在我们的这一生中，会遇见无数行行色色的人。而又在这一群群人中，会遇见那个让你心动的人，或明恋，或暗恋‥‥或欣喜，或遗憾，或感伤。而这部影片，运用巧妙的技法，讲述了十段恋情中的悲欢离合，让我深受感触，也让我想起过去的是是非非。
影片中有两段恋情让我唏嘘，也让我不禁对两位男主的做法感叹。剧中的山姆是个乳臭未干的小男孩，但却有一颗懂爱的心，在面对自己喜欢的人，他并未退缩，在大叔的鼓励下，他努力学*乐器，并在圣诞夜那夜大放光彩，在最后琼安要登机时，说出了自己对她的真实感受，同时也赢得了琼安的回吻。哈哈，这小孩子的胆量真大。剧中的英国刚上任的总统也是如此，在遇到那个自己喜欢的人，放下身段去追寻她。最后得到了属于自己的爱情。看到这儿，我由衷的感受到，当你遇见自己喜欢的那个人，一定要勇敢的去表达爱，不管结局如何，说总比不说好吧。
讲到这儿，接下来的这段情也是让人深感遗憾。影片中的马克深爱着好友朱丽叶，但不巧的事，朱丽叶却爱着自己的好友小黑，在这样的情况下，马克选择了隐藏自己对朱丽叶的情感，目送他们进入婚姻的殿堂，看到这里，我替马克感到深深地难过与不甘，但是，没办法，有些人错过了就是错过了，在我们这忙忙碌碌的人生中，有些人注定会像烟雾一般，在太阳光的照射下，消失得无影无踪。而我们也应该学会慢慢放下，目送他们远行，并过好自己的一生。
其实，在影片中，还有一对老夫老妻令我印象深刻，男主叫哈利，女主叫凯伦。年过中年的他，厌倦了慢慢老去的妻子，渐渐喜欢上一个年轻貌美的小姐，但是让我吃惊的事，妻子并没有大吵大闹，而是选择用爱感化他，最终让他回归了家庭。联系现实，我们身边的家庭，再遇见挫折和困难时，最先想到的是离婚，而不是和解。如果他们能在夫妻感情出现危机时，坐下来静心谈谈，或许还能缝合这段感情‥‥
我们这辈子都走在寻找自己的路上，和那个契合的灵魂。最后愿我们都能遇见那个对的人，品三餐，过四季，共度余生。
我观看了电影《真爱》，我的内心久久难以*静，泪水几次无声的流淌，我深深的感动、感慨
影片是真人真事，讲述的是新疆***族大娘阿尼帕和她的丈夫阿力马洪，在那个极度艰难的岁月里，收养了来自六个民族，十九个孩子的感人事迹。
影片从三个空间展开情节，第一个是上世纪七十年代，当时，粮食是那样的短缺，人们无法吃饱肚子。而善良的阿尼帕大娘，只要看见流浪的孩子，就一定把他们领回家来，用她的话说：“就是每人少吃点，也比让他们在外挨饿受冻强。”多么感人的话语，多么质朴的情怀，多么伟大的母爱！
为了给孩子们多吃一口饭，她在刺骨的冰水中洗羊下水，丈夫不分黑夜白天的打铁，用微薄的收入维持着一大家人的生活，但远远不够，画面几次出现，阿尼帕和丈夫把食物分给孩子们后，而他们两个所剩无几。为了给孩子们穿衣服，夫妻两个不断地把自己的衣服去改成小孩的衣服
八十年代，经济状况有所好转，一大家人终于不住毡房，搬进大一点的房子，但孩子们大了，需要的口粮也更多了。阿尼帕大娘和丈夫还是不停地去洗羊下水，干各种各样的活，常年的劳累，让他们苍老了，脚步蹒跚，白发耀眼，皱纹纵横，阿尼帕终于病倒了。但他们没有放弃一个孩子，一直坚持下来。
到了二十一世纪，孩子们都远走高飞，到各处去谋生，过上了幸福的生活，但阿尼帕夫妇依然守护着他们的那个家，守护着那口大锅，就像丈夫阿力马洪所说：“锅在，家就在”。在一个风雨交加的晚上，阿尼帕的亲生孩子阿尔曼为了保护那口大锅，永远的离开了人间看到这儿，我的泪水再次涌了下来，这种超越亲情，跨越民族的大爱是人间真爱，是最无私的母爱！
对于这位最善良、最伟大的母亲，我的所有语言都显得那么苍白、无力。我还是用给她的颁奖词来赞美她吧！“不是她的骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空。风霜饥寒，全都挡住，清贫苦累，一肩挡当。在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。泉水最清，母爱最真！”
最后，向这位母亲致以深深的敬意！
在周四，我们班选择了观看《真爱至上》这部电影，非常敬佩这部电影，可以把十个故事编排的这么有条理，既不会显得呆板也不会嫌太多，他其实是一群互相关联又*行的人的故事，不禁让我想到认识一个陌生人的距离仅仅是六个人而已。爱让我们聚在一起，爱是我们生活在这个世界的联系…
这个电影以过气男歌手的'歌开场，他和他的经纪人千方百计用一首翻唱的歌重新上位，经过重重努力，大获成功。最后男歌手在一群簇拥着他的歌迷老板名人中感悟到，这些都是无关紧要的“陌生人”，真正让自己收获到这些“赞”的是他的经纪人，所以他离开了热闹的人群，在圣诞节晚上和独自一人的经纪人一起度过。
男明星用一种诙谐幽默，又真诚的方式开启了一场明星和经纪人之间兄弟般的友谊，不禁让人想到，我们发微博，发微信，收获赞收获点评，又有多少是真心，多少是真爱呢。只是因为关系，权利，人情而获得的赞扬和点击率。我们真正要在乎的是那些真正关心你的人，是默默地在背地里挺你的人，是挫折无助时伸出援手的人。
喜欢一个人，但不能说出口，特别是这个人是自己最好朋友的新娘。一直控制自己的感情，冷漠的对待她，直到被她发现。我们的主人公非常聪明的用无声的语言在圣诞节表达的自己的感情，友好的继续着他们的关系，原来爱并不是占有，远远的爱着你，也是美丽的。
同样的在现实生活中有很多的人只能远观，有更多的事我们会遗憾，那怎么办是自暴自弃，还是自欺欺人。既然是错过那就把美好的部分永远留在心中，这样自己的家庭才会幸福，也是对别人的祝福。
电影非常有意思的把自己国家首相放进了爱情故事里，真的是勇气可嘉。影片里余下的故事还有很多，为了自己智障的的弟弟放弃爱情；笨拙的爱人在异国他乡收获爱情；语言不通的两个人同样可以收获爱情。当然爱容易，保持这份爱才难，老板和员工的地下情被妻子发现，最后回归家庭。还有父亲和继子双双收获爱情的故事。
电影把这十个小故事串联起来，演绎了一场冬日里爱的故事，让看的人心中充满的暖意，让人们相信虽然有很多的丑恶悲剧，但这个世界上还是充满温情的，我们要相信这个世界是有爱的，去勇敢的爱，去珍惜的爱，去守护这份爱。
随着以“民族团结，从我做起”为主题的第32个民族团结教育月活动深入开展，5月27日，工信委组织机关党员干部观看了电影《真爱》。这是一部歌颂伟大母爱的影片，更是一部反映民族大团结、大融合的影片。影片让我们再次感受到了纯洁的人性之美，深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所震撼，被阿尼帕这位***族母亲的善良、勤劳、大爱所感动。大家无不是满含热泪看完了影片。影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神。
《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的***族母亲收养19位各民族孩子，并在那么困难的时代，靠自己的勤劳把19个孩子养大**的真实故事。阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕妈妈亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳等一幕幕故事情节至今仍在脑海中闪现。阿尼帕妈妈是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿。几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。从*实无华的写实中体现了阿尼帕妈妈宽广的胸怀和伟大而无私的母爱，更是真爱无私，大爱无疆的现实写照。通过观看《真爱》，让我们的灵魂得到一次净化，让我对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，并树立“阿尼帕妈妈对其他民族小朋友们能做到的，我们也能做”的民族团结思想意识。
这是一部歌颂母爱的影片，更是一部民族融合的影片，在一个多小时的观影过程中，我深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所感动，影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，具有鲜明的当代电影艺术气质，让影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌，在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的，这既是人类共有的良知，也是人类永恒的家园。
电影拍得很好，艰难见真情。在那么困难的时代，阿尼帕妈妈靠自己的勤劳把19个孩子养大**。用冻僵的双手清洗着一桶桶羊下水，看到这我哭了，我周围的人也哭了。阿尼帕妈妈是我们学*的榜样。影片中把新疆景色拍得也很美，我更加热爱自己的家乡了。电影真实的反映了现实新疆人的生活观和民族观，全疆各民族群众就是一个大家庭，在这个大家庭里，大家是相互帮助、相互关爱的。
电影中阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥。这种真爱无私，大爱无疆的做法体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大而无私的母爱。
——电影真爱观后感 (菁选6篇)
随着以“民族团结，从我做起”为主题的第32个民族团结教育月活动深入开展，5月27日，工信委组织机关党员干部观看了电影《真爱》。这是一部歌颂伟大母爱的影片，更是一部反映民族大团结、大融合的影片。影片让我们再次感受到了纯洁的人性之美，深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所震撼，被阿尼帕这位*尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动。大家无不是满含热泪看完了影片。影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神。
《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的*尔族母亲收养19位各民族孩子，并在那么困难的时代，靠自己的勤劳把19个孩子养大**的真实故事。阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕妈妈亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳等一幕幕故事情节至今仍在脑海中闪现。
阿尼帕妈妈是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿。几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。
从*实无华的写实中体现了阿尼帕妈妈宽广的胸怀和伟大而无私的母爱，更是真爱无私，大爱无疆的现实写照。通过观看《真爱》，让我们的灵魂得到一次净化，让我对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，并树立“阿尼帕妈妈对其他民族小朋友们能做到的，我们也能做”的民族团结思想意识。
在库车县开展第32个民族团结教育月活动中，活动主题“民族团结，从我做起”，5月12日，司法局组织机关干部观看电影《真爱》,此片让我再次感受到了纯洁的人性之美，被阿尼帕这位*尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动，在母爱面前洒下了一串串热泪。
《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的*尔族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业的故事。影片中一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等场景，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳，以及让人感叹的*静而贫瘠的偏远小镇景色。阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。这是多大的母爱，多大的情怀。
看了《真爱》，让我的灵魂得到一次净化，让我对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，是一个人最基本的道德底线。
主旋律电影《真爱》和各族观众见面了。这部以全国道德模范阿尼帕·阿力马洪抚养6个民族19个孩子真实感人故事为原型，弘扬人间真情大爱，展现中华民族大家庭和谐生活场景，反映新疆各民族患难与共、携手并进，共同建设美好家园的动人故事，再一次感染了观影的各族观众。
《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱，使她从善的境界进入了美的境界，这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬，让我们所有人都担当起更多更大的社会责任，付出更多更坚实的努力，维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐，凝聚人心，构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。阿尼帕·阿力马洪的事迹值得所有人去学*。在阿尼帕身上母爱永恒的精神体现得淋漓尽致，善良体现得淋漓尽致。一家人不同民族孩子在一口大锅里吃饭，这正是新疆各族人民大团结，像爱护自己眼睛一样维护民族团结的写照。影片处处流淌着多民族大家庭爱的暖流，让我们每个人在艺术的熏陶和潜移默化中体验各民族大团结的人间温情，诠释了真爱无价，大爱无垠的内涵。在这个家庭里，爱不分民族，所有这些都让人心生爱意，体验希望与温暖，体验真爱的情怀和力量，体验超越时代、民族、文化和一切社会界限的伟大母爱，体验被滋养着托举着的良知与爱的力量，体验构建和谐社会、递正能量的和谐音符。
列宁说过：“要成就一件大事业，必须从小事做起。”阿尼帕老人就是从小事做起，成就了一番大事业。阿尼帕的故事感天动地，那一个个鲜活感人的典型事例，让我们看到了人性的光辉之下那亮晶晶闪烁着的人间大爱、道德真情和民族和睦，这些血浓于水的中华民族认同感底下凸显出来的纯净甜美，“是在任何日子里都能让人感到温暖和惬意的，是让我们永远能产生前行的力量的，也是在灰心、绝望的黑暗中闪耀的希望之花，昭示一个可以憧憬的未来。”
*尔族谚语说：好人走过的地方，后面开满了鲜花。
阿尼帕将爱的奉献作为一片不能割舍的.精神天地：道德的尊严、民间的人性、民族的个性、百姓的向善、大美的基因、情感的善意和凡人好事全都蕴在其中。她是好人，她走过的地方，她的身后开满了鲜花，让我们充分享受这一簇簇鲜花带来的芬芳侵润，让我们充分沐浴这一股股大爱带来的温暖滋润，让我们在为霞尚满天的道德感染与启发下，作出我们自己的道德承诺：爱党、爱祖国、爱人民、爱统一、爱稳定、爱团结、爱和谐、爱家园、爱*安、爱和*。
5月20日下午，我和市行政执法局全体干部职工，在新天地电影院观看了以“2009感动*十大人物”、“新疆首届十大杰出母亲”阿尼帕·阿力马洪的真实感人故事为原型，创作拍摄的新疆重点影片《真爱》。我在一声声“妈妈”的呼唤中，在一句句“跟我回家吧”“锅在，家就在”“只要爸爸妈妈还有一口气，19个孩子一个都不会少”的朴实话语中，接受了一场心灵的洗礼。
影片没有宏大的场面依托，没有艺术的渲染，只是像静静流淌的额尔齐斯河一样，向我们讲述着阿尼帕妈妈以母爱的至真之情，和爱人阿比包几十年如一日，含辛茹苦地抚养了19个孩子，组合成了6个民族200多口人的民族大家庭的感人故事。母爱的伟大超越了民族、地域，在抚慰一颗颗幼小心灵的同时，也让人感叹人间的无疆大爱。
在阿尼帕和阿比包夫妻身上，我们听到的、看到的都是洗羊下水贴补家用、给小学生做饭、灯下缝补衣服等这些父母在那个年代，为自己孩子做的普通事情。但这些普通的事情却深深烙印着中华民族爱护幼小、崇尚人间真情的文明精神。这种精神代代相传，铸就了我们这个民族的真、善、美。这种精神薪火不断，成就了我们这个民族为祖国奉献、为集体奉献、为他人奉献的“利他”精神。
影片有很多值得人去细细品位的内容。但最调动我情绪的有以下几个环节。
第一，阿尼帕和阿比包夫妻带着孩子们去接王云辉。当王云辉从管教所出来时，所有的孩子都呼喊着奔向他们的兄弟，并紧紧的拥抱住他。王云辉扑到阿尼帕妈妈的怀里哭着说：“妈妈，我还是你的好孩子吗?”这是我在影片中第一次听到王云辉喊妈妈，之前他告诉妹妹王彩霞：“我们的妈妈只有一个，就是生我们的妈妈”。这时候扑向阿尼帕的王云辉，已经彻底改变对“妈妈”的认识。王云辉的生活经历造就了他性格上的坚强，而这种性格上的坚强因为母爱的缺失而更显的孤独。他不让妹妹认阿尼帕做妈妈，是对亲生母亲深深怀念的表现，同时他的经历也让他不相信在这个世界上，还有人能像亲生母亲一样爱护她。是阿尼帕妈妈的至真母爱温暖了他孤独的心。虽然受到影片时长的限制而无法表现更多内容，但是我们仍然可以通过这个孩子的转变，感受到阿尼帕妈妈的付出。
第二，雪夜，哈萨克族孩子那然背着冬不拉回到了大家庭，对阿尼帕叫了一声“妈妈”。那然从一开始就是暂时寄养在阿尼帕妈妈家的，他自己也知道早晚要离开这个家庭，又由于他有结巴的毛病，让他在阿尼帕的家中显得较为被动。可那然依然用冬不拉表达着自己对生活的态度。当阿比包爸爸赖以生存的铁匠铺化为灰烬时，全家陷入了绝境。小那然用自己的歌声驱散了家里的阴霾，带来了生活的勇气。电影向我们传达着一种信念，在中华民族这个大家庭内，我们总能找到一种方式，跨越民族、语言、心理的障碍，将我们团结在一起，让我们坚强的生活下去。而雪夜，独自从亲戚家回到阿尼帕妈妈家的那然，用一声“妈妈”找到了自己的心理依靠。他相信这个*尔族爸爸妈妈，能给他最需要的关怀!同时也让所有人坚信，新疆的发展史就是各族人民相互关爱、相互守望的生活史，边疆稳固、生活富裕、人民幸福的根本源泉也源于此。
第三，阿尼帕妈妈参加完颁奖仪式坐在飞机上，冥冥中感受到了阿比包爸爸已经离开了人世，默默的留下了眼泪。而这时候，我也与阿尼帕妈妈一起留下了眼泪。这个沉默寡言的*尔族男人，因为阿尼帕妈妈收留孤儿、打亲生儿子等等问题，与阿尼帕妈妈闹矛盾。但也总在甩门出去以后，去忙着给孩子改衣服、借鸡蛋，甚至冒着生命危险翻越冰大坂去乌鲁木齐送牛。这个勤劳、善良的*尔族男人，用实际行动支持着阿尼帕妈妈。这个勇敢、厚道的*尔族男人，在该享受幸福生活时闭上了眼睛。他的一生饱含着我们*尔族同胞和谐共处、行德显爱的信仰，让这个和睦的大家庭走的更远、更坚定。
《真爱》的主题，最为集中的体现在阿尼帕和阿比包夫妻身上。同时影片也通过其他分支故事和人物的讲述，进一步丰满了主题。比如：每天早晨阿尼帕妈妈的大儿子阿尔曼都会带着各民族的弟弟、妹妹经过小桥去上学。他们在桥梁上记录下自己的身高，也记录下质朴的兄妹之情。一个民族大妈把自己家的口粮送到阿尼帕妈妈家里，传达着邻里间的相互守望之情。红旗镇王主任长期对阿尼帕家庭的关心，让我们感受到党组织的温暖。这些众多的感情汇合在一起，形成了波涛澎湃的民族之情，升华了我们“对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华民族文化的`认同、对*特色社会主义道路的认同”。
影片的最后，我们知道了阿尼帕妈妈的身世。阿尼帕妈妈的父母因为做生意去了蒙古国，但始终向往着回到祖国，至死不渝。影片大约用5分钟的时间，讲述了阿尼帕年轻时随队历经艰险，最终回到了祖国，完成了父母的夙愿。影片站在第三人的角度告诉我们，中华民族的同胞无论身处何方，富强、民主、文明、和谐的祖国，永远是他们的心中所向，是他们背后坚挺的脊梁!这一点在1771年土尔扈特部的东归事件中，体现的更为淋漓尽致。
美丽的额尔齐斯河在静静的流淌，清晨的清河镇又冒起了缕缕炊烟，阿尼帕妈妈家的200多口人在阳光下来了一张合影。这张合影是人间大爱的见证，是民族感情的见证，更是中华民族欣欣向荣的见证。
在库车县开展第32个民族团结教育月活动中，活动主题“民族团结，从我做起”，5月12日，司法局组织机关干部观看电影《真爱》,此片让我再次感受到了纯洁的人性之美，被阿尼帕这位*尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动，在母爱面前洒下了一串串热泪。
《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的*尔族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业的故事。影片中一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等场景，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳，以及让人感叹的*静而贫瘠的偏远小镇景色。阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。这是多大的母爱，多大的情怀。
看了《真爱》，让我的灵魂得到一次净化，让我对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，是一个人最基本的道德底线。
今年五月是自治区第32个民族团结教育月，新疆天山电影制片厂将阿尼帕？阿力马洪的真实故事改编拍摄成电影《真爱》，在五月开始全国公映。5月24日，公司组织全体员工观看影片，《真爱》用真实自然的故事与唯美的表现形式感动了我，观影中，我的眼泪止不住的流淌，即使写这篇观后感，我也能感觉到自己内心的激荡，我的眼角竟然再一次泛起泪花，我甚至无法找到合适的语句来做这篇观后感的题目，人间的伟大莫过于此，如此的真爱该如何诠释？
《真爱》是一部主旋律电影，它拍摄得如此唯美，在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣，让大爱广为传播。影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程，影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流，在人间温暖的河床上流淌，而这个河床是不分民族和地域的。这部电影中有很多留白，就像泼墨的国画一般，季节性画面呈现得美轮美奂，音乐如同天籁，景语已经变成了情语，这也是这部电影为什么会使观众们潸然泪下的原因，质朴的情境留住了观众的心。纯净的天空、温暖的毡房、风吹草动的画面，表现了剧中人物在现实中经受了种种磨难之后，内心是如何获取踏实和希望的。
《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影，影片中，19个孩子从过去的苦难到现在的幸福，用了3个时空来表现，其中最难的是上世纪70年代，在那个时代还没有进入商业社会，人和人之间的感情直接简单，那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低，虽然时代不一样，但人们对幸福的感受都一样，那就是“爱”。阿尼帕妈妈的事迹让我们感动，影片中老人沧桑的脸，她那双粗糙的手，我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的'不易，能感受到剧中人物的丰富情感。
《真爱》强大的感染力，让人震撼不已，真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲，伟大的付出，伟大的真爱，这是跨越时代、民族、文化和一切社会界限的，所有的人生都是被这样的爱滋养着，托举着的。
《真爱》是真心之爱，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣，这是良知与爱的力量的传递过程，也是构建和谐社会，传递正能量的和谐音符。
——真爱电影观后感实用五篇
在库车县开展第32个民族团结教育月活动中，活动主题“民族团结，从我做起”，5月12日，司法局组织机关干部观看电影《真爱》，此片让我再次感受到了纯洁的人性之美，被阿尼帕这位***族母亲的善良、勤劳、大爱所感动，在母爱面前洒下了一串串热泪。
《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的***族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业的故事。影片中一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等场景，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳，以及让人感叹的*静而贫瘠的偏远小镇景色。阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。这是多大的母爱，多大的情怀。
在库车县开展第32个民族团结教育月活动中，活动主题“民族团结，从我做起”，5月12日，司法局组织机关干部观看电影《真爱》，此片让我再次感受到了纯洁的人性之美，被阿尼帕这位***族母亲的善良、勤劳、大爱所感动，在母爱面前洒下了一串串热泪。
《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的***族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业的故事。
影片中一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等场景，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳，以及让人感叹的*静而贫瘠的偏远小镇景色。阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。这是多大的母爱，多大的情怀。
主旋律电影《真爱》和各族观众见面了。这部以全国道德模范阿尼帕·阿力马洪抚养6个民族19个孩子真实感人故事为原型，弘扬人间真情大爱，展现中华民族大家庭和谐生活场景，反映新疆各民族患难与共、携手并进，共同建设美好家园的动人故事，再一次感染了观影的各族观众。
《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱，使她从善的境界进入了美的境界，这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬，让我们所有人都担当起更多更大的社会责任，付出更多更坚实的努力，维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐，凝聚人心，构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。
主旋律电影《真爱》和各族观众见面了。这部以全国道德模范阿尼帕·阿力马洪抚养6个民族19个孩子真实感人故事为原型，弘扬人间真情大爱，展现中华民族大家庭和谐生活场景，反映新疆各民族患难与共、携手并进，共同建设美好家园的动人故事，再一次感染了观影的各族观众。
《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱，使她从善的境界进入了美的境界，这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬，让我们所有人都担当起更多更大的社会责任，付出更多更坚实的努力，维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐，凝聚人心，构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。阿尼帕·阿力马洪的事迹值得所有人去学*。在阿尼帕身上母爱永恒的精神体现得淋漓尽致，善良体现得淋漓尽致。一家人不同民族孩子在一口大锅里吃饭，这正是新疆各族人民大团结，像爱护自己眼睛一样维护民族团结的写照。影片处处流淌着多民族大家庭爱的暖流，让我们每个人在艺术的熏陶和潜移默化中体验各民族大团结的人间温情，诠释了真爱无价，大爱无垠的内涵。在这个家庭里，爱不分民族，所有这些都让人心生爱意，体验希望与温暖，体验真爱的情怀和力量，体验超越时代、民族、文化和一切社会界限的伟大母爱，体验被滋养着托举着的良知与爱的力量，体验构建和谐社会、递正能量的和谐音符。
列宁说过：“要成就一件大事业，必须从小事做起。”阿尼帕老人就是从小事做起，成就了一番大事业。阿尼帕的故事感天动地，那一个个鲜活感人的典型事例，让我们看到了人性的光辉之下那亮晶晶闪烁着的人间大爱、道德真情和民族和睦，这些血浓于水的中华民族认同感底下凸显出来的纯净甜美，“是在任何日子里都能让人感到温暖和惬意的，是让我们永远能产生前行的力量的，也是在灰心、绝望的'黑暗中闪耀的希望之花，昭示一个可以憧憬的未来。”
***族谚语说：好人走过的地方，后面开满了鲜花。
阿尼帕将爱的奉献作为一片不能割舍的精神天地：道德的尊严、民间的人性、民族的个性、百姓的向善、大美的基因、情感的善意和凡人好事全都蕴在其中。她是好人，她走过的地方，她的身后开满了鲜花，让我们充分享受这一簇簇鲜花带来的芬芳侵润，让我们充分沐浴这一股股大爱带来的温暖滋润，让我们在为霞尚满天的道德感染与启发下，作出我们自己的道德承诺：爱党、爱祖国、爱人民、爱统一、爱稳定、爱团结、爱和谐、爱家园、爱*安、爱和*。
《真爱》是一部主旋律电影，它拍摄得如此唯美，在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣，让大爱广为传播。影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程，影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流，在人间温暖的河床上流淌，而这个河床是不分民族和地域的。这部电影中有很多留白，就像泼墨的国画一般，季节性画面呈现得美轮美奂，音乐如同天籁，景语已经变成了情语，这也是这部电影为什么会使观众们潸然泪下的原因，质朴的情境留住了观众的心。纯净的'天空、温暖的毡房、风吹草动的画面，表现了剧中人物在现实中经受了种种磨难之后，内心是如何获取踏实和希望的。
《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影，影片中，19个孩子从过去的苦难到现在的幸福，用了3个时空来表现，其中最难的是上世纪70年代，在那个时代还没有进入商业社会，人和人之间的感情直接简单，那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低，虽然时代不一样，但人们对幸福的感受都一样，那就是“爱”。阿尼帕妈妈的事迹让我们感动，影片中老人沧桑的脸，她那双粗糙的手，我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的不易，能感受到剧中人物的丰富情感。
——《真爱》观后感6篇
随着以“民族团结，从我做起”为主题的第32个民族团结教育月活动深入开展，5月27日，工信委组织机关党员干部观看了电影《真爱》。这是一部歌颂伟大母爱的影片，更是一部反映民族大团结、大融合的影片。影片让我们再次感受到了纯洁的人性之美，深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所震撼，被阿尼帕这位*尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动。大家无不是满含热泪看完了影片。影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神。
《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的*尔族母亲收养19位各民族孩子，并在那么困难的时代，靠自己的勤劳把19个孩子养大**的真实故事。阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕妈妈亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳等一幕幕故事情节至今仍在脑海中闪现。阿尼帕妈妈是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿。几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。从*实无华的写实中体现了阿尼帕妈妈宽广的胸怀和伟大而无私的母爱，更是真爱无私，大爱无疆的现实写照。通过观看《真爱》，让我们的灵魂得到一次净化，让我对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，并树立“阿尼帕妈妈对其他民族小朋友们能做到的，我们也能做”的民族团结思想意识。
*日，社区工作人员在地磅街道办事处的组织下集中观看了电影《真爱》。《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的*尔族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业的故事。
阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和用冻僵的双手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，看到这里我哭了，阿尼帕妈妈几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。对待不是亲生的孩子比对亲生的孩子还要好，买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥。这种真爱无私，大爱无疆的做法体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大无私的母爱。
20xx年8月，辛苦了一辈子的阿比包爸爸离开了他的妻儿，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撑起了这个家，阿比包爸爸虽然走了，可是阿里帕妈妈并不孤独，她还有孩子们陪伴着她，还有更多的子女一起用爱心拉*这个家！在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。我们深深地被阿尼帕妈妈这种超越民族的精神感动了，正是这种超越民族的精神凸显了我们伟大的新疆精神。
这是一部好电影，没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉，恰逢六一儿童节的到来，这部影片非常适合各族家长带着孩子去观看，可以让孩子们用自己纯真的心去感受新疆的美，新疆人的美。为今后孩子们的成长树立了正确的世界观、人生观、价值观。
作为一名社区工作者我一定要以现代文化作为工作统领，要学*、弘扬各民族的优良传统，切实担当责任，付出更多努力，践行党的群众路线，坚决维护民族团结，维护社会稳定，做好群众工作，为群众谋福，凝聚人心，构建和谐、美好、幸福的大美新疆。
*日，社区工作人员在地磅街道办事处的组织下集中观看了电影《真爱》。《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的*尔族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业的故事。
阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和用冻僵的双手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，看到这里我哭了，阿尼帕妈妈几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。对待不是亲生的孩子比对亲生的孩子还要好，买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥。这种真爱无私，大爱无疆的做法体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大无私的母爱。
20xx年8月，辛苦了一辈子的阿比包爸爸离开了他的妻儿，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撑起了这个家，阿比包爸爸虽然走了，可是阿里帕妈妈并不孤独，她还有孩子们陪伴着她，还有更多的子女一起用爱心拉*这个家！在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。我们深深地被阿尼帕妈妈这种超越民族的精神感动了，正是这种超越民族的精神凸显了我们伟大的新疆精神。
这是一部好电影，没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉，恰逢六一儿童节的到来，这部影片非常适合各族家长带着孩子去观看，可以让孩子们用自己纯真的心去感受新疆的美，新疆人的美。为今后孩子们的成长树立了正确的世界观、人生观、价值观。
作为一名社区工作者我一定要以现代文化作为工作统领，要学*、弘扬各民族的优良传统，切实担当责任，付出更多努力，践行党的群众路线，坚决维护民族团结，维护社会稳定，做好群众工作，为群众谋福，凝聚人心，构建和谐、美好、幸福的大美新疆。
随着以“民族团结，从我做起”为主题的第32个民族团结教育月活动深入开展，5月27日，工信委组织机关党员干部观看了电影《真爱》。这是一部歌颂伟大母爱的影片，更是一部反映民族大团结、大融合的影片。影片让我们再次感受到了纯洁的人性之美，深深的'被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所震撼，被阿尼帕这位*尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动。大家无不是满含热泪看完了影片。影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神。
《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的*尔族母亲收养19位各民族孩子，并在那么困难的时代，靠自己的勤劳把19个孩子养大**的真实故事。阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕妈妈亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳等一幕幕故事情节至今仍在脑海中闪现。阿尼帕妈妈是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿。几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。从*实无华的写实中体现了阿尼帕妈妈宽广的胸怀和伟大而无私的母爱，更是真爱无私，大爱无疆的现实写照。通过观看《真爱》，让我们的灵魂得到一次净化，让我对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，并树立“阿尼帕妈妈对其他民族小朋友们能做到的，我们也能做”的民族团结思想意识。
王子不是王子，只是水管工人的儿子。公主依旧是无辜地被curse，天生一只可爱翘鼻子。英国人果然是根深蒂固地对贵族*民这种事情迷痴，都21世纪过去了8个年头还能用同一件的幌子--Well，谁不是*惯抱定骨子里的思维模式？故事由此开始，只是多了点现实主义残酷的影子。毕竟童话本身就是披着甜蜜糖果外衣的尖锐讽世，只是因为作者的悲天悯人才不至于那么让人患得患失。
发觉我对于童话题材电影完全没有抵御能力，只要画面华丽鲜艳一些、配乐奇幻活泼一些、情节带有一点点小浪漫，要是再加上一个半个养眼的年轻男女主角，不管有多俗套也能看得很开心。James McAvoy最适合演绎这种不羁之中隐隐忧郁的踌躇男子，于是三番检验之后能够轻易电到我的名单上又多了一个名字。至于女猪脚，我太喜欢她的--房间，尤其是那个天花板上坠下的秋千~~
其实我已经世俗地失去了相信童话的能力：怀疑灰姑娘等不到失去的鞋物归原主，怀疑白雪公主等不到王子驾凌便已毒发身亡，怀疑睡美人百年的长眠变成无止境的永夜，怀疑真正的爱情是小人鱼差一点变成的海上泡沫......真残酷也真现实，所以......不要指望谁能给你幸福，就像你不能指望，会突然天降奇兵，驾着七彩祥云把你从自我窒息的苦难里解救。自由。独立。爱你自己。在悬而未决的拯救来临之前，拯救你自己。
另外，最喜欢游乐场的炫舞肥皂泡，而且因为那段情节，很不落俗啊！然后就是男主角在那里瞎唱的You are My Sunshine，真好听真好听。
人世间，总有一种人让人肃然起敬。人世间，总有一些事让人唏嘘感慨。人世间，总有一些感动令人泪流满面。人世间，总有一种情，感天动地！
阿尼帕，一位19个孩子共同的母亲，其中有半数是和她没有任何血缘关系的孤儿，囊括了*尔、哈萨克、汉、回等各个民族，没有什么豪言壮语，仅仅是因为善良，仅仅是因为见不得这些孤儿孤苦伶仃、忍饥挨饿，出于母亲的天性，她将他们无私地揽进怀里，给他们一个温暖的家，给他们创造了一个幸福的生活。她的心是*凡的，然而却超越了民族、超越了亲情、超越了人类的自私与小我，从而超越了绝大多数人。
善良和爱心虽然是大部分人都拥有的，我们许多人也不乏为社会上某些苦难与弱者的悲惨境遇而唏嘘感叹，流下不忍与同情的眼泪，但如果将善良和爱心落实到具体行动中却绝非易事！因为这需要巨大的勇气、无私奉献与担当精神，况且是在那样艰难的生存处境中，我们自问有几人能做到？所以我们大多数人只是勇于付出同情而难于付诸行动。相比而言，艾尼帕的行为是可敬可叹的，阿尼帕的心是真正仁慈的的心，她拥有无比坚强的勇气和无私的担当精神，她当之无愧应该成为感动*年度人物，做为全社会善良的楷模、民族团结的楷模、人类慈善精神的典范！
由此想起一个关于天堂的话题：在我的理解中，假如真有天堂，那么必定是一个充满祥和、善良、纯净和快乐的去处，而且只有心怀善良、内心纯净的灵魂才能感召这种境界，与这种境界相应。相反，那种视他人的生命如草芥、残暴杀害生命、内心充满仇恨、血债累累的灵魂怎么可能与天道的境界相应，从而感召天堂？这根本是不可能的！如果罪恶的灵魂可以感召天堂，那就没有自然规律了！这是违反任何一种宗教教义的。如果因为仇恨、残暴杀害生命的行为感召一种境界，那只有感召黑暗和苦难。毫无疑问，只有如阿尼帕这样善良的灵魂才能与天道相应，感召天堂的善果。
善良就是天道，必将感召天堂。
——电影天那边观后感优选【五】份
在课堂上看完一部电影《天那边》，刚开始听到这个电影名字的时候，只是单纯的被这个电影名字所吸引，觉得这么电影名很有意境，有种说不出来的感觉。主人公罗老师支教过程中的酸甜苦乐并不单调乏味，剧情中也没有豪言壮语激情澎湃的造作，也没有条件艰苦主人翁死命坚守的虚伪，只是通过轻松幽默的情节展现了支教生活*常经历的故事，让人忍俊不禁的同时若有所思……
剧中江可可是个三分钟热度的形象，典型的反映着城市里长大的这代人中很多独生子女吃不得苦做不来事的性格缺陷。最初出于对校花的爱情，他义无反顾信誓旦旦一路豪言壮语，与许小萌一起远道而来。可是，在没有KTV没有酒吧没有互联网的乡村，这位典型的城市男孩显得无所适从……最终所谓的爱情再也无法接受现实的检验三个月没到就半途落荒而逃。“你别再逼我了行吗？我在这呆不下去，我要回家我想我的爸妈……你去实现你所谓的理想和人生价值吧，你别再把我牵扯进来……这个地方不属于我，今天我必须要走，谁也别想拦着我……”许小萌再三挽留无果，只能苦苦问道：“那我们的爱情呢？”江可可没有答案。
许小萌用勤恳踏实的现实表现坚守着最初的理想信念，让我们看到一个现代青年放弃华美的都市生活致力于改变边远山村落后教育现状的无悔奉献的正面形象，她外表清纯美丽意志坚定执着行动干练果敢不事张扬没有丝毫矫揉造作之嫌，这可以看做是徐本禹们现实支教生的完美塑造。他们原本不追求什么报答，孩子们的深情接纳大概就能让他们感动不已。
“破罗”老师所代表的土教师，舍不得那些小屁股们放弃了自己走出大山的机会把青春和人生全部交付给了贫瘠的山村，其朴实无华与无私奉献更值得敬佩。 我不由得想到自己在暑假期间和朋友们一起到新化上横溪村支教的情形。这个暑假让我难以忘怀，以前听老师说我们学校有哪些老师到偏远的地方去支教怎么伟大的时候当时的感受没那么强烈，因为自己没有亲身经历过的就不能感同深受！而这个暑假，第一次走进贫困的上横溪村，如果用几个词语来总结我们这次的旅程的话，那是：变化、走访、独立、倾听、忙碌、感动、心酸。
当我们回首曾经时，觉得自己的想法很幼稚。我们最初抱着很简单的想法来支教。觉得很好，很喜欢。我们好几个是学社工的，所以觉得很有意义。但是随着各项工作的开展，好累，好繁琐。也因此我们的想法在不断地成熟。
渐渐地，我才明白，实践的作用，是让我们能够走出大学这座象牙塔的庇护，去接触社会，认识社会，也是了解自己。在这途中，尽可能的锻炼自己，而不是去体验生活。
在这次支教中，我们懂得了在一个活动中重在我们付出了什么，给孩子们带去了什么，我们自己收获了什么。感动，并不是刻意去寻求，而是那么自然而然的、不经意间的就被孩子们感动了，一辈子不能忘记的。
当孩子们知道我们将要离开的时候，依旧认认真真在课堂上听着课，却在课下的时候偷偷地递给我们一只好多层的纸船，里面有他们想说的话。最后一天的典礼上，有几个孩子唱了《祝你一路顺风》。我在孩子们的纸上写下：“请留住你们灿烂的笑脸，让我们带走这个夏天最美好的回忆”……眼眶有些重……
如今再想起自己离开的时候那些舍不得我们的孩子们，想起他们那一张张充满稚气又可爱的笑脸，在那里所有受过的委屈都变的那么的渺小，留在记忆中的都是那温馨的一幕幕！记得有个人说过，生活绝对是不公*的，你必须接受这样的事实，不要把生活当成志在必得的竞赛，并非所有的努力都有收获，向往未来，始于现在——当热情归于*淡，生活中剩下的是责任，不要试图生活在别处，你只能面对生活的现实。“如果没有爱，谁来分享成功的喜悦；如果没有爱，谁来分担失败的痛苦。付出真心，还来真情。”这是那个人，也许应该也是我们这群支教生的心里话吧。
天的那一边，原来并不远。今天我们这群还在校园里的，但是又在不久之后要走上社会的学生来说，不论以后是和罗老师一样走向支教的路，亦或是走上其他的工作岗位，我们都迈出了走向天那边的一步，面对一个不同于学校和家庭也许远离喧闹的新的环境，我们就是现实中的江可可或许小萌……
“享受寂寞，品味孤独。”当激情和光环渐渐褪去，*淡成为生活的常态，这样一种生活，我们经历其中的艰辛，体会其中的快乐，感悟其中的纯粹。在这个征途上，我们应该选择什么主题以及如何去坚持，这个用华美空洞的词汇未必可以回答的问题，应该不是多余的思考。江可可坚持不下去最终一走了之，许小萌大雨中身心交瘁昏倒在泥路上……
看到这一幕，我感觉到理想和爱情总在现实中苍白无力，守望与坚持往往最难以做到。如果江可可能够执着一点，或者如果许小萌没有最终坚持住，是不是他们的人生轨迹就会从此不同……
青春旋律基调如何，我想在于选择了什么样的主题，在于做出了怎样的坚持。
从电教室出来，我抬头仰望那一碧如洗的天空，擦干我眼中的泪水，又想起了遥远的天那边。在那间简陋的教室里，会不会又来了一位新老师呢？
影片以一对恋人到山村支教为话题展开，刚刚大学毕业的许晓萌和男友江可可一起来到边远山区做3个月的支教老师。年轻有抱负，要实现自己人生理想当一名合格的人民教师，促使许晓萌这个在家娇生惯养的独生女，从家里偷偷跑出来毅然报名到山区做一名志愿者；江可可，是个有多年海外学*生活，没有完成大学课程的都市时尚男生，他来到这里，主要是为了见证自己对女友的爱情忠贞不移，不顾哥们儿们的再三盘问和要挟，不顾将要面对的任何艰难险阻。这样，三个月的时间，两个不同目的的都市时尚男女将要变为山村里的老师…
一开始一切都是新奇的，远离了城市的喧闹，在宁静山野中聆听鸟鸣狗吠；摆脱尘世的纷扰，自由的呼吸着清新的田野空气。这里湛蓝的天空下，散发这泥土的芳香，淳朴的乡民们热情地欢迎他们的到来。江可可和许晓萌似乎有误闯世外桃源的感受。然而世外桃源的淳朴生活对于早已*惯了方便快捷的都市生活的人来说只是一时的新鲜，却不是长久之计。阴暗潮湿的屋子，狭小的床铺，不带半点荤腥的饭菜，让*惯都市生活的这对青年男女有些不知所措。
小萌因为有理想与意志的支撑，而不拘生活上的小节，专心投身教育。而江可可却开始举棋不定，他开始来这里的目的是什么？这里又是不是他实现理想与人生价值的地方？在这没有电视，没有手机信号的偏远山村里，他们唯一的娱乐方式是猜拳跨步，一条泥泞的小路上，两个移动的身影，电影中给了这样的特写。
所谓“道不同不相为谋”，可可最终选择了离开。他背弃了与小萌的誓言，但我却并不责怪他。每个人都有自己的理想和选择，选择来这里是因为爱情，选择离开只是因为看清现实，他并不属于这里。小萌因恋人的离开而病倒，此时在他身边安慰她的是罗老师。其实这个人物早就出场了，只是在前面我们一直把他当作一个笑话来看，学生们称呼他“破罗”。他带着浓重乡音的普通话，他滑稽的迪斯科舞蹈，他在足球场用手死抱着球不放。他每一次出现都会引来阵阵爆笑声。
“破罗”一人身兼数职，他不仅是老师，还是校长，还是学校大厨。一个从5、6岁到16、17岁各各年龄段混合的班级里，共有18个学生。他每天要从小学课程教到高中课程，只有初中文化水*的“全能老师”全心的爱着这些孩子，不愿意让他们受一点委屈，同时也为拥有这些孩子们而自豪和骄傲。但是，他毕竟只有山村里的初中水*，没有标准普通话教学没有科学严谨的教学方法，没有科学的教学理念……
遥远的天那边需要像罗老师一样的`愿意无私奉献精神的教员，因为他的呵护孩子们才得以快乐成长；也需要像许晓萌一样的具备先进科学文化水*的教师，因为有她的正确引导学生们才能**成才。罗老师为了修建教室，上山背黄泥遇到泥石流，而葬身大山里。他的那份无私奉献精神，最终由许晓萌继承了。小萌舍弃了城里优渥的工作待遇回到这个需要她的小山村。
不是每个人都有这样的勇气与魄力，不是每个人都有这样的决心和毅力的，我喜欢小萌的那份率真与独立，执着与坚强，她好似一朵兰花在宁静的幽谷中散发着淡淡的若有似无的香气，只有凝神静气才能嗅到她的美。我喜欢罗老师的朴实与乐观，专注与奉献，正如一颗不起眼的小草，虽然渺小但并不放弃，一直坚持做最真最好的自己并为孩子们奉献一切。
它的开场就是一阵春风，理所当然地把你带进春天的庄园。
那山，那水，那一双充满好奇的瞳孔…我特别钟情于那股清纯，那阵朴气。但我认为，我之所以钟情，是因为，我仍在天的这边。在舒适的电脑前，发表着：“啊，那地方才是生命的源头”，“哇，真好，那清新自然，noratrace”，无论我看多少遍，我仍在天的这边，像我这种净会发出感慨，表露向往的人，能对“天那边”有多大益处？答案不言而喻。
我终于理解，为何在片尾的末端，当有新记者及相关人员采访小萌和18个孩子时，她会沉默下来。
她和那群孩子就像生活在井底下，外来的人是被套着绳索或钢丝伸到井底探消息甚至只为了完成任务，他们一收仪器就会被拉回井面，在阳光普照的钢筋水泥地上向人们宣告着地下有这样一处泥泞黑暗的角落，然而，黑暗，他们握不走，泥泞到了地面也会被晒干，也就是不再能代表井底的它——这就是许小萌为何沉默的原因，也是破罗一味拒绝让志愿老师授课的原因。
罗老师最后去世了，消失得如此*静与安然，不曾引起“天这边”的人一丝愕然与惋惜，仅仅当新闻一般接听。或许是因为对地面上的人来说，他始终在地下，不曾相互交集，而对“天那边”的人来说，他一直守护着他们，只不过是从泥土上转到泥土下，隐忍地躲藏起来。
就算我回到琉璃闪烁的宏观大楼，我也会禁不住想到，原来在这地球上，还有这样活着的同伴，如同我们看到从泥土里爬出来的蚂蚁，卑微但从未停止劳动——我们都是地球的过客，而地球又是宇宙是过客，哪里是头，何处是尾？
天那边？事实上，哪里有天？我们不同在一个每天都自西向东转动的球体上，外层是大气层，连遮挡紫外线是臭氧层，都被人类窜起的狂妄与愚昧捅破着。
以前在课堂上，天那边，总是美好与憧憬，“天那边是海”，“天那边是太阳”，“天那边是梦想”，谁料到，真正的天那边，却在我踩着的泥土下，潮冷阴湿。
一个进山支教的志愿者，一群朴素的孩子，一个淳朴的老师，一个相当贫穷的村庄…一个为了理想，一个为了爱情，一次理想与现实的较量，一次爱情与信念的赌注。
对于电影我了解的、懂得的并不多，但我却知道一些来自于身边的小小感动，感动有时是莫名的，让你想流泪，而流泪的多少能够洗涤一些什么浑浊的东西?在看这部电影时，我的泪水刷刷流着，被那一幕幕场景所感动。自己以后同样也会走上教师这条路，试想自己又会如何、又当如何呢?
这部电影中：刘醒龙把老师比作“天行者”，也许正是应了《易经》里德一句话：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”看到《天那边》这个题目，不禁让我想踮起脚尖，仰望天空，俯卧大地。是啊!天那边又是什么呢?暮色苍茫有有无中，地*线消失之远啊!
天那边还是天，但是那同一片天空下的'土地，却是不同的世界，贫富差异、阶级等级、圈子层次，这些都能在我们的努力下融合，真正成为同一片天吗?
这部片子给人以飘雪轻松地感觉，整部片子都是在喜剧的氛围中蔓延的，但这种笑又不得不是沉重的，就如西方人口中所说的“铅笑”。影片选取在意潇湘之地，一个山明水净的小小山村。《天那边》用一种温情带喜的叙事方式，讲述了两位来自“中心地带”皇城根儿的大学生驮载着自己的理想幸边支教的故事。
“相当顺利，相当兴奋，相当开心”的大学生江可可，怀揣着对大学生许晓萌“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的旦旦信誓，为了爱情来到这个偏远的也是“祖国的大好河山”，只是没有娱乐，没有好吃好喝的湘地小村。一开始，他们的爱情是多么令人羡慕啊!然而在“跳一段酒醉的探戈”，最后终将“脚趾头无从是从”而惶然离开。江可可的都市面包式的爱情，让回眸乡土的许晓萌休克。我们又该如何来看待这段爱情呢?是嗤之以鼻，还是感慨不已。原本以为会是美好的结果，却落得那般：不欢而散，天各一方，成为陌路人。是该责怪江可可的背信弃义，对爱情的不坚定?还是要说是许晓萌的错误的执着。她不该用去乡村支教来检验他们的爱情的坚贞，她应与江可可回去吗?到底是谁的错，埋葬一段美好恋情。这看起来，难以分辨。也许我们要用辩证的思维来思考。江可可是一个纨绔弟-子，从小生活在国外，优越的环境，身边有着万般的宠溺，从没受到委屈与艰苦。家境条件优越的他又怎能忍受得了那么贫困艰苦的生活环境。电话没有信号，也没有电视，就连唯一可以消遣的电脑也被电烧掉，没有好的物质条件，这对于他来说是无法生存的。因而，在那样的残酷的现实面前，他选择放弃爱情回到原本的他的都市生活中，也并不奇怪，但不可否认他对许晓萌的爱是有的，只是…而许晓萌，虽也有一颗唉江可可的心，却用三个月的支教来进行考验，或许对于大多数女孩子来说，这并不奇怪，很多女孩也会那样做。可一遇到残酷的现实，她所坚信的爱情却经不起波折。最终还是散了，泪洒而终。通过这部电影中爱情，让我们看到了现实，知道了爱情的脆弱，爱情在现实面前到底值多少，爱情还是输了低下了头，现实始终还是占了上风。同时又提醒着各位，让我们明白在爱情上我们要万分慎重，不然会伤得很深很深，爱情并不是我们想象得那么美好。
从另一侧面看，这部影片可以说是一次城市与乡村的二元对话，是一次意味深长的“中心地带”与“边远地区”的对话。影片以两个“北京来的带着都是文明的”外来者”在列车上*距离的用手机背对背通话来勾勒出都市人眼里的乡村黑白粗笔。实际上江可可、许晓萌代表了两种声音和两种身份的言说。江可可是一个都市文明对乡土文明的惧进者，他所谓的罗曼蒂克爱情是建立在都市文明的面包之上的。在其屡次偷鸡，被狗咬伤的一声喊叫和着山区变得狼嚎，则是都市欲望的流露显现，也就决定了他会离开，像不得不猎物的乏猎狗一样悻悻地离开。而许晓萌则是一个都市文明的包容着，她的理想诉求是建立在乡土人情之上的。乡村与城市的差距竟如此之大，不知隔了多远多远，贫富差距、阶级等级、圈子层次…现在是社会主义社会，中国走的是特色社会主义道路，一直说着实现共同富裕，却久久不见实现，相隔之遥远。中国是日益富强起来了，但农村还是那样贫困，农村的教育更是如此之落后，农村孩子不能受正规教育，更不用提好的教育水*了，这是为什么?我想说：我们的**很有钱，有钱到几千亿外汇储备被美元贬值得烧掉，有钱到可以给陕西发现周老虎的自然保护区投资几千万建立老虎保护基地。GDP年年都在告诉人们在增加。但却看不到农村人得到多大的实惠，可能我们国家的包袱太沉重了，但是作为生活资料的提供者来说，他们为什么要承担一切的不幸?中国社会竟是如此，在社会主义的旗帜下，社会要走向共同富裕，却…农村与城市的差距何时才能隔得*些，成为比邻，而不是反向发展，何时真正拥有在同一片天空下。
值得一提的是许晓萌的奉献精神，不是每个人都有这样的勇气和魄力，不是每个人都能有这样的决心和毅力，不是每个人都那么的伟大，不是每个人都能做到这样。许晓萌是值得人们佩服的，试想：现在大学生不计其数，又有多少人像许晓萌那样赌上自己的一生。就拿我自己来说：以后也会走上教师这条路，可我却不可能如她那样奉献，太现实了，我做不到。故事的最后，是以照一张全家福照片结束，一张没有罗老师，只有一把鲜花的合影。我潸然泪下，感叹农村教育，感叹中国的教育。何时。国家对农村教育的重视才提升起来，发挥其应有的责任，让乡村向城市靠拢。
这部影片，让我看到了、想到了许多。城市与乡村的差距之大，中心地带与边缘地带的距离，先进的都市人民与无知的乡村人之间的距离，现实与爱情的冲突…许多许多。天那边还是天，何时真正成为一片天?
刚看完一部电影《天那边》，不知道是处景生情呢，还是有着相同的处境和感受？说不清楚，看的过程中我的眼睛湿润了好几次。
片尾说谨以此片献给——所有奋战在一线的教师和大学生志愿者们。
许晓萌大学毕业的那一年，她和他的大学恋人江可可一起报名，志愿去了山村支教。许晓萌第一次离开了家乡，离开了自己的父母。没有人知道她为什么会这样选择，但是她真的走了，去了一个她从未去过的地方，去那里去实现自己的人生价值。
他们到了大山深处的村子。开始了支教的生活。
一切都是那么新奇，一切都让人感到一种无拘无束的自由。的确，这里远离了城市喧闹，远离了尘世的纷乱，有的是湛蓝的天空，有的是泥土的芬芳，一切看上去都像是世外桃源。
然而，这一切似乎都是那么短暂，只是一瞬间，便从许晓萌的指尖滑落。她遇到了一个人，一个改变了许晓萌人生轨迹的人，他就是罗老师。
支教的生活是艰苦的，没有好的住宿条件，没有电视，电话没有信号，没有任何娱乐，只有背朝大山，脚底泥土，没有可口的饭菜，吃顿肉都是那么的艰难，从小家庭条件优越的江可可为了爱情义无反顾的跟着她直奔向大山，可是这样的生活一天能忍，两天能忍，三天能忍，最后可可还是选择了离开，我没有一点看不惯，没有一点觉得他们的爱情经受不住考验的感觉，其实我还真能体会和理解可可的心情和处境，他选择离开并没有错，每个人都有自己的选择，每个人都有选择幸福的权利。
可可走后，她哭了……。病倒住进了医院。安慰许晓萌的人，正是罗老师。也许到了这个时候，许晓萌才真的长大了，她也觉得自己成熟了许多。可可的离去，让她感到孤独，但是孩子们的存在很快填充了这种孤独。
许晓萌渐渐开始了新的生活，一个完全独立的生活。她已经在不知不觉中，渐渐融进了大山，融进了大山里孩子们的世界。
3个月的支教生活结束了，许晓萌终究不是大山里的人，她还是要离开。走的那天，很多人去送了晓萌，她哭了……
在天的那边，许晓萌开始了新的生活……
回到城市晓梦继续她的教育工作，可是得知了山村的罗老师为了修建学校上山背黄土遇到泥石流不幸遇难了的消息后，小萌离开城市优越的生活，义无反顾选择了支援山区的教育工作……
其实我还满感动的，不是每个人都有这样的勇气和魄力，不是每个人都能有这样的决心和毅力，不是每个人都那么的伟大，不是每个人都能做到这样，我还是满佩服的，一个大学生放弃很多来到这个偏远的山区支教，故事的最后是照了张全家福，一张没有罗老师，只有一把鲜花的合影，看的我黯然泪下……
虽然和影片相比我的生活相对优越许多，可是……
知足应该长乐，但是，我始终内心孤独，始终还是融入不到这里，我的心不在这，可能有一天我还是会跟可可一样选择离开……
我不知道，说不清楚，反正看完这部电影挺难受的。
不知道要表达些什么了……
——《叶问》电影观后感优选【五】份
中国历史史册上，有岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈可饮匈奴血”的宏图大志；有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的”的满腔热血。他们的英雄行为将永垂史册。
这，是中国人民惨受欺凌、践踏、蹂躏的屈辱岁月。
国破家亡，民不聊生。叶问也和许多的百姓到煤场里去做苦工，驻扎当地的日本军官来挑衅中国人去比武，赢了的一方，奖赏“一袋大米”。想一想都知道，日本人真有那么好心让中国人与他们公*竞争，然后，乖乖奖励给获胜的中国人“一袋大米”吗？
结果不言而喻。可在这样一个连饭都吃不饱的时代，尽管每一个人都心知肚明，但他们还是经不住诱惑，义无反顾的去了。一个、两个、三个，越来越多的人去了。可是他们都没有回来。虽然叶问有一手好拳脚，可他根本就不期望从日本鬼子那儿得到任何好处。不过，他为何也去了呢？叶问看到了这样一幕：
一个面如土色中国同胞，紫檀色的淤血溢满眼眶，殷红的鲜血正从鼻孔淌出。看样子是和日军较量过了，他正准备带着自己的战绩离开。“啪”的一声，使空气都凝固了，全场鸦雀无声，所有的生命在那一刹那好象全都停止。只弥漫着正在吞噬氧气的“硝烟”、正滴在米袋上的鲜血，那是生命的筹码呀！
一旁的叶问脸色俨然。
他，被惊触了。他以一敌十，要知道，他骨子里流出的那把霸气，他的拳脚，无人能及其也！看了他的功夫，让那个日本军官无比钦佩，向台下扔了十袋米，可叶问视而不见，大义凛然的拿起了那袋占着鲜血的米，走出了那片阴霾之地。因为他从来就不是为米而来的，他是为了警醒日本人，中国人是有尊严的，中国人不是可任人欺凌的，中国人总会站起来，顶天立地！
从那以后，那个军官到处寻找叶问，要求他把中国功夫全都交给日本人，叶问的'坚定不移，叶问的毫不动摇，再次给了小日本一个有力的回击。我们中国的武术从来就不是用来欺压别人的，中国功夫包含着儒家的哲理，他们日本人永远不配。叶问选择与日本军官展开一场比武大赛。可另一位卑鄙的军官害怕他们输，竟私下威胁，回应的是讥讽一笑。
第二天，台下到处都是中国人，他们的无奈眼神中又流露出希望。一个汉奸开始讲话，台下是一阵唏嘘，都在骂他狗汉奸。
台上的叶问，从自性中流出一种大气和刚劲，让人看起来就不由退后几步。他三两下就将那个日本军官按在一个铁杆上，把日本人的头、腹、胸当作*日里练功的用具，使出全身的力气，仿佛要将他们日本人所欺压给我们中国人的一切耻辱都回击给他，他的每一拳，每一脚，都让人振愤，我也油然而生一种情怀，和荧幕里的人一起呼喊。我感受到了大家冲破羁绊、挣脱束缚的强烈欲望。
当叶问胜利的那一刻，全场死一般的寂静，而后，便是一片生的雀跃。那一刻，撼人心弦。
虽然我是感性的人，但是我从未想过有哪一部电影能让我落泪，偏偏在这个无眠的晚上，不知打开了《叶问2》让我改变了我的想法。
初知叶问是在《叶问――一代宗师》里面，这是叶问第一次感动的进入我的脑海，虽然《叶问2》的宣传我也看过不少，可却一直没有刻意去看，如果说记住叶问是因为第一部电影的话，那么，让叶问在我脑海里影响深刻乃至不可磨灭的，是今晚的感动与震撼。
一百余分钟的影片，每一分秒都难以遗忘，每一个场景都让我为之震撼，1950年的香港，所有的中国人都受着洋人的压榨，那场华洋拳赛，完全是一场不公*比赛，不向权势低头的叶问用压抑不满向在场的外国人以及全世界证明了华人的不屈与刚毅；当叶问倒下的时候，全香港的华人那种身受的“叶师傅，站起来”，让龙卷风倒下时，用那种熟悉的语言倒数的声音压过了裁判，响彻了全香港的时候，一种中国人的团结与一致告诉了世界中国人是坚强的；最后叶问在接受记者采访的时候，他没有用这个最好的宣传机会宣传自己的武馆，而是告诉全世界中国人的谦逊。
中华民族上下传承了五千年的文明史，历史上公正的记载着中华民族的繁荣、饱受欺凌、奋起反抗、传承文明的历史，抗日战争时期，中国人民用小米加步枪抵抗着强大的***主义飞机大炮的侵略，那个时候，我们军事没有日本发达，经济没有日本雄厚，可是我们凭着一样东西取得了八年抗战的胜利，这就是中国人的精神，一种几千年以来深入了每一个中国人血液的精神——不屈、刚毅团结与谦逊。
中国历史史册上，有岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈可饮匈奴血”的宏图大志；有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的”的满腔热血。他们的英雄行为将永垂史册。
这，是中国人民惨受欺凌、践踏、蹂躏的屈辱岁月。
国破家亡，民不聊生。叶问也和许多的百姓到煤场里去做苦工，驻扎当地的日本军官来挑衅中国人去比武，赢了的一方，奖赏“一袋大米”。想一想都知道，日本人真有那么好心让中国人与他们公*竞争，然后，乖乖奖励给获胜的中国人“一袋大米”吗？
结果不言而喻。可在这样一个连饭都吃不饱的时代，尽管每一个人都心知肚明，但他们还是经不住诱惑，义无反顾的去了。一个、两个、三个，越来越多的人去了。可是他们都没有回来。虽然叶问有一手好拳脚，可他根本就不期望从日本鬼子那儿得到任何好处。不过，他为何也去了呢？叶问看到了这样一幕：
一个面如土色中国同胞，紫檀色的淤血溢满眼眶，殷红的鲜血正从鼻孔淌出。看样子是和日军较量过了，他正准备带着自己的战绩离开。“啪”的一声，使空气都凝固了，全场鸦雀无声，所有的生命在那一刹那好象全都停止。只弥漫着正在吞噬氧气的“硝烟”、正滴在米袋上的鲜血，那是生命的筹码呀！
一旁的叶问脸色俨然。
他，被惊触了。他以一敌十，要知道，他骨子里流出的那把霸气，他的拳脚，无人能及其也！看了他的功夫，让那个日本军官无比钦佩，向台下扔了十袋米，可叶问视而不见，大义凛然的拿起了那袋占着鲜血的米，走出了那片阴霾之地。因为他从来就不是为米而来的，他是为了警醒日本人，中国人是有尊严的，中国人不是可任人欺凌的，中国人总会站起来，顶天立地！
从那以后，那个军官到处寻找叶问，要求他把中国功夫全都交给日本人，叶问的坚定不移，叶问的毫不动摇，再次给了小日本一个有力的回击。我们中国的武术从来就不是用来欺压别人的，中国功夫包含着儒家的哲理，他们日本人永远不配。叶问选择与日本军官展开一场比武大赛。可另一位卑鄙的军官害怕他们输，竟私下威胁，回应的是讥讽一笑。
第二天，台下到处都是中国人，他们的无奈眼神中又流露出希望。一个汉奸开始讲话，台下是一阵唏嘘，都在骂他狗汉奸。
台上的叶问，从自性中流出一种大气和刚劲，让人看起来就不由退后几步。他三两下就将那个日本军官按在一个铁杆上，把日本人的头、腹、胸当作*日里练功的用具，使出全身的力气，仿佛要将他们日本人所欺压给我们中国人的一切耻辱都回击给他，他的每一拳，每一脚，都让人振愤，我也油然而生一种情怀，和荧幕里的人一起呼喊。我感受到了大家冲破羁绊、挣脱束缚的强烈欲望。
当叶问胜利的那一刻，全场死一般的寂静，而后，便是一片生的雀跃。那一刻，撼人心弦。
在一个阳光明媚，鸟语花香的`优美的春天。我满怀激情看了《叶问》这部影片，心中有许多感受。
人们过着安贫乐道的生活。这样的生活没过几天，可恶可恨日本鬼子打破了这个*静的生活，人们动不动就会受到日本人的欺压。鬼子抢我们人民的粮食，霸占我们的房屋。就连富豪叶问也沦落到了百姓。去煤窑推煤，维持着穷的生活。一天，日本人来到煤窑说：“谁要是打败日本武士就会得到一袋米。这在当今是个不小的数字，所以有许多人去。但都有去无回。叶问也去啦，他打败了10个人。日本人头头满地找叶问，说是公*比武其实就是想至叶问于死地。最终，叶问和他们比。他说日本人根本不知道武术精神，他们只会用无路欺压人们。叶问打死了和他比武的武士，最终叶问被另一个头头枪毙。
我认为叶问死得值，他为中国人争气。给我的感受是受到外来人的欺压，我们要拼出命保护祖国，国家体现中国人的坚强的品质，为中国人争脸。
在和*安定的年代中，他是一个富家子弟，可他身着一身朴素的长袍，从他的举手投足之间，去找不出一丝豪门子弟的味道，面容亲切，举止高雅，但在战火纷飞的时期中，如果没有好友武痴林的惨死，没有亲眼目睹廖师傅被枪杀，塑造了一个拥有武者血性的叶问。
从叶问的表情中，我看到了浩然正气，一股不可屈服的力量。当金山找寻来挑战南方武术的时候，他从容淡定地为所有武馆留住了尊严，他维护了佛山。战火纷飞时，他变卖家里的财产，但挖煤工是为了守护家中的妻儿，维护自己的家庭。当他公开与三蒲对战时，他不顾自己的生命的危险，将自己的愤怒幻化为拳头，将凝聚愤怒与仇恨，有可能也有一点点无奈，当悲哀的拳头打响三蒲，将他打倒，维护了国家的尊严，守护了自己所珍惜的家园。
他说：“我只不过是个中国人”，在他的身上此时不仅有武者的气质，而且更多的是民族精神。《叶问》讲述了一个中国人的故事，一个武者无法摧毁的内心世界。因为，这是属于中国的心……
作为中国社会未来的主人，我们要不断学*，不断奋进，努力成为国家的栋梁，凝聚13亿的中国心，使困难不再是困难，使离别不再是离别，中国人从此不再害怕，实现了真正的“少年强则中国强”。
——电影《金色记忆》观后感优选【五】篇
追星、早恋、离家出走……现在的学生真让家长们头痛不已。也许是压力过大，想寻找方式放松一番；也许是青春冲动，想找个朋友倾诉一场；也许是……总之，《金色记忆》让我们仿佛看到了自己的影子，看到了青春的多姿多彩。
《金色记忆》的男主人公梁晨是一个热爱篮球的高中生，她的妈妈同众多家长一样都是“望子成龙”。梁晨是树人中学篮球队——“兄弟连”的队长，曾因篮球耽搁了学*，江依然本是个家长眼中乖乖女，因为疯狂追星的朋友初蕾而爱上了追星。梁晨、江依然，两个本是不同轨道的少年相撞在一起。家长的过度紧张，使两个长期压抑的少年离家出走，疯狂了一回……
没有欢笑的青春不完整，没有眼泪的青春更是一种残缺。
在电影中，我对谢耕的印象颇深，“高二的学生不努力，高三怎么得了？”这是谢耕父母的思想。他们希望谢耕考上好的大学，因而要他放弃篮球，利用周末时间来补课。这是社会上普遍存在的一种现象，它如藤蔓一样缠绕着父母心头，疯狂地生长。“补课”，许多学生已经对它麻木了，就算它占取了我们的娱乐时间，就算它使我们的眼袋加重，精神虚脱，可又怎样呢！我们只有“补课”，才会考上所谓的“一流大学”啊！
社会是现实的。只要你有钱，花个七万、八万就可以让儿女进入名牌大学，更甚的，便是搞关系了。就算只给孩子的成绩加一分，也是幸甚了。所以，当学校告知“兄弟连”赢了其它学校的球队，可以加十分，谢耕的父母就又支持他打篮球了。
梁晨与江依然的邂逅是个美丽的误会。双方家长都认为他俩是在早恋，可又有谁真正了解自家孩子的心呢？父母要学会体谅孩子，不要动不动就怀疑这儿，怀疑那儿。当然，我们也要对得起父母的养育之恩，不要让他们操心。
“听妈妈的话，别让她受伤……”这首歌是唱给每个人听的，歌唱到了每个孩子的心里，也给父母心灵的慰藉。
我们要用自己的最佳状态度过青春的美好时光。
“现在不考，将来就会被炒。”这部影片很现实，其中的细节我们都会经历，所以会觉得感同身爱。父母、老师的引导是正确的，不要将自己放得太开。“择其善者而从之，其不善者而改之”适当的约束我们才会有更美好的未来。
把握现在的，珍惜所有的。现在努力还来得及，青春只有一次，失去了就不复存在。
学校组织我们收看了一部电影，片名叫《金色记忆》。故事的主人翁梁晨是一个高中学生，*时学*成绩很好，喜欢打篮球。由于在一次涉及高考加分的篮球比赛中，他的一个小小技术失误，导致了他所在的“兄弟连”球队没有取得冠军，他的心里极为难过，整天脑袋里想着的就是如何打好篮球，以赢回比赛，所以导致学*成绩直线下降，遭到了父母的斥骂，就和同学江依然离家出走住进了旅馆。被父母发现后，在逃跑的过程中，又一不小心掉进沟里，因而头部受伤住进医院。后来在老师、亲友的鼓励与帮助下，合理安排学*和打篮球的时间。最后不仅在一场篮球赛上实现了他的冠军梦，还考上了重点大学的故事。
我们从这部电影里，好像看到了自己的影子。由于现在社会竞争的压力很大，每个家长希望自己的子女好好学*，将来有所成就。因此，“望子成龙”的.心非常急切，个个家长都有一个共同的心理，希望他们的孩子们都能把心思全部都用于学*，而对于孩子们喜欢的其它活动，动辄就横加干涉，以至于出现了很多问题。从报纸、电视的报道中，在一些城市，很多家长都在利用双休日或者节假日，让孩子去上各种各样的补*班、特长班，使得这些同学，在紧张的学*之余，没有一点自己的活动空间。在成绩、升学的压力之下，简直有些不堪重负。以至于对他们的父母产生了逆反心理，甚至离家出走，有些还被坏人所利用，走上了犯罪的道路。我觉得，和这些人比较，这部电影的主人公最后的结局还可以，因为他在班主任老师、同学和家长的理解、关心和帮助下，最终取得了成功。
通过这部电影的观看，使我受到了一个很深的教育，我们自然应该要好好的学*，为将来建设祖国、奉献社会做准备，也要正确地处理好学*和个人兴趣爱好的关系，理解父母对自己严格要求的一番苦心。但是，也希望我们的家长给我们一定的个人空间，不要对我们提出过高过分的学*要求。尽管父母这样做的出发点是为了我们好，但是如果操之过急，只会像电影里那个叫梁晨的大哥哥一样，最终的结果是适得其反。所以我希望，我们的学校、家长、乃至于整个社会多给我们一些关爱，少给我们一些压力，给我们一片能够自由飞翔的天空。
我真的很想、很想??
梁晨他是一个组织力强、充满智慧的人。在输了比赛后，他想用一张假的明星签名，来为兄弟们找回自信和希望，让他们更加团结一致，可是因为飞虎队事情最终暴露……看到这里，我觉得梁晨并没有错，他是为了大家才撒这个谎的。
整个故事中，都体现梁晨是一个爱同学、兄弟的人，他总是为了他的兄弟们着想。在他因和父母无法沟通是离家后，和江依然在宾馆，怕连累自己的兄弟而留下飞虎队队长的电话。而他们兄弟的感情也非常好。在其中一个学生不能打球时，梁晨却坚定地说：“不篮球，也兄弟。”安慰着他。在梁晨一次失误失分时，大家没有怪他，安慰他打球不是为了加分，而是为了兄弟永远在一起……
在梁晨考试不好时，回家父母与他大吵，扇了梁晨一耳光，但他母亲在打他的同时，心也在痛，所以他躺在床上，心里很不好受。这里，我联想到了自己的父母，她在打我们的同时，心里也在滴血，我们要明白那都是为了我们好。
最后梁晨的受伤是所有人如梦初醒，都发现了没有沟通而造成的伤害有多大。
看完了这部电影，我得到了许多我从未想过的一些道理，在学*中我们不能因为一时的失利而放弃，我也懂得了要体谅父母的`用心，要学会用沟通来解决问题。
金色的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。斜斜地打在了我们一个个充满青春气息洋溢着微笑的脸庞上，谱写着我们每一个人的金色记忆
正值高二的我们将面临着高考，高考对于我们来说已经不再是遥遥无期了。而《金色记忆》就是讲述了一群高二学生高考前期的校园生活。也许是影片中的一个个主人公是与我们年龄相仿的学生，使我观看后的的感受颇深，他们也许就是我们的真实写照。
无论是在高考前的重重磨难面前，还是人生的层层挫折面前。友情，师生情，亲情变得是那么极为重要！
影片中兄弟连在与闪电队决赛的最后时刻，求胜心切的梁晨一个失误让兄弟连错失冠军。梁晨难过自责同时，兄弟连却安慰他，说打球不是为加分，是为兄弟连永远在一起。这种深深坚定不移的兄弟情顷刻间打动了我的心。巴尔扎克曾说过生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。的确，我们需要朋友，无论在学*中，还是生活中，朋友对我们来说都是最好的精神支柱寄托者。
在学*中，引导我们走向成功之路的老师是或却不少的。片中梁晨的班主任许老师也给了梁晨许多帮助与鼓励。当梁晨遭受众叛亲离，成绩一落千丈，萎靡不振，心情沮丧，失去信心的时候。告诉他“一个优秀的男孩，要变成一个优秀的男人，必须要经受挫折。””使梁晨从一个只对前途负责的人，变成一个对结果负责的人。这句话也同样让我记忆犹新感同深受，在我们的成长道路上，老师就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程。我们需要一个这样的智者帮助我们迈向高考大门，人生之路。
在高二的这段期间，父母也是我们精神最大的支持者。当看到梁晨与母亲吵架，带着复杂的心情离家出走，对母亲的愧疚之心和母亲找到梁晨时的急切之心。都是我们不得不联想到自己的父母亲，让我明白了父母对孩子们的心意。无论父母用怎样的方式教育我们，那都是为了我们好，难道我们不应该去理解谅解他们吗？当与父母有了沟通与信任，我相信一切问题都会迎刃而解的。
在我们成长的过程中，在面临高考的岁月中，有了这些人的陪伴，相信失落迷失的你会变得更加从容，更加坚定。
在金色阳光下，我们尽情挥洒着汗水，尽情憧憬着未来！
应孩子要求，我观看了《金色记忆》这部影片，尽管是一部青春励志电影，但却给我这个中年人留下了很深的印象，引发了我极为深刻的思考。说实话，我实在不愿意谈这个沉重的话题，那就是我们该如何来面对我们的孩子，如何处理他们所面对的苦恼、迷惘和困惑，如何和他们一起面对每个人都必须要面对的高考。
我看到影片一开始，在教室的墙上有一则标语：拼搏一百天，给学校一个奇迹。随后不久一次考试发卷子的时候，谢耕的一句：整天烤烤烤，就不能改蒸啊！尽管是一句玩笑话，却反映出了他们的心声，而教师的一句：你愿意苦两年呢，还是愿意苦一辈子！彻底让孩子们鸦雀无声了。电影中还有不少诸如：谢耕的爸爸每天跑两班的出租车再累也要坚持接送他、梁晨的妈妈担心孩子早恋与然然的父母打电话表现出来的担忧、校门口模仿签名的小摊儿以及网吧内老板保证没有未成年人上网的信誓旦旦……这些作为铺垫的小插曲不都是实实在在出现在我们的生活中么？尽管在电影的最后，在宾馆服务的细心下家长们找到了梁晨，球队比赛赢了，家长和学校对孩子都理解了，是个很完美的结局，但是在现实中呢，又有多少这样的完美……
影片中的主角梁晨是当代学生的一个缩影，他所代表的是充满活力、神采飞扬的新一代青年，他们勇敢、机智、善良，孝顺和敢于担当，他们在努力寻求着属于他们的一方天地，而不是我们通常所理解的逃避、颓废和张狂，我们现在的孩子缺少的正是影片展现给大家的那种积极向上的态度。很久以前在三字经中“人之初性本善，性相**相远”就对人性做出了最直白的阐述，那就是人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相*，但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的*性就会产生差异。纵观我国恢复高考以来，一代又一代人在不同的时期演绎着恒久不变的高考奏鸣曲，相信几乎所有的家长对孩子说的最多的一句话就是：好好学*，要不然将来考不上大学。好像我们生来所做的一切就是为了考大学的，只有考上大学我们才算真正达成了理想。于是乎伴随着这一理念，我们的长辈以及我们还有我们的孩子都全力以赴的围着高考而努力着。现在国家要求各省市学校给孩子们减负，但是又有哪儿个孩子做到了真正的减负呢？应运而生的课后补*班如春笋般茁壮起来，孩子们在家长的带领下马不停蹄的穿插于各个补*班之间，留给孩子们思考的只是如何学*学*再学*，孩子不理解，我们家长也不理解，但是没有办法，现在就这么个潮流，顺我者昌，逆我者亡，别无他路，只要高考还在，学生们就不可能真正的减负。
看完这部影片，我更多思考的是如何让自己和孩子的心态都*和下来，都静下来反思了一下，家长和孩子多沟通，多一些了解，在现有的环境下让孩子更快乐。
——走路上学电影观后感优选【五】篇
以前，我总觉得不满足，我总是想要这要那，总想不用做作业，总想不用上学……可是自从今天，自从今天看完《走路上学》这部电影后，我，知足了。
在云南怒江的大山里，住着两姐弟。山边的路很陡，可以说根本没有路，而姐姐每天都要走这样的“路”去上学。我是幸运的，我可以走在*坦的路上，还可以坐车去上学。
因为山路很远，所以姐姐每天都滑绳索，滑过怒江，到江对岸上学，但这是极危险的事，因为一不小心就有可能绳断人亡。我是幸运的，我每天上学不用冒着生命危险，非常安全，不用滑绳索，有桥过江，不用走太多路，坐车就可以。
弟弟自幼很聪明，但妈妈却不让她上学，因为滑索过江太危险了，妈妈曾经就差一点掉了下去。妈妈爱子心切，但弟弟又想上学，便自己偷偷溜索过江去姐姐学校偷听老师讲课。与他们相比，我更是幸运，我不用担心妈妈不让我上学，我可以正大光明坐在教室里听老师讲课，不需偷听。
天气凉了，孩子们竟然都光着脚，穿拖鞋。我是幸运的，天凉了，有我袜子、棉鞋，还有家人关心与呵护。
我知足了，我是幸运、幸福的，我再也不看我所没有的，我只看我所拥有的，我所拥有的一切一切已是非常宝贵的。我与他们相比，我拥有太多，我比他们幸福……
虽然他们没有我们拥有的多，却同样被人关爱着。姐姐学校来了一位从大城市来的实*老师，她看到这里的孩子这样的贫困，她与她的朋友捐款、捐物，给这山区的孩子送来了保暖的袜子，还有漂亮的新鞋。老师爱这里的孩子，她尽力去帮助孩子们，她看到姐姐想买一双鞋子给弟弟，但是钱不够，就帮姐姐买了下来。可是悲剧也发生了，姐姐在滑索时，见包里新买的鞋要掉了，便伸手去抓，却不料绳子断了，她也掉进了江里，从此再也没从江里爬出来。这一件事给妈妈和弟弟很大的打击，妈妈不管老师和孩子们的爸爸怎样劝说，就是不让弟弟去上学，弟弟也从活泼开朗变得一言不发，整天呆呆望着送给姐姐的风车......老师怕孩子就此沉闷下去，就主动上门给弟弟上课，可弟弟也没有以前那样有激情了。后来老师让弟弟给她画一幅画，弟弟带她到了姐姐和他常常玩的地方，在那一根柱子上，画下了，画下了弟弟的梦想——有一座桥，在怒江上有一座桥，弟弟与姐姐幸福地走在桥上去上学……六个月后，怒江上真的架起了桥，弟弟仿佛又见到姐姐，与姐姐手牵手上学去了……
电影结束，我又想起了那段音乐，不禁心一颤，泪湿润了眼角。我又看见姐弟俩那纯真、淳朴的眼神，我记住了他们的名字，姐姐叫娜香，弟弟叫瓦娃。
回家路上，我渐渐陷入沉思，为什么同在一个国度里，有些人能富可敌国，而有些人去如此贫困呢?!
但是，不管原因是什么，我们也要让每一个孩子都能去上学，不冒生命危险，让每一个孩子都知道，永远有人爱着他们……
爱在人间，大爱无疆。
今天我们在小桔灯看了一个印象深刻的电影，居住于怒江之上的娜香每天都会滑索去上学，对面的知识天堂自然也成了弟弟瓦娃的向往。
有一天，他耐不住好奇心，便随姐姐去了学校，遇见了新老师。她在家访时，送了他们一双红雨鞋，心系弟弟的娜香不忍心让弟弟受苦，去小卖部问鞋价，遇见了老师。老师买下了鞋，并嘱托她带给弟弟，心急的娜香滑了回家，弟弟的新鞋却在半路落下，她两手去抓，滑索不稳，跌了下去。从此以后，弟弟患上了自闭症。老师周末来补*，看到了他因思念姐姐画的画，恍然大悟。六个月后，新桥建成，姐姐走路上学的梦想实现了。弟弟也恢复正常，上了学。
故事不复杂，却是引人深思。娜香与瓦娃不顾危险，为了远在天边*在眼前的知识踏上了滑索，娜香为弟弟的鞋不慎殒命，都含有生命的哲理，在穷苦山区一带的孩子们，吃不饱穿不暖但对知识很执着，对文化很渴望，高楼大厦之中的孩子们，饮玉琼着锦袍，但对智慧很不屑，对才能很轻蔑，两方天地，天差地别，又缘何？
不到失去的时刻是不会感到珍惜的。城里孩子有条件，知识可有可无，乡下孩子没条件，知识弥足珍贵。
所以，东西不要失去拥有它的条件之后痛哭流涕，因为已没有挽回的余地了。你得在万事俱备时接纳它，锦上添花，而不是让它成为附属品。
9月18日上午9点钟，我和妈妈一起去电影院观看一部名叫：《走路上学》的影片。
它主要讲了这样一个故事：主人公，伊娃和他姐姐娜美，在山清水秀、鸟语花香的贫困山区生活。娜美每天上、下学，都要从急匆匆的河水上面滑索回家，那是非常危险的。之后，来了一位深圳的自愿者，她是老师，教山区的孩子们读书。同学们在冬天里没有鞋子穿，就穿拖鞋，老师发现后，将朋友们捐助的第一批货物——鞋子、袜子和书包，便发给大家每人一件物品。看到伊娃那么羡慕，娜美非常想给伊娃买一双鞋子，但要16.5元，于是老师送给伊娃，娜美很开心，滑索回家了。中途鞋子掉出了一半，娜美想去救鞋子，可是滑索松了，娜美掉进河里摔死了……**为了能让孩子们走路上学，就修了一座桥，实现了伊娃和大家盼望已久的梦想——走路上学。
我觉得，他们虽然是贫困山区的孩子，但是他们的有着远大的理想，等待着被实现；他们非常懂得珍惜，只要机会在面前他们就不会放弃；他们非常的聪明，当天学*的内容有些听几遍就记下来了；他们非常的勇敢，在寒冷的冬天里能忍受寒冷穿拖鞋来上课；他们非常的……他们有着说不完的优点，虽然非常的贫穷，可是他们能坚持下来，说明他们有我们需要学*的地方。
在此我呼吁大家：快快伸出援助之手，帮帮这些贫困山区的孩子们吧！要像老师一样去亲身体验一下他们生活的艰难。
鞋，这样生活的必需品，家家都有。拖鞋、皮鞋、皮靴、布鞋、运动鞋……各式各样的鞋，在商店的橱窗里，五彩缤纷，光鲜诱人。我们按照各自的喜好去买;各自的尺码去买;天气的冷暖去买。
可是，在云南怒江边的那一群孩子们，却几乎没有对鞋子模样的印象，整天踏着一双白色拖鞋，就连寒冷的严冬季节，也是如此。城里来的老师们看了都不忍心：自己一个成年人都带着围巾、穿着毛衣、踏着皮靴;一个十岁不到的孩子怎能踏着拖鞋走路?
当第一双鞋被递到瓦娃手里，他便爱不释手，仿佛一颗钻石，价值连城。但那在我们看来，不过是摊上的小货，至于价格，更是“小菜一碟”，几秒钟的事情：拿包、付钱、拎鞋、走人。可对他们来说，这似乎是一个遥不可及的奢望。当镜头瞄准女教师的皮靴与孩子们一双双赤裸的小脚时，我震撼了!
生活在怒江旁的他们，是多么地执著。为了学*，他们每天都冒着生命危险溜索过河，到达河对岸破旧不堪的学校上学。而所谓的上学，只是读读唐诗，学学简单的数学而已，根本谈不上规范化。放学回家，更是要做成堆的家务，承担着他们这个年龄不该承受的负担。母亲则更是累，更是苦，无暇旁顾孩子的学*与生活。
天啊，生活是多么地讽刺!一边是深圳的我们，想要什么几乎全可以得到满足，以至于过生日时，不知道自己想要什么礼物，因为都有;而另一边，却是那群怒江边的孩子们，对于他们来说，就连我们日常生活再普通不过的一件事情，也需要拿生命来作赌注。
每个人的命运都不同，那么，我们一出生便得到了属于自己的命运：一个生活在中国经济特区——深圳的，衣食无忧的孩子。相比他们的生活，我们真的是好到没法形容：天冷了，会有暖气;*时如果想去看场电影，坐在私家车里，几分钟就到了影院。
既然我们已经拥有，为何不好好珍惜呢?
今天，我们观看了一部电影——《走路上学》。从一开始的哈哈大笑，到中间的沉默不语，到最后的潸然泪下，这部电影带给我许多感触。
娜香和瓦娃是一对姐弟，生活在有山有水的大峡谷。那里的生活条件很差，走山路需要好几个小时，于是他们在两端的山头之间架起了溜索。过江的人靠一根绳子，一条铁索，从空中穿过波涛汹涌的大怒江。上三年级的娜香每天都要溜索去上学，悲剧发生了。城里来的聂老师送了瓦娃一双鞋子，让娜香带回去，可就在溜索过程中，鞋子不慎从包里掉落江中，娜香不顾危险想去抓，就在这一刻，绳子脱落，娜香坠入了江中。还记得她走前的一句“阿妈，我走了……”，可是，这一句话竟成了永别，娜香灿烂的回眸一笑永远成了家人的回忆。
山里的孩子一年四季只能穿拖鞋，寒风刺骨的冬天，他们忍着寒冷跋山涉水，却轻飘飘地丢下一句：“不冷!*惯了。”印象最深的是聂老师给孩子们测量脚长的情景：16个孩子一齐坐在教室门口的台阶上，大声背诵着乘法口诀，阳光沐浴着他们的笑脸。聂老师笑着帮每个人都量了脚的长度……聂老师的善心令人动容。如果每个人在享受着幸福时，还能感受到别人的不幸，我们的心也会悄悄被温暖。
那条上学路上，有太多的温情，像水滴一样在我的心中化开。
——勇士连电影观后感优选【五】篇
最*我看了《飞夺泸定桥》电影，其中有一个片段使我印象非常深刻。
泸定桥上的木板被敌人抽掉了，只剩下十三根铁索横跨在湍急的河流之上，对面守城的两个团敌人，早已在山坡上做好了防守。面对这样的情景，红军战士并没有退缩，而是勇敢的匍匐前进。
敌人疯狂地叫嚣着：来吧，看你们飞过来吧！这时号手们吹起冲锋号，所有武器一起开火，霎时间枪炮声，喊杀声，震动山谷、惊天动地。二十二位英雄拿着短枪，背着木板，在敌人的枪林弹雨中奋不顾身、勇往直前，攀着铁链向对岸冲去。突击队刚刚冲到对面，敌人就放起火来，勇士们想也没想就冲入烈火之中，与敌人展开了搏斗。
在密集的炮火中，在熊熊的烈火中，在汹涌的的河流里，不少英雄都失去了生命，但战士们依然英勇顽强、勇往直前，经过两个多小时的奋战，红军终于夺下了泸定桥。
看完这部电影，我的心久久不能*静，心想，红军可真是勇敢！他们将自己的安危和生命置之度外，不怕困难，不屈不挠、坚持不懈、勇往直前，直至夺取最后的胜利。和他们相比，我们真是太幸福了，我们生活在新社会，生活学*条件这么好，有父母、长辈的疼爱，有老师的亲切教导和关爱，吃喝不愁、衣食无忧，真应该好好珍惜。可是最*发生了一件事，却使我犯难了，班主任老师让我们练*仰卧起坐，以备期中的体育测试（而且要求每分钟最低不能少于22个）。因为我有些胖，每次都是做到20多个就满头大汗、气喘吁吁，我停下来，想放弃不做了。这时，《飞夺泸定桥》中红军战士冒着枪林弹雨攀爬泸定桥的情景展现在我的眼前，我心想，这一点困难都克服不了，怎能对得起以前的先烈，是他们冒着生命危险经过不懈的努力才夺取了革命的胜利，我们祖国取得了**，大家才过上了好日子，和他们相比，我真是太惭愧了。于是，我咬咬牙，一口气又坚持了10多个。正是由于他们的激励，我经过不断的训练，水*有了很大的提高，现在，我一分钟都能做到30多个，基本可以达到良好了。
观看《飞夺泸定桥》，我被里面的精彩片段所吸引，同时我也明白了，我们要珍惜来之不易的生活，以后我们做什么事，要学会顽强，要不怕困难，坚持到底就会胜利！
《飞夺泸定桥》讲的是红军战士占领泸定桥那一幕幕紧张激烈的情景：红军为了渡过大渡河，派出一支队伍抢先夺取泸定桥，这支队伍就是红一军团的红四团。他们想了一个办法，使敌人中计，然后夺取泸定桥。泸定桥是铁索桥，桥下是波涛汹涌的大渡河，**是悬崖绝壁，地势非常危险，而且红军要在29日早晨拿下泸定桥，所以22位英雄在洪亮的冲锋号声中，飞也似的向火光冲去，经过两个小时的激烈战斗，敌人终于被消灭了。
看完后，我那晶莹的泪花在我眼眶里打转，我从来不知我们现在的幸福生活是多么来之不易，是有成千上万个红军战士用鲜血换来的！我们胸前佩带的红领巾是红军胜利的象征，我们要好好爱护红领巾，因为红领巾是他们的鲜血染红的，我们是中国人，是龙的传人，必须要懂得为啥要好好地爱护红领巾。现在有些小朋友不当红领巾一回事。有的根本不去洗它。脏了、臭了就仍掉再买一条，好象一条红领巾的价值就只有五毛钱、一元钱，还有的用红领巾当武器使用，你们在与朋友玩耍嬉戏时，有没有听到红领巾在无声地哭泣！希望所有的学生们都要爱护、珍惜红领巾，这也算是一种好学生的行为吧！
《飞夺泸定桥》讲的是红军战士占领泸定桥那一幕幕紧张激烈的情景：红军为了渡过大渡河，派出一支队伍抢先夺取泸定桥，这支队伍就是红一军团的红四团。他们想了一个办法，使敌人中计，然后夺取泸定桥。泸定桥是铁索桥，桥下是波涛汹涌的大渡河，**是悬崖绝壁，地势非常危险，而且红军要在29日早晨拿下泸定桥，所以22位英雄在洪亮的冲锋号声中，飞也似的向火光冲去，经过两个小时的激烈战斗，敌人终于被消灭了。
看完后，我那晶莹的泪花在我眼眶里打转，我从来不知我们现在的幸福生活是多么来之不易，是有成千上万个红军战士用鲜血换来的！我们胸前佩带的红领巾是红军胜利的象征，我们要好好爱护红领巾，因为红领巾是他们的鲜血染红的，我们是中国人，是龙的传人，必须要懂得为啥要好好地爱护红领巾。现在有些小朋友不当红领巾一回事。有的'根本不去洗它。脏了、臭了就仍掉再买一条，好象一条红领巾的价值就只有五毛钱、一元钱，还有的用红领巾当武器使用，你们在与朋友玩耍嬉戏时，有没有听到红领巾在无声地哭泣！希望所有的学生们都要爱护、珍惜红领巾，这也算是一种好学生的行为吧！
1935年红军北上抗日向天险的大渡河挺进。他们必须要渡过大渡河，夺取泸定桥。因此，红军不吃不睡、日夜奔波、跟敌人的援兵抢时间。冒雨率先到达泸定桥。
泸定桥离水面有几十丈高，木板被敌人抽掉，只剩下十三根冰冷冷的铁索。对岸敌人的机关枪疯狂的扫射着。可是英勇的红军并没有害怕。冒着枪林弹雨，勇敢地攀着铁链向对岸冲去。前面的红军掉进了波涛汹涌的大渡河水之中，后面的要跟上去。眼看着红军就要冲到对面，敌人又放起***。把冷冷的铁链烧的通红。就在这时，团长和政委高喊去激励的话语。英雄们听后更加奋勇前进，穿过大伙和敌人展开激烈的搏斗。经过两个小时的浴血奋战，终于战胜了敌人。英勇地夺下了泸定桥。
想起当时红军那困苦的生活，艰苦的长征。25000里的路程不知磨破了多少双鞋底。相比之下，我们现在的生活是多么的幸福呀！而这却是用无数为革命前辈的生命换来的。随风飘扬着的***和胸前鲜艳的。红领巾是用无数革命前辈的鲜血染出来的。看见校园内那被人遗弃的红领巾，真为丢掉它的那个人感到羞愧啊！别以为它只是5角1元钱的事，如果旧了脏了就丢掉，那是不对的。因为，那是革命前辈无私的奉献，是作为少先队员的我们光荣的标志。
我们现在这来之不易的幸福生活是多么珍贵呀！我们应该好好珍惜，更应该好好学*，以后做一个对国家有用的人。这样才对得起每一位牺牲的抗日英雄。当然，我们也应该学*红军战士们那不畏艰险的精神。即使遇到再大的困难也要坚持自己的理想，实现自己的理想。决不能退缩一步！
《飞夺泸定桥》这部电影讲述了长征途中，红军战士勇夺泸定桥的故事。
1935年5月25日，红军战士们接到抢占泸定桥的任务，但是，当他们拼尽全力连夜急行百公里后，却发现桥上的木板已被敌人抽掉，只剩下十几根粗大的铁索，桥下就是水声如雷，波涛汹涌的大渡河。但战士们不惧危险和困难，冒着枪林弹雨，攀着铁索，小心翼翼向前爬行。后边的战士每人拿一块木板，一块一块的铺桥。他们有的不慎掉入了大渡河，也有的在冲锋中不幸中弹牺牲了。
终于，红军战士们依靠坚持不懈以及不畏牺牲的拼搏精神成功的夺取了泸定桥，对岸的敌人全部被击溃，红军战士们又踏上了长征的新征程。
看完影片后，我热血沸腾，红军战士们面对挫折和巨大的困难并没有退缩，而是顽强地和困难做着斗争。我们应该向红军学*，学*他们那舍生取义，勇于和困难作斗争的精神。
