游子吟
唐代·顾况
故枥思疲马，故巢思迷禽。浮云蔽我乡，踯躅游子吟。
游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。
艰哉远游子，所以悲滞淫。一为浮云词，愤塞谁能禁。
驰晖百年内，惟愿展所钦。胡为不归欤，坐使年病侵。
未老霜绕鬓，非狂火烧心。太行何艰哉，北斗不可斟。
夜晴星河出，耿耿辰与参。佳人夐青天，尺素重于金。
泬寥群动异，眇默诸境森。苔衣上闲阶，蜻蛚催寒砧。
立身计几误，道险无容针。三年不还家，万里遗锦衾。
梦魂无重阻，离忧因古今。胡为不归欤，孤负丘中琴。
腰下是何物，牵缠旷登寻。朝与名山期，夕宿楚水阴。
楚水殊演漾，名山杳岖嶔。客从洞庭来，婉娈潇湘深。
橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。
引烛窥洞穴，凌波睥天琛。蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。
浩歌惜芳杜，散发轻华簪。胡为不归欤，泪下沾衣襟。
鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝，日月光照临。
圣主虽启迪，奇人分堙沉。层城发云韶，玉府锵球琳。
鹿鸣志丰草，况复虞人箴。
教材分析：
古诗新唱《游子吟》是谷建芬写老师给孩子们的一首新学堂乐歌。它与其他版本的《游子吟》曲调完全不同，歌曲曲调更有现代气息也更朗朗上口，节奏上有些附点、上波音需要注意。
教学目标：
1、学会用轻柔的声音演唱谷建芬老师这一版本的《游子吟》。
2、体会母子之情的同时学会用较准确的表情演唱歌曲。
3、了解认识歌曲相关的音乐记号并正确应用这些音乐记号。
教学重难点：
1、轻声高位置的歌唱方法及表情力度的准确应用。
2、附点、上波音、反复记号、前半拍休止等节奏难点。
教学过程：
一、师生问好：
二、导入歌曲：
三、新授歌曲：
1、介绍歌曲。
2、听范唱找到反复记号并了解歌曲是如何反复的。
3、用LU跟琴哼唱，找出不认识或不熟悉的音乐记号，认识了解后应用相关记号。
4、试唱谱不包括前奏、间奏也就是有歌曲中有歌词的那部分谱。
(也可用LU来模唱)
5、试带进歌词演唱歌曲。
6、找一找大家唱得不足的地方。
(节奏、力度、气息、表情等)
7、改进后再次演唱全曲。
8、歌曲表演唱，表演诗人孟郊及孟郊的母亲。
(边唱边缝衣表现对孩子的关心牵挂之情;表现对母亲的感恩、尊敬、思念之情)。
四、拓展聆听：
五、课堂延伸及总结。
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【赏析】
孟郊，字东野，751一814，湖州武康人。孟郊一生窘困潦倒，直到五匀才得到一个潭阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，会务则有所废弛，县令就只给他半俸。《游子吟》，这是一首乐府诗，更是一首歌颂伟大母爱之作。此诗则是当时之作，亲切而其淳地吟了一种普通而伟大的人生美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来，一直脍炙人口。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴著儿女们，然而对于孟郊这位常颠沛流淳，居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦时刻，此诗写的正是这样的时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，都是诗人深沉的内心情感。开头两句实际上是两个短语而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母身上。行前的此时此刻，老母一针一线。针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早点些*安归来呢！慈母的一片深骂之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来，朴素自然，亲切感人。这里既没有语言，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起著天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后二句以当事者的直觉翻出进一层的深意。诗人的反问句，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽热的情意，对于春天阳光般厚怅的母爱。区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之行，昊天罔极”之意，感情淳厚真挚。
这是一首母爱的赞歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。此诗清新流畅，淳朴素淡中正见其诗的浓郁醇美。
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【赏析】
孟郊，字东野，751一814，湖州武康人。孟郊一生窘困潦倒，直到五匀才得到一个潭阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，会务则有所废弛，县令就只给他半俸。《游子吟》，这是一首乐府诗，更是一首歌颂伟大母爱之作。此诗则是当时之作，亲切而其淳地吟了一种普通而伟大的人生美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来，一直脍炙人口。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴著儿女们，然而对于孟郊这位常颠沛流淳，居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦时刻，此诗写的正是这样的时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，都是诗人深沉的内心情感。开头两句实际上是两个短语而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的'东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母身上。行前的此时此刻，老母一针一线。针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早点些*安归来呢！慈母的一片深骂之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来，朴素自然，亲切感人。这里既没有语言，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起著天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后二句以当事者的直觉翻出进一层的深意。诗人的反问句，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽热的情意，对于春天阳光般厚怅的母爱。区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之行，昊天罔极”之意，感情淳厚真挚。
这是一首母爱的赞歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。此诗清新流畅，淳朴素淡中正见其诗的浓郁醇美。
母爱，像空气一样的母爱。
在一个静悄悄的夜晚里，花儿睡了，鸟儿也睡了，夜风轻轻地吹着，破旧的茅屋里有两个人，一个是上了年纪的母亲，眼睛都花了；另一位是手不释卷地捧着书的儿子。一位慈爱的母亲知道儿子要去远行，笑眯眯的借着清柔的灯光连夜地为远行的儿子一针一线地缝衣服。当线用完的时候，他的眼睛有点花了，但慈爱的母亲一想到儿子要远行了，他不能为远行的儿子做什么，慈爱的母亲只能为儿子把衣服缝得又密又结实，把所有的爱都缝进衣服里，让儿子穿得久一些，就怕远行的儿子迟迟不能回来。“谁言寸草心，报得三春晖”正如嫩绿的小草无法回报春天的阳光，母亲给他的温暖，儿子的爱心要怎能回报得了母亲那深重的恩情呢？
儿子要出远门了，母亲站在破旧的屋子里看着儿子离开，儿子对母亲说：“母亲快回去睡吧，在这里很冷，”母亲说：“儿子让母亲看着你离开吧，”儿子被感动地留下了思念的泪水。
《游子吟》 作者：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【注解】： 1、寸草：比喻非常微小。 2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
【韵译】：
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠。
【评析】： 这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美母爱。
诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之 情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前 四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似 的儿女，怎能报答于万一呢？
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓 郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
——游子吟古诗实用十份
活动目标：
1、感受古诗中所表达的母子情意，懂得感恩父母。
2、欣赏古诗，学*有感情、又起伏的吟诗。
3、感受诗中情景交融的艺术意境，随音乐进行艺术表演。
活动准备：
幼儿用书 图片 一体机课件 贴纸
活动过程：
一、导入
1、带领幼儿唱儿歌《我爱好妈妈》。
2、向幼儿提出问题“你们爱你们的妈妈吗？”“你们为什么爱妈妈呢”？
老师总结：因我们的妈妈爱我们，所以我们也爱妈妈。
二、活动展开
1、结合图片，了解原文大意。
师：今天老师带来了一个关于母爱的故事。先让我们一起来认识一下故事的主人公——孟郊 孟郊是一个非常喜欢旅游的人，所以人们都喜欢把他叫做游子。有一次，孟郊听说东北的长白山下雪了，于是他打算第二天就去东北旅游。孟郊的妈妈听说东北可冷了，于是她就拿起针线，开始给孟郊做起了衣服。孟郊看见妈妈把衣服缝得特别特别的密。便问妈妈“妈妈你为何把衣服缝得这么密呀？”妈妈说：“妈妈担心你在外面的时间太长，衣服坏的快。所以把衣服缝得密一些，衣服便会结实一些。这样你可以多穿一段时间。”孟郊听了妈妈的话，眼泪都快流出来了。他想：妈妈对我的爱就像春天的阳光一样伟大。而我就像是一颗小草。怎么做也报答不了妈妈对我的恩情。孟郊还把他和妈妈的故事写成了一首诗。他要让所有的小朋友知道，我们的妈妈永远都是最爱我们的。而我们也一定要好好地爱我们的妈妈。现在就让我们一起来欣赏孟郊写的这首《游子吟》。
2.打开多媒体，幼儿完整欣赏故事。
3.学读古诗。
（1）师：现在老师要把这首诗教给我们的小朋友。——打开原文图片，老师划指（教棍）教读古诗原文。（向幼儿强调原文情感，师：孟郊舍得离开自己的妈妈？当孟郊快要离开妈妈时，他的心情是很所以我们读古诗的时候要用悲伤的语气来读哦。）
（2）结合肢体动作，老师再次教读古诗二遍。（不要忘记标题和作者）
4.朗读游戏
师：通过诗歌我们都知道了，妈妈为了我们很辛苦。那我们要怎么做才能报答妈妈对我们的'恩情呢？（引导幼儿回答：给妈妈锤锤背，揉揉肩）
游戏一：给妈妈捶捶背
玩法：全体幼儿先把椅子向后退。请小女生来当妈妈，小女生搬起椅子小脚丫上坐一排。小男生当孩子。站在小女生的后面给“妈妈捶背”。（大家一起边念原文，边游戏）
游戏二：给妈妈揉揉肩。
小女生和小男生互换，小女生当宝宝，给“妈妈揉揉肩”。
5.阅读
为幼儿发放古诗课本，幼儿用手指读。教师发放奖励贴纸。激励幼儿对学*的兴趣。
三、总结，结束。
师：今天我们通过古诗《游子吟》的故事。体会到了妈妈对我们的爱。所以我们小朋友在家时，一定要听妈妈的话，体贴妈妈。做一个孝顺妈妈的好孩子。今天晚上回到家，大家不要忘记把这首《游子吟》念给我们的妈妈听。老师还要幼儿园古诗教案《游子吟》给大家布置一个家庭作业：晚上回家为妈妈洗一次脚。并对妈妈说：“妈妈辛苦了！妈妈我爱你！”
游子吟
作者：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
注释
１、寸草：比喻非常微小。
２、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
译文慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？
赏析
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
这首诗艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。
作者生活
早年生活 唐天宝十年（751年），孟郊生于湖州武康，父亲孟庭玢是一名小吏，任昆山县尉，家中清贫，孟郊从小生性孤僻，很少与人往来。青年时代隐居于河南嵩山，但关于这段经历的起讫时间与具体情况，已不可考。
自唐德宗建中元年（780年）至贞元六年（790年），即孟郊三十岁至四十岁这段期间，他在河南目睹过当时的藩镇之变，在信州上饶为陆羽新开的山舍题过诗，后来又在苏州与诗人韦应物唱酬。由中原而江南，行踪不定，却是除去写诗以外，并没有其他什么事业可以记述。
中年及第 贞元七年（791年），孟郊四十一岁，才在故乡湖州举乡贡进士，于是往京应进士试。
贞元八年（792年），下第。可能就是在这次应试期间，他结识了李观与韩愈。《旧唐书》本传说孟郊“性孤僻寡合，韩愈见以为忘形之”；两人的性格都异乎流俗，是他们订交的基石。孟郊固然比韩愈年长十七，写诗笔力也足与韩为敌，但他命运坎坷，仕途多蹇（jiǎn），所以反倒是他因为得到韩愈的表扬推崇，才诗名大振，成为韩愈这一诗派的名士。贞元九年，孟郊应进士试，再下第。
贞元十二年（796年），孟郊四十六岁，奉母命第三次来应试，才得进士登第，随即东归，告慰母亲。贞元十三年，寄寓汴州。贞元十五年，在苏州与友人李翱相遇，嗣后又历游越中山水。
贞元十六年（800年），孟郊为溧阳尉。元和初，任河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。
贞元十七年（801年），孟郊五十一岁，又奉母命至洛阳应铨选，选为溧阳（在今江苏省）县尉。贞元十八年赴任，韩愈作《送孟东野序》说：“东野之役于江南也，有若不释然者。”去做县尉是与他的愿望很相违背的，因而也就不可能尽到一个县尉的职责。溧阳城外不远有个地方叫投金濑（lài），又有故*陵城，林薄蒙翳（yì），下有积水，孟郊往往去游，坐于水旁，徘徊赋诗，以致曹务多废。于是县令报告上级，另外请个人来代他做县尉的事，同时把他薪俸的一半分给那人，因此孟郊穷困至极。
贞元二十年（804年），孟郊辞去溧阳尉一职。
晚年生活 唐宪宗元和元年（806年），河南尹郑馀庆任盂郊为水陆运从事，试协律郎。自此，孟郊定居于洛阳立德坊。他的生活是到这时候才富裕一点，可以免于冻饿了。然而不久他又遭到丧子之痛。 ·
元和九年（814年），郑馀庆为兴元尹，奏孟郊为兴元军参谋，试大理评事。孟郊闻命自洛阳往，八月二十五日（公元814年9月12日），以暴疾卒于河南阌乡县，终年六十四岁。
游子吟
唐代·顾况
故枥思疲马，故巢思迷禽。浮云蔽我乡，踯躅游子吟。
游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。
艰哉远游子，所以悲滞淫。一为浮云词，愤塞谁能禁。
驰晖百年内，惟愿展所钦。胡为不归欤，坐使年病侵。
未老霜绕鬓，非狂火烧心。太行何艰哉，北斗不可斟。
夜晴星河出，耿耿辰与参。佳人夐青天，尺素重于金。
泬寥群动异，眇默诸境森。苔衣上闲阶，蜻蛚催寒砧。
立身计几误，道险无容针。三年不还家，万里遗锦衾。
梦魂无重阻，离忧因古今。胡为不归欤，孤负丘中琴。
腰下是何物，牵缠旷登寻。朝与名山期，夕宿楚水阴。
楚水殊演漾，名山杳岖嶔。客从洞庭来，婉娈潇湘深。
橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。
引烛窥洞穴，凌波睥天琛。蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。
浩歌惜芳杜，散发轻华簪。胡为不归欤，泪下沾衣襟。
鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝，日月光照临。
圣主虽启迪，奇人分堙沉。层城发云韶，玉府锵球琳。
鹿鸣志丰草，况复虞人箴。
诗人孟郊写的《游子吟》，则是我最最喜欢的一首古诗。它具有童话般的语言，和让人感动着的诗句。读到这首诗，我心里就不由自主的感叹：慈祥的老母亲手中捏着穿着线的针。她正在为即将远游的孩子赶制新的衣裳。孩子快走时，老母亲正在加快赶衣服的速度，可是又担心孩子此去难得回归。谁能说这像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？
孟晓是汉族人，身为诗人的他，出生于公元751年，逝世于公元814年；代表作最为突出的就是这首表达母亲无私爱的诗——《游子吟》。他死后，留下的作品并不多，因为一首《游子吟》成名。这是他逝世后留下的“重要宝藏” ……
遥望远方，我情不自禁地想到点什么：英气勃发的儿子坐在简陋的茅房字里面读书。在屋子的另一边，满头银发的老母亲，正埋着头、弓着背，在一盏若隐若现的油灯下，正为即将远行的儿子缝补着衣服。那密密麻麻、细心缝补的每一针，都包含着老母亲那对儿子无比深沉无私的爱；每一线，都代表老母亲对儿子真挚的情。这浓浓的母爱，全部都倾注在这情似如海，大如天的母爱里。而我们作为儿女的，又怎么能报答的`了他们无私的爱呢？这不正所谓，“谁言寸草心，报的三春晖。”
说到关于母亲的是，这还让我想到了清朝诗人黄景仁的《别老母》：
搴帏拜母河梁去，
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，
此时有子不如无。
这《游子吟》与《别老母》说的虽都是关于母亲，但在我看来，它们却大有不同。
《别老母》说的是要离家远去的黄景仁则是站在母亲的角度上来写的，抒发了对母亲的恋恋不舍的情怀；而《游子吟》写的则是游子对母亲的怀念，抒发了书中的最后一句“谁言寸草心，报的三春晖。”
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖?
孟郊在母子将要分别时，看见母亲正在为自己临行前一针一线，专心致志，将这浓浓的爱意缝进这件衣服中时，感触颇深。才写下来这首受多人尊敬，脍炙人口的《游子吟》。
作者运用了神汇般的语言，惟妙惟肖的写出了作者与母亲之间的默契和情谊。
母爱伟大！让我们用自己的实际行动改变“谁言寸草心，报得三春晖！”
古诗游子吟带拼音
yóu zǐ yǐn
游子吟
孟 郊
cí mǔ shǒu zhōng xiàn
慈母手中线 ，
yóu zǐ shēn shàng yī
游子身上衣。
lín xíng mì mì féng
临行密密缝，
yì kǒng chí chí guī
意恐迟迟归。
shuí yán cùn cǎo xīn
谁言寸草心，
bào dé sān chūn huī
报得三春晖。
译文：
慈祥的母亲手里把着针线，
她为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着，缝得严严实实，
担心孩子一走很晚才会回来。
谁能仅凭靠一点点的`孝心，
就去回报母亲多年的养育之恩呢?
注释：
1、游子：出门远游的人。吟，说。单干户内
2、临：将要
3、意恐：担心。
4、寸草：小草，比喻子女。
5、寸草心：子女的心。
6、三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
7、归：回来，回家。
《游子吟》全诗赏析
朝代：唐代
作者：孟郊
原文：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【赏析】
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
这首诗艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。
词语注释
【1】《游子吟》：题下原注：“迎母溧上作。”当时作者居官溧阳县尉时所作。
【2】吟：吟诵，诵读。
【3】游子：出门远游的人。即作者自己。
【4】临：将要
【5】 意恐：心里很担心
【6】归：回家。
【7】寸草：小草，这里比喻儿女。
【8】三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
译文一
慈母手中那一条条的针线，是为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
谁说子女那小草一样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
译文二
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
母爱，像空气一样的母爱。
在一个静悄悄的夜晚里，花儿睡了，鸟儿也睡了，夜风轻轻地吹着，破旧的茅屋里有两个人，一个是上了年纪的母亲，眼睛都花了；另一位是手不释卷地捧着书的儿子。一位慈爱的母亲知道儿子要去远行，笑眯眯的借着清柔的灯光连夜地为远行的儿子一针一线地缝衣服。当线用完的时候，他的眼睛有点花了，但慈爱的母亲一想到儿子要远行了，他不能为远行的儿子做什么，慈爱的母亲只能为儿子把衣服缝得又密又结实，把所有的爱都缝进衣服里，让儿子穿得久一些，就怕远行的儿子迟迟不能回来。“谁言寸草心，报得三春晖”正如嫩绿的小草无法回报春天的阳光，母亲给他的温暖，儿子的爱心要怎能回报得了母亲那深重的恩情呢？
儿子要出远门了，母亲站在破旧的屋子里看着儿子离开，儿子对母亲说：“母亲快回去睡吧，在这里很冷，”母亲说：“儿子让母亲看着你离开吧，”儿子被感动地留下了思念的泪水。
《游子吟》一首诗是我国唐代诗人孟郊所作。这首诗语言质朴简洁、感情细腻深厚，通俗易懂，历来被人们所广泛传诵。本节课的教学目标是：正确、流利、有感情地朗读、背诵诗句；丰富古诗积累。了解诗歌大意，体会母亲对儿子的慈爱以及儿子对慈母的孝心，感受诗人热爱母亲的真挚感情。
在这节课的教学过程中我注重调动学生的情感体验，进行有感情的朗诵、背诵训练，教学中渗透了“母爱子孝”的人文思想，使得学生的情感与作者产生共鸣，实现了预期的教学目标。
一、激发学生的投入感和参与感
课始，精心设计和创设适宜的教学情境，将写作背景娓娓道来，随之配乐配画感情朗读，使教学活动一开始就充满一种体验的喜悦，激发学生的投入感和参与感。继而学生在音乐声中解读诗句、观察画面、想象写话。在这个过程中，教学内容和各种教学媒体中含蓄潜在的形象在学生头脑中浮动起来，生发开去，促使学生将自己原有的生命体验和新鲜材料相结合，产生一种新的体验。
二、师生交流，创设和谐、融洽的情境
人人直面所有学*成果，交流就成了欣赏与被欣赏的过程。师生之间以学*成果为中介，产生交流和对话的欲望，无论是津津有味地诵读同学的作品，还是声情并茂地介绍自己的成果，抑或是教师发自内心的赏识，充满美好的情趣和氛围。师生在这种和谐、融洽的情境中享受表达和聆听的喜悦，更进一步加深心灵的体验。
三、潜移默化的熏陶感染，加深学生的文化涵养
诗歌的语言是一种臻于精粹的艺术，是从形式到表达都充溢着浓郁的人文精神的语言。“谁言寸草心，报得三春晖”之所以流传千古，不仅得益于它的音韵美，更因为其中包含着的对慈母的颂扬，已成为人类具有共性的最高境界的情感体味，而且不同的读者结合自身的经历赋予了它独特的内涵。以上这一教学环节的设计，旨在通过作品，进行潜移默化的熏陶感染，加深学生的文化涵养，丰富学生的精神体验。学生在生动具体的形象感受中所培养起来的人文精神，在他们今后的人生经历中发挥的作用，将会更加持久更加内在。
屋外,刺骨的寒风呼呼地刮着,在一间破旧的小屋里,有一位年过六旬的老人正坐在炕上为儿子做出门远游的准备。
慈爱的母亲坐在昏暗的灯光里,为儿子孟郊缝着衣服,她左手拿着针,右手拿着线,慢慢的穿过针眼,打上一个结,便仔细的缝起来.这一针一线之中含着母亲对儿子的牵挂,担心,她担心害怕儿子迟迟不能回家,家中太贫穷了,没有钱去为儿子买绫罗绸缎,有的只是粗衣麻布。
“儿呀!你在外面可要处处小心呐,好好与人相处,时常写信回家,好让娘放心啊!”说完,哽咽了一下,此时,泪珠不由自主地落了下来。孟郊放下书看着慈爱的母亲,深深的点了点头.此时他思绪万千甚至要决定留在家里,陪伴母亲左右,但是他又不能让母亲失望,他必须要扬名于世,以此报答母亲。他想起了小时候上学的不易,母亲的辛劳。
小时候,孟郊家里很贫穷,没钱让他去学堂念书。他心里也明白,体谅母亲的不易,虽然很想去,但他也不愿向母亲提出,增加母亲的负担。心细的母亲最终还是察觉到了,她为了让儿子早点上学,每天都拼命的织布、做工。最后,母亲拿着一些钱,交给儿子,儿子心里震惊,母亲却只说了一句话：“拿去吧!”孟郊明白这钱来得不易,从此以后就狠命地读书……
如今,可以出去远游学*了,他心中的那份兴奋,是没有人能体会的他心中对母亲的那份牵挂,也是没有人能理解的。
明日,他就要走了,离开慈爱的母亲,离开这破旧的小屋,离开这生他养他的故土。他心中的不愿是说不出来的,他不能为母亲做些什么,他只能说在外他会时常想念这里,在外好好学*,心中不禁吟一道诗来：
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
屋外,刺骨的风还在刮着,可这间小屋里,却洋溢着暖暖的春意。
孟郊《游子吟⑴》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖!
墨迹晕染分割线
【作品简介】
《游子吟》由孟郊创作，被选入《唐诗三百首》。这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美――母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢?更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
【注解】：
⑴吟：吟诵。
⑵游子：出门远游的人。即作者自己。
⑶临：将要。
⑷意恐：担心。归：回来，回家。
⑸言：说。寸草：萱草。萱草(花)是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草(花)来表达子女的孝心。
⑹三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
【韵译】：
慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?
【讲解】：
这是唐代诗人孟郊的《游子吟》，是一首母爱的颂歌，它把人类伟大的母爱置于特定的艺术氛围中，加以弘扬和歌颂，使之脍炙人口。
孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时所作。深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们，然而对于孟郊这位常颠沛流淳，居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦时刻，此诗写的正是这样的时候慈母缝衣的普通场景，而表现的都是诗人深沉的内心情感。
这是一首乐府体诗，诗人捕捉住生活中的一瞬，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。全诗淳朴素淡、情真意切，拨动了多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣，尤其是“谁言寸草心，报得三春晖”两句已成为千古流传的名言佳句。
首联，“游子”，本谓远游的客子。《史记》“游子悲故乡”。也许慈母想到了游子的奔走之劳，风霜之苦和孤寂之悲，如此，诗一开头，就似笼着一层淡淡的哀愁。另外，就唐诗看，“游子”也可指离乡远游的举子。有唐以来，开科取士，游子不绝于途，辗转流徙，饥寒相侵，倍受艰辛，“古若不置名，道路无欹倾”。诗人以其亲身体验和感受，把游子的悲苦和哀愁加以浓缩和转嫁，曲折地反映了当时知识分子的生活实况，赋予了诗的社会意义。
次联，集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。诗人进行了合理的想像，揭示了慈母情爱的含蕴，原来临行缝制的游子衣上，密密匝匝飞走的针线，竟是慈母的丝丝缕缕情思。“游子无寒衣”，“游子暮何之”，也许就是慈母系情的“意恐迟迟归”的内涵。“短章蕴藉”(《白石道人诗说》)，是诗意的生发，更是意境的升华。
尾联，从“欲报之德，昊天罔极”化出，但较之原诗句，比拟切当，对比强烈，形象更为鲜明;而且“游子不言苦，家书但云安”，要解脱和抛却的是悲苦和哀愁，知难而前，锐意进取，冀报恩于万一。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
“母爱”是人类纯真崇高的感情，是文学创作的永恒性主题。《诗经》就有“哀哀父母，生我劬劳。欲报之德，昊天罔极”的诗句，简括而形象地唱出了人子的心声。冰心也在诗里写道：“母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅、淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味和真切情意。*和的语言，这也得益于民歌形式的运用。它俚语入诗，明白晓畅，着语不多，纯是白描，洋溢着强烈的生活气息，那真挚深沉的感情就从*淡的语言中得出。
这首诗对后世影响很深。到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母爱萦我襦”(史骐生)《写怀》，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。
总之，这首抒情小诗歌颂了伟大的母爱，称得起广泛流传千古不朽之作。千百年来拨动了无数读者的心弦，引起了万千游子的.共鸣。
——游子吟古诗故事范文5份
一个漆黑的夜晚，小村庄四周静悄悄的，所有人家的灯都熄灭了，只有大诗人孟郊家的`灯还在亮着。原来，母亲正在为孟郊远行准备着。
母亲给孟郊带了一些盘缠，又往葫芦里倒满了水给孟郊带上，还从柜里拿了几件衣服和书。
在母亲叠衣服时，发现有几件衣服破了，于是，母亲就拿出针线，借着油灯的微光，一针一线，仔细地缝着，生怕没有缝好。忽然，母亲一不小心，把手扎出血了，母亲怕儿子看了伤心，就赶紧把出血的手指往衣服上擦了擦，又接着缝。
母亲心想：“儿子一个人在外，如果衣服破了，谁为他缝呀！我得给他缝结实点。”
不知不觉，天亮了。孟郊起床看着忙碌了一夜的母亲，心想：“母亲就像温暖的阳光，我们子女就像小草一样沐浴着的阳光，而小草永远报答不了阳光给它的哺育之恩，我们做子女的也永远报答不了母亲对我们的爱。”
读古诗，编故事。诗句的学*并不只是掌握读写，而是以诗为媒介开展联想和想象。古诗《宿新市徐公店》虽然只有二十八个字，但其中所描绘的田园、儿童、蝴蝶等景象，及其富有情趣。读古诗编故事《宿新市徐公店》，一起来欣赏下!
冬爷爷刚走，春姑娘就迈着轻轻的步子走来。万物复苏，鸟语花香，莺歌燕舞。
田野里，小草从地里探出头来，嫩嫩的，绿绿的.。早开的野花一朵两朵，像是春天的眼睛。篱笆稀稀疏疏的，一点也不密。树枝头的花朵都掉了，树叶又不茂盛。一条小小的路通向远方。路边，一大片一大片满是油菜花，金灿灿的，黄登登的，就像撒了一地的金子。
这时，一个急促的脚步声越来越*，原来是一个小孩在捉一只美丽得黄蝴蝶。小孩一边跑一边喊;“小蝴蝶，别跑呀!
黄蝴蝶看到油菜花地，想：“我的翅膀是黄的，油菜花也是黄的，我可以躲在这。”正想着，黄蝴蝶一冲到油菜花里，就不见了。
小孩见蝴蝶不见了，才停下了脚步。
唐朝时，有一个穷困潦倒的落魄书生名叫孟郊，他读书十分用心、认真，但几次参加科举考试都名落孙山，终于，皇天不负有心人，50岁的孟郊考上了一个小官，欣喜若狂，便日夜兼程赶回家，看着满头银丝的母亲，便想起了上京赶考时，母亲为自己缝制衣服的情景。
凛冽的寒风呼呼地刮着，鹅毛大雪飘落下来，大地成了银装素裹的世界。在这个破旧的小屋里，破布遮挡着没有玻璃的窗户，透着微弱的灯光，屋里灯光昏暗，一位白发苍苍的老母亲正为出门远游的孟郊缝补衣服。只见她从筐里拿出针线，左手捏着针，右手拿着线，不时用针理了理白发，然后借着微弱的灯光，熟练地穿进针孔，每一针每一线都缝得十分细致，生怕出门远行的孟郊在短时间内回不来。母亲看着埋头苦读的孟郊，放下手中的针线，泡了一杯热气腾腾的茶来到孟郊身边，说：“儿啊！出门在外一定要好好地照顾自己，努力学*，可千万别累坏了身子，娘在家等到你的`好消息。”孟郊摸着母亲长满老茧的手，不禁感慨万千，泪水模糊了他的双眼：“娘，我不会辜负您的期望，你就等着我的喜讯吧！”看着母亲刻满皱纹的脸，他心血来潮，我们正如小草，怎能报答母亲如三月阳光的温暖呢？便写下了这首流芳百世的名诗：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
是啊，母爱是春天温暖的阳光；母爱是夏天**的凉风；母爱是秋天累累的硕果；母爱是熊熊的火焰。
窗外依然寒风凛冽，而屋内却温暖如春
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心?报得三春晖。”是我感受最深的诗句。
这首诗是说在儿子即将远行的前夜，母亲什么话也没有说，只是默默地为儿子缝补衣服，母亲一针又一针，一线又一线，缝出了细密的针脚，是怕儿子的衣物在半路上破了。从中能看到我们的母亲是多么的'爱我们，母爱是多么的伟大。可我们的母亲又何曾不是这样呢?
一次，我发高烧，爸爸没在家。妈妈半夜背着我去医院，这是我感到母亲的背是那么的温暖、那么的宽大，我的妈妈在我的床前守了一天一夜，我的烧退了，妈妈的眼却布满了红血丝。这时我从母亲的的笑容、母亲的的眼神、母亲的一切感到了母亲对我的爱。我轻轻地在母亲耳边说：“妈妈，我爱你。”
游子吟，感母爱。母爱是世界上最伟大的爱。
叶绍翁和好朋友葛天民约定：第二天去他家花园观赏美丽的春景。
第二天清晨，当叶绍翁来到葛天民家门口时，一不小心木屐踩住了苔藓，叶绍翁说：“对不起，苔藓，是我一不小心踩着了你，实在对不起，我应该爱惜你才对。”于是，他把木屐放到了路边，小心翼翼地来到门前。叶绍翁轻轻地敲着那扇用木柴做成的门，可是葛天民久久不来开门。叶绍翁想：葛天民*常很忙，是不是会友去了？会不会有什么急事？不可能呀！葛天民一般是不会失约的.呀！于是叶绍翁索性坐在花园门口耐心地等他，可是葛天民迟迟没有归来。叶绍翁想：是不是葛天民在屋里睡着了，春意绵绵嘛！对！喊喊他，叶绍翁放开嗓子，大声喊着葛天民，可葛天民也不来开门。叶绍翁失望地抬头望望天，哈哈！他无意中看到了一只粉红色的杏花枝出了墙头。在万里无云的天空衬托下，越发显得生机勃勃。叶绍翁自言自语：“不让我在你家里欣赏世外桃源，我就在门口欣赏粉红色的杏花。”
叶绍翁一边欣赏美丽而又充满生机的杏花，一边做诗：
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——游子吟改写作文6篇
在一个寂静的夜晚，月亮明亮而皎洁，月下的一间农家小屋里，有点点烛光从窗户中透出，有两个身影正面对面坐着一位是我的母亲，另一位就是我。
忽明忽暗的烛光把母亲饱经风霜的脸庞照亮，她正一手提着针，一手拿着我不知穿了多少次的衣服。母亲手上的针来来*，我衣上的针角密密麻麻，仿佛生怕我的衣角时间一久就破。我虽拿着一本书，却没有心思阅读。我偷偷看着母亲心里十分难受。自己即将启程离乡远去，而母亲正在为我努力赶制衣服。她辛苦操劳多年，自己却不能陪伴她了，一瞬间，悲从中来，热泪悄无声息地落在书上。母亲把缝补过的地方缝了一遍又一遍，为的就是让衣服结实一点。我突然看见母亲的手被针扎了一下，他偷偷看了我一眼，把流血的手指遮了遮，我的心也疼了一下。
第二天黎明时分，在一棵柳树下，母亲颤抖着捱住我的双手，我们的眼泪像雨一样落下，泪水浸湿了双手。唉，不知道这次离别之后还能不能相见！我挥手跟母亲告别。
走了很久，我来到了一片碧绿的草地上，我感觉我好像是地上那小小的草，而母亲则是天上那个发着光芒的太阳，她照耀着我，温暖着我。
我赶快放下东西，坐在草地上，创作了《游子吟》这首诗。
窗外，黑夜的帷幕又拉满了山村。
母亲拔亮了那盏昏暗的油灯，温暖顿时洒满了简陋的屋子。灯光下，母亲又颤颤地瞄准了针眼。一次，又一次，一次，又一次。母亲就这样用那根细细的线，长长的线，串起了一个又一个艰辛的日子。
每一针，都仔仔细细，每一线，都饱蘸深情。看着母亲满头的银发和被岁月的风雨分割的交壑纵横的脸，泪水禁不住淌满了我年轻的面颊。
缝好了，母亲又比试着，觉得满意了，才套到我的身上，把扣子一粒粒地扣好，就像打点一粒即将洒播的种子。母亲哽咽着，用有点哆嗦的手轻轻地拍着我的肩：“儿啊，要记住回家的`路……”我知道，我是一根土生土长的小草，一根春天里朴素的小草。母亲阳光般的注视，将把我的一生覆盖。
无论漂泊多远，黑暗中的那昏暗的油灯，永远是我生活中唯一的方面，唯一的牵挂。
今生今世，我，明白了。
在一间简陋的草屋里，一位母亲在为儿子缝着衣服。
慈爱的母亲飞针走线，为即将远行的—孟郊赶制衣衫，针脚细密缝得结结实实。这时月光朦胧地照进窗子里，母亲担忧地说：“你这次外出还不知何时归来，我要把衣服缝得更密。”儿子说：“母亲，您把我从小拉扯大，不容易啊。可是如今我却要离开你了，唉，儿不孝啊！”母亲眼里含着泪水，声音微颤着说：“儿啊，你别这么想，母亲只求你能*安地回来。”此时孟郊被这如春晖般照耀着自己的母爱感动了。是啊，游子对母亲给予的慈爱，是永远报答不尽的。渐渐地，孟郊睡着了。而母亲还在一旁一针一线的为儿子缝衣服，生怕儿子迟迟不归。据说在孟郊家乡一带有一种凡俗：家中有人出远门，母亲或妻子为他做衣服，针线缝得越密，出门人才会早早归来。
第二天，母亲把熬了一晚上缝好的衣服为孟郊穿上，孟郊的眼泪溢满眼眶。随后他就告别了母亲，在路上他想：母爱就像这春晖一样照耀着我这一棵小草。可让我这样来报答这伟大的母爱呢？想着想着，他就吟了一首小诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
孟郊生于湖州武康，家中清贫。他的父亲是个小吏，要求孟郊以读书求取功名为人生目标。但是孟郊考场不顺，四十多岁的时候，还要进京赶考。
湖州离京城很远，孟郊此去赶考，旅途辛苦是肯定的，而且还得在外过冬天。孟郊的母亲心疼儿子，在他临出发前的`夜晚，还在赶着为他做过冬的棉衣。
微弱的灯光下，母亲那憔悴的脸上，布满了重重的皱纹。她一针一线地缝补，每一针都饱含着对即将远行的儿子的爱。担心儿子迟迟不能归家，想着要给儿子带上棉衣御寒，孟母不由得加快了速度，一不小心针尖扎破了手指。可她毫不在意，用点布一裹，继续缝补衣服。直到东方泛起了鱼肚白，终于缝补好了棉衣。孟郊起床，看到母亲连夜赶着做好的棉衣和布满血丝的双眼，他情不自禁地想到：“母亲大人，您的恩情就像那春天温暖的阳光照耀着子女，子女像小草样微弱的孝心，如何报答得了这份恩情呢？”
孟郊心中百感交集，挥笔写下了这样饱含深情的诗：
游子吟
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
院子里静悄悄的，瑟瑟的风无情的扫过整个村庄，这里寂静极了，只有一个茅舍里闪烁着微弱的光芒。
借着油灯的微光，两鬓发白的母亲正为要出门远游的孟郊缝制衣服，年迈的母亲手中拿着针线，满脸皱纹之间的双眼不禁流露出丝丝不易察觉的惆怅：孩子啊，出门在外可要注意身体呀……此时此刻，母亲难以表达自己心中的感情，她只好把千般情，万般爱凝聚在这一针一线中，让它更结实，更耐穿些，它不知到孩子这一远去，究竟什么时候才能回来。窗外的风“呼呼”的刮着，就和母亲难以克制的心情一样，她担心孩子一路的身体和安全，到底得多久才回来？
旁边的孟郊正看着书，一页一页，翻了一篇又一篇。可心思却全不在这儿，双眼悄悄的注视着历经风霜的母亲，他担心自己走后没有人好好照顾母亲，害怕母亲会过着比原本还简朴的日子，居家过日子，老人总是为儿女们着想，自己过着节衣缩食的日子。母亲为了养育孩子，不知操劳了多少心？付出了多少爱？而母亲无怨无悔，愿意不求任何回报，只求孩子**安安。孟郊心中思绪万千，心想，母亲啊母亲，我出门会自己照顾自己，倒是您，冷了一定多加些衣服，饮食也不要节约，想吃什么就去买，要注意身体，干农活时也不要太累了。母子俩心中所想的全是之前已经互相提醒，关心了好几次的话，他们在无言地沟通，希望彼此好好生活。
母亲继续为儿子密密地缝制衣服，孟郊在心中默默地大声诉说：“母亲，儿子的这一点点爱心怎么报答得了您那深重的恩情呢？”
冬天，凛冽的寒风呼呼地刮着，鹅毛般的大雪覆盖了大地，到处粉装玉砌，银装素裹。一间破旧的小屋中，微弱的灯光下，只见一位年过六旬的老人坐在灰暗的灯光下，正为即将离家的孩子缝补衣服，母亲眯缝着眼，左手拿着针，右手拿着线，在这一针一线中，包含着母亲对儿子的多少牵挂与担心，家中贫困潦倒，没钱买绫罗绸缎给孩子，只能为孩子缝些粗衣麻布，但在这些粗衣麻布中，溶进了母亲的`千般情与千般爱。
夜深了，刺骨的寒风透过一快破布侵入屋内，使母亲不禁打了个寒颤，她站起身，垂了垂酸痛的被背，端起一杯热腾腾的茶，走进了儿子的房间，为儿子披上衣裳，担忧地说：“儿呀，天冷了，早些歇息，明还要起程呢！”孟郊放下手里的书，看着憔悴的身影，思绪万千，母亲一丝不苟地为将要离家的儿子缝补衣裳，生怕在外地没有人给他缝衣，树枝般枯黄的手上长满了老茧，儿行千里母担忧，母亲在昏暗的灯光下为儿子穿针引线，不时揉了揉眼睛，理了理头发，饱经风霜的脸上露出了一丝憔悴与担忧，“你出门在外，一定要照顾好自己啊。”孟郊望着母亲布满皱纹的脸上，热泪盈眶，握着母亲长满老茧的手，感动不已，想留下来陪着母亲，但是又不想辜负母亲的希望，扬名于世，皇天不负有心人，终于考上了个小官，欣喜若狂，但这比天高、比地厚、比海深的恩情，却无法报答。这不禁使孟郊感慨万千。明日就要离开慈爱的母亲，离开生他养他的故土了，母亲的怎能报答？这小草的心怎能报答春天的温暖呢？儿子又怎能报答母亲的恩惠呢？
窗外依然寒风凛冽，但屋内却依旧温暖。
——《游子吟》说课稿优选【十】篇
教学目标：
1、正确，流利，有感情地朗读课文，背诵并默写课文。
2、了解诗歌大意，感受母亲对儿子的慈爱以及儿子对母亲的真挚感情。 教材分析与处理：
1、教学重难点：引导学生感受诗歌表达的真挚情感。
2、教学创新点：低声吟诵《游子吟》，想像一位慈母在孩子外出前，借着油灯的微光为孩子缝制衣服的情景，并把它写下来。
教学理念：品味情感 升华体验
教学过程：
一、情境导入，揭示课题
1、课前播放歌曲《母亲》引出课题
师：知道这首歌表达的是什么内容吗？是啊，母爱是世界上最伟大、最无私的爱。古往今来，人们用不同的方式赞美母亲，在作家肖复兴的眼中，母爱是那一颗颗玲珑剔透的荔枝，在史铁生的笔下，母爱是那一句简短而深沉的叮咛：“要好好儿活！”那么，在唐代诗人孟郊的心中，母爱又是什么呢？这节课，我们一起走进孟郊的《游子吟》。（板书课题）
2、齐读课题
3、 同学们知道“游子”是什么意思呢？在本文是指谁？“吟”又是指什么？
（游子：出门远游的人 吟：古代诗歌的一种体裁，我们还学过相关题材的诗，如《暮江吟》、《石灰吟》等）
二、初读诗歌，了解作者及创作背景
1、初读全诗：这首诗广为流传，耳熟能详，我相信同学们一定都会读，请一个同学来读读，好吗？（抽生读）
2、课件出示诗歌，听课文范读录音。齐读
3、交流感受：读了这首诗之后，你有些什么感受？
4、那你知道孟郊是在什么情况下写的这首诗吗？
学生汇报课前收集的资料，然后师课件出示相关资料
师介绍：孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才谋到江苏溧阳县尉的卑微之职。做官之后的第一件事就是他接母亲来溧阳，安享晚年。此时，孟郊眼前浮现出母亲关爱自己的一幕又一幕，于是写下了这首千百年来脍炙人口的诗歌。
三、细读品味，体会意境
1、那么，在这首诗中，孟郊选取了一个怎样的生活场景呢？请同学们认真读诗，结合注释，理解诗句，并观察插图，发挥想象，把这一场景描绘出来。
（课件出示画面，放轻音乐，学生在音乐声中读、看、写。）
2、学生交流自己所体会到的意境，并说说从哪句诗体会到的。朗读与想象相结合。 预设：抓住“密密缝”，体会浓浓爱。
（1）作者进京赶考前的晚上，母亲在昏暗的油灯下给儿子缝织衣服。你的感悟能力很强，请问你是从哪里得到这种感受的？插图是文字的再现，书上的插图再现了哪句诗？（“临行密密缝”）母亲为什么要“密密缝”？（使衣服结实耐穿，怕儿子迟迟不归。）你是从哪里体会到的？（“意恐迟迟归”）你很会读书，能联系上下文来理解。的确，在古代，有这样一个*俗，儿子出远门前，母亲都要为儿缝织衣服，缝得越密，儿子就回来得越早，缝得越稀，儿子就回来得越迟。所以母亲“密密缝”，“意恐迟迟归”。母亲担心的仅仅是儿子“迟迟归”吗？她还会“恐”什
么？由此可想，母亲在“游子衣”里，除了缝进了密密的针线，还缝进了什么？请把母亲的担忧、祝福、牵挂和所有的爱，都缝进游子衣里，一起读读前四行诗。
（2）可以说，一件游子衣，一片慈母心。你说，这样的深恩能够报答吗？所以，作者发出感慨（诵读）：谁言寸草心，报得三春晖。
3、重点理解“谁言寸草心，报得三春晖”
（1）、“晖”字有什么特点？这一句是什么意思？作者仅仅是写小草与阳光的关系吗？（作者表面上是说“谁言寸草心，报得三春晖”，实际上是说“谁言游子心，报得慈母恩”！）
（2）、作者把母爱比作春晖，把游子比作寸草，那么同学们认为还可以怎样比喻？
四、延伸意境，升华情感
1、的确，母爱就像春天的阳光无私地奉献给了小草，“临行密密缝”仅是母爱的缩影。你知道儿子远行后，母亲又是怎样忍受思念的煎熬？现在我们走进孟郊另一首《游子诗》。
2、学*《游子诗》。屏示并齐读：
游子诗
孟郊
萱草生堂阶，游子行天涯。
慈母倚堂门，不见萱草花。
同学们，你们知道萱草是什么吗？在古代，不少游子远行前都会在母亲的房前种植萱草，希望母亲在春暖花开时节看到萱草盛开，就像看到了游子，以慰藉母亲的思念之情。从这首诗里，你仿佛看到了什么画面？（母亲焦虑不安、望眼欲穿、满眼泪花地盼望儿归。）你是从哪句诗体会到的？请带着你体会到的意境，再读《游子诗》。你们说，母亲对儿子这种强烈的思念之情能够报答吗？所以，作者发出感慨（诵读）：谁言寸草心，报得三春晖。
3、、同学们，当“临行密密缝”和“慈母依堂门”这两副画面交汇在一起的时候，我们更加深刻地体会到，无论在什么时候，我们都在母亲的心里；无论我们走得有多远，都走不出母亲的视线。因为，临行前，引读“临行密密缝，意恐迟迟归。”远行后，引读“慈母倚堂门，不见萱草花。”所以，作者发出感慨（诵读）：谁言寸草心，报得三春晖。
4、同学们，当我们再次吟诵同一作者写的两首表达同一主题的诗时，你的心里涌动了什么情感？并把你体会到的情感朗读出来。（对母亲的赞美、热爱、思念之情等；或母爱的无私与伟大等；或想报答母亲的强烈愿望等。鼓励学生自由、个性的表达与诵读。）
5、是的，母爱是无私的，伟大的，温暖的，细腻的。无论在什么时候，无论用什么方式，都无法报答母亲的恩情。所以，作者不断地问自己：（齐诵）：谁言寸草心，报得三春晖。又大声的问所有的人：（齐诵）：谁言寸草心，报得三春晖。此时，让我们轻声的问问自己：（齐诵）：谁言寸草心，报得三春晖。
五、激活表达，提炼感受
1、刚才，你们都轻声地问了自己：谁言寸草心，报得三春晖。你们能报答自己的母亲吗？此时，你想对自己的妈妈说些什么吗？用你资料袋中的诗句、名言或是你自己的一两句话来表达吧！（学生交流）
2、孩子们的字字句句都包含了对母亲的深情。但仅仅用一两句话远远不能表达对母亲的深情，此时， 让我们把心中对母亲无尽的爱融化在这首诗里，送给自己心爱的妈妈吧。
六、总结延伸，丰富内涵
1、感受名句的影响：孩子们，在孟郊的诗行里，没有深切的呼唤，没有高声的赞美，然而一分浓浓的真情却从这简单的30个字里自然流露，轻轻触摸着我们的心灵。直到现在，这首诗里的“谁言寸草心，报得三春晖”还广为流传，并且还化为了一个成语：寸草春晖。
2、 交流名句的运用：今天，人们常常用这句话来表达自己的心声。请同学们想想在哪些情况下也可用上这句话？（学生交流课前收集的资料。）
3、引诵“谁言寸草心，报得三春晖”：是啊，人们在表达自己报答母亲，报答母校，回报社会，报效祖国的感情时，都会用上这一千古佳句。
也许在下一个母亲节，你会情不自禁地吟出这一句：
——“谁言寸草心，报得三春晖。”
也许在你明年毕业，离开母校的时候，你也会情不自禁地吟出这一句：
——“谁言寸草心，报得三春晖。”
也许在你为国争光的时候，你还会情不自禁地吟出这一句：
——“谁言寸草心，报得三春晖。”
4、在伟大的母爱面前，一切语言都是苍白的。记得有位名人曾说过：“人的嘴唇能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是妈妈。”让我们将内心的感激与赞美之情都化作这甜美的字眼，这最深情的呼唤（生：母亲！妈妈！）
让我们向在座的母亲们，向全天下的母亲们一起深情地呼唤（生：母亲！妈妈！）
5、在《游子吟》音乐声结课：最后，让我们在低回、婉转的音乐声中，把所有的感动融进这首诗里，再次吟诵《游子吟》。
七：作业
1、回家把这首诗献给妈妈。
2、收集赞颂母亲的诗歌，在班级开展一次以“伟大的母爱”为主题的诗歌朗诵会。
教学目标：
1、学会用圆润、优美的声音饱含深情地演唱歌曲《游子吟》。
2、听赏歌曲《小背篓》，感受歌曲富于山野乐趣的童年生活，在甜美的歌声中感受温暖的母爱。
教学重点：
让学生用深情、柔美的歌声表现母子情。
教学步骤：
1、诗歌解读。
为了帮助学生了解古诗，我采用以下教学步骤：
说一说，用讲故事的形式导入古诗。
看一看，用多媒体动画演示古诗的内容。
吟一吟，学生朗读古诗，找出不理解的诗句，师生共同探讨出诗词大意。
演一演，分角色将诗歌内容进行情境表演。
以上诗歌教学环节均要融合歌曲旋律，用歌曲作为背景音乐烘托意境，让学生进一步感受母子之情，为演唱歌曲再次做情感铺垫。
2、歌曲教学
歌谱教学采用听唱与视唱相结合的方法进行。即听录音或者听教师范唱后，学生随琴跟唱全曲。
为了让学生充分理解并表现“母子情”，我引导学生展开充分想象，如妈妈送“我”上学，带“我”看病等都体现了母子情
歌曲处理环节，让学生分组讨论，充分表现。一、二乐句唱的亲切、温柔和深情，以表达深厚、无私的慈母之爱，三、四乐句唱的激动、情绪饱满，表达儿女报答母亲养育之恩的心情，结束句唱的情深意长，进一步体现游子对妈妈的真挚情感。
一、 说教材
1、 教材内容
《游子吟》是六年级第十一册第五单元的一篇课文，是一篇导读课文。本节课主要内容是介绍了母亲对游子的爱。
2、 本节课重难点
本节课的重点是让学生从整体上感知全文、体会母亲对游子的爱和母亲的无私的爱。由于学生对母亲有一定的认识，所以理解、体会母亲的爱应为本文的重点。
3、 本节课教学目标
根据学生实际，确定本节课教学目标如下：
〈1〉 知识目标：重点掌握理解诗意及诗的写法，提高学生的分析能力和理解能力。
〈2〉 能力目标：通过知识目标的确认与理解，让学生清楚如何报答母爱，培养学生如何进行写现代诗。
〈3〉 情感目标：通过能力目标的学*，培养学生发挥想象的能力。
二、说程序
1）导入
同学们都体会过母爱。也许听过这样一句话：一提到母亲我的笔总是跪着行走。作者为什么会有这种想法呢？我想通过今天的学*同学们能有所感悟。
2）作者简介
孟郊：（751—814）字东野，以“苦吟”著称。
3）诗的分析：
首先贯串诗意，重点理解最后一句诗意。
问题设计：
（1）作者是如何写母爱的？
（2）母亲是如何爱子女的？
（3）你是如何看待母爱的？
4）小结，布置作业
三、说教法
古语云：教学相长。学生的学需要老师的教，这就需要老师选用恰当的方法。我在授本文时主要用以下方法：
（1）提问法：由于本诗是导读课文，所以提问法是必不可少的，这样可以引导学生更好地把握文章内容。问题设计：作者是如何写母爱的？
（2）母亲是如何爱子女的？
（3）你是如何看待母爱的？
朗读法：读书百遍其意自现。本文是诗读课文，读课文有助于学生理解。所以用此法。问题设计：
四、 说学法
教与学是双边活动，一堂课是否成功，除了看教师的教，重点看学生如何学，主要采用以下方法：
1、 重视课前预*，通过布置预*，设置预*题进行预*。（提前收集材料）
2、 课堂指导学生学*新知识。通过对个别句子的理解，培养学生分析能力，思考能力。
3、 指导学生完成课堂练*。
总之，本课通过巧妙设疑，多种教法的应用，激发学生学*的积极性和想象力，实现了教学目标。
五、板书设计
一、 说教材
1、 教材内容
《游子吟》是六年级第十一册第五单元的一篇课文，是一篇导读课文。本节课主要内容是介绍了母亲对游子的爱。
2、 本节课重难点
本节课的重点是让学生从整体上感知全文、体会母亲对游子的爱和母亲的无私的爱。由于学生对母亲有一定的认识，所以理解、体会母亲的爱应为本文的重点。
3、 本节课教学目标
根据学生实际，确定本节课教学目标如下：
〈1〉 知识目标：重点掌握理解诗意及诗的写法，提高学生的分析能力和理解能力。
〈2〉 能力目标：通过知识目标的确认与理解，让学生清楚如何报答母爱，培养学生如何进行写现代诗。
〈3〉 情感目标：通过能力目标的学*，培养学生发挥想象的能力。
二、说程序
1）导入
同学们都体会过母爱。也许听过这样一句话：一提到母亲我的笔总是跪着行走。作者为什么会有这种想法呢？我想通过今天的学*同学们能有所感悟。
2）作者简介
孟郊：（751—814）字东野，以“苦吟”著称。
3）诗的分析：
首先贯串诗意，重点理解最后一句诗意。
问题设计：
（1）作者是如何写母爱的？
（2）母亲是如何爱子女的？
（3）你是如何看待母爱的？
4）小结，布置作业
三、说教法
古语云：教学相长。学生的学需要老师的教，这就需要老师选用恰当的方法。我在授本文时主要用以下方法：
（1）提问法：由于本诗是导读课文，所以提问法是必不可少的，这样可以引导学生更好地把握文章内容。问题设计：作者是如何写母爱的？
（2）母亲是如何爱子女的？
（3）你是如何看待母爱的？
朗读法：读书百遍其意自现。本文是诗读课文，读课文有助于学生理解。所以用此法。问题设计：
四、 说学法
教与学是双边活动，一堂课是否成功，除了看教师的教，重点看学生如何学，主要采用以下方法：
1、 重视课前预*，通过布置预*，设置预*题进行预*。（提前收集材料）
2、 课堂指导学生学*新知识。通过对个别句子的理解，培养学生分析能力，思考能力。
3、 指导学生完成课堂练*。
总之，本课通过巧妙设疑，多种教法的应用，激发学生学*的积极性和想象力，实现了教学目标。
五、板书设计
一、说教材
教学内容：
这首诗编排在人教版小学语文六年级上册第十五课，诗歌开头用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，通过慈母为游子在灯下缝衣的动作和心理的刻画，表现母子相依为命的骨肉深情。最后两句运用寸草游子、阳光母亲这样悬绝的对比，形象的比喻，寄托了赤子对慈母发自肺腑的感激。
教学目标：
知识与能力：
能正确，流利，有感情地朗读全诗，借助注释和插图理解诗歌大意
过程与方法：
通过反复吟诵，想象品读，结合相关资料理解等方式达到熟读成诵的目的
情感态度与价值观：
体会母爱的伟大及作者对母亲的赞美之情，从而让学生用行动感激母亲，热爱母亲
教学重难点：
重点是品读诗句，体会诗歌表达的母爱；难点为体会母爱的伟大及作者对母亲的赞美之情
二、说学情
对六年级小学生来说理解此诗并不具有特别的难度，难在学生对诗中感情的理解。学生凭借自身现有的生活体验，很难透彻诗人“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”的醇厚情怀。因此，学*本课，应主要把握两点：一是创设情境让学生入境入情；二是要在充分的情感渲染中，以情促读，以读悟情，由此引起学生的情感共鸣，培养学生良好的生活情操。
三、说教法学法
根据新课标关于阅读的建议，关于合理开发课程资源的建议，对于本首古诗的教学，我采用的教法是情境教学法、资源整合法、以读代讲法；学法为自读感悟法、想象交流法、读写结合法。
四、说教学过程
情境导入，揭示课题
课前播放歌曲《母亲》引出课题
初读诗歌，了解大意（7分钟）
1、初读全诗，做到正确、流利
2、听课文录音范读，再读，做到有节奏、有韵律
3、交流感受：读了这首诗之后，你有些什么感受？
4、了解作者及写作背景（补充资料）
设计意图：精心设计和创设适宜的教学情境，使教学活动一开始就充满一种体验的喜悦，激发学生的投入感和参与感。
细读品味，体会意境
1、诗中哪些诗句是描写儿子离家前慈母对儿子的关爱的？找出来，读一读。
2、展开想象，适时朗读
①读着诗句，看着插图，你的眼前浮现出什么样的场景呢？
②母亲心里会想什么？她还会担心什么？
③假如你就是那位孩子；你明天就要远行，半夜醒来，蒙胧看到鬓发斑白的老母亲在微弱的小油灯下一针一线地为你密密缝制着衣服，你的心中会怎样想呢？
3、再次有感情地朗读前两句古诗
4、指导读“谁言寸草心，报得三春晖”
设计意图：创设情景、营造氛围，用上富有感情色彩的语言，引导学生入情入境展开想象，加强有感情的朗读，从中受到熏陶，感受母爱的伟大。
延伸意境，升华情感
出示孟郊另一首《游子诗》。
1、诵读交流：从这首诗里，你仿佛看到了什么画面？
2、当我们再次吟诵同一作者写的两首表达同一主题的诗时，你的心里涌动了什么情感？并把你体会到的情感朗读出来（诵读《游子诗》和《游子吟》）
设计意图：《游子诗》适时的拓读，使《游子吟》的诗画得到了延伸，诗意得到了拓展，诗情得到了升华。让学生在感悟母爱的同时，增加对其他作品的了解。
激活表达，提炼感受
1、此时，你想对自己的妈妈说些什么吗？用你资料袋中的诗句、名言或是你自己的一两句话来表达吧！（学生交流）
2、感受名句的影响，交流名句的运用（学生交流课前收集的资料。）
设计意图：通过补充作品，进行潜移默化的熏陶感染，加深学生的文化涵养，丰富学生的精神体验。
总结延伸，丰富内涵
1、学唱这首诗，在母亲节献给妈妈。
2、收集赞颂母亲的诗歌和歌曲，在班级开展一次以“伟大的母爱”为主题的诗歌朗诵会。
设计意图：立足课内，注目课外，激发学生以自己的情趣和品味与超文本进行对话，让网络提供的材料拨动学生的心弦，震撼学生的心灵。
五、说板书设计
游子吟
描写抒情
慈母手中线春晖慈爱的心
爱
游子身上衣寸草感恩的心
六、说教学反思
创设情境，激发学生的投入感和参与感
精心设计和创设适宜的教学情境，使教学活动充满一种体验的喜悦，激发学生的投入感和参与感。继而学生在音乐声中解读诗句、观察画面、想象写话。
以读代讲，层层推进
引领学生在诵读中走进文本，在品味中体验情感。学生在有感情的朗读中，对诗歌产生了独特的感受、理解与体验。
延伸意境，升华情感，扩大课堂的容量。
适时链接阅读《游子诗》，使《游子吟》的诗画得到了延伸，诗意得到了拓展，诗情得到了升华。让学生在感悟母爱的同时，增加对其他作品的了解。
一、说教材
教学内容：
这首诗编排在人教版小学语文六年级上册第十五课，诗歌开头用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，通过慈母为游子在灯下缝衣的动作和心理的刻画，表现母子相依为命的骨肉深情。最后两句运用寸草游子、阳光母亲这样悬绝的对比，形象的比喻，寄托了赤子对慈母发自肺腑的感激。
教学目标：
知识与能力：
能够正确，流利，有感情地朗读全诗，借助注释和插图理解诗歌大意。
过程与方法：
通过反复吟诵，想象品读，结合相关资料理解等方式达到熟读成诵的目的。
情感态度与价值观：
体会母爱的伟大及作者对母亲的赞美之情，从而让学生用行动感激母亲，热爱母亲。
教学重难点：
重点是品读诗句，体会诗歌表达的母爱；难点为体会母爱的伟大及作者对母亲的赞美之情。
二、说学情
对六年级小学生来说理解此诗并不具有特别的难度，难在学生对诗中感情的理解。学生凭借自身现有的生活体验，非常难透彻诗人“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”的醇厚情怀。因此，学*本课，应主要把握两点：一是创设情境让学生入境入情；二是要在充分的情感渲染中，以情促读，以读悟情，由此引起学生的情感共鸣，培养学生良好的生活情操。
三、说教法学法
根据新课标关于阅读的建议，关于合理开发课程资源的建议，对于本首古诗的教学，我采用的教法是情境教学法、资源整合法、以读代讲法；学法为自读感悟法、想象交流法、读写结合法。
四、说教学过程
一）、情境导入，揭示课题（3分钟）
课前播放歌曲《母亲》引出课题
二）、初读诗歌，了解大意（7分钟）
1、初读全诗，做到正确、流利
2、听课文录音范读，再读，做到有节奏、有韵律
3、交流感受：读了这首诗之后，你有些什么感受？
4、了解作者及写作背景（补充资料）
设计意图：精心设计和创设适宜的教学情境，使教学活动一开始就充满一种体验的喜悦，激发学生的投入感和参与感。
三）、细读品味，体会意境（12分钟）
1、诗中哪些诗句是描写儿子离家前慈母对儿子的关爱的？找出来，读一读。
2、展开想象，适时朗读
①读着诗句，看着插图，你的眼前浮现出什么样的场景呢？
②母亲心里会想什么？她还会担心什么？
③假如你就是那位孩子；你明天就要远行，半夜醒来，蒙胧看到鬓发斑白的老母亲在微弱的小油灯下一针一线地为你密密缝制着衣服，你的心中会怎样想呢？
3、再次有感情地朗读前两句古诗
4、指导读“谁言寸草心，报得三春晖”
设计意图：创设情景、营造氛围，用上富有感情色彩的语言，引导学生入情入境展开想象，加强有感情的朗读，从中受到熏陶，感受母爱的伟大。
四）、延伸意境，升华情感（8分钟）
出示孟郊另一首《游子诗》。
1、诵读交流：从这首诗里，你仿佛看到了什么画面？
2、当我们再次吟诵同一作者写的两首表达同一主题的诗时，你的心里涌动了什么情感？并且把你体会到的情感朗读出来（诵读《游子诗》和《游子吟》）
设计意图：《游子诗》适时的拓读，使《游子吟》的诗画得到了延伸，诗意得到了拓展，诗情得到了升华。让学生在感悟母爱的同时，增加对其他作品的了解。
五）、激活表达，提炼感受（8分钟）
1、此时，你想对自己的妈妈说些什么吗？用你资料袋中的诗句、名言或是你自己的一两句话来表达吧！（学生交流）
2、感受名句的影响，交流名句的运用（学生交流课前收集的资料。）
设计意图：通过补充作品，进行潜移默化的熏陶感染，加深学生的文化涵养，丰富学生的精神体验。
六）、总结延伸，丰富内涵（2分钟）
1、学唱这首诗，在母亲节献给妈妈。
2、收集赞颂母亲的诗歌和歌曲，在班级开展一次以“伟大的母爱”为主题的诗歌朗诵会。
设计意图：立足课内，注目课外，激发学生以自己情趣和品味与超文本进行对话，让网络提供的材料拨动学生的心弦，震撼学生的心灵。
一、说教材
1、教材内容
《游子吟》是六年级第十一册第五单元的一篇课文，是一篇导读课文。本节课主要内容是介绍了母亲对游子的爱。
2、本节课重难点
本节课的重点是让学生从整体上感知全文、体会母亲对游子的爱和母亲的无私的爱。由于学生对母亲有一定的`认识，所以理解、体会母亲的爱应为本文的重点。
3、本节课教学目标
根据学生实际，确定本节课教学目标如下：
〈1〉知识目标：重点掌握理解诗意及诗的写法，提高学生的分析能力和理解能力。
〈2〉能力目标：通过知识目标的确认与理解，让学生清楚如何报答母爱，培养学生如何进行写现代诗。
〈3〉情感目标：通过能力目标的学*，培养学生发挥想象的能力。
二、说程序
1）导入
同学们都体会过母爱。也许听过这样一句话：一提到母亲我的笔总是跪着行走。作者为什么会有这种想法呢？我想通过今天的学*同学们能有所感悟。
2）作者简介
孟郊：（751—814）字东野，以“苦吟”著称。
3）诗的分析：
首先贯串诗意，重点理解最后一句诗意。
问题设计：
（1）作者是如何写母爱的？
（2）母亲是如何爱子女的？
（3）你是如何看待母爱的？
4）小结，布置作业
三、说教法
古语云：教学相长。学生的学需要老师的教，这就需要老师选用恰当的方法。我在授本文时主要用以下方法：
（1）提问法：由于本诗是导读课文，所以提问法是必不可少的，这样可以引导学生更好地把握文章内容。问题设计：作者是如何写母爱的？
（2）母亲是如何爱子女的？
（3）你是如何看待母爱的？
朗读法：读书百遍其意自现。本文是诗读课文，读课文有助于学生理解。所以用此法。问题设计：
四、说学法
教与学是双边活动，一堂课是否成功，除了看教师的教，重点看学生如何学，主要采用以下方法：
1、重视课前预*，通过布置预*，设置预*题进行预*。（提前收集材料）
2、课堂指导学生学*新知识。通过对个别句子的理解，培养学生分析能力，思考能力。
3、指导学生完成课堂练*。
总之，本课通过巧妙设疑，多种教法的应用，激发学生学*的积极性和想象力，实现了教学目标。
一、说教材
教学内容：
这首诗编排在人教版小学语文六年级上册第十五课，诗歌开头用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，通过慈母为游子在灯下缝衣的动作和心理的刻画，表现母子相依为命的骨肉深情。最后两句运用寸草游子、阳光母亲这样悬绝的对比，形象的比喻，寄托了赤子对慈母发自肺腑的感激。
教学目标：
知识与能力：
能正确，流利，有感情地朗读全诗，借助注释和插图理解诗歌大意
过程与方法：
通过反复吟诵，想象品读，结合相关资料理解等方式达到熟读成诵的目的
情感态度与价值观：
体会母爱的伟大及作者对母亲的赞美之情，从而让学生用行动感激母亲，热爱母亲
教学重难点：
重点是品读诗句，体会诗歌表达的母爱；难点为体会母爱的伟大及作者对母亲的赞美之情
二、说学情
对六年级小学生来说理解此诗并不具有特别的难度，难在学生对诗中感情的理解。学生凭借自身现有的生活体验，很难透彻诗人“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”的醇厚情怀。因此，学*本课，应主要把握两点：一是创设情境让学生入境入情；二是要在充分的情感渲染中，以情促读，以读悟情，由此引起学生的情感共鸣，培养学生良好的生活情操。
三、说教法学法
根据新课标关于阅读的建议，关于合理开发课程资源的建议，对于本首古诗的教学，我采用的教法是情境教学法、资源整合法、以读代讲法；学法为自读感悟法、想象交流法、读写结合法。
四、说教学过程
情境导入，揭示课题
课前播放歌曲《母亲》引出课题
初读诗歌，了解大意（7分钟）
1、初读全诗，做到正确、流利
2、听课文录音范读，再读，做到有节奏、有韵律
3、交流感受：读了这首诗之后，你有些什么感受？
4、了解作者及写作背景（补充资料）
设计意图：精心设计和创设适宜的教学情境，使教学活动一开始就充满一种体验的喜悦，激发学生的投入感和参与感。
细读品味，体会意境
1、诗中哪些诗句是描写儿子离家前慈母对儿子的关爱的？找出来，读一读。
2、展开想象，适时朗读
①读着诗句，看着插图，你的眼前浮现出什么样的场景呢？
②母亲心里会想什么？她还会担心什么？
③假如你就是那位孩子；你明天就要远行，半夜醒来，蒙胧看到鬓发斑白的老母亲在微弱的小油灯下一针一线地为你密密缝制着衣服，你的心中会怎样想呢？
3、再次有感情地朗读前两句古诗
4、指导读“谁言寸草心，报得三春晖”
设计意图：创设情景、营造氛围，用上富有感情色彩的语言，引导学生入情入境展开想象，加强有感情的朗读，从中受到熏陶，感受母爱的伟大。
延伸意境，升华情感
出示孟郊另一首《游子诗》。
1、诵读交流：从这首诗里，你仿佛看到了什么画面？
2、当我们再次吟诵同一作者写的'两首表达同一主题的诗时，你的心里涌动了什么情感？并把你体会到的情感朗读出来（诵读《游子诗》和《游子吟》）
设计意图：《游子诗》适时的拓读，使《游子吟》的诗画得到了延伸，诗意得到了拓展，诗情得到了升华。让学生在感悟母爱的同时，增加对其他作品的了解。
激活表达，提炼感受
1、此时，你想对自己的妈妈说些什么吗？用你资料袋中的诗句、名言或是你自己的一两句话来表达吧！（学生交流）
2、感受名句的影响，交流名句的运用（学生交流课前收集的资料。）
设计意图：通过补充作品，进行潜移默化的熏陶感染，加深学生的文化涵养，丰富学生的精神体验。
总结延伸，丰富内涵
1、学唱这首诗，在母亲节献给妈妈。
2、收集赞颂母亲的诗歌和歌曲，在班级开展一次以“伟大的母爱”为主题的诗歌朗诵会。
设计意图：立足课内，注目课外，激发学生以自己的情趣和品味与超文本进行对话，让网络提供的材料拨动学生的心弦，震撼学生的心灵。
五、说板书设计
游子吟
描写抒情
慈母手中线春晖慈爱的心
爱
游子身上衣寸草感恩的心
六、说教学反思
创设情境，激发学生的投入感和参与感
精心设计和创设适宜的教学情境，使教学活动充满一种体验的喜悦，激发学生的投入感和参与感。继而学生在音乐声中解读诗句、观察画面、想象写话。
以读代讲，层层推进
引领学生在诵读中走进文本，在品味中体验情感。学生在有感情的朗读中，对诗歌产生了独特的感受、理解与体验。
延伸意境，升华情感，扩大课堂的容量。
适时链接阅读《游子诗》，使《游子吟》的诗画得到了延伸，诗意得到了拓展，诗情得到了升华。让学生在感悟母爱的同时，增加对其他作品的了解。
一、设计理念
为了充分发挥文本《游子吟》的示范功能，彰显学生的语文实践活动，也为了鼓励孩子们大胆进行诗歌创作，我设计了这样一节《仿写诗歌》的读写结合课。
二、教材分析。
《游子吟》是小语11册第五组教材《古诗两首》中的第二首，这首诗是唐代诗人孟郊的作品，堪称歌颂母爱的千古绝唱。诗人抓住了母亲给游子缝衣服这个细节，传达出母亲对儿子那份纯真的感情；这首诗不像一些现代诗那样不断地抒情，只以一句“谁言寸草心，报得三春晖“道出了母爱的伟大。全诗语言凝练、*实，却感情真挚，读来朗朗上口，又让人回味无穷，既是激发爱母之情的佳作，更是初学诗歌创作的优秀例文。
基于以上分析，我们确定的这节课的三维目标是：
1、感悟《游子吟》这首诗叙事、抒情相结合的手法，初步了解一些古体诗和现代诗的不同之处。
2、经历课前搜集诗歌、课上交流、感悟写法、仿写创作、欣赏评议、课后拓展的过程，从中学到作诗的一些方法。
3、激发学生爱诗、赏诗、作诗的兴趣，进一步感受母爱的伟大。
教学重点：感悟写法，指导写诗。
教学难点：引导学生把《游子吟》的写法运用于自己的创作中。
三、教法。
1、创设情境
上课伊始，学生背诗歌、老师配乐朗诵诗歌，营造一种诗文化的氛围，学生在这样的氛围中，不知不觉地会与诗歌结下缘；欣赏歌曲《母亲》，当优美的旋律、质朴的歌词萦绕在耳畔，学生很容易被感染，自然会联想到自己的母亲，生发出作诗的欲望。
2、谈话激趣
教学中，老师巧妙的导语、过渡语、适时的激励评价以及精彩的结语，在课堂上不仅起到了穿针引线的作用，更主要的是激发学生对诗歌的兴趣、创作的兴趣。
3、引导点拨
在感悟写法、回顾生活中母爱的*凡小事以及用口头语言赞美母亲等环节，教师适时的旁敲侧击，把学生的思维及情感引向深入。
四、学法
1、收集信息
自主收集、获取信息是一种重要的学*方法，为了这节课的需要，课前布置学生搜集诗歌、自主选择并背诵喜欢的诗歌，这显然是收集、获取信息的过程。
2、自主感悟
对于《游子吟》的写法，学生在与文本的再度对话与生生交流中，体会到先叙事后抒情的表达方法。
3、实践创作
本节课的突出环节就是学生运用学到的写法动手创作，学生创作的时间是充足的，学生在课堂上的创作实践是他们收获知识、收获快乐的主要途径。
五、教学流程
（一）激趣导入
这里以读诗、背诗为先导，激发学生对诗歌的兴趣和对《游子吟》的喜爱。让诗歌的醇香包围着学生，让母爱的真情陶冶着学生，这正是设计这一环节的初衷。
（二）感悟写法
1、感悟《游子吟》的写法，以“诗人是怎样写出母爱的伟大的”这一问题，引导学生与文本再度对话，自主悟出全诗前四句叙事，后两句用比喻的形式抒写真情的写作特点。
2、回顾生活中的母爱，为作诗找素材：用歌曲《母亲》抛砖引玉，歌中既有情的感染，又有母爱的*凡小事，打开了学生的思路，点燃了学生胸中的诗情，这时候再让学生述说自己母亲疼爱自己的小事，便会水到渠成，真情喷涌。这里的说为写好诗的前一部分奠定了基础。
3、引导学生用多彩的语言赞美母亲，为写好诗的后一部分作铺垫，先说后写，降低了动手写诗的难度。
（三）仿写诗歌
1、作诗前，老师对照板书再次概括了《游子吟》的写法，其实也就是告诉学生循此法创作，又提示了古体诗与现代诗的区别，允许学生自己选择诗的体裁进行仿写，体现了课堂的民主，彰显了学生的主体地位。
2、学生创作中，教师巡视，发现问题及时指点。
（四）欣赏诗作
第一步，首先利用视频展台展示诗作，师生共同评议，评议以“先叙事后抒情”为基本尺度，也可以赏诗作中的语言亮点，或指出瑕疵，使诗趋于完美。
第二步，配乐诵读自己的诗歌，老师相机予以评价，这里将掀起本节课的高潮，让学生品味成功的喜悦。
（五）拓展延伸
下课前，老师引导学生运用今天学到的方法，课余时间再作一首诗，送给关心、疼爱自己的人。这一环节目的是把诗歌创作延伸到生活中。
一、说教材
教学内容：
这首诗编排在人教版小学语文六年级上册第十五课，诗歌开头用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，通过慈母为游子在灯下缝衣的动作和心理的刻画，表现母子相依为命的骨肉深情。最后两句运用寸草游子、阳光母亲这样悬绝的对比，形象的比喻，寄托了赤子对慈母发自肺腑的感激。
教学目标：
知识与能力：
能正确，流利，有感情地朗读全诗，借助注释和插图理解诗歌大意
过程与方法：
通过反复吟诵，想象品读，结合相关资料理解等方式达到熟读成诵的目的
情感态度与价值观：
体会母爱的伟大及作者对母亲的赞美之情，从而让学生用行动感激母亲，热爱母亲
教学重难点：
重点是品读诗句，体会诗歌表达的母爱；难点为体会母爱的伟大及作者对母亲的赞美之情
二、说学情
对六年级小学生来说理解此诗并不具有特别的难度，难在学生对诗中感情的理解。学生凭借自身现有的生活体验，很难透彻诗人“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”的醇厚情怀。因此，学*本课，应主要把握两点：一是创设情境让学生入境入情；二是要在充分的情感渲染中，以情促读，以读悟情，由此引起学生的情感共鸣，培养学生良好的生活情操。
三、说教法学法
根据新课标关于阅读的建议，关于合理开发课程资源的建议，对于本首古诗的教学，我采用的教法是情境教学法、资源整合法、以读代讲法；学法为自读感悟法、想象交流法、读写结合法。
四、说教学过程
情境导入，揭示课题
课前播放歌曲《母亲》引出课题
初读诗歌，了解大意（7分钟）
1、初读全诗，做到正确、流利
2、听课文录音范读，再读，做到有节奏、有韵律
3、交流感受：读了这首诗之后，你有些什么感受？
4、了解作者及写作背景（补充资料）
设计意图：精心设计和创设适宜的教学情境，使教学活动一开始就充满一种体验的喜悦，激发学生的投入感和参与感。
细读品味，体会意境
1、诗中哪些诗句是描写儿子离家前慈母对儿子的关爱的？找出来，读一读。
2、展开想象，适时朗读
①读着诗句，看着插图，你的眼前浮现出什么样的场景呢？
②母亲心里会想什么？她还会担心什么？
③假如你就是那位孩子；你明天就要远行，半夜醒来，蒙胧看到鬓发斑白的老母亲在微弱的小油灯下一针一线地为你密密缝制着衣服，你的心中会怎样想呢？
3、再次有感情地朗读前两句古诗
4、指导读“谁言寸草心，报得三春晖”
设计意图：创设情景、营造氛围，用上富有感情色彩的语言，引导学生入情入境展开想象，加强有感情的朗读，从中受到熏陶，感受母爱的伟大。
延伸意境，升华情感
出示孟郊另一首《游子诗》。
1、诵读交流：从这首诗里，你仿佛看到了什么画面？
2、当我们再次吟诵同一作者写的两首表达同一主题的诗时，你的心里涌动了什么情感？并把你体会到的情感朗读出来（诵读《游子诗》和《游子吟》）
设计意图：《游子诗》适时的拓读，使《游子吟》的诗画得到了延伸，诗意得到了拓展，诗情得到了升华。让学生在感悟母爱的同时，增加对其他作品的了解。
激活表达，提炼感受
1、此时，你想对自己的妈妈说些什么吗？用你资料袋中的诗句、名言或是你自己的一两句话来表达吧！（学生交流）
2、感受名句的影响，交流名句的运用（学生交流课前收集的资料。）
设计意图：通过补充作品，进行潜移默化的熏陶感染，加深学生的文化涵养，丰富学生的精神体验。
总结延伸，丰富内涵
1、学唱这首诗，在母亲节献给妈妈。
2、收集赞颂母亲的诗歌和歌曲，在班级开展一次以“伟大的母爱”为主题的诗歌朗诵会。
设计意图：立足课内，注目课外，激发学生以自己的情趣和品味与超文本进行对话，让网络提供的材料拨动学生的心弦，震撼学生的心灵。
五、说板书设计
游子吟
描写抒情
慈母手中线春晖慈爱的心
爱
游子身上衣寸草感恩的心
——古诗《游子吟》改写作文合集五篇
这是冬天的一个夜晚，夜已经渐渐黑了，北风呼呼地吹着。明天是个特殊的一天，因为孟郊急要远行去京城考试。此时，孟郊的母亲正在为她的儿子准备行李。
母亲先准备了一些粮食，又准备了一些足够在路上喝的水……母亲在客厅里忙碌个不停，她左转转，右转转，走路时的声音也十分小声，生怕把正在熟睡的孟郊给吵醒。母亲忍着寒冷和腿痛走到衣柜前，把孟郊穿破的衣服给取出来。她坐在窗边，手不停地穿着针，可是突然从门缝袭来的寒风让母亲的手一直颤抖着。但母亲丝毫没有放弃，她一针一线地缝上了衣服。桌子上的油灯也在这寒风中一晃一晃的，仿佛要随时熄灭。不知过了多久，母亲已缝好了所有的衣服，但看着那些缝好的衣服，又觉得不够，小声说了一句：“不行，我要缝得更加牢固一些，让我儿子多穿几日！”
就这样，她又重新缝了一遍孟郊的衣服，缝了一半的时候，可能是因为风冷的原故，孟郊竟迷迷糊糊地起床了。他发现了坐在窗边正为他缝补衣服的母亲，泪水瞬间溢满了整个眼眶。孟郊立马跑到一夜未睡的母亲身边，轻轻地拉住母亲说：“母亲，不要再缝了，我求求您了！快睡觉吧！”可谁也没想到，母亲竟然摇了摇头说道：“不行！明天你就走了，路上一定会很冷，我要缝得厚一点！”说完，母亲又开始缝了起来。孟郊不说话了，他看着母亲，直到母亲缝完了，他才送母亲到房间里休息，自己才睡觉。
清晨，孟郊早早地起床了，他发现了正在哭泣的母亲，他赶紧跑到母亲身边轻轻抱住她，哭道：“母亲，不要哭了，我一考好马上就回来！”母亲擦了擦眼泪，拉着孟郊说：“好，等你回来！”
离别之际，看着母亲苍老的面容和含着热泪的眼睛，一首千古名诗《游子吟》便在孟郊的心中产生了：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
夜深了，四周一片漆黑，小村庄里劳累了一天的人们已经进入了梦乡，只有孟郊家还亮着灯。因为孟郊要远行，他的母亲正在为孟郊准备行李。
母亲拿出几件衣服，找出针和线，来到油灯下，准备为孟郊缝衣服。
母亲坐在炕上，把针纫好，打了个结，借着微弱的灯光，一针一线仔细地缝了起来。她看到袖儿坏了，就把袖缝好；看见领开了，就密密地缝好。
母亲心想：“儿子这次远行，不知什么时候回来呀，我把衣服缝得结实些，让他多穿一些时候。”忽然，母亲轻声叫了一声，原来是母亲被针扎了一下。孟郊听见了，走过来，看见母亲为自己缝衣服，不由得流下了一行热泪。
孟郊看着母亲，心想：“母爱是阳光，我们子女是小草，小草怎能回报阳光的哺育呢？那么我们又怎能报答得了母亲对我们的恩情呢？”
唐朝时，有一个穷困潦倒的落魄书生名叫孟郊，他读书十分用心、认真，但几次参加科举考试都名落孙山，终于，皇天不负有心人，50岁的孟郊考上了一个小官，欣喜若狂，便日夜兼程赶回家，看着满头银丝的母亲，便想起了上京赶考时，母亲为自己缝制衣服的情景。
凛冽的寒风呼呼地刮着，鹅毛大雪飘落下来，大地成了银装素裹的世界。在这个破旧的小屋里，破布遮挡着没有玻璃的窗户，透着微弱的灯光，屋里灯光昏暗，一位白发苍苍的老母亲正为出门远游的孟郊缝补衣服。只见她从筐里拿出针线，左手捏着针，右手拿着线，不时用针理了理白发，然后借着微弱的灯光，熟练地穿进针孔，每一针每一线都缝得十分细致，生怕出门远行的孟郊在短时间内回不来。母亲看着埋头苦读的孟郊，放下手中的针线，泡了一杯热气腾腾的茶来到孟郊身边，说：“儿啊！出门在外一定要好好地照顾自己，努力学*，可千万别累坏了身子，娘在家等到你的好消息。”孟郊摸着母亲长满老茧的手，不禁感慨万千，泪水模糊了他的双眼：“娘，我不会辜负您的期望，你就等着我的喜讯吧！”看着母亲刻满皱纹的脸，他心血来潮，我们正如小草，怎能报答母亲如三月阳光的温暖呢？便写下了这首流芳百世的名诗：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
是啊，母爱是春天温暖的阳光；母爱是夏天**的凉风；母爱是秋天累累的硕果；母爱是熊熊的火焰。
窗外依然寒风凛冽，而屋内却温暖如春
寂静的夜晚，四周没有声音，因为这个村子的人早已进入甜美的梦乡。而唯独孟郊的家里还点着灯火。
孟郊的母亲正在家里帮孟郊收拾行李。母亲小心翼翼地把孟郊最喜爱的书一本一本拿出来，再收拾好，再小心翼翼地把书本放进行李箱。然后又走进厨房，把备好的干粮一点一点收拾好，再一包一包放进去。突然，母亲留意到孟郊包袱里的衣服有一些破洞，便都把它们抱到油灯下，拿出一根闪亮的银针，又拿出线。
母亲在想：儿子这次回来，明天又要走，又不知道这一走还要多久才回来。衣服破了，万一冷着了怎么办？于是便坐下来，一针一线补了起来。突然，母亲的手被针扎了一下，母亲痛得往回缩。虽然动静十分小，但还是把孟郊给惊醒了。他看到母亲在给他熬夜缝衣服，十分感动。
第二天，孟郊发现母亲眼里都布满了血丝，不禁泪如雨下。
是啊，我们做儿女的，报答不了母亲什么。但是，只要经常陪陪母亲，和她说说话，就是对母亲最好，最贵的报答了。
一个早春的晚上，一位年迈的老母亲正在为她那即将远行的儿子缝补衣服，她借用着那微弱的烛光照耀着她的针头，她笑眯眯地望着针头，用那细小的缝衣线对着针眼串了进去，她的双膝上放的是儿子那身当官时穿的官袍，虽然已经破旧不堪，但母亲每一针每一线都缝补得十分密集，因为儿子常年在外做官，衣服破了无人缝补，所以怕衣服穿得时间短、破得快。儿子深情地望着母亲，一会儿拿针在头皮上蹭蹭，那灵巧的双手缝补着破旧的衣服，满面红光地微笑着，满面的皱纹也舒展开来。儿子看着书，不知不觉地流下了两行滚烫的热泪，怎么擦都擦不干净。
窗外的寒风，仍然是那么的猛烈。树枝被刮得啪啪作响，窗纸忽里忽外，几乎破败不堪，就连烛火也忽明忽灭，腿和脚依然被冻得生疼，这让母亲怎能放心呢?
母亲缝补完了衣服，就开始为儿子收拾行装。老妈妈还不时地回过头来，深情地对儿子说：“儿啊，记得当官的时候别总惦记家里，要当一名好官，多替老百姓着想，多替老百姓办实事，要经常关心自己的身体。好啦，天也不早了，早点休息吧，明天早晨还要赶路呢。”儿子看见了母亲为他缝补的衣服和以前一样，心情久久不能*静。这哪是母亲缝的衣服啊，明明是母亲一颗慈爱的心啊!母亲的手十分灵巧，针脚没有一点缝补的迹象，真的难为了她老人家了。
天刚蒙蒙亮，儿子就要出发了。临行时，深情地母亲说：“娘啊，孩儿一定会谨记您的教诲。待我功成名就之时，一定会回来报答您老人家的!”母亲拉着儿子手，心疼地说：“儿啊，你在那边无依无靠的，能坚持的了么?要多……”儿子仰天长叹：“哎!到底谁能说得清，我们做儿女的，那小草一样的细微的孝心，能报答得了母亲那阳光般的温暖恩情呢?”母亲望着儿子那远去的背影，深深地叹了一口气，只怨儿子回来的时间太短了，要是再长一点儿，那该有多好啊!但是，在母亲的眼里，没有流露出一丝的忧伤，因为儿子已经努力地当上了地方官。
儿子一边走，一边流着眼泪，耳旁时时萦绕着母亲对他的谆谆教导——做好人，当好官。
——读《游子吟》_古诗读后感500字(5)份
“慈母手中线，”
“游子身上衣。”
“临行密密缝，”
“意恐迟迟归。”
“谁言寸草心，”
“报得三春晖。”
孟郊的游子吟；从古至今一直被人们广为传诵，"谁言寸草心，报得三春晖。”这两句更是家喻户晓，耳熟能详。这首诗讲的是：慈爱的母亲穿针引线，手中托着儿子时常穿着的衣服。母亲为即将远行的儿子细细地缝补衣服，担心背井离乡的儿子迟迟不归。像小草一样的儿女即使用一生的情谊，也无法报答有如春晖一般伟大的母爱。也就是说父母的恩情深重，作为子女的我们难于报答。作者几句*实而又强有力的话语连接着两颗心。
首诗为什么几千年来被人们广为传诵呢？我想，有很多人没有思考过。因为这首诗不仅表达了诗人对母亲的感激和热爱之情，还表达了诗人懂得怎样体贴爱护母亲｀懂得母亲对自己的恩惠今生已无法报答。
如果我能像诗人的一半我都会乐不思蜀，能理解父母养育自己的不易，辛辛苦苦把我们拉扯大，供我上学。孝敬长辈，不仅是我们应尽的责任，更是可以看出一个人的道德品质，一个孝敬长辈的人，才能好好学*。
有人说，世界上最好的东西就是金钱，可我说母爱才是世界上最伟大的，金钱也莫过于此。它能比得上伟大无私的母爱吗？在有生之年爱护我们的母亲吧！这才是美的开始！
唐诗，世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠，虽历经千百年而魅力不减。“明月松间照”的清新，“小荷才露尖尖角”的柔美，“海上生明月”的宁静……
当我还在呀呀学语时，就在奶奶的怀里就学会了吟诵“慈母手中线，游子身上衣……”。多么至高无上的爱，多么独一无二的母爱，在大诗人孟郊的心里，母亲爱他胜过一切。他即将要远游他乡，就在上路前，他那慈祥的母亲还将对儿子的爱千针万线地缝在儿子衣服上。担心孩子远游迟迟不能回来有感吧 ，多么令人心酸的母爱呀！真是“儿行千里母担忧”呀！
现如今呢？当自己坐在教室里聆听老师的讲课时，当自己坐在饭桌前吃着可口的饭菜时，好像从未想到过从哇哇啼哭的婴儿成长成今天的自己，母亲要付出多少心血？我很小的时候，也不知道母爱是什么？在这个美妙的世界里，人人赞颂的母爱到底是什么？直到那一次我病了，妈妈把弟弟交给了奶奶，彻夜陪伴在我的床边。那一刻，我终于明白了母爱的真谛：犯错时，妈妈的教诲；学*下降时，妈妈的鼓励；遭遇挫折时，妈妈的安慰……一件件，一桩桩，往事一起涌上心头。
儿女们在一天天长大，而母亲的姣好容貌却在一天天逝去，那一声声的叮咛，那一句句的嘱托，那一针针的缝补，无不是母亲的青春，无不是母亲的心血？唉，“谁言寸草心，报得三春晖”啊！
爱，是清新的空气，弥漫在世界的每一个角落；爱，是普照大地的太阳，让黑暗无处藏身；爱，是热情奔放的火焰，融化儿女心中的残冰……
“谁言寸草心，报得三春晖”！
“随风潜入夜，润物细无声。我说：＂我昨天刚洗过呀。关键字：无敌功夫妹妹!我家有一只小狗叫布丁，弟弟很喜欢它。这是你一生正派，磊落光明的写照，你不愧为我们做人的楷模。而我们呢，我们这些生长在21世纪的幸福花朵，我们吃的是白米饭，穿的是新衣服，头发乌黑油亮，每天都能洗热水澡，喝着特仑苏牛奶上学，抱着洋娃娃睡觉，周末在公园里玩着摩天轮、海盗船，在豪华的影院里嚼着木糖醇，看着三D电影《阿凡达》，我们的生活是多么美好呀!
记得有一次，放学的时候，天空已经布满了乌云。突然，下起了在雨，同学们俩人撑着伞回家了，我望了望天空，看来这雨一时半会儿是停不了的。我只是静静的坐在那里等待，我无意间看到远处有一个人的背影。“啊，妈妈。
”我不惊失声地喊起来，妈妈向我打了招呼，向我走来。我和妈妈挤在同把雨伞里，由于妈妈看天色不好，没准备好就只带了一把雨伞，我靠在妈妈的肩膀，感觉好舒服，好温暖。很快，我们到家了，进屋里，我才发现妈妈的衣服湿了一大半，妈妈微笑地对我说：“孩子，今天妈妈去晚了，让你久等了。”我摇了摇头说：“不，妈妈，您以后不用来接我了。
”妈妈笑了笑转身走了。母亲对我们爱是无私的，就像诗中《游子吟》里的作对母亲描写一般，谁能说母亲的爱不是伟大的？
这首诗主要写的是：一位慈母的手在穿针引线，为将出门的儿子缝补身上的衣服。临行时，她缝了又缝，灯光下，一针一线缝进了母亲的牵挂和祝愿，密密麻麻的，结结实实的，她是怕儿子迟迟不能归来，在外乡没有人替她缝补。谁能说得清，小小的嫩草是怎样报答春天阳光的恩情呢？
×完了这首诗使我想起了我的妈妈。记得上一年级时，妈妈骑车送我去上学，有一次在路上，我两脚垂挂着不舒服，想找了蹬架，头是不能向下看的，只好用脚去寻找，不小心把脚伸进了车轮里，这时，车子只听咔咔接着我一声大叫，快绞到骨头了，妈妈赶忙下车，小心翼翼地先帮我把脚拿了出来，紧接着送我去了**诊所，眶中的眼泪和额上的皱纹都一拥而上，**大夫给我包扎好了伤口说：没有伤到骨头，只是比皮外伤严重些，不过，你别担心。妈妈才松了一口气。当天晚上，我嫌冷，夜里老醒，还有要上厕所，睁开眼睛，嘴里就叫妈妈，好几次妈妈在我床边已经睡着了，但听见我在叫她，立刻就醒来问：怎么啦，宝贝？脚被压的那几个星期，妈妈几乎寸步不离，我要上厕所了，吃饭了所有的一切几乎都是妈妈一手包办。为此，妈妈有点像国宝熊猫的双眼了。
我在一天一天地长大，而妈妈却在一天一天地衰老。我学的知识越来越多，可妈妈脸上却燃烧了自己，妈妈像太阳，温暖了我，让我茁壮成长，我知道妈妈哺育我不容易，很疲劳。
是啊，没有一种施舍是理所当然的，一棵草会感恩，它装点了大地；一滴水会感恩，它和它同伴滋润了万物；一朵花会感恩，它张开了笑脸说了声谢谢世界万物都会感恩。
让我们用一颗感恩的心去拥抱母亲吧！
今天我重读了《游子吟》，我又一次收到了深刻的启发。
慈母手中线，游子身上衣。表示游子的衣服是母亲千针万线缝制出来的，临行密密缝意恐迟迟归，表示作者游学前一天母亲还在灯光下，密密地缝制衣服，生怕儿子在外穿的衣服破了，挨冷受冻。谁言寸草心，报得三春晖，表示我们的寸草心，怎能报答的了母亲的三月春天的光晖呢？作者表达了自己永远都报答不了的母亲的关爱。
读完这首诗，使我想到了我的妈妈，对我很好很好。有时候题目我做不出来，妈妈就会悉心指导我，有时候到街上去买东西，妈妈总会买我喜欢的书，衣服、玩具、食物，她还利用放假时间，陪我出去旅游。
记得去年有一次，我突然发烧了，温度烧到39度3。妈妈急坏了，晚上就守在旁边喂我喝水，吃药，一直到凌晨3点之后，我烧退了才放心下来，这时，妈妈额头上布满了一层密密麻麻的汗珠。这样过了好几天，我完全康复了，妈妈才松一口气。
我心里想：“我一定要好好学*，锻炼身体，找份好工作，给妈妈买许多许多她舍不得买的衣服，食物等，让妈妈永远年轻、健康”。从现开始我要在力所能及的情况下帮妈妈分担一些家务，能让妈妈好好休息休息。
读了游子吟之后，我突然长大，懂事了许多，我觉得天下的妈妈一样伟大。她们都深深的爱着自己的孩子和家人。就像有一首歌唱的：“世上只有妈妈好，有妈的孩子是块宝，没妈的孩子是根草。”我只想大声地对妈妈说：“我爱您。”
