一、 教学理念
《语言课程标准》强调指出：“要全面提高学生的语言素养，在基础教育教学中，不仅要注重学生双基的学*与训练，更要注重人文精神的熏陶、文化品味的提高、|审美情趣的培养等。做好这些的前提，教师就要正确地把握语言教育的特点，重视语文课程的熏陶感染，充分利用课堂的实践性，使我们在语文教学中有意识地，全方位地为学生提供语文学*和言语实践的机会，让学生在实践中获得能力。
二、 说教材
1、教材简析
《扁鹊治病》是九年义务教育六年制小学语文人教版四年级第八组中的一篇课文。是关于战国时名医扁鹊的传说故事，主要写扁鹊多次拜见蔡桓公，并劝戒他及时医治自己的疾病，但蔡桓公坚信无病不肯从医，导致病入膏肓，无药可救。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果将不堪设想。
《扁鹊治病》是第八单元的课文，该单元主要学*故事，感受故事的魅力，体会其中道理。在这篇文章中，一是让学生在读中领悟故事所要阐明的道理，二是鼓励学生积极思考，发表自己独到的见解，提倡个性化解读文本。
2 教学目标
（1） 学会本课生字词
（2）正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体 会人物想法。
（3）练*提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
3 教学重点
本课的教学重点是整体地把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表。
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。学*这篇寓言：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
教学的重点是整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。因此，在教学过程中，我着重引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的想法，准确地理解寓言的寓意。
本区一直在实施二五五教学模式，所以我这节课的设计也是“二五五”的模式来进行，从设计学案到预*新课，小组合作展示，我都尽量遵循“导，学，赛u，评，练”五字授课模式
在本节课中，有一条较为清晰的学*思路，整堂课分四个环节：
1、故事激趣，导入新课。通过观看成语故事《起死回生》，学生不仅了解到扁鹊能够让病人起死回生，是一个闻名天下的神医，而且还感受到扁鹊为病人治病的高尚医德。这远比教师空白的向学生解释、说明扁鹊这个人物要好得多。有了对扁鹊这一人物的了解，对文章的学*打下了一定的基础。
2、预*检测
3、深入研读文本。从故事的内容到情节，从人物的言行到内心，从故事中的教训到对我们生活的启示都进行了紧密而有序地铺展，深入透彻地进行挖掘理解，抓住文中扁鹊三次请治的话和描写蔡桓公的态度的句子，通过加提示语、比较异同和补充填空等教学形态，切切实实让学生面对文本、关注语言、反复朗读，在这个动态的过程中，学生既理解了内容、也洞悉了人物的心理，接着对扁鹊回答蔡桓公手下的问题进行了反反复复地探讨、研究，以红字表现蔡桓公病情的加剧，通过对比教学，。使学生对寓意的领会水到渠成，继而顺水推舟，让学生结合生活实际谈启迪与思考，升华了主题。
4、重视语文的熏陶作用，注意教学内容的价值取向的同时也尊重学生的独特体验。适当对教学内容进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。在本节课中，我设计了两个教学情境，一是蔡桓公临死前会说什么，二是你想对蔡桓公说些什么，拓展学生思维，进行语言表达训练，加深对寓意的理解。
一、说教材
《扁鹊治病》是人教版小学语文试验教材四年级下册第八组的第一篇课文《寓言两则》的第二个寓言故事，《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。选编这篇寓言：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、说教法
1、根据教材的特点和结合学生的实际情况，在本课的教学中，采用“自主探究，自读自悟”的教学方法。引导学生自读、自悟，使学生在读中领悟故事所要阐明的道理，体现学生的主体地位；通过“听、说、读、写、看”训练学生的基本技能。并在阅读实践中逐步掌握阅读方法，养成良好的读书*惯，提高朗读能力，读写结合，从而提高理解和运用语言文字的能力。
2、创设愉悦和谐的情感氛围和情景，鼓励学生积极思考，充分发挥学生的主体地位和主动性，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
三、说学法
1、学生在“读、思、画、悟、议、评”这种宽松民主的氛围中学*，品读重点句，感悟人物特征，体味人物心里想法，感受人物态度变化。
2、《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容比较简单，以对话为主，通过对人物对话的朗读、分析体会人物情感变化。
3、联系生活实际，体会寓意，树立正确的生活观、人生观。
四、说教学设计
1、故事导入，扁鹊生*介绍，激发学生兴趣，也为学*课文、分析人物特征埋下了伏笔。名扬天下、有“起死回生”之术的名医和结尾蔡桓公病死的结局形成鲜明对比。
2、分析课文共分为四个环节：通读课文、总体感知---品读句子、感悟人物---桓公之死、追溯原因---穿越时空、体味寓意。其中“品读句子、感悟人物”和“桓公之死、追溯原因”作为教学的重难点。
3、《扁鹊治病》一文中主要人物有两个，扁鹊和蔡桓公，主人公是蔡桓公，课文讲了他病死的过程和原因，侧面反映了扁鹊的高明医术。以蔡桓公对扁鹊的态度为线索。蔡桓公从拒绝治病到派人去“请”，其变化的关键在于蔡桓公怀疑扁鹊是不是一位名医。那么，一位名医要具备哪些条件呢？应该是医术高明和医德高尚。因此，教学没有按常规逐段讲解课文的，而是从“名医”一词入手，从扁鹊的言行中去体会名医的医术高明，再从蔡桓公的态度中感悟名医的医德高尚，牢牢抓住了文本隐含的矛盾冲突，把蔡桓公对名医的理解和学生对名医的理解矛盾激化，产生浓厚的阅读期待，主动学*，思维的火花闪耀课堂。
4、 结合时代背景、人物身份、个人生活经验，品读扁鹊和蔡桓公各自表现的句子，感悟人物的特征，体会人物品质，培养学生的理解能力和朗读能力。设计自由读、默读、指名读、齐读等各种朗读方式，让学生理解、体会句子，从而把体会的情感通过朗读表达出来。理解、体会句子的过程也就是指导朗读的过程。
5、设计问题“蔡桓公根本就不相信扁鹊，可扁鹊为什么一次又一次劝说蔡桓公治病”讨论，体会扁鹊高尚的医德。
6、通过对“扁鹊逃跑的解释”和“带有时间句子”的分析，体会扁鹊为什么连小小的皮肤病没有治好，是因为扁鹊每次都是劝说蔡桓公治病，不是扁鹊治不了蔡桓公的病，而是蔡桓公根本不让扁鹊给他治病，回应了引题时提出的问题同时领悟寓言故事的寓意。
7、设计蔡桓公死之后，我想对蔡桓公、扁鹊还有自己说些什么，引出寓言故事的寓意。
8、设计小练笔，读写结合。目的让学生能说和写统一起来，把想说的通过笔写下来。
9、“讳疾忌医”和“防微杜渐”两词对于学生不易理解，通过扁鹊的医术高明来理解防微杜渐，在蔡桓公的言行举止中明白讳疾忌医， 结合课文、适时出现、直接讲解。
10、对学生表现的评价和两个环节之间的过渡合二为一。
11、通过观看视频，加深对文本的理解，联系生活实际，进一步理解寓言蕴涵的深刻哲理。
12、创设情境，课件图片、模板的选择与课文内容紧密相联，图文对应，尽量接*古典气息，让学生尽快进入故事情境之中。图中情境、人物的神态动作、服饰、文字的色彩都对文本的理解有辅助作用。如国王的服饰以黄和红为主，刚开始采用一张国王的高昂着头的侧面图，龚晓琳老师提议人物体型变形，拉长以后人物面部又变形不太清楚，结果就改换一张国王的正面图，全部以红字后两句不清楚，改为黄色，正好前两句是人物语言，后两句是人物神态，感觉很好。对蔡桓公病情四个阶段文字颜色的处理，是从浅到深，逐步变化，直观显示蔡桓公病情有轻到重的变化过程。
13、通过出示“拜见、又拜见、再拜见”，“走、退、连忙退”几个词来表现扁鹊高明的医术和高尚的医德，同时表现扁鹊和蔡桓公各自的心理变化，蔡桓公是越来越生气，扁鹊是越来越着急担忧。一为蔡桓公的病情着急担忧，二为自己的安全担忧。通过一个“跑”字反映扁鹊对蔡桓公态度的转变，通过对一个“请”字的语调加强来反映蔡桓公对扁鹊态度的转变。
14、板书设计，抓住课文的主要内容、人物特征，清晰地展示了课文内容和主题思想。
《扁鹊治病》一课教学设计，十多年来对新课程改革理念的理解、体会的具体体现，是一次新课程改革理念和课堂教学实践有机结合，是一次对自身新课程改革理念如何渗透课堂教学的检验。
《扁鹊治病》是第八册29课寓言两则中的其中一则，课文比较简单，以扁鹊三次拜见蔡桓公要求给他治病和蔡桓公的反应为主线，来揭示防微杜渐的道理。
我把本文的目标设为解决课文中的生字新词，通过读来领悟课文要揭示的道理。我安排了四次读，一是初读课文，让学生带着自己提出的问题来读课文，既有目的的，又能增加学生读课文的兴趣。二是深读课文，理清故事的发展。在分析课文发展时又安排了两次师生合作读，第一次是扁鹊给蔡桓公治病时说的话，师读提示语，生接下去读扁鹊的话，让学生体会扁鹊去的次数之多和蔡桓公病情的发展，关键让学生在读的当中有自己的体会，再是分析蔡桓公的反应时，师读扁鹊的话，生读蔡桓公的反应，形成一种对比，在鲜明的对比中体会蔡桓公的病为什么会越来越严重。通过这四次读不仅可以使学生加深对课文内容的理解，还能体会课文要传达给大家的道理。
在深读课文中，我提出了在扁鹊给蔡桓公治病的话中你读出了什么，在蔡桓公的反应中你体会了什么，给学生比较大的思考空间，让学生自由地说，不把他的思维控制在一个小点，这样还能有效地促进学生说话能力。在课文的后面安排了复述课文，让学生更深切地体会文章的思想感情，教师通过学生复述的情况检验学生对文章的掌握程度。
一、说教材
《扁鹊治病》是部编版小学语文四年级第八组中的一篇寓言故事。该文取材于战国时名医扁鹊的传说故事，主要写扁鹊多次拜见蔡桓侯，并劝戒他及时医治自己的疾病，但蔡桓侯坚信自己无病，不肯从医，导致最后病入膏肓，无药可救。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果将不堪设想。结合单元主题，根据四年级学生的认知特点和《新课标》要求，我将本节课的教学目标确定为：
1、会认“拜、侯”等5个生字，读准“拜见、骨髓”等词语。
2、正确、流利地朗读课文，体会人物的内心情感。
3、理清课文脉络，了解扁鹊治病的起因、经过、结果。
4、明白要防微杜渐，善于听取别人的正确意见的道理。
教学重点：
1、自读自悟了解蔡桓侯“讳疾忌医”的语言、神情，体会人物的心理；反复朗读扁鹊的解释，了解扁鹊前后态度变化的原因。
2、理清课文脉络，了解扁鹊治病的起因、经过、结果。
教学难点为：明白要防微杜渐，善于听取别人的正确意见。
二、说教法学法
“学贵有法，而教无定法”。科学合理的教学方法能使教学事半功倍，达到教与学的完美统一。本节课我采用的教法是讲授法、谈话法、品读感悟法等，学生则采用自主学*法，合作探究法，在“读—思—议—想—说”的学*过程中不仅学*知识，更重要的是学会学*。
三、说教学过程：
（一）悄然入情趣导入
良好的开头是成功的一半，为了达到“课伊始，趣亦生”的目的，我将借助多媒体课件认识并积累赞颂名医的词语多个，引出故事的主人公扁鹊，使学生对学*名医故事产生一定的兴趣。
（二）自读自悟识人物
扁鹊三次请求给蔡桓候看病，每次的态度都十分诚恳，可蔡桓候的态度却极为恶劣，依次从：不信、不睬到不悦。让学生进行不同人物的对比，突出蔡桓公的性格。将教学重点在放在最后一次扁鹊偶遇到蔡桓公这一板块。明白扁鹊转身就跑原因是：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以医治；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。”在这段话的反复朗读中认识扁鹊与蔡桓侯：
1、扁鹊是一个医术高明、医德高尚的人。
2、蔡桓侯是一个固执己见、不听劝告的人。
（三）交流讨论悟道理
本环节我设计了两道合作探究问题：
1、扁鹊几次见蔡桓候？蔡桓候的病情怎样？态度怎样？
2、小组合作表演“一见”蔡桓侯，“二见”蔡桓侯等演一演文字背后的故事。（抓住人物的语言、动作、神情）当然我预设到在学*过程中学生可能会产生这样的疑问：
扁鹊是有名神医，蔡桓公怎么会不相信他？
明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了？
但我相信在小组交流讨论后孩子们必定又会明白：要防微杜渐、不要讳疾忌医的道理，达标检测题“如果能够跨越时空，你想对蔡桓侯说什么？”的设计更能让学生在说话表达中明白小故事中的大道理。
（四）说板书设计
板书，是对课文重点的浓缩，展示了课文的核心内容及主旨，力求清晰明了呈现课堂内容，深化课堂教学。因此我将用浓缩课文能容、领悟寓言道理的方法，设计了我的板书，起到了画龙点睛的作用。
以上仅是我对这节课的初步设想，如有不足之处，敬请谅解。
——扁鹊治病说课稿6篇
各位领导、老师，大家好。下面我将从教材、教法、学法及教学设计等方面说说这课。
一、说教材
《扁鹊治病》是人教版小学语文四年级下册第八组的第一篇课文《寓言两则》的第二个寓言故事，《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。选编这篇寓言：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、说教法
1、根据教材的特点以及结合学生的实际情况，在本课的教学中，采用“自主探究，自读自悟”的教学方法。引导学生自读、自悟，使学生在读中领悟故事所要阐明的道理，体现学生的主体地位。并在阅读实践中让养成良好的读书*惯，提高朗读能力，读写结合，从而提高理解和运用语言文字的能力。
2、创设愉悦和谐的情感氛围和情景，鼓励学生积极思考，充分发挥学生的主体地位和主动性，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
三、说学法
1、着重让学生品读重点句，感悟人物特征，体味人物心理想法，感受人物态度变化。
2、《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容比较简单，以对话为主，通过对人物对话的朗读、分析体会人物情感变化。
3、联系生活实际，体会寓意。
四、说教学设计
1、出示课题并质疑，激发学生兴趣，为学*课文埋下了伏笔。
2、分析课文共分为四个环节：初读课文、精读课文、体味寓意、拓展。其中精读课文和体味寓意作为教学的重难点。
3、《扁鹊治病》一文中主人公有两个：扁鹊和蔡桓公，课文讲了扁鹊劝蔡桓公治病的过程，侧面反映了蔡桓公的病越来越严重，蔡桓公的态度越来越差。以扁鹊劝的越来越急为线索。从再三劝说到跑了，其变化的关键在于蔡桓公的病越来越重以致无法医治。因此，教学没有按常规逐段讲解课文的，而是从“劝”入手，从扁鹊的言行中去体会蔡桓公病情的发展过程以及扁鹊的着急，牢牢抓住了文本的矛盾冲突，把扁鹊的对蔡桓公的.态度和蔡桓公对扁鹊的态度矛盾激化，让学生产生浓厚的阅读期待和主动学*的欲望。
5、 结合人物身份、个人生活经验，品读扁鹊和蔡桓公各自表现的句子，感悟人物的特征，体会人物心理想法，培养学生的理解能力和朗读能力。设计自由读、齐读等各种朗读方式，让学生理解、体会句子，从而把体会的情感通过朗读表达出来。理解、体会句子的过程也就是指导朗读的过程。
6、设计如果你是蔡桓公你会怎么做以及联系生活实际，引出寓言故事的寓意。
7、设计小练笔，读写结合。目的让学生能把说和写统一起来，把想说的通过笔写下来。
8、板书设计，抓住课文的主要内容、人物的态度，清晰地展示了课文内容。
当然还存在着一些问题，请各位老师批评指正。
一、说教材：
《扁鹊治病》取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。选编这则寓言：一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、说目标
根据以上我对教材的理解，我确定了如下教学目标和教学重难点：
1.理解本课生字新词。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
3、联系有关的词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
过程与方法：引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的想法，准确的理解寓言的寓意。
情感态度价值观：
1.鼓励学生提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
2.体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。本课的教学难点是让学生理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
三、说教法
1、根据教材的特点和结合学生的年龄特点，在本课的教学中，采用“自主学*，自能阅读”的教学方法。即引导学生重感悟、重积累、重迁移，体现学生的主体地位；引导学生自读、自悟，使学生在读中领悟故事所要阐明的道理，并在阅读实践中逐步掌握阅读方法，养成良好的读书*惯，从而提高理解和运用语言文字的能力。
2、创设愉悦和谐的情感氛围，鼓励学生积极思考，充分发挥学生的主体地位和主动性，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。以成功达成目标。
四、说学法
1、让学生品读重点句，感悟人物特征，体味人物心理想法，感受人物态度变化。
2、联系生活实际，体会寓意。
五、说教学过程
学生是学*和发展的主体，语文教学应以学生自读自悟、自学探究为基础，让学生在“读、悟、议”这种宽松民主中的氛围中学*。作为教师，要做的是帮助学生架设生活与教材的桥梁，激发学生的情感体验，并参与其中，推动学生去深入地感受。因此，我的教学设计如下：
（一）、导入
1、同学们，你们都学过哪些寓言故事啊？大家一起回忆回忆，(课件出示图片)什么是寓言呢？
今天，老师带着你们一起再来学*一则新的寓言。这则寓言叫《扁鹊治病》(板书：扁鹊治病)
【目的是通过对之前学过的寓言故事做一个复*，引出对寓言的解释，顺势导出课题。】
2、教师出示课件，介绍扁鹊。
（二）、初读感知
1、带着下面的问题第一遍读课文：
课文按照什么顺序写的；正确读写下面的词语；
2、再读课文，根据自读提示说说课文主要内容。
过渡：课文大意我们已经了解了，那文中的这两个人给大家留下了什么印象呢？(出示扁鹊和蔡桓公图像)
（三）、细读研讨
1、汇报交流。引导分析扁鹊和蔡桓公的特点。
快速默读课文，谁来说说你眼中的扁鹊是个什么样的人？
生回答。
边读边用曲线画出能证明他是名医的句子，并说说你的理解。【这里我的设计打破常规，不逐段分析，而是以“名医”为线索，让学生在找句子的过程中整体感知课文，了解扁鹊，能归纳他的特点。】
（板书：扁鹊 医术高明）形容一个人医术高明，我们还学过哪些词？（出示课件）课件显示：救死扶伤 药到病除 妙手回春 对症下药 起死回生 杏林春满
2、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医，请同学们带着赞美之情一起来读读这些成语吧。（齐读）希望大家能牢牢地记住这些美妙深远的成语，并把它们运用于自己的学*和生活中。
3、这么好的医生怎么就没治好蔡桓公的病呢？分析原因：课文中扁鹊几次请求给蔡桓公治病？蔡桓公是怎么说的？
大家再浏览一遍课文，根据课件中的表格，小组合作试着表演扁鹊与蔡桓公的对话，同时体会两个人物的心理。你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？（怒发冲冠勃然变色 愤愤不* 咬牙切齿 暴跳如雷 怒气冲冲 怒火冲天 恼羞成怒 拍案而起 火冒三丈 怒不可遏 怒火中烧 勃然大怒 暴跳如雷 气急败坏 大发雷霆 ）
这里让学生用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子，目的在于丰富学生的积累，并通过这些词语形象地体会到人物的心情。
【课文的主要部分我让学生自读自悟，合作学*，品读扁鹊和蔡桓公各自表现的句子，让学生感悟人物的特征，体会人物品质，培养学生的理解能力和朗读能力。】
4．因为蔡桓公对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，才是导致他病死的直接原因。最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公也相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）
5．当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入骨髓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。你想象一下，此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？
6、汇报交流，教师顺势引导提问：蔡桓公的病是一下子就不可救药了吗？他的病根到底在哪里？【这个设计是让学生理解寓意打基础。】
7、蔡桓公根本就不相信扁鹊，（相机板书：固执己见 讳疾忌医）可扁鹊为什么一次又一次劝说蔡桓公治病呢？说明了什么？（板书：医德高尚）【这个问题的讨论，是让学生从扁鹊的坚持和担心中体会扁鹊高尚的医德。】
8、从这个小故事中，我们明白了一个什么道理？生活中，我们身边有蔡桓公这样的人吗？
（四）、拓展想象
如果能跨越时空，你想对蔡桓公说些什么？
【引导学生从蔡桓公的身上想到生活中的不良*惯，并进行拓展练*，是要进行知识的迁移，将寓意升华，提高分辨能力和思维能力。】
（五）、作业
1、把《扁鹊治病》这个寓言故事讲给你身边的人听。
2、课外读《伊索寓言》。【作业的设计旨在帮助学生熟悉并掌握课文内容，整合课外资源，开阔眼界。】
六、板书设计
这课的板书，我以归纳人物自身的性格特点和品质，引起学生的思考，从而得出要防微杜渐，善于听取别人的正确意见的道理。
附板书设计：
扁 鹊 治 病
扁 鹊 医术高明 医德高尚
蔡桓公 讳疾忌医 固执己见
《扁鹊治病》是第八册29课寓言两则中的其中一则，课文比较简单，以扁鹊三次拜见蔡桓公要求给他治病和蔡桓公的反应为主线，来揭示防微杜渐的道理。
我把本文的目标设为解决课文中的生字新词，通过读来领悟课文要揭示的道理。我安排了四次读，一是初读课文，让学生带着自己提出的问题来读课文，既有目的的，又能增加学生读课文的兴趣。二是深读课文，理清故事的发展。在分析课文发展时又安排了两次师生合作读，第一次是扁鹊给蔡桓公治病时说的话，师读提示语，生接下去读扁鹊的话，让学生体会扁鹊去的次数之多和蔡桓公病情的发展，关键让学生在读的当中有自己的体会，再是分析蔡桓公的反应时，师读扁鹊的话，生读蔡桓公的反应，形成一种对比，在鲜明的对比中体会蔡桓公的病为什么会越来越严重。通过这四次读不仅可以使学生加深对课文内容的理解，还能体会课文要传达给大家的道理。
在深读课文中，我提出了在扁鹊给蔡桓公治病的话中你读出了什么，在蔡桓公的反应中你体会了什么，给学生比较大的思考空间，让学生自由地说，不把他的思维控制在一个小点，这样还能有效地促进学生说话能力。在课文的后面安排了复述课文，让学生更深切地体会文章的思想感情，教师通过学生复述的情况检验学生对文章的掌握程度。
一、教材分析：
《扁鹊治病》取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。选编这则寓言：一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、说教学目标及重难点
根据以上我对教材的理解，我确定了如下教学目标和教学重难点：
1、理解本课生字新词。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、联系有关的词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
过程与方法：引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的想法，准确的理解寓言的寓意。
情感态度价值观：
1、鼓励学生提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
2、体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。本课的教学难点是让学生理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
三、说教法
1、根据教材的特点和结合学生的年龄特点，在本课的教学中，采用“自主学*，自能阅读”的教学方法。即引导学生重感悟、重积累、重迁移，体现学生的主体地位；引导学生自读、自悟，使学生在读中领悟故事所要阐明的道理，并在阅读实践中逐步掌握阅读方法，养成良好的读书*惯，从而提高理解和运用语言文字的能力。
2、创设愉悦和谐的情感氛围，鼓励学生积极思考，充分发挥学生的主体地位和主动性，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。以成功达成目标。
四、说学法
1、让学生品读重点句，感悟人物特征，体味人物心理想法，感受人物态度变化。
2、联系生活实际，体会寓意。
五、说教学过程
学生是学*和发展的主体，语文教学应以学生自读自悟、自学探究为基础，让学生在“读、悟、议”这种宽松民主中的氛围中学*。作为教师，要做的是帮助学生架设生活与教材的桥梁，激发学生的情感体验，并参与其中，推动学生去深入地感受。因此，我的教学设计如下：
（一）、导入
1、同学们，你们都学过哪些寓言故事啊？大家一起回忆回忆，（课件出示图片）什么是寓言呢？
今天，老师带着你们一起再来学*一则新的寓言。这则寓言叫《扁鹊治病》（板书：扁鹊治病）
[目的是通过对之前学过的寓言故事做一个复*，引出对寓言的解释，顺势导出课题。]
2、教师出示课件，介绍扁鹊。
（二）、初读感知
1、带着下面的问题第一遍读课文：
课文按照什么顺序写的；正确读写下面的词语；
2、再读课文，根据自读提示说说课文主要内容。
过渡：课文大意我们已经了解了，那文中的这两个人给大家留下了什么印象呢？（出示扁鹊和蔡桓公图像）
（三）、细读研讨
1、汇报交流。引导分析扁鹊和蔡桓公的特点。
快速默读课文，谁来说说你眼中的扁鹊是个什么样的人？
生回答。
边读边用曲线画出能证明他是名医的句子，并说说你的理解。[这里我的设计打破常规，不逐段分析，而是以“名医”为线索，让学生在找句子的过程中整体感知课文，了解扁鹊，能归纳他的特点。]
（板书：扁鹊医术高明）形容一个人医术高明，我们还学过哪些词？（出示课件）课件显示：救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满
2、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医，请同学们带着赞美之情一起来读读这些成语吧。（齐读）希望大家能牢牢地记住这些美妙深远的成语，并把它们运用于自己的学*和生活中。
3、这么好的医生怎么就没治好蔡桓公的病呢？分析原因：课文中扁鹊几次请求给蔡桓公治病？蔡桓公是怎么说的？
大家再浏览一遍课文，根据课件中的表格，小组合作试着表演扁鹊与蔡桓公的对话，同时体会两个人物的心理。你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？（怒发冲冠勃然变色愤愤不*咬牙切齿暴跳如雷怒气冲冲怒火冲天恼羞成怒拍案而起火冒三丈怒不可遏怒火中烧勃然大怒暴跳如雷气急败坏大发雷霆）
这里让学生用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子，目的在于丰富学生的积累，并通过这些词语形象地体会到人物的心情。
[课文的主要部分我让学生自读自悟，合作学*，品读扁鹊和蔡桓公各自表现的句子，让学生感悟人物的特征，体会人物品质，培养学生的理解能力和朗读能力。]
4、因为蔡桓公对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，才是导致他病死的直接原因。最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公也相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）
5、当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入骨髓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。你想象一下，此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？
6、汇报交流，教师顺势引导提问：蔡桓公的病是一下子就不可救药了吗？他的病根到底在哪里？[这个设计是让学生理解寓意打基础。]
7、蔡桓公根本就不相信扁鹊，（相机板书：固执己见讳疾忌医）可扁鹊为什么一次又一次劝说蔡桓公治病呢？说明了什么？（板书：医德高尚）[这个问题的讨论，是让学生从扁鹊的坚持和担心中体会扁鹊高尚的医德。]
8、从这个小故事中，我们明白了一个什么道理？生活中，我们身边有蔡桓公这样的人吗？
（四）、拓展想象
如果能跨越时空，你想对蔡桓公说些什么？
[引导学生从蔡桓公的身上想到生活中的不良*惯，并进行拓展练*，是要进行知识的迁移，将寓意升华，提高分辨能力和思维能力。]
（五）、作业
1、把《扁鹊治病》这个寓言故事讲给你身边的人听。
2、课外读《伊索寓言》。[作业的设计旨在帮助学生熟悉并掌握课文内容，整合课外资源，开阔眼界。]
六、板书设计
这课的板书，我以归纳人物自身的性格特点和品质，引起学生的思考，从而得出要防微杜渐，善于听取别人的正确意见的道理。
【课时目标】
1.认识本课的字词。（重点）
2．正确、流利、有感情地朗读课文。(重点)
3.联系有关词句，体会人物的想法。（重点）
4.体会防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和学*要练好基本功的道理。（难点）
【教具准备】课件（笔顺动态演示朗读音视频）
【教学过程】
一、导入新课
导入类型：谈话导入。
1.今天我们来聊两个跟寓言故事有关的话题。第一个话题跟名医有关。知道什么叫名医吗？
（医术高明的人叫名医。）
（有名气的医生叫名医。）
你能说出一两个你知道的名医吗？
（李时珍、华佗和扁鹊。）
（出示古代四大名医图像，生齐读）扁鹊，华佗，李时珍，张仲景。（出示扁鹊图像及简介）读一读，从扁鹊的简介中你知道了什么？
（扁鹊原名叫秦越人。）
你知道中医的四大诊法吗？
（望、闻、问、切。）
这四大诊法，被中医一直延用至今。让我们一起走进今天的课堂，这节课我们来学*与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。
2.第二个话题是谈“能手”我们班有很多同学擅长画画、写作，还有的擅长朗读、写字。你能告诉我你最擅长什么吗？
师：“能手”是什么？
今天，我们要来认识一位射箭能手。
任何一位有成就的人，他们的成功都是通过后天的努力学*得来的。
二、背景介绍
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
三、初读感知
1.听范读。边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
2.学生初读。要求：自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。
3.检查初读情况
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠（cou4）理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人的正确的意见，否则后果不堪设想。
二、教学目标
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。
2、能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
3、感悟“防微杜渐，不讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”的道理。
三、教学重点
1、教学重点： 能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
四、教学流程
课前谈话：同学们好！大家对我这个新老师肯定很好奇，所以我先自我介绍一下：我姓厉，大家可以怎么称呼我。我想这节课咱们会合作得很愉快，对吗？
（一）谈话导入 揭示课题（3）
引语：同学们，我先给大家引荐一个人，请看黑板，师板书：扁鹊。有人认识他吗？（抽2、3个同学发言）那今天我们学*的课文就与这位神医有关。师把板书写完整。学生齐读课题。
（二）初读课文 了解大概（6）
师：《扁鹊治病》这篇课文会向我们讲述一个怎样的故事呢？请大家把书翻到141页，大声地去读读课文。注意读的过程中要读准字音，把句子读通顺。
生读，师巡视。
交流讨论：
1、这篇课文讲述了一个怎样的故事？（名医扁鹊三次拜见蔡桓公，请求给他治病，都遭到拒绝。第四次，扁鹊知道蔡桓公病入膏肓，不再请求治病，结果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是谁？（扁鹊和蔡桓公）能谈谈你对他俩的初次印象吗？（扁鹊医术高超，蔡桓公自负、固执）
过渡：咱班同学真能干，读了一遍课文就了解了这么多的内容。不知生字词掌握得如何？文中有几个词语想出来考考大家，请看大屏幕。
2、学*生字词
抽两位同学读，重点指导“大”，念dai时是戏曲、旧小说中对国王或强盗首领的称呼；念da时是古代对国君、诸侯王的尊称。“桓”与“恒”的区别。量词“剂”，联系永康方言理解。
全班齐读。
（二）再读课文 体会人物形象
过渡：从前面同学们谈的故事的内容中，我们了解到扁鹊几次去拜见蔡桓公？（四次）师板书：1、2、3、4。四次拜见，扁鹊都说蔡桓公身上有病，还具体说出得的是什么病？（是皮肤病、皮肉之间、肠胃里、骨髓）那这样是不是就可以说扁鹊是一位神医呢？还有扁鹊三次请求治病，都遭到蔡桓公的拒绝，那蔡桓公是不是真的是一位自负、固执的国君呢？口说无凭，还是让我们穿越时光隧道，到2200多年前的齐国皇宫的现场去看看吧？大家先去看看扁鹊的第一次拜见。出示课件：第二段
1、学*第二段
师：请同学们认真地看看扁鹊第一次拜见的全过程，想想：扁鹊是不是真的医术高超？（是，从“站了一会儿”时间之短可以看出。）你能以读代讲把扁鹊的医术高超读出来吗？这句话你除了看出扁鹊的医术高超，还有没有看出其它的？（扁鹊对蔡桓公的态度很诚恳）让学生读出来。
师：面对这样一位神医的诚恳请求，蔡桓公是怎样表现的？谁能把蔡桓公的表现读出来。（生读）我听出蔡桓公有点不高兴。同学们，你们从这位同学的朗读中你听出什么？还有谁愿意读当当蔡恒公的？（抽3位）
师：咱班有医术高超的扁鹊，有自负，不善于听取别人意见的蔡桓公，让我们把历史重放好吗？（分组朗读第二段，男女生对读）
2、学*第三、四段
师：通过亲眼所见第一次拜见，加深了我们对这两个人物的认识。那第二次、第三次拜见，过程是跟第一次一样的，对吧？那这样好了：这两次，你们自己去了，你们可以自由选择去看第几次，并且自由选择同伴。一个人去也可以，结伴而行也行。不过回来之后得汇报一下，你的所见、所闻、所想。好吗？出发了。
汇报交流第三段：
让学生先说他们看到的、听到的。让他们演一演。演的过程中，老师现场采访：当学生说到：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。“时问：“扁鹊，要不治还会加深，这是什么意思？”（让学生理解“还会加深”意思是病由原先的皮肤病发展到皮肉之间，如果不治，病情还会继续严重起来。）蔡桓公很不高兴，没有理睬他，问：“大王，您为什么不高兴，不理睬扁鹊呢？”（挖掘蔡桓公的内心真实想法）
汇报交流第四段：
当学生说到蔡桓公非常不高兴时，如果学生把蔡桓公的动作、神态都说完整了，师：哦，原来蔡桓公当时是这样不高兴的，你呀说得好，演得也好，都可以当专业演员了。如果学生没说，那引导：你刚才看清楚蔡桓公怎么不高兴了吗？
3、学*第四段
师：扁鹊一次又一次地诚诚恳恳地劝告，都被蔡桓公拒绝了，这个蔡桓公还真是——固执、冥顽不灵。然而，这个扁鹊也真是的，人家都不领你的情，次次给你吃闭门羹，次次给你脸色看，为啥还去呢？可见这扁鹊不仅仅是医术高超，而且——医德也高。（让学生答。）
因此，又有了第四次拜见。一起来看看第四次拜见。
4、学*第五段
课件出示：
师：同学们看看扁鹊的第四次拜见，想想给你留下印象最深刻的是什么？（扁鹊医术的高超：从“老远望见”、“只看了几眼”可以看出。扁鹊解释病理的那段话。）
重点讲解扁鹊解释病理的那段话用词的准确性。如果学生说到了，师再强调一下。如果没讲到，这样处理：扁鹊解释病理的这段话也给我留下了很深的印象——用词很准确。出示课件：大家请看红色的这几个词：皮肤病——就能够治好，可见治起来很容易；皮肉之间——可以治好，说明治起来也不难；肠胃里——也还能治好，这比前面稍难，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，说明再也无能为力了。病由轻到重，治起来也由易到难。叙述条理清晰，用词准确恰当。齐读这一段。
（三）拓展延伸 深化主题
师：四次亲临现场，让我们对文中的两个人物有了更深的认识。，不久蔡桓公真的如扁鹊所言，病入膏肓，疼痛难忍。同学们，如果此时你就是那位蔡桓公，你会想些什么？说些什么?（总结出“防微杜渐”和“讳疾忌医”）但，不管此时蔡桓公如何忏悔都为时已晚。我们班有没有类似蔡桓公的人啊？（没有）我们没有，并不代表别人也没有。让我们也学学名人，写些名言警句，提醒众人不要重蹈蔡桓公的悲剧，好吗？。如果时间不够，这样处理：把你写好的话回去让你们的老师组织大家再交流，好吗？。
四）作业布置
实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事都阐明了深刻的哲理，成为人们不断自省的警钟，希望同学们课下也搜集一些寓言故事，讲给大家听。
板书：
（医术高超） 扁鹊————————桓公 （自负、固执）
（医德高尚）
讳疾忌医
防微杜渐
——扁鹊治病说课稿 (菁华5篇)
一、 教学理念
《语言课程标准》强调指出：“要全面提高学生的语言素养，在基础教育教学中，不仅要注重学生双基的学*与训练，更要注重人文精神的熏陶、文化品味的提高、|审美情趣的培养等。做好这些的前提，教师就要正确地把握语言教育的特点，重视语文课程的熏陶感染，充分利用课堂的实践性，使我们在语文教学中有意识地，全方位地为学生提供语文学*和言语实践的机会，让学生在实践中获得能力。
二、 说教材
1、教材简析
《扁鹊治病》是九年义务教育六年制小学语文人教版四年级第八组中的一篇课文。是关于战国时名医扁鹊的`传说故事，主要写扁鹊多次拜见蔡桓公，并劝戒他及时医治自己的疾病，但蔡桓公坚信无病不肯从医，导致病入膏肓，无药可救。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果将不堪设想。
《扁鹊治病》是第八单元的课文，该单元主要学*故事，感受故事的魅力，体会其中道理。在这篇文章中，一是让学生在读中领悟故事所要阐明的道理，二是鼓励学生积极思考，发表自己独到的见解，提倡个性化解读文本。
2 教学目标
（1） 学会本课生字词
（2）正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体 会人物想法。
（3）练*提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
3 教学重点
本课的教学重点是整体地把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表。
一、说教材：
《扁鹊治病》取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。选编这则寓言：一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、说目标
根据以上我对教材的理解，我确定了如下教学目标和教学重难点：
1.理解本课生字新词。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
3、联系有关的词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
过程与方法：引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的想法，准确的理解寓言的寓意。
情感态度价值观：
1.鼓励学生提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
2.体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。本课的教学难点是让学生理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
三、说教法
1、根据教材的特点和结合学生的年龄特点，在本课的教学中，采用“自主学*，自能阅读”的教学方法。即引导学生重感悟、重积累、重迁移，体现学生的主体地位；引导学生自读、自悟，使学生在读中领悟故事所要阐明的道理，并在阅读实践中逐步掌握阅读方法，养成良好的读书*惯，从而提高理解和运用语言文字的能力。
2、创设愉悦和谐的情感氛围，鼓励学生积极思考，充分发挥学生的主体地位和主动性，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。以成功达成目标。
四、说学法
1、让学生品读重点句，感悟人物特征，体味人物心理想法，感受人物态度变化。
2、联系生活实际，体会寓意。
五、说教学过程
学生是学*和发展的主体，语文教学应以学生自读自悟、自学探究为基础，让学生在“读、悟、议”这种宽松民主中的氛围中学*。作为教师，要做的是帮助学生架设生活与教材的桥梁，激发学生的情感体验，并参与其中，推动学生去深入地感受。因此，我的教学设计如下：
（一）、导入
1、同学们，你们都学过哪些寓言故事啊？大家一起回忆回忆，(课件出示图片)什么是寓言呢？
今天，老师带着你们一起再来学*一则新的寓言。这则寓言叫《扁鹊治病》(板书：扁鹊治病)
【目的是通过对之前学过的寓言故事做一个复*，引出对寓言的解释，顺势导出课题。】
2、教师出示课件，介绍扁鹊。
（二）、初读感知
1、带着下面的问题第一遍读课文：
课文按照什么顺序写的；正确读写下面的词语；
2、再读课文，根据自读提示说说课文主要内容。
过渡：课文大意我们已经了解了，那文中的这两个人给大家留下了什么印象呢？(出示扁鹊和蔡桓公图像)
（三）、细读研讨
1、汇报交流。引导分析扁鹊和蔡桓公的特点。
快速默读课文，谁来说说你眼中的扁鹊是个什么样的人？
生回答。
边读边用曲线画出能证明他是名医的句子，并说说你的理解。【这里我的设计打破常规，不逐段分析，而是以“名医”为线索，让学生在找句子的过程中整体感知课文，了解扁鹊，能归纳他的特点。】
（板书：扁鹊 医术高明）形容一个人医术高明，我们还学过哪些词？（出示课件）课件显示：救死扶伤 药到病除 妙手回春 对症下药 起死回生 杏林春满
2、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医，请同学们带着赞美之情一起来读读这些成语吧。（齐读）希望大家能牢牢地记住这些美妙深远的成语，并把它们运用于自己的学*和生活中。
3、这么好的医生怎么就没治好蔡桓公的病呢？分析原因：课文中扁鹊几次请求给蔡桓公治病？蔡桓公是怎么说的？
大家再浏览一遍课文，根据课件中的表格，小组合作试着表演扁鹊与蔡桓公的对话，同时体会两个人物的心理。你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？（怒发冲冠勃然变色 愤愤不* 咬牙切齿 暴跳如雷 怒气冲冲 怒火冲天 恼羞成怒 拍案而起 火冒三丈 怒不可遏 怒火中烧 勃然大怒 暴跳如雷 气急败坏 大发雷霆 ）
这里让学生用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子，目的在于丰富学生的积累，并通过这些词语形象地体会到人物的心情。
【课文的主要部分我让学生自读自悟，合作学*，品读扁鹊和蔡桓公各自表现的句子，让学生感悟人物的特征，体会人物品质，培养学生的理解能力和朗读能力。】
4．因为蔡桓公对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，才是导致他病死的直接原因。最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公也相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）
5．当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入骨髓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。你想象一下，此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？
6、汇报交流，教师顺势引导提问：蔡桓公的病是一下子就不可救药了吗？他的病根到底在哪里？【这个设计是让学生理解寓意打基础。】
7、蔡桓公根本就不相信扁鹊，（相机板书：固执己见 讳疾忌医）可扁鹊为什么一次又一次劝说蔡桓公治病呢？说明了什么？（板书：医德高尚）【这个问题的讨论，是让学生从扁鹊的坚持和担心中体会扁鹊高尚的医德。】
8、从这个小故事中，我们明白了一个什么道理？生活中，我们身边有蔡桓公这样的人吗？
（四）、拓展想象
如果能跨越时空，你想对蔡桓公说些什么？
【引导学生从蔡桓公的身上想到生活中的不良*惯，并进行拓展练*，是要进行知识的迁移，将寓意升华，提高分辨能力和思维能力。】
（五）、作业
1、把《扁鹊治病》这个寓言故事讲给你身边的人听。
2、课外读《伊索寓言》。【作业的设计旨在帮助学生熟悉并掌握课文内容，整合课外资源，开阔眼界。】
六、板书设计
这课的板书，我以归纳人物自身的性格特点和品质，引起学生的思考，从而得出要防微杜渐，善于听取别人的正确意见的道理。
附板书设计：
扁 鹊 治 病
扁 鹊 医术高明 医德高尚
蔡桓公 讳疾忌医 固执己见
一、教材分析：
《扁鹊治病》取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。选编这则寓言：一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、说教学目标及重难点
根据以上我对教材的理解，我确定了如下教学目标和教学重难点：
1、理解本课生字新词。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、联系有关的词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
过程与方法：引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的想法，准确的理解寓言的寓意。
情感态度价值观：
1、鼓励学生提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
2、体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。本课的教学难点是让学生理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
三、说教法
1、根据教材的特点和结合学生的年龄特点，在本课的教学中，采用“自主学*，自能阅读”的教学方法。即引导学生重感悟、重积累、重迁移，体现学生的主体地位；引导学生自读、自悟，使学生在读中领悟故事所要阐明的道理，并在阅读实践中逐步掌握阅读方法，养成良好的读书*惯，从而提高理解和运用语言文字的能力。
2、创设愉悦和谐的情感氛围，鼓励学生积极思考，充分发挥学生的主体地位和主动性，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。以成功达成目标。
四、说学法
1、让学生品读重点句，感悟人物特征，体味人物心理想法，感受人物态度变化。
2、联系生活实际，体会寓意。
五、说教学过程
学生是学*和发展的主体，语文教学应以学生自读自悟、自学探究为基础，让学生在“读、悟、议”这种宽松民主中的氛围中学*。作为教师，要做的是帮助学生架设生活与教材的桥梁，激发学生的情感体验，并参与其中，推动学生去深入地感受。因此，我的教学设计如下：
（一）、导入
1、同学们，你们都学过哪些寓言故事啊？大家一起回忆回忆，（课件出示图片）什么是寓言呢？
今天，老师带着你们一起再来学*一则新的寓言。这则寓言叫《扁鹊治病》（板书：扁鹊治病）
[目的是通过对之前学过的寓言故事做一个复*，引出对寓言的解释，顺势导出课题。]
2、教师出示课件，介绍扁鹊。
（二）、初读感知
1、带着下面的问题第一遍读课文：
课文按照什么顺序写的；正确读写下面的词语；
2、再读课文，根据自读提示说说课文主要内容。
过渡：课文大意我们已经了解了，那文中的这两个人给大家留下了什么印象呢？（出示扁鹊和蔡桓公图像）
（三）、细读研讨
1、汇报交流。引导分析扁鹊和蔡桓公的特点。
快速默读课文，谁来说说你眼中的扁鹊是个什么样的人？
生回答。
边读边用曲线画出能证明他是名医的句子，并说说你的理解。[这里我的设计打破常规，不逐段分析，而是以“名医”为线索，让学生在找句子的过程中整体感知课文，了解扁鹊，能归纳他的特点。]
（板书：扁鹊医术高明）形容一个人医术高明，我们还学过哪些词？（出示课件）课件显示：救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满
2、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医，请同学们带着赞美之情一起来读读这些成语吧。（齐读）希望大家能牢牢地记住这些美妙深远的成语，并把它们运用于自己的学*和生活中。
3、这么好的医生怎么就没治好蔡桓公的病呢？分析原因：课文中扁鹊几次请求给蔡桓公治病？蔡桓公是怎么说的？
大家再浏览一遍课文，根据课件中的表格，小组合作试着表演扁鹊与蔡桓公的对话，同时体会两个人物的心理。你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？（怒发冲冠勃然变色愤愤不*咬牙切齿暴跳如雷怒气冲冲怒火冲天恼羞成怒拍案而起火冒三丈怒不可遏怒火中烧勃然大怒暴跳如雷气急败坏大发雷霆）
这里让学生用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子，目的在于丰富学生的积累，并通过这些词语形象地体会到人物的心情。
[课文的主要部分我让学生自读自悟，合作学*，品读扁鹊和蔡桓公各自表现的句子，让学生感悟人物的特征，体会人物品质，培养学生的理解能力和朗读能力。]
4、因为蔡桓公对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，才是导致他病死的直接原因。最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公也相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）
5、当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入骨髓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。你想象一下，此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？
6、汇报交流，教师顺势引导提问：蔡桓公的病是一下子就不可救药了吗？他的病根到底在哪里？[这个设计是让学生理解寓意打基础。]
7、蔡桓公根本就不相信扁鹊，（相机板书：固执己见讳疾忌医）可扁鹊为什么一次又一次劝说蔡桓公治病呢？说明了什么？（板书：医德高尚）[这个问题的讨论，是让学生从扁鹊的坚持和担心中体会扁鹊高尚的医德。]
8、从这个小故事中，我们明白了一个什么道理？生活中，我们身边有蔡桓公这样的人吗？
（四）、拓展想象
如果能跨越时空，你想对蔡桓公说些什么？
[引导学生从蔡桓公的身上想到生活中的不良*惯，并进行拓展练*，是要进行知识的迁移，将寓意升华，提高分辨能力和思维能力。]
（五）、作业
1、把《扁鹊治病》这个寓言故事讲给你身边的人听。
2、课外读《伊索寓言》。[作业的设计旨在帮助学生熟悉并掌握课文内容，整合课外资源，开阔眼界。]
六、板书设计
这课的板书，我以归纳人物自身的性格特点和品质，引起学生的思考，从而得出要防微杜渐，善于听取别人的正确意见的道理。
各位领导、老师，大家好。下面我将从教材、教法、学法及教学设计等方面说说这课。
一、说教材
《扁鹊治病》是人教版小学语文四年级下册第八组的第一篇课文《寓言两则》的第二个寓言故事，《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。选编这篇寓言：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、说教法
1、根据教材的特点以及结合学生的实际情况，在本课的教学中，采用“自主探究，自读自悟”的教学方法。引导学生自读、自悟，使学生在读中领悟故事所要阐明的道理，体现学生的主体地位。并在阅读实践中让养成良好的读书*惯，提高朗读能力，读写结合，从而提高理解和运用语言文字的能力。
2、创设愉悦和谐的情感氛围和情景，鼓励学生积极思考，充分发挥学生的主体地位和主动性，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
三、说学法
1、着重让学生品读重点句，感悟人物特征，体味人物心理想法，感受人物态度变化。
2、《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容比较简单，以对话为主，通过对人物对话的朗读、分析体会人物情感变化。
3、联系生活实际，体会寓意。
四、说教学设计
1、出示课题并质疑，激发学生兴趣，为学*课文埋下了伏笔。
2、分析课文共分为四个环节：初读课文、精读课文、体味寓意、拓展。其中精读课文和体味寓意作为教学的重难点。
3、《扁鹊治病》一文中主人公有两个：扁鹊和蔡桓公，课文讲了扁鹊劝蔡桓公治病的过程，侧面反映了蔡桓公的病越来越严重，蔡桓公的态度越来越差。以扁鹊劝的越来越急为线索。从再三劝说到跑了，其变化的关键在于蔡桓公的病越来越重以致无法医治。因此，教学没有按常规逐段讲解课文的，而是从“劝”入手，从扁鹊的言行中去体会蔡桓公病情的发展过程以及扁鹊的着急，牢牢抓住了文本的矛盾冲突，把扁鹊的对蔡桓公的态度和蔡桓公对扁鹊的态度矛盾激化，让学生产生浓厚的阅读期待和主动学*的欲望。
5、 结合人物身份、个人生活经验，品读扁鹊和蔡桓公各自表现的句子，感悟人物的特征，体会人物心理想法，培养学生的理解能力和朗读能力。设计自由读、齐读等各种朗读方式，让学生理解、体会句子，从而把体会的情感通过朗读表达出来。理解、体会句子的过程也就是指导朗读的过程。
6、设计如果你是蔡桓公你会怎么做以及联系生活实际，引出寓言故事的寓意。
7、设计小练笔，读写结合。目的让学生能把说和写统一起来，把想说的通过笔写下来。
8、板书设计，抓住课文的主要内容、人物的态度，清晰地展示了课文内容。
当然还存在着一些问题，请各位老师批评指正。
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自身没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，不可救药，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个凄惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取他人正确的意见，否则后果将不可思议。学*这篇寓言：一是使同学在读中领悟故事所要说明的道理；二是鼓励同学积极考虑，发表自身的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、教学目标
1.正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取他人正确意见的道理。
3．练*提出问题和大家讨论，勇于发表自身的看法。
三、教学的重点
整体掌握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励同学发表自身的见解。
四、教学流程和设计意图
（一）故事激趣，导入新课 。
人食五谷杂粮，没有不生病的。生病自然要看医生,今天我们来认识一位古代医生，他是谁呢？请听下面的故事.
有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸厥”（类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
师: 故事中主要讲的是谁，他干什么职业的？
用我们*时的一个词语我们叫扁鹊：（神医）
用我们书上的一个词语我们叫扁鹊：（名医）
（由“神医”引出课文中的“名医”一词，并板书）
师：看来扁鹊真不愧是神医。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今天要学*的这篇寓言故事《扁鹊治病》。
(二)自读自悟，完成以下自学要求
1、请同学打开书,轻声读课文。
2、边读边想：这篇课文讲的是一个什么故事？
3、提出自身的疑问或写下自身受到的启示，准备与大家交流。
(三)交流讨论，练*有感情地朗读课文.
1、扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名？围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
（1） 同学交流汇报。
同学可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。
(老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上发明了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)
（2）、对于蔡桓公的死，名医扁鹊怎么解释解释？
1、（大屏幕出示第五自然段）
（指导朗读，可以采用个人读与齐读想结合的方式）
2、名医似乎名不虚传，但是蔡桓公确实死了，想一想蔡桓公的病经历了几个阶段？（四个阶段）你是怎么找到的？
读词的方法：能够治好---可以治好----还能治好----只能等死
读标点的方法：（分号）
把这几个词放回文章中，你想到了什么？（小病不和时医治会成大病）
把这几个词放在生活中，你想到了什么？（小的错误不和时改正会酿成大错-----防微杜渐）
（这里的设计主要是让同学明白寓意，同时介绍读书方法：由此和彼地读书，小朋友们会越来越聪明。）
3、蔡桓公的病由轻到重，前后不过月余，他的病就发展到无药可救，虽悄然不觉，却来势凶猛，导致蔡桓公之死的`根源是谁？（蔡桓公）（以下分析人物的性格：扁鹊---医德高尚；蔡桓公---固执）让我们的眼球再次聚焦蔡桓公，看看他的表示怎样？请同学们拿起笔，仔细地读，边读边勾画。(同学很容易找到下面一些句子)
（1）“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”“蔡桓公听了非常不高兴。”
蔡桓公对扁鹊的话不以为然，嫌他胡说自身有病而生气、愤怒。
（2）“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”“派人去请扁鹊”。
“奇怪”，是奇怪扁鹊的行为不同以往──掉头跑了，不再讲自身有病，直到听了扁鹊的解释，也无动于衷，不可救药后再找扁鹊，是说他开始相信扁鹊说的话了。
（3）明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
(体会扁鹊的医德高尚)
（4）“过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公……”“十来天后，扁鹊再一次来拜见……”“五六天之后，蔡桓公浑身疼痛……”“不久，蔡桓公病死了。” 这些带有时间的句子，隐含着写出了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。前后不过月余，蔡桓公的病就发展到无药可救。虽悄然不觉，却来势凶猛，暗含了要防微杜渐的道理。并且，从扁鹊在月余时间，不论蔡桓公的态度怎样，几次来提醒蔡桓公的病情，劝戒他和时治病，足见其医德的高尚。
从蔡的一言一行中你读出了什么？（固执）
固执是他的思想，真好，你从一个人的言行看到了（思想）。
（同时介绍写作方法：在我们作文的时候一个人的思想可以通过他的言行来表示）
4、相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣测他们的心理读好。（扁鹊的话--诚实耐心。蔡桓公--固执，高傲。）
(四)拓展
假如你就是2000多年前的见证者，你就是蔡桓公的左右手，看到眼前发生的一幕又一幕，你会向蔡桓公进言什么？请你拿起笔在书上写下来。（同学汇报）
(五)交流受到的启示。
蔡桓公原本患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
(使同学体会到防微杜渐，听取他人正确的意见，不能讳疾忌医，固执己见等道理。)
(六)结束语：
小朋友们从这篇课文里懂得了这样多的道理，这就是*古典文学-----寓言的魅力。
——《扁鹊治病》教学设计9篇
一、教学目标：
1.认识4个生字，会写9个生字。正确读写“扁鹊蔡桓公理睬肠胃烫剂量汤药”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
3.品读感悟重点句段体会人物的想法，懂得要防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人意见的道理。
二、教学重点：
品读感悟重点句段体会人物的想法，懂得要防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人意见的道理。
三、教学难点：
理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
四、教学准备：
多媒体课件
五、课时安排：
一课时
六、教学流程：
（一）谈话导入、揭示课题
1.师：上节课我们认识了射箭能手纪昌，这节课我将和同学们一起去认识我国古代的一位名医扁鹊，了解发生在他身上的一段传奇经历。
2.板书课题：扁鹊治病
3.学生齐读课题两遍。
4.关于扁鹊你知道些什么呢？学生说说
师小结：本文所指扁鹊真名秦越人，战国时医学家，他在总结前人经验的基础上，创造了望（看气色）闻（听声音）问（问病情）切（按脉搏）四大诊法，尤其擅长望诊和切诊，他所创四诊法被中医沿用至今。
5.出示课件：扁鹊治病的故事，让学生初步体会扁鹊是一位名医。
6.师：通过预*你知道扁鹊给谁治病呢？（板书：蔡桓公）你对蔡桓公有哪些了解呢？生答
师小结：蔡桓公，本名田午即田齐桓公，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”。
师：由“扁鹊、蔡桓公、治病”你能提出哪些问题呢？生质疑，师提炼：
（1）扁鹊为什么要给蔡桓公治病？
（２）扁鹊几次给蔡桓公治病？
（３）蔡桓公的病治好了吗？
师：喜欢问问题是喜欢动脑筋的一种表现，有的问题我们想想就知道了，有的.问题还得我们仔细读课文，认真思考才能得到答案。
二、初读课文，整体感知
1.师：请同学们打开课本，选择自己喜欢的方式读课文，明确两点要求：
①读准字音、读通句子、不认识的生字多读几遍。
②故事的起因是什么？经过是什么？结果是什么？
2.交流第一个问题
师：首先，老师想检查同学们有没有把生字多读、读准。
课件呈现生字词：扁鹊蔡桓公理睬肠胃烫剂量汤药
指名读，师正音，全班齐读
3.交流第二个问题：
故事的起因是什么？经过是什么？结果是什么？指名说
师：蔡桓公生病了，扁鹊三次主动请求给蔡桓公医治，三次都被拒绝，于是扁鹊不再请求医治，结果蔡桓公死了。
三、抓住“名医”，读悟感知
师：现在我们已经了解课文的大概内容，这是读书的第一步。要想走进人物内心，深入了解人物，还得细细地品读课文。
1.课件出示第一自然段：
指名读“有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。”
师：什么叫名医？板书：名医你知道在我国古代有哪些名医吗？指名说
师补充：呈现四大名医的图片，师相机简介
2.“从课文中的哪些地方看出扁鹊是一位名医？”交流：
（1）扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
①你从哪个词看出扁鹊是一位“名医”？（站了一会儿、看）
师：扁鹊仅仅是在蔡桓公身边站了一会儿，就发现了蔡桓公皮肤上的小病，他对蔡桓公病情的诊断主要采用的望、闻、问、切中的哪一种方法呢？（望）看病人的气色就知道人家生了什么病，普通的医生能做到吗？他的医术可真是---高超。板书：医术高超
②好心好意的扁鹊第一次被拒绝了，蔡桓公的病情是否像扁鹊预料的那样向体内发展呢？他下次还会来吗？
（2）过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
③此时的扁鹊是什么样的心情呢？（有点焦急）该用怎样的语气去说这句话呢？再指名读
④用心良苦的扁鹊第二次被拒绝，蔡桓公的病情是否像扁鹊预料的那样加深呢？他下次还会来吗？
（3）十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
⑤此时的扁鹊是什么样的心情呢？（更焦急了）该用怎样的语气去说这句话呢？再指名读
师：扁鹊啊扁鹊，你真是皇帝不急，太监急。人家对你不理不睬，几次三番把你拒绝，你为什么还要来呢？生讨论
师小结：扁鹊本着对病人的负责和对生命的尊重，当他前两次被拒绝后，第三次依然前来，他的医德可真―――高尚啊！板书：医德高尚
⑥可是苦口婆心的扁鹊第三次又被拒绝了，蔡桓公的病情是否像扁鹊预料的那样更加严重呢？他下次还会来吗？
⑦讨论：不来，为什么？
（4）皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
⑧此时此刻你有什么话想对扁鹊说呢？生交流
师：医术高明的医生有很多，只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，又有高尚的医德，才是真正的“名医”。
四、探究蔡桓公之死，理解寓意
师：有这样一个“名医”为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？
1.默读课文，用“～～～”划出蔡桓公病死的原因。
2、交流。
（1）蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”指名读
师：你从这句话中读懂了什么？（不相信自己有病）板书：不相信
（2）“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”
师：你从这句话中，读懂了什么？”（认为自己没病，怀疑扁鹊给他治病是为了炫耀自己的医术）
（3）蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
师：从这句中你读懂了什么？板书：不理睬他在想什么呢？
引读：“我的身体很好，什么病也没有。”“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”
师：读出蔡桓公的很不高兴，很不耐烦，体会其内心想法。齐读
（4）蔡桓公听了非常不高兴。从这句你读懂了什么？为什么非常不高兴，他在想什么？
引读：“我的身体很好，什么病也没有。”“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”指名读
师：读出蔡桓公的非常不高兴，非常不耐烦。齐读
师：像蔡桓公这种认为自己没病不愿接受治疗并怀疑扁鹊的治疗动机的人，我们用一个词来形容，师板书：“讳疾忌医”词意：比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
师：这是我们这堂课学*的又一个新的四字词语，把它抄在你的课堂笔记本上吧！
师：蔡桓公本来有三次治病的机会，而且越早治痛苦越小，因为他的讳疾忌医机会一次次溜走了，最后他只能等死。如果蔡桓公要改变这个悲惨的结局，他应该怎么做？
3.生讨论
师总结：在坏思想、坏事或错误刚冒头时，就加以防止、杜绝，不让其发展下去。这种情况我们可以用一个什么词语来形容呢？这个词里包含“防”和“渐”字，你知道吗？如果学生答不出来教师板书：防微杜渐解答词意思：在坏思想、坏事或错误刚冒头时，就加以防止、杜绝，不让其发展下去。
师：要想和老师或他一样聪明，就要*时积累，积累多了，当你需要它们的时候它就会从你的脑子里迸出来，现在我们又知道了一个新的四字词语，快把他抄在你的课堂笔记本上吧！
五、课外延伸
1、如果能穿越时空，你想对蔡桓公说些什么？
2、生活中有没有这样的例子？（老师经常强调写字姿势，可是有同学不听，不改正，结果*视了……）
六、布置作业：
这节课我们学*了《扁鹊治病》这则寓言，老师还想给你们推荐一些其他的寓言故事，相信你读了后一定会有更多启发和收获。
1.出示图片及寓言名字
2.学生课后读一读。
板书设计：
扁鹊治病
扁鹊蔡桓公
名医不相信
医术高超不理睬
医德高尚不高兴
一、教学目标
1、学*8个生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
二、教学的重点
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
三、教学准备
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、预*课文，借助工具书初步理解不懂的词语。
四、课时划分2课时
第一课时
一、教学目标：
1、学*本课生字词语，理解“拜见、理睬、毫不在意、邀功请赏”等词语的意思。
2、正确、流利地朗读课文，初步感知课文内容。理清课文的脉络。
二、教学过程：
（一）、谈话，导入新课
1、我知道同学们读过不少课外书籍，特别是寓言故事，对吧。那你读过哪些寓言故事，明白了些什么道理。
2、今天，老师和同学们一起来读另一个寓言故事，（展示课题）20扁鹊治病。看看能从这个寓言故事中懂得什么道理？
4、了解扁鹊并质疑课题。
（1）扁鹊治病，扁鹊是谁呀？（师生共同简介）
（2）根据“治病”质疑：扁鹊给谁治病？怎么治病的？治好了吗？……
5、让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧！
（二）、读文学字词
1、自读课文，要求：标出生字生词，读准字音，认清字形，把课文读正确，读通顺。
2、出示字词，谁来把这些生字读音需要注意的地方给大家提个醒？(如：睬的声母是c，不是sh。)那在写或记的时候又该注意些什么呢?如:(毫---豪雀---鹊……)
3、采取各种形式的读生字词。并出示文中的词语开火车读。
4、分组读课文，师生集体正音。
（三）、再读课文，理清脉络。
1、默读课文，想想课文每个自然段写了什么？想好以后与同桌互相说一说。
2、指名说说每个自然段主要写了什么。
3、把每个自然段的内容连起来说说课文主要写了什么？按什么顺序写的？
（四）、作业
1、抄写本课生字、新词。
2、正确流利地朗读课文。
第二课时
课时目标
1、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，抓住有关词句，体会人物的思想感情。懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程：
一、复*旧知，导入新课。
1、认读生字词。
2、通过上节课的学*，你对扁鹊有了一些什么了解？
3、你认为怎样的人才可以称作名医？
二、激发兴趣，深入研读
1、说扁鹊是名医，从哪儿可以看出来？请同学们打开书，用自己喜欢的方式读课文，勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。
2、学生交流汇报
（学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)
3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。（采取多种形式的读）
4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段？（四个阶段）哪四个阶段？（师引导读四个分句）
5、在扁鹊看来，蔡桓公最初只是病在（皮肤——板书），皮肤上的这点小病可以怎样医治？也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好，为了使板书简洁清楚，我写成“能治”，（板书“能治”。）
6、能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓公却是怎么对待的呢？是哪个自然段讲的？理解“毫不在意”，他还怎么说？（理解“邀功请赏”）你认为蔡桓公为什么会这样说？
7、蔡桓公不但不相信自己有病，还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要不治，恐怕会向体内发展。通过我们前边的学*，已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪些部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎么对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，想一想，勾一勾有关词句。
8、蔡桓公的病发展到过身体的哪些部位？（请学生板书——皮肉、肠胃、脊髓）他们分别处于什么阶段？（生板书——可治、还能治、等死）当病在皮肉间时，蔡桓公怎么对待的？生板书——假装没听见，你猜他这时在想什么？当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃而且仍可治时，蔡桓公却——生板书：满脸不高兴，
9、扁鹊最后一次见到蔡桓公时，蔡桓公的病已经发展到脊髓，只能等死，课文哪里讲了这部分内容？齐读五自然段的前两句话，有什么疑问吗？
10、生质疑解难：扁鹊为什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公为什么觉得奇怪？
三、感悟寓意，拓展延伸
1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？(使学生体会到要听取别人正确的意见，不能讳疾忌医道理。)
2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想，你还会明白什么？（要防微杜渐）
四、结束语：
一个短短的寓言故事，让我们明白了这么多的道理，我想这就是寓言故事能经久不衰，深受大家喜爱的真正原因吧！同学们课后有时间一定多读读寓言故事，其中的深刻道理会助我们健康成长的。
板书设计：
扁鹊 蔡桓公
皮肤（可治） 毫不在意
皮肉（能治） 装作没听见
肠胃（还能治） 满脸不高兴
脊髓（等死） 奇怪
防微杜渐
不要讳疾忌医
要善于听取别人正确意见
……
一、教学目标：
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写“扁鹊蔡桓公理睬肠胃烫剂量汤药”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、品读感悟重点句段体会人物的想法，懂得要防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人意见的道理。
二、教学重点：
品读感悟重点句段体会人物的想法，懂得要防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人意见的道理。
三、教学难点：
理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
四、教学准备：
多媒体课件
五、课时安排：
一课时
六、教学流程：
（一）谈话导入、揭示课题
1、师：上节课我们认识了射箭能手纪昌，这节课我将和同学们一起去认识我国古代的一位名医扁鹊，了解发生在他身上的一段传奇经历。
2、板书课题：扁鹊治病
3、学生齐读课题两遍。
4、关于扁鹊你知道些什么呢？学生说说
师小结：本文所指扁鹊真名秦越人，战国时医学家，他在总结前人经验的基础上，创造了望（看气色）闻（听声音）问（问病情）切（按脉搏）四大诊法，尤其擅长望诊和切诊，他所创四诊法被中医沿用至今。
5、出示课件：扁鹊治病的故事，让学生初步体会扁鹊是一位名医。
6、师：通过预*你知道扁鹊给谁治病呢？（板书：蔡桓公）你对蔡桓公有哪些了解呢？生答
师小结：蔡桓公，本名田午即田齐桓公，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”。
师：由“扁鹊、蔡桓公、治病”你能提出哪些问题呢？生质疑，师提炼：
（1）扁鹊为什么要给蔡桓公治病？
（２）扁鹊几次给蔡桓公治病？
（３）蔡桓公的病治好了吗？
师：喜欢问问题是喜欢动脑筋的一种表现，有的问题我们想想就知道了，有的问题还得我们仔细读课文，认真思考才能得到答案。
二、初读课文，整体感知
1、师：请同学们打开课本，选择自己喜欢的方式读课文，明确两点要求：
①读准字音、读通句子、不认识的生字多读几遍。
②故事的起因是什么？经过是什么？结果是什么？
2、交流第一个问题
师：首先，老师想检查同学们有没有把生字多读、读准。
课件呈现生字词：扁鹊蔡桓公理睬肠胃烫剂量汤药
指名读，师正音，全班齐读
3、交流第二个问题：
故事的起因是什么？经过是什么？结果是什么？指名说
师：蔡桓公生病了，扁鹊三次主动请求给蔡桓公医治，三次都被拒绝，于是扁鹊不再请求医治，结果蔡桓公死了。
三、抓住“名医”，读悟感知
师：现在我们已经了解课文的大概内容，这是读书的第一步。要想走进人物内心，深入了解人物，还得细细地品读课文。
1、课件出示第一自然段：
指名读“有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。”
师：什么叫名医？板书：名医你知道在我国古代有哪些名医吗？指名说
师补充：呈现四大名医的图片，师相机简介
2、“从课文中的.哪些地方看出扁鹊是一位名医？”交流：
（1）扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
①你从哪个词看出扁鹊是一位“名医”？（站了一会儿、看）
师：扁鹊仅仅是在蔡桓公身边站了一会儿，就发现了蔡桓公皮肤上的小病，他对蔡桓公病情的诊断主要采用的望、闻、问、切中的哪一种方法呢？（望）看病人的气色就知道人家生了什么病，普通的医生能做到吗？他的医术可真是———高超。板书：医术高超
②好心好意的扁鹊第一次被拒绝了，蔡桓公的病情是否像扁鹊预料的那样向体内发展呢？他下次还会来吗？
（2）过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
③此时的扁鹊是什么样的心情呢？（有点焦急）该用怎样的语气去说这句话呢？再指名读
④用心良苦的扁鹊第二次被拒绝，蔡桓公的病情是否像扁鹊预料的那样加深呢？他下次还会来吗？
（3）十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
⑤此时的扁鹊是什么样的心情呢？（更焦急了）该用怎样的语气去说这句话呢？再指名读
师：扁鹊啊扁鹊，你真是皇帝不急，太监急。人家对你不理不睬，几次三番把你拒绝，你为什么还要来呢？生讨论
师小结：扁鹊本着对病人的负责和对生命的尊重，当他前两次被拒绝后，第三次依然前来，他的医德可真―――高尚啊！板书：医德高尚
⑥可是苦口婆心的扁鹊第三次又被拒绝了，蔡桓公的病情是否像扁鹊预料的那样更加严重呢？他下次还会来吗？
⑦讨论：不来，为什么？
（4）皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
⑧此时此刻你有什么话想对扁鹊说呢？生交流
师：医术高明的医生有很多，只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，又有高尚的医德，才是真正的“名医”。
四、探究蔡桓公之死，理解寓意
师：有这样一个“名医”为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？
1、默读课文，用“～～～”划出蔡桓公病死的原因。
2、交流。
（1）蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”指名读
师：你从这句话中读懂了什么？（不相信自己有病）板书：不相信
（2）“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”
师：你从这句话中，读懂了什么？”（认为自己没病，怀疑扁鹊给他治病是为了炫耀自己的医术）
（3）蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
师：从这句中你读懂了什么？板书：不理睬他在想什么呢？
引读：“我的身体很好，什么病也没有。”“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”
师：读出蔡桓公的很不高兴，很不耐烦，体会其内心想法。齐读
（4）蔡桓公听了非常不高兴。从这句你读懂了什么？为什么非常不高兴，他在想什么？
引读：“我的身体很好，什么病也没有。”“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”指名读
师：读出蔡桓公的非常不高兴，非常不耐烦。齐读
师：像蔡桓公这种认为自己没病不愿接受治疗并怀疑扁鹊的治疗动机的人，我们用一个词来形容，师板书：“讳疾忌医”词意：比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
师：这是我们这堂课学*的又一个新的四字词语，把它抄在你的课堂笔记本上吧！
师：蔡桓公本来有三次治病的机会，而且越早治痛苦越小，因为他的讳疾忌医机会一次次溜走了，最后他只能等死。如果蔡桓公要改变这个悲惨的结局，他应该怎么做？
3、生讨论
师总结：在坏思想、坏事或错误刚冒头时，就加以防止、杜绝，不让其发展下去。这种情况我们可以用一个什么词语来形容呢？这个词里包含“防”和“渐”字，你知道吗？如果学生答不出来教师板书：防微杜渐解答词意思：在坏思想、坏事或错误刚冒头时，就加以防止、杜绝，不让其发展下去。
师：要想和老师或他一样聪明，就要*时积累，积累多了，当你需要它们的时候它就会从你的脑子里迸出来，现在我们又知道了一个新的四字词语，快把他抄在你的课堂笔记本上吧！
五、课外延伸
1、如果能穿越时空，你想对蔡桓公说些什么？
2、生活中有没有这样的例子？（老师经常强调写字姿势，可是有同学不听，不改正，结果*视了……）
六、布置作业：
这节课我们学*了《扁鹊治病》这则寓言，老师还想给你们推荐一些其他的寓言故事，相信你读了后一定会有更多启发和收获。
1、出示图片及寓言名字
2、学生课后读一读。
板书设计：
扁鹊治病
扁鹊蔡桓公
名医不相信
医术高超不理睬
医德高尚不高兴
教学要求
1.学会生字，理解重点词语的意思。
2.了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。
3.在感情地朗读课文，体会人物的思想感情。
重点难点
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
课时安排
两课时
教学过程
第一课时
教学目的
1.学会本课的生字新词，注意读音和区分字形。
2.有感情地朗读课文，注意读出人物的语气。
3.了解扁鹊给蔡桓公治病的经过。
重点难点
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
教具准备
1.查资料了解扁鹊和蔡桓公的生*。
2.预*课文，借助工具书理解不懂的词语。
教学过程
一、初读课文，检查预*（10）
1.自读课文，留心生字新词的读音。检测正音。
2.提出自己还不理解的词语，交流理解。
3.用自己的话说说课文主要讲了一个什么故事。
4.简介扁鹊生*。
二、激发兴趣，深入研读（20）
1.同学们想把这个寓言故事演一演吗？
（引导明确要演好故事，必须先精读课文。）
2.自由分组，研读课文，想想：要注意哪些地方才能把故事演好？
3.全班交流，读悟结合。演好故事需要注意的地方，如：
⑴发现时间的变化，即时间顺序：一天——过了十来天——十来天后——又过了十几天——五天以后。
⑵弄清蔡桓公病情不断恶化：病在皮肤——发展到皮肉之间——发展到肠胃里——深入骨髓——浑身疼痛而死。
⑶注意扁鹊拜见蔡桓公神色动作的变化：站了一会儿——只好退出——连忙退出——立刻掉头就跑——最后跑到秦国。
（鼓励展开想象。注意精读第5段。）
⑷注意蔡桓公语言、神色的逼真：
①豪不在意，说“医生总喜欢给没有病的人治病，以便邀功请赏。“
②假装没听见，没有理睬他。
③满脸不高兴。
④觉得奇怪，派人去问原因。
⑤浑身疼痛，派人去请扁鹊。
⑥病死。
（注意透过这些词句走进蔡桓公的内心世界，指导读出感情。）
三、课堂小结（3）
四、布置作业（5）
1.写本课生字新词。
2.复述课文内容。
第二课时
教学目的
1.复*巩固上节课学*的内容。
2.理解课文内容，懂得“讳疾忌医是十分有害的“的道理。
重点难点
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
教学过程
一、检查复*（8）
1.检查生字新词的读音和书写。
2.指名用自己的话讲述故事的内容。
二、小组合作，表演评价（20）
（强调表演和评价都要紧扣课文内容，最好能展开想象。）
1.小组合作，分角色，根据课文内容彩排。
2.表演评价：是否理解了解课文内容，人物形象是否鲜活等。
三、感悟寓意，拓展延伸（7）
1.这个寓言告诉我们一个什么道理？
（讳疾忌医十分有害）
2.你从故事中还得到了什么启示？
（比如要善于倾听别人的意见，自己的坏*惯、坏毛病要尽早改掉等。）
四、布置作业（10）
1.看拼音，写汉字
shì tàng pài yāo bài
解( ) 敷( ) 指( ) ( )请( )见
2.根据课文内容填空。
一天，扁鹊第()蔡桓公，他在蔡桓公身边站了一会儿，告诉蔡桓公皮肤上()。过了十来天，扁鹊第()次拜见蔡桓公发现他的病已经发展到()之间了。十来天之后，扁鹊第()次拜见蔡桓公告诉他的病已经发展到()里。又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，立刻掉头就跑，因为蔡桓公的病已经()，无药可治了。
板书设计
扁鹊的诊断 蔡桓公的反应
扁 病在皮肤 豪不在意
鹊 病在皮肉之间 假装没听见 讳疾忌医
治 病在肠胃里 满脸不高兴 十分有害
病 病在骨髓 觉得奇怪
结局在意料之中 浑身疼痛而死
教学目标
1、学会本课生字，新词
2、抓住重点词语，理解课文句子的意思
3、正确流利，有感情的朗读课文，读出人物的语气
4、说说学*了这篇语言受到的启发
5、同过本课教学，引导学生体会扁鹊劝告蔡桓公治病的过程，教育学生要相信医学。同时要善于倾听别人的意见，有病一定要及时医治
教学重难点
1、学*课文，体会句字中重点词语的作用
2、教育学生要相信医学。同时要善于倾听别人的意见，有病一定要及时医治
教学准备：课件、插图
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
教学目标：
１、扫清文字障碍，初步感知课文的内容
２、理解“拜见，理睬，毫不在意，邀功请赏，深入骨髓，无能为力”等词语的意思
３、正确、流利的朗读课文
４、理清文章脉络
教学程序
教师活动
学生活动
谈话，导入新课
1、破题：板书课题：20，扁鹊见蔡桓公
2、全班齐读课题，质疑课题。
3、让我们带着这些问题，一起来学*这篇课文吧！
读题目，提问题。（扁鹊是谁？
扁鹊给谁治病？扁鹊治病的结果是怎么样？……）
自学生字词
1、出示本课生字：
（1）翘舌音：释（shì）肉（ròu）
（2）*舌音：睬（cǎi）髓（sǔi）
（3）后鼻音：烫（tàng）
（4）其他音：毫（háo）邀（yāo）剂（jì）
2、指名读生字，注意生字的发音问题
3、全班齐读生字，并口头组词
4、出示问中的词语：拜见毫不在意邀功请赏理睬深入骨髓无能为力
5、指定小组进行开火车读生字，新词比赛。
6、学生轻声自由朗读课文，找出最令你感动的句子，并在句子旁边写上自己的感受
对生字进行学*，读准字音，对生字进行扩词。
参加游戏
读课文，做旁批
再读课文理清文章的脉络
1、以小组为单位，小组讨论：每个自然段写了什么内容？
2、各个小组在小组内先互相交流，进行改进，并推荐代表准备发言
3、反馈学*情况：
讨论每个自然段写什么内容？
第一自然段：写春秋时期，名医扁鹊去拜见蔡桓公
第二字软段：写扁鹊认为蔡桓公皮肤上有点小毛病，必须医治，但是蔡桓公毫不在意
第三自然段：写过了10来天，扁鹊对蔡桓公说他的病已经发展到批肉之间了。但是蔡桓公假装没听见。
第四自然段：写又过了10几天，扁鹊认为蔡桓公的病已经发展到肠胃里去了，蔡桓公听了满脸不高兴
第五自然段：写又过了10来天，扁鹊知道蔡桓公的病已经发展到了骨髓，他无能为力了。
第六自然段：写五天后，蔡桓公浑身疼痛，不久就病死了。
思考并讨论：文中的每个自然段写什么内容？
第一自然段：写春秋时期，名医扁鹊去拜见蔡桓公
第二字软段：写扁鹊认为蔡桓公皮肤上有点小毛病，必须医治，但是蔡桓公毫不在意
第三自然段：写过了10来天，扁鹊对蔡桓公说他的病已经发展到批肉之间了。但是蔡桓公假装没听见。
第四自然段：写又过了10几天，扁鹊认为蔡桓公的病已经发展到肠胃里去了，蔡桓公听了满脸不高兴
第五自然段：写又过了10来天，扁鹊知道蔡桓公的病已经发展到了骨髓，他无能为力了。
第六自然段：写五天后，蔡桓公浑身疼痛，不久就病死了
分自然段朗读课文
1、思考：课文写了什么内容？（这篇课文写的是春秋时期，名医扁鹊三番两次劝说蔡桓公要治病，但是由于蔡桓公不相信他的话，最中病入骨髓，无药可救的事情）
2、按什么顺序写的？（按照事情发展的先后顺序）
１、课文写的是春秋时期，名医扁鹊三番两次劝说蔡桓公要治病，但是由于蔡桓公不相信他的话，最中病入骨髓，无药可救的事情
２、按照事情发展的先后顺序
课堂小结
1、你读了这篇课文，知道文中故事的大概内容，你想到了什么？（学生联系实际，根据自己实际的感想说一说）
2、师小结，扁鹊多次劝告蔡桓公要治病，蔡桓公不听劝告，最终病死了，这告诉我们什么道理？下节课我们在来深入学*。
联系实际，根据自己实际的感想说一说
课后小结：
第二课时：
教学目标：
1、抓住重点词语，理解课文句子的意思
2、正确，流利，有感情的朗读课文。
3、利用工具书，并联系课文内容，理解课后的6个词语
4、说说你从这则语言中受到的启发
教学程序
教师活动
学生活动
复*导入新课
1、听写本课生字
2、听写词语
3、提问：通过上节课的学*你知道了什么？（学生根据课文内容自由发言）
听写生字和词语
回忆课文内容
品读课文
一、学*课文第一，二自然段。
1、指名分段朗读课文，要求读得正确流利有感情。
2、你读懂了什么？
3、反馈学*情况
4、当扁鹊对蔡桓公说的时候，蔡桓公是怎么回答的？
5、解释“毫不在意”
6、谁来读读这句话，要读出蔡桓公毫不在意的语气
7、你认为扁鹊是怎样对蔡桓公说呢？（必恭必敬的说）
8、分角色朗读课文
二、学*课文第三自然段
1、指名朗读课文第三自然段
2、学生评价朗读情况
3、学生自主朗读本段
4、反馈学*情况：你读懂了什么？还有那些问题？
5、学生根据自己的实际学*情况，进行不段质疑问难。教师先让各个学*小组进行互相帮助，老师适时进行点拨
6、联系课文内容，理解“理睬”这个词的意思
三、学*课文第四自然段
1、指明朗读课文第四自然段。
2、学生评价朗读情况
3、学生自主朗读本段
4、反馈学*情况：你读懂了什么？还有那些问题？
6、学生根据自己的实际学*情况，进行不段质疑问难。教师先让各个学*小组进行互相帮助，老师适时进行点拨
7、联系课文内容，理解“连忙”这个词的意思
四、学*课文第五自然段
1、指明朗读课文第五自然段。
2、学生评价朗读情况
3、学生自主朗读本段
4、你知道这次扁鹊看见了蔡桓公为什么掉头就跑呢？
5、理解“无能为力”这个词
6、那么扁鹊这句话该怎么朗读呢？读一读
五、学*课文最后一个自然段
1、朗读课文，思考事情的结果是怎么样？
2、师生共同评价朗读情况：是否读出意料之中的语气
3、你知道蔡桓公最后明白了什么吗？（相信医学，同时要做到善于群听别人的意见，有病要及时医治）
读段
交流预设：读懂了扁鹊是春秋时期的名医。我读懂了扁鹊有一天去拜见蔡桓公。我读懂了扁鹊根据观察确定蔡桓公皮肤上有点小毛病，但蔡桓公不相信。我读懂了蔡桓公不但不相信，还以为扁鹊想邀功请赏
…..
毫不在意：一点也不在乎。
读课文
读课文，学会倾听和给别人适当的评价
交流预设：我读懂了扁鹊认为蔡桓公的病已经发展到皮肉之间了。我读懂了蔡桓公听了假装没听见。我读懂了扁鹊只好退了出来…..
理睬：理会
读课文，学会倾听和给别人适当的评价
交流预设：我读懂了扁鹊认为蔡桓公的病已经发展到舱位里去了。我读懂了蔡桓公听了满脸不高兴。我读懂了扁鹊连忙退了出来……
连忙：急忙
读课文，学会倾听和给别人适当的评价
无能为力：已经没有任何办法来解决这件事。
朗读课文，思考事情的结果是怎么样？
（相信医学，同时要做到善于群听别人的意见，有病要及时医治）
总结全文
1、学*了这篇课文，你有什么想对蔡桓公说的吗？
2、学*这篇寓言，你受到了什么启发
自由发言。
体会扁鹊劝告蔡桓公治病的过程，教育学生要相信医学。同时要善于倾听别人的意见，有病一定要及时医治
作业
１、有感情地朗读课文，注意读出人物的语气来
２、写一写，学了这篇课文你有什么感受
一、教学目标
1、学*4个生字，会写9个生字。正确读写“扁鹊治病、理睬”等词语，理解“理睬、无能为力”等词语的意思。
2、正确、流利、有感情地朗读《扁鹊治病》。联系有关词句和表格，体会扁鹊和蔡桓公等人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、根据文本想象写话，勇于发表自己的看法。
二、教学重难点
整体把握《扁鹊治病》的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会扁鹊和蔡桓公等人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
三、教学准备
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、借助工具书初步理解不懂的词语。
3、小黑板若干块。
四、教学过程
（一）复*旧知，导入新课
1、复*旧知
上节课，我们学*了《纪昌学射》，我们知道无论学什么技艺，都要从学*这门技艺的基本功入手。我们一起来重温昨天的一些知识。
(1)组词。
肠（ ） 剂（ ） 睬（ ）
汤（ ） 挤（ ） 彩（ ）
扬（ ） 济（ ） 踩（ ）
(2)填空：寓言故事一般都有个性鲜明的人物形象：
（ ）的纪昌 （ ）的飞卫 （ ）的扁鹊 （ ）的蔡桓公
2、故事导入
这节课再来认识一位古代名医，他是谁呢？
学生阅读资料，了解扁鹊其人：
有一次，他和弟子子阳、子豹等人路过虢（guó）国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷（qí dǎo）活动，把国家大事都撂（liào）在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉虢君，太子患的是“尸厥（jué）”（类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁（xié）下做药熨（yùn）疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
生读短文回答：故事中主要讲的是谁，他是什么人？
师：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，被人们广泛传颂。因为故事虽然简单，却给人以深刻的启示。我们今天就来学*这篇寓言故事《扁鹊治病》。
（二）、自读自悟，粗知课文
1、自由朗读课文，完成以下要求：
（1）、读准字音，把课文读正确。
（2）边读边填表：
2、学生讨论，交流答案。
（三）、感悟课文，细品课文
1、看了这个表格，你有什么问题想要跟同学们讨论的？
a、这些表示病程时间的词，你体会到了什么？
（1）读相关语句：
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公……
十来天后，扁鹊再一次来拜见……
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公……
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛……
不久，蔡桓公病死了。
(2)学生交流体会。
b、明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
（1）扁鹊是怎样劝的，你能在文中找出来吗？（用横线划出）
（2）读相关语句：
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷（fū）烫（tàng）就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂（jì）汤药也还能治好；一旦深入骨髓（suǐ），只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”
(3)学生交流体会：扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病。
c、扁鹊是有名神医，蔡桓公怎么会不相信他？
（1）读相关语句：
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬（cǎi）他。
蔡桓公听了非常不高兴。
蔡桓公觉得奇怪，派人去问他：“扁鹊，你这次见了大王，为什么一声不响，就悄悄地跑掉了？”
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。
(2)学生交流体会：蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话。
d、扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了？
（1）读相关语句：
扁鹊走后……
扁鹊又退了出去。
扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
扁鹊早知道蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。
（2）学生交流体会：他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
e、课文读到这儿，你是怎样评价扁鹊和蔡桓公这两个人呢？
蔡桓公：不听劝告 自以为是 固执己见
扁 鹊：医术高明 医德高尚 是个令人尊重的神医
f、蔡桓公本来患的.是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执己见等道理。
（四）想象写话，拓展提升
读了这个故事，大家肯定有许多感受，也肯定有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地写一写吧！
五、总结谈话，课外阅读
《纪昌学射》和《扁鹊治病》这两则寓言，使我们明白了学*、做事、做人的道理。这样优秀的寓言故事还有很多，请同学们课余时间读一读寓言故事，相信你一定能得到更多有益的启示。
主题以及教材简介
《扁鹊治病》是人教版小学语文四年级下册第八单元中的第一篇课文《寓言两则》中的第二则。本单元以“故事长廊”为主题展开。《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事，讲述了蔡桓公讳疾忌医，最终不治而亡的故事，告诉人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果不堪设想。
学情分析
四年级的学生已经具备了一些的学*基础，具备了一定的听、说、读、写的能力，而且掌握了多种学*方法。但是这个阶段的学生具体感性的思维正向抽象的思维转变，学生对于课文中的重点词句的理解还存在一定的困难。所以在教学策略方面，主要是让学生自读、自悟，在读中感悟、从读中品味。
教学准备
1、学生课前收集*古代四大名医的资料。
2、教师准备多媒体教学课件。
课时安排
1课时
教学目标：
1、会认“蔡”等4个生字，会写“扁”等9个生字；正确读写“拜见”等词。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、掌握复述课文的方法，抓住有关语句揣摩人物的心情。
4、理解寓言的寓意——防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
教学重点：
1、掌握复述课文的方法，抓住有关语句揣摩人物的心情。
教学难点：
1、理解寓言的寓意——防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
教学过程
一、出示成语，导入新课
1、师：同学，今天老师给大家带来了一组成语，来，我们大家一起放声读读这些成语？知道这些成语都是写谁的吗？（学生齐读成语）
2、师：对，人们通常会用这些成语来称赞医生的艺术或者是医德，课前老师布置了任务，下面我们就一起来交流下*古代的四大名医。（学生汇报）
3、我们*医术文化源远流长，其中，中医讲究四诊疗法那就是“望、闻、问、切”。这四种方法是综合运用，然后做出诊断，最终开方下药。而今天我们将来学*一则寓言故事，题目是—《扁鹊治病》，看看扁鹊是用什么办法治病的。
二、初读课文，感知大意
1、学生自由朗读课文，并借助工具书，随文识字，将课文读通顺。
2、师：同学们，寓言故事归根到底还是故事的一种。故事就是讲给大家听的，谁来用自己的话说说这个故事。
3、学生用自己的语言讲故事，教师适时点拨，用概括性的语言复述，扁鹊几次劝桓公治病。
4、师小结：在复述叙述性故事的时候我们要按起因—经过—结果这样的步骤讲清楚。
三、再读课文，体悟“名医”
（一）感受扁鹊医术之神
师：通过前面的学*，我们都知道给桓公治病的那是“名医扁鹊”，一个医生能被成为名医肯定有他的过人之处，请大家认真默读课文，找出文中扁鹊看病的句子，用横线画出来，并标上序号。
1、学生默读课文，找出相关句子并自己读一读。
2、感悟扁鹊医术高明。师：同学们，扁鹊从头到位只用了一种方法“看”就判断出了蔡桓公的病情，这是一位怎么样的医生啊？（学生交流体会）
3、让我们怀着钦佩之情再来读一读这些句子。
（二）感受扁鹊医者仁心
师：一个名医，除了要有高超的医术，还需要有高尚的医德才行。那么从哪些地方可以看出扁鹊之仁呢？
1、学生再读画线的句子，并说感受？
2、这些句子中，大家数一数，前前后后，扁鹊总共几次拜见蔡桓公？
从这一次一次的拜见中你发现了扁鹊的心情如何？
3、带着对病人的担忧以及焦急的心情再读读这些句子。
（三）感受扁鹊之智
师：一次又一次的劝阻，蔡桓公终究没有听取扁鹊的劝阻，当最后一次蔡桓公想召见扁鹊的时候，扁鹊却跑了。
1、扁鹊为何要跑？假如他不跑的话会面临一种怎么的结局呢？
2、一起读读扁鹊跑的那句话。
四、走进桓公，自取灭亡
师：桓公本是可以活着的，可以看看这美好的世界，享受儿孙满堂的天伦之乐。可是自作孽不可活，桓公为何不听劝阻，最终走向死亡的结局呢？
1、学生再读课文用波浪线画出课文中描写蔡桓公的句子。
2、设情境，品读蔡桓公的话。
当扁鹊第一次拜见蔡桓公，桓公说“”
当扁鹊第二次拜见，桓公想：
十天后扁鹊再去拜见，桓公愤怒了
3、孩子们，蔡桓公态度是一次比一次恶劣啊！因为他压根就觉得自己？他打心里就看不起？一颗仁爱之心碰见了一颗怀疑之心，根本就不来电啊！
4、分角色朗读展示。
五、心病才是最大的病
1、蔡桓公最大病其实在哪里？
2、蔡桓公之所以会死的原因是什么？
3、总结升华。一代名医扁鹊为后面每一个人都开了一剂良方。
课后作业
1、推荐学生阅读《韩非子》
板书设计
教学目标：
1、学会生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“不要讳疾忌医，要防微杜渐”的道理。
3、有感情地朗读课文，体会人物的思想、性格。
教学重点
有感情地朗读课文，体会人物的思想、性格。
教学难点：
理解寓言的寓意——不要讳疾忌医，要防微杜渐。
一、寓言导入，简介主角。
1、有一种文体被人们称作“一个简短的故事，一个深刻的道理”，同学们知道这是什么吗？（寓言）
2、出示图片猜猜这是什么寓言，告诉我们一个什么道理？（拔苗助长、亡羊补牢）
3、今天我们也来学*一篇新的寓言，感悟一个新的道理，先来认识它的主角吧！他踏着时光的隧道来到了我们的身边（课件显示头像及名字），他就是——扁鹊（齐读）。
4、这位古人到底是何许人士，让我们从这些成语里猜想一下。（自读）
课件显示：救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满
3、你们从这些成语里知道了扁鹊是一个什么人？（板书：医术高超医德高尚）
4、这些成语都是对医术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医，请同学们带着赞美之情一起来读读这些成语吧。（齐读）
5、希望大家能牢牢地记住这些美妙深远的成语，并把它们运用于自己的学*和写作中。
6、就是这个神医扁鹊，与战国的蔡桓公发生了一个故事，并广为流传。这就是我们今天要学*的寓言故事《扁鹊治病》。（教师板书课题，学生齐读）
二、初读课文，整体感知
1、自由读课文，读准生字词，想一想课文讲了一件什么事？
2、刚才听着大家读的相当流利，那么词语一定没问题吧？
扁鹊、拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治
3、看看能不能用简单的几句话说说这个故事在讲什么？
三、寻找蔡桓公病死之“因”。
1、从同学们刚才的描述中，我得知了扁鹊并没有成功地救治蔡桓公，他竟然病死了。这怎么回事呢？请同学们快速的浏览课文，看看扁鹊在给蔡桓公治病的过程中到底有没有施展他高超的医术，高尚的医德？
2、学生交流默读自学的结果。
（1）A、扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”（他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明。）
对啊，当医术高明的扁鹊一判断出蔡桓公得病，便及时地劝说到——（引读扁鹊说的话）
从这及时的劝说可以看出扁鹊是？（关心蔡桓公）
B、那么蔡桓公为何会死呢？
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医冶没有病的人，才容易显示自己的高明！”（因为他不相信医生，只相信自己，很傲慢）
（2）A、过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”（只隔了十来天，扁鹊就看出了蔡桓公的病的已经发展到皮肉之间了。）
当扁鹊发现病情变化时，他又一次劝说到——（引读扁鹊说的话）
B、那蔡桓公又是如何表现的？
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
（3）A、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”（隔了十来天，扁鹊又看出蔡桓公的病的已经发展到肠胃了，知道病情已经十分严重了。）
当扁鹊发现病情严重时，他再一次劝说到——（引读扁鹊说的话）
B、这时的蔡桓公虽然没有说话，但已经怎样了？（很不高兴了）如果再劝下去，蔡桓公有可能说什么呢？（请注意蔡桓公说话的语气）
C、所以扁鹊连忙退了出来。
（4）又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。（扁鹊只是望一下，就知道。）
是啊，只是远远地看了几眼，就得知蔡桓公的病已经无法医治了，可真是厉害！
（5）扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”（病到什么程度，怎么治分析得十分清楚，胸有成竹，不愧为名医。）
3、蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险，因为他知道国不可一日无君，因为他知道救死扶伤是医生的天职啊，那怎么读才能够体现出扁鹊当时那急切的心情呢？
4、同学们，请你们扮演一回扁鹊，读读这3次劝告。（学生练读）
请3位学生合作朗读；男——女——全班合作朗读。
5、在给蔡桓公治病的过程中，扁鹊确实体现了他高超的医术和高尚的医德，致使蔡桓公死亡的原因是什么呢？（是他的自以为是，不相信医生）
6、如果可以穿越时空，你想对蔡桓公说什么呢？让我们来进行一次跨越时空的对话吧！
（小练笔）
7、像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们可以用一个成语概括，那就是“讳疾忌医”（师：板书“讳疾忌医”）
8、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，这最开始的皮肤上的小病，却要了他的命，如果在一开始的时候，蔡桓公就能够对这个微小的毛病引起重视（板书：微），进行及时的防治（板书：防），就能杜绝病情的渐渐变化（板书：杜渐），毛病就一定会治好的。这就叫做防微杜渐（齐读）。
9、在我们的生活中，有没有像蔡桓公这样的人或事呢？（举例说明）
四、拓展延伸
1、我们不能像蔡桓公那样讳疾忌医，要做到防微杜渐，这就是这则寓言告诉我们的一个做人道理，老师还想跟你们推荐几则寓言几本寓言的书，相信你们读了后一定会有许多发现和收获的。
（出示课件图片及寓言名字和书名，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、郑人买履”《伊索寓言》、《大树下的激战》）
教学目标：
1、会读会写生字新词。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、联系有关词句，体会人物的想法，体会到“要防微杜渐，不要讳疾忌医，听取别人正确意见”的道理。
4、练*提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
教学重难点：
联系有关词句，体会人物的想法，体会到“要防微杜渐，不要讳疾忌医，听取别人正确意见”的道理。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、导入新课
1、（板书：扁鹊。）同学们，知道扁鹊是谁吗？生答。（预设：是我国古代的名医，是战国时期齐国人，他被人们成为神医。）
2、下面我就给大家讲一个扁鹊的故事。
有一次，扁鹊和他的弟子路过虢（guò）国，虢国的太子正好生了大病，人们都以为他要死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子只是休克，假死。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能做起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。我们今天就来学*《扁鹊治病》这则寓言故事。（板书：治病）
二、自读自悟，完成以下自学要求。
1、同学们自由朗读课文，借助拼音读准字音，读通句子，把这个故事读正确读流利。
2、同学们这篇课文里人物的语言特别多，和你的学*小伙伴一起，把这篇再读读。
3、出示词语，这课里出现了一些生字词语，谁来带领大家读一读？
扁鹊、蔡桓（huán）公、理睬、肠胃、汤药、几剂敷（fū）烫、骨髓（suǐ）。
4、（指导写字：蔡）
5、请几位同学把这这则寓言读一读。其他同学认真听，拿出铅笔把他们读得好的或者不好的地方做出标记，等读完后告诉他们。
6、现在能用自己的话说一说这则寓言讲了什么吗？练*简要地讲述课文内容。
7、读了刚才这则寓言，你们还有什么问题吗？
三、潜心阅读，品读明意。
1、你提出了哪些问题与同学们讨论？
预设：
1、扁鹊是神医，蔡桓公为什么不相信他？
2、明知道蔡桓公不相信，扁鹊为什么一而再、再而三地去劝说？
3、扁鹊为什么跑到秦国去了？
4、扁鹊明明是名医，他在蔡桓公的国家里，蔡桓公居然死了。
2、你们真是爱思考的孩子，提出了这么多问题，我们先看这个问题。扁鹊明明是名医，他在蔡桓公的国家里，蔡桓公居然死了。这其中的原因是什么？再来读读这则寓言想一想原因是什么。画出有关句子，和学*小伙伴讨论讨论。
一起来看一看他说的四次话吧。PPT出示：
“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”
想想扁鹊对蔡桓公说话的态度是怎样的？谁来读读他说的第一次话？指名读。第二次他又是怎么说的？指名读。第三次呢？指名读。一次比一次严重，再来看最后一次，谁来读？指名读。
从这四段话中，你感受到扁鹊是一位怎样的人？（医术高超、医德高尚、为病人着想，诚恳耐心）再读体会。
3、面对名医的劝说，蔡桓公又是怎么做的呢？请同学们画出相关语句。
预设：
A、当蔡桓公第一次听扁鹊说，他（觉得扁鹊是在显示自己的医术高明）。
B、当蔡桓公第二次听扁鹊说（病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深），他（很不高兴没有理睬他），他会想些什么？
C、当蔡桓公第三次听扁鹊说（），他（），他会做什么动作？生答。看来他是真的生气了。
D、当蔡桓公看到扁鹊老远就掉头跑了，他（）。左右的人会怎样转述扁鹊的话呢？
（多媒体显示蔡桓公对扁鹊3次劝告不屑一顾的表情。）
4、请看第三、四、五、六段的开头，自己读一读，看看发现了什么？时间。一个多月。是啊，这前后一个多月的时间，蔡桓公的病就由轻到重，最后甚至是无药可救。
5、课上到这里，大家对课本中的人物都有了一定的了解，你能评价一下蔡桓公这个人吗？（理解讳疾忌医：，讳就是忌讳的意思，疾是指疾病。这个成语的意思是隐瞒疾病，不愿医治。蔡桓公就是这样的人。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误）
6、现在我们把扁鹊说的话以及蔡桓公的回应对应起来读一读。分角色朗读课文。教师相机指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话诚恳耐心，蔡桓公的态度不断变化“对左右人说、很不高兴、非常不高兴、觉得奇怪、派人请扁鹊”。
面对这样的大王扁鹊深知怎么规劝都没有用了，所以他赶快逃跑了。
四、揭示寓意，总结。
1、同学们，学了这则寓言你明白了什么呢？
（在错误或者还是刚刚发生的时候我们就及时的制止这叫做防微杜渐。
——《扁鹊治病》的教学反思3篇
《扁鹊治病》这则寓言通俗易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时，我放手让学生自己阅读文本理解体会。
教学时我分三步实施。
一是课前质疑“扁鹊是一位名医吗？”从而把学*的主动权交给学生，让学生去阅读文本，寻找自己的答案。这个问题，学生理解非常到位。
二是以扁鹊三次劝说蔡桓公治病为主线，通过研读扁鹊和蔡桓公的对话，揣摩两个人物的不同心理，加深对人物的理解。我让学生先找出描写蔡桓公和扁鹊表情、神态、动作的词句读读，然后让他们通过这些描写想象蔡桓公和扁鹊的心理活动。通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解，使学生能更深入的体会扁鹊医术的高明，医德的崇高；体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。
这样既能锻炼学生的口头表达能力，又让学生贴*文章，在表达中体会人物的心理，同时还能从中感受到扁鹊的医术高明、医德高尚，蔡桓公讳疾忌医和固执己见，为明理做铺垫。
不过，在朗读训练时，对文中人物的语气把握还稍有欠缺。朗读的基本形式能够达到教案的设定环节，但是在学生回答并且指导读的时候还有些牵强，显得不是那么自然。
三是联系生活体会寓意。理解寓意是学*寓言的灵魂，能把寓意不着痕迹又水到渠成地理解透彻并有深刻感悟是完美教学的目标。本课的寓意揭示，我先借分析蔡桓公病症由小到大的原因渗透“防微杜渐”的意思。
整堂课教学思路清晰，但是我把大部分时间花在了扁鹊与蔡桓公的对话上，以至于草草结束了课堂。此次教学活动，感谢潘*的悉心聆听，细致的点评。从这堂课中，我学*到了如何引导学生走进文本，并且在*作中学会运用对话描写。
《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容浅显易懂，是取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写了扁鹊三劝蔡桓公治病，而固执的蔡桓公坚信自己没病，致使延误了病情，小病成大病，病入膏肓，无药可救。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人的意见，否则后果将不堪设想。
在课堂交流中，学生慢慢体会到寓意，大多学生能说出应该多听取别人的正确建议，不要自以为是。而“防微杜渐”这个词语，学生说不出来。课堂上我是这样引出这个词语的，找一找蔡桓公的病发生了怎样的变化，如果及早治疗会怎样？学生答蔡桓公的病有皮肤到皮肉到肠胃到骨髓，导致无药可救了；如果及早治疗还有康复的希望。然后，我小结“像这样由小病一点点恶化，到病入膏肓，是一点一点累计的，如果想及早根治，就要防微杜渐。”然后板书这个词，再问学生这个词是什么意思。当时课上总感觉不是特别顺畅，总觉得这个词的出示那么牵强。
后来看了一课教学设计，感觉这才是水到渠成的，在理解课文的基础上教师是这样小结的“蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的，由于他不听劝告导致病情渐渐加深而死的。假如对细微的小病能积极防治的话，就能杜绝它渐渐发展，以致酿成大错”
由此我深切地体会到，老师要启发学生思考，就必须善于引导，并有效的引导。课堂真的是一门艺术，好的设计带给学生的是自然的*得，如何把一堂课设计好既需要博采众长又需要精心的思考。
《扁鹊治病》取材于《韩非子·喻老》。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的.不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
上了本课之后，我深切地体会到，老师要启发学生思考，就必须善于引导，善于对话，必要时要设置一些恰当的情境，因为在对话中才能了解到学生想的什么，怎么想的，在对话中发现问题，明确问题，分析问题，解决问题。这就要求老师在课堂中反应要灵敏，及时抓住学生的回答，并有效的引导学生思考。而我在与学生对话的过程中，还是过于考虑自己的教案，对学生关注不够，对于学生的不足和精彩之处及时评价这一环节做的不太好。
在课堂交流中，学生慢慢体会到寓意，大多学生能说出应该多听取别人的正确建议，不要太固执等。其实学生能说到这点就已经可以了，至于“防微杜渐”这个词语，学生是说不出来的，所以这个词语就送给学生，掌握一个新知识。
这节课表现更加出彩的是学生们：
1、孩子们对这样的寓言故事有着很高的兴趣，顺学而导让孩子们在争议与分歧中思维火花进行碰撞，“知之为知之，不知为不知，不知若想知，前置学*下苦工”；
2、将问题抛给学生让他们在小组合作学*与探讨时解决老师提出的问题并大胆质疑，把握重点，师生交流最后突破难点；
3、教学设计上对学生的要求有所提高，如最后的课堂检测题实质是从研究考试入手所设计的一系列能力提升题也是对本节课学生掌握情况的一个考验：我能读，我会填，争当小神医等等，不仅是对课文内容的具体把握，也考查了学生在理解内容的基础上快速找寻信息及整合信息的能力，看到孩子们努力的自读自悟，作为课堂引导者的我来说也倍感欣慰。
总之，《扁鹊治病》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时，我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。
——扁鹊治病教案9篇
教学目标：
1、正确认读、理解新词。
2、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法。
3、明白这则寓言故事阐明的道理。
教学重点：联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理。
教学难点：理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
课前准备：①查阅有关扁鹊的资料。②多媒体课件。
教学过程
第二课时
一、谈话导入，揭示课题
1、喜欢听故事的孩子举手。在故事中学*，在故事里成长，从故事中有所收获。今天我们继续学*寓言故事扁鹊治病。
2、齐读课题扁鹊治病。通过今天的学*要达成学*目标。
二、设疑读文，明确任务
1、学完第一课时，同学们的收获肯定很多。
谁来回答
神医扁鹊为谁治病？治病的结果呢？
2、设疑：
既然病人死了，作为医生，扁鹊应不应该承担责任呢？针对这个问题我们成
立一个调查小组。我自告奋勇任组长。行吗？
三、研读课文，阅读感悟
1、直奔主题，调查的重点扁鹊治病的经过。
2、（出示调查记录表）自由轻声朗读课文，然后小组讨论完成调查表中病情记录的填写。
诊断时间病情记录
一天病在皮肤
过了十来天
病在皮肉
十来天后
病在肠胃
从这三次的诊断记录上，你看出什么？（看来，病情在不断地发展，一次比一次严重。）
（一）扁鹊劝说
过渡：于是，扁鹊是一再劝说蔡桓公治病。
咱们的调查指向扁鹊。快速浏览课文，找出扁鹊劝说蔡桓
公治病的语言？用﹏勾画出来。
学生回答，教师投影相机出示扁鹊三次劝说的语言。
A.大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
B.您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
C.您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
1、请学生找到相关的语句。我们依次读一读这三次劝说，想想你从中读懂了什么？
（1）病情越来越严重。
能不能通过朗读把这越来越严重的病情表现出来？
（2）你还发现了什么？扁鹊一次比一次担心，心里非常着急。
师小结：是呀，蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险因为他知道救死扶伤是医生的天职因为他知道国不可一日无君足见扁鹊医德高尚（板书）。
2、小组练读、赛读扁鹊劝说的句子。
3、小组推选个别学生朗读。
评价：我听出来了，你越来越担心；你的劝说情真意切，如果我是蔡桓公一定会听你的了；你强调了这病的严重性，看来是非治不可了；你的劝说没有说服力，可不像一位名医。
（二）蔡桓公的反应
过渡：扁鹊情真意切，面对扁鹊的劝说，蔡桓公的反应如何呢？接下来，调查指向蔡桓公。
1、快速浏览课文，找到相关句子，用勾画出来。
A、蔡桓公毫不在意地说：我的身体很好，什么病也没有。
B、蔡桓公假装没听见，没有理睬他。
C、蔡桓公听了满脸不高兴。
1、扁鹊再三劝说，蔡桓公却是一再拒绝，请你自己读一读，你发现了什么？
（1）神态、语言（第一次：不相信自以为是）
（2）神态（第二次：不理睬固执己见）
（3）神态（第三次：不高兴讳疾忌医）
2、自由练读，从读中体会蔡桓公的语言、神态和隐含的心理活动。
3、小组赛读。
（评价预设：真是龙颜大怒啊，蔡桓公火冒三丈了）
（三）学生分角色朗读。
下面，就让我们一起合作，通过朗读体会扁鹊与蔡桓公的心理活动。
老师读叙述部分，男生读蔡桓公，女生读扁鹊。
（孩子们的朗读已经再现了扁鹊治病的场景。）
四、深化主题，揭示寓意
过渡：又过了十来天，扁鹊老远望见到蔡桓公，立刻掉头就跑。作为医生，他是见死不救呢？还是他一开始就没有医治的良方，根本是个没本事的庸医呢？
1、下面我们齐读课文的第五自然段。
（出示调查表）请各小组成员开展讨论，把调查表中治疗方案部分填写完整
2、
诊病时间诊断记录
治疗方案
一天
病在皮肤
热水敷烫
过了十来天
病在皮肉
针灸
十来天后
病在肠胃
服几剂汤药
又过了十几天
病在骨髓
无能为力
3、仔细观察病历的治疗方案，从中你发现了什么？（对症下药、有药可治）扁鹊医术高明（板书）。
4、思考：
从皮肤病开始，明明是有药可治，最后连名医也无能为力，究竟是什么要了
蔡桓公的命？（不听劝告、自以为是、固执己见讳疾忌医：隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。）
四、拓展想象，抒发感想
1、过渡：现在该是我们调查小组出结论的时候了。我们的调查分析证明：蔡桓公的死，责任完全在在他自己。
2、但凡成功的人，都善于反思。参与了这项调查以后，把这个故事与我们的.学*生活联系起来想想，我们从这则寓言故事中吸取什么教训呢？（1、善于倾听别人的意见。2、及时改正自己的坏毛病、坏*惯。）
五、总结，作业
我们的调查小组工作进入下一个阶段。我们的新任务是：组内每个成员都担任故事宣讲员，把《扁鹊治病》这个故事讲给像蔡桓公这样的人听。接受新任务的同学起立，让我们用掌声迎接新的挑战。
板书设计：
治病
扁鹊蔡桓公
不听劝告
医德高尚
固执己见
医术高明
讳疾忌医
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠（cou4）理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人的正确的意见，否则后果不堪设想。
二、教学目标
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。
2、能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
3、感悟“防微杜渐，不讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”的道理。
三、教学重点
1、教学重点： 能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
四、教学流程
课前谈话：同学们好！大家对我这个新老师肯定很好奇，所以我先自我介绍一下：我姓厉，大家可以怎么称呼我。我想这节课咱们会合作得很愉快，对吗？
（一）谈话导入 揭示课题（3）
引语：同学们，我先给大家引荐一个人，请看黑板，师板书：扁鹊。有人认识他吗？（抽2、3个同学发言）那今天我们学*的课文就与这位神医有关。师把板书写完整。学生齐读课题。
（二）初读课文 了解大概（6）
师：《扁鹊治病》这篇课文会向我们讲述一个怎样的故事呢？请大家把书翻到141页，大声地去读读课文。注意读的过程中要读准字音，把句子读通顺。
生读，师巡视。
交流讨论：
1、这篇课文讲述了一个怎样的故事？（名医扁鹊三次拜见蔡桓公，请求给他治病，都遭到拒绝。第四次，扁鹊知道蔡桓公病入膏肓，不再请求治病，结果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是谁？（扁鹊和蔡桓公）能谈谈你对他俩的初次印象吗？（扁鹊医术高超，蔡桓公自负、固执）
过渡：咱班同学真能干，读了一遍课文就了解了这么多的内容。不知生字词掌握得如何？文中有几个词语想出来考考大家，请看大屏幕。
2、学*生字词
抽两位同学读，重点指导“大”，念dai时是戏曲、旧小说中对国王或强盗首领的称呼；念da时是古代对国君、诸侯王的尊称。“桓”与“恒”的区别。量词“剂”，联系永康方言理解。
全班齐读。
（二）再读课文 体会人物形象
过渡：从前面同学们谈的故事的内容中，我们了解到扁鹊几次去拜见蔡桓公？（四次）师板书：1、2、3、4。四次拜见，扁鹊都说蔡桓公身上有病，还具体说出得的是什么病？（是皮肤病、皮肉之间、肠胃里、骨髓）那这样是不是就可以说扁鹊是一位神医呢？还有扁鹊三次请求治病，都遭到蔡桓公的拒绝，那蔡桓公是不是真的是一位自负、固执的国君呢？口说无凭，还是让我们穿越时光隧道，到2200多年前的齐国皇宫的现场去看看吧？大家先去看看扁鹊的第一次拜见。出示课件：第二段
1、学*第二段
师：请同学们认真地看看扁鹊第一次拜见的全过程，想想：扁鹊是不是真的医术高超？（是，从“站了一会儿”时间之短可以看出。）你能以读代讲把扁鹊的医术高超读出来吗？这句话你除了看出扁鹊的医术高超，还有没有看出其它的？（扁鹊对蔡桓公的态度很诚恳）让学生读出来。
师：面对这样一位神医的诚恳请求，蔡桓公是怎样表现的？谁能把蔡桓公的表现读出来。（生读）我听出蔡桓公有点不高兴。同学们，你们从这位同学的'朗读中你听出什么？还有谁愿意读当当蔡恒公的？（抽3位）
师：咱班有医术高超的扁鹊，有自负，不善于听取别人意见的蔡桓公，让我们把历史重放好吗？（分组朗读第二段，男女生对读）
2、学*第三、四段
师：通过亲眼所见第一次拜见，加深了我们对这两个人物的认识。那第二次、第三次拜见，过程是跟第一次一样的，对吧？那这样好了：这两次，你们自己去了，你们可以自由选择去看第几次，并且自由选择同伴。一个人去也可以，结伴而行也行。不过回来之后得汇报一下，你的所见、所闻、所想。好吗？出发了。
汇报交流第三段：
让学生先说他们看到的、听到的。让他们演一演。演的过程中，老师现场采访：当学生说到：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。“时问：“扁鹊，要不治还会加深，这是什么意思？”（让学生理解“还会加深”意思是病由原先的皮肤病发展到皮肉之间，如果不治，病情还会继续严重起来。）蔡桓公很不高兴，没有理睬他，问：“大王，您为什么不高兴，不理睬扁鹊呢？”（挖掘蔡桓公的内心真实想法）
汇报交流第四段：
当学生说到蔡桓公非常不高兴时，如果学生把蔡桓公的动作、神态都说完整了，师：哦，原来蔡桓公当时是这样不高兴的，你呀说得好，演得也好，都可以当专业演员了。如果学生没说，那引导：你刚才看清楚蔡桓公怎么不高兴了吗？
3、学*第四段
师：扁鹊一次又一次地诚诚恳恳地劝告，都被蔡桓公拒绝了，这个蔡桓公还真是——固执、冥顽不灵。然而，这个扁鹊也真是的，人家都不领你的情，次次给你吃闭门羹，次次给你脸色看，为啥还去呢？可见这扁鹊不仅仅是医术高超，而且——医德也高。（让学生答。）
因此，又有了第四次拜见。一起来看看第四次拜见。
4、学*第五段
课件出示：
师：同学们看看扁鹊的第四次拜见，想想给你留下印象最深刻的是什么？（扁鹊医术的高超：从“老远望见”、“只看了几眼”可以看出。扁鹊解释病理的那段话。）
重点讲解扁鹊解释病理的那段话用词的准确性。如果学生说到了，师再强调一下。如果没讲到，这样处理：扁鹊解释病理的这段话也给我留下了很深的印象——用词很准确。出示课件：大家请看红色的这几个词：皮肤病——就能够治好，可见治起来很容易；皮肉之间——可以治好，说明治起来也不难；肠胃里——也还能治好，这比前面稍难，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，说明再也无能为力了。病由轻到重，治起来也由易到难。叙述条理清晰，用词准确恰当。齐读这一段。
（三）拓展延伸 深化主题
师：四次亲临现场，让我们对文中的两个人物有了更深的认识。，不久蔡桓公真的如扁鹊所言，病入膏肓，疼痛难忍。同学们，如果此时你就是那位蔡桓公，你会想些什么？说些什么?（总结出“防微杜渐”和“讳疾忌医”）但，不管此时蔡桓公如何忏悔都为时已晚。我们班有没有类似蔡桓公的人啊？（没有）我们没有，并不代表别人也没有。让我们也学学名人，写些名言警句，提醒众人不要重蹈蔡桓公的悲剧，好吗？。如果时间不够，这样处理：把你写好的话回去让你们的老师组织大家再交流，好吗？。
四）作业布置
实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事都阐明了深刻的哲理，成为人们不断自省的警钟，希望同学们课下也搜集一些寓言故事，讲给大家听。
板书：
（医术高超） 扁鹊————————桓公 （自负、固执）
（医德高尚）
讳疾忌医
防微杜渐
教学目标：
1、认识4个生字，会写9个生字，正确读写“理睬、肠胃、汤药”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3、练*提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
教学的重点：
整体把握课文的`主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
一、谈话导入，揭示课题
1、同学们，以前我们学*过许多寓言故事，大家还记得吗？（指名说）这些寓言故事的共同特点是：言简意赅，小故事里蕴含着一个大道理。
2、今天我们就再来学*一则新的寓言故事——《扁鹊治病》。板书课题：《扁鹊治病》，请同学们举起右手跟着老师一起写课题。（“扁”字上面是一个户字头，要写得扁一些下面注意是一横两竖；鹊字：喜鹊的鹊，右边是一个“鸟”字旁。）来，我们齐读一遍。
二、初读课文，整体把握。
1、课文讲了一个怎样的故事呢？现在就请大家打开课本自由地读读课文，注意读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍。
2、检查反馈：（课件出示生字词：蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、几剂汤药、骨髓）（自由读，指名读，齐读。）
3、指导书写“蔡”字。
4、读了课文，谁能用几句简单的话概括故事的主要内容？
三、理解文本，感悟人物的鲜明特点。
1、概括课文大意也是一项很了不起的本领，你们能把一个故事读成了几句话，而老师听了你们的这几句话，脑海里就只剩下了这几个字！那看看这四个字，你有什么发现或有什么问题想问呀？
预设；
（1）为什么三个“劝”字一个比一个大呀？
（2）扁鹊为什么“跑”了？
2、那我们就带着这两个问题走进故事。故事中扁鹊是怎样劝蔡桓公的？蔡桓公又有什么表现呢？请同学们自由读第1—4自然段，用“”画出扁鹊三次劝说的句子，用“__”画出蔡桓公表现的句子。谁来读读扁鹊劝说的话？（指名汇报）（课件出示扁鹊三次劝说的句子）
A、“大王，据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向体内发展。”
B、“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
C、“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
★请齐读一遍。（生齐读）仔细看这三句话，你发现了什么？（预设：我发现了蔡桓公的病越来越严重。扁鹊越来越着急。越来越担心。）
★师：请你把扁鹊的这种心情读出来吧。（指名读，评价）
（评价我感受到了扁鹊一次比一次着急的心情，你真了不起。）（再指名学生读）
评价：你也表现出了扁鹊一次比一次担心的情感，真不错。
★现在老师和同学们合作读一读他的这三次劝说。
师：（引导朗读）扁鹊是一位名医，察觉到蔡桓公皮肤上有小病，于是，他好言相劝。
生（朗读）：大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
师：发现大王的病情加重了，他是看在眼里急在心里啊！
生（朗读）：您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
师：看到大王的病越来越严重了，扁鹊心急如焚。
生（朗读）：您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
师：扁鹊的三次劝说，一次比一次着急，一次比一次担心。
3、师：面对这样一位名医的多次劝说，蔡桓公又是怎样的态度？（指名汇报，自由读）
A、蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
B、蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
C、蔡桓公听了非常不高兴。
☆扁鹊再三劝说，蔡桓公却是一再拒绝，当时他心里想些什么呢？请同学们互相交流交流，谁能用这个句式说一说？（同桌交流讨论，指名汇报）
课件出示；
A、蔡桓公心里想： ，说：“我的身体很好，什么病也没有。”
B、蔡桓公听了很不高兴，心里想： ，没有理睬他。
C、蔡桓公听了非常不高兴，心里想： 。
小结：是啊，人物的一举一动往往代表了他内心的想法，以后我们读书时应该试着从人物的言行去揣摩人物的内心。这时，你觉得蔡桓公是一个怎样的人？（生：不听劝告，固执己见）
4、学生分角色朗读。通过学*，同学们已经真正读懂了扁鹊和蔡桓公。下面，我们就分角色朗读，读出我们的理解和感受。老师读旁白，男生读蔡桓公表现的句子，女生读扁鹊的话。（课件出示：三次看病过程的对话）
5、又过了十几天，当扁鹊再一次见到蔡桓公时，他为什么跑了？我们来听听扁鹊的解释吧。
（课件出示：扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫能够治好，发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好，即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好，一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”）（指名读，自由读）
☆读了这段文字，你知道了什么？预设：我知道了蔡桓公的病是从小病……我知道了蔡桓公的病是一开始是可以治好的，但他不听劝告……我知道了扁鹊医术高明。
师：孩子们说得真好！这就是读书的收获。下面老师想请同学们当一回扁鹊，谁能根据大屏幕上的这些关键词叙述一下扁鹊的解释。（指名说）
四、揭示寓意，结合生活，迁移运用。
1、孩子们，故事学完了，你想对蔡桓公说些什么？（课件出示：小练笔：我想对蔡桓公说）（学生自主汇报）
2、是呀，蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的（板书：微），是由于他不听劝告导致病情渐渐加深而死的。（板书：渐），假如对细微的小病能积极防治的话（板书：防），就能杜绝它渐渐发展（板书：杜），以致酿成大错，这就是（防微杜渐）。这也就是《扁鹊治病》这则寓言告诉我们的道理。
3、聪明的人会把学到的道理放到生活中去，同学们，联系我们的学*、生活，能说说你受到了什么启发吗？（指名说）
4、小结：同学们，通过学*《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了一个做人的道理，还有很多俗语格言也都是讲这个道理的，老师搜集了一些送给大家，相信你读了之后一定会有许多收获的。
设计理念：
《扁鹊治病》这则寓言故事文字简练形象，寓意深刻。文章的语言很生动，如蔡桓公对扁鹊的几个态度的变化，让人回味无穷。新课标指出：“要在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能”。语文教学就是要凭借语言文字，训练语言，发展思维，让学生在理解、品味语言的过程中得到人文精神的滋养。本课教学设计力求通过“解读文本，品味语言；建构文本，增加积累；超越文本，凸显主题。”从而发展语言，提高思维。另外，本文是古文翻译而来的，学生在此之前没有接触过古文，在教学过程中还可以引入古文，让学生和古文“第一次亲密接触”，力图使学生初步体验到学古文的乐趣。
教学目标：
1．能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2．展开合理想象，把课文句子补充具体、生动。
3．理解寓言的寓意──防微杜渐。
4．培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读之情。
教学重难点：
理解寓言的寓意──防微杜渐。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、介绍“名医”，导入新课
1．抓住“望闻问切”四大诊法介绍扁鹊。
师：同学们，今天，我们一起去认识一位“名医”（板书：扁鹊）。一起读一读他的名字。
师：扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤，而且能做到妙手回春、起死回生。要说扁鹊在医学上最大的贡献，还是他创造了“望闻问切”四大诊法，“望”指的就是看病人的症状，“闻”指的就是闻一闻病人身体的味道，“问”就是询问病人一些问题，“切”就是为病人把脉。扁鹊所创的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用，说明扁鹊的确是个了不起的医生。让我们怀着敬意，再叫一叫他的名字。
2．出示课题。
师：这样一位神医，却有人不相信他的医术，不让他治病，他是谁？（板书：蔡桓公）今天就让我们一起学*《扁鹊治病》这个寓言故事。
【设计意图：用扁鹊的医术高明导入，并提出问题──有人不让神医治病，意为在让学生了解扁鹊这个人的同时，也对课文内容打上个问号，激起学生的阅读期待。】
二、初读课文，整体感知
1．自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。如果读完一遍，老师还没有叫停，就接着读第二遍、第三遍。
2．指名朗读。根据学生的朗读，教学生字词。
3．归纳课文的主要内容。
这么长的一篇文章，记起来太麻烦了，你能不能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么？
【设计意图：对于四年级的学生来说，归纳课文的主要内容还有一定难度，教师注意了提问的方式，把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”，在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导，降低了难度。】
三、抓住“名师”，读悟感知
通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事，“寓”是寄托的意思，“寓言”就是作者把想说的话、想告诉我们的道理放在了故事中。我们一起走进课文，看看课文究竟要告诉我们什么。
1．出示第一自然段：
有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。
理解“名医”：什么叫名医？（有名的医生）那么有名的老师叫──名师，有名的电视节目主持人叫──名嘴。
2．文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”，那么课文中一定会有很多句子可看出这一点。请大家默读课文，用横线划出表现扁鹊是一位名医的句子。
【设计意图：构建大的阅读话题，能让学生有更大的学*空间进行思维训练、语言积累。学生围绕“名医”展开学*。交流时，根据学生的学*反馈分板块进行教学，做到“以学定教，顺学而导”。】
A．扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（站了一会儿、小病、发展）
师：扁鹊仅仅是在蔡桓公身边站了一会儿，就发现了蔡桓公皮肤上的小病，真是医术高明啊！（板书：医术高明）
B．又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（老远望见、只看了几眼）
师：扁鹊也许只看了一眼，也许只看了两眼，就已经知道蔡桓公的病情发展，真是医术高明的医生！
C．皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：这个句子很长，很难读，又很重要。它集中体现了蔡桓公病情的发展和治疗方式由简单逐渐变得复杂。扁鹊只用了“望闻问切”中的“望”就完成了诊断。真是个医术高明的医生。让我们再把这句话读一读。
D．扁鹊三次请求给蔡桓公治病。
如果学生没有提问，教师就引导：医术高明就能成为一位名医吗？扁鹊一次又一次地要求给蔡桓公看病，可以看出什么？（学生讨论）医术高明、医德高尚的医生才叫名医。（板书：医德高尚。）
师：也许医术高明的医生很多，他们不一定都能成为“名医”，只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，还要有高尚的医德，才是真正的“名医”。
3．既然有这样一个“名医”为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？默读课文，用波浪线划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
4．交流。
A．蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
朗读。你从这句话中读懂了什么？
请你们想象一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态？
【设计意图：语文课要上得有语文味，就应该立足文本，文本没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态，而让学生在想象补充中了解蔡桓公对扁鹊的态度，则可达到语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。】
B．这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！
你从这句话中，读出了什么？（不相信）
C．蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？
5．因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的'请求，最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？
指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）
当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。你想象一下，此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？把你想到的写下来。
交流。（师归纳：后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医）
【设计意图：课堂练笔要紧紧围绕文本进行。这个环节的设计，围绕“蔡桓公的懊恼”展开，在学生的写作中，自然而然会把寓言故事的寓意包含在内，突破了教学难点，融言语形式与言语内容为一体，学生在语言实践中提升了语文素养。】
四、理解寓意，初识古文
1．你觉得蔡桓公是个怎样的人？（傲慢、固执、不听劝告）
2．我们读了这个故事，可以从蔡桓公之死得到哪些教训？（教师归纳板书：防微杜渐、讳疾忌医）
3．介绍作者韩非。
通过这个寓言的学*，我们知道了很多道理，变得比半个小时前更聪明了。在欣喜之余，我们还要感谢本文的作者──韩非。我们一起去认识认识他。
课件出示韩非资料。
4．阅读韩非的原文。
我们今天学*的寓言故事《扁鹊治病》就是出自《韩非子》。大家都知道，古人写文章都带有“之乎者也”，读起来比较难懂。而我们课本中的故事是人们翻译后的白话文，我数了一下，课文的字数是436个字，这样生动的一个寓言故事，你们猜猜韩非用了多少个字来写？韩非仅仅用了198个字，还不到原文的三分之一，今天我们就来读读原文的第一段（课件出示）：
扁鹊见蔡桓公，立有间（jiàn），扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”
师：能读得懂吗？老师说一句课文的句子，看看你们能不能在这篇古文中找到写这个意思的句子──“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”
生找句子，对比读，谈感受。
【设计意图：这是学生第一次接触古文，教师在教学中用“对比读”的方法，让学生充分感受到古文简洁生动的特点，为今后的古文学*打下基础。】
五、布置作业，课外延伸。
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一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠（cou4）理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人的正确的意见，否则后果不堪设想。
二、教学目标
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。
2、能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
3、感悟“防微杜渐，不讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”的道理。
三、教学重点
1、教学重点： 能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
四、教学流程
课前谈话：同学们好！大家对我这个新老师肯定很好奇，所以我先自我介绍一下：我姓厉，大家可以怎么称呼我。我想这节课咱们会合作得很愉快，对吗？
（一）谈话导入 揭示课题（3）
引语：同学们，我先给大家引荐一个人，请看黑板，师板书：扁鹊。有人认识他吗？（抽2、3个同学发言）那今天我们学*的课文就与这位神医有关。师把板书写完整。学生齐读课题。
（二）初读课文 了解大概（6）
师：《扁鹊治病》这篇课文会向我们讲述一个怎样的故事呢？请大家把书翻到141页，大声地去读读课文。注意读的过程中要读准字音，把句子读通顺。
生读，师巡视。
交流讨论：
1、这篇课文讲述了一个怎样的故事？（名医扁鹊三次拜见蔡桓公，请求给他治病，都遭到拒绝。第四次，扁鹊知道蔡桓公病入膏肓，不再请求治病，结果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是谁？（扁鹊和蔡桓公）能谈谈你对他俩的初次印象吗？（扁鹊医术高超，蔡桓公自负、固执）
过渡：咱班同学真能干，读了一遍课文就了解了这么多的内容。不知生字词掌握得如何？文中有几个词语想出来考考大家，请看大屏幕。
2、学*生字词
抽两位同学读，重点指导“大”，念dai时是戏曲、旧小说中对国王或强盗首领的称呼；念da时是古代对国君、诸侯王的尊称。“桓”与“恒”的区别。量词“剂”，联系永康方言理解。
全班齐读。
（二）再读课文 体会人物形象
过渡：从前面同学们谈的故事的内容中，我们了解到扁鹊几次去拜见蔡桓公？（四次）师板书：1、2、3、4。四次拜见，扁鹊都说蔡桓公身上有病，还具体说出得的是什么病？（是皮肤病、皮肉之间、肠胃里、骨髓）那这样是不是就可以说扁鹊是一位神医呢？还有扁鹊三次请求治病，都遭到蔡桓公的拒绝，那蔡桓公是不是真的是一位自负、固执的国君呢？口说无凭，还是让我们穿越时光隧道，到2200多年前的齐国皇宫的现场去看看吧？大家先去看看扁鹊的第一次拜见。出示课件：第二段
1、学*第二段
师：请同学们认真地看看扁鹊第一次拜见的全过程，想想：扁鹊是不是真的医术高超？（是，从“站了一会儿”时间之短可以看出。）你能以读代讲把扁鹊的医术高超读出来吗？这句话你除了看出扁鹊的医术高超，还有没有看出其它的？（扁鹊对蔡桓公的态度很诚恳）让学生读出来。
师：面对这样一位神医的诚恳请求，蔡桓公是怎样表现的？谁能把蔡桓公的表现读出来。（生读）我听出蔡桓公有点不高兴。同学们，你们从这位同学的朗读中你听出什么？还有谁愿意读当当蔡恒公的？（抽3位）
——扁鹊治病教学设计 (菁华5篇)
一、导入新课：
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位古代名医，他是谁呢？
发下阅读资料，学生阅读，了解扁鹊其人：
有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸劂”（类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能做起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
生读短文回答：故事中主要讲的是谁，他是什么人？
小结：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。我们今天就来学*这篇寓言故事《扁鹊治病》。
二、自读自悟，完成以下自学要求
1、读准字音，把课文读正确。
2、边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练*简要地讲述课文内容。
3、把自己的疑问或写下自己受到的启示，准备与大家交流。
三、交流讨论，练*有感情地朗读课文
1、指名读课文，注意指导读好“蔡桓公、敷烫、骨髓”等词语和第6自然段中扁鹊说的话：“皮肤病用热水敷……”
2、指名讲述课文的主要内容。
3、交流讨论。
（1）交流学生的疑问。
学生可能产生这样的疑问：
①扁鹊是有名神医，蔡桓公怎么会不相信他？
②明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
③扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了？
结合学生的疑问，结合讨论，体会蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话；而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读好。扁鹊的话要诚恳耐心。
如：扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”他心里会怎么想？
“蔡桓公听了非常不高兴。”他心里会想什么？
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”蔡恒公会怎么想，怎么说？
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”此时浑身疼痛的他，又会怎么想
（2）交流受到的启示。
在学生交流的基础上，教师可相机点拨：蔡桓公本为患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执已见等道理。
3）如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写出来。题目可用《跨越时空的对话》。
例文：
跨越时空的对话
我：蔡桓公，虽然你是国君，又快死了，我还是忍不住要说你两句：扁鹊是那样著名的医生，你怎么把他当庸医一样看呢？怎么怀疑他想显示自己的高明呢？他几次提醒你，你怎么就那么固执地认为自己没病呢？小病终于因没有及时治疗成了不治之症，这都怪你自己啊！我想你一定也在后悔吧！
蔡桓公：唉，你批评得没错。我快死了，没别的愿望，只希望大家从我的事中吸取教训吧！那个词叫什么？对，叫“防微杜渐”吧！
四、认读生字，抄写字词
重点指导：
对比记忆：“肠、烫、汤”的字形。
蔡，“祭”的第五笔是“フ”第六笔是捺。
设计意图：
这是一篇寓言故事，内容简明，但道理深刻。因此在教学设计上要充分注意到体裁的特点，重点引导学生多读多讲，读中感悟，体会故事蕴含的哲理和情感。帮助学*简要概括故事的内容，练*讲故事，再以课文为出发点，把学生目光引导课外阅读中去，引导他们大量阅读寓言故事，进一步激发读书的兴趣。
教学目标：
1.认识4个生字新词，会写9个生字。
2.学*概括课文的主要内容。
3.联系有关词句，体会人物的想法，明白寓言揭示的道理。
4.正确、流利、有感情地朗读课文，感受语言的体裁特点。
教学重点：
1.整体把握课文的主要内容。
2.联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理。
教学难点：
理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学过程：
一、故事导入，揭示课题
1.喜欢听故事吗?今天我就为大家带来了一位古代医生扁鹊的故事，想听吗？
2.出示故事，师读，生听。听完这个故事，你想说点什么？
3.指名汇报。
4.交流扁鹊资料：课件出示幻灯片1扁鹊图片，介绍扁鹊。
5.引出课题，板书，齐读课题。
二、通读课文，掌握课文的主要内容。
1.自由读课文，要求读准字音，读通句子，标画自然段的的序号。
2.检查认读词语：（幻灯片2）
（1）检查正音：蔡桓公敷烫肠胃几剂汤药骨髓
（2）相机指导书写：汤肠
（3）检查读文，理清课文思路。（读带有“拜见理睬无能为力医治”这四个词语的句子。）
3.指导学生概括课文的主要内容。（幻灯片3：借助关键词语概括）
三、全文质疑，品读句子，感悟人物
1．读了这则寓言故事，你有问题要问吗？
2．质疑归纳。
3.理出需深入追究的问题。
四、深入读文，追究原因
1.带着这个问题，我们从课文中去寻找原因。有这样的名医伴随，蔡桓公怎么会病死呢？读课文找原因。
2.指名汇报。
3.明明是有法可治，最后连名医也无能为力，（幻灯片4）究竟是什么要了蔡桓公的命？仔细读课文，勾画相关语句，批注原因。
4.指名汇报。
5.小结：我们发现原来是蔡桓公的不听劝告和固执己见要了他的命。（板书：不听劝告、固执己见）
五、穿越时空，体会寓意
1.面对这样一个蔡桓公，此时你想对他说些什么呢？（幻灯片5）（理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解）
2.指名说。
3.春秋战国时期，好多辩士都喜欢讲些故事或引用熟语来劝说，你能在刚才的发言中用上一句这样的`熟语对他说说吗？（幻灯片6）
六、结合生活，迁移运用
1.聪明的人会把学到的道理放到生活中去，同学们，联系我们的学*、生活，能说说你受到了什么启发吗？
2.指名说。
3.课文学到这，你觉得这个故事可信吗？追究寓言的价值。
4．感受寓言故事的体裁特点。
5.借韩非说寓言的寄托性。
6．如何去读懂一则寓言故事，故事本身只是一个跳板，我们要学会借故事去明白寓意。每则寓言都会告诉我们一个道理。引导自读寓言故事，从故事中明白道理。
7.小结。
七、布置作业：（幻灯片7）
1．推荐阅读《韩非子》《扁鹊见蔡桓公》《自相矛盾》《守株待兔》《滥竽充数》《老马识途》《三人成虎》等等。
