雕塑奋斗，让我们汲取拼搏的滋养。幸福是奋斗出来的，美好是拼搏出来的。人如此，家如此，国如此。这种幸福不一定是大富大贵，只是一种精神的蝶变与升华，生活的充实与厚重；这种美好，也不一定是人间奇绝，或许，只是做到了自己都想象不到的成功，虽然没有光彩夺目，但也在人生征程熠熠生辉。《人世间》里的人物非常*实，主人公们没有光环，踏踏实实地拼搏，**淡淡地生活。但，在人间烟火里，我们看到的是道义和担当；在悲欢离合中，创作者共同抒写的是情义和正直。这正是我们普通人追求的幸福和美好，这正是普通大众的精神质感。
*凡人*凡事，彰显宽广温厚，昂扬拼搏坚强。我们在《人世间》找到了自己，发现了自己，提升了自己，而这恰恰是培根铸魂、化人养心的教育作用和美育功能。《人世间》的人气“破圈”，源于内容的入心坎，源于贴心的温暖，源于跟普通人牵手一起向前行。这恰恰是艺术作品应该追求的价值。艺术应该是普通大众的，应该是反映时代奔腾的，应该是释放生活澎湃正能量的。
该剧中人物众多，最有性格魅力的是几位女性形象，乔春燕开朗豁达，有一种勇于面对生活的泼辣劲，郑娟坚韧勤劳，撑起了一个家。就是酱油厂那个“曲**”曲老太太也个性鲜明，戏份不多，别有神态，她心地善良，作风正派，原则性强，带有浓厚的曾经的“老”干部“范儿”，所以，她常常被误解为“官僚”，实际上她最实事求是。
《人世间》从家庭延伸开来，铺展到工厂社会，从*民到干部，*半个世纪的'岁月沧桑，娓娓道来，描绘了社会嬗变的生活画卷，传递出中国人的生存奋斗精神，坚忍不拔，生生不息，可谓是一部意味深长的生活史诗。
《人世间》由腾讯影业、新丽传媒、阅文影视“三驾马车”联合推出，与电影《1921》、剧集《心居》组成了腾讯影业、阅文影视的“时代旋律三部曲”。可以看出，腾讯影业的创作在题材选择上，注重贴*现实、接地气。期待在不久的未来，“三驾马车”能为新时代文艺再添佳作。
最*，电视剧《人世间》正在热播，而我一集也没看，我选择了听书。听书，是为了比电视剧更精细的掌握这篇巨著的细节。是比读书更充分利用时间的方式。
今天，在周秉义去世的遗憾里，在周秉昆和郑娟的憧憬中，我结束了全书136集的收听。
长篇小说《人世间》记录的上世纪东北城市贫民区“光字片”里，以城市小人物作为视角展现50年来百姓生活画卷的故事。故事从个人命运到家庭关系，从柴米油盐到人情世故，无不写满了底层*民在生活中的苦难和遗憾。同时，也写出了一代人的奋斗、成长和相濡以沫的温情。更让我们看到了一群善良正直、有情有义、坚韧担当的中国人形象。
听书听到了最后，有些过不去的怨恨最终都放下了，曾经耿耿于怀的心结也得以释怀。精明世故的人终于醒悟，在失去后懂得了珍惜。而周秉义，周秉昆，周榕，蔡晓光，郑娟，春燕儿，国庆，敢超，周楠周聪弟兄俩……他们都是书中*凡的人物，也是，现实中每一个*凡的我们。
梁晓声曾经说过“自己是最不喜欢出书的人”，然而他的这部巨著却在20xx年荣获第十届茅盾文学奖。
读罢这部作品，想法很多，感慨很多，皆因为它承载了太多人的回忆和时代的进程。我认为堪与路遥的著作《*凡的世界》媲美。
有句话说：当你实在熬不下去的时候，就读读余华的《活着》。我读过，但还没到熬不下去的时候，余外收获的且是满满的动力。这里不针对某一部作品，是泛指！
弱者*惯于依赖，强者鞭挞自己成长。有时，我可能脆弱得一句话就会泪流满面，有时，发现自己也很厉害，勇敢地走了很长的路，做了很多的事，面对过很多复杂的人……
在读书中感动自己！
在生活中历练自己！
电视剧《人世间》在造型方面下足了功夫，诠释了形象先于思想的真谛，创作者在精益求精中让每一幅画面都充满了情感和内涵，追求传统电影胶片的质感和美感，人物和景物造型具有高度的真实感和强烈的代入感，让观众在瞬间融入特定的.时代环境和生存语境之中，而且这种真实性和假定性高度统一的造型本身就是叙事内容，具有参与叙事和推动剧情发展的作用，通过逼真的衣食住行、锅碗瓢盆、言行举止等细节造型，唤起观众对特定年代生活方式、生存方式、情感态度和价值取向进行二度创作，有利于在叙事和接受中生发强烈的“剧中人”的共鸣情感。
虽然生活和命运异常艰苦和坎坷，但全剧画面主体造型的色彩较为温暖亮丽，反映了底层人物对走出生活困境、收获梦想充满了信念，以暖色调给人信心和力量，这些画面造型意象具有整体性的象征升华功能，传达了底层人物乐观向上和向死而生的达观人生态度，彰显了抚慰忧伤和引领希望的悲悯情怀。
《人世间》的质感和真诚，突破了年代剧在性别群体中的壁垒，心底永葆善良底色的时代故事值得关注。静态的景别上，从腌酸菜的地缸，到缝衣服用的顶针，再到掉漆的搪瓷杯子……各种东北特色老物件的现身，在细节上给《人世间》做足了在氛围感上的渲染。动态的细节中，《人世间》展现得更是灵动鲜活。雷佳音饰演的周秉昆在床上连蹬腿带蹦跳穿棉裤的逗趣戏码，让不少观众拍手叫绝。那个年代物资相对匮乏，一件衣服兄弟姐妹轮着穿是当时的常态。周秉昆一句“妈，你给我织一条毛裤呗！我姐这太紧”的台词一出，便将当时的生活常态复现在观众面前。剧中，周母中风昏迷后，乔母义不容辞地帮忙让观众纷纷感慨，《人世间》将“远亲不如*邻”这句老话诠释得淋漓尽致。
《人世间》就是从家写起，一张“全家福”之后多少年，才能遇到另一张“全家福”，周家兄妹无论身在何方，都牵挂着这个家，也被这个家系念着，家是根。过年了，就想回家，就想团圆，那是血液里带来的情感归属的基因，最深沉，也最浓烈。没有任何一个民族具有中华民族这样深沉的“家”的情感，这是一种无形的凝聚力。
当然，家里也有性格冲突，有代沟，有矛盾，这些矛盾起源于骨肉亲情之爱，爱的另一面叫疼痛，所以叫疼爱。但无论怎样，孩子长大了，就要开枝展叶，另筑新巢，蜕旧变新，一代一代生生不息。
人来到世间，都是有使命的。人与人的差异，就是人们以不同的价值观为导向，走过不同的人生路径，显示不同的人生价值。《人世间》里的各色人等，在时代大潮中起起落落，寻找自己的爱情，寻找自己的位置，发挥自己的才能，这个过程并非一帆风顺，甚至有的人早早殒命。
人世间，多歧路，周家三兄妹，谁没有经历过挫折？像周秉昆那样，坎坷不断，磕磕绊绊，但无论如何，人总是要努力向前走。人未必都能轰轰烈烈、惊天动地，*凡的人生同样需要扎扎实实的.脚步，兢兢业业地付出，善良在心，希望在前，脚步就有力量，生活就有劲头，人生就有光彩。向前向善，这就是《人世间》启示的人生坐标和目标。
纵观周秉昆的大半辈子，他的成功或失败，都与哥哥姐姐没有太大关系。他的人生际遇，也不因为孩子考上清华就有所改变。这些设定也不合常理。如果将周秉昆从这样的家庭里剥离出来，关注“六君子”的小团体，才更像是落在地上的人们，在苦乐参半中度过一生。
当然，我们不能因为部分剧情理想化就否认它的现实意义，如果抛开这些“理想化”，《人世间》还是触动了不少人。它让我们借周秉昆的眼，看到了50年的'社会变迁，感受到人生的起起伏伏，让人明白“活着”不仅仅是活着，还为细小的感动与爱而活着。
《人世间》中塑造了很多对夫妻，就拿周家这三个孩子来说，周秉义和冬梅、周蓉和冯化成，都是令人羡慕的婚姻。可是冬梅和周蓉却过得并不幸福。冬梅夹在娘家和婆家为难，周蓉想跟女儿亲*，他们这个时候都羡慕郑娟。冬梅羡慕她能够得到周志刚的赞赏，周蓉嫉妒�h�h喜欢郑娟。
其实整部剧来说，最可怜的是郑娟，但活得最幸福的人，也是郑娟。她真的是能够把苦难咽下，最后还让它开出花儿的人。
郑娟一开始并没有指望自己能够嫁给周秉昆。在外人眼里，她是**犯的妻子，是个寡妇，还带着一个孩子和一个瞎眼的弟弟，没有工作。这样的她，怎么配得上工人身份的周秉昆呢？
但是，她感念周秉昆为自己的付出，一直想要报答他。这个时候，周母脑溢血躺在床上，周秉昆需要帮手，她挺身而出。
两年半的时间里，她一直兢兢业业，丝毫不懈怠，即便秉昆被关，她也没有怠慢过周母和�h�h。她始终怀着感恩之心帮助秉昆支撑着周家。
后来，她被周父认可，终于嫁给了秉昆，但是她也没有因此就忘记自己的初心。她依然操持着整个家庭的家务，伺候周母、照顾�h�h。过年，大家都回来了，他们在屋子里说说笑笑，而她则一个人怀着身孕还张罗一大家子的年夜饭。
《人世间》以无处不在的细节真实为故事的艺术真实铺就了底色，但更值得讨论的是，电视剧通过叙事速度和重场戏的精心配置极大增强了电视剧的艺术吸引力。
电视剧在50年里有意识地选择一些节点展开，如1969、1971、1973、1976、1978、1980、1984、1988等，通过压缩和延展形成叙事速度的交错，同时也设计了大量的重场戏与之相呼应。电视剧开始的家人分别、枪毙犯人等就先声夺人。其后周父贵州见周蓉、回家见郑娟、周母苏醒等段落也感动无数观众。其中周家1980年过春节尤为精彩，堪称中国电视剧的华彩乐章。该段落短短七八天的故事却用5集时长进行描写。一方面是秉义岳父母在与周家相见的问题上一波三折。岳父母心机深沉的各种考量，秉义和冬梅两人夹在中间的无奈，**突然生病秘书将茶叶送回导致的误会加深，周家的骄傲与失落，冬梅与母亲的公开冲突，秉昆和秉义、父亲的冲撞，秉义和冬梅开诚布公的讨论等，电视剧都细密地加以表现，将一个*民家庭与干部家庭之间因姻亲关系带来的立场价值冲突与情感动荡展现得淋漓尽致。另一方面是周父带领一家人外出拜年的众生相。周父因儿子女儿考上北大的骄傲与炫耀之意，秉昆与郑娟的尴尬之情，邻里的羡慕嫉妒之言，人物的`种种小心思微表情都通过镜头的捕捉和演员精彩的表演呈现在观众眼前，激发观众的日常经验与之共鸣，让人拍案叫绝。这一场戏不但充分展开了人物关系及情感反馈，集中了戏剧冲突，也鲜明地呈现了电视剧的价值取向：秉义和冬梅，周家与郝家反因此多了一分相互理解，而秉昆与父亲、秉义则生了罅隙，从而推动电视剧情节和人物继续发展。
这种通过叙事速度调控叙事表达，不断造成精彩段落的艺术手段是非常高妙的，需要大胆的艺术构思和娴熟的影像叙事技巧，当然也少不了演员高质量的表演。也正因为如此，《人世间》在对普通人的*凡生活表达中才韵味深长，极富情感张力和价值感染力，也就能避免观众的“倍速观看”。
最*，火了的不仅有北京冬奥会、冰墩墩、中国年，还有《人世间》，让我们透过一部剧，了解一座城，让一座城因一部剧“火出圈”。
《人世间》多个取景地，成为了旅客打卡的新地标，这是优秀文艺作品的`“溢出效应”，让我们能够在一部剧中，更好地读懂文化内涵、历史内涵、发展内涵。事实上，《人世间》在丰富人民群众精神生活的同时，也是以更生动的方式向我们讲述历史，更是为新时期吉林全面振兴全方位振兴“打CALL”，为吉林发展注入了新力量、带来了新机遇。要让优秀文艺作品成为推动城市发展的“新引擎”，尤其需要走好“跨界”发展的新路，加强文艺与旅游的融合，既让更多的人了解长春、喜欢吉林，也为新时期吉林高质量发展“添砖加瓦”。
——人世间观后感
人世间观后感
认真看完一部作品以后，能够给我们不少启示，需要回过头来写一写观后感了。在写观后感之前，可以先参考范文，以下是小编收集整理的人世间观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
今天看了《人世间》第五集买肉那一段，好真实啊！四毛八分一斤的猪肉那应该是哪一年呢？你们知道吗？哦，恐怕要我妈那代人才能知道了。唉！
结婚以前，猪肉卖多少钱一斤我还真不知道，因为还太小。主要是我从小不会当家不会管钱，对钱没概念。保姆走了以后父母把买菜的大权直接交给大妹也不交给我，我一点都不冤。
不过半夜排队买猪肉，买猪板油我参与过。印象中夏天有过多次，冬天可能也就一两次吧？保姆带着我或者妹妹去9贸易公司”卖肉的地方排队。
夏天有人支个门板或者竹凉板，再搬两条长凳，就睡在卖肉的地方，哪管蚊虫叮咬。冬天那可就遭罪了，冷得要命。好的还能弄个小木炭钵子，里面放几块燃着的木炭暖手，更多的是硬冻着跺脚取暖。
冬天是天不亮，夏天就是凌晨开始早早排队，买猪板油如果排不到前5名就悬了。那真是“僧多粥少”，排到后面的就只能碰运气了，所以不少人只放个破篮子在那排着。不等卖肉的来开铺门，排队的人们早已你挤我我挤你的干上了，等到屠夫师傅一到那就看谁家好本事。我也不记得个子矮小的张姨，怎么就有那能耐凑上去买到猪板油？
那时候我们家比起普通工人家，最缺的还不是钱，毕竟父母工资还算可以。但我们家吃的嘴多啊！最缺的是物资，尤其是60年代初，你有钱也买不着啊！
不知道现在的年轻人看了这样的情节能想象得到吗？当年缺吃到何种程度。电视里周妈妈跟秉昆吃的那馍馍，比我们当年的好多了，我好像吃馒头从来就没吃饱过。所以看了《人世间》以后，你们要理解，父母为什么会那么舍不得。
《人世间》17、18集郝家和周家出现了矛盾，可以说把剧情推向了一个小高潮。不少观众都在批评冬梅的父母忘恩负义，自己翻身了就看不起周家，不想认这门亲戚了。
不过话说回来，就事论事，郝家和周家的差距是客观存在的，大家怎么骂冬梅父母，冬梅在剧里已经替大家说了，但是这件事情的本质就是周秉义说的，就是客观差距。
人难的是跳出自己的固有认知。咱们小老百姓是看不见冬梅父母的难处的。我们义愤填膺是因为冬梅父母带有色眼镜看周家，生怕这一家子穷亲戚打自己手里权力的主意。
我们作为看官很明白，老周家不是这样的人，但是对冬梅父母来说，蔡晓光的事情之前，他们的确很认可周秉义，但是帮蔡晓光办事以后，就开始有意回避了。
这事难理解吗？蔡晓光的事是应该办的事，但是很多事情就是这么奇怪，办了落人口实。周秉义明白，事情没错，渠道错了。
从冬梅父亲角度考虑，这事给谁办都可以，但是给自家人办就会落人口实。他爱惜自己的羽毛有错吗？这是这种生态问题，有时候就是有些人盯着这些事，没办法。
用这么大的权利帮蔡晓光办这么小的事，就是大炮打蚊子，往浅了说是不知深浅，往重了说就是坑。这大炮威力是大，但是动静也大啊。
周秉义说，老百姓的大事和**的大事不在一个层面上，老百姓的大事在**面前就是小事，下次再来找，办不办？
冬梅父母看不起这个穷亲戚是事实，冬梅也替大家骂了，这是差异摆在这里，不容忽视。
周秉义自不必说，上山下乡的政策实施之前，他就已经被兵团给录取了。
按照当时的政策规定，周秉昆和周蓉姐弟俩必须留一个在家里，按照周志刚夫妇的计划，是打算把周蓉留在家里的，但是没想到周蓉为了追求爱情，不管不顾地跑去了贵州，把整个家都扔给了周妈妈和周秉昆。
当然，那时候的周蓉应该不会想到后来的事情。
这些年来，一直是周秉昆在家里，虽然比哥哥姐姐少吃了一些苦，但是从另一个角度来看，他也是受累最多的——
周秉义在兵团，因为有才华的缘故，一直比较受重要，如果不是为了郝冬梅，可能他早就成了军区领导了；周蓉在贵州，虽然远离了家乡，但是做一名乡村教师，倒也不算太累。
毕竟，那时候的老师，只要教好书就够了。
反观周秉昆，作为兄妹三人中读书最少的一个，先是在木材加工厂上班，从事体力劳动，后来去了酱油厂，又被分配到了出渣车间，干的还是体力活。
最为重要的，周秉义可以和郝冬梅出双入对，周蓉可以和冯化成相亲相爱，反倒是周秉昆和郑娟，明明彼此相爱，却不得不地下恋。
当然，这还不是主要的，主要的是家里就只剩他一个孩子，遇到家里的苦活累活，也只有他去干，周秉义和周蓉就算再担心家里，也是鞭长莫及，更何况那时候的周蓉，满脑子都是自己的爱情和爱人的诗歌，未必会操心家里的事情。
所以，相比而言，周秉昆吃的苦要比哥哥姐姐多。
*期最火的电视剧，莫过于据梁晓声同名小说改编的《人世间》，以周姓人家三代人的视角，描绘了*民子弟在*50年岁月里跌宕起伏的人生，全面展示了改革开放以来中国所发生的翻天覆地变化，歌颂了中国人民拼搏向上、艰苦奋斗的伟大精神，以及勤劳正直、自尊自强的美好品德。
出于对电视剧的喜爱，我略读了下原著小说，115万字的鸿篇巨作给我的第一感受就是：人间烟火气，最抚凡人心。《人世间》立足时代，着眼普通民众生活与生存，翔实地叙述了**后北方普通人家的生活历程，人们在各类政治狂潮下艰难挣扎，又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去，而唯一不变的是周家人朴素的道德情感和执着的*民精神。
正如作者本人所言，这是一部好人史。在政治转换的不同时期，周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行，一直践行着中国人传统的知遇之恩，这种恩情，包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑，这是作者对新中国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释，是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感，却仍旧令人手不释卷。
《人世间》是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说，他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英，更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同，善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、尚礼乐群等人性中的幽微之光却永远闪耀，梦想的力量荡气回肠。
这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和温情的小说，*民视角，悲悯情怀，激烈的戏剧冲突，纵横交错的复式结构，通过一个个可亲可感的人物全景展示中国社会的发展进程，让小说具有某种“史诗”品格。
电视剧开篇，带着史诗感的俯瞰镜头切入了1969年东北。吉春市光字片周家，一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父亲去西南“大三线”，长子周秉义和女儿周蓉都要“上山下乡”，只留母亲和小儿子周秉昆守家。故事就随周秉昆的视角，随他走进木材厂、酱油厂、出版社，去看眼前人、身边事。
主创花了大力气营造准确的时代风貌。画面扫过林海雪原、国企车床、集体林场、国营饭店……大工业时代东北的冷冽粗粝扑面而来。镜头一推入“*民窝子”光字片，则是另一种气息。屋檐叠着屋檐，街道变窄成了巷。外人会迷路的光字片里，从院角的鸡笼、檐下的冰溜，到周家的炕头、门帘、锅碗瓢盆，都透着浓浓烟火气。但对《人世间》而言，物理层面的讲究只是打造沉浸感的第一步，真正让长辈忆往昔、年轻人知过去的，不止于严丝合缝的视觉符号，而是绵密的服务于人的细节。正是信息量充盈的视听细节，对上了观众心里对年代和人的认知，让“我们”代入了他们的情感和命运。
描画亲情，细节时而诙谐。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些，但胜在本分孝顺。母亲不识字，他理所当然担下读信、写信的任务。母亲大晚上兴起要给父亲写信，他嚷嚷不情愿但也还是钻出被窝拿起纸笔，顺带还跟母亲撒个娇，求她给自己织条新毛裤。小儿子身上紧绷绷的，正是姐姐穿过的毛裤。父亲寄来长长家书，整整十页，周秉昆慢条斯理地读，一边揣摩父亲潜台词，夹叙夹议的节奏急坏了等下文的母亲。母子温情、家人的牵挂，悉数嵌入了嘻嘻哈哈的读与听。后来，周秉昆同父亲怄气，郑娟接过纸笔，牵起父子间东北与西南的往来。一样是写信，多了分传统中国式父子关系的欲语还休。
《人世间》就是从家写起，一张“全家福”之后多少年，才能遇到另一张“全家福”，周家兄妹无论身在何方，都牵挂着这个家，也被这个家系念着，家是根。过年了，就想回家，就想团圆，那是血液里带来的情感归属的基因，最深沉，也最浓烈。没有任何一个民族具有中华民族这样深沉的“家”的情感，这是一种无形的凝聚力。
当然，家里也有性格冲突，有代沟，有矛盾，这些矛盾起源于骨肉亲情之爱，爱的另一面叫疼痛，所以叫疼爱。但无论怎样，孩子长大了，就要开枝展叶，另筑新巢，蜕旧变新，一代一代生生不息。
人来到世间，都是有使命的。人与人的差异，就是人们以不同的价值观为导向，走过不同的人生路径，显示不同的人生价值。《人世间》里的各色人等，在时代大潮中起起落落，寻找自己的爱情，寻找自己的位置，发挥自己的才能，这个过程并非一帆风顺，甚至有的人早早殒命。
人世间，多歧路，周家三兄妹，谁没有经历过挫折？像周秉昆那样，坎坷不断，磕磕绊绊，但无论如何，人总是要努力向前走。人未必都能轰轰烈烈、惊天动地，*凡的人生同样需要扎扎实实的脚步，兢兢业业地付出，善良在心，希望在前，脚步就有力量，生活就有劲头，人生就有光彩。向前向善，这就是《人世间》启示的人生坐标和目标。
最*，电视剧《人世间》正在热播，而我一集也没看，我选择了听书。听书，是为了比电视剧更精细的掌握这篇巨著的细节。是比读书更充分利用时间的方式。
今天，在周秉义去世的遗憾里，在周秉昆和郑娟的憧憬中，我结束了全书136集的收听。
长篇小说《人世间》记录的上世纪东北城市贫民区“光字片”里，以城市小人物作为视角展现50年来百姓生活画卷的故事。故事从个人命运到家庭关系，从柴米油盐到人情世故，无不写满了底层*民在生活中的苦难和遗憾。同时，也写出了一代人的奋斗、成长和相濡以沫的温情。更让我们看到了一群善良正直、有情有义、坚韧担当的中国人形象。
听书听到了最后，有些过不去的怨恨最终都放下了，曾经耿耿于怀的心结也得以释怀。精明世故的人终于醒悟，在失去后懂得了珍惜。而周秉义，周秉昆，周榕，蔡晓光，郑娟，春燕儿，国庆，敢超，周楠周聪弟兄俩……他们都是书中*凡的人物，也是，现实中每一个*凡的我们。
梁晓声曾经说过“自己是最不喜欢出书的人”，然而他的这部巨著却在20xx年荣获第十届茅盾文学奖。
读罢这部作品，想法很多，感慨很多，皆因为它承载了太多人的回忆和时代的进程。我认为堪与路遥的著作《*凡的世界》媲美。
有句话说：当你实在熬不下去的时候，就读读余华的《活着》。我读过，但还没到熬不下去的时候，余外收获的且是满满的动力。这里不针对某一部作品，是泛指！
弱者*惯于依赖，强者鞭挞自己成长。有时，我可能脆弱得一句话就会泪流满面，有时，发现自己也很厉害，勇敢地走了很长的路，做了很多的事，面对过很多复杂的人……
在读书中感动自己！
在生活中历练自己！
《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的`缩影。《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽，也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂，但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持，从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。
给我感受是：第一要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代**，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。第二勤劳致富，文化改变人生。在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们也入读了北大，步入了社会的上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，让自身在社会上有着立足之地，却无法再向上高升，言之便是吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。社会很现实，也很残酷。总有人比你有权力，你解决不了的问题总有人能轻松解决。学会运用资源，会让你终身受益。
古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢？所以每天都要笑，不如像那首歌所唱的：“何不潇洒走一回……”
勾勒时代，细节多是举重若轻的。周秉义和周蓉是学霸型文艺青年，剧里用“书”四两拨千斤。周秉义去兵团报到前关照弟弟保管好61本书，强调这些书放在工人家庭才安全，寥寥几笔点出特殊的年代背景。周蓉追加叮嘱，“里边还有我三本”，《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》，精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。
多数时候，细节是伏埋千里的。父亲周志刚是新中国第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，周家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”郑娟成为周家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在郝冬梅家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难;可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨周家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为周全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。
绵密细节渗透在《人世间》里，人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样*凡的周家，从过去到现在，始终是中国社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道，观众自然会认可，时代进程里周家众人的浮沉，就是当代中国百姓五十年生活变迁的真实注脚。
是的，这个是很多田园女权自媒体经常拿来抨击社会、误导女性的一个手段。
但是这句话是纪录片里面一个医生说出来的，原因是这个医院接纳了很多全国各地聚集于此的各位准妈妈们，她们的身体非常不适合生孩子，有很大的生产风险威胁生命，但是医生不能直接打掉这些孩子，因为这些准妈妈是大多数出自的内心非常渴望有一个孩子，她们有选择把这个孩子生下来的权利。
印象最深的是一个准妈妈，自身有心脏问题，如果要生孩子，在生产的时候很大的风险会死亡。
让部分田园女权很失望的是，全家上下，公公婆婆爸爸妈妈老公妹妹全部反对这个准妈妈生孩子，但是这个妈妈还是知道风险并冒着风险想生一个孩子。
另一个准妈妈是烈士家庭，唯一的孩子是消防战士，在一次火灾任务中，为国家为人民壮烈牺牲，英雄的背后是这个家庭的破碎，准妈妈面对空落落的家，希望再生一个孩子来让这个家庭有个寄托，但是这个准妈妈年龄较高，生育孩子也是有很大风险的。
很遗憾，心脏有问题的准妈妈在生产的时候很顺利，孩子在28周的时候，剖腹产，并且在手术台这第一关完美度过，但是在术后的icu上，由于心脏等问题，还是没能撑过来。甚至亲身没有看到一眼孩子就离去。
而另一位烈士妈妈在高龄的生育风险面前撑过来了。
最*更新的《人世间》，发生了两件大事——
一是郝今龙夫妇说好了去见亲家，却不想在检查工作的过程中突然发病，只好让秘书去代为拜访，因为秘书拿错了礼物，闹出一连串误会；
第二是周志刚带着几个孩子四处拜年的时候，大家都只看到了周秉义、周蓉和郝冬梅三个大学生以及冯化成这个诗人，一直为周家操劳的周秉昆这对夫妇，却被大家给遗忘了。
就算提起，也是乔大妈因为嫉妒，说出了郑娟未婚先孕的事情。
看到这一节的时候，不仅周秉昆觉得委屈，就连自诩为上帝视角的我，也替周秉昆跟郑娟感到不值，明明为这个家付出最多，可是这些付出，大家都看不到。
反倒是周蓉周秉义的大学生身份，郝冬梅**千金的出身还有冯化成的诗人职业，得到了大家的一致认可。
试想想，如果不是周秉昆一直在家里撑着，没有郑娟全心全意照顾周妈妈，就算冯化成会按照政策**，但是周秉义和周蓉考大学这件事，基本上是不可能的了。
（很多人都骂周蓉那几年只管自己逍遥不管孩子，是个典型的白眼狼，对于这个说法，我还是有所保留的——虽然周蓉把孩子放在家里这件事大错特错，但是在那个年代，她想要随时回家看孩子，基本上不可能的事情。）
说句实话，如果没有老三两口子一直在家撑着，也许周家早就散了都不一定，毕竟在我们惯常的认知里，一个大家庭里，只要母亲不在了，这个家基本上也就没有了归属感。
《人世间》恰如一江浩荡的生活流，在50年的蜿蜒曲折中写出了国家发展和老百姓生活的磅礴变迁，其中流淌的人与人之间的无限情义深深打动并温暖了观众的心，堪称一部当代中国的影像心灵史诗。他们在这“人世间”相遇，用文字、镜头、表演述说着中国*民的50年，将中国社会变迁下，老百姓向往与追求美好生活的坚韧、努力娓娓道来。这不仅是一个故事，也是一段人间烟火史。
观看《人世间》让我大饱眼福。在他的笔下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，让我感受万千。其中令我感触最深的便是要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代**，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。
电视剧善于展现日常生活，《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢？
《人间世》是最*好评度极高的一部作品，讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角，为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片最大的特点就是真实性，《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化，病患家属的担心焦虑，医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事，带入自身的理解，从而得到与以往不同的对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点，死则是终点。没有人想轻易走入终点，更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中，一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡，基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动，人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的，他们面对病床上年轻的骨肉，无法割舍，悲痛得无法自己。但总会走到终点，谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书，并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书？为什么不让孩子在终点完整的归去？这个孩子已经脑死亡，再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此，何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命，让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的，让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多，人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的生活节奏越来越快，很多人关注的都是金钱利益，而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世，生而为人。人纵有七情六欲，但终避不过一死。所以我说，人活在世，生大于天。
《人世间》的故事打动了无数观众。它表现了上个世纪五六十年代出生的人们的悲与喜，描摹着现实生活的苦与乐。
周秉昆——本剧主角，一个不断挣扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他，可他总能一次又一次的挣扎着站起，不向生活屈服。他不苦吗？苦。但生活的苦并没有压倒他，反倒使他愈挫愈勇，在不断变迁的人世间夹缝中生存。
在得知自己的新家要被收回时，他不得不回到早已借给国庆一家居住的老屋。他提着罐头和水果满怀歉意的来到老屋前，迎接他的不是曾经家的温馨，而是来自国庆妻子的不解。他无法做出其他选择，生活的难与苦逼着他，他只能咽在肚里。走进监狱的那个瞬间，他几乎失去了一切，但走出监狱的那个早上，阳光明媚，他又重拾了信心。他为了家里的生计，和朋友们创立了搬家队。一个个重物往身上一压，像生活的重担，又沉了几分。汗水浸湿了他的前襟，那是与苦难斗争的战利品。
在《人世间》，品人世，观世人。剧中表现出来的生活的场景，是当时社会的写照。同处于人世间的人们和周秉昆一样，扛着生活的压力，在人潮里沉浮，在时代中拼搏。是什么支撑着他们这样一代又一代的人永不倒下，是家人的期盼？朋友的鼓励？或许是，也不是。喜怒哀乐是生活的本质，他们品尝着生活的苦涩，回味着苦后的甘甜。苦的时候，咽了，就不苦了。
我不禁想到周秉昆的话：“觉得苦吗？苦的话，嚼嚼咽了。”生活本就是苦与乐交织的，当苦难来临时，我们也要像他们一样不逃避，不退缩，迎难而上，因为苦后定有甘甜。我想这就是《人世间》想要告诉我们的，努力品味生活的真谛，尽情品尝苦后的甘甜。
——《人世间》观后感（精选十篇）
*期最火的电视剧，莫过于据梁晓声同名小说改编的《人世间》，以周姓人家三代人的视角，描绘了*民子弟在*50年岁月里跌宕起伏的人生，全面展示了改革开放以来中国所发生的翻天覆地变化，歌颂了中国人民拼搏向上、艰苦奋斗的伟大精神，以及勤劳正直、自尊自强的美好品德。
出于对电视剧的喜爱，我略读了下原著小说，115万字的鸿篇巨作给我的第一感受就是：人间烟火气，最抚凡人心。《人世间》立足时代，着眼普通民众生活与生存，翔实地叙述了**后北方普通人家的生活历程，人们在各类政治狂潮下艰难挣扎，又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去，而唯一不变的是周家人朴素的道德情感和执着的*民精神。
正如作者本人所言，这是一部好人史。在政治转换的不同时期，周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行，一直践行着中国人传统的知遇之恩，这种恩情，包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑，这是作者对新中国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释，是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感，却仍旧令人手不释卷。
《人世间》是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说，他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英，更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同，善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、尚礼乐群等人性中的幽微之光却永远闪耀，梦想的力量荡气回肠。
这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和温情的小说，*民视角，悲悯情怀，激烈的戏剧冲突，纵横交错的复式结构，通过一个个可亲可感的人物全景展示中国社会的发展进程，让小说具有某种“史诗”品格。
勾勒时代，细节多是举重若轻的。周秉义和周蓉是学霸型文艺青年，剧里用“书”四两拨千斤。周秉义去兵团报到前关照弟弟保管好61本书，强调这些书放在工人家庭才安全，寥寥几笔点出特殊的年代背景。周蓉追加叮嘱，“里边还有我三本”，《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》，精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。
多数时候，细节是伏埋千里的。父亲周志刚是新中国第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，周家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”郑娟成为周家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在郝冬梅家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难;可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨周家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为周全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。
绵密细节渗透在《人世间》里，人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样*凡的周家，从过去到现在，始终是中国社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道，观众自然会认可，时代进程里周家众人的浮沉，就是当代中国百姓五十年生活变迁的真实注脚。
《人间世》是最*好评度极高的一部作品，讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角，为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片最大的特点就是真实性，《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化，病患家属的担心焦虑，医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事，带入自身的理解，从而得到与以往不同的对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点，死则是终点。没有人想轻易走入终点，更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中，一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡，基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动，人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的'父母在这个时候该是最绝望和无助的，他们面对病床上年轻的骨肉，无法割舍，悲痛得无法自己。但总会走到终点，谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书，并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书?为什么不让孩子在终点完整的归去?这个孩子已经脑死亡，再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此，何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命，让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的，让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多，人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的生活节奏越来越快，很多人关注的都是金钱利益，而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世，生而为人。人纵有七情六欲，但终避不过一死。所以我说，人活在世，生大于天。
《人世间》的故事打动了无数观众。它表现了上个世纪五六十年代出生的人们的悲与喜，描摹着现实生活的苦与乐。
周秉昆——本剧主角，一个不断挣扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他，可他总能一次又一次的挣扎着站起，不向生活屈服。他不苦吗？苦。但生活的苦并没有压倒他，反倒使他愈挫愈勇，在不断变迁的人世间夹缝中生存。
在得知自己的新家要被收回时，他不得不回到早已借给国庆一家居住的老屋。他提着罐头和水果满怀歉意的来到老屋前，迎接他的不是曾经家的温馨，而是来自国庆妻子的不解。他无法做出其他选择，生活的难与苦逼着他，他只能咽在肚里。走进监狱的那个瞬间，他几乎失去了一切，但走出监狱的那个早上，阳光明媚，他又重拾了信心。他为了家里的生计，和朋友们创立了搬家队。一个个重物往身上一压，像生活的重担，又沉了几分。汗水浸湿了他的前襟，那是与苦难斗争的战利品。
在《人世间》，品人世，观世人。剧中表现出来的生活的场景，是当时社会的写照。同处于人世间的人们和周秉昆一样，扛着生活的压力，在人潮里沉浮，在时代中拼搏。是什么支撑着他们这样一代又一代的人永不倒下，是家人的期盼？朋友的鼓励？或许是，也不是。喜怒哀乐是生活的本质，他们品尝着生活的苦涩，回味着苦后的甘甜。苦的时候，咽了，就不苦了。
我不禁想到周秉昆的话：“觉得苦吗？苦的话，嚼嚼咽了。”生活本就是苦与乐交织的，当苦难来临时，我们也要像他们一样不逃避，不退缩，迎难而上，因为苦后定有甘甜。我想这就是《人世间》想要告诉我们的，努力品味生活的真谛，尽情品尝苦后的甘甜。
周蓉这个人，承受着父母绝大部分宠爱，可她又给老周家带来了什么？
是潜在的政治牵连？还是挖心淬骨的牵挂？
母亲为了她，哭坏了眼睛，也巴巴受了七年的思女之痛。更因为她，直接刺激得中风瘫痪。
弟弟周秉昆为了她，承受了父亲的'怒火，更因为她所谓的爱情，所谓的大才子诗人，锒铛入狱。
如果不是赶着好时代，周秉昆不是关半年的事，怕是枪毙都有可能。
而周蓉自己呢？她追求的爱情，又换来了什么？
是大山里的艰苦，还是日日都担惊受怕的委屈？如果当初她没有任性离家，而是听从父母安排，在郊区下了乡。
那她的人生，是不是好过许多？尽管周蓉一再强调她的爱情没有错，她对自己的选择更无悔，可后面的离婚，不是明晃晃打脸？
可以说，上天给了周蓉一手好牌，可她却把这手好牌，打得烂出了天际。
但周蓉烂的，又何止选择？和冯化成一起返乡，中途遇到打架斗殴，冯化成受牵连被抓。周蓉这时候的反应，就十分绝了。
把女儿托付给了别人，让别人带回周家，而周蓉自己，却匆忙赶回贵州，让冯化成单位从中斡旋。
周蓉下意识做这个选择时，有没有考虑过家中的老母亲？母女七年未见，眼看能见了。结果到的只有外孙女，不见女儿女婿。你让老母亲怎么想？
周秉昆都知道，向父兄，向她隐瞒母亲中风的消息，不让他们担心。可周蓉呢，却把“担心”给母亲送上门。
《人世间》的故事打动了无数观众。它表现了上个世纪五六十年代出生的人们的悲与喜，描摹着现实生活的苦与乐。
周秉昆——本剧主角，一个不断挣扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他，可他总能一次又一次的挣扎着站起，不向生活屈服。他不苦吗？苦。但生活的苦并没有压倒他，反倒使他愈挫愈勇，在不断变迁的人世间夹缝中生存。
在得知自己的'新家要被收回时，他不得不回到早已借给国庆一家居住的老屋。他提着罐头和水果满怀歉意的来到老屋前，迎接他的不是曾经家的温馨，而是来自国庆妻子的不解。他无法做出其他选择，生活的难与苦逼着他，他只能咽在肚里。走进监狱的那个瞬间，他几乎失去了一切，但走出监狱的那个早上，阳光明媚，他又重拾了信心。他为了家里的生计，和朋友们创立了搬家队。一个个重物往身上一压，像生活的重担，又沉了几分。汗水浸湿了他的前襟，那是与苦难斗争的战利品。
在《人世间》，品人世，观世人。剧中表现出来的生活的场景，是当时社会的写照。同处于人世间的人们和周秉昆一样，扛着生活的压力，在人潮里沉浮，在时代中拼搏。是什么支撑着他们这样一代又一代的人永不倒下，是家人的期盼？朋友的鼓励？或许是，也不是。喜怒哀乐是生活的本质，他们品尝着生活的苦涩，回味着苦后的甘甜。苦的时候，咽了，就不苦了。
我不禁想到周秉昆的话：“觉得苦吗？苦的话，嚼嚼咽了。”生活本就是苦与乐交织的，当苦难来临时，我们也要像他们一样不逃避，不退缩，迎难而上，因为苦后定有甘甜。我想这就是《人世间》想要告诉我们的，努力品味生活的真谛，尽情品尝苦后的甘甜。
58集长篇电视剧《人世间》自1月28日在央视一套和爱奇艺开播，每一次更新，都占据国产剧热度榜首。在如今年轻观众追求倍速看剧、看短剧、看“不装嫩”表演的环境里，《人世间》的前半程已成功松动了网生代的观剧*惯，让90后、00后与50后们一起看得百转千回。
作家梁晓声获得茅盾文学奖的原著自然为电视剧提供了珍贵母本。而影视改编的二度创作者们——从编剧王海鸰、王大鸥到导演李路，再至雷佳音、辛柏青、殷桃、宋佳、萨日娜、丁勇岱等一众演员——真正示范了一部好剧是编导演服化道全流程匠心的环环相扣。观众每晚守候、网友频频催更的电视剧《人世间》，还原了小说里突出的年代感与命运感，丰富了影像化后耐人寻味的无尽细节，还提亮了跌宕人生、世情百态下的故事底色。它让观众看见，即便生活是悲欢离合的循环往复，也总有热乎乎的日子与人，在诉说人间值得。
《人世间》17、18集郝家和周家出现了矛盾，可以说把剧情推向了一个小高潮。不少观众都在批评冬梅的父母忘恩负义，自己翻身了就看不起周家，不想认这门亲戚了。
不过话说回来，就事论事，郝家和周家的差距是客观存在的，大家怎么骂冬梅父母，冬梅在剧里已经替大家说了，但是这件事情的本质就是周秉义说的，就是客观差距。
人难的是跳出自己的固有认知。咱们小老百姓是看不见冬梅父母的难处的。我们义愤填膺是因为冬梅父母带有色眼镜看周家，生怕这一家子穷亲戚打自己手里权力的主意。
我们作为看官很明白，老周家不是这样的人，但是对冬梅父母来说，蔡晓光的事情之前，他们的确很认可周秉义，但是帮蔡晓光办事以后，就开始有意回避了。
这事难理解吗?蔡晓光的事是应该办的事，但是很多事情就是这么奇怪，办了落人口实。周秉义明白，事情没错，渠道错了。
从冬梅父亲角度考虑，这事给谁办都可以，但是给自家人办就会落人口实。他爱惜自己的羽毛有错吗?这是这种生态问题，有时候就是有些人盯着这些事，没办法。
用这么大的权利帮蔡晓光办这么小的事，就是大炮打蚊子，往浅了说是不知深浅，往重了说就是坑。这大炮威力是大，但是动静也大啊。
周秉义说，老百姓的大事和**的大事不在一个层面上，老百姓的大事在**面前就是小事，下次再来找，办不办?
冬梅父母看不起这个穷亲戚是事实，冬梅也替大家骂了，这是差异摆在这里，不容忽视。
《人间世》是最*好评度极高的一部作品，讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角，为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片最大的特点就是真实性，《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化，病患家属的担心焦虑，医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事，带入自身的理解，从而得到与以往不同的对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点，死则是终点。没有人想轻易走入终点，更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中，一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡，基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动，人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的，他们面对病床上年轻的骨肉，无法割舍，悲痛得无法自己。但总会走到终点，谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书，并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书？为什么不让孩子在终点完整的归去？这个孩子已经脑死亡，再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此，何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命，让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的，让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多，人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的生活节奏越来越快，很多人关注的都是金钱利益，而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世，生而为人。人纵有七情六欲，但终避不过一死。所以我说，人活在世，生大于天。
这个寒假，妈妈破天荒地和我一起追了一部连续剧《人世间》，这个电视剧是一部以描写东北姓周的一家人**后50年的生活为主线，展示中国老百姓生活变迁、歌颂人世间的大爱、朴素温暖的人世间情感的剧，我觉得很有价值，我看得很投入。
其中有一句话我特别有感触，周家二女儿的丈夫，诗人说了一句话：“向父母尽孝道无非就是两种：一是养口体，二是养心智。”人们都认为生为儿女，必须要对父母尽孝。
尽孝是中国人的传统，这是无可厚非的传统美德。
尽孝的方式，人们认为要么是养口体，要么是养心智。原来的养心智就是儿女能出人头地、光耀门楣，给父母脸上增光，给家族增光；养口体就是儿女在父母身边照顾衣食住行，保证父母生活中衣食无忧。《人世间》里的周家，老大老二考上北大、当了大官和大学教授，就是替父母养了心智；周家老三守着父母照顾家，就是养口体，可谓是非常和谐美好的一家。看到这里，我不禁陷入长思。向父母尽孝道，现在也一定是要这样养心智和养口体吗？
我认为，不是。新时代的孝道，有新的方式。我们的父母是伟大的，他们希望看到的是我们在人世间好好的生活；我们的父母也是脆弱的，他们会心痛我们吃生活的苦，遭受生活的磨难。
只要我们作为儿女的，自己活出自己想要的样子，就算是*凡人的样子，但是是积极向上、自由快乐的样子，是让父母安心、宽心的样子，那就是养了父母心智的孝道了。
只要我们作为儿女的，这一生和父母永远的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我们也让父母有追求自由和快乐的底气和权利，让我们父母也在人世间活得值得、快乐，那就是养了父母口体的孝道了。
父母儿女亲情一场，就是相互温暖、相互成就，好好珍惜在这人世间的缘分，过好相爱的一生。毕竟爱与不爱，下辈子都不再相见。
——《人世间》的观后感实用十篇
最*，火了的不仅有北京冬奥会、冰墩墩、中国年，还有《人世间》，让我们透过一部剧，了解一座城，让一座城因一部剧“火出圈”。
《人世间》多个取景地，成为了旅客打卡的新地标，这是优秀文艺作品的“溢出效应”，让我们能够在一部剧中，更好地读懂文化内涵、历史内涵、发展内涵。事实上，《人世间》在丰富人民群众精神生活的同时，也是以更生动的方式向我们讲述历史，更是为新时期吉林全面振兴全方位振兴“打CALL”，为吉林发展注入了新力量、带来了新机遇。要让优秀文艺作品成为推动城市发展的“新引擎”，尤其需要走好“跨界”发展的新路，加强文艺与旅游的融合，既让更多的人了解长春、喜欢吉林，也为新时期吉林高质量发展“添砖加瓦”。
《人世间》调配出吉林乡愁，在乡愁中，温暖冉冉升起；祝我们踏过千重浪也能留在爱人的身旁，有爱就有幸福。看《人世间》，感温暖在心中洋溢，看幸福在生活中起舞。
一个场景，注解温馨。剧情中记录了吉林人过年的场景，一家老小围着桌子吃红烧肉、凉拌菜、饺子。各种吉林美食包裹着的是吉林乡愁记忆，凝结着的是人世间真情。或许，吃红烧肉是遥远的故事，但是，那温暖的时光一直流淌在今天；至于与时俱进的包饺子，则绝对是温馨的载体，尤其对于“70后”“80后”而言，除夕那天，妈妈早早准备好了馅料，有猪肉白菜的、牛肉大葱的、酸菜的.、西葫芦鸡蛋的……到了傍晚在客厅里摆上小桌子，一边看春晚一边包饺子。只等新年12点钟声响起，白胖胖的饺子下锅翻滚。这温暖温馨的时刻，就是咱老百姓的人间故事，虽然*淡，但是真实；虽然简单，但是厚重。正是无数这样的温馨时刻，凝聚起《人世间》的温暖情怀。
一千个读者就有一千个哈姆雷特。《人世间》热播之后，其中蕴含的“恩”与“情”固然引发了观众的思考，父母该如何对待孩子也同样令人感触良多。随着生育政策的改变，多子女家庭渐成常态。
手心手背都是肉。在主观意愿上，父母当然会*等对待每一个孩子。龙生九子，各不相同。由于每个孩子禀赋*性的不同，面对客观存在的差异，父母想真的做到一碗水端*，并非易事。尤其是当孩子之间的“出息”程度相差较大之时，如何对待孩子更是对父母的严峻考验。
风物长宜放眼量，父母要立足长远辩证看待孩子。孩子“有出息”固然是为自己争光，没什么“出息”但只要品性良好，也不是一桩坏事。《人世间》里，大哥、二姐双双考上了北大，一个娶了**的女儿，一个嫁给了知名诗人，忙得常年回不来。而老三周秉昆是家里最普通的那个孩子，但也是看起来最没出息的他，成为了家里的顶梁柱，担负其照顾父母的重任。现实中，类似的情况并不鲜见，很多观众产生了强烈共鸣。
父母子女一场，是人世间最难得的缘分。父母要抱着*常心，*和地看待孩子，多发现孩子身上的闪光点。无论孩子出息也好，普通也罢，都是自己的.骄傲，都是自己心中的宝。
勾勒时代，细节多是举重若轻的。周秉义和周蓉是学霸型文艺青年，剧里用“书”四两拨千斤。周秉义去兵团报到前关照弟弟保管好61本书，强调这些书放在工人家庭才安全，寥寥几笔点出特殊的年代背景。周蓉追加叮嘱，“里边还有我三本”，《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》，精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。
多数时候，细节是伏埋千里的。父亲周志刚是新中国第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，周家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”郑娟成为周家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在郝冬梅家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难;可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨周家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为周全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。
绵密细节渗透在《人世间》里，人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样*凡的周家，从过去到现在，始终是中国社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道，观众自然会认可，时代进程里周家众人的浮沉，就是当代中国百姓五十年生活变迁的真实注脚。
《人世间》中塑造了很多对夫妻，就拿周家这三个孩子来说，周秉义和冬梅、周蓉和冯化成，都是令人羡慕的婚姻。可是冬梅和周蓉却过得并不幸福。冬梅夹在娘家和婆家为难，周蓉想跟女儿亲*，他们这个时候都羡慕郑娟。冬梅羡慕她能够得到周志刚的赞赏，周蓉嫉妒玥玥喜欢郑娟。
其实整部剧来说，最可怜的是郑娟，但活得最幸福的人，也是郑娟。她真的是能够把苦难咽下，最后还让它开出花儿的人。
郑娟一开始并没有指望自己能够嫁给周秉昆。在外人眼里，她是**犯的妻子，是个寡妇，还带着一个孩子和一个瞎眼的弟弟，没有工作。这样的她，怎么配得上工人身份的周秉昆呢？
但是，她感念周秉昆为自己的'付出，一直想要报答他。这个时候，周母脑溢血躺在床上，周秉昆需要帮手，她挺身而出。
两年半的时间里，她一直兢兢业业，丝毫不懈怠，即便秉昆被关，她也没有怠慢过周母和玥玥。她始终怀着感恩之心帮助秉昆支撑着周家。
后来，她被周父认可，终于嫁给了秉昆，但是她也没有因此就忘记自己的初心。她依然操持着整个家庭的家务，伺候周母、照顾玥玥。过年，大家都回来了，他们在屋子里说说笑笑，而她则一个人怀着身孕还张罗一大家子的年夜饭。
那是在上海的华山医院，一个年仅24岁的名叫焦俞的年轻人，刚刚被医生断定脑死亡，无法再活过来。面对这个噩耗，家属们悲痛欲绝，而两个八十多岁的老人却做出了一个重大的决定―捐献器官。要知道，分别亲人是非常痛苦的，更何况还要让亲人捐献器官。
与此同时，等待了好久的三个病人都有了重生的希望。他们的病情都非常严重，本来已经走向了“鬼门关”，现在因为焦俞家人的善举，三人的生命就有了希望。
焦俞被推进了手术室，他的父母亲一边流泪，一边摸着孩子的额头，作了最后的告别。之后，医生摘除了焦俞体内可用的器官，共捐献了七样器官：一个心脏、一个肝脏、一个肺、两个眼角膜和两个肾脏。等待了好几年的肾脏病人和肝脏病人也被推进了手术室，开始进行器官移植。他们都很幸运，移植手术都非常成功。在八月十六那天，他们开开心心地跟家人团圆过中秋。
尽管焦俞过世了，但是他的器官像一颗种子，在别人的生命里生根发芽，这就是人间的真情，伟大的、令人敬佩的。
《人世间》恰如一江浩荡的生活流，在50年的蜿蜒曲折中写出了国家发展和老百姓生活的磅礴变迁，其中流淌的人与人之间的无限情义深深打动并温暖了观众的心，堪称一部当代中国的影像心灵史诗。他们在这“人世间”相遇，用文字、镜头、表演述说着中国*民的50年，将中国社会变迁下，老百姓向往与追求美好生活的坚韧、努力娓娓道来。这不仅是一个故事，也是一段人间烟火史。
观看《人世间》让我大饱眼福。在他的笔下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，让我感受万千。其中令我感触最深的便是要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代**，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。
电视剧善于展现日常生活，《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢？
最*，火了的不仅有北京冬奥会、冰墩墩、中国年，还有《人世间》，让我们透过一部剧，了解一座城，让一座城因一部剧“火出圈”。
《人世间》多个取景地，成为了旅客打卡的新地标，这是优秀文艺作品的“溢出效应”，让我们能够在一部剧中，更好地读懂文化内涵、历史内涵、发展内涵。事实上，《人世间》在丰富人民群众精神生活的.同时，也是以更生动的方式向我们讲述历史，更是为新时期吉林全面振兴全方位振兴“打CALL”，为吉林发展注入了新力量、带来了新机遇。要让优秀文艺作品成为推动城市发展的“新引擎”，尤其需要走好“跨界”发展的新路，加强文艺与旅游的融合，既让更多的人了解长春、喜欢吉林，也为新时期吉林高质量发展“添砖加瓦”。
《人世间》17、18集郝家和周家出现了矛盾，可以说把剧情推向了一个小高潮。不少观众都在批评冬梅的父母忘恩负义，自己翻身了就看不起周家，不想认这门亲戚了。
不过话说回来，就事论事，郝家和周家的差距是客观存在的，大家怎么骂冬梅父母，冬梅在剧里已经替大家说了，但是这件事情的本质就是周秉义说的，就是客观差距。
人难的是跳出自己的固有认知。咱们小老百姓是看不见冬梅父母的难处的。我们义愤填膺是因为冬梅父母带有色眼镜看周家，生怕这一家子穷亲戚打自己手里权力的主意。
我们作为看官很明白，老周家不是这样的人，但是对冬梅父母来说，蔡晓光的事情之前，他们的确很认可周秉义，但是帮蔡晓光办事以后，就开始有意回避了。
这事难理解吗？蔡晓光的事是应该办的事，但是很多事情就是这么奇怪，办了落人口实。周秉义明白，事情没错，渠道错了。
从冬梅父亲角度考虑，这事给谁办都可以，但是给自家人办就会落人口实。他爱惜自己的'羽毛有错吗？这是这种生态问题，有时候就是有些人盯着这些事，没办法。
用这么大的权利帮蔡晓光办这么小的事，就是大炮打蚊子，往浅了说是不知深浅，往重了说就是坑。这大炮威力是大，但是动静也大啊。
周秉义说，老百姓的大事和**的大事不在一个层面上，老百姓的大事在**面前就是小事，下次再来找，办不办？
冬梅父母看不起这个穷亲戚是事实，冬梅也替大家骂了，这是差异摆在这里，不容忽视。
《人世间》就是从家写起，一张“全家福”之后多少年，才能遇到另一张“全家福”，周家兄妹无论身在何方，都牵挂着这个家，也被这个家系念着，家是根。过年了，就想回家，就想团圆，那是血液里带来的情感归属的基因，最深沉，也最浓烈。没有任何一个民族具有中华民族这样深沉的“家”的情感，这是一种无形的凝聚力。
当然，家里也有性格冲突，有代沟，有矛盾，这些矛盾起源于骨肉亲情之爱，爱的另一面叫疼痛，所以叫疼爱。但无论怎样，孩子长大了，就要开枝展叶，另筑新巢，蜕旧变新，一代一代生生不息。
人来到世间，都是有使命的。人与人的差异，就是人们以不同的价值观为导向，走过不同的人生路径，显示不同的人生价值。《人世间》里的各色人等，在时代大潮中起起落落，寻找自己的爱情，寻找自己的位置，发挥自己的才能，这个过程并非一帆风顺，甚至有的人早早殒命。
人世间，多歧路，周家三兄妹，谁没有经历过挫折？像周秉昆那样，坎坷不断，磕磕绊绊，但无论如何，人总是要努力向前走。人未必都能轰轰烈烈、惊天动地，*凡的人生同样需要扎扎实实的脚步，兢兢业业地付出，善良在心，希望在前，脚步就有力量，生活就有劲头，人生就有光彩。向前向善，这就是《人世间》启示的人生坐标和目标。
——我家的人世间故事作文9篇
在我温馨的家庭里，发生了一件令我们全家人久久不能忘怀的“历史事件”。
我有个妹妹，在她两岁的时候，有一次，我们家买了一个圆溜溜的大西瓜。
回到家之后，妹妹快速的迈着她那细弱的腿，大步流星地往书房奔去，可还是没有忘记不把她那“宝贝”西瓜抱走，生怕我们抢了她的西瓜似的，还把房门也关上了。经过了五分钟以后，她最后打开了书房的门，你可明白，这五分钟对我们来说是多么的漫长阿？她出来后还是抱着西瓜不松手。这回她换了个姿势，用她的小手抓住了西瓜的“头发”就是西瓜的瓜秧。我看看她，在看看西瓜的“头发”，我明白有事情要发生了。可不和我猜想的一样，西瓜的“头发”太脆弱，经不住西瓜的重量，西瓜“扑通”一声掉在了地上，我们一点也没被吓到，却把妹妹吓的不轻，她“哇—哇—哇”地大哭起来，那声音响彻整栋楼。为了能让她安静下来，舅舅对她说：“宝贝不哭了阿，乖，宝宝的力气可真大，比鲁智深还厉害！”她不明白舅舅的好意，以为是在批评她，她哭的更猛了。
我们费了九牛二虎之力最后把妹妹逗开心了，一家人开心的吃起了西瓜，还时不时的传出了爽朗的笑声。
什么是家？有的人说家是远征航船休息的港湾，家是独行旅人夜晚的营地，家是记忆中那一缕温馨的灯光，家是茫茫大海航行的航标。
我有一个幸福的三口之家。妈妈是家庭主妇，整天让家务活忙的团团转。爸爸是家里的顶梁柱一年四季辛辛苦苦地工作维持着家里的花销。而我则是家里的小宝贝。
以前爸爸年轻的时候常年在外打工。小时候我对爸爸并不熟悉，每天我都问妈妈“我爸爸呢？我爸爸长的什么样呀”这是妈妈就指着地球仪说：“我们在这边，你爸爸在那边。你爸爸高高地可帅呢。”然后妈妈就拿起她和爸爸的结婚照指着爸爸让我记住爸爸的模样。“那我爸爸什么时候回来？”妈妈深情地对我说“爸爸在为我们挣钱，让我长大以后给我买好衣服，好吃的和玩具，等你爸爸挣够了钱就会回来的。”就这样我天天盼着爸爸回家。在我六岁的一天妈妈告诉我爸爸明天就要回来了，我听了高兴的欢蹦乱跳。晚上我躺在床上憧憬着明天爸爸时的美好情景。
第二天我和妈妈按时接爸爸。爸爸坐着一辆大客车回来了，只见他头戴墨镜，身披大衣，高大帅气。爸爸看到了我们跑过来把我一把抱起，举的好高亲个不停。
我爸爸不但能干而且还很有责任心。
小时候我的手臂没有长好，翻不过手来。爸爸知道后马上告诉妈妈赶快给我医治。妈妈犯愁不知道到哪儿去治。爸爸经多方打听知道上海有专家，决定带我去上海看病。想着家里的积蓄妈妈担心费用太高付担不起。可爸爸坚定地说“我不能让子言跟踪别家的孩子不一样，一定要去。最后拿着家里所有的积蓄和奶奶给的钱一块去了上海。到了上海爸爸前前后后忙个不停，既要联系专家又要找住宿。经过一段时间的治疗我的病情没有多大的好转，带的钱也不多了，无奈只好带着我回到了家。回来后爸爸不甘心又借钱带我到泰安治，可是现实是无情的，我的胳膊最终没有治好。
此后，爸爸在家门口找了份工作，为了补偿我缺失的爱十分百分地疼我。
每个人的家里都有故事，我家发生的故事让我感受到了最美的幸福。爸爸妈妈我一家三口其乐融融。身边有这样爱我的爸爸妈妈，我非常幸福！我爱我的家，更爱家里的每一个人。
我家养了两只可爱的小鹦鹉，它们非常的好玩。它们那双乌黑透明的小眼睛镶嵌在脸的两侧，活像两颗晶莹的黑宝石。它们的嘴可和别的鸟不大一样！它那钩子般的小嘴巴像一个秤钩。你如果把它给惹火了，它非用它的钩子嘴来啄你的！它的嘴巴上两个小气孔就是它的鼻子。它那一对小得不能再小的耳朵就藏在它头上的的羽毛之中，小得必须用放大镜才能看见！小鹦鹉全身五彩斑斓的羽毛就像一件漂亮的大衣．它那黄褐色的头像是一个彩色的乒乓球，绿中带黄的肚皮是鼓鼓的；浅黄色的小尾巴是长长的。在肚皮上长有一双暗红色的小爪子，鹦鹉*时就是用它来抓树干的。
鹦鹉的叫声十分动听，“唧唧，喳喳的，”欢快极了，他是不是还会学你说话呢它时不时还会学你说话呢！每当太阳升起时，它们俩就会开始此起彼伏的叫起来，叫声十分悦耳，好像在说：“小主人！快起床！太阳快要晒到屁股了！”
鹦鹉主要吃小米，刚开始我给它装了满满一盒的小米，可是过了几天；从外部观察来看好像没有吃，我仔细一看原来盒子里面大部分的小米是空的，我问爸爸，爸爸回答说：“儿子，你看鹦鹉吃东西是一边吃还一边吐壳，所以吗！盒子看起来跟没有吃一样！”有时它们俩儿同时吃小米，还会互相抢夺食物呢！瞧！他们正在打架呢！你踏我，我踏你；你啄我，我啄你，好玩极了！
你们说，难道我家的鹦鹉不可爱吗？
腊月二十九我们就回乡下爷爷奶奶家过年了。爷爷奶奶一看到我们，开心极了！赶紧拿红包准备压岁钱给我和哥哥，我跟着奶奶进房间，只见奶奶打开床头的木箱子，小心翼翼地拿出箱子底的一个不起眼的袋子，原来啊，爷爷奶奶的钱全部放在这个袋子里。
我就说：“奶奶为什么不把钱存银行呢？放在家里不安全，老房子里有老鼠，说不定被老鼠咬了呢？再说爷爷奶奶你们经常在外面做农活，家里没有人，钱可能会被小偷偷了呢？而且，听爸爸妈妈说过，钱存银行有利息呢！钱会越存越多的。”奶奶笑眯眯地说：“还是我乖孙女考虑问题周到，可是我们不知道该怎么存钱啊？爷爷奶奶又没有读过书。乖孙女，你知道怎么存吗？”“妈妈知道呢！”我一边说，一边跑出去把妈妈拉进房间。
下午妈妈带着我和奶奶去了镇上的农商行，农商行的叔叔阿姨可热情啦！向我们介绍农商行的各项金融服务，农商行的叔叔说奶奶存了九万七千多元钱，一年可以有好多利息呢，因为快新年了，还送了我们一堆礼物，奶奶笑得都合不拢嘴了！
走在回家的路上，奶奶开心地说：“乖孙女，这个利息钱拿到后全部给你和哥哥买礼物！”这就是我家的金融故事，我教会了奶奶理财，好开心了！
我有一个家，一个与众不同的家，因为我家……嗨，一言难尽，看来我得多费点口舌啦。
首先介绍我。我和黎明同姓，和伊水洛水同名，年过一旬，性格活泼开朗，搞怪大王，宇宙般的爱好：游泳、看书、骑车……数之不尽。我也喜欢学*新东西，可总是三分半热度。我是个地道的假小子，一天到晚疯疯癫癫，爬杠是我的拿手好戏，看书又是我的业余爱好。唉，动静静动，说不清哟。
唔，小爸，嘻，这是我时父亲大人的尊称，希望他越来越小，哦，越来越小……俺根据《越来越好》改编的。我爸会气功，三个人站在他肚子上都没关系，蛮有弹性哟。他呀知识渊博，爱开玩笑，一肚子的笑料，哼！等我什么时候把他肚子掏空，看他还跟不跟我比。
小妈，如爸，越小越好，是我的管理员。“哎，伊洛，饭后慢点走。”“哦，晓得了。”我阴阳怪气地回了一句。我与母亲大人“打”在一起，是一对“铁母女”。妈妈有点五音不全，但她经常嗯嗯歌，天!太令人感动了，我却在哈哈大笑。
嗨，真累，口干舌燥。嗯，来个总结：**淡淡，其乐融融。自己琢磨去吧！
在我们*有很多风景名胜，我的家乡也可以算的上是有山有水有名胜的旅游胜地。这个美丽的地方就是一直有百年历史的红茶之乡——祁门。
在我们祁门有许多护林区，那里有红色的花、绿色的山、还有美丽的名胜区——牯牛降。因此，我们祁门被称为生态县。
一次在电视上播出的惨例，深深的印在我的脑海。在广东省一个林区发生的火灾打破了广东的沉静。当火灾发生时，还不清楚火灾的来源，可是大火迅速向林中心移去。而消防队却在5公里外的城区巡逻，没人知晓，当浓烟弥漫天空时，消防队赶来森林变成了一片荒芜之地。要是做好预防工作，森林就不会受到那样的伤害。
如果我美丽的家乡祁门也受到这样的伤害，那我就无法呼吸到那么新鲜的空气，打开门窗，一阵沙土朝你吹来，是你心烦意乱。再加上水土流失，绿色环境丢失，旅客会把这里视为不毛之地。不行！我们不能这样这样也不要这样。我们要一个四季如春，森林繁花叶茂，景色优美，受人赞扬的祁门。
只要我们有这份心，我们就一定会保持这份美好的环境，让我们把家乡共建成一个生态强县，让来过祁门的人都纷纷点头赞扬，说出那就话“啊！祁门真美，祁门真美啊！”
说起我家的故事，有很多都让我难以忘记。最*就发生了一件让我印象深刻的事。
我家里有五口人，虽然穷，但过得很美满，很温暖。我爸爸是个工人，妈妈在华邦干活。我还有个姐姐和一个妹妹。我的爸爸妈妈每一天都要出去干活。爸爸总是天亮了才回来，而妈妈一下班就得赶紧去地里种菜，从早忙到晚。是姐姐在家里看管我们，我们遇到不会的题，都是她给我们说。姐姐有时还会偷偷帮妈妈干点活。
尽管如此，我们一家人却总是互相关心，相互体贴。前不久家里要收玉米，妈妈一个人在家，忙但是来。姐姐说：“妈妈，我这天放假，我来帮你吧！‘妈妈急忙说：“那怎样行，你要学*。要是你爸爸在就好了！”妈妈话音刚落，突然听见有人喊妈妈的.名字。我们抬头一看，是爸爸！真是“说曹操曹操就到”阿！只见他汗水流了一脸，正看着我们笑呢。妈妈，姐姐和我也忍不住笑了起来。
妈妈奇怪的问：“你这天怎样回来这么早呀？”爸爸高兴地笑了笑说；“是领导准的假，让我提前下班回来帮家里收玉米。”说着，我把妈妈还有我们紧紧的搂在一齐，还把妈妈的手握得紧紧的。
收完了玉米，我们坐在家里歇歇。准备吃饭时，只听爸爸对妈妈说：“我给你买了你最想要的皮包。”只见妈妈从厨房里端出了爸爸最爱吃的红烧牛肉面。
我们都笑了，笑得到那么开心，那么甜蜜。这就是我家的故事，我爱我家。
以前，我家有个粉红色的杯子，它认为我们家有黑胡、眼睛片、长颈鹿。可惜，没多久，它就被眼睛片碰倒在地碎了。之后，家里又来了一个蓝杯子，它认为家里有72号、方格格和黑裤子。不幸的是，72号又把它碰倒在地碎了。此刻，家里又有了一个白杯子，它认为家里有蓝猫、红头花、灰毛衣。它一向没有被碰倒。
你们明白吗？杯子所望见的是我们一家人，有我的爸爸、妈妈，当然还有我。因为我穿的拖鞋是带长颈鹿的、运动服上有个72号、裤子上有个蓝猫。想明白我的爸爸、妈妈是什么样吗？我的爸爸脸上有黑胡子（但是经常刮）、经常穿着黑裤子、灰毛衣。我的妈妈呀，在家还戴个眼镜、扎个红色的头花、穿个方格格马甲。
家是每一个人的避风港，每当我伤心的时候，家就是让我开心的地方，它会安慰我，让我远离烦恼和悲伤，变得更快乐。
厨房是妈妈最喜欢的地方，每到了吃饭时间，妈妈会端着一盘又一盘令人垂涎三尺的菜肴，每一道菜都充满了爱，让我们回味无穷；花园是爸爸最喜欢的地方，那里是爸爸亲手栽种的花花草草，走到那里就好像自己在花花世界一样，把烦恼抛到九霄云外……而我自己呢？我最喜欢的角落是──书房。
书房里有一张桌子、一张椅子和一堆书本。当我无聊的时候，我就会随手拿起一本书坐在那里阅读。过了一会儿，我进入了书的世界，就在里面开始冒险。在书本里认识了许许多多有趣又新奇的东西，走出书的世界就感觉自己吃得好饱好饱，得到很多芬芳的知识，叫人神清气爽、心满意足！
书房可以让我学到许许多多的知识，让我博学多闻。或早或晚，有时听到小鸟清脆的声音从高大的树上传来，令人感觉悦耳动听，有时带着白发苍苍的白头翁也会跟着一群麻雀七嘴八舌的纷纷讨论事情，但这些都是非常热闹的。小鸟们给我幸福与喜悦，让我在书本里自由自在的学*，勇敢的面对课业压力与一切的挫折。
家是世界最温馨的地方，这里充满了爱与幸福，只要踏出家门外就要勇敢面对挑战和挫折，赢得荣耀，散播欢乐和幸福。我最喜欢的'书房要让我在书本里自由自在的找到许多知识，书房的窗外，总是有叫人惊喜的美景。这里，分享我的喜怒哀乐，所以家里我最喜欢的角落是——书房喔！
——《人世间》观后感6篇
《人世间》17、18集郝家和周家出现了矛盾，可以说把剧情推向了一个小高潮。不少观众都在批评冬梅的父母忘恩负义，自己翻身了就看不起周家，不想认这门亲戚了。
不过话说回来，就事论事，郝家和周家的差距是客观存在的，大家怎么骂冬梅父母，冬梅在剧里已经替大家说了，但是这件事情的本质就是周秉义说的.，就是客观差距。
人难的是跳出自己的固有认知。咱们小老百姓是看不见冬梅父母的难处的。我们义愤填膺是因为冬梅父母带有色眼镜看周家，生怕这一家子穷亲戚打自己手里权力的主意。
我们作为看官很明白，老周家不是这样的人，但是对冬梅父母来说，蔡晓光的事情之前，他们的确很认可周秉义，但是帮蔡晓光办事以后，就开始有意回避了。
这事难理解吗？蔡晓光的事是应该办的事，但是很多事情就是这么奇怪，办了落人口实。周秉义明白，事情没错，渠道错了。
从冬梅父亲角度考虑，这事给谁办都可以，但是给自家人办就会落人口实。他爱惜自己的羽毛有错吗？这是这种生态问题，有时候就是有些人盯着这些事，没办法。
用这么大的权利帮蔡晓光办这么小的事，就是大炮打蚊子，往浅了说是不知深浅，往重了说就是坑。这大炮威力是大，但是动静也大啊。
周秉义说，老百姓的大事和*的大事不在一个层面上，老百姓的大事在*面前就是小事，下次再来找，办不办？
冬梅父母看不起这个穷亲戚是事实，冬梅也替大家骂了，这是差异摆在这里，不容忽视。
看了开年大剧《人世间》，我才感受到前言中所介绍的，从20世纪70年代以来“五十年*百姓生活史”的含义。该书还获得了第十届茅盾文学奖，而这也是我发现此本宝书的缘由。
同多数茅奖作品一样，梁晓声的《人世间》是一部关注时代关注普通民众生活与生存，向*民的理想，尊严和荣光致敬的长篇小说。作品围绕北方A市（其实就是哈尔滨市）周家三代人的命运为主线展开，翔实地叙述了**后至今*70年间一户北方普通人家的生活历程，人们在各类政治狂潮下艰难挣扎，又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去，而不变的是周家人朴素的道德情感和执着的*民精神。
正如作者本人所言，这是一部好人史。在政治转换的不同时期，周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行，一直践行着*人传统的知遇之恩，这种恩情，包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑，这是作者对中华人民共和国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释，是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感，却仍旧令人手不释卷。
周家的第一代人周志刚及其妻子，第二代人大哥周秉义及其妻子郝冬梅、二姐周蓉及其丈夫蔡晓光、三弟周秉昆及其妻子郑娟，第三代人秉昆的养子周楠、亲子周聪、周蓉之女周玥，上述人物身上皆被赋予周家人最朴素真挚的道德情感。共和国第一代建筑工人周志刚、做官的秉义、做演艺的晓光、靠体力挣钱的秉昆，都坚持原则又不失人情，在十年洗劫中不落井下石，不出卖朋友，不趁火打劫；在改革年代不任人唯亲，不贪赃枉法，不见利忘义。
这种朴素情感，在普通百姓间最难能可贵的。它体现在即使艰难和遭罪，决不欺软怕硬，决不丧失人性，决不使用欺骗和欺压的手段；它体现在哪怕自己吃亏，也积极帮助身边的朋友；它体现在即使不能帮助别人，也要心怀怜悯，保持着梁晓声先生所说的“为他人着想的善良”这一文化特质。秉昆、晓光等人，几十年都是那样，为朋友着想，为家人尽心尽力。秉义身居高职，不敢妄为，但是其实于内心和行动中也在想为光字片的老百姓办点实事儿，最后放弃北京的官职，回到故乡，主持包括光字片在内的A市棚户区的拆迁工作。
愿我不会沦为人间恶魔，于浊世保一丝清明。
《人间世》是最*好评度极高的一部作品，讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角，为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片最大的特点就是真实性，《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化，病患家属的担心焦虑，医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事，带入自身的理解，从而得到与以往不同的对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点，死则是终点。没有人想轻易走入终点，更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中，一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡，基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动，人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的，他们面对病床上年轻的骨肉，无法割舍，悲痛得无法自己。但总会走到终点，谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书，并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书？为什么不让孩子在终点完整的归去？这个孩子已经脑死亡，再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此，何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命，让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的，让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多，人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的`生活节奏越来越快，很多人关注的都是金钱利益，而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世，生而为人。人纵有七情六欲，但终避不过一死。所以我说，人活在世，生大于天。
看了开年大剧《人世间》，我才感受到前言中所介绍的，从20世纪70年代以来“五十年*百姓生活史”的含义。该书还获得了第十届茅盾文学奖，而这也是我发现此本宝书的缘由。
同多数茅奖作品一样，梁晓声的《人世间》是一部关注时代关注普通民众生活与生存，向*民的理想，尊严和荣光致敬的长篇小说。作品围绕北方A市（其实就是哈尔滨市）周家三代人的命运为主线展开，翔实地叙述了**后至今*70年间一户北方普通人家的生活历程，人们在各类政治狂潮下艰难挣扎，又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去，而不变的是周家人朴素的道德情感和执着的*民精神。
正如作者本人所言，这是一部好人史。在政治转换的不同时期，周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行，一直践行着*人传统的知遇之恩，这种恩情，包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑，这是作者对中华人民共和国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释，是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感，却仍旧令人手不释卷。
周家的第一代人周志刚及其妻子，第二代人大哥周秉义及其妻子郝冬梅、二姐周蓉及其丈夫蔡晓光、三弟周秉昆及其妻子郑娟，第三代人秉昆的养子周楠、亲子周聪、周蓉之女周玥，上述人物身上皆被赋予周家人最朴素真挚的道德情感。共和国第一代建筑工人周志刚、做官的秉义、做演艺的晓光、靠体力挣钱的秉昆，都坚持原则又不失人情，在十年洗劫中不落井下石，不出卖朋友，不趁火打劫；在改革年代不任人唯亲，不贪赃枉法，不见利忘义。
这种朴素情感，在普通百姓间最难能可贵的。它体现在即使艰难和遭罪，决不欺软怕硬，决不丧失人性，决不使用欺骗和欺压的手段；它体现在哪怕自己吃亏，也积极帮助身边的朋友；它体现在即使不能帮助别人，也要心怀怜悯，保持着梁晓声先生所说的“为他人着想的善良”这一文化特质。秉昆、晓光等人，几十年都是那样，为朋友着想，为家人尽心尽力。秉义身居高职，不敢妄为，但是其实于内心和行动中也在想为光字片的老百姓办点实事儿，最后放弃北京的官职，回到故乡，主持包括光字片在内的A市棚户区的拆迁工作。
愿我不会沦为人间恶魔，于浊世保一丝清明。
《人世间》17、18集郝家和周家出现了矛盾，可以说把剧情推向了一个小高潮。不少观众都在批评冬梅的父母忘恩负义，自己翻身了就看不起周家，不想认这门亲戚了。
不过话说回来，就事论事，郝家和周家的差距是客观存在的，大家怎么骂冬梅父母，冬梅在剧里已经替大家说了，但是这件事情的本质就是周秉义说的，就是客观差距。
人难的是跳出自己的固有认知。咱们小老百姓是看不见冬梅父母的难处的。我们义愤填膺是因为冬梅父母带有色眼镜看周家，生怕这一家子穷亲戚打自己手里权力的主意。
我们作为看官很明白，老周家不是这样的人，但是对冬梅父母来说，蔡晓光的事情之前，他们的确很认可周秉义，但是帮蔡晓光办事以后，就开始有意回避了。
这事难理解吗？蔡晓光的事是应该办的事，但是很多事情就是这么奇怪，办了落人口实。周秉义明白，事情没错，渠道错了。
从冬梅父亲角度考虑，这事给谁办都可以，但是给自家人办就会落人口实。他爱惜自己的羽毛有错吗？这是这种生态问题，有时候就是有些人盯着这些事，没办法。
用这么大的权利帮蔡晓光办这么小的事，就是大炮打蚊子，往浅了说是不知深浅，往重了说就是坑。这大炮威力是大，但是动静也大啊。
周秉义说，老百姓的大事和*的大事不在一个层面上，老百姓的大事在*面前就是小事，下次再来找，办不办？
冬梅父母看不起这个穷亲戚是事实，冬梅也替大家骂了，这是差异摆在这里，不容忽视。
最*更新的《人世间》，发生了两件大事——
一是郝今龙夫妇说好了去见亲家，却不想在检查工作的过程中突然发病，只好让秘书去代为拜访，因为秘书拿错了礼物，闹出一连串误会；
第二是周志刚带着几个孩子四处拜年的时候，大家都只看到了周秉义、周蓉和郝冬梅三个大学生以及冯化成这个诗人，一直为周家操劳的周秉昆这对夫妇，却被大家给遗忘了。
就算提起，也是乔大妈因为嫉妒，说出了郑娟未婚先孕的事情。
看到这一节的时候，不仅周秉昆觉得委屈，就连自诩为上帝视角的我，也替周秉昆跟郑娟感到不值，明明为这个家付出最多，可是这些付出，大家都看不到。
反倒是周蓉周秉义的大学生身份，郝冬梅*千金的出身还有冯化成的诗人职业，得到了大家的一致认可。
试想想，如果不是周秉昆一直在家里撑着，没有郑娟全心全意照顾周妈妈，就算冯化成会按照政策*，但是周秉义和周蓉考大学这件事，基本上是不可能的了。
（很多人都骂周蓉那几年只管自己逍遥不管孩子，是个典型的白眼狼，对于这个说法，我还是有所保留的——虽然周蓉把孩子放在家里这件事大错特错，但是在那个年代，她想要随时回家看孩子，基本上不可能的事情。）
说句实话，如果没有老三两口子一直在家撑着，也许周家早就散了都不一定，毕竟在我们惯常的认知里，一个大家庭里，只要母亲不在了，这个家基本上也就没有了归属感。
——我家的人世间故事征文6篇
你们家里是否都有养着虫呢？我家里就有三条“虫”。
“忙虫”这个称号非妈妈莫属。早晨，我躺在床上，忽然闻到一股浓浓的油烟味，接着响起了煎鸡蛋“噼噼啪啪”的声音。榨汁机也开始工作了，呜～呜～像狂风吹过一样。等我刷牙洗脸完毕走到客厅时，迎面就是香喷喷的味道，还看见上面正摆着丰盛的早餐呢！我刚坐到椅子上，妈妈就已经拿出扫把和簸箕。刚扫完地，没一会工夫，她就一手拿着抹布，一手拿着清洁器，在窗户上奋力地刷来刷去……妈妈总是从早忙到晚。
“爸爸，快起来啦！都已经十点啦！”我们家的这条“懒虫”啥时候才会起来啊！我的爸爸和妈妈形成了鲜明的对比：每到周末，这条“懒虫”总会赖床，妈妈三番五次地过来都叫不起来；“懒虫”的头发长得像刺猬似的，总是要妈妈催，才肯去理掉；“懒虫”总不记得刮胡须，长长了像下巴插了针似的，他总喜欢用胡须扎我脸蛋，难道他“懒”得考虑我的感受吗？爸爸每次换下的衣服，随手一扔，又要妈妈帮他收拾。这条“懒虫”懒出一定境界了。
“妈妈，我的阅读书呢？”我着急地问。
“你不是放书包里了吗？”妈妈疑惑地回答。
我在家里翻箱倒柜，最后还是没找到书包。我突然想起来，“哎呀！书包落公交车里啦！”……这只是我所犯糊涂事中的冰山一角，也算是最严重的一件事了。即使这样，我还是老是犯糊涂：上次把英语书落在教室里结果怎么也找不到；还有好多次把数学题3×6=18算成12……怪不得爸爸妈妈都叫我“糊涂虫”。
我尝戏谑老爸老妈是一对貌合神离伴侣，仿佛已经把夫妻熬成了亲人。每天因为谁拖地谁洗碗、谁教官我的学业、谁照顾我的饮食而喋喋不休。
听！“不要把脚放在茶几上！”我妈如同河东狮吼般又对着我爸大喊大叫，怒目圆瞪，冲冠之气仿佛能以“气冲斗牛”相称。我爸见到自己舒舒服服看电视的权利被剥削，毫不留情地拿出了他狡辩之首地看家本领：“茶几不能放，那我怎么看电视。物品的目的便是为了人的享受而存在。你不让我放，就是不以人为本！”我爸说完便顺势倒在了我妈刚铺的垫子上，膀子一靠，颇有些引战调戏的味儿。果不其然，我妈的怒火顿时燃烧，“你个没良心的，我真是后悔嫁给你了！”书房外，叮叮当当，一会唱念做打，一会秦腔开嗓，直吵得人心烦意乱，恨不得拉着他俩去民政局离婚了断。
我呢？多半是拿出一部爱情名著或电影，给他们指点江山。
“唉，你看看《傲慢与偏见》的主人公，婚前相爱相杀，婚后甜甜蜜蜜。”
“唉，瞧瞧简爱，不受权贵金钱的驱使而抛弃自己的爱情观。再看看你们两个，简直是老鼠堆里放蛤蟆——一窝更比一窝毒，完全就是按着世俗而结婚的。”
我带着满腔的讽刺和批判，然而老爸老妈似是置若罔闻。一个继续拖着他手中的拖把，呆立原地；一个把碗机械地放进洗碗机里，乒乒乓乓。仿佛什么都没有发生，仿佛我对他们的嘲讽毫不在意，继续保持着生活原有的单调和*淡。
直到今年的情人节，我家的故事发生了转折。
我的父母，他们在我熟睡的清晨悄然驾车开往了洞头，一封字条就这么惊醒，甚至惊吓到睡眼朦胧的我——
我能想象到我爸我妈又像大学时那样，怀着对生活的无限激情，又有胆怯羞涩的少男少女般的细腻，在百花绽放的公路上驰骋；我能想像爸爸开着牧马人，在无尽头地飞奔，副驾驶上的我妈，在微风的吹拂下，发丝快乐地飞扬着；我能想象到在碧色无垠的大海上，我妈踏着金黄色的沙粒，对着我爸相机尽情的欢笑；我亦能想象到他们躺在日出的清晨，床上是鲜红欲滴，朵朵绽放的玫瑰。是空气中充满爱情甜味的风、是不用折腾劳做家务事的轻松、是我爸我妈的笑魇如花。
《爱在》三部曲中有个高分评论：“如果结婚十几年后还能保持着婚前的新鲜，这就离谱。“剧中的男女度过了19年的岁月，逐渐老去，也从起初的”爱在黎明破晓时“的调情变成了”爱在日落黄昏时“互相的厌倦与无话可说的沉默。我原以为甘于沉默的父母竟做出这样的举动，这是一次我家全新的故事。
爸爸曾跟我说，他想在*凡生活中给我妈一个惊喜，可总是被工作抽不开身。他也曾幻想在花季的岁月中，执子之手，游玩云南的经历能重现一次。能有如小说的那般，每天的一束白蔷薇插在卧室的花瓶中，能让妈妈一睁眼就能看到新鲜甜蜜、如花的生活。爸爸说的时候，目光中总有点点闪烁的希冀。我明白，这是他们两个人的爱情，梦幻的的故事。
单调的生活中，我的父母有着许多碰撞，但是他们没有陷于生活泥潭之中，不流于*淡无奇。
我就这么站在窗台上，手里还是拿着那张纸条，恍然发现我家有一个独特、美丽的故事。
“咳咳咳……”一阵压低的咳嗽声传来，妈妈的肺里好像藏着一只破损的风箱。
我听到爸爸起床倒水给妈妈喝，一边拍着她的背：“你明天还是去医院看一下吧。”“咳咳，明天有个重要会议，等双休日吧。”妈妈的声音充满了嘶哑和疲惫，睡眼惺忪中的我看了墙上的钟，是半夜点。
清晨起床，丰盛的早餐早已摆在桌上，一缕阳光投射在妈妈忙碌的身影上，泛起淡淡温暖。想起昨晚的情形，我便问道：“妈妈您昨晚咳得那么厉害，怎么不多睡会儿？”“哦，今天单位有事，我要早点去，”妈妈略带歉意地说：“昨晚我把你吵醒了吧。”我看着妈妈布满红血丝的眼睛急忙说“没有没有”，一边轻轻地拥住妈妈的背。
下午思品课的主题是“我的家庭”，当看到老师出示“家”的变形字，“一个屋顶下三个手拉手的人”，我们都觉得很有趣，老师让我们回去思考“什么是家的内涵”？
放学了，沿着熟悉的路回家，走过药店门口，我突然停下脚步，想了想扭头拐进药店，“阿姨，我要买一瓶咳嗽药水。”“是你自己吗？”“不是，给我妈妈的，她晚上咳得睡不着。”阿姨一边不停地夸我有孝心一边认真帮我挑药水，我不禁有点汗颜，眼前仿佛出现了妈妈每天精心搭配营养丰富的三餐，清晨床头叠放得整齐干净的衣服，周末开车奔波送我去补*的画面……是妈妈一直在为我付出，而我却对妈妈的爱熟视无睹，甚至有时还要嫌她烦……顿时，惭愧占据了我的内心。
回到家，妈妈在做晚饭，我把咳嗽药水递给妈妈，妈妈惊喜地看着我：“这是你给我买的？”“是，我帮您放到餐桌上吧。”开门声响，爸爸回来了，等不及换鞋，就看到他在包里掏出一个东西，急切地递给妈妈，我和妈妈定睛一看，不禁笑起来，爸爸有点摸不着头脑，当我指指桌上那瓶一模一样的咳嗽药水，他也开怀地笑了。看着父母的笑脸，一股暖流在我心中涌动。
此刻，我突然明白了思品老师让我们思考的“家的内涵”。“家”的内涵不就是同一屋檐下，一家人之间的相亲相爱，互相关心吗？是的，一定是的。
这就是我家的故事。
又到晚餐时间了。
爷爷飞快地冲到桌子前，大口大口地吃了起来，样子好像一个星期没有吃东西的狼。
再看看爸爸，与爷爷截然不同，那个边玩手机边吃饭的就是我爸爸。我忍不住笑了一声，又偷偷说了一声：“好像蜗牛啊！”
妈妈呢？她正在喂小宝吃饭呢！可是好像并不顺利，因为小宝正在努力地反抗，吃一口，吐一口，像一只庞大的狮子在吃如同嚼蜡的青菜，又像在吃世界上最苦的药似的。可是他与奶粉有大仇，要不然不会给他吃饭了。
奶奶吃饭的时候可唠叨了，几乎吃一口饭就得说几句话。
这就是我们家吃饭的样子，你们知道吗？
家，是温馨的代名词；家，是我们这些倦归小鸟的巢；家，是远走他乡的人们的港湾；家，还是我们知识的启蒙学校。
在我的家里，我喜欢我的姐姐。你们猜我为什么喜欢姐姐吗？因为姐姐总是会在网上给我买衣服、玩具和书。虽然这只是举手之劳的事，却也是姐姐对我爱的体现。我记得有一次冬天的时候，我和妈妈忘记了买下雪穿的鞋子。我给姐姐打电话，让她给我买三双下雪穿的鞋子，姐姐耐心地问我要什么颜色或什么款式的鞋子，询问好之后就给我定了三双。果然，鞋子没过两天就到了，穿着姐姐买的新鞋子，心里暖暖的。
我还非常喜欢我的爸爸，还记得那次，我在洪湖的悦西半岛游泳的时候，我的牙齿被一个非常硬的东西给弄缺了，牙齿把嘴唇上的肉给划了一个非常深的伤口，爸爸急忙把我抱上车去医院缝针。我缝完了针以后，我们就去餐馆吃饭，因为我的嘴巴很痛，不能吃辣的和滚烫的东西，吃饭只能用吸管吸，爸爸下了车给我拿了一个吸管，并一直看着我吃，时刻叮嘱我慢一点，别弄疼了伤口。直到我吃完饭，爸爸的眼睛一直没有离开我，我看出爸爸的眼中流出的是对我的疼爱。
我有这么爱我的家人，你们是不是非常羡慕我呢！
以前，我家有个粉红色的杯子，它认为我们家有黑胡、眼睛片、长颈鹿。可惜，没多久，它就被眼睛片碰倒在地碎了。之后，家里又来了一个蓝杯子，它认为家里有72号、方格格和黑裤子。不幸的是，72号又把它碰倒在地碎了。此刻，家里又有了一个白杯子，它认为家里有蓝猫、红头花、灰毛衣。它一向没有被碰倒。
你们明白吗？杯子所望见的是我们一家人，有我的爸爸、妈妈，当然还有我。因为我穿的拖鞋是带长颈鹿的、运动服上有个72号、裤子上有个蓝猫。想明白我的爸爸、妈妈是什么样吗？我的爸爸脸上有黑胡子(但是经常刮)、经常穿着黑裤子、灰毛衣。我的妈妈呀，在家还戴个眼镜、扎个红色的头花、穿个方格格马甲。
——电视剧《人世间》观后感 (菁选6篇)
勾勒时代，细节多是举重若轻的。周秉义和周蓉是学霸型文艺青年，剧里用“书”四两拨千斤。周秉义去兵团报到前关照弟弟保管好61本书，强调这些书放在工人家庭才安全，寥寥几笔点出特殊的年代背景。周蓉追加叮嘱，“里边还有我三本”，《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》，精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。
多数时候，细节是伏埋千里的。父亲周志刚是新*第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，周家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”郑娟成为周家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在郝冬梅家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难；可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨周家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为周全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。
绵密细节渗透在《人世间》里，人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样*凡的周家，从过去到现在，始终是*社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道，观众自然会认可，时代进程里周家众人的浮沉，就是当代*百姓五十年生活变迁的真实注脚。
人世间这部电视剧已经放了有*20集了，从第一集追剧到现在，可以说一集不拉，每集都有令人感动的戏份。目前是讲到1980年初，生为80后的我，更想看后面的集数，因为八十年代开始我出生了，那是自己亲身经历的年代。
老妈说我是真的老了，不管外表有多年轻，但是毕竟岁数已经四十了，所以特别爱看这样的年代剧，其实我很少看这样的年代剧，但是迄今有三部反映新*建设的年代剧都是我的最爱，《鸡毛飞上天》《山海情》还有就是这部《人世间》。能把年代剧拍的这么带感，真的很不容易，在过去的20多集中，让我印象最深，最感动的是冬梅和她妈妈吵架那段，太有代入感了，老戏骨宋春丽被女儿气到特别难受，想哭但又要忍住的那个演绎太到位了，冬饰演梅的年轻演员也把这个角色演活了，那些迸流而出的泪水，相信在真实拍摄现场也是如此。这部剧从七十年代开始说起，七十年代这一段边追剧边由老妈在旁讲解，很多那个年代的特色台词我还是不是很懂。
所以强烈安利这部剧给大家，接下来的剧情将进入到八十年代，九十年代，2010年代，相信后面的剧情会引起更多人的共鸣。
这个寒假，妈妈破天荒地和我一起追了一部连续剧《人世间》，这个电视剧是一部以描写东北姓周的一家人**后50年的生活为主线，展示*老百姓生活变迁、歌颂人世间的大爱、朴素温暖的人世间情感的剧，我觉得很有价值，我看得很投入。
其中有一句话我特别有感触，周家二女儿的丈夫，诗人说了一句话：“向父母尽孝道无非就是两种：一是养口体，二是养心智。”人们都认为生为儿女，必须要对父母尽孝。
尽孝是*人的传统，这是无可厚非的传统美德。
尽孝的方式，人们认为要么是养口体，要么是养心智。原来的养心智就是儿女能出人头地、光耀门楣，给父母脸上增光，给家族增光；养口体就是儿女在父母身边照顾衣食住行，保证父母生活中衣食无忧。《人世间》里的周家，老大老二考上北大、当了大官和大学教授，就是替父母养了心智；周家老三守着父母照顾家，就是养口体，可谓是非常和谐美好的一家。看到这里，我不禁陷入长思。向父母尽孝道，现在也一定是要这样养心智和养口体吗？
我认为，不是。新时代的孝道，有新的方式。我们的父母是伟大的，他们希望看到的是我们在人世间好好的生活；我们的父母也是脆弱的，他们会心痛我们吃生活的苦，遭受生活的磨难。
只要我们作为儿女的，自己活出自己想要的样子，就算是*凡人的样子，但是是积极向上、自由快乐的样子，是让父母安心、宽心的样子，那就是养了父母心智的孝道了。
只要我们作为儿女的，这一生和父母永远的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我们也让父母有追求自由和快乐的底气和权利，让我们父母也在人世间活得值得、快乐，那就是养了父母口体的孝道了。
父母儿女亲情一场，就是相互温暖、相互成就，好好珍惜在这人世间的缘分，过好相爱的一生。毕竟爱与不爱，下辈子都不再相见。
《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代*城市发展与百姓生活的缩影。《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽，也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂，但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持，从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。
给我感受是：第一要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代*，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。第二勤劳致富，文化改变人生。在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们也入读了北大，步入了社会的上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，让自身在社会上有着立足之地，却无法再向上高升，言之便是吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。社会很现实，也很残酷。总有人比你有权力，你解决不了的问题总有人能轻松解决。学会运用资源，会让你终身受益。
古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢？所以每天都要笑，不如像那首歌所唱的：“何不潇洒走一回……
《人间世》是最*好评度极高的一部作品，讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角，为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片最大的特点就是真实性，《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化，病患家属的担心焦虑，医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事，带入自身的理解，从而得到与以往不同的`对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点，死则是终点。没有人想轻易走入终点，更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中，一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡，基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动，人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的，他们面对病床上年轻的骨肉，无法割舍，悲痛得无法自己。但总会走到终点，谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书，并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书？为什么不让孩子在终点完整的归去？这个孩子已经脑死亡，再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此，何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命，让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的，让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多，人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的生活节奏越来越快，很多人关注的都是金钱利益，而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世，生而为人。人纵有七情六欲，但终避不过一死。所以我说，人活在世，生大于天。
最*看了《人世间》电视剧，感触很深，虽然个人感觉后半段剧情有点拉跨。
最欣赏的角色是郑娟，殷桃演的也很好，个人认为她应该是最幸福的状态，虽然经历了很多苦难，但在这人世间谁又不会经历点东西呢，让我最有感动的不是面对困难的乐观态度，而是，我感觉郑娟是内心最安定的一个状态，也正是这样坚韧、安定的状态，孩子都很出色。她是有自己的，看似她为别人而活，为丈夫周秉坤而活，秉坤是她的一切，但也同样秉坤作为一个非常优秀的男人给了她这种安全感，她不矫情、不造作，顾全大局，为家人、为孩子、为邻居、为朋友都做到了最好。
相比其他人，周蓉是有些自我的，活在自己的世界，只考虑自己，简单说，她有自己，没有别人，但她也在改变。
秉义给人的状态是有些拧巴的，虽然做到了市委*，做了很多实事，但他没有自己，不洒脱，没有做自己想做的事，一直是一种被动的感觉。
冬梅，很理解她，她付出了很多，有的时候很无能为力，爱自己的老公，因为老公的身份，这种爱需要隐忍，到了后半生，失去了父母，没有孩子，丈夫不在身边并且得了癌症，工作也没有了发挥的空间，是有些悲哀和凄惨的。
或许每个人都有自己的宿命，作为一个女人，结婚生子后，才越发的感受到这人世间的真真切切。有时候想想，工作可能才是自己唯一能抓的住的东西，孩子长大了，父母老了，老公总有不理解的时候，还可以工作，和自己对话，在工作和学*中看到自己的成长，相对应的有一份自己可以支配的收入，这可能就是还有自己吧。也只有自己有了这份安定和*和，才会影响孩子更自信更强大。有时候经常会因为自己的优柔寡断、不自信而苦恼，想想可能还是心态不够*和，或者对自己要求过高，需要好好改变。看到郑娟和秉坤主动去春燕家，还是很感慨的，朋友即使对自己做过不好的事情，最后还是会原谅他，主动去拉一下，感觉自己是完全做不到的，这种宽阔的胸怀是非常值得学*的。
每个人物都很鲜活，仿佛就是生活中的你我他，就是生活中我们身边经常发生的事情，但却折射出了这人世间太多的人性。每一个人都承担了不同的角色和压力，对个人来说，如何扮演好自己的角色，处理好自己和身边人的关系，是一生的功课。
——《人世间》观后感 (菁华5篇)
《人世间》中塑造了很多对夫妻，就拿周家这三个孩子来说，周秉义和冬梅、周蓉和冯化成，都是令人羡慕的婚姻。可是冬梅和周蓉却过得并不幸福。冬梅夹在娘家和婆家为难，周蓉想跟女儿亲*，他们这个时候都羡慕郑娟。冬梅羡慕她能够得到周志刚的赞赏，周蓉嫉妒玥玥喜欢郑娟。
其实整部剧来说，最可怜的是郑娟，但活得最幸福的人，也是郑娟。她真的是能够把苦难咽下，最后还让它开出花儿的人。
郑娟一开始并没有指望自己能够嫁给周秉昆。在外人眼里，她是**犯的妻子，是个寡妇，还带着一个孩子和一个瞎眼的弟弟，没有工作。这样的她，怎么配得上工人身份的周秉昆呢？
但是，她感念周秉昆为自己的.付出，一直想要报答他。这个时候，周母脑溢血躺在床上，周秉昆需要帮手，她挺身而出。
两年半的时间里，她一直兢兢业业，丝毫不懈怠，即便秉昆被关，她也没有怠慢过周母和玥玥。她始终怀着感恩之心帮助秉昆支撑着周家。
后来，她被周父认可，终于嫁给了秉昆，但是她也没有因此就忘记自己的初心。她依然操持着整个家庭的家务，伺候周母、照顾玥玥。过年，大家都回来了，他们在屋子里说说笑笑，而她则一个人怀着身孕还张罗一大家子的年夜饭。
《人间世》是最*好评度极高的一部作品，讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角，为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片最大的特点就是真实性，《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化，病患家属的担心焦虑，医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事，带入自身的理解，从而得到与以往不同的对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点，死则是终点。没有人想轻易走入终点，更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中，一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡，基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动，人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的，他们面对病床上年轻的.骨肉，无法割舍，悲痛得无法自己。但总会走到终点，谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书，并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书？为什么不让孩子在终点完整的归去？这个孩子已经脑死亡，再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此，何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命，让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的，让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多，人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的生活节奏越来越快，很多人关注的都是金钱利益，而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世，生而为人。人纵有七情六欲，但终避不过一死。所以我说，人活在世，生大于天。
看了开年大剧《人世间》，我才感受到前言中所介绍的，从20世纪70年代以来“五十年*百姓生活史”的含义。该书还获得了第十届茅盾文学奖，而这也是我发现此本宝书的缘由。
同多数茅奖作品一样，梁晓声的《人世间》是一部关注时代关注普通民众生活与生存，向*民的理想，尊严和荣光致敬的长篇小说。作品围绕北方A市（其实就是哈尔滨市）周家三代人的命运为主线展开，翔实地叙述了**后至今*70年间一户北方普通人家的生活历程，人们在各类政治狂潮下艰难挣扎，又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去，而不变的是周家人朴素的道德情感和执着的*民精神。
正如作者本人所言，这是一部好人史。在政治转换的不同时期，周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行，一直践行着*人传统的知遇之恩，这种恩情，包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑，这是作者对中华人民共和国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释，是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感，却仍旧令人手不释卷。
周家的第一代人周志刚及其妻子，第二代人大哥周秉义及其妻子郝冬梅、二姐周蓉及其丈夫蔡晓光、三弟周秉昆及其妻子郑娟，第三代人秉昆的养子周楠、亲子周聪、周蓉之女周玥，上述人物身上皆被赋予周家人最朴素真挚的道德情感。共和国第一代建筑工人周志刚、做官的秉义、做演艺的晓光、靠体力挣钱的秉昆，都坚持原则又不失人情，在十年洗劫中不落井下石，不出卖朋友，不趁火打劫；在改革年代不任人唯亲，不贪赃枉法，不见利忘义。
这种朴素情感，在普通百姓间最难能可贵的。它体现在即使艰难和遭罪，决不欺软怕硬，决不丧失人性，决不使用欺骗和欺压的手段；它体现在哪怕自己吃亏，也积极帮助身边的朋友；它体现在即使不能帮助别人，也要心怀怜悯，保持着梁晓声先生所说的“为他人着想的善良”这一文化特质。秉昆、晓光等人，几十年都是那样，为朋友着想，为家人尽心尽力。秉义身居高职，不敢妄为，但是其实于内心和行动中也在想为光字片的老百姓办点实事儿，最后放弃北京的官职，回到故乡，主持包括光字片在内的A市棚户区的拆迁工作。
愿我不会沦为人间恶魔，于浊世保一丝清明。
今天早上，我和同学们一起看了一部纪录片，名字叫《人世间》。
纪录片讲的是一位名叫蔡弦安的骨肿瘤患者，他患了骨癌，左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤，于是被迫截了肢，但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望，得知自己的病情后，他开始积极的面对化疗，面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事，有不满十岁的儿童，有十几岁的青少年，还有成年人。
随着情节的起伏，我的心也跟着不定。当蔡弦安进行手术时，我紧张，当蔡弦安带病参加活动时，我感动，当蔡弦安*静的度过他生命的最后几天时，我难过……
这部纪录片告给我很多感触：我们要乐观地面对人生中的困难与挫折，要珍惜当下和拥有的，要感恩父母及那些给予过你帮助的人们，要关爱那些被疾病所折磨的人，当你在困境中，要坚韧地面对，这样，才能渡过难关。在生活中，乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你最大的财富。
我们每个人的生活，不可能永远的一帆风顺，当我以后遇到困难的时候，我就会想起《人世间》里那些像蔡弦安那样遭受病痛折磨的人，始终用微笑迎接病痛，面对生活、迎接挑战。
病房里的笑容，你们是人世间最绚丽的风景！
《人间世》是最*好评度极高的一部作品，讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角，为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片最大的特点就是真实性，《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化，病患家属的担心焦虑，医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事，带入自身的理解，从而得到与以往不同的对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点，死则是终点。没有人想轻易走入终点，更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中，一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡，基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动，人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的，他们面对病床上年轻的骨肉，无法割舍，悲痛得无法自己。但总会走到终点，谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书，并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书？为什么不让孩子在终点完整的归去？这个孩子已经脑死亡，再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此，何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命，让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的，让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多，人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的生活节奏越来越快，很多人关注的都是金钱利益，而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世，生而为人。人纵有七情六欲，但终避不过一死。所以我说，人活在世，生大于天。
——读人世间有感(10)份
火爆荧屏的《人世间》电视剧，既是一部党员干部成长“教科书”，也是一副去火辟邪“清凉散”。它之所以经典，不光对人生悟得很深、很透、很实，尤其对于党员干部如何对待事业、家庭、权力，都有很强触动和启发。
把事业看重，坚定理想信念，不忘初心、牢记使命。周志刚一家3人支援三线建设，常年两地分居，作为一个老父亲、老党员好不容易熬到退休，却遇到单位改制，又主动留下多干了2年，以过硬的党性修养，坚守初心使命。当市委**的周秉义罹患癌症，仍坚持把家乡“光字片”棚户区改造好。正如剧中台词：孝分两种，养口体，养心智。所谓养口体，就是在父母身边，照顾吃穿;而养心智，就是功成名就，让父母有面子!作为党员干部要堂堂正正、干干净净做人做事，对国家尽忠，就是对父母尽孝。
把亲情看浓，涵养良好家风，时时处处引领社会新风尚。家庭是温暖的港湾，是最有爱的地方。上世纪80年代，周家虽然很穷，但亲情浓、家教严、家风正，周志刚严以治家，教育孩子们善良正直、有情有义。就像电视剧主题曲：岁月的列车，不为谁停下，命运的站台，悲欢离合都是刹那，人像雪花一样，飞很高又融化，多远都记得回家……家庭是一个人的“本”和“根”，广大党员干部工作再忙也不能忘本、不能断根，要始终注重家庭、注重亲情，涵养良好家风家教，修身齐家，少些烟酒气，多陪陪家人吃家常饭。春江水暖“家”先知，党员干部整日在外应酬不归，久而久之亲情变淡、家庭变味，往往是为干部变质埋下“祸端”。
把官位看淡，坚持人民至上，厚植人民情怀，浓厚鱼水深情。剧中周秉义和周秉坤两兄弟，一官一民，周秉义官越当越大、越来越忙，反而把身体熬垮，周秉坤虽然*头百姓，但活得自在、恬淡幸福。广大党员干部人在仕途，当然要保持积极心态，抓住一切为民服务机会，担当作为、为民干事，坚决防止为拼政绩搞形式主义、搞花架子，使政绩观“错位”“移位”，劳民伤财。“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，党员干部要始终牢记权为民所系、利为民所谋，要把官位看淡，为民服务看重，以自己“沉底指数”“为民指数”提升群众满意度、安全感和幸福感。
把权力看透 ，正确把握权力与人情、权力与责任、权力与程序，秉公用权。剧中活跃着一批各个层级领导干部的身影，既有为官之“道”，又有权力之“术”，感觉既真实、现实，又对干部如何把握权力与人情、权力与责任、权力与程序提供了借鉴和思考。剧中有很多经典的镜头，周秉义在军工厂职工大会上饱含深情地讲述基层一线、领导干部事例，周秉义在光字片拆迁时，对老邻居们的那段讲话……都堪称经典。这些对于干部成长来说，都是肺腑之言、金玉良言。广大党员干部要把权力看透，始终牢记权力是把“双刃剑”，把人民赋予的权力，真正用到为民服务上，引领社会新风尚。
曾获得第十届茅盾文学奖，被誉为*民史诗，《人世间》这本书的确配得上如此殊荣。人间的***在这本书中体现的淋漓尽致，正如每一卷的封面上所写的于人间烟火处，彰显道义和担当。在悲欢离合中，抒写情怀和热望。
梁晓声笔下人物大多是*凡普通的人们，周家的小儿子周秉昆是家中最没出息的人，他没有哥哥和姐姐的聪明才智，最终只是一名普通的工人。他选择接受自己的*凡，坦诚待人，勇于担当，结识了一批志同道合的朋友，有了六小君子这个让他们引以为豪的小团体，他们一起在一个工厂努力工作、奋斗着。但可别忘了，秉昆和他们都是普通的工人，是最底层的劳动人民，但是他们都在为自己，为家庭而奋斗着。其实我们在生活中都会遇到形形色色的人，他们有的身怀绝技，天赋异禀;有的含着金钥匙长大，不愁吃穿但大多数是*凡普通的人，所有的人都是奋斗着的追梦人，通过自我实现带来*凡而真实的幸福感。现代社会中激烈的竞争让人们都不得不将自己伪装起来，而自己最真实的一面却不为人知，而正是秉昆他们性格中的真让我看到了底层劳动人民的纯真和善良，这是我们所需要的。
书中的周秉昆和他的好友们真实且坦诚，正直并善良。他们即便在最艰苦的生活环境下，也对生活充满热忱，心怀感恩;深陷困境时，也不忘帮助他人，用热心对待身边的每一个人。这是善，它体现在亲人之间，朋友之间，让人为之动容。无论是周秉昆当掉传家玉镯帮助郑娟一家的生活，或是周家儿女之间的牵挂，还是周秉昆和家人朋友们凑钱帮助肖国庆的家人，我们都能看见人与人之间的善良，看见人性之中美好的一面，而正是这种最普通不过的善良帮助着他们走过一个个坎，度过一个个寒冬，这符合梁晓声先生所说的为他人着想的善良。在这里我们更加能体会到父辈们身上那种特殊的或者说是与生俱来的善良和朴实，这是父爱的一部分，也是我们生活的一部分。
人性之美也是书中的又一突出的主题。以周蓉和蔡晓光代表的知识分子在生活之中不乏诗意，以知识分子自己的生活方式去生活;而周秉昆和他的朋友们在生活最困苦之时也不忘坚持原则，在十年的浩劫之中不落井下石;周秉义也始终惦记着光字片这个故乡，在临*退休时放弃北京的职务归乡，只为了帮助父老乡亲改善住房。这一个个的情节无不让我感受到了人性之美，理解了父辈的理想，虽然这理想不过是让家人过上好日子，或者是能有自己的生活方式，再或是帮助故乡的百姓有好的生活。但那是一个时代，梁晓声曾说，希望这本书年轻人多读，了解那个特殊的年代，了解父辈理想至上的原因。我想这也是我读这本书的所收获的东西之一。
***是《人世间》给予我最大的收获，同时我也理解了父辈们的奋斗。我想，了解了这些，也不枉在人世间走了一回。
***，活在人世间!
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《我们看海去》读后感1
《我们看海去》是在《城南旧事》中占据重要位置的一篇文章，内容是英子在第一次搬家后发生的故事。
《我们看海去》是英子非常喜欢的一首诗。搬家后的英子认识了一位朋友，但这位朋友英子却发现他是一个“小偷”，这本来是他们两个人之间的秘密，但因为英子不小心将朋友送给它的礼物暴露出来，结果，那个朋友被警察抓走了。
我喜欢的人就是那个收破烂的“小偷”。他为人老实和善，却为生活不得不做一些“见不得人”的勾当，与另一个人一起偷东西。虽然在和英子交谈时，他也有悔过之心。但是最后事情发展让他已经回不了头，他毅然决然地踏上这条错误的道路。
在他被抓时，英子十分伤心，年幼固执的她怎么都不相信一个“老好人”竟然是名小偷。当看到他被抓住示众时，英子黯然神伤，她知道，他们“一起去看海”的约定，永远也实现不了了。她也难以分清什么是“好人”什么是“坏人”，就像我们分不清模糊的海天边际一样。因为对于英子来说，他就是一位“大哥哥”，但又被警察抓走，究竟他是好人还是坏人，还是两才兼有，这是英子小时候的未解之谜。
我感觉，那位“小偷”其实不应算作坏人，因为他要供弟弟上学，伺候双目失明的母亲，是为生活所迫。从中，我也深深感受到了当时社会的黑暗，富人一生都享有荣华宝贵，而穷人却永远只能是穷人。现在的生活比英子英子生活的时代好了许多，但有些年青人甚至是大学生还游手好闲，成为“啃老”一族，整天无所事事，这不是辜负父母从小对我们的种种付出吗?
我们一定要珍惜现在美好的生活。
《我们看海去》读后感2
原来英子没有看到海!
这两天有些杂事没有得闲看《城南旧事》，昨天读了一遍《我们看海去》，今天又读了一遍。本来看到《我们看海去》这个题目的第一反应是这篇文章一定会描写大海的美丽、大海的宽广以及英子站在大海边的感慨万千……可是英子没有看到真正的大海。
这篇文章描写的海是英子国文课本上的海，英子没有看见过海，她读着国文书上的《我们看海去》，她分不清天和海，她在草丛中以为看见了蓝色的海，不，那却是蓝色的天。蓝色的海在哪里呢?读完我知道，蓝色的海在英子心中!
滚到草丛中的皮球引着英子碰见了“小偷”，于是这篇文章的两个主人公在草丛**同读着《我们看海去》，共同梦想着海，英子心中有英子想象过千万次的美丽的海：蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……，小偷心中也有他想象的海，可那遥远的.海是属于他弟弟的海，只有他努力、哪怕是做贼去偷供养好弟弟上好学才能到达的海。英子的海虽遥远可英子终究能看到，“小偷”或许看不见海了，可是他希望他弟弟能看到。我们同样祝愿英子、小偷和他弟弟、每一个人都能看见心中美丽的海。
想象的海和现实的海有差别，可是在英子心中的海是美的!好人和坏人有差别，可在英子心中人都是善良的!我们现在就住在大海边，在家里、在办公室里抬眼就能看见海，可是细细想想，我们已经很久没有真正感悟大海的美丽，至少我们眼中的海没有英子心中的海那麽美!同样我们现在身边有很多人，可是我们真正能倾诉的朋友不多，至少不像英子和“小偷”一样互相倾诉心声，我们现在心中认为是好人的也没有那麽多，至少不像英子心中的好人那麽多……
但愿我们每一个人心中永远有像英子心中一样美的海：蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……也希望我们每心中放下戒备，那么我们眼中好人就会越来越多，生活就会越来越美!
读了《我们看海去》这篇文章后，最让我难忘的就是“贼”为了弟弟能够上学而去偷东西，充分体现了兄弟之间的亲情。
虽然我没有兄弟姐妹，但是我有一个表哥，他对我也是非常的爱护。有一次我被人欺负，哭着跑回家了，当时我表哥刚好来我家，看到我哭哭啼啼的样子就问我怎么了?我给他说了这件事的来龙去脉，表哥拉着我的手就去找那个欺负我的孩子算账，表哥把那个小孩教训了一顿还让他给我赔礼道歉，告诉他以后再也不许欺负小朋友了。从这件事中我看出了表哥对我的爱护，就像文章中的“哥哥”一样。
这篇文章呈现给读者了一幅兄弟情深的感人画面。
《我们看海去》读后感3
《我们看海去》它是林海音写的《城南旧事》中的一个章节。
《城南旧事》为国宝作家林海音的传世之作，公认为当代文学中最闪亮的宝石。出版五十年来，感动无数读者，亦译为英、德、日、法、义大利、西班牙等多国语言。
林海音透过主角英子的童稚双眼，勾勒出大人世界的模样，而水彩大师关维兴，以纯熟独到的技巧，将生命注入故事。《城南旧事》儿童绘本版，图文优美合谐，相互辉映，带领读者一同体验友情、亲情，以及成长过程中的天真的蜕变。
《我们看海去》读后感4
一首“我们看海去”的诗将我引入这篇文章，这里面究竟发生了什么事呢?
那里面讲了一个小偷与英子的故事，在班上我们讨论了那个小偷该不该被警察抓起来，我觉得应该被抓起来。
因为我觉得，他想供“弟弟”读书没错，可是要走正当的道路，而不应该偷别人的东西，所以我觉得应该被抓起，别人的东西也来之不易，不管他偷东西是为了“弟弟”也好，还是老娘也好，总不该偷东西，他要是真想挣钱的话可以推车或拾破烂，总之不能偷别人的东西。
我觉得英子也很好，如果英子知道那个人是便衣警察的话，我想英子应该不会把小铜佛像给他，更不会将从哪捡来的告诉他，小英子还和小偷订了一个约会呢，订的是“我们看海去”的约会，可我想这个约会永远也不会实现了。
小偷最后也被抓了，不知他的弟弟和他娘怎么样，读完后我静静地想，书中的内容一幕幕地展现在我的脑海。
《我们看海去》读后感5
《我们看海去》是《城南旧事》中最富有感情的一篇，这篇文章包含着林英子童年中的快乐、伤心、好奇……，那份与“野孩子”踢球的快乐，发现油布包裹的好奇，得知罪犯是那位大哥哥的伤心……这就是文章里所有的情感，因为我们都有感情，也都是忘不了的。
小英子的童年和我现在的童年都会发生许多意想不到的事情，但每次都化险为夷。
《我们看海去》读后感6
《我们看海去》是在《城南旧事》中占据重要位置的一篇文章，内容是英子在第一次搬家后发生的故事。
《我们看海去》是英子非常喜欢的一首诗。搬家后的英子认识了一位朋友，但这位朋友英子却发现他是一个“小偷”，这本来是他们两个人之间的秘密，但因为英子不小心将朋友送给它的礼物暴露出来，结果，那个朋友被警察抓走了。
我喜欢的人就是那个收破烂的“小偷”。他为人老实和善，却为生活不得不做一些“见不得人”的勾当，与另一个人一起偷东西。虽然在和英子交谈时，他也有悔过之心。但是最后事情发展让他已经回不了头，他毅然决然地踏上这条错误的道路。
《我们看海去》读后感7
为了供弟弟读书，哥哥无奈去偷东西，结果当弟弟终于毕业时哥哥却被抓走了。哥哥用他的苦换来了弟弟的美好未来，这种血浓于水的亲情让读者感动不已。虽然哥哥是个让人提起来觉得可耻的“小偷”，但是却又让读者觉得哥哥却是那么的伟大。
其实，好人、坏人、善良和丑恶，每个人心中都有一架天*。我们应该如天*一样公正的衡量、评判他人的行为，但是任何时候都不能损人利己和恃强凌弱。希望孩子你能懂得表哥帮助你去揍别人是不对的，今后要学会以理服人，这样别人才能心服口服。
《我们看海去》读后感8
走啊，一起走，我们去看海。海风已吹进我们的心中。耳边已响起潮声澎湃。走啊，去看海，海是我们的梦。海的胸怀如此得宽大。海的家园如此的富足。海是我们另一个家。看见还，就像走进宝库。我们在海的怀抱里跳跃。歌声笑声溅起鲜亮的花朵。海在我们的怀抱里笑。潮气潮落都有动听得歌。去看海，一路唱着热情得歌曲。去看海，有读不完得生命启迪。
这是一首儿童诗，表达乐作者对海边的向往。
在刚刚过去的国庆长假中，我读了爸爸给我买的《少儿万有经典文库》系列中的《国富论》。感谢李晓鹏教授对亚当斯密生*的介绍和解读，感谢王滢女士风趣生动的插图，让我度过了一个很不*凡的假期。
亚当斯密的《国富论》成书于两百多年前工业革命的前夕，但是这本书里面阐释的思想和理论，仍然对当今社会有着重大的借鉴意义。在李晓鹏教授笔下，亚当斯密的“看不见的手”理论，就像牛顿的物理学“万有引力”定律一样，给人类社会带来了巨大的贡献。
全书给我印象最为深刻的是亚当斯密的核心观点：人们出于利己之心，自发地进行劳动分工和交换，就可以极大地提高社会生产效率，所有社会成员都将因此而受益。在这一理论指导下的市场经济制度被多个西方国家所采用，在一定时期内也被证明是有效的。但是随着时间进入到了二十一世纪，美国为首的西方国家先后爆发了极其惨烈的金融危机，一大批银行和企业破产或被**救助，例如著名的花旗银行也在此列。这是不是说明了亚当斯密的观点是错误的，或者是过时了？
我把疑问带给了爸爸妈妈，和他们讨论了基于利己原则的西方市场经济制度。我们共同发现的事实是：中国自改革开放以来，并没有遇到过像2008年西方金融危机这样重大的打击。那这当中的原因是什么呢？是我国市场没有完全开放？是我国**管理比较严格？还是我国**能够预见性地应对？跟这个问题关联的疑问竟然越来越多。
这几个星期我又查阅了一些关于金融危机的文献，其中让我深为感动的有两件事：远在1998年，***面对亚洲金融危机周边国家货币大幅贬值、民不聊生的时候，坚持人民币不贬值，最大限度地减少了对亚太各个国家的进一步冲击；在2008年，面对西方国家金融危机后的遍野哀鸿，我国**推出了四万亿的经济刺激措施，极大地带动了对西方商品的需求，帮助西方国家早日走出了泥潭。
这两件事情之所以发生在中国，恐怕是源自于提倡仁爱的儒家思想。孔子在两千多年前便讲出了“已所不欲，勿施于人”的千古名言，以我粗浅的见识，亚当斯密的论点，是不是能够改成“人们出于利己之心，兼顾利他的仁爱精神，有组织地进行劳动分工和交换，就可以极大地提高社会生产效率，所有社会成员都将因此而受益”呢？
想到这里，我不禁惊喜地发现，中国所倡导的一带一路，和沿线国家共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体，大家共同受益、繁荣、进步，不就是仁爱精神的儒家思想在当下中国最精彩的演绎么！
我们总能从书本中汲取力量，在阅读作者写的作品时，总能引发我们的深思。是时候写一篇读后感来表达自己的理解和感受了。下面由读后感大全帮大家编辑的《读后感季羡林人生》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友！
内容简介：古人云，小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。很多所谓的隐士看破红尘，隐居于山林，其实只是形式上的“隐”而已。而季羡林先生才是真正做到物我两忘的隐士，他在最世俗的尘世中排除嘈杂的干扰，自得其乐。他对人生有自己的参悟，也有自己不懈的追求。在他看来，人生是一段不完满的历程，而每个人都应做到“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”得到这份淡然的心境，就能收获多一些人生的幸福。
品悟季羡林:人生的真意的读后感，来自淘宝网的网友：一位年*百岁的老人，用他洞察世事的双眼和勤于笔耕的双手，进行了一次跨越文化的人生旅行后离开了我们，这位老人就是季羡林先生。人们往往不知应该用什么样的语言来“限定”这样一位学者，因为在他身上，光环太多，桂冠太多，常让人无法企及。季老是勤奋的，也是幸运的。1911年8月6日，他出生在山东清*的一个农人家庭。6岁的时候，投靠济南的叔父，开始了自己的求学之路。18岁时，师从著名翻译家董秋芳先生，19岁考入清华大学西洋文学系，师从吴宓、叶公超等人。在此期间他还选修了陈寅恪、朱光潜、俞*伯、朱自清等著名学者的课程，受益匪浅。对于季老在学术上的造诣，学界自有．公论，普通人亦很难评价，但季老淡泊名利、乐享人生的人生态度，却很值得后人反思与学*。季老对待人生的态度，谨慎而谦虚，他自认为是一个*凡至极的人，和大多数人一样，饮祖国水，食祖国粮，谈人生事，如果说他有什么过人之处，那就是生活的历练和勤于思考的头脑。
品悟季羡林:人生的真意的读后感，来自卓越网的网友：虽然季老曾经言明，人生对与大多数人而言是无意义的，但他的诸多作品都展现了他积极的人生态度，他的人生态度中没有高调而矫情的虚荣。他的人生观完全植根于现实生活之中，其感悟似细水长流的甘泉，*实而真诚，简洁而更见清灵。相比季老朴实而富有生活气息的人生态度，如今的人们常被生活的细枝末节所迷，被功名利禄所惑，成了名副其实的庸人与俗人。人生是谁也无法规避的一种现实，在面对这种现实的时候，有人选择用实用主义的机智与狡黠处世，也有人用浑浑噩噩的态度得过且过。与之相比，季老面对人生的态度，更像是中国古代君子修身养性时所持的“慎独”思想，自我修行的意味极浓。在季老的著作中，时刻透露着他清明睿智的人生智慧，季老无疑成了指引后人的一盏指路明灯，聆听季老的人生观，仿佛是季老本人站在我们人生的每一个十字路口处，疏导误入歧途的人们。也许对普罗大众来说，这就是名人的价值——用他们极富典型意义的经历与感悟点化众人。
亚当斯密《国富论》开篇第一章就着重讨论了劳动的分工，他认为劳动的分工成倍的提高了劳动生产效率，从而产生了很多的国民财富。
他认为由于劳动的分工从而大力提高劳动生产效率的原因有三：一是每人专司一职操作娴熟程度获得提高;二是节省了通常在由一个工种转换到另一个工种中所花费的时间;三是发明了许多方便和节省劳力的机器，因而能够使一个人做多人的工作。
在文中他列举了很多的事例以证明劳动分工的意义。
如：大头针制造业。如果没有分工一个并不熟悉大头针制作方法的工人一天甚至连一枚大头针也制造不出来，最多也造不出20枚，而当将这一制造业分工为：拉丝工、锤直工、切割工、削尖工、磨工、包装工等18道工序后，*均每人一天就能够生产4800枚大头针。
还有一趣例：蒸汽机发明后，需要雇佣一个小孩来关掉阀门，而有一个小孩子异常喜欢和伙伴玩耍，他发现只要从打开阀门的把手上到机器的另一部分栓上一根绳子，这个阀门就可无需他去动手而自动开关，而他就能够和伙伴们尽情的玩耍了。这一事例也说明，在分工中由于工人长期从事同一工作，自然就会动脑筋去寻找更容易和更快速完成工作的方法。
亚当斯密还举一些例子用以说明在分工明确的社会里每一件消费品后都凝结着成千上万人的劳动。比如：一件羊毛大衣，它需要有：牧羊人、羊毛整理工、羊毛梳理工、羊毛染色工、粗梳工、毛纺工、织工、缩绒工、成衣工以及其他许多工人。而其中又需要多少商人、搬运工和运输工及设备，运输设备又需要制造多少运输船子，这又需要多少工人，以次类推，等等。
亚当斯密印象一：会讲故事的'聪慧老人。亚当斯密一生聪明好学，勤奋有加，为了事业终身未娶，全身心的投入到了学术研究中，为人类留下了宝贵的精神财富和行动指南。在《国富论》开篇他就开始讲故事，经过很多详实、生动的事例让我们认同他的观点，并把我们引入了一个思考的世界，为我们打开了一扇欣赏经济学奇葩的智慧大门。
通篇读下来，国富论给我总的轮廓是人类所有的行动，包括但不限于**政策、法规、哪怕是动乱、战争等一切所有的形式的所有底层驱动力就是“财富”；
那什么是“财富”呢？不同的种族对财富有不同的定义，像草牧民族，他们就特别看重牛羊；在中国古代，大米是最珍贵的财富；总之，赖以生存之本，而又稀缺的物品，人类就特别特别的看重，人类为了TA，可以做出任何行动....；
从最初的以物易物，到以“金银铜”作为交易媒介，再到现在的纸币形式，及互联网应用的电子交易；时代虽然变迁了，但百变不离其宗，这所有的活动都是围绕一个中心---更好的便利民众，让人与人（买卖）更加便捷，高效！
那么，为什么会有战乱？为什么会有掠夺？前2天我在看另一本书时，里面谈到希特勒有很多知识分子支持，看到这里，我就疑惑了，第二次世界大战是人类文明的一大倒退，这么反人类的行为为什么有这么多充满知识（真理）的人支持纳粹？我一百度，原来犹太人的财富被觊觎/妒忌；希特勒利用这一点，引起民众激愤，小小火苗引起燎原之火.....
这就引伸出了AdamSmith的著名理论”看不见的手“，这看不见的手影响着人们的思维，人们因为”利己“把自己变得更好，整个社区也跟着进步；也因为”利己“，人们贪婪追逐财富，甚至不惜发动战争，杀戮；
人类”利己“产生的2种截然不同结果，使得人类有意识地建立司法机构、国防、人民教育等等强身健体，提高自身去免疫的能力；也大力推动基建，试行各种政策推动经济发展；
”民以食为天“、”物质基础决定上层建筑“；经济活动是一切活动的中心，只有经济强了，其它才能顺势而上！
《季羡林谈人生》收录了季先生在耄耋之年关于人生感悟的一些小文章，从1995年12月开始断断续续一向到20xx年初，跨越了四年多的时光。当初看到这本书的时候，我很好奇一个文学大家是如何看待人生的，等读完这薄薄的一册，我的感觉就像是一位亲切的老人坐在藤椅上，跟我讲述过往人生的种种感想，不悲不喜，此中有真意。
全书一百八十多页，中有五十二篇文章，*均每篇文章不到四页，短小精干。每篇文章都是围绕人生而写，只是角度不一样，每一个议题信手拈来，文章思路却很严谨，大多是从报纸消息或者是日常生活提炼出议题，加以分析，旁征博引予以论述，最后得出自我的看法，因为文章随手而写，因此也就不似一些刻意之作那样华丽旖旎，也正因为如此，文章才更加贴*普通人的生活，不管是否与我的看法一致，读来都有一种与友人进行过一次促膝长谈的感觉，如沐春风。
这五十多篇文章中有一篇叫做《论压力》，就我吃了二十几年白饭所获知的粗浅认识而言，以论某某为题往往需要洋洋洒洒几十页才敢写的起，季先生以区区两页纸结束确让我讶异，但是想想两页纸写完有何不可，大概没有哪本书上说以论某某为题是要怎样怎样写的，个人自由嘛，自我还是把思维框在没用的框框里，没有出来。
压力，人皆有之。大学时以前学过马斯洛提出的人类五个级别的需求，最低级别的是生存需求、其余逐级为安全需求、交往需求、发展需求、被认同的需求。生存是有压力的，原始社会，茹毛饮血，人类的生存时常受到其他生物的威胁，生存存在着压力，现代社会，人一生下来，便要应对着来自于疾病、环境污染、资源短缺的威胁，生存也是存在压力的，不夸张地说，生存本身就是一种挑战。只是简单地活下来就存在压力，那么人类的其他需求岂不更加存在压力?但事实上人类社会并未因为压力而灭亡，而是一步一步地走向辉煌。为什么?季老说的好，人生就像一场拼搏，没有压力，哪来的拼搏?正是因为有压力，人类才会产生解决压力的动力，压力不断，动力不熄，拼搏不止，在压力的推动下，人类社会日益发展与进步。
就个人而言，道理同上。不一样的人在不一样时期、不一样条件下，对于压力的解读不一样。当视压力为洪水时，压力便会冲垮人生的壁垒，淹没你，并且让你没有任何浮出水面的机会;当视压力为自我人生的陪练时，压力便会成为人生台阶的基石，臣服于你，并且帮你走向更完美的未来。
我很喜欢季老写的最后一段话：压力如何排除?粗略来分类，压力来源可能有两类：一被动，一主动。天灾人祸，属于被动，这种压力，无法预测，只有泰然处之，切不可杞人忧天，主动地来源于自身，自我能有所作为，我认为，能做到遇事不嘀咕，就能排除自我造成的压力。作为一名步入社会三年的成年人，生存问题已经不是我生活的主要压力，但是生活不仅仅仅是为了生存，发展、进步，创造财富都是我生活应有的题中之义。然而人生不如意事十之八九，发展谈何容易，我并非法律本科出身，半路出家，虽然透过司法考试，但相对于其他经历过四年法律本科系统教育的同事而言，法律基础素质及法律理论基础相对薄弱，这一点毋庸置疑。再者，本人脸皮薄，遇到人多或者正式场合很容易紧张，语无伦次。如何做好自我的本分，胜任检察公诉工作，是我发展首先应对的压力。我该怎样办?季老的话让我有所感触
这次院里组织的比武集中体现了我的不足，三个环节都没有做好：审查报告，定性分析部分对罪与非罪、此罪彼罪分析得不透;案件汇报，详略不当;案件辩论，过于紧张，大脑空白。
分析原因，首先便是对这次比武的解读出现错误。我惧怕这次比武，因为没有什么经验，担心失败，越担心反而越容易失败。实际上，比武不是看谁第一，谁倒数第一，而是透过比武，能看到跟别人的差距，取长补短，确定自我以后努力的方向。朱熹说过：饿死事小，失节事大。这次比武对我而言，成败事小，收获事大。与之相关的深层次原因是我脸皮太薄，太看重成败，因为太看重结果，而忘记自我就应走的路，应尽的力。
季老说：能做到遇事不嘀咕，就能排除自我造成的压力。嘀咕，就此次比武而言，便是对于比武结果的担忧。不担忧结果，便能看到比武的真正目的：取长补短。如此，参加比武时也就有了*常心。
——人世间作文实用5份
我是一个叫“蛋蛋”的`小乌龟。我憎恨我的主人，胜于憎恨一切动物、植物。
一开始，主人对我照顾还算不错，每天定时给我喂食，给我洗澡换水，给我晒晒太阳，生活过得还挺美好的。
哎！可惜好景不长。
主人对自己的衣着也变得邋遢了，对我更是不堪，他欺负我，玩弄我。先是两天不给我换水，渐渐地几天只给吃我一顿食，过了一阵子，他又“排山倒海”的将食物直接倒进盆里……就这样，我一下子饿，一下子胀，生活过得“苦不堪言”。
一天，我伸长了脖子，正仰视天空。看着天是多么的蓝呀，仿佛一块蓝宝石，此时的我是多么的渴望回到在自然中啊！
忽然，一根长针向我刺来，我被吓得赶紧缩了回来。过了一会儿，我好奇发生了什么事情，于是，我将小脑袋瓜缓缓地伸出来，一探究竟。原来是主人想捉弄我，拿针刺我，我被吓得只打冷战，怎么我就成了他的小玩具了呢？
就这样，我每天被主人玩来玩去，一天玩到底，直到那一天的夜里。
那次，我实在是受不了，我要追求自由，追求属于自己的快乐生活，我下定决心：离开主人。于是，我便奋力地跃出了盆子，可是，这一幕却被我的主人瞧见了，他冲了过来……但是一切都来不及了，我已经从阳台的花栏空隙间掉下去了，主人再也抓不住我了。
我静静地躺在草坪上，一动不动，默默地对主人说：请爱护动物吧！任何生物都有自由的权利，应该受到被善待，得到尊重。
说起我家的故事，有很多都让我难以忘记。最*就发生了一件让我印象深刻的事。
我家里有五口人，虽然穷，但过得很美满，很温暖。我爸爸是个工人，妈妈在华邦干活。我还有个姐姐和一个妹妹。我的爸爸妈妈每一天都要出去干活。爸爸总是天亮了才回来，而妈妈一下班就得赶紧去地里种菜，从早忙到晚。是姐姐在家里看管我们，我们遇到不会的题，都是她给我们说。姐姐有时还会偷偷帮妈妈干点活。
尽管如此，我们一家人却总是互相关心，相互体贴。前不久家里要收玉米，妈妈一个人在家，忙但是来。姐姐说：“妈妈，我这天放假，我来帮你吧!‘妈妈急忙说：“那怎样行，你要学*。要是你爸爸在就好了!”妈妈话音刚落，突然听见有人喊妈妈的名字。我们抬头一看，是爸爸!真是“说曹操曹操就到”阿!只见他汗水流了一脸，正看着我们笑呢。妈妈，姐姐和我也忍不住笑了起来。
妈妈奇怪的问：“你这天怎样回来这么早呀?”爸爸高兴地笑了笑说;“是领导准的假，让我提前下班回来帮家里收玉米。”说着，我把妈妈还有我们紧紧的搂在一齐，还把妈妈的手握得紧紧的。
收完了玉米，我们坐在家里歇歇。准备吃饭时，只听爸爸对妈妈说：“我给你买了你最想要的皮包。”只见妈妈从厨房里端出了爸爸最爱吃的红烧牛肉面。
我们都笑了，笑得到那么开心，那么甜蜜。这就是我家的故事，我爱我家。
太阳强烈，水波温柔。行走在这温暖的人世间，人间百态，但我所遇见的，多数是温暖。
都说医院是人性最真实、最黑暗的地方，然而我却不这么认为。偶然一次发烧，去医院挂盐水，坐在位子上无所事事，便开始漫无目的地观察。我看到过拿着病历不知如何是好的人，也看到过带着孩子，累得睡着了的母亲，印象最深的，是他。
他看上去像是个工人，肤色黝黑，一定是在外面风吹日晒的。他拿着一张单子，先是迷茫了一会，然后蹲下去，抱着头，又懊恼又无助的样子。他向我这个方向走来，走到一个满头白发的老奶奶边上，说些什么。我听到了几句细碎的对话。“妈你放心，你就配合医生好好治，钱你儿子多的是！你好了之后我们还要去……”那个奶奶则是欣慰地看着他。
医生拍了拍他的肩，示意让他到一边去。他们似乎谈论病情的事，那个男人全程都很激动，不停地恳求着什么，“医生！只要能治好，钱我会去凑的！我会付清的。”说完，他靠在角落里，默默拭着泪。成年人的世界没有“容易”二字，但他却没有把负面情绪带给母亲，只是自己默默消化。这样的事情每天都在上演，但亲眼所见，还是在心底泛起小小的涟漪，淡淡的暖意。
挂完盐水之后去上课，到班级门口的时候还在上课，我敲门，坐到座位上后，先是老师对我说：“要是身体不舒服，就趴一会儿吧。”坐得*的同学也很照顾我。下课后，许多同学也来问我怎么了，知道原因后也对我说：“不舒服要告诉我们噢。”我的好朋友还帮我去接热水，再三叮嘱我去喝。
下午的体育课上，老师让我们跑八百米，没等我开口，就有同学和体育老师说：“她不舒服，烧刚退，跑不了。”老师就让我在一边休息。小小的关怀，却能让我感动得不知如何是好，让我心底涌起阵阵暖意。
社会上的温暖的事也不少，当你扶老人被讹时，身旁的群众会帮忙还原真相，而那个好心人说还会继续做好事；当班级中有人没来或生病，会有同学帮他理东西，或去照顾他。你所做的一点小事，可能会在别人的心底温存许久。
这个世界并不是那么疯狂，只要你保持清醒，善于去发现身边的温暖，人世间就会变得阳光明媚，充满善意。
忘记是谁说的了，夏季是多彩的雨季。雨后，总是让人倍感愁苦，又让人倍感快乐，那彩虹，正是花季一样斑斓。
闷热的夏天，路上的人很少。大多数路人戴着墨镜，打着太阳伞从身边走过。没有一个眼神，没有一个微笑，冷漠。烦躁地来去，让人的内心那块冰块更加冰硬。我一个人没有朋友。家人的陪伴去补课班上课。听着耳旁商店的铃声，觉得那是多么的刺耳，多么让人压抑……走到教室，汗水已经浸湿了衣衫，背包的两肩早已打湿，湿漉漉的让人烦躁。放下书包，在凉爽的空调屋下等待老师的到来。
“今天真热啊”老师站在门口用手扇风，“来的真及时啊！上周我们讲到哪了？”老师放下书包，开始了一如既往的不可训练。补完后，她和我一路下楼，他说今天没什么课，回去吹空调了。我调戏的说：“小心变冰美人。”“哈哈~我是美人就好了。”她哈哈笑道。一路上我们不停交谈去了，不知觉有些口干，看着她谈得这么开心又不好意思打断，就听着聊着。“哈。”她从书包里拿出一瓶还未吹朗逸的饮料递给我，我诧异望着他，“什么时候买的？”“早买了，你直到我记忆吧好久忘了。”她绕绕头。摸着那凉意的饮料，看着她背包打湿了一小块。突然心里的那块冰冷水碱融化。我和他只是师生并且一个星期只有一次执教，但是她却将我视为朋友。
人世间不就应该是这样吗？不管见过几面，不管是不是陌生人，只要看到时，四目相对时笑一笑，帮帮，就能让人的内心暖意无地。当你朝我微笑的那一瞬间，即使我心如磐石，也会为你动容；当你向我问好的那一瞬间，即使我烦躁恼怒，也会为你舒展笑颜。因为善意为你我开启了一扇门！
对陌生的你我来说，一个微笑，一个问候，便如那春日和煦的阳光照进彼此冰冷的心中，融化了一切武装的坚硬寒冰，打开了心灵的枷锁，为你我看我开起了一扇欢迎的大门。
人的一生能有几载，世间一切皆丑，生亦何欢，死亦何惧。人的一生匆匆忙忙，岁月随风飘荡，谁能捕捉它，抓住它。人一生能有几个名垂千载，能有几个为国家，为社稷，为百姓，为事业，为自己的理想而斗。
活着，是为了事业，为了人民，死了，也是为了有更好的人才顶替自己的位置，为自己生前的遗憾做填补。
人有贪婪，人有野心，我们不该问能有几个单纯的人能骗有狼心狗肺的人，而是该问世上能有几个心灵单纯的人不受骗。
我曾经问妈妈：“世界怎么没有和*，有战争？人人不能过快乐的小日子吗？“妈妈没有回答，后来，我知道了，人世间有野心，有贪婪这个东西在人的心理上作祟。才有战争，才有人做龌龊的事。
为什么世界上有野心，有贪婪。让我们齐心祈祷，让世间变得和*。
