一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠（cou4）理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人的正确的意见，否则后果不堪设想。
二、教学目标
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。
2、能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
3、感悟“防微杜渐，不讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”的道理。
三、教学重点
1、教学重点： 能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
四、教学流程
课前谈话：同学们好！大家对我这个新老师肯定很好奇，所以我先自我介绍一下：我姓厉，大家可以怎么称呼我。我想这节课咱们会合作得很愉快，对吗？
（一）谈话导入 揭示课题（3）
引语：同学们，我先给大家引荐一个人，请看黑板，师板书：扁鹊。有人认识他吗？（抽2、3个同学发言）那今天我们学*的课文就与这位神医有关。师把板书写完整。学生齐读课题。
（二）初读课文 了解大概（6）
师：《扁鹊治病》这篇课文会向我们讲述一个怎样的故事呢？请大家把书翻到141页，大声地去读读课文。注意读的过程中要读准字音，把句子读通顺。
生读，师巡视。
交流讨论：
1、这篇课文讲述了一个怎样的故事？（名医扁鹊三次拜见蔡桓公，请求给他治病，都遭到拒绝。第四次，扁鹊知道蔡桓公病入膏肓，不再请求治病，结果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是谁？（扁鹊和蔡桓公）能谈谈你对他俩的初次印象吗？（扁鹊医术高超，蔡桓公自负、固执）
过渡：咱班同学真能干，读了一遍课文就了解了这么多的内容。不知生字词掌握得如何？文中有几个词语想出来考考大家，请看大屏幕。
2、学*生字词
抽两位同学读，重点指导“大”，念dai时是戏曲、旧小说中对国王或强盗首领的称呼；念da时是古代对国君、诸侯王的尊称。“桓”与“恒”的区别。量词“剂”，联系永康方言理解。
全班齐读。
（二）再读课文 体会人物形象
过渡：从前面同学们谈的故事的内容中，我们了解到扁鹊几次去拜见蔡桓公？（四次）师板书：1、2、3、4。四次拜见，扁鹊都说蔡桓公身上有病，还具体说出得的是什么病？（是皮肤病、皮肉之间、肠胃里、骨髓）那这样是不是就可以说扁鹊是一位神医呢？还有扁鹊三次请求治病，都遭到蔡桓公的拒绝，那蔡桓公是不是真的是一位自负、固执的国君呢？口说无凭，还是让我们穿越时光隧道，到2200多年前的齐国皇宫的现场去看看吧？大家先去看看扁鹊的第一次拜见。出示课件：第二段
1、学*第二段
师：请同学们认真地看看扁鹊第一次拜见的全过程，想想：扁鹊是不是真的医术高超？（是，从“站了一会儿”时间之短可以看出。）你能以读代讲把扁鹊的医术高超读出来吗？这句话你除了看出扁鹊的医术高超，还有没有看出其它的？（扁鹊对蔡桓公的态度很诚恳）让学生读出来。
师：面对这样一位神医的诚恳请求，蔡桓公是怎样表现的？谁能把蔡桓公的表现读出来。（生读）我听出蔡桓公有点不高兴。同学们，你们从这位同学的朗读中你听出什么？还有谁愿意读当当蔡恒公的？（抽3位）
师：咱班有医术高超的扁鹊，有自负，不善于听取别人意见的蔡桓公，让我们把历史重放好吗？（分组朗读第二段，男女生对读）
2、学*第三、四段
师：通过亲眼所见第一次拜见，加深了我们对这两个人物的认识。那第二次、第三次拜见，过程是跟第一次一样的，对吧？那这样好了：这两次，你们自己去了，你们可以自由选择去看第几次，并且自由选择同伴。一个人去也可以，结伴而行也行。不过回来之后得汇报一下，你的所见、所闻、所想。好吗？出发了。
汇报交流第三段：
让学生先说他们看到的、听到的。让他们演一演。演的过程中，老师现场采访：当学生说到：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。“时问：“扁鹊，要不治还会加深，这是什么意思？”（让学生理解“还会加深”意思是病由原先的皮肤病发展到皮肉之间，如果不治，病情还会继续严重起来。）蔡桓公很不高兴，没有理睬他，问：“大王，您为什么不高兴，不理睬扁鹊呢？”（挖掘蔡桓公的内心真实想法）
汇报交流第四段：
当学生说到蔡桓公非常不高兴时，如果学生把蔡桓公的动作、神态都说完整了，师：哦，原来蔡桓公当时是这样不高兴的，你呀说得好，演得也好，都可以当专业演员了。如果学生没说，那引导：你刚才看清楚蔡桓公怎么不高兴了吗？
3、学*第四段
师：扁鹊一次又一次地诚诚恳恳地劝告，都被蔡桓公拒绝了，这个蔡桓公还真是——固执、冥顽不灵。然而，这个扁鹊也真是的，人家都不领你的情，次次给你吃闭门羹，次次给你脸色看，为啥还去呢？可见这扁鹊不仅仅是医术高超，而且——医德也高。（让学生答。）
因此，又有了第四次拜见。一起来看看第四次拜见。
4、学*第五段
课件出示：
师：同学们看看扁鹊的第四次拜见，想想给你留下印象最深刻的是什么？（扁鹊医术的高超：从“老远望见”、“只看了几眼”可以看出。扁鹊解释病理的那段话。）
重点讲解扁鹊解释病理的那段话用词的.准确性。如果学生说到了，师再强调一下。如果没讲到，这样处理：扁鹊解释病理的这段话也给我留下了很深的印象——用词很准确。出示课件：大家请看红色的这几个词：皮肤病——就能够治好，可见治起来很容易；皮肉之间——可以治好，说明治起来也不难；肠胃里——也还能治好，这比前面稍难，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，说明再也无能为力了。病由轻到重，治起来也由易到难。叙述条理清晰，用词准确恰当。齐读这一段。
（三）拓展延伸 深化主题
师：四次亲临现场，让我们对文中的两个人物有了更深的认识。，不久蔡桓公真的如扁鹊所言，病入膏肓，疼痛难忍。同学们，如果此时你就是那位蔡桓公，你会想些什么？说些什么?（总结出“防微杜渐”和“讳疾忌医”）但，不管此时蔡桓公如何忏悔都为时已晚。我们班有没有类似蔡桓公的人啊？（没有）我们没有，并不代表别人也没有。让我们也学学名人，写些名言警句，提醒众人不要重蹈蔡桓公的悲剧，好吗？。如果时间不够，这样处理：把你写好的话回去让你们的老师组织大家再交流，好吗？。
四）作业布置
实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事都阐明了深刻的哲理，成为人们不断自省的警钟，希望同学们课下也搜集一些寓言故事，讲给大家听。
板书：
（医术高超） 扁鹊————————桓公 （自负、固执）
（医德高尚）
讳疾忌医
防微杜渐
设计理念：
《扁鹊治病》这则寓言故事文字简练形象，寓意深刻。文章的语言很生动，如蔡桓公对扁鹊的几个态度的变化，让人回味无穷。新课标指出：“要在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能”。语文教学就是要凭借语言文字，训练语言，发展思维，让学生在理解、品味语言的过程中得到人文精神的滋养。本课教学设计力求通过“解读文本，品味语言；建构文本，增加积累；超越文本，凸显主题。”从而发展语言，提高思维。另外，本文是古文翻译而来的，学生在此之前没有接触过古文，在教学过程中还可以引入古文，让学生和古文“第一次亲密接触”，力图使学生初步体验到学古文的乐趣。
教学目标：
1．能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2．展开合理想象，把课文句子补充具体、生动。
3．理解寓言的寓意──防微杜渐。
4．培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读之情。
教学重难点：
理解寓言的寓意──防微杜渐。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、介绍“名医”，导入新课
1．抓住“望闻问切”四大诊法介绍扁鹊。
师：同学们，今天，我们一起去认识一位“名医”（板书：扁鹊）。一起读一读他的名字。
师：扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤，而且能做到妙手回春、起死回生。要说扁鹊在医学上最大的贡献，还是他创造了“望闻问切”四大诊法，“望”指的就是看病人的症状，“闻”指的就是闻一闻病人身体的味道，“问”就是询问病人一些问题，“切”就是为病人把脉。扁鹊所创的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用，说明扁鹊的确是个了不起的医生。让我们怀着敬意，再叫一叫他的名字。
2．出示课题。
师：这样一位神医，却有人不相信他的医术，不让他治病，他是谁？（板书：蔡桓公）今天就让我们一起学*《扁鹊治病》这个寓言故事。
【设计意图：用扁鹊的医术高明导入，并提出问题──有人不让神医治病，意为在让学生了解扁鹊这个人的同时，也对课文内容打上个问号，激起学生的阅读期待。】
二、初读课文，整体感知
1．自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。如果读完一遍，老师还没有叫停，就接着读第二遍、第三遍。
2．指名朗读。根据学生的朗读，教学生字词。
3．归纳课文的主要内容。
这么长的一篇文章，记起来太麻烦了，你能不能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么？
【设计意图：对于四年级的学生来说，归纳课文的主要内容还有一定难度，教师注意了提问的方式，把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”，在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导，降低了难度。】
三、抓住“名师”，读悟感知
通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事，“寓”是寄托的意思，“寓言”就是作者把想说的话、想告诉我们的道理放在了故事中。我们一起走进课文，看看课文究竟要告诉我们什么。
1．出示第一自然段：
有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。
理解“名医”：什么叫名医？（有名的医生）那么有名的老师叫──名师，有名的电视节目主持人叫──名嘴。
2．文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”，那么课文中一定会有很多句子可看出这一点。请大家默读课文，用横线划出表现扁鹊是一位名医的句子。
【设计意图：构建大的阅读话题，能让学生有更大的学*空间进行思维训练、语言积累。学生围绕“名医”展开学*。交流时，根据学生的学*反馈分板块进行教学，做到“以学定教，顺学而导”。】
A．扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（站了一会儿、小病、发展）
师：扁鹊仅仅是在蔡桓公身边站了一会儿，就发现了蔡桓公皮肤上的小病，真是医术高明啊！（板书：医术高明）
B．又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（老远望见、只看了几眼）
师：扁鹊也许只看了一眼，也许只看了两眼，就已经知道蔡桓公的病情发展，真是医术高明的医生！
C．皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：这个句子很长，很难读，又很重要。它集中体现了蔡桓公病情的发展和治疗方式由简单逐渐变得复杂。扁鹊只用了“望闻问切”中的“望”就完成了诊断。真是个医术高明的医生。让我们再把这句话读一读。
D．扁鹊三次请求给蔡桓公治病。
如果学生没有提问，教师就引导：医术高明就能成为一位名医吗？扁鹊一次又一次地要求给蔡桓公看病，可以看出什么？（学生讨论）医术高明、医德高尚的医生才叫名医。（板书：医德高尚。）
师：也许医术高明的医生很多，他们不一定都能成为“名医”，只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，还要有高尚的医德，才是真正的“名医”。
3．既然有这样一个“名医”为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？默读课文，用波浪线划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
4．交流。
A．蔡桓公说：“我的'身体很好，什么病也没有。”
朗读。你从这句话中读懂了什么？
请你们想象一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态？
【设计意图：语文课要上得有语文味，就应该立足文本，文本没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态，而让学生在想象补充中了解蔡桓公对扁鹊的态度，则可达到语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。】
B．这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！
你从这句话中，读出了什么？（不相信）
C．蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？
5．因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？
指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）
当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。你想象一下，此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？把你想到的写下来。
交流。（师归纳：后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医）
【设计意图：课堂练笔要紧紧围绕文本进行。这个环节的设计，围绕“蔡桓公的懊恼”展开，在学生的写作中，自然而然会把寓言故事的寓意包含在内，突破了教学难点，融言语形式与言语内容为一体，学生在语言实践中提升了语文素养。】
四、理解寓意，初识古文
1．你觉得蔡桓公是个怎样的人？（傲慢、固执、不听劝告）
2．我们读了这个故事，可以从蔡桓公之死得到哪些教训？（教师归纳板书：防微杜渐、讳疾忌医）
3．介绍作者韩非。
通过这个寓言的学*，我们知道了很多道理，变得比半个小时前更聪明了。在欣喜之余，我们还要感谢本文的作者──韩非。我们一起去认识认识他。
课件出示韩非资料。
4．阅读韩非的原文。
我们今天学*的寓言故事《扁鹊治病》就是出自《韩非子》。大家都知道，古人写文章都带有“之乎者也”，读起来比较难懂。而我们课本中的故事是人们翻译后的白话文，我数了一下，课文的字数是436个字，这样生动的一个寓言故事，你们猜猜韩非用了多少个字来写？韩非仅仅用了198个字，还不到原文的三分之一，今天我们就来读读原文的第一段（课件出示）：
扁鹊见蔡桓公，立有间（jiàn），扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”
师：能读得懂吗？老师说一句课文的句子，看看你们能不能在这篇古文中找到写这个意思的句子──“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”
生找句子，对比读，谈感受。
【设计意图：这是学生第一次接触古文，教师在教学中用“对比读”的方法，让学生充分感受到古文简洁生动的特点，为今后的古文学*打下基础。】
五、布置作业，课外延伸。
推荐阅读书目：《古文观止》、《伊索寓言》。
教材分析：
《扁鹊治病》是人教版小学语文教材四年级下册《寓言两则》中的一篇。本文取材于战国时名医扁鹊的传说故事。主要写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
这篇寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果；还可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。
四年级的学生已经有了一定的学*能力，在学*生字词和阅读方面已经掌握了一定的学*方法，所以生字词以自学为主。本篇寓言浅显易懂，学生在理解上不会有太大的障碍。教学中要突出道理，让学生体会人物的内心想法，读出人物心情、态度的变化。
教学目标：
1. 认识6个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2. 正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3.引导学生提出问题和大家讨论，鼓励学生勇于发表自己的看法。
教学重点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
课时：
1课时
教学准备：
课文纸、练*纸、多媒体课件
教学过程：
一、谈话导入，激趣揭题
1．在我们日常生活中，身体难免会出现小状况，比如头疼、肚子疼、感冒。当你生病了，你通常都是怎么做的？（学生说自己的做法）
2.今天我们就一起来认识一位名医，来学*和这位名医有关的一则寓言故事——扁鹊治病。（板书课题）
【设计意图：由自己的看病、治病经历说开去，引出本课内容，既激发了学生的兴趣，又唤醒学生的阅读期待，有利于学生更好地学*。】
二、自主学*
1．预*情况了解
学生是否根据导学案的引领标段落、划生词，对于阅读感受或疑惑是否做批注。
2．检查自主学*（出示课件）
（1）生词朗读（主要检查成绩处于下游的7号或8号学生）。
（2）词语的理解。
（3）课文内容的了解。
【设计意图：四年级学生已经具备一定的自主学*能力，学生根据导学案的引领，已在课下进行个人自主学*以及小组合作自主学*，所以在新受之前要对学生的自主学*情况进行评价以及进一步的指导。个人自主学*以及小组合作自主学*的开展，锻炼学生的独立思能力，增强学生合作意识。】
三、合作交流
1.合作交流：扁鹊与蔡桓公见面，每次扁鹊和蔡桓公的态度分别是怎样的？小组内读一读对话，朗读时把人物的态度表现出来。
【设计意图：在小组长的带领下展开组内交流，学生说自己的疑惑或看法，其他学生或质疑或补充，最后由小组长组织交流成果。通过组内交流，锻炼学生自主解决问题的能力；提高处于下游的7号和8号学生的学*积极性。】
2．交流汇报
（1）教师以抽签的方式选出汇报组。
（2）被抽中小组长在小组长带领下整体汇报。
汇报建议：①一共有几次见面。
②每次见面分别在课文的第几自然段。
③每次见面中，扁鹊的'态度是怎样的，蔡桓公的态度是怎样的。
【设计意图：本部分是合作交流的延续。选取一个小组整体汇报时，小组成员中有的回答问题，有的进行及时补充；汇报完毕后其他小组或赞同，或补充，或发表不同看法，促成三维目标的统整融合】
3.朗读扁鹊和蔡桓公的话，在朗读中体会任务的态度变化。
四、成果展示
1．通过自主学*、合作交流两个环节活动的开展，看来大家对于故事情节以及人物态度的变化已有深刻理解。下面我们要演一演这则寓言故事，看哪个组更生动地重现扁鹊治病。（课件呈现展示建议）
2.小组排练故事
（1）小组长组织选取角色扮演者。
（2）小演员试演，其他成员指导。
3.教师抽签决定有机会上台演出的小组。
4.小组演出。
设计理念：
《扁鹊治病》这则寓言故事文字简练形象，寓意深刻。文章的语言很生动，如蔡桓公对扁鹊的几个态度的变化，让人回味无穷。新课标指出：“要在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能”。语文教学就是要凭借语言文字，训练语言，发展思维，让学生在理解、品味语言的过程中得到人文精神的滋养。本课教学设计力求通过“解读文本，品味语言；建构文本，增加积累；超越文本，凸显主题。”从而发展语言，提高思维。另外，本文是古文翻译而来的，学生在此之前没有接触过古文，在教学过程中还可以引入古文，让学生和古文“第一次亲密接触”，力图使学生初步体验到学古文的乐趣。
教学目标：
1．能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2．展开合理想象，把课文句子补充具体、生动。
3．理解寓言的寓意──防微杜渐。
4．培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读之情。
教学重难点：
理解寓言的寓意──防微杜渐。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、介绍“名医”，导入新课
1．抓住“望闻问切”四大诊法介绍扁鹊。
师：同学们，今天，我们一起去认识一位“名医”（板书：扁鹊）。一起读一读他的名字。
师：扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤，而且能做到妙手回春、起死回生。要说扁鹊在医学上最大的贡献，还是他创造了“望闻问切”四大诊法，“望”指的就是看病人的症状，“闻”指的就是闻一闻病人身体的味道，“问”就是询问病人一些问题，“切”就是为病人把脉。扁鹊所创的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用，说明扁鹊的确是个了不起的医生。让我们怀着敬意，再叫一叫他的名字。
2．出示课题。
师：这样一位神医，却有人不相信他的医术，不让他治病，他是谁？（板书：蔡桓公）今天就让我们一起学*《扁鹊治病》这个寓言故事。
【设计意图：用扁鹊的医术高明导入，并提出问题──有人不让神医治病，意为在让学生了解扁鹊这个人的同时，也对课文内容打上个问号，激起学生的阅读期待。】
二、初读课文，整体感知
1．自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。如果读完一遍，老师还没有叫停，就接着读第二遍、第三遍。
2．指名朗读。根据学生的朗读，教学生字词。
3．归纳课文的主要内容。
这么长的一篇文章，记起来太麻烦了，你能不能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么？
【设计意图：对于四年级的学生来说，归纳课文的主要内容还有一定难度，教师注意了提问的方式，把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”，在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导，降低了难度。】
三、抓住“名师”，读悟感知
通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事，“寓”是寄托的意思，“寓言”就是作者把想说的话、想告诉我们的道理放在了故事中。我们一起走进课文，看看课文究竟要告诉我们什么。
1．出示第一自然段：
有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。
理解“名医”：什么叫名医？（有名的医生）那么有名的老师叫──名师，有名的电视节目主持人叫──名嘴。
2．文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”，那么课文中一定会有很多句子可看出这一点。请大家默读课文，用横线划出表现扁鹊是一位名医的句子。
【设计意图：构建大的阅读话题，能让学生有更大的学*空间进行思维训练、语言积累。学生围绕“名医”展开学*。交流时，根据学生的学*反馈分板块进行教学，做到“以学定教，顺学而导”。】
A．扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（站了一会儿、小病、发展）
师：扁鹊仅仅是在蔡桓公身边站了一会儿，就发现了蔡桓公皮肤上的小病，真是医术高明啊！（板书：医术高明）
B．又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（老远望见、只看了几眼）
师：扁鹊也许只看了一眼，也许只看了两眼，就已经知道蔡桓公的病情发展，真是医术高明的医生！
C．皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：这个句子很长，很难读，又很重要。它集中体现了蔡桓公病情的发展和治疗方式由简单逐渐变得复杂。扁鹊只用了“望闻问切”中的“望”就完成了诊断。真是个医术高明的医生。让我们再把这句话读一读。
D．扁鹊三次请求给蔡桓公治病。
如果学生没有提问，教师就引导：医术高明就能成为一位名医吗？扁鹊一次又一次地要求给蔡桓公看病，可以看出什么？（学生讨论）医术高明、医德高尚的医生才叫名医。（板书：医德高尚。）
师：也许医术高明的医生很多，他们不一定都能成为“名医”，只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，还要有高尚的医德，才是真正的“名医”。
3．既然有这样一个“名医”为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？默读课文，用波浪线划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
4．交流。
A．蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
朗读。你从这句话中读懂了什么？
请你们想象一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态？
【设计意图：语文课要上得有语文味，就应该立足文本，文本没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态，而让学生在想象补充中了解蔡桓公对扁鹊的态度，则可达到语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。】
B．这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！
你从这句话中，读出了什么？（不相信）
C．蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？
5．因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的'请求，最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？
指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）
当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。你想象一下，此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？把你想到的写下来。
交流。（师归纳：后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医）
【设计意图：课堂练笔要紧紧围绕文本进行。这个环节的设计，围绕“蔡桓公的懊恼”展开，在学生的写作中，自然而然会把寓言故事的寓意包含在内，突破了教学难点，融言语形式与言语内容为一体，学生在语言实践中提升了语文素养。】
四、理解寓意，初识古文
1．你觉得蔡桓公是个怎样的人？（傲慢、固执、不听劝告）
2．我们读了这个故事，可以从蔡桓公之死得到哪些教训？（教师归纳板书：防微杜渐、讳疾忌医）
3．介绍作者韩非。
通过这个寓言的学*，我们知道了很多道理，变得比半个小时前更聪明了。在欣喜之余，我们还要感谢本文的作者──韩非。我们一起去认识认识他。
课件出示韩非资料。
4．阅读韩非的原文。
我们今天学*的寓言故事《扁鹊治病》就是出自《韩非子》。大家都知道，古人写文章都带有“之乎者也”，读起来比较难懂。而我们课本中的故事是人们翻译后的白话文，我数了一下，课文的字数是436个字，这样生动的一个寓言故事，你们猜猜韩非用了多少个字来写？韩非仅仅用了198个字，还不到原文的三分之一，今天我们就来读读原文的第一段（课件出示）：
扁鹊见蔡桓公，立有间（jiàn），扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”
师：能读得懂吗？老师说一句课文的句子，看看你们能不能在这篇古文中找到写这个意思的句子──“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”
生找句子，对比读，谈感受。
【设计意图：这是学生第一次接触古文，教师在教学中用“对比读”的方法，让学生充分感受到古文简洁生动的特点，为今后的古文学*打下基础。】
五、布置作业，课外延伸。
推荐阅读书目：《古文观止》、《伊索寓言》。
设计理念：
《扁鹊治病》这则寓言故事文字简练形象，寓意深刻。文章的语言很生动，如蔡桓公对扁鹊的几个态度的变化，让人回味无穷。新课标指出：“要在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能”。语文教学就是要凭借语言文字，训练语言，发展思维，让学生在理解、品味语言的过程中得到人文精神的滋养。本课教学设计力求通过“解读文本，品味语言；建构文本，增加积累；超越文本，凸显主题。”从而发展语言，提高思维。另外，本文是古文翻译而来的，学生在此之前没有接触过古文，在教学过程中还可以引入古文，让学生和古文“第一次亲密接触”，力图使学生初步体验到学古文的乐趣。
教学目标：
1．能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2．展开合理想象，把课文句子补充具体、生动。
3．理解寓言的寓意──防微杜渐。
4．培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读之情。
教学重难点：
理解寓言的寓意──防微杜渐。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、介绍“名医”，导入新课
1．抓住“望闻问切”四大诊法介绍扁鹊。
师：同学们，今天，我们一起去认识一位“名医”（板书：扁鹊）。一起读一读他的名字。
师：扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤，而且能做到妙手回春、起死回生。要说扁鹊在医学上最大的贡献，还是他创造了“望闻问切”四大诊法，“望”指的就是看病人的症状，“闻”指的就是闻一闻病人身体的味道，“问”就是询问病人一些问题，“切”就是为病人把脉。扁鹊所创的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用，说明扁鹊的确是个了不起的医生。让我们怀着敬意，再叫一叫他的名字。
2．出示课题。
师：这样一位神医，却有人不相信他的医术，不让他治病，他是谁？（板书：蔡桓公）今天就让我们一起学*《扁鹊治病》这个寓言故事。
【设计意图：用扁鹊的医术高明导入，并提出问题──有人不让神医治病，意为在让学生了解扁鹊这个人的同时，也对课文内容打上个问号，激起学生的阅读期待。】
二、初读课文，整体感知
1．自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。如果读完一遍，老师还没有叫停，就接着读第二遍、第三遍。
2．指名朗读。根据学生的朗读，教学生字词。
3．归纳课文的主要内容。
这么长的'一篇文章，记起来太麻烦了，你能不能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么？
【设计意图：对于四年级的学生来说，归纳课文的主要内容还有一定难度，教师注意了提问的方式，把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”，在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导，降低了难度。】
三、抓住“名师”，读悟感知
通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事，“寓”是寄托的意思，“寓言”就是作者把想说的话、想告诉我们的道理放在了故事中。我们一起走进课文，看看课文究竟要告诉我们什么。
1．出示第一自然段：
有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。
理解“名医”：什么叫名医？（有名的医生）那么有名的老师叫──名师，有名的电视节目主持人叫──名嘴。
2．文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”，那么课文中一定会有很多句子可看出这一点。请大家默读课文，用横线划出表现扁鹊是一位名医的句子。
【设计意图：构建大的阅读话题，能让学生有更大的学*空间进行思维训练、语言积累。学生围绕“名医”展开学*。交流时，根据学生的学*反馈分板块进行教学，做到“以学定教，顺学而导”。】
A．扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（站了一会儿、小病、发展）
师：扁鹊仅仅是在蔡桓公身边站了一会儿，就发现了蔡桓公皮肤上的小病，真是医术高明啊！（板书：医术高明）
B．又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（老远望见、只看了几眼）
师：扁鹊也许只看了一眼，也许只看了两眼，就已经知道蔡桓公的病情发展，真是医术高明的医生！
C．皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：这个句子很长，很难读，又很重要。它集中体现了蔡桓公病情的发展和治疗方式由简单逐渐变得复杂。扁鹊只用了“望闻问切”中的“望”就完成了诊断。真是个医术高明的医生。让我们再把这句话读一读。
D．扁鹊三次请求给蔡桓公治病。
如果学生没有提问，教师就引导：医术高明就能成为一位名医吗？扁鹊一次又一次地要求给蔡桓公看病，可以看出什么？（学生讨论）医术高明、医德高尚的医生才叫名医。（板书：医德高尚。）
师：也许医术高明的医生很多，他们不一定都能成为“名医”，只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，还要有高尚的医德，才是真正的“名医”。
3．既然有这样一个“名医”为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？默读课文，用波浪线划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
4．交流。
A．蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
朗读。你从这句话中读懂了什么？
请你们想象一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态？
【设计意图：语文课要上得有语文味，就应该立足文本，文本没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态，而让学生在想象补充中了解蔡桓公对扁鹊的态度，则可达到语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。】
B．这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！
你从这句话中，读出了什么？（不相信）
C．蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？
5．因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？
指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）
当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。你想象一下，此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？把你想到的写下来。
交流。（师归纳：后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医）
【设计意图：课堂练笔要紧紧围绕文本进行。这个环节的设计，围绕“蔡桓公的懊恼”展开，在学生的写作中，自然而然会把寓言故事的寓意包含在内，突破了教学难点，融言语形式与言语内容为一体，学生在语言实践中提升了语文素养。】
四、理解寓意，初识古文
1．你觉得蔡桓公是个怎样的人？（傲慢、固执、不听劝告）
2．我们读了这个故事，可以从蔡桓公之死得到哪些教训？（教师归纳板书：防微杜渐、讳疾忌医）
3．介绍作者韩非。
通过这个寓言的学*，我们知道了很多道理，变得比半个小时前更聪明了。在欣喜之余，我们还要感谢本文的作者──韩非。我们一起去认识认识他。
课件出示韩非资料。
4．阅读韩非的原文。
我们今天学*的寓言故事《扁鹊治病》就是出自《韩非子》。大家都知道，古人写文章都带有“之乎者也”，读起来比较难懂。而我们课本中的故事是人们翻译后的白话文，我数了一下，课文的字数是436个字，这样生动的一个寓言故事，你们猜猜韩非用了多少个字来写？韩非仅仅用了198个字，还不到原文的三分之一，今天我们就来读读原文的第一段（课件出示）：
扁鹊见蔡桓公，立有间（jiàn），扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”
师：能读得懂吗？老师说一句课文的句子，看看你们能不能在这篇古文中找到写这个意思的句子──“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”
生找句子，对比读，谈感受。
【设计意图：这是学生第一次接触古文，教师在教学中用“对比读”的方法，让学生充分感受到古文简洁生动的特点，为今后的古文学*打下基础。】
五、布置作业，课外延伸。
推荐阅读书目：《古文观止》、《伊索寓言》。
——扁鹊治病教案6篇
教学目标：
1、正确认读、理解新词。
2、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法。
3、明白这则寓言故事阐明的道理。
教学重点：联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理。
教学难点：理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
课前准备：①查阅有关扁鹊的资料。②多媒体课件。
教学过程
第二课时
一、谈话导入，揭示课题
1、喜欢听故事的孩子举手。在故事中学*，在故事里成长，从故事中有所收获。今天我们继续学*寓言故事扁鹊治病。
2、齐读课题扁鹊治病。通过今天的学*要达成学*目标。
二、设疑读文，明确任务
1、学完第一课时，同学们的收获肯定很多。
谁来回答
神医扁鹊为谁治病？治病的结果呢？
2、设疑：
既然病人死了，作为医生，扁鹊应不应该承担责任呢？针对这个问题我们成
立一个调查小组。我自告奋勇任组长。行吗？
三、研读课文，阅读感悟
1、直奔主题，调查的重点扁鹊治病的经过。
2、（出示调查记录表）自由轻声朗读课文，然后小组讨论完成调查表中病情记录的填写。
诊断时间病情记录
一天病在皮肤
过了十来天
病在皮肉
十来天后
病在肠胃
从这三次的诊断记录上，你看出什么？（看来，病情在不断地发展，一次比一次严重。）
（一）扁鹊劝说
过渡：于是，扁鹊是一再劝说蔡桓公治病。
咱们的调查指向扁鹊。快速浏览课文，找出扁鹊劝说蔡桓
公治病的语言？用﹏勾画出来。
学生回答，教师投影相机出示扁鹊三次劝说的语言。
A.大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
B.您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
C.您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
1、请学生找到相关的语句。我们依次读一读这三次劝说，想想你从中读懂了什么？
（1）病情越来越严重。
能不能通过朗读把这越来越严重的病情表现出来？
（2）你还发现了什么？扁鹊一次比一次担心，心里非常着急。
师小结：是呀，蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险因为他知道救死扶伤是医生的天职因为他知道国不可一日无君足见扁鹊医德高尚（板书）。
2、小组练读、赛读扁鹊劝说的句子。
3、小组推选个别学生朗读。
评价：我听出来了，你越来越担心；你的劝说情真意切，如果我是蔡桓公一定会听你的了；你强调了这病的严重性，看来是非治不可了；你的劝说没有说服力，可不像一位名医。
（二）蔡桓公的反应
过渡：扁鹊情真意切，面对扁鹊的劝说，蔡桓公的反应如何呢？接下来，调查指向蔡桓公。
1、快速浏览课文，找到相关句子，用勾画出来。
A、蔡桓公毫不在意地说：我的身体很好，什么病也没有。
B、蔡桓公假装没听见，没有理睬他。
C、蔡桓公听了满脸不高兴。
1、扁鹊再三劝说，蔡桓公却是一再拒绝，请你自己读一读，你发现了什么？
（1）神态、语言（第一次：不相信自以为是）
（2）神态（第二次：不理睬固执己见）
（3）神态（第三次：不高兴讳疾忌医）
2、自由练读，从读中体会蔡桓公的语言、神态和隐含的心理活动。
3、小组赛读。
（评价预设：真是龙颜大怒啊，蔡桓公火冒三丈了）
（三）学生分角色朗读。
下面，就让我们一起合作，通过朗读体会扁鹊与蔡桓公的心理活动。
老师读叙述部分，男生读蔡桓公，女生读扁鹊。
（孩子们的朗读已经再现了扁鹊治病的场景。）
四、深化主题，揭示寓意
过渡：又过了十来天，扁鹊老远望见到蔡桓公，立刻掉头就跑。作为医生，他是见死不救呢？还是他一开始就没有医治的良方，根本是个没本事的庸医呢？
1、下面我们齐读课文的第五自然段。
（出示调查表）请各小组成员开展讨论，把调查表中治疗方案部分填写完整
2、
诊病时间诊断记录
治疗方案
一天
病在皮肤
热水敷烫
过了十来天
病在皮肉
针灸
十来天后
病在肠胃
服几剂汤药
又过了十几天
病在骨髓
无能为力
3、仔细观察病历的治疗方案，从中你发现了什么？（对症下药、有药可治）扁鹊医术高明（板书）。
4、思考：
从皮肤病开始，明明是有药可治，最后连名医也无能为力，究竟是什么要了
蔡桓公的命？（不听劝告、自以为是、固执己见讳疾忌医：隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。）
四、拓展想象，抒发感想
1、过渡：现在该是我们调查小组出结论的时候了。我们的调查分析证明：蔡桓公的死，责任完全在在他自己。
2、但凡成功的人，都善于反思。参与了这项调查以后，把这个故事与我们的.学*生活联系起来想想，我们从这则寓言故事中吸取什么教训呢？（1、善于倾听别人的意见。2、及时改正自己的坏毛病、坏*惯。）
五、总结，作业
我们的调查小组工作进入下一个阶段。我们的新任务是：组内每个成员都担任故事宣讲员，把《扁鹊治病》这个故事讲给像蔡桓公这样的人听。接受新任务的同学起立，让我们用掌声迎接新的挑战。
板书设计：
治病
扁鹊蔡桓公
不听劝告
医德高尚
固执己见
医术高明
讳疾忌医
教材分析：
《扁鹊治病》是人教版小学语文教材四年级下册《寓言两则》中的一篇。本文取材于战国时名医扁鹊的传说故事。主要写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
这篇寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果；还可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。
四年级的学生已经有了一定的学*能力，在学*生字词和阅读方面已经掌握了一定的学*方法，所以生字词以自学为主。本篇寓言浅显易懂，学生在理解上不会有太大的障碍。教学中要突出道理，让学生体会人物的内心想法，读出人物心情、态度的变化。
教学目标：
1. 认识6个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2. 正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3.引导学生提出问题和大家讨论，鼓励学生勇于发表自己的看法。
教学重点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
课时：
1课时
教学准备：
课文纸、练*纸、多媒体课件
教学过程：
一、谈话导入，激趣揭题
1．在我们日常生活中，身体难免会出现小状况，比如头疼、肚子疼、感冒。当你生病了，你通常都是怎么做的？（学生说自己的做法）
2.今天我们就一起来认识一位名医，来学*和这位名医有关的一则寓言故事——扁鹊治病。（板书课题）
【设计意图：由自己的看病、治病经历说开去，引出本课内容，既激发了学生的兴趣，又唤醒学生的阅读期待，有利于学生更好地学*。】
二、自主学*
1．预*情况了解
学生是否根据导学案的引领标段落、划生词，对于阅读感受或疑惑是否做批注。
2．检查自主学*（出示课件）
（1）生词朗读（主要检查成绩处于下游的7号或8号学生）。
（2）词语的理解。
（3）课文内容的了解。
【设计意图：四年级学生已经具备一定的自主学*能力，学生根据导学案的引领，已在课下进行个人自主学*以及小组合作自主学*，所以在新受之前要对学生的自主学*情况进行评价以及进一步的指导。个人自主学*以及小组合作自主学*的开展，锻炼学生的独立思能力，增强学生合作意识。】
三、合作交流
1.合作交流：扁鹊与蔡桓公见面，每次扁鹊和蔡桓公的态度分别是怎样的？小组内读一读对话，朗读时把人物的态度表现出来。
【设计意图：在小组长的带领下展开组内交流，学生说自己的疑惑或看法，其他学生或质疑或补充，最后由小组长组织交流成果。通过组内交流，锻炼学生自主解决问题的能力；提高处于下游的7号和8号学生的学*积极性。】
2．交流汇报
（1）教师以抽签的方式选出汇报组。
（2）被抽中小组长在小组长带领下整体汇报。
汇报建议：①一共有几次见面。
②每次见面分别在课文的第几自然段。
③每次见面中，扁鹊的'态度是怎样的，蔡桓公的态度是怎样的。
【设计意图：本部分是合作交流的延续。选取一个小组整体汇报时，小组成员中有的回答问题，有的进行及时补充；汇报完毕后其他小组或赞同，或补充，或发表不同看法，促成三维目标的统整融合】
3.朗读扁鹊和蔡桓公的话，在朗读中体会任务的态度变化。
四、成果展示
1．通过自主学*、合作交流两个环节活动的开展，看来大家对于故事情节以及人物态度的变化已有深刻理解。下面我们要演一演这则寓言故事，看哪个组更生动地重现扁鹊治病。（课件呈现展示建议）
2.小组排练故事
（1）小组长组织选取角色扮演者。
（2）小演员试演，其他成员指导。
3.教师抽签决定有机会上台演出的小组。
4.小组演出。
教学目标：
1、正确认读、理解新词。
2、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法。
3、明白这则寓言故事阐明的道理。
教学重点：联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理。
教学难点：理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
课前准备：①查阅有关扁鹊的资料。②多媒体课件。
教学过程
第二课时
一、谈话导入，揭示课题
1、喜欢听故事的孩子举手。在故事中学*，在故事里成长，从故事中有所收获。今天我们继续学*寓言故事扁鹊治病。
2、齐读课题扁鹊治病。通过今天的学*要达成学*目标。
二、设疑读文，明确任务
1、学完第一课时，同学们的收获肯定很多。
谁来回答
神医扁鹊为谁治病？治病的结果呢？
2、设疑：
既然病人死了，作为医生，扁鹊应不应该承担责任呢？针对这个问题我们成
立一个调查小组。我自告奋勇任组长。行吗？
三、研读课文，阅读感悟
1、直奔主题，调查的重点扁鹊治病的经过。
2、（出示调查记录表）自由轻声朗读课文，然后小组讨论完成调查表中病情记录的填写。
诊断时间病情记录
一天病在皮肤
过了十来天
病在皮肉
十来天后
病在肠胃
从这三次的诊断记录上，你看出什么？（看来，病情在不断地发展，一次比一次严重。）
（一）扁鹊劝说
过渡：于是，扁鹊是一再劝说蔡桓公治病。
咱们的调查指向扁鹊。快速浏览课文，找出扁鹊劝说蔡桓
公治病的语言？用﹏勾画出来。
学生回答，教师投影相机出示扁鹊三次劝说的语言。
A.大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
B.您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
C.您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
1、请学生找到相关的语句。我们依次读一读这三次劝说，想想你从中读懂了什么？
（1）病情越来越严重。
能不能通过朗读把这越来越严重的病情表现出来？
（2）你还发现了什么？扁鹊一次比一次担心，心里非常着急。
师小结：是呀，蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险因为他知道救死扶伤是医生的天职因为他知道国不可一日无君足见扁鹊医德高尚（板书）。
2、小组练读、赛读扁鹊劝说的句子。
3、小组推选个别学生朗读。
评价：我听出来了，你越来越担心；你的劝说情真意切，如果我是蔡桓公一定会听你的了；你强调了这病的严重性，看来是非治不可了；你的劝说没有说服力，可不像一位名医。
（二）蔡桓公的反应
过渡：扁鹊情真意切，面对扁鹊的劝说，蔡桓公的反应如何呢？接下来，调查指向蔡桓公。
1、快速浏览课文，找到相关句子，用勾画出来。
A、蔡桓公毫不在意地说：我的身体很好，什么病也没有。
B、蔡桓公假装没听见，没有理睬他。
C、蔡桓公听了满脸不高兴。
1、扁鹊再三劝说，蔡桓公却是一再拒绝，请你自己读一读，你发现了什么？
（1）神态、语言（第一次：不相信自以为是）
（2）神态（第二次：不理睬固执己见）
（3）神态（第三次：不高兴讳疾忌医）
2、自由练读，从读中体会蔡桓公的语言、神态和隐含的心理活动。
3、小组赛读。
（评价预设：真是龙颜大怒啊，蔡桓公火冒三丈了）
（三）学生分角色朗读。
下面，就让我们一起合作，通过朗读体会扁鹊与蔡桓公的心理活动。
老师读叙述部分，男生读蔡桓公，女生读扁鹊。
（孩子们的朗读已经再现了扁鹊治病的场景。）
四、深化主题，揭示寓意
过渡：又过了十来天，扁鹊老远望见到蔡桓公，立刻掉头就跑。作为医生，他是见死不救呢？还是他一开始就没有医治的良方，根本是个没本事的庸医呢？
1、下面我们齐读课文的第五自然段。
（出示调查表）请各小组成员开展讨论，把调查表中治疗方案部分填写完整
2、
诊病时间诊断记录
治疗方案
一天
病在皮肤
热水敷烫
过了十来天
病在皮肉
针灸
十来天后
病在肠胃
服几剂汤药
又过了十几天
病在骨髓
无能为力
3、仔细观察病历的治疗方案，从中你发现了什么？（对症下药、有药可治）扁鹊医术高明（板书）。
4、思考：
从皮肤病开始，明明是有药可治，最后连名医也无能为力，究竟是什么要了
蔡桓公的命？（不听劝告、自以为是、固执己见讳疾忌医：隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。）
四、拓展想象，抒发感想
1、过渡：现在该是我们调查小组出结论的时候了。我们的调查分析证明：蔡桓公的死，责任完全在在他自己。
2、但凡成功的人，都善于反思。参与了这项调查以后，把这个故事与我们的学*生活联系起来想想，我们从这则寓言故事中吸取什么教训呢？（1、善于倾听别人的意见。2、及时改正自己的坏毛病、坏*惯。）
五、总结，作业
我们的调查小组工作进入下一个阶段。我们的新任务是：组内每个成员都担任故事宣讲员，把《扁鹊治病》这个故事讲给像蔡桓公这样的人听。接受新任务的同学起立，让我们用掌声迎接新的挑战。
板书设计：
治病
扁鹊蔡桓公
不听劝告
医德高尚
固执己见
医术高明
讳疾忌医
学*目标
①认识6个生字，会写13个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
②正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学*要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
③练*提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
课前准备
①查阅有关扁鹊的资料。
②多媒体课件。
A案
第一课时
●导入新课，激发读书兴趣
我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢？箭法又如何呢？
多媒体出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学*射箭，就去向飞卫请教。
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？（学生可能说：知道飞卫和纪昌都是射箭能手，知道纪昌是飞亚的徒弟，并且他能百发百中。可能提出这样的疑问：飞亚是怎样教纪昌的，使他成了百发百中的射箭能手？
要想解开心中的疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，你不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
●自读自悟，完成以下要求
①读准字音，把课文读正确。
②想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。
③思考：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？
●交流讨论，有感情地朗读课文
①指名读课文，注意指导学生读正确字词句。
②汇报纪昌怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。
纪昌想学*射箭，向飞卫请教。飞卫让他练眼力，先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把极小的东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做了后，飞卫才开始教他开弓、放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
③讨论疑问和交流启示。
学生可能提出以下疑问：飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先教他开弓放箭？根据学生的交流，教师可适时引导，让学生从多角度体会故事的寓意。
a.假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领，就要先练眼力。要想掌握骑车本领，就要……；要想掌握滑冰本领，就要……；要想掌握操作电脑本领，就要……；要想掌握……，就要……。你能举例说一说吗？
b.假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？
c.出示句子，让学生有感情朗读，并说说有什么体会。
纪昌回家之后，就开始练*起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又开始练*起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
小结：看来，对学*来说，好老师的指导和自己的努力都起着很大的作用。
●练*有感情地朗读课文
重点指导读课文的二、三自然段。一是读好老师飞卫的话，要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法，通过“躺”“睁大”“注视”“每天”“聚精会神”“盯”等词语，读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练*眼里取得的非凡成绩──就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。要读出夸张的描写。
●识字、写字、写词
①识字：妻、虱。
②写字、写词。指导重点：“昌”不能写成“冒”。“妻”把上半部分“。”与下半部分“女”连起来。“刺”左半部是“朿”不是“束”。
第二课时
●导入新课
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位著名人物，他是谁，又是从事什么职业的呢？
多媒体慢慢播放故事或教师介绍扁鹊其人。（略）
师：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，被人们厂泛传颂。因为故事虽然简单，却给人以深刻的启示。我们今天就来学*这篇寓言故事《扁鹊治病》。
●自读自悟，完成以下自学要求
①读准字音，把课文读正确。
②边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练*简要地讲述课文内容。
③提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。
●交流讨论，练*有感情地朗读课文
①指名读课文，注意指导读好“蔡桓公、敷烫、骨髓”等词和第六自然段中扁鹊说的话：“皮肤病用热水敷……”
②指名讲述课文的主要内容。
③交流讨论。
a.交流学生的疑问。
学生可能产生这样的疑问：扁鹊是有名的神医，蔡桓公怎么会不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说？扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了？
结合学生的疑问，结合讨论，体会蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话；而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读来读。扁鹊的话要诚恳耐心。
如：扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他”。他心里会怎么想？
“蔡桓公听了非常不高兴。”他心里会想什么？
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”蔡桓公会怎么想，怎么说？
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”此时浑身疼痛的他，又会怎么想呢？
b.交流受到的启示。
在学生交流的基础上，教师可适时点拨：蔡桓公怎样才不会死呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见等道理。
c.如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
例文：
跨越时空的对话
我：蔡桓公，我读了你的故事，虽然你是国君，你又快死了，我还是忍不住要说你两句：扁鹊是那样著名的医生，你怎么把他当庸医一样看呢？怎么怀疑他想显示自己的高明呢？他几次提醒你，你怎么就那么固执地认为自己没病呢？小病终于因没有及时治疗成了不治之症，这都怪你自己啊！我想你一定也在后悔吧！
蔡桓公：唉，你批评得没错。我快死了，没别的愿望，只希望大家从我的事中吸取教训吧！那个词叫什么？对，叫“防微杜渐”吧！
●认读生字；抄写字词
对比记忆：“肠、烫、汤”的字形，写正确。睬：右半部撇下不要写成“米”。蔡：“祭”的第五笔是“フ”第六笔是捺。
B案
第一课时
●板书课题《纪昌学射》
①读课题，懂得课题是什么意思吗？你想从课文中知道什么？（学生可能提出：纪昌跟谁学射箭？纪昌怎样学射箭？结果学得怎样？）
②请带着你要了解的问题读课文。
●自读课文，完成自学要求
①读熟课文，了解课文的主要内容，认读生字。
②根据对课文内容的了解，请补充好题目：纪昌_____________学射；纪昌学射___________
●汇报交流，有感情地朗读课文
①指名读课文，讲述课文的主要内容。
学生讲述主要内容时，如果有困难，教师应给予提示：纪昌跟谁学射箭？纪昌怎样学射箭？结果学得怎样？
②交流对课题的补充情况，并请学生在文中找出表现所填词语的意思的句子或段落，有感情地朗读。
学生可能填写：“纪昌认真学射、纪昌刻苦学射、纪昌学射很用功、纪昌学射很有毅力和恒心、纪昌学射不怕辛苦”等，结合这些词语，说说从哪看出来的，重点指导读好第二、三自然段。
●体会寓意
①谈一谈，读了这个故事，你有什么体会或想法？
②总结：纪昌学时这个故事，真的是像同学们说的一样，给了我们很多启示。最重要的是，它让我们知道了，学*本领，绝不是简单的事，不仅要练好基本功，还要有认真学*的态度、坚持不懈的毅力。
●学*生字，书写生词
第二课时
●交流关于扁鹊的资料
●板书课题，引导阅读
①通过交流，我们知道扁鹊是著名的神医．今天我们就来读一个扁鹊的故事──板书课题《扁鹊治病》。能猜猜他治病的结果吗？
②那么，扁鹊为谁治病，结果是否如你们所料呢？
●自读课文，了解主要内容
①检查读课文，汇报主要内容。学生汇报主要内容时，做以下板书：
蔡桓公神医扁鹊
全身疼痛──死了无能为力──跑了
②细读课文，请写出这个有违常理的结果的原因，能写几条写几条。
●交流讨论，有感情地朗读课文
①先在小组内交流原因，形成小组意见；再以小组为单位全班交流。根据学生交流，梳理出主要原因，小结：小病是觉察不出来的，觉察出来已经晚了；小病不治终将酿成大病，即使是神医也救不了命；听到医生说自己有病，就不高兴；不接受别人正确的意见，对自己是十分不利的。
②根据学生的交流，引导学生读好课文，尤其是扁鹊和蔡桓公四次相见的段落。
③如果有其他疑问，可以提出来讨论。
●学*生字，书写练*
●总结拓展
纪昌学射和扁鹊治病这两则寓言，使我们明白了学*、做事、做人的道理。这样优秀的寓言故事还有很多，请同学们课余时间读一读“郑人买履”“买椟还珠”“自相矛盾”等寓言故事，相信你一定能得到更多有益的启示。
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠（cou4）理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人的正确的意见，否则后果不堪设想。
二、教学目标
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。
2、能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
3、感悟“防微杜渐，不讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”的道理。
三、教学重点
1、教学重点： 能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
四、教学流程
课前谈话：同学们好！大家对我这个新老师肯定很好奇，所以我先自我介绍一下：我姓厉，大家可以怎么称呼我。我想这节课咱们会合作得很愉快，对吗？
（一）谈话导入 揭示课题（3）
引语：同学们，我先给大家引荐一个人，请看黑板，师板书：扁鹊。有人认识他吗？（抽2、3个同学发言）那今天我们学*的课文就与这位神医有关。师把板书写完整。学生齐读课题。
（二）初读课文 了解大概（6）
师：《扁鹊治病》这篇课文会向我们讲述一个怎样的故事呢？请大家把书翻到141页，大声地去读读课文。注意读的过程中要读准字音，把句子读通顺。
生读，师巡视。
交流讨论：
1、这篇课文讲述了一个怎样的故事？（名医扁鹊三次拜见蔡桓公，请求给他治病，都遭到拒绝。第四次，扁鹊知道蔡桓公病入膏肓，不再请求治病，结果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是谁？（扁鹊和蔡桓公）能谈谈你对他俩的初次印象吗？（扁鹊医术高超，蔡桓公自负、固执）
过渡：咱班同学真能干，读了一遍课文就了解了这么多的内容。不知生字词掌握得如何？文中有几个词语想出来考考大家，请看大屏幕。
2、学*生字词
抽两位同学读，重点指导“大”，念dai时是戏曲、旧小说中对国王或强盗首领的称呼；念da时是古代对国君、诸侯王的尊称。“桓”与“恒”的区别。量词“剂”，联系永康方言理解。
全班齐读。
（二）再读课文 体会人物形象
过渡：从前面同学们谈的故事的内容中，我们了解到扁鹊几次去拜见蔡桓公？（四次）师板书：1、2、3、4。四次拜见，扁鹊都说蔡桓公身上有病，还具体说出得的是什么病？（是皮肤病、皮肉之间、肠胃里、骨髓）那这样是不是就可以说扁鹊是一位神医呢？还有扁鹊三次请求治病，都遭到蔡桓公的拒绝，那蔡桓公是不是真的是一位自负、固执的国君呢？口说无凭，还是让我们穿越时光隧道，到2200多年前的齐国皇宫的现场去看看吧？大家先去看看扁鹊的第一次拜见。出示课件：第二段
1、学*第二段
师：请同学们认真地看看扁鹊第一次拜见的全过程，想想：扁鹊是不是真的医术高超？（是，从“站了一会儿”时间之短可以看出。）你能以读代讲把扁鹊的医术高超读出来吗？这句话你除了看出扁鹊的医术高超，还有没有看出其它的？（扁鹊对蔡桓公的态度很诚恳）让学生读出来。
师：面对这样一位神医的诚恳请求，蔡桓公是怎样表现的？谁能把蔡桓公的表现读出来。（生读）我听出蔡桓公有点不高兴。同学们，你们从这位同学的朗读中你听出什么？还有谁愿意读当当蔡恒公的？（抽3位）
师：咱班有医术高超的扁鹊，有自负，不善于听取别人意见的蔡桓公，让我们把历史重放好吗？（分组朗读第二段，男女生对读）
2、学*第三、四段
师：通过亲眼所见第一次拜见，加深了我们对这两个人物的认识。那第二次、第三次拜见，过程是跟第一次一样的，对吧？那这样好了：这两次，你们自己去了，你们可以自由选择去看第几次，并且自由选择同伴。一个人去也可以，结伴而行也行。不过回来之后得汇报一下，你的所见、所闻、所想。好吗？出发了。
汇报交流第三段：
让学生先说他们看到的、听到的。让他们演一演。演的过程中，老师现场采访：当学生说到：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。“时问：“扁鹊，要不治还会加深，这是什么意思？”（让学生理解“还会加深”意思是病由原先的皮肤病发展到皮肉之间，如果不治，病情还会继续严重起来。）蔡桓公很不高兴，没有理睬他，问：“大王，您为什么不高兴，不理睬扁鹊呢？”（挖掘蔡桓公的内心真实想法）
汇报交流第四段：
当学生说到蔡桓公非常不高兴时，如果学生把蔡桓公的动作、神态都说完整了，师：哦，原来蔡桓公当时是这样不高兴的，你呀说得好，演得也好，都可以当专业演员了。如果学生没说，那引导：你刚才看清楚蔡桓公怎么不高兴了吗？
3、学*第四段
师：扁鹊一次又一次地诚诚恳恳地劝告，都被蔡桓公拒绝了，这个蔡桓公还真是——固执、冥顽不灵。然而，这个扁鹊也真是的，人家都不领你的情，次次给你吃闭门羹，次次给你脸色看，为啥还去呢？可见这扁鹊不仅仅是医术高超，而且——医德也高。（让学生答。）
因此，又有了第四次拜见。一起来看看第四次拜见。
4、学*第五段
课件出示：
师：同学们看看扁鹊的第四次拜见，想想给你留下印象最深刻的是什么？（扁鹊医术的高超：从“老远望见”、“只看了几眼”可以看出。扁鹊解释病理的那段话。）
重点讲解扁鹊解释病理的那段话用词的'准确性。如果学生说到了，师再强调一下。如果没讲到，这样处理：扁鹊解释病理的这段话也给我留下了很深的印象——用词很准确。出示课件：大家请看红色的这几个词：皮肤病——就能够治好，可见治起来很容易；皮肉之间——可以治好，说明治起来也不难；肠胃里——也还能治好，这比前面稍难，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，说明再也无能为力了。病由轻到重，治起来也由易到难。叙述条理清晰，用词准确恰当。齐读这一段。
（三）拓展延伸 深化主题
师：四次亲临现场，让我们对文中的两个人物有了更深的认识。，不久蔡桓公真的如扁鹊所言，病入膏肓，疼痛难忍。同学们，如果此时你就是那位蔡桓公，你会想些什么？说些什么?（总结出“防微杜渐”和“讳疾忌医”）但，不管此时蔡桓公如何忏悔都为时已晚。我们班有没有类似蔡桓公的人啊？（没有）我们没有，并不代表别人也没有。让我们也学学名人，写些名言警句，提醒众人不要重蹈蔡桓公的悲剧，好吗？。如果时间不够，这样处理：把你写好的话回去让你们的老师组织大家再交流，好吗？。
四）作业布置
实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事都阐明了深刻的哲理，成为人们不断自省的警钟，希望同学们课下也搜集一些寓言故事，讲给大家听。
板书：
（医术高超） 扁鹊——桓公 （自负、固执）
（医德高尚）
讳疾忌医
防微杜渐
教学目标
１、认识６个生字，会写１３个生字，正确读写“纪昌学射、妻子”等词语。
２、正确流利有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到学*要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
３、练*提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
４、了解寓言的特点，激发阅读语言的兴趣，课后自己读寓言故事。
教学重难点
１、了解寓言的特点，激发学*寓言的兴趣。
２、整体把握课文内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物心理。
３、指导带着理解，有感情读课文。
４、正确理解两则寓言的寓意。
课前准备
文字投影、纪昌和扁鹊的资料。
课时
两课时。
教学目标
１、了解寓言特点，激发学*兴趣。
２、学*生字，读准重点词语。
３、学*第一则寓言，理解寓意。
教学过程
一、教师引入
同学们，回忆一下，我们在以前的语文课当中，学*过哪些寓言故事？哪篇寓言故事给你的印象最深？你知道寓言有什么特点吗？
二、教师随机引向深入
对呀。寓言故事确实是我们少年儿童非常喜欢的文学形式。有人这样评价寓言：“寓言是个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大很多的东西来；寓言是一把钥匙，用巧妙地比喻做成。这钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。”
今天，我们就一起学*寓言故事，看看这个魔袋能带给我们什么。
三、在预*的基础上，读准以下字词
出示课件：纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、蔡桓公、梭子、绑住、虱子、百发百中
四、学*第一则寓言《纪昌学射》
１、今天我们一起来认识两位古代著名的射箭能手，他们是谁呢？箭法又如何呢？
出示句子：“飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学*射箭，就去向飞卫请教。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。”
读句子，说说从句子中，你了解到什么？还想了解什么？（此处可结合学生课前查找的资料作简单介绍）
要想解开心中的疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，你不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
２、自己流利地读课文，把课文读正确，想想课文写了一件什么事？
⑴读文后，概括：纪昌想拜飞卫学*射箭，飞卫让他下功夫练*眼力，飞卫照着他的话一一做到，最后成了一名百发百中的射箭能手。
⑵思考：
在初步了解了课文内容的基础上，你有什么问题想跟大家探讨？
学生会问：飞卫为什么不教纪昌射箭，而是要他先练*眼力呢？
纪昌为什么用梭子和虱子来练*眼力呢？
⑶结合学生的主要问题，先弄清飞卫为什么不教纪昌射箭，而是要他先练*眼力呢？
第一：指读课文２、３自然段，思考：飞卫让纪昌练*怎样的眼力呢？
（一是“眼睛牢牢盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能把一件极小的东西，看成一件很大的东西”）
第二：想一想：
飞卫为什么要这样要求纪昌呢？
（学生结合自己的理解谈，只要有道理，符合客观实际，不做统一答案要求）
读到这里，你有什么新的感受吗？
（飞卫是一个非常有经验的好老师，不愧为名师）
第三：纪昌按老师的要求一一去做，这一练就是好几年：
在这几年的枯燥的眼力练*中，纪昌又是怎样做的呢？默读２、３自然段，划出纪昌是怎样练*的？把自己读后的感受写在旁边。
学生交流：教参书中１３９页。
出示句子，有感情地朗读，说说体会。
纪昌回家之后，就开始练*起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
纪昌记住了飞卫的话。回到家中里，又开始练*起来。他用一根长发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
小结：看来，对学*来说，好老师的指导与自己的努力都起着很大的作用。
第四：假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
（通过讨论使学生认识到：纪昌学*时所表现出来的决心、恒心、毅力，与他成为一名射箭高手有着密不可分的关系。这一点非常重要！）
第五：重点指导朗读２、３自然段：
读出寓言夸张地描写，仔细揣摩人物行为心理，进一步理解体会人物形象。纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领，就要先练眼力。结合生活实际，你能举例说说吗？
五、老师总结谈话
要我说呀，寓言还是智慧的花，哲理的诗，神奇的魔袋，今天，你能从这只魔袋里取走什么呢？
（引导学生谈出这则寓言的收获，鼓励学生谈出自己的见解。）
——扁鹊治病教案参考合集5篇
【课时目标】
1.认识本课的字词。（重点）
2．正确、流利、有感情地朗读课文。(重点)
3.联系有关词句，体会人物的想法。（重点）
4.体会防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和学*要练好基本功的道理。（难点）
【教具准备】课件（笔顺动态演示朗读音视频）
【教学过程】
一、导入新课
导入类型：谈话导入。
1.今天我们来聊两个跟寓言故事有关的话题，。第一个话题跟名医有关。知道什么叫名医吗？
（医术高明的人叫名医。）
（有名气的医生叫名医。）
你能说出一两个你知道的名医吗？
（李时珍、华佗和扁鹊。）
（出示古代四大名医图像，生齐读）扁鹊，华佗，李时珍，张仲景。（出示扁鹊图像及简介）读一读，从扁鹊的简介中你知道了什么？
（扁鹊原名叫秦越人。）
你知道中医的四大诊法吗？
（望、闻、问、切。）
这四大诊法，被中医一直延用至今。让我们一起走进今天的课堂，这节课我们来学*与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。
2.第二个话题是谈“能手”我们班有很多同学擅长画画、写作，还有的擅长朗读、写字。你能告诉我你最擅长什么吗？
师：“能手”是什么？
今天，我们要来认识一位射箭能手。
任何一位有成就的人，他们的成功都是通过后天的努力学*得来的。
二、背景介绍
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
三、初读感知
1.听范读。边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
2.学生初读。要求：自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。
3.检查初读情况
一、教学目标：
1、学*本课生字词语，理解“拜见、理睬、毫不在意、邀功请赏”等词语的意思。
2、正确、流利地朗读课文，初步感知课文内容。理清课文的脉络。
二、教学过程：
（一）、谈话，导入新课
1、我知道同学们读过不少课外书籍，特别是寓言故事，对吧。那你读过哪些寓言故事，明白了些什么道理。
2、今天，老师和同学们一起来读另一个寓言故事，（展示课题）20 扁鹊治病。看看能从这个寓言故事中懂得什么道理？
3、了解扁鹊并质疑课题。
（1）扁鹊治病，扁鹊是谁呀？（师生共同简介）
（2）根据“治病”质疑：扁鹊给谁治病？怎么治病的？治好了吗？……
3、让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧！
（二）、读文学字词
1、自读课文，要求：标出生字生词，读准字音，认清字形，把课文读正确，读通顺。
2、出示字词，谁来把这些生字读音需要注意的地方给大家提个醒？(如：睬的声母是c，不是sh。)那在写或记的时候又该注意些什么呢?如:(毫---豪雀---鹊……)
3、采取各种形式的读生字词。并出示文中的词语开火车读。
4、分组读课文，师生集体正音。
（三）、再读课文，理清脉络。
1、默读课文，想想课文每个自然段写了什么？想好以后与同桌互相说一说。
2、指名说说每个自然段主要写了什么。
3、把每个自然段的内容连起来说说课文主要写了什么？按什么顺序写的？
（四）、作业
1、抄写本课生字、新词。
2、正确流利地朗读课文。
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自身没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，不可救药，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个凄惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取他人正确的意见，否则后果将不可思议。学*这篇寓言：一是使同学在读中领悟故事所要说明的道理；二是鼓励同学积极考虑，发表自身的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、教学目标
1.正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取他人正确意见的道理。
3．练*提出问题和大家讨论，勇于发表自身的看法。
三、教学的重点
整体掌握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励同学发表自身的见解。
四、教学流程和设计意图
（一）故事激趣，导入新课 。
人食五谷杂粮，没有不生病的。生病自然要看医生,今天我们来认识一位古代医生，他是谁呢？请听下面的故事.
有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸厥”（类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
师: 故事中主要讲的是谁，他干什么职业的？
用我们*时的一个词语我们叫扁鹊：（神医）
用我们书上的一个词语我们叫扁鹊：（名医）
（由“神医”引出课文中的“名医”一词，并板书）
师：看来扁鹊真不愧是神医。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今天要学*的这篇寓言故事《扁鹊治病》。
(二)自读自悟，完成以下自学要求
1、请同学打开书,轻声读课文。
2、边读边想：这篇课文讲的是一个什么故事？
3、提出自身的疑问或写下自身受到的启示，准备与大家交流。
(三)交流讨论，练*有感情地朗读课文.
1、扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名？围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
（1） 同学交流汇报。
同学可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。
(老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上发明了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)
（2）、对于蔡桓公的死，名医扁鹊怎么解释解释？
1、（大屏幕出示第五自然段）
（指导朗读，可以采用个人读与齐读想结合的方式）
2、名医似乎名不虚传，但是蔡桓公确实死了，想一想蔡桓公的病经历了几个阶段？（四个阶段）你是怎么找到的？
读词的方法：能够治好---可以治好----还能治好----只能等死
读标点的方法：（分号）
把这几个词放回文章中，你想到了什么？（小病不和时医治会成大病）
把这几个词放在生活中，你想到了什么？（小的错误不和时改正会酿成大错-----防微杜渐）
（这里的设计主要是让同学明白寓意，同时介绍读书方法：由此和彼地读书，小朋友们会越来越聪明。）
3、蔡桓公的病由轻到重，前后不过月余，他的病就发展到无药可救，虽悄然不觉，却来势凶猛，导致蔡桓公之死的根源是谁？（蔡桓公）（以下分析人物的性格：扁鹊---医德高尚；蔡桓公---固执）让我们的眼球再次聚焦蔡桓公，看看他的表示怎样？请同学们拿起笔，仔细地读，边读边勾画。(同学很容易找到下面一些句子)
（1）“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”“蔡桓公听了非常不高兴。”
蔡桓公对扁鹊的话不以为然，嫌他胡说自身有病而生气、愤怒。
（2）“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”“派人去请扁鹊”。
“奇怪”，是奇怪扁鹊的行为不同以往──掉头跑了，不再讲自身有病，直到听了扁鹊的解释，也无动于衷，不可救药后再找扁鹊，是说他开始相信扁鹊说的话了。
（3）明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
(体会扁鹊的医德高尚)
（4）“过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公……”“十来天后，扁鹊再一次来拜见……”“五六天之后，蔡桓公浑身疼痛……”“不久，蔡桓公病死了。” 这些带有时间的句子，隐含着写出了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。前后不过月余，蔡桓公的病就发展到无药可救。虽悄然不觉，却来势凶猛，暗含了要防微杜渐的道理。并且，从扁鹊在月余时间，不论蔡桓公的态度怎样，几次来提醒蔡桓公的病情，劝戒他和时治病，足见其医德的高尚。
从蔡的一言一行中你读出了什么？（固执）
固执是他的思想，真好，你从一个人的言行看到了（思想）。
（同时介绍写作方法：在我们作文的时候一个人的思想可以通过他的言行来表示）
4、相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣测他们的心理读好。（扁鹊的话--诚实耐心。蔡桓公--固执，高傲。）
(四)拓展
假如你就是2000多年前的见证者，你就是蔡桓公的左右手，看到眼前发生的一幕又一幕，你会向蔡桓公进言什么？请你拿起笔在书上写下来。（同学汇报）
(五)交流受到的启示。
蔡桓公原本患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
(使同学体会到防微杜渐，听取他人正确的意见，不能讳疾忌医，固执己见等道理。)
(六)结束语：
小朋友们从这篇课文里懂得了这样多的道理，这就是中国古典文学-----寓言的魅力。
教学目标：
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写？拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力？等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到要防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。
3、练*提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
教学重难点：
1、联系上下文，结合重点词句，整体把握课文的主要内容。
2、体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学过程
一、组织教学（略）
二、导入
1、师：今天，老师带大家认识一位名人，请看，（出示图片）他是谁呢？
2、学生简要回答。
3、师：他的名字不叫扁鹊，古代统称名医为扁鹊，大家现在看到的这位名医真名秦越人，战国时期医学家。他精通各科目医学，创造了中医的望、问、闻、切四大诊法。（出示资料，指名朗读）
4、老师给你们讲一个扁鹊的故事：有一次，扁鹊路过虢国，听说那里的太子死了已有半天了。扁鹊就向宫里人问了一些情况，认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的？尸厥？症，只是昏死而已，便让人前去通报进去说可以把太子救活。当扁鹊来到太子跟前时，用针刺了一会，太子就苏醒过来；又在太子的两肋下做药熨疗法，不久，太子竟坐了起来；再让太子服了二十天的汤药，太子完全恢复了健康，和常人无异。从此，天下人都传言扁鹊能？起死回生？。
5、师：看来扁鹊真不愧是神医。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今天要学*的这篇寓言故事《扁鹊治病》。（板书：扁鹊治病）
三、自读自悟
1、出示自学要求：
（1）读准字音，把课文读流利。（2）边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎样？（3）提出自己的疑问或写下自己受到的启示准备与大家交流。
2、学生按照自学要求，学*课文
3、检测自学要求的第一项任务
（1）词语检测（课件出示：认读、练写）（2）听范读，学生小声跟读。（播放课件）
4、汇报自学要求的第二项任务（指名按问题顺序回答，试着概括全文）
四、交流讨论
1、指名提出自己的疑问。
2、引导学生提出问题，初步交流解决问题。
3、重点围绕以下两个问题学*课文。预设：
（1）扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名？引导学生找读扁鹊的四次说话，体会扁鹊的（医术高明、诚恳、医德高尚）
教师介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。
（2）扁鹊是名医，蔡桓公为什么不听扁鹊的话，不相信他呢？他在想些什么？
引导学生勾画出蔡桓公的每次所作所为，体会蔡桓公的（固执、傲慢）
教师指导朗读：可以采用个人读与齐读相结合的方式。
（3）看3——6自然段的开头，你发现了什么？（时间开头，加在一起，大约月余，蔡桓公的病由轻到重，就发展到无药可救，虽悄然不觉，却来势凶猛。）
（4）将扁鹊的话和蔡桓公的回应对照读并体会。（相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度：扁鹊的话——诚恳耐心；蔡桓公——固执，傲慢。）
师小结：面对这样的大王，扁鹊深知，怎么劝也没有用，所以，他赶快跑到秦国去了。
六、交流受到的启示。
师：同学们，学了这一则寓言，你明白了什么呢？（生自由发表看法）
师小结：在错误或者坏事刚刚发生的时候，我们就即时地制止，这叫做防微杜渐。（板书：防微杜渐）同学们，这则寓言告诉我们，一定要听从别人的劝告，要防微杜渐，千万不要讳疾忌医，否则小事变成大事。
七、拓展延伸
1、案例分析：王大爷熟知扁鹊治病的故事，有一天赶集时，碰到一位摆摊就诊的医生说他有病，需马上治疗。王大爷为了防微杜渐，就听从那个医生的建议，结果花一千多元钱买回了一大包的药。没想到，后来一检查，他根本没什么病，那药也是假的，王大爷后悔莫及。你怎么看待王大爷的防微杜渐呢？（学生汇报）
2、推荐阅读。
师：《扁鹊治病》是根据古文《扁鹊见蔡桓公》翻译而来，对古文有兴趣的同学下来后可以读读原文，相信你们会有更多的收获。
附板书设计：
扁鹊治病
扁鹊：医德高尚、医术高明蔡桓公：不听劝告、固执傲慢防微杜渐
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓（huán）公，立有间（jiàn）。扁鹊曰：？君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。？桓侯曰：？寡人无疾。？扁鹊出，桓侯曰：？医之好（hào）治不病以为功。？居十日，扁鹊复见，曰：？君之病在肌肤，不治将益深。？桓侯不应（yìng）。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：？君之病在肠胃，不治将益深。？桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还（xúan）走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：？疾在腠理，汤“tàng”熨（wèi）之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐（jì）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。？居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂（suì）死。
注译：
1、扁鹊（biǎn què）：姓秦，名越人，战国时鄚（mò）地人，医术高明。所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。
2、蔡桓（huán）公：实指齐桓公田午（前400年—前357年，44岁），田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为？齐桓公？，因与？春秋五霸？之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称？田齐桓公？或？齐桓公午？。因为当时蔡国已亡，而齐国都上蔡，故说蔡桓公。（齐国都城是临淄，田氏代齐之后也不曾迁都，何来？齐国都上蔡？一说，难道此上蔡非彼上蔡？）
3、有间（jiàn）：一会儿。
4、疾：古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾，小病、轻病；病，重病。
5、腠（còu）理：皮肤的纹理。
6、恐：恐怕，担心。
7、寡人：古代国君的自称。这个词的用法比？孤？复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。
8、好（hào）：喜欢。
9、功：本领。
10、居十日：呆了十天。居：停，过。
11、肌肤：肌肉和皮肤。
12、益：更加。
13、应：理睬。
14、还（xuán）走：转身就走。还（xuán）：通？旋？，回转。走：小步快跑。
15、故：特意。
16、汤（tàng）熨（wèi）：用热水敷烫皮肤。汤，同？烫？，用热水焐（wù）。熨，用药物热敷。
17、及：达到。
18、针石：金属针和石针。指针灸（jiǔ）。
19、火齐（jì）：火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同？剂？。
20、司命之所属：司命神所掌管的事。司命，传说掌管生死的神。属，管，掌握。
21、奈何：怎么办、怎么样。
22、臣是以无请也：我因此不再询问（他的病情）了。是以：以是，因此。无请，不再请求，意思是不再说话。
23、使：让
24、索：寻找。
25、遂：于是、就。
教学目标
1、学会本课生字，新词
2、抓住重点词语，理解课文句子的意思
3、正确流利，有感情的朗读课文，读出人物的语气
4、说说学*了这篇语言受到的启发
5、同过本课教学，引导学生体会扁鹊劝告蔡桓公治病的过程，教育学生要相信医学。同时要善于倾听别人的意见，有病一定要及时医治
教学重难点
1、学*课文，体会句字中重点词语的作用
2、教育学生要相信医学。同时要善于倾听别人的意见，有病一定要及时医治
教学准备：
课件、插图
教学课时：
2课时
教学过程：
第一课时
教学目标：
１、扫清文字障碍，初步感知课文的内容
２、理解“拜见，理睬，毫不在意，邀功请赏，深入骨髓，无能为力”等词语的意思
３、正确、流利的朗读课文
４、理清文章脉络
教学程序
教师活动
学生活动
谈话，导入新课
1、破题：板书课题：20，扁鹊见蔡桓公
2、全班齐读课题，质疑课题。
3、让我们带着这些问题，一起来学*这篇课文吧！
读题目，提问题。（扁鹊是谁？
扁鹊给谁治病？扁鹊治病的结果是怎么样？……）
自学生字词
1、出示本课生字：
（1）翘舌音：释（shì）肉（ròu）
（2）*舌音：睬（cǎi）髓（sǔi）
（3）后鼻音：烫（tàng）
（4）其他音：毫（háo）邀（yāo）剂（jì）
2、指名读生字，注意生字的发音问题
3、全班齐读生字，并口头组词
4、出示问中的词语：拜见毫不在意邀功请赏理睬深入骨髓无能为力
5、指定小组进行开火车读生字，新词比赛。
6、学生轻声自由朗读课文，找出最令你感动的句子，并在句子旁边写上自己的感受
对生字进行学*，读准字音，对生字进行扩词。
参加游戏
读课文，做旁批
再读课文理清文章的脉络
1、以小组为单位，小组讨论：每个自然段写了什么内容？
2、各个小组在小组内先互相交流，进行改进，并推荐代表准备发言
3、反馈学*情况：
讨论每个自然段写什么内容？
第一自然段：写春秋时期，名医扁鹊去拜见蔡桓公
第二字软段：写扁鹊认为蔡桓公皮肤上有点小毛病，必须医治，但是蔡桓公毫不在意
第三自然段：写过了10来天，扁鹊对蔡桓公说他的病已经发展到批肉之间了。但是蔡桓公假装没听见。
第四自然段：写又过了10几天，扁鹊认为蔡桓公的病已经发展到肠胃里去了，蔡桓公听了满脸不高兴
第五自然段：写又过了10来天，扁鹊知道蔡桓公的病已经发展到了骨髓，他无能为力了。
第六自然段：写五天后，蔡桓公浑身疼痛，不久就病死了。
思考并讨论：文中的每个自然段写什么内容？
第一自然段：写春秋时期，名医扁鹊去拜见蔡桓公
第二字软段：写扁鹊认为蔡桓公皮肤上有点小毛病，必须医治，但是蔡桓公毫不在意
第三自然段：写过了10来天，扁鹊对蔡桓公说他的病已经发展到批肉之间了。但是蔡桓公假装没听见。
第四自然段：写又过了10几天，扁鹊认为蔡桓公的病已经发展到肠胃里去了，蔡桓公听了满脸不高兴
第五自然段：写又过了10来天，扁鹊知道蔡桓公的病已经发展到了骨髓，他无能为力了。
第六自然段：写五天后，蔡桓公浑身疼痛，不久就病死了
分自然段朗读课文
1、思考：课文写了什么内容？（这篇课文写的是春秋时期，名医扁鹊三番两次劝说蔡桓公要治病，但是由于蔡桓公不相信他的话，最中病入骨髓，无药可救的事情）
2、按什么顺序写的？（按照事情发展的先后顺序）
１、课文写的是春秋时期，名医扁鹊三番两次劝说蔡桓公要治病，但是由于蔡桓公不相信他的话，最中病入骨髓，无药可救的事情
２、按照事情发展的先后顺序
课堂小结
1、你读了这篇课文，知道文中故事的大概内容，你想到了什么？（学生联系实际，根据自己实际的感想说一说）
2、师小结，扁鹊多次劝告蔡桓公要治病，蔡桓公不听劝告，最终病死了，这告诉我们什么道理？下节课我们在来深入学*。
联系实际，根据自己实际的感想说一说
课后小结：
第二课时：
教学目标：
1、抓住重点词语，理解课文句子的意思
2、正确，流利，有感情的朗读课文。
3、利用工具书，并联系课文内容，理解课后的6个词语
4、说说你从这则语言中受到的启发
教学程序
教师活动
学生活动
复*导入新课
1、听写本课生字
2、听写词语
3、提问：通过上节课的学*你知道了什么？（学生根据课文内容自由发言）
听写生字和词语
回忆课文内容
品读课文
一、学*课文第一，二自然段。
1、指名分段朗读课文，要求读得正确流利有感情。
2、你读懂了什么？
3、反馈学*情况
4、当扁鹊对蔡桓公说的时候，蔡桓公是怎么回答的？
5、解释“毫不在意”
6、谁来读读这句话，要读出蔡桓公毫不在意的语气
7、你认为扁鹊是怎样对蔡桓公说呢？（必恭必敬的说）
8、分角色朗读课文
二、学*课文第三自然段
1、指名朗读课文第三自然段
2、学生评价朗读情况
3、学生自主朗读本段
4、反馈学*情况：你读懂了什么？还有那些问题？
5、学生根据自己的实际学*情况，进行不段质疑问难。教师先让各个学*小组进行互相帮助，老师适时进行点拨
6、联系课文内容，理解“理睬”这个词的意思
三、学*课文第四自然段
1、指明朗读课文第四自然段。
2、学生评价朗读情况
3、学生自主朗读本段
4、反馈学*情况：你读懂了什么？还有那些问题？
6、学生根据自己的实际学*情况，进行不段质疑问难。教师先让各个学*小组进行互相帮助，老师适时进行点拨
7、联系课文内容，理解“连忙”这个词的意思
四、学*课文第五自然段
1、指明朗读课文第五自然段。
2、学生评价朗读情况
3、学生自主朗读本段
4、你知道这次扁鹊看见了蔡桓公为什么掉头就跑呢？
5、理解“无能为力”这个词
6、那么扁鹊这句话该怎么朗读呢？读一读
五、学*课文最后一个自然段
1、朗读课文，思考事情的结果是怎么样？
2、师生共同评价朗读情况：是否读出意料之中的语气
3、你知道蔡桓公最后明白了什么吗？（相信医学，同时要做到善于群听别人的意见，有病要及时医治）
读段
交流预设：读懂了扁鹊是春秋时期的名医。我读懂了扁鹊有一天去拜见蔡桓公。我读懂了扁鹊根据观察确定蔡桓公皮肤上有点小毛病，但蔡桓公不相信。我读懂了蔡桓公不但不相信，还以为扁鹊想邀功请赏
…..
毫不在意：一点也不在乎。
读课文
读课文，学会倾听和给别人适当的评价
交流预设：我读懂了扁鹊认为蔡桓公的病已经发展到皮肉之间了。我读懂了蔡桓公听了假装没听见。我读懂了扁鹊只好退了出来…..
理睬：理会
读课文，学会倾听和给别人适当的评价
交流预设：我读懂了扁鹊认为蔡桓公的病已经发展到舱位里去了。我读懂了蔡桓公听了满脸不高兴。我读懂了扁鹊连忙退了出来……
连忙：急忙
读课文，学会倾听和给别人适当的评价
无能为力：已经没有任何办法来解决这件事。
朗读课文，思考事情的结果是怎么样？
（相信医学，同时要做到善于群听别人的意见，有病要及时医治）
总结全文
1、学*了这篇课文，你有什么想对蔡桓公说的吗？
2、学*这篇寓言，你受到了什么启发
自由发言。
体会扁鹊劝告蔡桓公治病的过程，教育学生要相信医学。同时要善于倾听别人的意见，有病一定要及时医治
作业
１、有感情地朗读课文，注意读出人物的语气来
２、写一写，学了这篇课文你有什么感受
——《扁鹊治病》的教学反思3篇
《扁鹊治病》这则寓言通俗易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时，我放手让学生自己阅读文本理解体会。
教学时我分三步实施。
一是课前质疑“扁鹊是一位名医吗？”从而把学*的主动权交给学生，让学生去阅读文本，寻找自己的答案。这个问题，学生理解非常到位。
二是以扁鹊三次劝说蔡桓公治病为主线，通过研读扁鹊和蔡桓公的对话，揣摩两个人物的不同心理，加深对人物的理解。我让学生先找出描写蔡桓公和扁鹊表情、神态、动作的词句读读，然后让他们通过这些描写想象蔡桓公和扁鹊的心理活动。通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解，使学生能更深入的体会扁鹊医术的高明，医德的崇高；体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。
这样既能锻炼学生的口头表达能力，又让学生贴*文章，在表达中体会人物的心理，同时还能从中感受到扁鹊的医术高明、医德高尚，蔡桓公讳疾忌医和固执己见，为明理做铺垫。
不过，在朗读训练时，对文中人物的语气把握还稍有欠缺。朗读的基本形式能够达到教案的设定环节，但是在学生回答并且指导读的时候还有些牵强，显得不是那么自然。
三是联系生活体会寓意。理解寓意是学*寓言的灵魂，能把寓意不着痕迹又水到渠成地理解透彻并有深刻感悟是完美教学的目标。本课的寓意揭示，我先借分析蔡桓公病症由小到大的原因渗透“防微杜渐”的意思。
整堂课教学思路清晰，但是我把大部分时间花在了扁鹊与蔡桓公的对话上，以至于草草结束了课堂。此次教学活动，感谢潘*的悉心聆听，细致的点评。从这堂课中，我学*到了如何引导学生走进文本，并且在*作中学会运用对话描写。
《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容浅显易懂，是取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写了扁鹊三劝蔡桓公治病，而固执的蔡桓公坚信自己没病，致使延误了病情，小病成大病，病入膏肓，无药可救。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人的意见，否则后果将不堪设想。
在课堂交流中，学生慢慢体会到寓意，大多学生能说出应该多听取别人的正确建议，不要自以为是。而“防微杜渐”这个词语，学生说不出来。课堂上我是这样引出这个词语的，找一找蔡桓公的病发生了怎样的变化，如果及早治疗会怎样？学生答蔡桓公的病有皮肤到皮肉到肠胃到骨髓，导致无药可救了；如果及早治疗还有康复的希望。然后，我小结“像这样由小病一点点恶化，到病入膏肓，是一点一点累计的，如果想及早根治，就要防微杜渐。”然后板书这个词，再问学生这个词是什么意思。当时课上总感觉不是特别顺畅，总觉得这个词的出示那么牵强。
后来看了一课教学设计，感觉这才是水到渠成的，在理解课文的基础上教师是这样小结的“蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的，由于他不听劝告导致病情渐渐加深而死的。假如对细微的小病能积极防治的话，就能杜绝它渐渐发展，以致酿成大错”
由此我深切地体会到，老师要启发学生思考，就必须善于引导，并有效的引导。课堂真的是一门艺术，好的设计带给学生的是自然的*得，如何把一堂课设计好既需要博采众长又需要精心的思考。
《扁鹊治病》取材于《韩非子·喻老》。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的.不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
上了本课之后，我深切地体会到，老师要启发学生思考，就必须善于引导，善于对话，必要时要设置一些恰当的情境，因为在对话中才能了解到学生想的什么，怎么想的，在对话中发现问题，明确问题，分析问题，解决问题。这就要求老师在课堂中反应要灵敏，及时抓住学生的回答，并有效的引导学生思考。而我在与学生对话的过程中，还是过于考虑自己的教案，对学生关注不够，对于学生的不足和精彩之处及时评价这一环节做的不太好。
在课堂交流中，学生慢慢体会到寓意，大多学生能说出应该多听取别人的正确建议，不要太固执等。其实学生能说到这点就已经可以了，至于“防微杜渐”这个词语，学生是说不出来的，所以这个词语就送给学生，掌握一个新知识。
这节课表现更加出彩的是学生们：
1、孩子们对这样的寓言故事有着很高的兴趣，顺学而导让孩子们在争议与分歧中思维火花进行碰撞，“知之为知之，不知为不知，不知若想知，前置学*下苦工”；
2、将问题抛给学生让他们在小组合作学*与探讨时解决老师提出的问题并大胆质疑，把握重点，师生交流最后突破难点；
3、教学设计上对学生的要求有所提高，如最后的课堂检测题实质是从研究考试入手所设计的一系列能力提升题也是对本节课学生掌握情况的一个考验：我能读，我会填，争当小神医等等，不仅是对课文内容的具体把握，也考查了学生在理解内容的基础上快速找寻信息及整合信息的能力，看到孩子们努力的自读自悟，作为课堂引导者的我来说也倍感欣慰。
总之，《扁鹊治病》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时，我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。
——《扁鹊治病》读后感3篇
今天，我读了《扁鹊治病》这个故事，思绪连篇。
我想，这个故事里的蔡恒公如果生病了，而我是医生，我一定会给他治病的。因为，当时蔡恒公是一个国家的领导人。如果蔡恒公死了，那这个国家谁来管理呢？所以，如果当时我在的话，我一定会给蔡恒公治病的`。我们要以国事为重嘛！假如，蔡恒公对我发脾气的话，我还是会给他治病的。因为，他是病人，既然决定要治疗他，就要有耐心，不能半途而废啊，而且帮助别人，快乐自己嘛！当别人有困难的时候，应该尽量帮助别人，而不是置之不理。
如果，蔡恒公来到我们这个时代，他生病了，我还是医生，那我会用一些高科技产品来帮蔡恒公治病。他要发脾气，我就用机器人帮他治疗，实在不行就只好让机器人用手捂住他的嘴巴，让他少摆点帝王的架子，不能让他总这么的任性。这样，我就可以轻而易举地帮蔡恒公治病了。你们说我的主意怎么样？
今天我读了一篇文章，名字叫《扁鹊治病》，这篇文章主要讲的是古时候，扁鹊来到蔡桓公住的地方，发现蔡桓公身上有点小病，就多次劝告蔡桓公，可是讳疾忌医的蔡桓公不但不听劝，还讽刺扁鹊导致病深入骨髓身亡了。
读了这个故事，我觉得蔡桓公之所以死，是因为他愚昧、固执造成的，俗话说：“忠言尼尔利于行，良药苦口利于病。”要是蔡桓公听了扁鹊的话，在皮肤有病的时候，用热水热敷；如果发展到皮肉之间，用针灸；就算发展到肠胃里，也可以喝几剂汤药，可是你一而再，再而三的固执，最后深入骨髓，只能等死了，你只是不听良医言，吃亏在眼前啊！
这使我想起了两个故事：《我要的是葫芦》和《南辕北辙》，要是种葫芦的人听邻居的话，把蚜虫消灭了，他的葫芦还会落么？要是南辕北辙的人听了别人的劝告，还会离楚国原来越远么？
看看蔡桓公，再看看我自己，我也有很多的不足之处：我妈妈经常劝我坐车的时候一定要小心，可我偏不听，有一次我在坐车的时候站了起来，可我刚站起来还有站稳的时候，一个急转弯把我摔下了车，真是防不胜防啊！然后我的左胳膊就骨折了。
从今往后，我要听取别人的意见，不固执己见，防微杜渐，不走冤枉路，不干冤枉活！
我们课本中学*了一篇课文，叫：《扁鹊治病》，我读了之后受了很大的启发，他讲的是：有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡桓公听了很不高兴。扁鹊又退了出去。
十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。蔡桓公觉得奇怪，派人去问他：“扁鹊，你这次见了大王，就悄悄地跑掉了？”扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，扁鹊几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公病死了。
这个故事警示人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人的正确意见，否则后果不堪设想。
——《扁鹊治病》教学设计6篇
教学要求
1. 学会生字，理解重点词语的意思。
2. 了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。
3. 在感情地朗读课文，体会人物的思想感情。
重点难点
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
课时安排
两课时
第一课时
教学目的
1. 学会本课的生字新词，注意读音和区分字形。
2. 有感情地朗读课文，注意读出人物的语气。
3. 了解扁鹊给蔡桓公治病的经过。
重点难点
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
教具准备
1. 查资料了解扁鹊和蔡桓公的生*。
2. 预*课文，借助工具书理解不懂的词语。
教学过程
1.自读课文，留心生字新词的读音。检测正音。
2.提出自己还不理解的词语，交流理解。
3.用自己的话说说课文主要讲了一个什么故事。
4.简介扁鹊生*。
1.同学们想把这个寓言故事演一演吗？
（引导明确要演好故事，必须先精读课文。）
2.自由分组，研读课文，想想：要注意哪些地方才能把故事演好？
3.全班交流，读悟结合。演好故事需要注意的地方，如：
⑴发现时间的变化，即时间顺序：一天——过了十来天——十来天后——又过了十几天——五天以后。
⑵弄清蔡桓公病情不断恶化：病在皮肤——发展到皮肉之间——发展到肠胃里——深入骨髓——浑身疼痛而死。
⑶注意扁鹊拜见蔡桓公神色动作的变化：站了一会儿——只好退出——连忙退出——立刻掉头就跑——最后跑到秦国。
（鼓励展开想象。注意精读第5段。）
⑷注意蔡桓公语言、神色的逼真：
①豪不在意，说“医生总喜欢给没有病的人治病，以便邀功请赏。“
②假装没听见，没有理睬他。
③满脸不高兴。
④觉得奇怪，派人去问原因。
⑤浑身疼痛，派人去请扁鹊。
⑥病死。
（注意透过这些词句走进蔡桓公的内心世界，指导读出感情。）
1.写本课生字新词。
2.复述课文内容。
教后感
第二课时
教学目的
1. 复*巩固上节课学*的内容。
2. 理解课文内容，懂得“讳疾忌医是十分有害的“的道理。
重点难点
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
教学过程
1.检查生字新词的读音和书写。
2.指名用自己的话讲述故事的内容。
（强调表演和评价都要紧扣课文内容，最好能展开想象。）
1.小组合作，分角色，根据课文内容彩排。
2.表演评价：是否理解了解课文内容，人物形象是否鲜活等。
1.这个寓言告诉我们一个什么道理？
（讳疾忌医十分有害）
2.你从故事中还得到了什么启示？
（比如要善于倾听别人的意见，自己的坏*惯、坏毛病要尽早改掉等。）
1.看拼音，写汉字
shì tàng pài yāo bài
解( ) 敷( ) 指( ) ( )请( )见
2.根据课文内容填空。
一天，扁鹊第( )蔡桓公，他在蔡桓公身边站了一会儿，告诉蔡桓公皮肤上( )。过了十来天，扁鹊第( )次拜见蔡桓公发现他的病已经发展到( )之间了。十来天之后，扁鹊第( )次拜见蔡桓公告诉他的病已经发展到( )里。又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，立刻掉头就跑，因为蔡桓公的病已经( )，无药可治了。
板书设计
扁鹊的诊断 蔡桓公的反应
扁 病在皮肤 豪不在意
鹊 病在皮肉之间 假装没听见 讳疾忌医
治 病在肠胃里 满脸不高兴 十分有害
病 病在骨髓 觉得奇怪
结局在意料之中 浑身疼痛而死
一、教学目标：
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写“扁鹊蔡桓公理睬肠胃烫剂量汤药”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、品读感悟重点句段体会人物的想法，懂得要防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人意见的道理。
二、教学重点：
品读感悟重点句段体会人物的想法，懂得要防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人意见的道理。
三、教学难点：
理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
四、教学准备：
多媒体课件
五、课时安排：
一课时
六、教学流程：
（一）谈话导入、揭示课题
1、师：上节课我们认识了射箭能手纪昌，这节课我将和同学们一起去认识我国古代的一位名医扁鹊，了解发生在他身上的一段传奇经历。
2、板书课题：扁鹊治病
3、学生齐读课题两遍。
4、关于扁鹊你知道些什么呢？学生说说
师小结：本文所指扁鹊真名秦越人，战国时医学家，他在总结前人经验的基础上，创造了望（看气色）闻（听声音）问（问病情）切（按脉搏）四大诊法，尤其擅长望诊和切诊，他所创四诊法被中医沿用至今。
5、出示课件：扁鹊治病的故事，让学生初步体会扁鹊是一位名医。
6、师：通过预*你知道扁鹊给谁治病呢？（板书：蔡桓公）你对蔡桓公有哪些了解呢？生答
师小结：蔡桓公，本名田午即田齐桓公，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”。
师：由“扁鹊、蔡桓公、治病”你能提出哪些问题呢？生质疑，师提炼：
（1）扁鹊为什么要给蔡桓公治病？
（２）扁鹊几次给蔡桓公治病？
（３）蔡桓公的病治好了吗？
师：喜欢问问题是喜欢动脑筋的一种表现，有的问题我们想想就知道了，有的问题还得我们仔细读课文，认真思考才能得到答案。
二、初读课文，整体感知
1、师：请同学们打开课本，选择自己喜欢的方式读课文，明确两点要求：
①读准字音、读通句子、不认识的生字多读几遍。
②故事的起因是什么？经过是什么？结果是什么？
2、交流第一个问题
师：首先，老师想检查同学们有没有把生字多读、读准。
课件呈现生字词：扁鹊蔡桓公理睬肠胃烫剂量汤药
指名读，师正音，全班齐读
3、交流第二个问题：
故事的起因是什么？经过是什么？结果是什么？指名说
师：蔡桓公生病了，扁鹊三次主动请求给蔡桓公医治，三次都被拒绝，于是扁鹊不再请求医治，结果蔡桓公死了。
三、抓住“名医”，读悟感知
师：现在我们已经了解课文的大概内容，这是读书的第一步。要想走进人物内心，深入了解人物，还得细细地品读课文。
1、课件出示第一自然段：
指名读“有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。”
师：什么叫名医？板书：名医你知道在我国古代有哪些名医吗？指名说
师补充：呈现四大名医的图片，师相机简介
2、“从课文中的.哪些地方看出扁鹊是一位名医？”交流：
（1）扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
①你从哪个词看出扁鹊是一位“名医”？（站了一会儿、看）
师：扁鹊仅仅是在蔡桓公身边站了一会儿，就发现了蔡桓公皮肤上的小病，他对蔡桓公病情的诊断主要采用的望、闻、问、切中的哪一种方法呢？（望）看病人的气色就知道人家生了什么病，普通的医生能做到吗？他的医术可真是———高超。板书：医术高超
②好心好意的扁鹊第一次被拒绝了，蔡桓公的病情是否像扁鹊预料的那样向体内发展呢？他下次还会来吗？
（2）过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
③此时的扁鹊是什么样的心情呢？（有点焦急）该用怎样的语气去说这句话呢？再指名读
④用心良苦的扁鹊第二次被拒绝，蔡桓公的病情是否像扁鹊预料的那样加深呢？他下次还会来吗？
（3）十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
⑤此时的扁鹊是什么样的心情呢？（更焦急了）该用怎样的语气去说这句话呢？再指名读
师：扁鹊啊扁鹊，你真是皇帝不急，太监急。人家对你不理不睬，几次三番把你拒绝，你为什么还要来呢？生讨论
师小结：扁鹊本着对病人的负责和对生命的尊重，当他前两次被拒绝后，第三次依然前来，他的医德可真―――高尚啊！板书：医德高尚
⑥可是苦口婆心的扁鹊第三次又被拒绝了，蔡桓公的病情是否像扁鹊预料的那样更加严重呢？他下次还会来吗？
⑦讨论：不来，为什么？
（4）皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
⑧此时此刻你有什么话想对扁鹊说呢？生交流
师：医术高明的医生有很多，只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，又有高尚的医德，才是真正的“名医”。
四、探究蔡桓公之死，理解寓意
师：有这样一个“名医”为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？
1、默读课文，用“～～～”划出蔡桓公病死的原因。
2、交流。
（1）蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”指名读
师：你从这句话中读懂了什么？（不相信自己有病）板书：不相信
（2）“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”
师：你从这句话中，读懂了什么？”（认为自己没病，怀疑扁鹊给他治病是为了炫耀自己的医术）
（3）蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
师：从这句中你读懂了什么？板书：不理睬他在想什么呢？
引读：“我的身体很好，什么病也没有。”“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”
师：读出蔡桓公的很不高兴，很不耐烦，体会其内心想法。齐读
（4）蔡桓公听了非常不高兴。从这句你读懂了什么？为什么非常不高兴，他在想什么？
引读：“我的身体很好，什么病也没有。”“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”指名读
师：读出蔡桓公的非常不高兴，非常不耐烦。齐读
师：像蔡桓公这种认为自己没病不愿接受治疗并怀疑扁鹊的治疗动机的人，我们用一个词来形容，师板书：“讳疾忌医”词意：比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
师：这是我们这堂课学*的又一个新的四字词语，把它抄在你的课堂笔记本上吧！
师：蔡桓公本来有三次治病的机会，而且越早治痛苦越小，因为他的讳疾忌医机会一次次溜走了，最后他只能等死。如果蔡桓公要改变这个悲惨的结局，他应该怎么做？
3、生讨论
师总结：在坏思想、坏事或错误刚冒头时，就加以防止、杜绝，不让其发展下去。这种情况我们可以用一个什么词语来形容呢？这个词里包含“防”和“渐”字，你知道吗？如果学生答不出来教师板书：防微杜渐解答词意思：在坏思想、坏事或错误刚冒头时，就加以防止、杜绝，不让其发展下去。
师：要想和老师或他一样聪明，就要*时积累，积累多了，当你需要它们的时候它就会从你的脑子里迸出来，现在我们又知道了一个新的四字词语，快把他抄在你的课堂笔记本上吧！
五、课外延伸
1、如果能穿越时空，你想对蔡桓公说些什么？
2、生活中有没有这样的例子？（老师经常强调写字姿势，可是有同学不听，不改正，结果*视了……）
六、布置作业：
这节课我们学*了《扁鹊治病》这则寓言，老师还想给你们推荐一些其他的寓言故事，相信你读了后一定会有更多启发和收获。
1、出示图片及寓言名字
2、学生课后读一读。
板书设计：
扁鹊治病
扁鹊蔡桓公
名医不相信
医术高超不理睬
医德高尚不高兴
教学目标：
1、学*8个生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
教学重难点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学过程：
一、导入
这节课，我们学*寓言两则的第二则《扁鹊治病》。板书，齐读。
二、学*生字
1、“扁”和“鹊”是要求我们掌握的生字，看到“扁”，你会想到哪些字？（编、遍、蝙、骗、偏、篇、翩……）
师：看来，扁是个乐于助人的好孩子，哪里学要他，他就毫不犹豫地去帮忙。你怎么记住“鹊”？（爱惜的惜竖心旁换成鸟字旁，错、蜡）通过预*，你知道扁鹊是什么人？让我们把名医的名字写一遍。
2、其他生字预*得怎样？出示：肠胃汤药敷烫蔡桓公理睬几剂比较学*“肠汤烫”和“睬菜踩”，教写“蔡”。
（根据学生基础差，学生字困难，尤其是形*字分辨不清，考试失分情况，教学时尽量细致些，教会他们识字方法。但是对于“通过预*，你知道扁鹊是什么人？”这一问题，可能太开放了，学生受老师刚才的“乐于助人”一词影响，也答他是乐于助人的人。而我的本意是让他们答“名医”。于是，我马上换成“扁鹊是做什么的？”才比较准确。）
三、初读课文
1、同伴轮读课文，读准字音，读通句子。读不准的同伴纠正。
2、指名分段读文，正音。其余同学想：课文讲了一件什么事？
3、浏览课文，课文讲扁鹊几次见蔡桓公？分别是哪些段写的内容？（共四次。第一次：第1—2自然段第二次第3自然段第三次第4自然段第四次第5自然段最后一段写结果。有明显的时间标志）
（初读课文，训练学生用简练的语言概括课文主要内容。比以前进步，还用上“三番五次”而“几次见蔡桓公”这一问题是帮助学生理清课文条理，便于下一步教学。）
四、理解课文
（一）、第一次
1、指名读1—2自然段，其余同学边听边想：扁鹊和蔡桓公分别给你留下什么印象？
2、指导朗读（尤其是蔡桓公不以为然、自以为是的语气）
（问题给了学生，学生不知怎么回答，只好换成“你认为扁鹊（蔡桓公）怎样，从……看出”，这样的句式便于学生回答，以前学生回答问题很简单，不会接着阐述，经过训练，学生会抓住重点词句谈体会了。此时，学生通过谈体会明白，扁鹊真是技术高超，在大王身边站了一会儿就看出大王有病。二蔡桓公根本不相信扁鹊的话，不听他的建议。为了解寓意已经做好铺垫。）
（二）、第二次
1、指名读第3自然段，边听边想：假如你是扁鹊或者蔡桓公，你是怎么想的？
2、师采访扁鹊：大王根本不相信你，你为什么还来？
3、采访蔡桓公：您为什么很不高兴？不理睬扁鹊？
（让学生进入角色，谈谈心里想法，抓住重点，突破难点。此时，学生已经了解到：蔡桓公不听扁鹊劝告，病已经严重些了。同时训练学生语言表达能力。在老师引导下，有些同学思维活跃起来，用上广告词：吃嘛嘛香，身体倍儿棒；比喻句：力大如牛；夸张句：力举千斤，一顿能吃一头牛……）
一、教学目标
1、学*4个生字，会写9个生字。正确读写“扁鹊治病、理睬”等词语，理解“理睬、无能为力”等词语的意思。
2、正确、流利、有感情地朗读《扁鹊治病》。联系有关词句和表格，体会扁鹊和蔡桓公等人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、根据文本想象写话，勇于发表自己的看法。
二、教学重难点
整体把握《扁鹊治病》的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会扁鹊和蔡桓公等人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
三、教学准备
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、借助工具书初步理解不懂的词语。
3、小黑板若干块。
四、教学过程
（一）复*旧知，导入新课
1、复*旧知
上节课，我们学*了《纪昌学射》，我们知道无论学什么技艺，都要从学*这门技艺的基本功入手。我们一起来重温昨天的一些知识。
(1)组词。
肠（ ） 剂（ ） 睬（ ）
汤（ ） 挤（ ） 彩（ ）
扬（ ） 济（ ） 踩（ ）
(2)填空：寓言故事一般都有个性鲜明的人物形象：
（ ）的纪昌 （ ）的飞卫 （ ）的扁鹊 （ ）的蔡桓公
2、故事导入
这节课再来认识一位古代名医，他是谁呢？
学生阅读资料，了解扁鹊其人：
有一次，他和弟子子阳、子豹等人路过虢（guó）国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷（qí dǎo）活动，把国家大事都撂（liào）在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉虢君，太子患的是“尸厥（jué）”（类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁（xié）下做药熨（yùn）疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
生读短文回答：故事中主要讲的是谁，他是什么人？
师：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，被人们广泛传颂。因为故事虽然简单，却给人以深刻的启示。我们今天就来学*这篇寓言故事《扁鹊治病》。
（二）、自读自悟，粗知课文
1、自由朗读课文，完成以下要求：
（1）、读准字音，把课文读正确。
（2）边读边填表：
2、学生讨论，交流答案。
（三）、感悟课文，细品课文
1、看了这个表格，你有什么问题想要跟同学们讨论的？
a、这些表示病程时间的词，你体会到了什么？
（1）读相关语句：
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公……
十来天后，扁鹊再一次来拜见……
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公……
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛……
不久，蔡桓公病死了。
(2)学生交流体会。
b、明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
（1）扁鹊是怎样劝的，你能在文中找出来吗？（用横线划出）
（2）读相关语句：
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的.病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷（fū）烫（tàng）就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂（jì）汤药也还能治好；一旦深入骨髓（suǐ），只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”
(3)学生交流体会：扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病。
c、扁鹊是有名神医，蔡桓公怎么会不相信他？
（1）读相关语句：
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬（cǎi）他。
蔡桓公听了非常不高兴。
蔡桓公觉得奇怪，派人去问他：“扁鹊，你这次见了大王，为什么一声不响，就悄悄地跑掉了？”
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。
(2)学生交流体会：蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话。
d、扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了？
（1）读相关语句：
扁鹊走后……
扁鹊又退了出去。
扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
扁鹊早知道蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。
（2）学生交流体会：他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
e、课文读到这儿，你是怎样评价扁鹊和蔡桓公这两个人呢？
蔡桓公：不听劝告 自以为是 固执己见
扁 鹊：医术高明 医德高尚 是个令人尊重的神医
f、蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执己见等道理。
（四）想象写话，拓展提升
读了这个故事，大家肯定有许多感受，也肯定有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地写一写吧！
五、总结谈话，课外阅读
《纪昌学射》和《扁鹊治病》这两则寓言，使我们明白了学*、做事、做人的道理。这样优秀的寓言故事还有很多，请同学们课余时间读一读寓言故事，相信你一定能得到更多有益的启示。
教学要求：
1、学会生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。
3、在感情地朗读课文，体会人物的思想感情。
重点难点：
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
课时安排：
两课时
第一课时
教学过程
一、初读课文，检查预*（10）
1、自读课文，留心生字新词的读音。检测正音。
2、提出自己还不理解的词语，交流理解。
3、用自己的话说说课文主要讲了一个什么故事。
4、简介扁鹊生*。
二、激发兴趣，深入研读（20）
1、同学们想把这个寓言故事演一演吗？（引导明确要演好故事，必须先精读课文。）
2、自由分组，研读课文，想想：要注意哪些地方才能把故事演好？
3、全班交流，读悟结合。演好故事需要注意的地方，如：
⑴发现时间的变化，即时间顺序：一天——过了十来天——十来天后——又过了十几天——五天以后。
⑵弄清蔡桓公病情不断恶化：病在皮肤——发展到皮肉之间——发展到肠胃里——深入骨髓——浑身疼痛而死。
⑶注意扁鹊拜见蔡桓公神色动作的变化：站了一会儿——只好退出——连忙退出——立刻掉头就跑——最后跑到秦国。（鼓励展开想象。注意精读第5段。）
⑷注意蔡桓公语言、神色的逼真：
①豪不在意，说“医生总喜欢给没有病的人治病，以便邀功请赏。“
②假装没听见，没有理睬他。
③满脸不高兴。
④觉得奇怪，派人去问原因。
⑤浑身疼痛，派人去请扁鹊。
⑥病死。
（注意透过这些词句走进蔡桓公的内心世界，指导读出感情。）
三、课堂小结（3）
四、布置作业（5）
1、写本课生字新词。
2、复述课文内容。
教后感
第二课时
一、检查复*（8）
1、检查生字新词的读音和书写。
2、指名用自己的话讲述故事的内容。
二、小组合作，表演评价（20）
（强调表演和评价都要紧扣课文内容，最好能展开想象。）
1、小组合作，分角色，根据课文内容彩排。
2、表演评价：是否理解了解课文内容，人物形象是否鲜活等。
——扁鹊治病教学设计6篇
一、导入新课：
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位古代名医，他是谁呢？
发下阅读资料，学生阅读，了解扁鹊其人：
有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸劂”（类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能做起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
生读短文回答：故事中主要讲的是谁，他是什么人？
小结：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。我们今天就来学*这篇寓言故事《扁鹊治病》。
二、自读自悟，完成以下自学要求
1、读准字音，把课文读正确。
2、边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练*简要地讲述课文内容。
3、把自己的疑问或写下自己受到的启示，准备与大家交流。
三、交流讨论，练*有感情地朗读课文
1、指名读课文，注意指导读好“蔡桓公、敷烫、骨髓”等词语和第6自然段中扁鹊说的话：“皮肤病用热水敷……”
2、指名讲述课文的主要内容。
3、交流讨论。
（1）交流学生的疑问。
学生可能产生这样的疑问：
①扁鹊是有名神医，蔡桓公怎么会不相信他？
②明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
③扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了？
结合学生的疑问，结合讨论，体会蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话；而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读好。扁鹊的话要诚恳耐心。
如：扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”他心里会怎么想？
“蔡桓公听了非常不高兴。”他心里会想什么？
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”蔡恒公会怎么想，怎么说？
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”此时浑身疼痛的他，又会怎么想
（2）交流受到的启示。
在学生交流的基础上，教师可相机点拨：蔡桓公本为患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执已见等道理。
3）如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写出来。题目可用《跨越时空的对话》。
例文：
跨越时空的对话
我：蔡桓公，虽然你是国君，又快死了，我还是忍不住要说你两句：扁鹊是那样著名的医生，你怎么把他当庸医一样看呢？怎么怀疑他想显示自己的高明呢？他几次提醒你，你怎么就那么固执地认为自己没病呢？小病终于因没有及时治疗成了不治之症，这都怪你自己啊！我想你一定也在后悔吧！
蔡桓公：唉，你批评得没错。我快死了，没别的愿望，只希望大家从我的事中吸取教训吧！那个词叫什么？对，叫“防微杜渐”吧！
四、认读生字，抄写字词
重点指导：
对比记忆：“肠、烫、汤”的字形。
蔡，“祭”的第五笔是“フ”第六笔是捺。
学*目标：
1、通过课前预*，会认“蔡”等4个生字，会写“扁”等9个生字；正确读写“拜见”等词语；正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过抓住有关语句，揣摩理解人物的心情。
3、通过把握课文的内容，理解寓言的寓意——防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
学*重难点：
重点：通过抓住有关语句，揣摩理解人物的性格。
难点：通过把握课文的内容，理解寓言的寓意——防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
学*活动过程：
1、图片质疑，引入课题
1、师：了解秦越人吗？（指名说）秦越人是春秋战国时期有名的民间医生，因为其医术高超，医德高尚，所以当时的人们就借用了上古神话里黄帝时的神医“扁鹊”的名号来称呼他。相传中医上的“望闻问切”四诊法就是扁鹊发明的。
2、师：今天我们就来学*一篇关于扁鹊治病的寓言故事。（板书：扁鹊治病）
二、初读感知，学*生字
1、自读课文，把生字读准确，把句子读通顺。
2、师：请同学们把目光再次送给课题。刚才我们已经读了一遍课文，我们知道，课题与课文内容紧密相关，谁能在课题的基础上说一说你刚才读懂的内容。
（扁鹊给蔡桓公治病；有一天，扁鹊去拜见蔡桓公，说蔡桓公的皮肤上有点小病，劝他治病，蔡桓公不听，不让扁鹊给自己治病，他的病越来越重，结果就病死了。）
3、教师总结学*方法：从课题入手，可以帮助你总结一篇课文的主要内容，这叫课题扩展法。
三、小组探究，合作学*
1、既然病人死了，作为医生的扁鹊应不应该承担责任呢？先不要下结论，事实胜于雄辩，针对这个问题，我们成立几个调查小组，来调查一下事实的真相。
2、自由轻声朗读课文后，小组讨论，填写扁鹊专用诊笺。
3、师：我这个大组长也作了一份记录，你们看，从记录上看，你看出什么？（蔡桓公病情在不断地发展，一次比一次严重。）
4、过渡：于是，扁鹊是一再劝说蔡桓公治病。咱们的调查指向扁鹊。快速浏览课文，找出扁鹊劝说蔡桓公治病的语言？用“﹏”勾画出来。
学生回答，教师相机出示扁鹊三次劝说的语言。
A、大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
B、您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
C、您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
（1）师范读，师：同样是劝说治病的句子，你觉得老师在读这三句话时有什么特点？（一次比一次快）指名读。
（2）师：如果让你在这三句话的前面加上一个词语来概括扁鹊在劝蔡桓公治病时的心情，你会填什么？（诚恳地、焦急地……）
（3）指名读，齐读这三句话。
5、学到这里，你觉得对于蔡桓公的死，扁鹊还应该承担责任吗？指名交流。（蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险……因为他知道救死扶伤是医生的天职……因为他知道国不可一日无君……可是，蔡桓公一次又一次地拒医，直到病情加重，无法医治而亡。）
6、采访蔡桓公：您临终前有什么话要告诫您的子民吗？
四、课文小结，揭示寓意
1、师：是呀，蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的（板书：微），是由于他不听劝告导致病情渐渐加深而死的。（板书：渐）假如对细微的小病能积极防治的话（板书：防），就能杜绝它渐渐发展（板书：杜），以致酿成大错，这就是（防微杜渐）。也就是《扁鹊治病》这则寓言所蕴涵的道理。
2、老师有一副对联要送给蔡桓公。上联是：悔不听神医扁鹊金玉言。下联是：叹桓公吃亏丧命在眼前。横批是：防微杜渐
3、还有很多的俗语格言也都是讲这个道理的（课件出示：小洞不补大洞吃苦、千里之堤溃于蚁穴、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。）
五、结合生活，迁移运用
1、（出示图片）师：这些同学也有病，你诊断出来了吗？指名说。
2、小结：对呀，结合寓言的学*，能够对自己的生活有所启迪和思考，看来你真的把课文读懂了！
六、布置作业，推荐阅读
同学们你们知道吗，其实《扁鹊治病》这则寓言原名叫《扁鹊见蔡桓公》，选自我国古代的一部名著《韩非子》，书中还有很多精彩的寓言故事，老师推荐大家课后去阅读。
一、教学目标
——扁鹊治病获奖教学设计6篇
教学目标：
1. 学会生字，理解重点词语的意思。
2. 了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。
3. 在感情地朗读课文，体会人物的思想感情。
重点难点：
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
教学过程：
一、情境导入。
1.讲有关扁鹊医治虢国太子的故事。
2.就是这个神医扁鹊，与战国的蔡桓公发生了一个故事，广为流传。这就是我们今天要学*的寓言故事《扁鹊治病》。(教师板书课题，学生齐读)
二、检查预*
1、自由读课文，结合预*，想一想课文讲了一件什么事?你觉得扁鹊是个怎样的人?
2、刚才听着大家读的相当流利，那么词语一定没问题吧?
扁鹊、拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治
3、看看能不能用简单的几句话说说这个故事在讲什么?
三、自主、合作探究
寻找蔡桓公病死之“因”。
(一)从扁鹊入手
1、从同学们刚才的描述中，我得知了扁鹊并没有成功地施展他高超的医术，蔡桓公竟然病死了。难道这扁鹊只是徒有虚名，他并没有“妙手回春”、“起死回生”的能力吗?请同学们围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够回答这个问题的句子。
2、学生交流默读自学的结果。
(1)、扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”(他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明。)
对啊，当医术高明的扁鹊一判断出蔡桓公得病，便及时地劝说到——(引读扁鹊说的话)
(2)、又过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”(只隔了十来天，扁鹊就看出了蔡桓公的病的已经发展到皮肉之间了。)
当扁鹊发现病情变化时，他又一次劝说到——(引读扁鹊说的话)
(3)、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”(隔了十来天，扁鹊又看出蔡桓公的病的已经发展到肠胃了，知道病情已经十分严重了。)
当扁鹊发现病情严重时，他再一次劝说到——(引读扁鹊说的话)
(4)、扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。(扁鹊只是望一下，就知道。)
是啊，只是远远地看了几眼，就得知蔡桓公的病已经无法医治了，可真是厉害!
(5)、扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治!”(病到什么程度，怎么治分析得十分清楚，胸有成竹，不愧为名医。)
3、扁鹊通过4次简单的看、望便能知道蔡桓公的病处、病的进展，他不愧是医术精湛啊，他也希望蔡桓公能早日痊愈，所以他一次又一次地劝告蔡桓公(课件集中显示扁鹊的3次劝告，齐读)
4、扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢?(关心病人、医德高尚……)
5、蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险，因为他知道国不可一日无君，因为他知道救死扶伤是医生的天职啊，那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢?
6、同学们，请你们扮演一回扁鹊，带着越来越担心，越来越急迫的心情，读读这3次劝告。(学生练读)
7、3位学生合作朗读;男——女——全班合作朗读。
(二)、从蔡桓公分析
1、为什么蔡桓公遇到医术如此精湛、医德如此高尚的扁鹊，还是病死了呢?(他不相信扁鹊，拒绝治疗)
2、请大家再次默读课文，划一下蔡桓公不相信扁鹊，拒绝治疗的句子。
3、学生交流默读自学结果。
(1)、蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
A.这是一个怎样的蔡桓公?(自以为是，听不进意见。)
B.你来当一回自以为是的蔡桓公，读。
(2)、扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医冶没有病的人，才容易显示自己的高明!”
A. 这是一个怎样的蔡桓公?(傲慢、不以为然)
B.你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
(3)、蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
A. 这是一个怎样的蔡桓公?(不耐烦、生气)
B、生气的蔡桓公虽然没有说话，他会想什么了?(请学生用生气的语气把蔡桓公的想法说出来)
(4)、蔡桓公听了非常不高兴。
A.当扁鹊第4次劝告蔡桓公，而且说他已经十分严重的时候，他仅仅是一点点不高兴吗?(愤怒)
B、如果扁鹊再劝告下去的话，蔡桓公有可能会做什么事?
C.所以，扁鹊连忙——退了出来。(引读)
4、正是蔡桓公的自以为是、傲慢自大害死了他啊，让我们一起来读读这自以为是、傲慢自大吧!(齐读4句)
5、像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们可以用一个成语概括，那就是“讳疾忌医”(师：板书“讳疾忌医”)
6、请同学们联系蔡桓公的表现，用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思?
7、当我们生病时，要不要像他这样讳疾忌医呢?(不要，师在“讳疾忌医”前板书“不要”)
8、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，这最开始的皮肤上的小病，怎么会要了人命呢?
9、评议：对啊，如果在一开始的时候，蔡桓公就能够对这个微小的毛病引起重视(板书：微)，进行及时的防治(板书：防)，就能杜绝病情的渐渐变化(板书：杜渐)，毛病就一定会治好的。这就叫做防微杜渐(齐读)。
10、在生病时，我们要防微杜渐。在*时的学*和生活中，面对细微的错误、缺点、坏*惯时，我们要不要防微杜渐呢?(要，教师板书：要)
四、联系生活，拓展延伸
1、在我们的生活中，你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢?能举例说说吗?(生举例)
2、同学们，在《扁鹊治病》这个故事中，扁鹊一心想救蔡桓公，可是没办到，假如你是扁鹊，你要怎样说才能让蔡桓公接受治疗呢?
3、假如你是蔡桓公，你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢?
4、可是这一切都只能是一种假设了，如果你不想让这样的悲剧发生在你的身上，你想对自己说什么呢?
5、你们说得真好，通过学*《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了一个做人的道理，老师还想跟你们推荐一些寓言，相信你读了后一定会有许多发现和收获。
(出示课件图片及寓言名字，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、愚公移山、郑人买履”)
《扁鹊治病》教学反思
《扁鹊治病》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时,我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。
教学时我通过研读扁鹊和蔡桓公的表现，揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解。从中体会扁鹊医术的高明，医德的崇高;体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。
这个部分学生的想象很丰富也很合理，只是在进行朗读训练的时候，学生读不出文中人物的语气。我在指导朗读时让学生通过语气的对比，了解扁鹊焦急而又耐心的心情和蔡桓公高傲固执的态度，体会扁鹊的高尚医德。可由于学生的朗读总是达不到我的要求，而且时间又仓促，我只能赶快进入下一个环节，导致朗读的训练成为一个虚设，朗读中体会人物的心理没能真正实现。
本课的寓意揭示，若让学生多方面联系自己的缺点谈感受，那么这则寓言的学*会有更大的价值。
教学目标：
1、正确认读并规范书写本课生字，正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、”等词语
2、正确、流利地朗读课文，整体把握课文主要内容。
3、联系关键词句，体会人物的想法。
4、体会防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
1、整体把握课文的主要内容，结合重点词句，体会人物的心理。
2、明白寓意。
教学难点：
联系关键词句，体会人物的想法，及针对寓意鼓励学生发表自己的见解。
教学准备：
搜集扁鹊的相关资料、制作多媒体课件。
教学课时：
1课时
教学过程：
一、介绍扁鹊，导入新课
1、今天，我们来认识一位医生。谁来介绍一下他？指名交流。
2、老师也搜集了一些资料，一起看大屏幕！教师介绍扁鹊的资料。
扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家。他救死扶伤、药到病除，而且能做到妙手回春、起死回生。扁鹊所创的望闻问切四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用。
3、指导书写扁鹊二字。
4、同学们，这节课咱们要学*第29课寓言两则的其中一篇，扁鹊治病。齐读课题。
二、初读课文，整体感知。
1、出示预学单：自由读课文，要求读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍，并一边读一边思考，课文主要讲了一件什么事？（生自由朗读课文）
2、检查字词掌握情况。
3、课文主要讲了一件什么事呢？谁来说一说？生交流师相机指导学生说清事情的起因经过和结果。
4、同学们，以后我们在概括叙事性文章的主要内容时，就可以尝试这种概括方法。
三、研读感悟
（一）感受扁鹊的医术高明
1、同学们，大家都说扁鹊是一位名医，但蔡桓公却病死了，他是不是徒有虚名呀？你从哪些句子感受到了他的医术高明呢？请同学们快速默读课文，把课文中描写扁鹊的句子划出来，仔细体会体会，你从哪里看出了扁鹊的医术高明？（出示探究单）（学生默读勾画并交流。）
2、指名交流
（抓望了一眼就知病情老远望见只看了一眼、看出病态发展的趋势、解释治病方法以及蔡桓公果真如扁鹊所料病死可知）
3、扁鹊是一位名医，同学们，仅仅医术高明就能成为一位名医吗？从扁鹊一次又一次地主动要求给蔡桓公治病中，可以看出什么？
4、指导朗读扁鹊三次请求给蔡桓公治病的三句话。
如果你是扁鹊，你会如何劝告蔡桓公？
你是对一位国君说话，你该怎么说？
5、也许医术高明的医生很多，可他们不一定都能成为“名医”。只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，又具有高尚的医德，才是真正的名医。
（二）感受蔡桓公的固执己见
1、名医似乎确实名不虚传，但却没能治好蔡桓公的病。这是为什么呢？导致蔡桓公之死的根源究竟是什么呢？
2、四人小组合作学*的形式，填写扁鹊看病的专用诊笺。注意小组合作学*时，由小组长负责组织，记录员负责记录，组内交流时要求做到人人发言，当有人发言时，其他同学认真倾听，有不同见解等发言人说完后再提出。
学生小组学*填写并交流
3、选择学生填写好的诊笺用幻灯片投影到大屏幕上。
师引导学生通过诊笺讨论交流。同学们，你从上诊笺上发现什么？
（引导学生明白是蔡桓公不相信扁鹊的话，不听劝告导致无药可救）。
4、治不好国君的病，扁鹊的下场可想而知。所以，最后扁鹊逃到秦国去了，可见扁鹊的机智。其实文中还有体现扁鹊机智的语句，你发现了吗？
5、当浑身疼痛的蔡桓公得知扁鹊到秦国去了，他会怎么想怎么说呢？同学们，把它写在你的练*本上。
小练笔：当浑身疼痛的蔡桓公得知此消息时，（）说：“（）。
生交流自己写的内容，师及时评价。
6、同学们，寓言故事特点咱们并不陌生，简单的说就是小故事大道理。从大家刚才的交流中，老师相信，同学们从这则寓言中也明白了深刻的道理。希望我们在以后的学*生活中，也要积极听取别人的意见，要防微杜渐，不要讳疾忌医。
四、总结拓展：同学们，这则寓言本来是一篇文言文，名字叫《扁鹊拜见蔡桓公》，故事选自《韩非子》，（出示拓展单）在这本书当中，还有很多寓意深刻的故事，请同学们有机会课后去看看。
知识与能力：
1、理解本课生字新词。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、联系有关的词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
过程与方法：
引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的.想法，准确的理解寓言的寓意。
情感态度价值观：
1、鼓励学生提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
2、体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重难点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学准备：
多媒体课件
教学流程：
（一）导入
1、同学们，初次见面，我们先做个猜成语的游戏好不好？（课件出示图片2、3、4）大家看看，这几个成语有一个共同点，（引出寓言故事）什么是寓言呢？（5）
2、引入新课：今天，老师带着大家一起来学*一则新的寓言故事《扁鹊治病》。（板书：扁鹊治病）（6）看到课题，大家有什么问题要问？那就请大家带着自己的疑问读一读课文吧，在读之前，老师也有问题需要大家帮忙解决。（课文按什么顺序写的；正确读写并理解课文中的词语；说说课文主要内容。）
（二）初读感知
1、那大家就带着这些问题自由读课文。
2、检查自学情况（相机简介扁鹊、蔡桓公7、8、9、10）
过渡：课文大意我们已经了解了，那文中的这两个人物给大家留下了什么印象呢？（出示扁鹊和蔡桓公图像11）
（三）细读研讨（那我们就来一起再快速默读课文，从课文中找答案，大家有没有兴趣？）
1、引导分析扁鹊和蔡桓公的特点。
认真思考：你眼中的扁鹊或者蔡桓公是个什么样的人？找有关句子，并说说你的理解。
2、汇报交流。
（相机板书：扁鹊医术高明）形容一个人医术高明，我们还学过哪些词？（出示课件12）
课件显示：救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满
这些成语都是对医术精湛的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医，请同学们带着赞美之情一起来读读这些成语吧。（齐读）希望大家能牢牢地记住这些成语，并把它们运用于自己的学*和生活中。
那蔡桓公呢？找出有关句子。（相机板书：固执己见讳疾忌医）
3、这么好的医生怎么就没治好蔡桓公的病呢？原因：课文中扁鹊几次请求给蔡桓公治病？蔡桓公是什么态度？大家再浏览一遍课文，根据（课件13）表格中提示，小组合作试着表演扁鹊与蔡桓公的几次见面。（表演过程中同时体会两个人物的心理。）
其他同学思考：能不能用我们学过的词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？（怒发冲冠咬牙切齿暴跳如雷大发雷霆怒火冲天恼羞成怒拍案而起火冒三丈怒不可遏怒火中烧勃然大怒气急败坏），（出示课件14）这些词语都可以描写人生气时的样子，我们可以运用到*时的写作中去。
4、因为蔡桓公对扁鹊的不信任，一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，可扁鹊为什么还要一次又一次劝说蔡桓公治病呢？说明了什么？（板书：医德高尚）当病入骨髓、浑身疼痛的蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了治病的最佳时机，扁鹊走了，蔡桓公只能等死。最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？谁来朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公也相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）
5、你想象一下，此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？
6、从这个寓言故事中，我们明白了一个什么道理？（15）生活中，我们身边有蔡桓公这样的人吗？
（四）拓展想象
如果能跨越时空，你想对蔡桓公说些什么？
（五）作业
1、把《扁鹊治病》这个寓言故事讲给你身边的人听。
2、课外读《伊索寓言》。
1、认识本课生字。
2、有感情地朗读课文，能简要复述“扁鹊治病”的故事，体会到要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重难点：
重点
找出文章中表先后顺序的词语，复述故事。
难点
体会到要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
同学们，你们生病的时候一般都会怎样做？那你们去看病的时候，医生让你们什么时候吃药、药该怎样吃，是不是都照医生的话去做了呢？今天我们来学*一个跟医生有关的故事，故事叫做《扁鹊治病》。（板书：扁鹊治病）
二、品读体验，理解内容
1、自读课文，说说这个故事讲了什么。
2、扁鹊既然是名医，那蔡桓侯为什么死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第5自然段扁鹊所说的话。（采取多种形式读）
3、蔡桓侯的病情是怎样一步一步发展的？
（皮肤上→皮肉之间→肠胃→骨髓→病死）
4、能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓侯却是怎么对待的呢？是哪个自然段讲的？理解“毫不在意”。
5、扁鹊对待治病的态度发生了哪些变化？说明了什么？（站了一会儿→又来拜见→再一次来拜访→只看了几眼，就掉头跑了→几天前就跑到秦国去了）
6、你认为蔡桓侯病死的根本原因是什么？
（他隐瞒疾病，害怕医治，不接受他人劝告）
7、蔡桓侯是怎样对待扁鹊的劝告的？
（不高兴→很不高兴→非常不高兴→奇怪→派人去请）
8、你觉得蔡桓侯是怎样的一个人？（不听劝告、自以为是、固执己见）
三、巩固延伸
1、假如蔡桓侯现在就站在你的面前，你想对他说些什么呢？
2、有病不医，只是危及自身；一国之君，如果不善于听良言，则会亡国。在我们日常生活中有没有类似蔡桓侯这样的事呢？举例说一说。
3、分角色表演课文内容。
现在我们找三位同学来表演这个故事。一位同学朗读课文，另外两位同学分别扮演蔡桓侯和扁鹊，根据课文的内容进行表演。（表演时注意人物的动作和神态）
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，读出人物的语气。
2、学*本课生字及新词，理解词语的意思。
3、理解故事及其寓意。
教学重难点
理解故事及其寓意。
课时安排
2课时。
——小学四年级课文《扁鹊治病》教案(5)份
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠（cou4）理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人的正确的意见，否则后果不堪设想。
二、教学目标
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。
2、能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
3、感悟“防微杜渐，不讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”的道理。
三、教学重点
1、教学重点： 能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
四、教学流程
课前谈话：同学们好！大家对我这个新老师肯定很好奇，所以我先自我介绍一下：我姓厉，大家可以怎么称呼我。我想这节课咱们会合作得很愉快，对吗？
（一）谈话导入 揭示课题（3）
引语：同学们，我先给大家引荐一个人，请看黑板，师板书：扁鹊。有人认识他吗？（抽2、3个同学发言）那今天我们学*的课文就与这位神医有关。师把板书写完整。学生齐读课题。
（二）初读课文 了解大概（6）
师：《扁鹊治病》这篇课文会向我们讲述一个怎样的故事呢？请大家把书翻到141页，大声地去读读课文。注意读的过程中要读准字音，把句子读通顺。
生读，师巡视。
交流讨论：
1、这篇课文讲述了一个怎样的故事？（名医扁鹊三次拜见蔡桓公，请求给他治病，都遭到拒绝。第四次，扁鹊知道蔡桓公病入膏肓，不再请求治病，结果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是谁？（扁鹊和蔡桓公）能谈谈你对他俩的初次印象吗？（扁鹊医术高超，蔡桓公自负、固执）
过渡：咱班同学真能干，读了一遍课文就了解了这么多的内容。不知生字词掌握得如何？文中有几个词语想出来考考大家，请看大屏幕。
2、学*生字词
抽两位同学读，重点指导“大”，念dai时是戏曲、旧小说中对国王或强盗首领的称呼；念da时是古代对国君、诸侯王的尊称。“桓”与“恒”的区别。量词“剂”，联系永康方言理解。
全班齐读。
（二）再读课文 体会人物形象
过渡：从前面同学们谈的故事的内容中，我们了解到扁鹊几次去拜见蔡桓公？（四次）师板书：1、2、3、4。四次拜见，扁鹊都说蔡桓公身上有病，还具体说出得的是什么病？（是皮肤病、皮肉之间、肠胃里、骨髓）那这样是不是就可以说扁鹊是一位神医呢？还有扁鹊三次请求治病，都遭到蔡桓公的拒绝，那蔡桓公是不是真的是一位自负、固执的国君呢？口说无凭，还是让我们穿越时光隧道，到2200多年前的齐国皇宫的现场去看看吧？大家先去看看扁鹊的第一次拜见。出示课件：第二段
1、学*第二段
师：请同学们认真地看看扁鹊第一次拜见的全过程，想想：扁鹊是不是真的医术高超？（是，从“站了一会儿”时间之短可以看出。）你能以读代讲把扁鹊的医术高超读出来吗？这句话你除了看出扁鹊的医术高超，还有没有看出其它的？（扁鹊对蔡桓公的态度很诚恳）让学生读出来。
师：面对这样一位神医的诚恳请求，蔡桓公是怎样表现的？谁能把蔡桓公的表现读出来。（生读）我听出蔡桓公有点不高兴。同学们，你们从这位同学的朗读中你听出什么？还有谁愿意读当当蔡恒公的？（抽3位）
师：咱班有医术高超的扁鹊，有自负，不善于听取别人意见的蔡桓公，让我们把历史重放好吗？（分组朗读第二段，男女生对读）
2、学*第三、四段
师：通过亲眼所见第一次拜见，加深了我们对这两个人物的认识。那第二次、第三次拜见，过程是跟第一次一样的，对吧？那这样好了：这两次，你们自己去了，你们可以自由选择去看第几次，并且自由选择同伴。一个人去也可以，结伴而行也行。不过回来之后得汇报一下，你的所见、所闻、所想。好吗？出发了。
汇报交流第三段：
让学生先说他们看到的、听到的。让他们演一演。演的过程中，老师现场采访：当学生说到：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。“时问：“扁鹊，要不治还会加深，这是什么意思？”（让学生理解“还会加深”意思是病由原先的皮肤病发展到皮肉之间，如果不治，病情还会继续严重起来。）蔡桓公很不高兴，没有理睬他，问：“大王，您为什么不高兴，不理睬扁鹊呢？”（挖掘蔡桓公的内心真实想法）
汇报交流第四段：
当学生说到蔡桓公非常不高兴时，如果学生把蔡桓公的动作、神态都说完整了，师：哦，原来蔡桓公当时是这样不高兴的，你呀说得好，演得也好，都可以当专业演员了。如果学生没说，那引导：你刚才看清楚蔡桓公怎么不高兴了吗？
3、学*第四段
师：扁鹊一次又一次地诚诚恳恳地劝告，都被蔡桓公拒绝了，这个蔡桓公还真是――固执、冥顽不灵。然而，这个扁鹊也真是的，人家都不领你的情，次次给你吃闭门羹，次次给你脸色看，为啥还去呢？可见这扁鹊不仅仅是医术高超，而且――医德也高。（让学生答。）
因此，又有了第四次拜见。一起来看看第四次拜见。
4、学*第五段
课件出示：
师：同学们看看扁鹊的第四次拜见，想想给你留下印象最深刻的是什么？（扁鹊医术的高超：从“老远望见”、“只看了几眼”可以看出。扁鹊解释病理的那段话。）
重点讲解扁鹊解释病理的那段话用词的准确性。如果学生说到了，师再强调一下。如果没讲到，这样处理：扁鹊解释病理的这段话也给我留下了很深的印象――用词很准确。出示课件：大家请看红色的这几个词：皮肤病――就能够治好，可见治起来很容易；皮肉之间――可以治好，说明治起来也不难；肠胃里――也还能治好，这比前面稍难，但也能治好；而一旦深入骨髓――只能等死，说明再也无能为力了。病由轻到重，治起来也由易到难。叙述条理清晰，用词准确恰当。齐读这一段。
（三）拓展延伸 深化主题
师：四次亲临现场，让我们对文中的两个人物有了更深的认识。，不久蔡桓公真的如扁鹊所言，病入膏肓，疼痛难忍。同学们，如果此时你就是那位蔡桓公，你会想些什么？说些什么?（总结出“防微杜渐”和“讳疾忌医”）但，不管此时蔡桓公如何忏悔都为时已晚。我们班有没有类似蔡桓公的人啊？（没有）我们没有，并不代表别人也没有。让我们也学学名人，写些名言警句，提醒众人不要重蹈蔡桓公的悲剧，好吗？。如果时间不够，这样处理：把你写好的话回去让你们的老师组织大家再交流，好吗？。
四）作业布置
实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事都阐明了深刻的哲理，成为人们不断自省的警钟，希望同学们课下也搜集一些寓言故事，讲给大家听。
板书：
（医术高超） 扁鹊――桓公 （自负、固执）
（医德高尚）
讳疾忌医
防微杜渐
一、谈话导入，复*寓言，课题质疑。
师：亲爱的同学们，早上好!向你们打听几个人好吗?
生：好。
师：那你们可要实话实说哟，知道就说知道，不知道就说不知道，行吗?
生：行。
师：你们知道周杰伦吗?
生：(诧异、兴奋、踊跃)知道!
师：知道谢霆锋吗?
生：(更踊跃)知道!
师：(故做神秘状，强调)知道“罗爱丽”吗?
(一小会儿犹豫后，有的说不知道，有的说知道)
师：知道的请举手。
(几个学生举起了手)
师：请你说一说她是谁?
生：(有些羞涩地笑)是你!
师：(惊奇)今天我们是第一次见面，你是怎么知道的呢?
生：(几分得意地笑)刚才主持的老师说出了你的名字!
师：(赞赏)你真是一个留心周围事物的孩子，善于发现，将来说不定会成为中国的名侦探呢!不知道其他的孩子是不是也像他那样善于观察、善于发现呢?老师想做一个小小的测试，敢接受挑战吗?
生：敢。
师：好像信心不够喔。
生：(坚定、响亮)敢!
师：(出示课件中的第一幅图片)请仔细看图，你发现了什么?请用一个词把你的发现概括出来。
生：守株待兔。
(师依次出示后两幅图片)
生：拔苗助长，(思考一会儿后)亡羊补牢。
师：你也是一个善于发现的孩子，祝你挑战成功!请你们再认真思考，刚才他说的这三个词语讲述的故事属于我们曾经学*过的哪一类故事?你发现了吗?
生：(纷纷举手)寓言故事。(引导学生学*归类盘点词语。)
师：好，今天，我们将共同学*一则新的寓言，题目叫《扁鹊治病》。(板书课题：扁鹊治病)
师：请读一遍课题。
(生齐读)
师：学*时不仅要善于观察、善于发现，还要善于提出问题，只有带着问题去学*，才会提高学*的效率。看看这个课题，你想提什么问题呢?
生：我想知道扁鹊给谁治病?
生：他是怎么治的呢?
生：扁鹊是谁?
师：学*中提出了问题后，我们可以采用很多方式去解决问题，你会采用哪些方式呢?
生：可以查工具书。
生：可以从课文中联系上下文找。
生：可以查其他资料。
师：解决问题的方法很多，还可以上网查资料，上图书馆查资料，向老师、同学、家长和身边的人请教。今天，请允许老师帮你们解决其中的一个问题：扁鹊是何许人也?(交给学生解决问题的方法，培养学生解决问题的能力。)
(出示课件中扁鹊的图像及文字简介)
师：“扁鹊”其实不是一个人的名字，而是古代人对所有名医的一个总称，他的真名叫秦越人……
师：好，剩下的问题我们在学*课文的时候，你们自己来解决好吗?
生：好。
师：刚才你们在学*中善于观察，善于思考，善于发现，但是这样还不够，还得善于积累，所以，老师准备了一份礼物送给你们，这是我*时积累的与医术和医德有关的几个词，我们一起来读一读吧。
(出示课件中的六个词语，生齐读)
师：除此之外，你还知道哪些词语也可以用来形容医术或医德呢?
(所有学生都沉默，无人举手)
师：打开记忆的大门，好好想一想。
(学生还是沉默，无人举手)
师：看来，大家都没有这方面的积累，是吧?(部分学生点头)可见老师送给你的这些词语是多么珍贵呀!把他们抄写下来吧，看谁写得又快又好又正确。
救死扶伤药到病除妙手回春
对症下药起死回生杏林春满
(学生抄写词语)
师：只有注意了积累，你需要的时候才能信手拈来，这就是善于积累的重要性。好，就让我们运用观察、思考、发现、积累这些学*方法来学*这篇寓言吧。(中段的课程标准有一个很重要的任务是积累词语，教师在教学时不仅关注词语的积累，还引导学生对所学的词语进行归类整理。)
二、初读课文，读准字音，了解内容
1、自由读文
(出示自读要求一，主要解决生字、词语，学生自由读课文，师巡视辅导。)
2、再读课文
(出示自读要求二，主要解决初步疑问，概括课文内容，学生默读课文，师巡视辅导。)(教师在学生自读前告诉学生读书方法，让学生知道如何读书加强自读的有效性，培养学生自主阅读的能力。)
师：请用课文中的词语和句子把课文内容说一说，谁来试一试?
生：有一天，扁鹊去拜见蔡桓公。
师：你说到了故事的开头，谁还能说具体点?
生：扁鹊说蔡桓公的皮肤上有点小病，后来蔡桓公病死了。
师：你说到了故事的起因和结果，谁能把中间的过程补充出来完整的说一说?
生：有一天，扁鹊去拜见蔡桓公，说蔡桓公的皮肤上有点小病，劝他治病，蔡桓公不听，不让扁鹊给自己治病，他的病越来越重，后来就病死了。
三、自读自悟，发现探究
师：读书要注意方法，我们努力把一本书读薄，把一篇文章读成一段话，再读成一句话，一个词，甚至一个字。现在，请你仔细读课文，看一看课文中哪个自然段最能体现课文的主要内容?(告诉学生如何抓住课文主要内容，培养学生抓住主要内容的能力。)
生：第5自然段。
师：请你们再看看，第5自然段中哪几句话最能体现课文的主要内容?
生：这几句话最能体现课文的主要内容：扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。”
师：为了方便你们学*，老师把他说的这几句话复制在了大屏幕上，请读一读。
(出示重点句子，学生齐读。)
师：请看这几句话中红颜色的几个词，你发现了什么?
(边问边把“皮肤、皮肉、肠胃、骨髓”这四个词变为红色。)
生1：我发现这些词都指的是人身上的一些部位。
生2：我发现这些词都是从外向内变化的。
师：请再看这几句话中划横线的词语，你发现了什么?(边问边给“热水敷烫、扎针、几剂汤药”这三个词画上横线。)
生：我发现这些词指不同的部位可以用不同的方法来治疗。
师：请最后看这几句话中加点的词语，你又发现了什么?(边问边给“能够、可以、还能、无能为力”这四个词加上红点。)
生：我发现了用不同的方法治疗的……(一时语塞)
师：(补充)治疗的效果，是吧?
生满意地笑笑。 (教师巧妙的把重点段让学生找出来，然后抓住词语的教学，把词语归类整理、理解，引导学生深入体会课文内容。)
师：即使蔡桓公的病从皮肤发展到了肠胃，也有办法治好，而且还有名医扁鹊在身边，最后还是病死了,该怪谁呢?
生：(抢着说)怪他自己!
师：为什么?
生1：因为扁鹊要给他治病，他不让治。
生2：因为扁鹊劝他几次他都不听。
师：扁鹊劝了他几次呀?
生：三次。
师：每次是怎么劝的?找到扁鹊说的话读一读。
生：第一次：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
第二次：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
第三次：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
师：为了方便大家学*，老师又把这几句话复制到了大屏幕上，请齐读一遍。
(生齐读这三句话)
师：仔细看这三句话，你发现了什么?
生：我发现了蔡桓公的病越来越严重。
师：眼看蔡桓公的病越来越重，作为一个医生，扁鹊的心情会有什么变化?
生1：越来越着急。
生2：越来越担心。
师：那我们来读一读他的这三次劝说，边读边体验他一次比一次着急，一次比一次担心的情感吧，谁先来试一试?
(指名学生读)
师：我感受到了扁鹊一次比一次着急的心情，你真了不起。
(再指名学生读)
师：你也表现出了扁鹊一次比一次担心的情感，真不错。我们一起来读一读吧，注意体现出扁鹊一次比一次着急的心情。
(生齐读)
师：那扁鹊是怎样诊断出蔡桓公生病了的呢?
生：看出来的。
师：仅仅依靠看就能诊断出蔡桓公生病了，你发现扁鹊是一个什么样的医生?可以用一个什么词语来概括呢?
生1：医术高超。
生2：医术高明。
师：虽然蔡桓公不听扁鹊的劝告，不愿接受治疗，但是只要还有一线治疗的希望，他都不会放弃，从这里你发现扁鹊还是一个什么样的医生呢?
生1：他是一个负责的医生。
生2：他是一个尽职的医生。
生3：他是一个有耐心的医生。
生4：他是一个关心别人的医生。
师：在这儿把“别人”换成哪个词会更准确呢?
生：换成“病人”。
师：对。由此可以看出，扁鹊既是一个医术高明的医生，又是一个医德高尚的医生。面对这样一个名医的多次劝说，蔡桓公为什么就是不听他的劝说接受治疗呢?(教师抓住人物的三次对话，反复体会人物心理，让人物形象在学生心里饱饱满满。)
生1：因为他认为医生总喜欢给没有病的人治病来显示自己的高明。
生2：因为他没有觉得身体不舒服。
生3：因为他认为自己根本没生病。
师：你们是从哪里看出来的，找出相关的句子读一读吧。
生读与之相关的句子。
师：像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们也可以用一个词来概括，那就是“讳疾忌医”，这是我送给你们的另一份礼物，请大家把它写下来。
师：板书“讳疾忌医”
请同学们联系上下文，用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思?
生1：蔡桓公不相信自己生病了，还很不高兴。
生2：扁鹊劝他治病，他就是不听。
师：那在生活中，我们要不要像他这样讳疾忌医呢?
生：不要!
(师在“讳疾忌医”前板书“不要”)
师：蔡桓公是不是今天发病，第二天就病死了呢?
生：不是。
师：那他的病情是怎样恶化的呢?你能用课文中的一些词来说明他病情的变化过程吗?
生1：严重。
生2：深入。
生3：加深。
师：你们说到了一些，老师把你们的发现提炼整理了一下，再结合表示时间变化的词语，列表如下，请看大屏幕，你发现了什么?
生1：我发现蔡桓公的病越来越严重。
生2：我发现蔡桓公的病是慢慢变严重的。
师：那么“慢慢”还可以换成哪个词?
生：渐渐。
(师板书“渐”)
师：如果蔡桓公要改变这个悲惨的结局，他应该怎么做?
生1：应该从还是小病的时候就开始治。
生2：应该早点治。
师：说得好，应该在还是小毛病的时候就开始预防。
(师板书“防”)
师：当事物出现细微的毛病时就开始预防，是可以杜绝这种毛病渐渐变严重的，这种情况我们又可以用一个什么词语来概括呢?这个词里要包含“防”和“渐”字，你知道吗?
生：(只有一个学生举手)防微杜渐。
师：(惊喜)你真了不起，居然知道这个词，请你说一说你是怎么知道这个词的，好吗?
生：我是从其他书上看到的。
师：看看，这就是善于积累的好处啊，可以使人更聪明。在以后的生活中，面对细微的错误、缺点、坏*惯时，我们要不要防微杜渐呢?
生：要。
师：在“防微杜渐”前板书“要” (教师紧紧抓住课文内容，通过语言的理解学*发现积累词语。)
四、联系生活，拓展延伸
师：在我们的生活中，你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢?能举例说说吗?
生1：有一天，我穿得很薄，妈妈叫我穿厚点，我没听她的，还跑出去玩，结果感冒了。
师：嗯，这就是不听妈妈正确的意见，结果感冒了吧。
生2：有一次，我没有做完作业，组长叫我补上，我不听他的，后来被老师惩罚了。
师：唉，要是你从一开始就听从组长的劝告，又怎么会被老师惩罚呢?同学们，在《扁鹊治病》这个故事中，扁鹊一心想救蔡桓公，可是没办到，假如你是扁鹊，你要怎样说才能让蔡桓公接受治疗呢?
生1：我会给他讲如果不治疗会有什么后果。
生2：我会一直给他说，解释给他听。
师：假如你是蔡桓公，你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢?
生1：我会听从扁鹊的劝告，接受治疗。
生2：我会问扁鹊为什么总是劝我治病。
师：可是这一切都只能是一种假设了，如果你不想让这样的悲剧发生在你的身上，你想对自己说什么呢?
生1：我想对自己说，以后要接受别人正确的劝告。
生2：我想对自己说，要知错就改。
生3：我想对自己说，有了小毛病要及早改正，不要讳疾忌医。
生4：我想对自己说，不要像蔡桓公那样讳疾忌医，要防微杜渐。
师：你们说得真好，通过学*《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了一个做人的道理，老师还想跟你们推荐一些寓言，相信你读了后一定会有许多发现和收获。
(出示课件图片及寓言名字，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、愚公移山、郑人买履”)
(培养学生学*、积累寓言的兴趣。)
师：亲爱的同学们，真高兴和你们共同度过了快乐的一节课，我会想念你们的，再见!
生：老师，再见!
(这节课教师紧紧抓住词语教学设计所有的活动，朴实有效，在每个学*环节的设计都清楚明白的告诉学生要做什么?如何去做?
对中段的阅读教学的首要任务学*、积累词语，训练语言得到落实。一开课从寓言的复*引入，再通过图画激发学生兴趣整理学过的寓言，然后通过课题的学*归纳出关于医生医术高明的词语，让学生抄写积累。
接着通过重点段落对词语的归类学*，让学生对扁鹊的病所在部位、治疗方法、治疗效果归类体会，反复朗读体会病情的日渐变化。又从病情的变化引出三次对话，通过反复研读让学生对人物形象有了立体感知，从而得到饱饱满满的体验。总结课文也抓住重点词语讳疾忌医、防为杜渐总结课文。
教者在最后环节拓展活动时也是紧紧围绕词语的训练活动进行。从整个流程来看流畅、舒缓给人和谐之感，通过各个活动让学生语言文字的训练得到有效落实，让学生知道学*语言不能仅仅关注故事情节，而要学*语言，揣摩人物心理，感知人物形象。)
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自身没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，不可救药，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个凄惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取他人正确的意见，否则后果将不可思议。学*这篇寓言：一是使同学在读中领悟故事所要说明的道理；二是鼓励同学积极考虑，发表自身的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、教学目标
1.正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取他人正确意见的道理。
3．练*提出问题和大家讨论，勇于发表自身的看法。
三、教学的重点
整体掌握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励同学发表自身的见解。
四、教学流程和设计意图
（一）故事激趣，导入新课 。
人食五谷杂粮，没有不生病的。生病自然要看医生,今天我们来认识一位古代医生，他是谁呢？请听下面的故事.
有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸厥”（类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
师: 故事中主要讲的是谁，他干什么职业的？
用我们*时的一个词语我们叫扁鹊：（神医）
用我们书上的一个词语我们叫扁鹊：（名医）
（由“神医”引出课文中的“名医”一词，并板书）
师：看来扁鹊真不愧是神医。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今天要学*的这篇寓言故事《扁鹊治病》。
(二)自读自悟，完成以下自学要求
1、请同学打开书,轻声读课文。
2、边读边想：这篇课文讲的是一个什么故事？
3、提出自身的疑问或写下自身受到的启示，准备与大家交流。
(三)交流讨论，练*有感情地朗读课文.
1、扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名？围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
——扁鹊治病获奖教学设计优选【5】份
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，读出人物的语气。
2、学*本课生字及新词，理解词语的意思。
3、理解故事及其寓意。
教学重难点
理解故事及其寓意。
课时安排
2课时。
教学过程
一、导入新课
1、同学们，当我们受到病毒的侵袭生病时，我们首先想到的是什么？（医治）这是人人皆知的道理。但是，就有人有病不承认，不医治，最后落得个可悲下场。这天，我们就来学*《扁鹊治病》一文，看看那个有病不承认的人，最终得到了什么下场。
2、板书课题。
3、简介扁鹊。
二、整体感知
1、师范读，生注意字音。
2、学*生字，勾画生字，指名读，提出难读、难写的字，用多种方法识记。
3、生自由读课文，概括本文主要资料。
三、精读课文
1、诵读课文，了解课文所刻画的两个人物的形象如何。
生读后发言，师点拨。
（本文刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物，扁鹊是个医术高明的医生，蔡桓公是个盲目自信，傲慢固执，讳疾忌医的国君，故事围绕“有病、无病”这一尖锐矛盾展开争论）
2、扁鹊第一次见蔡桓公说了哪些话劝他应及时治疗？对于扁鹊的忠告，蔡桓公是怎样评价的？
（生讨论后归纳：从“站了一会儿”说明扁鹊作了仔细观察后才下的断言，而并非信口开河，而蔡桓公“毫不在意”，说明了他盲目自信。他之后对扁鹊的评价，又说明了他的无知和偏见）
3、扁鹊第二、三次见蔡桓公，均隔十天左右。他又说了些什么话劝蔡桓公，结果又如何？短短20天后，蔡桓公的病情有何变化？（由肌肤到肠胃）
4、当扁鹊第四次见到蔡桓公时，为什么掉头就跑？从这个动作，你感受到了什么？（这个动作，间接看出蔡桓公病情已到了无可救药的程度，联系上下文又可见扁鹊医术高明，诊断准确，机警）
5、蔡桓公讳疾忌医，最终是什么下场？
前四次相见之隔为十来天，而这次只用了“五天后”？说明蔡桓公病情急骤恶化，扁鹊诊断准确，说明上文扁鹊见蔡桓公掉头就跑，实在是事出有因。最后，蔡桓公病死了，是故事发展的结果，也是蔡桓公讳疾忌医的必然恶果。
6、理解词语：讳疾忌医。
四、说说你从这个寓言故事中受到了什么启发
（要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮忙）
教学目标：
1、正确认读并规范书写本课生字，正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、”等词语
2、正确、流利地朗读课文，整体把握课文主要内容。
3、联系关键词句，体会人物的想法。
4、体会防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
1、整体把握课文的主要内容，结合重点词句，体会人物的心理。
2、明白寓意。
教学难点：
联系关键词句，体会人物的想法，及针对寓意鼓励学生发表自己的见解。
教学准备：
搜集扁鹊的相关资料、制作多媒体课件。
教学课时：
1课时
教学过程：
一、介绍扁鹊，导入新课
1、今天，我们来认识一位医生。谁来介绍一下他？指名交流。
2、老师也搜集了一些资料，一起看大屏幕！教师介绍扁鹊的资料。
扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家。他救死扶伤、药到病除，而且能做到妙手回春、起死回生。扁鹊所创的望闻问切四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用。
3、指导书写扁鹊二字。
4、同学们，这节课咱们要学*第29课寓言两则的其中一篇，扁鹊治病。齐读课题。
二、初读课文，整体感知。
1、出示预学单：自由读课文，要求读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍，并一边读一边思考，课文主要讲了一件什么事？（生自由朗读课文）
2、检查字词掌握情况。
3、课文主要讲了一件什么事呢？谁来说一说？生交流师相机指导学生说清事情的起因经过和结果。
4、同学们，以后我们在概括叙事性文章的主要内容时，就可以尝试这种概括方法。
三、研读感悟
（一）感受扁鹊的医术高明
1、同学们，大家都说扁鹊是一位名医，但蔡桓公却病死了，他是不是徒有虚名呀？你从哪些句子感受到了他的医术高明呢？请同学们快速默读课文，把课文中描写扁鹊的句子划出来，仔细体会体会，你从哪里看出了扁鹊的医术高明？（出示探究单）（学生默读勾画并交流。）
2、指名交流
（抓望了一眼就知病情老远望见只看了一眼、看出病态发展的趋势、解释治病方法以及蔡桓公果真如扁鹊所料病死可知）
3、扁鹊是一位名医，同学们，仅仅医术高明就能成为一位名医吗？从扁鹊一次又一次地主动要求给蔡桓公治病中，可以看出什么？
4、指导朗读扁鹊三次请求给蔡桓公治病的三句话。
如果你是扁鹊，你会如何劝告蔡桓公？
你是对一位国君说话，你该怎么说？
5、也许医术高明的医生很多，可他们不一定都能成为“名医”。只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，又具有高尚的医德，才是真正的名医。
（二）感受蔡桓公的固执己见
1、名医似乎确实名不虚传，但却没能治好蔡桓公的病。这是为什么呢？导致蔡桓公之死的根源究竟是什么呢？
2、四人小组合作学*的形式，填写扁鹊看病的专用诊笺。注意小组合作学*时，由小组长负责组织，记录员负责记录，组内交流时要求做到人人发言，当有人发言时，其他同学认真倾听，有不同见解等发言人说完后再提出。
学生小组学*填写并交流
3、选择学生填写好的诊笺用幻灯片投影到大屏幕上。
师引导学生通过诊笺讨论交流。同学们，你从上诊笺上发现什么？
（引导学生明白是蔡桓公不相信扁鹊的话，不听劝告导致无药可救）。
4、治不好国君的病，扁鹊的下场可想而知。所以，最后扁鹊逃到秦国去了，可见扁鹊的机智。其实文中还有体现扁鹊机智的语句，你发现了吗？
5、当浑身疼痛的蔡桓公得知扁鹊到秦国去了，他会怎么想怎么说呢？同学们，把它写在你的练*本上。
小练笔：当浑身疼痛的蔡桓公得知此消息时，（）说：“（）。
生交流自己写的内容，师及时评价。
6、同学们，寓言故事特点咱们并不陌生，简单的说就是小故事大道理。从大家刚才的交流中，老师相信，同学们从这则寓言中也明白了深刻的道理。希望我们在以后的学*生活中，也要积极听取别人的意见，要防微杜渐，不要讳疾忌医。
四、总结拓展：同学们，这则寓言本来是一篇文言文，名字叫《扁鹊拜见蔡桓公》，故事选自《韩非子》，（出示拓展单）在这本书当中，还有很多寓意深刻的故事，请同学们有机会课后去看看。
教学目标：
1. 学会生字，理解重点词语的意思。
2. 了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。
3. 在感情地朗读课文，体会人物的思想感情。
重点难点：
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
教学过程：
一、情境导入。
1.讲有关扁鹊医治虢国太子的故事。
2.就是这个神医扁鹊，与战国的蔡桓公发生了一个故事，广为流传。这就是我们今天要学*的寓言故事《扁鹊治病》。(教师板书课题，学生齐读)
二、检查预*
1、自由读课文，结合预*，想一想课文讲了一件什么事?你觉得扁鹊是个怎样的人?
2、刚才听着大家读的相当流利，那么词语一定没问题吧?
扁鹊、拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治
3、看看能不能用简单的几句话说说这个故事在讲什么?
三、自主、合作探究
寻找蔡桓公病死之“因”。
(一)从扁鹊入手
1、从同学们刚才的描述中，我得知了扁鹊并没有成功地施展他高超的医术，蔡桓公竟然病死了。难道这扁鹊只是徒有虚名，他并没有“妙手回春”、“起死回生”的能力吗?请同学们围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够回答这个问题的句子。
2、学生交流默读自学的结果。
(1)、扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”(他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明。)
对啊，当医术高明的扁鹊一判断出蔡桓公得病，便及时地劝说到――(引读扁鹊说的话)
(2)、又过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”(只隔了十来天，扁鹊就看出了蔡桓公的病的已经发展到皮肉之间了。)
当扁鹊发现病情变化时，他又一次劝说到――(引读扁鹊说的话)
(3)、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”(隔了十来天，扁鹊又看出蔡桓公的病的已经发展到肠胃了，知道病情已经十分严重了。)
当扁鹊发现病情严重时，他再一次劝说到――(引读扁鹊说的话)
(4)、扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。(扁鹊只是望一下，就知道。)
是啊，只是远远地看了几眼，就得知蔡桓公的病已经无法医治了，可真是厉害!
(5)、扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治!”(病到什么程度，怎么治分析得十分清楚，胸有成竹，不愧为名医。)
3、扁鹊通过4次简单的看、望便能知道蔡桓公的病处、病的进展，他不愧是医术精湛啊，他也希望蔡桓公能早日痊愈，所以他一次又一次地劝告蔡桓公(课件集中显示扁鹊的3次劝告，齐读)
4、扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢?(关心病人、医德高尚……)
5、蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险，因为他知道国不可一日无君，因为他知道救死扶伤是医生的天职啊，那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢?
6、同学们，请你们扮演一回扁鹊，带着越来越担心，越来越急迫的心情，读读这3次劝告。(学生练读)
7、3位学生合作朗读;男――女――全班合作朗读。
(二)、从蔡桓公分析
1、为什么蔡桓公遇到医术如此精湛、医德如此高尚的扁鹊，还是病死了呢?(他不相信扁鹊，拒绝治疗)
2、请大家再次默读课文，划一下蔡桓公不相信扁鹊，拒绝治疗的句子。
3、学生交流默读自学结果。
(1)、蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
A.这是一个怎样的蔡桓公?(自以为是，听不进意见。)
B.你来当一回自以为是的蔡桓公，读。
(2)、扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医冶没有病的人，才容易显示自己的高明!”
A. 这是一个怎样的蔡桓公?(傲慢、不以为然)
B.你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
(3)、蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
A. 这是一个怎样的蔡桓公?(不耐烦、生气)
B、生气的蔡桓公虽然没有说话，他会想什么了?(请学生用生气的语气把蔡桓公的想法说出来)
(4)、蔡桓公听了非常不高兴。
A.当扁鹊第4次劝告蔡桓公，而且说他已经十分严重的时候，他仅仅是一点点不高兴吗?(愤怒)
B、如果扁鹊再劝告下去的话，蔡桓公有可能会做什么事?
C.所以，扁鹊连忙――退了出来。(引读)
4、正是蔡桓公的自以为是、傲慢自大害死了他啊，让我们一起来读读这自以为是、傲慢自大吧!(齐读4句)
5、像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们可以用一个成语概括，那就是“讳疾忌医”(师：板书“讳疾忌医”)
6、请同学们联系蔡桓公的表现，用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思?
7、当我们生病时，要不要像他这样讳疾忌医呢?(不要，师在“讳疾忌医”前板书“不要”)
8、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，这最开始的皮肤上的小病，怎么会要了人命呢?
9、评议：对啊，如果在一开始的时候，蔡桓公就能够对这个微小的毛病引起重视(板书：微)，进行及时的防治(板书：防)，就能杜绝病情的渐渐变化(板书：杜渐)，毛病就一定会治好的。这就叫做防微杜渐(齐读)。
10、在生病时，我们要防微杜渐。在*时的学*和生活中，面对细微的错误、缺点、坏*惯时，我们要不要防微杜渐呢?(要，教师板书：要)
四、联系生活，拓展延伸
1、在我们的生活中，你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢?能举例说说吗?(生举例)
2、同学们，在《扁鹊治病》这个故事中，扁鹊一心想救蔡桓公，可是没办到，假如你是扁鹊，你要怎样说才能让蔡桓公接受治疗呢?
3、假如你是蔡桓公，你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢?
4、可是这一切都只能是一种假设了，如果你不想让这样的悲剧发生在你的身上，你想对自己说什么呢?
5、你们说得真好，通过学*《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了一个做人的道理，老师还想跟你们推荐一些寓言，相信你读了后一定会有许多发现和收获。
(出示课件图片及寓言名字，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、愚公移山、郑人买履”)
《扁鹊治病》教学反思
《扁鹊治病》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时,我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。
