很久很久以前，有一个笨人，他不管做什么事情都不动脑筋、不加思索，常常做出一些糊涂事来惹人家笑话。
有一次，他在家里熬一锅菜汤。熬得差不多了，他想试试咸淡合不合适，就用一把木勺舀了一勺汤出来尝。这人喝了一点汤，咂了咂嘴巴，觉得似乎淡了一些，就随手把装着剩汤的木勺放到一边，抓了一把盐撒到锅里。这时，锅里的汤已经加上盐了，而木勺里的汤还是原来的汤，他也不重新舀上一勺，又拿起原来的'那勺汤来尝。尝过以后，他奇怪地摸了摸脑袋，又皱了皱眉头，自言自语地说：“咦，明明加过盐了，这锅汤为什么还是这么淡呢?”
于是这个人就又抓了一把盐放进锅里，但他还是没有觉察到自己究竟在哪里出了差错，仍旧还是去尝勺里的汤。勺里的汤自然还是淡的，他就又以为锅里的汤盐还是不够，于是又往锅里拼命加盐。
就这样，木勺里的汤始终没有更换过，他也重复着尝一口汤、往锅里加一把盐的过程，也不停下来想一想是不是哪个环节出了问题。一满罐盐经他这么一折腾，已经见了底了，可他还挠着头皮，百思不得其解地想：今天真是活见鬼了，为什么盐都快要加完了，锅里的汤却还是咸不起来呢?
寓意：这个笨人实在是办了一件傻事，通过没有加盐的汤来评定加过盐的汤。事物总是发展变化的，我们若总是通过相对僵化的局部来判断全局的情况，又和这个笨人的错误有什么两样呢?
有一处地势险恶的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，而所谓的桥则是几根横亘在悬崖峭壁间光秃秃的铁索。
一行四人来到桥头，一个盲人、一个聋子，以及两个耳聪目明的正常人。四个人一个接一个抓住铁索，凌空行进。
结果呢？盲人、聋子过了桥，一个耳聪目明的人也过了桥，另一个则跌下深渊丧了命。
难道耳聪目明的人还不如盲人、聋人吗？
是的！他的弱点恰恰源于耳聪目明。
盲人说：“我眼睛看不见，不知山高桥险，心*气和地攀索。”
聋人说：“我耳朵听不见，不闻脚下咆哮怒吼恐惧相对减少很多。”
那个过了桥的耳聪目明的'人则说：“我过我的桥，险峰与我何干？激流与我何干？只管注意落脚稳固就够了。”
小故事大道理：积极地面对周围的环境，不要被虚张声势所威吓，要知道，那多半都是纸老虎，唯有一颗坦然面对而又积极进取的心才可排除虚张声势对你的威吓。
在农场的鸡舍里住着三只母鸡，听说农场里要来新朋友了，三只母鸡都在猜想着会是什么动物，并期待着新朋友的到来。
不一会儿主人带回了两只母鸡，它们很快和鸡舍里的三只母鸡成了好朋友，晚饭以后大家聚在一起又唱又跳，还分享了好多好吃的。
可是第二天几只母鸡的肚子忽然疼了起来，需要赶紧找个医生。一只麻雀听到了便积极地帮它们去请医生，谁料这一切被一只躲在鸡舍附*的`猫发现了。它悄悄装扮成了医生，然后急匆匆地赶到了鸡舍外面说：“听说你们生病了，我是医生，专门来给你们看病的。”
几只母鸡发现自称是医生的猫正用一双贼溜溜的眼睛四下张望，一下子就看穿了猫的伪装，母鸡们冷冷地对猫说：“请你离我们远一点，不要再靠*了，只要你马上离开这里，我们就会很好的。”
故事寓意：不管处在什么情况下，都要随时提高警惕，学会分辨出谁是好人谁是坏人，谁是居心叵测、居心不良的人。
从前，有一个青年要到一个村庄去办事，途中要经过一座大山。临行前，家人嘱咐他：遇到野兽也不必惊慌，爬到树上，野兽便奈何不了你了。
年轻人牢记在心，一个人上路了。
他小心翼翼地走了很长时间，并没有发现有野兽出现，看来家人的担心是多余的'了。他放下心来，脚步也轻松了几分。正在这时，他突然看到一只猛虎飞驰而来，于是连忙爬到树上。
老虎围着树干咆哮不已，拼命往上跳。年轻人本想抱树干，但却因为惊慌过度，一不小心从树上跌了下来，刚好跌在猛虎背上。他只得抱住虎身不放，而老虎也受了惊吓，立即拔腿狂奔。
另外一个路人不知事情的缘由，看到这一场景，十分羡慕，赞叹不已：“这个人骑着老虎多威风啊!简直就像神仙一般快活。”
骑在虎背上的年轻人真是苦不堪言：“你看我威风快活，却不知我是骑虎难下，心里惶恐万分，怕得要死呢!”
道理：看起来威风凛凛也许苦不堪言。所以，生活中切勿盲目地羡慕别人，而要真实地生活在自己的世界里。
有这样一则寓言。说有一只蝎子来到河边，它想渡到河对岸，却找它的好朋友毒蛇。可是，它不会游泳。这时，一只青蛙游了过来。蝎子恳求青蛙将它渡到对岸去。青蛙不肯，对蝎子说："假若你半途中蜇我一口，我不是没命了。"蝎子说："我要是蜇你，自己不是没命了。"
青蛙听了有理，便让蝎子爬到它的背上。游到河中央，青蛙突然觉得背上被狠狠地蜇了一口，青蛙剧痛难忍，慢慢向河中沉落，它痛苦地问："你为什么要这样做"
蝎子说："对不起，我实在忍不住了。"
这真是一个黑色幽默。假若一个人心灵黑暗到不由自主地去选择作恶的.时候，那就成为一种莫大的悲哀。
选择善良，就是选择关爱我们自己。
古时候有个叫薛谭的人喜欢唱歌，他唱的歌很好听。薛谭在学*唱歌的时候是拜当时唱歌唱得非常好的秦青为老师，向秦青学唱歌。秦青也很耐心地教他，告诉他应该怎样练音，怎样唱出节拍，怎样在唱歌时投入情感等。薛谭学了一段时间后，他唱的'歌好听多了；但是他还没有把秦青的本领全部学到手便自以为学会了，可以出师了，便向秦青提出要告辞回家。
秦青听到薛谭不打算继续学*而要告辞回家的意思后，也不劝阻他，就在薛谭临行的这天，在郊外的大路旁摆设着酒为他送行。当饮完临别酒后，秦青自己却向着他的学生——薛谭打着节拍，自己唱着送别的歌曲。秦青唱着、唱着，他的歌声慷慨悲壮，在树林中萦绕，树木都仿佛被这抑扬动听、悲壮激昂的歌声振动了；那歌声优美动听、婉转宏亮，在天空回荡，连天上的彩云也仿佛是被什么阻住，也不浮动了，好像伫立在天空静听着。
听到秦青为他送行唱的歌一会儿慷慨悲壮，抑扬动听；一会儿优美宏亮，婉转悠扬。薛谭这才意识到自己还没有学完秦青老师的全部技术，自己唱的歌远不及老师唱的好，内心感到非常惭愧。于是薛谭忙向秦青道歉，请求回到老师身边继续学*深造。从此以后，薛谭一辈子也不敢再提起回家的事了。
这篇寓言故事告诉人们：学无止境。要想真正学有所成，就不能只满足于一知半解，否则便不会有任何成就。
有一个人背着一把大弓，四处游历。他那张弓确实是漂亮，雕花的弓弯，上好牛皮条做的弓弦，可就是空背在背上，英雄无用武之地。有人上前好奇地问他说：“为什么只见你有弓而没有箭呢？”那人骄傲地回答说：“我的弓是的弓，可惜还没有发现可供它使用的箭！”
又有一个人拿着一支箭，到处转悠。他那支箭的确是支好箭，箭头包着银，锐利而闪闪发亮，箭尾上带着漂亮的羽毛。可是这支箭只能一天到晚提在这个人手中，不能实现它高远的理想。有人走过去不解地问：“怎么你只是手里拿着一支箭空转悠，你的弓呢？”那人不以为然地笑笑说：“我这支箭太好了，举世无双，可惜还没有见到能发射它的.好弓！”
这两个人的话被后羿听见后，后羿立即找到那个有良弓的人，又找到那个有利箭的人，对他们说：“你们的弓和箭的确都是上好的。可是，你的箭再好，不用弓发射，这支箭也只能束之高阁或被你永远地握在手中。再说你的弓，再好的弓如果没有箭，也只能是张空泛无用的弓。”
这两个人听了后羿一番话，似乎有些明白了。于是后羿对他俩说：“来，把你们的良弓、利箭合在一起，我来教你们射箭，你们再来真正领略一下你们的弓和箭好在哪里吧！”
寓意：这个故事告诉我们，有些事情是相互依赖对方而存在，通过对方才能显示出它本身的光彩来。如果我们看不到事物的相互联系而片面地强调一面，那就很难使之发挥出真正的优势来。
有个南方人，从来不吃鸡蛋。一次，他出远门到北方。在路上走得累了，肚子也咕咕直叫，就进了一家小店坐下，吃些东西。
店里的伙计一看有客来了，忙过来招呼，殷勤地边擦桌子边问：“客官，您想吃些什么?”这个南方人第一次来北方，对北方的菜很不熟悉，就随便地说道：“有什么好菜就上吧。”伙计应道：“本店的木樨肉做得可拿手了，您可以尝一尝。”不一会儿，菜端上来了，南方人一看，原来里面有自己不吃的鸡蛋，可他又怕如果说出来，别人会嘲笑自己无知，就不愿明说，只是问道：“还有别的什么好菜吗?”伙计说：“还有摊黄菜，也是本店的拿手名菜。”南方人心里嘀咕：摊黄菜是什么玩艺?不管它，先要了再说吧。菩萨保佑，可千万别再有鸡蛋呀!便说道：“太好了，就这个吧!”等到菜送来一看，仍然还是有自己不吃的.鸡蛋。不好再推了，他只好说：“菜是不错，可惜我肚子挺饱的，不想吃东西。”他的仆人饿得实在不行，便劝他说：“前边的路还很远，不吃的话，待会儿恐怕要挨饿了。”他于是借梯子下台说：“既然这样，那我们就吃些点心吧。伙计，有好点心吗?”伙计答道：“有窝果子。”他说：“那就多拿几个来吧。”等到“窝果子”被端上来，他一看不禁傻了眼，竟然又有自己不吃的鸡蛋。他心中又羞惭又恼火，再也找不出什么理由了，只得饿着肚子赶路，直走得疲劳不堪。
寓意：天下的事情很多，人们哪能样样知道。不知道并不可怕，可怕的是不但不承认，还硬要假装知道。这样做是学不到任何东西的。
宋国人澄子不知在什么地方丢失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途寻找，到处都找不着那件黑衣。
蚀财的痛惜化为一股气恼。他一边走，一边捉摸着要想出一种办法来补救丢失一件上衣的损失。碰巧这时迎面走来一位身穿黑色上衣的妇人。澄子不由分说地将她一把抓住。他一面拉扯那妇人的衣裳，欲取其衣，一面狠狠地说道：“刚才我丢失的黑衣，原来在你这里！”那妇人被这光天化日之下突如其来的拦路行凶举动吓懵了。她急忙对澄子解释道：“这件衣裳是我亲手纺的线、织的布，亲手剪裁、缝制而成的。它的长短、大小正合我身。虽然您丢的也是一件黑衣，但是并不是这一件呀！”那妇人的声音听起来显得有一些柔弱、哀怜。但是她如泣如诉吐出的一字一句里所含的份量，使澄子心里怔了一下。如果把一个小女子的`衣裳说成是自己的，扒下来后，自己却穿不上岂不荒唐？于是他立刻转了一个话题，但是仍然气势汹汹地说：“我丢失的是一件夹衣，而你身上穿的这件是单衣。你用一件单衣抵我一件夹衣，难道还不便宜吗？”
寓意：这则寓言告诉我们，任何时候都要尊重事实，不论如何狡诈诡辩，事实总是不能歪曲的。
有一处地势险恶的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，而所谓的桥则是几根横亘在悬崖峭壁间光秃秃的铁索。
一行四人来到桥头，一个盲人、一个聋子，以及两个耳聪目明的正常人。四个人一个接一个抓住铁索，凌空行进。
结果呢?盲人、聋子过了桥，一个耳聪目明的人也过了桥，另一个则跌下深渊丧了命。
难道耳聪目明的人还不如盲人、聋人吗?
是的`!他的弱点恰恰源于耳聪目明。
盲人说：“我眼睛看不见，不知山高桥险，心*气和地攀索。”
聋人说：“我耳朵听不见，不闻脚下咆哮怒吼，恐惧相对减少很多。”
那个过了桥的耳聪目明的人则说：“我过我的桥，险峰与我何干?激流与我何干?只管注意落脚稳固就够了。”
道理：积极地面对周围的环境，不要被虚张声势所威吓，要知道，那多半都是纸老虎，唯有一颗坦然面对而又积极进取的心才可排除虚张声势对你的威吓。
——寓言故事带道理 (菁华3篇)
古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”
讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
从前一个外国和尚到一座*庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派*原君到楚国去求援.*原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来.这时,毛遂自告奋勇提出要去,*原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国.
*原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也毫无结果.这时,毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一*话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵.
*原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大吕.”(九鼎大吕：钟名,与鼎同为古代国家的宝器.)
成语“一言九鼎”由这个故事而来,形容一句话能起到重大作用。
——经典寓言故事及寓意汇总10篇
有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，她以为也是蚱蜢，便用两手去捕捉它。蝎子举起它的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”
这故事告诫人们要分辨清好人和坏人，区别的对待它们才可以。
有个人养着一条强壮的猎，主人想让它去追逐野兽。可他一见到一队队行走的野兽，就拼命将颈圈挣脱，使劲地逃跑。其他狗见到这只壮得像公牛似的猎，便问：“你为什么如此仓皇逃窜？”猎说：“我知道，我虽吃住不愁，生活舒适；但命我去追逐熊和狮子，那我就离死不远了。”那些狗似乎明白了什么道理，便说：“尽管我们缺衣少食，生活简陋，却不要去和凶猛的狮子或熊拼搏。”
这故事是说，荣华富贵舒适享乐往往和危险相连，而清贪简陋的生活却是安全的。
一个替人割草的男孩打电话给一位陈太太说：“您需不需要割草?”陈太太回答说：“不需要了，我已有了割草工。”
男孩又说：“我会帮您拔掉花丛中的杂草。”陈太太回答：“我的`割草工也做了。”
男孩又说：“我会帮您把草与走道的四周割齐。”陈太太说：“我请的那人也已做了，谢谢你，我不需要新的割草工人。”男孩便挂了电话。
此时，男孩的室友问他：“你不是就在陈太太那儿割草打工吗?为什么还要打这电话?”男孩说：“我只是想知道我做得有多好!”
这个故事告诉我们:只有不断地探询客户的评价，你才有可能知道自己的长处与短处。不要萧规曹随，凡事想想清楚事出何因，多问几个“为什么?”
狐狸钻进羊群，抱起一只正在吃奶的羊羔，假意抚爱他。狗见了，问道：“你这是干什么呀?”狐狸说：“我照料他，逗他玩。”狗说：“你不立刻放下这羊羔，我就叫你尝尝狗的抚爱。”
【寓意：对于像狐狸一样狡猾的人，我们不能有丝毫的善意，有懂得以牙还牙。】
春秋时期的时候，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；之后，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临*的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原先，在山上砍柴的钟子期也正在附*躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已经聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”
于是二人结为了知音，并约好第二年再相会论琴。但是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自我从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢*生难得的知音。
这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。
狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的.影子，以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了。那一块没捞到，因为本来就没有，这一块也被河水冲走了。
【寓意：在任何情况下，我们不能有任何的贪恋。做事不能贪心。】
狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。她遇见了鹭鸶，谈定酬金请她取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里*安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬?”
这故事说明对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。
郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。
这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。
一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市，尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。等他到了集市，太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。他来到鞋铺，鞋铺也打烊了，他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。
有几个人围过来，知道情况后问他：“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下，试试鞋的大小呢？”他回答说：“那可不成，量的尺码才可靠，我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”
这个人的脑瓜子真像榆木疙瘩一样死板。而那些不尊重客观实际，自以为是的人不也像这个揣着鞋尺码去替自己买鞋的人一样愚蠢可笑吗？
寓意：遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。
一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，她勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于她的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂她一顿。年老的猎狗抬起头来说：“主人啊!这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞，现在也不应受到你的责备。”
这是说，生老病死是不可抗拒的规律。
篇一：药商竞富
有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材。第一位药材商专门从产地购进货真质优的上等药材，根据进价定售价，差价不大，从不谋取暴利。按理说，这种诚实商人应该先富起来，可他的生意萧条，铺面冷清，只有少数知根底的人来买他的药，只能勉强维持生计。
第二位药材商对质优质劣的药材都收购进来，售价随顾客的意愿而定，出价高就给优等品，出价低就给劣等货。因为选择余地较大，利润有大有小，所以生意总的说来还比较好，综合效益还比较可观。于是，两年以后，这位药商成了一名殷实的小财主。
第三位药材商则专门去大量收购价廉质劣的药材，然后略作加工，再换上精美的包装，俨然是一种名牌精品的派头，可售价并不比另两家高多少，有时顾客还价或者添加一点的要求往往也能得到满足。因为“一个便宜三个爱”，外观也挺有档次，经营也灵活，所以许多人都争先恐后地来买药，生意总是特别兴隆，从不愁销路。不到两年，这位商人大发起来，成了远*闻名的一个大富翁。
这个故事说明不同的经营之道有不同的结果。第一位药商可贵，第二位药商可叹，第三位药商则可耻。不仅在市场，而且在其他方面都应当一要诚实、二要灵活、三要不断改进。
篇二：杞人忧天
在我国历史上的春秋时代，有一个杞国人，总是担心有一天会突然天塌地陷，自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香，睡觉不宁。
后来，他的一个朋友得知他的忧虑之后，担心这样下去会损害他的健康，于是特意去开导他说：“天，不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的，比如你抬腿弯腰，说话呼吸，都是在天际间活动，为什么你还要担心天会塌下来呢?”
那个杞国人听了，仍然心有余悸地问：“如果天是一些积聚的气体，那么天上的太阳、月亮、星星，会不会掉下来呢?”
开导他的朋友继续解释：“太阳、月亮、星星，也都只是一些会发光的气团，即使掉下来了，也不会伤人的。”
可是杞国人的忧虑还没有完，他接着问：“那要是地陷下去了呢?又该怎么办?”
他的朋友又说：“地，不过是些堆积的石块而已，它填塞在东南西北四方，没有什么地方没有石块。比如，你站着踩着，都是在地上行走，为什么要担心它会陷下去呢?”
杞国人听了朋友的这一番开导之后，终于放下心来，十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体，感到了欣慰。
其时，有位楚国的思想家名叫长卢子的，在听说了杞国人和朋友的对话之后，不以为然，他笑着评论道：“那些彩虹呀，云雾呀，风雨呀，一年四季的变化呀，所有这些积聚的气体共同构成了天;而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有这些堆积物共同构成了地。既然你知道天就是积气，地就是积块，你怎么能断定天与地不会发生变化呢?依我看，所谓天地，不过是宇宙间的一付小小物体，但它在有形之物中又是最大的一种，其本身并未终结，难以穷尽;因此人们对这件事也很难想像，不易认识，这都是很自然的。杞国人担心天会塌地会陷，这确实有点想得太远;然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的，这也不对。天与地不可能不坏，而且终究是要坏的，有朝一日它真的要坏了，人们又怎么能不担心呢?”
对于这场争论，战国时的郑人列御寇也有说法。他认为：“说天与地会坏，是荒谬的;说天与地不会坏，也是荒谬的。天地到底会不会坏，我们目前尚不知道。不过，说天地会坏是一种见解，说天地不会坏也是一种见解。这就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形;未来不晓得过去，过去也不能预测未来。既然如此，天地究竟会不会坏，我又何必放在心上呢?”
如果用今天的科学常识来看待天和地，我们完全可以断言，那个杞国人和他的朋友，以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。但这则故事仍然说明：对于一个时代所无法认知和解决的问题，人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。
篇三：鲁国少人才
鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”
庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”
鲁哀公反问庄子：
“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?”
庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：
“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士*日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”
他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命(http://www.ruiwen.com/wenxue/)令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”
鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。
庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?”
这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。
[知识拓展]
关于马的.寓言故事
歧路亡羊
杨子(即杨朱)是战国时一位学者。有一天他的邻居家跑丢了一只羊。邻人立刻率领亲戚朋友们去追寻，还来邀请杨朱的朴人一同去。
杨子不太情愿地说：“瞎!跑丢了一只羊，何必要这么多人去追寻呢?”
邻人解释说：“你不知道，那里的岔路太多了!”
过了一会儿，邻居带人回来了。杨子问道：“羊找到了吗?”
邻人说：“跑丢了。”
杨子又问：“这么多人怎么会找不到呢?”
邻人答道：“岔路之中又有岔路，我站在岔路口，不知道应该选择哪一条路去找，所以就回来了。”
杨子听了这话，忽然神情忧愁，变了脸色，好长时间不说话，整天没有笑容。
他的门徒都感到奇怪，便向他请教说：“羊是不值钱的畜生，况且不是先生家的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢?”
杨子陷在沉思之中，没有回答。门徒们还是摸不着头脑。
人们在生活中，不是也会遇到面临岔路无从选择的情形吗?
马车夫的故事
齐国的相国晏子有一次外出时，乘坐的马车正好经过马车夫的家门。马车夫的妻子得到了这一信息后，便在家中打开一条门缝，向外观望。她本来只是为了目睹一下当朝相国的风采，却不想同时看到了自己的丈夫在替相国驾车路过家门时，竟是那样神气活现地坐在车前的大伞盖下，洋洋得意地挥舞手中的鞭子，目无行人，昂然前进，好像替相国驾车，自己也成了相国似的。
晚上，马车夫回到家中，白天那种自我陶醉的情绪还没有消失呢，妻子就闹着要与他离婚。这真是一个晴天霹雳，一下子将马车夫打入了五里雾中，半天摸不着头脑。他百思不得其解地追问妻子闹离婚的缘由，妻子余怒未消地说：
“晏子是齐国的当朝相国，学问名望在各国诸侯大臣中间有口皆碑，如雷贯耳。可是，今天我看他坐在车上，仪表端庄，态度谦和，思想深沉，令人起敬。而你只不过是给他驾车的一个马车(http://www.ruiwen.com/wenxue/)夫而已，却在车上趾高气扬，不可一世，自以为多么了不起，在赶车时竟不把路人百姓放在眼中。像你这样胸无大志的人，将来怎么会有出息呢?所以，我要与你离婚!”
妻子的一番数落，使马车夫发现了自己的浅薄和无知，顿感羞愧万分，无地自容。他从此以后，彻底改变了自己的生活态度，不仅勤奋好学，而且谦虚谨慎，终于用实际行动赢得了妻子的谅解。
马车夫的变化引起了晏子的注意，他好奇地探询其中的奥秘。马车夫坦诚地将妻子的批评和自己的决心和盘托出，令晏子十分感动。他不仅欣赏马车夫的妻子志存高远、超凡脱俗的境界，而且赞佩马车夫知错即改、从善如流的精神。后来，晏子果然在齐国国君的面前，推荐这位马车夫做了大夫。
马车夫的故事说明：只有无知无志之人才会盲目骄傲，而勇于正视自身的缺点并能认真加以改正的人，一定会有出息。
——有道理的经典寓言故事优选【五】篇
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。
房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。
山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一起。于是鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者可以做到的事情。
不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。
这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。
一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说：“主人啊！这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞，现在也不应受到你的责备。”
这是说，生老病死是不可抗拒的规律。
猴王找到了一个大西瓜，可是，怎么吃呢？这个猴啊，是从来也没有吃过西瓜。忽然，他想出了一条妙计，于是，把所有的猴都招集来了。
他清了清嗓子："今天，我找到了一个大西瓜。至于这西瓜的吃法嘛，我当然 当然是知道的。不过，我要考验一下大伙的智慧，看看谁能说出这西瓜的吃法。如果说对了，我可以多赏他一块。如果说错了，我可要惩罚他！"
大伙你看看我，我看看你，是谁也没有吃过西瓜。
小毛猴眨巴眨巴眼睛，挠了挠腮说："我知道，吃西瓜是吃瓤！"
"不对！小毛猴说得不对！"秃尾巴猴跳了起来："我小的时候跟我妈去姥姥家，吃过甜瓜，吃甜瓜就是吃皮。我想，这甜瓜也是瓜，西瓜也是瓜，吃西瓜嘛，当然也是吃皮咯。"
这时候，大伙争执起来，有的说："吃西瓜吃皮！"有的说："吃西瓜吃瓤！"可争了半天，也没争出个结果，于是都不由的把目光集中到一个老猴的身上
这老猴认为出头露面的机会来了，他捋了捋胡子，打扫了一下嗓子说："这吃西瓜嘛，当然 当然是吃皮咯。我从小就爱吃西瓜，而且一直都是吃皮的。我想，我之所以老而不死，就是因为吃了这西瓜皮的缘故 "
大伙都欢呼起来："对！吃西瓜吃皮！""吃西瓜吃皮！"
猴王认为找到了正确答案，他站起身来，上前一步，开言道："对！大伙说得对！吃西瓜是吃皮。哼！就小毛猴崽子一个人说吃西瓜吃瓤，那就让他一个人吃吧！咱们大伙，都吃西瓜皮！"
西瓜一刀两半，小毛猴吃瓤。大伙，是共分西瓜皮
有个猴吃了两口，就捅了捅旁边的说："哎，我说这可不是滋味啊！"
" 咳，老弟，我常吃西瓜，西瓜嘛，就是这味。"
——*经典寓言故事6篇
岳飞是古代著名的反侵略民族英雄，生活在北宋南宋交替的年代。当时北方的金国出兵攻打宋朝，烧杀抢掠，遭到宋朝的反抗。从小就立志报国的岳飞从军入伍，决心反击侵略，收复被金国夺占的土地。他训练出纪律严明、英勇善战的岳家军，在和入侵者的斗争中，屡建战功。
有一年，岳飞率军与金军在长江一带交战，打得敌人望风而逃，收复了江南重镇建康(今南京)。不久，他又率军收复了湖北河南一部分失地，大大鼓舞了宋朝军民。可是皇帝宋高宗和奸臣秦桧一心想求和，竟答应向金国称儿称臣，每年进贡，换取可怜的“和*”。岳飞坚决反对，上书皇帝说：和议不可靠，金人不可信，我请求率军北伐，收复失地。
不久，金国果然撕毁和议，再次南侵。岳飞率领岳家军进行反击，直入中原。在郾城一战中，击垮了金国的主力军，又穷追不舍，到达了离故都汴京(今开封)不远的朱仙镇。金军统帅兀术哀叹说，这是开仗以来，最惨的败仗啊。他只好率部下渡过黄河，往北逃走了。岳飞也准备渡河北上，彻底打败敌人，收复北方。不料宋高宗听了秦桧的话，连下12道金牌命令岳飞撤军，不准再打。后来秦桧又诬告岳飞谋反，害死了这位大英雄。岳飞抗金虽然没有最后成功，可他的斗争业绩将永载史册，受到人民的怀念。
农夫与蛇
冬天如期到来，寒气笼罩了整个世界。每到冬天，气温下降到7—8℃时，就是蛇开始冬眠的时候了。冬眠时，为了更暖和一点，往往有几十上百条同种或不同种类的蛇群集在一起。 然而也有那些没来得及和同伴聚集到一起而独自冬眠的蛇。
这不，有一条小毒蛇还独自在外寻找食物呢，因为它还没有储存到足够的脂肪以备过冬，如果现在冬眠了，明年就醒不来了。这真是一个艰难的决定，要么冻死，要么饿死。很不幸，当这条小蛇还在寻找食物时，天空飘起了小雪，天气变得更加寒冷了。本来寻找食物就费了不少体力，再加上天气寒冷，小蛇冻得失去了知觉，再不能爬了，它便静静地躺在路边。
赶集完回家的农夫，在路边看到了这条被冻僵的小蛇，由于天性善良，农夫起了怜悯之心，捡起小蛇放进了自己的衣服里，想用自己的体温来温暖可怜的小蛇。
在农夫衣服里的小蛇渐渐暖和起来，恢复了知觉。当它醒来时，发现自己就在农夫的胸口，凭着本能，它咬了农夫一口，然后爬出农夫的衣服，逃走了。
由于小蛇有毒，胸口被咬之后的农夫感到一阵剧痛，最终不幸中毒而死。小蛇逃走之后也没有找到食物，还是被冻死了。
在去天堂和地狱的路上，小蛇的灵魂和农夫的灵魂相遇了。农夫问小蛇：“我救了你的性命，你为什么恩将仇报，反而咬了我把我毒死呢？”
小蛇说：“我是一条毒蛇，咬人是我天生的本能。你的死是由于你自己的无知，难道你不知道蛇本来就是冷血动物吗？”
后来，农夫的灵魂去了天堂，毒蛇去了地狱。
后来又有人从这个故事里理解出了另一番寓意，善良的人往往不能被人们理解，但大爱能终将战胜一切阴险狡诈。正如许多电视剧里演的那样，再坏的恶人，最终也会被善良的人所感化。这又是从感性的角度去理解的。抱着对人性本善良的期待，去结交身边的每一个人，去感受每一个人身上的温度和善意。
晏子将要出使楚国。楚王得知这个消息后，对左右的大臣说："晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么办法好?"
有个大臣献计说："他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。大王问：'他是哪里的人?'回答说：'是楚国人。'大王再问：'他犯了什么罪?'回答说：'他犯了盗窃的罪。'"楚王觉得这个主意不错。
晏婴来到楚国，楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前。
楚王故意问："这捆着的是个什么人?"
小吏回答："是个齐国人。因为盗窃犯了罪。"
楚王转过头来望着晏婴说："齐国人生来就喜欢偷盗吗?"
晏子离开座位，走到楚王面前，回答说："我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，如果生长在淮河以北，就会结出枳子。橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样。这是为什么呢?因为水土不同啊。现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗起来，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗?"
楚王听了，尴尬地笑着说："圣贤的人是不可戏弄呀!我反而是自讨没趣了。"
老鼠国王有一个小女儿，国王可喜欢它了。
小老鼠们偷了好多花生，蚕豆，给老鼠公主吃。可老鼠公主一脚就把它们踢得老远，说：“这些东西硬邦邦的，我的牙都咬酸了!”
老鼠国王赶紧命令小老鼠们：“快换些软的食物来!”
小老鼠们只好偷来面包，蛋糕，绿豆糕......老鼠公主笑得眼睛眯成一条线。
过了几天，老鼠公主又对老鼠国王说：“爸爸，蛋糕，面包还得用牙齿咬，累死了，最好吃饭的时候，连嘴巴都不用动。”
老鼠国王又命令小老鼠们去偷糖果，老鼠公主乐得跳起了老鼠舞。
不久，老鼠公主的牙齿长得可长了。小老鼠们对它说：“快吃些硬的食物磨磨牙吧!要不，它会越长越长的。”可老鼠公主翻着白眼说：“不要你们管!”
不久，老鼠公主的牙齿越长越长，长得连嘴巴都合不拢了。
老鼠国王搂着老鼠公主哭了，它说：“小宝贝，都是我不好!”
老鼠公主哭得更伤心了，它想说什么，可又说不出来。因为它的牙齿太长了，嘴巴只能这么一直张着。
<懒惰的老鼠公主>是给懒惰的孩子的。父母过度关心，事事代劳是孩子懒惰的主要成因。不要总对孩子说：这些事不需要你做，你太小，做不好。如果你不让孩子尝试，他就永远没有做好的机会。让孩子参与到家庭生活中来，一起参加大扫除，参加家庭会议。勤于动脑，动手的*惯，会在这些不起眼的活动中培养出来。
有一位名叫董阏(e)于的人被派往赵国的上地去任地方长官。
董阏于初来乍到，他深入民间调查，访探民俗民情、民心民意。这一天，他来到石邑山，只见山中有一条深涧，涧壁陡峭，像斧削，似城墙;涧深百丈，十分险要。于是董阏于找到在当地居住的人，问道：
“这里有没有人掉进过这深涧?”
那里的人回答说：“没有人掉进过。”
董阏于又问：“不懂事的小孩子、白痴、聋哑、疯癫及反常的人，有没有掉进去过呢?”
那里的人回答说：“也没有。”
董阏于继续问：“牛马猪狗，有没有掉进去过呢?”
人们还是回答说没有。
董阏于想了想，说：“为什么不曾有人畜掉进这深涧里去呢?”
那些人回答说：“这深涧十分阴森危险，谁要是进去了，那还能有性命吗?因此无论谁，走到这深涧附*时，都万分小心，要么绕道而行，谁也不敢去碰这个危险，连牲畜看到这深涧也止步不前的。”
董阏于豁然开朗，他深受启发地拍手叹道：
“好啊，我能治理好我的臣民了。如果我制定严格的法制，又严厉地执法毫不宽容，让人们知道违法就如同掉进这万丈深涧一样有生命危险，那就谁也不会去触犯法律了。这样，我还有什么不能治理的呢?”
聪明人总能从身边的小事中受到启发，获得智慧。掌权的人从危险的深涧联想到执法如山，可想而知，他日后必定政绩卓着。
东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。
有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”
爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀?”
孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”
——经典中国寓言故事范本10份
1.有天眼的法师
一个相貌、才情出众的少年，摆出美味佳肴来宴请客人。一个道人入坐不久，突然笑了起来，少年问他：「请问法师在笑什么？」
他回答：「我看到五万里外的山，山下有条河，有只顽皮的猴子掉入水中，所以忍不住笑了。」
少年知道他在吹嘘，也不说破，只让人在其它客人的碗上盛满各种好菜，却将饭盖在菜上端给他，因而他的碗中，只见饭不见菜。
这位道人看了，发脾气索性不吃了，少年问他为何不吃呢？他发怒瞪眼说：「碗里没菜，怎么吃？」
少年反问：「你看得见五万里外的猴子，怎不见眼前饭底下有菜呢？」
这位道人又羞又怒，赶紧跑了。
智慧小语：见远不见*，是一般人的通病。但是为了炫耀自己外在的能力，反而给别人知道自己内心的肤浅。爱炫耀的人实在应该好好反省！
2.长颈鹿和小羊的故事
很久很久以前，一只长颈鹿和一只小羊碰到一起，长颈鹿看到小羊太小了，很看不起它。于是大摇大摆的走到小羊面前，高傲地对小羊说：“小不点，你在干什么呢？要不咱俩比谁本领大吧”.小羊说：“比就比，谁怕谁呀”.长颈鹿说：“看，那棵树上有许多果子，我们看谁能吃到果子”.小羊说：“好的”.结果长颈鹿个子高，很容易就吃到了果子。而小羊个子矮，又不会爬树，自然吃不到果子。
又过了几天，小羊和长颈鹿又碰到一起。小羊说：“我们再比比谁的本领大吧”.长颈鹿又高傲的说：“手下败将，比就比，这次由你定”.小羊说： “前面有一个花园，花园里有好多花，我没看谁能采到花”.结果，小羊个子矮，它从栅栏里爬进去，很容易就采到了花，而长颈鹿个子高，没办法进到花园，也就采不到花。
从这个故事，我明白了，不论是人还是动物，都各有各的长处，不能只看到自己的长处，别人的短处。要看到别人的长处来弥补自己的短处。
3.庖丁解牛
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的`地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻，好啊！你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了。
现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！
技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。
那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。
我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”
解析：庖丁解牛能够做到一刀下去，刀刀到位，是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的肌理都是一致的；每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是*似的。
做事应处处小心，还要保持着一种谨慎小心的态度，收敛锋芒，并且在懂得利用规律，顺其自然的同时，更要去反复实践，像庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复，终究会悟出事物的真理所在。
我喜欢课外书，最喜欢看《中国古代寓言故事》，书中每一个寓言故事看似很普通，但却都隐藏着一个深刻的道理。
书中我最记忆犹深的寓言故事是《守株待兔》，故事的原文是：宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，登复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这则寓言告诉我们：“生活中有很多事情都是偶然发生的.，我们不能把偶然的事情当成必然要发生的事，不要抱着侥幸心里，妄想不劳而获。虽然这些寓言都只是人们编造出来的，但却又让人觉的无比真实，从中的道理十分耐人寻味。
读完这本书后，更让我感受到中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。
病病歪歪的理发匠舞弄一巴钝刀子给牧羊人免费刮脸。那刀子锈迹斑斑，外添几个锯齿，胡子自然刮不干净，不小心，还把脸划破了。
理发匠每刮一刀，牧羊人都不敢喘气，硬着头皮受罪。
牧羊人离开理发店，在外边，一只狗“汪汪”乱叫。巧的是，正是牧羊人自己的狗。牧羊人生气地给了它一鞭子。
“喂，你干什么?”理发匠对牧羊人大喊，“干什么打这狗，它也没有惹着你!你惹它干什么?”
“这你可猜不着!”牧羊人冷冰冰他说，“人们刚刚给它刮过脸，就像你给我刮脸一样。”
理发“大师”怜悯可怜的'小狗。不相干的事，他干得不错。
正经事，对不起，他干得一塌糊涂。
中国寓言故事——陶罐和铁罐 国王的御厨里有两只罐子：一只是陶的，一只是铁的。骄傲的铁罐看不起陶罐，常常奚落它。 “你敢碰我吗？陶罐子！”铁罐傲慢地问。 “不敢，铁罐兄弟。”谦虚的陶罐回答说。 “我就知道你不敢，懦弱的东西！”铁罐摆出一副轻蔑的神气。 “我确实不敢碰你，但不能叫做懦弱。”陶罐不卑不亢地说，“我们的任务是盛东西，并不是来互相碰撞的。在完成我们的本职任务方面，我不见得就比你差。再说……” “住嘴！”铁罐愤怒地喝道，“你怎敢和我相提并论！你等着吧，要不了几天，你就会破成碎片，完蛋了！我却永远在这里，什么也不害怕。” “何必这样说呢，”陶罐说，“我们还是和睦相处好，吵什么呢！” “和你在一起我感到羞耻，你算什么东西！”铁罐说，“我们走着瞧吧，总有一天，你要变成碎片的！” 陶罐不再理会。 时间不断地向前推移，世界上发生了许多事情，王朝覆灭了，宫殿倒塌了。
两只罐子被遗落在废墟里。历史在它们的上面积满了渣滓和尘土，一个世纪连着一个世纪。 也不知过了多少年月。终于有一天，人们来到这里，掘开厚厚的堆积，发现了那只陶罐。 “哟，这里头有一只罐子！”一个人惊讶地说。 “真的，一只陶罐！”其他的人也跟着高兴得叫起来。 大家把陶罐捧起，把它身上的泥土刷掉，擦洗干净，和当年在御厨的时候完全一样：朴素、美观、釉黑锃亮。 “一只多美的陶罐！”一个人说，“小心点，千万别把它弄破了，这是古代的东西，很有价值的。” “谢谢你们！”陶罐兴奋地说：“我的兄弟铁罐就在我的'旁边，请你们把它掘出来吧，它一定闷得够受了。” 人们立即动手，翻来覆去，把土都掘遍了。但，一点铁罐的影子也没有。——它，不知在什么年代便氧化了。人们只发现几块锈蚀不堪的铁片，而且不能断定那是否是铁罐的残余。 ——用自己的强点去比人家的弱点是不应该的，人家也会有比你强的地方。
隋朝时候有个人，他用大车拉了一车黑豆上京城去卖。这个人吃力地拉着车走啊走啊，到了灞头，他一不小心踏上了一个土坷垃绊了一咬。这下子不好了，他身后的车也失去了*衡，翻倒在地。那满满一车黑豆也全部被倒进了水里。他从地上爬起来，看着水里的黑豆发愁了：这么多豆，一个人要捞到什么时候啊!想了一会儿，他决定回家去，叫家里人来帮他一块儿捞豆子。于是他不再多考虑，撇下车和豆子就走了。
这人刚一走，灞头上的人议论开了：“他这一去还不知什么时候回来呢，这么多豆让水冲走了多可惜，不如我们拿回去吧。”于是大家一起动手，吵吵嚷嚷地捞豆子，不一会儿就全给捞走了，一颗也没留下。
不久以后，那个运豆的人回到了翻车的地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戏。这人以为这就是他的豆子，想要下水去捞出来。刚一下去，蝌蚪知道有人来了，转瞬间就全都游散了。这个人奇怪极了，呆呆地站了半天，怎么也想不明白。他叹着气自言自语地说：“黑豆啊黑豆，就算你不认识我了，离开我跑开了，我怎么会也不认识你了呢?——怎么你忽然间就多出了一条尾巴!”
这个笨人判断事物总是想当然，却不根据事实来作科学的'分析，自然也就无法知道事情的真相。这样办事情当然是不能成功的。
1.有天眼的法师
一个相貌、才情出众的少年，摆出美味佳肴来宴请客人。一个道人入坐不久，突然笑了起来，少年问他：「请问法师在笑什么？」
他回答：「我看到五万里外的山，山下有条河，有只顽皮的猴子掉入水中，所以忍不住笑了。」
少年知道他在吹嘘，也不说破，只让人在其它客人的碗上盛满各种好菜，却将饭盖在菜上端给他，因而他的碗中，只见饭不见菜。
这位道人看了，发脾气索性不吃了，少年问他为何不吃呢？他发怒瞪眼说：「碗里没菜，怎么吃？」
少年反问：「你看得见五万里外的猴子，怎不见眼前饭底下有菜呢？」
这位道人又羞又怒，赶紧跑了。
智慧小语：见远不见*，是一般人的通病。但是为了炫耀自己外在的能力，反而给别人知道自己内心的肤浅。爱炫耀的人实在应该好好反省！
2.长颈鹿和小羊的故事
很久很久以前，一只长颈鹿和一只小羊碰到一起，长颈鹿看到小羊太小了，很看不起它。于是大摇大摆的走到小羊面前，高傲地对小羊说：“小不点，你在干什么呢？要不咱俩比谁本领大吧”.小羊说：“比就比，谁怕谁呀”.长颈鹿说：“看，那棵树上有许多果子，我们看谁能吃到果子”.小羊说：“好的”.结果长颈鹿个子高，很容易就吃到了果子。而小羊个子矮，又不会爬树，自然吃不到果子。
又过了几天，小羊和长颈鹿又碰到一起。小羊说：“我们再比比谁的本领大吧”.长颈鹿又高傲的说：“手下败将，比就比，这次由你定”.小羊说： “前面有一个花园，花园里有好多花，我没看谁能采到花”.结果，小羊个子矮，它从栅栏里爬进去，很容易就采到了花，而长颈鹿个子高，没办法进到花园，也就采不到花。
从这个故事，我明白了，不论是人还是动物，都各有各的长处，不能只看到自己的长处，别人的短处。要看到别人的长处来弥补自己的短处。
3.庖丁解牛
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻，好啊！你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了。
现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！
技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的.刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。
那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。
我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”
解析：庖丁解牛能够做到一刀下去，刀刀到位，是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的肌理都是一致的；每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是*似的。
做事应处处小心，还要保持着一种谨慎小心的态度，收敛锋芒，并且在懂得利用规律，顺其自然的同时，更要去反复实践，像庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复，终究会悟出事物的真理所在。
春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临*的一丛野菊后叫道："好曲！真是好曲！"原来，在山上砍柴的钟子期也正在附*躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的.赞赏。
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头："好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！"伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝："妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！"伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说："好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？"
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢*生难得的知音。
这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。
太行、王屋两座大山，面积方圆约七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边。
北山脚下有个叫愚公的人，年纪将*九十岁了，面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是愚公召集全家人来商量说：“我和你们用尽全力铲*险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小山都削减不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领三个能挑担子的子孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的.边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚刚开始换牙（七八岁），蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次呢。
河曲有一个很有智慧的老人笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你这么大的岁数和剩下的力气，连魁父山上的一根草都不能拔掉，又能把太行，王屋两座山怎么样呢？泥土和石头又怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，连寡妇和小孩子都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，何必愁挖不*呢？”河曲的智叟没有话来回答。
操蛇之神（一位手中拿着蛇的神）听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，没有山岗高地阻隔了。
屠夫杀一头牛。这头牛“好吃懒做”，身子圆滚滚的，耕田却不用力，干一会儿就不动了，卧下来休息。
主人很憎恶，送到屠夫这里，要杀了卖肉。屠夫磨刀霍霍，将牛拴在一旁。牛似乎知道了自己的命运，看到屠夫提着刀过来，忽然对着屠夫跪倒，温柔的、泪水汪汪的大眼睛里滚出蚕豆大的泪珠，哞哞地叫着，凄厉的叫声令人心碎。
屠夫一生宰牲无数，知道牛在临死前会流眼泪，也没怎么在意。奇怪的是，这头牛始终卧倒在地，四只蹄子紧紧护住自己圆滚滚的肚子，用尽各种办法，也没有把它弄起来，屠夫只好就这样宰杀了。剖开肚子才知道，原来它肚子里怀着自己的孩子，它卧倒在地护住肚子，是在保护自己的孩子……从此，屠夫扔下屠刀，再也不宰杀牲畜了 这一篇也不错：在一个美丽的森林内的一棵树上，住了一对老鼠母子。老鼠弟弟很热心，常常帮助别的小动物，而老鼠妈妈非常勤奋，但它体弱多病。 有一天，老鼠弟弟出外觅食，看到了一只受伤的小鸟，虚弱地靠着一棵树旁休息，老鼠弟弟想：「如果我不帮助她，她一定会死的，我还是带她到我家养伤吧！」
然后，老鼠弟弟便走 到那只小鸟的旁边，把树叶叠成一辆小车，推着小鸟回家，小鸟姊姊醒来后，便衷心地谢谢他。 过了一个星期后老鼠弟弟到海边散步，突然它听到有动物叫救命，老鼠弟弟便急忙找出声音的来源，原来有一只乌龟被鱼网困着了。老鼠弟弟立即用尖锐的牙咬开了鱼网，乌龟伯伯得救了，他立刻连声道谢，再游到大海去了。 自从老鼠弟弟救了乌龟伯伯，在老鼠家养伤的小鸟已经康复并离去了。
一天晚上，老鼠妈妈突然十分辛苦，老鼠弟弟便立即找医生，医生说她患上了一种严重的病，不尽早医治便有生命危险了！老鼠弟弟问医生怎麼办，医治便告诉他要取得山顶上的'一种「七彩草」才能治好鼠妈妈的病。 老鼠弟弟立即出发，走过崎岖的山路，到了一个湖边，老鼠弟弟又不懂游泳，正感旁徨，突然，一只乌龟游过来，原来是乌龟伯伯！老鼠弟弟立即爬在他的背上，游到湖的另一边。后来，鼠弟弟又遇见小鸟姊姊，小鸟说：「骑在我背上吧！我带你上山顶。」说罢，便飞到山顶。鼠弟弟拿到「七彩草」后便回家了。终於救回老鼠妈妈的性命了。 这个故事教我们明白多帮助人，当你有困难时别人也会帮助你呢！
秉烛而学
春秋时期，晋国原是一个强大的国家，与齐、宋、秦、楚合称“春秋五霸”。等晋*公姬彪做了国君后，晋国发生了很大的变化：国内的韩、赵、魏三大家族共同执掌晋国的朝政。他做了二十几年的国君，国家越来越衰弱，面临着被韩、赵、魏三大家族瓜分的危险。
晋*公年纪也大了，忽然产生了要学**的强烈欲望。有一天，晋*公对晋国的乐师师旷说：“乐师，我已经七十岁了，很想学**，恐怕为时已晚了。”
师旷说：“您既然知道时间已经晚了，为什么不点亮蜡烛呢?”
——狐狸的寓言故事汇总10篇
有一只鹤和一只小狐狸交了好朋友。有一天，正当它们在一起散步时，被猎人发现了。猎人马上追过来。鹤问小狐狸：“人追上来了，我们该朝哪里跑？”小狐狸说：“我有十二种智慧，我会有办法逃跑的。咱们一起到我的洞里去吧！鹤同意了，它同狐狸一起进了洞。但猎人们早循着它们的足迹来了。他们开始挖狐狸洞。此时，狐狸也不知如何办才好，它问鹤：“你有多少智慧？”
“只有一种。”鹤答道。它也问狐狸：“你现在有多少种智慧？”狐狸答道：“现在只剩下六种了。”猎人们已把洞挖开一半，可狐狸还没有想出逃命的办法。它问鹤：“你难道还没有想出什么办法来？”鹤答道：“我仍然只有惟一的一种智慧。”狐狸说：“可我只剩下三种智慧了。”
猎人们一直朝里挖着。快要挖到时，小狐狸已经吓昏了。它又问鹤：“啊，朋友！你还没有想出什么办法吗？”鹤说：“我永远只有惟一一种智慧。”鹤一说完，便躺到地上装死。猎人们挖开狐狸洞，他们说：“瞧，狐狸还抓了一只鹤。先把鹤掷到边上去。”他们把鹤朝外面一掷。这只仅仅有一种智慧的鹤立即展开翅膀，“呼”地一声飞走了；而那只有十二种智慧的狐狸，却被猎人们抓住，杀死剥了皮。
一只狐狸渡过湍急的河水时，被冲到一个深谷中。他遍体鳞伤，躺在地上一动也不能动。
一群饥饿的吸血蚊蝇叮满了他的全身。
这时，一这时，一个刺猬走了过来，十分可怜他的痛苦，问需不需要赶开这些害他的蚊蝇。狐狸回答说：“不用啦，请你不要打扰他们。”
刺猬感到奇怪：“为什么不要把他们赶跑呢?”
狐狸回答说：“千万不要，你所见到的'这些蚊蝇已吸足了我的血，不再叮咬我了。你若替我赶跑他们，那另一些更饥饿的就会来将我所剩的血吸干。”
这是说，与其忍受两次折磨，不如将一次折磨忍受到底。
有一次，獾和狐狸一起在山里散步。它们商定，要像亲兄弟一样分享猎物和食品。狐狸知道有个地方安了一只捕兽器，上面挂着一块肉。它把獾带到那儿，指着那块肉说：“瞧，我的好兄弟，我把你带到一个多好的地方来了，在这儿咱们可以美餐一顿了。你比我机灵，你小心地过去拿，我在这儿给你放哨，以防那安捕兽器的农夫偷袭我们。”
獾同意了，蹑手蹑脚地走到捕兽器旁边。小心翼翼地想取走钩子上的肉。突然“啪”地一声，它的前脚被夹住了。它痛得直叫：“救命啊！疼死我了！”狐狸赶快跑过来，但不是救獾，而是从容不迫地吃起那块肉来。它一边啃，一边说：“再忍耐一会儿。等我吃完了这点肉，我就把你的前脚从夹子里拉出来。”
这时獾才明白自己上了狐狸的当，它猛地一把抓住了狐狸的脖子。正好农夫也赶来了，老远就喊：“牢牢地抓住它，獾！我发誓，不动你一根毫毛！”
农夫抓住了狐狸，剥掉了它的皮，对獾说：“你可以走了，你的皮值不到两个银币，而这张狐狸皮，我能卖到八个银币。”獾赶快跑掉了。
一只狐狸渡过湍急的河水时，被冲到一个深谷中。他遍体鳞伤，躺在地上一动也不能动。
一群饥饿的吸血蚊蝇叮满了他的全身。
这时，一这时，一个刺猬走了过来，十分可怜他的痛苦，问需不需要赶开这些害他的蚊蝇。狐狸回答说：不用啦，请你不要打扰他们。
刺猬感到奇怪：为什么不要把他们赶跑呢
狐狸回答说：千万不要，你所见到的这些蚊蝇已吸足了我的血，不再叮咬我了。你若替我赶跑他们，那另一些更饥饿的就会来将我所剩的血吸干。
这是说，与其忍受两次折磨，不如将一次折磨忍受到底。
农夫碰上了狐狸把意见提：
“亲家狐狸，为何你偏爱偷鸡？
现在让我俩推心置腹谈谈，
你干这行事，我满心怜惜。
你干这营生沾不着半点便宜，
且不说偷东西罪过可耻，
世上没有一个人不在骂你，
你时时刻刻都提心吊胆，
生怕为一餐饭在鸡舍舍掉皮，
就算你把鸡全部吃掉也不值。”
狐狸听了以后委屈地说：
“这样的日子谁又爱过，
我的遭遇辛酸苦楚多。
每吃顿饭我恰似把蜡嚼，
我原是正派人，望你能理解。
要养育孩子，生活无情逼迫，
真叫我十分为难，无可奈何。
有时我也还有过一种想法：
难道世上的盗窃者只我一个？
当然，干这种事叫我心如刀割。”
农夫说：“那好，你若没说谎话，
我帮你摆脱那罪恶的生涯，
老老实实，自食其力最堪夸。
你看守鸡舍，莫使别的狐狸骚扰，
谁能比狐更懂狐的狡猾！
我保障你什么都不短缺，
你会生活得富裕乐无涯。”
完全谈好了，狐狸即刻任职，
给农夫干活，狐狸十分惬意。
农夫富有，狐狸足食亦丰衣，
她的模样儿开始变得丰腴。
然而她并没有改邪归正意，
非抢劫之食很快把她吃腻，
在一个月黑的夜晚里，
她咬死了农夫所有的鸡。
狐狸的劳动生活就此结束。
如果你的良心未泯，
如果你有准则可循，
——有哲理的寓言故事汇总10篇
导语：寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。下面是小编整理的有哲理的寓言故事大全，希望对大家有所帮助。
有哲理的寓言故事：小蜘蛛与花蜘蛛
老蜘蛛总是谆谆告诫小蜘蛛：这种衣服虽然不好看，但是便于隐藏，不易被猎物发现。你们要想吃饱肚子，就不要惦记着把自己打扮得漂亮。想漂亮，得有蝴蝶那样的翅膀。
蜘蛛们都很听长辈的话，世世代代穿着灰不溜秋的衣服，一动不动地守在自己织就的网上，等待着粗心大意的猎物落网。
然而，美丽实在太有诱惑力了。
一天，几只小蜘蛛毅然脱下身上的灰衣服，换上了五彩斑斓的礼服，个个打扮得花枝招展，好不快活。
富有经验的老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛：“孩子们，你们千万别学它们的样儿!它们这样张扬，肯定要吃亏的!你们就等着瞧吧!”
但是，老蜘蛛的话没有应验。穿花衣服的蜘蛛们不仅没有挨饿，而且捉到的虫子比其他蜘蛛还要多。因为，森林里有许多爱漂亮的虫子，把它们的花衣服当成了盛开的鲜花哩!
有哲理的寓言故事：两只老虎
有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。
在笼子里的老虎三餐无忧，在外面的老虎自由自在。两只老虎经常进行亲切的交谈。
笼子里的老虎总是羡慕外面老虎的自由，外面的老虎却羡慕笼子里老虎的安逸。一日，一只老虎对另一只老虎说：“咱们换一换。”另一只老虎同意了。
于是，笼子里的老虎走进了大自然，野地里的老虎走进了笼子里。从笼子里走出来的老虎高高兴兴，在旷野里拚命地奔跑;走进笼子里的老虎也十分快乐，他再不用为食物而发愁。
但不久，两只老虎都死了。
一只是饥饿而死，一只是忧郁而死。从笼子中走出的老虎获得了自由，却没有同时获得捕食的本领;走进笼子的老虎获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。
有哲理的寓言故事：后悔的青蛙
青蛙向癞蛤蟆请教上天的办法。癞蛤蟆说：“你要想上天，办法只有一个：巴结天上的仙鸟——天鹅或者凤凰，让它们提携提携你。”
青蛙牢牢记住这句话，只是苦于一直没有机会。
这天，青蛙突然发现一只天鹅落到池塘边，不觉大喜过望，连忙提上早已准备好的小虾小鱼，上前搭话。
“这些礼品，微不足道，还望……”青蛙像臣民见了皇上，不敢正视天鹅，说话也吭哧起来。
天鹅大受感动：“难得你这片孝心，自打我受伤，你还是第一个来看我的呢。”
“受伤?”青蛙抬眼看去，这才发现天鹅一只翅膀耷拉着，膀根鲜血淋漓。看样子，再也飞不起来了。
“哼!”青蛙马上变了脸色，“看望你?孝敬你?我图个啥哟!”说完，它带上小鱼虾，三蹦两跳不见了。
青蛙回去后，越想越窝囊，第二天一早，它又来到天鹅跟前，打算奚落它几句，以泄心头之气。哪料还未开口，天鹅却扑棱扑棱翅膀，凌空飞走了。
青蛙后悔不已，连声埋怨自己：“我真糊涂!我真糊涂!怎么没想到它还有再上青天的这一刻哩!”
有哲理的寓言故事：悲哀的智慧
鱼爸爸鱼妈妈带着鱼孩子，快乐地在池塘里觅食。一天，一个鱼孩子发现了一段儿蚯蚓的身体，就游过去吃，谁料，那竟然是钓鱼者下的诱饵，鱼孩子被钓了上去。
鱼爸爸鱼妈妈与剩下的鱼孩子伤心极了。
又有一天，另一个鱼孩子发现了一片儿火腿肠，就游过去吃，谁料，那也是钓鱼者下的诱饵，这个鱼孩子也被钓了上去。
鱼爸爸鱼妈妈与剩下的鱼孩子悲痛欲绝。
再有一天，池塘里沉下来许多肉渣，鱼孩子们刚要吃，鱼爸爸鱼妈妈连忙拦住，说，不要吃，那都是诱饵。
最后，它们索性不吃池塘里的任何食物了，因为它们看什么都像诱饵。终于，鱼爸爸鱼妈妈鱼孩子都饿死了。
它们的尸体浮上来，被一个小男孩发现了。小男孩自言自语道：奇怪，我经常往池塘里撒肉渣喂这些鱼，它们怎么还会饿死呢?
有哲理的寓言故事：生活在狗身上的跳蚤
一只跳蚤生活在狗身上。一天，它嗅到了羊毛的鲜膻味。
“这是什么?”跳蚤问自己。
这时，它发现，原来狗躺在羊皮上睡觉哩。它姿势优美地一跳，那小小的身躯就离开了狗。
“妙极了，妙极了!这张皮才是我需要的!”伶俐的跳蚤说，“它又厚实，又柔软，特别是比在狗身上安全多了。在这里不必担心狗爪子搔痒，也不必怕那个没有教养的.汪汪叫的家伙用牙齿咬。绵羊皮真使我感到十分甜蜜。”
跳蚤是这样开心，也没有更多地想一想，就钻进它将来的卧室———厚厚的羊毛里了。
突然，在跳蚤的小脑袋瓜里产生一种感觉：在厚厚的羊毛里，毛是那么密，爬到毛根上很不容易。
“我应当有些耐心。”跳蚤安慰着自己。
它试了一次又一次，分开一根羊毛又一根羊毛，连时间也没有计算，渐渐地开出一条通道，最后才来到毛根。
“我到达目的地了，胜利了!”跳蚤高兴地叫道。是啊，是啊!跳蚤真利索!不过，绵羊绒是那么细，又那么厚，闷得跳蚤连气都喘不过来了，就别再提如何享受羊毛的膻味了!
跳蚤精疲力竭，汗流浃背，垂头丧气。它想回到狗身上，可是，狗已经跑了。
可怜的跳蚤!为自己的过错感到难过，痛哭了好几天，最后饿死在厚厚的羊皮上。
有哲理的寓言故事：樵夫与银鸟
从前有一个樵夫，每天上山砍柴，年复一年，日复一日，过着*淡的日子。
有一天，樵夫跟*常一样上山砍柴，在路上捡到一只受伤的银鸟，银鸟全身包裹着闪闪发光的银色羽毛，樵夫欣喜地说：“啊!我一辈子从来没有看过这么漂亮的鸟!”于是把银鸟带回家，专心替银鸟疗伤;在疗伤的日子里，银鸟每天唱歌给樵夫听，樵夫过着快乐的日子。
有一天，邻人看到樵夫的银鸟，告诉樵夫他看过金鸟，金鸟比银鸟漂亮上千倍，而且歌也唱得比银鸟更好听;樵夫想着，原来还有金鸟啊!从此樵夫每天只想着金鸟，再也不仔细聆听银鸟清脆的歌声，日子过得越来越不快乐。
有一天，樵夫坐在门外，望着金黄的夕阳，想着金鸟到底有多么美?此时，银鸟的伤已经康复，准备离去;银鸟飞到樵夫的身旁，最后一次唱歌给樵夫听，樵夫听完，只是很感慨的说：“你的歌声虽然好听，但是比不上金鸟;你的羽毛虽然很漂亮，但是比不上金鸟的美丽;”银鸟唱完歌，在樵夫身旁绕了三圈告别，向金黄的夕阳飞去。
樵夫望着银鸟，突然发现银鸟在夕阳的照射下，变成了美丽的金鸟;他梦寐以求的金鸟，就在那里，只是，金鸟已经飞走了，飞得远远的，再也不会回来。
寓言故事的语言不同于其他文学体裁,夸张但又独具幽默讽刺意味,寓言故事主要是靠故事的吸引力来表达其内在的寓言道理,所以语言运用相较于其他的文学体裁更具有独特的魅力,今天小编在这给大家整理了一些有哲理的寓言故事范文，我们一起来看看吧! 有哲理的.寓言故事1
狐狸从鸡鸭棚里拖出一只鸡子，躲在酸枣树下吃。酸枣树上的喜鹊看到了，责问道：“大天白日残害生命，该当何罪?”
“什么残害生命!”狐狸喝道：“我要执行我的使命，对任何危害社会秩序的东西进行惩罚。这些东西一个夏天都在池塘里游个没完，把整个池塘的水都弄脏了，使得我们大家都没有干净的水喝。”
喜鹊说：“就算弄脏了池塘是一个错误，但游水的是鸭子，你怎么抓鸡，鸡什么时候弄脏了池塘呢?”
“抓鸡怎么样!”狐狸争辩说，“鸡的危害更大。每天天还未亮它就大声号叫，闹得大家都不得安宁，难道鸡不更应该受到惩罚吗?”
喜鹊说：“如果鸡啼打搅了你的安宁，啼的也是公鸡，可你抓的是一只母鸡呀?”
“母鸡更坏!”狐狸说，“它生那么多蛋，孵那么多鸡娃;你没看到，它引着一大群鸡娃，咯咯咯咯，在地里糟踏了那么多庄稼!”
“真有意思，”喜鹊说，“狐狸先生维护社会的秩序，又还关心地里的庄稼!但是，你抓的这只母鸡还很小，它还没有开始下蛋呢!”
“胡说!”狐狸怒道，“它现在没有下蛋，难道它永远不下蛋!反正它迟早会下蛋，会孵鸡娃，我能容许它吗?什么有意思没有意思，你不必在树上吱吱喳喳，吱吱喳喳，有意见到我面前来光明正大地提吧!”
喜鹊知道狐狸的“光明正大”是什么意思，它没有下来。
道理：借口总是很多的人不会是什么好人，尤其是用借口来掩饰自己的恶行。
一只野狼躲在一个山洞里，等待着猎物的到来，但是，好长时间过去了，也未见猎物的踪影。野狼想，这一定是陷阱布置得缺少诱惑力，于是，野狼采集了一些鲜嫩的青草，沿路撒着，一直延伸到洞里。
野狼继续隐藏在洞口等待着猎物，果然一只山羊吃着草走了过来，钻进了洞里。野狼大喜，扑上前去，将洞封住，山羊情急下向洞的深处跑去，最后竟然从后面的一个小洞逃走了。
野狼十分懊丧，它将洞内所有的出口巡视一番后又全部堵住，然后又躲在洞口等待猎物。一会儿，传来了一阵脚步声，一群持枪的'猎人蜂拥而入，因洞内所有的出口全被堵住，野狼束手就擒。
世上的陷井起初都是给别人设的，后来却往往陷了自己……
有个年轻人决定凭自己的智慧赚钱，就跟着别人一起来到山上，开山卖石头。
当别人把石块砸成石子，运到路边，卖给附*建筑房屋的人时，这个年轻人竟直接把石块运到码头，卖给了杭州的花鸟商人。因为他觉得这儿的石头奇形怪状，卖重量不如卖造型。
三年之后，卖怪石的年轻人，成了村里第一座漂亮瓦房的主人。
当地的鸭梨汁浓肉脆，香甜无比。每到秋天，漫山遍野的鸭梨就会引来四面八方的客商。
鸭梨生意带来了小康日子，村民们欢呼雀跃。这时，那个卖怪石的年轻人却卖掉了果树，开始种柳。因为他发现，来这儿的客商不愁挑不上好梨，只愁买不到盛梨的筐。
5年后，他成了村子里第一个在城里买商品房的人。
再后来，一条铁路从这儿贯穿南北。小小的山庄更加开放了。乡亲们由单一的种梨卖梨起步，开始发展果品加工和市场开发。
就在乡亲们开始集资办厂的时候，那个年轻人却在他的地头砌了一道三米高、百米长的墙。
这道墙面朝铁路，背依翠柳，两旁是一望无际的万亩梨园。坐火车经过这里的人，在欣赏盛开的梨花时，会看到四个醒目的大字：可口可乐。
据说这是五百里山川中唯一的广告。那道墙的主人仅凭此则广告，每年就有四万元的额外收入。
20世纪90年代末，日本某著名公司的老板来华考察。当他坐火车经过那个小山庄的时候，听到了年轻人的.故事，马上被他惊人的商业智慧所震惊，当即决定下车寻找此人。
当日本人找到这个年轻人时，他却正在自己店门口与对门的店主吵架。
原来，他店里的西装标价800元一套，对门就把同样的西装标价750元;他标750元，对门就标700元。一个月下来，他仅批发出8套，而对门的客户却越来越多，一下子批发出了800套。
日本人一看这情形，顿时失望不已。但当他弄**相后，又惊喜万分，当即决定以百万年薪聘请他。原来，对面的那家店也是他开的。
当你在马路上散步的时候，当你坐在火车上向外眺望的时候，假如有一个相貌**的人，说赚钱是一件很容易的事，仅需要一点点智慧就够了，你千万不要侧目，说不定他就是一个身价百万的人。
从前,印度有一位国王,他养了许多大象.有一天,他正坐在大象身上游玩,忽然看见一群瞎子在路旁歇息,便命令他们走过来,问他们:"你们知道大象是什么样子吗?"瞎子们同声否认道:"陛下,我们不知道."国王笑道:"你们亲自用手摸一摸吧,然后向我报告."
瞎子们赶紧围着大象摸起来.过了一会儿,他们开始向国王报告.
摸到象耳朵的瞎子说:"大象同簸箕一样."
摸到象腿的瞎子说:"大象和柱子一样."
摸到象背的瞎子说:"大象好似一张床."
摸到象尾的瞎子说:"大象好似绳子."
国王听了哈哈大笑起来.原来他们把自己摸到的某一个部分误认为是全体。
后来人们便用"瞎子摸象"来形容那些观察事物片面,只见局部不见整体的人。
美丑标准
阳朱到宋国，投宿在一家客栈里。店主人热情地接待阳朱，并向他介绍自己的家人。阳朱发现主人有两位小妾，一位长得亭亭玉立，楚楚动人，而另一位却相貌丑陋。偏偏令人不理解的是，店主宠爱丑陋而轻贱漂亮。
阳朱怀着好奇心，想打听个究竟，便询问缘由。
“那个漂亮的自恃美貌却轻视他人，傲气的不得了，我越看她，越觉得丑;这位看似丑陋的心地善良，待人谦和，知情达理，令我越看越觉漂亮，我一点也不认为她不漂亮。”说到这里，正好漂亮的那位小妾昂首挺胸地走过来。主人连看都不看她一眼，对阳朱说：“瞧这德性，这模样，实在叫人生厌，她哪里知道什么叫美，什么为丑!”
阳朱在店主人的一番启发下，很受教育。他认为，外形固然很重要，品行却是更重要的标准。一个人若貌美再加上品格高尚，那就一定会受到人们的爱戴。若相貌不理想而心灵美，也会获得尊重。
对美与丑从来有两条标准：追求外在美，是表面的肤浅的;崇尚内在美，是本质的富有内涵的。
炫耀表面美，踞美自傲是浅薄的丑陋;自尊自爱谦逊待人是美的境界。表面美是暂时的，内在美是永恒的。
古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。
太*年间，将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。后来，有人在大年初一这天，把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”。
春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。
大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。
赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生，表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛!”门客接着说：“您对生灵有如此的仁慈之心，这是难得的。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生，从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊!您如果真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道命令，禁止捕捉。像现在，您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的.灾祸哩!”
赵简子听了门客的一*话，背着双手在府门里踱来踱去，仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：“对的。”
这篇寓言揭露了某些人只讲形式，不讲效果，沽名钓誉，假仁假义的伪善行为。
从前,印度有一位国王,他养了许多大象.有一天,他正坐在大象身上游玩,忽然看见一群瞎子在路旁歇息,便命令他们走过来,问他们:"你们知道大象是什么样子吗?"瞎子们同声否认道:"陛下,我们不知道."国王笑道:"你们亲自用手摸一摸吧,然后向我报告."
瞎子们赶紧围着大象摸起来.过了一会儿,他们开始向国王报告.
摸到象耳朵的瞎子说:"大象同簸箕一样."
摸到象腿的瞎子说:"大象和柱子一样."
摸到象背的瞎子说:"大象好似一张床."
摸到象尾的'瞎子说:"大象好似绳子."
国王听了哈哈大笑起来.原来他们把自己摸到的某一个部分误认为是全体。
——成长的寓言故事汇总10篇
哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。
子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的'影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。
然后，子张悄然离去了。
终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”，鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？”，于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：，有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。
他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
猫的报恩
看完这个动漫电影的第一印象是，这些猫儿真是蔫坏，什么报恩，恩将仇报，最后还想把小姑娘掳去做压寨夫人，那个猫国王老头最是可恶无耻。还有那个打扮的象媒婆的胖花猫，就是个笑面虎，笑里藏刀。
再一细想，觉得其实里面的猫们也就是猫的德行，谈不上故意的使坏。比如，猫国王老头有劳大驾亲自来谢恩，也是很给面子了。那些猫尾巴草，球拍，老鼠等等的“献礼”，确实是猫们的世界所能想象的好东西了，这些不能怪猫。包括后来胖花猫来传达猫大王的“美意”，想让王子娶小姑娘为妃，也该是猫国的很高礼遇了吧，承蒙看的上你。而且一开始人家并没有强迫你的呀，至少表面上，猫们也是征询了你的意愿。这其中是小姑娘的半推半就被猫们利用了，说利用可能对猫也不太公道，总之就使形势急转直下，堕入噩梦一般的境地，失去自我，沦为一只异已的猫。
说到底其实都是小姑娘自己招惹来的，她的迷糊善良一不小心打开了不知是潘多拉的盒子还是魔鬼的瓶子。从一开始，她就是个迷糊虫，一早起床迟了，慌里慌张的来不及吃早饭被老妈刺激，上学路上跑丢了一只鞋，迟到了进去教室稀里糊涂的又被全班同学哂笑，她也够衰的。她还暗恋一个已有女朋友的男生，发一些白日梦，上学迟到了干脆翘课约朋友逛街打球。总之就是个漫无用心，不知道自己想要什么的少女。她一度觉得当猫王子妃也不坏，挺好玩的吧，比自己这样郁闷的生活要有趣很多呢，就是她的这一闪念和动摇让她来到了猫国。
猫国只是一个譬喻，一个异己的世界，你完全被它控制，让你失去自我，变成异物。这个猫国从一开始就透着几分的诡异和惊悚，比如猫国王大驾光临时的开道，那配乐，那如鬼魅似的猫影幢幢的队列，清除异已的恶形恶状的猫保安。那个胖花猫信使，永远笑嘻嘻的，巧言令色，仿佛会读心术，捕捉到你的一念之差，便拿来师出有名地胁迫你就范，根本不容你分说。那如潮水一般气势汹汹裹挟你而去的猫群。突然撕下道貌岸然的嘴脸的猫国王，王子妃不成，那就做我的压寨夫人!宴*上那些杀鸡给猴看的的节目，猫爵士邀小姑娘跳舞的一段极似荆轲刺秦王的戏码，惊心动魄。还有猫国机关的设置，暗门，塔楼，迷宫。这个世界对我们来说何其熟悉，多多少少你我都有过这样一些的经历。是的，失去自我是可怕的。小姑娘初被劫到猫国时，还是迷迷瞪瞪的，看着在自己身上上演的好戏，直到后来她被变成一只猫，猫爵士对她的警醒，她才仿佛如梦初醒，意识到了危险，也终于明白了自己的底限，她不要变成一只猫，她只要做她自己。
经历了这一场劫难，少女脱胎换骨了。她开始有了自己的生活方式和追求，早早起床，做早餐，看报纸，上学不再迟到，不再对男生犯花痴，有些话会从此放在自己心里。
猫的报恩，一个关于成长的寓言故事。
有着这样一个关于猴子的经典实验，把五只猴子关在一个笼子里，笼子上头有一串香蕉，实验人员装了一个自动装置。一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会一身湿。首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。之后每只猴子在几次的尝试后，发现全是这样。于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水淋湿。后来实验人员把其中的一只猴子放出来，换进去一只新猴子。这只猴子看到香蕉，马上想要去拿。结果，被其他四只猴子打了一顿。因为其他四只猴子认为新猴子会害得它们被水淋湿，所以制止它去拿香蕉，新猴子尝试了几次，总是挨打，却拿不到香蕉。后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子。这只另外的新猴子看到香蕉，也是一如原来所发生的情形，总是被打得很惨，只好作罢。
后来一只一只地把所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉。但是它们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被其他猴子打。据说这个实验是研究人类道德起源的。但从这个故事里，猴子们都由于失败的经验变得胆小害怕，不再敢越雷池一步。
你知道人们是如何训练跳蚤的吗?
实验者训练跳蚤时，是把它们放在大玻璃瓶中，用透明的盖子盖上。这时跳蚤会跳起来，撞到盖子，而且是一再地撞到盖子。随后不久，你会看到这样的现象：跳蚤继续跳，但是不再会跳到撞到盖子的高度。等你拿掉盖子，虽然跳蚤还在继续跳，但不会跳出大玻璃瓶之外了。
一棵苹果树，终于结果了。
年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个。对此，苹果树愤愤不*，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个。“哈哈，去年我得到了10%，今年得到20%!翻了一番。”这棵苹果树心理*衡了。
但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。很可能，它被拿走99个，自己得到1个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子……
其实，得到多少果子不是重要的。重要的是，苹果树在成长!等苹果树长成参天大树的时候，那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成长是重要的。
切记：不论遇到什么事情，都要做一棵永远成长的苹果树，因为你的成长永远比你获得的报酬重要。
唐代有一位的学者，他喜欢四处游历，考察各地方的风土人情。有一回，他遇到一位来自四川的老先生。这位老先生告诉他说：“在我们四川的南部，天气不好，一年四季都是阴雨绵绵，很少有放晴的时候。我们那里的狗也*惯了这种阴雨天。偶尔地，遇到太阳出来的时候，狗都以为是一个怪物挂在天上，惊恐万状，就仰天狂叫不已，景象十分趣味。”
这位学者不信，疑惑地说：“狗虽然是愚笨的动物，但也还不至于大惊小怪到这种地步吧，您是不是言过其实了呢”
之后，过了些年，这位学者一路来到了温暖的南方，在那里住了下来。
南方的冬天一点也不冷，下雪天更是十分罕见。这位学者赶得也巧，在他来到南方的第二年冬天，天气变得反常起来，比以往的冬天寒冷得多。
寒冷的`日子持续了一些时候，到最终竟然下起雪来，并且下得还很大。鹅毛大雪纷纷扬扬地下了好几天，越过了南岭，像一床铺天盖地的大棉絮一样，把南部地区的好几个州都覆盖了起来。
那些天，这几个州的狗都十分惶恐，纷纷狂吠不休，到处胡乱地又跑又窜，没有个静下来的时候。过了些日子，天气晴了，雪也渐渐化了，大地又显露了出来，这些狗才最终又恢复了*静。
看到这种情景，这位学者才真正相信了几年前那位老先生的话。
出太阳、下大雪虽然在四川和南方算是比较特殊的气候现象，但群狗如此又叫又闹、反应强烈，实在是少见多怪。我们在生活和处事中，总会遇上一些不太常见的事，这时候就需要坚持冷静理智的头脑，慢慢适应新生事物，不要作出一些过激的举动。
有一次，韩昭侯因饮酒过量，不知不觉便醉卧在床上，酣睡半晌都不曾清醒。他手下的官吏典冠担心君王着凉，便找掌管衣物的典衣要了一件衣服，盖在韩昭候身上。
几个时辰过去了，韩昭侯终于睡醒了，他感到睡得很舒服，不知是谁还给他盖了一件衣服，他觉得很暖和，他打算表扬一下给他盖衣服的人。于是他问身边的侍从说：“是谁替我盖的衣服？”
侍从回答说：“是典冠。”
韩昭侯一听，脸立即沉了下来。他把典冠找来，问道：“是你给我盖的衣服吗？”典冠说：“是的。”韩昭侯又问：“衣服是从哪儿拿来的？”典冠回答说：“从典衣那里取来的。”韩昭侯又派人把典衣找来，问道：“衣服是你给他的'吗？”典衣回答说：“是的。”韩昭侯严厉地批评典衣和典冠道：“你们两人今天都犯了大错，知道吗？”典冠、典衣两个人面面相觑，还没完全明白是怎么回事。韩昭侯指着他们说：“典冠你不是寡人身边的侍从，你为何擅自离开岗位来干自己职权范围以外的事呢？而典衣你作为掌管衣物的官员，怎么能随便利用职权将衣服给别人呢？你这种行为是明显的失职。今天，你们一个越权，一个失职，如果大家都像你们这样随心所欲，各行其是，整个朝廷不是乱了套吗？因此，必须重罚你们，让你们接受教训，也好让大家都引以为戒。”
于是韩昭侯把典冠典衣二人一起降了职。
韩昭侯的做法在今天看来也许有些过分，但他严明职责、严格执法、不以情侵法的精神，还是值得肯定的，也有一定的积极意义。
小狼的成长故事
一天，小狼在操场上踢足球。老狼看到了，揪着小狼的耳朵，说道：“今天的作业还没有写，就过来踢足球了。”小狼恋恋不舍地看了小伙伴们一眼，跟着爸爸回到了家。
老狼叫小狼回房写作业。小狼一看到没有写完的作业，就烦燥。心想：“这是什么破作业，我在足球场上，还没有玩得尽兴，就被你叫回来写作业。爸爸越是叫我写作业，我就越是不好好写，看他拿我怎么办？”过了一会儿，老狼说：“你在那里发什么呆，怎么还不写？你看你们班的班长，不仅成绩好，还琴棋书画样样精通。你看你，什么都不会，跟别人比简直就是一个天上，一个地下。”小狼生气地说：“如果你给我一个踢足球的机会，我一定会是足球小将。你没有看过我踢球，我踢的球没有人能接住，简直就是百发百中。当我当守球门卫时，每个球都能被我挡住。”没听小狼讲完，老狼就直接回答说：“不行，学足球有什么好，你看看你的那些哥们，都是全班倒数的。”头脑简单，四肢发达“一帮小混混、二溜子。”小狼说：“虽然他们成绩不好，但他们不是没有优点。他们很讲义气，只要有人受了委屈，就会第一个冲上去帮忙。班长虽然成绩好，但她不是没有缺点。总是摆着一副高高在上的样子，骄傲得不得了，真让人看不惯。”老狼说：“我懒得跟你说，从现在起，我不管你了，看你有多牛？”小狼听爸爸说从今后不管他了，高兴极了。小狼赶紧跑到操场上跟他的小伙伴们踢足球去了，玩得不亦乐乎。
从那天开始，小狼每天不写作业，去跟他的小伙伴们踢足球、打篮球。最离谱的是还逃课，到网吧打游戏。过了几天，考试了，小狼许多题目都不会做。成绩出来了，小狼看到惨不忍睹的分数时，小狼潸[shān]然泪下，继而泪如泉涌，转瞬间便泪流成河。他看着试卷上的那一个个叉，好似一把把尖锐无比的刺刀，扎得他快要窒息了。小狼叹息道：“所谓种瓜得瓜，种豆得豆，我这是自食其果。哎，早知今日，何必当初呢？这次考试不仅给我敲响了警钟，也提前给我打上了预防针。一次失败算不了什么，失败是成功之母。只要我肯努力，就一定会成功。不是有一句古话说得好”亡羊补牢，为时未晚“。从现在起，我不仅要端正自己的学*态度，还要养成细致认真的*惯。”
自从那次考试以后，小狼每天上课认真听老师讲课，认真地做课堂笔记。下课后，回到家认真地完成老师布置的作业。不会的题目和容易出错的题目，他都会反复地做，直到会做、全对为止。小狼凭着自己一点点的努力，终于名列前茅了。
后来，老狼给小狼报了一个足球班，小狼开心极了！小狼不仅成绩好，而且足球踢得特别棒！老狼只要每次看见他的朋友，就会很自豪地介绍起他的儿子来。
小狼的成长故事点评
一个人有兴趣是一件好事，因为兴趣是最好的老师，但是我们不能因为做自己喜欢做的事情而去影响别的东西，现在最重要的就是学*，自己要学会分配时间。一分耕耘，一分收获。只要你能意识到自己的错误，现在改正，还不算太晚。只要努力，一定会得到你想要的回报。
猫的报恩
看完这个动漫电影的第一印象是，这些猫儿真是蔫坏，什么报恩，恩将仇报，最后还想把小姑娘掳去做压寨夫人，那个猫国王老头最是可恶无耻。还有那个打扮的象媒婆的胖花猫，就是个笑面虎，笑里藏刀。
再一细想，觉得其实里面的猫们也就是猫的德行，谈不上故意的使坏。比如，猫国王老头有劳大驾亲自来谢恩，也是很给面子了。那些猫尾巴草，球拍，老鼠等等的“献礼”，确实是猫们的世界所能想象的好东西了，这些不能怪猫。包括后来胖花猫来传达猫大王的“美意”，想让王子娶小姑娘为妃，也该是猫国的很高礼遇了吧，承蒙看的上你。而且一开始人家并没有强迫你的呀，至少表面上，猫们也是征询了你的.意愿。这其中是小姑娘的半推半就被猫们利用了，说利用可能对猫也不太公道，总之就使形势急转直下，堕入噩梦一般的境地，失去自我，沦为一只异已的猫。
说到底其实都是小姑娘自己招惹来的，她的迷糊善良一不小心打开了不知是潘多拉的盒子还是魔鬼的瓶子。从一开始，她就是个迷糊虫，一早起床迟了，慌里慌张的来不及吃早饭被老妈刺激，上学路上跑丢了一只鞋，迟到了进去教室稀里糊涂的又被全班同学哂笑，她也够衰的。她还暗恋一个已有女朋友的男生，发一些白日梦，上学迟到了干脆翘课约朋友逛街打球。总之就是个漫无用心，不知道自己想要什么的少女。她一度觉得当猫王子妃也不坏，挺好玩的吧，比自己这样郁闷的生活要有趣很多呢，就是她的这一闪念和动摇让她来到了猫国。
猫国只是一个譬喻，一个异己的世界，你完全被它控制，让你失去自我，变成异物。这个猫国从一开始就透着几分的诡异和惊悚，比如猫国王大驾光临时的开道，那配乐，那如鬼魅似的猫影幢幢的队列，清除异已的恶形恶状的猫保安。那个胖花猫信使，永远笑嘻嘻的，巧言令色，仿佛会读心术，捕捉到你的一念之差，便拿来师出有名地胁迫你就范，根本不容你分说。那如潮水一般气势汹汹裹挟你而去的猫群。突然撕下道貌岸然的嘴脸的猫国王，王子妃不成，那就做我的压寨夫人!宴*上那些杀鸡给猴看的的节目，猫爵士邀小姑娘跳舞的一段极似荆轲刺秦王的戏码，惊心动魄。还有猫国机关的设置，暗门，塔楼，迷宫。这个世界对我们来说何其熟悉，多多少少你我都有过这样一些的经历。是的，失去自我是可怕的。小姑娘初被劫到猫国时，还是迷迷瞪瞪的，看着在自己身上上演的好戏，直到后来她被变成一只猫，猫爵士对她的警醒，她才仿佛如梦初醒，意识到了危险，也终于明白了自己的底限，她不要变成一只猫，她只要做她自己。
经历了这一场劫难，少女脱胎换骨了。她开始有了自己的生活方式和追求，早早起床，做早餐，看报纸，上学不再迟到，不再对男生犯花痴，有些话会从此放在自己心里。
猫的报恩，一个关于成长的寓言故事。
成长寓言故事：做一棵永远成长的苹果树
一棵苹果树，终于结果了。
第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个。对此，苹果树愤愤不*，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个。“哈哈，去年我得到了10%，今年得到20%!翻了一番。”这棵苹果树心理*衡了。
但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。
很可能，它被拿走99个，自己得到1个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子……
——世界经典寓言故事范文10份
在寒假之中，我迷上了很多书，其中有一本《世界寓言故事》这本书我非常喜爱。
《世界寓言故事》共分为上中下三部，上部主要是中国古代寓言，中部主要是亚洲和美洲寓言故事，下部主要是希腊伊索寓言等。我读的是中部，读完这本书我了解了寓言是文学体裁的一种。他是日常生活经验的概括和总结，内容极为丰富，富有哲理，深刻精辟，充满了幽默情趣和丰富的想象，对后世文学影响很大。寓言篇幅虽小，却有故事情节。大多具有讽刺、劝喻或教训的寓意。
其中我印象最深刻的一篇寓言故事叫做《狗和猫》这篇故事主要讲了在很久以前只有猫才会用鼻子嗅出猎物的气味，狗很羡慕，决定拜猫为师。狗决心请猫教会它如何根据气味寻找各种东西和辨变道路的本领。猫同意了，狗就住在猫家里，猫开始教他。过了一段时间狗以为它一切都学会了变请示它的老师允许自己回家。可狗并不知道他学会的本领只是冰山一角，他师傅叹了口气说：“我让你走但不是今天而是明天。”过了一天，狗来道别，师傅让它来寻找自己，它却找不到师傅，于是它这才领悟到它学会了的只是冰山一角。
生活中有这样的事例，你看圣人孔子也虚心向小孩学*过，春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”
孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”
我们也要向孔子学*，虚心求教，不论是对谁。
从前，有一个农夫，他们家养了一头小毛驴，这头小毛驴聪明能干，经常帮主人运送货物。
在一个烈日炎炎的夏天，主人又要叫小毛驴运货，告诉它要送到河对岸的一家商店里，并千叮咛万嘱咐道，等会过了河别离开大道，别因贪玩而忘了时间，一定要注意安全，早去早回。小毛驴满口答应，迈着大步兴高采烈地踏上路途。走着走着，小毛驴被火辣辣的太阳烤的汗流浃背，它心想：背上的东西怎么这么重呀，要能休息会儿该多好，小毛驴正想在树荫下休息会儿，可又一想，主人嘱咐过我，要早去早回，算了，我还是再坚持一下吧，于是，小毛驴加快了步伐，来到了河边，可这毕竟是第一次渡河，小毛驴每走一步都要打个哆嗦，这时它一不小心踩到了鲜苔，脚一滑掉入水中，等小毛驴再爬起来的时候，它觉得身上一下轻了许多，它心想，这真是一条神河，能减轻我的负担。在回归的路上，小毛驴哼着小曲，还不时向树上的小鸟打招呼，小鸟问道：”小毛驴你为啥这么高兴。”小毛驴说：”这个是秘密。”主人见小毛驴那么快回来了，就好好的夸奖了一翻。
没过几天，主人又要小毛驴运海绵到老地方，小毛驴又来到了河边，它心
想：上次河水让货物的份量一下子变轻了，这真是一条神河啊！现在再让它帮一次忙吧，于是，小毛驴故意打了一个滚，不料背上的海绵吸了水一下子就变重了，小毛驴费了九牛二虎之力还是爬不起来，结果被河水活活淹死了。
哎，可怜的小毛驴，你聪明能干，怎么做出这样的傻事。你可要知道你第一次背的是盐，碰到了水会溶化，当然减轻了份量，第二次背的是海绵，海绵吸水，会变重，小毛驴你真是聪明反被聪明误啊！
据说有一种仙女乔装改扮住在在森林里靠*河流和湖泊会合的地方，在那儿，她们要等自己飞去以后，才让人们识破真相。
一个王子走进这座森林，当他走*河流和湖泊会合的地方，他看见河岸上坐着一个乡下姑娘，她在拨弄流水，教百合在水上舞蹈。王子低声地问她：“告诉我，你是什么仙女？”
这个姑娘给他问得不禁笑了出来，山坡上回响着她的欢悦之声。王子心想她是爱笑的瀑布仙女。消息传到国王的耳朵里，说王子娶了一位仙女，他便派遣人马，把他们带到他的王宫里。
王后看见了这个新娘，厌恶的转过脸去，王子的妹妹窘得脸红，侍女们也在问，难道仙女就是这样打扮的吗？“嘘！我的仙女是改扮了到我们家里来的。”王子低声地说。
一年一度的节会来到了，王后对她的儿子说：“告诉你的新娘，我们的亲戚要来看看仙女，教她不要在亲戚面前丢我们的脸。”
于是王子对他的新娘说：“看在我对你的爱情的分上，在我们的亲戚面前显一显你的真相吧。”
她默默地坐了好久，继而点头允诺，这时候泪珠滚下了她的面颊。
圆月皎洁，王子穿着一身婚服，走进他的新娘的房间。房间空无一人，只有从窗**进来的一道月光，斜照在床上。
王亲国戚随着国王和王后拥进新房，王子的妹妹站在门旁。
大家异口同声问道：“仙女新娘在哪儿？”
王子回答说：“为了让你们认识她的真相，她已经永远消逝了。”
有一次，驴子遇到骆驼，它向骆驼诉苦道：“人们为何鄙视我而尊敬你呢?”
骆驼反问道：“你是怎样看待他们的呢?”
驴子说道：“我从来就瞧不起那些愚蠢的人们，我无视他们、鄙视他们。”
骆驼说道：“我与你恰恰相反，我尊敬所有的人，遇到每个人都对其笑容满面。现在你应该明白了：你瞧不起人们，人们就会瞧不起你;你觉得人们愚蠢，人们也会觉得你愚蠢，你鄙视人们，人们也会鄙视你。”
生活往往就是这样——你抬举别人，别人也会抬举你;你尊重别人，别人也会尊重你!
斧头砍断了一根树枝，树枝决心报复斧头。
斧头是那么强大，自己是那么弱小，怎样才能报复它呢？树枝挖空心思，想出了一个好主意。
树枝忍痛把自己截成了一段斧柄，然后去接*斧头，掌控斧头。
树枝终于把斧头抓在了手中。
把斧头抓在手中的树枝，又抓着斧头，去砍别的树枝。
有一个井里，有两只青蛙，他们都想到外面的世界去看看.一次暴雨之后，满足了两只青蛙的愿望，井水上涨，两只青蛙跃出井面.一只青蛙问另一只青蛙：“你去哪?“另一只青蛙回答：“我向西.”这只青蛙说：“那我向东。”
向东的这只青蛙，把家里的什么东西都带起，一蹦一跳的走着*坦的路，由于他有许多的吃的，所以走了一天一夜，就来到了一个城堡里，一进城堡，就传来阵阵喧哗声.又过了一天一夜，他来到了一个小镇上，远远看见一个发光的宫殿，这是，他吃的东西也不多了，慢慢的走向宫殿，又过了一天一夜，着只青蛙终于来到了宫殿前，闻见了香喷喷的蛋糕，马上蹦了进去，大口大口的吃着.皇上的御厨看见了，将他扔出了宫殿，这只青蛙伤心的哭了，慢慢的走到了一条街道上，国王驾驶着马车飞奔过来，青蛙刚蹦到中心，马车就驶了过来，扎伤了小青蛙的一条腿，小青蛙哭了，拖着那条腿慢慢的爬了回去，在路中还说到：“早知道带点有用的东西，现在东西也没了，腿也扎伤了，带点有用的东西，就不会象现在这样了，自己劳动，自己吃自己劳动的果实，外面的世界太恐怖了，啊!”
向西的这只青蛙，带了几个藕，就出发了，他翻过了许多山，走了许多弯弯曲曲的路，最后来到了一个农舍里，看见一只大公鸡带者自己的孩子来回走动，啄小虫.还看见一条看门狗.这是，小青蛙听见了“哞”的一声，回头一看，一个牧羊人守护着一群牛、羊.它还意外的看见一个池塘，他马上蹦过去，看见许多的小虫，这是他已经三天三夜没吃饭了，于是贪婪的吃着，这时，一只母青蛙蹦了出来，看见了这只青蛙，仿佛遇上了白马王子，马上冲了过去，和他相爱，于是他们结了婚，生了孩子，这时，小青蛙想起了自己从家带来了藕，马上种了起来，这样他们有了自己的池塘，最后，他们还给青蛙取了名，如：“小玉，王子，威廉等。”
这两只青蛙，一只继续当井底之蛙，由于他不劳动，经不起生活的磨难.一只却在一个池塘成了主宰，吃小虫，天天带着儿子和妻子捕食，过着幸福的生活.这是由于这只青蛙热爱劳动，经受得起生活的磨难，所以两只青蛙的后果截然不同.通过这个故事，“告戒大家一定要热爱劳动，不然什么的得不到”
一只苍鹰翱翔天际，无意中见到一只麻雀。
苍鹰轻蔑地对麻雀说：“可怜的鸟儿，你的视野只能那么低，活着有什么意思?”麻雀却反问苍鹰：“高处有什么?”苍鹰略微思索后回答：“高处有一种空旷的无拘无束的美。”麻雀笑了：“那你知道低处有什么吗?”说完就怡然自得地飞走了。苍鹰怔了怔，脑海里闪过一个念头：去体验一下低飞的感受。
几个落差之后，苍鹰见到了它从未看见过的美景：此起彼伏的群山、清澈见底的湖泊、郁郁葱葱的森林……
苍鹰顿时感悟：原来不同的高度有不同的美丽!
以前孔雀是会飞的，可是经历了这件事以后，孔雀就不会飞了，事情是这样的。
有一天，国王在森林里郊游，看到了一只孔雀，国王说：“多么美丽的孔雀，羽毛是多么的美丽，特别是尾巴，开屏更漂亮。”孔雀听了这句话，心里甜滋滋的，孔雀飞到麻雀身边，骄傲地说：“麻雀，你有我这么漂亮吗？”麻雀说：“你有一身彩羽毛，可我只有灰羽毛，当然没你漂亮，特别是尾巴。”孔雀听了这句话，连忙飞到河边问小鱼：“小鱼，你和我谁漂亮？”小鱼说：“当然是你，我比不上你”。小鱼又说：“你到前面的草坪上和蝴蝶比吧！”孔雀飞到蝴蝶身边说：“蝴蝶，你和我谁最漂亮？”蝴蝶说：“肯定是你，我听说有个天使在东边，谁最漂亮，就可以满足他的一个愿望。”孔雀连忙飞去，天使说：“你来干什么？”孔雀说：“听说，谁最漂亮，你就可以满足谁一个愿望？”天使说：“你要什么愿望？”孔雀说：“我要变得更美”。天使说：“那你就不能飞了。”孔雀说：“好，我不要飞”。天使说：“好”。忽的一下，孔雀一下子变得更美了。
有一天，孔雀收到凤凰的请帖，约她去做客，孔雀本想飞到那里，可她飞也飞不起来，只能走到那里，走到那里生日宴会也结束了，她说：“不能飞真不好”。
这个故事告诉我们，不要被外表的美丽蒙蔽了眼睛，外表美不代表是最美的，心灵美才是最美的。
有一个井里，有两只青蛙，他们都想到外面的世界去看看.一次暴雨之后，满足了两只青蛙的愿望，井水上涨，两只青蛙跃出井面.一只青蛙问另一只青蛙：“你去哪?“另一只青蛙回答：“我向西.”这只青蛙说：“那我向东。”
向东的这只青蛙，把家里的什么东西都带起，一蹦一跳的走着*坦的路，由于他有许多的吃的，所以走了一天一夜，就来到了一个城堡里，一进城堡，就传来阵阵喧哗声.又过了一天一夜，他来到了一个小镇上，远远看见一个发光的宫殿，这是，他吃的东西也不多了，慢慢的走向宫殿，又过了一天一夜，着只青蛙终于来到了宫殿前，闻见了香喷喷的蛋糕，马上蹦了进去，大口大口的吃着.皇上的御厨看见了，将他扔出了宫殿，这只青蛙伤心的哭了，慢慢的走到了一条街道上，国王驾驶着马车飞奔过来，青蛙刚蹦到中心，马车就驶了过来，扎伤了小青蛙的一条腿，小青蛙哭了，拖着那条腿慢慢的爬了回去，在路中还说到：“早知道带点有用的东西，现在东西也没了，腿也扎伤了，带点有用的东西，就不会象现在这样了，自己劳动，自己吃自己劳动的果实，外面的世界太恐怖了，啊!”
向西的.这只青蛙，带了几个藕，就出发了，他翻过了许多山，走了许多弯弯曲曲的路，最后来到了一个农舍里，看见一只大公鸡带者自己的孩子来回走动，啄小虫.还看见一条看门狗.这是，小青蛙听见了“哞”的一声，回头一看，一个牧羊人守护着一群牛、羊.它还意外的看见一个池塘，他马上蹦过去，看见许多的小虫，这是他已经三天三夜没吃饭了，于是贪婪的吃着，这时，一只母青蛙蹦了出来，看见了这只青蛙，仿佛遇上了白马王子，马上冲了过去，和他相爱，于是他们结了婚，生了孩子，这时，小青蛙想起了自己从家带来了藕，马上种了起来，这样他们有了自己的池塘，最后，他们还给青蛙取了名，如：“小玉，王子，威廉等。”
这两只青蛙，一只继续当井底之蛙，由于他不劳动，经不起生活的磨难.一只却在一个池塘成了主宰，吃小虫，天天带着儿子和妻子捕食，过着幸福的生活.这是由于这只青蛙热爱劳动，经受得起生活的磨难，所以两只青蛙的后果截然不同.通过这个故事，“告戒大家一定要热爱劳动，不然什么的得不到”
善解疙瘩
鲁国有一个乡下人，送给宋元君两个用绳子结成的疙瘩，并说希望能有解开疙瘩的人。
于是，宋元君向全国下令说：“凡是聪明的人、有技巧的人，都来解这两个疙瘩。”
宋元君的命令引来了国内的能工巧匠和许多脑瓜子灵活的人。他们纷纷进宫解这两个疙瘩，可是却没有一个人能够解开。他们只好摇摇头，无可奈何地离去。
有一个叫倪说的人，不但学识丰富、智慧非凡，就连他的弟子，也很了不起。他的一个弟子对老师说：“让我前去一试，行吗？”
倪说信任地点点头，示意他去。
这个弟子拜见宋元君，宋元君叫左右拿出绳疙瘩让他解。只见他将两个疙瘩打量一番，拿起其中一个，双手飞快地翻动，终于将疙瘩解开了。周围观看的人发出一片叫好声，宋元君也十分欣赏他的能干聪明。
第二个疙瘩还摆在案上没动静。宋元君示意倪说的这个弟子继续解第二个疙瘩。可是这个弟子十分肯定地说：“不是我不能解开这个疙瘩，而是这疙瘩本来就是一个解不开的死结。”
宋元君将信将疑，于是派人找来了那个鲁国人，把倪说弟子的答案说给他听。那个鲁国人听了，十分惊讶地说：“妙呀！的确是这样的，摆在案上的这个疙瘩是个没解的疙瘩。这是我亲手编制出来的，它没法解开，这一点，只有我知道，而倪说的弟子没有亲眼见我编制这个疙瘩，却能看出它是一个无法解开的死结，说明他的智慧是远远超过我的。”
天下人只知道就疙瘩解疙瘩，而不去用脑筋推敲疙瘩形成的原因，所以往往会碰到死结，解来解去，连一个疙瘩也解不开。这则寓言提醒我们，要像倪说的弟子那样用分析的眼光，区别对待不同性质的事物，这样才能绕过障碍，抓住关键，克服困难，顺利地解开自己工作中一个又一个的“疙瘩”；同时也要注意从实际出发，避免死钻牛角尖。
鲑鱼和红鱼欧洲
早春季节，河面上的冰刚刚解冻，一条鲑鱼沿着塔纳河上游慢慢地游去，它不停地向上游着，游着，最后，终于在一片大瀑布下停住了。它选了一个非常舒适的地方，准备到时在那里产卵。
有一天，它正站在瀑布下玩，一条红鱼向它游来。
“喂，你是一条什么鱼啊？”蛙鱼问道。
“呵，我是一条非常高贵的红鱼，是淡水鲈鱼的异父兄弟，我的鱼鳍像针一样锋利呢！”这条红鱼说着，就来刺鲑鱼，吓得鲑鱼赶快躲到边上。过了一会儿，鲑鱼又问红鱼：“你到河的上游来有什么事吗？你体内竟连一点脂肪都没有？”红鱼答道：“我的脑袋里有许多脂肪，比那些拉伯兰山里人食品库里储存的还要多。你敢同我比赛游泳吗？”
鲑鱼觉得对红鱼的挑衅简直是不屑回答。鲑鱼自己心里很清楚，它一向是所有的鱼类中能窜过瀑布向上游得最最快的鱼。可是，那条红鱼仍然缠住不放。红鱼趁蛙鱼不提防时，突然用它锋利的鱼鳍又向蛙鱼刺了一下，并且问道：“你到底想不想同我比赛游泳？”鲑鱼只好同意了。
鲑鱼让开急流，以便很好地进行冲刺。然后它飞快地宦过瀑布，向上游去。就在这一瞬间，红鱼紧紧咬住了鲑鱼的尾巴。鲑鱼到达瀑布上游的最高点后，当它又突然往回一拐。想重新回头向下游时，只听见挂在它尾巴上的红鱼叫道：
“你瞧，我可比你快得多了吧！你还想再同我比赛游泳——你呀，不是说连人都很难抓住你的么？现在你总算看到了，你是同谁在打交道了吧？”
红鱼说完，又刺了鲑鱼一下。鲑鱼羞愧地游走了。
爱管闲事的猴子印度
在某一个地方有一座城市。在它附*的林子里，有某一个商人鸠工盖一座神庙。在那里做活的工人等每天在中午的时候都进城去吃饭，有一天，一群猴子来到这座盖了一半的神庙里。这里躺着一条安闍那木的大横梁，工人才劈了一半，在顶上钉进了一个朅地洛木的楔子，猴子们开始在树顶上，在庙顶上，在木头堆上玩耍起来，愿意在什么地方，就在什么地方。有一个猴子注定要死了，它慌里慌张走到横梁上。“是谁把这楔子钉得这样不是地方呢？”它想着，就用两只手把楔子抓住，开始向外拔。因为它的睾丸夹在劈了一半的横梁里面了，楔子***以后，会发生什么事情，不用说，你也会知道的。
与自己无关的事，聪明人不去管。
郑人买鞋
郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。
这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。
一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。等他到了集市，太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。他来到鞋铺，鞋铺也打烊（yang）了。他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。
有几个人围过来，知道情况后问他：“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下，试试鞋的大小呢？”他回答说：“那可不成，量的尺码才可靠，我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”
这个人的脑瓜子真像榆木疙瘩一样死板。而那些不尊重客观实际，自以为是的人不也像这个揣着鞋尺码去替自己买鞋的人一样愚蠢可笑吗？
大鱼与小鱼印度
在一条幽静的小河里，生活着许许多多的鱼。也许是因为这儿太僻静了，从来没有人来这儿捉鱼。
大鱼们常常对小鱼们说：“你们千万不能离开这里到别的地方去，小心被人们捉去。”
有一条小鱼好奇心特别强，它总想知道外面究竟是什么样子。大鱼们越是说不能出去，它越是想去外边看看。有一天，这条小鱼和几个小伙伴谈起了到外面去的事。有一条胆子最小的鱼说：“听我妈妈说，我们只要一出去，就会被人捉去吃掉。我可不敢去。”好奇心很强的小鱼说：“你妈妈也从来没有出去过，它怎么知道会被人吃掉的呢？”
“当然是它的妈妈告诉它的呀。”胆小的小鱼回答道。
“可是，你妈妈的妈妈也没去过外面呀。不管怎么说，我都想去看看外面。”好奇心强的小鱼口气坚定地说。
“我跟你一起去！”
“我也跟你去！”
好几条胆子大的小鱼都要去。于是，它们高高兴兴地出发一路上，小鱼们看到许多没见过的东西，它们游到一个地方，钓鱼的人正在张网捕鱼。这些小鱼侥幸没有被捕进网中。它们又游回了自己生活的地方。
大鱼们见这几条胆子大的小鱼在一起游来游去，便又嘱咐它们说：“你们千万不要离开这里，到别的地方去。”
小鱼们听了笑着说：“我们刚才已经到外面去过了。”
大鱼吃了一惊，问道：“你们到外面去，没有谁被网捉去吗？”
小鱼们争着回答说：“我们到了外面，没有看出什么网，也没有谁被捉去，只是远远地看到有些长线跟在我们后边，也不知是什么东西。”
大鱼对小鱼说：“那你们是侥幸逃回来的，当年你们的祖父母，就是被你们远远看到的那些长线捕了去的。这些线，就是人们下的网！”
渔夫和鱼西班牙
渔夫张开他的鱼网，捕住一条小鱼儿。
无辜的俘虏高声叫嚷：
“为了你的生活，你瞧着吧，不会骗你一场！
现在，我只不过是条瘦小的鱼，一年以后，你再捕住我，毫无疑问，你将更加欢畅。
那时，我长得比我爷爷还长。
什么，你嘲笑我的衷肠？你讥讽我的哀求？真的，真有一条鱼，那是我的小兄弟，被一位渔夫老爷释放。”
“把一条鱼放回河里？这是什么怪癖！”
