[教学目的]
一、了解庄子的人生哲学，并能对之作简单辨析。
二、体会《庄子》散文中寓言特色，并体悟作者的情感。
三、在朗读与解析中，认识如下启示：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。
[教学设想]
1、一篇课外自读课文，因而教学重点放在作为独立的寓言故事，在读后所能得到的启示上。
由于《庖丁解牛》的主题可以有二：一是庄子主观意图要阐发的“缘督以为经”的养生之道的思想;一是作为今天读者从中总结出的主题思想，即上述的启示。庄子作为道家学派的主要代表人物之一，他生活的社会，动荡、复杂。因而他的政治思想、哲学观点也反映其复杂性;他的养生思想也如此，即有其合理存在的一面，又有消极的一面。因此，作为教学则应注重促进学生上进心，而且短短的一节课内，学生未必能理解其中道理。故对庄子要人们像庖丁那样找空隙下刀，避免来矛盾，逃避现实不让自己受损伤的苟且偷生的人生观，提出批判。并着重于从一则寓言中我们可受到启发，获取教益上从事教学。
2、学难点是文章的三个境界的理解。
庖丁学解中的头三年，精力高度集中，达到对外物(除牛之外)无所感知的境界——文章所创造的第一境界;
庖丁动手解牛时而又“未尝见全牛也”，对牛的全身结构完全摸清了，不再把一头牛看成全牛，而是把它看成可以拆卸的东西。这是他已经完成了对必然王国的认识，行将踏进自由王国的境界了——第二境界。
十九年后，当庖丁为文惠君解牛时，进入了一个异乎前两个境界的崭新境界：“以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”此时的庖丁依天理，因固然，完全靠精神活动批郤、导窾、避开技经肯綮与大軱，游刃于彼节者之间，游刃有余，把又脏、又累、又笨重、又麻烦的解牛活计，干得漂亮极了、高级极了——第三境界。
庄周不愧为大思想家、文学家，他在几百字内写出了庖丁解牛的十九年的历程，写出了出语惊人的三个境界。用对话方式来写，从庖丁回答中得知。教学应作为本课教学难点，提醒学生学*注意。
3、教学方法：朗读与讨论并重。
4、教学用具：多媒体(或录音机)投影等。
5、教学时数：1课时。
6、预*(略)
第一课时
一.导语
先秦诸子中能自成一家，别树一帜，具有独特内格的就是庄子。鲁迅称其文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲要》)。作为先秦道家学派的代表—庄子，以其思想、哲学等影响着后世，今天我们学*他的《庖丁解牛》，看看从中可得到什么启示。
二.自读程序及内容
一读
一字一词一句的读，凭借注释，读准字音，了解词义，弄懂字词(预*中提出的)，理会文义。
二读
整体阅读，理清思路。(思路体现在文章的段落层次中，文章的段落层次中又蕴含着思路。)
第一部分：(开头……乃中《经首》之会)写庖丁解牛的高超技术。
第二部分：(从文惠君曰……至第四段结束)写庖丁与文惠君的对话。
三读
细细品读，体会并感悟作者的思想所给我们的启示，并对庄子人生哲学作粗略辨析：
庖丁解牛的场面：
庖丁解牛，文惠君观看。作者以写动作为主，一连用了五个动词：解、触、倚、履、踦，(总动作为“解”;分别描写庖丁全身各部位的动作为触、倚、履、踦、)简直是一系列艺术化、舞蹈化了的动作。并用两个拟声词：砉、騞，描摹他解牛进刀的声音，用两个比喻“桑林之舞”、“经首之会”，生动描绘出庖丁解牛的动作节奏感，刀锋所到异乎寻常。、
这段描写引人入胜，对突出全文的中心，起到重要作用，是后面叙述抽象道理的依据。有之，才能使读者对庖丁的“经验之谈”心服，才有其感染力。
B.三个境界的理解：
文章从文惠君赞叹询问引出庖丁回答的一段话，这段答话层次分明，先总括一笔“臣，之所好者，道也，进乎技矣。”然后分述原因和过程，最后又以文惠君的话作结，环环相扣，十分紧凑。并由之反映庖丁解牛三个境界，使我们得到了一定的启示。
a.以“刀”贯穿全文：
奏刀——释刀——更刀——动刀——提刀(神态)——善刀、藏刀(精心)，写出庖丁深得解牛之道，从而突出了中心思想。
三个境界的分析：(见教案关于“教学难点”内)
第一境界：(三年内)始之解牛，所见无非牛者。
这是积累上热知阶段，也是专心致志于学*解牛阶段，反复实践的阶段，通过“更刀”的过程。是认识阶段。
第二境界：(三年后)庖丁解牛未尝见全牛也(目无全牛)
一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，认识和掌握事物的规律，就可以以达到得心应手的境界。
第三境界：
1.娴熟的技艺来自“依乎天理”，故能“以神遇而不以自视，官知止而神欲行。”
2.庖丁的刀用了十九年，解了数千头牛，仍“新发于硎”这也用一个角度表现出他解牛技艺的“游刃有余。”
3.庖丁的解牛从不掉以轻心，每次都如此。“每至于族，吾见
其难为，怵然为戒，应乃为止，行为迟，动刀甚微”，说明他真的是“道也，进乎技矣”。
c.由学生自己谈实践出真知等体会。
例：1胸有成竹。
2现代人弹钢琴。
3学*外语。
4练*射门……
引导学生抓住“熟能生巧”，“反复实践”、“积累经验”、“认识并掌握规律”等来谈，只要这样做了，就能够与庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到游刃有余。
四读
表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急，并能琅琅上口。(文言文学*应该注重在读中积词会意，读中感悟，读中辨析，读中融会贯通)。
A.成语解释：
1、游刃有余：现在使用比喻技术熟练高超，做事轻而易举。
1. 2、目无全牛：现在指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。
3、踌躇满志：指对自己取得的成就洋洋得意的样子。
4、切中肯綮：肯綮，中肯。此语指能正好击中最重要的关键。
B.翻译句子：
手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦：
手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方。(“手之所触”等句均由指示代词“所”加动词“触”等形成名词性词组，它的作用相当于一个名词，意为“接触的地方”。“手”为句中定语，“之”是定语和中心词之间的结构助词。)
技经肯綮之未尝，而况大軱乎：
从未碰脉络相连和筋骨相结的地方，更何况大骨头呢?(尝，动词、试，这里可作“碰到”、“接触”之意。技经肯綮是“尝”的宾语，这里提到动词“尝”的前面，“之”代词，复指前置宾语。)
恢恢乎其游刃有余必有余地矣：
骨节间的空隙宽宽绰绰地，它对于刀刃运转必定是有余地。(恢恢宽绰的样子;乎，形容词尾;“其”，代词，代上文的“间”。)
怵然为戒：
怵然，害怕的样子，等到于说小心翼翼也。(戒，警惕;为(wèi)介词，后面肯略了宾语“之”字，下面“为止”、“为迟”皆同。)
C.概括本文主题
明确：只要反复实践，不断积车船累经验，就能认识和掌握事物
的规律，做到“游刃有余”。
D、读中体会本文描写细致生动，语言富有表现力的写作
特点，体悟作者善于把哲学思想和文学想象巧妙结合的用心：如技与道;目有“全牛”和目无“全牛”;“官知”与“神欲”、“无厚”与“有间”几组相对的哲理性概念，把读者思想引向深入，而“桑林之舞”、“经首之会”的比喻，“良庖”、“族庖”间的对照，“刀刃若新发于硎”的夸张，“踌躇满志”的精神描绘又使得想象力充分展示，把庖丁解牛的故事讲得妙趣横生。这是一篇难得的独具风格的哲理散文。
五读
扩展阅读
1、作者简介(略)
庄子(约公元前369年~公元前286年)，名周，战国时宋国蒙人，著名思想家，道家学派的重要代表。《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作。
2、充短文片断，了解庄子思想：
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已而为知者，殆而已矣。为善列*名，为恶无*利。缘督以为经，可以保身，可以全生，可养亲，可以尽年。
3、你读《庖丁解牛》的感受。(课外作业)
三、总结：(略)
(见四读、五读)
附板书设计：
庖丁解牛《庄子》哲理散文
一个场面描写：
解、触、倚、履、踦、 (动词)
砉、騞(似声词)
《桑林之舞》、《经首》之会(比喻)
二个部分段落大意：
1、写庖丁解牛的场面，反映其技艺高超。
2、记叙文惠君与庖丁对话，表现庖丁的三个境界
三个境界展示：
第一境界：所见无非全牛。 (三年内)
第二境界：耒尝见全牛也。 (三年后)
第三境界：神遇—目视;官知—神欲。 (十九年后)
教学目标
1 认识本课8个生字，并能正确书写。
2 读懂课文，明白“水滴石穿”“守株待兔”这两个成语的意思和所蕴含的道理。
3 充分发挥想象，用不同的语气读好两个成语故事。
4 有学*成语、积极应用成语的兴趣。
教学重点
理解这两个成语的意思，积累并灵活应用两个成语。
教学准备
1 教学挂图。
2 查找几个与“水滴石穿”寓意相*的成语。
教学时间
2课时。
教学过程
一、 回顾学过的成语，引入课文题目
师：同学们，我们以前学过有故事的成语和有趣的成语，你们还能记起来吗？
生说出成语。
师：成语是我国语言宝库中十分有特色的宝藏，每个成语都有一个有趣的故事，今天，我们来学*两个成语故事，“水滴石穿”“守株待兔”。（师板书课文题目）
二、自主学*生字词，了解课文的大意
1 初读课文，学*本课生字词。
(1)自己读通课文，遇到不认识的字想办法解决。
(2)勾出本课生词，多读几遍。
(3)小组合作学*生字词，借助工具书等形式掌握生字音、形、义。
(4)正确书写本课8个生字。
2 再读课文，了解课文大意。
(1)再读课文，边读边想讲了什么故事。
(2)用自己的话讲一讲这两个成语故事。
三、 分别重点学*“水滴石穿”“守株待兔”
1 学*“水滴石穿”。
(1)同桌练*分角色读故事，想象当时的情景。
(2)抽查、评价。要领：读出石阶轻视的语气，水滴自信的语气。
(3)仿照文中句子，练*用“是……还是……”“既……也……”说话。
(4)读了这个故事，你明白了什么道理？
(5)拓展延伸。
教师介绍几个与“水滴石穿”寓意相*的成语；学生联系生活讲一讲“水滴石穿”的事例。
2 学*“守株待兔”。
(1)激趣导入。
师：这节课中，老师将与你们再次点击一个成语。（板书：守株待兔）
提出学*目标：理解“守株待兔”的意思。
(2)（出示挂图）自读课文，整体感知。
①采用自己喜欢的方式读课文，注意生字的读音，并想一想，课文讲了一件什么事情。
②同桌合作读课文，学*生字“夫”“窜”“撞”。
③全班交流，通过做动作理解“窜”“撞”的意思，让学生讲讲故事讲了一件什么事。（师相机板书：偶
得野兔）
④结合挂图，理解“株”“待”“守株待兔”的本意。
“株”，树桩。随即学*生字“桩”，再次看图理解“桩”，并给它扩词。
(3)理解课文，体会情感。
①再一次读课文，重点体会第2段中农夫的心情。
②自己勾出写农夫心理活动的句子，好好读一读，体会体会，应该用什么样的感情和语气来读。
③请学生把自己勾画的句子读给大家听，评价评价，谁读得好。
④结合最后一句（他拎着野兔喜滋滋地回家了），把动作神态加上去，绘声绘色地读这一段。
⑤结合挂图，想一想，说一说，农夫心里还可能想些什么。根据学生的回答，师相机板书：心存侥幸。
(4)读想结合，背诵表演
①自读第3段，体会农夫感情。
②把农夫心中的希望用自己的话说出来。可以加上动作说。
③读最后两句话：等啊等啊，日子一天天地过去了，他连野兔的影子都没有看见。农夫的田里已经长满了野草，什么庄稼都收不到了。
想一想，此时此刻，农夫的心情又是怎么样的，应该怎样读。（伤心、难过、后悔）
④你想对这个农夫说什么？小组讨论。
⑤每一小组选派代表在全班交流。（板书：一事无成）
⑥再读这一段，想一想，农夫的情感有哪些变化？（希望→失望）应该怎样读呢？
⑦演一演这个故事。
⑧你从这个故事中明白了什么？（不努力做事，心存侥幸，终将一事无成）
四、课外作业
1 课外阅读几则寓言故事。
2 自主积累更多的成语。
教学目标
1 认识本课8个生字，并能正确书写。
2 读懂课文，明白“水滴石穿”“守株待兔”这两个成语的意思和所蕴含的道理。
3 充分发挥想象，用不同的语气读好两个成语故事。
4 有学*成语、积极应用成语的兴趣。
教学重点
理解这两个成语的意思，积累并灵活应用两个成语。
教学准备
1 教学挂图。
2 查找几个与“水滴石穿”寓意相*的成语。
教学时间
2课时。
教学过程
一、 回顾学过的成语，引入课文题目
师：同学们，我们以前学过有故事的成语和有趣的成语，你们还能记起来吗？
生说出成语。
师：成语是我国语言宝库中十分有特色的宝藏，每个成语都有一个有趣的故事，今天，我们来学*两个成语故事，“水滴石穿”“守株待兔”。（师板书课文题目）
二、自主学*生字词，了解课文的大意
1 初读课文，学*本课生字词。
(1)自己读通课文，遇到不认识的字想办法解决。
(2)勾出本课生词，多读几遍。
(3)小组合作学*生字词，借助工具书等形式掌握生字音、形、义。
(4)正确书写本课8个生字。
2 再读课文，了解课文大意。
(1)再读课文，边读边想讲了什么故事。
(2)用自己的话讲一讲这两个成语故事。
三、 分别重点学*“水滴石穿”“守株待兔”
1 学*“水滴石穿”。
(1)同桌练*分角色读故事，想象当时的情景。
(2)抽查、评价。要领：读出石阶轻视的语气，水滴自信的语气。
(3)仿照文中句子，练*用“是……还是……”“既……也……”说话。
(4)读了这个故事，你明白了什么道理？
(5)拓展延伸。
教师介绍几个与“水滴石穿”寓意相*的成语；学生联系生活讲一讲“水滴石穿”的事例。
2 学*“守株待兔”。
(1)激趣导入。
师：这节课中，老师将与你们再次点击一个成语。（板书：守株待兔）
提出学*目标：理解“守株待兔”的意思。
(2)（出示挂图）自读课文，整体感知。
①采用自己喜欢的方式读课文，注意生字的读音，并想一想，课文讲了一件什么事情。
②同桌合作读课文，学*生字“夫”“窜”“撞”。
③全班交流，通过做动作理解“窜”“撞”的意思，让学生讲讲故事讲了一件什么事。（师相机板书：偶
得野兔）
④结合挂图，理解“株”“待”“守株待兔”的本意。
“株”，树桩。随即学*生字“桩”，再次看图理解“桩”，并给它扩词。
(3)理解课文，体会情感。
①再一次读课文，重点体会第2段中农夫的心情。
②自己勾出写农夫心理活动的句子，好好读一读，体会体会，应该用什么样的感情和语气来读。
③请学生把自己勾画的句子读给大家听，评价评价，谁读得好。
④结合最后一句（他拎着野兔喜滋滋地回家了），把动作神态加上去，绘声绘色地读这一段。
⑤结合挂图，想一想，说一说，农夫心里还可能想些什么。根据学生的回答，师相机板书：心存侥幸。
(4)读想结合，背诵表演
①自读第3段，体会农夫感情。
②把农夫心中的希望用自己的话说出来。可以加上动作说。
③读最后两句话：等啊等啊，日子一天天地过去了，他连野兔的影子都没有看见。农夫的田里已经长满了野草，什么庄稼都收不到了。
想一想，此时此刻，农夫的心情又是怎么样的，应该怎样读。（伤心、难过、后悔）
④你想对这个农夫说什么？小组讨论。
⑤每一小组选派代表在全班交流。（板书：一事无成）
⑥再读这一段，想一想，农夫的情感有哪些变化？（希望→失望）应该怎样读呢？
⑦演一演这个故事。
⑧你从这个故事中明白了什么？（不努力做事，心存侥幸，终将一事无成）
四、课外作业
1 课外阅读几则寓言故事。
2 自主积累更多的成语。
教学目标
1、了解寓言故事的特点，理解寓言故事表达的感情；
2、反复揣摩寓言故事中人物的鲜明个性及身份特点，在揣摩人物的神态、动作、心理咨询活动的同时，读好人物的语言，做到既绘声绘色，寓意分明。
教学方法
1、观摩视频，感悟体会
2、以练为主，边练边议；
3、角色朗诵，交互体验；
4、师生互动，教学相长。
教学重难点
揣摩人物的神态、动作、心理咨询活动的同时，读好人物的语言，做到既绘声绘色，寓意分明。
课时一课时。
教具准备
多媒体
教学过程
一、回忆故事，导入新课：
前两天我们刚刚学完《陶罐和铁罐》这课文，你们喜欢它吗？这是一十分有趣的寓言故事，你们知道寓言的特点吗？
出示：寓言，是一种常常被选做诵材的文体。它短小精悍，通俗易懂，是由故事和教训两部分构成，而故事中又常常出现拟人化的动物，所以总是特别受到孩子们的欢迎。
今天，我们的朗读材料《伊索寓言》，是大家都很熟悉的《狼和小羊》，故事情节很简单，但怎样能把它读好呢？（多媒体出示全文）
二、学生练读，指导点拨：
1、学生练读，巡视发现问题
2、指导点拨：
寓言不是很容易朗诵的一种文体。朗诵者既要有讲故事的投入，又要有说道理的`冷静。可在同学们的朗读中，没有讲故事的语气语调，对狼和小羊这两个形象语言、心理咨询的把握不准确，而且以作者的身份讲道理时，没有做到应有的冷静、严肃，没有让人回味的特点。
三、视频引路，感悟体会
认真倾听视频朗读，体会朗读者是如何揣摩角色的心理咨询，从而通过语言表达出来的。
三、指导“叙述性语言”的指导
多媒体出示：狼和小羊碰巧同时到一条小溪边喝水。那条小溪是从山上流下来的。狼非常想吃小羊。可是它想，既然当着面，总得找个借口才好。
1、听录音示范读
2、指导朗读此段的整体语气：因为这时候说话的是作者，是在给我们叙述这个故事，所以语气尽量做到自然、*静，“碰巧”“非常”稍稍重读一些。
3、学生练读
4、指名朗读
四、指导“角色对话部分”的指导
1、先来体会这两个角色的特点
狼是无理、蛮横、凶恶的；小羊是礼貌、弱小、可怜的
2、指导：狼∕就故意找碴儿，气冲冲地说：“你怎么敢到我的溪边来？↗把水弄脏，害得我不能喝，你安的什么心？”（狼认为小溪是他的）指名读
3、指导：小羊∕吃了一惊，温和地说："我不明白∕我↗怎么会把水弄脏。您∕站在上游，水是从您那儿∕流到我这儿，不是从我这儿∕流到您那儿的……"（抓住“温和”一词，体会温和的语气）指名读
4、指导："就算这样吧！"（读出狼的不情愿承认又有些恶狠狠）狼说，"你总是个坏家伙。我听说，∕去年你在背地里说我的坏话！"（此句语气上扬）
"啊？↗亲爱的狼先生！"可怜的小羊喊道，"那是不会有的事，去年∕我还没出世呢！" （此句语气上扬、音重且急促）（抓住“喊道”一词，体会可怜的小羊要为自己争辩）
狼觉得∕用不着再争辩了。就呲着牙∕咆哮着逼*小羊说："你这个小坏蛋，说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样！"（声音大而急促）说着，就扑到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。
5、自由练读
6、角色朗诵，交互体验；
五、指导“阐明道理”部分的朗读
人们存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。
我们可以运用重音"存心"和"容易"的强调来突出作者的意图。当人们存心做坏事时，还怕找不到借口吗？正像的古语所说："欲加之罪，何患无辞？"
六、师生互动，教学相长。
交换角色朗读，学生。
狼和小羊
狼和小羊碰巧同时到一条小溪边喝水。那条小溪是从山上流下来的。狼非常想吃小羊。可是它想，既然当着面，总得找个借口才好。狼就故意找碴儿，气冲冲地说：“你怎么敢到我的溪边来？把水弄脏，害得我不能喝，你安的什么心？”
小羊吃了一惊，温和地说："我不明白我怎么会把水弄脏。您站在上游，水是从您那儿流到我这儿，不是从我这儿流到您那儿的……""就算这样吧！"狼说，"你总是个坏家伙。我听说，去年你在背地里说我的坏话！""啊？亲爱的狼先生！"可怜的小羊喊道，"那是不会有的事，去年我还没出世呢！"狼觉得用不着再争辩了。就呲着牙咆哮着逼*小羊说："你这个小坏蛋，说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样！"说着，就扑到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。
人们存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。
一、 学*目标
1.积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3.分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
二、学*过程
第一课时
（点拨）生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。
（一）说一说
《青蛙的肚皮》、《驴与愚蠢的狼》、《怯懦的蝙蝠》、《狼和小羊》、《贪婪的狗》、《愚蠢的乌鸦》等文章，同学们，这些饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？今天，我们一起学*《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
（二）拉一把
1.寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻*，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的.故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了*民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
（三）生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1.学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？
2.研*寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。（诵读，思考：）
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
(2)对雕像者的形象惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。
(3)梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是 ，发展和结局是 。
3.品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。
（1）圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。
（2）思考：
①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？
③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？
(3)表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个 的形象。
(4)小组成员四人分角色朗读。要读出语气和感情。
(5)这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。
(6)将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”
教学目标
1.从课文中理解：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。
2.体会本文层次清晰、结构完整的特点，学*本文细致生动的描写和富有表现力的语言。
3.掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。
难点、重点
1、作者写解牛场面，为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”，奏刀发出的声音合于“《经首》之会”?
2、庖丁解牛技术高超的原因是什么?
3、文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?这个寓言对我们有什么启示?
教学过程
一、指导自读。
自读作业：
1.朗读课文，正音正形。
踦砉騞郤
窾綮硎謋
2.借助课文注解和工具书逐句翻译课文。
3.划分本文层次，归纳大意。
二、讨论以下问题。
(一)解题：关于“养生主”的理解
1、“养生”二字连续，意为保养生命，“主”在这里主要指道理和方法。
2、“生主”二字连续，是指生之主，即精神的意思，在这里“养生主”指保养精神。
3、寓言：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
比喻。寓言就是由巧妙的比喻构成，每则寓言故事就是一个喻体(内中的寓意，则是寓言的本体)，比喻从头到底贯串在整部寓言中。与一般文学作品里的比喻相比，寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。
拟人。与童话中的拟人相比，寓言的拟人可以不考虑物性，只要求能为寓意服务，讲清所要表达的讽喻之意就可以了。
夸张。与童话中的夸张相比，寓言的夸张往往是着眼一点，不及其余。
(二)归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。
(1)为
①庖丁为文惠君解牛(介词，替，给)
②吾见其难为，怵然为戒(都是动词。前一个，解的意思;后一个，作为的意思。)
③视为止，行为迟(两个“为”同义，因为的意思。)
④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志(两个“为”同义，因为。)
(2)乎
①技盖至此乎?(疑问语气词，呢。)
②进乎技矣(相当于“于”，可不译。)
③依乎天理(同②)
④而况大軱乎!(表疑问语气，呢。)
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(形容词词尾。加强语气，表示强调。)
(3)然
①奏刀騞然(象声词词尾。)
②因其固然(副词词尾，表“……的样子”。)
③虽然，每至于族……(代词，这样。)
④怵然为戒(形容词词尾，表“……的样子”。)
(4)于
①合于《桑林》之舞(介词，引出对象。)
②而刀刃若新发于硎(介词，从。)
③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介词，对于。)
④虽然，每至于族(动词后缀。)
(三)讨论本文的段落及大意。
本文共4段，可分三部分。
第一部分(首段)：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。
第二部分(第2、3段)：写庖丁技术之所以高超的原因。
第三部分(末段)：从故事引出养生之道。
(四)讨论文章细致生动的描写。
1、第1段，作者描写了一个场面：庖丁解牛。但是，作者是以动作描写为主，一连用了5个动词：总的动作描写是“解”，然后分别描写手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”，这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作描写，已初见庖丁解牛技术的娴熟。接着作者侧重描摹他解牛时进刀而发出的声音，又对这声音用了两个比喻。描摹声音时，用了两个拟声词：“砉”、“騞”;两个比喻是“桑林之舞”、“经首之会”。生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了一个至高境界。
2、庖丁是如何达到这一出神入化的境界的?
(1)臣之所好者道也(追求规律)，不满足于技艺，不断追求更高的境界，总的概述技艺高超的原因。(总说)
(2)长期的探索，反复的实践，去了解牛的.复杂的结构(必经之路)。
解牛的三种境界：始臣之解牛，无非牛者(不懂规律)——三年之后，未尝见全牛也(懂得规律)——方今之时，以神遇不以目视(运用规律)。
补充：国学大师王国维在《人间词话》里提出古之做学问的三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
国学大师王国维精妙地以三句词道破人生之路：起初的迷惘，继而的执着和最终的顿悟。
(3)虽技艺高超，却不掉以轻心，尊重规律(态度)。
探究：文中的良庖族庖分别比喻哪两类人?
明确：不懂规律固执蛮干，容易受到伤害。遇到事情不知道变通，也容易受到伤害。
(五)难点讲解
1、文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?
明确：注意寓言的比喻义。
作者把牛比喻成复杂的社会，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，养护精神。那么人就能在社会中游刃有余了，精神和身体不会受到伤害，同时解完牛踌躇满志之后，感到心满意足的同时，应该好好地收敛自己的态度，不要得意忘形，否则还是容易受到伤害的。本文主旨在于阐明保护、蓄养生命之主——精神，提示养生的方法莫过于顺应自然。
学*此文，我们应该认识到做任何事情都不可主观冒进，而应该通过反复实践，逐步掌握事物的内部规律，然后遵循客观规律处理错综复杂的社会事务，只有这样，才能使自己永远立于不败之地。
2、如何由庄子的“庖丁解牛”看庄子的哲学。
提示：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。为善无*名，为恶无*刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。——养生主
译文：
我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的，以有限的生命去追求无限的知识，就会疲惫不堪了。那么，追求知识的人们，只能(弄得自己)疲惫不堪罢了。做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法，就可以保护生命，保全天性，可以养护身体，可以享尽天年。
庄子哲学告诉我们：人们读书应当将精神状态调整到一种放松、舒适的状态，不要刻意的为寻找知识而读书，也不要因为有什么不懂就冥思苦想，甚至灰心丧气。不论是刻意的寻找知识还是冥思苦想的试图去弄懂一些知识都是*乎功利的做法，它会使人的精神变得紧张而疲惫，并且未必就能得到事物的真谛。让精神顺其自然。有些东西是在生活中，在精神悠闲自得的状态中体悟到的，所以我们应顺虚以为常法，这样才能保护生命，保全天性，养护身体，享尽寿命。
目标
1.理解故事，进一步了解作品中动物的特点。
2.知道每个人都有优点和缺点，自己的优点要看到，别人的优点也要看到。
准备
猴子、狗熊、大象、鳄鱼、蚂蚁卡片5―6套。
过程
1.说说这些动物。
――教师出示猴子卡片，请幼儿说一说喜不喜欢猴子，说出喜欢或不喜欢的原因。
――把准备的动物卡片分别发给每一个小组，请他们讨论：喜不喜欢这些动物，为什么?
――每组幼儿派一个代表说一说自己组的讨论结果。
2.听听动物夸自己。
――刚才你们说了自己喜欢这些动物的哪些地方，动物们也知道自己的优点。我们听一听它们是怎么夸自己的。
――讲述故事，并按故事情节中的先后次序将动物呈现在黑板上。
――这些动物夸自己有什么特点?它们看别人呢?
――教师小结：每个人都有优点和缺点，夸自己的优点是对的，但是夸自己时不能把别人说得什么都不好。
3.夸夸自己和别人。
――请幼儿夸夸自己的优点，同时也夸夸别人的优点。
建议
最后一个环节可根据幼儿自信与不自信的情况，引导幼儿选用不同的表述方式，如“我学会了跳绳，XX小朋友也学会了，我们跳得很好。”或“XX小朋友会讲故事，我也会讲故事。”要注意鼓励那些不自信的幼儿，帮助他们认识自己的长处，从而树立自信。
附：夸自己
有一天，一位医生来到森林里。他让动物们说说自己的长相有什么不满意的地方，他可以帮助动物们变得漂亮起来。
医生让猴子先说。猴子说：“我对自己的长相很满意呀。我和人一模一样，有四肢、有五官。我还比人多一条漂亮的尾巴呢。你们瞧，狗熊的长相才不好看呢。他长得肥肥胖胖，又蠢又笨。”
狗熊说：“什么呀，我的长相一点都不难看。我比猴子长得壮，我的力气也大呀。大象才难看呢！你们瞧瞧，大象的身子那么大，可是他的尾巴那么短那么小，好像长了一条猪尾巴，大象的耳朵那么大，鼻子也长得不像样子。”
大象听了很不高兴，他生气地说：“我的鼻子、耳朵和尾巴长得很好看，幼儿园的小朋友都请我去当滑梯呢。要说身体吗，鲸鱼才是长得太大太蠢呢。”
鲸鱼也生气了，他喷出一股水，高高地冲上天空。他说：“我是海里最大的动物。最厉害的鲨鱼看到我都逃得远远的。没有那么大的身体，鲨鱼会怕我吗?你们瞧，蚂蚁才长得不好看呢。蚂蚁长得那么小，让人看不清楚，一脚就把他踩扁了。”
蚂蚁虽然长得小，可他从来不觉得自己长得难看。蚂蚁说：“谁说我长得不好看呀。猴子才真的难看呢。猴子说他和人长得一样，人的身上可没有那么长的毛呀，还有那么难看的红屁股，人也没有呀。”
动物们夸了一通自己，批评了一通别人，很开心地回自己的家去了。
医生没什么事可干，也回家去了。(根据拉封丹同名寓言改编)
一、 学*目标
1.积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3.分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
二、学*过程
第一课时
（点拨）生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。
（一）、说一说
《青蛙的肚皮》、《驴与愚蠢的狼》、《怯懦的蝙蝠》、《狼和小羊》、《贪婪的狗》、《愚蠢的乌鸦》等文章，同学们，这些饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？今天，我们一起学*《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
（二）、拉一把
1.寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻*，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了*民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
（三）、生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1.学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？
2.研*寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。（诵读，思考：）
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
(2)对雕像者的形象惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。
(3)梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是 ，发展和结局是 。
3.品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的'性格。
(1)、圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。
（2）、思考：
①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？
③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？
(3)表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个 的形象。
(4)小组成员四人分角色朗读。要读出语气和感情。
(5)这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。
(6)将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”
教学重点：
理解词语，了解内容和寓意。
教学难点：
使用成语造句。
教学过程：
一、导 入
今天学*寓言是文学作品的一种体裁，是指带有劝喻或讽刺的短小故事。我国在春秋战国时代，寓言就已经盛行，先秦诸子百家著作中，就有不少优美的寓言。例如《守株待兔》、《叶公好龙》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
课文《画蛇添足》出自《战国策》。《买椟还珠》和《滥竽充数》选自《韩非子》，这两个故事都是战国时期的。《塞翁失马》选自《淮南子》，《淮南子》是西汉淮南王刘安组织他的宾客编写的。书中涉及祸福的文字很多，这与作者所处的社会环境有关。
寓言借此喻彼，借远喻*，借古喻今，借小喻大，寓较深的道理于简单的故事之中，具有鲜明的训诫性、讽刺性和哲理性。寓言一般结构简短，情节集中，故事风趣幽默，人物性格突出，常用比喻、拟人等手法。寓言的语言生动形象，常用简约的语言勾画人物的动作和心理。
二、诵读
老师泛读课文。
三、学*字词
借助工具书、课下注释，学*生字读音，解释重点实词、虚词和短语。
四、朗读课文
采用不同方式，请同学朗读课文四遍，熟悉课文内容。
五、串讲课文
同学串讲，老师适时指点。
六、概括寓意
学生分小组讨论，概括寓意，然后交流。
七、总结
《画蛇添足》：事情已经到了完美无缺的地步，再做多余的事，不仅无益，而且有害。过和不及也许仅仅相差一点点，但是要掌握分寸必须明智。过分聪明，思想方法不对，有时反倒被聪明贻误。
《买椟还珠》：没有眼力，只重外表，取舍不当，就会舍本逐末。
《画蛇添足》、《买椟还珠》都是讽刺寓言，有生动的喜剧情节，活泼风趣，让读者在轻松的阅读中忍俊不禁，并从中体会其蕴含的道理。
《滥竽充数》：成就一番事业关键是有真本领。没有真本领，一味地投机取巧，只能得逞于一时，终归要碰壁的。这则寓言叙事*实，情节简括，由于前后对比，并不显得*板。突出了人物于变化的环境的应对，一个“逃”字活画出南郭处士的狼狈。
《塞翁失马》：这个故事说明了“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的生活哲理和事物之间的辩证关系。这是一篇哲理寓言，叙事多用对话，情节曲折，用白描的手法，生动地刻划了一个深谋远虑的老者的形象，通过语言描写表明了他对突发事件的冷静的思考与*和的心态。读者从中可以感悟到“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的生活哲理和事物之间的辩证关系。
八、布置作业
1、复*字词，熟读课文。
2、解释下列加点词语，并翻译句子。
（1）未成，一人之蛇先成，夺卮酒，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
（2）南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人
（3）*塞上之人有善术者，马无故亡入胡。
九、板书设计
画蛇添足 —— 多此一举 弄巧成拙
买椟还珠 —— 取舍不当 舍本逐末
滥竽充数 —— 鱼目混珠 投机取巧
塞翁失马 一一 安知非福 祸福无定
活动目标：
1、 引导幼儿理解故事的内涵，懂得乌鸦上当受骗的原因。
2、 引导幼儿从多种角度推测故事情节的发展，发展幼儿想象力、创造力及大胆表述的能力。
3、 培养幼儿机智灵活，遇事能想办法自己解决问题的能力。
活动准备：
多媒体课件
活动过程：
一、导入部分
师：在大森林里，住着一对邻居，是谁呢？看！
（出示乌鸦、狐狸的图片及文字）你觉得狐狸是一只怎样的动物？那么乌鸦又是一只怎样的`动物呢？和狐狸比，是更狡猾呢？
二、分段欣赏故事
1、欣赏第一、第二段故事后，提问：
那小朋友们也来学一学乌鸦找到肉高兴的样子好吗？小朋友，你们猜一猜，狐狸看到乌鸦嘴里的肉，它在想什么呢？”他会怎么做呢？
2、欣赏第三段故事后，提问：
狐狸是怎么说的？大家一起来学一学狐狸吧！小朋友们，狐狸第三次是怎么说的啊？我们来比比看谁说得最好？
3、 讲述第四段故事后，提问：
小朋友们，为什么狐狸说的话一次比一次动听？小朋友们都知道乌鸦的声音并不好听，那为什么狐狸说他的声音好听，还想听它唱歌，是真的想听它唱歌吗？
三、引导幼儿畅想故事的结局
鸦听了狐狸的奉诚话，心里一得意，刚一张嘴唱歌，嘴里的肉就掉下来了，结果会怎么样呢？
四、 看动画，完整欣赏故事内容
教师小结，引导幼儿理解故事寓意。
五、 续编故事内容
活动反思：
活动导入时，我充分运用多媒体，出示狐狸的图片，很快调动了幼儿探究故事内容的欲望，激起了幼儿的兴趣。在教学活动中，我用形象的儿童化语言，逼真的动作，把幼儿带入了故事的情境中，使幼儿充满了学*的乐趣，他们不由得跟着我一起说起来、演起来。在形象的表演中使幼儿受到启发和教育，让他们成为学*的主体。另外，在本次教学活动讨论环节中，我很自然的从知识目标过渡到情感目标和能力目标。幼儿大胆发言，气氛热烈。但是教师的语言还不够精炼，特别是在讲述故事寓意时，教师教代的不明确，教师应先组织好语言。
——亡羊补牢寓言故事(十)份
想起了古代那个没有结尾的故事。
话说三千多年前，赤县神州，覆载群生仰至仁，遍地苍松翠柏，水清山秀，蓬莱山脚下有一*原，此处风调雨顺，禾壮稻香，深林覆盖率很高，水草丰美，各种灵动之兽，生活无忧，和谐共处。
山下一老翁，耕读持家，鸡犬相闻，闲适的生活，从老翁的鹤发童颜到桌前的一壶清茶完全可以感受得到。忽一日，萌生养羊以增家资，为子孙长远计。养多，偶失，疑为狼所为，后证之，邻告之，补牢，不再失，遂喜。是为亡羊补牢，不想此事未完。
忽一日，太白金星携万道霞光，徘徊在齐鲁大地，正在蓬莱仙岛等会好友饮酒赋诗。一狼求见，犬坐于老君面前，言道：吾本日食一羊，已经*惯了，然饲羊之翁，筑牢围之，吾不得入，已三日无羊可食。它改变了我的饮食结构，破坏世间万物和谐相处之理，有违天伦大道，吾无生道，去之，恐破坏生物链，使和宁万世不得存焉！请老君做主，或破牢而吾日取一羊，绝不多取，或每日赐我一羊以满足口舌之欲，维持生态*衡。
老君以为言之有理，无以作答。遂远赴异地，西去欧罗巴，探访名人高士，以求解。适逢一幽灵徘徊在欧洲大地上空，苦研数载，得真经以还。
老君谓狼曰：汝食山中之羊，是为猎；汝食牢中之羊，则为蠹。西学的解释是尔倶山林之资，应取山林之利，出*原而取沃土之长，是无耻的掠夺，是资本主义早期的`剥削行为，与如今世间之规不合，所以不能支持你的请求，判你败诉！念你饥饿数日，诉资不取。
狼先犬卧于地，老君无视，狼夹着尾巴走了。
从前，村庄里有一个放羊的孩子，他养的羊总长得又肥又壮。
有一天，他赶羊回家，惊奇地发现：羊圈的篱笆上破了一个洞！但是，他很懒惰，不情愿去修圈，所以他随便把羊赶紧去，便哼着小曲回家了。
晚上，一只饿狼从草丛中窜出来，到处东张西望，想到一户人家去偷羊填报肚子。突然，老狼看着放羊孩子的羊圈说：“这家的.羊圈居然没修，我那扁扁的肚子就靠肥羊来满足了。”说完，两步并三步，叼走了三只肥羊。
第二天早晨，孩子醒来后，看到羊只剩下十几只了，便去问邻居王大爷，他说：“孩子，你明明知道篱笆上又一个洞，为什么傻乎乎地不修？”“我怎么知道会有狼。”
这天，他仍然不修圈，结果呢。当天晚上，狼盯着他家的羊圈看看，发现洞还在。于是，又偷了三只羊，还想下次把他家的羊都吃光了才走。早晨，他起床一看，呀！圈里只剩下几只瑟瑟发抖的小羊了。急的脸都涨红了。这时王大爷刚好经过，笑着对他说：“现在你明白了这件事的重要性了吗？”孩子惭愧地说：“我明白了。”她跑回家，把洞补好。晚上狼又来了。但它左转右转都找不到洞，只好灰溜溜的走了。
从那以后，小孩家再也没有丢过羊。
战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐败，国家一天天衰亡下去。楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想好好劝劝他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。有一天，庄辛实在忍不住了。对楚襄王说：“你在宫里和一些人奢侈淫乐，不管国家大事，国家迟早有一天会灭亡啊！”
楚襄王听了大怒，骂道：“你老糊涂了吧，竟敢这样诅咒楚国，说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”就这样，庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵攻打楚国，楚国几乎没什么抵挡就让秦国攻陷了楚国的都城郢城。楚襄王惶惶如丧家之犬，逃到城阳城（今河南信阳市一带）。到这时，他想到庄辛的忠告，才觉得庄辛的话不错，于是，又悔又恨，便派人把庄辛迎请回来，说：“过去因为我没听你的话，所以才会弄到这种地步，现在，你看还有办法挽救吗？”
庄辛说：“主公果真有悔改之意吗？”楚襄王说：“我现在太懊悔了，不知道现在还迟不迟？”庄辛说：“那我给你讲一个故事吧”于是，庄辛就讲道：从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他非常懊悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的`意思，于是他接着对庄辛说：“庄爱卿，那么咱们该怎么办呢？”于是，庄辛给楚襄王分析了当时的形势，认为楚国都城虽被攻陷，但只要振作起来，改正过错，秦国是灭不了楚国的。楚襄王听了，便遵照庄辛的话去做，果真度过了危机，振兴了楚国。“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。
寓意
一、人不怕做错事情，就怕做错了不及时改正；更怕不但不及时改正，而且还不断地错上加错，时间长了，最后可能连补救的机会都没了。
二、“补牢”的时候，先看看羊圈里的羊是否因耽搁时间太久已经全部死亡，如果不及时补救，那么即便补救了也无济于事了。
从前，有一位牧羊人，他从小就是个无父无母的孤儿，整天靠放羊维持生活，因为他没有亲人，就把自已的羊当成亲人，也对待羊就像对待亲人那样，羊吃的是最鲜嫩的青草，喝的是最清澈的山泉水，有时还抽出时间来帮羊梳理羊毛。为了防止羊儿丢失，他用篱笆为羊儿围了个羊圈。他有个爱好：喜欢数羊，没事时就去数羊，心里盘算着：如果到了秋天，我把羊毛剃了，把羊奶卖了，再把羊肉卖了，一定能换到很多钱，有了钱，就盖房子，有了房子，我再娶个漂亮的媳妇儿，为我生个白白胖胖的男孩儿想着想着，仿佛自已手里已经抱着一个男孩儿了。
有一天，他来到羊圈边，开始数羊；一、二、三、四、五咦，怎么少了一只？他揉揉眼睛，又数了一遍：一、二、三、四、五咦，见鬼了！他倒吸一口冷气，真是岂有此理！是哪个缺德的人干的！？突然，他发现，羊圈有一个小洞，旁边还有点羊血：哦，一定是一群饿狼把我心爱的羊给吃了的。这时，邻居走了过来：你看，你的羊圈破了一个洞，快把它补起来吧。不是多此一举吗？羊都丢了，再补羊圈也没用了。牧羊人哭着说。
没想到，到了第二天，羊圈那小洞竟变成了大洞！里面的羊少了一大半！这时候，那个牧羊人走了过来一看，仿佛自已面前的大房子倒了，自已的媳妇和孩子也没了，一切美好的幻想消失了。看来，那老人说的话是对的，真是不听老人言，吃亏在眼前哪！牧羊人想。于是，他拿起工具叮叮当当忙了一上午，把羊圈修好了。
从此，他再也没有丢失过一只羊皮，他的羊还像之前那样白白胖胖。
这个故事告诉我们：亡羊补牢，为时不晚，做错了事情及时改正，就不会吃大亏。
在战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： 你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一 定要危险啦！
然后襄王听了，很不高与，气骂道：你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？
庄辛不慌不忙的回答说：我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的.话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说： 我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……
这是一则很有意义，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。 亡羊补牢这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为亡羊补牢，从头做起，还不算晚呢！
亡羊补牢造句：
1、以前努力不够，现在亡羊补牢还来得及，千万不可自暴自弃。
2、这次没考好，要找出原因吸取教训，亡羊补牢还为时不晚。
3、只要有亡羊补牢的思想，人生的各种挫折和困难都会被克服的。
4、墙虽然坏了，但只要及时补，就能做到亡羊补牢。用亡羊补牢造句。
5、我真希望你不再气愤并回家。*来，这种事情发生太多了，但亡羊补牢，为时未晚。
6、到警察局去自首，你应该知道亡羊补牢的重要性。
7、为了消除尴尬，八面玲珑的他转眼间又开始神采飞扬地讲起亡羊补牢的故事了。
8、虽然损失了一些财物，但是你现在作出决定，亡羊补牢还来得及。
大家听过《亡羊补牢》的故事吗？如果没听过，就来听我讲一讲吧！
很久以前，在山下的一个农庄里，有一个吃苦耐劳的农民，他叫张文，他养了一群又肥又胖的小羊。他每天都把羊圈打扫得干干静静，白天，他把羊赶出去吃青草。这天晚上，他把羊赶回去之后，一只顽皮的羊把两根篱笆弄松了一点，张文不顾这件事就走了。这件事被原本就很饥饿的`狼知道了，于是，饿狼趁着夜深人静时，把一只一只又肥又胖的小羊给叼走了。第二天一大早，张文又要去放羊了，可是，张文发现以前很拥挤的羊圈，却有一点空，于是，他数了一下，发现的确少了一只羊。这时张文着急了，突然，榻发现完好无损的羊圈有了一个缺口。他想，一定是昨天羊儿把羊圈给给踢松了，狼把羊叼走了。他坐在羊圈旁，摸着脑袋。正在这时，一位老爷爷走了过来，对他说：“小伙子，快起来把羊圈洞补上吧！”可是，张文却不听劝告，说：“少了一只就少了一只，明天再补也来得及的啊！”这天狼又来了，发现洞还没补上，于是又顺“手”叼了一只羊。早上，张文发现又少了一只羊，他很惭愧，这才清醒过来，赶紧动手把缺口补好了。
《亡羊补牢》这个故事告诉我们：羊圈破了及时修补还来得及，等到一只羊都没了再补就来不及了。现在也告诉我们：发现了问题要及时解决，才能避免更大的损失。
有这样一则寓言故事，叫做亡羊补牢。
它讲的是有一户人家，他们养了很多只小羊，每天认真的照顾，喂养它们，很快，小羊就长大了。可是与此同时，它们弹跳力也越来越好，直到能够跳出栅栏。巧的是，栅栏的旁边破了一个洞，有一天，几只小羊就从那个洞里跑了出去，邻居看到了，赶忙告诉小羊的主人，他们一脸淡定的样子，觉得无所谓，以为是栅栏矮了，小羊才跳出去的.，于是加高了栅栏。
可是没过几天，又有小羊跑了出去，主人还是只加高栅栏，没再检查原因。结果，小羊越跑越多，到最后栅栏里几乎一只羊也没剩了，并且主人亲眼看到最后几只小羊从栅栏破的那个洞里跑出去，这才明白，原来不是栅栏矮了，而是那个破洞的原因。他赶忙找了木料补起那个破洞，但其实，早就已经晚了。
亡羊补牢，为时已晚。
这则寓言故事告诉我们，不要等到事情已经严重到无法挽回的时候才去弥补，那时候肯定已经晚了。学*中，如果遇到什么困难也该及时解决。问题不要越攒越多，到那时你就会变得越来越懒，到最后更无从开始了。
很久很久以前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个洞，夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修修，把洞堵上吧！”那个人不肯接受劝告，说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？多此一举。”第二天早上，他发现羊又少了一只。
原来，狼又从洞口钻了进来，又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此以后，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
一天放羊人正在屋里吃饭，他听到邻居在喊他，他急忙跑出屋外，看见邻居在他家羊圈旁，邻居说你还不快过来看一下，放羊人马上过去一看，谁知，这里有狼的爪印，而且羊圈旁边还有一个大洞和一块羊的骨头，放羊人一进去小羊们就疯了一样的在里面跑起来，一看就知道这里面有狼来过，而且还叼走了一只羊。邻居们都劝放羊人把那个大窟窿堵好，可谁知放羊人说：羊已经丢了还修羊圈干什么呢?人们拿他没办法，只好纷纷回家。
第二天早晨，放羊人像往常一样来到羊圈，一看，的羊又少了一只，而他依旧没有在意，时间一天天过去，一天，两天，三天每天他都有一只羊丢了，看来，他的损失越来越多。人们又去劝了他一次，可都是无功而返。
一次别人来这里买羊，他一只羊也没有。看见别人把大把的钞票放进包里，自己却一个子也没有，他想起了邻居的劝告，马上把羊圈补好了。
这篇成语故事告诉我们要知错认错，要是认识不到自己的错误就会造成很大的损失，我们可不要学*牧羊人呀!
有这样一则寓言故事，叫做亡羊补牢。
它讲的是有一户人家，他们养了很多只小羊，每天认真的照顾，喂养它们，很快，小羊就长大了。可是与此同时，它们弹跳力也越来越好，直到能够跳出栅栏。巧的是，栅栏的旁边破了一个洞，有一天，几只小羊就从那个洞里跑了出去，邻居看到了，赶忙告诉小羊的主人，他们一脸淡定的样子，觉得无所谓，以为是栅栏矮了，小羊才跳出去的，于是加高了栅栏。
可是没过几天，又有小羊跑了出去，主人还是只加高栅栏，没再检查原因。结果，小羊越跑越多，到最后栅栏里几乎一只羊也没剩了，并且主人亲眼看到最后几只小羊从栅栏破的那个洞里跑出去，这才明白，原来不是栅栏矮了，而是那个破洞的原因。他赶忙找了木料补起那个破洞，但其实，早就已经晚了。
亡羊补牢，为时已晚。
这则寓言故事告诉我们，不要等到事情已经严重到无法挽回的时候才去弥补，那时候肯定已经晚了。学*中，如果遇到什么困难也该及时解决。问题不要越攒越多，到那时你就会变得越来越懒，到最后更无从开始了。
——写寓言故事(十)份
开会了!开会了!随着大喇叭的吆和声，几百只老鼠争先恐后的一起向鼠王洞奔去
随着一声：鼠王驾到，只见鼠王缓缓走进洞，龙椅坐稳后，他清清嗓子，说：鼠民们，自从这房子的主人养了猫，咱们的日子就一天比一天难过，我的鼠民们被那只可恶的大花猫吃掉了好多好多。说到这儿，鼠王不由自主的落下几行老泪。顿了顿，他又说：今天我招大家来，就是要商量商量怎么对付猫，你们有什么好办法，只管说，要是谁能想到好办法，并制服了猫，一定加官厚赏。
我觉得应该组织大伙和猫去打一仗，长长我们的威风，以后他就不会这么嚣张了，如何?一只身强力壮的老鼠挥舞着拳头咬牙切齿的说道。话音刚落，只见他身后一只看上去精瘦灵巧的老鼠尾巴猛摇了几下说：兄弟，你没看过《老鼠和黄鼠狼》的故事吗?你忍心让我们的兄弟们出洞后回不来而丧命猫口吗?
这时，又有一只老鼠说道：我想我们不能在这儿住下去了，应该搬到田地中，那儿既清静又有吃不完的粮食，也没有猫，多好呀!说完，便露出一幅陶醉的样子。大家听了，一声不哼。鼠王听了，火冒三丈：不行!这绝对不行!我们祖祖辈辈生活在这里，这里有我们的祖先，有我们辛辛苦苦创下的千秋家业，如何能移?难道没有别的办法吗?
要不这样，我们多买些礼物和好吃的给猫送过去，和他商量好不要来吃我们了。一只穿着华丽的老鼠满怀信心地说道。马上有鼠说了：不行不行，如果送了礼物，猫还是要吃我们怎么办?不但鼠财两空，连我们的王国也难保，就真成了送给猫的礼了!鼠王听了，沉思片刻说道：有道理，要知道猫从来都不讲信用的，他如能不吃我们，他就不叫猫了，还有别的办法吗?
过了好一会儿，一只被称为赛诸葛的九岁小老鼠大声说：有了，有了，有办法了!大王，我们可以把一个铃铛想办法挂在猫脖子上。只要铃铛一响，我们就知道是猫来了，可以提前逃跑!大家听了连声大叫：好!好!
叫好声还没落地，只见一只年老的老鼠敲了敲手中拐杖，缓缓的站起来说：办法是好，可是，谁去给猫挂铃铛呢?大家一听都傻了眼，你看看我，我看看你，谁也不敢去挂铃铛。
一天早上，一只小猫跑到屋外去玩，它看见树上住着小鸟一家。于是，小猫马上爬上树去吓唬它们。
就在这时，屋里的小男孩看到了这情景心想：“坏了，小猫要伤害树上的小鸟了，我必须去阻止小猫。”
小男孩马上跑出去对小猫说：“小猫，小猫，你不能伤害小鸟一家啊！如果它们飞走了，我们就没有小鸟这个邻居了，也就没有悦耳的歌声了，我们的周围就会变得很寂寞的。而且它们还会帮我们捉虫子呢！”
小猫听完后，就下到树底下了，小鸟也开始叽叽喳喳的唱起歌来了。
郑国的那个人没有买到鞋子回家后，被他的妻子骂了一通：“你瞧瞧你，买双鞋都不会！现在好了，你穿什么鞋子出门呀？真是糊涂。唉，明天还得我帮你去买鞋，真是麻烦。”
第二天一早，妻子就拿着记郑人脚的尺码的纸条上了街，郑人坐在家里读一本书。
妻子到了集市，揣着钱，一眼就相中了一双做工精巧的鞋，卖这双鞋的是一个老人，她问老人：“这鞋多少钱呀？”老人打量了妻子一番，觉得这妇人的打扮像是挺富裕的，便打起了自己的小算盘。他告诉妻子这鞋的价格，待妻子问他有没有合适的尺码时，老人回答说没有，并趁机说道：“要不这样吧，您先把钱给我，明天早上我就把您需要的尺码的鞋给您带来，这样您明天可以直接来取鞋，也不用带钱来了，多方便呀。”妻子一心向善，也没有防人之心，心里想了想便答应了。
第三天，妻子出去拿鞋，哼着歌儿来到了集市，她东瞧西看，却没有找到卖鞋老人的踪迹。她急了，走遍了整个集市，却连老人的影子都没有看到，只好垂头丧气地回了家。郑人正在家里等着新鞋呢，昨日听妻子说那鞋十分精致，他早就盼着能见识见识，妻子一进门他就迎了上去，却见妻子一脸愁容。妻子一见他就哭出声来：“呜呜，那老头骗我！他今天连人影都不见了，呜呜，咱们的钱也被他骗走了！”郑人一听，连忙安慰道：“呀，没事没事啊，别伤心，就当是给我们一个教训，以后虽不能坑害别人，但凡事也要多留几个心眼！好了，别哭了，抓紧时间再买双鞋去吧！啊。”妻子听到这话，终于抑制住了眼泪，又出门买鞋去了。
唉，我们一定要“害人之心不可有，防人之心不可无”呀，千万别像老人一样欺骗别人，也不能像妻子那样毫无戒备地对人呀。
农夫持续被风暴困在自己家里，粮草都没有了，又无法出去为自己弄食物，迫于无奈，他吃掉了绵羊。可是风暴仍继续不停，山羊也被他吃掉了。后来，风暴丝毫没减弱，他又吃掉了那耕田的牛。那些狗看见主人的所作所为，互相说道：“我们得赶紧离开这里，主人连帮他一起辛勤耕作的牛都宰了，又怎能放过我们呢?”
故事寓意：那些对于家人都要伤害的人，须要特别警惕。
从前，公园里有一棵大树，伟岸的大树笔直地站立在公园中央，而树根深深地藏在了地下，不为人知。
随着人们对大树的赞美越来越多，大树有些瞧不起地下的树根了，并开始奚落树根。
“喂，老东西，你有我厉害吗？”大树傲慢无礼地问。
“嗯，怎么说呢？每个人的功能和用处不同而已，大树老弟。”树根谦虚地说。
“你还有用？哈哈，你有啥用？丑陋无比，见不得人的东西！”大树讥讽地说道，带着更加轻蔑的神气。
“我虽然埋在地下，外貌不美，但我可以在地下帮你——”树根的话还没有说完。
“闭嘴！”大树恼怒了，“你怎么敢攀附我呢？我春天能开出五颜六色的花，夏天可以让人们在我树阴下乘凉，秋天我还可以结果实，我的身躯可以做家具、桥梁和轮船，你能干啥呢？你等着吧，过不了几天，你就会默默地死掉，没人会在意你，而我却永远在这里，受到人们的爱护和赞美。”
树根很伤心，没说话。
慢慢地，郁郁寡欢的树根就死去了。很快大树的叶子也枯萎了，树枝变得干硬，大树也变得奄奄一息了，他后悔地说：“要是我早一点知道树根对我的.重要性就好了！”
古时候有一个做事只看到表面的人叫阿华，他一向自以为是，总觉得他自己很聪明。
在一个阳光明媚的日子里，他和朋友坐着小木船到江上钓鱼，因为这条江有一个古老的传说：从前一群人来江上捕鱼，结果过度捕捞激怒了海怪，海怪游上来张大鲜红的嘴，只听“啊”一声，那群人从此就没了踪影，所以他们俩只好带上锋利的宝剑，用来防身。
小船出发了，他们听着水流“哗啦哗啦”的声音，心情非常愉悦，小船伴着那美妙的歌声很快来到了江中央，他们各自拿出鱼竿准备钓鱼，他们互相称赞着对方的鱼竿精致美丽，阿华的鱼竿上还刻有威武的巨龙图案。
就在这时，阿华的宝剑，不小心从他的腰间滑落掉进了河里，朋友让他赶紧捞上来，可是阿华却说，反正海怪没来就让他宝剑沉下去吧，我们先钓鱼，一会儿再捡。可万一海怪来了呢，忽然远处传来一阵巨大的声音“哗哗”，阿华顿时害怕极了，他想马上把宝剑捞上来，他们正在为这件事发愁时，阿华想了一个办法，他先在刚才掉下去的位置刻了一条痕，然后再立马开着船原路返回。朋友一脸茫然，不懂他的行为，到了岸边，阿华顺着船上那个记号，到那个位置捞。朋友瞬间明白了，大笑不止，对阿华说：“宝剑早就在江中央沉入海底了，又不会跟着船走。”阿华听了觉得自己非常丢脸害羞的走了。
这个故事让我们懂得了：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。
《狐狸和乌鸦》续写
sp;自从被狐狸骗走了到嘴的一块肉乌鸦一直很后悔。有一天乌鸦又得到了一块肉当他在一棵大树上歇脚的时候碰巧又被出来寻找食物的狐狸看见了。狐狸想了想说：“亲爱的乌鸦听说你今天过生日我送你一片肉。”于是狐狸钻进洞找到了一个小石块涂上颜色像一块真肉。狐狸将头一仰用力地将那片衔着的肉甩上去乌鸦看到狐狸甩的肉又大又瘦想去接住真肉就掉下来了狠狠叼起落下来的那块肉很快地钻进洞里去了。
《柚子树下》续写
我把红木盆划到柚子树下，抬起头望着站在柚子树上冲我挥动红背心的柚根子，大声喊：“柚根子，快来看我采的莲蓬、菱角！”柚根子大声说：“你上来。”我从池塘里摘下一片荷叶，从盆里拿了一些莲蓬、菱角，用荷叶包了揣在腰间，来到柚子树下，三下五除二就爬上了熟悉的柚子树，坐在柚根子的旁边。我取下腰间的荷叶打开，炫耀地说：“看，收获不少吧！”柚根子问：“我走了后，你不怕？”我回答说：“怕，不过要不是你把我一个人丢在湖中，我还不能克服胆小的心理呢！快，来尝尝我采的莲蓬、菱角！”我们晃着腿，讲着我们自己的故事，分享着收获的快乐，心里特别高兴。 吃完了莲蓬、菱角，我提议让柚根子教我游泳，柚根子爽快地答应了。我们俩一溜烟就从柚子树上滑了下来，柚根子像鱼一样就扎进了池塘，我也紧随其后…… 收获的季节，我也有收获。
《鲁冰花》续写
澄溪小学六班许玲 自从古阿明死后让他的姐姐、爸爸还有最关心他的美术老师郭云天、村长、校长、主任都感到很难过。这些人为了让古阿明安息从此以后这些村民每天都为古阿明家的茶树浇水、捉虫、撒农药让古阿明家的茶年年好多挣一些钱把屋子打扮漂亮一些。古阿明的妹妹古茶妹在学校里受到教师、同学的尊敬她为自己有这么好的一个弟弟而自豪在班上同学们帮助她但她也时常帮助别人。 自从古阿明家富裕起来以后他们每年种的茶都分给了那里的村民学校的教师、同学们做为报酬。此时古阿明家的人笑了古阿明在九泉之下也笑了。
《一束鲜花》续写
我把车开到山坡的时候遇到那个买花的小男孩他看见了我使劲地给我挥手然后大声说：“先生我妈妈很喜欢我送给她的花谢谢你先生”。我想：我跟这个小男孩比差远了他的母亲已经去世了他还这么深爱他的母亲。再说母亲辛苦的把我养大我应该报答她呀！于是我缓缓掉转车头开回花店问老板：“那束花你送走了吗”？“还没有”。老板说。我拿着鲜花回到家母亲见了又惊奇又高兴地说：“孩子你不是说要跟朋友一起去度假吗？怎么又回来了”？“妈妈这是给您的你说不是很喜欢花吗？我就给您买了”。我说。母亲看了看我又看了看鲜花激动地说不出话来泪水从眼里流出来。然后我把遇到小男孩的事全部告诉了妈妈。
《一束鲜花》续写
我开车去给母亲送花上了高速公路很快到了母亲家。我拿着鲜花锁了车。轻轻推开门看见母亲正坐在床边我喊了声：“妈我回来了。”母亲缓缓抬起来头。看见了我手里还拿着鲜花惊奇地说：“你不是去度假吗？怎么又回来了。”我有些虚伪地说：“我想起来今天是你的生日。”母亲问：“你怎么想起来的？”我说：“我还没上高速公路之前我就去花店去买花”。我全部都告诉了母亲母亲问：“是小男孩让你改变了注意？”我说：“是的。”“他的妈妈去世了？”“是的。”然后我把鲜花送给了母亲说了一些祝福她的话。“好儿子。”然后我跟朋友说：“你先去吧。我过几天再去然后就关上手机。我和母亲说说话一天就过去了。虽然我没能和朋友一起度假但是我一点不感到遗憾。因为我依偎在母亲身旁的人是最感到幸福的。
《打碗碗花》续写
一天外婆又领着我从水渠旁边经过远远地就看见了那粉中透红的打碗碗花。我急忙跑过去摘那花外婆还是重复着那句“谁摘打碗碗花它就叫谁打破饭碗”的老话我连忙自信不疑地说：“打碗碗花不打碗！”外婆严肃地说：“谁说的？”我睁大眼睛顽皮地说：“我那天已经摘了一束打碗碗花而没有打破饭碗呢！”这时外婆“噗哧”一声笑了出来马上走到我的身边摸着我的头说：“傻孩子这种花原名叫“莞莞花”确实是不会打破饭碗的而大人们用这种方法目的是不让小孩来破坏这美丽的环境。”“哦！原来是这样的。”我明白了大人们的意图再也不去摘“莞莞花”了。保护环境人人有责从此发现有人在摘花破坏环境我就上去劝说让人们个个成为保护环境的好公民。
爸爸的车库里有两辆车，落满灰尘的自行车和闪闪发亮的汽车。骄傲的.汽车看不起自行车，常常奚落它。
“你敢碰我吗？旧车子。”汽车傲慢地问。
“不敢，汽车兄弟。”自行车谦虚地回答。
“我就知道你不敢，懦弱的东西。”汽车说，带着更加轻蔑的神气。
“我确实不敢碰你，但并不是懦弱。”自行车争辩道，“我们生来就是为人类服务。并不是互相碰撞的，说到为人类服务，我还可以健身，我不一定比你差”。
“住嘴！”汽车发怒了，“你怎么可以和我相提并论？你等着吧，要不了几天你就会生锈，而我就永远是主人的爱车，什么都不怕。”
“何必这样说呢？”自行车说，“我们还是和睦相处吧，有什么可吵的呢？”
“和你在一起我感到羞耻，你算什么东西！”汽车说，“总有一天。我要把你撞成碎片。”
自行车不再理会汽车。
时间一天一天地过去了，人们发现路上汽车太多，污染环境，他们就开始限号。爸爸一下子就被难住了，他来到车库，看到了墙边的自行车，突然开心了起来，于是他就不开汽车了，改骑自行车。
后来，爸爸的身体一天比一天好了，原来骑自行车可以健身，最后爸爸就把汽车放到了墙角落灰，自己每天骑着自行车去上班了。
最*井底之蛙的生活可苦了！前几日闹旱灾，又饿又渴的井底之蛙险些死在井底。值得庆幸的是：当井底没有一滴水时终于下雨了！这救命的雨水使井底之蛙很快恢复了力气，可它还没喝饱呢！水就都被一个又粗又长的怪物（水管）给吸走了！当井底之蛙正要去咬那个怪物时，怪物已被一只大手给拿了出去，那只手便是人类的手。井底之蛙很是气愤，它决定找一处做什么都是公*的世界去住下。
井底之蛙收拾好自己的行装，信心满满地出发了！
可是，这么高的井，青蛙（井底之蛙根据自己爱穿青色的衣服重新起了个名字）怎么出得去呢？青蛙绞尽脑汁地想了很久，终于想出了一个好法子！湿泥的沾性是很大的。青蛙把自己的双手双脚涂满湿泥，手脚并用地爬出了井。
只差一步青蛙就可以出井了，青蛙有些留恋地看了看自己住了很久的井，但为了寻一处公*的地方住下，还是离开了井。
夕阳西下，把青蛙孤独的身影拉得格外长。青蛙突然想到一个问题：要是天敌来了，我一个人怎么对付呢？青蛙想去找自己的同类，与它们一起住下，这样可能会安全一些。
可无论青蛙怎么找都找不到同类，它有些丧气了。这一切都被树上的乌鸦看见了，乌鸦就大声叫起来：“树下那只蛙，你在找什么？我知道你所有不知道的东西，大家都管我叫百事通。”“百事通，你好，请问你知道蛙群在哪儿吗？”“当然知道，不过，我可不能白告诉你，做为交换条件，你要把你的绿衣服送给我，我才告诉你。”其实乌鸦是不知道蛙群在哪儿，它只是想把那件漂亮的绿衣服骗到手罢了。“好！”青蛙毫不犹豫地将衣服送给了乌鸦，自己光着身子站着。
乌鸦一拿到绿衣服就飞走了，并说：“呀，头一次见到这么蠢的蛙！连蛙要知道的常识都不知道，蛙可不是群居动物！”
青蛙追着乌鸦要乌鸦把衣服还给它，可乌鸦怎么可能会停下来？青蛙第一次出来就被骗了，是青蛙太蠢，还是对方心机太重？青蛙想回井了，至少井不会欺骗它。于是，青蛙顶着哭红的眼睛回井，一不小心就跌到了泥潭里，沾了一身的泥，怎么洗也洗不干净，成了今天的蟾蜍。
再来说乌鸦吧！当它脱下自己又脏又丑的黑色的羽衣，穿上青蛙的绿衣服时，正好被一个鸟类学家发现，把乌鸦做成标本放在了实验室中。
我们不能轻易相信他人的话，也不能言而无信。
自从狐狸骗走乌鸦嘴里的一块肉以后，就得意洋洋都已经有些得意忘形了，他以为自己是最聪明的，以为别人还会上当受骗。
有一天，乌鸦碰巧又得到一块肉。这时，狐狸顺着血腥味来到了一棵树下，抬头一看，那不是傻乎乎的乌鸦吗？它嘴里叼的是什么？狐狸仔细一瞧，哇！是肉呀！狐狸心里乐开了花，心想：这傻乌鸦真笨，又给我送肉来了，我要想办法骗过来，它讨好地说：“乌鸦大哥，您的主意可真多，开起了肉店，听说生意红火的不得了，那黑色的经理服往身上一穿，谁能比的了？”乌鸦心想：我不能再上狐狸的当了，它没有理会。狐狸一看不灵又继续往下说：“乌鸦大哥，兄弟也想开个肉店，请您指教指教。”乌鸦还是没有理会，只是摇了摇头。
狐狸见一计不成于是又生一计，只见它“扑通”一声跪在地上，哭着说：“乌鸦大哥，上回骗了你的肉是我不对，但是那天我孩子生病了，想吃点肉，可我这把年纪了上哪找肉去？请您大人不计小人过，原谅我吧。要不我就长跪不起了。”乌鸦心想：“算了吧，我就不和它计较了”。乌鸦想安慰狐狸一下，它刚一张嘴肉就掉了下去。狐狸见状赶快接住肉吃了起来。乌鸦急坏了，大声喊：“狐狸老弟，别吃！别吃！那是病肉，我正准备去和老虎调换呢！”可惜晚了一步，狐狸已经把肉吃了大半，这时开始全身发颤，口吐白沫。它想吐出来，可是来不及了，不一会就毒发身亡了。
——讽刺的寓言故事(十)份
从前有一个小孩，叫小北。从小父母身体多病，家境贫寒，年幼的他不得不从小刻苦学*，想着有一天长大了，能出人头地，让父母过上好日子。他这么想着，也是这样努力着。
但是有一天，他实在太饿了，已经没有力气走回家了，突然传来一阵阵包子的香味，顺着包子的香味，小北看到了就在不远处，有一个买包子的小铺，白白的香喷喷的大包子，小北的胃又非常应急的咕咕作响了，但是口袋里却没有钱，这时，突然一个邪恶的想法，从小北脑海里一闪而过 ，小北本能的缩了缩脚步，但包子的香味实在太诱人了，小北实在忍受不住了，拿起摊子上的一个包子撒腿就跑了，可惜不幸的是，被包子老板发现了，溜走的小北又被抓了回来。
老板一看，是小北(小北的刻苦认真已经被非常多人认可了)，就没有特别的责怪他，而是对他说“孩子，如果你饿了，可以跟叔叔说，但是偷包子，叔叔就不允许了，现在是一个包子，那以后呢，人的欲望是永远没有满足的时候，懂了吗?”小北非常用力的点了点头，想起了生病的父母，无论多难都要坚强!
《猴吃西瓜》
猴王找到了一个大西瓜，可是，怎么吃呢？这个猴啊，是从来也没有吃过西瓜。忽然，他想出了一条妙计，于是，把所有的猴都招集来了。
他清了清嗓子："今天，我找到了一个大西瓜。至于这西瓜的吃法嘛，我当然 当然是知道的。不过，我要考验一下大伙的智慧，看看谁能说出这西瓜的吃法。如果说对了，我可以多赏他一块。如果说错了，我可要惩罚他！"
大伙你看看我，我看看你，是谁也没有吃过西瓜。
小毛猴眨巴眨巴眼睛，挠了挠腮说："我知道，吃西瓜是吃瓤！"
"不对！小毛猴说得不对！"秃尾巴猴跳了起来："我小的时候跟我妈去姥姥家，吃过甜瓜，吃甜瓜就是吃皮。我想，这甜瓜也是瓜，西瓜也是瓜，吃西瓜嘛，当然也是吃皮咯。"
这时候，大伙争执起来，有的说："吃西瓜吃皮！"有的说："吃西瓜吃瓤！"可争了半天，也没争出个结果，于是都不由的把目光集中到一个老猴的身上
这老猴认为出头露面的机会来了，他捋了捋胡子，打扫了一下嗓子说："这吃西瓜嘛，当然 当然是吃皮咯。我从小就爱吃西瓜，而且一直都是吃皮的。我想，我之所以老而不死，就是因为吃了这西瓜皮的缘故 "
大伙都欢呼起来："对！吃西瓜吃皮！""吃西瓜吃皮！"
猴王认为找到了正确答案，他站起身来，上前一步，开言道："对！大伙说得对！吃西瓜是吃皮。哼！就小毛猴崽子一个人说吃西瓜吃瓤，那就让他一个人吃吧！咱们大伙，都吃西瓜皮！"
西瓜一刀两半，小毛猴吃瓤。大伙，是共分西瓜皮
有个猴吃了两口，就捅了捅旁边的说："哎，我说这可不是滋味啊！"
" 咳，老弟，我常吃西瓜，西瓜嘛，就是这味。"
《鱼王的儿子》
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很*庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”
一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗？”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训。
一天，两只小狗来到小河边玩，他们看到了一只青蛙，他们没见过青蛙，就在一节枯木后面观察青蛙，青蛙有些紧张，赶紧“哇！”的大叫一声，小狗们害怕了，赶紧跑开。过了一会儿，他们又跑回来了，青蛙很害怕，又跳起来大叫，小狗们还是有些害怕，但只是往后退了退，没有跑。青蛙就接着又蹦又跳，这时青蛙跳着想逃走，小狗想：它也许就这么多本事。慢慢地走过去，把他踩在了脚底下。
这则故事告诉我们，一些东西我们没见过，所以害怕。但我们只要了解了它，就不那么可怕了。
武松醉打蒋门神，替施恩夺了快活林之后，中了张督监、张团练的奸计，几乎命丧飞云浦。武松杀了张督监的爪牙，怒气冲天：“不杀得张督监，如何出得这口鸟气!”
提着腰刀，直奔孟州城张督监的后花园。张督监、张团练、蒋门神正在鸳鸯楼吃酒，冷不防武松闯了进来，噗噗几刀砍死张团练和蒋门神。
武松踏着张督监的脑袋喝道：“你们这帮贼子，为何黑白勾结，串通一气害我?”张督监颤颤巍巍的答道：“说句实话，官fei勾结的重要原因，是我们的待遇太低了。”
有个牧羊人在山谷里放羊。他看见远远地有只狼跟着，就时刻提防着。几个月过去了，狼只是远远地跟着，并没有靠*羊群，更没有伤害一只羊。牧羊人渐渐地对狼放松了戒心。后来，牧羊人觉得狼跟在羊群后面有好处，不用再提防别的野兽了。再后来，他索性把狼当成了牧羊狗，叫它看管羊群。牧羊人见狼把羊管得很好，心里想，人们都说狼最坏，我看不见得……
有一天，牧羊人有事要进城去，就把羊群托狼看管，狼答应了。狼估计牧羊人已经进城了，就冲着山林中大声嚎叫了几声。它的嚎叫声引来了许许多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。
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在一个冷得连太阳都不肯露脸的日子里，一位妇女抱着一个嚎啕大哭的婴儿向车站走来。
天气真冷呀！妇女打了个冷颤。把婴儿哄睡着后，才向着前天刚建好的“母子上车处”走去。离“母子上车处”不到十步远，妇女愣住了——那里正站着四个男人。
第一个人是个小眼睛的胖子，厚大衣把他裹得严严实实，他把手放进暖和的衣兜里，嘴里还哼着小曲；第二个人戴个东北狗皮帽，穿件军大衣，也把手放进衣兜里，正在心安理得地闭目养神呢；第三个是个小个子，穿着个白色羽绒服，戴着副眼镜，皮鞋擦得亮蹭蹭，看起来文质彬彬；第四个人戴个口罩，当他看到旁边的母子俩后，开始心虚起来。他们都对牌子上的五个大字视而不见。
妇女气愤极了：这几个假文盲，占了“母子上车处”，又无视了我们母子，天理何在呀！妇女怒气冲冲地向前教训他们：“同志，你们占错位了，这是‘母子上车处’！”小眼睛胖子不耐烦地叫喊道：“去！这是大爷我的位！哼！”
就在那时，公交车来了，四个人都拥上了车，妇女也生气地上了车。车上座无虚*，也没有人让座。妇女只好抱着婴儿，一直站着。
阿峰所在的公司新来了一位女同事李曼，有回阿峰路过李总的办公室，听到李曼喊李总“爸”，心想，难道她是李总的女儿？李总定是想把女儿放到基层锻炼，将来好接班。如果自己能把李总的女儿追到手，岂不就能走上人生巅峰了？于是，阿峰主动接*李曼，在工作上提供帮助。李曼也是一个热情开朗的.人，两人很快成了朋友。
有次两人在聊天，阿峰正忙着逗李曼开心，李总过来了，脸色很不好看，还把阿峰叫进办公室，训道：“上班时间别瞎聊天，把心思都用在工作上，不要想些乱七八糟的，明白吗？”阿峰只得连连点头。
虽然被训了一顿，阿峰还是不死心，不尝试怎么知道不可能呢？这天，阿峰加班到很晚，公司只剩下他和李曼两个人。阿峰鼓起勇气，说：“李曼，等会儿我们一起去看电影，好吗？”李曼显得很吃惊，有些口吃地说：“不、不行。”
阿峰诚恳地说：“李曼，我是认真的，我能感觉到，你对我也有好感。给我一个机会，好吗？”
李曼搖摇头，说：“我想你误会了，我对你没有那个意思。”说完，她急匆匆地离开了。
阿峰有些沮丧，心想自己还是太心急了，他不愿意放弃，打算明天去给李曼道个歉，两人继续做朋友，等时机合适了再说。
没想到，第二天阿峰一到公司，就得知自己被辞退了。阿峰大吃一惊，想找李总要个说法，同事们拦住他，说：“想知道你为什么被辞退吗？”阿峰点点头。“勾引老总的儿媳妇。”同事们幸灾乐祸地说。
阿峰愣住了，李曼喊李总“爸”，那是喊自己的公公呢。
小蚯蚓亮亮和萤火虫是好朋友。
有一天，它们俩一起去大森林里玩儿。走着走着，它们捡到了两只小母鸡的蛋。按理说，应该是一人一只的……
贪心的小蚯蚓亮亮却一心想独吞，它一个劲地说小母鸡蛋是它先看见的。
萤火虫开始还忍让着，希望小蚯蚓放弃这个念头，所以没有吭声，一直在前面打着灯笼照着路，让小蚯蚓慢慢地把小母鸡蛋往家滚。
可是，小蚯蚓嘴里老是嘟哝个不停，萤火虫觉得小蚯蚓实在不够朋友，一气之下，便提着灯笼飞走了。
小蚯蚓黑夜里看不清路，滚着滚着，竟把小母鸡蛋滚到了小母鸡的家门口。
小母鸡丢了蛋，正急得坐立不安呢，听到声音跑出来一看，顿时火冒三丈，它把小蚯蚓当成小偷，毫不客气地一口啄死吃掉了。
小蚯蚓可真是倒霉，赔了鸡蛋又丢了性命，还失去了自己的好朋友，不过这又能怪谁呢？
故事寓意：
一个人有了贪心，为了私利，就会不顾一切，连别人的劝告也不听，这样就会犯错误，甚至违法，最终将会受到法律的制裁。所以呀，我们一定要记住：贪心总没有好下场，要学会满足哦！
古时候，在波罗奈国，菩萨转生为树神。树神每天都在树木中来回巡察，精心统领着各种树木。
那时，在孟加拉湾边有一个小渔村，小村依山傍水，散居着几十户渔民，他们每天早出晚归，出海打渔。这一年渔讯期过去了，小村又面临着一年中最难熬的时候。
一天，村里的一个渔民因为家里实在没吃的了，就和儿子一起来到大家通常在这个季节中来捕鱼的水池中钓鱼。儿子帮他装好鱼饵，他将鱼钩远远地投入池中。鱼钩碰巧钩住了水底下的.一个大树桩，渔民在岸边拉呀，拉呀，可是怎么也拉不动。他想：“这可太好了，我一定是钓住了一条大鱼，所以钩才会这么沉，拉不上来的。”可是他又转念一想：“我自己拉不动，但也不能让别人来帮忙，要不然这条鱼就会被分掉了。不行，别人最好都不要来。怎么办呢？”他想到了一个主意：“对了，我可以让儿子回去告诉我的妻子，让她和左邻右舍的人大吵大闹，这样一来，大家就一定会去看热闹，而顾不上来这里了，那我自己就可以独占这条大鱼了，太好了，就这么办。”于是，他就吩咐他儿子道：“好孩子，赶快跑去告诉你妈妈，我正在钓一条大鱼，为了不让别人来跟我们分鱼，快让她去找茬与左邻右舍吵架。快去！告诉她，一定要让大家都去注意她。”
孩子走后，他还是拉不动鱼钩，他又怕使劲会把鱼线拉断了，便把上衣脱下来，放在岸上，然后跳入水中，准备去捞鱼。结果他没跳好，一下子撞到了树桩上，将双眼都撞坏了。祸不单行，他放在岸边的衣服也被一个刚释放的犯人给偷走了。他疼痛难忍，用双手捂着受伤的眼睛，摇摇晃晃地从水池中爬出来，摸索着在岸边找他的衣服，他现在什么也看不见了，不辨东南西北，只能在岸边痛苦地**着。与此同时，他的老婆得知自己的丈夫已钓到一条大鱼，便依计寻衅去和邻居吵架。她在一只耳朵上挂上棕榈叶，在一只眼睛周围涂上黑黑的烟灰，抱上一只小狗，晃晃悠悠地到邻居家里串门。她的一位女朋友一看见她，吓了一大跳，叫道：“天那，你一只耳朵挂上棕榈树叶，一只眼睛周围涂上了黑烟灰，怀里还抱着一只小狗，就像抱着你的宝贝儿子一样，还晃来晃去的，难道你疯了吗？”
渔民的老婆一听便来劲了：“我根本没有疯，而你却无缘无故地出口伤人，侮辱我，不行！咱们一定要去村长那里评评理，我要让大家都看看到底谁是疯子，我要让村长罚你八块金币。”
就这样，两个人吵吵闹闹地来到村长那里，村里的男女老幼也都来了。村长让她们各说各人的理由，将吵架的缘由问清了，便判这个装疯闹事的渔民老婆有罪：“你，你这个无理取闹的女人！你扰乱了村里的秩序，应该受到惩罚。”于是，人们就把这个女人用绳子捆起来，将她鞭打四十下，并且命令道：“快交出罚金来，要不就将你们赶出村子。”渔民的女人后悔不已，放声痛哭。树神正在巡视中，远远地看到了这个可怜的女人和她丈夫的不幸遭遇，便站在高高的树叉间，用沉痛的语调缓缓地说道：“人啊，你们在水中和陆地上都做了错事，因而这就导致了你们的双重失败。”说罢，就念了这首偈颂：眼瞎衣服丢，老婆耍无赖；水中和陆上，两处都失败。
森林深处住的许多动物，一直都安宁祥和，但是被一只突然出现的狼打破了，这只狼非常凶残，随意咬杀食物。渐渐地，动物们都生活在恐慌之中。
有一天,狼把动物们集中到了一起,对大家说:"我不想看到我们这片林子一直笼罩着恐怖的气氛,也不希望你们看到我就跑。我只喜欢老弱病残的动物。如果你们能把那些老弱病残的动物给我送来,我保证不会伤害你们。"
动物们同意了,结果那些老弱病残的动物就相继被送到了狼口。但狼并没有信守诺言,常常是连给它送残弱动物的健康动物也一起吃掉了。
于是,动物们就问狼:"你为什么把那些健康的动物也一起吃掉了呢?"
"因为在我眼里,你们都有病。"狼回答。
诚然,欺骗是狼的本性。但狼说得其实也没错,抛弃弱者,牺牲同类,这不是病态又是什么呢?
——创业寓言故事
创业寓言故事
《让失去变得可爱》
一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢!”
秘诀：成功者善于放弃，善于从损失中看到价值。
第一个是南辕北辙。就是说，在创业的过程中，我们首先要想清楚自己的战略方向，创业要往何处去。如果没有想清楚方向就出发，方向不明确，那么钱越多，越有可能是背道而驰。
第二个是守株待免。就是说，成功都是偶然的，一个人可能成功地办起过一个创业公司，卖了或者IPO了:或者作为投资人，投资的一些公司成功了。但这些成功偶然的，成功就是不小心撞倒在树上的那个兔子。所以，不能以经验主义的思维继续创业。
第三个是刻舟求剑。就是说，时事易也，遮机应变。创业条件和环境总是在变化，就像江水一样。按照原来的经验做的记号，到今天不一定能起作用，所以，一定要与时俱进，不断去了解现在的行业发展，了解现在的用户所思所想，这样才能去调整。
《靠自己》
小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢?
妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护!
小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?
妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?
妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。
蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊!我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
羚羊与狮子
每天早上，一只非洲羚羊醒来，她就知道必须比跑得最快的非洲狮子还要快，否则她就被吃掉；
每天早上，一只非洲狮子醒来，他就知道必须比跑得最慢的羚羊还要快，否则他就会饿死；
不管你是狮子还是羚羊，太阳升起的时候你就得开始跑了。
点评：奔跑起来吧，在这个竞争的社会中，如果企业停滞不前，还沉浸在旧日的辉煌里面，那么最终的命运就是或者被吃掉或者饿死。
《扫阳光》
有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么?”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢?”
秘诀：把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。
卖木梳给和尚
招聘主事者见状灵机一动，相马不如赛马，决定让应聘者把木梳卖给和尚。以10天为限，卖的多者胜出。绝大多数应聘者愤怒，说：出家人要木梳何用？这不是那人开玩笑嘛。最后只有三个人应试。
十天一到。主事者问第一个回来的应试者：“卖出多少把”回答是：“1把。”并且历数辛苦，直到找到一个有头癣的小和尚才卖出一把。
第二个应试者回来，主事者问：“卖出多少把”回答是：“10把。”并说是跑到一座著名寺院，找到主持说山风吹乱了香客头发对佛不敬，主持才买了10把给香客用。
第三个应试者回来，主事者问：“卖出多少把”回答是：“1000把。不够用还要增加”主事者惊问是：“怎么卖的？”
应试者说：“我到一个香火很盛的深山宝刹，香客络绎不绝。我找到主持说，来进香的的善男信女都有一颗虔诚的心，宝刹应该有回赠作为纪念，我有一批木梳，主持书法超群，可以刻上（积善梳）三个字做赠品。主持大喜，我带的1000把全部要了。得到梳子的香客也很高兴，香火更加兴旺，主持还要我再卖给他梳子。”
点评：把木梳卖给和尚，听起来匪夷所思，但在別人认为不可能的地方开发出新的市场，那才是真正的营销高手。不同的思维，将引领不同的作法，导致不同的`结果。
《鲨鱼与鱼》
曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。
后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了。实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着，它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去。
《神迹》
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：“你为何不要?”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么?”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”
我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。
动物拉车
梭子鱼、虾和天鹅三个不知什么时候成了好朋友，一天，他们同时发现一辆车，车上有许多好吃的东西。
于是就想把车子从路上拖下来，三个家伙一齐负起沉重的担子，他们铆足了狠劲，身上青筋暴露，使出了*身的力气，可是，无论他们怎样拖呀、拉呀、推呀，小车还是老地方，一步也动不了。
原来，天鹅使劲往天上提，虾一步步向后倒拖，梭子鱼又朝着池塘拉去，究竟谁对谁错？反正，他们都使劲了。
点评：一个企业的营销团队有不同才能的人，他们都有为企业奉贤的精神，但是如果企业没有将他们的才能用到一处，使企业的营销力量形成合力，那么，最后埋怨谁都是无济于事的。
——优秀寓言故事(10)份
寓言是智慧的花朵，它的花瓣是一个个美丽的故事，它的花蜜是蕴含在故事的.道理。
最*我读了寓言故事。寓言故事是由许多有趣的小故事组成的，这些故事虽然短小、简单易懂，可是每一个故事里面都阐述了一个深刻的道理，使人回味无穷。它使我懂得了很多道理，受益匪浅。
寓言故事里有许多则好的寓言，如：《打草惊蛇》《井底之蛙》《画龙点睛》，其中我最喜欢的则是《五十步笑百步》，故事中的梁惠王最终还是觉悟了，这一点我很喜欢。
这本书告诉了我很多道理，《晏子的车夫》告诉了我做人要谦虚，《南橘北枳》告诉了我凡是心怀鬼策的人，都是从损害别人动机出发，但最后往往会以害己的结果而告终的。《校人烹鱼》告诉我为人处事一定要诚实。《二人学棋》告诉了我无论学什么本领，都必须专心致志，持之以恒。《画蛇添足》使我明白了做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志去完成它，不要被胜利冲昏头脑。《不龟手药》告诉我相同的东西不同的用法，会有不同的结果，要学会从不同的角度看待一件事情，这样才更全面、周到。《屠龙之技》让我知道了脱离了实际需要的技能和学问，学得再好也是没有用处的。
寓言正在着力于弘扬中华美德，而我也会越来越喜欢寓言故事。
狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决定要去抢那块更大的`肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。
这故事适用于贪婪的人。
各位老师同学们：
大家好！
“书是人类进步的阶梯。”“书是知识的源泉。”书伴随着我成长，是我每天必补的营养品。书的格言像一首歌，时时在我的耳畔回响，在我的'心海荡漾。
在去年暑假，我兴致勃勃地阅读了《寓言故事》这本书。这本书里的故事我非常喜欢，深深地吸引了我。如《得与失》、《神童方仲永》、《龟兔赛跑》、《改错永远不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》这本书深深地启发了我，教育了我。是它，告诉我“虚心使人进步，骄傲使人落后”和“失败是成功之母”这些道理。是啊，在现实生活中，我是多么需要这些道理啊！
记得那是一次，金老师发下了一张试卷。啊，我得了第五名！我心想：啊，原来我这么聪明，拿了第五名，以后考试一定难不倒我了。从此以后，我学*不认真了。我上课总是跟同学吵闹；回家后随随便便写一下作业就出去玩了。
下课后，金老师找到我，语重心长地对我说：“你这次考不好的原因就是因为骄傲。‘虚心使人进步，骄傲使人落后’。你不该因为自己拿了第五名而骄傲。‘失败乃成功之母’。你现在可不能骄傲了，要努力学*把成绩赶上去。知道了吗？”“知道了。”我含泪答道。金老师的话使我感到十分惭愧。于是，我认真学*，提高了自己的成绩。
《寓言故事》这本书像一把钥匙，帮我开启了知识的大门；帮我开启了心灵的大门；帮我开启了光明的大门；使我品尝到了人生的酸、甜、苦、辣。
这个故事，最*总是重复的讲，每次讲给不同的人听都有不同的感慨。
蝎子要过河，它向善良的青蛙求助。
青蛙说，你有毒，万一你蜇我怎么办？
蝎子说，我蜇了你我也会沉入河底的。
善良的青蛙觉得有道理，于是背起蝎子过河。
游到河中央的时候，蝎子还是蜇了青蛙。
在沉入河底的'那一刻，
青蛙问蝎子，为什么明知道会沉入河底，你还要蜇我？
蝎子缓缓说到，因为这是我的天性。
以前总是对这个故事不解，因为一句天性就可以置两人的伤害于不顾。而现在，总是听惯了那句，对不起，我就是这样的人，对不起，这就是我的风格。
青蛙明知道蝎子有毒，依然抱着一份善良和单纯背着蝎子过河，可是同故事一样，现实社会里，这份善良和单纯往往被人践踏着，因为这样的践踏，从此也就没有了青蛙背蝎子过河的故事。
也许真的有些人，他们给予的伤害是出于天性，甚至明知道自己会受到伤害，却依然义无反顾。我
牛缺，在上地这一带地方是位声望很高的饱学之士。有一次，他要去拜见赵国国君，途经耦（ou）沙时，遇上了一伙强盗。强盗抢走了他的牛车及随身衣物，他只好步行。强盗在一旁看到这人对被劫之事并不在意，脸上连半点忧愁和吝啬的表情都没有，心中不免生疑，于是便追上去问个究竟。
牛缺坦然地回答说："一个有德行的人，不应当因丢失一点供养自己的财物而去与人争斗，这样会危害它所供养的自身的安全啊。"
强盗们听后，同声称赞道："这真是一个贤德之人啊！"他们望着牛缺渐走远的背景，忍不住又商议："如此贤德之人去拜见赵国的国君，必会受到信用，他如果在国君面前告发了我们的强盗行径，我们一定会大难临头。因此，还不如先下手为强。"于是，这伙强盗再一次追上牛缺，并把他杀掉了。
有个燕国人听说了这件事后，就将全家族的人集合起来，告诫他们："今后谁遇上了强盗，可千万别学牛缺那样以贤德求忍让呀！"大家都牢牢记住了这个教训。
不久，这个燕国人的弟弟要到秦国去，一行人来到函谷关下，又遇上了强盗。他想起了哥哥临别时的告诫，始终不肯轻易舍弃财物，在实在斗不过这伙强人时，他又跪在地上，低三下四地哀求强盗以慈善为本，发还抢走的财物。
强盗们被纠缠得大怒了，忍不住厉声喝道："我们没有要你的性命，就已经够宽宏大量了。你现在还要死死地缠住我们，索要财物，这不就把我们的行迹暴露了吗？我们既然已经作了强盗，哪里还有什么慈悲仁义可言？"只见这伙人手起刀落，将那个燕国人的弟弟杀了，同时还杀害了与之同行的四五个伙伴。
牛缺与燕人被害的悲剧警醒后人：对于**不眨眼的强盗，既不能讲"贤德"，也不能苦苦哀求；只有丢掉幻想，团结斗争，战而胜之，才是正确的选择。
传说很早以前，在冀州的南面、河阳的北面有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高万丈，方圆有七百里。
在山的北面，住着一位叫愚公的老汉，年纪快九十岁了。他家的大门，正对着这两座大山，出门办事得绕着走，很不方便。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。
有一天，他召集了全家老小，对他们说："这两座大山，挡住了我们的出路，咱们大家一起努力，把它挖掉，开出一条直通豫州的大道，你们看好不好？"
大家都很赞同，只有他的妻子提出了疑问。她说："像太行、王屋这么高大的山，挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢？"
大家说："这好办，把泥土、石块扔到渤海边上就行了！再多也不愁没地方堆。"
第二天天刚亮，愚公就带领全家老小开始挖山。
他的邻居是个寡妇，她有一个七八岁的小儿子，刚刚换完奶牙，也蹦蹦跳跳地前来帮忙。
大家干得很起劲，一年四季很少回家休息。
黄河边上住着一个老汉，这人很精明，人们管他叫智叟。他看到愚公他们一年到头，辛辛苦苦地挖山运土不止，觉得很可笑，就去劝告愚公："你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天？用尽你的力气，也拔不了山上的几根草，怎么能搬动这么大的山呢？"
愚公深深地叹口气说："我看你这人自以为聪明，其实是顽固不化，还不如寡妇和小孩呢！不错，我是老了，活不几年了。可是，我死了还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子；子子孙孙，世世代代，一直传下去，是无穷无尽的。可是这两座山却不会再长高了，我们为什么不能把它们挖*呢！"
听了这些话，那个自以为聪明的智叟，再也无话可说了。
山神知道了这件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝报告。老愚公的精神把上帝感动了，他就派两个大力神下凡，把两座大山背走，一座放到朔方东边，一座放到雍州南边。从此以后，冀州的南面，汉水的北面，就没有高山阻挡了。
鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”
庄子听了鲁君的决定，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”
滥竽充数
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐闵（min）王继承了王位。齐闵王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐闵王发布了一道命令，要这300个人好好练*，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练*，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学*，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
鱼具等久了，鱼儿等久了，心情等久了，鱼塘却还未曾通个气。
不去惊动那沉睡中的太阳，几个红工衣跟黎明打个招呼，便早早地出发。
将连日来积聚在骨节中的紧张和思想里的疲乏，找鱼塘边的青草地，轻轻地放下。
鱼儿激动不已，打破眼前*放的玻璃，在眼睛的青光里激起一层涟漪，便“噗通”一声消失得没了踪迹。
一位老农担当着鱼塘的管理。言谈举止透露出盎然的春意。活泛的筋骨运送来几捆谷草。那草瞬间便长在屁股下的土里。他甩下几句土语的欢迎词，话一落地，水面便弥散着浓浓的乡土气。一睒眼，老农钻进林间，化着一个谜。
鱼塘不大，中间的水面该是鱼儿的运动场地，四围的水草大概就是它们的.家。
由*及远的水面，思维跟着视线，由昏暗走向光明，承接着变幻莫测的蓝天白云。阵阵花香演奏着乡村小曲，将浪漫的情绪声声扣击。偶尔，田地里飘荡过来发酸的农家肥的味，提醒人们——这个季节正在不断地努力。
两只鸭子还算通情达理，知趣地游向“运动场”的深处，坐上由上下两个天空拼接而成的座椅，“嘎嘎”地吹响裁判的哨子。那当啦啦队的雉鸡鼓噪着从水面掠过，旋即爬上树上的观众*。
将意念挂在丝线的一端，身体猛地摆一个弧线。“唰”地，鱼饵疾飞如弹，鱼杆和鱼线的曲度，刹那间伸得笔直。“噗通”一声响，一条细线从远处的水面轻轻划过，消失在鱼漂的位置。鱼饵隐没在水里，鱼漂似乎与鱼杆的末端断脱，三者象是毫无联系。这情形，人若是鱼，也定不明就里。
鱼儿自恃有安全的玻璃，自在地穿行于龙宫的青草地。“发现敌情！”鱼儿甲欢喜不已。鱼儿乙指着外面的红工衣，讲述着古老的故事：“自**开天辟地，就上演人与鱼的游戏……那条蚯蚓怕就是人们故技重施。”“蚯蚓已形单影只，”鱼儿甲一百个不服气，“岸上那人只干瞪着眼，瞎着急。”于是，它不管不顾地张口来吸……
鱼儿蹦出水面，在胡瑜脸上荡起一圈圈笑意。“这鱼儿肥实。多弄几条带回家，给正长身体的娃娃加把力。”他自言自语地穿饵，提杆，闪腰姿，将意念抛落水里……
电话铃声响起。鸭子“嘎嘎”地招呼着，叫大家作中场休息。
“……今天是你休假的第一天，本不该来叫你……”
“莫得啥问题！休假其次，工作第一。我想知道，去那地方代班，该带些什么东西？”
……
胡瑜决定退出场地。将两斤多鲫鱼交给另一个红工衣，叮嘱道：“单位叫我代班，我这就去收拾行李。你明天回去，把鱼交给我妻子。告诉她，我这个月可能得放弃假期。”
那人回话说：“还去收拾个啥行李？一份热情，一颗红心，这便是龙岗气田最需要的。回去后，一定让你的娃娃读懂你这战利品里最激扬的文字！”
几把香饵被撒进鱼塘。裁判闭口，选手屏气，水面静寂。胡瑜的身影消逝在明媚的春光里……
亲人在生活的彼岸执杆，同事当起关注的鱼漂，胡瑜一个猛子，扎入天然气开发事业中，该会有不小的收获吧？
社会那最终的垂钓者哟！将大把的热望投向了这里。龙岗的石油工人呀！可别辜负了人们的重托，一定得在历史的长河中，逮住那深藏不露的“气宝宝”啊！
某一天，孟子看到他的妻子一个坐在屋里，坐姿很是不雅，伸开两腿那么坐着。孟子看到之后很不高兴，就去告诉他的妈妈，说：我的妻子也不懂礼仪了，我要休了她。孟子的母亲说：为什么？孟子说：我看到她伸开腿坐着。他母亲又问：你怎么知道？孟子说：我亲眼所见，岂能有假？孟子的母亲就说：原来是这样啊，那是你没礼貌，而不是你妻子没礼仪。没看到《礼记》上是怎么说的吗？你要进屋的.时候，要先问问，屋里有谁在。要进厅堂的时候，你要故意弄出一点声音让里面的人知道你来了。讲要进屋的时候，你的眼睛要往下看，不能到处张望。这样才能让里面的人为你的到来有所准备。现在你到你妻子的房间里去，不敲门，不弄出声音，她根本不知道你来了，所以她才没有准备，才会让你看到她伸开腿坐着的样子。所以说，是因为你的失礼，才会让你碰见她没礼仪的形象。孟子听了，感觉她说得很有道理，从此以后，就再也不敢休妻了。
草原上有一头野驴，一天，它正在觅食，正好看到一头家驴在悠闲地吃着上好的草料，野驴心想：这家驴的伙食真好，而我每天都得辛苦的自己觅食，过着吃了上顿没下顿的.生活，哎！而家驴也十分羡慕野驴不受拘束自由自在的生活。于是，俩人便商量互换了身份。一星期后，家驴因野性难驯被主家活活打死了，家驴也因为不会觅食而饿死了。
这个故事告诉我们不要总是羡慕别人的生活，别人的不一定适合自己。
据说有一种仙女乔装改扮住在在森林里靠*河流和湖泊会合的地方，在那儿，她们要等自己飞去以后，才让人们识破真相。
一个王子走进这座森林，当他走*河流和湖泊会合的地方，他看见河岸上坐着一个乡下姑娘，她在拨弄流水，教百合在水上舞蹈。王子低声地问她：“告诉我，你是什么仙女？”
这个姑娘给他问得不禁笑了出来，山坡上回响着她的欢悦之声。王子心想她是爱笑的瀑布仙女。消息传到国王的耳朵里，说王子娶了一位仙女，他便派遣人马，把他们带到他的王宫里。
——欧洲经典寓言故事优选【十】份
从前，一个房子里有一个漂亮的蜡烛和一个普通的台灯，蜡烛放在桌子上，台灯放在蜡烛旁边。
有一次，蜡烛发现了台灯，对台灯说：“你是谁？长得可真丑！”
“嗨！我是台灯，你和我交个朋友吧！”台灯友好地说。
“我才不愿意和你交朋友，主人精心挑选了好久，才选中了我，你看我浑身洁白，主人每天擦拭我身下的烛台，而你呢？”蜡烛傲慢地说。
“我刚回来也是干净的，你过几天也会脏的。”台灯不服气地说。
这下蜡烛可生气了，说：“你走开，真讨厌！总有一天，主人会把你丢掉。”
台灯不再理会蜡烛。
有一次，主人和他的家人一起吃晚餐，点亮了蜡烛，关上台灯，把蜡烛放在桌子中间，蜡烛得意洋洋挺了挺身子。吃完晚餐后，主人忘了熄灭蜡烛，蜡烛亮了一夜，蜡油顺着它小小的身体滴滴落下，光越来越小。第二天早上，蜡烛不见了，只留下一滩蜡油。而台灯还在桌子上，日日为主人照亮。
有一只狐狸好几天没吃东西了，肚子饿的不得了，一心只想找点儿吃的。可他走了很多地方，也没找到什么吃的。“看来今天的运气可真不好呀！”
走着走着，他来到一座葡萄架下。他实在太累了，就在树下躺了下来，一抬头，就看到葡萄架上挂满了葡萄，一串串葡萄多诱人啊。
狐狸哪里还顾得上累呀，他一骨碌从地上爬了起来，想去摘葡萄架上的葡萄，他踮着脚尖，伸长了手臂，想去够架上的葡萄，可是相差太远了，他根本没法够到。狐狸馋得口水直往下流。
怎么才能吃到树上的葡萄呢？狐狸使足劲往上跳，还是够不着架上的葡萄。眼看着这么诱人的葡萄可就是吃不到，这怎么不叫狐狸伤心呢！
再试试别的办法吧。狐狸找来了一根枯树枝，想用树枝去敲葡萄架上的葡萄。可惜的是还是够不着。狐狸忙了好一阵子，已经筋疲力尽了，最终没能吃到葡萄。
他抬头望着架上的葡萄，好不恼火，但他转念一想：“幸好我没吃这些葡萄，因为这都是些酸得不得了的葡萄，根本没成熟。如果我不小心吃了这些葡萄，没准把我的牙也酸得掉下来了，而现在我的牙起码还是好好儿的。”
狐狸这样一想,就不再恼火,反而高兴了起来,觉得没有吃到葡萄是件好事情。
我是一只小小鸟，想要飞却怎么也飞不高，寻寻觅觅的烦恼，我的要求算不算太高?
猴王找到了一个大西瓜，可是，怎么吃呢？这个猴啊，是从来也没有吃过西瓜。忽然，他想出了一条妙计，于是，把所有的猴都招集来了。
他清了清嗓子："今天，我找到了一个大西瓜。至于这西瓜的吃法嘛，我当然 当然是知道的。不过，我要考验一下大伙的智慧，看看谁能说出这西瓜的吃法。如果说对了，我可以多赏他一块。如果说错了，我可要惩罚他！"
大伙你看看我，我看看你，是谁也没有吃过西瓜。
小毛猴眨巴眨巴眼睛，挠了挠腮说："我知道，吃西瓜是吃瓤！"
"不对！小毛猴说得不对！"秃尾巴猴跳了起来："我小的时候跟我妈去姥姥家，吃过甜瓜，吃甜瓜就是吃皮。我想，这甜瓜也是瓜，西瓜也是瓜，吃西瓜嘛，当然也是吃皮咯。"
这时候，大伙争执起来，有的说："吃西瓜吃皮！"有的说："吃西瓜吃瓤！"可争了半天，也没争出个结果，于是都不由的把目光集中到一个老猴的身上
这老猴认为出头露面的机会来了，他捋了捋胡子，打扫了一下嗓子说："这吃西瓜嘛，当然 当然是吃皮咯。我从小就爱吃西瓜，而且一直都是吃皮的。我想，我之所以老而不死，就是因为吃了这西瓜皮的缘故 "
大伙都欢呼起来："对！吃西瓜吃皮！""吃西瓜吃皮！"
猴王认为找到了正确答案，他站起身来，上前一步，开言道："对！大伙说得对！吃西瓜是吃皮。哼！就小毛猴崽子一个人说吃西瓜吃瓤，那就让他一个人吃吧！咱们大伙，都吃西瓜皮！"
西瓜一刀两半，小毛猴吃瓤。大伙，是共分西瓜皮
有个猴吃了两口，就捅了捅旁边的说："哎，我说这可不是滋味啊！"
" 咳，老弟，我常吃西瓜，西瓜嘛，就是这味。"
《鱼王的儿子》
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很*庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”
一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗？”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训。
在这个树木茂盛，小花长得格外娇艳的大森林里，住着一只心地善良的小白兔，还有一只极其狡猾的狐狸。
昨天小白兔正拿着她姥姥精心给她做的饼干和蛋糕，开开心心往家走。就在离小白兔不远处，有一只狐狸，他看见小白兔手里拿着那么多好吃的，眼珠一转，便假装很难受的样子走上前去，吃力的说：“哎呀，哎呀，我都好几天没吃到东西了，肚子好疼呀，谁能给我点吃的呀？”这时，善良的小白兔听见了狐狸说的话，好心地说：“狐狸先生，这里有姥姥刚刚做好的饼干和一些蛋糕，给你吃吧。”
就在小白兔马上要分给狐狸的时候，来了一只小山羊，它急忙说：“小白兔，你可千万别相信狐狸的谎话，我和其他小动物都被他骗过，它很狡猾的。”狐狸听了山羊的话，就更起劲儿了：“唉呀，肚子好疼呀。”小兔不顾小山羊的话，把食物递给了狐狸，狐狸一把抓住食物逃走了。小白兔伤心的哭了，说：“我就该听小山羊的话。”
我们做什么事不要太冲动，要经过思考，也可以听听别人的意见，不要被表面现象所蒙蔽。
在战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： 你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一 定要危险啦！
然后襄王听了，很不高与，气骂道：你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？
庄辛不慌不忙的回答说：我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说： 我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……
这是一则很有意义，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。 亡羊补牢这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为亡羊补牢，从头做起，还不算晚呢！
那支一眼望不到头的队伍缓慢地、肃穆地向前移动着。我站在队伍里，胸前别着一朵小白花，小白花正中嵌着我的照片，别人和我一样，也都佩戴着嵌有自己的照片的小白花。
钟表奏着单调的哀乐。
这是永恒的仪式，我们排着队走向自己的遗体，同它做最后的告别。
我听见有人哭泣着祈祷：“慢些，再慢些。”
可等待的滋味是最难受，哪怕是等待死亡，连最怕死的人也失去耐心了。女人们开始结毛衣，拉家常。男人们互相递烟，吹牛，评论队伍里的漂亮女人。那个小伙子伸手触一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回头露齿一笑。一位画家打开了画夹。一位音乐家架起了提琴。现在这支队伍沉浸在一片生气勃勃的喧闹声里了。
可怜的人呵，你们在走向死亡！
我笑笑：我没有忘记。这又怎么样呢？生命害怕单调甚于害怕死亡，仅此就足以保证它不可战胜了。它为了逃避单调必须丰富自己，不在乎结局是否徒劳。
从一而终的女人
“先生，我的命真苦，我这一生是完完全全失败了。我羡慕您，如果可能，我真想和您交换人生。”
“老婆总是人家的好。”
“您这是什么意思?”
“听说你和你老婆过得不错。”
“我们不比你们开化，父母之命，媒妁之言，好歹得过一辈子，不兴离婚的。我不跟她好好过咋办?”
“人生就是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她终于成个什么样子，你好歹得爱她!”
从前有一个樵夫，他有两个儿子。他每天都轮流带一个儿子到森林里去打柴，自己砍，叫儿子帮他拾。后来，这两个儿子都长大了，樵夫就对他们说：
“孩子们，往后你们就自己到森林里去打柴吧，我就留在家里了。”
两个儿子一起说：“爸爸，要是大车坏了，由谁来修呀？”
父亲对他们说：“孩了们，如果你们的大车坏了，或者还碰到了别的什么困难，你们都不用怕，‘需要’会帮助你们的！”
——鸟的寓言故事范文十份
从前有一只百灵鸟，在麦地里筑起了一个巢。麦子开始成熟了，她就为她的子女焦虑起来，因为如果割麦人一来，就会抓住他们，把他们害死。因此，她每天出去觅食的时候，就嘱咐小鸟们注意听人家说的话，好让她知道什么时候该把他们搬到新家去。
一天，她没在家，农夫来了，看见麦子已熟，说，“是收这些庄稼的时候了。我得去请邻居们来帮忙。”小鸟们听了这些话十分激动，就告诉了他们的母亲。“我们不用惊慌，”她说，“如果他要等邻居们来帮他的忙，就得等很长时间。”
第二天，农夫又来了。“这些麦子够熟的了，”他说，“我们得动手了，儿子，去对我们的亲戚们说，让他们来帮我们收割。”“现在我们肯定得搬走了吧？”小鸟们问。“他们的亲戚自己也有麦子要割，”百灵回答，“我们还用不着搬走。”
第三天，农夫又来了，看见麦子熟过了，连麦粒都掉下来“我们不能再等了，”他说，“儿子，去雇几个割麦的人来，我们明天就开始干活儿。”“如今我们必须搬走了，”百灵鸟听了这话说，“一个人亲自动手办起事来，而不托给别人，那就有了办成的希望了。”
在很久很久以前，菩萨转生在鹌鹑群中。这只鹌鹑从小就表现得足智多谋，勇猛顽强，长大以后，也就自然而然地成为了鹌鹑王。他率领着数千只鹌鹑在一片树林中繁衍生息。
树林附*，有一户专门以捕鸟为业的人家，家中的男子由于精通各种捕鸟的方法，所以人们都称他为“捕鸟师”。他能根据鸟类的不同生活*性，用不同的方法捕捉它们，尤其是捕捉鹌鹑，几乎没有一次是空手而归的。捕鸟师先把自己伪装起来，然后隐藏在树林后面，学着鹌鹑的叫声，观看鹌鹑的动向。当鹌鹑飞出树林，落在地上寻找食物的时候，他便撒下罗网，拉紧网绳，把鹌鹑套住。回到家中，再一只只从网中抓出来，放入鸟笼，然后，背到集市口卖掉，得些钱财，用来维持家中的生活。
由于捕鸟师捕捉鹌鹑的方法十分巧妙，所以，尽管鹌鹑王多次告诫眷属子孙们要提高警惕，千万不要上捕鸟师的当，但每天仍有大量的鹌鹑被捕获。
鹌鹑王看到自己的眷属子孙们慢慢地变少了，不由得心急如焚。一天，他把众鹌鹑都召集到一起，对他们说：“如果像这样下去，过不了多久，我们的亲族就会消亡！我们必须想些对策才行。”
众鹌鹑七嘴八舌的议论：“我们个小势微，捕鸟师又聪明异常，能有什么办法呢？”
一只经验非常丰富的老鹌鹑说道：“别的倒是能想办法对付，关键是捕鸟师撒下的那张网十分厉害，我们的亲朋好友哪个不是被网罩住，才被捕鸟师抓走，然后卖掉的呢？如果能把网破坏掉，我们还有什么可惧怕的呢？”
一句话提醒了足智多谋的鹌鹑王，他说：“我有一个办法，可以躲过捕鸟师的罗网。”
“什么办法？”众鹌鹑齐声问道。
鹌鹑王说：“从今天起，我们大家就不要单独行动了，我们要成群结队的在一起。如果捕鸟师把罗网套在我们身上时，大家千万不要慌张，要一齐把头伸出网眼，然后齐心合力地带着罗网朝着一个方向飞，只要飞过树林，我们落到荆棘丛中，把罗网挂在荆棘丛上，我们再从网下钻出来，不就可以逃出捕鸟师撒下的罗网了吗？”
众鹌鹑听了鹌鹑王的计策，觉得十分有理，纷纷摩拳擦掌，准备行动。
第二天，捕鸟师又按照以前的方法，把鹌鹑们诱到地上寻找食物，他从树后撒出罗网，紧拉网绳，套住了许多鹌鹑。正当捕鸟师兴高采烈、得意洋洋地准备收网时，鹌鹑们就照昨天鹌鹑王教的计策，齐心合力顶着罗网向上飞，飞过森林，落到荆棘丛中，把罗网丢下，一个个全都飞跑了。
捕鸟师一时还没有明白是怎么回事，就被鹌鹑带着罗网飞跑了。他翻山越岭，费了很大的劲，才在荆棘丛中找到了罗网，里面连一个鹌鹑也没有。此时天色已黑，捕鸟师只好空着手，懊丧地回到了家中。
就这样，捕鸟师连续几天都是空着手，很晚才回到家中，他的妻子很不高兴，不免对他大发脾气，说：“你这个懒鬼、赌棍，每天空着双手，这么晚才回家，看你那无精打采，垂头丧气的样子，是不是到什么地方鬼混去了？”
捕鸟师回答：“我怎么会去鬼混呢？我每日早出晚归都是想尽办法捕捉鹌鹑啊！只是那些鹌鹑们变得越来越狡猾了。”
妻子说：“是那些鹌鹑不吃你的食物了吗？可你每天带走的粮食都没有拿回来呀。”
捕鸟师说：“谁知这些鹌鹑也能够团结一致，每天我把食物撒在地上的时候，它们仍然照吃不误，只是我把罗网套到它们头上时，它们却齐心协力顶着罗网飞，飞到森林外的荆棘丛中，丢下罗网逃跑了。我还要走很远的路，把网找回来，所以很晚才能回家。”
妻子说，“捕不到鹌鹑，我们今后的日子还怎么过呢？”
捕鸟师却胸有成竹地安慰妻子：“这你放心，它们这种合作精神是不会长久的。只要它们内部发生了争吵，就会众心不齐。那时候，我再将它们一网打尽！”说罢，捕鸟师还为妻子唱了一首歌，歌词大意是：“群鸟团结齐心，力量大无比，所以能将我的罗网带上天空。只是这样的事情不会长久，一旦发生纷争，瞬间就会重新落入我的网窝。”
过了几天，鹌鹑们看到捕鸟师没有什么动静了，就放心大胆地落在地上去寻食，有勇敢一些的，就离开了集体，仨一堆，俩一伙地单独行动了。
这时，甲鹌鹑在降落地面时，不小心碰了一下乙鹌鹑的头。乙鹌鹑发怒地问：“是谁这么不长眼睛，踩在我的头上？”
甲鹌鹑道歉地说，“是我不小心踩了你，也没有撞坏吧？没什么了不起的。”
乙鹌鹑却不依不饶，于是两只鹌鹑就争吵起来。
乙鹌鹑说：“你以为你的力气大，就可以踩在我的头上，没有我，你能顶着罗网飞吗？”
甲鹌鹑也反击说，“照你这么说，你能够自己顶着罗网飞了？”
两只鹌鹑互不相让，争吵不休，最后竟你推我搡地动起手来。鹌鹑王看到这种情景，内心十分气愤，心想：“亲族间有矛盾，经常发生争吵，是绝对不会有幸福的。众心不齐，就不可能再齐心合力战胜捕鸟师的罗网了。我不能同这样不团结的鹌鹑生活在一起，以免遭受到更大的不幸。”
于是，鹌鹑王就带着一些听从自己教导的眷属子孙们离开了这里，到很远很远的地方安家落户去了。
过了几天，捕鸟师又来到树林里，用老办法先把自己隐藏起来，嘴里发出鹌鹑的叫声，看到一群鹌鹑果然飞到地上寻食，捕鸟师便把罗网向空中一甩，就把这群鹌鹑套住了。
开始的时候，这群鹌鹑还想按照鹌鹑王教授的方法去做，纷纷把脑袋顶出网眼，准备齐心协力往天上飞。就在这时，先前那两只吵架的鹌鹑却不顾大局，相互赌起气来。
一个说：“我从前顶网时，伤了头上的毛，这次该轮到你去顶啦！”另一个说：“我从前顶网时，把两个翅膀的毛都失去了，还是你去顶吧！”就在它们争吵不休、相互推诿的时候，捕鸟师却拉紧了网绳，把鹌鹑全部套在了网中。这时，鹌鹑们再想往天上飞，已经来不及了，只好眼看着捕鸟师把自己一只只地抓到鸟笼中，回家向妻子讨好去了。
如来佛祖讲完这个故事，念了一首谒语：
亲族之间团结齐心，
是兴旺的福音；亲族之间争纷涣散，是灭亡的根源。
很早以前，有一个穷人，名叫玛西劳。一天，他跟妻子去田里干活。他们忙了一整天，当太阳落山的时候，地不但深深地翻了一遍，而且也整理好了，以后就可以直接播种了。可第二天早晨，他们到田里一看，地又变成了老样子；他们不得不又重新忙了一整天。谁知第三天，他们到田里又看到了同样的情况；没有办法，他们又一直忙到天黑，把地重新翻好整理好。这时，玛西劳对妻子说：“你一个人先回去吧！我在这儿看着。”
玛西劳坐在树丛中，全神贯注地观察着四周的`动静。突然。飞来了一只鸟。这只鸟非常好看，玛西劳一见便打心里喜欢。这只鸟落到玛西劳藏着的树丛上，唱起了歌。
变变变！
还是变成荒田！
乱七八糟，
等于没翻！
歌声一落，已经翻好的地立刻就变成了原来的样子。
“闹了半天是你在捣鬼呀！”玛西劳叫了一声；掏出刀对着鸟的头就要砍。奇怪！鸟并不飞，却说起话来：“别砍！别砍！如果你饶了我，我可以供给你全家足够的奶喝。”
“好吧！”玛西劳回答，“但你得先把我的田再变成翻整好的样子！”
于是，鸟又唱起了另一首歌，歌声一停，田果然又变成翻整好的样子了。
这时，玛西劳对鸟说：“讲话算数，请你快给我奶吧！”
鸟给了玛西劳好多好多的奶，多得他一个人怎么喝也喝不完。
玛西劳把鸟放进袋子里回家，一进门．他就大声喊妻子：“把家里儿个大点的罐子和葫芦统统洗好，就是我们*时用来酿造啤酒的那些，快！”
“你用它们装什么呀？”妻子问，“我们家里连一点儿面包屑也没有了。”
“这你不用担心！”玛西劳笑着回答。
等妻子把罐子和葫芦洗干净，玛西劳将袋子里的鸟放出来，说道：“你快把所有的罐子和葫芦都装满奶吧！”
鸟顺从地下起奶来，下呀，下呀，不一会儿，就把所有的罐子和葫芦都装得满满的了。玛西劳和妻子喝得不能再喝了，孩子们也喝得肚皮发胀了，但奶还剩下好多。
玛西劳把鸟重新放回袋里，嘱咐孩子们说：“不要对任何人提起鸟的事！”
孩子们满口答应。
从这以后，玛西劳全家便过上了不愁吃不愁喝的生活。村里的人问他们为什么*来这么身宽体胖，他们一个个守口如瓶。
一天，玛西劳和妻子都去田里干活了，孩子们在村里玩，玩着，玩着，其他孩子又问起了大人们问过的问题。
“我们不是和你们一样的？”玛西劳的孩子回答。
“别装糊涂了！”其他孩子说，“决告诉我们吧！我们保证不对别的人说。”
玛西劳的一个叫玛萨玛纳玛屯的儿子相信了大家的话，说：“到我家来吧！让你们看一样东西以后，你们就明白了。”
孩子们进了门。玛萨玛纳玛屯将袋子里的鸟放出来，说道：“给我们奶喝！”
鸟马上把奶给孩子们。孩子们喝呀喝呀，一个个喝得都咽不下去了才停，过了一会儿，孩子们又对鸟说：“跳个舞给我们看吧！”
鸟开始跳舞了。可刚跳了几下，孩子们又说，“这个地方太小了，咱们到外面去吧！”
推荐闲暇无事，同一屋檐下的大黄狗、黑公鸡和小花猫讨论起各自的幸福观。“我的幸福观是善待自己的肚，看好主人的门，”大黄狗“汪汪”两声，抢先说道，“做一条忠诚的狗是我最大的幸福！”
“我的幸福观是走好自己的路，唱响嘹亮的歌，”黑公鸡拍拍翅膀，自负地说，“做一只勤奋的鸡是我最大的幸福！”
“我的幸福观是做好自己的梦，堵死耗子的路，”睡眼惺忪的小花猫打了一个哈欠，不屑地说，“做一只不被宰杀、善始善终的猫是我最大的幸福！”
“妙哉，妙哉！”站在竹笼里认真倾听的画眉连声赞扬：“花猫哥哥的幸福观也是我的幸福观。黑鸡哥哥、黄狗哥哥多辛苦，一个起得早，一个睡得晚，都很忠于职守，但都逃脱不了被宰杀的命运。我们虽然吃得好，睡得香，但困守鸟笼，多不潇洒。要是可以选择，我一定做一只自由自在、自食其力、善始善终的猫。
画眉鸟的精彩点评，使三位争论者深为叹服。
有个客人很晚来到捕鸟人家，捕鸟人没有食物招待客人，便跑去捉了那只驯养的斑鸠，想要杀了它招待客人。斑鸠痛斥他忘恩负义，说自己曾帮他招引来了许多如同自己一样的斑鸠，使他得到很大的利益，现在却要被杀掉。捕鸟人说道：“这样就更应该杀了你，因为你连同类也不放过呀。”
这故事说明，那些背叛亲人的人，不但为亲人们所憎恨，也为其主子所厌恶。
空中飞过一只鸟。
刹那间，整个城市都轰动了，到处可听见动情而又忘情的欢呼声，不少人甚至还燃放起了欢庆的鞭炮，从而将那些森林般的高楼大厦都震得一摇一晃的，甚至连那些白晃晃的水泥路面和街道也似乎都舞动了起来。
这自然要令那只鸟十分惊诧和奇怪。
于是它就俯冲下来，盘旋于一个兴奋得满脸通红的孩子的头顶，问：“小朋友，你为什么这样高兴呀？”
“因为我看见了你呀。”孩子回答。
“看见了我真值得你这么激动吗？要知道，我不过是一只普通的鸟呀。”鸟说。
孩子却道：“不，你是一只活生生的鸟，是真鸟，而以前，我可只是在书本上和电视里见过鸟呢。”
这时候，过来了一位老人。
老人抚摸着孩子的头发，用怜惜又几乎是哀求的口吻对鸟说道：“鸟呀鸟，请你留下来吧——你瞧，孩子是多么喜欢你和需要你啊！”
听了老人的话，再看一眼那孩子，鸟差不多已点头。只是，再往那到处都是高楼大厦的四下里环视了一番后，鸟又不禁自言自语起来：“可是……可是叫我住哪儿呢？”
“你就住这儿吧！”是那孩子的声音。
原来，只一会儿的工夫，孩子便去了趟自己家里，捧出来一张大大的画，画上有一棵大大的树。
这当然很令鸟感动，它甚至一时眼眶红了起来。
不过，这只鸟最终还是飞离了那座城市——因为它是一只活生生的鸟、真鸟，而活生生的真鸟是没法在一棵画在纸上的假树上生活的。
很早以前，有一个穷人，名叫玛西劳。一天，他跟妻子去田里干活。他们忙了一整天，当太阳落山的时候，地不但深深地翻了一遍，而且也整理好了，以后就可以直接播种了。可第二天早晨，他们到田里一看，地又变成了老样子；他们不得不又重新忙了一整天。谁知第三天，他们到田里又看到了同样的情况；没有办法，他们又一直忙到天黑，把地重新翻好整理好。这时，玛西劳对妻子说：“你一个人先回去吧！我在这儿看着。”
玛西劳坐在树丛中，全神贯注地观察着四周的动静。突然。飞来了一只鸟。这只鸟非常好看，玛西劳一见便打心里喜欢。这只鸟落到玛西劳藏着的树丛上，唱起了歌。
变变变！
还是变成荒田！
乱七八糟，
等于没翻！
歌声一落，已经翻好的地立刻就变成了原来的样子。
“闹了半天是你在捣鬼呀！”玛西劳叫了一声；掏出刀对着鸟的头就要砍。奇怪！鸟并不飞，却说起话来：“别砍！别砍！如果你饶了我，我可以供给你全家足够的奶喝。”
“好吧！”玛西劳回答，“但你得先把我的田再变成翻整好的样子！”
于是，鸟又唱起了另一首歌，歌声一停，田果然又变成翻整好的样子了。
这时，玛西劳对鸟说：“讲话算数，请你快给我奶吧！”
鸟给了玛西劳好多好多的奶，多得他一个人怎么喝也喝不完。
玛西劳把鸟放进袋子里回家，一进门。他就大声喊妻子：“把家里儿个大点的罐子和葫芦统统洗好，就是我们*时用来酿造啤酒的那些，快！”
“你用它们装什么呀？”妻子问，“我们家里连一点儿面包屑也没有了。”
“这你不用担心！”玛西劳笑着回答。
等妻子把罐子和葫芦洗干净，玛西劳将袋子里的鸟放出来，说道：“你快把所有的罐子和葫芦都装满奶吧！”
鸟顺从地下起奶来，下呀，下呀，不一会儿，就把所有的罐子和葫芦都装得满满的了。玛西劳和妻子喝得不能再喝了，孩子们也喝得肚皮发胀了，但奶还剩下好多。
玛西劳把鸟重新放回袋里，嘱咐孩子们说：“不要对任何人提起鸟的事！”
孩子们满口答应。
从这以后，玛西劳全家便过上了不愁吃不愁喝的生活。村里的人问他们为什么*来这么身宽体胖，他们一个个守口如瓶。
一天，玛西劳和妻子都去田里干活了，孩子们在村里玩，玩着，玩着，其他孩子又问起了大人们问过的问题。
“我们不是和你们一样的？”玛西劳的孩子回答。
“别装糊涂了！”其他孩子说，“决告诉我们吧！我们保证不对别的人说。”
玛西劳的一个叫玛萨玛纳玛屯的儿子相信了大家的话，说：“到我家来吧！让你们看一样东西以后，你们就明白了。”
孩子们进了门。玛萨玛纳玛屯将袋子里的鸟放出来，说道：“给我们奶喝！”
鸟马上把奶给孩子们。孩子们喝呀喝呀，一个个喝得都咽不下去了才停，过了一会儿，孩子们又对鸟说：“跳个舞给我们看吧！”
鸟开始跳舞了。可刚跳了几下，孩子们又说，“这个地方太小了，咱们到外面去吧！”
孔雀过着受万人仰慕的生活，所有鸟类看到它会有百分之九十九的人找它签名。
那次，它碰到了啄木鸟：“你说你，可真是笨，干什么不好，非得干医生，像我一样多好，当个‘好莱坞明星’多自在。再说了，你也是没有能力，看你那模样，还没有我的一半强呢，哈哈……”说完，便大摇大摆地走了。
啄木鸟的心碎了，它的心仿佛成了一片枯叶，一碰便裂开了。突然，下起了小雨，一丝丝的朦胧编成了雨帘，雨虽小，但啄木鸟却被浇成了“落汤鸡”。在雨中，啄木鸟踉踉跄跄，总算冷静地回到家里，躺下，睡着了。
——两只口袋寓言故事(十)份
战国时期，有个楚国人带着他随身携带的传家宝——一把金光闪闪的宝剑，要坐船渡江。
你问我为什么这个楚国人要随身携带一把宝剑在身上？其实我也不知道，大概是爱炫耀吧！
上船后，可能是那把宝剑金光闪闪的样子，实在太引人注目了，有些人像那个楚国人投来羡慕的目光，有些则开始在旁边嘀嘀咕咕。
过了一会儿，船上的人都说让这个楚国人露两手，只见这个楚国人拿起手中的宝剑，越耍越起劲。就在这时，一阵大风吹来，楚国人手中拿的宝剑一不小心掉进了江中。
大家赶紧劝楚国人说：“还愣着干嘛，快下去捞啊！”只见这个楚国人不慌不忙的在船上刻了一个记号，说到：“宝剑是从这个地方掉下去的，等会儿船靠岸了，我从这个地方跳下去，准能把宝剑捞上来。”其他人见状纷纷不再劝说，开始说这个楚国人太笨，太蠢，不知变通。靠了岸，除了这个楚国人，大家都上了岸。只有他还在找那个记号，准备跳下去找宝剑。
不久后，楚国人找到刻的那个记号，一下就跳了下去，他心里在想，你们这些人才是笨蛋，我做了记号的下去就能捞上来。等我拿上来，你们就无话可说了。岸上还有几个人等着看这个人的笑话。江底，楚国人找了半天，一无所获，心想：怎么回事呢？难不成是被偷走了吗？这下可完了，祖传的宝剑就这样子，没了可怎么办呀！
请问一下，你们大家知道宝剑到底掉在哪里了吗？
西方人传说南方虚巫山上有座道观，观里有位元清道长秉承了太上老君真传，道法无边神通广大，因此常有许多西方人不远万里慕名前来南方求师学道。
南方人传说西方是佛祖居所乃极乐世界，那里金碧辉煌遍地珠宝，故也引得许多南方人争相前往西方拜佛祈福。
一位往西方拜佛的南方人，途中遇见一位往南方学道的西方人，彼此询问起对方的情况。
南方人问：“我们常听说西方居有佛祖，住所富丽堂皇地面金砖铺路可有此事？我是虔心前往西方拜佛的。”
“你们受骗了，这只是讹传而已，我们西方人也常这样说，”西方人哈哈一笑嗤之以鼻：“但我从没见过佛祖的真容，更没见到什么金砖铺路，路面上铺的块状物倒有许多，都是普通石头。”
西方人接着问：“我倒听说你们南方虚巫山道观里有位元清道长功夫了得，该不会假吧？我可是专程想去拜师学道的呀。”
“哪有这回事呀？我们南方民间倒有这样传说，”南方人听了连连冷笑不屑一顾：“南方确有座虚巫山，山上有间草屋破烂不堪，不知是否就是那道观，屋里没人居住，更别提什么元清道长。偶而我上山打柴路过，倒常看见兔子在打洞山鸡在做窝，不知是否是元清道长的化身？至于道法无边神通广大之说，那更是空穴来风无凭无据了。”
二人听了对方的话，各自哑口无言，懊悔轻信了别人的传闻。
传说，虽然能使耳闻者倾心，但往往与事实相差万里。
孔子带领学生去楚国采风。他们一行从树林中走出来，看见一位驼背翁正在捕蝉。他拿着竹竿粘捕树上的蝉就像在地上拾取东西一样自如。
“老先生捕蝉的技术真高超。”孔子恭敬地对老翁表示称赞后问：“您对捕蝉想必是有什么妙法吧？”
“方法肯定是有的，我练捕蝉五、六个月后，在竿上垒放两粒粘丸而不掉下，蝉便很少有逃脱的。如垒三粒粘丸仍不落地，蝉十有八九会捕住。如能将五粒粘九垒在竹竿上，捕蝉就会像在地上拾东西一样简单容易了。”捕蝉翁说到此处捋捋胡须，严肃地对孔子的学生们传授经验。他说：“捕蝉首先要学练站功和臂力。捕蝉时身体定在那里，要像竖立的树桩那样纹丝不动。竹竿从胳膊上伸出去，要像控制树枝一样不颤抖。另外，注意力高度集中，无论天大地广，万物繁多，在我心里只有蝉的翅膀，我专心致志，神情专一。精神到了这番境界，捕起蝉来，那还能不手到擒拿，得心应手么？”
大家听完驼背老人捕蝉的经验之谈，无不感慨万分。孔子对身边的弟子深有感触地议论说：“神情专注，专心致志，才能出神入化、得心应手。捕蝉老翁讲的可是做人办事的大道理啊！”
驼背翁捕蝉的故事向我们昭示了一个真理：学好任何本领都需苦练扎实基本功，专心致志，日积月累，才能取得真功。
神创造的第一纪人类是黄金人类。这时候克洛诺斯统治着天国，人类无忧无虑地生活着，没有劳苦，没有忧愁，过着和天神一样的生活。他们也不会衰老，手脚有着青年的力量，四肢光滑柔润，身体健康，从不生病。天神非常喜爱他们，给他们丰盛的收获和健壮的牲畜。当他们的死期来到时，他们就进入无忧的长眠；但是活着的时候，他们的生活是很美好的。大地无私地为他们生长出十分丰富的果实，让他们吃得饱饱的。他们的需要都能得到满足，大家在和*康乐中幸福地生活。当命运女神判定他们离开大地时，他们便成为仁慈的保护天神，在云雾中随处行走，造福人类，主持正义，惩罚罪恶。
神创造的第二纪人类，是白银人类，外貌和精神都与第一纪人类不同。他们的子孙永远长不大，永远是小孩子，他们受到母亲的照料和溺爱。当这些孩子们成长到壮年，他们的生命就走到尽头了。因为他们不能控制他们的感情，所以他们经常干坏事。白银人类粗野而傲慢，互相忌妒，不向天神的圣坛贡献祭品表示敬意。宙斯很恼怒他们对天神的不尊敬，所以他使这个人类种族从大地上消亡。但因为这白银的种族并不是全部没有道德，所以在他们终止人类生活的时候，仍然可以作为魔鬼在地上漫游。
紧接着，天父宙斯创造了第三纪人类种族，是青铜人类。这又完全不同于白银人类，这种人类残忍而粗暴，凶猛好斗，总是互相杀害。他们损害田里的果实，饮食动物的血肉；他们的顽强意志如金刚石一般坚硬，从他们宽厚的两肩生长出无坚不摧的巨臂；穿着青铜甲，住着青铜房子，使用青铜工具，因为那时还没有铁。他们虽然凶狠残暴，但却对付不了死神。当青铜人离开温暖而光明的大地之后，便下降到地府的黑夜里去。
这个种族也完全灭亡了。克洛诺斯之子宙斯又创造了第四纪人类种族，他们依靠大地上的“土产”来生活。这些新的人类比以前的人类更高贵而公正，他们是古代所称的半神的英雄们，但他们最终也陷于仇杀和战争中去了。
普罗米修斯给他们每个人身上挂上两个口袋，一个口袋装着别人的恶行，另一个装着自己的，他把那个装着别人的罪恶的口袋挂在前面，把另一个挂在后面。因此人们总是老远就看见了别人的恶行，对其批判、指责，甚至相互讨伐。他们有的为俄狄浦斯国王的国土而浴血战斗，有的为美丽的海伦而乘船到荒无人烟的原野。愚昧无知的人们不停地自相残杀，指责别人的粗鲁凶残以及其他罪行，却对自己的恶行视而不见，不知悔改，最终在战斗的灾祸中结束生命。宙斯把天边的黑暗海洋里的极乐岛分派给他们。在那里他们过着死后宁静而幸福的生活。
春天来了，果园里各种果树百花盛开，引来众多蜜蜂到果园中采粉酿蜜。果园中有一棵桃树见到有蜜蜂正围着开放的桃花转，觉得自已劳苦功高，不禁对蜜蜂们自我吹夸起来。
“你们将怎样才能报答我呢?”桃树对前来采粉的蜜蜂们说：“每年春暖花开时，你们正是从我这里采去花粉才能酿出甜蜜，家族才赖以生存繁衍，也因此得到荣誉受到主人青睐。因为有我才有你们的一切，所以可以说，我就是你们的恩人!”
蜜蜂们听了愤愤不已，说：“你的见解过于偏颇，我们受助于人铭记在心，并在实际行动中努力回报，我们采粉时也帮你传了粉，为你能结出硕果尽菲薄之力;同时，我们酿蜜粉源来自于万紫千红，你不过是百花之一而已。你如果非要贪功，我们只好斗胆说，没有你，甜蜜照样可以酿出来。”
于是蜜蜂们都不再到桃树上来采粉;其它昆虫们知道了也都鄙视桃树的德性而纷纷远离它而去。
秋天来了，园内除了这棵桃树因为没有蜜蜂等昆虫帮助传粉，一粒桃子也没结成外，别的果树上都结满了各种果子;而蜜蜂从其它的花源中同样采得花粉，也同样酿出蜜来。
这棵桃树很后悔，它终于明白了：当自己给予别人帮助时，也可能同时接受别人对自己的帮助;给别人一滴水却希望别人涌泉回报者，历来为人们所不齿。
很久很久以前，有一个女孩遵照王子的命令在城堡里孤独地纺纱，她最大的心愿就是能够嫁给英俊的王子！
一天晚上，一个蓝色的小鬼跑进屋子，他说自己愿意帮女孩纺纱，每天纺五捆，足足纺一年。而条件就是这一年时间里，女孩每天有三次机会来猜他的名字，如果一年的时间里女孩都猜不中，那她就得嫁给小鬼。如果猜中了，那么女孩就能如愿以偿地嫁给王子。
女孩答应了。于是，小鬼每天晚上都辛勤地帮女孩纺纱，也每天都讲城堡外的笑话给女孩听，逗她开心。可女孩却怎么都猜不中他的名字--真是见鬼了~，似乎没有人知道他叫什么！！一年的时间马上就要过去了。最后一天，高贵的王子来看望女孩，王子说自己刚刚看到一个奇怪的蓝色小鬼，他蹦蹦跳跳很高兴的样子，边跑边唱着歌说：哈哈，谁也不知道我叫tomtittot~！哦也~，谁也不知道我叫tomtittot！！
于是，聪明的女孩知道了小鬼的名字。
这天晚上，小鬼很高兴地来帮女孩子纺纱，并且要女孩猜他的名字。前两次，女孩故意猜错。于是小鬼高兴得脸都红了~，觉得自己一定能娶得到心爱的女孩了。但是......最后一次，女孩说：那么，你叫tomtittot？
小鬼听到后，楞了很久很久......最后什么都没有说，伤心地跑开了。
一天夜里，林子和客人一起坐在院子里乘凉，天很黑，四周十分安静，只有一只蜡烛在闪着亮，林子同客人一起谈古论今，大家都对人生感叹不已。
这时，一只蛾虫扑打着粉红的翅膀，绕着烛光飞来飞去，还发出细小的嘶嘶声，林子用扇子驱赶飞蛾，它便飞走了。可是刚过一会儿，它又飞过来了，林子又用扇子赶走蛾虫，它飞走不一会又飞回来，而且一个劲地朝蜡烛火不顾一切地扑过去，这样赶走又飞来，赶走又飞来，反复七八次了。终于，蛾虫的翅膀被烛火燎焦了，它再也飞不动了，落在地上，焦头烂额，还在不甘心地挣扎着那已经烤得残破的翅膀，直到没有了一丝气息为止。
看了飞蛾的这般情景，林子感慨地对客人说：“你看这飞蛾扑火该多愚蠢啊！火本来是烧身的，可是它偏偏要不顾死活地去扑火，落得这般下场！”
客人也有同感地叹道：“谁说不是呢？可是，人比飞蛾更甚啊！”
林子说：“是的，世上的声色利欲，引得人们拼命去争夺追逐，何止像这飞蛾扑火？那些循此道路而不怀疑、毁灭了身躯而不后悔的人，岂不是也像这蛾虫一样可悲可怜又落人讥笑吗？”
人们追名逐利，正如飞蛾投火一般。飞蛾投火被人们笑其愚蠢；而那些追名逐利以至于身败名裂的人，不是更加可笑吗？
在手机王国里，有很多软件，他们幸福快乐地生活在世界里，王国有一对“冤家”，那就是手机和游戏，他们之间会发生什么故事呢，让我们继续往下看吧!
有一天，手机王国里静悄悄的，突然听到手机和游戏争吵起来了，为什么呢.大家疑惑不解，只听到游戏大声说：“我多重要啊!主人每天都在玩我，都快把你们当摆设了”说罢，游戏重重地大哼起来，开始手机一直沉默不语，游戏又说：“你们看看我多伟大，主人把我当宝贝一天看着我，摸着我，划过我，我给主人快乐。”没等游戏说完，手机发话了：“游戏，你不要太狂妄自大，你的成绩是微小的，要是没有我，你怎么给主人玩呢”一*话，游戏有些生气，最后他终于忍不住破口大骂：“你以为你是谁啊，要是没有我，主人根本不会要你哦，你就是一个工具，一堆垃圾”，听到游戏这样骂自己，手机也气愤地说“你敢这样骂我，要知道，我为主人接电话，发短信。用处多大啊，要是主人没有我，根本就没有机会去碰你!”
他们吵得不可开交，谁也不原谅谁，这可把手机王国里的人吵坏了，最后，系统设置说话了：“你们不要吵了，你们各有各的职能，不能拿自己的优点和别人比，应该取长补短，一起学*，一起进步才对啊!”“对啊，对啊”软件们异口同声地说，他俩不好意思地低下了头。
从此，他们取长补短，变得亲密无间，成了一对要好的朋友，快乐的生活在手机王国里。
曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。
后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去。
实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。其实他不是懦弱，他是绝望了。当失败了无数次后，你还相信你能闯过去么？生命当中，无论遇到什么样的挫折，有时候对自己说一声：再试一试。
在很久很久以前，地球上的鸟类都非常仰慕天上的神，渴望有一天也能停在玉帝宫前葱郁的大树上，乌鸦和喜鹊当然也不例外。有一天，他们经过认真考虑后结伴踏上了东游的旅程。
飞着飞着，不知不觉就来到了雨雪山。那风呼呼地刮着，吹到脸上像刀割一样；那雨如同从天上倒下来一般，使他们瞬间就变成了"落汤鸟"，沉重的翅膀让他们飞过一点都异常艰难。雪，在天空不停地打着转，天地之间冷极了！乌鸦和喜鹊穿着单薄的衣裳，瑟瑟发抖。
——寓言故事教学设计优选【十】份
一、站在屋顶的小山羊与狼
小山羊站在屋顶上，看见狼从底下走过，便漫骂他，讥笑他。狼说道：啊，伙计，骂我的不是你，而是你所处的地势。
这故事说明，天时与天机经常给人勇气去与强者抗争。
二、善与恶
力气弱小的善，被恶赶走到了天上。擅长是问宙斯，怎么才干回到人间去。宙斯告知他，大家不要一起去，一个一个的去拜访世间吧。恶与人很相*，所以接连一直地去找他们。善由于从天高低来，所以就来得很慢很慢。
这就是说，人很不轻易碰到善，却逐日为恶所损害。
三、老猎狗
一条老猎狗手轻脚健时从未向森林中任何野兽屈从过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他大胆地扑上去咬住野猪的耳朵。因为他的牙齿老化无力，不能紧紧地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大喜过望，大骂他一顿。年迈的猎狗抬开端来说：主人啊!这不能怪我不行。我的英勇精力和年青时是一样的，但我不能抗拒天然规律。从前我的行动受到了你的夸奖，现在也不应受到你的斥责。
这是说，生老病逝世是不可抗拒的法则。
四、蚂蚁与屎壳郎
夏天，别的动物都安闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，收集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的'食物。屎壳郎惊疑地问他为何这般勤奋。蚂蚁当时什么也没说。冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批驳我，而是也去唱工，当初就不会忍饥受饿了。
这是说，只管风波变更万千，防患未然的人都能防止灾害。
五、叼着肉的狗
狗叼着肉度过一条河。他看见水中自己的倒影，还认为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决议要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块原来就不存在，原有那块又被河水冲走了。
这故事适用于贪心的人。
六、公牛与车轴
几头公牛正使劲拉着货车行走，车轴被压得发出吱吱的响声，牛回过火，不耐心地对车轴说道：喂，朋友，我们无声无息累赘着全部重量，你叫唤什么?
这故事是说，那些叫嚷得特殊响的人往往干活少，而那些不作声的人往往承当着全体分量。
七、狼与小羊
一只小羊在河边喝水，狼见到后，便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游，恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了，使他喝不到净水。小羊回答说，他仅仅站在河边喝水，并且又在下游，基本不可能把上游的水搅浑。狼见此计不成，又说道：我父亲去年被你骂过。小羊说，那时他还不诞生。狼对他说：不论你怎样辩解，反正我不会放过你。
这阐明，对恶人做任何合法的辩护也是无效的。
八、熊与狐狸
有一头熊大肆吹捧，说他很爱人类，因为他从不吃死人。一只狐狸对他说：但愿你把死人撕得破碎，而不要伤害那些活着的人。
这故事适用于生活中那些伪装仁慈的恶人。
九、田鼠与家鼠
田鼠与家鼠是好朋友，家鼠应田鼠所约，去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子，一边对田鼠说：朋友，你晓得，你这是过着蚂蚁个别的生活，我那里有良多好东西，去与我一起享受吧!田鼠追随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊奇，称颂不已，并悲叹自己的运气。他们正要开始吃，有人翻开了门，胆小的家鼠一听声音，惧怕得赶快钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时，有人又进屋里拿什么货色。他一见到有人，破刻又钻回了洞里。这时，田鼠也顾不上饥饿，颤颤惊惊地对家鼠说：朋友，再见吧!你自己纵情地去吃，担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我仍是去啃那些大麦和谷子，*安全安地去过你看不起的一般生活。
这故事说明，人们情愿过简略安稳的生活，而不愿享受那充斥可怕的.欢喜生活。
十、公鸡和宝玉
一只公鸡在原野里为自己和母鸡们寻找食品。他发明了一块宝玉，便对宝玉说：若不是我，而是你的主人找到了你，他会无比爱护地把你捡起来;但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上所有宝玉，倒不如得到一颗麦子好。
这是说自己须要的东西才是真正可贵的。
教材分析：
《扁鹊治病》讲述了蔡桓侯讳疾忌医，最终不治而亡的故事，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
《纪昌学射》讲述了纪昌拜飞卫学射箭，苦练基本功，最终成为射箭能手的过程，告诉我们无论学什么技艺，都要打好扎实的基础。
学情分析：
学生对寓言故事是非常感兴趣的，但是对于纪昌、扁鹊这样的历史人物缺少深入了解，因此课前可以让有条件的同学查阅有关纪昌、扁鹊的资料。学生对于同一问题往往有不同的见解，应该鼓励学生提出自己的观点。如纪昌学射的成功固然是因为他有扎实的基本功，但也与他学*的态度、恒心、毅力和老师的指导有方分不开;再如，学生对蔡桓侯的评价，也应该见仁见智。可以谴责蔡桓侯自以为是，可以给他讲病须及早医治，不要讳疾忌医，要善于听取别人的劝告、接受别人的正确意见，还可以指出蔡桓侯左右之人的阿谀奉承，不加劝谏等。
教学建议：
本文教学中可重点引导学生把握课文的主线，进入到课文的情境，抓住课文的语言文字，反复品读，在读中理解，在读中感悟，在读中体会。然后分角色朗读和表演，把人物的性格特征表现得淋漓尽致。
教学目标：
【知识与技能】
1.认识本课生字。
2.默读课文，找出课文中表示故事发生先后顺序的词语，再简要复述这两个故事。
3.读懂故事内容，体会到讳疾忌医的危害，懂得要善于听取别人正确意见的道理;懂得学*要练好基本功和防微杜渐的道理。
【过程与方法】
联系有关词句，体会人物的想法。
【情感、态度与价值观】
从寓言中受到教育，明白一定的道理。
教学重难点：
重点
默读课文，找出课文中表示故事发生先后顺序的词语，再简要复述这两个故事。
难点
读懂故事内容，体会到讳疾忌医的危害，懂得要善于听取别人正确意见的道理;懂得学*要练好基本功和防微杜渐的道理。
教学准备：
教师：准备相关多媒体课件。
学生：搜集寓言故事，了解有关的寓言知识。
教学时间：
2课时
第一课时
教学目标：
1.认识本课生字。
2.有感情地朗读课文，能简要复述“扁鹊治病”的故事，体会到要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重难点：
重点
找出文章中表先后顺序的词语，复述故事。
难点
体会到要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
同学们，你们生病的时候一般都会怎样做?那你们去看病的时候，医生让你们什么时候吃药、药该怎样吃，是不是都照医生的话去做了呢?今天我们来学*一个跟医生有关的故事，故事叫做《扁鹊治病》。(板书：扁鹊治病)
二、品读体验，理解内容
1.自读课文，说说这个故事讲了什么。
2.扁鹊既然是名医，那蔡桓侯为什么死了呢?关于这一点扁鹊是怎么解释的?出示课文第5自然段扁鹊所说的话。(采取多种形式读)
3.蔡桓侯的病情是怎样一步一步发展的?
(皮肤上→皮肉之间→肠胃→骨髓→病死)
4.能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓侯却是怎么对待的呢?是哪个自然段讲的?理解“毫不在意”。
5.扁鹊对待治病的态度发生了哪些变化?说明了什么?(站了一会儿→又来拜见→再一次来拜访→只看了几眼，就掉头跑了→几天前就跑到秦国去了)
6.你认为蔡桓侯病死的根本原因是什么?
(他隐瞒疾病，害怕医治，不接受他人劝告)
7.蔡桓侯是怎样对待扁鹊的劝告的?
(不高兴→很不高兴→非常不高兴→奇怪→派人去请)
8.你觉得蔡桓侯是怎样的一个人?(不听劝告、自以为是、固执己见)
三、巩固延伸
1.假如蔡桓侯现在就站在你的面前，你想对他说些什么呢?
2.有病不医，只是危及自身;一国之君，如果不善于听良言，则会亡国。在我们日常生活中有没有类似蔡桓侯这样的事呢?举例说一说。
3.分角色表演课文内容。
现在我们找三位同学来表演这个故事。一位同学朗读课文，另外两位同学分别扮演蔡桓侯和扁鹊，根据课文的内容进行表演。(表演时注意人物的动作和神态)
板书设计：
第二课时
教学目标：
1.认识本课生字。
2.简要复述“纪昌学射”这个故事。
3.懂得学*要练好基本功的道理。
教学重难点：
重点
默读课文，简要复述“纪昌学射”这个故事。
难点
体会寓言的寓意。
教学过程：
一、激趣导入
1.我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更羸吗?他不仅是射箭能手，更是一个有敏锐观察力和判断力的人。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢?箭法又如何呢?(板书课题)
2.看到课题，你有什么疑问吗?
二、初读课文
1.自读课文。
(1)读准字音，把课文读正确、流利。
(2)想想课文写了一件什么事?
2.交流生字词。
三、精读课文
1.纪昌学射箭的过程，你印象最深的是哪一部分?哪些自然段?
2.比较异同，探究“练眼力”。
(1)写纪昌“练眼力”的这两个自然段，其实有很多相同和不同的地方。今天也来练练大家的眼力，看谁找得快，找得多。
(2)“提要求”部分。
①指名读飞卫的话。
教师：飞卫的意思我明白，可能纪昌还不明白，你读课文时，能不能把意思强调出来?
指名1～2名读，齐读。
②第二次提要求，谁能把飞卫的要求读得更清楚?
指名读，齐读(突出极小和很大)。
都是飞卫对纪昌的要求，但是——要求不同。
(3)“练*过程”部分。
①比较纪昌练眼力的过程，你发现了什么?从哪些字词感觉出来的?
你听出来没有，他特别强调了“盯住”“不能眨一眨”，那是怎样地看啊?
②创造情境，展开对话。
教师：纪昌的妻子，看在眼里，心里一定有很多话想对纪昌说。
(提示：可能是妻子对丈夫的劝阻，可能妻子很支持丈夫，她怎么说?纪昌会怎么回答?)
(4)“结果”部分，理解破折号。
①“两年以后，纪昌的本领练得相当到家了——”，你是怎么理解“到家了”的?(本领强，本领高，本领好)
教师：你觉得纪昌看虱子的本领到不到家?谁能够来具体解释一下?
②“那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。”
教师：你读了这句话有一种怎样的感觉?(惊喜的，惊奇的，出乎意料的)
③纪昌三次去找飞卫，说明了什么?说明他虚心听从指导，并且持之以恒，直到老师认可。
3.取得了这样大的进步后，纪昌是怎么做的?飞卫又是怎么做的?一起读读第四自然段。
(1)理解“百发百中”。
(2)功夫不负有心人，纪昌终于成了百发百中的射箭能手。
你眼中的射箭能手是怎样的人?(射出多少箭，箭箭都能射中目标，这叫“箭无虚发，百发百中。”这样的人是最厉害的射箭能手。)
四、引导质疑，揭示寓意
1.我们知道学射箭，拉弓、放箭也非常重要，为什么课文写练眼力部分写得那么具体，而没有具体写纪昌练开弓，练放箭呢?
学生回答寓意。
2.这则寓言要告诉我们的一个深刻的道理。你还能从这则寓言中读懂什么?
3.飞卫和纪昌都是射箭能手，你能想到什么?从纪昌练*的态度，你有什么启发?
(练眼力是学射箭的基本功。任何本领都需要基本功，而练基本功需要有——恒心和毅力。)
五、课堂小结
学*了这篇课文，同学们知道了射箭的基本功是眼力，那么我们学*的基本功是什么呢?
指名学生回答。
同学们，我们也要练好基本功，为我们的将来打下坚实的基础。
板书设计：
教学反思：
这两则寓言分别告诉我们要有恒心和毅力;要防微杜渐，不讳疾忌医的道理。在教学过程中我注重引导学生自主思考，多读多感悟，同时，我还引导学生与文本对话，使学生在自主学*中体现自身价值，并体会寓言的深意，从而运用到学*、生活中。
教学要求：
1、学会本课4个生字，理解并写出课后第3题中带点词语的意思。
2、借助注释和译文读懂课文内容。
3、正确、流利地朗读课文。
教学重点：
借助注释和译文读懂课文内容。
教学难点：
借助注释和译文读懂课文内容。
教（学）具：
字典
教学过程：
1、导入
我们学过哪些文言文？你能背给大家听吗？
说说怎样学*文言文？
2、新课
学生借助注释和译文自学课文，解决不了的词句标出，在小组中讨论。
3、小组合作学*
说说每句话的意思，再一起说说课文的意思，解决不理解的词句。
全班交流，教师点拨讲解
屏幕出示：
人有亡鈇者，意其邻之子。
学生说说句意，重点说明带点字的意思。
亡：丢失。
鈇：斧子
意：怀疑
其：代词，他的。
邻：邻居。
子：儿子。
有个人丢失了一把斧子，怀疑是他邻居的儿子偷走的。
视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。
视：看。
其：代词，指邻居的儿子。
行步：走路。
窃：偷。
颜色：指面部表情。
言语：说话。
无为而不：没有一样不像。
（他）看邻居的儿子，走路的姿势，像偷斧子的；面部表情，像偷斧子的；说话的腔调，像偷斧子的。举止言谈（一言一行）没有一样儿不像偷斧子的。
俄而，其谷而得其鈇。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃鈇者。
俄而：不久。
谷：地窖。
后来再看邻居的儿子，举止言谈没有一点儿像偷斧子的了。
4、朗读
自己说说课文的意思。
朗读课文，试背诵。
通读全文，背诵课文。
5、作业
思考：丢斧子的人为什么前后的看法发生了转变？
这个故事告诉我们什么？
教学内容
《陶罐和铁罐》《蚂蚁与屎壳郎》《芦苇与橡树》等
教学理念
以“单元整合·群文阅读”策略为指导，借助求同思维，互文印证，在教学内容、教学时空、教学方法全面开放的基础上，使学生在学*内容，学*方法相互渗透，有机整合。
教学目标
1、互文阅读《蚂蚁与屎壳郎》《芦苇与橡树》，了解内容，粗知寓意;
2、领悟寓言“对比”的表现手法，尝试仿编寓言故事;
3、感受阅读寓言故事的乐趣，激发阅读寓言故事的兴趣。
重点难点
领悟寓言“对比”的表现手法，尝试仿编寓言故事。
教学准备
多媒体课件等
教学流程
课前交流：
猜谜游戏：同学们，课前，咱们先来玩一个猜谜的游戏，好吗?老师说寓言故事中的关键词，你们说寓言故事的名字。(课件出示：河，船舷，宝剑，刻舟求剑;农夫，庄稼，兔子，守株待兔;狼，洞，羊圈，亡羊补牢。)看来，大家对学过的寓言故事印象都很深刻!(板书：寓言故事)
一、聚焦课内，引“对比”
1、回顾课文
(出示课件：陶罐和铁罐的图片)这两个人物，大家一定不会陌生吧?是的，他们就是咱们三年级上册学过的一则寓言——《陶罐和铁罐》中的主人公。哪位同学愿意来说一说这则寓言带给我们的启示?
(每个人都有长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，相互尊重，和睦相处。)这就是这则寓言的寓意，同学名说得很准确。
2、揭示课题
同学们有没有仔细想过，作者是通过什么方法来推进故事情节展开，揭示寓言的寓意的?
预设一：(学生能说出——对比，板书：对比)教师引导：是的，那寓言中都有哪些对比呢?归纳并板书：人物性格特点结局
今天这节课，我们就要一起去探寻藏在寓言故事中的关于阅读与写作的密码，这个密码就是对比。(出示课件，补齐板书：中的)
预设二：(学生不能说出对比)
教师引导：老师提示一下大家，同样是国王御厨中的两个罐子，一个陶罐，一个铁罐，一个易碎，一个坚硬，这就形成了一种鲜明的——对比，板书对比。是的，那寓言中除了人物、特点(板书：人物)的对比，还有哪些对比呢?归纳并板书：性格表现结局
是呀!他们一个谦虚，一个骄傲，很多年后一个仍然是那样光洁、朴素、美观而且还很有价值，一个连影儿也没有了，
同学们，今天这节课，咱们就要一起去探寻藏在寓言故事中的关于阅读与写作的密码，这个密码就是对比。(出示课件，板书：寓言故事中的)
板书：
寓言故事中的对比
人物性格特点结局
二、拓展课外，找“对比”
1、接下来，就让我们走进更多的寓言故事中，去寻找更多的“对比”，并感受寓言带给我们的启发。
2、二读故事：
(1)请同学们默读《蚂蚁与屎壳郎》《芦苇与橡树》这两个故事，像我们刚才回顾《陶罐和铁罐》那样，边读边寻找故事中的“对比”，并说说寓意的寓意，以小组为单位，完成阅读卡。
读后交流：
①对比：人物性格特点结局
②寓意：
(2)同学们，《陶罐和铁罐》这则寓言通过人物的语言和神态，把二者的截然不同的表现突出得淋漓尽致。那《蚂蚁与屎壳郎》《芦苇与橡树》这两个故事，分别又是通过人物的什么来突出人物的不同性格特点的呢?请同学们选择其中的一则，再次细细品读。
读后交流：归纳——动作、语言。(板书：动作语言)品读。
三、从读到写，用“对比”
1、引导：同学们读了三个故事，找到了很多的“对比”，这些“对比”让我们对故事中人物的印象更深了，从故事中受到的启发也更明了了。刚才有同学悄悄地告诉我，他也会用这样的“对比”，来创编故事。现在，老师就给你们这个展示自我的机会。
2、这不，老师准备写一个寓言故事，可是只写了个开头。[出示开头，指名朗读]
一天，太阳和风在争论谁比较强壮。风说：“当然是我。你看下面那位穿着外套的老人，我打赌可以比你更快要他把外套脱下来。”
说着，风便……风便怎么做呢?请同学们小组讨论，创编故事，写在学*卡的反面。
[学生创编，教师巡视]
展示交流。找到一组“风没能使老人把衣服脱下来的”
出示：说着，风便用力对着老人吹，希望把老人的外套吹下来。但是它越吹，老人越把外套裹得更紧了。
风吹累了，太阳便从后面走出来……太阳怎么做、怎么说呢?请同学们小组讨论，创编故事，写在学*卡上。
[学生创编，教师巡视]
展示交流。找到一组“太阳使老人把衣服脱下来了的”，后来，风吹累了，太阳便从乌云后面走出来，暖洋洋地照在老人身上。没有多久，老人便开始擦汗，并且把外套脱下了。
给故事加标题。
3、说一说，还可以运用对比的手法创编那些寓言故事?
4、小结归纳：各种“对比”，有的突出语言，有的突出动作，有的语言和动作结合。不管哪种，总会给我们留下深刻的印象，使人们收到启发和教育，这就是寓言故事的魅力。介绍几本寓言故事，鼓励阅读，总结下课。
教学设计：
教学目标：
知识与技能：
1、认识2个生字，掌握2个多音字。
2、正确、流利地朗读课文。
3、了解寓言的寓意，并用自己的话讲这个故事。
过程与方法：
1、通过多种形式地读，理解课文内容，体会寓言蕴含的道理。 情感态度与价值观：
1、懂得应该听取他人的劝告，及时改正错误的行为。相机进行偷盗法制教育。
教学重难点：
理解词语的意思，理解寓言揭示的含义
教学过程：
一、温故揭题，引入新课
1、回忆学过的寓言。
2、说说什么是寓言？
3、揭示课题，齐读。说说你对“亡”和“牢”的理解。
二、初读课文，扫除障碍
1、教师范读课文，注意听准生字的发音。
2、自由读课文，读后把本课的生字带词读一遍。
3、检查自学效果：
（1）抽读字词，正音
（2）强调字形，理解字意
如：“窟窿”都是穴字头，所以和洞有关。注意“窿”字的“生”上面有一横。
“街坊”：你家有街坊吗？街坊就是邻居的意思。
三、通读课文，理解内容
1、用自己喜欢的方式读课文，思考：这则寓言主要写了一件什么事？（用一句话概括）
2、 交流、汇报，相机引导。
四、悟理
1、默读，想一想：养羊人共丢了几次羊？是在什么情况下丢的？
2、交流：
（1）、默读课文的1—4自然段，思考：第一次丢羊是什么原因？第二次丢羊又是什么原因？
（2）、学生结合问题自由回答：第一次丢羊是因为羊圈有个窟窿。第二次丢羊是因为他没有及时把羊圈修补上。
（3）、小结：那么这部分可以用课题中的哪两个字概括？（亡羊）对，这部分告诉我们，养羊人是怎么会丢了两次羊。
3、养羊人又是怎样“补牢”的呢？结果又怎样呢？让我们自由地读一读第5自然段。
（1）、结合朗读，自由回答：养羊人后悔了，赶快把羊圈补上了，以后再也没丢羊。
4、练*复述
五、品读评价，体会寓意
1、请你评价评价这位养羊人，你认为他是个怎样的人？
（1）自由读课文，动笔画一画。
（2）在小组内交流
2、全班交流评价
3、默读最后一段。学生发表自己的看法。
（1）、结合学生的回答，引导学生抓住“后悔”“不该不”想象一下养羊人当时后悔的心情。尝试读出当时的心情。你能把这句话换一种说法吗？（改成一般陈述句）
（2）、抓住“赶快”“结结实实”指导朗读，从这两个词你知道了什么？（养羊人的可贵之处：发现错误后，马上就改。而且很有信心）
（3）、养羊人最可贵之处就是他心想：“现在修还不晚”，看到这句话，你想说点什么？大家自由交流。
4、用自己的话讲这个故事。
六、明确寓意，指导实际
1、我们这节课学*了寓言《亡羊补牢》，你都明白了什么道理？
2、在我们今后的学*和生活中，应该怎样去做呢？（相机进行偷盗法制教育，交给学生一些常见的防偷盗方法。）
教材分析：
《扁鹊治病》讲述了蔡桓侯讳疾忌医，最终不治而亡的故事，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
《纪昌学射》讲述了纪昌拜飞卫学射箭，苦练基本功，最终成为射箭能手的过程，告诉我们无论学什么技艺，都要打好扎实的基础。
学情分析：
学生对寓言故事是非常感兴趣的，但是对于纪昌、扁鹊这样的历史人物缺少深入了解，因此课前可以让有条件的同学查阅有关纪昌、扁鹊的资料。学生对于同一问题往往有不同的见解，应该鼓励学生提出自己的观点。如纪昌学射的成功固然是因为他有扎实的基本功，但也与他学*的态度、恒心、毅力和老师的指导有方分不开;再如，学生对蔡桓侯的评价，也应该见仁见智。可以谴责蔡桓侯自以为是，可以给他讲病须及早医治，不要讳疾忌医，要善于听取别人的劝告、接受别人的正确意见，还可以指出蔡桓侯左右之人的阿谀奉承，不加劝谏等。
教学建议：
本文教学中可重点引导学生把握课文的主线，进入到课文的情境，抓住课文的语言文字，反复品读，在读中理解，在读中感悟，在读中体会。然后分角色朗读和表演，把人物的性格特征表现得淋漓尽致。
教学目标：
【知识与技能】
1.认识本课生字。
2.默读课文，找出课文中表示故事发生先后顺序的词语，再简要复述这两个故事。
3.读懂故事内容，体会到讳疾忌医的危害，懂得要善于听取别人正确意见的道理;懂得学*要练好基本功和防微杜渐的道理。
【过程与方法】
联系有关词句，体会人物的`想法。
【情感、态度与价值观】
从寓言中受到教育，明白一定的道理。
教学重难点：
重点
默读课文，找出课文中表示故事发生先后顺序的词语，再简要复述这两个故事。
难点
读懂故事内容，体会到讳疾忌医的危害，懂得要善于听取别人正确意见的道理;懂得学*要练好基本功和防微杜渐的道理。
教学准备：
教师：准备相关多媒体课件。
学生：搜集寓言故事，了解有关的寓言知识。
教学时间：
2课时
第一课时
教学目标：
1.认识本课生字。
2.有感情地朗读课文，能简要复述“扁鹊治病”的故事，体会到要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重难点：
重点
找出文章中表先后顺序的词语，复述故事。
难点
体会到要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
同学们，你们生病的时候一般都会怎样做?那你们去看病的时候，医生让你们什么时候吃药、药该怎样吃，是不是都照医生的话去做了呢?今天我们来学*一个跟医生有关的故事，故事叫做《扁鹊治病》。(板书：扁鹊治病)
二、品读体验，理解内容
1.自读课文，说说这个故事讲了什么。
2.扁鹊既然是名医，那蔡桓侯为什么死了呢?关于这一点扁鹊是怎么解释的?出示课文第5自然段扁鹊所说的话。(采取多种形式读)
3.蔡桓侯的病情是怎样一步一步发展的?
(皮肤上→皮肉之间→肠胃→骨髓→病死)
4.能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓侯却是怎么对待的呢?是哪个自然段讲的?理解“毫不在意”。
5.扁鹊对待治病的态度发生了哪些变化?说明了什么?(站了一会儿→又来拜见→再一次来拜访→只看了几眼，就掉头跑了→几天前就跑到秦国去了)
6.你认为蔡桓侯病死的根本原因是什么?
(他隐瞒疾病，害怕医治，不接受他人劝告)
7.蔡桓侯是怎样对待扁鹊的劝告的?
(不高兴→很不高兴→非常不高兴→奇怪→派人去请)
8.你觉得蔡桓侯是怎样的一个人?(不听劝告、自以为是、固执己见)
三、巩固延伸
1.假如蔡桓侯现在就站在你的面前，你想对他说些什么呢?
2.有病不医，只是危及自身;一国之君，如果不善于听良言，则会亡国。在我们日常生活中有没有类似蔡桓侯这样的事呢?举例说一说。
3.分角色表演课文内容。
现在我们找三位同学来表演这个故事。一位同学朗读课文，另外两位同学分别扮演蔡桓侯和扁鹊，根据课文的内容进行表演。(表演时注意人物的动作和神态)
板书设计：
第二课时
教学目标：
1.认识本课生字。
2.简要复述“纪昌学射”这个故事。
3.懂得学*要练好基本功的道理。
教学重难点：
重点
默读课文，简要复述“纪昌学射”这个故事。
难点
体会寓言的寓意。
教学过程：
一、激趣导入
1.我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更羸吗?他不仅是射箭能手，更是一个有敏锐观察力和判断力的人。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢?箭法又如何呢?(板书课题)
2.看到课题，你有什么疑问吗?
二、初读课文
1.自读课文。
(1)读准字音，把课文读正确、流利。
(2)想想课文写了一件什么事?
2.交流生字词。
三、精读课文
1.纪昌学射箭的过程，你印象最深的是哪一部分?哪些自然段?
2.比较异同，探究“练眼力”。
(1)写纪昌“练眼力”的这两个自然段，其实有很多相同和不同的地方。今天也来练练大家的眼力，看谁找得快，找得多。
(2)“提要求”部分。
①指名读飞卫的话。
教师：飞卫的意思我明白，可能纪昌还不明白，你读课文时，能不能把意思强调出来?
指名1～2名读，齐读。
②第二次提要求，谁能把飞卫的要求读得更清楚?
指名读，齐读(突出极小和很大)。
都是飞卫对纪昌的要求，但是——要求不同。
——柳珊瑚寓言故事优选【十】份
科技越来越发达，家家户户都有了手机，他们似乎都要把电话忘记了。
一天，主人出去买菜，手机把所有的电器叫了过来，吹嘘道：“你们看我，外形非常酷，而且功能特别多，可以拍照、玩游戏、看视频，打电话等等，主人天天拿着我不离手，看看你们，功能有我多吗？在不久，你们都会被淘汰掉！”这时候电话不服，出来说道：“我电话最实用，给家里人打电话全用我，就你，天天充电，而且充电就很长时间，而且你把主人害得都戴眼镜了！还不是你，主人在公司开会的时候，一个电话打过来，把主人害惨了，被领导大骂一顿，再说，没有充电宝和插头大哥，你现在就没电了！”
电话和手机吵得很激烈，仿佛满屋子都是浓浓火药味。
“你们俩都别吵了！本是同根生，相煎何太急？你们都是一家人，各有各的长处，各有各的短处，你们只有同心协力地为主主人服务，这才是我们要做的啊！”电视机大声而严肃地说到。
房间里一下子安静了，手机和电话经过反思，最后和好了！从此以后，电器们都是好朋友，一起为主人服务！
荷花与荷叶是一对好朋友，本来他们的关系非常好，可有一天，他们却发生了争吵。
那是一个炎热的夏日，骄阳似火。荷花对荷叶说：“你为什么长在我上面，我却要躲在你的下面，泥土那么脏，每次都溅在我的礼服上，恶心死了。”“你别不识好歹，躲在我下面多好，尽情吸收泥土的营养，由我为你遮风挡雨，保证你长得美美的。”
游客们才不要看你那张大饼脸呢。我不管，我就要呆上面。荷叶只好无奈地摇摇头，带荷花去找精灵天使。他们来到天边，向精灵天使说明了来意，精灵天使便施下魔法后立刻消失了。他们又回到了人间，果然荷花长在了荷叶的上面，荷花满足地两手叉着腰，高高地站在公园的小河里，引吸来了许多游客，只见她身穿淡粉色礼服，身材苗条，亭亭玉立。有的人拍照留念，有的人驻足欣赏，荷花看见那么多游客，心里也一阵欣喜，得意洋洋地看着游客们。
忽然，天空乌云密布，几声雷响，下起了大雨。啊，变天了！荷花这才想起可以躲在荷叶下。可他们被施了魔法，再也无法变回。
雨越下越大，荷花后悔极了，她多想再躲回荷叶下，可她拼命地哭泣、喊救命都于事无补。最终被大风刮断了茎，花瓣被吹得七零八落……
从前，有一只小鸡和一只小鹰，他们是非常要好的朋友，但是他们两个性格相差很大呢。
有一天早上，小鹰来到小鸡家，说：“小鸡，小鸡，该起来练*飞翔了！”小鸡装作没听见，直到小鹰叫了四五遍以后，小鸡终于说话了，他懒洋洋地说：“好啦，别说了，让我在睡一会儿吧，我过一会儿就去练*飞翔。”没办法，小鹰只好先去，结果小鸡半天都没来。
中午，小鹰和小鸡去吃饭，小鸡冲进食物仓里，大吃特吃。而小鹰呢？适量吃了一些后，又去练*飞翔了。
下午，小鹰和小鸡去练*飞翔，小鹰展开翅膀，飞了起来，飞到这，飞到那，不停地练*，而小鸡呢？觉得飞行太累了，他就开始懒散了，后来他直接躺下来睡觉，等到小鹰回来，小鸡已经睡着了。
很快，小鸡和小鹰长大了，鹰在空中自由自在地飞翔，鸡就只能在地上走动，谁叫他懒惰呢，懒惰的人是没有出息的。
从前，有一个玻璃杯和金属杯。玻璃杯天天都生活在一个普通人家里，而金属杯就不同了。它生活在一个巨大的王宫里，皇上经常用它喝水，所有人都羡慕它能陪在皇上身边。
一天，那个普通人家搬到了王宫的旁边。因为他们家的小孩得道了皇上的赞扬，所以皇上把那个金属杯送给了他们。这个普通人家很珍惜这个金属杯，每天都小心翼翼使用着，而小小的玻璃杯却被抛在了后面……
接着，放在小孩家里做上“王位”的金属杯，对放在角落里的玻璃杯说：“喂！那个臭小子！你真该洗澡了，你真脏！切，你看看本王我，亮得闪闪发光！”玻璃默默在自己“破烂不堪”的床上坐着。
金属杯又说：“你这个无品质的人，你居然敢不理本大王，你等着，我这就下去揍你一顿。”说着，金属杯跳到了地上，竟然毫发无损！这时，农夫捧着一个重重的机器回来了。
原来，农夫想把金属杯压缩成黄金！正好玻璃杯看见了，急忙把金属杯推出了压缩机。自己却不小心跌进去了。没想到它怎么也压不碎，原来，它是钻石杯！
钻石杯逃出来后，金属杯承认了自己以前的错误，并懂很了深刻的道理：做人要谦虚，不得骄傲！
原本要好的朋友――太阳跟雨，为了证明自己的`本领比对方强，吵了起来。它们请了天空来当裁判。
天空问：“谁能给这朵美丽的花儿充分的阳光？”雨左看看，右瞧瞧，什么也想不出来。太阳听了，往那朵花儿身上一撒，一缕阳光射向了那朵美丽的花儿，太阳骄傲地说：“哼哼，我的本领最大，哈哈哈！”
雨听了，小声地说：“真是个自大狂！”天空又问了：“谁能给这片绿油油的草地充足的水分？”这回，太阳的自信心一下子跌了下来。雨听了天空的话，用右手自信地一挥，天空里立刻乌云密布，像黄豆那样大的雨点儿从天而降，过了一会儿，雨过天晴，天空上出现了一道彩虹，雨自信地说：“怎么样？！我的本领大吗？！太阳！”
“谁的本领大？！”太阳愤怒地问天空。天空回答道：“其实，你们的本领一样大，没有你们其中一个都不行，如果没有太阳，地球就没有温暖。如果没有雨，花草树木就会干枯而死。所以你们不能用自己的长处跟别人的短处来相比。”
太阳跟雨听了脸红红的，低下了头。
手心妈妈和手背爸爸生出了五个孩子。在妈妈和爸爸的共同哺育下，这五个孩子都长大了。
有一天，不知怎么了，五个孩子吵架了。大拇指用自己最响的声音说：“我们把一家中最没有用的人给踢掉吧，不要他了。”大家都若有所思地点了点头，一次争吵就开始了。
首先，是大拇指发表了自己的观点：“我力气最大，还经常能鼓励别人，为别人点赞。”大拇指自信地说。“我更厉害，能帮主人写字、画画等，主人最喜欢我了。”食指骄傲地说。
接着，中指也耐不住了，自豪地说：“我个头高，站在你们的中间，多神气呀！”“我象征着爱情，美丽的东西都戴在我身上，让我更加的美丽。”无名指轻蔑地看了看其他手指。
该轮到小拇指了，大拇指催着小拇指，说：“小拇指，你这个没用的东西，快点说呀！”小拇指一时没想好该说些什么，急得哭了出来。
爸爸和妈妈听到了，严肃地批评了哥哥们，教育道：“我们这一家每个人都有自己的用处，谁都不能少，不能欺负弱小。”哥哥们听后很羞愧。
后来，它们生活得很好，互相帮助，其乐融融。
“我的本领最大！”一阵争吵，是谁呢？原来是一些小标点符号呀！
小逗号先发言了，它尖叫着说：“我的本领最大，我能把每一个不完整的句子断开！”“不行，我的本领最大，我是句号，我应该是你的头领。”“啊！我的声音多洪亮，我可是厉害的感叹号，写作文时只要有我，小作者表达的感情色彩一下就提升上来了！你们说如果我是第二，谁敢第一。”这时一旁的冒号、前引号、后引号姐妹们，十分看不顺眼，它大吼一声：“我们是第一，我们最棒，给你们介绍一下我们的本领，能让文章中的人物、动物，一些角色说话，你们说我是不是很厉害呀！”小逗号，小句号和感叹号嘟嘟小嘴，看样子十分不情愿，又一时说不出什么。
他们吧字典公公拉了起来问道：“字典公公，我们的本领谁最大？”只见字典公公抚摸着自己的白胡子说：“不要吵了，其实你们的本领一样打，文章里缺了谁都不行。”标点符号们都不好意思了，害羞极了，一起点了点头，齐声向字典公公说：“谢谢您！”从此它们和睦相处，互相帮助，共同进步！
在一个天气明朗的早晨，小鸭子和小鸡一起出来散步，小鸭戴着一顶黄色草帽，小鸡戴着一顶黑色礼帽。
它们各自炫耀着自己的帽子，小鸭说：“看我的草帽是黄色额，又清凉又透气，看你的是什东西又老又土气！”小鸡说：“哼，看我的帽子多帅气。”正当他们激烈地争吵时，突然，一阵风吹来了，小鸭的帽子被吹到了树上，小鸡的帽子被吹进了水里，它们大叫一声：“哎呀！”
小鸡赶紧跑进水里：“扑咚，呀！翅膀都湿了。”小鸡赶紧逃到岸上，小鸭便用劲全力向上一跳“哎哟，摔死我了。”
小鸭眼珠一转，对小鸡说：“要么你帮我拿帽子我帮你拿帽子怎么样？”小鸡高兴地说：“这是个好办法。”小鸭蹦到水里不费吹灰之力拿到了小鸡的礼帽，小鸡扑腾着翅膀几下飞到了矮树枝上，摘下了小鸭的帽子。它们俩交换了帽子，看着对方互相笑了一下，脸红着低下了头，小鸭说：“我——我不该与你炫耀帽子，对不起。”小鸡说：“该说对不起的是我，如果今天没有你，我的礼帽早已不知去向了，谢谢你。”
最后它们俩成为了一对好朋友，看，只要互相帮助团结，世界将会变美好。
柳丝随风起舞，一会儿拂过去，一会儿飘过来。蝉爬在柳丝上，就像荡秋千一样。
一位潜水负来到柳树下休息，蝉和他拉起了家常。
“这棵柳树太漂亮了!树干就像姑娘的腰肢，柳丝就像姑娘的长发，树叶就像姑娘的眉毛。风一吹呀，它就像美丽的少女一样翩翩起舞!”蝉自豪地夸耀自己的家。
“不错，这棵柳树的确很漂亮。”潜水员抬头望了望柳树说，“但是，海底有一种柳珊瑚，比陆地上的所有柳树都漂亮。有的周身通红，红得像玛瑙;有的通身素白，白得像梨花;还有的粉红粉红，就像姑娘们的手指。五颜六色的柳珊瑚长在一起，组成一座绚丽多彩的森林。走进这座森林，就像走进了神话世界一般，叫人如醉如痴。似梦似幻，若神若仙。”
蝉听了这番话十分神往。它立即飞到海边，变成一条小鱼潜到了水底。
柳珊瑚果然比柳树漂亮千百倍。它们的枝条不仅可以像柳丝一样拂来荡去袅娜起舞，而且，每根枝条上都缀满了一朵朵美丽的小花。
蝉兴奋得几乎要晕眩了。它加快速度向一棵最漂亮的柳珊瑚游去，它迫不及待地要在那里安一个新的家。
它刚游到那棵柳珊瑚的“花”的附*，那“花”突然像手指一样攥了起来。
蝉无声无息地消失了。它的死告诉我们，世界上诱人的地方很多很多，但是，诱人的地方不一定都适合我们去那里安家。
从前，有一只聪明的百灵鸟，他有着智慧的眼睛和聪明的脑袋。她和她的儿女们在麦地里搭窝筑巢，快乐的生活着。
秋天到了，田野的麦田成熟了。满地的麦子金灿灿的，好像撒了一地的金子，田里成了麦子的海洋!百灵鸟为了孩子的安全着想，决定去搬家了。于是，百灵鸟胆战心惊地过着日子。
一天，百灵鸟看见农夫走到了麦田里，自言自语道：“我请邻居来帮忙收麦子吧!”百灵鸟想：“这个农夫为什么不干活，非要别人帮忙呢?”它想了一会儿，并没有搬家。
第二天，百灵鸟又看见农夫环顾四周，迟疑了片刻，他叫来了儿子，对他说：“请亲戚来帮忙手麦子吧!”百灵鸟又想：“这个农夫，只知道让别人帮忙，不知道自己做事。说不定他的亲戚也在收麦子呢!”于是，百灵鸟还没有搬走。
第三天，农夫又到麦田里一看，呀!麦子有些都落了。农夫又对他的儿子说：“雇佣几个人来收割麦子，明早就来割。”
百灵鸟一听，悄声对她的儿女们说：“咱们该走了。一个人要是不指望外人，自己动起手来。那肯定有办成的希望。”说完，她马上和她的儿女们搬走了。
