《人世间》中塑造了很多对夫妻，就拿周家这三个孩子来说，周秉义和冬梅、周蓉和冯化成，都是令人羡慕的婚姻。可是冬梅和周蓉却过得并不幸福。冬梅夹在娘家和婆家为难，周蓉想跟女儿亲*，他们这个时候都羡慕郑娟。冬梅羡慕她能够得到周志刚的赞赏，周蓉嫉妒玥玥喜欢郑娟。
其实整部剧来说，最可怜的是郑娟，但活得最幸福的人，也是郑娟。她真的是能够把苦难咽下，最后还让它开出花儿的人。
郑娟一开始并没有指望自己能够嫁给周秉昆。在外人眼里，她是**犯的妻子，是个寡妇，还带着一个孩子和一个瞎眼的弟弟，没有工作。这样的她，怎么配得上工人身份的周秉昆呢？
但是，她感念周秉昆为自己的.付出，一直想要报答他。这个时候，周母脑溢血躺在床上，周秉昆需要帮手，她挺身而出。
两年半的时间里，她一直兢兢业业，丝毫不懈怠，即便秉昆被关，她也没有怠慢过周母和玥玥。她始终怀着感恩之心帮助秉昆支撑着周家。
后来，她被周父认可，终于嫁给了秉昆，但是她也没有因此就忘记自己的初心。她依然操持着整个家庭的家务，伺候周母、照顾玥玥。过年，大家都回来了，他们在屋子里说说笑笑，而她则一个人怀着身孕还张罗一大家子的年夜饭。
《人间世》是最*好评度极高的一部作品，讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角，为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片最大的特点就是真实性，《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化，病患家属的担心焦虑，医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事，带入自身的理解，从而得到与以往不同的对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点，死则是终点。没有人想轻易走入终点，更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中，一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡，基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动，人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的，他们面对病床上年轻的.骨肉，无法割舍，悲痛得无法自己。但总会走到终点，谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书，并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书？为什么不让孩子在终点完整的归去？这个孩子已经脑死亡，再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此，何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命，让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的，让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多，人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的生活节奏越来越快，很多人关注的都是金钱利益，而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世，生而为人。人纵有七情六欲，但终避不过一死。所以我说，人活在世，生大于天。
看了开年大剧《人世间》，我才感受到前言中所介绍的，从20世纪70年代以来“五十年*百姓生活史”的含义。该书还获得了第十届茅盾文学奖，而这也是我发现此本宝书的缘由。
同多数茅奖作品一样，梁晓声的《人世间》是一部关注时代关注普通民众生活与生存，向*民的理想，尊严和荣光致敬的长篇小说。作品围绕北方A市（其实就是哈尔滨市）周家三代人的命运为主线展开，翔实地叙述了**后至今*70年间一户北方普通人家的生活历程，人们在各类政治狂潮下艰难挣扎，又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去，而不变的是周家人朴素的道德情感和执着的*民精神。
正如作者本人所言，这是一部好人史。在政治转换的不同时期，周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行，一直践行着*人传统的知遇之恩，这种恩情，包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑，这是作者对中华人民共和国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释，是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感，却仍旧令人手不释卷。
周家的第一代人周志刚及其妻子，第二代人大哥周秉义及其妻子郝冬梅、二姐周蓉及其丈夫蔡晓光、三弟周秉昆及其妻子郑娟，第三代人秉昆的养子周楠、亲子周聪、周蓉之女周玥，上述人物身上皆被赋予周家人最朴素真挚的道德情感。共和国第一代建筑工人周志刚、做官的秉义、做演艺的晓光、靠体力挣钱的秉昆，都坚持原则又不失人情，在十年洗劫中不落井下石，不出卖朋友，不趁火打劫；在改革年代不任人唯亲，不贪赃枉法，不见利忘义。
这种朴素情感，在普通百姓间最难能可贵的。它体现在即使艰难和遭罪，决不欺软怕硬，决不丧失人性，决不使用欺骗和欺压的手段；它体现在哪怕自己吃亏，也积极帮助身边的朋友；它体现在即使不能帮助别人，也要心怀怜悯，保持着梁晓声先生所说的“为他人着想的善良”这一文化特质。秉昆、晓光等人，几十年都是那样，为朋友着想，为家人尽心尽力。秉义身居高职，不敢妄为，但是其实于内心和行动中也在想为光字片的老百姓办点实事儿，最后放弃北京的官职，回到故乡，主持包括光字片在内的A市棚户区的拆迁工作。
愿我不会沦为人间恶魔，于浊世保一丝清明。
今天早上，我和同学们一起看了一部纪录片，名字叫《人世间》。
纪录片讲的是一位名叫蔡弦安的骨肿瘤患者，他患了骨癌，左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤，于是被迫截了肢，但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望，得知自己的病情后，他开始积极的面对化疗，面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事，有不满十岁的儿童，有十几岁的青少年，还有成年人。
随着情节的起伏，我的心也跟着不定。当蔡弦安进行手术时，我紧张，当蔡弦安带病参加活动时，我感动，当蔡弦安*静的度过他生命的最后几天时，我难过……
这部纪录片告给我很多感触：我们要乐观地面对人生中的困难与挫折，要珍惜当下和拥有的，要感恩父母及那些给予过你帮助的人们，要关爱那些被疾病所折磨的人，当你在困境中，要坚韧地面对，这样，才能渡过难关。在生活中，乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你最大的财富。
我们每个人的生活，不可能永远的一帆风顺，当我以后遇到困难的时候，我就会想起《人世间》里那些像蔡弦安那样遭受病痛折磨的人，始终用微笑迎接病痛，面对生活、迎接挑战。
病房里的笑容，你们是人世间最绚丽的风景！
《人间世》是最*好评度极高的一部作品，讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角，为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片最大的特点就是真实性，《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化，病患家属的担心焦虑，医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事，带入自身的理解，从而得到与以往不同的对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点，死则是终点。没有人想轻易走入终点，更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中，一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡，基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动，人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的，他们面对病床上年轻的骨肉，无法割舍，悲痛得无法自己。但总会走到终点，谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书，并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书？为什么不让孩子在终点完整的归去？这个孩子已经脑死亡，再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此，何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命，让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的，让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多，人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的生活节奏越来越快，很多人关注的都是金钱利益，而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世，生而为人。人纵有七情六欲，但终避不过一死。所以我说，人活在世，生大于天。
——《人世间》观后感6篇
《人世间》17、18集郝家和周家出现了矛盾，可以说把剧情推向了一个小高潮。不少观众都在批评冬梅的父母忘恩负义，自己翻身了就看不起周家，不想认这门亲戚了。
不过话说回来，就事论事，郝家和周家的差距是客观存在的，大家怎么骂冬梅父母，冬梅在剧里已经替大家说了，但是这件事情的本质就是周秉义说的.，就是客观差距。
人难的是跳出自己的固有认知。咱们小老百姓是看不见冬梅父母的难处的。我们义愤填膺是因为冬梅父母带有色眼镜看周家，生怕这一家子穷亲戚打自己手里权力的主意。
我们作为看官很明白，老周家不是这样的人，但是对冬梅父母来说，蔡晓光的事情之前，他们的确很认可周秉义，但是帮蔡晓光办事以后，就开始有意回避了。
这事难理解吗？蔡晓光的事是应该办的事，但是很多事情就是这么奇怪，办了落人口实。周秉义明白，事情没错，渠道错了。
从冬梅父亲角度考虑，这事给谁办都可以，但是给自家人办就会落人口实。他爱惜自己的羽毛有错吗？这是这种生态问题，有时候就是有些人盯着这些事，没办法。
用这么大的权利帮蔡晓光办这么小的事，就是大炮打蚊子，往浅了说是不知深浅，往重了说就是坑。这大炮威力是大，但是动静也大啊。
周秉义说，老百姓的大事和*的大事不在一个层面上，老百姓的大事在*面前就是小事，下次再来找，办不办？
冬梅父母看不起这个穷亲戚是事实，冬梅也替大家骂了，这是差异摆在这里，不容忽视。
看了开年大剧《人世间》，我才感受到前言中所介绍的，从20世纪70年代以来“五十年*百姓生活史”的含义。该书还获得了第十届茅盾文学奖，而这也是我发现此本宝书的缘由。
同多数茅奖作品一样，梁晓声的《人世间》是一部关注时代关注普通民众生活与生存，向*民的理想，尊严和荣光致敬的长篇小说。作品围绕北方A市（其实就是哈尔滨市）周家三代人的命运为主线展开，翔实地叙述了**后至今*70年间一户北方普通人家的生活历程，人们在各类政治狂潮下艰难挣扎，又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去，而不变的是周家人朴素的道德情感和执着的*民精神。
正如作者本人所言，这是一部好人史。在政治转换的不同时期，周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行，一直践行着*人传统的知遇之恩，这种恩情，包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑，这是作者对中华人民共和国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释，是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感，却仍旧令人手不释卷。
周家的第一代人周志刚及其妻子，第二代人大哥周秉义及其妻子郝冬梅、二姐周蓉及其丈夫蔡晓光、三弟周秉昆及其妻子郑娟，第三代人秉昆的养子周楠、亲子周聪、周蓉之女周玥，上述人物身上皆被赋予周家人最朴素真挚的道德情感。共和国第一代建筑工人周志刚、做官的秉义、做演艺的晓光、靠体力挣钱的秉昆，都坚持原则又不失人情，在十年洗劫中不落井下石，不出卖朋友，不趁火打劫；在改革年代不任人唯亲，不贪赃枉法，不见利忘义。
这种朴素情感，在普通百姓间最难能可贵的。它体现在即使艰难和遭罪，决不欺软怕硬，决不丧失人性，决不使用欺骗和欺压的手段；它体现在哪怕自己吃亏，也积极帮助身边的朋友；它体现在即使不能帮助别人，也要心怀怜悯，保持着梁晓声先生所说的“为他人着想的善良”这一文化特质。秉昆、晓光等人，几十年都是那样，为朋友着想，为家人尽心尽力。秉义身居高职，不敢妄为，但是其实于内心和行动中也在想为光字片的老百姓办点实事儿，最后放弃北京的官职，回到故乡，主持包括光字片在内的A市棚户区的拆迁工作。
愿我不会沦为人间恶魔，于浊世保一丝清明。
《人间世》是最*好评度极高的一部作品，讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角，为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片最大的特点就是真实性，《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化，病患家属的担心焦虑，医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事，带入自身的理解，从而得到与以往不同的对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点，死则是终点。没有人想轻易走入终点，更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中，一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡，基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动，人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的，他们面对病床上年轻的骨肉，无法割舍，悲痛得无法自己。但总会走到终点，谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书，并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书？为什么不让孩子在终点完整的归去？这个孩子已经脑死亡，再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此，何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命，让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的，让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多，人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的`生活节奏越来越快，很多人关注的都是金钱利益，而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世，生而为人。人纵有七情六欲，但终避不过一死。所以我说，人活在世，生大于天。
看了开年大剧《人世间》，我才感受到前言中所介绍的，从20世纪70年代以来“五十年*百姓生活史”的含义。该书还获得了第十届茅盾文学奖，而这也是我发现此本宝书的缘由。
同多数茅奖作品一样，梁晓声的《人世间》是一部关注时代关注普通民众生活与生存，向*民的理想，尊严和荣光致敬的长篇小说。作品围绕北方A市（其实就是哈尔滨市）周家三代人的命运为主线展开，翔实地叙述了**后至今*70年间一户北方普通人家的生活历程，人们在各类政治狂潮下艰难挣扎，又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去，而不变的是周家人朴素的道德情感和执着的*民精神。
正如作者本人所言，这是一部好人史。在政治转换的不同时期，周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行，一直践行着*人传统的知遇之恩，这种恩情，包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑，这是作者对中华人民共和国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释，是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感，却仍旧令人手不释卷。
周家的第一代人周志刚及其妻子，第二代人大哥周秉义及其妻子郝冬梅、二姐周蓉及其丈夫蔡晓光、三弟周秉昆及其妻子郑娟，第三代人秉昆的养子周楠、亲子周聪、周蓉之女周玥，上述人物身上皆被赋予周家人最朴素真挚的道德情感。共和国第一代建筑工人周志刚、做官的秉义、做演艺的晓光、靠体力挣钱的秉昆，都坚持原则又不失人情，在十年洗劫中不落井下石，不出卖朋友，不趁火打劫；在改革年代不任人唯亲，不贪赃枉法，不见利忘义。
这种朴素情感，在普通百姓间最难能可贵的。它体现在即使艰难和遭罪，决不欺软怕硬，决不丧失人性，决不使用欺骗和欺压的手段；它体现在哪怕自己吃亏，也积极帮助身边的朋友；它体现在即使不能帮助别人，也要心怀怜悯，保持着梁晓声先生所说的“为他人着想的善良”这一文化特质。秉昆、晓光等人，几十年都是那样，为朋友着想，为家人尽心尽力。秉义身居高职，不敢妄为，但是其实于内心和行动中也在想为光字片的老百姓办点实事儿，最后放弃北京的官职，回到故乡，主持包括光字片在内的A市棚户区的拆迁工作。
愿我不会沦为人间恶魔，于浊世保一丝清明。
《人世间》17、18集郝家和周家出现了矛盾，可以说把剧情推向了一个小高潮。不少观众都在批评冬梅的父母忘恩负义，自己翻身了就看不起周家，不想认这门亲戚了。
不过话说回来，就事论事，郝家和周家的差距是客观存在的，大家怎么骂冬梅父母，冬梅在剧里已经替大家说了，但是这件事情的本质就是周秉义说的，就是客观差距。
人难的是跳出自己的固有认知。咱们小老百姓是看不见冬梅父母的难处的。我们义愤填膺是因为冬梅父母带有色眼镜看周家，生怕这一家子穷亲戚打自己手里权力的主意。
我们作为看官很明白，老周家不是这样的人，但是对冬梅父母来说，蔡晓光的事情之前，他们的确很认可周秉义，但是帮蔡晓光办事以后，就开始有意回避了。
这事难理解吗？蔡晓光的事是应该办的事，但是很多事情就是这么奇怪，办了落人口实。周秉义明白，事情没错，渠道错了。
从冬梅父亲角度考虑，这事给谁办都可以，但是给自家人办就会落人口实。他爱惜自己的羽毛有错吗？这是这种生态问题，有时候就是有些人盯着这些事，没办法。
用这么大的权利帮蔡晓光办这么小的事，就是大炮打蚊子，往浅了说是不知深浅，往重了说就是坑。这大炮威力是大，但是动静也大啊。
周秉义说，老百姓的大事和*的大事不在一个层面上，老百姓的大事在*面前就是小事，下次再来找，办不办？
冬梅父母看不起这个穷亲戚是事实，冬梅也替大家骂了，这是差异摆在这里，不容忽视。
最*更新的《人世间》，发生了两件大事——
一是郝今龙夫妇说好了去见亲家，却不想在检查工作的过程中突然发病，只好让秘书去代为拜访，因为秘书拿错了礼物，闹出一连串误会；
第二是周志刚带着几个孩子四处拜年的时候，大家都只看到了周秉义、周蓉和郝冬梅三个大学生以及冯化成这个诗人，一直为周家操劳的周秉昆这对夫妇，却被大家给遗忘了。
就算提起，也是乔大妈因为嫉妒，说出了郑娟未婚先孕的事情。
看到这一节的时候，不仅周秉昆觉得委屈，就连自诩为上帝视角的我，也替周秉昆跟郑娟感到不值，明明为这个家付出最多，可是这些付出，大家都看不到。
反倒是周蓉周秉义的大学生身份，郝冬梅*千金的出身还有冯化成的诗人职业，得到了大家的一致认可。
试想想，如果不是周秉昆一直在家里撑着，没有郑娟全心全意照顾周妈妈，就算冯化成会按照政策*，但是周秉义和周蓉考大学这件事，基本上是不可能的了。
（很多人都骂周蓉那几年只管自己逍遥不管孩子，是个典型的白眼狼，对于这个说法，我还是有所保留的——虽然周蓉把孩子放在家里这件事大错特错，但是在那个年代，她想要随时回家看孩子，基本上不可能的事情。）
说句实话，如果没有老三两口子一直在家撑着，也许周家早就散了都不一定，毕竟在我们惯常的认知里，一个大家庭里，只要母亲不在了，这个家基本上也就没有了归属感。
——人世间观后感
人世间观后感
认真看完一部作品以后，能够给我们不少启示，需要回过头来写一写观后感了。在写观后感之前，可以先参考范文，以下是小编收集整理的人世间观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
今天看了《人世间》第五集买肉那一段，好真实啊！四毛八分一斤的猪肉那应该是哪一年呢？你们知道吗？哦，恐怕要我妈那代人才能知道了。唉！
结婚以前，猪肉卖多少钱一斤我还真不知道，因为还太小。主要是我从小不会当家不会管钱，对钱没概念。保姆走了以后父母把买菜的大权直接交给大妹也不交给我，我一点都不冤。
不过半夜排队买猪肉，买猪板油我参与过。印象中夏天有过多次，冬天可能也就一两次吧？保姆带着我或者妹妹去9贸易公司”卖肉的地方排队。
夏天有人支个门板或者竹凉板，再搬两条长凳，就睡在卖肉的地方，哪管蚊虫叮咬。冬天那可就遭罪了，冷得要命。好的还能弄个小木炭钵子，里面放几块燃着的木炭暖手，更多的是硬冻着跺脚取暖。
冬天是天不亮，夏天就是凌晨开始早早排队，买猪板油如果排不到前5名就悬了。那真是“僧多粥少”，排到后面的就只能碰运气了，所以不少人只放个破篮子在那排着。不等卖肉的来开铺门，排队的人们早已你挤我我挤你的干上了，等到屠夫师傅一到那就看谁家好本事。我也不记得个子矮小的张姨，怎么就有那能耐凑上去买到猪板油？
那时候我们家比起普通工人家，最缺的还不是钱，毕竟父母工资还算可以。但我们家吃的嘴多啊！最缺的是物资，尤其是60年代初，你有钱也买不着啊！
不知道现在的年轻人看了这样的情节能想象得到吗？当年缺吃到何种程度。电视里周妈妈跟秉昆吃的那馍馍，比我们当年的好多了，我好像吃馒头从来就没吃饱过。所以看了《人世间》以后，你们要理解，父母为什么会那么舍不得。
《人世间》17、18集郝家和周家出现了矛盾，可以说把剧情推向了一个小高潮。不少观众都在批评冬梅的父母忘恩负义，自己翻身了就看不起周家，不想认这门亲戚了。
不过话说回来，就事论事，郝家和周家的差距是客观存在的，大家怎么骂冬梅父母，冬梅在剧里已经替大家说了，但是这件事情的本质就是周秉义说的，就是客观差距。
人难的是跳出自己的固有认知。咱们小老百姓是看不见冬梅父母的难处的。我们义愤填膺是因为冬梅父母带有色眼镜看周家，生怕这一家子穷亲戚打自己手里权力的主意。
我们作为看官很明白，老周家不是这样的人，但是对冬梅父母来说，蔡晓光的事情之前，他们的确很认可周秉义，但是帮蔡晓光办事以后，就开始有意回避了。
这事难理解吗？蔡晓光的事是应该办的事，但是很多事情就是这么奇怪，办了落人口实。周秉义明白，事情没错，渠道错了。
从冬梅父亲角度考虑，这事给谁办都可以，但是给自家人办就会落人口实。他爱惜自己的羽毛有错吗？这是这种生态问题，有时候就是有些人盯着这些事，没办法。
用这么大的权利帮蔡晓光办这么小的事，就是大炮打蚊子，往浅了说是不知深浅，往重了说就是坑。这大炮威力是大，但是动静也大啊。
周秉义说，老百姓的大事和**的大事不在一个层面上，老百姓的大事在**面前就是小事，下次再来找，办不办？
冬梅父母看不起这个穷亲戚是事实，冬梅也替大家骂了，这是差异摆在这里，不容忽视。
周秉义自不必说，上山下乡的政策实施之前，他就已经被兵团给录取了。
按照当时的政策规定，周秉昆和周蓉姐弟俩必须留一个在家里，按照周志刚夫妇的计划，是打算把周蓉留在家里的，但是没想到周蓉为了追求爱情，不管不顾地跑去了贵州，把整个家都扔给了周妈妈和周秉昆。
当然，那时候的周蓉应该不会想到后来的事情。
这些年来，一直是周秉昆在家里，虽然比哥哥姐姐少吃了一些苦，但是从另一个角度来看，他也是受累最多的——
周秉义在兵团，因为有才华的缘故，一直比较受重要，如果不是为了郝冬梅，可能他早就成了军区领导了；周蓉在贵州，虽然远离了家乡，但是做一名乡村教师，倒也不算太累。
毕竟，那时候的老师，只要教好书就够了。
反观周秉昆，作为兄妹三人中读书最少的一个，先是在木材加工厂上班，从事体力劳动，后来去了酱油厂，又被分配到了出渣车间，干的还是体力活。
最为重要的，周秉义可以和郝冬梅出双入对，周蓉可以和冯化成相亲相爱，反倒是周秉昆和郑娟，明明彼此相爱，却不得不地下恋。
当然，这还不是主要的，主要的是家里就只剩他一个孩子，遇到家里的苦活累活，也只有他去干，周秉义和周蓉就算再担心家里，也是鞭长莫及，更何况那时候的周蓉，满脑子都是自己的爱情和爱人的诗歌，未必会操心家里的事情。
所以，相比而言，周秉昆吃的苦要比哥哥姐姐多。
*期最火的电视剧，莫过于据梁晓声同名小说改编的《人世间》，以周姓人家三代人的视角，描绘了*民子弟在*50年岁月里跌宕起伏的人生，全面展示了改革开放以来中国所发生的翻天覆地变化，歌颂了中国人民拼搏向上、艰苦奋斗的伟大精神，以及勤劳正直、自尊自强的美好品德。
出于对电视剧的喜爱，我略读了下原著小说，115万字的鸿篇巨作给我的第一感受就是：人间烟火气，最抚凡人心。《人世间》立足时代，着眼普通民众生活与生存，翔实地叙述了**后北方普通人家的生活历程，人们在各类政治狂潮下艰难挣扎，又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去，而唯一不变的是周家人朴素的道德情感和执着的*民精神。
正如作者本人所言，这是一部好人史。在政治转换的不同时期，周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行，一直践行着中国人传统的知遇之恩，这种恩情，包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑，这是作者对新中国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释，是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感，却仍旧令人手不释卷。
《人世间》是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说，他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英，更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同，善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、尚礼乐群等人性中的幽微之光却永远闪耀，梦想的力量荡气回肠。
这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和温情的小说，*民视角，悲悯情怀，激烈的戏剧冲突，纵横交错的复式结构，通过一个个可亲可感的人物全景展示中国社会的发展进程，让小说具有某种“史诗”品格。
电视剧开篇，带着史诗感的俯瞰镜头切入了1969年东北。吉春市光字片周家，一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父亲去西南“大三线”，长子周秉义和女儿周蓉都要“上山下乡”，只留母亲和小儿子周秉昆守家。故事就随周秉昆的视角，随他走进木材厂、酱油厂、出版社，去看眼前人、身边事。
主创花了大力气营造准确的时代风貌。画面扫过林海雪原、国企车床、集体林场、国营饭店……大工业时代东北的冷冽粗粝扑面而来。镜头一推入“*民窝子”光字片，则是另一种气息。屋檐叠着屋檐，街道变窄成了巷。外人会迷路的光字片里，从院角的鸡笼、檐下的冰溜，到周家的炕头、门帘、锅碗瓢盆，都透着浓浓烟火气。但对《人世间》而言，物理层面的讲究只是打造沉浸感的第一步，真正让长辈忆往昔、年轻人知过去的，不止于严丝合缝的视觉符号，而是绵密的服务于人的细节。正是信息量充盈的视听细节，对上了观众心里对年代和人的认知，让“我们”代入了他们的情感和命运。
描画亲情，细节时而诙谐。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些，但胜在本分孝顺。母亲不识字，他理所当然担下读信、写信的任务。母亲大晚上兴起要给父亲写信，他嚷嚷不情愿但也还是钻出被窝拿起纸笔，顺带还跟母亲撒个娇，求她给自己织条新毛裤。小儿子身上紧绷绷的，正是姐姐穿过的毛裤。父亲寄来长长家书，整整十页，周秉昆慢条斯理地读，一边揣摩父亲潜台词，夹叙夹议的节奏急坏了等下文的母亲。母子温情、家人的牵挂，悉数嵌入了嘻嘻哈哈的读与听。后来，周秉昆同父亲怄气，郑娟接过纸笔，牵起父子间东北与西南的往来。一样是写信，多了分传统中国式父子关系的欲语还休。
《人世间》就是从家写起，一张“全家福”之后多少年，才能遇到另一张“全家福”，周家兄妹无论身在何方，都牵挂着这个家，也被这个家系念着，家是根。过年了，就想回家，就想团圆，那是血液里带来的情感归属的基因，最深沉，也最浓烈。没有任何一个民族具有中华民族这样深沉的“家”的情感，这是一种无形的凝聚力。
当然，家里也有性格冲突，有代沟，有矛盾，这些矛盾起源于骨肉亲情之爱，爱的另一面叫疼痛，所以叫疼爱。但无论怎样，孩子长大了，就要开枝展叶，另筑新巢，蜕旧变新，一代一代生生不息。
人来到世间，都是有使命的。人与人的差异，就是人们以不同的价值观为导向，走过不同的人生路径，显示不同的人生价值。《人世间》里的各色人等，在时代大潮中起起落落，寻找自己的爱情，寻找自己的位置，发挥自己的才能，这个过程并非一帆风顺，甚至有的人早早殒命。
人世间，多歧路，周家三兄妹，谁没有经历过挫折？像周秉昆那样，坎坷不断，磕磕绊绊，但无论如何，人总是要努力向前走。人未必都能轰轰烈烈、惊天动地，*凡的人生同样需要扎扎实实的脚步，兢兢业业地付出，善良在心，希望在前，脚步就有力量，生活就有劲头，人生就有光彩。向前向善，这就是《人世间》启示的人生坐标和目标。
最*，电视剧《人世间》正在热播，而我一集也没看，我选择了听书。听书，是为了比电视剧更精细的掌握这篇巨著的细节。是比读书更充分利用时间的方式。
今天，在周秉义去世的遗憾里，在周秉昆和郑娟的憧憬中，我结束了全书136集的收听。
长篇小说《人世间》记录的上世纪东北城市贫民区“光字片”里，以城市小人物作为视角展现50年来百姓生活画卷的故事。故事从个人命运到家庭关系，从柴米油盐到人情世故，无不写满了底层*民在生活中的苦难和遗憾。同时，也写出了一代人的奋斗、成长和相濡以沫的温情。更让我们看到了一群善良正直、有情有义、坚韧担当的中国人形象。
听书听到了最后，有些过不去的怨恨最终都放下了，曾经耿耿于怀的心结也得以释怀。精明世故的人终于醒悟，在失去后懂得了珍惜。而周秉义，周秉昆，周榕，蔡晓光，郑娟，春燕儿，国庆，敢超，周楠周聪弟兄俩……他们都是书中*凡的人物，也是，现实中每一个*凡的我们。
梁晓声曾经说过“自己是最不喜欢出书的人”，然而他的这部巨著却在20xx年荣获第十届茅盾文学奖。
读罢这部作品，想法很多，感慨很多，皆因为它承载了太多人的回忆和时代的进程。我认为堪与路遥的著作《*凡的世界》媲美。
有句话说：当你实在熬不下去的时候，就读读余华的《活着》。我读过，但还没到熬不下去的时候，余外收获的且是满满的动力。这里不针对某一部作品，是泛指！
弱者*惯于依赖，强者鞭挞自己成长。有时，我可能脆弱得一句话就会泪流满面，有时，发现自己也很厉害，勇敢地走了很长的路，做了很多的事，面对过很多复杂的人……
在读书中感动自己！
在生活中历练自己！
《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的`缩影。《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽，也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂，但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持，从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。
给我感受是：第一要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代**，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。第二勤劳致富，文化改变人生。在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们也入读了北大，步入了社会的上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，让自身在社会上有着立足之地，却无法再向上高升，言之便是吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。社会很现实，也很残酷。总有人比你有权力，你解决不了的问题总有人能轻松解决。学会运用资源，会让你终身受益。
古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢？所以每天都要笑，不如像那首歌所唱的：“何不潇洒走一回……”
勾勒时代，细节多是举重若轻的。周秉义和周蓉是学霸型文艺青年，剧里用“书”四两拨千斤。周秉义去兵团报到前关照弟弟保管好61本书，强调这些书放在工人家庭才安全，寥寥几笔点出特殊的年代背景。周蓉追加叮嘱，“里边还有我三本”，《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》，精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。
多数时候，细节是伏埋千里的。父亲周志刚是新中国第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，周家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”郑娟成为周家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在郝冬梅家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难;可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨周家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为周全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。
绵密细节渗透在《人世间》里，人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样*凡的周家，从过去到现在，始终是中国社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道，观众自然会认可，时代进程里周家众人的浮沉，就是当代中国百姓五十年生活变迁的真实注脚。
是的，这个是很多田园女权自媒体经常拿来抨击社会、误导女性的一个手段。
但是这句话是纪录片里面一个医生说出来的，原因是这个医院接纳了很多全国各地聚集于此的各位准妈妈们，她们的身体非常不适合生孩子，有很大的生产风险威胁生命，但是医生不能直接打掉这些孩子，因为这些准妈妈是大多数出自的内心非常渴望有一个孩子，她们有选择把这个孩子生下来的权利。
印象最深的是一个准妈妈，自身有心脏问题，如果要生孩子，在生产的时候很大的风险会死亡。
让部分田园女权很失望的是，全家上下，公公婆婆爸爸妈妈老公妹妹全部反对这个准妈妈生孩子，但是这个妈妈还是知道风险并冒着风险想生一个孩子。
另一个准妈妈是烈士家庭，唯一的孩子是消防战士，在一次火灾任务中，为国家为人民壮烈牺牲，英雄的背后是这个家庭的破碎，准妈妈面对空落落的家，希望再生一个孩子来让这个家庭有个寄托，但是这个准妈妈年龄较高，生育孩子也是有很大风险的。
很遗憾，心脏有问题的准妈妈在生产的时候很顺利，孩子在28周的时候，剖腹产，并且在手术台这第一关完美度过，但是在术后的icu上，由于心脏等问题，还是没能撑过来。甚至亲身没有看到一眼孩子就离去。
而另一位烈士妈妈在高龄的生育风险面前撑过来了。
最*更新的《人世间》，发生了两件大事——
一是郝今龙夫妇说好了去见亲家，却不想在检查工作的过程中突然发病，只好让秘书去代为拜访，因为秘书拿错了礼物，闹出一连串误会；
第二是周志刚带着几个孩子四处拜年的时候，大家都只看到了周秉义、周蓉和郝冬梅三个大学生以及冯化成这个诗人，一直为周家操劳的周秉昆这对夫妇，却被大家给遗忘了。
就算提起，也是乔大妈因为嫉妒，说出了郑娟未婚先孕的事情。
看到这一节的时候，不仅周秉昆觉得委屈，就连自诩为上帝视角的我，也替周秉昆跟郑娟感到不值，明明为这个家付出最多，可是这些付出，大家都看不到。
反倒是周蓉周秉义的大学生身份，郝冬梅**千金的出身还有冯化成的诗人职业，得到了大家的一致认可。
试想想，如果不是周秉昆一直在家里撑着，没有郑娟全心全意照顾周妈妈，就算冯化成会按照政策**，但是周秉义和周蓉考大学这件事，基本上是不可能的了。
（很多人都骂周蓉那几年只管自己逍遥不管孩子，是个典型的白眼狼，对于这个说法，我还是有所保留的——虽然周蓉把孩子放在家里这件事大错特错，但是在那个年代，她想要随时回家看孩子，基本上不可能的事情。）
说句实话，如果没有老三两口子一直在家撑着，也许周家早就散了都不一定，毕竟在我们惯常的认知里，一个大家庭里，只要母亲不在了，这个家基本上也就没有了归属感。
《人世间》恰如一江浩荡的生活流，在50年的蜿蜒曲折中写出了国家发展和老百姓生活的磅礴变迁，其中流淌的人与人之间的无限情义深深打动并温暖了观众的心，堪称一部当代中国的影像心灵史诗。他们在这“人世间”相遇，用文字、镜头、表演述说着中国*民的50年，将中国社会变迁下，老百姓向往与追求美好生活的坚韧、努力娓娓道来。这不仅是一个故事，也是一段人间烟火史。
观看《人世间》让我大饱眼福。在他的笔下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，让我感受万千。其中令我感触最深的便是要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代**，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。
电视剧善于展现日常生活，《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢？
《人间世》是最*好评度极高的一部作品，讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角，为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片最大的特点就是真实性，《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化，病患家属的担心焦虑，医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事，带入自身的理解，从而得到与以往不同的对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点，死则是终点。没有人想轻易走入终点，更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中，一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡，基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动，人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的，他们面对病床上年轻的骨肉，无法割舍，悲痛得无法自己。但总会走到终点，谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书，并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书？为什么不让孩子在终点完整的归去？这个孩子已经脑死亡，再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此，何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命，让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的，让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多，人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的生活节奏越来越快，很多人关注的都是金钱利益，而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世，生而为人。人纵有七情六欲，但终避不过一死。所以我说，人活在世，生大于天。
《人世间》的故事打动了无数观众。它表现了上个世纪五六十年代出生的人们的悲与喜，描摹着现实生活的苦与乐。
周秉昆——本剧主角，一个不断挣扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他，可他总能一次又一次的挣扎着站起，不向生活屈服。他不苦吗？苦。但生活的苦并没有压倒他，反倒使他愈挫愈勇，在不断变迁的人世间夹缝中生存。
在得知自己的新家要被收回时，他不得不回到早已借给国庆一家居住的老屋。他提着罐头和水果满怀歉意的来到老屋前，迎接他的不是曾经家的温馨，而是来自国庆妻子的不解。他无法做出其他选择，生活的难与苦逼着他，他只能咽在肚里。走进监狱的那个瞬间，他几乎失去了一切，但走出监狱的那个早上，阳光明媚，他又重拾了信心。他为了家里的生计，和朋友们创立了搬家队。一个个重物往身上一压，像生活的重担，又沉了几分。汗水浸湿了他的前襟，那是与苦难斗争的战利品。
在《人世间》，品人世，观世人。剧中表现出来的生活的场景，是当时社会的写照。同处于人世间的人们和周秉昆一样，扛着生活的压力，在人潮里沉浮，在时代中拼搏。是什么支撑着他们这样一代又一代的人永不倒下，是家人的期盼？朋友的鼓励？或许是，也不是。喜怒哀乐是生活的本质，他们品尝着生活的苦涩，回味着苦后的甘甜。苦的时候，咽了，就不苦了。
我不禁想到周秉昆的话：“觉得苦吗？苦的话，嚼嚼咽了。”生活本就是苦与乐交织的，当苦难来临时，我们也要像他们一样不逃避，不退缩，迎难而上，因为苦后定有甘甜。我想这就是《人世间》想要告诉我们的，努力品味生活的真谛，尽情品尝苦后的甘甜。
——电视剧《人世间》观后感 (菁选6篇)
勾勒时代，细节多是举重若轻的。周秉义和周蓉是学霸型文艺青年，剧里用“书”四两拨千斤。周秉义去兵团报到前关照弟弟保管好61本书，强调这些书放在工人家庭才安全，寥寥几笔点出特殊的年代背景。周蓉追加叮嘱，“里边还有我三本”，《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》，精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。
多数时候，细节是伏埋千里的。父亲周志刚是新*第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，周家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”郑娟成为周家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在郝冬梅家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难；可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨周家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为周全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。
绵密细节渗透在《人世间》里，人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样*凡的周家，从过去到现在，始终是*社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道，观众自然会认可，时代进程里周家众人的浮沉，就是当代*百姓五十年生活变迁的真实注脚。
人世间这部电视剧已经放了有*20集了，从第一集追剧到现在，可以说一集不拉，每集都有令人感动的戏份。目前是讲到1980年初，生为80后的我，更想看后面的集数，因为八十年代开始我出生了，那是自己亲身经历的年代。
老妈说我是真的老了，不管外表有多年轻，但是毕竟岁数已经四十了，所以特别爱看这样的年代剧，其实我很少看这样的年代剧，但是迄今有三部反映新*建设的年代剧都是我的最爱，《鸡毛飞上天》《山海情》还有就是这部《人世间》。能把年代剧拍的这么带感，真的很不容易，在过去的20多集中，让我印象最深，最感动的是冬梅和她妈妈吵架那段，太有代入感了，老戏骨宋春丽被女儿气到特别难受，想哭但又要忍住的那个演绎太到位了，冬饰演梅的年轻演员也把这个角色演活了，那些迸流而出的泪水，相信在真实拍摄现场也是如此。这部剧从七十年代开始说起，七十年代这一段边追剧边由老妈在旁讲解，很多那个年代的特色台词我还是不是很懂。
所以强烈安利这部剧给大家，接下来的剧情将进入到八十年代，九十年代，2010年代，相信后面的剧情会引起更多人的共鸣。
这个寒假，妈妈破天荒地和我一起追了一部连续剧《人世间》，这个电视剧是一部以描写东北姓周的一家人**后50年的生活为主线，展示*老百姓生活变迁、歌颂人世间的大爱、朴素温暖的人世间情感的剧，我觉得很有价值，我看得很投入。
其中有一句话我特别有感触，周家二女儿的丈夫，诗人说了一句话：“向父母尽孝道无非就是两种：一是养口体，二是养心智。”人们都认为生为儿女，必须要对父母尽孝。
尽孝是*人的传统，这是无可厚非的传统美德。
尽孝的方式，人们认为要么是养口体，要么是养心智。原来的养心智就是儿女能出人头地、光耀门楣，给父母脸上增光，给家族增光；养口体就是儿女在父母身边照顾衣食住行，保证父母生活中衣食无忧。《人世间》里的周家，老大老二考上北大、当了大官和大学教授，就是替父母养了心智；周家老三守着父母照顾家，就是养口体，可谓是非常和谐美好的一家。看到这里，我不禁陷入长思。向父母尽孝道，现在也一定是要这样养心智和养口体吗？
我认为，不是。新时代的孝道，有新的方式。我们的父母是伟大的，他们希望看到的是我们在人世间好好的生活；我们的父母也是脆弱的，他们会心痛我们吃生活的苦，遭受生活的磨难。
只要我们作为儿女的，自己活出自己想要的样子，就算是*凡人的样子，但是是积极向上、自由快乐的样子，是让父母安心、宽心的样子，那就是养了父母心智的孝道了。
只要我们作为儿女的，这一生和父母永远的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我们也让父母有追求自由和快乐的底气和权利，让我们父母也在人世间活得值得、快乐，那就是养了父母口体的孝道了。
父母儿女亲情一场，就是相互温暖、相互成就，好好珍惜在这人世间的缘分，过好相爱的一生。毕竟爱与不爱，下辈子都不再相见。
《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代*城市发展与百姓生活的缩影。《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽，也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂，但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持，从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。
给我感受是：第一要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代*，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。第二勤劳致富，文化改变人生。在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们也入读了北大，步入了社会的上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，让自身在社会上有着立足之地，却无法再向上高升，言之便是吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。社会很现实，也很残酷。总有人比你有权力，你解决不了的问题总有人能轻松解决。学会运用资源，会让你终身受益。
古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢？所以每天都要笑，不如像那首歌所唱的：“何不潇洒走一回……
《人间世》是最*好评度极高的一部作品，讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角，为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片最大的特点就是真实性，《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化，病患家属的担心焦虑，医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事，带入自身的理解，从而得到与以往不同的`对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点，死则是终点。没有人想轻易走入终点，更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中，一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡，基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动，人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的，他们面对病床上年轻的骨肉，无法割舍，悲痛得无法自己。但总会走到终点，谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书，并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书？为什么不让孩子在终点完整的归去？这个孩子已经脑死亡，再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此，何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命，让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的，让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多，人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的生活节奏越来越快，很多人关注的都是金钱利益，而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世，生而为人。人纵有七情六欲，但终避不过一死。所以我说，人活在世，生大于天。
最*看了《人世间》电视剧，感触很深，虽然个人感觉后半段剧情有点拉跨。
最欣赏的角色是郑娟，殷桃演的也很好，个人认为她应该是最幸福的状态，虽然经历了很多苦难，但在这人世间谁又不会经历点东西呢，让我最有感动的不是面对困难的乐观态度，而是，我感觉郑娟是内心最安定的一个状态，也正是这样坚韧、安定的状态，孩子都很出色。她是有自己的，看似她为别人而活，为丈夫周秉坤而活，秉坤是她的一切，但也同样秉坤作为一个非常优秀的男人给了她这种安全感，她不矫情、不造作，顾全大局，为家人、为孩子、为邻居、为朋友都做到了最好。
相比其他人，周蓉是有些自我的，活在自己的世界，只考虑自己，简单说，她有自己，没有别人，但她也在改变。
秉义给人的状态是有些拧巴的，虽然做到了市委*，做了很多实事，但他没有自己，不洒脱，没有做自己想做的事，一直是一种被动的感觉。
冬梅，很理解她，她付出了很多，有的时候很无能为力，爱自己的老公，因为老公的身份，这种爱需要隐忍，到了后半生，失去了父母，没有孩子，丈夫不在身边并且得了癌症，工作也没有了发挥的空间，是有些悲哀和凄惨的。
或许每个人都有自己的宿命，作为一个女人，结婚生子后，才越发的感受到这人世间的真真切切。有时候想想，工作可能才是自己唯一能抓的住的东西，孩子长大了，父母老了，老公总有不理解的时候，还可以工作，和自己对话，在工作和学*中看到自己的成长，相对应的有一份自己可以支配的收入，这可能就是还有自己吧。也只有自己有了这份安定和*和，才会影响孩子更自信更强大。有时候经常会因为自己的优柔寡断、不自信而苦恼，想想可能还是心态不够*和，或者对自己要求过高，需要好好改变。看到郑娟和秉坤主动去春燕家，还是很感慨的，朋友即使对自己做过不好的事情，最后还是会原谅他，主动去拉一下，感觉自己是完全做不到的，这种宽阔的胸怀是非常值得学*的。
每个人物都很鲜活，仿佛就是生活中的你我他，就是生活中我们身边经常发生的事情，但却折射出了这人世间太多的人性。每一个人都承担了不同的角色和压力，对个人来说，如何扮演好自己的角色，处理好自己和身边人的关系，是一生的功课。
——我家的人世间故事获奖征文 (菁华5篇)
昨天晚上，爸爸妈妈在家里开了一次聚会，邀请了我的同学一家和对门的叔叔阿姨。
为了这个家庭聚会，妈妈从上午一直忙到吃晚饭。上午先熬砂锅鸡，而且为了做砂锅鸡，昨天妈妈还专门买了一个砂锅。然后搞卫生，下午又包饺子。晚饭快做好了，妈妈让我给我的同学妈妈打个电话。就在这时，我的同学的电话打来了，说他们从西固回来了，准备往我们家走。于是爸爸让我去叫对门的叔叔阿姨来。没料到对门的阿姨去城里了，过一会儿才能回来。
等人都到齐了，饭也好了。于是我们开饭了。首先端上桌的是各种菜以及饺子。饺子有胡萝卜白菜馅的和韭菜馅的，菜有辣肠、炒藕、豆腐皮拌黄瓜等等。然后是砂锅鸡，妈妈在里面放了很多调味品，还有东北的纯天然松茸呢！味道很香，但胡椒粉少放了一点。我爸爸、我的同学爸爸、对门的叔叔喝的是白酒，我妈妈、我的同学妈妈、对门的阿姨喝的是红葡萄酒，而我和我的同学喝的是露露杏仁露。
吃饱喝足，我和我的同学玩了会儿电脑，但电脑上没什么玩儿的，就看了会儿电视，玩了会儿电视上开赛车的游戏，又去玩开商店赚钱的游戏。我的同学卖书，我卖手工和文具。我去他的店两次，他来我的店两次就是一个月，我的工资比他每月少5元，我是95元，他是100元，而且他的书比我的文具手工贵，可他的钱还是比我少，真奇怪！我们玩着玩着，竟不知不觉到了十点多。
大人们说要走了，却又到了对门叔叔家里参观。叔叔家是欧式风格，书房里还挂着俄罗斯街头画家给阿姨画的像呢！最特别的是卫生间的淋浴器，里面是一个独立的小空间；边上有一个架子，放着洗头膏、沐浴露和毛巾；中间有六个小喷头，是水柱按摩；有淋浴，也有拿的把式喷头；玩儿的是在这里洗澡还能听音乐呢！观赏完叔叔家，大家也就各回各家了。
这次家庭聚会真难忘啊！
酸中之爱
记的四年级时有一次考数学，因为那天家人带我去二姑家吃饭。所以没有复*好学的知识，所以才考了83分。回到家我把分数告诉了爸爸妈妈，爸爸马上火冒三丈的批评起了我，又说我“不中用”，还说我“太笨了”听了后我心里可酸了，心想：要不是你们那天晚上带我去二姑家吃饭，我还不至于考的这么低呀。不过最后到屋里一想，爸爸批评的也有道理。
甜中之爱
哎呀，“好难受呀。”“看让你多穿衣服你不听，现在感冒了吧。”妈妈一边唠叨着一边给我找药吃。妈妈找好药，我吃后可全吐了。妈妈看见后便马上带我去医院，到了医院，医生给我打了一小针，有给我了一盒药。妈妈便匆匆忙忙的带我回家了。随后妈妈又到商店给我买了一大包好吃的，可是看到妈妈为了我操碎了心，我心里又高兴又难过。
苦中之爱
自从我上初中后，随着课程的增多，作业也变的多起来，这时妈妈为了我的学*有进步，有给我买了一堆资料书，每天学了什么就要做什么。这样我每天作业都特别多，晚上一写就写到9点多，后来爸爸又让我每天晚上睡觉前看十分钟的书。哎！真让我叫苦连天呀！谁让天下父母都望子成龙，望女成凤呢！
辣中之爱
期末试卷发下来了，上面红红的写着语文93，数学83分，看了后我心里可那难受了，回家后告诉爸妈，爸爸就大发雷霆！说到：“怎么考的?才考了这么点分数，以后还有脸见人吗?能对得起爸爸妈妈吗?”我听了后脸火辣辣的，可热了。回到卧室，心想下学期一定好好学*，考个理想的成绩让你们看看。
在我家庭里处处是爱，酸里有爱，甜中有爱，苦里有爱，辣里有爱，这些爱鼓舞着我向前走去！
住过一千家旅馆，睡过无数张床，可却始终再没有丝毫温暖。
不知曾几何时家的气息离我越来越远，木然间觉得再没有归属感。逐渐老去的杨树林也愈加的粗壮挺拔，儿时嬉闹玩耍过的欢愉也早已随时光线此消彼长。青葱的胡茬也随门院枯红的瓦砖爬满了下颚，终究还是会长大，在不知不觉中老去的不仅仅只是时光，还有童真。
你会不会想念，会不会在梦醒的地方，开花结果，花开蒂落，会不会被远行的不知名的哀伤牵动着身体里最脆弱的神经，我们长大了，却越来越懦弱了。懦弱的不只是我们，还有不堪回首的往事和不敢承认的呆滞。从此天涯沦落人，家，就越来越遥远，曾经的我们也越来越模糊。
偶尔的有一天你不经意路过那曾经的老旧画面，突然间心跳加速，眼前还是会浮现从前片段的记忆和嘴角的忧伤。而此时却再难挪动前行的脚步，犹如拖了千斤万斤铁锁脚链般艰难坠痛。
本应是温柔的港湾却支离破碎，本应是痛苦的避所却心存怨念。
家，就在那里，不远不*，家，就在那里，从不挪移家，就在那里，好似监牢。除了老旧的外围和掉渣的砖瓦，就连两旁的杨树林也变样了，可是当我推开坚固的铁门，发出咯吱咯吱的磨铁声时，还是被眼前一亮，依然简洁干彻的院落里，像刚刚打扫后一般，连一片落叶都没有再飘飞进来，闻着故土干爽清新怡人般猎猎空旷，除了灰暗的天空，除了破败的屋檐，除了老旧的砖瓦。
家，何时不再温暖；家，何时不再喜人；家，何时不再怀旧。
只记得当我荣归故里之时，只有路旁下垂的杨树林为我接风洗尘，只记得当我魂牵梦绕之时，只有梦里儿时的记忆中让我分外开心；只记得当我推门而入之时，只有灰尘飘散的零碎风声格外醉人。
*来，我市正在热火朝天地争创“全国卫生城市”，我们一小的全体学生也积极响应，开展争做创城“小使者”活动。
今天是星期六，一大早起来，我对妈妈说:“我也要做‘创城小使者’，我要把楼梯上的垃圾全扫干净。”妈妈笑着说:“好啊，我支持你，你可要说话算话啊。”我一拍胸脯:“那当然了，男子汉大丈夫，一言既出，驷马难追！”
说干就干，我拿着卫生工具开始从顶层打扫。我家住的楼一共六层，由于没有物业管理，每一层的楼梯都很脏，瓜子皮、烟头、废纸等满地都是。这么脏的环境，怎么能成为“全国卫生城市”呢?我边想边卖力地干着。楼梯上的尘土呛得我直咳嗽，脸上的汗珠直往地上掉，才扫到三楼，我就感觉到腰酸背痛了。“妈妈，累死我了，我不想扫了。”妈妈笑着说:“小男子汉，怎么可以违约呢?你想想大街上打扫卫生的环卫工人们，为了创城，他们起早贪黑，顶严寒、冒酷暑，不怕脏、不怕累，把我们的城市打扫得干干净净，多不容易啊。我相信，你一定会向他们学*，把我们的楼梯扫干净。男子汉，加油！”听了妈妈的话，我感觉很惭愧，忙擦擦脸上的汗水，一鼓作气把整个楼梯上的垃圾全打扫干净了。楼上的爷爷奶奶、叔叔阿姨们走在干净的楼梯上，脸上洋溢着开心的笑容，直夸我是好孩子，我感到无比自豪。
我想，只要每个人都付出一点劳动，贡献一点力量，我们的临沂城一定会天更蓝，水更清，空气更清新！
我的家庭，是一方多姿多彩的天地，是一个心灵的乐园，我家每天都有不一样的“精彩”，其中一件事相当有趣，要来听听吗？
放学回家，已经疲惫不堪的我洗完澡就准备大睡一场。半夜，我睡得正香，耳边忽然响起了一个声音：“嗡嗡……嗡嗡……”蚊子在耳朵边飞来飞去，在寻找一个地方吃“晚饭”。我迅速用手扫一扫，停在我耳朵边的蚊子躲开后，就换个地方继续“嗡……嗡……”“我受够了！”我火了，马上开灯，拿起我的“武器”——电蚊拍。我左拍拍，右拍拍，上拍拍，下拍拍，累得直喘气。
这么吵闹的.声音把爸爸妈妈都给吵醒了。妈妈说：“吵死了，还让不让人睡觉了，我明天还得工作呢！”爸爸说：“既然‘蚊星人’来我们家吃‘晚饭’，那我们就跟它较量较量！”
蚊子VS我、妈妈、爸爸开战！妈妈拿起“枪”——电蚊拍瞄准了蚊子，对它连射三“枪”，可惜，目标太小，射不到。爸爸拿起他的“大刀”——大手掌向蚊子砍去，差点把花瓶都砍到地上了。我拍，我拍，我拍拍拍！可是总打不到蚊子。我不禁唱起：“我左拍右拍，上拍下拍，还是没有拍到蚊星人！”就在这时，蚊子从我眼前一掠，我赶紧用手一拍，但它又成功避开了。不过，这次它没那么好运了，它没想到妈妈的电网正在前面等着它呢，它竟然自投罗网了，这场“战争”终于画上了一个句号。
这就是我的家，一个有趣、幸福的家！我爱我的家！
——我家的人世间优秀故事征文 (菁华5篇)
学生们，大家的亲人是如何的呢？我的家人是甜酸苦辣的，就要我来告诉你吧！
酸，三姑：我的三姑是个很凶的人，每一次我看电视剧的情况下，她都是会说：你做完作业没有？我讲：做完了。三姑说：让你买这么多书是做什么的，摆景呀？回屋子去看书去。
甜，父亲：三姑尽管很凶，可父亲就不一样了，父亲可疼我了，我想哪些父亲都是会买帮我的，我的作业也是他给我查验的，写作文也是他教我的，对你说吧，他的数学课可棒了，他教我的数学课家庭作业道道都对，我的数学课家庭作业每一次都得特优，太棒了。
苦，姥姥：姥姥跟三姑一样也是很凶的，有一次，我感冒了，姥姥对我说：陈雨莹啊，你现在感冒了，你也就先别挨*亲妹妹了，等着你的感冒好了再抱妹妹。那时候侯，我没理她，把奶奶说得话当耳边风，而我想不到，过去了几日，姥姥又谈起我来了，我听见她讲得话就一肚子火，不想理她，再次跟亲妹妹玩，不一会儿，她确实爆火，骂起我来了，她骂完以后我返回自身的屋子里，躲在被窝里偷偷的哭。
辣，母亲：妈妈是个辣妹子，辣无比。有一次，我一返回家中就看电视剧，之后她就骂起我来了，大声地说：你做完作业没有，一回家了就看电视剧，快回屋子写作业去。
学生们，大家看，我的家人是否甜酸苦辣呀？
从小到大，我一直被家中浓郁的读“书香”所熏陶着。
爷爷奶奶从不玩手机，也不看那些低级趣味的视频，闲来无事偶尔也会跟老朋友们一起跳跳广场舞，但我知道，他们大部分时间都用在了同一件事上——看书。
爷爷每天早早地起身洗漱，气定神闲地吃完早饭后，总会小心翼翼地带上自己的老花镜，翻开一页页泛黄的扉页，静心地闲读着藤椅旁那一本本不知是有了多少岁月年头的书。我常看见它们整齐有序地呆在那里，静待爷爷的轻抚。而他的这些《红楼梦》、《徐志摩诗歌散文精选》等“老朋友”也常常令他食不知味，夜不能寐。
10月1日，我随父母和爷爷奶奶来到海滩边看日落，我们苦苦等了一个小时，在这一个小时里，父母玩手机刷朋友圈，唯独只有爷爷在看书，于是我好奇地问爷爷这：“这些书有这么好看吗？你怎么不玩手机呀？”爷爷笑了笑说：“我老了不懂也不爱摆弄这些你们年轻人玩的手机。读书就不同了，既可以陶冶情操，也可以静心安神。你看，能够静下心来读完一本本书的人肯定不能算是急性子，就算一开始脾气性格比较急，慢慢地读着读着，也一定会慢慢稳重起来。当然，我主要是用来打发时间，能够在闲暇的工夫里看看书绝对是美事一桩”说着奶奶就大声喊着我们：“快！快看！好美的夕阳！”父母见之纷纷拿起手机拍照，发朋友圈，但依然只有爷爷欣赏着美丽的.夕阳，无限赞叹道：“渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。一生负气成今日，四海无人对夕阳。”
那一刻，我看到爷爷的眼里除了映有万丈彩霞，那浓郁的诗韵气息也让我着迷。
*日，记者走进黄家沟社区，整洁的街道、大片儿的绿地、空气中弥漫着满是丁香的味道，社区居民三五成群聚在一起纳凉，不时传出阵阵笑声，整个小区一片其乐融融的景象。
“别看我们这里现在环境这么好，以前可是出了名的脏乱差。从今年3月份开始，我们黄泥沟社区居委会联合孙家疃镇的行政执法部门，对社区环境卫生以及乱堆乱放现象进行了集中整治。”黄家沟居委会的于亚臣*介绍说。
随后，记者走访了社区，一路上工作人员不停地讲述着小区的前后变化。“以前村里烧柴，这里堆的都是柴火垛，现在已经全都清理干净了。”路过一处公共绿地，工人们正在给新植的冬青和花草浇水。“这里以前都被居民私人占用开垦成了菜地，在这次环境整治中经过居委会的大量宣传动员，全都清除了。现在大家都理解了，也支持了。毕竟环境好了，大家也受益。”
当走到小区36号楼时，我们遇到了小区居民王洪丽，说起这次环境整治，老人赞不绝口，“小内里36、38、40号楼都是94年建的，当时没有集体供暖，每家每户都有煤池子。2022年小区实现集体供暖，煤池子也就没用了，最后变成了垃圾池，特别影响卫生。这回整治把煤池子都拆了，空大了，停车也方便了。”王洪丽老人高兴地说道。
此外，在本次环境整治中，群众反映强烈的环海路偏厦子以及金碧山庄西北方向的垃圾堆放问题也都得到了妥善解决。
目前，黄家沟社区环境整治活动已接*尾声，社区的广大居民也切实感受到了整治活动带来的好处。70多岁的徐史法老人是小区的老住户，据了解，在这次环境整治中，他带着自己的修缮队为社区出了不少力，很多都是免费的义务劳动。谈及他为小区所做的贡献，老人很淡然。只是看着改造之后焕然一新的小区动情地说：“现在的心境和以前可不一样了。挺好，挺好。”
放寒假了！原本在回老家前，我每天都想着过年那热热闹闹的场景——我可以开心的收到父母和亲戚给我的红包，饭桌上摆满大鱼大肉……过了几天，我和妈妈、叔叔婶婶还有堂姐一起回到了老家。可差不多到除夕夜的时候，前阵子发现的新型冠状病毒情况越发严重，村里也没了亲戚之间的拜访走动。要回家过年的人对这种病毒提高了警惕，留在外地不回家了，我爸爸在外地工作。他订了机票也把机票退了不回来了——就这样，今年过年很多人都回不了家。这种病毒能够人传人！太可怕了。所以，面对病毒的扩散，我们家也做足了防护措施：
一：减少外出活动。在外面染上这种病毒的可能性很大。我们谁也无法确定，外面那些人是否与病人接触过，我们减少外出，就是对医生们最大的支持与帮助！
二：出门戴口罩。如今可以说，口罩，是出门必备的重要物品了。出门花那么几秒的时间戴个口罩，既帮助了自己，也减少了医生的压力。我不明白那些出门不戴口罩的人，他们的心里难道就不会担心自己和家人的安危吗，不理解医生的辛苦吗，不害怕病毒的扩散吗？
三：尽量回避外人。特别是一些不戴口罩的人。就算真的没办法避免遇到外人，也不要去人多的地方。
四：在家做运动提高免疫力。运动可以帮助提高免疫力。我在家里就经常打羽毛球、跑步等等。
最后我想对那些每天辛苦为病人治病的“白衣天使”们说：“你们辛苦了！”这几个月你们不顾自己安危，细心地对待病人，值得我们每个人点赞！相信因为有了你们这一切很快会好起来的！
终于放寒假了！爸爸买了机票准备带我去上海堂姐家过春节呢，太开心了！2022年1月21日，我正边哼着小曲边收拾行李，这时妈妈走了过来，严肃地说:“芊陶，明天你们不要去上海了，因为出现了新冠肺炎疫情，听说还会人传人呢。”新冠肺炎是什么呀？我很不情愿地拉着爸爸去说服妈妈，但是妈妈还是坚决地让爸爸把机票退了。我好难过呀。
接下来的几天，妈妈和我一起关注微信新闻，我不得不承认妈妈的决定是明智的！新冠肺炎感染人数上升，不仅武汉封城了，连上海迪士尼、北京故宫、苏州园林等景点都陆续宣布闭园。很多市民外出都自觉地戴上了口罩甚至减少了外出。我的心中一阵庆幸。
突如其来的疫情，让口罩成了抢手的“年货″。几天前在药店还能见到的口罩，这几天却彻底不见了踪影，每次出门还损失一个口罩，这可怎么办哪？妈妈说:“看看钟南山爷爷怎么说吧!”“钟爷爷建议我们少出门，既安全又为国家省口罩。”于是，我迅速制定了“宅家计划″，不仅有运动、学*，还有娱乐；妈妈也改变了她的买菜*惯，一次提了好多的肉菜回家把冰箱填得满满的；小区出入口处设立了检查岗，出入测量体温；小区单元门口的把手都每天定时消毒，并附带餐纸方便大家使用……大家对疫情有了进一步的认识，并做好了充分的防御措施。
疫情之下，涌现出令人感动的一幕幕:来自全国各地的医生护士，争先恐后地报名支援武汉，上演着最美逆行；九零后的女孩从国外人肉背回6000多个口罩；一位孤寡老人捐赠2000元助武汉防控疫情……妈妈告诉我，我市附属医院缺少防护用品，一家企业正在筹集资金从泰国购入物资准备捐赠呢！太好啦，我立刻拿出自己的零花钱让妈妈帮忙在群里接龙转帐，我还学会了武汉加油手语操，为防疫贡献自己一份力量。
相信在我们的共同努力下，战胜疫情指日可待。到那时，我一定要到武汉去看看，看看美丽浪漫的樱花，看看雄伟壮观的长江大桥，看看千古闻名的黄鹤楼……
——我家的人世间故事作文 (菁华5篇)
提起我们家最爱干净的人，那这个桂冠就要非妈妈莫属了。要知道，妈妈眼里容不下一点灰尘。
看，妈妈又忙开了……
每天早晨妈妈是第一个起床，刚起床就要忙里忙外的，扫地、拖地、做饭……每天早上地板的内心是崩溃的，因为妈妈一看见地上有一粒小小的灰尘，妈妈就要反复地擦，这样就导致了我们家的地板上没有了灰尘，就连地板也褪色了！
每天放学后，我都会把我的玩具倒在地上，和妹妹一起玩。当妈妈发现地板有杂物时，第一个审问的就是我。这不，妈妈又开始了她熟悉的“河东狮吼”：
“刘雨欣，地上那些东西是怎么回事？你还想不想要了，赶紧给我收拾起来！”每当这时，我和妹妹就会“毛骨悚然”。不过我们都*以为常了，当我把玩具收拾好时，妈妈又会拿起她“心爱”的拖布开始拖地。她不仅负责我家的卫生，还负责别人家的呢！
有一次，我和妈妈去她闺蜜家做客，可是妈妈一到那就一直皱眉头，所以就……由于阿姨家屋里很乱、地板很脏，所以妈妈又开始大干了一场。顺便，妈妈还把她家几周没洗的衣服也帮忙洗了。哎！妈妈以后可不能再上别人家去了，这是去做客还是去当保姆啊！妈妈每次去别人家做客，就会给他们留下好的印象，所以被评为最爱干净的人。
我的妈妈特别爱干净，她每拖过的地板，没有一块不“欲哭无泪”的！但，妈妈这个特点也很让我自豪！
我家有两只鹦鹉，都非常漂亮、可爱。你瞧，那只披着蓝色燕尾服的鹦鹉先生—贝可，贝可每天都站在横木上边，小爪子紧紧地抓住横木，东张西望，好似想发表重要的讲话。然而鹦鹉小姐—开欢，穿着翠绿的小裙子，披着黑白相间的披肩，显得特别优雅。它们绿豆大的黑色小眼睛总是机警地看着我们。弯钩似的小嘴巴可厉害了，刚放下去的饲料，一乎儿全没了！
我每次来到它们的周围，总是听见它们的叫声，好像窃窃私语。只见它们啄来啄去，像在搞卫生似的！它们饿了吃了饲料，渴了喝了水。并且不约而同地看着我！我教它们说：“你好！”它们不约而同地叫着：“你好！”贝可反应慢了点，被开欢瞧不起，开欢用小嘴巴啄了贝可一下。贝可扇着翅膀把开欢赶到旁边去……过了一片刻，我见它们还打闹不休，便摸摸它们，它俩明白我的意思便知趣地停下来，合好如初了！
怎么样？我家的两只鹦鹉可爱吧？鹦鹉先生、鹦鹉小姐给我在生活中带来了不少快乐！
每个家，都有自己的家风家训家规。好的家风家训家规不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望，也同样体现了中华民族优良的民族之风。
在我很小的时候，爷爷就告诉我，要乐于助人，要舍得，对任何人都要尊重。爷爷那时是村*，也是方圆百里都知道的大好人。那时有一个婆婆上山找猪草时扭伤了脚，爷爷一听说，立马去把她背到自己家里，还让奶奶杀了一只鸡，炖了汤给那位古稀之年的老太太。那时我不懂，那位老太太明明跟我们无亲无故，为什么爷爷要特意为她杀一只鸡呢?即使是我，爷爷也没有这样做过，因为那时毕竟条件艰苦，村支书的工资还不如种田农民。爷爷这样做值得吗?记得爷爷那时是这样对我说的，“孙女啊，我是村支书，是大家信任我，才让我坐上了这个位置。村民一旦有难，我这做村支书的怎么能袖手旁观呢?这不是辜负了大家对我的信任吗?退一万步来讲，就算我不是*，但是都是邻里乡亲的，谁有了难处，我一样要帮吗?”摸了摸我的头，爷爷又说，“孙女，你要记住，在这个世界上，人人*等，我们永远不会高人一等，也不会矮人一截。你帮助别人，在你有难的时候，别人也会帮助你，同样的，你尊重别人，别人也会尊重你。你今天给别人杀一只鸡，明天也许她会送你一筐蛋，当然，帮助别人不一定是硬要被帮助的人回报的。你帮助了她，你也会感到快乐，不是吗?孙女，我希望你能记住，有舍才有得。”
记忆中那是爷爷第一次这么严肃地跟我说话，“有舍才有得”这五个字也一直在我小小的心上盘旋。如今，更是深深扎进了我的心里。在生活中，同学有麻烦，我都会第一时间去帮忙解决;在家中，妈妈做饭时，我也是她的“小助手”，静静的在一旁洗洗菜，端端盘子，有时也洗洗碗;在学*上，我尊崇着“有舍才有得”的思想，努力学*，也得到了相应的回报。可以说，“有舍才有得”这五个字，陪伴了我的整个童年，同时，也成了我家最重要的家规。
我一定会把我的家风家训家规永远传承下去，我相信，只要我们都能够坚守，有朝一日，*文化必会大放异彩。
家是每一个人的避风港，每当我伤心的时候，家就是让我开心的地方，它会安慰我，让我远离烦恼和悲伤，变得更快乐。
厨房是妈妈最喜欢的地方，每到了吃饭时间，妈妈会端着一盘又一盘令人垂涎三尺的菜肴，每一道菜都充满了爱，让我们回味无穷；花园是爸爸最喜欢的地方，那里是爸爸亲手栽种的花花草草，走到那里就好像自己在花花世界一样，把烦恼抛到九霄云外……而我自己呢？我最喜欢的角落是──书房。
书房里有一张桌子、一张椅子和一堆书本。当我无聊的时候，我就会随手拿起一本书坐在那里阅读。过了一会儿，我进入了书的世界，就在里面开始冒险。在书本里认识了许许多多有趣又新奇的东西，走出书的世界就感觉自己吃得好饱好饱，得到很多芬芳的知识，叫人神清气爽、心满意足！
书房可以让我学到许许多多的知识，让我博学多闻。或早或晚，有时听到小鸟清脆的声音从高大的树上传来，令人感觉悦耳动听，有时带着白发苍苍的白头翁也会跟着一群麻雀七嘴八舌的纷纷讨论事情，但这些都是非常热闹的。小鸟们给我幸福与喜悦，让我在书本里自由自在的学*，勇敢的面对课业压力与一切的挫折。
家是世界最温馨的地方，这里充满了爱与幸福，只要踏出家门外就要勇敢面对挑战和挫折，赢得荣耀，散播欢乐和幸福。我最喜欢的'书房要让我在书本里自由自在的找到许多知识，书房的窗外，总是有叫人惊喜的美景。这里，分享我的喜怒哀乐，所以家里我最喜欢的角落是——书房喔！
家，是温馨的代名词;家，是我们这些倦归小鸟的巢;家，是远走他乡的人们的港湾;家，还是我们知识的启蒙校园。
在我的家里，我喜欢我的姐姐。你们猜我为什么喜欢姐姐吗?因为姐姐总是会在网上给我买衣服、玩具和书。虽然这只是举手之劳的事，却也是姐姐对我爱的体现。我记得有一次冬天的时候，我和妈妈忘记了买下雪穿的鞋子。我给姐姐打电话，让她给我买三双下雪穿的鞋子，姐姐耐心地问我要什么色彩或什么款式的鞋子，询问好之后就给我定了三双。果然，鞋子没过两天就到了，穿着姐姐买的新鞋子，心里暖暖的。
我还十分喜欢我的'爸爸，还记得那次，我在洪湖的悦西半岛游泳的时候，我的牙齿被一个十分硬的东西给弄缺了，牙齿把嘴唇上的肉给划了一个十分深的伤口，爸爸急忙把我抱上车去医院缝针。我缝完了针以后，我们就去餐馆吃饭，因为我的嘴巴很痛，不能吃辣的和滚烫的东西，吃饭只能用吸管吸，爸爸下了车给我拿了一个吸管，并一向看着我吃，时刻叮嘱我慢一点，别弄疼了伤口。直到我吃完饭，爸爸的眼睛一向没有离开我，我看出爸爸的眼中流出的是对我的疼爱。
我有这么爱我的家人，你们是不是十分羡慕我呢!
——电视剧人世间观后感实用十份
最*，火了的不仅有北京冬奥会、冰墩墩、中国年，还有《人世间》，让我们透过一部剧，了解一座城，让一座城因一部剧“火出圈”。
《人世间》多个取景地，成为了旅客打卡的新地标，这是优秀文艺作品的“溢出效应”，让我们能够在一部剧中，更好地读懂文化内涵、历史内涵、发展内涵。事实上，《人世间》在丰富人民群众精神生活的同时，也是以更生动的方式向我们讲述历史，更是为新时期吉林全面振兴全方位振兴“打CALL”，为吉林发展注入了新力量、带来了新机遇。要让优秀文艺作品成为推动城市发展的“新引擎”，尤其需要走好“跨界”发展的.新路，加强文艺与旅游的融合，既让更多的人了解长春、喜欢吉林，也为新时期吉林高质量发展“添砖加瓦”。
看了开年大剧《人世间》，我才感受到前言中所介绍的，从20世纪70年代以来“五十年中国百姓生活史”的含义。该书还获得了第十届茅盾文学奖，而这也是我发现此本宝书的缘由。
同多数茅奖作品一样，梁晓声的《人世间》是一部关注时代关注普通民众生活与生存，向*民的理想，尊严和荣光致敬的长篇小说。作品围绕北方A市（其实就是哈尔滨市）周家三代人的命运为主线展开，翔实地叙述了**后至今*70年间一户北方普通人家的生活历程，人们在各类政治狂潮下艰难挣扎，又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去，而不变的是周家人朴素的道德情感和执着的*民精神。
正如作者本人所言，这是一部好人史。在政治转换的不同时期，周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行，一直践行着中国人传统的知遇之恩，这种恩情，包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑，这是作者对中华人民共和国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释，是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感，却仍旧令人手不释卷。
周家的第一代人周志刚及其妻子，第二代人大哥周秉义及其妻子郝冬梅、二姐周蓉及其丈夫蔡晓光、三弟周秉昆及其妻子郑娟，第三代人秉昆的养子周楠、亲子周聪、周蓉之女周玥，上述人物身上皆被赋予周家人最朴素真挚的道德情感。共和国第一代建筑工人周志刚、做官的秉义、做演艺的晓光、靠体力挣钱的秉昆，都坚持原则又不失人情，在十年洗劫中不落井下石，不出卖朋友，不趁火打劫；在改革年代不任人唯亲，不贪赃枉法，不见利忘义。
这种朴素情感，在普通百姓间最难能可贵的。它体现在即使艰难和遭罪，决不欺软怕硬，决不丧失人性，决不使用欺骗和欺压的手段；它体现在哪怕自己吃亏，也积极帮助身边的朋友；它体现在即使不能帮助别人，也要心怀怜悯，保持着梁晓声先生所说的“为他人着想的善良”这一文化特质。秉昆、晓光等人，几十年都是那样，为朋友着想，为家人尽心尽力。秉义身居高职，不敢妄为，但是其实于内心和行动中也在想为光字片的老百姓办点实事儿，最后放弃北京的官职，回到故乡，主持包括光字片在内的A市棚户区的拆迁工作。
愿我不会沦为人间恶魔，于浊世保一丝清明。
电视剧《人世间》这部作品，贵在真实，在这部作品中的人物，都有历史原型，作者梁晓声根据身边发生的故事，进行了描述和改进，所以我们在观看的时候，感受不到丝毫的距离感，因为这就是上一辈人的生活状态，虽然不生活在同一个时代，但是对于当时他们生活上的困难，我们也可以从父辈的描述中，大概有所了解。
相信大家对于这部电视剧的结局，也非常好奇，周家三兄妹的结局，也牵动着观众们的心，当然是周秉昆的那些好兄弟们的结局，也让大家充满了期待，毕竟以外人的眼光来看，周秉昆的资源很好，但是因为周秉昆为人正直善良，宁愿委屈自己，也不愿麻烦别人，所以他很少利用自己身边的这些资源，经常在自己能力范围内帮助别人。
在最后的结局中，周秉义确实成为了一个正直善良的官员，周秉义把最无私的一面，给了人民群众，但是将最无情的一面，展示给了自己的亲兄弟，他没有帮助过周秉昆什么，反而是周秉昆，这些年一直在父母面前尽孝道，周秉义时不时回家看望父母，对父母并没有实质性的帮助，周秉义就像是一个家庭中的面子工程，外人看起来很伟大，只有自己人才知道有多不容易。
周蓉最后又结婚了，这一次是和自己的青梅竹马结婚，虽然没有特别期待，但是也算是顺理成章，但是周蓉的结局，并不是很幸福，因为她有一个不省心的女儿，冯玥让周蓉操碎了心，在父母去世之后，周秉义和周蓉，对自己的小弟也很一般，当初他们出门在外，也从未想过给家里任何支援，现在父母离开了，他们更不可能给周秉昆任何帮助，周蓉最后也体会一下，做母亲的不容易。
周秉昆和郑娟辛苦了一辈子，但是最后失去了周楠，虽然还有儿子周聪，但是周聪这个孩子，没有周楠靠得住，做什么事情，都有点自私，周聪的媳妇对周秉昆两口子，也不是很待见，这两人虽然很善良，但是最后的结局，其实并不是很幸福，他们的幸福，也只是伪装出来的，只是不想给自己的孩子找麻烦，所以假装一切都很好，其实好不好，只有自己知道，这一点和周志刚两口子也很相似。
最后周秉昆的那些好友们，也都照顾自己的小家庭了，因为利益纠葛，关系也都恶化了，只有国庆夫妻对周秉昆还不错，毕竟周秉昆把一套房子都给国庆了，看起来这部剧的结局很圆满，但是看懂之后，才明白结局是一个悲剧，因为这个结局告诉我们，父母一旦离去，任何人都无法依靠，兄弟姐妹也不例外，所谓的兄弟情，也撑不过岁月的摧残，到最后能陪伴我们的，只有自己的伴侣。
这个寒假，妈妈破天荒地和我一起追了一部连续剧《人世间》，这个电视剧是一部以描写东北姓周的一家人**后50年的生活为主线，展示中国老百姓生活变迁、歌颂人世间的大爱、朴素温暖的人世间情感的剧，我觉得很有价值，我看得很投入。
其中有一句话我特别有感触，周家二女儿的丈夫，诗人说了一句话：“向父母尽孝道无非就是两种：一是养口体，二是养心智。”人们都认为生为儿女，必须要对父母尽孝。
尽孝是中国人的传统，这是无可厚非的传统美德。
尽孝的方式，人们认为要么是养口体，要么是养心智。原来的养心智就是儿女能出人头地、光耀门楣，给父母脸上增光，给家族增光；养口体就是儿女在父母身边照顾衣食住行，保证父母生活中衣食无忧。《人世间》里的周家，老大老二考上北大、当了大官和大学教授，就是替父母养了心智；周家老三守着父母照顾家，就是养口体，可谓是非常和谐美好的一家。看到这里，我不禁陷入长思。向父母尽孝道，现在也一定是要这样养心智和养口体吗？
我认为，不是。新时代的孝道，有新的方式。我们的父母是伟大的，他们希望看到的是我们在人世间好好的生活；我们的父母也是脆弱的，他们会心痛我们吃生活的苦，遭受生活的磨难。
只要我们作为儿女的，自己活出自己想要的样子，就算是*凡人的样子，但是是积极向上、自由快乐的样子，是让父母安心、宽心的样子，那就是养了父母心智的孝道了。
只要我们作为儿女的，这一生和父母永远的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我们也让父母有追求自由和快乐的底气和权利，让我们父母也在人世间活得值得、快乐，那就是养了父母口体的孝道了。
父母儿女亲情一场，就是相互温暖、相互成就，好好珍惜在这人世间的缘分，过好相爱的一生。毕竟爱与不爱，下辈子都不再相见。
《人世间》里写“情”也非常到位。周秉昆与郑娟之间的爱情，是在一个“禁忌”的环境下产生的，但他们用漫长的几年时间，慢慢地与所谓的“禁忌”对抗，展示了“情”的那种力量。剧中有郑娟主动逼迫周秉昆承认喜欢她的一幕写得非常动人，“人想人，想死人”，简单的六个字，概括了爱情浓度到达一个沸点时的激烈状态，这样的“情”，是水滴石穿式的，它让人无比相信，在巨石缝隙里长出的大树，一定能抗住所有的风雨，并且一直枝繁叶茂下去。
周蓉因为喜欢冯化成的诗歌，而与家人不辞而别，追随诗人到了贵州深山；乔春燕因为喜欢曹德宝（张瑞涵饰）吹口琴，出了个鬼点子把自己嫁给了他；周秉义（辛柏青饰）与郝冬梅（隋俊波饰）在复杂环境里共同进退……这些人物与情节，有着“父母爱情”的简单与浪漫，也有着精神至上的纯洁与强大。这样的情感描写，是清新的，为《人世间》这一厚重的题材，注入了诸多轻盈，所以这部剧在大多数篇幅里并无沉重之感，明亮与温暖，感激与相信，成为它的主旋律。
《人世间》是需要感受与沉浸的，这一点，倍速观看无疑会丢掉许多值得品味与体会的东西。相反，如果能够慢一些，以每天一集的速度观看，或更能体会岁月与时光的滋味，觉察到伴随着等待一起到来的期冀与愉悦。
现在可以基本认定，《人世间》是严肃纯文学作品进行影视转化的又一成功代表作。它在原创性、创新改编、价值观输出等方面所取得的经验，可以被应用于其它大部头纯文学作品的改编身上。
《人世间》17、18集郝家和周家出现了矛盾，可以说把剧情推向了一个小高潮。不少观众都在批评冬梅的父母忘恩负义，自己翻身了就看不起周家，不想认这门亲戚了。
不过话说回来，就事论事，郝家和周家的差距是客观存在的，大家怎么骂冬梅父母，冬梅在剧里已经替大家说了，但是这件事情的本质就是周秉义说的，就是客观差距。
人难的是跳出自己的固有认知。我们小老百姓是看不见冬梅父母的难处的。我们义愤填膺是因为冬梅父母带有色眼镜看周家，生怕这一家子穷亲戚打自己手里权力的主意。
我们作为看官很明白，老周家不是这样的人，但是对冬梅父母来说，蔡晓光的事情之前，他们的确很认可周秉义，但是帮蔡晓光办事以后，就开始有意回避了。
这事难理解吗？蔡晓光的事是应该办的事，但是很多事情就是这么奇怪，办了落人口实。周秉义明白，事情没错，渠道错了。
从冬梅父亲角度考虑，这事给谁办都可以，但是给自家人办就会落人口实。他爱惜自己的羽毛有错吗？这是这种生态问题，有时候就是有些人盯着这些事，没办法。
用这么大的权利帮蔡晓光办这么小的事，就是大炮打蚊子，往浅了说是不知深浅，往重了说就是坑。这大炮威力是大，但是动静也大啊。
周秉义说，老百姓的大事和**的大事不在一个层面上，老百姓的大事在**面前就是小事，下次再来找，办不办？
冬梅父母看不起这个穷亲戚是事实，冬梅也替大家骂了，这是差异摆在这里，不容忽视。
《人世间》的故事打动了无数观众。它表现了上个世纪五六十年代出生的人们的悲与喜，描摹着现实生活的苦与乐。
周秉昆——本剧主角，一个不断挣扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他，可他总能一次又一次的挣扎着站起，不向生活屈服。他不苦吗？苦。但生活的苦并没有压倒他，反倒使他愈挫愈勇，在不断变迁的人世间夹缝中生存。
在得知自己的新家要被收回时，他不得不回到早已借给国庆一家居住的老屋。他提着罐头和水果满怀歉意的来到老屋前，迎接他的不是曾经家的温馨，而是来自国庆妻子的不解。他无法做出其他选择，生活的难与苦逼着他，他只能咽在肚里。走进监狱的那个瞬间，他几乎失去了一切，但走出监狱的那个早上，阳光明媚，他又重拾了信心。他为了家里的生计，和朋友们创立了搬家队。一个个重物往身上一压，像生活的重担，又沉了几分。汗水浸湿了他的前襟，那是与苦难斗争的战利品。
在《人世间》，品人世，观世人。剧中表现出来的生活的场景，是当时社会的写照。同处于人世间的人们和周秉昆一样，扛着生活的压力，在人潮里沉浮，在时代中拼搏。是什么支撑着他们这样一代又一代的人永不倒下，是家人的期盼？朋友的鼓励？或许是，也不是。喜怒哀乐是生活的本质，他们品尝着生活的苦涩，回味着苦后的甘甜。苦的时候，咽了，就不苦了。
我不禁想到周秉昆的话：“觉得苦吗？苦的话，嚼嚼咽了。”生活本就是苦与乐交织的，当苦难来临时，我们也要像他们一样不逃避，不退缩，迎难而上，因为苦后定有甘甜。我想这就是《人世间》想要告诉我们的，努力品味生活的真谛，尽情品尝苦后的甘甜。
勾勒时代，细节多是举重若轻的。周秉义和周蓉是学霸型文艺青年，剧里用“书”四两拨千斤。周秉义去兵团报到前关照弟弟保管好61本书，强调这些书放在工人家庭才安全，寥寥几笔点出特殊的年代背景。周蓉追加叮嘱，“里边还有我三本”，《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》，精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。
多数时候，细节是伏埋千里的。父亲周志刚是新中国第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，周家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”郑娟成为周家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在郝冬梅家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难;可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨周家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为周全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。
绵密细节渗透在《人世间》里，人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样*凡的周家，从过去到现在，始终是中国社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道，观众自然会认可，时代进程里周家众人的浮沉，就是当代中国百姓五十年生活变迁的真实注脚。
今天早上，我和同学们一起看了一部纪录片，名字叫《人世间》。
纪录片讲的是一位名叫蔡弦安的骨肿瘤患者，他患了骨癌，左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤，于是被迫截了肢，但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望，得知自己的病情后，他开始积极的面对化疗，面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事，有不满十岁的儿童，有十几岁的青少年，还有成年人。
随着情节的起伏，我的心也跟着不定。当蔡弦安进行手术时，我紧张，当蔡弦安带病参加活动时，我感动，当蔡弦安*静的度过他生命的最后几天时，我难过……
这部纪录片告给我很多感触：我们要乐观地面对人生中的困难与挫折，要珍惜当下和拥有的，要感恩父母及那些给予过你帮助的人们，要关爱那些被疾病所折磨的人，当你在困境中，要坚韧地面对，这样，才能渡过难关。在生活中，乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你最大的财富。
我们每个人的生活，不可能永远的一帆风顺，当我以后遇到困难的时候，我就会想起《人世间》里那些像蔡弦安那样遭受病痛折磨的人，始终用微笑迎接病痛，面对生活、迎接挑战。
病房里的笑容，你们是人世间最绚丽的风景！
《人世间》中塑造了很多对夫妻，就拿周家这三个孩子来说，周秉义和冬梅、周蓉和冯化成，都是令人羡慕的婚姻。可是冬梅和周蓉却过得并不幸福。冬梅夹在娘家和婆家为难，周蓉想跟女儿亲*，他们这个时候都羡慕郑娟。冬梅羡慕她能够得到周志刚的赞赏，周蓉嫉妒玥玥喜欢郑娟。
其实整部剧来说，最可怜的是郑娟，但活得最幸福的人，也是郑娟。她真的`是能够把苦难咽下，最后还让它开出花儿的人。
郑娟一开始并没有指望自己能够嫁给周秉昆。在外人眼里，她是**犯的妻子，是个寡妇，还带着一个孩子和一个瞎眼的弟弟，没有工作。这样的她，怎么配得上工人身份的周秉昆呢？
但是，她感念周秉昆为自己的付出，一直想要报答他。这个时候，周母脑溢血躺在床上，周秉昆需要帮手，她挺身而出。
两年半的时间里，她一直兢兢业业，丝毫不懈怠，即便秉昆被关，她也没有怠慢过周母和玥玥。她始终怀着感恩之心帮助秉昆支撑着周家。
后来，她被周父认可，终于嫁给了秉昆，但是她也没有因此就忘记自己的初心。她依然操持着整个家庭的家务，伺候周母、照顾玥玥。过年，大家都回来了，他们在屋子里说说笑笑，而她则一个人怀着身孕还张罗一大家子的年夜饭。
——《人世间》的观后感实用十篇
最*，火了的不仅有北京冬奥会、冰墩墩、中国年，还有《人世间》，让我们透过一部剧，了解一座城，让一座城因一部剧“火出圈”。
《人世间》多个取景地，成为了旅客打卡的新地标，这是优秀文艺作品的“溢出效应”，让我们能够在一部剧中，更好地读懂文化内涵、历史内涵、发展内涵。事实上，《人世间》在丰富人民群众精神生活的同时，也是以更生动的方式向我们讲述历史，更是为新时期吉林全面振兴全方位振兴“打CALL”，为吉林发展注入了新力量、带来了新机遇。要让优秀文艺作品成为推动城市发展的“新引擎”，尤其需要走好“跨界”发展的新路，加强文艺与旅游的融合，既让更多的人了解长春、喜欢吉林，也为新时期吉林高质量发展“添砖加瓦”。
《人世间》调配出吉林乡愁，在乡愁中，温暖冉冉升起；祝我们踏过千重浪也能留在爱人的身旁，有爱就有幸福。看《人世间》，感温暖在心中洋溢，看幸福在生活中起舞。
一个场景，注解温馨。剧情中记录了吉林人过年的场景，一家老小围着桌子吃红烧肉、凉拌菜、饺子。各种吉林美食包裹着的是吉林乡愁记忆，凝结着的是人世间真情。或许，吃红烧肉是遥远的故事，但是，那温暖的时光一直流淌在今天；至于与时俱进的包饺子，则绝对是温馨的载体，尤其对于“70后”“80后”而言，除夕那天，妈妈早早准备好了馅料，有猪肉白菜的、牛肉大葱的、酸菜的.、西葫芦鸡蛋的……到了傍晚在客厅里摆上小桌子，一边看春晚一边包饺子。只等新年12点钟声响起，白胖胖的饺子下锅翻滚。这温暖温馨的时刻，就是咱老百姓的人间故事，虽然*淡，但是真实；虽然简单，但是厚重。正是无数这样的温馨时刻，凝聚起《人世间》的温暖情怀。
一千个读者就有一千个哈姆雷特。《人世间》热播之后，其中蕴含的“恩”与“情”固然引发了观众的思考，父母该如何对待孩子也同样令人感触良多。随着生育政策的改变，多子女家庭渐成常态。
手心手背都是肉。在主观意愿上，父母当然会*等对待每一个孩子。龙生九子，各不相同。由于每个孩子禀赋*性的不同，面对客观存在的差异，父母想真的做到一碗水端*，并非易事。尤其是当孩子之间的“出息”程度相差较大之时，如何对待孩子更是对父母的严峻考验。
风物长宜放眼量，父母要立足长远辩证看待孩子。孩子“有出息”固然是为自己争光，没什么“出息”但只要品性良好，也不是一桩坏事。《人世间》里，大哥、二姐双双考上了北大，一个娶了**的女儿，一个嫁给了知名诗人，忙得常年回不来。而老三周秉昆是家里最普通的那个孩子，但也是看起来最没出息的他，成为了家里的顶梁柱，担负其照顾父母的重任。现实中，类似的情况并不鲜见，很多观众产生了强烈共鸣。
父母子女一场，是人世间最难得的缘分。父母要抱着*常心，*和地看待孩子，多发现孩子身上的闪光点。无论孩子出息也好，普通也罢，都是自己的.骄傲，都是自己心中的宝。
勾勒时代，细节多是举重若轻的。周秉义和周蓉是学霸型文艺青年，剧里用“书”四两拨千斤。周秉义去兵团报到前关照弟弟保管好61本书，强调这些书放在工人家庭才安全，寥寥几笔点出特殊的年代背景。周蓉追加叮嘱，“里边还有我三本”，《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》，精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。
多数时候，细节是伏埋千里的。父亲周志刚是新中国第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，周家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”郑娟成为周家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在郝冬梅家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难;可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨周家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为周全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。
绵密细节渗透在《人世间》里，人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样*凡的周家，从过去到现在，始终是中国社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道，观众自然会认可，时代进程里周家众人的浮沉，就是当代中国百姓五十年生活变迁的真实注脚。
《人世间》中塑造了很多对夫妻，就拿周家这三个孩子来说，周秉义和冬梅、周蓉和冯化成，都是令人羡慕的婚姻。可是冬梅和周蓉却过得并不幸福。冬梅夹在娘家和婆家为难，周蓉想跟女儿亲*，他们这个时候都羡慕郑娟。冬梅羡慕她能够得到周志刚的赞赏，周蓉嫉妒玥玥喜欢郑娟。
其实整部剧来说，最可怜的是郑娟，但活得最幸福的人，也是郑娟。她真的是能够把苦难咽下，最后还让它开出花儿的人。
郑娟一开始并没有指望自己能够嫁给周秉昆。在外人眼里，她是**犯的妻子，是个寡妇，还带着一个孩子和一个瞎眼的弟弟，没有工作。这样的她，怎么配得上工人身份的周秉昆呢？
但是，她感念周秉昆为自己的'付出，一直想要报答他。这个时候，周母脑溢血躺在床上，周秉昆需要帮手，她挺身而出。
两年半的时间里，她一直兢兢业业，丝毫不懈怠，即便秉昆被关，她也没有怠慢过周母和玥玥。她始终怀着感恩之心帮助秉昆支撑着周家。
后来，她被周父认可，终于嫁给了秉昆，但是她也没有因此就忘记自己的初心。她依然操持着整个家庭的家务，伺候周母、照顾玥玥。过年，大家都回来了，他们在屋子里说说笑笑，而她则一个人怀着身孕还张罗一大家子的年夜饭。
那是在上海的华山医院，一个年仅24岁的名叫焦俞的年轻人，刚刚被医生断定脑死亡，无法再活过来。面对这个噩耗，家属们悲痛欲绝，而两个八十多岁的老人却做出了一个重大的决定―捐献器官。要知道，分别亲人是非常痛苦的，更何况还要让亲人捐献器官。
与此同时，等待了好久的三个病人都有了重生的希望。他们的病情都非常严重，本来已经走向了“鬼门关”，现在因为焦俞家人的善举，三人的生命就有了希望。
焦俞被推进了手术室，他的父母亲一边流泪，一边摸着孩子的额头，作了最后的告别。之后，医生摘除了焦俞体内可用的器官，共捐献了七样器官：一个心脏、一个肝脏、一个肺、两个眼角膜和两个肾脏。等待了好几年的肾脏病人和肝脏病人也被推进了手术室，开始进行器官移植。他们都很幸运，移植手术都非常成功。在八月十六那天，他们开开心心地跟家人团圆过中秋。
尽管焦俞过世了，但是他的器官像一颗种子，在别人的生命里生根发芽，这就是人间的真情，伟大的、令人敬佩的。
《人世间》恰如一江浩荡的生活流，在50年的蜿蜒曲折中写出了国家发展和老百姓生活的磅礴变迁，其中流淌的人与人之间的无限情义深深打动并温暖了观众的心，堪称一部当代中国的影像心灵史诗。他们在这“人世间”相遇，用文字、镜头、表演述说着中国*民的50年，将中国社会变迁下，老百姓向往与追求美好生活的坚韧、努力娓娓道来。这不仅是一个故事，也是一段人间烟火史。
观看《人世间》让我大饱眼福。在他的笔下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，让我感受万千。其中令我感触最深的便是要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代**，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。
电视剧善于展现日常生活，《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢？
最*，火了的不仅有北京冬奥会、冰墩墩、中国年，还有《人世间》，让我们透过一部剧，了解一座城，让一座城因一部剧“火出圈”。
《人世间》多个取景地，成为了旅客打卡的新地标，这是优秀文艺作品的“溢出效应”，让我们能够在一部剧中，更好地读懂文化内涵、历史内涵、发展内涵。事实上，《人世间》在丰富人民群众精神生活的.同时，也是以更生动的方式向我们讲述历史，更是为新时期吉林全面振兴全方位振兴“打CALL”，为吉林发展注入了新力量、带来了新机遇。要让优秀文艺作品成为推动城市发展的“新引擎”，尤其需要走好“跨界”发展的新路，加强文艺与旅游的融合，既让更多的人了解长春、喜欢吉林，也为新时期吉林高质量发展“添砖加瓦”。
《人世间》17、18集郝家和周家出现了矛盾，可以说把剧情推向了一个小高潮。不少观众都在批评冬梅的父母忘恩负义，自己翻身了就看不起周家，不想认这门亲戚了。
不过话说回来，就事论事，郝家和周家的差距是客观存在的，大家怎么骂冬梅父母，冬梅在剧里已经替大家说了，但是这件事情的本质就是周秉义说的，就是客观差距。
人难的是跳出自己的固有认知。咱们小老百姓是看不见冬梅父母的难处的。我们义愤填膺是因为冬梅父母带有色眼镜看周家，生怕这一家子穷亲戚打自己手里权力的主意。
我们作为看官很明白，老周家不是这样的人，但是对冬梅父母来说，蔡晓光的事情之前，他们的确很认可周秉义，但是帮蔡晓光办事以后，就开始有意回避了。
这事难理解吗？蔡晓光的事是应该办的事，但是很多事情就是这么奇怪，办了落人口实。周秉义明白，事情没错，渠道错了。
从冬梅父亲角度考虑，这事给谁办都可以，但是给自家人办就会落人口实。他爱惜自己的'羽毛有错吗？这是这种生态问题，有时候就是有些人盯着这些事，没办法。
用这么大的权利帮蔡晓光办这么小的事，就是大炮打蚊子，往浅了说是不知深浅，往重了说就是坑。这大炮威力是大，但是动静也大啊。
周秉义说，老百姓的大事和**的大事不在一个层面上，老百姓的大事在**面前就是小事，下次再来找，办不办？
冬梅父母看不起这个穷亲戚是事实，冬梅也替大家骂了，这是差异摆在这里，不容忽视。
《人世间》就是从家写起，一张“全家福”之后多少年，才能遇到另一张“全家福”，周家兄妹无论身在何方，都牵挂着这个家，也被这个家系念着，家是根。过年了，就想回家，就想团圆，那是血液里带来的情感归属的基因，最深沉，也最浓烈。没有任何一个民族具有中华民族这样深沉的“家”的情感，这是一种无形的凝聚力。
当然，家里也有性格冲突，有代沟，有矛盾，这些矛盾起源于骨肉亲情之爱，爱的另一面叫疼痛，所以叫疼爱。但无论怎样，孩子长大了，就要开枝展叶，另筑新巢，蜕旧变新，一代一代生生不息。
人来到世间，都是有使命的。人与人的差异，就是人们以不同的价值观为导向，走过不同的人生路径，显示不同的人生价值。《人世间》里的各色人等，在时代大潮中起起落落，寻找自己的爱情，寻找自己的位置，发挥自己的才能，这个过程并非一帆风顺，甚至有的人早早殒命。
人世间，多歧路，周家三兄妹，谁没有经历过挫折？像周秉昆那样，坎坷不断，磕磕绊绊，但无论如何，人总是要努力向前走。人未必都能轰轰烈烈、惊天动地，*凡的人生同样需要扎扎实实的脚步，兢兢业业地付出，善良在心，希望在前，脚步就有力量，生活就有劲头，人生就有光彩。向前向善，这就是《人世间》启示的人生坐标和目标。
