教学目标：
b正确流利地朗读古诗,背诵古诗。
2、了解古诗的大致意思,感受诗中粗犷古朴的意境，想象四野苍茫的景象,感受草原的美丽。
3、感受中华经典诗词的魅力，激发热爱祖国传统文化的情感与传承文化的责任感、使命感。
教学难点:
了解古诗的大致意思。感受诗中意境，感受草原的美丽。
教学准备:
课件。
教学过程:
一、看图导入，丰富认知
1、师：这节课，老师将带着同学们一道去领略大草原的美丽风光，请看大屏幕——
2、出示PPT1：看！草原的天空，蓝得如此纯净；地上的牧草，长得如此丰茂！
PPT2：这一碧千里的草原啊，看一眼，就会让人心醉神迷！
PPT3：看这些小丘（用教鞭指示），它们的线条是那么柔美！
PPT4：看这些在草原上纵马飞奔的牧民们，他们的.生活是多么快乐而美好！
3、（出示PPT5）看了这些草原风光图，请你说说草原给你留下的印象好吗？指名说。
4、著名作家老舍先生曾经去过草原，并且对草原的美景作了生动的描绘，让我们一起来看看老舍先生是怎么说的——（出示PPT6，师配乐朗读：“这次，我看到了草原……”）
5、老舍先生笔下的草原美吗？为了表现草原的美。老舍先生这段话共用了200多个汉字。然而，早在1500多年前，我们的祖先仅仅用了27个汉字、短短的一首诗歌，就把草原的美表现出来了。你们知道是哪首诗歌吗？
6、指名说、背。
师：对！正是我们早已熟悉的那首（指板书）——《敕勒歌》（课前用黑纸覆盖）
二、练*朗读，读出韵味
1、（出示PPT7）听师范读《敕勒歌》（配乐）
2、学生跟师练*朗读《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停顿，读出诗歌的味道。
3、四人小组内合作读古诗。
合作要求：
①按组号顺序依次读古诗，别人读时要认真听。
②读完后选出读得好的同学作为本组代表参加朗读展示。
4、请各组代表上台诵读古诗，强调只请前五名，要求各组代表争取机会，踊跃上台。
三、理解诗意，体会诗境
1、师：大家的诗歌读得真好，可我想问一句：读懂了吗？“敕勒”是什么意思？“敕勒”是我国古代一个少数民族的名称，它后来与另一个少数民族鲜卑族融合到了一起。这首敕勒歌，最早是以鲜卑语在牧民中间传唱，后来才被翻译成汉语并广为流传。这样一首只有27个汉字的诗歌为什么流传了1500多年仍然具有如此强盛的生命力呢？就让我们一起走进诗歌，去弄清其中的原因。让我们先来看看诗歌的第1句——
2、出示PPT8，请一名男生读——
3、师：（出示PPT9）在词典上，“川”字有三种解释，请你判断一下，“敕勒川”的“川”应当选择第几种解释？（请用手势回答）
4、是的，“川”在此处指辽阔无边的草原，那么“阴山”指什么，你想起了哪句诗歌？诗句“不教胡马度阴山”中的“阴山”与此处的“阴山”指的是同一座山。这座山在今天内蒙古的中部，自西向东绵延数百里。读着这句诗，你脑海里出现了怎样的画面？指名说。
5、一句“敕勒川，阴山下”，不仅交代了敕勒族人生活的地点，而且描绘出了一望无际的草原，连绵起伏的群山，给人以无限辽阔（板书：连阔）、无比雄伟（板书：“雄伟）的印象。请你读，读出这种辽阔雄伟的气势来——（指名读）
6、很好，让我们来看看诗歌的第2句，请一名女生来读——
7、要读懂这句诗，先要了解“穹庐”是什么，看（出示PPT10），“穹庐”就是这些白色的、供敕勒族人生活的毡帐，也就是我们今天讲的蒙古包。请你想想看，“天似穹庐”，是说天空像什么？到底像不像呢？让我们闭上眼睛来想象一下。
师描述：现在，你来到了辽阔无边的草原中央，抬头往上看，湛蓝的天空是那么高，那么远；再往前看，一直努力向前看得更远些，远处的草原与天空仿佛连在了一起；然后，你向左看、向右看，转过身向后看，天空和草原的界线全都看不清了。这时，你感觉天空真像——（一顶巨大的蒙古包）把整个草原给——（罩住了、盖住了）。
8、请睁开眼睛——“天似穹庐，笼盖四野”的景象你看见了吗？可你知道为什么在敕勒族人的眼里，他们觉得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他们的家呢，这说明天空、草原在他们的眼里就是他们的——（家）
9、家在我们的心中，永远是我们最感温馨和亲切的地方，所以，“天似穹庐”这个比喻，既写出了草原的空旷与辽阔，也表达出敕勒族人对于草原的喜爱之情。请大家跟我一起，读出这种喜爱来。跟师读——（男生读、女生读）
10、让我们怀着这种喜爱之情，看看诗歌的最后一句，看草原上更加令人喜爱的是什么。
11、（出示PPT11）齐读，——风吹草低，现出了什么？（牛羊），现出的仅仅是牛羊吗？只是牛羊吗？
“天苍苍”,”苍”是什么颜色？（湛蓝的颜色）；“野茫茫”，“茫茫”是什么意思？“茫茫”是说，草原和天空的界线看不清楚。我们看，天空，一片湛蓝；草原，一碧千里，但仅仅蓝、绿两色，是不是有些单调呢？（板书：单调）然而，风吹过，草低伏下去，现出了成群的牛羊。黄的牛，白的羊，这儿一群，那儿一群，有牛羊的地方，就会有什么人？是啊，还有穿着各色服装的牧民。风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原丰富的色彩（板书：→丰富）。请你再想想，除了现出草原丰富的色彩，还现出了什么？
12、草原里，只看到茫茫一片绿色时，画面是静止（板书：静止）的，而这风一吹，草一低，（手势演示）现出了悠闲地吃着草的牛羊，骑着马缓缓移动的牧民，草原，顿时充满生机与活力。风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原的灵动（板书：→灵动）。色彩的丰富，画面的灵动，使敕勒川变得更加美丽（板书：美丽）。
13、为什么只有当风吹过，草低伏，才能现出成群的牛羊呢？这说明草长得怎样？牧草长得如此茂盛，牛羊一定长得十分的——（肥壮），牛羊长得如此肥壮，就现出了牧民生活的——（富足）。所以，风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原的富饶。（板书：富饶）
14、小结：学到这里，相信草原的辽阔雄伟、富饶美丽，已经给大家留下了深刻印象。敕勒族人民为什么把他们生活的草原写得这么美？他们赞美草原是要表达怎样的感情呢？（板书：热爱家乡）
过渡：（指板书）正因为这首诗歌不仅写出了草原的辽阔雄伟、美丽富饶，而且表达了敕勒族人民热爱家乡的感情。整首诗中画面有静有动，色彩富于变化，仅用27个字，传达了如此丰富的内容，这正是这首诗流传了1500多年仍然具有强盛的生命力的原因。直到今天，还没有哪一首描写草原的诗歌，能够超过它。无论哪个人，也包括我们，只要有机会来到草原，心中涌起的一定是这首诗，口中念出的也一定是这首诗。让我们一起，再来美美地读读这首诗吧！（出示PPT12，生齐读——敕勒川……）
四、拓展延伸，升华情感
1、听着你们清脆、明亮、甜美的读书声，我终于明白：这么美的文字，之所以能够一代一代流传下来，就是因为有一代代的少年儿童，一直都在学*它。我们可以想象，这首诗歌诞生后——
300多年过去了，少年时代的李白，和唐朝的孩子们一起，用清脆的声音读着——（生齐读——敕勒川……）
又是300多年过去了，少年时代的司马光，和宋朝的孩子们一起，用明亮的声音读着——（生齐读——敕勒川……）
时间如流水，转眼又过去了600多年，少年时代的纳兰性德，与清朝的孩子们一起，用甜美的声音读着——（生齐读——敕勒川……）
2、像这样一代一代流传下来的诗词作品，就叫作——经典（板书：经典），像《敕勒歌》、《乌衣巷》、《望天门山》、《长相思》这样一篇篇经典诗词，像《论语》、《大学》、《中庸》、《红楼梦》、《西游记》这样一部部经典著作，就构成了中华民族独有的文化（板书：文化）。作为一个中华民族的少年儿童，作为新生的一代，将中华民族优秀的文化传承下去，是我们的责任与使命！所以——
今天，我们要读——（生齐读——敕勒川……）
将来，我们的子子孙孙仍要读——（生齐读——敕勒川……）
3、我相信，只要这种清脆的读书声永不停息，中华民族文化的薪火就会代代相传，中华民族就会永远立于不败之地。孩子们，传承文化，我们任重而道远！
下课！
板书设计：
敕勒歌
经典辽阔雄伟单调→丰富
热爱家乡
文化富饶美丽静止→灵动
教学目标：
1、会认5个字，注意多音字“见”。
2、正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。
3、结合画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。
教学重难点：
朗读古诗，熟读成诵，在朗读中感受诗所描写的景色和牧民的生活。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、揭示课题。
1、老师：今天，老师想带大家到草原去看看。
(课件出示：大草原并配乐)
2、老师：你看到了什么?你想到了什么，
指名二年级学生回答
3、老师：天蓝蓝，山高高，牛羊成群，多美的画卷呀!我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用简单的27字概括了我们说不完的话语，让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!
齐读课题。
二、初读古诗，整体感知。
1、自由读古诗，读准字音，结合注释，读通古诗。
2、检查生字
出示：敕勒穹庐笼罩见
3、多种形式认读生字
4、二年级学生自读整首诗边读边想，你看到了些什么?
5、指名朗读，师生评议。(评议从读正确方面进行)
三、品读诗文，熟读成诵。
1、课件出示：草原上，高高的青山下，有许多的蒙古包
老师：你看到了什么?
由二年级学生说出大意即可。
老师：诗中哪句是描写中的内容?
指名朗诵。
在片旁出示：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼罩四野。
自由读这4句，你有什么不懂的地方?
二年级学生质疑。
老师针对课件讲述；敕勒是一种族名，敕勒川是这种族人居住的地方，它位于高耸云霄的阴山脚下。好I大家看，这就是阴山，多么雄伟壮阔呀!看天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。
谁愿意来读读这4句诗呢?赶快试试吧!
二年级学生自由读，指名读。
教师评价：我听出来了，阴山可真高呀!真是“敕勒川，阴山下”。
示范读第1、1句。
教师评价：草原可真大呀!“天似穹庐，笼罩四野。”
示范读第3、4句。
分小组赛读第1至4句。
2、诗人还看到了什么呢，自由读读最后3句。
课件出示：风吹来了，草丛里露出许多的羊群。
从中，你体会到了什么?小组交流。
指名回答：谁愿意来读一读？
教师评价放在二年级学生对诗的感受上。如：老师看得出你真的喜欢大草原!你把牧草吹弯了腰，讣我们看到这么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!
3、请大家把整首诗连起来读读，小组互相听一听，看谁读得棒，把掌声送给他。
全班交流朗诵。
4、评比“背诵高手”，看谁能用最短的时间背下古诗。
四、小结
五、拓展
1、今天我们学*《敕勒歌》这首诗，你一定有很多的收获吧!把你的了解、想法和你的好朋友说一说。
2、大草原就是—幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧!
教学目标：
1、 知识与能力： 了解乐府；会认“似”、“笼”、“庐”“茫”“盖”“苍”6个字。读懂诗句，能够想象诗中所描绘的风光。
2、过程与方法： 正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。体会诗中所表达的思想感情。
3、情感与价值观： 激发热爱自然、热爱家乡的情感。
教学重难点：
朗读背诵诗歌；对诗歌的理解。
教学过程：
一、谈话导入
师：同学们一定去过不少地方，看过不少的美景。什么样的景色给你留下的印象最深呢？
师：看样子，大家去过的地方还真不少。你们去过美丽的大草原，见过草原的美丽景色吗？播放腾格尔的《天堂》，听了歌曲看了画面，你有什么感受。
今天，咱们就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用简单的27个字概括了我们用话语也形容不完的草原美景。就让我们来读读古诗《敕勒歌》吧！
师（板书诗题）：谁来读读诗题？
师（给“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再来试试。
师：（请学生读，齐读诗题）诗写得可美了！我们一起来读读吧！
二、初读古诗
1、师：大家自由地读一读古诗，借助拼音把每个字音读准，把诗句读通顺。
2．检查生字，出示：敕勒 笼盖 苍茫 见（xiàn）牛羊
3．这些字谁会读？（多种形式认读生字） 指名读、“开火车”读！
4、师（出示整首诗）：字音都读准了，我相信古诗也一定会读得很棒的！谁来读给大家听听？其他同学仔细听，听听他的字音读准了没有。（指名读）
5、师：谁来评一评？
6、师：分组赛读吧，看哪组的字音读得最准，读得最流利。
三、背景资料：
《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌，收录在《乐府诗集》中。乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。
敕勒族，古代少数民族，今*尔族的主要族源，南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。这个民族在北方辽阔的草原上，过着逐水草而居的游牧生活，住随时可以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古包”）。
四、品读诗文
结合文中注释，同桌间自己理解诗中含义。看你读懂了多少？（蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边，风吹过来，草低下了头，露出了一群群肥壮的牛羊。）
（一）前四句
1、师（课件出示：草原上，高高的青山下，有许多蒙古包）：你看到了什么？
2、师：你们说得真好！诗中哪句是描写图中的内容？（敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。）
3、生说含义：（敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。）这就是阴山，多么雄伟壮阔呀！看，天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。想读读吗？大家赶快试试吧！
4、学生自由练读，指名读。师：我听出来了，阴山可真高呀！真是“敕勒川，阴山下”。还有谁想读？
5、师：说说他读得怎么样？（他读得又流利又有感情。听了他的朗读，我觉得草原很大！）
6、师： “天似穹庐，笼盖四野。”运用了什么修辞手法？（比喻）把什么比作什么？
7、师：你们读得真棒，老师真高兴！下面咱们进行男女生赛读这两行诗句，好吗？ （男女生赛读）
师：男生把阴山的雄伟高大读出来了，女生把草原的辽阔无边读出来了，男女生都得第一！
（二）后三句
1、师：诗人还看到了什么呢？（诗人看到了蓝蓝的天空辽阔无边，一望无际的草原上长满了绿油油的草，而且草长得很高，很茂盛。风一吹把草吹弯了，露出了成群的牛羊。）
2、师：你们把这个画面描述得真美！肯定有很多的感受。想想，从图中，你体会到了什么？先在四人小组里交流一下。（学生在四人小组里交流。）
生1：我体会到这儿非常美。
生2：我觉得这儿的牛羊肯定长得很肥，因为这儿的草长得很茂盛，牛羊吃得好就长得壮！
3、师：牛羊长得这么壮，这儿牧民的生活怎么样呢？
生2：他们每天能看到怎么美的景色，肯定很幸福！
生3：我觉得牧民的生活很富有，他们养的牛羊这么壮，一定可以卖很多钱。
4、师：对呀，能生活在这么美的大草原上是多么幸福的事呀！谁愿意把最后三行诗句读一读？
（生抢着举手，请一名学生读）
5、‘‘风吹草低见牛羊’’是千古名句，特别为人称道，请你分析这句诗的意境？
6、师：老师看得出你真的喜欢大草原。诗中只写了景色，没有提到敕勒人，你猜那些人在哪里？（风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。）
7、欣赏着自己美丽的家园，看着水草丰美之处的牛羊那心情老好了！还有谁来读读？读出生机感、喜悦感；牧民的怡然自得，自由自在。（指名读）
（三）写法指导：
看全诗，看板书：景物描写中有动态和静态描写，天空、草地是什么状态的景物描写？（静态描写）风吹草低见牛羊呢？（动态描写）动静结合的写法诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，使诗显得有生气，今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法，这样我们的作文会写得更好。
五、诵读古诗
1、这首古诗还有一个神奇的传说呢！据说，在公元646年，统治*北部的东魏和西魏两个*之间爆发一场大战，东魏丧师数万。军心涣散，主帅高欢为安定军心，在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。
2、听范读录音
3、看节奏，朗读时应注意音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢：
（敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天/苍苍，野/茫茫，
风吹草低/见牛羊。）
4、学生先自己反复练*朗读，再指名朗读，集体评议是否读出诗中天地旷远宏大的气势。
5、师：谁先来试试？读得好，你们就把掌声送给他！（请3—4名学生配乐读）
6、师：看到你们读得这么美，老师也想读一下。
7、师：我们来齐背这首诗，希望大家都能背出自己的感受，这样你们会比老师背得还要棒。如果不会背的同学可以看着书读。（学生配乐齐背。）
六、画中展示：
1、师：“在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样辽阔的天宇，如同蒙古包一般从四面低垂下来，罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”交流：看到这样的景色，你有什么感受？
2、师：大草原就是一幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧！
（学生作画，师巡视。） （展示绘画作品）
3、师：今天我们学*《敕勒歌》这首诗，已经有1500年的历史了。我们有56个民族，丰富多彩的文化博大精深，是我们国家的骄傲。我们以后要多关注古典文化、少数民族文化，只有民族的才是最真实的，只有民族的才是世界的。
【教学目标】
1．正确、流利、有感情地朗读并背诵《敕勒歌》。
2．理解重点诗句的意思，并能展开想象，体会诗的意境，体会作者的思想感情。
3．通过学*，培养学生热爱大自然，热爱生活，积极豁达的思想感情。
【教学重点】
正确、流利、有感情地朗读诗歌，理解重点诗句的意思。
【教学难点】
展开想象，体会诗的意境，体会作者的思想感情。
【教学时数】
1课时。
【教学步骤】
（一）创设情境，导入新课
1．谈话引入：我们祖国的幅员辽阔，有数不清的美丽景色，今天让我们一起来参观雄伟壮观的北国风光。
2．利用多媒体或教学挂图，展示北国风光。（教师板书诗题：敕勒歌）
（二）通读全诗，把握诗境
1．自由读古诗，要求读正确、读通顺。
2．指名朗读古诗。听听是否读得既正确又通顺。（读准诗中“见”的音。）
3．读后借助课文注释，试着说说诗的大概意思。
4．全班齐读古诗。
（三）分步解读，品悟诗意
1．解题意。
读诗题，看注释了解题意。敕勒是一个游牧的民族，生活在现在的山西、内蒙一带。这首诗就是敕勒人当日所唱的牧歌。
2．读通诗句，理解诗意。
①读一读，想一想：这首诗描写的是什么地方的景色？
“敕勒川，阴山下。”这一句写了敕勒川的位置。敕勒川，在阴山的脚下。
引导学生读注释，了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐，就是现在的蒙古包。“见”（同“现”），露出的意思。
学生质疑，讨论诗意。
②“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？
表现了天高地阔，草原辽阔无边，地之四边与天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲*的生活居所来比喻，饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。
③诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？在这样的背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？
诗中不写人，而是强调、渲染天地苍茫一片，正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。虽然诗中没有写人，但诗中并非无人，风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。在这样“天苍苍，野茫茫”的背景下，就可能给我们如下的感觉：
（1）油然涌起的生机感、喜悦感；
（2）尤感这些生机、活力、生命信息的宝贵；
（3）在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。
教师有感情地描述诗境：
“在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样辽阔的天宇，如同蒙古包一般从四面低垂下来，罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”
3．交流：看到这样的景色，你有什么感受？
（引导学生体悟诗情，感受草原风光的辽阔壮美，激发学生的向往和热爱之情。）
4．感情诵读古诗。
这首古诗还有一个神奇的传说呢！据说，在公元646年，统治*北部的东魏和西魏两个*之间爆发一场大战，东魏丧师数万。军心涣散，主帅高欢为安定军心，在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。
想想，我们应该怎样朗诵这首诗。学生先自己反复练*朗读，再指名朗读，集体评议是否读出诗中宏大的气势。
5．当堂背诵这首古诗。
(一)看图画导入课题。
1 出示插图投影片、挂图或光盘。使学生面对反映北方草原风光的图景，说一说看到的情景，抒发自己的感受。
2 今天我们学*一首描写北方草原美丽风光的北朝民歌——敕勒歌。这首诗写作时间离现在已有1500多年了。写得怎么样呢?
请同学们听录音——放课文朗读录音。
3 解题。
(二)读通诗句，认识生字。
1 自己借助拼音把字音读准，把句子读通顺。
2 在课文中画出生字，借助拼音读正确。
3 检查识字情况。
4 检查指导读课文，把诗句读流畅。
(三)读懂诗句，了解字词。
1 自读课文，提出自己不懂的词句。学生尝试互相解疑，教师点拨讲解难懂的词语句子。
2 教师针对学生质疑讲一讲诗句的大意，学生仿照口述。
(四)反复朗读，体会诗的意境。
1 放课文朗读录音，或教师范读。将学生带入情境。
2 学生自己读体会诗歌表达的感情。指名读，评议指导，反复练*。
3 多种形式开展朗读比赛。
(五)看图有感情地朗诵。
1 再次出示图画，学生看图练*背诵。
2 小组选代表到台前看图吟诵，评议后齐背。
(六)指导写字。
(七)完成课后练*第3题。
——敕勒歌教案6篇
教学目标：
1.指导学生借助注释理解诗句的意思。
2.指导学生有感情地朗读和背诵课文。
3.启发学生体会诗歌语言的简洁朴素，风格的雄浑豪放。
4.引导学生展开想象，感受草原的富饶、广阔和美丽，激发学生热爱生活、热爱大自然的情感。
教学重点：
1.理解诗意，感受意境。
2.体会这首诗歌的语言特点。
教学方法：
朗读悟意，启发想象。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课。
蓝天以其辽阔深邃使人向往，高山以其巍峨雄伟令人震撼，大海以其宽容恒久给人启迪，美丽的草原又将带给我们什么呢?今天，我们学*北朝民歌——《敕勒川》，感受草原的魅力。
二、简介《敕勒歌》的文学常识
《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天*尔族的主要族源。南北朝时敕勒族相当繁盛，史*载有十二个部落。而歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周围的广大地区。北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。
《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
三、1.请学生借助注释扫除字词障碍，正确朗读，理解诗意。
2.检查;
①正确读出下列字词的读音
敕勒(chì lè)穹庐(qióng)见牛羊(xiàn)
天似(sì)笼盖(lǒng)
②说说对句意的理解。
辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹过，牧草低伏，露出了正在吃草的肥硕的牛羊。
强调：见，通“现”，显现，
四、启发引导学生想象，感受草原的辽阔富饶，体会情感。
1.通过读诗，你从诗中看到了什么?它们都有什么特点?
草地、天空、蒙古包、牛羊。
天空的特点是苍苍，草地的特点是茫茫，这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得辽阔无边。风吹过来,草低下头,看见了许多牛羊，草的特点是茂盛，而牛羊的特点是肥壮。
2.“敕勒川，阴山下”一句作为诗歌的开头有何作用?
交代敕勒川位于高耸入云的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
3.可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么要选择穹庐?这其中包含了草原牧民的什么情感?试想象自己此时若站在草原之上会有什么感受，并通过朗读把自己的来理解表现出来。
穹庐是草原的特点，用牧民们日日相伴的最为亲*的生活居所来比喻，非常亲切。表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美。
4.诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片?透过“天苍苍，野茫茫风吹草地见牛羊”一句你看到了一副什么样的画面?如果你是一位牧民，面对此情此景，你最想说的话是什么?有感情地读一读。
草原上并非无人，“见牛羊”一句暗示了人的存在。不写人，是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。这样写使人油然涌起一种生机感、喜悦感、悠然自在感。
抬头仰望，湛蓝的天空辽远深邃，眼前是一望无际的绿色的草的海洋清风吹过，海面涌过层层波涛，波涛起伏间，显出了正在欢喜地吃草的牛羊。
我作为牧民想说：“美丽的草原，美丽的家乡，我深深的热爱您。”
5.有感情地朗读全诗，激励学生背诵。(要读出草原的辽阔苍茫，和草原人的喜悦，热爱之情。)
五、探究交流：
这首北朝民歌的在对景物的描写及语言的运用上有何特点呢?
动静结合体现草原的美。诗的前六句写*川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其广阔恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句——“风吹草低见牛羊”，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由苍茫一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点睛之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者——“风”字，备加欣赏。
这首民歌的语言直白如画，音调雄壮，艺术概括力极强。用民族特色的“穹庐”设喻，描写天空的辽远苍茫，朴素新奇。它风格奔放、雄健质朴，寥寥几句就十分生动地勾勒出内蒙古独特的壮丽景色，反映了敕勒族人民的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。
六、拓展交流。
请学生就自己*时积累的描写赞美草原的诗歌、歌曲进行交流。
七、布置作业
赏析名句——“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
示例:句中用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句，写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮，又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景，生动异常。语言简练质朴，音调雄壮，风格明朗豪放，雄浑天成，是描写草原风光的千古绝唱。
教学目标：
b正确流利地朗读古诗,背诵古诗。
2、了解古诗的大致意思,感受诗中粗犷古朴的意境，想象四野苍茫的景象,感受草原的美丽。
3、感受中华经典诗词的魅力，激发热爱祖国传统文化的情感与传承文化的责任感、使命感。
教学难点:
了解古诗的大致意思。感受诗中意境，感受草原的美丽。
教学准备:
课件。
教学过程:
一、看图导入，丰富认知
1、师：这节课，老师将带着同学们一道去领略大草原的美丽风光，请看大屏幕——
2、出示PPT1：看！草原的天空，蓝得如此纯净；地上的牧草，长得如此丰茂！
PPT2：这一碧千里的草原啊，看一眼，就会让人心醉神迷！
PPT3：看这些小丘（用教鞭指示），它们的线条是那么柔美！
PPT4：看这些在草原上纵马飞奔的牧民们，他们的生活是多么快乐而美好！
3、（出示PPT5）看了这些草原风光图，请你说说草原给你留下的印象好吗？指名说。
4、著名作家老舍先生曾经去过草原，并且对草原的美景作了生动的描绘，让我们一起来看看老舍先生是怎么说的——（出示PPT6，师配乐朗读：“这次，我看到了草原……”）
5、老舍先生笔下的草原美吗？为了表现草原的美。老舍先生这段话共用了200多个汉字。然而，早在1500多年前，我们的祖先仅仅用了27个汉字、短短的一首诗歌，就把草原的美表现出来了。你们知道是哪首诗歌吗？
6、指名说、背。
师：对！正是我们早已熟悉的那首（指板书）——《敕勒歌》（课前用黑纸覆盖）
二、练*朗读，读出韵味
1、（出示PPT7）听师范读《敕勒歌》（配乐）
2、学生跟师练*朗读《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停顿，读出诗歌的味道。
3、四人小组内合作读古诗。
合作要求：
①按组号顺序依次读古诗，别人读时要认真听。
②读完后选出读得好的同学作为本组代表参加朗读展示。
4、请各组代表上台诵读古诗，强调只请前五名，要求各组代表争取机会，踊跃上台。
三、理解诗意，体会诗境
1、师：大家的诗歌读得真好，可我想问一句：读懂了吗？“敕勒”是什么意思？“敕勒”是我国古代一个少数民族的名称，它后来与另一个少数民族鲜卑族融合到了一起。这首敕勒歌，最早是以鲜卑语在牧民中间传唱，后来才被翻译成汉语并广为流传。这样一首只有27个汉字的诗歌为什么流传了1500多年仍然具有如此强盛的生命力呢？就让我们一起走进诗歌，去弄清其中的原因。让我们先来看看诗歌的第1句——
2、出示PPT8，请一名男生读——
3、师：（出示PPT9）在词典上，“川”字有三种解释，请你判断一下，“敕勒川”的“川”应当选择第几种解释？（请用手势回答）
4、是的，“川”在此处指辽阔无边的草原，那么“阴山”指什么，你想起了哪句诗歌？诗句“不教胡马度阴山”中的“阴山”与此处的“阴山”指的是同一座山。这座山在今天内蒙古的中部，自西向东绵延数百里。读着这句诗，你脑海里出现了怎样的画面？指名说。
5、一句“敕勒川，阴山下”，不仅交代了敕勒族人生活的地点，而且描绘出了一望无际的草原，连绵起伏的群山，给人以无限辽阔（板书：连阔）、无比雄伟（板书：“雄伟）的印象。请你读，读出这种辽阔雄伟的气势来——（指名读）
6、很好，让我们来看看诗歌的第2句，请一名女生来读——
7、要读懂这句诗，先要了解“穹庐”是什么，看（出示PPT10），“穹庐”就是这些白色的、供敕勒族人生活的毡帐，也就是我们今天讲的蒙古包。请你想想看，“天似穹庐”，是说天空像什么？到底像不像呢？让我们闭上眼睛来想象一下。
师描述：现在，你来到了辽阔无边的草原中央，抬头往上看，湛蓝的天空是那么高，那么远；再往前看，一直努力向前看得更远些，远处的草原与天空仿佛连在了一起；然后，你向左看、向右看，转过身向后看，天空和草原的界线全都看不清了。这时，你感觉天空真像——（一顶巨大的蒙古包）把整个草原给——（罩住了、盖住了）。
8、请睁开眼睛——“天似穹庐，笼盖四野”的景象你看见了吗？可你知道为什么在敕勒族人的眼里，他们觉得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他们的家呢，这说明天空、草原在他们的眼里就是他们的——（家）
9、家在我们的心中，永远是我们最感温馨和亲切的地方，所以，“天似穹庐”这个比喻，既写出了草原的空旷与辽阔，也表达出敕勒族人对于草原的喜爱之情。请大家跟我一起，读出这种喜爱来。跟师读——（男生读、女生读）
10、让我们怀着这种喜爱之情，看看诗歌的最后一句，看草原上更加令人喜爱的是什么。
11、（出示PPT11）齐读，——风吹草低，现出了什么？（牛羊），现出的仅仅是牛羊吗？只是牛羊吗？
“天苍苍”,”苍”是什么颜色？（湛蓝的颜色）；“野茫茫”，“茫茫”是什么意思？“茫茫”是说，草原和天空的界线看不清楚。我们看，天空，一片湛蓝；草原，一碧千里，但仅仅蓝、绿两色，是不是有些单调呢？（板书：单调）然而，风吹过，草低伏下去，现出了成群的牛羊。黄的牛，白的羊，这儿一群，那儿一群，有牛羊的地方，就会有什么人？是啊，还有穿着各色服装的牧民。风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原丰富的色彩（板书：→丰富）。请你再想想，除了现出草原丰富的色彩，还现出了什么？
12、草原里，只看到茫茫一片绿色时，画面是静止（板书：静止）的，而这风一吹，草一低，（手势演示）现出了悠闲地吃着草的牛羊，骑着马缓缓移动的牧民，草原，顿时充满生机与活力。风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原的灵动（板书：→灵动）。色彩的`丰富，画面的灵动，使敕勒川变得更加美丽（板书：美丽）。
13、为什么只有当风吹过，草低伏，才能现出成群的牛羊呢？这说明草长得怎样？牧草长得如此茂盛，牛羊一定长得十分的——（肥壮），牛羊长得如此肥壮，就现出了牧民生活的——（富足）。所以，风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原的富饶。（板书：富饶）
14、小结：学到这里，相信草原的辽阔雄伟、富饶美丽，已经给大家留下了深刻印象。敕勒族人民为什么把他们生活的草原写得这么美？他们赞美草原是要表达怎样的感情呢？（板书：热爱家乡）
过渡：（指板书）正因为这首诗歌不仅写出了草原的辽阔雄伟、美丽富饶，而且表达了敕勒族人民热爱家乡的感情。整首诗中画面有静有动，色彩富于变化，仅用27个字，传达了如此丰富的内容，这正是这首诗流传了1500多年仍然具有强盛的生命力的原因。直到今天，还没有哪一首描写草原的诗歌，能够超过它。无论哪个人，也包括我们，只要有机会来到草原，心中涌起的一定是这首诗，口中念出的也一定是这首诗。让我们一起，再来美美地读读这首诗吧！（出示PPT12，生齐读——敕勒川……）
四、拓展延伸，升华情感
1、听着你们清脆、明亮、甜美的读书声，我终于明白：这么美的文字，之所以能够一代一代流传下来，就是因为有一代代的少年儿童，一直都在学*它。我们可以想象，这首诗歌诞生后——
300多年过去了，少年时代的李白，和唐朝的孩子们一起，用清脆的声音读着——（生齐读——敕勒川……）
又是300多年过去了，少年时代的司马光，和宋朝的孩子们一起，用明亮的声音读着——（生齐读——敕勒川……）
时间如流水，转眼又过去了600多年，少年时代的纳兰性德，与清朝的孩子们一起，用甜美的声音读着——（生齐读——敕勒川……）
2、像这样一代一代流传下来的诗词作品，就叫作——经典（板书：经典），像《敕勒歌》、《乌衣巷》、《望天门山》、《长相思》这样一篇篇经典诗词，像《论语》、《大学》、《中庸》、《红楼梦》、《西游记》这样一部部经典著作，就构成了中华民族独有的文化（板书：文化）。作为一个中华民族的少年儿童，作为新生的一代，将中华民族优秀的文化传承下去，是我们的责任与使命！所以——
今天，我们要读——（生齐读——敕勒川……）
将来，我们的子子孙孙仍要读——（生齐读——敕勒川……）
3、我相信，只要这种清脆的读书声永不停息，中华民族文化的薪火就会代代相传，中华民族就会永远立于不败之地。孩子们，传承文化，我们任重而道远！
下课！
板书设计：
敕勒歌
经典辽阔雄伟单调→丰富
热爱家乡
文化富饶美丽静止→灵动
【教学目标】
1．正确、流利、有感情地朗读并背诵《敕勒歌》。
2．理解重点诗句的意思，并能展开想象，体会诗的意境，体会作者的思想感情。
3．通过学*，培养学生热爱大自然，热爱生活，积极豁达的思想感情。
【教学重点】
正确、流利、有感情地朗读诗歌，理解重点诗句的意思。
【教学难点】
展开想象，体会诗的意境，体会作者的思想感情。
【教学时数】
1课时。
【教学步骤】
（一）创设情境，导入新课
1．谈话引入：我们祖国的幅员辽阔，有数不清的美丽景色，今天让我们一起来参观雄伟壮观的北国风光。
2．利用多媒体或教学挂图，展示北国风光。（教师板书诗题：敕勒歌）
（二）通读全诗，把握诗境
1．自由读古诗，要求读正确、读通顺。
2．指名朗读古诗。听听是否读得既正确又通顺。（读准诗中“见”的音。）
3．读后借助课文注释，试着说说诗的大概意思。
4．全班齐读古诗。
（三）分步解读，品悟诗意
1．解题意。
读诗题，看注释了解题意。敕勒是一个游牧的民族，生活在现在的山西、内蒙一带。这首诗就是敕勒人当日所唱的牧歌。
2．读通诗句，理解诗意。
①读一读，想一想：这首诗描写的是什么地方的景色？
“敕勒川，阴山下。”这一句写了敕勒川的位置。敕勒川，在阴山的脚下。
引导学生读注释，了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐，就是现在的蒙古包。“见”（同“现”），露出的意思。
学生质疑，讨论诗意。
②“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？
表现了天高地阔，草原辽阔无边，地之四边与天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲*的生活居所来比喻，饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。
③诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？在这样的背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？
诗中不写人，而是强调、渲染天地苍茫一片，正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。虽然诗中没有写人，但诗中并非无人，风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。在这样“天苍苍，野茫茫”的背景下，就可能给我们如下的感觉：（1）油然涌起的生机感、喜悦感；（2）尤感这些生机、活力、生命信息的宝贵；（3）在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。
教师有感情地描述诗境：
“在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样辽阔的天宇，如同蒙古包一般从四面低垂下来，罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”
3．交流：看到这样的景色，你有什么感受？
（引导学生体悟诗情，感受草原风光的辽阔壮美，激发学生的向往和热爱之情。）
4．感情诵读古诗。
这首古诗还有一个神奇的传说呢！据说，在公元646年，统治*北部的东魏和西魏两个*之间爆发一场大战，东魏丧师数万。军心涣散，主帅高欢为安定军心，在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。
想想，我们应该怎样朗诵这首诗。学生先自己反复练*朗读，再指名朗读，集体评议是否读出诗中宏大的气势。
5．当堂背诵这首古诗。
教学目标：
1.会认5个字，注意多音字“见”。
2.正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。
3.结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。
重点难点：
朗读古诗，熟读成诵，在朗读中感受诗所描写的景色和牧民的生活。
教学过程：
一、看图激趣，揭示课题
1.师：今天，老师想带大家到草原去看看。(课件出示：大草原图片并配乐)
2.师：你看到了什么?你想到了什么，指名学生回答
3.师：天蓝蓝，山高高，牛羊成群，多美的画卷呀!我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用简单的27字概括了我们说不完的话语，让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!齐读课题
二、初读古诗，整体感知
1.自由读古诗，读准字音，结合注释，读通古诗。
2.检查生字，出示：敕勒穹庐笼罩见
3.多种形式认读生字
4.学生自读整首诗边读边想，你看到了些什么?
5.指名朗读，师生评议。(评议从读正确方面进行)
三、品读诗文，熟读成诵
1.课件出示：草原上，高高的青山下，有许多的蒙古包
师：你看到了什么?由学生说出大意即可。
师：诗中哪句是描写图中的内容?指名朗诵
在图片旁出示：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼罩四野。
自由读这4句，你有什么不懂的地方?
学生质疑
老师针对课件讲述；敕勒是一种族名，敕勒川是这种族人居住的地方，它位于高耸云霄的阴山脚下。好I大家看图，这就是阴山，多么雄伟壮阔呀!看天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。谁愿意来读读这4句诗呢?赶快试试吧!
学生自由读，指名读。
师评：我听出来了，阴山可真高呀!真是“敕勒川，阴山下”。示范读第1、1句。
师评：草原可真大呀!“天似穹庐，笼罩四野。”示范读第3、4句。
分小组赛读第1至4句。
2.诗人还看到了什么呢，自由读读最后3句。
课件出示：风吹来了，草丛里露出许多的羊群。
从图中，你体会到了什么?小组交流。
指名回答：谁愿意来读一读？
教师评价放在学生对诗的感受上。如：老师看得出你真的喜欢大草原!你把牧草吹弯了腰，讣我们看到这么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!
3.请大家把整首诗连起来读读，小组互相听一听，看谁读得棒，把掌声送给他。
全班交流朗诵。
4、评比“背诵高手”，看谁能用最短的时间背下古诗。
四、小结
五、拓展
1.今天我们学*《敕勒歌》这首诗，你一定有很多的收获吧!把你的了解、想法和你的好朋友说一说。
2.大草原就是—幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧!
板书设计：
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼罩四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
教学目标：
b正确流利地朗读古诗,背诵古诗。
2、了解古诗的大致意思,感受诗中粗犷古朴的意境，想象四野苍茫的景象,感受草原的美丽。
3、感受中华经典诗词的魅力，激发热爱祖国传统文化的情感与传承文化的责任感、使命感。
教学难点:
了解古诗的大致意思。感受诗中意境，感受草原的美丽。
教学准备:
课件。
教学过程:
一、看图导入，丰富认知
1、师：这节课，老师将带着同学们一道去领略大草原的美丽风光，请看大屏幕——
2、出示PPT1：看！草原的天空，蓝得如此纯净；地上的牧草，长得如此丰茂！
PPT2：这一碧千里的草原啊，看一眼，就会让人心醉神迷！
PPT3：看这些小丘（用教鞭指示），它们的线条是那么柔美！
PPT4：看这些在草原上纵马飞奔的牧民们，他们的生活是多么快乐而美好！
3、（出示PPT5）看了这些草原风光图，请你说说草原给你留下的印象好吗？指名说。
4、著名作家老舍先生曾经去过草原，并且对草原的美景作了生动的描绘，让我们一起来看看老舍先生是怎么说的——（出示PPT6，师配乐朗读：“这次，我看到了草原……”）
5、老舍先生笔下的草原美吗？为了表现草原的美。老舍先生这段话共用了200多个汉字。然而，早在1500多年前，我们的祖先仅仅用了27个汉字、短短的一首诗歌，就把草原的美表现出来了。你们知道是哪首诗歌吗？
6、指名说、背。
师：对！正是我们早已熟悉的那首（指板书）——《敕勒歌》（课前用黑纸覆盖）
二、练*朗读，读出韵味
1、（出示PPT7）听师范读《敕勒歌》（配乐）
2、学生跟师练*朗读《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停顿，读出诗歌的味道。
3、四人小组内合作读古诗。
合作要求：
①按组号顺序依次读古诗，别人读时要认真听。
②读完后选出读得好的同学作为本组代表参加朗读展示。
4、请各组代表上台诵读古诗，强调只请前五名，要求各组代表争取机会，踊跃上台。
三、理解诗意，体会诗境
1、师：大家的诗歌读得真好，可我想问一句：读懂了吗？“敕勒”是什么意思？“敕勒”是我国古代一个少数民族的名称，它后来与另一个少数民族鲜卑族融合到了一起。这首敕勒歌，最早是以鲜卑语在牧民中间传唱，后来才被翻译成汉语并广为流传。这样一首只有27个汉字的诗歌为什么流传了1500多年仍然具有如此强盛的生命力呢？就让我们一起走进诗歌，去弄清其中的原因。让我们先来看看诗歌的第1句——
2、出示PPT8，请一名男生读——
3、师：（出示PPT9）在词典上，“川”字有三种解释，请你判断一下，“敕勒川”的“川”应当选择第几种解释？（请用手势回答）
4、是的，“川”在此处指辽阔无边的草原，那么“阴山”指什么，你想起了哪句诗歌？诗句“不教胡马度阴山”中的“阴山”与此处的“阴山”指的是同一座山。这座山在今天内蒙古的中部，自西向东绵延数百里。读着这句诗，你脑海里出现了怎样的画面？指名说。
5、一句“敕勒川，阴山下”，不仅交代了敕勒族人生活的地点，而且描绘出了一望无际的草原，连绵起伏的群山，给人以无限辽阔（板书：连阔）、无比雄伟（板书：“雄伟）的印象。请你读，读出这种辽阔雄伟的气势来——（指名读）
6、很好，让我们来看看诗歌的第2句，请一名女生来读——
7、要读懂这句诗，先要了解“穹庐”是什么，看（出示PPT10），“穹庐”就是这些白色的、供敕勒族人生活的毡帐，也就是我们今天讲的蒙古包。请你想想看，“天似穹庐”，是说天空像什么？到底像不像呢？让我们闭上眼睛来想象一下。
师描述：现在，你来到了辽阔无边的草原中央，抬头往上看，湛蓝的天空是那么高，那么远；再往前看，一直努力向前看得更远些，远处的草原与天空仿佛连在了一起；然后，你向左看、向右看，转过身向后看，天空和草原的界线全都看不清了。这时，你感觉天空真像——（一顶巨大的蒙古包）把整个草原给——（罩住了、盖住了）。
8、请睁开眼睛——“天似穹庐，笼盖四野”的景象你看见了吗？可你知道为什么在敕勒族人的眼里，他们觉得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他们的家呢，这说明天空、草原在他们的眼里就是他们的——（家）
9、家在我们的心中，永远是我们最感温馨和亲切的地方，所以，“天似穹庐”这个比喻，既写出了草原的空旷与辽阔，也表达出敕勒族人对于草原的喜爱之情。请大家跟我一起，读出这种喜爱来。跟师读——（男生读、女生读）
10、让我们怀着这种喜爱之情，看看诗歌的最后一句，看草原上更加令人喜爱的是什么。
11、（出示PPT11）齐读，——风吹草低，现出了什么？（牛羊），现出的仅仅是牛羊吗？只是牛羊吗？
“天苍苍”,”苍”是什么颜色？（湛蓝的颜色）；“野茫茫”，“茫茫”是什么意思？“茫茫”是说，草原和天空的界线看不清楚。我们看，天空，一片湛蓝；草原，一碧千里，但仅仅蓝、绿两色，是不是有些单调呢？（板书：单调）然而，风吹过，草低伏下去，现出了成群的牛羊。黄的牛，白的羊，这儿一群，那儿一群，有牛羊的地方，就会有什么人？是啊，还有穿着各色服装的牧民。风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原丰富的色彩（板书：→丰富）。请你再想想，除了现出草原丰富的色彩，还现出了什么？
12、草原里，只看到茫茫一片绿色时，画面是静止（板书：静止）的，而这风一吹，草一低，（手势演示）现出了悠闲地吃着草的牛羊，骑着马缓缓移动的牧民，草原，顿时充满生机与活力。风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原的灵动（板书：→灵动）。色彩的丰富，画面的灵动，使敕勒川变得更加美丽（板书：美丽）。
13、为什么只有当风吹过，草低伏，才能现出成群的牛羊呢？这说明草长得怎样？牧草长得如此茂盛，牛羊一定长得十分的——（肥壮），牛羊长得如此肥壮，就现出了牧民生活的——（富足）。所以，风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原的富饶。（板书：富饶）
14、小结：学到这里，相信草原的辽阔雄伟、富饶美丽，已经给大家留下了深刻印象。敕勒族人民为什么把他们生活的草原写得这么美？他们赞美草原是要表达怎样的感情呢？（板书：热爱家乡）
过渡：（指板书）正因为这首诗歌不仅写出了草原的辽阔雄伟、美丽富饶，而且表达了敕勒族人民热爱家乡的感情。整首诗中画面有静有动，色彩富于变化，仅用27个字，传达了如此丰富的内容，这正是这首诗流传了1500多年仍然具有强盛的生命力的原因。直到今天，还没有哪一首描写草原的诗歌，能够超过它。无论哪个人，也包括我们，只要有机会来到草原，心中涌起的一定是这首诗，口中念出的也一定是这首诗。让我们一起，再来美美地读读这首诗吧！（出示PPT12，生齐读——敕勒川……）
四、拓展延伸，升华情感
1、听着你们清脆、明亮、甜美的读书声，我终于明白：这么美的文字，之所以能够一代一代流传下来，就是因为有一代代的少年儿童，一直都在学*它。我们可以想象，这首诗歌诞生后——
300多年过去了，少年时代的李白，和唐朝的孩子们一起，用清脆的声音读着——（生齐读——敕勒川……）
又是300多年过去了，少年时代的司马光，和宋朝的孩子们一起，用明亮的声音读着——（生齐读——敕勒川……）
时间如流水，转眼又过去了600多年，少年时代的纳兰性德，与清朝的孩子们一起，用甜美的声音读着——（生齐读——敕勒川……）
2、像这样一代一代流传下来的诗词作品，就叫作——经典（板书：经典），像《敕勒歌》、《乌衣巷》、《望天门山》、《长相思》这样一篇篇经典诗词，像《论语》、《大学》、《中庸》、《红楼梦》、《西游记》这样一部部经典著作，就构成了中华民族独有的文化（板书：文化）。作为一个中华民族的少年儿童，作为新生的一代，将中华民族优秀的文化传承下去，是我们的责任与使命！所以——
今天，我们要读——（生齐读——敕勒川……）
将来，我们的子子孙孙仍要读——（生齐读——敕勒川……）
3、我相信，只要这种清脆的读书声永不停息，中华民族文化的薪火就会代代相传，中华民族就会永远立于不败之地。孩子们，传承文化，我们任重而道远！
下课！
板书设计：
敕勒歌
经典辽阔雄伟单调→丰富
热爱家乡
文化富饶美丽静止→灵动
一、教学要求
1?学会本课2个生字，认识2个生字。
2?正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3?通过朗读，领略辽阔壮美的草原风光，增强热爱大自然的感情。
二、教材说明
《敕勒歌》是一首北朝时期的乐府民歌。这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数民族的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。
敕勒川，阴山下，这句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下。天似穹庐，笼盖四野，这句写天空像圆圆的蒙古包大屋顶，笼罩着大地。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，这句主要写草地。在蓝蓝的天底下，草原一眼望不到边，风时时吹来，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壮的牛羊从草里显露出来。 整首诗场面宏大，意境高远，层次清楚，语言通俗，充分表达了牧民对草原风光的热爱之情。
三、教学建议
（一）课前准备
生字卡片，课文插图投影片，或反映草原风光的图画。
课文朗读录音带，《美丽的草原我的家》歌曲VCD光盘（或录音带）。
（二）识字、写字教学
1、识字教学。
本课生字不多，要让学生借助拼音读准字音。采用部件分析方法记住字形，教学中要专设环节检查指导。
2、写字教学。
庐：半包围结构，字体偏斜，书写时应特别把握好字的重心。广字旁的横，不要写得过长，第三笔撇，应写作竖撇。里面户字的写得开阔些，末笔要写成竖撇。
盖：上下结构，上边是美字头，下边是皿字底。
（三）词句教学
敕勒歌：敕勒是我国古代北方的一个少数民族。这是一首敕勒人唱的歌。
敕勒川：川，*原。文中指敕勒族居住的草原。
阴山：阴山山脉，大部分在今内蒙古自治区境内。
穹庐：蒙古人住的圆形帐篷，也称蒙古包。
笼盖：笼罩、遮住、盖住。
苍苍：深青色，本课可理解为蓝蓝的。
茫茫：辽远，没有边际。
本课的词语，大多数是凭已有知识理解不了的，教师应在学生通读诗句的基础上讲解。诗句的理解，要在教师指导下，结合插图加以体会，然后通过反复朗读，加深理解。这首诗的大意是：
敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。
天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。
蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边，
风吹过来，草低下了头，
露出了一群群肥壮的牛羊。
（四）朗读、背诵指导
在指导读的过程中，结合看插图投影、看录像、听音乐等，尽量让学生感受到诗的意境。朗读指导可参考示例如下：
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天/苍苍，野/茫茫，
风吹草低/见牛羊。
指导朗读这首民歌时，教师要多示范，必要时可领读难句。只要在教学中采取各种形式多读，就会熟读成诵。
（五）练*提示
课后1、2题，应在教学过程中完成。课后第3题的设计，旨在让学生通过读词语，体会苍苍、茫茫形容不同事物时，有不同的含义。应联系事物特点去体会。
天苍苍：形容天空蓝蓝的。
松柏苍苍：形容松柏翠绿翠绿的。
白发苍苍：形容头发白白的。
野茫茫：形容原野没有边际。
大海茫茫：形容大海没有边际。
云雾茫茫：形容云雾浓厚，看不清楚。
（六）课时安排
教学本课用1课时。
四、参考资料
《敕勒歌》见于《乐府诗集》的《杂歌谣辞》类，是北朝乐府民歌的代表作之一。敕勒，当时北方少数民族之一，居朔州（今山西北部）一带。这首民歌虽仅27字，却形象地展示出一幅雄浑壮丽、苍茫辽阔的北方大草原的画面。
——敕勒歌教案 (菁华5篇)
教学目标：
1.会认5个字，注意多音字“见”。
2.正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。
3.结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。
重点难点：
朗读古诗，熟读成诵，在朗读中感受诗所描写的景色和牧民的生活。
教学过程：
一、看图激趣，揭示课题
1.师：今天，老师想带大家到草原去看看。(课件出示：大草原图片并配乐)
2.师：你看到了什么?你想到了什么，指名学生回答
3.师：天蓝蓝，山高高，牛羊成群，多美的画卷呀!我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用简单的27字概括了我们说不完的话语，让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!齐读课题
二、初读古诗，整体感知
1.自由读古诗，读准字音，结合注释，读通古诗。
2.检查生字，出示：敕勒穹庐笼罩见
3.多种形式认读生字
4.学生自读整首诗边读边想，你看到了些什么?
5.指名朗读，师生评议。(评议从读正确方面进行)
三、品读诗文，熟读成诵
1.课件出示：草原上，高高的青山下，有许多的蒙古包
师：你看到了什么?由学生说出大意即可。
师：诗中哪句是描写图中的内容?指名朗诵
在图片旁出示：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼罩四野。
自由读这4句，你有什么不懂的地方?
学生质疑
老师针对课件讲述；敕勒是一种族名，敕勒川是这种族人居住的地方，它位于高耸云霄的阴山脚下。好I大家看图，这就是阴山，多么雄伟壮阔呀!看天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。谁愿意来读读这4句诗呢?赶快试试吧!
学生自由读，指名读。
师评：我听出来了，阴山可真高呀!真是“敕勒川，阴山下”。示范读第1、1句。
师评：草原可真大呀!“天似穹庐，笼罩四野。”示范读第3、4句。
分小组赛读第1至4句。
2.诗人还看到了什么呢，自由读读最后3句。
课件出示：风吹来了，草丛里露出许多的羊群。
从图中，你体会到了什么?小组交流。
指名回答：谁愿意来读一读？
教师评价放在学生对诗的感受上。如：老师看得出你真的喜欢大草原!你把牧草吹弯了腰，讣我们看到这么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!
3.请大家把整首诗连起来读读，小组互相听一听，看谁读得棒，把掌声送给他。
全班交流朗诵。
4、评比“背诵高手”，看谁能用最短的时间背下古诗。
四、小结
五、拓展
1.今天我们学*《敕勒歌》这首诗，你一定有很多的.收获吧!把你的了解、想法和你的好朋友说一说。
2.大草原就是—幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧!
板书设计：
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼罩四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
教学目标：
1.指导学生借助注释理解诗句的意思。
2.指导学生有感情地朗读和背诵课文。
3.启发学生体会诗歌语言的简洁朴素，风格的雄浑豪放。
4.引导学生展开想象，感受草原的富饶、广阔和美丽，激发学生热爱生活、热爱大自然的情感。
教学重点：
1.理解诗意，感受意境。
2.体会这首诗歌的语言特点。
教学方法：
朗读悟意，启发想象。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课。
蓝天以其辽阔深邃使人向往，高山以其巍峨雄伟令人震撼，大海以其宽容恒久给人启迪，美丽的草原又将带给我们什么呢?今天，我们学*北朝民歌——《敕勒川》，感受草原的魅力。
二、简介《敕勒歌》的文学常识
《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天*尔族的主要族源。南北朝时敕勒族相当繁盛，史*载有十二个部落。而歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周围的广大地区。北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。
《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
三、1.请学生借助注释扫除字词障碍，正确朗读，理解诗意。
2.检查;
①正确读出下列字词的读音
敕勒(chì lè)穹庐(qióng)见牛羊(xiàn)
天似(sì)笼盖(lǒng)
②说说对句意的理解。
辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹过，牧草低伏，露出了正在吃草的肥硕的牛羊。
强调：见，通“现”，显现，
四、启发引导学生想象，感受草原的辽阔富饶，体会情感。
1.通过读诗，你从诗中看到了什么?它们都有什么特点?
草地、天空、蒙古包、牛羊。
天空的特点是苍苍，草地的特点是茫茫，这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得辽阔无边。风吹过来,草低下头,看见了许多牛羊，草的特点是茂盛，而牛羊的特点是肥壮。
2.“敕勒川，阴山下”一句作为诗歌的开头有何作用?
交代敕勒川位于高耸入云的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
3.可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么要选择穹庐?这其中包含了草原牧民的什么情感?试想象自己此时若站在草原之上会有什么感受，并通过朗读把自己的来理解表现出来。
穹庐是草原的特点，用牧民们日日相伴的最为亲*的生活居所来比喻，非常亲切。表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美。
4.诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片?透过“天苍苍，野茫茫风吹草地见牛羊”一句你看到了一副什么样的画面?如果你是一位牧民，面对此情此景，你最想说的'话是什么?有感情地读一读。
草原上并非无人，“见牛羊”一句暗示了人的存在。不写人，是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。这样写使人油然涌起一种生机感、喜悦感、悠然自在感。
抬头仰望，湛蓝的天空辽远深邃，眼前是一望无际的绿色的草的海洋清风吹过，海面涌过层层波涛，波涛起伏间，显出了正在欢喜地吃草的牛羊。
我作为牧民想说：“美丽的草原，美丽的家乡，我深深的热爱您。”
5.有感情地朗读全诗，激励学生背诵。(要读出草原的辽阔苍茫，和草原人的喜悦，热爱之情。)
五、探究交流：
这首北朝民歌的在对景物的描写及语言的运用上有何特点呢?
动静结合体现草原的美。诗的前六句写*川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其广阔恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句——“风吹草低见牛羊”，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由苍茫一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点睛之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者——“风”字，备加欣赏。
这首民歌的语言直白如画，音调雄壮，艺术概括力极强。用民族特色的“穹庐”设喻，描写天空的辽远苍茫，朴素新奇。它风格奔放、雄健质朴，寥寥几句就十分生动地勾勒出内蒙古独特的壮丽景色，反映了敕勒族人民的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。
六、拓展交流。
请学生就自己*时积累的描写赞美草原的诗歌、歌曲进行交流。
七、布置作业
赏析名句——“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
示例:句中用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句，写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮，又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景，生动异常。语言简练质朴，音调雄壮，风格明朗豪放，雄浑天成，是描写草原风光的千古绝唱。
敕 勒 歌
安阳市第一实验小学?? 李攀
一 导入课题
师：由敕勒一词导入课题，敕勒是我国古代北方的一个少数民族，以游牧为生，生活在大草原上，孩子们，你们在书中，电视上见过草原吗？草原上是什么样子的？
二 初读课文
①自由读，圈生字，读准音；?
②带拼音读古诗（指名读）；（正音：似、苍都是*舌音，见的读音是xiàn）?
③去掉拼音读古诗（齐读）；
三 抓“景”读诗，读出景物
⒈ 诗读了这么多遍，作者在诗中都描写了哪些景物呢？
出示读书要求：
自己读古诗，找一找古诗中都描写了哪些景物？并用“ ”标出来。
① 找出景物，理解川字的意思；
② 老师示范读，读出景物；
③ 学生学老师的样子自己练读；
④ 指名读（老师指导）；
⑤ 齐读；
⒉诗中描写了这么多的景物，如果让你给这些景物赋予色彩，你会把什么颜色送给谁呢？
① 指名说；
② 重点理解“苍苍”，识记字形，了解字意，
③ 指导读“天苍苍”，读出天的蓝，天的辽阔；
④ 写生字“苍”；
⑤ 由“苍苍”是魔法师，在不同的词语中有不同的颜色，引申“松柏苍苍”和“白发苍苍”。
⑥ 理解“茫茫”，识记字形，由“野茫茫”引出“大海茫茫”。
⑦ 练读“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。
⑧ 老师范读，学生边听边想象画面，齐读“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。
四 、抓“动”态词，读出美
读着读着，这幅画面不再静止了，在你的脑海中鲜活了起来，在你的内心里生动了起来，仿佛自己来到了这片辽阔的草原，想一想，哪些字让这幅画动了起来。
出示读书要求：
自己再读古诗，找一找是哪些字让这些景物动起来的，再关键的字下面画“△”。
① 找出“吹、低、见、笼盖”的动词
② 重点理解“笼盖”：通过做动作让孩子知道笼是围拢起来，盖是从上向下盖下来。
③ 看书上插图，理解“穹庐”；庐是圆顶毡房，穹庐是大大的圆顶毡房；
④ 练读“天使穹庐，笼盖四野”，读出天之大；
五回归课文
① 看插图，感受敕勒人民爱小家更爱大家的这份热爱，齐读古诗。
② 背诵古诗。
结尾：古诗可以吟，可以诵，也可以唱，让我们一起唱起来，动起来，在这愉快的歌声中结束今天的学*。
一、教学要求
1?学会本课2个生字，认识2个生字。
2?正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3?通过朗读，领略辽阔壮美的草原风光，增强热爱大自然的感情。
二、教材说明
《敕勒歌》是一首北朝时期的乐府民歌。这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数民族的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。
敕勒川，阴山下，这句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下。天似穹庐，笼盖四野，这句写天空像圆圆的蒙古包大屋顶，笼罩着大地。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，这句主要写草地。在蓝蓝的天底下，草原一眼望不到边，风时时吹来，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壮的牛羊从草里显露出来。 整首诗场面宏大，意境高远，层次清楚，语言通俗，充分表达了牧民对草原风光的热爱之情。
三、教学建议
（一）课前准备
生字卡片，课文插图投影片，或反映草原风光的图画。
课文朗读录音带，《美丽的草原我的家》歌曲VCD光盘（或录音带）。
（二）识字、写字教学
1、识字教学。
本课生字不多，要让学生借助拼音读准字音。采用部件分析方法记住字形，教学中要专设环节检查指导。
2、写字教学。
庐：半包围结构，字体偏斜，书写时应特别把握好字的重心。广字旁的横，不要写得过长，第三笔撇，应写作竖撇。里面户字的写得开阔些，末笔要写成竖撇。
盖：上下结构，上边是美字头，下边是皿字底。
（三）词句教学
敕勒歌：敕勒是我国古代北方的一个少数民族。这是一首敕勒人唱的歌。
敕勒川：川，*原。文中指敕勒族居住的草原。
阴山：阴山山脉，大部分在今内蒙古自治区境内。
穹庐：蒙古人住的圆形帐篷，也称蒙古包。
笼盖：笼罩、遮住、盖住。
苍苍：深青色，本课可理解为蓝蓝的。
茫茫：辽远，没有边际。
本课的词语，大多数是凭已有知识理解不了的，教师应在学生通读诗句的基础上讲解。诗句的理解，要在教师指导下，结合插图加以体会，然后通过反复朗读，加深理解。这首诗的大意是：
敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。
天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。
蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边，
风吹过来，草低下了头，
露出了一群群肥壮的牛羊。
（四）朗读、背诵指导
在指导读的过程中，结合看插图投影、看录像、听音乐等，尽量让学生感受到诗的意境。朗读指导可参考示例如下：
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天/苍苍，野/茫茫，
风吹草低/见牛羊。
指导朗读这首民歌时，教师要多示范，必要时可领读难句。只要在教学中采取各种形式多读，就会熟读成诵。
（五）练*提示
课后1、2题，应在教学过程中完成。课后第3题的设计，旨在让学生通过读词语，体会苍苍、茫茫形容不同事物时，有不同的含义。应联系事物特点去体会。
天苍苍：形容天空蓝蓝的。
松柏苍苍：形容松柏翠绿翠绿的。
白发苍苍：形容头发白白的。
野茫茫：形容原野没有边际。
大海茫茫：形容大海没有边际。
云雾茫茫：形容云雾浓厚，看不清楚。
（六）课时安排
教学本课用1课时。
四、参考资料
《敕勒歌》见于《乐府诗集》的《杂歌谣辞》类，是北朝乐府民歌的代表作之一。敕勒，当时北方少数民族之一，居朔州（今山西北部）一带。这首民歌虽仅27字，却形象地展示出一幅雄浑壮丽、苍茫辽阔的北方大草原的画面。
教学目标：
1.指导学生借助注释理解诗句的意思。
2.指导学生有感情地朗读和背诵课文。
3.启发学生体会诗歌语言的简洁朴素，风格的雄浑豪放。
4.引导学生展开想象，感受草原的富饶、广阔和美丽，激发学生热爱生活、热爱大自然的情感。
教学重点：
1.理解诗意，感受意境。
2.体会这首诗歌的语言特点。
教学方法：
朗读悟意，启发想象。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课。
蓝天以其辽阔深邃使人向往，高山以其巍峨雄伟令人震撼，大海以其宽容恒久给人启迪，美丽的草原又将带给我们什么呢?今天，我们学*北朝民歌——《敕勒川》，感受草原的魅力。
二、简介《敕勒歌》的文学常识
《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天*尔族的主要族源。南北朝时敕勒族相当繁盛，史*载有十二个部落。而歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周围的广大地区。北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。
《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
三、1.请学生借助注释扫除字词障碍，正确朗读，理解诗意。
2.检查;
①正确读出下列字词的读音
敕勒(chì lè)穹庐(qióng)见牛羊(xiàn)
天似(sì)笼盖(lǒng)
②说说对句意的理解。
辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹过，牧草低伏，露出了正在吃草的肥硕的牛羊。
强调：见，通“现”，显现，
四、启发引导学生想象，感受草原的辽阔富饶，体会情感。
1.通过读诗，你从诗中看到了什么?它们都有什么特点?
草地、天空、蒙古包、牛羊。
天空的特点是苍苍，草地的特点是茫茫，这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得辽阔无边。风吹过来,草低下头,看见了许多牛羊，草的特点是茂盛，而牛羊的特点是肥壮。
2.“敕勒川，阴山下”一句作为诗歌的开头有何作用?
交代敕勒川位于高耸入云的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
3.可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么要选择穹庐?这其中包含了草原牧民的什么情感?试想象自己此时若站在草原之上会有什么感受，并通过朗读把自己的来理解表现出来。
穹庐是草原的特点，用牧民们日日相伴的最为亲*的生活居所来比喻，非常亲切。表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美。
4.诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片?透过“天苍苍，野茫茫风吹草地见牛羊”一句你看到了一副什么样的画面?如果你是一位牧民，面对此情此景，你最想说的'话是什么?有感情地读一读。
草原上并非无人，“见牛羊”一句暗示了人的存在。不写人，是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。这样写使人油然涌起一种生机感、喜悦感、悠然自在感。
抬头仰望，湛蓝的天空辽远深邃，眼前是一望无际的绿色的草的海洋清风吹过，海面涌过层层波涛，波涛起伏间，显出了正在欢喜地吃草的牛羊。
我作为牧民想说：“美丽的草原，美丽的家乡，我深深的热爱您。”
5.有感情地朗读全诗，激励学生背诵。(要读出草原的辽阔苍茫，和草原人的喜悦，热爱之情。)
五、探究交流：
这首北朝民歌的在对景物的描写及语言的运用上有何特点呢?
动静结合体现草原的美。诗的前六句写*川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其广阔恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句——“风吹草低见牛羊”，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由苍茫一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点睛之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者——“风”字，备加欣赏。
这首民歌的语言直白如画，音调雄壮，艺术概括力极强。用民族特色的“穹庐”设喻，描写天空的辽远苍茫，朴素新奇。它风格奔放、雄健质朴，寥寥几句就十分生动地勾勒出内蒙古独特的壮丽景色，反映了敕勒族人民的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。
六、拓展交流。
请学生就自己*时积累的描写赞美草原的诗歌、歌曲进行交流。
七、布置作业
赏析名句——“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
示例:句中用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句，写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮，又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景，生动异常。语言简练质朴，音调雄壮，风格明朗豪放，雄浑天成，是描写草原风光的千古绝唱。
——《敕勒歌》教学设计3篇
课前准备：
1.准确、流利、有感情的朗读并背诵诗歌。
2.积累相关资料：
《敕勒歌》是北朝时期北方敕勒族的民歌，《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》，《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，传世佳作众多，如：《木兰辞》、《孔雀东南飞》、《陌上桑》等。
相关课程标准：
诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。
学*目标：
1.能正确、有感情的朗读诗歌，感受诗中描绘的风光。
2.体会诗中表达的思想感情，激发学生热爱自然、热爱家乡的感情。
评价任务：
1.能够准确、流利、有感情的朗读并背诵诗歌。
2.思考讨论问题：
（1）你从诗中看到了什么？它们具有什么特点？
（2）可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么选择穹庐？这其中包含了草原牧民的什么情感？
（3）诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？在这样的背景下，“风吹草低现牛羊”带给你怎样的感觉？
教学过程：
一、创设情境，情景导入：
1.播放腾格尔的《天堂》，展示草原图片。思考：从这首《天堂》及草原图片中，你感受到了什么？（学生谈感受）
2.课件出示课题。
二、初读诗歌－－慷慨歌谣传不绝
过渡语：金代著名诗人元好问称赞这首民歌说：慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。下面就让我们初读课文，感受这首千古传颂的牧歌。
1.多媒体播放朗读视频。
2.指导朗读：明确朗读要求
注意音调的高低、音量的大小、语速的快慢、感情的把握、节奏的划分等。
3.自由朗读：可以大声朗读，也可低声吟唱，注意根据朗读要求模仿示范朗读，把诗歌读懂、读通。
4.指名学生朗读，师生及时指导评议。
5.跟读：播放示范朗读，学生小声跟读，体会诗歌韵律。
6.全班齐读课文。
三、感知意境――得意忘言千古唱
过渡语：这首诗歌虽然篇幅短小，总共只有二十七个字，但自问世以后，不少评论家对它作了高度的评价。清代诗歌评论家许印芳赞誉它“有得意忘言之妙，斯为乐府绝唱”，为什么寥寥数语的《敕勒歌》会成为千古绝唱呢？让我们一起去领略大草原的美丽风光。
请同学们快速朗读一遍诗歌，然后思考：你从诗中看到了什么？它们具有什么特点？
明确：山川、草地、天空、蒙古包、牛羊等
问题预设：
⑴我们看见了天空和草地，它们是什么样子的呢？（苍苍 、茫茫 ）
⑵这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得怎么样？（辽阔无边）
⑶还能看到什么？有何特点？ （草 茂盛 牛羊 肥壮）
四、探究想象――穹庐一曲本天然
过渡语：许印芳也说过：“此歌只用本色语，直陈所见，而情寓景中，神游象外”。那么可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么选择穹庐？这其中包含了草原牧民的什么情感？
指名读诗歌第二句。
明确：诗中将天空大地，用与牧民们日日相伴最为亲*的生活居所来比喻，表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美，他们讴歌草原、讴歌牛羊，就是赞美家乡、赞美生活。
问题预设：
⑴“穹庐”是指什么？请你想想看，“天似穹庐”，是说天空像什么？
（根据描述闭上眼睛想象一下。）
⑵你知道为什么在敕勒族人的眼里，他们觉得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他们的家呢？
学生齐读，体会诗歌表达的情感。
五、体会情感――一曲牧歌音绕梁
过渡语：诗歌评论家沈德潜曾说过：“只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远”。请同学们思考：
诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？在这样的背景下，“风吹草低现牛羊”带给你怎样的感觉？
明确：并非无人，“见牛羊”句暗示了人的存在，不写人，是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。生机感、喜悦感、怡然自在感
问题预设：
⑴风吹草低，现出了什么？（牛羊），现出的仅仅是牛羊吗？为什么只有当风吹过，草低伏，才能现出成群的牛羊呢？这说明草长得怎样？牧草长得如此茂盛，牛羊一定长得十分的——（肥壮），牛羊长得如此肥壮，就现出了牧民生活的——（富足）。所以，风吹草低，不仅现出了牛羊，还现出了草原的富饶。
⑵天空、草地是什么状态的景物描写？ （静态描写）
草低、见牛羊呢？ （ 动态描写 动静结合的写法）
（诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，使诗显得有生气）
教师小结：
正因为这首诗歌不仅写出了草原的辽阔雄伟、美丽富饶，而且表达了敕勒族人民热爱家乡的感情。整首诗中画面有静有动，色彩富于变化，仅用27个字，传达了如此丰富的内容，这正是这首诗流传了1500多年仍然具有强盛的生命力的原因。
诗歌我们已经学完了，现在给大家三分钟时间背诵诗歌，同时请用心去感受诗中优美的景色。
（学生自行背诵三分钟，然后同桌互相检查）
六、布置作业：
你能否把自己对家乡的热爱之情也诉于笔端呢？课下试写一个景物片段，表达对家乡的热爱之情。
七、达标检测：
达标检测：（测）（10分钟）
——《我的叔叔于勒》教案 (菁华5篇)
教学目标：
1、学*通过人物的语言、动作、心理描写刻画人物性格的写法
2、从人物的可鄙、可恨与可悲中认识资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系，感悟作者关注底层小人物的人道主义情怀，树立正确的人生价值观。
学情分析
重点难点： 重点：理解作者从多方面刻画人物形象，以展现人物内心世界的方法。 难点：多角度解读人物，理解小说的主题，树立正确的人生价值观。
教学过程
1 第一学时 教学活动
活动1【导入】一、问题导入
今天继续学*《我的叔叔于勒》，首先请家中有叔叔的同学举手示意，问一下，父母*时怎样称呼你的叔叔？
小说中“我”的父母是如何称呼叔叔于勒的呢？让我们再来读小说。
活动2【导入】二、研读探究
1、观“变”之态
找出小说中“我”的父母对于于勒有哪些不同的称呼？
2、析“变”之心
①、找出描写菲利普夫妇前后变化最明显的语句，有感情地朗读，说说你眼中的菲利普夫妇是个什么样的人？
点拨：通过比较，细品关键词，揣摩人物的内心。
引导品读：
母亲也常常说：“只要这个好心的于勒一回来，我们的境况就不同了。他可真算得一个有办法的人。”
父亲总是重复他那句永不变更的话：“唉！如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！”
我的父亲脸色早已煞白，两眼呆直，哑着嗓子说：“啊！啊！原来如此、、、、、、如此、、、、、、我早就看出来了！、、、、、、谢谢您，船长。”
母亲突然暴怒起来，说：“我就知道这个贼是来不会有出息的，早晚会回来拖累我们的。”
②、多角度解读人物
课件显示教师教学用书对菲利普夫妇的评价：“本文集中表现菲利普夫妇对于勒态度的骤然变化，从而刻画出他们的贪婪、自私、势利的丑陋形象。”
问：你对菲利普夫妇的态度变化就这一种理解吗？
课件显示网友对于勒的意见：“于勒年轻时是个浪荡了，他是这场悲剧的罪魁祸首。”
问：你对于勒有不同的认识吗？
3、探“变”之因
菲利普夫妇和于勒，既可憎又可悲，那么这场悲剧到底是谁造成的？
师明确：是当时社会的错。在当时社会环境的影响下，一旦和钱、利益发生了纠缠，原本团圆和美的家庭就完全陷入了钱眼里，一切的美好都荡然无存。
活动3【活动】三、 体验反思
假如你是菲利普，在这样的境遇下，面对穷困潦倒、曾经伤害过你的弟弟，你会怎么做？
“生活永远不会像你想象的那样美好，也不会像你想象的那样糟糕。多一点善良，少一点贪婪与自私。”
活动4【作业】四、写作
拓展练*：想像一下，菲利普夫妇在船上发现一位百万富翁像于勒，他们会怎样？试写成二百字左右的短文。
教学目标
一、知识目标
1、理解全文内容，理解主题思想，《我的叔叔于勒》教学设计13。
2．了解小说中刻画人物性格时运用的主要方法。
3．学*本文构思的巧妙及情节的曲折。
二、能力训练方法目标
1．培养学生创造性思维能力和口头表达能力。
2．学*通过人物语言、行动、神态、揭示人物心理活动，刻画人物性格的写作方法，初中三年级语文教案《《我的叔叔于勒》教学设计13》。
三、 情感、态度与价值观目标
1．认识资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
2．理解作者对文中主人公深切的同情。
教学重点
1．学*本文巧妙的构思，曲折的情节。
2．学*通过表情、行动、心理、语言描写来刻画人物性格的手法。
教学难点
1．学*本文构思的巧妙及情节的曲折。
2．深刻理解小说的主题思想。
教学总结
教学目标：
1.知识与技能：分析人物形象。
2.过程与方法：培养学生自主学*、合作探究的能力。
3.情感态度与价值观：理解资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
教学重点
分析菲利普夫妇的性格特点。
教学难点
理解资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
教学过程：
一、导入
1.复*作者。
2.小说三要素。
3.小说的主人公是谁？
4.小说的结构。
二、自主学*
自读课文填写于勒的简介。
姓名于勒性别男年龄５０多岁
籍贯法国哈佛尔政治面貌无
主要
经历青年时期无钱，行为不端、糟蹋钱
中年时期有钱，正直、有良心，阔绰
老年时期无钱，自食其力、不拖累人
主要社
会关系哥嫂菲利普夫妇、侄子若瑟夫、两个侄女、二侄女婿
三、合作探究
（探究1）填表说明菲利普夫妇对于勒称呼的变化。
于勒的经济状况对于勒的称呼采取的行动
当初行为不正，糟蹋钱坏蛋、流氓、无赖，全家的恐怖。打发他到美洲去。
赚了点钱，希望能够赔偿父亲的损失正直的人，有良心的人。
租了一所大店铺，做一桩很大的买卖全家唯一的希望，好心的人，有办法的人。
于勒成了穷水手这个贼，这个家伙，这个流氓。改乘其它船，躲开他。
大家思考一下:菲利普夫妇对于勒态度的变化是围绕什么而变的？
于勒的经济状况。资本主义社会“金钱至上”的观念对他们这类小市民的严重腐蚀--有钱则亲，无钱则疏。
揭示全文主题——资本主义社会中人与人之间的关系是“纯粹(赤裸裸)的金钱关系。”
（探究2）菲利普夫妇如此对待于勒，那么他们是怎样的人呢？
自由朗读，找出文中刻画人物语言、动作、神态等描写的词句，揣摩所揭示的人物性格。回答方式：（）这一句或者这一段运用（）描写方法，表现菲利普夫妇（）性格特点。
虚伪、势利、自私、贪婪、
冷酷无情、唯利是图
教师小结：（与名人的交流）
钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以买到药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧；钱可以买到献媚，但买不到尊敬；钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到服从，但买不到忠诚；钱可以买到权势，但买不到实学；钱可以买到武器，但买不到和*；钱可以买到小人的心，但买不到君子的志气。
龙应台
四、拓展延伸
运用两种以上的描写方法，描写本班的一位老师或一个学生，不能出现真实姓名，让同学们猜猜你描写的是谁。
五、作业
续写练*：如果现在又在换乘的船上看到了有位富翁像于勒（或就是于勒），那么菲利普夫妇又会有哪些出色的表现呢？请展开想象，续写故事，注意人物语言、神态、动作描写。
开头为：
回来的时候，我们换乘了圣玛洛船……
一、教材分析
1.地位和作用
《我的叔叔于勒》是初三年级的一篇讲读课文，是外国文学作品中的名家名篇。从整个初中语文教材小说应完成的教学目标看，要教会学生体会通过塑造人物形象、叙述故事情节、描写环境来表达作者的思想感情。在本单元，本课教材应完成的教学任务主要是：通过分析人物形象，学*其中对比手法的运用，体会作者的态度感情，认识资本主义社会里几乎没有人间亲情、友情，只有金钱的现实。使学生更加热爱我们的社会主义国家，培养学生的社会主义思想道德品质。
2.教学目标
(1)理解小说表现的主题思想。
(2)体会人物语言的个性化，进一步学*运用对比手法刻画人物形象的方法。
3.教学重难点犞氐悖豪斫庾髡叽佣喾矫婵袒人物形象，以展现人物内心世界的方法；运用对比手法成功刻画人物性格。犇训悖盒念的铺排，构思的巧妙。
二、学情分析
大部分学生对学小说兴趣较大，他们很关注小说情节的发展、人物的命运，看过小说之后印象较深的就是故事情节和主要人物的命运结局。对于小说中的字、词、句，大部分学生不会感觉有难度。这有利于调动广大同学的积极性、主动性，有利于能力的培养、欣赏水*的提高。
三、教法分析
1.整体感知法犞傅佳生在阅读小说时，把握主要人物的主要情况，从整体感知小说。
2.比较教学法犛搿侗渖龙》比较，抓住人物善变的特点，理解对比手法成功刻画人物性格的作用。3.自主讨论法犎醚生逐步深入地理解小说的主题。
四、学法指导
根据本课教材的特点，在分析人物、环境时，要抓住一个“变”字，通过变化的对比，以及与《变色龙》的比较，培养学生比较思维的能力。在分析悬念铺排时，要扣住一个“巧”字，以达到创造思维能力的培养。通过自主讨论式的方法，增加学生的参与机会，增强学生的参与意识，并获得一定的学*方法，使学生成为学*的主人，从而欣赏文学作品，感受作品中的形象，感悟文学艺术的美。
五、教学过程
1.导入新课
大家还记得我们在初二学过的《变色龙》吗?请同学们回忆——小说中的“变色龙”是指谁?作者为何称他为“变色龙”?“变色龙”最为突出的一个特点就是善变，在俄国有善变的“龙”，在其他国家呢?今天我们共同来学*法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》。
2.课文分析
(1)阅读全文，抓住主要人物的变化，并以此概述故事情节，考虑课后练*二。学生讨论：本篇小说情节富于变化，跌宕曲折，引人入胜，关键是设置了悬念，构思很巧妙。请找出小说中的悬念，作适当分析。(提示：他们一家为什么要每星期天衣冠整齐地到海边栈桥上散步?于勒是个什么样的人?于勒曾是他们的灾星，现在为何却成了他们的福音?他们极其美妙的梦境是否得以实现?为什么?)设题目的：以此理解本文的结构特点——巧妙，也引导学生由此入手逐层理解小说的主题思想。
(2)找出小说中的环境描写，分析它们的不同点，说说它们各有什么作用?犐杼饽康模喝醚生理解环境描写是为刻画人物形象服务，进而服务于文章的主题的。
课型：讲读
知识目标：
——《清洁歌》音乐教案 (菁华5篇)
活动目标：
1、熟悉音乐旋律，肢体动作、道具来感应乐曲曲式，感应颤音的特点。
2、鼓励幼儿创编各种洗澡动作，感受音乐活动的快乐。
3、感受旋律的气氛以及和同伴一起参加集体音乐活动的乐趣。
4、对音乐活动感兴趣，在唱唱玩玩中感到快乐。
活动准备：
1、图片、CD碟
2、道具：铃鼓、沙球、圆舞板、水袖、呼拉圈（人手一份）
活动过程：
一、进入活动室。
音乐《小白兔与大野狼》跟音乐做游戏进入场地坐定（用软垫，*地而坐）
二、故事引入，出示图片，讲述故事师：咦！这是谁呀？（出示小花猫）有一天，小花猫很不高兴，妈妈问它为什么？原来啊，小猫身上痒痒非常难受，于是妈妈带小猫来到河马医生的诊所，河马医生拿出了他的秘密武器把小猫身上的跳蚤全都杀光光了，河马医生还送给小花猫一瓶神奇的沐浴乳，他还告诉小花猫每天都要用它来洗澡，这样跳蚤才不会在它身上安家，现在爱洗澡的小花猫变得越来越漂亮了，而且也变得爱清洁讲卫生啦！身上啊香香的！连蝴蝶和蜜蜂都围着小猫亲亲呢！
提问：听了完小猫的故事以后我想请小朋友今天来当一回小猫，老师来当猫妈妈，你们愿意吗？
提问：（幼儿讨论回答）
1、小猫是怎么洗澡的？他都洗了哪些地方？
2、小猫洗澡都用了哪些工具呢？
3、小猫是怎样把身上的跳蚤洗掉的呢？ （强调抖动这个动作）那么接下来我们来学学小猫洗澡吧！
三、热身操：
音乐第一遍A段：幼儿跟随音乐自由模仿小猫洗澡的动作B段：抖水甩落跳蚤四、洗澡时间孩子们，我现在变成了你们的猫妈妈，我要来检查一下你们有没有把自己洗干净噢！妈妈发现有几只小猫身上还有几只洗澡跳蚤没洗掉噢！妈妈觉得你们应该用上洗澡工具才能把身上洗干净。今天啊妈妈把你们洗澡要用的工具全都带来了，我一样一样把它们变出来噢！
依次讨论乐器（洗澡用品）的合理使用
1、现在妈妈要把第一件工具变出来了，你们看这件工具在洗澡的时候是做什么用的？（出示铃鼓幼儿讨论回答）
2、音乐第二遍A段洗澡：拍的感应（水袖合着节奏在身体各部位擦洗）B段抖水：颤音感应现在妈妈要把第二件工具变出来了噢！，你们看这是什么？（出示水袖）它在洗澡时又能起什么作用呢？（幼儿讨论回答）音乐第三遍A段舀水：拍的感应（铃鼓当脸盆舀水，不同方位）B段洒水：颤音感应（铃鼓举高摇晃洒水）现在妈妈要把第三件工具变出来了，你们看这是什么？（出示沙球、圆舞板）咦！这第三件工具可是有两个噢！它们在我们洗澡时分别有什么用呢？（幼儿讨论回答）音乐第四遍A段剪指甲：拍的感应（圆舞板合着节奏敲动）B段洒香水：颤音感应（沙球作为香水瓶合着音乐在全身上下喷洒）现在妈妈要过来亲亲我的小猫们！（作亲吻状走一圈感觉小猫们身上的香味）夸奖小猫！
今天啊妈妈还要奖励我的宝宝们到温泉浴场去泡温泉，在温泉浴场里啊有好多的温泉，它们都有不同的效用，我们可以一个一个感受，现在我们就出发吧！
音乐第五遍泡温泉A段时幼儿随老师沿着呼拉圈走动。师：（哈我现在找到一个牛奶温泉啦！）B段颤音幼儿跟随老师自由选择温泉跳入作洗澡状A段时幼儿跳出温泉随老师沿着呼拉圈再次走动。师：（孩子们我们现在换个温泉吧！）B段幼儿自由选择再次跳入温泉（哈我现在又找到一个红酒温泉！）A段跳出温泉教师提醒幼儿要回家了！（我们回家啦）六、结束：今天我的宝贝们都洗得香香得啦！现在妈妈带你们到户外去让蝴蝶、蜜蜂们也来亲亲你们好吗？出活动室。
活动反思：
通过今天的活动，让我更加了解了音乐教育活动，提高了自身音乐教育技能素养，了解到了自身教学的不足。在今后的工作中，多多努力，把今天的收获实践开来，使音乐活动更好的促进孩子的快乐发展。
活动目标：
1、通过与幼儿玩游戏熟悉歌词，感受歌曲欢快的旋律。
2、帮助幼儿学会在有伴奏的情况下独立的唱准歌曲。
活动准备：
1、小图标。（提示歌词用，以图标代替歌词，如牙刷--刷牙，茶杯--漱口，毛巾--洗脸，梳子--梳头，剪刀--剪指甲，小手--洗手。）。
2、幼儿已经会玩游戏"猜猜我在做什么"。（游戏玩法：驾驶模仿某种生活动作，幼儿来猜测教师在做什么。）
3、学*dvd、教学cd。
活动过程：
1、律动、练声。
（1）《日常生活模仿操》
（2）《我们大家做的好》
（3）《学做*》
2、导入歌曲。
（1）幼儿通过玩游戏，初步熟悉记忆歌词的内容。
玩游戏"猜猜我在做什么"，理解歌词。
教师：刚刚小朋友做了《日常模仿动作》，小朋友记得自己都做了哪些动作呀？（刷牙、洗脸、梳头、扣纽扣。）教师：那现在我们来玩一个游戏，游戏的名字叫"猜猜我在做什么"，你们要仔细看咯，猜猜黄老师在做什么？（教师模仿歌词中的清洁动作幼儿回答。教师按幼儿回答将图标一一展示出来。）
（2）通过游戏，引出歌曲。
教师：刚才老师做了那么多的动作，小朋友学的也很好噢！今天，黄老师带来了一首歌曲，说的就是我们讲卫生，爱清洁的歌曲。歌曲的名字叫《清洁歌》，小朋友们仔细听一听，歌曲里面都唱了些什么。
3、欣赏歌曲。
（1）教师完整的演唱歌曲一遍。
教师：歌曲的名字叫什么？歌曲里面都唱了些什么呢？
（请幼儿完整回答：歌曲的名字叫《清洁歌》。）
（2）运用小图标，让幼儿熟悉歌词的先后顺序。
教师：歌曲有三段，我们一起来听听歌曲里是先做了什么？（教师边唱，边拿出小图标。）
（3）尝试按照歌曲的节奏来念诵歌词。
教师：那小朋友跟着老师一起来把歌词有节奏的念出来好不好？（可以边拍手打着节奏念诵歌词。）
4、学唱歌曲。
（1）教师弹奏乐曲旋律，带领幼儿分句学念歌词。
（2）教师带领幼儿随节奏学唱歌曲。
教师：那现在我想请小朋友跟着老师一起来唱唱这首歌曲。
（3）幼儿随曲子演唱歌曲。
（4）引导幼儿跟着节奏拍手，边唱歌曲。
活动延伸：
这节课我们学*了《清洁歌》，告诉小朋友要讲卫生，爱清洁，那下节课的时候，小朋友可以想一想，还有什么爱清洁的动作可以编入歌曲里呢？
活动过程：
一、进场、导入，
1)师：小朋友现在是什么季节啊？春天的景色很美，我们一起去郊游好吗？
2)师：我们来和路上的小动物打个招呼好吗？
3) 师：走了这么久啊，我有些累了，我们围成圈坐下来休息一下好吗？
4) 师：瞧，我们来到了哪里了？（小河旁）
5) 师：在小河边你们看到了什么？（很多垃圾）
6) 师：天哪，好多的垃圾啊？真是太槽糕了！那有这么多的垃圾，我们该这么办呢？
7) 师：咦，我们可不可以请清洁车来将垃圾运走呢？
二、学做清洁车
1、单人练*蹲行
1) 师：可是现在这里没有清洁车，咦，小朋友，你们想不想来学一学清洁车呢？
2) 师：都想啊，好吧，那我们就来学做清洁车。不过我可是车队的队长哦，我的哨子吹两下，小朋友就赶紧回到圈上坐下来。听清楚了吗？好清洁车开起来吧！
3) 吹两下口哨！我的口哨吹响了哦！嗯，你很棒，很快的回来了！其他小朋友要向他学*！
4) 师：刚刚你们的清洁车开的很棒，那你们有没有尝试过这样的方法呢，仔细看好哦！1、2。我是怎么做的？（蹲下、两脚分开、脚掌着地、双手扶在膝盖上）
5) 师：这样走你们会吗？来试一试！
6) 吹两声哨子：我发现两个小朋友走的时候有不一样的地方，我们请这两个小朋友来走走，看看它们究竟哪里不一样。
7) 师：你们发现了吗？这个小朋友的脚掌着地走 ，那这个小朋友呢？是用脚尖着地走的，那我们小朋友记住哦，一定要用脚掌着地！来我们再试一次！
8) 师：你走的很棒哦！你也很好！
9) 吹两下哨子。
2、两人合作蹲行
1) 师：小朋友啊，你们看小河边的垃圾太多了，清洁车怎么样就可以运很多的垃圾了呢？（变长一点就更好了）。
2) 师：那怎么样清洁车就可以变长一些呢？（可不可以有两个小朋友连起来组成两节车厢的清洁车呢？）
3) 师：我们找个好朋友来试一试好不好？
4) 师：吹两声哨子。
5) 师：我们都试过了吧，我发现小朋友想了很多方式，那现在我请小朋友上来说一说你们是怎么连成两节车厢的？
6) （1、咦，小朋友看，他们是怎么连成的？后面小朋友的手放在了前面小朋友的腰上。那这样连在一起走起来会不会很轻松呢，你们也来试一试）吹两声哨子，他们的方法怎么样？
7) （2、还有和她们不一样的方法连在一起的吗？好，你们来师范一下。咦，他们是怎么样连在一起的啊？后面的小朋友拉住了前面一个小朋友的衣服，这样也能连在一起，好，那这种办法连在一起走起来会不会也很轻松呢？你们去试一试！感觉怎么样？也可以的是吗？）吹哨子
8) （3、还有和她们不一样的办法吗？哦，你们是这样的，那这样连在一起走起来会怎么样呢？小朋友你们也来试一试，感受一下。吹哨。你们觉得这样连在一起走的感受是什么？很累，走的很慢，是吗？）
9) 师：所以我们在走的时候可以用前面的两种方法 ，这样我们的清洁车开起来就会很轻松，而且可以很快！
3、四人合作蹲行
1) 师：你们真的是很棒的清洁车哦，那现在我要变成四节车厢的清洁车，需要几个小朋友组成啦？
2) 师：对啦，需要四个小朋友来组成，请小朋友去找好朋友，四个人一组，找好了就到我的身边来。开始吧！速度要快哦！
3) 师：都找到了吗？
4) 师：好，都找到了，四节车厢连起来走是有点难度的哦！你们准备好了吗？清洁车开起来吧！
5) 师：吹两声口哨！你们在走的时候发现了什么问题？在走的时候有的小朋友先迈左脚，有点小朋友先迈右脚，这样我们走起来是不是很乱，很不整齐了，这样我们的清洁车就不能开的很快了是吗？
6) 师：那有什么办法可以让我们的清洁车开的又稳又快呢？四个好朋友讨论讨论，然后再去试一试你们讨论的方法！
7) 我发现了有一辆清洁车走的又稳又快，又整齐，我们来看看他们用了什么方法呢？来准备，开始，1、2
8) 师：他们用了什么方法？他们四个人跟着口令走，而且同时迈出同一边的脚，这样走起来会很整齐，而且可以又稳又快？我们一起来试一试！
9) 师：你们在走的时候发现了什么问题，走着走着就会忘记统一迈出哪一只脚了是吗？
10) 师：这样，我来想个办法吧，当当当，看，这是什么？对，我们用它来做标志，我们请标志帮忙，每组小朋友将它统一的套在先迈出的那只腿上，这样啊我们在走的时候就可以提醒我们同时出那边脚了。听懂了吗？来试试看好吗？
——《苹果歌》教案 (菁华5篇)
设计意图：
刚上幼儿园的孩子对歌曲和音乐活动接触地不多，*时在家都是爸爸妈妈爷爷奶奶胡乱教一些社会的流行歌曲或老童谣，对节奏的把握和歌曲情感的处理运用不当。特别对小班幼儿而言，歌词的理解和掌握，是学会一首歌的关键。因此，根据幼儿年龄特征，我设计了音乐活动《苹果》。通过生动有趣的游戏形式和简单的图谱，让幼儿在动动、说说、尝尝的过程中，深刻理解歌词含义，并大胆地尝试让幼儿用常见的水果名称替换原歌词，并唱出来。
活动目标：
1、愿意参加歌唱活动，学会歌曲，感受歌曲活泼欢快的特点。
2、通过学唱、仿编歌曲，体验歌唱活动带来的快乐。
活动重点：
愿意和同伴一起参与歌曲演唱，初步学唱歌曲，体验歌唱活动带来的快乐。
难点：
幼儿能大胆表现歌曲，感受歌曲活泼欢快的特点。
活动准备：
立体的苹果树（可随意摘取苹果）、苹果、香蕉、葡萄、桔子等图片；
幼儿经验准备：
对这些水果的初步认识。
活动过程：
一、情境导入，吸引幼儿兴趣
1、今天的天气真好呀，宝宝们，我们一起去果园里逛逛吧。
2、出示图片画满苹果的苹果树，并播放《苹果》的CD音乐。
老师：小朋友们你们看，这棵苹果树上结满了苹果，我们来把它摘下来吧。
（设计意图：出示结满苹果的苹果树，让幼儿直观感知结在树上的苹果，并伴随音乐摘苹果，使幼儿对下面所学音乐产生浓厚的兴趣。）
二、学念歌词。
1、果园里到了，你们看到了什么啊？（请幼儿做到座位上，说出看到了一棵树）师：苹果长在那？苹果多吗？它是什么颜色的啊？
2、小朋友们看到“树上许多红苹果，”我呀“一个一个摘下来。” 教师一边说一边摘苹果。
3、小朋友，你们喜欢吃苹果吗？幼儿回答
4、“我们喜欢吃苹果，身体健康多快乐。”教师做吃苹果的动作。
5、苹果真香啊，你们想吃吗？那我们一起来摘苹果好吗？
6、幼儿坐在座位上跟着老师一边学念歌词，一边做摘苹果、吃苹果的动作。
（设计意图：小班幼儿对歌词的记忆能力有限，须要先让幼儿熟悉歌词，再根据掌握的歌词内容的基础上学唱歌曲，使幼儿能在最短的时间内学会歌曲。）
四、欣赏、学唱歌曲
1、这个摘苹果吃苹果的儿歌老师还能把他变成一首歌了，你们想听吗？那请你竖起小耳朵，听老师来唱一遍。教师完整地唱一遍歌曲，请幼儿欣赏。
2、好听吗？你们一起来跟我唱好吗？请幼儿跟着老师轻轻的唱。
3、小朋友们唱的都很认真，这次我们稍微大点声来唱好吗？能不能用喊的？对啊，我们要用好听的声音来唱。
4、哇，小朋友们都会唱了吗？我们来一边摘苹果一边唱好吗？
5、现在我请小朋友上面来唱，那位小朋友愿意上来呢？请个别幼儿上来表演，请到的幼儿加上摘苹果吃苹果的动作，坐在下面的小朋友跟着一起拍手。
6、我看小朋友们都学会了，我来听你们唱好吗？ 老师在前面给幼儿拍手打节奏，幼儿唱歌。
四、仿编歌曲
1、哇，苹果摘完了，小朋友，你还喜欢吃什么水果？它是什么颜色的？这种水果长在哪里？
2、我们把你喜欢吃的水果，也编成一首歌好吗？ 来听听老师是怎么唱的。如“树上许多紫葡萄，一串一串摘下来，我们喜欢吃葡萄，身体健康多快乐。”请小朋友将自己喜欢的水果编进歌曲中，然后唱给大家听。
3、哇，小朋友编的可真好呀，今天我们摘了这么多的水果，你开心吗？那我们拿着篮子去休息下。
（设计意图：幼儿通过相互讨论，把可以替代的水果放到歌词里，此环节可以培养孩子的合作精神及创造性的学*能力。在幼儿回答的基础上老师给予恰当的肯定和总结，有助于幼儿对知识的掌握与拓展，从而提高幼儿学*各种知识的兴趣。）
活动反思：
《苹果》是一首旋律简单歌词内容又易记的歌曲。这首歌中描绘的情景是幼儿感兴趣的，其中理解歌词、激发幼儿欣赏、感受歌曲的节奏、初步地歌词创编等，达到了预期的目标。活动的整体感觉从选材上来看符合我班幼儿的`年龄特点，由于*阶段我们正在进行关于水果的活动，所以孩子们对水果特别关注。通过本次音乐活动，我觉得更多的看到了孩子们身上的闪光点。我觉得他们每个人都是很棒的，他们都愿意大胆的表现音乐，表达自己的感受。需要调整的：由于幼儿生活经验很有限，需要在理解歌词的基础上，才能感受乐曲旋律的特点。幼儿在演唱的力度上还需要加强。幼儿存在个体差异，可以把这个活动延伸到区域中，创设场景地上的水果、藤上的水果等，既能巩固教学内容，又能提升能力强的幼儿创编能力，发展幼儿创造性思维。
【活动目标】
1、学*用自然的声音演唱歌曲，感受歌曲活泼欢快的特点。
2、感受、表现四分音符为一拍的均匀节奏。
3、尝试仿编歌词，乐意说说歌曲意思。
4、愿意参加对唱活动，体验与老师和同伴对唱的乐趣。
【活动准备】
《苹果歌》音乐磁带、苹果实物。
【活动过程】
一、通过摘苹果、吃苹果等相关活动帮助幼儿理解歌词。
1、情境讲述，导入活动。
师：小朋友们，秋天到了，熊伯伯果园里的果子成熟了，它邀请我们去帮它摘果子呢。来，开上小汽车，我们一起出发喽!
2、摘苹果，放入果篮中。
师：果园到了，看看有什么?(苹果树)苹果树上结满了什么?苹果熟了，我们把苹果一个一个摘下来，放进老师的果篮里，好不好?(请幼儿来摘苹果)
3、尝一尝苹果，深刻理解“我们喜欢吃苹果，身体健康多快乐!”这句歌词。
师：苹果摘下来了，真香真甜呀!喜欢吃吗?老师这里也有苹果呢，来，我们尝一尝。
吃的过程中问一问幼儿：苹果的味道怎样?你们喜欢吃苹果吗、高兴吗?
教师小结：苹果吃起来甜甜的，而且它非常有营养，多吃苹果，我们的身体就很健康，不容易生病。
二、学*新歌。
1、观看图谱。
教师：老师把刚才小朋友摘苹果、吃苹果的经过都画了下来，我们来看一看。出示图谱，教师带幼儿认识图谱。
2、学*歌词。
师：老师把它编成了一首儿歌，我来念一念。(按歌曲节奏朗诵歌词)好听吗?我们一起学一学。
3、学唱新歌。
师：小朋友念得真好听。老师还能把它唱出来呢，你们想听吗?(教师边做动作边范唱)
我们一起唱唱吧。(教师和幼儿学唱歌曲)
三、尝试用吃过的水果替换原歌词，创编歌曲。
1、出示梨子、桃子等水果的黑板画，引导幼儿创编歌曲。
教师：果园里还有许多苹果的好朋友也来了，你们看看有谁?(出示梨子、桃子等水果)刚刚你们唱得太好听了，可是没唱我，我们都等不及了。说说看，想唱谁?这个是什么颜色?它长在什么地方?我们应该怎么唱?
2、学*歌词，把水果替换进去，和幼儿说一说。
3、尝试把创编的歌曲唱出来。
四、游戏“摘果子”。
师：今天小朋友真棒，我们唱了苹果歌，还编了梨子歌、桃子歌。现在我们帮熊伯伯把这些果子都摘回家吧!(个别幼儿摘果子其他幼儿唱歌曲。)
五、结束活动。
宝宝们，我们帮熊伯伯把果子运回去吃水果喽!坐上小汽车，我们回去喽!
教学反思：
《苹果歌》是小班的一个音乐活动，歌词形象生动，旋律简单上口，表演性很强。让幼儿学得生动有趣，并获得更多的发展。我参照课程教案结合我们班幼儿年龄特点，对一些活动环节和细节进行了修改，活动开展的很顺利，在此我做了一个简单的梳理。
活动导入，随着音乐伴奏进入活动室，激起了孩子们的学*欲望和新鲜感，在音乐的伴随下，孩子们很快进入了状态。借助图片、动作的帮助孩子们很快理解熟悉了歌曲内容。从活动的实施中，我观察到孩子们不但学说了歌词，而且在描述苹果多少中，理解了1和许多，各领域内容整合得比较自然。在熟悉歌词的基础上学唱歌曲，对小班的孩子来说简单、易懂、易唱，在配上相应的动作幼儿很快就唱会了歌曲。在鼓励幼儿进行创编歌曲时，创编歌曲的目的是为了增加演唱的趣味性，丰富幼儿关于水果的知识，初步积累改编歌词演唱的`经验。第一次我是引导的，第二次，幼儿想水果，我就在黑板上画水果，提问：这种水果是长在哪里的?什么颜色的?我们连起来唱一唱，出乎我意料的是孩子们的表现很不错，都能完整的唱下来，尤其是唱到紫葡萄，孩子们还说“一串一串摘下来”，真的很不错，创编很成功。
【教案目的】
1、学*用自然的声音演唱歌曲，感受歌曲活泼欢快的特点。
2、感受、表现四分音符为一拍的均匀节奏。
【教案准备】
《苹果歌》音乐磁带、苹果实物。
【教案流程】
一、通过摘苹果、吃苹果等相关活动帮助幼儿理解歌词。
1、情境讲述，导入活动。
师：小朋友们，秋天到了，熊伯伯果园里的果子成熟了，它邀请我们去帮它摘果子呢。来，开上小汽车，我们一起出发喽！
2、摘苹果，放入果篮中。
师：果园到了，看看有什么？（苹果树）苹果树上结满了什么？苹果熟了，我们把苹果一个一个摘下来，放进老师的果篮里，好不好？（请幼儿来摘苹果）
3、尝一尝苹果，深刻理解“我们喜欢吃苹果，身体健康多快乐１这句歌词。
师：苹果摘下来了，真香真甜呀！喜欢吃吗？老师这里也有苹果呢，来，我们尝一尝。
吃的过程中问一问幼儿：苹果的味道怎样？你们喜欢吃苹果吗、高兴吗？
教师小结：苹果吃起来甜甜的，而且它非常有营养，多吃苹果，我们的身体就很健康，不容易生玻
二、学*新歌。
1、观看图谱。
教师：老师把刚才小朋友摘苹果、吃苹果的经过都画了下来，我们来看一看。出示图谱，教师带幼儿认识图谱。
2、学*歌词。
师：老师把它编成了一首儿歌，我来念一念。（按歌曲节奏朗诵歌词）好听吗？我们一起学一学。
3、学唱新歌。
师：小朋友念得真好听。老师还能把它唱出来呢，你们想听吗？（教师边做动作边范唱）
我们一起唱唱吧。（教师和幼儿学唱歌曲）
三、尝试用吃过的水果替换原歌词，创编歌曲。
1、出示梨子、桃子等水果的黑板画，引导幼儿创编歌曲。
教师：果园里还有许多苹果的好朋友也来了，你们看看有谁？（出示梨子、桃子等水果）刚刚你们唱得太好听了，可是没唱我，我们都等不及了。说说看，想唱谁？这个是什么颜色？它长在什么地方？我们应该怎么唱？
2、学*歌词，把水果替换进去，和幼儿说一说。
3、尝试把创编的歌曲唱出来。
四、游戏“摘果子”。
师：今天小朋友真棒，我们唱了苹果歌，还编了梨子歌、桃子歌。现在我们帮熊伯伯把这些果子都摘回家吧！（个别幼儿摘果子其他幼儿唱歌曲。）
五、结束活动。
宝宝们，我们帮熊伯伯把果子运回去吃水果喽！坐上小汽车，我们回去喽！
活动目标：
1．愿意和同伴一起参与歌唱活动，感受歌曲活泼欢快的特点。
2．学*简单的仿编并演唱大家听。
3．能唱准曲调，吐字清晰，并能大胆的在集体面前演唱。
4．通过音乐活动培养幼儿想象力、口语表达能力及肢体的表现能力。
活动准备：
1．立体"苹果树"（制作成粘贴式，可随时取放"苹果"）及苹果、西瓜、葡萄、香蕉等水果实物或图片。
2．幼儿已对这些水果有初步的认识。音乐磁带。
活动过程：
一．学唱歌曲。
1．出示苹果实物或图片，引导幼儿讨论：苹果长在什么地方？
2．出示立体苹果树，教师边有节奏地朗诵歌词"树上许多红苹果，一个一个摘下来"，边演示把"苹果"一一摘下。
3．教师边朗诵"我们喜欢吃苹果，身体健康多快活"，边把摘下"的苹果"送给想要的幼儿，鼓励幼儿做出各种吃苹果的样子。
4．请个别幼儿摘"苹果"。期于幼儿拍手念歌词。
5．教师范唱，幼儿跟唱。
6．请幼儿轮流摘苹果，教师与其余幼儿为其配唱。
二．仿编歌曲。
1．你还喜欢吃什么水果？这种水果长在哪里？
2．鼓励幼儿把自己喜欢的水果名称编进歌曲中，唱给大家听。
我爱我的小动物活动目标：乐意学唱新的歌曲，尝试模仿各种小动物的叫声活动准备：磁带，小动物头饰活动过程：
1 "小朋友，今天胡老师带你们去动物园好吗？"带孩子做小动物的模仿操2——3分钟2、"今天老师还邀请了几个小动物到我们班上来玩，你们听，谁来了。"请大班的小朋友躲在屏风后面"汪汪汪！""小朋友，你们听，谁来了？""我们一起把小动物请出来吧！"小狗是怎么叫的？你们听老师是怎么学小狗叫的，老师按旋律模仿小狗羊叫。再听听谁来了、次学小猫、小鸡、小鸭叫的声音。
3 "老师和小动物们一起准备了一个节目，名字叫做'我爱我的小动物'，现在表演给你们看好吗？"你们想不想跟小动物一起表演啊？那我们一起来表演吧！
歌曲重复2——3遍4、"小朋友，你们知道还有什么小动物会叫吗？它是怎么叫的！""我们再回家跟爸爸妈妈找一找还有哪些会叫的小动物！"接下来我们请小动物下来和小朋友一起表演节目好吗5、小动物该回家了，我们一起谢谢小动物来给我们表演节目，再见！
教学反思：
《苹果歌》是小班的一个音乐活动，歌词形象生动，旋律简单上口，表演性很强。让幼儿学得生动有趣，并获得更多的发展。我参照课程教案结合我们班幼儿年龄特点，对一些活动环节和细节进行了修改，活动开展的很顺利，在此我做了一个简单的梳理。
