一、教材分析
新课程标准语文实验教科书七年级下册，继续以语文与生活的联系为线索。全册书分六个单元，文白混合组元，它们构成了“学会读书”系列，引导学生学会学*，并逐步养成良好的语文学**惯。每个单元仍旧包括阅读、综合性学*和诵读欣赏三部分。
二、教学目标
1、思想品德目标：语文教学中，让学生理解人与自然的关系，认识到自然是人类之友，并从自然界中得到感悟，发现自我，提升人格精神和审美能力；了解前辈读书治学的经验；了解古代文人的社会理想、忧乐观、淡泊名利和与民同乐的思想。进一步激发学生热爱祖国语言文字的感情，培养学生健康的审美情趣，提高学生的文化品位。
2、知识目标：了解一些应用文、会议记录、总结；了解调查报告、实验报告和说明书的写法；了解一些修辞，如对偶、反复、设问、反问的知识。
3、掌握和运用知识能力的目标：掌握一般写景散文的写作思路及构思方式；学*和运用从不同的角度描写景物和变换角度表现景物的`方法。学*不同的论述方法，并能模仿一定的论述方式。掌握简单的文学评论的写作方法。
三、教学设想
1、注意教学目标的整合性。强调知识与技能、过程和方法、情感态度与价值观念三个纬度的有机结合。
2、注意教学方式的互动性。要实现由少民主、不*等、单向传输向师生的和谐、民主、*等、互动转变。师生互教互学，彼此形成一个学*的共同体。
3、注意教学手段的多样性。应引进多种信息化教学手段，使学生从单一枯燥的学*中解脱出来，去领略课堂里的精彩世界，增强语文课的吸引力，加速了学生的认知过程，促进了认知的深化。
四、教学措施
1、从语文学科的特点出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣。
2、重视阅读训练，一方面在讲课时认真分析，多教给学生一些阅读技巧，使学生掌握一定的阅读方法。另一方面，要求学生多阅读一些课外书籍。
3、教学过程中应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学*方式。
4、实行分层目标教学，根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。
【教学目标】
1、重点研读买《山海经》的部分，体会语句的深层含义。
2、感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯真美
【重点难点】
领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。
【教具准备】
录音机、配乐磁带、幻灯片
【课时安排】
2课时
第一课时
【教学过程】
一、谈话导入：
1、说起鲁迅，我想大家应该都不陌生吧!谁来说说鲁迅?
2、在鲁迅的童年生活中，长妈妈是个很有影响的、特殊的人物。鲁迅没有专门写过回忆母亲的文章，却在他四十五岁那年，写了这篇回忆性散文——《阿长与》。以纪念自己童年时期的一个保姆，可见对她的感情之深。(背景音乐) 让我们满怀深情地读一读课题。
3、读了这个题目，你有什么疑问? (生质疑)
二、整体感知：
1、阿长究竟是怎样一个人，她与《山海经》又有什么关系，让鲁迅对他有这样深的感情，让我们带着疑问速读课文。
2、说说阿长在你眼中是个怎样的人? (生预设：无知、淳朴、善良、粗鲁……)
3、师小结：总之，阿长是个好人，但又不是十全十美的人，她是一个复杂的人。
三、拎出线索：
(随机板书：不大佩服——不耐烦——空前敬意——憎恶——新的敬意——怀念)
四、精读买《山海经》部分
1、我们知道世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，从对阿长的憎恶到最后对她产生一生的敬意和怀念，态度发生了180度的转变，而促使鲁迅有这种变化的原因是什么呢? (给“我”买《山海经》)
2、轻声朗读课文19—29段，四人小组讨论把最能打动“我”的句子找出来，说说理由，写上旁批。
3、学生反馈
预设：
A、“过了十多天，……哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了!”出示幻灯 (这句话充分表现了她对孩子的心思观察的多么细致，对孩子的愿望多么体贴，为了满足孩子的.正当愿望又是那样认真，郑重其事。)
a、齐读这一句，最能触动你内心情感的是哪几个字?(三哼经)
b、一个文盲，但却能为“我”买来心爱的书，可见他是很关心“我”，在乎“我”的感受，正是从这三个字中，可以想象她都遇到了什么困难?(生想象，并指名说)
c、阿长为“我”买一本书可谓是历尽千辛万苦，但他总是把痛苦六在自己心中，而把喜悦传达给我，哪位同学愿意用朗读把阿长的喜悦传达给我们?(生读——生评价——生再读——再评价)
B、“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来了。”出示幻灯
a、此时，我的心情如何?程度有多深?能把这种感觉读出来吗?(生读)
b、如果换做是“我”的父亲或是母亲为“我”买来《山海经》会有这种感觉吗?为什么?
c、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的，为什么这样想?(生反馈)
d、师小结：正是因为这是令我念念不忘的书，而且是我一直不以为然的阿长为我买的，使我对他产生的新的敬意。
C、“这又使我发生新的敬意了，被人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”出示幻灯
a、齐读，为什么说长妈妈具有伟大的神力? b、在你的童年生活中，有没有这样的一种体验? (生自由畅说)
c、到底是什么让长妈妈有这样伟大的神力呢? (善良、纯朴、关心孩子)
d、朗读指导
e、师小结：正是这种善良、纯朴的优秀品质，让制作粗拙的《山海经》成了我最为心爱的宝书，而且影响了我的一生，让长妈妈成了“我”最怀念的人。
五、情感升华
出示幻灯：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的灵魂!”
1、指导朗读
2、此时你还听到了鲁迅怎样的心里话，请用自己的语言为课文换一种结尾。 (生练笔)
3、小结：是啊，这样一个纯朴善良的人，怎不让人产生敬意和怀念呢!而这篇文章凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托了鲁迅对善良人的衷心祝福。
六、布置作业
在鲁迅先生的眼里，长妈妈和《山海经》是密不可分的。可以这样讲，没有长妈妈就没有渴慕已久的《山海经》。所以，这四本书就成了“我最为心爱的宝书”，以至得到《山海经》后，连“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。
课标要求
在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用;初步领悟作品的内涵;对作品中的感人的情境和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。
学*目标
1、了解作者朱自清的相关内容，学*比喻、拟人的修辞手法及表达作用。
2、学*通过充分调动感觉器官细致观察景物，抓住景物特征进行描写的方法。
3、赏析精美语言，体味蕴含的情感。
4、朗读并背诵课文，把握文章所表达的感情，感受春天景色的美丽。
重点难点
学*重点
1、诵读，把握好重音和停连，感受汉语声韵之美。
2、理清作者思路，学*抓住景物特征有层次地写景的方法。
3、研读五幅图画，赏析精美语言，感悟作者用诗情画意和音乐之美的艺术语言，表达出对春天的热爱，歌颂与赞美之情。
4、掌握“比喻”的修辞手法。
学*难点
1、领会状物抓住特征，写景注意层次
2、引导学生领悟，写好景物必须进行细致的观察，还要逐步学会各种写景方法(如修辞手法、表达方式的运用)
3、学*作者抓住景物特点、多角度、按顺序、绘声绘色地描绘春天的写法。体会本文寓情于景，情景交融的写作特点。
教学方法
1、情境教学法。利用多媒体营造出自然、美丽、温馨的春天，给学生创设一个轻松、愉悦的学*氛围。
2、朗读教学法。每一个步骤都注意突出朗读训练，让学生在读中学、在学中悟，学会朗读抒情散文，体会春的优美意境。
3、自主探究教学法。采取自主、合作、探究的学*方式，充分发挥学生学*的主观能动性，让学生在合作探究中会的研读、精读、品读的学*方法，品味文中传神的语句。
课时安排
三课时。
第一课时：主要引导学生朗读，感受散文的意境美;整体把握课文感情学生自主掌握课文构架。
第二、三课时：深入学*课文的表现手法(情与景关系)、修辞手法(比喻、拟人);重点语句解析(结合课后练*题);课文结构。
课后实践：如果有条件，教师可选择带领学生集体春游，以拍照、写生、唱歌、野炊等多种形式，让学生亲*自然、感受自然、回归生活。
学*过程
一、导学
1、情景(问题)导入
复*旧知识，展现春的意境
同学们想一想，诗人杜甫在《绝句》中怎样描绘春色的?(同学背诵：“两个黄鹤鸣翠柳，一行白簿上青天。窗含西岭千秋雪，门油东吴万里船。”)王安石在《泊船瓜州》中又是怎样描绘的?(同学背诵：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还?”)
进行比较，激发兴趣
以上背诵的诗都是绝句，容量有限，是取一个景物或两三个景物来写春的，今天学的散文《春》写的景物可多了，有山、水、草、树、花、鸟、风、雨等等。作者是怎样描绘的呢?再说，春就在我们身边，现在我们就欢乐地生活在阳春三月的日子里，文中写的这些景物的姿态、色彩等等你注意到没有呢?让我们细读课文，领略大好春光，寻找与作者观察的'差距。
2、目标导学
⑴、掌握生字词，文常
⑵、诵读课文，体会作者的语言特色，感受春的活力。
⑶、理清文章结构，把握文章脉络，概括好五幅图。
二、自学
夯实基础知识
1、给下列加点的字注音。
酝酿（）（）烘托（）披着蓑（）
抖擞（）（）朗润（）（）鸟巢（）
撑（）伞嘹（）亮赶趟（）儿宛（）转
窠（）巢应和（）黄晕（）
2、作者简介
本文作者是________，字________，原籍浙江绍兴，出生江苏东海。是我国现代的________、_________。他的散文的代表作有《________》《________》《________》等。
三、助学
(一)读春：
春天，是那么的美丽，现在我们共同来读一读作家朱自清笔下的春天，一起来感受一下那美丽的春景)放配乐朗诵，领会作者朱自清的感情基调。(引导朗读课文应该用什么样的感情)
朗读指导：
①读音正确，声音洪亮。②把握好感情基调的变化。③读出抑扬顿挫、轻重缓急的美感。
感知课文：现在我们先听一段朗读录音，然后再跟着音乐一起朗读一遍课文，注意朗读的语调、停顿、感情。
1、教师播放录音，全班一起静听或是跟读录音朗诵。请大家放松心情，发挥想象，春天就在我们身边。
2、听完录音，播放音乐(班得瑞《春野》)，创设舒缓的情境，全班齐读课文，引导学生进入课文。(教师给予评价)
3、全班朗读完毕之后，再请学生举手分段朗读。(教师给予评价)
4、学生读完教师点评，指出优缺点。
教师提示：朗读本文的感情基调是充满喜悦和希望。基本语调是轻柔、缓慢、语句清晰、自然。语音越自然、质朴越好、切忌拿腔拿调。要读准字音，口齿清楚，吐字有力，而且是自然流畅地读出。体会感情，把握重音、停顿、速度、抑扬等。朗读时语势多扬少抑，用声多轻少重。开头要读得欣喜，充满生机。中间部分则需要精雕细刻：“小草偷偷地从土里钻出来……”这段可以读得俏皮、活泼。“风里带来新翻的泥土的气息……”“鸟儿将巢安在繁花绿叶中……”“牛背上牧童的短笛……”这几句要调动各种感官来体验春天的味道、春天的声响。结尾的三段是文章的点睛之笔，作者讴歌春天、热爱生命的思想在这里得到升华。因此，“娃娃”要读得轻些、高些，略有虚声。“小姑娘”则用高而明亮的声音来表现她的快乐、活泼。最后一段，要加强吐字的力度和气势，声音洪亮、有力。
教师示范重点语句的朗读。师点拨：本文写了春天的哪些景物?(春草、春花、春风、春雨、迎春)
(二)赏春：
课文整体把握：这一部分主要是学生自主探究开展。把学生分成为6个小组(第一小组负责课文1-3自然段;第二小组第4自然段;第三小组第5自然段;第四小组第6自然段;第五小组第7自然段;第六小组8-10自然段。)
提问：
1、读完课文，大家说一下朱自清都写了春天的哪些景色?
以小组为单位，请同学们互相探讨总结，并把本小组的成果写在黑板上。
五分钟后。请各小组代表呈现本组答案。
2、作者又是怎样形容他们的呢?(这个问题教师要根据学生写在黑板搬上的点小组回答并，要小组派一个人到黑板上写出。)
第一组
山：朗润水：涨太阳：脸红
小草：钻嫩嫩的绿绿的(春草图)
第二组(春花图)
桃树、杏树、梨树：红的像火粉的像霞白的像雪
蜜蜂：嗡嗡地闹着蝴蝶：飞来飞去野花：像眼睛像星星还眨呀眨的
第三组(春风图)
春风：“吹面不寒杨柳风”像母亲的手鸟儿：卖弄清脆的喉咙
牧童：短笛成天嘹亮地响着
第四组(春雨图)
春雨：像牛毛像花针像细丝农民：披着蓑房屋：稀稀疏疏静默
第五组(迎春图)
风筝：渐渐多了孩子：也多了家家户户、老老少少：赶趟儿似的
“一年之计在于春”
第六组
娃娃——小姑娘——青年
要求每个小组读出所找词语的句子。
3、请每个小组标出的课文线索。
每个小组把自己的结构图写在黑板上，并解释原因。
合并同类项。
教师要给予指正和肯定。找出线索图，使学生理清课文脉络。为第二节课的深入解析做准备。
线索：盼春——绘春——颂春
第一部分(1)是盼望春的到来。(盼春)
第二部分(2～7)具体描绘春天到来时自然的不同景物。(绘春)
第三部分(8～10)写的是作者赞美春天。(颂春)
教师小结：朱自清先生以急切的心情盼望春天的到来;然后又用细腻的彩笔描绘春天的美景;最后，最后他又满怀喜悦歌颂了春天。其中：
“盼春”是本文的开端，作者满怀期待与喜悦，采用拟人化手法，描绘春天在“东风”吹拂下姗姗来到人间。
“绘春”主要是作者全面而精细地观察和描绘了春天到来时自然景物的变化，写得生动有趣。
“颂春”是本文的结尾部分，以三个比喻揭示春天不可遏制的创造力和无限美好的希望，深化题旨，归结全文。
4、文章的重点是第二部分“绘春”。作者以充满诗意的语言，精心选择了春天特征的几个具体画面，形象描绘了春天的生机勃勃。谁来说说共为我们描绘了几幅图画?你能分别为它们取个名字吗?
六幅图画：
第2自然段是春归图。第3自然段是春草图。第4自然段是春花图。第5自然段是春风图。
第6自然段是春雨图。第7自然段是迎春图。
点拨：这几幅图画为我们描绘出了浓郁的春色。每幅图画作者的观察方法和描写角度都不同，但都抓住了它们各自的特点，融入另外作者对春天的热爱和赞美之情。
5、最后我们再一听一段朗诵录音，播放PPT，让学生边看边听(也可以跟读)，把春天的气息带入课堂。要求每一个小组认真听，稍后要每一个小组朗诵自己负责的部分。
全班一起听录音，各小组按次序，有感情地朗诵。配乐(班得瑞《春野》)。
本节课小结：这节课主要是激发学生的兴趣，以学生为主体，用范读、配乐、图片展示等创设情境，充分调动他们的积极性，让学生充分感受大自然的魅力。采用分小组的形式，发挥大家分工合作的积极性，通过几个问题由浅入深引导学生对课文进行探讨。
四、用学
1、根据拼音写汉字。
⑴一切都像刚睡醒的样子，xīnxīnrán（）太阳的脸红起来了。
⑵鸟儿将cháo（）安在fánhuānènyè（）当中，高兴起来了，hūpéngyǐnbàn（）地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟清风流水应和着。
⑶傍晚时候，上灯了，一点点huángyǜn（）的光，hōngtuō（）片安静*的夜。
⑷地里还有工作的农民，披着suō（）着，戴着lì（）。他们的房屋，xīxīshūshū（）的，在雨里jìngmò（）着。
2、下面字词中有几个错别字，你能找出并改正出来吗?
花枝招展拱托一年之际在于春赶趟儿
软棉棉喉咙吹面不含杨柳风舒活筋骨
3、根据解释写出相应的词语。
(1)欢欢喜喜的样子。（）
(2)呼唤朋友，招引同伴。（）
(3)比喻姿态优美。（）
(4)舒展、活动。（）
(5)明朗润泽。（）
(6)各种气息在空气里，像发酵似的，越来越浓。（）
(7)一年的计划在春季考虑安排。（）
4、修辞方法与其它三项不同的一项是（）
A、小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
B、东风来了，春天的脚步*了。
C、鸟儿将巢安在繁华嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的歌喉。
D、红得像火，粉得像霞，白得像雪。
5、从括号里选出恰当的词语，填在横线上。
①花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地________(闹飞)着。
②小草也青得________(刺逼)你的眼。
③山________(湿润朗润)起来了。
④傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光________(衬托烘托)出一片________(安静寂静)而和*的夜。
五、评学
1、填空
①《春》由________春、绘春、________春三部分构成，其中“绘春”又是由________图、________图、________图、________图、________图五幅画面构成。
②《春》是一篇优美的________散文。作者抓住了春天的特点，准确、生动地描绘出________的春天特有的景象。抒发了________之情，表达了作者_______的情怀。
③“_______________________________________________”不错的，像母亲的手抚摸着你。
④“__________________________________________”刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
2、在《春》这篇文章中，朱自清给我们展示五幅图画，你分别给这五幅图画配上相应的古诗。
春草图：_____________________________________
春花图：____________________________________
春风图：___________________________________________
春雨图：_______________________________________________
迎春图：_________________________________________________________
3、布置作业：①有感情的诵读课文，并背诵课文及相关的诗词句。
②各小组在找出自己所负责段落中找出，自己认为最美、最精彩的句子画出来。可以从修辞方法、表现手法、情感表达、词语特点等多角度分析，体会美在哪里，精彩在哪里。下节课我们继续探讨。
③建议：大家如果感兴趣，课下可以自己家里拍摄的关于春天的DV、照片或是绘画拿过来分享一下。
4、课外延伸：仿照课文结尾句子
春天还像什么呢?
例：春天是插花能手，用巧手装扮人生;春天是一位伟大的画家，用画笔绘出五彩的世界。
一、教学目标
主要目标：
学会本课生字生词，朗读课文能做到文通字顺，初步了解课文内容。
能用表格对比梳理文章内容，体会“我”的感情变化。
能正确分析文章中的动词，形容词使用的效果，提高鉴赏文章的能力。同时目标：能分角色表演，体味不同的人物心理能体味出文中传达出的深深的母爱和对待生命的态度，引导学生树立正确的价值观。
二、教学内容
1.形声字的形旁表示意义，声旁表示读音，根据字形，学会分析字的读音和含义，如文中的“憔悴”“瘫痪”。
2.线索是贯穿全文可以使文章浑然一体，结构完整的，明含或暗含在文章的对象。找出文章中的线索可以理清文章的行文思路，应学会如何找线索，分析线索。如本文的线索“看花”。
三、教学过程
第一课时
(一)读题解题，披情入文。
(二)快速读文，初步感知。
(三)揣摩字词，走*人物。
(四)借助表格，理清文路。
(五)研读文本，感受形象。
(六)升华情感，感悟人生。
第二课时
(一)朗读全文，内化情感。
(二)随文练笔，加深感悟。
(三)背诵语段，丰富积累。
(四)拓展延伸，推荐阅读。
四、课后思考
1.作者用“艰难”一词评价“母亲”的一生，文中“母亲”的艰难表现在哪些方面?请结合全文概括归纳。
2.简要分析文中两处景物描写的作用。
(1)窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。
(2)黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。
3.说说你对“母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静”这句话的理解。
4.文中母亲说“好好儿活”和“我”说的“要好好儿活”各有什么含义?
5.文章中的母亲令人难忘，请结合具体内容，谈谈文中母亲给你留下的最深的印象。
一、重点字词
1.注音。
痴(chī)想诱(yòu)惑喧(xuān)腾
2.根据拼音写出相应的汉字。
(huàn)幻想(shùn)瞬间(níng)凝成
3.解释下列词语。
(1)隐秘：隐蔽，不外露。
(2)一瞬间：一眨眼之间。
4.诗中的山指的是困难、挫折，海指的是理想、信念。
二、词语积累
痴想：不能实现的痴心想法。
信念：自己认为可以确信的看法。
失望：①感到没有希望，失去信心;希望落了空。②因为希望未实现而不愉快。文中是指自己的希望落了空。
诱惑：①使用手段，使人认识模糊而做坏事。②吸引、招引。文中的意思是指山在吸引着我。
依然：依旧。
喧腾：喧闹沸腾。文中指大海的汹涌澎湃。
三、需掌握的字的读音
痴想(chī)凝成(níng)喧腾(xuān)
诱惑(yòu)一瞬间(shùn)隐秘(mì)
四、辨析近义词
痴想幻想
这两个词都可作名词或动词，都指非现实的想法。但词义有所不同。
痴想：着重点在痴心，一方面说明这种想法实现的'可能性不大，另一方面表现一种痴痴的情态。如我常伏在窗口痴想。
幻想：着重点在以社会或个人的理想和愿望为依据，其想法通过努力有实现的可能性。如给我的幻想打了一个零分。
五、重点句子
1.在山的那边，是海！是用信念凝成的海。
2.──那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵。
——语文七年级下教案优选【5】份
[教学目的]
1、通过反复诵读，感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
2、初步认识黄河在中华民族中的特殊地位。
3、品读歌词中的语言。
[教学重难点]
重点：通过反复诵读，感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
难点：揣摩意蕴丰富的语句，理解其深刻含义。
[教学准备]
教师要深人认识关于黄河、《黄河大合唱》的知识，做好相关课件。
学生要寻找有关《黄河大合唱》的视听资料，聆听黄河大合唱中的豪迈歌声。查找了关于黄河的地理知识、悠久的历史及文化精神的资料。
[教学步骤]
一、导入
师：同学们，当一个民族处于危急存亡的时刻，我们实在需要母亲河的召唤!当抗日烽火燃遍中华大地时，诗人光未然随军行进在黄河岸边。雄奇壮丽的山河，英勇抗敌的战士，使他感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。于是，他向着黄河母亲，唱出了豪迈的颂歌!
(教师借助画面、音乐的力量，调动学生的情感，使学生轻声跟诵《黄河颂》。
学生展示自己课前的所了解的《黄河颂》的相关知识，了解《黄河颂》的写作背景。)
二、自主学*，自由诵读，初步品味歌词中的语言
1、自由诵读《黄河颂》，加深对课文的理解。
2、酝酿感情，自由节选文中几句或一节，给全班同学诵读。
3、自我评价，品味课文中的语言。
教师设疑：你在刚才的朗读中注意到了哪些问题?哪些地方或哪些词句不够满意，为什么?
4、学生相互质疑，也可师生相互质疑，并提出建设性的意见。
5、全班评议首轮诵读者，予以鼓励。
(教师对学生朗诵的要求无需过高，对课文的理解要求也无需过深，相信学生的感悟能力，把握住情感的'基调、理解的基本方向即可，初中二年级语文教案《鄂教版八年级语文上册教案全集第13课《黄河颂》》。教师在此可以做出调整性的解答。)
三、感知课文，合作探究
1、主体部分中“望”字所统领的内容?
2、颂歌的首尾如何呼应的?
3、为什么把黄河比作“摇篮”和“屏障”?
4、“啊!黄河”在诗中反复出现，有什么作用?
(这个问题学生概括难度较大，教师可引导学生从以下几个方面思考：黄河的自然特点、地理特征、黄河在历对中华民族的贡献，黄河已成为民族精神上的城防等等。)
四、小组合作，诵读课文
1、鼓励学生小组合作探究，设计多种形式合作朗诵。
例如：人员数量的搭配——二人组、三人组、四人组、男女混合组……
歌词篇幅的选择——全文、一小节、甚至一两句。
诗句的具体分工——学生对所选语段进行分工朗诵，创造多样式的朗诵方法。
2、全班评出最有情感感染力的组合，予以鼓励。
(本环节的设置意在激发学生的创新精神，领略歌词美感，将学生的情感逐渐引向高潮。)
五、深人探究，探寻诗歌的朗诵要点
教师质疑：以本课为例说明怎样才能更好地朗诵一首诗词?
(学生思考、讨论。师生共议明确。)
1、把握诗词的节奏、重音。
2、对诗人生*和时代背景的把握。
3、对诗词语言的品味。
4、调节自己的感情。
学生再次自由朗诵，将刚才的所得加以体会。
让首轮诵读欠佳者再诵课文，展示自己的进步。
六、再诵课文
配以音乐，将学生的感情调至高峰，教师读朗诵词，全班一起朗诵。
七、拓展延伸
教师提供《长江之歌》歌词，学生阅读，并思考文后的题目。
多媒体显示：《长江之歌》。
1、比较《长江之歌》与课文《黄河颂》，说说这两首诗有什么内在联系。
2、仿照“黄河颂”中比喻、拟人的写法，以“啊!老师”(或母亲，朋友……)为题，写一两个片断。
3、课余欣赏《黄河颂》与《长江之歌》，在激昂高亢的旋律中领略黄河、长江的风采，感受歌中洋溢的爱国热情。
一、教学目标
1、整体感知课文内容，理解课文标题与内容的关系，地毯下的尘土-语文版七年级下教案系列。
2、分析米妮的形象，学会通过动作描写和心理描写塑造人物的方法。
3、理解美德的内涵，体会故事的深意。
二、课时安排：1课时
三、教学过程
（一）活动导引
1．课前预*。要求如下：
读懂意，并有感情地朗读课文中充满了神奇浪
漫想象的文段。
2．导入新课。
（二）诵读活动
1．个人朗读、分小组朗读、全班齐读相结合，诵读全文。
2．诵读要求与策略：
①文题是“地毯下的灰尘”，从全文看，这个题目有何深意？
②你在预*时对米妮这个小姑娘的形象已有了初步了解，请在诵读时进一步加深你的感受。
（三）思考活动
1．学生活动要求
将课前预*和课上朗读的感受结合起来，思考读前老师提的问题，形成自己的看法并备足理由。
2．教师辅助策略
分小组讨论交流自己的读书感受，试着另拟课文标题，说说自己的喜好，以体会课文标题的深意，初中一年级语文教案《地毯下的尘土-语文版七年级下教案系列》。
（四）交流活动
1．关于标题的深意
明确：《地毯下的尘土》这个题目就很有深意，耐人寻味。从题目上一点也看不出作者想要说明什么。通读全文便可知，“地毯下的尘土”是课文所叙故事的关节点，它暗示了课文的主要内容。姑娘米妮自觉主动地打扫地毯下的尘土，是表现米妮诚实的一个重要情节，也是揭示作品主题的一个主要内容。
故事的开头也不像一般的文章那样讲究扣题呀、点题呀什么的，而是从小米妮的身世讲起，经过层层的铺垫之后在故事的结尾部分才点题，告诉读者地毯下的尘土是怎么一回事。
2．米妮是一个怎样的孩子？
（明确：米妮是一个勤劳能干、善良诚实的好孩子。）
3．活动方式
站在孩子角度参与活动，鼓励学生养成敢于质疑、不人云亦云的学**惯，对所拟标题有创意的，给予肯定和表扬，促成自由争鸣的“场效应”。
（五）品析活动
1．浏览课文
要求：边读边圈出描写小姑娘勤劳的句子。
2．讨论交流
3．文中两次写小姑娘望窗外的风景意在说明什么？
〖明确：窗外的景色是“从未见过的美丽景象”，米妮“津津有味地看着，连干活都忘了”，于是“来不及打扫地毯下的尘土了”；作者又用星星的形象“透过窗户，向她眨着眼”，用星星的语言“那位小姑娘，诚实而善良”来表现米妮内心的矛盾和斗争。第一次描写，引出了故事的重点情节“地毯下的尘土”；第二次描写，引出了米妮内心的矛盾和斗争，也引出一段生动细致的心理描写，使一个诚实善良的小姑娘的形象跃然纸上。〗
◎重点品析“地毯下的尘土！地毯下的尘土！”
【作者运用反复的修辞手法，句尾用惊叹号，表明米妮进行着激烈的思想斗争。】
（六）总结活动
1．米妮的故事告诉我们一个什么道理？
明确：一个诚实、善良、勤劳的人是一定会有回报的，故事还告诉读者要养成“认认真真地对待自己的工作”的良好*惯。
2．米妮哪些地方值得我们学*？结合实际谈谈怎样向米妮学*。
教学目标：
【知识与技能】
1.了解神话文本的特点。
2.发现句子的特点，感受祖国语言文字的丰富，表达方式的多样，使自己的语言表达更加丰富。
3.认读积累古诗，拓展运用。
【过程与方法】
结合课文中人物对话，对照课文进行练*，加深对神话文本特点的认识。
【情感、态度与价值观】
1.培养学生相互交流的好*惯。
2.学*自主识字。
3.加强对古诗词的积累，丰富知识储备。
教学重难点：
重点
了解神话文本的特点。
难点
感受神话故事中句子的神奇。
教学准备：
教师：制作多媒体课件。
学生：搜集有关花的名称。
教学时间：
1课时
教学过程：
一、交流*台
1.自由读文中出现的三段话，想想这组对话的大概意思是什么?你懂得了什么?
2.指名朗读。说说获取了什么信息?
3.同桌、小组交流各自的发现。
4.联系自己*时阅读的情况，把好的读书经验向同学们介绍。
5.教师向学生推荐有关神话故事。
二、识字加油站
1.自由读词语。
2.同桌之间互相读。
3.指名读，读准生字的音。
4.齐读。
5.理解词语意思，积累并运用这些词语。
三、词句段运用
(一)说说下面的词语让你想到了哪些人物或故事。
1.自由读文中的成语。注意读准字音。
2.指名读词语，集体正音。
3.再读词语，边读边思考这些成语的意思，并在小组里讲讲由这个词语你想到了哪些人物或故事。
4.全班交流。
5.总结：流传千古的成语中，能看到中国的历史和文化，让我们把这些词语背下来，多日积月累些词语。
(二)读下面的句子，感受想象的神奇。
1.老师范读，领读。
2.学生齐读。
3.同桌交流、讨论这三个句子神奇的地方。
4.组内交流，然后各组推行代表在全班汇报。
5.学生代表汇报，师生评议。
6.指名谈谈从课外书中读到的感到神奇的句子。
四、日积月累
1.各自轻声读“日积月累”中的古诗，把其中的生字拼读正确，把诗句读通顺。
2.指名读——小组齐读——大声自由读。
3.品味古诗的意思，并且试着读出感情。
4.指名再读诗句，师生评议。
5.练*背诵，指句背诵。
6.鼓励学生按自己喜欢的方式积累诗句。
板书设计：
语文园地
交流*台 识字加油站
词句段运用 日积月累
地毯下的尘土
教学目标：
1、整体感知课文内容，理解课文标题与内容的关系。
2、分析米妮的形象，学会通过动作描写和心理描写塑造人物的方法。
3、理解美德的内涵，体会故事的深意。
教学重难点：
1、学会通过动作描写和心理描写塑造人物的方法。
2、理解应深化主题，并向生活辐射联系。
教学过程：
－、活动导引
1．课前预*。要求如下：
①读准音，查词典，为本文应积累的词语正音、释义。 ②读顺文，并圈出最感兴趣的内容。
③读懂意，指文章大意，并有感情地朗读课文中充满了神奇浪漫想象的文段。
2．导入新课。
二、诵读活动
1．个人朗读、分小组朗读、全班齐读相结合，诵读全文。
2．诵读要求与策略：
①文题是“地毯下的灰尘”，从全文看，这个题目有何深意？
②你在预*时对米妮这个小姑娘的形象已有了初步了解，请在诵读时进一步加深你的感受。
三、思考活动
1．学生活动要求
将课前预*和课上朗读的感受结合起来，思考读前老师提的问题，形成自己的看法并备足理由。
2．教师辅助策略
分小组讨论交流自己的读书感受，试着另拟课文标题，说说自己的喜好，以体会课文标题的深意。
四、交流活动
1．关于标题的深意
2．米妮是一个怎样的孩子？
3．活动方式
五、品析活动
1．浏览课文
要求：边读边圈出描写小姑娘勤劳的句子。
2．讨论交流
3．文中两次写小姑娘望窗外的风景意在说明什么？
六、总结活动
1．米妮的故事告诉我们一个什么道理？
2．米妮哪些地方值得我们学*？结合实际谈谈怎样向米妮学*。
七、迁移活动
1．研究探讨
除了勤劳与诚实外，我们还应当推崇哪些美德？
参考答案：同情、自律、责任。友谊、工作、勇气、坚韧、信仰、忠诚
2．专题探究：独生子女自律情况的调查
探究方向：独生子女是否有自律意识？自律能力如何？在今天这个个性张扬的时代，谈“自律”是否过时？
一、教学设计
《地毯下的尘土》是一篇充满了神奇浪漫的想像、富有生活情趣的童话作品。本文的故事情节并不复杂，内容也比较简单，人物形象也好分析。故本课的教学设计着眼于放手让学生自主合作学*，通过听说读写等实践活动，让学生在理解和掌握了教材的基础上，培养学生的语文能力。
本课的教学目的有三：一是掌握动作、心理描写塑造人物的方法；二是培养学生的审美情趣；三是引导学生自发、主动获取知识和提高语文能力。
教学步骤：（本课设计为一课时）
(一)由“你最欣赏你的同学、朋友身上的什么品质？”入手，导入新课：
(上课一开始，就让学生动起来。学生也有话可说，课堂气氛活跃起来。)
(二)听读课文：(课文朗读录音)
1、提出听读要求：①给生字词注音；
②思考：你认为米妮是什么样的人？
2、听完录音后交流：米妮的形象
(鼓励学生养成独立思考的*惯，敢想敢说，不人云亦云)
(三)自读课文：整体把握课文内容
(四)学生自主合作学*
全班56个人，分成14个小组，四人一组自主合作学*。
1、思考讨论
①课文是怎样写米妮的勤劳的？找出这些语句并加以分析？
②文中两次写到米妮观望窗外的风景意在说明什么？
③作者又是怎样写米妮是个诚实善良的孩子的？
④米妮的故事告诉我们怎样的道理？
2、交流活动
3、学生质疑，师生共同释疑
(让学生全面深刻理解课文内容，为下文将知识转化为能力作准备)
(五)说话练*：培养学生的审美情趣
说话题目：我跟米妮比一比
米妮，我想对你说
(鼓励学生勇于解剖自己，认识自己的不足，力争不断完善自己！)
(六)创设情景，迁移训练，培养能力
作文片断练*，学*通过动作描写和心理描写塑造人物的方法。
1、创设情景一：放录相看杨丽萍的《孔雀舞》，描写其舞蹈动作的优美；
创设情景二：受到老师的表扬或批评后的心理活动描写。
(情景一：让学生观察、感受、体味；情景二：让学生有话可写)
2、学生*作：教师巡视
3、作品展示：师生评价
(七)总结全文，布置作业
二、精彩片断
在教授本课时，有两处最精彩的片断。
1、说话练*片断：学生根据两个题目大胆发言，有的学生说出了自己在家从不干家务，过着“衣来伸身，饭来张口”的生活；有的学生还大胆地承认了自己考试舞弊的行为；还有的学生不仅谈到了自己的缺点，还指出了同学的不足……敢于坦露自己的心底，把缺点摆出来加以解决。既锻炼了口头表达能力，又提高了思想认识。
2、学生对*作评价片断
这一环节形成了本堂课的最高潮，学生涌跃发言，大胆发表自己的看法，从不同的角度进行评价，评价比较准确。现将几个同学的发言实录下来。
①对胡迪*作的评价：
学生甲：她的*作写的好，几个动词用的好，比喻句也很形象。
学生乙：她从侧面进行了描写，写了观众的反映，正面描写和侧面描写都有，突出了舞姿的优美。
学生丙：我认为应该要重点写动作，少发表一些自己的看法。
学生丁：我同意学生丙的看法。我认为文中的句子要尽量避免重复，用词也要避免重复。
②对姚铮铮*作的评价：
学生甲：我很喜欢她的语言，很幽默，令人发笑，她的每篇文章的语言都是这样的，值得我学*。
学生乙：她写了自己的高兴心情，还写了她回家路上见到和想像的情景，这是运用了景物烘托的手法。
学生丙：这种写法与课文中写米妮的心理活动的写法相似。
学生丁：写的太短了，还可以写长一些。
③对廖智勇*作的评价：
学生甲：廖志勇读得很有感情。他写了受到老师批评后的心情。不过，他是我们班学*最认真表现也最好的学生，应该没挨过老师的批评，本文是他想像出来的?。
学生乙：他运用了对比的手法来写，更突出了他的心情。
学生丙：我受到批评后的心情和他写的一样，我认为他写的很真实。
三、教学反思
1、通过让学生自主合作学*，掌握了教材内的知识以后，再将知识进行迁移训练。这种教学体现了一种全新的教材观：把教材看作是引导学生认知发展、生活学*、人格构建的一种范例，是由知识向能力素质形成的中介。这符合教学改革的理念。
2、童话这种体裁创作的目的就是要让人受到教育，得到启发，它一般都蕴含着深刻的道理。所以童话是对学生进行思想教育的蓝本。基于这一点，我设计的两个说话训练题目，就是让学生在理解了课文寓意的基础上，引导学生结合当前独生子女身上的娇骄之气，不够勤劳、缺乏生存能力等现象进行讨论，使他们认识到自己的不足，灵魂受到洗礼。这要既锻炼了学生的说话能力，又有利于学生良好品质和正确的审美观的形成。
3、在知识训练中，学生通过片断作文训练，将课内的知识转变为一种实践活动，把书本语言内化为自己的语言，这样有利于提高学生运用语言去思考去表达的能力，从而有利学生语文素养的培养。
四、专家点评
本堂课的教学体现了新的教育教学理念：一是对教材处理得好，把它作为引导学生认知发展、能力形成的“范例”和“中介”这是一种全新的教材观，与以往的只重视传授知识而忽视能力、素质培养的教材观是截然不同的；二是教学按“知识──能力──素养”逐层推进，向全面提高学生的综合素质方面努力，这是一种大语文观，是一种科学的教学理念；三是通过设计题目和创设情景等方式，充分调动了学生的听觉、视觉和思维，营造了良好的课堂气氛，提高了学生的学*兴趣和学*积极性。
语言是文章的载体，要让学生提高语言能力，课堂上应引导学生多对教材的语言进行品味思考。这堂课在这方面有些欠缺。
——七年级语文女娲造人教案优选【5】份
一、教学目标
(一)知识与能力：
1.了解神话的文学常识。
2.理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。
3.学*文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
(二)过程与方法：
1.比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。
2.小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。
3.通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。
(三)情感态度与价值观：
1.感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2.激发学生探求未知领域的强烈欲望。
二、教学重难点
(一)教学重点：
1.体会文中大胆而新奇的想象。
2.学*文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
(二)教学难点：
1.初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。
2.思考神话的现实意义并形成个性看法。
三、教学过程
(一)神话知识导入
1.出示图片，猜一猜故事的名字。(**开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。)
2.这些故事都是中国古代神话。古人为什么要创作神话呢?
师：神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3.你还知道哪些神话?(引出女娲造人)
【设计意图】了解神话的定义和特点，增强对中国古代神话的认识，同时激发学生阅读学*神话的兴趣。
(二)感知学*
1.看动画和文字，听朗读。
2.快速阅读，思考相关问题：
(1)文章写了有关女娲造人的哪些内容?文章又是按照什么顺序叙述的?
(2)你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗?你喜欢哪一个?请说说你的看法。
教师总结(1)：女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人自己繁衍生息。
天地无人──黄泥捏人──创造许多人──分为男女，延续后代。
引导学生(2)：动画中的女娲年青有活力，富有创造力;文中的女娲吃苦耐劳有智慧，像慈爱的妈妈。(答案不唯一)
【设计意图】引导学生整体感知文章内容以及女娲的形象。
(三)内容探究
1.女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。
俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱凡庸者，引縆人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱*庸的人只是女娲用绳子沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
2.袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描述丰富许多，作者补充了哪些内容?
教师引导学生：
课文在原来的基础上增加了：(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的具体过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……
3.你最喜欢作者补充的哪一部分?说说为什么。
举例：(1)女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。
(2)对女娲的人性化描写。
学生圈点勾画细节描写，具体分析女娲形象。
【设计意图】比较阅读培养初中学生的逻辑思维能力，对喜欢内容加以评说，帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被造出来之后的欢乐喜悦之情。
(四)想象写作
1.神话是古人创造的。本文的作者袁珂补充了女娲造人的原因和方法，并作了丰富精彩的描写，这都源于他的想象力。同学们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。请同学们从以下两个角度任选其一，摆脱袁珂想象的情节，重新描述你想象中女娲造人的原因或方法：
(1)女娲为什么造人?
(2)女娲怎样造人?怎样造更多的人?
2.交流*作，互相点评。
【设计意图】从阅读体会到文段改写，培养学生的想象力。
(五)问题探究
1.《风俗通》中说：“故富贵者，黄土人;凡庸贫贱者，引縆人也。”你如何理解?
教师引导学生：
了解《风俗通》──理解封建社会的局限性──读古书要有批判的精神：取其精华，去其糟粕
2.神话是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起源、自然现象等的产物，如今人类对这些问题已经有了更科学的探索和结论，为什么这些神话依然流传并得到人们的喜爱?
教师引导学生：
(1)神话中构想的世界是古代人真实世界的反映，蕴藏着历史的真相，表现着精神的追求，让人们能看到祖先的影子。例如神话中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美好生活的向往等。
(2)神话本身容易引起人的兴趣，蕴含着瑰丽的想象、丰富的文化等，给人艺术的审美享受与深刻的启迪。
(3)神话是文学作品，塑造的人物形象较为鲜明，读来亲切感人。例如**的英雄形象，女娲的母亲形象，精卫填海的斗士形象等。
【设计意图】教给学生读古书的科学态度和思考方法;引导学生认识神话的美好，思考神话的现实意义，并能形成自己的个性观点。
(六)布置作业
1.请同学们发挥大胆新奇的想象，进行人性化的扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展阅读。
课外阅读：袁珂《**开天辟地》，鲁迅《故事新编·奔月》。
教学目标
①通过快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。
②通过默读、圈划、朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。
③通过拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲望——追寻人类的起源。
教学重点
①大胆而新奇的想象。
②对人类诞生的喜悦感。
课前准备
学生：读课文，了解故事情节
教师：相关资料与课件
教学过程
一、导入课文
很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。 在这天地里有一块古代文学的瑰宝，它是人类童年时期的一个产物——神话。大家喜欢看神话吗？……那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片断[投影——中国古代神话]。你们能说出这些神话故事的名称吗？[投影——片1：**开天 片2：夸父追日 片3：钻木取火 片4：女娲造人]……说起女娲，同学们，可能并不陌生。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗？……。今天我们先重点观赏《女娲造人》[ 片 5：课题《女娲造人》 ]
二、快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用
1、 教师导：让我们一起来看看画面里面有什么……一本古书——《太*御览》。翻开看看，卷七十八有《风俗通》的记载，一起读读看，大致意思是什么？……有没有译文？有！我们一起朗读译文。再看下面有什么？“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事，请你们到《神话故事新编》里去看看。切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么？ ——作者 袁珂”
2、 学生快速阅读，尽快给作者回应
3、 教师小结：我们大多数同学都喜欢袁珂的神话作品，因为它有丰富的内容、生动的故事情节。袁珂听了一定会非常高兴。我们看他有什么反应。（单击）“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友 ——作者 袁珂” 就让我们把生动的故事先复述给在座的老师们听听，好不好？
三、复述丰富而生动的故事情节
1、看图回忆课文中的主要情节，做好复述的准备（可以轻轻地说出来）。
2、请一位学生复述课文
3、学生评议。
4、教师补充：自我对照，课外改进后说给你们的朋友或父母听听。
四、进一步探究课文的魅力
1、教师引导学生探究体验
这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门，借助丰富的想象力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”，进一步探究课文，以获得更多的收获，并运用一些学*技能。
（1） 鲜明的人物形象。（方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是怎样一个形象。）
（2） 美好的情感。（方法指导：先用波浪线划出体现喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。）
（默读+圈划写—轻声朗读与练说）
2、学生阅读、思考、圈划、归纳，做书间笔记
3、小组交流与争论（机动）
4、全班交流与讨论（包括精彩语句的朗读、体味）
5、教师小结：
借助想象的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼；二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想象的翅膀女娲这个核心人物变得非常鲜明：她是神和人的结合体。她有想象中的神才具备的非凡的创造力，也有人类的许多美好品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。从中，我们也明白神话的情节是想象的，但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神话故事中的亮点。
你能抓住这个亮点，借想象的翅膀发挥一下你的创造力吗？
五、想象力训练
现在请你对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人》。（与袁珂比一比）
1、四人小组讨论，1号主持，选出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、学生互相简评
六、拓展延伸（机动）
1、教师导入
总评想象力训练……丰富的想象力是聪明人的重要标志。同学们很聪明。当然，我们的想象力是建立在见多识广的基础上的。我们要不断地提高想象力，就还要不断扩展自己的视野。让我们放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。你能说说其他关于神创造人类的神话吗？……远古时代人们凭神的力量来解决问题，是无法对人类的起源问题做出科学的解释的，你能说说关于人类起源问题的一些比较科学的说法吗？
2、学生说说其他关于神创造人类的神话或关于人类起源问题的一些比较科学的说法。（机动处理：看上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。）
七、布置课外作业
其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分，阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们不妨再搜集一些，作一些比较，以《人类起源神话的魅力》为题写一篇小论文。也不妨利用现有的资料和各种人类起源的假说，较科学地去追寻一下人类的起源。
课外阅读“综合性学*”中关于人类起源问题的资料，自选专题，搜集资料与撰文。
教学目标
①通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
②感受文中所表现的喜悦之情。
③初步了解神话故事的特点。
教学重点
①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
课前准备
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
教学设计
导入课文
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用
①学生自由朗读课文，熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预*，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学*筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
③讨论：a、女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
b、你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水*不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
①讨论：说说你对女娲的认识。
②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬**来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬**来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
③比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学*“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
教师总结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
词语解释
揉（róu）：
1、用手来回擦或搓：～擦。～搓。～眼睛。
2、团弄：～面。～泥球。
3、使木弯曲：～轮（使木弯曲制作车轮）。“～木为耒”。
4、古同“柔”，使降顺。
荒凉（huāng liáng）：荒芜冷落。形容旷野无人的景况。
寂寞（jì mò）：冷清孤单；清静
莽莽（mǎng mǎng）：形容原野辽阔，无边无际：莽莽群山
蓬勃（péng bó）：繁荣，旺盛。
澄澈（chéng chè）：清澈，水清见底。
掺和（chān huo）：掺和，混杂。犹言参与、插手。
非凡（fēi fán）：、出色的或突出的
气概（qì gài）：名词，意思是正直豪迈的态度，或者在某种活动中或生存方式中表现出来的态度、举动或气势。
灵敏（líng mǐn）：1、具有容易受影响或受感动的能力；能够显示微小差别2、头脑机敏
泥潭（ní tán）：通常为暴风雨所留下的小污水坑。
绵延（mián yán）：有连续不绝和弥漫延续等义。一直延续到完结，中间未曾间断（多用于形容山，如：绵延的山径/群山绵延千里）。
神通广大（shén tōng guǎng dà）：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。（褒义）
灵机一动（líng jī yī dòng）；灵机：灵活的心思。急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。褒义
眉开眼笑（méi kāi yǎn xiào）：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
课后反思
按照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。为此，我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料，对学生进行联想、想象力的训练。
成功之处：
有教育机智。当天，全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不高兴，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学*吟唱诗词《水调歌头，明月几时有》，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。
1、点击了学生的兴奋点。
首先，选的文章是神话传说，是六年级学生最为感兴趣的。
其次，课前唱歌让学生情绪由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人，是从哪里来的？对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的？”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。
2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，合作交流，以点带面，全体参与，让学生在竞争中各有所得。
3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。
不足之处：
1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起，而学生课本剧的表演正浓，学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时，我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演，但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教，教是为了促进学”的课改观念。
2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了？”这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能给予肯定，只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够，对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错，可我没能充分赞赏。
3、教学环节之间过渡处理不太好
在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采用了较生硬的方式，直接过渡，给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。
教学目标：
1、知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想象的训练。
3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
教学重、难点：
1、体会文中大胆而新奇的想象。
2、感悟对人类诞生的喜悦感。
教学准备：
1、熟读课文，熟悉故事情节。
2、你知道人到底是从哪儿来的？（要求学生收集有关人类诞生说法）
教学方法：
课堂上要体现自主、合作、探究学*方法，采用讨论法。
教学课时：
1课时
教学过程：
一、创设情境，激情导入。
从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个有趣话题，人们展开了丰富想象像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？（同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说……）
今天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》（板书课题）。
二、初读课文，整体感知。
1、学生自由朗读课文，熟悉情节。
2、让学生仔细品味课后练*一中《风俗通》里两则短文，然后请学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。
3、请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。
三、再读课文，合作探究。
四人小组，讨论整理归纳。
1、看看课文中丰富了哪几个情节？
①女娲造人的具体过程；
②人造出来之后欢喜场面；
③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪
④作者的评述
2、同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
[提示]此题目的让学生明白这些情节是想象而得的。让学生通过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想象来解决，这也正是神话故事的亮点。
3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？
[提示]如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。
然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。
四、比较阅读，拓展练*。
在中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的神话。这两篇神话，你更喜欢哪一篇，并说说理由？（结合综合性练*中的参考资料：《伊甸园里》）
[提示]要求学生可以从情节的想象、文章结构、语言，思想感情等方面去分析，都可以。
五、课堂总结。
世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们面对广大世界，依旧还存在许多未知领域，这就需要同学们去探求，也许你们将来会从中体会到喜悦。
六、布置作业。
1、同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料；
2、出示简短《精卫填海》故事，要求学生展开丰富的想象和联想，扩写这则故事。
教学目标
1、整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。
2、探究神话故事的魅力，并运用创造性想像修改神话。
3、拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲望：追寻人类的起源。
教学重点
探究神话故事的魅力
激发学生探求未知领域的欲望
课前准备
学生：读课文，了解故事情节。
教师：准备相关资料及课件
教学过程
一、师生对话导入新课
在丰富多彩的语文天地里有一块古代文学的瑰宝，它就是人类童年时期的一个产物——神话。请同学们浏览屏幕上中国古代神话的几个片段。能说出它们的名称吗？
教师：投影中国古代神话（**开天、夸父逐日、钻木取火、女娲造人等）； 学生：说出名称。
教师：说起女娲，同学们可能并不陌生，能说说你看到过的有关女娲的神话名称吗？学生：说（如精卫填海、黄帝的故事、女娲补天等）；师：今天我们重点欣赏《女娲造人》，投影课题及女娲造人画像。
较阅读，整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。
1、学生读一读《风俗通》的记载文字，然后说说大致意思，再朗读课后练*一中的译文。
2、学生与作者对话。
A、“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事，请你们到《神话故事新编》里去看看，期盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么？”——作者：袁珂
学生快速阅读课文，尽快给作者回应。（要点：丰富的内容；生动的故事情节）
B、“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友。——作者：袁珂”这是作者听了刚才同学们的评价后反应，那就让我们把生动的故事情节先复述给班里的同学听听，好不好？
学生复述故事情节。
1、看课文，做好复述准备
2、一位学生复述
学生评议
教师补充：自我对照，课外改进后说给你们的朋友或父母兄妹听听。
五、师生共同探究课文的魅力。
教师引导：
这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门。它借助丰富的想像力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”，进一步探究课文，以获得更大的收获，并运用一些学*技能。
投影：
（1）鲜明的人物形象。（方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是一个怎样的形象。）
（2）美好的情感。（方法指导：先用波浪线画出体现喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。）
学生阅读、圈画、思考、归纳，做书间笔记。
四人小组交流与讨论。
全班交流与讨论。
教师在学生充分讨论的基础上作小结发言：借助想像的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼；二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想像的翅膀，女娲这个核心人物变得非常鲜明：她是神和人的结合体。她有想像中的神才具备的非凡和创造力，也有人类的许多美好品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧等。从中我们也明白神话故事的情节是想像的，但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神话故事中的亮点。
你能抓住这个亮点，借想像的翅膀发挥一下你的创造力吗？
六、想像力训练
教师：现在请你对女娲造人的动机或经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人》，与袁珂编的课文比一比。
学生：四人小组讨论，一人主持，一人记录，一人准备发言，一人补充，选出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸
教师适当点评学生的发言。我们的想像力是建立在见多识广的基础上的，我们要不断地提高想像力，就要不断扩展自己的视野。让我们放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古进代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往，等等。你能说说其他关于神创造人类的神话吗？(如上帝造人、古猿说、海像说、外星人说)
教师推荐阅读：《伊甸园里》请同学们说说同样是神造人类的神话，中西方有没有区别。
学生活动（略）
八、布置作业
其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分，阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们再收集一些，作上些比较，以《人类起源神话的魅力》为题写一篇文章。
——七年级语文上册复*教案优选【5】份
复*目标：
一、巩固语文基础知识：生字词、作家作品、名言名句、文言文字词的识记等。
二、提高现代文、文言文的阅读能力。
三、能熟练地进行语文综合性学*的设计。
四、提高语言实际运用能力。
复*重点：
提高语文应试能力以及培养学生的积累能力。
复*方法：
学生在自主中与同学合作地完成。
一、掌握一些生字词
《风筝》
伶仃：孤独，没有依靠;瘦弱。憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。点缀：加以衬托或装饰，使原有的事物更加美好。
肃杀：形容秋冬天气寒冷，草木枯落。诀别：多指不再见面的离别，分别。笑柄：可以拿来取笔的资料。尘封：搁置已久，被尘土盖满。
什物：泛指家庭日常应用的衣物及其他零碎的用品。惊惶：惊慌。
虐杀：虐待人而致死。宽恕：宽容饶恕。恍然大悟：形容忽然醒悟的样子。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。
《忆读书》
悬念：持念，惦记。若有所失：好像失去了什么。
无聊：这里是精神无所寄托的意思。人情世故：指为人处世的道理。
消遣：用自己感到愉快的事来消磨时间。索然无味：没有一点趣味。
无病而呻：没有病却发现痛苦的声音。这里比喻文艺作品没有真情实感而矫揉造作。风花雪月：原指古典文学作品里描写自然景物的四种对象，后来比喻堆砌词藻、内容空泛的行文。自已：控制自己的感情。已，停止。
《山中避雨》
趋之如归：很快地走过去，就像回自己的家一样。趋，小步急走。寂寥：寂静空旷。怨天尤人：埋怨天，责怪人，形容遇到不如意的事一概抱怨客观条件。尤，责怪。嘈杂：声音杂乱，喧闹。
冗长：(文章、讲话等)废话多，拉得很长。这里是持续不断的意思。
工尺：我国民族音乐音阶上各个音的总称。望洋兴叹：比喻做事力量不够，感到无可奈何。望洋，仰望的样子。兴，发出。陶冶：烧制陶器和冶炼金属。比喻给人的思想、性格以有益的影响。萍水相逢：比喻素不相识的人偶然相遇。乐以教和：音乐是用来教育感化人，使人和谐相处的。
《我的第一次文学尝试》
煞费苦心：费尽心机。
滑稽：(语言、动作)引人发笑。
猝不及防：事情来得突然，来不及防备。恶作剧：指戏弄人的、使人难堪的行动。六神无主：形容十分惊慌或着急，没有主意。俗不可耐：趣味低下，令人无法忍受。奸笑：阴险的笑。
心血来潮：形容突然产生某种念头。
言简意赅：言语简单而意思概括。
刮目相看：用新的眼光来看待。乳臭未干：奶腥气还没有去掉。指人年幼或年幼无知。盛气凌人：傲慢的气势逼人。微不足道：非常渺小，不值得一谈。
趾高气扬：高高举步，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形。
大动肝火：大发脾气。
二、知道一点文学常识
鲁迅(1881~1936)，中国现代伟大的文学家和翻译家和新文**动的奠基人。原名周树人、《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》
冰心(1900～1999)，当代女作家，儿童文学作家。原名谢婉莹，笔名冰心女士，男士等。原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。有诗集《繁星》和《春水》等。
丰子恺，浙江省崇德县石门湾(今江苏省桐乡县石门镇)人，号称“中国漫画之父”。
马克吐温，美国作家。本名塞谬尔朗赫恩克莱门斯。马克吐温是其笔名。马克吐温是美国批判现实主义文学的奠基人，世界著名的短篇小说大师。长篇小说《镀金时代》(1874，与华纳合写)、代表作长篇小说《哈克贝里费恩历险记》(1886)及《傻瓜威尔逊》(1893)等，则以深沉、辛辣的笔调讽刺和揭露像瘟疫般盛行于美国的投机、拜金狂热，及暗无天日的社会现实与惨无人道的种族歧视。
三、课文内容梳理
《风筝》第一部分(1、2)，比较北京和故乡放风筝的时令，引出回忆。
第二部分(3、4)，“我”回忆小时候在故乡故意弄坏了小兄弟的风筝的事情。
第三部分(5~11)，到了中年，“我”才意识到自己弄坏小兄弟的风筝非常不应该，于是心中充满忏悔，但当面道歉时才发现他已忘却，“我”心情更加沉重。
第四部分(12)，看着眼前北京的风筝，“我”的心情十分悲哀沉重。
《忆读书》全文为总——分——总结构，可分为三个部分。
第一部分：读书好。这一部分写了四个方面的内容。
⑴生动的故事情节和人物形象能激发人的各种感情，让人获得多种美的享受。
⑵能扩大知识面。
⑶对写作有帮助。
⑷有助于提高人的品德修养。
第二部分：多读书。涉猎古今中外。
第三部分：读好书。要会比较挑选。
《山中避雨》第一段：记叙山中避雨于小茶店。
第二段：记叙心情的转变：由扫兴而感趣味。
第三段：记叙茶博士的琴声难以解闷而向他借琴。
第四段：记叙作者学琴经过及琴声使苦雨荒山活跃起来。
第五段：抒发自己的体悟作结。
课文按作者所记内容的'因果联系可分为两个部分。
第一部分：写“我”的第一次文学尝试的具体内容。
⑴撰写希金斯投河的报道。
⑵撰文嘲笑两位知名人士。
⑶给新来的外乡人的诗增写脚注。
第二部分：写“我”的第一次文学尝试的巨大反响。
⑴展示了作者的文学才华。
⑵使报纸销量大增。
⑶使周围的人对作者刮目相看。
四、积累一批优美的语句或一些含义深刻的语句
1.“四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”，这句话应当怎样理解?
这里所说的“春天”，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天，现在，在北京，看见远处有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。因而“久经逝去的春天”与“在这天空中荡漾了”不相矛盾。
2.作者说：“有生以来，没有尝过今日般音乐的趣味。”这句话如何理解?
这次作者是在山中小茶店的雨窗下拉琴，环境与往日截然不同，有一种天然之美。人物除作者和两个女孩外，都是山村中的年轻人，大家素不相识，是琴声、歌声把大家结合在一起，有一种和谐之美。大家的歌唱都是发自内心，感情十分真挚，有一种真挚之美。大家一起歌唱，无拘无束，自由自在，气氛热烈，把苦雨荒山闹得十分温暖，有一种氛围之美。以上种种趣味之中，最主要是作者感受到这次拉琴与歌唱，十分自然真挚，是音乐拉*了人与人之间的距离，使大家相处得如此和谐，这就是音乐的魅力。这是作者以往没有体会过的。所以作者说，有生以来，没有尝过今日般音乐的滋味。
五、理解各篇文章的主题
《风筝》本文回忆了“我”的一件少年往事，并由此抒发了自己忏悔自责的思想感情。也表示了对封建的教育思想的伦理道德的否定和深恶痛疾，并启发人们思考，从而有所觉悟。
《忆读书》课文围绕“读书好，多读书，读好书”展开，其中“读书好”是全文的重点，可从四个方面来看：⑴书中生动的故事情节和人物形象能激起人的各种感情，让人获得多种美的享受。⑵读书能扩大知识面。⑶读书对写作有很大的帮助。⑷读书有助于提高人的品德修养。
《山中避雨》本文记叙了作者在西湖山中避雨的经历和感触，告诉我们音乐的感染力可以拉*人与人之间的距离，使彼此相处更加和谐。
《我的第一次文学尝试》本文通过撰文讽刺希金斯投河、嘲笑两位知名人士以及挖苦一个新来外乡人这三件事，叙述了作者的第一次文学尝试。它们发表在报纸的同一期上，不仅展示了作者的文学才华，而且使这一期的报纸销量大增，使得周围的人不能不对作者刮目相看。
六、学*一种妙想
《风筝》文章开头两段与结尾一段都是总写的段落，在结构上起到什么作用?在内容上作用相同吗?
文章开头两段与结尾一段都是总写，起到了前后呼应，使结构完整的作用。
从内容上看，开头由北京的春天写起，写了北京春天中“远处有一二风筝浮动”，引起对故乡的“风筝时节”的回忆，起到引起下文的作用。同时奠定了怀念的感情基调。结尾一段是对风筝事件的总结，有总结全文的作用。与此同时，字里行间里表明了自己深深的自责。
《我的第一次文学尝试》
本文叙事详略得当。
叔叔外出，让“我”编一期周报，“我”做了三件事情：第一件是讽刺和《汉尼巴尔周报》对立的一家报纸编辑希金斯，这件事写得很详细，文章标题、插图内容及“我”当时的心理状态，都有交你。第二件事情，是撰文讽刺两位名人，概述，一笔带过。第三件事是讽刺新来的外乡人——一个雇工裁缝，起因、经过，甚至原文都写出来了。三件事情，两详一略，疏密有致，重点突出。“我”的这次尝试，产生了很大反响，文章一一道来，使我们从而面了解到作者语言的讽刺力量，读来妙趣横生。
七、重温一个阅读语段
(1)北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。
(2)故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在哪里呢?四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。
(3)但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神.有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼;两个瓦片风笋的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
(4)有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发现了他。他向着大方凳，坐在小凳上;便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手折断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。
1.概括这段选文的内容。
2.用横线画出选文第(1)(2)段中景物描写的语句，说说它们的作用是什么?
3.选文第(2)段中的加点词语“荡漾”用得好不好?为什么?
4.选文第(3)段的画线句作者用了哪些描写方法，表现了弟弟怎样的感情?
5.你说弟弟知道哥哥讨厌风筝吗?为什么他还要做风筝呢?
6.选文第(4)段中，加点词“傲然走出”写出“我”当时怎样的心理?
7.想像一下，绝望地站在小屋里的弟弟，想了什么?又做了什么?
参考答案
1.由冬天在北京看到放风筝，回忆起小时候在故乡故意弄坏了小兄弟风筝的事情。
2.第(1)段环境描写渲染肃杀气氛，奠定感情基调。第(2)段写故乡放风筝时春天的温和，与严冬的肃杀形成鲜明的对比，引出对往事的回忆。
3.“荡漾”用得好。因为这里的春天指小时候故乡的天空中飞荡风筝的春天，现在看到冬天北京天空的风筝，就联想到故乡春天的气息，充满了整个世界，所以用荡漾。
4.神态、动作，表现弟弟的天真活泼和对风筝的喜爱之情。
5.知道。因为玩具是儿童的天使。
6.写出“我”当时以破获秘密为满足，以弄坏小兄弟风筝为胜利的骄傲心理。
7.略
教学目标：
1、了解写作背景，理解作者笔下的白鹅的鲜明特点，体会作者对白鹅的喜爱之情。
2、学*作者细致观察、准确描摹的方法。
3、品味欣赏本文生动而风趣的语言，感受作者的生活情趣。
教学过程：
第一课时
一、导入：
回忆曾经读过的以“鹅”为题材的诗文来导入新课。如骆宾王的《鹅》：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”
讨论：这首诗突出了鹅的什么特点？
二、作者及写作背景简介
《白鹅》写于1946年夏天。抗战期间，丰子恺内迁重庆，住在郊外一座荒村里。当时正值战时，生活条件艰苦，而人们内心更是焦虑苦闷。丰子恺在读书、作画之余，在院子里种豆、种菜、养鸽。养鹅，这成了作者排遣苦闷的一种寄托。
三、范读课文
四、讨论课文1一4段内容
1、作者笔下的鹅有什么鲜明特点？
傲慢（高傲、最傲人、架子十足）。
注意对这些词语的意义加以比较：
傲慢：轻视别人，对人没有礼貌。
高傲：自以为了不起，看不起人；极其骄傲。
傲人：骄傲自大，瞧不起人。
架子十足：非常自高自大的样子。
3、为了突出白鹅傲慢的特点，作者怎样称呼鹅？（“鹅老爷”）
“老爷”一词原是旧时代对有身份、有地位的人的一种尊称。作者用以称呼白鹅，可见白鹅在他家中拥有特殊“地位”。享受特殊待遇。于是，白鹅也就有理由表现得“架子十足”。
4、“傲慢”一词常被用以形容人轻视别人，对人没有礼貌，作者为什么用这个词来形容白鹅作者对白鹅怀着一种怎样的感情？
五学生自由朗读课文1～4段。要求绘声绘色，通过朗读来领略作者幽默风趣的语言风格
第二课时
一、研究课文1～4段的写法
1、学生自由朗读1～4段。
2、为突出鹅的特点，作者将鹅和其他动物比较着写，结合文中内容作具体分析。
3、作者之所以能对白鹅作如此生动传神的描写，是因为他对白鹅观察得非常仔细。描写鹅吃饭的第4段文字，代表性，试作分析。
4、第4段中作者用哪些词语来形容鹅吃饭时所表现出的傲慢？
二、讨论课文第5段的内容
1、作者用浅显质朴的文字，轻松幽默的笔调，勾勒了白鹅既可笑更可爱的形象，表达了对白鹅的喜爱与怀念。自由朗读第5节，然后说说作者及其家人喜爱白鹅还有什么原因。
2、谈谈你对文章结尾的两句话的理解。
3、这节文字主要写白鹅的贡献，但其间仍不乏表现白鹅傲慢性格的文字，找出来欣赏一下。
三、按照“思考与练*四”的要求进行口头作文
复*导引
（一）复*目标
1.回顾基础知识，深化理解掌握。
2.掌握本单元的知识结构。
3.品位赏析文章中的精美语言，领悟课文的深长意味。
4.整体把握课文内容，学*课文的表达技巧
（二）复*重点
1. 整体把握文章内容学*课文的表达技巧。
2.品位赏析语言，领悟课文的深长意味。
（三）复*方法
构建知识网络，梳理剖析主干知识；强化训练以实现理解，，互动探究以寻求规律。
第21课 风筝
1．在本单元的5篇课文中，《风筝》是意蕴最丰富的一篇，应该提倡多角度的有创意的阅读，宜从多种角度加以引导，拓展思维空间。
2．训练探究文意的能力。这篇课文的难点较多，正是研究性学*的理想教材，要让学生预*时把不理解的地方划出来，要鼓励学生质疑问难，培养发问精神。教师教学用书里提出并解答了的九个问题，基本上解答了全文的要点，可以一次性提出来；同时，在“有关资料”中精选部分有助于探究课文主题的材料，提供给学生。让学生将问题整理一下，根据材料和课文，有步骤地研究。
3．课文研读要以难为乐，又要把握住“度”，不要求一下子理解透彻。在原有基础上提高一步就是收获，理解不透彻的地方将来可以慢慢感悟，不必追求讲深讲透，不必追求面面俱到。
4．感受鲁迅的.人格、胸怀。
第22课 羚羊木雕
1．可以分角色朗读。
2．课文从孩子的眼光和心态看待——场家庭矛盾，叙事角度和叙事语气与学生很接*，据此，教师应设法引起学生的共鸣。可以提问：女儿既然已经把羚羊木雕送给了万芳，你认为事情怎样处理才恰当?怎样才能避免这类不愉快的事发生？
2．这场矛盾没有一个完满的结局，留下一个空白，正好可以引发学生的思考和讨论。比如探讨人物语言后的许多删节符号所蕴涵的意味：比如指导学生分组，分别代表矛盾的三方，讨论这场矛盾的是非曲直。
3．分析矛盾发展变化的几个层次。
4．抓住人物内心变化发展的线索。
第23课 散步
1．先要求学生跳读课文，思考：“文章讲述的是什么事?表现哪个方面的话题?以此来整体把握课文。
2．问题研讨：①你喜欢文中哪个人物?为什么?②散步本来是一件小事。作者却小题大做、大词小用，请把这些地方找出来，并说说这样写的意图。⑧对我们写作有什么启示?
3．研讨过程中要引导学生揣摩语言。比如全文中母亲仅有两句话，第一句话“还是走小路吧”，因为她是“摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意”后说的，有一个思想转变的过程，所以应该读成拖音“还一一是一一走小路吧”。而第二句“我走不过去的地方，你就背着我。”不必大声，应读出母亲吩咐儿子时的坦然。而“我”的那句“走大路”，读的时候要表现出斩钉截铁、没有商量余地的味道。
诗两首(《金色花》《纸船》)
1．从揣摩语言入手，抓住其中的情景描写或重要语句展开讨论(见教学用书)： 同时，最好联系学生的生活体验，让学生想象画面和情景，帮助学生感受和理解。可以让每个学生都动笔画几幅诗意图。
2．在课的最后就本课组织一次朗诵比赛，鼓励学生配乐朗诵。
3．了解散文诗的特点，了解冰心“小诗”的特点。
4．利用自读课本，扩展阅读泰戈尔诗、冰心小诗。
第24课 《世说新语》两则
1．基本教学模式应当是“诵读一讨论一—诵读”。两次诵读的要求应有所不同，前—次要求和复述故事结合起来，达到基本成诵，并且读懂，字词句过关，最好能翻译；后一次是背诵课文。
2．探究讨论的重点可以有：A、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，你认为哪一句更好?为什么?我们能想出一二个形容飞雪的好比喻词吗?B、你如何看待陈元方的为人原则、是非观?
3．简要介绍《世说新语》这部书。
综合性学*；我爱我家
1．本次活动大多是学生个人在家庭中活动，所以，教师要做好布置和安排。比
如：A、通过适当途径和方式与家长沟通，让家长对活动心中有数，便于活动顺利而有效地展开；B、活动涉及到对家长的咨询、追问或采访，教师最好和学生一起讨论一个具体的采访提纲，设计一些具体问题。
2．提前一周布置下去，提出具体要求。在这期间可以抽查学生的访谈提纲或记录，以收到督促、监控之效。
3．评价不可缺少。评价的方式可以有：自我评价→同桌互评→小组评价→教师批改→讲评作文，还可以通过问卷形式征求家长意见，了解学生在活动中的表现，对表现优秀的同学予以表扬。评价的时候还需注意定评价和定性评价相结合，以定性评价为主，以发展的眼光看问题。
4．课内活动时间：写作2教时，交流1教时、评价1教时。
关于课后练*
1．体现了少而精的原则。就数量来看，精读课文三四道题，略读课文两三道题， 引导学生少做练*多读书，体现了新课程标准的基本精神。
2．练*分必做题和选做题，供学生在教师指导下自主选用。
3．兼顾了知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度(如《羚羊木雕》—文后的练*，具体分析略)。
4．特别强调对课文的整体感知和拓展，并尝试让学生开展研究性学*。比如《风筝》和《散步》后都附录了用来比较阅读的短文，通过课内外的比较阅读，对兄弟间的手足情和母子之间的亲情有一个更深入的体验和思考。
5．十分强调通过诵读来理解、体味和感悟课文，有些还特别要求背诵。
6．设计了一些开放性、发散性的题目(略)。
一、文学常识：
《咏雪》与《陈太丘与友期》都选自《世说新语》，《世说新语》是由南朝宋人刘义庆组织一批文人编写的。
二、内容及中心：
《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事，表现了谢道韫儿时过人的才华。
《陈太丘与友期》叙述了陈元方幼时批评父亲友人“无信”“无礼”的故事，表现了元方的聪敏、懂礼。告诉人们为人处事一定要忠信、有礼，只有这样才能得到别人的尊重。
三、 通假字：
尊君在不？ “不”通“否”,放在句末表疑问,相当于“吗”。
四、古今异义：
1、儿女 ： 古,子侄辈； 今,子女。
2、 去： 古,离开； 今,到什么地方去。
3、文义： 古,诗文； 今,文章意思。
五、一词多义
1、顾：元方入门不顾： 顾：回头看。(如相顾一笑，瞻前顾后)
相顾惊疑。 顾：看。(如顾野有麦场）
将军宜枉驾顾之。 顾：拜访。(如三顾茅庐）
2、信：则是无信。 信：讲信用。
与朋友交而不信乎。 信：真诚、诚实。
必以信。 信：实情。
六、敬辞与谦辞
1、尊君：对别人父亲的尊称。
2、家君：对自己父亲的谦称。
七、其它关键词
1、寒雪日内集。 集：聚会
2、白雪纷纷何所似。 似：像
3、俄而雪骤。 俄而：不久，一会儿。 骤：急速（暴风骤雨）。
4、陈太丘与友期行。 期：约定
5、未若柳絮因风起。 未若：比不上。 因：趁着、随着。
6、相委而去（太丘舍去）。 委：丢下。 舍：丢下、舍弃。去：离开。
7、下车引之。 引：拉。
8、乃至：（友人）才到。 乃：才。
9、公欣然曰。 欣然：高兴的样子。
10、差可拟。 差：差不多。 拟：相比。
八、句子翻译
1、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘丢下他先离开了。
2、君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
译文：您跟家父约好正午（一同出发），您正午不到，就是不讲信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
3、友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文：那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方（表示歉意），元方连头也不回地走进了自家的大门。
4、俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
译文：忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”
5、兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
译文：他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”
6、未若柳絮因风起。
译文：不如比作柳絮随风吹飞舞。
九、理解问答：
1、《咏雪》一文营造了一种怎样的家庭气氛？你对此有何感受？
答：(1)营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。
(2)和谐、*等、宽松的家庭气氛有利于开发孩子智力。
2、为什么“公大笑乐”？ 对于两个比喻，作者更欣赏哪一个？你是从哪里看出来的`？ “公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象，他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。
答：作者并没有直接表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。
3、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?你还能说出古诗中一两个形容飞雪的好比喻吗?
答：“撒盐”一喻好，很好地做到了形似,雪的颜色和下落之态都跟盐比较接*；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，用前一喻好，后一喻不好。
“柳絮”一喻好，重在神似，有深刻的意蕴，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗？”而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴──“撒盐空中”，干什么呢?谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。
形容飞雪的比喻句：
(1)燕山雪花大如*，纷纷吹落轩辕台。 李 白《北风行》
(2)旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜 。李商隐《对雪二首》
(3)白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 韩 愈《春雪》
4、元方是一个怎样的孩子？他“入门不顾”是否失礼？从本文中你在做人方面得到什么启发？
答：(1)陈元方是一个聪敏，懂礼的孩子。
(2)没有失礼：客人失信、无礼在先，元方批评对方“无信”“无礼”，维护父亲尊严，令人钦佩，对于年仅七岁的孩子我们不能求全责备。
(3)失礼：客人已有悔意，应该给对方致歉的机会，所谓“得饶人处且饶人”。若元方能更大度些，则更令人钦佩。
(4)启发：做人要诚实、守信、尊重他人。
一、内容及其解析
1、内容：这篇课文写的是化石在科学研究中的作用：科学家通过它，能给我们展示出亿万年前地球上的奇异画面。化石功不可没，科学真是神奇，科学家更是伟大。
2、解析：为了准确理解课文内容，有必要联系生物学的内容，就文中涉及的如鱼类的进化，鸟类的进化,两栖类的进化，被子植物，恐龙，猛犸等内容本文是一首科学诗，以诗歌的形式，传达科学的内容。兼具科学与文学之美教学过程中要激发学生爱科学，爱文学的热情。
二、教学目标及意图
1、教学目标：
(1)、理解和积累一些重要词语。
(2)、有感情地颂读课文，理清结构，把握内容，体会感情。
(3)、增强求知欲，培养科学精神和探索未知世界的兴趣。
(4)、初步了解现代诗歌的特点。
2、解析：通过多角度有创意的阅读，设疑提问，引导学生抓住关键，深入领会。
三、教学重难点
教学重点：把握诗歌的内涵，体会诗歌所表达的丰富情感。
教学难点：培养学生对未知世界的兴趣。
四、教学问题诊断分析
1、教材分析：《化石吟》是一首科学抒情诗，通过优美的语言展示了人类对化石的`研究成果，再现了亿万年前的神奇景象。诗中一系列的疑问将人们带入奇幻的神话般的生物世界，又用优美的语言富有感情的赞颂了会讲话的奇异的化石。学
*本诗，首先应该利用多媒体手段让学生认识化石，引导学生展开丰富的联想和想象来理解诗中的内容，体会诗人的思想感情。增强求知欲，培养科学精神和探索未知世界的兴趣。
2、学情分析：本文是一首语言优美的诗歌，节奏鲜明，声调和谐。应指导学生反复诵读，细细品味。体会作者由衷的赞美之情，感受诗歌的韵律之美，激发学生热爱文学的热情。
——七年级语文教案 (菁华5篇)
【导学目标】
1、理解、积累“奇幻、葱茏、幽雅、叹服、海枯石烂、日转星移”等词语。
2、有感情地朗读，感悟诗歌的思想感情，并体味本诗的节奏美、韵律美。
3、品味诗歌语言，体会诗歌的内容，了解化石所展现的亿万年前神奇的生物世界。
4、培养学生对生物进化的兴趣和爱科学、爱文学的思想感情。
【重点难点】
1、反复诵读，感受诗歌的思想感情和节奏韵律之美。
2、联系生物学的相关知识，激活联想想像思维，深入理解诗歌内容。
【媒体使用】
【教学过程】
一、预*领先一步
1、走进作者
张锋，国家级教授，男，1961年9月23日生，理学博士。
2.背景助读
原载杂志《科学24小时》1982年第2期，后选入中学语文教科书。整部作品以诗歌的形式，宣传科普知识。
3、给加点的字注音。
guǒ（ 裹 ）藏 cōng lóng（葱茏 ） 骸（ hái ）骨 长吼（ hǒu ） 万载（ zǎi ） 奇幻（huàn） 潜（qián）行 猛（měng）犸（mǎ） 卓（zhuó）越 躯壳（qiào）
3、解释下列词语：
悄然：形容寂静无声的样子。 骸骨：尸骨 造物主：万物的创造者
日转星移：形容发生极大的变化。 化为乌有：虚幻，不存在，一切都消失了。
二、课堂小试身手
问题一：化石作为地球上曾经有过的生命之躯的证据，引发人们无限的遐思。诗人是怎样打开读者思维闸门的？
诗歌1、2节以一连串的问句开篇，引发读者的想像。连续不断的问句表现出富有孩子气的浓厚的科学兴趣和强烈的求知欲望，使读者和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界，去倾听化石讲述那奇幻的神话。
问题二、诗歌一开始就连续用了六个问号，请问这样设计在文中起何作用？
明确：通过连续不断地问句形式，引发读者的思考和想象，激发读者强烈的好奇心和求知欲，也打开了思维的闸门，使读者和作者一起去倾听化石讲述那奇幻的神话，去想像亿万年前那神秘的世界。
问题三、体会第3节中“你把我的思绪引向远古”在行文中的作用。
明确：是表现作者思路的句子，紧承上文的问句并引出下文对远古世界的.想象和描写。
问题四、能否找出诗歌第4、5、6节中的比喻句一两例，并说说你的理解。
示例：①“（化石）为历史留下一本珍贵的密码”，作者把化石承载的信息比作“珍贵的密码”，生动地体现了化石在揭示生物进化历程的重要性和珍贵性。
②“时光在你脸上刻下道道皱纹”，作者把化石上的痕迹比作人的“皱纹”，生动形象地体现了化石所历经年代的久远和历程的丰富。
③“啊，你——令人叹服的大自然，高明的魔法师，卓越的雕刻家！”，作者把大自然比作“魔法师”、“雕刻家”，生动形象地表现了大自然的神奇作用。
问题五、有两节诗歌之间的关系很特别，你能找出来并说说它们有什么关系吗？
明确：第二节和第七节。两者形成前后照应关系，第七节是对第二节的回答。
问题六、结合整首诗歌内容，加上你的联想和想象，说说最后一节中，“逝去万载的世界又重现”曾经是个怎样的世界？“沉睡亿年的石头说了话”说的最主要的事情（观点）是什么？
明确：①生命的起源、生物的进化。
②科学家通过对化石的研究，得出了生物进化的科学观点，所谓上帝创造万物的说法是不符合客观事实的。
问题七、全诗七节的思路层次是怎样安排的，请简要概括。
诗歌共七节，可分三层。其中1、2节是第1层，通过问句引发读者想像。3、4、5、6节是诗的主体部分，具体抒写遐思的内容，第7节回应1、2节，使全诗结构完整，有问有答。
问题八、从修辞、词语、感情等方面入手品析诗歌（让学生举手发言，自由畅谈，教师从中引导，同时提醒其他学生在课本做标注）
（1） 从修辞方面：
比喻：“为历史留下一本珍贵的密码”。（把生命信息比喻成“密码”形象生动）
“时光在你脸上刻下道道皱纹，犹如把生命的档案细细描画。”（把化石比作人脸的皱纹）
“啊，你——令人叹服的大自然，高明的魔法师，卓越的雕刻家！
拟人：用第二人称“你”指代化石，显得自然亲切
（2） 从词语方面：
“冰冷”既符合化石的真实状态，又能表现真理的冷静。
“海枯、石烂、日转、星移~~~~”虽然只是简简单单几个字，却写出了生命的“不息地”进发的特点。
（3）从感情方面，把握两个感叹句：
“啊，你——令人叹服的大自然，高明的魔法师，卓越的雕刻家！”
“长眠地下刚苏醒的化石啊，你讲的故事多么令人神往、惊讶！”
三、*题训练巩固
1．指出下列句中运用了何种修辞手法。
①你把我的思绪引向远古，描绘出一幅幅生物进化的图画。（ ）
②黑色的躯壳裹藏着生命的信息，为历史留下一本珍贵的密码。（ ）
①拟人 ②比喻
四、课后反思
省略
教学目标：
1、积累文言词语，正确翻译课文。
2、熟读、背诵课文。
3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望与意志。
教学重点：
诵读课文，积累文言词语。
教学难点：
体会古代人民探索、征服大自然的愿望与意志。
课时安排：
两课时
课前准备：
1、熟读课文。
2、搜集古代探索自然的神话传说。
教学过程：
第一课时
教学内容：《夸父逐日》
教学设计：
一、导入课文
同学们一定对日月星辰、高山大海有着强烈的好奇心，其实，自有思想以来，人类就有了探索自然的强烈愿望。但古代的人们能像今天的我们那样，通过各种科学设备来探索自然吗？当然不能。那么，他们用什么方式来满足他们的强烈愿望呢？当然是通过奇特的想象。而《夸父逐日》正是这种奇特想象的代表作品。
二、作品简介
1、关于《山海经》：内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物等，保存了不少远古的神话传说，如大家比较熟悉的《女娲造人》、《精卫填海》、《后羿射日》等，对古代历史、地理、文化、民俗等研究均有一定的参考价值。
2、关于夸父：是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人
二、诵读贯通
1、教师范读课文2———3遍，要求学生听准字音、节奏。
2、学生集体朗读课文两遍。
3、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。
教师投影出示需重点理解的词
夸父与日逐走 入日 欲得饮
北饮大泽 化为邓林
4、学生口头翻译课文，教师订正，落实翻译。
同桌互译，加深理解，然后背诵。
6、全班集体背诵。
三、探究品味
1、四人小组讨论以下问题组：
①说说你对夸父这一神话人物的认识。
②如何理解这则神话的主题。
2、讨论后明确：
①夸父具有宏大的志向，巨大的力量，有着无比的英雄气概。（可能会有学生就这个问题提出不同见解，认为夸父的行为自不量力。教师可以从神话故事的积极方面去引导学生，不必断然否定）
②表现了古代人民挑战自然、征服自然的强烈愿望和顽强毅力。
四、拓展迁移
请同学讲述古代探索自然的神话传说。先由四人小组交流，再推选有代表性的故事进行讲述。如《愚公移山》、《女娲造人》、《后羿射日》等，并引导学生明确这些神话的共同点——————反映了古代人民敢于探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强毅力
五、布置作业
背诵、默写《夸父逐日》
第二课时
教学内容：《两小儿辩日》
教学设计：
一、导入课文
《两小儿辩日》选自《列子汤问》。相传是战国时郑国人列御寇所作，全书共载民间故事、寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇有教育意义，如《愚公移山》、《歧路亡羊》等。它们的含义深刻，形象鲜明，具有较高的文学价值。今天所学的这篇小文章是一则生动的民间故事，通过两个小孩争论太阳在不同的时间距离地球远*的问题，表现我国古代人民对自然的探索精神。
二、诵读贯通
1、诵读
①教师范读课文2———3遍，要求学生听准字音、节奏。
②出示本课生字，要求学生正确读出字音
辩斗（dòu） 盘盂（yú） 沧沧凉凉（cāng） 孰（shú） 汝（rǔ）
③出示已划分好节奏的课文，要求学生按照节奏，准确朗读课文数遍。
④学生集体朗读课文两遍。
2、贯通
①学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词。
②由四人小组交流讨论疑难字词，不能解决的问题全班交流或教师答疑。
③教师出示需重点理解的疑难词语
孔子东游 问其故 我以日始出时去人*
及日中则如盘盂 此不为远者小而*者大乎
及其日中如探汤 孔子不能决也
孰为汝多知乎
④学生口头翻译课文，教师订正时可侧重指导学生注意实词的积累，常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象。
⑤同桌互译，加深理解，然后背诵。
⑥学生反复读课文，达到基本成诵。
三、探究品味
四人小组讨论以下问题组：
1、两个小孩根据什么判断太阳离人的远*？
2、对两小儿的“辩斗”，你有什么看法？
3、孔子“不能决”说明了什么？
4、孔子“不能决”的问题，你能否判断谁是谁非？
讨论并归纳：
1、一个小孩根据视觉，太阳刚出来时像车盖一样大。到了正午就像盘盂一样小，说明太阳刚出来时离人*，中午时离人远；另一个小孩根据触觉，太阳刚出来时很清凉，到了中午像把手伸进了热汤，说明太阳刚出来时离人远，中午时离人*。
2、这是一道开放性思维的题目，对学生提出的看法，教师可以从两小儿探索精神的可贵方面，从两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题引发思考方面，也可以从两小儿是从不同角度观察事物，认识事物，结果自然就不一致方面加以肯定，以激活学生的思维。
3、说明孔子知之为知之，不知为不知，是知也，写出孔子谦虚谨慎，实事求是的态度。
4、早晨太阳从地*线升起时，背景是树林、房屋、远山及一小角天空，在这样的比较下，此时太阳就显得大，而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了；中午的气温较早晨高，是因为早晨太阳斜射大地而中午太阳直射大地。所以，视觉的远*，温度的凉热都不能说明太阳距离地面的远*。
五、小结课文
1、学生齐读课文。
2、学生总结这节课的收获。
六、布置作业
查查有关太阳离人远*的资料
一、教学目标：
1、借助工具书，要求读懂课文，了解贾里的三次挫败和成功;
2、文章生活气息浓郁，指导学生通过阅读懂得，只有深入生活，注重生活积累，才能写出鲜活的好文章来;
3、帮助学生理解，要想成就一番伟大事业，都是小事开始做起的;
4、通过理解课文，结合自己*时观察，仿写一个片段《男(女)X》，注意写出人的个性。
二、教学重点、难点：
1、学*本文巧妙地安排故事情节，人物描写个性化，以及生动活泼、诙谐幽默的语言;
2、理解文章的主旨，弄清挫败和成功的原因。
三、课前准备：
1、查字典，给生字注音，对不熟悉的词语加以理解;
2、初步了解课文内容，能复述故事的梗概。
四、教学过程：
(一)揭题，导入课文
同学们，你们昨天都认真地预*了课文，大家说说看《伟人的细胞》作品中的主人翁是谁?
(二)简介作者;
(三)检查预*：
1、你预*了哪些生字词?是怎么弄懂它的?和同学们交流一下。
2、如果有个人问你：“《伟人的细胞》讲的是什么?你会怎样回答?
(1)要求同桌两个人说一遍;
(2)指名几位同学在班级交流一下故事内容。交流后并作出评价。
(四)阅读课文，理清作者写作思路：
1、给足充分的时间让同学默读课文，默读后思考：
教学目标：
知识与能力：
1、熟练掌握文中生字词的字音、字义。
2、有感情的朗读课文，整体感知文章内容
过程与方法：
1、通过朗读、分析文中重点语句，掌握比喻、夸张等修辞手法以及侧面描写的写作手法。
2、品味文章的语言特色，体会文章中作者所表达的对孩子的童真童趣的赞美之情。
情感态度与价值观：
保持童真童趣的天性，能够用孩童的眼光看待世界，发现生活的美。
教学重难点：
1、掌握文中侧面描写等写作手法并运用。
2、体会作者在文中所蕴含的含蓄情感，理解作者对童真童趣的赞美之情。
教学课时：
1课时
教学方法：
朗读法，点拨法，自主探究法。
教学过程：
一、预*反馈
1、检查、矫正课前预*。
2、交流作家作品情况。
二、朗读课文，梳理文章内容
1、本文是一篇写景散文。请逐段朗读课文，想一想：各段都写了哪些景物？
第1段：树林全貌；
第2段：垂柳、杨叶、芦苇；
第3段：断绳羊、女孩；
第4段：葡萄蔓、苍蝇；
第5段：鸟巢、鸟儿；
——七年级语文上册《散步》教案范文5份
教学内容
《散步》选自义务教育课程标准实验教科书语文（人教版）七年级上册第五单元。
文章选取了一个三代同堂的家庭一次散步的小事，表现了一个重大的主题：中华民族尊老爱幼的优良传统在新的时代得到了发扬光大。
学生分析
七年级的学生已拥有了一定的生活经验，但不善于从生活实事中去感悟人生哲理。他们已具备了一定的阅读能力，但不善于借助语文学*的经验去观照实际生活。
七年级的学生又处于发展独立思维的重要阶段，不再喜欢被动地接受知识，他们的自尊心、主动性和求知欲都已大大提高了因此，在教学中采用自主、合作、探究的学*方式，让学生做问题的发现者、思考者、探索者。
设计思想
我们在教学中要遵循学生身心发展规律和语文学*规律，强调从学生已有的生活经验出发，引导他们积极投身于整个课堂教学过程。本课的教学以学生自读自悟、自主探究为基础，大力提倡自主、合作和探究的学*方式，充分发挥师生双方在教学活动中的主动性和创造性。
《语文课程标准》指出：学生是语文学*的主人，课堂的主体，教师是学*活动积极的组织者和引导者。本课的教学教师大放手，引导学生自己发现问题、提出问题，通过小组合作的方式解决问题。教师与学生一起参与交流，真正做到把课堂还给学生。
在教学过程中，借助多媒体，充分发挥多媒体的作用，调动学生的兴趣和提高教学效率。
教学目标
知识与技能
1、了解以小见大，以事寓理的记叙方法。
2、体会文章*易朴实而又内涵丰富、耐人寻味的语言风格。
过程与方法
自主、合作、探究的学*方法。
情感态度与价值观：
体味浓浓的亲情，理解中国传统的人文精神。
教学重点
1、体味浓浓的亲情，品味语言的准确性。
2、学会在生活中的小事上感受亲情之美，生活之美
教学难点
体会文章所蕴含的生活哲理。
教学过程
一、导入
（时间大约1分钟）
母慈子孝一直是中国人追求的理想的家庭模式，它像一首动人心弦的诗，一支感人肺腑的歌。这一节课，我们的心灵将在亲情、人性、生命这三点构成的轨迹上作一次愉快而高尚的旅行。
旅行中，我们将领略到那景物描写的诗意之美，对称朴实的语言之美，尊老爱幼的人性之美。
二、揭题
（时间大约3分钟）
师点击电脑显示：一家人到郊外散步的图片，一位父亲背着她母亲，他妻子背着儿子走在一条风景优美的田园小路上。（电脑播放背景音乐：《江南》）（营造了一个音乐的氛围，调动了学生的兴趣。）
师：从图片中你知道了什么？
生：父亲背着她母亲，妻子背着儿子。
生：一家四口子在散步。感受到他们很温馨。
生：我觉得图上景色如画，田园小路风光美丽……他们在这个地方走，真的太妙了。
三、感知课文
（时间大约5分钟）
师：是啊，生活处处见真情，生活处处有亲情。下面我一起来学*莫怀戚的《散步》，领略课文中那浓浓的亲情。
（点击电脑显示）
1、自主朗读课文，将不懂的字词句，划一划。
2、你在阅读中发现什么不懂的问题，请提出来。
（学生自由朗读，有的学生边读边在书上圈点勾画。）
（播放背景音乐《回家》，让学生在优美的意境中读，这有助于学生感知文章语言的情感，体会文章的语言美、意境美。）
（读完后让学生质疑）
师：读了后，你发现了什么问题？请提出来。
生：“我的母亲又熬过了一个严冬。”这一句话不知怎么理解。
生：奶奶开始想走大路，为什么又同意走小路呢？
生：结尾的地方为什么说，我和妻子背上的加起来，就是整个世界？
设计意图：
让学生通过自由读，初步感知了课文内容。让学生发现问题，提出问题，其他同学帮助回答问题，这样充分发挥学生主体性地位，又培养了学生提出问题、解决问题的能力。
四、探究课文
（时间大约19分钟）
1、人性美
师：同学们真会发现问题，那我们就来一起探讨这人间的颂歌——
师点击电脑显示：
1、课文写了哪几个人物？他们各有什么性格特点？你从哪些句子理解出他的性格特点？
（生积极举手回答）
生：课文写了我、我的母亲、我的妻子、我的儿子
生：我从“我说，正因为如此，才应该多走走。”这句话看出我很孝敬父母亲。
生：我从“我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。”这里知道我虽然很爱儿子，但更加尊敬母亲。
生：我从“但我和妻子都是慢慢地稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”知道我既尊老又爱幼。
生：我由“她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。”看出母亲听儿子的话。
生：我从“但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：‘还是走小路吧。’”了解到母亲很爱孙子。
生：我从“妻子呢，在外面，她总是听我的。”这里知道妻子很贤良。
生：我从“小家伙突然叫起来：‘前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。’”这里知道独生子很聪明。
师：同学们回答非常准确，可以看出同学们非常认真读、思考。
师点击电脑显示：
散步：我：孝顺善良，关爱母亲
我的母亲：慈爱亲切，善解人意，爱护小辈我的妻子：温柔贤惠我的儿子：天真活泼，聪明伶俐
师点击电脑显示：
2、散步中出现什么“分歧”？我是怎样作决定的？最后“分歧”是怎样解决？
生：儿子要走小路，母亲要走大路。
生：我决定听母亲的话走大路。
生：最后母亲听儿子的话走小路，因为小路有美丽的景色。
师：生活中你是否也有过与你的长辈发生过“分歧”的事？你是怎样解决？
生：有一次我和父母爬西樵山，我想爬一条崎岖的山路，而父母坚持走大路，怕危险。我看到父母那么紧张我，为我着想，就顺从了他们的意见。
师：好，你知道了要尊重父母。
师点击电脑显示：假如我委屈了我的母亲，听从我的儿子走小路，那将会是什么场面，以小组为单位，发挥你的想象力，说说“我们”四口子的对话？看哪一组说的最精彩。（可用比赛形式，调动学生积极性）
生：第一组：
生（我）：我们走小路吧！
生（儿子）：好啊，好啊！
生（妻子）：奶奶身体不好，走小路容易摔倒。儿子乖，我们走大路。
生（儿子）：不行，不行，我要走小路。
生（母亲）：哎，我年纪都这么大了，走什么都无所谓。小路就小路吧。
第二组：
生（我）：既然小路有意思，那就走小路吧！
生（儿子）：好啊，好啊！
生（母亲）：好吧，走小路可以欣赏田园风光，另有一番情趣。
生（妻子）：那走的时候注意点，毕竟小路崎岖。
第三组
生（父亲）：那就委屈母亲，走小路吧。
生（儿子）（兴奋拍手）：好啊，好啊，我喜欢走小路，yeah。
生（妻子）：母亲年纪大了，走小路会不方便，儿子你就迁就一下奶奶吧。
生（母亲）：算了，孙子喜欢小路就小路吧，让他开心一下，走小路也挺有意思的，我走不过去的地方，你就背我，只要一家人在一起开心散步就行了。
生（父亲）：好，走吧。
第四组
生（母亲）（驼着背，一手挥向大路）：走大路，大路*顺。
生（儿子）（跺脚，蹶着嘴）：不行，不行，我要走小路，小路有意思。
生（父亲）：母亲，让孙子吧，小路风光很美，绿树红花，鸟语花香。
生（妻子）：母亲年纪大了，走小路会不方便，儿子你就迁就一下奶奶吧。
生（母亲）：孙子喜欢，让他开心一下，走小路也挺有意思的，我走不过去的地方，你就背我。
生（儿子）：好吧！
师：你们觉得哪一组最精彩呢？你为什么觉得他好，其他的哪儿不好呢？
生：我觉得他们每一组都很好。不过我喜欢第四组，因为他们说的时候加上表演很生动，逼真。
生：我觉得第三组精彩，特别是奶奶说得好。第一组简单些。（师相机作简要点评）
……
设计意图
：学生自读自悟，自编自演。小组合作研究培养学生自主探究能力，发挥学生的合作精神和创新意识。
2 、诗意美
师点击电脑显示：文中出现了很多优美的景物描写的句子和饱含哲理的句子，以小组为单位，选你最喜欢的句子读一读，并说说你喜欢的理由。
（学生小组研究，师巡视）
生：我喜欢这一句“这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。”它描写了初春的田野，“新绿”，“嫩芽”，“冬水”写出春的气息。
生：我喜欢“那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。”写母亲所望到的景物，虽然写得不多，但写出一幅田园风光……
生：我也喜欢这一句，从这里我知道儿子说有意思的原因，而且我觉得小路确实有意思，比大路好多了。
生：小家伙突然叫起来：‘前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。对称美，写出一家人多么和睦温馨。对称美，互相映衬，很有情趣。
……
师：读得多仔细啊，理解多透彻啊。能不能将你的理解，通过读读出来呢？
（生读）（师点击电脑显示优美句子及图片，让学生感受课文描写的美好。）
师：饱含哲理的句子，谁能找出来？
生：我从“但我和妻子都是慢慢地稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”背上老的，就像是背负着老一代，背上小的，就像是背负着下一代。可见中年人责任多重大。
生：对，我同间这一说法，一个家庭是这样，一个民族，一个国家又何尝不是这样呢？
师：老师也非常赞同说一说法。
设计意图
：学生通过读理解这篇课文描绘的图画美，对称、朴实的语言美。再通过自主、合作、探究的学*方式深入研讨课文内容，培养学生合作探究的学*能力。让学生品味文章中优美的语句，进而对文章中字里行间折射出的真情有较深的理解体会。这里体现了学生是学*的主人，教师是引导者、参与者、服务者的新思路。
五、拓展问题
（时间大约12分钟）
师点击电脑显示：你学*了这篇课文得到什么启示？
生：以小见大的写作方法，以散步的*凡生活小事，反映探讨家庭和美的大原则。
生：一家人应和和美美、相亲相爱、互敬互助。
生：如果每个家都像这家人一样，社会多和谐啊。
（点击电脑显示）
启示：和和美美、互敬互爱、和睦相处、尊老爱幼
设计意图：这处的设计，不仅使学生在回味中对本课巩固了认识，同时也培养了学生良好的学**惯。
师点击电脑显示：亲爱的同学们，如果说轰轰烈烈的人生是一种美丽，那么**淡淡的生活更见人间真情。我们身边也有很多感人的小事，下面我们来重温身边的亲情故事。
请同学们联系自己的生活实际。以小组为单位，谈谈自己家庭生活中*凡而感人的小事。相信你们会说得很好。
生：有一个星期天返校时我忘了带笛子，可没想到爸爸在晚修时竟亲自拿来给我。
生：有几次晚上爸爸来看我，有时拿被，有时拿衣服。开始我觉得很丑，很没面子。但现在，我觉得很幸福，那是因为我知道爸爸很疼爱我。
生：我奶奶老了，身体又不好行动不便，但我妈妈每天都给她喂饭，搓搓背。
师：你们的父母、长辈对你们真是太好了。确定生活中有太多这样感人的事。
设计意图：启发学生将课文内容联系自己的生活体验，激活学生的独特感受，加深理解，教育了学生。在合作学*中互相启发，让学生懂得要尊老爱幼，热爱尊敬父母。
六、一曲人间颂歌
（时间大约3分钟）
父爱、母爱实在是太伟大了，让我们一起高歌一曲《懂你》来祝福我们的父母，祝福他们身体健康。
点击电脑播放歌曲《懂你》
设计意图：
通过唱歌，让学生产生心灵共鸣。
七、活动体验
回家后为父母做一件事，如倒杯水，装碗饭，夹夹菜，洗洗脚……
设计意图：引导学生从课内走向课外，从读书走向实践。
教学目标：
1、听、读课文，整体感知，体会浓浓的亲情。
2、探究、品味，了解文章多样的美。
3、增强感恩意识，珍爱亲情。
教学重点
1、整体感知课文内容，理解文章的人性美。
2、探究、品味文章意境美和语言美。
教学难点
唤醒感恩意识，激发珍爱亲情的情感。
教学时间：
一课时
教学用具：
多媒体
教学方法：
情境熏陶法；听、说、读、写训练法；自主、合作探究法；问答法。
教学过程：
一、情境导入
（播放“为妈妈洗脚”广告片）
疲惫的妈妈仍不辞辛苦地为母亲洗脚，稚气的儿子也端来了一盆水，泼泼洒洒蹒跚走来，一声“妈妈洗脚”感动了多少敏感的心。生活的细节，一次又一次为我们演绎着深沉的爱。散文《散步》，质朴地展现了牧歌式的情景，同样感动着你我。
今天，我们就来学*《散步》。
二、正音、释词
嫩芽(nèn)熬（áo）
霎时（shà）分歧（qí）
拆散(chāi)水波粼粼(lín)
各得其所：每一个人或事物都得到合适的安顿。
分歧：思想、意见、记载等不一致；有差别。
三、整体感知
听朗读，思考：
（1）文中写了一件什么事？
明确：我们一家四人在春天的田野里散步。
（2）从文中的字里行间，你看到了一个怎样的家庭？
明确：“和美”。
四、朗读、探究
1、朗读课文1-4段：
（1）、问题探究一：“我”决定出来散步的原因是什么？
（2）、情景设想：第2自然段说“母亲本不愿出来的”，假设你是文中的“我”，你准备怎样劝说呢？（要求以儿子的口吻，结合课文内容来说。）
（3）、问题探究二：第4段写了哪些景物？你感悟到了什么？
明确：景物：田野、新绿、嫩芽、冬水。感悟：蓬勃的生机，珍爱生命。
2、轻声朗读5-7段，思考下列问题：
A、散步过程中发生了什么事？
B、“我”是怎么解决的？
C、结果又是如何？
D、假如你有一束花，你最想送给文中的哪一个？为什么？
3、读第8自然段，说说你的理解。
A、齐声朗读
B、问题探究：
（1）、课文最后一句说：“但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细。”为何要慢慢地，稳稳地，走得那么仔细？
明确：“慢慢地、稳稳地、仔细”写出了“我”和妻子的慎重态度，
（2）、如何理解“我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”这句话？
明确：“世界”这个词是大词小用，突出了中年人的责任，既要赡养老一代，又要抚养下一代，肩负着承前启后的重大使命。
五、美点寻踪
由法国雕塑家罗丹的名言“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”导入对课文进行美点寻踪。请同学们以“我认为……很美，例如……写出了（表现了、抒发了等）……”的句式来说一说。（可以从词、句、景、情、写作手法等方面来谈）
明确：人性美、意境美、语言美等。
六、课文小结
《散步》是一篇秀美隽永、蕴藉丰富的精美散文，也是一曲用580字凝成的***的颂歌。它是人的心灵在亲情、人性、生命这三点构成的轨迹上的一次愉悦而高兴的旅行。
七、抒写亲情
看到这一家人温馨和谐、互敬互爱的场面，想必同学们心中也拨起了感情弦，心中也有千言万语想对亲人倾诉。
请写一段50字左右的温馨短语，表达你对父母或其他亲人的感念之情。
1、学生书写，教师巡视、指导。
2、指名几人朗读自己所写的温馨短语。
八、布置作业
1、真诚行动：
回家为自己的父母、家人做一件事：捶捶背、洗洗脚、揉揉肩、陪父母散散步……
2、节日来临时，别忘了给亲人送上温馨的祝福。
最后，在低音播放《常回家看看》歌曲声中和教师引用英国哲学家培根曾说过：“哺育子女是动物也有的本能，赡养父母才是人类的文化之举，这个，全世界数中国人做得最好。”这句话中结束教学。
①知识和技能：整体感悟课文内容，通过比较阅读提高审美情趣。
②过程和方法：学*自主、合作、探究的学*方式。
③情感态度价值观：培养尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的情感。
○教学重点
整体感知课文内容，品味揣摩语句。
○课前准备
学生：强调课文预*，自读课文，圈点生字词。勾画出文中不理解的句子，提出疑难问题。
教师：①准备课前说话训练的资料（尊老爱幼的故事），安排学生作准备。②可用多媒体辅助教学。
○教学内容
①整体感悟课文内容。
②培养尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的情感。
○教学设计
导入
孝敬父母、尊老爱幼是我们中华民族传统美德，也体现着人世间美好的情感——亲情。其实，在我们成长的过程中一直都沐浴着亲情。哪位同学能联系生活实际，说说你都感受到了哪些亲情？（学生举例回答，教师予以肯定）像在日常生活中全家人一起吃饭、看电视、聊天，等等。哪怕是一家人一起散步这样*常的小事，也能体现出浓浓的亲情。《散步》这篇课文就为我们讲述了这样一个感人的故事。
出示学*目标并板书课题
感知课文内容
①检查生字词。
②教师可配乐范读课文，学生体验作品的语感和情感。
③学生自由朗读课文。（或仿读）要求：正确、流利、有感情。
④带问题朗读课文。
大屏幕投影出示问题组：
a．课文写了哪几个人物？主人公是谁？
b．在散步过程中发生了什么事？请你用自己的语言概括。（用文中的语言也可以）
「教师导学」
“读”是学生接触课文的开始，也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式。所以，在这一部分教师要给予学生充分的时间，让学生深入到文章中去，理解、品味而不要流于形式。
[教师小结]
文中描绘的就是一家四口外出的事，而四口人又是以“我”为纽带组建起来的。散步过程中所发生的事，只要意思对即可，给予肯定。用文中一个词来概括“分歧”。
自主合作探究
[教师引导]
精读课文，想一想在散步过程中“分歧”是怎样解决的？
同学们以小组为单位进行分析，若遇到有深度或理解不透的地方大胆提出来，共同探讨学*。
[提示质疑]
a．母亲为什么偏偏要走大路？
b．“我”为什么感到责任的'重大？
[教师小结]
大路*顺，便于老人行走，况且母亲身体不好。文中第2段交代了母亲的身体情况，为下文进行埋下伏笔。“我”为什么感到责任重大？学生根据课文可能回答，因为一切都取决于我。本段中告诉了我们：“我的母亲老了，她早巳*惯听从她强壮的儿子，我的儿子还小，他还*惯听从他高大的父亲，妻子呢，在外面，总是听我的。”引导学生认识到在这个家庭中，“我”正好处在中间，上有老下有小，如果一旦抉择错误就会伤害家中成员的感情，破坏家庭的和睦，破坏家中这份浓浓的亲情。（这个祖孙三代人家中包含着祖孙情、母子情、夫妻情、父子情）正是由于这四种亲情纠缠在一起，而他们又取决于“我”，所以“我”感到了作为中年人责任的重大。
[教师引导]
展开想像，体验感受一下，假如你是文中的“我”，毫不犹豫地依从了儿子走小路，那么，母亲会怎样想？
——七年级语文《童趣》教案实用五份
[学*目标]
①反复朗读，准确地划出语音停顿，节奏分明地朗读并背诵课文。
②初步了解古文与现代文的异同词，掌握学*古文的规律，翻译全文。（重点）
③理解作者的精神体验――“物外之趣”。培养自己细致观察和想象的能力。（难点）
[学法指导]
文言文是古代的书面语，特点是简洁、典雅。它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学，学*文言文是为了继承民族的文化遗产，又可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。学好文言文关键在于培养语感。一是要熟读、背诵，体验文言文的表达方式和语言*惯：二是要用心领悟，目的是为了把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”；三是不断积累文言词汇，掌握文言文的表达工具。
学*本文，首先要很好地借助工具书，疏通文意。其次，要重视朗读背诵。在朗读时，要很好地把握语气和节奏，要大声地读，读出点文言味儿来，读出文章的主旨。
[学*过程]
一、 课前预*导学
1、给下列加点的字注音
童稚（ ） 藐（ ）小 项为之强（ ） 鹤唳（ ）云端
怡（ ）然称快 凹（ ）凸（ ） 土砾（ ）
壑（ ） 庞（ ）然大物 虾（ ）蟆（ ）
2、解释词语。
（1）文言词的意思，有的可用加字的办法解释，如“必细（仔细）察（观察）其纹理”；有的要用换字的办法解释，如“昂（抬）首（头）观之”。试选用一种方法解释下列各句中加点的字。
①项为之强 ②果如鹤唳云端
③以丛草为林 ④兴正浓
⑤ 方出神 ⑥驱之别院
（2）下面的词语大多作为成语保留在现代汉语中，解释时不妨用讲述大意的办法。示例：怡然称快（高兴得连声叫好）。
① 明察秋毫 ② 怡然自得
③ 庞然大物 ④ 夏蚊成雷
3、自读课文，在大体了解课文内容的基础上，请试着划分下列句子的朗读节奏。
（1）见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
（2）私拟作群鹤舞于空中。
（3）心之所向，则或千或百，果然鹤也。
（4）昂首观之，项为之强。共3页，当前第1页123。
（5）作青云白鹤观。
（6）果如鹤唳云端，为之怡然称快。
（7）蹲其身，使与台齐。
（8）见二虫斗草间。
4、用简洁的语言概括课文每一段的内容。
5、通过以上预*，把你阅读时的困难，疑惑写在下面，课堂交流。
二、课堂学*研讨
（一）导入
（二）自主学*反馈，展示交流预*成果。
（三）朗读课文，复述内容，力争背过。
（四）合作探究，品味鉴赏。
1、揣摩课文内容，试着解释下列词句。搞不清的四人小组讨论，合作解决。
a．能张目对日，明察秋毫。
b．私拟作群鹤舞于空中。
c．昂首观之，项为之强。
d．又留蚊于素帐中，徐喷以烟。
e．果如鹤唳云端。
f．捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
g．见藐小之物必细察其纹理。
h．私拟作群鹤舞于空中。
i．昂首观之，项为之强。
j．徐喷以烟。
k．以草为林。
l．舌一吐而二虫尽为所吞。
2、小组合作将课文译成现代汉语。
3、试说说作者提到的“物外之趣”指的是什么？
4、你认为这种“物外之趣”是怎样产生的？（怎样才能成为一个富有情趣的人？）
5、归纳总结。
（1）根据你对课文的理解，归纳本文的主题。
（2）这篇课文在材料安排上有什么特点？
三、拓展延伸巩固
1、据原文内容填空：
______________，私拟作群鹤舞于空中，_____________________，则或千或百，果然鹤也；_____________________，项为之强。又留蚊于素帐中，_____________________，使之冲烟而飞鸣，作_____________________，果如鹤唳云端，为之________________。
2、翻译下面的句子。
（1）心之所向，则或千或百，果然鹤也。
（2）常蹲其身，使与台齐。
（3）神游其中，怡然自得。
（4）见二虫斗草间。
3、带点的代词在文中所指代的事物：
（1）必细察其纹理（ ） （2）昂首观之（ ）
（3）使其冲烟飞鸣（ ） （4）常蹲其身（ ）
（5）观之，兴正浓（ ）（6）驱之别院（ ）
4、阅读并做练*。
孙叔敖埋蛇
孙叔敖为婴儿之时，尝出游，见两头蛇，杀而埋之，归而泣，忧而不食。母问其故。叔敖对曰：“儿闻见两头蛇者必死。向吾见之，恐去而死也。”母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”母曰：“无忧。吾闻有阴德者，天报以福，汝不死电。”及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也。（选自《新序》）
（注释：①尝：曾经。②向：刚才。③去：离开。④阴德：暗中有德于人的行为。⑤治：治理，管理。）
1、解释加着重号的词的意思。
（1）归而泣__________ （2）向者吾见之__________共3页，当前第2页123
（3）蛇令安在__________ （4）叔敖对曰__________
3、翻译下面的句子。
（1）向者吾见之，恐去母而死也。
（2）未治而国人信其仁也。
4、短文运用什么刻画方法，刻画了幼时孙叔敖怎样的形象？读罢此文谈谈你对孙叔敖的认识。
参考答案
1、（1）回家（2）刚才（3）哪里（4）回答2、（1）缘故（2）所以（3）连词，表顺接④连词，表因果3、（1）刚才我见到了两个头的蛇，恐怕离开母亲而死了。（2）还没有治理，百姓已经都相信他的仁爱了。4、语言、动作、神态等方法。天真、幼稚，极富有爱心的一个人。
参考译文：
孙叔敖小的时候，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了，回家后就哭个不停，忧伤而不吃饭。母素问他原因。孙叔敖回答说：“我听说见了两个头的蛇的人一定会死，刚才我见到了，我恐怕要离开母亲而死了。”母亲说：“蛇现在在哪里？”回答说：“我恐怕别的人再见到这条蛇，就打死它埋了起来。”母亲说：“不要忧虑。我听说暗中有德于人的人，上天会用福来报答他的。你不会死的。”孙叔敖长大后，做了楚国的令尹，还没有开始治理，百姓都已经相信他的仁爱了。共3页，当前第3页123
知识目标：在反复默读的朗读的基础上，理解文言词句，背诵，翻译全文，领悟作者的奇思妙想。
能力目标：领悟作者的奇思妙想，丰富自己的想像力。
情感目标：感悟“物外之趣”，更加热爱生活。
教学重点：背诵，翻译全文，感悟“物外之趣”。
教学难点：感悟“物外之趣”。
教学方式：精讲、研讨、点拨。
教学用具：多媒体教学课件
课时安排：2课时
教学设想：把诵读作为教学重点，默读以疏通其文，朗读以领悟其妙。本文内容比较浅显，可以学生自读为主，教师可作适当点拨、引导。要求学生当堂熟读成诵，流畅地复述课文内容，从而深刻地理解“物外之趣”。
第1课时：初读课文，读准字音，读出句读。合作研讨第1—2段。
教学过程：
一、导入设计：
“青梅竹马”这个成语大家都是知道的。可是你们知道其中“竹马”是什么意思吗? 李白有诗云：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜。”其中“竹马”就是小孩子将竹竿跨在裆下当作马来骑。这种想象和作法很有意思吧。今天我们来学*清代文字家沈复的短文《童趣》。文章中趣事，可能勾起我们许多儿时的回忆，许多奇思妙想或许能给我们带来意想不到的启发。
二、学法指导
1、文言文是古代的书面语，特点是简洁、典雅。它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学，学*文言文是为了继承民族的文化遗产，又可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。学好文言文关键在于培养语感。一是要熟读、背诵，体验文言文的表达方式和语言*惯：二是要用心领悟，目的是为了把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”；三是不断积累文言词汇，掌握文言文的表达工具。
2、学*本文，首先要很好地借助工具书，疏通文意。其次，要重视朗读背诵。在朗读时，要很好地把握语气和节奏，要大声地读，读出点文言味儿来，读出文章的主旨。
3、传统的朗读和背诵是学*文言文的好方法。引导学生在反复默读的朗读的基础上，疏通文意、感悟课文内容，然后进一步朗读，最后达到熟读成诵的目的。
三、作品，作者简介
课文节选自《浮生六记，闲情趣事》。作者沈复，字三白，长洲人，清代文学家。
四、初读课文，读准字音，读出句读。
1、 教师范读。请同学注意读音和句读。
试着划分下列句子的朗读节奏。
(1)见／藐小之物／必／细察其纹理，故／时有／物外之趣。
(2)私／拟作／群鹤舞于空中。
(3)心之所向，则／或千或百，果然／鹤也。。
(4)昂首／观之，项／为之强。
(5)作／青云白鹤／观。
(6)果如／鹤唳云端，为之／怡然称快。
(7)蹲其身，使／与台齐。
(8)见／二虫斗草间。
2、学生自读，给下列加点的字注音。以下内容应出示投影
童稚(zhì) 藐(miǎo)小 项为之强(jiāng) 鹤唳(lì)云端 怡(yí)然称快
凹(āo)凸(tū) 土砾(lì) 壑(hè) 庞(páng)然大物 虾(há)蟆(ma)
3、反复朗读课文，熟悉课文。
方式：齐读、小组读、男女生读。
五、合作研讨第1—2段。
1、 小组合作研讨第1--2段。
要求：直译，字句落实。
小组讨论后，交流。略
2、 词语积累：
余 张目对日 明察秋毫 藐小 之 其 故 时 物外
成 私 拟 于 之 则 或 项 强 素帐 徐 以 作 观 如 唳 为 怡然
3、 再读课文1—2段，熟读成诵。
六、布置作业：1、背诵1—2段
2、注音10个，每个5遍。
第2课时：熟读课文，合作研讨第3—4段，理解课文中表现的“物外之趣”，感悟“物外之趣”这一精神体验的意义。
教学过程：
一、复*导入：
1、检查背诵1—2段。
2、抽查词语掌握情况：
(1)能张目对日，明察秋毫(秋毫，鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。)
(2)故时有物外之趣。(故，所以)
(3)私拟作群鹤舞于空中。(私，暗自、暗暗地。 于，在。)
(4)昂首观之，项为之强。(强，通“僵”，僵硬的意思。)
(5)又留蚊于素帐中，徐喷以烟。(徐，慢慢地。)
(6)果如鹤唳云端。(唳，鸟鸣。)
(7)见藐小之物必细察其纹理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。)
(8)徐喷以烟。(以，用。)
3、翻译句子
(1)心之所向，则或千或百，果然鹤也。
(心里想像到的，那成千成百的[蚊子]果然都变成鹤了。)
(2)作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
(比作“青云白鹤”的景观，果然它们就像白鹤在云端飞鸣，[我]为此高兴得[不断地]叫好。)
教师对学生的回答及时给予赏识和激励性评价。
二、合作研讨第3—4段
1、齐背1—2段，试背3—4段。
2、小组合作研讨第3--4段。
要求：直译，字句落实。
小组讨论后，交流。略
3、词语积累：
其 为 怡然自得
斗草间 兴 盖 方 尽 鞭 驱
4、“之”的用法：
（1）见藐小之物必细察其纹理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。)
(2)昂首观之，项为之强。(之，指蚊子。)
(3)使之冲烟而飞鸣。(之，蚊子。)
(4)驱之别院。(之，它。指癞蛤蟆。)
5、反复读3—4段，背诵。
三、合作、探究、质疑：
1、背诵全文，这篇课文主要写的是什么?
背诵后，引导同学回答，写作者儿时的“物外之趣”。
2、小组合作研讨：
课文中所说的“物外之趣”指的什么?作者为什么会产生“物外之趣”? 这对你有什么启发?
明确：
“物外之趣”： (1)把“夏蚊成雷”比作“群鹤舞于空中”。
(2)把草丛、虫蚊、土砾比作森林、野兽、丘壑。
(3)观“二虫斗草间”，惩治癞蛤蜞。
教师点拨：
“物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是作者根据眼前自然景物的形象，在头脑中创造出超出事物原本特性的新的形象，从中得到的乐趣。它是一种精神体验。应该理解到，作者把原来这三件自然之物大化、美化、情感化、理想化。感到奥妙无穷而乐在其中，这便是“物外之趣”。这表明作者在幼年时已经有了自发的审美意识和审美情趣。
这种“物外之趣”是借助于丰富的联想和想像创造出来的。
投影显示：
自然景物 思维方式 新的形象 物外之趣
夏蚊成雷 群鹤舞空 怡然称快
草丛、虫
蚊、土砾
联想和想像森林、野
兽、丘壑 怡然自得
癞始蟆庞然大物
拔山倒树 大快人心
(鞭打、驱赶)
同学自己畅谈启发。
教师小结：联想和想像是创新的基础。我们要培养创新能力，首先要培养自己的联想和想像的能力。我们要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特点，勇于实践，做一个敢想敢做，勇于开拓的人。
3、多角度思考：
“我”为小虫打抱不*，为什么只是“驱之别院”，而不是将癞始蟆处死?
答案不求一致：珍惜生命；处置有度；不忍心。
四、体验反思
1、你有没有过类似的经历?试展示一下自己的创造力。
鼓励同学们敞开述说，教师应注意引导学生围绕中心畅谈体会。做好评价。
2、你认为怎样做才算是一个有情趣的人?
热爱自然，热爱生活；富于联想和想像，有一定的审美能力，能发现美，认识美。答案不求统一，只要言之成理即可。要尊重学生的独特感受，对有创意的回答，教师要给予鼓励。
五、练*巩固：
试解释下列词。
1、凸者为丘，凹者为壑。，(丘，山丘。壑，山沟。)
2、捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。(鞭，用鞭子抽打。)
3、蹲其身，使与台齐。(其，自己。)
4、以草为林。(以，把。)
5、神游其中。(其中，这里面。指想像中的境界。)
6、舌一吐而二虫尽为所吞。(为，被。)
——《口技》七年级语文教案实用5份
教学目标：
1、准确翻译课文，掌握重点字词的翻译。
2、在疏通文意的基础上掌握课文的基本内容。
3、了解正面描写与侧面烘托相结合的写法及其表现作用。
教学重点：
翻译课文、解释字词并掌握课文内容。
教学难点：
了解正面描写和侧面烘托相结合的写法及作用。
课前准备：
学生预*课文，不认识的字词查字典解决。
课时安排：两课时
教学设计：
第一课时
一、导入新课：
自然界有许多动物能模仿人类的语音，比如鹦鹉能学人说话，海豚能像人―样发出悦耳的音符。声音是个奇妙的东西，能把你带入变幻无奇的境界。口技表演就是这样一种艺术，不信?让我们一起来学*《口技》这篇课文。
二、整体感知：
1、教师范读课文。
2、学生默读课文，结合注释，疏通文字，并提出疑难字句。齐读课文。
要求：声音洪亮，流畅准确，熟悉课文情节。
3、教师解答疑问，并强调掌握重要字词的读音、释义
分析第一、二段，结合注释，疏通文义，熟读课文。
翻译第三、四段，结合注释，疏通文义，熟读课文。
翻译第五段，结合注释，疏通文义，熟读课文。
4、通过疏通文意把握文章主要内容：通过描写一场精彩的口技表演，展示、赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。
三、作业：熟读课文。
第二课时
一、研读赏析：分析文章写作特点
（一）让学生再读文章的第2、3、4段，理清文章的层次。
1、思考：这三段描写了几个场面？分别概括出来。
学生思考后作答，然后教师总结：（1）一家四口人由梦而醒（2）一家人醒而梦（3）火起后众人的慌乱惶恐。
2、 让学生在书上画出这三段所描写的声音种类口头作答，并思考：三个场面声音的变化有何特点? 这个问题让学生迅速小组讨论作答。
明确：声音的变化总的来说是按“小一大(第一个场面)一小(第二个场面)一大(第三个场面)”的顺序来写的，其中又各有特点，如：第一个场面声音，由远到*，由外到内；第二个场面突出鼠倾盆器的声音来烘托屋内的静；第三个场面更是写得有生有色，达到高潮，声音由少而多，应接不暇。另外，声音有的是单独相继而出，有的是同时发出，
3、继续思考：课文第3段的描写可否省略?这一段有何作用。
明确：不能省去。这段写―家四口人渐渐由醒而睡，又用鼠声衬托这种宁静，既充满了生活的气息，又有情节上突兀变化．由起先的喧闹陡然落为*静，也为下一个情节积势蓄力，暗示必将有更猛烈的情形出现。这样处理，使课文情节显得起伏跌宕，生动曲折。
（二）分析课文开头和结尾两段。
1、思考： “京中有善口技者”在全文起何作用?
这一句交代口技表演者名气大、技艺高。“善”字统领全篇，全文的内容情节都是围绕“善”来展开的。
2、开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，是不是简单的重复?为什么？
不是简单重复，既有呼应作用，更主要的区别在于：开头以交代道具为主，为下文作铺垫，结尾再次强调道具的简单，称赞了表演者的高超技艺，让人对这场表演还回味无穷。
3、正面描写与侧面烘托：
（1）课文直接描摹表演的内容和过程，这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外还有侧面的描写，请一一指出，并谈谈侧面描写有什么作用?
侧面描写包括两个方面：一是在几个场面表演中观众的不同神情举止的变化，二是在首尾两段中对道具和场地气氛的描写。侧面描写从不同角度衬托出表演者的高超技艺，使文章表现手法富于变化，增强了感染力，显得真实可信。
4、比较第2、3、4段中听众的反应，看看有何不同并加以品味。
第2段中听众的反应是：“伸颈”、“侧目”说明听得入神，被深深吸引，“微笑”、“默叹”表明对表演者的赞赏，观众初人情境，尚能自持；第3段中写“意少舒，稍稍正坐”，几个字已说明观众已渐渐融入表演情境，开始随表演内容而变化心态了；第4段写听众“无不变色离*，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”，恨不得赶紧逃脱这场火灾，说明已完全进入到表演者创造的生活情境中，都失去了自持能力。这三处侧面描写，层层深入，生动而细腻地刻画出听众的心理变化过程。
5、文中用了许多表示时间的词语，这些词语有何作用?
表示突然发生的有“忽”、“忽然”；表示几件事同时发生的有“一时”；表示相继发生的有“既而”；表现在特定的某个时间内发生的有“是时”，表示过了很短时间就发生的有“俄而”、“少顷”、“未几”。这些词语运用灵活多变，准确地反映了表演者在不同情况下制造出的声响种类和听觉效果，表现出其技艺之高深。
6、课文第4段中写起火。救火场面，连用五个“百千”，表达效果怎样?
“百千”指多、杂，突出了火情急、火势猛的特点，也渲染出人们的紧张和慌乱。
二、拓展延伸：请学生当堂翻译理解《柳敬亭传》第二自然段。
柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。［交代人物籍贯、姓氏。“本”字为下文“变姓”伏笔。］年十五，犷悍无赖，犯法当死，变姓柳，之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。［简述柳少年坎坷遭遇。在“市中”初露锋芒，点明具有良好的说书基础和天赋。］久之，过江，云间有儒生莫后光见之，曰“此子机变，可使以其技鸣。”［市中说书，“见”者多矣，而独莫后光发现柳的“机变”，莫确有伯乐之眼力。“鸣”照应下文“名达于缙绅间。”］于是谓之曰：“说书虽小技，然必句性情，*方俗，如优孟摇头而歌，而后可以得志。”［开端启蒙就高标准，严要求。如此严师，何不出高徒!］敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。［响鼓何须重锤。“退”即“简练揣摩”，说明求教谦虚、心诚。］生曰：“子之说，能使人欢��爨逡印！保酃Ψ虿桓喝恕＃萦制谠拢�生曰：“子之说，能使人慷慨涕泣矣。”又期月，生喟然曰：“子言未发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。”［两个“又”字，说明柳并不满足现状，精益求精，最终有志者事竟成。严师且发“喟然”之叹，大功告成矣。］由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间。华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。［三“期月”闭门苦练，大有“语不惊人死不休”之势。通过刻苦奋斗，柳终于从一个逃犯成为艺坛明星而“名达于缙绅间”。］
本段写柳敬亭在莫后光的指导下，刻苦演练，精益求精，技术不断提高的过程和取得成就的原因。
三、总结课文主旨。
本文通过描写一场精彩的口技表演，展示、赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。
四、作业：背诵全文。
《口技》教学设计
课程名称 《 口技》 授课人 学校名称 教学对象 七年级 科 目 语文 课时安排 1课时 一、教材分析本篇文章是语文版七年级下册第24课，本文以教读说明文为主，而这篇文章既可以作为场景描写的记叙文来读，也可以作为摹写口技特色的说明文来读。而初中学*文言文，有两个方面的任务，除了像阅读现代文那样要理解文章内容和写法外，还要学*与现代汉语不完全相同的古代语言，特别是字词句的翻译与理解，所以提高学生学*阅读文言文的能力，为以后学*文言文打下较好的基础是本课主要的目的。二、教学目标及难重点(知识与技能，方法和过程，情感态度与价值观) 教学目标：
知识与技能：学*本文层次清楚，首尾照应，言简意赅的记叙方法，掌握“乳”“善”“名”“宴”等文言词的活用，一些通假字和表示时间的词语等古汉语知识。
方法和过程：了解细腻生动的描写、清晰明了的思路，体会作者从多方面表现表演者的高超技艺的写法。
情感态度与价值观：了解我国古代民间艺人的聪明才智和高超的技艺，培养对祖国热爱的情感。
教学重点：区分正面描写和侧面描写，理解侧面描写的作用。
教学难点：词类活用，省略句式与古今词义辩析等古汉语知识。 三、教学策略选择与设计本课教学分两个层次进行，第一层次的主要任务是了解作家作品，结合已有知识和注解疏通文意。通过让学生反复朗读，能够复述课文大意，并能够掌握相关的知识点。第二层次的主要任务是概括三个场面，把握文章主旨，学*前后照应、正面描写和侧面描写相结合的写法。
教学方法：1、情境法：用表演视频引入新课，这种形式喜闻乐见，益于激发学*兴趣。在本课结束前，通过闭目欣赏口技表演，让学生再次感受口技这种传统技艺的高妙，学生兴趣很浓。2、诵读法：
以“读”贯穿，一文多读，每个人都参与，读准字音，读出感情，层层推进。学生在读中思，在读中悟，能提高文言文教学的课堂效率。3、合作探究法：让学生在学*小组中，分组合作，集体交流，结合注释疏通文意，质疑问难，发挥其学*的主体地位，有益于提高学*效率。
四、教学环境及设备、资源准备 教学环境：多媒体教室
学生准备：课本
教师准备：课件
教学资源：多媒体
五、教学过程 教学过程 教师活动 学生活动 媒体设备资源应用分析
一、导入新课
二、了解作者及作品
三、听课文朗读，出示生字卡片，认读生字。
四、疏通文意
五、字词归类
六、整体感知
七、小结
八、巩固练*
播放口技表演《哨所的一夜》片段。趁学生情绪高涨之时，教师引导：普通的嘴，竟能将如此众多的乐器模拟的惟妙惟肖，可真是令人叹为“听”止。我们把这种艺术叫做口技，它是中国传统曲艺园地中的一朵奇葩，具有悠久的历史。三百多年前，清代作家林嗣环也描绘了一场精彩的口技表演，他笔下那位艺人和现代艺术家相比，又是如何呢?他为我们营造了一个 怎样的声音世界呢?
《口技》作者林嗣环，字铁崖。清代顺治年间进士。本文选自《虞初新志?秋声诗自序》。《虞初新志》是一部笔记小说集，由清代人张潮所编，共20卷，所收集的大多是明末清初时人的文言短篇。
——七年级语文《寓言》教案优选【五】份
一、设疑导入，激发学生探究的兴趣
1、师：英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知大家是否赞同？
生1：我不赞同。没有得到心爱的东西感到不幸情有可缘，但得到了心爱的东西应庆幸才对呀。
生2：我也不赞同。这两句话似乎自相矛盾。
2、师：我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言真有问题。今天带着这个问题我们来克思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国*走进《人生寓言》。
（点评：运用留白艺术，由萧伯纳的名言导入，新、巧，可谓一箭三雕：一是调动学生学*的兴趣；二是激发学生探究的热情；三是这句名言如一线贯穿，随着探究的深入，不断翻出新意。）
二、调动积累，让学生了解寓言的特点
1、师：说起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助长、掩耳盗铃。
生2：狐假虎威、东施效颦。
师：大家知道的可真不少，看来*时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗？
（点评：内引以往的学*经验，首次强调课外积累，走*寓言。）
2、生3：喜欢。因为寓言读起来既有趣又发人深思。
生4：寓言，它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活上的启示。
师：那么从“东施效颦”这个寓言故事中你得到了哪些启示呢？
生5：告诉我们不要盲目地模仿别人。
3、师：作家严文井曾将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。现在再读“东施效颦”这个故事，除了这个带有普遍意义的寓意外，换个角度看，你会有什么新的发现呢？
生6：爱美之心，人皆有之。
师：瞧，这就是魔袋，我们取出了比袋子要大的东西。一个寓言故事只要你用心去读，就可以读出许多理趣，读出许多智慧。下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》，看你能取出哪些东西来呢？
（点评：归纳寓言的特点，为下面多角度解读寓意作好铺垫，走进寓言。）
三、探究寓意，引导学生多角度解读
1、生速读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。
师：本则寓言讲述了一个怎样的故事呢？
生1：有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。
2、师：刚才这位同学的复述你认为最大的优点是什么？
生2：复述语言较概括，抓住了文中的关键语句，而且忠实于原文。
（点评：通过速读整体感知课文内容，通过评价渗透复述方法指导。）
3、师：：你不仅很善于听，而且也总结出了复述的方法。从这位同学的复述中我注意到了两个关键词“心旷神怡”“患得患失”，为什么月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情会“一扫而光”？请有感情地朗读文中的关键语句。
生3：“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。”
师：这句话在语言上有什么特点？
生4：运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。
生5：还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
（点评：抓住关键语句，通过朗读品味语言，揣摩语句深长的意味。）
5、师：著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全。
（点评：二次强调课外积累，巧妙引出多角度解读。）
6、师：看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。
生8：美好的事物应该大家共分享。
生9：拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。
（点评：阅读是学生的个性化行为，尊重学生的自主体验与理解。）
7、师：白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
生10：我认为白兔得到月亮后必然会产生得失之患。因为白兔一则没有能力去保卫财富，生怕别人抢去偷去；二则有了私欲之心便不会真正拥有。所以有无得失之患的关键在于你有没有实力、有没有私欲。（同学们热烈鼓掌）
生11：我不赞成。白兔得到月亮后如能以一颗*常心去对待就不会产生得失之患。有无得失之患的关键在于你是否拥有*常心。（生点头，长时间鼓掌）
（点评：激发学生探究的兴趣，引导学生逆向思维，形成争辩，第一次进行多角度地解读。）
8、师：刚才同学们思想两相砥砺，碰撞出了智慧的火花。阅读本身就是你与作者的对话、你与同学间的对话、你与老师的对话。我在读这则寓言时，我想到要“戒贪”，由此我还联想到放弃也是一种美。如果某种拥有并不能给自己带来幸福，反而徒增烦恼就不如没有。而这也正可谓是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。我们可以从寓言中读出很多理趣来，而这也正是寓言的魅力。读了《白兔与月亮》，我们在回头看一看萧伯纳的名言，你又有何新的见解？
（点评：师生同读同议，教师是学生学*的合作者、参与者、促进者；鼓励学生质疑探究，重新解读寓意。）
生12：我现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过，现在我对前半句话又发生了疑问：“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗？
师：这个问题问得好。那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。
（点评：第二次多角度解读，翻出了新意，同时又生发出新的问题。自然导入第二则寓言。）
9、（生自读《苦难的王子》）
师：下面请以四人学*小组交流你的读书收获。推荐一位中心发言人作好记录。
生13：这个寓言讲述的是一个生性多愁善感的王子后来能够顽强面对厄运的故事。从这一故事中我们悟出了两个道理：一是人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上；二是一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。
生14：我们这一组进行了分角色朗读，在朗读中我们感受到了“厄运能使脆弱的人边得将坚强起来”。
（点评：由“学会”走向“会学”。）
10、师：正所谓“保荐锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。还有句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望，你会唱吗？
生15：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功。
师：这样的才是真心英雄。你能结合生活中的事例来谈一谈吗？
生16：贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。
生17：司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。
生18：美国作家海伦凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志给她的创作带来里了光明，给千千万万读者的心灵带来了光明。
（点评:外联生活，三次强调课外积累。）
11、师：大家所举事例很有说服力。真可惜，我现在不是处于逆境，所以我成不了名人。说到此，你又有什么新的发现吗？
生19：我又有了新的问
题：是不是落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇到厄运的人又该怎样培养坚韧的意志？
师：你说出了我的困惑。谁帮我解答？
生20：落难之后不一定能战胜脆弱，也有从此一蹶不振的。要培养坚韧的意志，我们必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下磨练自己的意志。比如长跑，并非厄运，但需坚韧的意志，是可锻炼人的。还有遇到了难题，要静下心来攻克学*上的堡垒，又何尝不需要坚韧的意志？
（点评：学生自己质疑探究，第三次多角度解读。）
师：体会深刻。通过大家的讨论，现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到心爱的东西”你又有什么新的看法呢？
生21：“没有得到心爱的东西”也未必是一种不幸。
（点评：温故而知新。第四次多角度解读，又翻新意。）
12、师：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面对人声中的幸与不幸，相信大家在今后的人生定会正确对待。请你说一条关于“得与失”的名言俗语以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。-----陆游
生24：塞翁失马，焉知非福。-----《淮南子人间训》
生25：交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。-----《英国谚语》
生26：幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。-------培根《论厄运》
（点评：四次强调课外积累，交流名言，勉励自己。）
13、师：是啊，同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看，“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”，是否别有一番情趣呢？下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。
生27：人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；而是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。
（点评：第五次多角度解读，创造性阅读。情感、态度、价值观自然得以体现。）
四、运用留白，激发学生课外乐于探究
师：寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁，带领我们渡到彼岸；寓言还像一把钥匙，引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西，请大家课后去阅读周国*的另三则充满了人生智慧的寓言《孪生兄弟》、《执迷者悟》、《抉择》吧。
（点评：运用“留白”作为结尾，使整堂课显得余味无穷，更广阔的阅读和创造的空间留给了课外。）
【教学反思】
1、解读寓意是寓言教学的重要环节，也是一个极具个性的精神活动。解读过程中首先应引导学生认真阅读原文，整体感知课文，概括内容要点；在此基础上鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的见解，与文本对话，理解文章丰富的寓意。尤其不要忘记我们自己可能就是一个本体，从寓言中我们可以读出许多的“自我”来，因为“寓言说的就是你呀。”而这也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的逆向思维，提倡多角度、有创意的阅读。不应局限于教参上提供的一种寓意。寓言本身蕴涵内容的丰富性和含蓄性，使得“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这样在解读中就会以喻体为中心向四面八方辐射开去，不断会有新的发现、新的感悟、新的创造。
3、注意培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，要做到“润物细无声”，就要避免空洞的说教。在解读寓意的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。
4、创造性地使用教材，将两则寓言连串起来进行教学，因为两则寓言本身就是根据辨证逻辑而成的，不宜分篇教学。这样更有利于培养学生的创造性思维能力。《人生寓言》课堂实录这一教
【学*目标】
１、正确理解寓言的含义。
２、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇。
３、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
【学*重点】
１、理解寓言的含义；
２、学*文章精美的表达。
【课前准备】
１、查阅资料，扫清文字障碍。
２、预*课文内容，思考寓言的含义。
第一课时
一、课文导入
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
二、简介寓言
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
三、整体感知
１、这则寓言讲了怎样一个故事？
２、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
３、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
４、这则寓言给我们怎样的启示？
四、体味感知
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
五、探讨研究
１、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
２、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
３、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
六、拓展延伸
１、拥有财产就一定会有得失之患吗？
２、我们可以从白兔身上学到些什么？
３、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
４、我们应该怎样把握自己的人生航标？
七、巩固练*
课文下的*题
第二课时
一、课文导入
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学*另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
二、整体感知
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学*，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？
三、思考品味
１、“我”在情节中起到的作用是什么？
２、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
四、问题探究
１、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
２、王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？
３、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
４、文章结尾给人怎样的启示？
５、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
五、拓展延伸
与《白兔和月亮》进行比较阅读：
１、在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态。
２、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些，后则更像是事实。
３、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。
六、体验反思
１、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？
２、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
３、实际上人的一生挺*淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？
七、教师小结
同学们，学*了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
八、巩固训练
１、完成“研讨与练*”。
２、作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》。
【课后记】
在本课教学过程中，我进行了两项创新性学*：一由同学们自编自演课本剧，加深学生们对于课文内容的理解；二组织学生进行小范围内的辩论赛，辩题是《逆境一定成才》，提高学生的口语表达能力，训练学生们快速反应的能力。取得了较好的课堂效果。
教学目标
1、了解并掌握有关寓言的基本知识。
2、了解伊索及《伊索寓言》。
3、学会分析寓言的故事情节，概括寓意。
教学重难点
学会分析寓言的故事情节，概括寓意。
教学过程
新课导入
【设计意图：用具体形象的故事激发学生学*课文的兴趣。】
选讲《伊索寓言》中的故事--《驴与愚蠢的狼》导入。
同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗?学生回答，教师明确：《伊索寓言》。那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢?(学生讲述)今天，我们一起学*《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
课堂实录
一、文学常识简介。
【设计意图：了解《伊索寓言》的特点，养成阅读名著的*惯。】
1、寓言。
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻*，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
2、伊索和《伊索寓言》。
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了*民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
二、学*《赫尔墨斯和雕像者》。
【设计意图：理解寓意，引导学生明白爱慕虚荣的危害。】
1、查阅工具书，解决生字词。
(1)正确朗读下列生字。
赫拉( )宙斯( )庇护( )粘住( )
(2)掌握词义：
庇护：袒护，保护。
爱慕虚荣：喜欢名利和荣耀，羡慕钱财。
2、研读课文。
(1)这则寓言在结构安排上有何特色?
明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。
(2)赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?
明确：赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
(3)赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么?
明确：一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。
(4)比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
明确：故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。雕像者的回答略有区别，第一次用确数，第二次比较而言，只说概数，第三次不用数词，贬低得一分不值。雕像者的答语，如烘云托月，造成文意的陡转，给人以巨大反差，讽喻之意暗寓其中，是反衬手法的巧妙运用。
3、概括寓意。
明确：这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
三、学*《蚊子和狮子》。
