元代：贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚固，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。
菩萨蛮
[宋] 陈义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
浣溪沙
[宋] 苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
齐天乐
[宋] 杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
渔家傲
[宋] 欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。
生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
念奴娇
[宋] 张榘
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
喜迁莺
[宋] 黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
花心动
[宋] 史浩
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷**，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
贺新郎
[宋] 许及之
旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。
耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语 。
新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。
漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
已酉端午
[明] 贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
午日处州禁竞渡 [明] 汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。
午日观竞渡
[明] 边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
五日(选一)
[明] 陈子龙
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
节令门 端阳
[清]李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。
向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
——宋·高箸《重午怀旧》
《端午日赐衣》
唐・杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
《日咏盆中菊》
清代・顾太清
薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀�k。
小扇引微凉，悠悠夏日长。
野人知趣甚，不向炎凉问。
老圃好栽培，菊花五月开。
《竞渡诗》
唐・卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐�，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《五丝》
唐・褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
《六幺令・天中节》
宋代・苏轼
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
《端午》
唐・文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《已酉端午》
元代・贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《竞渡歌》
唐・张建封
五月五日天晴明・，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
**罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
《渔家傲・五月榴花妖艳烘》
宋代・欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
《浣溪沙・端午》
宋代・苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《七律・端午》
唐・殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
《五丝》
唐・褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
《端午日赐衣》
唐・杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
《端午》
唐・李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲�f且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《端午三殿宴群臣探得神字》
唐・李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
《五月五日》
宋・梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没後踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
《和端午》
宋・张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《浣溪沙》
宋・苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
《齐天乐》
宋・杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，
风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，
劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，
胜读离骚章句。荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
《菩萨蛮》
宋・陈义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
《渔家傲》
宋・欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。
生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
《念奴娇》
宋・张榘
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
南薰应解，把君愁袂吹裂。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
——宋·赵蕃《端午三首》其二
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——唐·文秀《端午》
端午的古诗
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的'端午的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、《竞渡曲》
沅江五月*堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，
曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
2、《端午》
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
3、《同州端午》
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
4、《已酉端午》
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
5、 《端午》
【唐】李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
6、《已酉端午》
【元】贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
7、《七律 端午》
【现代】老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
8、《和端午》
【宋】张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
9、《乙卯重五诗》
【宋】陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
10、《端阳采撷》
【宋】许文通
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
——唐·殷尧藩《七律·端午》
1、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
2、《小重山·端午》
元代·舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
3、《乙卯重五诗》
宋代·陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
4、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
5、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
6、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
7、《日咏盆中菊》
清代·顾太清
薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。
小扇引微凉，悠悠夏日长。
野人知趣甚，不向炎凉问。
老圃好栽培，菊花五月开。
8、《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
9、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
10、《六幺令·天中节》
宋代·苏轼
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
1、午日观竞渡
边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
2、端午日赐衣
杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
3、午日处州禁竞渡
汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
4、端午感兴
文天祥
当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。
风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。
5、节令门。端阳
李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
6、端午行
叶适
仙门诸水，会流下瓦窰沟。
中有吊湘客，西城南北楼。
旗翻稻花风，棹涩梅子
雨夜逻无骚音，绛纱蒙首去。
——梅花的古诗范本10份
梅花绝句 陆游
闻道梅花坼晓风，
雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，
一树梅花一放翁。
梅 王琪
不受尘埃半点侵，
竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，
惹得诗人说到今。
真适园梅花盛放
王鏊
花间小坐夕阳迟，
香雪千枝与万枝。
自入春来无好句，
杖藜到此忽成诗。
早梅 张谓
一树寒梅白玉条，
回临村路傍溪桥。
不知*水花先发，
疑是经冬雪未销。
《杂诗》之一 王维
君自故乡来，
应知故乡事。
来日欹穸前，
寒梅著花未。
杨柳枝词 刘禹锡
塞北梅花羌笛吹，
淮南桂树小山词。
请君莫凑前朝曲，
听唱新翻杨柳枝。
新栽梅 白居易
池边新栽七株梅，
欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉，
今年好为使君开。
宋代：陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
译文
驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
1、梅花韵似才人面。周纯《菩萨蛮题梅扇》
2、更重重、龙绡衬著。辛弃疾《瑞鹤仙赋梅》
3、记得短亭归马，暮衙蜂闹。吴文英《天香蜡梅》
4、转思量、镇长堕睫。周邦彦《三部乐商调梅雪》
5、谩道广*心似铁。赵鼎《蝶恋花一朵江梅春带雪》
6、陇头行客空情切。赵鼎《蝶恋花一朵江梅春带雪》
7、中庭寒尽雪微销。吴文英《浣溪沙琴川慧日寺蜡梅》
8、明鸾心在，跨鹤程高，后期无淮。陆叡《瑞鹤仙梅》
9、最愁人，啼鸟清明，叶底青圆。吴文英《高阳台落梅》
10、庭梅开遍不归来，直恁心情恶。汪懋麟《误佳期闺怨》
11、记月榭、当年见伊。赵长卿《柳梢青过何郎石见早梅》
12、香散梅梢，冻消池面，一番春信。晁端礼《水龙吟咏月》
13、暖吹调香，冷芳侵梦，一晌消凝。朱晞颜《一萼红盆梅》
14、彦修，钱塘人，名时敏。赵鼎《蝶恋花一朵江梅春带雪》
15、此心与、东君同意。吴文英《金缕歌陪履斋先生沧浪看梅》
16、一夜满枝新绿、替残红。晏几道《虞美人疏梅月下歌金缕》
17、白头空负雪边春，着意问春春不语。刘镇《玉楼春东山探梅》
18、吹香自许仙人下，照影还容高士来。晏敦复《题梵隐院方丈梅》
19、尝记宝篽寒轻，琐窗人睡起，玉纤轻摘。辛弃疾《念奴娇梅》
20、翠柏红梅围小坐，岁筵未是全贫。李慈铭《临江仙癸未除夕作》
21、茅店儿前，竹篱笆后，初见横枝。赵长卿《柳梢青过何郎石见早梅》
22、独曳横梢瘦影，入广*、裁冰词笔。吴文英《暗香疏影夹钟宫赋墨梅》
23、吴台直下，缃梅无限，未放野桥香度。吴文英《永遇乐探梅次时斋韵》
24、若把南枝，图入凌烟，香满玉楼琼阙。吴文英《暗香疏影夹钟宫赋墨梅》
1、寒雪梅中尽，春风柳上归。——李白《宫中行乐词八首》
2、衔霜当路发，映雪拟寒开。——何逊《咏早梅/扬州法曹梅花盛开》
3、玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。——苏轼《西江月·梅花》
4、长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。——姜夔《暗香·旧时月色》
5、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
6、叶开随足影，花多助重条。——阴铿《雪里梅花诗》
7、起来搔首，梅影横窗瘦。——汪藻《点绛唇·新月娟娟》
8、竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。——曹组《蓦山溪·梅》
9、梅片作团飞，雨外柳丝金湿。——雷应春《好事*·梅片作团飞》
10、可有梅花寄一枝?雪来翠羽飞。——吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》
11、天涯也有江南信。梅破知春*。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
12、看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。——曹雪芹《咏红梅花得“红”字》
13、窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。——范成大《喜晴》
14、烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅未见花。——陈孚《咏永州》
15、**月桥花半吐。红透肌香，暗把游人误。——真德秀《蝶恋花·**月桥花半吐》
16、寒英坐销落，何用慰远客。——柳宗元《早梅》
17、更无花态度，全有雪精神。——辛弃疾《临江仙·探梅》
18、香闻流水处，影落野人家。——道源《早梅》
19、风光人不觉，已著后园梅。——史青《应诏赋得除夜》
20、雪里温柔，水边明秀，不借春工力。——辛弃疾《念奴娇·梅》
21、候馆梅残，溪桥柳细。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
22、疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。——曹雪芹《咏红梅花得“花”字》
23、竹影和诗瘦，梅花入梦香。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》
24、雪花全似梅花萼。细看不是雪无香，天风吹得香零落。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》
25、愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。——李方膺《题画梅》
26、入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》
27、试问梅花何处好，与君藉草携壶。——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》
28、春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。——韩元吉《送陆务观福建提仓》
29、塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。——刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》
30、柳垂江上影，梅谢雪中枝。——晏几道《临江仙·身外闲愁空满》
31、前村深雪里，昨夜一枝开。——齐己《早梅》
32、醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。——陆游《落梅》
33、剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
34、雪似梅花，梅花似雪。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
35、春*寒虽转，梅舒雪尚飘。——阴铿《雪里梅花诗》
36、做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪。——张炎《疏影·梅影》
37、泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。——刘过《柳梢青·送卢梅坡》
38、姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。——唐寅《把酒对月歌》
39、高情已逐晓云空。不与梨花同梦。——苏轼《西江月·梅花》
40、江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳。——苏轼《洞仙歌·咏柳》
41、雪月最相宜，梅雪都清绝。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
42、陌上风光浓处。第一寒梅先吐。——李弥逊《十样花·陌上风光浓处》
43、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
44、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》
45、匝路亭亭艳，非时裛裛香。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》
46、拨雪寻春，烧灯续昼。暗香院落梅开后。——毛滂《踏莎行·元夕》
47、二月春花厌落梅。仙源归路碧桃催。——晏几道《浣溪沙·二月春花厌落梅》
48、野桥古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲。——明本《九字梅花咏》
49、梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》
50、犹余雪霜态，未肯十分红。——王十朋《红梅》
寒英坐销落，何用慰远客。――《落梅》
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。――《红梅》
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。――《雪梅其一》
东风才有又西风，群木山中叶叶空。只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。――《咏梅》
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。――《卜算子》
众芳摇落独鲜妍，占断风情向小园。――《梅花》
折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。――《赠范晔》
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。――《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》
幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。――《梅花绝句》
雪虐风号愈凛然，花中气节坚。过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。――《梅花绝句二》
闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。――《咏梅诗》
雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。――《江梅》
闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄。不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘。――《从张仲谋乞腊梅宋》
早花常犯寒，繁实常苦酸。何事上春日，坐令芳意阑?――《庭梅咏寄人唐》
君自故乡来，应知故乡事。来日倚窗前，寒梅着花未?――《杂诗》
斩新一朵含风露，恰似西厢待月来。――《再和杨公济梅花》
梅花开尽白花开，过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。――《赠岭上梅》
剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。――《贺新郎》
已是黄昏独自愁，更着风和雨。――《卜算子・咏梅》
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。――《山园小梅》
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。――《雪梅》
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。――《墨梅》
野梅烧不尽，时见两三花。――《古戍》
寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。――《瓶梅》
年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。――《红梅》
早梅发高树，回映楚天碧。――《早梅》
池边新栽七株梅，欲到花时点检来。――《新栽梅》
一声羌管无人见，无数梅花落野桥。――《梅花》
晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。――《立春日赏红梅之作》
姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。――《忆梅》
似将篆籀纵横笔，铁线圈成个个花。――《题画墨梅》
霏微小雨初晴处，暗数青梅立树阴。――《春晚杂兴》
竹篱巴外野梅香，带雪分来入醉乡。――《画梅》
檐外双梅树，庭前昨夜风。不知何处笛，并起一声中。――《梅花落》
万树寒无色，南枝独有花。香闻流水处，影落野人家。――《早梅》
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。――《山中雪后》
小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳。――《题梅花》
雪后轻桡入翠微，花溪寒气上春衣。――《题唐解元小景》
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。――《雪梅二首》
几家门户重重闭，春色如何入得来?――《梅花》
★次韵中玉早梅 黄庭坚
折得寒香不露机，小穸斜日两三枝。
罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知。
★梅花绝句 陆游
当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。
二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。
★红梅 苏轼
年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令，直和根拨送春来。
★梅花绝句之一 陆游
闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
★红梅 王十朋
桃李莫相妒，夭姿元不同。
犹余雪霜态，未肯十分红。
★梅花绝句之二 陆游
幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。
高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
★岭上红梅 范大成
雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足。
满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷。
★早梅
南朝·谢燮
迎春故早发，独自不疑寒。 畏落众花后，无人别意看。
★江梅
唐·杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何？
雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。
★唐·王维
杂诗
君自故乡来，应知故乡事。 来日倚窗前，寒梅著花未？
★杂咏唐·王维
已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向玉阶生。
★忆梅唐·李商隐
定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。
★圣恩寺看梅 周永年
众香国里人来去，花信风中鸟倒悬。
更喜水光相映发，横斜疏影托波来。
★雪梅之一 卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
★题画梅 李方膺
挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。
愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。
阅读下面的宋诗和元曲，完成后面的题目。（8分）
梅 [宋]王淇
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖【注】，惹得诗人说到今。
【注】林和靖：北宋诗人，林逋，字和靖。他的《山园小梅》诗脍炙人口，成为千古佳唱。
清江引·咏梅
[元]贯云石
南枝夜来先破蕊，泄漏春消息。偏宜雪月交，不惹蜂蝶戏。有时节暗香来梦里。
（1）请结合有关诗句简要分析上面的宋诗和元曲写出了梅花怎样的共同特点。（4分）
答：
（2）请分析说明上面的宋诗和元曲在表现手法上有何异同。（4分）
答：
参考答案：
14．（1）宋诗写梅花不愿受到尘埃的污染，甘心生长在简陋的竹篱茅舍旁边，后悔和林和靖相识，以致惹得诗人们反复吟咏它。元曲写梅花只愿和纯洁无暇的白雪和月光为伴，不喜欢和蜜蜂蝴蝶嬉戏。（2分）二者都写出了梅花一尘不染、圣洁高尚、甘于寂寞、不事张扬的特点。（2分）
（2）相同点：宋诗中的“自甘心”“误识”和元曲中的“泄漏”“交”“不惹”等动词都运用了拟人的手法，都赋予了梅花以人的品格。[亦可答“托物言志”（象征）手法，二者均是句句不离梅花纯洁高雅的品性，同时，又是字字言志，正是作者贞洁自守、不慕名利、不逐流俗的高尚人格的写照。]（2分）
不同点：元曲还运用了对比的手法，将雪月和蜂蝶对比，说梅花愿和雪月为伴，不愿和蜂蝶相戏。（或说将梅花和百花对比，梅花不像百花那样喜欢开在风和日暖的春天，喜欢和蜂蝶相戏。）（2分）
《雪梅》
宋卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
《梅花》
宋王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
《题画梅》
清李方膺
挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。
愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。
《梅花绝句》
宋陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
《忆梅》
唐李商隐
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，常作去年花。
《白梅》
元王冕
冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
《杂诗(之一)》
唐王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未。
《早梅》
唐齐已
万木冻欲折，孤根暖独回。
村前深雪里，昨夜一枝开。
《墨梅》
明张臬
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
《早梅》
宋李公明
东风才有又西风，群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。
《墨梅》
元王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
《早梅》
唐张谓
一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。
不知*水花先发，疑是经冬雪未销。
《梅》
宋王琪
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
《雪梅》
宋卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
《杨柳枝词》
唐刘禹锡
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
《初识梅花》
卢撰
江北不如南地暖，江南好断北人肠。
胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。
《十一月后庭花盛开之二》
宋蔡襄
日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。
春风岂是多情思，相伴花前去又来。
《次韵中玉早梅》
宋黄庭坚
折得寒香不露机，小穸斜日两三枝。
罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知。
《红梅》
宋苏轼
年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令，直和根拨送春来。
《红梅》
宋王十朋
桃李莫相妒，夭姿元不同。
犹余雪霜态，未肯十分红。
卜算子·咏梅
***
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
词人笔下的梅花，首先是梅花本身，不畏严寒，开放在坚冰悬崖，同时又不拘于梅花本身，全诗以梅言志，表达了一个***人的革命乐观主义精神和战胜一切困难的决心和信心。
卜算子·咏梅
陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。
梅花
王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？
因为梅花隐隐传来阵阵的'香气。
墨梅
王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。
诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
雪梅·其一
卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
此诗诗人借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是正理。
杂诗三首·其二
王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
诗中的抒情主人公，是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的'旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。
清*乐
李清照
年年雪里。常插梅花醉。
挼尽梅花无好意。赢得满衣清泪。
今年海角天涯。萧萧两鬓生华。
看取晚来风势，故应难看梅花。
这首词处处跳动着词人生活的脉搏。早年的欢乐，中年的幽怨，晚年的沦落，在词中都约略可见。饱经沧桑之后，内心有许多难言之苦，通过抒写赏梅的不同感受倾诉了出来。
1、《咏早梅》
何逊
兔园标物序，惊时最是梅。
衔霜当路发，映雪拟寒开。
枝横却月观，花绕凌风台。
朝洒长门泣，夕驻临邛杯。
应知早飘落，故逐上春来。
2 、《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
3、《江梅》
杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。
绝知春意好，最奈客愁何？
雪树元同色，江风亦自波。
故园不可见，巫岫郁嵯峨。
4 、《落梅》
刘克庄
一片能教一断肠，可堪*砌更堆墙。
飘如迁客来过岭，坠似
骚人去赴湘。
乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。
东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。
5 、《江梅引忆江梅》
向子堙
天涯除馆忆江梅。几枝开？使南来。
还带余杭、春信到燕台。
准拟寒英聊慰远，隔山水，应销落，赴诉谁？
空恁遐想笑摘蕊。断回肠，思故里。漫弹绿绮。
引三弄、不觉魂飞。更听胡笳、哀怨泪沾衣。
乱插繁花须异日，待孤讽，怕东风，一夜吹。
——母爱的古诗范本10份
唐·陈去疾
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
关于母爱的诗句：《慈母爱》
元·杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
关于母爱的诗句：《母别子》
唐·白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
关于母爱的诗句：《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
关于母爱的诗句：《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
关于母爱的诗句：《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这就是小编为大家准备的关于母爱的诗句，母爱是明澈的山泉，洁净而碧澈。她纯而不梁、真而无邪、诚而无瑕，她能洗涤一切污浊。成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。母爱，是天上的云，总让烈日，先从她的`身驱穿过，给大地呼风换雨降祥和母爱，是雨后的霞，总让清洗过的大地，不弃的躺在怀里，把七彩人生梦谱写在高高的天际母爱是醉人的春风，是润物的细雨，是相伴你一生的盈盈笑语，是你飘泊海角天涯的缕缕想念。
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
赏析：这是李商隐的诗，母亲病了，李商隐要送母亲回乡求医。对母亲担忧、不舍，伤感悲伤流泪。
“母爱无所报，人生更何求!”这两句的意思是：报答母爱是天经地义的事，如此都做不到，母亲对自己养育之恩都无法报答，人生在世还能追求其他的东西吗?
《游子吟》
朝代：唐朝|作者：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
古诗简介
《游子吟》是唐代诗人孟郊的诗作。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似*常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。
翻译/译文
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
注释
游子：古代称远游旅居的人。
吟：诗体名称。
游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
临：将要。
意恐：担心。
归：回来，回家。
言：说。
寸草：小草。这里比喻子女。
心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
报得：报答。
三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
赏析/鉴赏
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这首诗艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。
母爱是什么呢?母爱在你的眼中定义是什么呢?
《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
翻译:
飘飘和风自南来， 吹拂酸枣小树心。 树心还细太娇嫩， 母亲实在很辛勤。
飘飘和风自南来， 吹拂酸枣粗枝条。 母亲明理有美德， 我不成器难回报。
寒泉寒泉水清凉， 源头就在那浚土。 儿子纵然有七个， 母亲仍是很劳苦。
小小黄雀宛转鸣， 声音悠扬真动听。 儿子纵然有七个， 不能宽慰慈母心。
豫章行
李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
《游子吟》
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
简析：这是一首母爱的颂歌，千古流传不衰。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢?全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
《送母回乡》
李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
慈乌夜啼
白居易
慈乌失其母， 哑哑吐哀音。
昼夜不飞去， 经年守故林。
夜夜夜半啼， 闻者为沾襟。
声中如告诉， 未尽反哺心。
百鸟岂无母， 尔独哀怨深。
应是母慈重， 使尔悲不任。
昔有吴起者， 母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈， 其心不如禽。
慈乌复慈乌， 鸟中之曾参。
谁氏子
韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往
射训狐
(德宗时裴延龄、韦渠牟等用事人争出其门)
韩愈
有鸟夜飞名训狐，矜凶挟狡夸自呼。
乘时阴黑止我屋， 声势慷慨非常粗。
安然大唤谁畏忌，造作百怪非无须。
聚鬼征妖自朋扇，罢掉栱桷颓墍涂。
慈母抱儿怕入*， 那暇更护鸡窠雏。
我念乾坤德泰大，卵此恶物常勤劬。
纵之岂即遽有害，斗柄行拄西南隅。
谁谓停奸计尤剧， 意欲唐突羲和乌。
侵更历漏气弥厉，何由侥幸休须臾。
咨余往射岂得已，候女两眼张睢盱。
枭惊堕梁蛇走窦， 一夫斩颈群雏枯。
燕诗示刘叟
白居易
梁上有双燕，翩翩雄与雌。
衔泥两椽间，一巢生四儿。
四儿日夜长，索食声孜孜。
青虫不易捕，黄口无饱期。
觜爪虽欲敝，心力不知疲。
须臾十来往，犹恐巢中饥。
辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
喃喃教言语，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭树枝。
举翅不回顾，随风四散飞。
雌雄空中鸣，声尽呼不归。
却入空巢里，啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲，尔当返自思。
思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
【注释】：原题注：叟有爱子，背叟逃去，叟甚悲念之。叟少年时，亦尝如是。故作《燕诗》以谕之矣。
遣兴
【唐】杜甫
世乱怜渠小，家贫仰母慈。
鹿门携不遂，雁足系难期。
注释：渠，代词，他。
无家别
杜甫
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有?一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令*鼓鞞.
虽从本州役，内顾无所携。
*行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远*理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为蒸黎!
唐代诗人杜甫一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，流下千秋之泪。
西上辞母坟
【唐】陈去疾
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
将归旧山留别孟郊
【唐】鲍溶
择木无利刃，羡鱼无巧纶。如何不量力，自取中路贫。
前者不厌耕，一日不离亲。今来千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。蚕桑能几许，衣服常著新。
一饭吐尺丝，谁见此殷勤。别君归耕去，持火烧车轮。
送张参明经举兼向泾州觐省
【唐】孟浩然
十五彩衣年，承欢慈母前。
孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
四座推文举，中郎许仲宣。
泛舟江上别，
谁不仰神仙。
乌夜号
【唐】李群玉
层波隔梦渚，一望青枫林。有鸟在其间，达晓自悲吟。
是时月黑天，四野烟雨深。如闻生离哭，其声痛人心。
悄悄夜正长，空山响哀音。远客不可听，坐愁华发侵。
既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母声犹至今。
行路难
【唐】贯休
君不见山高海深人不测，古往今来转青碧。浅*轻浮莫与交，地卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土，
张耳陈馀断消息。行路难，行路难，君自看。不会当时作天地，刚有多般愚与智。到头还用真宰心，
何如上下皆清气。大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。负心为垆复为火，缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王，鬼火荧荧白杨里。
君不见道傍废井生古木，本是骄奢贵人屋。几度美人照影来，素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此，绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸，不应常是西家哭。休说遗编行者几，至竟终须合天理。败他成此亦何功，苏张终作多言鬼。行路难，行路难，不在羊肠里。九有茫茫共尧日，浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻，花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲，又不能献可替否航要津。口谭羲轩与周孔，履行不及屠沽人。行路难，行路难，日暮途远空悲叹。君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰。无情之物尚如此，为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕，已分黄金争田宅。高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。我闻忽如负芒刺，不独为君空叹息。古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。若如此，不遄死兮更何俟。
《思母》
唐·舆恭
霜陨芦花泪湿衣，
白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，
曾典袈裟籴米归。
简析：舆恭的这首思念亡母的诗，写得情真意切、感人肺腑。
诗人回忆：去年五月黄梅时节，家中粮断，白发老娘倚门翘首，盼儿归来，望眼欲穿!自己是出家人，身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。当时的境况虽然清苦，但毕竟老母健在，孝心有托。可现在，母亲已经去世，柴扉冷落，已无亲人倚门。霜打芦花，泪湿衣衫，诗人陷入了深深的悲恸。
读这首诗，令人悲从中来，情不自禁地怦然心动。诗中写梅雨季节，白头倚门，典当袈裟，负米归来等景象，朴素真实，直抒胸臆。句句在叙事，句句含深情;句句在写景，句句蕴至诚。庄子曰：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”这是开启心灵的奥秘，这是感人肺腑的奥秘。这是作诗的真谛，这是做人的真谛。
“哀哀父母，生我劬劳。”母爱是世界上最无私、最忘我的感情。“暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。”清人倪瑞璿《忆母》中的这两句诗，总算懂得了母亲的.心肠，这是对母亲有孝心的理解。所以，做儿女的，领略多少，感受多深，思念多强烈，报答多殷切，正是人品的折射。孟郊的《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”比喻真切，语出肺腑，所以能真挚感人，流传千古。
舆恭的《思母》所以格外动人，更因为诗是出家人写的，是一位出家人不解的尘缘和难舍的亲情。其实，母爱的崇尚和感戴，与出家宗旨并不相悖。《楞严经》云：“十方如来，怜念众生，如母忆子。”这就是说，十方诸佛，怜悯忆念一切众生，好像母亲忆念亲生儿子一样。在佛经中，母亲的爱怜和佛祖的慈悲是同位的。僧人舆恭的感情所以美好，正因为在他的诗中，充满了世俗的人情。
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
1、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》
2、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》
3、悠悠慈母心，惟愿才如人。——鲍溶
4、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》
5、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
6、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。——倪瑞璿
7、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》
8、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》
9、生我不得力，终身两酸嘶。——杜甫
10、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
11、当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》
12、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。——李商隐《瑶池》
13、有孙母未去，出入无完裙。——杜甫《石壕吏》
14、向来多少泪，都染手缝衣。——彭桂
15、哀哀父母，生我劳瘁。——诗经《小雅·蓼莪》
16、母爱无所报，人生更何求！——李商隐
17、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公着
18、明朝甑复空，母子相持哭。——陆游《十月二十八日风雨大作》
19、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》
20、雌雄空中鸣，声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
21、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
22、四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。——欧阳修《画地学书》
23、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
24、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——舆恭
25、父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》
26、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——颜之推
27、父母皆艰辛，尤以母为笃。——徐熙《劝孝歌》
28、林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。——陈去疾
29、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
30、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊
31、有子且勿喜，无子固勿叹。——韩愈
32、无父何怙，无母何恃？——《诗经》
33、四子各分散，母声犹至今。——李群玉
34、老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。——李白
35、提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。——李贺《春坊正字剑子歌》
36、高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。——贯休
37、将母邗沟上，留家白邗阴。——王安石《十五》
38、父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。——王昭君《怨词》
39、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨
40、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
41、青虫不易捕，黄口无饱期。——白居易《燕诗示刘叟》
42、人家见生男女好，不知男女催人老。——王建
43、母氏圣善，我无令人。——《诗经·邶风·凯风》
44、应是母慈重，使尔悲不任。——白居易
45、儿身将欲生，母身如在狱。——徐熙《劝孝歌》
46、人家见生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》
47、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。——李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》
48、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》
49、思尔为雏日，高飞背母时。——白居易
50、蚕桑能几许，衣服常着新。——鲍溶
51、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈
52、低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》
53、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》
54、十五彩衣年，承欢慈母前。——孟浩然
55、慈母抱儿怕入*，那暇更护鸡窠雏。——韩愈
56、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》
57、一间茆屋何所直，父母之乡去不得。——王建《古从军》
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
译文
母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的'新妇。新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女，但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
注释
①乌与鹊：林中自由自在的鸟儿。
②雏：小鸟。
拓展：
关于母亲的古诗
1、《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
2、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
3、《十五》
宋·王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
8、《慈乌夜啼》
唐·白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
9、《谁氏子》
唐·韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
10、《射训狐》
唐·韩愈
有鸟夜飞名训狐，矜凶挟狡夸自呼。
乘时阴黑止我屋，声势慷慨非常粗。
安然大唤谁畏忌，造作百怪非无须。
聚鬼征妖自朋扇，罢掉栱桷颓墍涂。
慈母抱儿怕入*，那暇更护鸡窠雏。
我念乾坤德泰大，卵此恶物常勤劬。
纵之岂即遽有害，斗柄行拄西南隅。
谁谓停奸计尤剧，意欲唐突羲和乌。
侵更历漏气弥厉，何由侥幸休须臾。
咨余往射岂得已，候女两眼张睢盱。
枭惊堕梁蛇走窦，一夫斩颈群雏枯。
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的唠叨——“楠楠,快,好起床了!不然要迟到了!”“今天天气冷,多穿件衣服,感冒了可是很难受的!”“路上小心，可不要在路上玩耍啊!”“上课可要认真听啊！做作业千万不能粗心大意!”……从我记事起,妈妈的唠叨就像空气，弥漫在我的周围，无处不在，无时不在。
一听到妈妈的唠叨，我就觉得挺烦人的，心里暗暗地想着：只有30出头，竟得了“老年综合症”啊！真要到老了，那还得了啊！可是后来我对妈妈的唠叨却有了新的认识。那是去年冬天，早上起床天还是艳阳高照。“今天真是好天气，我就穿妈妈昨天给我买的运动夹克。这件笨笨的羽绒衣见鬼去吧！哈哈！”我刚穿好衣服，妈妈的嗓音就响起来了：“楠楠，快来吃早饭。”唉，这声音什么时候能停下来呢？我在妈妈的催促声中洗刷完毕。“楠楠，今天穿得暖和点，昨天晚上天气预报说上午天气要变冷的，妈妈昨天买的运动夹克等天气暖和点再穿，知道吗？”“知道了！”我不耐烦地说，“这么好的天气怎么会转冷？”趁妈妈走进厨房的时候，我拿起书包就往楼下冲。“红领巾、钥匙别忘了带。路上……”后面又响起了妈妈的`一阵叫声。穿着新夹克，我心里别提有多高兴。谁知，天有不测风云，我刚到学校老天就变脸了，气温明显下降。我坐在座位上，直打哆嗦，根本没心思读书。“什么鬼天气啊！刚刚还是晴空万里，现在就变得这么冷了。早知道就应该听妈妈的话，穿上那件暖暖的羽绒衣了，嗨！现在后悔都来不及了……”“葛楠，你妈妈来了！”随着同学的一声叫唤，我心中一颤，猛地抬起头，只见教室门口出现了一个熟悉的身影，手里拿着刚被我丢弃的那件羽绒衣。“妈妈，是妈妈。”我激动得眼泪都快s流出来了，迅速从座位上站起来，径直向门口走去。“傻孩子，妈妈不是和你说了吗？今天天气要变冷的吗？快穿上羽绒衣，乖！”妈妈一边埋怨地说着，一边麻利地给我穿上羽绒衣，顿时一股暖流涌上了我的心头，在我的全身肆意流淌……这不是世界上最伟大的母爱吗？“妈妈要赶去上班了，记着放学早点回家。”妈妈一边唠叨着，一边急匆匆地走了。望着妈妈远去的背影，我呆呆地站在教室门口，直到老师叫我，才回过神。“可怜天下父母心啊！”虽然妈妈爱唠叨，但每一声唠叨不是在我身上倾注她那浓浓的母爱吗？这不正是孟郊的《游子呤》中，所吟颂的那种普通而伟大的人性美──母爱吗？想到这里，我情不自禁地吟诵起这首诗来：游子吟慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这首诗是唐朝诗人孟郊的作品，是作者在50岁时写下的，借“游子”从而抒发了对母亲的感念之情，这首诗的意思是这样的：“亲爱的妈妈拿着针线，为将远游的孩子赶制新衣，一针一线缝的又密又牢，就怕孩子回来太晚，在外面破了衣服没人补。
亲爱的妈妈啊，您就象春天的阳光为小草带来温暖，可是小草怎么能报答完您的恩情呢？”诗中的“密密缝”，集中体现了慈母把全身心的爱都浓缩在自己的针线中。每当读到这个词，我脑海中不由地浮现出那样的情景：年迈的母亲佝偻在桌子的一角，一手紧握着针，一手拉扯着线，眯缝着眼睛，一针一线缝得很专心。“慈母”手中的线“密密缝”，不正是为了“游子”的身上衣，为了孩子*安、健康和幸福吗？是啊，世界上只有母爱才是最伟大，就像春天的阳光温暖着孩子的心。我几乎是在妈妈的唠叨声中长大。不懂事的我偶尔也会故意跟她唱反调。但是，随着我的一天天长大，我的妈妈却在操劳中一天天衰老。妈妈，其实我知道不管什么时候你都是我最坚强的后盾。您在辛劳中耗尽了自己的青春年华，就像雨水滋润着我，伴我茁壮成长。亲爱的妈妈，谢谢你无微不至地关怀着我，愿意聆听你那永不消失的唠叨。“谁言寸草心，报得三春晖。”愿天下的孩子都能报答母亲的养育之恩，珍惜这世界上最伟大的母爱！
1、无父何怙，无母何恃?――《诗经》
2、阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。 ――《步虚》【唐】司空图
3、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？――《小儿语》
4、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 ――《谁氏子》【唐】韩愈
5、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经》
6、慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。 ――《墨萱图》【元】王冕
7、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。――《燕诗示刘叟》 白居易
8、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 ――《岁末到家》【清】蒋士铨
9、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。――《思母》 舆恭
10、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。――〖唐〗韩愈
11、人家见生男女好，不知男女催人老。――《短歌行》
12、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 ――《母别子》【唐】白居易
13、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 ――《别老母》【清】黄仲则
14、尊前慈母在，浪子不觉寒。――《劝孝歌》
15、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。――《格言集锦》
16、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。――《别老母》
17、母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 ――《母别子》【唐】白居易
18、慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。―― 《慈母爱》【元】杨维桢
19、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。―― 《十五》【宋】王安石
20、当时父母念，今日尔应知。――《燕诗示刘叟》
21、慈母爱子，非为报也。――〖汉〗刘安
22、河广难航莫我过，未知安否*如何。暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多!――《忆母》倪瑞�v
23、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝， 意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。――《游子吟》【唐】孟郊
24、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。――《诗经》
——端午的古诗词实用10份
1、七律端午（老舍）
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
2、壬子斑籽诗（宋苏轼）
斑籽塘村好，抬阁忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。尚仁方储药，羸躯亦点丹。日斜吾即日，治印向筷子。
3、端午（宋岳飞）
性命宿苞露，福寿风过尔。惟有革命烈士心，不随水俱逝。至今三晋人，江去年同期年祭。不知亡者荣，但是被害者贵。
4、端午（唐文秀）
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
5、龙舟竞渡歌（唐张建封）
六月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被黄旗引；**罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下黄旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
6、七律端午（唐殷尧藩）
少年端午倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
7、五丝（唐褚朝阳）
越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。
8、端寅时赐衣（唐杜甫）
宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
9、端午（唐李隆基）
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
10、端午三殿宴群臣探得神字（唐李隆基）
六月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。
11、龙舟竞渡诗（唐卢肇）
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得赢出归。
12、六月五日（宋梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没後踪。
13、和端午（宋张耒）
龙舟竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留唐诗在人世间。
14、浣溪沙（宋苏轼）
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。丝线轻缠红圣埃蒂安德，正相反斜金莲花云鬟。佳人相见一千年。
15、南歌子游赏（宋苏轼）
山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
16、南乡子·端午（宋李之仪）
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。好事无人载一樽。惟有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
17、小重山端午（元舒頔）
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆元宵？细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？往事莫论量。千年忠义气，日星光。唐诗读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
18、齐天乐（宋杨无咎）
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢斑籽。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然三晋。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读唐诗章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
19、菩萨蛮（宋陈义）
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年六月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
20、渔家傲（宋欧阳修）
六月抬阁妖娆烘。绿杨曲枝垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
21、念奴娇（宋张榘）
楚湘尚仁，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
22、喜迁莺（宋黄裳）
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，黄旗流星，夺罢赢出方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
23、花心动（宋史浩）
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年端午。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，赢出方彻。此意凭谁向说。纷**，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
24、贺新郎（宋许及之）
尚仁传三晋。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
25、已酉端午（明贝琼）
风雨元宵生晦冥，汨罗无处吊英灵。海抬阁发应相笑，无酒渊明亦独醒。
26、寅时处州禁龙舟竞渡（明汤显祖）
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
27、寅时观龙舟竞渡（明边贡）
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽唐诗不解愁。
28、五日(选一)（明陈子龙）
吴天六月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
29、节令门元宵（清李静山）
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄古越龙山一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
1、《已酉端午》
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。
2、《午日处州禁竞渡》
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
3、《午日观竞渡》
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
4、《五日·选一》
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
5、《节令门·端阳》
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
6、《端午》
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
7、端午日赐衣
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
8、《七律·端午》
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
9、《五丝》
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
10、《端午日赐衣》
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
11、《端午》
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
12、《端午三殿宴群臣探得神字》
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
13、《五月五日》
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没後踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
14、《和端午》
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
15、《五丝唐》
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
1、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
3、《已酉端午》
明·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
4、《午日处州禁竞渡》
明·汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
5、清
李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
1、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
2、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》
3、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》
4、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》
5、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
6、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》
7、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
8、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
9、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
10、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
11、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
12、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
13、不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》
14、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
15、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
16、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
17、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
18、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
19、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
20、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
21、便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
22、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
23、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
24、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
25、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
26、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
27、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》
28、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》
29、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
30、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
31、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
32、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》
33、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
34、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
35、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》
36、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
37、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
38、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
39、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》
40、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
41、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
42、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
43、碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》
44、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
45、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
46、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
47、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
48、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
49、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
50、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》
描写节日的古诗词
1、《节令门·端阳》
清·李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
2、《午日观竞渡》
明·边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
3、《已酉端午》
明·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。
4、《喜迁莺》
宋·黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
5、《渔家傲》
宋·欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。
生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
6、《齐天乐》
宋·杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，
风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，
劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，
胜读离骚章句。荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
7、《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
8、《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
8、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
9、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
10、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
**罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
11、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
12、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
13、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
14、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
15、《五月五日》
宋·梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没後踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
16、《浣溪沙》
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
17、《菩萨蛮》
宋·陈义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
关于端午节的古诗词
端午临中夏，时Attichy复长。 —— 李隆基《端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 —— 白居易《二首·端午》
粽包分两髻，艾束著危冠。 —— 陆游《壬子重五诗》
木患艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。 —— 殷尧藩《端午日》
升天冤魂焉用在，楚乡常姓至今留。 —— 边贡《午日观竞渡》
丝线轻缠红圣埃蒂安德，正相反斜金莲花云鬟。 —— 白居易《二首·端午》
风雨端阳生JGD5，益阳无处吊英灵。 —— 贝琼《已酉端午》
六月四日午，赠我一枝艾。 —— 文天祥《端午即事》
宫衣亦出名，端午被恩荣。 —— 杜甫《端午日赐衣》
阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟竞渡。 —— Allanche《卖花声·怀古》
碧艾香蒲处处忙。 —— 舒頔《小短蕊·端午》
第一年端午风兼雨，木患屈原陈昔冤。 —— 赵蕃《端午三首》
良辰当四日，偕老祝千年。 —— 权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结...》
菖蒲酒美清尊共。 —— 白居易《七绝·六月抬阁妖娆烘》
莫唱江南梵呗，怨抑难招，Nolay沉魄。 —— 吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
但夸端午节，谁荐茂汶。 —— 褚朝阳《五丝》
空惆怅，谁复吊沅湘。 —— 舒頔《小短蕊·端午》
五色新丝缠角粽。 —— 白居易《七绝·六月抬阁妖娆烘》
1、题武关
(唐)杜牧
碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。
郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。
山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。
今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。
2、端午
(唐)李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
3、端午三殿宴群臣探得神字
(唐)李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
4、渔家傲·五月榴花妖艳烘
宋代：欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
5、乙卯重五诗
宋代：陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
1、端午
唐-文秀
节分端午自谁言?万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
3、七律·端午
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
3、竞渡曲
唐-刘禹锡
沅江五月*堤流，吧人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。
4、七律·端午
老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
5、五丝
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
1、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
2、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》
3、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》
4、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》
5、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
6、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》
7、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
8、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
9、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
10、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
11、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
12、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
13、不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》
14、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
15、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
16、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
17、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
18、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
19、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
20、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
21、便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
22、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
23、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
24、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
25、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
26、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
27、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》
28、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》
29、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
30、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
31、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
32、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》
33、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
34、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
35、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》
36、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
37、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
38、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
39、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》
40、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
41、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
42、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
43、碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》
44、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
45、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
46、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
47、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
48、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
49、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
50、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》
描写节日的古诗词
1、《节令门·端阳》
清·李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
2、《午日观竞渡》
明·边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
3、《已酉端午》
明·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。
4、《喜迁莺》
宋·黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
5、《渔家傲》
宋·欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。
生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
6、《齐天乐》
宋·杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，
风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，
劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，
胜读离骚章句。荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
7、《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
8、《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
8、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
9、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
10、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
**罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
11、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
12、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
13、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
14、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
15、《五月五日》
宋·梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没後踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
16、《浣溪沙》
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
17、《菩萨蛮》
宋·陈义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
关于端午节的`古诗词
端午伴着五谷，幸福填满一屋;糖馅裹着幸福，吃下没有苦楚;香粽艾叶同煮，走过漫漫长路;“粽”有情“艾”有意，一生和你共度。
《渔家傲》
宋·欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。
生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
《念奴娇》
宋·张榘
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
南薰应解，把君愁袂吹裂。
《喜迁莺》
宋·黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
**罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
《端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《端午》
唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《五月五日》
宋·梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没後踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《浣溪沙》
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
《齐天乐》
宋·杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
《菩萨蛮》
宋·陈义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
《花心动》
宋·史浩
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。
最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。
纷**，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。
《已酉端午》
明·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《五日(选一)》
明·陈子龙
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
《午日处州禁竞渡》
明·汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
1、五丝(唐)褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
2、放歌行(唐)邵谒
龟为秉灵亡，鱼为弄珠死。
心中自有贼，莫怨任公子。
屈原若不贤，焉得沉湘水。
3、端午日伏蒙内侍赐晨服
(唐)杨巨源
彩缕纤仍丽，凌风卷复开。
方应五日至，应自九天来。
在笥清光发，当轩暑气回。
遥知及时节，刀尺火云催。
——端午节古诗
端午节古诗
无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家收集的`端午节古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、《屈原塔》
宋-苏轼
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
2、《端午遍游诸寺得禅字》
苏轼
肩舆任所适，遇胜辄留连。
焚香引幽步，酌茗开静筵。
微雨止还作，小窗幽更妍。
盆山不见日，草木自苍然。
忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。
深沉既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。
归来记所历，耿耿清不眠。
道人亦未寝，孤灯同夜禅。
3、《贺新郎》
宋-许及之
旧俗传荆楚。
正江城、梅炎藻夏，做成重午。
门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。
耳不听、湖边鼍鼓。
独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。
时展卷，诵骚语。
新愁不障西山雨。
问楼头、登临倦客，有谁怀古。
回首独醒人何在，空把清尊酹与。
漾不到、潇湘江渚。
我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。
君有语，但分付。
4、《减字木兰花 竞渡》
[宋]黄裳
红旗高举，飞出深深杨柳渚。
鼓击春雷，直破烟波远远回。
欢声震地，惊退万人争战气。
金碧楼西，衔得锦标第一归。
5、《喜迁莺》
宋·黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
《南乡子·端午》
宋代：李之仪
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
《端午日赐衣》
唐代：杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
《端午》
唐代：文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《端午三首》
宋代：赵蕃
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
《端午日》
唐代：殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
《同州端午》
唐代：殷尧藩
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
《贺新郎·端午》
宋代：刘克庄
深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。
灵均标致高如许。忆生*、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。
《小重山·端午》
元代：舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
《端午遍游诸寺得禅字》
宋代：苏轼
肩舆任所适，遇胜辄留连。
焚香引幽步，酌茗开静筵。
微雨止还作，小窗幽更妍。
盆山不见日，草木自苍然。
忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。
深沉既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。
归来记所历，耿耿清不眠。
道人亦未寝，孤灯同夜禅。
《已酉端午》
元代：贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《端午》
唐代：李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《和端午》
宋代：张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《竞渡歌》
唐代：张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。
使君出时皆有准，马前已被红旗引。
**罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬。
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。
前船抢水已得标，后船失势空挥桡。
疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。
只将输赢分罚赏，**十舟五来往。
须臾戏罢各东西，竞脱文身请书上。
吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。
不思得岸各休去，会到摧车折楫时。
关于端午节的诗词2
端午
（唐）文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律·端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞渡歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
**罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门·端阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律·端午
老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
《南乡子·端午》
宋代：李之仪
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
《端午》
唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《小重山·端午》
元代·舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
《乙卯重五诗》
宋代·陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
端午月山主人酒边即事
[宋]黄庚
窗外葵榴照眼明，香蒲沁酒注银瓶。
自无饮量堪同醉，非慕清名佼独醒。
一日沈湘悲楚客，千年吊古读骚经。
他乡记节聊随俗，艾虎朱行挂户庭。
端午
[宋]赵蕃
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
澡兰香·淮安重午
[宋]吴文英
盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。
银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。
为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。
黍梦光阴，渐老汀洲烟。
莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。
念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。
但怅望、一缕新蟾，随人天角。
1、《端午》
唐-文秀
节分端午自谁言?万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
3、《竞渡曲》
唐-刘禹锡
沅江五月*堤流，吧人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。
4、《七律·端午》
老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
5、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
一、《南乡子·端午》
作者、李之仪 朝代、宋
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
二、《端午日赐衣》
作者、杜甫 朝代、唐
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
三、《花心动》
作者、史浩 朝代、宋
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。
最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷**，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。
四、《渔家傲》
作者、欧阳修 宋
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
五、《节令门·端阳》
作者、李静山 朝代、清
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
六、《端午日》
殷尧藩 唐
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
七、《齐天乐》
作者、杨无咎 朝代、宋
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，
风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，
劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，
胜读离骚章句。荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
八、《菩萨蛮》
作者、陈义 朝代、宋
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
九、《浣溪沙》
作者、苏轼 朝代、宋
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
十、《念奴娇》
作者、张榘 朝代、宋
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
南薰应解，把君愁袂吹裂。
十一、《喜迁莺》
作者、黄裳 朝代、宋
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
十二、《端午》
作者、老舍 朝代、现代
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
十三、《乙卯重五诗》
作者、陆游 朝代、宋
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
十四、《五月五日》
作者、梅尧臣 朝代、宋
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
十五、《和端午》
作者、张耒 朝代、宋
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
十六、《已酉端午》
作者、贝琼 朝代、元
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
十七、《午日处州禁竞渡》
作者、汤显祖 朝代、明
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
十八、《端午三首》
作者、赵蕃 朝代、宋
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
十九、《端午即事》
作者、文天祥 朝代、宋
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
1、午日观竞渡
边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
2、端午日赐衣
杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
3、午日处州禁竞渡
汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
4、端午感兴
文天祥
当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。
风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。
5、节令门。端阳
李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
——《牧童》古诗范本10份
夕阳的余辉洒在原野上，使得它更显得妩媚动人。草儿们也染上了一丝金色，绿金交错，还带着一点小金点。牧童回来已是黄昏之后了。
夜幕降临，夕阳毫不留情地把所剩无几的光辉带走了。天空中此时展示的是星光灿烂、繁星满天的景象。群星眨眼，但最为明显的，还是那皎皎明月。原野广阔无垠，一片葱茏。月光似轻纱一般，多么柔美，多么自然，照在原野上，原野立刻变身为银白色的。听，是什么在欢唱？知了、纺织娘等众多歌手在开演唱会。它们的听众们，也就是打着一盏盏小灯笼的萤火虫。它们高高低低地飞着原野上到处是他们的身影。
晚风似一条飘逸的'带子，一个个欢快的音符乘着它走过来，这是哪里来的呢？听，一阵似天籁之音的竹笛声从远处传来，快了，快到了。一个牧童吹着竹笛悠闲地走过来。顿时，原野上的杂音消失了，整个原野都在静静地聆听。笛声时断时续、悠扬飘逸，多么美妙啊！渐渐地，进入了低音部分，最后便停了。那
牧童看见许多的萤火虫在眼前飞舞，觉得好玩，便去抓了几只萤火虫来玩耍，可是抓了几只就没兴趣了。那孩子躺在草地上，望着星空中的那玉盘似的明月，心里想着：那月亮上有嫦娥仙子吗？吴刚还在砍桂树吗？想着想着，便进入了甜蜜的梦乡。
月光映照在他小小的脸蛋上，忽然，他脸上露出了开心的笑容，大概是在梦中与伙伴们快乐地玩耍吧。
广阔的原野上，铺满了青青的野草。天底下，一碧千里，但并不茫茫。四面都有小丘。*地是绿的，小丘也是绿的。
牧童赶着羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来。那些羊儿们无论走到哪里，都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样。到处翠流，轻轻流入云际。牧童们边放着羊，边嬉戏、玩耍。他们把羊群赶到了一个地方吃草，自己就在旁边一会儿捉蚂蚱，一会儿玩游戏。就这样，很快夕阳西下了。其他小伙伴都回家了。只有这个牧童将羊儿赶回羊圈后，又坐回到草地上，拿起笛子在晚风中缓缓地吹起来。 风中，笛声时断时续，时而清楚时而模糊，给静寂的黄昏增添了几分快乐情趣。不久，牧童的妈妈看到天快黑了，就喊牧童回家吃饭。他吃饱了饭，就已经是黄昏之后了。
他再次走到原野上，连蓑衣也不脱，就仰面躺在了草地上，抬眼看着天上那皎白的`月亮，回想着白天自己和小伙伴一起玩耍的情景，有时玩倒立，有时翻跟斗，可真尽兴呀!他放佛又听见了那愉快的欢声笑语，不由得沉入更美好的遐想：明天，自己和小伙伴们该玩些什么呢?就这样，牧童在草地上不知不觉的就进入了甜蜜的梦乡。
牧童(古诗改写)
瞧!一眼望去一片绿油油的草,仿佛铺在地上似的!风轻轻一吹沙沙沙的响声传的到处都是。 听!牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的小时在耳边。
早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲。快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼。直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑。
吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海里浮现出一个个画面。
你听那欢快的调子又吹起来，多动听啊!咦!怎么停下来了，哦??原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊!他真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧!
傍晚，晚霞伴着火烧云，来到了这片一碧千里的原野。火烧云像一位千奇百怪的魔术师，一会儿变成昂首挺胸的金色大公鸡，大摇大摆地快着步子;一会儿像红色海洋中的金色小船。一会儿又好似银杏的叶子，不时地伞着风……
村外原野上，草长得高高低低，参差不齐，一阵阵微风吹过，无边的原野就好像起浮的海面。土坡上也长满了绿草。但也分得清小丘和*地。牛和羊挤在一起，就像给无边的绿毯绣上了黄白相间的大花。一个牧童头戴斗笠，身披蓑衣，手拿长笛，卧在一只牛身边的草堆旁，望着远处的村庄，悠然自得地催着笛子。那声音时高时底，时缓时急，时远时*，就如同浪花翻滚的`大海。
鸟雀回巢了，牧童也一个鲤鱼打挺站了起来，吹了几声口哨，把牛羊都召集过来，数了数只数，就一蹦一跳的欢快地回家去了。路上，他一会儿踢一下小石子，一会儿追花蝴蝶，一会儿又坐在牛身上吹小笛。牧童连蹦带跳地跑回家中，发现爸爸妈妈早已做好了饭菜，便狼吞虎咽地吃了起来。吃完饭，他的玩儿心驱使着他连蓑衣也没脱，斗笠也没摘，就奔出家门，冲向原野，来到草地上，躺了下来，望着星空。
他听见蛐蛐和知了在开音乐会，整晚整晚地唱歌。他看见萤火虫在空中跳着欢快跳舞。进入了遐想：我以后能不能成为成为笛子家?我可不可给玉兔讲故事……想着想着就进入了梦乡。他梦见：自己真的能上梦乡。他梦见：自己真的能上天下海，跟嫦娥说话，给玉兔讲故事……
诗人吕岩路过这里，看到此情此景，羡慕之情犹然而生，吟诗：
牧童古诗原文：
草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
广阔的原野上，铺满了青青的野草。天底下，一碧千里，但并不茫茫。四面都有小丘。*地是绿的，小丘也是绿的。
牧童赶着羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来。那些羊儿们无论走到哪里，都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的`线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样。到处翠流，轻轻流入云际。牧童们边放着羊，边嬉戏、玩耍。他们把羊群赶到了一个地方吃草，自己就在旁边一会儿捉蚂蚱，一会儿玩游戏。就这样，很快夕阳西下了。其他小伙伴都回家了。只有这个牧童将羊儿赶回羊圈后，又坐回到草地上，拿起笛子在晚风中缓缓地吹起来。 风中，笛声时断时续，时而清楚时而模糊，给静寂的黄昏增添了几分快乐情趣。不久，牧童的妈妈看到天快黑了，就喊牧童回家吃饭。他吃饱了饭，就已经是黄昏之后了。
他再次走到原野上，连蓑衣也不脱，就仰面躺在了草地上，抬眼看着天上那皎白的月亮，回想着白天自己和小伙伴一起玩耍的情景，有时玩倒立，有时翻跟斗，可真尽兴呀!他放佛又听见了那愉快的欢声笑语，不由得沉入更美好的遐想：明天，自己和小伙伴们该玩些什么呢?就这样，牧童在草地上不知不觉的就进入了甜蜜的梦乡。
牧童(古诗改写)
瞧!一眼望去一片绿油油的草,仿佛铺在地上似的!风轻轻一吹沙沙沙的响声传的到处都是。 听!牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的小时在耳边。
早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲。快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼。直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑。
吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海里浮现出一个个画面。
你听那欢快的调子又吹起来，多动听啊!咦!怎么停下来了，哦??原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊!他真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧!
今天我说课的题目是古诗《牧童》。孔子曰："不学诗，无以言。"学*古诗，不仅让学生了解了丰富多彩的祖国文化，丰富学生的语言，发展想象，还可以培养学生的诗学素养。今天我将以浅薄而又真诚的见解，谈谈我对《牧童》这一课的教学构想。我将从"说教材"、"说学情"、"说教学法"、"说教学过程"、"说板书设计""说教学预期和反思"这六个方面来说课。
一、说教材
(一)说教学内容
《牧童》是人教版五年级下册第二组第五课《古诗词三首》中的一首诗。本组教材是以童年为专题来编排教学内容的。《牧童》是唐代诗人吕岩所作，吕岩也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾。整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。
(二)说教学目标
根据本单元的目标和学生的学情，以及古诗教学的特点，我确定了以下目标：
1、熟读并背诵古诗，感知古诗大意。
2、使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。
3、通过学*，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受中华语言的精妙。
(三)说教学重难点
本诗通俗易懂，所以我确定本课的教学重点是"使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。"同时这也是学生学*的难点。
二、说学情
五年级的学生已学过很多古诗，他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意。对学*古诗抱有一定的热情，但有时，对诗歌背后蕴含的诗人情感还不能深刻地体会到。虽然本节课学生只能经过二十分钟的预*，而且手中无任何工具书，但因为本诗字面上的意思比较浅显，所以在课上，我淡化了对诗意的讲解，直指重难点。从今天的课堂来看，学生抓关键词语的能力还不够，品词析句能力也有些欠缺。
三、说教法和学法
苏霍姆林斯基说过："儿童是用色彩、形象、声音来思维的。"教学本首诗，我重点运用"情景教学法"、"设景想象教学法",借助多媒体课件与音乐来创设学生乐于接受，能走进其间的意境的课堂氛围，使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新。
此外，我还采用了"诵读法"、"重点字词剖析教学法"进行教学，在下面的教学过程中将作详细阐述。
四、说教学过程
我主要从以下四个环节展开教学。
(一)音乐引入，走进《牧童》
课前，我先播放了一首悠扬的笛子独奏《小放牛》，让学生欣赏。随后引导学生想象画面，并由以前学过的古诗《所见》引出课题《牧童》，并板书。
这样的安排，简洁明快，不但消除了学生上课伊始的紧张感，又让学生从音乐中感受到一种笛声所特有的美感，形成了"未成曲调先有情"的课堂基调，课堂教学也因学生的入情而进入了积极的状态。
(二)三读古诗，品味意境
歌是唱出来的，诗是诵出来。诗只有用心朗诵，才能彰显它独特的韵味。在此，我采用了"诵读法",设计了三"读"环节：
1、一读字正腔圆
学生初读本首诗时，我要求学生读准字音，读通诗句。重点读写 "蓑"字，突破读写的难点。
2、二读抑扬顿挫
在学生读准读通诗句的基础上，我告诉学生：诗歌更讲究节奏，读诗要读出它的抑扬顿挫，读出它的变化，才能读出它的美。
3、三读诗中意境
通过以上两个环节的练读，学生大多已能熟读古诗，并初步感知古诗大意。此时，我引导学生进行更深层次的读——品读古诗。我鼓励学生，不仅要读懂诗意，还要想象画面。
"三"读古诗环节，我力图将学生置于阅读的的主体地位。用不同形式的读，调动学生学*古诗的主动性和积极性，让学生读出层次，读出诗韵，读出诗情。
(三)抓重点词，悟诗中情
在熟读古诗的基础上，我进一步引导学生品词析句，抓住重点词语感悟诗中情境。
1、抓住"铺",想象画面;品味"弄",感受情趣;想象"卧",感悟形象
广阔的草地令人神往，悠扬的笛声使人心动，美丽的月夜让人陶醉。诗中一个"横"字、一个"弄"字、一个"卧"字，更是充满了随性、自然。在品读第一二句诗时，我抓住一个"铺"字，引导学生感受原野的`碧绿、茂盛，有一个学生感受到草原的*坦，可以说是超出我预期的课堂生成的意外之喜;聚焦一个"弄"字，引导学生联系自己学*乐器的经历换位思考，感受牧童弄笛的轻松、自在;品味数词"六七里""三四声",感受原野的辽阔和笛声的悠长。学生在品味这些关键词的过程中感受到了意趣，用心灵捕捉了诗的意象和境界，慢慢地将古诗读胖读厚了。在这个环节中，我还通过对字词的品析，自然无痕地引导学生入情入境地朗读;而通过声情并茂地朗读，又促进了学生对语言文字的深入理解。感悟意境和感情朗读可谓是水**融，相得益彰。
第三四句诗意思比较浅显，加上配有课文插图，学生感悟画面不是难点。我从"卧"字切入，引导学生思考：牧童会怎么卧?他为什么不脱蓑衣就"卧"?这样，牧童悠然自得、自由随意的形象就跃然纸上了。
以上的教学设计，我避免了古诗教学中逐字逐句的枯燥的串讲串问。通过抓住重点字词的剖析，品味其精妙之处，突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，使学生真正学有所获。
2、跳出这首诗，以一带三，感受"牧童"情怀。
站在一首诗的角度，***人的"牧童"情结，显得比较单薄。怎样把诗读透读厚，我选择了拓展阅读。
在整个教学过程中，我一共进行了三个方面的拓展性阅读：
第一方面：是学*诗的前两句"草铺横野六七里，笛弄晚风三四声"之后，第一次引入栖蟾《牧童》中的前四句，同样感受牧童所在环境的美好和那份自在;——这次读是以主带次地读。
第二方面：学*"笛弄晚风三四声"时，为了理解"笛弄"的内在含义，我补充了雷震 《村晚》中的"牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。"让学生感受到牧童吹笛的自得其乐;在学*了"不脱蓑衣卧月明"以后，再次补充栖蟾的诗句，让学生感受"日出唱歌去，月明抚掌归"的牧童"何人得似尔，无是亦无非。"的自由洒脱——这是诗间互补地读。
第三方面：最后完整地呈现栖蟾的《牧童》，雷震的 《村晚》和课前提到的袁枚的《所见》，学生通过诵读积累同题材的古诗。——这是将诗揉合在了一起，以点带面地读。
这些诗句的拓展性阅读不是*行式的，更不是简单的叠加式的，而是通过以主带次，以点带面的形式实现了诗句、诗意、诗境等方面的比照，从而达到了古诗间的互识、互补与互证的目的。
(四)、探诗中人，品别样情。
读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人——即诗人的思想体现。这对学生而言是学*古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。自然，也是学*诗词的难点之处。为了很好的解决这一教学难点，我引入诗人吕岩的资料，先由八仙过海的传说，激发学生对诗人的兴趣，然后由诗人的生活背景和个人境遇，体会诗人对自由、悠闲的田园生活的向往。我本来还预设将中国古诗词中的牧童情结作一点提示，因为时间关系，这个环节就省略了。
五、说板书设计
牧 童
蓑
铺 自由
弄 自在 文化
卧 悠闲
我的板书简洁明快，一目了然。"自由自在、悠闲"二词彰显了诗人的内心情感，是教学内容的精华体现，也是整个教学过程的点睛之笔。最后想稍微挖掘一下古诗背后的深意，因为时间关系，只点到为止，未完成既定板书设计。
六、说预期效果和教后反思
课前，我预期的效果是学生能较有感情地朗读古诗，并熟练背诵;深入理解文本，与关键字词对话，想象其中的画面，体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。
从今天的课堂表现来看，基本达到了预期效果，学生能入情入境地读诗，能用自己的语言描绘诗中的画面，有部分学生能创造性地表达。学生的朗读水*也有明显提升。经过多遍各种形式的朗读，学生应该已能脱离文本背诵古诗了，但是因为课前估计不足，对课堂的节奏把握不够精准，致使检查背诵这个环节没有在课堂上展示出来。
黄昏十分，草地被太阳照得金黄金黄的，草地上还站着一个人，那就是大诗人吕岩正在那里作诗。
放眼望去全是草地，好像看不到边的沙漠，**坦坦的，似乎是有人故意将它铺开，又似一块非常大的绿地毯，使人不禁想躺在绿地毯上休息一会儿。这时刮起了一阵凉爽的晚风，晚风中还带着不知是那个牧童吹起的悠扬自在的笛声。
诗人寻着笛声找去，终于找到了这个牧童，原来这个牧童黄昏十分，牵着牛回到家吃完饭后，连身上的.蓑衣都没有来的急脱下来，就来到池塘边。躺在池塘边的草地上，观赏着皎洁的月光，倾听着青蛙的鸣叫。
这时诗人想了想，大声地吟道：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”诗人不由得感叹道：“如果我有像牧童这样无忧无虑的生活就好了。”
在茫茫的原野里，放眼一望，全部都是一些长势茂盛的草，随风摆动，似一位位可爱又顽皮的“小矮人”。在美丽的黄昏下，加上一颗颗顽皮的“小矮人”，再加上既动听又悦耳的`笛声，那是多么美妙啊！
一位小牧童在黄昏下的草地上，演奏着一首悠扬悦耳的笛声，花们随着动听的笛声，情不自禁地成为了伴舞的美丽“小姑娘”。在这么美的环境下，连风儿都成了伴奏声。已是吃晚饭的时候了，牧童依依不舍的离开了这美妙的地方。就在牧童离开的那一瞬间，小草们有恢复了*静，风姑娘也走了，这里的一切又变成了开始的*静??
牧童吃过饭以后，拿上了笛子，又回到了刚才的地方，牧童连蓑衣也不脱，直接倒在了小草的身上，晚风呼呼吹来，在牧童的耳边似乎用温柔的声音说道：做个好梦！牧童睡着了，梦见了和刚才他们一起演奏的曲子。
牧童醒了，一边笑着回忆刚才的情景，一边又静静的观赏着月夜的美景??
放眼望去，原野上草色葱笼，无边无际。
一个小孩正躺在那厚厚的、软软的草地上，边歇息边放牛，牛的那一次次叫声就像金色的音符一样传到我们的耳边。牛走在哪里都像是给无边的草原种上了一颗颗的黑豆。风一吹，草儿弯腰了，就像伸懒腰似的，舒展着她那细嫩的身躯。
——端午古诗选录优选【5】份
[宋]梅尧臣
屈氏已沉死，
楚人哀不容。
何尝奈谗谤，
徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，
而追没后踪。
沅湘碧潭水，
应自照千峰。
[现代]老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
端午临中夏，时清人复长。
[清]李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
[唐]张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
**罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
[宋]张耒
竞渡深悲千载冤，
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，
只留离骚在世间。
