作者简介
冰心(1900-1999)，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹，出生于福州。父亲是一位开明的海军军官，童年在山东烟台度过七、八年，大海给她留下很深印象。1911年就读福州女子师范预科，1913年入京就读教会学校，形成其'爱'的哲学。1923年以优异成绩毕业于燕京大学文科。她是五四文**动中涌现的第一批现代作家中最知名的女作家之一。1919年以'冰心'为笔名发表第一篇小说《两个家庭》，其后又发表了许多反映社会、家庭、妇女等问题的小说和宣扬'爱'的哲学的作品。同时写了许多散文，受泰戈尔影响创作散文集《繁星》、《春水》等。
学*本文要掌握文中对舞蹈艺术的描写，学*语言形式及表现内容的特点。
一、掌握如下字词：
1、给下面红色字注音：
咿哑( ) 颦蹙( )供养( ) 惊鸿( )
粲然( ) 嗔视( )叱咤( ) 极妍( )
2、解词：
颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子。
粲然：笑容烂灿的样子。
嗔视：生气地看。
叱咤风云：形容威力极大。
尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。
惊鸿：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈。
二、学*课文内容：
1、文章开头问道：'我应怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?'作者没正面回答，你能从接下来的排比中找到答案吗?
她们的舞蹈像诗、像画、像音乐、像雕塑一样美。
2、文章从第11段才正式叙写'观舞'经过 ，前面铺叙的文字有什么作用吗?
铺叙表达自己欢喜激动的心情，赞美卡拉玛姐妹的舞蹈无法言状的美，为后文写舞蹈的美妙绝伦蓄势。
3、作者从哪些方面表现舞蹈'飞动的美'?
作者从身体、神态、服饰、心灵等方面来表现：
光艳：秀丽的面庞;长眉、眼睛。未舞先有情。
曼舞：长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步--从'轻云般慢移'到'旋风般疾转'。
神韵：卡拉玛姐妹以神采飞扬的舞姿传神地表现?quot;离合悲欢'。
4、在写卡拉玛姐妹出场前，先写'台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的'这个细节有什么用意?
暗示了印度舞蹈具有强烈的宗教色彩，点明了卡拉玛姐妹舞蹈的背景，具有鲜明的民族特色。
5、为什么说卡拉玛姐妹'在舞蹈的狂欢之中，她忘怀了观众，也忘怀了自己'?
卡拉玛的舞蹈非常优美，好像'飞动'起来，但是仅有'飞动'还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到'美'的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈是心灵之舞，而不是技巧之舞。
6、文中说'看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术'，怎样理解?
艺术没有国界。优秀的艺术家都植根于本民族的文化土壤中，'卡拉玛姐妹也一样受到印度悠久文化的熏陶，没有印度文化的内涵，她们的舞蹈就不会这样美妙动人。
测试
1、红色字注音完全正确的一项是：
A、疾转jí 叱咤 chà 惊鸿 hóng
B、颦蹙pín 供养 gōng 滋润zī
C、嗔视chēn 粲然 chàn 惆怅 chóu
D、咿哑 yǎ 静穆 mù 极妍 yán
2、下列词语书写有误的一项是：
A、本色当行变幻多姿 B、悲欢离合叱咤风云
C、混身解数高视阔步D、尽态极妍息息相通
3、文中'我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣'一句，怎样理解：
A、观赏者的耳边回想着舞蹈的音乐。
B、观赏者被舞蹈的内容所感动。
C、没有什么深层含义
D、表演者传神的舞姿吸引了观赏者，他们的心已相通。
4、'她用她的'长眉、妙目，手指、腰肢、，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她( )的舞步，( )的铃声，( )般的慢移，( )般的疾转，舞蹈诗句里的离合悲欢。
括号中依次填的词依次应该是：
A、轻云 繁响 旋风 细碎 B、细碎 旋风 繁响 轻云
C、细碎 繁响 轻云 旋风 D、繁响 旋风 轻云 细碎
5、本文选自《________》。以 ________舞蹈为描写对象，表现了________ 舞蹈鲜明的 ________特色。
参考答案
1、答案B
知识点：字音
解析：A项中'咤'读'zhà' C项中'粲'应读'càn' D项中'哑'应读
'yā'。
2、答案C
知识点：字形
解析：C应该为浑身解数。
3、答案D
知识点：阅读能力考查。
解析：'共鸣'指的是心灵相通，因此选择答案D
4、答案C
知识点：修饰词语的搭配。
解析：'的'前面应用形容词性词语修饰，'般'前需填入名词。因此选择C。
5、答案： 《冰心全集》 印度、印度、民族
知识点：对课文内容的把握。
解析：本文内容是记叙观看印度姐妹卡拉玛一次在北京的演出，表现了鲜明的民族特色。
同步练*:
基础知识训练
1.给加点的字注音。
咿( )哑 颦( )蹙( ) 嗔( )视
叱( )咤( )风云 尽态极妍( )
2.解释下面的词语。
变幻多姿：
浑身解数：
息息相通：
尽态极妍：
3.从文章中找出描写印度舞蹈特点的语句。(至少三处)
4.为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢之中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”?
5.说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的?
6.课文中说“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，怎样理解这句话?
7.《观舞记》的《安塞腰鼓》同是写舞的，这两种舞蹈在风格上有什么不同?
8.这篇文章大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。请你各找出两例，并体会其作用。
三新精英园
(一)
到了十二点半钟，看那台上，从后台帘子里面，出来一个男人，穿了一件蓝布长衫，长长的脸儿，一脸疙瘩，仿佛风干福橘皮似的，甚为丑陋。但觉得那人气味倒还沉静，出得台来，并无一语，就往半桌后面左手一张椅子上坐下，慢慢的将三弦子取来，随便和了和弦，弹了一两个小调，人也不甚留神去听。后来弹了一支大调，也不知道叫什么牌子;只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。这时台下叫好的声音不绝于耳，却也压不下那弦子去。这曲弹罢，就歇了手，旁边有人送上茶来。
停了数分钟时，帘子里面出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了一个髻，戴了一 银耳环，穿了一 蓝布外褂儿，一 蓝布裤子，都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳，倒十分.洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子，铮铮锹锹弹起。这姑娘便立起身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁丁当当的敲，与那弦子声音相应;右手持了鼓棰子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢。每句七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低;其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。
旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞了罢?”其一人道：“不是。这人叫黑妞，是白妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢!他的好处人说得出，白妞的好处人说不出。他的好处人学得到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好顽耍的谁不学他们的调儿呢?只是顶多有一两句到黑妞的地步，若白妞的好处，从没有一个人能及他十分里的一分的。”说着的时候，黑妞早唱完，后面去了。这时满园子里的人，谈心的谈心，说.笑的说笑。卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的，高声喊叫着卖，满园子里听来都是人声。
9.在文中横线上填入适当的量词。
10.给下面的字注音。
弦( ) 铮( ) 遽( )
11.结合文意解释词语。
①抑扬顿挫：
②不绝于耳：
③新莺出谷：
12.第二段文字写黑妞及其表演是从______________的角度来写的，从描写方法上看运用了______________描写。
13.第二段文字描写其声音的词语有___________________;描写其声音时运用了_______________的修辞手法。
14.根据上下文，试简洁地概括琴师、黑妞形象特征。
琴师：
黑妞：
15.写琴师、黑妞的表演运用了什么手法?有什么作用?
16.为什么重点写黑妞的外貌，再重点写她的演唱?
17.为什么要极力渲染黑妞歌喉之美?是不是有点喧宾夺主?
18.写观众议论与描写白妞有没有关系?你是怎样理解的?
(二)种一片太阳花
⑴差不多没有人不喜欢花，但谙于花道、又长于种花的人并不多。我就是个只爱花，而不会养花的人。
⑵这原因也许是多方面的，幼年时，生养我的家乡，是个草木落地生根的地方，常年四季，所到之处都有鲜花开放。成年以后在北方的山野为民，虽然寒冷的气候和瘠薄的土地，都不利于绿色生命的繁衍，但出门是田地，举目是山坡，夏花秋叶还是比比皆是。
⑶来到机关后，山川和土地远了。机关的四合院，构筑方整，屋舍俨然。半世纪前，据说曾经是大军阀的公馆。为了舒适，也为了阔气，室内的地用木板镶了，室外的地用青砖铺了，偌大的一个院子里，竟难找到五谷和花草赖以生长的泥土。
⑷春天，别处的草青了，树绿了，这里，映进眼帘的却是一片单调的砖瓦色。夏天，烈日当空，砖铺的院地像火炉那样散发着热，叫人焦躁难忍。此情此景，使人强烈地生起对于色彩的渴望。渴望郁郁郁葱葱的树，斑澜多姿的花。
⑸有这念头的似乎还不止我。于是大家动手，揭掉砖头，垒起花墙，收拾起一块长方形的花圃。
⑹种什么呢?我和同事们面对一方泥土，七嘴八舌地讨论起来，认定不能太娇，也不能太雅，太娇太雅都不是我们侍养得了的，末了，一致地想到太阳花。
⑺银粒儿般的种子撒下去以后，天天有人俯身子瞅它，盼它，可是大半月过去了，竟丝毫没有动静。有人说种早了，有人说埋深了。正在各种判断莫衷一是时，它破土而出了。
⑻新出的芽儿，细得________，红得________，几天之内，就抽出很圆的秆，红圆的叶，叶和秆都饱和着碧绿的汁液，嫩得不敢碰。很快地，叶叶秆秆密密麻麻地连成一片，像法兰绒一般，厚厚地铺了一地。
⑼当案头的文稿看得双目昏花时，走到院子来，看一看这绿茵可爱的太阳花，对于困倦的眼睛，是一种极好的休息。
⑽一天清早，太阳花开了。在一层滚圆的绿叶上边，闪出三朵小花。一朵红，一朵黄，一朵淡紫色。乍开的花，________那么艳丽，_________那么夺目。在我们宁静的小院里，激起一阵惊喜，一片赞叹。
⑾三朵花是信号，号音一起，跟在后面的便一发而不可挡。大朵、小朵，单瓣、复瓣，红、黄、蓝、紫、粉一齐开放。一块绿色的法兰绒，转眼间，变成五彩斑澜的锦缎。连那些最不爱花的人，也经不住这美的吸引，一得空暇，就围在花圃跟前，欣赏起来。
⑿从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳夺目的色彩。起初，我们以为，这经久不衰的原因，是因为太阳花喜爱阳光，特别能够经受烈日的考验。不错，是这样的：在夏日曝烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹，也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽烈，它开得愈加热情，愈加兴盛。
⒀但看得多了，才注意到，作为单独的一朵太阳花，其生命却极为短促。朝开夕谢，只有一日。因为开花的时间这么短，这机会就显得格外宝贵。每天，都有一批成熟了的花蕾在等待开放。日出前，它包裹得严严整整，看不出一点要开的意思，可是一见阳光，就即刻开放。花瓣像从熟睡中苏醒过来似的徐徐地向外伸张，开大了，开圆了……这样一个开花的全过程，可以在人的注视之下，迅速完成。此后，它便贪婪地享受阳光，尽情地开去。待到夕阳沉落时，花瓣儿重新收缩起来。这朵花便不再开放。第二天，迎接朝阳的将完全是另一批新的、成熟了的花蕾。
⒁这新旧交替是多么活跃，多么生动!也许正是因为这一点，太阳花在开花的时候，朵朵都是那样精神充沛、不遗余力。尽管单独的太阳花，生命那么短促，但从整体上，它们总是那样灿烂多姿、生机勃勃。
⒂人们还注意到，开完的太阳花并不消沉，并不意懒。它们将腾出空隙，把承受阳光的最佳方位，让给新的花蕾，自己则闪在一旁，聚集精华，孕育后代，把生命延续给未来。待到秋霜肃杀时，它已经把银粒一般的种子，悄悄地撒进泥土。第二年，冒出的将是无数的新芽。
⒃太阳花的欣赏者们，似在这里发现了一个世界，一个科学的、合理的、公*的世界。它们像哲学家那样，发出呼喊和感叹：太阳花的事业，原来是这样兴旺发达、繁荣昌盛的啊!
⒄太阳花给予的启迪，无疑是有益的。
⒅为了这，我们院里的劳动者说，来年春暖时分，还要种一片太阳花。
19.将下列词语依次填入第⑻和第⑽段的横线上
像彩霞 像宝石 像针 像土
20.用“||”将这篇文章分为三个部分。
⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂⒃⒄⒅
21.第⑿段中画线部分运用了____________的表现手法，表现了太阳花____________的特征。
22.在第⑿―⒂段中，作者认为太阳花经久不衰的原因有哪三个方面?
(1)
(2)
(3)
23.这篇文章写了太阳花的播种、发芽、开花的过程，其中详写的是_________________，略写的是_________________，详写的目的是________________________________________。
参考答案
1.略 2.略
3.如：“深深地低头合掌”“长眉……舞蹈出诗句的离合悲欢”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”“最精彩的是‘蛇舞’，颈的轻摇，肩的微颤”等。
4.卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。
5.身体、服饰、神态、心灵等方面。
6.艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通。所有优秀的艺术家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉玛姐妹也一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人。
7.安塞腰鼓》主要表现阳刚之美，《观舞记》主要表现阴柔之美。
8.略 9.略 10.略 11.
12.视觉 听觉 肖像 动作
13.字字清脆 声声婉转 如新莺出谷 乳燕归巢 百变不穷 比喻 排比
14.琴师：丑陋的外貌，高超的五谷丰登技 黑妞：漂亮、朴素、歌美
15.抑扬法 为白妞出场作铺垫
16.为后面黑妞的出场作准备
17.把黑妞演唱写到叹为观目的地步，更有力地烘托白妞演唱的高超。
18.有关系。观众的评论，使文章波澜起伏。
19.像针 像土 像彩霞 像宝石
20.⑴⑵⑶⑷⑸⑹||⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂⒃||⒄⒅
21.对比 喜爱阳光，特别能经受住烈日的考验
22.(1)喜爱阳光，特别能经受住烈日的考验 (2)尽管单独的太阳花，生命那么短促，但从整体上，它们总是那样灿烂多姿、生机勃勃(3)开完的太阳花并不消沉，并不意懒
23.开花 播种、发芽 为了表现作者对太阳花的认识
教学目标：
1、 积累字词，以课本“读一读、写一写”中的字词为主
2、 能流利、有感情的朗读课文
3、 鼓励学生初步形成自己的审美观和价值观
教学重点
1、 品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的词句
2、 欣赏优美生动的舞蹈艺术的语言描写
教学难点
通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观和价值观。
教学过程
一、 预*作业
1、 熟读课文
2、 课后的字词(下节课检查)
3、 搜集作者简介
二、 课上
1、 视频播放《千手观音》片断2—3分钟
在开始今天的课之前，先给大家放一段视频。看完后，请大家告诉我，通过这段视频舞蹈，你有什么样的感受，用一个词语概括一下你的感受。
2、 导入
动人的音乐、优美的舞姿，都给人一种美的享受，可如果请同学们用自己的语言来表达时，就会感到词语匮乏、捉襟见肘。今天。我们就一起来赏析冰心的《观舞记》，看看她是如何来描写舞蹈场面的。
3、 作者
课前已经布置大家搜集作者的资料了，课上交流，看看你都找到了哪些资料。
总结：1900-1999 谢婉莹 福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家 《小桔灯》、《寄小读者》、《繁星》、《春水》 冰心散文的特点，我们课上品味。(补充诗歌)：以写作小诗著称中国新诗界，受泰戈尔的影响大，捕捉刹那的感受与思索，展示对爱、对人生真谛的执著追求。隽永清丽、内容丰富
“天空中不留下鸟的痕迹,但我已飞过”
“世界上最遥远的距离不是生与死，而是我就站在你面前，而你却不知道我爱你。”
课下可以找相关的文章来读一下
4、 对字词的检查(读、写)
5、 留时间学生诵读课文，划出你感受最深的语句，用一个词形容一下你读完文章后的感受 →“飞动的美”
6、 抓住“美”的线索，展开赏析
(1) 艺术家罗丹曾经说过“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”美在哪? 找出描写舞姿优美的`句子，划出
动作、服饰、神态、心灵等
(2) 为什么美? 为什么会表现出如此美妙的舞姿。找出相关的句子，分析
A、情感美(表演美)
Eg.“忘怀了观众，也忘怀了自己……” 舞蹈的优美，要有心灵的完全投入，才能达到美的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，是身心的浑然一体。
B、文化艺术美(内容美)
Eg.“使人深深地体会到印度的优美悠久的文化……” 所有优秀的艺术家都根植于本民族的文化的土壤中，没有印度悠久文化的熏陶，没有历史文化的内涵，舞蹈就不会如此美妙动人;艺术上的交流，增强了了解和沟通。
C、语言美
Eg.排比、比喻 134(总领全文、概括)、136、137 增强语势、哪些方面、突出内容和情感;将……比作……、生动形象、…… 的特点 用语言来表现舞台艺术是很困难的，需要高超的语言技巧，采用比喻、排比等修辞手法，形象生动的表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想象，得到语言和舞蹈形象的双重审美享受。
三、 作业
观看《千手观音》，仿照《观舞记》写一篇小文章300—400字 印象最深的舞蹈场景。
一、导入 ：
同学们，今天我们来学*冰心的[观舞记]，大家知道这篇文章写的是冰心观看------
印度舞蹈家卡拉玛姐妹表演印度舞后的记录。大家都看过舞蹈表演，你能谈谈你印象最深的舞蹈表演吗？（大家可先说给旁边的同学听）
叫一两位同学来说说看，听了大家的描述，我们不能够马上在头脑中展现这个舞蹈的场面。这是因为我们的语言表达太贫乏了。那么我们就来看看冰心奶奶是如何描绘的。
二、感悟课文：
冰心奶奶在文章中运用了一些大家还未掌握的生词，现在我就来考考大家。看大家的词汇量怎样？（大屏幕上显示生词）会读的同学就直接读出来，让老师知道你已经掌握了。
接下来，大家用自己的方式读课文，想想你能感悟到课文的美吗？感悟到了，可以先告诉旁边的同学，等大家都感悟到了，我们互相交流、互相分享。
（学生自由回答）
1、秀丽的面庞，能说出万千种话的长眉、眼睛。。。。。。写出了演员的人美。
2、她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。写出了卡拉玛姐妹的人美、服饰美、动作美等。
3、我们看她忽而。。。。。。。运用排比的手法，写出了神态的多变，舞姿的优美。
4、我们发现她们不但是表现神和人，就是草。。。。。。。。用莲花的.瓣颤来表现细微的动作。。。。。
从这些语句中，我们能感受到卡拉玛姐妹的舞姿确实很美，当然没有冰心的描写，我们也不可能欣赏到，那么老师就有一个疑问，怎样才能将演员精彩的表演描写下来，使没有看过演出的人也能从语言中感受到美？请大家讨论一下，并总结归纳出几点来。由组长作汇报。
三、拓展延伸：
除了大家说的这些之外，还有好多方法，我们就从一些艺术作品中再来感悟一下。想一想，我们还可以学到哪些语言运用的技巧。（自由读，每段请一至两位同学来说说看）
四、拓展演练：
下面请大家欣赏一段舞蹈，并用优美的语言描绘出来。看谁的描绘最好。要注意。。。。。。
五、总结归纳；
其实张艺谋确实是一位很有艺术修养的导演。今天我们在看他的[十面埋伏]，大家有没有感到和以前自己看时不一样，你能说出不一样在哪里吗？（生回答）
总结：从同学们的话中，老师惊喜地发现大家的审美能力有了很大的提高，但是能力的提高是需要知识的积累的，在此老师给大家提三点要求。。。。。最后，老师更希望大家以饱满的热情投入到生活的大舞台中，展现出人生的绚丽多彩！再见！
[教学目标]
1、了解印度舞蹈的特点
2、体会文章精妙的语言魅力，学*运用比喻、排比等修辞手法；感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。
3、引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情”。
[教学重点]学*作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，品味并积累优美的语句。
[教学难点]如何感受美，形成自己的审美观。
[设计思路]
新课标多处提到“应重视提高学生的品德修养和审美情趣”“提高文化品位和审美情趣。”而《观舞记》正是对学生进行文化感染、审美熏陶的最好例子。它用饱蘸深情的笔触，大量运用排比、比喻的修辞手法，将美好的视觉形象转化为美好的语言形象，生动而鲜明地表现了异国的文化风情。教学中，宜将朗读与想象充分融合，在读中感受美、体验美，发现美、积累美，思考美、延伸美。进而得到审美体验、提升审美品位，培养审美情趣。
[教学过程]
课前：观看一组印度文化风情图片。
一、导入新课（10分）
同学们，我们刚刚走过那粗犷豪迈的黄土高原，领略了那代表着陕北汉子性格的天下第一鼓――安塞腰鼓的壮美。今天我们又将在我国著名女作家冰心的指引下，去感受一下异域他乡印度舞蹈的魅力和风采。下面，我们一起来学*散文：《观舞记――献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹》。
这节课我们主要完成以下两个学*目标：⒈感受舞蹈艺术的美⒉品味文章语言的美
二、感受美
⒈同学们有没有兴趣观赏一段印度舞？有
请同学们用心欣赏，然后谈谈你的感受。
生①这段舞蹈很美。
生②这段舞蹈舞姿优美，让人萌生无限遐想
过渡：舞蹈是一种形体语言，它能给人以视觉美的享受。但是如何把这种视觉形象转化为语言形象呢？
⒉现在，就让我们有感情的朗读这篇课文，感受一下冰心优美的语言吧。（然后说说你的初读体会。）（此阶段相当关键，必须读出感染力，不读错字）
调动情绪：同学们最喜欢听我们班哪些同学的朗读？（六生：）
同学们最喜欢你们的朗读了，你们有信心读出水*，读出感染力吗？
提要求：同学们，请支起耳朵仔细听，注意他们的读音是否准确，感情如何？是否读出了作者在观赏卡拉玛姐妹舞蹈时的那种惊喜的感情，赞叹的语调读完希望有掌声
请同学们评价一下他们的朗读。
通过这几位同学对课文的精彩朗读，大家都感受到了些什么？
生①读这篇课文，我深深感到了印度文化艺术的优美悠久。
生②我觉得卡拉玛姐妹的舞跳的好。
生③作者写的好，对卡拉玛姐妹的舞蹈描写的十分精彩。
同学们都认为卡拉玛姐妹舞跳的好，那么谁能用文中的一个词来概括卡拉玛姐妹舞蹈的特点？你从第几段找到的？请你有感情的把它读出来，好吗？
过渡：读的真好。法国雕刻家罗丹说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”
三、欣赏美（20分）
下面我们分组合作学*，请同学们找出并向同组同学高声诵读自己最喜欢的段落或者语句，并尝试用下列句式说话：
“我发现（画面或者语言）美，你看（例句和分析）”
我发现卡拉玛姐妹的舞蹈的氛围美，你看，帘幕慢慢地拉开，台中间小桌供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯。有一种宗教氛围，给人庄严肃穆之感，具有鲜明的印度民族特色之美。关于湿婆：湿婆是印度教中所信仰的舞蹈之神，在传统的印度舞蹈中，表演前必定先供奉湿婆神像。
我发现这篇文章的动词美，比如，真是光艳的一闪，这句中的一闪，从视觉感受上写出卡拉玛美艳的身体。
同学们分组合作学*的时候，每个同学都要把自己发现的美的语言点告诉同组同学，并选一个同学代表你们小组发言。
哪个小组首先展示本小组的探究成果？（此处是一堂课成功与否的关键，希望掀起高潮，同学们的精彩回答能赢得观众的阵阵掌声。此时老师隐藏在课后。）
②我发现卡拉玛姐妹的面貌美，你看，她向观众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出她秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。女性的妩媚在眉目之间尽现，未舞先有情。光艳。
③我发现卡拉玛姐妹的服饰美，你看，她髻上有花朵，腰间是褶裙，柔媚而娇美。
④我发现卡拉玛姐妹的舞姿美，你看，细碎的舞步，繁响的铃声，细步从“轻云般慢移”到“旋风般疾转”，有一种飞动的美。
⑤我发现卡拉玛・拉克希曼的神态美，你看，她忽而双眉颦蹙，忽而笑颊粲然，忽而侧身垂睫，忽而挺身屹立，传神而多情。神韵。
⑥我发现妹妹舞蹈的动作美，你看，颈的轻摇，肩的微颤，一阵一阵柔韧的蠕动，从右手的指尖一直传到左手的指尖，舞技的高超就在这动作中得以淋漓尽现。
美的形象与画面需用美的语言来表现。
动词美：描绘 点染 传达 模拟 描写 一闪（视觉感受上写出卡拉玛美艳的身体）
量词美：一首长诗 一朵红莲 一个婴儿 一对长眉 一双眼睛
反义词美：哀愁――喜乐 双眉颦蹙――笑颊粲然 慢移――疾转 低回婉转――叱咤风云
短句美：笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起 节奏渐快，语势增强
感叹句美：真是光艳的一闪！
她是一只雏凤！
我愿意努力说出我心中感受到的“飞动”的美！
一、导入：
舞蹈是一门艺术，是最为优美的肢体语言，是难描的画，是心灵的诗。舞蹈的最高境界莫过于让完全不同的人产生情感的共鸣。让我们跟随冰心女士一起来领略印度舞蹈艺术的神奇魅力。
二、教学铺垫
1、作者简介：
冰心:——原名谢婉莹，现代女作家，儿童文学家，诗人，福建长乐人。代表作《繁星》《春水》《寄小读者》等，我们曾学过她的《荷叶 母亲》。
2、关于印度舞蹈
印度是公认的世界传统舞蹈的发祥地。印度传统舞蹈有四大流派,而“婆罗多舞”是最古老的古典舞蹈。舞者衣裙华丽，姿态优美，头戴半圆形花环，耳环和鼻饰闪烁，光彩照人，演员的手、眼、身、脚、步严密配合，面部表情喜怒哀乐瞬息万变。
(配合多媒体图片讲解) (视频播放印度舞蹈)
三、解读文本
带着发现的眼光寻美
请速读课文，用一句话来概括本文的主要内容。
这篇课文记叙了作者一次观赏印度舞蹈的感受，表达了作者对古老的印度舞蹈的向往之情。(引出“飞动”一词)
全文从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈“飞动”的美?
活动一：请用“卡拉玛姐妹的 美 ，美在 …… ”说话。
例：卡拉玛姐妹的舞蹈的氛围美，美在“帘幕慢慢地拉开，台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯”。有一种宗教氛围，具有鲜明的印度特色。
明确：
卡拉玛姐妹的面貌美，美在“她向观众深深地低头合掌，抬起…”有一种妩媚之情在眉目间展现，未舞先有情。
卡拉玛姐妹的服饰美，美在“她髻上的花朵，腰间的褶裙，”有一种柔媚而娇美。
卡拉玛姐妹的舞姿美，美在“细碎的舞步，繁响的铃声， 轻云般慢移，旋风般疾转”。有一种飞动的美。
卡拉玛.拉希曼的'神态美，美在“她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐……箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响 !”，神采飞扬的舞姿表现故事的悲欢离合。
卡拉玛姐妹的动作美，美在“颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖!”舞技的高超在这动作中展现得淋漓尽致。
活动二：师生串读“飞动的美”。
老师读：卡拉玛姐妹的 美，学生读：美在……
过渡语：接下来让我们用声音来再现这优美舞蹈中的视觉形象。
四、品读课文
带着欣赏的眼光读美
语段一：她用她的长眉，妙目，手指，腰肢， 用她髻上的花朵，腰间的褶裙， 用他细碎的舞步，繁响的铃声， 轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗歌里的悲欢离合。
指导朗读：
长眉，妙目，手指，腰肢，花朵，褶裙，舞步，铃声要重读，以强调印度舞蹈的着眼点，使观众懂得欣赏。“轻云”要读得轻柔，舒缓。“旋风”要读得迅捷，果断。
语段二： 我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫，表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆 ;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响 !
指导朗读：
动作和修饰语都需要停顿，注重情感的流露，读双眉颦蹙我们也应该紧皱双眉，读笑颊粲然我们也应该笑容满面，随着舞姿的变幻多姿，我们的朗读也要随机应变。
语段三： 如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍!最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖!
指导朗读：(请学生上台表演)
莲花的花开瓣颤，可读出微微的颤音，.显出莲花的娇嫩，小鹿的疾走惊跃，可以处理的稍快些，加快语速.，突出小鹿的灵动。孔雀的高视阔步，可故意延长.“高”和“阔”，突出孔雀的骄傲。
过度语：舞蹈艺术着重通过视觉和听觉给人以感受，如果用语言来表现，则需要高超的驾驭语言的能力。冰心女士果然令人佩服。
小结：语言特色
大量运用比喻、排比等修辞手法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。把视觉形象转化为语言形象，引起读者的想象 得到语言和舞蹈形象的双重审美享受。
五、疑难解惑
带着探究的眼光悟读
1、在文章的开头为什么会有这么多的“假如”?
——这是一种侧面描写的方法，运用排比，从舞姿、眉宇、服饰、舞步、佩带和身形几个方面表现这惊人的舞蹈艺术，与后文的内容相照应。
活动四：请从不同的角度来续写一个句子。
假如我是一个……
2、为什么说“卡拉玛在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”?
——真正的舞蹈是心灵之舞，而不是技巧之舞。
3、怎样理解“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”这句话?
——艺术的交流，能增强各国各民族之间的相互了解和沟通。所有优秀的艺术家，都直根于本民族的文化土壤中，卡拉玛姐妹也一样，没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人。
六、感悟升华
带着收获的眼光说美
欣赏完卡拉玛姐妹优美的舞蹈，领略了冰心女士高超的语言技巧，请用一句说说学*本文后的感受。
提示：可从语言、艺术感受来说说。
结束语
艺术的确能震撼我们的心灵，陶冶我们的情操，提高我们的素养，随着我们年龄的增长，视野的开阔，艺术不仅需要我们欣赏，我想更需要我们去创造。
——《观舞记》教案 (菁华5篇)
教学目标：
1、了解印度舞蹈的特点，了解舞蹈是以身体、服饰、神态、动作、心灵等方面来表现内容的，观舞记教案。
2、赏析本文优美生动的舞蹈艺术描写。
3、感受、欣赏舞蹈、文字和文化的美。
重点难点：
赏析文章是如何表现舞蹈的“飞动的美”。
课前准备：
学生预*课文（搜集一些印度舞蹈、*舞蹈，为上课作准备）。
教学过程：
一、导入
同学们，你们看过印度舞蹈吗？如果看过，能把你的感受说给大家听听吗？（学生发言）如果没有，今天我们就随冰心一起去观看卡拉玛姐妹的同台演出，顺便听听冰心观看后的感受。（如有条件，此环节可利用多媒体放映印度舞蹈，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射的印度舞蹈；神奇、绮丽的印度风情，使学生产生兴趣，有助于提高教学效果）
二、初读，整体感知：
1、在第一遍阅读时，可采用默读的方法来通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容。
（本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。）
2、本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？
再次阅读文章。在这次阅读时，稍稍放慢速度，拿起笔来，边读边动笔做些圈点勾画：
这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。
3、指名读、齐读下列词语：
清扬咿哑静穆端凝颦蹙粲然嗔视变幻多姿本色当行离合悲欢低回婉转叱咤风云浑身解数高视阔步尽态极妍息息相通
三、研读课文：
1、本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美？
——第2—6小节
——第13—18小节。
——体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈？或说说印度舞蹈主要表现些什么内容？
——以有节奏的动作为主要表现手段，可以表现人的生活、思想和感情，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。
——印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。（在第17、18节）
四、阅读探析：
1、用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手法，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等，都尽可能地把视觉形象转化为语言形象， 而又通过语言使读者发挥自己的想象，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。
（找出精彩语句或语段，认真思考）
试从文中找出精彩的句子和段落，大声朗读，并从词语、修辞、句式或表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？
——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。
——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
2、阅读过程中，有没有感到不理解的语句？
备案：
①为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？
——卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。
②第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化？你感到印度文化有什么特点？
（朗读第19小节）
首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”
其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”，教案《观舞记教案》。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
插入介绍印度宗教及文化概况。
——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。
再次朗读，深入感受
五、知识迁移
如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。请问我们*有这样的舞蹈吗？
如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。
欣赏舞蹈。
提问：为什么说他们的舞蹈是心灵之舞呢？
明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到*女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到*男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。
六、作业：
1、反复诵读课文。
2、摘抄本文中优美语段，做一点语言积累。
【学*目标】
1、通过自读欣赏，感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。
2、体会文章精妙的语言魅力，学*运用比喻、排比等修辞手法来表现事物。
3、引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。
【课前预*】
冰心（1900－1999），现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹，出生于福州。她是五四文*动中涌现的第一批现代作家中最知名的女作家之一。1919年以“冰心”为笔名发表第一篇小说《两个家庭》，受泰戈尔影响创作散文集《繁星》、《春水》，被人称为“春水体”。在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。
“婆罗多”是三个梵文词语的首字母的组合，这三个词分别是表情、曲调、节奏，婆罗多舞如果意译即指表情、曲调、节奏三者巧妙结合的舞蹈。在印度，湿婆是印度教三个大神之一，他是毁灭之神，法力无边。他可以用目光将引诱他的爱神烧为灰烬，他也能吞下足以毁灭世界的毒药而安然无恙，甚至印度人认为恒河的河水就是银河水经过他的头发从喜马拉雅山顶流淌下来的。他也是舞蹈之神，在他看来，舞蹈就代表了宇宙本源的运动。因此，在印度中世纪，几乎各个阶层的人都要学*舞蹈。而婆罗多舞是印度舞蹈的正宗，表演时间少则3小时，长则5-6小时。
1、请用自己喜欢的阅读方式，自由阅读课文，将你认为重要的生字(音)生词写在下面。
2、请同学速读课文,用一句话概括,这篇文章的主要内容是什么?
本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。
【合作探究】
1、找出文中你认为最精彩的语句或语段，大声朗读出来，并从修辞手法或表现方法等方面简单地说说这些语句好在哪？
提示：①、生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。②、正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
2、冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢?从文中找出两个字概括。文章从哪些方面表现这种美的?
飞动 (16、17、18三个自然段) 形体、服装、神态、心灵之美
合作探究：
3、作者为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，他忘怀了观众，也忘怀了自己”？
卡拉玛的舞蹈非常优美，好象“飞动”起来，但是又有“飞动”还是不够的，还有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。
品味语言：
4、作者运用了大量的比喻、排比来表现舞蹈的特点，这样写有什么好处？
用比喻和排比等修辞手段，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。尽可能地把视觉形象转化成语言形象，而又通过语言形象使读者发挥自己的想像，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。
5、仔细研读文中有关卡拉玛姐妹表演的语段，请同学们用“印度舞蹈真美！‘美’在她们的 ”这一句式来谈谈自己的感受。
6、这篇文章的文字很优美，值得我们一读再读。能否结合自己的感受或学*生活体验，说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章，像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心？
冰心老人之所以能写出这样一篇优美的文章，首先可能是她从小就对文学怀有极大的兴趣，观察或写作时能全身心地投入。其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学*，从民族文化的土壤中吸取了许多宝贵的养料。三是由于她的勤奋。从她十几岁开始发表文章到她逝世，一直笔耕不辍，坚持写作*八十年。这些都是非常值得我们学*的。
课堂小结：
7、通过本节课的学*，你有什么收获？提出来与同学交流。
【课堂练*】
1、填空。
①、《观舞记》的作者是 ，原名 ， 作家。代表作品 ，诗集 、 。
②、《安塞腰鼓》也是写舞的，同本文比较，在舞蹈风格上：《安塞腰鼓》主要表现 之美，《观舞记》主要表现 之美。（各填两个字）
① 心 谢婉莹 现代《再寄小读者》《繁星》《春水》②阳刚；阴柔
2、阅读15—18段(p136-137)的文字，回答问题。
（1）、说说作者是从哪些方面来表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美”’的?
作者从她们的身体、服饰、神态、心灵等方面来表现印度舞蹈的“飞动的美”。
（2）、文中主要运用哪些修辞手法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈的?请举例说明。
主要运用比喻和排比等修辞手法，如：“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”。
（3）、“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，“使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，你是怎样理解这句话的?
艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通。所有优秀的艺术家，都扎根于本民族的文化土壤之中，卡拉玛姐妹也一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度悠久文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人。
学*目标：
1、通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、领悟艺术与生活的关系。
3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。
学*过程：
一、导入 ：
许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌；也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣赏一段舞蹈，请同学们说说这是哪一个国家的（播放一首印度音乐的片段）。
不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面，让我们一起来欣赏我们敬爱的冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文：《观舞记》。
二、初读，整体感知：
在第一遍阅读时，一般采用默读的方法来通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。现在，请同学们和老师一起朗读课文。
（教师范读全文，语速稍慢）
想一想，文章主要写了什么内容呢？请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容，如果能写在笔记本上则更好。
本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。
本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答这个问题，就要再次阅读文章。在这次阅读时，我们稍稍放慢速度，拿起笔来，边读边动笔做些圈点勾画：
1，先给课文标上小节号。（共22小节）
2，这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。
三、研读课文：
1，正音正字。
2，本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美？
体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。
四、阅读探析：
（找出精彩语句或语段，认真思考）
1，思考题一：
请你从修辞手法、和表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？
生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
2，思考题二：
能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈？或说说印度舞蹈主要表现些什么内容？
以有节奏的动作为主要表现手段，可以表现人的生活、思想和感情，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。
3，用多媒体介绍印度宗教及文化概况。
虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。
五、练*：
六、比较阅读：
下面，让我们来阅读当代诗人艾青先生的诗歌《给乌兰诺娃》，这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。
再读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段，看看他怎样用语言来描绘音乐的美。
七、结束语：
同学们，生活和艺术是分不开的，无论我们将来要从事什么职业，即使是与写作或舞蹈离得很远，也应当时时刻刻注意观察和学*。我们的中华文化和印度文化一样博大精深，都是世界文化遗产的重要组成部分，二十一世纪的青年，应当珍惜、热爱、学*、弘扬这些优秀文化，才可能真正成为一个高素质的现代人，才可能创造出更优美的现代文明。
八、家庭作业 ：
1、 反复诵读课文。
2、 摘抄本文中优美语段，做一点语言积累。
学*目标：
1、通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、领悟艺术与生活的关系。
3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。
学*过程：
一、导入：
许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌；也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣赏一段舞蹈，请同学们说说这是哪一个国家的（播放一首印度音乐的片段）。
不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。
二、初读，整体感知：
（教师范读全文，语速稍慢）
想一想，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？
（22小节）
这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。
三、研读课文：
1、正音正字。
2、本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美？——第2——6小节——第13——18小节。
体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。
四、阅读探析：
（找出精彩语句或语段，认真思考）
1、思考题一：
请你从修辞手法、和表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？
——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。
——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
2、考题二：
能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈？或说说印度舞蹈主要表现些什么内容？
——以有节奏的动作为主要表现手段，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。
17、18节）
3、问题一：
为什么第17自己”？
能达到美的境界。
4、问题二：
第19为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化？你感到印度文化有什么特点？
（朗读第19小节）
——首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
5、多媒体介绍印度宗教及文化概况。
——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。
五、练*：
延伸思考一：
引用原文说说，为什么卡拉玛姐妹的舞蹈能那么样地打动人心？
——第19、20小节原文：“印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。还会不断地给她们以滋润培养的。”
延伸思考二：
这篇文章的文字很优美，值得我们一读再读。能否结合自己的感受或学*生活体验，说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章，像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心？
——我个人认为，首先可能是
其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学*，许多宝贵的养料。
三是由于她的勤奋。一直笔耕不辍，坚持。
六、比较阅读：
美。
七、结束语：
无论我们将来要从事什么职业，即使是与也应当时时刻刻注意观察和学*。我们的中华文化和印度文化一样博大精深，都是世界文化遗产的重要组成部分，二十一世纪的青年，应当珍惜、热爱、学*、弘扬这些优秀文化，才可能真正成为一个高素质的现代人，才可能创造出更优美的现代文明。
【教学目标】
一、知识与能力
1、积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文;
3、品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。
【过程与方法】
1、自主、合作、探究
2、品读感悟法
【情感态度和价值观】
初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。
【教学准备】
1、预*课文，掌握“读一读，写一写”中的字词。
2、师生上网搜集资料，制作多媒体课件。
【教学课时】
两课时
【教学设想】
初一是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，教师的引导很有必要。因此我在课前引导学生进行自主学*，课堂中利用多媒体创造教学情境，以朗读作品中最富表现力的、能引起学生共鸣的语言为“切入口”，逐步引导学生体会本文的语言特色，感悟作品的思想内涵，从而提高自己的审美素养和审美能力。在整个学*过程中，我注重培养学生协作的精神，强调形成积极主动的学*态度，让学生多想、多说、多做，以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终。对学生多给予肯定，让学生获得成功的喜悦，对学好语文更有信心。
【教学过程】
一、创设情境，以舞导入
(利用多媒体播放一段印度舞蹈)
1、请同学们用心欣赏这段舞蹈，然后说说你们的感受。(引导观察舞蹈演员的动作、服装等方面)
(学生自由发言，教师适当鼓励。)
生：这种舞蹈的动作十分优美、欢快，活力四射。
生：演员的动作整齐，十分和谐。
生：手臂非常灵活。时而优柔婉转，表现出一种柔和;时而刚劲有力，表现出一种生机。
生：身上的服饰很华丽，穿在身上显得无比动人。
2、过渡：同学们讲得都很好。但是如果我们没有看过这段舞蹈而单凭同学们的描述，我们还是很难相象出印度舞究竟是什么样的，我们的语言在这样的舞蹈面前显得有些空洞。但大家别急，今天，我们就一起来学*冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学*，大家会有许多收获的。
(能否开个好头，是一堂课成功与否的重要前提。有声有色的画面，能渲染气氛，创设情境，激发学生的学*热情。导语的设疑，可激发学生的阅读欲望：冰心会用怎样的语言来描绘舞蹈艺术呢?这样学生就能以积极主动的心态开始本课的学*)
二、配乐朗读，整体感知
1、学生轻声自由读课文，读时以轻音乐陪衬。
2、朗读后谈初读体会，各抒己见，教师不要作硬性评定。
3、思考问题：此文是写给谁的?作者为何要送给他们?(由此问引出：姐妹舞蹈之“美”。)
(学生对文本的感知是通过“读”来完成的。本文语言质朴、明朗而优美蕴含着深厚的感情，轻声朗读比大声朗读或默读更容易让学生入境，获得丰富的真实感受。各抒己见让学生发现自我，肯定自我，激起主动说话的欲望。音乐的陪衬熏陶，如催化剂一般，渲染营造出轻松愉悦的课堂氛围。)
三、品读课文，赏析揣摩
1、冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢?能否从文中找出两个字概括?(飞动。)
2、这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?(16、17、18三个自然段。)
(根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，然后指名一位朗读能力强的学生示范读16自然段，接下来男女生分角色读17、18自然段。初一学生有很强的表现欲望，分角色朗读能激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和朗读的语感。)
3、此时此刻，让你对这三个自然段作一个选择，你最喜欢哪一自然段?为什么?
生：我最喜欢文中16自然段。“她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。”在这句话中作者用简洁的语言对卡拉玛姐妹的外貌、衣饰进行了细致的描写。她的眉毛是修长的，眼睛非常有神、充满灵性，加上漂亮的衣饰，非常吸引人。
生：我也喜欢文中16自然段。在这段话中，作者不仅对卡拉玛姐妹的外貌、衣饰进行了描写，同时还细致刻画了她的动作，这才是舞蹈的灵魂。她优美的动作与铃声的完美配合，正如作者所说“舞蹈出诗句里的离合悲欢”。
生：我喜欢文中17自然段。因为它写出了卡拉玛姐妹神情的多变，舞姿的优美。如“颦蹙”“粲然”“娇羞”“嗔视”，丰富的表情显示出她们舞蹈技艺的精湛。同时，在句式上采用排比句的形式，使语句读起来很有韵味。
生：我喜欢18自然段。这一段也是一个排比句，这段话中的词语用得非常生动贴切。如“花开瓣颤”，“疾走惊跃”，“高视阔步”。它还用比喻表现了印度舞蹈的特点，以及卡拉玛姐妹高超的舞蹈技艺。
引导：
⑴这段文章中哪个句子最能表现印度舞蹈的美?“我们发现她们不但是表现的神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍!最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖!”
⑵请一位同学配乐朗读，其余同学闭上眼睛听同学想像舞蹈情景。
⑶结合画面同学口头描述想像的情景。
⑷齐读第18段。
……
(扣住文中的重点语段，引导学生由感知美、感受美到鉴赏美表达美。在师生的互动中，学生的情绪进一步高涨，在思维的碰撞中，学生产生更多的心得，朗读时感情就更充沛、真挚。整个过程始终将学生摆在主体地位，并充分调动学生的生活体验，有得提升审判品味。)
4、自由朗读课文，提出不能理解的地方，全班讨论：
⑴生问： “卡拉玛在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众也忘怀了自己”这不是不负责任的表现吗?
生答：因为好的舞蹈不仅要动作美，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。
生答：卡拉玛姐妹已经在自己的舞蹈中陶醉了，她们太专注了，以至于忘怀了观众，但这决不是对观众的不尊重;相反，正因为尊重所以才专注。
⑵生问：“我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣!”在作者观看时，既然看不懂，为什么会起共鸣?
生答：我们看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉玛姐妹高超的舞技，让人可以感受到一切悲欢离合，让观众随舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鸣。
⑶生问：文中为什么有这么多“假如”?
生答：因为作者认为自己仅为一名作家很渺小，她想尝试所有的职业。世间的任何事物都是可以表现美的，作者想尽一切可能，来形容卡拉玛姐妹舞蹈的优美.
生答：因为作者觉得卡拉玛姐妹的舞蹈实在太美了，但自己贫乏的文字又不能描绘得那么好，她想从多方面来描绘舞蹈的美，说明作者非常想把卡拉玛姐妹舞蹈的美描绘得淋漓尽致。
⑷生问：作者为什么只描写卡拉玛姐妹的舞蹈动作，为什么不描写观众?
生答：因为作者完全被卡拉玛姐妹的舞蹈吸引，根本没有注意到观众的反应。从侧面写出卡拉玛姐妹舞蹈的精彩。
⑸生问：舞蹈是一种娱乐，为什么这次舞台上的气氛是静穆庄严的?
生答：卡拉玛姐妹对于观众很尊重，所以舞台上的气氛是静穆庄严的。
生答：因为印度舞是印度的传统文化之一，表示着对印度古老文化的尊重，所以舞台上的气氛是静穆庄严的。(明确：这是一种宗教舞蹈。)
⑹生问：我心中的“咿呀”指的是什么?
生答：作者想要用语言来形容，但她认为太美了，想不出怎样表达，所以变成了“咿呀”。
生答：作者对卡拉玛姐妹舞蹈的赞美和热爱之情。
⑺生问：为什么开头作者说“难以形容卡拉玛姐妹的舞蹈”，文中也说“我实在描写不出”，文章作者对卡拉玛姐妹舞蹈的描写却又生动形象，请问矛盾吗?
生答： 不矛盾 ，因为作者认为卡拉玛姐妹的舞蹈实在太美了，她认为自己贫乏的语言不能表现出她的美，只能尽力，所以不矛盾。
生答：不矛盾，文章作者对于卡拉玛姐妹舞蹈的描写却又生动形象，实指卡拉玛姐妹的神态。而“我实在描写不出”实指心灵的舞蹈，真正的舞蹈。
⑻生问：第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化?印度文化有什么特点?
(这道题较难，教师要加以引导。)
首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”
其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
(在课上，通过讨论解决学生课前提出的问题，真正使课前、课堂、课后成为一个完整的整体。学生自己提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践，教师只是一个引导者，尊重了学生的主体地位。)
四、迁移拓展，课堂延伸
1、这篇文章的文字很优美，值得我们一读再读。能否结合自己的感受或学*生活体验，说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章，像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心?
我个人认为，冰心老人之所以能写出这样一篇优美的文章，首先可能是她从小就对文学怀有极大的兴趣，观察或写作时能全身心地投入。
其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学*，从民族文化的土壤中吸取了许多宝贵的养料。
三是由于她的勤奋。从她十几岁开始发表文章到她逝世，一直笔耕不辍，坚持写作*八十年。这些都是非常值得我们学*的。
2、如果说贝多芬的音乐是灵魂的声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。请问同学们我们*有这样的舞蹈吗?能否举例?为什么她们的舞蹈也是心灵之舞?
(如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到*女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到*男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。)
3、讨论回答后，欣赏杨丽萍的舞蹈《雀之灵》。(做到随学随练，切实提高写作水*)
请同学们拿起你手中的笔，学*冰心奶奶，用精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，来表现自己所看见的和所想到的，哪怕是一个词语、一个句子、一段文字都行。──谁先写好，谁就优先展示他的劳动成果。
生：在柔和的灯光、柔美的音乐包围下，舞蹈大师杨莉萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿。在我看来，她在举手投足间，把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致。她的每一个手势，每一个跳步，每一个转动都出自于对生命的喜悦。比风更轻，比梦更美，比云更柔软，比幻想更动人。长裙之上，星点密布，衣衫动处，飘飘欲仙。我仿佛有被携去雀仙园之感，身体已不复存在，唯有灵魂浮游在缥缈的天空。
生：那柔美的旋律在耳边轻盈地回荡。一只柔美的孔雀在那儿旋转着高雅的身躯。两只手在那儿不断摆动，如同一只展翅的海鸥，在那儿与一种力量搏斗，站起来了，手指在头顶上灵巧地摆动着，舞者把柔韧的美带给了我们，也把那颗信念的种子，吹进了我的心中……婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的气势，在我的眼前回荡。
生：像一朵白云在人眼前缓缓飘过，高贵的气质让人眼睛一亮，我们立刻就被舞蹈大师杨莉萍拉入了梦幻般的舞蹈境界。优美动听的音乐瞬间响起，一只高贵的“孔雀”开始翩翩起舞。“孔雀”美丽的姿态，如一朵娇嫩的蓓蕾，在阳光下绽放。一阵柔韧的蠕动，时而缓慢，时而轻快，静中有动，动中有静，如风似水，修长的手指灵活的变换着。孔雀的美态被刻画得淋漓尽致。你已无法转开目光，一只美丽幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。这就是美，自然，和谐，如微风拂过你的面庞。
(教是为了不教，学就是为了会用。学生在读的基础上，有了感悟再来动笔写，就能真正让知识成为自己思考的结晶。)
五、总结
这节课，我们从卡拉玛姐妹到美丽的孔雀舞，心灵一次次受到美的洗礼。艺术的美，让我们心驰神往;借助语言再现艺术，更是让我们得到语言和舞蹈的双重享受。美的文章，让我们沉浸于字里行间，流连于书香文字。让我们再次回到文章，选择你喜欢的段落朗读，并背会它。
六、课后作业
1、修改课堂内的这段描写，并把它写在综合本上。
2、教后感：
朗读有助于学生更直观地领略到文章的音乐美。我们知道音乐是以其特有的节奏旋律来打动人心，感染听众，从而显示艺术魅力的。好的音乐，总给人余韵袅袅，绕梁三日的美感。好的文章也是如此。学生也只有通过恰当地朗读，才能感受到文章的旋律美。
在《观舞记》这篇散文中，冰心大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈，准确的词语，优美的文字，朗读它们，犹如一个个跳动的音符贯穿于文章中，有效地增强了文章的美感。
通过个别朗读，分组朗读，齐读，自由朗读，表情朗读等多种朗读形式，学生能够更好地领悟到冰心散文所具有的音乐美。特别是17自然段的表情朗读。不仅让学生读出音调的抑扬顿挫，同时还要表现出面部喜怒哀乐。批情人文，情随声出，其声琅琅，其乐融融。
【相关链接】
1、艾青的诗歌《给乌兰诺娃》，这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。
2、再读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段，看看他怎样用语言来描绘音乐的美。
——《观舞记》教案 (菁华5篇)
教学目标：
1、了解印度舞蹈的特点，了解舞蹈是以身体、服饰、神态、动作、心灵等方面来表现内容的，观舞记教案。
2、赏析本文优美生动的舞蹈艺术描写。
3、感受、欣赏舞蹈、文字和文化的美。
重点难点：
赏析文章是如何表现舞蹈的“飞动的美”。
课前准备：
学生预*课文（搜集一些印度舞蹈、*舞蹈，为上课作准备）。
教学过程：
一、导入
同学们，你们看过印度舞蹈吗？如果看过，能把你的感受说给大家听听吗？（学生发言）如果没有，今天我们就随冰心一起去观看卡拉玛姐妹的同台演出，顺便听听冰心观看后的感受。（如有条件，此环节可利用多媒体放映印度舞蹈，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射的印度舞蹈；神奇、绮丽的印度风情，使学生产生兴趣，有助于提高教学效果）
二、初读，整体感知：
1、在第一遍阅读时，可采用默读的方法来通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容。
（本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。）
2、本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？
再次阅读文章。在这次阅读时，稍稍放慢速度，拿起笔来，边读边动笔做些圈点勾画：
这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。
3、指名读、齐读下列词语：
清扬咿哑静穆端凝颦蹙粲然嗔视变幻多姿本色当行离合悲欢低回婉转叱咤风云浑身解数高视阔步尽态极妍息息相通
三、研读课文：
1、本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美？
——第2—6小节
——第13—18小节。
——体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈？或说说印度舞蹈主要表现些什么内容？
——以有节奏的动作为主要表现手段，可以表现人的生活、思想和感情，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。
——印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。（在第17、18节）
四、阅读探析：
1、用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手法，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等，都尽可能地把视觉形象转化为语言形象， 而又通过语言使读者发挥自己的想象，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。
（找出精彩语句或语段，认真思考）
试从文中找出精彩的句子和段落，大声朗读，并从词语、修辞、句式或表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？
——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。
——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
2、阅读过程中，有没有感到不理解的语句？
备案：
①为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？
——卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。
②第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化？你感到印度文化有什么特点？
（朗读第19小节）
首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”
其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”，教案《观舞记教案》。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
插入介绍印度宗教及文化概况。
——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。
再次朗读，深入感受
五、知识迁移
如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。请问我们*有这样的舞蹈吗？
如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。
欣赏舞蹈。
提问：为什么说他们的舞蹈是心灵之舞呢？
明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到*女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到*男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。
六、作业：
1、反复诵读课文。
2、摘抄本文中优美语段，做一点语言积累。
【学*目标】
1、通过自读欣赏，感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。
2、体会文章精妙的语言魅力，学*运用比喻、排比等修辞手法来表现事物。
3、引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。
【课前预*】
冰心（1900－1999），现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹，出生于福州。她是五四文*动中涌现的第一批现代作家中最知名的女作家之一。1919年以“冰心”为笔名发表第一篇小说《两个家庭》，受泰戈尔影响创作散文集《繁星》、《春水》，被人称为“春水体”。在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。
“婆罗多”是三个梵文词语的首字母的组合，这三个词分别是表情、曲调、节奏，婆罗多舞如果意译即指表情、曲调、节奏三者巧妙结合的舞蹈。在印度，湿婆是印度教三个大神之一，他是毁灭之神，法力无边。他可以用目光将引诱他的爱神烧为灰烬，他也能吞下足以毁灭世界的毒药而安然无恙，甚至印度人认为恒河的河水就是银河水经过他的头发从喜马拉雅山顶流淌下来的。他也是舞蹈之神，在他看来，舞蹈就代表了宇宙本源的运动。因此，在印度中世纪，几乎各个阶层的人都要学*舞蹈。而婆罗多舞是印度舞蹈的正宗，表演时间少则3小时，长则5-6小时。
1、请用自己喜欢的阅读方式，自由阅读课文，将你认为重要的生字(音)生词写在下面。
2、请同学速读课文,用一句话概括,这篇文章的主要内容是什么?
本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。
【合作探究】
1、找出文中你认为最精彩的语句或语段，大声朗读出来，并从修辞手法或表现方法等方面简单地说说这些语句好在哪？
提示：①、生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。②、正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
2、冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢?从文中找出两个字概括。文章从哪些方面表现这种美的?
飞动 (16、17、18三个自然段) 形体、服装、神态、心灵之美
合作探究：
3、作者为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，他忘怀了观众，也忘怀了自己”？
卡拉玛的舞蹈非常优美，好象“飞动”起来，但是又有“飞动”还是不够的，还有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。
品味语言：
4、作者运用了大量的比喻、排比来表现舞蹈的特点，这样写有什么好处？
用比喻和排比等修辞手段，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。尽可能地把视觉形象转化成语言形象，而又通过语言形象使读者发挥自己的想像，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。
5、仔细研读文中有关卡拉玛姐妹表演的语段，请同学们用“印度舞蹈真美！‘美’在她们的 ”这一句式来谈谈自己的感受。
6、这篇文章的文字很优美，值得我们一读再读。能否结合自己的感受或学*生活体验，说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章，像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心？
冰心老人之所以能写出这样一篇优美的文章，首先可能是她从小就对文学怀有极大的兴趣，观察或写作时能全身心地投入。其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学*，从民族文化的土壤中吸取了许多宝贵的养料。三是由于她的勤奋。从她十几岁开始发表文章到她逝世，一直笔耕不辍，坚持写作*八十年。这些都是非常值得我们学*的。
课堂小结：
7、通过本节课的学*，你有什么收获？提出来与同学交流。
【课堂练*】
1、填空。
①、《观舞记》的作者是 ，原名 ， 作家。代表作品 ，诗集 、 。
②、《安塞腰鼓》也是写舞的，同本文比较，在舞蹈风格上：《安塞腰鼓》主要表现 之美，《观舞记》主要表现 之美。（各填两个字）
① 心 谢婉莹 现代《再寄小读者》《繁星》《春水》②阳刚；阴柔
2、阅读15—18段(p136-137)的文字，回答问题。
（1）、说说作者是从哪些方面来表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美”’的?
作者从她们的身体、服饰、神态、心灵等方面来表现印度舞蹈的“飞动的美”。
（2）、文中主要运用哪些修辞手法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈的?请举例说明。
主要运用比喻和排比等修辞手法，如：“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”。
（3）、“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，“使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，你是怎样理解这句话的?
艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通。所有优秀的艺术家，都扎根于本民族的文化土壤之中，卡拉玛姐妹也一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度悠久文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人。
学*目标：
1、通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、领悟艺术与生活的关系。
3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。
学*过程：
一、导入 ：
许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌；也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣赏一段舞蹈，请同学们说说这是哪一个国家的（播放一首印度音乐的片段）。
不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面，让我们一起来欣赏我们敬爱的冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文：《观舞记》。
二、初读，整体感知：
在第一遍阅读时，一般采用默读的方法来通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。现在，请同学们和老师一起朗读课文。
（教师范读全文，语速稍慢）
想一想，文章主要写了什么内容呢？请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容，如果能写在笔记本上则更好。
本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。
本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答这个问题，就要再次阅读文章。在这次阅读时，我们稍稍放慢速度，拿起笔来，边读边动笔做些圈点勾画：
1，先给课文标上小节号。（共22小节）
2，这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。
三、研读课文：
1，正音正字。
2，本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美？
体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。
四、阅读探析：
（找出精彩语句或语段，认真思考）
1，思考题一：
请你从修辞手法、和表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？
生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
2，思考题二：
能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈？或说说印度舞蹈主要表现些什么内容？
以有节奏的动作为主要表现手段，可以表现人的生活、思想和感情，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。
3，用多媒体介绍印度宗教及文化概况。
虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。
五、练*：
六、比较阅读：
下面，让我们来阅读当代诗人艾青先生的诗歌《给乌兰诺娃》，这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。
再读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段，看看他怎样用语言来描绘音乐的美。
七、结束语：
同学们，生活和艺术是分不开的，无论我们将来要从事什么职业，即使是与写作或舞蹈离得很远，也应当时时刻刻注意观察和学*。我们的中华文化和印度文化一样博大精深，都是世界文化遗产的重要组成部分，二十一世纪的青年，应当珍惜、热爱、学*、弘扬这些优秀文化，才可能真正成为一个高素质的现代人，才可能创造出更优美的现代文明。
八、家庭作业 ：
1、 反复诵读课文。
2、 摘抄本文中优美语段，做一点语言积累。
学*目标：
1、通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、领悟艺术与生活的关系。
3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。
学*过程：
一、导入：
许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌；也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣赏一段舞蹈，请同学们说说这是哪一个国家的（播放一首印度音乐的片段）。
不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。
二、初读，整体感知：
（教师范读全文，语速稍慢）
想一想，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？
（22小节）
这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。
三、研读课文：
1、正音正字。
2、本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美？——第2——6小节——第13——18小节。
体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。
四、阅读探析：
（找出精彩语句或语段，认真思考）
1、思考题一：
请你从修辞手法、和表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？
——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。
——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
2、考题二：
能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈？或说说印度舞蹈主要表现些什么内容？
——以有节奏的动作为主要表现手段，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。
17、18节）
3、问题一：
为什么第17自己”？
能达到美的境界。
4、问题二：
第19为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化？你感到印度文化有什么特点？
（朗读第19小节）
——首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
5、多媒体介绍印度宗教及文化概况。
——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。
五、练*：
延伸思考一：
引用原文说说，为什么卡拉玛姐妹的舞蹈能那么样地打动人心？
——第19、20小节原文：“印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。还会不断地给她们以滋润培养的。”
延伸思考二：
这篇文章的文字很优美，值得我们一读再读。能否结合自己的感受或学*生活体验，说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章，像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心？
——我个人认为，首先可能是
其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学*，许多宝贵的养料。
三是由于她的勤奋。一直笔耕不辍，坚持。
六、比较阅读：
美。
七、结束语：
无论我们将来要从事什么职业，即使是与也应当时时刻刻注意观察和学*。我们的中华文化和印度文化一样博大精深，都是世界文化遗产的重要组成部分，二十一世纪的青年，应当珍惜、热爱、学*、弘扬这些优秀文化，才可能真正成为一个高素质的现代人，才可能创造出更优美的现代文明。
【教学目标】
一、知识与能力
1、积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文;
3、品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。
【过程与方法】
1、自主、合作、探究
2、品读感悟法
【情感态度和价值观】
初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。
【教学准备】
1、预*课文，掌握“读一读，写一写”中的字词。
2、师生上网搜集资料，制作多媒体课件。
【教学课时】
两课时
【教学设想】
初一是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，教师的引导很有必要。因此我在课前引导学生进行自主学*，课堂中利用多媒体创造教学情境，以朗读作品中最富表现力的、能引起学生共鸣的语言为“切入口”，逐步引导学生体会本文的语言特色，感悟作品的思想内涵，从而提高自己的审美素养和审美能力。在整个学*过程中，我注重培养学生协作的精神，强调形成积极主动的学*态度，让学生多想、多说、多做，以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终。对学生多给予肯定，让学生获得成功的喜悦，对学好语文更有信心。
【教学过程】
一、创设情境，以舞导入
(利用多媒体播放一段印度舞蹈)
1、请同学们用心欣赏这段舞蹈，然后说说你们的感受。(引导观察舞蹈演员的动作、服装等方面)
(学生自由发言，教师适当鼓励。)
生：这种舞蹈的动作十分优美、欢快，活力四射。
生：演员的动作整齐，十分和谐。
生：手臂非常灵活。时而优柔婉转，表现出一种柔和;时而刚劲有力，表现出一种生机。
生：身上的服饰很华丽，穿在身上显得无比动人。
2、过渡：同学们讲得都很好。但是如果我们没有看过这段舞蹈而单凭同学们的描述，我们还是很难相象出印度舞究竟是什么样的，我们的语言在这样的舞蹈面前显得有些空洞。但大家别急，今天，我们就一起来学*冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学*，大家会有许多收获的。
(能否开个好头，是一堂课成功与否的重要前提。有声有色的画面，能渲染气氛，创设情境，激发学生的学*热情。导语的设疑，可激发学生的阅读欲望：冰心会用怎样的语言来描绘舞蹈艺术呢?这样学生就能以积极主动的心态开始本课的学*)
二、配乐朗读，整体感知
1、学生轻声自由读课文，读时以轻音乐陪衬。
2、朗读后谈初读体会，各抒己见，教师不要作硬性评定。
3、思考问题：此文是写给谁的?作者为何要送给他们?(由此问引出：姐妹舞蹈之“美”。)
(学生对文本的感知是通过“读”来完成的。本文语言质朴、明朗而优美蕴含着深厚的感情，轻声朗读比大声朗读或默读更容易让学生入境，获得丰富的真实感受。各抒己见让学生发现自我，肯定自我，激起主动说话的欲望。音乐的陪衬熏陶，如催化剂一般，渲染营造出轻松愉悦的课堂氛围。)
三、品读课文，赏析揣摩
1、冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢?能否从文中找出两个字概括?(飞动。)
2、这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?(16、17、18三个自然段。)
(根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，然后指名一位朗读能力强的学生示范读16自然段，接下来男女生分角色读17、18自然段。初一学生有很强的表现欲望，分角色朗读能激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和朗读的语感。)
3、此时此刻，让你对这三个自然段作一个选择，你最喜欢哪一自然段?为什么?
生：我最喜欢文中16自然段。“她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。”在这句话中作者用简洁的语言对卡拉玛姐妹的外貌、衣饰进行了细致的描写。她的眉毛是修长的，眼睛非常有神、充满灵性，加上漂亮的衣饰，非常吸引人。
生：我也喜欢文中16自然段。在这段话中，作者不仅对卡拉玛姐妹的外貌、衣饰进行了描写，同时还细致刻画了她的动作，这才是舞蹈的灵魂。她优美的动作与铃声的完美配合，正如作者所说“舞蹈出诗句里的离合悲欢”。
生：我喜欢文中17自然段。因为它写出了卡拉玛姐妹神情的多变，舞姿的优美。如“颦蹙”“粲然”“娇羞”“嗔视”，丰富的表情显示出她们舞蹈技艺的精湛。同时，在句式上采用排比句的形式，使语句读起来很有韵味。
生：我喜欢18自然段。这一段也是一个排比句，这段话中的词语用得非常生动贴切。如“花开瓣颤”，“疾走惊跃”，“高视阔步”。它还用比喻表现了印度舞蹈的特点，以及卡拉玛姐妹高超的舞蹈技艺。
引导：
⑴这段文章中哪个句子最能表现印度舞蹈的美?“我们发现她们不但是表现的神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍!最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖!”
⑵请一位同学配乐朗读，其余同学闭上眼睛听同学想像舞蹈情景。
⑶结合画面同学口头描述想像的情景。
⑷齐读第18段。
……
(扣住文中的重点语段，引导学生由感知美、感受美到鉴赏美表达美。在师生的互动中，学生的情绪进一步高涨，在思维的碰撞中，学生产生更多的心得，朗读时感情就更充沛、真挚。整个过程始终将学生摆在主体地位，并充分调动学生的生活体验，有得提升审判品味。)
4、自由朗读课文，提出不能理解的地方，全班讨论：
⑴生问： “卡拉玛在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众也忘怀了自己”这不是不负责任的表现吗?
生答：因为好的舞蹈不仅要动作美，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。
生答：卡拉玛姐妹已经在自己的舞蹈中陶醉了，她们太专注了，以至于忘怀了观众，但这决不是对观众的不尊重;相反，正因为尊重所以才专注。
⑵生问：“我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣!”在作者观看时，既然看不懂，为什么会起共鸣?
生答：我们看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉玛姐妹高超的舞技，让人可以感受到一切悲欢离合，让观众随舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鸣。
⑶生问：文中为什么有这么多“假如”?
生答：因为作者认为自己仅为一名作家很渺小，她想尝试所有的职业。世间的任何事物都是可以表现美的，作者想尽一切可能，来形容卡拉玛姐妹舞蹈的优美.
生答：因为作者觉得卡拉玛姐妹的舞蹈实在太美了，但自己贫乏的文字又不能描绘得那么好，她想从多方面来描绘舞蹈的美，说明作者非常想把卡拉玛姐妹舞蹈的美描绘得淋漓尽致。
⑷生问：作者为什么只描写卡拉玛姐妹的舞蹈动作，为什么不描写观众?
生答：因为作者完全被卡拉玛姐妹的舞蹈吸引，根本没有注意到观众的反应。从侧面写出卡拉玛姐妹舞蹈的精彩。
⑸生问：舞蹈是一种娱乐，为什么这次舞台上的气氛是静穆庄严的?
生答：卡拉玛姐妹对于观众很尊重，所以舞台上的气氛是静穆庄严的。
生答：因为印度舞是印度的传统文化之一，表示着对印度古老文化的尊重，所以舞台上的气氛是静穆庄严的。(明确：这是一种宗教舞蹈。)
⑹生问：我心中的“咿呀”指的是什么?
生答：作者想要用语言来形容，但她认为太美了，想不出怎样表达，所以变成了“咿呀”。
生答：作者对卡拉玛姐妹舞蹈的赞美和热爱之情。
⑺生问：为什么开头作者说“难以形容卡拉玛姐妹的舞蹈”，文中也说“我实在描写不出”，文章作者对卡拉玛姐妹舞蹈的描写却又生动形象，请问矛盾吗?
生答： 不矛盾 ，因为作者认为卡拉玛姐妹的舞蹈实在太美了，她认为自己贫乏的语言不能表现出她的美，只能尽力，所以不矛盾。
生答：不矛盾，文章作者对于卡拉玛姐妹舞蹈的描写却又生动形象，实指卡拉玛姐妹的神态。而“我实在描写不出”实指心灵的舞蹈，真正的舞蹈。
⑻生问：第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化?印度文化有什么特点?
(这道题较难，教师要加以引导。)
首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”
其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
(在课上，通过讨论解决学生课前提出的问题，真正使课前、课堂、课后成为一个完整的整体。学生自己提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践，教师只是一个引导者，尊重了学生的主体地位。)
四、迁移拓展，课堂延伸
1、这篇文章的文字很优美，值得我们一读再读。能否结合自己的感受或学*生活体验，说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章，像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心?
我个人认为，冰心老人之所以能写出这样一篇优美的文章，首先可能是她从小就对文学怀有极大的兴趣，观察或写作时能全身心地投入。
其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学*，从民族文化的土壤中吸取了许多宝贵的养料。
三是由于她的勤奋。从她十几岁开始发表文章到她逝世，一直笔耕不辍，坚持写作*八十年。这些都是非常值得我们学*的。
2、如果说贝多芬的音乐是灵魂的声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。请问同学们我们*有这样的舞蹈吗?能否举例?为什么她们的舞蹈也是心灵之舞?
(如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到*女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到*男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。)
3、讨论回答后，欣赏杨丽萍的舞蹈《雀之灵》。(做到随学随练，切实提高写作水*)
请同学们拿起你手中的笔，学*冰心奶奶，用精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，来表现自己所看见的和所想到的，哪怕是一个词语、一个句子、一段文字都行。──谁先写好，谁就优先展示他的劳动成果。
生：在柔和的灯光、柔美的音乐包围下，舞蹈大师杨莉萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿。在我看来，她在举手投足间，把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致。她的每一个手势，每一个跳步，每一个转动都出自于对生命的喜悦。比风更轻，比梦更美，比云更柔软，比幻想更动人。长裙之上，星点密布，衣衫动处，飘飘欲仙。我仿佛有被携去雀仙园之感，身体已不复存在，唯有灵魂浮游在缥缈的天空。
生：那柔美的旋律在耳边轻盈地回荡。一只柔美的孔雀在那儿旋转着高雅的身躯。两只手在那儿不断摆动，如同一只展翅的海鸥，在那儿与一种力量搏斗，站起来了，手指在头顶上灵巧地摆动着，舞者把柔韧的美带给了我们，也把那颗信念的种子，吹进了我的心中……婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的气势，在我的眼前回荡。
生：像一朵白云在人眼前缓缓飘过，高贵的气质让人眼睛一亮，我们立刻就被舞蹈大师杨莉萍拉入了梦幻般的舞蹈境界。优美动听的音乐瞬间响起，一只高贵的“孔雀”开始翩翩起舞。“孔雀”美丽的姿态，如一朵娇嫩的蓓蕾，在阳光下绽放。一阵柔韧的蠕动，时而缓慢，时而轻快，静中有动，动中有静，如风似水，修长的手指灵活的变换着。孔雀的美态被刻画得淋漓尽致。你已无法转开目光，一只美丽幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。这就是美，自然，和谐，如微风拂过你的面庞。
(教是为了不教，学就是为了会用。学生在读的基础上，有了感悟再来动笔写，就能真正让知识成为自己思考的结晶。)
五、总结
这节课，我们从卡拉玛姐妹到美丽的孔雀舞，心灵一次次受到美的洗礼。艺术的美，让我们心驰神往;借助语言再现艺术，更是让我们得到语言和舞蹈的双重享受。美的文章，让我们沉浸于字里行间，流连于书香文字。让我们再次回到文章，选择你喜欢的段落朗读，并背会它。
六、课后作业
1、修改课堂内的这段描写，并把它写在综合本上。
2、教后感：
朗读有助于学生更直观地领略到文章的音乐美。我们知道音乐是以其特有的节奏旋律来打动人心，感染听众，从而显示艺术魅力的。好的音乐，总给人余韵袅袅，绕梁三日的美感。好的文章也是如此。学生也只有通过恰当地朗读，才能感受到文章的旋律美。
在《观舞记》这篇散文中，冰心大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈，准确的词语，优美的文字，朗读它们，犹如一个个跳动的音符贯穿于文章中，有效地增强了文章的美感。
通过个别朗读，分组朗读，齐读，自由朗读，表情朗读等多种朗读形式，学生能够更好地领悟到冰心散文所具有的音乐美。特别是17自然段的表情朗读。不仅让学生读出音调的抑扬顿挫，同时还要表现出面部喜怒哀乐。批情人文，情随声出，其声琅琅，其乐融融。
【相关链接】
1、艾青的诗歌《给乌兰诺娃》，这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。
2、再读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段，看看他怎样用语言来描绘音乐的美。
——语文《观舞记》教案优选【5】篇
教学目标
知识与技能：
1、朗读课文，积累文中大量的雅词美句
2、品味文章精妙的语言魅力，学*运用比喻、排比等修辞手法
3、了解印度舞蹈的特点，感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术鉴赏能力
过程与方法：
1。以朗读法为主，充分感知语言，揣摩作者蕴含的情趣和意念，使课文内容主体化，想
象化，进而对文章内容产生真切敏锐的感受
2。引导学生自主合作质疑探究，以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终，并以多媒体演示辅助教学
情感、态度与价值观：
鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中吸取精神营养，开阔胸怀
学情分析：
教学重点、难点：
【教学重点】
学*作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，品味并积累雅词佳句
突破方法：充分利用多媒体的优势，采用情景渲染法创设学*氛围，以配乐、视频等激发学生的兴趣品味鉴赏文中准确的用词，生动的造句，巧妙的布局，深入体悟冰心语言的精髓，并把雅词美句积累下来
【教学难点】
通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观
突破方法：以“朗读法”为主，并辅以合作探究法教学朗诵是多种感官参与的以声释义的活动，它把文字符号转化成声音，可充分感知课文中细腻的情感，动人的情境等在美读中应激发学生的丰富联想和想象力，从而初步形成学生独特的审美评价，形成自己的审美观
教法与学法导航
教学方法：情境渲染法、诵读涵咏法、合作探究法
学*方法：质疑法、品读法、圈点批注法、小组探究法、
教学准备
教师准备：认真分析学生情况，根据单元学*目标、本课内容特点，确定相应的教学目标、教学重难点、教学方法等；利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈资料，创设一个轻松活泼的学*情境，调动学生学*的浓厚兴趣；精心设计教案，制定课堂应急预案，找到重难点的突破口；有目的地布置学生预*，制作好多媒体课件
学生准备：预*课文，能读会写，排除字词障碍提出课文中自己难以理解的地方，积极主动地思考问题、解决问题以合作、交流、研究、讨论的方法，充分利用自己所在的学*小组的资源试着解决疑难，不能解决的留待上课时向老师请教
教学过程
一、创设情景，激情导入：
（多媒体展示印度舞蹈的录像，展示美丽，华贵的印度服饰；活力四射的印度舞蹈；神秘的印度风情，让学生产生浓郁的兴趣，很快进入状态观毕，请学生用自己的语言描述这段舞蹈）
导语：同学们，关于舞蹈，宋代词人晏几道就曾赞叹道：“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”刚才我们看到的是一段印度舞，印度舞蹈艺术源远流长，可谓文艺花园中的一朵奇葩颈的轻摇肩的微颤，传达出神奇绚丽的民族风情，给人以审美愉悦今天，我们将在冰心生花妙笔的引领下，去感受这来自异域的飞动的神韵，共鸣于那生命与心灵的跃动和狂欢（板书文题、作者）
二、初读课文，感受“飞动的美”：
1、学生自由朗读课文，标示段序并疏解疑难字词
多媒体显示：
（1）注音
颦蹙（pín cù） 粲然（càn）嗔视（chēn） 叱咤（chì zhà）风云
尽态极研（yán） 雏（chú）凤 花鬘（mán） 斗薮（sǒu）
浑身解（xiè）数妥帖（tiē） 褶裙（zhě）
（2）释义
本色当行：做本行的事，成绩十分显著
解数：旧指武术的架势，泛指手段、本事
叱咤风云：形容威力极大
静穆：安静庄严
尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来
惊鸿：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈
颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子
妥贴：恰当；十分合适
2、学生找出作者描写舞蹈的段落、内容，以自己的理解朗读自己喜欢的画面，美的细节，可以边读边配上动作
3、指名朗读自己喜欢的段落、内容，其余学生点评老师作朗读指导，学生揣摩朗读技巧（语速、语调、重音、停顿等）
4、听老师朗读课文1118自然段，自己去寻找舞蹈中美的细节，美的画面，将发现的成果用“我喜欢她们的 美，你看 ”的句式表达出来
明确：可以从以下一些方面回答，理解卡拉玛姐妹舞蹈的 “飞动的美”
（1）我喜欢她们的面貌美，你看“她向观众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出她秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛”
（2）我喜欢她们的服饰美，你看“髻上的花朵，腰间的褶裙”；
（3）我喜欢她们的舞姿美，你看“细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，疾风般旋转”；
（4）我喜欢她拉玛·拉克希曼的神态美，你看“忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；
（5）我喜欢妹妹舞蹈的动作美，你看“颈的轻摇，肩的微颤，一阵一阵柔韧的蠕动，从右手的指尖一直传到左手的指尖”……
5、师生再次美读课文
三、品读课文，探寻语言美：
教师：刚才大家已经感受到了卡拉玛姐妹俩表演的印度舞蹈那“飞动的美”，这一感受让我们久久不忘！这都源于作者用生花妙笔来表现舞台艺术，把“视觉形象”转化为“语言形象”，让我们获得美的感受！
1、用圈点批注法就课文1118自然段中自己喜欢的语言描写进行深入探究，可以从以下几个角度展开（点击课件展示）
①我认为最妙的动词
②我认为最美的句式
③我认为最细致的观察
④我认为最妙的修辞……
2、同学之间四或六人小组合作探究、讨论交流，要求有见解、有例证
明确：此环节引导学生感受文章的语言魅力，
用词方面：“真是光艳地一闪“中”闪“用的好，好在它以人视觉上的感受写出卡拉玛美艳的形体
句式方面：“笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它们节奏渐快，语势增强
修辞方面：“我们看她忽而双眉颦蹙，……”写的好，好在排比句形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情
写法方面：蛇舞一段写的好，好在侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想
3、教师小结：冰心真不愧为语言大师，她用优美生动的语言把印度舞蹈写得惟妙惟肖，栩栩如生，舞美、情美、言美有机结合，汇成了一幅优美的画卷我们每个人也应善于发现美，欣赏美，创造美，做一个生活的有心人
四、研读课文，合作质疑：
教师：同学们！学*了这篇课文，对于文章内容，尤其是对一些富有深意的句子的理解，你还有什么不懂吗？请提出来，我们一同来解决
学生研读课文，质疑提问，师生交流，探究释疑
学生的疑问可能有：
（1）课文的开头“我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈？”在全文中有什么作用？
（2）课文第25段四个“假如”句分别描绘了姐妹俩在舞蹈过程中的什么？排比句的运用有什么表达效果？
（3）、文章从第11段才正式叙写“观舞”经过 ，前面铺叙的文字有什么作用吗？
（4）、在写卡拉玛姐妹出场前，先写“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的”这个细节有什么用意？
（5）、文中引用白居易的两句诗起什么作用？
（6）、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”
（7）、文中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，怎样理解这句话？
学生交流后回答，教师只做提示：
（1）统领全篇，定下赞美的感情基调开篇点题，开宗明义
（2）四个“假如”句分别描绘了舞蹈的类别、眉宇和服装、舞步和铃声、灵动的身影
（3）铺叙表达自己欢喜激动的心情，赞美卡拉玛姐妹的舞蹈无法言状的美，为后文写舞蹈的美妙绝伦蓄势
（4）暗示了印度舞蹈具有强烈的宗教色彩，点明了卡拉玛姐妹舞蹈的背景，具有鲜明的民族特色
（5）引用白居易的诗句是为了表达作者对卡拉玛舞蹈的高度赞叹
（6）卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞
（7）艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通所有优秀的艺术家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉玛姐妹也一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人
五、拓展延伸，描绘美
1、学生欣赏我们中国舞蹈家杨丽萍的表演的舞蹈《雀之灵》，学*冰心用优美的语言来描述自己所感受到的艺术之美
（多媒体显示：提示与要求）
A、可用文中的一个词或一句话来表达
B、可以模仿课文25段的假设句（或者模仿第7段的比喻句）写几句排比的话
C、结合课文1218段的描述，综合运用精致的形容词、动词、生动的修辞、巧妙地手法、丰富的想象写一小段文字
个人根据自己的能力与喜好选择A、B、C的一种方式来描述
2、学生展示自己的写作成果
（1）、在我看来，她在举手投足间，把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致她的每一个手势，每一个跳步，每一个转动都出自于对生命的喜悦在柔和的灯光、柔美的音乐包围下，舞蹈大师杨丽萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿比风更轻，比梦更美，比云更柔软，比幻想更动人长裙之上，星点密布，衣衫动处，飘飘欲仙我仿佛有被携去雀仙园之感，身体已不复存在，唯有灵魂浮游在缥缈的天空
（2）、优美动听的音乐瞬间响起，一只高贵的“孔雀”开始翩翩起舞“孔雀”美丽的姿态，如一朵娇嫩的蓓蕾，在阳光下绽放像一朵白云在人眼前缓缓飘过，高贵的气质让人眼睛一亮，我们立刻就被舞蹈大师杨莉萍拉入了梦幻般的舞蹈境界一阵柔韧的蠕动，时而缓慢，时而轻快，静中有动，动中有静，如风似水，修长的手指灵活的变换着孔雀的美态被刻画得淋漓尽致你已无法转开目光，一只美丽幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里这就是美，自然，和谐，如微风拂过你的面庞
3、教师小结
刚才我们在冰心《观舞记》的引领下，从印度到中国，从现代到古典，从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍，身心一次次沐浴在飞动的艺术熏陶中，充满喜悦愿植根于民族沃土中的文艺长葆芳馨，因为生活是丰富多彩的
六、作业设计
1、摘抄本文中优美的语句，积累文中引用到的古诗文
2、课外欣赏音乐《森林狂想曲》，写一段文字，将听觉用文字方式表达出来
板书展示
表现 神态美
语言美——舞蹈美 服饰美 飞动的美
面貌美
动作美
[教学设计]
创意说明：对比赏读是本设计的特点。本文和《安塞腰鼓》都是写观舞后的感受，两篇课文虽然存在较大的差异，也有许多相通之处。若以《安塞腰鼓》的学*为基础，将本文与之进行对比赏读，必能提升学生的阅读和审美层次。
教学步骤：
一、导入
简介作者及印度舞蹈。
二、诵读全文
三、对比赏读
以小组为单位，试从以下几方面分析本文与《安塞腰鼓》的异同。(也可以不局限于此)
1．选材(写作对象)。
2．语言风格。
3．主旨。
教师在学生研讨、交流的基础上，作一些必要的归纳总结。两篇文章的语言风格差异较大，不能厚此薄彼，而应引导学生明白语言风格与作家本人、写作对象的关联。两篇文章在修辞方面的突出特点，应结合具体语言作重点分析，如《安塞腰鼓》的排比，《观舞记》的比喻。
四、摘抄、朗诵并背诵一些精彩句段
五、模仿运用
放一段优美的舞蹈表演录像，让学生观看后马上用语言描述出来。若时间够用，可以立即在班上交流，也可以让学生将自己的作文与课文比较，以加深对课文的理解。
[资料整合*台]
课文扩读材料
听贝多芬的交响曲，很少有人不被他的激情所振奋。即便是那些对音乐没有多少了解的人，也能在他气势磅礴的旋律中感受到生机勃勃的力量，感受到一种居高临下、俯瞰大地的气概。就像读杜甫的《望岳》，会当凌绝顶，一览众山小。音乐家把心中的音符倾吐在乐谱上时，灵魂中涌动着多少澎湃的激情?贝多芬的其他曲子，也有相似的特点，我很难忘记第一次听贝多芬的第五钢琴协奏曲的印象，当钢琴高亢激昂的声音突然从协奏的音乐中进出时，我的眼前也出现了流水，不过这不是莫扎特的那种缓缓而动的优雅的流水，而是从悬崖绝壁上倾泻下来的飞瀑，是从高耸入云的阿尔卑斯山上一泻千里的急流，这急流挟裹着崩溃的积雪和碎裂的冰块，它们互相碰撞着，发出惊天动地、惊心动魄的轰鸣。我无法理解，这样的音乐，为什么会有《皇帝》这么一个别名，不喜欢皇帝的贝多芬，难道会喜欢用《皇帝》来为这样一部激情镪然的作品命名?如果用《阿尔卑斯山上》作为这部钢琴协奏曲的名字，该是多么贴切。在莫扎特的音乐中，似乎很少出现这样强烈而激动人心的声音。如果是莫扎特的河流，他不会让流水飞泻直下，也不会让那些泠冽的冰雪掺和在他的清澈的流水中，他一定会寻找到几个*缓的山坡，让流水减慢速度，委婉地迂回曲折地向山下流去。这样的流水，当然也是美，不过这是另外一种韵味的美。
在贝多芬的音乐中，我很自然地联想起那些高耸入云的山峰，它们以宽广深沉的大地为基础，以辽阔的天空为背景。它们像自由不羁的苍鹰俯瞰着大地，目光里出现的是大自然的雄浑和苍凉，是人世间的沧桑和悲剧。只有那些博大的灵魂，才可能描绘这样气势浩大的景象。
然而，贝多芬的山峰决不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的钢琴奏鸣曲《月光》，便是倒映着晴朗月色的高山湖泊，他的那些优美的钢琴三重奏，便是清澈的山涧，在幽谷中蜿蜒流淌当钢琴跌宕起落、震天撼地时，他的山峰便成了洪峰汹涌的峡谷，轰然喷发的火山。
(选自赵丽宏《唯美之舞》)
使用建议：赵丽宏以其敏锐而细腻的心去捕捉贝多芬的灵魂，一如冰心在流动的身影中去捕捉舞者的灵魂。作家对艺术的感悟，有许多相通的地方，同时也能展示作家的个性。这则短文，放在课文学*的起始、中间或结尾部分皆可，教者可根据自己的需要而定。
〔教学目标〕
1．积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。
2．能正确、流利、有感情地朗读课文；品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。
3．培养学生自主、合作、探究的学*方法和能力。
4．鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。
(本文是当代散文中以生动优美的语言来写视觉形象的绝妙佳作，有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流，在朗读中学生就不仅能品味揣摩到文字的美，也可掌握一些生字词的音、形，故确立第一、二个教学目标。新课标要求关注每个学生的发展，充分激发学生的主动意识和进取精神，因此，教师要努力改进课堂教学的模式，要以发展学生主体的自主合作学*能力为宗旨，故确立第三个教学目标。外国优秀的文化是人类进步、文明的精神财富。应鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀，故确立第四个教学目标。)
教学重难点
重点：欣赏优美生动的对舞蹈艺术的语言描写。
难点：通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。
〔教学准备〕
1．预*课文，掌握“读一读，写一写”中的字词。
2．师生上网搜集资料，制作多媒体.课件。没有条件的地区可准备录音机、磁带(轻音乐)、录像机(带)、投影仪。
〔设计思路〕
新课标非常重视培养学生的审美素质、能力，而初一正是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，教师的引导还很必要。根据初一学生的心理特征和能力，可创设特定的情境，以朗读作品中最富表现力的、能引起学生共鸣的语言为“切入口”，逐步引导学生体会本文的语言特色，感悟作品的思想内涵，从而获得自己的人生启迪。
〔教学过程〕
一、创设情境。以舞导入
(利用多媒体播放杨丽萍的《孔雀舞》。)
师：请同学们用心欣赏这段舞蹈，然后说说你们的感受。
(学生自由发言，教师适当鼓励。)
动人的音乐，优美的舞姿，都会给人一种美的享受，可同学们用自己的语言来表达时，却似乎捉襟见肘，为语言的匮乏而苦恼，但大家别急，今天，我们就一起来学*冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学*，大家会有许多收获的。
(能否开个好头，是一堂课成功与否的重要前提。有声有色的画面，能渲染气氛，创设情境，激发学生的学*热情。导语的设疑，可激发学生的阅读欲望：冰心会用怎样的语言来描绘舞蹈艺术呢?这样学生就能以积极主动的心态开始本课的学*。)
二、配乐朗读，整体感知
(学生轻声自由读课文，读时以轻音乐陪衬。)
朗读后谈初读体会，各抒己见，教师不要作硬性评定。
思考问题：此文是写给谁的?作者为何要送给他们?
由此问引出：姐妹舞蹈之“美”。
(学生对文本的感知是通过“读”来完成的。所谓“书读百遍，其义自见”。放手让学生自读，有助于学生感知课文内容，有助于学生主动思考，主动搜集相关信息。通过各抒己见让学生发现自我，肯定自我，激起主动说话的欲望。音乐的陪衬熏陶，如催化剂一般，渲染营造出轻松愉悦的课堂氛围。)
三、品读课文，集体探究
1．师：冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢?能否从文中找出两个字概括?(飞动。)
2．师：这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?(16、17、18三个自然段。)
(根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，然后指名一位朗读能力强的学生示范读16自然段，接下来男女生分角色读17、18自然段。初一学生有很强的表现欲望，分角色朗读能激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和朗读的语感。)
3．(教师抓住学生情绪高涨这一契机。)师：此时此刻，让你对这三个自然段作一个选择，你最喜欢哪一自然段?为什么?
(学生大多会回答17自然段。但教师不能否定其他学生喜欢16、18自然段。学生的回答。只要言之有理，教师应以正面的肯定、鼓励为主。
根据大多数学生的回答，对17自然段进行小组研讨，让学生体会语言特点，教师巡回指导，鼓励学生畅所欲言。讨论后推荐代表在全班交流，然后全体学生有感情地齐读17自然段。
学生合作研讨交流，教师适当点拨引导。在师生的互动中，学生的情绪进一步高涨，在思维的碰撞中，学生产生更多的心得，朗读时感情就更充沛、真挚。本课的教学重点“生动的语言描写”及教学难点“如何感受美，形成自己的审美观”得到了突破。)
4．自由朗读课文，提出不能理解的地方，全班讨论。四、迁移拓展，课堂延伸
同学们，欣赏了这精美的描写，我们不由得在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言。所以，学会用一些精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，应该也是我们学*这篇课文的一个要求。
仿照作者的语言特色，来扩写下面一段文字：
“太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有红菱，水边芦苇青，水底鱼虾肥；湖水织出灌溉网，稻香谷香绕湖飞。” ’
要求：用一些精致的形容词，恰当的修辞加以扩写，使之成为一段优美的文字。
(教是为了不教，学就是为了会用。学生在读的基础上，有了感悟再来动笔写，就能真正让知识成为自己思考的结晶。)
资料链接
冰心(1900．10一1999．2)，原名谢婉莹，笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。“五四”时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心体”，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。
教学目标：
1．让学生了解印度舞蹈的特点，了解舞蹈是以身体、神态、服饰表现内容的。
2．培养学生自主、合作、探究的学*方法和能力。
3．鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。
教学重点：
欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。
课时安排：
一课时。
课前准备：
教师、学生利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈，做好上课准备。学生预*课文。
教学设计：
一．导入新课，激发热情。
以舞导入：利用多媒体放映印度舞蹈，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射的印度舞蹈；神奇、绮丽的印度风情，让同学们产生浓厚的兴趣，很快进入兴奋状态。
抓住这一契机，提问：此时此刻，你最想说什么，干什么？
学生回答后，教师引入新课的学*。让学生明确作者是谁，观谁的舞蹈。
二．朗读课文，整体感知。
朗读课文后，谈初读的体会。
三．局部欣赏，发展个性。
教师引导学生找出自己喜欢的句子或段落，说为什么喜欢并大声朗读。同学们可能会喜欢如下语段：
13段。因为这一段用生动优美的词语写出卡拉玛姐妹形体的美。
16段。因为这一段从衣饰方面写出了舞蹈的美。
17段。因为这一组排比句，它写出了卡拉玛姐妹神态的多变，舞姿的优美，舞艺的精妙。
18段。这一段也是从形体方面的美来写的。
讨论分析后，要求学生能用一个精辟的词语来进行概括。明确：飞动的“美”。
四．小组交流，互问互答。
学生对还不理解的问题在4人小组上进行合作交流。
五．集体探究，深入理解。
学生把小组交流中不能解决的问题提出来，大家共同探究。
学生可能提出的问题设计：
――2-5段连用4个排比句有什么作用？
――第7段究竟是什么意思？
――第17段，冰心奶奶说卡拉玛“忘怀了观众，也忘怀了自己”，忘怀了自己还能理解，忘记了观众怎么行呢？
对以上问题的回答，只要言之有理即可。
六．知识迁移，课堂延伸。
如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。那请问同学们我们中国有这样的舞蹈吗？学生可能会答：有。
如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。
为什么说他们的舞蹈是心灵之舞吗？明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。
学生讨论回答后，欣赏一段舞蹈，要求学*冰心奶奶用优美的词语来表现自己所看到和想到的，哪怕是一个词、一句话、一段文字都行。谁先写好，谁就优先展示他的劳动成果。
写完后，展示，交流。
七．结束语。
同学们不仅说的好，写的也很优美。40分钟很快就要结束了。我们从印度到中国，从现代到古典，从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍，心灵一次次受到强烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如这舞蹈一样活的精彩。
教学目标
知识与技能：
1、朗读课文，积累文中大量的雅词美句
2、品味文章精妙的语言魅力，学*运用比喻、排比等修辞手法
3、了解印度舞蹈的特点，感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术鉴赏能力
过程与方法：
1.以朗读法为主，充分感知语言，揣摩作者蕴含的情趣和意念，使课文内容主体化，想
象化，进而对文章内容产生真切敏锐的感受
2.引导学生自主合作质疑探究，以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终，并以多媒体演示辅助教学
情感、态度与价值观：
鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中吸取精神营养，开阔胸怀
学情分析：
教学重点、难点：
【教学重点】
学*作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，品味并积累雅词佳句
突破方法：充分利用多媒体的优势，采用情景渲染法创设学*氛围，以配乐、视频等激发学生的兴趣品味鉴赏文中准确的用词，生动的造句，巧妙的布局，深入体悟冰心语言的精髓，并把雅词美句积累下来
【教学难点】
通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观
突破方法：以“朗读法”为主，并辅以合作探究法教学朗诵是多种感官参与的以声释义的活动，它把文字符号转化成声音，可充分感知课文中细腻的情感，动人的情境等在美读中应激发学生的丰富联想和想象力，从而初步形成学生独特的审美评价，形成自己的审美观
教法与学法导航
教学方法：情境渲染法、诵读涵咏法、合作探究法
学*方法：质疑法、品读法、圈点批注法、小组探究法、
教学准备
教师准备：认真分析学生情况，根据单元学*目标、本课内容特点，确定相应的教学目标、教学重难点、教学方法等;利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈资料，创设一个轻松活泼的学*情境，调动学生学*的浓厚兴趣;精心设计教案，制定课堂应急预案，找到重难点的突破口;有目的地布置学生预*，制作好多媒体课件
学生准备：预*课文，能读会写，排除字词障碍提出课文中自己难以理解的地方，积极主动地思考问题、解决问题以合作、交流、研究、讨论的方法，充分利用自己所在的学*小组的资源试着解决疑难，不能解决的留待上课时向老师请教
教学过程
一、创设情景，激情导入：
(多媒体展示印度舞蹈的录像，展示美丽，华贵的印度服饰;活力四射的印度舞蹈;神秘的印度风情，让学生产生浓郁的兴趣，很快进入状态观毕，请学生用自己的语言描述这段舞蹈)
导语：同学们，关于舞蹈，宋代词人晏几道就曾赞叹道：“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”刚才我们看到的是一段印度舞，印度舞蹈艺术源远流长，可谓文艺花园中的一朵奇葩颈的轻摇肩的微颤，传达出神奇绚丽的民族风情，给人以审美愉悦今天，我们将在冰心生花妙笔的引领下，去感受这来自异域的飞动的神韵，共鸣于那生命与心灵的跃动和狂欢(板书文题、作者)
二、初读课文，感受“飞动的美”：
1、学生自由朗读课文，标示段序并疏解疑难字词
多媒体显示：
(1)注音
颦蹙(pín cù) 粲然(càn)嗔视(chēn) 叱咤(chì zhà)风云
尽态极研(yán) 雏(chú)凤 花�N(mán) 斗薮(sǒu)
浑身解(xiè)数妥帖(tiē) 褶裙(zhě)
(2)释义
本色当行：做本行的事，成绩十分显著
解数：旧指武术的架势，泛指手段、本事
叱咤风云：形容威力极大
静穆：安静庄严
尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来
惊鸿：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈
颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子
妥贴：恰当;十分合适
2、学生找出作者描写舞蹈的段落、内容，以自己的理解朗读自己喜欢的画面，美的细节，可以边读边配上动作
3、指名朗读自己喜欢的段落、内容，其余学生点评老师作朗读指导，学生揣摩朗读技巧(语速、语调、重音、停顿等)
4、听老师朗读课文1118自然段，自己去寻找舞蹈中美的细节，美的画面，将发现的成果用“我喜欢她们的 美，你看 ”的句式表达出来
明确：可以从以下一些方面回答，理解卡拉玛姐妹舞蹈的 “飞动的美”
(1)我喜欢她们的面貌美，你看“她向观众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出她秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛”
(2)我喜欢她们的服饰美，你看“髻上的花朵，腰间的褶裙”;
(3)我喜欢她们的舞姿美，你看“细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，疾风般旋转”;
(4)我喜欢她拉玛・拉克希曼的神态美，你看“忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;
(5)我喜欢妹妹舞蹈的动作美，你看“颈的轻摇，肩的微颤，一阵一阵柔韧的蠕动，从右手的指尖一直传到左手的指尖”……
5、师生再次美读课文
三、品读课文，探寻语言美：
教师：刚才大家已经感受到了卡拉玛姐妹俩表演的印度舞蹈那“飞动的美”，这一感受让我们久久不忘!这都源于作者用生花妙笔来表现舞台艺术，把“视觉形象”转化为“语言形象”，让我们获得美的感受!
1、用圈点批注法就课文1118自然段中自己喜欢的语言描写进行深入探究，可以从以下几个角度展开(点击课件展示)
①我认为最妙的动词
②我认为最美的句式
③我认为最细致的观察
④我认为最妙的修辞……
2、同学之间四或六人小组合作探究、讨论交流，要求有见解、有例证
明确：此环节引导学生感受文章的语言魅力，
用词方面：“真是光艳地一闪“中”闪“用的好，好在它以人视觉上的感受写出卡拉玛美艳的形体
句式方面：“笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它们节奏渐快，语势增强
修辞方面：“我们看她忽而双眉颦蹙，……”写的好，好在排比句形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情
写法方面：蛇舞一段写的好，好在侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想
3、教师小结：冰心真不愧为语言大师，她用优美生动的语言把印度舞蹈写得惟妙惟肖，栩栩如生，舞美、情美、言美有机结合，汇成了一幅优美的画卷我们每个人也应善于发现美，欣赏美，创造美，做一个生活的有心人
四、研读课文，合作质疑：
教师：同学们!学*了这篇课文，对于文章内容，尤其是对一些富有深意的句子的理解，你还有什么不懂吗?请提出来，我们一同来解决
学生研读课文，质疑提问，师生交流，探究释疑
学生的疑问可能有：
(1)课文的开头“我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用?
(2)课文第25段四个“假如”句分别描绘了姐妹俩在舞蹈过程中的什么?排比句的运用有什么表达效果?
(3)、文章从第11段才正式叙写“观舞”经过 ，前面铺叙的文字有什么作用吗?
(4)、在写卡拉玛姐妹出场前，先写“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的”这个细节有什么用意?
(5)、文中引用白居易的两句诗起什么作用?
(6)、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”
(7)、文中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，怎样理解这句话?
学生交流后回答，教师只做提示：
(1)统领全篇，定下赞美的感情基调开篇点题，开宗明义
(2)四个“假如”句分别描绘了舞蹈的类别、眉宇和服装、舞步和铃声、灵动的身影
(3)铺叙表达自己欢喜激动的心情，赞美卡拉玛姐妹的舞蹈无法言状的美，为后文写舞蹈的美妙绝伦蓄势
(4)暗示了印度舞蹈具有强烈的宗教色彩，点明了卡拉玛姐妹舞蹈的背景，具有鲜明的民族特色
(5)引用白居易的诗句是为了表达作者对卡拉玛舞蹈的高度赞叹
(6)卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞
(7)艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通所有优秀的艺术家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉玛姐妹也一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人
五、拓展延伸，描绘美
1、学生欣赏我们中国舞蹈家杨丽萍的表演的舞蹈《雀之灵》，学*冰心用优美的语言来描述自己所感受到的艺术之美
(多媒体显示：提示与要求)
A、可用文中的一个词或一句话来表达
B、可以模仿课文25段的假设句(或者模仿第7段的比喻句)写几句排比的话
C、结合课文1218段的描述，综合运用精致的形容词、动词、生动的修辞、巧妙地手法、丰富的想象写一小段文字
个人根据自己的能力与喜好选择A、B、C的一种方式来描述
2、学生展示自己的写作成果
(1)、在我看来，她在举手投足间，把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致她的每一个手势，每一个跳步，每一个转动都出自于对生命的喜悦在柔和的灯光、柔美的音乐包围下，舞蹈大师杨丽萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿比风更轻，比梦更美，比云更柔软，比幻想更动人长裙之上，星点密布，衣衫动处，飘飘欲仙我仿佛有被携去雀仙园之感，身体已不复存在，唯有灵魂浮游在缥缈的天空
(2)、优美动听的音乐瞬间响起，一只高贵的“孔雀”开始翩翩起舞“孔雀”美丽的姿态，如一朵娇嫩的蓓蕾，在阳光下绽放像一朵白云在人眼前缓缓飘过，高贵的气质让人眼睛一亮，我们立刻就被舞蹈大师杨莉萍拉入了梦幻般的舞蹈境界一阵柔韧的蠕动，时而缓慢，时而轻快，静中有动，动中有静，如风似水，修长的手指灵活的变换着孔雀的美态被刻画得淋漓尽致你已无法转开目光，一只美丽幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里这就是美，自然，和谐，如微风拂过你的面庞
3、教师小结
刚才我们在冰心《观舞记》的引领下，从印度到中国，从现代到古典，从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍，身心一次次沐浴在飞动的艺术熏陶中，充满喜悦愿植根于民族沃土中的文艺长葆芳馨，因为生活是丰富多彩的
六、作业设计
1、摘抄本文中优美的语句，积累文中引用到的古诗文
2、课外欣赏音乐《森林狂想曲》，写一段文字，将听觉用文字方式表达出来
板书展示
表现 神态美
语言美――舞蹈美 服饰美 飞动的美
面貌美
动作美
——《观舞记》的读后感6篇
我非常欣赏西方的艺术，艺术首先要思想开放，咱们国家太保守了，不敢突破。还有外国人想象力天马行空。比如最*在我们这边公演的猫，是百老汇很经典的音乐剧，我觉得它最大的咱们国家没的特点就是敢表现。敢想象。
一部剧的成功要靠剧组里所有的人，可是在咱们*文艺界，大家永远都抢着得头功，不愿合作，而且在*是关系大与法和能力，这样对创作阻力很大，不象外国，谁有本事就用谁。
音乐方面我觉得咱们*人太功利，做音乐很多人为了赚钱和名利，可是外国很多伟大艺术家就不同了美术方面我觉得他们的思维很抽象，表达的思想和方式都与我国不同《观舞记》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，把异国的文化风情形象地展现在我们面前。
本文以生动优美的语言来写视觉形象，用高超的语言技巧来表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞，形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能把视觉形象转化为语言形象，激发了读者的想像空间。使读者在回味文章的同时，仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美，以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。
我虽是一位欣赏者，但我依然要说出我心中的那个飞动的美。
《观舞记》是一篇精美的散文，冰心老奶奶在欣赏卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。冰心这样描写她们的舞姿：“如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍”。
特别是小妹妹拉达，十二岁的年龄，和我同年，却能在台上表现神和人，赋予草木禽兽以灵性。冰心说她，容尚小而工夫已深。
台上一分钟，台下十年功，十二岁的小拉达，在舞台上一展舞姿，演绎人生，舞姿优美，尽态极妍，但台下她要付出多大的功夫啊。冰心说，姐姐二十二岁上舞台上十七年，妹妹十二岁，在舞台上可能也有十年了吧，她们能有这样的成绩，是和他们在台下流汗分不开的。
小拉达和我同龄，有时我还依偎在妈妈怀里撒娇，可是小拉达已经成功了，相比之下，我们该深思了。年纪尚小，功夫已深，这句话告诉我们，要想取得成绩，就要多流汗水。
我看过“千手观音”的表演，十几个聋哑人，听不到音乐，全凭感觉，舞出精美的舞蹈，他们在台上短短的几分钟，但台下他们留下的汗水太多，他们付出的辛苦太多，她们付出了常人百倍的努力，千倍的辛苦，我们才能欣赏到这样美妙的舞蹈。
我联想到，任何人都不能随随便便成功，每个成功者的背后，都要付出百倍的努力，千倍的汗水。小拉达是这样，聋哑人也是。台上一分钟，台下十年功，我现在真正体会到它真正的含义了。
我现在遇到学*上的问题，不去努力探索，只想要个结果，和聋哑人，和小达拉相比，是多么的渺小。
现在，我还没有上台，我只是在练功，我要以小拉达和聋哑人为榜样，苦练功夫，争取早日上台。
我非常欣赏西方的艺术，艺术首先要思想开放，咱们国家太保守了，不敢突破。还侑外国人想象力天马行空。比如最*在我们這边公演的 猫 ，是百老汇很经典的音乐剧，我觉得它最大的咱们国家没的特点就是敢表现。敢想象。一部剧的成功要靠剧组里所侑的人，可是在咱们*文艺界，大家永远都抢着得头功，不愿合作，而且在*是关系大与法和能力，這样对创作阻力很大，不象外国，谁侑本事就用谁。音乐方面我觉得咱们*人太功利，做音乐很多人为了赚钱和名利，可是外国很多伟大艺术家就不同了美术方面我觉得祂们的思维很抽象，表达的思想和方式都与我国不同《观舞记》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后侑感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，把异国的文化风情形象地展现在我们面前。
本文以生动优美的语言來写视觉形象，用高超的语言技巧來表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞，形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能把视觉形象转化为语言形象，激发了读者的想像空间。使读者在回味文章的同时，仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特侑的形体美，以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。
用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。但<观舞记>这篇文章却传达出一种美的感受，给人审美的愉悦。
文章通过对卡拉玛姐妹跳舞时的动作和神态具体而详细的描写，把印度的异国风情形象地在我们面前展开，又仿佛身临其境，颇有感触和美的享受，是一种真正的艺术。在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言，让我们得到语言和舞蹈的双重享受。文章的语言很有美感，让我感处最深的就是课文的开头连用了四个“假如”组成了一个奇特的排比句，也是一个很好的开头，文字优美，想象丰富，排比新奇，还极富韵律，有一种赏心悦目，琅琅上口的快感。文章中多处运用了排比和比喻手法，如“如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”“忽而…表现出…;忽而…表现出…”等句子，增强了文章的感染力。
文章语言很有特色，但有些地方也有些难懂。例如“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”，我觉得有些理解，但又解释不太清楚。再如文中“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度优美悠久的文化艺术”应怎样理解，认识有些浅显，不能完全深入。另外，文章的用词也有些别出心裁。例如“假如我是个画家，我就要用各种颜色，点染出她们清扬的眉宇和绚丽的服装”中“点染”一词让我有些不解，“点染”用“绘写”或其他的词语相比，优胜之处究竟在哪里?还有，文章的主旨想表现的就只有一种艺术美的享受吗?在写作背景不明确的情况下，对文章所要表达的情感也有所疑惑。
“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”——题记
当我观看卡拉玛姐妹的那一种优美灵动的舞姿时，我仿佛身临其境一般，当我看到卡拉玛姐妹忘记了观众，忘记了自己时，我感觉他们已经完全融入其中，展现给我们的是两条正在舞动着的活灵活现的蛇。
在冰心奶奶的笔下，卡拉玛姐妹的舞蹈，已经不再是观看者的一种回忆，而是以独特的文字之美将她们的美呈现在我们面前。令我们浮想联翩。
姐姐5岁学舞，妹妹8岁学舞，她们能有如今的成绩，正是因为她们的那一种刻苦钻研的精神和坚定不移的'品格。十年的努力，她们终于能将自己的美毫无保留的展示给了观众，随着她们的舞蹈，我心中学*的斗志似乎被激起，我也要像她们那样在知识的海洋中尽情遨游。
“台上一分钟，台下十年功”，她们之所以有那么大的成就，不是因为她们有过人的天资，而是源于她们不懈的努力，没有最努力的人，只有更努力的人，在人生的长河中，只要我们不断鞭策自己成为那个更努力的人，无论前途有多少坎坷，我们终将跨过去，笑到最后。
我读了冰心的——观舞记，使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。
这篇文章说的是：作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描写，把异国的文化风情形象地展现在我们面前，表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。
现在，我每天有空时就认真读一读，感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。
当我读到：朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时，不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜，激动？而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白：她旋风般的急转令人欢喜和激动。
当我读到她忘怀了观众也忘怀了自己，只顾使出浑身解数，用她灵活的四肢五官，来讲说着印度古代的优美诗歌故事时，感到：她是这样爱舞蹈，不然怎么会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事！
当我读到：使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂，入地生根时想到：印度艺术如此丰富，值得我们去发掘探索。
我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑，报效祖国！
——《观舞记》教学反思 (菁华5篇)
安仁初中章菊芳《观舞记》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，把异国的文化风情形象地展现在我们面前。本文以生动优美的语言来写视觉形象，用高超的语言技巧来表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞，形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能把视觉形象转化为语言形象，激发了读者的想像空间。使读者在回味文章的同时，仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美，以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。首先应鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀。（情感目标）其次有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流。教师努力改进课堂教学的模式，以发展学生主体的自主合作学*能力为宗旨。指导学生学*这样的文章循其形、入其境，品其情，深入领会文章的意境美；深入文本，发挥想像，通晓文章的情理，受到情感美的熏陶；注重引导学生品味文章的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，强深对散文美的多方位认识。（认知目标、能力目标）
一、创设情境，以舞导入（说舞蹈）设计理念：在课堂教学的.起始阶段，设想通过教师声情并茂的语言和音像教学手段，创设一个与文章基调相一致的生活情境与情感基调，带学生置身于相应的教学情境之中，使学生情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应，从而唤起学生的审美感受。
二、配乐朗读，整体感知（读雅句）设计理念：本文语言质朴、明朗而优美蕴含着深厚的感情，轻声朗读比大声朗读或默读更容易让学生入境，获得丰富的真实感受。故让学生自主初步感受文本，尊重学生独特的感受、体验，交流阅读感受有利于构建一个生生互动的立体教学网络。
三、品读课文，集体探究（读雅句）设计理念：扣住文中的重点语段，引导学生由感知美、感受美到鉴赏美表达美，整个过程始终将学生摆在主体地位，并充分调动学生的生活体验，有得提升审判品味。
四、合作交流，阅读探究（解困惑）设计理念：通过让学生分组讨论，引导学生多角度思考，如：卡拉玛姐妹舞蹈技精湛的原因是什么？教师可引导学生从民族文化底蕴、教育与培养、刻苦训练、用心投入等方面思考。培养他们独立分析和解决问题的能力。
五、迁移拓展，课堂延伸（用妙语）设计理念：充分利用现有影视资源（学生对舞蹈《千手观音》都有较深的印象），激活课堂，给学生以美的享受，在特定的艺术氛围中培养学生文学艺术的鉴赏能力。六、课堂小结，积累语言（谈感受）设计理念：新课标要求学生在阅读中“对作品的思想倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验”。因此，先让学生用一句话概括学*本课的感受，再由教师在此基础上总结、引导，并布置作业：背诵自己喜欢的段落。这样才能真正使课前、课中和课后成为一个有效的整体。在整个教学环节的设计上尽量合理地利用课程资源，给学生更直观的感受；以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践的教学思路贯穿课堂始终；培养学生协作精神，提高其交往技能，开拓其思维；对学生多给予肯定，使学生获得成功的喜悦，最终让新课标在实际课堂教学过程中得到充分的体现。
上完《观舞记》，我感觉有两点值得欣慰：
一、合理运用教学媒体，巧妙地整合手段与内容现在上课都提倡运用多媒体教学手段，但很多专家又在大声呼吁：“语文是语言的艺术，不可轻易用图解读文字，那样会抹杀学生的想象力，退化学生的阅读能力。”怎么办呢？无疑，就《观舞记》这篇文章来说，运用多媒体的效果是显而易见的，它可以更好地调动学生兴趣，帮助学生进入情境；而冰心老人的语言也是极美极富表现力的。基于此，在教学过程中我将看舞与读书结合了起来。先在不读书的情况下展示舞蹈的实况录相，学生眼睛一亮，情绪被调动起来。再从语言的角度布置了活动任务：将自己的观后感用自己的语言表达出来；接着再读文章，与作者的感受与描绘进行比较，顺势引入语言的学*；然后要学生将舞蹈《千手观音》用自己的语言描摹出来。媒体与文字、形式与内容的合理整合，使手段的运用与目标的完成和谐统一。
二、冷静面对“跑题”，机智点拨引出妙语作为教学一线的教师，我们常常遇到这样的尴尬：精心设计一份教案后，到了上课时，却发现学生的表现与自己的设计和理想相距甚远，自己所期待的高潮和精彩往往难以出现。这就需要我们调动教学机智，智慧引导。《观舞记》教学环节中为了让零碎的朗读演变为对有效信息的整理，我设计了问题“概括出印度舞的特点”，学生在谈“印度舞之美”时，出现了“印度舞是要移脖子的”这种细节性说法（与我的设计目标相悖），甚至出现了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案。当时，我的大脑也被这些说法击得差点“短路”。在短暂的慌乱之后，我进行了巧妙地引导：“对！那你说说“冰心观赏印度舞只是被她们的美貌吸引了吗？”将问题引到了要完成的任务上。又连续追问：“印度舞很美，从卡拉玛姐妹的美有什么不同吗？同学们说说自己的看法”一*话，“漂亮的玛格丽特自立自强是美，丑陋的卡西莫多宽容善良亦是美”等更丰富多彩的个性表达，鉴别了真正的“美”，印度舞的美根植于它深厚的文化。（这是在教学设计时没有考虑到的）
当然，教学是遗憾的艺术，在感觉有些值得肯定的同时，也有不少遗憾：
一、课堂节奏“一路匆匆”，缺少精读细品。上课给的时间就是固定的45分钟，似乎想要完成的内容太多，于是，按教学设计，一步完了，紧跟着另一步，教学环节虽然环环相扣，但显得头轻脚重，在“读雅句”与“解困惑”板块中学生好象课文还没有读明白，就开始了读之外的“用妙语”活动。虽然积累了美的语言，但对这些语言缺少深层的品味。对这篇文质兼美的文章这样处理，无疑有些肤浅。
二、学生审美“浮光掠影”，缺乏深厚积淀。由于借班上课，学生对文本没有充分预*课文。在指名朗读课文时，暴露出了对文本的生疏。（这值得我思考：在公开课中如何避免或解决这个问题）在“延伸拓展”时，问及*的男舞蹈家时出现了“冷场”，这是我备课时没有考虑到的。初中生对艺术缺少了解，对“美”缺少感受，缺少积累，审美品位不太高，这与*时没有强化这方面的熏陶感染有关，由此得出：学生审美情趣的培养、审美品位的提升，要积小流才能成江海，积跬步才能至千里，我们当教师的，路漫漫其修远兮！
《观舞记》是我国著名作家冰心女士写的一篇优美的观后感。文章写了作者对印度著名舞蹈家卡拉玛姐妹精妙绝伦的舞蹈的观赏及其观赏的心情和感受，表现了中印两国人民之间深厚的友谊。本文在教材的安排是阅读课文，在教学中我便把如何在阅读教学中渗透作文教学作为了本文教学的教研问题。
为了解决好这个问题，我做了如下一些尝试：
1、让课文内容与学生生活实际联系起来。让学生回顾自己在参加学校文艺会演，如何准备舞蹈节目以获得观众喜欢的过程。
2、让学生阅读课文，分析作者观察、欣赏、描写卡拉玛姐妹舞蹈的角度。
3、让学生找出自己认为描写精彩的语句并进行仿写。
4、欣赏一段我国著名舞蹈家杨丽萍的舞蹈《孔雀舞》，学*课文的写法把观赏的优美舞蹈写下来。
反思自己上的《观舞记》课文，我感觉有几点做得好：
1、教学时，创设情境。让学生观看一段印度舞蹈。问学生：大家觉得印度舞蹈怎么样？动人的音乐，优美的舞姿，都会给人一种美的享受，可同学们用自己的语言来表达时，却似乎捉襟见肘，为语言的匮乏而苦恼，但大家别急，今天，我们就一起来学*冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学*，大家会有许多收获的。过渡自然地引导学生走进文本，有利于学生与文本进行最直接的情感交流。在教学过程中我将看舞与学课文结合了起来，学生对学*的内容产生极大的兴趣。
2、在整个教学环节的设计上尽量合理地利用课程资源，给学生更直观的感受；以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践的教学思路贯穿课堂始终。
3、教学问题设计的层次化降低了学生学*的难度，对学生写作的学*起到了水到渠成的作用。
３月２日，县初中语文七年级备课会在我校开展，钱库镇一中的陈秋扇老师上了一堂《观舞记》公开课，课后有关人员还组织了对此课的评议。听完后，我自己回去准备了一下这课的教案。上完课后，我自己给自己评课。
教学本文，我立足在使学生掌握基础知识的基础上，鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀。其次有感情地朗读使学生与文本有最直接的情感交流。以发展学生自主、合作、探究能力为宗旨，指导学生深入领会文章的意境美。
觉得自己还可以的地方是：能合理运用教学媒体，巧妙整合内容。《观舞记》写的是有关印度舞蹈家舞蹈的魅力， 非常适合运用多媒体辅助教学，教学时我利用多媒体播放舞蹈《千手观音》，以此导入激发了学生的学*兴趣。课堂教学中注重创设轻松、愉快的学*氛围，点燃学生的求知热情，唤醒学生的学*潜能，引导学生真正动起来，课堂真正活起来。学生自主学*意识强，有强烈的参与意识，能把自己融进学*的环境中，善于表现自己，乐于表现自己。
遗憾的地方： 由于时间关系，课堂上容量很大，但无形中也产生了脚步匆匆地感觉，像拓展延伸部分，假如时间允许，练*面完全可以再广一些。还有，这篇文章的语言很有特色，运用大量的比喻、排比来表现卡拉玛姐妹舞蹈的魅力，可以让学生充分讨论，体会语言特色。 学生审美能力很差，缺乏深厚积淀。学生用自己的语言描述《千手观音》这个舞蹈时，出现无法用准确的语言进行描绘的现象，究其原因，一是对舞蹈艺术缺乏了解，二是学生语言比较苍白。这也是今后教学应该努力的方向。教学设计与学生的表现相距仍有一段距离，自己期待的高潮和精彩往往难以出现，这说明教师自身应加强理论学*，提高自己的教育机智。
总之，应该时时反思自己的教学行为，总结自己的教学得失，提升自己的教学能力，只有这样，才能成为一名合格的人民教师。
《观舞记》是冰心在观看印度舞蹈家卡拉玛姐妹的舞蹈表演后写的一篇散文。舞蹈是肢体语言艺术，我们可以去用心欣赏，细心体会，领略其美妙，但要用文字表达出来，却不是那么容易。作家冰心用她那支生花的妙笔，生动地再现了卡拉玛姐妹舞台上的风采，带领我们重回那一刻。
文章一开始，作者就用四个“假如”、两个“不敢”来表明自己是以什么身份来观舞的。“假如我是个诗人、画家、作曲家、雕刻家”，假如毕竟是假如，作者笔锋一转，“然而我什么都不是！进行否定。“我不敢冒充研究印度舞蹈的学者”来阐述，“也不敢像舞蹈家一般”来赞美，再次否定，那么，作者是以什么身份来观舞的呢？作者说，“我只是一个欣赏者”，虽然有点谦虚，却能更加自由地欣赏，评论，表达自己的赞叹之情，而不必受上述身份的限制，可谓高明。
作者分别从舞者华丽的民族服饰、丰富的神情姿态、柔美的肢体动作等方面，来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，语言生动形象，让读者有身临其境之感！为了更好地表现印度舞蹈的魅力，增强文章的感染力，作者大量运用了比喻、排比等修辞手法。
印度是一个宗教国家，舞蹈的产生与神灵有关，因此，印度舞蹈有浓厚的宗教和神话色彩。从文中对舞台设计的描述就可以看出来，“帘幕慢慢地拉开，台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯。”湿婆天是婆罗门教和印度教的主神之一，即毁灭之神、苦行之神、舞蹈之神。印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。从文中的描述可以看出来。
印度是一个历史悠久的文明古国，有着浓厚的民族文化土壤，卡拉玛姐妹生活在这样的国家，她们精湛的舞技得到了印度广大人民的培养和印度悠久文化艺术的滋养，再加上她们个人的天赋和后天的努力，因此舞技更加纯熟。
卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。”一个舞者，将其身心全部融入到舞蹈之中，与舞蹈融为一体，达到了物我两忘的境界，其舞蹈也随之达到了更高的美的境界。
《观舞记》是我国著名作家冰心女士写的一篇优美的观后感。文章内容比较简单，就写了作者对印度著名舞蹈家卡拉玛姐妹精妙绝伦的舞蹈的观赏及其观赏的心情和感受，表现了中印两国人民之间深厚的友谊。文章结构简单、明了，描写，尤其是作者从一个对舞蹈艺术并不熟悉的观赏者的角度的描写，对学生在写作中如何将视觉形象转化为语言形象有极大的启示、模仿和借鉴作用。加之本文在教材的安排是阅读课文，在教学中我便把如何在阅读教学中渗透作文教学作为了本文教学的教研问题。
为了解决好这个问题，我做了如下一些尝试：
１、让课文内容与学生生活实际联系起来。让学生回顾自己在参加学校文艺会演，如何准备舞蹈节目以获得观众喜欢的过程。
２、让学生阅读课文，分析作者观察、欣赏、描写卡拉玛姐妹舞蹈的角度。
３、让学生找出自己认为描写精彩的语句并进行仿写。
４、欣赏一段我国著名舞蹈家杨丽萍的舞蹈《孔雀舞》，学*课文的写法边看边写。
从教学实践来看，以上的尝试基本达到了解决本文教研问题的效果，获得了参加本次教研活动的教师、教研室领导和市教育专家的肯定和好评。分析其原因，我认为有二：
１、让学生的生活贴*了教学的内容，学生的学*不再是天马行空般的遐想和空洞的思考。
２、教学问题设计的层次化降低了学生学*的难度，对学生写作的学*起到了水到渠成的作用。
这次活动，也给了我留下了两个值得研究的问题：
１、教师如何根据不同的教学内容设计自己的教学语言是一堂课教学成功的关键。
２、在一堂阅读教学中渗透作文教学的教研课中如何能让学生既有时间充分的欣赏文中语言、写作方法又能让教师有充分的实践检验学生的学*效果。
希望各位同仁给与指导和意见。
——《观舞记》教学设计 (菁华5篇)
教学目标：
1、理解、积累“静穆、粲然、妥帖、叱咤风云、尽态极妍、浑身解数”等词语。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，体会文章精妙的语言魅力。
能力目标：
1、研*精彩语段，品位学*本文优美生动的描写。
2、通过反复吟咏作者观舞后的感受，调动学生丰富的想象力，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力。
情感态度与价值观：引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。
教学重、难点：
1、研*精彩语段，品位学*本文优美生动的描写。
2、难点：通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。
教学方法：
情境导入法、诵读教学法、联想想象法。
教学过程：
一、以舞导入，欣赏舞蹈美。
同学们，我们先来欣赏一段带有异国风情的舞蹈片断。（播放印度舞蹈视频）
这段舞蹈美不美？美在哪里？
同学们，动人的音乐，优美的舞姿，常常给我们带来美的享受。可当要我们用语言文字来描述这种美好的享受时，许多同学为难了。那么，如何将这种艺术享受用语言文字表述出来呢？同学们不用着急。今天，我们一起来学*冰心记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文——《观舞记》。学*这篇文章后，大家一定会有许多收获。（出示课题）
二、检查预*。
走*作者：
冰心（1900一1999），原名谢婉莹，现代著名女作家、儿童文学家。主要作品有散文集《寄小读者》，诗集《春水》、《繁星》等
三、品味语言，感受舞蹈美。
1、冰心在本文中表现的卡拉玛姐妹舞蹈的特点是什么？
明确：飞动的美
2、这种飞动的美在文中哪些语段得到具体生动的描写？
明确：11—18段，直接描写舞蹈的语段主要集中在16—18段。
3、速读课文，思考具体从什么角度来这种飞动的美
回答归纳：绚丽的服装、苗条的身形、多变的神态、优美的舞姿……就好像我们亲眼目睹她们的表演一样。
4、本文又是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？冰心奶奶特别擅长把这些视觉的'形象用她那只传神的笔写成优美凝练的文字，那么她又是怎样表现的呢？老师摘取了课文第18段的内容和大家一起分析一下，作者是怎样描写的，同时我们也要学会在文中勾画标注。
我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！
（1）这段文字对莲花、小鹿、孔雀这些形象的描写，哪个词语用的精妙？
学生回答，老师勾划：
如：花开瓣颤——同学们想象到什么？让我们仿佛看见了什么？表现了舞蹈什么特点？
作者写的这些形象，我们看得见当时舞蹈者的情态吗？学生回答，老师归纳：妙用词
（2）除了词语用的好，一个句子，还可以从什么角度来分析？
修辞方法：有什么作用？如，比喻，其实舞台上并没有莲花、小鹿、孔雀，这些都是舞蹈者模拟出来的，表现了她们生动传神的动作特征。
【小结：冰心就是这样，化视觉形象为凝练的文字，使我们如身临其境般的欣赏到我们不能看到的舞蹈美。】
【过渡：在16、17自然的还有像这样类似的精彩的句子，请小组合作交流，按我们刚才分析的两种方法，先看看写了那些形象，然后分析妙在何处：安排分组。】
4、分别针对16、17两段，进行语言分析，感受语言美。’
五、朗读训练，感受语言美。
【过渡：好的文章还需要好的读者，再好的语言，如果不能读出它的味道，也不能够真正体味到其中的美。】
朗读指导第17段：注意语速语调的变化、轻重缓急的安排。
忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，
忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；
忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞；
忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；
忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；
忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！
1、齐读
【指导：“忽而”是什么意思？神态的瞬息万变，那么同学们在内容上看出怎样的变化了呢？让学生体会到对比，体会到单句表现的柔美双句表现的刚强。】
2、小组自由试读：女生读单句，男生读双句。
3、指定小组齐读。【点评：还可以加进去表情。】
4、再指定小组，希望听到更完美的朗读
【过渡：今天我们学到了一些欣赏语言的方法，让我们总结一下。】
六、拓展训练，模仿创造美。
1、明确一下，把握欣赏的角度，化视觉形象为文字，“多角度”。技巧方面，主要是“巧修辞、妙用词。”
2、下面，我们来欣赏一段舞蹈，一起来感受舞蹈艺术的精妙吧。请欣赏《千手观音》（利用多媒体手段播放舞蹈《千手观音》）——同学们，观看了这段舞蹈，大家内心是否也被这群无声天使的精彩表演所震撼呢？请大家拿起笔来，运用语言来表现艺术美吧。（要求：看到的可以用怎样的视觉形象来形容？用精确的词语或生动的修辞，写一句优美的话。）
生写作3分钟后，朗读展示。
七、课堂小结。
听到同学们精彩的描写，老师也很受感动，冰心已经离开我们16年了，如果她能看到同学们精彩的表现，感觉到她的优美的语言终于找到了知音，有了同学们这样深入的理解，她的描写技巧也终于有了我们这些传人，她一定会倍感欣慰的！希望大家用心的去观察生活，把生活中的美畅快淋漓的写出来吧！
