刚刚终于把5集纪录片“幼童“看完了。
心情有些沉重，但更多的是一份激动，或更确切的说，是振奋。
1870-1881年，中国官派留美学生的学*经历，这段历史，不仅是曾国藩，李鸿章等一批忧国官员的创世之举，更是容闳先生在1852年就定下的历时十八年才实现的一个持之以恒的理想。120名留美生，*均年龄只有12岁，却在太*洋彼岸留下了一个个将永远被后人记住的传奇故事，而他们回国后所成就的事业与成绩，更是对这项幼童留美工作的最好的肯定。
观片后，有几个感想，还深深地让我沉思：
1、曾国藩，李鸿章等人，堪称真正的战略家与***，他们看事的深远，笼络人才的用心，振兴衰亡王朝的奋斗，当体现在留**童这件小事上时，是如此的深刻与令人深思；
2、幼童中，有幸运的读完大学的（詹天佑与欧阳庚），有不幸早逝客死他乡的，又尚未完成大学学业便被召回国内的（绝大部分），有的在中法海战，中日甲午战阵中战死殉国，甚至还有违抗召回令，逃跑滞留的同学（容暌（kui,好像不是这个字）和另一位谭姓同学）。 但无论如何，这批幼童在他们或短或长的人生中所成就的东西，应该是他们最难忘的回忆。
3、当庚子赔款留学生在20世纪初期重新继续起这段历史时，历史又是如此惊人的相似：两批学生走的都是同样的线路，先从海路到达旧金山，再坐火车横跨美洲大陆直达斯普林格（Springfield）。只不过，在斯普林格接这批学生的已经是容暌，而不是40年前的容闳了。时光流逝，岁月无情，但历史仍然继续前行。
4、容闳先生的墓好像在美国康州的哈特福德（Hartford），希望我今后有机会去那前往拜访凭吊一下。
再说一个花序吧： 虽然幼童留美学生中没有去康大的，不过在庚美赔款学生的一张合照中，出现了康奈尔大学的横幅。哈哈，Cornell, 雄起！
总的来说，这部纪录片拍得很好，为我们展开了一部一百多年前发生的看似普通却将注定影响深远的事件，一部对于与这件事相联系的人特别是对于那些幼童而言，百年的传奇！
——个荣耀而悲伤的民族故事
派留学生出国，本来是*代世界文明交流中司空见惯的事情，但在专制制度根深蒂固的中国却经历了一个十分曲折的演进过程。中国幼童留美，首开中美教育交流的先河，更是中国早期现代化运动中弥足珍贵的一页。
虽然容闳远去了，他那120个幼童也早已远去，但这个百年前的传奇演绎过一群孩子的悲欢离合，一个古老国家的跌宕命运，让人久久不能释怀。他们是荒原中的探路人，是惊涛里的远航者，引领落后愚昧的中国在*代化的道路上步履维艰。他们欢笑、哭泣、成功、失败，他们亲历百年的激荡，被遗忘又被重新拾起。
幼童的故事让人着迷。他们深入西方文化中并受到真正的尊敬，但这并没有妨碍他们回国后作出杰出的贡献。时至今日，这样的传奇已是鲜有所闻了，留学生们总找不到归属感，我想两代留学生之间的差距不仅仅是年龄吧。
幼童的历史真切的展现在我们面前，他们是民族的骄傲，让人赞叹也让人扼腕。如果不是**的肤浅和无知，以他们的能力获得更大的成就，中国现在都缺乏詹天佑、唐绍仪这样能独当一面的人物。
幼童的故事，一个荣耀而悲伤的民族故事。
看《幼童》是一种幸运，这真的是我第一次体会到，原来记录片也可以这样深入地撞击一个人的内心，让我在数月后的今天，依旧珍存着那份感伤，那份慨叹。
胸怀大志的容闳最终也未能圆满实现自己的抱负，当我在屏幕上凝望这位白发苍苍的老人时，我试图挣脱时间与空间的束缚，我试图回溯百年，与那些百年之前的灵魂对话，我试图追问，是什么，让这段原本可以辉煌的留美历程最终黯然收场？难道责任仅仅在清廷吗？
是的，我们承认，保守愚昧的清廷必须付一定的责任。但是，这仅仅是清**造成的吗？留美的幼童完全是无辜的吗？西方活跃的思想和先进的技术，促使他们学术的进步；与此同时，也有人“完全西化”，忘记了对祖国的承诺，一味沉浸在西方社会的娱乐和活动中。
回看今日，“留学生”已经是一个普遍和不再敏感的字眼，但当赤裸裸地面对一种异质文明时，冲突——文明的冲突使我们忧心，忧心当今的留学生，离开了昨日的母亲，忘记了归国的方向。
往昔亦或今日，我们终需铭记：永远，热爱我们的祖国。
――个荣耀而悲伤的民族故事
派留学生出国，本来是*代世界文明交流中司空见惯的事情，但在专制制度根深蒂固的中国却经历了一个十分曲折的演进过程。中国幼童留美，首开中美教育交流的先河，更是中国早期现代化运动中弥足珍贵的一页。
虽然容闳远去了，他那120个幼童也早已远去，但这个百年前的传奇演绎过一群孩子的悲欢离合，一个古老国家的跌宕命运，让人久久不能释怀。他们是荒原中的探路人，是惊涛里的远航者，引领落后愚昧的中国在*代化的道路上步履维艰。他们欢笑、哭泣、成功、失败，他们亲历百年的激荡，被遗忘又被重新拾起。
幼童的故事让人着迷。他们深入西方文化中并受到真正的尊敬，但这并没有妨碍他们回国后作出杰出的贡献。时至今日，这样的传奇已是鲜有所闻了，留学生们总找不到归属感，我想两代留学生之间的差距不仅仅是年龄吧。
幼童的历史真切的展现在我们面前，他们是民族的骄傲，让人赞叹也让人扼腕。如果不是**的肤浅和无知，以他们的能力获得更大的成就，中国现在都缺乏詹天佑、唐绍仪这样能独当一面的人物。
幼童的故事，一个荣耀而悲伤的民族故事。
看《幼童》是一种幸运，这真的是我第一次体会到，原来记录片也可以这样深入地撞击一个人的内心，让我在数月后的今天，依旧珍存着那份感伤，那份慨叹。
胸怀大志的容闳最终也未能圆满实现自己的抱负，当我在屏幕上凝望这位白发苍苍的老人时，我试图挣脱时间与空间的束缚，我试图回溯百年，与那些百年之前的灵魂对话，我试图追问，是什么，让这段原本可以辉煌的留美历程最终黯然收场？难道责任仅仅在清廷吗？
是的，我们承认，保守愚昧的清廷必须付一定的责任。但是，这仅仅是清**造成的吗？留美的幼童完全是无辜的吗？西方活跃的思想和先进的技术，促使他们学术的进步；与此同时，也有人“完全西化”，忘记了对祖国的承诺，一味沉浸在西方社会的娱乐和活动中。
回看今日，“留学生”已经是一个普遍和不再敏感的'字眼，但当赤裸裸地面对一种异质文明时，冲突――文明的冲突使我们忧心，忧心当今的留学生，离开了昨日的母亲，忘记了归国的方向。
往昔亦或今日，我们终需铭记：永远，热爱我们的祖国。
——《幼童》观后感3篇
现在，作为*当代的大学生，我们的身边充斥着这样的人与价值取向：唯出国是瞻。当我置身其中，彷徨迷惑之时，我看到了《幼童》这一纪录片，它让我看清了我，作为正在培养的一名*大学生，该有怎样的目标与选择。
派遣幼童到美国留学，是“中华创始之举，古今未有之事”。一百多年前，那些一出门就是15岁的一群小孩子，是带着怎样的压力与疑惑？可他们又同时承载着多少人寄予的希望？而这个希望不是一般的期许，它是实现中华自强的夙愿。这其中又夹杂着封建王朝走向末路的探索。
他们，就这样上路了。莫问这样的路途，这样的重量是否该交付一个小孩子去承担。
虽然这些留**童中不乏嬉玩人生的堕落者，但他们中的多数终究是饱含着对祖国的热爱之情。而更让我们有所触动，甚至是震惊的是，他们之中居然有人是因为学*过于刻苦而夭折的。
对比今天的年轻人，刻苦努力者有之，志向宏大者有之，但是又有多少人是真正的为了自己的祖国？那些一去而不复返的所谓“人才”真的值得我们钦佩、向往吗？
我想：只有将个人志向与祖国发展结合起来的人，才称得上是身负责任感的真正英雄。
我愿成为这样的人而奋斗！
一百多年前，一百二十名*幼童被派遣到美国留学，这一举在当时是“中华创世之举，古今未有之事”。对于那个闭关锁国、固步自封的清*来说，这是百年来朝化跨出的小心翼翼的一步，这一步带着中华自强的夙愿也夹杂着封建王朝走向末路的摸索。纪录片《幼童》掀开历史的帷幕，将历史课本上那简简单单一句“派遣第一批*留学生出国留学”讲述成一个有血有泪的历史故事。
留**童的故事，像一件珍贵瓷器的碎片散落在*和美国，散落在他们生活过的城市，散落在他们就读过的中学和大学，散落在他们的美国家庭后裔。我们捡拾起这些碎片，照片、书信、衣物、成绩单、剪报、手稿、日记本……一块一块，拼接出当时的兴衰往事。
提到留**童就不得不提到容闳，正是他一手促成了此事，给了大清国一个喘息的机会，一个复兴的抬头。他倾尽心血让*的孩子能有走出去看一看世界，能给民族一个复兴的希望。在留美期间，尽管为经费所迫，但他拒绝接受资助但人生被支配的选择。他说：“我虽然贫穷，但是有选择自己热爱的事业的自由，无论选择什么专业，唯一的希望就是对自己的国家最有利。”
对于这群远洋留学的孩子来说，他们何其幸运，在同时代的其他*孩子只能上私塾接受孔孟儒家之道的思想灌输时，能有机会乘着巨轮跨越大西洋踏上异国的土地，接触世界工业革命的最前沿，接受开明的西式教育。他们充满激情与好奇，是清*选出来的聪颖幼童，到达美国后迅速适应了美国的生活，并成为学校里最优秀的学生，让对东方人充满好奇美国人刮目相看。这也证明了，*人从来就不差，暂时的落后只是当时封建制度的束缚。
然而精英的命运往往与国家和民族的命运紧紧相连，这一切对于这些*均年龄只有十二岁的孩子又是否过于沉重，在其他孩子还在父母的庇护下，亲人的陪伴下成长时，他们却要远离故土，在嘹亮的汽笛声中来到一篇完全陌生的土壤，摆在他们面前的是两个截然不同的世界。他们背负着的是复兴中华的使命，肩负着的是祖国给予的期盼和重托，他们的个人浮沉与国家和朝廷的前途紧紧的拴在了一起——一个民族在等着他们去振兴！在他们身后是大清王朝的山河破碎风雨飘摇，这是这群孩子的命运，拯救国家和民族于帝国主义列强的加紧侵略和封建专制统治日益腐朽的灾难之中。
这些留美学生不负祖国所望，在回国后为*的铁路，外交，邮政，电报，海关及军事等领域做出了举足轻重的贡献，倾尽所学，挽救家国于水深火热之中。但是区区一百人的力量是薄弱的，回国后的他们虽然一心为国，他们已有了世界的眼光和顶尖的技艺，但大清国还是那个封闭腐朽的大清国，他们备受猜忌，甚至自己的同胞也对他们另眼相看，嘲讽攻击甚至歧视。还好，无论处境如何，他们复兴中华的一腔热血没有改变，这是就是我们要学*的*精神，我们要永远热爱我们的祖国！虽然无法扭转这个古老的帝国的车轮，但他们倾其心血，为建设祖国奉献出自己一生，竭力把西方的技术带到*来。
何其幸又何其哀，曾经辉煌耀眼的他们回到祖国却只能“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，一身的本事却无处伸展，国破山河在而又壮志难酬，英雄无用武之地而又无可奈何。作为“万人独醉我独醒”的“醉翁”眼睁睁地看着其他人的无力挣扎，大声呼嚎却无人理会，这是多么悲哀。
一名幼童写道“十载攻书向学堂，果然富贵出文章”，又写道“状元榜上贴金字，直入黄都作栋梁”。报国理想，昭然若揭。令我敬佩的是，这些孩子，在令人沉醉的美国生活中仍能不忘初心，一心学*，只为把技术“搬”回去来报效祖国，上下五千年中华文化的滋养早已深入他们骨髓，身在海外也从未忘记自己是一名*人，从未忘记自己肩负的是振兴中华的使！不忘初心，砥砺前行。早在一百多年前的孩子，就深谙二十一世纪的时代号召，这是否要让我们中眼见一些新奇的洋玩意儿，就见异思迁、乐不思蜀的某些人一些警醒呢？
无比幸运的我们，生在二十一世纪，面对日益强盛的祖国，自豪感油然而生。然而历史不该忘记，苦难更当铭记。我们要有留**童“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的雄心豪情，也当积极响应“不忘初心砥砺前行”的时代号召！
如果不是看过这部记录片，我对留**童的印象还会停留在历史课本上简短的几行字，几幅图中，“留美”原来不是什么风光、荣耀，而是与亲人、与祖国的“生死诀别”。留**童在美国原来不是书呆子，而是一群全面发展，完全能融入美国社会，又不失为*人根本的精英。留**童回国后的命运，原来不都像詹天佑、唐绍仪那么令人称赞，许多人战死沙场、血染海疆，献出了年轻的生命。留**童晚景原来颇为凄凉，被历史潮流所遗忘、抛弃。
从头看到尾，我只有震撼，从发尖到脚跟的震撼。我第一次透过时空的阻隔看到了百余年前在惊涛骇浪中远涉重洋，为国赴命的那些人幼稚而鲜活的面庞。这种发乎内心，用生命去诠释的爱国情感，历经百年至今仍可以触动人的心灵，让我懂得了作为一个*青年学子应该担负起的责任。同时，他们悲剧性的结局又令我惆怅不已，不得不思考一身才华的他们为何无法从根本上拯救*，我们这一代人究竟应该如何做才能使祖国真正繁荣强大起来，永不重蹈那不堪回首的覆辙。
这是一个永恒的命题，需要我们用十数年甚至数十年去想清，用一生去实践。
——幼童观后感 (菁华3篇)
刚刚终于把5集纪录片“幼童“看完了。
心情有些沉重，但更多的是一份激动，或更确切的说，是振奋。
1870-1881年，*官派留美学生的学*经历，这段历史，不仅是曾国藩，李鸿章等一批忧国官员的创世之举，更是容闳先生在1852年就定下的历时十八年才实现的一个持之以恒的理想。120名留美生，*均年龄只有12岁，却在太*洋彼岸留下了一个个将永远被后人记住的传奇故事，而他们回国后所成就的事业与成绩，更是对这项幼童留美工作的最好的肯定。
观片后，有几个感想，还深深地让我沉思：
1、曾国藩，李鸿章等人，堪称真正的战略家与*，他们看事的深远，笼络人才的用心，振兴衰亡王朝的奋斗，当体现在留**童这件小事上时，是如此的深刻与令人深思；
2、幼童中，有幸运的读完大学的（詹天佑与欧阳庚），有不幸早逝客死他乡的，又尚未完成大学学业便被召回国内的（绝大部分），有的在中法海战，中日甲午战阵中战死殉国，甚至还有违抗召回令，逃跑滞留的同学（容暌（kui,好像不是这个字）和另一位谭姓同学）。 但无论如何，这批幼童在他们或短或长的人生中所成就的东西，应该是他们最难忘的回忆。
3、当庚子赔款留学生在20世纪初期重新继续起这段历史时，历史又是如此惊人的相似：两批学生走的都是同样的线路，先从海路到达旧金山，再坐火车横跨美洲大陆直达斯普林格（Springfield）。只不过，在斯普林格接这批学生的已经是容暌，而不是40年前的容闳了。时光流逝，岁月无情，但历史仍然继续前行。
4、容闳先生的墓好像在美国康州的哈特福德（Hartford），希望我今后有机会去那前往拜访凭吊一下。
再说一个花序吧： 虽然幼童留美学生中没有去康大的，不过在庚美赔款学生的一张合照中，出现了康奈尔大学的横幅。哈哈，Cornell, 雄起！
总的来说，这部纪录片拍得很好，为我们展开了一部一百多年前发生的看似普通却将注定影响深远的事件，一部对于与这件事相联系的人特别是对于那些幼童而言，百年的传奇！
所谓英雄造势时，时势造英雄。容闳无疑是这样的一个典型。很显然，容闳的努力给了120位*的孩子前往美国留学的机会，同时也给了行将就木的大清王朝一个复兴的机会。这也为*的自强开拓了一条新的道路。但是，光靠一个人的力量是无法改变整个历史的最终进程的，这也注定了整个留学事业的悲剧，就算是这四批幼童一直在美国学成回国，最终在这样的制度下，也是无所用处的。容闳也算是一个悲剧的英雄吧，同样是时势毁了这个英雄。
我不知道当时李鸿章是怎么样期待这些留**童的，期望他们给这个庞大但是危机重重的帝国带来什么？古人孙子有云：兵者，国之大事也。在现代，*也说过“枪杆子里出*”，我们*时也说“当生存都成为问题的时候，精神有什么用？”。送去美国的幼童多学*的铁路，电报之类的工程技术类的专业。我很郁闷，就像在纪录片中所说的，在李鸿章的信中所说的，我们需要的是军事类的人才。诚然，科学技术、经商之类的可以富国，但是不可以强国。军事的强大才是一个国家生存的基本保障。李鸿章意识到了这个问题，但是为什么就在所学专业没有一点的要求呢？
还有一个问题我很想说，在幼童留学的期间，清*一直在担忧这些孩子的思想问题，害怕这些留学生只学*到西方的自由思想，不思报国。清*派留**童的如意算盘是，在政治和思想上保持封建文化传统的前提下，把美国的先进技术学到手，旧瓶装新酒，换汤不换药。事实证明，这是不可能的。不可思议的是，*认为这些学生，他们花的是*的钱，就应该只学*工程，数学和其他自然科学，对他们周围的政治和社会影响要无动于衷。这种想法是非常荒唐可笑的。但是事实是，虽然饱受祖国的猜忌，受到了来自家乡人民的嘲讽歧视，但是赤子之心不曾改变。 “当我们乘坐日本号轮船溯江而上时，我们又一次见到了上海，曾想象会有人在码头热烈的欢迎我们，能见到我们的亲人，能感受到阔别已久的祖国拥抱我们，但这一切都成为了泡影我们坐在独轮车中，暴露在人们惊异、嘲笑的目光中我们的神情举止在他们眼中一定像一群怪物。”这是黄开甲回到上海后的日记。很难想象，一群在*最先进的知识分子，一群始终热爱着祖国的年轻人，就是这样被对待。在被提前召回的过程中逃跑的荣奎，声誉自然不必多说，但毕业之后，仍然坚守当年签署的约定，来到了*驻美公馆工作。然而，如今，我们现在的社会对人才的需求不减当年，我们必须承认，在现在我们社会的制度不甚完善，但祖国需要你们，留学生们，又有多少人滞美不归，滞欧不归的。
还有我就是觉得清王朝的运气也是不佳，当李鸿章和曾国藩策划选送幼童出洋这一千古未有之奇事时，他们满怀期望这些出洋学生在掌握喜人擅长之技后，可以帮助*渐图自强，可是，当留**童回到他身边时，在变革的道路上，举步维艰的国家，却接二连三遭受致命的重创，濒临亡国的边缘。这也就是清王朝的自掘坟墓吧，把自己的重生之路给废掉了。屋漏偏逢连夜雨，这也是他自找的，怨不得别人。
幼童的.历史真真切切的展现在我们面前，我们除了感叹他们的优秀之外，也深深的为他们感到惋惜，他们是我们民族的骄傲，可他们的命运却充满了遗憾与惋惜。如果不是*的肤浅与无知，以他们的能力必将获得更大的成就。*现在都缺乏这样的人才。
看《幼童》是一种幸运，这真的是我第一次体会到，原来记录片也可以这样深入地撞击一个人的内心，让我在数月后的今天，依旧珍存着那份感伤，那份慨叹。
胸怀大志的容闳最终也未能圆满实现自己的抱负，当我在屏幕上凝望这位白发苍苍的老人时，我试图挣脱时间与空间的束缚，我试图回溯百年，与那些百年之前的灵魂对话，我试图追问，是什么，让这段原本可以辉煌的留美历程最终黯然收场？难道责任仅仅在清廷吗？
是的，我们承认，保守愚昧的清廷必须付一定的责任。但是，这仅仅是清*造成的吗？留美的幼童完全是无辜的吗？西方活跃的思想和先进的技术，促使他们学术的进步；与此同时，也有人“完全西化”，忘记了对祖国的承诺，一味沉浸在西方社会的娱乐和活动中。
回看今日，“留学生”已经是一个普遍和不再敏感的字眼，但当赤裸裸地面对一种异质文明时，冲突——文明的冲突使我们忧心，忧心当今的留学生，离开了昨日的母亲，忘记了归国的方向。
往昔亦或今日，我们终需铭记：永远，热爱我们的祖国。
——师德演讲观后感通用5篇
5月24号下午，校工会在校多媒体教室举行了教职工师德演讲比赛，听完一个个朴实、真实感人的师德故事，真是心如潮涌，受益匪浅，感想颇多。各位选手感情充沛，活力四射，精彩的演讲彰显了教师博大的胸怀，强烈的爱与责任。她们的演讲有的如涓涓细流娓娓道来，有的如波涛汹涌激情澎湃，有的以理服人，有的则以情动人……在演讲比赛的现场，我感受着每一个人的精彩，感受着每一个精彩带给我的无限感动……
选手们声情并茂、饱含真情的演讲，既表达了自己对教育事业的执著追求，对学生的。真诚关爱和无私奉献精神，也袒露了作为一名教师的酸甜苦辣的心声。尤其是小丰老师富有感染力的语言、真挚的情感打动了所有老师的心，迎来阵阵热烈的掌声，给全体教师呈上了一道“高尚师德“的视听盛宴。选手们用身边*凡的小事诠释了教育的真谛，那就是——爱，他们用简单、*凡、普通演绎了生命的不*凡，在他们身上充分展示了我校教师爱岗敬业、乐于奉献、为人师表、团结协作的高尚师德。他们的演讲激情洋溢，*凡中见伟大，朴实中见真情，使我们心灵得到了一次圣洁的洗礼，受到了一次生动而深刻的师德教育，也进一步理解了教师这一职业的崇高与神圣，坚定了我们的信心。
在比赛中，我是一名选手，更是一名听众，一名学*者。从同仁们的各个精彩表现中，我也发现自己的很多不足之处，加深了我对认真、执着、爱岗、敬业的理解。更深刻地感受到了作为教育工作者的伟大与为人师的幸福。我结合自己班级发生的故事，引用了大学张文亮博士的《牵一只蜗牛去散步》这篇文章开始演讲：“上帝给了人一个任务，叫人牵着一只蜗牛去散步。蜗牛已经在尽力地爬了，但每次总是只能挪动那么一点点。人拉它，催它，吓唬它，责备它，甚至踢它，蜗牛仍然不紧不慢地往前爬……教育孩子不正像牵着蜗牛去散步吗？这些顽劣的后进生，就像是文章中说的蜗牛一样脆弱，行动慢，他们是非观念淡薄，自我控制能力较弱，缺乏恒心和意志力因而不断犯错。这时，我们往往会对孩子发脾气，训斥，失去理智，感到身心疲惫。如果静下心来去观察他们，会发现或许他们身上的一些闪光点值得肯定，或许有让你感动的片刻，在他成长的点点滴滴中向我们展示了生命中最朴实、最美好的一面。教育是慢的艺术，需要学会从容与宽容。对于学生的一次次小错误，根本没必要放在心上，更无需揪出来大做文章，在教育他们时，就会多一点耐心，少一些愤怒。如果我们蹲下身子对孩子说话，学会去理解孩子，走进孩子，用一个孩子的眼光去看世界，你会发现，那些所谓的错误背后有着孩子的充满好奇的心，有着孩子想去探索的欲望，有着孩子善意的动机。
让我们用一颗爱心和耐心呵护“小蜗牛们”，像母亲一样关心他们，亲*他们，让他们感受到老师的关爱。如果我们有足够的耐心去跟随“蜗牛”，走进孩子的灵魂深处，就会时时发现自然的美，倾听鸟叫、虫鸣，欣赏满天的星斗。我们会感到身心愉悦，不再怨天怨地，孩子们会在自由轻松的环境中，快乐健康地成长。谢谢你们，我的同事们，在我前进的路上有你们对我的鼓励和帮助，真是好感动！我会将这些感动化为一种力量，全身心地投入到我的工作中。
活动持续了一个小时，整个演讲比赛过程气氛热烈，掌声不断。比赛结束后，校长进行了总结，颁发了证书。本次师德演讲比赛，使大家深刻地认识到：爱是需要用行动来表示的，对孩子的爱更是如此，三小的全体教师将用自己的爱心、耐心、细心、兢兢业业，尽职尽责，为自己热爱的教育事业燃烧自己，成就希望。
五月二十三日上午我跟我的同事们一起，参加了教育局在世纪学校举办寿光市师德典型先进事迹报告会，就像参加别的会议一样，我本想怎样才能利用会议时间打个盹，开个小差，但会议开始后，我立刻被演讲者精彩的内容，动人的事迹，高尚的情操所吸引，自己的思绪沉浸在他们的事迹中，快乐着他们的快乐，感动着他们的感动，师德演讲观后感。来自台头二中的张香春老师，现代中学的毕德亮老师，实验小学的刘萍老师，文家一中的张晓耕老师，古城初中的姚爱梅老师，世纪学校的毕英春老师，这些优秀的教师代表在他们各自*凡的工作岗位上，用严谨治学的态度，无私奉献的精神，爱生如子的高尚情操表现出了作为一名人民教师的高尚的职业道德，我为他们感到骄傲，自豪。
张春香老师二十年如一日，披星戴月，风雨无阻，精心备课，热情满腔，抛下病榻上的需要照顾的父亲，毅然回到渴求知识的学生身边……积劳成疾的她患了严重的腰间盘脱出，然而被病痛折磨的她依然辛勤坚守在工作岗位上，甘苦自知……毕德亮老师，责任与幸福同行，他一人分饰多种角色，受学生尊敬的学识渊博的严师，是学生愿意敞开心扉的心理咨询师，学生课下分享喜怒哀乐的朋友，业务突出，荣誉满载的优秀同行……毕英春老师和我们一起分享了他们去甘肃支教的所见，所闻，所思，所感。为西部教师的坚守和敬业，志愿者的奉献和执着感动着；也为教育事业带给她的幸福感动着……，六位老师感人事迹太多太多，从他们娓娓道来的'讲述中，我分明看到了每个人的教育生活中，都有一个被浓浓情意包围着的“爱”字，正是作为教师的无私的爱的奉献，才培养出了一批批在爱的浇灌下茁壮成长的学生们。这些可爱的老师们，这些被荣誉簇拥的同行们，你们的事迹将鼓舞着我，激励着我，把我的爱更多的奉献给我的学生们。
在以后的教育生涯中，首先，内强素质，外塑形象。学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。要想成为一名好教师，就要乐于奉献。要想成为一名优秀的教师，单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教，要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把爱献给事业，献给学生，观后感《师德演讲观后感》。
其次，注意老师在学生心目中潜移默化的影响。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染学生，以整洁的仪表影响学生，以和蔼的态度对待学生，以丰富的学识引导学生，以博大的胸怀爱护学生。只有这样，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
再次，关爱每位学生。陶行知先生说过，没有爱就没有教育。要想当一名好教师，首先要有爱心，不关爱学生的教师，决不是好教师，学生们也决不会喜欢的。关爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学*而大动肝火；曾为学生的不理解而心酸流泪。曾为家长不重视学生的教育而伤透脑筋。每一位学生都渴望得到老师的关爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
我在以后的教学中，将以六位优秀教师的先进事迹为榜样，坚守我们*凡而又伟大的工作岗位，以坚定的信念去激励学生好好学*，以高尚的情操去陶冶学生的心灵和情感，以自己满腔的热血去浇灌满园的花朵，为他们美好的明天努力奉献。
向优秀事例学*。作为一位**凡凡，普普通通的人民教师，我的心又一次被演讲震撼了。他们曾经都是那么优秀，可他们仍然选择了教师这个职业，他们对教师职业的热爱，对教育事业不懈努力地追求，使我感到惭愧，为我以后在工作中指明了目标和方向……我认为真正的‘爱岗敬业’就是点点滴滴，就是具体、细腻、持久……这是我看后的切切心声，切切感受，难怪校长看完后在教师会上对演讲作出如是评价：这是教师的一次灵魂洗礼与净化。
为此，学校要求教职工充分利用课余时间加强自我学*，学*内容侧重经典，侧重提高教育的理想和人生境界。如《给教师的一百条建议》、《爱心与教育》、《我的教育理想》、《中国教育缺什么》。
向身边的典型学*。其实，在我们身边就有无数值得学*的典型，关键是有否学*的态度，博大的胸怀，谦逊的品格，关键是发现没有、挖掘没有、塑造没有、弘扬没有。为此，我以学校的师德典型人物、典型事例，教育自己，让学校身边的这些“典型”述说*凡的故事，让我获得心灵的感动。
我想我今后要以《教师行为十不准》中的规定严格要求自己：严禁体罚和变相体罚学生。认真分析自己在以下方面的特点：学历、知识、能力、特长、气质、社会基础等。作为教师这些方面你各有什么优势？如果从事其它行业，你又有什么优势？你如何与家长交往，调动他们关心学校、关心班级的积极性？经常考虑诸如此类的问题，在结合自己的实际进行剖析。既解剖自己，又倾听他人，达到真正从内心深处反思、自悟。
师德师风学*教育、整改提高的最佳效果应该体现在教师各自的工作岗位中，体现在自己教书育人的工作实际中。因此，我在岗位中要做到“四讲”：讲政治、讲学*、讲纪律、讲奉献；“四树立”：树立学者、师德、师范、师表形象；“三比”：比觉悟、比素质、比优劣；“五承诺”：不乱收费、不歧视学困生、不加重学生负担、不怠慢家长、不体罚学生。
当然，教育是一桩益国益民的宏基伟业，是一个时代的课题，制约教育与时俱进的师德师风教育也是一个长期的过程，通过一个阶段的集中教育也不可能解决所有问题，尤其是新生问题，为此，我将以此次全校开展的师德师风集中教育活动为契机，开拓进取，不断创新，解决问题，创造新业绩，为学校发展与乌江教育作出新的贡献。
5月24号下午，校工会在校多媒体教室举行了教职工师德演讲比赛，听完一个个朴实、真实感人的师德故事，真是心如潮涌，受益匪浅，感想颇多。各位选手感情充沛，活力四射，精彩的演讲彰显了教师博大的胸怀，强烈的爱与责任。她们的演讲有的如涓涓细流娓娓道来，有的如波涛汹涌激情澎湃，有的以理服人，有的则以情动人……在演讲比赛的现场，我感受着每一个人的精彩，感受着每一个精彩带给我的无限感动……
选手们声情并茂、饱含真情的演讲，既表达了自己对教育事业的执著追求，对学生的真诚关爱和无私奉献精神，也袒露了作为一名教师的酸甜苦辣的心声。尤其是小丰老师富有感染力的语言、真挚的情感打动了所有老师的心，迎来阵阵热烈的掌声，给全体教师呈上了一道“高尚师德“的视听盛宴。选手们用身边*凡的小事诠释了教育的真谛，那就是——爱，他们用简单、*凡、普通演绎了生命的不*凡，在他们身上充分展示了我校教师爱岗敬业、乐于奉献、为人师表、团结协作的高尚师德。他们的演讲激情洋溢，*凡中见伟大，朴实中见真情，使我们心灵得到了一次圣洁的洗礼，受到了一次生动而深刻的师德教育，也进一步理解了教师这一职业的崇高与神圣，坚定了我们的信心。
在比赛中，我是一名选手，更是一名听众，一名学*者。从同仁们的各个精彩表现中，我也发现自己的很多不足之处，加深了我对认真、执着、爱岗、敬业的理解。更深刻地感受到了作为教育工作者的伟大与为人师的幸福。我结合自己班级发生的故事，引用了大学张文亮博士的《牵一只蜗牛去散步》这篇文章开始演讲：“上帝给了人一个任务，叫人牵着一只蜗牛去散步。蜗牛已经在尽力地爬了，但每次总是只能挪动那么一点点。人拉它，催它，吓唬它，责备它，甚至踢它，蜗牛仍然不紧不慢地往前爬……教育孩子不正像牵着蜗牛去散步吗？这些顽劣的后进生，就像是文章中说的蜗牛一样脆弱，行动慢，他们是非观念淡薄，自我控制能力较弱，缺乏恒心和意志力因而不断犯错。这时，我们往往会对孩子发脾气，训斥，失去理智，感到身心疲惫。如果静下心来去观察他们，会发现或许他们身上的一些闪光点值得肯定，或许有让你感动的片刻，在他成长的点点滴滴中向我们展示了生命中最朴实、最美好的一面。教育是慢的艺术，需要学会从容与宽容。对于学生的一次次小错误，根本没必要放在心上，更无需揪出来大做文章，在教育他们时，就会多一点耐心，少一些愤怒。如果我们蹲下身子对孩子说话，学会去理解孩子，走进孩子，用一个孩子的眼光去看世界，你会发现，那些所谓的错误背后有着孩子的充满好奇的心，有着孩子想去探索的欲望，有着孩子善意的动机……
让我们用一颗爱心和耐心呵护“小蜗牛们”，像母亲一样关心他们，亲*他们，让他们感受到老师的.关爱。如果我们有足够的耐心去跟随“蜗牛”，走进孩子的灵魂深处，就会时时发现自然的美，倾听鸟叫、虫鸣，欣赏满天的星斗。我们会感到身心愉悦，不再怨天怨地，孩子们会在自由轻松的环境中，快乐健康地成长。谢谢你们，我的同事们，在我前进的路上有你们对我的鼓励和帮助，真是好感动！我会将这些感动化为一种力量，全身心地投入到我的工作中……
活动持续了一个小时，整个演讲比赛过程气氛热烈，掌声不断。比赛结束后，校长进行了总结，颁发了证书。本次师德演讲比赛，使大家深刻地认识到：爱是需要用行动来表示的，对孩子的爱更是如此，三小的全体教师将用自己的爱心、耐心、细心、兢兢业业，尽职尽责，为自己热爱的教育事业燃烧自己，成就希望。
今天，很荣幸的在校领导的带领下观看了昌黎县“神腾杯”师德征文暨演讲比赛，使我感受至深，受益匪浅，对于刚刚踏入教育工作的我来说无疑是一次难得的学*机会。
在时长两个半小时的演讲比赛里，参赛老师们慷慨激昂，通过一个个生动的事例，讲述着自己以及身边感人的师德故事，用朴实无华的话语诠释着对“爱”与“被爱”；“责任”与“重任”；“幸福”和“快乐”；“奉献”和“执着”；“关爱”与“感动”的理解；论述“为人师表”的深远意义……。这些故事中有欣慰的、有感人的、有激动的、有温情的`。但无论怎样的故事，都让我感觉到老师们对孩子的爱与责任。《扎根农村的男“班妈”—韩顺*》《夕阳无限好》《让爱与责任同行》《扎根农村终无悔大爱满怀筑杏坛》《追求的脚步》《简单快乐—李梦贤》《让每一个天使都微笑》《让我怎能不爱你》《情系职教乐于奉献》《让人生在*凡的岗位上闪亮》《用爱与责任为学生助跑》《责任中流淌的爱》一系列感人肺腑、动人心弦的，为我们诠释了师德师爱、爱岗敬业、无私奉献的高尚师德风范。老师们以不同的角度阐述了教师在热爱教育、热爱学生、以身作则、严于律己、无私奉献、敬业爱岗的高尚师德，全体与会人员通过聆听演讲活动，对“教师”这一神圣的称号有了重新认识与定位。通过这次演讲比赛，更加调动和激发了教师们工作的积极性、主动性和创造性，更好的展现教师员工的良好精神风貌，并带动着广大人树立一种积极向上的生活态度以及不断进取的工作作风。
在老师们慷慨激昂的演讲中，我心里有个声音在说：“将来，我也要做一位热爱教育、热爱学生、无私奉献、敬业爱岗、有高尚师德的好老师。”但回头看一看，我曾几何时像故事中的老师们那样无怨无悔过？顶着“教师”这一高尚职业的头衔，我又为学生们付出了多少？还记得调到新学校之前的那个集体，教过的孩子们，一个个场景、一张张笑脸，又浮现在眼前，对于孩子们不舍的眼泪和祝福，我深思，我何德何能能够得到孩子们如此的爱戴？通过今天的演讲比赛，那些感人的事迹、动情的演绎深深触动着我*静的心湖，在内心深处泛起涟漪开出一朵朵晶莹剔透的水花，给我带来无限憧憬与希望。
时间在窗外缓慢踱步，一切时光流转得悄无声息。转眼间，我已经在不知不觉中长大成熟，迈入了我人生的新起点，我满载着希望，努力地工作，梦想着有一天，我也能站在高高的领奖台上，领取那一份属于我的成功果实！
我观看了工业大学幼儿园举办的首届教师师德演讲比赛，观后感触很深。教育是培养人的事业，幼儿教育是这一事业的前沿阵地，幼儿教师则是站在前沿阵地的排头兵。所以师德不仅是教师自律的准则，也是国家，社会对教师行为的规范要求。教师的师德修养如何，直接影响着幼儿的素质，影响着教育这一伟大事业的成败与兴旺。因此，师德建设是教师队伍建设方面一个永恒的主题。开展这项活动体现了工大幼儿园在努力地打造一支良好师风，师德的教师队伍。让幼儿开心，让家长放心。
在演讲中每位教师都在为我们诠释着幼儿教师这一职业的*凡与伟大。他们用爱去滋润颗颗童心，让每个幼儿充分感受学*的快乐，幼儿园生活的温馨。他们关爱孩子，视同己出，把爱心洒向每一个孩子。半生清贫，两袖清风。他们无怨无悔，他们一如既往，为幼教事业添砖加瓦。
我知道演讲教师的演讲素材只是她们*时工作的微乎其微的一部分，大量的感人的故事不可能在那么短时间内一一道来，例如在中一班，班上有两位小朋友需要每天午睡时点眼药水，有一位小朋友还需要间隔时间点两种眼药水，老师还要想着每天下幼儿园时提醒幼儿把药带回家，他们不厌其烦一直在默默地做着自己的工作，是家长解除了后顾之忧，安心工作。当孩子在教师节那天拿着一支玫瑰花从幼儿园走出来对我说：“妈妈教师节快乐，今天也是您的节日！”我感动了；当孩子说：“今天是吃月饼的节日，我要那一块月饼到幼儿园和小朋友分享！”我同样感动了；当我们在公园捡拾落叶做树叶粘贴画时孩子说秋天树叶黄了，不爱画画的他开始每天那笔写写画画・・・・・感谢老师，孩子的没一点进步都离不开教师的倾心培育。
我知道演讲教师是我园众多优秀教师的代表，有很多教师在自己的岗位上默默地奉献着，同样在为我们塑造着良好的教师形象。例如王老师，每天她用甜甜的微笑迎接着每一位入园的小朋友，给全园生病的小朋友喂药，晚上有呼喊着每一位小朋友的名字，送她们离园。这样的教师在工大幼儿园有很多，也反映了工大幼儿园教师的职业风貌。
展望未来，任重而道远，师德建设是一项长青工程，希望通过不懈努力，不断赋予新的内涵，让工大幼儿园教师形象之花开得永远灿烂。
——天河观后感通用5篇
从很早就听说了关于《天河》选角的事，知道了最后是由李幼斌、段奕宏和俞飞鸿来主演，也知道是关于南水北调工程的故事。对于这样一部由许多知名演员出演的主旋律大片怀有挺大的期待，也很喜欢段奕宏和俞飞鸿，没想到今天获得了这样一个免费观影的机会，我肯定不会错过。
《天河》讲述的是我们耳熟能详的南水北调工程，然而这个工程对北京的重要意义以及与我们自身的关系在观看这部电影之前可能我们并没有特别的感觉。其实北京、天津等华北多地，十分的缺水，记得上大学时，就曾听我天津来的下铺说过，她们家是每天3个时间段水龙头有水，其他时间都放不出水来，所以每天必须在这三个固定的时间段接水储水，要不然一天就没有水用。而身为首都的北京，享受着周边城市为它做出的牺牲，水龙头总是一打开就有哗哗的水流出，市民没有缺水的意识，但是**是知道的，华北地区的水荒问题会逐渐显现，如何解决早已在几十年前提上**的议事日程。 这样一个宏大的主题如何通过短短100分钟来讲述考验了主创人员的智慧，最终的落脚点是通过李幼斌饰演的副总指挥与妻子俞飞鸿饰演的周晓丹之间工作与家庭关系的两难选择，以及徒弟段奕宏饰演的江浩在师恩、家庭责任上的纠结来表现的。在施工过程中面临的各种艰难险阻自然要体现，而更多的戏份聚焦在移民们如何从不愿离开故土、不愿搬迁祖坟、不愿关闭工厂到最终支持**的工作，一开始的抵触展现得合情合理，思想的转变也水到渠成，没有强硬的痕迹。以情感为主线来讲述这样一个故事，让观众看到了创作者的用心良苦。王若心饰演的林子彤美丽迷人，林妙可饰演的董若水调皮懂事，林永健饰演的董富川演活了一个不愿离开故土的朴实农民形象，吴军更是把一个农村企业家的一开始不满撒泼到最后欢喜接受演得活灵活现。还有濮存昕、陈宝国、张国立、姜昆、郁钧剑、小香玉、郭达等明星客串演出，整个影片完全不同于以往高大上的主旋律电影，反而更像一部集结众多明星的商业情感大片，值得大家一看。
重大现实题材之作《天河》讲述了中线工程从具体规划到竣工通水共11年的历史，再现了国家意志与人民渴望在漫长的岁月里攻克难题的勇气、智慧与大爱。用“南水北调”这一大背景下的人物与家庭的命运来折射出举世瞩目工程的“险”和“辛”、移民搬迁的“情”和“痛”、环保治污的“艰”和“难”，真实还原出“南水北调”工程背后感人至深的故事，也引发了我关于这一工程镜像世界中的“饮水思源”问题的思考。
南水北调，从一座城市，到另一座城市，它实现了自己更高的价值。水利人，历时十一年，用世界瞩目的南水北调工程实现了他们的个人价值，圆了我们的中国梦。南水北调是中国集体意识形态的一次集中体现，对于国人来说，是大国崛起在当下书写的天河奔流。影片以南水北调中线工程建设为背景，将千千万万建设者们的“牺牲”浓缩在董望川、江浩、周晓丹等人物身上，让我们真实的看到了水利人的爱国情怀、敬业精神，以及他们为国家建设所做出的贡献……折射出这一工程背后是一个有爱的世界，是一个大公无私的中国。
有一个情节非常让我感动，那就是那只小狗。那只小狗是老人在旧村子唯一能带走的东西，能搬到新居固然是好，但他失去了村口的.树，也失去了祖辈世代生存的村子。可以说那只小狗是他对旧村子唯一的念想，所以他才会有那么多依恋和不舍。可以说村子是他的心灵寄托，新房子再好也不是他心里的家，而狗是村子的一个缩影，所以老人十分珍惜。他也为了南水北调贡献出了自己的家园，献出了自己的一份责任。
这部影片感动了当天观影的所有人，让我产生了强烈的情感共鸣，因为南水北调与我们息息相关，我们是南水北调的受益都，南水北调，看似简简单单的四个汉字，其实却包含有很多伟大的生命意义!南水北调不仅仅是一个工程，更是一次生命活动。这部影片让更多人感受到南水北调工程的动人故事，让更多的人体会到，为了解决北方水资源缺乏的问题，丹江口库区移民所做出的牺牲和奉献，让节约用水这个非常简单但足以致命的道理铭刻在所有人的心上。饮水思源，学会珍惜，学会感恩，才不枉这凝结心血的工程。南水北调工程这么多年的筹备建设，终于要接*它的梦想，就让我们一起静待天河奔流!
半个世纪前，南水北调还只是一个宏大构想，当时限于技术和人力等诸多因素，这项浩大的工程难以实施。今时今日，南水北调已经成为现实，但谁能想到有多少默默无闻的水利工程人员为此付出的巨大艰辛。他们几代人都为了实现这个构想而努力，从而成就了这项惠及上亿群众的水利工程。
电影《天河》正是反映南水北调的艰难与曲折，同时也展现了水利工程人员的艰辛付出。故事主要集中在李幼斌和段奕宏两位水利工程指挥人员身上。李幼斌饰演南水北调中线工程副总指挥董王川，段奕宏饰演的江浩则是董望川的学生兼得力干将。影片里，身为南水北调中线工程总指挥的董望川与妻子周晓丹为工程各自忙于工作、聚少离多，原本稳固的感情渐渐暴露出许多问题。他最得力的助手兼学生江浩也在技术攻坚之时离他而去，跳槽到一家高薪企业。一边是国家大计、一边是亲朋情谊，背负巨大压力的董望川面对着空前艰难的选择，也由此引出了一段感人泪下的精彩故事。然而故事里最让人意外的还是江浩这个人物，他为了高薪而离开了董望川的南水北调工程指挥部，江浩去了一家民营企业。那么，问题来了，江浩是见利忘义吗？《天河》这部电影里塑造的特别出彩的人物，江浩作为一名水利工程师，在企事业单位上班，但他的女儿无法进京读书，他还有年迈多病的父亲需要照顾，他的`妻子也几年前过世了。江浩的处境和很多的北漂相似，在父亲病重需要十万元手术费的时候，他不得不选择在民营企业谋取一份高薪的职位，这样才能挽救他颓败的家庭。江浩这样的人物角色以及他的处境，都说明在经济飞速发展的时期，即使是企事业单位的员工也很难避免有经济上的困难，换一个岗位，虽然是环境所迫，但同样也能做出应有的贡献。江浩虽然离开了董望川的指挥部，但仍然在水利工程中效力，一举两得。
耗费巨资和十几年时间的南水北调工程，其中的故事又何止这些。将这样的题材搬上银幕，将主角设置为工程的一个高管和他的同事亲友之间纷纭复杂的关联为主要线索，在董望川这个角色身上，浓缩了千千万万为南水北调工程付出无数心血的水利人的身影。大禹当年治水为了泄洪“改堵为疏”，使万千民众免于洪水灾害，而今的南水北调的“大禹”们同样为了万千民众饮水，既是惠民工程，也是人类活动对自然的破坏超采地下水而做出适度补救。这项历经半个多世纪的宏大工程构想，到今天切合实际成为了现实，未来，当人们喝到南水之时，这部影片就是历史留下的宝贵记忆。
早在几周前老师跟我们说带我们去看电影，我以为是去看缉毒片。当时心中并无期待，一直以为是一个讲述南水北调的丰功伟绩的影片，毕竟八一电影制片厂在我心里只是抗日剧制造厂。冒着寒风走了一遭，改变了我的看法。
重大现实题材之作《天河》讲述了中线工程从具体规划到竣工通水共11年的历史，再现了国家意志与人民渴望在漫长的岁月里攻克难题的勇气、智慧与大爱。用“南水北调”这一大背景下的人物与家庭的命运来折射出举世瞩目工程的“险”和“辛”、移民搬迁的“情”和“痛”、环保治污的“艰”和“难”，真实还原出“南水北调”工程背后感人至深的故事，也引发了我关于这一工程镜像世界中的“饮水思源”问题的思考。
南水北调，从一座城市，到另一座城市，它实现了自己更高的价值。水利人，历时十一年，用世界瞩目的南水北调工程实现了他们的个人价值，圆了我们的中国梦。南水北调是中国集体意识形态的一次集中体现，对于国人来说，是大国崛起在当下书写的天河奔流。影片以南水北调中线工程建设为背景，将千千万万建设者们的“牺牲”浓缩在董望川、江浩、周晓丹等人物身上，让我们真实的看到了水利人的爱国情怀、敬业精神，以及他们为国家建设所做出的贡献……折射出这一工程背后是一个有爱的世界，是一个大公无私的中国。
有一个情节非常让我感动，那就是那只小狗。那只小狗是老人在旧村子唯一能带走的东西，能搬到新居固然是好，但他失去了村口的树，也失去了祖辈世代生存的村子。可以说那只小狗是他对旧村子唯一的念想，所以他才会有那么多依恋和不舍。可以说村子是他的心灵寄托，新房子再好也不是他心里的家，而狗是村子的一个缩影，所以老人十分珍惜。他也为了南水北调贡献出了自己的家园，献出了自己的一份责任。
这部影片感动了当天观影的所有人，让我产生了强烈的情感共鸣，因为南水北调与我们息息相关，我们是南水北调的受益都，南水北调，看似简简单单的四个汉字，其实却包含有很多伟大的生命意义!南水北调不仅仅是一个工程，更是一次生命活动。这部影片让更多人感受到南水北调工程的动人故事，让更多的人体会到，为了解决北方水资源缺乏的问题，丹江口库区移民所做出的牺牲和奉献，让节约用水这个非常简单但足以致命的道理铭刻在所有人的心上。饮水思源，学会珍惜，学会感恩，才不枉这凝结心血的工程。南水北调工程这么多年的筹备建设，终于要接*它的梦想，就让我们一起静待天河奔流!
今天，阳光明媚的一天，我们去了大兴剧院，看了一部电影《天河》。
这部电影讲述了南水北调的艰难与挫折，董望川是这个工程的总指挥，为了这项工程，他离开自己的家乡，离开自己的父母，离开自己的孩子，来到这个工程，并且全身心投入在这个工程中，而为了这项工程的人付出的不仅仅是他一个人，他的妻子也要从事工作，他的.妻子主要工作的是疏导各公司、各村民变迁。可离开土生土长的家乡，是件很不容易的事情。但她并没有推卸这项伟大而又艰巨的工作，她是因为要让“你们是好样的，是中国的骄傲，为了所有人，你们肯于付出一切;为了水资源，你们日夜坚劳的奋斗;为了人们，你们……
总而言之，简单而又真诚的汇聚成几句话，你们让我看到许多我以前从未见过的场面，从未知道的道理，于是我发誓：我现在要好好学*，传承你们那些可贵的精神，长大以后我也要成为中华人民的骄傲与自豪，决不辜负你们为我们付出的一切，谢谢你们，真诚的谢谢你们，感谢你们让我悟出了人生的哲理！
——“铁人”观后感通用5篇
大家都去过铁人纪念馆吧。没错，那里面记录着王进喜从小到大一直死后的故事。
铁人纪念馆在昆仑大街和铁人大街的交汇处。铁人纪念馆共有四个展厅。第一个展厅向我们介绍了大庆精神和铁人精神。
所谓的大庆精神是中华民族精神的重要组成部分，主要包括：为国争光。为民族争气的爱国主义精神；独立自主，自力更生的艰苦创业精神；讲求科学。“三老四严”的科学求实精神；胸怀全局，为国分忧的奉献精神。概括地说就是“爱国。创业。求实。奉献”。
而所谓的铁人精神是大庆精神的典型化体现和人格化浓缩，主要包括：为国分忧。为民争气的爱国主义精神；宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田的忘我精神；有条件要上，没有条件也要上的艰苦奋斗精神；干工作要为油田负责一辈子，经得起子孙万代检验的认真负责精神；不计名利，埋头苦干的无私奉献精神。
第二个展厅向我们介绍了王进喜不屈的童年。
王进喜出生在一个贫农家庭。6岁拉着父亲讨饭；9岁同父亲出劳役；10岁给地主放牛；15岁进油矿当童工。
第三个展厅向我们介绍了王进喜艰苦创业。
10世纪60年代第一春，在外受经济封锁。内遇自然灾害的严峻形势下，松辽大地上展开了一场震惊中外的夺油大战中，铁人王进喜带领1205钻井队知难而进，“创造条件上”，以震撼民魂的英雄壮举，带动大会战迅猛发展，实现了高速度。高水*拿下大油田，甩掉“贫油落后”的帽子的奋斗目标，成为英雄的铁人。
第四展厅向我们介绍了王进喜死了之后，他的精神却与我们同在。
铁人王进喜虽然离开了我们，但他的业绩不朽。精神永存。他用终身实践所创造的铁人精神，犹如基因和血脉一样在一代又一代石油人中不断传承，在祖国建设的各行各业发扬光大，内化为人文品质，铸造成精神动力，成为推动企业发展，鼓舞我们前进的不竭动力。
这种大庆精神，铁人精神值得我们传承下去。
我很小的时候，就对石油工人王进喜的事迹有所耳闻。在我的心目中，铁人王进喜是个不折不扣的大英雄，是我们学*的榜样与楷模。怀着崇敬的心情观看影片《铁人》后，我对“铁人”王进喜有了进一步的了解。
影片中上个世纪60年代以王进喜为代表的中国石油工人在环境极端简陋的条件下展开的“大会战”。旧时的火车站，高耸入云的石油井架，身穿棉衣、头戴翻毛棉帽的石油工人，历史通过银幕在我们眼前再现。昏暗简陋四处透风的工棚，冰天雪地的自然环境，超负荷的体力劳动，每日只有半斤定量的口粮，就是在这样及其恶劣的条件下，铁人王进喜和他的工友们，用人拉肩扛的方式竖起了石油井架。打井缺水，他带领全队人马从几公里外的地方砸冰取水，没有吊车，拿自己的脊梁当吊车。关键时刻，他能大吼一声，跳进泥浆池里充当“人肉搅拌机”。看到这里，我被这种忘我拼搏、无私奉献，不以牺牲个人生命来保卫国家油田的精神深深地震撼了。是啊生活中，生产中就需要这种精神，幸福是要靠勤劳的双手去拼搏创造的。
影片中还重点刻画了另一位楷模，他就是刘思成。做为一名新时代的大庆石油工人的后代，在物欲横流的新时期，对着茫茫无际的戈壁，干着每日重复枯燥的工作，他困惑过，彷徨过，甚至怀疑自己得了心理疾病。但是，就在工友失踪的突发事件中，他毅然踏上了寻找工友的征程。这样一段故事的穿插，暗示我们铁人精神并未泯灭，他在新时期的石油工人身上得到传承和延续。
上世纪60年代，以铁人王进喜为代表的石油工人们，他们的理想和目标就是振兴国家的石油事业，为此可以不惜牺牲个人生命。LocALHOST看完影片，回过头来看我们，在经济危机时刻，在企业举步艰难之际，这种铁人精神不正是我们需要的吗？让我们大家向铁人王进喜学*，拿出铁人的干劲，拿出铁人的坚韧不屈、艰苦奋斗、不肯服输、忘我拼搏、无私奉献的精神，与企业同舟共济、共克时坚，让“铁人”精神永放光辉，让我们的社会更加和谐更快发展！
昨天单位组织大家观看电影 铁人，“铁人”对我们大庆人再熟悉不过了，从小我们就在他的熏陶下长大，我们看的第一部反映石油工人的影片就是？创业？，影片里周挺山的形象牢牢的印在了脑海里，也许，是不识庐山真面目，只缘身在此山中的缘故，我们对“铁人”的：“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”和“有条件要上创造条件也要上”的经典绝句，从没有那么深刻的打动过我们的心，更没有对这两句话有过更加深刻的剖析。
在同事的生拉硬拽下，我被迫座到了电影院，一开场就被大庆六十年代的冰天雪地的艰苦环境所吸引，影片生动再现了老一辈石油工人为摔掉我国贫油的帽子，忘我的拼搏的精神，和新一代石油工人所要肩负的历史使命，以“铁人”为代表的石油工人用他们的满腔热忱，用他们的血肉之驱，诠释了有条件要上，没有条件创造条件也要上的献身精神，“铁人”那质朴的闪光的话语，打动了在场的每一位观众，他说：“我们是***员，***员是什么？是家里的儿子，我们要做这个家里最孝顺的儿子”我们每一个人都是母亲的孩子，我们在家里面都有兄弟姐妹，我们都知道最孝顺的儿子是什么样，那就是无怨无悔，无私的奉献，以“铁人”为代表的老一辈石油工人，是我们国家最宝贵的财富，最孝心的儿子，用他们宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田的献身精神，在松嫩*原上开发了大庆，添补了中国历史上贫油的空白，今天的大庆繁华似锦，高楼林立，一个现在化的工业大都市屹立在*原上，那高耸如云的钻塔，轰隆作响的磕头机，预示着大庆的未来会更加的美好，做为新一代的石油工人感到无比的自豪，然而，我们从没有象今天这样感到肩上分量，老一辈石油人用血肉铸就的大庆油田，铁人精神，我们将怎么去发扬，怎么去光大，我们将怎么去建设大庆，发展大庆，是摆在我们面前的首要问题，
我想，我们每一位***员，每一位大庆人，都应该去反思一下“铁人 ”那句质朴的话：“我们是***员，***员就是家里最孝顺的儿子”
你是孝顺的儿子吗？怎么做才算是最孝顺呢？小兵张嘎电影观后感居安思危观后感参观铁人纪念馆有感
当观看完一部影视作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，为此就要认真思考观后感如何写了。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，以下是小编为大家收集的“铁人”观后感，希望对大家有所帮助。
我很小的时候，就对石油工人王进喜的事迹有所耳闻。在我的心目中，铁人王进喜是个不折不扣的大英雄，是我们学*的榜样与楷模。怀着崇敬的心情观看影片《铁人》后，我对“铁人”王进喜有了进一步的了解。
影片中上个世纪60年代以王进喜为代表的中国石油工人在环境极端简陋的'条件下展开的“大会战”。旧时的火车站，高耸入云的石油井架，身穿棉衣、头戴翻毛棉帽的石油工人，历史通过银幕在我们眼前再现。昏暗简陋四处透风的工棚，冰天雪地的自然环境，超负荷的体力劳动，每日只有半斤定量的口粮，就是在这样及其恶劣的条件下，铁人王进喜和他的工友们，用人拉肩扛的方式竖起了石油井架。
打井缺水，他带领全队人马从几公里外的地方砸冰取水，没有吊车，拿自己的脊梁当吊车。关键时刻，他能大吼一声，跳进泥浆池里充当“人肉搅拌机”。看到这里，我被这种忘我拼搏、无私奉献，不以牺牲个人生命来保卫国家油田的精神深深地震撼了。是啊生活中，生产中就需要这种精神，幸福是要靠勤劳的双手去拼搏创造的。
影片中还重点刻画了另一位楷模，他就是刘思成。做为一名新时代的大庆石油工人的后代，在物欲横流的新时期，对着茫茫无际的戈壁，干着每日重复枯燥的工作，他困惑过，彷徨过，甚至怀疑自己得了心理疾病。但是，就在工友失踪的突发事件中，他毅然踏上了寻找工友的征程。这样一段故事的穿插，暗示我们铁人精神并未泯灭，他在新时期的石油工人身上得到传承和延续。
上世纪60年代，以铁人王进喜为代表的石油工人们，他们的理想和目标就是振兴国家的石油事业，为此可以不惜牺牲个人生命。看完影片，回过头来看我们，在经济危机时刻，在企业举步艰难之际，这种铁人精神不正是我们需要的吗？让我们大家向铁人王进喜学*，拿出铁人的干劲，拿出铁人的坚韧不屈、艰苦奋斗、不肯服输、忘我拼搏、无私奉献的精神，与企业同舟共济、共克时坚，让“铁人”精神永放光辉，让我们的社会更加和谐更快发展！
从最初抱着抵触的心理，完成任务的态度走进了电影院，到心灵被“铁人”精神震撼着走出了电影院，这就是电影《铁人》带给我的思想转变。
“我偏好的是肉体，你崇尚的是精神。”“摆在我这里的是物质的体现，摆在你那里的是灵魂的升华。”这是电影《铁人》中留给我印象最深的两句台词，我感觉，这种物质的享受与精神的信仰的鲜明对比正是这部电影所要表达的主题。
生活在安逸环境中的我，偶尔也会听到父辈们在耳边述说他们那时候的故事，听完后最多也只是感到现在的我是幸运的生在了幸福的年代里了，从未真正去设想父辈们走过的到底是一种怎样艰辛的道路，也无法想象吃不饱肚子还要干很重的活是一种什么样的感觉。电影中的黑白与彩色画面的反差，新老两代石油工人的生活环境、工作环境与精神信仰的对比，带给我的都是一种从未有过的心灵振撼，同时也压得我有些喘不上气来。
父辈那一代的物质生活是很贫乏，可是精神生活却远比我们富有，他们有“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的生活追求，还有“人贫血没有关系，国家不能贫血”的人生信仰，而现在的我却每天安逸的生活着，从未去想过自己能为这个国家做些什么，也没有想过我的一生能给后代留下些什么。而更可悲的是一直以为，自己没有做过损坏别人利益的事情，所以心灵也算是比较纯洁高尚的，可是看完电影《铁人》后，我才深深的意识到，我的思维很狭隘，崇尚的其实就是一种物质的享受，心灵深处或多或少的存在着一些叫“自私”的杂质，而这些杂质会随着安逸的生活而任意滋长，就像是土地肥沃了，杂草也自然会多起来一样。电影《铁人》就像是一个过滤器，将我心灵深处的杂质给与了过滤，使我的灵魂得到了洗刷。
而有些杂草是“野火烧不尽，春风吹又生”的，拥有安逸生活的我们，物质生活是很丰富，每天不愁吃穿，可是我们目前最缺少、最需要的其实就是像电影《铁人》这样的精神食粮。
