今天晚上我们大家在法堂一起观看了电影《超体》。
我们还沉浸在这个气氛里，被他引导得无处不在，看了这个片子更应该知道佛是无处不在的。佛的责任是什么呢？佛陀证悟了然后告诉我们每个人都可以成佛的真理。*时讲我们人的脑细胞只开发了一点点，百分之九十八点五都在休眠状态，一辈子没用过。修行就是可以让他苏醒，从声闻、缘觉、菩萨、诸位，就是苏醒的过程。
这个科幻片等于是对大脑的一个展现，他利用了一些戏剧性的的镜头，从台北101大厦的开始，里面有叫露西的外国人，她的种种遭遇其实就是为了表达科学家研究大脑的情况，以这个人做试点一样来示范。
我们刚刚在峨眉山学了《普贤行愿品》，佛陀就是这样，就像这个科学家告诉我们大脑是怎样的，然后当中有善财童子来给我们演示怎么样开智慧。接下来参学，跟谁参学就证得与他相等的功德。五十三位善知识代表五十三第，从凡夫到成佛的五十三级台阶，最后到第五十三阶。普贤菩萨叫总持，祂概括了快速积累人生从凡夫到佛的五十三第，用十大愿王就可以概括，最后善财童子也完全得到了普贤菩萨的这种智慧。证得了无量光无量寿，阿耨多罗三藐三菩提叫无上正等正觉，无量光无量寿，导归极乐就是完全进入佛果的状态。
这个片子是用科学家在演讲着，但是同时演绎着社会上发生了这桩事的手法。这电影里所有一切都是假设，但假设是为了要表达的一个理论，就是这个科学家所讲的生命起源于十亿年前。他说仅限于地球这样，其实也是一种假设。难道生命是十亿年前才有的吗？不是，也是假设。假如生命是十亿年前的一个细胞，诞生了之后，开始分裂、分裂、分裂变成各种各样的生命物种，它这里面以海豚为例，海豚它开发了脑细胞的百分二十。这个片子整个就是一个科学的假设。
为了让我们明白，我们人的大脑百分之百的脑细胞，*时只运用了百分之几。如果苏醒会是什么样？所以他的苏醒不但能够自觉、自我能够理智的控制，像我们现在为什么要受戒、要戒恶修善，为什么这个戒的体来自于佛。这就是佛的这一粒道种要进入我们人，你能不能完全接受佛的道种。甚至如果完全接受，佛的这个作用就在我们脑细胞里、身体里起作用，无作妙体，脑细胞就可以开发、开发。如果我们不能遵循这样一个游戏规则，我们就是破了戒体，我们破了戒体的脑细胞就不能再进化到那种解脱的境界，脑细胞不会再苏醒。
这也是一个很神奇的，为什么在宇宙里面，我们在地球上的能力很有限呢？佛在《悲华经》里讲得很清楚，我们是十方诸佛刹土不要的人，等于是犯罪分子。佛再以大悲愿力，到这个世界来给我们展示，我们可以自救，可以复苏。但是在这边能救多少呢？那要看我们有多少人能与佛相应。
《超体》揭示了人类(细胞)存在的意义。也许有人看完影片后会说：“欸，这不就是女主被动开挂最后羽化成U盘的故事吗?”讲道理，事实上故事的确可以用这句话概括。但是，是不是太浅显了呢?影片讲道：“能够度量事物、成为事物度量单位的，只有时间。”女主讲述了一个非常浅显的事例，当然也是实例：一辆轿车在一个固定的背景板上匀速快速的通过，当我们给这辆车无限加速后再去看，会发现：哪还有轿车的影子?是的，我们能够感知到的，就是时间的流逝。
从日出到太阳落山，从月亮升起到月落，时间无时不刻都在流逝。一个人，或者说一个世界的时间是一个定值，那么我们就可以用统一的单位衡量世界。以上是第一个猜想，当然也有我个人的猜想。以下就是纯影片内容啦。影片讲道：“细胞的意义就是传递它已有的知识。”这一点我可以理解。我们上学的意义何在?为自己，为家庭，为国家，为社会，为全人类……但归于一点那就是学*知识。如果说细胞能够传递知识，那么我们学*知识就是为了激活脑细胞。举个例子叭：鞭炮的每一节都蕴含着巨大的能量，但是就这样完好无损放置于阴凉处，会燃起来吗?答案显然是——不会。放到脑细胞与学*知识上来。脑细胞的存在就如同每一节鞭炮，而学*，就是最重要的引燃鞭炮的带火的引线。
但是也有一点漏洞，那就是人的学*能力(这里指的不是智商，而是在单位时间内接受的知识的总容量)。按照影片的讲述，人在20%脑容量后会自我开发，那么之前呢?就拿爱因斯坦来举例。普通人脑开发在10%左右，而爱因斯坦为20%缺一点。如果人，甚至是爱因斯坦穷尽一生最终换来的是不完美结局，那么那些追求完美的人意义何在?再从另一个角度出发，细胞内存在的知识都是已知的，那么为什么要发明创造?从这一点出发，影片的观点是不成立的。总之，影片终归是影片，只是猜想，还需要有人去验证去实践。最重要的是活在当下，努力学*新知，创造创新!
思绪一向混乱，所以先说说最后的“I AM EVERYWHERE”吧~之前有看到分析说露西的这句话代表着她相当于神了。但我想，首先在人类概念中，神是高于世界、高于地球的存在，如耶稣;神存在于人类以上的世界，他们是各司其职的，人类通过某种方式可以成为神，比如修行成仙。摩根在授课时讲过当环境对于细胞组织来说适宜生存，他们就会成为永恒状态(大概是这个意思，原话不记得)。在飞机上露西的身体开始消散，她吃下那什么东西以后又重组，医生说过那会为人类机体提供所有大量所需能量。露西在见摩根时告诉他们身体可以成为任意形态，只是组合而已。所以，我觉得，到最后，露西的大脑开发到了100%，细胞生长到数量极致，而维持形态的能量也消耗完，于是细胞成为永恒形态，在普通人类意识中及“无形态”，所以她可以在任何地点和以后的时间里。值得一提的是，在开发到100&前的时间里露西回到世界的起点，我想并不是穿越，而是因为大脑开发到极致而知晓所有。我比较疑惑的是，既然知识是流传和积累下来的，露西为何因为大脑开发而知晓了所有，难道是因为聪明到极致就什么都懂了?或是她看到了一切的本质?
记得露西在讨论世界的单位，我觉得那番话很有意思。人对于一切的概念都是为了方便人类认识和记住世界，方便知识的流传。就像我小时候经常在想为什么花要叫花，不叫草，只是刚好人给花命名为花而已。时间是永恒的，它一直存在，只是事物生命短于时间而不停更换让时间看起来一直流逝了。“如果没有时间，好像车就没存在一样”，这句话就像“色即是空，空即是色”，色本存在，你不知道、没看到，不代表他不存在，所以你认为的没有也是有，有对于你来说也是没有。
最后，露西失去形态后，那个刑警问她到哪里去了，朋友居然说“不会是产生爱情了吧“，我= =我想只是单纯的问问吧...刑警跟着一路纯粹是因为惊呆和出于人好奇本性之类的吧。朋友也感叹牺牲了很多人。的确，露西并不是以为的英雄主义式的电影，死的都是坏人，露西随意开枪、没想过无辜者一开始挺震惊我，但后来想想一开始这个人物就没立意于多么善良，大脑开发，整个人超脱以后，最开始是满腔恨意和懵懂，到后来，想多点也许是因为看透万物而不再对于人类道德一类有束缚了吧。
凭声音就能拿奥斯卡影后的人果然不是盖的，那种大脑处于飞速运转的感觉真是...想想换成国内当红花旦演也是醉了呢，不知道会不会有人跟我想到同一个人呢，嘻嘻，Bla bla一堆也不知道有没有人，看没看懂~
前些天电影《超体》热映，看到微信朋友说她认为《超体》是据《阿凡达》之后最好看的影片；也在微信群看到转发过来的不同影评，诸如哲学的尽头是神学、从《超体》中了悟我是谁等，吸引着我前往影院观看。可是，我看完《超体》后，并不觉得它跟哲学、神学有多么深刻的联系。在影片最后，LUCY的潜能100%的开发，肉体消失，只剩下衣服和鞋子，让我想起藏传佛教的虹化现象，当然也让我想到无余涅槃，内丹的炼神还虚，与虚合道的描述。影片中LUCY的潜能开发是通过服用CPH4的合成药物达成的，而高僧、高道则是通过心性的修炼而超越人类感官的局限达到的。影片中LUCY显现的各种超能力：极其敏锐的听力和视力，能够听到、看到常人无法看到、听到的，力大无穷，可以隔空取物，能够知道别人的心事，知道过去、现在和未来等，这些超能力佛道解释为神通或道术，如天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通，这是人们与生俱来固有的能力，只因人们的贪欲、嗔恨、无明而受限于眼耳鼻舌身意感官的限制，而无法发挥。影片中潜能的发挥程度10%--100%是依赖CPH4的摄入量来决定的，而佛道则认为这与贪嗔痴的净化程度相关，人们若能100%净除贪嗔痴，潜能就能100%发挥。修道修行的目是为了解脱人生的烦恼痛苦，进而成仙、成佛，神通或超能力只是这个修行修道过程的副产品而已。
影片中的科学家解释人类生存繁衍的目的是为了通过DNA传递知识，这实在不是人类的自觉行为，也许是造物主造化人类的目的。LUCY是通过服用CPH4而开发出100%的超能力的，她在肉体消失前把她获得的知识存在U盘（貌似U盘的存储器），但这种知识对没有她这种体验的人又有多大的作用和意义呢？如果是指导人们如何生产、研制、服用CPH4，达到她达到的境界倒是有一些意义，但是影片中说的知识显然不是这个。而高僧大德们传授的的正是通过他们通过自身努力修行而成仙成佛的方法，人们只要按照他们的分享的方法，有次第有步骤地修行修道，最后都能够达到他们的境界，当然也很自然拥有各种超能力的神通。分享修道修行的心得，引导人们修行解脱，正是最最上乘的慈悲。而慈悲的表现形式，也是电影中最遭争议之处，因为影片中充斥着暴力，尤其是拥有超能力的LUCY随便**，当然她杀死的都是影片中的坏人。有一篇影评还借助了老子《道德经》中的天地不仁，以万物为刍狗，来说明已开发20%潜能的LUCY已经超越人类的是非、善恶的标准，在她看来并没有真正的死亡。是的，造物主视万物为刍狗，正是体现祂无私、无我的*等心，祂的慈悲体现为任自然、不作为，造物主赋予每一个人的生、死都是不着痕迹的自然过程，我只能理解为LUCY是影片中坏人之死的一个缘，因缘至死，咎由自取，也是符合造物的自然规律的。当然LUCY并不是因修行解脱而获得超能力的神通，她只是服用了CPH4药物而已，我们不能象对待修行修道之人一样对她持有过高的慈悲要求。
前一段时间，我在造型基础课的课余时间上看完了了《超体》这部电影。
这部电影的主要内容是这样的：美国公民lucy来到中国生活，结果被男朋友骗了，无意之中变成了贩卖一种名为CPH4的人员之一。这种有着可以让人的脑力开发到100%。结果误打误撞，她肚子里的袋子破了，CPH4瞬间扩散到了她的全身上下……
这部片子给我的感觉就是一个字：帅!lucy在摄取大量的CPH4之后，瞬间变得没有表情，身手敏捷，而且所有事情感觉都在她的控制之下，她可以控制电，勾一勾手指头时间就能倒转，而且她什么也不做，直接走过去，附*想要伤害她的人都会莫名其妙的失去攻击力……
片子中的lucy的勇气也让我感到震惊。她知道自己活不久后，做出的第一个决定，是把CPH4全部摄取完，然后把自己能知晓的所有知识全部贡献给人类。最终，在博士的帮助下，lucy用自己的生命换来了一个U盘，U盘里，都是人类至今无从而知的秘密……
有很多人说这部电影荒唐又脑洞打开，但是我不这么认为。电影可以是虚拟的故事，而想要公正的对待一部电影，最好就是把它当做是真实发生的事情。要我说的话，这部片子在我心里的科幻片中的地位，仅仅次于《哈利波特》系列和《变形金刚》。
在片子的最后，lucy消失了，实验室中一片寂静，仿佛一切都未曾发生过。突然，不知道从哪里传来了lucy的声音，响彻整个实验室：
“生命给予我们还有一年的时间，现在你知道该怎么做了吧。”
——《超体》观后感3篇
偶然间看了电影《超体》，影片的构思超前，脑洞大开，让我看了之后，颇为佩服编剧的空前的想像能力。
影片的主线由主人公LUCY意外吸收了能开发人类的脑域的稀有物质CPH4为开端；随着CPH4对LUCY脑域不断的影响开发，LUCY拥有了常人所没有的超能力。
影片的前半段，故事以某博士的一个理念来对人类的大脑利用率进行阐述，演讲中猜想当前人类的大脑利用就绪可能还不到整个大脑的10％，当今世界的科学家及社会精英，也就是我们*常人眼中的天才，他们的服域开发程度也不会超过整个大脑的13％。博士认为随着我们人类脑域不断的开发，将有无限可能。
影片以LUCY脑域不断的开发和博士的理论相互印证；当LUCY的脑域开发到20％－30％时，表现出常人所不及的身体素质、感知能力和反应能力，就像动画片中的超人一样，可以以一敌百，轻松击败对手。当LUCY的脑域开发到40％时，就开启了快速学*能力，能够看穿物质的本源，并加以利用。就类似于玄幻小说中的`武者，达到了先用境界，可以感知周边环境中的金、木、水、火、土等元素，并加以利用。随着脑域不断的开发，当达到80％时，LUCY失去了人类的感情，仅用意念就可控制作任何事物，改变物质，快速吸收任何知识，基本上已无所不能，成为神一样存在。
当进化达到90％时，触发了远古时代的记忆，地球的记忆；影片向我们展现了地球生命，包括人类在内的进化史。地球生物从无到有，从一发展到万；从冰冷没有思想，没有记忆，变得拥有各种传承。宇宙轮回，万物竞逐，优存劣汰。曾经恐龙时代，恐龙强极一时，毫无敌手，却亦经不起时间的年轮，在茫茫历史长河中消失灭亡。人类以弱小的身躯，却通过一代代的文化传承，不断的发明和创造，经历千万年的积累，达到如今的地球霸主的地位，其余生物皆为食物。人类创造机器，通为各种芯片，也赋予了机器智能，假如有一天，人类创造了能够自我学*，自我改造的机器，是否也会引发另类的世界大战？
但随着时代变迁，全球变暖、海*线不断上升、空气污染等自然现像，至今还未得到有效解决，是否在数千数万年以后，人类亦将为被时间的年轮压的粉碎，不存于世。
看了影片后，感受到宇宙的浩大，你我仅仅只是其中微小的一份子；但在我们身体中的各分子看我们的整体，只能一样觉得浩大；大大小小，只是站的角度和高度不同而已。
我们敬浩大的宇宙为神明，我们身体的细胞也会敬我们的身体为神明，听从我们思想的召唤。最后，LUCY的脑域开发到100％，并化生世间万物，世间万物皆为LUCY；就像影片中LUCY对警察说的最后一句话“我无处不在”（I AM EVERY WHERE）。我们的思想也将无处不在。
偶然间看了电影《超体》，影片的构思超前，脑洞大开，让我看了之后，颇为佩服编剧的空前的想像能力。
影片的主线由主人公LUCY意外吸收了能开发人类的脑域的稀有物质CPH4为开端；随着CPH4对LUCY脑域不断的影响开发，LUCY拥有了常人所没有的超能力。
影片的前半段，故事以某博士的一个理念来对人类的大脑利用率进行阐述，演讲中猜想当前人类的大脑利用就绪可能还不到整个大脑的10％，当今世界的科学家及社会精英，也就是我们*常人眼中的天才，他们的服域开发程度也不会超过整个大脑的13％。博士认为随着我们人类脑域不断的开发，将有无限可能。
影片以LUCY脑域不断的开发和博士的理论相互印证；当LUCY的脑域开发到20％－30％时，表现出常人所不及的身体素质、感知能力和反应能力，就像动画片中的超人一样，可以以一敌百，轻松击败对手。当LUCY的脑域开发到40％时，就开启了快速学*能力，能够看穿物质的本源，并加以利用。就类似于玄幻小说中的武者，达到了先用境界，可以感知周边环境中的金、木、水、火、土等元素，并加以利用。随着脑域不断的开发，当达到80％时，LUCY失去了人类的感情，仅用意念就可控制作任何事物，改变物质，快速吸收任何知识，基本上已无所不能，成为神一样存在。
当进化达到90％时，触发了远古时代的记忆，地球的记忆；影片向我们展现了地球生命，包括人类在内的进化史。地球生物从无到有，从一发展到万；从冰冷没有思想，没有记忆，变得拥有各种传承。宇宙轮回，万物竞逐，优存劣汰。曾经恐龙时代，恐龙强极一时，毫无敌手，却亦经不起时间的年轮，在茫茫历史长河中消失灭亡。人类以弱小的身躯，却通过一代代的'文化传承，不断的发明和创造，经历千万年的积累，达到如今的地球霸主的地位，其余生物皆为食物。人类创造机器，通为各种芯片，也赋予了机器智能，假如有一天，人类创造了能够自我学*，自我改造的机器，是否也会引发另类的世界大战？
但随着时代变迁，全球变暖、海*线不断上升、空气污染等自然现像，至今还未得到有效解决，是否在数千数万年以后，人类亦将为被时间的年轮压的粉碎，不存于世。
看了影片后，感受到宇宙的浩大，你我仅仅只是其中微小的一份子；但在我们身体中的各分子看我们的整体，只能一样觉得浩大；大大小小，只是站的角度和高度不同而已。
我们敬浩大的宇宙为神明，我们身体的细胞也会敬我们的身体为神明，听从我们思想的召唤。最后，LUCY的脑域开发到100％，并化生世间万物，世间万物皆为LUCY；就像影片中LUCY对警察说的最后一句话“我无处不在”（I AM EVERY WHERE）。我们的思想也将无处不在。
《超体》揭示了人类(细胞)存在的意义。也许有人看完影片后会说：“欸，这不就是女主被动开挂最后羽化成U盘的故事吗?”讲道理，事实上故事的确可以用这句话概括。但是，是不是太浅显了呢?影片讲道：“能够度量事物、成为事物度量单位的，只有时间。”女主讲述了一个非常浅显的事例，当然也是实例：一辆轿车在一个固定的背景板上匀速快速的通过，当我们给这辆车无限加速后再去看，会发现：哪还有轿车的影子?是的，我们能够感知到的，就是时间的流逝。
从日出到太阳落山，从月亮升起到月落，时间无时不刻都在流逝。一个人，或者说一个世界的时间是一个定值，那么我们就可以用统一的单位衡量世界。以上是第一个猜想，当然也有我个人的猜想。以下就是纯影片内容啦。影片讲道：“细胞的`意义就是传递它已有的知识。”这一点我可以理解。我们上学的意义何在?为自己，为家庭，为国家，为社会，为全人类……但归于一点那就是学*知识。如果说细胞能够传递知识，那么我们学*知识就是为了激活脑细胞。举个例子叭：鞭炮的每一节都蕴含着巨大的能量，但是就这样完好无损放置于阴凉处，会燃起来吗?答案显然是——不会。放到脑细胞与学*知识上来。脑细胞的存在就如同每一节鞭炮，而学*，就是最重要的引燃鞭炮的带火的引线。
但是也有一点漏洞，那就是人的学*能力(这里指的不是智商，而是在单位时间内接受的知识的总容量)。按照影片的讲述，人在20%脑容量后会自我开发，那么之前呢?就拿爱因斯坦来举例。普通人脑开发在10%左右，而爱因斯坦为20%缺一点。如果人，甚至是爱因斯坦穷尽一生最终换来的是不完美结局，那么那些追求完美的人意义何在?再从另一个角度出发，细胞内存在的知识都是已知的，那么为什么要发明创造?从这一点出发，影片的观点是不成立的。总之，影片终归是影片，只是猜想，还需要有人去验证去实践。最重要的是活在当下，努力学*新知，创造创新!
——《超体》观后感实用10篇
我感觉吕克贝松似乎真的是看过老庄的哲学，把这个事情的场景放在台湾，也许是向老庄的致敬?想借这个故事探讨几个哲学问题
1.这个世界是否有超越人类智慧的生命或者环境存在?如果没有，那么人类是不是也就没有必要发展了?因为没有在你前面的那条路了，你再怎么发展你也不会超越你现在的水*而成为更高层次的生命。
2.一个生命的智慧是否能造就出超越自己的智慧的生命?当然，现在的科技首先是无法产生生命的，更不要提比自己更高级的智慧了。我想说的是，一般情况下，从哲学上来看，一个生命只能造就出跟自己同层次，或者比自己更低智慧的生命。就好像小时候，很多人说的`那样，我跟你混，我以后顶多和你一个水*，你水*本来也不高，我能混成什么样?
3.所以，从哲学上来说，首先，哲学是承认有高于人类层次的生命存在的，否则是不明智的，否则哲学的意义也就不存在了。另一方面，一个层次的生命是不可能自我提升到更高层次的，就好像，你无法揪住你的头发，把你往天上拎一样，那是不可能的了。你必须要有一个高于你的层次的生命，才能把你提升上去，那个人他告诉你高层次的标准，帮你去掉你不符合高层次要求的一切，你才能提升上去。所以，进化论，如果从哲学上说的话，是不存在的。而我这里所说的层次，还不是那种小的层次，就总体而言，整个人类是在一个层次的，而所谓的比如能使用20%以上的脑细胞，也许就能进入一个新的层次吧。
4.哲学上，因为人，人是自然界的产物，那么人身上必定内含有自然，这个造物主的某些智慧，也许这就是为什么，人拥有100%的脑容量，却只能使用10%，这么说来，如果用进化论的理论，进化那100%的脑容量是不是也太浪费了?实际上就是说这个进化论不太对，而是人本来就有这么大的智慧，只是被限制住了。为啥被限制了，这个电影里面有讨论，那就是Lucy说的，他没有欲望、痛苦、执着…这一切，这点和道家说的是一样的，放下这些，才能提升到更高的层次吧。
5.为何Lucy无处不在，因为他同化了这个自然的特性，跟自然融为一体，当然自然在哪里，他就在哪里，而自然是无处不在的。
6.好片烂片，这个本身并不重要，同样的苹果砸了很多人，可牛顿只出来一个，有些东西只是给你个启发，给你一个线索，他可能发源处浩浩荡荡的五千年文明，也可能是几千年的非洲原始部落。
“超体”，这个蕴含无限机遇的词语，到底是什么？是超级，还是身体？或是，两者共有？怀着好奇的心情，我在周末观看了《超体》这部电影。
女主角露西是个金发碧眼的美国公民。露西因为一个箱子而被人强行装了一袋毒品——cPH4在胃里。在这误打误撞中，露西不仅没有死亡，还发现了自己有了些不可思议的能力——心灵感应、心灵遥感、心灵时空穿梭等超能力，自己的脑潜能也在无限增长，简直就是一个不折不扣的女超人…最后，她把剩下的cPH4全注入自己体内，脑潜能被开发到了100%，因此消失不见，最后交给研究大脑的博士们一个装满自己所有知识的u盘，并留给博士们一句深刻的话：“生命是在10亿年前被赋予给我们，现在你知道能用它做什么。”
是啊，生命是宝贵的，如果10亿年前的人们不珍惜这来之不易的生命，我们，岂不是早已覆灭，那些电脑，手机，ipad，是不是都没有了呢？我们不要用宝贵的生命来完成一些危险的创新，而是更周密地计划尽量不危险的每一个点，就如古人所说，“三思而后行”……
听了我的观后感，是不是你也对这部电影感兴趣了？那就赶紧去看《超体》吧！
电影《超体》，里面那个教授的讲座很有点意思。大致是在讲，人体组织，细胞等等，会有两个发展方向。一个是通过繁衍来传递信息。一个是通过稳定来保持信息。总是要把自身的这点信息或者传递或者保持住。通过繁衍，有了新的，老的就要逐渐消失。如同生儿育女，孩子大了，父母就老了。保持不动，就可以延缓衰老，甚至长生。那什么情况下会繁衍，什么情况下会保持不动？这个不用我们的意识，而是自身组织，细胞的自性来决定。电影中讲，当外在环境适宜的情况下，比如吃喝不愁，寒暖得宜，就容易体现繁衍。这不就类似老话讲的，饱暖生淫欲吗？而当外在环境不适宜的情况下，诸如危险，寒冷，干燥，动乱，战争等，自体细胞就会选择保持。试想一下，道家修行的断荤，断火，辟谷，佛家的头陀苦行。乃至瑜伽对身体的拉扯，从而造成一定程度的痛苦，或者练武的不断发力，对身体也会造成一种信息，这种信息往往就告诉自体，这是辛苦的状态，不适宜繁衍，那么就要保持。
电影是通过西方人的物质观念来理解人的两种归宿的'。但毕竟偏了物质一面。物质的调整，是为了心性的改善做准备的。心性的变化应该才是根本。当我们的心性变得也不配合繁衍时，就容易得到健康和长寿。比如皇帝，三宫六院，总是为了多生一些皇子，而历史上是很难得有长寿的帝王的。修行人却长寿者很多。这个可以反思。
由此，可以联想到。目前社会上很多的养生讲座，几乎都没从根本上找到问题的原因。比如，人们总是以获取为收到，比如吃，各种营养品的补充。其实，我们的祖先早就明白了，要得长寿，挨饿是好办法。老话讲，节衣增福节食增寿。要想寿，就要少吃，甚至训练到一定阶段不吃。
今天看了《超体》电影。电影主要讲女主人公因为意外脑力被开发到100%的过程和结果。
在观影的过程中我被深深的震撼了。当一个人的大脑被开发到一定程度的时候，人的本性就会消失，然后就会像计算机一样冰冷的存在，能计算出事件的发生发展，并且还拥有着神一般的能力，不仅能操控自己的身体，还能控制别的物体。我感觉这就是一个怪物。
虽然主人公在教授的`引导下，发挥着正能量，把自己的经历和感受记录下来让人类更好的去研究大脑开发。
看完电影后，我想对妈妈说，不要再想着左右脑开发了，现在人类的脑力虽然开发的不多，但对于目前来说完全够用，也符合人类的进化。如果电影里是真的，一味的想着开发我的左右脑，当我的脑力开发到25%的时候，我就会被反噬，没有情感，身体不受自己的控制，大脑自行开发，直到大脑自主开发脑力达到100%，人的形态就不足以承载我的脑力，我就会消失，会成为没有人能感受到却又无处不在的怪物。
想想，如果我被邪恶力量控制的话，我会不会残害人类毁灭地球……
看来变聪明也是一件恐怖的事情，所以妈妈不要再让我参加那些所谓的左右脑开发学*了，还是让我继续笨下去吧。
电影《超体》，里面那个教授的讲座很有点意思。大致是在讲，人体组织，细胞等等，会有两个发展方向。一个是通过繁衍来传递信息。一个是通过稳定来保持信息。总是要把自身的这点信息或者传递或者保持住。通过繁衍，有了新的，老的就要逐渐消失。如同生儿育女，孩子大了，父母就老了。保持不动，就可以延缓衰老，甚至长生。那什么情况下会繁衍，什么情况下会保持不动？这个不用我们的`意识，而是自身组织，细胞的自性来决定。电影中讲，当外在环境适宜的情况下，比如吃喝不愁，寒暖得宜，就容易体现繁衍。这不就类似老话讲的，饱暖生淫欲吗？而当外在环境不适宜的情况下，诸如危险，寒冷，干燥，动乱，战争等，自体细胞就会选择保持。试想一下，道家修行的断荤，断火，辟谷，佛家的头陀苦行。乃至瑜伽对身体的拉扯，从而造成一定程度的痛苦，或者练武的不断发力，对身体也会造成一种信息，这种信息往往就告诉自体，这是辛苦的状态，不适宜繁衍，那么就要保持。
电影是通过西方人的物质观念来理解人的两种归宿的。但毕竟偏了物质一面。物质的调整，是为了心性的改善做准备的。心性的变化应该才是根本。当我们的心性变得也不配合繁衍时，就容易得到健康和长寿。比如皇帝，三宫六院，总是为了多生一些皇子，而历史上是很难得有长寿的帝王的。修行人却长寿者很多。这个可以反思。
由此，可以联想到。目前社会上很多的养生讲座，几乎都没从根本上找到问题的原因。比如，人们总是以获取为收到，比如吃，各种营养品的补充。其实，我们的祖先早就明白了，要得长寿，挨饿是好办法。老话讲，节衣增福节食增寿。要想寿，就要少吃，甚至训练到一定阶段不吃。
偶然间看了电影《超体》，影片的构思超前，脑洞大开，让我看了之后，颇为佩服编剧的空前的想像能力。
影片的主线由主人公LUCY意外吸收了能开发人类的脑域的稀有物质CPH4为开端；随着CPH4对LUCY脑域不断的影响开发，LUCY拥有了常人所没有的超能力。
影片的前半段，故事以某博士的一个理念来对人类的大脑利用率进行阐述，演讲中猜想当前人类的大脑利用就绪可能还不到整个大脑的10％，当今世界的科学家及社会精英，也就是我们*常人眼中的天才，他们的服域开发程度也不会超过整个大脑的13％。博士认为随着我们人类脑域不断的开发，将有无限可能。
影片以LUCY脑域不断的开发和博士的理论相互印证；当LUCY的脑域开发到20％－30％时，表现出常人所不及的身体素质、感知能力和反应能力，就像动画片中的超人一样，可以以一敌百，轻松击败对手。当LUCY的脑域开发到40％时，就开启了快速学*能力，能够看穿物质的本源，并加以利用。就类似于玄幻小说中的武者，达到了先用境界，可以感知周边环境中的金、木、水、火、土等元素，并加以利用。随着脑域不断的开发，当达到80％时，LUCY失去了人类的感情，仅用意念就可控制作任何事物，改变物质，快速吸收任何知识，基本上已无所不能，成为神一样存在。
当进化达到90％时，触发了远古时代的记忆，地球的记忆；影片向我们展现了地球生命，包括人类在内的进化史。地球生物从无到有，从一发展到万；从冰冷没有思想，没有记忆，变得拥有各种传承。宇宙轮回，万物竞逐，优存劣汰。曾经恐龙时代，恐龙强极一时，毫无敌手，却亦经不起时间的年轮，在茫茫历史长河中消失灭亡。人类以弱小的身躯，却通过一代代的文化传承，不断的发明和创造，经历千万年的积累，达到如今的地球霸主的地位，其余生物皆为食物。人类创造机器，通为各种芯片，也赋予了机器智能，假如有一天，人类创造了能够自我学*，自我改造的机器，是否也会引发另类的世界大战？
但随着时代变迁，全球变暖、海*线不断上升、空气污染等自然现像，至今还未得到有效解决，是否在数千数万年以后，人类亦将为被时间的年轮压的粉碎，不存于世。
看了影片后，感受到宇宙的浩大，你我仅仅只是其中微小的一份子；但在我们身体中的各分子看我们的整体，只能一样觉得浩大；大大小小，只是站的角度和高度不同而已。
我们敬浩大的宇宙为神明，我们身体的细胞也会敬我们的身体为神明，听从我们思想的召唤。最后，LUCY的脑域开发到100％，并化生世间万物，世间万物皆为LUCY；就像影片中LUCY对警察说的最后一句话“我无处不在”（I AM EVERY WHERE）。我们的思想也将无处不在。
我感觉吕克贝松似乎真的是看过老庄的哲学，把这个事情的场景放在台湾，也许是向老庄的致敬?想借这个故事探讨几个哲学问题
1.这个世界是否有超越人类智慧的生命或者环境存在?如果没有，那么人类是不是也就没有必要发展了?因为没有在你前面的那条路了，你再怎么发展你也不会超越你现在的`水*而成为更高层次的生命。
2.一个生命的智慧是否能造就出超越自己的智慧的生命?当然，现在的科技首先是无法产生生命的，更不要提比自己更高级的智慧了。我想说的是，一般情况下，从哲学上来看，一个生命只能造就出跟自己同层次，或者比自己更低智慧的生命。就好像小时候，很多人说的那样，我跟你混，我以后顶多和你一个水*，你水*本来也不高，我能混成什么样?
3.所以，从哲学上来说，首先，哲学是承认有高于人类层次的生命存在的，否则是不明智的，否则哲学的意义也就不存在了。另一方面，一个层次的生命是不可能自我提升到更高层次的，就好像，你无法揪住你的头发，把你往天上拎一样，那是不可能的了。你必须要有一个高于你的层次的生命，才能把你提升上去，那个人他告诉你高层次的标准，帮你去掉你不符合高层次要求的一切，你才能提升上去。所以，进化论，如果从哲学上说的话，是不存在的。而我这里所说的层次，还不是那种小的层次，就总体而言，整个人类是在一个层次的，而所谓的比如能使用20%以上的脑细胞，也许就能进入一个新的层次吧。
4.哲学上，因为人，人是自然界的产物，那么人身上必定内含有自然，这个造物主的某些智慧，也许这就是为什么，人拥有100%的脑容量，却只能使用10%，这么说来，如果用进化论的理论，进化那100%的脑容量是不是也太浪费了?实际上就是说这个进化论不太对，而是人本来就有这么大的智慧，只是被限制住了。为啥被限制了，这个电影里面有讨论，那就是Lucy说的，他没有欲望、痛苦、执着…这一切，这点和道家说的是一样的，放下这些，才能提升到更高的层次吧。
5.为何Lucy无处不在，因为他同化了这个自然的特性，跟自然融为一体，当然自然在哪里，他就在哪里，而自然是无处不在的。
6.好片烂片，这个本身并不重要，同样的苹果砸了很多人，可牛顿只出来一个，有些东西只是给你个启发，给你一个线索，他可能发源处浩浩荡荡的五千年文明，也可能是几千年的非洲原始部落。
偶然间看了电影《超体》，影片的构思超前，脑洞大开，让我看了之后，颇为佩服编剧的空前的想像能力。
影片的主线由主人公LUCY意外吸收了能开发人类的脑域的稀有物质CPH4为开端；随着CPH4对LUCY脑域不断的影响开发，LUCY拥有了常人所没有的超能力。
影片的前半段，故事以某博士的一个理念来对人类的大脑利用率进行阐述，演讲中猜想当前人类的大脑利用就绪可能还不到整个大脑的10％，当今世界的科学家及社会精英，也就是我们*常人眼中的天才，他们的服域开发程度也不会超过整个大脑的13％。博士认为随着我们人类脑域不断的开发，将有无限可能。
影片以LUCY脑域不断的开发和博士的理论相互印证；当LUCY的脑域开发到20％－30％时，表现出常人所不及的身体素质、感知能力和反应能力，就像动画片中的超人一样，可以以一敌百，轻松击败对手。当LUCY的脑域开发到40％时，就开启了快速学*能力，能够看穿物质的本源，并加以利用。就类似于玄幻小说中的武者，达到了先用境界，可以感知周边环境中的金、木、水、火、土等元素，并加以利用。随着脑域不断的开发，当达到80％时，LUCY失去了人类的感情，仅用意念就可控制作任何事物，改变物质，快速吸收任何知识，基本上已无所不能，成为神一样存在。
当进化达到90％时，触发了远古时代的记忆，地球的记忆；影片向我们展现了地球生命，包括人类在内的进化史。地球生物从无到有，从一发展到万；从冰冷没有思想，没有记忆，变得拥有各种传承。宇宙轮回，万物竞逐，优存劣汰。曾经恐龙时代，恐龙强极一时，毫无敌手，却亦经不起时间的年轮，在茫茫历史长河中消失灭亡。人类以弱小的身躯，却通过一代代的'文化传承，不断的发明和创造，经历千万年的积累，达到如今的地球霸主的地位，其余生物皆为食物。人类创造机器，通为各种芯片，也赋予了机器智能，假如有一天，人类创造了能够自我学*，自我改造的机器，是否也会引发另类的世界大战？
但随着时代变迁，全球变暖、海*线不断上升、空气污染等自然现像，至今还未得到有效解决，是否在数千数万年以后，人类亦将为被时间的年轮压的粉碎，不存于世。
看了影片后，感受到宇宙的浩大，你我仅仅只是其中微小的一份子；但在我们身体中的各分子看我们的整体，只能一样觉得浩大；大大小小，只是站的角度和高度不同而已。
我们敬浩大的宇宙为神明，我们身体的细胞也会敬我们的身体为神明，听从我们思想的召唤。最后，LUCY的脑域开发到100％，并化生世间万物，世间万物皆为LUCY；就像影片中LUCY对警察说的最后一句话“我无处不在”（I AM EVERY WHERE）。我们的思想也将无处不在。
偶然间看了电影《超体》，影片的构思超前，脑洞大开，让我看了之后，颇为佩服编剧的空前的想像能力。
影片的主线由主人公LUCY意外吸收了能开发人类的脑域的稀有物质CPH4为开端；随着CPH4对LUCY脑域不断的影响开发，LUCY拥有了常人所没有的超能力。
影片的前半段，故事以某博士的一个理念来对人类的大脑利用率进行阐述，演讲中猜想当前人类的大脑利用就绪可能还不到整个大脑的10%，当今世界的`科学家及社会精英，也就是我们*常人眼中的天才，他们的服域开发程度也不会超过整个大脑的13%。博士认为随着我们人类脑域不断的开发，将有无限可能。
影片以LUCY脑域不断的开发和博士的理论相互印证；当LUCY的脑域开发到20%—30%时，表现出常人所不及的身体素质、感知能力和反应能力，就像动画片中的超人一样，可以以一敌百，轻松击败对手。当LUCY的脑域开发到40%时，就开启了快速学*能力，能够看穿物质的本源，并加以利用。就类似于玄幻小说中的武者，达到了先用境界，可以感知周边环境中的金、木、水、火、土等元素，并加以利用。随着脑域不断的开发，当达到80%时，LUCY失去了人类的感情，仅用意念就可控制作任何事物，改变物质，快速吸收任何知识，基本上已无所不能，成为神一样存在。
当进化达到90%时，触发了远古时代的记忆，地球的记忆；影片向我们展现了地球生命，包括人类在内的进化史。地球生物从无到有，从一发展到万；从冰冷没有思想，没有记忆，变得拥有各种传承。宇宙轮回，万物竞逐，优存劣汰。曾经恐龙时代，恐龙强极一时，毫无敌手，却亦经不起时间的年轮，在茫茫历史长河中消失灭亡。人类以弱小的身躯，却通过一代代的文化传承，不断的发明和创造，经历千万年的积累，达到如今的地球霸主的地位，其余生物皆为食物。人类创造机器，通为各种芯片，也赋予了机器智能，假如有一天，人类创造了能够自我学*，自我改造的机器，是否也会引发另类的世界大战？
但随着时代变迁，全球变暖、海*线不断上升、空气污染等自然现像，至今还未得到有效解决，是否在数千数万年以后，人类亦将为被时间的年轮压的粉碎，不存于世。
看了影片后，感受到宇宙的浩大，你我仅仅只是其中微小的一份子；但在我们身体中的各分子看我们的整体，只能一样觉得浩大；大大小小，只是站的角度和高度不同而已。
我们敬浩大的宇宙为神明，我们身体的细胞也会敬我们的身体为神明，听从我们思想的召唤。最后，LUCY的脑域开发到100%，并化生世间万物，世间万物皆为LUCY；就像影片中LUCY对警察说的最后一句话“我无处不在”（I AM EVERY WHERE）。我们的思想也将无处不在。
有感触的几个镜头，当女角要变成电脑的时候，伸出的是黑色的触角，突然我跳出是，人类身处的这个环境，其实黑暗物质是居多的，而黑色真的那么可怕的一件吗？而身体处于阳跟阴的转换体，阴真的是不好的吗？还是只是一个过程，必须有这个过程，阳气才可以冒出来，我突然看懂这部戏，是从哪个科学家演讲的时候，我笑的好爽的感觉，这只不过是人类进化的过程中，而那些脑子控制人类的事，那些经过训练的例如佛，宗教的之类的，他们自然的会感受这些其实不是什么难事，就连我自己，在某次排队的时候，不过是在心里无意识的说了一句，那个女子我要认识她然后过了十几秒，她就转头跟我说话了，则根本是人类本身就具有的本性，人类本身对于人类生存的那套熟悉的不得了，忘记了人体是一个高智能的物质组成部分吧了。这个过程是很奇妙，是因为，在吵架中建立共识，而得到认可，当手机有一个功能是晃一晃，资料就传输过去了，那自然的人体也具有如此的功能，而文字图画，这只不过一个信息传输的途径，当然的大脑也具有如此的功能，只不过，人类大多忘记吧了。
假如我小时候不是捍卫自己的感觉的这部分，这功能也该消失了吧我也在奇怪，我为何就捍卫自己的这个功能了，但知识多点以后，当然的今天的看，跟以前的看，发展了某个身体的功能，某些方面就自然的消失了。
这个电影，根本说的是人体的功能发挥的东西，特异功能的人多着了，可是这些人，自己也不理解，这只不过，是展示人类，对于自己的身体自己的对于地球的知识不足的.吧了，特异功能跟活佛之类的根本就不可靠，因为从创造人类的安定规范来说，这些人真多起的所谓保护作用根本不大，出现这些东西，不是叫人类去迷惑这样的技术，而是这些根本就该是自然的现状，而大多数的人是不明白而禁止而开放而限制的阶段了，假如明白，这仅仅是一个人类的身体的发展的过程，而不是财富成为主宰人类世界的唯一的主宰当时的，不就是教育人，如何明白这个世界吗？
世俗是如此的重要，他需要强大的**保障人类得到各方面的发展，而不仅仅是财富的发展，还有的是对人类的认知，看看多少科学家明白的东西，最强的大脑？展示的不过是一个电脑的技术。人类好奇怪的是，不明白本身具有的这些而是去膜拜技术？生物科学，解释的不过是人体变化的过程，当然他们的描述很吸引人，但是，他们的所谓介入疗法，跟中医的利用植物的特性改变人体的状态，这有什么分明？
中国人真的是太不会说自己地故事了，也放弃了探索生命的存在的现状了，中医从一开始就是立足生命的形成来源而来，看看这些人类到底放弃了中国的什么啊？
忘记了人类的本身就是神圣的这回事，不停的膜拜的是权力？而不是人类的知识？仅仅这些如此简单的事，就让西方惊叹不已了，这真是奇怪，中国的文化，中国人不懂欣赏了，为何呢？肯定不是*民制造的吧？
人类的发展会如何呢？财富的价值假如不是创造人类更好的向前迈进的环境？
——电影《雨果》观后感（精选五篇）
第一次看到这个影片是在第6频道电影频道观看的。因为是偶然看到所以大概是从一半开始观赏，记得当时被影片中雨果这个小男孩吸引，我看过他出演的《安德的游戏》算是因为演员让我看下去的。但是随着我观看的时间加长，这部电影把我钩住了。这次在b站的二刷让我从头再看了一遍，果然和当时想的一样，这是一部精彩的电影。
我百度了一下《雨果》在2012年获得了奥斯卡金像奖。影片根据布莱恩？6？1瑟兹尼克的同名小说改编，是马丁？6？1斯科塞斯的首部3D力作。想象一下在2012年这部影片有这样的效果它实至名归。小男孩雨果失去了父亲，坚信着父亲遗留下来的机器人能告诉他什么。在一次行窃中被玩具店老班晚年的乔治卢米埃抓住。由于乔治拿走了他父亲留下的笔记本而心急如焚。他一路尾随乔治想要要回笔记本，确结识了乔治夫妇的养女伊莎贝拉。伊莎贝拉是一位想要寻求探险刺激的女孩，雨果的出现让她产生了探险的想法，于是两个年轻人一起修好了雨果父亲留给他的机器人，机器人启动画出了写着乔治梅里埃署名的'画，让他们感到神秘，于是两人带画寻到乔治家，让妈妈看到画后警告他们不要让乔治看到，不料两人在房间翻找柜子时打翻了装有画稿的箱子，乔治看到自己当年的画稿，回想起往事后十分悲痛。
在之后的一次图书馆探秘中，两人结识了雷内塔巴，雷内塔巴是乔治梅里埃的粉丝，一直在研究他的作品，大家都以为乔治梅里埃死于世界大战，在得知乔治梅里埃还活着的时候三个人有了让梅里埃走出过去的痛苦的想法。
随着三个人的努力他们日电影大师乔治梅里埃走出了当年的阴影，并且站出来展示自己当年的成就。我感觉小男孩救赎了梅里埃也救赎了自己，最后的结局也是团圆美好。
然而事实没有电影中那么美好，晚年的乔治卢米埃不如人意。命运有时是残酷的，梅里爱的明星公司由于经营不利陷入困境，终为法国新崛起的百代公司兼并和挤垮。梅里爱也因为固步自封，陷于戏剧化程式而失去了广大的观众，最后竟沧落为火车站的露天玩具商贩。以后，到巴黎郊区养老院去度此残生。（原自百度对乔治梅里埃人生的描述）
这是一代电影大师的人生。而我更希望他到最后能拥有电影中那样美好的结局。
电影《雨果》观后感--孩子、时代、梦
《雨果》故事始于上个世纪30年代的法国巴黎，影片《雨果》主要从两条线来说明故事，电影雨果观后感－孩子、时代、梦。电影《雨果》的前半部分是以小雨果的悲惨遭遇为开端，他努力从丧父的悲痛中走出阴霾开始寻找自己的乐趣与追求;后半部分通过小雨果的经历逐渐引出第二条线，就是对梅里埃默片的致敬。当然也是对整个默片时代做出贡献的影片致敬。
之所以被它所吸引，还有几方面原因。首先，非常喜欢电影的色调，暖暖的，虽然开始小雨果境遇悲惨，但是在此色调中让人的心里又舒服很多。第二，喜欢这个时期欧洲的时代背景以及人们的.穿着打扮，正如我们中国三十年代大上海时期，特有的旗袍、歌舞厅，都是洋溢着那个时期的特色，观后感《电影雨果观后感－孩子、时代、梦》。第三，是因为影片中两个可爱的小正太和小萝莉。喜欢阿沙·巴特菲尔德那双蓝色的大眼睛，清澈透明，让人心静如水，顿时对阿沙产生一种怜爱的感情，喜欢有加;当然，在此部电影中，科洛·莫瑞兹已不再是小萝莉的年龄，但是，她在《海扁王》里的经典形象让人印象深刻。小萝莉已经长大，在影片中的表现明显进步，对小女孩的心理刻画亦是步步到位，情感表现细腻，不管是悲情戏份还是喜剧场面都能把握准确，令人有一种她亦是伊莎贝尔，伊莎贝尔亦是她之感，让人不尽惊叹。
可以说，它是一部孩子的电影，也是一部讲述时代的电影。
孩子，天真烂漫，有着简单的梦想和简单的快乐，有着探索的喜悦和冒险的快感，还有纯洁懵懂的情感。
战争，伤害了身体，造就了无家可归的孤儿和老人，扼杀了梦想，摧毁了艺术。
喜欢这部电影，有孩子，有时代烙印。还有就是，每个人都有梦想，只要你努力过，坚持过，都会拥有。"梦从哪里来，就从这里"。
我看了一部非常有趣的电影，它的名字叫《雨果》。
《雨果》讲的是位小男孩。因从小父母亲去世，自己只能住在城市的大钟里，他也是一位出色的钟表匠。父亲火灾去世后只留给他一个笔记本和一个机器人。后来他因赚不到钱靠偷面包和水生活，有一次他又到杂货店偷东西被抓住了，丢了身上的钟表零件和笔记本。后来，他修好了机器人，发现了机器人的钥匙，机器人画了一幅画，竟签上了杂货店老爷爷的名字，最后他拥有钥匙的伊莎贝拉在图书馆找到了真相，在以前乔治爷爷（杂货店爷爷）是一位电影导演，创作了500多部电影，可是在那时候发生了战争，人们都去参加战争，电影事业也就倒闭了。后来他们尽自己的`努力让爷爷不再痛苦，又开始了电影创作。我觉得电影中有一句经典台词：“以前尝试忘记的现在可以尝试重新记忆了”。一个人要有自己的梦想并为之去努力奋斗，要相信自己一定会实现。雨果解开了机器人的秘密，让老爷爷重新拾了自信，这是一个人的勇气。这部电影让我懂得了一个道理：企图忘记自己的过去是永远没用的，要面对现实，努力创造自己的未来，这才是积极向上的。我们生活中不就有许多这样的例子吗！许多人总是陷在过去痛苦的回忆中不能自拔，怨天尤人，生活没有目标。我们一定要定一个自己的理想目标去努力实现，即使可能以后不一定能实现，但至少我们努力过，没有遗憾。
《雨果》这部电影使我懂得了一个人梦想的重要，为自己的梦想努力奋斗才是聪明的做法。
当年选修艺术鉴赏课的期末作业，参考了很多豆瓣前辈们的影评，整个下来也学*整理到了很多东西。大概是从上完那门课，写完这篇影评的那个时候，开始逐渐喜欢上的吧。
雨果2011年著名导演马丁·斯科塞斯的首部3D力作。并根据布莱恩·瑟兹尼克的同名畅销小说改编，由新生代小演员：科洛·莫瑞兹与阿沙·巴特菲尔德主演。它一上映就获得了如潮的好评，并于同年收割了奥斯卡5项大奖，11项提名。
我想重点从：好莱坞叙事，致敬，蒙太奇以及语言，这四个方面来赏析。
首先，作为一部好莱坞，它体现了众多好莱坞叙事方面的特点。
1.“英雄”小主人公。设置了雨果这个小主人公，他身世悲惨但有一个梦想，精通修理技术，想要修好父亲留下的机器人，并努力做好自己的工作，跟其他的'“孤儿”是完全区分开的。所以他追逐着梦想，奇迹般地找到了“钥匙”揭开了梅里埃导演的身世，让他的再次被重视，重现于世界。
2.英雄身边一定有朋友。小雨果去追回笔记本的时候遇见了梅里埃的养女伊莎贝拉，于是他们成为了追寻“秘密”途中的好伙伴。伊莎贝拉作为“小英雄”的帮手、好朋友、聆听者、开导者，甚至解救秘密的人物，在剧中起着至关重要的作用。
3.最后一分钟营救。营救意味着一种气氛，它把压力推向极致。中的小雨果为了捡起机器人义无反顾地跳下火车轨道，又刚好是在“大团圆”结局之前。这种生死一线间，观众的神经不由得高度紧张，正好把影片推向了最高潮。为之后的大团圆结局与“保安”这个冷酷无情的人物的洗白制造机会，让观众有一种强烈的放松感。
4.小人物。影片中的“保安”角色，由最初的冷酷无情，让“雨果”非常害怕，到最后让人体会到善良友好，并且收获了爱情，让我们充分感受到了小人物的真情实感。这个富有喜剧效果的人物，达到了很好的烘托调节气氛的效果。
5.一个关键的视觉符号、道具或元素，构成故事线索。为的是吸引观众眼球，制造悬念。影片中的一切都有一个机器人穿起来，机器人推动着情节的发展，有着非常神秘的效果。
看到这篇影评，努力的记起的帐号上来说几句。
这部影片的出色之处就在视觉，完美的视觉。导演正是在极力的表现这种视觉。影片的开始之处钟表变成了车流，车站里林林总总的各种道具细节，以及色彩在每个画面的搭配——冷色和灰色的暖色对比；鲜亮的湖兰和暖黄色系对比；灰蓝色冷冷的'场景和孩子浅灰蓝色的眼睛对比。。。细腻极了，简直就是视觉的极致，就像一套满分的体操动作！如此高水*的视觉处理能力和细节深入能力，貌似还没有出现在中国电影中，要多少年，拭目以待。画面的每一个场景的各种要素的精心布置，如同是一件工业时代法国玩具城市模型，实在是太棒了。甚至是梅里埃的电影画面，我的理解是，与其说是导演对艺术大师单纯的革命意义性质的致敬，更应该是他对梅里埃电影画面极其艺术性画面的赞美和展示，以导演挑剔的艺术眼光水准，反复的出现这些画面，说明他是多么的喜爱这些画面。我也喜欢这些画面，看到那些老电影片段，真是不得不惊叹，100年前的影像艺术已经如此的前卫，如此的充满想象力和创造力。也许这是导演想表达对艺术热爱的致敬吧。
多数酷爱视觉艺术的人都会被这些画面所感动。为这些细节！为梅里埃的梦想！十分的感谢这位了不起的导演，他为这贫乏的世界，又投下了高水准的艺术一笔。
这是一部十分美好的电影，如果我有孩子一定会让他看，不论多少年后。在这部片子里面寄托了人们对艺术和技术追求的梦想，是一个纯净无污染的世界。如果影片中出现太多不论是表演还是剧情上的“设计”，或许就是对这种对艺术无限致敬纯净的破坏吧。西方导演至今还有如此“梦想”和“天真”，因此其剧情“设计”能力尽然达不到一个普通影评人的高度，不得不令人感慨啊！
每个人都有自己的“梦想”，写小说的总在梦想更引人入胜，搞视觉的总在梦想如何变得更符合自己内心的完美。如果以自己所追求的梦想来作为判断别人的尺度是否有点像批评肖邦不如贝多芬雄壮有力一样可笑？
艺术作品需要“共鸣人”来评判，同样也不需要获得所有人的认同。但是，社会的文明程度决定大众对艺术作品认识的包容程度和理解水*。看到如此多的打瞌睡的人抱怨，只能说，可惜了因为这些人“高大全”革命思想，导致了他们的感官能力被弱化，思维挂靠能力十分强大！没有教科书的指导，就没法思考。
如果艺术作品都是“高大全”那也十分地可怕，哈哈。
——观后感600字 龙猫观后感（精选五篇）
蔚蓝的天空下，几朵向日葵正朝着太阳茂盛地生长着，一阵轻风吹过，树叶“哗啦啦”地响着，一辆老旧的小汽车缓缓驶过，小女孩小月和妹妹小梅跟随爸爸一齐搬入了乡下的新居。
乡下的天空是那么蓝，就像是透明的水晶，空气是那么好，沁人心脾。没有车水马龙的喧嚣，没有高高厚厚的水泥墙。两个女孩在美丽大自然的怀抱里，体会到了以前从未感受过的欣喜。
小梅遇见了毛茸茸的巨大龙猫，但是姐姐不相信，只有父亲安慰地说相信她;下雨了，小凯把自我的伞借给了小月和小梅，自我却冒雨跑回了家;得知妈妈的病情加重了，小梅准备把自我摘的玉米给妈妈，表达一下自我的心意;借了小凯的伞，小月和小梅穿着雨披把伞还给了他;龙猫给了姐妹俩树种子，但是种下去一向没开，直到一天晚上，龙猫一家围着种有种子的那块地蹦跳、参拜，种子很快的发芽、长大，长成了参天大树，之后，它便带着姐妹俩坐着陀螺飞翔在夜空……
这美丽的童话故事里，也许没有什么明显的主题。但是就是没有主题，它仿佛就是在叙述这样一个普普通通的、身边的故事：*淡的开始，*淡的结局，总是让人觉得亲切，也总是有些期盼。
坐在猫巴士上飞奔，飞过田野、奔过山岗。在这一刻，孩子们感受到了树的呼吸，听到了风的歌声。
童真，永远是那么地完美。就像是蓝天里的白云，就像是和龙猫初次相遇，就像是纯净透明的水中有鱼儿畅游，就像是阳光下有花朵盛放，就像是那几粒小小的、载着期望的种子，这点点滴滴，这一切的一切，也许只是我们儿时的美丽梦境，但它纯真，倒映出了我们完美的心声，充满了期盼、期望和惊喜。
我们的永无乡，也许就是这么普通，但是却很美丽;也许就是这么幼稚，但是却充满了我们儿时的全部梦想。那清澈的小河、美丽的森林、宽广的田地、朴素单纯的人们，那么简单，那么完美。
有机会的话，我想亲自去乡下感受一下，看一看麦穗的舞蹈、蝴蝶的婀娜，听一听风的歌声、树的低吟，找回我那丢失已久的永无乡……
不得不说，经典就是经典，都过去了这么久，《龙猫》丝毫没有落伍，愈发有一种洗练之美，显现出了强大的生命力。
宫崎骏之于动画，就如同安徒生之于童话一样，将这门艺术提到了一种新的高度，打破了人们对于动画的固有印象，让所有人真正地投入到了一片纯净的世界里，找到久违的纯真和快乐。
唯有内心充满纯真和大爱的人，才能在烈士暮年，依然壮心不已，制作出一部部如此有温度的电影，打动了无数的观众。
宫崎骏的作品总是充满梦幻和诗意，擅长以华丽的色彩、瑰丽的想象，在现实层面搭建起一座美轮美奂的奇幻世界。但*心而论，《龙猫》的剧情比较简单，也有些松散，在想象力上甚至不及《天空之城》、《风之谷》、《千与千寻》、《哈尔的移动城堡》，又凭什么能成为经典?
恰恰因为如此，本片虽然也有天马行空的一面，但极其贴*现实，以淳朴的乡村生活铺陈开来，将“***”发挥到极致，几乎每个角色都充满善意，不管是邻家阿婆，还是大垣勘太，还是身为“怪物担当”的龙猫，都毫不吝啬地给予了姐妹俩帮助。而姐妹俩在母亲重病、父亲忙碌的情况下，依然活泼开朗，纯真善良，人性的美好展露无遗。这一切又与世外桃源般的乡野风光交相辉映，让人不得不为之叹服。
相信很多人小时候都羡慕过野比大雄，不管什么时候都有哆啦A梦在陪伴着。本片虽以“龙猫”为名，但戏份并不算多，总共只出现了四次，每次出场都有特定的意义，可以说是姐妹俩精神寄托般的存在。但说到底，“龙猫”也不过是幻想出来的罢了，真正的成长，还得靠自己。
不过，同样是成长治愈的故事，本片并没有《当怪物来敲门》里的暗黑，虽然也弥漫着死亡的阴影，但基调一直是积极向上，永远充斥着希望，给人暖心的力量。
这就是宫崎骏电影的最大魅力所在，温暖和爱是永恒的主旨。愿你历经风霜，仍能保持童心。
想必大家必须认识日本的宫崎骏吧!我们所认识的一些可爱的动画人物就是出自于他的笔呢!
宫崎骏是1941年1月5日出生的，是日本有名的动画师、动画制作者、漫画家。他这一生出版过的著作有：《悬崖上的金鱼公主》、《千与千寻》、《移动的城堡》等等。
《龙猫》主要讲的是：两个活泼可爱的姐妹和她们的爸爸搬进一个闹鬼的屋子中，在此她们认识了灰灰的煤煤球和神通广大的龙猫。但唯一美中不足的是她们的妈妈不能够分享她们的欢乐。她们的妈妈住院了。这种遗憾的生活维持了很久。
有一天，医院来了电报，是妈妈的病情又加重了。急性子的妹妹决定一人只身徒步去医院看妈妈，姐姐发现妹妹失踪后，立刻和村民们一齐到处寻找，眼看黑暗就要来临，还是连妹妹的一点消息都没有，情急之下姐姐前去森林求助于龙猫。最终在龙猫的帮忙下找到了妹妹。
看完《龙猫》，我的心中百感交集。
日本人爱干净、整洁。电影中人们的穿着十分干净，房间里一尘不染，进出门也有着脱鞋、换鞋的*惯。而中国在几十人的会议室中都能产生很多废品垃圾，令人不堪入目。
电影中的日本人十分有礼貌，见到人们都会问好，对人也很真诚，没有半分虚假、做作的情绪在里面。而中国，家中许多年轻人对老龄人恶语相向。公交上，年轻人为了不给老人、孕妇让座，装睡、低头玩手机等花招应有尽有……老人在外面摔了跤，也没人扶，生怕扶了被碰瓷。这种恶*如何不让人厌恶呢?
期望人们观看此文能有所改善，别继续丢人了吧!
传说，在宫崎骏的家乡，有一种神奇的生物，他们居住在咱们的身边嬉戏、玩耍，但是普通人看不到他们，只有小孩子纯真无邪的心灵才能够捕捉到他们的形迹。如果静下心来倾听，或许在风声里能够隐约听到他们奔跑的声音。
整部电影就是围绕这个传说展开的，女孩小月和妹妹小米跟着父亲一齐搬到了乡下的新家，秀丽的田园风光使她们体验到了从未感受过的愉悦。在神秘高耸的老橡树洞中偶遇龙猫，它像小山似的、胖胖的，十分可爱，姐妹俩就和龙猫交了兄弟姐妹。龙猫带她们在田间飞翔、跑到树梢上吹笛子、光着脚打着伞在雨中听雨……
电影中让我印象深刻的是夏天快过去的时候，小月和小梅收到医院的电报，母亲身体不舒服，拖延了回家的时刻，姊妹俩十分的担心母亲的状况，而小梅又抱怨姐姐不管自我，姐姐怪小梅不懂事，小梅哭着喊着跑远了。小梅失踪了，原来她想走到医院看望母亲，可因不知道路而跑到了荒郊野外。就在这时，小月想到了龙猫，就这样，龙猫唤来了猫巴士车，最后找到了迷路的小梅，之后，猫巴士车又带着姊妹俩来到了母亲的病房窗前，远远的看到一切*安的母亲，姊妹俩不知道有多么愉悦，小梅抱着送给母亲的玉米走失在去看往生病的母亲的路上时，一种曾被忘记的温暖回到了身边。把自我摘的玉米送给了母亲，期望她早日康复。
在这部宫崎骏《龙猫》中，没有一句台词甚至没有出现过几场的龙猫，成为咱们永远的至爱，当然忘不了还有猫巴士车。坚信每一个看过《龙猫》的人必须会对那种单纯深切的姐妹深情感到无比亲切……虽然电影只是*和地讲述了一个温馨、天真的故事，却让我感受到什么叫真正的童话。
最*，我观看了《龙猫》这部电影，电影中的龙猫、小梅和小月都十分令我感动。
这部影片讲述了姐姐小月，妹妹小梅因妈妈生病和爸爸搬家到了乡下，那儿有一片很大的橡树林。一次，小梅去橡树林玩耍，误打误撞掉进了龙猫的山洞，认识了龙猫。一次下雨天，小月和小梅给爸爸送伞，正巧龙猫就在旁边，小月就把伞给了它。龙猫就送了小月一包橡果子。回家后，姐妹俩把橡果子种了下来。晚上，大、中、小三只龙猫和小月、小梅整齐地跳一种奇怪的舞，橡果子飞快地长大，不一会儿就成长成了一片橡树林。还有一次，小梅因为太想妈妈，自己去医院，结果迷了路，小月找不到小梅，只好求助于龙猫，龙猫叫来龙猫公交车，找到了小梅，又去医院看望妈妈，看着妈妈，她们笑了。
虽然在这部影片中，龙猫只出现了四次，但它每一次的出现都令我们感到十分温暖。比如说小梅掉到龙猫的肚子上，高高的弹起来，又掉在肚子上。她往前爬，好奇地捏捏龙猫的脸蛋，扯扯它的胡须，可龙猫只是打了一个大大的哈欠，翻了个身，又睡着了。这个时候，你是不是觉得龙猫憨憨的，可爱极了？又比如说小月和小梅给爸爸送伞时又高又胖的龙猫打着一片小小的荷叶，而小月和小梅却打着大大的伞时，你是不是觉得很好玩？善良的小月把伞给了龙猫，可龙猫不知道怎么打开，左摇摇，右甩甩，可还是打不开。小月把伞打开，递给龙猫，可伞只是打住了龙猫的头。看到这儿，我忍不住笑了。龙猫是有多胖啊！
这部影片最让我感动的地方是小月四处寻找小梅的情景；最令我开心的是小月和小梅还有爸爸一起大笑，赶走灰尘精灵的情景，最令我激动的是小月、小梅和中、小两只龙猫吸附在龙猫的肚子上，而龙猫单脚站在陀螺上飞起来的情景；最令我紧张的是小梅走丢后，村里人从池塘中捞出一只鞋子，不知是不是小梅的，那时，我的心提到了嗓子眼儿······
走进乡村，感受麦子的清香，倾听昆虫的歌唱，或许你也能找到心中的龙猫呢！
——《天才少女》观后感(精选五篇)
这部电影引发了一个话题：如果我成为了电影中的天才少女，会选择作天才还是少女。虽然现实中像玛丽这样的天才少之又少，但是这种事情在现实中就没有这是存在吗？
引入该片的核心问题争夺抚养权，一个只想让天才侄女像个常人一样快乐成长的叔叔，一个只想让七年不见的外孙女继承自杀女儿而未完成的数学难题的外婆，两个人共同作用对少女的成长，其实像这种女孩子已经足以聪明到有自己独立的想法了，那些大人所谓的孩子心智不成熟要为她做决定的'这种做法既可笑又自私。
看到这里，妈妈说了一句话：“为什么玛莉的妈妈不让外婆去抚养玛莉呢？”我没有说话，在我看完后细细回想电影的时候才回答了妈妈的疑问：电影中不只玛丽一个天才少女，她的母亲戴安也是个天才。可是，她却有一个教育机器式的母亲，从没带她看过橄榄球，扼杀了她的初恋，甚至让她对原本热爱的数学产生恨意，最终走向人生的尽头。对比戴安来看，玛丽是幸运的，她有一个好舅舅，虽然她也爱数学，但是舅舅就算讨厌猫也让她养了自己的小猫，还常常带她出去玩，让她去普通学校，拥有快乐的童年。而她的外婆，连让她弹一下自己喜欢的钢琴都不允许，还送掉了她的小猫。我记得片中玛丽说，我喜欢外婆，但不想和她一起住，她有点命令，而艾瑞克，从我还没有表现是天才的时候他就喜欢我了。这句话对我触动很深，玛丽这句话充满了孩子气，却能清楚的认识到谁是真心，让我们感受到了人与人之间的真诚。
电影中玛莉的外婆逼死了自己的女儿。戴安她其实能把千禧难题中的那道题给做出来，但是她没有。在电影结尾，玛莉的外婆从箱子里拿出戴安写的草稿上都有着泪水。其实戴安她很喜欢数学，但是她不是为了别人而喜欢数学，她自己喜欢数学。
对于天才，我们能做的只是引导，并非塑造。所以，孩子终归是孩子，就算他们有什么过人的天赋，也不能成为父母炫耀的资本，社会差别对待的理由。
我觉得每一个父母，甚至是每一个人最好都能看一看《天才少女》，因为它多少能给出一些答案：如果你真的爱孩子，你应该怎么做，以及一个人只要真的对孩子好爱孩子，那么这个抚养孩子的人是舅舅还是爸爸，有区别吗？
多说一句：我希望大家看完不要感概怎么别人那么幸运能生一个天才女孩，我家那个小朋友都五岁了笔还拿不好？那是因为人家有一个天才母亲，明白了吗？也不用感叹怎么自己就不是天才，这个世界上有天才，但是太少太少了，不用焦虑，大多数人只是普通人而已。
在现实中我所看到的很多父母，都像影片中女孩的祖母一样：爱成就大过于爱孩子。她们口口声声都在说自己爱孩子爱孩子，但是却从没有想要孩子们真正要是什么，需要是什么。前几天我还在微博看到一位母亲得意洋洋地谈她如何教育孩子：为了惩罚孩子没有按照她的要求完成任务，她把自己6岁的孩子一个人关在家里，还让她自己做饭，然后其他人就去玩。我不知道她有没有问过自己一个问题：为什么孩子一定要按照她的要求完成任务？
现实生活中也有很多这样类似的事情，孩子成绩不好，没有考到父母满意的分数，就被父母羞辱惩罚。我知道他们会说“这不都是为了你好，只有取得高分以后才能找一份好工作赚很多钱过上幸福美满的日子”，是的，这也许没错，但是父母有没有父母，也许这个孩子他就不想过上你说的这种幸福日子呢？他就是想做一个贫穷的人过着四海为家的日子呢？如果你的孩子真的想过这种日子，你还能一如既往地爱他，接受他的*凡吗？
很多人不能。哪怕那个祖母已经把自己的女儿害死了，逼得她自杀，她依旧觉得自己没错，还继续想要把她自私的欲望寄托到孙女身上，逼着孙女上各种培训补*班，想要让她名扬世界以满足自己的欲望。这能说是爱孩子吗？这是爱自己爱成就爱地位但绝不是爱孩子。
然而影片中也清楚地告诉了我们，如果你一味地只在乎你的成就你的欲望而不管孩子的真实想法和感受，最终你会得到什么：女儿自杀，自杀前还故意把自己能名扬世界的成就藏起来，嘱咐弟弟要等到母亲死了才发布，以此来报复母亲。
你瞧，其实害人终究害己不是？哪怕你害的人是你的.孩子……
影片中的小女孩很幸运，有真正爱他而且很有智慧的舅舅，要不然难保她不会重蹈自己母亲的覆辙。但是很多人没有她那么幸运，所以很多青少年在自杀。
有时候我总是觉得很不公*，父母可以选择生孩子，可是孩子却不能选择要不要出生或者要出生在哪一个家庭。就算是这样，还要一直被自己的父母说：生你还不如生块叉烧。其实我是很想反驳的，那有种你别生啊！
另外，我发现“城里的人想出去，城外的人想进来”用在这部影片也挺合适的。普通人家的父母希望自己的孩子独特一点，而天才家的父母却希望自己的孩子和普通人一样。人生处处是围城啊。
在这个电影讲的就是一个天才少女的事，小女孩玛丽从开始就展现了她数学的天赋，和跟其他同龄小朋友的格格不入，这是感觉周围都是的厌烦感，可是我赞同舅舅的做法，虽然她的知识已经超过同龄人甚至成年人，但是她只有7岁而已，需要去学会相处，解决人际关系的问题，她可以为弱小挺身而出，打了欺负小孩的大男孩，也坦白了自己的真心话，接受了原来这群自己厌烦的小孩，他们身上也有闪光的地方，比如承认的那个小孩做的动物是最棒的。
可以看出小女孩在开头会让人感觉冷漠没有耐心，但是舅舅用女孩在乎的猫猫成为女孩的榜样，希望女孩想猫猫一样不会伤害那些鸟。在争夺抚养权的过程中，女孩对于亲生父亲对自己不闻不问很伤心，舅舅没有过多言语的安慰，而是去医院让她自己见证自己的出生时，亲是像他们一样开心兴奋的，而不是作为拖油瓶嫌弃的存在。
在把小女孩寄养到别人家，和舅舅分别的那段，让我莫名想到了另外一个《我是山姆》那部的父爱稚拙但是真诚和简单，是打动我们的关键。这场分别小女孩的哭泣真的心酸，一种不理解欺骗但是又舍不得分开夹杂的生气。当然最后舅舅终于把小女孩接了回来，外婆也拿到了那份证明过程，当她知道这个真相的时候，她终于回到了那份母亲的角色和心情吧。
最后小女孩和舅舅在一起长大，学着自己喜欢的数学，也没有失去孩子的童真，真好！
在家庭里，父母是重要的存在，缺一不可，但不是不缺就没问题了，争取做个合格的父母，抛却自己原生家庭的伤害，变成更好的自己，教育更好的下一代。
在这个电影讲的就是一个天才少女的事，大部分的情节是他姥姥和他舅舅争夺这个天才少女，其中还有他舅舅和他老师的故事。他舅舅想让她和一般小孩一样上学一年级，二年级，三年级……他姥姥想让他继承他妈数学家的遗志，继续论证一个千年猜想难题。
事实上他姥姥是一个专横的人，是一个英国人，当然做事也是英式的。他的舅舅是波士顿大学的教授助理，他妈妈是一个数学家，当然两个都是天才，因为他的姥姥姥爷就是天才，他的舅舅敢于反抗，去当了修船工，在所谓的蚊子苍蝇的大农场居住，他的妈妈得了精神疾病自杀了。其实他的妈妈已经证实了那个难题猜想，只是对自己的母亲有一种憎恨吧。让他舅舅在他母亲死后再发表这个他的论证。这个对天才少女的争斗止于他舅舅将这个论证拿出来换回了天才少女的抚养权，他舅舅认为拿出来这个他的母亲就会去发布，并且维护没有时间顾及这个少女。
这件事的结果就是这个孩子上课在专业的数学课堂上，*时就是和其他小朋友一样相处
我父亲的观念是“儿孙自有儿孙福”我感谢我的父亲，因为他让我知道自己的路要自己走，自己的世界要自己开拓，我的所有决定他没有否认也没成承认，他不会告诉我前边有个坑，因为他知道只有我自己真正知道那有个坑，才会再次遇到它的时候去绕过他，他只需要告诉我正确或者错误就可以了。我们没有玛丽的天赋，玛丽知道自己想要什么我们不知道；或许玛丽姥姥的路是正确的，或许玛丽舅舅的路是正确的，但是都不如自己去走要正确，因为他们不可能陪伴一辈子，指导一辈子。
的确，玛丽是个天才，但是在学校的数学课上他感觉很无聊，却大胆的承认那个他一直不喜欢的小男孩做的手工作业比他好，还让同学为他用力的.鼓掌；那个男孩被其他男孩欺负时她勇敢的出头。可以看出玛丽是一个勇敢，聪明的小女孩，相信自己走的路更踏实吧。
这部电影引发了一个话题：如果我成为了电影中的天才少女，会选择作天才还是少女。虽然现实中像玛丽这样的天才少之又少，但是这种事情在现实中就没有这是存在吗？
引入该片的核心问题争夺抚养权，一个只想让天才侄女像个常人一样快乐成长的叔叔，一个只想让七年不见的外孙女继承自杀女儿而未完成的数学难题的外婆，两个人共同作用对少女的成长，其实像这种女孩子已经足以聪明到有自己独立的想法了，那些大人所谓的孩子心智不成熟要为她做决定的这种做法既可笑又自私。
看到这里，妈妈说了一句话：“为什么玛莉的妈妈不让外婆去抚养玛莉呢？”我没有说话，在我看完后细细回想电影的时候才回答了妈妈的疑问：电影中不只玛丽一个天才少女，她的母亲戴安也是个天才。可是，她却有一个教育机器式的母亲，从没带她看过橄榄球，扼杀了她的初恋，甚至让她对原本热爱的数学产生恨意，最终走向人生的尽头。对比戴安来看，玛丽是幸运的，她有一个好舅舅，虽然她也爱数学，但是舅舅就算讨厌猫也让她养了自己的小猫，还常常带她出去玩，让她去普通学校，拥有快乐的童年。而她的外婆，连让她弹一下自己喜欢的钢琴都不允许，还送掉了她的小猫。我记得片中玛丽说，我喜欢外婆，但不想和她一起住，她有点命令，而艾瑞克，从我还没有表现是天才的时候他就喜欢我了。这句话对我触动很深，玛丽这句话充满了孩子气，却能清楚的认识到谁是真心，让我们感受到了人与人之间的真诚。
电影中玛莉的外婆逼死了自己的女儿。戴安她其实能把千禧难题中的那道题给做出来，但是她没有。在电影结尾，玛莉的外婆从箱子里拿出戴安写的草稿上都有着泪水。其实戴安她很喜欢数学，但是她不是为了别人而喜欢数学，她自己喜欢数学。
对于天才，我们能做的只是引导，并非塑造。所以，孩子终归是孩子，就算他们有什么过人的天赋，也不能成为父母炫耀的资本，社会差别对待的理由。
——话剧茶馆观后感（精选五篇）
适逢购得DVD，有幸观看了北京人民艺术剧院演出的《茶馆》，特记下些许拙见。
一开场，整个舞台给我的感觉是非常压抑，混乱。茶馆的整齐有条的建筑没有了，支撑整个舞台的，是数根粗大的未经装饰的大木柱子，横七竖八是构建起来。老北京典型的窗户歪歪斜斜，门与窗的透视严重不对，整个舞台构架像是快要倒下来的样子。背景色是一个十分压抑不安全的灰黄色，很显现这个舞台十分明确地向观坐表达了当时的社会环境是多么的不合常理，贯穿整个戏的除了混乱，还是混乱。在艺术的角度上看，这是20世纪前期在欧美先后兴起的表现主义的处理手法。
第一幕茶馆的时代背景是维新变法失败后，应是《茶馆》在整场戏中最旺盛的时期，而眼前的茶馆依然是破落残旧，凌乱不堪的摆设，着眼见不着如何兴旺，但只闻吆喝声，欢谈畅饮声如雷鸣贯耳，演员在掌握角色人物上表演得十分到位，一副繁荣安乐的景象，这应是导演与舞台设计师有意安排的。
可在我个人认知里，根据整个剧的主旋律，是不太认同这样的舞美设计的。顾此失彼，是我对这场设计的最大感受。设计者的意图很明确，象征性舞台背景，淡化背景并把焦点放在逐个演员的精彩细节里，若处理得好可以使整幕剧绽放异彩。可偏偏在第一幕与第二幕里，东歪西倒的简陋舞台布景与刚阳有力的时代演员那种依存关系中却是十分突兀，布景是舞台中沉默的表演者，《茶馆》剧情越演越衰落，人物性格的热情棱角也因随着时代的冲涮被渐渐磨*，人变老了，灯光变暗了，风气变得更混乱了，而舞台布景从一开始的凌乱到最后也是凌乱，贯穿整体似乎是没有什么变化，不能跟随剧情发展，不能说是一个优秀的“哑剧演员”。
这些，皆因是对剧本整体的时代规则把握力度不够准确，演员在其中表演已经是很难和上调子，观众的感觉更是像被盲目地牵扯到不相关的信息里进而不能投入气氛中。随着演员的时光穿越，舞台一开始就“歪倒架构”决定舞台只能作很微小的变化，此时演员的表演就像完全是脱离了舞台的个人表演。直至最后一幕，曲终人定局，人物一个个黯然离散，最初混乱的社会没有改变，而是被更混乱的制度覆盖管制着，此刻歪斜的舞台与此刻的人物才突然有点豁然开朗，找到路子的感觉。一开始就十分压抑的舞台气氛，到最后也是十分压抑甚至更加压抑，其中没有什么变化，倘若音乐旋律上也没作一些亮点为剧中提亮的话，观众的感觉除了审美疲劳的累，剩下的就是沉重了。舞台设计的构思很优秀的，可是美中不足。
表现主义的处理手法，是要与灯光紧密结合的，没有了灯光的塑造，表现主义就很难迸发出其隐潜的创造力与表现力。《茶馆》剧本的创作形式决定了茶馆不必过多的灯光运用，不似莎士比亚剧作里，大段的读白大段的个人表演和多演区表演模式，莎剧无论在象征主义还是表现主义的舞台处理手法上都是如鱼得水，游刃有余的。而《茶馆》剧作最大意义是历史时代背景的刻画，所以《茶馆》在上述的舞台上才显突兀，火候不足。运用表现主义舞台构思老舍大师的《茶馆》，在分幕剧中，需用心琢磨。
全剧不长，却把维新变法失败后——***死后军阀割据——抗日战争胜利横行的社会面貌通过人物的种种对话与关系中很巧妙地表露出来，不得不敬佩老舍先生的伟大。全剧不温不火，人物安排上恰到好处，语言形象对人物的刻画更是淋漓尽致。剧中出现了很多不党派不同社会立场的人，都最后都纷纷给了个结局，无论是悲，是喜，是庆幸，是失望，都还有下一代去延续上一代的角色，如此日转月异，茶馆退场了，时代与人物矛盾的纠结依然继续着。
适逢购得DVD，有幸观看了北京人民艺术剧院演出的《茶馆》，特记下些许拙见。
一开场，整个舞台给我的感觉是非常压抑，混乱。茶馆的整齐有条的建筑没有了，支撑整个舞台的，是数根粗大的未经装饰的大木柱子，横七竖八是构建起来。老北京典型的窗户歪歪斜斜，门与窗的透视严重不对，整个舞台构架像是快要倒下来的样子。背景色是一个十分压抑不安全的灰黄色，很显现这个舞台十分明确地向观坐表达了当时的社会环境是多么的不合常理，贯穿整个戏的除了混乱，还是混乱。在艺术的角度上看，这是20世纪前期在欧美先后兴起的表现主义的处理手法。
第一幕茶馆的时代背景是维新变法失败后，应是《茶馆》在整场戏中最旺盛的时期，而眼前的茶馆依然是破落残旧，凌乱不堪的摆设，着眼见不着如何兴旺，但只闻吆喝声，欢谈畅饮声如雷鸣贯耳，演员在掌握角色人物上表演得十分到位，一副繁荣安乐的景象，这应是导演与舞台设计师有意安排的。
可在我个人认知里，根据整个剧的主旋律，是不太认同这样的舞美设计的.。顾此失彼，是我对这场设计的最大感受。设计者的意图很明确，象征性舞台背景，淡化背景并把焦点放在逐个演员的精彩细节里，若处理得好可以使整幕剧绽放异彩。可偏偏在第一幕与第二幕里，东歪西倒的简陋舞台布景与刚阳有力的时代演员那种依存关系中却是十分突兀，布景是舞台中沉默的表演者，《茶馆》剧情越演越衰落，人物性格的热情棱角也因随着时代的冲涮被渐渐磨*，人变老了，灯光变暗了，风气变得更混乱了，而舞台布景从一开始的凌乱到最后也是凌乱，贯穿整体似乎是没有什么变化，不能跟随剧情发展，不能说是一个优秀的“哑剧演员”。
这些，皆因是对剧本整体的时代规则把握力度不够准确，演员在其中表演已经是很难和上调子，观众的感觉更是像被盲目地牵扯到不相关的信息里进而不能投入气氛中。随着演员的时光穿越，舞台一开始就“歪倒架构”决定舞台只能作很微小的变化，此时演员的表演就像完全是脱离了舞台的个人表演。直至最后一幕，曲终人定局，人物一个个黯然离散，最初混乱的社会没有改变，而是被更混乱的制度覆盖管制着，此刻歪斜的舞台与此刻的人物才突然有点豁然开朗，找到路子的感觉。一开始就十分压抑的舞台气氛，到最后也是十分压抑甚至更加压抑，其中没有什么变化，倘若音乐旋律上也没作一些亮点为剧中提亮的话，观众的感觉除了审美疲劳的累，剩下的就是沉重了。舞台设计的构思很优秀的，可是美中不足。
表现主义的处理手法，是要与灯光紧密结合的，没有了灯光的塑造，表现主义就很难迸发出其隐潜的创造力与表现力。《茶馆》剧本的创作形式决定了茶馆不必过多的灯光运用，不似莎士比亚剧作里，大段的读白大段的个人表演和多演区表演模式，莎剧无论在象征主义还是表现主义的舞台处理手法上都是如鱼得水，游刃有余的。而《茶馆》剧作最大意义是历史时代背景的刻画，所以《茶馆》在上述的舞台上才显突兀，火候不足。运用表现主义舞台构思老舍大师的《茶馆》，在分幕剧中，需用心琢磨。
全剧不长，却把维新变法失败后——***死后军阀割据——抗日战争胜利横行的社会面貌通过人物的种种对话与关系中很巧妙地表露出来，不得不敬佩老舍先生的伟大。全剧不温不火，人物安排上恰到好处，语言形象对人物的刻画更是淋漓尽致。剧中出现了很多不党派不同社会立场的人，都最后都纷纷给了个结局，无论是悲，是喜，是庆幸，是失望，都还有下一代去延续上一代的角色，如此日转月异，茶馆退场了，时代与人物矛盾的纠结依然继续着。
《茶馆》是北京人民艺术剧院久演常盛的保留剧目，是中国的话剧经典，我看，也不愧为世界级的文化杰作。在国内一直没有机会看，得知《茶馆》来纽约公演，我们太高兴了，提前两个多月就买了票，提前5个小时就从家里出发去曼哈顿准备看演出。一看才真的知道，都说《茶馆》是北京人艺的“绝活”，简直是没的说，一句话：演绝了。我不太懂文化艺术，可《茶馆》感动了我。在美国欣赏原汁原味中国的国粹《茶馆》，真的，感觉非常亲切、非常自豪，中国文化真的走向世界了。
我非常深的感觉是，《茶馆》的演绎有三绝。剧本写得精是一绝。老舍不愧是中国杰出的语言大师、现代文学大家。他以独特的艺术手法，把清末戊戌变法失败、民初军阀混战和抗战胜利之后的三个历史时期，浓缩在不到5万字的作品里，写得很精。三幕话剧，都是裕泰茶馆一个场景，以小见大，描写了旧中国50多年的历史变迁。剧作以王掌柜一心想把父亲留下的家业搞得兴盛发达起来，最终却被无情的社会所吞噬的故事为主线，呈现出在时代变革中的众生百相。全剧几十个人物，有名有姓的就40多位，三教九流，行行色色，复杂得很。在老舍先生的笔下，几句话就是一个活灵活现的人物。出场人物虽多，均有简要而鲜明的设计，每个人物，几句台词，你就可以知道他是怎么样的一个人。这就是话剧的魅力，就是《茶馆》的一绝。
《茶馆》的表演艺术，也是一绝。幕一拉开，“裕泰茶馆”呈现出一派繁荣景象。据说，这第一幕被誉为“古今中外剧作中罕见的第一幕”。场面有气势，只见身穿长袍马褂的，各坐在八仙桌旁，有的吃茶，有的聊天，有的下棋，有的谈生意，无所不有。《茶馆》大堂，短衣打扮的伙计，手托大茶盘来回穿梭，一边端茶倒水，一边招呼客人。年轻、精明的掌柜王利发，在拨打算盘，左右逢源，八方照应，好不热闹，重现了清末戊戌年间，北京城的“繁荣”气氛，引起观众极大的兴趣。墙上“莫谈国事”的标语，虽然在那儿贴着，可那些茶客在聊天中，又在告诉你：这“繁荣”的背后，隐藏着整个社会令人窒息的衰败。场面大，角色多，但杂而有序，这里既有指挥的技巧，又是人艺明星、大腕们高超演技的到位。我觉得，三位老人在全剧即将结束时，“自我祭奠”的一场戏，可算作经典了。这里，没有眼泪，没有悲切，是最深刻的人生体验，是最凄凉的人生结局。他们在此没有几句台词，一切都是透过那沉重的脚步，一举手，一投足，一声长叹，飘扬飞舞的纸钱，把坎坷而丰富的人生诗意，浓缩到最精炼的戏剧动作和场面之中，他们为自己撒纸钱，其实是为所有的中国人撒纸钱，也是为当时整个时代送葬。我虽然看的戏不多，但像《茶馆》处理得这么富有诗意的演绎，还没见过。
第三绝，就是几幕戏的连接和组织。跨越50多年历史的话剧，只分了三幕戏。我就没想到，它是推出一位叫大傻杨的，用“数来宝”，把戏连接起来了，而且，连接、融合得非常之好。
随着帷幕徐徐下落，一曲高歌：“团结就是力量……向着太阳，向着光明，向着新中国，发出万丈光芒！”把人们引向了明天，明天，一定会更好！
《茶馆》在纽约的演出，非常成功。不管是华人，还是美国观众，都久久不肯离去，在经久不息的、热烈的掌声中，全体演员反复多次谢幕。掌声、欢呼声是在祝愿：中华文化，万古常青！
适逢购得DVD，有幸观看了北京人民艺术剧院演出的《茶馆》，特记下些许拙见。
一开场，整个舞台给我的感觉是非常压抑，混乱。茶馆的整齐有条的建筑没有了，支撑整个舞台的'，是数根粗大的未经装饰的大木柱子，横七竖八是构建起来。老北京典型的窗户歪歪斜斜，门与窗的透视严重不对，整个舞台构架像是快要倒下来的样子。背景色是一个十分压抑不安全的灰黄色，很显现这个舞台十分明确地向观坐表达了当时的社会环境是多么的不合常理，贯穿整个戏的除了混乱，还是混乱。在艺术的角度上看，这是20世纪前期在欧美先后兴起的表现主义的处理手法。
第一幕茶馆的时代背景是维新变法失败后，应是《茶馆》在整场戏中最旺盛的时期，而眼前的茶馆依然是破落残旧，凌乱不堪的摆设，着眼见不着如何兴旺，但只闻吆喝声，欢谈畅饮声如雷鸣贯耳，演员在掌握角色人物上表演得十分到位，一副繁荣安乐的景象，这应是导演与舞台设计师有意安排的。
可在我个人认知里，根据整个剧的主旋律，是不太认同这样的舞美设计的。顾此失彼，是我对这场设计的最大感受。设计者的意图很明确，象征性舞台背景，淡化背景并把焦点放在逐个演员的精彩细节里，若处理得好可以使整幕剧绽放异彩。可偏偏在第一幕与第二幕里，东歪西倒的简陋舞台布景与刚阳有力的时代演员那种依存关系中却是十分突兀，布景是舞台中沉默的表演者，《茶馆》剧情越演越衰落，人物性格的热情棱角也因随着时代的冲涮被渐渐磨*，人变老了，灯光变暗了，风气变得更混乱了，而舞台布景从一开始的凌乱到最后也是凌乱，贯穿整体似乎是没有什么变化，不能跟随剧情发展，不能说是一个优秀的“哑剧演员”。
这些，皆因是对剧本整体的时代规则把握力度不够准确，演员在其中表演已经是很难和上调子，观众的感觉更是像被盲目地牵扯到不相关的信息里进而不能投入气氛中。随着演员的时光穿越，舞台一开始就“歪倒架构”决定舞台只能作很微小的变化，此时演员的表演就像完全是脱离了舞台的个人表演。直至最后一幕，曲终人定局，人物一个个黯然离散，最初混乱的社会没有改变，而是被更混乱的制度覆盖管制着，此刻歪斜的舞台与此刻的人物才突然有点豁然开朗，找到路子的感觉。一开始就十分压抑的舞台气氛，到最后也是十分压抑甚至更加压抑，其中没有什么变化，倘若音乐旋律上也没作一些亮点为剧中提亮的话，观众的感觉除了审美疲劳的累，剩下的就是沉重了。舞台设计的构思很优秀的，可是美中不足。
表现主义的处理手法，是要与灯光紧密结合的，没有了灯光的塑造，表现主义就很难迸发出其隐潜的创造力与表现力。《茶馆》剧本的创作形式决定了茶馆不必过多的灯光运用，不似莎士比亚剧作里，大段的读白大段的个人表演和多演区表演模式，莎剧无论在象征主义还是表现主义的舞台处理手法上都是如鱼得水，游刃有余的。而《茶馆》剧作最大意义是历史时代背景的刻画，所以《茶馆》在上述的舞台上才显突兀，火候不足。运用表现主义舞台构思老舍大师的《茶馆》，在分幕剧中，需用心琢磨。
全剧不长，却把维新变法失败后——***死后军阀割据——抗日战争胜利横行的社会面貌通过人物的种种对话与关系中很巧妙地表露出来，不得不敬佩老舍先生的伟大。全剧不温不火，人物安排上恰到好处，语言形象对人物的刻画更是淋漓尽致。剧中出现了很多不党派不同社会立场的人，都最后都纷纷给了个结局，无论是悲，是喜，是庆幸，是失望，都还有下一代去延续上一代的角色，如此日转月异，茶馆退场了，时代与人物矛盾的纠结依然继续着。
王掌柜的茶馆，所有人的时代。一茶馆，一社会，风儿吹，纸钱飞…………这就是老舍的作品——《茶馆》。
《茶馆》的内容真实地反映出清末时人民的贫苦生活。几乎天天街上、茶馆里，都有农村、乡下来的，卖孩子的。先是康六在无奈之下用十两银子把女儿卖给了大清国的太监，结果女儿晕了过去，太监却这么来了一句冷冰冰的话：“死的我可不要！”而一个乡妇要卖孩子，只要了二两银子。读到这里，我不禁感慨万分，当时的社会可真黑暗啊！高层官员没有一个人关心人民的疾苦，虽然是这样，但还是有一个青年，一个财主，要去追逐他的'梦想——去开一座工厂，救穷人，抵制外货。此时的他胸怀大志，信心满满，却看不清前面的路到底有多困难。常四爷十分正义，但那样也没用。说错一句话，就要被抓去坐牢。而茶馆的掌柜——王利发是个随机应变的人。时代在变迁，他的茶馆也在变着。他唯一舍不得的，就只有六十年老字号的“裕泰”。他要生在这儿，死在这儿。刚开始，茶馆**常常，无声无息。到了后来，竹椅变成了小板凳。墙上“莫谈国事”的纸条也更多了，更大了。从主顾们的低声细语中，我了解到，在那个时代，好人变成了坏人，坏人天天都在吃香。好人，如康有为、梁启超等他们的维新运动失败了，都被问斩了。民众却都认为他们肯定是心肠狠毒，干了坏事儿的人。而那些依靠洋人为活，天天穿戴着的是洋装的人，却有很多人去奉承他们。我对他们感到一种厌恶之情，难道只有当汉奸，生活才能好起来吗？恐怕是在那个打压***的时代，一切都是颠倒的。最终一切正直的人都失败了，不管是在做些什么。常四爷的好友全都死了，他天天只能靠卖菜来养活自己。秦仲义，那个曾经神采飞扬的青年，也不见了。只有一个老人，他的工厂被洋人拆了，只剩下几个零件。读到这儿，我十分憎恨那些洋鬼子。现在我们国家富强了，总有一天会把以前洋鬼子欺压我们的事再给找回来！他们最终会得到报应的！
《茶馆》这本书深刻地刻画出了当时封建社会人民的苦难。这应该就是老舍经历的那个时代吧。
——探索发现观后感(精选五篇)
今天，我饶有兴趣的打开电视看起了《探索发现》，在我的印象中，这是一个不错的节目。它今天播出的是《问道武当》。
小时候，只对武当山有一点点的了解，所以，对这个词不是很陌生。 这期节目主要介绍了武当山的历史积淀、道教文化和文化遗产…… 武当山，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北省西北部的十堰市丹江口境内， 属大巴山东段。西界堵河，东界南河，北界汉江，南界军店河、马南河，背倚苍茫千里的神农架原始森林，面临碧波万顷的丹江口水库。武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一，是中国国家重点风景名胜区，同时它也是道教名山和武当拳的发源地。
看到武当山上那美丽的风景，我恨不得马上去那个地方瞧瞧，那里风景宜人，简直就是人间仙境。经过电视节目的介绍，让我对武当山充满了兴趣，我一定要去那里看一看。
在暑假中我看了《探索·发现》，给我印象最深的是《探索·发现》——千年书法。其中讲了2003年4月，上海博物馆经过几代人的努力，终于用450万美元从美国人手中收购走了一个宝贝——淳化阁帖。淳化阁帖上收集了王羲之、王献之父子的书法，集中镌刻、拓印成集。还请了几位书法家来讲这个书法：书法是中国文化艺术核心中的核心。
篆书是继甲骨文以来第二种字体。篆书分为大篆和小篆两种。在当时，秦国通用的文字有八种之多，于是被中国第一位皇帝秦始皇统一成了小篆。
自古以来，甲骨文和钟鼎文被划分到大篆一类，那么，我们就是不是可以说刻在兽骨、钟鼎上的文字就是书法的起源了呢？这个在历史上是有争论的一个问题。它的问题就在于字体与书体是一回事，还是不是一回事。
在篆书通用的时候，隶书在下层社会悄然而生。在汉代的时候，隶书上升为主要通用字体。隶书的'出现是中国文化史上一次重要的变革，它使汉字告别了已经使用三千多年的古文字，彻底摆脱了古文字那种象形的特点，所以汉代人称隶书为今文。隶书又向正书、行书、草书三种字体演变，这就是历史上重要的“隶变”。
在看《探索·发现》的同时，我也明白了历史上书法的许多问题。
武当山——这是一座具有传奇色彩的大山，它在地球神秘的北纬30度线上，与玛雅古建筑、埃及金字塔等许多业已消失或仅存遗迹的文明奇观共生共荣。它是中国土生土长的道教的圣地，一个中国版的梵蒂冈、麦加和耶路撒冷。
古往今来，八百里武当吸引了多少游客的目光，又有多少人被武当山的奇伟所折服，他们眷恋着这座大山，以各自不同的方式朝拜了千年。在这幅敬献给南岩玄帝殿的《道通天地》匾额里有众生内心的虔诚，真武信仰漂洋过海，在台湾生根发芽。每年的九月九、三月三，台湾的进香团都会来武当朝拜。这是一座绵延纵横而又大气磅礴的大山，它接纳着不同信仰、不同肤色的芸芸众生。大**当，共祈太和。
看完了《问道武当》,让我对原本并不了解的武当山更加了解了,武当山古建筑群还被被列入《世界文化遗产名录》。在武当山还有很多美丽的地方，例如，紫霄宫的雪景，太子坡等等。
这六个人共同的特点就是当时已失去了感觉，对已逝去的八年时光他们毫无觉察，并以为仅仅是过了一霎间。当调查人员反复告诉他们已经过去了八年，最后他们才勉强接受这个事实，当日他们都做了些什么事时，他们无话以对，因为他们只感觉过了一会儿，似乎什么也没干。实拍伦敦先人骨骼恐怖骷髅遍地芝加哥调查员卡尔〃戈尔曾查证过罗根与诺顿的讲话，他们确实在1954年参加一项气球比赛途中神奇地失踪，戈尔认为这气球进入了时间隧道。“对他们来说可能只是一瞬间，可在地球上却已过去了三十六年，相差很大。”因此说，这是比地球时间慢的一条神奇隧道。类似上述的案例还可以列举许多，其共同点就是失踪者再现时时间变慢。但是，也有失踪者感到时间变快的案例。
三名船员之一来自美国缅因州的职业渔民柏狄〃
米拿说:“我们什么也记不清啦，只知道当时起了场飓风。我们当时扬帆出海，驶向艾路巴岛希望能捕到当地盛产的马林鱼。然而忽然天色大变，转眼漫天乌云，电闪雷鸣，波涛汹涌，我们便立即将船向岸边驶去，这便是我所知道的所有经历。我还知道的就是我们的船只搁浅了，当我们向那里的'土人问起时，才知道今年是1990年。最初我们还以为对方在开玩笑。我们是1966年1月6日出发的，原来打算出海捕鱼七天，没想到一去就去了二十四年！”
其中研究人员阿列斯〃马苏洛夫博士认为:“这艘潜艇进
入了一个时间隧道的加速管道。然对它仍知之甚少，不过除此之外，无其他更合理的解释。”“至于在穿越时空之际，速度对人体有何影响，我们也知道不多，只知道对人体某些部位有影响。那些船员竟在很短时间内衰老了五至二十年，却是我们前所未见的。”船上最年轻的十九岁的提比〃保利维亚说他记得遇到1966年那场飓风前，他们还捕到一条金枪鱼。当他们回到岸上后，当局派人上船调查，在船舱冷藏库中真的找到了那条金枪鱼。调查人员说:“这条鱼仍然十分新鲜，就好像是刚捕到的一样。”英国**曾查阅1966年记录，证实当年确有这么一艘帆船无影无踪了，原因不详。尽管调查有极大的危险，许多人为了调查此时而失踪。可科学家没有放弃，困难没有动摇他们的决心，他们仍然在探索着、勘察着、检测着、讨论着。
前几天，出于对考古的特殊爱好，我一口气看完了《探索发现·洋海古墓》系列的记录片，但遗憾的是只看了六集便匆匆打住，开始重新回到我的学*正轨，但终归是有些收获，这里便与各位可算是“奇文共赏”吧。
关于符号。记得在翻开历史文化册时，当讲到文字时。 虽然与文字相差甚远，但如今回看这些符号与文字的区别，其实符号所蕴含的涵义要比文字多的多。比如一个何字其甲骨文为，所代表的含义便是士兵荷戈而行(因而何和荷也属于古今字)，盘问过往行人，而例如一个三角形符号蕴含的含义却可能是生殖的象征，在那个生产力低下的年代，丰产就意味着一个部落能够存活下来，而生殖的优劣便意味着劳动力，而劳动力则关乎着生产力，因此远古先民便形成了原始的生殖崇拜，一个三角形符号便汇聚了这一切能量，从欧洲到亚洲，先民盼望着丰产，迎来一个崭新的时代。
关于符号的第二点便是原始的神崇拜的形成。如今再看那张大汶口的陶器符号，能看出其中由三部分组成，而这三部分最下面像山，中间则有点像缺月，最上面则像日，如果连接起来，其实便可能是天地的代表，因而那个陶器符号的含义很可能便是一种原始的天地崇拜。古代的生产力落后，因而对于一些现象便无法解释而形成神的思想，从而形成宗教(但一直到希腊，由于殖民活动大规模开始，一些现象是既成的神系统所无法解释的，于是便逐渐延伸出自然哲学)，其中便包括类似于萨满教这样的原始宗教，而萨满巫师便是其中的核心人物。洋海古墓出图的一具骨骸，一具干尸皆后来被断定为巫师，而其墓中独有的随葬品，可见巫师的地位之高。
关于文化。观看洋海古墓的第二个震惊之处便是其形成及其久远的东西文化交融。大家皆知直到张骞出使西域才拉开了中西方经济文化往来，而早在其1000多年前，洋海人在人种上首先便体现出欧洲人的类型，其次在装饰上体现出亚述以及欧洲文化痕迹，而在陶器上则体现出典型仰韶文化的特色，可谓中西方文化的神秘交融。
在寒假里，我观看了《探索发现》中的玉石传奇，我观看后非常震撼。
比如在 2009年，在河南安阳市的一处考古工地上，考古人员正在清理新发现的商代墓葬，墓葬里就有几件被压坏的青铜器，之后考古人员发现了随葬的玉器，这个重大的收获，从而也能解开...... 在 1971年8月在内蒙古南部的一个村庄里，一位村民无意中挖到了一个玉器，经过专家的鉴定，这是一件C形玉龙，来自五千年前的红山时期，本期节目向大家讲述巫神之玉。1976年春季，在河南安阳市小屯村附*，考古工作者发掘的墓葬里出土了大量的玉器、青铜器。经过一个多世纪的考古探寻，发现这个小村庄正是商王朝都城殷墟的所在地。这个墓葬...... 在 1993年秋季考古专家意外发现一座周代墓碑，墓葬里堆满了百把多件精美玉器，其中一件组合玉佩引起了专家的关注，并对其历史一探究竟。在 1968年5月在河北省满城县陵山***某部奉上级的命令在这里进行一项绝对保密的国防工程，这次行动揭开了一个千古之谜，发现了一座古墓，发现了一个完整人形玉石匣子，并对......
玉石传奇，观看完以后我知道了，原来，在这个世界上有许多品种不同的的玉器，玉佩......妈妈从对我说过一句话叫：“黄金有价玉无价。”从此，我懂得了就算黄金再值钱也比不过玉值钱。
——电影**观后感(精选五篇)
前几天,我们在学校看了一部电影，片名叫《**》。这真是一部使人受益匪浅的电影，让我陷入沉重的历史气息中，不能自拔......
当那些建造**的设计师会见***时，我的心情无比激动!当我看到他们因为不知道**怎样设计而冥思苦想时，我也一筹莫展;当我看到新中国成立，但***上却没有**时，我深深地感到惋惜!可当我看到沈阳第一工厂建造出世界上最华美的**时，喜悦的心情油然而生，涌上了我的心头，久久不能*息。
**——不是一枚简单的徽章，血红的底色让我们知道革命胜利的来之不易，精美的图案使我懂得了设计师的辛苦，更让我感到中华民族屡经磨难、自强不息的精神!一句话说得好：我们的好生活从哪里来?全靠***。无数革命先烈在***的领导下前赴后继，抛头颅、洒热血，让我深深的体会到现在美好生活的来之不易。可我们呢?连一条小小的红领巾都懒得戴，要知道，红领巾是红旗的一角，是先烈们用鲜血染成的。想到这儿，我不禁羞愧起来，以后一定要好好学*，长大后报效祖国。
《**》这部电影值得每个人观看、深思。所以，我郑重地向您推荐，绝对值得一看!
**，***，齿轮，麦稻穗组成了庄严，富丽的中华人民共和国**。
**的制作来之不易，沈阳第一机器制造厂的工人为第一枚**的诞生做出了巨大的贡献。俗话说，行百里者半九十，在历经了锅炉改造，高温检修，雨中接木模等重重难关后，最后一道工序，挡住了前进的道路。在铝水倒入**木模冷却后，出现大面积的凹陷，这可怎么办呢?一直研究到了晚上还是没考虑出来，这时焦百顺的徒弟，偶然丛书上看到，当液态变成固态最后冷却的部分就容易形成凹陷。"所以要改造水口"焦百顺拍案而起。说干就干，大家立刻动身开始制造机器。工人们不畏困难，团结一致，将自己的私人恩怨都埋起来，让团结的小苗生根发芽。大家一起将大机器做完整，一起改造水口，一起修热炉，最终一起将铝水到入了木模里,这才松了口气。其实工人们已经两天没合眼了，就是为了把**做的完美无瑕。
都说众人拾柴火焰高，工人们不负人民对他们的期望，一起克难攻坚，团结协作，将**做的更完美。所以，因为团结这条纽带，人与人之间才会紧密相联，共展力量的风采;因为团结，心与心才会想着同一个目次当家做主人。在改革开放以来，我国的经济，国防，科技等综合能力都大幅度增长，使我们的国家更加强大。标追逐梦想，实现梦想!所以工人们团结的源泉是:对新中国的热爱。是新中国让工人从最底层的奴隶第一次当家做主人。
最后，我衷心祝愿***领导下的.祖国更上一层楼。我们这些祖国的花朵也会努力学*将来成为有用之才，报效祖国!
周五下午，老师带我们看了电影《**》，使我很有感触。
《**》讲述了在**后，我们国家需要**，经过筛选，最终选定了清华大学梁思成及另一位同志的**初稿。后来，梁思成及他的妻子想出了“红色描金”的手法制作出了**，经过修改和铸造，最终，晚了几个月的**挂在了***上，庄严肃穆而又富丽。
**中间是五星照耀下的***，周围是谷穗和齿轮。谷穗、五星、***、齿轮为金色，圆环内的底子及垂绶为红色，金、红两种颜色在中国是象征吉祥喜庆的传统色彩，它表明了我们国家的繁荣昌盛。***象征中国人民反帝反封建的不屈的民族精神；齿轮和谷穗象征工人阶级与农民阶级，表明了工人和农民不再受人驱使了，他们当家做了主人；五颗星代表***领导下的人民大团结，相当于在***统治下的人民群众，宛如一体。一个小小的**，浓缩了这么多的东西，我们可以想象，这枚**，凝结了多少设计师的心血，是集体智慧的结晶。
为了**，多少革命前辈度过了无数个不眠之夜；为了**，梁思成在病中仍与妻子讨论，为了**，铸造厂的攻关小组耗尽了无数心血，为了**……
**是我们国家的标志和象征，它代表着我们伟大的社会主义祖国——中华人民共和国的尊严。因此，我们必须尊重、爱护**。我们从小就要热爱祖国，好好学*，将来才能为祖国做出贡献。
**是什么？它是中国的象征，是一个个中国梦力量的支柱。
看了《**》这部电影，我受益匪浅。原本在我眼里普通的**，一下子鲜活起来了。在**那辉煌灿烂的背后，有多少人的心血、汗水啊？有多少人为它通宵熬夜啊？
**的主设计师是高庄，难怪，**被他设计的十分高大上。在高庄的设计过程中，他曾参考秦、汉、唐等代的铜镜，收集名胜景区中的"中国特色".历经千辛万苦，终于设计出了我们中国的**。
制作时，所有人的心都走在了一起。他们选最结实的材料，他们选最好的泥沙，他们冒着生命危险修理那半新不旧的机械 ……
看了这部电影，我知道了**是中国人民智慧的结晶，瞧——**和***代表着国家；齿轮象征着工人阶级；谷穗代表着农民阶级。**的主色调是红和黄两色，它们象征着中国和*、蒸蒸日上。
我正在感叹**设计者的智慧，竟然能联想到这么多东西。突然，我想起了胸前那鲜红的红领巾。对了！那**上的**和***代表着我们的少年先锋队，**上的谷穗代表着我们学*的成果。我心中的肃然之情油然升起，看到那些工人们喊着洪亮的口号激励、鼓舞自己制作好**时，我的眼睛湿润了……
遥望**，你有没有情不自禁的爱国之情？当我看到我们中国的**时，我的心里充满了自豪！
看完**后，我觉得祖国的**是千千万万人民寄托出对祖国那一个个美好的理念而建造。**是每个国家的象征，同胞们应该为国家的**而骄傲，少年儿童应该为国家的**而自豪。**是每个国家的容貌，有了**就是为祖国穿上了华丽的新装，更可以表现出中华人民对自己国家的敬爱和一切希望，祖国的富强、和谐、政治等向往之心的渴望，这样就可以更好的反映出中国人民的美好生活。
中国是一个繁荣而昌盛的国家，相信祖国的**一定是有幸福、美满、富强的寓意............
祖国的**是以前劳动人民们用辛勤的汗水筑造的，融合的不仅只有汗水，还有智慧，永不放弃的意志力和坚持不懈的顽强精神。在造**时，他们用自己的心血认真的、努力的、精细的、造着每一处，有些人为此付出了一生，他们的心中一定会有那崇高的爱国之情，这些人的心中一定会留下一句话：“心心向党，坚强团结，众志成城。”他们为这次经历而荣兴、自豪、中华民族的优秀文化和威武不屈的英姿是他们的杰作。
我们要学*那些人优良的精神，传承着他们的精神和意志力。要用行动来让祖国的人们安居乐业，幸福生活，我们是祖国的花朵，要激励和鞭策自己。
