一、导入新课
同学们，水陆草木之花，可爱的有很多很多，你喜欢哪一种呢?为什么喜欢它呢?说说看。(学生众说纷纭)有人说，喜欢花的人，都有一颗善良的心。我很欣慰今天看到了这么多善良的心。
二、作者简介
师：这篇课文的作者是谁?(周敦颐)
宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。在《周元公集》。
师：要注意“颐”字左边的写法。
三、解题
“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
四、朗读课文，读准字音
1、给下列黑体字注音(叫一位同学上黑板注音) 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清涟(lián) 枝蔓(àn)
亵玩(xiè) 隐逸(ì) 颐(í) 噫(ī) 鲜有闻(xian)
师：一学生带读
2、全班朗读课文
这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。
3、教师范读
五、理解重点字词
1、蕃 (多) 独 (惟独) 甚(非常) 而不染( 表示转折)( 沾染污秽) 濯(洗涤) 清( 清水) 妖(美丽而不庄重) 不蔓不枝(长藤蔓)( 长枝节) ——属于词类活用
香远益清(更加)( 清香) 亭亭净植(耸立的样子)( 立) 焉(呢) 予谓菊(第一人称我)( 认为) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鲜有闻(少) 宜乎众矣(应当)(多)
中通外直 (畅通 挺直)
(文中有一对反义词是蕃和鲜。)
2、了解两个古今异义
植 宜
3、一词多义：
(1)“之”字用法
①水陆草木之花 之：的
②予独爱莲之出淤泥而不染 之：助词，起取消句子独立性作用，可不译
③无丝竹之乱耳 之：助词，取消句子独立性作用，可不译
④何陋之有 之：助词，在这里是宾语提前的标志，无实义。
(2)清：清澈(濯清涟而不妖);清香(香远益清) 远：远播，形容词用作动词(香远益清);不可以去靠*它，也就是距离长，(可远观而不可亵玩焉)
4、词类活用：
蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝，枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清 ，清：形容词作动词，显得清幽。例句：，香远益清
5、翻译全文
六、分析课文
1、周敦颐喜欢什么样的花，大家知不知道?(莲花)
师：莲花的别称还有(荷花、芙蓉等)
2、写独爱莲的原因是什么?课文中哪些句子是着重写莲花的?
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
3、写莲是从几个角度写的?
环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
外形 ——中通外直，不蔓不枝
味道 ——香远益清
姿态 ——亭亭净植
气质——可远观而不可亵玩焉。
4、这几个角度各写出了莲花的哪些品格?
环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
(不与世俗同流合污，不哗众取宠)
外形 ——中通外直，不蔓不枝
(豁达大度，内心通达，行为正直)
味道 ——香远益清
( 美名远扬)
姿态 ——亭亭净植
(志洁行廉或独立高洁)
气质——可远观而不可亵玩焉。
(自尊自爱令人敬重)
师：总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。
师：那么我们知道了莲品格高尚，作者把它比喻成什么?(君子)
5、课文写了莲，还写了哪几种花?分别比作什么?
回答：还写了菊和牡丹。 分别比作隐逸者、富贵者。
6、题为爱莲说，为什么还要写其他花呢?
作者写莲，同时又写菊、写牡丹其用意是起衬托作用。
菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品格，表达作者对莲花的喜爱之情。
7、刚才我们知道了菊比作隐逸者 牡丹比作富贵者。为什么?
隐逸者呢?指隐居的人，在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世，这种人的特点是志向高洁，就像陶渊明一样(陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列)，但逃避现实，隐居起来。
师：作者喜欢吗?(赞美惋惜)
师：你是从哪一句看出来的?(陶后鲜有闻)富贵者呢?因为牡丹花十分浓艳，花朵硕大，有人评价为“天下无双艳，人间第一香”，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵，贪慕荣华，追名逐利。
师：作者喜欢吗?(十分鄙视、厌恶)
师：你是从哪一句看出来的?(牡丹之爱，宜乎众人矣)
师：那么君子是怎样的人?
品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。
师：莲花这般高洁，在当时喜欢她的人多吗?有何凭证?此话可以看出作者怎样的心情?(不多。“莲之爱，同予者何人?”感慨、痛惜)
七、现在我们明白了
作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩!用三种花来比三种人，使生动形象，含蓄而给人回味，有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊!作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视!结尾的两句话一问一叹，发人深省，的主题多深刻啊!(齐读噫……)
八、小结
本文通过对莲花形状的叙写和评论，借花喻人，阐述自己不慕荣利、不与世俗同流合污、洁身自好的生活情趣，委婉地批判了社会上追名逐利、趋炎附势的庸俗世风。
九、齐背课文，再次感受作者洁身自好的生活情趣。
十、结束语：
通过今天的学*，莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人。追求精神世界的高格，远离世俗物欲的诱惑，做一个品德高洁、通达正直的君子，让君子之德传扬天下，让君子之名远播，让君子之行引领众生;那么，君子之德就会像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。
学*目标：
1.认识“依、歇、丧”等5个生字。会写“精、希、却”等12个生字。能读写“精心、希望、依然”等13个词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，体会感悟“我们”做风筝、放风筝、找风筝的不同心情，能读出“我们”的情感变化。
3.乐意通过上网或查阅书刊搜集有关风筝的资料，或动手做一做风筝，举办一次小小风筝展览会。
B案
课前准备：
学生：放一次风筝
第一课时
回忆趣事，__导入
1.打开话题：放风筝是一项传统的娱乐活动，有很多人都喜爱。同学们，你们放过风筝吗?愿不愿意来介绍一下是怎么放的，放上去了没有，玩得开心吗?
2.读题引入：有一群孩子也十分喜爱做风筝，放风筝，在他们看来这是的快乐，让我们感受一下他们的快乐好吗?(出示课题，读题)
初读课文，整体感知
1.自读课文，想怎么读就怎么读，喜欢读的可以多读几遍，读准字音，读通句子，生字可以多读几遍。
2.把自己喜欢的读给同桌听听，请同桌评出读得好的，给予表扬。
3.感知内容：说说课文讲了什么事，根据学生的回答归纳板书：做风筝放风筝找风筝
读中悟情以情促读
1.以读代讲学*第1自然段，请学生朗读，其他同学听、评，是否读出高兴的语气，听后仿读，读好课文。
2.充分朗读，体会感情。
a、读通第2自然段，创造比读的氛围，在读、听、仿读、赛读中读通课文。
b、移情悟情：你们在做风筝时会想些什么?课文中的小伙伴和大家是不是一样的心情，你能找出来吗?并相机理解憧憬。
c、感情朗读：让学生带着自己的体验和感受(兴奋、激动、向往等)读好课文。
3.想象入境：风筝做好了，大家最想干什么?
4.朗读展示：谁想放的，请他来读读课文。鼓励学生用高兴的语气读给大家听，听后可仿读，可评点。(多人次读)
5.说读结合，入境入情。
a、大家是怎么放风筝的?出示填空
b、再读，注意填进去的字，把怎么放的告诉同桌。
c、风筝越飞越高，你们在快活地喊叫着什么，叫给大家听听。
6.感情朗读：带着高兴、喜悦的心情读课文。
当堂作业。
1.自学生字，交流学法。
a、出示生字，指名组词朗读。
b、观察生字，交流写字经验：怎样既正确又漂亮地写好这些生字，你有什么话要提醒大家或经验介绍给大家?
2.书写生字和词语。
第二课时
以读为凭，读中悟情
1.自读课文第4节，把喜欢读的语句多读几遍(可以采用赛读、评读的方式鼓励学生多读)。
2.仔细品读，体味心情。
a、反复诵读第1.2句，在读、评中体会“我们”高兴的心情，指导学生带着这种感情读好。
b、引读过渡，设置情境：(师引)忽然吹来一阵风，线(生读)正当大家玩得高兴，风筝却被风吹走了，这时，你会想些什么呀?做些什么呀?课文中是怎么说的?(相机理解大惊失色、千呼万唤)
c、感情朗读：让学生带着体验到的着急、担心、期望的心情读好感情变化部分。
3.抓住情感积淀，学好“找风筝”。
a、设置情景：自己心爱的风筝飞走了，赶紧去找一找吧，你想到什么地方去找?
b、细读体味：请学生朗读课文，问问：“你”是怎么找的，找到了吗?心情怎样?并指导读好课文，在读文体会过程中，可以抓住一些词来评点促读，如“四处寻找、半个下午、垂头丧气……”等读出失望的心情，“说不定、继续寻找”等读出希望找到的心情，在此中间，还可用演一演的方式理解“垂头丧气”。
朗读启发，拓展活动
1.在玩风筝的过程中，真是有欢喜也有担忧、有希望也有失望、有欢笑也有眼泪，同学们能把这些不同心情的句子好好地读给同桌听听吗?
2.同学们，你们玩过哪些有趣的游戏、活动，有没有像这一群小朋友一样的体会，能不能说给大家听听。
课堂练*
1.把喜欢的句子抄下来。
2.把自己玩耍、活动时候的心情告诉大家，写一写(可以是几句话)(上面两个作业可以任选其一)。
3.有时间把同学写的交流一下。
教学目标：
1有节奏地朗读课文，通过反复朗读感知诗歌思乡情感;
2分析诗歌中的景物描写，把握诗人复杂的心理活动;
3领悟“海日生残夜，江春入旧年”所蕴含的哲理，学*诗人乐观积极的进取精神。
一、导入
讲《三国演义》第五十五回：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵的故事。
这就是著名的“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵的故事”的故事。同学们注意到“甘露寺”，这座寺庙坐落在某座山上，这座山，可以说是三国山，充满着英雄豪气，素以“天下第一江山”闻名于世，这座山叫做“北固山”，这座山，还成就了一位诗人，他就是王湾。
王湾是唐代诗人，他流传至今最有名的诗歌就是《次北固山下》，相传这首诗得到当时的宰相张说的极度赞赏，并亲自书写悬挂于宰相政事堂上，让文人学士作为学*的典范。唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜，一句能令万古传”。
到底《次北固山下》是一首怎样的诗歌，竟有如此大的魅力呢，我们一起来学*。
二、题解
同学们看题目，北固山我们知道是一座山名，这个次字怎么理解呢?(是量词一次两次呢，还是说是“仅次”呢还是“次品”的次呢?)我们还知道哪些题目中饱含景点的古诗词啊?(望庐山瀑布、登鹳雀楼)这里的`望、登都是作动词解释，所以，次也可能是动词解释，看注释，对，是动词“停靠”的意思。
解了题目，我们进入诗歌的内容。请同学们对照注释，读懂诗歌的内容。有不懂的请做好记录。
同学们，遇到难题了吗?请提出来。
(请学生回答，老师辅助)
并补充学生没有注意到的问题。
三、朗读
1凭印象初读：请同学们在理解字面意思的基础上，齐读一遍，读出自己的体会。
同学们读完了，你能说说你刚才读的时候，是用怎么样的情感去朗读的?并说说原因。
2教师范读：老师也想以朗诵的形式来表达自己对诗歌的理解，请同学们听听，给老师点评点评。(教师除了要注意情感部分，更要突出语气语速停顿重音等等)
学生点评：1节奏韵律 2情感表达
3教师指导：既然大家都觉得老师读得好，那我就把我的小窍门告诉大家。
4领会后再读：同学们琢磨了几分钟，一定有所收获了吧!不如来展示展示，谁愿意?
4全班齐读：请同学们再齐读一遍。
四、分析
同学们通过反复朗读，体会到了诗人的浓浓的思乡之情，这种思想之情是在什么情况下被激发出来的呢?作者传达的是单一的乡愁吗?我们对诗歌进行分析理解，找到答案。
1、理解首联和颔联中诗人的感情，品味颔联。
作者乘着一叶扁舟在绿水中前进，他要驶向青山，而思绪已飘向青山之外遥远的客路。诗人为什么要写他的道路还在青山之外呢?
提示：暗含旅途奔波之意。
途中天气如何?你从哪些诗句中知道的?
提示：和风吹拂，春意融融。“潮***阔，风正一帆悬。”
春潮涌涨，江水浩淼，**之间的水面显得很宽阔。和顺的风吹得船帆端端直直地高挂着。清代的王夫之赞这句“以小景传大景之神”，你觉得它写出了什么样的大景?
提示：*野开阔，大江直流，波*浪静。
置身在青山绿水中，眼见潮*岸阔，风正帆悬，到处都是春天的气息，诗人此时该是怎样的心情?
愉快，舒畅
请带着愉快的心情，深吸一口气，扩张心胸，朗诵前四句。
2、品味颈联
不知不觉，已到残夜。作者见到了什么景象?
齐读，“海日生残夜，江春入旧年”
有人说这两句诗“形容景物，妙绝千古”，请用自己的语言描绘这两句诗的意境。
当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。
作者在这两句诗中流露出什么感情?
提示：感慨时间过得太快，白天和夜晚，旧年和新春，为何这般匆匆啊?
请带着无限的感慨朗读这两句诗。语调要深沉舒缓。
诗人在这两句诗中表达的不仅是对时光易逝的感慨，请听老师读，注意声调、重音。强调生，入。为什么不用“升”?
使用了什么样的修辞手法?
提示：拟人化的手法赋予海日江春人的意志和情思，海日生于残夜，将驱尽黑暗，江春闯入旧年，将赶走严冬， 美好的新生的事物必将取代旧的事物，光明必将取代黑暗。
所以，这句诗还流露了诗人什么样的情绪?
提示：乐观积极向上的情绪，朗读时声调可高一些。
请用这种情绪朗读。
男女重读，女感慨，男乐观。
你能从这两句诗中知道这是一年中的什么日子吗?知道具体的时间吗?
提示：岁末腊残之夜，岁末，正是旅人归家的时间，夜晚，正是在家中安眠的时候，此时的诗人却停泊在北固山下，遥望着“海日生残夜，江春入旧年”，正因为彻夜未眠呀。
他在想什么?想像诗人此时的内心活动
请学生回答。
提示：想家中妻儿父母;想一年又一年，一日又一日，不知何时能回家;想写信……
请再带着这种思念朗读，语调要忧伤一点。
3.品味尾联：
请北归的大雁捎个信吧!
齐读最后两句诗，体会诗人的思想感情。
这是多么无奈的希望啊，这是多么惆怅的希望啊，请用惆怅而又无奈的语气朗读后两句诗。
大雁飞过，诗人会说些什么。
提示：诗人倾吐的句句是思念，是乡愁，是归意。
带着这样的感情朗读，男女重读，男略高，女低
五、小结
王湾的《次北固山下》千古流传，寓情于景，景中含理，打动人的不仅仅是他深深的思乡之情，还有他乐观积极的情绪，每当我们处于低谷的事情，不要气馁，想想王湾告诉我们的：海日生残夜，江春入旧年，美好的新生的事物必将取代旧的事物，光明必将取代黑暗!
下课。
六、板书设计
次北固山下
王湾
首联：羁旅
颔联： 以小景传大景之神 寓情于景， 景中含理
颈联：理
尾联：情
【教学总结】
这节课为了体现课程标准改革精神，主要围绕课程标准的三个维度目标进行设计，全面考虑了学生在知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观接受的教育，培养了学生自主、合作、探究的学*能力。具体体现在以下几个方面：
1、教案体现了提高学生语文素养的“以生为本”的课改思想。
2、积极实施教学评价，提高了学生学*积极性，培养学**惯。
3、创设的诗歌学*情景，增强感悟。
4、合理引导学生质疑，培养学生的创新精神。
5、注重对诗歌进行感悟教学，将感性认识和理性认识融为一体。
一、教学目标
① 培养有感情朗读课文的能力。
② 理清故事情节。
③ 培养学生联想和想像的能力。
④ 了解本文语言描写的精妙，深刻把握作品深刻的思想意义。
⑤ 联系现实生活，体验反思，培养敢说真话的良好品质。
二、教学重点
① 联想和想像。
② 作品深刻的内涵和思想。
③ 培养敢说真话的良好品质
三、课时安排 2课时
四、课前准备
学生：熟悉课文。
老师：录音机、磁带。
第一课时
一、教学内容
理清故事情节，整体感知课文内容。
二、教学设计
1、导入新课
说起童话，我们大家肯定会兴趣盎然，那么你都读过谁的童话?(学生可能说：郑渊洁、安徒生、格林等等)，看来大家都读过安徒生的童话，也非常喜欢他的作品。小学时，我们学过他的哪篇童话?(肯定会异口同声地回答《卖火柴的小女孩》)好，今天我们来学*他的另一篇很有特色，也肯定会受大家欢迎的作品《皇帝的新装》。不过，我想提醒大家注意：学*本文，要学会多角度、多侧面的地学*，去分析。
2、朗读课文，整体感知课文内容
① 引导学生整体感知课文内容，可请一名学生朗读，其余学生边听边猜想。到了一个新情节的开头，不要急于往下读，可以先把书合上，自己先试着想像，看自己的想像和作者的想像是否有差别。(肯定会有不同的想像，可让这些学生谈谈自己的想像内容，老师可及时给予鼓励。)
② 播放本课录音。教师可指导学生边听边圈点不理解的字词，然后借助工具书或与其他学*伙伴解决。
③ 指导学生在书上画出一些自己认为重要的词语、句子或段落，以便帮助理解文章线索，进行深入思考。
然后让学生讨论，交流，得出结论
爱??织??看??穿??揭??议
本文以“新装”为线索展开情节，让不同身份的人在这场骗局中登场，充分展示了他们的性格特征。
3、角色朗读，读出各个人物不同的性格特征。
(旁白一人，皇上一人，老大臣一人，诚实的官员一人，小孩一人，其余所有角色一人。)
4、布置作业：
① 写生字，理解词义。
② 用普通话朗读课文，做到读音准确，语速适中，能正确读出语气。
《散步》教案
教师寄语：
1、自信从大声说话开始。
2、机会是均等的，但常常是有限的。
学*目标：
1、准确、流利、有感情地朗读课文。
2、揣摩精美词句，品味语言的美,感悟本文在生活小事和细节中表现的亲情美。
3、领悟尊老爱幼的传统美德及对生活的高度使命感.
学*过程：
一、检查预*情况
1、注音写字：fēnqí()xìnfú()chāisàn()霎()时
水波粼粼()熬()过嫩()芽
2、解释词语：各得其所熬委屈
二、初读课文，整体感知
学生朗读课文。(提示：全文的表现应该是一种轻松温暖的气氛，*常事现真情。注意不同的人物性格特点和语气的把握)读后思考：
⑴课文写了一件什么事?
⑵课文写了哪些人?从文中的字里行间，你看到了一个怎样的家庭?
三、合作交流，深入探究
学生朗读课文,思考下列问题:(温情提示：先自主思考，再小组合作)
(1)在面对分歧时，我的决定是什么?“一霎时，我感到了责任的重大。”为什么这样说?
(2)展开想像，体验感受一下，假如你是文中的“我”，毫不犹豫地依从了儿子走小路，那么，母亲会怎样想?
(3)“但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”这句话有什么深刻含义?谈谈你的理解。
四、品读课文，美点寻踪
学法点拨：所谓“美点寻踪”就是找出课文中自己认为写得最恰当、最生动、最形象的，给人强烈的美感、给人有力的感染、给人深刻的教育等等内容。如生动的景物描写;感人的精神;贴切的修辞;特色的句式;含义深刻的语句;精当的用词……举例：美在对春景的生动描写。
五、拓展延伸从下列内容中选一个进行说话练*：
1、也许同学们都有一个像莫怀戚一样的幸福家庭，幸福家庭的生活细节也往往渗透着深情的爱，下面请同学们在小组里谈谈发生在自家的充满亲情事，让你的同学与你一起分享吧!
2、设想一下，晚饭后，全家人在一起看电视，爷爷奶奶喜欢看戏曲节目，爸爸妈妈喜欢看时事报道，你喜欢看动画片，而遥控器在你的手中，你该怎么办?
达标检测
孝心无价毕淑敏
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师?
我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永远无法偿还的心情。你就永远无以言孝。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西却永远无法弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是*在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
但在“孝”的天*上，它们等值。
只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。
1、作者对无视家庭困境，一心追求高学历的“苦孩”;不顾父母重病在床，断然离去的“游子”;赤诚忠厚，打算功成名就再“从容尽孝”的孩子;各持什么态度?
2、就“尽孝”而言，作者的主张是什么?
3、时下有些孩子只知“饭来张口，衣来伸手”，稍不如意还要发点小脾气。其实拥有父母之爱，应该常怀感恩之心。读了这篇短文你有什么感悟?你打算用什么具体行动来报答父母，力尽孝心?
课下作业、亲情再现——感受“美”
请大家打开记忆的大门，写一写你经历过的难以忘怀的亲情故事。
——初一语文教案6篇
教学目标
1、引发学生思考人与动物的关系，激发学生关爱生命、善待生命的情感。
2、品味文章的语言，培养阅读、鉴赏能力。
3、培养学生自主、合作、探究的学**惯。
教学重点 展示人和动物之间充满爱和信赖的理想境界；提高鉴赏能力。
课时安排 一课时
课前预*
① 阅读有关资料，了解作者的基本情况；
②熟读课文，解决生字词；
③设计有价值的问题。
教具准备 多媒体课件
教学步骤
一、 创设情境，导入课文
（下课时，出示幻灯片1，让学生聆听鸟儿悠扬的鸣叫。）鸟是我们人类的朋友，试想每天的清晨，都被清脆悦耳的鸟鸣声唤起，一天的开始是多么的美好！
提出要改变鸟类对人类的现状——害怕，畏惧，学*本文就可以得到改变这种状况的启发
（出示幻灯片2）让学生描述图片中鸟的外形，并抓住“珍珠似的白点”引出本文题目——珍珠鸟。
二、 分组自学课文，品读文章
（一）、出示自学要求：（出示幻灯片3）
1、自读课文，扫除生字词；
2、归纳“我”为鸟儿做了哪些事？
3、从哪些句子看出鸟儿对“我”有怎样的反应？
4、“我”从和鸟儿的相处中得到了哪些感受？将相关的语句画出来。
（二）、组内讨论，教师巡视点拨；
（三）、班级交流后，教师明确
①巢 瞅 雏 呷 垂蔓 眼睑 眸子 流泻 斑斑驳驳 ②生意葱茏② 重新为它们加工鸟笼；
按时添食加水；
按捺住好奇心不轻易打扰
③ 由胆小——渐渐胆大——开始亲*我——完全信赖我
④信赖，往往创造出美好的境界。
三、 合作探究，悟读课文
出示探究问题：（出示幻灯片4）
1、“信赖”的内涵上什么？
（自由、宽容、关爱、真诚……）
2、为什么文章在开始部分用单独一段强调珍珠鸟“怕人”？
（见参考书P272页）
3、3、认为小珍珠鸟的哪些动作、神态最传神？
只要大鸟在笼里生气地叫一声，它立即飞回笼里去。”这又像一个淘气 而又听话的乖孩子。它“蹦到我的杯子上，伏下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应”，然后，“放开胆子跑到稿纸上，绕到我的笔尖蹦来蹦去……”它居然也懂得看脸色行事。作者用人性化的眼光看待无知的小鸟，把人对动物的关照之情笼罩全篇。）
4、组内设计有价值的问题。（至少一个）
（此题较灵活，但应注意深入引导）
四、 美读片段，感受“美好的境界” （出示幻灯片5）
让学生挑选最有感触的语段，一般为6——16小节中的片段，教师配乐创设环境。
五、 发挥想象 产生新疑（出示幻灯片6）
试想小珍珠鸟长成大珍珠鸟，还会象现在那样信赖“我”?
为什么？这让你想到了什么?
要求：联系现实生活，人类处境，国际形式等方面的具体情况，最好是时事类的。答案开放。
六、 教师小结
七、 布置作业：（出示幻灯片7）
1、摘抄文中你认为的精彩语句。
2、试着接触一种不熟悉的小动物，努力使它成为你的新朋友，并尽力记录这一过程。
一、教学要求
1.要求能疏通文意，掌握本文得主要内容。
2.掌握关于学*方法与学*态度得名言警句。
3.了解《论语》得基本情况及孔子得教育思想。
二、学*要点
1.掌握有关《论语》和孔子得基本文学常识。
2.掌握古文中重点词语及句式得用法。词语如“而”、“之”等;句式如宾语前置句等。
3.领悟《论语》十二章得深刻含义，体会孔子所倡导得“为学之道”。
三、作者生*
1.孔子图片(参见本课PPT)
2.孔子资料
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大得思想家，教育家，儒家学派得开创者，被公认为世界文化名人之一。
其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”得学说。在世界观上，对殷周以来得鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”得见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”得结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统治得基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化得正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说得主要资料。
后世对孔子有非常崇高得赞誉，唐代得韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代得统治者为了巩固*得需要，也一再得追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。*各地都有孔庙对其祭祀。山东得曲阜得孔府是我国北方除北京外另一重要得宫殿建筑，也是著名得旅游名胜。
四、作品概述
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行得记录，共二十篇，是一部儒家学派得经典著作，是研究孔子思想得主要依据。其体式归纳起来有：语录体(也可称格言体)，仅指明是孔子得话，不写出说话得环境(包括说话得对象)，内容大多是关于学*、道德修养、为人处事得一般原则;对话体，记录孔子对弟子(或其他人)得问题所作得回答，它写出了提问者得原话，但没有写谈话得背景;叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子得话为主。其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会得政治生活情况，看出孔子和他得弟子们得人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一，(七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家得重要经典。旧注本有《论语注疏》(三国魏何晏集解，宋邢昺疏)和宋朱熹得《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》，今注本有杨伯峻《论语译注》等。
五、创作背景
《论语》基本上是一部语录体得散文著作，主要记载孔子得言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)得言行。《汉书·艺文志》云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”汉初所传得《论语》，有古论、齐论、鲁论之分，古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已失传。齐论为齐人所学，鲁论为鲁人所传。东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐论，为之作注，今亦残佚。魏时得何晏集汉儒以来得各家之说，成《论语集解》，这就是今天我们所看到得最早得《论语》注本。
有得学者以为，“论说”之“论”其名“始于《论语》”;然而在《论语》当中，有观点、论据、论证过程得文字并不多见，大部分内容只不过有观点而已(出自孔子及其弟子之口)。因此，《论语》就自身而言主要还是记事文。但若从先秦诸子发展得整体背景上看，它无疑又是诸子论议之文得第一个阶段，为语录体。《论语》得最大价值，在于真实再现了孔子*凡、伟大得人格形象;“盖孔子人格之伟大，宜为含识之俦所公认;而《论语》则表现孔子人格唯一之良书也”。它所记载得孔子得言论，意趣深远，有不少篇章形象而精警。
六、课文讲解
1.课文朗读
①范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
②自渎：学生自读课文。
③感知：本文得内容包括学*得哪些方面?
学生交流后，教师概述：本文主要包括学*得态度、方法和思想修养。
学*目标:
1、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
2、初步了解*画和西洋画的不同特点。
教学重点:体会文章表现的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
教学难点：体会*画与西洋画的不同。
[教学过程]
一、谜语激趣，导入新课
(多媒体演示。)
我们来猜个谜语：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑头，灯前月下跟你走，就是从来不开口。(影子。)
今天，我们一起来学*一篇关于影子的文章—一《竹影》，希望今天的学*对同学们有所启发。
二、作者介绍
(学生交流收集的丰子恺的资料，讲述有关作者生活创作的故事。)
三、自由朗读，整体感知
自学指导（一）
用一句简洁的话概括课文内容。
明确：叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。从中引出对*画的艺术体验，从中获得了艺术美的发现。
四、品味朗读，体验童趣
自学指导(二)
童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次*凡的游戏，却有了艺术美的发现。那么，你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣?找出来，有感情地朗读。
五、拓展欣赏
在一位独具慧心的艺术启蒙人“爸爸”的引领下，“我”和伙伴们从一次无意的游戏，走进了艺术的殿堂，并领略了*画与西洋画各自的魅力。下面让我们借这次语文课。也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。
(多媒体展示几幅*画和西洋画，配音乐。)
六、口语交流
我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想，你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗?
七、课堂小结
通过今天的学*。你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?(学生回答，教师归纳演示板书。)
艺术并非是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。一去不返的童年是美好的，只要你拥有一颗童心，你就能拥有阳光般的快乐；只要你拥有一双敏锐的眼睛，你就会发现在*凡的生活中，美无处不在。罗丹也曾说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”我希望同学们能走进生活这个语文大课堂，用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
一、教学要求
1.要求能疏通文意，掌握本文得主要内容。
2.掌握关于学*方法与学*态度得名言警句。
3.了解《论语》得基本情况及孔子得教育思想。
二、学*要点
1.掌握有关《论语》和孔子得基本文学常识。
2.掌握古文中重点词语及句式得用法。词语如“而”、“之”等;句式如宾语前置句等。
3.领悟《论语》十二章得深刻含义，体会孔子所倡导得“为学之道”。
三、作者生*
1.孔子图片(参见本课PPT)
2.孔子资料
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大得思想家，教育家，儒家学派得开创者，被公认为世界文化名人之一。
其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”得学说。在世界观上，对殷周以来得鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”得见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”得结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统治得基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化得正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说得主要资料。
后世对孔子有非常崇高得赞誉，唐代得韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代得统治者为了巩固*得需要，也一再得追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。*各地都有孔庙对其祭祀。山东得曲阜得孔府是我国北方除北京外另一重要得宫殿建筑，也是著名得旅游名胜。
四、作品概述
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行得记录，共二十篇，是一部儒家学派得经典著作，是研究孔子思想得主要依据。其体式归纳起来有：语录体(也可称格言体)，仅指明是孔子得话，不写出说话得环境(包括说话得对象)，内容大多是关于学*、道德修养、为人处事得一般原则;对话体，记录孔子对弟子(或其他人)得问题所作得回答，它写出了提问者得原话，但没有写谈话得背景;叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子得话为主。其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会得政治生活情况，看出孔子和他得弟子们得人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一，(七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家得重要经典。旧注本有《论语注疏》(三国魏何晏集解，宋邢昺疏)和宋朱熹得《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》，今注本有杨伯峻《论语译注》等。
五、创作背景
《论语》基本上是一部语录体得散文著作，主要记载孔子得言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)得言行。《汉书·艺文志》云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”汉初所传得《论语》，有古论、齐论、鲁论之分，古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已失传。齐论为齐人所学，鲁论为鲁人所传。东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐论，为之作注，今亦残佚。魏时得何晏集汉儒以来得各家之说，成《论语集解》，这就是今天我们所看到得最早得《论语》注本。
有得学者以为，“论说”之“论”其名“始于《论语》”;然而在《论语》当中，有观点、论据、论证过程得文字并不多见，大部分内容只不过有观点而已(出自孔子及其弟子之口)。因此，《论语》就自身而言主要还是记事文。但若从先秦诸子发展得整体背景上看，它无疑又是诸子论议之文得第一个阶段，为语录体。《论语》得最大价值，在于真实再现了孔子*凡、伟大得人格形象;“盖孔子人格之伟大，宜为含识之俦所公认;而《论语》则表现孔子人格唯一之良书也”。它所记载得孔子得言论，意趣深远，有不少篇章形象而精警。
六、课文讲解
1.课文朗读
①范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
②自渎：学生自读课文。
③感知：本文得内容包括学*得哪些方面?
学生交流后，教师概述：本文主要包括学*得态度、方法和思想修养。
学*目标：
1、理解诗歌的思想内容。
2、了解古代诗歌的体裁特点。
3、理解诗歌所描写的意境。
重点、难点：
1、理解诗歌的思想内容。
2、了解古代诗歌的体裁特点。
3、理解诗歌所描写的意境。
教具准备：教学方法：
使至塞上
1、作者简介
2、题解
开元二十五年，王维以监察御史从军赴凉州，居河西节度使幕中。这首诗是出塞途中所作。
3、课文分析：
单车欲问边，属国过居延。
开元二十五年，王维以监察御史的身份出塞宣慰、查访军情。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
作者说自己像随风而去的蓬草一样出临汉代的边关，像振翅北飞的大雁一
样进入少数民族区。
大漠孤烟直，长河落日圆。
边疆的沙漠浩瀚无边，烽火台燃起的那一股浓烟，显得那么孤独，那么劲拔坚毅。那横贯沙漠的黄河上，落日正圆。作者抓住沙漠中的典型景物进行刻画，写出进入边塞后所看到的奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，被称为千古壮观的名句。一个‘圆’字、一个‘直’字、不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者深切的感受，诗人把自己孤寂的情绪巧妙地融化在广阔的自然景象的描绘中，做到了情景交融。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
沙漠中荒寂无人行，直到萧关才遇到骑马的侦察兵。侦察兵告诉我，河西节度使还在前线的燕然山。
小结：
这首五律写作者奉命出塞赴边宣慰查访军情，实际上是被排挤出朝廷。作者把自己的孤寂的情绪与大沙漠奇特壮丽的自然景象融合起来写，写得气势雄浑，充满诗情画意。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
1、作者简介。
2、题解：
王昌龄是盛唐的诗人，他曾因不拘生活小节，两次被贬，天宝年间他被贬为龙标尉。李白听到他的不幸遭遇，写下了这首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他。
3、课文分析
杨花落尽子归啼，闻道龙标过五溪。
首句写景兼点时令，深春时节漂泊无定的杨花已经落尽，叫着“不如归去”的啼血杜鹃，声声凄切。景物描写渲染出凄苦哀愁的氛围，表达了对友人被贬的飘零之感、离愁别恨，切合当时情事，也融情入景。次句直叙其事，听说被表龙标尉，爬出涉水迁谪到荒远地区。悲痛愁苦之意不言而喻。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
人隔两地，难以相从，而月照中天，千里与共。我只有将自己悲痛愁苦的心情寄与明月，请明月传情给夜郎之西的朋友。这样写既表达了自己的愁心忧思，又表现了对友人的关心劝慰：朋友，在贬谪途中，不要孤独忧伤，有我李白的愁心与天上的明月，伴你同行。这两句诗构思新巧，想象美妙，表达了真挚深长的友情。4、小结
这首七绝表达了对朋友被贬的愁心忧郁。作者不写春天中的.莺歌燕舞，而写漂泊不定的花和声音悲切的啼血杜鹃的描写，是融情入景，以景衬事出有。末两句发挥的奇特的想象把明月想象成能寄愁心的载体，能给劝慰伴君同行。将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，使物人格化，表现作者强列的感情。
作业
1、背诵这两首诗。
教学目标：
1、指导学生把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力。
2、了解《黄河大合唱》的创作背景和其他相关内容。
3、反复朗诵并理解歌词内容，感受中华民族的英雄气概。
教学重难点
反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
教时安排
一课时
教学过程
一、导入
播放音乐《黄河大合唱》，以强烈的气势感染学生，引起学生心灵的共鸣。
二、朗读
要求用普通话正确流畅、充满感情地朗读。
1、教师范读;
2、学生自由练*朗读;
3、学生齐读。
三、内容研讨
1、解题
本课题目是《黄河颂》，哪个词是关键?(抓住“颂”字。)
2、这首歌词的一、三两节很显然是首尾呼应，但这两段文字着眼点完全相同吗?
第一节重点落在“黄河”上，第三节重点落在“中华儿女”上。
3、第二节是主体部分，主要是“颂黄河”，但并不是立即开始歌颂，在“颂”之前有一个蓄势阶段，如果在文中找出一个字来统领，应该是哪个字?(即“望”字。)
4、“颂黄河”这一环节也有明显的外部标志，这就是文中反复出现的“啊!黄河!”这句话把内容划分为几个层次?每个层次的主要内容是什么?
5、小结课文
四、用如下板书总结课文：
序曲——主体——尾声
黄河伟大坚强望黄河颂黄河学*黄河精神
五、再朗读
在理解课文的基础上，要求学生根据《黄河颂》音乐，进行配乐诗朗诵。教师可根据具体情况安排学生齐读、领读或个别诵读。
六、课外作业
1、阅读《黄河大合唱》第三部分：《黄河之水天上来》。
2、欣赏《黄河大合唱》音乐，学唱《黄河颂》部分，并进行表演唱。
七、板书设计
序曲——主体——尾声
黄河伟大坚强望黄河颂黄河学*黄河精神
——初一语文教案 (菁华5篇)
教学目标：
1、指导学生把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力。
2、了解《黄河大合唱》的创作背景和其他相关内容。
3、反复朗诵并理解歌词内容，感受中华民族的英雄气概。
教学重难点
反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
教时安排
一课时
教学过程
一、导入
播放音乐《黄河大合唱》，以强烈的气势感染学生，引起学生心灵的共鸣。
二、朗读
要求用普通话正确流畅、充满感情地朗读。
1、教师范读;
2、学生自由练*朗读;
3、学生齐读。
三、内容研讨
1、解题
本课题目是《黄河颂》，哪个词是关键?(抓住“颂”字。)
2、这首歌词的一、三两节很显然是首尾呼应，但这两段文字着眼点完全相同吗?
第一节重点落在“黄河”上，第三节重点落在“中华儿女”上。
3、第二节是主体部分，主要是“颂黄河”，但并不是立即开始歌颂，在“颂”之前有一个蓄势阶段，如果在文中找出一个字来统领，应该是哪个字?(即“望”字。)
4、“颂黄河”这一环节也有明显的外部标志，这就是文中反复出现的“啊!黄河!”这句话把内容划分为几个层次?每个层次的主要内容是什么?
5、小结课文
四、用如下板书总结课文：
序曲——主体——尾声
黄河伟大坚强望黄河颂黄河学*黄河精神
五、再朗读
在理解课文的基础上，要求学生根据《黄河颂》音乐，进行配乐诗朗诵。教师可根据具体情况安排学生齐读、领读或个别诵读。
六、课外作业
1、阅读《黄河大合唱》第三部分：《黄河之水天上来》。
2、欣赏《黄河大合唱》音乐，学唱《黄河颂》部分，并进行表演唱。
七、板书设计
序曲——主体——尾声
黄河伟大坚强望黄河颂黄河学*黄河精神
学*目标:
1、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
2、初步了解*画和西洋画的不同特点。
教学重点:体会文章表现的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
教学难点：体会*画与西洋画的不同。
[教学过程]
一、谜语激趣，导入新课
(多媒体演示。)
我们来猜个谜语：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑头，灯前月下跟你走，就是从来不开口。(影子。)
今天，我们一起来学*一篇关于影子的文章—一《竹影》，希望今天的学*对同学们有所启发。
二、作者介绍
(学生交流收集的丰子恺的资料，讲述有关作者生活创作的故事。)
三、自由朗读，整体感知
自学指导（一）
用一句简洁的话概括课文内容。
明确：叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。从中引出对*画的艺术体验，从中获得了艺术美的发现。
四、品味朗读，体验童趣
自学指导(二)
童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次*凡的游戏，却有了艺术美的发现。那么，你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣?找出来，有感情地朗读。
五、拓展欣赏
在一位独具慧心的艺术启蒙人“爸爸”的引领下，“我”和伙伴们从一次无意的游戏，走进了艺术的殿堂，并领略了*画与西洋画各自的魅力。下面让我们借这次语文课。也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。
(多媒体展示几幅*画和西洋画，配音乐。)
六、口语交流
我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想，你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗?
七、课堂小结
通过今天的学*。你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?(学生回答，教师归纳演示板书。)
艺术并非是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。一去不返的童年是美好的，只要你拥有一颗童心，你就能拥有阳光般的快乐；只要你拥有一双敏锐的眼睛，你就会发现在*凡的生活中，美无处不在。罗丹也曾说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”我希望同学们能走进生活这个语文大课堂，用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
[教学目标]
1、围绕航天英雄这一主题，利用各种途径搜集有关信息，并进行整理。
2、理解英雄行为，感悟英雄品质。
3、体会航天英雄牺牲后人们的悲痛情感，培养大胆对课文质疑的精神。
[教学重点]
麦考利夫的英雄品质是如何体现的。
[学*内容]
整体感知，传达出内心的震撼。
一提到英雄，我们就会想起在革命战争时代冲锋陷阵、英勇牺牲的勇士，他们担当起拯救苦难祖国的重任，慷慨赴难，血沃中华。抛头颅，洒热血的将士是革命年代的英雄，他们以自身的言行铸成这一时期英雄的内涵。战争渐渐远去，和*的阳光温暖着神州大地，拂去了战争的烟云，而英雄的形象却从来没有在我们心中消失过。在和*年代里，英雄已经有了新的内涵，是指在各条战线、各个部门，勇于向困难挑战，为他人谋利益，为社会做出巨大贡献的人们。我们学*这篇课文，需要理解其英雄行为，感受英雄品质的力量，树立正确的英雄观。
麦考利夫这位航天女英雄，明知艰险，勇者无惧。当得知美国国家宇航局决定挑选一名普通教师乘坐“挑战者”号航天飞机飞入太空时，竟有上万人报名!麦考利夫就是其中一员，她立刻向宇航局报名，没有犹豫，有的是挑战的热情。她与男性竞相争辉，她无惧艰难，这是英雄迈出的第一步。两个孩子给他们37岁的母亲的支持犹如一针强心剂，让麦考利夫更是坚定信心，含笑感激。
英雄不怕考验，英雄不怕磨难。虽然身体健壮，可她只是一个普通教师，而且只是一名女性，她并没有接受过专业训练。后来，四个月的训练如同一支支利刃考验着她、威逼着她，稍有松懈，稍有退缩，稍有犹豫，等待她的将是退出。失重、颠簸、呕吐……这些让人难以想象的痛苦，都未能动摇她内心的飞行梦想，她都用坚强的意志挺了过来，对太空的向往给予了她克服困难的勇气和信心，此刻她完成了英雄的塑造。
将生死置之度外，肩负使命，并且时刻不忘作为教师的责任，自信而又美丽。登机时仍想着在太空中给几百万美国学生讲两堂课，这是作为教师最本我的美丽。“在登上航天飞机的最后一刻，她回过头来，对着电视镜头，对着她的学生们，也对着整个人类，留下了一个美丽的笑容，这最后的笑容，异常灿烂夺目，永远留在人们的记忆中”。
学*目标：
1、理解诗歌的思想内容。
2、了解古代诗歌的体裁特点。
3、理解诗歌所描写的意境。
重点、难点：
1、理解诗歌的思想内容。
2、了解古代诗歌的体裁特点。
3、理解诗歌所描写的意境。
教具准备：教学方法：
导入
上节课我们学*了诗五首中的前两首。请同学们背诵这两首诗。这节课我们来学*后三首诗。
春望
1、作者介绍。
2、题解：
这首诗是唐肃宗至德二年三月杜甫在长安时所作，当时长安被安史乱军焚掠一空，满目荒凉。春望，是作者亿看到的长安春天的景色，抒发了忧时伤乱，忧国思家的感情。
3、课文分析。
国破山河在，城春草木深。
首联即写春望所见：京都沦落，长安一残破景象，但大好河山依然存在；长安城内又是春天了，草木满地苍苍。此间包藏着诗人沉重的慨叹。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
颔联写望见花鸟时的心情。花鸟本为娱人之物，但由于感慨时事，国都残破，与亲人分别之恨，反而使诗人对花流泪，闻鸟而惊心，表达作者感时恨别的内心痛苦。
烽火连三月，家书抵万金。
颈联是对感时恨别的进一步发挥；自安史之乱以来，直到如今春深三月，战火连续不断，多么盼望家中亲人的消息。这时的一封家信真是值万金啊！写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
尾联写诗人经过战乱的煎熬，半年多的陷身于长安，白发更见稀少。用手去搔，越来越短，短的几乎连发簪都插不住了。'白发'为愁所致，'搔'为解愁，结果'更短'可见愁的程度。这样在国破家亡离乱伤痛之外，支又叹年老力衰，则更增一层悲哀。
4、小结
这首五律结构严谨，情景交融，语言精练而生动，爱国、思家、忧民的诗人形象跃然纸上，不愧是脍炙人口的名篇。登飞来峰
1、作者简介
2、题解
飞来峰又名灵鹫峰，在浙江杭州的灵隐山上。相传可以看到沧海日出。王安石早年登上飞来峰，踌躇满志的写下了这首热情洋溢，富有气魄的诗章。表现了对前途充满信心的豪情壮志和立志改革政治的远大抱负。
3、课文分析
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
第一句点明了登高的地点，是在杭州灵隐山飞来峰的千寻塔。第二句中的'鸡鸣'、'日升'一方面是写实，一方面也是作者对变法改革前景的向往，用'闻说'二字轻轻托出，表现了作者对前途满怀信心。
不畏浮云遮望眼，只缘身在层。
这两句是作者的抒怀言志。是根据李白《登金陵凤凰台》一诗中'总为浮云能蔽日，长安不见使人愁'的诗句，反其意而用之。作者在这里表示，我不怕浮云挡住我的视线，因为我是站在浮云之上的层。他坚信自己改革政治的主张是正确的，利国利民的，顽固守旧派的阻挠和反对是不足畏惧的。作者把政敌比喻成浮云，认为它虽然可以一时遮掩人们的耳目，但是最终将在历史的长河中消失，从而进一步表现了作者敢于斗争敢于胜利的坚定信念。
4、这首七绝借登高能望远的描绘，抒发自己作为政治改革的豪情壮志和远大抱负。全诗只有句言简意赅，措词委婉而坚决，表现了作者敢于斗争、敢于胜利的坚定信念。
论诗
1、作者简介
2、题解
论诗是作者以诗歌形式写了一组诗以阐述关于诗歌创作的一些看法。
3、课文分析
李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。
作者认为诗歌创作应该具有时代特点，应该有诗人自己的独创。即使像千古流传的李白、杜甫的诗篇，也不能代替后人的创作。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
作者认为每个朝代都应有才能的人出现，成为数百年后的诗坛领袖人物。
4、小结
作者运用诗歌形式阐述了诗歌应有时代感、创造性的看法。
总结：
这几首诗都是唐以来的名篇。富有艺术感染力。从形式上看《使至塞上》《春望》是五言律诗。律诗分首、颔、颈、尾四联8句。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《登飞来峰》《论诗》是七言绝句。
作业：完成课后一、二、三题。
教材分析
《竹林深处人家》是初中语文七年级（上）第三单元中的第三篇课文。本单元带领学生走进大自然，领略自然风光。每篇课文都向我们展现了色彩斑斓的大自然，学*这几篇课文既是提高听、说、读、写能力的重要途径，又是一次美的巡礼；从中既可得到语文的滋养，又可受到美的熏陶。
因此，教学这篇课文，应该引导通过阅读，把握课文的主要内容，体会作者的思想感情，理解文章准确生动的语言，把握课文通过描绘景物的情状和特征，并在描写中融入自己的情感特点。教学本课，重在让学生“品味—探究—体验”。
学情分析
学生通过本单元前几篇课文的学*，已懂得写景要抓住景物的特征，合理安排写景的顺序，并会运用适当的表现手法。因此，教学这篇课文，应该引导学生继续巩固已学知识。本文篇幅较长，面面俱到的分析，会把美文肢解，破坏学生对美文的全面体会，可以充分发挥学生的主动性，在泛读的基础上选择重点段落精读，感悟美点，让学生自己在品味的基础上发现竹林的美丽、竹乡生活的恬静，体会作者的情感。适当拓展课程资源，倡导自主、探究的学*方式。
教学目标
一、知识与技能
1、理解、积累文中字词；
2、学*多角度写竹的方法；
3、能有感情地朗读自己喜欢的课文语段，品味描绘竹景的形象生动的语句。
二、过程与方法
自主—合作—探究。
三、情感态度与价值观
体会作者对江南竹乡的特殊情感。
教学重点和难点
1、抓住景物特征写景的方法；
2、移步换景写法的特点及运用。
教学课时：
两课时（两节连起上）
教学工具：
多媒体、卡纸等。
教学过程
1、导入新课
①谈话：同学们，今天我们继续学*写景散文，出示课题《竹林深处人家》。看到这个题目，你想到些什么问题呢？把它写下来。（学生可能会想到：竹子多、密；在浓密的竹林中有人家；“竹林”点明了“人家”生活的环境和地点，体现了江南竹乡的特色；“深处”体现了竹林的茂盛和环境的清静等等。）
②学生自由发言，要求其他同学认真倾听，并积极发表不同的想法。
③现在我们走进课文，看作者是怎样体现这些内容的。
2、整体感知
（1）初读
①学生自读课文，要求圈出自己认为的生字难词，并写在小卡上。（看、做）
②在四人小组内交换看生字卡，并相互指正。（小动）
③开火车读出屏幕上的字词。（流程性检测）
④同桌互相听读课文，要求读准确，读顺畅。（再次强化生字词，再读课文，熟悉文本内容，为后面理解感悟做准备。）
（2）泛读
①学生放声朗读课文，划出自己最喜欢的句段。（做）
②想（喜欢的理由）+做（在原文旁写下喜欢的理由）。
③小组内交流：各成员先说说自己喜欢的语段及其理由，然后确定本组最喜欢的一句或一段，多角度地进行分析并在学*卡上简要记录讨论成果。（听、想、做）（小动）（此环节意在为学生搭建一个互动*台，学生们可能会从文中找出作者从色彩、声音、气味等各方面对竹子进行细腻描绘的句段，从视觉、味觉、嗅觉、听觉等方面来谈，从而深切体会写景散文的特点。）
④小组代表发言。师作点讲、精讲。（如果学生做得好，就自然过渡到下一环节。）（请不同内容、不同学*水*的三个小组）
3、研读课文
重点研读前三段和结尾写竹乡人家生活氛围的语段。
①思考：作者从哪几个角度描写竹海景象？竹乡人家的生活有何特点？前文写竹海与竹乡人家的生活有何联系？
②小组讨论交流以上问题，并选一个问题准备作交流发言。
③小组代表发言。
④师小结：并出示板书：
远望——竹林如海“仿佛全被竹的海洋淹没了”
竹海景象→*看——深入竹海（如，在“海底隧道里走过”）
四顾——穿过竹海“除了竹子还是竹子”
4、拓展延伸
①学生谈谈学*本文的收获。（先思考，然后写下来。学生可以畅所欲言，教师引导学生注意从写景散文的特点出发，多角度去考虑。）
写景散文的基本特点：特征突出，顺序明晰，语言优美，情景交融。本文采用了移步换景的写法，大量使用了比喻修辞手法，动词极具表现力，写出了色彩，从多种感觉来写等等。
②四至六人小组合作：运用比喻、拟人等修辞手法写句子，看哪组写得又多又好，接着写在学*卡上。（想+做）
③展示成果：各小组粘贴本堂课的学*卡。
④互看学*卡（每个组至少看两个组的学*卡）。看：一看记录内容是否完备，二看修辞手法是否运用得当，三看与自己所在小组的学*卡相比有何优劣。评：说说自己看到的好的或急需改进的。（这一环节可促学生自己总结，反思，既找到自信，又看到不足，比教师指出更有效。）（时间机动处理，如果时间充裕，可让每一个小组都有展示的机会。）
⑤课外作业：竹与松、梅并称为“岁寒三友”，历来为文人墨客所喜爱。搜集有关竹的诗、文、绘画等资料，与同学交流。
——初一语文教学反思10篇
上学期我担任了初一年级语文教学工作。与高年级教学相比，初一年级的教学有许多不同之处，值得好好反思。初一年级是一个过渡年级，有时会存在一些“尴尬”的地方。比如，从初一年级开始识字不是教学重点，但生字学*对一部分学生来说确实又有困难，没办法轻视;阅读应该逐步成为学*的重点，但由于学生认知水*的局限，对问题的理解不够深入、不够全面，阅读学*的“度”很难把握;初一年级开始练**作，不拘形式的写出自己见闻、感受和想象。但新教材中跨越太大，学生一下子对作文感到非常头疼，老师的指导有时显得苍白无力……面对这些问题，面对全新的教材，我在摸索中前进、在实践中反思。
一、钻研教材、了解学生，一切从实际出发
教材是学生学*、教师教学的依据，如何用好、用足教材，让学生喜欢教材、喜欢学*，是首先值得考虑的问题。在对教材、教参深入研究后我发现新教材更注重对学生学**惯、学*能力的培养，对一些语文知识点要求不够清晰、明确。如，本册教材注意培养学生预**惯、边阅读边思考的*惯、通过各种方法理解词语的能力，注重学生对课文独特的感受。但对一些知识点在练*中虽有所反映，要求却不够明确，如标点符号的使用、比喻句、疑问句、反问句、设问句的了解、句式的训练等。有了对教材较为正确、清晰的了解后，在教学的过程中我就能扬长避短、课内外互相补充，使教材更加完善。
教材中的阅读课文，针对不同的教学目标、学*要求如何与学生的学*实际相一致，不至于挖得深、学得难，让学生觉得无话可说、无感可发。这又是另一个摆在面前的难题。我觉得这时教师就要对你的学生真正地有所了解，知道什么对他们来说是有难度的、什么是他们感兴趣的、怎样设计通过他们的思考、合作会有真正的提高。只有这样，在设计教学方案时教师才会有一个正确的教学预测，使教案更贴*学生、更合理。我想，这也是从学生的“学情”出发进行备课的一个方面吧。当然，在课堂教学过程中，还要从实际出发，根据学*情况不断调整。
二、不断实践，不断完善，优化课堂教学
课堂是教学改革的主阵地，在课堂上教师在教给学生知识的同时，更要注重学生学**惯、学*能力的形成，真正学会学*，成为学*的主人。初一年级刚刚从小学过渡上来，教师的指导作用显得尤为重要，在课堂上的自主学*还是要通过老师的组织、引导进行。因此教师要对自己的教学行为不断小结、不断反思，提高自己的理论水*、不断更新教育观念，在实践中调整自己的教学行为，使自己的课堂教学得到最优化。针对教学中出现的一些问题，我在课后及时反思、小结，在后面的几篇课文学*时，我特别注意这些问题，不再为了课堂的“完美”而勉强学生，有效地避免这些问题的再次发生。
三、挑战自我、充实自我，在否定中成长
课上到现在，真的觉得是和学生在一起成长，有得有失。但最*却不断地发现经常在教学中遇到“瓶颈”，已有的知识、经验已无法满足不断出现的新问题、新情况。课文如果只用那么几种教学模式去上，学生马上会感到枯燥、无味，甚至有时对你的教学思路一清二楚，这样的课还有什么味?作文的教学有时会感到“束手无策”，只是通过讲讲要求、读读例作、尝试写写、作后评价，学生怎会对作文感兴趣呢?……如何穿越“瓶颈”领略更宽广的教学天地，这又是我最*在不断反思的问题。如果仅仅禁锢在自己小小的教学天地里，对曾经的成绩沾沾自喜，那只会有一个结果——不进则退!我想是到了及时充电、补充的时候了。多读一些教育理论方面的书籍、增加自己的文化底蕴、向有经验的老师多学*、多请教，对自己的教学多反思，提高自己对教材的把握、对课堂的驾驭能力。
其一：一堂好课，除了目标明确，教师更应关注师生之间的对话，教师应及时地接住抛出的“球”，在课堂中做一个好球手，时时注意找个适合的点与学生对话。比如，这堂课中，教师的教学目标是将夸父归为一个“失败的英雄”，面对失败不气馁。在“说说夸父是一个怎样的人？”这一环节中，已有学生提到夸父是一个自高自大的人。教师也追问：你从什么课文的哪个地方看出来的？学生说：他敢与太阳赛跑，是个自高自大的人。此时的教师没能很好接住这个“球”，应再次追问：为什么你认为敢与太阳赛跑是“自高自大”？而教师为急于点其他学生回答，未能接住这个球，引导学生体会思考“失败英雄”的形象，当回过神时，只能眼睁睁地看着这个“球”从身边滑走。而正因为这个球未能接住，所以导致下一环节的进行，受到一定的影响，甚至于本堂课的亮点没能充分展示出。学生也只能勉强认同教师引导出的“失败英雄”。
其二：对文本的质疑探讨还欠缺。由于质疑这个环节中没有以主问题引导学生思考，就好像让学生在没有缰绳的牵引下，驾驭一匹不知其性的良马一般，要想出引出“失败英雄”就略显牵强。
其三：神话故事应该让学生充分发挥想象，而本堂却没有太多的时间留给学生进行合理的想象。
这堂课毕竟只是一个“点”，教师只有及时反思课堂中的不足才能在今后的教学中有所进步。
语文，为了生活还是考试？
第一天上课，我告诉学生，我在高中的时候怎样调皮，怎样戏弄老师和同学。高中的学*也许很辛苦，但是很快乐。
第一天的语文作业，我让他们回去思考，学语文有什么用。结果，有人说是应付考试，有人说是老师家长逼的，也有些学生说学语文能提高写作水*……
我告诉他们：学语文是为了生活。
同样的路边的一朵小花，有人视而不见，有人就此联想到生死、命运。
七年级语文教学反思
七年级是一个过渡年级，有时会存在一些不适应的地方。比如：
（1）从七年级开始识字不是教学重点，但生字学*对一部分学生来说确实又有困难，没办法轻视；
（2）阅读应该逐步成为学*的重点，但由于学生认知水*的局限，对问题的理解不够深入、不够全面，阅读学*的“度”很难把握；
（3）七年级开始练**作，不拘形式的写出自己见闻、感受和想象。但新教材中跨越太大，学生一下子对作文感到非常头疼，老师的指导有时显得苍白无力……面对这些问题，面对全新的教材，我在摸索中前进、在实践中反思。
一、钻研教材、了解学生，一切从实际出发
教材是学生学*、教师教学的依据，如何用好、用活教材，让学生喜欢教材、喜欢语文，是最值得考虑的问题。在对教材、教参深入研究后我发现新教材更注重对学生学**惯、学*能力的培养，对一些语文知识点要求不够清晰、明确。如，本册教材注意培养学生预**惯、
边阅读边思考的*惯、通过各种方法理解词语的能力，注重学生对课文独特的感受。但对一些知识点在练*中虽有所反映，要求却不够明确，如标点符号的使用、修辞方法的运用，作文材料的选择和详略安排等。有了对教材较为正确、清晰的了解后，在教学的过程中我就能扬长避短、课内外互相补充，使教材更加完善。
教材中的阅读课文，针对不同的教学目标、学*要求如何与学生的学*实际相一致，不至于挖得深、学得难，让学生觉得无话可说、无感可发。这又是另一个摆在面前的难题。我觉得这时教师就要对你的学生真正地有所了解，知道什么对他们来说是有难度的、什么是他们感兴趣的、怎样设计通过他们的思考、合作会有真正的提高。只有这样，在设计教学方案时教师才会有一个正确的教学预测，使教案更贴*学生、更合理。我想，这也是从学生的“学情”出发进行备课的一个方面吧。当然，在课堂教学过程中，还要从实际出发，根据学*情况不断调整。
二、不断实践，不断完善，优化课堂教学
课堂是教学改革的主阵地，在课堂上教师在教给学生知识的同时，更要注重学生学**惯、学*能力的形成，真正学会学*，成为学*的主人。尤其是七年级刚刚从小学过渡上来，教师的指导作用显得尤为重要，在课堂上的自主学*还是要通过老师的组织、引导进行。因此教师要对自己的教学行为不断比较、不断反思，提高自己的理论水*、不断更新教育观念，在实践中调整自己的教学行为，使自己的课堂教学得到最优化。针对教学中出现的一些问题，我在课后及时反思、小结，在后面的几篇课文学*时，我特别注意这些问题，不再为了课堂的“完美”而勉强学生，主要注重学生学到那些知识，学会了哪些学*方法。
三、挑战自我、充实自我，在反思中成长
自参加工作以来，真的觉得是和学生在一起成长，有得有失。但最*却不断地发现经常在教学中遇到“瓶颈”，已有的知识、经验已无法满足不断出现的新问题、新情况。课文如果只用那么几种教学模式去上，学生马上会感到枯燥、无味，甚至有时对你的教学思路一清二楚，这样的课还有什么味？作文的教学有时会感到“束手无策”，只是通过讲讲要求、读读例作、尝试写写、作后评价，学生怎会对作文感兴趣呢？……如何穿越“瓶颈”领略更宽广的教学天地，这又是我最*在不断反思的问题。如果仅仅禁锢在自己小小的教学天地里，对曾经的成绩沾沾自喜，那只会有一个结果——不进则退！我想是到了及时充电、及时反思的时候了。多和搭档探讨教学方法，多比较教学思路、向同学科的老师多学*、多请教，努力践行“三人行必有我师”，对自己的教学多比较，多反思，提高自己上课水*和课堂效率，希望能冲破“瓶颈”，开辟语文教学的新天地。
本学年度，我担任初一语文一个班的教学任务。新课程语文教学标准要求老师在教学中起主导作用，而学生则处于教学的主体地位。结合初一学生的特点，我在本学期来的教学工作紧紧扣住新课标的要求，努力提高学生的语文素养。反思本学期的教学工作，归纳起来有以下几方面：
一、学生特点
1、漠视语文
漠视语文的学生表现为对语文的学*抱无所谓态度，常常是上课想听就听，不想听就不听；课后作业有时间就做，没时间就不做甚或想做就做，不想做就不做。特别是个别语文基本功较好的学生，认为语文过去学得不错，可以先放一放，临上阵前再搞突击，于是，语文就被他们打入了“冷宫”。
2、应付老师
这些学生迫于老师的压力，对语文的态度比冷漠型要积极些，但也只是应付，没有明确的学*目标和学*计划，只是满足于上课听讲，课后完成老师布置的书面作业，满足于老师问起时，有“我已学过了”的回答；回到家里骗父母说“在学校完成作业了”或者“老师没有布置作业”。他们从不对学*中出现的问题作积极的思考，从不对学过的知识进行系统的归纳和总结，更谈不上读一些课外书籍，学*始终处于被动状态。
3、担忧焦虑却不知所措
这类学生对学*语文的重要性有充分的认识，但由于基本功差和学*方法不当等原因，尽管在语文学*上付出了一定的努力，但考试成绩不见提高甚至出现倒退，于是，他们便对语文学*失去了信心，怕上语文课，怕碰语文书，对能否学好语文存在忧虑。随着考试的临*，心情极度紧张；考试时不能集中注意力，知觉范围变窄，思维刻板，情绪慌乱，时刻担心失败，并想象失败后的情境，无法发挥正常水*。这样几个轮回之后，他们有种一筹莫展的感觉，不知道该怎么办才好。
4、投机取巧
有些学生不是不能学好语文，也不是不知道语文重要，而是抱着投机取巧的心理，上课简单记记笔记，课后没有复*，考试前却是临阵抱佛脚，等到考场临阵发挥。
二、调控措施
1、变语文教学目标为学生的主体需要。明确学*目标，让每一节课的学*任务凸显出来。如教学《塞翁失马》一课时，师生定下的学*目标：
(1)背诵课文，翻译课文；
(2)积累文言词语和成语，理解寓言的寓意；
(3)培养发散思维的能力，提高自己的语文素养。
善于把教学目标转化为学生的需求，因为学生是学*的主体，离开了主体的积极性和主动性，效果当然不会很理想。
2、课堂生活化，在课堂教学中创设诱人的情境。孔子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。”爱因斯坦也说：“兴趣是最好的老师。”可见，爱好和兴趣在学*活动中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，我努力激发学生的学*兴趣。教学实践中，虽然我不善于创设诱人的情境，但我感到应该朝这方面努力。因为这样做，可以有效地激发学*兴趣，激活课堂气氛。如在教学文言文词语的古今异义时，我向学生介绍“走”在潮汕方言的含义与文言文中的含义是一致的，与现代汉语“跑”的含义一样。又如在教学《赫尔墨斯与雕像者》一课时，我问学生如何评价赫尔墨斯“想知道他在人间受到多大的尊重”这一举动?学生一时回答不出来，我举了生活例子：在家里，兄弟姐妹都在学*，唯独你看见邻居在做其他事就走过去观看，这时父母会怎么说呀?有学生就回答：“还不赶快去复*!”还有学生说：“正经事不做，跑来这里干什么?”我紧接着学生的话：“对，赫尔墨斯他就是这样，正经事不做，——他是商人的保护神，可是他为了满足自己的虚荣心，离开工作岗位，结果还是自取其辱。”这样的例子，使课堂学*效果大大提高了。
三、其他
由于初一学生学*自觉性较差，在学*上经常需要老师的“催逼”，但是本学期来我未能经常检查学生的背诵，让部分学生偷起懒来。在新的学期，我将挤出更多的时间，多多督促学生，严格要求学生。
七年级是小学和初中的过度阶段，小学里的学*依靠性很强，自觉性比较差，*惯老师时时刻刻的看着。有很多地方都需要慢慢适应。我所教的班级学生的各方面都不好。首先没有良好的学**惯：听课*惯差，有四分之一的学生课堂上不能集中注意力，讲话、做小动作，经常要停下来整顿纪律。没有养成随时记笔记的*惯。作业完成状况很不理想，经常有五六个人不做作业，如果是双休日的话，那作业状况就更差了，有十多个学生不做作业。大多数学生字写的较差。一句话就是学*态度较差。其次，是行为*惯没有养成，到处乱扔垃圾，不尊重老师等。针对这些状况，我也采取了一些措施。
一、利用中午自*的时间，每一天练二十分钟的字。一开学，我就要求每人准备一本钢笔字帖。学生练字，我也随堂指导。有部分同学经过一学期的练*，写的字有较大的进步。
二、狠抓作业完成。每一天加强检查的力度，从小组长到课代表，仔细检查，详细记载。一旦发现有不完成的现象，动之以情，晓之以理。帮忙他们端正学*态度。另外我还协同家长一齐监督检查。取得了一些效果，但还有极少数顽固分子。
三、加强双基训练。基础知识和基本潜力是语文素养的奠基石、是根本。本班的学生的双基较差。一方面我透过早晚读和课堂上的时间，加强诵读训练。要求背诵的课文、诗词、理解的字词等。一课一课的过关。每次默写我都一一批改，督促他们订正，把共性的问题在课堂上再次强调。另一方面，我发现学生的答题很不规范。为此，我详细的讲了各种题型的答题技巧和规范，有的还要求学生们熟读熟记。再透过超多的练*，把理论知识运用到实际中去，转化成解题潜力。
虽然做了超多的工作，最后的考试效果并不理想。主要存在问题在基础知识上。积累与运用，难度不大，主要考查学生的语文基础知识和语言的一般运用潜力。如看拼音写汉字，四个字都是*时默写过的，强调过的，全对的仅仅十多人。课文名句默写，都是*时强调的名句，仍有不少学生扣分。这些都是*时基础掌握不扎实。专题与综合实践，题目是我们做过的，但是失分较多，主要原因是上课没有认真听讲，听课效率差。
诗歌赏析一项是难点。这次也不例外。学生不理解诗歌的大意和要抒发的感情。同时组织语言潜力也有待于加强。
古诗文阅读。从答题状况来看，能拿满分的学生不多。集中考查学生对词语含义的理解和翻译的潜力，以及对文章资料的把握。不少同学不理解资料，所以不会翻译句子，更不能结合文章答题。因此以后在上课时就应尽量具体讲解文言实词和虚词的含义，学生在复*时也要提醒其多加留意。
现代文阅读。主要考查学生的认读与理解潜力，分析与综合潜力和。鉴赏与评价潜力。学生分析概括的潜力较差，不能规范答题。仿句也是难点。
作文是一篇命题作文。考试中发现很多学生审题不清，偏题、扣题不紧的很多。不能抓住题目中的题眼。文章要求以记叙为主，适当运用抒情，议论等表达方式，学生不明确记叙与议论，抒情等表达方式的区别，文章体裁上不能沦为“三不像”，文笔再优美也得不了高分。
在今后教学中，我将从以下几方面入手：
1、继续抓基础知识。在学*中要强调多读多背，多接触文本、精彩的文章或片段，力争做到熟读成诵，切实加强语言的积累和感悟。
2、重视方法的指导与潜力的培养。现代文阅读，重在研读材料，审清题意，按点答题。应培养学生准确抓住问题要害，并能用简要的语言表达思想的潜力。因此，应强调学生解题方法的学*和解题规范的训练，同时透过超多的练*，培养语感和归纳总结的潜力，以及表达潜力。
3、作文一方面要加强审题训练。另一方面加强*时的练笔，如日记、周记等，必须要养成观察生活、感受生活、反映生活、表达自己的真情实感的良好写作*惯。重视作文指导、作文评改、作后评析等几个重要环节，要让学生参与到这几个重要环节中，可采用个人自改、小组互改、全班评改、重写一次的流程，让他们发扬自主、合作、探究的学*精神，变“别人要我写”为“我要写”。只有这样，才能为提高作文质量打下良好的基础。
一、对课堂流行语的反思
随着“尊重学生个体差异，鼓励学生选择适合自己的学*方式”的教学理念的深入，我们的教学中越来越注重鼓励学生从多角度、多方位去思考，有意识地引导学生选择自己喜欢的学*内容和适合自己的方法来学*语文。这些流行语的产生本身意味着中学语文教学对人本的回归、对学*自由的拓宽以及对个体的尊重，但冷静下来仔细想想，热闹的背后有许多让人深思的问题。
1.“请用你自己喜欢的方式读一读”。
课堂上，教师言罢，教室里立刻人声鼎沸，场面极为热闹。但学生喜欢的方式真的只有大声朗读么?这跟我们的教师导向有很大关系。在中学阶段，教师比较强调高声朗读，其他的阅读方式学生难道就不需要掌握了么?学生不喜欢的方式就不再用了，可以随心舍弃了。比如默读和浏览，要求学生直接将文字理解为意思，这是一种高心智的活动。《语文课程标准》对默读提出了具体的分段要求：其中第三学段(5～6年级)要求默读有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。如果一味地让学生自主选择方式读文时，学生往往避难就易，总喜欢用*时惯用的方式去读，极易让学生产生遇难逃避的不良心理。所以，我决定在以后的教学中要时时引导学生学*、运用默读等其他的方式去读文。
2.“你学懂了什么”。
上课完，我们总会问学生“你学懂了什么?”话音刚落，学生纷纷举手回答。仁者见仁，智者见智，场面热烈感人。我们全盘肯定，或蜻蜓点水式评价，不深究，听之任之。仔细品评，我们不难发现，学生对于这一问题的回答是多层次、多角度、多侧面的，可谓竞相纷呈。然而遗憾的是，教师的种种表现常缺乏针对学生语言表达加以点拨。更令人遗憾的是，这样的提问单纯地成了教学的形式，而没有成为深入探究的绝佳途径。下一环节的教学几乎又是从“零起点”开始，很少去考虑学生已经获得了哪些信息，造成资源浪费。因此，在以后的教学中，我们应该尽量就某一个问题让学生谈自己的体会，谈的深入与透彻。
二、对课堂学*方式的反思
1.“自主”与“自流”。
“你喜欢学哪一段?”“你想先学什么?”“你想怎么学?”让学生自读课文、自定学*内容、自选学*方法已是我们阅读课上的“流行曲”。的确，它能高扬学生的主体精神，是物本向人本的提升，是认识活动到生命活动的提升。然而凡事都有个度，当学生还没有对课文内容产生强烈阅读欲望时。便让学生自定、自选学*内容，其结果只能适得其反。还有，在汇报(全班交流)时，学生汇报什么，我们就教什么，自己没主见，教学无主次，完全处于被动应付地位，如此教学如何能有益有效?学*离不开教师，自主学*的确需要宽松的教学氛围，但为了让学生去自主，教师让出“*等中的首*”，甚至不去组织学生学*，退出教学的舞台，成为一个旁观者，这实质上是把自主学*异化为了放任自流。我们既反对教师牵着学生鼻子走，也反对教师跟着学生走。我们应该是学生的领队人，当学生需要“引导”时我们就站到队伍前，当学生需要“穿针引线”时我们就插到队中，我们要以学定教、顺学而导，真正担当起促进者、引导者、参与者的角色。
2.合作学*“拉郎配”。
“合作学*”目前被我们教师视为培养学生学会交往、学会合作的最有效方式，风靡中学语文教学课堂。但是我们不难发现，教师在组织合作学*时，对内容的设计、要求的提出、呈现的方式、活动的展开、合作的组织等有些主观随意。只要教师觉得该合作学*了，即使学生没有进入状态，毫无探究欲望，也必须迅速加入学*小组;教师觉得该汇报成果了，即使学生正在进行激烈的思想交锋、正处于欲罢不能的探究状态，合作学*也必须戛然而止……合作学*成了变相的“拉郎配”，成了许多教师落实新课标、新理念的一种装饰。
我们认为合作学*不只是一种外在的东西，而是一种精神和内在的品质。因此我们在教学中组织合作学*要把握契机，精心设计合作学*的内容、要求、呈现的方式、学*的组织等。不要大事小事必合作，每一次合作学*都要有合作学*的必要、合作学*的价值，否则这种合作学*就会浮于表面。
我认为课堂教学中以下几种情况比较适宜使用合作学*：一是出现了新知识，需要培养探索、合作能力时;二是遇到大家都企盼解决的问题，而依靠个人能力又不能实现时;三是学生意见不一致且有争论时。
这篇小说的教学要求是：有感情地朗读课文，感知课文，用简洁的语言概述文章内容。因此，课前我划出课文主要的层断，上课时师先范读，学生再跟读，最后到个别读，效果还不错，学生能在朗读的基础上，理解文章的情感，那就是“爸爸对自己的亲情和盼望自己长大、懂事，写得而不露。”
教学过程中，我抓住父亲对“我”上学偷懒的惩罚，表现了父亲对“我”的深情，那就是严厉但不失爱心，情节是：有一天，下大雨，她因赖床不起，而受到爸爸的惩罚，爸爸狠狠地打了她一顿，仍然坚持要她上学，不过拿了五大枚铜板，破例让她坐洋车上学，她上学时忘了穿上花棉袄，爸爸拿着送到学校来，还给了她两个铜板。事情不大，却充分表现出爸爸是十分爱她的，这在她幼小的心灵中激起了阵阵涟漪，使她在以后的生活和学*中能够处处严格要求自己，懂得自己去克服学*和生活上的困难，父亲的人物性格跃然纸上，这些上课过程我都较好地处理了，也是这堂课的成功之处。另外的教学要求是“理清文章的思路，从中感受至爱亲情。”文章的两条线索：一线是爸爸爱花，另一条是毕业典礼。前者是主线，因为作品所要刻画的主要形象是爸爸，在作品中是起主导作用的，后者是画线，是为情节的发展有序而设的，它对主线只是起着烘托、映衬、推动的作用。对于线索的把握，学生较容易把握，但书上的人与人之间的情感我们知道了，生活中的亲情你们能谈谈吗？你有没有类似“我”赖在床上不想上学的经历，你的父亲是如何处理的？学生虽然有个别发言的，但不够热
烈，也就是说在拓展延伸这方面，老师引导的不够深入，学生还不能从课文中真正领会作者的写作意图，这是这堂课的不足之处，为了把“世上只有爸爸好”这样的口头禅作文说好，是否前面变布置，也许效果好些，假如今后加强这方面的练*，会起得事半功倍的效果。 《丑小鸭》教学反思
《丑小鸭》是人教版七年级下册的一篇课文。《丑小鸭》是根据安徒生作品改写的一篇拟人体童话。文章以充满情趣的语言，生动引人的情节，描写了一只“丑小鸭”出生后，历经种种磨难，最后发现自己是一只漂亮天鹅的非凡经历。文中“丑小鸭”艰难曲折的经历，以及它身处逆境，不懈追求美好理想的精神，深深地打动着每一位读者。故事写得十分感人，贴进初一年级孩子的年龄和心理特征。对于文章的教学重点，学*生字词、朗读课文，学生并不难达到。但对于课文难点的理解：懂得要善待他人，互相尊重，同时要正确地认识自己，有一定的难度。
这节课鲜明地体现了新课程改革的理念，体现了《语文新课程标准》的精神。整个教学流程从“初步感知”再到“精读赏析”，直到最后的“对照梳理”“体验反思”都给人以非常严谨的感觉。
教学中尊重学生的个性化阅读，既调动了学生的阅读积极性，也让学生紧密联系自己的生活去体验、发现。教学中，体会课文的思想感情与朗读应相辅相成，教师还要充分发挥自己的特长，主动参与到分角色朗读课文中，通过有感情的朗读，引导学生反复地朗读，认真地品味语言，不断地揣摩人物的思想感情和性格特点，使学生从中感悟生活，得到有益的人生启示。
与此同时，教师把现代教学媒体与传统的教学媒体有机地结合在一起，优化了教学过程，节省了时间，有助于顺利地完成教学任务。
一、对课堂流行语的反思
随着“尊重学生个体差异，鼓励学生选择适合自己的学*方式”的教学理念的深入，我们的教学中越来越注重鼓励学生从多角度、多方位去思考，有意识地引导学生选择自己喜欢的学*内容和适合自己的方法来学*语文。这些流行语的产生本身意味着中学语文教学对人本的回归、对学*自由的拓宽以及对个体的尊重，但冷静下来仔细想想，热闹的背后有许多让人深思的问题。
1.“请用你自己喜欢的方式读一读”。
课堂上，教师言罢，教室里立刻人声鼎沸，场面极为热闹。但学生喜欢的方式真的只有大声朗读么?这跟我们的教师导向有很大关系。在中学阶段，教师比较强调高声朗读，其他的阅读方式学生难道就不需要掌握了么?学生不喜欢的方式就不再用了，可以随心舍弃了。比如默读和浏览，要求学生直接将文字理解为意思，这是一种高心智的活动。《语文课程标准》对默读提出了具体的分段要求：其中第三学段(5～6年级)要求默读有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。如果一味地让学生自主选择方式读文时，学生往往避难就易，总喜欢用*时惯用的方式去读，极易让学生产生遇难逃避的不良心理。所以，我决定在以后的教学中要时时引导学生学*、运用默读等其他的方式去读文。
2.“你学懂了什么”。
上课完，我们总会问学生“你学懂了什么?”话音刚落，学生纷纷举手回答。仁者见仁，智者见智，场面热烈感人。我们全盘肯定，或蜻蜓点水式评价，不深究，听之任之。仔细品评，我们不难发现，学生对于这一问题的回答是多层次、多角度、多侧面的，可谓竞相纷呈。然而遗憾的是，教师的种种表现常缺乏针对学生语言表达加以点拨。更令人遗憾的是，这样的提问单纯地成了教学的形式，而没有成为深入探究的绝佳途径。下一环节的教学几乎又是从“零起点”开始，很少去考虑学生已经获得了哪些信息，造成资源浪费。因此，在以后的教学中，我们应该尽量就某一个问题让学生谈自己的体会，谈的深入与透彻。
二、对课堂学*方式的反思
1.“自主”与“自流”。
“你喜欢学哪一段?”“你想先学什么?”“你想怎么学?”让学生自读课文、自定学*内容、自选学*方法已是我们阅读课上的“流行曲”。的确，它能高扬学生的主体精神，是物本向人本的提升，是认识活动到生命活动的提升。然而凡事都有个度，当学生还没有对课文内容产生强烈阅读欲望时。便让学生自定、自选学*内容，其结果只能适得其反。还有，在汇报(全班交流)时，学生汇报什么，我们就教什么，自己没主见，教学无主次，完全处于被动应付地位，如此教学如何能有益有效?学*离不开教师，自主学*的确需要宽松的教学氛围，但为了让学生去自主，教师让出“*等中的首*”，甚至不去组织学生学*，退出教学的舞台，成为一个旁观者，这实质上是把自主学*异化为了放任自流。我们既反对教师牵着学生鼻子走，也反对教师跟着学生走。我们应该是学生的领队人，当学生需要“引导”时我们就站到队伍前，当学生需要“穿针引线”时我们就插到队中，我们要以学定教、顺学而导，真正担当起促进者、引导者、参与者的角色。
2.合作学*“拉郎配”。
“合作学*”目前被我们教师视为培养学生学会交往、学会合作的最有效方式，风靡中学语文教学课堂。但是我们不难发现，教师在组织合作学*时，对内容的设计、要求的提出、呈现的方式、活动的展开、合作的组织等有些主观随意。只要教师觉得该合作学*了，即使学生没有进入状态，毫无探究欲望，也必须迅速加入学*小组;教师觉得该汇报成果了，即使学生正在进行激烈的思想交锋、正处于欲罢不能的探究状态，合作学*也必须戛然而止……合作学*成了变相的“拉郎配”，成了许多教师落实新课标、新理念的一种装饰。
我们认为合作学*不只是一种外在的东西，而是一种精神和内在的品质。因此我们在教学中组织合作学*要把握契机，精心设计合作学*的内容、要求、呈现的方式、学*的组织等。不要大事小事必合作，每一次合作学*都要有合作学*的必要、合作学*的价值，否则这种合作学*就会浮于表面。
我认为课堂教学中以下几种情况比较适宜使用合作学*：一是出现了新知识，需要培养探索、合作能力时;二是遇到大家都企盼解决的问题，而依靠个人能力又不能实现时;三是学生意见不一致且有争论时。
在课程改革开始的时候，很多教师、家长这样说：“课程改革虽是一个实验的过程，但它却关系着千千万万个孩子一生的命运！”那么，新课程给孩子一个什么样的语文课堂？我觉得首先应该给学生的是一堂充满“激情”的课。
——初一语文教案6篇
教学目标
1、引发学生思考人与动物的关系，激发学生关爱生命、善待生命的情感。
2、品味文章的语言，培养阅读、鉴赏能力。
3、培养学生自主、合作、探究的学**惯。
教学重点 展示人和动物之间充满爱和信赖的理想境界；提高鉴赏能力。
课时安排 一课时
课前预*
① 阅读有关资料，了解作者的基本情况；
②熟读课文，解决生字词；
③设计有价值的问题。
教具准备 多媒体课件
教学步骤
一、 创设情境，导入课文
（下课时，出示幻灯片1，让学生聆听鸟儿悠扬的鸣叫。）鸟是我们人类的朋友，试想每天的清晨，都被清脆悦耳的鸟鸣声唤起，一天的开始是多么的美好！
提出要改变鸟类对人类的现状——害怕，畏惧，学*本文就可以得到改变这种状况的启发
（出示幻灯片2）让学生描述图片中鸟的外形，并抓住“珍珠似的白点”引出本文题目——珍珠鸟。
二、 分组自学课文，品读文章
（一）、出示自学要求：（出示幻灯片3）
1、自读课文，扫除生字词；
2、归纳“我”为鸟儿做了哪些事？
3、从哪些句子看出鸟儿对“我”有怎样的反应？
4、“我”从和鸟儿的相处中得到了哪些感受？将相关的语句画出来。
（二）、组内讨论，教师巡视点拨；
（三）、班级交流后，教师明确
①巢 瞅 雏 呷 垂蔓 眼睑 眸子 流泻 斑斑驳驳 ②生意葱茏② 重新为它们加工鸟笼；
按时添食加水；
按捺住好奇心不轻易打扰
③ 由胆小——渐渐胆大——开始亲*我——完全信赖我
④信赖，往往创造出美好的境界。
三、 合作探究，悟读课文
出示探究问题：（出示幻灯片4）
1、“信赖”的内涵上什么？
（自由、宽容、关爱、真诚……）
2、为什么文章在开始部分用单独一段强调珍珠鸟“怕人”？
（见参考书P272页）
3、3、认为小珍珠鸟的哪些动作、神态最传神？
只要大鸟在笼里生气地叫一声，它立即飞回笼里去。”这又像一个淘气 而又听话的乖孩子。它“蹦到我的杯子上，伏下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应”，然后，“放开胆子跑到稿纸上，绕到我的笔尖蹦来蹦去……”它居然也懂得看脸色行事。作者用人性化的眼光看待无知的小鸟，把人对动物的关照之情笼罩全篇。）
4、组内设计有价值的问题。（至少一个）
（此题较灵活，但应注意深入引导）
四、 美读片段，感受“美好的境界” （出示幻灯片5）
让学生挑选最有感触的语段，一般为6——16小节中的片段，教师配乐创设环境。
五、 发挥想象 产生新疑（出示幻灯片6）
试想小珍珠鸟长成大珍珠鸟，还会象现在那样信赖“我”?
为什么？这让你想到了什么?
要求：联系现实生活，人类处境，国际形式等方面的具体情况，最好是时事类的。答案开放。
六、 教师小结
七、 布置作业：（出示幻灯片7）
1、摘抄文中你认为的精彩语句。
2、试着接触一种不熟悉的小动物，努力使它成为你的新朋友，并尽力记录这一过程。
一、教学要求
1.要求能疏通文意，掌握本文得主要内容。
2.掌握关于学*方法与学*态度得名言警句。
3.了解《论语》得基本情况及孔子得教育思想。
二、学*要点
1.掌握有关《论语》和孔子得基本文学常识。
2.掌握古文中重点词语及句式得用法。词语如“而”、“之”等;句式如宾语前置句等。
3.领悟《论语》十二章得深刻含义，体会孔子所倡导得“为学之道”。
三、作者生*
1.孔子图片(参见本课PPT)
2.孔子资料
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大得思想家，教育家，儒家学派得开创者，被公认为世界文化名人之一。
其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”得学说。在世界观上，对殷周以来得鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”得见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”得结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统治得基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化得正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说得主要资料。
后世对孔子有非常崇高得赞誉，唐代得韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代得统治者为了巩固*得需要，也一再得追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。*各地都有孔庙对其祭祀。山东得曲阜得孔府是我国北方除北京外另一重要得宫殿建筑，也是著名得旅游名胜。
四、作品概述
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行得记录，共二十篇，是一部儒家学派得经典著作，是研究孔子思想得主要依据。其体式归纳起来有：语录体(也可称格言体)，仅指明是孔子得话，不写出说话得环境(包括说话得对象)，内容大多是关于学*、道德修养、为人处事得一般原则;对话体，记录孔子对弟子(或其他人)得问题所作得回答，它写出了提问者得原话，但没有写谈话得背景;叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子得话为主。其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会得政治生活情况，看出孔子和他得弟子们得人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一，(七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家得重要经典。旧注本有《论语注疏》(三国魏何晏集解，宋邢昺疏)和宋朱熹得《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》，今注本有杨伯峻《论语译注》等。
五、创作背景
《论语》基本上是一部语录体得散文著作，主要记载孔子得言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)得言行。《汉书·艺文志》云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”汉初所传得《论语》，有古论、齐论、鲁论之分，古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已失传。齐论为齐人所学，鲁论为鲁人所传。东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐论，为之作注，今亦残佚。魏时得何晏集汉儒以来得各家之说，成《论语集解》，这就是今天我们所看到得最早得《论语》注本。
有得学者以为，“论说”之“论”其名“始于《论语》”;然而在《论语》当中，有观点、论据、论证过程得文字并不多见，大部分内容只不过有观点而已(出自孔子及其弟子之口)。因此，《论语》就自身而言主要还是记事文。但若从先秦诸子发展得整体背景上看，它无疑又是诸子论议之文得第一个阶段，为语录体。《论语》得最大价值，在于真实再现了孔子*凡、伟大得人格形象;“盖孔子人格之伟大，宜为含识之俦所公认;而《论语》则表现孔子人格唯一之良书也”。它所记载得孔子得言论，意趣深远，有不少篇章形象而精警。
六、课文讲解
1.课文朗读
①范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
②自渎：学生自读课文。
③感知：本文得内容包括学*得哪些方面?
学生交流后，教师概述：本文主要包括学*得态度、方法和思想修养。
学*目标:
1、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
2、初步了解*画和西洋画的不同特点。
教学重点:体会文章表现的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
教学难点：体会*画与西洋画的不同。
[教学过程]
一、谜语激趣，导入新课
(多媒体演示。)
我们来猜个谜语：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑头，灯前月下跟你走，就是从来不开口。(影子。)
今天，我们一起来学*一篇关于影子的文章—一《竹影》，希望今天的学*对同学们有所启发。
二、作者介绍
(学生交流收集的丰子恺的资料，讲述有关作者生活创作的故事。)
三、自由朗读，整体感知
自学指导（一）
用一句简洁的话概括课文内容。
明确：叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。从中引出对*画的艺术体验，从中获得了艺术美的发现。
四、品味朗读，体验童趣
自学指导(二)
童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次*凡的游戏，却有了艺术美的发现。那么，你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣?找出来，有感情地朗读。
五、拓展欣赏
在一位独具慧心的艺术启蒙人“爸爸”的引领下，“我”和伙伴们从一次无意的游戏，走进了艺术的殿堂，并领略了*画与西洋画各自的魅力。下面让我们借这次语文课。也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。
(多媒体展示几幅*画和西洋画，配音乐。)
六、口语交流
我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想，你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗?
七、课堂小结
通过今天的学*。你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?(学生回答，教师归纳演示板书。)
艺术并非是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。一去不返的童年是美好的，只要你拥有一颗童心，你就能拥有阳光般的快乐；只要你拥有一双敏锐的眼睛，你就会发现在*凡的生活中，美无处不在。罗丹也曾说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”我希望同学们能走进生活这个语文大课堂，用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
一、教学要求
1.要求能疏通文意，掌握本文得主要内容。
2.掌握关于学*方法与学*态度得名言警句。
3.了解《论语》得基本情况及孔子得教育思想。
二、学*要点
1.掌握有关《论语》和孔子得基本文学常识。
2.掌握古文中重点词语及句式得用法。词语如“而”、“之”等;句式如宾语前置句等。
3.领悟《论语》十二章得深刻含义，体会孔子所倡导得“为学之道”。
三、作者生*
1.孔子图片(参见本课PPT)
2.孔子资料
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大得思想家，教育家，儒家学派得开创者，被公认为世界文化名人之一。
其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”得学说。在世界观上，对殷周以来得鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”得见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”得结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统治得基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化得正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说得主要资料。
后世对孔子有非常崇高得赞誉，唐代得韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代得统治者为了巩固*得需要，也一再得追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。*各地都有孔庙对其祭祀。山东得曲阜得孔府是我国北方除北京外另一重要得宫殿建筑，也是著名得旅游名胜。
四、作品概述
——初一语文教师教学总结 (菁华5篇)
又一个学年的教学工作结束了。本学期，本人坚决执行教育教学的有关方针，扎扎实实地作好初一语文的教学工作，取得了一些经验。 一、作文教学一定要坚持有序有层次有目标地进行。多写少改详评。 随着教育的改革，素质教育的进一步推进，初中教学大纲的修订，作文在教学的重要性已越来越突出。但长期以来，作文的教法及效果都差强人意。初一这样教，初二这样教，初三还是这样教。每两周写一篇，教师批改、评讲，发下去学生看一眼分数丢到垃圾桶去。如何改进才真正有效？结合语文科组的课题《加强作文序列化训练，提高写作素质》和初一新的教学大纲及新教材，我详细制定的初一语文的作文教学方案，即以记叙文为主的分步骤、分重点的专项指导与训练。 首先解决写作来源问题---生活是写作的源泉，写真实、写生活，才能有东西写，也才能写得好，写得动人--于是进行了以“真情实感最动人”为主题的选材指导与训练。 其次解决写作技巧问题---现在升中考中特别要求作文中要有适当的抒情和议论，同时要有至少一个细致的场面描写---于是又重点进行了“如何抒情议论论好”、“场面描写最生动”两个专题的训练。作文中要想和高分，除了以上因素外，还有一个决定性因素---立意。
立意深刻才能博得改卷老师的一致欣赏。于是以“立意深刻得高分”的训练也进行了几节课。每次训练的步聚大体相同：讲解要求---出示片段范例---片段练*写作---片段修改练*---全文欣赏---全文写作---讲评---部分修正。其间穿插学生的师生、生生的交流和指正。为了防止“写”与“不写”一个样，我特别抓好最后一关，这也是作文训练中最容易忽视其实是应有收效的一步。如果这部分人真正掌握了，那么全班人才是真正掌握了，作文训练其实也正是为这帮人服务的。因为会写的根本不用你教的。 第三是抓基本功的训练。综观历次语文考试，作文失分最严重的都是基本功问题，*实参加有关的语文改卷也深有体会。因此，对学生的书写能力，对一般的叙事能力，以及语言、修辞等坚持长期不懈地一周五天地检查督促辅导。在一10班，每天让学生坚持写100字以上的书法，并抽时间进行堂上指导，使学生真正有所进步，对不认真的给于批评教育。让学生进行优秀文句语段摘抄，每周抽一节课的5分钟左右检查背诵情况。而对一（6）班就采用模仿的方式，让学生抄一些优秀范文进行学*。两个班都坚持课前三分钟演讲。 经过以上种种努力，学生的作文水*确实有较大的长进，作文的一般技巧与书写的能力都大有改观。绝大部分学生作文都有500字，90%的同学告别了涂改的坏*惯。 我一直坚持多写少改详评的方针。一10班每周一篇作文，用一节课进行写作指导，一节课用于讲评。学生很欢迎。
二、现代教学技术与语文学科教学的整合关键在于资源库的建设。 一方面利用计算机的辅助作文教学，创造生动直观的写作氛围。另一方面探索阅读教学上现代教育技术的运用。 上《月亮上的足迹》这篇课文，我上互联网上搜集到了丰富的图像和视频资料，结果上课效果比*时好过几倍。但是要想让每个教师都上网为一节课去找资料是不现实的，于是资源库是应该具备的。在制作资源库的过程当中，我体会到资料的搜集和整理是一个长期的，零星的的工程，是要坚持不懈进行的，同时自己应该做有心人，通过购买，自制和改编来丰富自己的库容。其实现在的资源是极少的，绝大部分是要靠自己制作和改编的。现在我的资源库已经完成初版，下一学期即可投入使用。
三、抓住瞬间灵感，结合自身实践，构筑教研论文。 本学期论文获市3等。本文的写作纯属一个偶然的灵感，是一次听课时的奇想，后来我把它同我的教学实际结合起来，完成了一篇论文。 四、存在的问题。 1。教学设计，课堂组织能力尚显得不够成熟。缺乏“运筹帏幄”“决胜千里”的总体调控能力，主要是因为阅历尚浅，经验不足，这一点还须向黄艮蓉学*。 2。阅读教学的课外迁移能力没有得到根本解决。尤其在普通班，绝大部分的中下生连正常的课内阅读都消化不了，更不用说课外阅读了。因为课外阅读是一种综合素质的测试，如何提高学生（尤其是中下生）的整体综合素质，我暂没有找到很好的办法。优生综合素质高，较容易出效果，而中下生的问题爱亟待解决。
3。制作教学资源库的进度过慢，内容还欠丰富，还有一些课文的.录像资料难以找到，尽管已达８Ｇ，但尚需要进一步扩充，以满足老师们的日常需求． 五、改进教学的设想和措施。 1。多向名师学*，学*他上课的技巧，学*他辅导竞赛的方法，同时学*作文教学中思维能力的训练方法。 2。继续学*报刊杂志的有关理论文章，进一步提高自己素质和业务水*。 3。继续摸索、实验，寻求更好的教学方法。（重点是阅读教学方面） 4。购置电脑电视录制设备，自已录制相关录像节目，丰富教学资源库的内容．
又一个学年的教学工作结束了。本学期，本人坚决执行教育教学的有关方针，扎扎实实地作好初一语文的教学工作，取得了一些经验。 一、作文教学一定要坚持有序有层次有目标地进行。多写少改详评。 随着教育的改革，素质教育的进一步推进，初中教学大纲的修订，作文在教学的重要性已越来越突出。但长期以来，作文的教法及效果都差强人意。初一这样教，初二这样教，初三还是这样教。每两周写一篇，教师批改、评讲，发下去学生看一眼分数丢到垃圾桶去。如何改进才真正有效？结合语文科组的课题《加强作文序列化训练，提高写作素质》和初一新的教学大纲及新教材，我详细制定的初一语文的作文教学方案，即以记叙文为主的分步骤、分重点的专项指导与训练。 首先解决写作来源问题---生活是写作的源泉，写真实、写生活，才能有东西写，也才能写得好，写得动人--于是进行了以“真情实感最动人”为主题的选材指导与训练。 其次解决写作技巧问题---现在升中考中特别要求作文中要有适当的抒情和议论，同时要有至少一个细致的场面描写---于是又重点进行了“如何抒情议论论好”、“场面描写最生动”两个专题的训练。作文中要想和高分，除了以上因素外，还有一个决定性因素---立意。
立意深刻才能博得改卷老师的一致欣赏。于是以“立意深刻得高分”的训练也进行了几节课。每次训练的步聚大体相同：讲解要求---出示片段范例---片段练*写作---片段修改练*---全文欣赏---全文写作---讲评---部分修正。其间穿插学生的师生、生生的交流和指正。为了防止“写”与“不写”一个样，我特别抓好最后一关，这也是作文训练中最容易忽视其实是应有收效的一步。如果这部分人真正掌握了，那么全班人才是真正掌握了，作文训练其实也正是为这帮人服务的。因为会写的根本不用你教的。 第三是抓基本功的训练。综观历次语文考试，作文失分最严重的都是基本功问题，*实参加有关的语文改卷也深有体会。因此，对学生的书写能力，对一般的叙事能力，以及语言、修辞等坚持长期不懈地一周五天地检查督促辅导。在一10班，每天让学生坚持写100字以上的书法，并抽时间进行堂上指导，使学生真正有所进步，对不认真的给于批评教育。让学生进行优秀文句语段摘抄，每周抽一节课的5分钟左右检查背诵情况。而对一（6）班就采用模仿的方式，让学生抄一些优秀范文进行学*。两个班都坚持课前三分钟演讲。 经过以上种种努力，学生的作文水*确实有较大的长进，作文的一般技巧与书写的能力都大有改观。绝大部分学生作文都有500字，90%的同学告别了涂改的坏*惯。 我一直坚持多写少改详评的方针。一10班每周一篇作文，用一节课进行写作指导，一节课用于讲评。学生很欢迎。
二、现代教学技术与语文学科教学的整合关键在于资源库的建设。 一方面利用计算机的辅助作文教学，创造生动直观的写作氛围。另一方面探索阅读教学上现代教育技术的运用。 上《月亮上的足迹》这篇课文，我上互联网上搜集到了丰富的图像和视频资料，结果上课效果比*时好过几倍。但是要想让每个教师都上网为一节课去找资料是不现实的，于是资源库是应该具备的。在制作资源库的过程当中，我体会到资料的搜集和整理是一个长期的，零星的的工程，是要坚持不懈进行的，同时自己应该做有心人，通过购买，自制和改编来丰富自己的库容。其实现在的资源是极少的，绝大部分是要靠自己制作和改编的。现在我的资源库已经完成初版，下一学期即可投入使用。
三、抓住瞬间灵感，结合自身实践，构筑教研论文。 本学期论文获市3等。本文的写作纯属一个偶然的灵感，是一次听课时的奇想，后来我把它同我的教学实际结合起来，完成了一篇论文。 四、存在的问题。 1。教学设计，课堂组织能力尚显得不够成熟。缺乏“运筹帏幄”“决胜千里”的总体调控能力，主要是因为阅历尚浅，经验不足，这一点还须向黄艮蓉学*。 2。阅读教学的课外迁移能力没有得到根本解决。尤其在普通班，绝大部分的中下生连正常的课内阅读都消化不了，更不用说课外阅读了。因为课外阅读是一种综合素质的测试，如何提高学生（尤其是中下生）的整体综合素质，我暂没有找到很好的办法。优生综合素质高，较容易出效果，而中下生的问题爱亟待解决。
3。制作教学资源库的进度过慢，内容还欠丰富，还有一些课文的录像资料难以找到，尽管已达８Ｇ，但尚需要进一步扩充，以满足老师们的日常需求． 五、改进教学的设想和措施。 1。多向名师学*，学*他上课的技巧，学*他辅导竞赛的方法，同时学*作文教学中思维能力的训练方法。 2。继续学*报刊杂志的有关理论文章，进一步提高自己素质和业务水*。 3。继续摸索、实验，寻求更好的教学方法。（重点是阅读教学方面） 4。购置电脑电视录制设备，自已录制相关录像节目，丰富教学资源库的内容．
因为疫情的发展，目前连学校的正常开学都已经收到了严重的影响。为了不给学生和老师的健康造成危害，学校并没有开学。但是为了不让同学们的学*进度受到影响，我们也顺应时代的发展做出了改变！所谓“魔高一尺道高一丈”，积极的利用信息技术的发展，给我们带来了无法面对面授课的解决办法。
现在，网络授课也进行了一段时间了，自己在工作中也有了一些体会和收获。为了能在今后的工作中更加顺利的完成教学任务，我在此对自己这段时间的网络授课工作做总结如下：
一、个人进步
在网络授课，这对我来说也是个非常新奇的工作方式。面对摄像头这视屏中的学生们，一开始的时候怎么都感到不*惯，不适应。甚至有的时候在讲课的时候不知不觉有不少的同学溜号都没能看出来。而且因为是在家里，有很多的同学们也都没有紧张感，导致课堂的效果不是很理想。
在认识到这点后，我开始在工作中进行一些工作方面的转变。
首先，我加强了自己对授课软件的了解，参考之前培训的视屏，以及网上的讲解，我在短短的x日的时间里，已经基本上掌握了软件的运用。同时也对自己的使用方式进行了改进，让同学们能更加的看清重点内容的板书。
其次，自己也开始适应在屏幕前观察学生，了解学生的学*状态，并加以纠正，让整个课堂的学*更加的有效率。
二、工作的情况
在这段时间的网络授课中，我感受到了一些不一样的东西，在家中的学生们，更加的开朗，也更加的没有拘束。在回答问题上也更加的积极了。但是也正应为如此，学生的管理上也渐渐的麻烦起来。尤其是面对初一的同学，我们教室的管理能力在隔着一个屏幕后也下降了一个等级，这让维持好同学们的状态很费功夫。
三、工作的问题和改进
面对网络授课，不仅仅是老师，许多的同学也不适应。初一的同学们本就需要管理，但是隔着网络，老师们在管理上也有很多的漏洞。认识到这点后，我开始和同学以及家长们沟通、交流，做好学校和家庭的沟通，让同学们认识到现在上课的重要性！并且让家长们也在家督促学生学*时的状况，管理和提升学生的积极性！
现在，我和班上的同学们也渐渐的适应了网络的教学，相信在未来的工作中，我们会越来越顺利。
当暖国海南的冬天也不知不觉包裹上一丝薄凉，一学期的光景又只留下渐行渐远的`背影。身为一名七年级语文教师，我感触颇多，现将本学期的语文教学总结如下：
一、教育理论方面：
一学期来，我及时学*有关的教育教学理论，认真反思自身教学实际，研究学生，探究教法，在教学实践中积极探索焕发语文课堂活力，灵活掌握不同类型的教学方法，努力激发学生学*语文的积极性。
二、教育教学方面：
要提高教学质量，关键是上好课。为了上好课，我做了下面的工作
1、积极听课，认真备课，善于反思。
听课，不仅开阔了思路，也为备课过程积累了丰富的素材。各种鲜活生动的事例，各种教学方法、模式的展示，微小细节之处的精彩处理，使我在丰富课堂教学的同时，也改变了学生对学*感到枯燥、单调、脱离实际的成见。为了能及时发现和改正教学过程中的问题，我有意识的进行阶段性的工作反思，小到一节课，大到一个学期;我相信“九尺之台，起于垒土”，“不积跬步，无千里”。
2、深入扎实的上好每一节课。
语文是一门工具学科，语文教学要求语言文字教学和情节、内容教学相结合，相辅相成。我认为，语文教学中“说”和“读”的重要性尤为突出。所以，在教学中我特别重视“说”和“读”的训练。自古以来，能说会道，体现一个人的睿智，思维敏捷。现代语文教学，“多说多练”势在必行。整个学期，我注重学生课前阅读训练，让学生课前阅读、准备，每堂课课前介绍给全班同学听，学生之间互听互评，共同积累，共同提高。通过一个学期的训练，我发现同学们的表达能力有较大的进步，逻辑思维能力强了。在“说”的过程中，有一个与之相促进的过程不容忽视，那就是“读”。俗话说：读书百遍，其义自现。在理解文章的基础上，再来认真指导，课后发现学生作业问题也及时纠正。
3、积极参与听课、评课等教学教研活动，虚心向同行学*教学方法，博采众长，提高教学水*。
三、工作感悟：
1、重分析，轻感悟。“语文”姓“语”，“语”就是语言，学好语言，最重要的途径就是品味和感悟。对课文中的精妙的语言，如果教师分析过多，势必限制了学生的思考空间，的方法就是让学生品味。
2、重应用，轻精神。语文是鉴赏的，也是人文的：语文课堂教学也应以培养学生的人文精神为宗旨，以奠定学生的正确价值取向为根本。适量地以分数为圭臬来圈囿语文教学，更要重视学生的提高。
四、努力的方向：
1、用生动灵活的教学方式，焕发课堂活力。
2、用自主与探究**学生，提高学*效率。
3、以阅读写作教学为教学重点，达到相应的学*目标。
4、用扎实多样的训练，培养学生的语文实践能力。
教学是厚积薄发的艺术，我会尽心尽力做好自己的教学工作，不断严格要求自己，努力汲取他人的长处，不断更新自己的教学理念，并运用到自己的教学的实践中，努力使每一位学生都能真正提高自己的语文素养。
这学期我继续担任七(3)班和七(5)班的语文教学工作。一学期来，我严格要求自己，坚持每天提前到校，精心备课，认真上课，细心批阅作业，耐心辅导学生。对同事以诚相待，谦虚谨慎;对学生关心爱护，教书育人。教学成绩是明显的：学生对语文课的学*兴趣较高，考试*均分明显高于其它科目。总结本学期的工作，我有如_会：
一、教学要遵循学生的身心发展规律，要让学生爱学，要时时处处替学生设想
我始终认为：如果教学不顾学生的身心发展规律，不替学生设想，只从主观设想出发，那么这样的教学肯定会失败。
备课时，我总要这样反复斟酌：这节课我到底应该教给学生什么东西，哪些内容是必须讲的，哪些内容是不用讲的，哪些内容是学生可能感到很困难的，哪些内容可能是学生想不到的。必须讲的内容，可以按照怎样的步骤来讲，怎样才能引起学生的学*兴趣;对于学生感到困难的内容，用什么方法降低难度;怎样调动学生的生活体验、阅读经验来理解文本。
上课时，我努力调动学生的思维，鼓励学生学思结合，教给学生阅读课文的方法，培养其良好的阅读*惯、记笔记的*惯。新课结束，我及时检查学生的学*情况：或询问，或查看，以求及时调整教学方法，补缺补差。我极力避免满堂灌的情况出现，因而学生上我的课一般不会感到累。我很注意让课堂节奏适合学生的学*心理变化：开始上课时，学生的心是不*静的，这时要想方设法让学生尽快进入学*状态。我的做法是：①提前进班;②把任务写在黑板上;③对那些不能及时进入学*状态的学生进行说服教育，说明提高学*效率的重要性。上课十分钟左右，学生的心*静了下来，进入学*的黄金阶段，这时我便抓住教学重点进行讲解，以典型问题促进学生思考。这中间我注意不断变换教学方法，从不一讲到底，也不会总是让学生讨论。总之，教师、学生的活动紧紧围绕教学重点进行。我以为，语文教学的一个重要特点是：不管采用什么方法，一定不能让学生脱离文本，不能脱离对语言的感悟。临*下课时，学生有些疲惫了，这时，我会提醒学生整理好课堂笔记，总结一下本节课的收获。
关于语文作业，我是这样看的：尽量少布置或不布置那些学生根本不理解的、需要死记硬背的东西。语文作业，课内的可以少布置，课外的可以多布置一点。讨厌写作业，这几乎是大多数的学生的通病。为什么会这样?我以为，在于老师布置的作业中没必要的太多。比如《同步作业》，如果学生连课文都没有弄明白，写《同步作业》有什么用呢?有那个时间，还不如读一点有益的课外书呢。
二、语文课要常备不懈
我常常想，为什么语文教师这么辛苦，可很多学生的阅读能力、表达能力还是这么差?归根结底还是与教师本身的教学功底有关。想想我们一般的备课过程吧：翻开几本资料，什么《教学参考》、《教材全解》、《参考教案》……互相对照着看，一篇课文要读好几遍，有时碰到疑难之处，还要上网查询一番。试想，如果我们和学生们一样，同样面对完全陌生的课文，我们会读懂到什么程度，我们比学生又能多理解多少。语文课不同于数学课，我相信数学教师完全可以做到这一点：不看数学课本，里面的内容全都懂。语文则不同，哪个语文教师敢说他对课文完全理解、没有一点问题了?语文课包罗万象，可以毫不夸张地说，每一课都是一个崭新的世界。哪个语文教师也不敢说他完全不需要备课了。所以作为语文教师，有一项比其它科目教师还要麻烦些的任务：课要常备不懈，不但要备课内的东西，还要备课外的东西。
本学期的教学也有一些不足之处，表现在：
一、教学进度把握不太好,复*时间较短。这可能跟一些自读课占用课时过多有关。有时学生写作业也占用了一些课堂教学的时间。
二、综合性学*教学不是很到位。由于学校这边没有图书室，也不能上网，学生课外能查阅的资料有限，有些综合性学*活动不得不从简了。
三、个别成绩较差的学生进步很慢;学生作业书写潦草、学*主动性不强的现象仍然存在。
我想，在今后的语文教学工作中应该注意以下这些方面：
一、加强理论学*，提高理论水*
——高一语文教案
高一语文教案
作为一名人民教师，编写教案是必不可少的，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。如何把教案做到重点突出呢？下面是小编为大家收集的高一语文教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
教学目标
语言建构与运用了解苏轼的生*和思想，了解词的写作背景；学*辛弃疾精选典故使语言富有表现力的语言运用技巧；品析语言，把握《声声慢》的意象及愁情；感受豪放派和婉约派的词风。
思维发展与提升理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法，提高学生鉴赏能力；理清词的脉胳结构，揣摩辛弃疾借古讽今的写法；学会想象和联想。
审美鉴赏与创造学会鉴赏诗词的方法，提升审美能力。
文化传承与理解体会苏轼渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷；领悟辛弃疾的抗敌救国的雄心壮志和报国无门的忧愤；在学*优秀诗词中体悟、浸染，提升文化品位。
教学重点理解词作的内容，体会苏轼渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷；品味词中典故，通过典故的赏析深入了解辛弃疾的内心所思；把握意象，体会李清照的愁情。
教学难点掌握借古咏怀诗、借古讽今诗的鉴赏方法；领悟辛弃疾的雄心壮志和报国无门的忧愤；深入探析李清照表现“愁”的艺术手法，并能迁移运用。
教学方法诵读品悟法、合作探究法、情感体验法、对比阅读法。
教学课时
4课时。
第一课时
教学要点宋词鉴赏概述。
教学过程
一、导入新课
宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。
二、开展研*
学*活动一：了解宋词及流派
活动引领：宋代是词的黄金时代!这一时期耸立着争雄对峙、相映生辉的两座奇峰：这就是以柳永、李清照为旗帜的婉约派和以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派。请大家说说这两个派别的区别。
题材的广阔和狭窄是豪放派与婉约派最显著的区别。纵观婉约派“以婉约清丽为宗”的词人作品，数量浩繁而题材狭窄，绝大部分是写伤离送别、男女恋情、酣饮醉歌、惜春赏花之类。而豪放派则完全突破了词为“艳科”的传统藩篱。苏轼以一个革新者的勇气，把词从“娱宾遣兴”的工具改造发展为独立的抒情艺术；把词从“樽前”“花间”推向较为广阔的社会人生。
在词的形式上，婉约派与豪放派也走着两条不同的路子。婉约派词人一般都更注重词的形式，视音律上的规则为法度，视语言上的清规戒律为法宝。他们的作品醉心于谐音合律，刻意于雕章凿句，而豪放派则不为形式所羁，而是充分调动形式，为表现内容服务。
在词的题材、内容的广阔上豪放派超出了婉约派，在艺术上两派各有长短。婉约派在形象的描绘刻画方面有独到之处，尤其是白描手法的运用，能够达到“状难状之景，达难达之情”（《六十一家词选例言》），在丰富词的艺术表现方法上是一大贡献，在抒情的委婉含蓄上有成功之处，能造成情景交融的艺术境界，显得典雅工丽，然失之缠绵悱恻，无昂扬之气。而豪放派熔写景、抒情、议论于一炉，结构上跳跃动荡，纵横潇洒，造成一种开阔、健朗的艺术境界，格调显得清超豪迈，为婉约派所不及，但在具体形象以及人物心理状态的细致描写和刻画上稍逊于婉约派。俞文豹《吹剑录》有一段记载：东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如耆卿？”对曰：“郎中词，只好十七八女子，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”这段话是对婉约派与豪放派不同词风的形象概括和生动说明。
学*活动二：介绍作者及背景
活动引领：师生共同搜集、整理诗歌作者和创作背景知识，展示如下：
1、苏轼（1036—1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称“苏辛”；书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
2、辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩，济南人。南宋豪放派词人，有“词中之龙”之称，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，早年与党怀英齐名北方，号称“辛党”。青年时参与耿京起义，抗金归宋，献《美芹十论》《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，数次起落。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛，壮志难酬，但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情寄于词中，其词以豪放为主，风格多样，沉雄豪迈又不乏细腻柔婉；其词题材广阔，善于化用典故，抒写恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和多有谴责。有词集《稼轩长短句》传世。
3、李清照（1084—1155），号易安居士，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。
4、《赤壁怀古》创作背景：这首词写于元丰五年（1082）。宋神宗元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，差点丢了性命。后经多方营救，免于死刑，同年年底被贬到黄州，任黄州团练副使。1080年至他游览黄州城外的赤壁矶，1082年再次游览赤壁山水时，词人面对赤壁遗迹，触景生情，思绪万千，吟唱出了这首千古绝唱。
5、《永遇乐京口北固亭怀古》写作背景：本词写于宋宁宗开禧元年，当时辛弃疾六十六岁。韩侂胄当宰相，积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾被起用为浙东安抚使，后又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。从表面上看，朝廷对他似乎很重视，实际上是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后，积极布置军事进攻的准备工作，但他又清楚地知道自己很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策，但对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的做法忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则就会重蹈覆辙。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视，他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，写下了这篇词中佳作。
6、《声声慢》创作背景：此词是李清照后期的作品，具体写作时间待考。有人认为作于南渡以后，正值金兵入侵，北宋灭亡，丈夫去世，一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛，亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦，凝集心头，无法排遣，于是写下了这首《声声慢》。有人则认为是中年时期所作。
学*活动三：诵读诗歌
活动引领：四读诗歌，读准字音、读清句读、读出语气、读明情感。
一读，读准字音，读清句读
字词正音：
故垒（lěi）纶巾（guān）樯橹（qiánglǔ）早生华发（fà）
初嫁了（liǎo）还酹（huánlèi）佛（bì）狸祠下舞榭（xiè）
巷陌（xiàngmò）金戈（gē）元嘉（jiā）戚戚（qī）
二读，同桌互读，读出语气
三读，教师范读，把握情感
四读，师生共读，初步感知
附：板书设计
第二课时
教学要点鉴赏《念奴娇赤壁怀古》。
教学过程
一、导入解题
（一）激趣导入
播放《三国演义》片头曲(“滚滚长江东逝水”)视频。
那些曾经叱咤风云的英雄，就像这滚滚东流的江水，一去不复返，他们隐藏在文学作品中，幻化成历史的回声，在我们的耳边回荡。今天我们要学*的《念奴娇赤壁怀古》就和一段历史有关。
（二）解题释意
这首词的题目是什么？
明确：《赤壁怀古》。“念奴娇”是词牌名，词牌名是词的格式的名称，它限定了一首词的字数、句数、韵律（*仄、用韵、韵脚）。“赤壁怀古”是词的题目，它是一首词主要内容的集中反映。
（三）明确怀古诗鉴赏方法
1.从题目中可知这首词属于什么词？
明确：怀古词。
2.怀古诗概述。
（1）定义：诗人以历史事件、人物、陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、吟咏古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、借古讽今等目的。
（2）赏析方法：了解史实——明确意图——体悟情感——掌握技巧。
（3）写作思路：眼前景（事）→昔日事（景）→心中情（抒怀∕讽今）。
（4）关键：在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。
3、当苏轼登上赤壁矶，面对滚滚而逝的长江水，他想到了哪些古人？由这些古人引发了什么身世之感？
二、文本研*
学*活动一：整体把握
活动引领：自由朗读诗歌，初步理解诗歌内容。
1.自由朗读诗歌。
2.提问：这首词写了什么内容？
明确：上片写游赤壁所见之景，下片缅怀古人，抒发人生感慨。
学*活动二：赏古迹美景
活动引领：师生共同赏析诗歌上阙景物。
1、男生齐读上阕。
2、提出问题，小组讨论后，抽学生作答：
（1）在词的上片，作者看到了哪些景？
明确：大江故垒赤壁乱石惊涛千堆雪
（2）“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”这三句中哪几个字用得非常妙，作者为什么描绘这些景象？
明确：“乱”——写出岸边岩石山崖之险怪；“穿”——写出陡峭山崖直插云霄的高峻；“惊”——本意为马受惊狂奔，写出了江水的汹涌；“拍”——突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度；“卷”——突出了波涛力量之浩大。
这三句运用对偶、夸张、比喻等修辞手法，从姿态、气势、色彩等方面描绘赤壁的奇景和长江的气势，也暗写了下片赤壁之战惊心动魄的场面，表现了作者豪迈的意气，渲染了气氛。
（3）“江山如画，一时多少豪杰”这两句在全词起什么作用？
明确：这两句承上启下。“江山如画”表达了词人热爱祖国河山的激情，由写景过渡到写人，总结上片，引起下阕。
3、小结上阕：作者先以波澜壮阔的长江为背景，点出赤壁战场之所在，写了它的险要地势，对当时的英雄缅怀，充溢着对建功立业的渴望。
集体朗读并试背上阕。
学*活动三：解胸中块垒
活动引领：解读诗歌下阕，理解诗人寄寓。
1、女生齐读下阕。
2、提出问题，小组讨论后学生作答：
（1）下阕扣题写“怀古”，咏怀的对象是谁？请同学们勾画出描写“咏怀对象”的句子，理解这些句子，看看作者是从哪些方面描写这一形象的？这一形象有什么特点？
明确：作者咏怀的对象是周瑜。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”，写周瑜幸福美满的婚姻；“羽扇纶巾”写周瑜的打扮，表现了周瑜的儒雅风流；“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，写周瑜的功业，表现了周瑜的英姿勃发。总之，作者笔下的周瑜是一位英姿勃发、儒雅风流、功成名就、生活美满的大英雄。
（2）作者咏怀周瑜的目的是什么？其中寄寓了词人怎样的情感？请结合苏轼的生*和这首词的创作背景来分析。
这首词写于元丰五年（1082）。苏轼（1036—1101），宋神宗元丰二年（1079），因与王安石政见不同，受小人陷害，因“乌台诗案”被捕入狱，差点丢了性命。后经多方营救，免于死刑，同年年底被贬到黄州，任黄州团练副使。1080年他游览黄州城外的赤壁矶，1082年再次游览赤壁山水时，词人面对赤壁遗迹，触景生情，思绪万千，吟唱出了这首千古绝唱。
宋哲宗时，旧党当权，苏轼被召还为翰林学士；**再度秉政后，他又被贬惠州，再贬儋州，后死于常州。苏轼曾总结自己一生：“问汝*生功业，黄州惠州儋州。”
周瑜PK苏轼
人物周瑜苏轼
年龄34岁47岁
婚姻幸福美满三十丧妻
外貌英俊儒雅早生华发
职务东吴都督团练副使
遭遇功成名就功业未成
明确：通过描写周瑜少年英雄的形象，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的感慨。周瑜年仅34岁就在赤壁之战中取得胜利，成为英雄。而自己年将半百，却身遭贬谪，功业无成，怎能不在感慨万分中生发仰慕之情呢？苏轼对周瑜进行赞美，也是在慨叹自己。词人写周瑜“雄姿英发”，而自己“早生华发”，怀古思今，对比鲜明，反差强烈，既显出周瑜的少年得志，又显出自己的壮志未酬，意在感慨自己报国无门，渴望自己能够建功立业。
3、总结下阕内容。
第一层描写周瑜的形象，第二层抒发对身世的感叹，咏史、抒情自然结合。
学*活动四：悟诗人情怀
活动引领：在理想与现实的冲突中，作者发出了“人生如梦，一尊还酹江月”的感慨，你认为是消极的还是积极的？
分小组讨论，派代表发言。
老师总结：尽管有“人生如梦”的感叹，但作者的人生态度还是比较洒脱的，“一尊还酹江月”，作者在怀古中表达自己的理想和抱负，在饮酒赏月中实现了对人生挫折的超脱，用达观来解决理想与现实的矛盾。人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情长存。
三、总结提升
1、以《念奴娇赤壁怀古》的鉴赏为例，总结怀古诗词的特点：
（1）怀古实为伤今
（2）多将当时的国事身世写入
（3）上片多为写景，下片多为抒情议论
（4）多用典，借历史人物事件讽喻现实
（5）风格多为雄浑豪放悲壮
2、王安石的《桂枝香金陵怀古》和苏轼的《念奴娇赤壁怀古》这两首都是怀古之作，都是借景抒发自身的感情，但从人文精神、人生体验上着眼，二人有没有差别？
明确：苏轼的《念奴娇赤壁怀古》主要是悲叹自己华发早生，壮志未酬。
这是对于自我人生价值的关照，是道家个体精神的集中体现；
王安石的《桂枝香金陵怀古》主要是对于国家命运、前途的担忧，是对社会的关照，这是儒家“居高位则忧其民，退居江湖则忧其君”的兼济天下精神的体现。
附：板书设计
第三课时
教学要点鉴赏《永遇乐京口北固亭怀古》。
教学过程
一、导入新课
提到辛弃疾，我想用一个的网络流行语来形容他：行走的荷尔蒙。此言不虚，有诗文为证：
“少年握槊，气凭陵、酒圣诗豪余事。”——辛弃疾《念奴娇》
“我识君真相，乃青兕也，力能**，幸勿杀我。”——义端和尚
“眼光有棱，足以照映一时之豪；背胛有负，足以荷载四国之重。”——友人陈亮
由此可以看出辛弃疾是一代英雄，今天让我们走*《永遇乐京口北固亭怀古》，去了解这位英雄的真性情。
二、文本研*
学*活动一：诵读诗歌
活动引领：反复诵读诗歌，感悟诗歌情感基调。
1、学生自读。
2、教师范读，学生学读。
4、教师提问：这首词的感情基调？
明确：悲凉、悲壮、悲愤，可见辛弃疾是一个悲情英雄。
学*活动二：理解词意
活动引领：结合注释，疏通生词，读懂大意。
1、解释词语
风流总被英雄的业绩
金戈铁马兵强马壮
元嘉草草草率、仓促行事
赢得仓皇北顾落得
可堪回首不堪，哪堪
寻常巷陌普通
烽火扬州路宋时行政区域名称
2、疏通词意。
学*活动三：探讨用典
活动引领：用典是辛弃疾词的特点，《永遇乐京口北固亭怀古》的用典极具代表性。请同学们用圈点勾画法找出文章的用典，并指出这些典故的来源及其作用。
（一）初识典故
小组合作探究：
1、有几个典故？
2、在文中分别是哪一句话？
3、它们分别与谁有关？
4、请分别用一句简练而完整的话来概括这些典故及其用典意图。
老师总结：本词**用了五个典故，它们分别是：
古人古事意图
孙权建都京口，雄踞一方叹英雄后继无人
刘裕起兵北伐，骑士如虎表建功立业雄心
刘义隆草率出师，仓皇而逃劝为政者勿草率
拓跋焘率兵追击，建立行宫谏为政者勿忘本
廉颇年纪虽老，尚且能战望为政者用人才
备注1：孙权其人
曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队。孙权以区区江东之地，抗衡曹魏，开疆拓土，造成了三国鼎峙的局面。在此引用孙权之典，不但是即景生情，而且是对南宋**苟且偷生，偏安江左的极大不满，是对长期以来投降主和派的强烈谴责。
备注2：刘裕其人
刘裕曾在京口住过，两次从京口起兵，生擒了燕王和秦王，成就了北伐的大业。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。
备注3：刘义隆其人
刘义隆是刘裕的不肖之子，好大喜功，冒险北伐，结果大败，北魏军一直追到长江边，刘义隆只落得仓皇北顾。“赢得”二字沉痛万分，悲愤之至。这三句暗指南宋*事，隆兴元年(1163)宋孝宗用张浚北伐，在符离集遭到大败。作者希望当局接受历史教训，不要轻举妄动。引用这一典故有力地证明了辛弃疾在北伐中有正确的战略思想及讲求实际，他力主用兵又决不苟同韩侂胄之冒进。
备注4：拓跋焘其人
佛狸是拓跋焘的小名，曾追击王玄谟的军队至长江北岸的瓜步，在瓜步山上修建了一座行宫，后成佛狸祠，佛狸祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞却早已忘掉这一点，在那里欢天喜地地祭社，在这“喜庆”之中包含了多少麻木与耻辱。作者写此情景在于从反面激励人们只有收复失地，光复祖庙，才能使同胞免除灾难，同时也是指责南宋统治者偏安一隅，忘了收复失地。
备注5：廉颇其人
秦国攻打赵国，赵王想起用廉颇，于是派使者去察看，廉颇在使者面前一顿饭吃了一斗米饭，十斤肉，然后披甲上马，显示自己尚能为国效力。报者却云：“一饭三遗矢。”终未被用。辛弃疾虽身居抗战前线却并未受到重用，政敌在时刻窥探着任何可利用的机会迫害他，所以他不禁想起了廉颇。辛弃疾以廉颇自比，表示自己年事虽高，尚有余勇，为国效力。
（二）深研典故
此词用典繁富，虽偶有人评曰：“微觉用事多耳”，但明代杨慎在《词品》：“辛词当以《永遇乐京口北固亭怀古》为第一”，更多的人盛赞辛词用典贴切，请同学们认真研读本词，找到典故之间的联系。
第一组：孙权和刘裕两典切题中之“京口”
孙权建都京口，以一个帝王的身份打败了来自北方侵略他的曹操，确保国土不受侵犯。
刘裕出生在京口，为了恢复中原，率兵北伐，气势好像猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。
不同之处在于一个是贵族英雄，一个是草根英雄，两个例子类举，并不显得重复。
第二组：刘义隆和拓跋焘切国家时势两个典故之间是因果关系
刘义隆的草率出兵，结果大败，被拓跋焘追至江苏**县的瓜步山上。
同时刘义隆的北伐失败又和其父亲刘裕的胜利北伐形成了对比。
第三组：廉颇的典故
作者虽然年纪老大，可仍然有一颗力图收复中原的进取之心，但是一个“凭”字写出了英雄无用武之地的感伤，作者自比廉颇但又不如廉颇，廉颇尚且有人去问一问，而自己连个问的人都没有。
教师总结：由此可以看出辛弃疾用典可谓环环相扣，使整首词呈现出含蓄沉潜的艺术魅力。
三、总结拓展
1.归纳主旨
作者通过追忆孙权建功立业、刘裕北伐的英雄壮举，表达了对英雄的仰慕之情；通过回想刘义隆草率北伐惨遭失败的情景，告诫当朝的北伐者应做好充分的准备工作；通过回忆当年南下之时的情景，表达了自己虽年事已高，却雄心不老，仍渴望建功立业的志向。
2.描摹英雄
北固亭上的辛弃疾已经不是简单的一幅图片，一个剪影，他已然化为了一个符号，孤独的悲情英雄的符号，下面同学以《北固亭上的辛弃疾》为题写一段话，来描摹英雄形象。
示范展读：
北固亭上的辛弃疾
登亭远眺，残阳如血，晚风吹来，吹动了你的衣衫，却吹不散你心头的忧伤——英雄难觅，故土难收，知音难遇，让拥有一腔热血、一身武功，满腹韬略的你黯然神伤，两行热泪夺眶而出，又有谁来替你拭去。
光阴似箭，流年如水，四十三年了，你一直做着自己的英雄梦，梦回吹角连营，梦里金戈铁马。那义薄云天说的是你吗，那热血难凉说的又是你吗？是的，“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”说的正是铮铮铁骨的你，只可惜你生在了一个错误的时代。
一个人的怒吼抹不开一个时代的苍凉。你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土”；你痛苦，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”；你期待，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。但是，一个错误的时代只能成全一个伟大的词人，却不能成全一个伟大的英雄。
在落日楼头，断鸿声里，我依稀看到了你横溢的才华化为缕缕墨迹，在纸上虎啸生风、横刀立马，我依稀听到了你豪放的歌声，在格律中，化为剑啸，至今铿锵！
3.布置作业
《念奴娇赤壁怀古》和《永遇乐京口北固亭怀古》都是咏史怀古词，请进行比较阅读，然后思考两篇作品的思想情感和艺术手法有何异同。
附：板书设计
第四课时
教学要点鉴赏《声声慢》。
教学过程
一、导入解题
1.导入新课
她是临水照花的乱世美神，她是忧时伤世的赤子精魂，她是登峰造极的沧海愁人，她是旷古绝今词坛奇女，她是两世之交最伟大的词作家、中国文学史上最伟大的女词人。“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，她就是李清照！
2.作者简介
李清照（1084—1155），宋代著名女词人，号易安居士，济南人。她工诗，能文，更擅长词，且通晓金石鉴赏。
（1）少女不知愁滋味
李清照生于北宋，父亲李格非兼通文史，母亲王氏也能文，家庭环境的熏陶，使她自幼便具有良好的文化修养，早有文名。她十九岁结婚，丈夫赵明诚当时在太学做学生。他们志趣相投，生活幸福美满。
（2）中年识尽愁滋味
公元1127年金人攻破洛阳，徽、钦二帝被掳，高宗即位，建立了南宋小朝廷。不久，李清照一生的收藏几乎全部被焚毁。两年后赵明诚不幸病死，这时李清照四十六岁，从此开始了国破、家亡、夫死的悲惨旅程。她的作品也失去了年轻时清新可人、浅斟低唱的风格，转为沉郁凄婉。《声声慢》便是这时期的代表作。
二、文本研*
学*活动一：初读感知“愁”情
活动引领：学生朗读诗歌，初步感知词作的感情基调。
一读：用低沉舒缓的语调和语气吟读。
提示：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急”“雁过也，正伤心”“如今有谁堪摘”“怎一个愁字了得”这几句，要在字里行间渗透的感情：低沉舒缓，在低沉中有激情，舒缓中有快慢缓急。
二读：突出词句中的重音。
提示：例如，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”中的“冷冷”“惨惨”、“乍暖还寒时候，最难将息”中的“最难”、“雁过也，正伤心，却是旧时相识”中的“正”“却是”“旧时”、“守着窗儿，独自怎生得黑”中的“独自”“怎生”等，要重读。
三读：读出惨淡的意境、凄清的氛围。
提示：字字含情意，寂寞的处境、悲惨的心境、凄清的环境等，要渗透在沉郁、舒缓、抑扬有致的语气语调中，通过对重音、语气、语调的把握和对意境的感受，以声传情，表情达意。
学*活动二：解读通晓“愁”意
活动引领：四人一组合作探究，解读诗意。一人朗读诗歌，一人解释重点字词，一人疏通词意，一人改词成文。
1、了解字词：这首词用口语写作，好懂好读。
2、词义检测。
戚戚：悲愁、哀伤的样子。
乍暖还寒：忽暖忽冷，气候变化无常。
将息：养息，休息。
黄花：菊花。
敌：对付、抵挡。
憔悴损：枯萎、凋零殆尽。损，在词中相当于“极”，表示程度很深。
有谁堪摘：有谁能与我共摘？堪：可以，能够。
独自怎生得黑：一个人怎样挨到天亮。怎生：怎么、怎样。
次第：光景，状况。
怎一个愁字了得：一个“愁”字怎么能概括得尽呢？
3、理解词意
教师点拨：从语言层面疏通词作大意，是把握诗歌内涵的基础。那么，怎样理解诗歌的字面意思呢？常用的方法是“四字综合法”，即：调——调整语序；补——补充空白；删——删减反复和表意不实的词；意——妙解修辞。比如“雁过也，正伤心，却是旧时相识”应调整为“正伤心，雁过也，却是旧时相识”；“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”应调整为“黄花憔悴损，堆积满地，如今有谁堪摘”。
4、改词成文
请同学们在自主理解的基础上，把全词改写成一篇优美的现代抒情散文。要求：忠实原作，语言优美。
学*活动三：研读品味“愁”心
活动引领：“愁”，是《声声慢》的主旋律，这无处可寻、无处不在、无可奈何的忧愁，是怎么表现出来的呢？词人是怎样写愁心、愁绪、愁情的？
提示：可以从字、词、句入手，可以从意象、意境入手，可以从表现手法入手，可以从结构入手。请选好一个点进行赏析，然后互相交流。
学生交流的内容预设：
1、妙用叠词抒发悲情。
（1）渲染了悲凉氛围，奠定了哀婉、凄凉、愁苦的感情基调。
（2）加强了语气，极有层次地表现了词人愁苦的心情。
（3）增强了词的音韵效果，富有节奏感和音韵美。
“寻寻觅觅”写动作，“冷冷清清”写环境。“凄凄惨惨戚戚”写内心的孤独、寂寞和哀伤。七组叠词的运用，很独特，这是高妙的笔法。
2、在完整的叙事中抒发哀情。
作者在这首词中用了“赋”的手法，赋，就是铺叙，就是描述，通过细腻地描写一个故事来抒发感情。这个故事是她一个人的故事：一个人喝酒，一个人遐想，一个人看着长天大雁飞过，一个人看满地黄花零落；一个人独守窗前，追思过往，听雨打梧桐，彻夜难眠。这就是她的故事，在完整的叙事中抒发了哀情。
3、巧用意象，托物寄意。
全词通过淡酒、秋风、过雁、黄花、梧桐、细雨等意象，营造了冷清凄美的意境，传递出孤寂愁苦的心情。
淡酒：并非酒太淡，而是愁太浓，酒力压不住心愁。
晚风：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。晚风渲染愁情。
孤雁：象征悼亡之悲、怀乡之思。
黄花：比喻憔悴的容颜、孤苦飘零的晚景。
梧桐：一叶知秋，牵愁惹恨。
细雨：雨滴梧桐，敲碎人心，是哀伤、愁丝的象征。
4、运用联想、想象，虚实结合，追忆深情。
“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”这是想象和联想，是虚写，有雁飞过，作者心生感慨，就联想到，这可能是曾经为我们传书的那只鸿雁啊！它曾经见证过我们的美好生活和爱情，而现在看到我这样孤单悲愁憔悴的样子，它会不会也感慨万千呢？
这几句的意境因想象使词作的境界陡然升华。更显得开阔，更显得浪漫。
5、直抒胸臆，极言愁情。
“怎一个愁字了得”，直抒胸臆，吐露无限愁情。
当李清照沉浸在这种冷清凄美的意境中不能自拔之时，她发出了呼告：“这次第，怎一个愁字了得！”此时此地，此情此景，已经不单单是用一个“愁”字可以概括得了的。作者为何而生愁，到底命运在李清照身上刻下了哪些烙印呢？就让时间老人来告诉我们答案吧！
1084年：李清照生于齐州章丘（今山东章丘）。
1101年：李清照18岁，与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚，婚后两人情投意合，共赏文物。
1127年：金灭北宋，夫妇所存的十余屋金石书画在战火中焚为灰烬。
1129年：赵明诚孤身赴任，身染重病，八月十八日去世，此时李清照46岁。
1130年：李清照追随帝踪，流徙浙东一带，孤苦飘零。
1156年：李清照没有子嗣，凄然一身，悲苦地离开了人世；无人知道死于何时，葬于何处。
由亡国到丧夫，孤苦飘零，晚景凄凉，没有子嗣，孤独离世。了解这些史实之后，你能更深刻地理解李清照的愁苦了吧？到底《声声慢》中的愁是一种什么样的愁呢？
明确：情愁——独居之寂寞家愁——丧夫之哀国愁——亡国之恨。
这首词综合运用多种手法来渲染悲愁，运用多种手法来写孤独、哀伤、悲情，写得情文并茂。
学*活动四：扩读拓展“愁”情
活动引领：我们再来看几首李清照国亡南渡、夫死孀居阶段的词，就会发现，那简直就是一个愁的天地，一个愁的牢笼，可谓是愁肠百结。
“愁”情对对碰（老师读题目，同学们读词句）
悼亡凄惨的《临江仙》：感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更凋零。
感时伤身的《永遇乐》：如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。
思乡借醉的《菩萨蛮》：故乡何处是？忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。
愁苦无眠的《添字丑奴儿》：伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听！
愁，不仅重得载不动，浓得化不开，广得没有边。可见，“这次第，怎一个愁字了得！”实在是词人无比悲愁的人生最痛苦的哀叹。
最后，化用她的同乡，同样是南渡词人辛弃疾的词句，对风华绝代却命运凄惨的李清照，掬一把心酸的、敬仰的泪水——“更能消、几番风雨”？！
李清照，你无限的悲愁，要经历几番风雨才能消解？
李清照，你绝代的才情，又岂是几番风雨所能消磨！
三、比较赏析
本课三首词刚好代表了豪放和婉约两大流派的风格，请阅读后分析，三首词的豪放或婉约的风格是如何体现出来的？
学生讨论发言后明确：
①从题材上看，苏词描写的是古战场情形，表现作者对古代豪杰的凭吊，字里行间透露出豪壮雄浑之感；辛词由京口风光引出历史人物，将写景、叙事、抒情融为一体，笔调沉雄凄婉，意境苍凉悲壮；李词则以眼前庭院内秋景写出了处境的冷清，心境的清冷，悲苦愁绝。
②从主题上看，苏词反映了意欲建功立业的豪情壮志，尽管壮志难酬，但词中并未露出哀婉之情；辛词表达了雄心犹在但不受朝廷重用，难以尽展其才的苦闷心情；李词则流露出强烈的亡国之恨、丧夫之哀、偏居之苦。
③从表现手法上看，苏词和辛词都是借古抒怀，托古喻今；李词则用细腻的白描、委婉抒情。
④从语言上来看，苏词和辛词都是读来豪气干云，壮丽之情油然而生；李词读来感伤婉转，是一种怨苦凄悲之感。
1教学目标
知识与能力：了解作者，
1、体味诗中的意象美。
2、体味诗中的情感美。
过程与方法：：初步掌握鉴赏诗歌的方法。
1、先粗读一遍，“粗知大意、得其梗概”即可
2、细读全文，直到文章的哪些地方应当特别注意，应该深入揣摩。
3、再品读一遍，咀嚼、消化。要深入体会含蓄蕴藉的意思，要透彻理解精微细致的意境。
情感态度与价值观：激发学生培养健康而成熟心灵的激情。
2学情分析
3重点难点
1、意象的把握。
2、诗情的领悟。
4教学过程
4。1 第一学时
教学活动
活动1【导入】再别康桥
自古江南多才俊，今天我们再来认识一位性情温厚才气横溢的现代诗人——徐志摩。先请大家谈谈你所了解的徐志摩。
活动2【讲授】再别康桥
二、背景
1、关于志摩
梁启超说：“徐志摩一手奠定了中国新诗坛的基础。”胡适说：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。他的一生的历史，只是他追求这个‘单纯信仰’的实现的历史。”
2、我所知道的康桥
“康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。”
“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”
1922年归国后，徐志摩在现实的中国为了生活苦苦挣扎。1928年当他第三次欧游，第二次游历英国剑桥时，站在曾经梦想飞翔的康桥上，眼前不禁想起了早已不在的自由欢乐。作者感慨万千，后来在归国途中写下了这首感怀的离别诗篇 。
3、作者其他名诗
《偶然》
我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心。你不必讶异，更毋须欢喜，转瞬消灭了踪影。你、我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向。你记得也好，最好是忘掉，在这交会时互放的光亮。
《沙扬娜拉——赠日本女郎 》
最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁，沙扬娜拉！
三、品读
情境营造：《再别康桥》记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验。康桥，即剑桥，英国著名剑桥大学所在地。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。
欣赏配乐朗读，营造氛围。
老师范读，深入情境。
学生齐读，体会感情。
四、细读
1、通过刚才的诵读，大家感受到诗人在这首诗中表达了什么样的感情？怎样体现的？
（1）依依惜别，恋恋不舍，难舍难分等。
（2）“作别”表明是离别时分。
诗歌开头连用三个“轻轻的”；“ 轻轻的走”“ 轻轻的来”“ 轻轻的招手”。写出了此地此景让人不忍离去更不忍打扰这份宁静安详，心中充满了无限依恋，可又不得不离去的无奈、感伤。
2、诗人在离别之时描写了哪些景物？体现了诗人怎样的情怀？
（1）岸边金柳。在中国古典诗歌意象中，“柳”与“留”谐音，传递出作者留恋不舍的情怀。夕阳西下，落日余辉斜照在树干树梢上呈现金色，同时金色比黄色更显高贵、灿烂、夺目，写尽了杨柳的富丽妩媚。作者用柳树来喻新娘，年轻貌美的女子，柔滑的肌肤，婀娜的体态，一如随风摆动风情万种的枝枝柳条，美丽万分，姿态绝佳。谁能抛开自己貌美的新婚妻子？谁能忍心别离自己挚爱的山水花草？然而离别终究还是*在眼前，那就再驻足停留，多看几眼，让它的美永驻我心。
（2）水底青荇。河水清澈见底，绿油油的水草在水波中招摇，一切都是那么的惬意。轻柔的水草好像洞察了我的心思，在水中召唤着我，而我此刻也希望自己能化身为水草，永远沉浸于康河，依偎着康河，长久地生于斯长于斯。
（3）榆阴潭水。在在康桥求学期间作者常常在康河上白天撑篙，夜里荡舟。
拜伦潭倒映着天上的虹，天上的虹是静的，水中的虹是动的，给天上虹赋予了动态的美。那清泉已然不只是潭水，而是沉淀着彩虹般五彩斑斓的梦境，揉碎了在水波荡漾间遍布潭中。美好的梦啊，那是作者曾经对学业的进取，对爱情的追求。
3、离别在即作者做了什么事？表现了诗人什么样的情感？
寻梦。
再回母校，曾有的对事业，对人生，对爱情的诸多美梦，如这一船的星辉一样繁多、璀璨。撑篙再去寻觅，水波星光交相辉映，流连其中的诗人似乎又回到过去，忘记了要离开的事实。
放歌。
诗人快乐的心情达到极致，似乎只有高歌才能把这种难以言表的喜悦心情表达出来。
沉默。
可是诗人最终也没能唱出心底的喜悦，要离别的事实印在心中，拂散不去。美好的过往已是历史，诗人无法轻松，幻想去寻梦不得已又回到现实，情绪也因此而低落。离别时的沉默是人世间最深的感情，悄悄吹起离别的笙箫，空气中布满惆怅，夏虫好像也体会到了我此刻的离别之情，在本该喧闹的时节保持了沉默。今晚的康桥寂然无声，无声中又蕴涵了很多无法言表的离情别绪，将作者怅惘的心情推到极致。
诗人热爱康桥，依恋康桥，可以同她分享快乐，却不愿、不忍让自己最心爱的康桥与自己一起共同体验痛苦、体味伤悲，所以满怀惜别之情带着理想幻灭后的感伤选择悄悄离开，连一片云彩 都不带走。我对你千般柔情、万种情思，你的一点一滴在我心中都是如此神圣美好，因此，我把所有的美都留给你，让你继续在美中鲜活地存在，而我打点伤悲独自离去，这就是我对你的爱。爱不是占有，是成全。
五、课堂小结。
一、教学目标
1.了解作者和写作背景。朗读体悟，寻找意象，品味意境。
2.通过诵读，把握意象，体会本诗的情感。
3.了解作者面对残酷的现实，始终不渝的热爱祖国、相信未来的爱国情怀，培养学生顽强自信、战胜挫折的积极人生态度。
二、教学重难点
1.重点：揣摩诗歌语言，赏析诗歌丰富含蓄的意象。
2.难点：体会诗歌深沉的情感。
三、教学方法
诵读法、品读赏析法、讨论法。
四、教学过程
(一)设置情境，激趣导入
有一首诗写于1968年，第二年，**读过这首诗后说：“这是一首灰色的诗。”这首诗就是《相信未来》，作者是食指,原名郭路生。紧接着向学生介绍作者，同时交代清楚诗歌的写作背景。
(二)初读课文，整体感知
1.请学生齐声诵读诗歌，给诗歌断句，标出重读字词，并且明确诗歌总体结构。诗人从我怎样相信未来到为什么相信未来，最后呼吁人们相信未来。这是整体感知的第一步，通过自己的诵读体验。
2.教师播放示范朗读音频文件，注意朗读者节奏、语气、语调的变化，从而体会诗人当时的特殊情感。
(三)再次朗读，深入体会
1.在整体把握诗歌感情的基础上，我将从诗歌的具体意象入手，让学生讨论意象的运用，鼓励学生自主探究，从而创设一个融洽的课堂学*氛围。
具体来说就是明确：
第1节中的蜘蛛网、炉台、余烟、灰烬、美丽的雪花这项意象代表的含义，学生可以从中看到荒芜、穷困和艰难，诗人从艰难生活中升起了相信未来的信念。
在第2节中学生要把握紫葡萄、深秋的露水、鲜花、凝露的枯藤这些意象，从生命由新鲜至黯淡、从热情到失意、从饱满到枯竭的过程，了解诗人从人生的苦难升起了相信未来的信念。
2.接着请学生仔细朗读第3节，此时教师指导学生朗读时要注意合理断句。因为不同的读法会有不同的理解，而且特别注意这里运用比喻修辞。教师针对排浪，大海、曙光具体分析它们与手指、手掌、曙光之间的联系。学生通过具体研*能了解这是诗人由真实内心升起的相信未来的信念。
3.在接下来的4-6节朗读中，教师同样要求学生从意象的把握上来理解为什么要“相信未来”，从腐烂的皮肉、脊骨这些意象来看清人们内心深处对未来的共同信念。第4节视角“我”到“她”，她是未来,从未来的角度看,现在就成为了历史,历史不可抹去,未来将会做公正的评价，正因为不屈的信念和探索的精神，所以我焦急地等待着评定。
4.再次朗读，加深体验。在具体的意象分析后，学生已经对诗歌的主旨和情感有了一个更深刻的把握，所以接下来我会提出一个问题，即这首诗歌最明显的艺术特色是什么，学生带着问题朗读诗歌，这样可以使学生进一步加深情感体验，真切感受诗人顽强自信、战胜挫折的积极人生态度。朗读之后，学生应该很明显就能发现诗歌运用了反复手法。
(四)延伸作业
比较阅读食指的另外一首诗《热爱生命》，希望学生通过比较阅读，体会诗人所要表达的思想感情，学*诗人无论人生多么艰辛、命运多么坎坷，我们都要对未来充满信心，相信未来。
五、板书设计
相信未来
食指
描绘现实，表明信念
直抒胸臆
发出召唤，相信未来
教学目标：
1、了解贾府这一典型环境及折射出的社会背景。
2、分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格，学*刻画人物的方法。
教学重点：
典型环境和主要人物王熙凤、贾宝玉、林黛玉的性格特征。
教学方法：
以点拨为主，引导学生逐步领会
第一课时
教学过程：
一、导入
如果从中国古典小说中找出一部能像“百科全书”一样充分表现封建社会历史、能被誉为“金字塔”式的作品，你会首选什么？（生各抒己见，师引领学生说出《红楼梦》）
二、了解作者及背景
1、《红楼梦》的作者是谁？——曹雪芹。
你看过《红楼梦》吗？你了解曹雪芹吗？（生各抒己见，师补充。）
2、《林黛玉进贾府》是《红楼梦》的节选部分，林黛玉是谁？她与贾府里的主要人物有怎样的关系？（生可能知道一些，师补充带领学生了解贾府人物关系）
3、林黛玉为何进贾府？：
林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去投奔外祖母家，依傍外祖母及舅母姐妹”。
三、整体感知
1、课文以什么为线索展开故事情节？
线索――林黛玉进贾府的行踪
2、林黛玉进贾府主要看到了贾府的哪两个方面？
环境、人物
四、文本研*
贾府环境描写：
课文交代，未进府之前，“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同”。这“不同”就是通过林黛玉的一双慧眼一层层铺陈开来。文章主要表现在哪里？体现贾府环境怎样的特点？
主要表现在以下四个方面：
1、外观宏伟。
处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：门前蹲着两个大狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上书写着五个大字。三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观，而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。
2、布局讲究。
比如贾母的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。就贾赦住处，虽不似贾母的正房那样，却也有仪门和厢庑游廊。至于“荣禧堂”的五间大正房，仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。
3、陈设华贵。
就“荣禧堂”而言，先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额，无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等，都说明了主人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒；小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。
4、礼节繁琐，等级森严。
如用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，十分讲位次；丫鬟旁边执着拂尘，李纨、熙凤二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭，吃过了漱口洗手，之后吃茶。一套仪节，均不得乱来。
小结：透过林黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究的布局，华贵的陈设，那等级分明的礼仪，豪门贵族的气派，果然与别家不同。从中我们不是也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实吗？可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。
五、布置作业
第二课时
教学过程：
一、导入
二、分析主要人物形象
围绕中心，课文以林黛玉进贾府这一事件为中心，在迎客声中让众多人物登场亮相，人物描写详略得当，虚实结合，请找出文中详细描写的人物。把握主要人物的性格特征及表现人物的手法。
（一）林黛玉
1、外貌特征
⑴跳读课文，找出有关黛玉外貌描写的句子，分析黛玉的外貌特征。
明确：
众人眼里的黛玉：
→众人关心黛玉的身体，注意到她身体孤弱、多病；
王熙凤眼里的黛玉：
→凤姐见多识广，观察到她容貌标致，气派不凡；
宝玉眼里的黛玉：
→宝玉对她的观察更为独到，在他眼里，她弱不禁风，多愁善感，美丽多情，姿容俊逸，极富神韵。
小结
三处描写多角度、有层次的展现黛玉的相貌、神态、风度。
2、性格特征
⑴黛玉年小多病，上无母亲教育，下无兄弟姐妹扶持，父亲林如海又不肯续室，她只好依傍外祖母。黛玉进贾府的生活信条是什么？体现了人物怎样的性格特点？
明确：“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。”表现了她的小心谨慎、寄人篱下的特点。
⑵找出有关黛玉言行描写的句子，思考这些句子是怎样表现其小心谨慎特点的？
明确：
①拜见众人时。“忙起身…”
②在刑夫人处。婉谢留饭，既表明了对邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顾全大局礼节，说明她待人接物处处留心。
③在王夫人房中。她不接受王夫人让她东坐，因料定那是贾政之位，是绝不应坐的，便向挨炕的椅上坐了。这看来事小，但她绝不轻易从事。
④在贾母房中吃饭时。为座位事黛玉更是推让了一番，直到贾母做了解释，她才肯入座。
⑤回答读书时。答贾母（四书）与答宝玉（几个字）不同。
3、小结
对黛玉语言和动作的描写，处处表现她“步步留心，时时在意”，谨小慎微的态度，表现她“寄人篱下”的心境。她是曹公毕生心血凝铸而成的主角，是集中国三千年文化于一身的理想化身。
（二）王熙凤
1、课文从哪些方面介绍王熙凤的？展示了王熙凤的怎样的性格特征
（1）出场描写
“未写其人，先闻其声”。她一出场，立即引起黛玉的特殊感觉，再用他人的恭肃严整加以反衬，张张狂狂的形象显得格外鲜明突出，也显出在老祖宗面前的特殊地位。
（2）肖像描写
写出了一个贵族少妇的形象。写服饰，先概括通体的形象，再作铺张的描写，从头饰、裙饰和服装三方面，极力铺陈集珠宝于一身的妆扮，显示她的华贵、得势，也暗示她的贪婪、俗气。写容貌，细致入微，出神入化。三角眼，吊梢眉，美丽的容貌隐藏着刁钻和狡黠，敏感的黛玉已觉察到她虽春风满面，讨人喜欢，可隐含着可怕的威势，极有心机，极善做作。
（3）在贾母面前夸黛玉
她对黛玉说的话：表面上是说给黛玉的，实际上几乎照顾了在场所有的人，既夸赞了黛玉，也讨好了老祖宗，还安慰了迎春等众姐妹。特别是让贾母听来，句句都说到她的心坎上了。因为她知道黛玉是贾母最疼爱的外孙女。那赞美黛玉的话语，句句为贾母而发；抽帕拭泪，转悲为喜，处处为贾母而做。从她的言谈中，可以看出她是一个八面玲珑善于讨人欢心的女人。
再看她的动作：一会儿笑，一会儿哭，一会儿用帕拭泪，一会儿转悲为喜，几乎瞬间万变。但仔细揣摩，无不透示着虚情假意。
（4）回王夫人的话，
可看出她的精明能干。显示出她在府上的权势。
小结：凤姐一出场，满屋子全是她一个人在说话，别人都成了陪衬。她夸黛玉标致，叹黛玉命苦，对黛玉关怀备至，一切都忖度着贾母的心思行事，一切为了讨得贾母的欢心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧机灵的性格和在贾府的实权地位都表现出来了。
（三）贾宝玉
1、找出文中描写贾宝玉的句子？运用了哪些手法？表现了人物怎样的特点？
（1）王夫人口中的贾宝玉：
王夫人因说：“……我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”
（2）黛玉母亲口中的贾宝玉：
黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。今见王夫人如此说，便知说的是这表兄了。
（3）出场前黛玉心中的宝玉：
黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”——倒不见那蠢物也罢了．
手法：侧面勾勒，特点：孽根祸胎抵触封建。
（4）出场后黛玉眼中的宝玉
已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴．面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波．虽怒时而若笑，即嗔视而有情．项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉．
一时回来，再看，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈，宝玉，寄名锁，护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋．越显得面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑．天然一段风骚，全在眉梢，*生万种情思，悉堆眼角．看其外貌最是极好……
手法：肖像描写。特点：眉清目秀英俊多情
2、《西江月》是如何评价宝玉的？
明确：这两首《西江月》模拟封建正统派的口吻，用似贬实褒、寓褒于贬、正文反作的手法揭示出贾宝玉的思想性格。他生活在封建贵族家庭之中，封建正统势力的重重包围之下，使他有找不到出路的无限愁恨，他的言论和行动被人看作疯傻。他“不通世故”“怕读文章”不愿与当时上层社会的庸俗官吏结交应酬，不愿遵守封建礼规，不愿读八股文章，不愿走科举做官的道路。封建国家、封建家庭，都无法对他寄任何希望。这些，揭示出贾宝玉的叛逆性格。词中的“无能”“不肖”都是站在封建统治者的立场上说的。这两首词，看起来像在讽刺宝玉，实际上是赞颂宝玉的叛逆性格。
3、宝玉的叛逆性格还体现在文中哪些地方？
明确：宝玉“送字”给黛玉和“摔玉”情节
“送字”说明宝玉具有男女*等思想。
“摔玉”是宝玉性格鲜明的突出表现。摔玉的缘由是因黛玉的“与众各别”的美所引起，在宝玉看来，神仙似的黛玉应该有“通灵宝玉”，竟然没有！于是宝玉顿时痴病发作，把自己与生俱来的“宝玉”狠命摔去。摔玉写出黛玉的美，写出宝玉的“痴”。这第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的种种波澜。“玉”是天命的象征，宝玉的摔玉正表现出他对天命的反抗，对世俗的鄙弃，对礼教的蔑视，还有什么比这一行动更能说明宝玉之叛逆性格呢？
三、课文总结
《林黛玉进贾府》是小说《红楼梦》的第一次总亮相，不仅重要人物纷纷亮相，贾府也是第一次亮相。因此本文运用详略得当的环境描写、人物肖像描写，以及匠心独运的人物出场来展现这一切。旨在揭示一个封建大家族的繁荣鼎盛，即它的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的。黛玉的一双眼睛把贾府由幕后推到了台前，而贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵，是封建大家庭的一个样板，是封建上层统治者的生活写照，是封建时代的缩影。透过这个缩影，曹公让我们窥视了封建社会的最终命运。
四、布置作业
板书设计：
１、感知诗歌的三美：音乐美、建筑美、绘画美。
２、体会志摩的感情方式与个人体验。
３、培养学生学会欣赏诗歌的方法。
徐志摩(1897年1月15日-1931年11月19日)，原名章垿(xù)，字槱(yǒu)森，后改字志摩，浙江海宁人，
徐志摩中国著名新月派现代诗人，散文家，亦是著名武侠小说作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭，曾留学英国。一生追求“真”、“自由”与“美”(胡适语)，这为他带来了不少创作灵感，亦断送了他的一生。徐志摩倡导新诗格律，对中国新诗的发展做出了重要的贡献。1918年赴美国学*银行学，1921年入英国留学剑桥大学当特别生，研究政治经济学，1926年任中央大学(49年更名南京大学)教授，1931年11月19日从上海飞往北*的途中，因飞机在济南开山一带失事，年仅35岁罹难。
在英国剑桥大学 学*的那段日子，深深地影响了徐志摩 的一生，他称剑桥(也即“康桥”)。1921年前后开始写诗，被誉为新月诗派的台柱。1918—1922年先后曾留学于美国克拉克大学、哥伦比亚大学、英国剑桥大学。1922年回国后历任北京大学、清华大学教授。1923年新月社在北京成立，徐志摩是发起人之一。1926年他与闻一多等主持《晨报》的《诗镌》。在《诗镌》上，徐志摩与他的新月派诗人一起，做着他们的新诗实验。1927年春与胡适、梁实秋、闻一多等创办《新月》月刊，并主持编务工作。《新月》的创刊，把新月诗派的创作推向高峰。为自己的“精神故乡 ”。剑桥所体现的英式文明，令徐志摩陶醉，逐渐形成他心中梦寐以求的“康桥理想”。
1922年徐志摩回国。军阀统治下中国现实的黑暗，令他心中的理想渐渐破灭。1928年秋天，他再度游历英国，《再别康桥》写于从英国回来的1928年11月6日的轮船上。
教学目标： 体验美好诗情，理解诗人生命中的两难心境。
教学过程 ：
一、导入： 在当代诗人人，有一个我们颇为陌生的名字，叫海子。20xx年，“人民文学诗歌奖”在窑了两年之后，授予给了他和另一位诗人。今天，我们就来学*海子的诗歌《面朝大海，春暖花开》。
二、读诗
①放录音谈这首诗的体验，感受。
②指导学生朗读。透过字句，请你想像推测一下，诗人是个怎样的人?(心灵孤独封闭)
三、自读点拨 ：
1.?这首诗共三章。第一章虚构一幅自由独立、远离尘世喧嚣的生活图景，一股清新潮润的气息扑面而来。
2.这幅生活图景里有一些清晰的意象，通过意象分析，我们可以看到海子的理想生活是怎样的?
通过意象分析，我们可以看到海子的理想生活是怎样的。
?意象1：喂马，劈柴，闲适的田园牧歌式的生活。
?意象2：周游世界，这种生活无疑是自由的。
?意象3：蔬菜和粮食，*凡普通自食其力。
?意象4：房子，诗人的生存空间和精神家园。
?意象5：大海，广阔的胸怀，包容一切，烦恼和痛苦。
?意象6：面朝大海春暖花开：面朝大海，背离尘世，远离世俗。无法实现的幸福
通过意象分析我们可以总结海子理想幸福生活是：自由闲适，*淡普通，却又充满诗意的田园牧歌式的生活。但文中却说：从明天起...................美好的生活为什么要从明天起而不从即刻起呢?明天是未知的，从某种意义上说是遥远的，而海子却把这样的幸福限制在了明天，这听起来不免让人伤感。而仔细分析海子的这中生活在现实中会实现吗，他们太理想了完全远离尘世。
3、传递幸福 --博大的爱
作者把自己未来的幸福迫不及待的传递给亲人和朋友，那“幸福的闪电告诉我的|我将告诉每一个人”诗人渴望别人分享他的幸福，而且也真诚的把祝愿送给亲人朋友，但作者为什么又说是“幸福的闪电”?
闪电的特点是一瞬即逝，这说明诗人的幸福的是短暂的是不长久的，虽然如此，诗人还是希望诗人能幸福，人把自己真诚而美好的祝愿送给整个世界“给每一座山每一条河取一个温暖的名字/陌生人我也为你祝福......原你在尘世获得幸福”。这里诗人不仅祝福，关爱自己的朋友亲人，甚至关爱陌生人，乃至整个自然生命，表现了诗人博爱的情怀 。
4、我们感谢诗人对我们芸芸众生的关爱于祝福，我们也同样的祝愿诗人能在尘世获得幸福，最后诗人得到幸福没有?诗歌最后说“愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海春暖花开”。
诗人把最世俗而又是最美好的嘱咐给了世人而以一个“只愿”最终把自己隔绝到了尘世之外，面朝大海，背离尘世，于幸福远离了。
5、讨论：这首诗两次说“面朝大海，春暖花开”，都表达美好的情感，而情味有所不同。第一次说出，是第一章情调的顺向发展，即“喂马，劈柴”等与“面朝大海，春暖花开”在情调上是一致的;第二次说出，是第二、三章情调的逆向发展，即本来顺着“愿你”“愿你”的祝祷，最后应是更昂奋的博爱情怀的展露，可是经由“愿你在尘世获得幸福”出人意料的一转，“我只愿面朝大海，春暖花开”，犹言尘世幸福是你们的，他人的，我海子仍旧偏安一隅，独守清高。这后一个“面朝大海，春暖花开”，显示出诗人陷入矛盾境地：刚对世人表露赤诚心怀，很快转过身去，面朝大海，背对大陆，背对众人;在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘于堕入尘世成为俗人。诗人心怀始而热情开放，终而收合封闭，这就是这首诗的情感发展的线路。
《面朝大海，春暖花开》课堂实录
师：下面的朗读训练我们分三个环节：首先读出诗歌的“音韵美”，其次读出“自我体验”，最后读出“字面后的灵魂”，请同学们先齐读这首诗。
(生齐读)
师：同学们在朗读的过程中速度稍快了，像在匆匆赶路，朗读诗歌要像一路欣赏风景，要驻足、要流连，也就是要读出诗歌的“音韵美”。请大家边自由朗读边在诗里标出哪里该停顿、重音和延长?
(生自由朗读、标注)
生：从明天起，做一个/幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，从明天起，关心粮食/和蔬菜，我有一所房子，面朝大海～，春暖/花开，从明天起，和/每一个亲人/通信，告诉他们/我的幸福，那幸福的闪电/告诉我的，我将告诉/每一个人，给每一条河/每一座山/取一个/温暖的名字，陌生人，我也/为你祝福，愿你/有一个/灿烂的前程，愿你/有情人/终成眷属，愿你/在尘世/获得幸福，我只愿/面朝大海～，春暖/花开(“/”表停顿;字下“·”表重音;“～”表声音延长)
师：你刚才的标注大部分很好，朗读中的停顿原则上是以词组为单位，“每”“温暖”的重音把握很准确，重音表示情感或者意思需着重表达，还有“大海～”，声音延长往往是为抒**感的需要。同学们对于朗读注意点还有没有要补充的?
生：我觉得“陌生人，我也为你/祝福”中“陌生人”“也”要读重音，因为这是特定的人群，重读能吸引注意。
师：说得很有道理，而且“也”后面稍加停顿会更有音韵美。同学们，有没有把朗读要点标注好?我们再读，看看和上次朗读效果同不同?
(生根据修正后的齐声朗读)
师：嗯，果然注意了停顿、重音、延长，诗歌真的就像歌一样好听起来了!这里还要注意除了重音以外，“喂马，劈柴，周游世界”要读得轻快跳跃，“从明天起，和每一个亲人通信”要轻读，表示和亲人的亲*柔情，同学们一边体验一边再读一读。
(生再齐声朗读)
师：好，比上次更好听了!我们又发现了诗歌朗读还要根据它的情意分“轻重缓急”朗读。那么下面我们就要读出该诗的“自我体验”了，同学们边读边标注自己最有体会的词句。
(生自由朗读标注)
生1：有“喂马”“劈柴”“粮食”“蔬菜”我体会到一种“朴实”;“面朝的大海，春暖花开”“周游世界”我觉得很“明朗烂漫”，对陌生人的祝福我想有“博爱”的情感在里面。
生2：写亲人的句子，我感受到“分享”的欢乐，还有“温暖的名字”我感觉真的“温暖”。
生3：还有“闪电”，我觉得是那么“明亮又短暂”。
师：同学们体验很深刻，我们逐渐走进了海子的情感世界，逐渐听懂了他的歌谣，下面我们就带着这样的体验朗读。
(学生深情齐声朗读)
师：同学们基本读出了体验，但“诗味”还不够，因为仅仅停留在“读”，眼前还没有出现情境，请同学们边读边想象出眼前之景，比如“喂马、劈柴”就想到乡村牧野，“和每一个亲人通信”你们眼前就出现自己最爱的亲人，“每一条河，每一座山”就想到春山春水，读的时候注意由句生境，由境生生情，再由情入境。
(生再次深情齐声朗读)
师：同学们真的读出了诗歌的美，词句美、音韵美、意境美，但是洗净铅华，又有多少寂寞在后面啊。我们下面将要读出字后的灵魂，同学们“知人论诗”，找出诗中反复出现三处的词语，看看能读出作者的灵魂吗?
生1：“从明天起”有三处，说明他只是从明天起，昨天没有找到，未来还没有来。
生2：“愿你”也是三处，和“我只愿”是海子内心矛盾的体现，所以“愿你”要读出明朗，“我只愿”要读得低沉一些。
师：分析得很好，所以值得注意的还有，一样的句子不同的朗读，比如前面的“面朝大海，春暖花开”要读得昂扬而最后的“面朝大海，春暖花开”要深沉。
生：“幸福”在文中也出现了三次，但是······(学生有点哽咽)幸福远离了海子，他只把幸福留在了世间。我读出了幸福后面的矛盾和凄美。
师：朗读经典就要思考它为什么能成为经典?因为里面有红尘的朴素情感，有对挚亲的倾诉，甚至有对陌生人的祝福，这些冲击了每个人内心的最柔软。特别是海子入世与出世间的矛盾和无奈，温暖背后的悲怆凝重，祝福背后的遗世独立，可谓一唱三叹，让人难以释怀!请同学们再次吟咏，读出诗歌的美丽和它背后灵魂的叹息!
面朝大海，春暖花开：教学参考
一诵读提示
这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真诚善良。诗人想象的尘世，一切都那么新鲜可爱，充满生机和活力。要注意读出诗中积极、昂扬的情感。
二整体感知
1.写作背景
海子生前好友、诗人西川回忆说：“海子没有幸福地找到他在生活中的一*之地。这或许是由于他的偏颇。在他的房间里，你找不到电视机、录音机甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独之中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。”从中我们可以体会到海子献身诗歌事业，是以牺牲尘世生活为代价的.。
2.内容大意
这首诗海子写于死前的两个月。诗人终于开始拟想尘世的幸福生活。全诗共三节。第一节诗人勾勒出了想象的尘世生活，喂马、劈柴、有一所房子等，都是拟想的。第二、三节表现了诗人博大的爱心。和每个亲友通信，从“河”“山”一直到“陌生人”“取名字”等，极富诗意和人情味。面朝大海，春暖花开，给人一种非常清新、温暖的感觉。
海子在诗中真诚地祈愿，每一个陌生人都在尘世中获得幸福，是诗人真诚良知的展现。
教学目标
1、了解作家生*，作品风格，本诗的创造背景和创造目的。
2、品味诗歌，并背诵全诗。
3、结合诗人的背景和思想，把握诗歌的内涵。
4、感知诗歌的意境，感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣。
教学重难点
1、结合诗人的背景和思想，把握诗歌的内涵。
2、感知诗歌的意境，感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣。
课时安排
1课时
教学过程
一、作家作品
1、作者简介
孟浩然（689～740），襄阳（今属湖北）人，主要活动于开元年间。他大半生居住在襄阳城南岘山附*的涧南园，中年以前曾离家远游。四十岁那年赴长安应进士试，落第后在吴越一带游历多年，到过许多山水名胜之地。开元二十五年（737），张九龄贬荆州刺史，孟浩然曾应辟入幕，不久辞归家乡，直至去世。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人，其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山，岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。
2、背景介绍
孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附*，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰'夜归鹿门，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
二、整体感知诗歌内容
1、学生朗读，背诵诗歌。
2、看注解，理解字面上的意思
3、讨论：诗歌的主要内容是什么
三、诗歌内容赏析
1、并分析第1句：诗歌开篇写了什么景象？
明确：开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附*的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
2、读并分析第2句：这种比照暗示着诗人和世人的选择不同，，从中我们可以看到诗人的志向是什么？
明确：前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
3、读并分析第3句：诗人既选择归鹿门，那么他在归途中又见到什么景象呢？
明确：鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。庞公，即庞德公，东汉隐士。《后汉书逸民传》载：“庞公者，南郡襄阳人也。；荆州刺史刘表数延请，不能屈，后遂携其妻子登鹿门山，因采药不返。”孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
4，读并分析第4句：诗人回到鹿门隐居之所，他过着怎样的生活呢？
明确：这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。
四、课堂小结
这首诗的题材是写“夜归鹿门”，读来颇象一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。
五、布置作业
课下练*三，将此诗与王维的《归嵩山作》对比，说说两首诗的意境有何异同。
【教学目标】
一、分析诗歌中“黄鹂”这个意象的特点，体会诗人的感情。
二、学生通过对诗人其他诗作的比较阅读，了解徐志摩诗的特点。
【教学设想】
徐志摩这个名字对于中学生来说，是有几分神秘色彩的，可以通过留预*作业--“走*志摩”，让学生走*诗人，搜集徐志摩的资料，了解他的主要经历。（上网、到图书馆查阅）从《黄鹂》入手，拓展阅读，比较《雪花的快乐》《为要寻一个明星》《阔的海》三首诗在意象、思想情感上的相同点。
【教学安排】
一课时。
【教学过程】
一、阅读《黄鹂》。
（一）简述诗歌内容
诗歌写一只黄鹂鸟不知从哪里飞来，掠上树梢，默不作声地伫立在那里，华丽的羽毛在枝桠间闪烁，“艳异照亮了浓密--／像是春光，火焰，像是热情”，于是招来了我们这些观望的人（一个怎样的群体，可以想象），小心翼翼地聚集在树下，期待着这只美丽的鸟引吭高歌。可是它却“一展翅”飞走了。
（二）分析意象
作者最初的创作意图已经不十分清楚了，但也并非无迹可寻，我们在诗中也可以捕捉到一些宝贵的启示。
引导题：
1被起坑泻翁氐悖
（1）“一掠颜色飞上了树”中，“掠”“颜色”表现了黄鹂的什么特点？
（2）“不作声”能看出黄鹂什么特点？
（3）如何看待诗人“艳异”的感受？
（4）两次出现“春光”“火焰”“热情”含义有何不同？本体、喻体有何不同？
2蹦憔醯谩盎起俊毕笳魇裁矗
（三）体会诗人的情感
引导题：
（1）“我们”是怎样的一个群体？“我们”在期待什么？
（2）“怕惊了它”表现“我们”怎样的心理？
（3）结尾中“它飞了，不见了，没了”，诗人感受如何？
（4）这首诗言终意犹未尽，试谈谈诗人还有哪些未尽之意。
（四）讨论
师生以上述问题为引导，主要理解下面三个问题。
1被起坑泻翁氐悖
抓住“掠”“颜色”“艳异”等词语可以看出，黄鹂迅捷、惹眼，这是黄鹂在一瞬间给人的视觉感受，充满灵性、给人带来意外惊喜；“不作声”又多了几分神秘，引人向往；前一个“像是春光，火焰，像是热情”比喻黄鹂，使人感受到它充满生机、活力，热烈、冲动、张扬，引人向往。
2蹦憔醯没起肯笳魇裁矗
《黄鹂》是一首象征诗，并不意味着我们就可以指出黄鹂形象具体的所指。诗中两次出现的“像是春光，火焰，像是热情”的比喻，也给我们重要的提示。因为无论是春光、火焰，还是热情，都寓指了一种美好的东西，而这种东西已经“不见了”。由此我们可以想到这是一种理想的破灭，韶光易逝，青春不回，爱情并非不朽，等等。
因此要想确定黄鹂形象具体的意指，还必须联系到徐志摩当时的思想状况。
学生展示预*作业“走*志摩”的材料。
举例：
徐志摩（1896-1931），现代诗人、散文家。1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国学*银行学。1921年赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。
1921年开始创作新诗。1922年返国后在报刊上发表大量诗文。1923年，参与发起成立新月社，加入文学研究会。1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任北京大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。1925年赴欧洲，游历苏、德、意、法等国。1926年在北京主编《晨报》副刊《诗镌》，与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动，影响到新诗艺术的发展。同年移居上海，任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1927年参加创办新月书店。次年《新月》月刊创刊后任主编，并出国游历英、美、日、印诸国。1930年任中华文化基金委员会委员，被选为英国诗社社员。同年冬到北京大学与北京女子大学任教。1931年初，与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊，被推选为笔会中国分会理事。同年11月19日，由南京乘飞机到北*，因遇雾在济南附*触山，机坠身亡。著有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），日记《爱眉小札》《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。他的作品已编为《徐志摩文集》出版。徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》《想飞》《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。
我们知道，诗人刚回国时踌躇满志，意气风发。他联合了一群志同道合的朋友成立新月社，准备在社会上“露棱角”。他将自己的高世之志称为“单纯信仰”，胡适则洗练地将其概括为“爱”“自由”“美”三个大字。正因了这“单纯信仰”，他拒绝一切现实的东西，追求一种更完满、更超脱的结局。
诗人在政治上则左右开弓，以至于有人认为新月派是当时中国的第三种政治力量。然而在现实面前，任何这类的“单纯信仰”都是要破灭的。世易时移，再加上家庭罹变，诗人逐渐变得消极而颓废。
由是观，黄鹂的形象正象征他那远去的“爱”“自由”“美”的理想。
3北硐至耸人什么样的情感？
应该注意到，在这首诗中诗人并没有选择“我”这一更为强烈的主体抒情意象作为主词，而是采用了“我们”这种集体性的称谓。黄鹂的象征意义不只是对“我”而言的。作为一群观望者，“我们”始终缄默无言（我们静着望，／怕惊了它），流露出一种“流水落花春去也”的无奈情绪。徐志摩们也只能无奈地观望，年青时的热情被那只远去的黄鹂鸟带得杳无踪迹了。
二、印发材料，比较徐志摩诗作三首《雪花的快乐》《为要寻一个明星》《阔的海》。
雪花的快乐
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里潇洒，
我一定认清我的方向--
飞扬，飞扬，飞扬，
--这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆怅--
飞扬，飞扬，飞扬，
--你看，我有我的方向！
在半空里娟娟的飞舞，
认明了那清幽的住处，
等着她来花园里探望--
飞扬，飞扬，飞扬，
--啊，她身上有朱砂梅的清香！
那时我凭借我的身轻，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
贴*她柔波似的心胸--
消溶，消溶，消溶
--溶入了她柔波似的心胸！
为要寻一个明星
我骑着一匹拐腿的瞎马，
向着黑夜里加鞭；--
向着黑夜里加鞭，
我跨着一匹拐腿的瞎马！
我冲入这黑绵绵的昏夜，
为要寻一颗明星；--
为要寻一颗明星，
我冲入这黑茫茫的荒野。
累坏了，累坏了我胯下的牲口，
那明星还不出现；--
那明星还不出现，
累坏了，累坏了马鞍上的身手。
这回天上透出了水晶似的光明，
荒野里倒着一只牲口，
黑夜里躺着一具尸首。--
这回天上透出了水晶似的光明！
阔的海
阔的海空的天我不需要，
我也不想放一只巨大的纸鹞
上天去捉弄四面八方的风；
我只要一分钟
我只要一点光
我只要一条缝，
像一个小孩爬伏
在一间暗屋的窗前
望着西天边不死的一条
缝，一点
光，一分
钟。
（一）思考
1北冉先首诗意象的特点。
2碧柑刚馊首诗表达的感情有何相同之处。
（二）讨论
1北冉先首诗意象的特点。
（1）《雪花的快乐》
“雪花”--“翩翩的在半空里潇洒”（欢快、无拘无束、轻松自由）
“认清我的方向”（目标明确）
“飞扬，飞扬，飞扬”（坚定执著、矢志不渝）
“她”--“有朱砂梅的清香”“柔波似的心胸”（理想的象征）
（2）《为要寻一个明星》
“明星”--理想、美、信仰或者爱情
“瞎马”--追求理想过程中的凭借物
“荒野”“昏夜”--黑暗的环境
骑手--诗人自比
（3）《阔的海》
“一条缝”“一点光”“一分钟”--表现出诗人追求光明的可怜、卑微和顽强执著。
2碧柑刚馊首诗表达的感情有何相同之处。
（1）《雪花的快乐》
这首诗重复出现的“飞扬，飞扬，飞扬”织出一幅深邃的灵魂图画。雪花的旋转、飞翔和最终归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执著。阅读这首诗，体会诗人的情感，要关注到，这一切展开建筑在“假如”之上。现实中他的灵魂也许正在深受囚禁之苦，现实和肉身的沉重正在折磨他。
（2）《为要寻一个明星》
“为了寻一个明星”，这“明星”是什么？意象的隐喻是不确定的。但你可以感受到它与寻求者之间的严峻关系，黑绵绵的昏夜是对明星的一种严丝密缝的遮蔽，而执著的骑手却寻求它的敞亮，这中间隔着的是黑茫茫的荒野，骑手的胯下却是匹拐腿的瞎马。想往和可能之间的紧张关系就这样构成了。至于这种意象，人们根据自己的经验去“填充”好了：理想、美、信仰或者爱情。“这回天上透出了水晶似的光明，荒野里倒着一只牲口，黑夜里躺着一具尸首。--这回天上透出了水晶似的光明！”在理想和希望有一点影子时，主人公已没有机会看到。从中我们体会到诗人追求理想过程中美丽的挣扎。
（3）《阔的海》
徐志摩在他为数并不算很多的诗文中多次描写过“飞翔”，“飞翔、飞翔、飞翔”，然而，此刻，作者竟宣称放弃所有这些壮观和逍遥，宣称无疑象征自由的“阔的海空的天”“我不需要”，而只是奢望“一分钟”的时间，“一点光”的明亮和“一线天”似“一条缝”的希望。一个“小孩”，当然是纯真、新鲜的，生命刚开始，希望刚萌生，绝对应该拥有更多的光明，更美好的希望、更开阔的自由与更长远的生命。而却“在一间暗屋的窗前”“望着西天边不死的一条缝，一点光，一分钟”。这里面，满溢着诗人理想幻灭的几许沉重和悲凉。诗中，一个天真浪漫的理想主义者的希望显得如此的卑微、渺小而可怜。
从这三首诗中，我们可以看到，三首诗都是以浪漫主义的抒情笔调抒写自我的“灵性”，都是在表现诗人对理想的追求，透示出了对理想追求而不得的苦恼。
三、本课小结。
教学目标：
1、 了解朦胧诗特点。
2、 掌握先破后立的艺术构思及象征等艺术手法
3、 树立正确的爱情观。
教学重点： 掌握先破后立的艺术构思及象征等艺术手法
教学难点：了解朦胧诗特点。
教学课时：2课时
教学方法：诵读、讨论、鉴赏
教学过程：
一、导入新课：
爱情，一个亘古不变的人生话题，古今中外，多少文人墨客尽情歌颂，留下了几多千古绝唱：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。爱情，让人烦恼并甜蜜着的主题，随着时代的变迁，人们的爱情观也在不断发生变化，今天让我们一起走进舒婷的心灵深处，听听她的心灵独白。(板书课题、作者)
二、解题
致：给予。如：致函，致电。
可见这是一封信，是一封写给“橡树”的信。5。下面我来朗读这首诗，同学们用笔画出诗中所写的具体物象，同时思考如下问题：
① 是谁写给“橡树”的“信”呢?
② 她为什么要给写这封“信”呢?
三、设疑：一位不*凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢?
1、师简介作者(结合课文注释①)：
舒婷：中国当代朦胧派诗歌的代表人物(板书)。
2、引出“朦胧诗”概念
朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。
四、这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢?
让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白
1、师朗诵全诗，配乐《海边的阿狄丽娜》(或听录音)
2、请同学就所学知识浅谈：什么是爱情?
3、师略论爱情(深情地)：
有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞;有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星;也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。
是啊，因为爱情，卓文君奔向了司马相如;
因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城;
因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿;
因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。
简简单单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨;“爱情”因而便成了文人笔下永恒的主题，而有部电影则忍不住困惑地问道《爱情啊，你姓什么》?!
是啊，爱情啊，你到底姓什么?
五、让我们先听听美丽的木棉树的回答吧!
(板书：木棉的自白)
1、她说：爱不应该是这样的
⑴请一女同学朗读此片断。
⑵请同学讨论归结：作者否定了哪几种爱情观?为什么?
⑶师分析、明确：
a 首先，攀援的凌霄花。
为了满足自己的虚荣心(炫耀自己)，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情?这是一种“极力攀附”(板书)的爱情。它没有自己的主干，它是靠别人的力量上去的。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像!其中哪一个字可以体会到作者决心之大?绝!
这让你想起怎样的女性或婚姻关系?(“夫贵妻荣”、“攀龙附凤”的依附关系。今天，“傍大款”者还想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值，真是可怜又可笑。现代女性绝不做“以丈夫为职业”的女人，不做靠男人发光的女人。女人不能再是月亮。
b 其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢?
课文中也有三个字，绝不学!
因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。
所以，这是一种“只知依附”(板书)的爱情。
这让你想起怎样的女性?(甘愿做男性的附庸、花瓶、家庭笼中的小鸟，在男性的阴影中麻木丧志，在男性的恩宠下迷失自我的女性。这是单方地痴恋。)
C、接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢?同学齐声回答“也不止;不，这些都还不够!”
虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。
因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。
所以，这是一种“一味奉献”(板书)的爱情。
提示：我想给大家念几句歌词，选自艾敬的《外婆这样的女人》“女人，女人，这一生啊，为了谁而活着;女人，女人，这一生啊，为了他和他的孩子们。情窦初开时为爱牵引，瓜熟蒂落时为爱受困，人到中年时残花败叶，人老珠黄时为着儿孙……”外婆这一生过得怎样?(把一生给了他和孩子们，为了别人而活，没有一刻是为了自己活的，这就无所谓有自己的人生理想并实现自己的人生理想，所以从人格价值的维护和保持看，这种一味的奉献不足取。
虽然从道德情感方面说是高尚美好的，但从人格价值的维护保持来看是不明智的，而且从爱情关系的维系发展方面看也未必是明智的，如《牵手》中男女主人公的故事所透露的：夏小雪和钟锐是大学同学，后夏为了支持钟的事业和照顾儿子，放弃了自己的理想，成了很称职的“贤妻良母”，但这时，钟觉得与妻子缺少共同语言，于是感情不和，终至离婚。后小雪重新找回了自我，此时她又具有了吸引钟的魅力，使钟希望与她再次牵手。所以现代女性应摒弃“男性中心”的世俗偏见和“女人支撑男人，男人支撑世界”的成就替代观，不能一味地牺牲自己而“为他人作嫁衣裳”。
D、小结：
以上三种传统的“世俗的爱情”，都是以牺牲一方为前提的。传统的爱情观显示爱的双方的结合，并不是人的感情和价值的*等的结合，往往是权势和财势的结合;结合的双方也往往是主导和从属、统治和被统治的关系，失去了爱的本质。作者是持否定、批驳的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。 那么，作者向往的真正的爱情(板书)是什么样呢?木棉是如何回答的呢?
2、她说：爱应该是这样的。
⑴全班女同学齐读至结尾。
⑵这一部分，诗人从哪几个方面来写的?(同学讨论、回答)
⑶师分析、明确：
a 首先，作者强调的是爱的基础。
“我必须是你*旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”，
也即强调了爱的基础应是“独立、*等”(板书)。
b “根，紧握在地下
叶，相触在云里
每一阵风过
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。”
这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的(板书)。
c 作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢?
男生齐读片断：“你有你的铜枝铁干
像刀、像剑、也像戟。”
作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。
d 那么，女性又应以怎样的姿态出现呢?
女生齐读片断：
“我有我红硕的花朵
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。”
作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。红硕的花朵，说明木棉的美丽、热情、真挚，体现了一种女性的阴柔之美。即：青春秀美、充满生机，既有美丽的外表也要有丰富的内涵。
有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。
后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。
(师分析)中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利，只能像一种依附品从属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。
女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。由此可知，作者认为女性，尤其是觉醒了的女性，除了外在美之外，应该具有如此深刻的思想和丰富的情感，这也正是女性的内在美成熟之美的体现。
而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。
e 那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢?
男女生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳;(男)
我们共享雾霭、流岚、虹霓。 (女)
仿佛永远分离， (男)
却又终身相依。” (女)
“寒潮、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。“雾蔼、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。互相尊重、互相理解，没有他人，两人互通心意，心心相印、息息相通，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性独立。
同时，爱也是一种默契，一种真诚(板书)。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合!他们的心是永远相通的!
f 最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情!
男女生齐读：“这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。”
在诗人看来，爱不仅只爱对方，还要爱他的事业，他生活的土地，简言之，爱他所爱。这是一种升华了的爱情，是爱情的最高境界。
3、总结全文：
⑴诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观;接着在强调独立*等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、*等。
在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立*等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。
关于这一点,早在十九世纪二十年代的英国,一位著名的女作家
夏洛蒂·勃朗特就在小说《简·爱》中向我们点明了。
⑵播放《简·爱》录像片断：
女主人公简爱深深爱着她的主人罗切斯特先生，然而当她的爱情遭到社会不*等的对待时，她毅然选择了“放弃爱情”，她要为自己争取*等、独立的权利。为了维护自身的人格和尊严，她发出了自己的爱情宣言：
我的灵魂跟你的一样;
我的心也跟你的完全一样;
我们的精神是同等的。
这宣言，无疑是女性要求独立、*等的人格宣言;简和诗人一样，都强调了精神的*等、人格的独立，即使爱情也不能使她们放弃自己高贵的人格和尊严。
由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小诗：
(同学齐背)
“生命诚宝贵，
爱情价更高。
若为自由故，
二者皆可抛”。
4、下面请同学们找出诗中的其他物象及其特征，依据上述方法是对具体意象进行分析，说说此前“我”和“橡树”是一种什么样的关系? (依附)
语 句 物象群 物象特征 象征意蕴
决不像…… 凌霄花 攀 缘 依 附
鸟 儿 痴 情 单方痴恋
决不学…… 源 泉险 峰 慰 藉衬 托 单纯的奉献
甚至……. 日 光春 雨 陪 衬 陪 衬
5、请同学们说说这种关系是怎样分析出来的?
6、请同学们还是从下列诗句中找出具体物象和特征，来看看作者所追求的是什么样人生理想?
意象群 特征 象征意蕴
根叶 紧握相触 坚贞
风过 互相致意 支持、尊重
你(橡树)我(木棉) 铜枝铁干红硕花朵 独立
寒潮、风雷、霹雳雾霭、流岚、虹霓 分担共享 *等
六、联系自己，谈谈感想：
1、请同学谈谈通过学*本文，对爱情又有什么新的认识?
2、师最后总结。
是啊，爱人是美妙的，被人爱更是幸福的，中学生就不乏“早恋”的现象;但是爱又是苦涩的、艰难的。过早涉猎这个禁区，只会品尝到一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。
倘若一个人自身的思想尚未定型，经济还未独立，心理还未成熟，他的事业还未确定方向，他还不能恰到好处地把握自己的理智与情感，那么，我想他还不能轻率地向爱情靠拢。
我们中学生必须认识到，我们现在首先应学*科学文化知识，学会如何不断完善自己，如何使自己成为一棵努力向上的树;只有这样，他才会有沉稳坚定的步伐，有自信坦诚的目光;他才会去热爱生活，拥有生活;在将来，他才会真正懂得什么是爱情，什么是真正的爱情!(板书教学目标二：树立正确的爱情观)。
同时，我们还应认识到，除了爱情，还有很多值得我们毕生去追求的爱：父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱;
对理想、对生活、对社会、甚至对未来的爱;
为了国家、为了民族，又有多少热血儿女放弃了男女个人之爱，他们无怨无悔，因为他们是为了追求更加高尚的爱：裴多斐的诗、林觉民的《与妻书》......
当我们认识到这些，并为之而努力、而追求、而奋斗，我们就会在爱的空气中幸福地呼吸;我们沐浴爱的阳光、吸收爱的雨露，最终必将成长成一棵棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大树!
《致橡树》赏析
舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩;语言精美，具有鲜明的个人风格。《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。
诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。
首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格*等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。
诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。
两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界;一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验;同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。
诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。
诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。
《致橡树》背景知识
舒婷，新时期朦胧诗派的代表诗人。舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。《致橡树》一诗既是诗人的成名作，也是她爱情诗的代表作。
诗人用“绝不做攀援的凌霄花”断然否定了贪图荣华富贵，炫耀自己的攀附爱情观;用“绝不学痴情的鸟儿”坚决否定了单方痴恋，一厢情愿的爱情观;诗人也用“也不止”“都还不够”拒绝了一味奉献的爱情观。因为这三种爱情观都是以牺牲一方为前提的，传统的爱情观显示爱的结合，并不是人的感情和价值的*等的结合，往往是权势和财势的结合;结合的双方也往往是主导和从属，控制和被控制的关系。那么诗人向往什么样的爱情观呢?意象的选择很好的回答了这一问题。
我必须是你*旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
―――双方必须*等独立
每一阵风过
我们都互相致意
但没有人
听懂我们的言语。
―――双方必须互相默契，心心相印
我们分担寒潮、风雷、霹雳
我们共享雾霭、流岚、虹霓
――双方必须祸福与共，有福同享，有难同当。
仿佛永远分离
却又终身相依
―――双方在独立*等的前提下，又相知相依，荣辱与共。
橡树和木棉是一组以整体象征手法构建的意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情)，这样做使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化。同时，以整体象征的手法构造意象使得因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服。
这组意象的选择体现了作者的匠心独运，体现了诗人的高明。“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格。这样做既继承了古代描写爱情的文学作品中用“高大”来象征男性，用“花朵”来象征女性这一传统，又创造性的发扬了这一传统，用整体象征的手法表达了诗人的爱情观：那就是树与树的比邻并肩。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，不仅否定了老旧的“青藤缠树”“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，同时，也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则，它完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越。这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性更为难能可贵。诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量、极有力度的否定之上。比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。而今，我们再次回味这首诗，更加体会了它的意味深远。
【学*目标】
1、在掌握字词句的基础上熟读成颂，并把握文言文的特殊性。
2、同时要在着重了解烛之武说退秦师的理由的同时,注意欣赏包括本文在内的《左传》的文学价值，如人物形象和写作技巧。
【教学方法】
串讲法、诵读法。
【教学课时】
两课时。
【教学过程】
一、导言:
同学们,如果说在社会发展的总趋势之下,大凡事物总是现在的比过去的好的话,那么大家能不能想一想,在文化艺术的某些方面,有没有与一般规律相反的情况呢?(这样一来一往的问答,并不难引导学生想到西方文艺复兴时期以罗马为代表的雕塑,比如据说维娜斯女神的断臂今人就无法设想能够补得很好,以及中国古代的文言文似乎不是今人可以写出当时那样的水*的。然后接着说。)今天就让我们一起来学*本册的第一篇文言文,看它究竟有哪些方面的精美以至妙不可言呢!
二、让大家听本文的录音带或教师以较高的水*先把课文诵读一遍。
三、承接第二单元所学的“理清思路”理论,实际上也就是本课后面的练*题二,用课文中的句子回答下列问题,而实际上等于在熟读课文内容的基础上理解各段大意。
1、文章的第一自然段是说“秦、晋两国为什么围攻郑国”的问题；
2、第二自然段是说“郑伯是怎样说服烛之武”的问题；
3、第三自然段是说“烛之武是怎样说服秦伯退兵的”；
4、第四自然段是说“晋文公为什么不愿向秦进攻的原因”。
在上面问答练*的基础上,可让学生以多种形式诵读。
四、让学生在已经看过课本中注释的情况下提一提文中还有哪些实词的意义不清楚,还对哪些虚词的用法或古汉语现象不理解。这其中由学生提也好,由老师问也好。
1、第一段中两个“于”均解为“对于”之意,两个“军”字均为名词活用为动词的现象,当“驻扎”讲。且“晋军函陵,秦军汜南”两句均为古汉语中所谓省略句,即均在“军”字之后省掉一个介词“在”,而就这一点,已能证明古今语言形式上的不同*惯,这对让学生逐渐*惯看文言文是大有好处的。
2、在第二自然段中应让学生弄清楚:“言于”当“告诉给”讲;“若使”中的“使”当“让”讲;“臣之壮也”中的“之”是典型的结构助词夹在主谓结构之间起“取消主谓独立性”作用的例句;“也已”不仅注释上有“已,同‘矣’”的字样,关键是要解释这种“语气词连用”的古汉语现象;从“今急而求子”中不难看出,根据上下文,“而”在此只能当副词“才”讲;至于“是”通常在古文中多当代词“这”讲,只是为了上下文意思的通顺而把它整个译作“这是”罢了;最后“然郑亡”一句,和今意相对照,显然是个被动句。
3、第三自然段:“夜缒而出”里的“而”强调是起前对后修饰作用的,相当于现代汉语中的“地”;“若亡郑”中“亡郑”是“亡”的使动用法;“越国以鄙远”一句的注释中虽然说明了其中的“鄙”,“边邑”是名词活用为动词的用法,而“远”是形容词活用为“远地”的名词用法,但整句意义的通俗理解应该是“越国以远鄙”;“邻之原,君之薄”中的两个“之”直译时,还是应当看作是起“取消主谓独立性”作用的;“夫晋,何厌之有”中的“之”此时是起“动宾倒置”标志作用的,即意义上应看作“有何厌”;“既东封郑”一句应强调就其直译而言,“既”当“等到……以后”或“已经”之类意思讲,“东”是古汉语中典型的名词当状语,译作“向东”,“封”,名词“疆界”,此处当动词用,译作“作疆界”,而“郑”作为句子的补语,也是以名词当状语的形式理解的,应译作“以郑”,于是整句的确切直译应该是“等到向东以郑国作了疆界以后”等。
4、最后一段中则应该让学生承认,看过书上的有关注解之后,剩下的就没有什么可感到难解的地方了。
上述程序之后即宜让学生在反复诵读课文的基础上背诵全文,其中不乏用多种形式背诵。比如教师先领背、分段集中背等,因为字面意思过得较为彻底了,所以背诵起来就应该相对容易。同时在熟读背诵的过程中,有意识地让学生体会文章思想感情的表达反映在遣词造句、语言组织上的精妙,比如可以对比同样或类似意思表现在古今语言形式的不同上,应该承认文言文形式上的言简意赅和音韵方面的朗朗上口等,而这些,也正是《左传》等的文学价值。
五、课后练*
关于多义词辨析的题。
一、素质教育目标
(一)知识教学点
1．学*：“凌、乏、酿、厦、伐、综”这6个生字及新词。
2．有感情地朗读课文并理解重点句段。
(1)兴安岭多会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。
(2)它的美丽与建设结为一体，美得并不空洞。
(3)第七自然段。
(二)能力训练
1．学*作者细致观察和在描写景物中表达思想感情的方法。
2．培养自学能力。
3．增强阅读能力，并学会边读边思考。
4．能有感情地阅读课文。
(三)德育渗透点
体会作者对大兴安岭的热爱，受到热爱祖国的思想教育。
(四)美育渗透点
通过学*，理解课文内容，去领略大兴安岭独特的魅力，感受大自然的美和神奇，去领悟树与人之间的关系，增强环保意识。
二、学法引导
1．预*：熟读课文，扫除生字词障碍，质疑。
2．课堂上多次朗读体会，自学、自悟、小组讨论、全班交流。
三、重点 难点 疑点及解决办法
(一)重点
了解大兴安岭的景色特点。
(二)难点
学*作者抓住特点描写景物的方法。
(三)疑点
为什么说大兴安岭“美得并不空洞”、“确含有兴国安邦的意义”?
(四)解决方法
先自学，然后在组内交流、讨论、反复朗读，加深对课文的理解。
四、课时安排
二课时
五、教具学具准备
1．动听的音乐伴奏带。
2．课文录音。
3．风景图片，课文插图。
六、师生互动活动设计
1．引导学生整体感知，质疑问难。
2．个人自读、自悟、小组讨论、教师组织全班交流。
3．指导学生朗读。
七、教学步骤
第一课时
(一)明确目标
1．继续培养学生质疑问难的能力。
2．抓住句与句的联系，了解“林海”“岭、林、花”的特点。
(二)整体感知
听课文录音，随作者走进兴安岭，你感受到了什么?
(三)教学过程
1．导入。
(板书课题)看到课题，你想到了什么，有什么疑问?
2．自读课文，提出要求。
(1)读准字音，读通每一句话。
(2)作者从几方面描绘大兴安岭景物特点的?
3．检查自读效果。
(1)指名读文，纠正字音：
高不可攀 秦 岭 珊 瑚 椽 柱 综 合
(2)交流反馈。
(第二段讲“岭”，三、四段讲“林”，五自然段讲“花”。)
4．反复朗读，自学理解，小组讨论。
(1)思考：①课文中几次讲到“亲切、舒服”?作者为什么感到“亲切、舒服”?联系课文内容，说说你的看法。
②再读课文，说说兴安岭的什么给你留下的印象最深?作者是怎样抓住特点描写景物的?
③找出“林”与海的关系，学生谈体会。
(2)先读文、教师再依次先后出示上边这三个问题，引导学生深入理解。
(3)自学、讨论。
(4)交流。
①文中作者三次感到“亲切舒服”。第一次是在走进原始森林，脚踩在积得几尺厚的松针，手摸到那些古木产生的。作者发现原始森林不像原来想像的那样，这时“亲切、舒服”油然而生。第二次是在第二自然段，作者感到兴安岭的美与建设结为一体，美得有实际意义，觉得兴安岭越看越可爱，从而心中感到“亲切、舒服”。第三次是作者参观林场后觉得人与山的关系密切，人们愉快地劳动、幸福地生活，还使林海取之不尽、用之不竭，因而感到亲切、舒服。
在学生领悟了作者的感受后，让学生谈出看法，并带着亲切的感觉读课文，教师指导学生练*有感情的朗读。
②作者描绘了兴安岭的“岭、林、花”。作者在写“岭”时，抓住了“温柔”的特点、通过和秦岭比较来写的；写“林”时，先总述的确是林海，再通过颜色多来写树的种类多，并重点讲落叶松和白桦，而且用了打比方的写法；写“花”时，着重写野花多处都是。在分别写了“岭、林、花”之后，又用了打比方的方法，对兴安岭的景色体描绘。
a．在学生交流时，引导他们体会
兴安岭多会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。
b．指导学生读出自己最喜欢的那一段，读出兴安岭景物的特点。
③文中体现“林与海”的句子有：
a．多少条岭啊，在疾驰的火车上看了几个钟头，既看不完，也看不厌。(像大海一样宽广无边)
b．群岭起伏。(像大海的波浪)
c．青松的边沿闪动着白桦的银裙。(像海边的浪花)
d．千山一碧。(像大海一样美丽)
e．万古长青。(像大海一样永恒)
f．综合利用。(像大海一样富有)
学生反馈时，教师要抓住这些词来引导学生晶析“林”与“海”的关系。解决课题“林海”这一疑问。
5．有感情地朗读全文。
第二课时
(一)指名逐段读文
1．理解“兴国安邦”的含义。
2．指导学生识记生字、练*书写，重点指导。
“秦”与“泰”、“既”与“即”的区别。
3．(1)默读第2段。说说这一段分几层?每段主要写什么内容?
(分两层。第1层 {第2至5自然段)，主要介绍大兴安岭的岭、林、花的景物特点。第2层{第6自然段)，主要写作者看到景物产生的联想。)
(2)指名读第2自然段。
这一自然段主要写什么?(大兴安岭的“岭”的特点。)
“岭”的特点主要是什么?(大兴安岭“岭”的主要特点有两个：一是温柔，二是多。)
什么是“温柔”?(“温柔”，本义是指性情柔和、*顺，在课文中是指山势*缓，线条柔和。)
作者是怎样来写大兴安岭“岭”的特点的?(作者连写“岭”温柔这一特点时是用对比的方法来写的。与秦岭比较。)结合课文语句说说作者是怎样拿大兴安岭的“岭”与秦岭比较，来突出大兴安“岭”的特点的?
(3)读第3、4自然段。
这两个自然段主要写什么? (大兴安岭“林”的特点。)
这两个自然段之间是什么关系?(第3自然段，总的写“林”的特点，第4自然段突出介绍了落叶松和白桦。)
“海边上不是还泛着白色的浪花吗?”这句话中的“海”是指什么? “白色浪花”又是指的什么?(“海”就是上一句所说的落叶松的海洋。“白色的浪花”，指的是下一句所说的俏丽的白桦。)
(4)读第5自然段。
“我是爱花的人，到这里我却叫不出那些花的名儿来。”作者这样写说明什么?(说明野花的种类非常多。)
作者是怎样写大兴安岭很会打扮自己的?(“青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。”)
这个句子描绘了一幅怎样的图画?这样写有什么好处?(这个描写极其生动、形象，作者把大兴安岭看作一个很会打扮自己的美丽的姑娘，充分表达了作者对大兴安岭的喜爱、赞美之情。)
小结：从第2至第5自然段，作者按照岭一林一花的顺序介绍了大兴安岭的景物特点。
(5)读第6自然段。
“千山一碧”是什么意思?(指许许多多的山岭都是碧绿的颜色。)
“良材”怎么讲?(优良的建筑材料。)
“它的美丽与建设结为一体，美得并不空洞。”为什么说大兴安岭的美丽“与建设结为一体”?(大兴安岭“千山一碧，万古长青”，出产量优质木材，这些木材运往全国各个省市，用于各项建设事业。“大至砂井、铁路，小至椽柱、桌椅”。)
——初一语文《散步》教案(十)份
教学目标：
1、让学生体会课文所表达的朴实而深沉的亲情之爱。
2、以自主、学*、探究的学*方式完成课文的解读。
教学重点：
从人物的选择来理解课文的亲情之爱。
教学难点：
1、中景物描写所提供的妙处。
2、对寓意深刻的句子的理解。
教学设计：
一、导入
同学们，你的家中有多少位成员呢？正在茁壮成长的你们可知道是谁在辛苦地支撑着你的家，又是谁肩上的担子最重呢？也许你会说是爸爸妈妈，是啊，我们的父母是最辛苦最伟大的，他们既要照顾老人，又要负担我们。那么大家有没有思考过亲人为我们付出的无偿无私的爱呢？
二、整体感知
（1）、听音乐自己小声朗读课文，找出不懂的字词，解决。
（2）、笼统提问
1、文章出现了哪些人物？
2、他们一起做了一件什么事？
（3）、启发提问
1、人物之间的关系如何？谁处于核心地位？（尽量引用原文中的句子回答）
（板书：四人之间的关系）
2、过程中出现了什么事情？
（在散步的过程中出现了分歧：母亲要走大路，儿子要走小路）
处于核心地位的我是如何解决这一个分歧的？
（选择走大路。因为我考虑到我陪伴儿子的时间还长，即使这一次委屈了他，还有长久的日子可以补偿。但我能为母亲做事的时间已经不多了，所以尽力满足母亲的要求，以她的考虑为先。体现我挚爱着母亲。）
3、（板书：最终路的选择）
结果由于母亲选择了小路，大家一起走小路。
4、认为是什么影响和改变了他们的选择？
（爱。A因为对母亲的爱，我决定委屈儿子而顺从母亲的意愿。
B因为爱，妻子理解我、体谅我，默默地支持我的每个决定。
C因为爱，母亲选择了包容和退让，舍弃了更适合她走的大路，选择了孙儿喜欢的小路。
正是因为那份浓浓的亲情之爱衍生出来的体谅、理解、包容和退让，使他们改变了自己的初衷而选择了一条更能协调、照顾每个意愿的路。）
（过渡）各位同学，你在初读这篇文章时，有没有感受到他们之中洋溢着的融融爱意呢？现在让我们再次朗读课文，体会这一家四口之间洋溢着的深情。
三、交流
在二次朗读的基础上，我们大家来交流一下学*的心得。学*了这篇文章你有什么触动、你有什么启发、你有什么疑问，都可以说出来与大家一起分享和探讨。
下面有一些题目，不过仅供参考，你可以选择其中一两个题目谈，也可以尽情抒发你自己的感想。
1、通过文章的学*你感悟到了什么？（即文章给你的启示？）
2、文章哪写描写最令你感动？
3、文章有两处景物描写，他们有何用处？
4、如何理解文章的最后一句话，为什么说好像我背上的同她背上的加起来就是整一个世界？
5、你最喜欢文中哪些词语或句子？为什么？
四、扩展延伸
比较阅读
《散步》与课后的《三代》讲的都是三代人的故事。与课文比较，哪一个故事更感动你？说说你的理由。
教学目标：
1、了解课文内容，学*优美语言；
2、培养学**惯；
3、培养学生尊老爱幼，珍爱亲情的情感。
教学重点：
1、学*优美语言；
2、培养学生尊老爱幼，珍爱亲情的情感。
课型：
朗读、讨论、探究课
教学课时：
一课时
教学过程
一、导语：
1、我爱我的家，爱是吃饭时妈妈埋在奶奶碗里荷包蛋；爱是撒谎时爸爸的谆谆教导；爱是奶奶留给我的那块蛋糕；爱不求房子比人大，只求亲情似海深！今天学*了散步之后，你就会深深体会到这一点。
2、检查预*：
①师：谈你通过预*知道了什么？（师给予鼓励）
②出示投影，简介作者。
莫怀戚：男，1951年出生，重庆人，中国作家协会会员。有小说集《诗礼人家》、长篇小说《经典关系》、《透支时代》等。
二、学法指导：
师：我们学*一篇文章，通常用什么方法？
生：个别回答，
师生总结：阅读(扫清文字障碍)；理解(了解课文内容)；品味(体会精彩语言)；延伸(谈谈你的感悟)。
三、朗读指导：
1、生自由读，讨论：怎样读这篇文章？
2、汇报
3、师生共同总结：
读准字音,读准停顿,读出感情
感情基调欢愉而深沉.把握“我”这个人物,
做到读时语气温和,亲切庄重;
语调*稳,声音不宜过高或过低
4、指名朗读、全班互评。
四、了解课文内容
1、自由读：（讨论）
①文中有哪些人物？讲了什么内容？
总结：幼小的生命
成熟的生命
衰老的生命
②你认为一家人和睦相处最关键的人物是谁，为什么？
生个别回答后总结：
“我”是这个家庭中的关键人物，因为“一切都取决于我”，这个家之所以和睦，就是因为我善待老人，爱护孩子。
五、品味语言美
师：找出课文中自己认为写得最恰切,最生动,最形象,给人强烈的美感,给人有力的感染,给人最自然的思想教育的内容，并加以评析。
师举例说明
母亲要走大路，大路*顺；
我的儿子要走小路，小路有意思。
把两个事物集中在一起说，互相映衬，为求对称，很有情趣。
子：小组讨论，个别回答。
共同总结：
美在文中对春景的生动描写
美在文章对称句的运用
美在“小家伙”的话表现出它天真可爱
美在用生活的细节中表达出了一定的道理
美在用生活的细节表达出了真爱
美在结尾段表现出家庭的幸福、温馨
六、谈感悟：
师：家庭生活中的任何一个细节（如过生日、逛商店、吃饭……），都体现了家人之间浓浓的亲情，反映了生活之美。阅读课文后，你能体验到家庭生活中的浓浓亲情吗？
生：自由谈。
七、小结：
你躺在那病床上，是谁送热茶？
你委曲泪水，是谁帮你擦？
你出门在外时，是谁在牵挂？
你学*进步时，是谁最高兴？
*凡中蕴藏着真爱，细节中渗透着亲情与道理，让我们一齐高唱“我爱我的家”！
八、作业布置：
口头作业:有感情地朗读本文
书面作业：练*题二
实践作业：用心发现自己家庭生活中的细节，写一篇作文。
我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。
母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就象我小时候很听她的话一样。
天气很好。今年的春天来的太迟，太迟了，有一些老人挺不住。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。
这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的绿芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切使人想起一样东西——生命。
我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来：“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。
后来发生了分歧：母亲要走大路，大路*顺；我的儿子要走小路，小路有意思。不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已*惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还*惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。一霎时，我感到了责任的重大。我想一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。我说：“走大路。”
但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲对我说。
这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
一、教学目标
1、知识和技能：整体感知课文内容，品味语言，提高审美情趣。
2、方法：自主、合作、探究的学*方式。
3、情感态度价值观：培养尊老爱幼、珍惜亲情、珍爱生命的情感。
二、教学重点
整体感知课文内容，品味语言，体会亲情的美好。
三、教学设想
在教师充满激情而富于亲和力的语言引导下，学生运用自主探究的方法构建新的学*方式。
四、教学安排：
一课时
五、教学过程
一、导入
家是温馨的港湾，家是温暖的晴空。全家人一起中秋赏月，一块共进晚餐，一同欣赏电视……哪怕是一家人一起散步这样的寻常小事，也体现出浓浓的亲情。现在，让我们一同走向初春的田野，去感受一家祖孙三代人的相亲相爱，和和美美……
二、整体感知，梳理文章结构线条
教师范读课文，要求学生边听边思考下列问题。
①用一句话概括全文内容。
学生思考后回答，明确：一家祖孙三代在初春的田野上散步。
师注意：如有难度，可这样启发：什么人？什么时间？什么地点？干什么？
②围绕“散步”这件事理出文章结构线条。
指名回答。如学生回答不出，教师可围绕“散步”这一中心事件来启发学生。边答边板书。
师明确：“我”劝母亲散步；全家一起散步；选择大路小路的分歧；“我”决定委屈儿子；母亲却依从了孙子；在不好走的地方，“我”和妻子分别背起母亲和儿子。
师：家庭犹如一口池塘，有时波*如镜，有时波浪起伏。在散步的过程中，这个三代之家就像*静的水面涌起了波澜。在岔路口，“我”的母亲要走大路，“我”的儿子要走小路。大路*顺，便于老人行走；小路难行，可是秀色可心。在鱼与熊掌不可得兼的情况下，“我”决定舍鱼而取熊掌。“我”认为，母亲年老体弱，余年不多，伴随她的机会已很少；儿子年纪尚幼，来日方长，伴随他的机会还很多。于是“我”决定委屈儿子，顺从母亲，作出了“走大路”（板书）的决定。这个决定是明智的，体现了中华民族“尊老”（板书）的美德。同时母亲的选择是——
生：走小路。（板书）
师：这又体现了我国另一种传统美德，是——
生：爱幼。（板书）
三、深入探究，挖掘“尊老”内涵
过渡：这篇课文通过一件*常的不能再*常的小事——散步来颂扬了“尊老爱幼”的美德。它如一首动人心弦的诗，一支感人肺腑的歌，深深地叩击着我们的心魄。
请大家默读课文，思考：你最喜欢文中的那一个人？理由是什么？大家可以和同位讨论。学生讨论后回答。
师注意：至少让两名学生回答。
师：我先不评判大家的回答，请大家听培根怎么说的，“哺育子女是动物也有的本能，赡养父母才是人类文明之举。”谁能给我们解释一下？
生解释。
师总结：“尊老”和“爱幼”都可贵，这既是一个人也是一个国家文明的标志，但我更赞成培根的话，“尊老”更可贵。因为这是人类特有的高尚情感，更是我们中华民族代代相传的珍贵美德——“孝”的集中体现。同学们，你们知道“孝”字的最初写法吗？它是一个会意字，上面一个“老”字，下面一个“子”字，古人解释“孝”为“善事父母者”。我希望同学们能深刻理解“尊老”的含义，把中华民族“善事父母”这一美德传承下去！
四、揣摩词句，体味语言
过渡：好听的歌总是由优美的旋律传送的；美丽的花得由鲜绿的叶儿衬托；同样，美文得有妙语来表达。这篇课文的语言散发着清新淡雅的芬芳，读来的感受犹如背着花篮与作者边散步边交谈，于不经意间往花篮里采摘几朵并不名贵却很雅致的小花。
下面请大家速读课文，与人你的同桌共同找出你们认为写的最美的词句，如能说出你们的理由，我将洗耳恭听。
师注意：学生讨论后自由回答，但要注意时间，适时的打住。如学生在这一环节打住，则教师可以提示下面语句引导学生来体会课文语言妙处，之后归纳：。（板书）
附文中的妙语（仅供参考）：
“她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。”这句话写母子关系，母亲明理，儿子孝顺，相映成趣。
“小家伙突然大叫起来：‘前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。’我们都笑了。”这两句话充满生活情趣，既表现了小家伙的天真、聪颖，又表现了家庭的幸福、温馨。
“我的母亲又熬过了一个严冬”，既写出了母亲忍受痛苦度过严冬的情景，又写出了“我”为母亲最终安然无恙而庆幸的心情。
“妻子呢，在外面，她总是听我的。”这一句表现了妻子的贤惠。“在外面”这个限制语用得好，令人想到“在家里”就可能不是这样了，很可能“我总是听她的”。
“我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”这句话含义深刻。它以轻衬重，突出了“尊老爱幼”的重大意义，还写出了中年人已意识到自己责任的重大，正在继承和发扬“尊老爱幼”的优良传统，谱写社会主义精神文明的新篇章。
“这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想着一样东西——生命。这段话通过初春秀色的描绘，表现了春天蓬勃的生机，暗示熬过了严冬的母亲将会获得新的活力。
“她的眼睛随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。”这句话描绘了充满诗情画意的田园风光，揭示了“小路有意思”的内涵，点明了走小路的原因，展现了母亲充分理解孙儿愿望的内心世界。
六、总结
《散步》是一篇秀美隽永、蕴藉丰富的精美散文，也是一曲用580字凝成的***的颂歌。它是人的心灵在亲情、人性、生命这三点构成的轨迹上的一次愉悦而高尚的旅行。
七、作业
过渡：同学们，家是温馨美丽的港湾，家是心灵愉悦的空间。家庭成员应互相谦让、互相体贴，互敬互爱，使家其乐融融、幸福美满！不是有那么一首《常回家看看》的歌吗，它唱出了父母的辛劳，也唱出了我们做儿女应尽的一份孝心。
请你们以“我爱我家”为题，讲述家庭生活中表现浓浓亲情的故事，抒发你对家庭的热爱，对生活的热爱之情。
教学反思：
《散步》是当代作家莫怀戚的一篇优美散文，它篇幅短小，语言隽永，但又情意浓浓。主要通过写一家三代四口人外出散步的经过，表达了浓浓亲情以及强烈的生活责任感。文章虽只有580字，读来却意蕴深长，让人回味无穷。所以历来受到语文老师的青睐，也常常成为语文老师上公开课的选择对象。
打算上《散步》一课时，其实一直在犹豫：那么多人上过这篇课文，包括我本人也在几年前作为公开课上过，怎样才能上出新意呢？于是，我仔细阅读了单元提示及课文，课文文字较少，且内容简单，编者的要求也不高。当我读到课后练*题时，引起了我的注意。课后一共设置了三道题目：一是为课文该换标题，意在把握课文内容；二是研读课文最后两句话，意在把握文章的主题；三是比较阅读作家林文煌的《三代》，意在培养学生的阅读及鉴赏能力。于是，一个大胆的思路便形成了，我何不围绕三个题目来设计教学呢？针对三个题目我设置了读出画面、读出情感、读出故事三个教学环节，后来，我又加入读出感悟的环节，作为前三个环节的补充，从而完成本节课的教学任务。
同时，这节课我还做了一个大胆的尝试，不让学生带课本进教室，更不准带教辅资料，只准带新华字典、笔、本子。这样做的目的，只想让孩子们去思考，而不是做一名搬运工。把资料书上别人整理好的答案搬到书上，然后再进行所谓的交流，这种做法学生获得的阅读感悟是极少的，因为，他们根本没有自己的阅读体验，根本没有去思考。我一直认为，现在的孩子很懒，不是手脚懒，而是大脑懒，不愿多用脑，倒是愿意动手抄，长此以往，学生的语文素养和语文能力是提高的很慢很慢的。我也一直认为，学生的语文能力是需要训练的，朗读、写作、交流表达等等，都需要在老师的示范、引导下来训练提高。当然，这只是我的一家之言。
从学生的表现来看，基本上还是可以的，七年级的小孩毕竟还小，思维、表达的能力还有限。虽然分析肤浅，但有真意；表达生涩，但有真情。我相信，通过长期的熏陶、训练，他们的阅读、表达、思考、写作的能力会得到很大的提高。
一、教学目标
① 知识和技能：整体感悟课文内容，通过比较阅读提高审美情趣。
② 过程和方法：学*自主、合作、探究的学*方式。
③ 情感态度价值观：培养尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的情感。
二、教学重点
整体感知课文内容，品味揣摩语句。
三、课前准备
学生：强调课文预*，自读课文，圈点生字词。勾画出文中不理解的句子，提出疑难问题。
教师：
①准备课前说话训练的资料(尊老爱幼的故事)，安排学生作准备。
②可用多媒体辅助教学。
四、教学内容
① 整体感悟课文内容。
② 培养尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的情感。
五、教学设计
1、导入
孝敬父母、尊老爱幼是我们中华民族传统美德，也体现着人世间美好的情感亲情。其实，在我们成长的过程中一直都沐浴着亲情。哪位同学能联系生活实际，说说你都感受到了哪些亲情?(学生举例回答，教师予以肯定)像在日常生活中全家人一起吃饭、看电视、聊天，等等。哪怕是一家人一起散步这样*常的小事，也能体现出浓浓的亲情。《散步》这篇课文就为我们讲述了这样一个感人的故事。
出示学*目标并板书课题
2、感知课文内容
① 检查生字词。
