自5月9日起，电影《九零后》开启全国14城路演，回到与西南**关系最为密切的三所高校——清华大学、北京大学和南开大学。抗日战争时期，清华、北大、南开三校汇聚，共同组建西南**;如今，电影《九零后》将属于西南**的真实记忆，重新带回西南**的起点。
5月15日，在南开大学，**化学系41级毕业生王积涛的夫人、95岁高龄的葛稚芬女士出*放映。她听儿女提起这部电影，“非得要求来看”。她的儿女表示：“老人年纪大了，没什么愿望，能够在她有生之年赶上这样一件大事，真是她没想到的，她一直以**中的这几所大学自豪!”映后交流环节，一位历史系的同学情绪激动、一度哽咽：“这部电影和西南**一样，都是火种。”
同一天在北京大学，影片导演徐蓓回忆电影与北大的渊源：“《九零后》开机的第一个镜头就是在北大拍的。”一位北大新闻与传播学院的硕士生同学“在观影的时候很强烈地形成了两种对自我的映射”，“第一种是作为北大学子的映射，第二是作为90后青年的映射。看到影片中的他们讲述这些青春的话题，也依然能够感受到他们青春最好的状态。”这也是《九零后》继北大专家研讨会之后再一次“登陆”北大百周年纪念讲堂。
5月19日，《九零后》在清华大学举办特别放映，清华大礼堂600多个*位几*满座，各系师生、清华附小的小学生、已退休的教授、91岁的**亲属等齐聚现场。巧合的是，放映当天恰逢梅贻琦老校长逝世59周年纪念日。一位**后人在观影后“百感交集”，“听了这些曾经同是西南**毕业、与父亲同龄的前辈们讲述的往事，让我顿时想起父亲曾经对母校的热爱及多次深情回忆。”
“中国最传奇大学”走进全国高校多位观众感动二刷。除了与西南**“同宗同源”的三校，《九零后》还陆续走进了复旦大学、上海交通大学、武汉大学、四川大学等十余所高校，与正青春的大学学子通过这部关于“中国最传奇大学”的纪录电影，探讨“何为大学精神”。在浙江工业大学这所工科学校，同学们在映后就“当代年轻人究竟为什么而读书”展开激烈交锋;复旦大学的一位同学则在观影后默默写下：“愿摒杂念，胸有天下，潜心向学。”
深圳中学站是《九零后》唯一一场面向中学生群体的特别放映。这一次，银幕上璀璨的“九零后”撞见了正青葱的“00后”。*200名初高中生和家长观影，走出教室的“小课堂”，体验一堂“电影人生课”。
有几场路演在文化气息浓郁的上海图书馆和方所书店举行，收获了一批情怀满满的观众：“做纪录片导演是需要情怀的，我们也想成为有情怀的观众。”在影迷路演场，令人感动的故事不断出现。在被称为广州“纪录片之家”的豆园，几位中学生观影全程坐得笔直，边听导演映后发言边做笔记;一位武汉的观众路演当天生日，他“推掉了所有的饭局，特意来看这部电影。”
一位发起人在5月4日百城首映礼首日就组织了一场点映，听说有路演后再次前来观影，“这部电影越看越有味道”。路演过程中，已经出现多位在影片全国公映前就达成“二刷”成就的观众，影片丰富的细节和隽永的`影像魅力，激起观众反复品味的兴趣。
这是一部剪辑纪录片，号称《西南**》姊妹篇。《西南**》我没看过，但听说是史诗般弘大，这部电影则聚焦个体，技术角度有点散，但是因为主角们太闪亮了，掩盖了这个小缺陷。
卢沟桥事变之后，随着北*天津相继失陷，东部高校仓促内迁。几千名西南**学生“文军长征”，辗转湘贵滇。炮火连天中，他们也没有放弃对知识的渴求，保存了中国的文化血脉。
那真是个大师云集的时代啊，天才们成群结队而来。不过想想也是，那个年代，能接受高等教育的，本身就是万里挑一，国家和民族又处在承前启后的时代，前无古人，后无来者，只要能选定一门专业，踏踏实实做学问，深耕下去，必然能成祖师爷。
尤其这些能活到的'90+老人，身体基础好，历经过大风大浪，内心坚韧，物质条件也还可以，身体心态物质都符合长寿条件，可谓翘楚中的翘楚。尤其是那种的精神气，令人佩服。
这些老者中，我印象最深的，是三个人。
一是杨苡，《呼啸山庄》的译者。这是九零后中为数不多的女性。老太太一百多岁了，却声音洪亮，眼里有光。提及过去，娓娓道来，直截了当，很有感染力。一百多岁的人了，回忆自己对巴金二哥李尧林的暗恋，回忆跟巴金持续百年友情，回忆第一次见其先生赵瑞蕻（也是翻译学界泰斗）的场景，回忆日军轰炸昆明时沈从文的痛哭流涕……坦坦荡荡，娓娓道来，中气十足，完全不是一个百岁老人，就是一个小姑娘！当被问及其先生去世二十多年，怎么过来的，她耿直说：还好，我本来就是比较独立的。。。。我觉得这位老人，比林徽茵更接地气，比杨绛更自然，比冰心更活泼（当然不是说她们几位大家不好，也个个都是巾帼英雄），眼里有光，心里有火，堪称我辈之典范。
第二个人，是缪弘，这是一个陌生的名字。缪弘父亲是缪斌，汪伪**的立法院院长。可是这样一位大汉奸父亲，却生了两个热血儿子。缪弘和缪中兄弟俩，与家庭割裂，隐瞒身份，考入西南**，后投笔从戎， 走向炮火前线。1945年日本投降前夕，缪弘为国捐躯，牺牲时才十九岁。
这样一位英雄，却因为政治原因，过去八十多年里几乎被世人遗忘。其兄缪中，虽然因加入缅甸作战军，未与敌军正面交锋而幸免于难，但估计后来漫长岁月中，大汉奸儿子+国军军官的身份，足以让这位留在上海发展的年轻人饱受磨难。
第三个人，巫宁坤，《了不起的盖茨比》的译者，《星际穿越》中那句著名的“不要温和地走进那个良夜”也是出自其手。西南**外文系高材生，飞虎队翻译，留美博士，也是新中国成立后，海外留学生回国效力的倡导者。
在影片中，巫宁坤回忆起日寇兵临城下，扬州中学解散前夕，女同学在**台上唱《松花江上》，这位九十多岁的老人忍不住呜呜哭了起来。巫宁坤当年放弃国外舒适生活，带着建设新中国的满腔情怀回国，岂料1957年就被打成右派三十年，差点死在劳改农场，尝遍人间冷暖。
看过巫宁坤的晚年回忆录《一滴泪》，1951年，巫应燕京大学的邀请从美国回到祖国，为此还放弃了唾手可得的博士学位。在回国前，送他登船的是好友李政道，巫问李：“你为什么不回祖国”，李说：“我怕回去被洗脑子”。巫对于这样的回答感到很奇怪，可是后来的经历让这样的回复一语成谶。1979年，巫宁坤见到了当年送他登船的李政道，此时的李作为诺贝尔奖的获得者早已名满天下，而巫宁坤早已失去了自己最好的三十年。巫1991年便移民美国，前几年99岁高龄去世。一个当年“中国问题研究小组”的核心成员，历尽千辛万苦回国的热情学者，却在四十年后毅然返回美国。这中间经历过什么磨难，难以言述，都凝缩在“我归来，我受难，我幸存”这九个字（巫晚年自我总结）中了。
除了这三位，影片中还有很多闪闪发光的人物。他们的乐观、坚韧、执着，代表了时代的精神和民族脊梁。
另外，插个题外话，我看电影时，还深深感受到，选专业，还是得学理工科啊！！！！！这些存活到九十多岁的大家们，几乎全是工科人才，毕竟大国重器，理工科是可以拯救世界的，一心搞技术，也能远离很多是非。
相对比下，那些学文科的西南**人，估计下场都比较惨，不知道有没有人做过统计？尤其是学法律的，研究阶级统治工具，更是惨中之惨。《***》2003年曾经刊登过一篇《被遗忘了三十年的法律精英》，就是讲了这个事情，让人看了很触动，很伤感。
总体而言，《九零后》这部电影，因为聚焦于个体，过于散，且囿于篇幅，很多情节未能深挖，只能是浮光掠影。但瑕不掩瑜，从纪录片的角度，仍然是部好电影。这部片子我觉得很适合带娃去看。不过当影片后半段，原子弹轰隆隆爆炸时，两个娃都已经是昏昏欲睡，只有我一个人清醒着。
最*一段时间“躺*”这个词在社会上非常流行，“躺*”青年也成为很多人谈论的焦点。“躺*”指的是现实生活中一些无欲无求的年轻人，他们不谈恋爱、不结婚、不想着买车也不想着买房，每天以极低的标准生活，工作一不开心就辞职。他们多是90后年轻人，90后一直都是被社会重点关注的人群，而*期一部冷门纪录片电影《九零后》正在热映，在观看过后给我感触颇多。
当然，此《九零后》非彼90后，纪录片《九零后》是徐蓓导演的作品，记录的是在抗战时期西南**学子的故事，著名的人物有物理学家杨振宁、邓稼先、穆旦、费孝通等人。那时国虽破，但群星闪耀。看这个片子时候，内心的火仿佛被点燃，正值青春热血阶段的青年们，为了读书救国，在极为艰难的条件下完成了学业，有的学生从南京绕过越南，缅甸来到云南昆明念书，一天要走五六十公里的山路，那惊人的毅力让我佩服。那时的校园恋爱也谈得含蓄，写信，一起去图书馆看书，树林里散步。
他们是年龄在90岁以上的长寿老人，是用一技之长终身报国的大师是西南**辉煌历史的经历者和见证者，他们是毕业于国立西南联合大学的“九零后”。但对于1990年之后出生的年轻人，我们是在各行各业努力奋斗的蓬勃后生，是牢记历史使命的新时代青年。但他们更是年轻有为的“90”后。
《九零后》用真实记录的方式呈现了一群年龄都是九十岁的长寿老人，讲述他们充满青春时光的历史往事，这十六位曾经年少的主角，用现在时髦的话来说，“九”是一个星光璀璨的“九零后天团”。《九零后》是一批国宝级的“九零后”与当今年轻的九零后、零零后，在新时代的一次影像交流“对话”。“九零后”们把母校西南**“刚毅坚卓”的历练，把爱国、科学、民主的抱负，把自强不息的成长经历，以这种特殊的对话方式，呈现给当今的年轻人。
他们是“90”后，我们也是“90”后，跨越了好几个年代的人，生活环境发生了很大变化。有人说他们那一代人读书是为了报国，我们这一代人读书是为了分数，为了找到一份工作，学生的压力特别大。不管时代如何变化，推动社会向前发展的人，心里一定装着一个沉甸甸的梦想。
他们在战火纷飞的年代里**学子立志读书、投笔从戎、许党报国的光辉事迹，让我们深深感染触动内心。今天的一切美好生活都离不开先辈的努力和牺牲。作为一名基层党员，只有更加深入全面学*党的历史，时刻发挥党员先锋模范作用，不断练强专业本领，在自己的岗位上干好自己的本职工作，才对得住先烈的牺牲和奉献。
初接触这个名称时，就存有疑惑，此90后，可是指的现在初成年的“90后”们，在看清一个个在中国历史上地位举足轻重的大师们：98岁诺贝尔物理学奖获得者杨振宁；99岁两弹一星功勋奖章获得者王希季；国际翻译界最高奖项获得者许渊冲；101岁《呼啸山庄》译者、翻译家杨苡；106岁《让子弹飞》原著者、作家马识途……16位“九零后”国宝级大师联袂“出演”。
就顿感，“九零后”这个片名，有点取巧。取巧之外，也恰当。其一，影片中的人物接受采访的时候，基本上都过了90岁，他们是妥妥的“九零后”。其二，影片主要讲述他们在“中国曾经最好的大学”西南**求学的故事，那时候，他们风华正茂，一如当下的“九零后”。
这应该是有史以来最强的一届“九零后”了，两位诺贝尔奖得主，三位“两弹一星”元勋等等。影片还呈现了他们可爱可亲的一面，“口无遮拦”的巫宁坤、“狂妄自大”的许渊冲、“孩子般pure”的邓稼先等等。遗憾的是，影片创作期间有3位拍摄对象已经离开人世，本片的“抢救式”拍摄也为他们留下了珍贵的绝笔影像。
一所在战火中临时“联合”的大学；一所以简陋的砖瓦房为教室、以茅草房为宿舍的大学；一所师生时刻准备着“跑警报”的大学；一所仅仅维系了九年的大学；却大师云集，更培养了史上最强的一届“九零后”。
其中，“蒙太奇”式的两位大师回答，也是可爱到我们这些年轻一辈了。原来，西南**的“文学课”，采取的教学法很特别，吴宓、朱自清、闻一多、沈从文等大师每位讲两周，完全抛弃了常见的系统性的教学法。理科生杨振宁坦言：“这样完全没有系统性，不是很好。”下一秒，文科生许渊冲却激动地表示：“这是全世界最好的文学课。”
西南**对一年级新生实行“通识教育”，学子们齐聚一堂，不分科。许渊冲、杨振宁、王希季分别属文科、理科、工科，却因为“通识教育”成为同学，其后，他们都成为了各自领域的泰斗级人物。而这样的“通识教育”，很可能是西南**大师辈出的重要基石。
活着的“九零后”是这部影片的主角，而邓稼先、穆旦、汪曾祺、缪弘等他们都是西南**的“可爱的人”。穆旦、缪弘的人生际遇与其他人大不相同，穆旦命运坎坷，炼狱重生后，诗风、文风大为不同。缪弘大概是影片中唯一没有留下学号的**学生，用生命在述说自我的救赎。
曾经，我有对邓稼先先生的提问，为何如今诞生不出当年的那一批名垂青史的伟人，现在的我可能有了答案。
为庆祝***成立百年华诞，回顾***走过的革命历程，讴歌***带领中国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的光辉历程，学校选择在今天，6月中最为*凡的一天，组织我们去观看电影《九零后》。几位老人*实的语言，云淡风轻间，在我的内心掀起万丈波澜。
艺术工作者们选择以纪录片的形式，用杨振宁、许渊冲、王希季等前辈们的讲述和先辈们书信日记中的描述，尽量还原历史，带领我们回到那个战火纷飞，但群星闪耀的年代。大气磅礴的画面，贴合情节的背景音乐，流畅细腻的分镜剪辑，无论从哪方面看，都能体会到工作人员们的用心良苦。也正是因为工作人员的用心，才让我们感受到众多“九零后”身处于战乱之中仍坚守那颗赤子之心的家国情怀。
故土在战争中沦陷，大学被炸毁，家园被占领。一群十八、九岁的青年学生，他们匆匆出发，徒步南迁，横穿湘黔滇，最终在昆明高原组建临时大学——由清华、北大、南开联合成立的西南**。他们横跨半个中国，自诩为“湘黔滇步行团”，他们穿越过一座城市去听“史上最好的国文课”，听托赛里的《小夜曲》，也和先生们一起抱着书跑警报、加入飞虎队……对这些今已年过九旬的“九零后”老人而言，西南**不是一段尘封的历史，而是依然鲜活如初的青春记忆。如今谈起，有的老人热泪盈眶，难以自已；有的前辈淡淡微笑，*静面对。各位老人都早已不复青春，但唯一不变的是，他们当年身处于战乱之中，却仍能秉持那颗求知之心，虽各怀其志但都一心报国，虽缺衣少食但仍苦中作乐。所谓“西南**”，正是一个在战乱与贫穷中仍然盛放着独立之精神、自由之思想的学术殿堂，崇尚科学民主的气氛兴盛，人文艺术百舸争流，堪称建构起*现代中国各行各业中流砥柱的脊梁，真乃“旷百世而难遇者哉”！
真是那群星的存在，才能有我们如今强盛的国家，才能有我们如今先进的科技水*。而如今处于和*年代的我们，更应该学*前辈们艰苦奋斗的精神。每代人都有自己所面临的挑战和机遇，而我们要做的正是从痛苦中创作希望，并努力把希望变成事实。
为庆祝***成立百年华诞，回顾***走过的革命历程，讴歌***带领中国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的光辉历程，学校选择在今天，6月中最为*凡的一天，组织我们去观看电影《九零后》。几位老人*实的语言，云淡风轻间，在我的内心掀起万丈波澜。
艺术工作者们选择以纪录片的形式，用杨振宁、许渊冲、王希季等前辈们的讲述和先辈们书信日记中的描述，尽量还原历史，带领我们回到那个战火纷飞，但群星闪耀的年代。大气磅礴的画面，贴合情节的背景音乐，流畅细腻的分镜剪辑，无论从哪方面看，都能体会到工作人员们的用心良苦。也正是因为工作人员的用心，才让我们感受到众多“九零后”身处于战乱之中仍坚守那颗赤子之心的家国情怀。
故土在战争中沦陷，大学被炸毁，家园被占领。一群十八岁的青年学生，他们匆匆出发，徒步南迁，横穿湘黔滇，最终在昆明高原组建临时大学——由清华、北大、南开联合成立的西南**。他们横跨半个中国，自诩为“湘黔滇步行团”，他们穿越过一座城市去听“史上最好的国文课”，听托赛里的《小夜曲》，也和先生们一起抱着书跑警报、加入飞虎队……对这些今已年过九旬的“九零后”老人而言，西南**不是一段尘封的历史，而是依然鲜活如初的青春记忆。如今谈起，有的老人热泪盈眶，难以自已；有的前辈淡淡微笑，*静面对。各位老人都早已不复青春，但唯一不变的是，他们当年身处于战乱之中，却仍能秉持那颗求知之心，虽各怀其志但都一心报国，虽缺衣少食但仍苦中作乐。所谓“西南**”，正是一个在战乱与贫穷中仍然盛放着独立之精神、自由之思想的学术殿堂，崇尚科学民主的气氛兴盛，人文艺术百舸争流，堪称建构起*现代中国各行各业中流砥柱的脊梁，真乃“旷百世而难遇者哉”！
真是那群星的存在，才能有我们如今强盛的国家，才能有我们如今先进的科技水*。而如今处于和*年代的我们，更应该学*前辈们艰苦奋斗的精神。每代人都有自己所面临的挑战和机遇，而我们要做的正是从痛苦中创作希望，并努力把希望变成事实。
——纪录片九零后的坏女孩观后感（精选十篇）
今天下午，爸爸妈妈带着我去看话剧《卖火柴的小女孩》，这是丹麦童话作家安徒生的作品。一到剧院，我发现班里有好些同学已经到了，高兴的不得了，丢下妈妈就去跟同学一起玩儿了。我们疯玩儿了一会，话剧开始了。卖火柴的小姑娘，有一个爱喝酒的爸爸，逼着她出去卖火柴。可爱善良的小姑娘，自己在圣诞夜里卖火柴，还不忘记帮助别人。她点燃火柴，一次次的`看到自己向往的：可口的食物、疼爱她的奶奶… …火柴燃尽了，希望破灭了，可怜的小姑娘冻死了。看的我心里好难受。后来小姑娘变成了跳舞的天使，我又高兴了起来！
演出完毕，我和同学们还跟演员合了影，今天晚上真开心！
这个周末的今天还算悠闲，早上睡了个懒觉，起来做了早饭像往常一样边吃饭边看着电视，突然央视的一个新闻纪实深深的吸引了我的注意力，我端着碗没再吃一口饭，眼睛紧紧的盯住屏幕，边看边有种想流泪的感觉，是的，这个故事太感人…
讲述的是一个向日葵女孩何*。
她，带着患心脏病的弟弟一起上大学。在食堂吃饭，弟弟吃一个荤菜，而自己就吃八毛的素菜。
她，利用休息时间打扫学院一楼的卫生，这样她一个月可以拿到200元钱。
她，站在教室里听课，她说她怕一坐下就睡着了。
她，最多时曾兼职7份工作，因父亲癫痫后遗症丧失劳动力，妈妈智力残疾，需维持一家人的生活，
她，叫何*，今年20岁，()湖南科技大学一名大三学生。她说："太阳越大，开得就越灿烂。现在虽然辛苦，但是我要像向日葵一样迎着太阳生活！"
这就是*凡而又伟大的何*，她身上的勇敢、乐观、勤奋、坚持每一点都触动着我，现在虽然辛苦，但是也要像向日葵一样迎着太阳生活。是的，她就是有着这种乐观心态，不管遇到什么困难，再辛苦，她也能迎着太阳生活，勇敢的追求着自己的梦想！我觉得人就该如此。
和她相比，我的辛苦真是不值一提，但有时还会抱怨生活，为了生活琐事闹的不可开交，整的家庭不和睦。或许是因为我的性格要强，或许是因为攀比心理在捉宠，或许是因为想追求更好的物质生活心太急。不管怎么样，我该满足现状，比上不足比下有余，心态该放*和，一家其乐融融的生活才是真正的幸福。一直是很想给宝贝儿子创造更好的物质条件，但是在育儿网驻扎这久也明白了一些道理，儿子更想要的是爸爸妈妈的'爱，再好的物质也比不过多陪他一天，所以我在忙碌工作的同时也要记住儿子幼小的心灵只需要父母的爱，这点我一定不容忽视。
对于我的工作，以前由于各种原因做的不够好，但是今年我一直在努力，工作态度、积极性也有着很大的变化，希望达到我的目标。
对于家庭，或许我以前做的也不够好，但是我相信以后我会做的更好，为了我和睦的家庭，为了我宝贝的儿子，我愿意付出。
通过这个故事我重新审视了自己，我该乐观，我该积极，再辛苦，也要迎着太阳生活！
周五的下午，我和同学在教室里观看《向日葵女孩》，我的眼睛紧紧的盯住屏幕，边看边有种想流泪的感觉，是的，这个故事太感人了……
讲述的是一个向日葵女孩何*。
她，带着患心脏病的弟弟一起上大学。在食堂吃饭，弟弟吃一个荤菜，而自己就吃八毛的素菜。
她，利用休息时间打扫学院一楼的卫生，这样她一个月可以拿到200元钱。
她，站在教室里听课，她说她怕一坐下就睡着了。
她，最多时曾兼职7份工作，因父亲癫痫后遗症丧失劳动力，妈妈智力残疾，需维持一家人的生活，
她，叫何*，今年20岁，湖南科技大学一名大三学生。她说：“太阳越大，开得就越灿烂。现在虽然辛苦，但是我要像向日葵一样迎着太阳生活!”
这就是*凡而又伟大的何*，她身上的勇敢、乐观、勤奋、坚持每一点都触动着我，现在虽然辛苦，但是也要像向日葵一样迎着太阳生活。是的，她就是有着这种乐观心态，不管遇到什么困难，再辛苦，她也能迎着太阳生活，勇敢的追求着自己的'梦想!我觉得我们也该如此。
和她相比，我的辛苦真是不值一提，但有时还会抱怨生活，唠叨学*的辛苦，不管怎么样，我应该满足现状，有认真负责的老师,有其乐融融的家,是真正的幸福。
通过这个故事我得重新审视自己，我该乐观，我该积极，再辛苦，也要迎着太阳生活！
她，最多时曾兼职7份工作，因母亲中风后遗症丧失劳动力，妈妈智力残障，需维持一家人的生活，她，叫何*向日葵女孩何*，今年20岁，湖南科技学校一名大三教师。她说："太阳越大，开得就越灿烂。现在仍然辛苦，但是我要像向日葵一样迎着太阳生活！这就是*淡而又伟大的何*，她身上的坚强、乐观、勤奋、坚持每一点都触动着我，现在仍然辛苦，但是也要像向日葵一样迎着太阳生活。是的，她就是有着这些乐观态度，不管遭遇何种困难，再辛苦，她也能迎着太阳生活，勇敢的追寻着自己的理想！我认为人才会如和她相比，我的辛苦真是不值一提，但有时就会埋怨生活，为了生活小事闹的不可开交，整的家庭不和谐。或许是由于我的性格要强，或许是由于攀比心理在捉宠，或许是由于想追寻更好的物质生活心太急。不管怎样样，我该满足现状，比上不足比下有余，心态该放*和，一家其乐融融的生活才是真正的美好。一直是很想给孩子母亲创造更好的物质条件，但是在驻扎这久也知道了一些道理，儿子更想要的是父亲母亲的爱，再好的物质也比只是多陪他每天，所以我在充实工作的同时也要记住孩子幼小的灵魂只应该父母的爱，这点我必定不容忽略。对于我的工作，以前由于诸多因素做的不够好，但是去年我仍然在尽力，工作态度、积极性也有着巨大的差异，希望超过我的目标。
对于家庭，或许我当时做的也不够好，但是我坚信将来我会做的更好，为了我和睦的家庭，为了我孩子的女儿，我宁愿付出。通过这个独白我再次思考了自己，我该乐观，我该积极，再辛苦，也要迎着太阳生活！《向日葵少女》观后感2在网上看了向日葵少女何*的独白。她确实是一个很勇敢的男孩，出生在这样的一个不寻常的环境，就必定她要经历这些本不属于她那个年纪阶段需要承受的事情，面对这些连小孩都无从坚强忍受的现实。由衷的钦佩她，因为她坚持过来了，并且精彩的活出了自己的一看了她的事迹后，我的心底里充斥最多的就是有关我的童年，我想，我必须比何*更早开始做这些家务吧，在我五岁那时，弟弟的出生，彻底改变了我的生活，爸妈要说话，所以从我六岁开始所有的'家务都落在我身上，并且需要帮忙照顾女儿。现在还隐隐约约记得当时的我曾是一路怨气走过来的。相比何*，我是要幸福得多，因为大约我拥有一个健康幸福的家。我虽不知何*怎么想的，但她起码比我坚强得多。穷人的小孩早当家，这也经常是我所认可的，现在看来我从小时候的历练中也有益处良多。如果是在上个世纪，我想，像何*这类事情需要随处可闻，并不新鲜，但是目前仍然是一个新的世纪了，而且正由于目前社会的安定和繁荣使得在我们周围的这个世界充斥了很多的享受和挣扎，而何*都经常在坚持做最真实的自己。
之前在暑假看完了一部番剧《樱花庄的宠物女孩》，刚开始我以为只是一部日常轻松的番，和其他有相似的套路。可渐渐地我发现了在欢笑下不同寻常的内容。在樱花色的氛围下折射出斑驳的残酷现实。主角空太很*凡，在剧集一开始，空太对一成不变的生活感到厌烦，却将责任推卸给别人、环境。直到他在樱花庄遇到了女主椎名，故事开始了。椎名是一个天才，拥有着世界为之赞叹的绘画才能。
樱花庄是一群天才的聚集地，他们拥有着超越常人的才能，却被常人所疏离，被称作怪人。
天才和凡人的相遇，一开始，凡人嫉妒天才。空太嫉妒椎名拥有上天赋予的才能，却肆意挥霍，不去潜心画出世界名画，却转身想要成为漫画家。接着，凡人在崩溃和努力之间徘徊。空太感受到自己的才能和椎名的`差距之后奋力追赶，目标是成为游戏制作人。这部片和往常那些励志热血片不同，即使你竭尽全力努力了，你也不一定成功。凡人拼尽全力努力地事，天才却能轻而易举地完成。空太便是在一次次志得意满的准备，一次次坎坷的失败中，体会到现实的残酷，一次次濒临崩溃，一次次变得更加成熟。
最令我心动的是，在空太一次次濒临崩溃堕落的时候，有一群樱花庄的伙伴一直在他背后支持着他，点醒，骂醒，拥抱他。
打不死你的终将成就你！
珍惜身边的朋友！
7月13日，有幸参加《轮椅上的女孩》首映式，心情无比激动，观后感悟与大家分享。
韩文静是菏泽市郓城县李集镇马庄村人，因9岁时的一场车祸，余生被无情地定格在轮椅上，她想过自杀，想过放弃，觉得自己完全失去了未来。但韩文静利用互联网，通过电子商务改变了命运，成就了自己的一番事业。2010年，油桃妹父亲韩修峰在黄河大堤承包了200亩土地，开始种植油桃。一开始销量不好，韩文静参加了郓城县举办的电商培训班。在老师的指导下，她在淘宝网注册了“油桃妹家庭农场”店铺，开通了“油桃妹家庭农场”微信*台，通过淘宝、微信销售油桃。
这个90后的年轻姑娘，虽然行动不便，但思维灵活，利用黄河滩区的资源优势，种植各种特色优质农产品，让游客一年四季都有农产品采摘，她还成功举办了四届桃花节，吸引了四面八方的游客前来踏青赏花，助推了黄河滩区的观光旅游。韩文静借助自身的经验，带动周边残疾人和姐妹们，利用一根网线、一台电脑和手机增收致富。2016年，200亩油桃总产量约25万斤，采摘+线上销售的模式，给油桃妹一家带来了约合八十万的'收入，17年收入在八九十万。今年是韩文静一家种植油桃的第8个年头，油桃妹还计划今年把油桃进行加工做成油桃罐头等农副产品，提高附加值，继续打响‘油桃妹’品牌。
演播现场，大家都被这位身残志坚的女孩在残酷的命运挑战面前，没有沮丧和沉沦，对人生充满信心的坚定信念和不懈追求所感染。油桃妹用梦想点亮青春，用智慧改写命运，活出精彩人生，这位励志、上进的姑娘令人钦佩。
励志
为服务全县电子商务发展，助力创业创新，县市场***放宽政策支持，优化营商环境，进一步降低电商主体准入门槛，放宽网店登记名称限制，允许“一址多照”、“住改商”等。在不违反法律、法规的情况下，探索实施电商企业集群注册、集中办公等新型注册模式，鼓励支持自然人开办网店和企业、个体工商户从事电子商务活动，鼓励实体经营者开设经营性网站或在第三方交易*台开设网店。对网络经营主体申请登记注册的，提供绿色通道、上门服务和跟踪服务，及时帮扶解决遇到的困难和问题。截止目前，全县从事网上销售市场主体1169户，各类中小企业井喷式发展。郓城县电子商务工作风起云涌，激发了大家创业的激情，助力了乡村振兴，涌现了一大批创业创富的典型。李集镇“油桃妹”韩文静就是这其中亮丽的一颗星，她身残志坚，不屈命运的安排，用手机和敲击的键盘，奏响了一曲青春的乐章。
一株矮矮的向日葵低着头，它抱怨着命运的不公，为何把它置于这阴暗的角落，远离了幸福，它幻想着长出翅膀，飞离痛苦……
*日，我们初一年级看了一场电影。
那部电影的名字叫做《向日葵女孩》。
在浏阳的一个贫困家庭里，有个女孩叫何*，她的妈妈因病故而变为精神病患者，被大家称为“疯子”，而她的爸爸为了这个家庭外出打工，她从八岁时开始支撑起这个家。
一个下雨天，她没有伞，自己淋雨跑回家，在路上还摔了一跤，回到家后，发现自己好不容易得来的钱被她的妈妈偷了，而且班上的两个男生故意捉弄她的妈妈，作为女儿的她挺身而出，无论怎样的埋怨与繁忙，都抵挡不住亲情，不是吗？
何*长大以后，她的爸爸和弟弟都生了一场大病，而家里也没什么钱，只能到处借钱，在她借钱的过程中，遭到了许多人的讽刺和讥笑，但是，有一位婆婆告诉她“尽孝道讨钱，不丑。”她真正做到了“百善孝为先”，无论遇到多大的困难，多大的挫折，她都尽她最大的努力克服，去扛起这个家。
她的成绩优异，一次考上全年级第一不算什么，连续十次，并且以初三到高二一直保持全年级第一，在这样艰苦的环境下，能达到这种程度的人不多。而她就是其中之一，并且以优异的成绩考上了湖南科技大学，在上大学的日子里，曾有次因犯困而跟老师提出站着上课。并且每天做七份兼职，还要照顾一个弟弟。她靠着她的`勤奋与努力撑起了这片蔚蓝天空。
在这条坎坷艰辛的成长道路上，纵然也曾错过，纵然也曾迷茫过，但何*用青春里无悔的付出，用那些成长中坚持的勇气，为生命插上了腾飞的翅膀，为梦想点亮了一盏烛光。
每个人的成功都是经历了风雨的，没有风雨不必过，没有坎坷不必走，只要肯努力，相信就会成功。
我坚信――
乌云遮住太阳，不能遮住明天的光彩。
寒光掠过大地，不能挡住活泼的黎明。
美丽是什么？是天空的碧蓝，是白云的流动，是小鸟的歌唱，是花儿丛间蝴蝶优美的舞姿，是蜜蜂永不停息的忙碌，是小河的涓涓细流，是森林的神秘，是*原的辽阔，是 密是的早已忘了什么是美丽的真谛，不应该说：从来不懂得什么才是真正的美丽！还以为所谓外表的光鲜亮丽就是美丽，只知道模仿只知道在外表上下功夫，失去了自己失去自然美丽也就失去了真正的意义。
今天，在学校的.组织下，我们观看了电影《美丽女孩》。这是一部感人肺腑的电影。在立春时节，杨柳吐绿，张雪瑛的妈妈站在村东头的石桥上，唱着她那百唱不厌的豫剧。自从爸爸去年出车祸死了，张雪瑛的妈妈就神经失常。年仅十五岁，还是初中三年级学生的张雪瑛，就不得不肩负起家庭的重担，一边上学，照顾妈妈和弟弟，一边帮工挣钱贴补家用。有一天，张雪瑛卖完鸡蛋去找大夫，大夫告诉张雪瑛要有耐心，如果妈妈再结婚嫁人，医院可以出证明。张雪瑛很高兴，因为张雪瑛曾听赵花匠说过，他喜欢她的“疯”妈妈。经张雪瑛主动说起，赵花匠愿意迎娶张雪瑛的妈妈。在那段日子里，他们幸福得如同一家人。但一声惊雷，吓得张雪瑛的妈妈病情复发；更为严重的是，赵花匠不幸被雷击中，如果不是张雪瑛发现及时，可能性命不保。经过抢救，赵花匠的命是保住了，可从此失去知觉成为植物人。从医院回来，张雪瑛执拗地将赵花匠拉回了自己的家。刚刚有了起色的日子重新蒙上阴影，张雪瑛又添了一份责任：照顾赵花匠。在张雪瑛含泪操办妈妈与赵花匠的婚礼那天，赵花匠唯一的儿子赵小天回来了，以张雪瑛涉嫌侵占财产为名，将张雪瑛告上法庭。等待开庭的那段日子里，赵花匠表现出恢复知觉的征兆。为救治赵花匠，张雪瑛在村支书的帮助下卖掉花圃，将赵花匠送进市里大医院接受治疗。冬至那天，赵小天上诉张雪瑛侵占财产一案被当庭驳回。又是一年雨水，节气张雪瑛赶往市里看望赵花匠。半年后，奇迹出现，赵花匠苏醒过来，那是张雪瑛创造的奇迹！
这部电影，给了我一个很大的收获，让我懂得了：美丽，并不在于外表，而在于内心美。只有内心美，这个人才会美。更让我感动的是张雪瑛，她遇到了这么多的困难，没有选择放弃，没有活在爸爸死了，妈妈疯了的痛苦的阴影里，而是挑起了这个重担，勤工俭学的维持生计。在生活刚刚有了起色的时候，不幸又再次降临到了她的身上，可是她却毫不犹豫的将赵花匠接回了自己家来照顾，她的勇气令我佩服。还有很多的人也是这样的。
其实想要成为一个美丽的人，很简单，只要多去谅解别人，多一些善良，多一些勇气和恒心，就会是一个有着美丽的心的人。在生活中，我们也可以成为美丽的人。比如说：在爸爸妈妈下班回来的时候，能为他们送上一杯水；在吃完饭后，能主动刷刷碗；在星期六星期天，能尽自己的一份力来拖拖地；在放学回来，不用家长督促便主动写作业；在学校，多做一些力所能及的事，上课认真听讲，老师布置的任务及时完成，同学有困难要帮助等等。这些都是看似不起眼的小事，但是做多了，在别人眼里就是美。这种美是发自内心的，而不是在于外表的。想要美丽，其实很简单，只要多去谅解别人，多一些善良，多一些勇气和恒心，就会是一个有着美丽的心的人。
《那些年我们一起追过的女孩》很好看也很值得深思。当柯景腾抱着沈佳宜的丈夫激情亲吻时（想要亲吻新娘必须要以同样方式亲吻新郎柯腾就奋不顾身。）此时我差点儿眼泪花儿夺眶而出。我承认这也许是第一部能够差点儿让我流泪的电影里面还有很多片段值得关注比如说地震时手机没有信号柯腾不惜奔跑很远就只为能够打通电话知晓身在台北沈佳宜的`讯息。还有高中毕业大家都在畅谈以后的梦想柯腾大声说出自己想让世界为自己发生一点点改变但是心中却说出这个世界只存在于沈的心。
这部电影当中的小天真小幼稚执着以及与真爱擦肩而过让人不禁遐想或许我们都曾经拥有那美好的学院生活都有类似柯腾的经历但是没能把握住会遗憾终身或许在放孔明灯时如果柯腾能让沈佳宜说出那三个字也许这个故事又将是另外的一个结局可能就是柯腾与沈佳宜终成眷属所以请珍惜你身边的每一个与你同样拥有这些美好记忆的人吧！这会成为人生中一段美好回忆若干年后当你想起时或者与人分享时你都会津津乐道《那些年我们一起追过的女孩》。
这段时间可能是疲劳抵抗力低，脚疼很久了。
昨天晚上趁着宝宝睡得早，把前段时间在中医院开的药煮了泡泡脚，打开电视从少儿频道换到中央6套，看看电影，好久没有享受一下自己一个人安安静静看会电视的感觉了。
电影是部美国片《新泽西女孩》，我看的时候已经开始不知道多久了，但是情节很抓人，十分钟之内就让我泪流满面了，一对年轻的夫妻，丈夫事业心很强，夫妻两个人一起去参见什么活动，丈夫很焦急怕迟到了会耽误工作，怀孕的妻子画着妆，丈夫不耐烦的催促，转而妻子哭起来，抱怨自己变形的身材像一条大鲸鱼......丈夫和妻子去做检查又迟到了，慌乱的解释自己工作太忙......一会这位急慌慌的丈夫又跑到医院大喊着“我妻子羊水破了！”，手术室里所有的人都大喊“使劲！使劲，就快出来了”，情节在孩子出生的那一刻，发生了巨大的变化，孩子出来了，当人们把目光都聚集在孩子身上时妻子的头倒在了一边，医生们把狂躁的丈夫推出手术室抢救妻子，手术室外丈夫在痛苦的吸着烟，看到这里时我发现的'泪水早都湿了衣襟（甚至我这时候都没看清电影的名字）。接着就是葬礼，丈夫用工作填满生活不愿意照顾小宝宝。但是让人看到的不是不负责任，而是伤心和思念。我看不下去已经要哭出声了，关了电视。心想改天一定从头看看这部电影。
其实这种人生悲剧在我们的生活中也是有的，在最幸福的时刻出现了最不幸事。回想起我怀女儿生女儿时的情景，老公在产房外焦急担心的心情，马上给老公打打电话问候。那一刻我觉得没有比家庭完整家人*安更重要的了，所以我们要每一天怀着感恩的心，爱我们身边的每一个人！爱自己！爱生活！爱家！
——纪录片九零后的观后感实用5篇
下午带班上的学生一起观看了记录电影《九零后》，并和导演进行了简单的交流。初看电影的名字，让人一头雾水，不知道是讲什么。再看海报上的细节，才知道是讲关于西南**的故事，被采访的**毕业，年岁都在90以上，所以称其为“90后”。这是一个不太好驾驭的题材，尤其是作为一部在院线播放的电影。但是，出人意料的是，这部电影作为纪录片，其故事感并不差，代入感也很强，是一部非常好的记录电影。下面谈谈对这部作品的感受，可以概括为三点：先贤的精神，时代的使命，以及永恒的美和知识。
先说先贤的精神，简而言之，是以天下为己任的家国情怀。电影叙述到，在**读书时候，杨振宁、邓稼先两位先生时常一起背古诗，杨振宁的回忆邓稼先的文章中，也曾提过他们一起背诵唐代诗人李华的《吊古战场》文。电影引入这个段落，取意有二：一是家国沦丧、山河破碎、生灵涂炭，民不聊生;二是改变这一切是知识分子的责任。我一直认为，家国情怀是中国杰出知识分子的精神底色。这种精神底色古已有之，从先秦诸子，再到宋明诸儒，皆是如此。从《大学》里的修、齐、治、*，到张载的“横渠四句”，再到顾炎武“天下兴亡匹夫有责”，其内在的情怀是一致的，**学子亦是如此。杨振宁6岁时，其父杨武之刚刚从美国学成归来，任教于清华大学算学系，并开始着手孩子的教育问题。杨振宁曾回忆道：父亲想找一个人来教我，他没有找一个人来教我数学，也没有找一个人来教我物理，他去找历史学家雷海宗教授，他跟雷先生说，你可不可以找你的一个学生，来教振宁《孟子》。雷先生就介绍他的一位得意门生，叫做丁则良。我记得很清楚，每个礼拜五天，每天早上我到科学馆我父亲的办公室里，然后丁先生也来，教我一两个钟头的《孟子》，这样持续了一个暑假，跟第二年的半个暑假。一个半暑假里，我可以把《孟子》从头到尾背出来。《孟子》里头有很多儒家的哲学，你可以了解整个中国的思想方式。现在回想起来，这对我这个人整个的思路，有非常大的影响。远比我父亲那个时候找一个人来教我微积分要有用得多。”树人先立德，此之谓也。
再谈“时代的使命”。时易世变，一代人有一代人的使命。电影里**校友马识途说：“我最初读的是中央大学化学系，那会儿的想法很简单，就是学化学，造炸弹炸日本鬼子。”这让我想起钱伟长的故事，钱伟长和杨振宁一样，出身书香门第，以修齐治*作为学问的起点，钱伟长的叔叔，是著名的历史学家钱穆。1931年，钱伟长以中文、历史满分，物理5分的成绩考入清华大学历史系，还没入学报到，九一八事变爆发。钱伟长感叹学历史造不了飞机大炮，决心转投物理系，但叔父钱穆对此并不支持。于是钱伟长找到与叔叔过从甚密的顾颉刚从中斡旋，顾颉刚先生说：“我们国家站不起来受人欺负，就因为科学落后。青年人有志于科学，我们应该支持。”所以说，“工业救国”、“科技救国”是他们那一代人的时代使命。同样的，我们这一代人，亦有我们这一代人的使命，有需要我们攀登的高峰，需要我们补齐的短板。
最后，是永恒的美和知识。知识和美，大致是一回事。知识的意义，不仅在于可以用来造房子、造桥，亦在于其可以带来思想的愉悦，一种崇高的审美;无论文史哲，还是数理化，皆是如此。这种思维的愉悦，崇高的审美，可以穿越时代，具有永恒的意义。在观影后的交流环节，导演说，她对这些老先生最大的感触就是他们对知识本身充满热情，而不仅是“知识”所带来的某种具体的好处。有学生问导演，对**诸人印象最深刻的是哪位，他的那句话打动了你?她回答说，是邓稼先先生的Pure(纯粹)。我也很喜欢“pure”，我理解的”pure’，就是“赤子之心”，对家国也好，对知识也好。如果对其本身没有热情，是难以有杰出的建树的。我们可以想一想，自己喜欢的是知识带来的“分数”、“好工作”?还是对其本身充满热情，并且，并在这个过程中感受到思想的愉悦。
有时候，我们所生活的环境，让我们有不可避免的功利，并且让我们把孩子教的也变得功利起来。一位同事对我讲，高一上学期，一次她在课堂上谈了对世事现象的看法。学生下课后真诚的问：“老师，你讲这些，高考考不考?”，让老师哭笑不得。也有学生对我说过：“高考准备选物理，历史学的不好也没关系”，让我感到遗憾。如果看这样一部纪录片，能够让其有所感悟，也是件功德无量的事情。
教育是一个概率游戏，只能努力为杰出的人创造某种可能性。
这是一部剪辑纪录片，号称《西南**》姊妹篇。《西南**》我没看过，但听说是史诗般弘大，这部电影则聚焦个体，技术角度有点散，但是因为主角们太闪亮了，掩盖了这个小缺陷。
卢沟桥事变之后，随着北*天津相继失陷，东部高校仓促内迁。几千名西南**学生“文军长征”，辗转湘贵滇。炮火连天中，他们也没有放弃对知识的渴求，保存了中国的文化血脉。
那真是个大师云集的时代啊，天才们成群结队而来。不过想想也是，那个年代，能接受高等教育的，本身就是万里挑一，国家和民族又处在承前启后的时代，前无古人，后无来者，只要能选定一门专业，踏踏实实做学问，深耕下去，必然能成祖师爷。
尤其这些能活到的90+老人，身体基础好，历经过大风大浪，内心坚韧，物质条件也还可以，身体心态物质都符合长寿条件，可谓翘楚中的翘楚。尤其是那种的精神气，令人佩服。
这些老者中，我印象最深的，是三个人。
一是杨苡，《呼啸山庄》的译者。这是九零后中为数不多的女性。老太太一百多岁了，却声音洪亮，眼里有光。提及过去，娓娓道来，直截了当，很有感染力。一百多岁的人了，回忆自己对巴金二哥李尧林的暗恋，回忆跟巴金持续百年友情，回忆第一次见其先生赵瑞蕻（也是翻译学界泰斗）的场景，回忆日军轰炸昆明时沈从文的痛哭流涕……坦坦荡荡，娓娓道来，中气十足，完全不是一个百岁老人，就是一个小姑娘！当被问及其先生去世二十多年，怎么过来的，她耿直说：还好，我本来就是比较独立的……我觉得这位老人，比林徽茵更接地气，比杨绛更自然，比冰心更活泼（当然不是说她们几位大家不好，也个个都是巾帼英雄），眼里有光，心里有火，堪称我辈之典范。
第二个人，是缪弘，这是一个陌生的名字。缪弘父亲是缪斌，汪伪**的立法院院长。可是这样一位大汉奸父亲，却生了两个热血儿子。缪弘和缪中兄弟俩，与家庭割裂，隐瞒身份，考入西南**，后投笔从戎，走向炮火前线。1945年日本投降前夕，缪弘为国捐躯，牺牲时才十九岁。
这样一位英雄，却因为政治原因，过去八十多年里几乎被世人遗忘。其兄缪中，虽然因加入缅甸作战军，未与敌军正面交锋而幸免于难，但估计后来漫长岁月中，大汉奸儿子+国军军官的身份，足以让这位留在上海发展的年轻人饱受磨难。
第三个人，巫宁坤，《了不起的盖茨比》的译者，《星际穿越》中那句著名的“不要温和地走进那个良夜”也是出自其手。西南**外文系高材生，飞虎队翻译，留美博士，也是新中国成立后，海外留学生回国效力的倡导者。
在影片中，巫宁坤回忆起日寇兵临城下，扬州中学解散前夕，女同学在**台上唱《松花江上》，这位九十多岁的老人忍不住呜呜哭了起来。巫宁坤当年放弃国外舒适生活，带着建设新中国的满腔情怀回国，岂料1957年就被打成右派三十年，差点死在劳改农场，尝遍人间冷暖。
看过巫宁坤的晚年回忆录《一滴泪》，1951年，巫应燕京大学的邀请从美国回到祖国，为此还放弃了唾手可得的博士学位。在回国前，送他登船的是好友李政道，巫问李：“你为什么不回祖国”，李说：“我怕回去被洗脑子”。巫对于这样的回答感到很奇怪，可是后来的经历让这样的回复一语成谶。1979年，巫宁坤见到了当年送他登船的李政道，此时的李作为诺贝尔奖的获得者早已名满天下，而巫宁坤早已失去了自己最好的三十年。巫1991年便移民美国，前几年99岁高龄去世。一个当年“中国问题研究小组”的核心成员，历尽千辛万苦回国的热情学者，却在四十年后毅然返回美国。这中间经历过什么磨难，难以言述，都凝缩在“我归来，我受难，我幸存”这九个字中了。
除了这三位，影片中还有很多闪闪发光的人物。他们的乐观、坚韧、执着，代表了时代的精神和民族脊梁。
另外，插个题外话，我看电影时，还深深感受到，选专业，还是得学理工科啊！！！！！这些存活到九十多岁的大家们，几乎全是工科人才，毕竟大国重器，理工科是可以拯救世界的，一心搞技术，也能远离很多是非。
相对比下，那些学文科的西南**人，估计下场都比较惨，不知道有没有人做过统计？尤其是学法律的，研究阶级统治工具，更是惨中之惨。《***》2003年曾经刊登过一篇《被遗忘了三十年的法律精英》，就是讲了这个事情，让人看了很触动，很伤感。
总体而言，《九零后》这部电影，因为聚焦于个体，过于散，且囿于篇幅，很多情节未能深挖，只能是浮光掠影。但瑕不掩瑜，从纪录片的角度，仍然是部好电影。这部片子我觉得很适合带娃去看。不过当影片后半段，原子弹轰隆隆爆炸时，两个娃都已经是昏昏欲睡，只有我一个人清醒着。
这是一部剪辑纪录片，号称《西南**》姊妹篇。《西南**》我没看过，但听说是史诗般弘大，这部电影则聚焦个体，技术角度有点散，但是因为主角们太闪亮了，掩盖了这个小缺陷。
卢沟桥事变之后，随着北*天津相继失陷，东部高校仓促内迁。几千名西南**学生“文军长征”，辗转湘贵滇。炮火连天中，他们也没有放弃对知识的渴求，保存了中国的文化血脉。
那真是个大师云集的时代啊，天才们成群结队而来。不过想想也是，那个年代，能接受高等教育的，本身就是万里挑一，国家和民族又处在承前启后的时代，前无古人，后无来者，只要能选定一门专业，踏踏实实做学问，深耕下去，必然能成祖师爷。
尤其这些能活到的90+老人，身体基础好，历经过大风大浪，内心坚韧，物质条件也还可以，身体心态物质都符合长寿条件，可谓翘楚中的翘楚。尤其是那种的精神气，令人佩服。
这些老者中，我印象最深的，是三个人。
一是杨苡，《呼啸山庄》的译者。这是九零后中为数不多的女性。老太太一百多岁了，却声音洪亮，眼里有光。提及过去，娓娓道来，直截了当，很有感染力。一百多岁的人了，回忆自己对巴金二哥李尧林的暗恋，回忆跟巴金持续百年友情，回忆第一次见其先生赵瑞蕻（也是翻译学界泰斗）的场景，回忆日军轰炸昆明时沈从文的痛哭流涕……坦坦荡荡，娓娓道来，中气十足，完全不是一个百岁老人，就是一个小姑娘！当被问及其先生去世二十多年，怎么过来的，她耿直说：还好，我本来就是比较独立的。我觉得这位老人，比林徽茵更接地气，比杨绛更自然，比冰心更活泼（当然不是说她们几位大家不好，也个个都是巾帼英雄），眼里有光，心里有火，堪称我辈之典范。
第二个人，是缪弘，这是一个陌生的名字。缪弘父亲是缪斌，汪伪**的立法院院长。可是这样一位大汉奸父亲，却生了两个热血儿子。缪弘和缪中兄弟俩，与家庭割裂，隐瞒身份，考入西南**，后投笔从戎， 走向炮火前线。1945年日本投降前夕，缪弘为国捐躯，牺牲时才十九岁。
这样一位英雄，却因为政治原因，过去八十多年里几乎被世人遗忘。其兄缪中，虽然因加入缅甸作战军，未与敌军正面交锋而幸免于难，但估计后来漫长岁月中，大汉奸儿子+国军军官的身份，足以让这位留在上海发展的年轻人饱受磨难。
第三个人，巫宁坤，《了不起的盖茨比》的译者，《星际穿越》中那句著名的“不要温和地走进那个良夜”也是出自其手。西南**外文系高材生，飞虎队翻译，留美博士，也是新中国成立后，海外留学生回国效力的倡导者。
在影片中，巫宁坤回忆起日寇兵临城下，扬州中学解散前夕，女同学在**台上唱《松花江上》，这位九十多岁的老人忍不住呜呜哭了起来。巫宁坤当年放弃国外舒适生活，带着建设新中国的满腔情怀回国，岂料1957年就被打成右派三十年，差点死在劳改农场，尝遍人间冷暖。
看过巫宁坤的晚年回忆录《一滴泪》，1951年，巫应燕京大学的邀请从美国回到祖国，为此还放弃了唾手可得的博士学位。在回国前，送他登船的是好友李政道，巫问李：“你为什么不回祖国”，李说：“我怕回去被洗脑子”。巫对于这样的回答感到很奇怪，可是后来的经历让这样的回复一语成谶。1979年，巫宁坤见到了当年送他登船的李政道，此时的李作为诺贝尔奖的获得者早已名满天下，而巫宁坤早已失去了自己最好的三十年。巫1991年便移民美国，前几年99岁高龄去世。一个当年“中国问题研究小组”的核心成员，历尽千辛万苦回国的热情学者，却在四十年后毅然返回美国。这中间经历过什么磨难，难以言述，都凝缩在“我归来，我受难，我幸存”这九个字中了。
除了这三位，影片中还有很多闪闪发光的人物。他们的乐观、坚韧、执着，代表了时代的精神和民族脊梁。
另外，插个题外话，我看电影时，还深深感受到，选专业，还是得学理工科啊！这些存活到九十多岁的大家们，几乎全是工科人才，毕竟大国重器，理工科是可以拯救世界的，一心搞技术，也能远离很多是非。
相对比下，那些学文科的西南**人，估计下场都比较惨，不知道有没有人做过统计？尤其是学法律的，研究阶级统治工具，更是惨中之惨。《***》2003年曾经刊登过一篇《被遗忘了三十年的法律精英》，就是讲了这个事情，让人看了很触动，很伤感。
总体而言，《九零后》这部电影，因为聚焦于个体，过于散，且囿于篇幅，很多情节未能深挖，只能是浮光掠影。但瑕不掩瑜，从纪录片的角度，仍然是部好电影。这部片子我觉得很适合带娃去看。不过当影片后半段，原子弹轰隆隆爆炸时，两个娃都已经是昏昏欲睡，只有我一个人清醒着。
为庆祝***成立百年华诞，回顾***走过的'革命历程，讴歌***带领中国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的光辉历程，学校选择在今天，6月中最为*凡的一天，组织我们去观看电影《九零后》。几位老人*实的语言，云淡风轻间，在我的内心掀起万丈波澜。
艺术工作者们选择以纪录片的形式，用杨振宁、许渊冲、王希季等前辈们的讲述和先辈们书信日记中的描述，尽量还原历史，带领我们回到那个战火纷飞，但群星闪耀的年代。大气磅礴的画面，贴合情节的背景音乐，流畅细腻的分镜剪辑，无论从哪方面看，都能体会到工作人员们的用心良苦。也正是因为工作人员的用心，才让我们感受到众多“九零后”身处于战乱之中仍坚守那颗赤子之心的家国情怀。
故土在战争中沦陷，大学被炸毁，家园被占领。一群十八岁的青年学生，他们匆匆出发，徒步南迁，横穿湘黔滇，最终在昆明高原组建临时大学——由清华、北大、南开联合成立的西南**。他们横跨半个中国，自诩为“湘黔滇步行团”，他们穿越过一座城市去听“史上最好的国文课”，听托赛里的《小夜曲》，也和先生们一起抱着书跑警报、加入飞虎队……对这些今已年过九旬的“九零后”老人而言，西南**不是一段尘封的历史，而是依然鲜活如初的青春记忆。如今谈起，有的老人热泪盈眶，难以自已；有的前辈淡淡微笑，*静面对。各位老人都早已不复青春，但唯一不变的是，他们当年身处于战乱之中，却仍能秉持那颗求知之心，虽各怀其志但都一心报国，虽缺衣少食但仍苦中作乐。所谓“西南**”，正是一个在战乱与贫穷中仍然盛放着独立之精神、自由之思想的学术殿堂，崇尚科学民主的气氛兴盛，人文艺术百舸争流，堪称建构起*现代中国各行各业中流砥柱的脊梁，真乃“旷百世而难遇者哉”！
真是那群星的存在，才能有我们如今强盛的国家，才能有我们如今先进的科技水*。而如今处于和*年代的我们，更应该学*前辈们艰苦奋斗的精神。每代人都有自己所面临的挑战和机遇，而我们要做的正是从痛苦中创作希望，并努力把希望变成事实。
一群九零后大学生组织了一场《九零后》的点映，影片中，烽火连天，硝烟弥漫，中国的西南一隅，斯文在兹，弥歌不绝。影片外，现世安稳，阳光明媚，影院的一厅，青春弥漫，出口成章。
救国经世，尤以精神之学问为根基。一个民族，一个国家，最终意义不是军事的，地域的，政治的，而是文化的，而知识分子会在山河破碎之际，在政治、军事之后，表现出长久的文化韧性，这种韧性，会让一种文化变得极度的强大。而茅屋草舍的**，群贤毕至，共赴国难，使中国知识分子在精神层面没有溃散，又把三校的特色：“思想自由”、“通才教育”、“把解决中国现实问题作为教育目标”所融合，异不害同，相得益彰，以此培养出一批独立思考，热爱国家的人才。这，也是**为什么会有如此大的赞誉的原因。
山河沦落处，群星闪耀时，而**的辉煌，注定是特殊时代所造就的，无可比拟，不可复制。
影片中的“九零后”，或饱含热泪，或情绪高昂，或*和地讲述着那个艰苦岁月的珍贵回忆，当然，老少年许渊冲先生依然不出所料的是气氛担当。影片外的九零后，在一阵阵掌声中进行着影后交流，认真讨论着要如何学以致用，要如何找到属于自己的路。最后在给一位当天生日的女孩唱的生日歌中愉快的结束。
过去与现在，影片内外的两代九零后，互相交映，成就了一次特殊的观影体验。
在感叹影片的同时，也惊讶于当代大学生的优秀程度。所以，从来都没有“垮掉的一代”之说，每一代人都在属于自己的时代，用自己的方式认真热烈地成长着。
——纪录片电影《九零后》观后感汇总5篇
这是一部剪辑纪录片，号称《西南**》姊妹篇。《西南**》我没看过，但听说是史诗般弘大，这部电影则聚焦个体，技术角度有点散，但是因为主角们太闪亮了，掩盖了这个小缺陷。
卢沟桥事变之后，随着北*天津相继失陷，东部高校仓促内迁。几千名西南**学生“文军长征”，辗转湘贵滇。炮火连天中，他们也没有放弃对知识的渴求，保存了中国的文化血脉。
那真是个大师云集的时代啊，天才们成群结队而来。不过想想也是，那个年代，能接受高等教育的，本身就是万里挑一，国家和民族又处在承前启后的时代，前无古人，后无来者，只要能选定一门专业，踏踏实实做学问，深耕下去，必然能成祖师爷。
尤其这些能活到的90+老人，身体基础好，历经过大风大浪，内心坚韧，物质条件也还可以，身体心态物质都符合长寿条件，可谓翘楚中的翘楚。尤其是那种的精神气，令人佩服。
这些老者中，我印象最深的，是三个人。
一是杨苡，《呼啸山庄》的译者。这是九零后中为数不多的女性。老太太一百多岁了，却声音洪亮，眼里有光。提及过去，娓娓道来，直截了当，很有感染力。一百多岁的人了，回忆自己对巴金二哥李尧林的暗恋，回忆跟巴金持续百年友情，回忆第一次见其先生赵瑞蕻（也是翻译学界泰斗）的场景，回忆日军轰炸昆明时沈从文的痛哭流涕……坦坦荡荡，娓娓道来，中气十足，完全不是一个百岁老人，就是一个小姑娘！当被问及其先生去世二十多年，怎么过来的，她耿直说：还好，我本来就是比较独立的……我觉得这位老人，比林徽茵更接地气，比杨绛更自然，比冰心更活泼（当然不是说她们几位大家不好，也个个都是巾帼英雄），眼里有光，心里有火，堪称我辈之典范。
第二个人，是缪弘，这是一个陌生的名字。缪弘父亲是缪斌，汪伪**的立法院院长。可是这样一位大汉奸父亲，却生了两个热血儿子。缪弘和缪中兄弟俩，与家庭割裂，隐瞒身份，考入西南**，后投笔从戎，走向炮火前线。1945年日本投降前夕，缪弘为国捐躯，牺牲时才十九岁。
这样一位英雄，却因为政治原因，过去八十多年里几乎被世人遗忘。其兄缪中，虽然因加入缅甸作战军，未与敌军正面交锋而幸免于难，但估计后来漫长岁月中，大汉奸儿子+国军军官的身份，足以让这位留在上海发展的年轻人饱受磨难。
第三个人，巫宁坤，《了不起的盖茨比》的译者，《星际穿越》中那句著名的“不要温和地走进那个良夜”也是出自其手。西南**外文系高材生，飞虎队翻译，留美博士，也是新中国成立后，海外留学生回国效力的倡导者。
在影片中，巫宁坤回忆起日寇兵临城下，扬州中学解散前夕，女同学在**台上唱《松花江上》，这位九十多岁的老人忍不住呜呜哭了起来。巫宁坤当年放弃国外舒适生活，带着建设新中国的满腔情怀回国，岂料1957年就被打成右派三十年，差点死在劳改农场，尝遍人间冷暖。
看过巫宁坤的晚年回忆录《一滴泪》，1951年，巫应燕京大学的邀请从美国回到祖国，为此还放弃了唾手可得的博士学位。在回国前，送他登船的是好友李政道，巫问李：“你为什么不回祖国”，李说：“我怕回去被洗脑子”。巫对于这样的回答感到很奇怪，可是后来的经历让这样的回复一语成谶。1979年，巫宁坤见到了当年送他登船的李政道，此时的李作为诺贝尔奖的获得者早已名满天下，而巫宁坤早已失去了自己最好的三十年。巫1991年便移民美国，前几年99岁高龄去世。一个当年“中国问题研究小组”的核心成员，历尽千辛万苦回国的热情学者，却在四十年后毅然返回美国。这中间经历过什么磨难，难以言述，都凝缩在“我归来，我受难，我幸存”这九个字（巫晚年自我总结）中了。
除了这三位，影片中还有很多闪闪发光的人物。他们的乐观、坚韧、执着，代表了时代的精神和民族脊梁。
另外，插个题外话，我看电影时，还深深感受到，选专业，还是得学理工科啊！！！！！这些存活到九十多岁的大家们，几乎全是工科人才，毕竟大国重器，理工科是可以拯救世界的，一心搞技术，也能远离很多是非。
相对比下，那些学文科的西南**人，估计下场都比较惨，不知道有没有人做过统计？尤其是学法律的，研究阶级统治工具，更是惨中之惨。《***》2003年曾经刊登过一篇《被遗忘了三十年的法律精英》，就是讲了这个事情，让人看了很触动，很伤感。
总体而言，《九零后》这部电影，因为聚焦于个体，过于散，且囿于篇幅，很多情节未能深挖，只能是浮光掠影。但瑕不掩瑜，从纪录片的角度，仍然是部好电影。这部片子我觉得很适合带娃去看。不过当影片后半段，原子弹轰隆隆爆炸时，两个娃都已经是昏昏欲睡，只有我一个人清醒着。
西南**这段历史真的值得我们去了解，尤其是在当下这种流量至上娱乐至死的年代，当初这种学子满怀赤诚想学以报国的精神值得我们学*。
其次我有认真思索过怎样的纪录片才是优秀的纪录片呢，我想应当是有内容、画面美、配乐好。这部纪录片的内容主要有西南**的九零后们的访谈和配音演员们配的那些过往历史及已逝先生们的文章话语，再配上赏心悦目的祖国大好河山画面、珍贵的历史影像记录、虽短却精良的美术动画，配乐也都来的恰到好处。
最后说一下戳我的笑点与泪点吧。最好笑的肯定是理工科与文科对于**教学方式截然不同的态度那里。然后还有一个就是杨苡女士回忆她的丈夫赵瑞蕻的时候，那种幸福感是穿越时光还能被人感受到的浪漫。我的泪点可能是有些奇奇怪怪的，这部纪录片给人的感动不是很激烈的感情，而是莫名就让人红了眼眶。我的第一个点是大家兵分三路往昆明汇合成立西南**，第二个是**学子从军，第三个是朱光亚号召海外学子回国，第四个是两弹一星的画面那里。
纪录片里有不少教科书上出现过的名字，也有好多我第一次接触到的名字，但他们都是非常值得我们去了解去记住的人，特别是在这个国士们陆续离开我们的月份。“他们如日月星辰一样伴随我们，却又与日月星辰不同，是西沉了就不再升起，划过天幕就不再回来”。
最*一段时间“躺*”这个词在社会上非常流行，“躺*”青年也成为很多人谈论的焦点。“躺*”指的是现实生活中一些无欲无求的年轻人，他们不谈恋爱、不结婚、不想着买车也不想着买房，每天以极低的标准生活，工作一不开心就辞职。他们多是90后年轻人，90后一直都是被社会重点关注的人群，而*期一部冷门纪录片电影《九零后》正在热映，在观看过后给我感触颇多。
当然，此《九零后》非彼90后，纪录片《九零后》是徐蓓导演的作品，记录的是在抗战时期西南**学子的故事，著名的人物有物理学家杨振宁、邓稼先、穆旦、费孝通等人。那时国虽破，但群星闪耀。看这个片子时候，内心的火仿佛被点燃，正值青春热血阶段的青年们，为了读书救国，在极为艰难的条件下完成了学业，有的学生从南京绕过越南，缅甸来到云南昆明念书，一天要走五六十公里的山路，那惊人的毅力让我佩服。那时的校园恋爱也谈得含蓄，写信，一起去图书馆看书，树林里散步。
他们是年龄在90岁以上的长寿老人，是用一技之长终身报国的大师是西南**辉煌历史的经历者和见证者，他们是毕业于国立西南联合大学的“九零后”。但对于1990年之后出生的年轻人，我们是在各行各业努力奋斗的蓬勃后生，是牢记历史使命的新时代青年。但他们更是年轻有为的“90”后。
《九零后》用真实记录的方式呈现了一群年龄都是九十岁的长寿老人，讲述他们充满青春时光的历史往事，这十六位曾经年少的主角，用现在时髦的话来说，“九”是一个星光璀璨的“九零后天团”。《九零后》是一批国宝级的“九零后”与当今年轻的九零后、零零后，在新时代的一次影像交流“对话”。“九零后”们把母校西南**“刚毅坚卓”的历练，把爱国、科学、民主的抱负，把自强不息的成长经历，以这种特殊的对话方式，呈现给当今的年轻人。
他们是“90”后，我们也是“90”后，跨越了好几个年代的人，生活环境发生了很大变化。有人说他们那一代人读书是为了报国，我们这一代人读书是为了分数，为了找到一份工作，学生的压力特别大。不管时代如何变化，推动社会向前发展的人，心里一定装着一个沉甸甸的梦想。
他们在战火纷飞的年代里**学子立志读书、投笔从戎、许党报国的光辉事迹，让我们深深感染触动内心。今天的一切美好生活都离不开先辈的努力和牺牲。作为一名基层党员，只有更加深入全面学*党的历史，时刻发挥党员先锋模范作用，不断练强专业本领，在自己的岗位上干好自己的本职工作，才对得住先烈的牺牲和奉献。
一群九零后大学生组织了一场《九零后》的点映，影片中，烽火连天，硝烟弥漫，中国的西南一隅，斯文在兹，弥歌不绝。影片外，现世安稳，阳光明媚，影院的一厅，青春弥漫，出口成章。
救国经世，尤以精神之学问为根基。一个民族，一个国家，最终意义不是军事的，地域的，政治的，而是文化的，而知识分子会在山河破碎之际，在政治、军事之后，表现出长久的文化韧性，这种韧性，会让一种文化变得极度的强大。而茅屋草舍的**，群贤毕至，共赴国难，使中国知识分子在精神层面没有溃散，又把三校的特色：“思想自由”、“通才教育”、“把解决中国现实问题作为教育目标”所融合，异不害同，相得益彰，以此培养出一批独立思考，热爱国家的人才。这，也是**为什么会有如此大的赞誉的原因。
山河沦落处，群星闪耀时，而**的辉煌，注定是特殊时代所造就的，无可比拟，不可复制。
影片中的“九零后”，或饱含热泪，或情绪高昂，或*和地讲述着那个艰苦岁月的珍贵回忆，当然，老少年许渊冲先生依然不出所料的是气氛担当。影片外的九零后，在一阵阵掌声中进行着影后交流，认真讨论着要如何学以致用，要如何找到属于自己的路。最后在给一位当天生日的女孩唱的生日歌中愉快的结束。
过去与现在，影片内外的两代九零后，互相交映，成就了一次特殊的观影体验。
在感叹影片的同时，也惊讶于当代大学生的优秀程度。所以，从来都没有“垮掉的一代”之说，每一代人都在属于自己的时代，用自己的方式认真热烈地成长着。
下午带班上的学生一起观看了记录电影《九零后》，并和导演进行了简单的交流。初看电影的名字，让人一头雾水，不知道是讲什么。再看海报上的细节，才知道是讲关于西南**的故事，被采访的**毕业，年岁都在90以上，所以称其为“90后”。这是一个不太好驾驭的题材，尤其是作为一部在院线播放的电影。但是，出人意料的是，这部电影作为纪录片，其故事感并不差，代入感也很强，是一部非常好的记录电影。下面谈谈对这部作品的感受，可以概括为三点：先贤的精神，时代的使命，以及永恒的美和知识。
先说先贤的精神，简而言之，是以天下为己任的家国情怀。电影叙述到，在**读书时候，杨振宁、邓稼先两位先生时常一起背古诗，杨振宁的回忆邓稼先的文章中，也曾提过他们一起背诵唐代诗人李华的《吊古战场》文。电影引入这个段落，取意有二：一是家国沦丧、山河破碎、生灵涂炭，民不聊生;二是改变这一切是知识分子的责任。我一直认为，家国情怀是中国杰出知识分子的精神底色。这种精神底色古已有之，从先秦诸子，再到宋明诸儒，皆是如此。从《大学》里的修、齐、治、*，到张载的“横渠四句”，再到顾炎武“天下兴亡匹夫有责”，其内在的情怀是一致的，**学子亦是如此。杨振宁6岁时，其父杨武之刚刚从美国学成归来，任教于清华大学算学系，并开始着手孩子的教育问题。杨振宁曾回忆道：父亲想找一个人来教我，他没有找一个人来教我数学，也没有找一个人来教我物理，他去找历史学家雷海宗教授，他跟雷先生说，你可不可以找你的一个学生，来教振宁《孟子》。雷先生就介绍他的一位得意门生，叫做丁则良。我记得很清楚，每个礼拜五天，每天早上我到科学馆我父亲的办公室里，然后丁先生也来，教我一两个钟头的《孟子》，这样持续了一个暑假，跟第二年的半个暑假。一个半暑假里，我可以把《孟子》从头到尾背出来。《孟子》里头有很多儒家的哲学，你可以了解整个中国的思想方式。现在回想起来，这对我这个人整个的思路，有非常大的影响。远比我父亲那个时候找一个人来教我微积分要有用得多。”树人先立德，此之谓也。
再谈“时代的使命”。时易世变，一代人有一代人的使命。电影里**校友马识途说：“我最初读的是中央大学化学系，那会儿的想法很简单，就是学化学，造炸弹炸日本鬼子。”这让我想起钱伟长的故事，钱伟长和杨振宁一样，出身书香门第，以修齐治*作为学问的起点，钱伟长的叔叔，是著名的历史学家钱穆。1931年，钱伟长以中文、历史满分，物理5分的成绩考入清华大学历史系，还没入学报到，九一八事变爆发。钱伟长感叹学历史造不了飞机大炮，决心转投物理系，但叔父钱穆对此并不支持。于是钱伟长找到与叔叔过从甚密的顾颉刚从中斡旋，顾颉刚先生说：“我们国家站不起来受人欺负，就因为科学落后。青年人有志于科学，我们应该支持。”所以说，“工业救国”、“科技救国”是他们那一代人的时代使命。同样的，我们这一代人，亦有我们这一代人的使命，有需要我们攀登的高峰，需要我们补齐的短板。
最后，是永恒的美和知识。知识和美，大致是一回事。知识的意义，不仅在于可以用来造房子、造桥，亦在于其可以带来思想的愉悦，一种崇高的审美;无论文史哲，还是数理化，皆是如此。这种思维的愉悦，崇高的审美，可以穿越时代，具有永恒的意义。在观影后的交流环节，导演说，她对这些老先生最大的感触就是他们对知识本身充满热情，而不仅是“知识”所带来的某种具体的好处。有学生问导演，对**诸人印象最深刻的是哪位，他的那句话打动了你?她回答说，是邓稼先先生的Pure(纯粹)。我也很喜欢“pure”，我理解的”pure’，就是“赤子之心”，对家国也好，对知识也好。如果对其本身没有热情，是难以有杰出的建树的。我们可以想一想，自己喜欢的是知识带来的“分数”、“好工作”?还是对其本身充满热情，并且，并在这个过程中感受到思想的愉悦。
有时候，我们所生活的环境，让我们有不可避免的功利，并且让我们把孩子教的也变得功利起来。一位同事对我讲，高一上学期，一次她在课堂上谈了对世事现象的看法。学生下课后真诚的问：“老师，你讲这些，高考考不考?”，让老师哭笑不得。也有学生对我说过：“高考准备选物理，历史学的不好也没关系”，让我感到遗憾。如果看这样一部纪录片，能够让其有所感悟，也是件功德无量的事情。
教育是一个概率游戏，只能努力为杰出的人创造某种可能性。
——《镜子》纪录片观后感3篇
看完了《镜子》这部纪录片，引发的是更长时间的思考，没有思考的片子，不是好片子。片子更适合父母观看看，讨论的就是家庭教育问题。一些*时生活里的非常常见的家教观念、方法、*惯，在一些孩子身上发生了那么严重的后果，日积月累，最后成了父母和孩子的互相绝望。镜头记录了这一个个就在我们身边，活生生的家庭样本。那种郁闷、迷茫、挣扎、绝望，让观看片子的也身为父母的.人，产生内心共鸣，去思考。
把片子作为我们自己的一面“镜子”，面对这面“镜子”，自问“我身为父母，也有这样的问题吗?”
思考1：“最该进培训营的是我爸妈，不是我!”
思考2：“孩子要去做背包客，换了你，你说你可能同意吗?”
思考3：“我们家孩子是留守儿童，出了问题，没啥说的;可他们家可不是啊，都是天天能陪着孩子的家庭，父母都有文化，居然也出这么严重的问题，这怎么说?”
思考4：“我小时候家里穷，我奋斗打拼，我有今天不容易，我一时一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一样，我错了吗?”
思考5：都说父母对孩子的爱，是最无私的，连石头都能被打动，为什么不被孩子理解接受?
思考6：孩子究竟是一个人，还是一件物品?若是人的话，应该是一个独立的人还是父母的附庸?
思考7：教育有几千年的历史，教育理论和名言，真是多如牛毛;对于教育的研究，几千年的探讨，不可谓不深入;那为什么还是争论不减?教育问题有答案吗?为什么今天还是有问题少年?问题出在哪里?
思考8：孩子和父母的想法，父母对孩子的管教，对孩子的引导，当和孩子的发生冲突时，怎么办?都知道要多倾听和沟通。那当沟通不成时，又该怎么办?
思考9：“他们是未成年人，教育他们是父母的权利和责任，错了吗?我给孩子指出正确的路，错了吗?我都是教他学好，他偏偏不学好，是我的错吗?”
父母对孩子的爱有时却会造成伤害，这究竟是为什么？“问题孩子”的背后是否有一个问题家庭教育模式的存在？北京国际电影节纪录单元入围影片《镜子》昨天在国家图书馆举行了首映典礼暨交流会。作为*首部深度探讨家庭情感教育的纪录片，该片由央视社会与法频道出品，经过《天网》栏目十年酝酿与策划、两年拍摄与制作完成。
《镜子》讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育的故事。片中出现的几个孩子有辍学的，有早恋的，有网瘾的，所展现出的“问题”各有不同，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上，一切以学*为目标给孩子增加心理压力和反抗隐患；有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力，让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……
“孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子”。《镜子》总导演卢钊凯介绍，影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代*家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
“每一个人都是孩子”。与卢钊凯一同合作执导该片的导演范永东说，这部片子的故事是讲述关于家庭情感教育这个话题，但实际上在故事背后融入了创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思考。他和卢钊凯力图通过影片找到一条线索，一个解决*人精神层面或者心灵层面问题的线索。
央视纪录片《镜子》首播，给了*家庭教育当头一棒。
这是一部关于心灵回家的故事，一部经过十年策划、两年摄制的*首部深度探讨家庭情感教育的真实电影。
纪录片只有三集，一共90分钟，央视社会与法频道花了10年策划、两年摄制。内容很简单，三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入武汉一所教育机构接受“改造”。
但故事反映的问题却不简单。每个“问题孩子”的背后一定有个“问题家庭”，父母也意外接受了一次启蒙教育。
“孩子都是好孩子，就看家长是不是好家长”，俞敏洪看完纪录片后说。
虽然不能把所有的锅都甩给父母，但父母的确是影响孩子最深的人，是孩子的“第一任老师”。
——镜子纪录片观后感 (菁华6篇)
最*看了一部纪录片《镜子》，讲述的是我是这个年龄段上普遍存在的一个问题—青春期的叛逆行为。
类似的片子有很多，只是这一部有所不同，更多的是将视线放在家长的身上。 影片中的孩子多数已经辍学在家还几个月了，节目的开始，便是家长们那充满焦虑无奈的眼神，在那气氛的背后还充斥着希望。当一组又一组的问题家庭出现在节目中，一个又一个的问题少年，一句又一句的'伤人话语，一滴又一滴的泪水落满家长的脸颊。问题少年无一例外的被送到心理教育学校（在我看来就是所谓纠偏所）。而家长们也被要求为期6天的教育课程。
教育过程中，家长们的问题暴露无遗，孩子不是机器人，家长们这一代人无情的将自己的思想强加到孩子的身上，不管是不适合他们的发展，而这些家长也大多是中上阶层的商人亦或是领导，更多的时间是在工作而不是陪孩子。在他们的潜意识里，都存在了，“我的孩子，我的妻子，我的丈夫”仿佛人已经变成一件物品，这与一个瓶子无异。
他们教育方针中都出现了不要让孩子输在起跑线上的理。这一据传承了几代人的理念，就是在给孩子们划定一条线—你们只有一条路可以走。
我不禁大为感慨，作为同样处在这一理念下成长的人，人生目标已经潜移默化的转变为——读书，学*，考大学。确实，一个没有背景的人，想要成功，捷径就是读书，这无可厚非，不可置疑。类似的纪录片竟引发了对于传统教育的反思，质疑。在我看来，理念并没有错，几代人对于教育的剖析已经极言深刻，这与社会的进步，人们物质追求的与日俱增相辅相成。只是在这样一群少年的身上，这样的问题被无限放大，厌烦读书，想要自由，（博众乐罢了）。我并没有涉猎多少概念，只是有感而发，浅思简言，难登大雅之堂。
在第七届北京国际电影节召开之际，由中央电视台社会与法频道出品，卢钊凯、范永东执导的纪录电影《镜子》在提名的200多部纪录片作品中脱颖而出，入围终审环节，角逐纪录单元最佳*长片奖。此前，《镜子》的主创团队还参加了一系列进校园活动，家庭情感教育、孩子的自我成长等话题瞬间引发广大师生和家长们的热烈讨论。
纪录电影《镜子》讲述了3个因孩子辍学而陷入困境的家庭的故事——父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。有专家评价，“《镜子》是一味中药，给社会提供反思、给生命提供力量。这是纪录片本身的责任”。
“《镜子》虽然讲述了关于家庭情感教育的话题，但在其背后，却融入了我们创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思考。我们从哪里来？我们今天在什么地方？将来要去哪里？这些问题的思考结果，全部贯穿于电影始终。”卢钊凯说，做纪录片除了要会讲故事，更要会“选择”。《镜子》选择以代际情感问题为切入点，通过真实呈现3个家庭的.社会学样本，重新审视了当今时代*家庭所面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
《镜子》的另一位导演范永东表示：“我们想要呈现给观众的不仅仅是一个家长需要接受教育、社会需要给家长受教育的机会的问题，我们更想探讨关乎人的精神构建的问题。我们似乎找到了一条可以解决*人精神层面或者心灵层面问题的线索，随着持续的深入探讨，我希望这个线索将成为构建和谐社会、完善法制建设的一把钥匙。”
偶然看到一期节目，天网《镜子》，讲述的是一些孩子和父母之间的怨怼，孩子和父母互相的不理解。就像里面的那个心理咨询师李老师所说，我们都把老公，妻子，孩子，这些都物化了，他们本来是一个活生生的有独立人格的人，而我们作为妻子，丈夫，父母，以对其爱的名义，物化其为我的杯子，因为杯子是私人物品，别人是不会去占有的。 这就是爱的认知的扭曲。
我们作为父母，怎么会不爱自己的孩子？甚至是竭尽全力的去疼爱，可是孩子们为什么还是长成了我们不期望的样子？是我们的爱的能力的缺失，我们有爱，却不知道如何去爱，我们丧失了这个爱的能力，因为我们发出去的时候，对方不接受，就憋回来了。我们常常去改变孩子，改变对方，其实这是爱的认知的另一个扭曲，因为一个世界你是无法改变的，能改变的只有当时的你自己而已。
孩子是一面镜子，是照射一个家庭的镜子，孩子的性格又是一个家庭成员性格的综合集成体，我们在孩子面前的种种行为，都会或多或少的体会到孩子的'身上和精神世界里，暴躁的父母会有暴燥的孩子，自卑的孩子往往有一个过高期待孩子成就的父母，孩子是一张白纸，你在上面如何绘画，他就呈现出你画的结果，一个聪明的父母是不会肆意挥霍孩子的信任和想要亲*父母的期望的。
现在有很多父母以工作养家的借口逃避着养育孩子的责任，以为只要给你吃给你玩给你花，就可以了，可是他们永远也不明白，为什么他的孩子最后变成了这个样子。当你的孩子说，爸爸（妈妈），陪我玩一会的时候，你可能刚刚下班到家，你也想自私的关照自己一会儿，玩会手机或者看看电视，就会说，找你妈（你爸）去玩或者说自己去玩，可是也许他其实已经自己玩了好久了，或者妈妈(爸爸）也在忙。作为父母，看不见孩子的需求和被尊重和亲*父母的需要，慢慢的这些孩子的行为偏激就显现出来了，不听话，暴躁，狂怒，爱摔东西，沉默，总之就是人们常说的，跟你对着干！
现在有个词叫做“手机综合症”，其症状如下，可以自行对照，检测一下现在的大人们是不是已经中招：
1、你是不是总是产生幻觉有人找你，发现没有，一有时间就打开微信、微博刷着？
2、你是不是更喜欢看短视频，而不喜欢文字的东西？
3、你是不是更喜欢阅读短的东西，比如公众号的文字，而读不进去长得东西，比如小说、历史、哲学？
4、你是不是觉得自己的记忆力越来越差，需要别人反复确认你才能记住事情？
5、你每天玩手机的时间是不是已经超过5个小时？
好了不说了，如果你中招三条以上，这种疾病就在攻击着你的中枢神经，逐渐占据你碎片化的大脑。
于是我想问，这样的你又如何能有爱的能力去爱你的爱人，你的孩子，甚至你的家庭呢？孩子出了问题，从来没有想过为什么，而是一味的责怪对方，比如说，我出钱养家，你就是这么照顾孩子的吗？其实说出这种话的父母，尤其可恨，孩子是其中一个人的责任吗？当初他是全家爱的结晶，既然是全家人的责任和义务，何必全怪在一个人身上，而不设身处地的为这个家着想一次？何不想一想我有多久没有陪孩子了？有多久没有陪伴侣了？有多久没有全家一起去做一件事了？如果现在的父母们，能真正的放下手机，去思考一下，我为什么要生一个孩子，养一个孩子这个问题，那么这以后的社会上，会出现一大批有责任感的有为父母，甚至会减少相当一部分的伴侣出轨和家庭离异。因为这些父母们不只知道自己身上肩负着公司的任务，还知道自己肩负有一个家庭的责任，作为孩子、爱人、父母的责任感，他们爱着工作，同时也爱着家这个不讲理但是讲情的地方。
孩子是一面镜子，镜子里照射着爸爸，也照射着妈妈，更照射着一个社会！真的很想呼吁一下，父母们，你们都醒醒吧，别再让孩子为爱受苦！
在第七届北京国际电影节召开之际，由中央电视台社会与法频道出品，卢钊凯、范永东执导的纪录电影《镜子》在提名的200多部纪录片作品中脱颖而出，入围终审环节，角逐纪录单元最佳*长片奖。此前，《镜子》的主创团队还参加了一系列进校园活动，家庭情感教育、孩子的自我成长等话题瞬间引发广大师生和家长们的热烈讨论。
纪录电影《镜子》讲述了3个因孩子辍学而陷入困境的家庭的故事——父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。有专家评价，“《镜子》是一味中药，给社会提供反思、给生命提供力量。这是纪录片本身的责任”。
“《镜子》虽然讲述了关于家庭情感教育的话题，但在其背后，却融入了我们创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思考。我们从哪里来？我们今天在什么地方？将来要去哪里？这些问题的思考结果，全部贯穿于电影始终。”卢钊凯说，做纪录片除了要会讲故事，更要会“选择”。《镜子》选择以代际情感问题为切入点，通过真实呈现3个家庭的.社会学样本，重新审视了当今时代*家庭所面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
《镜子》的另一位导演范永东表示：“我们想要呈现给观众的不仅仅是一个家长需要接受教育、社会需要给家长受教育的机会的问题，我们更想探讨关乎人的精神构建的问题。我们似乎找到了一条可以解决*人精神层面或者心灵层面问题的线索，随着持续的深入探讨，我希望这个线索将成为构建和谐社会、完善法制建设的一把钥匙。”
片子的内容很简单，讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，片中出现的几个孩子有辍学的，有早恋的，有网瘾的，所展现出的“问题”各有不同，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上，一切以学*为目标给孩子增加心理压力和反抗隐患;有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力，让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……
但故事反映的问题却不简单。
父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害，这究竟是为什么?"问题孩子"的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。
影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代*家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家!让爱不再变成伤害。
孩子是家庭的镜子
每个孩子都有各自的"问题"，有辍学的，有早恋的，有网瘾的，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。
当孩子出现迷失的行为，例如不想学*、情绪不稳定、有抵触性情绪时，他反映的很可能是父母间夫妻关系的失衡或模糊。
当孩子出现注意力分散、依赖、易结交坏朋友时，他所反映的往往是父母双重标准、夫妻关系分裂、在家中缺乏归属感。
当母亲的位置缺*时，孩子容易空虚忧郁、焦虑紧张、较优柔寡断，也比较容易发生人际关系问题，难以表达自己，也难与人连接。当父亲的位置缺*时，儿子很容易发生成瘾行为，例如沉迷于电玩、抽烟、喝酒、吸毒;女儿则很容易发生早熟、暴食或厌食症、对成年男子有兴趣、期待有人保护。
当父母一方或双方想离开家或死去时，孩子在潜意识里会接收到这个信息，并以逃家、重病、发生意外危险等方式反映，严重者甚至会死亡，因为他们小小的心灵里幻想着："我代替你走，这样你就可以留下来"或是"我会跟着你一起走，这样我们就永远不会分开"。
作为家长，并不是一定要在所有方面懂得比孩子多，也不是要永远正确，其实我们需要学*谦卑，对人生、对生活，对孩子，我们可以做一个学*者，在自我的成长中带动孩子的发展。和孩子做朋友，尊重孩子对事物、对世界的理解和思考、想象与表达。
相信孩子成长的潜力。
没有必要过度担心孩子的未来，更不应该去剥夺和干预孩子自主的选择权力。我们可以和孩子一起探讨问题，重视和鼓励孩子的独立判断和选择，在他们无力的时候推一把，在他们跌倒的时候给予鼓励，相信他们自己成长的潜力，给它们足够的空间和自由去创造和实现自我的价值。
我们应该努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意义和存在价值。父母是孩子的学*和成长榜样，只有我们做好了自己，孩子自然会受益。事实上，很多的家长不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心灵上承受了太多的期待、太多的要求、太多的担忧和太多的恐惧，这份厚重的"爱"压得他们透不过气，其实这都是家长缺乏自我价值的表现。
新东方教育集团董事长俞敏洪分享了观看《镜子》的感受：“我的感受是非常真实，因为这种跟踪拍摄中间没有太多的造作……我觉得这部片子值得*的家长们看一看，因为对于孩子教育的启示还是蛮深刻的。孩子都是好孩子，就看家长是不是好家长。
生活的过程，就是孩子受教育的过程，我们随时随地都在以自己的表现，为孩子示范我们希望在他们身上看到的品质和言行。如果说父母是原件，那么孩子就是复印件。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。家长朋友们只有活出自己的精彩，才能成就孩子真实的幸福。
在第七届北京国际电影节召开之际，由中央电视台社会与法频道出品，卢钊凯、范永东执导的纪录电影《镜子》在提名的200多部纪录片作品中脱颖而出，入围终审环节，角逐纪录单元最佳*长片奖。此前，《镜子》的主创团队还参加了一系列进校园活动，家庭情感教育、孩子的自我成长等话题瞬间引发广大师生和家长们的热烈讨论。
纪录电影《镜子》讲述了3个因孩子辍学而陷入困境的家庭的故事――父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。有专家评价，“《镜子》是一味中药，给社会提供反思、给生命提供力量。这是纪录片本身的责任”。
“《镜子》虽然讲述了关于家庭情感教育的话题，但在其背后，却融入了我们创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思考。我们从哪里来?我们今天在什么地方?将来要去哪里?这些问题的思考结果，全部贯穿于电影始终。”卢钊凯说，做纪录片除了要会讲故事，更要会“选择”纪录片镜子观后感纪录片镜子观后感。《镜子》选择以代际情感问题为切入点，通过真实呈现3个家庭的社会学样本，重新审视了当今时代*家庭所面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
《镜子》的另一位导演范永东表示：“我们想要呈现给观众的不仅仅是一个家长需要接受教育、社会需要给家长受教育的机会的问题，我们更想探讨关乎人的精神构建的问题。我们似乎找到了一条可以解决*人精神层面或者心灵层面问题的线索，随着持续的深入探讨，我希望这个线索将成为构建和谐社会、完善法制建设的一把钥匙。”
——我们延安纪录片观后感合集十篇
如果给我一支笔，我希望它是一支古朴的毛笔，因为我是一个中国人，我要传承中华悠久的历史文化；如果给我一本书，我希望它镌刻着汉字，因为我是中国人，我要记住这些方块字的调皮可爱；如果让我记住一种信念、一种精神，那么一定会是延安精神，因为我是中国人，因为它是由千万中华豪杰用热血谱写的，因为它凝聚了一个声音：“中华人民站起来了！”
“延安精神”是自力更生、艰苦奋斗、独立自主、实事求是、为人民服务等内容的组合。它是**中央长征到陕北，以后迁入延安的xx时间里，全国各抗日根据地尤其是陕甘宁边区的***人，通过领导人民进行抗日战争、反摩擦斗争、大生产运动和自身整风运动，所形成的带有体系性的观念和作风。就是说，它的核心和灵魂是对***理想的坚贞不渝、矢志不移。生活中，许多人的一举一动都体现着、刻画着“延安精神”。譬如，教师……
教师，它是一个神圣的职业。因为它哺育了炎黄子孙、教育了千万人民，她让我们的未来充满希望。她就像一株青青的小草，总是默默无闻的站在我们身后，支持着我们，奉献出自己的青春，奉献出自己的知识。
每天清晨，老师总会早早起床，赶来给我们上早读课。她们总是空着肚子赶来，因为她担心自己吃早餐的时间会耽误我们学*。她抓紧着每一分、每一秒，就是为了能让我们多学一个字、一个词。上课时，她总会专心地给我们讲课；下课时，她们在办公室里批改我们的作业，忙得没有时间喝口水、休息会儿；自己没有课时，她们想办法向其他老师借来一节课，给我们补重点……她们无私地奉献着自己宝贵的时间，将种子灌溉，，将花朵培育。
然而，“医生”同样值得我们尊敬。无论是白天、夜晚，她们都得坚守在岗位上。当我们生病时，她们微微一笑，用亲切的话语安抚我们，使我们的心安静下来。当所有人都在休息时，她们或许在查房，或许在手术……辛苦极了！
历史的篇章由古人掀开，未来的歌曲要由我们书写。因此，我们决不能愧对那些为中国革命浴血奋战的先烈们，更要珍惜今天这来之不易的幸福生活。我们要弘扬延安精神，并用这种精神引领我们的生活航程，奋发图强，努力学*，为我们的明天奋斗！
看完一部影视作品以后，我们的思维也随着这些优秀的作品发生变化，我们可以通过文字把心中的感受写出来，写一篇观后感。撰写观后感时可以从多个角度着手，大家正准备写一篇《情书》的观后感吗？小编现在向你推荐纪录片我们从延安走来观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
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延安是一个我已经向往已久的地方，延安在中华民族的历写下了辉煌的一页，她见证了***从弱小走向强大，是我们***员的革命圣地。20_年11月11日—14日，我有幸来到延安这片神圣的土地，参加党性教育培训班，沿着革命先辈的足迹，回首革命峥嵘岁月，切实领悟***人在延安时期艰苦奋斗、始终为民的精神。此次延安培训对我来说是一次灵魂的洗礼、思想的提升、精神的补钙。作为国有企业的领导干部，我学*了延安精神，有几点感悟：
坚定了我的信仰。几天的学*让我更深入理解了延安精神内涵，在那艰苦的岁月，革命前辈在硝烟中前仆后继，无数英雄为抗战和祖国**事业而奋不顾身。曾经的苦难，让人难忘，今天的成就，让人自豪。我更加清楚地认识到，只有在***的领导下，坚持走建设中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴。
滋养了我的“初心”。延安精神是自力更生、艰苦奋斗的创业精神;延安精神是理论联系实际、不断开拓创新的精神;延安精神是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党总结革命经验，实现马克思主义中国化的历史性飞跃的时期。理论与实际的有机融合加速了中国革命走向胜利的进程，实现了中国革命路线的裁弯取直。在我们日常工作中，也要努力将理论与工作实际联系起来，用理论指导实践，打破固有思维的藩篱，不断创新工作思路和方法，提升服务效能。
走在新时代、走得再远、走到更光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么而出发，不忘党的光荣传统，不忘初心和使命!学*延安精神不但要存之于心更要见之于行，在今后的工作中，我将把延安精神化作经开区、集团发展的激情，在自己的工作岗位上继承和发扬延安精神，坚定理想信念，为推动集团的跨越式发展贡献力量!
这是一部让每个中国人激动人心的纪录片，这是一部让炎黄子孙充满自豪的纪录片，19日的《圆梦工程》给我们拉开了感悟“辉煌力量”的序幕，我们将在《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》《开放中国》中开启一次美丽的振奋人心的文艺旅行，让辉煌力量激荡我们全身。辉煌力量是光辉灿烂的力量。**同志在《寄东北诸将》诗中写道：“勋业辉煌欣共举，名花灿烂喜连枝。”今天，我们的各项事业取得了光辉灿烂的成就，喷薄出一种光辉灿烂的伟大力量。这种力量坚定自信，这种力量昂扬精神，这种力量让我们更加信心百倍的走好我们自己的出彩人生，打造好我们的精彩事业。光辉灿烂的力量让我们的中国发展走向更加光辉灿烂。辉煌力量是金银珠宝的力量。的确，我们昨天很贫穷，我们一无所有，我们百废待兴。但是，今天，我们发展了，我们强大了，我们已经拥有了自己的金银珠宝，这是科技的金银珠宝，这是经济的金银珠宝，这是文化的金银珠宝，这是精神的金银珠宝，这是我们中国发展的强大后盾，这是我们实现中国梦的雄厚基础。这种力量是我们发展的压舱石，我们扬帆远行，充满自信，昂扬向前。辉煌力量是照亮前进的力量。辉煌的力量是照亮前进的力量。历史告诉未来，今天照亮明天。
***以来，我们的各项工作取得了辉煌的成就，中国梦来了，五大发展理念来了，共享小康来了，一个更加开放的中国来了。每一个华夏儿女的幸福梦想辉煌灿烂，我们中华民族的复兴征程辉煌灿烂。我们前程似锦，我们辉煌向前。今天，创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念已经成为中华民族的共识，我们砥砺奋进、真抓实干，在***的领导下，五年来，我们老百姓拥有了更多的获得感、安全感、幸福感、自豪感。
昨天，我们从站起来到富起来，今天，我们从富起来到强起来，我们正在自豪的经历一场新的历史性飞跃，我们共同见证这个伟大的时代。从《辉煌中国》感悟“辉煌力量”，辉煌力量激励我们辉煌前进，取得新的辉煌成就。
过几天的参观学*，使我受到一次革命传统教育的洗礼，深刻的体会到延安是***人的精神家园，是中国革命的圣地。
在中国革命史上，延安具有特殊重要的意义。她象征着团结和力量，凝聚着理想和信念，孕育了智慧和真理，纯洁了队伍和思想，为新中国的诞生奠定了坚实的基础。***和**在延安坚持革命xx年，带领全国人民夺取了革命胜利，为全国人民留下了一笔宝贵的精神财富——延安精神。延安精神主要包括四个部分，即坚定正确的政治方向;坚持实事求是、理论联系实际的精神;坚持全心全意为人民服务的公仆意识;坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神。下面就如何弘扬延安精神，谈谈自己的二点粗浅体会：
一、要树立优良的团队意识
上个世纪三、四十年代，***在延安励精图治十三载，黄河之滨，汇集了中华民族优秀的儿女，带领全国人民夺取了抗日战争、**战争的伟大胜利。
一个团队要成就一番事业，就要有良好的团队意识，有严格的纪律，扎实的作风。有了统一的团队意识，就能培育出优良作风，就能聚人心、出人才、提精神、形合力、谋发展。我院*十年来在院领导的正确领导下，大家心往一处想，劲向一处使，使我院落各项工作在全市以至全省都能名列前茅，职工收入也令兄弟单位羡慕不止。
二、要树立学*的意识
在延安如此困难的时期，我们党创建了抗大，提出了团结紧张，严肃活泼的办学方针。抗大为我们党培养了一大批忠诚的革命干部。“物质追求无止境，精神追求有标准”。历史证明队伍建设学*为先。
理论学*固然重要，到实践中去学*更重要。我做为一名医务工作者，不能满足过去书本上学到的那点知识，医学知识的不断更新，我们要不断学*新知识、新技能，向书本学，向同事学，更要在实践中不断总结经验。个人学*重要，团队学*更加重要，我做为保健科长还要组织科室职工一起学*。通过团队学*，团队成员能以最快的速度把学到的知识运用到工作中去。通过学*提高大家的专业素质，更好地为广大孕产妇服务。
通过参观学*，使我受到了一次深刻的革命传统教育，心灵深处受到了震撼，让我对延安精神的本质有了更深的了解，也令我更深刻地感受到***的伟大。追思革命前辈艰苦卓绝的奋斗历史，感悟延安精神的巨大力量，在这里，我真正懂得了***的伟大。延安之行，让大家开阔了眼界，丰富了知识，提高了认识，升华了思想，增强了党性，磨练了意志。延安之行让大家坚信，在***的领导下，只要我们坚持和发扬新时代的延安精神，就一定能把我们的祖国建设得更加繁荣、昌盛。
发明、唐宗宋祖如数家珍;或是由与发达国家的现实差距而激发的“振兴中华”之拳拳报国心。而现在的爱国，一样是爱国，一样是“振兴中华”，含义却不一样了，是为无数人努力创造出的今天而骄傲，是希望祖国更加辉煌的明天有自己一份努力，是年轻一辈你追我赶的创业激情。
在笔者看来，真实记录中华民族实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃的纪录片《辉煌中国》正是在这样的背景下应运而生。它虽是根正苗红的“官方出身”，却是长于民间，成于公众，这部纪录片创造性地使用了“内容众筹”的创作方式，面向全国征集五年来百姓眼中的成就故事、百姓身边的巨大变化，由百姓自己讲述精彩“中国故事”，实现众筹案例线索、照片、短视频等逾万条，真正实现了全民参与、全民互动、全民拍摄、全民接力的“讲辉煌”、“赞辉煌”的互动传播模式。
从《圆梦工程》、《创新活力》到《协调发展》、《绿色家园》再到《共享小康》，这里面有超级工程、高级工程师，也有普通人、*凡事，最动人的就是，相继出镜的一个个普通老百姓，用他们的亲身经历，倾诉生活的点滴，汇聚成看得见、摸得着的获得感、幸福感、安全感、自豪感。
最让笔者深有感触的是第二集，《创新活力》里讲到逆天的中国科技实力，从移动支付到共享单车，从“中国制造2025”到物联网、大数据等新技术，从空天、海工领域到芯片等尖端领域，再到参与大科学计划，这五年，中国的创新动力源源不竭，创新人才不断涌现。这种创新让人自豪，让人惊呼!当旁人还在以电话费30分钟内充值到账而自豪的时候，我们已经出门不带钱包，光靠手机就能走遍天下。
这样的成就从何而来?是你我共筑!党的***以来，在以***同志为核心的***带领下，全国各族人民砥砺奋进、真抓实干而来!《辉煌中国》，不仅是厉害了我的国，更加是，厉害了我的党，厉害了我的人民!
《辉煌中国》这部纪录片，以纪实手法拍摄，用讲故事的方式、用一系列数据来展示成就。它从上千个成就案例中，精选了65个故事、250个成就点位、采访了108个人物，还呈现了200组国家成就数据，使这部片子非常接地气、非常好看。
创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。科技创新是现代化的发动机，是一个国家进步和发展最重要的因素之一。
2004年，苏州工业园区以“一天创造1个亿的GDP，一天上缴1260万元人的财政收入，一天引进4000万美元”的实力，赢得了“国内开发速度最快、竞争力最强的开发区之一”的评价。
2005年起，实施“产业升级”“科技跨越”“服务业倍增”三大行动计划，是园区21世纪的大手笔。2009年又提出“生态优化行动计划”。四大行动计划成为领跑园区前行的“四辆马车”。
2008年，“十四岁”的园区实现GDP1001.52亿元，地方一般预算收入95.08亿元，分别比开发之初增长了*100倍和300余倍，人均GDP接*德国*均水*。
从以上例子可以看出“创新”和“科技”对中国的重要性和严重性。我们应该努力将自己的“创新”和“科技”献给祖国，使中国更加繁荣昌盛，使人民更加幸福和谐。
电影中的令人印象深刻的情节更能引发观众的共鸣。但是在观看作品时我们内心都会有很多感触，观后感就是将自己的想法完整的记录下来。撰写观后感要有真情实感，真实将心里的感情流露出来。你知道一份标准的观后感需要有哪些方面吗？为此，你可能需要看看“纪录片我们从延安走来观后感”，仅供参考，希望能为你提供参考！
大致把央视拍的《镜子》这部纪实的纪录片看完了。总长两个小时的纪录片的信息含量是相当大的。
有点题外话，这部纪录片已经相当震撼了，能够把很多不忍直视的问题披露出来，这个相当难得了。而且是在央视这样的主流媒体!是不是说明有关方面已经对当前教育中出现的问题开始了反思，这是一个很好的信号啊!所以说是首都的一部分学校甚至听课来看这部片子。其实这部片子跟我们大武汉有很大的关系，片中的这个学校就在咱们武汉，里面涉及的孩子就是武汉的孩子，很多场景画面都让人十分眼熟，比如光谷步行街这块。不知道我们武汉的教育主管部门的领导有没有看过这个片子，咱不停课看一看?其中的泽清的爷爷还是湖北大学的副教授，与我也扯的上一点点关系。可能这样的片子的负面信息太大了，让咱们武汉有点丢脸?也许吧，无论如何，这部纪录片确实是值得家长和孩子一起收看的。不光只是让家长反思，其实里面包含的内容囊括了方方面面。应该是值得整个社会的反思。
这个学校收录的都是所谓的“问题少年”逃学，叛逆，迷恋网络等等。家长和学校已经束手无策了，只能借助于第三方力量。而从片中所透漏的信息主要是聚焦在家庭，孩子都是在对父母的控诉，这个是主线。家庭教育的缺失，这个其实不光是片子中的这些家庭的问题，应该来讲是代表了我们当前中国社会的主流的家庭教育的思维模式。只是这些孩子所遭遇的情况比较严重而已，走了一点极端而已，与他们的个性和性格也有一定的关系!其实不用庆幸自己的孩子没有向片中的孩子一样，个人感觉这个比例不会是少数，而心理问题都暗藏于很多类似遭遇的孩子心中，只是没有一个诱因和条件来爆发而已!或者是在一些情形下，在消解了一点。我们只能说是感到庆幸吧。而目前的所谓的“安全问题”形式的严峻，已经是我们当前教育的“警报”在拉响了!如果长此以往，只能会让家长和学校焦头烂额，会产生更多的问题，更复杂的问题!
本片以崭新的视角回顾了***率领红军长征到达陕北、落脚延安至**战争初期主动撤离延安、转战陕北所走过的革命历程，用丰富翔实的史料、生动鲜活的细节、精简质朴的语言讲述了新中国从延安走来的故事，深刻阐释了以坚定正确的政治方向、**思想实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗旨、自力更生艰苦奋斗的创业精神为主要内容的延安精神。
延安精神是***人在延安时期波澜壮阔的革命斗争实践中培育和形成的，是***和中国人民的宝贵思想资源与精神财富。如何以纪录片形式讲好延安精神的故事，感染人、打动人、教育人，真正得到观众的认可，是本片需要解决的最大难题，也是能够获得成功的关键所在。
一是专题化的架构模式。述往思来，向史而新。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。本片打破文献纪录片通常采用的传统时空叙事观念，不是单一的以时间为序而是分专题讲述。第一集《脊梁》围绕坚定正确的政治方向是延安精神的灵魂这一主题，讲述了***人在延安13年间始终坚持革命的理想信念，全力投身到挽救民族危亡的抗日战争中，形成了以***为核心的成熟的第一代领导集体。通过推动和建立抗日民族统一战线，确立全面抗战路线和持久战的战略总方针，领导抗日军民深入敌后开展游击战争、开辟敌后战场，为夺取抗日战争伟大胜利发挥了中流砥柱的作用。第二集《求是》围绕**思想、实事求是的思想路线是延安精神的精髓这一主题，讲述了延安时期***人旗帜鲜明地提出马克思主义中国化的时代命题，把马克思主义与中国革命实践结合起来。从党的扩大的六届六中全会、延安整风到党的七大通过新**、确立***思想为党的指导思想，全景式展现这一思想路线形成和发展的历史进程。第三集《为民》围绕全心全意为人民服务是延安精神的主要内容这一主题，讲述了延安时期发生的许多重大事件，展现了***紧紧依靠人民、一切为了人民，与群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗，阐释了江山就是人民、人民就是江山这个颠扑不破的真理。本片所采取的这种线性+专题性的结构，达成了历史与现实的相互交融，反映了一代代***人不忘初心、牢记使命，传承延安精神，为实现中华民族伟大复兴而奋斗的历史进程。
二是细节化的叙事方式。本片遵循当下文献纪录片流行的在恢宏历史背景下注重细节、更接地气、讲好故事的创作思路，俯下身来以柔软的方式讲故事，力图用真实的细节打动人，用有温度的语言感染人。为了让每集多讲故事，传递更多的历史信息，本片大大加快叙事节奏，以每集45分钟的片长讲述十五六个故事，并专注于细节挖掘，力求呈现一些好看且鲜为人知的故事，让历史化繁为简，吸引观众跟随历史人物的命运轨迹，展开对历史的深思。比如片中出现了一封来自山西抗日前线的书信，讲述的是身为八路军总司令的**向远在四川的好友戴与龄借钱，以帮年逾八十的生母和养母度过荒年的故事。解说词饱含深意地讲道：领兵万千，每月只有津贴5元，赡养老母，不得不私信求助于故交。他手中的权力何其大，廉洁自律又何其重。寥寥数语，勾勒出***人克己奉公、全心全意为人民服务的伟大形象，令人感慨、催人泪下。本片除了讲好***、**、***、***等革命领袖与延安有关的故事外，还着墨于一些小人物的故事。如评剧《刘巧儿》的原型甘肃省华池县农民封芝琴，为反抗封建包办婚姻、与自己的心上人结为夫妻，只身翻山越岭，徒步跋涉80余里，到庆阳城找被称为马青天的陕甘宁边区陇东专署专员马锡五告状。这些情感真挚的故事将延安精神孕育与形成的非凡历程生动立体地呈现给观众，从而拉*与观众的距离。
三是史诗化的展现形式。通过原始影像记录和传递真与信，是纪录片创作的力量之源。为生动形象地讲好延安故事，本片主创人员在浩如烟海的资料库中搜寻相关历史影像，最终找出涉及人物故事、历史事件、战争场景等视频资料340多条，其中包括极为珍贵罕见的资料。如1944年由美军观察组在延安拍摄的一段彩色画面，是迄今所知**领导人第一次出现在彩色影像中。主创人员还在音像资料馆查找到抗战时期日军飞机轰炸延安的历史影像，以及延安新华广播电台成立初期的音频资料等。随着时间的流逝，能寻访到的历史亲历者越来越少，能在镜头前对历史展开口述回忆的更加稀缺，致使许多文献纪录片在阐述个人记忆的时候，不得不依靠解说词来进行二次转译，降低了口述历史的可信度和感染力。本片广泛收集并使用80多位延安时期亲历者口述历史的影像资料。这些珍贵的资料都是历年来进行抢救式采访积累起来的，许多是在二十世纪八九十年代拍摄的。当杨成武、***、张震等这些熟悉的面孔再次展现在荧幕上，当他们用质朴的语言追忆往昔、还原历史真相时，***在延安时期充满革命热情的峥嵘岁月穿越时空，生动直观地呈现在观众面前，让人动容。
四是多维化的表达样式。除从历史照片与历史影像中挖掘细节、讲好故事外，本片还通过展示大量历史文物资料，真实呈现延安时期的风貌，从而达成让文物说话、把历史智慧告诉人们的效果，同时也维护了历史事件本身的严肃性。为了做到画面唯美、更加清晰生动，本片使用4K超高清拍摄手段，引入影像修复技术，并制作了150多条4K超高清三维动画。视觉效果和思想主题的高度契合，推动历史旧忆鲜活生动地走进年轻一代观众的心中，让他们更好地知党、信党、爱党，更加自觉地抵制和反对历史虚无主义。本片还选取了十几首抗战时期的经典歌曲，如耳熟能详、脍炙人口的《黄河大合唱》《兄妹开荒》《游击队歌》《延安颂》《东方红》《南泥湾》等。当这些熟悉的旋律在片中响起时，既对观众产生强烈的听觉冲击，又进一步提升了纪录片的感染力和说服力。
延安精神的光芒，照亮民族前行的航程。伟大的实践创造伟大的精神，伟大的精神推动伟大的事业。期待解读***人精神谱系的精品力作不断涌现，奉献给观众更多的文化大餐。
——筑梦冬奥纪录片观后感合集10篇
中国代表团的入场振奋人心。金益冰同学说，随着2022冬奥会中国代表团的入场，全场观众以及在电视机前久久守候的中国人民都无比激动。在奥林匹克精神的感召下，我们与世界人民携手共进、守望相助、共创美好未来。盖宁远同学则表示：“当***经各行各业各族人民之手一路传递，最终由***接过，人民的信念与力量凝聚于**之中。”
这是一场非同凡响的开幕式。即使08年珠玉在前，它仍能凭借简洁的独特优势展现出中华民族的精神风貌。杨若凡同学说：“看了本次开幕式，我被祖国人民强大的创造力深深感染，本次冬奥会的理念与中华传统文化有机结合，展现了中华民族崭新的'精神面貌和深厚的文化底蕴。”师擎天同学则认为，冬奥会开幕式让我们看见了“人民”二字，没有名人没有华美的人海战术，但每一个贴*人民生活的细节都令人动容，二十四节气倒计时，迎客松，“燕山雪花大如*”都体现了中国文化之美，而所有代表国组成雪花中的微火，让我们不由自主地相信我们全世界可以携手走向未来，传承人类文明共同的火炬，生生不息。
昨天晚上二十一点，2000米短道速滑混合接力赛在北京展开。中国由范可新、曲春雨、武大靖，任子威、张雨婷五人组成的短道速滑队出战，并夺得了奥运金牌。但是，他们夺冠的经历真的一波三折。
经历了多场比赛的选拔，中国、意大利、匈牙利、加拿大四支实力强劲的世界顶尖队伍在决赛相遇。没有韩国队从中做鬼的短道速滑场果然干净了许多。
范可新作为第一棒的队员，凭借这强大的启动速度，刚开始便把匈牙利队压在了身后。后来，中国队连续超越意大利队与加拿大队，稳居第一。并不断加速，与第二名拉开了1/4圈的距离。短道速滑赛场的形势瞬息万变，加拿大队与匈牙利队接连滑倒，我们与意大利队的距离也越来越大
最后一棒交给了万众瞩目的武大靖，虽然经历了500米和1000米的比赛，但他仍在坚持。身后的意大利队似乎感觉了危险，不顾一切的奋力向前冲去。在最后一个弯道时，两人的距离缩小至了一个身位！最后冲线的时候，他们的差距变得极小，两人几乎同时过线！最终，中国短道速滑队以2分37秒348的速度夺冠，与意大利队相差0.016秒。
赛后采访时，范可新说他为这一刻等了十二年。在中国短道速滑队夺冠的.背后，是他们日复一日的高强度的训练。几公斤重的冰鞋穿在脚上，把他们的脚磨的变形，甚至每次脱鞋时都要流血。但他们不喊苦、不说累，都在以超人的意志坚持着。他们发扬更高、更快、更强、更团结的奥林匹克精神，为中国带来了又一枚弥足珍贵的金牌！
岁月不居，时节如流。五千年的积淀，百余年的奋勇，多少兴衰成败，多少荣辱悲欢成就了如今的涅槃。忆起彼时教育家张伯苓预言，奥运会举办之日，就是我中华腾飞之时。今非昔比，又有何人能够料想，今日的泱泱大国早己鹤唳九霄，翱翔于云日，在世界土地上第一个挥下满贯的一笔。
2022年第24届冬季奥林匹克运动会确有特殊意义，它是中国首次举办冬奥会，亦使北京成为首个同时举办过冬夏奥运会的城市。从而使我国先后举办奥运会、残奥会、青奥会、冬奥会、冬残奥会得到奥运满贯，国人不禁由衷自豪。涓涓细流汇成江海，无数双手挽作长城，今日之成就离不开十四亿海内外同胞的全力奉献，不是我们在中国之中，而是，我们就是中国。
与我而言，冬奥会的举办不仅仅是让世界了解冰雪，更是让世界认识中国。作为有上下五千年历史的主办方，从徽章到场馆，所有设计无不彰显着我国现如今的综合国力与传统文化。从有迹可循的夏商周，经逐成规模的春秋战国秦汉三国，至令人向慕的隋唐盛世，再到如今，血脉相承的瑰宝无可计数，但处处均有其不可磨灭的厚重。
冬奥标志便足以体现中国书法的魅力。标志以“冬”字为主体，将冰雪运动形态与书法数字巧妙结合，天人合一，拨动心弦，展现了冬季运动的活力与激情。清代宋曹有云，谓行者，简易相间而行，如云行流水，秋纤间出，非真非草，离方遁圆。此“冬”即是如此，深入体现了中华毛笔书法的精髓。山间幽居，竹林相伴，清风徐徐，沉香飘渺，多少无与世俗同流合污之辈曾如此端坐窗边，几案之上便是那行云流水的墨宝。一字背后，不只是风雨油然而生沛然而去，不只是一壶浊酒喜相逢，更是志士不愁生短暂，壮意留与待来人的由衷渴盼。
自2015年7月31日北京申奥成功，冰雪主题的影视剧，电视节目层出不穷，越来越多的国人愿意在心中多给予冰雪一个位置，不仅仅是运动员们，从咿呀垂髻至蹒跚耄耋，均愿参与其中。此是对国家的支持，更是一种举足轻重的传承。冰壶兜转，挨*击出，只为营垒的一点；守点争球，弹射垫拍，只为入门的'一瞬。花滑速滑，只便是短道穿梭，一支鱼龙舞；刀冰相触，恰若东风夜放花千树，似星若雨。是狂如少年百舸争流，是身似山河挥斥方遒，潜龙腾渊的英雄们担着家国飞扬啸谷，不意嗤笑，历尽千帆。只要山河还在，我定可代山河；只要家国信我，我必不负家国。一个少年的冰雪梦是自己的梦，亦是中国梦，自己的梦用于修身，中国的梦用于治国。
一个人踏上了冰雪，他只道是寻梦，撑一支长篙，向青草更青处漫溯，也许自己都不知，他也在为天地立心，为生民立命。终身的成就只不过是缘因内心最初最澄澈的一点渴盼罢了，仅是一盏微弱的灯便足以支持他踏过千万里泥泞与荆棘，这便是信仰，是每一个成功路上的人对自己的礼赞。秉承着朱光亚“祖国需要之际，吾辈当竭尽全力”的信念，由此，当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，他可以自豪地对新一代追梦的赤子说，我也曾努力过。冰雪不是寒凉的，相反它炽热无比，足可以化一个人的路，暖一个人的心。
忆四十年惊涛骇浪，九万里风鹏正举，苔花似的人们必还是那般百折不挠，十年饮冰，难凉热血；百年回首，自请长缨。在壬寅虎年的冬奥会上，凯旋而归。舞墨冬奥，礼赞中国。
随着申奥成功的欢呼，第二十四届冬季奥林匹克运动会的主办权也正式落户北京，万千中华儿女欢呼雀跃，就像又回到了2008年申奥成功一样。
但是，申奥成功的根本离不开这些申奥人员们，他们为了申奥成功，而辛苦劳累，申奥成功，对他们是的报答。
办好2022年北京冬奥会，是我们对国际奥林匹克大家庭的庄严，也是实施京津冀协同发展战略的重要举措。要坚持绿色办奥，提升全社会环保意识，加强环境治理和污染防控，把绿色发展理念贯穿筹办工作始终。
奥运会，一场没有硝烟的战争，它不仅仅能看到一个国家的体育实力，也是让外国人看到我们中国人的道德风尚，对于这些，我要向大家提出几点建议：
1、多骑自行车，绿色出行，让雾霾不再笼罩我们美丽的`中国。
2、不乱扔垃圾，塑料袋等，让中华母亲变得更加清洁。
3、不随地吐痰，让中国人的文明程度提高。
从1896年开始，雅典奥林匹克运动会开始，就有传火炬的*俗，一直到现在。也是这样，那，为什么要传火炬呢?因为火炬代表了和*、安定。火炬每到一个地方，这个地方的所有人都要停止打仗。
奥运精神是值得我们发扬的，奥运会是我们的一个重要文化，我真心希望奥运精神永驻人间，给世界带来和*、带来欢乐、带来繁荣、带来希望。
拼搏、努力、尊重和友谊——2022年我们北京见。
2015年7月31日北京申奥成功，全国上下举国欢呼。2019年9月“冰墩墩”“雪容融”惊喜亮相。我有幸作为花样滑冰小运动员，代表北京陈露国际冰上中心参加了吉祥物启幕仪式的选拔，全国的冰雪爱好者、优秀冰雪运动员大家齐聚一堂。
最让我记忆深刻的是在我前排的冬残奥会运动员，他们坐着轮椅用心向大家展示冰球、冰壶等运动项目，让我看到了他们的坚强和拼搏。在走队形时他们还特别给小朋友们讲走位、和我聊滑冰的.经历，让我看到了他们身上的友爱和温暖，更让我深刻理解了吉祥物“雪容融”点亮梦想、温暖世界的理念。
从2018年3月开始，我已经学*花样滑冰2年多了，一滴滴汗水和一次次跌倒，都让我明白了付出和努力的重要性，每一次考级和比赛都让我明白了责任心和荣誉感对于运动员的重要性。少年强则国强，我会带着冬奥会的精神继续努力下去。
多少次回眸，渴望着相遇；多少次期盼，终得以圆满实现；多少次的激情，在赛场上用拼搏点燃。――题记
2022年2月4日，第24届冬季奥林匹克运动会在我国首都北京，正式开幕。冬奥，是一个舞台，展现着力量、意志、技巧和自然的美，挑战生理上的极限。在国家体育场中，我们见识到了中国设计之美――五彩绚丽的灯光、开阔的场地，宏伟的建筑，还有来自五湖四海的运动员和观众，让我们觉得无比振奋人心。
今年冬奥会的会徽更是比往届多了些创意，乍一看是个拥有中国书法技巧，且时艺术形态的“冬”字，将厚重的文化底蕴与国际化的现代风格融为一体，从而呈现出了新时代中国的新形象、新梦想，传递出新时代中国为办好北京冬奥会，圆冬奥之梦，实现“三亿人推动冰雪运动”目标做出的杰出贡献。
开幕式开始，先是各国运动员入场。来自100多个国家的运动员们，面带微笑、热情洋溢地走上台，陆续落座。在这些国家中，我们中国的队伍可谓浩浩荡荡――387人，历史新高，其中有第四次参加奥运会的老选手，也有17岁第一次参加的热血青年。
伴随着一首激情高亢的?歌唱祖国?，中国队队员们穿着大红色的外套，队首举着鲜艳的***步入了会场，气势宏大。这一刻，我作为一个中国人，心潮澎湃。
今年的冬奥会，反映了我国的科技发展之极速。“五环破冰”最令我印象深刻，利用升降台和轮轴制作成的科技作品。工人在采访中提到:最忙的时候是场地里十台吊车，时间一定得掐好，不能有一点拖沓和延误，体现了中国工人深种心中的“工匠精神”。开幕会中，看到五环破冰这一幕时，我震惊得瞪大了眼，这是一个“魔术”，一个注入了工匠汗水与付出的“魔术”，而魔术中的“破冰”寓意着打破隔阂、互相走*，大家融为一体。
冬奥会，让大家离健康、奥林匹克精神，更*一步。冬奥会，圆体育强国之梦，推动世界冰雪运动发展，为国际奥林匹克运动做出新贡献的不懈努力和美好追求。冬奥会，促进了中西文化交流沟通和世界和*、增强了我国的民族自信，进一步振奋了民族精神，向世界展现了中华的实力和精神风貌。
作为青少年，我们可能不会像运动员们在赛场上拿金牌，但是，我们也有自己的'责任。他们在赛场上坚定的眼神，感动的泪水，激励着我们一次又一次突破自我。我们可以努力争取学*上的金牌，获得属于自己的荣誉；在生活中，学*运动员们的顽强拼搏、不懈斗争、热心善良、不到最后一刻永不放弃的精神，向着梦想不断进发！
又下雪了，我坐在电视机前，望着窗外纷纷扬扬的雪花出了神……
顾名思义，“冬奥会”就是冬天举办的奥运会，那自然都是能看到一些冰雪运动的，比如说冰球、冰壶、滑雪、滑冰······种类繁多，我就说一下我看了冰壶比赛后的感想。和所得到的启发。
我想，冰壶中较难的因该就是投壶了，要是力度没控制好，角度没掌握好，那么将会输掉整场比赛，真是十分困难。不过我十分敬佩投壶的选手们的精神。在这种情况下，选手们，还得努力投好壶，尽量投出决定性的球，投出两分的成绩，才能让自己的队占上上风。
投壶固然重要，但没有擦冰的人，球也不会很理想的到达指定区域。在刷子刷了之后，球为什么可以滑得更远呢？因为场地上撒了一些小颗粒，在刷子的摩擦之后，就会变成水，光滑的壶面在有水的冰面上就能滑得更快啦！所以说，擦冰人是个球的导航仪，呵呵！
队长负责战略，俗话说“动手动脑”嘛！打球也是这样的，要有战略，所以队长是个文武之人，既会投壶，又有战略。厉害呀！投壶还要有始有终，要是前七个球都打好了，对方最后一个球却让我方前功尽弃，所以说，不到最后，谁都不要放弃，就是这样。
最后，我说下自己的感想，人生就像冰球赛场，要是差了分毫的距离，就会失去许多的东西，所以我们要从小打好基础，长大才会大有作为。毕竟，“罗马不是一天建成的”嘛。
今年的二月对于一些“体迷”来说是一个特殊的日子，因为第二十届冬奥会将在意大利都灵举行。今天是2月10号，正好是都灵冬奥会的开幕式。作为一个小体迷的我，还不到10点钟，就守在电视机前了。我把节目调到CCTV—5，看着主持人对前几届冬奥会的介绍，看着回顾中的杨扬在长野冬奥会中为中国打破奖牌“0”的突破，看着申雪与赵宏博为中国在一次次大赛中取得金牌……我不禁对此…我不禁对此次冬奥会充满了希望。
午夜到了，体育场内的开幕式开始了，而我却注意到了体育场外面也很热闹，没有办法参与开幕式本身，并不等于不能分享那份喜悦。在围聚在隔离栏前的人群中，最引人注目的是一个统一着装的团队，他们来自波兰！
这群波兰人每看到有运动员的车经过就会高喊“波兰、波兰”并唱起旋律感极强的歌曲，配上整齐划一的口哨声，的确是声势夺人。如果看到搭城演员的`大巴车，他们又会友好地喊起东道主的名字来。
团队的负责人亚当是个英俊热情的青年，他说他们这个团队有将*50人，都是来自波兰的冰雪运动爱好者，他们要在都灵待到冬奥会结束，好好过一次“冰雪瘾”。
我看着场外新闻，又想想体育馆内，我轻轻吁了一口气，真希望中国队能取得优异的成绩。
在昨天晚上，北京冬奥开幕式拉开了序幕，它向世人展示了中国的崛起，使北京成为“双奥”的第一座城市，我们中国人都感到无比的骄傲和自豪。
开幕式在鸟巢举行，那飞流直下的瀑布，那随风摆动的青草，那鲜艳升起的***，都是这么美丽而又壮观。烟花四射，灯光灿烂，它们共同铸造了伟大的奥林匹克精神，共同创造了美丽的九洲!
冬奥会开幕那天正逢立春，这是一年的开头，也是万物复苏的季节，二十四节气倒数轮流出现，每一帧图片都展现了中国大好河山在不同节气时的美丽，古老的华夏文明在这中间流淌。冬奥会的.开幕式，是如此的美丽！但谁能知道，在几十年前，中国还只是一个亚洲病夫，不强大，遭人欺负。但是无数人加入了这个富强的队伍，从原本连汽车都开不起，现在早已车辆繁多，从原本的低矮的茅草屋，变成了一座座高楼大厦。这一次次的改革，一次次的复兴，都显现出中国伟大的创造力、凝聚力，而在2022年，在北京冬奥会上，一场激烈的冰雪运动正在赛场上大放异彩。高山滑雪、冰球等等，让这个寒冰的世界增添了色彩。
正如记者所说：世界期待着中国，中国做好了准备！中国，加油！加油，中国！
自我得知2022年冬奥会要在北京举行之时，心中的激动便已难以抑制。漫长的时光里，我曾不止一次幻想过冬奥开幕时的盛景，而今日，我终于坐于电视前，与家人一起，与世界人民一起，共同迎接冬季奥运会的到来。
节目一开始，映入我眼帘的.，便是我国传统二十四节气中的“雨水”，图文清新雅致，美轮美奂。紧接着便是“惊蛰”，随着时间的流逝，景色与节气不断变换，屏幕上的倒计时也不断减少，最终定格在“立春”。
“春风如贵客，一到便繁华”，立春，在二十四节气之首，不仅标志着春天的到来，更预示着万物的更新，在这一年伊始之际，冬奥会正式开幕了。
——《镜子》纪录片观后感优选【五】篇
父母对孩子的爱有时却会造成伤害，这究竟是为什么?"问题孩子"的背后是否有一个问题家庭教育模式的存在?北京国际电影节纪录单元入围影片《镜子》昨天在国家图书馆举行了首映典礼暨交流会。作为中国首部深度探讨家庭情感教育的纪录片，该片由央视社会与法频道出品，经过《天网》栏目十年酝酿与策划、两年拍摄与制作完成。
《镜子》讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受"改造"，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育的故事。片中出现的几个孩子有辍学的，有早恋的，有网瘾的，所展现出的"问题"各有不同，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上，一切以学*为目标给孩子增加心理压力和反抗隐患;有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力，让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法......
"孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子"。《镜子》总导演卢钊凯介绍，影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
"每一个人都是孩子"。与卢钊凯一同合作执导该片的导演范永东说，这部片子的故事是讲述关于家庭情感教育这个话题，但实际上在故事背后融入了创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思考。他和卢钊凯力图通过影片找到一条线索，一个解决中国人精神层面或者心灵层面问题的线索。
孩子是家长的一面镜子，也是整个家庭的一面镜子，孩子的“问题”所在，恰恰是反映了家长在孩子成长过程中所做的不足。家长在孩子成长过程中一味地强加，把自己的思想强加给孩子，让他们对家长对学*都产生了较大的抵触，到最后出现基本无法正常沟通的局面。这个时候只能忍痛把孩子送进某些机构进行“特训”。面对图中的场景，家长心里肯定也是非常难受，他们也知道这一切本可以避免，但……
而家长在孩子成长过程中，错误的教育方式导致了孩子过早的叛逆心理比同龄的孩子更强。当孩子渴望得到家长关心的时候，你们往往表现的是不耐烦?孩子对于家长的表现是最为在意的，你们的一些行为，一些语言都会对成长中的孩子造成很大的影响。
没有必要过度担心孩子的未来，更不应该去剥夺和干预孩子自主的选择权力。我们可以和孩子一起探讨问题，重视和鼓励孩子的独立判断和选择，在他们无力的时候推一把，在他们跌倒的时候给予鼓励，相信他们自己成长的潜力，给它们足够的空间和自由去创造和实现自我的价值。
我们应该努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意义和存在价值。父母是孩子的学*和成长榜样，只有我们做好了自己，孩子自然会受益。事实上，很多的家长不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心灵上承受了太多的期待、太多的要求、太多的担忧和太多的恐惧，这份厚重的“爱”压得他们透不过气，其实这都是家长缺乏自我价值的表现。
知子花为您提供一对一心智辅导，帮您自我提升，解决婚姻关系，为您困惑、焦虑、愤怒等情绪提供支持和疏导，改善家庭模式，缓解教育压力。让您和孩子良好的亲子关系和爱的连接滋养彼此的生命。
生活的过程，就是孩子受教育的过程，我们随时随地都在以自己的表现，为孩子示范我们希望在他们身上看到的品质和言行。如果说父母是原件，那么孩子就是复印件，家长朋友们只有活出自己的精彩，才能成就孩子真实的幸福。
张馨冉，国家二级心理咨询师，应用心理学专业毕业，心理医院实*经历，在校期间丰富的心理咨询与教育，团体辅导经验。擅长青少年成长，亲子沟通等心理健康问题的咨询与辅导。
《镜子》纪录片观后感
看完前两集，笔者不禁深思，是孩子出了“问题”，还是家长本身就存在“问题”?这些“问题”难道都是孩子造成的?哪一个“问题”孩子背后，没有一个“问题”家庭?究竟孩子为什么会这样，家长的责任真的能推卸掉么?难道这些孩子不想做一个阳光少年?为什么我的童年和别人不一样?本纪录片都给您带来详细解答!
**是目标。学会做人，是孩子的立身之本，孩子终身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，决不能让孩子成为知识丰富而性格古怪，对父母没有感情，对他人 、社会漠不关心的人。要把孩子看成一个独立的人，充分尊重和理解孩子，无论犯有多大的错误，要和他讲道理。我对孩子一直是坚持这个教育原则，让他们在学校、社会和家庭教育下，从小在德智体美劳等各方面得到全面发展，最起码应该成为有益于社会的合格公民而适应现代社会。
家长是镜子。“天才”不能创造，但家长只要不失时机地去发现、培养，开发孩子天赋中的特长，以自己的勤奋努力去走自己所追求的`人生道路，孩子就很有可能获得成功。家长不仅是孩子的天然教师，也是监护人，同时是伙伴、朋友和榜样。孩子的言行举止无不体现着家长们的思想意识形态。“当父母不容易，当好父母更不容易”。事实确实如此。如何当好家长，我认为，首先，努力“学会关心”。家长应以身作则，言传身教地关爱社会、国家、他人、朋友、同事等等，使之尊老爱幼，相帮谦让，宽容大度，待人和气。其次，要加强自身修养。家长应坚持以德育人，奉公守法，依照社会主义道德原则、规范，自觉地将完善自己道德品质的实践活动示范于孩子。再次，要创造和谐环境。教育环境的优劣是孩子成长的寒暑表，要建立和谐的家庭和社会，那么家庭生活气氛的默化熏陶不可忽视，家庭长辈品行道德的心灵潜在不可低估，孩子在适当表扬和鼓励中生活，他将学会自尊和自信;在羞辱中生活，他将学会自卑;在*等中生活，他将学会公道;在争吵、埋怨、偏爱和缺乏温暖中生活，他将学会诡辩、责怪、妒忌和冷漠……，这种现实是“无言之教”。不是危言耸听。
孩子是老师。家长应善于学*孩子们的优点和长处。孩子们有很多“可爱的缺点”值得大人们学*。如蓬勃向上的朝气，好问好学的学*态度;不保守，善于接受新生事物的特点;少世故，对人对事的真诚直率;对新科技和新型玩具等未知知识一学就通、一玩就会的本领等等，他们在这些方面的优点都是值得家长学*的。孩子的这种优势，作为家长应充分的给予肯定、鼓励和赞扬，不可忽视、指责、抑制，以至于扼杀。
尊师是关键。老师是学校、社会、家庭三位一体系统教育的主体，是人类灵魂的工程师，更是孩子们幸福的缔造者，心灵的抚慰者和医治者。对于我来讲体会很深，我的孩子处在单亲家庭中，尊师敬亲的感情较薄弱，学业基础不够稳定，但是他的老师注入了大量的真诚爱心，以强烈的责任感和事业心千方百计、苦口婆心地强化学校教育，使我的孩子在品德、智力、身体都得到了较全面的发展，弥补了我们家庭教育的不足，这样的老师倍受我、孩子和社会的尊敬，那么这样的“园丁”培养出来的花朵无疑会更加鲜艳。
影片以情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家!让爱不再变成伤害。
央视网消息："我告诉你们，最好不要抓着我，你们抓着我是控制不了我的"，"你让他跳，你看他敢吗，他每次说完这句话，我就想我要是再回家我就是孙子"，这些"狠话"都是出自几个花季少年的口中，为什么父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害? 这是一个关于心灵回家的故事。
由中央电视台社会与法频道十年策划、两年摄制的中国首部深度探讨家庭情感教育的真实电影《镜子》讲述了一个关于心灵回家的故事。 三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受"改造"，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。 孩子是家庭的一面镜子，"问题孩子"的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。
影片以情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。 孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。 纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家! 让爱不再变成伤害。
纪录片《镜子》观后感一
今晚学校安排了一项特殊的家庭作业――家长陪同孩子观看央视情感教育纪录片《镜子》。三集共90分钟的片子，母女俩一气追完了，片子终结时我俩相对无语，过了两分钟，12岁的女儿天真无邪地对我说：“妈妈，这片子我没看懂，但是我也想养一只片子里那种二哈狗……”我的心“咯噔”了一下，竟摸不透她的意思，她究竟是真没看懂呢，还是马上就运用了片子里孩子的方法，要求家长满足她的愿望来考验父母的爱呢？想起片子里的孩子们撕心裂肺地控诉：父母总在“逼迫”、总在“控制”他们……我小心翼翼地探问女儿：“妈妈有逼迫你吗？妈妈有控制你吗？你快乐吗”？女儿一本正经地回答：“没有逼迫，没有控制，但是如果你能让我养一只二哈狗狗的话，我会更快乐的……”呵呵，我那小小的担心才消失殆尽。
这是一部纪录片，它所记录的现象和事例其实早已在各种新闻媒体中反复地重演着。问题孩子的现象，亲子关系的断裂都是老生常谈的内容，毫无新意可言，可是片子的结尾却让我只有叹息和满满的沉重感，片子的结尾是3个在特殊学校生活了三个月后的孩子，最终仍是选择了与父母期望值完全不一致的生活方式，甚至是离开了父母独自游历，他们中只有一个满18岁才刚成年。我想，这是大部分中国父母都不愿接受的结局吧。
孩子是家庭的镜子，家庭是社会的镜子。片子里的父母用尽一切办法希望孩子能回归原来的样子，足以证明父母对孩子浓浓的关爱，可为什么结果还是有违人愿？为什么“镜子”反映出来的是孩子对父母满满的抱怨呢？我想是因为父母一直都以自已的方式去付出爱，却忽略了接受爱的一方的感受和反馈吧。
每个孩子都是一个独立的个体，在父母的监护下逐渐形成自已的个性并成长，即使同胞所出，父母也做不到付出两份完全相同的爱，培养成两个完全一样的孩子。所以应因孩子的个性付出爱，是每个父母需要学*、摸索和积累的工作，孩子的感受和反馈，是让父母不断地调整和改善付出爱的方式，这是一个需要长期付出努力和关注的事业，而不是日常里苍白无力地嘴里念叨几句：爸妈很爱你，你该去做功课了之类的句子。爱，也是需要滋养和成长。
太多的父母忙着上班，忙着应酬，忙着应付各种各样的生活压力，从小就给孩子一部手机或*板，把孩子送到游乐场或别人家中，他们用自已认为最合适的方式来养育孩子，却不知道孩子需要父母的陪伴，需要向父母倾诉，需要更多更多的家庭活动时间。父母极少与孩子分享爱，分享彼此的生活，最终，孩子也如“镜子”一般，不再与父母分享自已的生活。孩子与父母的精神交流一旦断裂，绝不是三个月的特殊学校生活和心理咨询能够挽回的，亲子关系断裂的心灵创伤也许伴随孩子一辈子，甚至可能延续到孩子的后代，并扩大影响到社会。
90分钟的片子里让我感触最深的一句话，是心理咨询师李品宽老师所言：在经济快速发展的这三十年……我们在享受物质生活极大丰富成果的同时，精神的构建是滞后了。确实，特别是家庭关系的精神构建大大落后了。我曾在周日游历悉尼市，当地的友人告诉我，悉尼在周日提供家庭交通票，只须购买一张家庭票，家长可以携带儿童乘坐当天的各类交通工具，这项举措分明就是鼓励家庭的周日活动。我们的国家，什么时候才会有类似的举措呢？从片子里，我还注意到一个小数据，进入特殊学校生活的孩子多数是男孩子，从教育角度来看，父亲在孩子特别是儿子的
教育
中的榜样作用不可取代。多希望我们的父母，不要再堂而皇之的以工作为理由，委托其中一方作代表，母代父职或父代母职地陪伴孩子成长，孩子需要父母不同身份的爱，需要真实有效的陪伴，更需要社会的支持、鼓励和正面宣传。孩子们需要在父母身上学*爱的能力，了解爱也需要滋养和成长，才会在日后的生活中传播爱，并在付出爱的时候获得幸福感。
临睡前，我与女儿讨论着片中的各种细节，说起那只二哈小狗狗，我提醒她，妈妈从来没有拒绝过她养小宠物，但是，妈妈一直都有言在先，要养一只小宠物，你要同时承担照顾狗狗的.责任，喂养、清便，遛狗、洗澡等等，如果你不能证实你自已有这个能力，也不能说服我，那么我不会无条件的满足你的愿望。爱是有条件的，希望孩子自立更要教养她成为一个有担当的人。我很庆幸我的孩子没太看懂这个纪录片，对于她来说，问题少年们经常玩游戏、打架、嘶吼、抱怨……不如她看一本精彩的好书、一场电影、一次滑雪或她喜爱的各类活动。我也很庆幸，在陪伴她成长的时候，我收获了她对我的信任和每天的笑容。
愿天下父母都能早一点、再早一点，多一点、再多一点与孩子共享天伦之乐！
纪录片《镜子》观后感二
“我们是一面镜子，我的面孔，能照出我是如何忠实于父母。无论是外表还是内心，我们是如此的相似。”这是一位孩子对自己的父母说出的话。央视10年打造纪录片《镜子》，给中国家庭教育当头一棒！
作为一名资深教师，在我的教学过程中我接触过很多的家长和孩子。很多的家长在和我沟通的时候都会和我说一些关于孩子的教育或是学*上面的一些问题，我发现很多的家长在面对自己的孩子的教育上面的问题的时候是无力的。家长认为是对孩子的好的事情但是孩子却偏偏不会向着家长所规划的方向去走，当孩子出现问题了，几乎没有家长反思过自己的做法是否真确，而是一味的去责怪孩子。其实家长不知道一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭，孩子是家庭的镜子，而家庭则是社会的镜子。
在我的教学过程中，我发现其实我们的家长并不欠缺教育，但是欠缺爱的认知。很多的家长的爱就是控制，将这份爱物化了，导致我们爱已经扭曲了，满满的爱最后变成了慢慢的伤害。为了帮助各位家长解答这方面的疑惑，今天我就和各位家长分享一部央视纪录片《镜子》在这部纪录片里面我相信家长们一定能有所启发。
纪录片《镜子》观后感三
父母对孩子的爱有时却会造成伤害，这究竟是为什么？“问题孩子”的背后是否有一个问题家庭教育模式的存在？北京国际电影节纪录单元入围影片《镜子》昨天在国家图书馆举行了首映典礼暨交流会。作为中国首部深度探讨家庭情感教育的纪录片，该片由央视社会与法频道出品，经过《天网》栏目十年酝酿与策划、两年拍摄与制作完成。
《镜子》讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育的故事。片中出现的几个孩子有辍学的，有早恋的，有网瘾的，所展现出的“问题”各有不同，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上，一切以学*为目标给孩子增加心理压力和反抗隐患；有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力，让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……
“孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子”。《镜子》总导演卢钊凯介绍，影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
“每一个人都是孩子”。与卢钊凯一同合作执导该片的导演范永东说，这部片子的故事是讲述关于家庭情感教育这个话题，但实际上在故事背后融入了创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思考。他和卢钊凯力图通过影片找到一条线索，一个解决中国人精神层面或者心灵层面问题的线索。
