观看《焦裕禄》电影。我的情绪被剧情所调动，时而热血澎湃，时而热泪盈眶，受到了强烈的心灵震撼和深刻的思想洗礼。电影放映完毕，我一边感慨，一边低头思索：为什么焦裕禄的事迹让我怦然心动?
焦裕禄的事迹之所以感人至深，首先就在于他那种对人民的赤胆忠心。电影里的“二把手”跟焦裕禄有一段精彩的对话，那人说工作要先让上级领导满意，焦裕禄却认为工作要先让人民群众满意。抱有这两种思想的不同结果是，焦裕禄忙于发放救济让老百姓度过难关，那位“二把手”却忙于筹办展览让上级领导高兴。这两种迥然不同的政绩观，事实上反映出如何看待对上负责和对下负责二者的关系问题。看看焦裕禄的为民态度，对于我们在工作中如何正确把握好这二者关系，是很有启迪的。
其次在于他那种身先士卒的工作精神。现在的人看来，焦裕禄所做的那些访贫问苦、慰问群众、勘探风沙、查看灾情等事情，完全可以让自己的副手，甚至于秘书代劳。但是，焦裕禄却总是轻车简从深入一线，那种“车”充其量就是破自行车，那种“从”无非是一两个顶多三五个必须随行的人员。他那种“吃别人嚼过的馍没有味道”的思想，值得那些坐在*台上高喊务实而却养尊处优的人认真思考：为什么那么多人敢以假数字、假典型来糊弄领导?除了下边的问题，是不是也与领导不能掌握一线的实际情况有很大关系?
第三在于他那种吃苦在前的奉献精神。对于过去县领导心安理得享受着的特殊待遇，焦裕禄硬是带头给取消了。这虽说是集体表决定下的，但没有他的登高一呼，哪会有表决时候的应者如云。在得失之间，焦裕禄在全家老小尚未温饱的情况下，克己奉公，这种境界何其高尚!当女儿在向母亲埋怨自己的衣服破旧的时候，当孩子们欢天喜地要吃鱼的时候，当儿子一气之下扔掉手中的窝窝头的时候，我想焦裕禄的心肯定在滴血，哪个父母不爱自己的子女?哪个父母不想让自己的孩子们过上好日子?在这些私情面前，焦裕禄想到的却是如何维护党的形象。这是一种痛苦的抉择，也是一种崇高的抉择!
最后在于他那种敢于承担责任的负责精神。当上级来调查处理问题，别人又乐于替他承担责任的时候，焦裕禄以坦白的襟怀和无畏的胆识，斩钉截铁地承认是自己做出了决定。这种大无畏的精神，展现出的是他对党的忠心，是他坦荡的胸襟和淡泊的姿态。
焦裕禄心里想着人民，唯独没有他自己。因为他知道党的形象，需要在为人民服务中去维护。在他的事迹里，没有震耳欲聋的高谈阔论，没有故作高深的反复思考，他认准的只有一条：一切为了人民。人民群众当时那么拥戴他，人民群众现如今那么怀念他，就是因为“给人民作牛马的，人民永远记住他的。
看完《焦裕禄》，影片中最感人的一段在我的脑海中久久不忘——大雪纷飞，黄沙路上，李雪健扮演的焦*拉车，几人推车，车上装着救济粮，寒风挟着雪片打在人们的脸上。河南民歌《*是咱好领头》响起，为这一行人的爱民行为拼命地吼唱着。破土房的门被推开，焦裕禄出现在门口。屋里的一对老夫妇，老头躺在炕上，老太婆站在地上，惊诧地看着这位不速之客。焦裕禄来到炕前，坐在老头身边：“大爷，您的病咋样呀?快过年了，我们给您送点粮食和钱来，您们先用着。”躺在破棉絮中的老人强睁开昏花的老眼，看着焦裕禄：“你，你是谁呀?”焦裕禄拉着他的手：“我是您的儿子!是*派我来看望您老人家的。”老人的胡子颤动着，泪水涔涔下。老太婆伸出手，顺着焦裕禄的头上往下摸索，帽子、围脖、棉衣：“感谢*……给我们派来了这样的好儿子!”那粗犷的民歌配合着画面将电影推上高潮。
“为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。焦裕禄同志不愧是*的好*，人民的好儿子，他是为兰考人民活活累死的呀!”电影结束后，一位女观众泣不成声地说出了大家的心里话。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务，除了最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。焦裕禄同志在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。在这次“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”活动中，自己要不断去增强焦裕禄同志这种为人民服务埋头苦干，永不知倦的责任感。过去有一句话：“党叫干啥就干啥”，不讲条件，不提要求，不计个人得失，把自己的一切都投入到为党的工作中去。
“红日照天下，涌现振奇人。尽管病魔缠绕;奋起棒千钧。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鳖，倒海索奇珍。兰考焦裕禄，耿耿铁精神。盐碱净，内涝治，风沙驯。弦歌声起，杨柳东风万户春。借问津梁何处?万事认真实践，全意为人民。群众中来去，天地共翻身。”当时郭沫若写的一曲《水调歌头·赞焦裕禄》将焦裕禄短暂而光辉的生命以客观公正的角度翔实地传诵了出来。焦裕禄用他的热血，在兰考一千多*方公里的土地上，写出了最新最美的文字，画出了最新最美的图画。自己身为一名*员，一名办公室干部，应该时刻牢记自己*员身份，大力学*弘扬焦裕禄精神，加强自身修养和作风建设，为实现人生的价值，燃烧自己!只有把人民群众放在心上，记在脑中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献，才能算是一名合格的人民公仆，一个真真正正的人民好儿子!。
“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”焦裕禄同志已离我们远去，但从他的一生中学到的，一名*员应该做人民的好儿子，将永远铭刻在我的心中!
在观看了电影《焦裕禄》后，我又*惯性地搜出《县委*的好榜样——焦裕禄》，认真拜读了一遍。这篇由穆青主笔的报告文学娓娓叙述了焦裕禄的生*和事迹，四十多年过去了，还是那么感人肺腑。焦裕禄同志不仅是县委*的好榜样，也是全体干部的好榜样。每一个党员领导干部都应该向焦裕禄同志学*，争当焦裕禄式的好干部。
一、树立群众观念，力戒*。
焦裕禄是一心为民的典范，焦裕禄精神的实质就是全心全意为人民服务。焦裕禄始终把自己当**民群众中的一员，时刻想着自己是来自人民群众，自己就是普通群众，所以时时刻刻都把群众的疾苦装在心中，把群众的情意铭记心里，内化于心，外化于行，才会自觉地深入群众之中，与群众同甘共苦。看到兰考那么多群众吃不饱穿不暖，他心似刀绞；看到兰考那么多群众在风沙盐碱地里常年劳作而得不到好的收成，他心急如焚。这让我想起内乡县衙三省堂前的那副楹联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”，这副对联用质朴的语言，深入浅出的阐述了官与民、荣与辱、得与失的辨证关系，**在很多场合都引用它教育干部。**在《*工作报告》也引用“民为邦本，本固邦宁”，以人为本，是古今中外政治家们的共识。《面向未来的赶考》中考题之四就是“为了谁？依靠谁？我是谁？”，四十多年前焦裕禄同志已经给出了满意的答案。只要我们像焦裕禄同志那样摆正位置，一切为了群众，一起依靠群众，时刻想到自己就是普通群众，问政于民、问计于民、问需于民，就不会犯“脱离实际、脱离群众，高高在上、漠视现实，唯我独尊、自我膨胀”的*错误，才能在面向未来的赶考中取得优秀成绩，无愧于这个伟大的时代，无愧于我们勤劳的人民。
二、树立务实观念，力戒*。
焦裕禄是求真务实的典范，务实，是我们党的优良传统和作风，也是这次党的群众路线教育实践活动的主要内容。*同志曾经指出“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有”。坚持一切从实际出发，深入基层、深入群众调查研究，是焦裕禄精神的闪光点。焦裕禄始终把调查研究贯彻到工作的每一个环节，带病深入第一线，全面地掌握内涝、风沙、盐碱“三害”的分布情况，他改变兰考面貌的蓝图是建立在深入调查研究的基础之上的，不唯书，不唯上，不人云亦云，他善于总结基层的典型经验，并且成功地在全县推广，带领兰考人民在抗灾斗争中取得阶段性胜利。现在有些干部，热衷于搞花拳绣腿的*，热衷于搞劳民伤财的政绩工程，热衷于下车伊始就作指示提要求，与焦裕禄精神格格不入。要成为焦裕禄式的好干部，就应该以焦裕禄为榜样，大兴调查研究之风，沉到“基层调查研究，尤其要到矛盾多的地方、困难大的地方、条件差的地方，了解群众想什么、盼什么。要坚持察实情、说实话，办实事、求实效”（摘自《*涛同志的故事·一张收据传真情》）。
三、树立勤政观念，力戒享乐主义。
焦裕禄是勤政廉洁的典范，焦裕禄同志参加革命工作的十八年间，无论是在村里工作，还是在区里工作，无论是从事团委，还是从事工业管理，一直听党的话，认真学*，刻苦钻念，勤勤恳恳，任劳任怨，在每一个*凡的岗位上都做出了不*凡的成绩。特别是担任兰考县委*的一年多时间里，以顽强的意志忍受着肝病带来的痛苦，深入到最基层的生产队，全县149个生产大队他居然走过了120多个，直到生命的最后一刻，他想的仍是麦子的长势、群众的生活。焦裕禄长期有病，家里人口又多，生活比较困难，有人劝他给家人领点救济，他断然拒绝。他还经常教育子女做脏活、干重活，到最困难的地方去。一次，焦裕禄发现大儿子去看了场戏，便问戏票是从哪里来的，孩子说：“收票叔叔向我要票，我说焦*是我爸爸，收票叔叔没有收票就让我进去了。”焦裕禄听了非常生气，当即把一家人叫来训了一顿，命令孩子立即把票钱如数送给戏院。后来，他还专门起草了一个《干部十不准》的文件，规定任何干部不准特殊化。今天我们学*焦裕禄精神，就是要学*他那种超乎寻常的顽强意志，学*他勤政为民的优秀品德，学*他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀，做一名勤政廉政的公务员。
四、树立节俭观念，力戒奢靡之风。
焦裕禄是艰苦朴素的典范，常年穿的是打着补丁的衣服，一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己，克己奉公，吃的是窝窝头，小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。他一心为公，一心为民，唯独没有自己。比起当年，我们衣食无忧，生活已经很好了，但我始终认为，节俭在任何时候都是一种美德，居安思危，我们更要提倡艰苦奋斗，勤俭节约，牢记*同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”，“务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风”，严格执行中央改进工作作风“八项规定”、省委“十项规定”、市委“六个带头”的规定，勤俭节约，力戒奢靡之风。
子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，焦裕禄是一心为民的典范，是求真务实的典范，是勤政廉洁的典范，是艰苦朴素的典范，是值得我们永远学*的榜样。我们一定都联系个人思想和工作实际，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，深刻反省，找出差距，分析原因，制定措施，集中解决学*、工作和生活中存在的“*”问题，在面对未来的赶考中，交一份人民满意的答卷。
**在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时指出焦裕禄同志是县委*的榜样、也是全党的榜样。*日，我怀着深切的缅怀和钦敬之情，观看了电影《焦裕禄》，焦*那高大的形象依然萦绕在我的脑海中??他虽然离开我们50年了，但他的事迹永远为人们传颂，他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样，过去是、现在是、将来仍是我们党的宝贵精神财富，我们要永远向他学*。
1962年，年仅40岁的*员焦裕禄,调任兰考县县委*，面对黄沙、洪水和盐碱，做为*员的他没有丝毫的畏惧，带领兰考人民克服万难，战洪水、探流沙、查风口，顽强拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用实际行动诠释了一个*员为党为民、无私无畏的伟大人生。
学*焦裕禄同志，究竟要学什么？通过一番思想洗礼，一次次与实际相结合，我觉得我们要以焦裕禄精神为尺子，查找自己在理想信念、宗旨观念、组织纪律、精神状态、工作作风等方面存在的问题，明确自身改进的重点。
首先，要学*他坚定高尚的党性修养。当组织上安排焦裕禄同志到环境、条件较差的兰考县任县委*时，他没有任何抱怨，没有任何要求条件。在工作中，他遭人误告，受到了不公正的待遇，可他却
一如既往的干工作。他的光辉业绩为我们当今的党员干部确立了一个笔直的标杆，用自己的言行了树立一个*员的丰碑。我们要积极向焦裕禄同志学*，坚定党的宗旨、执行党的决定、维护党的形象、严守党的纪律，不能只看官位的大小，更不能看财富的多少，而要看在这个位置上为社会做了什么，为老百姓做了什么。
其次，要学*他无私奉献的精神。焦裕禄同志在工作上实事求是、身先士卒，顶风冒雨，明察暗访，不顾病痛，真正用自己的行动诠释了一名*员的光辉形象。焦裕禄在下乡救灾治捞时，总是自备干粮，手拿雨伞，冲在一线。在肝癌发作时，强忍着病痛，日夜坚持工作，直到生命的最后一刻。在我们今天的工作中，工作内容虽然不同，相同的是我们都会面临困难，面临困境。在困难面前，我们就应该学*焦裕禄面对困难，毫不畏惧，知难而上，敢于担当，敢于负责的精神。
第三，要学*他清正廉洁的工作作风。焦裕禄同志正直无私、清正廉洁的工作作风给我们树立了光辉榜样。初到兰考的焦裕禄看到百姓的贫苦生活带头取消了领导干部的特殊生活待遇。作为兰考县的父母官，他的女儿却连一件体面的棉袄都没有。对比焦裕禄同志，在当今社会有多少领导干部放松了对自己世界的改造，又有多少领导干部以权谋私、权钱交易，迷失方向。在当今社会经济稳步推进的大好环境下，我们更应该树立正确的人生观、价值观、权力观，珍惜党和人民的信任，保持清醒的政治头脑，依照“三严三实”要求，即严以修身、严以用权、严以律已，又谋事要实、创业要实、做人要实。
有人可能会疑虑，焦裕禄精神在当下究竟意味着什么？答案就是：不管在过去、现在、还是将来，焦裕禄精神中彰显的舍已为民的公仆情怀、探求就里的求实作风、迎难而上的奋斗精神和朴素廉洁道德情操都不会过时，不会被人们遗忘。作为一名纪检监察干部，我们学*焦裕禄精神，就是要学*他那种亲民爱民的公仆情怀，对损害群众利益的行为要敢抓敢管，当好群众的“守护人”；就是要学*他那种凡事探求就里的求实作风，不唯分，不唯上，只唯实；就是要学*他那种迎难而上的奋斗精神，抛弃一切私心杂念，做好贯彻落实“八项规定”和群众路线的示范者、维护者、执纪人；就是要学*他那种廉洁奉公、无私奉献的道德情操，清白做人，踏实做事，做一名一身正气、两袖清风的好干部。
从学生时代，到步入社会工作，现在人到中年，每个时期都要看上一两次的《焦裕禄》影片，焦裕禄的精神一直在伴随着我的成长，我的人生过程被焦裕禄的精神感染着、被激励着。每看一次《焦裕禄》，心灵就被震憾一次，感动一次，泪流一次，对焦裕禄的伟大形像就深加记忆一次。
现在全镇上下开展“党的群众路线教育实践活动”期间，机关又一次组织全体工作人员于4月18日下午观看电影《焦裕禄》。我们大家几乎都被影片中的故事情节所打动，更重要的是被焦裕禄同志的精神感动，催人泪下，震憾人心，焦裕禄的光辉形像深深地留存在人们的心中。影片观后，大家纷纷议论认为，恰到好处的播放时机是很及时的，也很有必要地让大家重温一次党性的教育，让所有的党员干部人格心灵再一次受到撞击和震憾，尤其是在党的群众路线教育实践活动中让我们所有的党员干部以此作为一面镜子来对照自己，正正自己的衣冠行为，是到了该洗洗澡，有病治病，无病防身的时候。也让在这个社会中少部分人心向背者受到冲撞，所谓人心向背就是媒体上经常所报道的那些领导干部违背了当初*是为劳苦大众谋福利的宗旨、为人民服务的信念，在新的时期，改革开放的年代里搞什么花架子的*，糊弄做假，糊弄上级领导和群众，在群众中还摆*架子，经常想着享受型的享乐主义，甚至有些依靠权力、势力过着奢靡之风的日子。总之，这些都是人民群众所深恶痛绝的。
观看《焦裕禄》影片中的真实故事，使人振奋精神，学*焦裕禄同志在工作困难中艰苦奋斗、百折不挠、敢于担当、摧人奋进、立党为公廉政为民，把老百姓的疾苦时刻装在心里，并把为人民群众服务的事务摆放在心中，唯独没有自己的忘我精神让许多人感叹敬佩，让世人所感叹敬佩，让所有的*人感叹敬佩！更值得我们后来人敬佩感叹！
向焦裕禄同志学*，还要学*他的博大胸怀，在具体的工作事务中，在有利于群众利益方面处理困难时，有时还得忍住该发而不发挥的个性，就是与小人工作观念作对立的周旋，忍为上，不为让，只为尚，当地委赵专员率调查组赴兰考调查实际情况时，有大批的群众把会议室大门堵住，目的是为焦*叫屈喊冤，致使一些不可告人的小人目的化为泡影。这就是焦裕禄，党和人民的好儿子！
一个情为民所系，利为民所谋，权为民所用的真正的优秀*员、党的好干部！
几十年来，党和国家及人民群众始终不忘焦裕禄同志，怀念焦裕禄同志，学*焦裕禄同志，并继承和发扬焦裕禄同志的精神，对促进和发展我国的各项事业，特别是在我国党史上，各层各界教育上都发挥了重要作用。
向焦裕禄同志学*！让焦裕禄同志的精神永远放光芒！
我将一辈子顶赞焦裕禄同志！
*期，学校组织全体同学观看了电影《焦裕禄》。焦裕禄没有什么豪迈的语言，悲壮的行为，但他用自己的生命和热血诠释了对国家和人民的赤胆忠心。
影片再现了这样一个不朽的*员形象，生动、亲切、真实可信地表现了*人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。所闪耀的精神的光芒，聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。
**之所以能登上历史的舞台，得到人民的拥护和爱戴，正是*员的先进性，代表最广大人民群众的根本利益，感动了、激励着千千万万的民众，形成了万众一心跟党走，这是历史的必然。我党从建党至今，涌现出许多可歌可泣的好党员，好干部，我认为，这绝不是一个偶然的、孤立的现象，它深刻地反映了党的本质，鲜明地体现了党的主流，同时也充分揭示了**所以能英雄辈出的历史必然。在**的旗帜上书写着“为人民服务”五个大字，体现了我们党的宗旨。在这一伟大旗帜的感召下，集合起一批又一批中华民族的优秀分子，为了这一崇高的事业前赴后继，奋斗牺牲。无论是在血与火的战争年代，还是在改革开放新的历史时期，站在时代最前列的始终是*员，他们不愧是我们民族的脊梁，社会的中坚，时代的中流砥柱。
焦裕禄就是这千千万万为人民的利益而献身的*员中的杰出代表，他虽然处在不同的历史时期。但是，党的为人民服务的宗旨，党的密切联系群众的传统，党的为老百姓办实事的作风，却在他身上一脉相承。焦裕禄当年跋涉2500余公里，给全县的84个风口、1600个大小沙丘编了号，绘了图的情形；对被雪围困的老大爷说的“*叫我来看望您老人家”的话似乎又响在人们的耳畔，及时把党的温暖送到千家万户，时刻把群众的冷暖挂在心上，在他身上闪耀的精神光芒聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。焦裕禄留给我们*员的遗产，那就是浩然正气，吃苦在前，享受在后，无私奉献和艰苦奋斗的精神，永葆*员的本色。让我们敬仰，让我们自豪。
《焦裕禄》这部电影也是在向每一个党员干部发出忠告：永远要做为人民鞠躬尽瘁的公仆，绝不能骑在人民头上作威作福。同30年前焦裕禄所处的时代相比，今天的*社会经历了一场深刻的历史性变革，改革开放的大潮，尤其是社会主义市场经济体制的建立，对人们的物质追求与价值观念都产生了巨大的影响。在新的历史条件下，能不能继续保持党的与人民群众鱼水相依、血肉相连优良传统和作风，对每一个党员干部来说，都是非常严峻的考验。面对市场经济的冲击，党员领导干部能否高扬理想和信念的旗帜，能否满怀无私奉献的高尚情怀，能否恪守那份与人民患难与共的清贫，能否视个人名利“淡似狮泉河水”，能否一身正气，可能每名*员都会经历考验。
历史为我们树立了许多光辉的榜样，也证明了一个朴素的真理：作为领导干部，只有时时把人民的疾苦放在心上，以人民高兴不高兴，人民答应不答应，人民满意不满意，人民赞成不赞成，作为想问题、办事情的出发点和归宿，人民才会拥戴你、支持你。反之，置人民利益于不顾，当官作老爷，欺压百姓，终将被人民所唾弃。
——电影焦裕禄观后感汇总十篇
影片《焦裕禄》我看过多次，今天再次和同志们一起，怀着深切缅怀和敬仰的心情，在这里观看这部影片，焦**那高大的形象再次萦绕在我的脑海里。
我常常在思考，焦裕禄同志已离开我们*五十年了，他的事迹还至今在为人称颂，关键在于他心里时刻装着老百姓，他对人民群众有着深厚的感情，他用自己的实际行动践行了我们党全心全意为人民服务的宗旨。
焦裕禄同志对党十分忠诚，他始终带头执行党的各项方针、政策，自觉维护党的形象，严守党的`纪律。他刚调到兰考工作不久，兰考便遭遇自然灾害，几十万人民群众衣食无着，在县里许多干部想方设法调离的时候，他不攀他人，不讲条件，带领县委一班人想方设法去解决人民群众所遭遇的各种困难。在遭人诬告，甚至受到不公正待遇的情况下，不撂挑子，一如既往地工作，始终相信上级组织会客观公正地处理他的问题。他时刻想到的是自己为社会做了什么，为老百姓干了多少事情，光明磊落，襟怀坦白，用自己的言行为我们确立了一个好标杆。
焦裕禄同志热爱自己的工作岗位，他努力把自己的工作岗位当做实现自己人生价值的舞台。他曾经讲过，“党是叫我来带领30万兰考人民战胜灾荒的，而不是来送人民群众逃难的”，这肯定不是豪言壮语，他绝对是一名优秀***员崇高灵魂的展现。当走马上任后，他便扛着被窝卷一头扎进牛棚，为治风沙，他在牛棚里访到老园艺场长，在火车站站台上打动技术员，带领全县人民一锹一锹地栽下泡桐树；为抗洪，他不顾天黑水深，甚至在身患重病的情况下，依然坚持工作。
焦裕禄同志对人民群众怀有深厚的感情，他常说，“群众是否满意是检验我们工作好坏的标准”。他自从入党后，便把自己的一生交给了党，他时刻把人民的疾苦放在心上。吴**派人送给他二十斤大米，他本可以让自己和家人吃上几顿香喷喷的米饭，可他一点也没动，让家人原物奉还。他的心中装的是兰考的老百姓，而唯独没有自己的位置，他把自己的一切献给了他所热爱的事业、土地和人民。
我没有经历过那样的时期，但我从电影中确实感受到了时时刻刻存在的历史，焦裕禄同志用他*凡而伟大的一生谱写了一曲精彩的华章，为我们***人树立了永久的丰碑。
黄石市环境监察支队徐太秋
看完电影《焦裕禄》，我的心灵受到强烈的震撼，眼前仍是兰考漫天风沙里倔强挺立的幼苗，焦裕禄，他也和中国历史上一代代先贤一样，用热血和生命诠释了对国家和人民的赤胆忠心。
影片再现了这样一个不朽的***员形象，生动、亲切、真实可信地表现了***人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。所闪耀的精神的光芒，聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。
人们深情缅怀这个名字，就是在呼唤这样一种崇高而不朽的精神；为人民服务的精神，无私奉献的精神，艰苦奋斗的精神；是在向每一个党员干部发出忠告：永远要做为人民鞠躬尽瘁的公仆，绝不能骑在人民头上作威作福。作为领导干部，只有时时把人民的疾苦放在心上，以人民高兴不高兴，人民答应不答应，人民满意不满意，人民赞成不赞成，作为想问题、办事情的出发点和归宿，人民才会拥戴你、支持你。反之，置人民利益于不顾，当官作老爷，欺压百姓，终将被人民所唾弃。
焦裕禄是主动**、义无反顾地从大城市奔赴兰考灾区的。而当时沸沸扬扬的所谓“灾区栽干部”的议论，正像幽灵一样缠绕着某些干部，使之把灾区视为畏途。他面对狂暴的“三害”，从灾难压顶的兰考看到了希望和光明，豪迈地喊出有朝一日沙丘可以变成绿林，涝洼可以养鱼，盐碱地可以长出好庄稼，关键是要有一个“干”字的石破天惊的预言。他把生死置之度外，以重病之躯，夙夜匪懈地为兰考人民奔波、操劳。他紧紧依靠群众领导群众同自然灾害进行殊死搏斗，脚踏实地为人民办了一件件实事。他一生严于律己，廉洁奉公，从不追逐名利，时刻以一个普通劳动者要求自己。这一切，又无不系于他身上最本质最可贵的一点，就是：事事想着群众，一切为了群众；集中群众智慧，尊重群众首创精神；与群众保持最密切的联系，永远不脱离群众。他笃诚地实践了党的群众路线和马克思主义的历史唯物主义。
焦裕禄这个熟悉的名字，自打上小学时课文中就已熟悉的名字，他的先进事迹可谓家喻户晓，人人皆知，他那种对岗位的热爱，对人民群众的深厚感情。通过这次观看影片《焦裕禄》，使我的心灵得到了洗礼，对世界观、人生观、价值观有了更进一步认识，当影片中出现的亲人送葬、雪夜送站、挽留技术员、送回一桶鱼、雨夜抗洪、治沙栽桐，每一幕都让人流下了感动的眼泪。
人们深情缅怀名字，在呼唤崇高而不朽的精神;为服务的精神，无私奉献的精神，艰苦奋斗的精神;是在向每党员干部发出忠告：永远要做为鞠躬尽瘁的公仆，绝骑在头上作威作福。干部，时时把的疾苦心上，以高兴不高兴，答应不答应，满意不满意，赞成不赞成，想问题、办事情的点和归宿，才会拥戴你、支持你。反之，置利益于不顾，当官作老爷，欺压百姓，终将被所唾弃。
焦裕禄从一个条件较好尉氏县调到兰考，受命于危难之时，不攀他人，不讲条件，光明磊落、襟怀坦白，用自己的言行树立了一座***员的丰碑，为我们后来人，确立了一个标杆。
他那种对岗位的热爱，把工作岗位当做实现人生价值的舞台，以干好工作为目标，加强学*，提高素质;反过来又将学到知识，练就的本领，全部用到工作中。这种精神，对我们现在的有些人，也是一种教育。在他身患重病，却依然坚持工作，在病房里还在学*，这种爱岗敬业，无私无畏，艰苦奋斗的精神永远值得我们学*。
焦裕禄同志说：“群众满意才是检验工作好坏的标准!”，“我是您的儿子，代表***来看您了!”这些朴实的话让人铭刻心骨。可现实生活中，我们有些领导干部却离群众越来越远，大部分时间就是呆在办公室、会议室或招待所，有时下到基层也是蜻蜓点水，走马观花。更有可恨者，没有摄影不出门，没有记者不发言。
电影中焦裕禄不是不食人间烟火，他那高大全的形象，而是充满了人情味。同志爱、天伦乐、夫妻情一个个镜头让人感动，让人落泪。焦裕禄在兰考只有一年多的时间，也许从现在的眼光来看他没有多大的政绩，可是琐碎集成求是，*凡造就伟大。焦裕禄，一个以忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献的化身，是我们***人的精神财富，也是我们中华民族的财富。
县委专门组织县四套班子领导、科级以上领导干部在县会务中心集中观看影片《焦裕禄》，让我们的心灵再次得到净化，对我来讲也是一次接受再教育的过程。我认为，在自治县当前形势下，县委审时度势，组织全县领导干部观看这样的影片很有必要，很有意义，其目的就是要我们学*先进、赶超先进，进一步鼓舞士气，鼓足干劲，奋发图强，战胜困难，为实现自治县跨越式发展和长治久安努力奋斗。通过观看影片，结合自身工作实际，主要有以下几点认识：
一定要讲党性。作为一名***员，坚强的党性是我们的根本，观看影片《焦裕禄》，感同身受。我们一定要终牢记使命，牢记为人民服务的宗旨。*年来，全国组织系统开展的“讲党性、重品行、作表率”、“组织部长下基层”活动，自治县组织开展的“民生110”、领导干部“大接访、大走访、大回访”、“四同结穷亲”等活动，为我们深入基层、深入群众、服务群众搭建了*台，在广大人民群众中树立了党的良好形象。当前，正在开展“第二批群众路线教育”活动，我们要把“第二批群众路线教育”活动作为磨练意志、增强党性的一项政治任务，不折不扣地完成好县委交办的工作。作为一名组工干部，更应该将加强党性修养作为必修课，要像焦裕禄那样始终带着对人民群众的深厚感情，到群众中去，察民情、听民意、解民忧，切实解决群众实际困难，把群众所思所想所盼时刻挂在心上，坚决不能走形式、走过场，切实让党委满意、让群众满意。
一定要重品行。重品行就是重视培养高尚的道德和操守。品行是党员领导干部内在素养、道德品质、人格魅力的外在表现。重品行应以修身为本、立德为要。品行的优劣不仅关乎个人形象，更关乎党在群众中的威信。作为组织部长，要始终以“日日弹尘、天天洗脸”的精神去涵养品德，以“如履薄冰、如临深渊”的心态去规范行为，真正树立起***人高尚的从政品行和生活品行。一定要求真务实，实事求是，敢于坚持原则。要时刻牢记职责，坚决按照“三严三实“要求，坚持德才兼备、以德为先的用人标准，按照“三个不吃亏”的原则，把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的干部选拔上来，让干事者有机会、干成事者有舞台，扎扎实实干好本职工作，为县委选好人、用好人、把好关。同时，一定要廉洁从政，时时刻刻清白做人，干净做事，时时处处严格要求自己，要管好自己的家人。
一定要作表率。焦裕禄同志舍小家顾大家，恪尽职守，时时处处发挥着***员的先锋模范作用，艰苦奋斗，吃苦耐劳，与群众同甘共苦，为我们树立了榜样，作出了表率。结合本人分管工作，我认为要从以下几个方面作好表率。一是要做**思想、勤于学*的表率。要在加强学*上作出表率，要坚持向实践学*、向群众学*，广泛学*现代化建设所需要的各方面知识，在学*中拓宽视野，准确把握发展形势，切实提高战略思维、创新思维、辩证思维能力，不断**思想，全面提高统揽全局、干事创业的能力。二是要做转变作风、狠抓落实的表率。领导干部只有真抓实干，深入基层，深入群众，保持同广大干部群众的密切联系，关心群众疾苦，肯做小事，善做实事，才能找到解决问题的办法，促进各项工作有序有效开展。要明确和牢记工作目标和岗位职责，树立执行意识，端正执行态度，提升执行能力，把组织目标变为自己和每一个组织成员共同的追求，才能推动各项工作的有效落实。当前，自治县干部人事制度改革、乡镇机构改革、教育重点工程项目建设正在深入推进，工作时间紧、任务重，作为县委班子的一员，在今后的工作中，我一定要按照县委的要求，把群众满意作为根本准则，牢记政治责任、政治使命，以高度负责、认认真真的态度，以**思想、开拓创新、忘我的工作精神，迎难而上，狠抓落实，扎扎实实做好本职工作，积极投入县委中心工作，不辜负党和人民的期望。
1962年，年仅40岁的***员焦裕禄，调任兰考县县委**。
焦裕禄是艰苦朴素的典范，他严于律己，克己奉公，吃的是窝窝头，小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。
黄沙吓不走他，洪水挡不住他，盐碱难不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，治理“三害”；他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势、群众的生活；他把全部身心都投入到为党和人民的事业的奋斗中，鞠躬尽瘁，死而后已……电影《焦裕禄》深深震撼着观看者的心灵，一个***人的崇高风范令人肃然起敬，他的感人事迹和高大形象深深的印在我的脑海之中。他亲民爱民、艰苦奋斗、求真求实、迎难而上、无私奉献的伟大精神和舍己奉公、鞠躬尽瘁的高尚人格，如同一座不朽丰碑，指引我们在工作中、在人生道路上披荆斩棘、奋勇前行。现将我的感悟汇报如下：
一、焦裕禄精神体现了我们工作的最终目的。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是焦裕禄精神的本质所在，指明了我们开展工作的最终目的。焦裕禄同志把为党和人民的事业而奋斗作为人生的最高目标，把为人民服务作为人生的最大追求，把实现最广大人民的根本利益作为工作的最终目的。他时刻牢记宗旨、心系群众，心里装着全体人民，唯独没有他自己，赢得了人民群众的信任和爱戴。
二、焦裕禄精神体现了我们应当具备的工作作风。焦裕禄精神包含了艰苦奋斗，迎难而上的革命精神，这是焦裕禄精神的精髓所在。焦裕禄同志在革命战争时期，经历了艰苦的斗争历程；在兰考工作期间，面对自然灾害的肆虐和贫困落后的实际，他不畏艰难、毅然决然的带领全县人民自力更生、艰苦奋斗，奋力拼搏、自强不息。为根治风沙、水涝、盐碱等“三害”他亲自上山种泡桐，下乡搞调研，田间做实验，桌旁写文章。他这种“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的奋斗精神，也当是我们应具备的工作态度和作风。
三、焦裕禄精神体现了我们应当掌握的工作方法。焦裕禄精神体现了实事求是、调查研究，坚持一切从实际出发的求实精神，这是焦裕禄精神的灵魂。他笃信“没有调查就没有发言权”。他通过深入的调查研究，基本掌握了水、沙、碱发生发展的规律，作出和实施了治理“三害”的正确决策。他靠着一辆自行车和一双铁脚板，走访了当时149个生产大队中的120多个进行调研。他尊重知识，尊重人才，拜群众为师，虚心向群众学*。开座谈会，全面了解灾情，寻找救灾办法。经过一年多富有成效的工作，兰考治理“三害”工作取得阶段性的成果。
焦裕禄同志的事迹感人至深，在于他是一个纯粹的***人，鞠躬尽瘁，死而后已，全心全意为人民服务；焦裕禄同志的事迹感人至深，在于他怀着一颗赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重；焦裕禄同志的事迹感人至深，还在于他一切从实际出发，实事求是，清正廉洁，勇于承担责任。焦裕禄同志是党和人民的好干部、好儿子，是我们全体党员干部学*的好榜样。
一、学*焦裕禄精神，提高党性、道德修养
焦裕禄同志是人民的好儿子、党培养的优秀干部，作为一个父母官，他没有高高在上，发号施令，他有着一颗爱民的仁厚情怀，深入百姓，体察民情，访寒问暖。他前往兰考县委报到，衣着简朴，轻车简从，一路步行，当他看到一群饥饿的孩子时，他拿出了自己携带的全部干粮；当他第一次参加县委会议时，他提议与会同志先到兰考火车站看一看，当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的决绝，众人被深深震撼；当他听说**的救济粮没有及时发放时，他震怒了；当得知养牛老人被牛角撞伤，生命垂危，想见他一面时，他不顾自己已经十分羸弱的身躯，深夜冒雨前去探望；在一家老小尚未温饱的情况下，他还用自己本不富裕的收入资助更需要帮助的贫苦百姓……
当前，基层**的工作正向服务型转型。我们基层干部的工作性质也在由以前的行政命令向为民服务转变，如何做好现阶段的农村工作使自己成为一名合格的基层干部，就必须向焦裕禄同志学*，践行党的群众路线，经常深入农村体察民情、民意，扑下身子，才能了解农村实际，有针对性地解决农村的实际问题，更好地为民服务。
二、学*焦裕禄精神，立足本职，建功立业
焦裕禄同志在工作上实事求是、身先士卒，顶风冒雨，明察暗访，不顾病痛，用科学发展观描绘出了兰考的新篇章。为锁住肆虐兰考的风沙，他带领通讯员，推着自行车，亲自调查风沙的起因；当得知泡桐树可以在当地恶劣的环境下生长，对改善气候环境有巨大作用时，他亲自到苗圃了解情况，部署植树防沙工程，并亲手在沙丘上种下一株泡桐；当得知在苗圃工作的唯一的大学生要离开兰考返城时，他抓起一把兰考的泥土，忍着肝癌的折磨，跌跌撞撞跑到火车站为他送行，没有责怪，没有批评，只是交待大学生回城后不要忘记曾经生活过的这片土地，把兰考的泥土做一下化验分析，为改变兰考的自然环境提供科学依据；为解决夏季水患，又是他在洪水季节，带领干部群众，顶风冒雨，查看水情，在看到村干部面对灾情一筹莫展，垂头丧气时，又是他一句“吃别人嚼过的馒头不香”的朴实思想，振聋发聩，激起了大家战天斗地的豪情。
在我们今天的工作中，工作内容虽然不同，相同的是我们都会面临困难，面临困境。在困难面前，我们是知难而上，还是畏惧退缩？工作方法采取的是实事求是，调查研究？还是推诿扯皮，知难而退？在焦裕禄同志的身上，我们能够找到很多答案。什么才是真正的“政绩工程”？就是像焦裕禄同志那样，以代表和维护广大人民群众的利益为已任，求真务实，取信于民，从实际出发，事实求是，公而忘私，先人后已，不怕困难，自力更生，艰苦奋斗，在人民群众中树立起一座无坚不摧的精神丰碑。
三、学*焦裕禄精神，培养正直无私、清正廉洁、勇于承担责任的工作作风
焦裕禄同志一心为公，两袖清风，清正廉洁、率先垂范。初到兰考的焦裕禄看到百姓的贫苦生活，在主要领导反对的情况下，带头取消了领导干部的特殊生活待遇；在为解决干部因饥饿浮肿而影响工作开展时，他冒着政治风险，主动拍板决定购买议价粮；当地区公署派专员调查时，他挺身而出，主动承担责任，他大公无私、一心为公的精神，赢得了党和群众的支持和拥护。
在当前的市场经济条件下，保持良好的心态，奉行廉洁的操守尤为重要。随着中国社会经济的发展，经济市场的活跃，利益分配的体现形式日益显现。基层干部身在基层岗位，如何调整自己，就要向焦裕禄同志学*，保持廉洁奉公的道德情操，抵得住金钱、美色的诱惑，耐得住基层干部的这份清苦。要具有良好的心态，始终把党的工作、大局的利益放到第一位，以坚强的党性，良好的形象站立在世人面前。焦裕禄精神是***人先进性的集中体现，是群众路线教育实践活动的好教材。作为一名党员，我从焦裕禄同志的感人事迹和崇高精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，在工作中要始终坚持弘扬求真务实精神，坚持**思想、坚持三严三实，始终保持奋发有为的精神状态，坚定不移地践行党的群众路线，向党交出一份合格的答卷。
焦裕禄同志的事迹和精神，从学生时代便有所耳闻，但当时的认识也只是停留在知道个大概，并没有切身的体会。上周我观看了电影《焦裕禄》，又在网上查阅了很多有关焦裕禄同志的生*事迹，结合开展党的群众路
线教育实践活动以来的学*，使我对焦裕禄精神有了更加直观和深入的了解和认识，内心很受感动、很受教育。
焦裕禄精神******已为我们作了阐述。他在2009年视察兰考时把焦裕禄精神概括为“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”，是一种公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏精神、奉献精神，其精神的内涵和本质集中表现为“为民务实清廉”。在今年调研指导河南兰考县党的群众路线教育实践活动时，******进一步强调，要特别学*弘扬焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。
焦裕禄同志用热血和生命诠释了对国家和人民的赤胆忠心。在兰考，他带领全县人民进行封沙、治水、改地的斗争。他身先士卒，以身作则;风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙;大雨瓢泼的时候，他带头踏着齐腰深的洪水察看洪水流势;风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚，同普通农民同吃同住同劳动。为人民鞠躬尽瘁，把人民的利益放在第一位，全心全意为人民谋福祉，成就了焦裕禄精神的永恒。这种精神也成为我们奋斗的榜样和力量。
焦裕禄同志是县委**，是一名党员领导干部，他是每一名党员干部的楷模，也是每一名人民公仆的榜样。作为一名普通的党员干部，在工作学*生活中就是要学*焦裕禄同志那样凡事探求就里、“吃别人嚼的馍没味道”的求实作风和“敢教日月换新天”、“革命要在困难面前逞英雄”的奋斗精神。要学*焦裕禄同志艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。
焦裕禄同志始终保持艰苦朴素的作风，他长期带病工作，家里人口又多，生活比较困难，可是他坚决拒绝给他救济。吴**送来的大米他送给了技术员;他把钱救济了困难群众，儿子没吃上红烧肉;别人送的鱼，他又让孩子送回去;孩子没有好衣服而让同学嘲笑……点点滴滴让我们看到了一个优秀的***员无私、清廉、崇高的革命精神。
对于年轻党员干部来说，貌似与反腐倡廉还沾不上边。但我觉得，这个阶段恰恰是打牢“清廉”品格根基的关键时期。要在这个思维活跃、价值取向多变的时期，努力培养健康向上的兴趣爱好，锻造求真务实的工作作风，树立廉洁奉公的执政理念，牢记党的宗旨，立足本职岗位，扎扎扎实实工作，为党和人民的事业鞠躬尽瘁。
电影《焦裕禄》。通过观看，让我对焦裕禄同志的认识得到进一步升华，给我本人心灵巨大的震感，让我从内心深处深感焦裕禄同志的工作动力是从哪里来的，让我彻底明白要时刻对党忠诚、对岗位热爱、对人民群众要具有深厚的感情。但是作为一名领导干部，同时又是一名司法行政干警，不能忘却感动，因为最重要的是在感动之后我们需要付诸不折不扣的行动。
一、要时刻对党忠诚。
从我本人角度理解对党的忠诚是要坚定党的宗旨、执行党的决定、维护党的形象、严守党的纪律。焦裕禄同志便是我们学*的最好榜样，他不畏困难，设身处地的为他人着想，义无反顾的投身艰苦地区从事党的事业，仅这一点就值得我们许多领导干部深思。有时我们遇到棘手的工作时就紧皱眉头，完不成上级交办的工作时讲客观理由。但焦裕禄同志在工作中，遭人误告，受到了不公正的待遇，可他却一如既往的干工作。他的光辉业绩为我们当今的领导干部确立了一个笔直的标杆，用自己的言行了树立一个***员的丰碑。从中让我个人明白，党和人民因为信任我，所以让我成为一名领导干部，我就不能只看官位的大小，更不能看财富的多少，要看在这个领导位置上为社会做了什么，为老百姓做了什么。
二、要对岗位热爱。
我理解的对岗位的热爱就是要时刻把工作岗位当做实现人生价值的舞台，要以干好各项工作为最终目标，通过不断努力学*，提高个人综合素质，将学到知识，总结的经验、练就的本领，全部运用到实际工作当中，为各族百姓群众服务。影片中，焦裕禄同志的一句话时刻在我脑海中回响，“党是叫我们带领30万兰考人民战胜灾荒的，而不是来送人民群众逃难的……”。焦裕禄同志的这种精神让无数人为之动容，对我们广大领导干部来说是一种很好的教育。在工作中，作为领导干部的我们，有些时候干事怕担责，遇难绕道走，这都是一些违背党的原则的做法。焦裕禄同志在身患重病，却依然坚持工作，在病房里还在学*，这种爱岗敬业，无私无畏，艰苦奋斗的精神永远值得我们领导干部学*。
三、要对人民群众具有深厚的感情。
焦裕禄同志将自己的全部余生交给了党和国家还有人民群众，他把人民群众满意作为检验工作的最高标准，他在人民群众内心深处树起了一座高大的精神丰碑，他所具有的艰苦奋斗的精神、关心群众疾苦、与人民群众患难与共、不怕牺牲、不搞特殊都是我们当代领导干部所应具有的基本素质。焦裕禄同志的精神是***人先进性的体现，我从焦裕禄同志的精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，在今后的工作中我将始终坚持弘扬求真务实的精神，按照“三严三实”的具体要求，坚持**思想、实事求是、坚定不移坚持党的群众路线，为自治县社会经济发展和政治大局稳定贡献一份力量，向党和人民交一份满意的答卷。
看完电影《焦裕禄》，我的心灵受到强烈的震撼，眼前仍是兰考漫天风沙里倔强挺立的幼苗，焦裕禄，他也和中国历史上一代代先贤一样，用热血和生命诠释了对国家和人民的赤胆忠心。
影片再现了这样一个不朽的***员形象，生动、亲切、真实可信地表现了***人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。所闪耀的精神的光芒，聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。
人们深情缅怀这个名字，就是在呼唤这样一种崇高而不朽的精神；为人民服务的精神，无私奉献的精神，艰苦奋斗的精神；是在向每一个党员干部发出忠告：永远要做为人民鞠躬尽瘁的公仆，绝不能骑在人民头上作威作福。作为领导干部，只有时时把人民的疾苦放在心上，以人民高兴不高兴，人民答应不答应，人民满意不满意，人民赞成不赞成，作为想问题、办事情的'出发点和归宿，人民才会拥戴你、支持你。反之，置人民利益于不顾，当官作老爷，欺压百姓，终将被人民所唾弃。
焦裕禄是主动**、义无反顾地从大城市奔赴兰考灾区的。而当时沸沸扬扬的所谓“灾区栽干部”的议论，正像幽灵一样缠绕着某些干部，使之把灾区视为畏途。他面对狂暴的“三害”，从灾难压顶的兰考看到了希望和光明，豪迈地喊出有朝一日沙丘可以变成绿林，涝洼可以养鱼，盐碱地可以长出好庄稼，关键是要有一个“干”字的石破天惊的预言。他把生死置之度外，以重病之躯，夙夜匪懈地为兰考人民奔波、操劳。(观后感 )他紧紧依靠群众领导群众同自然灾害进行殊死搏斗，脚踏实地为人民办了一件件实事。他一生严于律己，廉洁奉公，从不追逐名利，时刻以一个普通劳动者要求自己。这一切，又无不系于他身上最本质最可贵的一点，就是：事事想着群众，一切为了群众；集中群众智慧，尊重群众首创精神；与群众保持最密切的联系，永远不脱离群众。他笃诚地实践了党的群众路线和马克思主义的历史唯物主义。
下午，中心党总支组织全体党员在浦东新舞台观看电影《焦裕禄》。原先在课本上了解过焦裕禄同志的事迹，但一直有个问题使我困惑：“焦裕禄同志在工作中怎么干劲那么大？甚至把性命牺牲在岗位上？他工作的动力是什么？”看了影片后，终于找到了答案那就是：对党的无限忠诚，心系人民群众，一切从实际出发的求实精神。
在这部影片中，除了焦裕禄还有个突出的人物，就是吴荣先，两人在电影里有种强烈的对比，就如所有电影里面一样，有好人就必须有个坏人来衬托，但吴是不是坏人不好评论，他们两个人的处理方式完全不同，因为他们有各自的观点：一个以己出发，一个以民出发，效果完全不同。
影片中感人的片段很多，虽然没什么豪言壮志，但焦**在兰考*凡、普通的生活片段，都让我深深感动，他在风雨交加中去访贫问苦，为双目失明的老大娘和卧病的大爷送上面粉和钱，送上党的关怀和温暖；他因为儿子想吃红烧肉，扔掉窝窝头而打骂儿子，后来又负疚的认错；他强忍着剧烈的肝部疼痛，倾听基层干部汇报救灾方案，钢笔掉了无法捡起来。这一桩桩事情，在我们面前矗立起一个全心全意为人民服务的***人的高大形象，这是彻底的真诚奉献。
焦裕禄是党的群众路线忠实的执行者和贯彻着，是“三严三实”的典范。“三严三实”明确了作风建设的新要求、新标准。所谓“三严”是指“严以修身、严以用权、严于律己”；所谓“三实”是指“谋事要实、创业要实、做人要实”。“三严三实”直指为人为政的根本、切中干事创业的要害，既是对古今中外修己正身之道的凝练和提升，也是对党员同志牢记宗旨、永不忘本的明确要求。
学*焦裕禄精神，不能单纯的说说、写写，一定要与党性修养、促进科学发展结合起来，用焦裕禄精神激励自己，用身边的典型指导自己，与实际工作结合起来，对照焦裕禄，联系思想和工作实际，找差距、定措施，选定新的努力方向，努力提高自己的工作水*、以实际行动、具体的工作成绩来证明学*焦裕禄精神的效果。
忘不了……看过就忘不了……
这部电影还是考试后，妈妈让我多了解一些名人故事，才很不情愿看的，但没想到，看了一遍，就让我如此难以忘怀。
忘不了，他第一天到任，迎接他的不是簇拥着的鲜花，不是经久不息的掌声，不是满面春风的欢颜，不是欣喜若狂的人群，而是一群孩子，一群衣衫褴褛的孩子，一群围着他不走的孩子。一群讨走了他包里所有食粮后仍不肯罢休的孩子，兰考人的孩子，“欢迎”他的孩子。
忘不了，他第一天主持会议，他所做的，不是侃侃而谈，不是气宇轩昂，不是决心犹如排山倒海，不是誓言宛若天崩地裂。他把领导们引进了车站的候车室。密密麻麻的人群，纷纷扬扬的大雪，模糊的车轨，喧嚣的站台。火车来了，他被人们推来搡去。火车带走的是他的人民，他的濒临死亡边缘的兰考人民。
忘不了，多少个夜晚，他缩在屋角沉思；多少个白昼，他奔波在黄河故道；多少家的门槛，他都跨过；多少人家的事他都了如指掌。他说他是人民的儿子，他说他是***派来的。
——他叫焦裕禄，很普通的名字。这是一个在兰考担任了一年零三个月的县委**的名字。这是一个至今让兰考人想起就会涕泪满面的名字，课外书中读过这个名字，而眼前在荧屏上又强化了这个名字。
他没有豪言，没有壮语，但是，他的话，他的故事，已经深深地烙进了人们的心中。
老诗人臧克家有一句诗，“有的人把名字刻入了石头，想不朽，有的人府下身子给人民当牛马。把名字刻入石头的，名字比尸首烂的更早；给人民当牛马的，人民永远记住他！” 臧老是为鲁迅先生而作此诗的，而鲁迅又自谓“俯首甘为孺子牛”。在《焦裕禄》这部电影里，我找到了“孺子牛”这个词的最好的解释。
如今的兰考，告别了贫瘠，生长出了神奇，庄稼汉们掌握了自己的命运，一度荒芜的土地，变成了绿野*畴，香飘四季。
如今的兰考，告别了萎靡，生长出了神奇。当地人民把努力奋斗融入了勤劳的天性，这里不再是荒野、荆棘遍地。
如今的兰考，告别了愚昧，生长了神奇、科学的春天，飞机播种，机械作业，昔日戈壁走上了创造的坦途。
而今，人们瞻望着那个沙滩上凝视不冥的眼睛。
而今，那个鞠躬尽瘁地操劳的人还在关注着兰考的每一份奇迹。
——这就是焦裕禄。在车站用一杯兰考土挽留大学生的焦裕禄，在林场像个小学生一样虚心求教的焦裕禄、在雨中带病考察的焦裕禄，在病中记挂着兰考麦穗的焦裕禄……
他是我们生活中的一个人，他是36万兰考人心中的“神”！
所以，当一铲一铲兰考土撒在他的棺木上时，人们撕心裂肺地呼喊，人们悲恸欲绝地痛哭。我想人们在看这部电影时一定是哭声一片，因为我知道：人们不是为电影的表现而动情，震憾人心的是事迹的本身！
而我，没有哭，我为什么要哭呢？虽然他英年早逝，但千古流芳，我为他高兴！
如果焦裕禄还活着的话，他会这样告诉我们的：在各自的岗位上，好好地努力吧，让我们俯首甘为孺子牛！
——电影《焦裕禄》观后感范文五份
5月12日晚，原创音乐剧《焦裕禄》全国巡演在开封首演，47年前在兰考群众自编自演的豫剧《焦裕禄》中扮演重要角色的兰考县城关乡老韩陵村村民张胜武，现场观看后泪流满面。
5月14日是焦裕禄逝世50周年纪念日。作为历史文化名城，又是焦裕禄精神的发祥地，开封把打造音乐剧《焦裕禄》作为纪念焦裕禄、弘扬焦裕禄精神的重点文化项目。该剧由开封市文广新局和开封中艺文化产业发展有限公司携手开封民营企业家，联合北京时代新纪元文化传播有限公司和北京中文嘉视演艺文化有限公司共同制作。
记者在演出现场看到，剧场坐满了来自开封市和兰考县的干部群众，*两个小时的演出，该剧一次又一次令观众潸然泪下。剧目由被焦裕禄救活的男孩——继焦以画外音的形式将整场故事串起来，通过许多新挖掘到的故事情节和内心独白，展现了焦裕禄对事业的忠诚、对百姓的关爱、对家人的亲情;在演出形式上则融合音乐、舞蹈、戏剧、高科技等综合艺术手段，由中**剧舞剧院演员等倾情演唱40多首原创歌曲，并融入兰考的特色麒麟舞，恢弘大气，曲婉动听，既让观众领略到英模人物苦干为民、克己奉公、忠孝难全的人格魅力，又给观众以精美、现代、立体的艺术享受。
自去年11月正式启动编创工作以来，剧组先后深入到淄博、洛阳、兰考等地基层一线，采访数百名了解和认识焦裕禄的干部群众，收集到大量珍贵资料和感人素材。他们本着深入挖掘、创新形式、精心编排、以情感人的原则，昼夜排练，反复修改，仅用4个月就打造出这台精品力作。
“焦裕禄精神反映在现代普通人身上特别简单，就是要做一个好人，做好事，尽量用自己的专业弘扬社会正气，宣扬正能量!”剧中继焦的扮演者、焦裕禄的外孙余音说。
“每一首歌曲都让我感动，每一段对白都让我震撼，看过不少关于焦裕禄的影视作品，但这台音乐剧让我更真实地走*焦裕禄，读懂了老典型，它是我们践行群众路线的好教材。”开封市机关干部岳杰说。
一、学*焦裕禄精神，提高党性、道德修养
焦裕禄同志是人民的好儿子、党培养的优秀干部，作为一个父母官，他没有高高在上，发号施令，他有着一颗爱民的仁厚情怀，深入百姓，体察民情，访寒问暖。他前往兰考县委报到，衣着简朴，轻车简从，一路步行，当他看到一群饥饿的孩子时，他拿出了自己携带的全部干粮;当他第一次参加县委会议时，他提议与会同志先到兰考火车站看一看，当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的情景，众人被深深震撼;当他听说**的救济粮没有及时发放时，他震怒了;当得知养牛老人被牛角撞伤，生命垂危，想见他一面时，他不顾自己已经被病魔折磨十分脆弱的身躯，深夜冒雨前去探望;在一家老小尚未温饱的情况下，他还用自己本不富裕的收入资助更需要帮助的贫苦百姓??。面对双目失明的老人，焦裕禄同志深情地说出“我是你们的儿子”，这是怎样的一种人民情怀!这是多么崇高的人格力量! 在焦裕禄同志离开我们*半个世纪的今天，我们的国家发生了翻天覆地的变化，改革开放让中国走上了富国之路，人民生活富足，再没有旧日兰考饥民背井离乡、逃荒要饭的景象。新时期社会的主要矛盾已经不再是生存问题。作为一名***员、一名国家干部，我们代表的就是党和国家的形象，当我们面对群众诉求时，是否还记得人民群众是我们的衣食父母？是否拥有像焦裕禄同志一样的赤子之心、人民情怀？我们党的宗旨是全心全意为人民服务，德才兼备、以德为先是一名领导干部应该具备的品德和道德修养。如果一名党员干部连最基本的党性、道德修养都不具备，又如何能够公而忘私，干好本职工作，又如何能够全心全意为人民服务?焦裕禄同志对人民的深情值得每一个党员干部用心感受，用行动去实践。
二、学*焦裕禄精神，立足本职，无私奉献
焦裕禄同志在工作上实事求是、身先士卒，顶风冒雨，明察暗访，不顾病痛，真正用自己的行动诠释了一名***员的光辉形象。为锁住肆虐兰考的风沙，他带领通讯员，推着自行车，亲自调查风沙的起因，在黄河故道的沙丘上，剧烈的病痛让他滑下了沙丘，但他没有退缩，忍痛坚持工作;当得知泡桐树可以在当地恶劣的环境下生长，对改善气候环境有巨大作用时，他亲自到苗圃了解情况，部署植树防沙工程，并亲手在沙丘上种下一株泡桐;当得知在苗圃工作的唯一的大学生要离开兰考返城时，他抓起一把兰考的泥土，忍着疾病的折磨，跌跌撞撞跑到火车站为他送行，没有责怪，没有批评，只是交待大学生回城后不要忘记曾经生活过的这片土地，把兰考的泥土做一下化验分析，为改变兰考的自然环境提供科学依据;为解决夏季水患，又是他在洪水季节，带领干部群众，顶风冒雨，查看水情，在看到村干部面对灾情一筹莫展，垂头丧气时，又是他一句一句的肺腑之言，激起了大家战天斗地的豪情。在我们今天的工作中，工作内容虽然不同，相同的是我们都会面临困难，面临困境。在困难面前，我们就应该学*焦裕禄面对困难，毫不畏惧，知难而上，敢于担当，敢于负责的精神。
三、学*焦裕禄精神，培养正直无私、清正廉洁、勇于承担责任的工作作风
焦裕禄同志一心为公，两袖清风，清正廉洁、率先垂范。初到兰考的焦裕禄看到百姓的贫苦生活，在主要领导反对的情况下，带头取消了领导干部的特殊生活待遇;在为解决干部因饥饿浮肿而影响工作开展时，他冒着政治风险，主动拍板决定购买议价粮;当地区公署派专员调查时，他挺身而出，主动承担责任，他大公无私、一心为公的精神，赢得了党和群众的支持和拥护。当老百姓心存感激送来几条自家养的鲤鱼、孩子们高兴得说要吃红烧鲤鱼时，他教导孩子们要尊重别人的劳动，不能不劳而获;当孩子们因为没有吃到红烧肉而将窝头扔到地上时，他的心在流血，哪个父母不爱自己的孩子?哪个父母不想让自己的孩子过上好的`生活?作为兰考县的父母官，他的女儿却连一件体面的棉袄都没有??。对比焦裕禄同志，在当今社会有多少领导干部放松了对自己世界的改造，又有多少领导干部以权谋私、权钱交易，迷失方向。还有一些领导干部工作中不思进取，得过且过，推诿扯皮，不负责任，做一天和尚撞一天钟。焦裕禄同志正直无私、清正廉洁、勇于承担责任的工作作风给我们树立了光辉榜样。在当今社会经济稳步推进的大好环境下，我们更应该树立正确的人生观、价值观、权力观，珍惜党和人民的信任，保持清醒的政治头脑，加强明辨是非、善恶的能力，牢记手中的权力是人民赋予的，决不能用来为个人谋取私利。
焦裕禄同志在兰考工作的时间虽然短暂，但他把生命交给了这片热土，他没有高谈阔论、没有留下什么警世明言，甚至没有像样的政绩工程，但他有一颗火热质朴的心，他心里想的是人民，他的所作所为是为了党和人民的事业。通过观看影片，对比焦裕禄同志，我认为目前我们部分领导干部放松了对自己世界观的改造，工作中不思进取，得过且过，推诿扯皮，不负责任，不能做到敢于担当，而焦裕禄同志正直无私、清正廉洁、勇于承担责任、全心全意为人民服务的工作作风给我们树立了光辉榜样。在自治县跨越式发展的今天，我们需要像焦裕禄一样的干部，我们的事业更需要像他一样成千上万的干部为之而努力奋斗。在今后的工作中，我们一定要树立正确的人生观、价值观和权力观，以影片焦裕禄为榜样，为自治县的社会稳定和经济发展作出自己应有的贡献。
看了《焦裕禄》后，本人受到很深的教育，也得到很多的启示，焦裕禄同志作为一名党员、领导干部，在兰考工作仅一年零三个月时间，就能赢得广大人民群众的好评及永远怀念。在现在看来，当时他办的大实事不多，但留给兰考人民至全体***员的物质及精神财富却是永恒的，我认为要从以下方面去学*他：
一是要学*他爱岗敬业的精神。作为一名幼儿园教师，我们的工作既*凡又特殊。*凡的是我们每天普通的学*工作着；特殊的是我们的工作对那么多的幼儿和家庭产生深远的影响。我们每天为幼儿的吃、喝、拉、撒、睡操心；还要处理幼儿间的矛盾，改正幼儿的某些不良的*惯，培养幼儿良好的学*生活*惯；同时更要处理好家长工作。工作繁琐，而且工作量也比较大，确实有时会使人感觉身心疲惫。这使我们更要学*焦**的爱岗敬业精神，让自己以饱满的精神投入到工作中，更好的为幼儿和家长服务。
二是要学*他踏实的工作作风。身为县委**焦裕禄同志能够始终坚持深入实际调查研究，体察民情，身先士卒在第一线，这使我深受感动。我们的工作也应该要踏实，务实。不能因为取得某些成绩就沾沾自喜，也不能因为没得到奖励而失望低落。幼儿园教师的工作琐碎繁多，不能因此就心情浮躁或是产生倦怠情绪，而是要踏踏实实的工作，扎扎实实的提升自己的业务水*和能力。
三是要学*他廉洁奉公的道德情操。在当前的市场经济条件下，保持良好的心态，奉行廉洁的操守尤为重要。我们要具备良好的师德和职业道德，不接受家长的红包、礼物，不利用家长爱护孩子的心情为自己谋利。
四是要学*他的大局精神。我们的工作都是围绕幼儿园制定的计划而实施的。要把幼儿园的整体利益放在首位，不计较一班一人的得失。在幼儿园要举办大型活动或其他老师要代表幼儿园参加市里、区里的活动时，要积极配合，尽自己最大的能量为这些活动提供帮助。
这是我生*第一次观看《焦裕禄》，从开头的那一幕朴实又震撼的场面，我的情绪被剧情所调动，时而热血澎湃，时而热泪盈眶，受到了强烈的心灵震撼和深刻的思想洗礼。我一边感慨，一边低头思索：为什么焦裕禄的事迹让我怦然心动?
原来他心里有着人民，有着为人民服务的那份热情，更有着把热情时时刻刻付之于实际行动。话说作为一名*凡的教育工作者，我们要本为孩子负责的态度，对家长负责的态度来工作。
关爱学生是教师职业道德的核心。许多事实表明，一个被教师所爱的学生，常常充满信心，朝气蓬勃，积极向上。作为教师，我们就应该尊重、关爱每一位学生，这样，学生心中的很多症结就会打开，会主动拆掉隔阂高墙，沟通情感，变得自尊、自爱、自信、自强。
一、细心的观察，发现学生中存在的一些问题，有很多学生的心理、想法并不直接暴露出来，这就需要教师细心、耐心地对待每一位学生，善于捕捉、发现、了解，善于分析和探究学生的深层心理动机，找出问题症结，抓住教育引导学生的最佳契机，从根本上解决问题。 教师尊重学生，爱学生，不仅意味着最终赢得学生的信任和拥戴，提高教育的功效，也还意味着教师能虚心地向学生学*，在教与学的过程中，与学生一起成长，共同进步。
二、关爱学生是对学生的成长寄予良好期待的态度和行为。它不同于一般的对学生的尊重和信任，而是高于对学生的尊重和信任。要关爱学生，就要求我：经常的把学生放在心上，体察他们的酸甜苦辣，关心他们的学*、生活、为人、处事等各方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸。当学生的身心、人格尊严和合法权益受到损害时，能够挺身而出。当学生遇到困难或挫折时，能够给予及时的鼓励，帮助学生解决实际问题，努力使他们成功。
孩子的成功就是我们教师的成功。
焦裕禄同志用自己的实际行动，塑造了一个优秀***员和优秀县委**的光辉形象，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。焦裕禄同志离开我们40多年了，但他的崇高精神却跨越时空、历久弥新，无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富。
古人说，“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”。我们学*和弘扬焦裕禄精神，就要牢固树立宗旨观念，始终坚持群众路线，认真落实以人为本，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。焦裕禄同志“心里装着全体人民、唯独没有他自己”焦裕禄同志到兰考，不是为了做官，而是去为人民谋利益。
无论是党员干部还是普通群众，无论职位高低、能力大小，都要像焦裕禄同志那样，把党和人民的事业放在首位，把为人民服务作为人生的最大追求，把实现最广大人民的根本利益作为工作的最终目的。要深怀爱民之心，自觉摆正与人民群众的关系，不断增进与人民群众的真挚感情，设身处地、换位思考，时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上。
——电影《刮痧》观后感 (菁选6篇)
我*时，比较少看电影，却偏爱于追电视剧。但慢慢地，我发现，无论是电影还是电视剧，呈现给观众的都是一个故事，只不过电视剧耗时更多，叙述更为详尽，而电影把一个故事浓缩于一个小时之内，它们都能带领我们去观察现实，发现生活中的一些*常却不*凡的事情，进而引发我们去思考，去感悟人生。由于时间的问题，我想我以后会倾向于电影或微电影。或许等我老了或退休以后，有足够的时间，我又会重新爱上电视剧。像现在我的妈妈一样，晚饭过后，便守在电视机之前来消磨时间。前几天，我抽空看了心理老师推荐的，是好早之前出的影片了，由梁家辉与蒋丽雯主演的。故事情节虽简单，但高潮部分能牵动人心，引人深思。
《刮痧》以美国华裔许大同与妻子简宁，儿子丹尼斯，及其有着深厚的*传统味儿的父亲的一个普通家庭发生的*常事展开。主要讲述了，大同父亲由于其老友意外死亡被逗留在警察局，大同一时疏忽把熟睡在家的孩子单独留在家，便慌忙赶去警局接其爸。妻子的一个电话把孩子吵醒，孩子在一片漆黑中感到十分害怕。待大同开门那一刻，丹尼斯急忙跑着去迎接，但由于黑暗，不小心羁绊，弄到头破血流。医生给丹检查时，偶然发现孩子背上有瘀处，怀疑孩子受到长期体罚与，并马上与儿童福利局联系。一场官司纠纷由此展开，东西方文化冲突也越演越烈。其实孩子的瘀伤由*传统治疗方法—刮痧而致，由于西方医学没这记载这回事，再加上西方人普遍对*传统、文化了解不深入，甚至对*文化进行歪曲，最终使大同与其妻儿分居。后来，经过大同好友的亲身试验，证实了大同的无辜。在圣诞节那天，大同一家终于团圆了。
本来想好好去构思一番这部电影完完整整的细节来去深深体会其中的一些东西，却发现，有时候记忆里深处的东西能保留的，只是最最简单的一个框架，也就是刮痧中那种感人至深的情感。而最初的一些细节，也许忽略，更让记忆展现出这部电影的完美。首先能让我记起的片断应该就是在法庭上的据理力争。不消说，我觉得这是电影中冲突面最为强大的时刻，围绕着父子间的情与文化中的理性冲撞，觉得在一定程度上都将梁家辉的演技升华到了一定程度。控方律师运用一些伎俩使得电影中的许大同失去了理智，也失去了最后的机会。面对处在托管处的儿子，那种撕心裂肺的痛楚想必为人父母的人们都不禁唏嘘不已。
是的，*人的那种忠孝观念在外国人看来是多么的不可思议，在年迈父亲面前，我们*人永远都用一颗不计回报的心去报答父母的爱，以至于在最为痛苦的时刻，也不能让父亲知道自己的痛，自己承担的那分压力。当许大同前去搀扶父亲上楼时，蒋雯丽扮演的妻子意味深长的说了一句：“这就是*人对父亲的孝。”不但让美国老板耸然动容，也让我们也有一番动情。我们的爱，不计回报。因此妻子虽然也痛苦，却坚定地站在丈夫这一边。虽然也曾因为母爱而动摇过，想去告知岳父所作地刮痧，但换位一下思考，也许此刻痛苦的是自己，而丈夫定会支持包容她。
说实话，我十分欣赏美国对幼小儿童保护力度的做法，一系列关于儿童保护的法律，制度及其政策的出台，是真正使祖国的未来在安全非暴力的环境下长大**。凡把孩子单独留在家或公众地方，均属违法。我觉得这条规定，*的法律值得借鉴，也值得广大父母重视！因为最*一系列孩子出现意外，大部分由于父母的一时大意，疏忽，没把孩子看管好造成的。像长春婴儿轿车内随车被盗一案，简直让人感到揪心痛。才两个月大的婴儿活生生地被罪犯掐死埋于雪中，这个罪犯简直丧尽天良，完全埋没了自己良心，童心，道德和人性完全消失，可以形容为不是人，甚至连禽兽都不如！暂且抛开罪犯不提，进一步思考，婴儿的意外死亡，很大程度上由于父母单独把孩子留在车内。如果按照美国法律，这是违法是无可厚非的。假若该父母把孩子抱进店里，不贪图一时之便，把孩子置在自己视线范围内，该父母损失的仅是一部轿车的钱，而不是自己刚出生不久的亲生骨肉，更不用承受失子之痛！钱财乃身外物，这个道理大家都明白。
但自己的孩子呢，是自己十月怀胎辛苦而来的，才刚沉浸在新生儿出生不久的喜悦当中，还没够体验做父母的经历，还没亲眼目睹孩子一步步成长的过程，就因为自己一时的疏忽，大意，就换来如今的悲剧，这样的代价值得么？早阵子的“小悦悦”事件已是一个活生生的例子，小孩趁父母不注意跑到大街上去玩，结果被车碾死。一个“小悦悦”还不够轰动？还不够震撼人心吗？还不够引以为鉴吗？作为观众、媒体，我们都把全部责任归咎于外人，但有没想到父母的责任才是最大。又或许是这个缘故，没足够引起父母的注意，深思，导致悲剧重复上演！真心希望，这类悲剧能尽快消声灭迹，孩子能快乐健康地成长！也希望那些残暴、孩子的父母不存在，国家亦能完善孩子相关的保护条例！
孩子，是祖国未来的花朵；作为父母，有责任有义务让孩子在温室中长大成才！真心希望，每个孩子能健康快乐地成长！
《刮痧》这部电影在我看来主要是介绍一些东西方文化的差异，觉得西方人对*文化了解得太少，他们的教育与法律有点特别，对孩子有特殊的保护，不知道这是好还是不好。
片中的男主角梁朝伟（许大同）把父亲接来美国同住，儿子丹尼斯却因背上凸显爷爷刮痧留下了瘀红。这些美国人看来触目惊心的“伤痕”，对*人来说只是家喻户晓的一种治疗方法。许大同不得不背上虐儿的罪名，不得与儿子相见。可他无法向法庭证明刮痧是一种合法的医疗手段，因为美国时间和兴趣去了解地球另一面的文化根源，他们只按自己的判断行事。
在与当局要回孩子的诉讼中，一个个矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如说，丹尼斯在游戏中兴起打了上司的孩子，大同要求儿子道歉未果，出于教育孩子，也由于在老板及其家人面前无法下台，便打了儿子。他认为这是给老板面子，是尊重朋友，是教子有方。爷爷见了也很赞同：“当面教子，背后教妻”“打是亲，骂是爱，不打不骂不成材”。而美国人斩钉截铁的坚持：打孩子的父亲是恶魔，为尊重他人却要打骂孩子的父亲更是不可理喻。
由此可见，中西文化的差异是比较大的，不同的文化有不同的观点，往往带来认识上的偏差和误区，该片从表面上看似乎是一场误会，一场法律纠纷，但实际上所展现的是两种不同文化所产生的碰撞和纠纷，一种亲情至上的*文化和只相信客观事实美国法律之间的冲突，然而我们谁都没有权利去指责是*错还是美国不对，这一切都是正常的。
每个国家的发展速度不同，地域的不同，民族的不同，历史渊源的不同，形成了不同的哲学观念，宗教信仰，思维方式以及民族传统*惯，这种文化差异是客观存在的。因此，不同文化之间的冲突和碰撞也在所难免了。
所以对于《刮痧》，如果我们不站在文化差异上剖析，而是选择从亲情这一主调来看，其实这部片也有不少温馨动人的场面的，比如一个父亲，当他要举例证明他有多爱自己儿子时，他有多么焦躁，那一刻我想我们和他都明白，爱是只能感受，而难以说出来的。当他载着自己的儿子，虽被好几辆警车团团围住，却依然满足地笑时，他只是，想用一个游戏逗儿子开心。当他的父亲为了他家庭的完整而甘愿骨肉分离，写给他的信更希望他们能**安安而已时，我想他那句"再让我好好看看你，我不想忘了你长什么样子"已深深地烙印在我心底。
我觉得也许真的没有必要很理性地去看待《刮痧》，因为真实的住美生活我并未经历，我觉得它就是一部电影，也无需把它放到探求文化冲突那么高的高度来鉴赏，，它有真挚得打动人心的东西，这就够了。
如果有时间的话，真的希望大家能好好观赏一下《刮痧》这部电影，它的确是一部好片。
我第一次亲眼见证刮痧，是在小学三年级的夏天。
一个路边补鞋的叔叔替一个女生刮痧，刮完痧以后女生的脖颈处便有了几处深刻的血痕，非常触目惊心。时至今日，我都无法轻易忘记。
对于那几处血痕，我总是不自觉就想象着那种疼痛。但是更多的是无法理解，明明都刮出血痕了，为什么那些被刮痧的人却反而舒服了很多。
当然，它作为*一项源远流长的文化，能流传至今也是有一定道理的。懂的人明白刮痧的博大精深，不懂地人视作洪水猛兽。
文化之间难免存在着差异性，在我们眼里是医疗手段的刮痧，到了外国人眼里可能就是一种残忍的凌虐。
电影《刮痧》所讲述的就是这样一个故事。
因为五岁的丹尼斯后背上的刮痧的痕迹，所以被鉴定成被家暴，最终被美国的儿童福利院暂时看护。父子分离，夫妻分居，失业受挫……于是原本幸福美满的家庭一夕之间就支离破碎。
电影是以东西方的文化差异为主要的剧情脉络，围绕着“刮痧”这一*古老又传统的中医治疗手段开展下去。
整个剧情节奏十分紧凑，而且环环紧扣，中西方文化的差异体现在方方面面。
印象最深的一点就是，许大同义无反顾地代替了父亲，转而一口咬定刮痧是他一人所为。美国的朋友知道真相以后无法理解，为什么许大同会承认是自己做的呢？在他看来，做过就是做过，没做过就是没做过。
但是许大同妻子的回答却让人动容，因为他是一个*人。
*人崇尚的“百善孝为先”，所以许大同宁可一个人承担所有的指控和罪责。况且，他那时候也正在为父亲准备绿卡，计划让父亲一直留在自己的身边，好颐养天年。他又怎么忍心让年迈的父亲卷进这场官司呢？
中西方文化差异在交际方面也有体现。两个孩子打架，许大同为了“给对方面子”所以当场打了丹尼斯。
这是*文化中不能轻易被人理解的一点，*人喜欢讲究面子，也会处处给对方面子，当面打自己的孩子，表面是管教，实则是人情往来。而在西方人眼里，这却十分地荒诞甚至让人难以置信。
电影里面也不完全就是矛盾和碰撞，其实还有相互理解和交融。电影最后是在圣诞夜。许大同为了实现对儿子丹尼斯的承诺，不惜假扮圣诞老人爬窗回家。他还给丹尼斯准备了“圣诞礼物”。
圣诞节便是西方的*俗，*人不仅有自己坚守的文化内涵，同时也愿意“入乡随俗。”这就是文化的融合和同化。
而对于许大同行为不理解的西方朋友，最终却愿意特意去*探究何为“刮痧”，并且最终理解了许大同，也理解了*文化。
这部2001年由郑晓龙导演，梁家辉、蒋雯丽、朱旭主的电影，将中西方的差异表现得深刻又跌宕起伏。虽然电影也有一些美中不足，在某些方面会为了矛盾的突出而特意制造出来的矛盾。
老父亲在得知儿子深陷官司，孙子被福利院看管至今不能回家的时候，连孙子都没有去见就选择了回去，这显然不符合人之常情。
还有最明显的一点，医院和法院认定孩子受伤的最直接的就是五岁丹尼斯的“伤口”，但是电影里面并没有人询问丹尼斯，在家里到底有没有经历过家暴，而单方面认为孩子就是受到了凌虐。
想要证明丹尼斯背后的是“刮痧”并不是全没有办法，但是他们却选择了力证许大同是一个好父亲好丈夫。然而这又陷入了一个死循环。
最终解开这个死局的，却恰恰是西方人终于明白刮痧为何物。
不管怎样，《刮痧》所体现的*文化以及中西方文化差异，都依然值得让我们回味。
电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不一样而构成的活力澎湃的汪洋大海。在美国，尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州，最能体现出这种对外来文化的排斥，所以影片把故事的发生地放在了那里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不一样文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自我和洋人老板的所谓“面子”，当着洋人老板的面打了自我儿子一记耳光，非但没有找回自我和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能明白和原谅他。起因是正因许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一齐玩儿时，互相打闹。洋人老板的儿子来告状，许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了，许大同怒了，就给了儿子一巴掌。
许大同的这一巴掌，第一是为了给自我找回面子。
父道尊严是古老*千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友道歉，丹尼斯务必无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给自我面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。
许大同的这一巴掌，第二是为了给自我的老板一个面子。
许大同在美国混的小有成就，皆因有老板大力提携和扶助，所以他们也成了好朋友。老板的儿子被自我的儿子打了，当着老板的面让儿子给对方道个歉，老板必须觉得很有面子。儿子不听话，挨了打，老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：“当面教子，背后教妻，”一幅自诩的表情。
但许氏父子全都错了。
从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。
林语堂先生在《脸与法制》一文中说，*人的脸不但能够洗，能够刮，并且能够丢，能够赏，能够争，能够留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。
鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎统治了*人的心灵，“人要脸，树要皮”，“饿死事小，失节事大”，足见其在*传统文化中的地位之大之先。
而美国人则不一样。美国人不是不讲面子，只是不像*人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同的面，承认许大同打了自我的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”出卖自我时，他嗫嚅着说，“那我也不能撒谎啊”。
造成中美文化差异的原因是复杂的，表此刻讲面子问题上，更突出了这种差异的互不包容。*人是一个十分看重群众主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依存，互相帮忙，这是几千年农耕礼貌培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种十分脆弱的生存纽带，维系在上方的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序，造成生产关联的又一次调整，使得苦难得以无休止的轮回。所以*人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把群众看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一向统一不散的一个重要原因。
许大同想给自我的老板面子，没想到自我落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几
乎全是来自*的理论和做法，使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护；妻子分居；父亲怆然回国，他只能自嘲自我为一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变，正因无法改变——两个民族几千年构成的思维和认知，只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是*惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人活力的相拥在一齐理解包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时，谁能说这不是一种相互适应和融合呢。
昨日，忽然对《刮痧》这部电影重新燃起了兴趣。《刮痧》讲述一个发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯的华人家庭的故事。故事主人公之一，许大同，在美国生活发奋拼搏八年后，事业有成，家庭幸福、和睦。
一天，许大同五岁的儿子丹尼斯肚子痛发烧，在家的爷爷正因看不懂药品上的英文说明书，便用自己熟悉的*民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病。两天后的晚上，丹尼斯在黑暗中撞到了头，大同将其送往医院治疗，但在广慈医院，医生发现丹尼斯的背上有醒目的瘀红，便认为这是许大同长期虐待儿子丹尼斯而留下的证据。根据美国法律规定，体罚、虐待儿童将要受到法律的制裁。广慈医院像儿童福利局举报后，他们根据美国法律规定，对丹尼斯受虐待事件进行调查。调查期间，出于对受虐待儿童保护，法律规定在保护**待和忽视的儿童方面是专家的其他*雇员有权决定将受虐待的儿童迁离家庭，儿童福利局监护决定先让丹尼斯由州儿童寄养中心监护。就这样，许大同夫妇与儿子分开了，并要他们理解法律的制裁。
在法庭上，控方一个又一个的证人和意想不到的证词，使得许大同方百口莫辩。争辩中，控方律师更是发挥了他的辩解潜质，对*传统文化与道德规范做了“全新解释”，许大同陷入了他的陷阱，最后最后失去冷静和理智，谩骂控方律师，并有动手打人的倾向，这正中控方的下怀：许大同是一个暴戾，有暴力倾向的人。这样的人，虐待孩子，不在话下。许大同方当然也理屈词穷。法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。
——电影风声观后感 (菁选6篇)
电影《风声》，既有现代*2大美女的斗戏，也有令人毛骨悚然的逼真酷刑再现，自己虽没有猎奇的心思，自从看电影《建国大业》时，看到影院的《风声》海报，倒是真的被它的广告攻势吸引，可惜也没有很好的时间和机会，没想到在贵阳有幸去欣赏了。
看完电影，在房间却无法入睡。影片中有过多的感官刺激，以及阴暗心理的回味。人物几乎都没有人性，不是给人当垫背，就是互相猜忌。我们也许会讨论影片中的穿帮镜头、也许会讨论城堡的'真假与地理位置，甚至会讨论某人的裸戏，或者沉迷于《风声》中的流行台词。但是，惊悚带来的感官刺激褪去后，令人长久回味的是“因为信仰，向死而生”的万丈豪情。特别是晓梦最后的独白“我身在炼狱留下这份记录，只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定，但我坚信你们终会明白我的心意，我亲爱的人我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一，我的肉体即将殒灭，灵魂将与你们同在，敌人不会了解老鬼老枪不是个人而是一种精神一种信仰”。民族存亡之刻，多少年轻儿女，不负自己内心滚滚升腾的信念，与亲人诀别，踏上血色荆棘的不归路。我想，正是*员“我不入地狱谁入地狱”的大无畏“死”，才迎来了我们新*的“生”，这种信仰，令人无法对抗。李清照的《夏日绝句》曾写道“生当做人杰，死亦为鬼雄”，也许这就是“老鬼”称呼的真实含义。
现在我们处在和*年代，回味刚刚过去的国庆60周年大阅兵，我们为祖国的日益强大而自豪，为自己身为一个*人而骄傲，也许你会情不自禁地感叹到：中华人民共和国经历了多少的艰难困苦，才有了今天的伟大成就啊！可能你不会经历弥漫的硝烟，但是先烈们“民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一”的精神会激励我们，我们每个人都应为伟大祖国的建设添砖加瓦，“为中华之复兴而奋斗！”就是我们今天的信仰！
电影《风声》，既有现代*2大美女的斗戏，也有令人毛骨悚然的逼真酷刑再现，自己虽没有猎奇的心思，自从看电影《建国大业》时，看到影院的《风声》海报，倒是真的被它的广告攻势吸引，可惜也没有很好的时间和机会，没想到在贵阳有幸去欣赏了。
看完电影，在房间却无法入睡。影片中有过多的感官刺激，以及阴暗心理的回味。人物几乎都没有人性，不是给人当垫背，就是互相猜忌。我们也许会讨论影片中的穿帮镜头、也许会讨论城堡的真假与地理位置，甚至会讨论某人的裸戏，或者沉迷于《风声》中的流行台词。但是，惊悚带来的感官刺激褪去后，令人长久回味的是“因为信仰，向死而生”的万丈豪情。
特别是晓梦最后的独白“我身在炼狱留下这份记录，只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定，但我坚信你们终会明白我的心意，我亲爱的人我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一，我的肉体即将殒灭，灵魂将与你们同在，敌人不会了解老鬼老枪不是个人而是一种精神一种信仰”。民族存亡之刻，多少年轻儿女，不负自己内心滚滚升腾的信念，与亲人诀别，踏上血色荆棘的不归路。我想，正是*员“我不入地狱谁入地狱”的大无畏“死”，才迎来了我们新*的“生”，这种信仰，令人无法对抗。李清照的《夏日绝句》曾写道“生当做人杰，死亦为鬼雄”，也许这就是“老鬼”称呼的真实含义。
现在我们处在和*年代，回味刚刚过去的国庆60周年大阅兵，我们为祖国的日益强大而自豪，为自己身为一个*人而骄傲，也许你会情不自禁地感叹到：中华人民共和国经历了多少的艰难困苦，才有了今天的伟大成就啊！可能你不会经历弥漫的硝烟，但是先烈们“民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一”的精神会激励我们，我们每个人都应为伟大祖国的建设添砖加瓦，“为中华之复兴而奋斗！”就是我们今天的信仰！
我感动于顾晓梦的无谓，从一开始她便已经料定、也已经做好了牺牲自己的打算，她总是在为她的玉姐缝补着衣服，那是她留下的遗言，她是以怎样的心情看着做着这些事？酒吧里跳着舞的她，是不折不扣的有钱人家的大小姐，骄纵任性的性格，“目空一切”的神态，在第一次看《风声》时，从未想到过她会是老鬼，会是那个默默无闻，潜伏得最深的人。是怎样的环境使一个本该柔弱、骄纵的女子变得如此坚强？她可以对家人、对如亲姐姐一般的李宁玉无情，无视玉姐的痛苦，就这样一直蛰伏，就这样让李宁玉直接将自己暴露给日本人以传出信息。当她终于以真面目与李宁玉相对时，确是决绝的准备牺牲的时候。在吴志国与她无声的对话说“我顶”时，她含着泪将同志“出卖”，但她却已经做好了牺牲的准备，正如武田所说：“她就是想死”。是因为只有死人可以离开裘庄，只有这样才可以确定的将信息传出去。
很多人感动于顾晓梦在炼狱中留下的话：“我亲爱的人，我对你们如此无情，只因为民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救与万一，我的肉体即将陨灭，灵魂将与你们同在，敌人不会了解，老鬼、老枪不是个人，而是一种精神、一种信仰。”
而我最感动的是那句“民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身”。那是一种怎样的气魄，一个怎样的千金小姐说出了这样的话，一双柔弱的肩膀是怎样扛起这样的重担？在她面临死亡的5天中，在她灿烂无畏的笑脸下，究竟隐藏着什么？面对着酷刑，面对着武田的威逼，她难道不害怕吗？一双如此柔弱的肩膀上究竟怎样扛下这么沉重的责任？她是以怎样的心情留下了这些话？
其实，这不仅仅是顾晓梦的话，更是无数默默无名的牺牲了的人们的话，他们为了完成祖国交给的任务，为了民族的生死存亡，他们舍弃了自己的小家，而转身投入革命，面对着敌人的严刑，面对着敌人给与的屈辱，他们咬牙承受，即使以生命为代价也在所不惜。
这只是一种精神，一种敌人永远不会了解的精神，正如晓梦的话：老鬼、老枪不是个人，而是一种永恒的精神、永远的信仰。正是这份坚定的信念，支撑着无数*人民在最艰难、最危险的时候，舍身成仁，英勇就义。他们用生命证明了、诠释了这样一种精神。
“只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一，我的肉体即将陨灭，灵魂将于你们同在。”伴随着顾晓梦感人肺腑的遗言，电影《风声》逐渐走向结尾。这部电影让我感慨良多，不仅仅仅是因为贯穿全篇的严刑拷打带给我的冲击，更是因为像电影中的顾晓梦吴志国等革命先烈为了信仰敢于牺牲勇于牺牲的大无畏精神带给我的深深震撼。《风声》讲述了我党谍报人员在陷入险境后与敌人斗智斗勇，最终透过顾晓梦的牺牲保证了信息的及时送出，拯救了我党地下工作者的故事。电影引人入胜的方面不仅仅有血腥的酷刑场面，还有演员们精湛的演技，更有那股“精神”——敌人永远不了解，老鬼，老枪，不是个人，而是种精神——我党地下工作者敢于为革命牺牲，勇于牺牲自我顾全大局的大无畏精神。为信仰而革命，即使粉身碎骨，仍无畏无怨无悔。
看了这部电影，我总想着革命先辈们太了不起，经受太多我们无法想象的苦难。而此刻的我们，动不动无病**，不关心国家大事，总为自我的小事郁郁寡欢。我们八零九零后就是缺少了一种精神，一种为了信仰能够奋不顾身的无私奉献的精神。如果我们身处那个动荡的时代，我们又会成为哪类人呢我想大多数人都是英达的主角，扛不住的时候就自我了结了自我的生命、他永远不明白谁是老枪谁是老鬼、*人是如何把日本打回老家的；张涵予所扮演的吴志国这个主角不是一般人所能做到的，这种肉体和精神上的摧残，又有几个人能够承受呢；周迅所扮演的顾晓梦是典型的为了信仰能够无畏赴死的革命先烈，在他们的心中，无产阶级的革命梦想信仰高过生命，高于一切。
回想祖国建国至今六十余载，历经沧桑岁月，我党涌现了无数仁人志士和英雄楷模，他们为了人民的幸福，为了祖国的繁荣抛头颅洒热血，把血汗洒在家乡和异乡的土地上。正是有了这些革命先辈的牺牲与奉献才换来现如今的国泰民安，盛世繁荣。和*时代的我们虽然已经不需要透过牺牲生命来实现自我报国的梦想，但我们仍然就应以无私奉献为己任，将实现自我的价值与建设和谐社会主义相结合，无所畏惧地战胜困难以实现革命梦想，用我们的信仰托起祖国兴隆昌盛。
机关组织观看电影《风声》后，心中难以*静，满脑子血腥酷刑的场面，以及尔虞我诈、勾心斗角、潜伏暗杀、你死我活、惊心动魄的情景。心中想的是顾晓梦以及千万个顾晓梦一样的优秀*员前辈应对死亡时不变的信仰。
在民族危及的时刻，每一个有民族精神的*人能够为了民族的危亡而奋不顾身是件多么伟大的事啊。晓梦、吴志国是潜伏在地下的*工作者，与其他的*员一样，他们都在为了祖国抗战胜利，民族**而不顾牺牲小我而成全大我。
影片情节发生动乱v的对日抗战中期，*副总裁汪精卫私自与日本媾和，在南京成立新的“国名*”，汪精卫在各敌占区成立司令部，镇压抗日分子，自此，*抗战进入内忧外患时期。在各日军战领区，皆潜伏地下抗日成员，伺机对日军发动攻击。并狙杀制裁汪伪汉奸。影片的故事就在这样的背景之下展开了，为了揪出潜伏在司令部中的“老鬼”，日本军官对5个相关人员展开了严格的调查，残忍的轮番审讯。白小年，金生火相继禁不住严厉拷打和心理压力惨死。直到最终，我们看到两名*员，为了不使组织承受更多的打击，保存地下党组织的实力，互相默契地争取牺牲自我，保全对方，并使情报顺利地传递出去，这些都让我想起当初我们革命前辈是如何把个人的生死置之度外，把革命的队伍看得比自我的生命更宝贵。
顾晓梦给我强烈的震撼！她有显赫的家庭背景，是家里的千金小姐，能够为大多数人民的利益现身革命的觉悟实属不易，更何况能够为了革命的事业献出自我宝贵的生命！影片结尾在她的独白中这样说道：“我不怕死，但我怕爱我者不知我为何而死，我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一，我的肉体即将陨灭，灵魂将于你们同在，敌人不会了解，老鬼老枪不是个人，而是一种精神，一种信仰！”顾晓梦，一个看似千金小姐，一个贪玩的柔弱女子，在为拯救民族、国家的过程中，为了保护同胞，不惜牺牲自我，付出沉重的代价！
我常常思考，信仰的力量有多大？信仰来源于什么？在那样一段水深火热的日子里，一个弱不禁风的小女子要带着面具活着，把完成任务看得比生命还重要，革命的信仰是至高无上的，革命的信仰会带来无穷的力量，而力量的源泉，来源于一种忠诚于党和职责，一种对国家，对人民，对党的职责！
《风声》影显的这种精神、这种信仰、这种忠诚、这种职责将永远激励着我们在现实工作中奋勇当先，克服困难、克服不足，勇于进取，勇于探索，努力学*，努力奋斗，做好一切工作，担当起一切与工作相匹配的勇气和职责。
看完电影《风声》，离开电影院很久，压抑和感动的感觉还在我心里挥之不去，毕竟地下党"老鬼"最后揭晓让人颇为意外。
论专业，她不如李宁玉;论后台，她不如白小年;论官职，她不如金生火;论聪悟，她不如吴队长。很多年前，在我们祖国遭受日本侵略，中华民族到了存亡绝续的紧要关头，在日军占领区，在一个大男人都会心惊肉跳的特务环境里，这个外表娇气的顾晓梦暗中递送情报，并策划了多起刺杀日军首领的行动，她就是让敌人闻风丧胆的地下党"老鬼"。
电影最初叙述中，顾晓梦每天就是喝酒玩耍，因为她本身就是一个富家女孩，富有的家族还向汪精卫组织捐过一架飞机，她本来可以生活得很安逸，可以凭借自家财富远离铁蹄践踏的家园出国定居。但是随着故事进展，看她怀着赴死的决心缝在李宁玉衣服上的密码，我理解她为什么选择留下来做地下党，用那瘦小的肩膀承担危险和压力，只为正义，只为她深爱的祖国。电影中顾晓梦一直在给李宁玉缝补那件开线的衣服，现在明白了她用生命织补的不仅仅是衣服的破损，更是修补当时社会中那种正在溃散的民族精神，唤醒那些苟且偷生的麻木同胞。
那个残酷的年代，还有许许多多像顾晓梦一样的英雄，为民族独立牺牲了自我。吴队长就是这样的'一个顶天立地的男子汉。他以优异成绩毕业于德国军校，但他放弃了其他军事强国*厚禄的邀请，义无反顾回到了战乱中的祖国。是他最早发现了特务们安装的隐蔽qie听器，也是他教会顾晓梦用手语交流，而用言语迷惑敌人。在敌人酷刑面前，他把能暴露自己身份的香烟放到顾晓梦手里，是为了保护党的秘密，也为保全战友生命。但顾晓梦又把香烟放到了逐渐觉醒的李宁玉手中，地下党"老鬼"保住了战友"老枪"的生命。电影即将结束，全国**后的"老枪"吴队长擦拭眼泪，为所有保家卫国而牺牲的战友。
默默告慰长眠的"顾晓梦们"，现在新*六十岁了，傲然屹立于世界强国之林，但我们通过这部电影知道，一切安定祥和都是那么来之不易，所有踏实幸福是那么值得后辈珍惜。我们一定会努力!
——电影夺冠观后感 (菁选6篇)
一个讲述*女排成长历程的影片，*女排已经成为一种民族精神，也成为*一代人的情感。不论影片本身是好坏与否，单就这一份情怀，对老牛这样一个七十年代出生的人就有无与伦比的诱惑和吸引力，和老婆还不忘带上九岁的女儿，希望她能参与到我们这一代人的记忆中去，理解我们的感触。
影片整体的叙述路线清晰，当然对于九岁的女儿只能理解事件，而无法理解整体的情感路线。毕竟，对于我们来说是体验与经历，而对她来说仅仅是旁观与历史。
影片中的演员和女排的本色出演都非常出色，尤其巩俐饰演的郎*一角，确实无论在演技和情感带入方面都达到了无法超越的境界。
但导演在整体影片的细片上面把握性还是不够。影片中20xx年与巴西对战的那一场，程中和在家观看时的电视机还是老款的CRT电视，20xx年CRT的电视估计都绝迹了，严重与时代实际情况脱节。这可能是因为陈可辛导演本身缺少内地生活经验导致的。
当然，这些并不会影响影片整体，把顽强拼搏与永不言败的精神表现的`淋漓尽致，并不断的戳中老牛的泪点，偶尔还有笑点。过程中也会不断有观众控制不住在影片的比赛场面时，情不自禁的找回当年观看女排比赛时的激动，呐喊并叫出加油，扣死它！
导演通过拍摄，演员通过演绎，我们通过观看，让我们一起向女排精神致敬！
电影原名《*女排》，后来改名《夺冠》。这个名字放在今年的大背景下，却是极具戏剧性。因为《八佰》刚刚问鼎了今年的全球票房第一，这是*电影的首次夺冠。只是这个夺冠与其说是*电影的胜利，倒不如说是*抗疫的胜利，毕竟全球疫情啥样大家心里都有数，但运气也是实力的一部分，何况这算是综合国力的胜利，并不全是运气。
体育类电影本来就冷门，即使搭上了*女排的大品牌，也因为老人对女排的耳熟能详，新人对女排的一知半解，导致大众观影热情不高。而我之所以走进影院，也是因为最*迷茫得有些累了，又有点不甘沉沦，只好四处找鸡汤，恰好夺冠上映，所以就决定是它了。
女排精神出现在一穷二白的80年代，可以说是新*奋斗的代名词，很多人以为它的核心是奉献和牺牲，其实并不是。女排精神首先讲求的是团结协作，其次是顽强拼搏，永不言弃。无论是现在的“中华民族伟大复兴”还是80年代的“振兴中华”，都需要团结为先。排球区别于乒乓球的地方正在它是一项团队协作的运动，乒乓球影响力不如排球的原因也在于此。
从电影观赏性和难度看，描绘众生相的电影和阐述个人英雄主义的电影，自然是后者更具观赏性，而且主线贯通，容易理解。群像电影要描述的人物太多，时长有限，镜头分散，所以不是注意力高度集中或者有前期了解，观影体验一般不会太好。《夺冠》需要在两个小时内描述好新老女排两代人，时间跨度40年，因此需要一个主线串联起整个故事。陈可辛选择了郎*作为整个纽带。作为世界排坛的传奇人物，*排球十次夺冠，郎*参与了八次，由她作为纽带，绝对众望所归。值得一提的是片中新女排队员的演员，超越了本色出演，达到了本人出演。
电影前半段非常感人、也让人振奋，本来就是冲着这个去的，算是值回了票价。难得的是电影后半段多了一些思考。电影重现了08年郎*作为美国队主教练带领美国队击败了东道主*队的一幕，观众的嘘声让我想起了曾经的自己，当年我也是高呼卖*的一员，回头再看，卖*这个称呼绝不属于数次临危受命，挽救*女排的郎*。电影中一句“还是不够强大”让我明白了自己的狭隘。真正的强大不是不会输，而是输得起。就像《夺冠》一样，目前看，它的票房已无力赶超《八佰》，更不用说来势汹汹的国庆档电影，但各人有各人的精彩，不是非得夺冠不可，踏踏实实的人生也有别样的精彩。
我看过很多电影，但我这次看到了更好的电影——《夺冠》。
这部电影让我了解了“*女排十冠王”。*女排第一夺，在1981年，中日大战，局分是15比8，15比7，17比15，获得冠军。之后，*女排经过五年获得世界冠军，创想了五连胜，这时，*队主攻手郎*，因年龄退役，这使*队整体实力下滑，之后，*队两年季军，两年亚军，最后被评为世界第七。第六冠，因为是老对手获得冠军，第7冠冒险获得冠军，誉为黄金一代，之后和美国比完获得亚军，第二次还是亚军，最可恨的是败给了老对手日本队，最后郎*回到*队当了教练，第八冠对战塞尔维亚获胜，第九冠中八大战获胜，第十冠，对战塞尔维亚获胜，所得十冠王。
不管他国最强，在我眼里，*数老大，我还看过一部叫《摔跤吧爸爸》这个电影，和这个类似，但不是*的电影，这两部电影都赞扬了体育精神，先让我们有个锻炼的意志，到时有个强健的体魄，像他们一样为国争光。
现在走到国外，别人问我是什么人，我都能自豪的说:“我是*人”！
电影原名《*女排》，后来改名《夺冠》。这个名字放在今年的大背景下，却是极具戏剧性。因为《八佰》刚刚问鼎了今年的全球票房第一，这是*电影的首次夺冠。只是这个夺冠与其说是*电影的胜利，倒不如说是*抗疫的胜利，毕竟全球疫情啥样大家心里都有数，但运气也是实力的一部分，何况这算是综合国力的胜利，并不全是运气。
体育类电影本来就冷门，即使搭上了*女排的大品牌，也因为老人对女排的耳熟能详，新人对女排的一知半解，导致大众观影热情不高。而我之所以走进影院，也是因为最*迷茫得有些累了，又有点不甘沉沦，只好四处找鸡汤，恰好夺冠上映，所以就决定是它了。
女排精神出现在一穷二白的80年代，可以说是新*奋斗的代名词，很多人以为它的核心是奉献和牺牲，其实并不是。女排精神首先讲求的是团结协作，其次是顽强拼搏，永不言弃。无论是现在的“中华民族伟大复兴”还是80年代的“振兴中华”，都需要团结为先。排球区别于乒乓球的地方正在它是一项团队协作的运动，乒乓球影响力不如排球的'原因也在于此。
从电影观赏性和难度看，描绘众生相的电影和阐述个人英雄主义的电影，自然是后者更具观赏性，而且主线贯通，容易理解。群像电影要描述的人物太多，时长有限，镜头分散，所以不是注意力高度集中或者有前期了解，观影体验一般不会太好。《夺冠》需要在两个小时内描述好新老女排两代人，时间跨度40年，因此需要一个主线串联起整个故事。陈可辛选择了郎*作为整个纽带。作为世界排坛的传奇人物，*排球十次夺冠，郎*参与了八次，由她作为纽带，绝对众望所归。值得一提的是片中新女排队员的演员，超越了本色出演，达到了本人出演。
电影前半段非常感人、也让人振奋，本来就是冲着这个去的，算是值回了票价。难得的是电影后半段多了一些思考。电影重现了08年郎*作为美国队主教练带领美国队击败了东道主*队的一幕，观众的嘘声让我想起了曾经的自己，当年我也是高呼卖*的一员，回头再看，卖*这个称呼绝不属于数次临危受命，挽救*女排的郎*。电影中一句“还是不够强大”让我明白了自己的狭隘。真正的强大不是不会输，而是输得起。就像《夺冠》一样，目前看，它的票房已无力赶超《八佰》，更不用说来势汹汹的国庆档电影，但各人有各人的精彩，不是非得夺冠不可，踏踏实实的人生也有别样的精彩。
下午，我们一家去电影院观看了《夺冠》这部电影。
电影里*女排的顽强拼搏精神深深打动了我。1979年，在条件简陋的福建排球训练基地，老一辈女排们挥汗如雨，进行了上亿次的训练，练球的教室墙壁上都被砸出了密密麻麻的坑。18岁的郎*说：如果什么都比不上别人，就只能比别人更拼命。最后他们获得了*的第一枚排球金牌。举国上下，一片欢腾，人们纷纷走上街头欢呼，庆祝女排取得的巨大胜利。
时光变迁，第二代女排们没有能继续所向披靡，而是**本、美国、巴西队远远抛在后面。老女排队员郎*因为懂英语，技术好，被美国聘请为教练。她人虽在美国，但是心里一直放不下自己的祖国。后来她放弃美国的高薪工作，回到祖国。她排除一切困难，并且制定了顺应时代发展的训练方案，还带着女排姑娘们回到福建训练基地，在她的鼓励和教诲下，二代女排们体会到了老一辈女排们的拼博精神，发奋练*，在各国都不看好*的情况下，一举夺冠!
看到这时，我激动得流下了眼泪，看来女排精神不能丢啊!女排精神就是：祖国至上，团结合作，顽强拼搏!爱拼一定会赢!
有一个情节让我印象很深刻：第一代女排教练说他第一次出国时，国外的酒店里已有洗衣机，冰箱，而这些在*他见都没见过，那时的*还太贫穷了。郎*被外国记者问中：为何你们*人为什么那么看重一场比赛的输赢?我想是因为心中有祖国，当**升起、**奏起时，心里那份作为*人的自豪感油然而生!
看完电影走出影院，站在透明的观光电梯里远眺，夜空下高楼大厦已万家灯火，霓虹灯交相辉映，马路边那一排排的红灯笼更加绚丽。我只想说：祖*亲，你真美丽!我也要学*排们的不懈拼搏精神，努力学*，将来才能为一个有用的人，为祖国做贡献。
电影厅里，一片寂静，所有人都屏息凝神，等待着电影的开始。原本就昏暗的灯光突然就熄灭了，变得黑漆漆的一片。
今天，正是我们期盼已久的日子。自从王老师告诉我们今天会出来看电影《夺冠》后，我每一天都是掰着手指头数着过的。我之所以会如此盼望出来看电影，一方面是想逃离作业的“苦海”，另一方面也是因为一直都很仰慕女排精神，想要好好把握这次难得的学*机会。
在大家的期盼下，大屏幕终于出现了亮光，电影开场了！在观影过程中，所有同学都格外专注，被电影所讲述的一个个女排故事深深地感动了。我注意到不少同学的眼眶都微微泛红，眼角泛出了丝丝泪水。
“没有你，没有我，只有我们”这是电影中令我印象最深刻的一句话。是啊，正是因为女排姑娘们日日夜夜坚持不懈地训练，他们舍弃了自我，心中只有团体，只有民族的荣誉，才使他们拿下了“五连冠”这样辉煌的成绩。在那时，这不仅仅是国际舞台上一张亮丽的名片，更是在*走向复兴的道路上，给予*人民心中最大的鼓励与支持。
时光流转，世事沧桑，在这三十多年来，*女排有过荣获世界冠军的荣耀与辉煌，也有过跌落谷底的'迷茫与无助。可女排姑娘们在最艰困的情况下，一次次奋起，而没有丝毫放弃。在郎*总教练的带领下，沉寂了多年的*女排终于守得云开见月明了，再次为祖国赢得了世界冠军。
*女排，流血流汗不流泪。这种女排精神使我颇为动容，又有什么事是会永远一帆风顺的呢？如果不为之付出些什么，又怎么会实现自己的梦想呢？学*亦是如此。我想，也许学*并不是所谓的“苦海”，反而是我们实现人生目标的道路上必不可少的一个重要环节。世间万物都是相通的，若我们在学*上也能拥有女排精神，尽全力去拼搏，那么成功或许也并不那么遥远了。
暗黄的灯光又忽然亮起，两个小时眨眼就消逝了。我们缓缓退场，心中却依然惦念着电影中的情节，细细回味着女排精神……
——电影《八佰》观后感 (菁选6篇)
周一晚上，妈妈公司又组织员工去看电影。妈妈说这是一部爱国主义题材的电影，于是我又屁颠屁颠跟着妈妈去了。
这部电影叙述了当时日军进攻上海的真实战况，1937年8月日军进攻上海市，为了掩护大部队转移，第88师524团在副团长谢晋元指挥下，奉命据守苏州河北岸的四行仓库，继续阻击敌人。谢晋元所部约四五百人，为了迷惑敌人，对外宣称八百壮士。
令我印象深刻的是战士们一个个背着炸药跳下楼，与敌人同归于尽。还有影片最后战士们像潮水般冲过桥，我都数不清他们流了多少血，但不管流多少血都阻挡不了他们为国捐躯、一往无前的脚步，还有战士们舍命护**的决心。这就是我们*军人的`英勇与壮烈，他们不惜丢了自己的性命，只要老百姓们*安无事，他们就安心了。所以我们现在幸福快乐的生活，是无数军人用生命换来的。
仅仅是一河之隔，一边是炮火纷飞，一边是歌舞升*。一边是地狱，一边是天堂。妈妈和她公司的老板娘坐在我身边哭得稀里哗啦，眼泪都停不下来。
电影结束后，妈妈告诉我：国不太*，何以为家？妈妈说，现在的太*盛世，我应该感恩，更不能忘记历史。我一定会记住妈妈的话......
周末，我和家人一起观看了《八佰》这部电影，看后，我深有感触。
这部电影讲述的是淞沪会战的最后一役，第88师262旅524团副谢晋元率四百二十余名战士（对外号称八百人），孤军坚守最后的防线，留守上海四行仓库的故事。
跃
“卖报了！日本人说只用三个小时就能攻下四行仓库！”这次的报纸在租界轰动一时，很多外国人都在下注，看看究竟是*人能坚守抵抗，还是日本人会强行攻占。这边是天堂，那边却是地狱。
四行仓库的墙体正被敌军扒开，并被粗鲁地塞进了一个个炸药包，只要外面一炸，里面的人就必死无疑了。但是，日本人还是小看了*人民的精神，一个个战士，背着炸药包，一边喊着自己的.名字，一边纵身一跃，在那些日本人惊讶的眼神前，绽放出自己生命中最后的光辉。我看到这里，不禁热泪盈眶。是啊，假如没有他们的跳跃，哪有今天*的飞越呢！
举
在面临坚守两天的重任的同时，团副谢晋元在征得了大家的同意后，毅然决然地命令士兵第二天一早，就将 军旗升起来，尽管这样会激起日本人的怒火，但他们不怕，因为他们是*人。
军旗升起之后，果然激怒了日本人，敌人一次又一次地对 军旗进行扫射。我们的战士，第一批死了，第二批补上，第二批死了，第三批再补上。这面 军旗，不仅是国人不屈精神的凝聚，更是用战士的生命染成，高高地举起来的。看到这里，我眼眶泛红，泪水滑落了下来。
送
一根电话线，一座桥，一个狙击手。
一根电话线是连接*的工具，一座桥是连接*的通道，但是一个狙击手，他是阻断连接*的人。租界里的人，任务是跨越桥，穿过狙击手的封堵，将电话线送进四行仓库去。这谈何容易？但是仍有一大批*人*，去完成这个不可能完成的任务。一枪，两枪，三枪，四枪……桥上躺满了尸体。终于，有人爬到了最后一个桥墩，但是在他向外爬出的那一瞬间，子弹击中了他，他将手中的电话线，连同自己的生命，一起扔了出去。我的嘴角忽然一热，满嘴咸苦。
我想，电影开头那只钻入洞中的白鼠，不正是对那些躲在租界里的*人的臆像吗？但是，在*士兵无惧生死、奋勇守卫的过程中，他们渐渐变了，变成了一匹匹白马，驮着像赵子龙一样的战士们护国杀敌。
先烈们，*已站起来了，已傲然挺立在这个地球上，愿你们安息！
周五下午，我看了《八佰》，感触颇深。
第一是国难当头的牺牲精神，影片第1个打动我的镜头，是战士陈树生抱着炸药跳下去与敌人同归于尽，在跳下去的那一刻，他大喊出自己的名字。随着一声巨响，我甚至都还没来得及看清他的面庞，他就从我的视线里消失了。紧接着，战士们一个接一个的跳下去，仿佛不是去赴死，而是去赴约，赴一场慷慨之约。历史上真实的陈树生也是这样，牺牲的时候年纪只有20多岁。在影片的最后，屏幕上一个个介绍历史上真实存在的这800壮士。原来他们都曾经在那个离我们很远的战争年代，切切实实的用生命为民族奋斗过。“国人皆如此，倭寇岂敢？”他们视死如归的的精神令敌人胆寒，令后辈敬佩。
第二是唤醒民众的信心与尊严，一面属于*的旗帜，一位小姑娘从世外桃源的天堂，带到如魔鬼地狱般的地方，这面旗帜的递送者是租界一个衣食无忧的赌场女老板，而她的弟弟为了给战士们送电话线，牺牲在桥上。
升起的那一瞬间，我*生第一次感受到了仪式感的力量。升旗会引起日军的注意，他们会疯狂攻击四行仓库，但是战士们这样说：“不能让**倒下，要让全*的人们知道我们还在战斗！”一个个的战士为了保护旗帜倒在旗杆下，他们用血肉之躯支撑着旗帜巍然屹立。
看完这部电影，我有深深的'感想：生活在和*年代的我们，一定要记住那些不怕牺牲无私奉献的先烈们，虽然他们已经远去，但是我们会永远记住他们，他们的精神永不磨灭。
刚开始我并不知道《八佰》这部电影讲述了什么故事，只是知道它在网上的争议很大，为了保持对电影内容的好奇心和神秘感，我也没有过多去了解。今天我去看了这部电影。本来有千言万语，但是看到B站，微博上已经有太多人点评分析过了，我也说不出什么新意，那就从我个人的角度，不参杂任何历史，谈谈对这部电影的感受吧。
整部电影给我映象最深的就是隔着苏州河迥然不同的天堂和地狱。当仓库内死守的战士筑建防御工事的时候，河对面的人们喝酒听曲唱戏，富太太们照样喝茶打麻将嚼着上海话吐槽老公微薄的工资。当日军围攻仓库，扬言三个小时攻下仓库时，河对面的人们抱着看戏的心态，戏虐的下赌注，抢观戏的最佳位置。当仓库内战士现场直播式的以血肉之躯与日军拼死相搏时，河对面的国人心底产生了或是怜悯或是悲愤的情感。当看到仓库内的战士冒死也要守住**时，河对岸的民众的`爱国之情真正被点燃。在最后战士们争分夺秒的过河时，河对岸的民众更是不顾一切的冲破铁丝网要和战士们同在。
这整部电影不仅仅是在写仓库中每位战士的成长，不仅是端午（欧豪饰）从刚开始的懦弱到最后护旗牺牲；不仅是小湖北（张俊一饰）从一个被保护到主动拿起枪投入战斗，成为一个真正的战士；不仅是老铁（姜武饰）从刚开始胆怯消极应战到最后掩护主部队撤离；不仅是陈树生（郑恺饰）留下舍身取义儿所愿就身绑手榴弹英勇跳下与敌人同归于尽，以及一个个和他一样甘愿牺牲的勇士他们的牺牲当然是我们应该歌颂的，他们是我们的榜样，我辈皆应如此！
但是我觉得导演好像并不满足于对这些单个人物的成长和表达，导演想要传达的是一种大视角，大格局。苏州河一侧满目苍夷，断臂嶙峋，寸草不生，尸横遍野。苏州河另一侧热闹非凡，琳琅满目，灯火通明，*在眼前的战争好像与他们毫不相干。只要自己还能生活的好好的，什么国家，民族，大义统统不关我的事！不禁让人感叹商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
在*距离的直观了仓库内战士的战斗后，租借内的国人整体上也在逐渐转变成长。这也许才是导演真正想表达的东西。导演不仅想让河对岸租借内的国人成长，更希望给每一个观影的观众以启迪：国家遇到危难时，每一个国人都不应该也不可能是身外人，战火时刻都会因为你的漠不关心和高高挂起而愈烧愈烈，烧到自己身上只是迟早的事，所以我们必须同仇敌忾！
看完《八佰》这部电影，战争的炮火、硝烟和血腥以及爱国战士们熊熊燃烧的爱国之情，在我心中留下了深刻的印象。
《八佰》主要讲述的是1937年淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。*第88师262旅524团团副谢晋元率420余人，奉命坚守上海闸北，留守四行仓库。实际人数四百二十余人的队伍为壮声势而对外号称八百人，这便是片名《八佰》的来源。与租界一河之隔，造就了罕见的被围观的战争。“八百壮士”孤军奋战，在苏州河畔的`四行仓库鏖战四天，直至获令撤往英租界的动人故事。
《八佰》中的四行仓库与租界一河之隔，却一半天堂，一半地狱。当河的这边战争打响，血雨腥风之时，河的那边却还在打麻将，玩乐，连物资也不舍得捐赠。甚至还有人荒唐地寻问着：“有人买望远镜吗？可以把对面看得清楚一些。”由此我体会到了鲁迅先生弃医从文的原因。当时的*人麻木不仁，软弱，没有一丝反抗意识，以至于令人心寒和后怕。这与如今校园欺凌，车祸等事故发生之时，不少人袖手旁观，凑热闹却不伸出援手有什么区别呢？
但幸运的是当时的中华民族最终还是清醒了起来，团结了起来，反抗了起来。从最初的漠不关心，到后来举起了枪向敌人射击，河*的人民终于联合了起来，一同守护祖国疆土，着实令人感动。如今的我们也应向前辈们学*，勇于出手，敢于帮助。
另一个让我感到震撼的场面是机枪连排队跳楼去炸厚钢板的场面。一个个的烈士报上名字和家乡，义无反顾地冲在最前线，以血肉之躯去博取一丝胜利的希望，怎不令人泪下呢？当好不容易炸开一个口的钢板阵正缓缓愈合之时，大家紧张着，盼望着，一名战士毅然站在楼边，随着一声带着浓浓陕西腔的“娘，孩儿不孝了！”后为国捐躯，这是多么大的决心和信念啊！这段直接将整段的情感推向了高潮。在感动的同时，也引起了我的深思，每一个烈士，不仅是国家的希望，更是家庭的支柱，一位位烈士身后，便是一个个家庭，向烈士致敬，向烈士家庭致敬。
影片结束，电影画面一幕幕闪过，我心中只有一个念头，庆幸自己活在这样一个和*年代，庆幸自己生在这样一个强大的国家，庆幸自己被那么多人保护着。此时，我们正当少年，满怀希望，满腔热血，寄托着先祖们强国和*的希望，砥砺前行吧，纵使荆天棘地，也不负此行！
烈士已故，战魂不灭，各尽其责，共护和*。
《八佰》的故事就是描写淞沪会战末期，*88师524团的一个加强营420人留守苏州河畔四行仓库、狙击日军的故事。为壮声势，对外号称800人。
上海四行仓库和英法租界只有一河之隔，租界里灯红酒绿，赌场、戏院正常营业，街道上熙熙攘攘。河对岸团附谢晋元告诉大家，这里是我们最后的阵地，也是我们的坟墓。
谢团长接到上峰的命令，要死守四行仓库，仓库的对面就是英法租界。死守的目的就是死给你看，换取英美等国际势力的同情。战斗很惨烈，英美也很同情*，各大国际报纸的记者纷纷架起设备在对岸拍摄，报导战况。同时更多的是河对岸的*看客。他们把战斗当戏看。而我坐在荧幕前看着他们，我心里怒斥这些看客。然后电影里飞艇上的外国观察员指责*看客的冷漠。
这400人并不是想当英雄，也不想撑英雄。四百壮士英勇抵抗日军，意思没错，但进到历史现场确不是这样的。他们有些是农民，稀里糊涂被抓来当兵。张译演的文职军官也只会打算盘，不会打枪。他们心念的是回家，老婆孩子热炕头。影片的第一幕不是打日本，而是*军队在枪毙逃兵。
懦夫经过战火的洗礼变成战士这是基本套路。对岸观战的大学生看到国军*战斗被感召，偷偷渡河要加入他们，他们对战争有着浪漫的想法和期待，他们眼中的战争是一些书本上的传奇。当见到强大的敌人，枪火纷飞，尸横遍地时，这种浪漫就消失殆尽了。真正见过战争的人是不相信英雄那一套的。姜武饰演的老铁，不管你怎么骂我，羞辱我，老子就是怕死，就是不想死。看到身边兄弟受伤，他也生恻隐之心要去救人。等他付诸行动时，战争马上就给了他教训，让他负了伤。
最后他们奉命撤退。上面知道继续表演没有意义了，英美出于自己利益的考虑不会支援*。谢团长希望战斗能重新激发战士们对战局的信心。
黄晓明饰演的特派员说，上海沦陷大局已定，七十万国军都没干成事，你们四百人能成。
谢团长还不甘心，希望这场战斗能激发对岸群众的战斗热情。
黄晓明冷冷回到，他们的热情马上就会消退，这些人的热情改变不了战局。战争的背后都是政治。
这个真相是告诉特派员告诉谢团长的，也是导演想告诉观众的。
你们这么做到底值不值，后人会如何评说。八佰的幸存者杨养正晚年在接受凤凰卫视采访时说，我不是什么英雄，只是一个军人，为国家打日本。
