道的传统思想影响，将其武士道精神融入到了现代公司之中，使得日本人都有一种为国家而努力的使命感。将个人的工作结合到公司之中，再上升为集体主义精神，为国家的努力，这种责任感往往会使得民众的内心更加的强大，从而激发了日本人在公司的建设中的潜力。
在纪录片当中，我们可以看到日本公司的崛起，是发展在"明治维新"这样一个时代的社会背景之下的，而"明治维新"所提出的政策和思想引导在日本公司的发展上也起到了举足轻重的作用。自明治维新以来，主导开放改革的日本精英阶层就意识到：思想**是国家进步的根本。明治维新也在一定的程度上确保了人的权利的*等和自由。犹如解说词中提到"美国学者傅高义认为，在日本对应当为集体利益携手合作的认同，仍然保留在所有的公司之中。这个社会所有的组织与个人都拥有国家的目的而造成共同努力的渴望。"所以在日本的公司里，我们可以看到的是，公司不是股东的，也不是经营者的，而是公司职员的，整个公司就像是职员的家，给职员有一种归属感，这是日本企业文化最大的特点。
着眼于世界的发展，不仅仅只看到自己公司的利益，所谓的在公司的建设上，还需要有独到的眼光，就是企业的人都要知道社会所需而去满足社会的需求，从而促进生产力的发展，不仅仅只着眼于当前的利益。让松下幸之助受益匪浅的"三方得利"之说，意思是说，做买卖要让买方得利、卖方得利、还要社会得利，挣钱不是重要的，重要的是能持续地挣钱。也可以给我看到这也是一种可持续发展的的延伸，只有不断的发展，适应社会，才能得到更持久的获利。而松下幸之助在后来公司的发展，也吸收了美国五天制的作息制度，让那个员工们更好的得到了劳逸结合，日本公司首先关注人，他们认为管理要以人为本，而不是以数量为本，或者以利润为本，他们激发员工的创造力、创新力，他们倾听顾客的声音，不断考量自己的价值，是否有利于股东、有利于社会、有利于创造更加美好的世界。
日本企业的文化，就是在政治制度的引导下，在思想学家的思想指引下，以人为本打造企业自身的模式。就像明治维新时期一样，这位优秀的学*者总是善用自己所长，创造性地运用所学。丰田汽车的生产线上，有一根特别的拉绳，被称为"安东绳"。任何一名员工只要发现异常，就可以拉动绳索，停止生产，以防止次品注入下一道工序。而这也看出了日本人做事更严谨，更注重细节。
吸收别人优秀的精髓，结合到自身的发展中去，公司更需要以人为本，以创新的精神为引导，把握经济的发展和趋向，打造自身的企业文化。无论身处何种文化环境，惟有更好地调动起自身文化中激发个潜能的优势，更好地解读人与组织的关系，才有可能赢得竞争！
看了《公司的力量》，觉得很受触动，也让我对经济、对公司、对历史、对企业、对世界都有了较深刻的了解，增长了知识。
自己最深的体会就是：有财产权和契约才有公司和市场，有公司和市场才有经济增长和国家兴起。可见公司在一个国家中的举足轻重的作用。
20世纪之后，全球基本上进入了和*的时代，国家之间的竞争表现在经济实力的竞争，而经济实力的竞争其实则是公司企业之间的实力之争。该纪录片通过对五位诺贝尔经济学奖得主，九位国际知名商学院教授的采访，帮我们诠释了公司在经济和国家发展中的作用，并提出了一些公司发展的规律。
今天，公司一词的出现是如此频繁以至于我们有些熟视无睹。公司已经无处不在。我们的财富来源、创业理想、衣食住行、情感寄托、人际交往，都与公司这个组织有着千丝万缕的联系。当下公司无所不在的影响力令世人震惊。公司创造财富、提供就业、带动经济增长；公司推动创造发明、产生新的社会文化；公司改变社会秩序、影响制度建设。但同时，公司也放大了人类的贪欲，带来权力失衡和贫富悬殊。公司带来了人类历史上最快速的经济增长，也将自己发展成一个超越社会控制的权力组织。伴随着工业化和城市化进程，各国都不得不面临一系列社会问题：贫富差距、劳资矛盾、贪欲膨胀、欺诈横行等等。无论我们是否喜欢，公司有自己的发展规律。当人们用贪婪和欺诈来解释灾难的根源时，当人们呼吁**加强监管时，当人们担忧下一次危机是否还会降临时，我们必须关注和思考的一个对象就是这个与我们的工作和生活息息相关的组织，这个已经显示了足以撼动世界的能量的组织：公司。
今天世界企业五百强排名次序无不代表着一个国家政治经济实力和表现这个国家人民的幸福指数。
我印象最深的就是《本土雄心》一集。在这一集中讲述了中国公司发展的历史，讲述了清末时期、民国时期以及改革开放之后，中国公司形态发生的巨大变化，让我们再次看到改革开放和市场经济体制下，公司对国家竞争所起到的重要作用。在这一集中，联想柳传志、吉利李书福、金蝶软件徐少春等著名企业家都站出来谈了自己对公司的认识，对公司发展和国家发展之间关系的认识。
金蝶软件董事局**徐少春在《公司的力量》中有一段访谈这样表示：一个国家的综合实力取决于这个国家企业的实力。《公司的力量》这个名字就彰显了这样一种特征，它再现了企业在当今国家作用、责任和使命。徐少春的这段话给我很大的启发，我想这也是《公司的力量》这部纪录片拍摄的初衷，因为在和*的年代，市场经济的体制之下，全球成为一个经济共同体的形势下，国家之间的综合实力不再是军事实力的比拼，而是企业实力的比拼。
其实我们也可以清晰的看到，中国公司一路走来的脚步，从官督商办到全民下海，从国家垄断到自由竞争，从中央计划到市场主导，和所有向市场经济转型的国家一样，中国公司历经了发展模式的一次次试验和修正。改革开放后，随着个人的创造力得以**，法治社会逐步建立和完善，中国公司开始了真正的成长。
中国的企业家们应当如何战略？是快点增长自己的知识、还是快点赚钱买辆宝马车来开着，显富？办公司挣钱的初衷究竟是什么？什么才是真正的进步？如何寻找通往未来的新路途？这些都是我们可以思考的问题了。
全球化就是由公司组成的一个网络。公司就从没有停止过自我更新，那些并没有终极答案的问题一直并将继续吸引着我们。
《公司的力量》确实是一部很好的纪录片，通过学*观看，百感交集、受益匪浅，上方简单杂谈了文化和创新，其实还有很多意犹未尽。
比如，片中第七集《各领风骚》中说，“1910年3月16日，从事实业20余载的涩泽荣一迎来了70寿辰，他最喜欢的生日礼物是一位企业家送来的一幅画，画作中的4件作品寓意了他一生的追求：象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的绅士帽、意指商业活动的算盘、修*伦理道德的《论语》。受此启发，沼泽荣一开始撰写著作《论语与算盘》，数十年的政商经验告诉他要改变轻商贱利和权力本位的风气，务必在日本传统的儒教思想和资本主义之间找到一个适当的结合点。”
“沼泽荣一从东方的儒学传统中为经商找到了高尚的动机：经商不是为了个人，而是为了社会，这不仅仅同理想人格
没有矛盾，而且还是实现理想人格的最佳途径，正所谓公益即私利，私利能生公益。这一解释赋予了商业活动新的好处，进而改变了日本社会的价值观。”
早稻田大学政治经济学教授屈真清教授评价说，“这是现代版的《论语》，阐述了作为经营者务必具有的观念，从福泽谕吉和沼泽荣一开始，人们有了这样一种观点，在追求金钱的同时，如果失去了人心、精神和和谐就很危险了，这正是沼泽荣一著作的主要观点。”
由此，我还有两点心得体会：
一点是中国的孔孟之道、儒家观念在日本乃至世界商业领域广受欢迎，那么，作为国人，更就应崇尚儒商文化，并将之发扬光大。
还有一点是，通过学*观看《公司的力量》，让我坚信，公司必将是社会的中坚，其力量无与伦比、不可低
估;作为公司员工，就应融入到公司团队之中，和公司同舟共济、共同发展，在公司的力量得以彰显的过程中成就自己的梦想。 作为大全人，为自己沐浴在“有容乃大、和谐为全”的企业文化氛围之中，不断成长与发展，对此深感荣幸;并将时刻铭记公司“全球大业、百年大全”的企业愿景和口号，由此，更加坚定了为之奋斗的信心和决心。
法国巴黎高等商学院院长伯纳德说:对于一个国家、对于一片大陆、对于整个世界，公司是创造财富的主要参与者之一。公司是一种组织，一个过程，他是市场经济下的产物，同时他承载着多数人的梦想和目标！ 它凝聚着生命个体，进而变成强大的经济体！
《公司的力量》使我对于公司的起源、发展、创新的历史，经济制度，科技等有了更深刻的认识，同时，对于世界经济的发展演变，也有了清晰的思路！公司已经无处不在，我们每个人都与他有紧密的联系，在现代化的今天，公司已经成为重要的一种经济组织，他是财富的主要创造者。理解了公司存在的意义,如何把握市场？如何更好的发展公司的力量？是我们正在成长中的青少年必须要承担的责任与义务。
公司作为人类历史上的成就之一，在全球化经济共同体的今天，他起着非常重要的作用！观看影片后，结合工作环境，对于企业家精神、企业管理文化和创新的力量、我们要承担的责任，有了些许体会。
1、企业家精神
“企业家誓言”：“我是不会选择做一个普通人的。如果我能够做到的话，我有权成为一位不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安稳，我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的国民，那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我也要成功。我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧。我勇敢地面对这个世界，自豪地说：在上帝的帮助下，我已经做到了。”
企业家的精神到底是什么呢？他应有的特质是什么？
加斯说：一个企业家要对公司未来心怀憧憬并且付诸实践，而且要能够把资源重新组合。北京大学光华管理学院张院长说：市场经济当中，面临着不确定性，这时候需要有人高瞻远瞩看清未来，具有这样一种素质的人就是企业家。更有人说企业家需要冒险精神！
而在今天，一个合格的企业家，除了上述所言要带领大家赚钱，要有整合能力和冒险精神外，更重要的是要有使命感和正确的道德价值观！
*年来，民营企业数量在不断增加，但随之而来问题也逐年攀升。地沟油和毒奶粉等食品安全问题、煤矿坍塌和爆炸等安全生产问题，重新考查着我们对于民营企业和企业家的认识！
人是企业的根本，一个企业的发展关键在人！强烈的使命感和正确的价值观决定着发展道路的长短。只有对社会有利，为人民谋福的企业，才能走得更远，也只有这样的企业才能基业长青！
2、企业管理文化和创新的力量
在第六集中，随着公司规模不断扩大及第一批企业家年龄老化，职业经理人和管理者渐渐的登上了公司的舞台！本集主要围绕福特汽车和通用汽车两个公司管理模式的变化和第一位真正意识上的职业经理人斯隆的故事，探讨现代公司治理中的各种问题。
人们也逐渐认识到：管理就是效率，管理就是利润。管理是公司创造并自我消费的产品，也是每一个成功组织的必修学问。
要想基业常青，制度比人更靠得住！可是企业归根到底是人的组织，在制度和理性之处，要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效率和利润的新来源。
企业的愿意：我们的目标是什么？公司的发展方向和战略。
企业使命：我们的定位？员工责任，企业责任、社会责任。
企业的价值观？我们的企业精神？企业员工、管理、老板共同遵循的道德的力量。
“以人为本”建立属于我们自己建全的文化体系，用铁的纪律，爱的文化！让伙伴感受到在组织中的乐趣和成就感！
创新是企业生命的源泉，使企业更有活力。在我们的身边随处可见的高科技产品，给企业带了丰厚的利润和强大的竞争力，苹果手机的问世,打破了人们对于手机的传统认识，产品的差异化以及产品用软件赚钱的商业模式，它引起了手机界的一次革命。
创新决定着一个企业是引领者还是模仿跟随者。新产品是维持企业利润持续曾加,提高企业竞争力的基础,面对市场我们要有新的点子，来引导消费者的消费观念，有更合适的产品来迎合消费者！面对世界，我们唯有不断创新，才能够站在世界的最前沿！
3、 承担的责任，我该怎么做？
在全球化经济加速的今天，公司的力量已渗透到人们工作和生活的方方面面！公司无处不在！长远的发展需要我们青少年承担着更重要的责任与义务。
做为青少年的我们，应该要树立全球意识，坚持用世界的眼光看问题。放大格局，主动培养自己拼搏的奋斗意识，加强责任感，树立强有力的民族荣誉感，更深刻的了解公司的过去。
约翰·奈斯比特说:这是一个英雄不问出处的时代。要在竞技场上长久保持领先者的*位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术。当所有的一切变得强大的时候，公司才能更强大，国家的经济才能更强大!
《公司的力量》是中央电视台20xx年度启动摄制的一部大型电视纪片。是中国第一部深刻探讨公司制度的10集大型电视纪录片。
公司作为至今为止最有效的经济组织形式，能扩展一个经济单位所能掌握和支配的资源、分散商业活动的高风险。公司凝聚了生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力。公司使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。公司作为现代社会存在的普遍形式，对人类社会的发展做出过巨大贡献。对于公司的认识，在看完《公司的力量》之后，我有了一个更加清晰地认识。
其一、关于公司产生的目的。
追求利润最大化是公司成立和运行的最大目的。似乎这是公司一个永远避不开的话题，但富兰克林却给公司追逐利润最大化的行为一个出乎意料的解析，他认为“挣钱不是贪婪，也不为谋生，而是使命，是精神，是最大限度地使人生绚丽多彩，是改变个人命运的最好途径。”当然，这在一定范围内是正确合理的，但如果公司在追逐利润最大化过程中做出有害于国家、社会和个人健康的行为时，公司就无法被人们所接受，被人们所谴责和唾骂。
其二、关于自由竞争。
“无论是谁，如果成了自由的扼杀者，最终受伤害的，也包括他自己。”在市场经济过程中，在人类社会发展过程中，自由是人类全面和谐发展的基本条件，如果一个人被限制了自由，他就不可能有发展的机会和条件。对于一个公司的发展也是如此，在市场经济条件下，任何的垄断和贸易保护都无益于市场经济的良性发展，更扼杀了公司良性发展的权利，对于一个公司来说，自由竞争是公司发展的条件和动力，只有自由的竞争环境，才有公司的更好发展。
其三、关于公司的管理问题。
在公司的发展壮大过程中，公司的管理体制问题是公司可持续发展的一个不可忽视的问题，在公司管理过程中，所有权与管理权、所有权与经营权的分离能够实现公司更好发展。职业经理人的出现给我们一个重要的启示，“别让现任者指代继承人，否则，你得到的将是二等复制品”，在不断变化的市场环境中，需要一个能够有敏锐的市场眼光的人来经营一个公司，善于捕捉市场机遇，抢抓市场，实现发展。
其四、关于企业文化。
企业文化是一个企业发展的重要的内在因素，企业文化从根本上决定了一个公司发展的方向。公司的发展需要公司每一个员工的努力工作，人心比什么都重要，我们要以共同的价值观凝聚人心，这就是企业文化。
其五、关于创新发展。
在公司的发展过程中，有一个问题我们不容忽视，那就是创新问题。一个公司没有创新，不敢创新，那它将在市场竞争的洪流中被无情地淘汰。公司要想法实现可持续发展，要想在竞争激烈的市场环境中取得胜利，它就必须投入必要的资金进行科学研究，开发新技术，新产品，只有这样，公司才能不断发展壮大。
——纪录片《公司的力量》观后感汇总五篇
现代化的企业管理，就是以人为本，以人为中心的管理。做任何事，都要强调方法，管理也不例外。
管理首先要创新。
作为一个企业，机制和制度创新是保障，且非常重要，在现实中，有很多国有企业长期停滞不前，搞不好，就是因为机制和制度墨守成规、不能突破。因为有国家养着，所以从思想上总是等、靠、要。有些经过改制，进行机制和制度的创新后，经过“鹰之锐变”的改革，就有了生机和活力，形成了较好的发展。
科技创新是关键，片中提到，“当科技创新日益显示出创造利润的能力后，公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期，德国大公司们率先设立工业实验室，并在化学和电气工业领域取得重大突破”。在我们熟知的领域里，还包括ABB、西门子、施耐德等电气企业，他们往往在科技领域有很大的投入，也因此给企业带来突飞猛进的收益。为什么在我们投标的过程中，知名品牌有时候最高价也可以中标，而不知名品牌即使是最低价也不一定中标，这就是科技创新的直接功效。正如片中所说，“这个世界不再需要通过模仿碰巧成为全球企业的公司，世界需要的是创新”！作为一个普通的公司员工，我的感觉就是，“不要通过廉价的重复劳动和廉价的普通产品去乞求用户的`同情，赚取微薄的收入；而要创新工作，通过卓越的技术、一流的品质、精湛的服务为顾客创造价值，赢得高额的回报”。
市场创新是灵魂，企业不同于研究机构，他必须将科学技术转化为生产力，将科研成果转化为产品和服务，将产品和服务卖出去转化为现金收入。这就需要做好市场和销售工作，有的时候甚至需要先做市场，在市场调研中取得数据和分析结果，反过来指导技术创新、研发新产品。因此说，市场创新是一个企业得以生存和发展的灵魂。
管理创新是基础，在一个企业运行的过程中，人在变、事在变、环境在变；内部员工在变、外部竞争对手在变；客户在变、供应商在变；社会在变，**在变，有时候甚至国家和**都在变。难怪片中说，“这是一个英雄不问出处的时代。要在竞技场上长久保持领先者的*位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术，公司已经开始上演全球化时代的变形记”。而在所有创新中，管理创新是基础，应贯穿始末、包罗万象。
说到底，作为一个公司，应该重视创新，其中，观念创新是前提，机制和制度创新是保障，科技创新是关键，市场创新是灵魂，管理创新是基础。
其次管理实际上就是一个经营人心的过程。
很多人对企业的“企”字进行了分析，这个字上面是人，下面是个止。也就是说，假如没有人的前提下，企业是不可能存在的。既然如此，人的重要性自然就不多说了。人是企业的基本单位，先有人，后有企业，任何一个企业都离不开人的存在。人才是企业的主体。那么作为管理来说，自然也就要把人作为企业管理的的主要对象，将对人的管理作为重中之重。但是管人管什么？这是一个复杂的问题。大千世界，芸芸众生，每个人都是不一样。所以，就要企业让一个个个性差异很大的个体成为一个有着共同的体征和目标，为了完成共同的任务而同心协力、努力工作的团队。
在管理中，由于企业中的个体千差万别，以至于沟通和协调就成了管理中的最重要的任务。既然是沟通和协调，肯定是双方面的，这就需要管理者适时而变，采取不同的管理手段，才能把他们凝聚在一起。
在对内提高凝聚力方面，如果一针见血的指明，就是要提高员工的忠诚度，围绕这个目标，就要全方位的培养、建立并形成一种良好的企业文化氛围。
这种良好的企业文化氛围的出发点，首先应该是“以人为本”。从人力资源的视角来看，就是，在引进人才的过程中，要引进认同公司价值观，能够和公司同舟共济、共同发展的人；引进之后，要注重培养，每个人的兴趣不一致、特长各不同，要将不同的人放在不同的岗位上锻炼和成长，最后将合适的人放在合适的岗位上培养和发展；这就涉及到怎样使用人，使用好人的同时，还要给予好的待遇，用优厚的待遇来留住人、鼓舞人、激励人。这样，就能形成一种好的“以人为本”的企业文化，提高员工的忠诚度。
在对外扩大影响力方面，如果直截了当一点，就是要塑造企业文化，加强宣传工作，承担社会责任，重视从实践到理论的总结，形成有自主企业特设的企业文化理念，不仅用这套理念来武装内部员工的头脑，而且要让外界知晓，提高企业品牌知名度与社会影响力。
当然，公司终究是公司，他要以营利为目的，这是毋庸置疑的，如果说一个公司专门做慈善，不考虑成本，那绝对是假话，或者说那不是公司行为，而是其他方面的行为。因此，作为一个公司，在加强宣传工作的同时，要有一个目的，就是要通过宣传，促进品牌建设，扩大影响力，进而促进销售，提高市场占有率，销售做上去了，再反辅过来，支持企业文化建设、支持宣传工作，形成良性循环。
说到底，作为一个公司，应该重视企业文化建设，企业文化建设的作用就是对内提高凝聚力、对外扩大影响力；而公司终究是要营利的，所以，在具体操作过程中，要以市场宣传为目的，促进企业文化建设。
总之，具有良好的策略，方能具备明天会更好的前瞻性。
看完《公司的力量》，我对公司二字的含义有了深刻了解，但直击我胸口的是力量二字。
力量，是力气、本事、作用的合称。如果将这三个词语贯穿于公司与个人，相信我们将对《公司的力量》有更直接、更立体，更接地气儿的理解与思考。
纵观公司的成长历程，有海市蜃楼般市场无限的美景；有惊天动地般猎富时代权与利的交涉；有别丝抽茧般提高长征上劳资间的无奈之痛；有鲤鱼般危机时刻自救的机智与胸怀；有开放与守旧谁为舵主的矛盾抉择；有由各领风骚迸发出的心底的呐喊；有无限创新、自主更新造福世界的创新先锋；有地球无疆、心怀感恩与谦卑，驾创新与梦想，齿轮不断探索未知的强劲步伐。
其实，公司的发展历程更像是一个伟大巨人的成长之程。它为我们的职业之路、道德之路、探索之路做了一个敢为人先的示范。
公司需创新。我们就必需全力为其助航；公司遭遇创伤，我们应凭尽学为其“诊疗”；公司需要竞争，我们就必须要自强。为此，于己，公司的力量驱使我们必须做以下几点
学*竞争，必须竞争。同行业中，机会*等，结果不*等。“生于忧患，死于安乐。”仅有时刻活在生死线上，站在悬崖边的公司才会在竞争中立于不败之地。然而，在竞争之前，我们必须学会竞争。竞争不只是在效益上的竞争，还有人文上的竞争，企业文化的竞争，道德层面上的竞争，技术上的竞争。这些种种竞争就会激发出两个字自强。我们要时刻提醒自我，不断学*，向竞争对手学*，向同事学*，向领导学*。此外，我们必须去竞争，不竞争你就不会了解自我的短处，不竞争你就不会快速成长，不竞争，你就不会了解自我与别人的差距。
公司给与了员工施展才华的*台，我们才能够将在学校所学施展出来，当所有同行都在为同一产品服务时，我们必须想到创新。创新的机制、创新的管理模式、创新技术。毫无疑问，技术的创新往往占
主导地位，有时候，放下拥有的，是为了更好的向前。我们是一个有梦想，有梦想的组织，我们要想做不*凡的事，就必须创新。在创新历程中，我们不做“拿来主义”，知识就是力量，我们要汲取先进文化，激励员工，凝聚员工。对于员工个人来说，一个好点子也是创新。如果我们每个员工都能将思维打开，将自我的所思，所想记录下来，改善报告形式长期累积。然后将付诸行动，相信，创新将无所不在。
学*感恩，必须感恩。当今对于有些人来说，挣钱不重要，重要的是能持续挣钱。我想这与感恩有不可无关的关系。两大网络引擎公司谷歌和百度。百度只是中国的，而谷歌却是世界的，谷歌将所得部分利益反馈给自我的顾客，自我的员工，鼓励他们创新。感恩，不是为求得心理*衡的喧闹的片刻答谢，而是发自内心无言的永恒回报。对于我们来说，我们要感恩父母给予了我们生命；感恩公司给与我们就业的机会。我们能做的是带着势不可挡的竞争力和无可复制的创新力更好第回报于公司，回报于社会。
总之，在我们与公司共同成长的道路上，公司的力量使得我们专业技能要强，主角定位要准，不良现象要狠，于司就是产品质量要稳。相信经过我们共同的努力定会把要准、要强、要狠、要稳、变为更强、更稳、更快、更准。
《大国崛起》在前几年很轰动，引起了人们很多的议论与深思，而《公司的力量》与《大国崛起》、《复兴之路》、《中国故事》一样，规模宏大，发人深思。特别是在二十世纪之后，全球基本上进入了和*的时代，国家之间的竞争表现为经济实力的竞争，而经济实力的竞争实则是公司企业之间的实力的竞争。在这个时候，《公司的力量》的出现就是恰逢其时。
《公司的力量》是以世界现代化进程为背景，梳理了*现代以来世界范围内公司的起源、发展、演变、创新的历史脉络，讨论公司组织与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活等诸多层面之间的相互推动和影响，旨在以公司为载体来观察各国的现代化道路和市场经济的演进，从市场经济的视点，探寻实现国家发展、社会进步和个人幸福的途径。
这部记录片在中央二台财经频道播出后，引起了人们的广泛关注，受到了企业家、公司老板以及员工等许多人的青睐。这部记录片给公司的变强，国家的富强以及世界的强大指明了一个方向，找到了一条道路。在这部纪录片中，始终阐述着这样一个观点：国家的强弱就是公司的强弱，所以国家要发展，要强大，要有竞争力，首先公司就要发展，要强大，要有竞争力。
公司，作为迄今为止最有效的经济组织形式，它的出现被称作是人类最伟大的发明。 公司凝聚了生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力，它更能使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。公司的力量已经渗透到人们生活的各个方面。在全球化日渐加速的今天，公司已经成了世界经济的中流砥柱。
《公司的力量》讲述了许多国际知名的企业是怎样发展、壮大、衰败的。每个时代不一样，相应的企业制度、文化、法律等许多东西也不一样。它给了我们一个很大的启示：我们必须紧跟时代的需求，做出相应的调整，真正的做到与时俱进。
在《本土雄心》一集里，讲述了中国公司的发展历程。从清朝末期、民国时期到改革开放以后，中国公司的形态发生了巨大的变化，让我们再次看到了，在改革开放和市场经济体制下，公司对国家经济所起的重要作用。作为改革开放环境中发展起来的中国公司的一个代表，金蝶一直以来对中国企业的未来发展方向，中国管理模式给予了更多的关注。徐少春认为《公司的力量》的选材、视野与深度，必将启迪经历过危机的中国群体，开创属于中国的公司的力量的时代，这也是金蝶软件和中央电视台合作这样一部纪录片的原因。
看完《公司的力量》后，我明白了：在现在这个社会，公司所面临的不只是国内市场的竞争，更是全球市场的竞争。只要你稍有懈怠，经济的洪流就会将你淘汰掉。在这个充满挑战的时代，唯有时刻进步，时刻创新，始终坚持人无，我有；人有，我优；人优，我变的思想才会获得进步，才会在这个时代站稳脚跟。
时代是不断进步的。在这前进的过程中会出现很多能够反过来促进时代进步的产物，它们的力量是可以改变世界的，而公司正是其中之一。
可以说人类自从有了物品的交换就有了商业。但为什么直到公元1000年以后公司的雏形才渐渐呈现出来。其实，与其说公司是一个机构不如说公司是一种制度。公司的两个本质特征是“有限责任”和“法人”。自古以来，世界各国是从来不乏商人的。他们通过自己的努力，买东卖西，从中赚取商品交易中的差价。但这种经营方式存在着极大地风险，一着不慎，可能就会倾家荡产。特别是在中国，商人的名声一直都不好，有“无商不奸”之说。所以当时只有欧洲才具备孕育公司的土壤。
世界上任何发明创造都不是绝对偶然的，一定有其必然的因素。欧洲的国家首先在法律上明确承认了自由人的私有财产是神圣不可侵犯的。这极大地提高了人们为自己增加财富而奋斗的积极性。加之欧洲地区面积狭小，资源匮乏，这就促使他们不断进行海外探索。科学研究表明，在一个小范围生存的物种的进化速度是快于大范围内生存的物种的进化速度的，所以欧洲人的身体变得十分强劲。有了**的支持，人们内心的渴望以及身体素质上的优势。通过勇敢的探索，欧洲人发现了美洲新大陆，并且开辟出能够与亚洲的国家进行海上贸易的各条航道。大量外来资源的涌进使得欧洲国家的经济得到空前发展。完成这一过程的主力军并不是国家**而是大量的商人。尝到甜头的欧洲国家开始大力鼓励商人从事这种贸易活动。但这种商业活动同样存在着很大的风险。为了将风险降到最低，公司出现了。公司的“有限责任制”将风险分散，人们可以放心大胆的组建公司。俗话说：人多力量大。这种先进的制度吸引到了更多的人力，物力，财力。资本的聚集使得公司可以从事越来越多的行业，以填补**无法做到或者做了也做不好的社会领域的漏洞。公司创办的初期是由一个极具个人魅力与领导力的人所领导并制定各种制度，就像一个将军亲自指挥着千军万马。手下人的工作只有一个那就是服从命令。但随着公司的不断发展壮大，个人的强势往往会变成公司发展的阻力。一个人的能力不再能够驾驭愈发庞大的公司。公司撞到了发展的天花板。即便如此，还是很少有人愿意从权力的顶峰下来。大多数人毕生的追求就是权力与财富。从中做出怎样的取舍都是艰难的。这事一场权力与财富的博弈。最终，欲望服从于理性。公司的所有者引进了聪明的大脑来帮助他们打理公司。从此，开启了所有权与控制权分离的职业经理人时代。这是有公司以来的一次重大革命。从此，公司的发展又进入了另一个台阶。公司不再担心庞大所带来的阻碍了，于是人类永远也无法填满的欲望无底洞再次发挥了作用。公司开始大规模的扩张，公司的扩张在一定程度上促进了经济全球化的发展。但所引发的一系列社会问题是不容忽视的，如剥削劳工，公司的欺诈行为等等。盈利是公司的本分，但公司在本着利益最大化的原则下才去的却是藐视道德的极端做法。于是**开始发挥作用了，通过制定一系列的法律法规，保证了劳动人民的合法权益，使贸易有了一个更稳定的环境。虽然现在依旧存在着很严重的法律漏洞，但公司的发展正逐步走向正轨。
公司之所以能够成为推动世界向前发展的主要动力是因为它充分调动了人的本性。从严格意义上的唯物主义上讲，人生来就是不*等的。有的人生下来就可以作用万贯家财;但有的人生下来可能就背负着巨额债务;有的人生下来就是皇亲国戚;但有的人生下来就可能命贱如蚁。好在这个社会提供了一种符合普世价值观的衡量人高低贵贱的物质——钱。通过后天的努力，完成财富的积累，从而使自己的地位得到提升，能够享受到高品质的生活成为了大多数人的目标。如此，对财富的渴求成为人们奋斗的力量之源。同时问题出现了，自古以来，任何生物都有规避风险的天性，人当然也不例外。而公司正好同时满足了人类这两个天性，所以它改变了世界。
不同时期，人的追求是有所不同的。在已经拥有权力和财富后，人们开始更加偏重道德层面上的发展。公司的发展虽说是依靠公司内部人员的努力，但其中一个重要原因是它搭上了社会发展的顺风车。所以公司在赢利的同时也要担负起一定的社会责任，做到取之于民用之于民。
公司的力量是伟大的，就像亚当·斯密所说的那双“看不见的手”。它无时无刻不在左右着我们的生活，改变着我们的社会。正因为有了公司，我们的生活才能更加完善。但也可能正因为有了公司，人与人之间的贫富差距才如此之大，空气中都充斥着刺鼻的铜臭味。我相信，公司只是时代的产物。在这个时代出现并且起着巨大的作用。随着时间的推移，到了下一个特定的时期，公司可能就会渐渐退出历史舞台而被另一种形态的组织所取代。天下无不散之筵*。说到底，公司是在痛苦的时代变革中缴获的战利品，当它的使命完成后，便会悄然退出历史舞台。
我们说说剧中的中心台词：“公司是一种组织，一种制度，一种文化。公司是一种生存方式，也是一种生活方式，在不同的国家，它呈现出不同的面貌，引领了各具特色的发展道路。”对于这样的解释我们不难理解，我们可以第一时间接收到它所要表达的含义，只是我们真正的了解过“公司”这个既熟悉却又陌生的词语吗？尽管我们对字面的意思表示明了，但现实中我们默默的接受着它的给予，甚至也为它付出与贡献，可我们真正了解它是什么吗？
如今，人类的衣食住行都已由“公司”一手包办，我们只需要支付相应的报酬，我们甚至麻木的接受，没有认真的去思考过它存在的原因以及意义，或许这就是普通人的普通人的.理由。
在这个由“公司“引领的五彩缤纷的世界之下，利益已被最大化，那么利益的最大化带来怎样的影响呢？我们都知道，任何事物都具有两面性，这是它的普遍性性质。在经济全球化的今天，我们深深的感受到了”公司“带给我们的实惠，却也免受不了它邪恶的一面所带来的创伤。说说2008年由美国的次贷危机所引发的金融危机，我们就可以身同感受的宣泄与狂怒。可事实上，我们是无法逃离这样的悲剧的，犹如我们也无法拒绝它带来的实惠一般。在欲望成为”公司“的动力之时，我们就该明白欲望也终极成为毁灭性的因素。
“公司“的存在把抽象的概念转化为现实的物质，进行运营的过程中，它以盈利为最终目的，这是它生存的必然，也是它存在的必要。
哪里有生命，哪里就有需求，哪里有需求，哪里就有供给，而供给的存在为“公司的成立与发展“提供了舞台。各类公司规模在这个舞台上各领风骚，那么”公司“的去向将是何处，未来的发展将是怎样？或者说”公司“将以怎样的姿态继续引领整个世界的风向标。
显然，一切问题从来都没有唯一和不变的答案，这就是万物存在的魅力之处。
——《镜子》纪录片观后感优选【五】篇
父母对孩子的爱有时却会造成伤害，这究竟是为什么?"问题孩子"的背后是否有一个问题家庭教育模式的存在?北京国际电影节纪录单元入围影片《镜子》昨天在国家图书馆举行了首映典礼暨交流会。作为中国首部深度探讨家庭情感教育的纪录片，该片由央视社会与法频道出品，经过《天网》栏目十年酝酿与策划、两年拍摄与制作完成。
《镜子》讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受"改造"，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育的故事。片中出现的几个孩子有辍学的，有早恋的，有网瘾的，所展现出的"问题"各有不同，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上，一切以学*为目标给孩子增加心理压力和反抗隐患;有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力，让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法......
"孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子"。《镜子》总导演卢钊凯介绍，影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
"每一个人都是孩子"。与卢钊凯一同合作执导该片的导演范永东说，这部片子的故事是讲述关于家庭情感教育这个话题，但实际上在故事背后融入了创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思考。他和卢钊凯力图通过影片找到一条线索，一个解决中国人精神层面或者心灵层面问题的线索。
孩子是家长的一面镜子，也是整个家庭的一面镜子，孩子的“问题”所在，恰恰是反映了家长在孩子成长过程中所做的不足。家长在孩子成长过程中一味地强加，把自己的思想强加给孩子，让他们对家长对学*都产生了较大的抵触，到最后出现基本无法正常沟通的局面。这个时候只能忍痛把孩子送进某些机构进行“特训”。面对图中的场景，家长心里肯定也是非常难受，他们也知道这一切本可以避免，但……
而家长在孩子成长过程中，错误的教育方式导致了孩子过早的叛逆心理比同龄的孩子更强。当孩子渴望得到家长关心的时候，你们往往表现的是不耐烦?孩子对于家长的表现是最为在意的，你们的一些行为，一些语言都会对成长中的孩子造成很大的影响。
没有必要过度担心孩子的未来，更不应该去剥夺和干预孩子自主的选择权力。我们可以和孩子一起探讨问题，重视和鼓励孩子的独立判断和选择，在他们无力的时候推一把，在他们跌倒的时候给予鼓励，相信他们自己成长的潜力，给它们足够的空间和自由去创造和实现自我的价值。
我们应该努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意义和存在价值。父母是孩子的学*和成长榜样，只有我们做好了自己，孩子自然会受益。事实上，很多的家长不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心灵上承受了太多的期待、太多的要求、太多的担忧和太多的恐惧，这份厚重的“爱”压得他们透不过气，其实这都是家长缺乏自我价值的表现。
知子花为您提供一对一心智辅导，帮您自我提升，解决婚姻关系，为您困惑、焦虑、愤怒等情绪提供支持和疏导，改善家庭模式，缓解教育压力。让您和孩子良好的亲子关系和爱的连接滋养彼此的生命。
生活的过程，就是孩子受教育的过程，我们随时随地都在以自己的表现，为孩子示范我们希望在他们身上看到的品质和言行。如果说父母是原件，那么孩子就是复印件，家长朋友们只有活出自己的精彩，才能成就孩子真实的幸福。
张馨冉，国家二级心理咨询师，应用心理学专业毕业，心理医院实*经历，在校期间丰富的心理咨询与教育，团体辅导经验。擅长青少年成长，亲子沟通等心理健康问题的咨询与辅导。
《镜子》纪录片观后感
看完前两集，笔者不禁深思，是孩子出了“问题”，还是家长本身就存在“问题”?这些“问题”难道都是孩子造成的?哪一个“问题”孩子背后，没有一个“问题”家庭?究竟孩子为什么会这样，家长的责任真的能推卸掉么?难道这些孩子不想做一个阳光少年?为什么我的童年和别人不一样?本纪录片都给您带来详细解答!
**是目标。学会做人，是孩子的立身之本，孩子终身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，决不能让孩子成为知识丰富而性格古怪，对父母没有感情，对他人 、社会漠不关心的人。要把孩子看成一个独立的人，充分尊重和理解孩子，无论犯有多大的错误，要和他讲道理。我对孩子一直是坚持这个教育原则，让他们在学校、社会和家庭教育下，从小在德智体美劳等各方面得到全面发展，最起码应该成为有益于社会的合格公民而适应现代社会。
家长是镜子。“天才”不能创造，但家长只要不失时机地去发现、培养，开发孩子天赋中的特长，以自己的勤奋努力去走自己所追求的`人生道路，孩子就很有可能获得成功。家长不仅是孩子的天然教师，也是监护人，同时是伙伴、朋友和榜样。孩子的言行举止无不体现着家长们的思想意识形态。“当父母不容易，当好父母更不容易”。事实确实如此。如何当好家长，我认为，首先，努力“学会关心”。家长应以身作则，言传身教地关爱社会、国家、他人、朋友、同事等等，使之尊老爱幼，相帮谦让，宽容大度，待人和气。其次，要加强自身修养。家长应坚持以德育人，奉公守法，依照社会主义道德原则、规范，自觉地将完善自己道德品质的实践活动示范于孩子。再次，要创造和谐环境。教育环境的优劣是孩子成长的寒暑表，要建立和谐的家庭和社会，那么家庭生活气氛的默化熏陶不可忽视，家庭长辈品行道德的心灵潜在不可低估，孩子在适当表扬和鼓励中生活，他将学会自尊和自信;在羞辱中生活，他将学会自卑;在*等中生活，他将学会公道;在争吵、埋怨、偏爱和缺乏温暖中生活，他将学会诡辩、责怪、妒忌和冷漠……，这种现实是“无言之教”。不是危言耸听。
孩子是老师。家长应善于学*孩子们的优点和长处。孩子们有很多“可爱的缺点”值得大人们学*。如蓬勃向上的朝气，好问好学的学*态度;不保守，善于接受新生事物的特点;少世故，对人对事的真诚直率;对新科技和新型玩具等未知知识一学就通、一玩就会的本领等等，他们在这些方面的优点都是值得家长学*的。孩子的这种优势，作为家长应充分的给予肯定、鼓励和赞扬，不可忽视、指责、抑制，以至于扼杀。
尊师是关键。老师是学校、社会、家庭三位一体系统教育的主体，是人类灵魂的工程师，更是孩子们幸福的缔造者，心灵的抚慰者和医治者。对于我来讲体会很深，我的孩子处在单亲家庭中，尊师敬亲的感情较薄弱，学业基础不够稳定，但是他的老师注入了大量的真诚爱心，以强烈的责任感和事业心千方百计、苦口婆心地强化学校教育，使我的孩子在品德、智力、身体都得到了较全面的发展，弥补了我们家庭教育的不足，这样的老师倍受我、孩子和社会的尊敬，那么这样的“园丁”培养出来的花朵无疑会更加鲜艳。
影片以情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家!让爱不再变成伤害。
央视网消息："我告诉你们，最好不要抓着我，你们抓着我是控制不了我的"，"你让他跳，你看他敢吗，他每次说完这句话，我就想我要是再回家我就是孙子"，这些"狠话"都是出自几个花季少年的口中，为什么父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害? 这是一个关于心灵回家的故事。
由中央电视台社会与法频道十年策划、两年摄制的中国首部深度探讨家庭情感教育的真实电影《镜子》讲述了一个关于心灵回家的故事。 三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受"改造"，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。 孩子是家庭的一面镜子，"问题孩子"的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。
影片以情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。 孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。 纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家! 让爱不再变成伤害。
纪录片《镜子》观后感一
今晚学校安排了一项特殊的家庭作业――家长陪同孩子观看央视情感教育纪录片《镜子》。三集共90分钟的片子，母女俩一气追完了，片子终结时我俩相对无语，过了两分钟，12岁的女儿天真无邪地对我说：“妈妈，这片子我没看懂，但是我也想养一只片子里那种二哈狗……”我的心“咯噔”了一下，竟摸不透她的意思，她究竟是真没看懂呢，还是马上就运用了片子里孩子的方法，要求家长满足她的愿望来考验父母的爱呢？想起片子里的孩子们撕心裂肺地控诉：父母总在“逼迫”、总在“控制”他们……我小心翼翼地探问女儿：“妈妈有逼迫你吗？妈妈有控制你吗？你快乐吗”？女儿一本正经地回答：“没有逼迫，没有控制，但是如果你能让我养一只二哈狗狗的话，我会更快乐的……”呵呵，我那小小的担心才消失殆尽。
这是一部纪录片，它所记录的现象和事例其实早已在各种新闻媒体中反复地重演着。问题孩子的现象，亲子关系的断裂都是老生常谈的内容，毫无新意可言，可是片子的结尾却让我只有叹息和满满的沉重感，片子的结尾是3个在特殊学校生活了三个月后的孩子，最终仍是选择了与父母期望值完全不一致的生活方式，甚至是离开了父母独自游历，他们中只有一个满18岁才刚成年。我想，这是大部分中国父母都不愿接受的结局吧。
孩子是家庭的镜子，家庭是社会的镜子。片子里的父母用尽一切办法希望孩子能回归原来的样子，足以证明父母对孩子浓浓的关爱，可为什么结果还是有违人愿？为什么“镜子”反映出来的是孩子对父母满满的抱怨呢？我想是因为父母一直都以自已的方式去付出爱，却忽略了接受爱的一方的感受和反馈吧。
每个孩子都是一个独立的个体，在父母的监护下逐渐形成自已的个性并成长，即使同胞所出，父母也做不到付出两份完全相同的爱，培养成两个完全一样的孩子。所以应因孩子的个性付出爱，是每个父母需要学*、摸索和积累的工作，孩子的感受和反馈，是让父母不断地调整和改善付出爱的方式，这是一个需要长期付出努力和关注的事业，而不是日常里苍白无力地嘴里念叨几句：爸妈很爱你，你该去做功课了之类的句子。爱，也是需要滋养和成长。
太多的父母忙着上班，忙着应酬，忙着应付各种各样的生活压力，从小就给孩子一部手机或*板，把孩子送到游乐场或别人家中，他们用自已认为最合适的方式来养育孩子，却不知道孩子需要父母的陪伴，需要向父母倾诉，需要更多更多的家庭活动时间。父母极少与孩子分享爱，分享彼此的生活，最终，孩子也如“镜子”一般，不再与父母分享自已的生活。孩子与父母的精神交流一旦断裂，绝不是三个月的特殊学校生活和心理咨询能够挽回的，亲子关系断裂的心灵创伤也许伴随孩子一辈子，甚至可能延续到孩子的后代，并扩大影响到社会。
90分钟的片子里让我感触最深的一句话，是心理咨询师李品宽老师所言：在经济快速发展的这三十年……我们在享受物质生活极大丰富成果的同时，精神的构建是滞后了。确实，特别是家庭关系的精神构建大大落后了。我曾在周日游历悉尼市，当地的友人告诉我，悉尼在周日提供家庭交通票，只须购买一张家庭票，家长可以携带儿童乘坐当天的各类交通工具，这项举措分明就是鼓励家庭的周日活动。我们的国家，什么时候才会有类似的举措呢？从片子里，我还注意到一个小数据，进入特殊学校生活的孩子多数是男孩子，从教育角度来看，父亲在孩子特别是儿子的
教育
中的榜样作用不可取代。多希望我们的父母，不要再堂而皇之的以工作为理由，委托其中一方作代表，母代父职或父代母职地陪伴孩子成长，孩子需要父母不同身份的爱，需要真实有效的陪伴，更需要社会的支持、鼓励和正面宣传。孩子们需要在父母身上学*爱的能力，了解爱也需要滋养和成长，才会在日后的生活中传播爱，并在付出爱的时候获得幸福感。
临睡前，我与女儿讨论着片中的各种细节，说起那只二哈小狗狗，我提醒她，妈妈从来没有拒绝过她养小宠物，但是，妈妈一直都有言在先，要养一只小宠物，你要同时承担照顾狗狗的.责任，喂养、清便，遛狗、洗澡等等，如果你不能证实你自已有这个能力，也不能说服我，那么我不会无条件的满足你的愿望。爱是有条件的，希望孩子自立更要教养她成为一个有担当的人。我很庆幸我的孩子没太看懂这个纪录片，对于她来说，问题少年们经常玩游戏、打架、嘶吼、抱怨……不如她看一本精彩的好书、一场电影、一次滑雪或她喜爱的各类活动。我也很庆幸，在陪伴她成长的时候，我收获了她对我的信任和每天的笑容。
愿天下父母都能早一点、再早一点，多一点、再多一点与孩子共享天伦之乐！
纪录片《镜子》观后感二
“我们是一面镜子，我的面孔，能照出我是如何忠实于父母。无论是外表还是内心，我们是如此的相似。”这是一位孩子对自己的父母说出的话。央视10年打造纪录片《镜子》，给中国家庭教育当头一棒！
作为一名资深教师，在我的教学过程中我接触过很多的家长和孩子。很多的家长在和我沟通的时候都会和我说一些关于孩子的教育或是学*上面的一些问题，我发现很多的家长在面对自己的孩子的教育上面的问题的时候是无力的。家长认为是对孩子的好的事情但是孩子却偏偏不会向着家长所规划的方向去走，当孩子出现问题了，几乎没有家长反思过自己的做法是否真确，而是一味的去责怪孩子。其实家长不知道一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭，孩子是家庭的镜子，而家庭则是社会的镜子。
在我的教学过程中，我发现其实我们的家长并不欠缺教育，但是欠缺爱的认知。很多的家长的爱就是控制，将这份爱物化了，导致我们爱已经扭曲了，满满的爱最后变成了慢慢的伤害。为了帮助各位家长解答这方面的疑惑，今天我就和各位家长分享一部央视纪录片《镜子》在这部纪录片里面我相信家长们一定能有所启发。
纪录片《镜子》观后感三
父母对孩子的爱有时却会造成伤害，这究竟是为什么？“问题孩子”的背后是否有一个问题家庭教育模式的存在？北京国际电影节纪录单元入围影片《镜子》昨天在国家图书馆举行了首映典礼暨交流会。作为中国首部深度探讨家庭情感教育的纪录片，该片由央视社会与法频道出品，经过《天网》栏目十年酝酿与策划、两年拍摄与制作完成。
《镜子》讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育的故事。片中出现的几个孩子有辍学的，有早恋的，有网瘾的，所展现出的“问题”各有不同，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上，一切以学*为目标给孩子增加心理压力和反抗隐患；有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力，让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……
“孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子”。《镜子》总导演卢钊凯介绍，影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
“每一个人都是孩子”。与卢钊凯一同合作执导该片的导演范永东说，这部片子的故事是讲述关于家庭情感教育这个话题，但实际上在故事背后融入了创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思考。他和卢钊凯力图通过影片找到一条线索，一个解决中国人精神层面或者心灵层面问题的线索。
——公司的力量纪录片观后感范文五份
最*看了两部纪录片：《大国崛起》、《公司的力量》。见识了不少新事物，也随之产生了不少感想。一直念着要把想了很久的博客给建起来，来写写感想什么的，不过今天，还没等看完，就已经因为感慨太多而忍不住先动手了。
《公司的力量》第八集：创新先锋，文如其题，主要讲*代历史上，因科技创新，特别由公司引导的创新，给全世界带来的跨越式的进步和发展。重点讲了贝尔实验室和其发明的晶体管，全球500强中历史最悠久的杜邦公司和其发明的尼龙，美国硅谷的由来及硅谷模式的世界影响力等等。
此外，还通过对比科技创新上的日本模式和美国模式，介绍了日本的二次创新、赢得全球存储芯片市场的胜利、个人电脑产业的失败及这些事件背后的原因；介绍了美国模式的精神所在：不再留恋旧的技术，着重未来，着重下一个发明。
纪录片故事背后的脉络很清晰，突出科技创新的重要性：公司因发明创造而获利，世界因这些公司而进步。当然也顺便讲了创新需要自由、国家需要扶持科研等制度保障要素等等。不同人看这个记录片，关注的侧重点肯定不同，对于我来讲，好像处处是震惊，样样是新鲜事物。看着别人的发明创造，了解了诸多现代公司的发展史，太令人仰望了，而对比之下，自己和这种事物的差距实在太太太遥远了。
高中分科时选理科，原因是老师都说，理科读大学可选择的学校和专业更多。所以也就如同之前选理科的缘由，考上了大学，就意味着使命的结束，果然理科没一路读下去。转读了新闻。那时经常听老师讲，新闻无学，我们都以为老师是谦虚。直到毕业后才真的知道，新闻真的无学，课堂上没学到啥，课堂外自己也没意识去学更多的东西。而整个行业在国内似乎也没有什么规范可言，工作只有入门壁垒，却没啥技术壁垒，一路这个模式培养下来的`我们，更何谈核心竞争力呢，更别说发明创造了。
曾几时时，也有学者专家建议，做新闻要做杂家，要博采众家之长。如同这一句泛泛而谈的话，学的知识也是泛而不精，别说是众家之长了，连诸多常识的东西都一无所知。并非是说看了纪录片，被诸多名人激励，一下子要跟随德先生赛先生，还突生旧中国要赶超英美似的幻想。而是觉得作为21世纪的现代人，却一次次被20世纪的历史所震撼，被一个个常识所打败，觉得自己像一个原始部落穿越而来的人，空空披了件现代的外衣，而脑袋里充斥着的还是古老的文化，只记得泱泱大国历史灿烂悠久，记得四大发明四方朝拜，却一点不知道离自己最*的*现代社会的发展进步历程及其背后的推动力量。不是stay foolish，而是真的foolish，这，真是多么痛的领悟。
影片的第一集呈现的思想内容是引人入胜的，它能够深深地钩住观众的心弦，为什么呢？因为我们人类对既熟悉却又陌生的领域常常夹杂着这么一股冲劲。
我们说说剧中的中心台词：“公司是一种组织，一种制度，一种文化。公司是一种生存方式，也是一种生活方式，在不同的国家，它呈现出不同的面貌，引领了各具特色的发展道路。”对于这样的解释我们不难理解，我们可以第一时间接收到它所要表达的含义，只是我们真正的了解过“公司”这个既熟悉却又陌生的词语吗？尽管我们对字面的意思表示明了，但现实中我们默默的接受着它的给予，甚至也为它付出与贡献，可我们真正了解它是什么吗？
如今，人类的衣食住行都已由“公司”一手包办，我们只需要支付相应的报酬，我们甚至麻木的接受，没有认真的去思考过它存在的原因以及意义，或许这就是普通人的普通人的理由。
在这个由“公司“引领的五彩缤纷的世界之下，利益已被最大化，那么利益的最大化带来怎样的影响呢？我们都知道，任何事物都具有两面性，这是它的普遍性性质。在经济全球化的今天，我们深深的感受到了”公司“带给我们的实惠，却也免受不了它邪恶的一面所带来的创伤。说说20xx年由美国的次贷危机所引发的金融危机，我们就可以身同感受的宣泄与狂怒。可事实上，我们是无法逃离这样的悲剧的`，犹如我们也无法拒绝它带来的实惠一般。在欲望成为”公司“的动力之时，我们就该明白欲望也终极成为毁灭性的因素。
“公司“的存在把抽象的概念转化为现实的物质，进行运营的过程中，它以盈利为最终目的，这是它生存的必然，也是它存在的必要。
哪里有生命，哪里就有需求，哪里有需求，哪里就有供给，而供给的存在为“公司的成立与发展“提供了舞台。各类公司规模在这个舞台上各领风骚，那么”公司“的去向将是何处，未来的发展将是怎样？或者说”公司“将以怎样的姿态继续引领整个世界的风向标。
显然，一切问题从来都没有唯一和不变的答案，这就是万物存在的魅力之处。
今天就谈谈看了《公司的力量》纪录片之后的一些感受，与各位分享。
让我感触最深的是第五集《危机时刻》和第八集《创新先锋》、第九集《本土雄心》。该纪录片通过对五位诺贝尔经济学奖得主，九位国际知名商学院教授的采访，帮我们诠释了公司在经济和国家发展中的作用，并提出了一些公司发展的规律。
在《危机时刻》这一集，谈到了1929年全球经济危机，美国、德国等国家的应对之策，让我们看到了世界经济从公司和**相分离到出现混合式经济体制，国家还是规范公司的发展，以及美国公司法的建立。同时，也看到罗斯福总统的在面对经济危机时候的计划，其中就包括加大国家基础设施的建设，从而拉动就业，减少失业的措施。而20xx年爆发的全球性金融危机下，中国所采取的计划中也有类似的措施，让我们感叹历史何其相似。
在《创新先锋》这一集，让我们看到了日本在二战之后的崛起之路，以及美国对日本崛起的恐慌。而到了20世纪90年代之后，美国再次依靠创新、软件、互联网、晶体管等核心技术成为全球经济的主导者。看了该集，让我们认识到了创新对国家经济发展的重要性，同时也让我们看到了创新诞生的先决条件是自由，创新的主体是公司，创新的保证不是技术而是管理。美国之所以可以拥有如此多的核心技术，源自于美国**建立的大学、企业、研究机构的产学研模式，而中国也在推行这种模式。
但是我们的大学和研究机构却并未有美国如此高的技术转化率，这也让我们不得不深思，每年国家向大学和研究机构投入的巨资，是否都得到了回报，为何无法得到有效回报的原因还是因为公司组织机构不健全，这些都是我们应该努力的方向。或许杜邦公司从知名大学聘请教授做科研，最终研发出可用于多种商品的尼龙材料，应该成为中国产学研模式的榜样。
在《本土雄心》一集，讲述了中国公司发展的历史，讲述了清末时期、民国时期以及改革开放之后，中国公司形态发生的巨大变化，让我们再次看到改革开放和市场经济体制下，公司对国家竞争所起到的重要作用。在这一节中，联想柳传志、吉利李书福、金蝶软件徐少春等著名企业家都站出来谈了自己对公司的认识，对公司发展和国家发展之间关系的认识。
金蝶软件董事局**徐少春在《公司的力量》中有一段访谈这样表示：“一个国家的综合实力取决于这个国家企业的实力。《公司的力量》这个名字就彰显了这样一种特征，它再现了企业在当今国家作用、责任和使命。”徐少春的这段话给我很大的启发，我想这也是《公司的力量》这部纪录片拍摄的初衷，因为在和*的年代，市场经济的体制之下，全球成为一个经济共同体的形势下，国家之间的综合实力不再是军事实力的比拼，而是企业实力的比拼。
《公司的力量》可以给企业、**、社会起到警示作用，我们国家的发展不能够偏离公司的发展，要为公司发展创造理想的环境。同时，公司制度和管理模式的创新决定着一个国家创新的好坏。这也告诉企业家们，要注重公司制度和管理模式的创新和改革，否则会毁掉企业的创新。
作为改革开放环境中发展起来的中国“公司”的一个代表，金蝶一直以来对中国企业的未来发展方向，中国管理模式给予了更多的关注。徐少春认为《公司的力量》的选材、视野与深度，必将启迪经历过危机的中国群体，开创属于中国的“公司的`力量”的时代。这也是为什么金蝶软件要联手中央电视台，在当前的市场经济与历史环境中，打造如此一部公司的思想史、启迪曲、励志片的缘由。
金蝶软件不仅参与了《公司的力量》的策划，而且其自身也在帮助中国企业寻找先进的公司管理制度和管理方法。从金蝶明珠会，到中国管理模式杰出奖，从打造中国企业无边界交流*台，到创新中国管理模式，是徐少春对“公司的力量”思考后的行动。
20xx年6月5日，深圳金蝶软件园，在金蝶明珠会理事大会上，百名企业家共同发布《创新中国管理模式宣言》，肩负国家战略转型时期企业家使命，积极推动产业转型与升级，创新中国管理模式，推动中国管理变革，以此培育产生更多世界级中国企业、世界级中国品牌，让中国管理模式在全球崛起。
正如《公司的力量》中所谈到的一样，我们现在之所以缺少创新和核心技术，是因为我们的管理跟不上创新的步伐，无法为创新提供肥沃的土壤。发掘成功的管理模式，让公司成为创新的主体，让优秀的管理模式为中国创造更多的核心技术，这成为中国经济转型的必由之路。
《公司的力量》是一部很好的纪录片，集集精彩，发人深省，充分论证了公司作为社会的组织，具有无与伦比的作用和力量。同时，一个好的公司就是一个好的*台，作为公司职员，只有将自己充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地发挥自己的作用、实现自己的价值；单打独斗的个人英雄时代已经结束，只有加入到公司团队之中，与公司同舟共济、共同发展，才可能在公司的力量得以彰显的过程中成就自己的梦想。大全是一个优秀的公司，作为大全人，深感荣幸、骄傲与自豪。
说到心得体会，实际上在观看的过程中，时时有感想，处处觉震撼，常常受启发，可谓百感交集、受益匪浅。既然要写成文章，还是拿出影响较深的两点，片面的说说自己的感受吧：一个是文化，一个是创新。
先说文化：
片中开幕就说，“公司是一种组织、一种制度、一种文化，公司是一种生存方式，也是一种生活方式。”
在第七集《各领风骚》中，开幕又说，“人们发现，公司归根到底是人的组织，在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利润的新来源，只有那些善于汲取先进文化并创造出自己独特新文化的公司，才可能成为时代的.佼佼者。”
在第七集中还说道，“员工喜欢以公司的名字为自己命名，称自己为松下人，丰田人等等，他们将这种强烈的归属称为‘忠’，公司对日本人来说就象是一个更大的家。员工需要这个家，社会文化需要这个家，这是对人类千年传承的情感方式和生活方式的一种延续。经营者则扮演着家长的角色，努力让家庭保持和睦、团结和秩序，让家庭成员分享幸福，于是在很长的一段时期内，松下公司始创的终身雇佣制的年功序列制被广为使用，几乎成为日本企业的象征。”
最后还引用专家的观点说，“我想最重要的一点是大家逐渐建立了这样的观念，公司不是股东的，也不是经营者的，而是公司职员的，这是日本企业文化最大的特点。”
感受与联想：文化，实际上包罗万象，作为一个企业，要有自己的文化，也就是要形成良好的企业文化氛围。
公司自诞生以来就凭借其优秀的组织形式，很快成为市场经济的排头兵，不断推动着各个国家的经济发展。不但如此，公司甚至改变着人们的文化和生活方式，当商业已然成为了一种信仰，它同时也造成了前所未有的道德和社会危机，《公司的力量》向我们全面展示了公司的功与过，以及它所带来的深刻的社会影响。
公司为全球81%的人口解决了工作机会，构成了全球经济力量的90%。制造了全球生产总值的94%。人类在整个历史发展过程中花了不到0.01%的时间里创造了97%的财富，而这一切都与公司的诞生有着必不可分的关系，作为至今最有效的经济组织形式，公司的出现被称为“人类的成就”，美国凭借称霸世界的众多公司实现了自身的崛起，社会主义的中国道路探索了这么多年，也无法绕开市场经济的话题，因为纯粹的社会主义生产方式只会带来落后，仅有竞争机制的引入才能避免大锅饭养懒人的局面。影片中说“公司是一种过程”，我十分赞同，公司代表着奋斗、提高、发展不可避免的现实过程。
通常，我们都自然地从物质的、经济的层面看公司，因为它作为一种经济组织形式，在人们的生产事业方面造成了巨大变革，可是我们如果从文化和全球化的角度看公司，又会有不一样的发现。
公司伴随着资产阶级革命产生和发展，所以它一出生就携带着资产阶级的精神——自由*等、追求物质享受和私欲的满足。当今社会，人们不需要经过教会和国王的约束，不需要掌握特权，就能够经过创立和加入公司来成就个人，它为每个人的奋斗供给了*台，这种自由*等的方式以及所产生的竞争机制让个人价值和社会价值紧密地联系了起来，每个个体的成功就是国家的成功，个体价值的实现就是国家提高的源泉。如今人们把一切物品都打上价格标签，从衡量价值之中寻求理性的光芒，也掀起了追逐名利的狂热的浪潮。理性文化和物质文化被公司同时推上了巅峰。同时，这种衍生出的文化又在不断地影响着婚姻家庭等与社会伦理有关的问题，从而影响经济的发展。现今中国的经济很大的幕后推手来自于房地产行业，房地产行业的泡沫让贫困的人们没有生活保障，沦为房奴。拜金的物质主义已经同社会关系深深联系在了一起，很多年轻人准备结婚却因买不起房而屡屡受阻，所以房地产经济又被叫做“丈母娘经济”。从社会福利的角度看，一个以牺牲国民衣食住行等必需品的质量来换取经济发展**是失败的，当物质文化已经根治于人们的心中，那么这带来的负面影响更是巨大。
公司的3个特征，有限职责、独立的法人地位和投资权益的自由转让无一不指向一个词——合作，它让陌生人之间的联合成为可能，人们经过投资等各种手段构成了无数个利益共同体，在生产过程中相互合作以求得利润的最大化，这种组织形式像一张张巨网一样铺满了整个社会，促成了全球化的最终构成。
公司创造了需求。在猎富时代所有经营者都在问一个问题Whatisthenext？苹果公司乔布斯预见到触屏时代的到来，多合一功能的手机走进了千家万户。几年前，当我第一次听到“网购”这一词汇时，头脑里产生了无数问号这个*台能够搭建起来吗？买来的商品可信度如何得到保证，马云用事实告诉我们这些都不是问题。不是需求推动了公司的发展，而是公司的内生创造资源预见到了需求的产生，这些创意是公司不断向前提高的最大动力。人们都说创业精神是坚韧不拔的意志力、是三起三落后仍然爬起来的毅力，是做事雷厉风行的执行力，的确，这些是一个创业者必不可少的品质，但还远远不够。如果连最初的方向都没有，过程只会是南辕北辙。而方向的把握也许就在一个小小的“idea”上，这个社会渴求创新和去实践创新的勇气。马云在成立阿里巴巴时，在他的周围一切都没有，没有加盟的商家，没有评价体系，甚至没有完善的物流行业，正是因为电商的产生，才使得这一切都繁荣起来。这是创意的力量，预见的力量，而归根结底是需求的力量。垄断公司时期，人们依靠特权获得最大的利益，资本家们认为财富总量是一个定数，想要获得剩余的利益就必须以剥削别人的劳动力或者占有有限的市场为代价，但事实上，经过技术创新制度创新等手段，市场变得无限广大，而不仅仅限于垄断时期有限的市场范围。所以创新是公司进入新阶段最有效的推进器。
然而，随着市场经济的迅速发展，由此引发的道德危机和金融危机也*卷而来，作为市场经济中最基础的细胞，人们开始更加深刻地反省公司与个体、制度、法律、国家之间的关系。公司的功与过都源于同一个母体，即人类的私欲。
影片中说“财富阶层的贪婪和贫困阶层的暴力是从不一样方向威胁国家的两把利刃。”我想，这其中包含了太多的矛盾公司内部人员利益与社会利益的矛盾、物质和法律制度的矛盾、财富与人权的矛盾……，公司从过去象征着自由*等的高尚品德，到此刻背负着残酷冷漠、没有人性的骂名，可是几十年的时间。首先是社会问题的激化。
1886年，美国芝加哥有几十万人举行**，目的是争取8小时工作制。早在19世纪三四十年代，就发生了法国里昂工人起义和英国宪章运动，公司的膨胀使自身成为了制度和物质上的强者，对财富的渴求让经营者不断压榨工人，从而产生剩余价值，马克思的《资本论》随之写成。因为美国人强调的*等从来就不是结果*等，而是机会*等，贫富差距的拉大让社会不公*的现象日益凸显，尤其是像华尔街这样汇集了美国经济最有影响力的金融市场和金融机构的中心诞生之后，资本就像滚雪球一样，以公司的形式在世界范围内进行着疯狂的掠夺和剥削。就连走在最坚定的社会主义道路上的中国也未能幸免，014年中国居民收入基尼系数为0.469，但这不包括一些隐性收入等，实际数字要比这大得多，贫富差距悬殊成为中国相当大的一个问题，政治手段也许能抵制和避免**，但却不长久。国家土地辽阔的国情加上二次分配的不均衡让差距还有扩大的趋势，人权如果不能与财富到达*衡的状态，那么，这样的资源分配是无效率并且危险的。
除了备受压榨的.工人阶级，消费者群体也丝毫不能置身事外。马克思尖锐地指出了资本主义的贪婪本性如果有10%的利润，资本就会到处被使用；有0%的利润，资本就能活跃起来；有50%的利润，资本就会铤而走险；为了100%的利润，资本就敢践踏人间一切法律；有300%以上的利润，资本就敢犯任何罪行。影片中芝加哥的肉类托拉斯事件震惊了整个美国社会，公共利益受到了前所未有的挑战。在中国地沟油、毒奶粉已经威胁到了国民的生命安全。这时人们才猛然惊醒，开始拿起法律和制度的武器与生产者的贪婪本性作斗争。如果法律制度等上层建筑没有跟上生产力的步伐，那么广大的群众将成为最大的受害者。仅有制度和法律带来的恐惧才能与资本家贪婪的本性相对抗。此刻，人们将社会职责的承担与诚信意识划入评价公司的标准体系中去。农夫山泉的广告这样写道“从此刻起，每喝一瓶农夫山泉，你就为孩子们的渴望捐出了一分钱”，绿色产业的概念股被股民们炒得很高，双汇承诺的生产安全、无公害的“放心肉”成为该公司最响亮的招牌……我们不禁想问公司所维护的股东利益最大化与公共利益可否实现双赢？钱权交易所暗含的特权腐败何时才能停止？公司是人创造出来的产物，究竟能否造福人民和社会？
公司创造了巨额的财富，繁荣中暗含着毁灭。199年10月8日是让资本主义世界战栗的日子，一场*卷全球的金融危机让美国经济遭受了前所未有的大萧条，随之而来的是千万人口的失业，工厂关掉，股市暴跌。公司繁荣了这个市场，也在一瞬间毁灭了它。公司是一个危险的东西，这也是它打从一开始就有的特质，因为，有限职责意味着欠债能够不还，打破了人们脑海中欠债还钱天经地义的社会共识，买或卖都取决于你自我。自由有时不仅仅是一种状态，更是一种方式和手段，资本主义世界开始渐渐地明白这一点。自由是达成经济繁荣和物质水*提高的手段，人们把自由主义精神融入到生活的点点滴滴，却不知自由的对立面不止有枷锁和禁锢，还有人们都渴求的安定，自由不仅仅意味着享受，还有潜在的危机。随着经济危机的周期性发生，资本主义国家开始奉行凯恩斯主义，用国家干预经济，社会职责论的提出再一次证明法律制度等上层建筑是不能脱离经济基础而存在的，法律制度的独立是相对的，坚持自身的正确性又对经济发展产生进取的影响才是维护国家经济系统正常运行的*衡状态，自由也不是绝对的，而是在法律制度人权道德约束下的有限自由。
公司曾让人类享受到天堂般的物质生活，也曾让人类度过地狱般冷酷的寒冬，它是人类经济舞台上的最活跃与强大的一支，却不是唯一的演奏者。我们看到意大利的手工作坊历经几百年的历史，这种脱离资本主义生产方式的运作模式在今日依然焕发着自我的光芒。我们有理由相信，庞大的公司群体也有缺点需要经过上层建筑和其他经济组织来共同弥补，且仅有法律制度的完善才能让公司发挥它应有的效用，成为造福于人类的强大力量。
——《红色摇篮》纪录片观后感3篇
2021年7月1日，**迎来成立100周年的光荣纪念日。100年来，**初心不改，以人民至上的价值理念为*人民谋幸福，也展现出计利天下的国际胸怀。又是一年七一，在这个心潮澎湃的历史时刻，请向这些*员致敬。
致敬“初心不变、奋斗不止”的申纪兰
她很*凡，是*千千万万妇女中的普通一员，是黄土地生养的亿万农民之一；她很不*凡，不仅是**大会制度的见证者，更是*一位从第一届连任到第十三届的*代表。胸前挂满的徽章是她一生的荣耀，也见证了共和国的成长。“不忘初心、牢记使命”，是**人要为*人民谋幸福、为中华民族谋复兴的时代音。*员是我们一生永远不变的名字，每一位党员入党时，都曾经举起右手，许下了为党和人民牺牲自己，永不叛党的铮铮誓言，这是对党和人民的庄严。中华民族是有着伟大奋斗精神的民族，正如**所讲：“我们必须永远保持建党时**人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。”广大党员干部要锐意进取、埋头苦干，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代*特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的*梦、实现人民对美好生活的向往继续奋斗。
致敬“忠诚于党、谦虚谨慎”的于蓝
她是《烈火中永生》中的“江姐”、新*“二十二大电影明星”、儿童电影制片厂首任厂长，也是*电影事业家、演员田方的妻子，第五代导演田壮壮的母亲……对于名与利，她始终保持着老一辈艺术家朴素的*常心。俗话说“满壶全不响，半壶响叮当”，“谦虚谨慎”不仅是中华民族的传统美德，更是*人鲜明的政治本色，党员干部仅仅水*高、能力强是不够的，工作中还必须常怀一颗谦虚之心，见贤思齐、学以致用。我们肩负实现中华民族伟大复兴的使命，党和人民要时刻保持谦虚谨慎，谦虚做人、谨慎做事。**之所以不断取得革命、建设和改革的伟大胜利，就是因为有一代又一代对党的事业无比忠诚的*员，**强调：“能否敢于负责、勇于担当，最能看出一个干部的党性和作风。”对党忠诚是我们党与生俱来的红色基因，担当是对党忠诚的试金石，在新时代广大党员做到对党忠诚，必须不断提高慎独慎微的自觉性，切实做到有原则、有底线、有规矩。
致敬“迎难而上、永不言倦”的郁铭芳
从参与研制并纺出我国第一根合成纤维锦纶6丝，到第一根国产军用降落伞用锦纶长丝，从组织领导聚酰亚an纤维等高性能纤维研制，到主持“丙纶喷丝直接成布”项目，60多年来，郁铭芳用一个个的研究成果为解决国人穿衣问题和国防战略做出了卓有成效的贡献，他的一生始终奋战在将*建设成为世界化纤强国的道路上。**指出：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”任何时候都不能有松口气、歇一歇的想法，要有“咬定青山不放松”的韧性，“明知山有虎、偏向虎山行”的勇气，“不破楼兰终不还”的劲头。在任务艰巨时，要有乐观向上、百折不挠、锐意进取的态度，在遇到困难时，要有迎难而上、坚韧不拔的意志，在解决问题时，要有无私无畏、勇于担当、积极作为的信念，在实现中华民族伟大复兴*梦的新征程中不断创造新业绩，书写新辉煌。
一名党员就是一面旗帜，这些优秀的*用实际行动告诉我们，*人要有不忘初心、牢记使命的执着坚守，不忘自己举起过的右手，不忘肩上的责任担当，始终牢记自己的党员身份，用实际行动为人民群众的幸福生活奋勇前进。
*，一个神圣而庄重的名字；*，一个无法磨灭的记忆；*，一个名垂青史的丰碑；一把镰刀一把锤子，构成了我们敬爱的党。今年，我们伟大的党已经走过了100年的光辉历程。100年来，经过多少风风雨雨，经过多少拌拌磕磕，*引领人民奋起，写下了彪炳千古的光辉诗篇。100年啊!是*这一盏明灯，带领*人走出困境，让*民族屹立于世界之林。这是一个奇迹，更是100年来奋斗的见证。
旧时的*，是一个黑暗的社会，当时的百姓不但要忍受封建统治的剥削，还要忍受帝国主义的压迫，人民处在水深火热之中，的确，哪里有压迫，哪里就有反抗，1840年后，*的仁人志士便前仆后继，踏上了救国救民的道路；还记得太*天国运动时人民的恼怒，亦记得五四爱国运动上群众的愤恨；还记得戊戌变法时国人的急切，亦记得辛亥革命时孙中山的'言语……虽然这一切最终只是杯水车薪，但却使*产生了萌芽。终于，邻邦俄国十月革命的一声炮响，让*在*横空出世。
战争期间，*员更见彰显了自身对党的忠诚，书写了一个个可歌可泣的故事，年仅十四岁的刘胡兰，在敌人面前坚贞不屈，大义凛然，她从容不迫的走到铡刀下，用自己短暂的青春年华，书写了“生的伟大，死的光荣”的永恒诗篇；战斗英雄董存瑞，为了开辟祖国的胜利道路，用身体做支撑点，炸毁了敌人的暗堡，同时献出了宝贵的生命；黄继光为占领敌人阵地，在自身多处负伤的情况下，奋不顾身地用胸膛堵住了枪口，牺牲了。在这些烈士身上，我们看到了*员的浩然正气，更看到了他们风采。
新*成立后，我们的党员仍没有停止探索的道路：袁隆*杂交水稻的诞生，解决了十三亿人口的粮食问题；钱学森竭力摆脱美国的阻挠。成了两弹一星的功臣；*一国两制的伟大构想，实现了祖国的进一步统一；李四光寻找大油田，摘掉了祖国“贫油”的帽子。这一切在*的英明领导下进行的有条不紊，从而使祖国由百废待兴变得繁荣昌盛，让世界人民刮目相看。
看今朝，神五神六顺利升空，天宫一号和神州八号成功对接，以及世博会，三峡工程，西部大开发的实施都见证了党的广阔前景。
就在我们身边，依然每天都发生着天翻地覆的变化。三项整治彻底改变了交城的面貌，五大转型深刻地影响着交城人民的生活方式，三大跨越将塑造着交城美好的未来。
同学们，胸前的红领巾，是亲爱的党对我们的深厚寄托，要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，还需要一代又一代人长期的艰苦努力，这也正是我们年轻一代的使命。我相信我们一定能完成这个使命，让我们充满豪情，在党的光辉沐浴下，迈向未来!创造更美好的明天吧!
今年是**成立100周年，是决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚和“十三五”规划收官之年。100年披荆斩棘，从“杀出一条血路”到“闯出一条新路”；100年砥砺奋进，从“梦想起航的小小红船”到“承载国民希望的巨轮”。回望走过的道路，踏遍万水千山、历经千磨万砺，因初心不改而充满蓬勃朝气，因矢志不渝而驶向伟大复兴。
赓续开天辟地、敢为人先的首创精神，为实现复兴“加满油”。100年前，南湖红船以开天辟地的首创精神承载千钧重担，播下了*革命的火种，开启了引领中华民族伟大复兴的浩荡航程。从“唤起工农千百万”的革命斗争，到“诸公努力救神州”的抗战伟业；从“青山着意化为桥”的建设时期，到“尘埃与曙光升腾”的改革年月……**肩负宏大使命在波澜壮阔的世纪大潮中发展壮大，正是凭着这股敢为人先的首创精神，沿着历史的河床击水千里，不断开辟新的征程。然而在实现中华民族伟大复兴的征程中，我们还会遭遇难以预料的挑战，面临稍纵即逝的机遇，在没有现成的经验可资借鉴的情况下，更要敢于突破前人，摒弃安于现状、不思进取的思想观念，坚持用创新的理论成果武装头脑，用创新的思想观念谋划工作，不断开辟*人的新天地。
承袭坚定理想、百折不挠的奋斗精神，为逐梦复兴“把稳舵”。南湖红船点燃的星星之火，形成了*革命的燎原之势，使四海翻腾，五岳震荡。从一个不到60人的“地下党”发展成为世界执政党，走过从无到有的“雄关漫道真如铁”，历经从小到大的“人间正道是沧桑”。如今，终于迎来由大向强的“长风破浪会有时”，我们距离实现全面建成小康社会目标只剩下半年时间，逐梦的目标越*，我们越要直面前进道路上的新情况、新问题，以动真碰硬、不达目的誓不罢休的精神状态和闯关夺隘、善作善成的意志品格，保持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态，翻过新的“雪山”“草地”，闯过新的“娄山关”“腊子口”，奋力走好新时代的“长征路”。
永葆立党为公、忠诚为民的奉献精神，为奔赴复兴“鼓足劲”。**自成立之初不过数十人，而今已经发展至9000多万人之众，红色的火焰从黑夜中的微弱星火，燃成今日的燎原之势，其中各种艰辛可想而知。28年的革命历史，牺牲了2000多万*员和*，但仅有370多万英烈有名有姓，革命胜利的背后是一个个不畏牺牲、为国为民的鲜活生命。正是有了千千万万党员的无私奉献，我们开创并倾情为之奋斗的事业才得以爬坡过坎、蒸蒸日上，不断开辟新的境界。虽然身处和*年代，不用直面枪林弹雨，不至昂首冲锋陷阵，但仍要始终铭记入党誓词中振聋发聩、激荡人心的“随时准备为党和人民牺牲一切”，坚持用理想支撑奉献、用忠诚诠释奉献、用奋斗书写奉献，为实现中华民族伟大复兴的*梦凝聚起强大精神力量。
**立志于中华民族千秋伟业，百年恰是风华正茂，我们要乘着新时代的浩荡东风，加满油、把稳舵、鼓足劲，让中华民族伟大复兴的巨轮，继续劈波斩浪、扬帆远航，胜利驶向充满希望的明天。
——纪录片的观后感范文五份
电影业发展至今，数不尽的风云人物被搬上了银幕，在那黑白的方寸之间重领风骚，却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物，而是代表了一种精神与思想;再则该角色实在是难以驾驭，我们可以天马行空的去想象神怪仙魔，可以凭着照片与文字去模仿伟人的风范，可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色，令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技，不愧是在演艺界的顶尖大师，他将孔子对世间生灵的珍惜，对家人的慈爱，对知识的求索，均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心，那眼神中所透出的忧伤与智慧之光，让人过目难忘。
遗憾的是，《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味，饰演孔子的发哥与饰演南子的周迅只有一场对手戏，且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚，整个剧情发展下来，南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像是连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了，多少让人有点接受不了，好看是好看了，可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多，时不时的**一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的，也得到了孔圣人后人的认可。当然，跟历史较真的观众也大有人在，指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位，切莫计较这些，就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
今天，我们四年级的同学一起观看了《迁徙的鸟》这部记录片。听老师说，这部记录片是由三百多名人员跟随候鸟，整整花了三年的时间才制作好的。在影片中，我不仅认识了许多美丽的鸟儿，更从里面感受到鸟儿迁徙的过程中是多么的艰难。
在一个冰天雪地上，鸟儿在休息。刺骨的寒风呼啸着，小鸟们冻得瑟瑟发抖。突然，小鸟们惊叫着起飞。原来发生雪崩了！山上的雪像白色的洪水一样冲下来......在茫茫的大海上，天色已昏暗，精疲力尽的鸟儿落在轮船上休息。可有些鸟儿还是奋力飞舞着翅膀继续飞翔......尽管途中充满了艰难，候鸟总是不屈不挠地克服着，让我非常的感动。
在一个沙滩上，一只翅膀受伤的鸟儿在那里痛苦地挣扎。结果被蟹发现了，成群的蟹向它奔来，我只能眼睁睁地看着鸟儿成为蟹的大餐，心里非常伤心。
在一艘大船上，许多被人类捕捉的鸟儿困在笼子里悲鸣，它们的眼睛多么忧伤。我也不禁十分难过，恨透了捕捉鸟儿的人。其中有一只鹦鹉非常聪明，它用嘴巴打开牢笼，死里逃生。我们不禁为它欢呼。
一幅幅画面让我感动，鸟为了生存，付出了多少代价啊！它们决不半途而废，一定要到达终点。我们人也一样，成长的道路上要经受多少挫折和困难，我们都要勇敢面对，让自己变得更坚强！
前几天观看了纪录片《家园》，感触颇深。
影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的*衡。这部电影深深地拷问着你我：我们就应做什么？
之后，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。
“人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在用心繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，此刻物种灭绝的速度是正常速度的1000倍；因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕；因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。
人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海*面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州…它们将要怎样办？环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选取怎样的未来。
狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，但是他们却没有注意到这样一组数据，以此刻的增长速度，本世纪人口总数将到达90亿；全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍；每一天有5000人因引用受污染的水而死亡；十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。
正如影片所说”要悲观已经太迟。“，是该有所作为的时候了。应对贫困，数百万非**组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家**也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率到达，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。
作为一个普通民众的我们就应怎样做呢？其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。
观看了《王大珩纪录片》后我深深的感到从事一项科学事业是多么的神圣。王大珩院士的事迹感人肺腑，用去自己毕生的心血，换回一个国家，一个民族的尊严，是何等的伟大。我看到了一位敢于向科学挑战，敢于向世界挑战，不畏惧艰难险阻，充满爱国热情，更对科学充满信心和决心的伟大科学家。
我真正的了解到王大珩不仅仅是我们的老校长，一手创办了长春理工大学，更是一名伟大的科学家、一代宗师，是新中国光学事业的缔造者之一，为中国的光学发展，做了奠基性的工作。他对我国的光学能够发展壮大，一直能够达到先进的水*，有着不可磨灭的贡献。
王老校长将毕生精力献给了国家的光学事业，从国家战略层面指挥布局，是当之无愧的领军人物，是一位功勋卓著的‘战略科学家’。他对待科学态度严谨，持之以恒，敢于向科学挑战，向权威挑战。那种对祖国忠贞的热爱情怀，为祖国的富强、民族的振兴而“鞠躬尽瘁，死而后已!”的精神令人由衷的敬仰，面对这样一位舍身忘我、心怀祖国的科学家，任何语言都无法形容我们内心的感情。大漠的孤烟，试验的铁塔，黑色的蘑菇云，炫目的火光即是对他一生最好的写照。这不仅折射出王老校长追求科学事业的执着精神，更让我们真切的感受到那颗赤诚深沉的爱国心。作为当今祖国的青年，我们更应担当起一份建设祖国的责任。
王老校长作为“两弹一星功勋奖章”获得者，时刻胸怀祖国和人民，一生情系科技事业，为科学事业奉献了自己的毕生精力，从他的上，可以看到炽热的爱国情感、坚忍不拔的的奋斗精神、淡薄名利的高尚品质。作为老一辈科技工作者的典范和楷模，虽然他经历的时代已经过去，但他的精神深深的烙印在我们心中，永远不会过时。在物欲横流的今天，不论我们将来走多远，都时刻不能忘本，有自己的做事原则，不为金钱所动，不为淫威所屈。有幸能成为光学摇篮——长春理工大学的一份子，我们更应该要发扬王老校长的精神，继承发扬“两弹一星”的精神财富，秉承爱国之心，做新时代的科学知识分子。脚踏实地，勤奋刻苦，向着自己的梦想迈出坚实的步伐。相信终有一天，我们也可以实现自己的人生价值，为祖国的发展做出应有的贡献。
刚看过同导演的《迁徙的鸟》，相比《海洋》我觉得它粗糙了点。《海洋》的画面精致太多，可见制作的用心。海洋的色彩在雅克。贝汉的镜头下是清澈的蓝，影片里的生物也有自己的色彩，像一开始像穿着绸带一样的褐色章鱼，泛着黄色荧光的水母，橙色小丑鱼，身体有各种纹和斑点的鱼。另外光影的调节也非常好，使画面更有质感，也因此海底生物本身的颜色能够透出来。
看了法语解说版和日语解说版（当然是有中文字幕的），法语解说的声音低沉、肃穆，是上了年纪的男人配的，日语解说是宫泽理惠，声音亲和、清亮。看两个版本的心情是不同的。法语版沉重，让人思考人类的活动对海洋的破坏，日语版则偏重于普及海洋知识，好似在教育小学生一样，好在解说词比法语版多，知道了不少鱼的名字。
《迁徙的鸟》有一幕是看着看着鸟在飞，突然就听到了霹雳一样的枪响，鸟掉下来了。在《海洋》也有类似的，人们捕杀鲨鱼、鲸鱼，也用枪打，蓝色的海水血蕴开，动物发出凄厉的叫声。捕杀鲨鱼的镜头，不忍心想。就是这么残酷的一面导演呈现出来，渔民割掉鲨鱼的鳍和尾，又把它抛到海里，任其自生自灭。这条可怜的鲨鱼鳍和尾巴的伤口全是血，躺在海水里，变成了缺胳膊少腿的怪物。在曾经恣意的海洋里，如今只能靠着身体的蠕动来移动自己，每一次身体的振动都让伤口的血渗出，它会有多么疼。然后沉没在海底的沙土，艰难呼吸，两鳃不停出血，慢慢的死了。
我看清了杀掉鲨鱼的渔民，是亚洲人，那时我有一种惶恐，我害怕拍到的是中国渔民在捕杀鲨鱼，甚至涌出了强烈的对导演的恨意，为什么单单选中国渔民这样丑陋的一面，外国人也杀鲨鱼的，中国人就能这样被你轻视吗？我查了下，没有查到。看到有说雅克。贝汉因为中国的污染不曾来中国取景拍摄的新闻，宽了心，但也不排除是中国渔民的可能性。这个答案只能等到机缘巧合的时候被解答了。
海洋面积占地球表面的71%，还有很多秘密等待被探索。我也想说请在探索和开发的时候，对海洋保持敬畏，保护海洋。
PS：第一个出现的动物是什么？起初挺吓人，后来头部特写越发觉得俊，头顶有白冠，后背有一排刺，好像奥特曼里的怪兽。如果有了解的朋友，请你告诉我，谢谢。
——纪录片《为你而歌》观后感优选【五】篇
*期观看了北京卫视频道热播的节目《为你而歌》，感触颇深。以前就曾看过这个节目，据说已经播出过了十部，每一部都在讲述着新时期***员的故事。和*年代，没有历史的纵深、没有传奇的功勋，然而《为你而歌》的策划者和创作者们却在尝试着用另一种方式，书写***员的伟岸与崇高。他们将新时代***人的真实故事向观众娓娓道来，用实例来讲党的道理，颂扬了优秀典范，点醒了时代前行的开拓者。
今年的节目共向我们展现了12位主人公的故事。这其中，有医生，有工人，有教师，有干部，更有**凡凡的普通志愿者。虽然他们各自的岗位各有不同，然而却向我们展现了同样的风姿与气度：愿做一名*凡的劳动者，用自己兢兢业业的工作，实现自身的人生价值。
当看到第五集时，我的心情异常兴奋，因为在离我不远的地方，就隐藏着这样一位劳动者，也正是他的辛勤努力，加快了我区发展的脚步，他就是我区妙峰山镇水峪嘴村党支部**胡凤才。通过故事讲述，我了解到，通过*十年来的艰辛努力和奋斗，他带领水峪嘴村从一个交不起水电费，吃水靠肩挑、取亮靠蜡烛，还不起多年外债的贫困小山村一跃成为今天这样一个集体经济实力逐日壮大、村民住宅环境宽大优越、村容村貌整洁优美的现代化新农村。我的眼前瞬间浮现出一幅山水田园画卷，水峪嘴村的村民在胡凤才的带领下，正热和朝天地忙碌着，各国游客齐聚一堂，边品尝着各式各样的土特产，边向村民竖起大拇指来……一个以旅游产业、新型农业发展为支撑的新型农村，正孕育着发展的强大后劲，也预示着它将会带动全区的发展，让这个穷了多少年的远郊区县成为人们心目中的一块风水宝地。当然，在欢欣鼓舞的同时，我也在寻觅着这位**是如何成就这一切的答案。
1995年的水峪嘴村是妙峰山出了名的穷村，村里有590位村民。主要靠打柴、割草、下煤窑等笨重的力气活维持生计。胡凤才也正是这个时候担任的水峪嘴村的党支部**。那时候，村里是一穷二白，各方面的工作都举步维艰。胡凤才搞过个体，跑过运输，靠他灵活的大脑，勤奋的精神，他自己的家庭早已脱贫致富。但作为一名***员，他毅然接手水峪嘴村的工作时，他义无反顾的挑起了这副重担，并承诺让村民过上好日子。他曾说过：“能让村民一天比一天富裕，是他最骄傲的。”
愉快的暑假生活给我们带来*时没有的闲在，我在8月6日至8月17日在北京电视台卫视频道每晚18:10准时坐在电视机旁观看由市委组织部、市委宣传部和北京广播电视台选取李兴旺等12位优秀***员为拍摄对象，联合制作的电视系列片《为你而歌》。李兴旺等12位优秀***员，立足本职、创先争优，勤奋敬业、服务群众，取得了突出成绩，体现了***员的先进性。他们的优秀事迹令人感动。
其中给我留下最深印象的是8月14日的一生大朋友。讲述的是隗金枝老师的事迹，她是房山中学第四届“**班”班主任，她从教19年，担任了19年班主任工作，由于学生们全都来自贫困家庭，在班里大家相处得愉快、融洽，但是当走出教室，自卑心理总是会不由自主地冒出来。为了让学生们能够消除自卑感，真正在自强中自立，隗金枝带领学生们在全校范围内回收空矿泉水瓶子和其它废品。在活动中，同学们惊喜地发现：用自己的劳动带来的财富最受人尊敬，在弯下腰拣起垃圾的同时，上升的是自己的人格魅力。隗老师教给学生的不只是知识，她教的更多的是为人之道，她为让孩子们一个个健康快乐的成长，付出了自己的'心血。她把这当成是自己的责任。
我也是一名教师，虽然是一名普通的小学教师。我的使命跟隗金枝老师是一样的。我要以她为榜样，时刻鼓励我前行。我的工作是教书育人，自认为在工作中做到了尽职尽责。看完《为你而歌》后，跟那十二位优秀***员一对比，自愧不如。虽然现在的孩子不好教，但这是我们的责任呀!我们有责任把他们教育好。就凭这一点我们还抱怨什么呢?在今后的工作中我要尽职尽责并以身作则。首先要做老师们的榜样，其次还要做学生们的榜样，因为我坚信“其身正无令则行，其身不正虽令不从”。
我要充分利用暑假剩余的这段时间好好总结一下我上学期工作中的得与失，把好的、成功的做法坚持下去，一定要改掉不好的作风，成为全新的自我。新的学期即将到来，自知身上责任的重大，我坚信:只要付出就会有收获。现在的首要任务是创建一支有实力的团队，提高全体教师的理论修养和业务素质，只要教师的水*提高了，学生的素质就一定会提高。让学校成为全体教师和学生工作和学*的乐园，是我要努力的方向。做到这一点的前提条件就是要提高我自身的教育理论水*和管理能力。我要不断的加强学*，做到修身、正心、诚意、致知、格物，这也应该是我终身要追求的目标。我还要认真规划一下我下学期的工作思路，一定要做到事半功倍。在今后工作中，我们每一位教育工作者要以这十二位优秀***员为榜样，以优异的成绩迎接党的***胜利召开。
前几天，我社区党支部组织全体党员观看了由北京市委组织部、市委宣传部和北京电视**合制作的电视系列片《为你而歌》第十五部，专题片以北京市各行各业中涌现出的优秀***员为拍摄素材，生动形象地展现了全市广大***员在首都改革开放和现代化建设历史进程中所做出的巨大贡献，展示了首都社会、经济发展所取得的巨大成就以及人民生活所发生的巨大变化。看完之后，感慨良多。教师党员观看为你而歌体会
这些党员们，一心一意为党和人民的事业兢兢业业地工作者，默默地奉献着，保持党员先进性，充分发挥先锋模范作用。他们以自己生动、鲜活的崭新形象诠释了***在社会主义建设时期的理想、信念和追求，昭示出党的伟力之所在、希望之所在。
其中一集概述了房山区西潞街道夏庄社区党总支**耿建光的先进事迹。耿建光被誉为夏庄的CEO，该片从日常工作入手，回顾了耿建光同志带领领导班子艰苦创业、勇于开拓、提升社区综合竞争力的历程，通过真实再现工作场景，生动表现了耿建光同志工作中对坚持以人为本的人才理念和发展理念的执着，充分展示了一位***员忠诚于事业、奉献社区的高度责任意识与敬业精神。
“党把我放在那里，我就在那里发光”，“做一颗永不生锈的螺丝钉”，这些耳熟能详的话还是在我十岁左右的时候留在我的记忆里的。如今再说起的时候，就是似乎觉着与时代有些脱节，倒不是说这些追求不对，但总觉得有些死板。入党8年来，虽然我也在用党员的标追要求自己，但比起他们来，
还是有差距。工作中有时犯急躁的毛病，有时缺乏耐心。可是我又想到，只要意识到自身的不足就是进步，我决心从改变这些不足入手，向优秀党员看起，踏实工作，勤奋工作，智慧的工作，创新的工作，践行“党把我放在那里，我就在那里发光”，“做一颗永不生锈的螺丝钉”的承诺。
今天我选择了社区工作，做就要做出名堂，做出味道。我决心以英雄模范为榜样，树立甘愿吃亏、不怕吃苦、为人民无私奉献的人生观、价值观。时刻牢记社区工作是党和**联系群众的桥梁和纽带，时刻把社区工作当做自己的事业来做。只有不断的学*，才能充实自己，在工作中勤于思考，勇于实践，大胆创新，真心实意地想着群众，认真听取群众意见，虚心接受群众的批评和监督，处处关心群众疾苦，切实为群众谋利益，甘心情愿地做人民大众的牛。
在*凡的岗位可以有不*凡的业绩，*凡的人可以有不*凡贡献。在社区这个*凡的岗位上，我要以一个***员的条件要求自己，不动摇自己的信念，朝着既定的目标前进。在*凡的岗位上发挥着自己的光和热。
6月26日，我校党员、积极分子老师主动参与，观看了第一集《艺术绿谷中的“花木兰”》和第二集《珠峰上的警察名片。
她演唱的声音气贯长虹，她塑造的花木兰形象深入人心，让人仿佛置身于金戈铁马之中，驰骋于“沙场秋点兵”的茫茫战乱中，并被花木兰精忠报国、忠孝两全的女将军形象震撼着，鞭策着，感动着。她就是小香玉。
《为你而歌》唱响了时代的主旋律，充分展现了当代***员的优秀风范，强烈激发了***员的荣誉感和自豪感。集中展示了新时期***员的风采，展现了***员在现代化建设中发挥的积极作用。
7月28日下午，吉祥社区党支部组织党员收看《为你而歌》(第十四部)感受优秀***员的光辉事迹，同时每名党员写出自己的观后感进行集中研讨。
党员们纷纷表示在各自的工作岗位上，深入学*实践科学发展观，勇于创新，勤奋敬业，心系群众，在工作中取得优异成绩，实现***员的先进性，为伟大的***延辰九十五周年献礼。
——穹顶之下雾霾纪录片观后感优选【五】篇
“在人们没有发现PM2.5之前，它就存在了。”这是柴静在纪录片《穹顶之下》中对于雾霾简介中的一句话，正是这句话，让我进入了一个了解雾霾的世界。
对于雾霾一向是一无所知的我，这一次将它了解了个底朝天。
柴静将两个主要导致雾霾致癌率增加的罪魁祸首：煤矿和汽油。中国人自从进入铜器时代后对于煤的使用是日益频繁，到了铁器时代更是一发不可收拾，科技发达的此刻，煤，始终是人们赖以使用的矿物，然而好矿会越用越少，而劣质矿则会变得多了起来，对于劣质矿物人们采用洗煤的方式让它们变得“干净”，但许多人都想跳过这个烧钱的过程，直接投入使用，而导致烧出来的黑灰变得更多，当这些东西进入大气，就成为了雾霾的主材料。
当然汽油也是一个导致雾霾加强的主要原因。许多不达标的车在不安装尾气过滤器的情景下连夜奔驰，导致空气被严重污染，加上加油站的汽油挥发，以及人们的过度用车让雾霾变得如此嚣张。
不仅仅如此许多工厂也以身试法，做许多法律上不允许的事，然而这一切是为什么呢？这一切的一切都是因为人类自我。
就拿煤矿的事来说，许多老板为了省钱而不洗煤，也为更快的赚到钱，让下一批煤尽快的给他赚钱，再加上煤的需求量大所以任何品质的煤都是必需品，所以许多矿厂老板更是很多的将劣质的褐煤送到其他老板手里来用，正因如此，所以褐煤成了人们自食其果的一个例子。
汽油也是一样，任何一辆被查出超标的车都不愿意装处理器，都是一个理由：省钱。就为了省钱所以买假车和国四的标来瞒天过海，这就是人性，这就是《穹顶之下》所要告诉我们真正的东西。
“在空气中我闻到了钱的味道。”这是柴静在节目里的一句原话，为了钱中石化提高石油价格，降低排放标准；为了钱煤矿厂老板拒绝洗煤；为了钱卡车司机拒绝装过滤器；为了钱那些造假车的人以身试法；为了钱所有这些可是环境变化的人，最终拉着我们与他们一齐吃他们种下的苦果。所以我们最大的敌人不是雾霾，而是自我。
整整两天的时光，我发现我的朋友圈被柴静的消息刷屏，和她有过两次论坛讲座的交流，给我留下了深刻的印象，欣赏她的新闻节目，央视极少数能让人看得下去的新闻节目，读过她的《看见》。虽然没来得及看她的《穹顶之下》，但还是很愿意支持转发，昨晚看到几个群里面的争论，看到有消息说有关部门要“和谐”她作品的消息，一直忙碌没有时间看的我，深夜凌晨两点到四点连夜看她的作品。
我感到非常震撼，不需要什么大制作，也不好界定这是纪录片还是新闻片，我只是看到一份认真，和有专业性的调查，那里面有我的故乡哈尔滨，有我生活过的北京，有我现在生活着的上海，我甚至没有想到，河北、唐山、乃至下有天堂的杭州居然都被雾霾污染成这个样子。
我看到环保部门无力作为，企业、行业标准规则的荒诞无奈，看到诺大的发展大国付出如此巨大的环境代价，看到每个个体生命，无论你的政治立场如何，无论你有钱、没有、有权、没权，不是同呼吸、共命运吗?我也看到了微信朋友圈有人转发黑她的材料，又是拾人牙慧的咀嚼别人的私生活，让我深感这样文字的无耻。一个国家，如果说在政治改革上没有共识，但是我想在环保问题上应该有共识，谁的健康不受影响呢?不值得认真的对待解决吗?
柴静做了一个大时代之下，一个女人的担当，一个专业新闻人的担当。新年都说有新政，问题清楚的提出来了，看为政者的担当。我看到一个微信朋友圈里面，不同立场的人还在争论，有人继续抛出险恶的阴谋论，怀疑她的动机与行动背后有什么力量支持，高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证，我看到有人引用曼德拉的一句话，很是精彩，抄录下来：“如果发出声音是危险的，那就保持沉默;如果自觉无力发光，那就IE去照亮别人。但是，不要*惯了黑暗就为黑暗辩护;不要为了自己的苟且而得意洋洋;不要嘲讽那些比自己更勇敢、更有热量的人们。可以卑微如尘，不可扭曲如蛆虫。”
我想就像鲁迅先生说的那样，我们最起码能呐喊那么两声，是那些勇于在黑夜里前驱的真的猛士，不惮于在黑夜里前驱。
我个人感觉柴静的整个纪录片讲解得还是比较全面和客观的，当然昨晚点击率能超过3千万次这么高主要还是名人效应。
纪录片里边有些观点可能讲解得不是特别清晰，比如北上广深杭州之类的汽车限购，人均汽车保有量其实是远低于东京的。不过后边分析洛杉矶时特别讲了油品质量和排放标准是关键，而非汽车数量。
中国目前每10人才1.1辆汽车，其中北上广深总人口占全国6%，汽车占10%，大概5人1辆。欧美日澳每2人有汽车1辆以上，纪录片中提到的东京1200万人约800万辆车，墨西哥巴西南非俄罗斯每4人1辆，印度40人才1辆，全球*均7人1辆。美澳俄及南非的人口密度远低于中国，日韩欧明显高于中国的139人/*方公里，与中国的可比性更强。
我想，柴静的主要目的应该是唤起民众关注并用舆论向**和排污企业施压，而非为节能减排建言献策，这个目标肯定是很好地达成了。但套用富兰克林的一句话，如果你想要说服别人，要诉诸利益，而非诉诸理性。
纪录片除了唤醒民众关注污染，也应该重点分析污染原因和解决办法。比如中国石油和天然气消费占一次能源比例低但探明储量不低，她没有提到开采成本和技术。比如油品差，中石油那位领导说提标准会断供社会不稳定成本高，她可以对比下美国的油品和价格，很明显垄断导致的中国炼油水*低是关键。其实纪录片也有提到一些，但民众看起来会觉得不是太清晰。
如果要说解决方案和投资机会，清洁能源的推广肯定共识，其中包括能源结构的调整。但按盖茨在ted的演讲来看，只有核能才能做到0排放并彻底解决问题。
水和核电目前和未来应该都有很好的投资回报这已经是市场共识，风电目前回报最差，太阳能目前回报不错但未来有巨大的上网价格下调压力。火电虽然目前盈利状况很好但缺乏成长空间，煤炭我估计只有反弹而没有反转的机会。
垃圾发电现在的回报非常好，因为不但上网电价有收入，还有垃圾处理费收入，每吨收费在百元上下各地有出入，但需求绝对是非常刚性的，这导致它不单盈利好而且现金流强劲。
过去半年我因工作需要调研走访了几十家节能环保企业，发现环保的社会需求和意识已经很明确，但赚钱特别是现金流好的企业很少，除了**体制和各种利益的钳制外，主要还是大部分企业自身的技术和核心竞争力不强，因为我也有碰到好几家盈利状况和现金流很好且发展潜力阳光的企业。
比如柴静的纪录片里提到的污染源在线监测和app，我就看到有很不错的企业并且正准备投资它，它存在的意义类似于这个纪录片导致的舆论压力，让民众和**能监督排污企业，并且是有客观标准的。
正如纪录片里的英国能源大臣所说，节能减排会让很多传统企业倒闭工人失业，但也能让更多的新企业成长，我想这里边一定会有很多的投资机会，在中国大部分实体经济行业和企业不景气的长期趋势下，这个机会显得更加珍贵。
看了《穹顶之下》之后，这种真实的情节我的心非常震撼，听到这些令人不可相信的数字使我的心颤抖这是多么可怕的一个世界，我们天天生活在这个充满pm2.5的世界中，为自己感到可悲，为什么我不能改变这些，尽自己s微不足道的力量去做一些事情，虽然那很渺小，但是至少有帮助，可我自己看到这些现象，没有去阻止，我非常内疚，看了这个事件后，我非常心寒。
我非常希望国家**能采取措施抑制情况的恶化，更希望我们自己能够以身作则，保护环境，为什么那些企业家只重视利益，环境又何尝不重要，生活在这样的世界中的每一个人都应该惧怕，为了我们的下一代，我们更应该保护好自然，pm2.5是我们大家共同的敌人，我们应该携手与他们拼搏。
这件事情让我们认识到了pm2.5的可怕，环境的重要性，我们应该对此重视，我为人们污染环境这种行为感到可耻，工业的发展程度更加重要，保护环境，人人有责，如果人人都献出一点绿，我们的世界将美丽无比。
人在世时，有许多事情是无法抗拒的，其中的一件事就是呼吸。
推开门，迈开步，这“仙气缭绕”般的景幕映入眼幕，深深地叹了一口气，重雾霾！这洁白散漫的霾并不像它看起来那么干净，里面掺杂着许多有毒物质，侵蚀我们的生命。
柴静是一位记者，一位母亲也是一位能够站出来呐喊自己心声的人，她是一位勇者。
作为一位记者，她深入调查污染新闻事件，这其间的艰难险阻也无法想像，她渴望真像与治理，她的探索之心值得肯定。
作为一名母亲，那蕴含着她对女儿的爱。我不是一位母亲，我无法完全从一位母亲的角度去体会柴静对女儿的感受，但是，我是一位女儿，作为女儿，我不想让我的父母受到伤害，这也是血缘之爱。
作为一位勇于站出来的人，首先必须敬佩她的勇气，她不是一个人的努力，而是代表所有内心有所不安于现状人的呐喊，我们及我们的儿女后代需要生活在蓝天白云下，呼吸干净新鲜的空气！
雾霾仅仅是个开始，是自然对人类的警告，人们若只是单方面追求经济，天灾是无法预计的，物极必反。人们看看自己身边，恐怕早已不是儿时的记忆了吧。我怀念，怀念小时候的那条小青沟，那里的水又透彻又清凉，我脱掉鞋子轻轻踏下去，却不小心滑倒坐在了水中，溅起了水花，涟漪一层层扩散，岸上的小伙伴也打趣地调侃着，青葱的年华……
我在回忆中沉醉，也在期盼中展望未来！
——《家园》纪录片观后感通用五篇
今天我看了一个记录片——《家园》。地球就是我们的家，而现在，有许多人正在破坏我们美丽的地球家园。
我在这个纪录片里看到了温泉，它们美不胜收、五颜六色，有一点的绿，又有一点蓝，还有一点金黄色。看到了整群整群的动物们，它们都靠在一块儿，有的在天上飞来飞去的，有的在水里游啊游的，有在陆地上来来往往的，真是太壮观了！我从来都没有看见过如此壮观的最象。我还看到了以前人们造的房子，高高低低，有大有小，有旧有新，一片彩色。可是和我们现在们高楼大厦相比，我们的房子
好看多了。但是，他们那种更节约材料，我们是用砖造房子的，而它们的是用土造的，非常节省。
而现在，人类在地球上生活，却不爱惜它。河上漂浮垃圾，死鱼……我仿佛看到我们的地球正在悄悄地哭泣。社会的发展越来越快，农业也发展了起来，人们开始采集矿物，这一些矿资源就像一个美丽的调色盘，像个颜料池，五光十色的。
地球上有许多种类的生物，而人类正在捕猎着一些生物，这些生物是沒有错的，人类为什么要去捕猎这些生物呢？
如果不爱惜地球上的资源和生物，总有一天，地球会给予反击。
从此刻开始，让我们爱护地球上的一切，保护环境，节约用水用纸用电，不破坏生态*衡，让我们的家园一直美下去！
地球是人类的家园，是人类赖以生存的摇篮，是母亲。人类的历史只有20万年，地球却已经存在了差不多40亿年。对于地球来说，人类不过是刹那的闪现，可是这个刹那，却在20万年间几乎耗尽了地球40亿年的积累。
我们对我们的家园了解多少？她的壮美，她的富饶，她的生命我们看到了多少。《家园》以这样一种深情而缓慢的姿态，讲地球母亲的身世现境一一道来，只有你亲自去观看，否则难以体会其中承载的厚重的情谊和思考，感动于震撼。
从古细菌到蓝藻，原始的地球开始被慢慢净化，氧气开始充沛。从植物到动物，生命的多样性开始显现，地球开始热闹而富有生机。海洋、湿地、森林、河流……地球的生态环境的多样承载了其千姿百态的生命奇迹。我们对它们的了解有多少，每一天都有许多新的物种被发现，而比起极其丰富的地球生命资源来说，我们看到的只是冰山一角。
"生命都是相关联的"。一切都是联系的，对于中国人来说，这些道理老祖宗早就都说过了。维持自然的均衡，才是人类发展的道路。人类发展的20万年，早期也遵循了这样的一条道路。但是从一万年前农业发明开始，人类渐渐走上了另外一条路——牺牲家园，换取利益。进入*代，尤其20世纪以来，石油，机械，电力相继被发现，这一百年科技的突飞猛进，人口的爆炸增长，对地球资源的依赖前所未有，这100年的开采和破坏，比过去的总和还多。100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。
"越来越快"。这是影片里不断重复的一句话，迪拜、中国、纽约、洛杉矶……这些国家或者城市，成了人类发展的最好代表。依靠着丰富的石油资源，迪拜这个荒凉之地，却成为了西方发展模式的顶峰，无数的摩天大楼，无数的人造岛屿，人对自然的远离与对自然的依赖都空前的加剧了。相同的模式在不断取代文明间的差异性，利益分配的不均，将人与人之间的贫富差距空前的拉开了。为了满足人口的增长和利益的需求，对资源的开采和自然的破坏空前的加剧、加深。深圳40年从一个渔村变成了大都市，许多城市的人口也在几十年间从几十万增加到几千万。膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱，结果水土流失，森林所剩无几，复活节岛上的居民，连出海的独木舟都没有了木材可以制作。无数国家就这样衰败下去了。那些繁荣的幻影还能支持多久？我们都不知道。"要悲观已经太迟了"。人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。气候的问题各国吵了几十年，最*更加汹涌，但是吵归吵，实质性的措施依然拿不出来。
20%的人消耗了80%的资源。
全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。
每天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不到清洁的水源。
接*10亿人面临饥荒。
全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源，如果这些谷物作为食物，可以养活全世界的人。
40%的可耕农田遭到长期破坏。
冰盖减少了40%。
四分之三的渔场已经枯竭和减产。
虽然，导演最后依然从世界看到了诸多的希望，并且对人类的未来提出了美好的期望与憧憬。前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。
整部电影，通篇都是我们已经知道但是却被忽视的真相，对于环境的严峻和恶劣，大家都清楚，但是人的这种滞后的惰性，确实很多时候让大家选择性忽视和遗忘了这一切。带有了某种"今朝有酒今朝醉"的感觉。导演就是要打破这种迷梦，整部电影没有什么新的东西，都是陈酒，但是，这个被忽视的陈酒，却散发出了震撼人心的味道。
吕克贝松，这个法国当今电影的怪杰。曾经以《碧海蓝天》等佳作震撼人心，如今，带着对地球这份沉甸甸的爱与悲伤，再次希望能够用自己的艺术和努力，唤醒世人的眼睛。
影片许多镜头都是高空俯拍，许多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工，另一方面是人的巧夺天工。但是，人的美景却是建立在对自然的征服上的。许多窒息的美丽背后，就是许多窒息的痛苦。想想死海那个纯净的盐岛，美若如此，却是死海日渐死去的象征。无数生物灭亡的命运，换来了人类的繁荣和生机。我们欣赏它们，却忽视了它们背后的惨烈。
《家园》，值得我们去观看。家园，值得我们去守护。
人类对地球的认识是逐步的。自人类诞生以来，人们就不断对自己生存的地球进行探索、观测，想要进一步了解它。但是人类是不可能一下子就了解清楚的，这是一个逐步发展的过程，而这个过程必然包括想象推断、实践证明、得出结论这样三个阶段。
很久以前，人们便对所处的大地的形状进行推断。由于当时的交通并不方便，于是，就视力所见，把广袤的大地，看作是一个无限伸展的*面。有的人甚至认为有一只巨龟背着一块大石头，氟人们则生活在这块石头上。但是人们也发现了一个事实：当你站在海边向海的远处眺望时，若此刻驶来一艘船，你先看到的是它的桅杆，然后才能看见船身。于是又有人认为：大地是拱形的，天是半圆形的，人们所看到的日、月、星、辰都是在附着天而*转。
这些认识在今天看来显然都是错误的，然而当时却被相当一部分人赞同。不过，在当时也确实有一部分人认为地是圆状的，宇宙是无边的。比如我国东汉时期的张衡所代表的浑天说正是赞同这种理论的。比较起来，这后一种理论更为合理，但是由于缺少确凿的事实来证明，所以这一认识并没有战胜其他观点。
到了16世纪，葡萄牙人麦哲伦带领船队由西班牙出发，一直向西航行，最后又回到西班牙。这一实践证明了地球是圆形的理论。后来，火箭卫星的发明，又使人们从地球之外看到地球的形状是圆球形。此后，人们便不再对地球的形状是否是球形而产生怀疑了。现在，“地球是球形的”似乎已是人们普遍知道的常识，而这个常识的确认，却经历了几千年的争论。
当人们已经认识到大地是球状后，人们又开始对地下的世界进行探索。
由于宗教的影响，人们总是以为神住在天上，人住在地上，而鬼则住在地下。为了与“九层天”相对应，也想象有“九层地”，甚至有十八层地狱之说。随着科学技术的发展，鬼神之说已经逐渐被人们抛弃，但是地下还有另一番世界的说法长期存在于人们的脑际。
19世纪初，有人提出了一种猜测，认为地球内部由五个层层相套的圆球组成，在那里也像我们居住在陆地上一样，有温暖湿润的气候环境，有他们自己的居民。到了19世纪末，人们发现火山喷出的熔岩的温度随着深度增加而增高。根据温度随着深度增加的程度来计算，地心的温度可达十万摄氏度。在这么高的温度下，任何物质都会变成气态。于是，那种认为地球内部另有一番世界的说法也被人们抛弃了，因而“气态地核说”出现了。
“气态地核说”的内容是：地球由表面到核心是从固态到液态，再到气态逐渐过渡的。它是根据地球深处达到高温的事实作出推断的。“气态地核说”乍看上去颇合乎情理，它不仅否定了鬼神之谈，也纠正了地球内部另有一番世界的谬误，还能解释一些人们所观察到的事实，因而盛极一时。但不久又被否定。因为在19世纪末，人们通过重力计算出了比较可靠的地球密度值，是5.23克／每立方厘米，大于地球表面任何岩石的密度。所以地球内部应该有比岩石的密度大得多的物质。因此，“气态地核说”不能不使人产生怀疑。
科学是逐渐发展的，当一种学说被否定后，必然会产生一种新的学说。
进入加世纪后，人们发现地球浅部的热大部分来源于放射性元素的衰变。所以，根据地球浅部温度上升的速度来计算地球内部温度的方法是错误的。这种方法仅适用于在地壳上面，而在地壳下面，温度增加很慢，地心的温度不会超过五千摄氏度。还有，对地震波在地球内部传播情况的研究，人们对认识到地球内部大致可分为三个圈层，即地壳、地幔、地核，而地核则是固态的。
那么地核中的固态物质究竟是什么呢？
本世纪20年代，挪威化学家戈尔德。施米特在陨石分类的启发下，实验推出：随着温度的升高，矿石被熔化，便会产生物质的分异，因而在地核中应该是铁镍一类的重金属。这样他就提出铁镍地核说。在这以后，许多人又根据一些物理现象或理论计算，先后推出了金属氢地核说，金属氢化物地核说，铁硫地核说，铁硅地核说，还有前不久地球物理学家毛何光与贝尔提出的铁氧地核说。在这些可供选择的学说中，较佳方案有三个，即铁氧说、铁硅和铁硫说。而其他的假说均因含有较多的错误成分，而被人们抛弃。但这并不说明上述三个学说中没有错误成分，只是其中大部分成分较合理而已。地核中究竟有什么成分？还有没有我们尚未估计到的成分？现在还无法解释得十分清楚，有待于我们这一代或下一代去探求，去发现。
由此可见，人们是通过对地球的研究逐步认识地球的。在这期间，多少科学家用几年、几十年，甚至一生的时间来揭示地球的奥秘。但到目前为止人们没有真正地认识地球。哲学上有句话说：“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。”所以，我坚信，不久的将来，地球是会被人们了解得清清楚楚的。
前几天，我看了一部法国纪录片《家园》，看完后，感触很深，有许多想法。
这部纪录片的开头，旁白者定位于地球母亲，就点名了中心，她是这么说的：“请听我说，你跟我一样，是智人。是一个有智慧的人。生命是宇宙的奇迹，出现于约四十万亿年前，而我们人类只有二十万年的历史，但是生命却破坏了，地球生命赖以生存的*衡。请细听这个不寻常的故事，你的故事，然后决定你就应做些什么。”
就是这一段话，使我更想观看这部电影，并且，我正在这段话的意思！
这部电影大部分是采用航拍的方式，开始是先把美丽的一面展现出来，表现出一种生态*衡的完美性。之后就是人类的出现和肆无忌惮的扩张。从不同的视觉来看拥挤的街道、消失的绿地、融化的冰川，**待的动物以及……这些都是人类的杰作。
看到地球这么虚弱了，我们怎能不动心？告诉自己尽可能去善待它多一点，尤其是那些富裕的人，你们的富裕生活在某种程度上过得很残忍，你们就应把你们的钱、物、力，用在环保、公益上，这样对你们也好，对所有人也好。
但片中的最后还是给予我们期望。各国**都去用心地参与环保事业，发展洁净能源，对于我们个人最主要的还是观念和行动。避免不必要的浪费保护我们的家园。对未来悲观的预期，我们更需要乐观扎实的行动。而这样的行动让我们未来更幸福而生活。
就让我们一齐来保护这独一无二的可爱的地球吧！不要再让它受伤了！
《家园》，值得我们去观看。家园，值得我们去保护。
是啊，为了人类共同的家园，是该做出行动了！从每一个人做起。关注人类最基本、最真实、最根本的需要。
节约能源，从我做起！
“大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回报却是这些物质的垃圾。”今天，我们上合小学师生观看了《迷失的家园》这不到40分钟的视频，从中，我却明白了不少的道理。
这部电视，导演和摄影师都以完美无缺的视觉和镜头，以极具震撼力的时事给人类以警示。开始是把地球最美丽的一面展现给我们，表现出一种生态*衡的完美性。接着就是人类的出现和肆无忌惮的扩张。摄影师基本上采用航拍的的方法去俯视这个千疮百孔的家园。从这个视觉看到拥挤的街道，消失的绿地，融化的冰川，**待的动物以及……。这些都是我们人类的“好杰作”。
目睹此情此景，我感到了无比的惊骇和窒息的疼痛，长途飞行和饥饿难耐已使我筋疲力尽，再也无力拍打双翅翱翔，我一头扎进那曾经让我欢愉的海水中。海面上荡漾起了黑色的油膜，我的周身被厚厚的油脂包裹，我的视线开始变得模糊，我的羽毛被粘附在了一起，我不再动弹自如，我无力地挣扎着，却发现一切都是徒劳。海水变得狰狞、恐怖，我随着海浪沉浮，但不再快乐，深深的恐惧让我的生命似乎走到了尽头……
——圆明园纪录片的优秀观后感(精选五篇)
今天老师用上课时间看了圆明园的毁灭纪录片。
我想大家都知道在清朝时代最有名的皇帝是：康熙，雍正，乾隆，这三位皇帝为大清付出的最多，康熙付出的最多，只有他重视科学，雍正虽然执政13年，但在这13年中他竟然在奏折上批下100多万字，而在乾隆统治的时候，人口占到了全世界的四分之一，而钱财占到全世界的四分之一，钱多的都没地方放。圆明园这个奇迹之所以毁灭就是应为乾隆太自负，有那么多先进的枪不用，觉得自己是最强的。最可恶的就是那群英法联军，你们都说这里美入天堂，为什么还要毁坏，你们可以拿，可以抢，居然还放火烧，哼，真可恶！
“国宝”，对我们来说遥不可及，然而，在一个偶然的机会下，却让我亲眼目睹了她那雄伟壮观的风姿；也被中华人民如小草的生命力一样顽强的坚强的毅力与不屈的精神所深深感动。
电视里，新闻节目的主持人仍风尘仆仆地讲说着，姐姐则在一旁专注地盯着电视；突然间，她悦耳的声音传来了：“我明天要去“保利上城”看国宝！”听到这个好消息，我一蹦三尺高，高声呼叫着：“我也去！我也去！”
一大早，我们乘着公共汽车来到了保利上城，远远望去：队伍如长龙一般，也拥挤，有少妇、老爷爷、老奶奶、也有年轻的男人女人、小孩子，人山人海。
展台前有块牌匾，是前言；展厅内光线很弱，泛着微光的灯把各件国宝照的发亮，像镀了金一般闪闪发光。这次展出的是圆明园遗迹中十二生肖之首其四与南北朝晚期至唐代(既公元5~9世纪)的菩萨、佛像十四樽。
牛、虎、猴、猪四首为圆明园遗迹中十二生肖之首其四，原为圆明园内海晏堂前的十二生肖水力钟构件，依次轮流喷水，璀璨炫华，其设计栩栩如生；而菩萨、佛像被塑对象威严庄重，没有人间的喜怒哀乐，特别注重神韵，时代跨越了北魏、东魏、北齐、唐等各个历史时期，不仅拥有极高的艺术价值和观赏价值，并给人以高深莫测之感；对广大佛教信众而言，无疑是一次无价的心灵洗礼。
在那寂静的展厅内，面对着它们，我似乎看到了英法联军凶神恶煞的表情，如死神一般，夺取着我们自由的权力；也看到了中国人民们奋力抗战的英勇身姿与那颗流淌着中华人民共和国的热血的炙热的心，比银子更耀眼，比金子更可贵。
我看到了，看到了！我们的先祖正附着树干击杀敌人；他们为了祖国的**，攀雪山、穿荒原、过草地、经绝壁、横瀚海、跨峻岭、踏沼泽，为了华夏子孙后代的幸福生活，用自己的双手创造奇迹，用辛勤的汗水和热气腾腾的鲜血浇开了希望之花。
单丝不成线，独木不成林。你听，听啊！急促的脚步声、震耳的轰击声、悄悄地说话声；我们的敌人在进攻，我们的战士在反抗，不仅是战士，瞧：全中国的人民都在为自己的国家加油、打气。中国不再是睡狮，它再缓缓的睁开沉重的双眼皮，在苏醒；它也不再是娇弱的种子，而是一颗有着无限和顽强生命力的小草，坚强而刚毅。他们在团结、在互助、在把那无耻的敌人赶出我们的领土。
我感受到了，感受到了！那是中华人民胜利与成功的欢呼声，美妙的音符在空中自由地旋转，欢快悦耳的歌声悠然响起；“啪——啪——啪——”整齐有力的掌声在人们手中奏起一曲美妙的乐章，他们在喊：“我们胜利了！我们胜利了！”
是的，中华人民共和国胜利了！损坏的古遗迹不会复原，逝去的生命不能救赎，希望、理想、成功之花也不能凋谢，因为他们的上面都有着中国人民的本质，有着炎黄子孙不畏困难与不屈不挠的精神，也有着华夏民族聪明的智慧与英勇奋战的身影。他们不可能复原，也不能复原，他们时时刻刻都在提醒着我们：我们要爱自己的祖国，因为我们是炎黄子孙，是伟大的中华民族的后代！
看了圆明园的毁灭这个影片，我感到了无比惋惜的和无限的愤怒。
那些好东西在一瞬间消失了，如：金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁，象征着热闹街市的“买卖街”， 象征着田园风光的山乡村野，海宁的安澜园，苏州的柿子林，杭州的*湖秋月，雷峰夕照，蓬莱瑶台，武陵春色。这些都是好地方，却败在了英法联军的手上。
为什么，你为什么要那样，就因为你，圆明园就败在了你的手上！现在，我心中的怒火油然而生，我今后一定好好学*，将来做一个有成就的人！
看了历史纪录片《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。
圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。
然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而这天的圆明园呢？一片废墟而已。空空的.杂草地上将*一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。
我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大？
我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎样想？一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢！可能我们不就应苛求那些军人去理解这古老而优美文化的好处——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有中国文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清**背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自我几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许期望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……
这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。
中国人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。
多少中国人真心热爱的国家的象征？但是当时的中国人又是在以什么样的心态在爱着这个国家？外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么？这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方？
这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的杯具。
看了历史纪录片《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。
圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。
然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而这天的圆明园呢？一片废墟而已。空空的杂草地上将*一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。
我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大？
我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎样想？一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢！可能我们不就应苛求那些军人去理解这古老而优美文化的好处——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有中国文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清**背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自我几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许期望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……
这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。
中国人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。
多少中国人真心热爱的国家的象征？但是当时的中国人又是在以什么样的心态在爱着这个国家？外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么？这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方？
这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的杯具。
——央视《镜子》纪录片观后感优选【五】篇
*来朋友圈被一部纪录片刷爆了，没有偶像、没有明星，主角是三个普通的家庭。这部纪录片叫《镜子》。
这是一部由央视用十年时间策划、两年跟拍最后剪辑出来的三集纪录片，耗时90分钟。
讲述三个家庭里出了三个辍学的问题少年，家人实在没有办法，只好把他们送进武汉一家教育机构接受三个月的“改造”，结果有了意外的收获。
纪录片一开始的画面是这样的，少年发现家里人要把自己强行送往机构“改造”，和在场的工作人员发生了激烈的冲突。
再配上撕心裂肺的吼叫，父母在屋外默默地流泪。
有那么一瞬间，我不想看了。一般这题材都有套路，煽情夸张的开端，然后孩子进入教育机构后被驯化了，父母看到了很欣慰，高高兴兴把家还。
当我看到第二集，却被震撼到了。纪录片不着重于孩子在教育机构的训练情况，而是放在父母一定要去上的家长学堂。原因是，如果你不改变，你的孩子不会改变，有可能之后会更糟。
一个作为企业管理人员的爸爸，不愿意请假去上课。他想解决孩子的问题，可是不愿付出时间。
一个国企事业单位的爸爸，自信问题不是出在自己身上，而且也不需要改变太多。
在家长学堂上，爸爸认为孩子不想上学的原因是早恋，孩子却说与早恋无关，是学校的环境太压抑了，然而家长却不理解。
孩子想要自由，想去做背包客，想去画画，想去唱歌。爸爸说希望孩子过得好，能够实现理想，但这个理想要纠正。校长一语中的，你说的理想，都是爸爸你自己的理想！
其实孩子为什么急迫想要自由，都是父母给的。因为受到过多的保护和禁锢，所以希望能够走出父母的怀抱，靠自己走人生之路。
一个问题的孩子背后，一定是个问题的家庭，虽然表面上是孩子需要受教育，但实际上，最需要的其实是父母。
所幸，妈妈们是首先开始反思的人，孩子性格的形成是家庭成员性格的一个综合体。这说明一切都不是算晚。
上完家长学堂后，曾经固执的一位爸爸选择了改变，相信一切都来得及。
影片的最后一集，家长的变化明显要比孩子多，不强迫孩子上学，让他去做背包客，去旅行；不干涉孩子的恋爱，让他自己理智处理；不限制孩子购物，同意买了宠物回家；不拒绝也不一味迎合孩子的要求，给孩子一笔钱自己学会消费……
纪录片之所以取名叫《镜子》，正是因为孩子是家庭的一面镜子，照出父母和家庭的所有身影。如果参照物不改，镜子也没法改。
很多时候，我们把爱和家人物化了，变成自己的物品，这是我的老公、这是我的老婆、这是我的孩子。
却没有意识到TA其实是一个独立的个体，有思想、有梦想、有个性。
TA需要你的尊重和爱，但不是控制，也不是复制。没有人想过别人的人生，包括自己的爸爸。
所幸，只要能意识到这一点，只要一切没有变得更糟， 都不算太晚。
作为家长，你将用一生的时间来当这个角色，请不要吝惜这90分钟来看这部片，因为它可以帮你成为更好的父母。
*期，央视12频道播出了教育记录片《镜子》，有多处的中小学校对家长统一做出要求，让孩子家长进行搜索观看。影片通过一个个鲜活的真实实例告诉我们，每个极端孩子的背后都存在一个问题家庭。孩子出了问题，首先家长难辞其咎。
人们认为：每个家长都希望自己的孩子身心健康，学有所成。家长往往就简单粗暴的用自己价值观来教育，甚至是控制孩子，不自觉的就忽视了孩子的感受。可以说，没有去关心孩子内心是否快乐，是不是真的在健康成长。没有走进孩子内心的家长不是好家长，家长就要进《家长课堂》进行再学*、再提高。
家长认为：应该多照照镜子，找找自身原因，提升家长的水*。要和孩子交朋友，将心比心，交流沟通，变命令为商量。要以自己为表率，尊老爱幼，尊师重教，诚实守信，培养孩子乐于助人、关心集体、团结协作的好品质，不让孩子沾染不良的学*和生活*惯。
老师认为：家长和孩子不小心发生冲突时，要讲究方式方法，争取做到：态度不粗暴，语言不过激，从孩子角度来寻找对策，解决问题。如果孩子的学*成绩与目标有差距时，家长首先要安慰并告诉孩子“比学不比强”，尽最大努力学*了就可以了，结果不如人意也算正常，逐步培养孩子正面应对挫折的勇气。
舆论认为：教育无定法，永远在路上。有老师的正确指导，有学校的科学管理，加上孩子家长谦虚谨慎的努力和配合，孩子们就一定会拥有快乐而又充实的学生生活，每个孩子的将来就能有一个光明的前程
每个孩子都有各自的“问题”，有辍学的，有早恋的，有网瘾的，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。
当孩子出现迷失的行为，例如不想学*、情绪不稳定、有抵触性情绪时，他反映的很可能是父母间夫妻关系的失衡或模糊。
当孩子出现注意力分散、依赖、易结交坏朋友时，他所反映的往往是父母双重标准、夫妻关系分裂、在家中缺乏归属感。
当母亲的位置缺*时，孩子容易空虚忧郁、焦虑紧张、较优柔寡断，也比较容易发生人际关系问题，难以表达自己，也难与人连接。
当父亲的位置缺*时，儿子很容易发生成瘾行为，例如沉迷于电玩、抽烟、喝酒、吸毒；女儿则很容易发生早熟、暴食或厌食症、对成年男子有兴趣、期待有人保护。
当父母一方或双方想离开家或死去时，孩子在潜意识里会接收到这个信息，并以逃家、重病、发生意外危险等方式反映，严重者甚至会死亡，因为他们小小的心灵里幻想着：“我代替你走，这样你就可以留下来”或是“我会跟着你一起走，这样我们就永远不会分开”。
改变孩子，父母就要改变自己
一位妈妈跟我谈起她的小女儿。小姑娘已经上小学了，*时听老师和同学反应孩子很聪明，大家还是很喜欢她的。但是最*一次春游中，妈妈发现孩子总是“教训”同学，而且有些刻薄，尤其对班里比她成绩差的学生表现出蔑视。
春游中，老师表扬一位同学：“某某今天表现很好，一直帮助同学，还帮家长拿东西。”
女儿就说：“什么呀！我也会，有什么好表扬的！”孩子表现出生气而且否认了同学的做法，还不承认自己没有做到。
女儿这样的表现，让妈妈非常担心。
我由于对妈妈比较了解，就说：“要知道孩子为什么这样，看看自己*时的言行举止，你*时对孩子是不是要求严格？你对老公的歇斯底里是不是造成了家庭氛围的紧张？”
妈妈喟然而叹，说最*由于大女儿学*问题以及自己的工作有点脾气不好，确实对小女儿严厉了些，也经常训斥老公。
无论这是我们*时所说的“模仿学*”还是心理学对应的“镜子效应”，孩子的言行常常可以反映出父母的言行。这位妈妈有所醒悟改变了自己待人刻薄和爱教训别人的毛病，还跟孩子进行了沟通，经常跟孩子聊聊学校、学*的事，渐渐地小女儿也发生了变化。
父母作为孩子的第一任，也是终身的老师。家长的改变也使得孩子发生了变化，教育就在无形中产生了效果。
欣赏孩子内在的纯真。
作为家长，我们并不是一定要在所有方面懂得比孩子多，也不是要永远正确，其实我们需要学*谦卑，对人生、对生活，对孩子，我们可以做一个学*者，在自我的成长中带动孩子的发展。和孩子做朋友，尊重孩子对事物、对世界的理解和思考、想象与表达。
相信孩子成长的潜力。
没有必要过度担心孩子的未来，更不应该去剥夺和干预孩子自主的选择权力。我们可以和孩子一起探讨问题，重视和鼓励孩子的独立判断和选择，在他们无力的时候推一把，在他们跌倒的时候给予鼓励，相信他们自己成长的潜力，给它们足够的空间和自由去创造和实现自我的价值。
感悟生命存在的意义。
我们应该努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意义和存在价值。父母是孩子的学*和成长榜样，只有我们做好了自己，孩子自然会受益。事实上，很多的家长不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心灵上承受了太多的期待、太多的要求、太多的担忧和太多的恐惧，这份厚重的“爱”压得他们透不过气，其实这都是家长缺乏自我价值的表现。
生活的过程，就是孩子受教育的过程，我们随时随地都在以自己的表现，为孩子示范我们希望在他们身上看到的品质和言行。如果说父母是原件，那么孩子就是复印件，家长朋友们只有活出自己的精彩，才能成就孩子真实的幸福。
孩子身上的问题到底是谁造成的?父母说是不是他们自己。他们爱孩子，甚于爱自己。但是孩子说，真正应该受教育的是父母，而不是自己。同样的问题，会有不同的理解。感觉他们身上有相同点：那就是自己是委屈的。谁的说法更接*真相?
通过三集视频，我们听到孩子心底的声音，他们渴望被理解、被关注、被温柔相待。可是父母对孩子的内心诉求感受迟缓，处理信息偏差很大。说劳累，懒得回应，大嗓门，简单粗暴，揪住一点不依不饶，陈芝麻烂谷子的事情总是翻出来絮叨，总是觉得自己是正确无比的，事无巨细安排孩子生活，设计他的未来，把自己的意愿毫不商量强加在孩子身上，并且打着爱孩子的旗帜。即使错误，也不会低头致歉。当孩子用过激的方式表达的时候，才惊悚不安起来，当孩子彻底不能驯服，完全对峙，伤人害己的时候，才想到求助他人。
你分明能够感受到孩子的问题多是家庭教育的问题。悲哀的是父母在教育孩子问题上，似乎从来没有意识到自己的过错，改正自然就无从谈起。没有省察的父母在教育孩子上偏执一端，零件坏了，委屈非常，怨命不好，就是不说自己的错处。有错的人才需要改正自己的错误。罗曼罗兰说：倘若我们活着，不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的心胸和思想，那么我们活着又有什么用?最需要教育的是父母，这是一生的功课。
父母如何开启学*篇章呢?首先要认识到人是有局限的。有局限却看不到局限，还以为真理在握，那么思想就会越来越偏狭。认识到自己的局限，才有可能反省自我。
其次，需要借孩子的一双慧眼。孩子需要什么，你不清楚，他们自己最清楚。俯下身来，倾听他们的心声，才可能走进他们的精神世界。当你和孩子的心灵世界链接的时候，才能见证他的成长。
再次，要虚心向学。很多时候我们不是缺少知识，而是缺少对爱的认知的教育。适当涉猎心理学、教育学，或者参加家庭教育培训班、父母课堂等，主动学*的父母比那些拒绝学*的家长，思想教育封闭的家长更早一点理解孩子的内心动态，参与孩子的成长。
没有比教育孩子更重要的事业，孩子如果没有教育好，即使自己的事业很成功，人生也是晦暗的，那是难以愈合的隐痛。作家麦家用十八年的时光，给远行的儿子写家书。其实他的爱从来没有削减一分，就是不知道该用怎样的方式来表达。这样的心伤追溯到自己的成长，他和父亲之间也是隔着交流的沟壑。说明不恰当的教育对人生影响深远，有的可以修缮，有的却一直风雨飘摇，甚至老死不相往来，成为决然的陌生人。这将是怎样的悲哀。
