张以庆导演的纪录片《幼儿园》讲述了一所全托幼儿园里孩子的生活故事。影片很客观，没有加入过多的个人情感，我看到了孩子们的可爱童真，却也感受到了淡淡的忧伤。
在这部片子里，我看到了很多幼儿园的缩影。孩子总是在老师的要求下做这做那，孩子们本应该是不同的，但是孩子们慢慢的形成了标准产品，一旦不符合老师的标准，就被认定为“不合格”，需要“整风”，需要“反省”。而小班却是以《请你跟我这样做》开始了第一节课。
幼儿园里孩子多，老师少。老师很难关注到每个孩子，所以我们看到不管是洗澡、吃饭还是穿衣，甚至是摆放小凳子，孩子们缺失了许多**的关爱，在这些生活细节中孩子内心的恐惧、愤怒、渴望又有谁能真正的体会到呢。也许**早已忘记了自己当年的感受吧！集体洗澡时的场景，让人看着那样的揪心，满头满脸的肥皂液，让孩子崩溃到“我要跑，我要跑”。我想洗澡本是件快乐的事情，然而这样的洗澡在孩子心里产生的恐惧将伴随着他们一生的体验。当片中响起《茉莉花》的背景音乐时候，让我增添了更多的揪心与难过。
大班的一个孩子，在被问起“你的爸爸妈妈都在忙些什么时”孩子回答：“我妈妈忙着做美容，我爸爸忙着和别人吃饭”。父母把所有事情都会排在孩子的陪伴之前。当孩子们望眼欲穿的盼来了周五可以见到爸爸妈妈的美好时刻时，第一位进入教室的妈妈没能让我看到想孩子的那份激动，没能看到那份久别的亲吻和拥抱。而孩子此时的那份高兴、激动、委屈、难过都融入到了刹那间崩溃的眼泪里。
影片中我看到了孩子们眼中的世界，孩子们在这个时候已经开始认识世界了，但是又并不完全懂这个世界，在他们眼里，欺负我们的人就是坏人，在他们眼里，警察是抓人的，把坏孩子带走，在他们的眼里交警的罚款变成了收钱，自己收的钱要给领导，因为领导不能没有钱，最重要的，在他们眼里没有什么比快乐更重要，因为快乐是他们的世界里最重要的东西，但是在这个快乐的世界里，我依然慢慢的感到淡淡的无奈与哀伤。
大班的孩子在户外活动前的聊天“不是天天有户外活动的，饭要吃，就是会回来的晚些。户外活动就是去外面紧玩紧玩，户外活动太好玩了，想玩什么就玩什么。”每个孩子在这个时候都笑得特别开心，对他们来说，不是总能有那么多自由时间玩耍的，自由玩耍变成了奢侈的事情，这些时间对他们来说变的少而珍贵。张以庆导演以模糊的镜头给了观众很多的思考。
9·11事件孩子们觉得那些大楼里的人们太痛苦了，正如自己一样“逃也逃不脱”。没有了快乐而又不能自由寻找快乐的时候，留下的只有无奈和接受。
在看足球世界杯比赛的时候，孩子们为中国队加油，但是有的孩子并不怎么喜欢中国队，因为他们实在太差。而老师这个时候强加自己的情感给孩子，要孩子给中国队加油，不能在中国队输球的时候疯玩。在影片中我们都能看到这样的教育缩影。孩子们要爱国，但他们不一定非要爱一个不会踢球的中国队。老师们集体教育，过多的统一化标准，让孩子们越来越早的失去了童真，失去自己的个性。
一个小朋友被问为什么能张这么高时说：“我是在爸爸妈妈、爷爷奶奶还有老师的帮助下长高的。”听到这个答案我的心很沉重。什么时候起，我们的孩子就会讲如此公式化的语言？原来他在幼儿园里就已经被教育要讲这样的话了。为了迎合**，他们早已忽略了自己内心真实的感受。
影片以大班毕业，袁老师生孩子为结束。最后的字幕里写着“三年后，他的孩子也将上幼儿园”，而最开始的字幕是“也许是我们的孩子，也许就是我们自己。”难道，我们的教育真的只能是这样日复一日，年复一年吗？
《幼儿园》这部纪录片看似拍摄的是一群幼儿园里的孩子们，但其实这也是一个社会缩影，透过镜头我们可以看到一群天真无邪的孩子们一起嬉戏、打闹、也可以看到他们的无奈与孤独。半夜睡觉却被老师拖起来上厕所，在班上孩子们都被家长接走了，只有自己还在等妈妈时的焦虑。一个孩子被另外一个情绪失控的孩子打到鼻腔流血，没有人关注那个打人小朋友背后的原因和感受，老师说“我把他送到小班去了，我不要他了，没有人喜欢打人的小朋友”。这样的语言让孩子怎能不再一次的奋起反抗，维护自己仅有的一点自尊呢！
很多时候我们都是被选择了塞进了一个圈子，迫于现实收起了自己的于众不同。使同处一个圈子的个体趋于规则化。例如片子开头几分钟的“第一顿饭”，有个小男孩说“吃完回家”，在幼儿园的第一个午觉依旧在哭，因为他还没有适应这个新环境，但是最后还是屈服了，因为他无力改变他回不了家的现实。又比如马玉兰这个幼儿园的“害人精”，她和其他的小孩子不一样，不爱遵守幼儿园的规则，她经常在上课时发出声音，在课桌上乱写乱画，在大家坐着唱歌时却一个人站着，甚至还想把脚抬起来放在课桌上。
片子中经常出现一个孩子独处的场景，教师外面阳光明媚，但是在那绿色油墙的教室里面却有一种冰冷的孤独。很多孩子都是以一种个人的方式存在着，尽管很多时候他们常常会给人一种群体活动的错觉。在孩子们午睡醒来时有像小胖子一样一件一件穿好衣服的，有做在床上满面愁容隐隐哭泣的，也有陈志鹏穿衣服一次次尝试反复脱掉最后还是耐心的穿好了衣服的，我们能依靠的只有我们自己。印象最深刻的是一个小男孩放小椅子的场景，在老师提醒“换方向，调个面”后，他依旧不能放好椅子，接下来的时间他都是在于这个椅子做斗争，但老师也只是口头提醒一下，并没有帮助这个孩子落实与实际行动。最后画面定格在了他回头想要寻找帮助。
当然，除却这些让人看了有些伤感的画面，也还是有属于孩子们的天真无邪“一叶知秋”场景里面，一片叶子也能玩的很开心。
片中各故事过渡之间经常插入对某个小朋友的访谈，这些小朋友有的多才多艺，两位数的心算能快速得出结果，会说“英语话”，知道日语里“爷爷”和“叔叔”是“一个词组里面的”，会流利快速说出“八啦百啦标啦兵啦奔啦北啦坡……”有的心里面有很秘密，被问道你喜欢哪个女孩子啊这样的问题腼腆而笑，被问及是不是那个白白的那个？他脸红红地说“你知道怎么还问我呀？”孩子们在被问及关于“我爱你”的问题时表现一致暧昧，大多数孩子并不懂得这句话的真正含义，他说“我爱你就是我想把你抱着”，“不好说”。问道“为什么不好说”的时候，孩子扭扭捏捏笑了，说道“这个恶心”。这一句话让人不寒而栗。如果一个孩子从未得到过**给他无条件的爱，更没有感受到爱，我想他们又怎能回答出什么是爱呢？
《幼儿园》这部记录片，国际评委认为这是一部“寓言式”的作品，既完美地展现了童年生活本身，又非常清晰的展示了儿童世界是**世界价值观的折射，让全世界每一位观众都能产生共鸣，那些都是曾经的我们，将来还会是我们的孩子，孩子的孩子。
《幼儿园》是一部很有趣的纪录片。当你不再是儿童，再回头去观望儿童时，可笑之余，你也会觉得儿童和**之间离得并不那么遥远。孩子们都很可爱，即使有个别孩子很霸道和暴力，但孩子毕竟是孩子。张以庆导演的纪录片《幼儿园》以"或许是我们的孩子，或许就是我们自己"为统领，讲述了一所全托幼儿园里孩子的生活故事。影片很客观，没有加入过多地个人情感。正因为这样的客观，我看到了孩子们的可爱童真，却也感受到了淡淡地忧郁。
首先，在这部片子里，我看到了很多幼儿园的缩影。孩子们总是在老师的要求下做这做那，孩子们本应该是不同的，但是慢慢地孩子们成了标准产品，一旦不符合老师的标准，就被认定为"不合格"，需要"整风"，需要"反省"。幼儿园里孩子多，老师少。老师们很难真正关注到每个孩子，所以，我们看到不管是洗澡、吃饭还是穿衣，甚至是摆放小凳子，孩子们缺失了大人的关爱。而在全托的幼儿园里，这样的情况更为严重。当电影中响起《茉莉花》的背景音乐时候，淡淡地忧伤爬上我的心头。孩子们真的适合在这么小的时候长时间的离开自己的父母吗？大班的一个孩子在被问起"你的爸爸妈妈都在忙些什么？"时说："我妈妈忙着做美容，我的爸爸忙着和别人吃饭。"而且，在这部纪录片中，有一个男孩子左顾右盼地等侯家长，这也是我们每天遇到的事情。孩子虽然一天没看到妈妈，接孩子时从窗口眺望着妈妈的出现是他们最快乐的事情。何况影片中的孩子一周没见到妈妈那种急切盼望的心情，最后一个时孤单焦虑不安。老师应该陪伴在孩子身边，给予更多的关心和帮助，利用玩具和有趣的游戏分散孩子的注意力，在欢乐的气氛中耐心等待家长的到来。我想，工作是很重要，但是，钱真的比陪伴自己的孩子更重要吗？难道，大人们真的不能抽出一丁点儿时间来给孩子多一点的关爱吗？
其次，我看到了孩子们眼中的世界。孩子们在这个时候已经开始认识世界，但是又并不完全懂得这个世界。在他们眼里，欺负我们的人就是坏人；在他们眼里，警察是抓人的，把坏小孩带走；在他们眼里交警的罚款变成了收钱，自己收的钱要给领导，因为领导不能没有钱；最重要的，在他们眼里，没有什么比快乐更重要，因为快乐是他们的世界里最重要的东西。但是在这个快乐的世界里，我依然慢慢地感到淡淡的无奈与哀伤。
大班的孩子在户外活动前很开心地聚在一起："不是天天有户外活动。饭要吃，就是会来得晚些。户外活动可以去外面紧玩紧玩。户外活动太好玩了，想玩什么就玩什么。"每个孩子在这个时候都笑得非常开心，对他们来说，上了幼儿园不是总能有这么自由玩耍的时间，这些时间对他们来说变得少而珍贵。9.11事件，孩子觉得那些大楼里的人们太痛苦了，因为他们"逃也逃不脱"。也许他们说得不仅仅是9.11的那些人，对于在幼儿园的他们，在不自由地时候，他们也许也会感到自己"逃也逃不脱"，没有了快乐而又不能自由寻找快乐的时候，他们也会感到痛苦。
在看世界杯比赛的时候，孩子们为中国队加油，但是有的孩子并不喜欢中国队，因为他们实在太差。而老师这个时候强加自己的情感于孩子，要孩子为中国队加油，不能在中国队输球的时候疯玩。在影片中，还有很多时候我们都能看到这样的教育缩影。孩子们要爱国，但他们不一定非要爱一个不会踢球的中国队。老师们的.集体教育，过多地统一化标准，让孩子们越来越早地失去了童真，失去自己的个性。一个小朋友被问为什么能长这么高时说："我是在爸爸妈妈、爷爷奶奶还有老师的帮助下长这么高的。"听到这个答案，我的心很沉重。什么时候起，我们的孩子就会讲如此公式化的话语？原来在幼儿园里，他就已经被教育要讲这样的话了吗？
影片以大班毕业，袁老师生了孩子为结束。最后的字幕里写着"三年后，她的孩子也将上幼儿园"，而最开始的字幕是"也许是我们的孩子，也许就是我们自己。"难道，我们的教育真的只能是这样日复一日，年复一年吗？
《幼儿园》这部纪录片，虽然记录的是武汉一所普通的寄宿制幼儿园，但精彩而丰富的生活细节却时时令人动容。一个单位、一段日子、一堆成长中的生活碎片，总会承载点什么，那便是当我们弯下腰审视孩子的同时，我们也审视了自己和这个世界。幼儿园的生活是流动的，孩子们的成长是缓慢的。每天都发生的是小事却也都是大事，因为儿时的一切对人的影响是久远的。幼儿园是孩子成长的里程碑，让每一个孩子都能快乐、健康的成长是我们所追求的。所以，身为以后的学前教育老师的我们，应该不断进修学*，不断汲取新的教育理念，转变自己的思维，努力做好孩子的支持者、引导者，慢慢解读孩子，洞察孩子的想法，用他们的思维来理解他们。而我也相信只有在家长和老师共同的爱与感恩的教育下，才能让孩子适应幼儿园的生活，顺利度过幼儿教育这个阶段。虽然我们或许不能很快地改变我们的现状，但是，我们会多蹲下来看孩子们的世界，我们能改变得更多。
有一种影片叫纪录片，它用自然的光束、虚化的镜头、真实的场景，再现了我们都曾经拥有过但再也回不去的童年。
有一个地方叫幼儿园，它是我们最初的乐园、成长的摇篮、独立的开端，那里充满了最真实的泪与笑、最放肆的吵与闹、最纯净的歌声与舞蹈。
有一群人叫小孩儿，他们和她们都是曾经的我们，仅仅是十几年的光阴啊，我们羡慕而爱怜地称他们“小朋友”，他们天真而尊敬地喊我们“哥哥姐姐”甚至“叔叔阿姨”。
儿童眼里的儿童，是同学，是朋友，也可能是打闹嬉戏的小冤家。中年眼里的儿童，是顽皮的小家伙，是可爱的小宝贝，也可能是自己生命的延续。老年眼里的儿童，是希望，是遥远的回忆和下一世的未来。而青年眼里的儿童，是难以言说的过去和现在，是最尴尬的怀念和祭奠。
我相信，看过张以庆导演执导的纪录片《幼儿园》的人，或多或少都会受到一些震撼，由此引发出每个人不同的感悟和理解。张以庆在简介中这样写道：“在中国在武汉在一所寄宿制幼儿园，我们纪录了一个小班、一个中班和一个大班在14个月里的生活。幼儿园生活是流动的，孩子们成长是缓慢的，每天都发生一些小事却也都是大事，因为儿时的一切对人的影响是久远的。一个单位、一段日子、一堆成长中的生活碎片，总会承载点什么，那便是当我们弯下腰审视孩子的同时，我们也审视了自己和这个世界。”这是导演对自己作品的解释。
作为读者的我，看完这部纪录片之后的第一个感觉就是——幼儿园里的孩子快乐吗？
影片是在哭声中开始，在集体的沉默中结束，贯穿中间的有哭有笑、有打有闹、有失望有委屈、有高兴有兴奋，有依恋也有不舍。这多像我们人生的轨迹啊，欢乐有时，痛苦有时，最终归于静寂。随着时间的流逝，我们渐渐长大，似乎对于过去的都怀有深深的留恋，觉得最初的总是最好的，于是童年是最美好的，顺理成章地“不想长大”。殊不知，人的一生，每一个阶段、每一段历程，都会有属于这一段的幸运与无奈。年龄小不一定思考的就少，个头小不一定内心世界就小，经历少不一定懂得的就少，他们的痛苦也许并不比我们少啊。
很多镜头在我脑海中重现，一开头就是孩子们被爸妈送进幼儿园时嚎啕的哭喊声——“老师别抢我”。吃饭时眼泪鼻涕口水一起流，“飞流直下三千尺”。两个小男孩打架，一个粗暴地打伤了另一个，打肿了脸，流了鼻血。还有一个小孩被逼着喝药，苦得一直撅嘴，老师说“对着电视喝就不苦了”。老师给孩子们洗澡、打针时，都有人在哇哇大哭。其中印象最深刻，最震撼人心的是陈志鹏没有等到妈妈时那种无助、绝望而委屈的眼神，勾起了我对童年的回忆，仿佛一下子就回到了当年妈妈离开我去城里打工时那个悲苦的离别场景。
一个8岁小孩的个性签名就是“当繁华落尽，剩下的是满地忧伤”，很多大人看了都嗤之以鼻，觉得现在的小孩“无病**”、“身在福中不知福”、“早熟”，却很少有人站在他们的立场上去想想，孩子们为什么会如此“忧伤”，忧伤不只是大人的事。
是的，我们应该承认现在的孩子生活条件越来越好，基本上都能实现温饱，至于那些“富二代”的就更不用说了。孩子们可以有很多很多的玩具，却没有兄弟姐妹；孩子们可以去游乐场嬉闹、在电脑前玩游戏，却失去了在田野里奔跑的自由；孩子们可以在保姆的细心照料下成长，却与父母日渐生疏。全托式的幼儿园似乎弥补了很多不足，孩子们有了很多的伙伴，有了学*与玩乐的场所，有了老师的教育，一定程度上也能培养孩子的独立意识，却弥补不了骨肉亲情的缺失，也使得孩子们得不到应有的理解与尊重，不利于独特个性的塑造和健全人格的形成。
我们都曾经是儿童，我们都有过儿童的“忧伤”，但当我们渐渐长大，却已经被社会洪流中所谓的更深沉更复杂的“痛苦”所腐蚀了，觉得儿童的忧伤不值一提。我们忙碌于自己的烦恼，忽视儿童的烦恼，甚至认为儿童就是我们最大的烦恼，焦躁地对待渴望得到理解的孩子。如此这样，怎能不让儿童更忧伤？要知道，小孩子的事，从来都不是小事！
当然，有人说，要对孩子从小进行“挫折教育”，培养他们的独立意识与生存能力。个人觉得，溺爱是一种极端，挫折教育又是一种极端。如果一个人从小就接受各种训练、经受各种考验，缺少爱的温暖，那他很可能就会形成一种孤僻、恐惧的性格。如果一个人在生命最初的时候都不能享受一点快乐的话，那这一辈子还有什么时候能真正快乐呢？“怜子如何不丈夫”，不论是老师还是家长，都多给孩子一点关爱、多一份理解吧。
也许很多人都从影片中看到了现在的孩子对社会上的事情知道得越来越大，似乎**与儿童之间的区别越来越小。我并不认为这是一件很坏的事情，人的世界观、人生观、价值观是从小树立起来的，所以，一旦孩子知道了某件事情并且能够辨别是非，对于教育孩子形成正确的人生观是有帮助的。既然社会已经是这样了，我们不能再把孩子置于童话世界里，可以适当讲解一些现实性的知识，等到将来他们自己认识到这个世界的时候，不至于茫然不知所措。当然，这个“适当”的度还是要好好拿捏的。
我没有上过幼儿园，所以对于幼儿园还是比较憧憬的，至于幼儿园是不是儿童的乐园我就没办法下结论了。张以庆导演心中理想的幼儿园是这样的：“宁静，没有压抑，很释放；需要时有人帮助；自由，宽松，温暖，有机会去做梦。”希望有一天我们能看到这样的幼儿园，也希望家长、老师和社会都能致力于儿童的发展，不只是要还给儿童以童年，还要还给他们一个健康、有益、欢乐的童年。
这部纪录片前后观看了有四五遍了，然而每次都有不同的体验与收获。体会最大的就是，深刻认识到我们所学的理论知识的不足，离开了实践的理论必将浮于空洞。
纪录片一开始便呈现给我们，幼儿第一天入园的情景，哭声一片，简直有惊天动地之势。在校内上分享了这一视频，很多朋友都说看到这些孩子哭的实在是太可怜了，心里真不是滋味。可能因为学了这个专业，我反而没这么深切的体验，更多的将这看做是一个正常现象。一些幼儿有分离焦虑症，哭闹不适应是一个必经的过程。
重要的是我们应该如何对待这些幼儿，是真的当成正常现象置之不理么?我想不然。毕竟声嘶力竭地哭，对幼儿的健康不见得是什么好事，我们还是要采取一些措施帮助幼儿。首先我觉得纪录片中教师对幼儿采取的欺骗策略是不正确的，骗他们不哭就打电话给妈妈，或叫妈妈来接他们，这只能起一时作用，等幼儿发现妈妈没有来会哭得更厉害。我们要做的应是努力引导幼儿适应新的环境，而不是跟幼儿一起逃避问题。我们可以通过转移幼儿的注意力来分散他们的焦虑情绪，比如幼儿喜欢小动物，让他去饲养角喂喂小动物，让幼儿玩玩喜欢的游戏，以逐渐转移其注意力。之所以哭闹焦虑，归根结底还是幼儿缺乏安全感的表现，幼儿园可以办亲子班，让家长陪同幼儿来园一段时间帮助幼儿适应新环境，还可以允许幼儿带其心爱的玩具来园。我们队这样的幼儿一定要有爱心和耐心，不能置之不理更不能加以恐吓威胁，适当的时候抱抱幼儿，亲抚他们也能使他们*静下来。
幼儿多方面尚未发展全面，就更多的需要我们的帮助。纪录片中第一顿饭，小女孩将饭菜泼了一身，怯怯地叫着老师"泼了"。此刻的老师应当立即去帮助幼儿处理一下，提供适当的帮助并鼓励她学会自己用餐。
夕阳下，昏黄的教室中，一个小男孩在一排凳子前反复尝试，怎么也不能将自己的椅子倒扣上面。他翻来覆去地尝试着，这时老师在后面提示"反过来，掉个面"，小男孩听到声音后急切扭头并立刻将椅子转了个面，然而仍旧没有成功。画面定格在小男孩无止境的尝试中。任何一个人看到这个情景都会心酸，可以想象这个孩子心里是多么渴望得到帮助。对于一个理解能力尚处于象征性段的幼儿，言语的指导是远远不够的，为什么我们不能亲身示范一下呢?
纪录片中还有很多，另外从纪录片中我们也可以看出小中大班幼儿的差别，小班幼儿主要与老师的沟通较多，同伴之间的交往还是很少的。到了中班，同伴交往增多，伴随而来的冲突和攻击性行为也在增多。纪录片中有一个中班的小男孩即是一个典型的例子，在连续打伤几个同伴后，老师威胁将其送回小班。这种做法实际是很不理智的，老师应当做的是引导幼儿化解冲突，而不是带领其他幼儿去孤立打人的幼儿。更不能随意给幼儿贴标签，说他就是个坏孩子，幼儿有攻击性行为必然是有其原因的，老师应了解原因帮助幼儿去克服。期待的作用是强大的，只要我们相信每个幼儿都是好的，他们都能很好的发展。
幼儿园教育固然重要，但是家庭教育同样重要，否则就会造成"5+2=0"的现象，即幼儿园5天加上家里的2天等于零。父母是幼儿的第一任老师，很多时候父母才是影响幼儿最大的人。纪录片中关于"爱"的一个调查不禁让人心寒。"你有没有想对谁说我爱你呀?""没有""妈妈对你说过爱你么""没有""你为什么不好意思说""我觉得那个恶心"…诚然中国传统文化重于含蓄内敛，但是何以我们的孩子如此冷漠?又是什么价值观让我们的孩子觉得爱是个恶心的东西?还有个小男孩说："我爸爸妈妈都很忙，我妈妈忙着去医院做美容，我爸爸忙着接人家吃饭…"，也许我们会觉得很可笑，但是孩子不会这样想，他们内心可能充满了失落与孤独。对于他们而言，父母的爱是无可替代的。片中还有一个等妈妈来接的小男孩，前瞻后顾的神情，噙满泪水的眼睛，等待的焦急与失落。对于他而言，看着同伴一个个被父母接走，心里该是多么彷徨。有时候，我们的父母也该深刻的反思，不要一味斥责幼儿园的失职，想一想作为父母自己做的够不够。
培养一个幼儿需要一个社会的力量。无论是幼儿园还是家庭或者社会，都应给我们的孩子以爱和尊重，套用一句常说的话，孩子是我们的未来。未来的我作为一名幼师，我相信我不会忘记自己今日所看所感，不会忘记自己所学的专业知识，一定努力为孩子，做到最好。
《幼儿园》这部纪录片的的确确从内心深处给予了我震撼，和其余纪录片或者是影视作品不同的是，它的导演张以庆采用了一个全新的角度——儿童的视角，去记录和反映生活。
在我们大多数人的眼中，儿童一定是天真无邪、无忧无虑的，但是在张以庆的《幼儿园》里，我们看到了一群和我们想象中不同的一群孩子。他们是略带凶残的、他们有时是忧郁的、有时也是被固化了的。
笔者认为，片中更能引起观众反思的在于穿插的采访部分。其中有一部分采访是这样的，和一个孩子谈了交警和钱的问题，然后画面接到孩子们游戏时，分钱的场景。继续插入刚刚那个孩子的访谈，谈了怎样处理钱和领导关系的问题。这可能是我们无法想象的到的事情，按照我们大部分人的想象来看，孩子的内心应该是纯洁干净的，孩子的回答理应是将罚款上交给领导，而这位被采访的孩子的回答确实让人诧异，他对处理钱和领导的问题上，成熟的超越了他的实际年龄，这不应该是孩子应有的表现，所以我们更应该反省自己：是什么时候或许是我们的孩子，或许就是我们自己。
另外，片中的另一个孩子——马玉兰，也值得去仔细推敲。马玉兰确实是一个比较顽皮的孩子，她爱动好说话，尽管老师一遍又一遍的责备她，她却依旧我行我素。你可以认为她应该管教，是不听话的孩子，但是当她一次次被约束的时候，难道不是在抹杀孩童的天性吗？笔者认为，孩子不应该被完全固化，而应该去引导他们的行为，在没有做错事情的情况下，尽可能的让他们释放和发掘自己的天性不是更利于个性的发展吗？
谈到释放天性并不意味着完全放任自由，片中还有一个角色更引人深思——爱打人的小孩。**的世界是软肉强食的，小孩子的世界也并不是一帆风顺的。一个有暴力倾向的孩子是我们不愿意看到的，但是片中的这个孩子也因为总爱打人被送回了小班，就不会再有更多的办法了，这是不是在折射我们的现实呢？对待坏人，我们只能躲得远远的，尽可能的远离他们，但是我们对于他们的暴力却没有更多的解决措施。
在片中穿插的采访中，让幼儿园的孩子谈论一些似乎是大人才会关注和思考的问题，有关爱、有关政治等等。其中，有些回答是理性的，但也包括缺乏理性的、带有偏见的狭隘观点。而这些从很大程度上源自于教育，学校的教育和家长的教育。从小的成长环境和教育背景深深地影响着一个孩子，他们儿时就形成的固定观念和思维，很大程度上也可能决定着他们的未来。所以，纪录片通过观察幼儿园孩子的生活，揭示了整个社会的面貌，折射了每一个社会人的形象。也呼应了片头语：或许是我们的孩子，或许就是我们自己。
除此之外，那个周末总是被最后接走的陈志鹏是否依旧翘首以盼，顽皮的马玉兰是否被管教的变得乖巧听话，那个爱打人的孩子现在又是怎么样了…… 幼儿园其实是一个微缩小社会，在这里同样可以看到各色的人，各样的事，也就是真实社会的一个缩影。
——纪录片幼儿园观后感（精选五篇）
“或许是我们的孩子，或许就是我们自己……”片头的话似乎在引导我们对这部片子反思些什么。
在我的定性思维里，幼儿园的孩子都是天真烂漫的模样。他们因为一点小事就可以开心很久，一只虫子可以围着看一下午；他们的烦恼也很简单，系不上鞋带、穿不好衬衫，简直整个天空都灰暗了。小男孩被欺负后情绪低落，小女孩赶紧把自己碗里的肉夹给他，哄他开心。问“爱是什么？”，小朋友回答：“就是我抱着你。”我以为这些就是幼儿园孩子的全部了。然而看完这部片子，我恍然发现，原来幼儿园里已经可以看见众生相……
记录片的好处是没有设计和偏见，一切都那么真实，于是我们看到本以为是后天形成的如今的种种行为念头其实在幼儿园时就已经突显了，照样是有欺凌、瞒骗、暴力、虚荣。片中有这样的毋宁说搞笑的镜头：一小朋友和其他小朋友坐在一张桌子上，对面的小朋友说“我不要你坐我对面，看着烦人！”说着还表情狠狠而诡异地征求别的小朋友意见：“看着都烦，是吧？”其夸张的表演能力让人叹为观止。
在这部片子里，我们看到的更多不是孩子们身上与生俱来的东西，而是在成长过程中耳濡目染的大人们和社会上的各种“德性”。 为什么我们的孩子能唱出“I love you”，却觉得“我爱你”是恶心的话、说不出口？为什么孩子会去憎恨没见过、甚至不确信是怎么回事的“日本鬼子”和美国人？幼儿园的孩子还没有形成自己的是非观，他们会有这样的一些思维无疑是被成年人灌输进去的。
该片背景环境是武汉一所全托住宿制幼儿园，幼儿园老师们即便是在夜间也难以安心睡觉，惦记着唤醒孩子们起床小解、给孩子们盖好被踢开的被子，老师们的辛勤工作看在眼里，对于在这一点我是给予认可的。但依然无法抹灭的一个事实是：教师们的一些言行和教育方式存在着较大的问题。片中有一段老师不停点名批评一个名叫马玉兰的小朋友，甚至说出“马玉兰你又在害人”，才三四岁的孩子却被冠以害人的罪名，而无法为自己辩解；有小男孩无缘无故打人，欺负别人，老师脱口而出“打人的都是神经病”；最不能接受的是，因为孩子年龄小，幼儿园就给小朋友们男女混浴？我认为，孩子们的言行都是受家长老师的耳濡目染，幼儿园教师理应在孩子面前做好榜样，每一句说出口的话都应该慎重考虑；孩子的性别意识也从小就要树立清楚，“男孩子不可以欺负女孩子”、“女孩子要学会保护自己”这些也都应该从娃娃时代就要抓起，给予正确的引导，切不可大意。
其实说到底，我们以成年人的眼光去看孩子的世界多少有些不公*。总之最后，我还是希望孩子们眼里的世界可以少受一些成年人社会气息的沾染，而更多一些童真、欢乐和美好。
今天晚上和老公一起看张以庆导演的《幼儿园》记录片，在看的时候我想了很多。
作为一名幼儿园老师，在没有生孩子之前看到那些孩子第一次离开妈妈那种歇斯底里的哭泣和独自流泪的样子，虽有心疼但心里总会想，老师这么爱你们，到幼儿园还有这么多小朋友和你们一起玩，有很多家里没有的玩具和食物，为什么还要哭得那么伤心呢？还不太理解家长为什么送孩子来上学看到孩子哭泣时依依不舍的样子，当时就在想，家长就不能狠点心说走就走开，或许孩子也不会这么长时间的伤心，老师也能轻松一点。
今天看到纪录片里一个小男孩刚入园时那种歇斯底里的哭泣，那种不安的眼神，那份要妈妈的坚持，我的心里很酸。我就在想3年后我的宝宝入园时发生这种状况我是否还能那么的坦然，是否还能那么轻松的离开？心里有个声音告诉我，我不能，我舍不得。这时，我能从一个妈妈的角度去感受，感受孩子当时离开妈妈的那份不安和焦虑，感受到妈妈离开孩子的那份不舍和不放心。
宝宝百天的时候我和老公把宝宝抱到我们幼儿园，再看到星星班的那群孩子现已升为月亮班，看到孩子见到我叫我小语老师的那种兴奋，我的眼睛湿润了。孩子是那么的纯真，给予我感动！回想过去的一年里对他们的一些严厉，我的心里很是内疚。我想我再回到教育岗位的时候，我将会多了更多的宽容与关怀，更多的耐心和爱心，更多的理解和信任。
宝宝的到来让我成长，同时在成长的过程中我会面临更多新的问题，这也是我的功课，需要我去学*和调整。不仅要调整我的时间，更要调整我的心态。不仅要学*怎样做好一个妈妈，更不要忘记学*做好一个妻子，因为我先是成为一名妻子之后才成为一名妈妈的。
幼儿园本来是一个充满童真与单纯的世界。如果说校园是现在社会中唯一的一块净土，那么幼儿园本应该就是净土中的净土。然而，在纪录片《幼儿园》中，我们看到：在很多方面幼儿园跟**社会是重和的，这不得不引起我们每个**的深思。
当有人问一个小朋友为什么他能长这么高时，小朋友娴熟的回答道：“我在爸爸妈妈爷爷奶奶老师的帮助下长这么高的。”这不禁让我心生诧异：一个幼儿园的孩子居然可以把这样的问题回答的如此“圆满”。但仔细想来，其实这未必是孩子的真实想法，只是我们**的世俗在他们身上留下的烙印。
当记者问到有关警察的问题时，一个小男孩告诉我们，交警会收蛮多钱，还收车子。一个小小的孩子对我们国家公职人员就有了这样的认识，我不敢想象这些印象留在他们的世界里伴随他们成长后将来会这样，但可能“我在马路边捡到一分钱，把它交给警察叔叔手里边”的事会很难上演了。
我们不难看到，孩子们在**的影响下俨然已经有了小小“思想者”的姿态了，而且这些孩子的成熟与我们想象中的天真无邪相距甚远。纪录片《幼儿园》不仅在主题上寓意深刻，其运用的表现手法和拍摄技巧也值得我们称赞。
导演所拍摄和表现的场景并不是我们一提到幼儿园头脑中就会闪现的诸如上课、六一、游戏等常见景象。我们看到的是看似*凡，但仔细品味后却能让人有意想不到的收获而且非常态的内容。
整个片子看完，你会发现自己完全处于一个比*时低矮的世界，该片采取*视的手法，用孩子们的高度和视野看待这个世界。这样不仅剔除了**的纷扰，让我们更真实的感受孩子们眼中的一切，而且极富感染力。
刚看完《幼儿园》给人一种零散的感觉，我们似乎很难用一句话将其内容全面的概括。但细细想来，导演正是通过各个看似零散杂乱的片段不断延伸主题，提升内涵。然后用蒙太奇手法深层次的表现这片幼儿的世界，其实更是**世界的折射。
映入观众眼帘的，便是这句勾起了我许多回忆的话语，“这也许是我们的孩子，也许是我们自己”，确实，我从他们身上看见了诸多我童年时的影子。纪录片《幼儿园》记录了一批孩子从刚进学的第一天到幼儿园毕业的这段时期间的最为真实的表现，它将这个影片分小班、中班、大班三个部分交替穿插播放，这样不同年龄的孩子的表现和差异就可以显而易见了。
这部纪录片的一大特色，便是在本真条件下对小朋友的提问。镜头中我们甚至找不到采访者的相貌，有的只有她的声音，这样就把画面完完全全地留给了孩子们。采访者对小朋友提出一个问题，好比编者闻道“你知道我爱你是什么意思吗?”镜头真是地记录了孩子的第一反应和回答，我们才得以看见各种充满了童真的答案，有个小朋友不假思索的就答道“就是我抱你”。看到这儿的我们笑倒了一大片——
我想给观众留下深刻映像的，肯定是老师说起无数次的这句话“马玉兰你又害人啦!”重复的次数足够多了，就达到了强调突出的作用，让观众在影片放结束了还可以想起这句耳熟能详的话语，还能想起这个鲜活的人物形象。
最令我动容的一幕场景，*日里专门爱欺负别的小朋友的一个男孩，打人与被人打是他的家常便饭且构成了他幼儿园生活的主要内容，就这样一个十足的小恶霸，在周末家长来接孩子回家的时候，一个人寂寞地坐在传达室里，东张西望，焦急地等着最后前来的妈妈，坐立不安的神情活生生的勾勒出了一个爱打架的坏孩子实质是缺少亲人的关爱，是想引起大人对他更多的关心。
《幼儿园》的另一大特色便是它的背景音乐了，《茉莉花》的旋律在影片播放过程中不时地响起，这样一来打破了纪录片播放的连贯的节奏，让它有起有伏，有紧凑有舒缓。另一来背景音乐的奏起，也给观众留有了可以思考的空间，而不是一味的只在看纪录片，或许不思考的话，纪录片看完了，除了看的时候的几声哈哈大笑，留下的也什么都没有。
纪录片中记录了孩子在幼儿园的表现，其实也真实的折射了一个家庭，折射了一个社会。一组最为明显的体现了家庭教育差距的对比就是，一个是班级里的小霸王，揍人、动辄就把同学打到出血的人物形象，一个是在看到同学受人欺负后主动把自己碗里最好吃的肉夹到了他的碗里的小女孩的人物形象，这两个人物的对比，不正是折射出了这两个家庭在家庭教育中的不同与差距吗!
从现在而言，这部纪录片它拍的正是我们自己，从长远意义而言，它所起到的教化的作用，让我们意识到，教育好下一代的重要，不要让你们的孩子变成影片中的小霸王，只有自己先以身作则，因为父母永远是孩子的第一任老师。
“一个单位、一段日子、一堆成长中的生活碎片，总会承载点什么，那便是当我们弯下腰审视孩子的同时，我们也审视了自己和这个世界。”
这部纪录片选取了一个非常好的拍摄素材。幼儿园其实也是一个微缩小社会，在这里同样可以看到各色的人，各样的事，也就是真实社会的一个缩影。
影片中采用了采访的方式，让幼儿园的孩子谈论一些似乎是大人才会关注和思考的问题，有关爱、有关政治等等。其中，有些回答是理性的，但也包括缺乏理性的、带有偏见的狭隘观点。而这些从很大程度上源自于教育，学校的教育和家长的教育。
主题深度上来看，张以庆曾认为：“孩子是快乐的，童年是美好的。”但在他14个月细腻、敏感与冷静的观察、等待、体验后才发现，幼儿园与**社会完全重合，孩子们被“公共媒体渗透、被社会格式化、被商业化与外来文化深深影响。”纪录片通过观察幼儿园孩子的生活，揭示了整个社会的面貌，折射了每一个社会人的形象。从小的成长环境和教育背景深深地影响着一个孩子，他们儿时就形成的固定观念和思维，很大程度上也可能决定着他们的未来。而当他们长大，做了父母，他们又将同样的观念延续给他们的孩子，一代又一代。这是一个循环的过程。
内容上很是创新，没有一个人会想去拍摄幼儿园，并且愿意在幼儿园中拍摄一年之久。大家都认为幼儿园是个单纯幼稚美好的一片净土，谁也不会认为孩子们会有任何世俗的想法。只有张以庆不这么认为，虽然他拍摄的内容和他最初的想法并不一致，但是他认为：“选题天然流露出来的承载能力是最为可贵的。”
镜头质量很高，很多细节都被他用镜头记录了下来，这需要很敏捷的跟拍技术，因为在孩子的世界里，谁也不知道下一秒会发生什么。他所关注的都是普通人，*常人，并且很理性的把自己变成一个旁观者，尽量不带任何个人色彩。
画面编辑很独特。整个片子只记录幼儿园室内的生活，室外的生活全部用模糊的镜头带过，给人一种想象的空间。幼儿园的整体色彩不是五彩缤纷的，反而有一点点灰色的色调，片中部分镜头衔接，导演明显是有自己意图导向的。所以容易让部分观众反感，觉得幼儿园的小朋友不该是这样的。
音乐音效的设置上，《茉莉花》贯穿全片，此歌曲先后在香港回归祖国**交接仪式、雅典奥运会闭幕式、北京奥运会开幕式、南京青奥会开幕式等重大场面上演出。在中国以及国际具有极高的知名度，在中国及世界广为传颂，是中国文化的代表元素之一，因其特殊的地位和代表，被誉为“中国的第二**”。听到《茉莉花》的乐声，委婉中带着刚劲，细腻中含着激情，飘动中蕴含坚定，仿佛在向世人诉说：“《茉莉花》的故乡——中国不止前进着。”
——《幼儿园》纪录片观后感实用五篇
我参加了儿子所在的明天幼稚集团第十幼儿园大二班的家长开放日活动。一个上午的时间，我不仅对孩子在幼儿园的学*与生活情况有了大致的了解，还从一些点点滴滴中生发出许多感慨。
早上九点钟，教学观摩课正式开始。
班主任李老师头戴五彩斑斓的漂亮花环一出场，立刻就引来了孩子和家长们的欢呼。我正在感叹几张简单的彩纸怎么经老师的手就能变出那么精美的装饰时，就听到李老师说：“小朋友们，咱们自己动手来制作一个花环好不好?”孩子们齐声说好。于是李老师先取下花环，让孩子们仔细观察上面有几朵花，都是什么颜色、什么形状的，它们的花瓣、花蕊各有什么特点，花的排布有什么规律等等。这个看似简单的预备过程，其实寓含着丰富的训练要素：它不仅锻炼了孩子的观察力，让他们对事物的颜色和形状有了进一步的掌握;而且还拓展了孩子的思维向度，使他们明白在找寻花朵的排布规律时并不是唯一的。
接下来就是动手制作了。老师先将一张A4的白纸对折，然后将折后的白纸折成均等的三份，最后打开A4纸，按照折痕画出六朵花，并涂上自己喜欢的颜色。最后用剪刀把六朵花剪下来，粘贴到橙色的长条纸上，再根据自己头围的大小把长条纸粘连到一起，一个美丽的花环就制作成功了。对折对大班的小朋友来说比较容易，但三等分地折对他们中的有些孩子来说就有些困难了。老师就耐心地教孩子怎么先目测，然后怎么去改变误差等等。我觉得这个动手制作的过程很有意义，一方面，它有着严谨的科学精确性，比如对折、三等分、测头围等，另一方面，它又有着张扬个性的艺术想象力，比如花形、着色完全由孩子依自己的喜好选定。当孩子们将亲手做成的花环戴在自己头上时，每个小脸上都洋溢着自信的笑容。在游戏过程中，孩子的左右脑都得到了很好的开发与锻炼，这才是真正的“寓教于乐”。
中间的休息和加餐之后，孩子们头戴自己制作的花环开始了他们的汇报演出，内容有古诗朗诵、合唱童歌、眼睛保健操和武术健身操，有些古诗很长，家长们都可能背诵不全，但孩子们朗诵得那么流利，且声音洪亮、充满激情。天籁般的童声合唱更是把我们仿佛带回了久已逝去的童年时光，很多家长都不由自主地也跟着孩子们同唱起来……孩子的表演真是让家长们大开眼界，也大饱耳福。
午饭时间到了，孩子们在安静地享受着他们的午餐。幼儿园还特地准备了些食物给家长品尝。我尝了几种制作比较精致的面点，味道果然不错，难怪儿子周末在家吃饭时经常会说“还是幼儿园的饭好吃”呢……呵呵，我也趁机大饱一下口福吧。
短短一上午的时间很快就过去了，看到孩子在幼儿园生活得那么快乐充实，我们作为父母感到无比安心。同时，我们也感受到老师的工作有多么勤苦。李老师那些看似无心的教学设计，其实恰恰体现了她教学经验的成熟与丰富，而这份自如，其背后又有多少辛勤的付出啊!也许只有同样作为教师的我才能理解得更为深刻吧!此外，老师们对孩子生活*惯的培养，可谓细致入微。比如怎样正确握剪刀、怎样使用胶棒，怎样处理废纸等等，都有那么具体的规定，这让我们这些做父母的都感到自惭形秽。
感谢辛勤付出的老师们，感谢立美育人的明天十幼!
《幼儿园》这部纪录片的的确确从内心深处给予了我震撼，和其余纪录片或者是影视作品不同的是，它的导演张以庆采用了一个全新的角度——儿童的视角，去记录和反映生活。
在我们大多数人的眼中，儿童一定是天真无邪、无忧无虑的，但是在张以庆的《幼儿园》里，我们看到了一群和我们想象中不同的一群孩子。他们是略带凶残的、他们有时是忧郁的、有时也是被固化了的。
笔者认为，片中更能引起观众反思的在于穿插的采访部分。其中有一部分采访是这样的，和一个孩子谈了交警和钱的问题，然后画面接到孩子们游戏时，分钱的场景。继续插入刚刚那个孩子的访谈，谈了怎样处理钱和领导关系的问题。这可能是我们无法想象的到的事情，按照我们大部分人的想象来看，孩子的内心应该是纯洁干净的，孩子的回答理应是将罚款上交给领导，而这位被采访的孩子的回答确实让人诧异，他对处理钱和领导的问题上，成熟的超越了他的实际年龄，这不应该是孩子应有的表现，所以我们更应该反省自己：是什么时候或许是我们的孩子，或许就是我们自己。
另外，片中的另一个孩子——马玉兰，也值得去仔细推敲。马玉兰确实是一个比较顽皮的孩子，她爱动好说话，尽管老师一遍又一遍的责备她，她却依旧我行我素。你可以认为她应该管教，是不听话的孩子，但是当她一次次被约束的时候，难道不是在抹杀孩童的天性吗？笔者认为，孩子不应该被完全固化，而应该去引导他们的行为，在没有做错事情的情况下，尽可能的让他们释放和发掘自己的天性不是更利于个性的发展吗？
谈到释放天性并不意味着完全放任自由，片中还有一个角色更引人深思——爱打人的小孩。**的世界是软肉强食的，小孩子的世界也并不是一帆风顺的。一个有暴力倾向的孩子是我们不愿意看到的，但是片中的这个孩子也因为总爱打人被送回了小班，就不会再有更多的办法了，这是不是在折射我们的现实呢？对待坏人，我们只能躲得远远的，尽可能的远离他们，但是我们对于他们的暴力却没有更多的解决措施。
在片中穿插的采访中，让幼儿园的孩子谈论一些似乎是大人才会关注和思考的问题，有关爱、有关政治等等。其中，有些回答是理性的，但也包括缺乏理性的、带有偏见的狭隘观点。而这些从很大程度上源自于教育，学校的教育和家长的教育。从小的成长环境和教育背景深深地影响着一个孩子，他们儿时就形成的固定观念和思维，很大程度上也可能决定着他们的未来。所以，纪录片通过观察幼儿园孩子的生活，揭示了整个社会的面貌，折射了每一个社会人的形象。也呼应了片头语：或许是我们的孩子，或许就是我们自己。
除此之外，那个周末总是被最后接走的陈志鹏是否依旧翘首以盼，顽皮的马玉兰是否被管教的变得乖巧听话，那个爱打人的孩子现在又是怎么样了…… 幼儿园其实是一个微缩小社会，在这里同样可以看到各色的人，各样的事，也就是真实社会的一个缩影。
《幼儿园》是张以庆执导的一部纪录片，获得第十一届上海电视节“白玉兰最佳人文纪录片创意奖”、广州国际纪录片大会唯一的纪录片大奖。通过记录一所幼儿园中一个小班，一个中班和一个大班在14个月里的生活，为我们真实展现了孩子们成长过程中的点滴，从一堆堆生活的碎片中，以微观的角度审视世界，诠释了“人之初，性本善”的天真无邪。
本片通篇没有一句解说词，没有连续的情节，是一个毫无故事化的纪录片，但也正是这种别具一格的表现方式，只是用孩子们日常、偶然、本能的表情和动作，向我们诠释了孩子对这个世界初步认识的懵懂不安，也带我们回忆了孩童时不加修饰的天真美好。但孩子们逐渐深刻的思想、成熟的性格，也令人始料不及、思绪沉重，小小生命的深沉诉说，又展现了世界让人不得不接受的另一面。
片中的对白朴实而富有情感。影片的第一个场景，便是孩子们第一次进幼儿园与家长分开。对一个新环境的陌生不安，家长和老师强制性的动作，令孩子们用他们的方式表达此刻心中的惶恐，不停的哭喊声让人听了揪心、同情。一句“老师别抢我”和“把老师当妈妈”以及下文不断出现的一句“我要回家”，简单真实的几句话，其实反映了孩子们对父母强烈的依赖感。从出生到现在，他们的视线里总是出现的两个身影，令他们觉得放心*惯，孩子更是在不知不觉中对家长形成了坚不可摧的信任，但这种心理的*衡感在家长骤然离开时被打破。孩子的心，总是简单而*静，成年人心中的喜怒哀乐在他们那会被放大千倍万倍，对一个自己不熟悉的天地，心中被放大的不安令他们本能的抗拒。也许，这种抗拒也是人们心中最初的纯善对这个现实冰冷的社会一种无声息的反抗吧。
本片的拍摄技巧拿捏得当，在拍摄外景时，运用了大量的景深——操场上的玩耍场景，淅淅沥沥下着雨的场景，新年将到大雪纷扬的场景.....刻意的虚化，突出了孩子们真实的一面，同时也表现了孩子的心中对这个世界懵懂的认识。导演别具匠心的表达方式，增添了艺术效果。
黑白的艺术处理别具一格而蕴含深意。在本应该五彩斑斓的孩童生活中穿插了孩子们练*心算，对生活中情感、政治、历史等事情的看法。与五彩斑斓的充满童真的生活形成对比，体现了孩子接触了这个世界后，逐渐深刻的思想、成熟的性格，而这种与实际年龄不相符的认知令人始料不及。面对片中一个个“小大人”，很多人对此除了感到幽默滑稽的同时，也思绪沉重。父母那一代人的童年生活虽然贫穷，但处处洋溢孩子本应该拥有的纯真无虑，童年不应该如此吗？面对一个个对历史政治侃侃而谈的孩子，也许时代的变迁改变了太多事物，但看到这种烙印刻在孩子们的身上，难免不让人感到无奈的痛心和沉重的压抑。从孩子的眼中看到了这个世界的真实，我们该庆幸还是悲哀？
传统民乐《茉莉花》的响起应情应景，富含深意。叙述孩子与父母分离的场景时响起，体现了孩子们初步接触这个陌生世界时的懵懂不安，单纯青涩，表达了对孩子开始成长的期许，但似乎也包含了对一颗柔软简单的心灵将变得复杂深刻的担忧。在令人无法拒绝的成长中相对于天真单纯而言，侧面衬托了世界的另一面。在叙述放学时，最后一个孩子等待母亲到来的时候，响起了《茉莉花》，加上对孩子面部焦虑不安的表情的特写，音乐给人一种怜惜哀婉之感。孩子在空旷校园中等待母亲，一种在安静偌大的空间里、自己渺小不堪的心理暗示，夸大了他心中的无助之感，同时也反映了社会中父母奔波，对孩子迟到的关爱的社会现实。
朴实而富有情感的对白，拿捏准确的拍摄技巧，别具一格的黑白艺术处理，应情应景的音乐《茉莉花》，为该片的成功奠定坚实的基础。《幼儿园》诠释了孩子身上的天真无邪，以微观的角度折射宏观世界。幼儿园，记录了人们渐行渐远的童真。逐渐长大的人群，接受了成长的代价，再回首童年时光，对那个单纯如同白纸般的幼年自我，除了向往还有淡淡苦涩.....
通过观看纪录片《幼儿园》，里面的8个场景深深感染着我，分别如下：
1、孩子由最初上小班时的哭闹不止，到升到中班后的训练有素，可谁知两个简单画面的剪切，里面包含了我们幼儿教师多少的辛勤汗水和无私付出啊！
2、有一个孩子，想把自己的小椅子放好，可是他努力了好多好多次却都没有成功，但是孩子丝毫没有放弃，一次次的尝试，让我们每个人都肃然起敬，也深深感觉孩子是那么的无助，帮助每个生命，该是多么重要啊！
3、独特的马玉兰，本应也是活泼可爱的小女孩，可是被无情贴上标签后的她，竟是显得那么的不和谐，老师的一句引导有时或许真的可以改变孩子的一生啊！
4、周五放学了，可是还有一个孤独等待的孩子，迟迟没有人来接，那弱小的背影，那极度渴望的眼神，都让我们心酸不已。孩子的父母啊，有时真的只是一个小小的举动，真的会带给孩子莫大的快乐或痛苦，好好想想自己的行为吧！
5、对于不听话的、不乖的孩子，老师简单粗暴的要把他送到小班去，孰知孩子的心灵也是脆弱的，请用心呵护吧！
6、通过采访孩子，孩子们对爱的曲解，对爱的冷漠，都让我感到阵阵寒心。而对恨却如此入骨，作为老师，我想多奉献自己的爱吧，让孩子慢慢从感受我们的爱开始，然后学会去爱别人，爱家人，爱祖国。
7、孩子拿着杯子喝水时，吃午饭或玩玩具时，都会互相交流，我感觉那就是一个小社会的缩影，多么值得赞叹呀！
8、还有整篇贯穿其中的《茉莉花》的音乐，那么又香又白的茉莉花，却要摘一朵送给别人家，送给别人家，也就是家长把孩子送到我们幼儿园，幼儿园这个家的舒适度与否、老师的关爱程度的多少，直接关系到孩子的幸福啊！
发掘每个孩子的聪明，发掘每个孩子的悟性吧，帮助他们，尽心呵护我们的茉莉花，让每个祖国未来的花朵越来越芬芳，越来越充满蓬勃生机吧！
今天晚上和老公一起看张以庆导演的《幼儿园》记录片，在看的时候我想了很多。
作为一名幼儿园老师，在没有生孩子之前看到那些孩子第一次离开妈妈那种歇斯底里的哭泣和独自流泪的样子，虽有心疼但心里总会想，老师这么爱你们，到幼儿园还有这么多小朋友和你们一起玩，有很多家里没有的玩具和食物，为什么还要哭得那么伤心呢？还不太理解家长为什么送孩子来上学看到孩子哭泣时依依不舍的样子，当时就在想，家长就不能狠点心说走就走开，或许孩子也不会这么长时间的伤心，老师也能轻松一点。
今天看到纪录片里一个小男孩刚入园时那种歇斯底里的哭泣，那种不安的眼神，那份要妈妈的坚持，我的心里很酸。我就在想3年后我的宝宝入园时发生这种状况我是否还能那么的坦然，是否还能那么轻松的离开？心里有个声音告诉我，我不能，我舍不得。这时，我能从一个妈妈的角度去感受，感受孩子当时离开妈妈的那份不安和焦虑，感受到妈妈离开孩子的那份不舍和不放心。
宝宝百天的时候我和老公把宝宝抱到我们幼儿园，再看到星星班的那群孩子现已升为月亮班，看到孩子见到我叫我小语老师的那种兴奋，我的眼睛湿润了。孩子是那么的纯真，给予我感动！回想过去的一年里对他们的一些严厉，我的心里很是内疚。我想我再回到教育岗位的时候，我将会多了更多的宽容与关怀，更多的耐心和爱心，更多的理解和信任。
宝宝的到来让我成长，同时在成长的过程中我会面临更多新的问题，这也是我的功课，需要我去学*和调整。不仅要调整我的时间，更要调整我的心态。不仅要学*怎样做好一个妈妈，更不要忘记学*做好一个妻子，因为我先是成为一名妻子之后才成为一名妈妈的。
——纪录片幼儿园的观后感(精选5篇)
看完《幼儿园》这个纪录片之后，我的感触很大。纪录片的开始就是孩子们上幼儿园的第一天与父母分离的场面。许多的孩子都不愿意离开父母，这就是一种分离焦虑的表现。孩子长时间与父母呆在一起，所以第一次长时间分离的时候，孩子就会表现的比较焦虑。纪录片中的小孩子就是在与父母分离时不断地哭闹。
在幼儿园的第一顿饭，有一个小女孩的饭泼了，但是她刚开始的时候只是很冷静地看着自己满身的饭菜，很久之后才反应过来向老师求助。由于长时间受到父母无微不至的照顾，所以小孩子们都不懂得如何照顾自己。第一天在幼儿园睡午觉的时候，还有的男孩哭闹着“我要回家”，甚至吃晚饭的时候还依然叫喊着“我要回家”。但是难熬的第一天过去之后，小朋友们就开始适应幼儿园的生活。与小伙伴的相处变得融洽，即使小男生们之间会有一些矛盾甚至是打架行为，但是还是很快就可以再次玩在一起。
小朋友们在幼儿园可以学到很多东西。视频中就有一个小男孩在午睡起床后自己穿衣服，还有一个小男孩坐在椅子上不停地擦拭着自己的鞋子。他们不但学会了如何自理，还学会了相互照顾。同时他们也学会了要关注时事，在说到“9.11”事件时，那个小男生还表现出怜悯之心，对受难的人们表示同情。
还有就是孩子们单纯的心灵是那么的可敬。有一句话让我印象特别深刻，那就是当记者问一个小朋友“快乐、钱和，选择哪一样给自己做礼物”的时候，小男生毫不犹豫就选择了快乐，他说“钱是买不到快乐的”，看来还是小孩子比较单纯，没有被凡尘污染。
还有就是在***足球队比赛的时候，孩子们各抒己见，有的小朋友就表现出强烈的爱国情怀，而有一个小朋友则说出自己的观点。“童言无忌”，那个小朋友并不看好中国队，确实中国足球队并不优秀，小孩子并没有盲目的支持中国队，而是根据自己看到的时间情况说出自己的想法，这是我们缺少的。有一个小女生在对日本这个我们曾经的宿敌做出评价时也是很客观的，她能够正确的认识中日之间的矛盾，知道哪些日本人是不好的，哪些日本人是好的，并没有像某些极端的人那样将日本人一视同仁，都将他们看做中国的敌人。
小孩子并不是我们想象中的那么无知，即使他们的年纪还小，但是他们还是有着对这个世界的自己的看法。
“或许是我们的孩子，或许就是我们自己……”片头的话似乎在引导我们对这部片子反思些什么。
在我的定性思维里，幼儿园的孩子都是天真烂漫的模样。他们因为一点小事就可以开心很久，一只虫子可以围着看一下午；他们的烦恼也很简单，系不上鞋带、穿不好衬衫，简直整个天空都灰暗了。小男孩被欺负后情绪低落，小女孩赶紧把自己碗里的肉夹给他，哄他开心。问“爱是什么？”，小朋友回答：“就是我抱着你。”我以为这些就是幼儿园孩子的全部了。然而看完这部片子，我恍然发现，原来幼儿园里已经可以看见众生相……
记录片的好处是没有设计和偏见，一切都那么真实，于是我们看到本以为是后天形成的如今的种种行为念头其实在幼儿园时就已经突显了，照样是有欺凌、瞒骗、暴力、虚荣。片中有这样的毋宁说搞笑的镜头：一小朋友和其他小朋友坐在一张桌子上，对面的小朋友说“我不要你坐我对面，看着烦人！”说着还表情狠狠而诡异地征求别的小朋友意见：“看着都烦，是吧？”其夸张的表演能力让人叹为观止。
在这部片子里，我们看到的更多不是孩子们身上与生俱来的东西，而是在成长过程中耳濡目染的大人们和社会上的各种“德性”。 为什么我们的孩子能唱出“I love you”，却觉得“我爱你”是恶心的话、说不出口？为什么孩子会去憎恨没见过、甚至不确信是怎么回事的“日本鬼子”和美国人？幼儿园的孩子还没有形成自己的是非观，他们会有这样的一些思维无疑是被成年人灌输进去的。
该片背景环境是武汉一所全托住宿制幼儿园，幼儿园老师们即便是在夜间也难以安心睡觉，惦记着唤醒孩子们起床小解、给孩子们盖好被踢开的被子，老师们的辛勤工作看在眼里，对于在这一点我是给予认可的。但依然无法抹灭的一个事实是：教师们的一些言行和教育方式存在着较大的问题。片中有一段老师不停点名批评一个名叫马玉兰的小朋友，甚至说出“马玉兰你又在害人”，才三四岁的孩子却被冠以害人的罪名，而无法为自己辩解；有小男孩无缘无故打人，欺负别人，老师脱口而出“打人的都是神经病”；最不能接受的是，因为孩子年龄小，幼儿园就给小朋友们男女混浴？我认为，孩子们的言行都是受家长老师的耳濡目染，幼儿园教师理应在孩子面前做好榜样，每一句说出口的话都应该慎重考虑；孩子的性别意识也从小就要树立清楚，“男孩子不可以欺负女孩子”、“女孩子要学会保护自己”这些也都应该从娃娃时代就要抓起，给予正确的引导，切不可大意。
其实说到底，我们以成年人的眼光去看孩子的世界多少有些不公*。总之最后，我还是希望孩子们眼里的世界可以少受一些成年人社会气息的沾染，而更多一些童真、欢乐和美好。
今天晚上和老公一起看张以庆导演的《幼儿园》记录片，在看的时候我想了很多，幼儿园观后感。
作为一名幼儿园老师，在没有生孩子之前看到那些孩子第一次离开妈妈那种歇斯底里的哭泣和独自流泪的样子，虽有心疼但心里总会想，老师这么爱你们，到幼儿园还有这么多小朋友和你们一起玩，有很多家里没有的玩具和食物，为什么还要哭得那么伤心呢？还不太理解家长为什么送孩子来上学看到孩子哭泣时依依不舍的样子，当时就在想，家长就不能狠点心说走就走开，或许孩子也不会这么长时间的伤心，老师也能轻松一点。
今天看到纪录片里一个小男孩刚入园时那种歇斯底里的哭泣，那种不安的眼神，那份要妈妈的坚持，我的心里很酸，观后感《幼儿园观后感》。我就在想3年后我的宝宝入园时发生这种状况我是否还能那么的坦然，是否还能那么轻松的离开？心里有个声音告诉我，我不能，我舍不得。这时，我能从一个妈妈的角度去感受，感受孩子当时离开妈妈的那份不安和焦虑，感受到妈妈离开孩子的那份不舍和不放心。
宝宝百天的时候我和老公把宝宝抱到我们幼儿园，再看到星星班的那群孩子现已升为月亮班，看到孩子见到我叫我小语老师的那种兴奋，我的眼睛湿润了。孩子是那么的纯真，给予我感动！回想过去的一年里对他们的一些严厉，我的心里很是内疚。我想我再回到教育岗位的时候，我将会多了更多的宽容与关怀，更多的耐心和爱心，更多的理解和信任。
宝宝的到来让我成长，同时在成长的过程中我会面临更多新的问题，这也是我的功课，需要我去学*和调整。不仅要调整我的时间，更要调整我的心态。不仅要学*怎样做好一个妈妈，更不要忘记学*做好一个妻子，因为我先是成为一名妻子之后才成为一名妈妈的。
映入观众眼帘的，便是这句勾起了我许多回忆的话语，“这也许是我们的孩子，也许是我们自己”，确实，我从他们身上看见了诸多我童年时的影子。纪录片《幼儿园》记录了一批孩子从刚进学的第一天到幼儿园毕业的这段时期间的最为真实的表现，它将这个影片分小班、中班、大班三个部分交替穿插播放，这样不同年龄的孩子的表现和差异就可以显而易见了。
这部纪录片的一大特色，便是在本真条件下对小朋友的提问。镜头中我们甚至找不到采访者的相貌，有的只有她的声音，这样就把画面完完全全地留给了孩子们。采访者对小朋友提出一个问题，好比编者闻道“你知道我爱你是什么意思吗？”镜头真是地记录了孩子的第一反应和回答，我们才得以看见各种充满了童真的答案，有个小朋友不假思索的就答道“就是我抱你”。看到这儿的我们笑倒了一大片——我想给观众留下深刻映像的，肯定是老师说起无数次的这句话“马玉兰你又害人啦！”重复的次数足够多了，就达到了强调突出的作用，让观众在影片放结束了还可以想起这句耳熟能详的话语，还能想起这个鲜活的人物形象。
最令我动容的一幕场景，*日里专门爱欺负别的小朋友的一个男孩，打人与被人打是他的家常便饭且构成了他幼儿园生活的主要内容，就这样一个十足的小恶霸，在周末家长来接孩子回家的时候，一个人寂寞地坐在传达室里，东张西望，焦急地等着最后前来的妈妈，坐立不安的神情活生生的勾勒出了一个爱打架的坏孩子实质是缺少亲人的关爱，是想引起大人对他更多的关心。
《幼儿园》的另一大特色便是它的背景音乐了，《茉莉花》的旋律在影片播放过程中不时地响起，这样一来打破了纪录片播放的连贯的节奏，让它有起有伏，有紧凑有舒缓。另一来背景音乐的奏起，也给观众留有了可以思考的空间，而不是一味的只在看纪录片，或许不思考的话，纪录片看完了，除了看的时候的几声哈哈大笑，留下的也什么都没有。
纪录片中记录了孩子在幼儿园的表现，其实也真实的折射了一个家庭，折射了一个社会。一组最为明显的体现了家庭教育差距的对比就是，一个是班级里的小霸王，揍人、动辄就把同学打到出血的人物形象，一个是在看到同学受人欺负后主动把自己碗里最好吃的肉夹到了他的碗里的小女孩的人物形象，这两个人物的对比，不正是折射出了这两个家庭在家庭教育中的不同与差距吗！
从现在而言，这部纪录片它拍的正是我们自己，从长远意义而言，它所起到的教化的作用，让我们意识到，教育好下一代的重要，不要让你们的孩子变成影片中的小霸王，只有自己先以身作则，因为父母永远是孩子的第一任老师。
“或许是我们的孩子，或许就是我们自己。”
《幼儿园》这部纪录片，讲述了幼儿园里孩子生活的故事，我看到了很多幼儿园的缩影。《茉莉花》的背景音乐响起时，有一种淡淡的忧伤爬到我心里。
孩子都是不同的，孩子有个体差异，孩子也来自不同文化背景的家庭，但是来到了幼儿园却必须一模一样，仿佛工厂里生产零件一样，如果有一个是不符合标准的，那就是“不合格”，需要“反省”。
《幼儿园》的孩子们缺乏真正的关注与爱，在与孩子们的对话中可以看出这一点：
“你的爸爸妈妈都在忙什么?”
“我妈妈忙着做美容院，我爸爸忙着和别人吃饭。”
在日常生活中可以看出这一点：幼儿园在看世界杯比赛的时候，孩子们为中国队加油，但是有的孩子并不喜欢中国队，因为他们实在太差。而老师这个时候强加自己的情感于孩子，要孩子为中国队加油，不能在中国队输球的时候疯玩。孩子们不能有自己的观点或者看法，不能喜欢别的队，只能和老师一样喜欢中国队，中国队输了，就必须难过，不能疯玩了。
这对于孩子来说是不公*的，难道我们希望我们的孩子长大以后也是一个没有想法的人吗?人云亦云吗?
影片也给我一种孤独冰冷的感觉。特别是孩子独处的镜头出现时，再加上教室外面阳光明媚，但是那绿色油墙的教室里面却有一种冰冷的孤独。
比如：孩子们午睡醒来时，有的能自己穿衣服，有的坐在床上满面愁容隐隐哭泣的，也有穿衣服一次次尝试反复脱掉，最后还是耐心地穿好了衣服的，我们能依靠的只有我们自己。
印象最深刻的是一个小男孩放板凳的场景，在老师提醒“换方向，调个面”后，他依旧不能放好板凳，接下来的时间他都在与这个板凳作斗争，但老师也只是口头提醒了一下，并没有帮助这个孩子落实于实际行动。
孩子的内心世界应该是渴望得到关注，渴望得到帮助的，只能依靠自己不停地探索发现了。
其次，我看到了孩子们眼中的世界。
孩子们在这个时候已经开始认识世界，但是又并不完全懂得这个世界。在他们眼里，欺负我们的人就是坏人，在他们眼里，警察是抓人的，把坏小孩带走，在他们眼里交警的罚款变成了收钱，自己收的钱要给领导，因为领导不能没有钱。
在《幼儿园》影片里比较缺乏爱的教育，在采访一个男孩时，问他：“你最喜欢班里的那个同学?”
这个孩子说：“不知道”，其实从他害羞的表情里可以看出，他是有喜欢的女孩的，但是他不敢说。
问：“什么时候说我爱你?”
孩子回答：“不知道。”
问：“你没有听过吗?”
孩子回答：“没听过。”
“不好意思说，恶心!”
爱是很神圣的东西，因为爱，我们的生活才会大放异彩因为爱，我们的生活才会更加温暖。不是爸爸妈妈们不爱孩子，我相信每一位爸爸妈妈都是爱自己的孩子的，但是表达得太少，让孩子也羞于说爱，觉得说爱是恶心的!
爱在心口难开，不止电影里这样，现实生活中也会经常看到，特别是现在的**，明明很爱自己的父母，但几乎不会表达，我们会给父母买东西，节日时问候他们，但我们几乎不会说我爱你。
对于我们的孩子，我们可以勇敢地去表达自己，让孩子也学会表达，不要把爱藏在心里。
整部影片中，我学*到了以下几点：
一、我们需要尊重我们的孩子，把他当做和我们一样的**去对待。尊重他的想法，尊重他的观点。
二、给予孩子真正的关心与帮助，关注他们的学*，关注他们的生活，多陪伴孩子。帮孩子树立正确的价值观人生观与道德观。
三、勇敢地向孩子表达爱，让孩子感觉到爱是美好的，让孩子也勇于向别人表达爱，形成美好温馨的生活环境。
——圆明园纪录片观后感6篇
看了历史纪录片《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。
圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。
然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而这天的圆明园呢?一片废墟而已。空空的杂草地上将*一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。
我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大?
我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎样想?一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢!可能我们不就应苛求那些军人去理解这古老而优美文化的好处——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有*文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清*背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自我几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许期望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……
这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。
*人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。
多少*人真心热爱的国家的象征?但是当时的*人又是在以什么样的心态在爱着这个国家?外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么?这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方?
这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的杯具。
看了历史纪录片《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。
圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。
然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而这天的圆明园呢？一片废墟而已。空空的杂草地上将*一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。
我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大？
我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎样想？一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢！可能我们不就应苛求那些军人去理解这古老而优美文化的好处——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有*文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清*背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自我几年工资的无数珍宝。英帝国的'士兵或许期望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……
这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。
*人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。
多少*人真心热爱的国家的象征？但是当时的*人又是在以什么样的心态在爱着这个国家？外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么？这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方？
这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的杯具。
圆明园这个令国人既自豪又痛惜的名字，以前让多少人为之魂牵梦绕……它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融*古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵树木多达数万株。遗憾的是，经过法国联军和八国联军的两次洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟……一向想去了解这段历史，可仅剩的断垣残壁却令我无法想象……记录片圆明园将这段历史清晰的展此刻我面前！
影片的序以生动的口吻向观众们提出构建一个梦，一个由大理石，汉白玉，青铜，和瓷器构建的梦，以一副副生动的而真实繁荣水墨画为背景，将那个美丽的梦展此刻观众的面前，音乐激昂而雄厚，深深的吸引着观众，调动了我们的心弦。这是一个人类幻想中的仙境——圆明园。
在地图中的广阔疆域上透过镜头的拉*让北京一点点成为画面的中心，随即切入一匹匹奔腾的战马，向我们讲述公元1644一个北方民族的故事，*历史上最后一个帝国—清，这个圆明园的主宰！然而半个多世纪后的罗马传教士—朗士宁，在*50年的经历，见证的圆明园的兴衰变迁。只能故事他的一封封书信一点点记录给了我们回顾着段历史的依据。本片便是以一个外国人的经历为主题进行讲述的，这种手法在观众的眼中真实生动而吸引我们，不仅仅仅了解圆明园，更了解的这段历史，这个帝国，以及这个帝国背后的故事！
这个故事便丛他第一天冲忙的进宫开始了。这是以一个外国人口吻叙述开始的，画面与这种声音相协调一致，几个演员出此刻荧幕里，那一切真实的出现了，仿佛就在昨日！透过外国人的口吻提出问题，随即切入旁白，对关于圆明园的问题进行回答，这些问题往往也是围绕在我们心中的种种问题。郎士宁的经历是那么戏剧性，是许与圆明园无关，但是这却暗含着明园内在的变迁，康熙的爱好天文，宠爱小孩，投其所好进入皇宫。康熙，一个独一无二的皇帝，在数学和天文学方面有着极大的成就，他对科学的态度在古代帝王中绝无仅有。牡丹园主孙三带的相会，影响了清帝国一个多实际的历史。这个园林就和大清帝国的命运紧紧的联系在一齐。
雍正即位，对圆明园进行扩建，圆明园的设计既蕴涵着*传统文化积淀了几千年的审美情趣，又处处铭刻着总设计师雍正自我的理想和意志。圆明园的尽管来自*南方迷人的自然风景和在先*诗歌与绘画中的意境。这些图纸在此刻看来已经不能成为现实，而这样一个建筑世家创造了这样的奇迹，一个雷姓的家族。这天我门只能从这些图纸来想象当年皇家原先内的建筑盛况。雍正将圆明园建成了一个帝国的缩影，充满了帝国象征。每座宫殿都有着他不一样的含义，建造因为是独特，这些也反映出统治者的统治方式！一幅幅图象是圆明园真实的写照！
乾隆刚刚即位就下令扩建圆明园，扩建的重点主要集中在圆明园的东面，扩建工程持续了9年！灿若白玉的台阶依水而建，碧辉煌的宫阙凭水而立，乾隆将东海的龙宫移到圆明园，雍正时期宫殿的外观都比较朴素，而在乾隆心中，不管是人间还是仙境，所有的美丽和奇迹他都就应拥有，圆明园越来越豪华，圆明园追求的和谐境界正在丧失。圆明园中有一个小城，太监们扮演着各种各样繁荣主角，集市上货物琳琅满目，丝绸，瓷器，古董。影片透过演员的表演将这一幕搬上了荧屏，着一切真实的出此刻我们的面前。*式在欧洲成了时尚的代表。在圆明园建造西洋建筑，用动物12生肖来代替西洋的人体喷泉。透过电脑特技将圆明园的景色重现，一切是那么真实，美丽！罗马式立柱，巴洛克式拱门，勒洛特式的植物造型，五彩斑斓的琉璃瓦，这座中西合璧的花园能够和欧洲任何一座园林媲美。然而在乾隆时期，制度僵化，政治腐败，闭关锁国，使大清在鼎盛的外表下，潜藏着巨大的忧患和灾难！只忙着建筑园林的皇帝不明白，世界以及功能变了，当乾隆陶醉于自我的丰功伟业时，以科学为先驱的西方礼貌蒸蒸日上！西方列强开始了依次有一次的侵入*，大清帝国陷入风雨摇曳之中，有一个历史的口吻向我们讲述这个故事！
大炮打开了*的大门，清军是那么不堪一击，一面是大炮的狂轰猛炸，一面却是皇帝悠闲的沐浴着，画面是多么另人辛酸，难受。清军的士兵在一个一个的到吓，这是横扫欧洲的蒙古骑兵最后的挽歌，也是大清帝国最后的一道防线。英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接*圆明园，当进入圆明园的那一刻，它的豪华另人震惊，再也找不到与之媲美的花园了。当英法联军走入花园内，那一个我们的心在滴雪，这是一个怎样的花园，无法形容。占领圆明园的第二天联军们变开始偷走圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，这样的场景惨不人睹，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了……
悲清帝国的腐朽无能，痛民族的冷漠和衰落，恨蛮夷的野蛮和无耻……留给我们的只是那一处处的残岩断壁杂草丛生……
在试图透过想象来还原那场掠夺的时候，耳机里响起的是加勒比海盗的插曲。曲调雄浑豪勇，搅得人血脉贲张。但是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时，再辅以这首曲子就显得如此讽刺。在看纪录片的时候，大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻，尤其是最后那句充满正义感的“这两个强盗，一个叫做英吉利，一个叫做法兰西”，足能够令我们对雨果凭生敬意。
雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道，在我看来绝不仅仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感，更在于他把批判的矛头直接指向了自我的祖国。也就是说，尽管他同样是一名法兰西公民，却在法国军队犯下恶行的时候丝毫没有护短之意，反而旗帜鲜明地指责自我那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。
我们在那里不妨做一个换位思考，如果当年入侵圆明园的也有一个*（这个假设自然把圆明园假设到国外去了），并且也犯下了打砸烧抢的罪行，那么*人民是否会如雨果一般对*军队犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责？还是因为所谓的民族自尊拒绝承认*这种行为属于赤裸裸地侵略，是天字第一号的强盗行为？*人又是不是会在百年之后宣称，如果当初*不去侵略，那么那个被侵略国便难以走上现代化的国家进程？
如果你问我，作为被侵略国而去假设自我是侵略国，这种假设有什么好处。我的回答是这么一句疑问：*历史上自然有过极度煊盛的年代，也有过征服邻邦的履历，那么请问，*历史上在攻击别国的时候，是否亦扮演过强盗，乃至杀手的主角？不要跟我说没有，因为*人也是人类，不是圣徒，不是清心寡欲六根清净的方外之人，*人也有欲望，也会抢夺，也有犯罪的资质。而且，*的历史并不仅仅仅有一个*现代史；我们不是经常自豪于自我辉煌雄强的汉唐风采么？
我之所以提到这些，实在是因为我不觉得我们仅仅记住自我受到的屈辱就够了。因为倘使如此，如果有朝一日历史给我们一个掠夺他人的机会，我们便未见得不会转变为这天我们仇视的掠夺者转生。我觉得，倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时，一并记住自我以前给过别人的屈辱，那么我们便有理由自信，我们那里是一个有良知的民族。
写到那里务必补充的是，不难想象，雨果的指控必然与法国*所期望的背道而驰。然而雨果仍旧能够秉笔直书，这种做法实在需要勇气。我们不妨再做一个假设：如果当时的法国*对文字管制极为严苛，如果雨果会因为他对法国军政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱，最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中，他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令*人对其大生亲*的文字么？为了正义，或许他仍旧会写下自我的指责，但是否能够发表出来呢？倘使竟能发表，又会有多少人响应呢？这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢？当然，我们就应为雨果庆幸，因为上述假设在历史上显然没有成立。
所以，雨果能够在这天仍旧令*人为其勇敢正义而喝彩，恐怕不仅仅仅是他一个人的功劳。
本周历史课我们全系观看了数字纪录片《圆明园》，当已经成为废墟的圆明园像梦一般突然恢复她昔日的壮丽，出现在我们眼前时，我们惊叹不已，但是随后，当我们发现，这所有的壮美都要化为泡影，都要被摧毁，我感到无比的愤怒和无限的惋惜！
该片以与《圆明园》的命运一起沉浮的人物为线索，从大清皇朝的康熙、雍正、乾隆的故事，我们看到了圆明园从蓝图走向鼎盛的过程，而从咸丰皇帝那里，我们又目睹了圆明园被劫掠与焚毁的结局。
圆明园非常的美丽，圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的，有狮子林、*湖秋月、安澜园……，而且里面的文物很多，很壮观。圆明园占地约5000亩，水面占十分之四，大小山峦起伏，各态湖泊星罗棋布，凌空俯视如千岛之国。本园占地210公顷，水域约4／10。东部为园内最大水面福海，外围环列10个小岛，构成一处大型园林景区，共有10座园中园和建筑风景群。福海略呈方形，东西皆宽五六百米，水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节，先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。我真想去圆明园游览一番啊！
但是，好景不长，英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是：他们竟然当场拍卖文物！一个青铜铁器3英镑卖掉了！一副图画则1英镑卖掉了！这……简直就是*人的耻辱！！！
一代名园圆明园，毁灭了。它毁于英法侵略者之手，也毁于清*的腐败与无能。它的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮其他民族，但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。为了使我们*不再落后，不再受外国的欺压，我们当代大学生要刻苦学*科学知识，让烈士用鲜血染成的**在高空飘扬，永不垂下。
看了历史纪录片《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。
圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。
然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而这天的圆明园呢？一片废墟而已。空空的杂草地上将*一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。
我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大？
我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎样想？一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢！可能我们不就应苛求那些军人去理解这古老而优美文化的好处——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有*文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清*背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自我几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许期望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……
这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。
*人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。
多少*人真心热爱的国家的象征？但是当时的*人又是在以什么样的心态在爱着这个国家？外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么？这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方？
这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的杯具。
——纪录片《镜子》观后感(精选十篇)
央视十二套三集纪录片《镜子》所反映的是当下备受关注的家庭教育问题，描述了几个问题孩子和问题家庭，揭示出一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭，也说明通过一定的教育，问题孩子还是能够有所好转的，但同时也强调，家长的改变和家庭氛围的改变是其中比较关键的因素。总之，这个纪录片所涉及的问题，引人深思，发人深省，使人们对家庭教育的问题不能不认真面对和谨慎处理。
关于家庭教育，在当下引起了广泛的关注，因为人们已经认识到，一切的社会问题无不是根源于家庭教育的缺失，或者说根源于完全失败的家庭教育。这个观点可以说已经成为当今社会的共识！应该说，这是值得庆幸的'事情，因为人们的头脑已经清醒了，已经开始重视这个问题了。但是什么是正确的家庭教育？应该如何实施家庭教育？有哪些真正切实可行的理论和方法？这些问题目前没有形成共识？现状是多数家长还在延续错误的观点和方法，而且对此茫然不觉。不仅如此，有些家长还回过头来埋怨孩子，把责任都推到孩子身上，说什么自己家的孩子天生就不听话，这就无药可救！
在家庭教育研究方面，很多专家确实是对家庭教育有深入的理解，但是普遍的说却没有公认的观点和看法，更何况很多所谓家庭教育专家和机构还夹杂着功利性，这怎么教别人做好家庭教育呢？眼下关于家庭教育的研究和理论可以说是百花齐放百家争鸣，这让本就迷惑的家长无所适从，往往花了钱却受不到什么效果。
关于家庭教育，很多专家学者开始从中国传统教育中寻找智慧，但是真正理解中国传统教育的人却是少之又少，带着批判的态度看待中国传统教育，怎么能够理解博大精深的中国传统教育呢？在我看来，现代的人是矛盾的，想用科学的方法解决社会问题，却又无能为力，想从中国传统文化中寻找解决问题的方法，但又带着怀疑和批判的态度，于是在现代科学和传统文化中间矛盾着、徘徊着、痛苦着！
其实，中国传统的家庭教育几千年不变，在整个传统教育中处于扎根的地位，其教育的理论、原则和方法是极为科学有效的，这从中华民族历朝历代各行业都名家辈出就能够证实。可是现代人总想发明，总想创造、总想标新立异，认识不到中国传统家庭教育的魅力所在。从这个方面看，当代社会的家庭教育要想回归正确的轨道是需要时日的，也是需要付出点代价的，若不碰个头破血流是不会死心的，是不会老老实实的接受中国传统的家庭教育的。但是总有一天会接受，我相信这是一定的！
《镜子》，是由央视社会与法频道《天网》栏目推出的特别节目。纪录片只有三集，一共90分钟，央视社会与法频道花了10年策划、两年摄制。
纪录片讲述了三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。
父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害，这究竟是为什么?“问题孩子”的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。
影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的'一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家!让爱不再变成伤害。
看完了《镜子》这部纪录片，引发的是更长时间的思考，没有思考的片子，不是好片子。片子更适合父母观看看，讨论的就是家庭教育问题。一些*时生活里的非常常见的家教观念、方法、*惯，在一些孩子身上发生了那么严重的后果，日积月累，最后成了父母和孩子的互相绝望。镜头记录了这一个个就在我们身边，活生生的家庭样本。那种郁闷、迷茫、挣扎、绝望，让观看片子的也身为父母的人，产生内心共鸣，去思考。
把片子作为我们自己的一面“镜子”，面对这面“镜子”，自问“我身为父母，也有这样的问题吗？”
思考1：“最该进培训营的是我爸妈，不是我！”
思考2：“孩子要去做背包客，换了你，你说你可能同意吗？”
思考3：“我们家孩子是留守儿童，出了问题，没啥说的;可他们家可不是啊，都是天天能陪着孩子的家庭，父母都有文化，居然也出这么严重的问题，这怎么说？”
思考4：“我小时候家里穷，我奋斗打拼，我有今天不容易，我一时一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一样，我错了吗？”
思考5：都说父母对孩子的爱，是最无私的，连石头都能被打动，为什么不被孩子理解接受？
内容很简单：三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受"改造"，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。简单的内容却反映了不简单的问题。
片子的第一集展现了孩子被强制入学的过程，第二集讲述孩子与父母分别上课的情况，第三集交代了课程结束后，父母和孩子回家后的表现及*况。
纪录片的最后一集中我们可以看到，相对孩子而言，每位父母发生的变化更加明显：张钊父亲试着与孩子沟通，放宽了自己的原则但没有完全迎合张钊的要求;家明父亲首先给家明买了一条狗，还将自己需要改变的`地方写在纸上贴到了墙上，来时刻告诫自己;泽清母亲也表示，孩子回来之后没有和他们红过脸。
片子的最后，向我们交代了三个孩子的*况：出营后，张钊参加了高考，被长春某高校焊接技术与自动化专业录取，张钊放弃，选择在河北安*县中学复读，继续参加2017年高考，目前已与女友分手;家明在父亲资助下开了一家网吧，两个月后关闭，在其满18周岁时，他做背包客去了张家界，开始了人生第一次远行;泽清希望换个环境，他让父母买了一套新房，目前依然没有去上学，继续在网上下军旗，2017年3月5日，泽清父母来到中央电视台向《心理访谈》栏目继续求助。
心理学专家张久祥老师在对这部片子进行解读时，说道：孩子生下来就是一颗人性的种子，但是这颗种子是在父母，在家庭这个环境里慢慢成长出来的，镜子的切入点是什么?当一棵树长歪时，镜子就切入进来了。所以，它是时代的镜子，夏阳也好，泽清也好，张钊也好，家明也好，他们都不叫主人公的名字，他们叫这个时代的孩子，他们的父母也不叫他们的父母，他们叫这个时代的父母。
现在看来，关注《镜子》这部纪录片的人数并没有想象中的多，就像俞敏洪观看此片发表的感受所讲的一样，父母在教育孩子的问题上，似乎从来没有意识到自己的过错。不是所有的父母都有机会进入到训练营，感受到自己教育方式上的错误。这部纪录片给了我们一个机会，让我们所有人都可以反思自己，因为我们都是孩子，并且已经成为或者未来某一天将会为人父母。
孩子是家长的一面镜子，也是整个家庭的一面镜子，孩子的“问题”所在，恰恰是反映了家长在孩子成长过程中所做的不足。家长在孩子成长过程中一味地强加，把自己的思想强加给孩子，让他们对家长对学*都产生了较大的抵触，到最后出现基本无法正常沟通的局面。这个时候只能忍痛把孩子送进某些机构进行“特训”。面对图中的场景，家长心里肯定也是非常难受，他们也知道这一切本可以避免，但……
而家长在孩子成长过程中，错误的教育方式导致了孩子过早的叛逆心理比同龄的孩子更强。当孩子渴望得到家长关心的时候，你们往往表现的是不耐烦？孩子对于家长的表现是最为在意的，你们的一些行为，一些语言都会对成长中的孩子造成很大的影响。
没有必要过度担心孩子的未来，更不应该去剥夺和干预孩子自主的选择权力。我们可以和孩子一起探讨问题，重视和鼓励孩子的独立判断和选择，在他们无力的时候推一把，在他们跌倒的时候给予鼓励，相信他们自己成长的潜力，给它们足够的空间和自由去创造和实现自我的价值。
我们应该努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意义和存在价值。父母是孩子的学*和成长榜样，只有我们做好了自己，孩子自然会受益。事实上，很多的家长不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心灵上承受了太多的期待、太多的要求、太多的担忧和太多的恐惧，这份厚重的“爱”压得他们透不过气，其实这都是家长缺乏自我价值的表现。
知子花为您提供一对一心智辅导，帮您自我提升，解决婚姻关系，为您困惑、焦虑、愤怒等情绪提供支持和疏导，改善家庭模式，缓解教育压力。让您和孩子良好的亲子关系和爱的连接滋养彼此的生命。
生活的过程，就是孩子受教育的过程，我们随时随地都在以自己的表现，为孩子示范我们希望在他们身上看到的品质和言行。如果说父母是原件，那么孩子就是复印件，家长朋友们只有活出自己的精彩，才能成就孩子真实的幸福。
张馨冉，国家二级心理咨询师，应用心理学专业毕业，心理医院实*经历，在校期间丰富的心理咨询与教育，团体辅导经验。擅长青少年成长，亲子沟通等心理健康问题的咨询与辅导。
国内知名实战派心理咨询专家张久祥在《镜子》走进石家庄第二中学活动中表示，“这是我看到央视拍的、与心理有关的节目当中最接地气的，直入父母、还有成长中的青春期孩子心灵深处的穴位点，接触得最*的。”以下是我个人对于《镜子》的一些心得：
一、家长要重视家庭教育
家长是孩子的启蒙老师，孩子最容易模仿家长的言行，只有家庭教育和学校教育有机结合起来，才能收到最好的教育效果。在校每周五天的教育，老师都是有意识的培养孩子的性格、品行、意志和兴趣等等，孩子也易于接受和成长。可是周末的两天，孩子在家容易受到家长的溺爱，没有规律的'学*和生活，把在学校五天培养出来的好*惯给忘掉了。只有家长意识到家庭教育的重要性，主动去做好家庭教育，孩子才能健康茁壮地成长，才能成长为可以遮风挡雨的参天大树，才能成为对社会有益的栋梁之才。
二、父母要以身作则
孩子需要养成良好的学*、生活*惯，这些受父母的影响最大。你让孩子不乱扔衣服，自己回到家后却随手把衣服扔在沙发上，还口口声声地让孩子把衣服整理好，孩子会照你说的做吗？不让孩子看电视、上网玩游戏，可在孩子做作业的时候，家长却目不转睛的看着放大音量的电视节目或坐在电脑旁忘我地玩着各种游戏，孩子的心里会怎么想，能感觉到*衡呢？所以，家长要以身作则，要求孩子不做的，首先自己不做。最好的方式就是陪着孩子一起写作业，或者孩子写作业的时候，家长看看书，读读报，轻声地做些家务，让孩子感觉到他（她）写作业时父母也没有清闲，这样孩子的心里会有一种*衡感，也愿意写作业了。
三、加强与孩子的沟通
家长要多与孩子交流和沟通，哪怕再忙，家长也要抽出一定的时间陪孩子一起说说话，聊聊天，给孩子讲讲故事。家长与孩子的沟通，要注意讲究科学方法：首先要善于倾听。只有倾听孩子的心里话，知道孩子想什么、关注什么和需要什么，才能有针对性地给予孩子关心和帮助，也会使以后的沟通变得更加轻松。孩子向您诉说高兴的事，您应该表示高兴；孩子向您诉说不高兴的事，您应该让他尽情地宣泄，并表示同情；当孩子向您诉说您不感兴趣的话题，您应该耐着性子听，表示您关注他的谈话内容。这样，孩子便乐意向您倾诉，父母也可以更多地了解孩子的内心世界。
*期，央视12频道播出了教育记录片《镜子》，有多处的中小学校对家长统一做出要求，让孩子家长进行搜索观看。影片通过一个个鲜活的真实实例告诉我们，每个极端孩子的背后都存在一个问题家庭。孩子出了问题，首先家长难辞其咎。
人们认为：每个家长都希望自己的孩子身心健康，学有所成。家长往往就简单粗暴的用自己价值观来教育，甚至是控制孩子，不自觉的就忽视了孩子的感受。可以说，没有去关心孩子内心是否快乐，是不是真的在健康成长。没有走进孩子内心的家长不是好家长，家长就要进《家长课堂》进行再学*、再提高。
家长认为：应该多照照镜子，找找自身原因，提升家长的水*。要和孩子交朋友，将心比心，交流沟通，变命令为商量。要以自己为表率，尊老爱幼，尊师重教，诚实守信，培养孩子乐于助人、关心集体、团结协作的'好品质，不让孩子沾染不良的学*和生活*惯。
老师认为：家长和孩子不小心发生冲突时，要讲究方式方法，争取做到：态度不粗暴，语言不过激，从孩子角度来寻找对策，解决问题。如果孩子的学*成绩与目标有差距时，家长首先要安慰并告诉孩子“比学不比强”，尽最大努力学*了就可以了，结果不如人意也算正常，逐步培养孩子正面应对挫折的勇气。
舆论认为：教育无定法，永远在路上。有老师的正确指导，有学校的科学管理，加上孩子家长谦虚谨慎的努力和配合，孩子们就一定会拥有快乐而又充实的学生生活，每个孩子的将来就能有一个光明的前程
最*中国首部深度探讨家庭情感教育的真实电影《镜子》在央视CCTV—12频道《天网》栏目上映，该纪录片分三集讲述了各种“问题”孩子被强制带入训练营的事情，让人感受颇多。笔者并非心理专家、也非教育相关职业，所以本文仅仅是带大家了解一下这是一部什么样的纪录片，以下内容为业余观点。
看完前两集，笔者不禁深思，是孩子出了“问题”，还是家长本身就存在“问题”？这些“问题”难道都是孩子造成的？哪一个“问题”孩子背后，没有一个“问题”家庭？究竟孩子为什么会这样，家长的责任真的能推卸掉么？难道这些孩子不想做一个阳光少年？为什么我的童年和别人不一样？本纪录片都给您带来详细解答！
笔者记得片中有这样的情节“我告诉你们，最好不要抓着我，你们抓着我是控制不了我的”，“你让他跳，你看他敢吗，他每次说完这句话，我就想我要是再回家我就是孙子”，这些“狠话”都是出自几个花季少年的口中，有的孩子甚至才上小学，为什么父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害？也许，纪录片《镜子》能给你带来更多思考。
正如片名《镜子》一样，孩子是家长的一面镜 子，也是整个家庭的一面镜子，孩子的“问题”所在，恰恰是反映了家长在孩子成长过程中所做的不足。家长在孩子成长过程中一味地强加，把自己的思想强加给孩子，让他们对家长对学*都产生了较大的抵触，到最后出现基本无法正常沟通的局面。这个时候只能忍痛把孩子送进某些机构进行“特训”。面对图中的场景，家长心里肯定也是非常难受，他们也知道这一切本可以避免，但……
而家长在孩子成长过程中，错误的教育方式导致了孩子过早的叛逆心理比同龄的孩子更强。当孩子渴望得到家长关心的时候，你们往往表现的是不耐烦？孩子对于家长的表现是最为在意的，你们的一些行为，一些语言都会对成长中的孩子造成很大的影响。
家长总在用自己的思想去揣摩孩子的心理，而不是真诚的去和他去沟通，去弄懂他真正在想什么。但是这些始终是片面的猜测。
孩子也认为家长过于意识强加，让自己在生活中没有自己的主见。自己买的东西回家就被家长丢掉，自己的想法还没说完，就被他们否决。
其实孩子最希望得到的是家长的理解，得到家长的爱，但是家长的错爱往往造就了这些“问题”孩子。
昨天晚上看了央视教育纪录片《镜子》，看后一声长叹，孩子都是好孩子，可是家长却不一定是好家长。今天看完学生的日记，再次印证我的想法，每个孩子都是好孩子，纯真、善良，但家长却不见得。
陈雪媛的妈妈长期在国外，由爸爸带着。
刘雨荷的日记写的非常感人，妈妈的留言也是爱意浓浓。
江谢语哭得最伤心，从她的.日记中可以看出，她完全看懂了《爱心树》中的那棵树就是一直在付出的妈妈。
——纪录片九零后的坏女孩观后感（精选十篇）
今天下午，爸爸妈妈带着我去看话剧《卖火柴的小女孩》，这是丹麦童话作家安徒生的作品。一到剧院，我发现班里有好些同学已经到了，高兴的不得了，丢下妈妈就去跟同学一起玩儿了。我们疯玩儿了一会，话剧开始了。卖火柴的小姑娘，有一个爱喝酒的爸爸，逼着她出去卖火柴。可爱善良的小姑娘，自己在圣诞夜里卖火柴，还不忘记帮助别人。她点燃火柴，一次次的`看到自己向往的：可口的食物、疼爱她的奶奶… …火柴燃尽了，希望破灭了，可怜的小姑娘冻死了。看的我心里好难受。后来小姑娘变成了跳舞的天使，我又高兴了起来！
演出完毕，我和同学们还跟演员合了影，今天晚上真开心！
这个周末的今天还算悠闲，早上睡了个懒觉，起来做了早饭像往常一样边吃饭边看着电视，突然央视的一个新闻纪实深深的吸引了我的注意力，我端着碗没再吃一口饭，眼睛紧紧的盯住屏幕，边看边有种想流泪的感觉，是的，这个故事太感人…
讲述的是一个向日葵女孩何*。
她，带着患心脏病的弟弟一起上大学。在食堂吃饭，弟弟吃一个荤菜，而自己就吃八毛的素菜。
她，利用休息时间打扫学院一楼的卫生，这样她一个月可以拿到200元钱。
她，站在教室里听课，她说她怕一坐下就睡着了。
她，最多时曾兼职7份工作，因父亲癫痫后遗症丧失劳动力，妈妈智力残疾，需维持一家人的生活，
她，叫何*，今年20岁，()湖南科技大学一名大三学生。她说："太阳越大，开得就越灿烂。现在虽然辛苦，但是我要像向日葵一样迎着太阳生活！"
这就是*凡而又伟大的何*，她身上的勇敢、乐观、勤奋、坚持每一点都触动着我，现在虽然辛苦，但是也要像向日葵一样迎着太阳生活。是的，她就是有着这种乐观心态，不管遇到什么困难，再辛苦，她也能迎着太阳生活，勇敢的追求着自己的梦想！我觉得人就该如此。
和她相比，我的辛苦真是不值一提，但有时还会抱怨生活，为了生活琐事闹的不可开交，整的家庭不和睦。或许是因为我的性格要强，或许是因为攀比心理在捉宠，或许是因为想追求更好的物质生活心太急。不管怎么样，我该满足现状，比上不足比下有余，心态该放*和，一家其乐融融的生活才是真正的幸福。一直是很想给宝贝儿子创造更好的物质条件，但是在育儿网驻扎这久也明白了一些道理，儿子更想要的是爸爸妈妈的'爱，再好的物质也比不过多陪他一天，所以我在忙碌工作的同时也要记住儿子幼小的心灵只需要父母的爱，这点我一定不容忽视。
对于我的工作，以前由于各种原因做的不够好，但是今年我一直在努力，工作态度、积极性也有着很大的变化，希望达到我的目标。
对于家庭，或许我以前做的也不够好，但是我相信以后我会做的更好，为了我和睦的家庭，为了我宝贝的儿子，我愿意付出。
通过这个故事我重新审视了自己，我该乐观，我该积极，再辛苦，也要迎着太阳生活！
周五的下午，我和同学在教室里观看《向日葵女孩》，我的眼睛紧紧的盯住屏幕，边看边有种想流泪的感觉，是的，这个故事太感人了……
讲述的是一个向日葵女孩何*。
她，带着患心脏病的弟弟一起上大学。在食堂吃饭，弟弟吃一个荤菜，而自己就吃八毛的素菜。
她，利用休息时间打扫学院一楼的卫生，这样她一个月可以拿到200元钱。
她，站在教室里听课，她说她怕一坐下就睡着了。
她，最多时曾兼职7份工作，因父亲癫痫后遗症丧失劳动力，妈妈智力残疾，需维持一家人的生活，
她，叫何*，今年20岁，湖南科技大学一名大三学生。她说：“太阳越大，开得就越灿烂。现在虽然辛苦，但是我要像向日葵一样迎着太阳生活!”
这就是*凡而又伟大的何*，她身上的勇敢、乐观、勤奋、坚持每一点都触动着我，现在虽然辛苦，但是也要像向日葵一样迎着太阳生活。是的，她就是有着这种乐观心态，不管遇到什么困难，再辛苦，她也能迎着太阳生活，勇敢的追求着自己的'梦想!我觉得我们也该如此。
和她相比，我的辛苦真是不值一提，但有时还会抱怨生活，唠叨学*的辛苦，不管怎么样，我应该满足现状，有认真负责的老师,有其乐融融的家,是真正的幸福。
通过这个故事我得重新审视自己，我该乐观，我该积极，再辛苦，也要迎着太阳生活！
她，最多时曾兼职7份工作，因母亲中风后遗症丧失劳动力，妈妈智力残障，需维持一家人的生活，她，叫何*向日葵女孩何*，今年20岁，湖南科技学校一名大三教师。她说："太阳越大，开得就越灿烂。现在仍然辛苦，但是我要像向日葵一样迎着太阳生活！这就是*淡而又伟大的何*，她身上的坚强、乐观、勤奋、坚持每一点都触动着我，现在仍然辛苦，但是也要像向日葵一样迎着太阳生活。是的，她就是有着这些乐观态度，不管遭遇何种困难，再辛苦，她也能迎着太阳生活，勇敢的追寻着自己的理想！我认为人才会如和她相比，我的辛苦真是不值一提，但有时就会埋怨生活，为了生活小事闹的不可开交，整的家庭不和谐。或许是由于我的性格要强，或许是由于攀比心理在捉宠，或许是由于想追寻更好的物质生活心太急。不管怎样样，我该满足现状，比上不足比下有余，心态该放*和，一家其乐融融的生活才是真正的美好。一直是很想给孩子母亲创造更好的物质条件，但是在驻扎这久也知道了一些道理，儿子更想要的是父亲母亲的爱，再好的物质也比只是多陪他每天，所以我在充实工作的同时也要记住孩子幼小的灵魂只应该父母的爱，这点我必定不容忽略。对于我的工作，以前由于诸多因素做的不够好，但是去年我仍然在尽力，工作态度、积极性也有着巨大的差异，希望超过我的目标。
对于家庭，或许我当时做的也不够好，但是我坚信将来我会做的更好，为了我和睦的家庭，为了我孩子的女儿，我宁愿付出。通过这个独白我再次思考了自己，我该乐观，我该积极，再辛苦，也要迎着太阳生活！《向日葵少女》观后感2在网上看了向日葵少女何*的独白。她确实是一个很勇敢的男孩，出生在这样的一个不寻常的环境，就必定她要经历这些本不属于她那个年纪阶段需要承受的事情，面对这些连小孩都无从坚强忍受的现实。由衷的钦佩她，因为她坚持过来了，并且精彩的活出了自己的一看了她的事迹后，我的心底里充斥最多的就是有关我的童年，我想，我必须比何*更早开始做这些家务吧，在我五岁那时，弟弟的出生，彻底改变了我的生活，爸妈要说话，所以从我六岁开始所有的'家务都落在我身上，并且需要帮忙照顾女儿。现在还隐隐约约记得当时的我曾是一路怨气走过来的。相比何*，我是要幸福得多，因为大约我拥有一个健康幸福的家。我虽不知何*怎么想的，但她起码比我坚强得多。穷人的小孩早当家，这也经常是我所认可的，现在看来我从小时候的历练中也有益处良多。如果是在上个世纪，我想，像何*这类事情需要随处可闻，并不新鲜，但是目前仍然是一个新的世纪了，而且正由于目前社会的安定和繁荣使得在我们周围的这个世界充斥了很多的享受和挣扎，而何*都经常在坚持做最真实的自己。
之前在暑假看完了一部番剧《樱花庄的宠物女孩》，刚开始我以为只是一部日常轻松的番，和其他有相似的套路。可渐渐地我发现了在欢笑下不同寻常的内容。在樱花色的氛围下折射出斑驳的残酷现实。主角空太很*凡，在剧集一开始，空太对一成不变的生活感到厌烦，却将责任推卸给别人、环境。直到他在樱花庄遇到了女主椎名，故事开始了。椎名是一个天才，拥有着世界为之赞叹的绘画才能。
樱花庄是一群天才的聚集地，他们拥有着超越常人的才能，却被常人所疏离，被称作怪人。
天才和凡人的相遇，一开始，凡人嫉妒天才。空太嫉妒椎名拥有上天赋予的才能，却肆意挥霍，不去潜心画出世界名画，却转身想要成为漫画家。接着，凡人在崩溃和努力之间徘徊。空太感受到自己的才能和椎名的`差距之后奋力追赶，目标是成为游戏制作人。这部片和往常那些励志热血片不同，即使你竭尽全力努力了，你也不一定成功。凡人拼尽全力努力地事，天才却能轻而易举地完成。空太便是在一次次志得意满的准备，一次次坎坷的失败中，体会到现实的残酷，一次次濒临崩溃，一次次变得更加成熟。
最令我心动的是，在空太一次次濒临崩溃堕落的时候，有一群樱花庄的伙伴一直在他背后支持着他，点醒，骂醒，拥抱他。
打不死你的终将成就你！
珍惜身边的朋友！
7月13日，有幸参加《轮椅上的女孩》首映式，心情无比激动，观后感悟与大家分享。
韩文静是菏泽市郓城县李集镇马庄村人，因9岁时的一场车祸，余生被无情地定格在轮椅上，她想过自杀，想过放弃，觉得自己完全失去了未来。但韩文静利用互联网，通过电子商务改变了命运，成就了自己的一番事业。2010年，油桃妹父亲韩修峰在黄河大堤承包了200亩土地，开始种植油桃。一开始销量不好，韩文静参加了郓城县举办的电商培训班。在老师的指导下，她在淘宝网注册了“油桃妹家庭农场”店铺，开通了“油桃妹家庭农场”微信*台，通过淘宝、微信销售油桃。
这个90后的年轻姑娘，虽然行动不便，但思维灵活，利用黄河滩区的资源优势，种植各种特色优质农产品，让游客一年四季都有农产品采摘，她还成功举办了四届桃花节，吸引了四面八方的游客前来踏青赏花，助推了黄河滩区的观光旅游。韩文静借助自身的经验，带动周边残疾人和姐妹们，利用一根网线、一台电脑和手机增收致富。2016年，200亩油桃总产量约25万斤，采摘+线上销售的模式，给油桃妹一家带来了约合八十万的'收入，17年收入在八九十万。今年是韩文静一家种植油桃的第8个年头，油桃妹还计划今年把油桃进行加工做成油桃罐头等农副产品，提高附加值，继续打响‘油桃妹’品牌。
演播现场，大家都被这位身残志坚的女孩在残酷的命运挑战面前，没有沮丧和沉沦，对人生充满信心的坚定信念和不懈追求所感染。油桃妹用梦想点亮青春，用智慧改写命运，活出精彩人生，这位励志、上进的姑娘令人钦佩。
励志
为服务全县电子商务发展，助力创业创新，县市场***放宽政策支持，优化营商环境，进一步降低电商主体准入门槛，放宽网店登记名称限制，允许“一址多照”、“住改商”等。在不违反法律、法规的情况下，探索实施电商企业集群注册、集中办公等新型注册模式，鼓励支持自然人开办网店和企业、个体工商户从事电子商务活动，鼓励实体经营者开设经营性网站或在第三方交易*台开设网店。对网络经营主体申请登记注册的，提供绿色通道、上门服务和跟踪服务，及时帮扶解决遇到的困难和问题。截止目前，全县从事网上销售市场主体1169户，各类中小企业井喷式发展。郓城县电子商务工作风起云涌，激发了大家创业的激情，助力了乡村振兴，涌现了一大批创业创富的典型。李集镇“油桃妹”韩文静就是这其中亮丽的一颗星，她身残志坚，不屈命运的安排，用手机和敲击的键盘，奏响了一曲青春的乐章。
一株矮矮的向日葵低着头，它抱怨着命运的不公，为何把它置于这阴暗的角落，远离了幸福，它幻想着长出翅膀，飞离痛苦……
*日，我们初一年级看了一场电影。
那部电影的名字叫做《向日葵女孩》。
在浏阳的一个贫困家庭里，有个女孩叫何*，她的妈妈因病故而变为精神病患者，被大家称为“疯子”，而她的爸爸为了这个家庭外出打工，她从八岁时开始支撑起这个家。
一个下雨天，她没有伞，自己淋雨跑回家，在路上还摔了一跤，回到家后，发现自己好不容易得来的钱被她的妈妈偷了，而且班上的两个男生故意捉弄她的妈妈，作为女儿的她挺身而出，无论怎样的埋怨与繁忙，都抵挡不住亲情，不是吗？
何*长大以后，她的爸爸和弟弟都生了一场大病，而家里也没什么钱，只能到处借钱，在她借钱的过程中，遭到了许多人的讽刺和讥笑，但是，有一位婆婆告诉她“尽孝道讨钱，不丑。”她真正做到了“百善孝为先”，无论遇到多大的困难，多大的挫折，她都尽她最大的努力克服，去扛起这个家。
她的成绩优异，一次考上全年级第一不算什么，连续十次，并且以初三到高二一直保持全年级第一，在这样艰苦的环境下，能达到这种程度的人不多。而她就是其中之一，并且以优异的成绩考上了湖南科技大学，在上大学的日子里，曾有次因犯困而跟老师提出站着上课。并且每天做七份兼职，还要照顾一个弟弟。她靠着她的`勤奋与努力撑起了这片蔚蓝天空。
在这条坎坷艰辛的成长道路上，纵然也曾错过，纵然也曾迷茫过，但何*用青春里无悔的付出，用那些成长中坚持的勇气，为生命插上了腾飞的翅膀，为梦想点亮了一盏烛光。
每个人的成功都是经历了风雨的，没有风雨不必过，没有坎坷不必走，只要肯努力，相信就会成功。
我坚信――
乌云遮住太阳，不能遮住明天的光彩。
寒光掠过大地，不能挡住活泼的黎明。
美丽是什么？是天空的碧蓝，是白云的流动，是小鸟的歌唱，是花儿丛间蝴蝶优美的舞姿，是蜜蜂永不停息的忙碌，是小河的涓涓细流，是森林的神秘，是*原的辽阔，是 密是的早已忘了什么是美丽的真谛，不应该说：从来不懂得什么才是真正的美丽！还以为所谓外表的光鲜亮丽就是美丽，只知道模仿只知道在外表上下功夫，失去了自己失去自然美丽也就失去了真正的意义。
今天，在学校的.组织下，我们观看了电影《美丽女孩》。这是一部感人肺腑的电影。在立春时节，杨柳吐绿，张雪瑛的妈妈站在村东头的石桥上，唱着她那百唱不厌的豫剧。自从爸爸去年出车祸死了，张雪瑛的妈妈就神经失常。年仅十五岁，还是初中三年级学生的张雪瑛，就不得不肩负起家庭的重担，一边上学，照顾妈妈和弟弟，一边帮工挣钱贴补家用。有一天，张雪瑛卖完鸡蛋去找大夫，大夫告诉张雪瑛要有耐心，如果妈妈再结婚嫁人，医院可以出证明。张雪瑛很高兴，因为张雪瑛曾听赵花匠说过，他喜欢她的“疯”妈妈。经张雪瑛主动说起，赵花匠愿意迎娶张雪瑛的妈妈。在那段日子里，他们幸福得如同一家人。但一声惊雷，吓得张雪瑛的妈妈病情复发；更为严重的是，赵花匠不幸被雷击中，如果不是张雪瑛发现及时，可能性命不保。经过抢救，赵花匠的命是保住了，可从此失去知觉成为植物人。从医院回来，张雪瑛执拗地将赵花匠拉回了自己的家。刚刚有了起色的日子重新蒙上阴影，张雪瑛又添了一份责任：照顾赵花匠。在张雪瑛含泪操办妈妈与赵花匠的婚礼那天，赵花匠唯一的儿子赵小天回来了，以张雪瑛涉嫌侵占财产为名，将张雪瑛告上法庭。等待开庭的那段日子里，赵花匠表现出恢复知觉的征兆。为救治赵花匠，张雪瑛在村支书的帮助下卖掉花圃，将赵花匠送进市里大医院接受治疗。冬至那天，赵小天上诉张雪瑛侵占财产一案被当庭驳回。又是一年雨水，节气张雪瑛赶往市里看望赵花匠。半年后，奇迹出现，赵花匠苏醒过来，那是张雪瑛创造的奇迹！
这部电影，给了我一个很大的收获，让我懂得了：美丽，并不在于外表，而在于内心美。只有内心美，这个人才会美。更让我感动的是张雪瑛，她遇到了这么多的困难，没有选择放弃，没有活在爸爸死了，妈妈疯了的痛苦的阴影里，而是挑起了这个重担，勤工俭学的维持生计。在生活刚刚有了起色的时候，不幸又再次降临到了她的身上，可是她却毫不犹豫的将赵花匠接回了自己家来照顾，她的勇气令我佩服。还有很多的人也是这样的。
其实想要成为一个美丽的人，很简单，只要多去谅解别人，多一些善良，多一些勇气和恒心，就会是一个有着美丽的心的人。在生活中，我们也可以成为美丽的人。比如说：在爸爸妈妈下班回来的时候，能为他们送上一杯水；在吃完饭后，能主动刷刷碗；在星期六星期天，能尽自己的一份力来拖拖地；在放学回来，不用家长督促便主动写作业；在学校，多做一些力所能及的事，上课认真听讲，老师布置的任务及时完成，同学有困难要帮助等等。这些都是看似不起眼的小事，但是做多了，在别人眼里就是美。这种美是发自内心的，而不是在于外表的。想要美丽，其实很简单，只要多去谅解别人，多一些善良，多一些勇气和恒心，就会是一个有着美丽的心的人。
《那些年我们一起追过的女孩》很好看也很值得深思。当柯景腾抱着沈佳宜的丈夫激情亲吻时（想要亲吻新娘必须要以同样方式亲吻新郎柯腾就奋不顾身。）此时我差点儿眼泪花儿夺眶而出。我承认这也许是第一部能够差点儿让我流泪的电影里面还有很多片段值得关注比如说地震时手机没有信号柯腾不惜奔跑很远就只为能够打通电话知晓身在台北沈佳宜的`讯息。还有高中毕业大家都在畅谈以后的梦想柯腾大声说出自己想让世界为自己发生一点点改变但是心中却说出这个世界只存在于沈的心。
这部电影当中的小天真小幼稚执着以及与真爱擦肩而过让人不禁遐想或许我们都曾经拥有那美好的学院生活都有类似柯腾的经历但是没能把握住会遗憾终身或许在放孔明灯时如果柯腾能让沈佳宜说出那三个字也许这个故事又将是另外的一个结局可能就是柯腾与沈佳宜终成眷属所以请珍惜你身边的每一个与你同样拥有这些美好记忆的人吧！这会成为人生中一段美好回忆若干年后当你想起时或者与人分享时你都会津津乐道《那些年我们一起追过的女孩》。
这段时间可能是疲劳抵抗力低，脚疼很久了。
昨天晚上趁着宝宝睡得早，把前段时间在中医院开的药煮了泡泡脚，打开电视从少儿频道换到中央6套，看看电影，好久没有享受一下自己一个人安安静静看会电视的感觉了。
电影是部美国片《新泽西女孩》，我看的时候已经开始不知道多久了，但是情节很抓人，十分钟之内就让我泪流满面了，一对年轻的夫妻，丈夫事业心很强，夫妻两个人一起去参见什么活动，丈夫很焦急怕迟到了会耽误工作，怀孕的妻子画着妆，丈夫不耐烦的催促，转而妻子哭起来，抱怨自己变形的身材像一条大鲸鱼......丈夫和妻子去做检查又迟到了，慌乱的解释自己工作太忙......一会这位急慌慌的丈夫又跑到医院大喊着“我妻子羊水破了！”，手术室里所有的人都大喊“使劲！使劲，就快出来了”，情节在孩子出生的那一刻，发生了巨大的变化，孩子出来了，当人们把目光都聚集在孩子身上时妻子的头倒在了一边，医生们把狂躁的丈夫推出手术室抢救妻子，手术室外丈夫在痛苦的吸着烟，看到这里时我发现的'泪水早都湿了衣襟（甚至我这时候都没看清电影的名字）。接着就是葬礼，丈夫用工作填满生活不愿意照顾小宝宝。但是让人看到的不是不负责任，而是伤心和思念。我看不下去已经要哭出声了，关了电视。心想改天一定从头看看这部电影。
——美丽中国纪录片观后感(精选五篇)
在舒缓婉转的传统中国音乐中(我只听出其中有一首是《阳关三叠》)，伴随着森林草原、戈壁大漠、雪山圣湖、江河湖沼等优美的画面更替，种种中国特有的珍贵动物纷纷登场，一个可与赵忠祥为《动物世界》的配音相媲美的男中音，用同样舒缓的口吻娓娓道来，讲述动物的故事，自然地插入中国历史、文化、人文、宗教、民族、民俗等，比较客观地反映出中国的经济社会的发展变迁、人们生活方式的改变、与自然的相互作用与影响的幅幅画卷，引人遐思!
原来中国还有这样美的地方!对此，制片者除了惊艳，也指出了人类的发展给自然环境和可持续发展带来的压力与挑战，但不是抱着一种高高在上的姿态，而是非常理解地提到中国的zf和人民为与自然和谐共存和保护环境所付出的巨大努力与积极成效。特别提及，***时代曾号召改造自然，相信“人定胜天”，但在总结经验教训后，中国已回归传统，追求人与自然之间的和谐共处。挑战是巨大的，但自然也有着神奇的力量，中国的环境问题在以缓慢的速度逐步改善，“只要人类有意愿(并付诸行动)，自然界总会有办法(恢复)”。这是影片得出的一个重要结论。
这与西方媒体通常情况下一味炒作与渲染中国的环境问题有很大的不同。
秘鲁也有很多人或出于无知，或源于偏见，往往追随西方，刻意对中国的问题横加指责。去了中国，才发现大不一样，而惊叹于中国的发展，特别是*衡各种复杂矛盾与关系的高超艺术。
所谓“不当家不知柴米贵”，这么多的中国人不仅要生存，而且要发展，中国的zf不仅要对本国负责，而且作为一个大国要对整个世界负责，面临的困难是外人难以想象的。有谁能真正肯定地给中国指明前进的方向?有谁敢夸口说放在那些个位上就有把握把中国的事情办得更好?
中国有几千年的智慧积淀，有海纳百川，包容世界的胸襟，中国的问题只有中国人通过自身的和谐发展才能解决得更好。
很高兴《美丽中国》这部片子与我经常向秘鲁朋友宣讲的某些思想不谋而合。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰!与中华民族多灾多难的*代世纪相比，今天我们可说是生逢盛世，怎当不备加努力。挑战和困难永远不会自动消失，但如能吸取教训总结提高，前途无疑是光明
BBC和CTV中视联合摄制的《美丽中国》经得起这样的礼赞。
本片半年前正式播出后，终于有机会感受它带来的震撼。高速镜头下的中国大地是如此壮丽迷人，恢宏镜头下南中国乡村生活纯朴淡定。六集虽然才看过两集,我已经无法不怀疑我是否了解这个伟大文明的人文地理。中国文明起源于乡村，也在乡村中形成大势臻于成熟，既为乡民，必对其周围山川河流，花草果木在数千年历史绵延中形成独特的知识和感悟，而却不为今人所道，则文明也必为衰落。现代社会城市化急速突进下给原始生态环境造成了几乎致命的损害，遑论仰赖于此的农耕文化;如今欲望让我们对自然的索取疯狂地深入地下，强力释放存于其中数百万年的二氧化碳，慢慢改变这个星球的气候和这个国家残存的秀美身姿。
一个细节：怒江边的人们依铁索渡江展露了自然的尖锐锋芒，也剥开了贫穷落后的.外衣，文化相对主义可能并不认为这是落后，只是一种独特的生活方式，情感上却无法不向他们为这样坚强智慧辛酸的生活献上深深敬意——历经百年却还未架起一座桥。人和自然可以相处，但一定充满了暴力，无论多么美丽的自然也需要为人类至高无上的生命权让路(生命的价格此处不表)，从文明开化到现代化，人与自然的链条越绷越紧，即使偏远如怒江也应当且必须为人类让路，保持微妙的*衡。
“国人都应对本国史存一份温情与敬意”，我们也应对上苍给予中国文明繁衍发展千年的壮阔大地饱含深情和充满敬畏，去认识这片大地上的独特风情和奇巧生物，至少可以了解到这个环境污染十分严重的国度仍然保有脆弱但令人窒息的美丽，为我们的乡村骄傲，为我们的环境改善做出最少一点点的努力。就此向BBC致敬。
随着《美丽中国》纪录片的结束，我带着甜甜的微笑进入了梦乡。
梦中，我手握一支画笔，在纸上涂鸦。每一笔都铿锵有力，每一笔都富有激情，每一笔都勾勒着我的梦，我的美丽中国梦。我的梦，是建造一座“美丽中国”的城堡。中国，一个饱经五千年风吹雨打的悠悠古国，一个辉煌的国家，一个站在亚洲之巅的雄鸡。这是一个高达13亿人口的国家。这里，拥有海拔高达8844.34的珠穆朗码峰，这里，还有全世界最长的云端廊桥……中国的地大物博、风景壮美，散发着她独特迷人的魅力。雾霾，一个白色的魔鬼，从远方扑天盖地袭卷而来。它伸出了手，抓住了中**亲的心脏——北京。
外出的人们戴着帽子，围着一条长长的围巾，戴着一个厚厚的口罩，双手**衣服口袋里，行色匆匆地赶往自己的`目的地。看到这，我不禁惆怅起来，我们的美丽中国是不是一去不复返了呢?可随着“美丽中国”纪录片的播放，路边一棵棵银杏树、一朵朵野花、空中飞翔的小鸟、海里自由畅快傲游的鱼、还有广场上带着小孙子出来散步的老爷爷……这，才是美丽中国。我的梦，是要让中国成为美丽中国。为了我的梦，我们拿着工具到荒山去植树;我们拿着笤帚去清理垃圾;爸爸把家里的灯泡换成了节能的;妈妈出门很少开车……你一言，我一语;你一行，我一动。“美丽中国”的城堡正在一砖一瓦地搭建着，而我，正在纸上涂鸦，梦想在纸上开花，我的中国梦的轮廓也渐渐变得清晰。
又看了一遍《美丽中国》，再次感慨万千，不得不为摄影师的独特视角和中国博大的人文情怀所折服。冰清玉洁的雪山，雄奇秀丽的山川，一望无际的草原，诗情画意的湖泊，波澜壮阔的大海，层次分明的梯田，一切都美得令人窒息。机灵可爱的金丝猴，憨态可掬的大熊猫，威风凛凛的东北虎，亭亭玉立的丹顶鹤，珍贵稀有的扬子鳄，如此丰富的多样性实在令人叹为观止!
这是一部从各个角度全面反映中国人文地理的极为罕见的优秀纪录片。纪录片的内容涵盖整个中国的辽阔疆域：从北到南，从西到东，无一遗漏。整部片子的背景音乐、画面、解说词配合得简直是令人无可挑剔。尤其是里面的解说词，简直是令人拍案叫绝。它时而俏皮，时而深沉，不经意间非常自然地引出一段哲理，启迪着我们的思想。《美丽中国》实在是一部不可多得的极为优秀的纪录片。
除此之外，更多的是被中国的魅力所吸引，还有为国家今后的发展的担忧，这个有着五千年历史的文明古国。中国文明史时间是最古老的，其人口是世界上最庞大的，十三多亿的人口，五十六个民族，各型各色的传统生活方式。虽然中国面临着巨大的社会及环境保护问题，但还是有它最美的一面。中国有世界上最高的山脉——海拔8844.43米的珠穆朗玛峰，中国有宽广的沙漠--塔克拉玛干沙漠，仅次于撒哈拉沙漠，是世界第二大沙漠，其温差可以从灼热高温降到令人麻痹的寒冷，中国有云雾迷茫的丛林庇护者稀有动物，一望无际的旷野草原及丰饶的热带海洋。
而如今的中国面对的是怎么样的环境问题?令人瞩目的全世界三大酸雨区，其中之一就在中国的`长江以南地区，而全国酸雨面积占国土资源的30%;土地沙漠化，世界上沙漠正已每年600万公顷的速度侵蚀土地，而中国每天都有500公顷的土地被沙漠吞食;森林面积减少，全世界每年有1200万公顷的森林消失，而中国年均消失天然林40万公顷，;水资源危机，作为世界21个贫水国之一的中国，全国600多座城市中，缺水的就有300多座;水土流失面积已达367万*方公里，每年至少有50亿吨沃土付之东流;与日俱增的工业垃圾、生活垃圾已包围了我国三分之二的城市;大气污染已使中国600多座城市的大气质量符合国家标准的不到1%。
中国虽然地大物博，但是更需要我们去精心呵护，有很多稀有物种已经永远的消失，我们就不能让现在还存在着的东西消失，所以我们要做好自己，让我们国家越来越美丽。
似乎是照顾地理寒假作业，语文布置的唯一一篇作文是《美丽中国》的观后感，我耐着性子看了不知是哪一集。别指望我感慨什么自己有幸出生在这个年代，应该奋发图强之类的。我已经不是小学生了。我不是小学生可以说明两点，第一，我不那么容易相信别人的话了。第二，我的胆子没那么小了。
我们的祖国还是一如既往的地大物博，这当然主要是因为我们的祖国确实地大物博，而且不地大物博的那些镜头应该都被剪掉了。
如果要再拍一部关于中国的纪录片，我希望是这样的：
第一集《城管》
展示城管努力工作的画面，让其他国家知道我们城管的敬业态度。摊子全都砸，人全都打。当然，还要打人不见血，直接给对手造成内伤，以显示我们中国武术的精髓之处。
第二集《路费》
展示领导高超的经济观念，为其他国家因为经济危机破产的**提供典范。只要是能走的地方，统统收费，不能走的地方，也要收费。正因如此，我国在金融风暴中才能屹立不倒，永葆青春。
第三集《新闻联播》
展示社会的和谐程度。每天都见不到什么犯罪事件，看守所里总是见不到犯人，他们要么是自己的爹叫李刚，要么正在玩“躲猫猫”。领导们更是经常慰问一些百姓，此时这些百姓永远穿着一新，尽管镜头切换后，这身衣服还不知要还给谁。
第四集《强拆》
展示房地产商的毅力。长时间与钉子户斗智斗勇，始终坚持不懈，且总能想出什么停水停电，让人意想不到的战术。充分发扬了我军的一贯作风，此时可适当插入介绍《论持久战》。
第五集《涨价》
展示我国的经济究竟是如何飞速的发展。凡是用得着东西统统涨价，涨价幅度不定。而根据我国收视率无数年居高不下的新闻联播显示，我国国民总是理解**，支持涨价。由此可见我们的祖国真是全民齐心。
第六集《XXX》（广电总局禁止播放）
当然，如果哪位国际友人感觉我们的国家是如此的和谐安定，歌舞升*，人民的脸上总是挂着幸福的笑容，并且想要移民到这个地方，那我建议你们先去银行检查一下自己的存款，看看够不够在这里买一套房子。
——纪录片《大国盛会》观后感（精选5篇）
宝剑的锋利源于不断磨砺。每一枚奥运金牌的背后更是饱含着奥运健儿数十年如一日的坚持和磨练。“哪有什么一战成名，无非都是百炼成钢。”新的长征路上，还有许多未知的“娄山关”“腊子口”待我们去征服。这更加需要我们学*奥运健儿十年磨一剑的吃苦精神，潜心磨炼，耐得住寂寞、守得住繁华、熬得住孤独，在一线历练中砥砺“为民情怀”，在摸爬滚打中锻造“不屈脊梁”，在风浪考验中淬炼“斗争风骨”，在经历风雨、战激流、闯险滩中茁壮成长，磨砺干事创业的初心和担当时代重任的铁肩。
超越自我、迎难而上、拼搏到底，是体育情、拼搏志激荡在奥运赛场上的最强音，赛场上最动人，比金牌更闪耀。这样的精神，见证着过去的奋斗，激励着未来的奋进。热泪又一次从徐梦桃的脸颊滚落。但已不再是遗憾的泪、不甘的泪。
这是无数次拼搏之后挥洒喜悦的泪水，这是梦想成真之后尽情释放的泪水。为了这枚自由式滑雪女子空中技巧金牌，徐梦桃坚持了4届冬奥会、跨越了12年，中国空中技巧队拼搏了24年。多年持续不懈的奋斗，凝结为徐梦桃今天痛快的呐喊。金牌开创历史，金牌更见精神。这样的精神，意味着永不放弃，做到极致。赛后，徐梦桃一句“太不容易”的感慨，有多少滋味涌动在心头。运动生涯20载，与27个世界冠军头衔相伴的，是那些大大小小的伤病。而更大的考验，是一次次从挫折中昂起头来，继续出发的勇气。 4届冬奥会，一次次与梦想擦肩而过，徐梦桃选择一次次“清零”。最*的一次，是在2月10日的北京冬奥会自由式滑雪空中技巧混合团体比赛之后。领奖台上，徐梦桃反复掂量着这块银牌，默默擦了擦眼角，然后又笑了起来。
这样的精神，意味着相信自己，勇于突破。最后一跳，拿出最高难度，也要拿出突破自己的勇气。无数次的刻苦训练，数不清的汗水付出，在这一刻都沉淀了下来，“最后一跳我什么都没想，就是专注技术，要做最好的自己。”用完美的一跳证明自己，徐梦桃做到了。
这样的精神，意味着敢于担当，无畏拼搏。 “我就是那个‘拼’金牌的姑娘，为祖国拼金牌，是使命也是荣誉！”为国争光，始终是徐梦桃和队友心底最深的动力，也是中国运动员砥砺前行、始终不忘的初心。这样的精神，闪耀在空中技巧队的拼搏故事中：从徐囡囡1998年长野冬奥会拿到的第一枚银牌，到韩晓鹏2006年都灵冬奥会拿到的第一枚男子金牌，从郭丹丹忍着伤痛完成比赛的坚持，到李妮娜、贾宗洋、齐广璞多年奋斗的拼搏……为中国选手注入了最昂扬的力量，让中华体育精神有了最生动的表达。
这样的精神，让**一次次奏响，**一次次飘扬，让中国选手的身影，出现在越来越多的赛场。这样的精神，是超越自我，是迎难而上，是拼搏到底，是体育情、拼搏志激荡在奥运赛场上的最强音。赛场上最动人的，是体育情；比金牌更闪耀的，是拼搏志。这样的精神，见证着过去的奋斗，激励着未来的奋进，汇聚为一句呐喊：中国冰雪，加油！中国，加油！
从“春雷生万物长”的惊蛰，到“绿筠尚含粉，圆荷始散芳”的夏至，“秋收万颗子”的处暑，“露从今夜白”的白露，秋分，霜降，立冬，小寒，大寒······我们目不转睛的盯着屏幕上美轮美奂的画面。季节交替，冷暖变换，最终定格在了今天——立春，与此同时，万众瞩目的北京冬奥会缓缓拉开了帷幕，我们坐在教室里，见证着历史，也见证着高三生活中一个注定难忘的时刻。
不用说蓝色的水墨幻化作黄河之水天上来的波涛汹涌，不用说雕刻历史的二十四道激光塑造的晶莹剔透的冰雪五环在灯影交错中缓缓升空，更不用说印着一百多个代表国的名字的雪花，簇拥起冉冉冬奥圣火，一场场视觉的饕餮盛宴，传统文化与现代科技、中国式的浪漫与薪火相传的奥林匹克精神的完美结合······这一切的一切带给我们的感受，“震撼”这两个字都略显单薄。但最打动我的，不是气势恢宏的焰火，也不是流光溢彩的表演，而是**入场的画面。来自五十六个民族，各行各业的一百多位普通人站成两排，代表着全体人民，手手相传，把***传递到**队的手中，《我和我的祖国》的旋律在会场中回响。那个瞬间，泪水模糊了双眼。“你永远可以相信军人”，当时脑子里只蹦出来这么一句话。镜头的距离很远，但我真切地看到了，他们身着军装，神情坚毅。**在他们手中，*展得没有一丝皱起。那是人民的寄托啊，人民把**交到他们手中，从此后，饶是万水千山，饶是枪林弹雨，也要舍生奔赴，换一个山河无恙，换一个国泰民安。
离开教室时开幕式还没有结束，飞速冲回家把它看完。奏完尾声，电视屏幕上“中央广播电视总台”字样的背景是今夜的北京。关电视之际，母亲感叹了一句“北京的发展真快啊”。是啊，今夜的北京，万家灯火璀璨，曾几何时，能装点北京的夜的，还没有这样满目的繁华。翻出08年的照片，母亲抱着尚满四岁的我，我扎着两个小辫，挥舞着“我为奥运加油”的小旗，冲镜头笑得灿烂。十四年一晃而过，那个小小的我已向成年迈进，而我的祖国，在这十四年间取得了世界瞩目的伟大成就。如今，她正带着全世界的目光，所有中华儿女的期盼与奋斗，以前所未有的昂首姿态，向更加光明的未来进发。“更高、更快、更强、更团结”在这个冬天，让我们与驰骋在赛场上的奥运健儿一起，加油向未来！
我们用热情为运动员助力加油，做为冰雪健儿鼓掌冬奥人。燃情冰雪，激情盛会。冰立方，藏着中国智慧；冰丝带，起舞向未来；冰玉环，吴带当风美；雪游龙，曲折尽和谐；雪如意，中国气派彰显。国家速滑馆——世界上规模单层双向正交马鞍形索网屋面体育馆；首钢滑雪大跳台——世界首例永久性保留的滑雪大跳台场馆；国家雪车雪橇中心——全球第一条360度回旋赛道；国家跳台滑雪中心——世界上体量的跳台滑雪场馆。坚信，在这壮美的体育赛场，必然有闪光的竞赛成绩。我们都是热情的观众，我们都是崇尚体育精神的网民，我们要做为冰雪健儿鼓掌的冬奥人。
我们把冬奥精神融入到奋斗征程，做践行冬奥精神冬奥人。每一场竞赛，都是体育精神的展示；每一个运动员都是奥运文化的使者。学*冰雪健儿的拼搏精神，弘扬奥运更快、更高、更强、更团结的精神，我们要把冬奥精神践行到虎年的奋斗征程中，披荆斩棘，乘风破浪。冬奥人不仅在赛场上，也在服务中，更在日常的工作生活中。冰雪运动普及，冰雪产业发展，冰雪经济繁荣，我们要以冬奥人的风姿打造新的经济增长点，我们要让冬奥精神在工作岗位上释放出磅礴能量，创造虎虎生威新辉煌。
沐浴在冬奥的荣光中，迎接蓬勃的春天，从寒梅傲雪到春暖花开，我们都是冬奥人，是热心的冬奥人！是加油的冬奥人！是奋斗的冬奥人！北京冬奥，精彩，非凡，卓越；中国奋斗，波澜壮阔，精彩纷呈，绚丽夺目，事业璀璨。
奥运――举世瞩目的盛会，给我们留下了多少难忘、值得称颂学*的奥运精神。
杜伦多・潘特利在体力透支的情况下，他依然在医务人员的帮助下达到终点，虽然他的成绩被取消，但是我在他身上看到坚强不屈奥运精神；海因斯面对科学家判定人类不可能突破每秒十米的速度而发出了挑战，他创造了契机，竟跑出了九秒九六的成绩，突破了人类的极限，他成功了，在他身上我感受到勇于挑战现实的奥运精神；刘翔大哥哥，在2004年雅典奥运会上，打破了黄种人永远也得不到田径金牌的说法，给亚洲人扬眉吐气，更给中华民族争光，又再度刷新一百一十米栏的记录，他那为国争光的奥运精神，为我们所感动。
2008年，奥运会将在我们国家北京举行，这是一个千载难逢的好机会，我相信所有的奥运健儿会在奥运赛场上发扬顽强拼搏的奥运精神。我想，作为一名学生，从现在开始我要将奥运精神用到我的学*、生活中，充实的学*、健康的成长，充满自信的迎接奥运会的到来……
从申奥成功以来，我发现身边所有人的行为举止都变了，变得更加有礼貌，又更加文明了！路边再也看不到遍地的纸屑和成堆的垃圾了，车上也不再有人喧哗了，也没有车子乱鸣喇叭了，原来，这都是奥运精神促使人们改变自己的坏*惯的。
大街小巷里，随处可见“发扬奥运精神！”的标语。可见，奥运精神对我们生活的影响，奥运精神是多么的重要！奥运精神无处不在：在公司里，员工们拼命工作，为了取得更好的业绩；学校里，学生们认真学*，为了取得更高的成绩；运动场上，运动员们努力训练，为了取得更多的奖牌……
奥运精神是什么呢？它通常被解释为“更快、更高、更强”，然而，我们还要知道，“更快、更高、更强”的基础是－自信、自强、自尊。运动员们以更快、更高、更强诠释和体现着自信、自强、自尊，中国体育健儿们在雅典奥运会上取得的骄人战绩和成功使我们自豪，但是，比胜利更重要的是气势，有了气势，既使输了也能被人们称赞，而我们既有气势又有成绩，当然值得骄傲。
奥运会是短暂的，但奥运会带给我们的启示是永恒的；赛场上的胜负是短暂的，但自强不息的精神却是永远的；为胜利者夺金而欢呼激动是一时的，争取自身的.“金牌”成就才是一世的。我们应该以体育健儿为榜样，努力向着新的目标前进！
——纪录片《九零后》的观后感合集五篇
自5月9日起，电影《九零后》开启全国14城路演，回到与西南**关系最为密切的三所高校——清华大学、北京大学和南开大学。抗日战争时期，清华、北大、南开三校汇聚，共同组建西南**;如今，电影《九零后》将属于西南**的真实记忆，重新带回西南**的起点。
5月15日，在南开大学，**化学系41级毕业生王积涛的夫人、95岁高龄的葛稚芬女士出*放映。她听儿女提起这部电影，“非得要求来看”。她的儿女表示：“老人年纪大了，没什么愿望，能够在她有生之年赶上这样一件大事，真是她没想到的，她一直以**中的这几所大学自豪!”映后交流环节，一位历史系的同学情绪激动、一度哽咽：“这部电影和西南**一样，都是火种。”
同一天在北京大学，影片导演徐蓓回忆电影与北大的渊源：“《九零后》开机的第一个镜头就是在北大拍的。”一位北大新闻与传播学院的硕士生同学“在观影的时候很强烈地形成了两种对自我的映射”，“第一种是作为北大学子的映射，第二是作为90后青年的映射。看到影片中的他们讲述这些青春的话题，也依然能够感受到他们青春最好的状态。”这也是《九零后》继北大专家研讨会之后再一次“登陆”北大百周年纪念讲堂。
5月19日，《九零后》在清华大学举办特别放映，清华大礼堂600多个*位几*满座，各系师生、清华附小的小学生、已退休的教授、91岁的**亲属等齐聚现场。巧合的是，放映当天恰逢梅贻琦老校长逝世59周年纪念日。一位**后人在观影后“百感交集”，“听了这些曾经同是西南**毕业、与父亲同龄的前辈们讲述的往事，让我顿时想起父亲曾经对母校的热爱及多次深情回忆。”
“中国最传奇大学”走进全国高校多位观众感动二刷。除了与西南**“同宗同源”的三校，《九零后》还陆续走进了复旦大学、上海交通大学、武汉大学、四川大学等十余所高校，与正青春的大学学子通过这部关于“中国最传奇大学”的纪录电影，探讨“何为大学精神”。在浙江工业大学这所工科学校，同学们在映后就“当代年轻人究竟为什么而读书”展开激烈交锋;复旦大学的一位同学则在观影后默默写下：“愿摒杂念，胸有天下，潜心向学。”
深圳中学站是《九零后》唯一一场面向中学生群体的特别放映。这一次，银幕上璀璨的“九零后”撞见了正青葱的“00后”。*200名初高中生和家长观影，走出教室的“小课堂”，体验一堂“电影人生课”。
有几场路演在文化气息浓郁的上海图书馆和方所书店举行，收获了一批情怀满满的观众：“做纪录片导演是需要情怀的，我们也想成为有情怀的观众。”在影迷路演场，令人感动的故事不断出现。在被称为广州“纪录片之家”的豆园，几位中学生观影全程坐得笔直，边听导演映后发言边做笔记;一位武汉的观众路演当天生日，他“推掉了所有的饭局，特意来看这部电影。”
一位发起人在5月4日百城首映礼首日就组织了一场点映，听说有路演后再次前来观影，“这部电影越看越有味道”。路演过程中，已经出现多位在影片全国公映前就达成“二刷”成就的观众，影片丰富的细节和隽永的`影像魅力，激起观众反复品味的兴趣。
这是一部剪辑纪录片，号称《西南**》姊妹篇。《西南**》我没看过，但听说是史诗般弘大，这部电影则聚焦个体，技术角度有点散，但是因为主角们太闪亮了，掩盖了这个小缺陷。
卢沟桥事变之后，随着北*天津相继失陷，东部高校仓促内迁。几千名西南**学生“文军长征”，辗转湘贵滇。炮火连天中，他们也没有放弃对知识的渴求，保存了中国的文化血脉。
那真是个大师云集的时代啊，天才们成群结队而来。不过想想也是，那个年代，能接受高等教育的，本身就是万里挑一，国家和民族又处在承前启后的时代，前无古人，后无来者，只要能选定一门专业，踏踏实实做学问，深耕下去，必然能成祖师爷。
尤其这些能活到的'90+老人，身体基础好，历经过大风大浪，内心坚韧，物质条件也还可以，身体心态物质都符合长寿条件，可谓翘楚中的翘楚。尤其是那种的精神气，令人佩服。
这些老者中，我印象最深的，是三个人。
一是杨苡，《呼啸山庄》的译者。这是九零后中为数不多的女性。老太太一百多岁了，却声音洪亮，眼里有光。提及过去，娓娓道来，直截了当，很有感染力。一百多岁的人了，回忆自己对巴金二哥李尧林的暗恋，回忆跟巴金持续百年友情，回忆第一次见其先生赵瑞蕻（也是翻译学界泰斗）的场景，回忆日军轰炸昆明时沈从文的痛哭流涕……坦坦荡荡，娓娓道来，中气十足，完全不是一个百岁老人，就是一个小姑娘！当被问及其先生去世二十多年，怎么过来的，她耿直说：还好，我本来就是比较独立的。。。。我觉得这位老人，比林徽茵更接地气，比杨绛更自然，比冰心更活泼（当然不是说她们几位大家不好，也个个都是巾帼英雄），眼里有光，心里有火，堪称我辈之典范。
第二个人，是缪弘，这是一个陌生的名字。缪弘父亲是缪斌，汪伪**的立法院院长。可是这样一位大汉奸父亲，却生了两个热血儿子。缪弘和缪中兄弟俩，与家庭割裂，隐瞒身份，考入西南**，后投笔从戎， 走向炮火前线。1945年日本投降前夕，缪弘为国捐躯，牺牲时才十九岁。
这样一位英雄，却因为政治原因，过去八十多年里几乎被世人遗忘。其兄缪中，虽然因加入缅甸作战军，未与敌军正面交锋而幸免于难，但估计后来漫长岁月中，大汉奸儿子+国军军官的身份，足以让这位留在上海发展的年轻人饱受磨难。
第三个人，巫宁坤，《了不起的盖茨比》的译者，《星际穿越》中那句著名的“不要温和地走进那个良夜”也是出自其手。西南**外文系高材生，飞虎队翻译，留美博士，也是新中国成立后，海外留学生回国效力的倡导者。
在影片中，巫宁坤回忆起日寇兵临城下，扬州中学解散前夕，女同学在**台上唱《松花江上》，这位九十多岁的老人忍不住呜呜哭了起来。巫宁坤当年放弃国外舒适生活，带着建设新中国的满腔情怀回国，岂料1957年就被打成右派三十年，差点死在劳改农场，尝遍人间冷暖。
看过巫宁坤的晚年回忆录《一滴泪》，1951年，巫应燕京大学的邀请从美国回到祖国，为此还放弃了唾手可得的博士学位。在回国前，送他登船的是好友李政道，巫问李：“你为什么不回祖国”，李说：“我怕回去被洗脑子”。巫对于这样的回答感到很奇怪，可是后来的经历让这样的回复一语成谶。1979年，巫宁坤见到了当年送他登船的李政道，此时的李作为诺贝尔奖的获得者早已名满天下，而巫宁坤早已失去了自己最好的三十年。巫1991年便移民美国，前几年99岁高龄去世。一个当年“中国问题研究小组”的核心成员，历尽千辛万苦回国的热情学者，却在四十年后毅然返回美国。这中间经历过什么磨难，难以言述，都凝缩在“我归来，我受难，我幸存”这九个字（巫晚年自我总结）中了。
除了这三位，影片中还有很多闪闪发光的人物。他们的乐观、坚韧、执着，代表了时代的精神和民族脊梁。
另外，插个题外话，我看电影时，还深深感受到，选专业，还是得学理工科啊！！！！！这些存活到九十多岁的大家们，几乎全是工科人才，毕竟大国重器，理工科是可以拯救世界的，一心搞技术，也能远离很多是非。
相对比下，那些学文科的西南**人，估计下场都比较惨，不知道有没有人做过统计？尤其是学法律的，研究阶级统治工具，更是惨中之惨。《***》2003年曾经刊登过一篇《被遗忘了三十年的法律精英》，就是讲了这个事情，让人看了很触动，很伤感。
总体而言，《九零后》这部电影，因为聚焦于个体，过于散，且囿于篇幅，很多情节未能深挖，只能是浮光掠影。但瑕不掩瑜，从纪录片的角度，仍然是部好电影。这部片子我觉得很适合带娃去看。不过当影片后半段，原子弹轰隆隆爆炸时，两个娃都已经是昏昏欲睡，只有我一个人清醒着。
最*一段时间“躺*”这个词在社会上非常流行，“躺*”青年也成为很多人谈论的焦点。“躺*”指的是现实生活中一些无欲无求的年轻人，他们不谈恋爱、不结婚、不想着买车也不想着买房，每天以极低的标准生活，工作一不开心就辞职。他们多是90后年轻人，90后一直都是被社会重点关注的人群，而*期一部冷门纪录片电影《九零后》正在热映，在观看过后给我感触颇多。
当然，此《九零后》非彼90后，纪录片《九零后》是徐蓓导演的作品，记录的是在抗战时期西南**学子的故事，著名的人物有物理学家杨振宁、邓稼先、穆旦、费孝通等人。那时国虽破，但群星闪耀。看这个片子时候，内心的火仿佛被点燃，正值青春热血阶段的青年们，为了读书救国，在极为艰难的条件下完成了学业，有的学生从南京绕过越南，缅甸来到云南昆明念书，一天要走五六十公里的山路，那惊人的毅力让我佩服。那时的校园恋爱也谈得含蓄，写信，一起去图书馆看书，树林里散步。
他们是年龄在90岁以上的长寿老人，是用一技之长终身报国的大师是西南**辉煌历史的经历者和见证者，他们是毕业于国立西南联合大学的“九零后”。但对于1990年之后出生的年轻人，我们是在各行各业努力奋斗的蓬勃后生，是牢记历史使命的新时代青年。但他们更是年轻有为的“90”后。
《九零后》用真实记录的方式呈现了一群年龄都是九十岁的长寿老人，讲述他们充满青春时光的历史往事，这十六位曾经年少的主角，用现在时髦的话来说，“九”是一个星光璀璨的“九零后天团”。《九零后》是一批国宝级的“九零后”与当今年轻的九零后、零零后，在新时代的一次影像交流“对话”。“九零后”们把母校西南**“刚毅坚卓”的历练，把爱国、科学、民主的抱负，把自强不息的成长经历，以这种特殊的对话方式，呈现给当今的年轻人。
他们是“90”后，我们也是“90”后，跨越了好几个年代的人，生活环境发生了很大变化。有人说他们那一代人读书是为了报国，我们这一代人读书是为了分数，为了找到一份工作，学生的压力特别大。不管时代如何变化，推动社会向前发展的人，心里一定装着一个沉甸甸的梦想。
他们在战火纷飞的年代里**学子立志读书、投笔从戎、许党报国的光辉事迹，让我们深深感染触动内心。今天的一切美好生活都离不开先辈的努力和牺牲。作为一名基层党员，只有更加深入全面学*党的历史，时刻发挥党员先锋模范作用，不断练强专业本领，在自己的岗位上干好自己的本职工作，才对得住先烈的牺牲和奉献。
初接触这个名称时，就存有疑惑，此90后，可是指的现在初成年的“90后”们，在看清一个个在中国历史上地位举足轻重的大师们：98岁诺贝尔物理学奖获得者杨振宁；99岁两弹一星功勋奖章获得者王希季；国际翻译界最高奖项获得者许渊冲；101岁《呼啸山庄》译者、翻译家杨苡；106岁《让子弹飞》原著者、作家马识途……16位“九零后”国宝级大师联袂“出演”。
就顿感，“九零后”这个片名，有点取巧。取巧之外，也恰当。其一，影片中的人物接受采访的时候，基本上都过了90岁，他们是妥妥的“九零后”。其二，影片主要讲述他们在“中国曾经最好的大学”西南**求学的故事，那时候，他们风华正茂，一如当下的“九零后”。
这应该是有史以来最强的一届“九零后”了，两位诺贝尔奖得主，三位“两弹一星”元勋等等。影片还呈现了他们可爱可亲的一面，“口无遮拦”的巫宁坤、“狂妄自大”的许渊冲、“孩子般pure”的邓稼先等等。遗憾的是，影片创作期间有3位拍摄对象已经离开人世，本片的“抢救式”拍摄也为他们留下了珍贵的绝笔影像。
一所在战火中临时“联合”的大学；一所以简陋的砖瓦房为教室、以茅草房为宿舍的大学；一所师生时刻准备着“跑警报”的大学；一所仅仅维系了九年的大学；却大师云集，更培养了史上最强的一届“九零后”。
其中，“蒙太奇”式的两位大师回答，也是可爱到我们这些年轻一辈了。原来，西南**的“文学课”，采取的教学法很特别，吴宓、朱自清、闻一多、沈从文等大师每位讲两周，完全抛弃了常见的系统性的教学法。理科生杨振宁坦言：“这样完全没有系统性，不是很好。”下一秒，文科生许渊冲却激动地表示：“这是全世界最好的文学课。”
西南**对一年级新生实行“通识教育”，学子们齐聚一堂，不分科。许渊冲、杨振宁、王希季分别属文科、理科、工科，却因为“通识教育”成为同学，其后，他们都成为了各自领域的泰斗级人物。而这样的“通识教育”，很可能是西南**大师辈出的重要基石。
活着的“九零后”是这部影片的主角，而邓稼先、穆旦、汪曾祺、缪弘等他们都是西南**的“可爱的人”。穆旦、缪弘的人生际遇与其他人大不相同，穆旦命运坎坷，炼狱重生后，诗风、文风大为不同。缪弘大概是影片中唯一没有留下学号的**学生，用生命在述说自我的救赎。
曾经，我有对邓稼先先生的提问，为何如今诞生不出当年的那一批名垂青史的伟人，现在的我可能有了答案。
为庆祝***成立百年华诞，回顾***走过的革命历程，讴歌***带领中国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的光辉历程，学校选择在今天，6月中最为*凡的一天，组织我们去观看电影《九零后》。几位老人*实的语言，云淡风轻间，在我的内心掀起万丈波澜。
艺术工作者们选择以纪录片的形式，用杨振宁、许渊冲、王希季等前辈们的讲述和先辈们书信日记中的描述，尽量还原历史，带领我们回到那个战火纷飞，但群星闪耀的年代。大气磅礴的画面，贴合情节的背景音乐，流畅细腻的分镜剪辑，无论从哪方面看，都能体会到工作人员们的用心良苦。也正是因为工作人员的用心，才让我们感受到众多“九零后”身处于战乱之中仍坚守那颗赤子之心的家国情怀。
故土在战争中沦陷，大学被炸毁，家园被占领。一群十八、九岁的青年学生，他们匆匆出发，徒步南迁，横穿湘黔滇，最终在昆明高原组建临时大学——由清华、北大、南开联合成立的西南**。他们横跨半个中国，自诩为“湘黔滇步行团”，他们穿越过一座城市去听“史上最好的国文课”，听托赛里的《小夜曲》，也和先生们一起抱着书跑警报、加入飞虎队……对这些今已年过九旬的“九零后”老人而言，西南**不是一段尘封的历史，而是依然鲜活如初的青春记忆。如今谈起，有的老人热泪盈眶，难以自已；有的前辈淡淡微笑，*静面对。各位老人都早已不复青春，但唯一不变的是，他们当年身处于战乱之中，却仍能秉持那颗求知之心，虽各怀其志但都一心报国，虽缺衣少食但仍苦中作乐。所谓“西南**”，正是一个在战乱与贫穷中仍然盛放着独立之精神、自由之思想的学术殿堂，崇尚科学民主的气氛兴盛，人文艺术百舸争流，堪称建构起*现代中国各行各业中流砥柱的脊梁，真乃“旷百世而难遇者哉”！
真是那群星的存在，才能有我们如今强盛的国家，才能有我们如今先进的科技水*。而如今处于和*年代的我们，更应该学*前辈们艰苦奋斗的精神。每代人都有自己所面临的挑战和机遇，而我们要做的正是从痛苦中创作希望，并努力把希望变成事实。
为庆祝***成立百年华诞，回顾***走过的革命历程，讴歌***带领中国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的光辉历程，学校选择在今天，6月中最为*凡的一天，组织我们去观看电影《九零后》。几位老人*实的语言，云淡风轻间，在我的内心掀起万丈波澜。
艺术工作者们选择以纪录片的形式，用杨振宁、许渊冲、王希季等前辈们的讲述和先辈们书信日记中的描述，尽量还原历史，带领我们回到那个战火纷飞，但群星闪耀的年代。大气磅礴的画面，贴合情节的背景音乐，流畅细腻的分镜剪辑，无论从哪方面看，都能体会到工作人员们的用心良苦。也正是因为工作人员的用心，才让我们感受到众多“九零后”身处于战乱之中仍坚守那颗赤子之心的家国情怀。
故土在战争中沦陷，大学被炸毁，家园被占领。一群十八岁的青年学生，他们匆匆出发，徒步南迁，横穿湘黔滇，最终在昆明高原组建临时大学——由清华、北大、南开联合成立的西南**。他们横跨半个中国，自诩为“湘黔滇步行团”，他们穿越过一座城市去听“史上最好的国文课”，听托赛里的《小夜曲》，也和先生们一起抱着书跑警报、加入飞虎队……对这些今已年过九旬的“九零后”老人而言，西南**不是一段尘封的历史，而是依然鲜活如初的青春记忆。如今谈起，有的老人热泪盈眶，难以自已；有的前辈淡淡微笑，*静面对。各位老人都早已不复青春，但唯一不变的是，他们当年身处于战乱之中，却仍能秉持那颗求知之心，虽各怀其志但都一心报国，虽缺衣少食但仍苦中作乐。所谓“西南**”，正是一个在战乱与贫穷中仍然盛放着独立之精神、自由之思想的学术殿堂，崇尚科学民主的气氛兴盛，人文艺术百舸争流，堪称建构起*现代中国各行各业中流砥柱的脊梁，真乃“旷百世而难遇者哉”！
真是那群星的存在，才能有我们如今强盛的国家，才能有我们如今先进的科技水*。而如今处于和*年代的我们，更应该学*前辈们艰苦奋斗的精神。每代人都有自己所面临的挑战和机遇，而我们要做的正是从痛苦中创作希望，并努力把希望变成事实。
