相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，原本是凡间一位樵夫，但是他不喜欢当樵夫，于是他就请白发神仙教他仙术，可是他学了很久都没有学成，后来，他又请白发神仙教他神游到月亮上，因为它始终不肯专心学*，因此，白发神仙很生气，就把他留在月宫，并说：“如果你心*气和地砍倒桂树，你就可以获得仙术”可是，吴刚每次砍完一段时间，桂树便会自动愈合，日复一日，年复一年，吴刚伐桂的愿望仍未达成，他不断地砍下桂树，桂树不断的愈合。
而大诗人李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的逄蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被逄蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最*的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她*时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥*安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
元朝末年，政治腐败，*受到蒙古人的歧视，於是朱元璋率兵起义，反抗元朝的*。虽然他多次发动大军攻城，却没有成功。
后来，刘伯温便想一计策，并在饼内及字条分赠同伴，里面藏了纸条写着“八月十五夜起义”，於是民众纷纷响应，藉由吃月饼来通知起义，到了那天晚上，京城百姓和明军里应外合，因而一举将元军打败。
后来，流传下来，就成为中秋节吃月饼的*俗了！
——关于月亮的神话故事 30句菁华
1、你把窗户打开，我拜托月亮给你带了晚安。
2、天上有多少星光，世间有多少女孩，但天上只有一个月亮，世间只有一个你。
3、月亮在贩卖快乐，我与星辉一同为你沉沦。
4、你呼吸着阳光，我呼吸着月亮。
5、你像一轮明月，悄悄注视着我的喜怒哀乐，似水的柔情伴我如梦，伴我甜睡！
6、月是中秋圆，人是我最好。爱你诚挚心，天地可为鉴。
7、我的脑袋是一个小小星球，每天只有你开着月亮列车迅游。趁着星星和月亮都在，悄悄说声，你真可爱。
8、月明星稀，我甚是想你。
9、望着月亮的时候，常常想起你。
10、想和你一起在晚风里，说些可爱的废话数星星，直到月亮也凑过来听。
11、月色和雪色之间，你是第三种绝色！
12、今晚的月亮很美很圆，皎洁得不像话，像极当初青涩的你。
13、后羿忙射日，嫦娥偷奔月；月老不曾老，自古情难了；中秋月儿挂，心中圆往事；玉兔伴嫦娥，绢带千古相思！
14、月亮知道所有人类的语言，但是那天晚上没有月亮。
15、月明的夜晚，我想你了。
16、我把月亮戳到天上，天就是我的，我亲吻你，你就是我的。
17、我喜欢你，就像月光喜欢着草地。
18、所有晦暗都留给过往，从遇见你开始，凛冬散尽，星河长明。
19、若有人给你一盏灯，我给你月亮。
20、月亮是一个隐喻，所有的本体都是你。
21、烟火有很多，而月亮只有一个。也许你挂念的人正和你一样，在看月亮。
22、我望着天空上的月亮，在手心写着你的名字。
23、这个世界乱糟糟，而你干干净净，悬在我的心上，做我的月亮。
24、月光中你走来，带着满身的光辉，是我对你的期待，我从月光中走过，去品尝人生的月饼不知是何味？
25、我当然不会试图摘月，我要月亮奔我而来。
26、我要做他的月亮，在无数个不可自渡的夜晚，做他唯一的光。
27、我知道月亮不会朝我走来，我知道没有繁星阵阵，没有夜雨迎朝，没有春华秋实，没有朝生暮死。
28、你踩着漫长星辰的光而来，而我在你到来的刹那便失了心智，从此山河过往，凛冬天明，你都有我。
29、中秋圆月，更像是时光的年轮在岁月悠悠中不断前行，带着相思和牵挂。
30、我只想在花好月圆下，陪你说一世情话。
——月亮的神话故事作文 (菁华3篇)
天上的月亮圆又圆，在浩渺的夜空中装点着大地，可你们知道月亮为什么会在天上呢？关于月亮为什么会在天上，还有一段故事！
在很久很久以前，天还没塌下来时，有一只神兽叫月兽，月兽是一只贪生怕死的神兽，*时窝在昆仑山脚下的月神洞里，在那时，天空上还没有月亮，白天与黑夜都由“太阳神的翼神龙”值日，直到有一天，一个意外改变月兽与天界的关系。
在一个风和日丽却透着不*静的日子里，一件惊天动地泣鬼神的大事发生了，东方巨神“奥贝利斯克的巨神兵”与西方巨神“奥西利斯的天空龙”大打出手，一时间天崩地裂，天被打出一个口子，“太阳神的翼神龙”化为“神不死鸟”下凡人间，一时间大地苍生生灵涂炭，各种怪兽祸及人间，一向怕死的月兽这次吓得不敢出门，一场大战将天的死角移到了昆仑山上，天的溻洞就在那个死角上。“咔轰”一道闪电辟开了昆仑山，月兽怕得把头窝在脚底下，突然，它心生一计，向洞外跑去，一路向昆仑之巅飞奔，月兽来到昆仑之巅，瞄准天的漏口，一跳，跃进了南天门，月兽正为自己逃脱出危险，化险为夷而得意时，女娲娘娘把天的漏口补上了。月兽再也不能回昆仑山了，月兽吓得直尖叫，在昆仑山中它有安全感，可在浩渺的天上不见一丝生机，让它感到空荡荡的，它没有一丝安全感。月兽漫步天上，突然，月兽落进一个洞里，月兽惊得又哭又叫，的确，一天之内让它受得惊吓太多了。月兽这回并没有重重跌在地上，而是被个光环接住，原来，月兽意外的来到“太阳神的翼神龙”夜晚守护大地的地方。从此，月兽便成了天上的月亮。
现在每到晚上，月兽就化成月亮为人们照明，月兽十分想念故乡昆仑山，天上的星星就是它思念故乡而流出的晶莹眼泪，大家明白了吧！
有关月亮的凄美的传说很多，其中有个让我感触最深的神话故事……
古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯，是太阳神阿波罗的妹妹，非常漂亮，同时也是个很厉害的弓箭手，掌管着狩猎，每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰，代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路，在希腊众神中她是为数不多的未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚，这里面有个悲伤的故事。
海神的儿子奥列翁，非常喜欢射箭，是个很好的猎手，喜欢每天在海面上狂奔。一个偶然的机会，他与阿蒂米斯相识了，由于共同的爱好，他们很快互相爱慕并且彼此相爱，经常一起在丛林中狩猎，在海面上狂奔。
但是女神的哥哥阿波罗却很讨厌奥列翁，不喜欢她与奥列翁在一起，于是决意要除掉奥列翁。一天，奥列翁正在海面上飞奔的时候，阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来，使任何人都看不出奥列翁的本来面目，然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。女神当然不知道这是哥哥的阴谋，射出一支箭，正中奥列翁的头部。当她得知射死的是自己的心上人，便陷入绝望之中，日夜哭泣。
为了永远珍藏对奥列翁的爱情，她请求宙斯把奥列翁升到天上，希望自己乘坐银马车在天空奔跑时可以看到。宙斯接受了她的请求，把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓，终身不嫁，她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。
美丽的月亮女神，坚贞的少女的守护者，就像那皎洁美丽的月亮，你现在是否正和自己的爱人相互依偎？
传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”
孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。
于是小玉兔告别父母和姊姊们，到月宫陪伴嫦娥捣药了！
——《*神话故事》读后感作文3篇
妈妈不久前给我买了一本书，名叫《*神话故事》，这本书有二十几个小故事组成，每个故事都精彩无比，内容丰富多彩，文字简单易懂，并且具有极深的教育意义，让人读后受益匪浅，同时懂得了很多做人的道理。
这里面有许多个为我们所熟知的神话故事，如*开天辟地、夸父追日、精卫填海、女娲补天等等，从故事中，我读懂了，要想做好并做成一件事，并不是一件轻而易举的事情，是需要付出艰辛的努力，要有坚持不懈、持之以恒的精神，更要有不怕困难险阻的决心，才能战胜一切困难，从而获得最后的成功。
对我们来说，努力了，奋斗了，有付出就会有收获，现在我们只有好好学*，不怕辛苦，勤学、多问、多练，这样才能学有所得。
《*神话故事》是一本很精彩，很好看的故事书。
其中，给我印象最深的是《百鸟朝凤》的故事，这本书写了凤凰的经历。凤凰以前是一只很不起眼的小鸟，羽毛很*常，但是，它有一个优点，它把别的鸟扔掉的果实都捡起来，存储在树洞里。有一年，森林大旱，鸟儿都找不到食物，被饿的头昏眼花，凤凰连忙把自己多年存储的食物拿出来，和大家一起分享，灾害过去了，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都选出自己身上最漂亮的一根羽毛，献给凤凰，所以凤凰才有这身美丽的羽毛。
我通过这个故事知道了，怀有一颗善良的心去帮助别人会快乐，还会得到大家的尊敬和敬仰。
每个人学知识都离不开书，今天我就读了一本叫做《*神话故事》的书，书里说了许多*的神话故事比如说：*开天辟地，女娲造人等神话故事，我就说一个精卫填海的故事吧：
太阳神炎有一个小女儿，名叫女娃。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。炎帝不在家的时候，女娃便独自玩耍。
可是一天女娃驾着小船向太阳升起的地方前进，突然，海上起了大风暴，女娃被风暴无情的吞没了，女娃死了，化成了一个小鸟，人们又叫她“精卫”，精卫成年累月的把石子、树枝投到海里，想把大海填*。
直到今天精卫始终想把大海填*。这本书讲述了一个个生动离奇的`神话故事，它们带我了解了伟大的祖先对天地万物天真而有趣的想象。
——写神话故事的作文3篇
我看过许多神话故事，其中最令我着迷的是《白蛇传》！
这个神话故事中主要讲述了白素贞，她又叫白娘子，是一条蛇精，但她不坏，因为她知道知恩图报。为了报答许仙的救命之恩，她不怕困难地找到许仙报恩。我之所以喜欢这个神话故事，是因为我非常佩服她有一颗图报的心。故事中的老法海非常古板枯燥，在为封建迷信太过而迷失了心智，不分妖的好坏，法海认为，只要是妖，就注定是没有感情的，是要被消灭的。于是，法海就使用了种种手段想要许仙和白娘子分开。白娘子不畏阻拦，和许仙克服了重重困难，历经千辛万苦，最后，许仙还是和白素侦在一起了，许仙被她的真情给打动了。真是一个完美的结局！
另外，我之所以喜欢这个神话故事，是因为这个故事让我明白了一个深刻的道理：做事不能总是那么死板，要先判断好事情是对是错，不能因为事情中因素的本身而就判断去解决。我喜欢这个神话故事的第三个理由是：这个故事让我明白了一个人生道理。情节又那么生动，引人入胜，文笔大方，故事的内容前无古人后无来者，可见作者的想象力是多么丰富多彩，让人身临其镜。
你说，我能不喜欢这个神话故事吗？
自从几万年前天神女娲娘娘练出五彩石把天补好后，人们便在这地球上安居乐业、生息繁衍，一代又一代，人类社会是越来越兴旺。女娲看到这一切十分高兴，可最*，她却变得忧心忡忡。
原来，人类社会在经过几千年的进化后，科学技术越来越发达了。人们制造出了汽车、空调这些大大地提升了人类的生活质量。殊不知人们在享受科技带来恩惠的同时，也破坏了生态环境，释放出大量的氟氯碳化合物。而这氟氯碳化合物正是地球的天然屏障臭氧层的克星。他们如一把把锋利地刀把臭氧层割得遍体磷伤。可悲的是人类竟然还未意识到，女娲看到这样的情景怎么不忧心忡忡。几天前的一次巡视更让她吃惊。当她驾着祥云来到南极上空时，她发现这儿的臭氧层已出现了一个大窟隆。大量的紫外线毫无阻挡地长驱直入，冰川融化、海*面升高、大量的动植物死亡、景象十分凄惨。女娲看到这一切，真是心急如焚，她想：如果再不修补，人类将面临灭项之灾。
于是她火急火燎地找到玉帝，向玉帝汇报。玉帝听了，急忙召开了紧急会议，中心议题就是如何帮助人们修补臭氧层。
会议开了三天三夜，大家的讨论十分激烈。有的说这是人类咎由自取，随他们去自生自灭，有的说谁让人类无知，就该让他们自食恶果；也有的说应该帮助人类，毕竟他们从前不懂，再说不知者无罪嘛！
最后，众神还是本着慈悲的心态，决定帮助人类修补，到底怎么补？再练五彩石？时间太久了，恐怕人类等不到最后就灭绝了。最终，还是决定由雷公电母出面。他们在空中挥舞着大锤，击起大鼓，隆隆的雷声伴随着闪电。大量的臭氧层被制造出来，女娲带领众神一起把它们运到需要修补的地方，再由织女一针一线地把它们缝补上去。修补工作进行了一个月，众神也已经筋疲力尽，总算把臭氧层修补好了。
接着，女娲又带领众神来到凡间，对人类进行了大规模的宣传教育，总算让人们意识到了保护环境的重要性。人类也签订了承诺书，女娲这才放心地离去。
从此，人们根据签约书上的承诺，为保护环境做出了行动。众神见了兴高采烈，觉得人类没有让他们失望。
我们生活中有许许多多的事情需要完成。但要做好每一件事，光靠我们自己的雄心壮志是不够的。《*神话故事》中有一个关于大禹治水的传说，这个故事使我深受启发。
传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领开会，征求治水并*息水害的方案。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被尧帝放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然规律，顺地形把堵塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而*息了水患，使百姓得以从高地迁回*川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂于后世。
在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是*历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
大禹治水之所以能够成功是因为他能够吸取先人成功的经验和失败的教训，善于动脑，发现、总结并利用自然规律，不畏艰难险阻、身先士卒，努力工作。他的丰功伟绩数千年来被后世传唱。大禹治水不仅仅是一种历史的现象和历史的功绩，它重要的是留给后人最最宝贵的精神与财富。大禹治水是这样，我们日常生活中的小事又何尝不是如此呢？
我很喜欢游泳。以前，我还没有学就下水自己练*，可是怎么练也练不会。于是，我去报了一个游泳班。老师教了我们正确的动作后，我便认真的思考老师教的每一个动作细节。仔细琢磨并努力练*，训练时从不休息，认真总结以前失败的教训，最终在第4天学会了蛙泳，成为本次训练班上第一个成功的学员。
我们要学*大禹治水的精神，善于总结经验教训，充分发挥自己的聪明才智，善于观察、发现、总结规律，坚持不懈、大公无私、为实现自己的目标而努力忘我的工作。只有这样才能做好生活中的每一件事。让我们运用智慧与汗水，去解决生活中、学*中的各种“狡猾”的困难吧！
——古希腊神话故事 (菁华3篇)
厄洛斯是爱神，它的拉丁名称丘比特更为人熟知。他是阿瑞斯和阿芙罗狄蒂的儿子，是一位小奥林波斯山神。他的形象是一个**的小男孩，有一对闪闪发光的翅膀。他带着弓箭漫游。他恶作剧地射出令人震颤的神箭，唤起爱的激情。给自然界带来生机，授予万物繁衍的潜力。这位可爱而又淘气的小精灵有两种神箭：加快感情产生的金头神箭和中止感情的铅头神箭。另外，他还有一束照亮心灵的火炬。
尽管有时他被蒙着眼睛，但没有任何人或神，包括宙斯在内，能逃避他的恶作剧。有一次这位淘气的精灵被自己的箭射中。对人间少女普赛克炽热的爱在他心中复苏，以致于他不顾他母亲的干预，鼓起勇气让宙斯给予公正评判。厄洛斯起了重大作用的另一个著名的故事是亚尔古英雄的远征。美狄亚，国王埃厄忒斯的女儿，被厄洛斯的神箭射中，和伊阿宋一齐寻觅金羊毛，最后成为这位英雄的妻子。
在众多的奥林波斯山神中，主神宙斯和雷托之子阿波罗最受推崇。据希腊神话记载，雷托被天后赫拉驱赶得四处流浪。最终是海神波塞冬怜悯她并从海中捞起提落岛让她居住。在岛上，她生了孪生儿子阿波罗和阿尔特弥斯。
阿波罗是太阳神。清晨他身着紫色袍，坐在那明亮的东方宫殿，准备开始每日穿越天空的旅行。白天，他驾着用金子和象牙制成的战车，给广阔无垠的大地带来光明、生命和仁爱。黄昏时分，他在遥远的西海结束了旅行，然后就乘上金船回到东方的家中。
阿波罗是音乐神和诗神。他可唤起人们倾注于圣歌中的各种情感。在奥林波斯山上，他手拿金质里拉，用悦耳的音调指挥缪斯的合唱。当他帮忙波塞冬建造特洛伊城墙时，里拉奏出的音乐如此动听，以致石头有节奏地、自动地各就其位。有一次他理解凡人音乐家马斯亚斯的挑战参加一次竞赛。战胜对方后，他将对手剥皮致死以惩罚他的狂妄自大。在另外一次音乐比赛中，因输给了潘神，他就将裁判迈尔斯国王的耳朵变成了驴耳朵。
阿波罗的儿子俄耳甫斯继承了父亲这方面的才能。他的竖琴使人与动物皆受感动。
阿波罗象征着青春和男子汉的美。金色的头发、庄重的举止、容光焕发的神态，这些足以使他受到世人的青睐。一位名叫克里提的美丽少女迷恋于他的英俊潇洒，跪在地上，从黎明到黄昏，双手伸向太阳神。她凝视着那辆金质马车在蔚蓝的天空驰骋。虽然她的爱并未得到回报，但她对阿波罗的痴情却从未改变。目睹这悲哀的场面，众神深受感动，将她变成了一株向日葵。
弥达斯是伊达山大女神和一位姓名不详的英雄的儿子。他是马其顿勃洛弥恩的好寻欢作乐的国王。他统治勃里癸亚人民，种植闻名遐迩的玫瑰花。
一天，狄俄尼索斯酒神和追随者从色雷斯出发去维奥蒂亚。狄俄尼索斯以前的老师森林之神老西勒诺斯不巧跟队伍走散了。他喝得醉醺醺的，躺在弥达斯的花园里酣然大睡。园丁发现了他，把他捆起来领去见弥达斯。他给弥达斯讲述有关大洋河彼岸的、与连成一片的欧罗巴、亚细亚或阿非利加完全脱离的一个大洲的奇妙的故事。大洲上座落着神奇的城市，居住着身材高大、幸福而长寿的人民，拥有值得赞颂的法律制度。西勒诺斯的故事使弥达斯听得欣喜若狂。他盛情款待老山神五天五夜，然后派向导护送他回到狄俄尼索斯的大本营。
狄俄尼索斯一向在为西勒诺斯担心。此刻，他派人问弥达斯有什么要求，他就应怎样报答他。弥达斯毫不迟疑地回答说，“请恩准使我摸到的一切都变成金子。”然而，变成金子的不仅仅仅是石块、花朵和屋内的陈设。他坐下吃饭时，他吃的食物和喝的水也都变成金子。过了不久，弥达斯恳求狄俄尼索斯使他从他那愿望中解脱开来，因为他饥渴交加，快死了。狄俄尼索斯逗弄弥达斯，开心得很。他叫弥达斯前往帕克托罗斯河的源头，在河里洗个澡。弥达斯依法行事，立即解除了点金术，但帕克托罗斯河的沙子至今因含金而闪闪发光。
——*开天辟地的神话故事 (菁华3篇)
传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的*。*在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。*发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。
*开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。*这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时*才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。
*临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。
我们人类生活在天地之间。天地是怎样起源的呢？人类本身又是从哪儿来的呢？这些问题，今天都已经有了正确的答案。天文学家告诉我们，地球是由星云凝结成的；考古学家和人类学家告诉我们，人类是由古猿进化而来的。这些答案，在今天已经成了人们的普通常识。然而在几千年以前的古代，要是有人提出这些问题，答案往往是一个一个的神话故事。
古人为什么用神话故事来解释自然和人类的历史呢？那时候生产力的水*很低很低，人类还没有掌握*代科学知识，对于自然界和社会生活的各种现象，他们只能凭主观的想象，用拟人的手法编出许许多多有趣的神话，来解释天地的起源和人类的起源等等问题。因此，许多民族的原始社会的历史，都是从神话故事开头的。我们*也不例外，在古代也产生了许许多多的神话故事。这些神话故事，往往表现了人类在童年时代对自然现象和社会生活的天真的解释和美丽的向往。
据说在非常非常遥远的远古时代，天地还没有形成，到处是混沌一片，既分不清上下左右，也弄不明东南西北，简直就像一个浑圆的鸡蛋。鸡蛋的中心有一个蛋黄，这个浑圆的东西也有一个中心，这中心就是一个叫*氏的人类始祖。*氏在这个浑圆的东西中间孕育出了一万八千年，最后他终于像孵化了的小鸡一样破壳而出，用他自己制造的一把巨斧，开天辟地，劈开了这混混沌沌的的浑圆的东西。
这浑圆的东西经*氏一劈开，就分成为两部分：一部分轻而清；一部分重而浊。轻而清的那部分不断往上升，一天能升一丈，久而久之，逐渐形成了高高的蓝天；重而浊的那部分不断地往下降，一天能降一丈，久而久之，逐渐形成了广阔的大地。*氏自己也一天长一丈，成为一个高大无比的英雄。从*氏开天辟地到天地最后形成，中间又经历了一万千千年之久。
*氏开天辟地以后，天地间还只有他孤孤单单的一个人。他有时候欢喜，有时候发怒，有时候哭泣，有时候叹气。因为天地是他开辟的，所以天地也就随着他的喜怒哀乐而发生种种变化。*氏欢喜的时候，天就是明朗的；*氏发怒的时候，天就阴沉的；*氏哭泣的时候；一滴一滴的眼泪就是一阵一阵的倾盆大雨，雨水最后汇成了江河湖海；*氏叹气的时侯，嘴里喷出来的气形成阵阵狂风，吹得大地飞沙走石；*氏一眨眼，天空就出现一道闪电；*氏睡觉的时候发出的鼾声，就是天空中的隆隆雷鸣。
*氏的寿命非常长，但是在自己开辟的天地之间生活了十分漫长的岁月以后，他终于死去了，头东脚西地*躺在大地上。他的头部高高隆起，就是现在山东省境内气势雄伟的东岳泰山；他的两脚脚趾朝天，就是现在陕西省境内群峰壁立的西岳华山；他的肚子往上高挺，就是现在河南省境内的群峰壁立的中岳嵩山；他的左臂在身体的南边，就是现在湖南省境内重峦叠嶂的南岳衡山；他的右臂在身体的北边，就是现在山西省境内气象万千的北岳恒山。他的头发和汗毛，变成了大地上的树木和花草。
*氏开天辟地的故事，内容很荒诞，但是也能说明一些道理：我们的祖先很早就相信人的力量是伟大的。你看，天地既然是一个叫做*氏的人开辟的，这不是说明人比天地更伟大吗？*氏开天辟地，用的是他自己制造的巨斧，这不是蒙胧地反映了劳动创造世界的思想因素吗？西方民族的传说说天地万物是万能的上帝创造的。*氏开天辟地的故事跟那些传说相比，真要高明得多了。
古时候，科学不发达，劳动人民看见一些大自然现象，像日月出没、电闪雷鸣等等，得不到解释，以为有“神”在支配这些现象，就创作了许多神话。下面是 短篇神话故事*开天辟地，欢迎参考阅读！
传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。没有东南西北，也没有前后左右。就在这样的世界中，诞生了一位伟大的英雄，他的名字叫*。
巨人*在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子，他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难。天哪！这该死的地方！
*不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，于是他拔下自己一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。
“哗啦啦啦……”一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空；另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只觉得神清气爽。
天空高远，大地辽阔。但*没有被胜利冲昏头脑，他担心天地会重新合在一起，于是**双脚，稳稳地踩在地上，高高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，身体在一天之内变化九次。每当*的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺；每当*的身体长高一丈，天空就随之增高一丈，大地也增厚一丈。
经过一万八千多年的努力，*变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。天越来越高，地越来越厚，*的身体长得有90000里那么长了。
*仍不罢休，继续施展法术，不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。
这时，*已耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。
啊！太伟大了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界！从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。
*长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，与世长辞了。
伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失：
*临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；*的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成浩洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；呼出的空气变成轻风和白云，汇成美丽的人间风光；*倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南），他的右臂化作北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。传说*的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。
*生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。
——短篇神话故事 (菁华3篇)
伏羲时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，追年逐月，风雨无阻探寻天地的秘密。
也许是他的精诚感动了天地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码；原来天地竟是如此的简单明了－唯阴阳而已。
在崆峒山一天门的南侧有一座建筑壮丽，香火旺盛的庙宇，那就是药王孙思邈的供位。你看他骑着猛虎，威风凛凛，好似一名武将，实际上他是一位非常细心的药王。
他本是一名闻名全国的神医，多顽固的病，经他诊治都会痊愈。可是，后来不知怎么走了厄运，凡经他看过的病人，病情不但不得好转，反而加重，一时吓得他再也不敢给人看病了，悄悄地来到崆峒山，隐姓埋名。一面给寺院拉大锯维持生计，一面利用空闲时间，到山间辨认草药，深钻医理。他为了鉴别药性，逐个对草药进行品尝，在自己身上实验，常常被一些草药毒得鼻青脸肿，昏迷不醒。
有天，他正在拉锯解板，只见一名青年妇女急忙从香山跑了下来，看样子有急事。他忙拦住民女问：“这位小妹，你有啥事； 为何这等惊慌？”那青年妇人喘着粗气说：“家……家中……老母有病，快不……行了，我去求神仙保佑，为老母……求条生路。”孙思邈听了妇人的话，心想： 这民女为救婆婆急成这样，我作为一名行医者，不能见死不救。于是他又拉住民女说：“你别去求神仙了，我是医生，我去给你婆婆治病。”那民女见他一个拉大锯的说这种话，心中很不信任，头也不回转身就走，无奈孙思邈只得说出了自己的名字。这民女一听是孙思邈神医，忙叩头作揖，高兴地说：“孙大夫，怪我不识贵人，请原谅吧。”礼罢，便将婆婆的病情诉说了一遍。他听了后，认为老婆婆的病不是很严重，告诉她说：“你快回去，给你婆母煎一碗瞿麦汤服用后，病自会好的。”
第二天一大早，这位民女笑呵呵地和婆婆提着礼物前来道谢，口口声声说：“多亏那瞿麦汤，老婆母的病药到病除，真是神医啊！ ”一时他治病如神的佳话一下在崆峒山传开，前来求医的人络绎不绝。
有一天，他到崆峒山前山出诊时，有一条白色巨龙挡住他的去路，他停了一会，见那白龙没有伤害自己的意思，只是向他摆头，好似很痛苦的样子，孙思邈一点也不害怕了，他走到白龙眼前一看，龙的头后有一个肿瘤，很大，巨龙疼得只流眼泪，孙思邈忙上前给它用针刺破脓疱，又给敷上草药。大约过了三个时辰，取出浓液，那肿瘤消失了，很快长出红丝丝的新肉来，这白龙一下精神起来，向他三点头，把他送过径河飞走了，后来人们得知，它就是泾河龙王。
孙思邈过了泾河，沿着径河前去，准备找路再上北山，可走了不远，突然从山沟窜出一只金黄加条纹的大老虎，又张着血红的大口向他扑来。一时吓得他出了一身冷汗，舌头都麻到舌根上了。他想： 这下完了，自己成了这老虎的美餐了！ 他闭上眼睛，听天由命。可是他站了半天，没有动静，微启双目，见那老虎不但没有动口，反而乖乖蹲在他跟前，只是张大嘴。他仔细一瞧，好家伙，原来这老虎口中卡着一根骨头，吐不出、咽不下，疼得它泪水都湿了眼圈。孙思邈忙上前将那根骨头拔了出来。一时那老虎感激地向他点头，并卧到他身边，用嘴抵着，让他骑到身上。当他刚一骑上，那老虎就向长安方向飞奔而去。
现在崆峒山孙思邈住过的山洞，就叫药王洞，老虎送他去长安的北山，叫虎山沟。
传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的*。
*在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。*发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。*开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。*这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时*才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。*临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的'声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。
从此开始有了世界。
——神话故事的作文 (菁华3篇)
后羿把九个太阳射下来后，最后一个害怕极了，赶紧收回光芒，隐藏起来，谁也不知道它去哪儿了。这下，天空地上一片黑暗，怎么办呢?大公鸡说：“我来叫太阳出来吧!”它伸着脖子叫了一会儿：“太阳出来吧!”太阳听见很想出来但又担心有人来射它，所以不愿意出来。大公鸡它不灰心：没有太阳地球上一片黑暗，我们怎么生活呢?我一定要用诚心及美声叫它出来。它连续叫了好几天，它的声音越来越响亮。这天一大早，大公鸡又叫：“太阳公公，请你出来吧!”太阳听见非常好听的叫声，伸出头看了看，哦，是大公鸡!它的声音练的这么好了!太阳不好意思地
走了出来。太阳一出来，把天照亮了。人们高兴地鼓掌、欢笑。太阳看到了大家对自己的好，又每天按时出来了。太阳非常喜欢大公鸡，就把自己红红的衣服剪下一角，做了一顶红帽子，送给这聪明的大公鸡。
*年来，天庭实行整改分流，玉帝无暇顾及民间疾苦。一日，玉帝吩咐太白金星到人间走一遭。太白金星接了旨，准备起程，忽然想到凡间少不了就医难、交通难、上学难……自己如何解救民间疾苦?于是奏明玉帝，请求带上孙悟空(如今他取经归来，整天无所事事)一同前往，为人类造福。
镜头一
太白金星根据以往在民间视察的经验，山区农民生活最苦：医疗费用高昂，农民有病看不起。太白金星捋捋花白的胡须，略一思忖，便与孙悟空来到了革命老区——河北省*山县人民医院。医院门口有许多人进进出出，异常热闹。他们略施法术，摇身一变，变成两个老者，走了进去。只见几十个妇女坐在大厅长椅上，谈笑风生。太白金星和孙悟空有点纳闷。悟空小声道：“太白老儿，待俺上前一问便知。”一个快嘴妇女扬了扬手中的绿本本说：“你连这个都不知道呀，凭这个呗!它是‘新型农村合作医疗证’!”周围的人都笑了。原来，现在国家实行“惠农政策”，凡农村居民以户为单位均享有新型农村合作医疗补助，每年每人交十元钱，国家就补助医疗费百分之七十左右。孙悟空和太白金星二人你看我、我看你，不约而同地笑了。
镜头二
在太白金星和孙悟空的印象中，山村交通极为不便，窄窄的土路坎坷不*。于是他俩来到河北和山西交界的云端，手搭凉棚，四下一望：长龙似的农用车、货车、小轿车疾驰如飞，井然有序。为什么呢?他们按下云头，发现原来弯曲狭小的土路不见了，取而代之的是宽阔*坦的水泥路。他们向一位菜农打听，菜农笑了：“看来，你们是城里人。俺们农村早实行‘村村通’啦!所有村落都是这个样子!”悟空连连称赞：“实在了得!实在了得!”
镜头三
孙悟空忍不住了：“太白老儿，俺老孙带你去个地方，离这儿不远，准保让你有事干!”说罢，他们一个筋斗翻到天桂山脚下的一个小村庄——北冶村。“凭俺老孙的记忆，这儿大部分孩子交不起学费，早早就荒废了学业。”校园里楼房林立，操场上*千名师生和着音乐在做课间操，他们个个衣着整齐，朝气蓬勃。太白金星悄悄问传达室的一位老人，原来又是*抢了先，国家不仅免去了学生的学杂费、课本费，还给贫困住宿生补助生活费。
微服私访完毕，太白金星如实上报玉帝：“*实行‘惠农政策’给了农民真正的实惠：看病有补助，村村通公路，上学全免费，养老不用愁。”玉帝听后，龙颜大悦，心想：看来人间太*，全民安乐，我也不用再操心喽!
远古时代，人们不知道有火，也不知道用火。他们过着茹毛饮血的生活。吃下去的生肉伤害人们的腹胃，经常生病，寿命很短。每到夜晚，四周漆黑一片，猛兽的叫声此起彼伏，人们又冷又怕，蜷缩在一起相互取暖。一次偶然的森林大火之后，有个年轻人捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道鲜美，靠*火边，又很温暖，大家体会到火的可贵。可是保存火种非常之难，他们还是常常处于没有火的状态。
后来这个年轻人得到大神伏羲的指点决心到遂明国去寻找火种。他翻过高山，涉过大河，穿过森林，历尽艰辛，终于来到了遂明国，当他坐在一棵叫“遂木”的'大树下休息时发现，就在树上有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人不灰心，耐心地用不同的树枝进行摩擦，双手磨出了血泡，依然不停地钻着，终于钻出火来。年轻人找到了钻木取火的办法，使大家摆脱了黑暗，寒冷，享受到光明，温暖，人们被他的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。
——端午节的神话故事 (菁华3篇)
屈原投江
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈*，字原， 通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的*俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
迎接伍子胥
有些说法则与吴国大夫伍子胥有关，而非屈原。
南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》，是一部*古代荆楚地区的岁时节令、风物故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之……邯郸淳曹娥碑云，五月五日，时迎伍君……斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈*也。”认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们视为河神的伍子胥，与屈原无关。关于粽子，则有当地的记载：“乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也。”
纪念孝女曹娥
此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。
