从前有一个小孩，叫小北。从小父母身体多病，家境贫寒，年幼的他不得不从小刻苦学*，想着有一天长大了，能出人头地，让父母过上好日子。他这么想着，也是这样努力着。
但是有一天，他实在太饿了，已经没有力气走回家了，突然传来一阵阵包子的香味，顺着包子的香味，小北看到了就在不远处，有一个买包子的小铺，白白的香喷喷的大包子，小北的胃又非常应急的咕咕作响了，但是口袋里却没有钱，这时，突然一个邪恶的想法，从小北脑海里一闪而过 ，小北本能的缩了缩脚步，但包子的香味实在太诱人了，小北实在忍受不住了，拿起摊子上的一个包子撒腿就跑了，可惜不幸的是，被包子老板发现了，溜走的小北又被抓了回来。
老板一看，是小北(小北的刻苦认真已经被非常多人认可了)，就没有特别的责怪他，而是对他说“孩子，如果你饿了，可以跟叔叔说，但是偷包子，叔叔就不允许了，现在是一个包子，那以后呢，人的欲望是永远没有满足的时候，懂了吗?”小北非常用力的点了点头，想起了生病的父母，无论多难都要坚强!
《猴吃西瓜》
猴王找到了一个大西瓜，可是，怎么吃呢？这个猴啊，是从来也没有吃过西瓜。忽然，他想出了一条妙计，于是，把所有的猴都招集来了。
他清了清嗓子："今天，我找到了一个大西瓜。至于这西瓜的吃法嘛，我当然 当然是知道的。不过，我要考验一下大伙的智慧，看看谁能说出这西瓜的吃法。如果说对了，我可以多赏他一块。如果说错了，我可要惩罚他！"
大伙你看看我，我看看你，是谁也没有吃过西瓜。
小毛猴眨巴眨巴眼睛，挠了挠腮说："我知道，吃西瓜是吃瓤！"
"不对！小毛猴说得不对！"秃尾巴猴跳了起来："我小的时候跟我妈去姥姥家，吃过甜瓜，吃甜瓜就是吃皮。我想，这甜瓜也是瓜，西瓜也是瓜，吃西瓜嘛，当然也是吃皮咯。"
这时候，大伙争执起来，有的说："吃西瓜吃皮！"有的说："吃西瓜吃瓤！"可争了半天，也没争出个结果，于是都不由的把目光集中到一个老猴的身上
这老猴认为出头露面的机会来了，他捋了捋胡子，打扫了一下嗓子说："这吃西瓜嘛，当然 当然是吃皮咯。我从小就爱吃西瓜，而且一直都是吃皮的。我想，我之所以老而不死，就是因为吃了这西瓜皮的缘故 "
大伙都欢呼起来："对！吃西瓜吃皮！""吃西瓜吃皮！"
猴王认为找到了正确答案，他站起身来，上前一步，开言道："对！大伙说得对！吃西瓜是吃皮。哼！就小毛猴崽子一个人说吃西瓜吃瓤，那就让他一个人吃吧！咱们大伙，都吃西瓜皮！"
西瓜一刀两半，小毛猴吃瓤。大伙，是共分西瓜皮
有个猴吃了两口，就捅了捅旁边的说："哎，我说这可不是滋味啊！"
" 咳，老弟，我常吃西瓜，西瓜嘛，就是这味。"
《鱼王的儿子》
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很*庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”
一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗？”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训。
一天，两只小狗来到小河边玩，他们看到了一只青蛙，他们没见过青蛙，就在一节枯木后面观察青蛙，青蛙有些紧张，赶紧“哇！”的大叫一声，小狗们害怕了，赶紧跑开。过了一会儿，他们又跑回来了，青蛙很害怕，又跳起来大叫，小狗们还是有些害怕，但只是往后退了退，没有跑。青蛙就接着又蹦又跳，这时青蛙跳着想逃走，小狗想：它也许就这么多本事。慢慢地走过去，把他踩在了脚底下。
这则故事告诉我们，一些东西我们没见过，所以害怕。但我们只要了解了它，就不那么可怕了。
武松醉打蒋门神，替施恩夺了快活林之后，中了张督监、张团练的奸计，几乎命丧飞云浦。武松杀了张督监的爪牙，怒气冲天：“不杀得张督监，如何出得这口鸟气!”
提着腰刀，直奔孟州城张督监的后花园。张督监、张团练、蒋门神正在鸳鸯楼吃酒，冷不防武松闯了进来，噗噗几刀砍死张团练和蒋门神。
武松踏着张督监的脑袋喝道：“你们这帮贼子，为何黑白勾结，串通一气害我?”张督监颤颤巍巍的答道：“说句实话，官fei勾结的重要原因，是我们的待遇太低了。”
有个牧羊人在山谷里放羊。他看见远远地有只狼跟着，就时刻提防着。几个月过去了，狼只是远远地跟着，并没有靠*羊群，更没有伤害一只羊。牧羊人渐渐地对狼放松了戒心。后来，牧羊人觉得狼跟在羊群后面有好处，不用再提防别的野兽了。再后来，他索性把狼当成了牧羊狗，叫它看管羊群。牧羊人见狼把羊管得很好，心里想，人们都说狼最坏，我看不见得……
有一天，牧羊人有事要进城去，就把羊群托狼看管，狼答应了。狼估计牧羊人已经进城了，就冲着山林中大声嚎叫了几声。它的嚎叫声引来了许许多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。
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在一个冷得连太阳都不肯露脸的日子里，一位妇女抱着一个嚎啕大哭的婴儿向车站走来。
天气真冷呀！妇女打了个冷颤。把婴儿哄睡着后，才向着前天刚建好的“母子上车处”走去。离“母子上车处”不到十步远，妇女愣住了——那里正站着四个男人。
第一个人是个小眼睛的胖子，厚大衣把他裹得严严实实，他把手放进暖和的衣兜里，嘴里还哼着小曲；第二个人戴个东北狗皮帽，穿件军大衣，也把手放进衣兜里，正在心安理得地闭目养神呢；第三个是个小个子，穿着个白色羽绒服，戴着副眼镜，皮鞋擦得亮蹭蹭，看起来文质彬彬；第四个人戴个口罩，当他看到旁边的母子俩后，开始心虚起来。他们都对牌子上的五个大字视而不见。
妇女气愤极了：这几个假文盲，占了“母子上车处”，又无视了我们母子，天理何在呀！妇女怒气冲冲地向前教训他们：“同志，你们占错位了，这是‘母子上车处’！”小眼睛胖子不耐烦地叫喊道：“去！这是大爷我的位！哼！”
就在那时，公交车来了，四个人都拥上了车，妇女也生气地上了车。车上座无虚*，也没有人让座。妇女只好抱着婴儿，一直站着。
阿峰所在的公司新来了一位女同事李曼，有回阿峰路过李总的办公室，听到李曼喊李总“爸”，心想，难道她是李总的女儿？李总定是想把女儿放到基层锻炼，将来好接班。如果自己能把李总的女儿追到手，岂不就能走上人生巅峰了？于是，阿峰主动接*李曼，在工作上提供帮助。李曼也是一个热情开朗的.人，两人很快成了朋友。
有次两人在聊天，阿峰正忙着逗李曼开心，李总过来了，脸色很不好看，还把阿峰叫进办公室，训道：“上班时间别瞎聊天，把心思都用在工作上，不要想些乱七八糟的，明白吗？”阿峰只得连连点头。
虽然被训了一顿，阿峰还是不死心，不尝试怎么知道不可能呢？这天，阿峰加班到很晚，公司只剩下他和李曼两个人。阿峰鼓起勇气，说：“李曼，等会儿我们一起去看电影，好吗？”李曼显得很吃惊，有些口吃地说：“不、不行。”
阿峰诚恳地说：“李曼，我是认真的，我能感觉到，你对我也有好感。给我一个机会，好吗？”
李曼搖摇头，说：“我想你误会了，我对你没有那个意思。”说完，她急匆匆地离开了。
阿峰有些沮丧，心想自己还是太心急了，他不愿意放弃，打算明天去给李曼道个歉，两人继续做朋友，等时机合适了再说。
没想到，第二天阿峰一到公司，就得知自己被辞退了。阿峰大吃一惊，想找李总要个说法，同事们拦住他，说：“想知道你为什么被辞退吗？”阿峰点点头。“勾引老总的儿媳妇。”同事们幸灾乐祸地说。
阿峰愣住了，李曼喊李总“爸”，那是喊自己的公公呢。
小蚯蚓亮亮和萤火虫是好朋友。
有一天，它们俩一起去大森林里玩儿。走着走着，它们捡到了两只小母鸡的蛋。按理说，应该是一人一只的……
贪心的小蚯蚓亮亮却一心想独吞，它一个劲地说小母鸡蛋是它先看见的。
萤火虫开始还忍让着，希望小蚯蚓放弃这个念头，所以没有吭声，一直在前面打着灯笼照着路，让小蚯蚓慢慢地把小母鸡蛋往家滚。
可是，小蚯蚓嘴里老是嘟哝个不停，萤火虫觉得小蚯蚓实在不够朋友，一气之下，便提着灯笼飞走了。
小蚯蚓黑夜里看不清路，滚着滚着，竟把小母鸡蛋滚到了小母鸡的家门口。
小母鸡丢了蛋，正急得坐立不安呢，听到声音跑出来一看，顿时火冒三丈，它把小蚯蚓当成小偷，毫不客气地一口啄死吃掉了。
小蚯蚓可真是倒霉，赔了鸡蛋又丢了性命，还失去了自己的好朋友，不过这又能怪谁呢？
故事寓意：
一个人有了贪心，为了私利，就会不顾一切，连别人的劝告也不听，这样就会犯错误，甚至违法，最终将会受到法律的制裁。所以呀，我们一定要记住：贪心总没有好下场，要学会满足哦！
古时候，在波罗奈国，菩萨转生为树神。树神每天都在树木中来回巡察，精心统领着各种树木。
那时，在孟加拉湾边有一个小渔村，小村依山傍水，散居着几十户渔民，他们每天早出晚归，出海打渔。这一年渔讯期过去了，小村又面临着一年中最难熬的时候。
一天，村里的一个渔民因为家里实在没吃的了，就和儿子一起来到大家通常在这个季节中来捕鱼的水池中钓鱼。儿子帮他装好鱼饵，他将鱼钩远远地投入池中。鱼钩碰巧钩住了水底下的.一个大树桩，渔民在岸边拉呀，拉呀，可是怎么也拉不动。他想：“这可太好了，我一定是钓住了一条大鱼，所以钩才会这么沉，拉不上来的。”可是他又转念一想：“我自己拉不动，但也不能让别人来帮忙，要不然这条鱼就会被分掉了。不行，别人最好都不要来。怎么办呢？”他想到了一个主意：“对了，我可以让儿子回去告诉我的妻子，让她和左邻右舍的人大吵大闹，这样一来，大家就一定会去看热闹，而顾不上来这里了，那我自己就可以独占这条大鱼了，太好了，就这么办。”于是，他就吩咐他儿子道：“好孩子，赶快跑去告诉你妈妈，我正在钓一条大鱼，为了不让别人来跟我们分鱼，快让她去找茬与左邻右舍吵架。快去！告诉她，一定要让大家都去注意她。”
孩子走后，他还是拉不动鱼钩，他又怕使劲会把鱼线拉断了，便把上衣脱下来，放在岸上，然后跳入水中，准备去捞鱼。结果他没跳好，一下子撞到了树桩上，将双眼都撞坏了。祸不单行，他放在岸边的衣服也被一个刚释放的犯人给偷走了。他疼痛难忍，用双手捂着受伤的眼睛，摇摇晃晃地从水池中爬出来，摸索着在岸边找他的衣服，他现在什么也看不见了，不辨东南西北，只能在岸边痛苦地**着。与此同时，他的老婆得知自己的丈夫已钓到一条大鱼，便依计寻衅去和邻居吵架。她在一只耳朵上挂上棕榈叶，在一只眼睛周围涂上黑黑的烟灰，抱上一只小狗，晃晃悠悠地到邻居家里串门。她的一位女朋友一看见她，吓了一大跳，叫道：“天那，你一只耳朵挂上棕榈树叶，一只眼睛周围涂上了黑烟灰，怀里还抱着一只小狗，就像抱着你的宝贝儿子一样，还晃来晃去的，难道你疯了吗？”
渔民的老婆一听便来劲了：“我根本没有疯，而你却无缘无故地出口伤人，侮辱我，不行！咱们一定要去村长那里评评理，我要让大家都看看到底谁是疯子，我要让村长罚你八块金币。”
就这样，两个人吵吵闹闹地来到村长那里，村里的男女老幼也都来了。村长让她们各说各人的理由，将吵架的缘由问清了，便判这个装疯闹事的渔民老婆有罪：“你，你这个无理取闹的女人！你扰乱了村里的秩序，应该受到惩罚。”于是，人们就把这个女人用绳子捆起来，将她鞭打四十下，并且命令道：“快交出罚金来，要不就将你们赶出村子。”渔民的女人后悔不已，放声痛哭。树神正在巡视中，远远地看到了这个可怜的女人和她丈夫的不幸遭遇，便站在高高的树叉间，用沉痛的语调缓缓地说道：“人啊，你们在水中和陆地上都做了错事，因而这就导致了你们的双重失败。”说罢，就念了这首偈颂：眼瞎衣服丢，老婆耍无赖；水中和陆上，两处都失败。
森林深处住的许多动物，一直都安宁祥和，但是被一只突然出现的狼打破了，这只狼非常凶残，随意咬杀食物。渐渐地，动物们都生活在恐慌之中。
有一天,狼把动物们集中到了一起,对大家说:"我不想看到我们这片林子一直笼罩着恐怖的气氛,也不希望你们看到我就跑。我只喜欢老弱病残的动物。如果你们能把那些老弱病残的动物给我送来,我保证不会伤害你们。"
动物们同意了,结果那些老弱病残的动物就相继被送到了狼口。但狼并没有信守诺言,常常是连给它送残弱动物的健康动物也一起吃掉了。
于是,动物们就问狼:"你为什么把那些健康的动物也一起吃掉了呢?"
"因为在我眼里,你们都有病。"狼回答。
诚然,欺骗是狼的本性。但狼说得其实也没错,抛弃弱者,牺牲同类,这不是病态又是什么呢?
——讽刺的寓言故事 (菁华6篇)
大公鸡和鸭子
大公鸡穿着漂亮的花衣服趾高气扬的走过来对鸭子说：“你一年四季穿着一身灰不溜秋的衣服真难看!”
鸭子没理会，站在一边拍拍翅膀嘎嘎地唱起歌来。
大公鸡不屑一顾的说：“这么难听的声音还好意思唱歌?”
鸭子没吭声的走开了。
大公鸡望着鸭子又嘲笑说：“连走路的姿势都那么丑!”
说着大公鸡轻轻一跳，站在石凳上引吭高歌。
这时，鸭子走到了水塘边，一头扎进水里走来走去，它扭过头来对大公鸡说：“公鸡(小姐)大哥你也下来我们一起玩好吗?”
大公鸡走到水边，转来转去不敢下水，看着兴致勃勃的鸭子无奈的低下了头。
孔子路过泰山脚下，有一个妇女在墓前哀伤哭泣，孔子让子路问她缘由，妇女说：“以前我的公公被老虎咬死，现在我的儿子也被老虎咬死了。”
孔子说：“那你问什么不离开这里呢?”妇女说：“我怕失去低收入者做为纳税人的荣誉。”
森林深处住的许多动物，一直都安宁祥和，但是被一只突然出现的狼打破了，这只狼非常凶残，随意咬杀食物。渐渐地，动物们都生活在恐慌之中。
有一天,狼把动物们集中到了一起,对大家说:"我不想看到我们这片林子一直笼罩着恐怖的气氛,也不希望你们看到我就跑。我只喜欢老弱病残的动物。如果你们能把那些老弱病残的动物给我送来,我保证不会伤害你们。"
动物们同意了,结果那些老弱病残的动物就相继被送到了狼口。但狼并没有信守诺言,常常是连给它送残弱动物的健康动物也一起吃掉了。
于是,动物们就问狼:"你为什么把那些健康的动物也一起吃掉了呢?"
"因为在我眼里,你们都有病。"狼回答。
诚然,欺骗是狼的本性。但狼说得其实也没错,抛弃弱者,牺牲同类,这不是病态又是什么呢?
董存瑞舍身炸碉堡牺牲后到了天堂，上帝问他：“你是怎么死的?”董存瑞说：“为了炸敌人的碉堡，举起炸药包炸死的。”
上帝听后勃然大怒：“胡说!你胆敢骗我?谁不知道，爆炸只产生水和二氧化碳，你不是被水淹死的，就是被二氧化碳熏死的，怎么可能是炸死的?”
大青山边，有一位好心肠的老奶奶。她家屋梁上有个燕子窝。秋去春来，燕子年年在这儿安家，生儿育女。老奶奶从不惊扰它们。
一天一只雏燕从窝里掉下来，摔折了腿。老奶奶用红布条绑好了，把它放在热炕头上养伤。到了燕子南飞的时候，受伤的小燕已经好了。老奶奶就把它放了。它高兴地和爸爸妈妈飞往南方。
第二年春天，这只腿上绑红布条的燕子，把一颗金黄的瓜子吐在老奶奶手心里。老奶奶就把它种到地里。后来黄瓜秧开花结果了，瓜秧只结一个瓜。老奶奶管它叫朝天瓜。朝天瓜香气袭人，几里远都能嗅到。一个游方术士带着老奶奶来到山下。月亮升起的时候，大青山脚下的山石翘开一道裂缝，他们把朝天瓜支在裂缝上，进洞里取了一些金银珠宝，很快出来了。那裂缝便自动合拢了，朝天瓜便夹在石缝里了。
老奶奶发家的原因很快被隔壁老太婆知道了。老太婆赶着马车来到大青山下，想把宝物会运回家去。她见石缝一开，把朝天瓜往里一支，就背着空布袋一头钻进了宝洞。她看见宝洞里的金银珠宝闪闪发光，堆积如山，就装了一袋又一袋，把袋子放在洞里，回过头还是没完没了地装。这时山石嘎嘎响起来，贪心的老太婆仍旧在拼着老命装金子，最后被压山下了。
边读边想：
告诉孩子，一定要学会保护环境，爱护各种鸟类。教育你的孩子，在金钱和财物面前一定不要贪心啊。
有一个小村庄里面各住着一个最富有的财主和一个最穷的农户。
财主靠自己的朋友抢的一些钱和搜刮来的钱生活。而农夫只靠卖柴勉勉强强地过着一贫如洗的苦日子。
有一天，农户又去山上砍柴了，砍着砍着就来到了一条清澈而深的小溪旁，农夫想喝水，就猫下腰捞水。不料，斧头掉进了溪水里，看不见了。农户便大哭起来。突然，一道闪电劈下，金光闪闪，一位神仙出现了，他的鼻子像喇叭，耳朵像大号低音笛……这位巨大的 神仙举起三把斧头：一把是金的、一把是银的、一把是铁的。农户连忙叫起来：“那……那把铁……铁的是我的。”神仙却说：“那我送你别的两把吧。”农户心里乐开了花，连声道谢。
财主听说了，赶紧跑到河边扔下了一把旧斧头，然后假装大哭起来，像上次一样神仙出现了，手里拿着金、银、铁三把斧头，财主一位神仙要把斧头给自己了，就大叫：“我的，都是我的！”神仙为贪心的财主感到生气，就用闪电劈死了他。
从此，人人都过上了好日子，包括那个农夫。
——贪心的寓言故事(十)份
传说，猩猩这种动物非常喜欢喝酒。那些住在山里的人经常摆放好装满甜酒的'酒壶，旁边放上大小不一的酒杯。有的人还编好草鞋，并且把草鞋弯弯曲曲地编在一起，也一并放在路边。猩猩瞧见这些东西，知道这是用来引诱它们的。它们居然还能知道放酒人的祖宗姓名，一条一条地列出放酒人的罪状破口大骂。
一只猩猩对它的同伴说：“我们怎么不稍稍尝一丁点呢?只要我们小心一点，不多喝就不会有事的。”话一说完，其他猩猩就拿起小酒杯喝上两口，喝完了便骂骂咧咧地走开。过一会儿，它们忍不住，又拿起大一些的酒杯来喝。三口两口喝完之后，它们又边骂边走。这样往往返返好几次，猩猩们实在忍受不住嘴唇上的香甜，干脆拿起最大的酒杯，咕咚咕咚开怀痛饮，根本记不得这样会酩酊大醉。
渐渐地猩猩们都喝醉了，它们打打闹闹，把草鞋穿在脚上。这时在隐蔽处观察了猩猩们半天的山里人都跑出来抓猩猩。猩猩们吓得四散奔逃，可鞋子都编在一起，它们你踢我，我踩你，一个也跑不掉。后来有些猩猩明明知道这是喝酒的结果，可总是忍不住，还是落得同样的下场。
其实，猩猩们都十分聪明，它们知道人们是在诱惑它们，也憎恨人们的诱惑。可它们每都因为贪心，最终难免被捉。
有个南昌人，住在京城里，做着国子监的助教。一天，他偶而路过延寿街，看见一个年轻人正在点钱买《吕氏春秋》。刚好有一枚钱掉在地上，这个人就走过去用脚踩住钱。等年轻人走后，他就弯下腰把钱捡起来。旁边坐着个老头子，看了半天，忽然站起来问这人的名字，冷笑两声就走了。
后来这个人以上舍生的名义，进了誊录馆，求见选官，得到了江苏常熟县尉的职位。他正打点好行装，准备上任，递了一张名片给上司。当时，汤潜庵正担任江苏巡抚，这人求见了十多次，巡抚都不见他。官府里的巡捕传下汤潜庵的命令，叫这人不必去赴任，原因是他的名字已经挂进了被检举弹劾的公文里了。这人大惑不解，便问是为什么事情而被弹劾的。人家回答说：“是因贪。”这人想，自己还没到任，哪里会贪呢。肯定是搞错了，就想进去当面解释一下。巡捕将此事禀报了汤潜庵后，再次出来传达道：“你难道不记得当年在书铺里的事了吗?你当秀才的时候，尚且爱那一文钱如命。现在你运气好，当上了地方官，那你还不把手伸进人家的口袋里去偷，成了戴着乌纱的小偷?请你马上解下大印走吧，别一路上哭个不停。”这人才知道，当年问他姓名的老头，竟是这位汤老爷。他于是惭愧地辞官而去。
当官还没上任就被弹劾，也算是一件出人意外的事。这个故事可以给那些贪图小利、行为不检的人作个劝诫吧。
一天晚上，蜘蛛西达和萤火虫一块儿去玩。它们捡到了两只珠鸡的蛋。照理，应该是“二一添作五”，一人一只的。可西达却一心想独吞，它一个劲地说珠鸡蛋是它先看见的。萤火虫开始还忍让着，希望蜘蛛放弃无理的念头，所以没有吭声，一直在前面打着灯笼照着路，让蜘蛛慢慢地把珠鸡蛋往家滚。可是。蜘蛛嘴里老是嘟哝个不停，萤火虫觉得蜘蛛实在不够朋友，一气之下，便提着灯笼飞走了。
蜘蛛黑夜里看不清路，滚着滚着，竟把珠鸡蛋滚到了珠鸡的家门口。珠鸡丢了蛋，正急得坐立不安呢，听到声音跑出来一看，顿时火冒三丈，它把蜘蛛当成小偷，毫不客气地一口啄死吃掉了。
这个故事告诉人们：贪心总没有好下场。
一位秀才正在书房里读书，突然听见敲门声。开门一看，原来是位白发苍苍的老翁。相貌长得很古怪。让进屋后，秀才问老者姓名，老人说：“我姓胡，名叫养真，其实是千年修炼得道的狐仙。因为仰慕您秀才的高雅，愿和您做个朋友，谈谈学问和诗文。”
秀才从来豁达随和，听了并不以为怪，于是便同老翁谈古论今起来。老翁十分博学，谈吐极为精彩风雅，叩问他经史百家的经典要义，居然能理解深透，解释精妙，真是出口成章，气度不凡。秀才感到很出乎意料之外，因此对老翁十分佩服，从此结为知交。
有一天，在交谈中秀才小声地请求老翁道：“您对我很好，可是，您看我这么穷，有时连饭都吃不饱。您是得道仙人，只要费举手之劳金钱肯定会马上到手。真对我好，何不给我一点小小的周济帮助呢?”老翁一听，沉默了一会儿，有点不以为然的样子。稍后又笑道：“这是很容易的事，但需要十几个钱作母钱，好生许多子钱。”秀才照办了。老翁于是同秀才来到一间密室，一边慢慢踱步，一边嘴里念咒语。忽然，只见无数的钱哗啦啦地从房梁上下雨似地往下落，转眼之间钱就堆了半屋，足有三尺高。老翁问秀才：“您看够了吗?”“够了够了。”秀才喜不自禁。于是两人先后出来，把门关好。送走老翁后，秀才就进密室去取钱。可开门一看，满屋的钱顷刻都不见了，只剩下原来作母钱的十几个钱，还稀稀落落地丢在地上。秀才大失所望，气呼呼地去责问老翁为何欺骗和戏弄自己。老翁淡淡地对秀才说：“我本来是要和您结个文字之交相互切磋，并没想到跟您合谋去广积钱财。刚才满屋子钱都是我临时从别人那里借来的，为了清白，只好又还给人家去了。如果您还想发份外之财，就请您去找会偷盗的‘梁上君子’作朋友吧!老夫不能成全您了。”说完，老翁拂袖而去。
精神生活也要以物质为基础，读书人也需要钱，可“君子爱财，取之有道”，不可借旁门左道大发横财，否则即使不遭致横祸，也会“竹篮打水一场空”。
贪心的狗
有只很喜欢吃肉的小胖狗在池塘边散步。忽然，它看见了一块肉，高兴地“汪汪”叫起来。“我的运气太好了！”它马上跑过去叼起了那块肉。当它站在池塘边时，忽然看到水中自己的倒影。“咦！那只狗也叼着块肉，我要把它抢过来！”小胖狗马上跳进水里，要去抢那块肉。可是当它一张嘴，自己叼的'那块肉就落进了水中。
小胖狗最后一块肉也没吃着，伤心地哭起来。其实，水中的狗是他自己的影子呀。
这个故事告诉我们，如果太贪心，可能什么都得不到。
有一个渔夫贪图省事，织的网只有一张桌子那么大。他出海一天也没有捕到一条鱼，垂头丧气地回到了家。邻居对他说：“你织的网太小了，哪里能捕到鱼，还是把网织得大一点再出海捕鱼吧。”
渔夫听了邻居的`话，就认真地在家织网。几天下来，把网织得和邻居的网一样大。渔夫带着他的大网出海捕鱼，一天下来，就捕到了很多鱼。他唱着歌高高兴兴地回了家。
渔夫想，看来，捕鱼多少的关键是网的大小，如果我把网织得更大，那捕到的鱼一定还要多。渔夫不再出海捕鱼，一天接一天在家织网。几天后，他把原来就很大的网又扩大了好几倍。巨网织好后，渔夫就带着它出海捕鱼去了。他花了好大的功夫才把巨网撒入大海。渔夫想，这一网收起来，鱼一定可以装满一船，想着想着，他乐得笑出了声。
渔夫准备收网了，一拉网，觉得好沉好沉，拉了半天也拉不上来。网中确实有许多鱼，鱼儿拼命地向大海深处游去，把渔夫的小船也拉得翻了身。渔夫这才知道，网并非是越大越好，贪得无厌，往往会得到相反的结果
以前有一个非常狡猾的书生，经常耍点小聪明用些诡计骗人。他的老师为人十分严厉，只要学生有一点过错，就捉来一顿毒打，决不宽恕。
有一天，这个书生恰巧犯了学规。老师格外生气，赶紧派人捉拿他，自己则一脸盛怒坐着等他。过了一会，书生被带来了。他跪在地上，其他什么话也不说，只是说：“学生我刚才得到了一千金，正在处理，所以来晚了一些。”老师一听书生得了这么多金子，怒气顿消，关切地问：“你的金子是从哪里来的?”书生回答：“是从地里挖出来的。”
老师接着问：“你打算怎样处理这些金子呢?”书生答道：“我家中原先很穷，没有什么资产。我就和老婆算计，用五百金买田买地，二百金买房子，二百金买家具买仆人奴婢。还有一百金，其中一半用来买书，从此发愤读书;另外一半要送给先生您，用来感谢您*日里对我的教育，这样就把一千金全都安排完了。”
老师听了大喜过望：“你果真有这样的想法吗?那我怎么担当得起。”说着就叫仆人摆上丰盛的酒宴。老师请书生坐下来，还主动给他敬酒。酒*之间两人说说笑笑，十分亲切融洽，与*日里大为不同。正喝得半醉之时，老师突然问道：“你刚刚火急火燎地跑来，金子放好没有，是不是已经放进箱子，上好锁了?”
书生起身答道：“学生刚把金子的用途计划好，就被我老婆一转身给撞醒了。醒来哪里还找得到什么金子，还用得着箱子装吗?”
老师惊奇地问：“你刚才说的金子，是在做梦呀?”
书生回答说：“的确是在做梦。”
老师没得到金子有些不高兴，可与书生的感情已经融洽了，不好再发怒，只好慢慢地说：“你倒是有高尚的感情，就连梦里得了金子也不忘记者师。何况真正得到金子呢!”于是，他接着又给书生劝酒，酒足饭饱之后还把他送出门去。
这个狡猾的书生，就凭着梦中的金子，来对付老师的怒火，不但免了一顿毒打，还得到一顿丰厚宴*。可见以一点点金钱做幌子就可以让人受骗，若是实实在在的金子，人们怎么能不被金子拉下水呢?
有一个小村庄里面各住着一个最富有的财主和一个最穷的农户。
财主靠自己的朋友抢的一些钱和搜刮来的钱生活。而农夫只靠卖柴勉勉强强地过着一贫如洗的苦日子。
有一天，农户又去山上砍柴了，砍着砍着就来到了一条清澈而深的小溪旁，农夫想喝水，就猫下腰捞水。不料，斧头掉进了溪水里，看不见了。农户便大哭起来。突然，一道闪电劈下，金光闪闪，一位神仙出现了，他的鼻子像喇叭，耳朵像大号低音笛……这位巨大的 神仙举起三把斧头：一把是金的、一把是银的、一把是铁的。农户连忙叫起来：“那……那把铁……铁的是我的。”神仙却说：“那我送你别的两把吧。”农户心里乐开了花，连声道谢。
财主听说了，赶紧跑到河边扔下了一把旧斧头，然后假装大哭起来，像上次一样神仙出现了，手里拿着金、银、铁三把斧头，财主一位神仙要把斧头给自己了，就大叫：“我的`，都是我的！”神仙为贪心的财主感到生气，就用闪电劈死了他。
从此，人人都过上了好日子，包括那个农夫。
汉朝时候有一个老头，经营着一笔不小的产业。经过多年积累，老头儿家里十分有钱。他既没有儿子，也没有女儿，独自一个人居住在一间大房子里。
老头儿每天天蒙蒙亮就赶紧起床来经营产业，拼命赚钱，一刻也不肯停下，直到天黑了才愿休息。就这样，他赚回了很多很多的钱，可是他总是吃粗茶淡饭，穿破旧的衣服，从不轻易花一文钱。实在迫不得已要拿钱出来买粮食，他也会心疼得好几天吃不香睡不好。*时遇到有人向他借钱，他总是不问缘由，毫无商量余地地一口回绝。
有一天，一个非常贫困的人来找这个老头儿，可怜巴巴地说：“我的.老母亲一直瘫痪在床，妻子身体弱，干不了什么活儿。今年年成不好，本来就不够吃的，偏偏昨天小儿子又得了急病，真是祸不单行哪!我家锅都快揭不开了，实在没钱给儿子治病，求求您发发慈悲，借一点钱给我吧。”老头几似乎一点也没被打动，毫不怜悯地说：“你求我有什么用呢?我也没有钱啊!”借钱的人还是不愿罢休，就一直跟着老头儿，不停地求他：“您做做好事吧，您有那么大的产业，不会没钱的，您不会眼睁睁地看着我的儿子病死吧，您借我一些钱，我一定会报答您的。”
借钱的人这样苦苦哀求，老头儿被缠得实在受不了了，只得走进内室去取钱。他慢吞吞地拿出10文钱，从屋里慢慢走出来，走几步就减掉一个钱，走几步就减掉一个钱，等他走到外面来，只剩下5文钱了。老头儿极不情愿地把钱交给人家，心疼得紧闭双眼，看也不忍心看，还一再嘱咐人家说：“我把全部家业都拿来帮助你了，可千万别对别的人说啊，不然他们都会像你这样跑到我这里来的，可怜我哪里还有钱给人家啊!”借钱的人伤心地流着眼泪说：“5文钱叫我一家怎么活呀，你也太狠心了!”老头儿的眼泪也下来了，不过他是心疼他的钱。
不久，老头儿死了。因为他没有继承人，他的田地、房产都被官府没收，他积累的钱财也都充实国库了。
钱财生不带来，死不带去，本是供人用的，老头儿却被金钱驱使，成了钱的奴仆。在处理钱的问题上，我们可不能学老头儿，要让金钱用到该用的地方去。
贪心的狗
有只很喜欢吃肉的小胖狗在池塘边散步。忽然，它看见了一块肉，高兴地“汪汪”叫起来。“我的运气太好了！”它马上跑过去叼起了那块肉。当它站在池塘边时，忽然看到水中自己的倒影。“咦！那只狗也叼着块肉，我要把它抢过来！”小胖狗马上跳进水里，要去抢那块肉。可是当它一张嘴，自己叼的那块肉就落进了水中。
小胖狗最后一块肉也没吃着，伤心地哭起来。其实，水中的狗是他自己的影子呀。
这个故事告诉我们，如果太贪心，可能什么都得不到。
——青蛙的寓言故事(10)份
狐狸、刺猬和青蛙一起走路，突然看到了一块黄油。
青蛙说："一分三，大家吃一份。"
刺猬赞成，可是狐狸想独吞这块黄油，不同意。他想了一个歪点子，说："这里有一个坑，比赛一下，看谁先跳进坑里去，又最先从坑里跳出来，谁就得到这块黄油。"
刺猬听了，就绕着坑来回转，想跳进去。
狐狸也朝坑边走来。
只有青蛙慢慢在后爬，跟着狐狸走。
狐狸到坑边时，青蛙把他的尾巴咬住了。青蛙暗想：狐狸从坑里跳出来时，一定会向上翘尾巴。果然是这样。青蛙借着狐狸的尾巴先到坑里，并且还比狐狸出来得快。
狐狸失算了，但总想捞到这一块黄油。
狐狸又想了一个比赛办法："我们三个谁活的年岁最大，这黄油就是谁的。"
刺猬说："我活了一百年。"
狐狸说："我活了一千年。"
青蛙难过得哭了。
"为什么哭？"
刺猬、狐狸一齐问。
青蛙说："我大儿子假如在世的话，有狐狸你这样大；我第二个儿子假如活着的话，有刺猬你这样大。"
这样，狐狸、刺猬只能跟青蛙的孩子比，更别说青蛙自己了。
狐狸、刺猬都被说住了。
狐狸又失算了。狐狸一转身，又想了一个比赛的办法：谁喝酒醉得快，谁就拿这黄油。
刺猬说："我喝一杯酒就会醉。"
狐狸说："我一闻到酒就醉了。"
这时，青蛙摇晃着身子，好像喝醉了酒。
刺猬、狐狸问："你怎么了，为什么摇摇晃晃的？"
"我一听别人说酒就会醉。"
青蛙大声地说。
刺猬、狐狸都楞注了。狐狸又失算了。
最后，黄油落到了青蛙手里。
从前，有一个地方住着一只蝎子和一只青蛙。
蝎子想过池塘，但不会游泳。
于是，它爬到青蛙面前央求道：“劳驾，青蛙先生，你能驮着我过池塘吗？”
“我当然能。”青蛙回答。“但在目前情况下，我必须拒绝，因为你可能在我游泳时蜇我。”
“可我为什么要这样做呢？”蝎子反问。“蜇你对我毫无好处，因为你死了我就会沉没。”
青蛙虽然知道蝎子是多么狠毒，但又觉得它说得也有道理。青蛙想，也许蝎子这一次会收起毒刺，于是就同意了。
蝎子爬到青蛙背上，它俩开始横渡池塘。
就在它们游到池塘中央时，蝎子突破弯起尾巴蜇了青蛙一口。
伤势严重的青蛙大喊道：“你为什么要蜇我呢？蜇我对你毫无好处，因为我死了你就会沉没。”
“我知道。”蝎子一面下沉一面说。“但我是蝎子，我必须蜇你。这是我的天性。”
[感悟] 家贫思良妻，国乱思忠臣。人们外表的美食有限的，想要维持长久的感情，只有内在的培养与心灵的升华，才是真实之道。
故事：
有个女士，来到传说的青蛙池塘，世界每一种青蛙这里都有，女生很兴奋地问其中一只青蛙：“你是不是真的青蛙王子？”
青蛙点点头，说：“我就是青蛙王子。”
女士给了青蛙一个热吻，青蛙王子几乎窒息了。
女士看着青蛙王子，期待地问：“你怎么还没变成王子？”
青蛙喘着气，对女生说：“我是青蛙池塘里的王子，不是会变王子的青蛙。”
女生大叫：“恶心死了！”然后，就哭着跑走了。
青蛙不高兴的说：“我都没问她是不是真正的公主呢？”
青蛙王国号称学问最大、学识最渊博的青蛙博士，不小心掉到了一口深井里。
井里的青蛙说：“伙计!欢迎你加入我们井底之蛙的行列。”故事大全
青蛙博士想：“‘井底之蛙’是孤陋寡闻的代名词，我堂堂的青蛙博士怎么会是井底之蛙!”他连忙分辩道：“我是青蛙博士，不要把我跟你们这些井底之蛙相提并论。”
为了证明自己的学识，青蛙博士在井底举办了一场百科知识讲座。他高谈阔论，海阔天空、天南地北、古往今来的新鲜事、稀奇事，无所不谈。井底之蛙们听得目瞪口呆，连连“不简单!不简单!真不愧是青蛙博士。”
青蛙博士想了很多办法都逃不出深井，只好住了下来。
过了一段时间，井底之蛙们又请青蛙博士来讲座，这次它们发现青蛙博士没有上次讲得好。
又过了一段日子，井底之蛙们又来请青蛙博士给它们办一场讲座，可是他讲的还是以前讲过的那些陈词滥调，没有一点儿新内容。
井底之蛙们失望地说：“青蛙博士，你能不能给我们讲一些新东西呀?”
青蛙博士脸涨得通红，无言以对。他在这狭小的空间里，几乎与世隔绝地生活着，不知不觉中已经蜕变成名副其实的“井底之蛙”了。
即使是知识渊博的人，如果不学*新知识、不开拓自己的视野，最终也会变成一个孤陋寡闻的“井底之蛙”。
青蛙与邻居的寓言故事，讲述的是一只小青蛙因为懒得搬家到更安全的地方去生活，而被马车给轧死了，这个故事告诉我们，*惯于环境不图变迁，不但过不上好日子，还会为旧环境所困扰。
两只青蛙相邻而居，一只住在远离大路的深水池塘里，另一只却住在大路上小水坑中。
住在池塘里的青蛙友好地劝住水坑的邻居搬到他那里去，说那将会生活得更好、更安全，可是邻居却说舍不得离开*惯了的地方，不想搬来搬去。结果，被过路的车子压死了。
这故事是说，*惯于环境不图变迁，不但过不上好日子，还会为旧环境所困扰。
这个故事，最*总是重复的讲，每次讲给不同的人听都有不同的感慨。
蝎子要过河，它向善良的青蛙求助。
青蛙说，你有毒，万一你蜇我怎么办？
蝎子说，我蜇了你我也会沉入河底的。
善良的青蛙觉得有道理，于是背起蝎子过河。
游到河中央的时候，蝎子还是蜇了青蛙。
在沉入河底的那一刻，
青蛙问蝎子，为什么明知道会沉入河底，你还要蜇我？
蝎子缓缓说到，因为这是我的天性。
——寓言故事教案(十)份
[教学目的]
一、了解庄子的人生哲学，并能对之作简单辨析。
二、体会《庄子》散文中寓言特色，并体悟作者的情感。
三、在朗读与解析中，认识如下启示：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。
[教学设想]
1、一篇课外自读课文，因而教学重点放在作为独立的寓言故事，在读后所能得到的启示上。
由于《庖丁解牛》的主题可以有二：一是庄子主观意图要阐发的“缘督以为经”的养生之道的思想;一是作为今天读者从中总结出的主题思想，即上述的启示。庄子作为道家学派的主要代表人物之一，他生活的社会，动荡、复杂。因而他的政治思想、哲学观点也反映其复杂性;他的养生思想也如此，即有其合理存在的一面，又有消极的一面。因此，作为教学则应注重促进学生上进心，而且短短的一节课内，学生未必能理解其中道理。故对庄子要人们像庖丁那样找空隙下刀，避免来矛盾，逃避现实不让自己受损伤的苟且偷生的人生观，提出批判。并着重于从一则寓言中我们可受到启发，获取教益上从事教学。
2、学难点是文章的三个境界的理解。
庖丁学解中的头三年，精力高度集中，达到对外物(除牛之外)无所感知的境界——文章所创造的第一境界;
庖丁动手解牛时而又“未尝见全牛也”，对牛的全身结构完全摸清了，不再把一头牛看成全牛，而是把它看成可以拆卸的东西。这是他已经完成了对必然王国的认识，行将踏进自由王国的境界了——第二境界。
十九年后，当庖丁为文惠君解牛时，进入了一个异乎前两个境界的崭新境界：“以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”此时的庖丁依天理，因固然，完全靠精神活动批郤、导窾、避开技经肯綮与大軱，游刃于彼节者之间，游刃有余，把又脏、又累、又笨重、又麻烦的解牛活计，干得漂亮极了、高级极了——第三境界。
庄周不愧为大思想家、文学家，他在几百字内写出了庖丁解牛的十九年的历程，写出了出语惊人的三个境界。用对话方式来写，从庖丁回答中得知。教学应作为本课教学难点，提醒学生学*注意。
3、教学方法：朗读与讨论并重。
4、教学用具：多媒体(或录音机)投影等。
5、教学时数：1课时。
6、预*(略)
第一课时
一.导语
先秦诸子中能自成一家，别树一帜，具有独特内格的就是庄子。鲁迅称其文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲要》)。作为先秦道家学派的代表—庄子，以其思想、哲学等影响着后世，今天我们学*他的《庖丁解牛》，看看从中可得到什么启示。
二.自读程序及内容
一读
一字一词一句的读，凭借注释，读准字音，了解词义，弄懂字词(预*中提出的)，理会文义。
二读
整体阅读，理清思路。(思路体现在文章的段落层次中，文章的段落层次中又蕴含着思路。)
第一部分：(开头……乃中《经首》之会)写庖丁解牛的高超技术。
第二部分：(从文惠君曰……至第四段结束)写庖丁与文惠君的对话。
三读
细细品读，体会并感悟作者的思想所给我们的启示，并对庄子人生哲学作粗略辨析：
庖丁解牛的场面：
庖丁解牛，文惠君观看。作者以写动作为主，一连用了五个动词：解、触、倚、履、踦，(总动作为“解”;分别描写庖丁全身各部位的动作为触、倚、履、踦、)简直是一系列艺术化、舞蹈化了的动作。并用两个拟声词：砉、騞，描摹他解牛进刀的声音，用两个比喻“桑林之舞”、“经首之会”，生动描绘出庖丁解牛的动作节奏感，刀锋所到异乎寻常。、
这段描写引人入胜，对突出全文的中心，起到重要作用，是后面叙述抽象道理的依据。有之，才能使读者对庖丁的“经验之谈”心服，才有其感染力。
B.三个境界的理解：
文章从文惠君赞叹询问引出庖丁回答的一段话，这段答话层次分明，先总括一笔“臣，之所好者，道也，进乎技矣。”然后分述原因和过程，最后又以文惠君的话作结，环环相扣，十分紧凑。并由之反映庖丁解牛三个境界，使我们得到了一定的启示。
a.以“刀”贯穿全文：
奏刀——释刀——更刀——动刀——提刀(神态)——善刀、藏刀(精心)，写出庖丁深得解牛之道，从而突出了中心思想。
三个境界的分析：(见教案关于“教学难点”内)
第一境界：(三年内)始之解牛，所见无非牛者。
这是积累上热知阶段，也是专心致志于学*解牛阶段，反复实践的阶段，通过“更刀”的过程。是认识阶段。
第二境界：(三年后)庖丁解牛未尝见全牛也(目无全牛)
一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，认识和掌握事物的规律，就可以以达到得心应手的境界。
第三境界：
1.娴熟的技艺来自“依乎天理”，故能“以神遇而不以自视，官知止而神欲行。”
2.庖丁的刀用了十九年，解了数千头牛，仍“新发于硎”这也用一个角度表现出他解牛技艺的“游刃有余。”
3.庖丁的解牛从不掉以轻心，每次都如此。“每至于族，吾见
其难为，怵然为戒，应乃为止，行为迟，动刀甚微”，说明他真的是“道也，进乎技矣”。
c.由学生自己谈实践出真知等体会。
例：1胸有成竹。
2现代人弹钢琴。
3学*外语。
4练*射门……
引导学生抓住“熟能生巧”，“反复实践”、“积累经验”、“认识并掌握规律”等来谈，只要这样做了，就能够与庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到游刃有余。
四读
表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急，并能琅琅上口。(文言文学*应该注重在读中积词会意，读中感悟，读中辨析，读中融会贯通)。
A.成语解释：
1、游刃有余：现在使用比喻技术熟练高超，做事轻而易举。
1. 2、目无全牛：现在指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。
3、踌躇满志：指对自己取得的成就洋洋得意的样子。
4、切中肯綮：肯綮，中肯。此语指能正好击中最重要的关键。
B.翻译句子：
手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦：
手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方。(“手之所触”等句均由指示代词“所”加动词“触”等形成名词性词组，它的作用相当于一个名词，意为“接触的地方”。“手”为句中定语，“之”是定语和中心词之间的结构助词。)
技经肯綮之未尝，而况大軱乎：
从未碰脉络相连和筋骨相结的地方，更何况大骨头呢?(尝，动词、试，这里可作“碰到”、“接触”之意。技经肯綮是“尝”的宾语，这里提到动词“尝”的前面，“之”代词，复指前置宾语。)
恢恢乎其游刃有余必有余地矣：
骨节间的空隙宽宽绰绰地，它对于刀刃运转必定是有余地。(恢恢宽绰的样子;乎，形容词尾;“其”，代词，代上文的“间”。)
怵然为戒：
怵然，害怕的样子，等到于说小心翼翼也。(戒，警惕;为(wèi)介词，后面肯略了宾语“之”字，下面“为止”、“为迟”皆同。)
C.概括本文主题
明确：只要反复实践，不断积车船累经验，就能认识和掌握事物
的规律，做到“游刃有余”。
D、读中体会本文描写细致生动，语言富有表现力的写作
特点，体悟作者善于把哲学思想和文学想象巧妙结合的用心：如技与道;目有“全牛”和目无“全牛”;“官知”与“神欲”、“无厚”与“有间”几组相对的哲理性概念，把读者思想引向深入，而“桑林之舞”、“经首之会”的比喻，“良庖”、“族庖”间的对照，“刀刃若新发于硎”的夸张，“踌躇满志”的精神描绘又使得想象力充分展示，把庖丁解牛的故事讲得妙趣横生。这是一篇难得的独具风格的哲理散文。
五读
扩展阅读
1、作者简介(略)
庄子(约公元前369年~公元前286年)，名周，战国时宋国蒙人，著名思想家，道家学派的重要代表。《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作。
2、充短文片断，了解庄子思想：
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已而为知者，殆而已矣。为善列*名，为恶无*利。缘督以为经，可以保身，可以全生，可养亲，可以尽年。
3、你读《庖丁解牛》的感受。(课外作业)
三、总结：(略)
(见四读、五读)
附板书设计：
庖丁解牛《庄子》哲理散文
一个场面描写：
解、触、倚、履、踦、 (动词)
砉、騞(似声词)
《桑林之舞》、《经首》之会(比喻)
二个部分段落大意：
1、写庖丁解牛的场面，反映其技艺高超。
2、记叙文惠君与庖丁对话，表现庖丁的三个境界
三个境界展示：
第一境界：所见无非全牛。 (三年内)
第二境界：耒尝见全牛也。 (三年后)
第三境界：神遇—目视;官知—神欲。 (十九年后)
教学目标
1 认识本课8个生字，并能正确书写。
2 读懂课文，明白“水滴石穿”“守株待兔”这两个成语的意思和所蕴含的道理。
3 充分发挥想象，用不同的语气读好两个成语故事。
4 有学*成语、积极应用成语的兴趣。
教学重点
理解这两个成语的意思，积累并灵活应用两个成语。
教学准备
1 教学挂图。
2 查找几个与“水滴石穿”寓意相*的成语。
教学时间
2课时。
教学过程
一、 回顾学过的成语，引入课文题目
师：同学们，我们以前学过有故事的成语和有趣的成语，你们还能记起来吗？
生说出成语。
师：成语是我国语言宝库中十分有特色的宝藏，每个成语都有一个有趣的故事，今天，我们来学*两个成语故事，“水滴石穿”“守株待兔”。（师板书课文题目）
二、自主学*生字词，了解课文的大意
1 初读课文，学*本课生字词。
(1)自己读通课文，遇到不认识的字想办法解决。
(2)勾出本课生词，多读几遍。
(3)小组合作学*生字词，借助工具书等形式掌握生字音、形、义。
(4)正确书写本课8个生字。
2 再读课文，了解课文大意。
(1)再读课文，边读边想讲了什么故事。
(2)用自己的话讲一讲这两个成语故事。
三、 分别重点学*“水滴石穿”“守株待兔”
1 学*“水滴石穿”。
(1)同桌练*分角色读故事，想象当时的情景。
(2)抽查、评价。要领：读出石阶轻视的语气，水滴自信的语气。
(3)仿照文中句子，练*用“是……还是……”“既……也……”说话。
(4)读了这个故事，你明白了什么道理？
(5)拓展延伸。
教师介绍几个与“水滴石穿”寓意相*的成语；学生联系生活讲一讲“水滴石穿”的事例。
2 学*“守株待兔”。
(1)激趣导入。
师：这节课中，老师将与你们再次点击一个成语。（板书：守株待兔）
提出学*目标：理解“守株待兔”的意思。
(2)（出示挂图）自读课文，整体感知。
①采用自己喜欢的方式读课文，注意生字的读音，并想一想，课文讲了一件什么事情。
②同桌合作读课文，学*生字“夫”“窜”“撞”。
③全班交流，通过做动作理解“窜”“撞”的意思，让学生讲讲故事讲了一件什么事。（师相机板书：偶
得野兔）
④结合挂图，理解“株”“待”“守株待兔”的本意。
“株”，树桩。随即学*生字“桩”，再次看图理解“桩”，并给它扩词。
(3)理解课文，体会情感。
①再一次读课文，重点体会第2段中农夫的心情。
②自己勾出写农夫心理活动的句子，好好读一读，体会体会，应该用什么样的感情和语气来读。
③请学生把自己勾画的句子读给大家听，评价评价，谁读得好。
④结合最后一句（他拎着野兔喜滋滋地回家了），把动作神态加上去，绘声绘色地读这一段。
⑤结合挂图，想一想，说一说，农夫心里还可能想些什么。根据学生的回答，师相机板书：心存侥幸。
(4)读想结合，背诵表演
①自读第3段，体会农夫感情。
②把农夫心中的希望用自己的话说出来。可以加上动作说。
③读最后两句话：等啊等啊，日子一天天地过去了，他连野兔的影子都没有看见。农夫的田里已经长满了野草，什么庄稼都收不到了。
想一想，此时此刻，农夫的心情又是怎么样的，应该怎样读。（伤心、难过、后悔）
④你想对这个农夫说什么？小组讨论。
⑤每一小组选派代表在全班交流。（板书：一事无成）
⑥再读这一段，想一想，农夫的情感有哪些变化？（希望→失望）应该怎样读呢？
⑦演一演这个故事。
⑧你从这个故事中明白了什么？（不努力做事，心存侥幸，终将一事无成）
四、课外作业
1 课外阅读几则寓言故事。
2 自主积累更多的成语。
教学目标
1 认识本课8个生字，并能正确书写。
2 读懂课文，明白“水滴石穿”“守株待兔”这两个成语的意思和所蕴含的道理。
3 充分发挥想象，用不同的语气读好两个成语故事。
4 有学*成语、积极应用成语的兴趣。
教学重点
理解这两个成语的意思，积累并灵活应用两个成语。
教学准备
1 教学挂图。
2 查找几个与“水滴石穿”寓意相*的成语。
教学时间
2课时。
教学过程
一、 回顾学过的成语，引入课文题目
师：同学们，我们以前学过有故事的成语和有趣的成语，你们还能记起来吗？
生说出成语。
师：成语是我国语言宝库中十分有特色的宝藏，每个成语都有一个有趣的故事，今天，我们来学*两个成语故事，“水滴石穿”“守株待兔”。（师板书课文题目）
二、自主学*生字词，了解课文的大意
1 初读课文，学*本课生字词。
(1)自己读通课文，遇到不认识的字想办法解决。
(2)勾出本课生词，多读几遍。
(3)小组合作学*生字词，借助工具书等形式掌握生字音、形、义。
(4)正确书写本课8个生字。
2 再读课文，了解课文大意。
(1)再读课文，边读边想讲了什么故事。
(2)用自己的话讲一讲这两个成语故事。
三、 分别重点学*“水滴石穿”“守株待兔”
1 学*“水滴石穿”。
(1)同桌练*分角色读故事，想象当时的情景。
(2)抽查、评价。要领：读出石阶轻视的语气，水滴自信的语气。
(3)仿照文中句子，练*用“是……还是……”“既……也……”说话。
(4)读了这个故事，你明白了什么道理？
(5)拓展延伸。
教师介绍几个与“水滴石穿”寓意相*的成语；学生联系生活讲一讲“水滴石穿”的事例。
2 学*“守株待兔”。
(1)激趣导入。
师：这节课中，老师将与你们再次点击一个成语。（板书：守株待兔）
提出学*目标：理解“守株待兔”的意思。
(2)（出示挂图）自读课文，整体感知。
①采用自己喜欢的方式读课文，注意生字的读音，并想一想，课文讲了一件什么事情。
②同桌合作读课文，学*生字“夫”“窜”“撞”。
③全班交流，通过做动作理解“窜”“撞”的意思，让学生讲讲故事讲了一件什么事。（师相机板书：偶
得野兔）
④结合挂图，理解“株”“待”“守株待兔”的本意。
“株”，树桩。随即学*生字“桩”，再次看图理解“桩”，并给它扩词。
(3)理解课文，体会情感。
①再一次读课文，重点体会第2段中农夫的心情。
②自己勾出写农夫心理活动的句子，好好读一读，体会体会，应该用什么样的感情和语气来读。
③请学生把自己勾画的句子读给大家听，评价评价，谁读得好。
④结合最后一句（他拎着野兔喜滋滋地回家了），把动作神态加上去，绘声绘色地读这一段。
⑤结合挂图，想一想，说一说，农夫心里还可能想些什么。根据学生的回答，师相机板书：心存侥幸。
(4)读想结合，背诵表演
①自读第3段，体会农夫感情。
②把农夫心中的希望用自己的话说出来。可以加上动作说。
③读最后两句话：等啊等啊，日子一天天地过去了，他连野兔的影子都没有看见。农夫的田里已经长满了野草，什么庄稼都收不到了。
想一想，此时此刻，农夫的心情又是怎么样的，应该怎样读。（伤心、难过、后悔）
④你想对这个农夫说什么？小组讨论。
⑤每一小组选派代表在全班交流。（板书：一事无成）
⑥再读这一段，想一想，农夫的情感有哪些变化？（希望→失望）应该怎样读呢？
⑦演一演这个故事。
⑧你从这个故事中明白了什么？（不努力做事，心存侥幸，终将一事无成）
四、课外作业
1 课外阅读几则寓言故事。
2 自主积累更多的成语。
教学目标
1、了解寓言故事的特点，理解寓言故事表达的感情；
2、反复揣摩寓言故事中人物的鲜明个性及身份特点，在揣摩人物的神态、动作、心理咨询活动的同时，读好人物的语言，做到既绘声绘色，寓意分明。
教学方法
1、观摩视频，感悟体会
2、以练为主，边练边议；
3、角色朗诵，交互体验；
4、师生互动，教学相长。
教学重难点
揣摩人物的神态、动作、心理咨询活动的同时，读好人物的语言，做到既绘声绘色，寓意分明。
课时一课时。
教具准备
多媒体
教学过程
一、回忆故事，导入新课：
前两天我们刚刚学完《陶罐和铁罐》这课文，你们喜欢它吗？这是一十分有趣的寓言故事，你们知道寓言的特点吗？
出示：寓言，是一种常常被选做诵材的文体。它短小精悍，通俗易懂，是由故事和教训两部分构成，而故事中又常常出现拟人化的动物，所以总是特别受到孩子们的欢迎。
今天，我们的朗读材料《伊索寓言》，是大家都很熟悉的《狼和小羊》，故事情节很简单，但怎样能把它读好呢？（多媒体出示全文）
二、学生练读，指导点拨：
1、学生练读，巡视发现问题
2、指导点拨：
寓言不是很容易朗诵的一种文体。朗诵者既要有讲故事的投入，又要有说道理的`冷静。可在同学们的朗读中，没有讲故事的语气语调，对狼和小羊这两个形象语言、心理咨询的把握不准确，而且以作者的身份讲道理时，没有做到应有的冷静、严肃，没有让人回味的特点。
三、视频引路，感悟体会
认真倾听视频朗读，体会朗读者是如何揣摩角色的心理咨询，从而通过语言表达出来的。
三、指导“叙述性语言”的指导
多媒体出示：狼和小羊碰巧同时到一条小溪边喝水。那条小溪是从山上流下来的。狼非常想吃小羊。可是它想，既然当着面，总得找个借口才好。
1、听录音示范读
2、指导朗读此段的整体语气：因为这时候说话的是作者，是在给我们叙述这个故事，所以语气尽量做到自然、*静，“碰巧”“非常”稍稍重读一些。
3、学生练读
4、指名朗读
四、指导“角色对话部分”的指导
1、先来体会这两个角色的特点
狼是无理、蛮横、凶恶的；小羊是礼貌、弱小、可怜的
2、指导：狼∕就故意找碴儿，气冲冲地说：“你怎么敢到我的溪边来？↗把水弄脏，害得我不能喝，你安的什么心？”（狼认为小溪是他的）指名读
3、指导：小羊∕吃了一惊，温和地说："我不明白∕我↗怎么会把水弄脏。您∕站在上游，水是从您那儿∕流到我这儿，不是从我这儿∕流到您那儿的……"（抓住“温和”一词，体会温和的语气）指名读
4、指导："就算这样吧！"（读出狼的不情愿承认又有些恶狠狠）狼说，"你总是个坏家伙。我听说，∕去年你在背地里说我的坏话！"（此句语气上扬）
"啊？↗亲爱的狼先生！"可怜的小羊喊道，"那是不会有的事，去年∕我还没出世呢！" （此句语气上扬、音重且急促）（抓住“喊道”一词，体会可怜的小羊要为自己争辩）
狼觉得∕用不着再争辩了。就呲着牙∕咆哮着逼*小羊说："你这个小坏蛋，说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样！"（声音大而急促）说着，就扑到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。
5、自由练读
6、角色朗诵，交互体验；
五、指导“阐明道理”部分的朗读
人们存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。
我们可以运用重音"存心"和"容易"的强调来突出作者的意图。当人们存心做坏事时，还怕找不到借口吗？正像的古语所说："欲加之罪，何患无辞？"
六、师生互动，教学相长。
交换角色朗读，学生。
狼和小羊
狼和小羊碰巧同时到一条小溪边喝水。那条小溪是从山上流下来的。狼非常想吃小羊。可是它想，既然当着面，总得找个借口才好。狼就故意找碴儿，气冲冲地说：“你怎么敢到我的溪边来？把水弄脏，害得我不能喝，你安的什么心？”
小羊吃了一惊，温和地说："我不明白我怎么会把水弄脏。您站在上游，水是从您那儿流到我这儿，不是从我这儿流到您那儿的……""就算这样吧！"狼说，"你总是个坏家伙。我听说，去年你在背地里说我的坏话！""啊？亲爱的狼先生！"可怜的小羊喊道，"那是不会有的事，去年我还没出世呢！"狼觉得用不着再争辩了。就呲着牙咆哮着逼*小羊说："你这个小坏蛋，说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样！"说着，就扑到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。
人们存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。
一、 学*目标
1.积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3.分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
二、学*过程
第一课时
（点拨）生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。
（一）说一说
《青蛙的肚皮》、《驴与愚蠢的狼》、《怯懦的蝙蝠》、《狼和小羊》、《贪婪的狗》、《愚蠢的乌鸦》等文章，同学们，这些饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？今天，我们一起学*《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
（二）拉一把
1.寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻*，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的.故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了*民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
（三）生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1.学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？
2.研*寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。（诵读，思考：）
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
(2)对雕像者的形象惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。
(3)梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是 ，发展和结局是 。
3.品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。
（1）圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。
（2）思考：
①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？
③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？
(3)表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个 的形象。
(4)小组成员四人分角色朗读。要读出语气和感情。
(5)这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。
(6)将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”
教学目标
1.从课文中理解：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。
2.体会本文层次清晰、结构完整的特点，学*本文细致生动的描写和富有表现力的语言。
3.掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。
难点、重点
1、作者写解牛场面，为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”，奏刀发出的声音合于“《经首》之会”?
2、庖丁解牛技术高超的原因是什么?
3、文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?这个寓言对我们有什么启示?
教学过程
一、指导自读。
自读作业：
1.朗读课文，正音正形。
踦砉騞郤
窾綮硎謋
2.借助课文注解和工具书逐句翻译课文。
3.划分本文层次，归纳大意。
二、讨论以下问题。
(一)解题：关于“养生主”的理解
1、“养生”二字连续，意为保养生命，“主”在这里主要指道理和方法。
2、“生主”二字连续，是指生之主，即精神的意思，在这里“养生主”指保养精神。
3、寓言：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
比喻。寓言就是由巧妙的比喻构成，每则寓言故事就是一个喻体(内中的寓意，则是寓言的本体)，比喻从头到底贯串在整部寓言中。与一般文学作品里的比喻相比，寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。
拟人。与童话中的拟人相比，寓言的拟人可以不考虑物性，只要求能为寓意服务，讲清所要表达的讽喻之意就可以了。
夸张。与童话中的夸张相比，寓言的夸张往往是着眼一点，不及其余。
(二)归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。
(1)为
①庖丁为文惠君解牛(介词，替，给)
②吾见其难为，怵然为戒(都是动词。前一个，解的意思;后一个，作为的意思。)
③视为止，行为迟(两个“为”同义，因为的意思。)
④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志(两个“为”同义，因为。)
(2)乎
①技盖至此乎?(疑问语气词，呢。)
②进乎技矣(相当于“于”，可不译。)
③依乎天理(同②)
④而况大軱乎!(表疑问语气，呢。)
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(形容词词尾。加强语气，表示强调。)
(3)然
①奏刀騞然(象声词词尾。)
②因其固然(副词词尾，表“……的样子”。)
③虽然，每至于族……(代词，这样。)
④怵然为戒(形容词词尾，表“……的样子”。)
(4)于
①合于《桑林》之舞(介词，引出对象。)
②而刀刃若新发于硎(介词，从。)
③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介词，对于。)
④虽然，每至于族(动词后缀。)
(三)讨论本文的段落及大意。
本文共4段，可分三部分。
第一部分(首段)：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。
第二部分(第2、3段)：写庖丁技术之所以高超的原因。
第三部分(末段)：从故事引出养生之道。
(四)讨论文章细致生动的描写。
1、第1段，作者描写了一个场面：庖丁解牛。但是，作者是以动作描写为主，一连用了5个动词：总的动作描写是“解”，然后分别描写手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”，这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作描写，已初见庖丁解牛技术的娴熟。接着作者侧重描摹他解牛时进刀而发出的声音，又对这声音用了两个比喻。描摹声音时，用了两个拟声词：“砉”、“騞”;两个比喻是“桑林之舞”、“经首之会”。生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了一个至高境界。
2、庖丁是如何达到这一出神入化的境界的?
(1)臣之所好者道也(追求规律)，不满足于技艺，不断追求更高的境界，总的概述技艺高超的原因。(总说)
(2)长期的探索，反复的实践，去了解牛的.复杂的结构(必经之路)。
解牛的三种境界：始臣之解牛，无非牛者(不懂规律)——三年之后，未尝见全牛也(懂得规律)——方今之时，以神遇不以目视(运用规律)。
补充：国学大师王国维在《人间词话》里提出古之做学问的三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
国学大师王国维精妙地以三句词道破人生之路：起初的迷惘，继而的执着和最终的顿悟。
(3)虽技艺高超，却不掉以轻心，尊重规律(态度)。
探究：文中的良庖族庖分别比喻哪两类人?
明确：不懂规律固执蛮干，容易受到伤害。遇到事情不知道变通，也容易受到伤害。
(五)难点讲解
1、文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?
明确：注意寓言的比喻义。
作者把牛比喻成复杂的社会，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，养护精神。那么人就能在社会中游刃有余了，精神和身体不会受到伤害，同时解完牛踌躇满志之后，感到心满意足的同时，应该好好地收敛自己的态度，不要得意忘形，否则还是容易受到伤害的。本文主旨在于阐明保护、蓄养生命之主——精神，提示养生的方法莫过于顺应自然。
学*此文，我们应该认识到做任何事情都不可主观冒进，而应该通过反复实践，逐步掌握事物的内部规律，然后遵循客观规律处理错综复杂的社会事务，只有这样，才能使自己永远立于不败之地。
2、如何由庄子的“庖丁解牛”看庄子的哲学。
提示：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。为善无*名，为恶无*刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。——养生主
译文：
我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的，以有限的生命去追求无限的知识，就会疲惫不堪了。那么，追求知识的人们，只能(弄得自己)疲惫不堪罢了。做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法，就可以保护生命，保全天性，可以养护身体，可以享尽天年。
庄子哲学告诉我们：人们读书应当将精神状态调整到一种放松、舒适的状态，不要刻意的为寻找知识而读书，也不要因为有什么不懂就冥思苦想，甚至灰心丧气。不论是刻意的寻找知识还是冥思苦想的试图去弄懂一些知识都是*乎功利的做法，它会使人的精神变得紧张而疲惫，并且未必就能得到事物的真谛。让精神顺其自然。有些东西是在生活中，在精神悠闲自得的状态中体悟到的，所以我们应顺虚以为常法，这样才能保护生命，保全天性，养护身体，享尽寿命。
目标
1.理解故事，进一步了解作品中动物的特点。
2.知道每个人都有优点和缺点，自己的优点要看到，别人的优点也要看到。
准备
猴子、狗熊、大象、鳄鱼、蚂蚁卡片5―6套。
过程
1.说说这些动物。
――教师出示猴子卡片，请幼儿说一说喜不喜欢猴子，说出喜欢或不喜欢的原因。
――把准备的动物卡片分别发给每一个小组，请他们讨论：喜不喜欢这些动物，为什么?
――每组幼儿派一个代表说一说自己组的讨论结果。
2.听听动物夸自己。
――刚才你们说了自己喜欢这些动物的哪些地方，动物们也知道自己的优点。我们听一听它们是怎么夸自己的。
――讲述故事，并按故事情节中的先后次序将动物呈现在黑板上。
――这些动物夸自己有什么特点?它们看别人呢?
――教师小结：每个人都有优点和缺点，夸自己的优点是对的，但是夸自己时不能把别人说得什么都不好。
3.夸夸自己和别人。
――请幼儿夸夸自己的优点，同时也夸夸别人的优点。
建议
最后一个环节可根据幼儿自信与不自信的情况，引导幼儿选用不同的表述方式，如“我学会了跳绳，XX小朋友也学会了，我们跳得很好。”或“XX小朋友会讲故事，我也会讲故事。”要注意鼓励那些不自信的幼儿，帮助他们认识自己的长处，从而树立自信。
附：夸自己
有一天，一位医生来到森林里。他让动物们说说自己的长相有什么不满意的地方，他可以帮助动物们变得漂亮起来。
医生让猴子先说。猴子说：“我对自己的长相很满意呀。我和人一模一样，有四肢、有五官。我还比人多一条漂亮的尾巴呢。你们瞧，狗熊的长相才不好看呢。他长得肥肥胖胖，又蠢又笨。”
狗熊说：“什么呀，我的长相一点都不难看。我比猴子长得壮，我的力气也大呀。大象才难看呢！你们瞧瞧，大象的身子那么大，可是他的尾巴那么短那么小，好像长了一条猪尾巴，大象的耳朵那么大，鼻子也长得不像样子。”
大象听了很不高兴，他生气地说：“我的鼻子、耳朵和尾巴长得很好看，幼儿园的小朋友都请我去当滑梯呢。要说身体吗，鲸鱼才是长得太大太蠢呢。”
鲸鱼也生气了，他喷出一股水，高高地冲上天空。他说：“我是海里最大的动物。最厉害的鲨鱼看到我都逃得远远的。没有那么大的身体，鲨鱼会怕我吗?你们瞧，蚂蚁才长得不好看呢。蚂蚁长得那么小，让人看不清楚，一脚就把他踩扁了。”
蚂蚁虽然长得小，可他从来不觉得自己长得难看。蚂蚁说：“谁说我长得不好看呀。猴子才真的难看呢。猴子说他和人长得一样，人的身上可没有那么长的毛呀，还有那么难看的红屁股，人也没有呀。”
动物们夸了一通自己，批评了一通别人，很开心地回自己的家去了。
医生没什么事可干，也回家去了。(根据拉封丹同名寓言改编)
一、 学*目标
1.积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3.分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
二、学*过程
第一课时
（点拨）生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。
（一）、说一说
《青蛙的肚皮》、《驴与愚蠢的狼》、《怯懦的蝙蝠》、《狼和小羊》、《贪婪的狗》、《愚蠢的乌鸦》等文章，同学们，这些饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？今天，我们一起学*《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
（二）、拉一把
1.寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻*，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了*民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
（三）、生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1.学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？
2.研*寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。（诵读，思考：）
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
(2)对雕像者的形象惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。
(3)梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是 ，发展和结局是 。
3.品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的'性格。
(1)、圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。
（2）、思考：
①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？
③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？
(3)表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个 的形象。
(4)小组成员四人分角色朗读。要读出语气和感情。
(5)这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。
(6)将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”
教学重点：
理解词语，了解内容和寓意。
教学难点：
使用成语造句。
教学过程：
一、导 入
今天学*寓言是文学作品的一种体裁，是指带有劝喻或讽刺的短小故事。我国在春秋战国时代，寓言就已经盛行，先秦诸子百家著作中，就有不少优美的寓言。例如《守株待兔》、《叶公好龙》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
课文《画蛇添足》出自《战国策》。《买椟还珠》和《滥竽充数》选自《韩非子》，这两个故事都是战国时期的。《塞翁失马》选自《淮南子》，《淮南子》是西汉淮南王刘安组织他的宾客编写的。书中涉及祸福的文字很多，这与作者所处的社会环境有关。
寓言借此喻彼，借远喻*，借古喻今，借小喻大，寓较深的道理于简单的故事之中，具有鲜明的训诫性、讽刺性和哲理性。寓言一般结构简短，情节集中，故事风趣幽默，人物性格突出，常用比喻、拟人等手法。寓言的语言生动形象，常用简约的语言勾画人物的动作和心理。
二、诵读
老师泛读课文。
三、学*字词
借助工具书、课下注释，学*生字读音，解释重点实词、虚词和短语。
四、朗读课文
采用不同方式，请同学朗读课文四遍，熟悉课文内容。
五、串讲课文
同学串讲，老师适时指点。
六、概括寓意
学生分小组讨论，概括寓意，然后交流。
七、总结
《画蛇添足》：事情已经到了完美无缺的地步，再做多余的事，不仅无益，而且有害。过和不及也许仅仅相差一点点，但是要掌握分寸必须明智。过分聪明，思想方法不对，有时反倒被聪明贻误。
《买椟还珠》：没有眼力，只重外表，取舍不当，就会舍本逐末。
《画蛇添足》、《买椟还珠》都是讽刺寓言，有生动的喜剧情节，活泼风趣，让读者在轻松的阅读中忍俊不禁，并从中体会其蕴含的道理。
《滥竽充数》：成就一番事业关键是有真本领。没有真本领，一味地投机取巧，只能得逞于一时，终归要碰壁的。这则寓言叙事*实，情节简括，由于前后对比，并不显得*板。突出了人物于变化的环境的应对，一个“逃”字活画出南郭处士的狼狈。
《塞翁失马》：这个故事说明了“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的生活哲理和事物之间的辩证关系。这是一篇哲理寓言，叙事多用对话，情节曲折，用白描的手法，生动地刻划了一个深谋远虑的老者的形象，通过语言描写表明了他对突发事件的冷静的思考与*和的心态。读者从中可以感悟到“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的生活哲理和事物之间的辩证关系。
八、布置作业
1、复*字词，熟读课文。
2、解释下列加点词语，并翻译句子。
（1）未成，一人之蛇先成，夺卮酒，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
（2）南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人
（3）*塞上之人有善术者，马无故亡入胡。
九、板书设计
画蛇添足 —— 多此一举 弄巧成拙
买椟还珠 —— 取舍不当 舍本逐末
滥竽充数 —— 鱼目混珠 投机取巧
塞翁失马 一一 安知非福 祸福无定
活动目标：
1、 引导幼儿理解故事的内涵，懂得乌鸦上当受骗的原因。
2、 引导幼儿从多种角度推测故事情节的发展，发展幼儿想象力、创造力及大胆表述的能力。
3、 培养幼儿机智灵活，遇事能想办法自己解决问题的能力。
活动准备：
多媒体课件
活动过程：
——守株待兔的寓言故事(五)份
农夫挥起锄头用全身力气在耕地。这时，有只兔子从农夫身边窜了过去，一头撞在树桩上，死了。农夫心里暗暗高兴“天上掉馅儿饼的好事竟然落在了我头上，真是太好啦。”农夫把兔子拿回家吃了，从此以后农夫天天都坐在树桩旁等着兔子来撞。
有一天，一个书生路过树桩，看见农夫一直坐在树桩旁，没有一点儿要走的样子，他想：“现在可是个播种的好季节啊，各家各户都在种田，唯独他一个人守在树桩旁，不行我的去问问他。”于是，那个书生走到农夫身边问道：“各家各户都在地里种田，你为什么老坐在树桩旁啊?”“那是因为我在等一只兔子来撞树”农夫回答道。“等一只兔子来撞树?”书生疑惑不解，农夫就耐心地给书生讲事情经过。
书生大概明白后帮农夫想了一个主意，他故意对农夫说：“我教你一个法子，可以得到更多的兔子，你只有这么一棵树，你如果多种一些树，兔子撞树的几率就会大大增加，假如你种了一百棵树，有一百只兔子来撞树，那么你就会得到一百只兔子，够你吃上三个多月了。”书生刚说完就上路了。农夫想着书生说过的话，种了许许多多的树，可是一只兔子也没有得到。
第二年，书生路过了农夫的树林，农夫一见到书生来了就跑到他面前恼火地问：“你上次还跟我说让我种树就可以得到很多兔子，可这一年多连一根兔子毛都没见到，你是不是在拿我寻开心?”“那么你有没有觉得你得到了什么呢?”书生反问道。农夫想了想，突然恍然大悟，感激的握住书生的手“谢谢你，我虽然没得到兔子，但我的到了比兔子还要珍贵的东西!人们不能只想着不劳而获，人要有付出才会有收获。”书生满意地笑了笑，离去了。
后来农夫又在树林里种了些花花草草，装饰成植物园的样子供人们欣赏……之后农夫的子子孙孙们都用农夫的方法生活着。
一天守株待兔的人他后悔了，他意识到自己光在树下等待是不行的，所以他决定改正自己的错误。
于是他去买了几只小猪、几只小鸡和几只小兔子，他准备把买来的小动物全部养起来。他又去森林里砍了很多树枝，用它们围了一个围墙，防止动物跑出去。他每天都给小猪喂食，给小兔子喂胡萝卜，给小鸡喂鸡饲料……
日子一天天过去，他养的动物越来越多。他想：我养的动物不仅可以自己吃，还可以拿到集市去卖钱，真是一举两得！他非常开心，他想了想决定还是要勤劳一点才行，不能再像以前那样偷懒了。
你看，只要付出辛勤的劳动就一定会有收获！
春秋战国时期，宋国有个农民，以种田为生。有一天，他下地干活，阳光太强烈，不一会的工夫就大汗淋漓，于是就靠在田里的一棵大树下乘凉、休息。可能是干活太累了，没一会的工夫他就进入了梦乡。
等他醒来准备再次到田里耕作时，突然看见一只兔子飞快地跑过去，正好撞上了刚才他睡觉的那株树下，结果把脖颈给折断了，死在树下。
那个农民跑到树下，把死的兔子捡起来一看，又肥又大，足有四五斤重。没有费丝毫气力就逮着一只兔子，农民心里就别提有多兴奋了，于是就把兔子捡起来，高兴地拿回家了。晚上，全家人美美地吃了一顿兔子肉，还剩下一张兔子皮。他开始异想天开：如果天天都能如此就不用再辛辛苦苦地劳动了，既有兔子肉吃，又可以把兔子皮攒起来，卖到集市上，也是一笔不小的收入。想到这，他就忍不住心里的兴奋睡着了。
到了第二天，他又去到了田里，不过这次他可不是干活，而是等兔子。等来到了地里，在大树下等了一整天都没见兔子的影子，便悻悻地回家了。
到了第三天，他还不死心，又到大树下等，结果又没等着。
就这样，从这以后，这个农民就不想再干活了，他只一心一意想得现成的兔子。于是，放下了锄头，每天坐在那大树下，老是等待着。时间一天一天地过去了，可是再也看不见第二只兔子来碰树了。转眼到了秋天，他再也没有捡到死的兔子，可是田地却荒芜了，庄稼颗粒无收。
有人说“语文课堂教学最美的不是你的答案，而是你的声音。” 今天，我教《寓言----守株待兔》时，更加体会到了这句话的真正意思。当讲到第一段的时候，我首先让学生齐读一遍，读完之后，我不解地问学生:“不知怎的，这只兔子为什么会撞在树桩上呢？请同学们想想到底是什么原因呢？”这一问，同学们开始议论起来。有的说：“这只兔子因被猎人追赶，慌了神，就一头撞在了树桩上。”有的说：“这只兔子在树桩上，死了。”有的说：“这只兔子太胖了，想减肥，结果就去跑步，跑得太快了，就撞在树桩上，死了。”有的说：“兔宝宝被猎人抓走了，兔妈妈也不想活了。”有的说：“这只兔子在和乌龟赛跑，兔子很想得到冠军，结果就撞在树桩上，死了。”……
就这样，学生一下子想到了许多种答案。有的还真得很有创意。
当讲完课文，提问学生：“如果你看见那个种田人坐在树桩旁边等兔子时，你会怎么劝他？”同学们又议论开了。整节课，全班同学都在开动脑筋。
今天，这节课语文课，上得很开心，学生也学得很开心。我想：以后在课堂上一定要多创设这样的情景，这样，不仅学生的学*积极性有所提高，而且还培养了学生的发散思维，我们何乐而不为呢？
一个天气晴朗的日子，一个农夫正在田里干活，突然，“砰”的一声，一只兔子撞在了树桩上晕死过去了。
原来，这只兔子在跟同伴比赛跑步的时候一边跑一边回头看，一不小心撞到了树桩上。
农夫心里一阵欢喜，这肯定是老天爷可怜我们家这么多天没吃过肉了，就给我们送了这一只又肥又大的兔子。农夫拎起兔子掂量一下，一阵高兴，这只兔子够吃好几顿的，他扔下锄头，拎着兔子，一路小跑回了家。
农夫老婆看见了，跑过来，一把抱过兔子也掂了掂，还挺沉的，今天有兔子肉吃了。刚想放下兔子去烧热水，突然她发现兔子的肚子一动一动的，她把手指放到兔子的鼻子下试了试，兔子还有呼吸，她凑*又仔细看了看，兔子的肚子出奇的大，估计是一只母兔，怀了兔宝宝的母兔。
农夫在旁边等得不耐烦了，说：“老婆，我们赶快把它杀了吧，早点吃到兔子肉。”农夫老婆连连摆手说：“不行，我看它像怀了兔宝宝，等它醒过来，我们把它养起来吧，等它生下宝宝再说吧!你现在去把田里的萝卜拿过来，我给兔子搭个舒适的家。”说完，她就从屋里拿出一个大大的纸箱，把一件旧棉袄*铺在箱子底，再往里放了一些干草，把兔子轻轻地放在上面。农夫也拿来了萝卜青菜。
过了一会儿，兔子慢慢地睁开了眼睛，农夫连忙给它喝了点水，放了几个胡萝卜。兔子左右瞧了瞧，感觉农夫一家没有恶意，就放心地吃了起来。就这样，兔子在农夫家住了下来，他们一天给兔子吃三顿，一顿两个萝卜三棵青菜……在他们的精心照料下，兔子越来越强壮。
半个月后，兔子生了一大窝的小兔子，农夫又在田里种了好多萝卜和青菜，专门给兔子吃。过了几个月，小兔子渐渐长大了。农夫老婆把小兔子身上的毛剪下来，纺成毛线，织成兔毛毛衣，这样的毛衣既暖和又漂亮，每天来店里买毛衣的顾客都排成队……
从此，他们靠养兔子赚了很多钱，过上了幸福生活!
